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Cours 6 Les Almoravides
Cours 6 Les Almoravides
Guelma Année
L’histoire des Almohades commence avec la prédication d’Ibn Tûmart, juriste berbère
originaire de la tribu des Hargha. En s’insurgeant contre les Almoravides, et en s’indignant
particulièrement contre la mainmise des juristes (fuqahâ’) malikites sur le pouvoir du
souverain ‘Alî b. Yûsuf, Ibn
Tûmart prône la réforme et professe une nouvelle doctrine, le tawhîd (l’unitarisme). Celle-ci
propose une synthèse des apports de plusieurs courants musulmans, notamment l’ash`arisme
et le chiisme, et prêche le retour aux sources fondamentales du droit musulman (Coran et
sunna) afin de remplacer le recours aux compilations de jurisprudence, pratique
prépondérante chez les juristes malikites.
Ibn Tûmart se proclame ensuite Mahdî (Bien guidé), notion empruntée au chiisme, impliquant
le caractère messianique de son mouvement, et lui octroyant l’impeccabilité (‘isma)
nécessaire à la légitimation de son action.
Les Almohades ne reconnaissent pas l’autorité des Abbassides.
1197, sans oublier Tinmel, principal noyau du mouvement almohade, où une grande mosquée
est construite vers 1153 pour cultiver le souvenir du Mahdî Ibn Tûmart.
Caractéristiques :
Le croisement des nefs (nef-transept) dans la salle de prière
Architecture distinguées des minaret
La porte monumentale.
Wadides de Tlemcen et surtout aux Marinides du Maroc, qui attaquent à plusieurs reprises
les