Revue française de science

politique

Driencourt (Jacques) - La propagande, nouvelle force politique.

Préface de J.-J Chevallier

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Driencourt (Jacques) - La propagande, nouvelle force politique. Préface de J.-J Chevallier. In: Revue française de science
politique, 1ᵉ année, n°3, 1951. pp. 393-397.

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Document généré le 08/09/2015

 Chroniques Bibliographiques

histoire religieuse aurais voulu au tableau plus arrière-plans

plus de perspectives humaines Je crois on ne peut situer le
mouvement social intérieur du catholicisme dans les cinquante
années centrales du XIXK siècle on ne peut rendre pleinement
compte de son insuffisance de son échec soudain en évoquant
de la manière la plus concrète les dispositions sociologiques et psy
chologiques de la masse catholique dans une Eglise encore sous
le coup des tragiques souvenirs de la Révolution Mais sans doute
a-t-il là de ma part quelque déformation En tous cas je dois
trop ce bel ouvrage pour vouloir chicaner sur ma dette
André LATREILLE

DRIENCOURT JACQUES LA PROPAGANDE NOUVELLE

FORCE POLITIQUE Préface de J.-J Chevallier Paris Armand
Colin 1950 vii-287 Collection Sciences politiques
580 fr
Les historiens de avenir diront que le xxe siècle fut celui
de la Propagande affirme Driencourt En tout cas depuis
ouvrage fondamental de Serge Tchakhotine Le Viol des ouïes
par la propagande politique 1939 un public de plus en plus large
semble éprouver le besoin de comprendre cette force laquelle
il se sent de jour en jour plus soumis La preuve en est que pres
que simultanément deux ouvrages de bonne vulgarisation viennent
de lui être consacrés excellent petit volume de J.-M Dome-
nach La Propagande politique Collection Que Sais-je
P.U.F. et ouvrage plus développé de Jacques Driencourt
Le mérite majeur de Driencourt est coup sur la vaste pers
pective dans laquelle il traité son sujet Bien il prenne soin
de rappeler que la propagande est rien de plus une tech
nique ce est pas en technicien il en traite Il pas tenté
comme avait fait Tchakhotine écrire un traité systématique
de propagande est peine il effleure les lois techniques de
la propagande auxquelles J.-M Domenach au contraire con
sacré un chapitre extrêmement nourri Il semble être attaché
bien davantage situer le développement de cette technique dans
évolution générale des sociétés politiques
abord art élémentaire pratiqué sans méthode rationnelle
ni plan ensemble son utilisation devient de plus en plus sys
tématique et dirigée mesure que les grandes découvertes met
tent son service les moyens matériels ... qui élargissent in
fini le domaine de propagande de opinion 27 Sans doute
la propagande technique humaine de contrôle social est-elle

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Revive Fran aise de Science Politique

de tous les temps cependant son usage devient de plus en plus

massif
Le progrès des techniques matérielles est pas la seule expli
cation de ce développement Il faut aussi faire la part des boule
versements survenus dans la structure du Pouvoir et des sociétés
politiques est abord élargissement des assises du pouvoir
politique La nation tout entière est maintenant englobée la
conséquence la plus évidente en est accroissement du nombre de
ceux dont opinion une signification politique 63 est
aussi le naufrage de individualisme dans atmosphère de mobi
lisation totale qui après les deux dernières guerres mondiales
dévalorisé la personne humaine Ces nouvelles formes collec
tives de vie et de pensée auxquelles humanité est habituée ten
dent se survivre dans les domaines les plus près de la nature
économique et le spirituel Avènement des masses qui oblige
leurs dirigeants les satisfaire pour appuyer sur elles tout en
les subjuguant pour les contrôler
Le milieu action de la propagande étant cette opinion publique
décloisonnée fluctuante artificielle dont après tant au
tres auteur décrit ailleurs sommairement la fois la puis
sance et la fragilité on comprend que les conducteurs des masses
en exploitent rationnellement les données psychopolitiques pour
élaborer une tactique et une stratégie de la propagande Devenue
technique action elle englobe nécessairement toute la politique
dans son horizon 80 où sa nature essentiellement tota
litaire est la masse entière de la nation il agit attacher
toute la politique des dirigeants et pour parvenir la nouvelle
technique ... tend irrésistiblement au monopole 85
Utilisant toute la gamme des procédés techniques de diffusion
depuis le tract au film en apparence le plus dépouillé de
but politique la propagande bien elle efforce être créa
trice de nouvelles formes de civilisation Goebbels ne saurait
rien créer ex nihilo est sur les mythes que doit appuyer son
action Encore faut-il en donner une traduction dynamique bru
tale cristallisant les énergies et les espoirs et auteur évoque ici
les Credos les Déclarations les Manifestes et les
Plans eux-mêmes schématisés dans les slogans et les sigles
les symboles visuels et les affiches etc en un mot tout arsenal
du martèlement esprits
Après ce tableau le très long trop long chapitre consacré
la propagande instrument de combat des dictatures paraît
faible encombré de redites et de développements prolixes sur
idéologie et la structure des régimes totalitaires il du moins
le mérite de contenir utiles précisions sur les moyens par lesquels
la propagande peut devenir un instrument étatisation de la pensée
 Chroniques Bibliographiques

Sur la fin le lecteur ne pourra se défendre un certain décou

ragement pauvre et faible chose que esprit humain
auteur pourtant sur la foi de quelques exemples empruntés
aux méthodes de propagande des Etats démocratiques demeure
optimiste La propagande est une technique ...) on ne
Juge pas une technique seul usage qui en est fait peut être
objet appréciation 280 et après avoir montré elle fait
partie de la condition humaine parce que le besoin fonda
mental de mythologie est ancré profondément dans être humain
il conclut qu elle peut jouer un rôle utile et irrempla able pour
le bien de Humanité 282)
Cette opinion est loin être isolée Jean Lacroix dans un reten
tissant article paru dans la revue Esprit mars 1946 saluait dans
la propagande un moyen de participation liturgique des masses
une démocratie plus unanime et plus fervente et J.-M Domé
ch renchérissant affirme-t-il pas que la propagande est une
manifestation naturelle des sociétés qui croient en elles en leur
vocation en leur avenir op cit. 127
est peut-être le plus grand triomphe de la propagande que
son acceptation et aussi chaleureuse par des esprits il faut
compter parmi les plus sincèrement attachés la dignité de la
personne humaine Il prétendent-ils aucune incompatibi
lité entre propagande et démocratie la propagande des démocra
ties aucune raison être honteuse elle est hui le
seul moyen assurer la survivance de la société démocratique
libérale Driencourt 229 est donc un devoir des dirigeants
démocratiques éclairer leurs concitoyens sur les réalisations de
la vie politique de les informer de telle sorte ils puissent prendre
parti sans se laisser conduire par la légende. 281 Eclai
rer informer oui mais est-ce là la propagande
Au surplus le problème nous paraît mal posé
Que les gouvernements démocratiques ont eux aussi recours
la propagande est trop évident ils soient contraints par
la propagande agressive des régimes totalitaires et ils aient
parfois réussi est également vrai Faut-il cependant aller
prétendre que usage de cette technique affecte en rien le sens
profond de la démocratie elle demeure une technique pour
homme et même comme affirme Domén ch elle est indis
pensable pour insuffler la démocratie cette ferveur qui seule
associera les masses la construction de leur avenir op cit.
125
illusion nous paraît une des plus graves de notre époque
On ne peut ailleurs maintenir que par une ambiguïté fon
cière en tra ant de la propagande idéale un portrait qui néglige
résolument ses exigences techniques Lisez Driencourt Elle

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Revue Fran aise de Science Politique

propose des faits et non une mystique factice Elle se réfère la

nature et non artifice idéal elle présente est pas une
de ces croyances totales exigeant adhésion de esprit et de âme
ce est pas un idéal de combat et de sacrifice il est de nature
politique et non pas essence religieuse 230 Nous enten
dons bien aussi que la liberté des moyens de diffusion de la pensée
et existence effective de propagandes privées concurrentes consti
tuent utiles garanties contre le totalitarisme mais malgré tout
quelle naïveté dans cette confiance Et comment croire auteur
quand il affirme que simple technique la propagande pas
de valeur propre elle est ni bonne ni mauvaise a-t-il
pas lui-même implacablement décrit les moyens action de cette
technique neutre Elle doit faire appel des sentiments pri
maires et de masse particulièrement la suggestion et imitation.
Elle pas le temps expliquer et on veut elle éclaire
et elle informe Aussi procède-t-elle par ordres uti-
lise-t-elle des clichés des formules concises des stéréotypes
21 Et en résulte-t-il La propagande moderne essence
ou de tendance totalitaire tait vivre dans apparence ... affir
mation lui tient lieu de preuve et son cynisme rassure 270
En définitive est encore le conformisme elle propage inévi
tablement Son résultat le plus clair est de perpétuer esprit imi
tation en tuant la personnalité Ibid.
Dérisoire garantie alors pour individu que la concurrence des
propagandes Soumis ce bombardement intensif que peut-il
sinon abdiquer lui-même et importe alors que subsistent les
formes de la démocratie Celle-ci pour vivre exige des consciences
et non des hommes-masses eussent-ils le choix entre diverses
variétés de capitulation
Technique soit mais technique dangereuse parce que fondée
sur exploitation des faiblesses de la pensée technique de labo
ratoire technique essence totalitaire En est-il autres qui échap
pent ce reproche et qui permettent cependant agir sur les
esprits Il éducation et information mais par un curieux
paradoxe auteur qui voudrait une propagande reposant sur
des faits se référant la nature et non artifice refuse
de les distinguer de la propagande Voilà qui nous paraît abusif
Il est vrai que les procédés de la propagande peuvent insinuer
dans éducation et dans information mais il en est pas moins
vrai aussi que leurs techniques propres ne font pas elles un appel
systématique aux mythes aux clichés aux slogans aux défor
mations grossières Ce ne sont pas des techniques exploitation
et elles ne sont pas essence totalitaire car elles ne tendent pas
anéantissement de la conscience
La vérité nous paraît être que la propagande est essentiellement

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 Chroniques Bibliographiques

un instrument de mobilisation intellectuelle Driencourt ail

leurs pas manqué de noter que son développement était lié aux
grands conflits de histoire La guerre fait tout accepter et quand
les corps endossent uniforme les esprits doivent le revêtir la
rébellion ici est peut-être vaine ou criminelle mais la glorification
est tout autant
Ces critiques ne doivent pas être considérées comme un refus
de comprendre la signification de cette démocratie massive dont
certains exaltent authenticité est encore une déconcertante
réussite de la propagande que ambiguïté entretenue sur le mot
masses Il servi abord désigner ceux qui étaient pas
classes dirigeantes et on chargé une valeur revendicative
On voudrait hui nous persuader que la masse est une
réalité sociale homogène soudée dans une communion naturelle
alors elle est précisément que le résultat monstrueux de la
propagande qui rassemblée fabriquée et neutralisée aussi en
détruisant en chacun la conscience individuelle
Si le xxe siècle ne devait être que le siècle de la Propagande
ce ne serait pas un grand siècle
G.- LAVAU

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