La cour pénale internationale

Incas vs Espagnols

Design deuxième secondaire

Présenté à Éric Beauregard

Boyuan Gao, Elliot Dufault, Isabelle Rheault, Juliette Canto, Linqi Liu
HIS214-05

École d’éducation internationale

13 décembre 2021

i
 TABLE DES MATIÈRES

Page
INTRODUCTION (PLAIDOIRIE INITIALE)................................................................1
1. Preuves sociales.............................................................................................................2
2. Preuves politiques.........................................................................................................6
3. Preuves économiques....................................................................................................9
4. Preuves culturelles.......................................................................................................12
5. Preuves géographiques................................................................................................15
6. Preuves techniques......................................................................................................18
7. Preuves modernes........................................................................................................22

CONCLUSION (PLAIDOIRIE FINALE).....................................................................29

BIBLIOGRAPHIE..........................................................................................................30

ii
 Plaidoirie/intro

Plaidoirie initiale

En vertu de la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide des

nations unis, le procureur de la couronne en application de des articles II et III de l’article
260 A des nations unis accuse :

Les espagnols qui ont participé à la conquérir l’empire inca et leur métropole
individuellement et collectivement du chef d’accusation suivant

Chef d’accusation : Génocide envers le peuple inca

L’acte d’accusation concerne le génocide incas qui a causé des milliers, des millions de
morts, tous les incas qui ont été maltraité et capturés, les répercussions sur la vie des
survivants de nos jours.

Les charges portées à l’encontre des accusés reposent sur des témoignages de
personnages historiques, de faits historiques, d’un expert dans le sujet et sur les
répercussions de nos jours, les preuves que ce soit des graphiques, des images, des
citations, des cartes des mobiles ou des situations de l’époque sont classées en 2
catégories qui les preuves historiques et les preuves récentes, chacune divisé en 6 aspects,
Social, politique, économique, culturel, technique et géographique.

1
Preuves sociales

2
 Population incas avant/après l’arrivée des Espagnols

Aspect: social
Preuve : « La colonisation qui s'ensuit engendre une catastrophe démographique
majeure : la population de l'Empire inca, estimée entre 12 et 15 millions de personnes
avant sa chute en 1532, s'effondre en dessous du million un siècle plus tard ». Les Incas
se sont fait éliminer soit par la mort de travaux forcés ou à cause de maladies que les
Espagnols ont amenée avec eux, la population inca comptait moins d’un million
d’habitants. Ce qui équivaut à une diminution d’environ 83%.

Source: BERNIER, Isabelle, « Histoire de la colonisation espagnole de l'Amérique au

XVIe siècle », Futura, [en ligne], [https://www.futura-sciences.com/sciences/questions-
reponses/histoire-histoire-colonisation-espagnole-amerique-xvie-siecle-10823/], (28
octobre 2021; 25 novembre 2021)

Résumé: Les Espagnols ont causé la mort de beaucoup d’Incas, après leur arrivée. Les
incas sont morts de toutes sortes de façons différentes, d’horribles à naturelles. Ce n’est
pas de façon naturelle pour la grande majorité, car ce n’est pas normal, qu’une population
de plusieurs millions chute en quelques dizaines d’années d’une façon aussi abrupte.

Utilité: Prouve que les Espagnols ont éliminé beaucoup trop d’Incas, car ce sont les seuls
qui ont pu causer cette chute monstrueuse, ils n’hésitent pas à abattre des milliers d’Incas
pour des raisons complètement inutiles, même si les maladies ce n’est pas volontaires, ils
auraient pu prendre des précautions, tout comme pour les travaux forcés.

3
 Tentative de manipulation de Manco Cápac

Aspect : social

Preuve : « Auparavant, il (Pizarro) va accepter l’offre de Manco, autre fils de l’ancien

empereur Huayna Cápac, de devenir le nouvel Inca. Pensant faire de lui sa marionnette
dans le sud de la sierra, il installe le jeune prince alors âgé de 20 ans, sur le trône de son
père à Cusco. »

Source : BARRETT, Pam, EAMES, Andrew et al., Pérou, trad. de l’anglais par Sophie
Brun et Sophie Paris, Paris, Gallimard Loisirs, 2015, 352 pages

Résumé : Pizarro utilise Manco comme Inca (l’empereur) pour le manipuler.

Utilité : Démontre que Pizarro manipule des Incas pour arriver à ses fins. Tentative de
manipulation de Manco Cápac

4
 Affaiblissement de l’empire par les Espagnols

Aspect : Social
Preuve :
Vers 1528, Huayna Cápac fut pris d’un mal invisible, la variole. Ce virus, introduit par
les Espagnols, arriva dans l’empire par la région équatorienne. « En restant à Cuzco, ce
grand guerrier aurait échappé à la maladie et aurait pu combattre Pizarro et ses
conquistadors. L’histoire aurait été différente… », conclut Patrice Lecoq. Huayna Cápac
mourut en quelques jours, ainsi que l’héritier, son fils aîné Ninan Cuyochi. Une double
disparition qui allait semer le chaos au sein de l’empire des « fils du Soleil ».

Source : VERTANESSIAN, Marazine. « Huayna Capac, cet empereur inca sanguinaire et

sans pitié », GEO [en ligne] [https://www.geo.fr/histoire/huayna-capac-cet-empereur-
inca-sanguinaire-et-sans-pitie-202599] (11 décembre 2021)
Résumé : La fragilité de l’empire à l’arrivée de Pizarro est causée par les Espagnols,
puisque la mort de Huayna entraina une guerre civile, donc un affaiblissement de l’armée
inca. La variole a aussi fait plusieurs ravages au côté de la population.
Utilité : Pour appuyer la présence de Huascar.

5
Preuves politiques

6
 Indignation du roi d’Espagne
Aspect : Politique

Preuve : Francisco Pizarro certain qu’une armée inca se dirige vers lui, décide donc de
condamner Atahualpa au bûcher. Atahualpa a finalement décidé de se convertir à la
religion catholique, ce qui lui permet d’éviter d’être brûlé vif, mais à la place il sera
pendu. « La nouvelle du supplice horrifie les partisans d’Atahualpa, surtout lorsqu’il
devient évident qu’aucune armée inca ne se dirige pas vers Cajamarca. En Europe aussi,
on s’indigne. Jusqu’à l’empereur et roi d’Espagne Charles Quint, qui crie à la violation
du droit divin des souverains. »

Source: BARRETT, Pam, EAMES, Andrew et al., Pérou, trad. de l’anglais par Sophie
Brun et Sophie Paris, Paris, Gallimard Loisirs, 2015, 352 pages

Résumé : Atahualpa est condamné à mort, mais réussit à échapper au bûcher pour être
pendu à la place, Pizarro se rend compte qu’il n’y avait pas d’armée inca. Les partisans
d’Atahualpa sont horrifiés. Le roi d’Espagne lui-même est furieux, car Atahualpa avait
une plus grande valeur en vie.

Utilité : Montre que Pizarro n’écoute pas son roi, mais qu’il agit plutôt pour ses intérêts
personnels. Que les Espagnols éliminent les Incas de manière cruelle, s’ils ne se sont pas
convertis à la religion catholique.

7
 Révolte Incas

Aspect: Politique
Preuve : Pizarro distribue des terres à ses hommes et leur accorde le droit de « disposer
gratuitement d’une main-d’œuvre locale » (les incas des alentours) « Les Espagnols de
plus en plus nombreux, exploitent le peuple, extorquent leur or aux nobles, violent les
femmes. Ils iront jusqu’à harceler l’empereur inca pour lui soutirer ses richesses, enlever
son épouse et mettre à sac son palais. Excédé, Manco annonce le temps de la révolte à ses
partisans, qui lèvent alors en secret une véritable armée.

Source: BARRETT, Pam, EAMES, Andrew et al., Pérou, trad. de l’anglais par Sophie
Brun et Sophie Paris, Paris, Gallimard Loisirs, 2015, 352pages

Résumé: Pizarro autorise les Espagnols de se servir des Incas qui habitent de leur terre, il
le fait sans demander l’autorisation de qui que ce soit. L’armée qui se prépare a pour but
seulement de reprendre le contrôle sur les Espagnols, car ce qu’ils font est vraiment
horrible.

Utilité: Démontre que l’armée qui se prépare n’a pas pour but d’anéantir les Espagnols ni
de les réduire en esclavages, contrairement à ce que ces derniers ont fait. Ils veulent
seulement reprendre le contrôle pour ne plus se faire maltraiter.

8
Preuves économiques

9
 Capture/rançon d’Atahualpa

Aspect: Économique

Preuve : Aussi l’inca va-t-il offrir de verser en échange de sa liberté une rançon
équivalente à une fois le volume d’une pièce de 88m 3 en or, et deux fois en argent.
Incapable de résister à une proposition aussi généreuse, Pizarro s’empresse de l’accepter
et de la formaliser par écrit afin de la parer d’un parfum de légalité. En retour, il promet
de rendre à Atahualpa son trône à Quito. Un mensonge flagrant, car après avoir reçu la
rançon, il décide d’exécuter Atahualpa quand même.

Source: BARRETT, Pam, EAMES, Andrew et al., Pérou, trad. de l’anglais par Sophie
Brun et Sophie Paris, Paris, Gallimard Loisirs, 2015, 352 pages

Résumé: Les Espagnols avaient promis de relâcher Atahualpa en échange de la rançon

qui de nos jours vaudrait environ 50 millions de dollars, mais lorsque que la rançon
entière était réunie, ils n’ont pas relâché Atahualpa, mais plutôt le condamner à mort.

Utilité: Démontre que les Espagnols veulent juste de l’or de l’argent, etc., qu’ils
arnaquent les Incas en leur mentant, et lorsqu’ils ont obtenu ce qu’ils voulaient ils
abattent les Incas.

10
 Torture de Chalcuchima

Aspect : Économique
Preuve: Chalcuchima accepte d’accompagner les Espagnols à Cajamarca, il a bien été
traité jusqu’à leur arrivée « Il est dès son arrivé soumis à la torture on veut lui arracher
des informations sur l’or péruvien, puis placé sur un bûcher avant d’être relâché plus
mort que vif. » Il meurt de ses blessures très peu de temps après.
Source: BARRETT, Pam, EAMES, Andrew et al., Pérou, trad. de l’anglais par Sophie
Brun et Sophie Paris, Paris, Gallimard Loisirs, 2015, 352 pages

Résumé : Les Espagnols traitaient bien certains incas, mais réellement ils les capturaient
pour récupérer de l’or, ils les torturent, jusqu’au point qu’ils meurent.

Utilité : Démontre que les Espagnols éliminent, torturent des incas pour récupérer de l’or,
qu’ils les amadouent en les traitant correctement.

11
Preuves culturelles

12
 Christianisme installé de force

Aspect : Culturel

Preuve :

Source : YATES, Gilles. « Pizarro and Atahualpa: The Curse of the Lost Inca Gold »,
World History Encyclopedia [en ligne].
[https://www.worldhistory.org/article/704/pizarro-and-atahualpa-the-curse-of-the-lost-
inca-g/] (11 décembre 2021).
Résumé : Atahualpa condamné à mort, accusé de faux crimes et jugé par Pizarro lui-
même par peur que l’armée inca essaie de reprendre leur chef. Atahualpa, même s’il
refusait de se convertir au christianisme durant tout au long de sa captivité, le prêtre de
Valverde lui propose de s’y convertir pour éviter d’être brûlé vivant. Il accepte pour être
finalement baptisé avant de se faire garroter (pendu).
Utilité : À prouver que les Espagnols enlèvent la religion et culture des incas en baptisant
de force leur chef (acculturation) et pour accompagner la preuve de la capture de
Atahualpa.

13
 Tuerie de quelques milliers d’incas

Aspect : culturelle

Preuve : Atahualpa a été invité à une fête, il est venu avec environ 5000 hommes
désarmés, mais c’était un piège dans le but de le convertir. « Quand l'Inca arrive avec sa
suite, le chapelain espagnol l'exhorte à se convertir et lui tend la Bible. L'Inca la rejette.
Le chapelain, alors, se tourne vers son chef et lui dit : « Je vous absous » (sous-entendu :
pour tous les crimes que vous allez commettre). À ce signal, les cavaliers dissimulés
derrière les maisons massacrent les Indiens au canon et à l'arquebuse. Plusieurs milliers
succombent. »

Source : HAYMANTE, Isaulde, «16 novembre 1532 », L’histoire éclaire le présent, [en
ligne], [https://www.herodote.net/16_novembre_1532-evenement-15321116.php], (14
mai 2019; 23 novembre 2021)

Résumé : Les Espagnols ont tendu un piège à Atahualpa et les hommes qui sont venus
avec lui étaient supposés venir à une fête. Les Espagnols ont massacré environ 5000
Incas, car Atahualpa a refusé de se convertir à la religion catholique, ils étaient même
déjà préparés à le faire, ils l’auraient surement fait qu’Atahualpa se convertisse ou non.

Utilité : On prouve que les Espagnols sont prêts à tout pour convertir les incas ont que ça
ne les dérange pas d’en éliminer. Les Espagnols tendent des pièges pour tenter de
convertir les incas, plus particulièrement Atahualpa, et s’ils refusent ils sont prêts à
abattre des milliers d’incas, ils y sont même déjà préparés à le faire. Ce n’est pas parce
que Atahualpa refuse qu’il faille tuer tous les Incas qui sont avec lui.

14
Preuves géographiques

15
 Mobile d’attaque sur les espagnols
Aspect: géographique

Preuve : Pizarro veut conquérir Jauja. « À Jauja, des soldats de l’armée d’Atahualpa
tentent de s’interposer, mais une charge de la cavalerie espagnole suffit à les disperser.
Ce scénario va se répéter à chaque affrontement : avec leurs lances à pointe de bronze,
leurs massues et leurs haches, les fantassins indigènes ne lutteront jamais à armes égales
contre des cavaliers protégés par des armures quasi impénétrables et qui du haut de leurs
montures, dirigent leurs coups sur la tête et les épaules de leurs ennemis. » Au final
Pizarro à pareil pu conquérir Jauja.

Source: BARRETT, Pam, EAMES, Andrew et al., Pérou, trad. de l’anglais par Sophie
Brun et Sophie Paris, Paris, Gallimard Loisirs, 2015, 352pages

Résumé: Les Incas pour protéger leur ville se sont interposés face aux Espagnols. Ces
derniers sont avantagés sur les Incas et ont réussi à passer sans problème pour aller
conquérir Jauja. Ils ont éliminé beaucoup d’Incas tandis que ces derniers sont incapables
d’atteindre un Espagnol.

Utilité: Permets de justifier les attaques incas, qui ont pour but de protéger les villes et le
peuple. Les attaques ne sont pas juste pour le plaisir, parce qu’ils veulent de l’or ni parce
qu’ils veulent convertir les Espagnols.

16
 Destruction (géographique) de l’empire inca

Aspect : géographique

Preuve: Les Espagnols ont la possibilité de soumettre les autochtones et d’éliminer les
chefs les plus puissants. On offrait des terres aux colons et on leur attribuait également un
lot d’esclaves qui serviraient de main-d’œuvre sur les terres. Cette attitude auprès des
peuples américains a favorisé la destruction des peuples, des cités et des cultures. Assez
tôt, plusieurs personnes se sont opposées à cette pratique, mais cela n'a pas empêché la
situation de continuer.

Source :
ALLOPROF. « Les conquêtes de l'Espagne en Amérique (notions avancées) », Alloprof
[en ligne]. [https://www.alloprof.qc.ca/fr/eleves/bv/histoire/les-conquetes-de-l-espagne-
en-amerique-notions-h1297] (6 décembre 2021)
Résumé : Les conquistadors en appliquant une politique d’octroi de terres aux colons
Espagnols fait en sorte que la conquête espagnole irradie donc à la fois la culture
indigène, l’Empire inca dont entre autres l’administration et le gouvernement implanté
depuis plusieurs générations, ce qui modifie irrémédiablement la géographie de l’Empire
inca.
Utilité : Faire la preuve que les exactions espagnoles conquistadors ont détruit les aspects
géographiques de l’Empire inca.

17
Preuves techniques

18
 Désavantage des incas face aux espagnols

Aspect : Technique

Preuve :

Source : YATES, Gilles. « Pizarro and Atahualpa: The Curse of the Lost Inca Gold »,
World History Encyclopedia [en ligne].
[https://www.worldhistory.org/article/704/pizarro-and-atahualpa-the-curse-of-the-lost-
inca-g/] (11 décembre 2021).
Résumé : Lors de la capture d’Atahualpa, les incas non préparés à cette rencontre n’avait
que des lances, des arcs et boucliers alors que les Espagnols, des canons, arquebuses et
des cavaleries puissantes qui ont détruit l’armé qui accompagnait l’empereur. En plus, les
Espagnols les ont attaqués durant la première rencontre entre les deux chefs.
Utilité : Prouver la violence et sauvagerie des Espagnols et pour compléter la preuve de la
bataille de Cajamarca.

19
 Squelettes incas avec traces d’arquebuse

Aspect : Technique

Preuve : « Les archéologues sont arrivés à cette conclusion en étudiant des squelettes
découverts dans un ancien cimetière inca situé à Puruchuco, dans la banlieue de Lima.
Dans la partie profonde du site, les corps sont enterrés de manière traditionnelle, en
position fœtale et faisant face à l'est. Mais d'autres corps, découverts dans la partie
supérieure du cimetière, sont inhumés de manière anarchique, et enveloppés à la hâte
dans des sacs de toile. Ces corps portent aussi les marques de coups sur le crâne portés
avec une extrême violence. L'un d'eux comporte un orifice circulaire à l'arrière et une
face abîmée qui font penser à une blessure par balle.
Ces derniers observent le crâne au microscope électronique et y découvrent de
minuscules particules de fer, un métal parfois utilisé pour les balles des arquebuses
espagnoles. Pour Guillermo Cock, " c'est la première preuve matérielle d'une blessure par
balle sur le continent sud-américain". L'usage des arquebuses et des épées d'acier
espagnoles fut certainement important dans certains combats contre les Incas, qui ne
disposaient que de massues de pierre, de frondes et de lances. »

Source : GALUS, Christiane. « 1536, la révolte inca », Le Monde [en ligne].

[https://www.lemonde.fr/vous/article/2007/11/09/1536-la-revolte-
inca_976718_3238.html] (11 décembre 2021)

Résumé : Un article ayant comme source un documentaire fait par Graham Townsley, les
squelettes démontrent la supériorité militaire par les traces de balles, violence et
maltraitance des Espagnols envers les Incas.

Utilité : Pour accompagner la preuve avec les canons et arquebuses des espagnols.

20
 Technique de guerre macabres dans les deux camps

Aspect : technique

Preuve: « Chaque camp rivalise de cruauté : les indiens tranchent tête et pieds des
prisonniers, tandis que leurs adversaires les empalent (se faire transpercer par un pic) et
leur coupent les mains. »

Source: BARRETT, Pam, EAMES, Andrew et al., Pérou, trad. de l’anglais par Sophie
Brun et Sophie Paris, Paris, Gallimard Loisirs, 2015, 352 pages

Résumé : Les Incas et les Espagnols utilisent des techniques de torture et pour tuer, sur
les personnes de l’autre camp. Il n’y a pas de technique plus cruelle qu’une autre.

Utilité : Contre argument si les Espagnols disent qu’on coupait la tête et les pieds de nos
prisonniers, on explique qu’eux ils les empalaient.

21
Preuves modernes

22
 Des descendants de la noblesse incas n’ont pas de droits publics

Aspect: social

Preuve: Il y a encore quelques années, en dehors de Cuzco, tous les Péruviens étaient
persuadés que cette noblesse inca avait été annihilée par les conquistadors espagnols. En
1824, Simon Bolivar avait aboli les titres de noblesse des survivants. Jusque dans les
années 1960, quiconque portant un nom inca était rejeté des institutions. « Mon père ne
pouvait pas être professeur, car il s'appelait Atayupanqui, se souvient Nivardo. Beaucoup
de familles ont dû hispaniser leurs noms. ».

Source: INTERNATIONAL. « Pérou : les Incas revendiquent un rôle public »,

International [en ligne]. [https://www.lefigaro.fr/international/2014/08/05/01003-
20140805ARTFIG00265-perou-les-incas-revendiquent-un-role-public.php] (4 décembre
2021).

Résumé: Après la conquête espagnole du Pérou au XVe siècle, la noblesse inca s’est vue
retirer leurs richesses et maisons. Ils ont alors été envoyés dans un village à l’extérieur de
Cuzco, où leurs descendants vivent encore aujourd’hui. Jusqu’à récemment, toute
personne portant au nom de famille associé à la noblesse inca ne pouvait pas faire
certains métiers.

Utilité: Prouve que les Espagnols ont abusé d’un pouvoir qu’ils ne possèdent pas en
enlevant leurs droits aux Incas. En enlevant leur richesse aux princes et princesses, ils
viennent enlever leur accès à quelque chose qu’ils ont sans doute dument gagné.

23
 Défense de leur patrimoine/obtention de droits sociaux

Aspect : politique

Preuve : Les ayllus, ces petits groupes de familles unies par une même origine, un sol et
un culte commun, et qui formaient les multiples cellules de l'Empire des Incas, ont résisté
à tous les efforts tentés pour les dissoudre. Ils sont devenus les noyaux des «
comunidades » qui ont réussi à regagner un statut juridique et autour desquelles la vie
indienne s'est réorganisée.

Source : MÉTRAUX, Alfred, « les incas aujourd’hui », unescdoc bibliothèque

numérique, [en ligne], [https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000063476_fre], (1962,
consulté le 12 décembre 2021)

Résumé : Les descendants des Incas doivent se battre pour protéger leur patrimoine des
personnes qui tentent de le dissoudre, et ils doivent travailler pour obtenir des droits
sociaux.

Utilité : Permets de prouver que même de nos jours, il y a encore des personnes qui
veulent se débarrasser des restes de l’Empire inca.

24
 Pertes économiques des incas modernes

Aspect : économique

Preuve: Même si les ultimes descendants se sont insérés

dans la société, devenant dentistes, garagistes, paysans,
une telle exclusion de personnes a eu un effet certain
sur la prospérité et l’émancipation des individus ainsi
que la communauté en général, d’où une perte
économique et possiblement une marginalisation et
ghettoïsation de la communauté inca, comme une telle situation s’est perpétuée au
Canada avec les autochtones jusqu’à aujourd’hui.  Petites maisons dans le village de
Ollantaytambo,

Source : FAUX, Frédéric. « Pérou : les Incas revendiquent un rôle public », International
[en ligne]. [https://www.lefigaro.fr/international/2014/08/05/01003-
20140805ARTFIG00265-perou-les-incas-revendiquent-un-role-public.php] (6 décembre
2021)

Résumé : Des pertes économiques subsistent et sont encore éprouvées par les descendants
incas.

Utilité : Preuve des effets négatifs de la colonisation espagnole sur l’économie moderne
des communautés incas.

25
 Des ruines de bâtiment Incas

Aspect: culturel

Preuve: « Un touriste qui visite aujourd’hui Cuzco chercherait en vain ses bâtiments
emblématiques de l’époque inca : ils ont été rayés de la carte par les Espagnols après leur
prise de contrôle de la cité au XVIe siècle, et remplacés par des édifices coloniaux. Le
Coricancha (temple du Soleil) est devenu un couvent et une église, Santo Domingo,
symbole du triomphe catholique, se retrouve sur « l’idolâtrie » inca. » Plusieurs autres
édifices importants de l’époque, sont aujourd’hui introuvables pour diverses raisons,
certains ont été transformés en édifice catholique et d’autre et maison. Seuls les murs des
bâtiments n’ont pas été transformés depuis toutes ces années.

Source: GEO, « Cuzco d’hier, Cuzco d’Aujourd’hui : que reste-t-il de l’ancienne capitale
Inca? », [en ligne]. [https://www.geo.fr/histoire/cuzco-dhier-cuzco-daujourdhui-que-
reste-t-il-de-lancienne-capitale-inca-202591] (03/11/2020, consulté le 4 décembre)

Résumé: Les Espagnols en accomplissant leurs conquêtes vont transformer les bâtiments
importants chez les Incas en monuments catholiques. Ils ont donc enlevé à l'Inca une
partie de son domaine. Il est aujourd’hui impossible de retrouver certains monuments
importants de l’époque entre autres le Coricancha.

Utilité: Prouve que les Espagnols ont volé des territoires / des édifices incas pour les
transformer selon leurs goûts et religion. Ils n’ont donc pas seulement attaqué leur
territoire, mais aussi leur religion.

26
 Impacts modernes géographiques

Aspect : géographique

Preuve: La carte ci-contre montre très bien l’effet

de la colonisation espagnole sur la destruction de
l’Empire inca. Ce dernier occupait à son apogée
tout le territoire littoral de l’Amérique du sud de
l’Équateur jusqu’au sud du Chili. Le Pérou moderne
n’occupe qu’environ 50% du territoire inca.

Source : CALENDRIER. « LE CALENDRIER ET

LA NOTION DU TEMPS CHEZ LES INCAS »,
CALENDRIER [en ligne]

[https://icalendrier.fr/calendriers-saga/calendriers/inca/] (7 décembre 2021).

Résumé : La géographie a été totalement modifiée par la colonisation espagnole en

Amérique du sud.

Utilité : Prouver les impacts négatifs et dévastateurs de la colonisation espagnoles en

Amérique du Sud et surtout, envers

27
 Nouvelle organisation

Aspect : technique

Preuve : « Les Indiens Quechuas des campagnes voisines y apportent leurs légumes et y
mènent leur bétail. Dans les montagnes du Pérou et de la Bolivie, les Indiens sont gardés
pour une bonne part l'ancien système d’organisation sociale, y compris l’ayllu qui unit en
son sein, pour le travail de la terre, de petits groupes familiaux originaires du même
territoire, ou partageant les mêmes croyances. Mais aujourd'hui, les descendants de
l'Empire inca modernisent peu à peu leurs méthodes d'agriculture. »

Source : MÉTRAUX, Alfred, « les incas aujourd’hui

», unescdoc bibliothèque numérique, [en ligne], Dans un petit village du haut plateau andin; au Pérou
[https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000063476_fre], (1962, consulté le 12
décembre 2021)

Résumé : Ils finissent par être obligés de changer leurs méthodes d’organisation et
d’agriculture, car sinon ils ne pourront plus subvenir à leur besoin. Cela a pris beaucoup
de temps, avant qu’ils soient capables d’évoluer.

28
Utilité : Montre que les incas de nos jours, n’ont pas les moyens de se procurer de
nouveaux équipements, car leur rang social a été diminué.

29
Plaidoirie/finale

30
 Bibliographie

ALLOPROF. « Les conquêtes de l'Espagne en Amérique (notions avancées) », Alloprof

[en ligne]. [https://www.alloprof.qc.ca/fr/eleves/bv/histoire/les-conquetes-de-l-espagne-
en-amerique-notions-h1297] (6 décembre 2021)
BARRETT, Pam, EAMES, Andrew et al., Pérou, trad. de l’anglais par Sophie Brun et
Sophie Paris, Paris, Gallimard Loisirs, 2015, 352 pages
BERNIER, Isabelle, « Histoire de la colonisation espagnole de l'Amérique au XVIe siècle
», Futura, [en ligne],
[https://www.futura-sciences.com/sciences/questions-reponses/histoire-histoire-
colonisation-espagnole-amerique-xvie-siecle-10823/], (28 octobre 2021; 25 novembre
2021)
CALENDRIER. « LE CALENDRIER ET LA NOTION DU TEMPS CHEZ LES
INCAS », CALENDRIER [en ligne]
[https://icalendrier.fr/calendriers-saga/calendriers/inca/] (7 décembre 2021).
FAUX, Frédéric. « Pérou : les Incas revendiquent un rôle public », International [en
ligne]. [https://www.lefigaro.fr/international/2014/08/05/01003-
20140805ARTFIG00265-perou-les-incas-revendiquent-un-role-public.php] (6 décembre
2021)
GALUS, Christiane. « 1536, la révolte inca », Le Monde [en ligne].
[https://www.lemonde.fr/vous/article/2007/11/09/1536-la-revolte-
inca_976718_3238.html] (11 décembre 2021)
GEO, « Cuzco d’hier, Cuzco d’Aujourd’hui : que reste-t-il de l’ancienne capitale Inca? »,
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il-de-lancienne-capitale-inca-202591] (03/11/2020, consulté le 4 décembre)
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