COURS A LA DISPOSITION EXCLUSIVE DES ETUDIANTS ére année tronc commun VIRTUALISE PAR:

PR/BELLAHCENE H.L

Cours :N°1
Terminologie
droit international prive ‫اًلاهون ادلويل ارلاص‬
Conflit de lois ‫ثيازع اًلواهني‬
Conflit des lois dans le temps ‫ثيازع اًلواهني من حِر اًزمان‬
Conflit des lois dans le l’espace ‫ثيازع اًلواهني من حِر املاكن‬
Règles d’attribution ‫كواػس ا ؤلس ياد‬
Qualification ‫اًخىَِف‬
Renvoi ‫الؤحاةل‬
Capacité ‫ا ألََُة‬
Procédure ‫الؤحصاءاث‬
Prescription ‫اًخلادم‬
Indice ‫ادلًَي‬
Référence ‫املصحع‬
Actions financières ‫اًخرصفاث املاًَة‬

. II Définitions:
Conflit de lois :
Concours de deux ou plusieurs règles juridiques, émanant d’autorités différentes afin d’être appliquées à
un même fait juridiques.
:‫ثٌـازع اًلواهِــن‬
.‫ثواخس كاػسثني جرشًؼَخني أبو بأنرث ضادرت غن سَعاث خمخَفة وذكل ًخعحَلِا ػىل هفس اًواكؼة اًلاهوهَة‬
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Cours : N°
Terminologie:

Contrats privés ‫غلود ذاضة‬

Contrat de vente ‫غلس اًححع‬
Contrat de location ‫غلس الؤجيار‬
Capacité à l’achat et à la vente ‫أبََُة اًرشاء واًحَع‬
Consentement/ Acquiescement ‫اًصضا‬
Prix ‫مثن‬
Vices du consentement ‫غَوة اًصضا‬
Erreur ‫اًغَط‬
Contrainte / Violence ٍ‫الؤهصا‬
Dol / Fraude ‫اًخسًُس‬
Bailleur ‫مؤحص‬
Locataire ‫مس خبأحص‬
II. Définitions:
Contrat : une des sources de l’obligation, il a plusieurs acceptions :
1- C’est un accord de volontés, entre le créancier el le débiteur en vue de faire naitre une obligation ou
de transférer la propriété.
2- Tout accord de volontés destiné à produire un effet de droit quelconque.
3- Tout écrit destiné à constater l’accord des parties.
:‫ هل ػست مؼان‬،‫ ُو بأحس مطادر الاًزتام‬:‫غلــــس‬
.‫ ُو اثفاق تني ادلائن واملسٍن كطس اؤوشاء كطس اؤوشاء اًزتام أبو حتوًي مَىِة‬-1
.‫ لك ثوافق ً ؤلراداث كطس اؤحساج بأثص كاهوين مؼني‬-2
.‫ لك هص مىذوة ًثخت اثفاق ا ألظصاف‬-3
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Cours : N°
Terminologie:

Sociétés commerciales ‫اًرشاكث اًخجارًة‬

Sociétés civiles ‫اًرشاكث املسهَة‬
Contrat de Société ‫غلس اًرشنة‬
Acte de commerce ‫اًؼمي اًخجاري‬
Sociétés de personnes ‫رشاكث ا ألشزاص‬
Sociétés en nom collectif ‫رشنة اًخضامن‬
Société en commandite simple ‫رشنة اًخوضَة اًخس َعة‬
Sociétés monétaires ‫رشاكث ا ألموال‬
Société à responsabilité limitée ‫رشنة ذاث مسؤوًَة حمسودت‬
Société par action ‫رشنة املسامهة‬
Société en commandite par actions ‫رشنة اًخوضَة اب ألسِم‬
Société en participation ‫رشنة احملاضة‬

II. Définitions:

- Sociétés commerciales :

L’article 544 du code de commerce dit : "le caractère commercial d’une société est déterminé par sa forme ou par son
objet ".
- Contrat de Société :

Contrat par lequel deux ou plusieurs personnes conviennent de contribuer à une entreprise d’ordre pécuniaire.
:‫اًرشاكث اًخجارًة‬-1

."‫" حيسد اًعاتع اًخجاري ًرشنة اؤما ثشلكِا أبو موضوغِا‬:‫ من اًلاهون اًخجاري ػىل‬544 ‫ثيص املادت‬

:‫غلــس اًرشنة‬-2

‫غلس ًَزتم مبلذضاٍ خشطان أبو بأنرث تبأن ٌسامه لك مهنم يف مرشوع مايل‬
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Cours : N°4
I. Terminologie:

Droit/ Code ‫ ثلٌني‬/‫كاهون‬

Droit Civil ‫كاهون مسين‬
Droit Criminel ‫كاهون حٌايئ‬
Droit Pénal ‫كاهون اًؼلوابث‬
Droit Commercial ‫كاهون اًخجاري‬
Droit De la famille ‫ ا ألحوال اًشرطَة‬/‫كاهون ا ألرست‬
Droit public ‫كاهون ػام‬
Droit Privé ‫كاهون ذاص‬
La loi ‫جرشًع‬

II. Définitions:

A/ Droit:

C’est l’ensemble des règles juridiques régissant les rapports des individus formants une même société.

.‫ ُو ٍلوػة اًلواػس اًلاهوهَة اًيت حتمك ػلكاث ا ألفصاد يف اجملمتع اًواحس‬:‫ اًلاهون‬/‫أب‬

B/ Droit:

C’est également la faculté reconnue par la loi aux individus leur permettant de jouir d’une chose ou d’une valeur en
la garantissant.

.‫ فِىون ًِشا اًشرص أبن ميارس سَعاث مؼَية ٍىفَِا هل اًلاهون‬،‫ ُو زحوث كمية مؼَية ًشرص مبلذىض اًلاهون‬:‫ اذلق‬/‫ة‬
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Cours : N°5
I. Terminologie:

Interprétation de la loi ‫ثفسري اًلاهون‬

Interprétation législative ‫اًخفسري اًدرشًؼي‬
Interprétation doctrinale ‫اًخفسري اًفلِيي‬
Interprétation judiciaire ‫اًخفسري اًلضايئ‬
Interprétation administrative ‫اًخفسري الاداري‬
moyens d'interprétation ‫وسائي اًخفسري‬
moyens d'interprétation internes ‫وسائي اًخفسري ادلاذََة‬
moyens d'interprétation externes ‫وسائي اًخفسري ارلارحِة‬

II. Définitions:

Interprétation de la loi:

C'est l'examen des textes de la loi dans le but de révéler les dispositions détaillées qu'elle contient relatives aux faits
réglés par le texte.

:‫ثفسري اًلاهون‬

.‫ُو اًيظص يف هطوص اًلاهون هبسف اًىشف غٌل ثخضميَ من أبحاكم ثفطَََة ثخؼَق توكائع ًيظمِا اًيص‬

Cours : N°6
Terminologie:

Droit Constitutionnel ‫اًلاهون ادلس خوري‬

Critère Linguistique ‫املؼَار اٌَغوي‬
Critère Historique ‫املؼَار اًخارخيي‬
Critère Formel ‫املؼَار اًشلكي‬
Critère Objectif ‫املؼَار املوضوغي‬
Sources du droit constitutionnel ‫مطادر اًلاهون ادلس خوري‬
Législation ‫اًدرشًع‬
Coutume ‫اًؼصف‬
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II. Définitions:

DROIT CONSTITUTIONNEL:

Ensemble des règles juridiques relatives à l’organisation des pouvoirs (exécutif, législatif, judiciaire) et l’exercice du
pouvoir politique.

:‫اًلاهون ادلس خوري‬

.‫ جرشًؼَة كضائَة) وممارسة اًسَعة اًس َاس َة‬،‫ٍلوػة اًلواػس اًلاهوهَة اًيت ثيظم هظام اذلمك يف ادلوةل وثحني اًسَعاث اًؼامة فهيا (ثيفِشًة‬

Dossier n°01 : Règle de droit

Une règle de droit est une règle de conduite, une norme juridique, ayant un caractère général, abstrait et
obligatoire, une finalité sociale, et qui indique ce qui devrait être fait dans une situation donnée. Sa
source peut être la loi ou la coutume. La règle de droit est appliquée et sanctionnée par la puissance
publique. L'ensemble des règles de droit constitue le droit positif.
‫ اًلاػست اًلاهوهَة‬:11 ‫ادلرس رمق‬
‫ميىن أبن‬. ‫ وجشري اؤىل ما جية اًلِام تَ يف حاةل مؼَية‬، ‫ ًِا مؼَار كاهوين ذو ظاتع ػام وجتصًسي ومَزم وًِا غصض احامتغي‬، ‫اًلاػست اًلاهوهَة يه كاػست سَوك‬
.‫نٌل جشلك مجَع كواػس اًلاهون كاهوًنً وضؼ ًَا‬. ‫ ًمت ثعحَق اًلاػست اًلاهوهَة واملؼاكدة ػَهيا من كدي اًسَعة اًؼامة‬.‫ٍىون مطسرُا اًلاهون أبو اًؼصف‬
Caractéristiques des règles de droit :
générales : elles sont applicables sur tout le territoire et pour tous les faits qui s'y produisent,
impersonnelles : elles valent pour les individus se trouvant dans une situation déterminée et ne
traitent pas de cas particuliers a priori. Une règle qui ne concerne qu'une personne ou un groupe
de personnes est un décret ou une sentence.
finalité sociale : le but est d'organiser la vie de la société. La règle de droit se distingue de la règle
morale dont la finalité est l'épanouissement de la conscience et de la règle religieuse qui viserait le
salut de l'âme. Elle peut parfois les contredire (ex : divorce, avortement).
extérieures : elles ne dépendent pas de la volonté de celui qui y est soumis, mais lui sont
imposées, contrairement à la règle morale.
permanentes : elles sont durables et constantes dans le temps, entre l'entrée en vigueur et la
modification ou l'abrogation.
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‫‪PR/BELLAHCENE H.L‬‬

‫‪obligatoires : On distingue :‬‬

‫‪* les règles de droit impératives : le sujet ne peut s'y soustraire.‬‬
‫‪* les règles de droit supplétives : elles ne s’appliquent que si le sujet n’a pas exprimé de‬‬
‫‪volonté particulière pour l’organisation de la situation.‬‬
‫‪coercitives : la coercition est exercée par l'Etat qui les fait appliquer et les sanctionne. Dans les‬‬
‫‪sanctions, on peut distinguer :‬‬
‫‪* l'exécution contrainte de la règle de droit. Ex : saisie par un huissier pour le compte d'un‬‬
‫‪créancier, expulsion d'un locataire qui ne règle pas son loyer.‬‬
‫‪* la réparation. Ex : dommages et intérêts correspondant au préjudice causé par‬‬
‫‪l’inexécution de la règle de droit.‬‬
‫‪* la punition qui relève essentiellement du droit pénal. Ex : peine de prison, amende.‬‬
‫دطائص اًلواػس اًلاهوهَة‪:‬‬
‫•اًؼمومِة‪ :‬اي اؤهنا كاتةل ٌَخعحَق يف لك أبحناء الؤكَمي و وػىل مجَع الافؼال اًيت حتسج ُياك ‪.‬‬
‫•غري خشطَة‪ :‬أبي اهنا ثعحق ػىل ا ألفصاد يف وضع مؼني ول ثؼاجل حالث ساتلة مؼَية ‪ .‬اًلاػست اًلاهوهَة اًيت ختص ً‬
‫خشطا واحسً ا‬
‫فلط أبو ٍلوػة من ا ألشزاص حىون يف شلك مصسوم أبو حمك‪.‬‬
‫•اًغصض الاحامتغي‪ُ :‬سفِا ثيظمي حِات اجملمتع‪ .‬حمتزي اًلاػست اًلاهوهَة غن اًلاػست ا ألذلكِة اًيت ٍىون اًغصض مهنا حمنَة اًوغي واما‬
‫اًلاػست ادلًًِة اًيت ٍىون اًغصض مهنا سلمة اًصوخ‪ .‬و اًيت ميىن أبن ثخؼارض مؼِا يف تؼظ ا ألحِان (مثي‪ :‬اًعلق ‪ ،‬والؤهجاض)‪.‬‬
‫•كاػست ذارحِة‪ :‬فِيي ل ثؼمتس ػىل ؤارادت من خيضع ًِا ‪ً ،‬ىهنا مفصوضة ػَََ ذلفًا ٌَلاػست ا ألذلكِة‪.‬‬
‫• كاػست دامئة‪ :‬فِيي دامئة واثتخة من حِر اًزمان ‪ ،‬تني ددوًِا حزي اًخيفِش أبو اًخؼسًي أبو الؤًغاء‪.‬‬
‫•كاػست اؤًزامِة‪ :‬وُيا منزي تني‪:‬‬
‫‪ -‬كواػس اًلاهون الؤًزامِة‪ :‬ل ميىن ًطاحة اذلق جتيهبا‪.‬‬
‫‪ -‬كواػس اًلاهون اًخمكَََة‪ :‬ثعحق فلط يف اذلال اذلي مل ٍصغة فَِ ضاحة اذلق يف ثيظمي وضع مؼني‪.‬‬
‫• كاػست خربًة‪ :‬ميارس ادلرب من كدي ادلوةل اًيت ثعحلِا وثؼاكة ػَهيا‪ .‬و ميىٌيا اٍمتَزي يف اًؼلوابث تني‪:‬‬
‫‪ -‬اًخيفِش ادلربي( ابلؤهصاٍ) ٌَلاػست اًلاهوهَة‪ .‬ػىل سخِي املثال‪ :‬اذلجز ػىل حساة ادلائن من ظصف احملرض اًلضايئ ‪ ،‬اؤذلء‬
‫املس خبأحص اذلي ل ًسفع حق الاجيار‪.‬‬
‫‪-‬ا ؤلضلخ‪ :‬ػىل سخِي املثال‪ :‬ا ألرضار و املطاحل اًيت ًلاتَِا رضر ًنمج غن دصق اًلاػست اًلاهوهَة ‪.‬‬
‫‪ -‬اًؼلوتة اًيت ثيسرح اساسا مضن اًلاهون ادليايئ‪ .‬مثال‪ :‬غلوتة اًسجن ‪ ،‬اًغصامة‪.‬‬
‫‪Dossier n°02 : Droit‬‬
‫‪Etymologie : du latin directus, en ligne droite, direct.‬‬
‫‪Le droit est la faculté de réaliser une action, de jouir de quelque chose, d'y prétendre, de l'exiger.‬‬
‫‪Exemples : Être dans son droit, le droit de vote.‬‬
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Un droit est une taxe dont l'acquittement permet d'utiliser ou de réaliser quelque chose ou donne un droit
d'entrée, un avantage, une prérogative... Ex : droit d'auteur, droit de tirage.
Le droit est l'ensemble des règles et des normes générales qui régissent les rapports entre les individus et définissent
leurs droits et prérogatives ainsi que ce qui est obligatoire, autorisé ou interdit.
Le droit est susceptible de voir son exécution appliquée de manière contraignante par l'intervention de la puissance
publique, c'est-à-dire de l'État. C'est ce qui distingue une règle de droit d'une règle de morale ou politesse.
‫ اًلاهون‬:12 ‫ادلرس رمق‬
.‫ اي ارلط املس خلمي املحارش‬، ‫ من اًفلَ اًلثُين‬: )‫أبضي ُشٍ اًلكمة( اًلاهون‬
.َ‫ او ممارس خ‬، َ‫ او املعاًحة ت‬، ‫اذلق ُو اًلسرت ػىل اًلِام تؼمي ما او اٍمتخع ثيشء ما‬
.‫ اذلق يف اًخطوًت‬، ‫ ٍىون مضن حلوق املصء‬:‫أبمثةل‬
.‫ حق اًسحة‬، ‫ حق املؤًف‬:‫ ػىل سخِي املثال‬... ‫امذَاز‬ ً ‫اذلق ُو رضًحة جتؼي من دفؼِا لس خؼٌلل او حتلِق يشء ما مييح اذلق يف مزيت أبو‬
.َََ‫اًلاهون ُو ٍلوػة اًلواػس و املؼاًري اًؼامة اًيت حتمك اًؼلكاث تني ا ألفصاد وحتسًس حلوكِم وضلحِاهتم وما ُو واحة أبو مسموخ تَ أبو حمظور ػ‬
. ‫ وُشا ما ميزي اًلاػست اًلاهوهَة غن كاػست ا ألذلق أبو الآداة‬.‫ أبي ادلوةل‬، ‫من املصحج أبن ٍىون ثيفِش اًلاهون خربا غن ظصًق ثسذي اًسَعة اًؼامة‬
Le droit est segmenté en différents sous-ensembles correspondant à un domaine de la législation. Exemples :Droit
civil, Droit pénal ,Droit international, Droit commercial, Droit des affaires. Droit du travail, Droit privé ,Droit
public.
.‫ كاهون ا ألغٌلل‬، ‫ اًلاهون اًخجاري‬، ‫ اًلاهون ادلويل‬، ‫ اًلاهون ادليايئ‬، ‫ اًلاهون املسين‬:‫ أبمثةل‬.‫ًلسم اًلاهون يف ٍلوػاث فصغَة خمخَفة ثخوافق مع جمال اًدرشًع‬
.‫ اًلاهون اًؼام‬، ‫ اًلاهون ارلاص‬، ‫كاهون اًؼمي‬

Définition du Droit subjectif

L'expression "droit subjectif" désigne l'ensemble des prérogatives, avantages ou pouvoirs particuliers dont bénéficie et
peut se prévaloir un sujet de droit, qu'il soit personne physique ou morale.
Les droits subjectifs (point de vue de l'individu) sont reconnus par le droit objectif(point de vue de la société). Ainsi,
les individus sont égaux devant la loi (droit objectif), mais n'ont pas tous les mêmes droits. Les droits subjectifs sont
opposables aux tiers, leur respect ou leur reconnaissance peut être réclamée en justice.

‫ثؼصًف اذلق اذلايت‬

(‫اغخحاراي‬
ً ً ‫ سواء اكن‬، ‫حيسِّد ثؼحري "اذلق اذلايت" مجَع الامذَازاث و املزااي و اًسَعاث ارلاضة اًيت ٍمتخع هبا ضاحة اذلق وميىن أبن ًًذفع مهنا‬
‫خشطا ظحَؼ ًَا أبو‬
.)‫مؼيواي‬
‫ فاؤن مجَع ا ألفصاد مدساوون أبمام اًلاهون (حق‬، ‫ وابًخايل‬.)‫اذللوق اذلاثَة ( من وهجة هظص اًفصد) مؼرتف هبا يف اًلاهون املوضوغي ( من وهجة هظص اجملمتع‬
.‫ وميىن املعاًحة ابحرتاهما أبو الاػرتاف هبا يف احملمكة‬، ‫ اذللوق اًشرطَة واحدة اًخيفِش ػىل اظصاف زلزة‬.‫ ًىن ًُس لكِم ٍمتخؼون تيفس اذللوق‬، )‫موضوغي‬
Dans les droits subjectifs, on distingue:
Les droits patrimoniaux qui ont une valeur pécuniaire en argent. Ils sont transmissibles, par exemple par héritage,
cessibles à un acquéreur, saisissables par des créanciers impayés, prescriptibles (extinction du droit après un certain
délai fixé par la loi .(
Ils sont répartis en trois catégories:
Les droits réels (du latin res la chose) mettent en relation un sujet de droit et une chose matérielle.
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Ex : droit de propriété, usufruit, hypothèque, gage.

Les droits personnels (ou droits de créance) portent sur une personne. Un droit personnel met en relation un
créancier et un débiteur. Ex : créancier chirographaire, privilégié ou nanti.
Les droits intellectuels portent sur quelque chose d'incorporel résultant de l'activité intellectuelle du sujet de droit. Ex
: propriété littéraire, propriété artistique, propriété industrielle, propriété de clientèle...
Les droits extrapatrimoniaux qui n'ont pas de valeur pécuniaire en eux-mêmes et qui sont intransmissibles,
incessibles, insaisissables et imprescriptibles.
Les droits politiques (Ex : droit de vote) Les droits publics, civils et civiques Les droits familiaux (autorité parentale(
Les droits de la personnalité (Ex : droit au nom, à l'honneur, à l'image, à l'intimité de la vie privée, droit moral de
l'auteur sur son œuvre.
:‫ منزي تني‬، ‫يف اذللوق اًشرطَة‬
‫ وميىن مطادرهتا من كدي‬، ‫ وكاتةل ٌَخحوًي اؤىل املشرتي‬، ‫ ػىل سخِي املثال غن ظصًق املرياج‬، ‫ و اًيت حىون كاتةل ٌَخحوًي‬.‫اذللوق املاًَة و اًيت ًِا كمية مادًة‬
.)‫ وؤاًزامِة (سلوط اذلق تؼس فرتت مؼَية حيسدُا اًلاهون‬، ‫ادلائيني غري املسسدت‬
:‫ويه ملسمة اؤىل زلج فئاث‬
.‫اذللوق اًؼًَِة (من اًلكمة اًلثًَِة ػني اًيشء) ويه مصثحعة مبوضوع اذلق و وحىون يشء مادي‬
.‫ اًصُن‬، ‫ اًصُن اًؼلاري‬، ‫ حق الاهخفاع‬، ‫ حق املَىِة‬:‫مثال‬
.‫ دائن غري مضمون أبو ذو امذَاز أبو مصُون‬:‫ ػىل سخِي املثال‬.‫ حق خشيص جيمع تني ادلائن واملسٍن‬.‫ثخؼَق اذللوق اًشرطَة ( أبو حلوق ادلٍن) ثشرص ما‬
...‫ مَىِة اًؼملء‬، ‫ املَىِة اًطياغَة‬، ‫ املَىِة اًفٌَة‬، ‫ املَىِة ا ألدتَة‬:‫ مثال‬. ‫ثخؼَق اذللوق اًفىصًة ثيشء مؼيوي ًنجت غن اًًشاط اًفىصي ملوضوع اذلق‬
.‫اذللوق ذارح املرياج اًيت ًُس ًِا يف حس ذاهتا كمية ماًَة وغري كاتةل ٌَخحوًي وغري كاتةل ٌَخحوًي ومؼفات من اذلجز وغري كاتةل ٌَخلادم‬
‫اذللوق اًس َاس َة (مثي حق اًخطوًت) اذللوق اًؼامة واملسهَة‬
)‫حلوق ا ألرست (اًسَعة ا ألتوًة‬
)َ‫ واذللوق املؼيوًة ٌَمؤًف ػىل مطيف‬، ‫ ودطوضَة اذلَات ارلاضة‬، ‫ واًطورت‬، ‫ واًرشف‬، ‫ اذلق يف الامس‬:‫حلوق اًشرطَة (مثال‬
Définition du droit objectif
Le droit objectif désigne l'ensemble des règles juridiques qui régissent la vie des individus au sein de la société et
dont le respect est garanti par la puissance publique. Les droits objectifs trouvent leur source non seulement dans les
traités internationaux, dans la Constitution et dans la loi au sens large, mais aussi dans la coutume et dans la
jurisprudence.
Quelle que soit sa source, un droit objectif présente un caractère obligatoire car il est destiné à organiser la vie en
société, il doit donc nécessairement être respecté et imposé à la population. La violation d'un droit objectif entraînera
donc une sanction de la part du pouvoir judiciaire.
Les droits objectifs sont des règles formulées de manière générale, impersonnelle et abstraite. Elles s'adressent donc
non pas à un individu déterminé mais à tous les individus vivant sur le territoire de l'État. De plus, les normes
juridiques du droit objectif ont une finalité sociale et ne cherchent pas à satisfaire l'intérêt d'une personne en
particulier. Les règles de droit sont aussi permanentes et durables et ne dépendent pas de la volonté de ceux qui y
sont soumis.
Le droit objectif s'oppose au droit subjectif qui désigne pour sa part l'ensemble des prérogatives dont dispose une
personne sur une autre personne ou sur une chose déterminée. Le droit subjectif découle du droit objectif, en d'autres
termes les individus peuvent exercer les droits subjectifs qui sont reconnus par le droit objectif.
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‫‪PR/BELLAHCENE H.L‬‬

‫ثؼصًف اذلق املوضوغي‬

‫حيسد اًلاهون املوضوغي ٍلوػة اًلواػس اًلاهوهَة اًيت حتمك حِات ا ألفصاد داذي اجملمتع واًيت ثضمن اًسَعاث اًؼامة احرتاهما‪ .‬جتس اذللوق املوضوغَة مطسرُا ًُس‬
‫فلط يف املؼاُساث ادلوًَة ‪ ،‬ويف ادلس خور واًلاهون ابملؼىن اًواسع ‪ ،‬وًىن أبًضً ا يف اًؼصف واًلاهون اًلضايئ‪.‬‬
‫أباي اكن مطسرٍ ‪ ،‬فاؤن اذلق املوضوغي مَزم ‪ ،‬ألهَ هيسف اؤىل ثيظمي اذلَات يف اجملمتع ‪ ،‬ذلكل جية ابًرضورت احرتامَ وفصضَ ػىل اًشؼة‪ .‬وابًخايل ‪ ،‬فاؤن اىهتاك‬
‫حق موضوغي ٌس خددع غلوتة من خاهة اًسَعة اًلضائَة‪.‬‬
‫اذللوق املوضوغَة يه كواػس متت ضَاغهتا تعصًلة ػامة وغري خشطَة وجمصدت‪.‬‬
‫وذلكل فِيي موهجة ًُس اؤىل فصد مؼني وًىن اؤىل مجَع ا ألفصاد اذلٍن ًؼُشون ػىل اكَمي ادلوةل‪ .‬ابلؤضافة اؤىل ذكل ‪ ،‬فاؤن اًلواػس اًلاهوهَة ٌَلاهون املوضوغي ًِا‬
‫غصض احامتغي ول جسؼى اؤىل ثَحَة مطاحل أبي خشص مؼني‪ .‬نٌل أبن كواػس اًلاهون مس خسامة ودامئة ول ثؼمتس ػىل ؤارادت من خيضؼون ًِا‪.‬‬
‫ًخؼارض اذلق املوضوغي مع اذلق اًشريص اذلي حيسد من هجخَ مجَع الامذَازاث اًيت ٍمتخع هبا اًشرص ػىل خشص بآدص أبو ػىل يشء مؼني‪ًً .‬دع اذلق‬
‫اًشريص من اذلق املوضوغي ‪ ،‬مبؼىن بآدص ميىن ً ألفصاد ممارسة اذللوق اًشرطَة اًيت ًؼرتف هبا اذلق املوضوغي‪.‬‬

‫‪LES BRANCHES DU DROIT PRIVÉ ET PUBLIC‬‬

‫‪Le droit public régit les relations entre l’individu et les collectivités ou les relations entre les collectivités [Etat,‬‬
‫‪administration et toutes les personnes publiques constituent l'état ou des administrations)et le droit privé (relation‬‬
‫‪entre tous les individus en général).‬‬
‫فصوع اًلاهون اًؼام وارلاص‬
‫حيمك اًلاهون اًؼام اًؼلكاث تني اًفصد واجملمتؼاث أبو اًؼلكاث تني اجملمتؼاث(جشلك ادلوةل والؤدارت ومجَع ا ألشزاص اًؼمومِني ادلوةل أبو الؤداراث) واًلاهون‬
‫ارلاص (اًؼلكة تني مجَع ا ألفصاد ثشلك ػام)‪.‬‬

‫‪Le droit public‬‬

‫)‪a) Droit public interne (à l'intérieur de l'état Algérienne‬‬
‫‪* Le droit constitutionnel est les règles qui déterminent l'état et le pouvoir.‬‬
‫‪* Le droit administratif qui détermine l'organisation des administrations publiques, les règles qui vont‬‬
‫‪intervenir lors d'un litige entre un particulier et l'administration.‬‬
‫‪* Le droit fiscal qui détermine comment on calcule les différents impôts et comment les collecter.‬‬
‫‪b) Droit international public qui réglemente les relations entre état (traité, convention.) Le droit européen entre‬‬
‫‪également dans ce domaine.‬‬

‫اًلاهون اًؼام‬
‫أب) اًلاهون اًؼام ادلاذًل (داذي ادلوةل ادلزائصًة)‬
‫اًلاهون ادلس خوري ُو اًلواػس اًيت حتسد ادلوةل واًسَعة‪.‬‬
‫•اًلاهون الؤداري اذلي حيسد ثيظمي الؤداراث اًؼامة ‪ ،‬واًلواػس اًيت سدذسذي يف ارللف تني اًفصد والؤدارت‪.‬‬
‫•كاهون اًرضائة اذلي حيسد هَفِة احدساة اًرضائة اخملخَفة وهَفِة حتطََِا‪.‬‬
‫ة) اًلاهون ادلويل اًؼام اذلي ًيظم اًؼلكاث تني ادلول (مؼاُست ‪ ،‬اثفاكِة‪ً ).‬سذي اًلاهون ا ألورويب أبًضً ا يف ُشا اجملال‪.‬‬

‫‪Le droit privé:‬‬

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relation entre deux individus

a) Le droit civil : règles des bases et des principes ،sources des autres branches.
Principes de règles entre les individus, études des personnes et de leurs capacités( personne sur tutelle curatelle ou
mineur.)C'est également tout ce qui concerne la famille (succession, contrat(
b) Le droit commercial qui règle les différents entre commerçants et qui gère leurs activités (liquidation, litige,
activité(
c) Le droit social qui comprend le droit du travail(relations entre employeurs et salariés, conditions de travail,
conventions collectives(
d) Le droit rural qui concerne les activités agricoles, les baux ruraux, les aménagements fonciers.
e) Le droit pénal: l'étude de différentes infractions, des responsabilités pénales et les sanctions.
f) Le droit international privé: tout ce qui va réglementer les relations entre les individus qui vivent dans des
états différents et tout ce qui concerne la nationalité.
g) Procédure civile et pénale: cela vise toutes les règles de forme, les déroulements devant les tribunaux et
comment faire appliquer une procédure.

:‫اًلاهون ارلاص‬
‫اًؼلكة تني خشطني‬
).‫ مدادئ اًلواػس تني ا ألفصاد ودراساث ا ألشزاص واََُهتم (خشص حتت وضاًة أبو كارص‬. ‫ مطادر اًفصوع ا ألدصى‬، ‫ كواػس ا ألسس واملحادئ‬:‫أب) اًلاهون املسين‬
.)‫ اًؼلس‬، ‫نٌل أبهَ لك ما ًخؼَق اب ألرست (املرياج‬
.)‫ وشاط‬، ‫ ثلايض‬، ‫ة) اًلاهون اًخجاري اذلي ًيظم تني خمخَف اًخجار وًسٍص وشاظِم (ثطفِة‬
)‫ الثفاكاث ازلاغَة‬، ‫ ظصوف اًؼمي‬، ‫ح) اًلاهون الاحامتغي اذلي ٌشمي كاهون اًؼمي (اًؼلكاث تني أبرابة اًؼمي واًؼامَني‬
.‫د) اًلاهون اًصًفي اذلي خيخص اب ألوشعة اًزراغَة والؤجياراث اًصًفِة وثعوٍص ا ألرايض‬
.‫ دراسة ادلصامئ اخملخَفة واملسؤوًَاث ادليائَة واًؼلوابث‬:‫ُـ) اًلاهون ادليايئ‬
.‫ لك ما ًيظم اًؼلكاث تني ا ألفصاد اذلٍن ًؼُشون يف دول خمخَفة ولك ما ًخؼَق ابدلًس َة‬:‫و) اًلاهون ادلويل ارلاص‬
.‫ ويه ثغعي مجَع اًلواػس اًشلكَة وا ؤلحصاءاث امام احملمكة وهَفِة ثعحَق ُشٍ الؤحصاءاث‬:‫ز) الؤحصاءاث املسهَة وادليائَة‬

L'abrogation est l'action d'abroger. Le terme s'utilise en général à propos d'une règle normative (loi, décret,
règlement, etc.), qui est annulée par une autorité politique avec un
acte formel contraire et qui cesse d'être appliquée à l'avenir.
Synonymes : annulation, abolition, invalidation, infirmation, révocation, résiliation, rescision. Antonymes :
promulgation, confirmation.
L'abrogation peut être:
Expresse, lorsqu'elle est explicitement énoncée dans un texte nouveau par l'autorité compétente،
-Tacite ou implicite, en raison de l'introduction, dans un nouveau texte, de dispositions incompatibles avec la
disposition antérieure. Dans ce cas, c'est le juge qui la déclare abrogée. par modification ou remplacement ،
car la réécriture d'un texte implique l'abrogation du texte dans sa rédaction antérieure "Les textes législatifs et
réglementaires restent applicables tant qu'ils n'ont pas été abrogés, même s'ils sont tombés en désuétude, c'est-à-dire
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sont restés inappliqués pendant une longue période, et même en cas d'usage contraire, à moins que des textes
nouveaux ne procèdent explicitement à leur abrogation ou ne soient jugés incompatibles avec eux.
L'abrogation peut être explicite. Elle peut aussi être implicite, c'est-à-dire se déduire de l'incompatibilité entre les
anciennes normes et de nouvelles dispositions régissant la matière. On pense parfois plus prudent de s'en tenir à une
abrogation implicite, parce que l'abrogation expresse expose au risque d'oublier telle ou telle disposition que l'édiction
de la nouvelle norme remet en cause. On recourt aussi à la formule "toutes dispositions contraires sont abrogées",
laquelle se borne à rappeler le mécanisme de l'abrogation implicite".
‫ واًيت مت اؤًغاؤُا من كدي سَعة س َاس َة‬، )‫ اؤخل‬، ‫ ثيظمي‬، ‫ مصسوم‬، ‫) ٌس خزسم ُشا املطعَح ثشلك ػام فامي ًخؼَق تلاػست مؼَارًة (كاهون‬.‫الؤًغاء ( فؼي الؤًغاء‬
.‫تلاهون رمسي خماًف وًخوكف ثعحَلَ يف املس خلدي‬
.‫ ثبأهَس‬، ‫ اؤضسار‬:‫ اًخضاد‬.‫ فسخ‬، ‫ فسخ‬، ‫ اؤتعال‬، ‫ اؤتعال‬، ‫ اؤتعال‬، ‫ اؤًغاء‬، ‫ اؤًغاء‬:‫املصادفاث‬
، ‫ غيسما ًيص رصاحة يف هص خسًس من كدي اًسَعة اخملخطة‬، ‫ رصحي‬:‫ميىن أبن ٍىون الؤًغاء‬
‫ غن ظصًق اًخؼسًي أبو‬.‫ اًلايض ُو اذلي ًؼَن تعلهنا‬، ‫ يف ُشٍ اذلاةل‬.‫ ثسخة اؤدذال أبحاكم يف هص خسًس غري مذوافلة مع اذلمك اًساتق‬، ‫ أبو مضي ًَا‬-
‫ أبي‬، ‫ حىت ًو مت اؤٌُلًِا‬، ‫ ألن اؤػادت نخاتة اًيص ثؼين اؤًغاء اًيص يف ضَغخَ اًساتلة "ثظي اًيطوص اًدرشًؼَة واًخيظميَة سارًة ظاملا مل ًمت اؤًغاؤُا‬، ‫الاسددسال‬
‫ ما مل ثَغِا اًيطوص ادلسًست رصاحة أبو ثؼخرب غري‬، ‫ وحىت يف حاةل الاس خزسام املؼاهس‬، ‫ ظَت غري كاتةل ٌَخعحَق ًفرتت ظوًةل من اًزمن‬- ‫ ػىل سخِي املثال‬-
.‫مذوافلة مؼِا‬
ً‫ ًُؼخلس أبحِاًن‬.‫ أبي ميىن اس خًذاخَ من ػسم اًخوافق تني الاحاكم اًلسمية وا ألحاكم ادلسًست اًيت حتمك املسبأةل‬، ‫ ميىن أبن ٍىون مضي ًَا‬.‫ميىن أبن ٍىون الؤًغاء رصحيًا‬
‫ نٌل ًمت اس خزسام غحارت "مت‬.‫ ألن الؤًغاء اًرصحي خياظص تًس َان حمك مؼني وًسغو اؤىل جشىِم يف سن املؼَار ادلسًس‬، ‫أبهَ من اذلمكة اٍمتسم ابلؤًغاء اًضمين‬
." ‫ واًيت جشري فلط اؤىل بآًَة الؤًغاء اًضمين‬، "‫اؤًغاء مجَع ا ألحاكم اخملاًفة‬
La non-rétroactivité est le caractère de ce qui ne peut être rétroactif. La non-rétroactivité est le principe selon lequel
une nouvelle norme juridique ne remet pas en cause les situations juridiques antérieures à la mise en œuvre de cette
nouvelle norme.

Pour des raisons de sécurité juridique, de respect des principes de légalité et de stricte nécessité des peines, une loi
pénale plus sévère que la loi antérieure ne peut produire des effets rétroactifs. "La loi ne doit établir que des peines
strictement et évidemment nécessaires, et nul ne peut être puni qu'en vertu d'une loi établie et promulguée
antérieurement au délit, et légalement appliquée." (Article 8 de la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen
de 1789)
Inversement, la rétroactivité est possible si la nouvelle loi correspond à un allègement des sanctions pénales ; on
parle alors de rétroactivité in mitius. En droit civil, le principe de non-rétroactivité des lois prévaut sauf dans
certaines circonstances relativement rares prévues par le législateur. Le Conseil constitutionnel veille à ce qu'une telle
rétroactivité soit justifiée par un intérêt général suffisant.

‫ ػسم اًصحؼَة ُو املحس أب اذلي مبوحدَ ل ًؤدي املؼَار اًلاهوين ادلسًس اؤىل اًدشىِم يف الاوضاع اًلاهوهَة‬.‫ػسم اًصحؼَة يه مزيت ما ل ميىن أبن ٍىون رحؼ ًَا‬
.‫اًساتلة ًخعحَق ُشا املؼَار ادلسًس‬
.‫ ل ميىن أبن ًًذج غن كاهون حٌايئ أبشس من اًلاهون اًساتق بآاثر رحؼَة‬، ‫ألس حاة ثخؼَق ابًَلني اًلاهوين واحرتام مدادئ اًرشغَة واًرضورت اًلطوى ٌَؼلوابث‬
‫ ول جيوز مؼاكدة أبي خشص اؤل مبوحة كاهون مت وضؼَ وؤاضسارٍ كدي ارحاكة ادلصمية‬، ‫"جية أبن ًيص اًلاهون فلط ػىل غلوابث رضورًة ثشلك ضارم وواحض‬
)1789 ‫ من اؤػلن حلوق الؤوسان واملواظن ًؼام‬8 ‫ (املادت‬." ً‫ وًمت ثعحَلَ كاهوًن‬،
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‫ يف اًلاهون‬.‫ فاؤن ا ألثص اًصحؼي ممىن اؤذا اكن اًلاهون ادلسًس ًخوافق مع ختفِظ اًؼلوابث ادليائَة ؛ مث هخحسج غن رحؼَة يف ماثَوس‬، ‫وػىل اًؼىس من ذكل‬
‫ ًضمن اجملَس ادلس خوري أبن مثي ُشا ا ألثص اًصحؼي مربر‬.‫ ٌسود مدس أب ػسم رحؼَة اًلواهني اؤل يف تؼظ اذلالث اًيادرت وسخ ًِا اًيت ًيص ػَهيا املرشع‬، ‫املسين‬
.‫مبطَحة ػامة اكفِة‬

Document 1 : Extrait du préambule de la constitution algérienne de 1996

La constitution est au-dessus de tous, elle est la loi fondamentale qui garantit les droits et libertés individuelles et
collectives, protège la règle du libre choix du peuple et confère la légitimité à exercice des pouvoirs Elle permet
d'assurer la protection juridique et le contrôle de I action des pouvoirs publics dans une société ou règnent la légalité
et l'épanouissement de l’homme dans toutes ses dimensions.

1996 ‫ ملذعف من دًحاخة ادلس خور ادلزائصي ًؼام‬:1 ‫اًوزَلة‬

‫ وًضفي اًرشغَة‬، ‫ وحيمي س َادت حصًة الادذَار ٌَشؼة‬، ‫ وُو اًلاهون ا ألسايس اذلي ًضمن اذللوق واذلصايث اًفصدًة وازلاغَة‬، ‫ادلس خور كدي لك يشء‬
.‫ واًس َعصت ػىل معي اًسَعاث اًؼامة يف جممتع جسود فَِ اًرشغَة واًخمنَة اًخرشًة جلك أبتؼادُا‬.‫ وجيؼي من املمىن ضٌلن اسلاًة اًلاهوهَة‬، ‫ػىل ممارسة اًسَعاث‬

Document : l’Etat

L 'Etat est - et demeure- la base à partir de laquelle s'est développe le droit public et particulièrement le droit
constitutionnel, Carré de Malberg définit dans la contribution à la théorie générale de l'Etat, le droit public comme
« le droit applicable à tous les rapports humains et sociaux dans lesquels l'Etat entre directement en jeu » et désigne
le droit constitutionnel comme la partie du Droit public qui concerne les règles ou les institutions formant la
constitution de l'Etat. L'existence de l'Etat a été expliquée à partir de trois grandes conceptions. Certains y ont vu la
conséquence de la sociabilité naturelle de l'homme. C'est le cas d-Aristote. Pour d'autres c'est le résultat de la
volonté humaine de sortir de l'état de nature afin de constituer la société civile permettant à chacun d'assurer sa
sécurité. soit par le transfert de ses droits naturels à une autorité toute puissante, monarque ou assemblée, soit par la
formation du corps politique au moyen du contrat social, dont la logique permet à chacun de préserver ses droits
naturels tout en assurant sa liberté. Enfin à partir du XIXe siècle, elle a été considérée comme la manifestation au
niveau politique des rapports de production et de la lutte des classes entrainée par l'industrie. Cette conception
s'accompagne de l'idée que l'Etat est un phénomène historique destine non pas à disparaître avec la révolution
prolétarienne. mais à dépérir lentement. L'Etat aboutît à la création d'une personne juridique nouvelle, qui à la
différence des autres personnes juridiques, se caractérise par la possession de souveraineté. Cela signifie que l'Etat ne
relève d'aucune autorité supérieure, il ne dépend pas des autres Etats même s'il peut s'obliger à leur égard par la
conclusion de traités qu'il s'engage à respecter. A l'intérieur de ses frontières, sa volonté est supérieure à toutes les
autres Montés. Que celles-ci proviennent des individus ou des groupes.

‫ ادلوةل‬:2 ‫اًوزَلة‬
 ‫‪COURS A LA DISPOSITION EXCLUSIVE DES ETUDIANTS‬‬ ‫‪ére année tronc commun VIRTUALISE PAR:‬‬
‫‪PR/BELLAHCENE H.L‬‬

‫ًؼصف اكرًَ دي ماًحريح يف املسامهة يف اًيظصًة اًؼامة ٌدلوةل‬ ‫ادلوةل يه ‪ -‬ول حزال ‪ -‬ا ألساس اذلي من ذلهل ثعور اًلاهون اًؼام وذاضة اًلاهون ادلس خوري ‪ِّ ،‬‬
‫‪ ،‬اًلاهون اًؼام تبأهَ "اذلق املعحق ػىل مجَع اًؼلكاث الؤوساهَة والاحامتغَة يف اذلي ثَؼحَ ادلوةل مدارشت "وًضع اًلاهون ادلس خوري وجزء من اًلاهون اًؼام اذلي‬
‫ًخؼَق ابًلواػس أبو املؤسساث اًيت جشلك دس خور ادلوةل‪ .‬مت ثفسري وحود ادلوةل ػىل أبساس زلزة مفاُمي رئُس َة‪ .‬ر أبى اًحؼظ يف ذكل هدِجة ٌَخواضي‬
‫الاحامتغي اًعحَؼي ً ؤلوسان‪ُ .‬شا ُو اذلال مع أبرسعو‪ .‬ابًًس حة ًلآدصٍن ‪ُ ،‬و هدِجة ؤارادت الؤوسان ٌَرصوح من حاةل اًعحَؼة من أبخي حىوٍن جممتع مسين‬
‫ٌسمح ٌَجمَع تضٌلن سلمهتم‪ .‬اؤما غن ظصًق هلي حلوكَ اًعحَؼَة اؤىل سَعة أبو مكل أبو جمَس ‪ ،‬أبو غن ظصًق جشىِي ادلسم اًس َايس غن ظصًق اًؼلس‬
‫اغخحارا من اًلصن اًخاسع غرش ‪ ،‬اكن ًُيظص اؤًََ ػىل أبهَ‬
‫ذريا ‪ً ،‬‬ ‫الاحامتغي ‪ ،‬اذلي ٌسمح مٌعلَ ًلك فصد ابذلفاظ ػىل حلوكَ اًعحَؼَة مع ضٌلن حصًخَ‪ . .‬أب ً‬
‫جتس َس ػىل املس خوى اًس َايس ًؼلكاث الؤهخاح واًرصاع اًعحلي اذلي أبحسزخَ اًطياػة‪ .‬وُشا اًخطور مطحوة تفىصت أبن ادلوةل يه ظاُصت اترخيَة ملسرت ًِا‬
‫أبل ختخفي مع اًثورت اًربوًَخارًة‪ .‬وًىن ًخشتي تحطء‪ًً .‬ذج غن ادلوةل اؤوشاء خشطَة اغخحارًة خسًست ‪ ،‬ػىل غىس ا ألشزاص الاغخحارًني الآدصٍن ‪ ،‬حمتزي‬
‫ابًس َادت‪ .‬وُشا ًؼين أبن ادلوةل ل ختضع ألًة سَعة أبػىل ‪ ،‬ول ثؼمتس ػىل ادلول ا ألدصى حىت ًو اكن ابؤماكهنا أبن ثَزم هفسِا هبا من ذلل اؤجصام املؼاُساث اًيت‬
‫ثخؼِس ابحرتاهما‪ .‬داذي حسودُا ‪ ،‬ؤارادهتا ثخفوق ػىل لك ارلَاةل ا ألدصى‪ .‬سواء اكهت ثبأيت من أبفصاد أبو ٍلوػاث‪.‬‬
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