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"L'art ne reproduit pas le visible, il rend

visible" (Paul Klee)
Nombre de pages : 4 Pages

Langue : français

Date de mise à jour : 01/03/2012

Consulté : 3 fois

Publié le : 01/03/2012

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Résumé du document

(...) On peut commencer par dire que l'art imite la nature

par l'artiste s'inspirant de la nature. En effet, l'artiste est
un homme qui perçoit par ses sens le monde sensible, le
monde qui l'entoure, la nature. Il est né dans ce monde et
vit dans ce monde. Ainsi, c'est sa première source
d'inspiration, source de création, influencé depuis
toujours. Par exemple, les ''natures mortes'' ou vanités
sont reproductions de matières périssables, de la
nourriture, parfois des animaux comme les chiens. Les
portraits ou autoportraits, reproductions d'une personne,
représentations sous forme de tableaux : l'artiste peut
être inspiré par l'homme lui-même et les autres êtres
vivants.

L'art, plus que d'imiter la nature, est l'imitation d'imitation

et nous trompe. Basons-nous sur Platon et son allégorie
de la caverne tirée de la République. Platon distingue le
monde intelligible, celui de la raison, et le monde sensible,
inférieur à l'intelligible. Pour lui, le monde sensible serait
une ombre, une apparence, une projection de l'intelligible
qui serait la réalité. Nous vivons donc dans un monde
d'apparence, d'illusion. Si l'art ne fait que s'inspirer de la
nature ou imiterait la nature, étant déjà imitation, l'art
serait ainsi imitation d'une imitation. Dans le Banquet,
Platon critique l'art et l'artiste sur ce point. En effet, si l'art
est imitation voire imitation d'imitation, il est, avec
l'artiste, menteur. Ils trompent le spectateur, l'homme qui
regarde l'oeuvre d'art. De plus, l'artiste joue avec la
perspective, nous trompe. De fait, nous vivons dans un
monde en trois dimensions or il n'y en a que deux dans un
tableau. C'est un espace haptique, sans profondeur. Si
l'artiste peintre ne veut pas tricher, ne veut pas jouer avec
la perspective, il ne pourra représenter qu'une partie et
donc la représentation, l'imitation sera imparfaite. Ainsi
l'artiste nous trompe deux fois : la première en imitant
une apparence et non la réalité et la deuxième en faisant
passer quelque chose de faux pour une réalité. L'art est
donc mensonge, ce qui fait qu'il est immoral (...)

L'appareil uro-génital Les différents états

(PAES) musculaires

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