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I. Identifier
ème- ème
Saint Benoît de Nursie: 5 6 siècles PCN. Fondateur du monastère de Cassin. Il est "l'auteur" d'une loi
concernant les moines qui vivent en communauté. Pour lui, les moines doivent être un exemple et doivent se
consacrer à Dieu.
ème ème
Charles Martel :7 -8 siècles PCN. Fils illégitime de Pépin de Herstal, il a succédé à son père. Comme son
père, il va beaucoup développer le pouvoir des maires du palais. On en parle comme « le duc franc ». Il a un
grand prestige car il menait l’armée lors de la bataille de Poitiers en 732, où il a repoussé les Musulmans. Il a
pris le pouvoir mais pas de titre.
ème ème
Zacharie : 7 - 8 siècles PCN. Pape. Il fut assez heureux pour faire la paix avec les Lombards et retrouver
pleine autorité sur le duché de Rome. Il encouragea la réforme de l'église franque et appuya Pépin le Bref.
ème
Etienne 2 :8 siècle PCN. Pape, il succéda à Zacharie. Il a sacré Pépin le Bref en 754.
ème
Childéric 3 : 8 siècle PCN. Dernier roi mérovingien, déposé et exilé au monastère de Sithiu par Pépin le
Bref en 751. Il fut roi des Francs (de Neustrie, de Bourgogne et d’Austrasie).
ème
Pépin le Bref :8 siècle PCN. Fils de Charles Martel. A la mort de celui-ci, il devient maire du palais en
même temps que son frère aîné. En 751, il déposa Childéric 3 et se fit alors élire roi. Le dernier fait important
de son règne a été la conquête de l’Aquitaine. Il « lance » la dynastie carolingienne. En 754, il est sacré par
Etienne 2. A sa mort, en 768, ses 2 fils lui succèdent.
ème
Constantin 6 :8 siècle PCN. Empereur byzantin. Il a commencé à régner très jeune, sous la tutelle de sa
mère. Il obtient le pouvoir (sans tutelle) plus tard. Puis, suite à certaines défaites, il deviendra moins
populaire. Il se fera déposer et se fera crever les yeux par sa mère Irène, en 797.
ème ème
Irène :8 -9 siècles PCN. Impératrice byzantine. Régente de son fils Constantin 6, elle le déposera et lui
fera crever les yeux pour l'empêcher d'exercer le pouvoir, en 797.
ème ème
Alcuin :8 -9 siècles PCN. Poète, savant et théologien anglais. Il était un conseiller de Charlemagne. Il
dirigeait l'école palatine. C'est un des principaux artisans de la renaissance carolingienne.
ème ème
Charlemagne :8 -9 siècles PCN. Fils de Pépin le Bref. Roi carolingien de 768 à 800, il régna seul après la
mort de son frère Carloman. Empereur d’Occident de 800 à 814, date de sa mort. Il est couronné empereur
à Rome, par le pape Léon 3, le 25/12/800, jour de Noël.
ème ème
Léon 3 : 8 -9 siècles PCN. Pape. Après son accession au trône pontifical, il reçut de nombreuses
oppositions de la part de l'aristocratie gallo-romaine, il se fera même jeter en prison. C'est pour recevoir la
protection de Charlemagne qu'il se déplacera jusque dans son royaume et c'est à ce moment qu’il
couronnera Charlemagne empereur, le 25/12/800.
ème ème
Eginhard : 8 -9 siècles PCN.Personnalité intellectuelle, artistique et politique ; chroniqueur franc. Il a joué
un rôle très important dans la renaissance carolingienne. C'était un des plus fidèles conseillers de
Charlemagne (a d’ailleurs écrit la biographie « La vie de Charlemagne »), il a été chargé d’organiser la
construction de la cathédrale et du palais d’Aix-la-Chapelle. Il favorise l'instruction des enfants. Il a également
été le conseiller de Lothaire et a fondé l’abbaye de Seligenstadt, où il s’est retiré.
ème ème
Saint Benoît d'Aniane : 8 -9 siècles PCN. Aristocrate germanique de l'époque carolingienne. Fondateur
de l’abbaye d’Aniane. C'est lui qui diffusera en grande partie la loi de Saint Benoît de Nursie.
ème ème
Louis le Pieux : 8 -9 siècles PCN. Empereur carolingien. En 814, il succède à son père, Charlemagne. Il
n'était pas vraiment intéressé par les guerres et était plus tourné vers la religion. Son règne a été aussi
marqué par les continuelles disputes de ses fils. Il est mort en 840.
III. Dates
732 : Bataille de Poitiers, à Poitiers (Aquitaine). Le maire du palais Charles Martel ainsi que les Francs et les
Aquitains repousse les Musulmans. C’est une victoire importante pour les Chrétiens face aux Musulmans.
751 :Pépin le Bref commet un coup d’état. Il dépose Childéric 3 (tondu et enfermé dans un monastère) et est
acclamé roi par les Grands du royaume. C’est la fin de la dynastie mérovingienne et donc la naissance de la
dynastie carolingienne.
ème
754 :Pépin le Bref demande un 2 sacre. Cette fois-ci, par le pape Etienne 2. C’est la seule fois où un roi se
fait sacrer 2 fois ! Le pape se déplace pour lui car il a tout intérêt à se faire ami avec Pépin.
768 : Mort de Pépin le Bref, ses 2 fils lui succèdent. C’est donc le commencement du règne du roi
carolingien, Charlemagne. Il régna seul après la mort de son frère Carloman.
797 :Constantin 6 se fait déposer par sa mère et Irène, qui lui crève les yeux pour l’empêcher d’exercer le
pouvoir.
25/12/800 :Charlemagne est couronné empereur à Rome, par le pape Léon 3, le jour de Noël. Début de
l’empire carolingien.
814 : Mort de Charlemagne, empereur d’Occident de 800 à 814. Louis le Pieux, son fils, lui succède.
840 : Mort de Louis le Pieux.
842 :Serment, appelé Serment de Strasbourg, durant lequel Charles le Chauve et Louis le Germanique
s'unissent pour lutter ensemble contre Lothaire.
4) Expliquer le processus de succession (héritage) dans le royaume franc (et suivants…), avec exemples
concrets à l’appui.
Après la mort du roi, le fils prend la succession du père et donc du Royaume entier et devient roi à la place
du roi précédent.
Quand il y a plusieurs fils, il est possible que le Royaume soit en quelque sorte « divisé » et que chacun des
fils règne et ait une zone d’influence dans le Regnum Francorum (même si, en soit, le royaume reste UN).
Par exemple, à la mort de Pépin le Bref, ses 2 fils lui ont succédé (Charlemagne et Carloman), même si
Charlemagne devient rapidement le seul roi car Carloman est décédé assez vite.
6) Expliquer l’importance du sacre (royal) – ne pas confondre avec baptême ou couronnement impérial !
Le sacre royal signifie qu’on est élu par Dieu, cela fait référence à l’Ancien Testament (plus précisément au
roi David). Le sacre est un rite de mise à part de l’homme (élevé au-dessus des autres) et un rite de
transformation : le roi sacré devient un être d’une autre dimension et un médiateur entre Dieu et les
hommes. D’origine divine, le sacre est un honneur particulier.
Pépin le Bref se fait sacrer 2 fois, car il n’est pas sûr de son coup d’état…
ère
Une 1 fois en 751 par les évêques, dans le royaume franc. Normalement, c’est particulier, ce n’est que
pour les rois.
ème
Une 2 fois par le pape Etienne 2, en 754, qui vient lui-même dans ce royaume franc pour faire ce sacre.
C’est la seule fois où un roi se fait sacrer 2 fois !
7) « Ce ne sont plus les Grands qui font les rois, mais Dieu ». Explique.
Pour assoir son pouvoir et être sûr de pouvoir être suivi par tout le monde, Pépin a réalisé trois choses…
Il a d'abord été acclamé par les Grands du royaume. C'est une tradition des peuplades germaniques.
Ensuite, il s'est fait sacré par des évêques de son royaume.
Enfin, il s'est fait sacré par le pape Etienne 2 et donc par Dieu (car le pape=Dieu dans les mentalités de
l’époque).
On peut donc affirmer que c'est bien l’Eglise, Dieu, qui a choisi le roi et pas les Grands. Etant donné que
Pépin avait peur que son coup d’état ne marche pas, il a décidé qu’être choisi par les Grands n'était pas
suffisant : il fallait aussi avoir l'"accord" de Dieu pour que tout le peuple chrétien le suive.
8) Pour quelles raisons Pépin le Bref est-il sacré à deux reprises ? Quelles sont les caractéristiques de chacun
des 2 sacres ?
En commettant un coup d’état, en 751, il écarte définitivement le roi mérovingien. Pourtant, il a peur que
tout le monde ne le suive pas, ainsi que l’aristocratie gallo-romaine ne le suive pas ! Il va tout faire pour que
sa position soit renforcée (donc, par exemple, que sa famille le suive également sur le trône).
Pour se faire accepter…
- Pépin est germain, donc se fait acclamer par les Grands du royaume.
- Il va demander à se faire sacrer (cérémonie). Normalement, c’est particulier, ce n’est que pour les rois. Il se
fait sacrer par les évêques (au départ) du royaume Franc. Toute l’Eglise le suit.
ème
- Il demande un 2 sacre, en 754. Cette fois-ci, par le pape Etienne 2. C’est la seule fois où un roi se fait
sacrer 2 fois ! Le pape se déplace pour lui car il a tout intérêt à se faire ami avec Pépin.
- Pour assurer sa descendance, il fait bénir ses enfants et sa femme. En gros, il montre que sa famille est
choisie par Dieu.
Ce ne sont donc plus les Grands qui font les rois, mais Dieu. Il devient maître de l’aristocratie et de l’Eglise. Il
bénéficie d’une sacrée légitimité !
Tout ça donne naissance à la dynastie carolingienne.
8Elena Fraselle, 4J, Année 2015-2016.
Cours d’histoire de Monsieur Donnay : synthèse sur le chapitre 2 (les Carolingiens).
9) Expliquer la particularité (le caractère sacré) de la fonction royale ou impériale.
Depuis le sacre de Pépin, le roi n'est plus juste quelqu'un choisi par les Grands. Dorénavant, c'est quelqu'un
qui est choisi par Dieu. Ce n’est plus seulement un homme, il est comme une personne entre l’homme et
Dieu. Il a une partie de lui qui est divine (parce qu’il a été choisi et sacré roi par Dieu). De plus, personne ne
peut le renverser : il est le représentant de Dieu et agit en fonction de ce qui est bon pour son peuple et
surtout ce qui est en accord avec l’Eglise. Dans le cas inverse, celui qui le ferait serait sanctionné par l'interdit,
censure qui prive les fidèles de certains biens spirituels et/ou par l'excommunication, acte solennel des
autorités ecclésiastiques qui exclut un individu de l'accès aux sacrements et aux lieux de cultes.
12) Quelle est l’importance du lien (inter-)personnel dans le fonctionnement du royaume franc/de l’empire
carolingien ?
C’est une relation de confiance. Il y a une délégation du pouvoir à la famille et aux amis (vassalité :
gouvernement avec relations personnelles qui priment). Le roi règne seul mais ne gouverne pas seul. Il
possède de bons conseillers.
Il doit avoir des personnes de confiance partout, tout simplement car il ne sait pas gouverner seul partout.
Le royaume est divisé en comtés. Il gouverne avec des comtes, des évêques, des abbés et des
ecclésiastiques. Il existe également les comtes de la marche, qui sont sur les zones frontières (Marche), ceux-
ci sont de confiance extrême : ils ont des pouvoir de décisions contrairement aux autres comtes. Par
exemple, ils peuvent lever une armée, faire des batailles et donc des coups d’états sans l’autorisation du roi !
Pour surveiller les comtes et les comtes de la marche, il y a les missi dominici. Ceux-ci vérifient les comptes
des comtes.
14) Expliquer le lien entre les Carolingiens et Eglise de Rome (depuis Pépin le Bref jusqu’à Louis le Pieux) ;
entre pouvoir politique et pouvoir religieux (+ conséquences possibles).
15) Pour quelles raisons et dans quel contexte Charlemagne est-il couronné empereur ? Quelles sont les
conditions qui ont favorisé cette renovatio imperii en Occident ?
ème
1 : À la fin du 8 siècle, il y a des gros problèmes dans l’Empire romain d’Orient. Constantin 6 se fait
détrôner par sa mère Irène, qui lui crève les yeux en 797. Cela provoque un gros scandale : une délégation
d’hauts personnages de l’Orient propose à Charlemagne de devenir empereur, mais il refuse (car c’est trop
loin + la société byzantine est raffinée et dénigre les Francs, il a peur qu’on se foute de lui, de ne pas être à
la hauteur).
2 : Le pape Léon 3 est dans une mauvaise posture. Son autorité est contestée. Il est d’origine assez modeste
et donc a des problèmes avec la noblesse romaine. Il va être mis en prison et accusé de crime. Le pape va
donc demander de l’aide à Charlemagne pour qu’il le remette sur le trône, mais en échange, Charlemagne
demande à se faire couronner empereur dans son royaume, le 25/12/800.
Alliance entre l’Eglise et le pouvoir carolingien.
16) Par des exemples très concrets, montrer la survivance (encore) de l’héritage romain sous les Carolingiens
(avant leur accession au trône, pendant leur royauté ou l’empire). + 21) Relever tous les éléments de
survivance romaine à l'époque carolingienne.
- Lors de la renaissance carolingienne, on veut développer énormément d'éléments romains chez les
carolingiens tels que la culture et l’art… Culture = enseignements/langue + écriture : ils veulent faire
renaître le latin de Cicéron, les moines recopient des textes pour transmettre le savoir, on invente la
minuscule caroline,…
Art = les sources principales d’inspiration sont l’art romain (Antiquité) et l’art byzantin. Ex : Aix-la-Chapelle.
-Il y a également le fait qu'on ait un empereur. En effet, le dernier empereur présent en Occident avant
Charlemagne, était un empereur romain. Donc, on a bien une référence à l'héritage romain.
-On appelait Charlemagne, "Auguste" avant son accession au trône impérial. Cela fait référence à la
première grande figure de l'Empire romain.
-Le christianisme est toujours la religion d'état, comme chez les Romains.
Certes, il y a une certaine renaissance, mais on s’en inspire surtout de l’Antiquité, on ne fait pas tout
renaitre : on ne fait pas renaitre toute la culture ni même toute la langue.
Naissance d'un programme politique visant à avoir l'air d'être dans la lignée de l'ex-empire romain, et ce
pour se faire mieux voir des byzantins. Donc le lien entre la renaissance carolingienne et le pouvoir/impérial
carolingien est qu’en fait, la renaissance carolingienne a été « créée » pour augmenter le prestige de
Charlemagne qui est lui-même en lien avec le pouvoir/impérial carolingien puisqu’à l’époque, il venait d’être
couronné empereur et on voulait le crédibiliser dans ce rôle.
Art :(/ !\ les 2 sources principales d’inspiration pour l’architecture sont l’art romain et l’art byzantin)
Une centaine de résidences royales ont été construites ou transformées, 27 cathédrales ont été bâties et des
centaines de monastères ont eu de nouveau bâtiments.
Avec les enluminures (peintures) et des travaux d’orfèvrerie (métal précieux), on essaie aussi en partie de
copier les Romains. On fait de belles choses pour Dieu pour montrer sa puissance.
Il ne reste plus rien à part la chapelle palatine (=cathédrale Aix-la-Chapelle) Charlemagne vole le marbre
d’Aix-la-Chapelle dans des églises à Ravenne et Rome il veut faire comme les Romains.
-Il y a également le fait qu'on ait un empereur. En effet, le dernier empereur présent en Occident avant
Charlemagne, était un empereur romain. Donc, on a bien une référence à l'héritage romain.
-On appelait Charlemagne, "Auguste" avant son accession au trône impérial. Cela fait référence à la
première grande figure de l'Empire romain.
-Le christianisme est toujours la religion d'état, comme chez les Romains.
22) Expliquer les motifs du partage de Verdun tel qu’il a été finalisé.
En 843, les 3 frères Lothaire, Charles le Chauve et Louis le Germanique se réconcilient et font alors le
partage de Verdun. C’est donc la division de l’Empire en 3, mais il ne peut y avoir qu’un seul empereur qui
est Lothaire ; ses 2 frères sont donc rois.
- Lothaire hérite de la Francie Médiane, qui contient toutes les anciennes capitales de l’Empire romain
(Rome, Milan, Trèves, Ravenne) mais aussi Aix-la-Chapelle. C’est là où il y a également la terre familiale et la
Meuse (axe économique).
- Charles le Chauve hérite de la Francie Occidentale.
- Louis le Germanique hérite de la Francie Orientale.
1) Déjà en 843, avec le traité de Verdun, l'unité de l'Empire carolingien est perdue. Dorénavant, cet empire
sera divisé en 3.
2) La Francie Médiane qui va se morceler et qui va finir par disparaître au profit des deux autres.
3) Les incursions des Vikings (venant du nord/ouest, donc Danemark et Suède actuels) dans la Francie
Occidentale, et surtout la facilité avec laquelle ils y arrivent, va affaiblir ce territoire. Charles 3 (le Simple) ira
même jusqu'à leur céder une partie de son territoire, grâce à une alliance avec Rollon, pour que ceux-ci le
défendent (= Normandie). Ils arrivent si facilement à entrer dans l'Empire carolingien car ils ont de très bons
ème ème
bateaux (= langskip) et rentrent à l'intérieur des terres par les fleuves. C'est aux 9 -10 siècles.
4) Les invasions hongroises (venant d’Asie centrale)qui affaiblissent la Francie Orientale ; les invasions arabes
(venant du Sud) qui affaiblissent la Francie Occidentale et la Francie Médiane.
5) Toutes ces invasions et la faiblesse des empereurs ou rois amènent la montée en pouvoir des comtes. En
effet, les autorités locales vont prendre de plus en plus de pouvoir sur leur territoire parce qu'ils savent
mieux gérer les invasions. Ils ne sont plus que de simples agents d'exécution, ils deviennent décideurs et ont
du pouvoir.
L’empire se désagrège donc car le pouvoir est pris par les comtes et qu’il est tout le temps pillé par
multiples peuples.
25) Mérovingiens/Carolingiens : entre ruptures et continuité. Illustre par des exemples précis.
Il n’y a pas de rupture franche ou définitive. Ces 2 sociétés se ressemblent et ont des points communs dans
leur manière de gouverner, avec la religion, de diviser leur empire. Les Mérovingiens avaient l’aide d’un à
quatre maires du palais ainsi que de nombreux comtes. Les Carolingiens gouvernent à l’aide d’évêques,
abbés, ecclésiastiques et de comtes. Même si la façon de penser de gouverner est différente : pour les
Carolingiens, le royaume est à eux. Et pour les Mérovingiens, ils pensent que ce n’est pas eux, mais ils
gouvernent le royaume.
Ils ont également la religion chrétienne en commun et toutes les relations que le pouvoir a avec l’Eglise. Ils
ont fait beaucoup d’alliance et chacun y trouve son compte. Des couronnements ou sacres sont faits en
échange d’aide au pape. Pour avoir plus de prestige, de pouvoir et d’autorité, il faut avoir les religieux à ses
ème
côtés. Par exemple, le 2 sacre de Pépin le Bref par le pape Etienne 2 en 754, le couronnement de
Charlemagne par le pape Léon 3 le 25/12/800,…
Dans chacune de ces 2 sociétés, il y a des divisions territoriales. Des pagi chez les Mérovingiens, des comtés
et duchés chez les Carolingiens.
Chez les Mérovingiens comme chez les Carolingiens, on retrouve cet objectif, ce désir de ressembler à
l’Empire romain, vu comme un idéal.
27) Rédiger une synthèse qui concerne l’implication de l’Eglise dans le pouvoir, depuis Constantin jusqu’au
début des Carolingiens.
Constantin, en 313, déclare, par l'édit de Milan, la fin des persécutions contre les chrétiens. À ce moment-là,
l'Eglise a donc une implication nulle dans le pouvoir. C'est une institution bien distincte du pouvoir et de
l'Etat. En 381/392, Théodose fait du christianisme une religion d’Etat : cela veut dire que les postes
importants doivent être chrétiens, mais ce n’est pas la religion qui gouverne ! Cela va également continuer
durant les Mérovingiens. Les évêques, où hommes d'Eglise sont importants, mais ils ne sont pas au pouvoir
du royaume. Ils ne dirigent pas l'Empire romain ou le royaume Mérovingien.
Cela n'est plus du tout pareil sous les Carolingiens. Sous cette dynastie, le roi est sacré et choisi par Dieu (et
non pas par les Grands), donc le souverain est le ministre, le serviteur de Dieu. L'Eglise est donc impliquée
directement dans le pouvoir. Le roi n'est plus seulement un chrétien : il devient le chef des chrétiens. De
plus, le roi peut nommer des évêques et des abbés qui le conseillent et l'aident à prendre des décisions.
Donc, dans l'Empire romain et sous les Mérovingiens, l'Eglise et le pouvoir étaient bien deux institutions
bien distinctes: le pouvoir était exercé par un empereur ou un roi et l'Eglise était dirigée par le clergé.
Mais sous les Carolingiens, l'Eglise est un moyen de gouvernement.
• Documents à étudier :185 (en partie ! cfr ci-dessus), 187 (en partie !), synthèse p302 et 304 (manuel
– en gros, bien sûr).
• Documents à lire attentivement :180 (et pouvoir critiquer), 180-183, 185-186, 188, 190, 193, 200-
202, 81/1, 81/2.
• Documents à relire :189, 191-192 (et pouvoir critiquer), 194 (et pouvoir critiquer), 195-199, 78/3,
78/4.