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GRAND EUCHOLOGE

TRADUCTION: P. DENIS GUILLAUME


DIACONIE APOSTOLIQUE
1992
:
Moin Damaskinos Grigoriatis
2012

MISSION DE LEGLISE ORTHODOXE


DIOCESE DU CATANGA-KOLWEZI CONGO
2012
1

TAMBLE DES MATIERES

GRAND EUCHOLOGE SACERDOTAL

DE L'INITIATION CHRTIENNE PRIRE SUR LA MRE AU JOUR DE SA DLIVRANCE..4


PRIRE SUR UNE FEMME AYANT AVORT..6
OFFICE DU CATCHUMNAT....6
OFFICE DU SAINT BAPTME9
PRIRES DE LABLUTION.13
OFFICE ABRG DU SAINT BAPTME..15
OFFICE DE LA CONFESSION24
AUTRES PRIRES DABSOLUTION27
OFFICE D'INTERCESSION A LA TOUTE-SAINTE MRE DE DIEU AVANT LA CONFESSION
DES PCHS.28
EXHORTATION DU PRE SPIRITUEL AU PNITENT AVANT LA CONFESSION.31
PRIRES DE RCONCILIATION32
OFFICE DES FIANAILLES35
OFFICE DU COURONNEMENT..37
PRIRE POUR LA DPOSITION DES COURONNES LE HUITIME JOUR.42
OFFICE DES SECONDES NOCES43
VTURE DES MOINES OFFICE DU RASOPHORAT..46
OFFICE DU PETIT HABIT.47
OFFICE DU GRAND HABIT ANGLIQUE.53
OFFICE DE L'HUILE SAINTE64
OFFICE DE LA SAINTE COMMUNION EN CAS DE GRAVE MALADIE79
PRIRES POUR LES MALADES.81
OFFICE D'INTERCESSION POUR UN ENFANT DYSLECTIQUE82
PRIRES POUR LA GURISON DE TOUTE MALADIE83
OFFICE D'INTERCESSION POUR UN OU PLUSIEURS MALADES87
OFFICE D'INTERCESSION POUR QUI SOUFFRE DE GRAVE MALADIE90
OFFICE D'INTERCESSION POUR LES AGONISANTS..93
OFFICE D'INTERCESSION A LA MRE DE DIEU AVANT LA SPARATION DE LME ET
DU CORPS.101
OFFICES POUR LES DFUNTS OFFICE D'INTERCESSION AU DPART DE L'ME..101
FUNRAILLES D'UN LAC (RITE BREF)..105
FUNRAILLES D'UN LAC (OFFICE COURANT)..111
FUNRAILLES D'UN LAC PENDANT LA SEMAINE DU RENOUVEAU122
FUNRAILLES D'UN PRTRE..129
FUNRAILLES D'UN MOINEOU D'UNE MONIALE145
FUNRAILLES D'UN ENFANT.153
OFFICE DE LA GRANDE PANNYCHIDE.158
OFFICE DE LA PANNYCHIDE PENDANT IA SEMAINE DU RENOUVEAU165
OFFICE DE LA PETITE PANNYCHIDE166
OFFICE DE LA LITIE OU DU TRISAGION.167
OFFICE DE LA FONDATION D'UNE GLISE CLBR PAR UN PRTRE.168
OFFICE DE LA FONDATION D'UNE GLISE174
OFFICE POUR POSER LA CROIX EN HAUT D UNE GLISE NOUVELLEMENT
CONSTRUITE176
OFFICES DE VPRES ET MATINES POUR LA DDICACE D'UNE GLISE.177
OFFICE ABRG DE LA BNDICTION DE L'EAU..181
OFFICE DE LA CONSCRATION D'UNE GLISE CLBRE PAR UN PRTRE.182
A PROPOS DE LA CONSCRATION DES GLISES FRRES POUR LA ROUVERTURE
D'UNE GLISE187
BNDICTIONS D'ICNES...192
CYCLE DU TRIODE ET DU PENTECOSTAIRE PRIRES POUR LE DBUT
DU CARME.198
OFFICE DES COLYBES.199
2
BNDICTION DES RAMEAUX.200
OFFICE DU LAVEMENT DES PIEDS.200
HOMLIE DE SAINT JEAN CHRYSOSTOME POUR LE SAINT ET GRAND DIMANCHE DE
PQUES203
BNDICTION DES NOURRITURES PASCALES203
BNDICTION DE L'ARTOS204
FRACTION ET DISTRIBUTION DE L'ARTOS204
OFFICE DE LA GNUFLEXION205
CYCLE DES FTES FIXES DU MENE211
PRIRE, EN LA FTE DE NOL, POUR L'ABSOLUTION DES FILS SPIRITUELS.
OFFICE D'ACTION DE GRCES POUR LE DBUT DE L'ANNE CIVILE.
GRANDE BNDICTION DES EAUX AUX SAINTES TIIOPHANIES214
PETITE BNDICTION DES EAUX 219
(BNDICTION DES GRAPPES DE RAISIN A LA TRANSFIGURATION..224
BNDICTION DES HERBES FINES, POTAGRES ET MDICINALES,..225
POUR DIVERSES CIRCONSTANCES OFFICE D'INTERCESSION225
COMMUN DE L'OFFICE D'INTERCESSION APPEL MOLBN..229
OFFICE D'INTERCESSION POUR INVOQUER L'ASSISTANCE DE L'ESPRIT TRS-SAINT,
AU DBUT D'UNE ASSEMBLE COMMUNAUTAIRE OU PAROISSIALE234
DE L'ESPRIT TRS-SAINT, AU DBUT DE TOUTE BONNE ENTREPRISE.236
OFFICE POUR L'INSTALLATION DANS LEUR CHARGE DES AUTORITS NATIONALES OU
COMMUNALES.238
DOXOLOGIE A L'OCCASION DES FTES CIVILES239
OFFICE D'INTERCESSION AUX JOURS DE FTES CIVILES...240
OFFICE D'INTERCESSION POUR LE DBUT DES TUDES.242
POUR LE DBUT ET LA FIN DES TUDES SCOLAIRES244
OFFICE POUR LA BNDICTION DE QUI PART EN VOYAGE245
PRIRE BRVE POUR QUI DOIT PARTIR EN VOYAGE248
OFFICE POUR LA BNDICTION DE QUI S'APPRTE A NAVIGUER..249
ET POUR TOUT BIENFAIT REU DE DIEU..252
OFFICE D'INTERCESSION EN TEMPS DE SCHERESSE.255
PRIRES EN TEMPS DE FAMINE260
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'INTEMPRIES261
PRIRE POUR UN TEMPS FAVORABLE267
PRIRE POUR CEUX QUI REDOUTENT CLAIRS ET TONNERRE....268
PRIRE EN CAS D'INTEMPRIES, DE TEMPTE EN MER..268
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS DE TREMBLEMENT DE TERRE269
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'PIDMIE274
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'PIDMIE MORTELLE280
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'INVASION TRANGRE.284
OFFICE D'INTERCESSION EN TEMPS DE GUERRE..289
PRIRES POUR LA NATION EN PRIL..292
OFFICE POUR LA FONDATION DE TOUr DIFICE293
OFFICE POUR LA FONDATION D'UNE COLE294
OFFICE POUR L'INAUGURATION D'UN INSTITUT DE BIENFAISANCE.295
OFFICE POUR L'INAUGURATION DE TOUTE UVRE D'INTRT PUBLIC.297
OFFICE POUR BNIR UN NOUVEAU PONT.298
POUR LA BNDICTION D'UN PONT298
PRIRE POUR LE FORAGE D'UN PUITS300
OFFICE DE BNDICTION D'UN NOUVEAU PUITS301
AUTRE PRIRE POUR BNIR UN NOUVEAU PUITS.301
PRIRES POUR LA PURIFICATION D'UN PUITS SOUILL.302
PRIRE POUR LA PURIFICATION..302
D'UNE JARRE DE VIN OU D'HUILE (OU DE MIEL)302
D'UN RCIPIENT QUI A T SOUILL303
DU BL OU DE QUELQUE AUTRE CRALE303
PRIRE SUR LES FONDATIONS D'UNE MAISON..303
PRIRE POUR L'INAUGURATION D'UNE MAISON..304
PRIRE POUR BNIR UN LOGIS304
3
PRIRE POUR UNE MAISON..304
HANTE PAR DES ESPRITS MAUVAIS304
PRIRE SUR LES SEMENCES..304
PROCESSION AUTOUR DES CHAMPS ENSEMENCS..305
PRIRE SUR UN CHAMP, UNE VIGNE, UN JARDIN INFESTS OU POLLUS308
EXORCISME DU SAINT MARTYR TRYPHON.308
A DIRE SUR UN CHAMP, UNE VIGNE, UN JARDIN POTAGER...308
QUI OFFRENT LES PRMICES DE LEUR RCOLTE309
PRIRE SUR L'AIRE A GRAIN309
PRIRE POUR BENIR LAIRE OU LE GRENIER310
PRIRE POUR BNIR UN NOUVEAU GRENIER310
PRIRE POUR BNIR UN NOUVEAU MOULIN.310
PRIRE POUR BNIR UN FOUR..310
PRIRE POUR BNIR LA PLANTATION D'UN VIGNOBLE.311
PRIRE SUR LA VENDANGE311
PRIRE POUR BNIR UNE CAVE A VIN..312
PRIRES POUR BNIR LE VIN312
PRIRE POUR LA BNDICTION DE L'HUILE..312
PRIRE POUR BNIR UN TROUPEAU..312
PRIRES POUR BNIR UNE TABLE313
PRIRE POUR LES TROUPEAUX, EN CAS D'PIDMIE..313
PRIRES POUR LA BNDICTION D'UN RUCHER..314
BNDICTION D'UN ESSAIM D'ABEILLES INSTALL DANS UNE
NOUVELLE RUCHE314
PRIRE POUR LA BNDICTION DU MIEL NOUVEAU..315
PRIRE POUR BNIR UN LEVAGE DE VERS A SOIE315
PRIRE POUR LA BNDICTION DES HERBES ODORIFRANTES.315
PRIRE POUR BNIR LA CONSTRUCTION D'UN NAVIRE.316
OFFICE POUR LE LANCEMENT D'UN NAVIRE.316
PRIRE DE BNDICTION SUR UN NAVIRE NOUVELLEMENT CONSTRUIT..317
PRIRE POUR BNIR DES FILETS DE PCHE317
PRIRE POUR LA PCHE.318
PRIRE POUR BNIR UN TANG318
PRIRE POUR BNIR UN TANG ET DES FILETS.318
PRIERE POUR BNIR UN VIVIER..318
PRIRE POUR BNIR UN VHICULE318
PRIRE POUR BNIR UNE NOUVELLE VOITURE319
PRIRE POUR BNIR UN ARONEF.319
PRIRE POUR BNIR UN CHEMIN DE FER.319
BNDICTION D'UNE CENTRALE LECTRIQUE.320
BNDICTION D'UNE IMPRIMERIE.320
BNDICTION DE TOUTE CHOSE.320
BNDICTION DE TOUT OBJET.320
LORSQUE MANQUE LA BNDICTION CORRESPONDANTE320
BNDICTION D'UNE PETITE CROIX PECTORALE320
4
DE L'INITIATION CHRTIENNE PRIRE SUR LA MREAU JOUR DE SA
DLIVRANCE
Pretre: Bni soit notre Dieu, en tout temps maintenant et toujours et dans les sicles des
sicles. Amin.
Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint Immortel! Aie piti de nous.(3 fois)
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amin.
Trinit toute-sainte, aie piti de nous. Seigneur, purifie-nous de nos pchs; Matre, pardonne
nos iniquits; Saint, visite et guris nos infirmits, cause de ton Nom.
Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les sicles des
sicles. Amin.
Notre Pre qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifi, que ton Rgne vienne, que ta volont
soit faite, sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourdhui notre pain de chaque jour. Remets-
nous nos dettes comme nous les remettons nous aussi nos dbiteurs, et ne nous laisse pas
succomber la tentation, mais dlivre-nous du Malin.
P. Car Toi appartiennent la royaut, la puissance et la gloire,Pre, Fils et Saint-Esprit,
maintenant et toujours et dans les sicles des sicles. Amin.
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur tout-puissant, qui guris toute faiblesse et toute maladie, guris aussi ta servante
N. qui vient d'enfanter, et fais qu'elle se relve de la couche o elle gt; car, selon la parole du prophte
David, c'est dans l'iniquit que nous fmes conus et tous, nous sommes impurs en prsence de toi.
Garde-la, ainsi que l'enfant qu'elle a fait natre; l'ombre de tes ailes protge-la, ds aujourd'hui et
jusqu' sa fin dernire, par l'intercession de la trspure Mre de Dieu et de tous les Saints. Car tu es bni
dans les sicles des sicles. Amen.
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, toi qui es n de notre Dame, la trs pure Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie, qui fus couch comme nouveau-n dans une crche et port dans les bras comme un
nourrisson, aie piti de ta servante N., qui vient de mettre au monde cet enfant; pardonne-lui ses fautes
volontaires et involontaires; garde-la de l'emprise du dmon; prserve son nouveau-n de tout poison,
de toute malveillance, de toute inquitude provoque par l'ennemi, et des esprits mauvais, le jour
comme la nuit. Sous ta main puissante garde-la, lui accordant un prompt rtablissement; purifie-la et
guris ses douleurs, donne son me et son corps vigueur et sant; rconforte-la par l'blouissante
clart de tes Anges et protge la de tout assaut des invisibles esprits. Oui, Seigneur, loigne d'elle
faiblesse et maladie, envie et jalousie, sortilge et mauvaisoeil; en ta grande misricorde, aie piti d'elle
et de son enfant, purifie son corps, dlivre ses entrailles de toutes sortes de complications. Dans
tabienveillance et compassion, acclre le rtablisse-ment de son corps affaibli, et fais que son
nouveau-n puisse unjour se prosterner dans le temple terrestre que tu as prpar pour glorifier ton saint
nom. Car toi revient toute gloire, tout honneuret toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et tou-jours,et dans les sicles des sicles. Amen.
Prions le Seigneur
Seigneur notre Dieu, qui as bien voulu descendre des cieux et natre de la sainte Mre de Dieu et
toujours-vierge Marie pour le
(La mre, portant l'enfant, incline la tte, et le Prtre fait sur eux le signe dela croix. Touchant la tte de la mre, il dit
cette prire):
Prions le Seigneur.
Seigneur Dieu tout-puissant, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, toi qui par ta parole as cr tout
tre, rationnel ou priv de raison, toi qui du nontre as conduit l'univers l'existence, nous t'en prions et
te le demandons: purifie ta servante N., qui s'approche de ta sainte glise, afin qu'elle puisse dignement
prendre part tessaints mystres1. Bnis l'enfant qu'elle a fait natre, fais-le crotre, sanctifie-le, donne-
lui sagesse, prudence et raison; car c'est toi quil'as amen la vie et lui as montr la lumire sensible,
pour qu'il soit jug digne galement, au temps que tu as fix, de la lumire spirituelle et soit agrg
ton saint troupeau; grce ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
5
P. Paix tous. L. Et votre (ton) esprit.
P. Inclinez la tte devant le Seigneur.
L. Devant toi, Seigneur.
Prire sur la mre de l'enfant.
Seigneur notre Dieu, qui es venu pour le salut du genre humain, viens aussi sur ta servante N. et
permets-lui, par le ministre vnrable de tes prtres, rentre au temple de ta gloire; rends-la digne de
participer aux prcieux corps et sang de ton Christ. Purifie son corps et son me au terme de ces
quarante jours, afin qu'elle puisse entrer dans ton saint temple et glorifier avec nous ton nom trs-saint,
Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Le Prtre fait un signe de croix sur l'enfant et dit sur lui cette autre prire:
Prions le Seigneur
Seigneur notre Dieu, qui le quarantime jour fus amen comme un petit enfant au Temple de la loi
par ta sainte Mre la Vierge Marie et fus port sur les bras du juste Simon, toi-mme, Seigneur tout-
puissant, bnis cet enfant amen ici pour t'tre prsent comme au Crateur de l'univers. Fais-le crotre
pour toute oeuvre bonne qui te soit agrable, en loignant de lui toute puissance ennemie par
l'imposition du signe de ta Croix, car tu es, Seigneur, celui qui protge les enfants. Puisse-t-il, par le
saint baptme, obtenir a part des lus de ton royaume, protg avec nous par la grce de la sainte,
consubstantielle et indivisible
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1.Si l'enfant n'est plus en vie et que la mre se prsente l'glise pour ses relevailles et sa purification, la prire se
termine ici par lephonse: Car tu es un Dieu de bont, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils
et saint Esprit, maintenant...
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Trinit. Car toi revient toute gloire, action de grce et adoration, ainsi qu' ton Pre ternel et
ton trssaint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
L. Amen. P. Paix tous. L. Et votre (ton) esprit.
P. Inclinez la tte devant le Seigneur.
L. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit celle prire.
Dieu et Pre tout-puissant, par l'clatante voix du prophte Isae tu nous avais d'avance annonc la
conception virginale de ton Fils unique et notre Dieu qui, sur la fin des temps, par ta bienveillance et la
coopration du saint Esprit, pour notre salut et dans sa misricorde infinie, a voulu natre de la Vierge
et devenir petit enfant; puis, selon l'usage de ta sainte Loi, aprs que furent accomplis les jours de
purification, souffrit qu'on l'ament au Temple, lui, le vritable auteur de la Loi, et se laissa porter sur
les bras du juste Simon; de ce mystre nous reconnaissons l'anticipation dans l'image de la braise et de
la pince rvle par le susdit prophte, mystre dont nous, fidles, trouvons l'imitation dans la grce.
Toi-mme, Seigneur qui protges les enfants, bnis maintenant ce nouveau-n et ceux qui ont charge de
lui. Rends-le digne, en temps opportun, de renatre par l'eau et l'Esprit; agrge-le au saint trou peau de
tes spirituelles brebis sur lesquelles est invoqu le nom de ton Christ.
Car tu habites dans les hauteurs et tournes ton regard vers les humbles, et nous te rendons gloire,
Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. L. Amen.
(Si l'enfant a dj t baptis la maison et qu'il est prsent l'glise pour complter la crmonie, on omet le
passage entre l'astrisque [ ] et lecphonse, ou mme toute la prire.) Le Prtre prend l'enfant et trace, avec lui, un signe
de croix devant les portes de la nef en disant):

Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. entre dans l'glise, au nom du Pre et du Fils et du saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Puis il le porte dans l'glise en disant:
Il (Elle) entrera dans ta maison et se prosternera devant ton temple saint.
Arriv au milieu de la nef, il dit:
Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. entre dans l'glise, au nom du Pre et du Fils et du saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Puis il dit:
Au milieu de l'glise il (elle) te chantera.
Arriv devant les portes saintes, il dit:
6
Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. entre dans l'glise, au nom du Pre et du Fils et du saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Si c'est lin garon, il le porte dans le sanctuaire et fait le tour de. Lautel; si c'est une fille, il s'arrte aux portes
saintes; il dit ou chante:
Maintenant, Matre, laisse ton serviteur s'en aller en paix selon ta parole, car mes yeux ont vu
ton salut, celui que tu as prpar la face de tous les peuples, lumire qui dissipera les tnbres des
nations et gloire de ton peuple Isral.

Puis il dpose l'enfant la porte du sanctuaire. Le parrain fait trois signes de croix, prend l'enfant et
s'loigne.
Le Prtre renvoie les fidles avec la formule habituelle du Cong.

PRIRE SUR UNE FEMME AYANT AVORT


Le Prtre ayant dit: Bni soit notre Dieu, on rcite les prires initiales (voir 4), puis on chante le iropaire du jour.
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, toi qui es n de la sainte Mre de Dieu et toujours-vierge Marie et
reposas dans une crche comme enfant nouveau-n, en ta grande misricorde aie piti de ta servante N.
pour la faute volontaire ou involontaire qui a caus la mort et l'avortement de ce qu'elle avait conu;
pardonne-lui tout pch, volontaire ou involontaire, et garde-la de toute embche du dmon; purifie-la
et guris ses douleurs, donne son me et son corps vigueur et sant; rconforte-la par l'blouissante
clart de tes Anges et protge-la de tout assaut des invisibles esprits. Oui, Seigneur, loigne d'elle
faiblesse et maladie, purifie son corps et dlivre ses entrailles de toutes sortes de complications. Dans
l'abondance de ta compassion, acclre le rtablissement de son corps affaibli et fais qu'elle se relve de
la couche o elle gt; car c'est dans le pch et l'iniquit que nous fmes conus et tous, nous sommes
impurs en prsence de toi, Seigneur; avec crainte nous te crions et disons: regarde du haut du ciel et
vois notre impuissance de condamns; fais grce ta servante N. pour la faute volontaire ou
involontaire qui a caus la mort et l'avortement de ce qu'elle avait conu; en ta grande misricorde, aie
piti aussi de ceux qui lui sont proches et se trouvent en ce lieu; car tu es un Dieu de bont, plein
d'amour pour les hommes, et seul tu as le pouvoir de remettre les pchs, par les prires de ta Mre
trs-pure et de tous les Saints.
Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et dans les siclesdes sicles. Amen.

OFFICE DU CATCHUMNAT
Le Prtre, revtu de ltole, se rend au narthex ou vestibule de l'glise. Il dnoue la ceinture de qui doit tre baptis,
lui te ses vtements et le dchausse, puis le place face l'orient, vtu d'une seule tunique, sans ceinture, tte nue et pieds
nus, tenant les bras abaisss. Il lui souffle trois fois sur le visage en forme de croix, trace trois signes de croix, du front la
poitrine et d'une paule l'autre, et lui impose la main en disant:
Prions le Seigneur
En ton nom, Seigneur Dieu de vrit, en celui de ton Fils unique et de ton saint Esprit, j'impose la
main sur ton serviteur (ou ta servante) N., qui est jug(e) digne de recourir ton saint nom et d'tre
gard(e) l'ombre de tes ailes. Eloigne de lui (d'elle) l'antique erreur, remplis-le (-la) de foi, d'esprance
et d'amour envers toi, afin qu'il (qu'elle) comprenne que tu es le seul Dieu vritable, avec ton Fils
unique, notre Seigneur Jsus Christ, et ton saint Esprit. Donne-lui de marcher selon tes
commandements et d'observer ton bon plaisir; car c'est en agissant ainsi que tout homme vivra. Inscris-
le (-la) dans ton livre de vie, agrge-le (-la) au troupeau de ton hritage, pour qu'en lui (qu'en elle) soit
glorifi ton saint nom, celui de ton Fils bien-aim, notre Seigneur Jsus Christ, et celui de ton Esprit
vivifiant. Que toujours tes yeux le (la) regardent avec bont, que tes oreilles coutent sa prire. Fais
qu'il (qu'elle) trouve la joie dans loeuvre de ses mains et dans toute sa ligne, afin qu'il (qu'elle) te
rende grces, se prosterne devant toi et glorifie ton nom grand et sublime, et sans cesse te loue tous les
jours de sa vie.
Car les puissances des cieux chantent ta louange, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Exorcisme 1
Prions le Seigneur.
7
Le Seigneur t'exorcise, Satan, car il est venu dans ce monde et fixa sa demeure parmi les hommes
pour abolir ta tyrannie et dlivrer le genre humain; sur la croix il triompha des puissances ennemis,
quand le soleil s'est obscurci, que la terre a chancel, que les tombeaux se sont ouverts et que de
nombreux saints ressuscitrent en leur corps; par sa mort il a dtruit la mort, c'est--dire toi-mme, le
Diable. Je t'exorcise par le Dieu qui a montr l'arbre de vie, puis tablit les Chrubins et le glaive de feu
brandi pour le garder. Honni sois-tu, retire-toi! Je t'exorcise pur celui qui marcha sur la surface de la
mer comme sur la terre ferme et menaa le vent et le tumulte des flots; celui dont le regard dessche
l'ocan, celui dont la menace fait fondre les montagnes. C'est lui qui maintenant encore te commande
par nous. Tremble et va-t'en, retire-toi de cette crature et ne reviens pas; n'essaie pas de t'y cacher ni
d'aller sa rencontre ou de l'influencer, que ce soit de nuit, le matin ou midi; mais retourne dans ton
enfer jusqu'au grand jour prpar pour le jugement. Crains le Dieu qui sige sur le trne des Chrubins
et qui voit jusqu au fond des ocans, devant qui tremblent les Anges, les Archanges, les Trnes, les
Dominations, les Principauts, les Puissances, les Vertus, les Chrubins aux yeux innombrables et les
Sraphins aux six ailes; devant qui tremblent le ciel et la terre, la mer et tout ce qu'ils renferment. Va-
ten, retire-toi du soldat nouvellement choisi, enrl par le Christ notre Dieu. Je t'exorcise par celui qui
s'avance sur les ailes du vent, qui prend les vents pour messagers et pour serviteurs des flammes de feu.
Va-t'en, retire-toi de cette crature, avec tes anges et toutes tes puissances.
Car il est glorifi, le nom du Pre et du Fils et du saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les
sicles des sicles. Amen.
Exorcisme 2
Prions le Seigneur.
Le Dieu saint, redoutable et glorieux, celui qu'on ne peut saisir ni comprendre, dans sa puissance et
dans toutes ses oeuvres, celui qui a fix pour toi, Satan, le chtiment d'une peine ternelle, t'ordonne par
nous, ses inutiles serviteurs, toi er toute puissance qui agit avec toi, de vous loigner de cette
nouvelle recrue enrle au nom de notre Seigneur et vrai Dieu Jsus Christ. Je t'exorcise donc, esprit
impur et pervers, nfaste et rpugnant, de par la puissance de Jsus Christ, qui possde tout pouvoir au
ciel et sur terre, lui qui adit au dmon sourd-muet: Sors de cet homme et n'y reviens plus! Retire-toi,
reconnais la vanit de ta puissance, qui n'a mme pas de pouvoir sur les porcs: rappelle-toi celui qui
t'ordonna, sur ta demande, d'entrer dans un troupeau de porcs! Crains le Dieu sur l'ordre duquel fut
affermie la terre sur les eaux, celui qui a cr le ciel, tabli les montagnes au cordeau et les plaines au
niveau, qui a mis le sable comme limite la mer, qui a fray un chemin sr dans la masse des eaux;
celui qui touche les montagnes et elles fument, qui se revt de lumire comme d'un manteau, qui
dploie les cieux comme une tente, qui btit sur les eaux ses chambres hautes, qui pose la terre sur ses
bases, inbranlable pour les sicles des sicles, qui appelle l'eau des mers et la dverse sur la face de la
terre. Vat'en, retire-toi de celui qui se prpare la sainte illumination du baptme. Je t'exorcise de par la
salvifique Passion de notre Seigneur Jsus Christ, par son Corps et son Sang trs-prcieux et
par sa redoutable Parousie; car il viendra, sans tarder, juger toute la terre; il te condamnera au feu de la
ghenne avec toutes les puissances qui agissent avec toi, il te livrera aux tnbres extrieures, o le ver
ronge sans fin, o jamais le feu ne s'teint.
Car la majest appartient au Christ notre Dieu ainsi qu'au Pre et au saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Exorcisme 3
Prions le Seigneur.
Seigneur Sabaoth, Dieu d'Isral, qui guris toute faiblesse et toute maladie, pose ton regard sur ton
serviteur (ou ta servante), scrute-le (-la), prouve-le (-la), loigne de lui (d'elle) toute influence du
diable. Menace les esprits impurs et chasse-les, purifie l'ouvrage de tes mains et, dans l'efficacit de ton
pouvoir, hte-toi d'craser Satan sous ses pieds, lui accordant la victoire sur le dmon et ses esprits
impurs; afin que, trouvant grce auprs de toi, il (elle) soit jug(e) cligne de tes mystres clestes et
immortels, et te rende gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amen.
Prire pour le candidat au Baptme
Prions le Seigneur.
8
Seigneur et Matre, qui as cr l'homme ton image et ressemblance, et qui lui as donn la
possibilit d'une ternelle vie, puis ne l'as pas mpris lorsqu'il est tomb dans le pch, mais organisas
le salut du monde par l'incarnation de ton Christ; toi-mme, aprs avoir rachet cette crature de la
servitude de l'ennemi, accueille-la dans ton cleste royaume, ouvre les yeux de sa conscience, pour
qu'en elle resplendisse l'illumination de ton Evangile; unis sa vie un ange de lumire qui la dlivre de
toute intrigue de l'ennemi, de la rencontre du Mauvais, du dmon de midi et des imaginations per
verses.
Le Prtre souffle trois fois sur le candidat au baptme et le signe sur le front, la bouche et la poitrine en disant:
Chasse loin de lui (d'elle) tout esprit mauvais et impur qui se cache et se tapit dans son coeur (3
fois), esprit d'erreur et de mchancet, esprit d'idoltrie et d'avarice, esprit de mensonge et d'impuret
sous l'inspiration du diable. Et fais-en une brebis spirituelle du saint troupeau de ton Christ, un membre
honorable de ton Eglise, un instrument de saintet, un fils (une fille) de lumire, un hritier (une
hritire) de ton royaume; afin qu'ayant vcu selon tes commandements, gard sans faille le
sceau du baptme et conserv sans tache la tunique d'immortalit, il (elle) obtienne la batitude de tes
Saints, dans ton royaume.
Par la grce, la misricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es bni
ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen.

Renonciation Satan et profession de foi


Celui qui doit tre baptis lve les bras; le Prtre le tourne vers l'occident et dit:
Renonces-tu Satan, toutes ses oeuvres, tous ses anges, tout son culte et toutes ses pompes?
Le catchumne ou son parrain rpond:
J'y renonce.
(Question et rponse se rptent jusqu' trois fois.)
Puis le Prtre demande: As-tu renonc Satan? Le catchumne ou son parrain;
J'y ai renonc.
(Puis le Prtre dit: Souffle et crache sur lui.]
Le catchumne baisse les bras; le Prtre le tourne vers l'orient et lui dit:
Te joins-tu au Christ?
Le catchumne ou son parrain:
Je me joins lui.
(Question et rponse se r plent jusqu' trois fois.) Puis le Prtre demande:
T'es-tu joint(e) au Christ?
Rponse: Je me suis joint(e) lui.
Le Prtre dit encore:
Crois-tu en lui?
Le catchumne ou son parrain
Je crois en lui comme Roi et comme Dieu.
Et il ajoute:
Je crois en un seul Dieu, le Pre tout puissant, crateur du ciel et de la terre, de toutes les choses
visibles et invisibles. Et en un seul Seigneur, Jsus Christ, le Fils unique de Dieu, n du Pre avant tous
les sicles. Lumire de lumire, vrai Dieu de vrai Dieu, engendr, non cr, consubstantiel au Pre et
par qui tout a t fait. Qui pour nous les hommes et pour notre salut est descendu des cieux, a
pris chair du saint Esprit et de la Vierge Marie, et s'est fait homme. Crucifi pour nous sous Ponce
Pilate, il souffrit et fut mis au tombeau, et le troisime jour il est ressuscit selon les Ecritures. Il est
mont au ciel, est assis la droite du Pre et viendra de nouveau avec gloire pour juger les vivants et
les morts; son rgne n'aura pas de fin. Et au saint Esprit, Seigneur vivifiant, qui procde du Pre, qui est
ador et glorifi avec le Pre et le Fils, et a parl par les prophtes. Je crois en l'Eglise une, sainte,
catholique et apostolique. Je reconnais un seul baptme pour la rmission des pchs.
J'attends la rsurrection des morts et la vie du sicle venir. Amen.
(Les deux dernires questions et leurs rponses peuvent tre rptes jusqu' trois fois.) Lorsque le
catchumne a fini de rciter le Symbole de foi, le Prtre lui demande encore:
T'es-tu joint(e) au Christ?
Rponse: Je me suis joint(e) lui.
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Et de nouveau le dialogue se rpte jusqu' trois fois.
Le Prtre dit: Prosterne-toi devant lui.
Le catchumne ou son parrain se prosterne en disant:
Je me prosterne devant le Pre, le Fils et le saint Esprit, Trinit consubstantielle et indivisible.
Puis le Prtre dit: Bni soit Dieu, qui veut que tous les hommes soient sauvs et par viennent la
connaissance de la vrit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Le Prtre dit encore cette prire:
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, appelle ton serviteur (ou ta servante) N. ta sainte illumination, et
rends-le (-la) digne de la grande grce de ton saint baptme; dpouille-le (-la) du vieil homme et revts-
le (-la) de l'homme nouveau pour l'ternelle vie; remplis-le (-la) de la force de ton saint Esprit pour
l'unir ton Christ, afin qu'il (qu'elle) ne soit plus un enfant de la chair, mais un fils (une fille) de ton
royaume.
Par la grce et la bienveillance de ton Fils unique, avec lequel tu es bni ainsi que ton trs-saint,
bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.

OFFICE DU SAINT BAPTME


Le Prtre revt l'tole, les sur manches et la chasuble de couleur blanche; puis, tous cierges allums, il prend
l'encensoir, se rend au baptistre et l'encense tout autour; ayant rendu l'encensoir, il s'incline en faisant un signe de croix.
Le Diacre: Bnissez, Seigneur.
Le Prtre: Bni soit le rgne du Pre et du Fils et du saint Esprit, maintenant et toujours, et dans
les sicles des sicles. Amen.
Le Diacre dit la grande litanie de paix. A chaque demande, le Choeur rpond: Kyrie eleison.
En paix prions le Seigneur.
Pour ia paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes, prions le Seigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour ce saint temple, et pour ceux qui y pntrent avec foi, respect et crainte de Dieu, prions le Seigneur.
Pour notre archevque (ou vque) N., pour l'ordre vnrable des prtres, pour les diacres qui servent dans le
Christ, pour tout le clerg et le peuple, prions le Seigneur.
Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes, pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, prions le
Seigneur.
Pour cette cit, pour toute ville et contre, et pour les fidles qui y demeurent, prions le Seigneur.
Pour que cette eau soit sanctifie par la puissance, l'action et la prsence de l'Esprit saint, prions le Seigneur.
Pour que cette eau reoive la mme bndiction et vertu rdemptrice que celle du Jourdain, prions le
Seigneur.
Pour que descende sur cette eau l'action purificatrice de la trs sainte Trinit, prions le Seigneur.
Pour que la prsence du saint Esprit nous illumine de la lumire de connaissance et de pit, prions le
Seigneur.
Pour qu'elle soit capable de dtourner tout mauvais dessein des ennemis visibles et invisibles, prions le
Seigneur.
Pour que devienne digne du royaume ternel celui (ou celle) qui y sera baptis(e), prions le Seigneur.
Pour celui (celle) qui s'approche maintenant de la sainte illumination et pour son salut, prions le Seigneur.
Pour qu'il (qu'elle) devienne fils (fille) de lumire, hritier (hritire) des biens ternels, prions le Seigneur.
Pour qu'il (qu'elle) soit greff(e) sur le Christ notre Dieu et participe sa mort et sa rsurrection, prions le
Seigneur.
Pour qu'il (qu'elle) garde purs et immaculs jusqu'au redoutable avnement du Christ notre Dieu la robe du
baptme et les arrhes de l'Esprit saint, prions le Seigneur.
Pour que cette eau lui soit un bain de rgnration pour la rmission des pchs et un vtement
d'immortalit, prions le Seigneur.
Pour que le Seigneur notre Dieu exauce notre voix suppliante, prions le Seigneur.
Pour qu'il nous accorde un temps favorable, l'abondance des fruits de la terre et des jours de paix, prions le
Seigneur.
Pour les voyageurs, les navigateurs, les malades, les opprims, les captifs, et pour le salut de tous, prions le
Seigneur.
Pour tre dlivrs de tout mal, de tout danger, de toute inquitude, prions le Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et garde nous, Dieu, par ta grce.
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Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute bnie et glorieuse Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au Christ
notre Dieu.
Ch. A toi, Seigneur.
Pendant que le Diacre dit haute voix la litanie, le Prtre lit en secret cette prire:
Dieu de tendresse et de misricorde, toi qui scrutes les coeurs et les reins et qui seul connais les
secrets des humains, car il n'y a rien de cach en ta prsence, mais toute chose est dvoile tes yeux;
toi qui es au courant de tout ce qui me concerne, ne me prends pas en aversion, ne dtourne pas de moi
ton visage, dtourne plutt tes regards de mes pchs en ce moment; toi qui ne tiens pas compte de
leurs fautes pourvu que les hommes se convertissent, lave la souillure de mon corps et l'impuret de
mon me, sanctifie-moi tout entier par la perfection de ta puissance et par ta main spirituelle et
invisible, de peur que, prchant aux autres la libert et la leur accordant cause de leur foi parfaite en
ton ineffable amour du genre humain, je ne sois moi-mme confondu comme un esclave du pch.
Puiss-je, Seigneur seul bon et ami des hommes, ne pas rcolter honte et humiliation! Envoie sur moi
une force d'en haut, fortifie-moi pour le service du grand et cleste mystre que je vais accomplir;
imprime l'image de ton Christ dans celui (ou celle) qui va renatre par mon indignit, difie-le (-la) sur
le fondement de tes Aptrs et de tes Prophtes; ne le (la) renverse pas, mais plante-le (-la) comme un
arbre de vrit dans ta sainte Eglise catholique et apostolique, et ne l'arrache pas; afin que, croissant
dans la foi, il (elle) glorifie aussi ton nom trs-saint, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
dans les sicles des sicles. Amen.

Il faut noter que le Prtre n'lve pas la voix pour la fin de la prire, mais il dit la doxologie voix basse.
Puis il dit a voix haute la prire suivante:
Tu es grand, Seigneur, tes oeuvres sont admirables, et nulle parole ne suffira pour chanter tes
merveilles. (3 fois)
C'est toi qui as voulu conduire toutes choses du non-tre l'existence; par ta puissance tu soutiens
l'univers, par ta providence tu diriges le monde. Des quatre lments tu composas la cration, des
quatre saisons tu couronnas le cycle de l'anne. Elles tremblent devant toi, les clestes puissances
spirituelles; c'est toi que chante le soleil, c'est toi que la lune glorifie; c'est avec toi que s'entretiennent
les astres, c'est toi que la lumire obit; devant toi frmissent les ocans, et les sources sont tes
servantes. Tu dployas les cieux comme une tente, tu affermis la terre sur les eaux; la mer, tu l'en tour
as de sable, et l'air, tu le rpandis pour qu'on le respirt. Les puissances angliques te servent dans le
ciel, les choeurs des Archanges se prosternent devant toi; les Chrubins aux yeux innombrables et les
Sraphins aux six ailes, qui font cercle autour de toi et volent l'en tour de ta majest, se couvrent la
face par crainte de ta gloire inaccessible. Toi le Dieu que nul espace ne peut circonscrire, toi le Dieu
ineffable et sans commencement, tu es venu sur terre, prenant forme d'esclave et ressemblance avec les
hommes; car tu n'as pas accept, Seigneur, dans la tendresse de ton coeur, de voir le genre humain sous
la tyrannie du dmon, mais tu es venu et tu nous as sauvs. Nous reconnaissons ta grce, nous
proclamons ton amour, sans cacher tes bienfaits. Tu as libr notre nature ds le germe, par ta naissance
tu as sanctifi le sein virginal; toute la cration te chanta lorsque tu apparus. Car toi, notre Dieu, tu
t'es montr sur la terre et tu as convers avec les hommes. C'est toi aussi qui sanctifias les eaux du
Jourdain, envoyant du ciel ton saint Esprit, et tu as cras la tte des dragons qui s'y cachaient.
Toi donc, Ami des hommes et notre Roi, viens aussi maintenant par l'effusion de ton saint Esprit et
sanctifie cette eau. (3 fois)
Et donne-lui la mme bndiction et vertu rdemptrice qu' celle du Jourdain. Faisen une source
d'immortalit, un trsor de sanctification, pour la rmission des pchs, la gurison des maladies et la
perte des dmons; qu'elle soit inaccessible aux puissances ennemies et remplie d'anglique pouvoir.
Que s'loignent d'elle ceux qui intriguent contre ta cration, car j'ai invoqu, Seigneur, ton nom
admirable et glorieux, la terreur de tes adversaires!

Il fait trois fois le signe de la croix sur l'eau en y plongeant les doigts et, soufflant sur elle, il dit;
Que soient crass sous le signe de ta Croix toutes les puissances ennemies. (3 fois) Que s'loigne
de nous toute figure fantastique et impalpable, que ne se cache dans cette eau un dmon de tnbres,
que ne descende avec le baptis un esprit du mal capable de provoquer lobscurcisement de sa raison ou
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le trouble de sa conscience. Mais, nous t'en prions, Matre de l'univers, fais que cette eau soit celle du
repos, de la rdemption, de la sanctification, la purification du corps et de l'esprit, la rupture des
chanes, la rmission des pchs, l'illumination des mes, le bain de la rgnration, le renouveau de
l'esprit, le don de filiation, le vtement d'immortalit, la source de la vie. Car tu as dit, Seigneur: Lavez-
vous et vous serez purs, tez l'iniquit de vos mes. D'en haut, tu nous donnas la grce de renatre par
l'eau et par l'Esprit. Seigneur, manifeste ta prsence dans cette eau et donne qui doit tre baptis le
pouvoir d'tre transform au point de dposer le vieil homme, corrompu par les dsirs de la sduction,
et de revtir l'homme nouveau, renouvel selon l'image de son Crateur; afin qu'identifi ton Fils
unique dans le baptme, par une mort semblable la sienne, il participe galement sa
rsurrection et que, gardant le don de ton saint Esprit et faisant crotre le dpt de la grce, il reoive le
prix de la vocation cleste et soit compt parmi les premiers-ns inscrits dans les deux, dans le Christ
Jsus notre Seigneur, avec qui tu partages gloire et majest, comme avec ton trs-saint, bon et vivifiant
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
P. Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
D. Inclinez la tcte devant le Seigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre souffle trois fois et fait un triple signe de croix sur l'huile bnir. (Si elle est dj bnite,
il passe directement l'onction.)
Le Diacre: Prions le Seigneur.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur et Matre, Dieu de nos Pres, qui envoyas sur l'arche de No une colombe portant dans
son bec un rameau d'olivier en signe de rconciliation et de salut aprs le dluge et prfiguras de cette
faon le mystre de la grce; toi qui nous procuras le fruit de l'olivier pour l'accomplissement de tes
saints mystres; qui par lui as rempli de l'Esprit saint ceux qui vivaient sous la Loi et perfectionnes
maintenant ceux qui vivent sous la grce; toi-mme, bnis galement cette huile par la puissance,
l'action et la prsence de ton saint Esprit, afin qu'elle devienne un chrme d'immortalit, le renouveau
de l'me et du corps, une arme de justice capable de d tourner toute influence diabolique et prservant
de tout mal les fidles qui en reoivent l'onction pour ta gloire et celle de ton Fils unique et de ton trs-
saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.

Ch. Amen. Le Diacre: Soyons attentifs!


Le Prtre, chantant lAllluia trois fois avec le peuple, fait trois signes de croix avec l'huile qu'il verse dans
l'eau. Puis il dit haute voix:
Bni soit Dieu qui claire et sanctifie tout homme venant en ce monde, maintenant et toujours, et
dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
On amne celui qui doit tre baptis. Le Prtre prend de l'huile (avec les doigts ou avec un pinceau) et fait
un signe de croix sur le front en disant:
Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. reoit l'huile d'allgresse au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Puis il fait une onction sur la poitrine en disant:
Pour la gurison de l'me
Et sur le dos: et du corps.
Sur les oreilles: Pour l'coute de la foi.
Sur les mains: Tes mains m'ont form et faonn.
Sur les pieds: Afin de marcher sur la voie de tes commandements.
Une fois acheve l'onction de tout le corps, le Prtre le baptise en le tenant debout et tourn vers l'orient.
Il dit:
Le serviteur (ou la servante) de Dieu N, est baptise(e) au nom du Pre et du Fils et du saint
Esprit.
A chaque invocation, il le plonge et le relve, tandis que le Choeur ou l'assemble rpond: Amen.
Aprs le baptme, le Prtre se lave les mains et l'on essuie le nouveau baptis. Pendant ce temps, on lit ou
chante le psaume suivant.
Psaume 31
12
Heureux qui est absous de ses pchs, acquitt de ses fautes. Heureux l'homme qui le Seigneur n'impute
aucun tort et dont la bouche est sans fraude. Je me suis tu, et mes os se consumaient gmir tout le jour. Car,
jour et nuit, ta main pesait sur moi, je me tordais dans ma souffrance, tandis que l'charde me pntrait. J'ai
reconnu mon pch, je n'ai point cach ma faute. J'ai dit: j'irai vers le Seigneur lui confesser ma transgression;
et toi, tu as absous l'iniquit de mon coeur. Aussi tout fidle te prie au temps favorable. Que viennent dborder
les grandes eaux, elles n'arrivent pas jus qu' lui.Tu es pour moi un refuge contre l'angoisse qui m'treint. Tu es
mon allgresse: dlivre-moi de ceux qui m'encerclent. Je t'instruirai, marchant avec toi sur le chemin que tu dois
suivre, mes yeux seront fixs sur toi. Ne soyez pas comme cheval ou mulet n'ayant point d'intelligence. Par la
bride et le frein, serre la bouche de ceux qui ne s'approchent pas de toi. Nombreux sont les tourments du
pcheur, mais qui espre dans le Seigneur, la misricorde l'entoure.
Gloire au Pre... Maintenant...Allluia, allluia, allluia, gloire toi, Dieu (3 f).

Le Prtre met au baptis sa robe de baptme en disant:


Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. est revtu(e) de la tunique de justice au nom du Pre et du
Fils et du saint Esprit. Amen.
Et l'on chante le tropaire suivant (ton 8):
Accorde-moi la tunique de clart, toi qui te drapes de lumire comme d'un manteau, trsor de
tendresse, Christ notre Dieu.
Lorsque le nouveau baptis est habill, le Diacre dit:
Prions le Seigneur.
Le Prtre dit cette prire:
Tu es bni, Seigneur tout-puissant, source de tout bien, soleil de justice qui, par la manifestation de
ton Fils unique et notre Dieu, as fait briller la lumire du salut sur ceux qui taient dans les tnbres;
malgr notre indignit, tu nous accordes la bienheureuse purification dans l'eau sainte et la divine
sanctification dans l'onction vivifiante; toi qui as bien voulu faire renatre par l'eau et par l'esprit ton
serviteur (ta servante) nouvellement illumin(e) et lui as accord la rmission de ses pchs volontaires
et involontaires, toi-mme, Seigneur plein de tendresse et Roi de tous, accorde-lui aussi la marque
scellant le don de ton Esprit trs-saint, tout-puissant et digne d'adoration, ainsi que la communion au
saint corps et au prcieux sangde ton Christ. Garde-le (-la) dans ta saintet, fortifie-le (-la) dans la vraie
foi, sauve-le (-la) du Mauvais et de toutes ses oeuvres, inspire-lui envers toi une crainte salutaire et
conserve son me dans la justice et la puret, afin qu'il (qu'elle) te soit agrable en toute paro-
le et action, et devienne fils (fille) et hritier (hritire) de ton cleste royaume.
Car tu es notre Dieu, le Dieu qui a piti et qui sauve, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Aprs la prire, il fait au baptis une onction de saint chrme: il signe le front, les yeux, les narines, la
bouche, les oreilles, ta poitrine, les mains et les pieds en disant:
Reois la marque du don de l'Esprit saint. Amen.
Avec le baptis, tenu par le parrain (ou la marraine) si c'est un enfant, le Prtre fait trois fois le tour du
baptistre, et l'on chante:
Vous tous qui dans le Christ avez t baptiss, vous avez revtu le Christ. Allluia. (3 fois)
Le Diacre: Soyons attentifs!
Prokimenon, t. 3: Le Seigneur est ma lumire et mon salut, de qui aurais-je crainte?
Verset: Le Seigneur est le rempart de ma vie, devant qui tremblerais-je?
Le Diacre: Sagesse!
Lecture de l'ptre du saint aptre Paulaux Romains (6,3-11)
Frres, nous tous qui avons t baptiss dans le Christ, c'est dans sa mort que nous avons t
baptiss. Par le baptme nous avons donc t ensevelis avec lui dans la mort afin que,- comme le Christ
est ressuscit des morts par la gloire du Pre, nous vivions, nous aussi, dans une vie nouvelle. Si, par
une mort semblable la sienne, nous sommes devenus un mme tre avec lui, nous le serons aussi par
la rsurrection. Comprenons-le, notre vieil homme a t crucifi avec lui pour que ft dtruit ce corps
de pch, afin que nous cessions d'tre asservis au pch. Car celui qui est mort est affranchi du pch.
Et si nous sommes morts avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, sachant que le
Christ, une fois ressuscit des morts, ne meurt plus, la mort n'a plus d'emprise sur lui. Car sa mort fut
une mort au pch, une fois pour toutes; mais sa vie est une vie pour Dieu. Vous donc aussi,
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considrez- vous comme morts au pch et comme vivants pour Dieu dans le Christ Jsus notre
Seigneur.
P. Paix toi qui as lu. L. Et votre (ton) esprit.
D. Sagesse! Ch. Allluia, allluia, allluia.
D. Sagesse! debout! coutons le saint Evangile.
P. Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.

Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu(28, 16-20)


Ch. Gloire toi, Seigneur, gloire toi.
D. Soyons attentifs!
En ce temps-l, les onze Disciples s'en allrent en Galile, sur la montagne que Jsus leur avait
dsigne. Quand ils le virent, ils se prosternrent devant lui; quelques-uns cependant hsitaient encore.
Et Jsus, s'approchant, leur parla ainsi: Toute puissance m'a t donne au ciel et sur la terre. Allez
donc, enseignez les nations, les baptisant au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit, leur apprenant
observer tout ce que je vous ai prescrit; et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu' la fin du monde.
Amen.
Ch. Gloire toi, Seigneur, gloire toi.
Le Diacre dit la litanie: chaque demande le Choeur rpond par un triple Kyrie eleison.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes.
Nous te prions encore pour qu'obtienne merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du corps le
serviteur (ou la servante) de Dieu N., nouvellement baptis(e).
Le Prtre: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons
gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Le Prtre dit le Cong: Gloire toi, Christ Dieu, noire esprance, gloire toi.
Ch. ou L.: Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre: Que (celui qui est ressuscit des morts) le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de
sa Mre toute pure et immacule, du vnrable et glorieux Prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean, des
saints et illustres Aptres et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui
aime les hommes. Ch. Amen

PRIRES DE LABLUTION
Sept jours aprs le baptme, on amne de nouveau l'enfant l'glise pour lablution. Le Prtre dnoue les
linges et la ceinture, en disant ces prires:
Prions le Seigneur.
Toi qui, par le saint Baptme, as accord la rmission des pchs ton serviteur (ou ta servante) N.
et lui as donn la vie de la seconde naissance, toi-mme, Seigneur et Matre, veuille faire en sorte que
la lumire de ton visage resplendisse toujours dans son cur garde le bouclier de sa foi l'abri de toute
intrigue de l'ennemi; conserve pur et immacul le vtement d'immortalit dont il (elle) est revtu(e);
maintiens intact en lui (elle), par ta grce, le sceau de l'Esprit et sois-lui propice, comme nous, dans
ton immense misricorde.
Car il est bni et glorifi, ton nom sublime et plein de majest, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et dans les sicles es sicles. L. Amen.
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, qui par le baptistre accordes aux baptiss la cleste clart; qui as
rgnr ton serviteur (ta servante), nouvellement illumin(e) par l'eau et par l'Esprit, et qui lui as emis
ses pchs volontaires et involontaires, pose sur lui (elle) ta main souveraine et garde-le (-la) par la
puissance de ta bont, conserve sans faille les arrhes de l'Esprit et fais qu'il (qu'elle) soit digne de la vie
ternelle et de ta complaisance.
Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles.
L. Amen. P. Paix tous. L. Et votre (ton) esprit.
D. Inclinez la tte devant le Seigneur.
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L. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit celte prire:
Celui (Celle) qui s'est revtu(e) de toi, Christ et Seigneur notre Dieu, a comme nous inclin sa tte
devant toi: garde-le (-la) pour qu'il (qu'elle) soit toujours un lutteur (une lutteuse) invincible contre ceux
qui vainement lui portent inimiti ainsi qu' nous; et fais de nous tous jusqu' la fin des vainqueurs,
dignes de ta couronne d'immortalit.
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, et nous te rendons gloire, Pre, Fils
et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. L. Amen.
Il dfait la ceinture de lenfant et ses linges; et, runissant leurs extrmits, il les arrose avec de l'eau
propre; puis il asperge l'enfant et dit:
Tu as t justifi(e), tu as t illumin(e), tu as t sanctifi(e), tu as t lav(e) par le nom de notre
Seigneur Jsus Christ et par l'Esprit de notre Dieu.

Puis le Prtre, prenant une ponge neuve imbibe d'eau, lui ponge le visage, la tte, la poitrine et le reste, en disant:
Tu as t baptis(e), tu as t illumin(e), tu as reu l'onction, tu as t sanctifi(e), tu as t lav(e),
au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.

PRIRES POUR LA TONSURE


Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, qui as honor l'homme de ton image et ressemblance, qui lui as
donn une me doue de raison et un corps de belle apparence, en sorte que le corps ft au service de
l'me rationnelle; toi qui plaas la tte au sommet et mis en elle le plus grand nombre des sens, veillant
ce qu'ils ne se gnent pas l'un l'autre; toi qui as couvert la tte de cheveux, pour qu'elle ne soit pas
incommode par les changements d'air; qui as dispos tous les membres pour l'utilit de l'homme, afin
qu'en toutes choses il te rende grces pour la perfection de ton ouvrage; toi-mme, Seigneur, qui nous
as recommand, travers ton instrument de choix l'aptre Paul, de tout faire pour ta gloire, bnis ton
serviteur (ou ta servante) N., qui vient t'offrir en prmices la tonsure de ses cheveux; bnis galement
son parrain (sa marraine) et donne-leur de mditer sans cesse ta loi et d'agir selon ton bon plaisir.
Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
L. Amen. P. Paix tous. L. Et votre (ton) esprit.
D. Inclinez la tte devant le Seigneur.
L. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur notre Dieu qui, par les eaux du baptistre, sanctifies dans ta bont ceux qui croient en toi,
bnis cet enfant, et que ta bndiction descende sur sa tte; et, comme tu as bni le roi David par le
prophte Samuel, bnis aussi la tte de ton serviteur (ta servante-) N. par la main du pcheur que je
suis, faisant descendre sur lui (elle) ton saint Esprit; afin qu'en avanant en ge et atteignant les
cheveux blancs de la vieillesse il (elle) te rende gloire et voie le bon heur de Jrusalem, tous les jours de
sa vie.
Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et dans les sicles des sicles. L. Amen.
Il lui coupe les cheveux en forme de croix2 , disant:
Le serviteur (La servante) de Dieu N. offre les prmices de sa chevelure, au nom du Pre et du Fils
et du saint Esprit. Amen.
Le Diacre dit la litanie: chaque demande le Choeur rpond par un triple Kyrie eleison.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes.
Nous te prions encore pour qu'obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du corps le serviteur
(ou la servante) de Dieu N., parrain (marraine) de cet enfant, et le serviteur (la servante) de Dieu N.,
nouvellement baptis(e).
Le Prtre: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons
gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Et il dit le Cong comme l'ordinaire:
15
Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des saints et
illustres Aptres et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les
hommes.
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2.En forme de croix, c'est--dire que le prtre coupe quelques cheveux sur la nuque, puis sur le front, puis sur le ct
droit de la tte, puis sur le ct gauche, exactement comme s'il bnissait.
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OFFICE ABRG DU SAINT BAPTME


Prire pour la rception d'un catchumne
Le Prtre, revtu de l'tole, se rend au narthex ou vestibule de l'glise. Il d noue la ceinture de qui doit tre baptis,
lui te ses vtements et le dchausse, puis le place face l'orient, vtu d'une seule tuniqi, sans ceinture, tte nue et pieds
nus, tenant les bras abaisss. Il lui souffle trois fois sur le visage en forme de croix, trace trois signes de croix, du front la
poitrine et d'une paule l'autre, et lui impose la main en disant:
Prions le Seigneur.
En ton nom, Seigneur Dieu de vrit, en celui de ton Fils unique et de ton saint Esprit, j'impose la
main sur ton serviteur (ou ta servante) N., qui est jug(e) digne de recourir ton saint nom et d'tre
gard(e) l'ombre de tes ailes. Eloigne de lui (d'elle) l'antique erreur, remplis-le (-la) de foi, d'esprance
et d'amour envers toi, afin qu'il (qu'elle) comprenne que tu es le seul Dieu vritable, avec ton Fils
unique, notre Seigneur Jsus Christ, et ton saint Esprit. Donne-lui de marcher selon tes
commandements et d'observer ton bon plaisir; car c'est en agissant ainsi que tout homme vivra. Inscris-
le (-la) dans ton livre de vie, agrge-le (-la) au troupeau de ton hritage, pour qu'en lui (qu'en elle) soit
glorifi ton saint nom, celui de ton Fils bien-aim, notre Seigneur Jsus Christ, et celui de ton Esprit
vivifiant. Que toujours tes yeux le (la) regardent avec bont, que tes oreilles coutent sa prire. Fais
qu'il (qu'elle) trouve la joie dans l'oeuvre de ses mains et dans toute sa ligne, afin qu'il (qu'elle) te
rende grces, se prosterne devant toi et glorifie ton nom grand et sublime, et sans cesse te loue tous les
jours de sa vie.
Car les puissances des deux chantent ta louange, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Exorcisme
Prions le Seigneur.
Seigneur Sabaoth, Dieu d'Isral, qui guris toute faiblesse et toute maladie, pose ton regard sur ton
serviteur (ou ta servante), scrute-le (-la), prouve-le (-la), loigne de lui (d'elle) toute influence du
diable. Menace les esprits impurs et chasse-les, purifie l'ouvrage de tes mains et, dans l'efficacit de ton
pouvoir, hte-toi d'craser Satan sous ses pieds, lui accordant la victoire sur le dmon et ses esprits
impurs; afin que, trouvant grce auprs de toi, il (elle) soit jug(e) digne de tes mystres clestes et
immortels, et te rende gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Ch. Amen.
Priere pour le candidat au bapteme
Prions le Seigneur.
Seigneur et Matre, qui as cr l'homme ton image et ressemblance, et qui lui as donn la
possibilit d'une ternelle vie, puis ne l'as pas mpris lorsqu'il est tomb dans le pch, mais organisas
le salut du monde par l'incarnation de ton Christ; toi-mme, aprs avoir rachet cette crature de la
servitude de l'ennemi, accueille-la dans ton cleste royaume, ouvre les yeux de sa conscience, pour
qu'en elle resplendisse l'illumination de ton Evangile; unis sa vie un ange de lumire qui la dlivre de
toute intrigue de l'ennemi, de la rencontre du Mauvais, du dmon de midi et des imaginations perverses.

Le Prtre souffle trois fois sur le candidat au baptme et le signe sur le front, la bouche et la poitrine en disant:
Chasse loin de lui (d'elle) tout esprit mauvais et impur qui se cache et se tapit dans son coeur (3
fois), esprit d'erreur et de mchancet, esprit d'idoltrie et d'avarice, esprit de mensonge et d'impuret
sous l'inspiration du diable. Et faisen une brebis spirituelle du saint troupeau de ton Christ, un membre
honorable de ton Eglise, un instrument de saintet, un fils (une fille) de lumire, un hritier (une
hritire) de ton royaume; afin qu'ayant vcu selon tes commandements, gard sans faille le sceau du
baptme et conserv sans tache la tunique d'immortalit, il (elle) obtienne la batitude de tes Saints,
dans ton royaume.
16
Par la grce, la misricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es bni
ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.

Renonciation Satan et profession de foi


Celui qui doit tre baptis lve les bras; le Prtre le tourne vers l'occident et dit:
Renonces-tu Satan, toutes ses oeuvres, tous ses anges, tout son culte et toutes ses pompes?
Le catchumne ou son parrain rpond:
J'y renonce.
Puis le Prtre demande:
As-tu renonc Satan?
Le catchumne ou son parrain: J'y ai renonc.
Puis le Prtre dit: Souffle et crache sur lui.
Le catchumne baisse les bras; le Prtre le tourne vers l'orient et lui dit:
Te joins-tu au Christ?
Le catchumne ou son parrain: Je me joins lui.
Puis le Prtre demande:T'es-tu joint(e) au Christ?
Rponse: Je me suis joint(e) lui.
Le Prtre dit encore: Crois-tu en lui?
Le catchumne ou son parrain:Je crois en lui comme Roi et comme Dieu.
Et il ajoute:
SYMBOLE DE LA FOI
Je crois en un seul Dieu, Pre tout-puissant, Crateur du ciel et de la terre, de toutes les choses
visibles et invisibles. Et en un seul Seigneur, Jsus-Christ, Fils unique de Dieu, n du Pre avant tous
les sicles; Lumire de Lumire, vrai Dieu de vrai Dieu, engendr non cr, consubstantiel au Pre par
qui tout a t fait; qui, pour nous, hommes, et pour notre salut, est descendu des cieux, sest incarn du
Saint-Esprit et de la Vierge Marie et sest fait homme; qui a t crucifi pour nous sous Ponce-Pilate, a
souffert et a t enseveli; qui est ressuscit le troisime jour, selon les critures; qui est mont aux
cieux et est assis la droite du Pre; qui reviendra avec gloire juger les vivants et les morts, et son
rgne naura pas de fin. Et en lEsprit-Saint, Seigneur, vivificateur, qui procde du Pre, qui est ador
et glorifi avec le Pre et le Fils, qui a parl par les prophtes. Et en lEglise, Une, Sainte, Catholique et
Apostolique. Je confesse un seul baptme pour la rmission des pchs. Jattends la rsurrection des
morts et la vie du sicle venir. Amin.

Lorsque le catchumne a fini de rciter le Symbole de foi, le Prtre lui demande encore:
T'es-tu joint(e) au Christ?
Rponse: Je me suis joint(c) lui.
Le Prtre dit: Prosterne-toi devant lui.
Le catchumne ou son parrain se prosterne en disant:
Je me prosterne devant le Pre, le Fils et le saint Esprit, Trinit consubstantiellc et indivisible.
Puis le Prtre dit: Bni soit Dieu, qui veut que tous les hommes soient sauvs et parviennent la
connaissance de la vrit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Le Prtre dit encore cette prire:
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, appelle ton serviteur (ou ta servante) N. ta sainte illumination, et
rends-le (-la) digne de la grande grce de ton saint baptme; dpouille-le (-la) du vieil homme et revts-
le (-la) de l'homme nouveau pour l'ternelle vie; remplis-le (-la) de la force de ton saint Esprit pour
l'unir ton Christ, afin qu'il (qu'elle) ne soit plus un enfant de la chair, mais un fils (une fille) de ton
royaume.
Par la grce et la bienveillance de ton Fils unique, avec lequel tu es bni ainsi que ton trs-saint,
bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
17
Offise du saint Baptme
Le Prtre revt l'tole, les surmanches et la chasuble de couleur blanche; puis, tous cierges allums, il
prend l'encensoir, se rend au baptistre et l'encense tout autour; ayant rendu l'encensoir, il s'incline en faisant
un signe de croix.
Le Diacre: Bnissez, Seigneur.
Le Prtre: Bni soit le rgne du Pre et du Fils et du saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les
sicles des sicles.
Ch. Amen.
Le Diacre dit la grande litanie de paix. A chaque demande, le Choeur rpond: Kyrie eleison.
En paix prions le Seigneur.
Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes, prions le Seigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour ce saint temple, et pour ceux qui y pntrent avec foi, respect et crainte de Dieu, prions le Seigneur.
Pour notre archevque (ou vque) N., pour l'ordre vnrable des prtres, pour les diacres qui servent dans le
Christ, pour tout le clerg et le peuple, prions le Seigneur.
Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes, pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, prions le
Seigneur.
Pour cette cit, pour toute ville et contre, et pour les fidles qui y demeurent, prions le Seigneur.
Pour que cette eau soit sanctifie par la puissance, l'action et la prsence de l'Esprit saint, prions le Seigneur.
Pour que cette eau reoive la mme bndiction et vertu rdemptrice que celle du Jourdain, prions le
Seigneur.
Pour celui (celle) qui s'approche maintenant de la sainte illumination et pour son salut, prions le Seigneur.
Pour qu'il (qu'elle) devienne, fils (fille) de lumire, hritier (hritire) des biens ternels, prions le Seigneur.
Pour que cette eau lui soit un bain de rgnration pour la rmission des pchs et un vtement
d'immortalit, prions le Seigneur.
Pour que le Seigneur notre Dieu exauce notre voix suppliante, prions le Seigneur.
Pour qu'il nous accorde un temps favorable, l'abondance des fruits de la terre et des jours de paix, prions le
Seigneur.
Pour les voyageurs, les navigateurs, les malades, les opprims, les captifs, et pour le salut de tous, prions le
Seigneur.
Pour tre dlivrs de tout mal, de tout danger, de toute inquitude, prions le Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et garde-nous, Dieu, par ta grce.
Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute bnie et glorieuse Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au Christ
notre Dieu.
Ch. A toi, Seigneur.
Pendant que te Diacre dit haute voix la litanie, le Prtre lit en secret cette prire:
Dieu de tendresse et de misricorde, toi qui scrutes les coeurs et les reins et qui seul connais les
secrets des humains, car il n'y a rien de cach en ta prsence, mais toute chose est dvoile tes yeux;
toi qui es au courant de tout ce qui me concerne, ne me prends pas en aversion, ne dtourne pas de moi
ton visage, dtourne plutt tes regards de mes pchs en ce moment; toi qui ne tiens pas compte de
leurs fautes pourvu que les hommes se convertissent, lave la souillure de mon corps et l'impuret de
mon me, sanctifie-moi tout entier par la perfection de ta puissance et par ta main spirituelle et
invisible, de peur que, prchant aux autres la libert et la leur accordant cause de leur foi parfaite en
ton ineffable amour du genre humain, je ne sois moi-mme confondu comme un esclave du pch.
Puiss-je, Seigneur seul bon et ami des hommes, ne pas rcolter honte et humiliation! Envoie sur moi
une force d'en haut, fortifie-moi pour le service du grand et cleste mystre que je vais accomplir;
imprime l'image de ton Christ dans celui (ou celle) qui va renatre par mon indignit, difie-le (-la) sur
le fondement de tes Aptres et de tes Prophtes; ne le (la) renverse pas, mais plante-le (-la) comme un
arbre de vrit dans ta sainte Eglise catholique et apostolique, et ne l'arrache pas; afin que, croissant
dans la foi, il (elle) glorifie aussi ton nom trs-saint, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
dans les sicles des sicles. Amen.

Il faut noter que le Prtre n'lve pas la voix pour la fin de la prire, mais il dit la doxologie voix
basse.
18
Puis il dit voix haute la prire suivante:
Seigneur, Dieu tout-puissant, auteur de toute cration visible et invisible, toi qui fis le ciel et la
terre, la mer et tout ce qu'ils renferment; toi qui as rassembl les eaux en un seul lieu, qui as ferm
l'abme et l'as scell de ton nom redoutable et glorieux; toi qui as dress les eaux par-dessus les cieux;
tu as affermi la terre sur les eaux, par ta puissance tu as form la mer, tu as broy la tte des dragons
dans les eaux. Tu es redoutable: qui se lvera contre toi? Penche ton regard, Seigneur, sur cette crature
et sur l'eau que voici; accorde-lui la mme bndiction et vertu rdemptrice qu'au Jourdain; fais-en une
source d'immortalit, un trsor de sanctification, pour la rmission des pchs, la gurison des maladies
et la perte des dmons; qu'elle soit inaccessible aux puissances ennemies et remplie d'anglique
pouvoir. Que s'loignent d'elle ceux qui intriguent contre ta cration, car j'ai invoqu, Seigneur, ton
nom admirable et glorieux, la terreur de tes adversaires!

Il fait trois fois le signe de la croix sur l'eau en y plongeant les doigts et, soufflant sur elle, il dit:
Que soient crass sous le signe de ta Croix toutes les puissances ennemies. (3 fois)
Seigneur, manifeste ta prsence dans cette eau et donne qui doit tre baptis le pouvoir d'tre
transform au point de dposer le vieil homme, corrompu par les dsirs de la sduction, et de revtir
l'homme nouveau, renouvel selon l'image de son Crateur; afin qu'identifi ton Fils unique dans le
baptme, par une mort semblable la sienne, il participe galement sa rsurrection et que, gardant le
don de ton saint Esprit et faisant crotre le dpt de la grce, il reoive le prix de la vocation cleste et
soit compt parmi les premiers-ns inscrits dans les deux, dans le Christ Jsus notre
Seigneur, avec qui tu partages gloire et majest, comme avec ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
P. Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
D. Inclinez la tte devant le Seigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre souffle trois fois et fait un triple signe de croix sur l'huile bnir. (Si elle est dj bnite,
il passe directement l'onction.)
Le Diacre: Prions le Seigneur.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur et Matre, Dieu de nos Pres, qui envoyas sur l'arche de No une colombe portant dans
son bec un rameau d'olivier en signe de rconciliation et de salut aprs le dluge et prfiguras de cette
faon le mystre de la grce; toi qui nous procuras le fruit de l'olivier pour l'accomplissement de tes
saints mystres; qui par lui as rempli de l'Esprit saint ceux qui vivaient sous la Loi et perfectionnes
maintenant ceux qui vivent sous la grce; toi-mme, bnis galement cette huile par la puissance,
l'action et la prsence de ton saint Esprit, afin qu'elle devienne un chrme d'immortalit, le renouveau
de l'me et du corps, une arme de justice capable de dtourner toute influence diabolique et prservant
de tout mal les fidles qui en reoivent l'onction pour ta gloire et celle de ton Fils unique et de ton trs-
saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. Le Diacre: Soyons attentifs!
Le Prtre, chantant l'Allluia trois fois avec le peuple, fait trots signes de croix avec lhuile qu'il
verse dans l'eau. Puis il dit haute voix:
Bni soit Dieu qui claire et sanctifie tout homme venant en ce monde, maintenant et toujours, et
dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
On amne celui qui doit tre baptis. Le Prtre prend de l'huile (avec les doigts ou avec un
pinceau) et fait un signe de croix sur le front en disant:
Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. reoit l'huile d'allgresse au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Puis il fait une onction sur la poitrine en disant:
Pour la gurison de l'me
Et sur le dos: et du corps.
Sur les oreilles: Pour l'coute de la foi.
Sur les mains: Tes mains m'ont form et faonn.
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Sur les pieds: Afin de marcher sur la voie de tes commandements.
Une fois acheve l'onction de tout le corps, le Prtre le baptise en le tenant debout et tourn vers
l'orient3
Il dit:
Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. est baptise(e) au nom du Pre et du Fils et du saint
Esprit.
A chaque invocation, il le plonge et le relve, tandis que le Choeur ou l'assemble rpond: Amen.
Aprs le baptme, le Prtre se lave les mains et l'on essuie le nouveau baptis. Pendant ce temps, on
lit ou chante des versets du psaume 31
Psaume 31
Heureux qui est absous de ses pchs, acquitt de ses fautes. Heureux l'homme qui le Seigneur n'impute
aucun tort et dont la bouche est sans fraude. Je me suis tu, et mes os se consumaient gmir tout le jour. Car,
jour et nuit, ta main pesait sur moi, je me tordais dans ma souffrance, tandis que l'charde me pntrait. J'ai
reconnu mon pch, je n'ai point cach ma faute. J'ai dit: j'irai vers le Seigneur lui confesser ma transgression;
et toi, tu as absous l'iniquit de mon coeur. Aussi tout fidle te prie au temps favorable. Que viennent dborder
les grandes eaux, elles n'arrivent pas jus qu' lui.Tu es pour moi un refuge contre l'angoisse qui m'treint. Tu es
mon allgresse: dlivre-moi de ceux qui m'encerclent. Je t'instruirai, marchant avec toi sur le chemin que tu dois
suivre, mes yeux seront fixs sur toi. Ne soyez pas comme cheval ou mulet n'ayant point d'intelligence. Par la
bride et le frein, serre la bouche de ceux qui ne s'approchent pas de toi. Nombreux sont les tourments du
pcheur, mais qui espre dans le Seigneur, la misricorde l'entoure.
Le Prtre met au baptis sa robe de baptme en disant:
Le serviteur (o la servante) de Dieu N. est revtu(e) de la tunique de justice au nom du Pre et du
Fils et du saint Esprit. Amen.
Et l'on chante le tropaire suivant (ton 8):
Accorde-moi la tunique de clart, toi qui te drapes de lumire comme d'un manteau, trsor de
tendresse, o Christ notre Dieu.
Lorsque le nouveau baptis est habill, le Diacre dit:
Prions le Seigneur.
Le Prtre dit cette prire:
Tu es bni, Seigneur tout-puissant, source de tout bien, soleil de justice qui, par la manifestation de
ton Fils unique et notre Dieu, as fait briller la lumire du salut sur ceux qui taient dans les tnbres;
malgr notre indignit, tu nous accordes la bienheureuse purification dans l'eau sainte et la divine
sanctification dans l'onction vivifiante; toi qui as bien voulu faire renatre par l'eau et par l'esprit ton
serviteur (ta servante) nouvellement illumin(e) et lui as accord la rmission de ses pchs volontaires
et involontaires, toi-mme, Seigneur plein de tendresse et Roi de tous, accorde-lui aussi la marque
scellant le don de ton Esprit trs-saint, tout-puissant et digne d'adoration, ainsi que la communion au
saint corps et au prcieux sang de ton Christ. Garde-le (-la) dans ta saintet, fortifie-le (-la) dans la
vraie foi, sauve-le (-la) du Mauvais et de toutes ses oeuvres, inspire-lui envers toi une crainte salutaire
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3.D'une main le prtre tient le dos de l'enfant, les doigts sous les aisselles, de l'autre il ferme la bouche, le nez et les
oreilles de l'enfant pendant chacune des immersions, en ayant soin de le laisser respirer entre les immersions.
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et conserve son me dans la justice et la puret, afin qu'il (qu'elle) te soit agrable en toute parole et
action, et devienne fils (fille) et hritier (hritire) de ton cleste royaume.
Car tu es notre Dieu, le Dieu qui a piti et qui sauve, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.Ch. Amen.
Aprs la prire, il fait au baptis une onction de saint chrme (c'est le sacrement de confirmation): il signe le front, les
yeux, les narines, la bouche, les oreilles, la poitrine, les mains et les pieds en disant;

Reois la marque du don de l'Esprit saint. Amen.


Avec le baptis, tenu par le parrain (ou la marraine) si c'est un enfant, le Prtre fait trois fois le tour du baptistre, et
l'on chante:
Vous tous qui dans le Christ avez t baptiss, vous avez revtu le Christ. Allluia. (3 fois)
Le Diacre: Soyons
attentifs!
Prokimenon. t. 3:
Le Seigneur est ma lumire et mon salut, de qui aurai s-je crainte?
20
Verset: Le Seigneur est le rempart de ma vie, devant qui tremblerais-je?
Le Diacre: Sagesse!
Lecture de lptre du saint aptre Paul aux Romains (6.3-11)
Frres, nous tous qui avons t baptiss dans le Christ, c'est dans sa mort que nous avons t
baptiss. Par le baptme nous avons donc t ensevelis avec lui dans la mort afin que, comme le Christ
est ressuscit des morts par la gloire du Pre, nous vivions, nous aussi, dans une vie nouvelle. Si, par
une mort semblable la sienne, nous sommes devenus un mme tre avec lui, nous le serons aussi par
la rsurrection. Comprenons-le, notre vieil homme a t crucifi avec lui pour que ft dtruit ce corps
de pch, afin que nous cessions d'tre asservis au pch. Car celui qui est mort est affranchi du pch.
Et si nous sommes morts avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, sachant que le
Christ, une fois ressuscit des morts, ne meurt plus, la mort n'a plus d'emprise sur lui. Car sa mort fut
une mort au pch, une fois pour toutes; mais sa vie est une vie pour Dieu. Vous donc aussi,
considrez-vous comme morts au pch et comme vivants pour Dieu dans le Christ Jsus notre
Seigneur.
P. Paix toi qui as lu. L. Et voire (ton) esprit.
D. Sagesse!
Ch. Allluia, allluia, allluia.
D. Sagesse! debout! coutons le saint Evangile.
P. Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (28, 16-20)
Ch. Gloire toi, Seigneur, gloire toi.
D. Soyons attentifs!
En ce temps-l, les onze Disciples s'en allrent en Galile, sur la montagne que Jsus leur avait
dsigne. Quand ils le virent, ils se prosternrent devant lui; quelques-uns cependant hsitaient encore.
Et Jsus, s'approchant, leur parla ainsi: Toute puissance m'a t donne au ciel et sur la terre. Allez
donc, enseignez les nations, les baptisant au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit, leur apprenant
observer tout ce que je vous ai prescrit; et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu' la fin du monde.
Amen.
Ch. Gloire toi, Seigneur, gloire toi.
Le Diacre dit la litanie: chaque demande le Choeur rpond par un triple Kyrie eleison.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes.
Nous te prions encore pour qu'obtienne merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du corps le serviteur
(ou la servante) de Dieu N., nouvellement baptis(e).
Le Prtre: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire,
Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.

(Si l'on prvoit que l'enfant ne reviendra pas sept jours plus tard, le Prtre ajoute, s'il le veut, les prires de
l'ablution et de la tonsure: voir page 13-14)
Le Prtre dit le Cong:
Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Ch. ou L.: Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre: Que (celui qui est ressuscit des morts) le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa
Mre toute pure et immacule, du vnrable et glorieux Prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean, des
saints et illustres Aptres et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui
aime les hommes.
Ch. Amen
Si le baptme suit la clbration de la divine Liturgie, le Prtre, aura soin de conserver les saintes espces
dans le calice pour la communion du nouveau baptis.
Si le baptme prcde la Liturgie, le nouveau baptis y communie avant tout autre fidle et, l o c'est
l'usage, avant la prire Je crois, Seigneur, et je confesse.
La formule de communion pour un nouveau baptis ou pour un petit enfant omet les paroles pour la
remission de ses pchs
21
Le serviteur (ou la servante) de Dieu (ou L'enfant de Dieu) N. reoit les prcieux Corps et
Sang de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jsus Christ pour la vie ternelle. Amen.
Jusqu' ce qu'ils soient sevrs, les nourrissons communient sous la seul espce du vin. Le Prtre dira donc:
L'enfant de Dieu N. reoit le prcieux Sang de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jsus Christ pour la
vie ternelle. Amen.

EXORCISMES de saint Basile le Grand


Prions le Seigneur.
Dieu suprme, Seigneur des seigneurs, organisateur des flamboyantes armes, crateur des immatrielles
Puissances, artisan de tout ce qui est au ciel et sur la terre, toi que nul homme n'a vu et ne peut voir, devant qui
toute crature est saisie de crainte et de tremblement; qui as terrass le chef de tes armes, jadis rvolt contre toi
et par dsobissance ayant mis fin son service, puis as livr aux abmes de tnbres les Anges rvolts avec lui
et devenus dmons; fais que cet exorcisme, accompli en ton saint nom, puisse effrayer ce prince du mal et toutes
ses phalanges, dchues avec lui de la cleste illumination; mets-le en fuite et ordonne-lui, ainsi qu' ses dmons,
de se retirer tout fait; en sorte qu'il ne puisse nuire l'image marque de ton sceau, mais que les confirms
reoivent forte- ment le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions et sur toute puissance de l'ennemi.
Car tout ce qui respire chante, magnifie et dans la crainte glorifie ton nom trs-saint, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Prions le Seigneur.
Je t'exorcise, toi le pire des blasphmateurs, le chef de la rvolte et l'artisan du mal. Je t'exorcise, toi qui fus
rejet de la cleste illumination et plong pour ton orgueil dans les tnbres de l'abme. Je t'exorcise, ainsi que
toute puissance dchue qui a suivi ton parti. Je t'exorcise, esprit impur, de par le Dieu Sabaoth, le Dieu de toute
l'arme des Anges, le Dieu tout-puissant, Adona, Elom: sors et retire-toi du serviteur de Dieu N. Je t'exorcise de
par le Dieu qui par son verbe a cr l'univers, de par notre Seigneur Jsus Christ, son Fils unique, avant les
sicles n de lui d'ineffable et immatrielle faon; l'auteur de la cration visible et invisible, qui a form l'homme
son image; qui l'a guid tout d'abord par la loi de nature et l'a mis sous la protection des Anges; qui a fait
sombrer les pcheurs sous un dluge d'eau, en ouvrant les clestes rservoirs, qui a fait prir les gants
sacrilges, branl la tour des impies, rduit en cendres le pays de Sodome et Gomorrhe par le feu et le souffre,
tmoin l'incessante fume qui s'en dgage; qui sous le bton de Mose ouvrit la mer et ft passer le peuple pied
sec, mais engloutit les combattants de l'impit, Pharaon le tyran et son arme hostile Dieu; qui, en ces derniers
temps, d'inexprimable faon a pris chair de la Vierge pure, tout en lui conservant les scells de sa virginit; qui a
daign laver par le baptme l'antique souillure que nous avions contracte par notre transgression. Je t'exorcise
de par celui qui fut baptis dans le Jourdain et qui par l'eau nous a donn selon la grce le signe de l'immortalit;
ce Dieu que les Anges et toutes les Puissances des cieux furent effrays de voir s'abaisser, lui le Dieu incarn,
alors que le Pre sans commencement rvlait l'ternelle gnration du Fils et que la descente de l'Esprit saint
attestait l'union de la Trinit. Je t'exorcise par celui qui a repris le vent et calm la tempte, qui a chass des
multitudes de dmons; qui, avec de la boue, assainit pour les aveugles des pupilles infirmes depuis la naissance,
qui a renouvel l'antique forme du genre humain et permis aux muets de parler; qui effaa les traces de la lpre et
fit surgir les morts des tombeaux; qui, jusqu' la mort, s'entretint avec les hommes et qui dpouilla l'Enfer par sa
rsurrection; qui arracha toute l'humanit la corruption de la mort. Je t'exorcise de par le Dieu tout-puissant qui
rpandit son souffle sur les hommes par la voix des Prophtes et s'est associ les Aptres pour combler de foi
l'univers habit. Tremble, fuis, dtale, retire-toi, dmon impur et maudit, dmon des enfers et des trfonds,
trompeur et difforme, qui te rends visible par impudence, invisible par hypocrisie, o que tu te trouves ou te
caches, que tu sois Belzbuth en personne ou quelque esprit remuant, que tu prennes l'aspect d'un dragon ou
levisage d'une bte, que tu te manifestes comme vapeur ou fume, en mle ou en femelle, comme serpent ou
comme oiseau, comme parlant la nuit, comme sourd ou muet; semant la terreur par ton incursion, par des
convulsions, en tramant des complots, dans la pesanteur du sommeil, dans la faiblesse ou la maladie, par des
clats derire, des larmes de plaisir, en dmon libertin, malodorant, voluptueux, concupiscent, en ami de la drogue
et de l'rotisme, de la magie et de l'occultisme, en celui qui hante les maisons avec effronterie, en celui qui attise
les querelles et fomente les troubles; qui change avec la lune et tourne avec le temps; qui parat le matin, midi,
minuit, une heure indue ou en plein jour, survenant de soi-mme ou envoy par quelqu'un; approchant
l'improviste, sur mer, sur un fleuve, sur terre, dans un puits, un prcipice, une fosse, un tang, un marcage, une
fort, un lieu retir ou impur, unbois, une chnaie, un arbre, un oiseau, un clair, un tablissement de bains, une
vasque d'eau, un monument paen, l o nous savons ou l'ignorons, notre su, notre insu, d'un lieu inattendu:
vat'en, loigne-toi. Respecte l'image cre et faonne par la divine main. Crains la ressemblance du Dieu
incarn et ne te cache pas dans son serviteur N.. C'est une verge de fer, l'ardente fournaise, le sombre enfer, les
grincements de dents qui t'attendent pour ta dsobissance. Arrte-toi, tremble et prends la fuite: ne retourne pas,
te cachant sous quelque autre malfaisance d'esprits impurs, mais vat'en vers un pays dsert et sans eau, vers une
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terre non cultive, o n'habite aucun homme, mais o Dieu seul peut te surveiller, lui qui enchane tous les
ensorceleurs complotant contre son image, lui qui, sous les chanes de l'obscurit, t'a plong au loin dans l'abme,
de nuit comme de jour, toi le Diable, l'inventeur et l'expert de tous les maux. Grande est, en effet, la crainte
qu'inspire notre Dieu, aussi grande que la gloire du Pre, du Fils et du saint Esprit.
Prions le Seigneur.
Dieu du ciel, Dieu de lumire, Dieu des Anges soumis ton pouvoir, Dieu des Archanges qui servent ta
majest, Dieu des glorieuses Dominations, Dieu des Saints, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, toi qui as dlivr
les mes lies la mort, qui par ton Fils unique as illumin les hommes rivs aux tnbres, qui as mis fin nos
douleurs et dissip toute peine, en loignant de nous tout assaut de l'ennemi; et toi, Fils et Verbe de Dieu, qui par
ta mort nous as rendus immortels et de ta gloire nous as glorifis, qui par ta rsurrection nous as permis de passer
des hommes vers Dieu; qui par ta croix as port les chanes de nos pchs, qui as assum notre misre et l'as
gurie, Seigneur; qui nous as fray un chemin vers le ciel, changeant en l'immortalit notre mortelle condition;
exauce-moi qui avec amour et crainte fais appel toi, dont la crainte fait fondre les montagnes de la terre avec le
firmament, dont la puissance effraie les muets lments, pour qu'ils gardent leurs limites, grce auquel le feu du
chtiment ne dpasse pas les bornes que tu lui as fixes, mais attendra strictement ta dcision, par qui toute la
cration connat les douleurs de l'enfantement et pousse d'ineffables gmissements, ayant reu l'ordre de
demeurer jusqu'au temps fix; qui as tenu l'cart toute puissance adverse, qui as soumis les armes de l'ennemi,
terrass le diable, foul aux pieds le serpent et fait prir le dragon; par qui les nations t'ayant reconnu comme
Dieu ont t illumines et fortifies en toi, Seigneur; grce auquel la vie a t manifeste, l'esprance fonde, la
foi tablie, l'Evangile annonc, par qui l'homme a t reform de la terre, par la foi en toi. Qui est comme toi,
Dieu tout-puissant? Aussi nous te prions, Dieu de nos Pres et Seigneur de misricorde, Etre suprme qui
prcdes tous les temps: accueille celui qui est venu vers toi en ton saint Nom, en celui de ton Fils bien-aim
Jsus Christ et en celui de ton saint et vivifiant Esprit. Eloigne de son me toute faiblesse, tout manque de foi,
tout esprit impur, convulsif, esprit infernal, sentant le feu, malodorant, obscne, ami de l'or et de l'argent,
bouillonnant, lascif,
tout esprit malsain, tnbreux, difforme, impudique. Oui, Seigneur, loigne de ton serviteur N. toute influence du
Diable, qu'elle soit magie, drogue, idoltrie, voyance par les astres, par l'observation des oiseaux, ncromancie,
rotisme, pornographie, avarice, ivresse, dbauche, fornication, obscnit, impudeur, colre, zizanie,
dstabilisation, et toute mchante insinuation. Oui, Seigneur notre Dieu, insuffle-lui ton Esprit de paix, afin que,
gard par lui, il produise les fruits de la foi, de la vertu, de la sagesse, de la puret, de la temprance, de l'amour,
de la bont, de l'esprance, de la douceur, de la longanimit, de la patience, de la chastet, de la comprhension.
Car ce serviteur est tien, il croit en la consubstantielle Trinit, les Anges et les Archanges en sont tmoins, ainsi
que toute l'arme des cieux. Avec lui, garde aussi nos coeurs, Seigneur, car tu en as le pouvoir; et nous te
rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Exorcismes de saint Jean Chrysostome
Prions le Seigneur
Dieu ternel, qui as dlivr le genre humain de la servitude du Diable, dlivre ton serviteur N. de toute
influence des esprits malsains; ordonne aux dmons, aux esprits impurs et pervers, de s'loigner du corps et de
l'me de ton serviteur N., de ne pas y rester, de ne pas s'y cacher; mais par ton saint Nom, par celui de ton Fils
unique et de ton vivifiant Esprit, qu'ils soient chasss de l'oeuvre de tes mains; afin que, purifi de toute emprise
diabolique, il puisse vivre pieusement, dans la justice et la saintet, et soit digne de recevoir les mystres
immaculs de ton Fils unique et notre Dieu; avec lequel tu es bni et glorifi, ainsi que ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Prions le Seigneur.
Toi qui as rappel l'ordre tous les esprits impurs et chass par la puissance de ta parole celui qui est lgion,
rends-toi manifeste encore maintenant, par ton Fils unique, sur la crature que tu as forme ton image, et fais
cesser en elle la possession de l'adversaire; afin que, prise en piti et purifie, elle rejoigne ton saint troupeau et
soit garde comme temple vivant de l'Esprit et de la divine sanctification. Par la grce, la misricorde et l'amour
pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Prions le Seigneur.
Nous t'invoquons, Matre, Dieu tout-puissant, trs-haut, inaccessible, pacifique Roi; nous
t'invoquons, toi qui as fait le ciel et la terre: de toi, en effet, est issu l'Alpha et l'Omga, le
Commencement et la Fin. Toi qui as permis que les quadrupdes et les animaux sans raison obissent
aux hommes, puisque tu les leur as soumis, Seigneur, tends ta puissante main, ton bras lev et saint,
et du haut du ciel veille sur cette crature qui t'appartient. Envoie-lui un Ange de paix, un Ange fort,
gardien de son me et de son corps, qui puisse rprimander et chasser au loin tout dmon pervers et
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malsain. Car c'est toi le seul Seigneur, trs-haut, tout-puissant et bni, dans les sicles des sicles.
Amen.
Prions le Seigneur.
Voici la divine, la sainte, la grande invocation, l'appel redoutable et solennel, que nous lanons pour ton
expulsion, Apostat, ainsi qu'une remontrance, Diable, pour ta disparition. Le Dieu saint, sans commencement,
redoutable, invisible par nature, sans pareil en sa puissance, insaisissable en sa divinit, le Roi de gloire, le
Matre tout-puissant va te rprimander, lui qui par sa parole a constitu avec succs l'univers, en l'amenant du
non-tre l'exitence, lui qui s'avance sur les ailes du vent. II te rprimande, le Seigneur qui fait vaporer l'eau de
la mer et la dverse sur la face de la terre: Seigneur des Puissances, tel est son nom. Il te rprimande, le Seigneur
qui est servi avec crainte et chant par les innombrables et flamboyantes armes des cieux, qui est ador avec
tremblement et glorifi par les multiples choeurs des Anges et des Archanges. Il te rprimande, le Seigneur
vnr par les Puissances qui se tiennent en cercle autour de lui, les Chrubins aux multiples yeux et les
Sraphins aux six ailes, qui des deux premires se couvrent le visage, cause de l'insoutenable vision de la
divinit, des deux dernires se couvrent les pieds, pour ne pas tre brls par l'ineffable gloire et l'insaisissable
majest, et des deux autres volent, emplissant le ciel de leur chant: Saint, saint, saint, le Seigneur Sabaoth, le ciel
et la terre sont remplis de ta gloire. Il te rprimande, le Seigneur Dieu et Verbe qui est descendu du ciel, depuis le
sein du Pre, et qui, par son incarnation virginale, immacule, sainte, adorable et ineffable, a paru de manire
inexprimable dans le monde pour le sauver; lui qui, par son pouvoir absolu, t'a jet du haut du ciel et h fait de toi
l'universel rprouv. Il te rprimande, le Seigneur qui a dit la mer: Silence et calme! si bien qu' son ordre elle
s'est tout de suite apaise. Il te rprimande, le Seigneur qui de sa salive trs-pure fit de la boue et donna la clart.
Il te rprimande, le Seigneur qui par sa parole a fait revivre la fille d'un chef de synagogue et qui arracha le fils
de la Veuve au gosier de la Mort pour le rendre sa mre sain et sauf. Il te rprimande, le Seigneur qui des morts
a fait surgir Lazare, le quatrime jour, intact et sans corruption, la stupeur d'un grand nombre, comme s'il n'tait
pas mort. Il te rprimande, le Seigneur qui, soufflet, a mis fin la maldiction et qui, le flanc perc par la lance,
fit reculer le glaive flamboyant qui gardait le Paradis. Il te rprimande, le Seigneur qui, par les crachats lancs
contre sa sainte face, a essuy toute larme de nos visages. Il te rprimande, le Seigneur qui a plant la Croix pour
l'affermissement et le salut du monde, mais pour ta chute et celle des anges qui te sont soumis. Il te rprimande,
le Seigneur qui, par le cri pouss en croix, fit que le voile du Temple s'est dchir, que les rochers se sont fendus,
que les spulcres se sont ouverts et que sont ressuscits des morts ensevelis depuis des sicles. Il te rprimande,
le Seigneur qui par sa mort a fait prir la mort et qui adonn la vie aux hommes par sa rsurrection. Il te
rprimande, le Seigneur qui est descendu en l'Hads et qui en a secou les tombeaux, librant les captifs qu'il
retenait et les rappelant vers lui; ce que voyant, les geliers furent pouvants et, se cachant, chapprent au
combat de l'Hads. II te rprimande, le Seigneur, le Christ notre Dieu, qui est ressuscit des morts pour faire
tous le don de sa Rsurrection. Il te rprimande, le Seigneur qui est mont aux cieux glorieusement vers son Pre
et sige sur le trne de gloire, droite de la majest. Il te rprimande, le Seigneur qui reviendra avec gloire sur
les nues du ciel, avec ses Anges saints, pour juger les vivants et les morts. Il te rprimande, le Seigneur qui a
prpar l'inextinguible feu, le ver qui ronge sans rpit et les tnbres ext- rieures, pour l'ternel chtiment. Il te
rprimande, le Seigneur devant qui l'univers tremble et frmit, en face de sa puissance, ne pouvant soutenir la
colre de sa menace ton gard. Le Seigneur lui-mme te rprimande, de par son nom redoutable. Tremble,
frmis, frissonne, retire-toi, disparais, prends la fuite, toi qui es tomb du ciel, entranant avec toi les esprits du
mal: tout esprit mauvais, esprit d'insolence et de mchancet, esprit nocturne, esprit diurne, paraissant midi ou
le soir, esprit de minuit, crateur d'illusions, esprit agressif, terrestre ou aquatique, hantant les bois, les roseaux,
les ravins, les croisements, les carrefours, les tangs, les fleuves, les maisons, traversant les cours et les thermes,
troublant et altrant l'esprit des hommes; en bref, retire-toi de cette crature du Christ notre Dieu, loigne-toi du
serviteur de Dieu N,, de son esprit, de son me, de son coeur, de ses reins, de ses sens, de tous ses membres, pour
qu'il soit en bonne sant, intact, libre, reconnaissant pour son Matre et Crateur le Dieu de tous, celui qui a
rassembl les gars, qui leur a donn la marque du salut, par la rgnration et le renouveau du saint baptme,
afin qu'il soit digne de ses mystres saints, clestes et redoutables, qu'il soit uni son troupeau vritable, tabli en
un lieu de fracheur, nourri prs des eaux du repos, guid srement par le bon Pasteur sous la houlette de la
Croix, pour la rmission de ses pchs et la vie ternelle. Car sa majest revient toute gloire, tout honneur et
toute adoration, ainsi qu' son Pre ternel et son trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et
dans les sicles des sicles. Amen.

Formule brve du saint Baptme pour un nouveau-n en danger de mort

Si un nouveau-n ou un non baptis se trouve en danger de mort, il faut le baptiser, par immersion ou par
aspersion, trois fois, en disant:
Le serviteur (La servante) de Dieu N. est baptis(e) au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit.
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A chaque invocation, on rpond: Amen.
S'il y a un Prtre et qu'il soit muni du saint chrme, il fait l'onction en disant,:
Reois la marque du don de l'Esprit saint. Amen.
Si le baptis est encore en vie, le Prtre dit Bni soit notre Dieu, et l'on rcite les prires initiales (page 4).
Puis on fait le triple tour en chantant chaque fois: Vous tous qui dans le Christ avez, t baptises, vous avez
revtu le Christ. Allluia. Puis le reste de l'office du saint Baptme.

OFFICE DE LA CONFESSION
Le Prtre: Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
En paix prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes, prions le Seigneur.
Pour la rmission des pchs et le pardon des fautes du (des) serviteurs) de Dieu N., afin que lui (leur) soit
pardonne toute faute volontaire et involontaire, prions le Seigneur.
Afin que le Seigneur notre Dieu lui (leur) accorde la rmission de ses (leurs) pchs et le temps de faire
pnitence, prions le Seigneur.
Pour qu'il(s) soi(en)t dlivr(s), ainsi que nous, de tout mal, de tout danger, de toute inquitude, prions le
Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et garde-nous, Dieu, par ta grce.
Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute bnie et glorieuse Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie, ainsi que de tous les Saints, offrons-nous, nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au
Christ notre Dieu. Ch. A toi, Seigneur.
Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Prtre dit cette prire:
Prions le Seigneur.
Seigneur Jsus Christ, Fils du Dieu vivant, toi le pasteur et l'agneau qui tes le pch du monde, toi ce
crancier qui as remis leur dette l'un et l'autre de tes dbiteurs, toi qui as accord la pcheresse la rmission
de ses pchs, toi-mme, Seigneur, remets, efface, pardonne les pchs, les iniquits, les fautes volontaires et
involontaires, commises sciemment ou par inadvertance, les transgressions et les dsobissances de tes serviteurs
ici prsents. Et si, en tant qu'hommes porteurs de chair et habitant ce monde, ils se sont laiss garer par le
Diable, en parole, en action, sciemment ou par inadvertance, qu'ils ont mpris la sentence du prtre et encouru
sa maldiction, qu'ils sont tombs sous leur propre anathme ou se sont lis par un serment, toi-mme, Seigneur,
dans ta bont et ton absence de ressentiment, veuille dlivrer par ta parole tes serviteurs que voici, leur
pardonnant leur propre anathme et leur serment, dans ton immense misricorde. Oui, Seigneur et Matre ami
des hommes, exauce la prire que nous t'adressons pour tes serviteurs ici prsents; dans ta bont et ta grande
misricorde, dtourne tes yeux de toutes leurs fautes et dlivre-les de l'ternel chtiment. Car toi-mme,
Seigneur, tu as dit: Tout ce que vous lierez sur la terre sera li dans le ciel, et tout ce que vous dlierez sur la
terre sera dli dans le ciel.
Car tu es le seul sans pch, et nous te rendons gloire, ainsi qu'ton Pre temel et ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
On dit le trisagion et la prire du Seigneur (voir page 4): Dieu Saint, Trinit toute-sainte, Notre Pere. Le
Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et Gloire au Pere... Maintenant...
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-meme, notre Roi et noire Dieu.
PSAUME 50
Aie piti de moi, Dieu, selon ta grande misricorde, et dans ton immense compassion, efface mon pch.
Lave-moi de plus en plus de mon iniquit, et de mon pch purifie-moi. Car je connais mon iniquit, et mon
pch est constamment devant moi. Contre toi seul, jai pch, et jai fait le mal sous tes yeux. Ainsi tu seras
trouv juste en tes paroles, et tu seras vainqueur quand on te jugera. Vois: dans liniquit jai t conu, et dans
les pchs ma mre ma enfant. Mais tu aimes la vrit: tu mas rvl les mystres et les secrets de ta sagesse.
Tu maspergeras avec lhysope, et je serai purifi, tu me laveras, et je deviendrai plus blanc que la neige. Tu me
feras entendre des paroles de joie et dallgresse, et ils exulteront, les os humilis. Dtourne ta face de mes
pchs, efface toute mes iniquits. Cre en moi un cur pur, Dieu, et renouvelle en ma poitrine un esprit droit.
Ne me rejette pas loin de ta face, et ne retire pas de moi ton Esprit-Saint. Rends-moi la joie de ton salut, et
fortifie-moi par lEsprit souverain. Jenseignerai tes voies aux pcheurs, et les impies reviendront vers toi.
Dlivre-moi du sang, Dieu, Dieu de mon salut, et ma langue exultera pour ta justice. Seigneur, ouvre mes
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lvres; et ma bouche annoncera ta louange. Si tu avais voulu un sacrifice, je te laurais offert, mais tu ne prends
aucun plaisir aux holocaustes. Le sacrifice qui convient Dieu, cest un esprit bris; un coeur broy et humili,
Dieu ne le mprise point. Accorde tes bienfaits Sion dans ta bienveillance, Seigneur, et que soient relevs les
murs de Jrusalem; alors tu prendras plaisir au sacrifice de justice, loblation et aux holocaustes, alors on
offrira de jeunes taureaux sur ton autel.

Puis on lit ou chante ces tropaires, ton 6:


Aie piti de nous, Seigneur, aie piti de nous: toute excuse nous fait dfaut; comme de pauvres
pcheurs nous t'adressons cctie supplication: aie piti de nous, Seigneur.
Gloire au Pere...
Seigneur, aie piti de nous qui avons confiance en toi; ne t'irrite pas contre nous, ne te souviens
pas de nos iniquits, mais dans ta bont regarde vers nous maintenant et de nos ennemis dlivre-nous;
car tu es notre Dieu et ton peuple, c'est nous; tous, nous sommes l'ouvrage de tes mains et c'est ton
nom que sans cesse nous appelons sur nous.
Maintenant...
Ouvre-nous la porte de ta compassion, Mre de Dieu et Vierge bnie; ayant mis en toi notre
espoir, puissions-nous ne pas nous garer, mais que par toi nous soyons dlivres de tout mal, car tu es
le salut du peuple chrtien.
Kyrie eleison (40 fois).
Le pnitent dit: J'ai pch, Seigneur, pardonne-moi; et: Mon Dieu, aie piti du pcheur que je suis.

Le Prtre: Prions le Seigneur.


Dieu notre Sauveur, qui par l'intermdiaire de ton prophte Nathan as accord le pardon David
lorsqu'il s'est repenti de ses fautes et qui as agr la prire de repentance que t'adressa Manass, reois
aussi ton serviteur (ta servante) N., qui se repent des fautes qu'il (qu'elle) a commises. Dans l'amour
pour les hommes dont tu es coutumier, agre son repentir, sans regarder toutes ses actions, toi qui
pardonnes les manquements et ne tiens pas compte des iniquits. Car toi-mme, Seigneur, tu as dit: Ce
que je dsire, ce n'est pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive! Pareillement tu as
dit que les pchs se pardonnent septante fois sept fois. De mme que ta grandeur est sans gale, sans
mesure est ta misricorde; et si tu tiens compte de nos fautes, qui donc subsistera?
Car tu es le Dieu des pnitents, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles. Le pnitent: Amen.

(selon l'Euchologe)
Le pnitent se met genoux et dit en levant les mains:
Pre, Seigneur du ciel et de la terre, je te confesse tous les secrets de mon me et de mon cur et toutes les
fautes visibles que j'ai commises jusqu' prsent. Et je t'en demande pardon, toi le Juge juste et
misricordieux, ainsi que la grce de ne plus pcher.
Le Prtre lui dit avec bienveillance:
Frre (Soeur), ce pour quoi tu es venu(e) devant Dieu et devant moi, n'aie pas honte de le dire; car
ce n'est pas moi que tu le confesses, mais Dieu, en prsence de qui tu te tiens.
Le Prtre l'interroge sur tous les pchs; la confession termine, il lui dit:
Mon enfant spirituel(le), tu t'es confess(e) mon humble personne; et moi, pauvre pcheur, je ne
suis pas capable de remettre les pchs sur la terre: Dieu seul le peut. Mais en vertu de la
divine parole qu'il a prononce aprs sa Rsurrection en disant aux Aptres: Ceux qui vous
remettrez les pchs, ils leur seront remis, ceux qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus et nous
confiant en cette parole, nous aussi, nous dclarons: tout ce que tu as avou mon infime personne,
tout ce que tu as omis de me dire par ignorance ou par oubli, tout cela, que Dieu te le pardonne en ce
monde et dans le sicle venir.
Le pnitent: Amen.
(selon le Trebnik)
Le Prtre dit au pnitent, qui se tient debout:
Voici, mon enfant, que le Christ est prsent de manire invisible pourrecevoir ta confession: n'aie
pas honte, ne crains pas, et ne me cache rien; mais, sans rticence, dis-moi tout ce que tu as fait, pour
en recevoir le pardon de notre Seigneur Jsus Christ. Voici devant nous son icne; moi, je ne suis qu'un
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tmoin, pour rendre tmoignage devant lui de tout ce que tu m'auras dit. Si tu me ca ches quelque
chose, tu porteras double pch. Veille donc, puis que tu es venu(e) chez le mdecin, ne pas le quitter
sans tre guri(e).
La confession termine, le Prtre lui dit: Incline-toi. Et le pnitent incline la tte, pendanl que le Pre spirituel dit
cette prire:
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, salut de tes serviteurs, toi qui es tendresse, misricorde et longanimit, qui
regrettes nos fautes et ne dsires pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, toi-
mme prsent, aie piti de ton serviteur (ta servante) N., et donne-lui des sentiments de repentir, le
pardon et l'absolution de ses pchs; pardonne-lui toute faute volontaire et involontaire; veuille le (la)
rconcilier et l'unir ta sainte Eglise, dans le Christ Jsus notre Seigneur, avec qui te reviennent la
puissance et la majest, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.

Office abrg de la confession


Le Prtre, ayant mis ltole, dit:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans ies sicles des sicles.
Amen.
Puis, s'il le dsire, il dit le Trisagion (voir page 4) et, aprs le Notre Pre, les tropaires (page 25): Aie piti de
nous, Seigneur, Gloire au Pre... Seigneur, aie piti de nous, Maintenant.., Ouvre-nous la porte de ta
compassion.
Le Prtre interroge le pnitent et lui impose une pitimie ou pnitence. Puis il lui demande de
s'incliner. S'il veut, il dit une des prires suivantes:
1
Prions le Seigneur.
Le Dieu qui a pardonn, par l'intermdiaire du prophte Nathan, David confessant ses pchs,
celui qui a pardonn Pierre versant d'amres larmes aprs son reniement, celui qui a pardonn la
Courtisane pleurant ses pieds, celui qui pardonne au Publicain, au Prodigue, que ce mme Dieu te
pardonne toute faute, par l'intermdiaire du pcheur que je suis, en ce monde et dans le sicle venir.
Puisse-t-il ne pas te condamner lorsqu'il te fera comparatre devant son redoutable tribunal, lui qui est
bni dans les sicles des sicles. Le pnitent: Amen.
Et le Prtre ajoute cette prire:
Le Dieu qui a pardonn, par l'intermdiaire du prophte Nathan, David confessant ses pchs,
celui qui a pardonn Pierre versant d'amres larmes aprs son reniement, celui qui a pardonn la
Courtisane pleurant ses pieds, celui qui pardonne au Publicain, au Prodigue, que ce mme Dieu te
pardonne toute faute, par l'intermdiaire du pcheur que je suis, en ce monde et dans le sicle venir.
Puisse-t-il ne pas te condamner lorsqu'il te fera comparatre devant son redoutable tribunal! Quant aux
fautes confesses, n'aie pas de souci, mais va en paix. Le pnitent: Amen.
Aprs cette prire, le Prtre absout le pnitent prostern, en disant:
Que Jsus Christ, notre Seigneur et notre Dieu, par sa grce, sa misricorde et son amour pour les
hommes, te pardonne, mon enfant, toutes tes fautes; et moi, son indigne prtre, par le pou-voir qu'il m'a
donn, je te pardonne tous tes pchs et je t'en absous, au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit.
Amen.
En prononant la fin de l'absolution, le Prtre trace de la main droite un signe de croix sur la tte du pnitent. Puis il
dit: Il est vraiment cligne...Gloire au Pre... Maintenant... et le Cong.
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Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, salut de tes serviteurs, toi qui es tendresse, misricorde et longanimit, qui
regrettes nos fautes et ne dsires pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, toi-
mme prsent, aie piti de ton serviteur (ta servante) N., et donne-lui des sentiments de repentir, le
pardon et l'absolution de ses pchs; pardonne-lui toute faute volontaire et involontaire; veuille le (la)
rconcilier et l'unir ta sainte Eglise, dans le Christ Jsus notre Seigneur, avec qui te reviennent la
puissance et la majest, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Le pnitent: Amen.
Puis le Prtre absout le pnitent, en disant cette prire:
27
Que Jsus Christ, notre Seigneur et notre Dieu, par sa grce, sa misricorde et son amour pour les
hommes, te pardonne, mon enfant, toutes tes fautes; et moi, son indigne prtre, par le pouvoir qu'il m'a
donn, je te pardonne tous tes pchs et je t'en absous, au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit.
Amen.
En prononant la fin de l'absolution, le Prtre trace de la main droite un signe de croix sur la tte du
pnitent.
Quand tous se sont confesss, il dit:
Il est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et Lout-irnmaculc, et la
Mre de notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui
as enfant le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mre de Dieu, nous te magnifions.
Gloire au Pre et au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen. Kyrie eleison (3 fois).
Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des saints,
glorieux et illustres Aptres, de nos Pres saints et thophores, et de tous les Saints, ait piti de nous et
nous sauve, luiqui est bon et qui aime les hommes.

AUTRES PRIRES DABSOLUTION


Seigneur notre Dieu, qui as accord Pierre et la Courtisane la rmission de leurs pchs cause
de leurs larmes et qui as justifi le Publicain reconnaissant ses propres fautes, agre aussi la confession
de ton serviteur (ta servante) N. et, dans ta bont, pardonne-lui tous ses pchs volontaires et
involontaires, commis en parole, en action, en pense, puisque seul tu as le pouvoir de remettre les
pchs. Car tu es un Dieu de misricorde, plein de tendresse et d'amour pour les hommes, et nous te
rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.

Seigneur notre Dieu, salut de tes serviteurs, toi qui es tendresse et misricorde, lent la colre et
plein d'amour, toi qui t'meus de nos fautes et regrettes nos pchs, toi qui as dit par la bouche du
prophte Ezchiel: Ce que je dsire, ce n'est pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il
vive; toi-mme, longanime Seigneur, Matre ami des hommes, viens encore maintenant au secours de
ton serviteur (ta servante) N., accorde-lui des sentiments de repentir et la rmission de ses pchs, en
lui pardonnant par moi, ton indigne serviteur, toute faute volontaire et involontaire; car tu as dit,
Seigneur, tes saints Disciples et Aptres: Recevez le saint Esprit; ceux qui vous remettrez les
pchs, ils leur seront remis, ceux qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus; et tout ce que vous
lierez et dlierez sur la terre sera li et dli dans les cieux. Toi donc, Seigneur, pardonne aussi ton
serviteur (ta servante) N.,par l'intermdiaire de mon indignit, toutes les fautes qu'il (qu'elle) a
commises; veuille le (la) rconcilier et l'unir ta sainte Eglise, dans le Christ Jsus notre Seigneur, avec
qui te reviennent la gloire, la puissance et la majest, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amen.

Matre et Seigneur notre Dieu, Fils unique et Verbe du Pre, toi qui as bris par ta Passion tout lien
qui nous enchanait au pch et qui as souffl sur le visage de tes Aptres en disant: Recevez le saint
Esprit; ceux qui vous remettrez les pchs, ils leur seront remis, ceux qui vous les retiendrez, ils leur
seront retenus, toimme, Seigneur, travers tes saints Aptres tu as donn aux prtres continuant leur
ministre sacr dans ta sainte Eglise le pouvoir de remettre sur terre les pchs, de lier et dlier tout lien
d'iniquit. Nous te prions donc maintenant pour notre frre (soeur) N., qui se tient devant toi. Fais-lui
grce, brise le lien de ses pchs, ceux qui a t commis par ignorance ou lchet, ce qui a pu tre dit
par ngligence, car tu connais, Seigneur, la faiblesse humaine: pardonne-lui, dans ta bont et ton amour
pour les hommes, toutes ses fautes volontaires et involontaires. Car tu es celui qui dlivre les captifs et
relve les coeurs briss, l'esprance des sans-espoir et le repos de ceux qui ont failli; dlivre donc du
lien de ses pchs ton serviteur (ta servante) que voici.
Car il est glorifi, ton nom trs-saint, avec celui du Pre et du saint Esprit, maintenant et toujours,
et dans les sicles des sicles. Amen.
28
Que Jsus Christ, notre Seigneur et notre Dieu, qui a donn ses saints Disciples et Aptres l'ordre
de lier et dlier les pchs des hommes, dtourne lui-mme les yeux de tous tes pchs et de toutes tes
fautes. Et moi, son indigne serviteur, ayant reu d'eux le pouvoir de faire de mme, je t'absous de toute
excommunication pour autant que j'en aie le pouvoir et que tu en aies besoin. Je t'absous encore de tous
les pchs que tu as confesss devant Dieu et devant mon indignit, au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Priere d'absolution des pitinues
Seigneur de tendresse, bon et ami des hommes, toi qui as envoy, dans ta misricorde, ton Fils
unique en ce monde pour dchirer la cdule des fautes nous accusant, briser les liens de ceux
qu'enchanait le pch et annoncer aux captifs la dlivrance, toi-mme, Seigneur, dans ta bont dlivre
aussi ton serviteur (ta servante) N. du lien qui l'entrave; donne-lui de s'approcher, de faon
irrprochable, en tout temps et en tout lieu, de ta majest et d'implorer de toi, en toute confiance et
puret, l'abondante misricorde.
Car tu es un Dieu plein de misricorde et d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.

Prire d'absolution des pitmiies aprs la mort


Que le Seigneur Jsus Christ notre Dieu, qui a divinement command ses saints Disciples et
Aptres de lier et dlier les fautes des pcheurs et c'est ainsi que nous avons reu nous-mmes le
pouvoir d'en faire autant te pardonne, enfant spirituel, toutes les fautes volontaires et involontaires que
tu as commises en ce monde, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.

OFFICE D'INTERCESSION A LA TOUTE-SAINTE MRE DE DIEU


AVANT LA CONFESSION DES PCHS
Aprs les prires habituelles, on chante ce canon, oeuvre du moine Euthyme le Syncelle.
Ode 1, t. 6
Irmos: Lorsqu'Isral eut chemin sur l'abme, comme en lerre ferme, et vu le Pharaon perscuteur
englouti dans les flots, alors il s'cria: Chantons une hymne de victoire en l'honneur de notre Dieu.
Comment pleurcrai-je, notre Dame, l'impuret de ma vie et l'immense multitude de mes pchs? Vierge
pure, que vais-je te confesser? Je tremble et me trouve embarrass: viens mon aide, mon secours.
Par o vais-je commencer dire mes forfaits, mes effroyables pchs, malheureux que je suis? Hlas, que
vais-je devenir? Souveraine, fais-moi grce avant la fin.
J'ai dpass la voie, la mesure du pch, sans trouver nullement le chemin du salut; vers toi j'accours,
Vierge immacule: ne mprise pas qui de toute son me se repent.
Gloire:
Sans cesse j'ai prsents l'esprit le moment de la mort et le redoutable tribunal, mais comme l'hameon
je suis pris par l'habitude du mal: viens mon aide, Vierge tout-immacule.
Maintenant:
Le corrupteur de tout bien, me voyant dsormais dpouill, priv d'appui, loin de Dieu et des saintes
vertus, s'lance pour m'engloutir: notre Dame, prends les devants pour me sauver.
Ode 3
Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu; tu as exalt la force des fidles, dans ta bont, et tu
nous as fonds sur le roc inbranlable de la confession de ton nom.
J'ai souille mon me honteusement, souveraine Mre de Dieu, par mes innombrables pchs, malheureux
que je suis; o irai-je dsormais, tout entier en proie au dsespoir?
Hlas, j'ai terni ma ressemblance avec Dieu par mes orgueilleuses penses, malheureux que je suis; o
irai-je dsormais? Vierge sainte, empresse-toi de m'aider.
Gloire:Il n'est parmi les mortels personne en cette vie qui n'ait comme moi, avec tant d'impudence,
commis l'iniquit, car j'ai souill mon bapleme divin.
Maintenant:Vierge toute-sainte, j'ai atteint la limite du mal; vite, viens mon aide, car la terre et le ciel
protestent amrement contre mes immenses forfaits.
Ode 4
Irmos: Le Christ est ma force, mon Seigneur et mon Dieu! tel est le chant divin que la sainte Eglise
proclame et d'un coeur purifie elle fte le Seigneur.
29
Les choeurs des Anges, leurs armes, les puissances des cieux redoutent, Vierge immacule, la majest de
ton Fils; et moi qui dsespre, je n'- prouve pas de tremblement!
La terre entire fut saisie de stupeur et d'effroi en me voyant commettre vilement les effroyables pchs
qui offensent, Vierge sainte, l'immense tendresse de ton Fils.
Gloire:
J'ai souill, pour mon malheur, le temple de mon corps; et je pntre sans respect, helas, dbauch que je
suis, dans le temple du Seigneur, o les mortels s'avancent en tremblant!
Maintenant:
Malgr mon loignement et ma totale indignit, fais que je ne sois pas tranger la protection de ion Fils,
mais lave-moi, notre Dame, de la souillure de mes pchs.
Ode 5
Irmos: Dieu trs-bon, illumine, je t'en prie, de ton clat divin les mes de tes amants qui veillent devant
toi, afin qu'ils te connaissent, Verbe de Dieu, toi le Dieu vritable qui nous fais revenir des tnbres du
pch.
Adam a transgress un seul commandement de ion Fils, Vierge, et fut condamn l'exil: comment
pleurerai-je l'ocan de mes pchs, moi qui me suis rebell contre Dieu et qui ai viole ses prceptes divins?
Can, s'etant montr jadis le meurtrier de son frre, fut maudit par Dieu; et moi, que ferai-je, le tmraire
qui ai cause la perdition de mon me, sans en rougir?
Gloire:
J'ai imit le funeste Esau par la gloutonnerie, les volupts, j'ai terni mon me et mon corps, dans l'ivresse
et la dbauche souillant ma vie: qui donc ne pleurera dsormais le malheureux que je suis?
Maintenant:
De ton clat divin, bonne Mre, guris les passions qu'en mon me a semes le corrupteur; dlivre-moi de
son amere captivit, car il sourit de me voir sans dfense dsormais.
Ode 6
Irmos: Lorsque je vois l'ocan de celte vie soulev par la tempte des tentations, j'accours ton havre de
paix et je te crie, Dieu de bont: A la fosse rachte ma vie.
J'ai vcu en dbauch et mon me est temie, misrable est ma vie, j'ai souill tout mon corps par de
funestes pchs: Vierge, empresse-toi de m'aider.
Voici la fin, je n'en peux plus, ma conscience m'accuse: mes actions mauvaises, le trouble de ma vie se
prsentent mon esprit et je redoute le tribunal de ton Fils, Vierge immacule.
Gloire:
L'ardeur de ma chair est menace par le terrible fleuve de feu qui jamais ne s'teint et par le ver qui ronge
sans fin, mais par tes prires dlivre-m'en, Vierge tout-immaculce.
Maintenant:
Devant les attaques du Mauvais, bonne Mre, je suis saisi de frayeur et tremblement, car avant la fin le
corrupteur me fait grincer des dents, me tenant captif et dpouille de vertus.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise l'Ange rpandit la rose sur les nobles Jeunes Gens,mais le feu brla les
Chaldcns sur l'ordre de Dieu et le tyran fut forc de chanter: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es bni.
Du septuple feu des passions me brle le perfide sducteur; il me fait prir tout entier dans les adultres de
mon coeur: aux flots de mes larmes abreuve-moi, ne me rejette pas, Mre de Dieu.
Ne me laisse pas touffer dans le gouffre de mes pchs, car l'ennemi pervers rit de me voir dsespr,
mais toi-mme, notre Dame, de ta main puissante relve-moi.
Redoutable sera le jugement, pauvre me insensible, et sans fin sera l'effroyable chtiment; mais
prosterne-toi maintenant devant la Mre de ton Juge et de ton Dieu: pourquoi donc te dsesprer?
Gloire:
Moi le prodigue, j'ai mis en toi, notre Dame, tout mon espoir; ne dtourne pas ton visage de moi, ne me
ferme pas, Mre de Dieu, ton coeur ami des hommes; viens mon aide, mon secours.
Maintenant:
Malheureux, je me suis entnbr sous la multitude de mes pchs; j'ai altr mon esprit et le regard de
mon me est terni; dans ta lumire, vite, conduis-moi, Toute-pure, vers la douceur de la paix.
Ode 8
Irmos: De la flamme, pour tes Saints, tu as fait jaillir la rose et, par l'eau, tu as fait flamber le sacrifice
du Juste, car tu accomplis toutes choses par ta seule volont: Christ, nous t'exaltons dans tous les sicles.
Toi qui as mis au monde l'Un de la sainte Trinit et dans tes bras, Mre vierge, as port notre Dieu, teins
la fournaise ardente des passions et lave mon me sous les flots de mes pleurs.
Toute-pure, je redoute la venue de la mort, mais l'ultime jugement ne m'inspire aucun effroi, puisque je ne
cesse de faire le mal: de grce, avant la fin, par tes prires sauve-mot.
30
Donne-moi, notre Dame, les pleurs incessants et la source des larmes, afin de laver mes nombreuses fautes,
mes incurables plaies, pour que j'obtienne la vie ternelle.
Gloire:
Je t'ai confess la multitude de mes pchs, notre Dame, car j'ai provoqu le courroux, comme nul autre au
monde, de ton Fils et Seigneur; par tes prires hte-toi de me rconcilier avec lui.
Maintenant:
Matre par nature compatissant, ne m'assigne pas, i'hcure du jugement, la place des condamns, mais par
l'intercession de ta Mre prends piti et place-moi droite, parmi les brebis.
Ode 9
Irmos: Aux hommes il est impossible de voir Dieu, sur qui les Anges mmes n'osent fixer leur regard,
mais aux mortels s'est manifest le Verbe fait chair grce toi, Toute-pure, et lorsque nous le magnifions
avec les armes clestes nous te proclamons bienheureuse.
Voici que je m'avance, Toute-pure, vers toi avec amour et plein de respect, sachant bien, moi ton serviteur,
le pouvoir de ta prire, car ton intercession peut beaucoup, Vierge benie, auprs de ton Fils, dont le coeur se
laisse flchir.
Avec les choeurs des Archanges, les clestes lgions, les Prophtes, le Prcurseur, les Aptres, les
Martyrs, les Moines, les vnrables Tmoins, en compagnie de tous les Saints, Vierge pure, en ma faveur
intercde auprs de Dieu.
En cette vie et dans lautre que je trouve ton secours: l'heure o mon esprit sera spar de mon corps,
Vierge touie-pure, empresse-toi, dlivre- moi des dmons, arrache-moi leur tyrannie, ne permets pas que je
leur sois livr.
Gloire:
Vierge pure, j'espre que ton Fils sera pour moi un juge ami des hommes, compatissant: ne me regarde pas
avec mpris, mais rends-le-moi favorable pour qu'il me place, ce jour-l, droite de son divin tribunal; sur toi
repose mon espoir.
Maintenant:
Avec les Anges, les Archanges, les Puissances, les Vertus, Principauts, Dominations, avec les Trnes, les
Sraphins, les Chrubins aux yeux innombrables, qui servent ton Fils avec respect et lui rendent gloire en ce
moment, sans cesse, Vierge Mre, nous te glorifions.
Aprs le canon, on dit ou chante:
Il est vraiment digne de te bnir, Mere de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la Mre de
notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, o Vierge qui as enfant le
Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mre de Dieu, nous te magnifions.
Le Prtre:
Et pour qu'il nous soit donn d'couter dignement le saint Evangile, prions le Seigneur notre Dieu.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Sagesse, debout, coutons le saint Evangile. Paix tous!
Ch. Et votre (ton) esprit.
Lecture de l'Evangile selon saint Marc (11, 22-26)
Le Seigneur dit: Ayez foi en Dieu. Je vous le dis en vrit, si quelqu'un dit cette montagne:
Soulve-toi et va te jeter dans la mer! et s'il ne doute pas dans son coeur, mais croit que ce qu'il dit
arrivera, il le verra s'accomplir. C'est pourquoi je vous dis: tout ce que vous demandez en priant, croyez
que vous l'avez dj reu, et vous le verrez s'accomplir. Et quand vous tes debout en prire, si vous
avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez afin que votre Pre qui est aux cieux vous pardonne
aussi vos pchs. Si, au contraire, vous ne pardonnez pas, votre Pre, lui non plus, ne pardonnera pas
vos pchs.
Litanie
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Nous te prions encore pour qu'obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du corps,
tes serviteurs ici prsents et pour que leur soit pardonne toute faute volontaire et involontaire.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour ies hommes, et nous te rendons gloire, Pre,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Puis le Prtre dit cette prire de notre vnrable Pre Jean Damascne:
31
Matre et Seigneur Jsus Christ notre Dieu, toi qui seul as le pouvoir de remettre aux hommes leurs
pchs, dans ta bont et ton amour, ne tiens pas compte de toutes les fautes que tes serviteurs ont
commises sciemment ou par inadvertance, volontairement ou non, en action, en parole, en pense, et
rends-les dignes de communier, sans mriter condamnation, tes mystres divins, immaculs, saints et
immortels, non pour leur chtiment ni pour accrotre ou aggraver leurs pchs, mais pour qu'ils soient
purifis, sanctifis, illumins, fortifis, et qu'ils reoivent les arrhes de la vie ternelle et de ton cleste
royaume; pour que tes saints mystres leur servent de rempart et de secours, qu'ils loignent d'eux les
ennemis, qu'ils effacent la multitude de leurs pchs et leur permettent de glorifier ton pouvoir; par les
prires de notre Dame la trs-sainte Mre de Dieu, des vnrables et clestes Puissances spirituelles,
immatrielles et incorporelles, et de tous les Saints qui t'ont plu de puis les sicles. Amen.

EXHORTATION DU PRE SPIRITUEL AU PNITENT AVANT LA


CONFESSION
Enfant bien-aim(e) dans le saint Esprit, tu as bien fait de venir la sainte pnitence: par elle, en
effet, comme en un baptistre spirituel, tu laveras les pchs de ton me et tu seras guri(e), comme par
une mdecine cleste, de ses mortelles blessures. Efforce-toi seulement d'avoir en ton coeur la
contrition de tous tes pchs et de les confesser au Seigneur ton Dieu, invisiblement prsent parmi
nous, devant moi qui, malgr mon indignit, ai reu de lui le pouvoir d'absoudre. Confesse-les sans rien
cacher ni ajouter, mais tout ce que tu as fait et dont tu te souviens, confesse-le. Car l'occultation d'un
pch est une erreur funeste pour l'me, et en ajouter est une calomnie mortelle. Pour ces deux motifs,
les pchs confesss ne sont pas pardonns; et, le mystre ne s'accomplissant pas rellement cause de
cet obstacle, un nouveau pch mortel prend naissance. Tu ne dois pas cacher une seule faute, mme
par respect humain, car je suis un homme expos aux mmes passions, capable de tomber dans les
mmes pchs, et j'ai le sens de la faiblesse humaine. Et si, en dpit du respect humain, tu t'accuses
devant moi seul, tu viteras d'tre accus de ces pchs devant les Anges de Dieu et devant tous les
hommes au redoutable tribunal. Mais, si tu les tiens cachs devant moi seul, tu seras accus devant
l'assemble universelle et n'chapperas pas aux supplices ternels. Ne me cache rien non plus par
crainte, car je ne ferai aucun tort et ne rvlerai jamais ton pch personne, mais vais plutt te soigner
avec douceur. Dans la confession, accuse-toi, ne te disculpe pas; rvle tes pchs, et non point ceux
des autres. Ne me dnonce pas les personnes qui ont t complices de ton pch, car c'est une
diffamation du prochain. Confesse tes seuls pchs, non par une simple conversation, mais avec
componction et avec le ferme propos de te garder l'avenir de semblables pchs. Sans cela, il ne peut
y avoir de vritable repentir. Ayant ainsi dispos ton coeur, rends gloire au Seigneur. Confesse de toi-
mme tes propres fautes devant le pcheur que je suis, afin que, recevant l'absolution, tu te libres des
liens du pch, tu sois purtfi(e) et spirituellement guri(e), par la grce de Dieu.

PRIRES DE RCONCILIATION
pour ceux qui font la paix aprs une querelle
Nous te rendons grces, Matre ami des hommes, Roi des sicles et source de tout bien, toi qui as
abattu le mur de la haine pour donner la paix au genre humain et qui maintenant as rconcili tes ser-
viteurs N. et N.; enracine ta crainte en eux et consolide leur amiti l'un pour l'autre; fais cesser toute
haine et discorde, supprime le scandale de leur dissension.
Car tu es notre paix, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
dans les sicles des sicles. Amen.

Pour ceux qui, de l'islam ou du judasme, retournent la fol chrtienne aprs l'avoir renie

Si un baptis a t dtourn de la foi chrtienne, alors qu'il tait encore enfant, et qu'il l'a renie par peur,
par ignorance ou par manque d'instruction, s'il veut y retourner librement, il fait l'objet de ces prires. Si la
chose est possible, il revt une tunique neuve, comme au baptme. Puis il reoit une onction de saint chrme,
comme les baptiss (voir page 12), et l'ablution (voir page 13-14).
Pour ceux qui ont reni la foi alors qu'ils taient des jeunes gens, des adultes ou des vieillards, s'ils l'ont fait
sous le coup de loppression ou des tourments, qu'ils soient traits avec bienveillance; toutefois, ils devront
jener, vaquer l'oraison, faire des gnuflexions et de ferventes prires. Lorsqu approche la fin de leur
32
pnitence, qu'ils coutent les prires de rconciliation et disent cent Kyrie eleison. Aprs cela, ils recevront
l'onction de saint chrme et lablution, comme il a t indiqu plus haut. Au cours de la Liturgie, ils se tiendront
dans l'glise, comme les baptiss, et seront admis la sainte communion.
Quant ceux qui, par libre dcision, ont reni la foi, s'ils y reviennent, nous les recevons, mais ils ne
communient aux divins mystres qu' la fin de leur vie, selon le canon 73 de Basile le Grand: Celui qui a renie le
Christ et viole le mystre du salut doit pleurer tout le temps de sa vie; il faut qu'il se confesse au moment o il
quitte la vie: alors il peut recevoir la sainte communion, dans ta foi en la misricorde de Dieu.
Le prsent office a t compos par saint Mthode Ier, patriarche de Constantinople (843-847) et
confesseur de la foi.
Prire 1
Tu es juste, Seigneur, droiture que tes jugements; tu n'agis pas envers nous selon nos fautes, ne
nous rends pas selon nos pchs; car, en violant tes commandements, nous nous sommes nous mmes
livrs la mort; mais toi, Seigneur de tendresse, connaissant notre funeste fin et nous voyant engloutis
par la puissance de la mort, dans ta misricorde pour nous tu as bien voulu sauver ta crature en prenant
forme d'esclave; et, subissant la mort, tu as rappel ton image, tu nous as librs du pouvoir de la mort
et nous asconduits vers le chemin du salut, par la seconde naissance que nous procure ton saint Esprit;
et, sauvs par ta grce, nous clbrons ton oeuvre de salut, nous te prions et supplions, et t'invoquons
ainsi: lors de ta deuxime venue, au cours de laquelle tu dois juger les vivants et les morts et rendre
chacun selon ses oeuvres, souviens-toi de ta misricorde, qui est de toujours, et passe sur nos fautes, sur
nos pchs humains. A notre prire, fais-nous grce, pardonne nous toute faute volontaire et
involontaire, commise sciemment ou par inadvertance; car il n'est point d'homme vivant qui ne pche et
notre vie sur terre n'est pas d'un seul jour: qui pourrait se glorifier d'avoir le coeur innocent, qui pourrait
se vanter d'tre pur de tout pch? Tous, en effet, nous avons pch devant toi, en paroles et en actions,
et sommes privs de ta gloire, esprant tre justifis, ton redoutable et divin tribunal, non par la
justice de nos uvres (car nous n'avons rien fait de bon sur la terre), mais par la foi vritable et la
confession de ton nom; car te connatre, voil toute la justice, reconnatre ton pouvoir, c'est la racine de
l'immortalit; or nous savons, nous confessons et nous croyons que c'est toi qui nous as mens du nant
l'existence, qui nous as pris en piti quand nous sommes tombs, qui nous as supports, nous les
pcheurs, et de la mort nous as fait passer la vie. Nous t'en prions, Seigneur notre Dieu, remets,
pardonne, efface, en Matre bon, misricordieux et ami des hommes, tout pch que nous avons
commis devant toi en actions, en paroles, en dsirs, nous les hommes porteurs de chair qui habitons ce
monde et sommes exposs la faiblesse; pardonne-nous nos fautes, nous qui les confessons, n'en
tiens pas compte, ne cite pas en jugement tes serviteurs, car nul homme vivant ne serait justifi devant
toi.
Car tu es le seul sans pch, celui qui accueille les pnitents, et nous te rendons gloire, ainsi qu'
ton Pre ternel et ton saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Prire 2
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, qui as confi les clefs de ton royaume Pierre, le coryphe de tes
Aptres et sur lui as fond ta sainte Eglise, lui donnant par ta grce le pouvoir de lier et dlier les
pchs commis sur la terre, exauce-nous qui, malgr notre indignit, t'invoquons maintenant pour le
pardon de ton serviteur ici prsent, et prodigue pour lui les merveilles de ta misricorde, Sauveur de
ceux qui esprent en toi. Car toi-mme, Seigneur, tu as dit par les lvres divinement inspires de tes
Prophtes: Revenez vers moi et je reviendrai vers vous et Ce que je dsire, ce n'est pas la mort du
pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive. Toi donc, ami des hommes, ne te dtourne pas de ton
serviteur ici prsent, qui revient de son erreur et te demande pardon, mais visite-le dans ta misricorde
et veuille le rappeler dans ta compassion.
Car tu es notre Dieu, le'Dieu de qui se repent et retourne vers toi, Sauveur, et nous te rendons
gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des si-
cles. Amen.
Priere 3
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, crateur et Matre de l'univers, source de bont, Pre de tous les hommes et
surtout des croyants, toi qui n'as pas mpris l'homme pouss vers le gouffre de l'erreur et de la
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perdition par la ruse du diable, mais, par la salutaire incarnation de ton Fils unique notre Dieu, es venu
le chercher pour le sauver et le ramener vers toi; Matre ami des hommes, regarde encore maintenant
vers ton serviteur ici prsent, cette brebis du mystique troupeau de ton Christ, que tu as rachete de la
captivit de nos ennemis les sans-Dieu, dont il a suivi les coutumes errones par ignorance d'enfant ou
par violence des tyrans, et que tu as runi dsormais la vie de ton peuple. Eclaire son esprit par la
puissance et l'nergie de ton saint Esprit, pour que jaillisse sous le souffle de la grce l'tincelle du
baptme salvifique renferme dans son me et que le sceau grav en lui fasse apparatre plus nettement
dans son coeur et ses penses, par le signe de la Croix de ton Christ, l'esprance en toi et la
connaissance de la vrit, afin qu'il te connaisse et t'adore, toi le seul Dieu et Pre, et ton Fils unique,
notre Seigneur Jsus Christ, et ton Esprit saint. Unis-le ta sainte Eglise catholique et apostolique;
loigne de son esprit toute habitude du paganisme athe et dirige-le selon tes commandements; et, pour
qu'il marche dignement sur la voie de tes prceptes, rends-le digne de communier, sans mriter
condamnation, tes mystres de salut et fais-le participer, dans la vie future, ton cleste royaume.
Car tu es notre Dieu, le Dieu qui a piti et qui sauve, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Fils
unique et ton saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen

Prire 4
Prions le Seigneur.
Seigneur, Dieu tout-puissant, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, toi qui veux que tous les
hommes soient sauvs et qu'ils parviennent la connaissance de la vrit; toi qui, pour la brebis perdue,
as envoy ton Fils unique dans le monde, comme Sauveur et Rdempteur, pour rechercher ton image et
la sauver, nous te prions et supplions; accueille ton serviteur N., qui accourt vers ta misricorde aprs
s'tre cart, du fait de son enfance ou de quelque malheur imprvu, de l'orthodoxe foi en toi qu'il avait
reue, comme enfant, travers ton saint baptme, mais qui retourne prsent et, guid par le repentir et
la reconnaissance de son erreur, a recours ta clmence. Rpands sur lui la misricorde de ton amour
pour les hommes; accueille-le comme le Fils prodigue, revenant vers toi, le Dieu et Pre; loigne de lui
toute erreur, toute invention de l'ennemi; place-le dans le saint troupeau de tes spirituelles brebis; pare-
le encore maintenant de la gloire du trs-saint nom de ton Christ; fais-le participer, avec tous les fidles,
tes sacrements immaculs, pour la rmission de ses fautes passes, pour l'assurance de l'avenir, pour
la garde de son me et de son corps. Donne-lui en tout temps et en tout lieu de se rfugier vers toi, de
frquenter tes glises et d'accomplir ce qui est agrable tes yeux; afin qu'il se montre, par la pratique
du bien, l'hritier de ton cleste royaume; et rends-nous dignes, nous aussi, d'en hriter avec lui.
Par la grce et la misricorde de ton Christ, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
Inclinons la tte devant le Seigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.

Seigneur notre Dieu, qui as inclin les cieux et qui es descendu pour le salut du genre humain, qui
par ta Croix nous as dlivrs de l'ancestrale maldiction et nous as ramens vers la bienheureuse vie, toi
qui as dit qu'il y a de la joie dans le ciel pour un seul pcheur qui fait pnitence, accueille aussi
maintenant ta spirituelle brebis perdue pour la runir ton troupeau; loigne d'elle les loups ravisseurs;
permets-lui de fouler aux pieds serpents et scorpions, puisque protge par ta Croix et garde par la
gloire de ton nomadorable, ce nom qui a t invoqu sur nous tes serviteurs.
Car tu es notre Dieu, le Dieu qui a piti et qui sauve, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre
ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen.
Aprs cette prire, le Prtre, prenant le saint chrme, lui fait une onction, comme aux baptiss, lui signant le
front, les yeux, les narines, la bouche, les oreilles, le cou et les mains, en disant:
Sceau du don de l'Esprit saint. Amen.
Apr l'onction, le Prtre pose la main sur la tte du fidle, en disant cette prire:
Prions le Seigneur.
Seigneur, Dieu tout-puissant, qui par l'envoi de ton Esprit trs saint as rempli de grce tes
Disciples, toi qui as ramen de l'garement ton serviteur et l'as conduit vers la foi en toi, puis l'as rendu
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digne de la bonne odeur de ton saint Esprit par l'onction de ce chrme, garde-le dans ta sanctification;
donne-lui de marcher selon ta volont, permets-lui de jouir aussi avec nous de tes redoutables mystres,
de garder la vraie foi en toi, de se montrer digne galement de ton cleste royaume, par la grce de ton
Christ, avec lequel te revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi qu' ton trs-saint, bon
et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.

Touchant de sa main la tunique ou le vtement du fidle, le Prtre dit la prire de l'ablution;


Prions le Seigneur.
Toi qui, par le saint baptme, as accord la rmission des pchs ton serviteur N. et lui as donn
la vie de la seconde naissance, toi mme, Seigneur et Matre, veuille faire en sorte que la lumire de ton
visage resplendisse toujours dans son coeur; garde le bouclier de sa foi l'abri de toute intrigue de
l'ennemi; conserve pur et immacul le vtement d'immortalit dont il est revtu; maintiens intact en lui,
par ta grce, le sceau de l'Esprit et sois-lui propice, comme nous, dans ton immense misricorde.
Car il est bni et glorifi, ton nom sublime et plein de majest, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.

Prenant de l'eau propre avec un aspersoir ou avec sa main, le Prtre asperge le fidle et dit:
Tu as t justifi, tu as t illumin, tu as t sanctifi, tu as t lav par le nom de notre Seigneur
Jsus Christ et par l'Esprit de notre Dieu.
Puis le Prtre, prenant du coton imbib d'eau, lui ponge le visage, la tte, le cou et les mains, en
disant:
Tu as t illumin, tu as reu l'onction, tu as t sanctifi, tu as t lav, au nom du Pre et du Fils
et du saint Esprit. Amen.
Gloire au Pre... Maintenant...
Kyrie eleison (3 fois) et le Cong:
Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des saints et
illustres Aptres, des saints et victorieux Martyrs et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve,
lui qui est bon et qui aime les hommes.
Par les prires de nos saints Pres, Seigneur Jsus Christ notre Dieu, aie piti de nous. Amen.

Prires pour rinsrer parmi les catchumnes un candidat retourn, entre temps, au
paganisme.
Le Prtre le fait mettre genoux devant les portes, le signe par trois J'ois et dit:
Bni es-tu, Seigneur notre Dieu, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, qui de toutes les nations t'es
choisi un peuple particulier, zl pour les oeuvres de bien; toi donc, bnis ton serviteur ici prsent, qui
s'approche de ta sainte Eglise; ouvre ses yeux la connaissance de tes merveilles, ses oreilles l'coute
de tes divines paroles; runis-le aux catchumnes de ton peuple, afin qu'au temps fix il soit digne du
bain de la seconde naissance et du vtement de l'immortalit.

A nouveau il le signe 3 fois et le rinsre parmi les catchumnes.


C'est toi, Seigneur, qui as envoy comme salut du monde ton Verbe saint, afin qu'il accomplisse
toute l'oeuvre de ta connaissance divine; c'est toi qui du mai as tir l'me de ton serviteur toi-mme,
illumine-le et conduis-le vers la saintet de ton Christ, et ne permets pas un esprit mauvais d'avoir part
avec lui.
Car tu es l'unique Rdempteur du genre humain, et nous te rendons gloire et action de grces, Pre,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Paix tous. Inclinez la tte devant le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, qui as inclin les cieux et qui es descendu pour le salut du genre humain, qui
par ta Croix nous as dlivrs de l'ancestrale maldiction et nous as ramens vers la bienheureuse vie, toi
qui as dit qu'il y a de la joie dans le ciel pour un seul pcheur qui fait pnitence, accueille aussi
maintenant ta spirituelle brebis perdue pour la runir ton troupeau; loigne d'elle les loups
ravisseurs; permets-lui de fouler aux pieds serpents et scorpions, puisque protge par ta Croix et
garde par la gloire de ton nom adorable, ce nom qui a t invoqu sur nous tes serviteurs.
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Car tu es notre Dieu, le Dieu qui a piti et qui sauve, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre
ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen.
Et le Cong.

OFFICE DES FIANAILLES


Aprs la divine Liturgie, tandis que le Prtre se trouve encore dans le sanctuaire, ceux qui doivent clbrer
leurs fianailles se rendent la porte principale de l'glise, l'homme droite, la femme a gauche4.
Deux anneaux, l'un d'or, l'autre d'argent, ont t placs sur le ct droit de la table sainte, l'un prs de
l'autre, l'anneau d'argent droite de l'anneau d'or5.
Le Prtre demande aux fiancs si c'est en toute libert qu'ils veulent tre unis; aprs s'tre enquis de leur
consentement, il leur fait trois fois le signe de croix sur la tte et leur remet chacun un cierge allum; quand il
les a introduits dans la nef, il encense l' vangliaire en forme de croix6.

Le Diacre dit: Bnissez, Seigneur. Le Prtre:


Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Le Choeur: Amen.
Le Diacre dit la grande litanie de paix. A chaque demande, le Choeur: Kyrie eleison.
En paix prions le Seigneur.
Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes, prions le Seigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
4 Il peut se faire, toutefois, que les fianailles soient clbres l'aprs-midi ou le soir, c'est--dire sans lien avec la
divine Liturgie. En ce cas, le prtre porte seulement l'tal et la chasuble sur ses vtements de choeur. En outre, il peut se
faire que les fianailles et le mariage soient clbres au cours de la divine Liturgie, selon l'usage du Pontifical grec ou
Arkhieratikon,
5 La table sainte, c'est--dire l'autel. C'est par le contact avec l'autel que les anneaux sont bnis. Si le prtre reoit
les anneaux seulement au moment de la rencontre avec les fiancs l'entre de l'glise, il va les dposer sur l'autel et
retourne dans la nef pour le dbut de l'office.
6 Si l'office du couronnement doit suivre immdiatement celui des fianailles, le prtre et le diacre sortent du
sanctuaire par les portes saintes. Ils dposent la croix manuelle, l'vangile et un cierge sur une table prpare au milieu de
la nef. L se trouvent dj les couronnes de mariage ci une coupe remplie de vin. Puis ils se rendent la porte de l'glise
pour accueillir les fiancs. C'est l, au fond de ta nef, si les lieux le permettent, que devrait se clbrer l'office des
fianailles, pour permettre ensuite la procession qui marque le dbut de l'office du couronnement. Mais dans certaines
glises les deux offices ont lieu au mme endroit et l'on chante, pendant la procession d'entre, le mgalynaire suivant:
Rjouis-toi, Reine, glorieuse Vierge et Mre. Quel rhteur assez riche d'loquence trouverait le ton qui convient, tournant
lgamment un loge digne de toi? Car tout esprit chancelle devant le mystre de ton enfantement divin. Aussi nous
unissons nos voix pour te magnifier.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pour ce saint temple, et pour ceux qui y pntrent avec foi, respect et crainte de Dieu, prions le Seigneur.
Pour notre archevque (ou vque) N.,pour l'ordre vnrable des prtres, pour les diacres qui servent dans le
Christ, pour tout le clerg et le peuple, prions le Seigneur.
Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes, pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, prions le
Seigneur.
Pour les serviteurs de Dieu N. et N., qui maintenant se fiancent l'un l'autre, et pour leur salut, prions le
Seigneur.
Pour qu'il leur accorde des enfants continuant leur ligne et tout ce qu'ils demandent en vue de leur salut,
prions le Seigneur.
Pour qu'il les gratifie d'un amour paisible et parfait, et leur envoie son secours, prions le Seigneur.
Pour qu'il les garde dans la concorde et l'indfectible fidlit, prions le Seigneur.
Pour qu'il bnisse leur concorde et leur fidlit, prions le Seigneur.
Pour qu'ils aient une conduite et une vie sans reproche, prions le Seigneur.
Pour que le Seigneur notre Dieu leur accorde la dignit dans le mariage et la puret de leur union, prions le
Seigneur.
Pour tre dlivrs de tout mal, de tout danger, de toute inquitu- de, prions le Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et garde-nous, Dieu, par ta grce.
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Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute bnie et glorieuse Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au Christ
notre Dieu.
Ch. A toi, Seigneur.
P. Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles.
(Le Diacre va chercher les anneaux sur l'autel.)
Le Prtre dit haute voix:
Dieu ternel qui rassembles dans l'unit ce qui est spar et rends indestructible le lien du contrat,
toi qui as bni Isaac et Rbecca et fis d'eux les hritiers de ta promesse, toi-mme, bnis galement tes
serviteurs que voici et dirige-les en toute oeuvre de bien.
Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
P. Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
D. Inclinez; la tte devant le Seigneur. Ch. Devant toi. Seigneur.
Le Prtre:
Seigneur notre Dieu, qui parmi les nations t'es choisi pour fiance l'Eglise vierge et pure, bnis ces
fianailles et garde tes serviteurs que voici dans l'unit, la concorde et la paix.
Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Prtre prend les anneaux. Avec l'anneau d'or il (race un triple signe de croix sur la tte du
fianc, disant chaque fois;
Le serviteur de Dieu N. prend pour fiance la servante de Dieu N au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Il donne l'anneau au fianc, le lui mettant au doigt de la main droite, sans l'enfoncer. Pids, avec
l'anneau d'argent, il trace un triple signe de croix sur la tte de la fiance, disant chaque fois:
La servante de Dieu N. prend pour fianc le serviteur de Dieu N., au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Il donne l'anneau d'argent la fiance, le lui mettant au doigt de la main droite, sans l'enfoncer.
Puis un ami des fiancs ou paranymphe change les anneaux.
D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur notre Dieu, qui as accompagn en Msopotamie le serviteur du patriarche Abraham
envoy la recherche d'une pouse pour son matre Isaac et la lui fis reconnatre en Rbecca puisant de
l'eau, bnis toi-mme les fianailles de tes serviteurs N. et N.et confirme la parole qu'ils se sont donne;
affermis-les dans l'union sainte dont tu es l'auteur. C'est toi, en effet, qui au commencement cras
l'homme et la femme et fis en sorte que la femme convnt l'homme, pour l'aider et perptuer le genre
humain. Toi-mme, Seigneur notre Dieu, qui t'es montr fidle envers ton hritage et qui as tenu
promesse envers tes serviteurs nos Pres, tes lus de gnration en gnration, penche ton regard sur
ton serviteur N. et ta servante N., et confirme leurs fianailles dans la foi, la concorde, l'amour et la
fidlit. Car c'est toi, Seigneur, qui as enseign donner un gage et s'y tenir sans jamais droger. C'est
par l'anneau que fut donn le pouvoir Joseph en Egypte; par l'anneau que fut glorifi Daniel au pays
de Babylone; par l'anneau que notre Pre cleste montra sa compassion envers son fils prodigue:
Mettez, disait-il, un anneau sa main droite et, immolant le veau gras, festoyons joyeusement! Ta
droite, Seigneur, fit passer la mer Rouge Mose. Par ta parole et ta fidlit les cieux sont affermis et la
terre repose sur ses bases. Ainsi la droite de tes serviteurs sera bnie par ton verbe puissant et ton bras
lev. Toi-mme, Seigneur, bnis prsent cette remise des anneaux par ta cleste bndiction. Et
qu'un ange du Seigneur les prcde en chemin tous les jours de leur vie. Car c'est toi qui bnis et
sanctifies toutes choses, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Diacre dit la litanie: chaque demande le Choeur rpond par un triple Kyrie eleison.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes.
Nous te prions encore pour tes serviteurs N. et N. qui l'un l'autre sont fiancs maintenant.
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Le Prtre: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons
gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Si l'office du couronnement ne doit pas suivre immdiatement, le Prtre conclut par la formule
habituelle du Cong:
Que (celui qui est ressuscit des morts) le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute
pure et immacule, des saints et justes aeux du Seigneur, Joachim et Anne, et de tous les Saints, ait
piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

OFFICE DU COURONNEMENT
Ceux qui dsirent tre couronns s'avancent dans la nef avec leur cierge allum; le Prtre les
prcde avec l'encens et chante le psaume 127. A chaque verset, le Choeur rpte ce refrain:
Gloire toi, notre Dieu, gloire toi.
Psaume 127
Heureux ceux qui craignent le Seigneur, ceux qui marchent dans sesvoies! De ton labeur tu mangeras le
produit, toi bonheur et prosprit! Ton pouse, comme vigne charge de fruits, dans l'enclos de ta de- meure.
Tes fils, comme plants d'olivier, l'entour de la table. Voil de quels biens sera bni l'homme qui possde la
crainte du Seigneur. Que le Seigneur te bnisse depuis Sion: tu verras le bonheur de Jrusalem tous les jours de
ta vie. Et tu verras aussi les fils de tes fils. Paix sur Isral!
Le Diacre dit; Bnissez, Seigneur.
Le Prtre: Bni soit le rgne du Pre et du Fils et du saint Esprit, maintenantet toujours, et
dans les sicles des sicles.
Le Choeur: Amen.
Le Diacre dit la grande litanie de paix. A chaque demande, le Choeur rpond: Kyrie eleison.
En paix prions le Seigneur.
Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes, prions le Seigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour ce saint temple, et pour ceux qui y pntrent avec foi, respect et crainte de Dieu, prions le Seigneur.
Pour notre archevque (ou vque) Npour l'ordre vnrable des prtres, pour les diacres qui servent dans le
Christ, pour tout le clerg et le peuple, prions le Seigneur.
Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes, pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, prions le
Seigneur.
Pour les serviteurs de Dieu N. et M. qui maintenant s'unissent l'un l'autre pour la vie commune dans le
mariage, prions le Seigneur.
Pour que leur mariage soit bni comme celui de Cana en Galile, prions le Seigneur.
Pour que leur soient accordes la temprance et une heureuse postrit, prions le Seigneur.
Pour qu'il se rjouissent la vue de leurs fils et de leurs filles, prions le Seigneur.
Pour que leur soit donne la joie de la fcondit ainsi qu'une conduite irrprochable, prions le Seigneur.
Pour que leur soit accord, ainsi qu' nous, tout ce qu'on peut demander en vue du salut, prions le Seigneur.
Pour tre dlivrs de tout mal, de tout danger, de toute inquitude, prions le Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et garde-nous, Dieu, par ta grce.
Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute bnie et glorieuse Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au Christ
notre Dieu.
Ch. A toi, Seigneur.
Le Prtre: Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit haute voix cette prire:
Prire 1
Dieu trs-pur, auteur de toute la cration, qui dans ton amour pour les hommes as transform en
une femme la cte d'Adam, notre premier pre, et qui les as bnis en disant: Croissez et multipliez,
emplissez la terre et soumettez-la; toi qui as fait de tous deux un seul corps par le fait de leur union,
ajoutant: C'est pourquoi l'homme quittera son pre et sa mre, pour s'attacher sa femme, et tous deux
ne formeront plus qu'une seule chair et Que l'homme ne spare pas ceux que Dieu a unis; toi qui as bni
ton serviteur Abraham en ouvrant le sein de Sara et fis de lui le pre d'une multitude de nations; toi qui
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as donn Isaac Rbecca et bni son enfantement; toi qui as uni Jacob Rachel et de lui fis sortir les
douze patriarches; toi qui as mari Joseph et Asneth et leur donnas pour fils Ephram et Manass; toi
qui as exauc Zacharie et Elisabeth et fis de leur enfant ton Prcurseur; toi qui de la racine de Jess fis
crotre selon la chair la fleur d'ternelle virginit et, prenant chair de son sein, fus enfant pour le salut
du genre humain; toi qui, par ineffable largesse et immense bont, fus prsent aux noces de Cana en
Galile et bnis ce mariage pour bien montrer que l'union lgitime et l'enfantement qui en rsulte sont
en accord avec ta volont; toi-mme, Seigneur trs-saint, reois notre prire et notre supplication,
puisqu'invisiblement tu es ici prsent comme tu le fus Cana; bnis ce mariage et accorde tes
serviteurs N, et N. une vie paisible et des jours nombreux, la temprance et l'amour mutuel dans le lien
de la paix, une postrit qui vive longuement, la tendresse pour les enfants, une couronne de gloire qui
ne se puisse fltrir. Permets- leur de voir les enfants de leurs enfants, protge leur union de toute
mauvaise influence, fais descendre sur eux la rose du ciel et donne leur l'abondance de la terre;
remplis leur demeure de froment, de vin et d'huile et de toutes sortes de biens, pour qu'ils en fassent
profiter ceux qui sont dans le besoin. Et donne galement ceux qui sont ici avec eux tout ce qu'on peut
demander en vue du salut.
Car tu es un Dieu de misricorde et de tendresse, plein d'amour pour les hommes, et nous te
rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit haute voix cette prire:
Prire 2
Tu es bni, Seigneur notre Dieu, conscrateur des pures noces spirituelles, lgislateur des noces
matrielles, gardien de l'intgrit corporelle et sage dispensateur de la vie; toi, le Matre qui faonnas le
premier homme, l'tablis comme roi de la cration et dclaras: Il n'est pas bon que l'homme soit seul;
faisons-lui une aide qui lui soit assortie; et, prenant une de ses ctes, tu faonnas la femme, et Adam
s'cria, lorsqu'il la vit: Voil maintenant l'os de mes os et la chair de ma chair! Elle s'appellera Femme,
puisqu'elle fut tire de son mari! C'est pourquoi l'homme quittera son pre et sa mre, pour s'attacher
sa femme, et tous deux ne feront plus qu'une seule chair; [toi qui as dclar:] Que l'homme ne spare
pas ceux que Dieu a unis, toi-mme, prsent, Seigneur notre Matre et notre Dieu, fais descendre du
haut du ciel ta grce sur tes serviteurs N. et N. donne cette jeune fille d'tre soumise en toutes choses
son mari et ton serviteur que voici d'tre le chef de sa femme, pour qu'ils vivent selon ta volont.
Bnis-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as bni Abraham et Sara; bnis-les, Seigneur notre Dieu,
comme tu as bni Isaac et Rbecca; bnis-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as bni Jacob et tous les
patriarches; bnis-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as bni Joseph et Asneth; bnis les, Seigneur
notre Dieu, comme tu as bni Mose et Sphora; bnis-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as bni
Joachim et Anne; bnis les, Seigneur notre Dieu, comme tu as bni Zacharie et Elisabeth. Prserve-les,
Seigneur notre Dieu, comme tu as prserv No dans l'arche; prserve-les, Seigneur noue Dieu, comme
tu as prserv Jonas dans les entrailles du poisson; prserve-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as
prserv du feu les trois saints Jeunes Gens, en faisant descendre sur eux la rose du ciel. Que vienne
en leur coeur cette joie qu'prouva la bienheureuse Hlne, lorsqu'elle dcouvrit la prcieuse Croix!
Souviens-toi d'eux, Seigneur notre Dieu, comme tu t'es souvenu d'Enoch, de Sem et d'Elie7; souviens-
toi d'eux, Seigneur notre Dieu, comme tu t'es souvenu de tes saints les Quarante Martyrs, leur envoyant
du ciel la couronne8; souviens-toi aussi, Seigneur, des parents qui les ont levs, car la prire des
parents assure la maison de solides fondations. Souviens-toi, Seigneur, de tes serviteurs les
paranymphes qui sont venus prendre pat cette joie; souviens-toi aussi, Seigneur notre Dieu, de ton
serviteur N. et de ta servante N., et bnis les. Accorde-leur la fcondit, une belle progniture, un
parfait accord de leurs mes et de leurs corps; exalte-les comme des cdres du Liban, comme une vigne
aux beaux sarments; donne-leur d'abondantes rcoltes, afin qu'ayant toujours le ncessaire, ils puissent
utiliser le superflu pour toute oeuvre bonne et qui te plaise; qu'ils voient les fils de leurs fils comme
plants d'olivier l'entour de leur table; et que, trouvant grce tes yeux, ils brillent comme des astres
dans le ciel, en toi notre Seigneur, qui partages la gloire, la majest, l'honneur et l'adoration avec ton
Pre ternel et ton vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit haute voix cette prire:
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Prire 3
Dieu saint qui de la glaise formas le premier homme et de son flanc tiras aussi la femme et la
joignis lui comme une aide qui lui ft assortie, car il avait plu ta majest que l'homme ne fut point
seul sur la terre; toi-mme, prsent, Seigneur, tends depuis ta sainte demeure ta main pour unir ton
serviteur N. et ta servante N., puisque c'est par toi que sont unis l'homme et la femme. Veuille les
assembler dans la concorde, les couronner dans l'amour, les runir en une seule chair; accorde-leur la
fcondit, une belle progniture, une conduite irrprochable.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
7.Enoch et Eie furent ravis en Dieu par l'assomption corporelle. Se m, le premier fils de No, aurait, selon une
lgende, connu le mme sort.
8. Les quarante martyrs de Sbaste (en Armnie). La couronne du mariage est comme celle des martyrs, un symbole
du tmoignage et un signe de victoire sur les passions.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Car ta majest appartiennent le rgne, la puissance et la gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.

Prenant alors les couronnes, le Prtre couronne d'abord le mari en disant:


Le serviteur de Dieu N. reoit pour couronne la servante de Dieu N., au nom du Pre et du Fils et
du saint Esprit.
Puis il couronne la marie en disant:
La servante de Dieu N. reoit pour couronne le serviteur de Dieu N., au nom du Pre et du Fils et
du saint Esprit.
Et il les bnit trois fois, disant (chantant ou faisant chanter) chaque fois:
Seigneur notre Dieu, de gloire et d'honneur couronne-les tous deux.
Le Diacre: Soyons attentifs! Le Lecteur:
Prokimenon, t. 8:
Tu as mis sur leur lete une eouronne aux fins joyaux.
Verset: Ils te demandent la vie, et tu la leur donnes.
Le Diacre: Sagesse! Le Lecteur:
Lecture de l'ptre du saint aptre Paul aux Ephsiens (5. 20-33)
Le Diacre: Soyons attentifs! Le Lecteur:
Frres, en tout temps et pour toutes choses, rendez grces Dieu le Pre, au nom de notre Seigneur
Jsus Christ. Soyez soumis les uns aux autres, dans la crainte de Dieu. Que les femmes soient soumises
leurs maris, comme au Seigneur, car le mari est chef de la femme, comme le Christ est chef de
l'Eglise, ce corps dont il est le sauveur. Et, comme l'Eglise est soumise au Christ, les femmes le soient
aussi en tout leurs maris! Que les maris aiment leurs femmes, comme le Christ a aim l'Eglise: il s'est
livr pour elle, afin de la sanctifier. Lui faisant prendre un bain, il l'a purifie par l'eau et la parole, afin
de se la prsenter lui-mme toute resplendissante, sans tache ni ride ni rien de tel, mais sainte et
immacule. De mme les maris doivent aimer leurs femmes, comme leurs propres corps. Aimer sa
femme, n'est-ce pas s'aimer soi-mme? Or nul n'a jamais ha sa propre chair: on la nourrit au contraire,
on en prend soin. Et c'est ainsi que fait le Christ pour son Eglise, car nous sommes les membres de son
corps, forms de sa chair et de s es os. C'est pourquoi l'homme quittera son pre et sa mre, pour
s'attacher sa femme, et tous deux ne feront plus qu'une seule chair. Ce mystre est de grande porte, je
veux dire qu'il s'applique au Christ et l'Eglise. Bref, que chacun de vous aime sa femme comme soi-
mme et que la femme respecte son mari. P. Paix loi qui as lu. Lecteur: Et votre (ton) esprit.
D. Sagesse! Ch. Allluia, alleluia, allluia.
Le Lecteur dit le verset:
Seigneur, tu nous protges et tu nous gardes, des maintenant et pour les sicles
Ch. Allluia, allluia, allluia.
D. Sagesse! deboutl coutons le saint Evangile.
P. Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit. Le Prtre:
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (2, 11)
Ch. Gloire toi, Seigneur, gloire toi.
D. Soyons attentifs. Le Prtre lit l'vangile:
40
En ce temps-l, il y eut des noces Cana de Galile; et la mre de Jsus y tait. Jsus aussi fut
invit aux noces avec ses disciples. Et, lorsque le vin fut puis, la mre de Jsus lui dit: Ils n'ont plus
de vin! Jsus lui rpondit: Femme, que me veux-tu? Mon heure n'est pas encore venue! Sa mre dit aux
serviteurs: Tout ce qu'il vous dira, faites-le! Il y avait l six jarres de pierre destines aux ablutions
rituelles des Juifs: elles contenaient chacune deux ou trois mesures. Jsus dit aux serviteurs: Remplissez
les jarres avec de l'eau! Et ils les remplirent jusqu'au bord. Ensuite il leur dit: Puisez maintenant et
portez-en au matre du repas! Ils lui en portrent; et, lorsque le matre du repas eut got l'eau change
en vin, ne sachant d'o il venait tandis que les serviteurs le savaient bien, ayant eux-mmes puis l'eau
il appela le mari et lui dit: Tout homme sert d'abord le bon vin et, quand les gens sont gais, le moins
bon; mais toi, tu as gard le bon vin jusqu' prsent! Tel fut, Cana de Galile, le premier des miracles
que fit Jsus. Il rendit manifeste sa gloire, et ses disciples crurent en lui.
Ch. Gloire toi, Seigneur, gloire toi.
Puis le Diacre dit la litanie du triple Kyrie eleison.
Disons tous, de toute notre me et de tout notre esprit, disons.
Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pres, nous t'en prions, coute et prends piti.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour qu'obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du corps
tes serviteurs N. et N., qui sont unis prsent pour la vie commune du mariage.
Le Diacre mentionne encore ceux dont il dsire faire mmoire. Puis le Prtre dit haute voix:
Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Pretre dit cette prire:
Seigneur notre Dieu, qui dans ton oeuvre de salut as voulu nous montrer la dignit du mariage par
ta prsence Cana de Galile, garde aussi prsent dans la concorde et la paix tes serviteurs N. et N.,
qu'il t'a plu d'unir l'un l'autre; accorde-leur la dignit dans le mariage et la puret de leur union; fais
que leur vie commune demeure immacule et que, dans la puret de leur coeur et l'observance de tes
commandements, ils atteignent la vieillesse dans l'opulence.
Car tu es notre Dieu, un Dieu qui a piti et qui sauve, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre
ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Le Diacre dit la litanie de demandes:
Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et garde-nous, Dieu, par ta grce.
Ch. Kyrie eleison.
Demandons au Seigneur que tout entier ce jour (ou ce soir) soit saint, parfait, paisible et sans pch.
Ch. Accorde-le, Seigneur (et ainsi aux demandes suivantes).
Demandons au Seigneur un ange de paix, guide fidle et gardien de nos mes et de nos corps.
Demandons au Seigneur le pardon et la rmission de nos pchs et de nos fautes.
Demandons au Seigneur ce qui est bon et utile nos mes et la paix pour le monde. Demandons au Seigneur
de passer le reste de nos jours dans la paix et la conversion.
Demandons au Seigneur une fin chrtienne de notre vie, paisible, sans douleur et sans reproche, et notre
justification devant le redoutable tribunal du Christ.
Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute bnie et glorieuse Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au Christ
notre Dieu.
Ch. A toi, Seigneur.
Le Prtre, haute voix:
Et rends-nous dignes, Matre, d'oser, en toute confiance et sans crainte d'tre blms, t'invoquer
comme Pre, toi qui es le Dieu du ciel, et te dire:
Le Choeur ou l'assemble:
Notre Pre qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifi, que ton rgne vienne, que ta volont soit
faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour; pardonne-nous nos
offenses comme nous pardonnons aussi ceux qui nous ont offenss; ci ne nous soumets pas la
tentation, mais dlivre-nous du Mai.
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Le Prtre: Car toi appartiennent le rgne, la puissance et la gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Prtre: Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
Le Diacre: Inclinons la tte devant le Seigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre, bnissant la coupe, dit cette prire:
Dieu dont la puissance a cr toutes choses, toi qui as tabli l'univers et forg la prcieuse couronne
de ton entire cration, bnis d'une spirituelle bndiction cette coupe commune offerte ceux que tu as
unis pour la vie commune du mariage.
Car ton nom convient la bndiction, comme ton rgne la gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Prenant en main la coupe, le Prtre en donne boire, par trois fois, d'abord au mari, puis la femme 9.
Ensuite le Prtre les prend tous deux par la main et leur fait faire trois fois le tour de la table 10.
Le paranymphe les suit: si c'est ncessaire, il tient les couronnes au-dessus de leur tte. Le clerg ou le
choeur chante les tropaires suivants:
t. 5
Isae, danse d'allgresse, car la Vierge a mis au monde un fils, de son sein est n l'Emmanuel,
parmi nous Dieu se fait homme, il a pour nom Soleil levant, et nous qui le glorifions, Vierge, nous
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9.Dans certaines glises, la coupe est brise sur le pavement aussitt aprs usage, pour signifier l'indissolubilit du
mariage et la fidlit que se doivent les poux: aucun autre ne boira dans cette coupe! 10 Les poux tiennent leur main
droite l'une dons l'autre; e prtre, tenant de la main gauche l bas de son tole, leur en couvre les mains, tandis qu'il tient la
croix dans la main droite. Si la marie porte une trane, l'enfant prpos cet office doit la suivre dans e triple tour.
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te disons bienheureuse.
t. 7
Saints Martyrs qui avez combattu noblement et dans le ciel avez t couronns, intercdez auprs
du Seigneur, pour qu'il sauve nos mes.
Gloire toi, Christ notre Dieu, Fiert des Aptres et allgresse des Martyrs qui ont proclam la
consubstantielle Trinit.
Puis le Prtre enlve les couronnes 11.
Enlevant la couronne du mari, il dit;
Epoux, sois magnifi comme Abraham, bni comme Isaac, riche de fils comme Jacob; avance sur
les chemins de la paix, accomplis en toute justice les prceptes divins.
Enlevant la couronne de la marie, il dit:
Et toi, Epouse, sois magnifie comme Sara, comble de joie comme Rbecca, fconde comme
Rachel; trouve ta joie dans celui qui est ton mari et garde les prceptes de la loi, afin de plaire au
Seigneur ton Dieu.
D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit celte prire:
Seigneur notre Dieu, qui fus prsent Cana de Galile et bnis le mariage qu'on y clbrait, bnis
aussi tes serviteurs qui, selon ta providence, se sont unis pour la vie commune du mariage; bnis leurs
dmarches et leurs entreprises, fais crotre leur bonheur tout au long de leur vie, reois leurs couronnes
dans ton royaume, les conservant l'abri de tout ce qui pourrait ternir leur clat, dans les sicles des
sicles. Ch. Amen.
Le Prtre: Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
Le Diacre: Inclinons la tte devant le Seigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit cette prire:
Que le Pre, le Fils et le saint Esprit, trs-sainte, consubstantielle et vivifiante Trinit, unique
divinit, unique royaut, vous bnisse et vous accorde longue vie et fcondit, succs dans la vie et
progrs dans la foi, vous comblant de tous les biens de la terre et vous don- nant accs la puissance
des biens promis; par l'intercession de la sainte Mre de Dieu et de tous les Saints. Ch.Amen.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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11.Quand les festivits du mariage duraient une semaine, les nouveaux maris, qui avaient d observer la chastet
pendant sept jours, dposaient leur couronne seulement le huitime jour. Voir plus loin l'office de la dposition des
couronnes.
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Le Prtre conduit les nouveaux maris vers les icnes du Christ et de la Mre de Dieu; aprs les
avoir vnres, ils s embrassent l'un l'autre et reoivent les flicitations de l'assemble. Puis le Prtre
conclut:
Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi. Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie
eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre: Que celui dont la prsence aux noces de Cana nous a montr la dignit du mariage, le
Christ notre vrai Dieu, par les prires de sa Mre toute pure et immacule, des saints, glorieux et
illustres Aptres, des saints empereurs couronns-par-Dieu et semblables-aux-Aptres Constantin et
Hlne, du saint et grand martyr Procope et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est
bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.

PRIRE POUR LA DPOSITION DES COURONNES LE HUITIME JOUR


Seigneur notre Dieu, qui as bni la couronne de l'anne et qui as permis d'imposer ces couronnes
ceux qui s'unissent l'un l'autre par loi de mariage; toi qui as rcompens leur chastet, car c'est dans la
puret qu'ils se sont approchs du mariage institu selon ta loi; toi-mme, au jour o ils dposent ces
couronnes, bnis ceux qui se sont unis l'un l'autre, garde la stabilit de leur union, afin que sans cesse
ils rendent grces ton saint nom, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
des sicles. Ch. Amen.
Le Prtre: Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
Le Diacre: Inclinons la tte devant le Seigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit cette prire;
Maintenant, Seigneur, que tes serviteurs sont parvenus l'harmonie, qu'ils ont accompli la
clbration de leurs noces comme Cana de Galile et qu'ils en dposent les symboles, ils te rendent
gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.

OFFICE DES SECONDES NOCES


Le Prtre dit: Beni soit notre Dieu, et l'on rcite les prires initiales: Dieu Saint, Trinit toute-
sainte, Notre Pre. Puis on dit ou chante le tropaire du jour.
Le Diacre dit la grande litanie de paix. A chaque demande, le Choeur rpond: Kyrie eleison.
En paix prions le Seigneur.
Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes, prions le Seigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour ce saint temple, et pour ceux qui y pntrent avec foi, respect et crainte de Dieu, prions le Seigneur.
Pour les serviteurs de Dieu N. et N., et pour que Dieu protge leur vie commune, prions le Seigneur,
Pour qu'ils vivent en bonne harmonie, prions le Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et garde-nous, Dieu, par ta grce.
Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute bnie et glorieuse Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au Christ
notre Dieu.
Ch. A toi, Seigneur.
Le Prtre: Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Prtre dit haute voix cette prire:
Dieu ternel qui rassembles dans l'unit ce qui est spar et rends indestructible le lien du contrat,
toi qui as bni Isaac et Rbecca et fis d'eux les hritiers de ta promesse, toi-mme bnis galement tes
serviteurs que voici et dirige-les en toute oeuvre de bien.
Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
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Le Prtre: Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
Le Diacre: Inclinons la tte devant le Seigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre: Seigneur notre Dieu, qui parmi les nations t'es choisi pour fiance l'Eglise vierge et
pure, bnis ces fianailles et garde tes serviteurs que voici dans l'unit, la concorde et la paix.
Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Prtre prend les anneaux. Avec l'anneau d'or il trace un triple signe de croix sur la tte du
fianc, disant chaque fois:
Le serviteur de Dieu N. prend pour fiance la servante de Dieu N.,au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Il donne l'anneau au fianc, le lui mettant au doigt de la main droite, sans l'enfoncer. Puis, avec
l'anneau d'argent, il trace un triple signe de croix sur la tte de la fiance, disant chaque fois:

La servante de Dieu N. prend pour fianc le serviteur de Dieu N.,au nom du Pre et du Fils et
du saint Esprit. Amen.
Il donne l'anneau d'argent la fiance, le lui mettant au doigt de la main droite, sans l'enfoncer.
Puis un ami des fiancs ou paranymphe change les anneaux.
D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit cette prire:
Matre et Seigneur notre Dieu, qui fais grce chacun et prends soin de nous tous, toi qui connais
les secrets des humains et as connaissance de tout, fais-nous grce pour nos pchs et pardonne les
iniquits de tes serviteurs, les appelant la conversion, leur accordant le pardon de leurs fautes,
l'expiation de leurs pchs, la rmission de leurs iniquits volontaires et involontaires; toi qui sais la
faiblesse de la nature humaine, toi le crateur qui nous as faonns, toi qui as pardonn Raab la
courtisane et agr la conversion du Publicain, ne te souviens pas de nos pchs commis par ignorance
depuis notre jeunesse; car si tu tiens compte de nos fautes, Seigneur, Seigneur, qui donc subsistera? Car
toi seul, tu es juste, saint et sans pch, plein de tendresse et de misricorde, compatissant aux malheurs
des humains. Seigneur, toi qui as fait de tes serviteurs N. et N. les familiers de ta maison, unis-les d'un
mutuel amour, accorde-leur comme au Publicain la conversion, comme 1a Courtisane les pleurs,
comme au bon Larron la confession de ton nom, afin que d'un coeur pnitent et en observant tes
prceptes dans la concorde et la paix, ils soient dignes, eux aussi, de ton cleste royaume.
Car c'est toi qui diriges toutes choses pour notre salut, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Prtre: Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
Le Diacre: Inclinez la tte devant le Seigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre: Seigneur Jsus Christ, Verbe de Dieu qui, lev sur la prcieuse et vivifiante Croix, as
dchir la cdule de notre condamnation et nous as dlivrs de la tyrannie du diable, veuille disculper
tes serviteurs; car, n'ayant pas la force de supporter la chaleur et le poids du jour ainsi que les ardeurs
de la chair, ils viennent s'unir en secondes noces, suivant en cela les dispositions que tu nous as fait
connatre par ton instrument de choix, l'aptre Paul, disant cause de notre faiblesse: Mieux vaut se
marier dans le Seigneur que de brler. Toi-mme, dans ta bont et ton amour pour les hommes, prends
piti et pardonne, fais-nous grce, remets, efface nos pchs, puisque c'est toi qui as pris sur tes paules
nos maladies; car nul n'est sans pch, mme si sa vie ne dure qu'un jour, personne n'est im-
macul, sinon toi seul qui as pris notre chair l'exception du pch et qui naus as mis pour l'ternit
l'abri des passions.
Car tu es notre Dieu, le Dieu de qui revient vers lui, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre: Dieu saint qui de la glaise formas le premier homme et de son flanc tiras aussi la femme
et la joignis lui comme une aide qui lui ft as- sortie, car il avait plu ta majest que l'homme ne ft
point seul sur la terre; toi-mme, prsent, Seigneur, tends depuis ta sainte demeure ta main pour unir
ton serviteur N. et ta servante N., puisque c'est par toi que sont unis l'homme et la femme. Veuille les
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assembler dans la concorde, les couronner dans l'amour, les runir en une seule chair, accorde-leur la
fcondit, une belle progniture, une conduite irrprochable.
Car ta majest appartiennent le rgne, la puissance et la gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Prenant alors les couronnes, le Prtre couronne d'abord le mari en disant:
Le serviteur de Dieu N. reoit pour couronne la servante de Dieu N., au nom du Pre et du Fils et
du saint Esprit.
Puis il couronne la marie en disant:
La servante de Dieu N. reoit pour couronne le serviteur de Dieu N., au nom du Pre et du
Fils et du saint Esprit.
Et il les bnit trois fois, disant (chantant ou faisant chanter) chaque fois:
Seigneur notre Dieu, de gloire et d'honneur couronne-les tous deux.
A partir de l tout le reste se fait comme dans l'office du couronnement.

Prires pour bnir des poux n'ayant pas d'enfants


Prire 1
Exauce-nous, Dieu de misricorde et Seigneur tout-puissant, pour que se ralise ce que nous avons
clbr et que s'accomplisse ta grce. Ecoute nos prires avec compassion et souviens-toi de l'ordre que
tu as donn au sujet de la multiplication du genre humain: montre-toi misricordieux, afin qu'avec ton
aide soit gard ce qui par toi fut uni. Dieu de toute bont, qui en vertu de ta puissance as cr du nant
l'univers et fix un dbut toute chose, qui as fait l'homme l'image divine et lui as donn l'aide
insparable de la femme en faisant commencer le corps fminin partir de celui de l'homme et
enseignant qu'il ne faut en aucune manire sparer ce qu'il t'a plu d'tablir partir de l'unit. Toi, notre
Dieu, par un profond mystre tu as sanctifi le lien du mariage pour qu'il prfigurt
l'union mystique du Christ avec l'Eglise: par lui l'pouse s'unit l'homme, et l'amiti qui existait tout
d'abord avec toi leur est donne par une telle bndiction, amiti qui ne fut dtruite ni par le
pch des premiers parents ni par le dluge du temps de No. C'est pourquoi, dans la tendresse de ton
coeur, abaisse ton regard sur tes serviteurs que voici, N. et V., qui sont unis par le lien du mariage et
qui te demandent secours et protection, afin que se ralise en eux l'union de tendresse, de paix et de
joie, que le Mal ne dtruise en eux aucune de leurs oeuvres, mais qu'ils soient fructueux et puissent voir
les fils de leurs fils, jusqu' la troisime et quatrime gnration, et qu'ils atteignent le grand ge avant
de pntrer dans la demeure du ciel.
Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Et le Prtre les asperge avec de l'eau bnite.
Prire 2
Seigneur Jsus Christ, trs-saint Fils de la Vierge toute-bnie et Fiance Joseph, toi qui instituas
le mariage au Paradis terrestre pour la croissance et la conservation du genre humain, qui l'honoras de
merveilleuse faon, lors de ta venue sur terre, le sanctifiant par le premier de tes miracles, envers tes
serviteurs que voici, N. et V., que tu as unis, montre ta bienveillance, avec le secours de ta Mre, la
Vierge toute-bnie, et l'intercession de tous tes Saints: veuille les bnir, les dlivrer de toute entrave et
malfice; accorde-leur la grce de procrer, afin qu'ils puissent raliser pleinement leur mariage et
rendre fructueuse leur union en faisant natre et levant leur progniture pour ta gloire et ta louange, au
nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
Prire 3
Seigneur Jsus Christ, Fils du Dieu vivant, qui as rendu fertile, de merveilleuse faon, le sein de ta
Mre, la trs-sainte Vierge Marie, afin que par l'Esprit saint elle te conoive, enfante et nourrisse, toi
notre Dieu et Sauveur, nous t'en prions, Seigneur: en l'extrme tendresse de ton coeur, montre-toi
bienveillant au point de donner leur fruit tes serviteurs que voici, N. et N., pour qu'ils puissent faire
natre et lever un enfant destin la vie ternelle. Toi le Dieu qui prcdes tous les sicles, tu as bni
nos premiers parents dans le mariage: bnis aussi tes serviteurs en leur donnant le fruit de leur
semence, et vivifie le sein de l'pouse pour qu'il produise avec bonheur l'hritier d'une famille
chrtienne, au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
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Office de l'adoption
Le Prtre, revtu de ses ornements, ouvre les portes du sanctuaire. Celui ou celle qui va tre adopt(e)
comme fils ou ftlie se tient plus prs des portes saintes, celui qui deviendra le pre se tient par derrire; tous
deux portent un cierge allum.
Le Prtre dit: Bni soit notre Dieu. Le Lecteur (page 4): Dieu saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre.
Le Prtre: Car toi.
On chante le tropaire du jour et le kondakion du Saint de l'glise.
Puis le Prtre dit cette prire:
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu qui, travers Jsus Christ, ton enfant bien-aim, nous appelles tes propres
enfants, par le mystre de l'adoption et la grce de ton Esprit saint et tout-puissant; toi qui as dit: Je
serai pour lui un pre, et il sera pour moi un fils; toi-mme, Roi qui nous aimes, regarde du haut de ta
sainte demeure vers tes serviteurs que voici; et ceux que la nature a fait natre comme trangers l'un
l'autre selon la chair, fais-en un pre et un(e) fils (fille), par ton Esprit saint. Fortifie-les par ton amour,
unis-les par ta bndiction, bnis-les pour ta gloire, affermis-les dans la foi, gardant jamais, sans
l'invalider, ce qui rsulte de leur accord mutuel. Sois le mdiateur de leur promesse, afin que ce rapport
tabli devant toi, ils le maintiennent, jusqu' la fin de leur vie, indissoluble et vritable, en te mettant au
centre de leur existence, toi notre seul Dieu vivant et vrai; et fais-en les hritiers de ton royaume.
Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et dans les sicles des sicles.

Paix tous. Inclinez la tte devant le Seigneur.


Seigneur, Seigneur, auteur de l'entire cration, qui dans le premier Adam as tabli une parent
naturelle selon la chair et qui, par grce, dans le Christ, ton Fils bien-aim et notre Dieu, nous as fait
entrer, nous aussi, dans ta parent; devant toi qui seul connais tous les tres mme avant leur naissance,
tes serviteurs que voici inclinent la tte, implorant de toi une bndiction, afin qu'ayant enregis-
tr par-devant toi leur lien mutuel de pre et de fils (fille), ils obtiennent ce qu'ils esprent et vivent
d'une faon digne de la condition qui leur incombe et de l'adoption scelle en toi.
Afin qu'en cela, comme en toute chose, soit glorifi ton nom, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et dans les sicles des sicles.
Le Prtre fait signe au fils (ou la fille) de se retourner. Le nouvel enfant, ayant remis son cierge, se
prosterne aux pieds du nouveau pre, qui dit:
Aujourd'hui, tu es mon fils (ma fille),aujourd'hui, je t'ai engendr(e).
Le pre se baisse pour relever l'enfant, et tous deux s'embrassent.Le Prtre peut alors faire une homlie,
puis il les bnit:
Que la bndiction du Seigneur descende sur vous, en sa grce divine et son amour pour les
hommes, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Le Prtre: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi. Et le Cong.

VTURE DES MOINES OFFICE DU RASOPHORAT


Pour la rception du rason et du kalimafkion

Lorsque l'Iligoumne et les frres sont arrivs l'glise, au dbut des Heures, l'Ancien conduit celui qui
veut recevoir le rason devant l Higoumne; ensemble ils s'inclinent devant lui, lui baisent la main droite,
reoivent sa bndiction, puis ils s'inclinent devant les frres, des deux cts; devant les portes saintes, ils
s'inclinent et se signent par trois fois. Aprs avoir vnr les saintes icnes, ils rejoignent leur pince, l'endroit
o la communaut clbre les heures.
On lit Sexte. A la fin de cette heure, llligoumne revt l'tole et la chasuble. Le candidat et son Ancien se
tenant devant lui, il commence l'office en disant:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch.
Amen.
LEcclsiarque: Dieu Saint... Trinit toute sainte... Notre Pre...
L'Higoumne: Car toi...
L'Ecclsiarque: Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, noue Roi.
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Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prostemons-nous devant le Christ lui-mme, notre Roi et notre Dieu.
Psaume 26
Le Seigneur est ma lumire et mon salut: de qui aurais-je crainte? Le Seigneur est le rempart de ma vie:
devant qui tremblerais-je? Quand s'avancent contre moi les mchants pour dvorer ma chair, ce sont eux, mes
oppresseurs, mes ennemis, qui chancellent et succombent. Qu'une arme vienne camper contre moi, mon coeur
est sans crainte; qu'une guerre clate contre moi, alors mme je garde confiance. La seule grce qu'au Seigneur
je demande, celle que je recherche, c'est d'habiter la maison du Seigneur tous les jours de ma vie, de contempler
la beaut du Seigneur, de visiter son temple saint. Il m'abrite en son tabernacle au jour de malheur, il me cache
au secret de sa tente, il m'lve sur le roc. Voici qu'il exalte ma tte prsent au-dessus des ennemis qui
m'entourent. Et j'offre en son tabernacle un sacrifice d'ovation, je veux chanter et psalmodier pour le Seigneur.
Ecoute, Seigneur, le cri dont je t'appelle: de moi prends piti, exauce-moi. De toi mon coeur a dit: cherche sa
face! C'est ta face que je cherche, Seigneur. Ne dtourne pas ta face loin de moi, dans ta colre, ne t'carte pas
de ton serviteur. Sois mon secours, ne m'abandonne pas, ne me ddaigne pas, Dieu, mon Sauveur. Si mon pre
et ma mre m'abandonnent, le Seigneur est l qui me reoit. Place-moi, Seigneur, sur le chemin de ta loi, guide-
moi par le droit chemin, cause de mes ennemis. Ne me livre pas la merci des oppresseurs, cardes tmoins
injustes se sont levs contre moi, ajoutant le mensonge l'iniquit. Je le crois, je verrai les biens du Seigneur
sur la terre des vivants. Espre le Seigneur et prends courage, que s'affermisse ton coeur; es-pre le Seigneur.
Puis il dit le psaume 50 (voir page 26).
Trisagion et prire du Seigneur (page 4).
Tropaire, t.4
Dieu de nos Pres, dont la clmence agit toujours envers nous, n'loigne pas de nous ta
misricorde, mais par leurs supplications gouverne notre vie dans la paix.
Gloire au Pere... Maintenant...
uprs de la Mre de Dieu, nous les pcheurs, accourons humblement et, pleins de repentir,
devant elle nous prosternant, crions-lui du fond de notre coeur: Vierge de tendresse, viens notre
secours, hte-toi, car nous sommes perdus, vois la multitude de nos pchs, ne laisse pas sans aide tes
serviteurs; notre unique esprance repose en toi.

Diacre: Prions Je Seigneur. Ch. Kyrie eleison. L'Higoumne dit cette prire:
Nous te rendons grces, Seigneur notre Dieu, qui dans ta misricorde as tir ton serviteur N. de la
vanit de la vie mondaine et l'as appel cette sainte profession; permets-lui donc de vivre dignement
cette vie anglique et garde-le des piges du dmon; purifie son me et son corps; prserve-le jusqu' la
mort, accorde-lui de devenir ton temple saint; apprends-lui se souvenir en tout temps
de toi et de tes commandements; donne-lui toujours l'humilit, la charit, la douceur, par les prires de
notre trs-sainte Dame la Mre de Dieu et toujours-vierge Marie et de tous les Saints.

Ch. Amen. D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison. L'Higoumne dit cette prire:
Sous ton joug salutaire reois, Matre, ton serviteur, et permets- lui d'tre agrg au troupeau de
tes lus; revts-le du vtement de sanctification; entoure ses reins de chastet; fais de lui un champion
de temprance; en lui et en nous fais que demeure le don parfait des charismes spirituels; par les prires
de notre trs-sainte Dame la Mre de Dieu et toujours-vierge Marie et de tous les Saints.
Ch. Amen. L'Higoumne prend les ciseaux que lui prsente le candidat et lui coupe les cheveux en forme
de croix, disant:
Au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
L'Higoumne le revt du rason et pose sur sa tte le kamilafkion, sans rien dire. Aprs quoi, l'Higoumne
dit:
Paix tous.
Ch. El votre (ton) esprit. Diacre: Inclinez la tctc devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
L'Iligoumne dit cette prire:
Dieu saint, Fils du Pre trs-bon, qui retranches l'orgueil et repousses l'assaut de l'ennemi, qui
rpands la gloire de la srnit sur la tte des Saints, les couronnant de l'immarcescible et incorruptible
couronne de vie et d'immortalit, et les mettant sur le chemin resserr qu'ont suivi les Pres saints pour
trouver le lieu mme du repos; toi, Seigneur et Matre, notre Dieu, accorde la force qui vient de toi et la
grce de ta divinit, en son esprit, son me et son corps, ton serviteur N. qui est venu toi et a reu les
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prmices du saint habit en ton nom qui sanctifie toute chose, afin que toi-mme tu le sanctifies par ton
nom favorable et tout-puissant.
Car tu es saint, notre Dieu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. LHigoumne dit le Cong:
Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre bnissez (ou veuille bnir).
LHigoumne:
Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, de nos Pres saints
et thophores et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les
hommes. Ch. Amen.
Aprs le Cong, prenant par la main celui qui est devenu rasophore, il le confie l'Ancien en disant:
Voici, je te confie devant Dieu ce dbutant: enseigne-lui la crainte de Dieu et toutes les vertus de la
vie; garde-le avec soin, de peur que son me ne se perde cause de ta ngligence, car tu devras en
rendre compte devant Dieu au jour du jugement.
A celui qui est devenu rasophore il dit:
Et toi, obis en tout ton Ancien comme au Christ, en toute chose sois patient, humble, obissant,
doux et silencieux; alors tu trouveras grce auprs de Dieu et tu seras sauv.

OFFICE DU PETIT HABIT


pour la rception du mandyas
Aprs l'appel du petit simandre, quand les frres conunencent les Heures, celui qui, ayant pass dj un
certain temps dans la proballon monastique et lobissance son Ancien, dsire recevoir la tonsure est amen
par l'Ecclsiarque et son Ancien; se tenant au milieu de l'glise, ils font les inclinations habituelles; ensemble ils
vont vers l'Higoumne, s'inclinent, lui baisent la main droite, reoivent sa bndiction, puis se prosternent trois
fois devant les portes saintes et baisent les saintes icnes; se tenant nouveau devant les portes saintes, ils se
prosternent encore une fois; puis, se tournant vers chacun des choeurs, ils se prosternent devant eux. Lorsqu'ils
sont revenus au narthex, le dbutant le sa ceinture, ses chaussures, son couvre-chef et sa tunique, de faon
tre revtu seulement du cilice. Pendant le dbut de la divine Liturgie, il se tient dans le narthex, devant les
portes de la nef.
Aprs les Antiennes ou Typiques et l'entre de l'Evangile, on chante les tropaires; aprs Gloire au Pre, le
kondakion du jour; aprs Maintenant:
Kondaklon, 1.1
Seigneur, hte-toi de m'ouvrir tes bras paternels, car j'ai follement d- pens toute ma vie;
considre le trsor inpuisable de ta piti, Sauveur, ne mprise pas la pauvret de mon coeur; vers toi,
Seigneur, je crie plein de componction: Pre, j'ai pch contre le ciel et contre toi.

Ce tropaire est chant lentement et trois fois par les frres qui sortent en procession vers te narlhex; tenant
un cierge en main, ils s'avancent deux par deux; le candidat les suit, entre i'Ecclsiarque et son Ancien; il est
revtu du cilice, sans ceinture, sans chaussures et la tte dcouverte; il tient ses mains croises sur la poitrine.
Quand il entre dans la nef, il se prosterne, le front contre terre, vers l'orient une premire fois; arriv devant
l'ambon, il se prosterne une seconde fois; arriv devant les portes, il se prosterne et reste tendu terre, priant
intrieurement le Seigneur pour le pardon de ses pchs et pour qu' il le reoive dans l'ordre des pnitents.
Quand le chant du tropaire est achev, l'Higoumne dit haute voix:
Le Dieu de misricorde, tel un Pre qui aime ses enfants, voyant ton humilit et ta vritable
conversion, te reoit, mon enfant, comme le Fils prodigue, toi qui embrasses la pnitence et de tout
ton coeur te prosternes devant lui.
Il se baisse et relve celui qui est prostern terre, le prenant par la main droite.
Celui-ci se relve et se lient debout, regardant vers le sol, les mains croises sur la poitrine, la tte incline
pieusement devant l'autel divin.
L'Higoumne, se tenant debout entre les portes saintes, lui demande:
Question: Que cherches-tu, frre, en te prosternant devant l'autel divin et cette sainte communaut?
Rponse: Je dsire mener la vie asctique, rvrend Pre,
Question: Dsires-tu te rendre digne de l'habit anglique et prendre place dans le choeur des
Moines?
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Rponse: Oui, Pre, avec l'aide de Dieu.
L'Higoumne: C'est vraiment une oeuvre excellente et bienheureuse que tu as choisie, mais
condition de la mener jusqu' sa perfection; car les choses les plus belles s'acquirent avec peine, et ce
sont nos efforts qui les font russir.
Il ajoute:
Ouvre les oreilles de ton coeur, frre, et coute la voix du Seigneur qui dit: Venez moi, vous tous
qui peinez et ployez sous le fardeau de vos pchs, et moi je vous donnerai le repos. Chargez-vous de
mon joug et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur, et vous trouverez, pour vos
mes, le repos. Maintenant donc, chacune de mes questions donne Dieu, dans la crainte et
l'allgresse, la rponse approprie. Tu le sais bien, notre Sauveur lui-mme est ici prsent avec sa Mre
toute-digne de nos chants, avec ses Anges et tous les Saints, et il coute les paroles que tu vas
prononcer. Aussi, lorsqu'il viendra juger les vivants et les morts, te rendra-t-il non point selon ce que tu
vas promettre et professer, mais selon l'observance de ta profession. Maintenant donc, si c'est en vrit
que tu t'approches de Dieu, rponds attentivement nos questions.
Question: Est-ce de plein gr que tu t'approches du Seigneur?
Rponse: Oui, Pre, avec l'aide de Dieu.
Question: N 'est-ce pas par ncessit ou par contrainte?
Rponse: Non, rvrend Pre.
Question: Renonces-tu au monde et ce qui s'y trouve, selon le prcepte du Seigneur?
Rponse: Oui, rvrend Pere.
Question: Resteras-tu dans ce monastre, ou dans celui qui te sera assign en vertu de la sainte
obissance, ainsi que dans l'ascse jusqu' ton dernier souffle?
Rponse: Oui, Pre, avec l'aide de Dieu.
Rponse: Te garderas-tu jusqu' la mort dans la virginit, la chastet, la pit?
Rponse: Oui, Pcrc, avec l'aide de Dieu.
Question: Observeras-tu jusqu' la mort l'obissance au Suprieur et toute la fraternit dans le
Christ? Rponse: Oui, Pre, avec l'aide de Dieu.
Question: Resteras-tu jusqu' la mort, volontairement et sans discuter, pour l'amour du Christ, dans
la pauvret de la vie commune, sans rien acqurir pour toi-mme, sans rien te rserver, sauf ce qui est
d'usage commun, et ce par obissance et non selon ton bon plaisir?
Rponse: Oui, Pre, avec l'aide de Dieu.
Question: Accepteras-tu toutes les coutumes de la vie monastique et cnobitique, ainsi que les
rgles composes par nos saints Pres et qui te seront prsentes par le Suprieur?
Rponse: Oui, Pere, je les accepte et les vnre de tout coeur.
Question: Supporteras-tu toutes les vexations et les difficults de la vie monastique pour le
royaume des cieux?
Rponse: Oui, Pere, avec l'aide de Dieu.
L'Higoumne: Considre, mon enfant, les promesses que tu fais au Christ notre Dieu; car les
Anges sont prsents de manire invisible et ils enregistrent cette profession dont tu devras rpondre lors
de la seconde venue de notre Seigneur Jsus Christ. C'est pourquoi je t'instruis sur cette vie parfaite
l'imitation de celle du Seigneur, t'indiquant ce qu'il faut rechercher et ce que tu dois viter. Voici que tu
t'es propos, mon enfant, de t'approcher du Seigneur et de le servir. Si donc tu dsires tre moine, avant
toute chose purifie-toi de toute souillure de la chair et de l'esprit, achevant de te sanctifier dans la
crainte de Dieu. Acquiers l'humilit, par laquelle tu deviendras l'hritier des biens ternels. Rejette
l'arrogance avec laquelle on se comporte dans le monde. Fais preuve d'obissance envers tous.
Accomplis sans murmure les taches qui te seront imposes. Persvre dans l'oraison, sans rechigner
devant les veilles; ne te dcourage pas dans les preuves, ne te dispense pas du jene. Sache que par la
prire et le jene il te faut trouver grce auprs de Dieu. Dans la maladie, ne nglige rien; garde-toi des
mauvaises penses; car l'Ennemi ne cessera de t'inspirer le souvenir de ta vie antrieure et l'aversion
pour une conduite vertueuse. Toi qui dbutes sur la route menant au royaume des cieux, il ne te faut pas
retourner en arrire; car tu serais impropre au royaume des cieux. Evite donc de prfrer Dieu quoi
que ce soit, d'aimer ton pre, ta mre, tes frres et soeurs, quelqu'un des tiens ou toi-mme plus que
Dieu; ni les royaumes de ce monde, ni le repos quel qu'il soit, ni les honneurs. Ne rejette pas la pauvret
(mais restes-y jusqu' la mort), ni les mauvais traitements, le mpris des hommes ou toute autre chose
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que tu juges pnible, ne te laisse pas empcher de courir aprs le Christ, mais sans cesse regarde vers
les biens esprs par ceux qui vivent selon Dieu, et souviens-toi des martyrs et des saints moines qui
de- puis des sicles par leurs peines et leurs efforts, par le flot de leur sang et par leur mort ies ont
obtenus. En outre, aie sans cesse prsentes dans ton esprit la salutaire Passion et la vivifiante mort de
notre Seigneur Jsus Christ. Pour nous sauver, il a bien voulu les supporter: puisses-tu galement
supporter de bon gr par amour pour lui toutes les pines et les difficults de la vie monastique! En
toutes choses garde la sobrit, supporte les preuves comme un bon soldat du Christ: lui-mme, de
riche qu'il tait, dans sa misricorde s'est appauvri pour nous, se faisant semblable nous pour nous
enrichir des trsors de son royaume. Nous aussi, nous devons tre ses imitateurs et tout souffrir pour
lui, progressant dans l'observance de ses commandements jour et nuit. Car le Seigneur a dit: Si
quelqu'un veut venir ma suite, qu'il renonce lui-mme, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive!
Ce qui veut dire tre toujours prt, jusqu' la mort, l'accomplissement total de ses commandements.
Car tu auras souffrir la faim, la soif, le dnuement, les outrages, les moqueries, les opprobres, les
perscutions, et tu devras subir toutes les autres afflictions qui caractrisent la vie selon Dieu. Et
lorsque tu souffriras tout cela, rjouis-toi, car ta rcompense sera grande dans les cieux, dit le Christ
Jsus notre Seigneur, qui soit la gloire dans les sicles. Amen.

Question: Tout ce que je viens de dire, le professes-tu de mme, te fiant la puissance de Dieu, et
t'engages-tu persvrer dans ces promesses jusqu' la fin de ta vie, par la grce du Christ?
Rponse: Oui, Pre, avec l'aide de Dieu.
L Higoumne: Le Dieu de tendresse et de misricorde, qui ouvre les trsors de son insondable
bont tous ceux qui s'approchent de lui dans la ferveur de leur amour; lui qui a dit: Si une femme
oubliait ses enfants, moi je ne t'oublierai pas; lui qui connat ton dsir et ta dcision ajoute la
puissance qui vient de lui, pour l'accomplissement de ses prceptes; que ce mme Dieu te reoive dans
ses bras et te protge, qu'il soit pour toi un ferme rempart devant l'ennemi, un roc de patience, une
cause de consolation, une source de vigueur, une provision de courage, un compagnon de tes vaillants
combats, l'assistant au coucher, au rveil, charmant, rjouissant ton cur grce aux consolations de
l'Esprit saint, t'accordant aussi la part de nos Pres saints et vnrables Antoine le Grand, Euthyme,
Sabbas, Antoine et Thodose des Cryptes, Serge de Radonge,.et de tous les autres Pres vnrables
qui ont plu au Christ dans la vie monastique. Avec eux puisses-tu hriter toi aussi le royaume des cieux,
dans le Christ Jsus notre Seigneur, qui soit la gloire et la majest, le rgne et la puissance, avec le
Pre et le saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch.Amen, D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le profs incline la lte, sur laquelle l'Higoumne pose le livre ei dit celte prire de faon tre entendu de
tous.
Seigneur notre Dieu, toi qui as stipul que sont dignes de toi ceux qui laissent tous les biens de ce
ce monde, leur famille et leurs amis pour te suivre, accueille aussi ton serviteur N. qui renonce tout
cela pour se conformer tes prceptes sacrs; et guide dans ta vrit celui qui s'attache toi pour
toujours; protge-le par la puissance de ton saint Esprit, afin que les ruses de l'Ennemi ne puissent agir
contre lui; et donne-lui la patience, afin de te plaire en tout; par les prires de notre trs-sainte Dame la
Mre de Dieu et de tous les Saints qui depuis les sicles furent agrables tes yeux.
Car il est bni et glorifi, ton nom sublime et plein de majest, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. Le Diacre pose les ciseaux sur le saint Evangile.
P. Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
D. Inclinez la tte devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
Seigneur notre Dieu, espoir et refuge de tous ceux qui esprent en toi, qui nous as montr les
diffrentes voies du salut grce l'incarnation de ton Christ, reois ton serviteur/V. qui renonce aux
dsirs de ce monde et s'offre toi, notre Matre, en victime vivante pour te plaire; te en lui tout dsir
charnel ainsi que les raisonnements contraires la raison, afin que par la suppression de cheveux
insensibles il rejette aussi les dsirs et les actes non conformes la raison et soit digne de porter ton
joug suave et ton fardeau lger, de prendre sa croix et de te suivre, Seigneur. Garde-le dans ta saintet
et donne-lui de bonnes dispositions pour observer tes saints commandements; agrge-le en temps
opportun au choeur de tes lus. Par la grce et l'amour pour les hommes de ton Fils unique avec lequel
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tu es bni ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Ch. Amen.
Posant sa main droite sur le saint Evangile, le Suprieur dit:
Voici, le Christ est prsent ici de manire invisible. Considre que personne ne te force prendre
cet Habit. Considre que c'est toi qui de propos dlibr dsires ce gage du grand Habit anglique.
Rponse: Oui, Pre, c'est de propos dlibr.

Aprs cette rponse, le Suprieur, montrant de sa main droite les ciseaux, dit trois fois:
Prends les ciseaux et donne-les-moi.
Par trois fois le profs, prenant les ciseaux, les remet au Suprieur, en lui baisant la main droite. Celui-ci
les pose sur le saint Evangile et dit:
Voici, c'est de la main du Christ que tu les reois. Considre qui tu rejoins, de qui tu t'approches
et qui tu renonces.
Le Suprieur prend les ciseaux sur le saint Evangile et dit:
Bni soit Dieu, qui veut que tous les hommes soient sauvs et parviennent la connaissance de la
vrit, lui qui est bni dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Suprieur lui coupe les cheveux en forme de croix, disant:
Notre frre N. se fait tondre les cheveux de sa tte en signe de renoncement au monde et tout ce
qui s'y trouve, dans l'abandon de sa volont propre et de tous les dsirs de la chair, au nom du Pre et
du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Le Suprieur, touchant de sa main droite le cilice dont est revtu le profs, dit:
Notre frre N. revt la tunique de la pauvret volontaire et de l'abngation, de l'acceptation patiente
de toute peine et affliction, au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie
eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Il trace sur lui un signe de croix. Le profs baise son cilice et la main droite du Suprieur. Ce dernier,
prenant le scapulaire et la croix, et les tenant de la main gauche, dit:
Notre frre N. reoit le scapulaire en gage de l'Habit anglique, pour se souvenir constamment du
joug suave du Christ qu'il prend sur lui et du fardeau lger qu'il porte, pour refrner et brider tous les
dsirs de la chair; il prend aussi le signe de la croix du Seigneur sur sa poitrine pour se souvenir
constamment des souffrances et des humiliations, des crachats et des opprobres, des plaies et des
blessures, de la passion et de la mort de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jsus Christ, qui a bien voulu
souffrir pour nous tout cela; et pour s'appliquer l'imiter autant qu'il est possible; au nom du Pre et du
Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Traant de la main droite un signe de croix, il lui met le scapulaire sur les paules et la croix sur la
poitrine. Puis, prenant la tunique, il dit:
Notre frre N. revt le vtement de l'allgresse et de la joie spirituelle, pour dposer et fouler aux
pieds toute inquitude et tout chagrin provenant des dmons, de la chair et du monde; et pour se rjouir
constamment dans le Christ; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie
eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Bnissant la tunique de la main droite, il en revt le profs. Prenant la ceinture de cuir et la tenant de la
main gauche, il dit:
Notre frre N. entoure'ses reins de la puissance de la vrit, pour la mortification du corps et le
renouveau de l'esprit, pour s'entourer de vigueur et de vigilance; au nom du Pre et du Fils et du saint
Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Bnissant la ceinture de la main droite, il en ceint le profs. Prenant le mandias et le tenant de (a main
gauche, il dit:
Notre frre N. revt le vtement du salut et la cuirasse de justice pour se garder de toute iniquit,
pour se prserver avec soin des lucubrations de son raisonnement et des sophismes de sa volont; pour
avoir constamment l'esprit le souvenir de la mort, pour se considrer comme crucifi au monde, se
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tenir pour mort aux actions mauvaises et se montrer avec diligence comme toujours vivant dans toutes
les vertus chrtiennes; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Bnissant le mandias de. la main droite, il en revt le profs. Prenant le klobouk et le tenant de la main
gauche, il dit:
Notre frre N. reoit le casque du salut et de l'esprance qui ne sera pas due, afin de pouvoir
rsister aux manoeuvres du Diable; il couvre sa tte du voile de l'humilit et de l'obissance perptuel
le, en signe de son amour pour la sagesse spirituelle, et pour d-tourner ses yeux de la contemplation
des vanits; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Bnissant le klobouk, il en coiffe la tte du profs. Prenant les sandales et les tenant de la main gauche, il
dit;
Notre frre N. chausse les sandales pour tre prt annoncer la bonne nouvelle de la paix, pour tre
prompt et attentif toute forme d'obissance et toute oeuvre bonne; au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Les bnissant de la main droite, il en chausse le profs. Prenant le chapelet et le tenant de la main gauche,
il dit:
Notre frre N., reois le glaive de l'Esprit, c'est--dire la parole de Dieu, pour dire sans cesse la
prire de Jsus; car tu dois avoir constamment l'esprit, au coeur et sur tes lvres le nom du Seigneur
Jsus et dire sans relche: Seigneur Jsus Christ, Fils de Dieu, aie piti du pcheur que je suis. Et nous
tous, disons pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Bnissant le chapelet de la main droite, il le remet au profs. Celui-ci, le recevant, baise le chapelet et la
main du Suprieur.
Prenant la croix manuelle et la tenant de la main droite, il dit: Notre frre N., reois le bouclier de
la foi, la croix du Christ; avec elle tu pourras teindre tous les traits enflamms du Mauvais; et
souviens-toi constamment que le Seigneur a dit: Si quelqu'un veut venir ma suite, qu'il renonce lui-
mme, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive! Et nous tous, disons pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Bnissant le profs avec la croix, il la lui remet. Le profs baise la croix et la main du Suprieur.
Prenant un cierge allum, il dit:
Reois ce cierge et considre que dsormais tu dois tre, par une vie pure et vertueuse et par ta
bonne conduite, une lumire pour le monde. Car le Seigneur a dit: Qu'ainsi brille votre lumire devant
les hommes, afin que, voyant vos bonnes oeuvres, ils glorifient votre Pre qui est dans les cieux. Et
nous tous, disons pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Le profs, prenant le cierge, baise la main du Suprieur.
Le Suprieur bnit le profs et dit:
Notre frre N. a reu le gage de l'Habit anglique et s'est revtu de toute l'armure divine, afin de
pouvoir triompher de toutes les puissances et principauts ennemies, des princes de ce monde de
tnbres et des esprits du mal rpandus dans les airs; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit Disons
tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
D. Prions le Seigneur.Ch. Kyrie eleison.
Le Suprieur dit cette prire: Seigneur notre Dieu, fais entrer ton serviteur N. dans ta demeure
spirituelle et agrge-le au troupeau de ton bercail; purifie ses penses de tout dsir charnel et des vaines
sductions de ce monde; donne-lui de se souvenir constamment des biens qui attendent ceux qui
t'aiment et se crucifient en cette vie cause de ton royaume.
Ecphonse: Car tu es le pasteur et le gardien de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et
saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Si l'on clbre la divine Liturgie, le prtre de service dit comme ecphonse de la prire prcdente: Car lu
es saint, notre Dieu... (voir page 52), et te choeur chante le Trisagion. Prokimenon, Eptre et Evangile de la
52
vture , aprs ceux du jour. Le reste de la Liturgie comme d'ordinaire. Le profs communie au corps et au sang
du Seigneur. Aprs la prire de lambon et Beni soit le nom du Seigneur... (ventuellement aprs le Psaume 33):
Stichre, t. 1
Frres, reconnaissons la puissance du mystre divin, car le Fils prodigue revient de son pch
pour retourner au foyer paternel; le Pre, dans sa tendre bont, vient sa rencontre pour l'embrasser,
il le restaure dans la gloire de sa maison, au ciel il lui prpare un mystique banquet; il fait tuer le veau
gras pour que nous prenions part sa joie, celle du Pre qui offre par amour et celle de l'Agneau qui
s'immole pour nous, le Christ sauveur de nos mes.
Pendant ce chant, tous les frres s'approchent deux par deux selon leur rang, baisent la croix et embrassent
le profs en lui demandant: Quel est ion nom, frre? Le profs rpond en disant le nouveau nom qu'il a reu, par
exemple: Antoine. Chacun des frres lui dit: Puisses-tu tre sauv dans l'ordre anglique! puis s'incline et se
retire. A la fin du chant a lieu le Cong.
Si lon ne clbre pas la divine Liturgie, le Diacre dit celte litanie:
En paix prions le Seigneur.
Ch. Kyrie eleison.
Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes, prions le Seigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour notre frre N. et pour qu'il reoive de Dieu secours et protection, prions le Seigneur.
Pour qu'il atteigne sans reproche ni obstacle ni condamnation le but de la vie monastique, prions le Seigneur.
Pour qu'il se conduise selon la foi, la pit, la puret, prions le Seigneur.
Pour qu'il dpose le vieil homme et revte le nouveau, cr selon Dieu, prions le Seigneur.
Pour le pardon et la rmission de ses pchs, prions le Seigneur.
Pour tre dlivrs de tout mal, de tout danger, de toute inquitude, prions le Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et garde-nous, Dieu, par ta grce.
Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute bnie et glorieuse Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au Christ
notre Dieu. Ch. A toi, Seigneur. Le Prtre:
Car tu es saint, notre Dieu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
A la place du Trisagion, on chante:
Vous tous qui dans le Christ avez t baptiss, vous avez revtu le Christ. Allluia.
D. Soyons attentifs! P. Paix tous. L. Et votre (ton) esprit. D. Sagesse!
Prokimenon, t. 3:
Le Seigneur est ma lumire et mon salut, de qui aurais-je crainte?
Verset: Le Seigneur est le rem part de ma vie, devant qui tremblerais-je?
D. Sagesse!
Lecture de l'ptre du saint aptre Paul aux Ephesiens (6, 10-17)
Frres, fortifiez-vous dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. Revtez l'armure de Dieu,
afin de pouvoir rsister aux manoeuvres du Diable; car cen'est pas contre des adversaires de chair et de
sang que nous avons lutter, mais contre les principauts, les puissances, les princes de ce monde de
tnbre, les esprits du mal rpandus dans les airs. C'est pour cela qu'il vous faut endosser l'armure de
Dieu, afin de pouvoir rsister au jour de malheur et tenir ferme aprs avoir tout surmont. Tenez donc
ferme, ayant pour ceinture la vrit, pour cuirasse la justice, pour chaussures le zle propager
l'Evangile de paix; pardessus tout, prenant le bouclier de la foi, grce auquel vous pourrez teindre tous
les traits enflammes du Mauvais; prenez enfin le casque du salut et le glaive de l'Esprit, c'est--dire la
parole de Dieu.
P. Paix toi qui as lu. L. Et votre (ton) esprit.
D. Sagesse! debout! coulons le saint Evangile. P. Paix h tous.
Lorsqu'on ne clbre pas la Liturgie, c'est le Prtre, qui lit l'Evangile.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (10, 37-38; 11. 28-30)
Le Seigneur dit: Qui aime son pre ou sa mre plus que moi n'est pas digne de moi; qui aime son
fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi; qui ne prend pas sa croix et ne vient ma suite n'est
pas digne de moi. Venez moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous donnerai
le repos. Chargez-vous de mon joug et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur, et
vous trouverez, pour vos mes, le repos. Car mon joug est suave et mon fardeau lger.
53
Ch. Gloire toi, Seigneur, gloire loi.
Puis le Diacre dit la litanie. Le Chur rpond chaque demande par un triple Kyrie eleison.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour notre vque N., notre higoumne N. et pour toute notre fraternit dans
le Christ. Nous te prions encore pour qu'obtienne merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du
corps, pardon et rmission de ses pchs le serviteur de Dieu, notre frre N., disons tous.
Le Prtre: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons
gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Si l'on n'a pas clbr la Liturgie, c'est ce moment que les frres s'approchent pour baiser la croix et
embrasser le profs, tandis qu'on chante le stichre Frres reconnaissons la puissance du mystre divin (voir
page 51).
Puis a lieu le Cong.
Le Diacre: Sagesse!
Ch. Plus vnrable que les Chrubins... Le Prtre: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire
toi.
Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre: Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute sainte et immacule,
des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres vnrables et thophores N. (les saints moines et
moniales vnrs dans la communaut) et de tous ceux qui ont resplendi dans l'ascse, ainsi que de tous
les Saints, aie piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.

OFFICE DU GRAND HABIT ANGLIQUE


La veille au soir, on porte dans le sanctuaire les vtements destins celui qui doit recevoir le saint Habit et
on tes dpose sous l'autel. A lOrlhros, on chante ce Canon du grand Habit, ayant pour acrostiche: Accorde-
moi, Seigneur, ne honorable fin. Eudocime.
Ode 1, t. 2
Irmos: Venez, cous les peuples, chantons pour notre Dieu, le Christ qui divisa la mer pour le peuple qu'il
a soustrait la servitude des Egyptiens, car il s'est couvert de gloire.
Celui qui s'lance vers ion amour, Christ, et maintenant s'approche du saint et grand Habit, dans l'ardeur
de son me prise de vertus, accueille-le. Dieu Sauveur.
Bon Matre, rends-moi digne de porter ton joug suave et ton fardeau lger en supprimant le poids de mes
nombreux pchs, dans ton immense bont.
Qu'il te plaise, partir de maintenant, de m'viter la pente du pch en effaant la souillure des fautes que
j'ai commises tant de fois, sous la rose de ta grce, Seigneur.
Tt qui pour nous te revetis de notre chair et par misricorde envers nous daignas souffrir la mort, Dieu de
tendresse, purifie des charnelles souillures qui s'approche de toi.
En toi nous possdons l'abri, la protection, le refuge le plus sr et, te reconnaissant pour Mre de Dieu,
Toute-sainte, nous sommes assures de la divine contemplation.
Ode 3
Irmos: Seigneur, affermis nos coeurs en ton amour, toi qui sur la croix fis dispa rattre le pch, et plante
la crainte de ton nom dans les coeurs de ceux qui te louent.
Le serviteur qui s'approche de toi, fais-lui grce, Christ, et donne-lui de mener la vie des Saints dans la
justice et la pit.
Au serviteur qui s'avance vers toi, Seigneur, accorde de divin Habit comme purification de ses pchs,
renouvellement et conversion de sa vie.
Unique bon et seul compatissant qui ne desires pas la mort du genre humain, agrge au choeur de tes lus
ton serviteur qui se prosterne devant toi.
Ami des hommes, accueille-moi, me purifiant de mes fautes passes, moi qui dsire maintenant m'avancer
sur ton chemin et mener une vie porteuse de ta Croix.
Vierge Mre, tu as dtourn la maldiction de la mre des vivants en enfantant le Sauveur du monde qui
fait jaillir sur tous les hommes l'inpuisable bndiction.
Cathisme, t. 4
Si vous voulez venir ma suiie, dit le Seigneur, renoncez aux inclinations d'ici-bas, aux parents qui vous
donnrent c jour, au mariage, aux enfants, vos frres et soeurs, vos amis, vos allis, vos serviteurs, et
recevez la dignit de mes Aptres divins.
Ode 4
54
Irmos: Seigneur, j'ai peru le plan de ton salut, et je t'ai glorifi, seul Ami des hommes.
Verbe de Dieu, reois ma conversion comme celle du Fils prodigue et du Publicain, seul Ami des hommes.
Seigneur qui fus mon Rdempteur, tu rachetas le monde par ta Croix: je me prosterne tes pieds, sauve-
moi. Lazare, tu l'as ressuscit d'entre les morts, et moi que met mort l'aiguillon du pch, vivifie-moi, mon
Dieu.
Je fus marqu par ta grce, bon Pasteur, par l'illumination de ton divin savoir: fais de moi une brebis de ton
bercail. Mre de Dieu toute-pure et bnie, notre Dame, garde-moi sous ta divine protection.
Ode 5
Irmos: Toi qui es la source de clart et le crateur des sicles, Seigneur, dirige-nous la clart de tes
commandements: nous ne connaissons nul autre Dieu que toi.
Par ton obissance tu as effac, Christ notre Dieu, notre dsobissance de jadis; par la pnitence et la foi
tu nous donnes accs ton royaume, Seigneur.
Dans l'insouciance j'ai pass toute ma vie, Christ, tu le vois, dsormais inspire-moi la diligence,
l'attention, me revtant de la cuirasse de justice.
Dj tu m'as lav, Seigneur, dans le bain de la foi et du second enfantement; mais je me suis souill de
noirs pchs; lave-moi de l'ancestrale maldiction dans la source de mes larmes prsent.
Courb que me voil, Seigneur, jusqu' terre ployant sous la mortelle pesanteur du fardeau de mes pchs,
de ta main vivifiante redresse-moi. Du Pre tant l'gal, Christ, selon la nature sans commencement, tu es
devenu semblable nous en naissant d'une Vierge inpouse; par ses prires, Dieu fait homme, sauve-moi.
Ode 6
Irmos: Encercl par l'abme de mes pchs, j'invoque l'abme insondable de ta compassion: de la fosse,
mon Dieu, relve-moi.
Seigneur, ne mprise pas l'ouvrage de tes mains, mais par la grce de la Croix viens me sauver et par le
sang prcieux qui s'coula de ton ct.
Comme du nant tu me formas jadis, ainsi rends-moi la vie anantie par mes pchs; dans ta misricorde,
sauve-moi, bon Pasteur.
Donne-moi l'esprance de la flicit prpare pour l'ensemble de tes Saints, seul Ami des hommes,
accorde-moi d'imiter leur vie.
Celui qui de ses mains trs-pures me forma, lorsque je fus bris, de nouveau m'a faonn, de ton sein,
Vierge, assumant tout mon tre en sa bont.
Kondakion, 1.1
Seigneur, hte-toi de m'ouvrir tes bras paternels, car j'ai follement dpens toute ma vie; considre le trsor
inpuisable de ta piti, Sauveur, ne mprise pas la pauvret de mon coeur; vers toi, Seigneur, je cric plein de
componction: Pre, j'ai pch contre le ciel et contre toi.
Ode 7
Irmos: Les Jeunes Gens, mprisant le culte impie de la statue d'or leve dans la plaine de Doura, au
milieu des flammes psalmodiaient, couverts d'une frache rose; Bni sois-tu, Dieu de nos Pres.
Dirige mes chemins vers loi et par le renouveau de ton Esprit divin restaure aussi mon coeur vieilli, par la
splendeur de ta justice, Dieu trs-bon, embellissant mon me qui le cric: Bni sois-tu, Dieu de nos Pres.
Me prenant par ia main, dans ta bont, pour me guider vers une vie qui t'a- gre, montre-moi le droit
chemin et fais que vers la perfection je m'lve en te criant: Bni sois-tu, Dieu de nos Pres.
Moi qui nagure passais ma vie dans la nonchalance, malheureux que je suis, maintenant, Matre, je
viens vers toi, me confiant ta misricorde et ta bont; je me prosterne devant toi et je m'crie: Bni sois-tu,
Dieu de nos Pres.
Par la voile de ta Croix, Seigneur, et sous le souffle de ton saint Esprit guide-moi vers le havre de ton
illustre volont, pour que j'atteigne l'hritage des cieux, et rends-moi digne de chanter pour loi: Bni sois-tu,
Dieu de nos Pres.
Toute-pure, tu as enfant le rdempteur du monde, le divin Sauveur; supplie-le donc de revtir de la
splendeur joyeuse des vertus et de la grce de l'ascse ceux qui psalmodient: Bnie sois-tu qui dans la chair
enfantes Dieu.
Ode 8
Irmos: Jadis Babylone la fournaise ardente a divis la force de son action et, sur l'ordre de Dieu, elle
consuma les Chaldens, mais rpandit sa rose sur les fidles qui chantaient: Toutes les oeuvres du Seigneur,
bnissez le Seigneur.
Comme un trophe contre le Diable, Rdempteur, tu nous as donn le signe de ta croix; grce lui nous
djouons les piges du Mauvais et mettons bas son arrogance, en te chantant: Toutes les oeuvres du Seigneur,
bnissez le Seigneur.
55
Tu nous donnas le pouvoir de renouveler la grce du baptme par la confession, par la puret de notre vie,
par les larmes de la componction, Ami des hommes, et par une sincre conversion.
Par l'ascse et la temprance accorde-nous de soumettre l'esprit les passions de notre chair, par
l'amendement de notre vie, en nous loignant de tout ce qui est vil et gardant sans cesse tes prceptes divins.

Renouvelle pour nous du haut du ciel l'empreinte qui fit de nous tes fils par adoption par la grce et
l'nergie de ton Esprit divin, par le moyen de ton amour des hommes, Dieu clment, et de ton incomparable
bont.
En faveur de qui s'approche dans la joie, Vierge toute-pure, de l'Habit divin, dnoue les liens de ses pchs,
brise la cdulc de ses transgressions, garde-le ferme en la vraie foi.
Ode 9
Irmos: Le Fils du Pre sans commencement, notre Seigneur et notre Dieu, ayant pris chair de la Vierge,
nous est apparu pour illuminer les tnbres et reunir ce qui tait divis: Mre de Dieu toute-digne de
louange, nous te magnifions.
Verbe de Dieu, accorde-moi de mener une vie digne de ton appel et du saint Habit; efface la souillure de
mes fautes, la fltrissure de mes transgressions par ta divine grce, Dieu d'amour.
Sauveur, je t'en prie, selon ton nom sauve-moi qui d'un coeur pur de toi m'approche maintenant; te le
poids de mon pch, Dieu tout-puissant et seul compatissant, donne mon me le repos que tu promis.
A ceux qui vers lui s'avancent maintenant le Christ accorde les charismes divins, car il est bon et plein de
compassion; qui s'approche pieusement du trne de la grce il fait le don de son inaltrable bont.
Toi dont la puissance s'accorde avec ta volont, fais de nous les dignes serviteurs de ton Evangile, Verbe;
Source de vie, accorde-nous d'accomplir nos promesses envers toi grce aux prires de tes Saints.
Toute-pure, supplie ton Fils compatissant, pour que celui qui va prendre avec foi le saint Habit rejoigne
pieusement le but tant dsir de l'ascse, car en toi nous possdons la protectrice immacule.
Stcheres, t. 2
Avec foi je m'approche de toi, Matre, sur les chemins de ta justice place-moi et guide-moi, toi le
seul compatissant; de mon tat de pcheur, de la multitude de mes fautes, Sauveur, et de ma
dchance relve-mot; Ami des hommes, en effet, si je m'approche de l'anglique vie, c'est qu'en ton
aide j'ai mis mon espoir.
Toi la source de tout bien, Christ qui par ineffable compassion ne veux pas la mort des
pcheurs, mais accordes la conversion aux fidles connaissant ton oeuvre de salut qui dpasse
l'entendement, accueille qui s'approche avec ardeur du saint et grand Habit et sauve qui se prosterne
devant ton amour.
En toi, Sauveur, je vais franchir le rempart de mon pch et je vais tre dlivr; car lu m'as remis
ce que je dois et, tandis que j'tais captif, lu m'as rachet grand prix, rvlant ainsi tes trsors de ta
bonte et dsirant que jaillisse l'immense flot de ton amour, Ami des hommes, sur tous les chantres de
ton nom.
Gloire au Pre... Maintenant...
O Vierge, tu protges, en ta bont, de ton bras puissant tous les fidles qui recourent toi; devant
Dieu nous, les pcheurs, n'avons d'autre dfense que toi, affligs que nous sommes au milieu des
dangers; aussi, Mcre du Dieu trs-haut, nous nous prosternons devant toi: de toute adversit dlivre
tes fidles serviteurs.
A la Liturgie, lors de l'entre de l'Evangile, celui qui doit recevoir le saint Habit te son couvre-chef et ses
chaussures. H fait trois mtanies au milieu de l'glise et reste l, debout. Aprs l'entre, on chante le tropaire du
jour, puis les stichres suivants:
Antienne 1, t. 4
Seigneur, je voulais effacer dans mes pleurs la cdule de mes pchs, afin que ma conversion te
rende agrable le reste de ma vie; mais dans sa ruse l'Ennemi contre mon me s'est acham: Seigneur,
avant la fin sauve-moi.
Quel est le naufrag qui, touchant ton havre, ne soit sauv, quel malade n'obtiendra de ton savoir
la gurison? Crateur de tous et sage mdecin, Seigneur, avant la fin sauve-moi.
De ton mystique troupeau je suis la brebis perdue et vers toi je me rfugie, bon Pasteur: Dieu,
prends piti de moi.
Gloire au Pre... Maintenant
Sauve de tout danger tes serviteurs, Mre de Dieu et Vierge bnie, afin que nous puissions te
glorifier comme l'esprance de nos mes.
56
Antienne 2
Ayant reu la filiale dignit, la rdemption la source mystique de la seconde naissance, par
ngligence et par mes fautes j'ai gaspill toute ma vie; et maintenant, Dieu de bont, je crie vers toi:
accorde-moi les larmes du repentir, cette source lave la souillure de mes pchs, Sauveur tout-
puissant et plein d'amour.
La houle de mes fautes m'encercle, Sauveur, et ne pouvant lutter contre leurs flots dchans, je
me prosterne devant toi, seul Timonier: comme Pierre tends-moi la main, dans ton amour des
hommes, et
sauve-moi.
Gloire au Pre... Maintenant...
Dlivre-nous de tout danger, Mre du Christ notre Dieu qui enfantas le Crateur de l'univers, afin
que sans cesse nous te chantions: Rjouis-toi, Protectrice de nos mes.
Antienne 3
O sont les mondanits, o sont les passagres illusions? A nos yeux les voici rduites en
poussire et scorie. Pourquoi donc nous fatiguer vainement, pourquoi ne pas renoncer au monde ds
maintenant et suivre celui qui a dit: Si quelqu'un veut marcher ma suite, qu'il porte sa croix, et il
trouvera l'ternelle vie?
Venez, fils, ecoutez-moi, je vous enseignerai la crainte du Seigneur.
Venez, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous donnerai le repos; chargez-
vous de mon joug et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur, et vous trouverez,
pour vos mes, le repos.
Je suis errant comme brebis perdue, viens chercher ton serviteur, car je n'ai pas oubli tes commandements.
De ton mystique troupeau je suis la brebis perdue et vers toi je me rfugie, bon Pasteur: Dieu,
prends piti de moi.
Venez, adorons, prosternons-nous, pleurons devant le Dieu qui nous a faits, car c'est lui notre
Dieu, et nous, le peuple dont il est le pasteur, le troupeau que mne sa main; chantons-lui: Allluia
Pendant ce chant, celui qui doit recevoir l'habit s'avance vers les portes saintes, se prosterne devant elles et
demeure prostern terre pendant les stichres suivants et jusqu' la fin du kondakion.

t.4
Seigneur, Seigneur, regarde du haut du ciel et vois, visite cette vigne et fortifie ce que ta droite a
plant.
Gloire au Pre... Maintenant...
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde notre Dieu,
intercde auprs de lui pour qu'il sauve nos mes.
Kondakion, t.1
Seigneur, hte-toi de m'ouvrir tes bras paternels, car j'ai follement dpens toute ma vie; considre
le trsor inpuisable de ta piti, Sauveur, ne mprise pas la pauvret de mon coeur; vers toi, Seigneur,
je crie plein de componction: Pre, j'ai pch contre le ciel et contre toi.

A la fin de ce chant, le Suprieur relve de sa main droite celui qui est prostern terre, et il dit:
Le Dieu de misricorde, tel un Pre qui aime ses enfants, voyant ton humilit et ta vritable
conversion, te reoit, mon enfant, comme le Fils prodigue, toi qui embrasses la pnitence et de tout ton
coeur (pour la seconde fois) te prosternes devant lui.
Quand il est debout, il lui demande:
Que cherches-tu, frre, en te prosternant (pour la seconde fois) devant l'autel divin et cette sainte
communaut?
Rponse: Je dsire mener une vie asctique plus parfaite, rvrend Pre.
Question: Dsires-tu te rendre digne de l'habit anglique et prendre place dans le choeur des
Moines (en renouvelant tes voeux monastiques devant le Seigneur)?
Rponse: Oui, Pre, avec l'aide de Dieu.
L'Higoumne:C'est vraiment une oeuvre excellente et bienheureuse que tu as choisie, mais
condition de la mener jusqu' sa perfection; car les choses les plus belles s'acquirent avec peine, et ce
sont nos efforts qui les font russir.
57
Question: Est-ce de plein gr que tu t'approches du Seigneur?
Rponse: Oui, Pre, avec l'aide de Dieu.
Question: N 'est-ce pas par ncessit ou par contrainte?
Rponse: Non, rvrend Pre.
Question: Renonces-tu (pour la seconde fois) au monde et ce qui s'y trou-ve, selon le prcepte du
Seigneur?
Rponse: Oui, rvrend Pre.
Question: Promets-tu (pour la seconde fois) de rester dans ce monastre, ou dans celui qui te sera
assign en vertu de la sainte obissance, ainsi que dans l'ascse jusqu' ton dernier souffle?
Rponse: Oui, Pre, avec l'aide de Dieu.
Question: Promets-tu (pour la seconde fois) de te garder dans la virginit, la chastet, la pit?
Rponse: Oui, Pre, avec l'aide de Dieu.
Question: Promets-tu (pour la seconde fois) d'observer jusqu' la mort l'obissance au Suprieur et
toute la fraternit dans le Christ?
Rponse: Oui, Pre, avec l'aide de Dieu.
Question: Promets-tu (pour la seconde fois) de rester jusqu' la mort, volontairement et sans
discuter, pour l'amour du Christ, dans la pauvret de la vie commune, sans rien acqurir pour toi-mme,
sans rien te rserver, sauf ce qui est d'usage commun, et ce par obissance et non selon ton bon plaisir?
Rponse: Oui, Pere, avec l'aide de Dieu.
LHigoumne: Considre, mon enfant, les promesses que tu fais au Christ notre Dieu; car les
Anges sont prsents de manire invisible et ils enregis- trent cette profession dont tu devras rpondre
lors de la seconde venue de notre Seigneur Jsus Christ. C'est pourquoi je t'instruis sur cette vie parfaite
l'imitation de celle du Seigneur, t'indiquant ce qu'il faut rechercher et ce que tu dois viter. La
renonciation au monde n'est autre, comme on l'a dit, que la promesse de la croix et de la mort. A partir
de ce jour, considre-toi comme crucifi au monde et mortifi grce au plus parfait renoncement. Car tu
as renonc aux parents, aux frres et soeurs, au mariage, aux enfants, aux grands-parents, aux proches,
aux camarades, aux amis, au tu multe dont le monde est coutumier, aux soucis, la fortune, aux
richesses, aux plaisirs frivoles, la vaine gloire; et tu dois renoncer non seulement tout cela, mais
encore ta propre vie, selon la parole du Seigneur: Si quelqu'un veut venir ma suite, qu'il renonce
lui-mme, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive! Si donc tu as choisi de le suivre en toute vrit
et si tu dsires sans mentir tre appel son disciple, prpare-toi dornavant non au plaisir,
l'insouciance, la bonne chre, ni aux charmes et aux dou ceurs d'ici-bas, mais aux combats spirituels,
la temprance de la chair, la purification de l'me, la pauvret, la frugalit, la sainte
componction, toute peine et chagrin d'une vie qui rjouit selon Dieu. Car tu auras souffrir la faim, la
soif, le dnuement, les outrages, les moqueries, les opprobres, les perscutions, et tu devras subir toutes
les autres afflictions qui caractrisent la vie selon Dieu. Et lorsque tu souffriras tout cela, rjouis-toi, dit
le Seigneur, car ta rcompense sera grande dans les cieux.
Exulte donc d'allgresse et de joie, car aujourd'hui le Seigneur Dieu t'a choisi, il t'a spar de la vie
du monde et t'a plac comme devant sa face, dans cette garde d'honneur qu'est l'ordre monastique, dans
l'arme de ceux qui ressemblent aux Incorporels, au fate d'une vie imitatrice du ciel, pour lui rendre un
culte la manire des Anges et le servir totalement, pour songer aux choses d'enhaut et les rechercher;
car notre cit, selon l'Aptre, se trouve dans les cieux. Nouvelle vocation, don du mystre! Frre, tu
reois aujourd'hui un second baptme, dans la profusion des dons du Dieu qui aime les hommes, tu es
purifi de tes pchs, tu deviens un enfant de lumire, et le Christ notre Dieu se rjouit de ta conversion
en compagnie de ses Anges saints, immolant pour toi le veau gras. Que dsormais ta dmarche soit
digne de ta vocation: affranchis-toi de l'inclination vers les vanits, dteste les apptits qui te poussent
vers les choses d'en bas, transfre tout ton dsir vers les choses du ciel. Ne regarde pas en arrire, de
peur que tu ne deviennes une colonne de sel, comme la femme de Lot, (ou comme un chien retournant
son propre vomissement) et que ne s'accomplisse pour toi la parole du Seigneur: Quiconque a mis la
main la charrue et regarde en arrire est impropre au royaume de Dieu. Car tu risques
fort, maintenant que tu as promis de garder tout ce qui vient d'tre mentionn, de ngliger ensuite tes
promesses, soit que tu retournes la vie prcdente, soit que tu te spares de ton pre spirituel et de la
fraternit monastique, soit que tu y demeures mais passes le restede ta vie dans le mpris de tes
engagements. Alors tu recevras un chtiment plus svre qu'avant au redoutable tribunal du Christ, qui
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ne se laisse pas tromper, d'autant que tu auras joui d'une grce plus abondante partir de maintenant. Et
il et t prfrable, comme il est dit, de ne pas t'engager, plutt que de prononcer des voeux et de ne
pas t'en acquitter.
Ne pense pas non plus que, vu le temps que tu as pass dans ce genre de vie, tu as lutt
suffisamment contre les puissances invisibles de l'ennemi; sache plutt que dsormais t'attendent de
plus grands combats dans la lutte contre lui. Mais il ne peut rien contre toi, car il te trouve protg par
un puissant amour et une forte foi envers celui qui te guide et par ton aptitude toute forme
d'obissance et l'humilit. Que s'loignent donc de toi la dsobissance, la contestation, la superbe, la
discorde, l'envie, la jalousie, la colre, les cris, les injures, le dsir de manger en cachette, l'effronterie,
les amitis particulires, la frivolit, le got des querelles, le mur- mure, la mdisance, l'acquisition
prive de quelque bien personnel, ft-ce une chose misrable et de peu d'importance, et toutes les
autres espces de vices qui font venir la colre de Dieu sur ceux qui agissent ainsi et par lesquels le
corrupteur des mes commence prendre racine en eux. Acquiers de prfrence les qualits qui
conviennent aux Saints: l'amour fraternel, la quitude, la douceur, la pit, la mditation des paroles
divines, la lecture, la garde de ton coeur contre les penses mauvaises, le travail selon tes forces, la
temprance, la patience jusqu la mort. A ton pre spirituel confesse, du dbut la fin, les secrets de
ton coeur, sans rien lui cacher, mais lui dcouvrant toujours toutes tes penses; comme le disent les
saintes Ecritures, confessant leurs pchs, ils se faisaient baptiser.
Question: Tout ce que je viens de dire, le professes-tu de mme (pour la seconde fois), te fiant la
puissance de Pieu, et t'engages-tu persvrer dans ces promesses jusqu' la fin de ta vie, par la grce
du Christ?
Rponse: Oui, Pre, avec l'aide de Dieu.
Le Suprieur: Le Dieu de tendresse et de misricorde, qui ouvre les trsors de son insondable bont
tous ceux qui s'approchent de lui dans la ferveur de leur amour; lui qui a dit: Si une femme oubliait
ses enfants, moi je ne t'oublierai pas; lui qui connat ton dsir et ta d- cision ajoute la puissance qui
vient de lui, pour l'accomplissement de ses prceptes; que ce mme Dieu te reoive dans ses bras et te
protge, qu'il soit pour toi un ferme rempart devant l'ennemi, un roc de patience, une cause de
consolation, une source de vigueur, une provision de courage, un compagnon de tes vaillants combats,
t'assistant au coucher, au rveil, charmant, rjouissant ton cur grce aux consolations de l'Esprit saint,
t'accordant aussi la part de nos Pres saints et vnrables Antoine le Grand, Euthyme, Sabbas, Antoine
et Thodose des Cryptes, Serge de Radonge, et de tous les autres Pres vnrables qui ont plu au
Christ dans la vie monastique. Avec eux puisses-tu hriter toi aussi le royaume des cieux, dans le Christ
Jsus notre Seigneur, qui soit la gloire et la majest, le rgne et la puissance, avec le Pre et le saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.

Le Suprieur signe trois fois la tte de celui qui doit recevoir l'habit; puis, se tournant vers l'orient, c'est--
dire vers l'autel, il dit celte prire:
Matre tout-puissant, Dieu trs-haut et Roi de gloire qui, avec ton Verbe vivant et personnifi et
l'Esprit de vrit qui procde de toi, domines sur toute la cration, visible et invisible; Seigneur qui
rgnes sur le trne des Chrubins et qui sans cesse es chant comme Dieu trois fois saint par la voix des
Sraphins, toi qu'entourent par milliers de myriades les armes des saints Anges et Archanges; tu
es la lumire illuminant tout homme qui vient en ce monde; toi qu'implorent la sainte Mre de Dieu et
toujours-vierge Marie et toute ton Eglise cleste, l'assemble des premiers-ns en Jrusalem, abaisse
ton regard bienveillant sur l'humilit de ton serviteur N. qui fait profession en prsence de nombreux
tmoins; veuille adjoindre au don de ta filiation, qu'il a reu de ses parents, et celui de ton royaume,
qui lui a t confr par le saint baptme, cette profession monastique et anglique inbranlablement
fonde sur la pierre angulaire et spirituelle de la foi en toi; fortifie-le par la vigueur de ta puissance, et
revts-le de l'armure complte de ton saint Esprit, car ce n'est pas contre des adversaires de chair et de
sang qu'il doit lutter, mais contre les principauts et les puissances, contre les princes de ce monde de
tnbres et les esprits du mal. Entoure ses reins de la puissance de la vrit, fais-lui revtir la cuirasse
de ta justice et de ton allgresse, chausse ses pieds du zle propager l'Evangile de paix. Inspire-lui la
sagesse de porter le bouclier de la foi, afin de pouvoir teindre tous les traits enflamms du Mauvais, et
de recevoir le casque du salut et le glaive de l'Esprit, c'est--dire ta parole, en change des ineffables
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gmissements de son coeur. Ajoute-le au nombre de tes lus, pour qu'il devienne ton vase d'lection,
fils et hritier de ton royaume, enfant de lumire et du jour, de sagesse, de justice, de saintet, de
rdemption; fais de lui un instrument plein d'harmonie, une lyre agrable de ton saint Esprit; afin que,
dpouillant le vieil homme, corrompu par la voluptueuse sduction du serpent aux formes varies, il
revte dsormais le nouvel Adam form l'image de Dieu dans ta justice et ta saintet. Donne-lui la
force de porter en tout temps dans son corps les blessures et la croix de Jsus, qui ont fait du monde un
crucifi pour lui et de lui un crucifi pour le monde. Fais qu'en lui une vertu vritable, et non le dsir de
plaire aux hommes ni la complaisance pour soi, produise par la patience la misricorde, et par la
misricorde l'amour fraternel et l'obissance. Dans les veilles et le travail, au coucher comme au lever,
dans les psaumes et les cantiques spirituels, fais-lui la grce de te rflchir comme en un miroir,
d'anglique faon, dans la puret de son coeur, et de se prosterner devant toi, le seul Dieu vivant et vrai,
pour sa joie ineffable.
Car toi appartient le rgne, la majest, le pouvoir, toi revient toute gloire, tout honneur et toute
adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Le Diacre pose les ciseaux sur le saint Evangile.
D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Suprieur dit cette prire:
Dieu saint, Seigneur des puissances, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, bnis ton serviteur N. que
tu as invit tes noces spirituelles et permets-lui de devenir un saint moine ton service; comble-le de
sagesse et rpands sur lui la grce et le savoir de ton Esprit souverain; fortifie-le en vue de la lutte
contre l'invisible ennemi, brise l'lan des charnelles passions par ta force puissante. Donne-lui de te
plaire, pour qu'il t'offre une louange et une action de grces incessante, des hymnes avenantes, des
prires agres, la droiture de son jugement, l'humilit de son coeur, une conduite pleine de douceur et
de sincrit. Donne-lui de e plaire par sa douceur, sa charit, sa perfection, son application l'tude,
son courage, et de t'offrir des hymnes, des actions de grces, des prires, comme un encens de bonne
odeur. Rends parfaite sa vie dans la justice et la saintet, afin que, par sa constante et pure union avec
toi, il devienne digne de ton cleste royaume.
Par la grce, la misricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique avec lequel tu es bni
ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Le Suprieur, tendant la main vers le saint Evangile, dit;
Voici, le Christ est prsent ici de manire invisible. Considre que personne ne te force prendre
cet Habit. Considre que c'est toi qui, de propos dlibr, dsires ce grand Habit anglique.
Rponse: Oui, Pre, c'est de propos dlibr.
Aprs cette rponse, le Suprieur, montrant de sa main droite les ciseaux, dit trois fois;
Prends les ciseaux et donne-les-moi.
Par trois fois le profs, prenant les ciseaux, les remet au Suprieur, en lui baisant la main droite. Celui-ci
les pose sur le saint Evangile et dit:
Voici, c'est de la main du Christ que tu les reois (pour la seconde fois). Considre qui tu te joins,
de qui tu t'approches et qui tu renonces.
Le Suprieur prend les ciseaux sur le saint Evangile et dit:
Bni soit Dieu, qui veut que tous les hommes soient sauvs et parviennent la connaissance de la
vrit, lui qui est bni dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Suprieur lui coupe les cheveux en forme de croix, disant:
Notre frre N. se fait tondre les cheveux de sa tte (pour la seconde fois) en signe de renoncement
au monde et tout ce qui s'y trouve, dans l'abandon de sa volont propre et de tous les dsirs de la
chair, au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Le Suprieur, touchant de sa main droite le cilice dont est revtu celui qui doit prendre l'habit, dit:
Notre frre N. revt (pour la seconde fois) la tunique de justice et d'allgresse du grand Habit
anglique, afin de demeurer pour l'amour du Christ dans une volontaire pauvret spirituelle et matriel-
le, de s'abstenir de toute possession et fortune, de rejeter et d'loigner toute inquitude ou souci causs
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par la chair, le monde et les dmons, et de mettre constamment dans le Christ sa joie et son all gresse
spirituelles; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Il trace sur lui un signe de croix. Le profs baise son ciiice et la main droite du Suprieur. Ce dernier le
revt ensuite de ta tunique des megaloschmes, qui doit tre cousue aussi par devant. Puis, prenant le grand
paramandias (scapulaire) et le tenant de la main gauche, dit:
Notre frre N. reoit le scapulaire complet du grand Habit anglique, comme vtement
d'incorruptibilit et de puret spirituelle et corporelle, et pour se souvenir constamment du joug suave
du Christ qu'il prend sur lui et du fardeau lger qu'il porte, pour refrner et brider tous les dsirs de la
chair; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Bnissant le paramandias et le lui donnant baiser, il le lui met sur les paules. Prenant ensuite la ceinture
de cuir et la tenant de la main gauche, il dit:
Notre frre N. entoure ses reins (une seconde fois) de la puissance de la vrit, pour la mortification
du corps et le renouveau de l'esprit, pour s'entourer de vigueur et de vigilance, et pour garder les
prceptes du Christ; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Bnissant la ceinture de la main droite, il en ceint le profs. Puis, prenant le coucoulion et l'analave et les
tenant de la main gauche, il dit:
Notre frre N. reoit la coule d'innocence comme casque de l'esprance du salut, de la silencieuse
permanence dans la mditation spirituelle et du contrle rigoureux de soi-mme; au nom du Pre et du
Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Bnissant de la main droite le coucoulion et l'analave, il les donne baiser au profs et les lui passe sur la
tte. Puis, prenant de la main gauche le pan antrieur de l'analave, il le bnit et le donne baiser au profs en
disant:
Notre frre N. reoit l'analave comme croix sur ses paules, afin de suivre le Christ notre Matre,
pour se souvenir constamment de la passion volontaire et de la mort qu'il a souffertes cause de nous et
pour s'efforcer de les imiter autant qu'il est possible; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit.
Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Prenant le mandias de mgaloschme (un mandias sans plis) et le tenant de sa main, gauche, il dit:
Notre frre N. revt (pour la seconde fois) le vtement du salut et la cuirasse de justice pour se
garder de toute iniquit, pour se prserver avec soin des lucubrations de son raisonnement et des
sophismes de sa volont; pour avoir constamment l'esprit l souvenir de la mort, pour se considrer
comme crucifi au monde, se tenir pour mort aux actions mauvaises et se montrer avec diligence
comme toujours vivant dans toutes les vertus chrtiennes; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit.
Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Bnissant le mandias de la main droite, il en revt le profs. Prenant ensuite les sandales et les tenant de la
main gauche, il dit:
Notre frre N. chausse (pour la seconde fois) les sandales pour annoncer la bonne nouvelle de la
paix, pour tre prompt et attentif toute forme d'obissance et toute oeuvre bonne, lent et rtif
accomplir sa propre volont ou quelque action inconvenante, et pour s'acquitter avec patience et
vigilance des offices de la nuit et du jour; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour
lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois)
Les bnissant de la main droite, il en chausse le profs. Puis, prenant le chapelet et le tenant de la main
gauche, il dit:
Notre frre N.,reois (pour la seconde fois) le glaive de l'Esprit, c'est--dire la parole de Dieu, pour
dire sans cesse la prire de Jsus; car tu dois avoir constamment l'esprit, au coeur et sur tes lvres le
nom du Seigneur Jsus et dire sans relche: Seigneur Jsus Christ, Fils de Dieu, aie piti du pcheur
que je suis. Considre que dsormais tu dois avoir en tout temps sur tes lvres la parole de Dieu dans la
prire, les psaumes, les hymnes, les cantiques spirituels, afin que nulle parole vaine ne sorte de ta
bouche; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui:Kyrie eleison.
61
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Bnissant le chapelet de la main droite, il le remet au profs. Celui-ci, le recevant, baise le chapelet et la
main du Suprieur.
Prenant la croix manuelle et la tenant de la main droite, il dit:
Notre frre N., reois (pour la seconde fois) le bouclier de la foi, la croix du Christ; avec elle tu
pourras teindre tous les traits enflamms du Mauvais; et souviens-toi constamment que le Seigneur a
dit: Si quelqu'un veut venir ma suite, qu'il renonce lui-mme, qu'il se charge de sa croix et qu'il me
suive! Et nous tous, disons pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Bnissant le profs avec la croix, il la lui remet. Le profs baise la croix et la main du Suprieur.
Prenant un cierge allum, il dit:
Reois ce cierge (pour la seconde fois) et considre que dsormais tu dois tre, par une vie pure et
vertueuse et par ta bonne conduite, par tes paroles et tes actions, par ta douceur et ton silence, par la
force de ta temprance, une lumire pour le monde. Car le Seigneur a dit: Qu'ainsi brille votre lumire
devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes oeuvres, ils glorifient votre Pre qui est dans les
cieux. Et nous tous, disons pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Le profs, prenant le cierge, baise la main du Suprieur.
Le Suprieur bnit le profs et dit:
Notre frre N. a reu le grand Habit anglique et (pour la seconde fois) s'est revtu de toute
l'armure divine, afin de pouvoir triompher de toutes les puissances et principauts ennemies, des
princes de ce monde de tnbres et des esprits du mal rpandus dans les airs, et pour conserver en soi-
mme la quitude; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Ensuite le Choeur chante les tropaires suivants:
t.4
Revtez la tunique du salut, ceignez la ceinture des abstinents, recevez le signe de la croix, des
armes de la temprance armez-vous jus qu'aux pieds, et pour vos mes vous trouverez le repos.

Exulte de joie, mon me, dans le Seigneur, car il m'a revtu d'un vtement de salut, il m'a
couvert d'une tunique d'allgresse, comme un nouvel poux couronn du diadme et comme une
marie pare de ses bijoux.
D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Suprieur dit cette prire:
Seigneur notre Dieu, toi qui es fidle dans tes promesses et sans repentance dans tes dons,
ineffablement, dans ton amour pour les hommes, tu as appel ta crature, par la sainte vocation, et
conduit ton serviteur N. ta vie spirituelle; accorde-lui une existence honorable, une conduite vertueuse
et irrprochable, afin que, vivant dans la saintet, il garde sans tache l'Habit dont ta puissance l'a vtu:
par la tunique, le voici revtu de justice; par la ceinture, portant sur soi la mortification du corps et la
chastet; par la coule, entour d'humilit et coiffant le casque du salut; par l'analave, orn de la croix et
de la foi; par le manteau, cuirass d'un vtement d'immortalit; quant aux sandales, c'est pour marcher
sur la voie de la paix et du salut; afin qu'il devienne redoutable pour les adversaires, insaisissable pour
les ennemis, tranger tout plaisir ou dsir honteux, rompu l'obissance, familier de la temprance,
fidle observateur de la rgle monastique; afin de louer par des psaumes, des hymnes et des cantiques
spirituels ton nom sublime et plein de majest, en suivant les traces du grand prophte Elie et du saint
prcurseur et baptiste Jean; afin qu'en atteignant la mesure de la perfection, il achve la course, il garde
la foi, revte l'incorruptibilit des Anges, soit compt au nombre de tes saintes brebis, obtienne de se
tenir ta droite et entende ta bienheureuse voix lorsque tu diras; Venez, les bnis de mon Pre, recevez
en hritage le royaume qui vous a t prpar depuis les origines du monde. De cet hritage, Seigneur,
rends-nous dignes, nous aussi, dans ta bont.
Car tu es un Dieu de misricorde et de tendresse, plein d'amour pour les hommes, et nous te
rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. P. Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
D. Inclinez le tte devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
62
Le Suprieur dit voix basse la prire suivante:
Seigneur notre Dieu, fais entrer ton serviteur N. dans ta demeure spirituelle et agrge-le au
troupeau de ton bercail; purifie ses penses de tout dsir charnel et des vaines sductions de ce monde;
donne-lui de se souvenir constamment des biens qui attendent ceux qui t'aiment et se crucifient en cette
vie cause de ton royaume.
Ecphonese: Car tu es le pasteur et le gardien de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et
saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Si l'on clbre la divine Liturgie, le prtre de service dit comme eephonse de la prire prcdente: Car tu
es saint, notre Dieu... (voir page 52 ),et le choeur chante le Trisagion. Prokimenon, Eptre et Evangile de la
vture, aprs ceux du jour. Le reste de la Liturgie comme d'ordinaire. Le profs communie au corps et au sang
du Seigneur. Aprs la prire de l'ambon et Beni soit le nom du Seigneur... (ventuellement aprs le Psaume 33):
Stchere, t. 1
Frres, reconnaissons la puissance du mystre divin, car le Fils prodigue revient de son pch
pour retourner au foyer paternel; le Pre, dans sa tendre bont, vient sa rencontre pour l'embrasser,
il le restaure dans la gloire de sa maison, au ciel il lui prpare un mystique banquet; il fait tuer le veau
gras pour que nous prenions part sa joie, celle du Pre qui offre par amour et celle de l'Agneau qui
s'immole pour nous, le Christ sauveur de nos mes.

Pendant ce chant, tous les frres s'approchent deux par deux selon leur rang, baisent la croix et embrassent
le profs en lui demandant: Quel est ton nom, frre? Le profs rpond en disant le nouveau nom qu'il a reu, par
exemple: Antoine. Chacun des frres lui dit: Puisses-tu tre sauv dans l'ordre angelique! puis s'incline et se
retire. A la fin du chant a lieu te Cong.
Si l'on ne clbre pas la divine Liturgie, le Diacre dit cette litanie:
En paix prions le Seigneur.
Ch. Kyrie eleison.
Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes, prions le Seigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour ce saint temple et pour ceux qui y pntrent avec foi, respect et crainte de Dieu, prions le Seigneur.
Pour notre archevque (ou vque) N., notre higoumne N., pour l'ordre vnrable des prtres, pour les
diacres qui servent dans le Christ, pour tout le clerg et le peuple, prions le Seigneur.
Pour notre frre N. et pour qu'il reoive de Dieu secours et protection, prions le Seigneur.
Pour qu'il atteigne sans reproche ni obstacle ni condamnation le but du grand habit monastique, prions le
Seigneur.
Pour que son me soit illumine par la temprance et l'ascse, prions le Seigneur.
Pour qu'il soit dlivr de tout dsir mondain et de l'attachement sa parent selon la chair, prions le
Seigneur.
Pour le pardon de ses pchs et la rmission de ses fautes, et pour qu'il s'lve au-dessus des penses du
monde, prions le Seigneur.
Pour qu'il se conduise selon la foi, la pit, la puret, prions le Seigneur.
Pour qu'il dpose le vieil homme et revte le nouveau, cr selon Dieu, prions le Seigneur.
Pour tre dlivrs de tout mal, de tout danger, de toute inquitude, prions le Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et garde-nous, Dieu, par ta grce.
Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute bnie et glorieuse Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au Christ
notre Dieu.
Ch. A toi, Seigneur. Le Prtre: Car tu es saint, notre Dieu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils
et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. A la place du Trisagion, on chante:
Vous tous qui dans le Christ avez t baptiss, vous avez revtu le Christ. Allluia.
D. Soyons attentifs! P. Paix tous. L. Et votre (ton) esprit. D. Sagesse!
Prokimenon, t. 3:
Le Seigneur est ma lumire et mon salut, de qui aurais-je crainte?
Verset: Le Seigneur est le rempart de ma vie, devant qui tremblerais-je?
D. Sagesse!
Lecture de l'ptre d saint aptre Paul aux Ephesiens (6, 10-17)
63
Frres, fortifiez-vous dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. Revtez l'armure de Dieu,
afin de pouvoir rsister aux manoeuvres du Diable; car ce n'est pas contre des adversaires de chair et de
sang que nous avons lutter, mais contre les principauts, les puissances, les princes de ce monde de
tnbre, les esprits du mal rpandus dans les airs. C'est pour cela qu'il vous faut endosser l'armure de
Dieu, afin de pouvoir rsister au jour de malheur et tenir ferme aprs avoir tout surmont. Tenez donc
ferme, ayant pour ceinture la vrit, pour cuirasse la justice, pour chaussures le zle propager
l'Evangile de paix; pardessus tout, prenant le bouclier de la foi, grce auquel vous pourrez teindre tous
les traits enflamms du Mauvais; prenez enfin le casque du salut et le glaive de l'Esprit, c'est--dire la
parole de Dieu.
P. Paix toi qui as lu. L. Et votre (ton) esprit.
D. Sagesse! debout! coutons le saint Evangile. P. Paix tous.
Lorsqu'on ne clbre pas la Liturgie, c'est le Prtre qui lit l'Evangile.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (10. 37-38; 11, 28-30)
Le Seigneur dit: Qui aime son pre ou sa mre plus que moi n'est pas digne de moi; qui aime son
fils ou sa Fille plus que moi n'est pas digne de moi; qui ne prend pas sa croix et ne vient ma suite n'est
pas digne de moi. Venez moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous donnerai
le repos. Chargez-vous de mon joug et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur, et
vous trouverez, pour vos mes, le repos. Car mon joug est suave et mon fardeau lger.
Ch. Gloire toi, Seigneur, gloire toi.
Puis le Diacre dit la litanie. Le Chur rpond chaque demande par un triple Kyrie eleison.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour notre vque N., notre higoumne N. et pour toute notre fraternit dans
le Christ.
Nous te prions encore pour qu'obtienne merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du corps,
pardon et rmission de ses pchs le serviteur de Dieu, notre frre N.; disons tous.
Le Prtre: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons
gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Suprieur, posant le livre sur la tte du profs, dit cette prire:
Seigneur trs-misricordieux qui as donn ton serviteur N., par la prise du grand habit anglique,
la coule comme casque de l'esprance du salut, conserve-lui ta grce de faon qu'elle ne puisse tre
enleve de sa tte, ranimant l'ardeur de ses penses et les maintenant inbranlables, l'abri des attaques
de l'ennemi, afin que, foulant aux pieds la tte du misrable serpent qui s'efforce de l'at teindre au talon,
il lve ses yeux en esprit vers toi, l'unique et redoutable chef de l'univers.
Car tu es l'illumination et la sanctification de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. P. Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
D. Inclinez la tte devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Suprieur, posant le livre sur la tte incline du profs, dit cette prire:
Celui qui incline sa tte devant toi, le Chef flamboyant, l'unique Sagesse et le Dieu invisible,
Matre, bnis-le, sanctifie-le et garde-le de tout dommage caus par les ennemis visibles et invisibles.
Car toi appartient le rgne, la puissance, le pouvoir, toi revient toute gloire, tout honneur et
toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Si l'on n'a pas clbr la Liturgie, c'est ce moment que les frres s'approchent pour baiser la
croix et embrasser le profs, tandis qu'on chante:
Stichre, t.1
Frres, reconnaissons la puissance du mystre divin, car le Fils prodigue revient de son pch
pour retourner au foyer paternel; le Pre, dans sa tendre bont, vient sa rencontre pour l'embrasser;
il le restaure dans la gloire de sa maison, au ciel il lui prpare un mystique banquet; il fait tuer le veau
gras pour que nous prenions part sa joie, celle du Pre qui offre par amour et celle de l'Agneau qui
s'immole pour nous, le Christ sauveur de nos mes.
Puis a lieu le Cong. Le Diacre: Sagesse!
Ch. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins,
Vierge qui as enfant le Verbe de Dieu, ta es vraiment la Mre de Dieu, nous te magnifions.
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Le Prtre: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Ch. Gloire au Pre...Maintenant...Kyrie eleison (3 fois). Pere, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre: Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute sainte et immacule,
des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres vnrables et thophores NN. (les saints moines et
moniales vnrs dans la communaut) et de tous ceux qui ont resplendi dans l'ascse, ainsi que de tous
les Saints, aie piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.

OFFICE DE LHUILE SAINTE


clbr par sept prtres l'glise ou la maison
On prpare sur une table deux burettes (ou petites carafes) remplies, l'une d'huile, d'olive pure, l'autre de
vin, ainsi qu'un plat creux, rempli de grains de froment; au sommet du froment, une lampe (ou un verre) vide.
Tout autour, on plante dans le froment sept pinceaux forms d'une petite hampe de bois et d'une touffe de coton,
pour les diverses onctions. Derrire le plat, le premier clbrant dpose lEvangliaire, On donne tous les
prtres un cierge allum. Les prtres, revtus de la chasuble, font cercle autour de la table. Le premier clbrant
encense la table tout autour et l'huile qui s'y trouve, et tout le temple ou la maison, ainsi que le peuple. Et, se
tenant devant la table, tourn vers l'orient, il dit:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Lecteur: Amen, et les prires initiales.
Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint Immortel! Aie piti de nous.(3 fois)
Gloire au Pre et maintenantTrinit toute-sainte, Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.
Gloire au Pre et maintenanNotre Pre
Le Prtre: Car toi.
L. Amen. Kyrie eleison (12 fois). Gloire au Pcrc... Maintenant...
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-mme, notre Roi et notre Dieu.
PSAUME 142
Seigneur, coute ma prire, prte loreille ma supplique. coute-moi dans ta vrit, exauce-moi dans ta
justice. Nentre pas en jugement avec ton serviteur, car nul vivant nest juste devant toi. Lennemi a pourchass
mon me, contre terre il crase ma vie.Il me fait habiter dans les tnbres, comme les morts de tous les sicles.
Mon esprit tombe en dfaillance, au fond de moi mon cur spouvante; je me souviens des jours dautrefois, je
rpte toutes tes uvres, je mdite sur louvrage de tes mains. Vers toi je tends les mains, mon me a soif de toi
comme une terre dessche. Ne tarde pas, Seigneur, rponds-moi, le souffle va bientt me manquer. Ne cache
pas loin de moi ta Face, ou je serai semblable ceux qui descendent dans la fosse. Fais-moi ds le matin
entendre ta misricorde, car jai mis en toi mon esprance. Fais-moi connatre la route suivre, car vers toi je
veux lever mon me. Dlivre-moi, Seigneur, de mes ennemis, auprs de toi je me suis rfugi; enseigne-moi
faire ta volont, car tu es mon Dieu. Que ton esprit de bont me conduise dans la terre de rectitude, pour
lhonneur de ton Nom, Seigneur, fais-moi vivre en justice. Tire mon me de la tribulation, dans ta misricorde
anantis mes ennemis! Dtruis tous ceux qui tourmentent mon me, car je suis ton serviteur!
Le Diacre dit la petite litanie. Aux deux premires demandes les chantres rpondent: Kyrie eleison,
la troisime: A toi, Seigneur.
Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et garde-nous, Dieu, par ta grce.
Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute bnie et glorieuse Mre de Dieu et
toujours-vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et toute
notre vie au Christ notre Dieu.
Le Prtre: Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Allluia, t. 6
Versets:.Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me chtie pas dans ta fureur.
2. Aie piti de moi, Seigneur, car je suis faible, guris-moi de ce qui trouble mes os.
Tropaires, t. 6
Aie piti de nous, Seigneur, aie piti de nous: toute excuse nous fait dfaut; comme de pauvres
pcheurs nous t'adressons cette supplication: aie piti de nous, Seigneur.
Gloire au Pre
65
Seigneur, aie piti de nous qui avons confiance en toi; ne t'irrite pas contre nous, ne te souviens
pas de nos iniquits, mais dans ta bont regarde vers nous maintenant et de nos ennemis dlivre-nous;
car tu es notre Dieu et ton peuple, c'est nous; tous, nous sommes l'ouvrage de tes mains et c'est ton
nom que sans cesse nous appelons sur nous.
Maintenant...
Ouvre-nous la porte de ta compassion, Mre de Dieu et Vierge bnie; ayant mis en toi notre espoir,
puissions-nous ne pas nous garer, mais que par toi nous soyons dlivrs de tout mal, car tu es le salut
du peuple chrtien.
PSAUME 50 (voir page 26)
Puis on chanle ce canon, qui a pour acrostiche: Prire d'huile sainte, cantique d'Arsne. Refrain entre les
tropaires: Seigneur, exauce ta prire de tes serviteurs, ou bien: Gloire loi, notre Dieu, gloire toi.
Ode 1. t. 4
Irmos: Lorsqu'il eut franchi pied sec l'abme de la mer Rouge, l'antique Isral mit en fuite au dsert la
puissance d'Amalec grce aux mains de Mose tendues en forme de croix.
Matre qui sans cesse rjouis grce l'huile de ta compassion l'me et le corps des mortels et gardes les
fidles en ton amour, aie piti de ceux qui par l'Huile s'approchent de toi. De ta misricorde, Seigneur, la terre
entire est comble; et, de ton huile sainte recevant l'onction, en ce jour nous te prions de nous accorder ta
misricorde qui dpasse tout esprit.
Gloire:
Ami des hommes qui as ordonn tes Aptres d'accomplir ta sainte onction sur tes infirmes serviteurs,
par leurs prires prends piti de tous ceux qui sont marqus de ton sceau.
Maintenant:
Seule pure ayant tenu comme un trsor l'ocan de la paix, dlivre par ton intercession tes serviteurs de
touie affliction et maladie, afin que sans cesse ils te magnifient.
Ode 3
Irmos: Ton Eglise, Christ, en loi se rjouit et te crie: Seigneur, tu es ma force, mon refuge et mon
soutien.
Toi le seul admirable, Christ, toi qui des fidles as compassion, sur les infirmes ici prsents fais
descendre ta grce depuis le ciel.
Toi qui jadis as bien voulu montrer, au terme du dluge, le rameau d'olivier, Seigneur, en ton amour, sauve
les malades ici prsents.
Gloire:
Du flambeau divin de ta clart, en ta misricorde, fais resplendir les fidles qui te rejoignent, Christ, par
l'onction et par la foi en ton amour.
Maintenant:
D'en haut regarde favorablement, Mre du Crateur universel, et dlivre de leur mal, par tes prires, les
malades ici prsents.
Cathisme, t. 8
Toi le divin fleuve de misricorde, Seigneur, l'immense abme, l'ocan de la compassion, montre les flots
divins de ton amour et guris-nous tous; fais jaillir en abondance les sources de tes miracles et purifie-nous;
vers toi nous accourons sans cesse pour implorer ta grce avec ferveur.
Autre cathisme, t. 4
Mdecin de tous ceux qui souffrent et leur secours, Rdempteur et Sauveur de ceux qu'affligent les
maladies, Matre et Seigneur de l'univers, accorde la gurison tes infirmes serviteurs; malgr le nombre de
leurs fautes, compatis, prends piti, Christ, dlivre-les de leurs pchs, afin qu'ils puissent glorifier ta divine
puissance.
Ode 4
Irmos: Te voyant suspendu la croix, toi le Soleil de justice, l'Eglise depuis sa place en toute vrit
s'cria: Gloire ta puissance, Seigneur.
Toi l'incorruptible parfum par grce rpandu et purifiant le monde, Sauveur, prends en piti, en
compassion, tes fidles serviteurs dont les plaies reoivent l'onction.
Toi qui sur les sens de tes serviteurs poses l'allgre sceau de ton amour, rends impntrable, Seigneur,
infranchissable leur accs toutes les puissances ennemies.
Gloire:
Toi qui ordonnes aux infirmes d'appeler les ministres sacrs, Ami des hommes, pour qu'ils soient sauvs
par leur prire et par l'onction, sauve en ta misricorde les malades ici prsents.
Maintenant:
66
Toujours-vierge et toute-sainte Mre de Dieu, havre, rempart, chelle, fortification nous gardant sous ta
ferme protection, qui se rfugie auprs de toi montre ta misricorde, ta compassion.
Ode 5
Irmos: Seigneur, tu es venu comme la lumire en ce monde, lumire sainte qui de la sombre ignorance
fais revenir ceux qui te chantent avec foi.
Ocan de misricorde, en ta bont, prends en pitie, en compassion, ceux qui souffrent, Seigneur
compatissant.
Guris-nous tous de ta main, Christ qui sanctifies nos mes et nos corps ineffablement par le divin signe
de ton cleste sceau.
Gloire:
Toi qui par ineffable amour as reu de la Courtisane l'onction de myrrhe, Seigneur, aie piti de tes
serviteurs, dans ton immense bont.
Maintenant:
Pure Souveraine toute-digne de nos chants, aie piti de ceux qui reoivent l'huile par divine onction et
sauve tes serviteurs, dans ton immense bont.
Ode 6
Irmos: Ton Eglise te cric pleine voix: Je t'offrirai le sacrifice de louange, Seigneur; dans ta compassion
tu l'as purifie du sang offert aux dmons par le sang qui coule de ton ctc.
Ami des hommes dont les paroles ont rvl l'onction d'huile consacrant les grands prtres et les rois, par
celte onction sauve aussi les malades, Seigneur compatissant.
Que le contact des cruels dmons n'effleure pas les sens des infirmes recevant la divine onction, mais
entoure-les, Sauveur, du rempart de ta glorieuse protection.
Gloire:
Du ciel tends la main, Sauveur ami des hommes, et, sanctifiant cette huile, donne-la tes serviteurs pour
la guri son et la dlivrance de toute maladie.
Maintenant:
Tu es apparue, dans la maison de Dieu, comme un olivier charg de fruits, loi qui as combl de misricorde
le monde entier: sauve donc, Mre du Crateur, les malades par le contact de tes prires.
Kondakion, t. 2
Toi qui es la source de misricorde, suprme Bont, dlivre de tout mal les fidles implorant avec ardeur
ton ineffable piti; et, gurissant leurs maladies, accorde-leur (a divine grce, en la tendresse de ton coeur.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise de Perse les enfants d'Abraham, plus que par l'ardeur des flammes embrass
par leur piet, s'criaient: Seigneur, tu es bni dans le temple de ta gloire.
Sauveur, unique Dieu, toi qui guris, dans ta misricorde et compassion, les afflictions de l'me et les
souffrances de nos corps, soigne toi-mme ces malades et gueris-les.
Par l'onction d'huile rpandue sur la tte des croyants accorde l'allgresse et le bonheur qui recherche la
grce de la rdemption, en ton immense misricorde, Seigneur.
Gloire:
Sauveur, le signe de ton onction est un glaive contre les dmons; grce aux prires des prtres, il consume,
tel un feu, les passions; aussi nous te chantons, nous les fidles ayant trouv la gurison.
Maintenant:
Divine Mre ayant port dans ton sein celui qui tient en main tout l'univers et lui ayant donn corps
ineffablement rends-le favorable ces malades, nous t'en prions.
Ode 8
Irmos: Daniel, tendant les mains, dans la fosse ferma la gueule des lions; les Jeunes Gens, pleins de
zle pour leur foi, ceints de vertu, teignirent la puissance du feu, tandis qu'ils s'criaient: Bnissez le
Seigneur, toutes les oeuvres du Seigneur.
De nous tous, Sauveur, aie piti, dans ton immense et divine misricorde; voici que nous sommes runis
pour signifier en ce mystre la descente de ton amour, nous qui pratiquons par l'huile cette onction sur tes
serviteurs que nous te prions de visiter.
Sous les flots de ton amour, Christ, et les onctions de tes prtres, Seigneur, en ta misricorde, efface les
infirmits, les souffrances, la maladie de ceux qu'assaillent et consument les douleurs, afin que, sauvs, ils te
rendent grce et te glorifient.
Gloire:
De nous qui chantons l'huile sainte, Seigneur, comme symbole de ta condescendance et de ta joie,
n'loigne pas ton amour, et ne mprise pas les fidles qui s'crient: Bnissez le Seigneur, toutes les oeuvres du
Seigneur.
67
Maintenant:
Telle une couronne de gloire, Vierge immacule, la nature a reu ton enfantement divin qui repousse les
phalanges des ennemis et triomphe d'elles puissamment; couronns de tes grces au lumineux clat, nous te
chantons, Souveraine toute-digne de nos chants.
Ode 9
Irmos: Le Christ, pierre angulaire que nulle main n'a taille, fut taill de toi, Vierge, montagne inviole;
c'est lui qui runit les natures spares: aussi, pleins d'allgresse et de joie, Mre de Dieu, nous te magnifions.
Dieu de tendresse, penche-toi depuis les cieux, montre-nous ta misricorde, Seigneur, accorde ta force et
ton soutien ceux qui par l'onction de tes prtres, Ami des hommes, s'approchent de toi.
Dans l'allgresse nous contemplons l'huile sainte que sur les fidles, Sauveur, dans ta bont, tu fais couler
divinement, celle de ta propre onction, celle dont tu as sign ceux qui participent au baptme divin.
Gloire:
Sauveur, prends en piti, en compassion, libre des souffrances, du malheur, dlivre aussi des traits de
l'ennemi le corps et l'me de tes serviteurs, les gurissant par divine grce, Seigneur compatissant.
Maintenant:
Vierge toute-pure qui agres les chants et les prires de tes serviteurs, par ton intercession libre des
douleurs et des souffrances ceux qui par nous se rfugient sous ta divine protection.
Il est vraiment digne de te bnir, Mere de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la Mre de
notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfant le
Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mre de Dieu, nous te magnifions.
Exapostilaire
En ta misricorde, Seigneur, avec bienveillance penche-toi sur la prire de tes fidles runis dans
tom saint temple (ou dans cette demeure), en ce jour, pour que ton huile sainte soit rpandue sur tes
serviteurs affligs de maladie.
Stichres, t. 4
Par l'intermdiaire de tes Aptres, Seigneur, en ta clmence, tu nous donnas, Ami des hommes, le
pouvoir de gurir par ton huile sainte les maladies et les plaies de les serviteurs; sanctifie donc tout
fidle qui la reoit, aie piti de lui, purifie-le de toute maladie, accorde-lui tes dlices immortelles,
Seigneur.
Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me chtie pas dans ta fureur.
Ami des hommes, qui de ton invisible main as mis un signe sur nos sens avec ton huile divine,
Seigneur infini, en ta misricorde, penche-toi du haut du ciel, regarde ces fidles accourant vers toi
pour demander la rmission de leurs pchs; accorde-leur la gurison de leur me et de leur corps, afin
qu'avec amour ils chantent ta gloire et magnifient ton pouvoir.
Aie piti de moi. Seigneur, car je suis faible, guris-moi de ce qui trouble mes os.
Par l'onction d'huile pratique par tes prtres. Seigneur, sanctifie du haut du ciel tes serviteurs,
libre-les des maladies, purifie leur me et dlivre-les de toutes sortes d'obstacles, Sauveur, calme
leurs peines, repousse les malheurs, efface leurs tourments, dans la tendresse de ton coeur.
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion
Demeure trs-pure du grand Roi, Vierge toute-digne de nos chants, je t'en prie, purifie mon esprit
souille par tant de pchs et fais-en l'agrable sjour de la Trinit, afin que moi, ton inutile serviteur,
enfin sauv, je magnifie ta puissance et ta grande misricorde.
Trisagion et prire du Seigneur: Dieu saint... Trinit toute-sainte... Notre Pre...Car toi...
Tropaire, t, 4
Toi lunique prompt secours, Christ, viens vite d'en haut visiter, au milieu de leurs souffrances,
tes serviteurs, dlivre-les de toute faiblesse et maladie, fais qu'ils se lvent pour te chanter et sans
cesse te glorifier, seul Ami des hommes, par les prires de la Mre de Dieu.

Le Diacre ( dfaut, le premier Prtre) dit la grande litanie. A chaque demande le Choeur rpond:
Kyrie eleison.
En paix prions le Seigneur.
Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes, prions le Seigneur,
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour ce saint temple (ou cette sainte demeure) et pour ceux qui y pntrent avec foi, respect et crainte de
Dieu, prions le Seigneur.
68
Pour que cette huile soit bnite par la puissance, l'action et la prsence de l'Esprit saint, prions le Seigneur.
Pour les serviteurs de Dieu (NN.), afin qu'ils soient visits divinement et que descende sur eux la grce de
l'Esprit saint, prions le Seigneur.
Pour qu'ils soient dlivrs, ainsi que nous, de tout mal, de tout danger, de toute inquitude, prions le
Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et garde-nous, Dieu, par ta grce.
Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute bnie et glorieuse Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au Christ
notre Dieu. Ch. A toi, Seigneur.

Le premier Prtre verse le vin (ou l'eau) et l'huile dans la lampe. (Dans la Grande Eglise, ce n'est pas de
l'eau, mais du vin, qu'on verse dans la lampe de l'Huile sainte.) Puis il dit la prire de (conscration de) l'huile,
proximit de la lampe.
D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Matre et Seigneur qui, dans ta misricorde et ton amour, guris les meurtrissures de nos mes et de
nos corps, sanctifie cette huile pour qu'elle serve de remde ceux qui en seront oints et qu'elle les
dlivre de toute souffrance, de toute souillure de la chair et de l'esprit, et de tout mal; afin qu'en cela
aussi soit glorifi ton nom trs-saint, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dansles sicles
des sicles. Amen.
Les autres Prtres disent voix basse (a mme prire. Pendant ce temps, le Choeur chante les
strophes suivantes:
Tropaire de l'Huile sainte, t. 4
Toi l'unique prompt secours, Christ, viens vite d'en haut visiter, au milieu de leurs souffrances,
tes serviteurs, dlivre-les de toute faiblesse et maladie, fais qu'ils se lvent pour te chanter et sans
cesse te glorifier, seul Ami des hommes, par les prires de la Mre de Dieu.
Kondakion de l'Aveugle-n, l, 4
Comme en l'Aveugle de naissance, les yeux de mon me sont clos; mais en esprit de conversion
je viens toi, Christ, et je m'crie: sois-nous propice, en ta clmence unique, Seigneur.
Kondakion du Paralytique, t. 3
Mon me tristement paralyse par mes pchs et mes transgressions, veuille, Chrisi, comme le
Paralytique de jadis, par ta divine prsence la relever, afin que, dlivr, je. puisse te chanter: Dieu de
tendresse, Christ Jsus, accorde-moi la gurison.
Tropaire du saint aptre Jacques, frre du Seigneur, t. 4
En disciple du Seigneur, c'est l'Evangile que tu reus; tu as acquis le prestige des martyrs et,
comme frre du Seigneur, lu lui parles librement; comme pontife, tu es capable d'intercder prie donc
le Christ notre Dieu d'accorder nos mes le salut.
Kondakion du mme, t. 4
Le Fils unique du Pre, le Verbe notre Dieu, vers la fin des jours descendu jusqu' nous, saint
Jacques, a fait de loi le premier pasteur et docteur de Jrusalem, le fidle dispensateur des mystres
spirituels, saint Aptre; c'est pourquoi tous ensemble nous voulons te venerer.
Kondakion de saint Nicolas, t. 3
A Myre, saint Evque, tu t'es montr comme le ministre du sacrifice divin; car, accomplissant
l'Evangile du Christ, tu donnas ta vie pour tes brebis et sauvas les innocents de la mort; des lors tu fus
sanctifi, comme grand Pontife de la grce de Dieu.
Tropaire de saint Dmtrios, t. 3
Au milieu des dangers, le monde entier a trouve en toi un puissant dfenseur pour mettre en fuite,
victorieux Athlte, les paens; toi qui as abattu l'arrogance de Lycos et sur le stade encourage saint
Nestor, prie le Christ notre Dieu d'accorder nos mes la grce du salut.
Tropaire de saint Pantlmon, t. 3
Victorieux martyr et gurisseur, saint Pantlmon, intercde auprs du Dieu compatissant pour
qu' nos mes il accorde le pardon de nos pchs.
Tropaire des saints Anargyres, t. 8
Saints Anargyres et thaumaturges Cme et Damien, visitez-nous lorsque nous frappe l'infirmit:
gratuitement vous avez reu, gratuitement donnez nous, vous aussi.
Kondakion de saint Jean le Thologien, t. 2
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Tes hauts faits, Disciple vierge, qui en fera le rcit? Tu rpands les miracles, en effet, comme une
source tu fais jaillir les guerisons et pour nos mes tu intercdes auprs du Christ, en ami.
Thotokion, t. 2
Fervente avocate, inexpugnable rempart, source de misricorde et refuge de l'univers, vers toi
nous crions sans rpit: Mre de Dieu et Souveraine, empresse-toi, dlivre-nous de toute adversit, car
seule tu te htes d'accorder ton secours.
D. Soyons attentifs! Le premier Prtre: Paix tous.
Ch. Et votre (ton) esprit. D. Sagesse, soyons attentifs!
Prokimenon, t. l:
Vienne sur nous ta misricorde, Seigneur, comme sur toi repose notre espoir.
Verset: Justes, rcjouissez-vous dans le Seigneur, aux curs droits convient la louange.
Lecture de l'ptre catholique de Jacques (5, 10-16)
Frres, dans la souffrance prenez pour modles de patience les prophtes qui ont parl au nom du
Seigneur. Voyez, nous proclamons bienheureux ceux qui ont souffert patiemment. Vous avez entendu
parler de la patience de Job et vous avez vu quelle fin le Seigneur lui accorda, car le Seigneur est plein
de misricorde et de compassion. Mais avant tout, mes frres, ne jurez ni par le ciel ni par la terre, et
n'usez d'aucun autre serment. Que votre oui soit oui, et que votre non soit non: ainsi vous ne tomberez
pas sous le coup du jugement. Quelqu'un parmi vous souffre-t-il de quelque mal? Qu'il fasse oraison.
Quelqu'un prouve- t-il de la joie? Qu'il entonne un cantique. Quelqu'un parmi vous est-il infirme?
Qu'il appelle les prtres de l'Eglise et que ceux-ci prient pour lui en l'oignant d'huile au nom du
Seigneur: la prire de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relvera. S'il a commis des pchs, ils
lui seront pardonns. Confessez donc l'un l'autre vos pchs et priez les uns pour les autres, afin d'tre
guris. Car a prire fervente du juste a beaucoup d'efficacit.

Allluia, t. 8. Verset: Je veux chanter misricorde et jugement, pour toi, Seigneur, je chanterai.
Sagesse! debout! etc.
Le premier Prtre lit le premier vangile.
1
Lecture de l'Evangile selon saint Luc (10, 25-37)
En ce temps-l, un docteur de la Loi s'approcha de Jsus et lui dit pour l'prouver: Matre, que dois-
je faire pour avoir en partage la vie ternelle? Jsus lui dit: Qu'est-il crit dans la Loi, qu'y lis-tu? Celui-
ci rpondit: Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton me, de toute ta force et de
tout ton esprit, et ton prochain comme toi-mme. Jsus lui dit: Tu as bien rpondu, fais cela et tu vivras.
Mais le docteur, voulant se justifier, dit Jsus: Et qui est mon prochain? Jsus rpondit: Un homme
descendait de Jrusalem Jricho, et il tomba entre les mains de brigands qui le dpouillrent, le
rourent de coups et s'en allrent, le laissant demi mort. Un prtre par hasard descendait par ce
chemin: il le vit, prit l'autre ct de la route et passa. Pareillement un lvite, survenant en ce lieu,
l'aperut, prit l'autre ct de la route et passa, lui aussi. Mais un Samaritain qui tait en voyage arriva
prs de lui: il le vit et fut touch de compassion. Il s'approcha et banda ses plaies, en y versant de l'huile
et du vin, puis il le chargea sur sa propre monture et le conduisit dans une auberge, o il prit soin de lui.
Le lendemain, il tira deux deniers et les donna l'htelier en disant: Prends soin de lui, et situ dpenses
quelque chose en plus, je te le paierai mon retour. Lequel de ces trois, ton avis, s'est montr le
prochain de l'homme qui tait tomb aux mains des brigands? Le docteur rpondit: C'est celui qui a
pratiqu la misricorde envers lui. Jsus lui dit alors: Va, et toi aussi, fais de mme!

Le Diacre ( dfaut, le premier Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par un
triple Kyrie eleison.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de
l'me et du corps, pardon et rmission de leurs pchs.
Afin que leur soit pardonne toute faute volontaire et involontaire, prions le Seigneur.
Le premier Prtre dit lecphonse;
Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
70
Ch. Amen. D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le premier Prtre dit cette prire:
Pre ternel et sans commencement, Saint des saints, qui as envoy ton Fils unique pour gurir
toute maladie et toute infirmit de nos mes et de nos corps, envoie ton saint Esprit et sanctifie cette
huile; et, pour tes serviteurs qui la reoivent, fais qu'elle devienne la parfaite rdemption de leurs
pchs et l'hritage du royaume des Cieux. (Certains disent cette prire jusqu'ici seulement, avec t'ecphonse
Car il t'appartient de nous faire misricorde... D'autres la disent jusqu' la fin.)
Car tu es notre Dieu, un Dieu grand et admirable, fidle ton alliance et conservant ta misricorde
envers ceux qui t'aiment, accordant la rdemption aux pcheurs par ton saint serviteur Jsus Christ,
nous librant du pch par le bain de la seconde naissance, rendant la vue aux aveugles et redressant les
courbs, chrissant les justes et prenant piti des pcheurs, nous renouvelant au sortir des tnbres et de
l'ombre de la mort, disant aux captifs: Vous tes libres! et ceux des tnbres: Retournez vers la clart!
Car en nos coeurs a brill la lumineuse connaissance de ton Fils unique, depuis que sur la terre il s'est
montr nous en demeurant parmi les hommes. A ceux qui l'ont reu il a donn le pouvoir de devenir
enfants de Dieu, faisant de nous des fils adoptifs par le bain de la nouvelle naissance et nous arrachant
l'emprise tyrannique du diable. Et, puisqu'il lui rpugne de nous purifier par le sang des victimes, c'est
par l'huile sainte qu'il nous signe de sa croix, pour que nous devenions le troupeau du Christ, un
sacerdoce royal, un peuple saint, en nous purifiant par l'eau et nous sanctifiant par ton saint Esprit. Toi
donc, Matre et Seigneur, accorde-nous la grce de te servir, comme tu l'as donne ton serviteur
Mose, Samuel ton bien-aim, Jean ton lu, et tous ceux qui chaque jour d'ge en ge t'ont plu.
Permets donc que nous aussi, nous soyons les serviteurs de la nouvelle alliance scelle par ton Fils, les
ministres de cette huile devenue tienne au prix de ton sang, afin que, dpouills des mondaines
convoitises, nous mourions au pch et vivions en toute justice, ayant revtu notre Seigneur Jsus
Christ par l'onction sanctifiante de l'huile que nous allons employer. Que cette huile, Seigneur, soit une
huile d'allgresse, une huile de sanctification, un royal vtement, une puissante cuirasse, repoussant
toute action diabolique, un infrangible sceau, une joie pour le coeur, une rjouissance ternelle, afin que
ceux qui recevront cette huile de rgnration deviennent redoutables pour les ennemis et brillent de la
splendeur de tes saints, sans nulle ride ni souillure, qu'ils aient accs tes demeures ternelles et
mritent l'honneur de ton suprme appel.
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, notre Dieu, et nous te rendons
gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le premier Prtre prend un pinceau et fait aux malades une onction d'huile
sainte, leur signant en forme de croix le front, (les narines, les joues, le menton, le cou, la paume et le
dos des mains), en disant cette prire:
Pre saint, mdecin des mes et des corps, toi qui as envoy ton Fils unique, notre Seigneur Jsus
Christ, pour gurir toute maladie et nous dlivrer de la mort, guris aussi tes serviteurs (MN.) de leur
infirmit corporelle et spirituelle, par la grce de ton Christ; vivifieles selon ton bon plaisir, pour qu'ils
te rendent en bonnes uvres l'action de grces qui t'est due; par les prires de notre trs-sainte
Dame, la Mre de Dieu et toujours-vierge Marie; par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix;
par la protection des clestes Puissances angliques; par l'intercession du vnrable et glorieux pro-
phte, le Prcurseur et Baptiste Jean; des saints et victorieux Martyrs; de nos Pres religieux et
thophores; des saints gurisseurs anargyres Cme et Damien, Cyr et Jean, Pantlmon et Hermolaiis,
Samson et Diomde, Mocius et Anicet, Thallale et Tryphon; de tes saints et justes aeux Joachim et
Anne, et de tous tes Saints.
Car tu es la source des gurisons, Seigneur notre Dieu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. D. Sagesse, soyons attentifs!
Prokimenon, t. 2:
Ma force et mon chant, c'est le Seigneur, il fut pour moile salut.
Verset: Le Seigneur m'a chti svrement, mais la mort il ne m'a point livr.
Lecture de l'eptre du saint aptre Paul aux Romains (15. 1-7)
Frres, nous nous devons, nous les forts, de porter les infirmits des faibles et de ne point
rechercher ce qui nous plat. Que chacun de nous cherche plaire au prochain, en vue du bien, pour
71
l'dification. Car le Christ n'a pas recherch ce qui lui plaisait; mais, comme il est crit: Les outrages de
ceux qui t'insultent retombent sur moi. Or tout ce qui fut crit dans le pass l'a t pour notre
instruction, afin que, par la patience et par la consolation des Ecritures, nous possdions l'esprance.
Que le Dieu de patience et de consolation vous donne d'avoir les mmes sentiments les uns envers les
autres, selon le Christ Jsus, afin que d'un mme coeur et d'une mme bouche vous puissiez glorifier le
Dieu et Pre de notre Seigneur Jsus Christ. Aussi, soyez accueillants les uns pour les autres, comme le
Christ le fut pour vous, la gloire de Dieu.
Allluia, t. 5. Verset: Ta misricorde, Seigneur, jamais je la chante.
Le deuxime Prtre lit le deuxime vangile.
2
Lecture de l'Evangile selon saint Luc (19. 1-10)
En ce temps-l, Jsus traversa la ville de Jricho; et voici qu'un chef des publicains un homme riche
du nom de Zache, essayait de voir qui tait Jsus, mais ne pouvait y parvenir cause de la foule et de
sa taille, car il tait petit. Il courut donc en avant et monta sur un sycomore, afin de voir Jsus qui
devait passer par l. Arriv cet endroit, Jsus leva les yeux, l'aperut et lui dit: Zache, hte-toi de
descendre, car il faut qu'aujourd'hui je demeure en ta maison. Il se hta de descendre et le reut avec
joie. Ce que voyant, tous murmuraient et disaient: C'est chez un pcheur qu'il est all loger! Mais
Zache, rsolument, dit au Seigneur: Voici, Seigneur, la moiti de mes biens, je la donne aux pauvres,
et si j'ai fait du tort quelqu'un, je lui rendrai quatre fois plus. Et Jsus lui dit: Aujourd'hui le salut est
entr dans cette maison, puisque c'est aussi un fils d'Abraham. Car le Fils de l'homme est venu chercher
et sauver ce qui tait perdu.
Le Diacre ( dfaut, le deuxime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par un
triple Kyrie eleison.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de
l'me et du corps, pardon et rmission de leurs pchs.
Afin que leur soit pardonne toute faute volontaire et involontaire, prions le Seigneur.
Le deuxime Prtre dit l'ecphonse:
Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le deuxime Prtre dit cette prire:
Dieu grand et trs-haut, devant qui se prosterne toute crature, source de sagesse, abme insondable
de bont, ocan sans limites de la misricorde, toi le Matre ami des hommes, le Dieu d'avant les
sicles, l'auteur des merveilles, celui que nul homme pensant n'est capable de saisir, regarde vers nous,
tes indignes serviteurs, et exauce-nous: tous ceux auxquels nous appliquons cette huile en
ton nom sublime envoie les remdes de tes largesses et la rmission des pchs; et guris-les, dans
l'immensit de ton amour. Oui, Seigneur de clmence, ami des hommes et seul compatissant, qui
regrettes nos fautes, sachant parfaitement que l'esprit de l'homme est enclin au mal ds sa jeunesse, toi
qui ne dsires pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive; toi qui, tant Dieu, t'es fait
homme pour le salut des pcheurs et t'es laiss former pour sauver l'ouvrage de tes mains; tu es celui
qui a dit: Ce n'est pas des justes, mais des pcheurs que je suis venu susciter le repentir; tu es celui qui
est parti la recherche de la brebis gare; tu es celui qui a cherch la drachme perdue et l'a retrouve;
tu es celui qui a dit: Celui qui vient moi, je le repousserai pas; tu es celui qui n'a pas
eu dgot de la Courtisane baignant de ses larmes tes vnrables pieds; tu es celui qui a dit: A chaque
faute relve-toi, et tu seras sauv; tu es celui qui a dit qu'il y a de la joie dans le ciel pour un seul
pcheur qui se repent. Toi donc, Matre compatissant, regarde de ta sainte hauteur vers nous les
pcheurs, tes indignes serviteurs, couvre-nous de ton ombre par la grce de ton saint Esprit en ce mo-
ment, descends pour demeurer en tes serviteurs, qui ont reconnu leurs fautes et s'approchent de toi avec
foi: les recevant, dans ton amour pour les hommes, efface et pardonne toutes les fautes qu'ils ont
commises en parole, en action ou en pense; purifie-les de tout pch, assiste-les constamment, garde-
les pendant le reste de leur vie, pour qu'ils marchent selon tes prceptes et ne deviennent pas la rise du
diable, mais qu'en eux soit glorifi ton nom trs-saint.
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Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, Christ notre Dieu, et nous te
rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le deuxime Prtre, prenant le deuxime pinceau et le trempant dans lhuile,
oint les malades en disant la prire Pre saint, mdecin des mes et des corps (voir page 71).
D. Sagesse, soyons attentifs!
Prokimenon, t. 3:
Le Seigneur est ma lumire et mon salut, de qui aurais-je crainte?
Verset: Le Seigneur est le rempart de ma vie, devant qui tremblerais-je?
Lecture de la premire ptre du saint apotre Paul aux Corinthiens (12,27.13, 8)
Frres, vous tes le corps du Christ, vous tes ses membres, chacun pour sa part. Et ces membres,
Dieu les a tablis dans l'Eglise d'abord comme aptres, en second lieu comme prophtes, troisimement
comme docteurs. Ensuite vient le pouvoir des miracles, puis le don de gurir, d'assister, de gouverner,
de parler diverses langues. Tous sont-ils aptres? Tous prophtes? Tous docteurs? Tous font-ils des
miracles ou possdent le don de gurir? Tous sont-ils capables de parler en langues ou d'interprter?
Aspirez toutefois aux dons suprieurs. Bien plus, je vais vous indiquer un moyen de les surpasser.
Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charit, je suis un airain sonore,
une cymbale qui retentit. Quand j'aurais le don de prophtie et que je connatrais tous les mystres et
toute la science, quand j'aurais la plnitude de la foi, une foi transporter les montagnes, si je n'ai pas la
charit, je ne suis rien. Quand je distribuerais tous mes biens en aumnes, quand je livrerais mon corps
aux flammes, si je n'ai pas la charit, cela ne me sert de rien. La charit est patiente, elle est pleine de
bont; la charit n'est pas envieuse, la charit ne sevante pas, elle ne s'enfle pas d'orgueil; elle ne fait
rien d'inconvenant, ne cherche pas son intrt, ne s'irrite pas, ne tient pas compte du mal; elle n'aime
pas l'injustice, mais se rjouit de la vrit. Elle excuse tout, elle croit tout, elle espre tout, elle supporte
tout, La charit jamais ne passera.

Allluia, t. 2. Verset: En toi, Seigneur, j'espre: qu' jamais je ne puisse tre du; en ta justice,
dlivre-moi et sauve-moi.
Le troisime Prtre lit le troisime vangile.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (10. 1,5-8)
En ce temps-l, Jsus, ayant appel ses douze disciples, leur donna le pouvoir de chasser les esprits
impurs et de gurir toute maladie et toute infirmit. Puis Jsus les envoya, leur faisant ces
recommandations: Ne prenez pas le chemin des paens et n'entrez pas dans une ville des Samaritains;
allez plutt vers les brebis perdues de la maison d'Isral. Chemin faisant, proclamez qu'il approche, le
royaume des cieux. Gurissez les malades, purifiez les lpreux, ressuscitez les morts et chassez les
dmons. Vous avez reu gratuitement, donnez gratuitement.

Le Diacre ( dfaut, le troisime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par un
triple Kyrie eleison.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de
l'me et du cotps, pardon et rmis- sion de leurs pchs.
Afin que leur soit pardonne toute faute volontaire et involontaire, prions le Seigneur.
Le troisime Prtre dit l'ecphonse:
Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le troisime Prtre dit cette prire:
Matre tout-puissant, Roi saint, qui chties sans livrer la mort, qui soutiens les dfaillants et
redresses les courbs, toi qui guris les infirmits corporelles des humains, nous te demandons, notre
Dieu, de faire descendre ta misricorde sur cette huile et sur ceux qui vont la recevoir en ton nom, afin
qu'elle serve la gurison de leur me et de leur corps, qu'elle les purifie et les prserve de toute
souffrance, de toute faiblesse et maladie, de toute souillure de la chair et de l'esprit. Oui, Seigneur,
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envoie depuis le ciel ton pouvoir gurisseur au contact de ces corps, pour teindre la fivre, calmer la
douleur, repousser toute mystrieuse infirmit. Sois le mdecin detes serviteurs, fais qu'ils se lvent de
leur lit de douleur, de la couche o ils languissent. Rends-les ton Eglise en parfaite sant, pour faire
ce qui t'est agrable et pour accomplir ta volont.
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, notre Dieu, et nous te rendons
gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le troisime Prtre, prenant le troisime pinceau et le trempant dans l'huile, oint
les malades en disant la prire Pre saint, mdecin des mes et des corps (voir page 71).
D. Sagesse, soyons attentifs.
Prokimenon, t. 4:
Au jour o je t'invoque hte-toi de m'exaucer.
Verset: Seigneur, coute ma prire, et que mon cri parvienne jusqu' toi.
Lecture de la seconde ptre du saint aptre Paul aux Corinthiens (6.16-7.1)
Frres, vous tes le temple du Dieu vivant, ainsi que Dieu l'a dit: J'tablirai ma demeure et
marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Sortez donc du milieu de ces
gens-l et tenez-vous l'cart, dit le Seigneur. Ne louchez rien d'impur, et moi, je vous accueillerai. Je
serai pour vous un pre, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur tout-puissant. En
possession de telles promesses, bien-aims, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit,
en achevant de nous sanctifier, dans la crainte de Dieu.
Allluia, t. 2. Verset: D'un grand espoir j'esprais le Seigneur, il s'est pench vers moi pour exaucer
ma prire.
Le quatrime Prtre lit le quatrime vangile.
4
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (8, 14-23)
En ce temps-l, Jsus se rendit la maison de Pierre, dont il trouva la belle-mre alite, avec la
fivre: il lui toucha la main, et la fivre la quitta, elle se leva et le servit. Le soir venu, on lui amena
beaucoup de possds; par sa parole il chassa les esprits et gurit tous les malades, afin que s'accomplt
l'oracle du prophte Isae: Il a pris nos infirmits, il s'est charg de nos maladies. Voyant les foules
nombreuses qui l'entouraient, Jsus ordonna de passer sur l'autre rive. Un scribe s'approcha et lui dit:
Matre, je te suivrai partout o tu iras. Jsus lui rpondit: Les renards ont des tanires et les oiseaux du
ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas o reposer la tte! Un autre de ses disciples lui dit:
Permets-moi, Seigneur, d'aller d'abord enterrer mon pre. Mais Jsus lui rpondit: Suis-moi, et laisse
les morts enterrer leurs morts! Puis il monta dans la barque, et ses disciples l'accompagnaient.

Le Diacre, ( dfaut, le quatrime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par
un triple Kyrie eleison.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de
l'me et du corps, pardon et rmission de leurs pchs.
Afin que leur soit pardonne toute faute volontaire et involontai re, prions le Seigneur.
Le quatrime Prtre dit l'ecphonse: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les
hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
des sicles. Ch. Amen. D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le quatrime Prtre dit cette, prire:
Seigneur de tendresse et de misricorde, bon et ami des hommes, toi qui nous aimes tant et nous
combles de bienfaits, Pre des misricordes et Dieu de toute consolation, qui par tes saints Aptres
nous as donn le pouvoir de gurir, avec l'huile et la prire, les infirmits de ton peuple, toi-mme, fais
que cette huile soit un remde pour ceux qui la recevront, qu'elle repousse toute faiblesse et maladie,
qu'elle dlivre de tout mal ceux qui attendent de toi leur salut. Oui, Seigneur tout-puissant, notre Matre
et notre Dieu, nous te prions de tous nous sauver et sanctifier: toi le seul mdecin des mes et des corps,
le gurisseur de toute maladie, guris aussi tes serviteurs, fais qu'ils se lvent de leur lit de douleur, par
un effet de ta misricordieuse bont; loigne d'eux toute faiblesse, toute infirmit, afin que, relevs par
ta puissante main, ils te servent dans une continuelle action de grces et que nous-mmes, recevant
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notre part de ton amour ineffable, nous te chantions et glorifiions, toi qui fais des merveilles sublimes,
glorieuses et sans pareilles.
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, notre Dieu, et nous te rendons
gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le quatrime Prtre, prenant le quatrime pinceau et le trempant dans l'huile,
oint les malades en disant la prire Pre saint, mdecin des mes et des corps (voir page 71).
D. Sagesse, soyons attentifs!
Prokimenon, t.5
Seigneur, tu nous protges et tu nous gardes ds maintenant et pour les sicles.
Verset: Sauve-moi, Seigneur, car il n'est plus de saint.
Lecture de la seconde ptre du saint aptre Paul aux Corinthiens (1,8-11)
Frres, nous ne voulons pas vous laisser ignorer, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en
Asie, que nous avons t excessivement accabls, au-del de nos forces, au point que nous dsesprions
mme de conserver la vie. Vraiment, nous avons port en nous-mmes notre arrt de mort, afin
d'apprendre ne pas mettre notre confiance en nous-mmes, mais en Dieu, qui ressuscite les morts.
C'est lui qui nous a dlivrs d'une pareille mort et nous en dlivre, lui dont nous esprons qu'il nous
dlivrera par la suite, surtout si vous nous assistez de vos prires, afin que ce bien fait, qu'un grand
nombre de personnes nous auront obtenu, soit pour un grand nombre un motif d'action de grces notre
sujet.
Allluia, t.5- Verset: Ta misricorde. Seigneur, jamais je la chante.
Le cinquime Prtre lit le cinquime vangile.
5
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (25, 1-13)
Le Seigneur dit cette parabole: Le royaume des cieux est semblable dix vierges qui, ayant pris
leurs lampes, s'en allrent au-devant de l'poux. Il y en avait cinq qui taient folles et cinq qui taient
sages. Les folles, en effet, ayant pris leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles; mais les sages
prirent avec leurs lampes de l'huile dans des vases. Comme l'poux tardait venir, elles s'assoupirent
toutes et s'endormirent. Au milieu de la nuit, on cria: Voici l'poux, allez sa rencontre! Alors toutes
ces vierges se levrent et prparrent leurs lampes. Et les folles dirent aux sages: Donnez-nous de votre
huile, car nos lampes s'teignent. Les sages rpondirent: Nous craignons qu'il n'y en ait pas assez pour
nous et pour vous: allez plutt chez ceux qui en vendent et achetez-en pour vous! Mais pendant qu'elles
allaient en acheter, l'poux arriva, et celles qui taient prtes entrrent avec lui dans la salle des noces,
et la porte fut ferme. Plus tard, les autres vierges vinrent aussi, disant: Seigneur, Seigneur, ouvre-nous!
Il leur rpondit: En vrit je vous le dis, je ne vous connais pas! Veillez donc, car vous ne savez ni le
jour ni l'heure o le Fils de l'homme viendra.
Le Diacre ( dfaut, le cinquime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par
un triple Kyrie eleison.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de
l'me et du corps, pardon et rmission de leurs pchs.
Afin que leur soit pardonne toute faute volontaire et involontaire, prions le Seigneur.
Le cinquime Prtre dit l'ecphonse: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les
hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
des sicles.
Ch. Amen. D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le cinquime Prtre dit cette prire:
Seigneur notre Dieu, qui chties et guris, qui relves de la poussire l'indigent et du fumier retires
le pauvre, toi le pre des orphelins, le havre des malheureux, le mdecin des malades, toi qui sans
trouble portes nos infirmits et prends sur toi nos maladies; toi qui fais misricorde avec joie, qui
passes au-dessus de nos fautes et fais disparatre nos iniquits; toi qui es prompt secourir et lent la
colre; toi qui soufflas sur tes Disciples en disant: Recevez le saint Esprit, ceux qui vous remettrez les
pchs, ils leur seront remis; toi qui agres le repentir des pcheurs et qui es capable de pardonner les
pchs, malgr leur nombre et leur gravit; toi qui accordes tous la gurison, qu'ils souffrent
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d'infirmit ou de longue maladie; toi qui m'as appel, moi pcheur, ton humble, ton indigne serviteur,
emptr que j'tais dans une multitude de pchs et me roulant dans les volupts du plaisir, au saint et
sublime degr du sacerdoce, me faisant pntrer au-del du voile, dans le Saint des saints, l o les
saints Anges dsirent se pencher, entendre l'vanglique voix du Seigneur Dieu, contempler face face
la sainte Oblation et jouir de la divine et sainte Liturgie; toi qui m'as permis de clbrer les clestes
mystres, de t'offrir les dons et sacrifices pour nos propres pchs et pour les manquements de ton
peuple, et d'intercder pour tes brebis spirituelles, afin qu'en ton immense et ineffable amour des
hommes tu les purifies de leurs fautes; toi-mme, Roi trs-bon, coute ma supplique cette heure et en
ce jour, en tout temps et en tout lieu, et sois attentif au cri de ma prire. Fais que gurissent tes
serviteurs, en la faiblesse d'me et de corps o ils se trouvent, accorde-leur la rmission de leurs pchs,
le pardon de leurs fautes volontaires et involontaires; guris leurs incurables plaies, toute faiblesse et
maladie. Fais-leur la grce de la gurison spirituelle, toi qui, te penchant sur la belle-mre de Pierre, lui
touchas la main, si bien que la fivre la quitta et qu'elle se leva pour te servir. Toi-mme, Seigneur,
applique galement tes serviteurs tes dons de gurisseur, loigne d'eux toute funeste douleur, souviens
toi de ton abondante misricorde et de ton amour. Rappelle-toi combien l'esprit de l'homme est enclin
au mal depuis sa jeunesse et que nul sur terre n'est exempt de pch. Car tu es le seul sans pch, toi qui
par ta venue as sauv le genre humain et nous as librs de l'esclavage de l'ennemi; et si tu entres en
jugement avec tes serviteurs, nul ne se trouvera pur et sans tache, mais toute bouche sera scelle,
incapable de plaider, car toute notre justice est devant toi comme un linge souill. Ne te souviens donc
pas, Seigneur, des pchs de notre jeunesse.
Car tu es l'esprance des sans-espoir, le repos de ceux qui ploient sous le fardeau de leurs iniquits,
et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le cinquime Prtre, prenant le cinquime pinceau et le trempant dans l'huile,
oint les malades en disant la prire Pre saint, mdecin des mes et des corps (voir page 71).
D. Sagesse, soyons attentifs!
Prokimenon, t 6:
Aie piti de moi, Dieu, en ta grande bont.
Verset: O Dieu, cre en moi un coeur pur, renouvelle en mon coeur un esprit de droiture.
Lecture de I'ptre du saint aptre Paul aux Galates (5, 22 - 6, 2)
Frres, le fruit de l'Esprit, c'est la charit, la joie, la paix, la patience, la mansutude, la bont, la
confiance dans les autres, la douceur, la matrise de soi. En tout cela, point n'est besoin de la Loi. Ceux
qui appartiennent au Christ ont crucifi la chair avec ses passions et ses dsirs. Si nous vivons de par
l'Esprit, selon l'Esprit conduisons-nous aussi. Ne cherchons pas la vaine gloire, en nous provoquant les
uns les autres, en nous jalousant mutuellement. Frres, si quelqu'un est pris en faute, vous les spirituels,
redressez-le en esprit de douceur; et prends garde toi-mme, de peur que toi aussi tu ne sois tent.
Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi le prcepte du Christ.

Allluia, t.6. Verset: Bienheureux l'homme qui craint le Seigneur, qui se plat a ses prceptes.
Le sixime Prtre lit le sixime vangile.
6
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (15, 21-28)
En ce temps-l, Jsus s'en alla dans la rgion de Tyr et de Sidon. Et voici qu'une femme de cette
contre, une Cananenne, sortit et se mit lui crier: Aie piti de moi, Seigneur, fils de David: ma fille
est tourmente cruellement par un dmon! Mais Jsus ne lui rpondit pas un mot. Ses disciples,
s'approchant, le priaient en disant: Donne-lui satisfaction, car elle nous poursuit de ses cris! Alors il
rpondit: Je n'ai t envoy que pour les brebis perdues de la maison d'Isral! Mais elle vint se
prosterner devant lui en disant: Seigneur, viens mon secours! Il lui rpondit: Ce n'est pas bien de
prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens! Mais elle dit: Pourtant, Seigneur, les chiens
mangent les miettes qui tombent de la table de leurs matres! Alors Jsus lui rpondit: O femme, grande
est ta foi! Qu'il t'advienne selon ton dsir! Et l'heure mme sa fille fut gurie.
Le Diacre dfaut, le sixime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par un
triple Kyrie eleison.
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Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de
l'me et du corps, pardon et rmission de leurs pchs.
Afin que leur soit pardonne toute faute volontaire et involontaire, prions le Seigneur.
Le sixime Prtre dit l'ecphonse: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les
hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
des sicles.
Ch. Amen. D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le sixime Prtre dit celte prire:
Nous te rendons grces, Seigneur notre Dieu, bon et ami des hommes, mdecin de nos mes et de
nos corps, toi qui sans trouble portes nos infirmits et dont les plaies nous ont tous guris; toi le bon
Pasteur venu la recherche de la brebis perdue; toi qui portes aux faibles la consolation et la vie aux
coeurs briss; toi qui as guri l'Hmorrosse aprs douze ans de maladie; toi qui as dlivr du funeste
dmon la fille de la Cananenne; toi ce crancier qui as remis leur dette l'un et l'autre de tes dbiteurs,
toi qui as accord la Pcheresse la rmission; toi qui as fait au Paralytique la grce de la gurison en
plus de la rmission de ses pchs; toi dont la parole a justifi le Publicain et qui as agr l'ultime
confession du Larron; toi qui as enlev les pchs du monde et les as clous sur la croix; nous te prions
et nous te supplions: toi-mme, en ta bont, remets, pardonne, efface, Seigneur, les pchs, les iniquits
de tes serviteurs, leurs fautes volontaires et involontaires, commises sciemment ou par inadvertance,
par transgression, par dsobissance, pendant la nuit, pendant le jour. Tous leurs pchs et les ntres,
pardonne-les, toi le Dieu bon, indulgent et ami des hommes; et ne leur permets pas, non plus qu' nous,
de tomber dans une vie impure, de prendre le chemin de la perdition. Oui, Seigneur et Matre, exauce
maintenant la prire du pcheur que je suis en faveur de tes serviteurs; en ta divine indulgence,
dtourne ton regard de toutes leurs fautes; arrache-les au chtiment ternel; emplis leur bouche de ta
louange; ouvre leurs lvres pour la glorification de ton nom; tends leurs mains vers l'accomplissement
de tes prceptes; dirige leurs pas vers le cours de ton Evangile, et par ta grce affermis leurs
membres et leur esprit. Car tu es notre Dieu, toi qui par l'intermdiaire de tes saints Aptres nous as
donn cette instruction: Tout ce que vous lierez sur la terre sera li dans les cieux; et tout ce que vous
dlierez sur la terre sera dli dans les cieux et encore: Ceux qui vous remettrez les pchs, ils leur
seront remis; et ceux qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus. Et de mme que tu as exauc,
dans l'affliction de son me, Ezchias l'heure de la mort et n'as pas mpris sa prire, exauce
maintenant le pauvre pcheur que je suis, moi ton indigne serviteur. Car tu es, Seigneur Jsus Christ,
celui qui, par bont et par amour pour les hommes, demande de pardonner septante fois sept fois qui
tombe dans quelque pch, celui qui regrette nos fautes et se rjouit du retour des gars.
Car ta misricorde gale ta magnificence, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et
ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le sixime Prtre, prenant le sixime pinceau et le trempant dans l'huile, oint les
malades en disant la prire Pre saint, mdecin des mes et des corps (voir page 71).
D. Sagesse, soyons attentifs!

Prokimenon, t. 7:
Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me chtie pas dans ta fureur
Verset: Aie piti de moi, Seigneur, car je suis faible, guris-moi de ce qui trouble mes os.
Lecture de la premire ptre du saint aptre Paul aux Thessaloniciens (5. 14- 23)
Frres, nous vous en prions, reprenez les ngligents, encouragez les craintifs, prenez soin des
infirmes, ayez de la patience envers tous. Veillez ce que personne ne rende le mal pour le mal, mais
poursuivez toujours le bien, soit entre vous, soit envers tous. Rjouissez-vous en tout temps, et sans
cesse priez. En toutes choses rendez grces: telle est votre gard la volont de Dieu dans le Christ
Jsus. N'teignez pas l'Esprit, ne mprisez pas les prophties. Eprouvez toutes choses et retenez ce qui
est bon; abstenez-vous de toute espce de mal. Que le Dieu de la paix lui-mme vous sanctifie
totalement, et que tout votre tre, l'esprit, l'me et le corps, soit conserv sans reproche pour
l'avnement de notre Seigneur Jsus Christ.
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Allluia, t. 7. Verset: Que le Seigneur l'exauce au jour de la dtresse, que te protge le nom du Dieu
de Jacob!
Le septime Prtre lit le septime vangile.
7
Lecture de lEvangile selon saint Matthieu (9. 9-13)
En ce temps-l, Jsus vit en passant un homme assis au bureau de la douane; son nom tait
Matthieu; et il lui dit: Suis-moi! Cet homme se leva et le suivit. Or, tandis qu'il tait table dans la
maison, voici que plusieurs publicains et pcheurs vinrent prendre place avec Jsus et ses disciples. Ce
qu'ayant vu, les Pharisiens disaient ses disciples; Pourquoi votre matre mange-t-il avec les publicains
et les pcheurs? Mais Jsus entendit et rpliqua: Ce ne sont pas les bien portants, mais les malades, qui
ont besoin de mdecin! Allez donc apprendre ce que signifie cette parole: C'est la misricorde que je
veux, et non le sacrifice. Car ce n'est pas des justes, mais des pcheurs, que je suis venu susciter le
repentir.
Le Diacre ( dfaut, le septime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par un
triple Kyrie eleison.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de
l'me et du corps, pardon et rmis- sion de leurs pchs.
Afin que leur soit pardonne toute faute volontaire et involontaire, prions le Seigneur.
Le septime Prtre dit l'ecphonse: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les
hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
des sicles.
Ch. Amen. D, Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le sixime Prtre dit cette prire:
Matre et Seigneur notre Dieu, mdecin des mes et des corps, toi qui soignes les tenaces douleurs
et guris le peuple de toute maladie et de toute infirmit; qui dsires que tous les hommes soient sauvs
et parviennent la connaissance de la vrit; qui ne veux pas la mort du pcheur, mais qu'il se
convertisse et qu'il vive; toi donc, Seigneur, dans l'ancienne alliance tu as institu la pnitence pour
les pcheurs tels que David et les Ninivites, pour ceux qui les ont prcds et pour ceux qui vinrent
aprs eux; puis, par ta venue dans la chair pour notre salut, ce n'est pas les justes que tu invitas au
repentir, mais les pcheurs tels que le Publicain, la Courtisane, le Larron, et tu as accueilli ce
perscuteur impie qui par sa conversion est devenu l'illustre Paul. Quant Pierre le Coryphe, ton
aptre qui par trois fois te renia, tu as agr son repentir et lui as fait cette promesse: Tu es Pierre, et sur
cette pierre je btirai mon Eglise, et contre elle ne prvaudront pas les portes de l'Enfer; et je te
donnerai les clefs du royaume des cieux. C'est pourquoi nous aussi, Dieu bon et ami des hommes, avec
confiance en tes sres promesses, nous te prions et supplions cette heure: exauce notre prire, reois-
la comme un encens que nous t'offrons; visite tes serviteurs et, s'ils ont commis quelque faute en parole,
en action, en pense, de jour ou de nuit, s'ils sont tombs sous la maldiction d'un prtre ou sous leur
propre anathme, s'ils t'ont courrouc par un serment, s'ils ont jur en vain, nous t'en prions et
supplions: remets, efface, pardonne, Seigneur, ne regarde pas leurs pchs, leurs iniquits, ce qu'ils ont
fait consciemment ou par inadvertance. Et s'ils ont commis quelque faute, en tres porteurs de chair et
habitant ce monde, sous l'influence du diable, toi-mme, en Dieu bon et ami des hommes, pardonne-
leur, car il n'est point d'homme vivant qui ne pche. Toi seul, tu es sans pch, ta justice est ternelle et
ta parole est vrit; tu n'as pas cr l'homme pour sa perte, mais pour l'accomplissement de tes
prceptes et l'hritage de la vie incorruptible.
Et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Ch. Amen.

Aprs cette prire, le septime Prtre, prenant le septime pinceau et le trempant dans l'huile, oint les
malades en disant la prire Pre saint, mdecin des mes et des corps (voir page 71).
Alors, ceux qui reoivent l'onction se mettent au milieu des prtres, s'ils le peuvent, assis ou soutenus par les
leurs (sinon, les prtres entourent le lieu o ils gisent). Le premier clbrant, tenant ouvert l'Evangeliaire, le
pose sur la tte des infirmes, et les autres prtres soutiennent le livre de leurs mains, tandis que le premier
clbrant dit haute voix cette prire:
78
Prions le Seigneur
Roi saint, plein de tendresse et de misricorde, Seigneur Jsus Christ, Fils et Verbe du Dieu vivant,
toi qui ne veux pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, ce n'est pas ma main
pcheresse que je pose sur la tte de ceux qui s'approchent de toi dans le pch et qui, par notre
intermdiaire, te demandent la rmission de leurs fautes: tends toi-mme ta forte et puissante main
travers ce saint Evangile que mes conclbrants tiennent sur la tte de tes serviteurs. Avec eux, je prie
et supplie ta suprme compassion, ta clmence, ton amour pour les hommes. Dieu notre Sauveur,
toi qui as accord, par l'intermdiaire de ton prophte Nathan, la rmission de ses fautes David
lorsqu'il s'en repentit et qui as agr la prire que Manass t'adressa dans son repentir, toi-mme, en ton
habituel amour des hommes, reois tes serviteurs qui se repentent de leurs pchs et veuille ne pas
considrer toutes leurs fautes. Car tu es, Dieu, celui qui invite pardonner septante fois sept fois
ceux qui tombent dans le pch, et ta misricorde gale ta magnificence.
A toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, maintenant et toujours, et dans les sicles
des sicles. Ch. Amen.
Les infirmes baisent le saint Evangile, puis le Diacre ( dfaut, le premier Prtre) dit la litanie. A
chaque demande le Choeur rpond par un triple Kyrie eleison.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du
corps, pardon et rmission de leurs pchs.
Afin que leur soit pardonne toute faute volontaire et involontai re, prions le Seigneur.
Le premier Prtre dit lecphonse:
Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et
saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Puis on chante Gloire au Pre... et les stichres suivants:
t. 4
Possdant la source des guerisons, saints Anargyres, gurissez tous ceux qui les implorent de vous, car de
sublimes dons vous a combls le Sauveur dont la source ne tarit pas. Le Seigneur, en effet, vous a dit comme
aux imitateurs des Aptres en leur zle divin: Voici que je vous donne la facult de chasser les dmons et de
gurir toute faiblesse ou maladie. Aussi, vous conformant sa volont, comme vous avez reu, donnez
gratuitement, gurissant les souffrances de nos mes et de nos corps.
Maintenant... Thotokion
O Vierge immacule, exauce les prires de tes serviteurs, dlivre-nous de tout mal, carte de nous toute
affliction: tu es notre ancre de salut, notre infaillible protection, ne dois pas notre attente lorsque nous
t'invoquons, hte-toi de secourir les fidles qui te crient: Souveraine, rjouis-toi, secours de tous, joie, refuge et
salut de nos mes.
Le premier Prtre dit le Cong:
Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Ch. ou L. Gloire au Pere... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le premier Prtre:
Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, du saint,
illustre et glorieux aptre Jacques, frre du Seigneur et premier vque de Jrusalem, et de tous les
Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
Ceux qui ont reu l'onction d'huile sainte font, s'ils le peuvent, une mtanie en disant: Bnissez-
moi, Pres saints, et pardonnez au pcheur que je suis. Ayant reu des prtres bndiction et pardon,
ils se retirent, rendant grces Dieu.

OFFICE DE LA SAINTE COMMUNION EN CAS DE GRAVE MALADIE


Le Prtre prend une parcelle des saints dons, la met dans un calice et verse un peu de vin, pour que le
malade puisse communier plus facilement. Puis il dit;
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen et les prires initiales. Kyrie eleison, 12 fois.
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-mme, notre Roi et notre Dieu.
Je crois en un seul Dieu (voir page 16)
Puis il dit:
79
ta Cne mystique, fais-moi communier aujourdhui, Fils de Dieu, car je ne dirai pas le secret
tes ennemis, ni ne te donnerai le baiser de Judas. Mais comme le larron je te crie: souviens-toi de moi,
Seigneur, dans ton Royaume.
Gloire au Pre...
Roi cleste, Consolateur, Esprit de vrit, partout prsent et remplissant tout, Trsor de tous biens
et dispensateur de vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de toute souillure et sauve nos mes, toi
qui es bon.
Maintenant... Thotokion
Le Dieu dont nous savons qu'il a pris chair de ton sein, Vierge Mre de Dieu, prie-le d'accorder
nos mes le salut.
Kyrie eleison (40 fois), puis une des prires suivantes;
1
Seigneur Jsus Christ notre Dieu, toi qui seul as le pouvoir de remettre aux hommes leurs pchs,
dans ta bont et ton amour, ne tiens pas compte de toutes les fautes que ton serviteur (ta servante)
N. a commises sciemment ou par inadvertance, et rends-le (-la) digne de communier, sans mriter
condamnation, tes Mystres divins, immaculs et vivifiants, non pour son chtiment ni pour ac-
crotre le nombre de ses pchs, mais pour qu'il (qu'elle) soit purifi(e), sanctifi(e), et qu'il (qu'elle)
reoive les arrhes de la vie future et du royaume venir, pour que ces mystres lui servent de
rempart et de secours, qu'ils repoussent les ennemis, pour qu'ils effacent la multitude de ses pchs.
Car tu es un Dieu de misricorde et de tendresse, plein d'amour pour les hommes, et nous te
rendons gloire, avec le Pre et le saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen.
2
Premire prire de saint Jean Chrysostome
Seigneur, mon Dieu, je sais que je ne suis pas digne ni prpar pour que tu entres sous le toit de
mon me, car je suis entirement vide et dlabr et tu nas pas en moi de place pour reposer ta tte.
Mais de mme que tu es descendu pour nous des hauteurs du ciel et tu tes abaiss, descends prsent
jusqu ma bassesse. De mme que tu as bien voulu entrer dans la maison de Simon le lpreux et y
manger avec les pcheurs, daigne entrer dans la maison de mon me pcheresse et lpreuse. De mme
que tu nas pas rejet celle qui tait une prostitue et une pcheresse semblable moi lorsquelle
sapprocha de toi et te toucha, ainsi aie compassion de moi pcheur, qui mapproche et qui te touche.
Et, de mme que tu nas pas eu en abomination sa bouche souille et profane lorsquelle baisa tes
pieds, naie pas non plus en abomination ma bouche, plus souille et plus profane que la sienne, ni
mes lvres impures et macules, ni ma langue plus impure encore. Mais que le charbon ardent de ton
Corps trs saint et de ton Sang trs prcieux soient pour moi la sanctification, lillumination et la force
de mon me et de mon corps, lallgement du fardeau de mes nombreux pchs, une protection contre
toutes les machinations du dmon, un obstacle et un frein pour mes mauvaises et nfastes habitudes, la
mortification de mes passions, la garde de tes commandements, laccroissement de ta divine grce et
lentre dans ton royaume. Car ce nest pas par prsomption que je mapproche de toi, Christ, mon
Dieu, mais cest en me confiant dans ton immense bont et pour quune trop longue abstention de ta
communion ne fasse pas de moi une proie pour le loup spirituel. Aussi je te prie, Seigneur, toi le seul
Saint: sanctifie mon me et mon corps, mon esprit et mon cur, mes reins et mes entrailles et
renouvelle-moi tout entier.
Enracine ta crainte dans mes membres et fais que ta sanctification demeure ineffaablement en
moi. Sois mon secours et mon protecteur, dirige ma vie dans la paix, et rends-moi digne dtre plac
ta droite avec tes saints, par lintercession et les prires de ta Mre tout-immacule, des Puissances
incorporelles et toutes-pures qui te servent et de tous les saints qui tont plu depuis le commencement
des sicles. Amen.
3
Le Seigneur Dieu, en sa grande tendresse, te fasse misricorde! Le Seigneur Jsus Christ exauce
toute bonne demande de ta part! Le Seigneur tout-puissant te dlivre de tout malheur! Le Seigneur
t'instruise en toute clart! Qu'il t'accorde son aide et protection, qu'il te sauve, te garde et te purifie!
Qu'il te comble de joie spirituelle! Qu'il soit le protecteur de ton me et de ton corps! Le
Seigneur, dans sa bont, sa misricorde et son amour pour les hommes, t'accorde le pardon de tes
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pchs! Le Seigneur Jsus Christ notre Dieu te prenne en piti au jour du jugement et te bnis-
se tous les jours de ta vie! Car lui revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi qu' son
Pre ternel et son trssaint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les
sicles des sicles. Amen.
Si le malade.s'est dj confess, le Prtre lui donne la sainte communion.
(Sinon, il invite les assistants s'loigner un peu et il l'interroge sur ses divers pchs, veillant ce
que rien ne demeure cach ou non avou par respect humain.)
Aprs la confession, le Prtre dit une des prires suivantes:
1
Seigneur notre Dieu, qui as accord Pierre et la Courtisane la r- mission de leurs pchs
cause de leurs larmes et qui as justifi le Publicain reconnaissant ses propres fautes, agre aussi la
confession de ton serviteur (ta servante) N. et, dans ta bont, pardonne lui tous ses pchs volontaires et
involontaires, commis en parole, en action, en pense, puisque seul tu as le pouvoir de remettre les
pchs. Car tu es un Dieu de misricorde, plein de tendresse et d'amour pour les hommes, et nous te
rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
2
Que Jsus Christ, notre Seigneur et notre Dieu, par sa grce, sa misricorde et son amour pour les
hommes, te pardonne, mon enfant (N), toutes tes fautes; et moi, son indigne prtre, par le pou-
voir qu'il m'a donn, je te pardonne tous tes pchs et je t'en absous, au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Et il communie le malade selon l'usage, disant:
Je crois, Seigneur, et je confesse que tu es en vrit le Christ, le Fils du Dieu vivant, venu en ce
inonde pour sauver les pcheurs, dont je suis le premier. Je crois encore que ceci mme est ton Corps
immacul, que ceci mme est ton Sang prcieux. Je t'en prie donc: aie piti de moi, pardonne-moi mes
fautes volontaires et involontaires, commises en parole, en action, sciemment ou par inadver-
tance. Et juge-moi digne de communier, sans mriter condamnation, tes mystres immaculs pour la
rmission de mes pchs et la vie ternelle.
A ta mystique et sainte Cne, en ce jour, Fils de Dieu, donne-moi de participer; devant tes
ennemis je n'irai pas rvler ton mystre ni ne trahir par un baiser, ainsi que fit Judas; mais comme le
Larron je m'crie: Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu entreras dans ton royaume.
Que la rception de tes saints Mystres, Seigneur, ne tourne pas mon jugement ni ma
condamnation, mais la gurison de mon me et de mon corps.
Approchez avec foi, amour et crainte de Dieu.
[Bni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu.]
Aprs la communion, il dit:
Maintenant, Matre, laisse ton serviteur s'en aller en paix, selon ta parole, car mes yeux ont vu
ton salut, celui que tu as prpar la face de tous les peuples, lumire qui dissipera les
tnbres des nations et gloire de ton peuple Isral.
Trisagion et prire du Seigneur (voir page 4). Aprs le Notre Pre, tropaire du jour, si possible;
sinon:
Dieu de nos Pres, dont la clmence agit toujours envers nous, n'loigne pas de nous ta
misricorde, mais par leurs supplications gouverne notre vie dans la paix.
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion:
Par les prires de tous les Saints et de la Mre de Dieu, Seigneur, don ne-nous ta paix et prends
piti de nous, toi le seul compatissant.
Kyrie eleison (3 fois), et le Cong du jour:
Que [dimanche et temps pascal: celui qui est ressuscit des morts,] le Christ notre vrai Dieu, par
l'intercession de sa Mre toute pure et immacule,
[lundi: par la protection des clestes Puissances incorporelles,]
[mardi: du vnrable et glorieux Prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean,]
[mercredi: par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix,]
[jeudi: par les prires des saints, glorieux et illustres Aptres, de notre Pre parmi les saints,
Nicolas, archevque de Myre en Lycie,le thaumaturge,]
81
[vendredi: par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix,]
[samedi: des saints et victorieux Martyrs, de nos Pres vnrables et thophores,] de(s) saint(s) N.
(et N.), dont nous clbrons la mmoire en ce jour, des saints et justes aeux du Seigneur, Joachim et
Anne, et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes. x

PRIRES POUR LES MALADES


Prire pour toute maladie
Matre tout-puissant, mdecin des mes et des corps, toi qui abaisses et relves, qui chties et
guris, visite dans ta misricorde notre frre (soeur) malade N. Etends ton bras gurisseur et soigne-le
(-la), le (la) faisant lever de son lit et l'arrachant la maladie. Eloigne de lui (d'elle) toute douleur, tout
mal et toute pidmie, toute fivre ou refroidissement. Remets, pardonne, efface toutes ses fautes, ses
manquements, dans ton amour pour les hommes. Oui, Seigneur, pargne ta crature, par Jsus Christ
notre Seigneur, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Prire dite des sept Dormants
pour les malades qui souffrent d'insomnie
Dieu grand et louable hautement, Seigneur que notre esprit ne peut saisir et que nos paroles ne
peuvent exprimer, toi qui as cr l'homme de ta main, en te servant du limon de la terre, et l'as honor
de ton image et ressemblance, Jsus Christ, toi dont le nom est objet de notre amour, avec ton Pre
ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, que ta prsence se manifeste pour ton serviteur (ta
servante) N., visite-le (-la) en son me et son corps, la prire de notre Dame, la Mre de Dieu et
toujours-vierge Marie, des saintes Puissances clestes et incorporelles, du vnrable et glorieux
Prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean, des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres parmi les
saints, les grands vques et docteurs universels Basile le Grand, Grgoire le Thologien, Jean
Chrysostome, Athanase et Cyrille, Nicolas de Myre, Spyridon le thaumaturge et de tous les saints
Hirarques, du saint aptre, protomartyr et archidiacre Etienne, des saints et illustres mgalomartyrs
Georges le tropophore, Dmtre le myroblyte, Thodore Stratilate et de tous les saints martyrs, de nos
Pres vnrables et thophores Antoine, Euthyme, Sabbas le Sanctifi, Thodose le Cnobiarque,
Onuphre, Arsne, Athanase lAthonite et de tous les saints Moines, des saints gurisseurs anargyres
Cme et Damien, Cyr et Jean, Pantlmon et Hermolaiis, Samson et Diomde, Mocius et Anicet,
Thallale et Tryphon, de saint N., dont nous clbrons la mmoire en ce jour, et de tous les Saints;
accorde-lui un sommeil reposant, le sommeil corporel de la sant, du salut et de la vie, ainsi que la
force de l'me et du corps. Et, de mme que tu as visit jadis ton serviteur Abimlek dans le temple
d'Agrippa et lui donnas un sommeil de consolation pour ne pas voir la chute de Jrusalem, le faisant
dormir d'un sommeil nourricier, puis le faisant se lever un instant pour glorifier ta bont; de mme que,
sous le rgne de Dce, l'empereur impie, tu fis des sept jeunes gens d'Ephse les confesseurs et les
tmoins de ta venue en ce monde et les fis dormir dans la caverne de nombreuses annes, comme non
veaux-n s se rchauffant dans le sein de leur mre, sans subir la moindre corruption, pour la gloire et
louange de ton amour envers les hommes et pour affermir notre foi en la seconde naissance, en
l'universelle rsurrection; toi- mme donc, Ami des hommes, notre Roi, sois prsent aussi maintenant
par la descente de ton saint Esprit et visite ton serviteur (ta servante) N. accorde-lui sant, force et
vigueur, en ta bont, puisque tout don excellent et toute grce parfaite viennent de toi.
Car tu es le mdecin de nos mes et de nos corps, et nous te rendons gloire, action de grce et
adoration, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et
dans les sicles des sicles. Amen.
Bndiction d'un malade avec la sainte Lance
Le Prtre trace avec la sainte Lance (ce couteau liturgique servant prparer l'agneau la
prothse, puis le diviser en parcelles avant la communion) un signe de croix sur le malade, en disant
(ou chantant: tons 1 et 4 de tropaire pour les premiers, ton 3 d'hirmos pour le dernier) les tropaires
suivants:
O Christ, en montant sur la croix, tu as cras la tyrannie et la puissance de l'ennemi; ce n'est ni un
ange ni un homme, mais Dieu lui-mme qui nous sauve: Seigneur, gloire toi
Gloire au Pre...
82
Tu nous as rachets de la maldiction de la Loi par ton Sang trs prcieux: clou sur la croix et par
la lance transperc, tu es devenu pour les hommes la source d'immortalit; toi qui nous sauves,
Seigneur, gloire toi.
Maintenant...
O Christ, lorsqu'une lance pera ton ct, tu dlivras de l'antique maldiction celle qui est ne de
la cte d'Adam et fut cause de ruine pour l'ensemble des humains.

OFFICE D'INTERCESSION POUR UN ENFANT DYSLECTIQUE


Le Prtre ayant dit: Beni soit notre Dieu, on lit les prires initiales (voir page4-5): Dieu saint,
Trinit loute-sainte. Notre Pre. Le Prtre: Car toi.
Puis on dit ou chante (ton 6) les tropaires suivants:
Comme tu es apparu au milieu de tes Disciples en leur donnant la paix, viens aussi parmi nous,
Dieu Sauveur, et sauve-nous.
De tes Disciples sans instruction ton saint Esprit a fait des docteurs et, par le charme de leur verbe
en toute langue retentissant, il a fait disparatre l'erreur, Christ, notre Dieu tout-puissant.
Par les langues des paens tu rnovas tes Disciples, Seigneur, afin qu'en ces langues ils te
proclament comme le Dieu et Verbe immortel qui accorde nos mes la grce du salut
Gloire au Pere...
Roi cleste, Consolateur, Esprit de vrit, partout prsent et remplissant l'univers, trsor de grces
et donateur de vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de tout pch, et sauve nos mes, Dieu de
bont.
Maintenant...
Ouvre-nous la porte de ta compassion, Mre de Dieu et Vierge bnie; ayant mis en toi notre
espoir, puissions-nous ne pas nous garer, mais que par toi nous soyons dlivrs de tout mal,
car tu es le salut du peuple chrtien.
Le Prtre lit les prires sur la tte de l'enfant.
Prions le Seigneur.
Seigneur Jsus Christ notre Dieu, qui as habit de faon relle dans les coeurs des douze Aptres
par la grce de ton Esprit trs-saint, descendu sous forme de langues de feu, et qui as ouvert leurs
lvres, en sorte qu'ils se mirent parler d'autres langues, toi-mme, Seigneur Jsus Christ notre Dieu,
envoie ton Esprit saint sur cet enfant (N.), et fixe les lettres de ton enseignement sacr dans les yeux de
son coeur, comme ta sainte main les grava pour Mose sur les tables de la Loi; accorde-le-nous par
l'intercession de ta Mre tout immacule et de tous les Saints. Amen.
Prions le Seigneur.
Seigneur Jsus Christ notre Dieu, qui as habit et illumin le cur des vingt-quatre Vieillards, de
tes saints Disciples et Aptres, de tes saints aptres et vanglistes Jean, Matthieu, Marc et Luc; toi qui
as inspir et illumin ton saint protomartyr Etienne; toi-mme, Seigneur, illumine prsent le coeur de
ton serviteur N.; par l'intercession de notre Dame toute-bnie, la Mre de Dieu et toujours-vierge
Marie; par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix; par les prires du vnrable et glorieux
Prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean; des saints, glorieux et illustres Aptres; du saint aptre
Matthias; des saints martyrs Agapit, Procope, Philte, et de tous les Saints.
Car tu es l'illumination de nos mes et de nos corps, Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire
ainsi qu' ton Pre ternel et ton Esprit trs-saint, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amen.

PRIRES POUR LA GURISON DE TOUTE MALADIE


1
Pre saint, mdecin des mes et des corps, toi qui as envoy ton Fils unique, notre Seigneur Jsus
Christ, pour gurir toute maladie et nous dlivrer de la mort, guris aussi ton serviteur (ta servante) N.
de son infirmit corporelle et spirituelle, par la grce de ton Christ; et vivifie-le (-la) selon ton bon
plaisir, pour qu'il (qu'elle) te rende en bonnes oeuvres l'action de grces qui t'est due; par les prires de
notre U's-sainte Dame, la Mre de Dieu et toujours-vierge Marie; par la puissance de la prcieuse et
vivifiante Croix; par la protection des vnrables et clestes Puissances angliques; par l'intercession du
83
vnrable et glorieux prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean; des saints, glorieux et illustres Aptres;
des saints et victorieux Martyrs; de nos Pres religieux et thophores; des saints gurisseurs anargyres
Cme et Damien, Cyr et Jean, Pantlmon et Hermolaus, Samson et Diomde, Mocius er Anicet,
Thalale et Tryphon; de tes saints et justes aeux Joachim et Anne, et de tous tes Saints.
Car tu es la source des gurisons, Seigneur notre Dieu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
2
Dieu bon et bni, toi le mdecin de nos mes et de nos corps, qui as port en ta propre chair nos
souffrances et nos maladies, au point que par tes plaies nous avons t guris; toi qui as fait prir la
mort par ta mort et nous dlivres du tombeau pour nous donner la vie; toi qui as ressuscit Lazare
d'entre les morts, aie piti aussi de ton serviteur (ta servante) N.; de mme que tu as visit la belle- mre
de Pierre et par ta seule parole en as chass la fivre; toi qui as remis leur dette l'un et l'autre de tes
dbiteurs et qui as accord la Pcheresse le pardon de ses pchs; toi donc, en ta grande misricorde,
longanime Seigneur qui regrettes les maux dont tu frappes l'humanit, regarde vers nous et vers ton
serviteur (ta servante) N.; loigne de lui (d'elle) le mal de tte, le dgot, l'enflure et la fivre,
dlivre-le (-la) de toute terreur, pargne-lui la gangrne, libre-le (-la) de toute superstition relative aux
jours nfastes et au mauvais oeil, arrache-le (-la) au dmon de midi, toute douleur et maladie, te
l'inflammation, loigne la souffrance de celui (celle) qui se rappelle la parole du prophte David disant:
Aie piti de moi, Dieu, en ta grande bont et, dans ton immense misricorde, efface en lui (elle) toute
iniquit, toute langueur et toute maladie.
Car tu es le vritable mdecin de nos mes et de nos corps, Christ notre Dieu, et nous te rendons
gloire, ainsi qu'au Pre et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
3
Matre tout-puissant, mdecin des mes et des corps, toi qui abaisses et relves, qui chties et
guris, visite dans ta misricorde notre frre (soeur) malade N. Etends ton bras gurisseur et soigne-le
(-la), le (la) faisant lever de son lit et l'arrachant la maladie. Eloigne de lui (d'elle) toute douleur, tout
mal et toute pidmie, toute fivre ou refroidissement. Remets, pardonne, efface toutes ses fautes, ses
manquements, dans ton amour pour les hommes. Oui, Seigneur, pargne ta crature, par Jsus Christ
notre Seigneur, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
4
Matre et Seigneur notre Dieu, mdecin des infirmes et gurisseur des malades, toi qui ne veux pas
qu'un seul homme soit infirme, mais le dsires en tout temps sain, bien portant et vigoureux, toi mme,
Seigneur, penche-toi maintenant sur ton serviteur (ta servante) affaibli(e); dans ta misricorde, visite et
prends en piti celui (celle) qu'afflige la maladie corporelle, sanctifie l'ouvrage de tes mains, teins la
flamme de la fivre, apaise toute inquitude, loigne toute maladie. Oui, Seigneur Jsus Christ notre
Dieu, de mme que tu as fait lever par ta parole la belle-mre de Pierre brlante de fivre et l'as invite
te servir, de mme encore maintenant penche- toi sur ton serviteur (ta servante), calme sa douleur,
loigne de lui (d'elle) les cauchemars et le dlire; de mme que tu as tir de prison
Pierre, ton aptre coryphe, que tu as dlivr l'aptre Paul de la main du roi Arthas et Jean ton bien-
aim de la fureur d'Artmis, et comme tu as sauv jadis le juste No de l'effroyable dluge universel,
toi-mme encore maintenant, Seigneur, tends en esprit ta droite et fais lever ton serviteur (ta servante)
malade N.; comme tu as dlivr de toute preuve le juste Abraham, tranger sur cette terre, et que tu as
gard sain et sauf l'admirable prophte Daniel jet dans la fosse aux lions, toi-mme, Seigneur, encore
maintenant prserve ton serviteur (ta servante) N.; teins la fivre, apaise l'inquitude, loigne de lui
(d'elle) toute maladie contagieuse, fais-le (-la) lever de son lit de douleur; comme tu as dlivr Jacob de
la jalousie de son frre Esai par la main de ton Ange, comme tu as illumin l'Aveugle en lui rendant la
vue, comme tu as dlivr le beau Joseph de la colre et de l'envie de ses frres, toi-mme encore
maintenant dlivre de toute maladie ton serviteur (ta servante) alit(e), visite-le (-la) dans ta
misricorde et compassion, relve-le (-la), vivifie ton serviteur (ta servante) N.; de mme que tu as
dlivr jadis les trois jeunes gens de la fournaise de feu en transformant la flamme en rose et que tu as
purifi les dix lpreux, de mme guris aussi ton serviteur (ta servante) N., et ne lui rends pas selon ses
oeuvres; de mme que tu as fait sortir du tombeau, par la force de ta divinit, l'infirme Lazare et que tu
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as rendu la vue l'Aveugle-n en l'envoyant la piscine de Silo et qu'en un clin d'oeil tu as rendu la
sant celui qui tait paralys depuis trente-huit ans, en lui disant: Te voil guri, ne pche plus
dsormais, de peur qu'il ne t'arrive plus grande infirmit; toi-mme donc, Ami des hommes, Seigneur
misricordieux et longanime, prends-moi en piti et compassion, ne me dessche pas comme le figuier
strile, sans me donner le temps de me convertir, et ne me jette pas au fond de la mer, mais dans ta
bont empresse-toi de faire lever ton serviteur (ta servante) N. Trs-sainte Dame, Vierge Mre de Dieu,
viens en aide ton serviteur (ta servan te) N.

A la suite du Prtre, les fidles qui assistent rptent l'invocation (ou la chantent, comme on fait
aux grandes compiles); et ainsi de mme pour les autres invocations.
Invincible, insaisissable et divine puissance de la prcieuse et vivifiante Croix, ne mprise pas la
prire de ton serviteur (ta servante) N.
Saints Anges et Archanges, Chrubins aux yeux innombrables et Sraphins aux six ailes, Trnes et
Dominations, sans cesse priez Dieu pour son serviteur (sa servante) N.
Saints et illustres aptres Pierre et Paul, ainsi que les autres Disciples et les soixante-dix aptres,
par misricorde et piti, empressez-vous de visiter le serviteur (la servante) de Dieu N.
Saints prophtes Mose, Aaron, David, Elie et Elise, ainsi queles autres saints prophtes de Dieu,
faites lever son serviteur (saservante) N.
Saints, illustres et victorieux martyrs Etienne, Gorges, Dmtre,Eustathe, Thodore le Conscrit,
Thodore Stratilate, Eustrate, Auxence, Eugne, Mardaire et Oreste, et tous les saints martyrs,priez le
Christ, notre Matre et Crateur, pour son serviteur (sa servante) N.
Saints docteurs cumniques Basile le Grand, Grgoire le Thologien et Jean Chrysostome, grand
thaumaturge du Christ saint Nicolas, et tous les saints hirarques, empressez-vous de visiter leserviteur
(la servante) de Dieu N.
Saints anargyres et thaumaturges Cme et Damien, Cyr et Jean, Pantlmon et Hermolaiis,
Samson et Diomde, Photius et Anicet, Thallale et Tryphon, et tous les saints gurisseurs, venez en
aide
cette) malade, le serviteur (la servante de Dieu A.
Vnrables Pres thophores Antoine et Pierre, Euthyme et Sabbas, Athanase et Onuphre, Symon
et Daniel, Alype, Arsne, Passios et Jean, tous les saints moines et tous les justes, sans cesse priez le
Christ notre Dieu pour son serviteur (sa servante) N.
Toutes les puissances angliques, Prcurseur du Seigneur, Douzaine des Aptres, et tous les
Saints, avec la Mre de Dieu, intercdez pour notre salut.
5
Venez, tous les peuples, prosternons-nous devant notre Dieu, et prions le Seigneur de donner, en sa
grande misricorde, son serviteur (sa servante)N. sant et longue vie, et d'loigner de lui (d'el-
le) toute inflammation et toute pidmie, toute fivre et toute douleur. Puisse toute grave maladie, grce
au nom sublime de Jsus Christ, sa vnrable icne et la puissance de sa droite, quitter le serviteur
(la servante) de Dieu N., afin que, retrouvant la sant, il (elle) rende gloire Dieu dans les sicles des
sicles. Amen.
6
Dieu et Seigneur des-puissances, qui dans ta misricorde rgles toute chose pour le bien du genre
humain, visite aussi ton serviteur (ta servante) N., qui porte, par le baptme, le nom de ton Christ;
purifie-le (-la) de tout pch de la chair et de l'esprit, dlivre-le (-la) de toute preuve tentation;
repousse loin de ton serviteur (ta servante) tout assaut de l'ennemi et fais-le (-la) lever de son lit de
douleur, rends-le (-la) ta sainte Eglise en parfaite sant d'me et de corps, afin que, par ses paroles et
ses bonnes oeuvres, il (elle) puisse avec tous te glorifier, toi et ton Fils unique Jsus Christ, notre
esprance, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours,
et dans les sicles des sicles. Amen.
7
Seigneur bon et ami des hommes, misricordieux et longanime, guris de toute douleur et maladie
ton serviteur (ta servante) N.; mets fin son infirmit, visite-le (-la) dans ta misricorde et ta
compassion, loigne de lui (d'elle) toute souffrance et tout mal, afin que, se levant par la puissance de ta
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main, il (elle) te serve en toute reconnaissance, louant et bnissant avec nous ton nom trs-saint et plein
de majest, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
8
Seigneur, Dieu des puissances, visite ton serviteur (ta servante) N.; dans ta misricorde et ta
compassion prends piti de lui (d'elle), accorde-lui guri son et sant, le (la) dlivrant de tout mal
corporel et spirituel, relve-le (-la) de son lit d'infirmit, conduis-le (-la) vers ta sainte maison de prire,
fais-lui rejoindre ton troupeau choisi, par le Christ notre Seigneur, avec lequel tu es bni, ainsi que ton
trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
9
Matre et Seigneur notre Dieu, toi qui as le pouvoir de remettre les pchs, de sauver les mes et de
gurir les corps par ta grce, manifeste ta misricorde envers ton serviteur (ta servante) N. qui souffre
de maladie; guris-le (-la) par ta parole, fais-le (-la) passer de l'infirmit la sant, de la tristesse la
consolation. Car tu es notre Dieu, celui qui chtie et gurit, et ce pour notre bien. Oui, Seigneur, exauce
notre prire pour ton serviteur (ta servante) N., loigne de lui (d'elle) la maladie dont il (elle) souffre.
Afin que soit glorifi ton nom trs-vnrable et plein de majest, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
10
Seigneur, notre Dieu vritable et ami des hommes, nous t'en prions et supplions, prends piti de ta
crature, chasse loin de ton serviteur (ta servante) N. toute douleur et maladie, et fais-le (-la) passer de
la souffrance la sant; car tu es notre Dieu, celui qui a chang les pleurs des myrophores en
perptuelle joie; toi qui es venu au Jourdain te faire baptiser par Jean pour accomplir toute justice, toi
qui es venu Bthanie ressusciter Lazare d'entre les morts, toi-mme affermis encore maintenant ton
serviteur (ta servante) N. et guris-le (-la) de toute maladie de l'me et du corps, pour qu'il (qu'elle)
puisse te servir et te rendre la louange qui t'est due, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
dans les sicles des sicles. Amen.
11
Roi cleste, gurisseur de tous ceux qui souffrent depuis de nombreuses annes, Seigneur Jsus
Christ, Fils et Verbe de Dieu, devant toi tremble l'univers et sur ton ordre s'loigne toute maladie; c'est
toi qui jadis, en agissant sur ses nerfs, as fait cesser l'infirmit du Paralytique; toi donc, notre Matre,
relve galement de cette maladie ton serviteur (ta servante) N. et accorde-lui la sant, pour qu'en lui
(qu'en elle) aussi soit glorifi ton nom trs-saint et plein de majest, avec celui du Pre et du saint
Esprit, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
12
Bni es-tu, Seigneur notre Dieu, mdecin des mes et des corps, toi qui as port en ton corps nos
souffrances et nos maux, si bien que par tes plaies nous avons tous t guris; bni es-tu, bon Pasteur,
qui es venu la recherche de la brebis perdue, qui as donn aux hommes accabls la consolation, la vie
et la rsurrection, qui t'es incarn vers la fin des temps et comme Dieu et Verbe t'es montr sur la terre,
conversant avec les hommes, pour le salut du genre humain. Oui, Seigneur, toi qui habites dans les
hauteurs et penches ton regard vers les humbles, de mme que tu as jadis agr la prire et les larmes
d'Ezchias, le faisant lever de son lit de douleur et ajoutant ses jours quinze annes de vie, de mme
que tu as purifi, par ton prophte Elise, la lpre de Naaman le Syrien, que tu as ressuscit le fils de la
Sunamite, que tu as fait lever la belle-mre de Pierre en proie la fivre, que tu as guri par ton ordre
les lpreux, que tu as soulag de son infirmit celle qui depuis douze ans souffrait d'un flux de sang,
lorsqu'elle toucha la frange de tes vtements, de mme que tu as sauv le serviteur du centurion cause
de sa foi, que tu as ressuscit des morts le fils unique de la veuve et l'as rendu sain et sauf sa mre, de
mme que tu as dlivr d'un funeste dmon la fille de la Cananenne, que tu as rendu la vue
l'Aveugle-n en appliquant de la boue sur ses yeux, que tu as vivifi Lazare ton ami, mort depuis quatre
jours, et l'as rendu ses soeurs, de mme que tu as donn jadis tes Aptres le pouvoir de gurir les
maladies et de purifier les lpreux, de mme que tu as justifi par ta parole le Publicain et que tu as
promis au Larron le paradis lorsque, clou sur la croix, tu as t les pchs du monde, de mme que par
tes saints aptres Pierre et Jean tu as guri un boiteux devant la Belle Porte et ressuscit des morts
Tabitha, que tu as rendu la vie Eutyque par l'intermdiaire de Paul, que tu as prserv la main de Paul
de la morsure du serpent et guri le pre de Publius, en proie aux fivres et la dysenterie, par
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l'intervention de ton aptre Paul, de mme, en ta misricorde habituelle et ton inef-
fable amour des hommes, guris par la puissance de ta main ton serviteur (ta servante) N. du mal qui
l'accable. Nous t'en prions et supplions, remets, pardonne toute iniquit ton serviteur (ta servante) qui
te demande pardon, guris ses souffrances, dlivre-le (-la) des passions, purifie-le (-la) de tout pch du
corps et de l'me, teins en lui (en elle) le feu de la fivre sous la rose de ta misricorde; s'il (si elle) a
transgress l'un ou l'autre de tes commandements, en tre porteur de chair et habitant ce monde, s'il (si
elle) a pch contre toi de jour ou de nuit, volontairement ou non, sciemment ou par inadvertance, qu'il
(qu'elle) a pch dans sa chair ou son esprit et s'est loign(e) de ta volont, toi-mme, Seigneur,
dans ta bont et ton amour pour les hommes, relve-le (-la) de ce funeste mal. Oui, Seigneur et Matre,
exauce prsent les pcheurs que nous sommes; au jour o nous t'invoquons, penche ton regard vers
nous, en ta bont, ne te souviens pas de ses fautes passes, dlivre-le (-la) ainsi que nous de l'ternel
chtiment, purifie-le (-la) ainsi que nous de tout ce que peut nous suggrer l'ennemi, emplis sa bouche
de ta louange, ouvre ses lvres pour ta glorification, affermis ses mains pour l'accomplissement de tes
prceptes, dirige ses pas sur le chemin de ta course, affermissant tous ses membres et son intelligence,
par l'intercession de ta Mre toute-pure et de tous les Saints.
Car tu es une Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, ainsi
qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
des sicles. Amen.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (9, 36; 10, 1. 5, 8)
En ce temps-l, Jsus vit une grande foule et il en eut compassion, car les gens taient las et
abattus, comme des brebis sans pasteur. Ayant appel ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de
chasser les esprits impurs et de gurir toute maladie et toute infirmit. Et Jsus leur fit cette
recommandation: gurissez les malades, purifiez les lpreux, ressuscitez les morts et chassez les
dmons. Vous avez reu gratuitement, donnez gratuitement.
2
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (4, 46-54)
En ce temps-l, il y avait un officier du roi, dont le fils tait malade Capharnaum. Ayant appris
que Jsus tait venu de Jude en Galile, il se rendit auprs de lui et le pria de descendre pour gurir
son fils, qui tait prs de mourir. Jsus lui dit: Si vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne
croirez donc pas! Seigneur, lui dit l'officier, descends avant que ne meure mon enfant! Jsus lui dit: Va,
ton fils est vivant! Et l'homme crut la parole que Jsus lui avait dite et s'en alla. A peine descendait-il,
ses serviteurs, venant sa rencontre, lui annoncrent que son enfant tait en vie. Il leur demanda
quelle heure il s'tait trouv mieux. Ils lui dirent: Hier, la septime heure, la fivre l'a quitt. Le pre
reconnut que c'tait l'heure mme laquelle Jsus lui avait dit que son fils tait vivant. Et il crut, lui et
toute sa maison. Ce fut le second miracle accompli par Jsus lorsqu'il vint de Jude en Galile.
3
Lecture de l'Evangile selon saint Luc(4, 38-40)
En ce temps-l, Jsus entra dans la maison de Simon. La bellemre de Simon tait prise d'une forte
fivre, et l'on implora en sa faveur. S'tant pench sur elle, il menaa la fivre, qui la quitta; et
l'instant mme elle se leva et les servit. Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints
de maux divers les lui amenrent: chacun d'eux il imposa les mains et les gurit.
4
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (9, 18-26)
En ce temps-l, un chef de synagogue, s'approchant de Jsus, se prosterna devant lui et lui dit: Ma
fille est morte il y a un instant, mais viens lui imposer la main, et elle vivrai Jsus, se levant, le suivit
avec ses disciples. Or voici qu'une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze annes s'approcha
par derrire et toucha la frange de son manteau; car elle se disait en elle-mme: Si seulement je touche
son manteau, je serai sauve! Jsus se retourna, l'aperut et lui dit: Prends courage, ma fille, ta foi t'a
sauve! Et l'heure mme la femme fut gurie. Parvenu la maison du chef de synagogue et voyant les
joueurs de flte et la foule en tumulte, Jsus leur fit: Retirez-vous, car la fillette n'est pas morte, mais
elle dort! Et ils se moquaient de lui; mais lorsque la foule eut t renvoye, il entra, prit la main de la
fillette et celle-ci se leva. Et le bruit s'en rpandit dans toute la contre.
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OFFICE D'INTERCESSION POUR UN OU PLUSIEURS MALADES


Le Prtre ayant dit: Bni Soit notre Dieu, (Le Lecteur dit les prires initiales ( voir page 4-5), puis:
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-mme, notre Roi et notre Dieu.
Psaume 70
En toi, Seigneur, j'ai mis mon espoir: loigne de moi toute honte ja- mais. En ta justice, dfends-moi,
dlivre-moi, tends vers moi ton oreille et sauve-moi. Sois pour moi un Dieu protecteur, un lieu fort qui me
sauve, car mon appui, mon refuge, c'est toi. Mon Dieu, dlivre-moi de la main du pcheur, de la main de
l'inique et de l'impie. Car tu es mon attente, Seigneur, mon esprance depuis ma jeunesse. Sur toi je m'appuie
ds ma naissance, ds le sein maternel lu me protges, toi l'objet de ma louange en tout temps. Je suis une
question pour beaucoup, mais toi, tu me viens en aide puissamment. Que ma bouche s'emplisse de ta louange,
pour que je chante ta gloire, tout le jour ta suprme majest. Ne me rejette pas en ma vieillesse, ne m'abandonne
pas quand dcline ma vigueur. Car mes ennemis dblatrent contre moi, ceux qui guettent mon me se
concertent. Ils disent: Dieu l'abandonne, pourchassez-le, empoignez-le, il n'a personne pour le sauver! Mon
Dieu, ne reste pas loin de moi, Seigneur, mon secours, empresse-toi. Honte et ruine sur les ennemis de mon
me, que soient couverts d'opprobre et d'infamie ceux qui cherchent mon malheur. Et moi, sans relche
esprant, chaque jour je te louerai de plus en plus. Ma bouche publiera ta justice, tout le jour tes oeuvres de
salut, sans pouvoir les dnombrer. J'irai dans la puissance du Seigneur, pour rappeler ta justice, la seule. Mon
Dieu, tu m'as instruit ds ma jeunesse, et jusqu'ici j'ai annonc tes merveilles. Jusqu'au grand ge, la vieillesse,
mon Dieu, ne m'abandonne pas, afin que j'annonce la force de ton bras, ta puissance la future gnration et ta
justice qui s'lve jusqu'aux nues. Dieu qui fais de grandes choses, Seigneur, qui est comme toi? Toi qui m'as
fait voir bien des peines, bien des maux, tu es revenu pour me rendre la vie et des abmes de la terre tu m'as fait
remonter. Tu as multipli ta magnificence pour moi, tu es revenu me consoler et des abmes de la terre tu m'as
fait remonter. C'est pourquoi je te rendrai grce parmi les peuples, je chanterai sur la harpe ta vrit, mon
Dieu, sur la cithare je jouerai pour toi. Saint d'Isral. Mes lvres jubileront lorsque pour toi je chanterai, mon
me exultera, car tu l'as rachete. Et ma langue redira ta justice tout le jour, quand la honte et l'infamie
couvriront ceux qui cherchent mon malheur.
Gloire au Pre... Maintenant...
Allluia, allluia, allluia, gloire toi, Dieu (3 fois).
Le Diacre (ou le Prtre) dit la grande litanie. A chaque demande, le Choeur (ou l'assistance)
rpond: Kyrie eleison.
En paix prions le Seigneur.
Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes, prions le Seigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour ce saint temple, et pour ceux qui y pntrent avec foi, respect et crainte de Dieu, prions le Seigneur.
Pour notre archevque (ou vque) N., pour l'ordre vnrable des prtres, pour les diacres qui servent dans le
Christ, pour tout le clerg et le peuple, prions le Seigneur.
Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes, pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, prions le
Seigneur.
Pour cette cit, pour toute ville et contre, et pour les fidles qui y demeurent, prions le Seigneur.
Pour qu'il pardonne toute faute volontaire et involontaire de son (sa, ses) serviteur (servante)(s) et lui (leur)
fasse misricorde, prions le Seigneur.
Pour qu'en vertu de la tendresse de son coeur il n se souvienne pas des pchs de jeunesse et des fautes
commises par inadvertance, mais dans sa misricorde lui (leur) rende la sant, prions le Seigneur.
Pour qu'il ne mprise pas la prire de son (sa, ses) serviteurs (servante)(s) qui prie(nt) maintenant avec nous,
mais l'exauce avec misricorde, qu'il lui (leur) soir propice et indulgent, dans son amour pour les hommes, et lui
(leur) rende la sant, prions le Seigneur.
Afin que, par la parole de sa divine grce, il fasse promptement lever de son (leur) lit de douleur son (sa,
ses) serviteur (servante)(s) malade(s), comme jadis le Paralytique, et lui (leur) rende la sant, prions le Seigneur.
Pour qu'il le (la, les) visite par la descente de son saint Esprit et le (la, les) gurisse de toute douleur et de
toute maladie, prions le Seigneur.
Afin que, dans sa misricorde, comme il fit jadis pour la Cananenne, il exauce la voix suppliante par
laquelle nous l'invoquons, nous ses indignes serviteurs, et, comme il en a guri la fille, qu'il prenne en piti et
gurisse son (sa, ses) serviteur (servante)(s), prions le Seigneur. Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et
gardenous, Dieu, par ta grce. Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute bnie et glorieuse
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Mre de Dieu et toujours-vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres
et toute notre vie au Christ notre Dieu.
Ch. A toi, Seigneur.
Le Prtre: Car tu es un Dieu de misricorde et de tendresse, plein d'amour pour les hommes, et nous te
rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
t. 4
Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu, bni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Versets; 1.Rendez grce au Seigneur, car il est bon, car ternel est son amour.
2. Toutes les nations m'ont entour, au nom du Seigneur je les ai repousses.
3. Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
4. La pierre qu'ont rejete les btisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est l l'oeuvre du Seigneur: une
merveille nos yeux.
Tropaire, t. 4
Toi l'unique prompt secours, Christ, viens vite d'en haut visiter, au milieu de leurs souffrances
tes serviteurs, dlivre-les de toute faiblesse et maladie, fais qu'ils se lvent pour te chanter et sans
cesse te glorifier, seul Ami des hommes, par l'intercession de la Mre de Dieu.
Gloire au Pre... Maintenant...t. 2
Sauveur, comme tu fis lever autrefois la belle-mre de Pierre, que l'ardente fivre consumait, et le
paralytique port sur son grabat, de mme encore maintenant visite, en la tendresse de ton coeur, tes
serviteurs malades gisant sur un lit de douleur, guris-les des mortelles atteintes du mal, toi le seul qui
pris sur toi les maux et les douleurs du genre humain, dans ton immense misricorde, Seigneur tout-
puissant.
D. Soyons attentifs! P. Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit. D. Sagesse, soyons attentifs!
Prokimenon, t. 7:
Aie piti de moi, Seigneur, car je suis faible, guris-moi de ce qui trouble mes os.
Verset: Car il n'est, en la mort, qui se souvienne de toi, aux infernaux sjours qui pourra te louer?
Lecture de l'ptre catholique de Jacques (5. 10-16)
Frres, dans la souffrance prenez pour modles de patience les prophtes qui ont parl au nom du
Seigneur. Voyez., nous proclamons bienheureux ceux qui ont souffert patiemment. Vous avez entendu
parler de la patience de Job et vous avez vu quelle fin le Seigneur lui accorda, car le Seigneur est plein
de misricorde et de compassion. Mais avant tout, mes frres, ne jurez ni par le ciel ni par la terre, et
n'usez d'aucun autre serment. Que votre oui soit oui, et que votre non soit non: ainsi vous ne tomberez
pas sous le coup du jugement. Quelqu'un parmi vous souffre-t-il de quelque mal? Qu'il fasse oraison.
Quelqu'un prouve- t-il de la joie? Qu'il entonne un cantique. Quelqu'un parmi vous est-il infirme?
Qu'il appelle les prtres de l'Eglise et que ceux-ci prient pour lui en l'oignant d'huile au nom du
Seigneur la prire de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relvera. S'il a commis des pchs, ils
lui seront pardonns. Confessez donc l'un l'autre vos pchs et priez les uns pour les autres, afin d'tre
guris. Car la prire fervente du juste a beaucoup d'efficacit.

Allluia, t. 8. Versets: 1. Tourne vers moi ton regard et me prends en piti.


2. Donne ton serviteur ta force, et ton salut au fils de ta servante.
D. Et pour qu'il nous soit donn d'couter dignement le saint Evangile, prions le Seigneur notre
Dieu. Ch. Kyrie eleison (3 fois) D. Sagesse! debout! coutons le saint Evangile. P. Paix tous. Ch. Et
votre (ton) esprit.
Le Prtre lit l'vangile:
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (8, 5-13)
En ce temps-l, comme Jsus entrait Capharnaum, un centurion vint le trouver et lui fit cette
prire: Seigneur, j'ai la maison un serviteur atteint de paralysie, et il souffre beaucoup. Jsus lui dit: Je
vais aller le gurir. Le centurion rpondit: Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit,
mais dis seulement une parole, et mon serviteur sera guri. Car moi, qui ne suis qu'un subalterne, j'ai
sous moi des soldats, et je dis l'un: Va! et il va, un autre: Viens! et il vient, et mon serviteur: Fais
ceci! et il le fait. A ces mots, Jsus fut dans l'admiration et il dit aux assistants: En vrit je vous le dis,
chez personne en Isral je n'ai trouv pareille foi. Aussi, je vous le dis, beaucoup viendront de l'orient et
de l'occident et prendront place au festin avec Abraham, Isaac et Jacob dans le royaume des cieux,
tandis que les fils du royaume seront jets dans les tnbres extrieures, o il y aura des pleurs et des
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grincements de dents. Puis il dit au centurion: Va, et qu'il t'advienne selon ta foi! Et sur l'heure le
serviteur fut guri.
Le Diacre dit la litanie ardente, chaque demande le Choeur rpond par un triple Kyrie eleison.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour notre archevque (ou vque) N. et pour tous nos frres dans le Christ.
Nous te prions encore pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes.
Mdecin des mes et des corps, dans l'effusion de notre cur contrit nous te supplions en disant:
guris les douleurs, porte remde aux souffrances spirituelles et corporelles de ton (ta, tes) servi-
teur (servante)(s); pardonne-lui (-leur), dans ta misricorde, toute faute volontaire et involontaire, et
fais qu'il (qu'elle)(s) se lve(nt) bientt de son (leur) lit de douleur: nous t'en prions, coute et prends
piti.
Toi qui ne dsires pas la mort des pcheurs, mais qu'ils se convertissent et qu'ils vivent, pargne et
prends en piti ton (ta, tes) serviteur (servante)(s), Dieu de misricorde; chasse les douleurs, loigne
toute souffrance et maladie, tends ta puissante main et, comme jadis la fille de Jare, fais qu'il
(qu'elle)(s) se lve(nt) de son (leur) lit de douleur et recouvre(nt) la sant: nous t'en prions, coute et
prends piti.
Toi qui jadis as guri de son ardente fivre la belle-mre de Simon-Pierre, en lui imposant la main,
dans ta misricorde guris aussi maintenant de ses (leurs) pnibles souffrances ton (ta, tes) serviteur
(servante)(s) N. (et N.), et rends-lui (-leur) vite la sant:nous t'en prions, Source de gurisons, coute et
prends piti.
Toi qui as agr les larmes d'Ezchias, le repentir de Manass, la pnitence des Ninivites et la
confession de David, et bien vite leur as fait misricorde, agre aussi la prire que nous t'adressons dans
l'effusion de notre coeur, Roi de toute bont; dans ta clmence, prends en piti ton (ta, tes) serviteur
(servante)(s) malade(s) et rends-lui (-leur) la sant: nous t'en prions de tout coeur, Source de vie et
d'immortalit, coute et prends piti.
Le Prlre dit i' ecphonse:
Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrmits de la terre et de
ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, Matre, pour nos pchs et prends piti de nous. Car tu es
un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit cette prire:
Matre tout-puissant, Roi saint, qui chties sans livrer la mort, qui affermis ceux qui tombent,
relves les coeurs briss et guris les hommes de leurs maux corporels, nous t'en prions, notre Dieu:
en ta misricorde, visite ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) malade(s) N. (et N.) et pardonne-lui (-leur)
toute faute volontaire et involontaire. Oui, Seigneur, fais descendre du ciel ta puissance de gurisseur
au contact de son (leur) corps, teins la fivre, apaise les souffrances et toute infirmit cache, sois le
mdecin de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) N. (et N.), fais qu'il (qu'elle)(s) se lve(nt) sain(e) et sauf
(sauve)(s) de son (leur) Ht de souffrance; rends-le (-la, -les) ton Eglise pour t'y tre agrable(s) et
faire ta volont.
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, notre Dieu, et nous te rendons
gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Le Prtre: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre dit le Cong:
Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des saints
gurisseurs anargyres et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les
hommes.

OFFICE D'INTERCESSION POUR QUI SOUFFRE DE GRAVE MALADIE


Le Prtre dit la bndiction: Bni soit notre Dieu. Le Lecteur lit les prires initiales (trisagion et
prire du Seigneur, voir page 4-5), puis Venez, adorons, et le psaume 142 (voir page 94).
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Stichologie en trois stances: psaume 22: Le Seigneur est mon berger (voir page 131), psaume 26:
Le Seigneur est ma lumire et mon salut (voir page 46) et psaume 67 (Que Dieu se lve et que ses
ennemis se dispersent).
Puis on chante (ton 6) les stichres suivants:
Aie piti de moi, Dieu, en ta grande bont, en ton immense mis- ricorde efface mon pch.
Ne me livre pas l'humaine protection, trs-sainte Dame, mais reois la prire de ton humble
serviteur, car le chagrin m'assaille et je ne puis supporter les flches du dmon, et je n'ai point d'abri
o trouver refuge, en mon malheur, je suis attaqu de toutes parts et n'ai d'autre consolation que toi;
Reine du monde, espoir et protectrice des croyants, ne mprise pas ma prire, mais viens mon secours
ou bien:
Agre ma prire, divine Gnitrice, Marie, et malgr mon indignit loin de ta face ne me repousse
pas, Vierge toute-pure, bien que j'aie pch comme nul autre l'a fait sur terre, parmi les humains;
c'est pourquoi j'implore ta divine grce, malheureux que je suis: empresse-toi de me prendre en piti,
moi qui suis maintenant la proie du malheur, et ne permets pas jusqu' la fin que je sois expos au
pril, moi qui n'ai d'autre esprance que toi, notre Dame, salut des croyants.
Le Prtre dit l'ecphonse:
Par la misricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que
ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Canon dintercession notre Seigneur Jsus Christ, la trs-sainte Mre de Dieu,aux Anges et tous les Saints.
Ode 1, t. 2
Irmos: Venez, tous les peuples, chantons pour notre Dieu, le Christ qui divisa la mer pour le peuple qu'il
soustrait la servitude des Egyptiens, car il s'est couvert de gloire.
Refrain: Dlivre de tout mal ton serviteur (ou ta servante). Sauveur compatissant.
Ami des hommes, s'crie ton serviteur (ta servante), toi le secours des croyants, Seigneur, mon crateur,
mon rdempteur, hte-toi de me sauver du pril o je me trouve prsent.
Sauveur, toi qui seul connais notre faiblesse, viens sauver ton serviteur (ta servante), hte-toi de l'arracher
son funeste sort, au mal qui l'afflige en ce moment.
Gloire:
Annes clestes des Puissances immatrielles, avec les Aptres et les Martyrs priez le Matre universel de
sauver son serviteur (sa servante) de tout grave danger.
Maintenant:
Dame toujours-vierge, refuge des croyants, toi le puissant secours des fidles te servant, sauve, par tes
prires, du prsent danger ton serviteur (ta servante).
Ode 3
Irmos: Seigneur, affermis nos coeurs en ton amour, toi qui sur la croix fis dispa ratre le pch, et plante
la crainte de ton nom dans les coeurs de ceux qui te louent.
Comme jadis tu dlivras ton serviteur Jacob de la malveillance d'Esau, Ami des hommes, dlivre aussi du
prsent danger ton serviteur (ta servante).
Je t'invoque, Ami des hommes, Dieu Sauveur, dans ma dtresse et dans mon affliction: ne mprise pas ton
serviteur (ta servante), mais empresse- toi de me sauver, dans la tendresse de ton coeur.
Gloire:
Dans ta bont, dans la tendresse de ton coeur, en ta misricorde, toi le seul compatissant, prends en piti
ton serviteur (ta servante), dclivre-le (-la), la prire de tes Saints.
Maintenant:
Avec les Anges et les Aptres, Vierge immacule, avec les Prophtes et les Martyrs prie le Dieu que tu as
enfant de sauver ton serviteur (ta servante) de tout danger.
Catavasie: Seigneur, affermis nos coeurs en ton amour.
Litanie
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Kyrie eleison (3 fois).
Prions encore le Seigneur notre Dieu d'exaucer notre voix suppliante, de prendre en piti son serviteur (sa
servante) N., de lui faire grce, d'exercer sur lui (elle) sa grande misricorde, de ne plus s'irriter contre lui (elle),
d'carter toute menace qui pse sur lui (elle), de lui pardonner la multitude de ses pchs, de le (la) dlivrer de
tout malheur, de toute adversit, [des violences et des tourments provoqus par la perversit du dmon, de
chasser loin de lui (d'elle) toute illusion diabolique, tout phantasme et apparition terrifiante, ainsi que les
obsessions provoques par le pouvoir de Satan,] de lui rendre bien vite la sant de l'me et du corps, d'avoir piti
de lui (d'elle) et de nous tous, par bont; disons tous: Seigneur, coute et prends piti.
91
Kyrie eleison (3 fois).
Ecphonse:Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrmits de la terre et de
ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, Matre, pour nos pchs et prends piti de nous, car tu es un Dieu de
misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Cathisme, t. 2
Fervente avocate, inexpugnable rempart, source de misricorde et refuge de l'univers, vers toi nous crions
sans rpit: Mre de Dieu et Souveraine, empresse-toi, delivre-nous de toute adversit, car seule tu te htes
d'accorderton secours.
Ode 4
Irmos: Tu es issu de la Vierge non comme un ange ou un ambassadeur, mais comme le Seigneur revtu de
notre chair, tu as sauv tout mon tre; c'est pourquoi je te crie: Gloire ta puissance, Seigneur.
Seigneur, ton serviteur (ta servante) qui maintenant se trouve secou(e) par la tempte des prils, en
dtresse sur l'ocan de l'affliction, guide-le (-la) vers ton havre de paix.
O Christ, qu'ils sont nombreux, les oppresseurs qui s'acharnent contre les fidles te servant; leur langue est
aiguise comme glaive deux tranchants; regarde, Ami des hommes, et veuille dlivrer d'une injuste mort ton
serviteur (ta servante).
Gloire:
Archanges, Puissances et Vertus, tous les Anges, les Aptres, les Martyrs, Justes, Prophtes, Moines saints,
vous tous, intercdez pour celui (celle) qui se trouve en si grave pril.
Maintenant:
Souveraine toute-digne de nos chants, toi notre prompt secours, apaise la houle des preuves et guris ton
serviteur (ta servante) qui se rfugie sous la protection.
Ode 5
Irmos: Toi qui es la source de clart et le crateur des sicles, Seigneur, dirige nous la clart de tes
commandements: nous ne connaissons nul autre Dieu que toi.
Seigneur qui exauas jadis la prire d'Ezchias, hte-toi de m'exauccr aussi: sauve, en ton unique bont,
de tout mal ton serviteur (ta servante).
Seigneur qui par la main d'un Ange fis sortir de prison ton Aptre coryphe, en ta divine puissance, jadis,
dlivre aussi ton serviteur (ta servante) qui se trouve en grave danger
Gloire:
Multitude des Anges dans le ciel, Aptres et Prophtes, Martyrs illustres et Moines saints, tous ensemble
intercdez pour qui se trouve en danger.
Maintenant:
Hte-loi, Mre du Christ notre Dieu, en ce grave pril que traverse ton (ta) fidle serviteur (servante),
dlivre-le (-la), pour qu'il (qu'elle) puisse te glorifier de bouche et de coeur.
Ode 6
Irmos: Encercle par l'abme de mes pchs, j'invoque l'abme insondable de ta compassion: de la fosse,
mon Dieu, relve-moi.
Seigneur qui dlivras jadis le prophte Jonas du ventre d'un poisson, dlivre aussi ton serviteur (ta
servante) pour qu'il (qu'elle) te glorifie avec foi et amour.
Comme des lions tu dlivras Daniel, sauve-moi aussi de qui s'acharne contre moi ton serviteur (ta
servante), Christ: relcve-moi de la ruine et de la mort.
Gloire:
Du pril sauve ton serviteur (ta servante), Sauveur, la prire de tes Anges saints, des Prophtes, des
Aptres divins et par l'intercession de tes Martyrs.
Maintenant:
Vierge pure, ne mprise pas ton serviteur (ta servante) en dtresse, au dsespoir, mais dlivre, selon ta
coutume, celui (celle) qui se rfugie sous ta sainte protection.
Catavasie: Encercl par l'abme de mes pcchcs.
Litanie
Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur. Kyrie eleison.
Pour que son serviteur (sa servante) N. soit dlivr(e) de tout mal, prions le Seigneur. Kyrie eleison.
Protge-le (-la), sauve-le (-la), aie piti de lui (d'elle) et garde-le (-la), Dieu, par ta grce. Kyrie eleison.
Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute- bnie et glorieuse Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie, ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au
Christ notre Dieu. A toi, Seigneur.
92
Car tu es le roi de la paix et le sauveur de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Tropaire, t. 4
Auprs de la Mre de Dieu, nous les pcheurs, accourons humblement et, pleins de repentir, devant elle
nous prosternant, crions-lui du fond de notre coeur: Vierge de tendresse, viens notre secours, hte toi, car
nous sommes perdus, vois la multitude de nos pchs, ne laisse pas sans aide tes servi- teurs: notre unique
esprance repose sur toi.
Ode 7
Irmos: Les Jeunes Gens, mprisant le culte impie de la statue d'or leve dans la plaine de Doura, au
milieu des flammes psalmodiaient, couverts d'une frache rose: Bni sois-tu, Dieu de nos Pres.
Comme jadis, Seigneur, tu as sauv de la fournaise de feu les Jeunes Gens, sauve de mme, en ta bont ton
serviteur (ta servante), nous t'en prions, du pril, de la fivre, des preuves trop lourdes supporter, afin qu'il
(qu'elle) puisse te glorifier.
O Christ, toi qui seul connais la faiblesse humaine et, dans ton amour pour nous, nous procures en la
dtresse tes consolations, sauve du prsent danger ton serviteur (ta servante) qui psalmodie: Beni sois-tu, Dieu
de nos Pres.
Gloire:
Multitude des Anges saints, des Aptres, des Prophtes, des Tmoins de Dieu et vous tous, les Anctres du
Seigneur, suppliez le bon Matre de changer en allgresse la peine de qui s'ecrie: Beni sois-tu, Dieu de nos
Pres.
Maintenant:
Seule esprance, auxiliatrice des croyants, divine Gnitrice, empresse-toi de secourir ton serviteur (ta
servante) expos(e) de toutes parts la tempte des afflictions, en proie au dsespoir, la douleur, et se
rfugiant vers toi, dans la confiance de son me.
Ode 8
Irmos: Le Dieu qui dans la fournaise descendit pour venir en aide aux enfants du peuple hbreu et
changer la flamme en une frache rose, toutes ses oeu vres, chantez-le comme Seigneur, exaltez-le dans tous
les sicles.
De mme que tu agras les prires de Paul et de Silas et les dlivras de leurs chanes, prends aussi piti de
nous, Seigneur, exauce-nous malgr notre indignit, sauve ton serviteur (ta servante) de la mine et de la mort.
Ta face, Christ, ne la dtourne pas de moi ton serviteur (ta servante), qui suis dans l'affliction; exauce-
moi. Sauveur, sauve-moi de la tempte qui fait rage contre moi, s'crie par notre voix ton serviteur (ta
servante), Dieu de compassion.
Gloire:
Par les prires de tes Serviteurs immatriels, par l'intercession des Aptres, des Prophtes, des Martyrs,
des saints Moines et de tous les Justes, sauve, Dieu, ton serviteur (ta servante) d'un si grave danger.
Maintenant:
Vierge toute-sainte, refuge des chrtiens, auxiliatrice de ceux qu'afflige le malheur, ne mprise pas ton
serviteur (ta servante) en dtresse, qui se rfugie sous ta puissante protection.
Ode 9
Irmos: Le Dieu et Verbe, en sa sagesse ingale, est venu du ciel renouveler Adam dchu pour avoir
mang le fruit de perdition; d'une Vierge sainte il a pris chair pour nous; et nous fidles, l'unisson dans nos
hymnes nous le magnifions.
Mets fin la tristesse de ton serviteur (ta servante), et du prsent danger fais cesser la houle dchane,
veuille transformer ses pleurs en allgresse continue, afin qu'avec amour et foi sans cesse il (elle) te puisse
magnifier.
Par notre voix ton serviteur (la servante) s'crie: Puisse la multitude de mes nombreux forfaits ne pas
l'emporter sur l'abondance de ta misricorde, Seigneur compatissant, mais selon ta coutume prends piti de moi,
sauve-moi, dlivre-moi de tout mal.
Gloire:
Epargne-moi, Seigneur, pargne-moi, lorsque tu viendras me juger, ne me condamne pas au feu, ne me
chtie pas, dans ta colre; la Vierge t'en supplie, qui t'a port, Christ, avec elle aussi les Anges si nombreux,
ainsi que le choeur des Martyrs.
Maintenant:
Vierge toute-sainte, avec les Serviteurs incorporels, avec les Anges saints, les Aptres, les Prophtes, les
Martyrs, avec tous les Justes, supplie l'unique Dieu, la Bont suprme, de sauver de tout mal ton serviteur (ta
servante).
93
Il est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la Mere de
notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfant le
Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mre de Dieu, nous te magnifions.
Que tous les Anges dans le ciel, le Prcurseur du Seigneur, les Aptres et tous les Saints avec la Mre de
Dieu intercdent pour notre salut.
Mre souveraine du Rdempteur, agre la prire de tes indignes serviteurs; sois notre mdiatrice devant ton
Fils, Reine du monde, plaide en notre faveur.

Le Prtre dit la litanie des malades, comme aprs l'ode 3; puis, avec un pinceau (ou un coton), il
fait au malade une onction d'huile et dit celte prire:
Pre saint, mdecin de nos mes et de nos corps, toi qui as envoy ton Fils unique, notre Seigneur
Jsus Christ, pour gurir toute maladie et nous dlivrer de la mort, guris aussi ton serviteur (ta
servante) N. de son infirmit corporelle et spirituelle, par la grce de ton Christ, et vivifie-le (-la) selon
ton bon plaisir, afin qu'il (qu'elle) puisse te rendre, par ses bonnes oeuvres, l'action de grce et
l'adoration qui te reviennent; par les prires de notre Dame glorieuse et toute-bnie, la Mre de Dieu et
toujours-vierge Marie, et de tous les Saints. Car tu es la Source des gurisons, et nous te rendons gloire,
Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. L'assistance: Amen.

OFFICE D'INTERCESSION POUR LES AGONISANTS


Le Prtre dit: Bni soit notre Dieu, puis on lit les prires initiales (voir page 4) Dieu saint, Trinit
toute-sainte, Notre Pre. Aprs lecphonse (Car toi), on dit encore Kyrie eleison, 12 fois, puis: Gloire
au Pre... Maintenant... et:
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-mme, notre Roi et notre Dieu.
PSAUME 69
O Dieu, sois attentif me secourir, Seigneur, hte-toi de venir mon aide. Quils rougissent et soient
confondus ceux qui cherchent mon me; quils retournent en arrire et soient couverts de honte, ceux qui me
veulent du mal; quils retournent en arrire et rougissent soudain, ceux qui me disent: Trs bien, trs bien! Quils
exultent et se rjouissent en toi, tous ceux qui te cherchent, Dieu, et quils disent sans cesse: Que le Seigneur
soit magnifi! ceux qui aiment ton salut. Pour moi, je suis pauvre et indigent, Dieu, viens mon secours, Tu es
mon secours et mon librateur, Seigneur, ne tarde pas!
PSAUME 142
Seigneur, exauce ma prire, prte loreille ma supplication, en ta vrit, exauce-moi en ta justice. Et
nentre pas en jugement avec ton serviteur, car nul vivant ne sera trouv juste devant toi. Car lennemi a
poursuivi mon me, il a humili ma vie jusqu terre. Il ma fait habiter dans les tnbres, comme les morts des
jours anciens. Et en moi mon esprit a t saisi dacdie, mon cur a t troubl au dedans de moi. Je me suis
souvenu des jours dautrefois, jai mdit sur toutes tes uvres, sur louvrage de tes mains je mditais. Jai
tendu mes mains vers toi, mon me est devant toi comme une terre sans eau. Hte-toi, Seigneur, de mexaucer,
mon esprit dfaille. Ne dtourne pas de moi ta face, que je ne sois semblable ceux qui descendent dans la fosse.
Fais-moi entendre au matin ta misricorde, parce que jai mis en toi mon esprance. Fais-moi connatre la voie
o je dois marcher, car vers toi jai lev mon me. Dlivre-moi de mes ennemis, Seigneur, auprs de toi jai
cherch refuge. Apprends-moi faire ta volont, car tu es mon Dieu. Ton Esprit bon me conduira dans la terre de
rectitude. A cause de ton Nom, Seigneur, tu me feras vivre; en ta justice, tu tireras mon me de la tribulation; et
dans ta misricorde, tu dtruiras mes ennemis, tu feras prir tous ceux qui oppriment mon me, car je suis ton
serviteur.
Canon de la seconde venue du Seigneur, oeuvre de Thodore Studite.
Ode 1, t. 6
Irmos: Le Seigneur est mon secours, ma protection, c'est lui qui m'a sauv, il est mon Dieu et je veux le
glorifier, le Dieu de mon pre, et je l'exalterai, car il s'est couvert de gloire.
Je tremble la pense de ton ineffable parousie: ce terrible jour, dans la crainte je le vois, o tu sigeras,
Dieu tout-puissant, pour juger les vivants et les morts.
Lorsque tu viendras, notre Dieu, entour par les puissances des cieux, avec les Anges par milliers,
Christ, accorde-moi aussi d'aller ta rencontre dans le ciel.
A lions, mon me, songe celte heure et ce jour o Dieu apparatra aux yeux de tous; fassent tes pleurs
et tes gmissements qu'il te trouve pure l'heure du jugement!
94
Je redoute la terrible ghenne et le feu qui ne s'teint, le ver qui ronge, les grincements de dents; Christ,
efface, pardonne mes pchs et place moi parmi tes lus.
Puiss-je entendre ta voix qui appelle la joie tous les Saints et trouver moi aussi, misrable que je suis,
l'ineffable repos de ton royaume dans les cieux!
En justice ne me cite pas, me rappelant au devoir, scrutant mes actions et redressant mes torts; mais, dans
ta piti, ferme les yeux sur mes forfaits et sauve-moi, Dieu tout-puissant.
Gloire:
Dieu unique en trois personnes, universelle Seigneurie, principe et fin de toutes choses, toi-mme sauve-
nous, Pre, Fils et saint Esprit.
Maintenant:
Quel fils fut enfant sans le germe paternel? Celui qu'engendre le Pre sans mre dans le ciel: merveille
inoue, la Vierge enfante l'Homme-Dieu.
Ode 2
Irmos: Regardez et voyez: c'est moi qui suis votre Dieu; j'ai fait pleuvoir la manne, jadis au-desert pour
mon peuple j'ai fait sourdre l'eau du rocher, par ma seule main et la force de mon bras.
Puiss-je voir, Christ, ton visage bienveillant lorsque tu jugeras nos secrtes actions et que seront
prsents, devant toi qui sigeras comme Juge, les Anges par milliers et tout souffle de mortel.
Lorsque tous comparatront au jugement universel, prtres, moines et pontifes, rois, soldats et
gouverneurs, Christ, alors dlivre-moi du redoutable chtiment.
Puisque nul vivant, Seigneur, ne peut soutenir ton courroux, malheur moi, misrable que je suis,
comment supporterai-je alors ta juste colre, Christ, lorsque tu rigeras ton redoutable tribunal?
Gmis, verse des pleurs, mon me, avant la venue du Juge qui va mettre dcouvert les oeuvres, les
actions de chacun, distribuant les couronnes, les peines mrites; sois donc vigilante dsormais.
Lorsque la trompette retentira, lorsque le feu crpitera, que feras-tu, pauvre me non prpare, saisie de
peur, de tremblement, gmissant amrement, sans secours au milieu des tourments?
Seigneur, Seigneur, toi devant qui flchit tout genou de mortel, devant toi je me prosterne et je m'crie:
sauve-moi ce jour-l, quand tu enverras les justes vers la joie et les pcheurs vers le feu.
Gloire:
Consubstantielle Trinit, Dieu unique au triple clat, nous clbrons tes personnes d'gale majest; Pcrc
sans commencement, principe intemporel, Fils partageant la mme ternit, Esprit exerant la mme seigneurie.
Maintenant:
Tu enfantes sumaturellement et, comme une mre, tu nourris de ton lait dans le temps l'Intemporel, dans la
chair l'Incorporel, comme nouveau-ne la vivante Parole du Pcrc; Vierge pure, nous te disons bienheureu-se.
Ode 3
Irmos: Seigneur, affermis mon coeur sur la pierre de tes commandements, pour qu'il ne chancelle pas,
car tu es le seul Saint et le seul Seigneur.
Le Seigneur vient: qui donc supportera la crainte de sa vue? Et son visage, qui pourra le contempler?
Prpare-toi, mon me, le rencontrer.
Devanons Dieu par nos gmissements, avec lui rconcilions-nous avant la fin, car nous nous tiendrons
dcouvert devant son redoutable tribunal.
Aie piti de moi, Seigneur, aie piti, je t'en supplie, lorsque tu viendras avec tes Anges saints rendre
chacun selon ses oeuvres.
Comment chapperai-je, Seigneur, ton juste courroux, car j'ai dsobi tes commandements, mais
l'heure du jugement pargne-moi.
Pauvre me, reviens vers Dieu dans les larmes et les gmissements, avant que ne prenne fin la clbration
de cette vie, avant que le Seigneur ne te ferme la porte du banquet.
J'ai pch, Seigneur, comme nul autre des mortels, plus que tout homme j'ai failli, mais avant de me juger
fais-moi grce, en ton amour.
Gloire:
Dieu unique, Trinit, nature incre, sans commencement, sauve nous qui fidlement nous prosternons
devant ta majest.
Maintenant:
S ans semence, Vierge immacule, lu fis germer le Verbe de vie qui dans ton sein s'est incarn et s'est fait
homme sans changement: divine Mre, gloire ton enfantement.
Cathisme, t. 1
Redoutable est le tribunal, juste ton jugement et mauvaises mes actions; mais loi, Dieu de tendresse, viens
me sauver et me dlivrer du chtiment; Matre, preserve-moi du sort des rprouvs et rends-moi digne de me
tenir ta droite, juste Juge.
95
Ton Dieu, ton Crateur et celui de tous, en ton sein, Vierge immacule, par l'oeuvre de l'Esprit divin tu
l'abritas et sans souillure l'enfantas; et nous qui le glorifions, Vierge, nous te chantons, rdemption du monde
et palais du Roi de gloire.
Ode 4
Irmos: Le Prophte, Seigneur, apprenant ta venue, fut saisi de stupeur, car tu as voulu natre d'une
Vierge et te montrer parmi les hommes, et il dit: J'ai entendu ta voix et je suis rempli de crainte, gloire ta
puissance, Seigneur.
Dj s'approche le jour, devant ta porte se tient le jugement; mon me, rveille-toi, car en ce jour les
princes et les rois, les riches et les pauvres se rassembleront et tout homme recevra ce que mritent ses actions.
Chacun selon son rang, moines et pontifes seront jugs; les vieillards et les jeunes gens, le matre et le
serviteur subiront le mme jugement, les veuves et les vierges pareillement; en ce jour malheur celui qui
n'aura pas men une sainte vie!
Inflexible est ton jugement, point de fraude ton tribunal; ce n'est pas l'adresse des rhteurs ni la
dposition des tmoins qui feront incliner le flau de la balance d'quit, car tu connais, Dieu, tous les secrets
de nos coeurs
Que je n'aille au pays de Lamentation et ne voie le lieu d'obscurit, Christ et Verbe de Dieu, que je n'aie
pieds et poings lis et ne sois rejet de la salle du festin, car j'ai souill pour mon malheur l'habit des noces
temelles.
Lorsque le monde sera jug et que tu spareras les justes d'avec les pcheurs, compte-moi, je t'en prie,
comme une de tes brebis, spare-moi d'avec les boucs, Ami des hommes, pour que j'entende ta voix, ta parole
de bndiction.
A l'heure du jugement, quand les livres seront ouverts et tes oeuvres manifestes, mon me, que feras-tu,
comment te dfendre au tribunal, puisque tu ne pourras apporter devant le Christ, ton crateur, les fruits d'une
juste vie?
Lorsque j'entends le mauvais riche se lamenter dans le feu du chtiment, je pleure et me lamente, moi aussi,
car je mrite la mme condamnation, et je te prie, Dieu Sauveur: l'heure du jugement aie piti de moi.
Gloire:
Comme la lumire et le rayon issus du soleil, du Pre je glorifie le Fils et l'Esprit, du Fils l'temelle
gnration, de l'Esprit saint la procession, ternelle et divine Trinit devant qui se prosterne toute la cradon.
Maintenant:
Comme vierge tu as conu et vierge tu es demeure, conservant la virginit en enfantant l'Homme-Dieu
qui unit les deux natures en lui seul; mystre merveilleux, virginale maternit qui dpasse l'entendement!
Ode 5
Irmos: La nuit, je veille devant loi, Seigneur ami des hommes, je t'en prie, illu mine-moi, conduis-moi sur
la route de tes commandements et apprends moi, Dieu Sauveur, faire ta volont.
Ineffables seront la crainte et le tremblement, car le Seigneur viendra et toute oeuvre humaine sera juge:
tout homme alors devra se repentir amrement.
Je suis emport par le fleuve de feu, je suis ronge et consum par ies grincements de dents et l'abme
tnbreux; comment pourrai-je alors trouver grce auprs de Dieu?
Seigneur, pargne ton serviteur; oh! ne le livre pas l'apptit des cruels bourreaux, des anges de malheur,
auprs desquels il est vain de chercher le repos.
Les princes et les chefs seront examins, les riches et les humbles pareillement, les grands et les petits de
mme faon; malheur celui qui ne sera pas prpar!
Pardonne, Seigneur, efface et remets toutes mes fautes contre toi, devant tes Anges ne me condamne pas
la peine ternelle de l'opprobre et du feu.
Seigneur, pargne l'ouvrage de tes mains; j'ai pch, pardonne-moi, car lu es le seul dont la nature soit
immacule, tu es le seul sans pch.
Gloire:
De ta nature je chante l'unicit, je clbre ton ternelle, insaisissable et royale majest, ta divine et parfaite
unit, trinit cratrice du monde, sa lumire et sa vie.
Maintenant:
En ton enfantement, Vierge immacule, les lois de la nature sont abolies, car sans semence tu as conu le
Dieu d'avant les sicles, par le Pre engendr.
Ode 6
Irmos: J'ai cri de tout mon coeur vers le Dieu de tendresse, il coute mon appel du plus profond de
l'Enfer, et la fosse il rachte ma vie.
En ton redoutable avnement, Christ, lorsque tu viendras depuis le ciel, les trnes seront rigs, les livres
seront ouverts; alors, Seigneur, pargne l'ouvrage de tes mains.
96
Devant le tribunal divin nulle aide n'aura d'effet, ni ruse ni intrt, ni gloire ni amiti, si ce n'est, mon
me, le pouvoir de tes actions.
Les princes et les chefs seront jugs, les riches et les pauvres mmement, ton pre et ta mre ne pourront te
secourir, ni ton frre te sauver du chtiment.
O mon me, tremble la pense du juge et de la terrible accusation, prpare dj ton plaidoyer pour
chapper l'ternelle condamnation.
Puiss-je ne pas entendre, Seigneur, la parole qui loin de loi me chassera! Ne m'envoie pas au feu de la
maldiction, mais que j'entende avec les Justes la voix de ton appel!
Seigneur, dlivre-moi des portes de l'Enfer, de l'obscure tnbre et du chaos, des infernaux sjours, du feu
qui ne s'teint, de toute sorte d'ternelle affliction.
Gloire:
Je chante la divinit du Pere, du Fils et de l'Esprit, leur triple unit, leur unique majest, en sa trine
distinction.
Maintenant:
Tu es la porte par qui seul est pass, par qui est entr, puis est sorti sans briser le verrou de ta virginit
Jsus, ton Crateur et ton Fils.
Kondakion. t.1
Lorsque tu viendras, dans la gloire, sur la terre, notre Dieu, la cration entire tremblera, un fleuve de feu
coulera devant ton tribunal, les livres seront ouverts et les secrets manifests; en ce jour dlivre-moi du feu qui
ne s'teint et rends-moi digne de me tenir ta droite, Juge juste et quitable.
Ikos
Lorsque je songe ton redoutable jugement, Seigneur de toute bont, ainsi qu'au jour de ta justice, je
tremble d'effroi, car ma conscience m'accuse; lorsque tu viendras sur ton trne pour siger, pour instruire le
procs du monde entier, personne ne pourra nier ses pchs, car la vrit triomphera et nul n'aura l'audace de
contester; alors crpitera le feu de la ghenne et les pcheurs grinceront des dents. Mais toi, Seigneur, avant la
fin aie piti de moi et veuille m'pargner, Juge juste et quitable.
Ode 7
Irmos: Nous avons commis le pch, l'iniquit, l'injustice devant toi; nous n'avons pas gard ni mis en
pratique tes commandements: ne nous rejette pas jusqu' la fin, Seigneur, Dieu de nos Pres.
Dans les larmes, venez, prosternons-nous, fidles, devant celui qui nous jugera lorsque les cieux seront
branls, lorsque les toiles tomberont et la terre chancellera, afin de trouver grce finalement auprs du Dieu
de nos Pres.
Svere est l'examen, terrible le jugement; au Juge on ne peut rien cacher, on ne peut le sduire par des
prsents: pargne-moi, Seigneur, et sauve-moi de ta fureur.
Le Seigneur vient pour juger. qui pourra soutenir son regard? Pauvre me, tremble d'effroi, prpare-toi au
dpart, afin de trouver grce et piti auprs du Dieu de nos Pres.
Je tremble devant le feu qui ne s'teint, les vers me rongent amrement, le mortel Hads me comble d'effroi,
et je n'ai pas encore la vritable componction, mais toi. Seigneur, avant la fin affermis mon me dans la crainte
envers toi.
Je me prosterne devant toi et je t'apporte comme larmes ma confession: plus que la Courtisane j'ai failli,
plus que tout homme sur terre j'ai pch; mais de ta crature, Seigneur, prends piti, ton bercail rappelle-moi.
Fais pnitence, reviens vers le Seigneur, dcouvre-lui tes secrtes penses, dis Dieu qui lit dans les coeurs:
Toi seul, Sauveur, tu connais mes secrets, mais comme le chante David, aie piti de moi, Seigneur, en ta grande
bont.
Gloire:
Je chante la consubstantiellc Trinit, des trois personnes je clbre l'Unit: Pere, Fils et saint Esprit, une
seule puissance, nergie et volont, un seul Dieu trois fois saint, unique et souveraine royaut.
Maintenant:
Dans toute sa beaut, Dieu s'avance hors de la chambre de ton sein; comme un prince il a revtu la robe de
pourpre divinement tisse et secrtement teinte de ton sang, Vierge inpousec, pour rgner sur l'univers.
Ode 8
Irmos: Celui que tous les Anges glorifient, devant qui tremblent les Chrubins et les Sraphins, que tout
ce qui vit et respire et toute la cration le chante, le bnisse et l'exalte dans tous les sicles!
Je songe ta rencontre, Seigneur, lors de ta seconde et terrifiante venue, je redoute ton chtiment, je
tremble devant ta fureur: de cette heure dlivre-moi, sauve-moi pour les sicles.
O Dieu, lorsque tu jugeras l'univers, quel mortel pourra supporter cette vue? Le feu qui ne s'teint et le ver
qui ronge sans fin emporteront les damns, qu'ils tourmenteront pour les sicles.
97
Lorsque tu rassembleras tous les vivants pour les juger, Christ, en mme temps, immense sera l'effroi,
grandes la dtresse et la terreur, car seules les bonnes actions seront utiles pour les sicles.
Juge de tous, mon Seigneur et mon Dieu, puiss-je alors entendre ton appel, voir ton immense clart,
dcouvrir tes clestes parvis, contempler ta gloire et ta clart, rempli de joie pour les sicles.
Juste Juge et mon Sauveur, prends piti et sauve-moi du juste chtiment par le feu auquel je serai soumis
par un juste jugement; par le repentir et la vertu fais que je trouve grce avant la fin.
Lorsque tu sigeras pour juger, Christ, lorsque ta gloire resplendira, oh! quelle crainte ce moment,
lorsque flambera la fournaise de feu et que tout homme tremblera devant ton redoutable tribunal!
Gloire:
J'adore l'unique divinit, je chante les trois personnes en Dieu; elles se distinguent par leur aspect sans tre
spares ni divises, puisqu'on trois personnes c'est une seule divinit, le Pre, le Fils et le saint Esprit.
Maintenant:
Issu de ton sein virginal comme de la chambre nuptiale sort un poux, ainsi a brill le Christ, lumire pour
ceux qui gisaient dans les tnbres; et le Soleil de justice s'est lev, Vierge, pour illuminer l'univers.
Ode 9
Irmos: Sans semence tu as conu, ineffable est ton enfantement, Mre inpouse: virginalement Dieu
s'incarne et renouvelle les lois de la nature; et selon la vraie foi, Vierge Mre de Dieu, d'ge en ge nous te
magnifions.
Il s'avance, le Seigneur, pour le chtiment des pcheurs et le salut des justes: versons des larmes en
tremblant, prenons conscience de ce jour o le Juge dvoilera les plus secrtes actions et les rtribuera comme
ii se doit.
Mose trembla d'effroi lorsqu'il te vit passer de dos; et moi, malheureux, comment pourrai-je supporter de
voir ta face directement, lorsque tu viendras du ciel? Epargne-moi, Dieu de bont, d'un oeil favorable regarde-
moi.
Daniel apprhendait l'heure du jugement; et moi, malheureux, que souffrirai-je, Seigneur, quand viendra
ce terrible jour? Avant la fin accorde-moi de te servir dignement pour avoir part au royaume des cieux.
Le feu est prpar, les vers attendent leur proie: mais pour les justes sont rserves l'allgresse, la joie, la
rmission, la gloire et la lumire sans dclin; qui donc aura le bonheur d'chapper au chtiment et d'hriter les
biens temels?
Loin de ta face, Seigneur, ne me rejette pas, dans ta fureur; que je n'entende ta voix prononcer la
maldiction et m'envoyer au feu, mais que je puisse entrer dans la joie des noces ternelles, au milieu de tes
lus!
Mon me est vulnre, mon corps est languissant, mon esprit faiblit, sans force est ma pense, la fin est
proche, ma vie s'vanouit: pauvre me, que feras-tu quand le Juge viendra dvoiler tes secrtes actions?
Gloire:
O Pre qui seul as engendr ton Fils unique Jsus Christ, unique Reflet de la seule Lumire et unique saint
Esprit de notre unique Dieu qui es vraiment Seigneur et procdes du Seigneur, unique et sainte Trinit, sauve-
moi qui te confesse comme Dieu.
Maintenant:
La merveille de ton enfantement me frappe d'admiration, Vierge immacule: comment as-tu conu sans
semence l'Infini? Dis-moi comment tu restes vierge en enfantant; Mre qui dans la foi accueilles en toi le
surnaturel, implore pour nous ton Fils tout-puissant.

N.B. La lecture de ce canon dpend de l'tat du malade l'agonie: on n'est pas oblig de tout lire, mais on
peut se contenter par exemple de l'hirmos, du cinquime tropaire de chaque ode (en sautant la deuxime), des
triadiques (aprs Gloire au Pre) et des thotokia (aprs Maintenant), surtout si l'on prvoit une fin assez
proche.
Quand la mort survient, on arrte la lecture du canon, et te Prtre lit une des prires suivantes.

Prire pour l'me qui passe en jugement


Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu tout-puissant, Pre de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jsus Christ,
toi qui veux que tous les hommes soient sauvs et parviennent la connaissance de la vrit, qui ne
dsires pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, nous t'en prions et supplions,
libre de tout lien, dlivre de toute maldiction l'me de ton serviteur (ta servante) N. car tu es celui qui
dlie les captifs et relve les coeurs briss, l'esprance des sans-espoir, le seul capable de remettre les
pchs tout homme qui espre en toi. Ordonne donc, Matre ami des hommes, que l'me de ton
98
serviteur (ta servante) N. se spare des liens de la chair et du pch; accueille-la dans la paix et
accorde-lui le repos dans tes demeures ternelles, en compagnie de tes lus.
Par la grce de ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. men.
Autre prire pour un agonisant
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, dans ton ineffable sagesse tu as cr l'homme partir du limon de la terre et
lui as confr ton aspect, ta beaut, comme un bien cleste et prcieux, pour la glorification et la
magnificence de ta royaut, en lui faisant prendre ton image et ressemblance; puis, lorsqu'il transgressa
ton commandement, au lieu de garder l'image reue, pour viter que le mal ne ft immortel, tu as
ordonn, dans ton amour pour les hommes, comme Dieu des esprits et par ta divine volont, que cette
image se dissolve et que soit rompu cet ineffable lien: que le corps soit dissout en les lments
dont il est compos et que l'me aille l o elle a reu le don d'exister, jusqu'la commune rsurrection.
C'est pourquoi nous te prions, Pre immortel et sans commencement, ainsi que ton Fils unique et ton
Esprit trs-saint, de transformer en repos la sparation de l'me et du corps de ton serviteur (ta servante)
N. [S'il lui est arriv, sciemment ou par inadvertance, d'offenser ta bont, s'il (si elle) a encouru la
maldiction d'un prtre, s'il (si elle) a exacerb ses propres parents, s'il (si elle) a viol un serment, si,
par jalousie du funeste dmon, il (elle) est tomb(e) dans les illusions diaboliques, dans la magie ou la
sorcellerie, pardonne-lui cesfautes en vertu de ton ineffable bont.]
Oui, Seigneur mon Dieu, exauce-moi cette heure, malgr mon indignit de pcheur, et dlivre ton
serviteur (ta servante) N. de ces intolrables souffrances, de sa cruelle maladie, et donne-lui le repos l
o se trouvent les esprits des Justes.
Car tu es le repos de nos mes et de nos corps, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.

OFFICE D'INTERCESSION A LA MRE DE DIEU AVANT LA


SPARATION DE LME ET DU CORPS
Bni soit notre Dieu... Trisagion et prire du Seigneur (voir page 4). Kyrie eleison, 12 fois. Venez,
adorons... et le psaume 50 (voir page 26).
Puis ce canon d'intercession la trs-sainte Mre de Dieu, rciter en prsence d'un agonisant qui ne peut
plus parler.
Ode 1, t. 6
Irmos: Lorsqu'Isral eut chemin sur l'abme, comme en terre ferme, et vu le Pharaon perscuteur
englouti dans les flots, alors il s'cria: Chantons une hymne de victoire en l'honneur de notre Dieu.
Trs-sainte Mre de Dieu, intercde pour nous.
Comme un peu de pluie, le petit nombre de mes jours passs misrablement et consums par le cycle des
ans en un clin d'oeil est parvenu sa fin: notre Dame, sauve-moi.
Suivant le naturel penchant de ta misricorde et de ta grande compassion, notre Dame, sois pour moi,
cette heure terrible, l'invincible secours.
Une grande crainte, un indescriptible tremblement saisit mon me prsent; elle est accable de douleur
au moment de se sparer de mon corps: Vierge pure, viens la consoler.
Gloire.
Sr refuge des pcheurs, assure-moi, Vierge pure, ta misricorde et sauve-moi de la main des dmons: les
voici, tels une meute de chiens, qui font cercle autour de moi.
Maintenant.
Voici venu le moment de me secourir et protger, voici l'heure pour laquelle, notre Dame, jour et nuit
avec ferveur je t'ai prie et je t'ai supplie.
Ode 3
Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu; lu as exalt la force des fidles, dans ta bont, et
tu nous as fonds sur le roc inbranlable de la confession de ton nom.
Ayant prvu de loin, notre Dame, ce jour-ci et sans cesse l'ayant imagin comme s'il tait prsent,
chaudes larmes je t'ai supplie de ne pas m'abandonner.
Comme lions rugissants m'ont entour les dmons: ils cherchent me ravir, me dchirer cruellement;
leurs dents et leurs mchoires, brise-les, Vierge pure, et sauve-moi.
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Voici qu'en moi s'est teint l'organe de la parole, ma langue est enchane, ma voix emprisonne; dans la
contrition de mon coeur, je te prie: notre Dame, sauve-moi.
Gloire:
Mre du Christ mon Dieu, penche ton oreille vers moi, dans ta bont, depuis la hauteur de ta grande gloire,
coute mon dernier gmissement et donne-moi la main.
Maintenant:
Ne dtourne pas de moi l'abondance (le la misricorde, Vierge pure, ne ferme pas ton coeur aimant les
hommes, mais protge-moi maintenant et souviens-toi de moi l'heure du jugement.
Ode 4
L Irmos: e Christ est ma force, mon Seigneur et mon Dieu! tel est le chant divin que la sainte Eglise
proclame et d'un coeur purifi elle fle le Seigneur.
Pour laver mes fautes, fais couler, Vierge, le torrent de mes pleurs en agrant la contrition de mon coeur;
en loi j'ai mis la ferme esprance que tu me libres du terrible chtiment par le feu, toi la source de grce,
Gnitrice de Dieu.
Immanquable refuge dont ne se peuvent lamenter tous ceux que menacent les prils, Souveraine
immacule, sois aussi mon abri l'heure o je passerai en jugement.
Notre Dame, dployant tes mains toutes-pures, tes bras immaculs, comme aile de colombe sacre, sous
leur ombre, leur protection, Vierge sainte, cache-moi.
Gloire:
Au funeste tyran qui exerce sa principaut dans les airs, ce vain inquisiteur qui se lient sur les chemins
de la mort permets que j'chappe sans mal lorsque je quitterait terre, Vierge immacule.
Maintenant:
Voici que me pntre l'effroi qui m'a sans cesse effray, voici que le suprme combat s'est empar de moi:
sois mon aide en l'agonie, toi l'esprance de mon salut.
Ode 5
Irmos: Dieu trs-bon, illumine, je t'en prie, de ton clat divin les mes de tes amants qui veillent devant
toi, afin qu'ils te connaissent, Verbe de Dieu, loi le Dieu vritable qui nous fais revenir des tnbres du pch.
Ne m'oublie pas, bonne Mre, ne dtourne pas ton visage loin de moi, ton serviteur, mais empresse-toi de
m'exaucer, car je suis dans la dtresse: veille sur mon me, dlivre-la.
Vous mes parents selon la chair, vous mes frres selon l'esprit, amis, connaissances, familiers, pleurez et
soupirez, poussez de tristes gmissements, car je vais bientt vous quitter.
Je n'ai personne pour me dlivrer, vraiment personne pour m'aider, mais toi, notre Dame, viens mon aide,
afin que les ennemis qui m'assigent ne puissent mempoigner comme un homme sans secours.
Gloire:
Saints Anges, mes gardiens, venez vous prsenter au tribunal du Christ et, flchissant les genoux en esprit,
implorez-le en disant: Crateur de l'univers, en ta bont, piti pour l'oeuvre de tes mains, ne la rejette pas!
Maintenant:
Devant la Souveraine vous prosternant, priez la trs-pure Mre de mon Dieu pour que, flchissant avec
vous les genoux, elle inflchisse le Seigneur vers la piti: tant sa Mre, sa nourricire, elle sera srement
exauce.
Ode 6
Irmos: Lorsque je vois l'ocan de cette vie soulev par la tempte des tentations, j'accours ton havre de
paix et je te crie, Dieu de bont: A la fosse rachte ma vie.
Mes lvres gardent le silence et ma langue se tait, mais mon coeur est enflamm, car le feu de la
contrition, Vierge, te consume lentement et te lance d'ineffables appels.
Penche sur moi ton regard du haut du ciel, o Mre de Dieu; veuille prsent, dans ta compassion,
descendre pour me visiter afin que, te voyant, je sorte de mon corps avec joie.
La rupture des liens, l'annulation des lois de l'assemblage naturel et de toute ma corporelle constitution
provoquent en moi l'angoisse d'intolrables tourments.
Gloire:
Notre Dame, confie-moi aux mains pures et sacres des Anges saints, afin qu' l'ombre de leurs ailes je ne
puisse voir l'aspect repoussant, infme et tnbreux des dmons.
Maintenant:
Chambre nuptiale de notre Dieu, rends-moi digne, Vierge toute-pure, de ses noces ternelles dans les cieux
en rallumant ma lampe, qui s'teint et ne donne plus de clart, avec l'huile sainte de ta piti.
Kondakion, t. 6
100
Rveille-toi; pourquoi dormir, mon me, pourquoi dormir ainsi? Car voici, la fin s'approche, et tu
rendras compte au jugement. Veille donc, mon me, pour que t'pargne le Christ Dieu, lui qui est partout,
dans tout l'univers qu'il comble de sa prsence.
Ikos
Voyant les gurisons opres par le Christ et le salut jaillissant sur Adam, le diable fut frapp de douleur et
devant le danger il gmissait, disant ses compagnons: Que ferai-je au Fils de Marie? Car il va me tuer, celui
qui est n Bethlem, lui qui est partout, dans tout l'univers qu'il comble de sa prsence.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise l'Ange rpandit la rose sur les nobles Jeunes Gens, mais le feu brla les
Chaldcns sur l'ordre de Dieu et le tyran fut forc de chanter: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es bni.
Elle m'a pris au dpourvu, la nuit de la mort, tnbreuse et sans lune, m'envoyant sans prparation sur cette
route lointaine et terrible; notre Dame, que ton amour soit mon compagnon de chemin!
Voici que tous mes jours se sont vanouis dans la vanit, ainsi qu'il est crit, et mes annes se sont trop
vite consumes; pour s'emparer de mon me, les cruels filets de la mort se sont levs devant moi.
La multitude de mes pchs puisse-t-eile ne pas surpasser l'immense tendresse de ton coeur, Souveraine,
mais que ta misricorde m'enveloppe et recouvre toutes mes iniquits!
Gloire:
Ceux qui emmnent en l'au-del me poussent, me pressent de tous ctes; mon me est suspendue, effraye,
remplie d'un immense trouble: viens donc la consoler par ta visite, Vierge immacule
Maintenant:
Mon coeur n'a trouv, notre Dame, personne pour s'affliger avec lui, personne pour me consoler, car mes
connaissances, mes amis, tous ensemble, m'ont dlaiss prsent; mais toi, mon esprance, ne m'abandonne
pas.
Ode 8
Irmos: De la flamme, pour tes Saints, tu as fait jaillir la rose et, par l'eau, tu as fait flamber le sacrifice
du Juste, car tu accomplis toutes choses par ta seule volont: Christ, nous t'exaltons dans tous les sicles.
Toi la Mre aimante du Seigneur notre ami, veille sur moi de ton regard propice et bienveillant lorsque
mon me sera spare de mon corps, afin que je puisse te glorifier, sainte Mre de Dieu.
Fais que j'echappe aux phalanges des incorporels ennemis en franchissant l'abme des airs et que je monte
jusqu'au ciel, afin que je puisse te glorifier, sainte Mre de Dieu.
Toi qui as enfant le Seigneur tout-puissant, loigne, au moment de mon dpart, les cruels pagers du
prince de ce monde, pour que je te glorifie dans les sicles, sainte Mre de Dieu.
Gloire:
Lorsqu'au dernier jour la trompette retentira pour le terrible et svre jugement, lorsque tous les hommes
ressusciteront, souviens-toi de moi, sainte Mre de Dieu.
Maintenant:
Sublime palais de notre Matre le Christ, m'envoyant ta grce d'en haut, prviens-moi au jour de malheur,
pour que je te glorifie dans les sicles, sainte Mre de Dieu.
Ode 9
Irmos: Aux hommes il est impossible de voir Dieu, sur qui les Anges mmes n'osent fixer leur regard,
mais aux mortels s'est manifest le Verbe fait chair grce toi, Toute-pure, et lorsque nous le magnifions
avec les armes clestes nous te proclamons bienheureuse.
Comment verrai-je l'invisible, comment pourrai-je soutenir cette effrayante vision, comment oserai-je
ouvrir les yeux et serai-je capable de contempler ce Matre que sans cesse depuis ma jeunesse je n'ai pas
manqu d'irriter?
O Vierge sainte comble de grce par Dieu, jette un regard misricordieux sur ma bassesse, en agrant
cette ultime prire que je t'adresse dans l'effusion de mon coeur; et du chtiment par le feu ternel empresse-toi
de me dlivrer.
Ayant profane les temples saints, mon me abandonnant son temple corporel et souille te prie, virginale
Mre, toi le vnrable temple de Dieu, de la dlivrer des tnbres extrieures et du terrible feu de la ghenne.
Gloire:
Voyant la fin prochaine de ma vie, Vierge pure, ne te souviens pas des inconvenantes penses et des
perverses actions dont mon me s'est rendue coupable, au point que la voici crible par les flches du remords;
mais, dans ta misricorde, laisse-toi flchir et protge-moi.
Maintenant:
Par misricorde, un fils nous est donn, le roi des Anges, le Fils de Dieu, antrieur aux sicles et sorti
comme un homme de tes chastes entrailles; Vierge sainte, rends-le favorable envers mon me douloureusement
spare de ce misrable corps qu'est le mien.
101

Il est vraiment digne de te bnir, More de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la Mcrc de
notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfante le
Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mere de Dieu, nous te magnifions.
Gloire au Pre... Maintenait... Kyrie eleison (3 fois). Pcrc, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre dit le Cong:
Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des saints Anges et
de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

Priere dite par le prtre au moment du trpas


Matre et Seigneur tout-puissant, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, toi qui veux que tous les
hommes soient sauvs et parviennent la connaissance de la vrit, qui ne dsires pas la mort du
pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, nous t'en prions et supplions, libre de tout lien, dlivre
de toute maldiction l'me de ton serviteur (ta servante) N., pardonne-lui les fautes volontaires et
involontaires qu'il (qu'elle) a commises depuis sa jeunesse, en parole et en action, et qu'il (qu'elle) a
confesses en toute sincrit ou tenues caches par honte ou par oubli. Car tu es celui qui dlie les
captifs et relve ceux qui ont failli, l'esprance des sans-espoir, le seul capable de remettre les pchs
tout homme qui espre en toi. Ordonne donc, Matre ami des hommes, que l'me de ton serviteur (ta
servante) N. se spare des liens de la chair et du pch; accueille-la dans la paix et accorde-lui le repos
dans tes demeures ternelles, en compagnie de tes lus.
Par la grce de ton Fils unique, notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jsus Christ, avec lequel tu es bni,
ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen.

OFFICES POUR LES DFUNTS OFFICE DINTERCESSION AU DPART


DE LME
Lorsque i me se spare du corps, on chante aussitt ces tropaires, t. 4;
Avec les esprits des justes parvenus leur ultime perfection, Dieu Sauveur, fais reposer l'me de
ton serviteur (ou de ta servante), la menant vers la bienheureuse vie prs de toi, l'Ami des hommes.
En ta batitude, Seigneur, l o tous les Saints jouissent du repos, fais reposer aussi l'me de ton
serviteur (ou de ta servante), car toi seul es immortel.
Gloire:
Tu es, Seigneur, le Dieu qui aux Enfers est descendu et qui a fait cesser la tristesse des captifs; toi-
mme, Sauveur, accorde galement l'me de ton serviteur (ou ta servante) le repos.
Maintenant:
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde notre Dieu,
intercde auprs de lui pour qu'il sauve l'me de ton serviteur (ou de ta servante).
Litanie
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Prions encore pour le repos de l'me du dfunt serviteur (ou de la dfunte servante) de Dieu N., et
pour que lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos.
Ch. Kyrie eleison (3 fois). Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui accorder
la misricorde divine, le pardon de ses fautes et le royaume des cieux.
Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur.
Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit cette prire:
Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour donner la vie
au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N. le repos
dans le sjour de la' lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la peine, la
tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-lui toute
102
faute commise en parole, en pense, en action. Car il n'est personne qui vive et ne pche pas. Toi seul,
Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une justice ternelle, et ta parole est vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N.,
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
PSAUME 90
Qui demeure l'abri du Trs-Haut repose l'ombre du Dieu du ciel; au Seigneur il dira: Tu es mon rempart
et mon refuge, mon Dieu en qui je me fie. C'est lui qui te dlivre du filet de l'oiseleur et de la langue perverse. Il
te couvrira de ses ailes, tu trouveras sous son pennage un refuge; comme une armure t'enveloppe sa fidlit. Tu
ne craindras ni les terreurs de la nuit, ni la flche qui vole de jour, ni la peste qui marche en la tnbre, ni le
dmon qui dvaste midi. Qu'il en tombe mille tes cts, qu'il en tombe dix mille ta droite, tu ne seras pas
atteint. Il suffit que tes yeux regardent, tu verras le chtiment des pcheurs; car le Seigneur est ton espoir, tu as
choisi le Trs-Haut pour asile. Le malheur ne peut fondre sur toi, ni le flau approcher de ta tente: car ses anges
il ordonne ton sujet de te garder en toutes tes voies. Sur leurs mains ils te porteront, pour qu' la pierre ton pied
ne heurte; sur la vipre et le serpent tu marcheras, tu fouleras le lion et le dragon. Puisqu'il espre en moi, je
l'affranchis, je le protge car il connat mon nom; il m'appelle et moi, je lui rponds, dans la dtresse je suis avec
lui. Je veux le dlivrer, le glorifier, de longs jours je veux le rassasier, et je ferai qu'il voie mon salut.

Gloire au Pre... Maintenant...Allluia, allluia, allluia, gloire toi, Dieu (3 fois).


Puis on chante ce canon:
Ode 1, t. 8
Irmos: Traversant la mer pied sec et fuyant la servitude des Egyptiens, le peuple d'Isral s'cria:
Chantons pour notre Dieu qui nous a dlivrs.
A l'me de ton serviteur (ta servante) dfunt(e) accorde, Seigneur, le repos.
Ouvrant ma bouche, Sauveur, accorde-moi la parole pour prier en faveur de celui (celle) qui vient de
trpasser, afin qu'en ta misricorde tu donnes son me le repos.
Sauveur qui as connu la mort en ta chair et qui fus mis au tombeau parmi les morts, dans un lieu de
fracheur fais reposer, en ta misricorde, l'me de ton serviteur ta servante).
Gloire:
Entends la voix de ma prire, tripersonnelle Divinit, et place dans le sein d'Abraham, Rdempteur, l'me
qui vient de trpasser.
Maintenant:
Trs-pure Mre de Dieu qui sans connatre d'homme conus et enfantas, prie ton Fils d'accorder l'objet de
son espoir ton serviteur (ta servante) maintenant dcd(e).
Ode 3
Irmos: Seigneur qui as tendu la coupole des cieux et qui as difie l'Eglise en trois jours, rends-moi ferme
dans ton amour, seul Ami des Hommes, haut lieu de nos dsirs et forteresse des croyants.
Dans un lieu de fracheur et de repos, l o les choeurs des Saints exultent de joie, fais reposer, Christ,
l'me de ton serviteur (ta servante) dcd(e), toi le seul compatissant.
L o se trouvent les choeurs des Saints place, Matre, celui (celle) qui t'a servi de tout coeur et a port
sur ses paules ton joug, toi le seul Matre de la mort et de la vie.
Gloire:
Cleste Pre tout-puissant, Fils unique et saint Esprit, oublie les fautes de celui (celle) qui vient de mourir,
donne-lui de se tenir en l'assemble des premiers-ns, pour te glorifier avec tous ceux qui t'ont plu.
Maintenant:
Sainte Mre du Dieu qui surpasse toute saintet, Souveraine de tout l'univers, Marie, divine Mre, avec
tous les Saints prie ton Fils d'accorder le repos l'me de ton serviteur (ta servante) dans les clestes logis.
Ode 4
Irmos: Seigneur, j'ai peru le mystre de ta venue, sur tes oeuvres j'ai mdit et j'ai glorifie ta divinit.
Toi qui descendis au plus profond pour vivifier tous les morts, Christ, en ta compassion. Sauveur, fais
reposer celui (celle) qui de nous a pris cong.
Personne n'est sans pch, hormis toi seul, Matre; c'est pourquoi pardonne ses fautes celui (celle) qui
vient de trpasser et donne-lui place dans le Paradis.
Gloire:
Exauce, Trinit sainte, les appels suppliants que nous t'adressons pour celui (celle) qui vient de nous quitter,
et son me obscurcie par les terrestres vanits, illumine-la de ta divine clart.
Maintenant:
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Sans semence virile tu as enfant dans la perfection de la divinit et de l'humanit, Vierge toute-purc, celui
qui te nos pchs: prie-le, notre Dame, d'accorder le repos ton serviteur (ta servante) qui vient de trpasser.
Ode 5
Irmos: Eclaire-nous de tes prceptes, Seigneur, et par la force de ton bras toutpuissant, Ami des hommes,
donne au monde la paix.
Ayant pouvoir sur la vie et sur la mort, Christ notre Dieu, fais reposer notre dfunt(e), Sauveur qui es
pour tous le repos et la vie.
En toi, Sauveur, ayant mis son espoir, le (la) dfunt(e) nous a quitts maintenant: en Dieu de misricorde,
montre-lui ta compassion.
Gloire:
Matre dont nous chantons la triple saintet, claire-nous qui te prions pour recevoir cleste paix, et dans
les paisibles tabernacles place l'me qui vient de passer de l'phmre la vie sans fin qu'elle esprait.
Maintenant:
Pour qu'il pargne celui (celle) qui vient de trpasser de se tenir gauche, parmi les rprouvs, Vierge
trs-pure et Souveraine, prie ton Fils, toi la Mre du Sauveur notre Dieu.
Ode 6
Irmos: Je rpands ma supplication devant Dieu, au Seigneur j'expose mon chagrin, car mon me s'est
emplie de maux et ma vie est proche de l'Enfer, au point que je m'crie comme Jonas: De la fosse, Seigneur,
dlivre-moi.
Ayant terrass, Matre, l'Enfer, tu as ressuscit ceux qui depuis les sicles taient morts: celui (celle) qui
vient de nous quitter, place-le (-la) dans le sein d'Abraham, en ta misricorde, Seigneur, lui remettant toutes ses
iniquits.
Le commandement que tu m'avais donn, Dieu, je l'ai transgress, et ce fut la mort; mais toi, en
descendant jusqu'aux Enfers et ressuscitant les mes des fidles qui depuis les sicles s'y trouvaient, tu ne m'as
pas destin au chtiment, mais au repos, te dit par notre voix le (la) dfunt(e), Seigneur compatissant.
Gloire:
Pre sans commencement, Fils unique et saint Esprit, nous te prions: l'me mise mal par la perversit
d'un monde funeste aux mes, et qui vers toi, son Crateur, s'avance prsent, ne la repousse pas au fond de
l'Enfer, mon Sauveur et mon Dieu.
Maintenant:
Du ciel le Christ notre Dieu, toute-pure, comme pluie sur la toison descendit sur toi pour abreuver le
monde entier de sa divine raison et asscher les torrents des sans-Dieu: prie-le d'accorder le repos ton
serviteur (ta servante) trpass(e).
Kondakion
Fais reposer parmi les Saints, Christ, l'me de ton serviteur (o de ta servante) en un lieu d'o sont absents
la peine, la tristesse, les gmissements, mais o se trouve la vie ternelle.
ikos
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Crateur du genre humain; nous les mortels qui de la terre
avons t forms, vers cette mme terre nous nous acheminons, comme l'a prescrit mon Crateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire tu retourneras; c'est l que nous allons, nous tous, les mortels, et
comme lamentation funbre nous chantons: Allluia,allluia, allluia.
Ode 7
Irmos: Les Jeunes Gens venus de Jude Babylone foulrent jadis par leur foi dans la Trinit la flamme
de la fournaise en chantant: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
O Christ, notre Matre et notre Dieu, lorsque tu voudras juger le monde, pargne l'me de ton serviteur (ta
servante) que tu as reue d'auprs de nous et qui te chante: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
Dans les dlices du Paradis, l o jubilent les mes des justes qui t'ont servi, mets aussi l'me de ton
serviteur (ta servante), Christ, qui te chante avec foi: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
Gloire:
Dieu qu'en trois personnes nous chantons et qui sauvas dans la fournaise les trois jeunes gens, de l'ternelle
flamme dlivre notre dfunt(e) qui te chante avec foi: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
Maintenant:
Isai t'annona comme bton fleurissant, Daniel comme la montagne non taille, Ezchiel comme la porte
d'o sortit le Christ; et nous, t'appelant vritable Mre de Dieu, nous te magnifions.
Ode 8
Irmos: Sept fois plus que de coutume, dans sa fureur le tyran des Chaldens fit chauffer la fournaise pour
les fidles du Seigneur; mais, lorsqu'il les vit sauvs par une force plus puissante, il s'cria: Jeunes gens,
bnissez votre crateur et votre rdempteur et vous prtres, louez-le, peuple, exalte- le dans tous les sicles.
104
Ayant achev sa course, Seigneur, et se rfugiant prs de toi, le (la) dfunt(e) s'crie maintenant: Pardonne
mes fautes, Christ noue Dieu, ne me condamne pas quand tu jugeras l'univers, car pour toi j'ai chant
fidlement: Toutes ses oeuvres, louez le Seigneur, exaltez-le dans tous les sicles.
Celui (Celle) qui a port sur ses paules, Seigneur, ton joug, ton lger fardeau, mme si ce ne fut pas
toujours le cas, place du moins dans le choeur de tes lus son me qui pour toi, Seigneur, chante: Jeunes gens,
bnissez et vous prtres, clbrez, peuple, exalte-le dans tous les sicles.
Gloire:
Trinit sainte et sans commencement, Dieu le Pre, Fils unique et saint Esprit, au choeur des Saints veuille
agrger l'me de ton serviteur (ta servante) qui vient de trpasser et de l'temelle flamme dlivre-la, afin qu'elle
chante ta louange en tout temps: Jeunes gens, bnissez et vous prtres, clbrez, peuple, exalte le Christ dans
les sicles.
Maintenant:
C'est toi, Vierge, qu'ont annonce les choeurs des Prophtes: d'avance, de leurs yeux perspicaces te
voyant, les uns t'ont dcrite comme le bton fleurissant, les autres comme la porte de l'Orient, d'autres aussi
comme la montagne non taille; et nous te proclamons vritable Mre de Dieu pour avoir enfant le Seigneur
de l'univers: prie-le de faire reposer notre dfunt(e) dans les sicles.
Ode 9
Irmos: Le ciel fut saisi de stupeur et les confins de la terre furent frapps d'tonne- ment lorsqu'aux
hommes Dieu s'est montr revtu de notre chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux: Mere de
Dieu, l'assemble des Anges et des hommes te magnifie.
O Jsus, mon Sauveur et mon Dieu, d'Adam tu assumas la transgression et tu gotas la mort pour en
dlivrer l'homme, en la tendresse de ton coeur; c'est pourquoi, nous t'en prions, fais reposer notre dfunte) dans
les parvis de tes Saints, suprme Bont, seul Seigneur compatissant.
Il n'est personne parmi les hommes qui n'ait pch, sinon toi seul, Dieu de misricorde, Christ Jsus;
purifiant donc ton serviteur (ta ser- vante) de ses pchs, place-le (-la) dans les parvis de tes Saints, car tu es la
vie, le repos, la lumire et la joie de tous ceux qui t'ont plu.
Gloire:
De stupeur est saisi le genre humain: tant le Fils unique du Pre ternel, tu as pris chair de la Vierge par
oeuvre de l'Esprit; en tant qu'homme, tu souffris pour faire vivre les morts; c'est pourquoi nous prions
incessamment ta bont de placer notre dfunt(e) sur la terre des vivants.
Maintenant:
En toi nous proclamons, Toute-pure, l'pouse du Pre in- visible, la Mre du Fils ayant pris chair de toi par
l'Esprit saint, et nous te confions la charge d'intercder pour ton (ta) dfunt(e) serviteur (servante): en toi nous
avons une auxiliatrice, nous les humains; et, de tout coeur te chantant, nous te magnifions.
Il est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la Mre de
notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfant le
Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mre de Dieu, nous te magnifions.
Trisagion et prire du Seigneur (page 4): Dieu saint, Trinit toute-sainte, Notre
Pre. Le Prtre: Car toi. Ch. Amen, et le tropaire.
Tropaire, t 7
Toi qui seul par nature peux vivifier, inaccessible Ocan de biens en vrit, Christ, accorde ton
royaume ton serviteur (ta servante) qui vient de trpasser, car toi seul possdes en plnitude ta
tendresse et l'immortelle vie.
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion
Souveraine ayant mis au monde la source de la vie, le rdempteur du monde, le Seigneur Jsus
Christ, sans cesse implore-le d'accorder la vie sans fin ton serviteur (ta servante) qui vient de
trpasser, car tu es pour le peuple chrtien l'auxiliatrice, le plus illustre secours.
Kyrie eleison (12 fois).
Prire
Souviens-toi, Seigneur notre Dieu, de ton serviteur (ta servante) N qui vient de trpasser dans la foi
et l'esprance de l'ternelle vie; toi qui es bon et qui aimes les hommes, oublie ses pchs, fais
disparatre ses iniquits, remets, pardonne, efface toutes ses fautes volontaires et involontaires. Dlivre-
le (-la) de l'ternel chtiment et du feu de la ghenne, donne-lui de goter et savourer les biens ternels
que tu as prpars pour ceux qui t'aiment. Car, mme s'il (si elle) a pch, il (elle) ne s'est pas
loign(e) de toi, mais il (elle) a cru sans faille au Pre, au Fils et au saint Esprit, au Dieu glorifi dans
la Trinit; et, conformment la vraie foi, il (elle) a confess jusqu' son dernier souffle l'unit dans la
105
Trinit et la trinit dans l'Unit. Montre-lui donc ta misricorde, en guise d'oeuvres compte lui sa foi en
toi, par tendresse fais-le (-la) reposer avec tes Saints.
Car il n'est personne qui vive et ne pche pas: toi seul, tu es sans pch, ta justice est une justice
ternelle, tu es le seul Dieu de misricorde, plein de tendresse et d'amour pour les hommes, et nous te
rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Le Prtre: Sagesse!
Ch. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfant le
Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mre de Dieu, nous te magnifions.
Le Prtre: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Ch. Gloire au Pere... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre: Que celui qui est ressuscit des morts (ou qui rgne sur les vivants et sur les morts), le
Christ notre vrai Dieu, par les prires de sa Mre toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de
nos Pres saints et thophores et de tous les Saints, place dans les demeures des justes l'me de son
serviteur (sa servante) dfunt(e) N., qu'il la fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre
des justes et nous prenne en piti, lui qui est bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.
Puis le Prtre dit:
Accorde, Seigneur, le sommeil bienheureux, le repos ternel, ton serviteur (ta servante) dfunt(e)
N. et fais que lui revienne ternelle mmoire.
Ch. Eternelle mmoire. (3 fois).I

FUNRAILLES D'UN LAC (RITE BREF)


Le Prtre commence en disant:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Le Lecteur: Amen, et les prires initiales (voir page 4-5): Dieu Saint, Trinit toute-sainte, Notre
Pre.
Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen, puis Kyrie eleison, 12 fois. Gloire au Pre... Maintenant...
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-mme, notre Roi et notre Dieu.
PSAUME 90
Qui demeure l'abri du Trs-Haut repose l'ombre du Dieu du ciel; au Seigneur il dira: Tu es mon rempart
et mon refuge, mon Dieu en qui je me fie. C'est lui qui te dlivre du filet de l'oiseleur et de la langue perverse. Il
te couvrira de ses ailes, tu trouveras sous son pennage un refuge; comme une armure t'enveloppe sa fidlit. Tu
ne craindras ni les terreurs de la nuit, ni la flche qui vole de jour, ni la peste qui marche en la tnbre, ni le
dmon qui dvaste midi. Qu'il en tombe mille tes cts, qu'il en tombe dix mille ta droite, tu ne seras pas
atteint. Il suffit que tes yeux regardent, tu verras le chtiment des pcheurs; car le Seigneur est ton espoir, tu as
choisi le Trs-Haut pour asile. Le malheur ne peut fondre sur toi, ni le flau approcher de ta tente: car ses anges
il ordonne ton sujet de te garder en toutes tes voies. Sur leurs mains ils te porteront, pour qu' la pierre ton pied
ne heurte; sur la vipre et le serpent tu marcheras, tu fouleras le lion et le dragon. Puisqu'il espre en moi, je
l'affranchis, je le protge car il connat mon nom; il m'appelle et moi, je lui rponds, dans la dtresse je suis avec
lui. Je veux le dlivrer, le glorifier, de longs jours je veux le rassasier, et je ferai qu'il voie mon salut.
Gloire au Pre... Maintenant...Allluia, allluia, allluia, gloire toi, Dieu (3 fois).

Puis on chante, lit, omet ou abrge ce canon:


Ode 1. t. 8
Irmos: Traversant la mer pied sec et fuyant la servitude des Egyptiens, le peuple d'Isral s'cria:
Chantons pour notre Dieu qui nous a dlivrs.
A l'me de ton serviteur (ta servante) dcfunt(e) accorde. Seigneur, le repos.
O Christ qui es la vie des vivants et la rsurrection des morts en vrit, accueille ce(tte) fidle dcd(e)
dans l'espoir de l'ternelle vie.
Aux dlices divines du Paradis, la vie bienheureuse des Saints, Dieu de misricorde, fais participer ce(tte)
fidle serviteur (servante) que tu viens de prendre avec toi.
Gloire:
Toi qui seul, par nature divine, es immortel et qui sais l faiblesse des mortels, rends digne ton serviteur (ta
servante) de la future immortalit.
106
Maintenant:
Toi qui seule sur terre as enfant la source d'immortalit, la rsurrection et la vie, divine Mre toute-pure,
supplie-le d'accorder au ( la) dfunt(e) le repos.
Ode 3
Irmos: Seigneur qui as tendu la coupole des cieux et qui as difi l'Eglise en trois jours, rends-moi ferme
dans ton amour, seul Ami des Hommes, haut lieu de nos dsirs et forteresse des croyants.
A ta cleste gloire, ton clat lumineux, l'ternelle batitude fais prendre part, Dieu de misricorde, nous
t'en prions, ton serviteur (ta servante) qui d'auprs de nous vers toi pieusement est pass(e).
Ne regarde pas, je t'en prie, les pchs qu'en secret j'ai commis ni les graves fautes dont je suis l'auteur, te
crie par notre voix ton serviteur (ta servante), Seigneur compatissant.
Gloire:
Celui (Celle) qui t servait dans la vraie foi et que d'auprs de nous, Sauveur, tu as pris(e) avec toi, Matre
et Seigneur, fais-le (-la) participer, au terme de sa vie et sous terre gisant, ta gloire qui jamais n'aura de fin.
Maintenant:
Vierge toute-sainte, habitacle de Dieu, qui par ton divin enfantement as dverrouill les antres de l'Enfer,
pour notre dfunt(e) demande le repos ternel.
Le Prtre fait mmoire du dfunt:
Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Prions encore pour le repos de l'me du dfunt serviteur (ou de la dfunte servante) de Dieu N., et pour que
lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires. Ch. Kyrie eleison.
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos. Ch. Kyrie eleison.
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui accorder la misricorde divine, le pardon de
ses fautes et le royaume des cieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre: Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour donner la
vie au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N. le repos dans le
sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la peine, la tristesse et les
gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-lui toute faute commise en parole,
en pense, en action. Car il n'est personne qui vive et ne pche pas. Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, ta justice
est une justice ternelle, et ta parole est vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N., o Christ
notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Cathisme. t. 6
Vraiment, tout est vanit; comme un songe, comme une ombre passe la vie; c'est en vain que s'agitent les
mortels, comme l'Ecriture le dit; quand nous aurons gagn l'univers, nous habiterons tout de mme le tombeau,
les pauvres comme les rois. Aussi, Christ notre Dieu, donne ton serviteur dfunt (ou ta servante dfunte) le
repos, en ton amour pour les hommes.
Gloire au Pre... Maintenant...
Trs-sainte Mre de Dieu, ne m'abandonne pas tout le temps de ma vie, ne me livre pas l'humaine
protection, mais toi-mme protge-moi et me prends en piti.
Ode 4
Irmos: Seigneur, j'ai peru le mystre de ta venue, sur tes oeuvres j'ai mdit et j'ai glorifi la divinit.
Des pchs qu'en ma jeunesse par ignorance j'ai commis ne te souviens pas, Sauveur, en ton extrme bont,
te crie ton serviteur (ta servante) dfunt(e) dont le corps repose au cercueil.
O Verbe, connaissant la faiblesse de l'humaine condition, sans regarder aux fautes de ton serviteur (ta
servante) place-le (-la) en compagnie de tes Saints.
Gloire:
Ton (Ta) fidle serviteur (servante) que voici, nous t'en supplions, Seigneur, fais-en un(c) citoyen (ne) du
Paradis, prenant part en l'avenir ta divine clart.
Maintenant:
Excellente Souveraine qui as enfant le Verbe trs-bon, prie-le pour qu'au jugement ton serviteur (ta
servante) ne soit pas condamn(e).
Ode 5
Irmos: Pourquoi m'as-tu repouss loin de la face, Lumire inaccessible? Malheu reux que je suis, les
tnbres extrieures m'ont envelopp; fais-moi reve- nir, je t'en supplie, et dirige mes pas vers la lumire de ta
loi.
107
Dans l'insouciance j'ai vcu, je suis mort(e) et sans voix repose au cercueil, et dsormais j'attends que
m'veille la dernire trompette, mais demandez au Christ, mes amis, qu'il me compte sa droite, parmi les
brebis.
Le choeur des saints Aptres, le divin cortge des Martyrs te prie, Sauveur, de faire reposer dans le sein
d'Abraham le (la) fidle que tu as pris(e), o Christ, misricorde infinie, l o de ta face resplendit la clart.
Gloire:
Sauveur dont la descente brisa les portes de l'Enfer, dans le sein d'Abraham fais reposer, Seigneur, ton (ta)
fidle serviteur (servante), qui sur ton ordre a trpass, dans l'esprance de l'ternelle vie.
Maintenant:
Vierge toute-sainte qui mis au monde le Verbe trs-saint, demande par ta sainte mdiation que dans les
tabernacles des Justes repose celui (celle) qui vient de trpasser, Protectrice de tous les croyants.
Ode 6
Irmos: Sauveur, accorde-moi ton pardon, malgr le nombre de mes pchs; de l'abme du mal retire-moi,
je t'en supplie; c'est vers toi que je crie; Dieu de mon salut, Seigneur, exauce-moi.
Au terme d'une existence pleine de douleurs en cette vie, Christ, permets que du repos sans peine jouisse
dsormais, par l'intercession de tes saints Martyrs, le (la) fidle que tu as fait passer prs de toi.
En toute insouciance j'ai gaspill ma vie, et maintenant j'attends le redoutable jugement, s'crie ton
serviteur (ta servante), Jsus; faism'en sortir sans que je sois condamn(e).
Gloire:
En votre grande compassion, amis du Christ, pleurez sur moi, au Dieu de l'univers demandez avec ferveur,
nous supplie le (la) dfunt(e), qu'il m'accorde parmi les Saints le repos.
Maintenant:
Virginale Protectrice des vivants et des morts, implore le Dieu que tu as enfant pour qu' ton serviteur (ta
servante) il accorde sa part de salut.
Le Prtre fait mmoire du dfunt: Encore et sans cesse (voir page 65), avec le reste de la petite litanie, la
prire et l'ecphonse.
Kondakion
Fais reposer parmi les Saints, Christ, l'me de ton serviteur (ou de ta servante) en un lieu d'o sont
absents la peine, la tristesse, les gmissements, mais o se trouve la vie ternelle.
Ikos
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Crateur du genre humain; nous les mortels qui de la terre
avons t forms, vers cette mme terre nous nous acheminons, comme l'a prescrit mon Crateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire tu retourneras; c'est l que nous allons, nous tous, les mortels, et
comme lamentation funbre nous chantons: Allluia, allluia, allluia.
Ode 7
Irmos: Les Jeunes Gens venus de Jude Babylone foulrent jadis par leur foi dans la Trinit la flamme
de la fournaise en chantant: Dieu de nos Pres, beni sois-tu.
Toi qui de terre formas la nature des mortels, de l'allgresse et de la joie du ciel rends digne ton (ta) fidle
trpass(e), qui s'crie: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
Toi dont la misricorde est infinie, ne juge pas ton serviteur (ta servante) ayant contre toi commis tant de
fautes, mais le (la) prenant en piti, ouvre-lui ta gloire pour chanter: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
Gloire:
Ayant pch par inadvertance ou sciemment, ton serviteur (ta servante), Seigneur compatissant, est
arriv(e) au terme de sa vie; par misricorde lui pardonnant ses pchs, juge-le (-la) digne de l'ternelle vie.
Maintenant:
En ton ineffable conception, tu as port le Verbe qui est toute misricorde: par ta maternelle intercession,
fais que ton (ta) fidle serviteur (servante) soit admis(e) l'ternelle gloire, aux dlices du Paradis.
Ode 8
Irmos: Devenus par ta grce vainqueurs du tyran et de la flamme, les Jeunes Gens si fort attachs tes
commandements s'crirent: Toutes ses oeuvres, bnis- sez le Seigneur, exaltez-le dans tous tes sicles.
Vie des mortels, qui fis prir la mort en mourant, la vie temelle, ta clart, en ton unique misricorde
fais participer ton serviteur (ta servante) en le (la) plaant l o gmissements, tristesse et pleurs sont absents.
Vous mes frres, mes amis, parents et connaissances, suppliez le Dieu de tous, s'crie invisiblement le (la)
dfunt(e) au sortir de cette vie, pour qu'il m'agrge aux choeurs des Saints en faisant de moi un(e) citoyen(ne)
du Paradis.
Gloire:
108
Toi qui veux la misricorde, prends piti du serviteur (de la servante) que tu as pris(e) avec toi, ne le (la)
rejette pas pour avoir transgress ta juste loi; tu connais bien la faiblesse des mortels pour l'avoir porte, sans
mlange, par la virginale nativit.
Maintenant:
Porte de suprme clart que Dieu a franchie de la faon qu'il savait, demande que s'ouvrent les portes du
ciel pour ton serviteur (ta servante), afin qu'il (qu'elle) puisse sans cesse te glorifier, seule Protectrice des
vivants et des morts.
Ode 9
Irmos: Toute oreille fut saisie d'etonnement devant l'ineffable condescendance de Dieu; car le Trs-Haut
a bien voulu descendre dans un corps et devenir un homme dans le sein virginal; pure Mre de Dieu, nous les
fidles, nous te magnifions.
Suivant la loi de nature, il (elle) est mort(e) et habite le triste cercueil en attendant la dernire trompette que
l'Ange sonnera, Verbe de Dieu, le (la) fidle trpass(e): qu' ta droite il (elle) se tienne, Seigneur, nous t'en
prions.
O Christ, unique Roi, fais prendre part ton cleste royaume, nous t'en prions, cette) fidle serviteur
(servante) qui vient de trpasser; ne le (la) condamne pas, lorsque tout mortel devant toi, le Juge, comparatra
pour tre jug.
Gloire:
Sous terre va trouver place le corps, tandis que l'me chemine en secret, attendant la future rsurrection des
morts; en elle, Sauveur ami des hommes, claire ton serviteur (ta servante) et place-le (-la) parmi les Saints,
fais-le (-la) reposer dans le sein d'Abraham.
Maintenant:
Virginale Souveraine immacule, avec ferveur prie ton Fils, notre juge et notre Dieu, pour que ton serviteur
(ta servante) dfunte) puisse habiter, avec tous les lus, au pays des vivants, l o se trouve la lumire sans
dclin.
Le Prtre fait mmoire du dfunt: Encore et sans cesse (voir page 65), avec le reste de la petite
litanie, la prire et l'ecphonse.
Puis on chante les stichres suivants:
t.6
De mes frres prenant cong et me sparant de mes amis, en esprit je clame, depuis le cercueil:
Ne scrute pas mes fautes, l'heure du jugement, de mes larmes, 6 Joie des Anges, ne fais pas fi, mais
celui (celle) que, par ton ordre, tu as pris(e) avec toi, Seigneur, en ta grande misricorde, fais-le (-la)
reposer.
Souill(e) par mes fautes et dpouil!(e) de vertus, moi la proie des vers, je crie en esprit:
Malheureux (euse) que je suis, loin de ta face ne me rejette pas, ne me place pas ta gauche, moi que
tes mains ont faonn(e), mais celui (celle) que, par ton ordre, tu as pris(e) avec toi, Seigneur, en ta
grande misricorde, fais-le (-la) reposer.
Quittant dsormais famille et patrie, seul je marche par l'trange chemin, on confie ma pauvre
dpouille au tombeau; hlas, personne cette heure pour m'aider, hlas, voici l'incorruptible jugement
de Dieu, mais celui (celle) que, par ton ordre, tu as pris(e) avec toi, Seigneur, en ta grande misricorde,
fais-le (-la) reposer.
Gloire au Pere... Maintenant...
Venez tous contempler l'trange et redoutable vision, spectacle connu de tous, image que l'on voit
maintenant, et ne songez plus ce qui ne dure qu'un moment. En cc jour l'me est spare de son
corps et passe dans le monde ternel, s'en allant par un chemin qu'elle n'a jamais parcouru, vers un
juge qui de personne ne fait acception, l o se tiennent les angliques annes; redoutable, mes frres,
est cc fameux tribunal o tous, sans voile, nous devrons nous prsenter, les uns pour tre couverts
d'infamie, les autres pour recevoir la couronne des cieux. Aussi clamons notre Roi immortel: lorsque
tu examineras les secrets des humains, pargne ton serviteur que tu as pris avec toi, Ami des hommes
et Seigneur compatissant.
Le Prtre fait mmoire du dfunt:
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions,coute et prends piti.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Prions encore pour le repos de l'me du dfunt serviteur (ou de la dfunte servante) de Dieu N., et
pour que lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires. Ch. Kyrie eleison (3 fois).
109
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos.Ch. Kyrie
eleison (3 fois).
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui accorder la misricorde divine, le
pardon de ses fautes et le royaume des cieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur.
Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit la prire Dieu des esprits et de toute chair (voir page 112) et son ecphonse.
Puis a lieu l aspasmos: pendant que les fidles dfilent pour baiser le visage du dfunt ou l'icne
reposant sur le cercueil, on chante les stichres suivants (t. 6):

Venez, frres, donnons un dernier baiser au dfunt (ou la dfunte), en rendant grces Dieu, car
il (elle) a quitt sa parent et se hte maintenant vers le tombeau, sans plus se soucier des vanits et
des souffrances de la chair. O sont prsent les proches, les amis? Voici que nous sommes spars
de celui (celle) pour qui nous demandons au Seigneur le repos.

Quelle sparation, quelle douleur, frres, quel deuil en cc moment! Venez donc et donnons un
baiser celui (celle) qui est encore avec nous pour si peu de temps: on va le (la) confier au tombeau,
une dalle va le (la) couvrir, les tnbres deviennent son logis, parmi les morts il (elle) est enseveli(e);
et nous tous, les proches, les amis, voici que nous sommes spars de celui (celle) pour qui nous
demandons au Seigneur le repos.

Voici que cesse toute vaine clbration de la vie: de son tabernacle se spare l'esprit, l'argile est
ternie et le vase est bris, sans vie, sans mouvement, priv de voix et de sens; et nous qui
l'accompagnons au tombeau, nous demandons au Seigneur de lui donner pour les sicles le repos.

Qu'est-ce au juste que notre vie? brume, fleur, matinale rose! Venez et scrutons les tombeaux:
o est la jeunesse, la corporelle beaut, o sont les yeux et le bel aspect de la chair? Tout cela comme
un songe s'vanouit et se dessche comme l'herbe des champs! Venez, dans les larmes prosternons-
nous devant le Christ.
Gloire au Pere...
Me voyant priv de souffle et de voix, parents et connaissances, frres, surs et amis, pleurez tous
ensemble sur moi: hier, je parlais avec vous, puis soudain fondit sur moi l'heure terrible de la mort;
venez, vous tous qui m'aimez, donnez-moi l'ultime baiser, car je n'aurai plus l'occasion de marcher ou
de parler avec vous; je m'en vais vers le juge qui de personne ne fait acception, l o le matre et
l'esclave comparaissent galement, l o rois et soldats, riches et pauvres ont gale dignit; chacun
pour ses propres actions y trouve la gloire ou l'infamie; mais je vous prie et vous supplie d'intercder
sans cesse pour moi auprs du Christ notre Dieu, pour qu'il ne me relgue pas, selon mes pchs, dans
le,lieu des chtiments, mais qu'il me place l o brille la lumire de la vie.
Maintenant...
O Christ, par les prires de celle qui t'enfanta, des Prophtes, des Aptres, de ton Prcurseur, des
Pontifes, des Justes, des bienheureux, et par les prires de tous les Saints, accorde ton serviteur
dfunt (ou ta servante dfunte) le repos ternel.
Aprs l'aspasmos, le Prtre fait une onction sur le dfunt, en disant:
Ft-il mort, il vivra, celui qui croit en Dieu, Pre, Fils et saint Esprit.
On chante le trisagion funbre (Dieu saint) en portant le corps au tombeau.
Lorsqu'il y est dpos, le Prtre, par trois fois, verse de l'huile en forme decroix, chantant
lAllluia:
Alleluia, t. 8. Versets: l. Heureux (Heureuse) celui (celle) que tu as lu(e), celui (celle) que tu as
pris(e), Seigneur, avec toi. 2. Son souvenir demeure d'ge en ge.
Puis il chante les hirmi du Grand Canon:
Le Seigneur est mon secours, ma protection, c'est lui qui m'a sauv; il est mon Dieu, et je veux le
glorifier, le Dieu de mon pre, et je l'exalterai, car il s'est couvert de gloire.
110
Ciel, coute ma voix, et je parlerai pour chanter le Christ: ayant pris chair de la Vierge, il est venu
parmi nous.
Regardez et voyez: c'est moi qui suis votre Dieu, j'ai fait pleuvoir la manne, jadis au dsert pour
mon peuple j'ai fait sourdre l'eau du rocher, par ma seule main et la force de mon bras.
Sur la pierre inbranlable de tes commandements, Christ, affermis ton Eglise.
Seigneur, affermis mon coeur sur la pierre de tes commandements, pour qu'il ne chancelle pas,
car tu es le seul Saint et le seul Seigneur.
Le Prophte, Seigneur, apprenant ta venue, fut saisi de stupeur, car tu as voulu natre d'une vierge
et te montrer parmi les hommes, et il dit:
J'ai entendu ta voix, et je suis rempli de crainte; gloire ta puissance, Seigneur.
La nuit, je veille devant toi, Seigneur ami des hommes, je t'en prie, illumine-moi, conduis-moi sur
la route de tes commandements et apprends-moi, Dieu Sauveur, faire ta volont.
J'ai cri de tout mon coeur vers le Dieu de tendresse; il coute mon appel du plus profond de
l'Enfer, et la fosse il rachte ma vie.
Nous avons commis le pch, l'iniquit, l'injustice devant toi, nous n'avons pas gard ni mis en
pratique tes commandements: ne nous rejette pas jusqu' la fin, Seigneur, Dieu de nos Pres.
Celui que tous les Anges glorifient, devant qui tremblent les Chrubins et les Sraphins, que tout
ce qui vit et respire, et toute la cration le chante, le bnisse et l'exalte dans tous les sicles.
Sans semence tu as conu, ineffable est ton enfantement, Mre in- pouse: virginalement Dieu
s'incarne et renouvelle les lois de la na- ture; et selon la vraie foi, Vierge Mre de Dieu, d'ge en ge
nous te magnifions.

Lecteur: Dieu saint (voir page 4), Trinit toute-sainte, et Notre Pre. Prtre: Car toi. L. Amen.
Puis on chante ces tropaires, t. 4:
Avec les esprits des justes parvenus leur ultime perfection, Dieu Sauveur, fais reposer l'me de
ton serviteur (ou de ta servante), la menant vers la bienheureuse vie prs de toi, l'Ami des hommes.
En ta batitude, Seigneur, l o tous les Saints jouissent du repos, fais reposer aussi l'me de ton
serviteur (ou de ta servante), car toi seul es immortel.
Gloire:
Tu es, Seigneur, le Dieu qui aux Enfers est descendu et qui a fait cesser la tristesse des captifs; toi-
mme, Sauveur, accorde galement l'me de ton serviteur (ou ta servante) le repos.
Maintenant:
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde notre Dieu,
intercde auprs de lui pour qu'il sauve l'me de ton scrviteur (ou de ta servante).
Le Prtre dit nouveau la Litanie des dfunts.
Aie piti de nous, Dieu (voir page 241), la prire Dieu des esprits et de toute chair, et l'ecphonse
Car tu es la rsurrection.
Lecteur: Amen.
Le Prtre: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Lecteur: Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou. veuille bnir).
Le Prtre dit le Cong final:
Que celui qui est ressuscit des morts (ou qui rgne sur les vivants et sur les morts), le Christ notre
vrai Dieu, par les prires de sa Mre toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres
saints et thophores et de tous les Saints, place dans les de- meures des justes Pme de son serviteur (sa
servante) dfunt(e) N. qu'il la fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et
nous prenne en piti, lui qui est bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.

FUNRAILLES D'UN LAC (OFFICE COURANT)


A la mort d'un fidle, ses proches appellent le Prtre. Arriv la maison o se trouve le dfunt, il
met son etole et encense la dpouille mortelle et le peuple: puis il bnit en disant:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Un des assistants rpond: Amen, puis il dit les prires initiales:
Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint Immortel! Aie piti de nous.(3 fois)
111
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amin.
Trinit toute-sainte, aie piti de nous. Seigneur, purifie-nous de nos pchs; Matre, pardonne nos
iniquits; Saint, visite et guris nos infirmits, cause de ton Nom.
Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison. Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit, et
maintenant et toujours et dans les sicles des sicles. Amin.
Notre Pre qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifi, que ton Rgne vienne, que ta volont soit
faite, sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourdhui notre pain de chaque jour. Remets-nous nos
dettes comme nous les remettons nous aussi nos dbiteurs, et ne nous laisse pas succomber la
tentation, mais dlivre-nous du Malin.
P. Car Toi appartiennent la royaut, la puissance et la gloire,Pre, Fils et Saint-Esprit, maintenant
et toujours et dans les sicles des sicles.
L.Amin.
Et lon chante les tropaires suivants (t. 4):
Avec les esprits des justes parvenus leur ultime perfection, Dieu Sauveur, fais reposer l'me de
ton serviteur (ou de ta servante), la me- nant vers la bienheureuse vie prs de toi, l'Ami des hommes.

En ta batitude, Seigneur, l o tous les Saints jouissent du repos, fais reposer aussi l'me de ton
serviteur (ou de ta servante), car toi seul es immortel.
Gloire:
Tu es, Seigneur, le Dieu qui aux Enfers est descendu et qui a fait cesser la tristesse des captifs; toi-
mme, Sauveur, accorde galement l'me de ton serviteur (ou ta servante) le repos.
Maintenant:
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde notre Dieu,
intercde auprs de lui pour qu'il sauve l'me de ton serviteur (ou de ta servante).
Litanie
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Prions encore pour le repos de Pme du dfunt serviteur (ou de la dfunte servante) de Dieu N., et pour que
lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires. Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui accorder la misricorde divine, le pardon de
ses fautes et le royaume des cieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit cette prire:
Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour donner la vie au
monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N. le repos dans le sjour
de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la peine, la tristesse et les gmissements.
Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-lui toute faute commise en parole, en pense, en
action. Car il n'est person- ne qui vive et ne pche pas. Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une
justice trnelle, et ta parole est vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N., Christ
notre Dieu, et nous te ren- dons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
L. ou Ch. Gloire au Pere... Maintenant... puis Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre: Que celui qui est ressuscit des morts (ou qui rgne sur les vivants et sur les morts), le
Christ notre vrai Dieu, par les prires de sa Mre toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de
nos Pres saints et thophores et de tous les Saints, place dans les demeures des justes l'me de son
serviteur dfunt (ou de sa servante dfunte) N. qu'il la fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au
nombre des justes et nous prenne en piti, lui qui est bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.
Pendant la veille funbre, on lit le Psautier, entirement, avec les cathismes et les prires. Quand tout est
prt pour le transfert du corps, le Prtre dit: Bni soit notre Dieu et l'on commence chanter Dieu Saint sur une
mlodie lente et grave. On porte le dfunt l'glise. Le Prtre avec un cierge et le Diacre avec l'encensoir
prcdent le cortge. Quand on arrive l'glise, on dpose le corps dans le narthex ou au milieu de la nef.
112
PSAUME 90
Qui demeure l'abri du Trs-Haut repose l'ombre du Dieu du ciel; au Seigneur il dira: Tu es mon rempart
et mon refuge, mon Dieu en qui je me fie. C'est lui qui te dlivre du filet de l'oiseleur et de la langue perverse. Il
te couvrira de ses ailes, tu trouveras sous son pennage un refuge; comme une armure t'enveloppe sa fidlit. Tu
ne craindras ni les terreurs de la nuit, ni la flche qui vole de jour, ni la peste qui marche en la tnbre, ni le
dmon qui dvaste midi. Qu'il en tombe mille tes cts, qu'il en tombe dix mille ta droite, tu ne seras pas
atteint. Il suffit que tes yeux regardent, tu verras le chtiment des pcheurs; car le Seigneur est ton espoir, tu as
choisi le Trs-Haut pour asile. Le malheur ne peut fondre sur toi, ni le flau approcher de ta tente: car ses anges
il ordonne ton sujet de te garder en toutes tes voies. Sur leurs mains ils te porteront, pour qu' la pierre ton pied
ne heurte; sur la vipre et le serpent tu marcheras, tu fouleras le lion et le dragon. Puisqu'il espre en moi, je
l'affranchis, je le protge car il connat mon nom; il m'appelle et moi, je lui rponds, dans la dtresse je suis avec
lui. Je veux le dlivrer, le glorifier, de longs jours je veux le rassasier, et je ferai qu'il voie mon salut.

Puis l'on chante: Tu es bni, Seigneur, apprends-moi tes volonts. Suit la premire stance du
Psaume 118.
Stance 1. t. 6
Bienheureux ceux qui suivent sans reproche la voie, ceux qui marchent dans la loi du Seigneur.
Allluia.
Ouvre mes yeux, que je considre, les merveilles de ta loi. Allluia.
Mon me est colle la poussire, selon ta parole rends-moi la vie. Allluia.
Dtourne mes yeux des images de rien, fais-moi vivre en ta voie. Allluia.
Que m'advienne ta misricorde, Seigneur, ton salut, selon ta parole. Allluia.
De tout coeur j'implore ta face: piti pour moi selon ta promesse. Allluia.
La loi de ta bouche a pour moi plus de prix que des montagnes d'orou d'argent. Allluia.
Gloire au Pre et au Fils et au saint Esprit. Alleluia.
Maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen. Allluia.
Le Diacre dit la petite litanie des dfunts:
Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Prions encore pour le repos de l'me du dfunt serviteur (ou de la dfunte servante) de Dieu V., et
pour que lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires. Ch. Kyrie eleison.
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos.Ch. Kyrie
eleison.
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui accorder la misricorde divine, le
pardon de ses fautes et le royaume des cieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre: Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour
donner la vie au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte)
N. le repos dans le sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la
peine, la tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-
lui toute faute commise en parole, en pense, en action. Car il n'est personne qui vive et ne pche pas.
Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une justice ternelle, et ta parole est vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N.,
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.

Stance 2. t. 5
Tes mains m'ont form et faonn, instruis-moi, que j'apprenne tes commandements. De ton
serviteur (ou de ta servante), Seigneur, aie piti.
Mon me languit aprs ton salut, j'espre en ta parole. De ton serviteur (ou de ta servante),
Seigneur, aie piti.
Selon ta misricorde je vivrai, gardant le tmoignage de tes lvres. De ton serviteur, Seigneur, aie
piti.
Si ta loi n'et fait mes dlices, j'aurai dj pri dans ma misre. De ton serviteur, Seigneur, aie
piti.
113
Ta loi est une lampe guidant mes pas, une lumire sur mon chemin. De ton serviteur, Seigneur, aie
piti.
Sois mon soutien selon ta parole, et je vivrai, ne dois pas mon attente. De ton serviteur,
Seigneur, aie piti.
J'observe le droit et la justice: ne me livre pas mes bourreaux. De ton serviteur, Seigneur, aie
piti.
J'ouvre la bouche et j'attire l'Esprit, car j'ai soif de tes prceptes. De ton serviteur, Seigneur, aie
piti.
Gloire au Pre et au Fils et au saint Esprit. De ton serviteur, Seigneur, aie piti.
Maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen. De ton serviteur, Seigneur, aie piti.
Encore et sans cesse... (voir page 65) et le reste de la litanie des dfunts, avec la prire Dieu des
esprits et de toute chair et lecphonse: Car tu es la rsurrection.

Stance 3, t. 3
Regarde vers moi et prends piti de moi, comme il est juste pour qui aime ton nom. Allluia.
Selon ta parole dirige mes pas, et que le mal n'ait pas d'emprise sur moi. Allluia.
Illumine ton serviteur la clart de ton visage, et apprends-moi tes volonts. Allluia.
Dfends ma cause, rachte-moi, selon ta promesse rends-moi la vie. Allluia.
Grande est ta compassion, elle surabonde, Seigneur: selon tes jugements rends-moi la vie.
Allluia.
Grande paix pour les amants de ta loi: rien ne les fait trbucher. Allluia.
Que vive mon me pour te louer, que me soutiennent tes jugements. Allluia.
Je suis errant comme brebis perdue, viens chercher ton serviteur, carje n'ai pas oubli tes
commandements. Allluia.
Gloire au Pre et au Fils et au saint Esprit. Allluia.
Maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen. Allluia.

EULOGITAIRES MORTUAIRES
(ton pl.1)
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Le chur des Saints trouva la source de la vie et la porte du Paradis cleste; puis-je, moi aussi, en
retrouver le chemin par la vritable repentance. En effet, moi, je suis la brebis gare; rappelle-moi
aussi, Sauveur, et sauve-moi.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Ayant proclam lAgneau de Dieu, vous les Martyrs, morts comme des agneaux que lon gorge, en
vrit vous avez t transfrs vers la vie imprissable et ternelle; demandez-lui avec empressement,
de nous accorder la rmission de nos dettes.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Vous tous qui avez march durant cette vie sur la voie troite et accablante, vous qui avez port le joug
de la croix et mavez suivi en vrais fidles, venez, jouir de ce que je vous ai prpar: le prix mrit, la
couronne dans le ciel.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Je suis licne de ton ineffable gloire, mme si je porte lempreinte des fautes. Aie compassion, Matre,
de ta crature et purifie-moi dans ta tendresse; et accorde-moi la patrie tant dsire en me refaisant
citoyen du Paradis.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Toi qui jadis du nant mas faonn et honor comme ton icne divine, et pour avoir viol ton
commandement mas fait retourner la terre dorigine; ta ressemblance ramne-moi, quainsi ma
beaut premire soit restaure.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Donne le repos tes serviteurs, Dieu, et tablis-les au Paradis cleste, l o les churs de tous les
Saints, Seigneur, et des Justes brillent comme des luminaires; tes serviteurs endormis donne le
repos, ne regarde pas toutes leurs accusations.
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit.
114
La triple lumire de lunique Divinit, louons-la pieusement dune voix forte: Tu es Saint, Pre
sans commencement, Fils coternel et Esprit divin de mme. Illumine-nous qui dans la foi
tadorons et arrache-nous aussi du feu ternel.
Et maintenant
Exulte, toi qui enfantas Dieu dans la chair pour le salut de tous, Vnrable. Car cest par toi
qua retrouv le salut toute la ligne des hommes. Puissions-nous, par toi, retrouver le Paradis,
Thotoque, toi la Trs Pure, la Bnie.
Allluia, allluia, allluia, gloire toi, notre Dieu! (3x)

Encore et sans cesse... (voir page 65) et le reste de ta litanie des dfunts, avecla prire Dieu des
esprits et de toute chair... et l'ecphonse. Car tu es la rsurrection...
Cathisme, t. 5
Avec les justes, Dieu sauveur, donne ton serviteur (ou ta servante) le repos et permets-lui
d'habiter dans tes parvis, sans tenir compte de ses pchs connus ou inconnus, volontaires ou non,
dans ta bont et ton amour pour les hommes.
Gloire au Pre... Maintenant...
O Christ notre Dieu qui de la Vierge es sorti pour illuminer l'univers, fais de nous des fils de
lumire par son intercession; Seigneur, aie piti de nous.
PSAUME 50 (voir page 26)
Canon de Thophane, portant l'acrostiche: Aux trpasss j'adresse mon sixime chant.
Ode 1, t. 6
Irmos: Lorsqu'Isral eut chemin sur l'abme, comme en terre ferme, et vu le Pharaon perscuteur
englouti dans les flots, alors il s'cria: Chantons une hymne de victoire en l'honneur de notre Dieu.
A ton serviteur (ou ta servante) dfunt(e) accorde, Seigneur, le repos.
Dans les clestes parvis les nobles Martyrs sans cesse t'implorent, Christ, en faveur des fidles dcods,
afin que tu leur donnes d'avoir part l'hritage des biens ternels.
Lorsque tu ajustas la cration, tu me mis la croise de l'univers; et l'homme, tu le modelas entre le zro et
l'infini: Sauveur, accorde le repos l'me de ton (ou ta) fidle serviteur (ou servante).
Gloire au Pre...
Aux origines tu m'tablis citoyen et jardinier du Paradis et tu m'en as chass lorsque j'ai viol ta loi:
Sauveur, accorde le repos l'me de ton fidle serviteur (ou ta fidle servante).
Maintenant...
Celui qui d'une cte faonna Eve notre aeule jadis de ton sein immacul sortit revtu de notre chair et par
elle dtruisit, Vierge pure, la force de la mort
Ode 3
Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu, tu as exalt la force des fidles, dans ta bont, et
tu nous as fonds sur le roc inbranlable de la confession de ton nom.
Tes Martyrs, Source de vie, ont men le bon combat et de toi ils ont reu la couronne des vainqueurs: et
l'me du fidcle trpass obtient par eux l'ternelle rdemption.
Par des prodiges clatants m'ayant d'abord enseign, pour finir tu t'es abaiss, en ton immense compassion,
et moi, la brebis perdue que tu cherchais, m'ayant trouv, tu m'as donn le salut.
Gloire au Pre...
Celui (ou celie) qui a dpass prs de toi la fragilit de cette vie, Seigneur, accorde-lui d'habiter
joyeusement dans les tabernacles ternels: justifie-le (-la) par la foi et l'amour.
Maintenant...
Nul n'est sans tache comme toi, sainte Mre de Dieu, car seule tu as conu en ton sein l'ternel et suprme
Dieu de vrit qui a bris la puissance de la mort.
Catavasie: l'hirmos Nul n'est saint...

Encore et sans cesse... (voir page 65) et le reste de la litanie des dfunts, avec la prire et lecphonse.
Cathisme, t. 6
Vraiment, tout est vanit: comme un songe, comme une ombre passe la vie; c'est en vain que s'agitent les
mortels, comme l'Ecriture le dit; quand nous aurons gagn l'univers, nous habiterons tout de meme le tombeau,
les pauvres comme les rois. Aussi, Christ notre Dieu, donne ton serviteur dfunt (ou ta servante dfunte) le
repos, en ton amour pour les hommes.
Gloire au Pre... Maintenant...
115
Trs-sainte Mre de Dieu, ne m'abandonne pas tout le temps de ma vie, ne me livre pas a l'humaine
protection, mais toi-mme protge-moi et me prends en piti.
Ode 4
Irmos: Le Christ est ma force, mon Seigneur et mon Dieu! tel est le chant di- vin que la sainte Eglise
proclame et d'un coeur purifie elle fte le Seigneur.
Leur montrant les signes d'une plus haute Sagesse et de ta bont, Seigneur, si gnreuse de ses dons, tu as
agrg les saints Martyrs aux choeurs des Anges dans le ciel.
Accorde en partage ta gloire ineffable celui (ou celle) qui prs de toi, Christ, est pass(e) dans le
sjour bienheureux o sans fin rsonne le chant de la joie.
Gloire au Pre...
Ceux que de terre tu as pris, Dieu de tendresse, accorde-leur de chanter ternellement ta divine majest:
les purifiant de tout pch, en fils de lumire transforme-les.
Maintenant...
Tu es le ciboire trs-pur et le temple immacul, l'arche d'alliance sacre, le lieu de toute saintet; virginale
gloire de Jacob, tu es l'lue du Seigneur notre Dieu.
Ode 5
Irmos: Dieu trs-bon, illumine, je t'en prie, de ton clat divin les mes de tes amants qui veillent devant
toi, afin qu'ils te connaissent Verbe de Dieu, toi le Dieu vritable qui nous fais revenir des tnbres du pech.
Comme holocaustes sacrs et prmices du genre humain les saints Martyrs furent offerts au Dieu qui les a
glorifis; et sans cesse prsent ils nous procurent la grce du salut.
A ton fidle serviteur (ou ta fidle servante) qui s'est cndormi(c) avant nous accorde, Seigneur, avec la
rmission des pchs, le cleste sjour et le partage de tes dons.
Gloire au Pre...
Par nature tu es le seul qui donne vie l'univers; insondable ocan de bont, Dieu de tendresse, le seul
immortel, ton dfunt serviteur (ou ta dfunte servante), Seigneur, accorde le royaume des cieux.
Maintenant...
Celui qui est n de toi, Souveraine de l'univers, est devenu la force et le salut, la louange des mes perdues
qu'il a sauves des portes de l'Enfer pour magnifier ton nom dans la foi.
Ode 6
Irmos: Lorsque je vois l'ocan de cette vie soulev par la tempte des tenta lions, j'accours ton havre
de paix et je te cric, Dieu de bont: A la fosse rachte ma vie.
Le cortge des Martyrs qui t'ont suivi dans ta passion, Seigneur clou sur la croix, tu l'as runi prs de toi:
Dieu de bont, nous t'en prions, accorde aux trpasss le repos ternel.
Au jour terrifiant o dans la gloire tu viendras sur les nues du ciel pour juger le monde entier, Sauveur,
accorde ton fidle serviteur (ou La fidle servante) de te rencontrer dans l'ternelle splendeur.
Gloire au Pre...
Tu es la source de la vie et dans ta force divine, Seigneur, tu as fait sortir les captifs de l'Enfer: c'est
pourquoi nous te prions d'accorder au serviteur (ou la servante) qui t'a rejoint dans la foi le bienheureux sjour
et les dlices du Paradis.
Maintenant...
Jadis ayant transgress le prcepte divin, vers la terre nous sommes retourns, mais par loi, Vierge, nous
montons nouveau de la terre jus qu'au ciel, ayant secoue la poussire du tombeau.

Catavasie: l'hirmos Lorsque je vois...Litanie des dfunts: Encore et sans cesse (voir page 65), avec la prire
et l'ecphonse.
Kondakion, t. 8
Fais reposer parmi les Saints, Christ, l'me de ton serviteur (ou de ta servante) en un lieu d'o sont
absents la peine, la tristesse, les gmissements, mais o se trouve la vie ternelle.
Ikos
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Crateur du genre humain; nous les mortels qui de la terre
avons t forms, vers cette mme terre nous nous acheminons, comme l'a prescrit mon Crateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire tu retourneras; c'est l que nous allons, nous tous, les mortels, et
comme lamentation funbre nous chantons: Allluia, allluia, allluia.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise l'Ange rpandit la rose sur les nobles Jeunes Gens, mais le feu brla les
Chaldens sur l'ordre de Dieu et le tyran fut forc de chanter: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es bni.
Par ton sang rachets de la premire transgression et lavs dans leur propre sang, les Martyrs ont
clairement reprsent ta sainte immolation: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es bni.
116
Ayant terrass l'orgueilleuse mort, Verbe, principe de vie, accueille au- prs de toi maintenant celui (ou
celle) qui s'est endormi(e) dans la foi; il (ou elle) chante ta gloire en disant: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es
bni.
Gloire au Pre...
De ton souffle divin tu as anim l'humanit; Dieu suprme et Sauveur, en ton royaume reois les trpasss,
afin qu'ils puissent te chanter: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es bni.
Maintenant...
Sommet de la cration, Vierge pure, tu as conu Je Dieu vainqueur de la mort, qui a bris les portes de
l'Enfer; et nous, fidles, te chantons, Tout-immacule, comme la Mre de Dieu.
Ode 8
Irmos: De la flamme, pour tes Saints, tu as fait jaillir la rose et, par l'eau, tu as fait flamber le sacrifice
du Juste, car lu accomplis toutes choses par ta seule volont: Christ, nous t'exaltons dans tous les sicles.
Ayant combattu gnreusement, vous avez reu la couronne des vainqueurs, valeureux Athltes du Christ,
en chantant: O Christ, nous t'exaltons dans tous les sicles.
Aux fidles ayant quitt cette vie qui sont passs prs de toi, Seigneur, en ta grce accorde le repos, afin
qu'ils t'exaltent dans tous les sicles.
Gloire au Pre...
Sauveur, accueille en tes parvis, sur la terre des justes, les trpasss; justifie-les pour la foi qu'ils eurent en
toi, afin qu'ils t'exaltent dans tous les sicles.
Maintenant...
Bienheureuse nous te disons, Vierge bnie qui as mis au monde pour nous dans la chair le Verbe cleste
et bienheureux que nous exaltons dans tous les sicles.
Ode 9
Irmos:Aux hommes il est impossible de voir Dieu, sur qui les Anges mme n'osent fixer leur regard, mais
aux mortels s'est manifest le Verbe fait chair grce toi, Toute-pure, et lorsque nous le magnifions avec les
armes clestes nous te proclamons bienheureuse.
La divine esprance fortifia les choeurs des Martyrs et de toute son ardeur comme sur des ailes vers ton
amour les transporta, prfigurant l'immuable repos venir qu'en ta bont, Seigneur, tu voudras accorder aux
dfunts.
O Christ, ta bienveillance fasse trouver aux fidles trpasss ta divine et brillante clart; dans le sein
d'Abraham accorde-leur le repos, toi le seul compatissant, et juge-les dignes, Seigneur, de la batitude sans fin.
Gloire au Pre...
Toi seul es par essence bienveillance et compassion, toi qui aimes la bont, Ocan de misricorde infinie:
celui (ou celle) que tu as arrach(e) ce lieu de perdition et l'ombre de la mort, donne-lui ta lumire sans fin.
Maintenant...
Tu es l'arche d'alliance, Vierge pure, le tabernacle saint, la table o la grce est inscrite comme loi; cause
de toi est accorde la rmission des pchs aux fidles justifis par le sang de celui qui s'incarna de ton sein,
Vierge immacule.
Stichres idiomles t.1
Quel plaisir de cette vie demeure sans chagrin, quelle gloire sur terre ne connat de revers? Tout
s'vanouit comme l'ombre et comme un songe trompeur, d'un coup, la mort emporte tout, mais la
clart de ton visage, Seigneur, et par le charme de ta beaut, Christ ami des hommes, accorde ton
lu le repos.
t. 2
Hlas, quelles angoisses prouve l'me en agonie, lorsqu'elle est spare de son corps, hlas,
quelles larmes, et personne pour compatir! Regardant vers les Anges, elle implore vainement, se
tournant vers les hommes, elle n'obtient de secours. Aussi, mes frres bien-aims, considrant la
brivet de la vie, demandons au Christ pour notre dfunt(e) le repos et pour nos mes la grce du
salut.
t. 3
Toute uvre humaine est vanit, quand elle n'a pas de suite aprs la mort; de la richesse il ne reste
rien, la gloire ne nous suit pas en l'au-del; car la mort, en survenant, fait disparatre tout cela. Aussi
demandons au Christ, roi immortel, d'accorder notre dfunt(e) le repos dans le sjour qui rayonne de
sa joie.
t. 4
117
O sont les mondanits, o sont les passagres illusions, o sont l'or et l'argent et le tumulte des
serviteurs? Tout cela n'est que poussire et vanit; venez plutt et chantons au Roi immortel:
Seigneur, accorde tes biens ternels et donne notre dfunt(e) le repos dans la batitude sans fin.
t. 5
Me souvenant du Prophte qui disait: Je ne suis que poussire et limon, mon tour j'ai regard
dans les tombeaux; je vis les ossements desschs, et je dis: est-ce l un roi, un riche, un soldat, un
pauvre, un juste, un pcheur? Seigneur, avec les Justes fais reposer ton serviteur (ou ta servante), dans
ton amour pour les hommes.
t. 6
Par ton verbe crateur tu m'as permis de natre et d'exister; pour faire de moi un tre vivant, tu as
uni en moi le visible et l'invisible; de la terre tu as faonn mon corps, tu m'as donn une me
galement par ton souffle divin et vivifiant; ton serviteur (ou ta servante) accorde aussi le repos,
Dieu sauveur, dans les tabernacles des justes, sur la terre des vivants.
t. 7
A ton image et ressemblance, Seigneur, l'origine ayant faonn le premier homme jadis, au
Paradis tu le plaas, pour qu'il ft le roi de l'entire cration; mais le Diable par jalousie l'ayant
tromp, il viola tes prceptes en gotant au fruit dfendu; aussi la terre dont jadis tu l'avais pris,
Seigneur, lu le condamnas retourner, dans l'esprance que tu lui donnes le repos.
t. 8
Je pleure et me lamente quand je pense la mort, lorsque je vois gisant dans les tombeaux sans
forme, sans gloire et sans attrait la grce qui nous fut donne l'image de Dieu: prodigieux mystre
que notre destin! Comment se fait-il que nous descendions au tombeau, que nous soyons intimement
lis la mort? Selon les Ecritures, c'est par l'ordre de Dieu, qui accorde aux trpasss le repos.

Batitudes. t. 6
Dans ton royaume souviens-toi de nous, Seigneur, quand tu entreras dans ton royaume.
Heureux ceux qui ont une me de pauvre, car ils possdent le royaume des cieux.
Heureux les affligs, car ils seront consols.
Heureux les doux, car ils recevront la terre en hritage.
Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasis.
Heureux les misricordieux, car ils obtiendront misricorde.
Du bon Larron qui sur la croix te criait: Souviens-toi de moi, Seigneur, tu fis par avance un
citoyen du Paradis; moi aussi, ton indigne serviteur, accorde-moi d'imiter son repentir.
Heureux les coeurs purs, car ils verront Dieu.
Matre de la vie et de la mort, dans les parvis de tes Saints fais reposer celui (ou celle) que tu as
pris(e) cette vie phmre et qui te crie: Souviens-toi de moi, Seigneur, quand lu entreras dans ton
royaume.
Heureux les artisans de paix, car ils seront appels fils de Dieu.
Matre de nos mes et de nos corps, toi qui tiens en main notre vie, consolateur des affligs, sur la
terre des justes fais reposer le serviteur (ou la servante) que tu as pris(e) avec toi.
Heureux les perscuts pour la justice, car ils possdent le royaume des cieux.
Le Christ te fasse reposer sur la terre des vivants et t'ouvre les portes du Paradis, qu'il fasse de toi
un(c) citoyen(ne) de son royaume dans les cieux et t'accorde, ami(e) du Christ, la rmission des
pchs que tu as commis au cours de (a vie.
Heureux etes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous perscute, si l'on vous calomnie de toute manire
cause de moi.
Allons regarder dans les tombeaux cc qu'il reste de l'homme: des os, nourriture des vers et puan
leur, et nous saurons ce qu'est en vrit la richesse, la beaut, la puissance et la splendeur d'ici-bas.
Soyez, dans la joie et l'allegressc, car votre rcompense sera grande dans Ses cieux.
Ecoutons ce que dit le Tout-puissant: Malheur ceux qui dsirent contempler le terrible jour du
Seigneur; cc ne seront que tenebres, ce jour-l, car toutes choses seront prouves par le feu.
Gloire au Pre...
J'adore le Pre qui a engendr d'ternelle faon, je glorifie le Fils engendr et je chante l'Esprit
saint qui brille du mme clat que le Pere et le Fils.
118
Maintenant...
Comment, Vierge, nourris-tu de ton lait le nourricier de l'entire cration? Il le sait, celui qui fit
jaillir du rocher, comme l'Ecriture le dit, les sources d'eau pour son peuple assoiff.

D. Soyons attentifs! [P. Paix tous.L. Et ton esprit. D. Sagesse!]


Prokimenon. t. 6:
Bni soit le chemin que tu parcours aujourd'hui, car le lieu du repos est prpar pour toi.
Verset: Vers toi, Seigneur, j'appelle, mon Dieu, ne sois pas sourd envers moi.
D. Sagesse!
Lecture de la premire eptre du saint aptre Paul aux Thessaloniciens (4, 13-18)
D. Soyons attentifs!
Frres, nous ne vouions pas que vous soyez dans l'ignorance au sujet des morts: il ne faut pas vous
affliger comme les autres, qui n'ont point d'esprance. Si nous croyons, en effet, que Jsus est mort et
ressuscit, croyons aussi que Dieu amnera avec lui ceux qui sont morts en Jsus. Voici ce que nous
vous dclarons, sur la parole du Seigneur. Nous les vivants qui serons encore l pour l'avnement du
Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts. Car, au signal donn par la voix de l'archange
et la trompette de Dieu, le Seigneur lui-mme descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront les
premiers. Ensuite, nous les vivants qui serons l, nous serons ravis avec eux sur les nues, pour
rencontrer le Seigneur dans les airs. Et c'est ainsi que pour toujours nous serons avec lui.
P. Paix loi qui as lu. L. Et ton esprit. D. Sagesse!
Alleluia, t. 6. Versets: Heureux (-euse) celui (ou celle) que tu as lu(e), celui (ceile) que tu as
pris(e), Seigneur, avec toi. 2. Son souvenir demeure d'ge en ge.
D. Sagesse! debout! coutons le saint Evangile. P. Paix tous.
Ch. Et ton (ou votre) esprit.
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (5. 24-30)
Ch. Gloire loi, Seigneur, gloire a toi.
D. Soyons attentifs!
Le Seigneur dit aux Juifs venus prs de lui: En vrit, en vrit je vous le dis, qui coute ma parole
et croit celui qui m'a envoy possde la vie ternelle et n'est pas soumis au jugement, car il est pass
de la mort la vie. En vrit, en vrit je vous le dis, l'heure vient, et elle est dj l, o les morts
entendront la voix du Fils de Dieu; et ils vivront, ceux qui l'auront entendue. Comme le Pre, en effet,
dispose de la vie, ainsi a-t-il donn au Fils d'en disposer lui aussi; et il l'a constitu souverain juge,
parce qu'il est le Fils de l'homme. N'en soyez pas surpris, l'heure vient o tous ceux qui gisent dans la
tombe en sortiront l'appel de sa voix: ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, ceux qui
auront fait le mal ressusciteront pour la damnation. De moi-mme, je ne puis rien faire: je juge selon ce
que j'entends, et mon jugement est juste, car ce n'est pas ma volont que je cherche, mais la volont du
Pre qui m'a envoy.
Ch. Gloire toi. Seigneur, gloire toi.
Le Diacre: Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends
piti.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Prions encore pour le repos de l'me du dfunt serviteur (ou de la dfunte servante) de Dieu N., et
pour que lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires. Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui accorder la misricorde divine, le
pardon de ses fautes et le royaume des cieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur.
Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit cette prire:
Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour donner la vie
au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N. le repos
dans le sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la peine, la
tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-lui toute
119
faute commise en parole, en pense, en action. Car il n'est personne qui vive et ne pche pas. Toi seul,
Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une justice ternelle, et ta parole est vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N.,
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
L o c'est l'usage, l'ecphonse est rpte autant de fois qu'il y a de prtres conclbrants.
Aprs lecphonse, a lieu l'aspasmos: les fidles s'approchent du dfunt et lui baisent le front, tandis que le
Choeur chante les stichres suivants (ou tout au moins une partie, aussi longtemps que dure le dfil des parents
et amis.

Venez, freres, donnons un dernier baiser au dfunt (ou la dfunte), en rendant grces Dieu, car
il (elle) a quitt sa parent et se hte maintenant vers le tombeau, sans plus se soucier des vanits et
des souffrances de la chair. O sont prsent les proches, les amis? Voici que nous sommes spars
de celui (celle) pour qui nous demandons au Seigneur le repos.

Quelle sparation, quelle douleur, frres, quel deuil en ce moment! Venez donc et donnons un
baiser celui (celle) qui est encore avec nous pour si peu de temps: on va le (la) confier au tombeau,
une dalle va le (la) couvrir, les tnbres deviennent son logis, parmi les morts il (elle) est enseveli(e);
et nous tous, les proches, les amis, voici que nous sommes spars de celui (celle) pour qui nous
demandons au Seigneur le repos.

Voici que cesse toute vaine clbration de la vie: de son tabernacle se spare l'esprit, l'argile est
ternie et le vase est bris, sans vie, sans mouvement, priv de voix et de sens; et nous qui
l'accompagnons au tombeau, nous demandons au Seigneur de lui donner pour les sicles le repos.

Qu'est-ce au juste que notre vie? brume, fleur, matinale rose! Venez et scrutons les tombeaux:
o est la jeunesse, la corporelle beaut, o sont les yeux et le bel aspect de la chair? Tout cela comme
un songe s'vanouit et se dessche comme l'herbe des champs! Venez, dans les larmes prostemons-
nous devant le Christ.
Quelle plainte, quelles lamentations, quelle dtresse et quels gmissements: sparation de l'me,
rgne des ombres et perdition, vie de ce monde passager, ombres sans consistance et songe trompeur,
insupportable poids de cette vie! De ce monde fuyons donc tout pech, afin d'hriter les clestes
trsors.

Ayant sous nos yeux l'image de la mort, considrons tous notre ultime condition: l'homme quitte
la terre comme fume, comme fleur il disparat, il est fauch comme l'herbe des champs, envelopp de
bandelettes et sous terre cach; et nous, dsonnais prives de sa vue, demandons au Christ de lui donner
pour les sicles le repos.

Venez, descendance d'Adam, voyons notre propre image en terre jete, dpouille de toute sa
splendeur, dtruite au spulcre par la pourriture et les vers, engloutie dans les tnbres et par la terre
cache; et nous, dsormais privs de sa vue, demandons au Christ de lui donner pour les sicles le
repos. Lorsque l'me doit se sparer du corps, arrache par des anges terrifiants, elle ne se souvient
plus des parents, des amis, mais elle pense au jugement venir, sans plus se soucier des vanits ni de
la pnible sparation de la chair; aussi, priant le juge, implorons tous du Seigneur le pardon pour
l'ouvrage de ses mains.

Venez, frres, et considrons dans le spulcre la cendre et scorie dont nous avons jadis t forms:
o allons-nous maintenant, que sommes-nous devenus, o est le riche, l'indigent, o est- le matre,
l'affranchi, ne sommes nous poussire, nous tous? La beaut du visage est ternie et la mort a fltri
toute fleur des jeunes annes.
120
Tous les plaisirs de cette vie et toute gloire d'ici-bas ne sont vraiment que poussire et vanit; car
tous, nous disparaissons et tous, nous mourrons, les princes et les rois, les juges les tyrans, les riches,
les pauvres et tout le genre humain; car ceux qui jouissaient de la vie sont maintenant descendus au
tombeau, mais prions le Seigneur de leur donner le repos.

Tous les organes du corps sont maintenant au repos, tout ce qui nagure tait dou de mouvement
se trouve prsent priv d'nergie: en un cadavre,plus de sens, car les yeux sont enfoncs, immobiles
sont les pieds, les mains sont au repos, les oreilles n'entendent plus, au silence la bouche est
condamne; tout cela est livr au tombeau, o toute chose humaine est vraiment vanit.
Gloire au Pre...
Me voyant priv de souffle et de voix, parents et connaissances, frres, surs et amis, pleurez tous
ensemble sur moi: hier, je parlais avec vous, puis soudain fondit sur moi l'heure terrible de la mon;
venez, vous tous qui m'aimez, donnez-moi l'ultime baiser, car je n'aurai plus l'occasion de marcher ou
de parler avec vous; je m'en vais vers le juge qui de personne ne fait acception, l o le matre et
l'esclave comparaissent galement, l o rois et soldats, riches et pauvres ont gale dignit; chacun
pour ses propres actions y trouve la gloire ou l'infamie; mais je vous prie et vous supplie d'intercder
sans cesse pour moi auprs du Christ notre Dieu, pour qu'il ne me relgue pas, selon mes pchs, dans
le lieu des chtiments, mais qu'il me place l o brille la lumire de la vie.
Maintenant...
O Christ, par les prires de celle qui t'enfanta, des Prophtes, des Aptres, de ton Prcurseur, des
Pontifes, des Justes, des Bienheureux, et par les prires de tous les Saints, accorde ton serviteur
dfunt (ou ta servante dfunte) le repos ternel.
Le Lecteur dit le trisagion et la prire, du Seigneur:
Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint Immortel! Aie piti de nous.(3 fois)
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amin.
Trinit toute-sainte, aie piti de nous. Seigneur, purifie-nous de nos pchs; Matre, pardonne nos
iniquits; Saint, visite et guris nos infirmits, cause de ton Nom.
Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les sicles des sicles.
Amin. Notre Pre qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifi, que ton Rgne vienne, que ta volont
soit faite, sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourdhui notre pain de chaque jour. Remets-nous
nos dettes comme nous les remettons nous aussi nos dbiteurs, et ne nous laisse pas succomber la
tentation, mais dlivre-nous du Malin.
P. Car Toi appartiennent la royaut, la puissance et la gloire,Pre, Fils et Saint-Esprit, maintenant
et toujours et dans les sicles des sicles.
Le Lecteur: Amen et l'on chante les tropaires suivants:
t. 4
Avec les esprits des justes parvenus leur ultime perfection, Dieu Sauveur, fais reposer l'me de
ton serviteur (ou de La servante), la menant vers la bienheureuse vie prs de toi, l'Ami des hommes.

En ta batitude, Seigneur, l o tous les Saints jouissent du repos, fais reposer aussi l'me de ton
serviteur (ou de ta servante), car toi seul es immortel.
Gloire:
Tu es, Seigneur, le Dieu qui aux Enfers est descendu et qui a fait cesser la tristesse des captifs; toi-
mme, Sauveur, accorde galement l'me de ton serviteur (ou ta servante) le repos.
Maintenant:
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde notre Dieu,
intercde auprs de lui pour qu'il sauve l'me de ton serviteur (ou de ta servante).
Le Diacre dit la litanie:
Aie piti de nous (voir page 4), le Prtre, la prire: Dieu des esprits et de toute chair et lecphonse:
Car tu es la rsurrection.
Ch. Amen.
Le Prtre: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
121
Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre dit le Cong:
Que celui qui est ressuscit des morts, le Christ notre vrai Dieu, par les prires de sa Mre toute-
pure, des saints, glorieux et il- lustres Aptres, de nos Pres saints et thophores et de tous les Saints,
place dans les demeures des justes l'me de son serviteur dfunt (ou de sa servante dfunte) N.; qu'il la
fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et nous prenne en piti, lui qui est
bon et qui aime les hommes.
Ch. Amen.
Puis le Prtre dit trois fois:
Eternelle soit ta mmoire, inoubliable frre (ou soeur) digne de batitude!
Autre formule:
Accorde, Seigneur, le sommeil bienheureux, le repos ternel, ton serviteur (ta servante) dfunt(e)
N. et fais que lui revienne ternelle mmoire.]
Le Choeur: Eternelle mmoire (3 fois).

L o c'est l'usage, le Prtre (ou le Pre spirituel, si ce n'est pas lui qui officie) s'approche du dfunt et lit la
prire d'absolution des pitimies. Aprs lecture, le Prtre en mettra le texte dans la main droite du dfunt, s'il est
encore expos: sinon, c'est la maison, avant la mise en bire, que lui est remis ce diplme:
Que le Seigneur Jsus Christ notre Dieu, qui a divinement command ses saints Disciples et
Aptres de lier et dlier les fautes des pcheurs (et c'est ainsi que nous avons reu nous-mmes le
pouvoir d'en faire autant) te pardonne, enfant spirituel, toutes les fautes volontaires et involontaires que
tu as commises en ce monde, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.

Portant le corps, on se rend au cimetire en chantant le trisagion funbre.


Lorsque le corps est dpos dans la tombe, le Prtre, prenant de la (erre, la verse en forme de croix sur le
cercueil en disant:
Au Seigneur la terre et sa plnitude, lunivers et tous ses habitants.
Pendant qu'on recouvre de terre, on chante nouveau les impaires Avec les esprits des justes (voir
page 102).
Le Prtre verse en terre la cendre de l'encensoir, puis il conclut par le Cong (voir plus haut).

FUNRAILLES D'UN LAC PENDANT LA SEMAINE DU RENOUVEAU


Si un fidle trpasse le jour de Pques ou pendant la semaine pascale, on chante peu d'hymnes funbres
ordinaires, par gard pour la lumineuse fte de la Rsurrection, car c'est une fte d'allgresse et non de
lamentations.
Le Prtre se rend avec le Diacre et les autres clercs la maison du dfunt, revt l'etole [et la
chasuble], encense le corps et dit:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
On rpond: Amen.
Puis il chante trois fois le tropaire pascal:
Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort, il nous dlivre du tombeau
pour nous donner la vie.
Ce tropaire est chant trois fois par le Choeur, qui le rpte une fois aprs chacundes versets suivants:
1.Que Dieu se lve et que ses ennemis se dispersent, que ses adversaires fuient devant sa face!
2.Comme se dissipe la fume ils se dispersent, comme fond la cire en face du feu!
3.Prissent les impies eh face de Dieu, mais les justes jubilent devant lui!
4.Voici le jour que fit le Seigneur, exultons d'allgresse et de joie.
Gloire au Pre et au Fils et au saint Esprit.
Maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Le Prtre chante d nouveau:
Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort,
Le Choeur achve:
il nous dlivre du tombeau pour nous donner la vie.
122

Le Diacre dit la litanie des dfunts: Aie piti de nous, Dieu... (voir page 118-119); puis le Prtre,
la prire: Dieu des esprits et de toute chair... Aprs l'ecphonse: Car tu es la rsurrection..., on chante:
t. 6
Ayant contemple la Rsurrection du Christ, prosternons-nous devant notre saint Seigneur Jsus: il
est le seul sans pch. O Christ, nous nous prosternons devant ta Croix et nous chantons et glorifions
ta sainte Rsurrection, car tu es notre Dieu, nous n'en connaissons nul autre que toi: ton nom, nous le
proclamons; venez, tous les fidles, prosternons-nous devant la sainte Rsurrection du Christ; voici
que par la croix la joie a pntr le monde entier; sans cesse louons le Seigneur et chantons sa
Rsurrection, car en souffrant pour nous sur la croix il a dtruit la mort par sa mort.

Pendant le transfert du corps, de la maison l'glise, on chante lentement: le tropaire pascal: Le Christ est
ressuscite des morts...
Quand le cortge a rejoint la nef, le Diacre dit haute voix: Bnissez, Seigneur. Le Prtre: Bni soit
notre Dieu; puis il chante: Le Christ est ressuscit des morts, en alternant avec le Choeur, en sorte
que le tropaire soit chant trois fois.
Puis on chante le canon pascal.
Selon l'usage de certaines Eglises, si les lieux et les circonstances le permettent, c'est en chemin qu'on
chante le canon', en ce cas, le Prtre dit: Beni soit notre Dieu la maison du dfunt.

Ode 1, t. 1
Irmos: Jour de la Rsurrection! Peuples, rayonnons de joie: c'est la Pque, la Pque du Seigneur! De la
mort la vie, de la terre jusqu'au ciel le Christ, notre Dieu, nous conduit: chantons la victoire du Seigneur.
Purifions nos sentiments et nous verrons le Christ resplendissant de l'inaccessible clart de sa Rsurrection
et nous l'entendrons crier: Rjouissez-vous en chantant la victoire du Seigneur.
Le Ciel se rjouisse comme il convient et la terre soit avec lui dans la joie! qu cette fte prenne part l'uni-
vers tout entier, le monde visible et l'immatriel, car il est ressuscit, le Christ, notre allgresse sans fin.
Ode 3
Irmos: Venez, buvons tous au flot nouveau de la source d'immortalit merveilleusement jaillie non plus
du rocher dans le dsert, mais sur le tombeau du Christ, notre force et notre joie.
De lumire maintenant est rempli tout l'univers au ciel, sur terre et aux enfers; que dsormais toute la cra-
tion clbre la Rsurrection du Christ, notre force et notre joie!

Hier, avec toi, Christ, jtais enseveli, avec toi je me rveille aujourd'hui prenant part ta Rsurrection;
aprs les souffrances de ta crucifixion accorde-moi de partager, Sauveur, ' la gloire du royaume des deux. Le
Christ est ressuscit des morts.
Hypako, t. 4
Devanant l'aurore et trouvant la pierre roule prs du tombeau, Marie et ses compagnes entendirent l'Ange
qui leur demandait: Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui vit dans l'ternelle clart? voici les
bandelettes: allez vite annoncer tous que le Seigneur s'est lev, triomphant de la mort, car il est le Fils de Dieu
qui sauve le genre humain.
Ode 4
Irmos: En cette sainte nuit o nous veillons, que le Prophte inspir par Dieu se tienne parmi nous et
qu'il nous montre l'Ange resplendissant annonant joyeusement: Aujourd'hui, c'est le salut du monde, car il est
ressuscit, le Christ, notre Dieu tout-puissant.
Enfant mle premier-n franchissant le sein virginal, ainsi parut le Christ; il est l'Agneau que nous man-
geons, notre Pque immacule, n'ayant pas connu la souillure du pch; il est aussi le sacrifice parfait, puisqu'il
est Dieu en vrit.
Le Christ, notre Pque d'expiation, notre couronne de bndiction, selon son bon vouloir comme un
agneau de sacrifice s'est offert pour le salut de tous; et de la tombe il s'est lev, Soleil de justice faisant briller
sur nous la splendeur de sa clart.
David, l'anctre de Dieu, dansa joyeusement devant l'arche o le mystre tait prfigur; et nous qui
sommes prsent le nouveau peuple saint de Dieu, voyant le symbole ralis, rjouissons-nous divinement,
car il est ressuscit, le Christ, notre Dieu tout-puissant.
Ode 5
Irmos: Devanons le point du jour. pour offrir au Seigneur au lieu de myrrhe l'hommage de nos chants, et
nous verrons le Christ se lever, Soleil de justice qui nous donne tous la lumire et la vie.
123
De ton amour infini furent tmoins ceux que l'Enfer en ses chanes retenait captifs; vers ta lumire,
Christ, ils allaient d'un pas joyeux, clbrant la Pque dans l'ternit.
Tenant nos lampes allumes, comme au-devant de l'Epoux, allons la rencontre du Christ ressuscit, et
tous ensemble clbrons en festive procession la divine Pque o nous trouvons le salut.
Ode 6
Irmos: Au plus profond de la terre tu es descendu, tu as bris les ternels verrous qui nous tenaient captifs
et le troisime jour, comme Jonas du poisson, Christ, tu es sorti du tombeau.
Sans briser les scells, Christ, tu t'es lev du tombeau, toi qui de la Vierge tais sorti sans briser le sceau
de sa virginit, et tu nous as rouvert les portes du Paradis.
Hostie vivante, Dieu Sauveur, qui toi-mme t'es offert ton Pre de plein gr, ressuscitant du tombeau, tu
ressuscites avec toi tout le genre humain.
Petite Litanie, conclue par l'ecphonse:
Car tu es le Roi de la paix et le Sauveur de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant...
Kondakion, t. 8
Fais reposer parmi les Saints, Christ, l'me de ton serviteur (ou de ta' servante), en un lieu d'o sont
absents la peine, la tristesse, les gmissements, mais o se trouve la vie temelle.
Ikos
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Crateur du genre humain; nous les mortels qui de la terre
avons t forms, vers celte mme terre nous nous acheminons, comme l'a prescrit mon Crateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire lu retourneras; c'est l que nous allons, nous
tous, les mortels, et comme lamentation funbre nous chantons: Allluia, allluia, allluia.
Puis on chante:
Vous tous qui dans le Christ avez t baptiss, vous avez revtu le Christ. Allluia. (3 fois)
Gloire au Pre... Maintenant...Vous avez revtu le Christ. Allluia.
Vous tous qui dans le Christ avez t baptiss, vous avez revtu le Christ. Allluia.
D. Soyons attentifs!
Lecteur: le prokimenon du jour (voir plus loin, page).
D. Sagesse!
L. Lecture des Actes des Aptres.
D. Soyons attentifs!
Lecteur: la pricope du jour (pages 127)
P. Paix toi qui as lu. L. Et ton esprit.
D. Sagesse!
L. et Ch., alternant: Allluia triple, avec les versets du jour (pages).
D. Sagesse! debout! coutons le saint Evangile. Prtre: Paix tous.
Ch. Et ton (votre) esprit.
Le Prtre lit le premier des vangiles de Rsurrection (Eothinon 1), le mme chaque jour de la
semaine (Matthieu 28, 16-20).
Evangile selon saint Matthieu
Ch. Gloire toi. Seigneur, gloire toi.
D. Soyons attentifs!
En ce temps-l, les onze disciples s'en allrent en Galile, sur la montagne que Jsus leur avait
dsigne. Quand ils le virent, ils se prosternrent devant lui; quelques-uns cependant hsitaient encore.
Et Jsus, s'approchant, leur parla ainsi: Toute puissance m'a t donne au ciel et sur la terre. Allez
donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit, leur
apprenant observer tout ce que je vous ai prescrit; et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu' la
fin du monde. Amen.
Ch. Gloire toi, Seigneur, gloire loi.
Et aussi tt:
t. 6
Ayant contempl la Rsurrection du Christ, prosternons-nous devant notre saint Seigneur Jsus: il
est le seul sans pch. O Christ, nous nous prosternons devant ta Croix et nous chantons et glorifions ta
sainte Rsurrection, car tu es notre Dieu, nous n'en connaissons nul autre que toi, ton nom, nous le
proclamons; venez, tous les fidles, prosternons-nous devant la sainte Rsurrection du Christ; voici
124
que par la Croix la joie a pntr le monde entier, sans cesse louons le Seigneur et chantons sa
Rsurrection, car en souffrant pour nous sur la croix, il a dtruit la mort par sa mort. (3 f.)
Ressuscit du tombeau comme il Pavait prdit, Jsus nous donne l'ternelle vie et la grce du
salut. (f.)
Ode 7
Irmos: Celui qui de la fournaise libra les Jeunes Gens s'est fait homme et a souffert comme un mortel;
par sa Passion il revt le genre humain de la splendeur de l'immortalit, car il est le Dieu de nos Pres, lui
seul bndiction et haute gloire.
Les femmes porteuses de parfum dans leur sagesse, Christ, accoururent jusqu' toi: celui que dans leurs
larmes elles cherchaient parmi les morts, c'est le Dieu vivant qu'elles adorrent dans la joie, et de cette Pque
mystique elles portrent la nouvelle tes Aptres, Seigneur.
De la mort clbrons la mise mort, de l'Enfer la destruction, le dbut de l'ternelle vie, et chantons dans
l'allgresse son auteur, car il est le Dieu de nos Pres: lui seul bndiction et haute gloire.
Quelle est sainte et belle en vrit, cette nuit de notre rdemption, radieuse messagre du jour rayonnant
de la Rsurrection, o, sortant de tombe corporellement, brilla sur le monde l'ternelle Clart.
Ode 8
Irmos: Voici le jour parfaitement saint, unique dans les semaines, seigneur et roi des jours, la fte des
ftes, la solennit des solennits, en qui nous bnissons le Christ dans les sicles.
De la vigne gotons au fruit nouveau, communions la divine joie en ce jour insigne de la Rsurrection,
prenons part au Royaume du Christ, le chantant comme Dieu dans les sicles.
Sion, regarde tout l'entour: voici tes enfants qui viennent jusqu' toi de l'occident, de l'aquilon, de la mer
et de l'orient comme des astres radieux pour bnir en toi le Christ dans les sicles.
Trs-sainte Trinit, gloire toi, notre Dieu.
O Pre tout-puissant avec le Verbe et l'Esprit formant de trois personnes l'unit, Dieu suprme, en toi nous
sommes baptiss et nous te bnissons dans tous les sicles.
Ode 9
Irmos: L'Ange du Seigneur dit la Vierge pleine de grce: Vierge sainte, rjouis-toi; ne pleure plus,
rjouis-toi, car ton Fils est ressuscit du tombeau, le troisime jour. Peuples, rjouissez-vous!
Resplendis de lumire, nouvelle Jrusalem, car la gloire du Seigneur a brill sur toi. Exulte et danse de
joie, fille de Sion; rjouis-toi aussi, sainte Mre de Dieu, en ce jour ou ressuscite ton Fils.
O charme divin, douceur ineffable de ta voix, car sans mensonge tu nous as promis, Christ, d'tre avec
nous jusqu la fin des temps; et nous fidles, dont l'espoir repose sur cette promesse, nous exultons de joie.
O Christ, notre grande Pque de saintet, Sagesse des cieux, Verbe et Puissance de Dieu, donne-nous de
communier avec toi d'une faon plus relle encor au jour sans dclin de ton Royaume.

Le Diacre dit la petite litanie des dfunts:


Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Prions encore pour le repos de l'me du dfunt serviteur (ou de la dfunte servante) de Dieu V., et
pour que lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires. Ch. Kyrie eleison.
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos.Ch. Kyrie
eleison.
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui accorder la misricorde divine, le
pardon de ses fautes et le royaume des cieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre: Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour
donner la vie au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte)
N. le repos dans le sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la
peine, la tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-
lui toute faute commise en parole, en pense, en action. Car il n'est personne qui vive et ne pche pas.
Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une justice ternelle, et ta parole est vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N.,
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Exapostilaire, t. 2
125
Du sommeil o reposait ton corps, mon Roi et mon Seigneur, le troisime jour tu es ressuscit,
de la fosse faisant surgir Adam, car tu as vaincu la mort, Pque o nous puisons l'immortelle vie,
Pque o le monde trouve le salut.

EULOGITAIRES de la RESURRECTION
(ton pl.1)
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Toute lassemble des Anges tait stupfaite de te voir compt parmi les morts, et anantir aussi de la mort la
puissance, relevant Adam avec toi, notre Sauveur, et librant tous les hommes de lEnfer.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Pourquoi, Disciples, vous les compatissantes, mlez-vous la myrrhe vos larmes? dit lAnge
resplendissant du tombeau aux Myrrhophores. Voyez vous-mmes la tombe et soyez dans
lallgresse, car le Sauveur est ressuscit du tombeau.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Trs tt le matin, en pleurant, les Myrrhophores accoururent sur ta tombe. Mais lAnge se tint prs
delles et leur dit ces paroles: Le temps des sanglots est pass, ne pleurez plus; allez annoncer aux
Aptres la Rsurrection!
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Les Femmes Myrrhophores venues avec la myrrhe, Sauveur, sur ta tombe, entendaient lAnge
leur dire clairement voix forte: Pourquoi comptez-vous le Vivant parmi les morts? Il est
ressuscit du tombeau en tant que Dieu.
Gloire au Pre et au Fils et au Saint Esprit.
Nous adorons le Pre et son Fils unique ainsi que lEsprit Trs Saint, Trinit toute Sainte dans lunique
substance, nous nous crions avec tous les Sraphins: Tu es Saint, Saint, Saint, toi notre
Seigneur.
Et maintenant
En enfantant, Vierge, le Donateur de vie, du pch tu rendis Adam libre, tu rendis la joie Eve
et tas sa tristesse; dchus de la vie, Il les y a ramens, Lui, le Dieu et homme qui sest incarn
de toi.
Allluia, allluia, allluia, gloire toi, notre Dieu! (3x)
Pendant le chant des stichres suivants a lieu 1'aspasmos: les fidles s'approchent du dfunt et lui
baisent te front en disant; Le Christ est ressuscit!

Stichres de Pques, t.5


Que Dieu se lve et que ses ennemis se dispersent!...
Pque, ta saintet se rvle en ce jour nos yeux: Pquc nouvelle et sacre, Pquc mystique du
Seigneur, Pquc vnrable, Pque du Christ librateur, Pque tout-immacule, Pque nulle autre
pareille, Pque des fidles, Pque nous ouvrant les portes du Paradis, Pque dont tout fidle reoit la
saintet.
Comme se dissipe la fume ils se dispersent, comme fond la cire en face du feu!
Venez, femmes annonciatrices de ce que vous avez peru et dites Sion: Reois de nous la joyeuse
nouvelle de la Rsurrection du Christ; exulte de joie, Jrusalem, danse d'allgresse voyant le Christ
ton Roi sortir du tombeau comme de la chambre un poux.
Prissent les impies en face de Dieu, mais les justes jubilent devant sa face!
Les porteuses de parfum, venues de bon matin au spulcre de la Source de vie, trouvrent un
Ange assis sur la pierre du tombeau et cet Ange leur parla ainsi: Pourquoi cherchez-vous parmi les
morts celui qui vit? Pourquoi pleurez-vous sur la tombe du Seigneur immortel? Allez informer ses
Disciples de la Rsurrection!
Voici le jour que fit le Seigneur, exultons d'allegresse et de joie.
Pque de toute beaut, Pque, divine Pque, Pque vnrable se levant sur nous, Pque,
joyeusement l'un l'autre embrassons-nous. O Pque, rdemption de nos peines, car, en ce jour, du
tombeau comme au sortir de la chambre nuptiale resplendissant s'est lev le Christ, comblant
de joie les myrophorcs en leur disant: Informez les Aptres de ma Rsurrection
126
Gloire au Pere... Maintenant...
Cest le jour de la Rsurrection, en cette fte rayonnons, l'un l'autre embrassons-nous; du nom de
frres appelons mme nos ennemis, pardonnons cause de la Rsurrection afin de pouvoir chanter:
Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort, il nous dlivre du tombeau pour
nous donner la vie.

Le Diacre dit la litanie des dfunts:


Aie piti de nous, Dieu (voir page 118-119); puis le Prtre, la prire: Dieu des esprits et de toute
chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Le Prtre chante: Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort, et le
Choeur achve le tropaire: il nous dlivre du tombeau pour nous donner la vie.
Puis le Prtre dit le Cong: Que celui qui est ressuscit des morts et par sa mort a triomph de
la mort, nous dlivrant du tombeau pour nous donner la vie, le Christ notre vrai Dieu, par les prires de
sa Mre toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres thophores et de
tous les Saints, place dans les demeures des justes l'me de son serviteur dfunt (ou de sa servante
dfunte) N., qu'il la fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et nous
prenne en piti, lui qui est bon et qui aime les hommes.

L o c'est l'usage, le Prtre lit la prire d'absolution des pitimies (voir page 121)
Portant le corps, on se rend au cimetire en chantant: Le Christ est ressuscitdes morts... Le reste de
lenterrement se fait comme en temps ordinaire (voir page 121).
Depuis le dimanche de Thomas jusqu' la clture du temps pascal, l'office des funrailles se fait comme en
temps ordinaire, except les particularits suivantes: aprs la bndiction initiale, le Prtre et le Choeur
alternent trois fois: Le Christ est ressuscit des morts... De mme, en chemin, de la maison l'glise, puis de
l'glise au cimetire, on chante lentement: Le Christ est ressuscit des morts... la place du trisagion funbre.

LECTURES DES ACTES DES APTRES


PENDANT LA SEMAINE DE PQUES
DIMANCHE DE PQUES
Si l'enterrement a lieu le saint dimanche de Pques, on fait celte lecture de l'Aptre:
Prokimenon, t. 8:
Voici le jour que fit le Seigneur, exultons d'allgresse et de joie. Vt: Rendez grce au Seigneur, car
il est bon, car ternel est son amour.
Lecture des Actes des Aptres (1. 1-8)
Mon premier livre, Thophile, je l'ai consacr tout ce que Jsus s'est mis faire et enseigner
jusqu'au jour o, dans l'Esprit saint, ayant donn ses instructions aux aptres qu'il avait choisis, il fut
enlev au ciel. C'est eux qu'aprs sa passion il s'est montr vivant: il leur en donna maintes preuves
pendant quarante jours, leur apparaissant et leur parlant du royaume de Dieu. Au cours d'un repas qu'il
prenait avec eux, il leur enjoignit de ne pas quitter Jrusalem, mais d'y attendre ce que le Pre avait
promis,ce que, dit-il, vous m'avez entendu vous dire: que Jean a baptis avec de l'eau, mais vous, c'est
dans l'Esprit saint que vous serez baptiss, sous peu de jours. Etant donc runis, ils lui demandaient:
Seigneur, est-ce maintenant que tu vas rtablir le royaume d'Isral? Il leur rpondit: Ce n'est pas vous
de connatre les temps et les moments que le Pre a fixs, en son pouvoir souverain. Mais vous allez
recevoir une force, par la descente sur vous de l'Esprit saint, et vous serez mes tmoins Jrusalem,
dans toute la Jude et la Samarie, jusqu'aux bouts de la terre.
Alleluia, t. 4.
Versets: 1. Tu te lveras, tu auras piti de Sion. 2. Du ciel le Seigneur regarde la terre.

LUNDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 8:
Par toute la terre a retenti leur message, leur parole jus qu'aux limites du monde. Verset: Les cieux
racontent la gloire de Dieu, l'uvre de ses mains, le firmament l'annonce.
Lecture des Actes des Aptres (1. 12-17. 21-26)
127
En ces jours-l, les aptres s'en retournrent Jrusalem, depuis le montdes Oliviers, qui se
trouve prs de la ville, un chemin de sabbat. Lorsqu'ils y furent entrs, ils montrent la chambre
haute o d'ordinaire ils se tenaient. C'taient Pierre, Jacques et Jean, Andr, Philippe et Thomas,
Barthlmy et Matthieu, Jacques le fils d'Alphe, Simon le Zlote et Jude, le frre de Jacques. Tous,
d'un mme coeur, ils taient assidus la prire et l'intercession, avec quelques femmes dont Marie,
mre de Jsus, et avec ses frres. Et, en ces joursl, au milieu des disciples runis (c'tait une assemble
d'environ cent vingt personnes), Pierre se leva et leur dit: Frres, il fallait que s'accomplt ce passage de
l'Ecriture o, par la bouche de David, l'Esprit saint a d'avance parl de Judas,
lequel s'est fait le guide de ceux qui ont arrt Jsus. Car il tait de notre nombre et il avait reu sa part
de notre ministre... Parmi les hommes qui nous ont accompagns tout le temps que le Seigneur Jsus a
pass avec nous, depuis le baptme johannique jusqu' son ascension, il faut donc qu'il y en ait un pour
devenir, avec nous, tmoin de sa rsurrection. On en prsenta deux: Josbph Barsabbas, surnomm
Justus, et Matthias. Et l'on fit cette prire: Toi, Seigneur, qui connais le coeur de tous, montre-nous
lequel de ces deux tu as choisi pour recevoir la part de notre ministre et apostolat, dont Judas s'est
dtourn en cheminant vers son destin! On tira au sort, et le sort tomba sur Matthias, qui fut mis au
nombre des douze aptres.
Alleluia, t. 1.
Versets: 1. Les cieux rendent grce pour tes merveilles, Seigneur.
2. Dieu est glorifi dans l'assemble des saints.

MARDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 3:
Mon me magnifie le Seigneur et mon esprit exulte de joie en Dieu mon Sauveur. Verset. Il s'est
pench sur son humble servante, dsormais tous les ges me diront bienheureuse.
Lecture des Actes des Aptres (2. 14-21)
En ces jours-l, Pierre, s'avanant avec les onze, leva la voix et parla ainsi: Hommes de Jude et
vous tous qui sjournez Jrusalem, il faut que vous le sachiez, prtez l'oreille mon discours. Ce n'est
pas, comme vous le supposez, que ces gens soient ivres, car c'est peine la troisime heure du jour.
Mais c'est l ce que Dieu avait annonc par le prophte Jol:Il se fera dans les derniers jours, dit le
Seigneur, que je rpandrai de mon Esprit sur toute chair. Alors vos fils et vos filles prophtiseront, vos
jeunes gens auront des visions, vos anciens auront en songe des rvlations. Car sur mes serviteurs et
mes servantes, en ces jours-l, je rpandrai de mon Esprit, et ils prophtiseront J'offrirai des prodiges en
haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre: du sang, du feu, une paisse fume. Le soleil en
tnbres se changera, et la lune en sang, avant que vienne le jour du Seigneur, jour de gloire et de
majest. Alors sera sauv qui invoquera le nom du Seigneur.
Allluia, t. 8.
Versets:.Lve-loi, Seigneur, vers ton repos, loi et l'arche de ta saintet.
2. A David le Seigneur l'a promis en vrit, jamais il ne s'cartera de son serment.

MERCREDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 6 (ou 4):
Je clbrerai ton nom d'ge en ge. Verset: Ecoute, ma fille, regarde et tends l'oreille.
Lecture des Actes des Aptres (2, 22-38)
En ces jours-l, Pierre dit au peuple: Hommes d'Isral, coutez mon discours. Jsus le Nazaren,
cet homme que Dieu vous avait signal en accomplissant par lui des miracles, des prodiges et des
signes au milieu de vous, comme vousmmes le savez, cet hom-me qui avait t livr selon le dessein
bien arrt et la prescience de Dieu, vous l'avez pris et fait mourir en le clouant la croix par la main
des impies. Mais Dieu l'a ressuscit en mettant fin aux douleurs de la mort, car il n'tait pas possible
qu'il ft retenu en son pouvoir. David, en effet, dit son propos:Je garde le Seigneur constamment
devant moi, il est ma droite, je ne puis chanceler. Aussi mon coeur exulte et ma langue jubile, ma
chair elle-mme reposera dans l'esprance. Car tu n'abandonneras pas mon me aux enfers, ton saint, tu
ne vas pas lui laisser voir la corruption. Tu me feras connatre le chemin de la vie, me rempliras
d'allgresse devant toi. Frres, il est permis de vous dire en toute assurance, propos du patriarche
David, qu'il est mort et fut enseveli, son tombeau se trouve chez nous encore ce jour. Comme il tait
128
prophte et savait que par serment Dieu lui avait jur de faire surgir selon la chair son descendant, le
Christ, pour l'asseoir sur son trne, il a dit de la rsurrection du Christ, en la prvoyant, que son me ne
fut pas abandonne aux enfers et que sa chair n'a pas vu la corruption. Ce Jsus, Dieu l'a ressuscit,
nous en sommes tous les tmoins. Elev dans la gloire par la puissance de Dieu, il a reu du Pre
l'Esprit saint qui tait promis et l'a rpandu sur nous: c'est l ce que vous voyez et entendez. Car ce n'est
pas David qui est mont aux cieux, il dit lui-mme en effet:Le Seigneur a dit mon Seigneur: Sige
ma droite, de tes ennemis je ferai l'escabeau de tes pieds. Que toute la maison d'Isral le sache donc
avec certitude: Dieu l'a fait Seigneur et Christ, ce Jsus que vous avez crucifi.
Alleluia, t. 3 (ou 2).
Versets: Mon me magnifie le Seigneur, et mon esprit exulte de joie en Dieu mon Sauveur.
2. Il s'est pench sur son humble servante, dsormais tous les ges me diront bienheureuse.

JEUDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 3:
Chantez pour notre Dieu, chantez, chantez pour notre Roi, chantez. Verset: Tous les peuples,
battez des mains, acclamez Dieu en clats de joie.
Lecture les Actes des Aptres (2, 38-48)
En ces jours-l, Pierre dit au peuple: Repentez-vous, et que chacun de vous se fasse baptiser au
nom de Jsus Christ, pour la rmission des pchs. Vous recevrez alors le don du saint Esprit. Car c'est
vous qu'il fut promis, vos enfants et tous ceux qu'appellera de loin le Seigneur notre Dieu! Par
beaucoup d'autres paroles encore, Pierre les adjurait et les exhortait en disant: Pour votre salut,
dtoumez-vous de cette gnration pervertie! Ceux donc qui reurent favorablement sa parole se firent
baptiser, et trois mille mes environ s'adjoignirent ce jour-l. Ils se montraient assidus l'enseignement
des aptres, fidles la communaut, la fraction du pain et aux prires. La crainte de Dieu tait dans
tous les coeurs, vu le nombre de signes et de prodiges qui, par les aptres, s'accomplissaient.
Alleluia, t. 4.
Versets: 1. Chevauche dans l'clat de ta royale splendeur, dfends la vrit, la bont, la justice.
2. Tu aimes la justice, lu dlestes l'iniquit.

VENDREDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 4:
Que les oeuvres sont grandes, Seigneur, toutes avec sagesse tu les fis. Verset: Bnis le Seigneur,
mon me, Seigneur mon Dieu, tu es si grand!
Lecture des Actes des Aptres (3, 1-8)
En ces jours-l, Pierre et Jean montaient vers le Temple, pour la prire de la neuvime heure. On y
portait un homme, infirme de naissance, qu'on installait chaque jour laBelle-Porte du Temple, pour
demander l'aumne ceux qui y pntraient. Voyant Pierre cl Jean sur le point d'entrer, il leur demanda
l'aumne. Alors Pierre fixa les yeux sur lui, ainsi que Jean, et lui dit: Regarde-nous bien! L'homme les
observait, s'attendanl recevoir quelque chose. Pierre lui dit: Je n'ai ni or ni argent, mais je le donne ce
que j'ai: au nom de Jsus Christ le Nazaren, lve-toi et marche!"Le prenant alors par la main droite, il
le fil lever, et l'instant mme ses pieds et ses chevilles se trouvrent affermis. D'un bond, il fut debout
et se mit marcher. Il entra dans le Temple avec eux, marchant, bondissant de joie et louant le
Seigneur.
Alleluia, t. 1.
Versets: 1. Les cieux rendent grce pour tes merveilles, Seigneur.
2. Dieu est glorifi dans l'assemble des saints.

SAMEDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 3:
Le Seigneur est ma lumire et mon salut, de qui auraisje crainte? Vt: Le Seigneur est le rempart de
ma vie: devant qui tremblerais-je?
Lecture des Actes des Aptres (3,11-16)
En ces jours-l, comme l'infirme guri retenait Pierre et Jean, tout le peuple accourut vers eux
auPortique de Salomon: les gens taient stupfaits. Ce que voyant, Pierre s'adressa au peuple et lui
129
dit: Hommes d'Isral, pourquoi vous tonner de cela, pourquoi nous regarder comme si nous avions fait
marcher cet homme par notre propre puissance ou notre saintet? Le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de
Jacob, le Dieu de nos pres, a glorifi son serviteur Jsus, alors que vous l'avez livr et, lorsque Pilate
se dcidait le relcher, en sa prsence l'avez reni. Vous avez reni le Saint et le Juste, vous avez
rclam la grce d'un meurtrier, alors que vous faisiez mourir le prince de la vie. Mais Dieu l'a
ressuscit d'entre les morts, nous en sommes tmoins. Et, par la foi en son nom, cet homme que vous
voyez et connaissez, ce nom mme a donn force, et la foi en lui l'a compltement guri en prsence de
vous tous.
Alleluia, t. 1.
Versets: 1.Le Seigneur rgne, revtu de majest.
2. Il a fix l'univers, inbranlable, son trne est stable pour toujours.

FUNRAILLES D'UN PRTRE


Lorsqu'un prtre ou un vque passe de ce monde vers le Seigneur, ii faut traiter son corps avec respect, en
vit
ant de le dnuder pour faire sa toilette: en principe, ce soin devrait tre confi trois autres prtres.
Dposant le corps sur une natte, ils l'pongent d'huile pure. Puis ils lui mettent ses vtements et ses ornements
sacerdotaux, ils lui couvrent le visage avec l'ar (cest--dire avec le plus grand des trois voiles couvrant patne
et calice, comme on fait pour le visage du Christ sur l'pitaphios au Vendredi saint), et ils mettent sur sa poitrine
le saint Evangile. Pendant toute la nuit, un lecteur psalmodie le Psautier et, la fin de chaque cathisme, aprs
les tropaires, un prtre lit une partie de l'Evangile.
Venu le moment des funrailles, les prtres, revtus de leurs ornements sacerdotaux, se rendent la maison
o se trouve le dfunt.
Le premier clbrant dit la bndiction: Bni soit notre Dieu. Un des assistants rpond: Amen, puis il dit les
prires initiales (voir page 4): Dieu saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le premier clbrant dit lecphonse:
Car toi.
On rpond: Amen, puis l'on chante les tropaires du ton 4: Avec les esprits des justes (voir page 102).
Suivent la litanie des dfunts (voir page 111-112) et la prire Dieu des esprits et de toute chair (voir page 4-
5). Chaque fois qu'il est fait mention du dfunt, son nom est prcd du titre: le prtre N., l'vque N., etc.
Le pretrer clbrant dit aussi lecphonse Car tu es la rsurrection, qui est rpte successivement par
chacun des prtres conclbrants.
Chantant le trisagion funbre, les prtres portent le corps et le dposent au milieu de la nef. Tout autour,
on met en forme de croix quatre chandeliers allums.
On chante le dbut de l'office comme d'habitude (voir pages 112-113): le psaume 118, divis en trois
stances, entrecoupes de litanies et prires; puis les Evloghitaires des dfunts, suivis de la litanie et prire; le
cathisme Avec les justes, Dieu sauveur, et son thotokion. Puis on chante ces anavathmi:

Anavathmi, t. 6 Antienne 1
Vers le ciel je lve les yeux, vers toi, Verbe de Dieu: en ta misricorde sauve-moi, afin que je
vive en toi.
De nous, Seigneur, aie piti, tant de mpris nous rassasie; comme vases d'lection, Verbe,
restaure-nous.
Gloire au Pre... Maintenant...
Le saint Esprit est principe de salut et, lorsqu'il souffle sur un chacun, bien vite il l'arrache aux
terrestres soucis, il lui donne des ailes pour monter jusqu'aux cieux.
Antienne 2
Sans le Seigneur qui tait avec nous, nul d'entre nous n'aurait su rsister devant les manoeuvres de
l'Ennemi, mais les vainqueurs seront exalts.
Que mon me, Verbe de Dieu, ne devienne la proie de leurs dents! Hlas, comment chapperai-
je aux ennemis, moi qui suis la proie du pch?
Gloire au Pere... Maintenant...
Au saint Esprit appartient de nous bnir et sanctifier, de nous donner la connaissance et la paix:
comme le Pre et le Verbe, il se montre agissant.
Antienne 3
Ceux qui s'appuient sur le Seigneur aux ennemis inspirent l'effroi; ils sont dignes d'admiration,
car ils regardent vers le ciel.
130
La part des justes, Sauveur, favorise de ton secours, sur le sceptre des impies jamais ne porte la
main.
Gloire au Pre... Maintenant...
Au saint Esprit appartient le pouvoir sur l'univers: c'est lui qu'adorent les Anges dans le ciel avec
tout ce qui respire ici-bas.
Prokimenon, t. 6:
Bni soit le chemin que tu parcours aujourd'hui, car le lieu du repos est prpar pour toi.
Verset: Retourne, mon me, vers ton repos,car le Seigneur t'a comble de biens.
1
Lecture de la premire eptre du saint aptre Paul aux Thessaloniciens (4, 13-18)
Frres, nous ne voulons pas que vous soyez dans l'ignorance au sujet des morts: il ne faut pas vous
affliger comme les autres, qui n'ont point d'esprance. Si nous croyons, en effet, que Jsus est mort et
ressuscit, croyons aussi que Dieu amnera avec lui ceux qui sont morts en Jsus. Voici ce que nous
vous dclarons, sur la parole du Seigneur. Nous les vivants qui serons encore l pour l'avenement du
Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts. Car, au signal donn par la voix de l'archange
et la trompette de Dieu, le Seigneur lui-mme descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront les
premiers. Ensuite, nous les vivants qui serons l, nous serons ravis avec eux sur les nues, pour
rencontrer le Seigneur dans les airs. El c'est ainsi que pour toujours nous serons avec lui.

Allluia, t. 6. Versets: 1. Heureux celui que tu as lu, celui que tu as pris, Seigneur, avec toi.
2. Son souvenir demeure d'ge en ge.
1
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (5. 24-30)
Le Seigneur dit aux Juifs venus prs de lui: En vrit, en vrit je vous le dis, qui coute ma parole
et croit celui qui m'a envoy possde la vie ternelle et n'est pas soumis au jugement, car il est pass
de la mort la vie. En vrit, en vrit je vous le dis, l'heure vient, et elle est dj l, o les morts
entendront la voix du Fils de Dieu; et ils vivront, ceux qui l'auront entendue. Comme le Pre, en effet,
dispose de la vie, ainsi a-t-il donn au Fils d'en disposer lui aussi; et il l'a constitu souverain juge,
parce qu'il est le Fils de l'homme. N'en soyez pas surpris, l'heure vient o tous ceux qui gisent dans la
tombe en sortiront l'appel de sa voix: ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, ceux qui
auront fait le mal ressusciteront pour la damnation. De moi-mme, je ne puis rien faire: je juge selon ce
que j'entends, et mon jugement est juste, car ce n'est pas ma volont que je cherche, mais la volont du
Pre qui m'a envoy.
D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit cette prire:
Matre et Seigneur notre Dieu, qui seul possdes l'immortalit et qui habites une lumire
inaccessible, toi qui mets mort et vivifies, qui conduis en l'Hads et en fais revenir; toi qui as form
l'homme, en ta sagesse, et vers la terre le fais retourner, exigeant la dette de l'me; nous t'en prions,
accueille l'me de ton serviteur le prtre N., et fais-le reposer dans le sein d'Abraham, d'Isaac et de
Jacob; donne-lui la couronne de ta justice, sa part de salut, pour la gloire de tes lus; afin que, pour les
peines endures dans ce monde cause de ton nom, il reoive riche rcompense dans les demeures de
tes saints.
Par la grce, la misricorde et l'amour pour les hommes de ton unique, avec lequel tu es bni, ainsi
que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Cathisme, t. 2
En ce jour, je suis spare de tous les miens et vers loi je me rfugie, toi le seul sans pcche;
Seigneur, en compagnie de tes lus, dans les tabernacles de Justes fais-moi reposer.
On dit le psaume 22, avec antienne Allluia chaque verset.
Psaume 22
Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien. Sur des prs d'herbe frache il me fait reposer, vers les
eaux du repos il me mne, pour y refaire mon me. Il me guide par le juste chemin, pour l'amour de son nom.
Passerais-je un ravin de tnbres, je ne crains aucun mal: prs de moi ton bton, ta houlette sont l qui me
consolent. Devant moi tu apprtes une table, face mes adversaires; d'une onction tu me parfumes la tte, et ma
131
coupe dborde. Grce et bonheur m'accompagnent tous les jours de ma vie; ma demeure est la maison du
Seigneur, en la longueur des jours.
Gloire au Pre... Maintenant...
Tropaire, t. 2
Puisque tous, nous nous htons vers la mme maison et qu'une mme pierre nous couvrira, que
nous serons nous-mmes cendre sous peu, demandons au Christ pour ce dfunt le repos; telle est en
effet, frres, notre vie, tel est sur terre notre jeu: au sortir du non-tre recevoir le don d'exister et,
possdant l'existence, se la voir enlever; nous sommes un songe sans dure, un souffle qu'on ne peut
retenir, le vol d'un oiseau qui passe dans le ciel, un esquif ne laissant pas de sillage sur les flots; aussi
chantons notre Roi immortel: Seigneur, accorde-lui ta batitude sans fin.
Prokimenon, t. 6:
Heureux celui que lu as lu, celui que tu as pris, Seigneur, avec toi.
Verset: A toi revient la louange, Dieu, dans Sion.
2
Lecture le l'ptre du saint aptre Paul aux Romains (5. 12-17)
Frres, par un seul homme le pch est entr dans le monde, et par le pch la mort, et ainsi la mort
a pass en tous les hommes, du fait que tous ont pch. Car, jusqu' la Loi, s'il tait dans le monde, le
pch ne pouvait tre imput, en l'absence de loi. Mais la mort rgna depuis Adam jusqu' Mose,
mme sur ceux qui n'avaient point pch par dsobissance, la manire d'Adam, lequel prfigurait
celui qui devait venir. Mais ce n'est pas la faute que fut proportionn le don gratuit de Dieu. En effet,
si la faute d'un seul a entran dans la mort la multitude des hommes, combien plus sur cette multitude
abonda la grce divine, le don fait par grce d'un seul homme, Jsus Christ. Ce n'est pas non plus aux
consquences du pch d'un seul que se mesure le don: car, si pour la faute d'un seul le jugement devint
condamnation, l'oeuvre de grce aprs une multitude de fautes devient justification. Et si par la faute
d'un seul rgna la mort, oui cause d'un seul, combien plus ceux qui reoivent abondance de grce,
avec le don qui les justifie, vont-ils vivre et rgner, par le seul Jsus Christ. Ainsi, de mme que la faute
commise par un seul a valu pour tous les hommes condamnation, de mme l'accomplissement de la
justice par un seul a produit pour tous les hommes une justification qui donne la vie. Et comme, par la
dsobissance d'un seul homme, s'est constitue la multitude des pcheurs, ainsi par l'obissance d'un
seul va se constituer la multitude des justes. La loi est intervenue pour que la faute se multiplit. Mais
o s'est multipli le pch, la grce a surabonde; ainsi, tout comme avait rgn le pch dans la mort, de
mme aussi la grce rgnerait, menant par la justice la vie ternelle, par Jsus Christ notre Seigneur.
Allluia, t. 6. Versets: 1. Heureux celui que tu as lu, celui que tu as pris, Seigneur, avec toi.
2. Son ame jouira du repos bienheureux.
2
Lecture de l'Evangile selon salon Jean (5, 17-24)
Le Seigneur dit aux Juifs venus prs de lui: Mon Pre agit jusqu' prsent et j'agis, moi aussi. Mais
c'tait pour les Juifs une raison de plus de vouloir le tuer, puisque, non content de violer le sabbat, il
appelait encore Dieu son propre Pre, se faisant ainsi l'gal de Dieu. Jsus reprit donc la parole et leur
dit: En vrit, en vrit je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-mme, il ne fait que ce
qu'il voit faire au Pre; et tout ce que fait celui-ci, le Fils aussi le fait pareillement. Car le Pre aime le
Fils et lui montre tout ce qu'il fait; et il lui montrera des oeuvres plus grandes que celles-ci, de sorte que
vous en serez stupfaits. Comme le Pre, en effet, ressuscite les morts et donne la vie, ainsi le Fils
vivifie ceux qu'il veut. Car le Pre ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils, afin que tous
honorent le Fils comme ils honorent le Pre. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Pre qui l'a
envoy.
En vrit, en vrit je vous le dis, qui coute ma parole et croit celui qui m'a envoy possde la vie
ternelle et n'est pas soumis au jugement, car il est pass de la mort la vie.
D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit cette prire:
Nous te rendons grce, Seigneur notre Dieu, car toi seul tu possdes la vie ternelle, la gloire
incommensurable, l'ineffable amour pour les hommes, la royaut sans solution de continuit, et tu ne
fais acception de personne; car pour tous les hommes tu as fix la mme fin, l'accomplissement des
limites de la vie; c'est pourquoi nous te supplions, Matre et Seigneur: ton serviteur N., notre frre et
132
conclbrant, qui a fait preuve ton gard d'une foi et d'une doctrine justes et irrprochables, puis s'est
endormi dans l'esprance de la rsurrection pour une vie d'ternit, accorde le repos dans le sein
d'Abraham, d'Isaac et de Jacob; et, de mme que sur terre tu l'as tabli pour le service de l'Eglise, juge-
le digne aussi, Seigneur, de servir ton autel dans les cieux; l'ayant revtu de spirituelle dignit parmi
les hommes, accueille-le sans condamnation parmi les Anges de ta gloire; toi qu sur terre as glorifi sa
vie, justifie l'issue de sa vie dans l'entre de tes saints; et veuille agrger son esprit au nombre de tous
ceux en qui depuis les sicles tu t'es complu.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur le prtre N., Christ notre Dieu, et nous
te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
On dit le psaume 23, avec antienne Allluia chaque verset.
Psaume 23
Au Seigneur la terre et sa plnitude, l'univers et tous ses habitants. Lui-mme, sur les mers il l'a fonde et
sur les fleuves l'a dispose. Qui montera sur la montagne du Seigneur et qui se tiendra dans sonVieu saint? Celui
qui a les mains innocentes, le coeur pur, qui n'a point l'me encline aux vanits ni ne jure pour tromper son
prochain. A lui la bndiction du Seigneur, la misricorde de Dieu son Sauveur. Telle est la race de ceux qui le
cherchent, qui cherchent la face du Dieu de Jacob. Princes, levez vos portes, levez-vous, portes temelles, et
le roi de gloire entrera. Qui est ce roi de gloire? C'est le Seigneur, fort et puissant, le Seigneur, le hros des
combats. Princes, levez vos portes, clevez-vous, portes temelles, et le roi de gloire entrera. Qui est ce roi de
gloire? C'est le Seigneur Sabaoth, c'est lui le roi de gloire.
Gloire au Pre... Maintenant...
Tropaire, t. 2
Dans la foi, l'esprance et l'amour, dans la douceur et la puret, de mme qu'en la sacerdotale
dignit, inoubliable Pre, pieusement tu as vcu; aussi le Dieu d'avant les sicles que tu servis placera
lui-mme ton esprit dans le lieu de lumire et de beaut o les justes jouissent du repos; tu trouveras
au tribunal du Christ notre Dieu le pardon de tes pchs et la grce du salut.
Cathisme, t. 5
Tu sais, notre Dieu, que nous sommes ns dans le pch; aussi, nous t'en prions, accorde le
repos celui qui nous quitte pour toi; en ta bont, ne tiens pas compte des pchs qu'en tant qu'homme
et que mortel il a commis en cette vie, seul Ami des hommes, par les prires de la Mre de Dieu.
Prokimenon, t. 6.
Heureux celui que tu as lu, celui que tu as pris. Seigneur, avec toi.
Verset: Son souvenir demeure d'ge en ge.
3
Lecture de la premire ptre du saint aptre Paul aux Corinthiens (15, 1-12)
Frres, je vous rappelle l'Evangile que je vous ai annonc et que vous avez reu, dans lequel vous
avez persvr et par lequel vous tes sauvs, condition de le garder tel que je vous l'ai annonc;
autrement vous auriez cm en vain. Je vous ai donc transmis en premier lieu cc que j'avais moi-mme
reu, que le Christ est mort pour nos pchs, conformment aux Ecritures, qu'il fut enseveli et qu'il
ressuscita le troisime jour, selon les Ecritures, qu'il est apparu Cphas, puis aux Douze. Ensuite, il
s'est montr plus de cinq cents frres la fois, dont la plupart demeurent encore en vie, tandis que
certains sont dj morts. Ensuite il est apparu Jacques, puis tous les Aptres. Enfin, comme au
dernier de tous, il est mme apparu l'avorton que je suis. Car je suis bien le moindre des Aptres, je
ne mrite pas d'tre appel ainsi, puisque j'ai perscut l'Eglise de Dieu. Mais par grce de Dieu je suis
ce que je suis; et sa grce envers moi n'est pas reste sans effet: plus qu'eux tous, j'ai oeuvr; non pas
moi, certes, mais la grce de Dieu qui est avec moi. Ainsi donc, qu'il s'agisse de moi ou des autres,
voil notre message et voil notre foi.
Allluia. t. 6. Versets: 1. Heureux celui que tu as lu, celui que tu as pris, Seigneur, avec toi.
2. Son souvenir demeure d'ge en ge.
3
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (6. 35-39)
Le Seigneur dit aux Juifs venus prs de lui: Je suis moi-mme le pain de vie; celui qui vient moi
n'aura jamais faim et celui qui croit en moi jamais n'aura soif. Moi, je vous l'ai dit, vous me voyez et
point ne croyez. Tout ce que le Pre me donne viendra auprs de moi et celui qui vient moi, je ne le
133
repousserai pas. Car je suis descendu du ciel, non pour faire ma volont, mais la volont de qui m'a
envoy. Or la volont du Pre qui m'a envoy, c'est que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donn, mais
que je le ressuscite au dernier jour.
D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur des Puissances, rconfort des opprims, consolateur des affligs, secours de tous les
dsarms, console en ta misricorde ceux qu'afflige le trpas de ce dfunt, guris la souffrance de leur
coeur, et ton serviteur le prtre N., endormi dans l'esprance de la rsurrection pour une vie d'ternit,
accorde le repos dans le sein d'Abraham.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur le prtre N., Christ notre Dieu, et nous
te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
On dit le psaume 83, avec antienne Allluia chaque verset.
Psaume 83
Que tes demeures sont aimables, Seigneur Sabaoth! Mon me soupire et languit aprs les parvis du
Seigneur. Mon coeur et ma chair tressaillent de joie pour le Dieu vivant. Car mme le passereau se trouve un
gte, l'hirondelle, un nid pour ses petits: tes autels, Seigneur Sabaoth, mon Roi et mon Dieu! Bienheureux les
habitants de ta maison, dans les sicles des sicles ils te louent. Bienheureux l'homme dont le refuge est en loi:
en son coeur il a dispos des degrs, par la valle des larmes, vers le lieu qu'il s'est fix. Car le crateur de la loi
donnera aussi la bndiction. On ira de vertu en vertu, le Dieu des dieux se laissera voir en S ion. Seigneur, Dieu
Sabaoh, coute ma prire, prte l'oreille, Dieu de Jacob. Toi notre bouclier, regarde, Seigneur, penche-toi sur la
face de qui t'est consacr. Car un jour dans les parvis en vaut plus que mille. Je prfre le seuil de la maison de
mon Dieu, plutt que d'habiter sous les lentes des pcheurs. Misricorde et vrit, voila cc qu'aime Je Seigneur,
la grce et la gloire, voil ses dons. Le Seigneur ne refuse aucun de ses biens ceux qui marchent dans l'inno-
cence. Seigneur, Dieu Sabaoth, bienheureux l'homme qui espre en toi!
Gloire au Pre... Maintenant...
Tropaires. t. 6
Ne m'oubliez pas, mes frres bien-aims, lorsque vous chanterez la louange du Seigneur, mais
souvenez-vous de mon amour et dilection, souvenez vous aussi de nos liens fraternels, et suppliez
notre Dieu, afin que le Seigneur en compagnie des Justes m'accorde le repos.

Sur moi la mort a fondu soudainement et m'a spar de mes proches en ce jour; mais loi, Christ,
place-moi dans un lieu de fracheur et donne-moi le repos.

Aie pili de nous, Seigneur, aie piti de nous: toute excuse nous fait dfaut; comme de pauvres
pcheurs nous t'adressons cette supplication: aie piti de nous, Seigneur.
Gloire au Pre...
Seigneur, aie pili de nous qui avons confiance en toi; ne t'irrite pas contre nous, ne te souviens
pas de nos iniquits, mais dans ta bont regarde vers nous maintenant et de nos ennemis dlivre-nous;
car tu es notre Dieu et ton peuple, c'est nous; tous, nous sommes l'ouvrage de tes mains et c'est ton
nom que sans cesse nous appelons sur nous.
Maintenant...
Ouvre-nous la porte de ta compassion, Mre de Dieu et Vierge bnie; ayant mis en toi notre es-
poir, puissions-nous ne pas nous garer, mais que par toi nous soyons dlivrs de tout mal, car tu es le
salut du peuple chrtien.
Prokimenon, t. 6:
Son me sjournera dans le bonheur.
Verset: Vers toi, Seigneur, j'lve mon me; mon Dieu, c'est en toi que je me fie.
4
Lecture de la premire ptre du saint aptre Paul aux Corinthiens (15, 20-28)
Freres, le Christ est ressuscit des morts, prmices de ceux qui se sont endor- mis. Car, la mort
tant venue par un homme, c'est par un homme aussi que vient la rsurrection des morts. De mme, en
effet, que tous meurent en Adam, ainsi dans le Christ tous seront vivifis. Mais chacun son rang:
comme prmices, le Christ, ensuite ceux qui seront au Christ, son avnement. Puis cesera la fin,
quand il remettra la royaut Dieu le Pre, aprs avoir aboli tout pouvoir, toute puissance et autorit.
134
Car il faut qu'il exerce le rgne jusqu' ce qu'il ait mis tous ses adversaires sous ses pieds. Et le dernier
ennemi qu'il dtruira, c'est la mort. Car Dieu a mis toutes choses sous ses pieds. Mais quand il pourra
dire que tout lui est soumis, ce sera, videmment, l'exception de celui qui lui a soumis toutes choses.
Et lorsque tout lui sera soumis, alors le Fils lui-mme rendra son pouvoir celui qui lui a soumis
l'univers, afin que Dieu s oit tout en tous.
Allluia, t. 6. Versets: 1. Bienheureux l'homme qui craint le Seigneur, qui se plat ses prceptes.
2. Puissante sur la terre sera sa ligne.
4
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (6, 40-44)
Le Seigneur dit aux Juifs venus prs de lui: La volont du Pre qui m'a envoy, c'est que quiconque
voit le Fils et croit en lui ait la vie ternelle et que je le ressuscite au dernier jour. Les Juifs cependant
murmuraient contre lui, parce qu'il avait dit: Je suis le pain descendu du ciel; et ils disaient: N'est-ce pas
l Jsus, le fils de Joseph, dont nous connaissons le pre et la mre? Comment peut-il dire prsent: Je
suis descendu du ciel? Jsus leur rpliqua: Cessez de murmurer entre vous. Nul ne peut venir moi, si
le Pre qui m'a envoy ne l'attire vers moi; et moi, je le ressusciterai au dernier jour.

Batitudes t. 2
Dans ton royaume sou viens-toi de nous, Seigneur, quand tu entreras dans ton royaume.
Heureux ceux qui ont une me de pauvre, car ils possdent le royaume des cieux.
Heureux les affligs, car ils seront consols.
Heureux les doux, car ils recevront la terre en hritage.
Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasis.
Heureux les misricordieux, car ils obtiendront misricorde.

Jadis Adam, ayant got au fruit de l'arbre dfendu, fut chass du Paradis; mais le Larron pendu
en croix, te confessant comme Dieu, habita de nouveau le Paradis; et nous qui sommes sauvs par tes
souffrances, Seigneur, l'in- star du Larron nous te crions dans la foi: Souviens-toi de nous aussi,
quandtu entreras dans ton royaume.
Heureux les coeurs purs car ils verront Dieu.
Prenant l'argile de la terre, mon Crateur, tu faonnas mon corps en ton vou- loir divin; et,
m'insufflant ton souffle vivifiant, tu y mis une me, sur ton ordre trs-saint; lorsque je fus soumis la
corruption du pch, en ton extr- me misricorde, Ami des hommes, tu m'as rappel; mais celui que
tu as pris avec toi, Seigneur, accorde avec tes saints le repos.
Heureux les artisans de paix, car ils seront appels fils de Dieu.
Lorsque l'me et le corps sont spars, c'est un mystre terrible et pour tous effrayant: l'me s'en
va, gmissant, et, livr la terre, le corps est cach; sachant l'issue finale, nous aussi, htons-nous
vers le Sauveur, en nos larmes lui criant: Souviens-toi de nous aussi, quand tu entreras dans ton
royaume.
Heureux les perscuts pour la justice, car ils possdent le royaume des cieux.
Hommes, pourquoi me pleurez-vous amrement, pourquoi ces larmes et cette vaine agitation?
s'ccric le dfunt l'adresse de tous; car la mort est pour tous un repos; coutons la parole de Job qui
disait: C'est pour l'homme un repos que la mort. A celui que tu as pris avec toi, Seigneur, accorde
avec tes saints le repos.
Heureux etes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous perscute, si l'on vous calomnie de toute manire
cause de moi.
Le trs-sage Paul a d'avance explique clairement le mystre du trpas, enseignant tous que les
morts ' s'veilleront exempts de corruption: nous serons transforms sur un ordre de Dieu; effrayante,
la trompette en ce jour retentira pour tirer de leur sommeil ceux qui depuis les sicles auront dormi. A
celui que tu as pris avec toi, Seigneur, accorde avec tes saints le repos.
Soyez dans la joie et l'allgresse, car votre rcompense sera grande dans les cieux.
Le trpass, le mort gisant dans le tombeau, tendrement s'crie l'adresse de tous: Fils de la terre,
venez prs de moi, voyez comment s'teint la corporelle beaut; frres, sachant l'issue finale par sa
voix, htons-nous vers le Sauveur, dans les larmes lui criant: A celui que tu as pris avec toi, Seigneur,
accorde avec tes saints le repos.
135
Gloire au Pere...Maintenant...
O Vierge, dpassant la nature en ton sein, sans semence tu conus le Dieu qui surpasse le temps;
et tu l'as mis au monde dans la chair, homme et Dieu, sans changement ni confusion; aussi, te
reconnaissant pour la Mre de Dieu, ton divin Fils nous crions dans la foi: Souviens-toi de nous
aussi, quand tu entreras dans ton royaume.
Prokimenon. t. 6.
Heureux celui que tu as lu, celui que tu as pris, Seigneur, avec toi. Verset;
Son me sjournera dans le bonheur.
5
Lecture de l'eptre du saint aptre Paul aux Romains (14. 6-9)
Frres, celui qui tient compte des jours le fait pour le Seigneur; de mme, celui qui n'en tient pas
compte. Celui qui mange le fait aussi pour le Seigneur, puisqu' Dieu il rend grces. Quant celui qui
s'abstient, c'est pour le Seigneur qu'il le fait, et il peut rendre grces Dieu. Aucun de nous ne vit donc
pour soi mme, comme pour soi-mme nul ne meurt: si nous sommes en vie, c'est pour le Seigneur que
nous vivons, si nous trouvons la mort, c'est pour lui que nous mourons. Dans la vie comme dans la
mort, nous appartenons au Seigneur. C'est pour cela que le Christ subit la mort, puis revint la vie par
sa rsurrection, pour tre !e Seigneur des morts et des vivants.
Allluia, t. 6. Versets: l. Heureux celui que tu as lu, celui que tu as pris, Seigneur, avec toi.
2. Son me jouira du repos bienheureux.
5
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (6, 48-54)
Le Seigneur dit aux Juifs venus prs de lui: Je suis moi-mme le pain de vie. Vos pres ont mang
la manne au dsert et sont morts; voici le pain qui descend du ciel pour qu'on le mange et ne meure pas.
Je suis moi-mme le pain vivant, descendu du ciel. Qui mange de ce pain vivra ternellement. Ht le
pain que je donnerai, c'est ma chair, pour que le monde ait la vie. Les Juifs alors discutrent entre eux;
ils disaient: Comment cet homme peut-il nous donner sa chair manger? Jsus leur dit alors: En vrit,
en vrit je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme et ne buvez son sang, vous
n'aurez pas en vous-mmes la vie. Qui mange ma chair et boitmon sang a la vie ternelle, et moi, je le
ressusciterai au dernierjour.
Psaume 50 (voir page 26)
Ode 1, L 6
Irmos: Jadis sous les flots de la mer le Seigneur ensevelit le Pharaon perscuteur; et les fils du peuple
rachet ont mis en terre leur Sauveur; mais nous, comme les enfants d'Isral, chantons une hymne notre
Dieu: car il s'est couvert de gloire.
A ton serviteur dfunt accorde, Seigneur, le repos.
Devant toi, notre bienfaiteur, Seigneur de tous, Jsus Christ, versant des larmes, nous nous prosternons
et, gmissant, nous entonnons cette hymne en l'honneur du dfunt; dans ta misricorde, Seigneur, donne le
repos ton fidle serviteur.
De siger ta droite, Verbe de Dieu, et de se tenir saintement en compagnie de tes lus rends digne celui
qui est mort dans l'esprance de la rsurrection, Ami des hommes, nous t'en prions, clamant ta louange avec
ardeur.
Le serviteur que tu as choisi et qu' la terre tu as arrach, juge-le digne de goter dans le saint royaume des
cieux, Ami des hommes, l'allgresse et la joie, sans tenir compte des pchs de son me, en ta bont.
Gloire
Hlas, comme l'herbe, en un instant a fleuri la gloire de la vie et bien vite elle s'est fltrie! En la tombe, ou
se trouvent les honneurs, o sont la prestance et la beaut? En ta misricorde, Seigneur, veuille pargner ton
serviteur.
Maintenant
Vierge pure et Mre de Dieu, Marie, nous nous faisons un devoir de te chanter avec amour, car ton oeil
est sans cesse veill pour prier en notre faveur, dlivre-nous de nos pchs et de la mortelle condamnation.
Ode 3
Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu, tu as exalt la force des fidles, dans ta bont, et
tu nous as fondes sur le roc inbranlable de la confession de ton nom.
O Verbe, il n'est sur terre nul homme qui n'ait pch; aussi reois notre humble supplication, pardonne,
efface, Sauveur, tous les pchs de ton serviteur.
136
Seigneur de tendresse, qui donc est, comme toi, l'ami des hommes remettant les pchs aux morts et aux
vivants avec pleine autorit? Par elle, sauve aussi ton serviteur.
Gloire:
Sauveur, de la celeste vocation fais que devienne cohritier celui qui trpassa dans la foi: accueillet son
ultime supplication, seul Seigneur sans pch.
Maintenant:
O Vierge toute-sainte, toi qui es en vrit notre souveraine, sans cesse supplie ton divin Fils d'agrger cc
fidle dfunt son royaume grce toi.
Catavasie: l'hirmos Nul n'est saint.

Encore et sans cesse... (voir page 65) et le reste de la litanie des dfunts, avec la prire: Dieu des esprits et
de toute chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Cathisme, t. 6
Vraiment, tout est vanit: comme un songe, comme une ombre passe la vie; c'est en vain que s'agitent les
mortels, comme l'Ecriture le dit; quand nous aurons gagn l'univers, nous habiterons tout de mme le tombeau,
les pauvres comme les rois. Aussi, Christ notre Dieu, donne ton serviteur dfunt le repos, en ton amour
pour les hommes.
Ode 4
Irmos: Prvoyant ton divin abaissement et ta mort sur la croix, le prophte Habacuc dans son trouble te
cria: O Dieu de bont, par ta descente aux En- fers, tu as bris la force du tyran, car tu es le Roi tout-
puissant.
Insoutenable sera le jugement au jour de la colre et de l'effroi, mais pour qui trpasse dans la foi et dans
l'esprance de la rsurrection demandons au Christ la rmission de tout pch.
Ton serviteur, Christ, avant la mort alluma, dans la pnitence, sa lampe ton amour Matre de tendresse
et Dieu Sauveur, rends-le digne de pntrer dans la joyeuse clart de ton festin.
Gloire:
Lorsque tu mettras nu tous nos secrets, Christ, et feras le compte de nos pchs, Seigneur, pargne en ta
bont celui que tu as pris avec toi, te souvenant de la foi qu'il professa.
Maintenant:
Sainte Mere de notre Dieu, n'oublie pas ceux qui t'implorent constamment: en ta bont, intercde pour ce
dfunt, ton fidle serviteur, afin qu'il trouve le repos.
Ode 5
Irmos: Contemplant dj la lumire sans dclin qu'en ta bont, Christ, tu nous as montre par ta venue,
le prophte Isae veillait devant toi et s'cria au milieu de la nuit: Les morts ressusciteront et de leurs tombes
se lveront, et la terre entire sera dans la joie.
Dans le choeur de tes lus et les dlices du Paradis fais habiter, Dieu de tendresse, cc fidle dfunt; car
pour tous les hommes pcheurs tu as tabli la divine pnitence, notre Sauveur: toi-mme, Seigneur de
l'univers, rends-le digne de ton royaume, lui aussi.
En ta puissance, comme Dieu, souverainement tu as piti de l'oeuvre de tes mains, que tu soumis
l'humaine destine, seul Ami des hommes et Seigneur: pardonne, efface les pchs de ton fidle dfunt et
rends-le digne de ton royaume, Sauveur.
Gloire
En l'au-del, nul n'chappera au jugement de ton redoutable tribunal: rois et princes, avec leurs serviteurs,
tous ensemble comparatront; la voix terrible du Juge appellera les peuples pcheurs la ghenne, mais,
Christ, tu en sauveras ton serviteur.
Maintenant
De toi surnaturellement le Rdempteur fut enfant selon la nature des humains; Vierge in pouse, sans
cesse implore-le de tous nous dlivrer du chtiment, des peines effroyables de l'Enfer, et de sauver celui qui
nous a quitts dans la foi.
Ode 6
Irmos: J'enfonce dans l'abme du pch et ne pouvant plus souffrir la colre des flots, comme Jonas je te
crie: A la fosse rachte ma vie.
La mort, la tombe nous attend, le jugement aussi, publiant toute action: Ami des hommes, delivres en ton
serviteur trpass.
Ouvre, Sauveur, au trpass la porte de ta misricorde, nous t'en prions, afin que dans la gloire il exulte,
Seigneur, prenant part la joie de ta souveraine majest.
Gloire:
137
Sauveur, dlivre de ses pchs, en ton amour, ton serviteur trpass dans la foi, car nul, Ami des hommes,
n'est justifi par ses humaines actions.
Maintenant:
Dtruisant la mort et la maldiction, en ta chair fut enfant le Crateur, Gnitrice de Dieu, pour sauver tous
les morts, dans sa bont et son amour pour les hommes.

Catavasie: l'hirmos J'enfonce dans l'abme du pch.


Encore et sans cesse... (voir page 65) et le reste de la litanie des dfunts, avec la prire: Dieu des esprits et de
toute chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Kondakion. t. 8
Fais reposer parmi les Saints, Christ, lme de ton serviteur en un lieu d'o sont absents la peine, la
tristesse, les gmissements, mais o se trouve la vie ternelle.
Ikos
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Crateur du genre humain; nous les mortels qui de la terre
avons t forms, vers cette mme terre nous nous acheminons, comme l'a prescrit mon Crateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire tu retourneras; c'est l que nous allons, nous tous, les mortels, et
comme lamentation funbre nous chantons: Allluia, allluia, allluia.

[Autres iki du moine Anastase:


Avec sagesse coutez-moi, je vous prie, c'est avec peine que je dclame ceci, pour vous j'ai compos cette
funbre lamentation; peut-tre sera-t-elle utile quelqu'un et, lorsque vous la chanterez, de moi qui vous tais
connu veuillez bien vous souvenir que de fois ensemble nous nous sommes retrou- vs pour chanter dans la
maison du Seigneur. Allluia, allluia, allluia.
Venez donc, tous ensemble runis, asseyez-vous pour entendre mon discours: redoutable, mes frres, est en
effet le tribunal devant lequel nous devrons comparatre, nous tous; l point d'esclave ni d'affranchi, il ne sera
question ni de grand ni de petit; car c'est dcouvert qu'il faudra nous prsenter. Aussi est-il bon de sans cesse
chanter. Allluia, allluia, allluia.
Tant que nous sommes, tous en larmes nous fondons en voyant le corps expos et tous, nous approchant
pour un baiser, peut-tre de lui dire avons nous quelque envie: Voici, tu as quitt ceux qui t'aimaient et
dsormais avec nous tu n'as plus d'entretien; pourquoi ne nous parles-tu comme tu le faisais jusqu'alors? Mais
tu gardes le silence pour dire avec nous: Allluia, allluia, allluia.
Quelle affliction dans les propos que les mourants nous tiennent au moment de leur dpart: Frres, de mes
frres je vais tre spar, je laisse tant d'amis pour m'en aller; o je vais, au juste je ne sais, nul ne connat la
faon dont je vivrai en l'au-del, si ce n'est Dieu seul qui m'y convie. Faites donc mmoire de moi en chantant:
Allluia, allluia, allluia.
En quel lieu vont les mes, prsent, comment y passent-elles leur temps? Ce mystre, j'ai voulu l'tudier,
mais nul ne fut capable de l'expliquer: garde-t-on mmoire de ses proches en l'au-del, comme nous-mmes,
nous gardons le souvenir des trpasses? Peut-tre dsormais ont-ils oubli ceux qui chantent pour eux comme
lamentation: Allluia, allluia, allluia.
Aux morts faites cortge, mes amis, vers leur spulcre empressez-vous et l, observez avec soin; pied
d'oeuvre, prparez-vous constater que toute jeunesse s'y dissout, que la fleur de l'ge s'y trouve fltrie; l n'est
que cendre, poussire, nourriture pour les vers, l n'est que silence, et personne pour chanter: Allluia, allluia,
allluia.
Voici, nous contemplons le gisant dont le contact a cess d'tre agissant, voici que sa langue se tient au
repos, ses lvres ont cess de remuer: Portez-vous bien, mes amis, mes enfants, adieu, mes frres, adieu, tous
ceux que j'ai connus; moi, je m'en vais par mon chemin, mais de moi faites mmoire en chantant: Allluia,
allluia, allluia.
Personne, assurment, de l'au-del n'est venu revivre en de pour nous dire quoi s'occupent nos frres
dceds et les parents qui nous ont devancs prs du Seigneur; c'est pourquoi bien souvent nous disons, tour
tour: est il possible de se voir les uns les autres l-bas, peut-on revoir ses frres en l'au-del, est-il possible d'y
chanter Allluia, allluia, allluia?
Nous prenons le chemin d'ternit vers le seul ternel, notre Dieu, comme des accuss, qui baissent terre
les yeux. O est alors la beaut, o sont les richesses d'un temps, o est la gloire dont se parait notre vie? Rien
de cela nous serait utile l-haut, sinon de psalmodier incessamment: Allluia, allluia, allluia.
Pourquoi, frres humains, s'agiter contretemps: en une heure tout disparat, en l'Hads il n'est plus de
conversion, en l'au-del, plus de pardon, mais le ver qui ronge sans rpit, la sombre terre dpourvue de clart,
o je vais tre condamn, car je n'ai pris nulle peine de rpter: Allluia, allluia, allluia.
Nul n'est sujet devenir oublieux comme un mortel se sparant d'un mortel: mme si nous nous souvenons,
en effet, un peu de temps, par la suite, nous oublions le mon cependant, pour ne l'avoir prsent sous les yeux;
138
mme les parents peuvent oublier les enfants qu'ils ont mis au monde et nourris, puis accompagns dans les
larmes en chantant: Allluia, allluia, allluia.
De vous je me souviens prs du Seigneur, mes frres, mes enfants, mes amis, ne m'oubliez donc pas quand
vous faites oraison, je vous en prie, vous implore et supplie, apprenez cela en souvenir et pleurez-moi autant la
nuit que le jour; comme Job ses amis, je vous dis: rasseyez-vous pour chanter: Allluia, allluia, allluia.
Laissant tout, nous prenons le dpart, dcouvert nous comparaissons tristement, car la beaut comme
l'herbe se fltrit; mais nous les hommes, en un seul point nous nous trompons: nu, tu fus enfant, misrable
mortel, nu, tu dois comparatre l-bas compltement; ne t'imagine pas de pouvoir jouir en la vie, mais sans
cesse soupire et gmis: Allluia, allluia, allluia.
Si tu as fait misricorde tes frres humains, toi-mme il sera fait misricorde l-bas, si tu as pris en
compassion quelque orphelin, de toi-mme, l-bas, on prendra compassion, si tu as sauv quelqu'un du
malheur, toi- mme du malheur tu seras dlivr; si, en cette vie, tu as couvert qui tait nu, toi-mme, lu seras
couvert l-haut pour chanter: Allluia, allluia, allluia.
Mauvaise est la route que je prends, jamais je ne l'ai parcourue, en vrit, inconnue est la rgion de l'au-
del, o personne nulle part ne me connat; il est effrayant de voir ceux qui s'en vont, plus redoutable de
rencontrer qui m'appelle vers lui, le Matre de la mort et de la vie qui, lorsqu'il viendra, me demandera de
chanter: Alleluia, alleluia, allluia.
Si nous marchons de pays en pays, nous avons besoin d'un guide en provenant: que ferons-nous quand il
faudra nous en aller vers ce pays qui nous est inconnu? De nombreux guides tu auras besoin, ce jour-l, des
nombreuses prires de qui fit route avec toi, pour sauver ta pauvre me et lui faire trouver le voisinage du
Christ, afin de lui chanten Alleluia, alleluia, alleluia.
Ceux qui s'exposent aux charnelles passions ne trouveront en l'au-del de remission, mais seulement de
redoutables accusateurs; l-bas aussi, les livres seront ouverts: o porteras-tu, frre humain, ton regard pour
voir si quelqu'un pourrait venir ton secours, moins que tu n'aies accompli de ton vivant quelque bien et
n'aies fait aux pauvres l'aumne en chantant: Alleluia, alleluia, alleluia.
La jeunesse et corporelle beaut se fltrissent au moment de la mort; alors la langue brle de terrible faon,
la gorge se consume, dessche, alors s'teint l'clat de nos yeux, la beaut du visage s'altre tout fait, le
charme du cou disparat cl la voix s'arrte de chanter: Alleluia, alleluia, alleluia.
Tenez-vous tranquilles, silencieux, laissez un peu de calme au gisant, laissez-le, vous abstenant de tout
bruit: contemplez un mystre si grand, le moment esl redoutable, taisez-vous, afin que l'me s'en aille avec
paix, car elle est occupe livrer grand combat et pleine d'effroi, implore Dieu: Alleluia, alleluia, alleluia.
Moi-mme, j'ai vu mourir un enfant et me suis lament sur ma vie: il tremblait, il tait tout troubl et,
lorsque l'heure vint, il s'cria: Pre, aide moi, mre, sauve-moi! mais aucun de nous ne fut capable de l'aider, si
ce n'est qu'on vieillit voir cela, pleurer sur la tombe et chanter: Alleluia, alleluia, alleluia.
Combien furent enlevs soudainement des fianailles mmes au tombeau et furent unis en mariage ternel;
ils ont provoqu d'inpuisables lamentalions: le lit nuptial ne les a pas vus se lever, leurs noces et funrailles se
sont rencontres, l'alliance et la sparation la fois, en mme temps les rires et les pleurs, et ce chant: Alleluia,
alleluia, alleluia.
Nous rendons grces en apprenant que l-bas brille une ternelle clart et qu'y jaillit la source de notre vie,
qu'ternelles sont les dlices dont on jouit, puisque l se trouve le Paradis o toule me de juste jubile de joie.
Entrons-y tous, dans le Christ, nous aussi, afin de chanter notre Dieu: Alleluia, alleluia, alleluia.
O Vierge toute-sainte, Mre inpouse qui enfantas l'inaccessible Clart, je t'implore, te priant et suppliant:
auprs du Seigneur ne cesse pas d'intercder pour ton serviteur endormi dans la mort, afin qu'il trouve en l'au-
del le pardon de ses pchs, Toute-pure, au jour du jugement, car tu as en tout temps le pouvoir de recourir
ton Fils: Alleluia, alleluia, alleluia.]
Ode 7
Irmos: O merveille ineffable, celui qui libra de la fournaise les Jeunes Gens maintenant sans vie est
dpos au tombeau: il l'a voulu ainsi pour notre salut; chantons-lui: Dieu qui nous sauves, Seigneur, tu es
bni.
Du feu de la ghenne, de la terrible condamnation dlivre, en ton amour, Christ, le fidle serviteur que tu
as pris avec toi et permets-lui de te chanter en ta maison: Dieu qui nous sauves, Seigneur, tu es bni.
Sur la terre des justes, dans les dlices du Paradis accueille, notre Dieu, ton serviteur endormi dans la foi
et permets-lui de te chanter dans l'admirable gloire de ta maison; Dieu qui nous sauves, Seigneur, tu es bni.
Gloire:
Dans la ghenne, mes frres, grande est la peine, indescriptible le malheur, car les mes des pcheurs y
brlent avec le corps et, dans leurs souffrances, sont incapables de chanter: Dieu qui nous sauves, Seigneur, tu
es bni.
139
Maintenant:
Tous ceux qui te chantent, Vierge immacule, comme la Mre de Dieu, par tes prires garde-les, de leur
vivant, et sauve-les, aprs la mort, du chtiment, pour qu'ils puissent chanter: Dieu qui nous sauves, Seigneur,
tu es bcni.
Ode 8
Irmos: Que les cieux frmissent d'effroi, que tremble la terre en ses fondements, car le Dieu du ciel est
compt parmi les morts et loge en l'troitesse du tombeau: jeunes gens, bnissez le Seigneur et vous, prtres,
louez-le, peuple, exalte-te dans tous les sicles.
Frres, quel terrible moment attend les pcheurs en l'au-del, quelle crainte, quel effroi: le feu de la
ghenne dvore tout et l'antique serpent vous engloutit; mais toi, Seigneur, en ton amour, dlivre ton serviteur
de la terrible ghenne, ce jour-l.
Quelle joie les justes prouveront, quelles dlices, quand le Juge viendra, car alors le festin des noces sera
prt, le Paradis, le royaume du Christ; en lui reois tes serviteurs bienheureux en compagnie de tes saints,
Christ, dans les sicles temels.
Gloire:
Qui pourra supporter, Christ, la terrible menace de ta venue? Comme un livre s'enroulera le ciel et les
toiles tomberont; toute la cration sera saisie de frayeur, la lumire s'altrera; mais alors, Verbe, pargne le
dfunt que voici.
Maintenant:
Le Fils qu'ineffablement tu enfantas dans la chair, c'est le Juge des vivants et des morts, celui qui juge toute
la terre justement et sauve du chtiment ceux qu'il veut, en particulier ceux qui se prosternent avec amour
devant ses images sacres et te chantent, Mre de Dieu, dans les sicles ternels.
Ode 9
Irmos: Ne me pleure pas, Mre, bien que tu aies vu gisant dans le tombeau le Fils que tu avais conu
de merveilleuse faon, car je ressusciterai et serai glorifi, et dans ma gloire divine j'exalterai pour l'ternit
les fidles qui t'aiment et chantent ta gloire.
Ne me pleurez pas, frres, vous tous qui tes morts dans la foi, car pour nous le Christ a souffert la croix
et la spulture en sa chair, transformant en fils immortels tous ceux qui lui chantent: Avec ton serviteur n'entre
pas en jugement.
Puisque c'est en l'esprance de la rsurrection en Dieu que nous mourons, nous les fidles, nous avons
trouv en Christ l'universelle vie; mais grande est la peine en l'au-del cl dans l'Hads nul ne peut se racheter;
aussi, mes frres, priez le Christ de nous sauver.
Gloire:
Dans la gloire immarcescible, dans les dlices du Paradis, place prsent celui qui nous quitte pour toi et
vers toi s'lance dans le repentir et la vraie foi; et fais de lui, Dieu de bont, un membre de choix de ton
royaume dans les cieux.
Maintenant:
Nous te chantons, nous les fidles, pieusement, Vierge Mre de Dieu, comme l'ineffable Mre de la Vie;
car nous les mortels jadis immortels, nous avons trouv la vie grce toi et voici qu'en ton honneur nous
achevons notre chant.
Catavasie: l'hirmos Ne me pleure pas, Mre.
Encore et sans cesse... (voir page 65) et le reste de la litanie des dfunts, avec la prire: Dieu des
esprits et de toute chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Exapostilaire. t. 3
Maintenant j'ai trouv le repos et l'abondance du pardon, car d'une corruptible condition je suis
pass vers la vie: Seigneur, gloire toi.
On rpte lexapostilairc aprs chacun des versets suivants: 1. L'homme! Ses jours sont comme
l'herbe, comme la fleur des champs. 2. Sur lui qu'un souffle passe, il n'est plus. 3. La fidlit du
Seigneur demeure pour toujours.
Gloire au Pre... Maintenant...
Maintenant j'ai choisi la Vierge Mre de Dieu: par elle fut enfant le Christ, le Rdempteur de
l'univers; Seigneur, gloire toi.
Psaume 148
Louez le Seigneur du haut des cieux, louez-le au plus haut des cieux. Louez-le, tous ses Anges, louez le,
toutes les Puissances des cieux. Louez-le, soleil et lune, louez-le, tous les astres de lumire. Louez-le, cieux des
cieux, et les eaux par-dessus les cieux. Qu'ils louent le nom du Seigneur dont la parole leur donna d'exister:
son commandement ils furent crs. Il les a pour toujours tablis, pour les sicles des sicles, sous une loi qui
140
jamais ne passera. Louez le Seigneur depuis la terre, monstres marins, profondeurs de l'ocan, feu et grele, neige
et brume, vents de tempte, qui accomplissez sa parole, montagnes et toutes les collines, arbres fruits et tous
les cdres, fauves et bestiaux, reptiles et tout oiseau qui vole, rois de la terre et tous les peuples, princes et tous
les juges de la terre, jeunes gens et jeunes filles, les vieillards et les enfants. Qu'ils louent le nom du Seigneur,
car ce nom seul surpasse tous les noms. Sa majest transcende terre et ciel, il relve le front de son peuple.
Louange pour tous les saints, pour les fils d'Isral, pour le peuple qui est proche de lui.
Psaume 149
Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez sa louange en l'assemble des saints. Joie pour Isral en son
auteur, pour les fils de Sion allgresse en leur roi. Louange son nom par la danse, pour lui, jeu de harpe et de
tambour. Car le Seigneur se complat en son peuple, il exalte les humbles en les sauvant.
Exultent les saints dans la gloire, qu'ils jubilent au lieu de leur repos: les loges de Dieu pleine gorge,
pleines mains le glaive deux tranchants, pour venger le Seigneur au milieu des nations et le faire triompher
parmi les peuples, pour mettre aux entraves leurs rois et lier leur noblesse pieds et poings pour excuter sur
eux la sentence prononce; et la gloire en sera pour tous les saints.
Psaume 150
Louez Dieu dans son sanctuaire, louez-le au firmament de sa puissance. Louez-le pour ses hauts faits,
louez-le pour sa suprme majest. Louez-le par l'clat du cor, louez-le sur la harpe et et la cithare.
Stichres, t. 6
Divinis, en son passage vers toi, par ton mystre vivifiant, prsent est arriv auprs de toi le clbrant
de ta divine Liturgie: accueille son me en tes mains, comme un oiseau, fais-lui place en tes parvis, dans les
churs des Anges, et donne le repos celui que tu as pris avec toi, dans ta misricorde et selon ta volont,
Seigneur, en raison de ton amour.
Louez-le sur la lyre et le chalumeau, louez-le par la danse et le tambour.
Etrange est le mystre de la mort: elle prend tout homme au dpourvu et la nature se corrompt; elle saisit
de force les anciens, les chefs, les savants, les enseignants et les songeurs de vanits; elle terrasse les vques,
les pasteurs et tous les mortels; mais dans nos larmes crions: en ta misricorde, Sei-
gneur, accorde le repos celui que tu as pris, selon ta volont.
Louez-le par le son des cymbales, louez-le par les cymbales triomphantes. Que tout ce qui vit et respire
loue le Seigneur!
Vivant dans la piet, la rserve, la modestie, ton prtre, Seigneur, ministre et clbrant de tes mystres
divins, sur un ordre de toi s'est loign du trouble de la vie; le recevant comme prtre, Sauveur, sauve celui
que tu as pris avec toi selon ta volont et parmi les Justes donne-lui le repos,
Seigneur, en raison de ton amour.
Gloire au Pre... Maintenant...
Vierge Mre, nous avons reconnu le Dieu qui a pris chair de ton sein: intercde auprs de lui pour
qu'il sauve nos mes.
Doxologie
Gloire a Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, aux hommes bien-veillance. Nous te
chantons, nous te bnissons, nous t'adorons, nous te glorifions, nous te rendons grces, cause de ta
suprme majest. Dieu Seigneur, Roi du ciel, Dieu le Pre tout-puissant. Dieu Seigneur le Fils unique
Jsus Christ et le saint Esprit. Dieu Seigneur, Agneau de Dieu et Fils du Pre. Qui tes le pch du
monde, aie piti de nous. Qui tes le pch du monde, reois notre prire. Toi qui siges la droite du
Pre, aie piti de nous. Car tu es le seul saint, tu es le seul Seigneur, Jsus Christ, la gloire de Dieu le
Pre. Amen. Chaque jour, je te bnirai et louerai ton nom toute l'ternit et dans les sicles des sicles.
Seigneur, d'ge en ge tu fus pour nous le seul refuge. J'ai dit: Seigneur, pitie pour moi, daigne gurir
mon me, car j'ai peche contre toi. Seigneur, j'ai fui prs de toi, apprends-moi faire ta volont, car tu
es mon Dieu. Car en toi est la source de la vie; dans ta lumire nous verrons la lumire. Etends ta
misricorde sur ceux qui te connaissent. Daigne, Seigneur, en ce jour, nous garder sans pch.
Tu es bni, Seigneur, Dieu de nos Pres, ton nom est lou et glorifi dans tous les sicles. Amen.
Vienne sur nous ta misricorde, Seigneur, comme sur toi repose notre espoir. Tu es bni, Seigneur,
apprends-moi tes jugements. Tu es bni, Matre, instruis-moi de tes prceptes. Tu es bni, Dieu saint,
claire-moi de tes sentences. Seigneur, ternelle est ta misricorde, ne mprise pas l'oeuvre de tes
mains.
A toi la louange, toi nos cantiques, toi la gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours,
et dans les sicles des sicles. Amen.
141
Stichres de saint Jean Damascne t.1
Quel plaisir de cette vie demeure sans chagrin, quelle gloire sur terre ne connat de revers? Tout
s'vanouit comme l'ombre et comme un songe trompeur; d'un coup, la mort emporte tout; mais la
clart de ton visage, Seigneur, et par le charme de ta beaut, Christ ami des hommes, accorde
ton lu le repos.
Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien.
Par ton oeuvre. Sauveur, tu as montr que tu es l'universelle rsurrection, Verbe qui par ton verbe
ressuscitas Lazare d'entre les morts; alors clatrent les verrous et chancelrent les portes de l'Enfer,
aux hommes la mort apparut comme un sommeil; Seigneur qui es venu pour sauver le monde et non
pour le juger, Ami des hommes, accorde ton lu le repos.
Gloire au Pre... Maintenant...
Pour tous, tu t'es montr l'ardente protection, Gnitrice de Dieu, l'abri de tous et la force venue
d'en haut pour ceux qui se rfugient auprs de toi, auxiliatrice dans les difficults, prompte dlivrance
des captifs; car le Christ t'a place contre les paens comme dfense et bouclier, infranchissable rem-
part, pour les faibles invincible vigueur et pour nos mes intendante de la paix.
t. 2
Hlas, quelles angoisses prouve l'me en agonie, lorsqu'elle est spare de son corps, hlas,
quelles larmes, et personne pour compatir! Regardant vers les Anges, elle implore vainement; se
tournant vers les hommes, elle n'obtient de secours. Aussi, mes frres bien-aims, considrant la
brivet de notre vie, demandons au Christ pour le dfunt le repos et pour nos mes la grce du salut.
Dans ma dtresse, j'ai cri vers le Seigneur, et il m'a exauc.
Venez tous et voyons une merveille qui dpasse l'entendement: celui qui hier se trouvait avec
nous repose sans vie maintenant; venez et apprenons comment nous finirons sous peu de temps, nous
qui nous agitons; en quelle odeur reposeront ceux qui s'enduisent de parfums et comment ceux qui se
parent de bijoux reposeront immobiles et sans beaut; aussi, mes frres bien-aims, considrant la
brivet de la vie, demandons au Christ pour le dfunt le repos et pour nos mes la grce du salut.
Seigneur, dlivre-moi des lvres trompeuses et de la langue perfide.
Salut, vie remplie de vanits, salut, tous les amis, les proches, les enfants; je m'en vais sur un
chemin que je n'ai jamais parcouru. Allez, vous souvenant de votre amour envers moi, faites-moi
cortge et livrez au tombeau cette glaise dont fut form mon corps; et dans les larmes demandez au
Christ qui doit juger ma pauvre me de m'arracher au feu de la ghenne qui ne s'teint.
Gloire au Pre... Maintenant...
Infranchissable Porte du Seigneur, mystiquement scelle, Mre de Dieu et Vierge bnie, reois
nos prires pour les offrir ton Fils et ton Dieu, afin qu'il sauve nos mes grce toi.
t. 3
Voici que je repose silencieux et sans voix au milieu de vous tous, mes frres bien-aims; ma
bouche et ma langue sont rduites l'inaction et mes lvres sont prives de mouvement; mes mains et
mes pieds sont lis, mon aspect s'est altr; mes yeux se sont teints et ne reconnaissent plus les
pleureurs; mon oreille ne peroit plus les lamentations, mon nez ne sent plus la bonne odeur de
l'encens; mais l'amour vritable jamais ne mourra, c'est pourquoi je vous supplie, tous mes proches et
mes amis: au jour du jugement faites mmoire de moi, afin que je trouve merci au redoutable tribunal.
Je lve les yeux vers les monts: d'o viendra mon secours?
Toute oeuvre humaine est vanit quand elle n'a pas de suite aprs la mort; de la richesse il ne reste
rien, la gloire ne nous suit pas en l'au-del; car la mort, en survenant, fait disparatre tout cela. Aussi
demandons au Christ, notre Roi immortel: Accorde notre dfunt le repos dans le sjour qui
rayonne de ta joie.
Le secours me vient du Seigneur, qui a fait le ciel cl la terre.
Pourquoi se troubler vainement? si brve est la course que nous courons; comme fume s'vanouit
notre vie, comme cendre et poussire elle sert un instant et comme fleur se fltrit. Aussi demandons au
Christ, notre Roi immortel: Accorde notre dfunt le repos dans le sjour qui rayonne de ta joie.
Gloire au Pre... Maintenant...
Tu es pour nous le havre du salut, Vierge Mre de Dieu, lorsque nous sommes ballotts sur
l'ocan de cette vie; aussi intercde auprs du Dieu qui sans semence a pris chair de ton sein et s'est
fait homme ineffablement, pour qu'il accorde nos mes le salut.
142
t.4
O sont les mondanits, o sont les passagres illusions, o sont l'or et l'argent et le tumulte des
serviteurs? Tout cela n'est que poussire et vanit; venez plutt et chantons au Roi immortel:
Seigneur, accorde tes biens ternels et donne notre dfunt le repos dans la batitude sans fin.
J'tais dans la joie quand on m'a dit Allons la maison du Seigneur.
Comme un rapace la mort a fondu sur moi, la corruption est survenue pour m'emporter et faire de
moi celui qui n'est plus; moi qui n'tais que glaise, je repose sans vie; nous les mortels, nous sommes
en vrit un songe, une illusion; venez plutt et chantons au Roi immortel: Seigneur, accorde tes
biens ternels et donne ce dfunt le repos dans la batitude sans fin.
Gloire au Pre... Maintenant...
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde noire Dieu,
intercde auprs de lui pour qu'il sauve nos mes.
t. 5
Me souvenant du Prophte qui disait: Je ne suis que poussire et limon, mon tour j'ai regarde
dans les tombeaux; je vis les ossements desschs, et je dis: est-ce l un roi, un riche, un soldat, un
pauvre, un juste, un pcheur? Seigneur, avec les Justes fais reposer ton serviteur, dans ton amour pour
les hommes.
Enfin s'arrtent nos pas dans tes parvis, Jrusalem.
O Christ, tu as dit: Celui qui croit en moi ne verra pas la mort et, puisque je suis lumire de
lumire en la triple clart, vous-mmes, vous brillerez en moi dans la gloire qui me revient, car, tant
Dieu vritable, je suis venu pour sauver ceux qui, dans la vraie foi, m'honorent comme le seul Seigneur
et le seul Dieu, en deux natures, dans ma chair et divinit. En elle, Ami des hommes, fais reposer
parmi les saints ton serviteur, la clart de ton visage, Seigneur.
Gloire au Pere... Maintenant..
Vierge bnie, nous t'implorons comme la Mre de Dieu: intercde pour le salut de nos mes,
t. 6
Par ton verbe crateur tu m'as permis de natre et d'exister; pour faire de moi un tre vivant, tu as
uni en moi le visible et l'invisible; de la terre tu as faonn mon corps, tu m'as donn une me
galement par ton souffle divin et vivifiant; ton serviteur accorde aussi le repos, Dieu sauveur, dans
les tabernacles des justes, sur la terre des vivants.
Vers toi j'eleve mes yeux, vers toi qui habites les cieux.
De ton image tu as honor, Verbe, l'ouvrage de tes mains; en la forme matrielle tu as inscrit la
ressemblance de l'tre immatriel et, m'en ayant rendu participant, tu m'as plac sur terre pour
dominer la cration: ton serviteur accorde aussi le repos, Dieu sauveur, dans les tabernacles des
justes, sur la terre des vivants.
Gloire au Pre... Maintenant...
Vierge sainte et Mre de Dieu, entre toutes bnie, nous avons reconnu le Dieu qui est n de ta
chair et par nos hymnes incessantes nous te magnifions.
t. 7
A ton image et ressemblance, Seigneur, l'origine ayant faonn le premier homme jadis, au
Paradis tu le plaas, pour qu'il ft le roi de l'entire cration; mais le Diable par jalousie l'ayant
tromp, il viola tes prceptes en gotant au fruit dfendu; aussi la terre dont jadis tu l'avais pris,
Seigneur, tu le condamnas retourner, dans l'esprance que tu lui donnes le repos.
Que les demeures sont aimables. Seigneur Sabaoth!
Tout chagrin est dissip dans la mort transmise a notre nature depuis Adam; corruptibles nous
sommes devenus en prenant part la nourriture dfendue; et nous savons que, de la glaise faonns,
de nouveau nous serons cendre et poussire comme jadis nous l'tions; aussi d'une voix plaintive
supplions le Crateur d'accorder au dfunt la rmission et le salut.
Gloire au Pre... Maintenant...
En toi, nous les fidles, nous possdons le rempart indestructible et l'esprance, Mre de Dieu;
aussi, notre Dame, ne cesse pas d'intercder en faveur de tes serviteurs endormis dans la foi, pour
qu'ils obtiennent au jugement la rmission, quand ton Fils et notre Dieu sigera pour les juger; toi
mme, tu sais combien notre nature est mle au pch: fais en sorte que tous nous te disions
bienheureuse.
143
t. 8
Je pleure et me lamente quand je pense la mort, lorsque je vois gisant dans les tombeaux sans
forme, sans gloire et sans attrait la grce qui nous fut donne l'image de Dieu: prodigieux mystre
que notre destin! Comment se fait-il que nous descendions au tombeau, que nous soyons intimement
lis la mort? Selon les Ecritures, c'est par l'ordre de Dieu qui accorde au trpass le repos.
Mon me soupire et languit aprs les parvis du Seigneur.
Comment sommes-nous devenus sujets de corruption, alors que nous portions l'incorrupuble image
de Dieu et que nous avions reu l'me immortelle de son souffle divin? Comment avons-nous
transgress les ordres de Dieu, merveille, comment, dlaissant la nourriture de vie, avons-nous mang
l'amre nourriture qui procure la mort? Comment nous sommes-nous spars de la vie divine par
sduction? Mais crions l'adresse du Seigneur permets au trpass d'habiter en tes parvis.
Gloire au Pre... Maintenant...
Ta protection, Vierge Mre de Dieu, nous est un remde spirituel qui assure nos mes la
dlivrance de tout mal.
Apostiches, t. 8
Sans mesure est la mort pour ceux qui vivent en dbauchs: le grincement des dents, l'inconsolable
gmissement, les tnbres extrieures et la nuit sans clart, le ver qui ronge sans fin, les pleurs
inefficaces et le juge qui ne se laisse attendrir; aussi crions-nous avant la fin: Christ notre Matre,
accorde au trpass le repos, en compagnie de tes lus.
Heureux celui que tu as lu, celui que lu as pris, Seigneur, avec toi.
A la voix de la trompette, comme du sommeil se lvent les morts, dsireux de recevoir la vie du
ciel, ayant mis leur espoir en toi, Seigneur et Crateur; ne condamne pas tes serviteurs, Immortel qui
pour nous fus toi-mme mortel; aussi crions-nous avant la fin: Christ notre Matre, accorde au
trpass le repos, en compagnie de tes lus.
Son souvenir demeure d'ge en ge.
Voici, les lments, le ciel et la terre seront changs, toute crature revtira l'immortelle condition,
plus de corruption, et les tnbres disparaissent ta venue; car tu dois revenir avec gloire, ainsi qu'il est
crit, pour rendre chacun selon ses actions; Christ notre Matre, accorde au trpass le repos, en
compagnie de tes lus.
Gloire au Pre, t. 6
Venez tous contempler l'trange et redoutable vision, spectacle connu de tous, image que l'on voit
maintenant, et ne songez plus ce qui ne dure qu'un moment. En ce jour l'me est spare de son
corps et passe dans le monde ternel, s'en allant par un chemin qu'elle n'a jamais parcouru, vers
un juge qui de personne ne fait acception, l o se tiennent les angliques armes; redoutable, mes
frres, est cc fameux tribunal o tous, sans voile, nous devrons nous prsenter, les uns pour tre
couverts d'infamie, les autres pour recevoir la couronne des cieux. Aussi clamons notre Roi
immortel: lorsque lu examineras les secrets des humains, pargne ton serviteur que tu as pris avec toi,
Ami des hommes et Seigneur compatissant.
Maintenant...
O Christ, par les prires de celle qui t'enfanta, des Prophtes, des Aptres, de ton Prcurseur, des
Pontifes, des Justes, des Bienheureux, et par les prires de tous les Saints, accorde ton serviteur
dfunt le repos ternel.
Suprieur ou Lecteur: II est bon de rendre grce au Seigneur, de chanter pour ton nom, Dieu trs-
haut, de publier au matin ton amour, ta fidlit au long des nuits.
Lecteur: Saint Dieu (voir 4) Trinit toute-sainte, et Notre Pre. P. Car toi.
t.5
Avec les justes, Dieu sauveur, donne ton serviteur le repos et permets- lui d'habiter dans tes
parvis, sans tenir compte de ses pchs connus ou inconnus, volontaires ou non, dans ta bont et ton
amour pour les hommes.
Gloire au Pre... Maintenant...
O Christ notre Dieu qui de la Vierge es sorti pour illuminer l'univers, fais de nous des fils de
lumire par son intercession; Seigneur, aie piti de nous.
Litanie des dfunts.
144
Aie piti de nous, Dieu (voir page 112), prir: Dieu des esprits et de toute chair,et ecphonse:
Car tu es la rsurrection, rpte par les prtres conclbrants.
Ensuite, a lieu laspasmos. Les fidles baisent lvangliaire et, si le corps est expos, la main du
prtre dfunt. Pendant ce temps, on chante les stichres Venez, frres, donnons un dernier baiser (voir
page).
S'approchant du cercueil, les prtres chantent les hirmi du Grand Canon. (t. 6):
Le Seigneur est mon secours, ma protection, c'est lui qui m'a sauv; il est mon Dieu, et je veux le
glorifier, le Dieu de mon pre, et je l'exalterai, car il s'est couvert de gloire.
Ciel, coute ma voix, et je parlerai pour chanter le Christ: ayant pris chair de la Vierge, il est venu
parmi nous.
Regardez et voyez: c'est moi qui suis votre Dieu, j'ai fait pleuvoir la manne, jadis au dsert pour
mon peuple j'ai fait sourdre l'eau du rocher, par ma seule main et la force de mon bras.
Sur la pierre inbranlable de tes commandements, Christ, affermis ton Eglise.
Seigneur, affermis mon coeur sur la pierre de tes commandements, pour qu'il ne chancelle pas, car
lu es le seul Saint et le seul Seigneur.
Le Prophte, Seigneur, apprenant ta venue, fut saisi de stupeur, car tu as voulu natre d'une vierge
et te montrer parmi les hommes, et il dit: J'ai entendu ta voix, et je suis rempli de crainte; gloire ta
puissance, Seigneur.
La nuit, je veille devant toi, Seigneur ami des hommes, je t'ep prie, illumine-moi, conduis-moi sur
la route de tes commandements et apprends-moi, Dieu Sauveur, faire ta volont.
J'ai cri de tout mon coeur vers le Dieu de tendresse; il coute mon appel du plus profond de
l'Enfer, et la fosse il rachte ma vie.
Nous avons commis le pch, l'iniquit, l'injustice devant toi, nous n'avons pas gard ni mis en
pratique tes commandements: ne nous rejette pas jusqu' la fin, Seigneur, Dieu de nos Pres.
Celui que tous les Anges glorifient, devant qui tremblent les Chrubins et les Sraphins, que tout
ce qui vit et respire, cl toute la cration le chante, le bnisse el l'exalte dans tous les sicles.
Sans semence tu as conu, ineffable est ton enfantement, Mre inpouse: virginalement Dieu
s'incarne et renouvelle les lois de la nature; et selon la vraie foi, Vierge Mre de Dieu, d'ge en ge
nous te magnifions.
Lecteur: Dieu saint (voir page 4)
Et l'on chante nouveau: Avc les esprits des justes (voir page 102)

Litanie des dfunts: Aie piti de nous, Dieu (voir page 241 prire Dieu des esprits et de toute
chair, et ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Lecteur ou Choeur: Amen. Le Prtre: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Choeur ou Lecteur: Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou
veuille bnir).
Le Prtre dit le Cong (voir page 104).

Funrailles d'un prtre pendant la semaine du Renouveau


Tout se fait comme pour les funrailles d'un lac pendant la semaine du Renouveau, avec cette
diffrence qu'avant le Canon de Pques on chante les Anavathmi (voir pages 125).

FUNRAILLES D'UN MOINEOU D'UNE MONIALE


Lorsqu'un moine (une moniale) passe de ce monde vers le Seigneur, il faut traiter son corps avec respect, en
vitant de le dnuder pour faire sa toilette. Si le dcs arrive au monastre, le frre (la soeur) dsign(e) lui fait,
avec une ponge imbibe d'eau tide, divers signes de croix sur te front, les paules, les mains, les pieds et les
genoux, puis lui change sa tunique. On lui met alors tes vtements et la coiffure de son rang (grand ou petit habit
anglique). Le capuchon doit couvrir le visage jus- qu'au menton. Si le corps doit tre inhum dans un cercueil,
on lui met le mandias de la faon habituelle. L o il est permis d'ensevelir directement, sans cercueil, on tend
le mandias sous le corps, en le mettant de biais, en sorte que les extrmits du mandias, fendues avec un canif ou
des ciseaux, puissent se nouer au-dessus du corps, au niveau de la tte, de la poitrine et des jambes.
Puis on appelle l'hebdomadier ou le chapelain, qui revt ltole et encense en disant : Bni soit notre Dieu.
On dit les prires initiales: Dieu saint, etc. (voir page 4) puis on chante les tropaires. Avec les esprits
145
des justes (voir page 102). Le Prtre dit la litanie des dfunts Aie piti de nous, o Dieu (voir page 241),
avec la prire et lecphonse.
Les frres (soeurs) portent le corps l'glise et le dposent dans la nef, plus prs de l'autel si c'est un prtre,
plus prs du narthex si c'est un simple moine ou une moniale. (Il faut noter que, dans un monastre, le rituel des
funrailles monastiques s'applique tous les moines, qu'ils soient prtres (hiromoines) ou non. Par contre, en
paroisse, si l'on clbre les funrailles d'un hiromoine ayant servi l'glise paroissiale, on suit d'ordinaire le rite
prvu pour un prtre).
Quand vient le moment des funrailles, on sonne par trois fois (en observant un intervalle entre les trois
sonneries), et tous les frres ou soeurs se rassemblent, recevant chacun un cierge allum.
Le Diacre dit: Bnissez, Seigneur.
Le Prtre: Bni soit notre Dieu.
On lit le psaume 90 (voir page 112).
Puis on chante lAllluia, sur le ton 8. Noter que te texte se met au fminin s'il s'agit d'une moniale.
Allluia, t. 8. Versets: 1. Heureux (Heureuse) celui (celle) que tu as lu(e), celui (celle) que tu as
pris(e), Seigneur, avec toi. 2. Son souvenir demeure d'ge en ge.
Tropaire, t. 8
Abme de sagesse qui aimes les hommes et diriges toutes choses en vue du salut, unique Crateur
dont chacun reoit cc qui lui convient, accorde le repos, Seigneur, l'me de ton serviteur (ou de ta
servante), car son espoir repose en toi, notre Auteur, notre Crateur et notre Dieu.
Gloire au Pre...Maintenant...
Tu es notre rempart et notre havre de salut, la plus sre mdiatrice auprs du Dieu que tu conus,
Vierge Mere de Dieu, tu es le salut des chrtiens.
Psaume 118
Stance 1, t. 5
On chante: Tu es bni, Seigneur, apprends-moi tes volonts, rptant ce refrain aprs chaque verset
(ou groupe de versets), depuis Bienheureux ceux qui suivent sans reproche la voie (voir page) de nos
Psaumes et Cantiques ou bien page du Grand Livre d'Heures) jusqu'au milieu du psaume (PSC
page, page): Jamais je n'oublierai tes prceptes, c'est par eux que tu me fais vivre. Ce dernier
verset est chant 3 fois. Si l'on ne peut chanter tous les versets, on fait un choix des versets les plus
significatifs, comme pour les funrailles d'un lac (voir page 105).
Le Diacre dit: Encore et sans cesse, (voir page 65) et le reste de la litanie des dfunts; (page 111-
112) le Prtre, la prire: Dieu des esprits et de toute chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection..
Stance 2. t. 5
On chante: Je t'appartiens, Seigneur, sauve-moi, rptant ce refrain aprs chaque verset (ou groupe
de versets), depuis le milieu du psaume jusqu' la fin de la 2e stance: J'ouvre la bouche et j'attire
l'Esprit, car j'ai soif de tes prceptes. Ce dernier verset est chant 3 fois.
Litanie des dfunts (voir page 112), prire et ecphonse.
Stance 3. t. 3
On chante: Dans ton royaume, Seigneur, souviens-toi de ton serviteur (ou de ta servante), rptant
ce refrain aprs les versets, jusqu' Je suis errant comme brebis perdue, viens chercher ton serviteur, car
je n'ai pas oubli tes commandements. Ce dernier verset se chante 3 fois.
Puis on chante les Evloghitaires des dfunts: Tu es bni, Seigneur... Les Saints ont trouv la source de
vie (voir page 112).
Litanie des dfunts (voir page 111-112), prire et ecphonse.
Tropaires, t.5: Avec les Justes, Dieu Sauveur (voir page 5).
Psaume 50 (voir page 26).
Et l'on chante, selon les huit tons, la premire antienne des Anavathmi de l'Octoque, ainsi que les stichres
de Thophane pour les apostiches du samedi, dont les initiales forment lacrostiche: Inscris tes serviteurs,
Christ, au livre de vie.
Anavathmi t. 1
Dans ma dtresse, coute mon appel: Seigneur, c'est vers toi que je crie.
Pour ceux qui vivent au dsert, sans cesse crot l'amour divin, loin de ce monde vain.
Gloire au Pre... Maintenant...
146
Honneur et gloire au saint Esprit comme au Pere et au Fils; aussi chan tons l'unique majest de la
sainte Trinit.
Stichres, t. 1
Nous te prions. Dieu Sauveur: dans ta douce compassion, accorde notre frre (soeur) trpass(e)
le repos et dans les tabernacles des Justes fais-le (-la) demeurer, en compagnie de tes Saints, dans les
clestes parvis; et, dans ta misricorde, ne regarde pas ses pchs, mais accorde-lui le repos.
Nul homme est sans pch hormis toi, le seul Immortel; aussi, Dieu de bont, place ton serviteur
(ta servante) dans l'ternelle clart, pour qu'il (qu'elle) chante avec les Anges dans le ciel; et, dans ta
misricorde, ne regarde pas ses pchs, mais accorde-lui le pardon.
Ineffable sont tes promesses, Sauveur, choses que l'oeil n'a pas vues, que l'oreille n'a pas
entendues et que le coeur de l'homme n'a pas souponnes: dans ta douce compassion, daigne en faire
part notre frre (soeur) trpass(c), en lui accordant la vie ternelle.
Gloire:
Seigneur, que ton (ta) dfunt(e) serviteur (servante), dont ta Croix fut la force et la joie trouve en
elle la propitiation de ses pchs et, par le sang que tu versas pour notre vie, accorde-lui, en ta bont,
le pardon, l'clairant la lumire de ton visage.
Maintenant:
Implore le Christ ton enfant, Vierge Mre, pour qu'il accorde le pardon de ses pchs ton
serviteur (ta servante) dont la pit te proclame Mre de Dieu, selon l'enseignement et la parole de
vrit, et rends-le (-la) digne de la gloire des Saints, dans la lumire du royaume des cieux.
Anavathmi. T. 2
Je lve vers le ciel les yeux de mon coeur vers toi, Sauveur: sauve-moi par ta rayonnante clart.
Aie piti de nous, car nous avons pch maintes fois, toute heure, mon Christ: avant la fin
accorde-nous la grce de retourner vers toi.
Gloire au Pre... Maintenant...
Il revient l'Esprit saint de gouverner, de sanctifier, de mouvoir la cration, car il est Dieu,
consubstantiel au Pre et au Fils.
Stichres. T. 2
La force de la mort et du tombeau, tu l'as brise, Seigneur, par ta vivifiante mort; tu as fait jaillir
pour tous l'ternelle vie, aux morts tu as donn de ressusciter, c'est pourquoi nous te prions: donne le
repos ce(tte) fidle trpass), Sauveur ami des hommes, et rends-le (-la) digne de ta gloire sans fin.
Afin de permettre l'accs de ton divin royaume aux humains, tu as daign souffrir 1a mort sur la
croix; aussi nous te prions, dans ta misricorde partage ton royaume avec celui (celle) qui t'a rejoint
par la foi et rends-le (-la) digne de la batitude et de la gloire sans fin.
Afin de sauver l'ouvrage de tes mains, en ta souveraine bont, tu as accompli dans la joie le
profond mystre de ta divine conomie, et c'est au prix de ton sang que tu as rachet le monde entier;
aussi nous te prions: accorde au ( la) fidle trpass(e) de goter la douceur de ta beaut, dans les
cieux.
Gloire:
Devant ton redoutable tribunal les morts attendent dans l'effroi, depuis les sicles, ton juste
jugement: en ce jour. Seigneur et Sauveur, pargne ton serviteur (ta servante) qui t'a rejoint dans la foi
et donne-lui la batitude sans fin.
Maintenant:
D'Eve la premire mre, Vierge immacule, tu as teint la dette en concevant notre Dieu, qui
donne aux fidles l'immortalit et la rsurrection et couronne de gloire ternelle ceux qui te glorifient;
sans cesse implore-le maintenant, pour qu'il fasse luire sur eux la splendeur de sa clart.
Anavathmi, t. 3
Tu ramenas de Babylone les dportes de Sion: arrache-moi aussi mes passions, Verbe, pour
me conduire vers la vie.
Ceux qui sment dans les larmes pour Dieu sous le vent du midi mois- sonnent en chantant des
gerbes de joie pour une vie d'ternit.
Gloire au Pre... Maintenant...
147
Du saint Esprit rayonnent tous les dons excellents, comme du Pre et du Fils: en Dieu tout
l'univers possde vie et mouvement
Stichres. t. 3
Je glorifie ta prcieuse Croix, par laquelle tu donnes le bonheur et la vie aux fidles qui te
chantent avec amour, seul Seigneur compatissant; aussi, nous t'en prions, Christ notre Dieu: accorde
notre frre (soeur) defunt(e) lerepos dans le sjour qui rayonne de ta joie.
Seul Seigneur de tendresse et de piti, insondable ocan de la bont, tu connais la nature humaine,
tu l'as cre; nous t'en prions, Christ notre Dieu: accorde notre frre (soeur) dfunt(e) le repos
dans le sjour qui rayonne de ta joie.
Gloire:
Dans la tombe, ton humanit a connu le sommeil, mais, dans ta puissance invincible, tu ressuscitas
comme Dieu ceux qui dans la tombe te louaient en l'adressant leurs hymnes sans fin; aussi, nous t'en
prions, Christ noue Dieu: accorde notre frre (soeur) dfunt(e) le repos dans le s-jour qui rayonne
de ta joie.
Maintenant:
Mre de Dieu, nous reconnaissons en toi la lampe spirituelle qui a port l'clat de la divinit pour
lui faire rencontrer l'humaine condition, intercde auprs de ton Fils et notre Dieu, pour qu'il accorde
notre frre (soeur) dfunt(e) le repos dans le sjour qui rayonne de sa joie.
Anavathmi, t. 4
Ds ma jeunesse, elles m'ont traqu les passions qui m'assaillent, mais loi, mon Sauveur,
protge-moi et sauve-moi.
Que soient tous confondus par le Seigneur, les ennemis de Sion, qu'ils soient comme l'herbe que
roussit le feu qui la dessche!
Gloire au Pre... Maintenant...
Cest par grce de l'Esprit saint que toute me vit et s'lve en toute puret pour resplendir de la
triple unit en un mystre sacr.
Sticheres. t. 4
Mystere effrayant que celui de la mort: comment notre me est-elle arrache son corps, spare
de l'harmonieuse unit, comment est rompu le lien le plus naturel, par divine volont? Aussi, nous
t'en prions, accorde le repos notre frre (soeur) qui t'a rejoint dans les tabernacles de tes Saints, Ami
des hommes et Source de vie.
Pour les croyants, la mort n'est plus qu'un sommeil, depuis que tu as repos dans le tombeau, toi,
le Matre de tout l'univers, et que tu as bris l'empire de la mort; aussi, nous t'en supplions: accorde le
repos notre frre (soeur) qui t'a rejoint dans les tabernacles de tes Saints, Ami des hommes et Source
de vie.
En toi nous avons acquis justice et saintet et, pour nos mes, la rdemption; vers le Pre tu nous
conduis justifies et rachets, car tu as pris sur toi le chtiment de nos pchs; et maintenant, nous t'en
supplions: accorde le repos notre frre (soeur) qui l'a rejoint dans la lumire et la joie, Seigneur,
notre bienfaiteur et sauveur.
Gloire:
De la corruption du tombeau le genre humain est pass l'imprissable immortalit, purifi par le
sang qui coula de ton ct: en lui, Sauveur, tu nous as lavs de la dsobissance d'Adam. Aussi, nous
t'en prions: accorde le repos notre frre (soeur) qui t'a rejoint dans les tabernacles ternels, en
compagnie de tes saints Martyrs.
Maintenant:
Suivant les oracles inspirs, Vierge, nous te vnrons comme la Mre de Dieu: c'est lui que tu as
enfant de merveilleuse faon; il s'est incarn de ton sein pour nous dlivrer du pch qui nous tenait
captifs; aussi implore-le maintenant pour qu'il fasse briller sa clart sur le serviteur (la servante) qui l'a
rejoint.
Anavathmi t. 5
Dans ma dtresse, comme David je te chante, Sauveur: De la langue perfide dlivre mon me.
Pour ceux qui habitent le dsert, bienheureuse est la vie: ils volent sur les ailes de l'amour divin.
Cloire au Pere... Maintenant...
148
C'est l'Esprit saint qui maintient l'univers, le monde visible et l'immatriel: dtenant le pouvoir
souverain, il est vraiment l'Un de la sainte Trinit.
Sticheres. t. 5
A la lumire de ton visage, Christ, en ta bont, fais reposer le (la) dfunt(e) dans le lieu de
fracheur, prs des eaux du repos, dans le sein d'Abraham, l o brille ta pure clart et jaillissent les
sources du bonheur; l o les choeurs des Saints exultent de joie et clbrent ta divine bont, fais
reposer aussi ton serviteur (ta servante) fidle, Seigneur, en lui accordant la grce du salut.
Celui (Celle) qui des choses phmres est pass(e) vers 'toi, Ami des hommes et Seigneur de
l'univers, accorde-lui de chanter et glorifier ton pouvoir; fais-le (-la) resplendir de ta beaut, jouir de
ion charme et de ta douceur et goter aux plaisirs les plus purs; l o les Anges en choeur et la
multitude des Saints devant ton trne exultent de joie, fais reposer aussi ton serviteur (ta servante)
fidle, Seigneur, en lui accordant la grce du salut.
Gloire:
L o chantent les Prophtes en choeur, l'assemble des Aptres et des Martyrs et tous ceux qui
furent justifis depuis les sicles par ta salutaire Passion et le sang au prix duquel lu rachetas l'homme
captif du pch, en ce lieu, donne au ( la) fidle dfunt(e) le repos et, dans ton amour pour lui (elle),
le pardon de ses pchs; car, sur terre, tu fus le seul sans pch, le seul Saint et le seul libre parmi les
morts; aussi, veuille donner ton serviteur (ta servante) le repos, en lui accordant la grce du salut.
Maintenant:
O Vierge toute sainte, tu nous as dlivrs, nous qui servions sous la loi du pch, en concevant
dans ton sein l'Auteur de la loi, notre Roi et noue Dieu, en qui nous sommes justifis gracieusement;
implore-le maintenant d'inscrire au livre de vie les mes de ceux qui le chantent, Mre de Dieu; afin
que, sauvs par la sainte mdiation, nous obtenions de ion Fils la rdemption en nous prosternant
devant celui qui donne au monde la grce du salut.
Anavathmi. t. 6
Vers le ciel je lve les yeux, vers toi, Verbe de Dieu: en ta misricorde sauve-moi, afin que je
vive entoi.
De nous, Seigneur, aie piti: tant de mpris nous rassasie; comme des vases d'lection, Verbe,
restaure-nous.
Gloire au Pere... Maintenant...
Le saint Esprit est principe de salut et, lorsqu'il souffle sur un chacun, bien vile il l'arrache aux
terrestres soucis, il lui donne des ailes pour monter jusqu'aux cieux.
Stichres, t. 6
Par la tendresse ineffable que lu as pour nous et la source inpuisable de ta bont, accueille,
Seigneur, le (la) trpass(c) dans la terre des vivants et place-le (-la) dans les tabernacles ternels, lui
assurant la jouissance des biens dsirs, car tu as vers ton sang, Christ, pour racheter le monde au
prix deta vie.
Pour nous faire vivre, tu as accept ta mort, tu as fait jaillir les sources de vie, aux fidles tu
donnes le bonheur ternel; accorde-le celui (celle) qui s'est endormi(e) dans l'esprance de la
rsurrection, efface tous ses pchs, dans ta bont, car tu es le seul sans pch; montre-nous ton
amour, afin que soit lou ton nom et que, sauvs par toi, Christ, nous puissions glorifier ton amour
envers nous.
Gloire:
O Christ, nous reconnaissons ta divine seigneurie sur les vivants et sur les morts; accorde ton
(ta) fidle serviteur (servante) qui a rejoint son seul bienfaiteur le sjour de tes lus, dans le lieu du
rafrachissement, dans la gloire de tes Saints, car tu es celui qui veut la misricorde et, comme Dieu,
tu sauves, en ton unique bont, ceux qu' ton image tu as crs.
Maintenant:
Vierge toute-sainte, tu es la demeure de Dieu, tu l'as abrit dans ton sein et, sans pousailles, tu as
enfant l'unique personne en deux natures; prie le Fils unique et premier-n qui a laiss intacte ta
virginit, mme aprs l'enfantement, d'accorder le repos aux fidles pieusement endormis, dans la
batitude et la lumire sans fin.
Anavathmi. t. 7
149
Toi qui ramenas de leur garement les captifs de Sion, sauveur, rends-moi aussi la vie en
m'arrachant l'esclavage des passions.
Celui qui sme en plein midi, dans les larmes, le jene et l'affliction, moissonnera des gerbes de
joie, en nourriture d'temelle vie.
Gloire au Pre... Maintenant...
Elle appartient l'Esprit saint, la source des trsors divins; il confre la sagesse, la crainte, le bon
sens; lui louange et gloire, puissance et honneur.
Stichres, t. 7
Sur la Croix tu rendis l'me, Seigneur immortel, au tombeau tu fus dpos comme mort, dlivrant
de la tombe et de la mort le genre humain corrompu par le pch; Ocan d'inpuisable bont, Source
de misricorde infinie, accorde notre frre (soeur) dfunt(e) le repos.
Par le charme infini de ta beaut et les rayons de ta divine clart illumine ton serviteur (ta
servante) dfunt(e), dans la lumire immatrielle qui mane de toi, pour qu'avec les Anges il (elle)
glorifie, Christ, ta royale seigneurie.
Gloire:
Trsor inpuisable de bont qui dispenses largement tes riches prsents, accorde ton (ta)
dfunt(e) serviteur (servante) le lieu du repos et le sjour de tes lus, la demeure de ta gloire, le
virginal hymne et, dans ta bont, les dlices du Paradis.
Maintenant:
Mre, tu enfantes la plnitude de la loi, le rdempteur qui pour nous s'est fait chair; il n'tait pas de
justification pour ceux qui vivaient jadis sous la loi, mais le Christ accomplit toute justice en se laissant
crucifier pour nous. Intercde auprs de ton Fils compatissant pour le repos de l'me pieusement
trpasse, Vierge toute-digne de nos chants.
Anavathmi. t. 8
Ds ma jeunesse, me tente l'ennemi, il me brle par le got des plaisirs, mais j'espre en toi, mon
Sauveur, et sur lui je me montre vainqueur.
Comme chaume qu'on fauche la moisson soient les ennemis de Sion; au pied de l'arbre se trouve
la cogne: le Christ viendra les retrancher.
Gloire au Pre... Maintenant...
Cest par grce du saint Esprit que toute me vit: avec le Pre et le Verbe nous le chantons
comme lumire de lumire et Dieu de majest.
Stichres, t. 8
Royalement tu as signe ma libert, dans la pourpre de ton sang, et maintenant je te demande
d'inscrire, en ta bont, Seigneur, sur le livre des premiers-ns, notre frre (soeur) pass(e) prs de toi
lui accordant la joie de tes lus.
Sacrifiant comme prtre et immole comme agneau, ton Pere tu as offert en oblation le genre
humain rachet de la mort; Ami des hommes, place notre frre (soeur) trpass(e) sur la terre des
vivants, l o s'panchent les flots du bonheur et les sources de la vie ternelle.
A bme de sagesse infinie, tu as fix un terme la vie et tu as prvu notre future destine: pour
une autre vie tu rappelles tes serviteurs; celui (celle) que tu as pris(e) avec toi, mne-le (-la), Seigneur,
vers les eaux du repos, dans la lumire des Saints, l o s'expriment la louange et la joie.
Gloire:
Invisible Verbe de Dieu, de mme nature que le Pre et partageant un mme trne avec l'Esprit,
pour nous les hommes tu as daign l'incarner; en ta misricorde et ton amour, accorde notre frere
(soeur) ayant quitt cette vie de resplendir de ton clat, de ta magnificence et de ta beaut.
Maintenant;
O Mre qui as conu le Verbe de Dieu, par le crdit dont tu jouis auprs de lui, demande-lui de
placer ton serviteur (ta servante) dans le sjour de l'allgresse sans fin, avec ceux qui clbrent ton
nom, l o brille l'ternelle clart et rsonne le doux son de la fte, Mre de Dieu.
Batitudes t. 2
Dans ton royaume souviens-toi de nous, Seigneur, quand tu entreras dans ton royaume.
Heureux ceux qui ont une me de pauvre, car ils possdent le royaume des cieux.
Heureux les affligs, car ils seront consols.
150
Heureux les doux, car ils recevront la terre en hritage.
Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasis.
Heureux les misricordieux, car ils obtiendront misricorde.
Seigneur de misricorde, souviens-toi de nous comme tu t'es souvenu du Larron en entrant dans le
royaume des cieux.
Heureux les coeurs purs, car ils verront Dieu.
Tous ceux qui ont la crainte de Dieu en lui trouveront l'allegresse ci la joie,
en entrant dans le royaume des cieux.
Heureux les artisans de paix, car ils seront appels fils de Dieu.
Celui (Celle) qui, dans l'ascse, t'a servi sur terre, en confessant la vraie foi, Christ Sauveur,
glorifie-le (-la) dans les cieux.
Heureux les perscuts pour la justice, car ils possdent le royaume des cieux.
Celui (Celle) qui sur terre a vcu saintement, dans la foi, l'esprance et l'amour, Christ Sauveur,
glorifie-le (-la) dans les cieux.
Heureux etes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous perscute, si l'on vous calomnie de toute manire
cause de moi.
Accorde ton (ta) fidle serviteur (servante) le repos en compagnie de tes Saints, Dieu de bont,
dans le royaume des cieux.
Soyez dans la joie et l'allgresse, car votre rcompense sera grande dans les cieux.
Celui (Celle) qui pour te suivre a tout quitt et men une vie digne de toi, Christ Sauveur, glorifie-
le (-la) dans les cieux.
Gloire au Pre...
Fidles qui, scion la vraie foi, confessons l'unique Divinit, en trois personnes nous la glorifions.
Maintenant...
Nous te disons bienheureuse, d'un seul choeur, Vierge pure qui sans semenceas conu dans la
chair le divin Roi des cieux.
Prokimenon. Eptre et Alleluia: comme pour tes funrailles d'un lac (voir page 110).
Le Prtre lit l'Evangile:
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (5. 24-30)
Le Seigneur dit aux Juifs venus prs de lui: En vrit, en vrit jevous le dis, qui coute ma parole
et croit celui qui m'a envoy possde la vie ternelle et n'est pas soumis au jugement, car il est
pass de la mort la vie. En vrit, en vrit je vous le dis, l'heure vient, et elle est dj l, o les morts
entendront la voix du Fils de Dieu; et ils vivront, ceux qui l'auront entendue. Comme le Pre, en
effet, dispose de la vie, ainsi a-t-il donn au Fils d'en disposer lui aussi; et il l'a constitu souverain
juge, parce qu'il est le Fils de l'homme. N'en soyez pas surpris, l'heure vient o tous ceux qui
gisent dans la tombe en sortiront l'appel de sa voix: ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la
vie, ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour la damnation. De moi-mme, je ne puis rien
faire: je juge selon ce que j'entends, et mon jugement est juste, car ce n'est pas ma volont que je
cherche, mais la volont du Pre qui m'a envoy.
Ch. Gloire a toi, Seigneur, gloire toi. Le Diacre:
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Prions encore pour le repos de l'me du dfunt serviteur (ou de la dfunte servante) de Dieu, le
moine (ou la moniale) N., et pour que lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui accorder la misricorde divine, le
pardon de ses fautes et le royaume des cieux.
Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur.
Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit cette prire:
151
Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour donner la vie
au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) le moine
(ou la moniale) N. le repos dans le sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o
sont absents la peine, la tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les
hommes, pardonne-lui toute faute commise en parole, en pense, en action. Car il n'est personne qui
vive et ne pche pas. Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une justice ternelle, et ta
parole est vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) le
moine (ou la moniale) N., Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et
ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Puis a lieu 1'aspasmos ou dernier baiser. On chante les stichres suivants (t. 6):
Venez, frres (soeurs), donnons un dernier baiser au dfunt (ou la dfunte), en rendant grces Dieu, car
il (elle) a quitt sa fraternit et se hte mainte- nant vers le tombeau, sans plus se soucier des vanits et des
souffrances de la chair. O sont prsent les proches, les amis? Voici que nous sommes
spars de celui (celle) pour qui nous demandons au Seigneur le repos.
Quelle sparation, quelle douleur, frres, quel deuil en ce moment! Venez donc et donnons un baiser
celui (celle) qui est encore avec nous pour si peu de temps: on va le (la) confier au tombeau, la terre va le (la)
couvrir, les tnbres deviennent son logis, parmi les morts il (elle) est enseveli(e); et nous tous, les frres
(soeurs), les amis, voici que nous sommes spars de celui (celle) pour qui nous demandons au Seigneur le
repos.
Voici que cesse toute vaine clbration de la vie: de son tabernacle se spare l'esprit, l'argile est ternie et le
vase est bris, sans vie, sans mouvement, priv de voix et de sens; et nous qui l'accompagnons au tombeau,
nous demandons au Seigneur de lui donner pour les sicles le repos.

Qu'est-ce au juste que notre vie? brume, fleur, matinale rose! Venez et scrutons les tombeaux: o est la
jeunesse, la corporelle beaut, o sont les yeux et le bel aspect de la chair? Tout cela comme un songe
s'vanouit et se dessche comme l'herbe des champs! Venez, dans les larmes prosternonsnous devant le Christ.
Gloire au Pre... Maintenant...
Mere du Soleil sans declin, sauve ceux qui esprent en toi et par tes prires, Gnitrice de Dieu, obtiens de
la suprme Bont qu'avec les mes des Justes jouisse du repos celui (celle) qui t'a rejoint maintenant; fais qu'il
(qu'elle) hrite, en leurs parvis, le bonheur divin et soit pour nous en mmoire ternelle, Vierge immacule.
Si cela ne suffit pas, on ajoute les stichres suivants:
t. 8
Parcourant la mer agite de cette vie, celui (celle) qui a trpass dans la foi est arriv(e) ton havre
de paix: conduis-le (-la), Christ, vers ton calme parfait, vers tes dlices vivifiantes en compagnie de
tes Saints et donne lerepos l'me de Lon serviteur (ta servante).
t. 4:
Heureux (-euse) celui (celle) que tu as elu(e), celui (celle) que tu as pris(e), Seigneur, avec toi.
En ce jour s'accomplit l'illustre parole du prophte David: L'homme! dit-il, comme l'herbe sont ses
jours et comme la fleur des champs il se fltrit; celui (celle) que nagure nous avons vu(e) dou(e) de
parole et de vie, le (la) voil mort(e), priv(c) de souffle et de mouvement. Il (Elle) a quitt ces lieux
pour passer l o la rcompense de ses oeuvres l'attend, l o rside l'allgresse de tous les Saints;
avec eux, Seigneur, accorde-lui le repos, dans ta misricorde et ton amour pour les hommes.
t. 8: Son souvenir demeure d'ge en ge
Seigneur tout-puissant, accorde le repos l'me de ton serviteur (ta servante), dans les tabernacles
des Justes, seul trsor de compassion, l o ta lumire claire les lus.
Gloire:
De ma famille je me suis loign(e), j'ai quitt le reste de ma vie et vers toi je me suis rfugi(e):
Seigneur, sauve-moi.
Maintenant:
Par les prires de la Mre de Dieu, pacifie notre vie, puisque vers toi nous crions: Source de vie,
gloire toi.
Tropaires Avec les esprits des justes (voir page 102)
152
Litanie des dfunts: Aie piti de nous, Dieu, (voir page 241) avec la prire, lecphonse. Puis le
Prtre dit le Cong: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Que celui qui est ressuscit des morts (ou qui rgne sur les vivants et sur les morts), le Christ notre
vrai Dieu, par les prires de sa Mre toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos
Pres saints et thophores et de tous les Saints, place dans les demeures des justes l'me de son
serviteur (sa servante) dfunt(e) le moine (pu la moniale) N.; qu'il la fasse reposer dans le sein
d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et nous prenne en piti, lui qui est bon et qui aime les
hommes.
Si c'est l'usage, le Prtre lit la prire d'absolution (voir page 104). Puis, 3 fois:
Eternelle soit ta mmoire, inoubliable frre (soeur) digne de batitude!
Ch. Eternelle mmoire (3 fois).
Portant le corps, on se rend au cimetire en chantant les stichres idiomles des huit tons (voir page).
Au cimetire, de nouveau la litanie des dfunts: Aie piti de nous, o Dieu (voir page 101), avec la prire et
lecphonse.
Quand le corps est dpos dans la tombe, le Prtre, prenant de la terre, la verse en for me de croix et dit:
Au Seigneur la terre et sa plnitude, l'univers et tous ceux qui l'habitent.
Puis il jette son cierge en disant;
Ami des hommes, par le signe de ta Croix la mort est mise mort et l'Enfer est dpouill; les morts
de jadis, ressuscitant, ont chant une hymne pour toi; aussi nous t'en prions, Christ notre Dieu,
donne notre frre (soeur) dfunt(e) le repos, dans le sjour qui rayonne de ta joie, pour qu'il glorifie ta
divinit.
Pendant qu'on recouvre de terre, on chante ces tropaires (ton 8):
Terre bante, reois celui (celle) qui de toi jadis fut faonn(e) par la main de Dieu et de nouveau retourne
vers toi qui l'as enfant(e); son image et ressemblance, le Crateur l'a prise avec lui: reois toi-mme le corps,
comme ton propre bien.
Comme tu as dit, Seigneur, Marthe: Je suis la rsurrection! et par ton oeuvre as accompli ta parole en
rappelant Lazare de l'Enfer, de mme fais surgir de l'Hads, Ami des hommes, ton serviteur (ta servante).
Compagnons (Compagnes) d'ascse, mes frres (soeurs) spirituel(le)s, ne m'oubliez pas quand vous prierez le
Seigneur; mais, voyant ma tombe, souvenez-vous de mon amour et suppliez le Christ de placer avec les Justes
mon esprit.
Litanie des dfunts: Aie pili de nous, Dieu (page 100), avec la prire, l'ecphonse et le Cong
(voir page).
Les frres (soeur) font 12 mtanies pour le (la) dfunt(e) en disant: Fais reposer, Seigneur, l'me
de ton serviteur (ta servante) N.,puis se retirent dans leur celluleen glorifiant Dieu.

Funrailles d'un moine ou d'une moniale pendant la semaine du Renouveau


Tout se fait comme pour les funrailles d'un lac pendant la semaine du Renouveau, avec cette diffrence
qu'en se rendant l'glise ou avant le canon de Pques on chante les Anavathmi des huit tons (voir pages 125),
en sautant les stichres).

FUNRAILLES D'UN ENFANT


A la mort d'un enfant, ses parents ou ses proches appellent le Prtre. Arriv la maison o se trouve le
dfunt, il met son tole et encense la dpouille mortelle et le peuple.
Puis il bnit en disant: Bni soit notre Dieu...
Un des assistants rpond: Amen et dit les prires initiales: Saint Dieu... (voir page 4). Puis on
chante les tropaires Avec les esprits des justes (voir page 102)).
Aprs quoi, le Prtre dit la litanie:
de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Prions encore pour le repos du bienheureux (de la bienheureuse) enfant N. et pour qu'il (qu'elle)
soit jug(e) digne du royaume des cieux, comme le Christ l'a promis en vrit. Ch. Kyrie eleison (3
fois).
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos. Ch. Kyrie
eleison (3 fois).
153
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui accorder la misricorde divine, le
royaume des cieux et le repos parmi les Saints. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur qui en cette vie protges les enfants et qui dans l'au-del, cause de leur innocence et de
leur simplicit, les fais asseoir sur les genoux d'Abraham et les places dans le lieu de clart o
demeurent les esprits des justes, accueille aussi dans la paix l'me de ton serviteur (ta servante) N.; toi-
mme, en effet, tu as dit qu' leurs pareils appartient le royaume des cieux.
Car toi seul appartient le royaume des cieux, la puissance et la gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Prtre dit le Cong:
Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi. Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie
eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre: Que celui qui est ressuscit des morts (ou qui rgne sur les vivants et sur les morts), le
Christ notre vrai Dieu, par les prires de sa Mre toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de
nos Pres saints et thophores et de tous les Saints, place dans les demeures des justes l'me de cet(te)
enfant dfunt(e) N.; qu'il la fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et
nous prenne en piti, lui qui est bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.
En chemin vers l'glise, on chante lentement le trisagion funbre: Saint Dieu... Arriv dans la nef,
le Prtre dit: Bni soit notre Dieu...
Puis on lit le Psaume 90 (voir page 112).
Alleluia, t. 8. Versets: 1. Heureux (Heureuse) celui (celle) que tu as lu(e), celui (celle) que tu as
pris(e), Seigneur, avec toi. 2. Son souvenir demeure d'ge en ge.
Tropaire, t. 8
Abme de sagesse qui aimes les hommes et diriges toutes choses en vue du salut, unique Crateur
dont chacun reoit ce qui lui convient, accorde le repos, Seigneur, l'me de ton serviteur (ou de ta
servante), car son espoir repose en toi, notre Auteur, notre Crateur et noue Dieu.
Gloire au Pre...Maintenant...Tu es notre rempart et notre havre de salut, la plus sre mdiatrice
auprs du Dieu que tu conus, Vierge Mre de Dieu, tu es le salut des chrtiens.

Psaume 50: Aie piti de moi, Dieu (voir page 25).


Ode 1. t.8
Irmos: Traversant la mer pied sec et fuyant la servitude des Egyptiens, le peuple d'Isral s'cria:
Chantons pour notre Dieu qui nous a dlivrs.
A cet(te) enfant accorde, Seigneur, le repos.
Verbe de Dieu qui t'es appauvri dans la chair et qui as voulu, sans changer, devenir un enfant, place celui
(celle) que tu as pris(e) avec toi, nous t'en prions, dans le sein d'Abraham.

Dieu qui prcdes tous les temps, tu t'es montr nos yeux comme un enfant; aux tout petits tu as promis
ton royaume, en ta bont: en leur nombre compte prsent et(te) enfant
Gloire:
Avant qu'il (qu'elle) ne connaisse la sduction des plaisirs de la terre, Christ Sauveur, tu as pris avec toi
cet(te) irrprochable enfant: juge-le (-la) digne de la grce divine en l'ternit.
Maintenant:
Ineffablement tu as enfant la Sagesse et le Verbe de Dieu: guris mon me vulnre, adoucis les
souffrances de mon coeur.
Ode 3
Irmos: Seigneur qui as tendu la coupole des cieux et qui as difi l'Eglise en trois jours, rends-moi ferme
dans ton amour, seul Ami des hommes, haut lieu de nos dsirs et forteresse des croyants.
Verbe qui prcdes toute perfection et te montras en ton enfance parfait, avant la perfection de l'ge tu
rappelles toi cet(te) enfant: seul Ami des hommes, fais-le (-la) reposer avec tous les Justes qui t'ont plu.
Puisque tu l'as arrach(e) aux plaisirs de ce monde, sans qu'il (qu'elle) ait pu y goter, dans ta bont,
accorde, nous t'en prions, les biens surnaturels cet(te) enfant innocent(e) que tu as rappel(e), par ton ordre
divin.
Gloire:
154
A l'hritage de la clart, aux chambres clestes et aux choeurs de tes Saints fais que participe cet(te) tres-
pur(e) enfant que tu as bien voulu, Seigneur et Sauveur, rappeler auprs de toi.
Maintenant:
Dans mon total dnuement, Vierge pure, j'ai recours ta seule protection: aide-moi, car j'ai accumul
l'immense richesse du pch, et c'est en vertus que je suis pauvre dsormais.
Catavasie: lirmos.
Le Prtre (ou le Diacre) dit la petite litanie: Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur.
Ch. Kyrie eleison.
Prions encore pour le repos du bienheureux (de la bienheureuse) enfant N. et pour qu'il (qu'elle) soit jug(e)
digne du royaume des cieux, comme le Christ l'a promis en vrit. Ch. Kyrie eleison.
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos.
Ch. Kyrie eleison.
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui accorder la misricorde divine, le royaume
des cieux et le repos parmi les Saints. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur qui en cette vie protges les enfants et qui dans l'au-del, cause de leur innocence et de leur
simplicit, les fais asseoir sur les genoux d'Abraham et les places dans le lieu de clart o demeu-
rent les esprits des justes, accueille aussi dans la paix l'me de ton serviteur (ta servante) N.; toi-mme, en effet,
tu as dit qu' leurs pareils appartient le royaume des cieux.
Car toi seul appartient le royaume des cieux, la puissance et la gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Cathisme, t. 6
Vraiment, tout est vanit: comme un songe, comme une ombre passe la vie; c'est en vain que s'agitent les
mortels, comme l'Ecriture le dit; quand nous aurons gagn l'univers, nous habiterons tout de mme le tombeau,
les pauvres comme les rois. Aussi, Christ notre Dieu, donne ton serviteur dfunt (ou ta servante dfunte) le
repos, en ton amour pour les hommes.
Ode 4
Irmos: Seigneur, j'ai peru le mystre de ta venue, sur tes oeuvres j'ai mdit et j'ai glorifi ta divinit.
Ne pleurons pas sur les enfants, pleurons sur nous-mmes plutt, qui chaque jour sommes victimes du
pch, afin d'chapper la ghenne de feu.
Tu as priv cet(te) enfant, Seigneur, des terrestres flicits: en ta justice, accorde-lui dans le ciel le trsor
de tes biens.
Gloire:
Celui qui de terre t'a enlev, enfant bienheureux (-cusc) en vrit, fait de toi un(e) citoycn(ne) du Paradis et
te place dans le chocur de ses Saints.
Maintenant:
Nous tous qui avons reu sa clart, Toute-sainte, nous reconnaissons en toi la Mre toujours-vierge de
notre Dieu, soleil de justice qui est sorti de ton sein.
Ode 5
Irmos: Pourquoi m'as-tu repouss loin de ta face, Lumire inaccessible? Malheureux que je suis, les
tnbres extrieures m'ont envelopp; fais-moi revenir, je l'en supplie ' et dirige mes pas vers la lumire de la
loi.
En ton juste jugement, avant qu'il (qu'elle) ne croisse entirement, comme herbe tendre tu as moissonn,
Seigneur, l'enfant que tu as pris(e); mais plante-le (-la), Verbe, sur la sainte montagne des biens ternels.
Comme un tendre rameau, le glaive dgain de la mort, bienheureux (-euse), t'a retranch(c), sans te
laisser goter aux plaisirs d'ici-bas, mais voici le Christ: il t'ouvre les portes des cieux et dans sa misricorde
t'adjoint ses lus.
Gloire:
Sur moi ne pleurez pas, je n'ai rien fait qui soit digne de pleurs; sur vous-mmes affligez-vous plutt, amis
et proches, lis au pch, dclare l'enfant decde(e) pour ne pas faire l'epreuve du chtiment!
Maintenant:
Je suis dcourag quand je vois la multitude de mes peches, mais quand je regarde vers toi, Mre de mon
Dieu qui as enfant le Seigneur ineffablement, je me reprends esprer en toi nous possdons notre unique
protection.
Ode 6
155
Irmos: Je rpands ma supplication devant Dieu, au Seigneur j'expose mon chagrin, car mon me s'est
emplie de maux et ma vie est proche de l'Enfer, au point que je m'crie, comme Jonas: De la fosse, Seigneur,
dlivre-moi.
Petit enfant, tu fus dans la crche dpos et port sur les bras du vieillard Simon, loi qui formes dans le
sein les nourrissons; avant qu'il (qu'elle) atteigne son parfait accroissement, tu appelles cet(te) enfant la vie de
l'au del: en action de grces nous te glorifions.
Aux Aptres tu as dit: Laissez venir moi les tout petits, car mon royaume appartient ceux qui
nourrissent de tels sentiments; Verbe, accorde ta clart l'enfant qui est passe(e) auprs de toi.
Gloire:
Des biens terrestres lu as priv cel(le) enfant, qui n'a pu transgresser tes divins commandements, pour lui
faire prendre part aux biens de ton ciel; nous glorifions. Seigneur de bont, l'abme insondable de tes profonds
jugements.
Maintenant:
En toi nous avons l'abri, le rempart, et pour nos mes en tout temps le salut, dans les preuves un puissant
rconfort, et sans cesse ta lumire nous comble de joie; loigne de nous les passions, Vierge1 souveraine,
sauve-nous de tout danger.
Catavasie: l'hirmos.
Petite litanie des enfants dfunts: Encore et sans cesse, (voir page 65) avec sa prire et son ecphonse.
Kondakion, t. 8
Fais reposer parmi les Saints, Christ, l'me de ton serviteur (ou de ta servante) en un lieu d'o sont
absents la peine, la tristesse, les gmissements, mas o se trouve la vie ternelle.
Ikos
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Crateur du genre humain; nous les mortels qui de la terre
avons t forms, vers cette mme terre nous nous acheminons, comme l'a prescrit mon crateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire tu retourneras; c'est l que nous allons, nous tous, les mortels, et
comme lamentation funbre nous chantons: Alleluia, alleluia, alleluia.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise, les Jeunes Gens foulrent la flamme avec ardeur et changrent le feu en une
frache rose, et ils'criaient: Seigneur notre Dieu, tu es bni dans les sicles.
Inscris dans le livre des sauvs, Ami des hommes, ton enfant pour qu'il (qu'elle) puisse joyeusement crier
ta glorieuse majest: Seigneur Dieu, dans les sicles tu es bni.
Illumine la clart de ton visage cet(te) enfant qui t'a rejoint dans la foi par une mort prmature;
accueille-le (-la) pour qu'il (qu'elle) te chante: Seigneur Dieu, dans les sicles tu es bni.
Gloire:
Pour ceux qui l'aiment, ton dpart est prsent une cause d'affliction, mais tu hrites en vrit la joie et
l'allgresse, petit(e) enfant, et pour les sicles la vie.
Maintenant:
O Vierge, regarde l'affliction qu'amne sur moi l'abondance du malheur; avant mon dpart procure-moi,
par ta maternelle intercession, le soulagement de la divine faveur.
Ode 8
Irmos: Sept fois plus que de coutume, dans sa fureur, le tyran des Chaldens fit chauffer la fournaise
pour les fidles du Seigneur; mais, lorsqu'il les vit sauvs par une force plus puissante, il s'cria: Jeunes Gens,
bnissez votre crateur et votre rdempteur, et vous, prtres, louez-le, peuple, exalte-le dans tous les sicles.
Que dans le sein d'Abraham et dans les tabernacles du repos, l o les coeurs en fte se rjouissent
constamment, dans le lieu de la fracheur, l o coule l'eau vive, te place le Christ qui pour nous se fit enfant,
afin que sans cesse tu chantes: Prtres, louez-le, peuple, exalte-le dans tous les sicles.
Ton dpart inoubliable, en vrit, nous cause larmes et chagrin, car avant que lu aies pu goter aux
charmes de cette vie, tu as quitt la terre et les genoux de tes parents; mais le sein d'Abraham t'a reu(e)
comme enfant et comme exempt(e) de toute faute.
Gloire:
Pourquoi pleurer un enfant trpass? invisiblement cric ie gisant; je ne suis pas plaindre ou pleurer, car
aux enfants est rserve la joie de tous les justes, puisqu'ils n'ont fait aucune oeuvre qui soit digne de pleurs,
mais ils chantent devant le Christ: Prtres, louez-le, peuple, exalte-le dans tous les sicles.
Maintenant:
Lve-toi, Mre de Dieu, et viens mon aide, sois attentive ma supplication, sauve-moi de la terrible
condamnation, du pnible examen, des tnbres et du feu, des grincements de dents, des outrages des dmons et
de toute ncessit, esprance des sans-espoir et vie des coeurs abattus.
Ode 9
156
Irmos: Le ciel fut saisi de stupeur cl les confins de la terre furent frapps d'tonnement lorsqu'aux
hommes Dieu s'est montr rcvlu de notre chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux: Mre de
Dieu, l'assemble des anges et des hommes le magnifie.
O Christ qui fus enfant sans changement et mourus sur la croix librement, voyant la peine maternelle de
celle qui t'avait conu, allge la douleur des fidles parents de cet(te) enfant dcd(e)v pour qu'ils glorifient ta
majest.
D'en haut l'ayant envoy(e), Roi de tous, puis ayani repris cet(te) enfant bienheureux (-cuse), Matre,
comme un oiseau trs-pur dans les clestes nids, tu as sauv son me des piges et des filets et l'as unie aux
esprits des Justes pour jouir de ton royaume.
Gloire:
Aux enfants innocents, Verbe de Dieu, tu accordes la demeure des cieux: leur nombre il t'a plu
d'adjoindre, en ta bont, cette crature, l'enfant qui t'a rejoint maintenant: Ami des hommes et Dieu de
tendresse, allge la douleur de ses parents.
Maintenant:
Levant sans cesse vers toi les yeux de mon coeur, Mre toute pure qui as le pouvoir d'intercder auprs de
ton Fils, je te supplie, Vierge immacule: endors les passions de mon me, eveillc-moi l'aurore du repentir,
et que m'illumine ta clart!
Catavasie: l'hirmos.
Petite litanie des enfants dfunts: Encore et sans cesse (voir page 65), avec sa prire et son ecphonse.
Exapostilaire, t. 3
Maintenant j'ai trouv le repos et l'abondance du pardon, car d'une corruptible condition je suis pass vers
la vie: Seigneur, gloire toi.
Le Prtre dit haute voix:
Car tu es saint, notre Dieu, et reposes parmi les Saints, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. Et l'on chante le Trisagion.
Prokimenon, t. 6:
Bni soit le chemin que tu parcours aujourd'hui, car le lieu du repos est prpar pour toi.
Verset: Retourne, mon furie, vers ton repos, car le Seigneur t'a comble de biens.
Lecture de la premire ptre du saint aptre Paul aux Corinthiens (15, 39-45)
Frres, toutes les chairs ne sont pas les mmes: autre est la chair des hommes, autre celle des btes,
autre la chair des oiseaux, autre celle des poissons. Il y a des corps clestes et des corps terrestres: autre
est l'clat des premiers, autre celui des seconds. Autre l'clat du soleil, autre l'clat de la lune, autre
celui des astres, car un astre diffre d'un autre par son clat. Ainsi en est-il de la rsurrection des morts:
sem dans la corruption, le corps ressuscite incorruptible; sem dans l'ignominie, il ressuscite glorieux;
sem dans la faiblesse, il ressuscite avec force; sem corps psychique, il ressuscite spirituel. Car, s'il y a
un corps psychique (animal ou terrestre), il y a aussi un corps spirituel (supraterrestre). C'est ainsi qu'il
est crit: Le premier homme, Adam, fut fait me vivante, le dernier Adam est devenu un esprit
vivifiant.

Aileluia, t. 6. Versets: 1. Heureux (-euse) celui (celle) que tu as lu(e), celui (celle) que tu as
prs(e), Sei-gneur, avec toi. 2. Son souvenir demeure d'ge en ge.
Lecture de l'Evangile selon saint Luc (18, 15-17, 26-27)
En ce temps-l, on amenait Jsus les petits enfants, pour qu'il les toucht; ce que voyant, les
disciples reprenaient les gens. Mais Jsus les appela et leur dit: Laissez venir moi les petits enfants, ne
les empchez pas; car c'est leurs pareils qu'appartient le royaume de Dieu. En vrit je vous le dis,
quiconque n'accueille pas le royaume de Dieu en petit enfant n'y entrera pas. Alors ses disciples
lui dirent: Qui donc peut tre sauv? Jsus rpondit: Ce qui est impossible pour les hommes est possible
pour Dieu.
Puis a lieu laspasmos ou dernier baiser. Pendant que les fidles s'approchent et donnent l'enfant un
dernier baiser, le Choeur chante les stichres suivants (t. 8):
Qui donc ne pleurera, mon enfant, ton douloureux loignement de cette vie, puisque tu as quitt
les bras maternels de faon prmature, tire-d'aile comme, un oiseau t'envolant pour te rfugier vers
le Crateur de l'univers; qui ne pleurera, mon petit, en voyant se fltrir ton visage nagure resplendis-
sant de la beaut des roses et des lis?
157
Qui donc ne gmira, mon enfant, qui ne regrettera, se lamentant le suprme clat et le charme de
ta puret? Comme un esquif ne laissant pas de sillage aprs lui, ainsi as-tu disparu bien vite nos
yeux. Venez, mes proches, mes voisins, mes amis, avec moi donnez-lui l'ultime baiser.
La mort est un repos pour les enfants; ils n'ont pas connu les maux de la vie, mais ont acquis
l'hritage et l'allgresse des cieux; ils se rjouissent dans le sein d'Abraham, avec les divins choeurs
des innocents ils exultent et jubilent de joie, car sans tache ils ont quitt ce monde pcheur et
corrompu.
Gloire au Pre, t. 6
Adam fut saisi de douleur lorsqu'il gota au fruit dfendu, autrefois dans l'Eden, car le serpent lui
injecta son venin, et par lui dans le monde entra la mort, qui engloutit le genre humain; mais le
Seigneur est venu, il a tue le dragon et nous a donn le repos; aussi crions-lui: Dieu Sauveur, pargne
celui (celle) que tu as pris(c) avec toi et donne-lui le repos parmi tes lus.
Maintenant...
Rconfort des infirmes, consolatrice des affligs, Vierge Mre de Dieu, sauve ton peuple chrtien,
car tu es la paix des opprims, le repos des naufrags et l'unique protection des chrtiens.

Trisagion et prire du Seigneur (voir page 4-5): Saint Dieu, Trinit toute-sainte, et Notre
Pre. Le Prtre: Car toi.
Le Choeur: Amen, puis les tropaires Avec les esprits des justes (voir page 102).
Litanie des enfants dfunts: Aie piti de nous, o Dieu (voir page 241), avec sa prire et son
ecphonse.
Aprs le Cong, le Prtre dit 3 fois:
Eternelle soit ta mmoire, inoubliable enfant digne de batitude!
Le Choeur: Eternelle mmoire (3 fois).
Portant le corps, on se rend au cimetire en chantant: Dieu saint.
Lorsque le corps est dpos dans la tombe, le Prtre, prenant de la terre, la verse en forme de croix sur le
cercueil en disant:
Au Seigneur la terre et sa plnitude, l'univers et tous ceux qui l'habitent.
Et l'on s'en va en rendant grces Dieu.

Funrailles d'un enfant pendant la semaine du Renouveau


Tout se fait comme pour les funrailles d'un lac pendant la semaine du Renouveau, mats la litanie
des dfunts, la prire et lecphonse sont celles des funrailles d'un enfant.

OFFICE DE LA GRANDE PANNYCHIDE


Le Prtre, revtu de l'tole et de la chasuble et portant la croix manuelle, et le Diacre, revtu de ses
ornements et portant l'encensoir, quittent l'autel par les portes saintes pour se rendre dans la nef, prcds d'un
serviteur portant un cierge allum. Ils se tiennent devant le ttrapode, o se trouve le plateau contenant les
colybes. Les fidles allument leur cierge.
Le Diacre dir. Bnisses:, Seigneur. Le Prtre, tenant l'encensoir:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Le Choeur ou le Lecteur: Amen.
Pendant que le Prtre, prcd du Diacre portant le cierge, encense le ttrapode et le temple, le Lecteur dit
le trisagion et la prire du Seigneur (voir page 4-5):
Dieu saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi...
Le Lecteur: Kyrie eleison, 12 fois, puis: Gloire au Pere... Maintenant...
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-mme, notre Roi et notre Dieu.
et le psaume 90 (voir page 112).
Le Prtre remet l'encensoir au Diacre, qui encense le ttrapode en disant la grande litanie. (Le Diacre
encensera de mme pour les autres litanies.) A chaque demande le Choeur rpond: Kyrie eleison.
En paix prions le Seigneur.
Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes, prions le Seigneur.
158
Pour notre (nos) dfunt(e)(s) de bienheureuse mmoire et pour la rmission de ses (leurs) pchs,
prions le Seigneur.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Si l'on prie pour tous les dfunts en gnral:
Pour les mes de tous nos pres et frres dfunts qui depuis les sicles se sont endormis dans la
vraie foi, l'esprance de la rsurrection et de la vie ternelle, et pour les bienheureux fondateurs et
bienfaiteurs de ce saint temple (ou de ce saint monastre), prions le Seigneur.
Si l'on prie nommment pour quelque(s) dfunt(s):
Pour le (la, les) serviteur (servante)(s) de Dieu N., d'ternelle mmoire, afin qu'il (elle)(s) trouve(nt)
le repos, l'apaisement, la batitude, prions le Seigneur. Pour que lui (leur) soient remises toutes ses
(leurs) fautes, volontaires et involontaires, prions le Seigneur.
Pour qu'il (elle)(s) se tienne(nt), sans encourir de condamnation, devant le redoutable trne du Roi
de gloire, prions le Seigneur.
Pour ceux qui pleurent et sont dans la peine, attendant la consolation du Christ, prions le Seigneur.
Pour que lui (leur) soient pargns toute peine, tristesse et gmissement, et qu'il (elle)(s)
demeure(nt) en un lieu qu'illumine la face de Dieu, prions le Seigneur.
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son (leur) me dans le sjour de la lumire, de la
fracheur et de la paix, l o se trouvent tous les justes, prions le Seigneur.
Pour qu'il (elle)(s) prenne(nt) place dans le sein d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, prions le Seigneur.
Pour tre dlivrs de tout mal, de tout danger, de toute inquitude, prions le Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et garde nous, Dieu, par ta grce.
Demandant pour lui (eux)(elle)(s) la misricorde divine, le pardon de ses (leurs) fautes et le
royaume des cieux, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres, et toute notre vie au Christ notre Dieu.
Ch. A toi, Seigneur.
Le Prtre dit cette prire:
Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour donner la vie
au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.) le
repos dans le sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la peine, la
tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-lui
(-leur) toute faute commise en parole, en pense, en action. Car il n'est personne qui vive et ne pche
pas. Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une justice ternelle, et ta parole est vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.)t
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon
et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Le Diacre (ou le Prtre) chante:
Allluia, ton 8: Allluia, allluia, allluia.
Le Choeur: Allluia, allluia, allluia.
D. Heureux ceux que tu as lus, ceux que tu as pris, Seigneur, avec toi.
Le Choeur: Allluia, allluia, allluia.
D. Leur souvenir demeure d'ge en ge.
Le Choeur: Alleluia, allluia, allluia.
D. Leur me jouira du repos bienheureux.
Tropaire, t. 8
Abme de sagesse qui aimes les hommes et diriges toutes choses en vue du salut, unique Crateur
dont chacun reoit ce qui lui convient, accorde le repos, Seigneur, l'me de ton (ta, tes) servi-
teur (servante)(s), car son (leur) espoir repose en toi, notre Auteur, notre Crateur et notre Dieu.
Gloire au Pere... Maintenant... Thotokion
Tu es notre rempart et notre havre de salut, la plus sre mdiatrice auprs du Dieu que tu conus,
Vierge Mre de Dieu, tu es le salut des chrtiens.
Le Choeur chante ces strophes, ou bien seulement la fin du tropaire et la fin du thotokion, le dbut tant lu
par le Prtre.
Puis lon chante (6e ton de stichre) le Psaume 118, divis en deux stances.
Stance 1
159
Bienheureux ceux qui suivent sans reproche la voie, ceux qui marchent dans la loi du Seigneur. De ton (ta,
tes) serviteur (servante)(s), Seigneur, souviens-toi.
Bienheureux ceux qui scrutent ses tmoignages, ceux qui le cherchent de tout coeur. De ton serviteur,
Seigneur, souviens-toi.
Car ce n'est pas les artisans d'iniquit qui empruntent ses voies. De ton serviteur, Seigneur, souviens-toi.
Tu nous as donn tes prceptes pour les garder fidlement. De ton serviteur, Seigneur, souviens-toi.
Puissent mes voies se fixer dans l'observance de ta loi! De ton serviteur, Seigneur, souviens-toi.
Alors je ne serai pas confondu, en fixant des yeux tous tes prceptes De ton serviteur, Seigneur, souviens-
toi.
Je te louerai, Seigneur, dans la droiture de mon coeur, instruit de tes justes jugements. De ton serviteur,
Seigneur, souviens-toi.
Tes volonts, je les veux observer: ne me dlaisse pas jusqu' la fin De ton serviteur, Seigneur, souviens-toi.
Comment, jeune, garder pur son chemin? En observant ta parole. De ton serviteur. Seigneur, souviens-toi.
De tout coeur, c'est toi que j'ai cherch, ne permets pas que je m'carte de ta loi. De ton serviteur, Seigneur,
souviens-toi.
Et la suite du psaume, jusqu'aux versets 92-93:
Si ta loi n'eut fait mes dlices, j'aurais dj pri dans ma misre, De ton serviteur, Seigneur, souviens-toi.
Jamais je n'oublierai tes prceptes; c'est par eux que lu me fais vivre. De ton serviteur, Seigneur, souviens-
toi.

Le Diacre dit la petite litanie des dfunts:


Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Prions encore pour le repos de l'me du (de la, des) dfunt(e)(s) serviteur (servante)(s) de Dieu N.(N.), et
pour que lui (leur) soient remises toutes ses (leurs) fautes, volontaires et involontaires.
Ch. Kyrie eleison.
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son (leur) me l o les justes jouissent du repos.
Ch. Kyrie eleison.
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui (leur) accorder la misricorde divine, le
pardon de ses (leurs) fautes et le royaume des cieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit la prire: Dieu des esprits et de toute chair (voir page 154). S'il y a plusieurs prtres
conclbrants, cette prire revient au second prtre.

Stance 2
Je t'appartiens, Seigneur, sauve-moi qui recherche tes volonts. A ton (ta, tes) serviteur (servante)(s)
accorde le repos.
Les impies me guettent pour me perdre, mais j'ai saisi ton tmoignage. A ton serviteur accorde le repos.
De toute perfection j'ai vu le terme tes prceptes ont l'ampleur de l'infini. A ton serviteur accorde le repos.
Que j'aime ta loi, Seigneur! tout le jour je la mdite. A ton serviteur accorde le repos.
Plus qu' mes ennemis tu me donnes la sagesse, puisque ta loi ne me quitte jamais. A ton serviteur accorde
le repos.
Tous ceux qui m'enseignent, je les ai surpasss, dans la mditation de tes prceptes. A ton serviteur accorde
le repos.
Plus que les anciens j'ai de science, car j'observe tes commandements. A ton serviteur accorde le repos.
De toute voie mauvaise je garde mes pas, pour observer ta parole. A ton serviteur accorde le repos.
De tes sentences je n'ai pas dvi, puisque tu m'as instruit de ta loi. A ton serviteur accorde le repos.
Qu'elle est douce mon palais, ta promesse, plus que le miel ma bouche. A ton serviteur accorde le repos.
Et la suite du psaume, jusqu'aux versets 175-176:
Que vive mon me pour te louer, que me soutiennent tes jugements! A ton serviteur accorde le repos.
Je suis errant comme brebis perdue, viens chercher ton serviteur, car je n'ai pas oubli tes commandements.
A ton serviteur accorde le repos.
EULOGITAIRES MORTUAIRES
(ton pl.1)
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Le chur des Saints trouva la source de la vie et la porte du Paradis cleste; puis-je, moi aussi, en
retrouver le chemin par la vritable repentance. En effet, moi, je suis la brebis gare; rappelle-moi
aussi, Sauveur, et sauve-moi.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
160
Ayant proclam lAgneau de Dieu, vous les Martyrs, morts comme des agneaux que lon gorge, en
vrit vous avez t transfrs vers la vie imprissable et ternelle; demandez-lui avec empressement,
de nous accorder la rmission de nos dettes.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Vous tous qui avez march durant cette vie sur la voie troite et accablante, vous qui avez port le joug
de la croix et mavez suivi en vrais fidles, venez, jouir de ce que je vous ai prpar: le prix mrit, la
couronne dans le ciel.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Je suis licne de ton ineffable gloire, mme si je porte lempreinte des fautes. Aie compassion, Matre,
de ta crature et purifie-moi dans ta tendresse; et accorde-moi la patrie tant dsire en me refaisant
citoyen du Paradis.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Toi qui jadis du nant mas faonn et honor comme ton icne divine, et pour avoir viol ton
commandement mas fait retourner la terre dorigine; ta ressemblance ramne-moi, quainsi ma
beaut premire soit restaure.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Donne le repos tes serviteurs, Dieu, et tablis-les au Paradis cleste, l o les churs de tous les
Saints, Seigneur, et des Justes brillent comme des luminaires; tes serviteurs endormis donne le
repos, ne regarde pas toutes leurs accusations.
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit.
La triple lumire de lunique Divinit, louons-la pieusement dune voix forte: Tu es Saint, Pre
sans commencement, Fils coternel et Esprit divin de mme. Illumine-nous qui dans la foi
tadorons et arrache-nous aussi du feu ternel.
Et maintenant
Exulte, toi qui enfantas Dieu dans la chair pour le salut de tous, Vnrable. Car cest par toi
qua retrouv le salut toute la ligne des hommes. Puissions-nous, par toi, retrouver le Paradis,
Thotoque, toi la Trs Pure, la Bnie.
Allluia, allluia, allluia, gloire toi, notre Dieu! (3x)

Encore et sans cesse... (voir page 65) et le reste de la litanie des dfunts, avec la prire: Dieu des
esprits et de toute chair... (voir page 153) et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection... S'il y a plusieurs
prtres conclbrants, la prire et son ecphonse reviennent au troisime prtre.
Cathisme, t. 5
Avec les justes, Dieu sauveur, donne ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) le repos et permets-lui (-
leur) d'habiter dans tes parvis, sans tenir compte de ses (leurs) pchs connus ou inconnus,
volontaires ou non, dans ta bont et ton amour pour les hommes.
Gloire au Pre.., Maintenant...
O Christ notre Dieu qui de la Vierge es sorti pour illuminer l'univers, fais de nous des fils de
lumire par son intercession; Seigneur, aie piti de nous.
Psaume 50 (voir page 26).
Le canon des Dfunts, oeuvre de Thophane, porte en acrostiche: Pour les fidles dfunts mon huitime
chant.
Ode 1, t. 8
Irmos: Traversant la mer pied sec et fuyant la servitude des Egyptiens, le peuple d'Isral s'cria:
Chantons pour notre Dieu qui nous a dlivrs.
Le Seigneur est admirable parmi les Saints, le Dieu d'Isral,
Par leurs souffrances et leur trpas ayant imit la Passion et fa mort du Christ, en choeur les saints Martyrs
ont obtenu la vie divine et la batitude des cieux.
A l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(c)(s) accorde, Seigneur, Je repos.
Sans regarder aux pchs de sa (leur) jeunesse, passant outre ses (leurs) fautes, Christ Sauveur, veuille
agrger au nombre des lus ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) endormi(e)(s) avant nous.
Gloire:
Donne en partage abondamment la gloire et l'allgresse qu'ont obtenues ceux qui ont rejoint le bienheureux
sjour au(x)( la) serviteur (servante)(s) qu'en ta bont tu as pris(e)(s) avec toi.
Maintenant:
161
Tu as conu le Verbe du Pre cternel uni en sa personne la chair reue de toi, Vierge tout-immacule,
celui qui a dtruit l'Enfer par sa puissante divinit.
Ode 3
Irmos: Seigneur qui as tendu la coupole des cieux et qui as difi l'Eglise en trois jours, rends-moi ferme
dans ton amour, seul Ami des hommes, haut lieu de nos dsirs et forteresse des croyants.
Purifis de la faute ancestrale par le baptme et la seconde naissance, bienheureux Martyrs, des flots de
votre sang vous vous tes aspergs et dans le ciel vous rgnez avec le Christ.
Toi qui au spulcre fus dpos selon ton gr et rappelas ainsi les htes des tombeaux, Sauveur, qu'il te
plaise d'accorder notre (nos) frre (soeur)(s) que tu as pris(e)(s) avec toi le sjour dans les tabernacles de tes
lus.
Gloire:
M par la divine tendresse de ton coeur et la bont que nous savons ton propre bien, Sauveur et Matre,
donne le repos ton (ta, tes) fidle(s) serviteur (servante)(s), lui (leur) accordant le pardon de ses (leurs) pchs.
Maintenant:
Celui qui a pris chair de ton sein et s'est fait homme, tant pardessus tout le seul ami du genre humain,
sauve l'homme des portes de la mort, pure Mre de Dieu, seule digne de nos chants.
Catavasie: l'hirmos.
Le Diacre dit la petite litanie des dfunts (voir page 111-112); et le Prtre, la prire Dieu des esprits et de
toute chair (voir page 153). S'il y a plusieurs prtres qui officient. cette prire revient au quatrime prtre.
Cathisme, t. 6
Vraiment, tout est vanit; comme un songe, comme une ombre passe la vie; c'est en vain que s'agitent les
mortels, comme l'Ecriture le dit; quand nous aurons gagn l'univers, nous habiterons tout de mme le tombeau,
lespauvres comme les rois. Aussi, Christ notre Dieu, donne ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s)
le repos, en ton amour pour les hommes.
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion
Trs-sainte Mre de Dieu, ne m'abandonne pas tout le temps de ma vie, ne me livre pas l'humaine
protection, mais toi-mme protge-moi et me prends en piti.
Ode 4
Irmos: C'est toi ma force, Seigneur, toi ma puissance, toi mon Dieu et mon allgresse; sans quitter le
sein du Pre, tu as visit notre pauvret; aussi avec le prophte Habacuc je te crie: Gloire ta puissance, seul
Ami des hommes.
Afin de contempler ta gloire, Seigneur, et d'obtenir srement dans les cieux la splendeur de ta clart, les
divins Martyrs ont souffert, en luttant, les preuves multiples des tourments, chantant pour toi, Christ: Gloire
ta puissance, Seigneur notre Ami.
Nombreuses sont les demeures auprs de toi et chacune y trouve sa part selon ses mrites et le degr de ses
vertus; Dieu de misricorde, Sauveur, permets qu'en hritent tous ceux qui, trpasss, te chantent dans leur foi:
Gloire ta puissance, Seigneur notre Ami.
Gloire:
Homme, tu l'as t comme nous, Immortel, et souffris notre mort pour nous montrer la route de la vie; fais-
en profiter le (la, les) trpass(e)(s), Seigneur ami des hommes, pardonne aussi tous ses (leurs) pchs et
donne-lui (-leur) de communier ta clart.
Maintenant:
Tu es la gloire des croyants, c'est toi leur avocate, le refuge et le rempart et le havre des chrtiens, tu
portes leurs prires devant ton Fils ci lu sauves de tout danger les fidles qui te reconnaissent pour la Mre de
Dieu.
Ode 5
Irmos: Pourquoi m'as-tu repousse loin de ta face, Lumire inaccessible? Malheureux que je suis, les
tnbres extrieures m'ont envelopp; fais-moi revenir, je t'en supplie, et dirige mes pas vers la lumire de ta
loi.
De ta gloire ineffable, de ta batitude qui dpasse tout esprit, permets que dans les tabernacles de tes
Saints, l o rsonne l'cho de la fte, dans ta bont, profite(m) le (la, les) defunt(e)(s) pour une vie sans peine,
seul Ami du genre humain.
L o les Anges en choeur, l o le peuple des Justes exulte de joie, dans le sein d'Abraham, divin Sauveur,
veuille placer ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) et permets-lui (-leur), en ton amour, de se tenir avec assurance
devant ton redoutable trne divin.
Gloire:
162
En toi nous avons vu notre pardon, notre justice et notre rdemption; par tes plaies et tes blessures tu nous
as guris, Dieu de tendresse, de toute maladie; en ta bont, place donc le (la, les) dfunt(e)(s) dans les dlices
du Paradis.
Maintenant:
En ta misricorde et compassion, tu assumas notre humaine condition, toi dont la gloire dans le ciel brille
de sublime lvation; et du sein virginal tu as pris une chair doue d'me et de raison, pour dtruire la mort.
Ode 6
Irmos: Sauveur, accorde-moi ton pardon, malgr le nombre de mes pchs; de l'abme du mal retire-moi,
je t'en supplie; c'est vers toi que je crie; Dieu de mon salut, Seigneur, exauce-moi
Tes saints Martyrs ont endur, Sauveur, de multiples tourments, blesses en leur me par ton amour,
dsireux de ta gloire sans fin et voulant jouir de ta douce communion.
Sauveur, tu dchiras les entrailles de l'hostile Mort et ressuscitas tous ses captifs, leur accordant la vie;
Bienfaiteur, fais-en jouir prsent le (la, les) fidele(s) trpass(e)(s).
Gloire:
Des pleurs et des soupirs de l'Enfer dlivre ton (ta, tes) serviteur (servante)(s), dans ta bont, car en ton
unique compassion tu as effac toute larme des yeux de ceux qui dans la foi te reconnaissent comme Dieu.
Maintenant:
En ton sein est faonn le Dieu par nature crateur: de riche qu'il tait il se fait pauvre comme nous,
Vierge pure, et le seul Immortel goute notre mort pour le salut du genre humain.
Catavasie: lhirmos.
Le Diacre dit la petite litanie des dfunts (voir page 111-112); et le Prtre, la prire: Dieu (les esprits et de
toute chair (voir page). S'il y a plusieurs prtres qui officient, cette prire revient au cinquime prtre.
Pendant que le Choeur chante le kondakion et l'ikos, le Diacre encense le ttrapode, l'iconostase, le clerg
et les fidles, puis de nouveau le ttrapode et le premier clbrant.

Kondakion
Fais reposer parmi les Saints, Christ, l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) en un lieu d'o sont
absents la peine, la tristesse, les gmissements, mais o se trouve la vie ternelle.
Ikos
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Crateur du genre humain; nous les mortels qui de la terre
avons t forms, vers cette mme terre nous nous acheminons, comme l'a prescrit mon Crateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire tu retourneras; c'est l que nous allons, nous tous, les mortels, et
comme lamentation funbre nous chantons: Allluia, allluia, alleluia.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise les Jeunes Gens foulrent la flamme avec ardeur et changrent la flamme en
une frache rosce; et ils criaient: Seigneur notre Dieu, tu es beni dans les sicles.
Tout le dsir des Martyrs fut tendu vers l'unique Seigneur, en leur amour unis lui, ils chantaient:
Seigneur notre Dieu, tu es beni dans les sicles.
Accorde aux fidles trpasss fa splendeur de ton royaume divin, les revtant de l'immortalit, pour qu'ils
chantent: Seigneur notre Dieu, tu es bni dans les sicles.
Gloire:
Comble d'allgresse et de joie ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) pass(e)(s) auprs de toi: en ta
misricorde, permets-lui (-leur) de te chanter: Seigneur notre Dieu, tu es bni dans les sicles.
Maintenant:
Faisant cesser la maldiction de la mre des vivants, tu habitas la Vierge tout-immacule offrant la source
de bndiction ceux qui chantent: Bni soit, Toute-pure, le fruit de ton sein!
Ode 8
Irmos: Au son de la musique et de tous les instruments, alors que les peuples adoraient la statue d'or, les
trois jeunes gens, refusant de s'incliner, chantaient le Seigneur, le glorifiant dans tous les sicles.
Ayant men sur terre leur combat, ils reurent la couronne dans le ciel, les Martyrs, tmoins de vrit, sans
cesse chantant: Louez le Seigneur, exaltez-le dans tous les sicles.
Descendu au plus profond de l'Enfer, tu fis surgir les htes des tombeaux par la force de ta vivifiante main,
accordant, Dieu de tendresse, le repos tes serviteurs fidles endormis avant nous.
Gloire:
Source d'ternelle vie et fleuve des dlices sans fin, ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) fidlc(s) qui vers
toi s'en est (sont) all(e)(s) permets de te chanter et glorifier dans les sicles des sicles.
Maintenant:
163
Mre de Dieu et Vierge Marie qui as fait natre dans un corps pour les hommes notre Dieu Sauveur, sauve
les fidles qui chantent ton Fils et l'exaltent dans tous les sicles.
Ode 9
Irmos: Toute oreille fut saisie d'etonnement devant l'ineffable condescendance de Dieu, car le Trs-Haut
a bien voulu descendre en un corps et dvenir un homme dans le sein virginal; pure Mre de Dieu, nous les
fidles, nous te magnifions.
Ayant reu du Christ une force invincible, saints Martyrs, vous avez mpris les ordres des tyrans impies
et mrit le royaume des cieux, resplendissants des rayons de la sainte Trinit.
L'Hads, plein d'amertume, est dfait, Ami des hommes, tu l'as ananti, ressuscitant les fidles qui depuis
les sicles avaient dormi; et celui (ceux) (celle)(s) qui a (ont) rejoint ta suprme bont, juge-le (-la, -les)
digne(s) de ta lumire sans couchant.
Gloire:
Dieu qui nous sauves, tu es toute douceur, l'inpuisable objet de nos dsirs, la beaut sans gale; veuille
donc au(x) ( la) fidle(s) pass(e)(s) auprs de toi faire goter le charme de ta divine splendeur.
Maintenant:
Sauve-moi, Mre de Dieu qui fis natre le Christ mon Sauveur, le Fils unique du Pre, premier-n de
toute cration, en une seule personne unissant l'homme avec Dieu et qu'en deux natures nous magnifions.

Puis le Choeur chante: II est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et
tout-immacule, et la Mre de notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les
Sraphins, Vierge qui as enfant le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mre de Dieu, nous te
magnifions.
Ou bien, l o c'est l'usage, le Diacre, levant l'encensoir devant l'icne de la Mre de Dieu, dit:
Magnifions par des hymnes la Mre de Dieu, mre de la Lumire.
Et le Choeur chante:
Le ciel fut saisi de stupeur et les confins de la terre furent frapps d'tonnement, lorsqu'aux
hommes Dieu s'est montr revtu de notre chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux:
Mre de Dieu, l'assemble des Anges et des hommes te magnifie.
Clbrants et fidles teignent leur cierge.
Le Lecteur dit le trisagion et la prire du Seigneur (voir 4-5): Saint Dieu, Trinit toute-sainte,
Notre Pre. Le Prtre: Car loi.
Tropaires, t. 4
Avec les esprits des justes parvenus leur ultime perfection, Dieu Sauveur, fais reposer Pme de
ton (ta, tes) serviteur (servante)(s), la menant vers la bienheureuse vie prs de toi, l'Ami des hommes.
En ta batitude, Seigneur, l ou tous les Saints jouissent du repos, fais reposer aussi l'me de ton
(ta, tes) serviteur (servante)(s), car toi seul es immortel.
Gloire:
Tu es, Seigneur, le Dieu qui aux Enfers est descendu et qui a faitcesser la tristesse des captifs; toi-
mme, Sauveur, accorde galement l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) le repos.
Maintenant:
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde notre Dieu,
intercde auprs de lui pour qu'il sauve l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s).
Le Diacre dit la litanie triple:
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Prions encore pour le repos de l'me du (de la, des) dfunt(e)(s) serviteur (servante)(s) de Dieu
N.(N.), et pour que lui (leur) soient remises toutes ses (leurs) fautes, volontaires et involontaires.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son (leur) me l o les justes jouissent du repos.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui (leur) accorder la misricorde
divine, le pardon de ses (leurs) fautes et le royaume des cieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre (premier clbrant) dit la prire:
164
Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour donner la vie
au monde, accorde, Seigneur, Pme de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.) le
repos dans le sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la peine, la
tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-lui
(-leur) toute faute commise en parole, en pense, en action. Car il n'est personne qui vive et ne pche
pas. Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une justice ternelle, et ta parole est vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.),
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon
et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Le Diacre: Sagesse!
Le Prtre: Trs-sainte Mre de Dieu, intercde pour nous.
Ch. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfante le
Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mre de Dieu, nous te magnifions.
Le Prtre: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille benir).
Le Prtre: Que celui qui est ressuscit des morts, le Christ notre vrai Dieu, par les prires de sa
Mre toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres saints et thophores et de tous les
Saints, place dans les demeures des justes l'me de son (sa, ses) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s)
N.(N.)\ qu'il la fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et nous prenne en
piti, lui qui est bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.
Le Prtre se tenant prs des portes saintes et ayant en mains la croix et l'encensoir, le Diacre dit:
Accorde, Seigneur, le sommeil bienheureux, le repos ternel, ton (ta, tes) serviteur (servante)(s)
dfunt(e)(s) N.(N.) et fais que lui (leur) revienne ternelle mmoire.
Ch. Eternelle mmoire. (3 fois).
Le Prtre encense l'iconostase, le clerg et le peuple. Les fidles s'approchent pour baiser la croix
et recevoir une part des colybes.

OFFICE DE LA PANNYCHIDE PENDANT LA SEMAINE DU


RENOUVEAU
Le Prtre: Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. On rpond: Amen.
Puis il citante trois fois le tropaire pascal:
Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort, i nous dlivre du
tombeau pour nous donner la vie.
Ce tropaire est chant (rois fois par le Choeur, qui le rpte une fois aprs chacun des versets
suivants:
1.Que Dieu se lve et que ses ennemis se dispersent, que ses adversaires fuient devant sa face!
2.Comme se dissipe la fume ils se dispersent, comme fond la cire en face du feu!
3.Prissent les impies en face de Dieu, mais les justes jubilent devant sa face!
4.Voici le jour que fit le Seigneur, exultons dallgresse et de joie.
Gloire au Pre et au Fils et au saint Esprit
Maintenant et toujours et dans les sicles des sicles. Amen.
P. Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort, Ch. il nous dlivre du
tombeau pour nous donner la vie.
Grande litanie des dfunts
En paix prions le Seigneur (voir 153).
Puis le Choeur chante les odes 1 et 3 du canon pascal, ou seulement leurs hirmi:
Jour de la Rsurrection! Peuples, rayonnons de joie: c'est la Pque, la Pque du Seigneur! De la
mort la vie, de la terre jusqu'au ciel le Christ, notre Dieu, nous conduit: chantons la victoire du
Seigneur.
Venez, buvons tous au flot nouveau de la source d'immortalit merveilleusement jaillie non plus
du rocher dans le dsert, mais sur le tombeau du Christ, notre force et notre joie.
165
Petite litanie des dfunts (voir page 111).
Puis le Choeur chante les odes 4, 5 et 6 du canon pascal, ou seulement leurs hirmi:
4. En cette sainte nuit o nous veillons, que le Prophte inspir par Dieu se tienne parmi nous et
qu'il nous montre l'Ange resplendissant annonant joyeusement: Aujourd'hui, c'est le salut du monde,
car il est ressuscit, le Christ, notre Dieu tout-puissant.
5. Devanons le point du jour. pour offrir au Seigneur au lieu de myrrhe l'hommage de nos chants,
et nous verrons le Christ se lever, Soleil de justice qui nous donne tous la lumire et la vie.
6. Au plus profond de la terre tu es descendu, tu as bris les ternels verrous qui nous tenaient
captifs et le troisime jour, comme Jonas du poisson, Christ, tu es sorti du tombeau.

Petite litanie des dfunts (voir page 111).


Kondakion et ikos des dfunts (voir page 115).
Odes 7, 8 et 9 du canon pascal, ou seulement leurs hirmi:
7. Celui qui de la fournaise libra les Jeunes Gens s'est fait homme et a souffert comme un mortel;
par sa Passion il revt le genre humain de la splendeur de l'immortalit, car il est le Dieu de nos Pres,
lui seul bndiction et haute gloire.
8. Voici le jour parfaitement saint, unique dans les semaines, seigneur et roi des jours, la fte des
ftes, la solennit des solennits, en qui nous bnissons le Christ dans les sicles.
9. Resplendis de lumire, nouvelle Jrusalem, car la gloire du Seigneur ' a brill sur toi. Exulte
et danse de joie, fille de Sion; rjouis-toi aussi, sainte Mre de Dieu, en ce jour o ressuscite ton Fils.

Petite litanie des dfunts (voir page 111).


Stichres de Pques, en entier (voir page), ou seulement les suivants:
Que Dieu se lve et que ses ennemis se dispersent!...
Pque, ta saintet se rvle en ce jour nos yeux: Pquc nouvelle et sacre, Pquc mystique du
Seigneur, Pquc vnrable, Pque du Christ librateur, Pque tout-immacule, Pque nulle autre
pareille, Pque des fidles, Pque nous ouvrant les portes du Paradis, Pque dont tout fidle reoit la
saintet.
Voici le jour que fit le Seigneur, exultons d'allegresse et de joie.
Pque de toute beaut, Pque, divine Pque, Pque vnrable se levant sur nous, Pque,
joyeusement l'un l'autre embrassons-nous. O Pque, rdemption de nos peines, car, en ce jour, du
tombeau comme au sortir de la chambre nuptiale resplendissant s'est lev le Christ, comblant
de joie les myrophorcs en leur disant: Informez les Aptres de ma Rsurrection
Gloire au Pere... Maintenant...
Cest le jour de la Rsurrection, en cette fte rayonnons, l'un l'autre embrassons-nous; du nom de
frres appelons mme nos ennemis, pardonnons cause de la Rsurrection afin de pouvoir chanter:
Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort, il nous dlivre du tombeau pour
nous donner la vie.
Litanie triple pour les dfunts: Aie piti de nous, Dieu (voir page241).
Le Prtre, aprs la prire: Dieu des esprits et de toute chair et l'ecphonse: Car tu es la
rsurrection, donne le Cong:
Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Le Choeur: Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort, i1 nous dlivre
du tombeau pour nous donner la vie. (3 fois)
Le Prtre: Que celui qui est ressuscit des morts et par sa mort a triomph de la mort, nous
dlivrant du tombeau pour nous donner la vie, le Christ notre vrai Dieu, par les prires de sa Mre
toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres thophores et de tous les Saints, place
dans les demeures des justes l'me de son (sa, ses) serviteur (servante)(s) dfunt (e)(s) N.(N.); qu'il la
fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et nous prenne en piti, lui qui est
bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.
Le Prtre: Accorde, Seigneur, le sommeil bienheureux, le repos ternel, ton (ta, tes) serviteur
(servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.) et fais que lui (leur) revienne ternelle mmoire.
Ch. Eternelle mmoire. (3 fois).
166

PENDANT LE TEMPS PASCAL


Du dimanche de Thomas la clture de la fte de Pques, le Prtre ayant dit: Beni soit notre Dieu,
le Choeur rpond: Amen et chante trois fois le tropaire pascal Le Christ est ressuscit des morts. Puis
le Lecteur dit les prires initiales. Pour le reste, la Pannychide est clbre comme en temps ordinaire.

OFFICE DE LA PETITE PANNYCHIDE


Le Prtre ayant dit: Bni soit notre Dieu, le Lecteur ou le Choeur rpond: Amen. Normalement, le Lecteur
dit les prires initiales (voir page 4) Saint Dieu, Trinit toutesainte, Notre Pre, les 12 Kyrie eleison, Gloire...
Maintenant, Venez, adorons et le Psaume 90 (voir page 112).
Certains ne retiennent de tout cela que le trisagion, cest--dire qu'aprs Amen, ils disent ou chantent Dieu
saint, 3 fois, et l'on passe tout de suite lAlleluia.
D'autres omettent toutes les prires initiales et le psaume, et l'on passe la grande litanie des Dfunts En
paix prions le Seignour (voir page 111).
Aprs la prire Dieu des esprits et de toute chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection, le Prtre dit
lAlleluia avec ses versets (voir page 153), puis le tropaire Abme de sagesse (voir page 155) et son thotokion,
la fin de ces strophes tant chante par le Choeur.
Suit le chant des Evloghitaires des Dfunts (voir page156): si l'on veut abrger, on chante les strophes 1, 5,
6 et 7.
La petite litanie des Dfunts (voir page 111) est suivie de la prire Dieu des esprits et de toute chair ou bien
directement de l'ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Suivent le cathisme Avec les justes et son thotokion (voir page 167), qui peuvent tre omis, si l'on veut
abrger.
Le psaume 50 (page25) peut tre omis, lui aussi.
Le Canon est rduit aux refrains el doxologies (entonns par le Prtre ou les clbrants, et repris par le
Choeur: A lme (aux mes) de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) accorde, Seigneur, le repos, puis
Gloire au Pre... Maintenant...
C'est l'ode 1, et l'on rpte, si l'on veut, la mme chose en guise d'ode 3. Aprs quoi on chante, comme
catavasie, l'hirmos de l'ode 3 (voir page 157) ou Nul n'est saint (voir notre Rituel des Funrailles( voir page
156), moins qu'on ne passe tout de suite la catavasie de l'ode 6.
Suivent la petite litanie des Dfunts et le cathisme Vraiment tout est vanit (voir page 156), qui peuvent tre
omis, si l'on veut abrger.
Les odes 4, 5 et 6 sont traites comme les odes 1 et 3. Aprs quoi, on chante la catavasie de l'ode 6: Je
rpands ma supplication devant Dieu ou bien Lorsque je vois (Rituel des Funrailles, voir page 154).
Suit la petite litanie des dfunts, qu'on peut omettre, st l'on veut abrger.
On chante le kondakion Fais reposer parmi les Saints (voir pag 157). L'ikos est parfois
rduit au dernier membre: et comme lamentation funbre nous chantons: Alleluia.
Les odes 7, 8 et 9 sont traites comme les odes I et 3, avec une diffrence pour l'ode 8, o lon chante,
comme doxologie: Bnissons le Seigneur, Pre, Fils et saint Esprit. Ceux qui abrgent disent au moins cette ode
8. Aprs quoi, le Prtre dit: Magnifions par des hymnes la Mre de Dieu, mre de la Lumire. Le Choeur
chante: Les esprits et les mes des justes, Seigneur, te loueront, puis la catavasie de l'ode 9:
Le ciel fut saisi de stupeur (voir page 158) ou bien: Aux hommes il est impossible (Rituel des Funrailles, (voir
page 156).
Le Lecteur dit le trisagion et la prire du Seigneur. Certains ne disent ici que le Noue Pre. Puis le Choeur
chante les tropaires Avec les esprits des justes (voir page 102). Aprs la litanie triple: Aie piti de nous (voir
page 241) le Prtre dit la prire Dieu des esprits et de toute chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Le Cong se fait partir de Sagesse! Trs-sainte Mre de Dieu... ou partir de Gloire toi. Christ Dieu
(voir page 4), et l'office se termine par lternelle mmoire.

OFFICE DE LA LITIE OU DU TRISAGION


A la fin de la divine Liturgie, des Vpres ou des Matines, aprs le Cong de ces offices, le Prtre,
ventuellement prcd du Diacre, va devant le ttrapode et dit:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
On rpond: Amen. Le Lecteur dit le trisagion et la prire du Seigneur. Notre pere Le Prtre: Car toi.
Si la Litie est clbre vers la fin de la divine Liturgie, aprs la prire de derrire l'ambon, lorsque le
Choeur a chatu trois fois: Que le nom du Seigneur soit beni, on ne dit par le trisagion et la prire du Seigneur,
mais tout de suite les tropaires:
Tropaires, t. 4
167
Avec les esprits des justes parvenus leur ultime perfection, Dieu Sauveur, fais reposer l'me de
ton (ta, tes) serviteur (servante)(s), la menant vers la bienheureuse vie prs de toi, l'Ami des hommes.
En ta batitude, Seigneur, l o tous les Saints jouissent du repos, fais reposer aussi l'me de ton
(ta, tes) serviteur (servante)(s), car toi seul es immortel.
Gloire:
Tu es, Seigneur, le Dieu qui aux Enfers est descendu et qui a fait cesser la tristesse des captifs; toi-
mme, Sauveur, accorde galement l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) le repos.
Maintenant:
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde notre Dieu,
intercde auprs de lui pour qu'il sauve l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s).
Le Diacre dit la litanie triple:
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Ch. Kyrie eleison(3 fois).
Prions encore pour le repos de l'me du (de la, des) dfunt(e)(s) serviteur (servante)(s) de Dieu
N.(N.), et pour que lui (leur) soient remises toutes ses (leurs) fautes, volontaires et involontaires. Ch.
Kyrie eleison (3 fois).
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son (leur) me l o les justes jouissent du repos.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui (leur) accorder la misricorde
divine, le pardon de ses (leurs) fautes et le royaume des cieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit la prire:
Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour donner la vie
au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.) le
repos dans le sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la peine, la
tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-lui
(-leur) toute faute commise en parole, en pense, en action. Car il n'est personne qui vive et ne pche
pas. Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une justice ternelle, et ta parole est vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.),
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon
et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Puis le Prtre dit trois fois de suite:
Eternelle soit ta (votre) mmoire, inoubliable(s) frre (soeur)(s) digne(s) de batitude.
Ou bien le Diacre, si c'est lusage, dit:
Accorde, Seigneur, le sommeil bienheureux, le repos ternel, ton (ta, tes) serviteur (servante)(s)
dfunt(e)(s) N.(N.) et fais que lui (leur) revienne ternelle mmoire.
Dans l'un et t'autre cas, le Choeur rpond: Eternelle mmoire (3 fois).

OFFICE DE LA FONDATION D'UNE GLISE CLBR PAR UN PRTRE


(selon le rite slave)
Il faut savoir qu'on ne peut fonder une glise, qu'elle soit de pierre ou de bois, sans l'vque lui-mme ou
tout au moins sa bndiction spciale travers le prtre, protoprtre ou archimandrite qu'il veut bien dlguer.
La fondation se fait de la manire suivante: si l'glise doit tre construite en pierre, on fait des excavations
dans te terrain o elle sera difie, et l'on y dispose des pierres, avec de la chaux. Sur une table solide, on met la
pierre quatre cts qui servira de pierre angulaire: sur cette pierre on trace une croix et, sous la croix, si
l'vque ou son reprsentant le dsire, on creuse une place pour les saintes reliques. Le document de fondation
peut tre grav sur la pierre elle-mme ou bien rdig sur un parchemin qui sera scell avec les reliques:
Au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit est fonde cette glise en l'honneur et mmoire de... (nom de la
fte ou du saint patron de l'glise), avec la bndiction de S.S. (ou S.E.) le patriarche (mtropolite, archevque
ou vque) de L. et la dposition des reliques de(s) saint(e)(s) N.(N.), l'an de grce..... le..ieme jour du mois de....
Qu'on sache que, mme sans les reliques d'un saint et linscription, il est possible de procder la fondation
d'une glise, mais qu'on ne le fait pas sans la dite pierre angulaire. En plus, on doit prparer une croix de bois,
assez grande, et creuser, l'endroit prvu pour l'autel, le trou o sera plante cette croix.