CDLJ 1901 0117

EMPRISE ET DÉPRISE DES IMAGES : UNE ANALYSE DES PRATIQUES
NUMÉRIQUES DES ADOLESCENTS
Sophie Jehel
Dalloz | « Les Cahiers de la Justice »
2019/1 N° 1 | pages 117 à 132

ISSN 1958-3702
ISBN 9782996219017
DOI 10.3917/cdlj.1901.0117
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https://www.cairn.info/revue-les-cahiers-de-la-justice-2019-1-page-117.htm
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[] DOSSIER
Emprise et déprise des images : une analyse

des pratiques numériques des adolescents
par Sophie Jehel
Sophie Jehel, Maîtresse de conférences en sciences de l’information et de la communication, Université Paris 8, CEMTI.
Nous souhaitons dans cet article exposer les résultats d’une recherche menée entre 2015 et 2017 sur les
stratégies des adolescents face aux images numériques violentes, sexuelles et haineuses en nous concen-
trant sur les pratiques des adolescents les plus vulnérables, en particulier ceux suivis par la Protection
judiciaire de la jeunesse ou par des associations de l’Aide sociale à l’enfance. Nous souhaitons éclairer
la question de l’emprise des images sur les adolescents : dépasser la question de l’amour et de la haine
des images, qui suppose un pouvoir des images, donc une emprise, à laquelle le public se laisse aller
ou résiste au nom de ses goûts et de ses valeurs, pour interroger la possibilité d’une déprise par le
développement d’autonomie et de « capabilités » face aux images violentes, sexuelles ou haineuses.
In this article we set out the results of some research done between 2015 and 2017 on the strategies
of teenagers faced with violent, sexual and hate-filled images, concentrating on the practices of the
most fragile teenagers, in particular those monitored by the judicial youth protection or child welfare
services. We seek to throw some light on the issue of the stranglehold images have over teenagers :
to go beyond the question of loving and hating images, which supposes that images have power and
therefore influence, to which the public either gives in or resists based on their tastes and values, to
examine the possibility of a detachment through the development of autonomy and "capabilities" in
the face of violent, sexual and hate-filled images.

Introduction
Nous souhaitons en particulier éclairer la
question de l’emprise des images sur les
Nous souhaitons dans cet article exposer adolescents : dépasser la question de l’amour et
les résultats d’une recherche sur les stratégies de la haine des images, qui suppose un pouvoir
des adolescents face aux images numériques des images, donc une emprise à laquelle le
violentes, sexuelles et haineuses en nous public se laisse aller ou résiste au nom de
concentrant sur les pratiques des adolescents ses goûts et ses valeurs, pour interroger la
les plus vulnérables, en particulier ceux suivis possibilité d’une déprise par le développement
par la Protection judiciaire de la jeunesse ou par d’autonomie et de « capabilités » face aux
des associations de l’Aide sociale à l’enfance. images violentes, sexuelles ou haineuses.
Les cahiers de la justice - # 2019/1 117 []

Dossier Emprise et déprise des images : une analyse des pratiques numériques des adolescents
Notre cadre théorique principalement par différentes structures de la Protection

de nature sociologique combine trois judiciaire (03A) ou de l’Aide sociale à l’en-
approches : une approche en sociologie de fance (03B). Nous avons également mené
la réception, inspirée de Stuart Hall (1994), des entretiens avec 33 professionnels de ces
attentive à la diversité des interprétations et différents établissements, dont 20 dans des
des stratégies face aux messages médiatiques ; structures de la Protection judiciaire de la
une approche en socio-économie, attentive jeunesse, puis des ateliers avec 26 profes-
à la façon dont les pratiques des usagers des sionnels dans le groupe 03A et 15 dans le
plateformes s’inscrivent dans les affordances groupe 03B (éducateurs, psychologues, chefs
de leurs dispositifs (Jehel, Saemmer 2017) ; de service, assistantes sociales, surveillants,
une approche des émotions suscitées par selon les contextes). La forte participation
les images perçues comme violentes, des professionnels de la Protection judiciaire
sexuelles ou haineuses nourrie par les et de l’Aide sociale à l’enfance dans les
travaux de Arlie R. Hochschild sur le ateliers était un signe fort de leur souhait
travail émotionnel (2017), et ceux d’Eva d’échanger à ce sujet. Elle était aussi un
Illouz sur la rationalisation des émotions indice de leurs inquiétudes quant aux pra-
dans la modernité tardive (2006, 2012). La tiques numériques des adolescents dont ils
recherche sur laquelle s’appuie cet article a ont la charge et à la nécessité de repenser
été réalisée avec des psychologues cliniciens leur accompagnement.
pour comprendre comment ces phénomènes L’hypothèse globale de ce projet était
sociaux pouvaient entrer en résonance avec que certains jeunes sont particulièrement
le processus adolescent. Notre recours à la fragiles face au contenu des images violentes,
notion de capabilité s’inspire de la philosophie sexuelles et haineuses, qu’ils ont des difficul-
de l’éducation de Martha Nussbaum (2011). tés à s’en distancier. Ces difficultés peuvent

Nous avons pu en effet conduire entre s’ajouter à d’autres sources de vulnérabilité
2015 et 2017 des entretiens avec 91 adoles- mieux documentées, immaturité par l’âge,
cents de 15 à 18 ans puis des ateliers avec fragilités psychiques, déficience de la repré-
100 adolescents issus de milieux sociaux très sentation de soi, carences de la régulation
différents 1. Un tiers, le groupe 01, a été familiale des conduites du jeune, violences
recruté dans des milieux favorisés ; un tiers, subies, consommation de psychotropes, et
le groupe 02, dans des milieux populaires ; un engendrer des consommations d’images inten-
tiers, le groupe 03, réunissait des jeunes suivis sives, susceptibles de perturber leurs repères.
1.  Voir les explications méthodologiques dans le rapport, Jehel Attigui. Rapport de recherche financé par la mission de
S. Les adolescents face aux images violentes, sexuelles et hai- recherche Droit et Justice, la Fondation de France, la Ligue
neuses : stratégies, vulnérabilités, remédiations. Comprendre de l’enseignement, l’UNAF, les CEMEA, janv. 2018, https://
le rôle des images dans la construction identitaire et les lc.cx/QpRr,400p.
vulnérabilités de certains jeunes, avec le soutien de Patricia
[] 118 Les cahiers de la justice - # 2019/1

Emprise et déprise des images : une analyse des pratiques numériques des adolescents Dossier
Notre seconde hypothèse était celle d’une autres adolescents. Nous chercherons ensuite
difficulté de certains adolescents à se distan- à dégager les principales questions que posent
cier des images du fait de difficultés de sym- aux éducateurs (entendus ici au sens large)
bolisation. Pour tester ces deux hypothèses, l’accompagnement des pratiques numériques
nous avons étudié les modalités de consom- et de la consommation d’images violentes
mation des images violentes, sexuelles et par les adolescents.
haineuses, la place de ces images dans leur
culture médiatique, les médiations parentales
développées dans l’enfance et leur rapport à 1 - Les tactiques adolescentes
la lecture et à l’écrit. Notre troisième hypo- face aux images violentes,
thèse était celle du potentiel éducatif que sexuelles et haineuses
représente le travail d’élaboration avec les
adolescents autour des images, des émotions
qu’elles suscitent. Elle a été testée par des 1.1 Typologie des quatre tactiques
ateliers dans la seconde phase du projet. principales
La diversité de notre échantillon nous a Pour rendre compte des attitudes déve-
permis de mettre en évidence la nature des loppées par les adolescents face aux images
épreuves que la diffusion non-stop d’images qu’ils définissaient eux-mêmes comme vio-
fixes ou animées sur les plateformes numé- lentes, sexuelles ou haineuses, nous avons
riques et la sollicitation desdites plateformes construit une typologie de quatre tactiques
pour réagir et développer une expression idéal-typiques : l’adhésion aux images,
personnelle pouvaient constituer pour les l’indifférence, l’évitement, l’autonomie.
adolescents, y compris les plus favorisés L’adhésion aux images consiste à les regar-
(Jehel, 2018 A). Elle nous a aidés à com- der de façon irrépressible, sans pouvoir en

prendre les difficultés spécifiques qu’elles arrêter le flux. La dimension de curiosité et
pouvaient représenter pour les jeunes suivis de fascination de la violence l’emporte sur
par la Protection judiciaire, tout en mettant
en évidence ce qu’ils partagent avec d’autres « Pour rendre compte des attitudes développées
]
adolescents issus des mêmes milieux sociaux par les adolescents face aux images qu’ils
définissaient eux-mêmes comme violentes, sexuelles
et culturels. ou haineuses, nous avons construit une typologie
Nous présenterons dans un premier de quatre tactiques idéal-typiques : l’adhésion aux
temps les traits caractéristiques de leur images, l’indifférence, l’évitement, l’autonomie. »
rapport aux images numériques violentes,
sexuelles et haineuses. Certains de ces traits les émotions contradictoires que procurent
n’ont bien sûr pas échappé aux éducateurs ces images. L’adhésion aux images constitue
qui les accompagnent, même s’il leur est un risque majeur pour de nombreux adoles-
parfois difficile de les situer par rapport aux cents. Cette attitude peut se rencontrer à

différents degrés : au premier degré, elle se groupe 03. Le dégoût ou la peur peuvent aussi
caractérise par le fait de prendre une image contaminer toute proximité avec les réseaux
pour une réalité brute, sans porter attention socionumériques et conduire à se déconnecter
à sa nature de représentation, elle peut aussi de ses comptes sociaux, voire de tout l’inter-
consister à se sentir envahi mentalement par net. Plusieurs adolescents du groupe 03 l’ont
des images, au point de ne plus pouvoir agir évoqué. La quatrième attitude identifiée est
pendant un certain temps. L’adhésion aux celle de l’autonomie. Nous l’avons définie
images pornographiques en tant que croyance comme la capacité de choisir de voir ou de
d’un accès à « la » réalité de la sexualité, voire ne pas voir de contenus violents, sexuels ou
le développement de formes de dépendance haineux, de discriminer selon leur nature
ont été attestées par de no mbreux garçons. (information ou jeu), et de les aborder en tant
La seconde tactique est celle de l’indiffé- que représentations. L’autonomie est rarement
rence, à force d’en voir. Ils descendent leur complète, mais nous avons pu en trouver des
fil d’actualité sans interrompre ni commen- éléments dans le discours des adolescents.
ter le flux d’images violentes ou sexuelles. Elle manifeste une capacité d’émancipation
Cette indifférence s’accompagne d’un senti- par l’analyse et la réflexivité sur ses émotions
ment d’impuissance et d’une peur diffuse des et sur ses actes, qui relève d’une « capabi-
rétorsions au cas où ils s’opposeraient aux lité » au sens développé par A. Sen (1999)
messages violents, en les signalant ou en se et M. Nussbaum (2011). C’est principalement
séparant de certains contacts. La troisième le recul critique, la capacité d’expression et
stratégie identifiée est celle de l’évitement. de cohérence des actes et des pensées qui
Elle est plus stratégique et volontariste. Nous ont été appréciés. Des adolescents en ont
avons différencié deux modalités d’évitement, fait preuve dans chaque groupe.
un évitement pragmatique et un évitement
1.2 L’emprise des images et leur

dogmatique ou rigoriste. L’évitement peut être
sélectif et basé sur l’expérience. Certains ado- rejet : une dynamique commune
lescents veulent éviter les images d’attentats Il y a dans l’attitude d’adhésion ou
ou de propagande terroriste, pour ne pas être dans l’évitement systématique la marque
confrontés à l’horreur, éviter de regarder les d’une emprise des images sur le mental.
vidéos d’information, qui les démoralisent. Les industries culturelles y travaillent en
L’évitement peut prendre une forme systé- visant la captation de l’attention qui permet
matique et dogmatique : éviter toute image la revente de la présence des publics aux
sexuelle, parce que c’est interdit. Cette atti- annonceurs et l’extension de la durée de
tude a été revendiquée par de nombreuses cette présence (Lanham 2006, Citton
adolescentes et adolescents tenants d’une 2014). Le développement de la concurrence
conception rigoriste de leur religion, dans entre les acteurs de l’audiovisuel, du fait de
le groupe 02 et à un moindre degré dans le la multiplication des sources de diffusion,

a renforcé l’occurrence d’images susceptibles les deux tactiques, dans l’attribution d’un
de choquer, par leur violence, leur crudité, fort pouvoir aux images. L’interdit sur les
leur réalisme. L’accroissement de la place des images sexuelles qui pèse très fortement sur
faits divers dans les journaux TV (InaStat les filles qui revendiquent une culture reli-
2013), de la place du genre policier et de la gieuse (musulmane 2) s’explique principale-
téléréalité dans les grilles de programmes des ment par le risque réputationnel. Celle qui
chaînes en témoignent. Sur les plateformes en regarde ces images est supposée être passée
ligne la vitesse de circulation et la popularité à l’acte, ce qui représente une transgres-
des images à travers le nombre de partages sion de la norme du groupe. L’ampleur de
et le nombre de vues sont favorisés par les la présence des images sexuelles dans leur
algorithmes (Cardon 2015) et privilégient la environnement, sur les portables des garçons
circulation des images étranges (Vosoughi et notamment, conduisait de nombreuses filles
al. 2018), mais aussi violentes ou sexuelles et quelques garçons à des postures d’évite-
pour maintenir l’attention dans le « régime de ment rigoriste – sa finalité étant de proté-
l’alerte » qui est le leur (Boullier 2009). Face ger la réputation (la « pureté »), comme si
à celles-ci, les adolescents se laissent capter l’image sexuelle portait en elle un pouvoir
(adhésion) ou construisent des postures de de salissure.
rejet (évitement), notamment. Le rapport
]
« L’interdit sur les images sexuelles qui pèse
aux images comme aux contenus médiatiques
très fortement sur les filles qui revendiquent
est en effet variable, pluriel comme toute une culture religieuse (musulmane) s’explique
la sociologie des médias a pu le montrer principalement par le risque réputationnel. »
depuis Lazarsfeld. Les images requièrent une
attention, qui peut stimuler une adhésion, Nous avons observé que la posture
mais leur rencontre déclenche aussi un de l’évitement dogmatique du sexuel pou-

processus de rationalisation des émotions vait se rencontrer chez des adolescent-e-s
(Illouz 2006) dont la modalité la plus simple adoptant une posture d’adhésion vis-à-vis
peut conduire à l’évitement. des images violentes. Nous formulons à
Nous avons observé une association ce propos l’hypothèse d’un choc culturel.
possible entre un évitement rigoriste des Ce choc existe pour tous les adolescents,
images sexuelles et l’adhésion aux images tiraillés entre les normes officielles de parité
violentes, dans les groupes 02 et 03. Elle et de pacification des mœurs (interdiction
nous conduit à supposer une parenté entre des violences sexuelles et des violences
2.  La construction de notre terrain faisant une part importante rigoriste de l’islam sans équivalent parmi les jeunes (rares)
tant dans le groupe 03 que dans le groupe 02 aux jeunes qui ont mentionné leur affiliation à une religion chrétienne.
d’origine maghrébine et de culture musulmane, nous a conduit Il ne s’agit pas néanmoins de la position de tous les jeunes
à des observations relatives à l’interdit de la sexualité hors d’origine maghrébine que nous avons rencontrés, loin de là.
mariage, et à la norme hétérosexuelle dans une conception

intrafamiliales) et l’anomie d’un univers ont également fait preuve. Dans le groupe
numérique facilitant l’accès à des représenta- 01 c’est une stratégie d’autonomie par
tions sexuelles en complet décalage avec ces intellectualisation qui prévaut. Les émotions
normes et autorisant des échanges agressifs subjectives restent généralement tues,
et sexistes. Pour les jeunes musulmans, qui dominées par l’argumentation et l’analyse
revendiquent une posture stricte d’interdit du contexte des images et de leur valeur
du sexuel avant le mariage, cet écartèlement esthétique, qui correspond à une forme de
peut constituer un terreau pour l’adhésion à rationalisation des émotions, au risque de
des formes de répression violentes contre les leur assèchement (Illouz 2006). La mise en
filles et les comportements homosexuels 3. retrait de la subjectivité conduit néanmoins
L’adhésion aux images violentes peut nourrir ces adolescents à ne pas s’engager dans des
(ou signifier) une adhésion à la répression procédures de signalement. C’est dans le
des comportements sexuels par la violence groupe 02 et dans le groupe 03B que nous
physique. avons rencontré des adolescents ayant signalé
des vidéos contraires aux valeurs de justice
1.3 Quelles formes d’autonomie auxquelles ils étaient attachés (vidéos de
face aux images violentes ? viol ou de violences contre des enfants),
Certains jeunes adoptent néanmoins des les adolescents manifestant alors une forme
postures tout à fait différentes et manifestent d’autonomie plus active et un souci de
des formes d’autonomie face aux images. solidarité.
Dans tous les groupes, l’écrit est apparu
« Dans tous les groupes, l’écrit est apparu
comme une protection et un appui : par
[
comme une protection et un appui : par la
lecture des commentaires ou des articles liés à la lecture des commentaires ou des articles
des vidéos, qui permettent de les contextualiser liés à des vidéos, qui permettent de les

et de compléter son niveau d’information. » contextualiser et de compléter son niveau
d’information. Les adolescents qui sont
Les tactiques autonomes ont été rencontrées capables d’intervenir face aux images en
de façon plus fréquente dans le groupe 01, signalant une vidéo ou en refusant de voir des
le mieux doté en capital culturel, scolaire et images exhibant des actes qu’ils réprouvent
en accompagnement parental, pour autant sont capables d’une forme d’autonomie
des adolescents des deux autres groupes en essentielle, mais sont minoritaires.
3. Notre guide d’entretien ne prévoyait pas de questions croyants d’autres religions, mais aussi entre jeunes musul-
sur l’affiliation religieuse, les déclarations sont donc venues mans selon leur degré d’affirmation de leur croyance a été
des jeunes eux-mêmes. Seul-e-s les plus croyants nous en observée dans d’autres enquêtes, comme celle de S. Roché et
ont fait part, lorsque cela leur permettait d’expliquer leurs al., Les adolescents et la loi, CNRS, 2016 EnqueteCNRS_ado-
pratiques numériques. La différence de conception de la lescents-et-loi_Rapport_2016-02-07.pdf, p. 120-124, télé-
liberté sexuelle entre les jeunes de culture musulmane et les chargeable sur le site http://www.les-adolescents-et-la-loi.fr/

Les adolescents protégés pendant leur enfance rencontre de tuteurs de résilience. Armelle,
vis-à-vis des images violentes, sexuelles et rencontrée en établissement pénitentiaire,
haineuses, ou dont les parents ont limité les est sans doute la plus exemplaire. Elle sait
consommations médiatiques sont plus souvent expliquer de façon assez claire ses pra-
capables de démarches autonomes. Leur tiques numériques, faites de prudence dans
sensibilité davantage préservée dans l’enfance le nombre de ses contacts sur Facebook et
reste plus forte à l’adolescence, mais peut, dans ses publications, donner un point de
avec la maturité, construire une réflexivité sur vue sur le traitement des femmes comme
leurs pratiques numériques. Les conversations objets pour les hommes aussi bien dans la
régulières avec l’entourage les parents ou les société que dans certaines représentations,
frères et sœurs, se sont révélé aussi un facteur comme dans la pornographie ou dans des
d’autonomie déterminant. Elles peuvent publicités présentées en atelier. Sa capacité
encourager un rapport d’empathie au monde intellectuelle, remarquable aussi bien à nos
qui se poursuit sur les plateformes en ligne, et yeux qu’à ceux de ses enseignants, a été
préparer la capacité d’une « pensée située », alimentée par un lien fort et précoce avec la
la capacité à se mettre à la place de l’autre, lecture et la rencontre avec des enseignants,
en acceptant sa propre vulnérabilité et celle plus que par des médiations parentales plutôt
de l’autre (Nussbaum 2011, p. 48, 50, 54) et déficientes, qui n’ont pas su la protéger de
en étayant un sentiment de solidarité. violences physiques et sexuelles, ni de l’em-
La distinction entre le régime d’image prise qu’elle a subie. L’autonomie de Bastien,
informationnel et le régime fictionnel est rencontré en milieu ouvert, s’est construite
apparue en revanche insuffisante pour avec le dialogue avec son éducateur. Pour
construire des démarches autonomes. Elle plusieurs jeunes filles (Founey, Calliopée, et
représente certes une première étape pour Adelaïde, groupe 03B) l’accompagnement de

la mise à distance et la verbalisation des leurs éducateurs-trices avait permis d’étayer
émotions suscitées par les représentations une confiance en soi et de construire un point
médiatiques. Mais elle constitue une forme de vue sur les images numériques, différent
de distance fragile quand il s’agit de jeux ou de celui de leur famille et dépassant la simple
de films dont le graphisme est très réaliste, réactivité dans l’évitement ou l’adhésion aux
elle a souvent pour corolaire la mise entre images. La maîtrise de l’impulsivité est en
parenthèses des significations véhiculées par effet cruciale dans le « travail émotionnel »
les images. Elle peut même encourager des profond (Hochschild 2017) que requièrent
modalités d’adhésion par dissociation, que les plateformes : il consiste dans le maintien
nous présenterons dans le paragraphe suivant. d’un écart entre les émotions ressenties et
Dans le groupe 03 nous avons observé celles exprimées, rendues visibles sur le web
plusieurs formes d’autonomie, nourries par et soumises aux règles de sentiment des dif-
l’expérience de leur vulnérabilité et par la férents publics qui y ont accès.

2 - Les images violentes : ressources images. Le fonctionnement des algorithmes

et pièges pour les adolescents de ces plateformes qui construisent leurs
suivis par la Protection judiciaire recommandations à partir du prof ilage des
de la jeunesse internautes qui consultent les mêmes vidéos
(Cardon 2015, Pariser 2011), les y enferment.
Or ces consommations peuvent être le
2.1. L’attraction des images
symptôme d’une fragilité particulière vis-à-
violentes : symptôme et facteur
de vulnérabilité vis des images : difficulté à s’en détacher,
à interrompre leur flux, mais aussi écho de
Nous avons observé des formes de traumatismes dont elles viennent renforcer la
vulnérabilité dans les trois groupes : des charge oppressive. Nous nous sommes demandé
adolescents effractés ou inquiets de l’impact à plusieurs reprises, après les entretiens, si les
de certaines images dans leur « tête », jeunes avaient eu l’occasion d’évoquer avec
ou en difficulté pour éviter d’en regarder. d’autres adultes les traumatismes originaires –
Les adolescents du groupe 03A présentent suicides, accident grave, assassinat – auxquels
néanmoins une spécificité dans leur rapport ils avaient assisté et auxquels les images
aux images violentes, sexuelles et haineuses. recherchées faisaient écho. Pourtant, à la
Parce que ces images sont susceptibles de différence des autres groupes, le niveau et
constituer des ressources identificatoires, voire la fréquence de la violence réelle à laquelle
opératoires, ils sont plus souvent que les autres les jeunes suivis par la Protection judiciaire
à la recherche de ce type d’images. Arthur et de la jeunesse sont exposés dans leur vie de
Yacine visionnent des « vidéos de fou » (sur tous les jours dépassait de loin, selon eux,
le site videodeouf.com) qui contiennent des ceux des images qu’ils peuvent rencontrer
scènes de décapitation, tout comme Ignacio, sur le web. Ils se constituent ainsi un cycle

qui trouve ce genre d’images ainsi que des viols composé de violences réelles et de violences
sur le site d’une mafia russe. Chems va voir en numériques qui rejouent les violences réelles,
ligne des images d’exécution, de lapidation et pour les circonscrire ou les répéter. De ce
Apollina consulte régulièrement le site choc. fait, les scènes de violence se banalisent à
com afin de trouver des vidéos de bagarres, leurs yeux et se démultiplient, constituant
qu’elle « aime trop ». Leurs fils d’actualité, un horizon omniprésent, susceptible du fait
sur les différentes plateformes consultées de l’inertie des algorithmes de se renforcer au
(Facebook, YouTube notamment), sont donc fil du temps. L’expérimentation d’images ultra-
approvisionnés d’images du même registre. violentes, faciles d’accès, viennent renforcer
La faible protection de leur sensibilité vis-à- l’insensibilité aux violences et aux victimes.
vis des images qui blessent, leur valorisation Les psychologues de l’équipe ont pu noter
de la violence comme forme de virilité les l’importance des psychopathies sous-jacentes
conduisent à une surconsommation de ces dans les comportements d’adhésion.

2.2. Diversité des modalités

Ce travail de dissociation peut être observé
d’adhésion aux images violentes
dans le visionnage de films d’horreur, dans
Nous pouvons différencier quatre modali- tous les groupes.
tés d’adhésion aux images violentes, sexuelles
]
« L’expérimentation d’images ultra-violentes,
ou haineuses : adhésion par dissociation, par faciles d’accès, viennent renforcer l’insensibilité
sidération, par jouissance, par rationalisation. aux violences et aux victimes. »
Elles sont associées à des formes de travail
émotionnel différentes (Jehel 2018 B). Adhésion par sidération
L’adhésion peut se traduire par des phé-
Adhésion par dissociation nomènes de sidération et de mutisme. C’est
Nous avons suscité l’analyse d’images parfois la marque de l’écho de traumatismes
fixes extraites de différents genres de pro- personnels non interprétés. La difficulté à s’en
grammes dans les ateliers : saynètes de jeux distancier et la fascination ressentie semblent
vidéo d’action, films ou talkshows. Dans les bloquer le processus même de la pensée. Tel
jeux vidéo, le registre ludique crée une dis- était le cas d’Adel (groupe 03 A), un adoles-
tance qui permet d’adhérer à des discours vio- cent énigmatique et peu bavard avec les édu-
lents, machistes, voire racistes, sans en prendre cateurs 4. Il nous a montré un site où circulent
conscience. Il offre une zone de protection des vidéos de meurtres liés à Daech, « gore-
vis-à-vis de la morale qui permet de dimi- grish.com ». Après avoir visionné le meurtre
nuer le poids des interdits et d’accepter des d’un homme à terre, dans lequel des hommes
discours avec lesquels, dans d’autres espaces, enfonçaient des poignards, sans ciller des yeux,
les sujets pourraient être en désaccord. Placés il nous a déclaré « maintenant ça m’intéresse
face à des images dans lesquelles les joueurs pas trop », sans pouvoir formuler le moindre
écrasent des piétons, tirent dans le dos d’un commentaire ni exprimer une émotion.

migrant (GTA V), les adolescents-joueurs
riaient, s’attachaient à des détails esthétiques Adhésion à un imaginaire de violence et
de la carte graphique (Geai moqueur groupe jouissance de la violence
03A), et tardaient à analyser l’acte transgressif. De nombreux adolescents suivis par
La convention ludique semble mettre entre la Protection judiciaire de la jeunesse
parenthèses voire effacer temporairement les recherchent dans les contenus culturels, des
significations des actes. L’adhésion par disso- figures identificatoires de puissance, de réussite
ciation consiste ainsi à prendre grand plaisir dans la transgression, avec l’adrénaline qui
à faire dans le jeu, ou à voir dans un film, l’accompagne. L’affrontement avec la police
ce qu’on ne pourrait pas faire dans la vie. fait partie des représentations recherchées.
4.  Il venait d’arriver dans le centre où nous l’avons rencontré.

Le gangster de fiction (Tony dans Scarface, principalement de jeunes qui jugeaient que la
Mesrine) peut jouer le rôle d’une figure transgression d’un interdit partagé dans leur
idéale. Dans l’adhésion à cet imaginaire, communauté religieuse justifiait une telle
se conforte l’amour des forts, le mépris sanction (groupes 02 et 03). Deux jeunes
des « victimes », que nous avons appelé (groupe 03A) approuvaient l’assassinat des
« dyspathie » pour les faibles. L’adhésion aux caricaturistes de Charlie Hebdo au nom de
images peut même conduire certain-e-s à une leur « blasphème », considérant que toute
forme d’ivresse dans la destruction des corps. la violence des autres attentats y puisait son
Nous l’avons entendu lors de l’entretien avec origine. Les formes d’emprise des images
Gaiden (groupe 02) qui aimait jouer à des violentes sont donc nombreuses et la tâche
jeux « gore ». Apollina (groupe 03) détenue des éducateurs pour favoriser des formes
en EPM, à la fin de sa peine débordait encore d’autonomie complexe.
de la haine de « sa » victime. Elle déclarait
vouloir la détruire quand elle sortirait, et
nous racontait le plaisir qu’elle avait eu à 3 - Les postures des éducateurs
la frapper. Elle nous en a parlé comme s’il face à la consommation d’images
s’agissait d’un film. Sur le web, elle aimait numériques
regarder des vidéos de bagarre de filles, pour
apprendre à « mettre un KO », mais aussi
des vidéos de viols et d’agressions. 3.1. La conscience d’une
consommation dérégulée des
images
Adhésion à la logique punitive
et radicalisation cognitive Les éducateurs qui interviennent dans le
L’adhésion aux images violentes peut cadre de la Protection judiciaire de la jeunesse

s’accompagner d’une adhésion à des discours constatent les difficultés de ces publics
meurtriers. C’est principalement dans le cas adolescents sur internet. L’imprégnation
de revendications d’appartenance à une com- de violences et d’images pornographiques
munauté religieuse, que nous avons rencontré leur semble dérégler les modalités même du
ce type de discours. Ce type de légitimation refoulement, plus encore dans le contexte de
peut se rencontrer dans d’autres engagements l’enfermement. Leur consommation intense
politiques, nationalistes ou autres, comme le d’émissions de téléréalité leur semble de
montrent Laurent Bonelli et Fabien Carrié nature à les conforter dans des idéaux de
(2018) dans leur enquête sur les radicalités. luxe, de modèles de domination sur les
Dans notre échantillon, les discours de légi- filles, de farniente, et de normalisation de
timation d’actes de violence extrême (rasage cet idéal. Ils sont frappés de leur absence de
de la tête, violence sanglante, suicide, voire distance vis-à-vis des contenus médiatiques
dans un cas, assassinat terroriste) émanaient les plus excitants (action, violence) et de

3.2 Les obstacles à la prise en

leur réception le plus souvent au premier
charge d’un accompagnement de
degré. Certains mettent également en cause leurs publications
la pratique intensive et pulsionnelle des
jeux vidéo et leur absence de verbalisation. Les éducateurs privilégient de façon
Ces difficultés sont accrues pour les jeunes générale une attention portée aux activités
détenus du fait de leurs capacités d’expression hors ligne. Ils ont mentionné peu d’activités
souvent moindres, à l’écrit voire à l’oral, et éducatives orientées sur des apprentissages
d’une faible concentration, aggravée par des responsables du numérique. Ils l’expliquaient
consommations de psychotropes. notamment par les équipements informa-
La question de l’impact des images tiques peu adaptés dont ils disposent et par
sexuelles sur l’appréhension de la sexualité la difficulté d’accès, dans leurs bureaux, aux
par les adolescents a souvent renvoyé les plateformes sur lesquelles circulent les ado-
professionnels à une réflexion sur les cours lescents (parfois accessibles seulement par
relatifs à la sexualité. Les professionnels char- le smartphone). Ils doutaient souvent de
gés de cette éducation (enseignants, éduca- l’opportunité de consulter leurs publications
teurs, infirmiers) ont souvent constaté que la numériques.
diffusion voire la profusion d’images sexuelles Le fait de consulter les comptes Facebook
à disposition des adolescents ne les rendait des adolescents suscite de nombreuses
pas plus experts sur la sexualité ni ne rendait réticences. Des psychologues considèrent
plus aisé leur travail de sensibilisation. Pour qu’ils risqueraient d’accéder « trop vite »
une infirmière, le problème le plus impor- à l’intimité des jeunes dont ils préféraient
tant était la difficulté des filles à résister à gagner patiemment la confiance. Le respect
la pression des garçons, voire à certaines de la vie privée est un droit fondamental,
formes de chantage sexuel, du fait d’une mais son principe n’est pas applicable à des

faible estime de soi. L’éducation à la sexua- publications accessibles à tous, soumises
lité la conduisait au-delà de la diffusion de au droit de la presse. Leurs débordements
connaissances de base sur la fécondation, la peuvent s’avérer risqués pour leurs auteurs
contraception, et les maladies sexuellement comme leurs éventuelles victimes.
transmissibles, à sensibiliser les adolescents D’autres ont craint que le fait d’accéder
au plaisir, au plaisir féminin, à déculpabiliser aux comptes des adolescents, ne les incite
les filles sur la perte de l’hymen, à les mettre à venir voir leurs propres publications.
en garde contre la naïveté du sentiment Ces professionnels maîtrisaient-ils leurs
amoureux. Ces orientations étaient parta- paramètres de confidentialité ? Oubliaient-ils
gées par d’autres professionnels quels que que le « stalking », c’est-à-dire la consultation
soient leurs contextes d’exercice (Education des comptes des autres pour s’en moquer,
nationale, Protection judiciaire). fait partie des activités numériques les plus

répandues (Bastard 2017) ? Certains éducateurs les mêmes plateformes. C’est vrai également
ont néanmoins évoqué la possibilité que les d’éducateurs issus des classes populaires, qui
adolescents se connectent sur leurs comptes ont construit des postures autonomes en
pendant leurs entretiens, comme cela arrive s’éloignant des contenus médiatiques qu’ils
déjà pour les éducateurs travaillant dans la considèrent comme peu favorables à l’édu-
protection de l’enfance. Certains ont évoqué cation de leurs enfants.
des problèmes administratifs s’ils constataient Certains éducateurs développent des
des publications illégales. Dans l’état actuel postures de dénégation. Il s’agit probable-
des choses, les éducateurs ne considèrent ment d’une réaction à l’ampleur des déré-
donc pas les publications sur internet comme gulations comportementales et à la difficulté
faisant partie des activités pour lesquelles de l’accompagnement d’adolescents fragiles,
un accompagnement serait nécessaire, alors dans un environnement numérique qui vise
que la médiatisation d’activités illégales peut avant tout à stimuler l’impulsivité (Stiegler
constituer un danger pour ces jeunes ou pour 2008) et les affects (Alloing et Pierre 2017).
autrui. Certains semblent mal apprécier les diffé-
Les éducateurs les plus proches des rences de situation des adolescents selon
jeunes, notamment les éducateurs de rue, leur équipement social et scolaire, et les
étaient souvent informés de la circulation des vulnérabilités que le numérique fait cumu-
images violentes, sexuelles ou haineuses sur ler aux adolescents dont ils ont la charge.
leurs comptes, mais ils se sentaient parfois D’autres ont eu tendance à relativiser l’am-
« manipulés », voire agressés par la mons- pleur du harcèlement des filles sur les RSN,
tration d’images cruelles par les jeunes. Ils ou des violences « éducatives » publiées
sont conscients de l’impact destructeur que par des parents sur YouTube. La dimension
cela peut avoir sur les plus jeunes et de la régressive de ces phénomènes d’humiliation,

grande difficulté des mères pour contrôler le alors que les sociétés contemporaines ban-
temps passé sur les consoles. Ils se trouvent nissent officiellement les violences contre
néanmoins en difficulté pour réagir à chaud. les mineurs, conduit même certains à dire
Les enseignants et les éducateurs restent très sincèrement, qu’il leur est difficile de
souvent éloignés des pratiques numériques lutter contre une culture et des modèles
des adolescents. Le fonctionnement des éducatifs qu’ils ont eux-mêmes reçus.
industries culturelles vise la séparation des Le brouillage des valeurs occasionné par
générations et l’individualisation des consom- les mouvements régressifs que facilitent les
mations. Les algorithmes proposent à chacun plateformes numériques (Stiegler 2008) bou-
un menu de programmes différent, censé être leverse les valeurs de l’ensemble de la société.
adapté à ses goûts. Les adultes qui utilisent La résistance à ces mouvements nécessite un
les outils numériques ont donc des pratiques véritable travail de réflexivité et de formation
très différentes des adolescents, y compris sur de l’ensemble des éducateurs.

Dans les ateliers, les professionnels de la par la médiatisation des attentats, rendent
Protection judiciaire ont souvent évoqué leur parfois très difficile pour les professionnels
sentiment d’impuissance devant la force des d’aborder la question des violences et des
processus numériques, déclarant à plusieurs intégrismes religieux. Malgré l’ensemble des
reprises : « On est un peu démunis ». La difficultés éprouvées et exprimées, les pro-
viralité des messages, la faible régulation des fessionnels ont évoqué un grand nombre de
plateformes leur donnent l’impression qu’il pistes de travail, notamment dans les ateliers.
est difficile d’agir pour responsabiliser les
usages. La difficulté des pouvoirs publics à 3.3 Les pistes d’action
agir sur des activités particulièrement illé- Du côté de l’éducation nationale et
gales comme les sites de revente de drogue des associations périscolaires, de nombreux
participaient d’un constat de l’impuissance dispositifs et ressources existent en ligne 6.
publique 5. Certains professionnels ont évo- Dans les structures de la Protection judi-
qué les contradictions de notre société qui ciaire, l’éducation au numérique semble
excite les enfants et les adolescents au travers en difficulté : les éducateurs ont évoqué
des médias, de la publicité, de l’hypersexua- peu d’actions en cours, mais proposé de
lisation des corps dans la téléréalité, ou de
]
« Dans les structures de la Protection judiciaire,
l’accès aux sites pornographiques, mais qui
l’éducation au numérique semble en difficulté :
renforce régulièrement la législation pour les éducateurs ont évoqué peu d’actions en
réprimer les actes sexuels, judiciarisant par- cours, mais proposé de nombreuses pistes. »
fois des gestes qui auraient donné lieu dans le
passé à des formes de régulation plus douce. nombreuses pistes. En établissement péni-
Face aux jeunes détenus, le sentiment tentiaire pour mineurs 7, le non-accès des
des professionnels varie entre une tendance jeunes détenus à internet, pour des raisons

à l’édulcoration des violences, notamment de sécurité, empêche les enseignants comme
des violences verbales ou sexistes, et un les éducateurs de construire des usages res-
certain découragement devant leur impré- ponsables des réseaux sociaux numériques ou
gnation par des images violentes et sexuelles, des méthodes de recherche d’information.
voire la médiatisation de certains crimes, qui Aucune formation ne semblait envisagée
peut susciter des formes de fierté chez leurs pour les jeunes sur le fonctionnement de
auteurs. Les phénomènes de groupe, renforcés l’internet.
5. Drogues, armes : les sites de vente illégaux se profession- internetsanscrainte.fr, mediaeducation.fr., http://enfants-me-
nalisent, Le Monde, 23 sept. 2014. Des millions de bitcoins, dias.cemea.asso.fr/
des drogues et des armes… la fin des sites de vente AlphaBay 7.  Nous nous appuyons pour faire ces constats sur le fonction-
et Hansa, Le Monde 20 juill. 2017. nement d’un EPM qui faisait partie des terrains de l’enquête,
6. Parmi les nombreux sites qui les recensent : le site du et des informations qui y ont été recueillies entre juin 2015
Clemi, celui d’eduscol.education.fr, educavox.fr, educnum.fr, et nov. 2016.

Nous avons pu assister en août 2015 à Un enseignant a fait part de l’intérêt de

une formation consacrée aux violences et une mettre les jeunes au travail pour leur faire
consacrée aux violences sexuelles dans une produire des images. Il leur avait notamment
unité ouverte à destination de mineurs de 12 fait réaliser un petit film pour présenter la
à 14 ans. Dans le cadre de l’échange qui a vie d’un personnage célèbre dont ils avaient
suivi, les éducateurs se proposaient d’utiliser vu le nom sur une rue, un lycée, un parc,
lors de prochaines séances d’autres supports s’appropriant ainsi un pan de l’histoire com-
que la presse écrite qui seraient davantage sus- mune et de la géographie de la ville. Produire
ceptibles de favoriser une réflexion sur leurs des images nécessite aussi de se familiariser
émotions, dans un contexte numérique 8. avec les enjeux de la liberté d’expression, du
L’utilisation de films est une activité droit à l’image, de l’interdit de diffamation,
bien connue des structures de la Protection de la justesse de l’illustration, activités très
judiciaire mais se heurte à plusieurs difficultés formatrices.
éducatives. Plusieurs éducateurs ont évoqué Les éducateurs, enseignants et infirmiers
le fait que le récit filmique était compli- ont dans la plupart des établissements indiqué
qué à comprendre pour certains adolescents. que les modules consacrés à l’éducation à la
L’exiguïté du vocabulaire limite l’impact sexualité étaient une occasion de lutter contre
cathartique de l’exercice, ou le rend plus la représentation mécaniste de la pornogra-
délicat. Même si les éducateurs prennent soin phie, de faire passer un discours sur la parité.
de contextualiser les films qu’ils diffusent, L’importance de l’éducation sexuelle fait
l’élaboration sur les images semble dans partie des recommandations des recherches
certains cas réduite au visionnage. Certains internationales que cite Claire Balleys dans
enseignants rencontrés en établissement une revue des travaux sur la socialisation des
pénitentiaire, conscients de l’imprégnation adolescents (Balleys 2017 : 42). En établis-

des adolescents par des images violentes et sement pénitentiaire, il existe un enseigne-
sexuelles, souhaiteraient organiser un travail ment, Prévention, santé, environnement, qui
interprétatif sur de telles images, abordant permet de délivrer des connaissances de base
l’analyse des émotions, et se heurtent par- sur la sexualité, la contraception, l’anatomie
fois à une appréhension de leur hiérarchie. et de travailler le poids des représentations
Plusieurs éducateurs ont évoqué la possibilité pornographiques. Une étude récente montrait
de travailler sur les programmes télévisuels, que les jeunes détenus souhaiteraient aussi
se rendant compte qu’ils continuent à jouer disposer de davantage d’information sur le
un rôle identificatoire important pour les sujet, mais selon des modalités informelles
adolescents. (Amsellem- Mainguy, Coquard et al. 2017).
8. Voir notamment les ressources produites par le centre

Hubertine Auclert.

Conclusion une situation sur laquelle il leur semble à la

fois nécessaire, urgent et difficile d’intervenir.
Les différentes facettes de cette enquête Les activités éducatives mises en place face
nous ont permis de constater que la circula- aux circulations des images semblent sou-
tion dérégulée des images violentes, sexuelles vent insuffisantes pour aider les adolescents
ou haineuses sur les plateformes numériques à se retrouver dans le labyrinthe de leurs
met à mal les repères des adolescents et des émotions. Les adolescents eux-mêmes sont
professionnels. Les adolescents répondent à désireux de parler de ces sujets et de déve-
ce bouleversement par des stratégies diverses lopper des activités autour des problèmes que
et les plus vulnérables se retrouvent le plus leur posent ces images. Le développement de
en difficulté. Les capacités de symbolisa- pratiques qui permettent appropriation des
tion, le recours à l’écrit peuvent être des
]
aides précieuses pour les adolescents face au « Les activités éducatives mises en place face
aux circulations des images semblent souvent
bombardement émotionnel que représente la
insuffisantes pour aider les adolescents à se
rencontre volontaire ou involontaire avec retrouver dans le labyrinthe de leurs émotions. »
ces images. Le travail sur l’expression des
émotions dans leur lien avec les valeurs que
partagent les jeunes semble nécessaire pour techniques de publication et intériorisation
développer leurs capabilités face aux médias des normes juridiques semble nécessaire au
numériques. Les professionnels que nous vu des différents constats. Mais il requiert, et
avons eu la chance de rencontrer au cours les professionnels s’en rendent bien compte,
de cette enquête ont souvent éprouvé un sen- un investissement supplémentaire au-delà de
timent d’impuissance voire de désarroi face à leurs activités régulières.

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CDLJ 1901 0117

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EMPRISE ET DÉPRISE DES IMAGES : UNE ANALYSE DES PRATIQUES

NUMÉRIQUES DES ADOLESCENTS

Dalloz | « Les Cahiers de la Justice »

2019/1 N° 1 | pages 117 à 132

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Les cahiers de la justice - # 2019/1 123 []

2 - Les images violentes : ressources images. Le fonctionnement des algorithmes

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[] 124 Les cahiers de la justice - # 2019/1

2.2. Diversité des modalités

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4. Il venait d’arriver dans le centre où nous l’avons rencontré.

Les cahiers de la justice - # 2019/1 125 []

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3.2 Les obstacles à la prise en

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Conclusion une situation sur laquelle il leur semble à la

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[] 132 Les cahiers de la justice - # 2019/1

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4.  Il venait d’arriver dans le centre où nous l’avons rencontré.

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