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LE PETIT CHO DE NOTRE-DAME 29 Juin 2016

MARIE et le SACERDOCE
Mois du Sacr-Cur; souvent aussi mois des ordinations sacerdotales. Le sanctuaire o se prpare loblation est gnralement la famille catholique. Mais voici un sanctuaire plus pur et tout
divin o se fit la premire ordination, source et principe de toutes les autres.
Cest bon droit que Marie est appele Reine du clerg et Mre du sacerdoce.
Ces titres lui conviennent en toute vrit
et dans le sens de la plus rigoureuse thologie.
Non seulement elle nous a donn celui qui est, en fait, le Souverain Prtre
de la Nouvelle Alliance, mais elle nous la
donn dans sa qualit mme de Prtre. Dieu la appele cooprer lordination sacerdotale du Christ Jsus dont toutes les
autres ordinations dans lglise, jusqu la fin des sicles, ne sont
que des dpendances et des participations.
Au tmoignage de saint Paul, Jsus est le seul vritable Pontife, le seul qui soit substantiellement Prtre par un caractre
identifi avec sa nature, le seul qui ait offert Dieu un sacrifice
digne de son infinie Majest. Le sacerdoce lgal, perptu dans
le peuple juif par la descendance dAaron ntait gure quune
ombre du sacerdoce du Christ. Cest au Christ seul que le Pre a
dit: Tu es Prtre pour lternit selon lordre de Melchisdech. Donc en Lui, nous avons un Pontife saint, immacul, et
spar des pcheurs, selon ce que dit saint Paul dans lptre
aux Hbreux.
Le Christ Jsus na pas de successeur de son sacerdoce, car il
demeure ternellement et il a consomm le sacrifice unique auquel rien ne peut sajouter. Les prtres de la Nouvelle Alliance
ont un sacerdoce vritable, mais leur ordre est tout ministriel,
il nest quune drivation de lordination divine qui a fait Prtre
pour lternit Notre Seigneur Jsus-Christ. Le sacrifice quils
offrent nest que loblation renouvele de lunique sacrifice consomm sur le Calvaire. Sils remettent les pchs, cest au nom du Christ et comme dlgus
de lglise, Corps mystique du Christ.
Comment Notre Seigneur a-t-il t constitu Prtre?
Le propre du prtre, dit saint Thomas, cest
dtre un mdiateur entre Dieu et les hommes.
Le Christ est mdiateur parfait puisquil est la
fois Dieu et homme. Ce qui fonde un titre
minent sa mdiation cest quil plonge ses racines dans les profondeurs de la vie divine, car la Personne du Christ est la Personne mme du Verbe, et, par son humanit, il appartient notre
race, en tout assimil ses frres, hormis le pch.
Prmisse de la conclusion:
Le Fils de Dieu ntait pas Prtre et Mdiateur avant
lIncarnation. Le sacerdoce ne pouvait lui convenir selon sa nature divine. Sans doute, puisquil ny a dans le Christ quune
seule Personne, celle du Verbe ternel, cest elle que convient
lattribution du sacerdoce. Mais le Fils de Dieu avait besoin de
revtir la nature humaine pour devenir Mdiateur et Pontife.
Le Christ, dit saint Thomas, nest pas Prtre en tant que

Dieu, mais en tant quhomme. Cependant cest une mme Personne qui est la fois Prtre et Dieu. Le Christ est Prtre dans la
chair et par la chair. Cest en se faisant homme que le Fils du
Pre est devenu le Souverain Pontife de la Loi Nouvelle.
Jsus a donc t constitu Prtre par son Incarnation.
Lonction qui la fait Christ Pontife est lonction divine de
lunion hypostatique. Christ signifie lOint du Seigneur, il a
t oint, non dune huile matrielle comme Aaron et les pontifes
de lAncienne Loi, mais dune huile excellente entre toutes, il a
t oint dun chrme incr, il a t oint de la divinit du SaintEsprit.
Premire conclusion:
Puisque Notre Seigneur est devenu Prtre par lacte mme
de lIncarnation, il faut dire que son ordination sacerdotale a t
clbre dans le sein trs pur de la Vierge Marie. Il fallait cette
clbration divine un temple saint, dont aucune ombre ne ternit
la splendeur, enrichi des joyaux les plus prcieux. Marie fut le
sanctuaire virginal, amoureusement prpar par lopration du
Saint-Esprit, o saccomplit le rite ineffable du sacre de Jsus
comme Pontife suprme.
Deuxime conclusion:
Marie fut donc le sanctuaire bni o fut clbre la premire
ordination sacerdotale dont toutes les autres ne sont que des
participations. Mais elle ne fut pas un temple inerte, comme un
ciboire de mtal prcieux, ou comme une glise btie avec des
pierres matrielles. Elle fut un sanctuaire vivant qui coopra
librement la sublime crmonie. Dieu a voulu que Marie concourt par sa charit donner au monde un Mdiateur.
En recevant le message anglique, elle vit,
dans une lumire prophtique, par quel sacrifice devait tre rachete lhumanit coupable.
Elle vit la perptuit de ce sacrifice dans
lEucharistie jusqu la fin des temps. Elle
aperut toute la suite des prtres de la Nouvelle Alliance, dont le sacerdoce devait prendre
sa source dans le Sacerdoce principal de son
Fils. Tout cela a t, pour ainsi dire, suspendu
sa misricordieuse acceptation. Cest tout
cela quelle voulut en sassociant au Vouloir divin. Lordination
du Christ ne saccomplit que lorsque Marie eut donn son consentement.
Cest seulement lorsquelle eut prononc son Fiat que
lOnction divine se rpandit sur la nature humaine pour lunir
hypostatiquement la Personne du Fils unique du Pre. Cest
ainsi que le Sacerdoce du Christ dpend delle. Et par consquent,
il est vrai que le sacerdoce catholique, driv tout entier de celui
du Christ, trouve son origine dans le Fiat de la Mre de Dieu.
R.P. Joseph LE ROHELLEC, cssp (1883-1930)
Marie et le Sacerdoce Extrait, premire partie ( suivre)

Maison Notre-Dame Les Sarrires 05230 Montgardin


Email : maisonnotredame05@gmail.com Tl. : 04 92 54 70 76 Abb Laurenon

Juin 2016
* Horaire habituel en semaine : Messe basse 7h15, 9h00 & 11h30 / Vpres et Heure Sainte 18h00
La Messe de 11h30 nest pas toujours assure : se renseigner, de mme pour la messe au Laus.
Sainte Angle Mrici, Vierge (blanc) 3e cl
*

Me

Je

De la frie
Mm. Ss Marcellin, Pierre et Erasme Ev., Mm (vert) 4e cl

Ve

Fte du Sacr-Cur
(blanc) 1e cl

Montgardin : 9h00 & 11h30


Au Laus (ND du Rosaire) : 11h00

Sa

Saint Franois Caracciolo, Confesseur


(blanc) 3e cl

Montgardin : 9h00 & 11h30


Au Laus (ND du Rosaire) : 11h00

Di

IIIme Dimanche aprs la Pentecte (vert),


Solennit du Sacr-Cur (blanc) 2e cl

10h30 : Messe chante


18h00 : Vpres & Salut du T. Saint Sacrement

Lu
Ma
Me

6
7
8

Saint Norbert, Evque et Confesseur (blanc) 3e cl


De la frie (vert) 4e cl
De la frie (vert) 4e cl

*
*
*

Je

De la frie
Mm. Saints Prime et Flicien, Martyrs (vert) 4e cl

Ve
Sa

10
11

Sainte Marguerite Reine, Veuve (blanc) 3e cl


Saint Barnab, Aptre (rouge) 3e cl

*
*

Di

12

IVme Dimanche aprs la Pentecte


(vert) 2e cl

10h30 : Messe chante


18h00 : Vpres & Salut du T. Saint Sacrement

Lu
Ma

13
14

St Antoine de Padoue, Conf. & Docteur (blanc) 3e cl


St Basile le Grand, Ev., Conf. & Docteur (blanc) 3e cl

*
*

Me

15

De la frie
Mm. Ss Vite, Modeste et Crescence, Martyrs (vert) 4e cl

Je
Ve

16
17

De la frie (vert) 4e cl
St Grgoire Barbarigo, Evque et Confesseur (blanc) 3e cl

*
*

Sa

18

Saint Ephrem de Syrie, Confesseur et Docteur


Mm. Ss Marc et Marcellin, Martyrs (blanc) 3e cl

Di

19

Vme Dimanche aprs la Pentecte


(vert) 2e cl

10h30 : Messe chante


18h00 : Vpres & Salut du T. Saint Sacrement

Lu

20

De la frie
Mm. Saint Silvre, Pape et Martyr (vert) 4e cl

Ma

21

Saint Pelage, Ev. & Conf. Patron de Montgardin


(blanc) 1e cl

Me
Je

22
23

Saint Paulin de Nole, Evque et Confesseur (blanc) 3e cl


Vigile de la Nativit de Saint Jean-Baptiste (violet) 2e cl

*
*

Ve

24

Nativit de Saint Jean-Baptiste


(blanc) 1e cl

Sa

25

Saint Guillaume, Abb (blanc) 3e cl

Di

26

VIme Dimanche aprs la Pentecte


(vert) 2e cl

10h30 : Messe chante


18h00 : Vpres & Salut du T. Saint Sacrement

Lu
Ma

27
28

De la frie (vert) 4e cl
Vigile des Saints Pierre et Paul (violet) 2e cl

*
*

Me

29

Saints Pierre et Paul, Aptres


(rouge) 1e cl

Commmoration de Saint Paul, Aptre (rouge) 3e cl

Je
30
Remarques :

Mois de Juin - Mois du Sacr-Cur de Jsus