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Tam Tam Lasallien
Tam Tam Lasallien
LE PAPE FRANÇOIS :
UN GRAND ESPRIT
QUI S’EXPRIME
À TRAVERS
LES MÉTAPHORES
A
près le report de son voyage vers un passé sombre’’. Le message enthousiasmant est ce-
pastoral en Juillet 2022 dû Devant des millions de congolais, lui que le Saint-Père a adressé à la
aux ennuis de santé, le pape sans distinction de secte, présents jeunesse en l’invitant à penser à la
François, 266ème successeur de à la messe qu’il a présidée le pape puissance de renouveau que peut ap-
Saint-Pierre, a finalement foulé le François a appelé l’assistance à ne porter cette nouvelle génération des
sol congolais à Kinshasa. Pendant pas laisser s’installer sur elle la tris- chrétiens animé par la joie de l’Evan-
quatre jours, soit du 31 Janvier au tesse, la résignation et la faiblesse. gile. Pour ce faire, il a indiqué cinq
03 Février 2023, le peuple congo- voies : la prière, la communauté,
lais, toutes catégories et tendances l’honnêteté, le pardon et le service.
confondues, était, non seulement en Rencontrant quelques victimes de la
effervescence,mais piaffait d’impa- violence de l’Est du pays, région qui,
tience d’entendre le message de sa depuis des années, est déchirée par la
Sainteté placé, sous le thème « Tous guerre contre les groupes armés, le
réconciliés avec Jésus-Christ ». Pape François,bouleversé par leurs
Face aux autorités de la République témoignages, a dit ‘’non à la violence
Démocratique du Congo, le Souve- et la résignation’’ ‘’Oui’’ à la réconci-
rain Pontife a évoqué l’image du dia- liation et l’Esperance’’
mant, de par sa nature, ses ressources Les prêtres, diacres, hommes et
et surtout son peuple. Le diamant est femmes consacrés et les sémina-
devenu une source de discorde, vio- ristes, ont été exhortés à surmonter
lence et paradoxalement d’épanouis- trois tentatives : la médiocrité spiri-
sement pour le peuple. Ceci l’a pous- tuelle, le confort mondain et la super-
sé de s’exprimer comme suit : « ça ficialité !
suffit, arrêtez d’exploiter l’Afrique. Enfin, avec les Evêques de la CEN-
Et de poursuivre‘’je viens à vous, au CO le pape François a partagé la
nom de Jésus, comme un pèlerin de joie et la fatigue du service pastoral.
réconciliation et de paix pour vous Toutefois, a-t-il indiqué : « En tant
apporter la proximité, l’affection et qu’Eglise, nous avons le soin de res-
la consolation de toute l’Eglise Ca- pirer l’air de l’Evangile, chasser l’air
tholique. Que la violence et la haine pollué de la mondanité, garder le
n’aient plus de place dans le cœur cœur juvenier de la foi.
et sur les lèvres de quiconque, car
ce sont des sentiments inhumains et Roger Masamba fsc
anti-chrétiens qui paralysent le dé-
veloppement et ramènent en arrière
M
onsieur le Président de la d’eaux, avec le fleuve Congo qui re- luttez pour sauvegarder votre dignité
République, joint l’océan. Dans votre pays, qui est et votre intégrité territoriale contre les
Membres illustres du Gou- comme un continent dans le grand méprisables tentatives de fragmenta-
vernement et du Corps diplomatique, continent africain, on a l’impression tion du pays, je viens à vous, au nom
Autorités distinguées, religieuses et que la terre entière respire. Mais, si de Jésus, comme un pèlerin de ré-
civiles, éminents Représentants de la géographie de ce poumon vert est conciliation et de paix. J’ai beaucoup
la société civile et du monde de la riche et variée, l’histoire n’a pas été désiré me trouver ici et je viens enfin
culture, Mesdames et Messieurs ! aussi généreuse. Tourmentée par la vous apporter la proximité, l’affec-
guerre, la République Démocratique tion et la consolation de toute l’Église
Je vous salue cordialement et je re- du Congo continue de subir à l’inté- catholique.
mercie Monsieur le Président pour rieur de ses frontières des conflits et Je voudrais vous parler à travers une
les paroles qu’il m’a adressées. Je des migrations forcées, et à souffrir image qui symbolise bien la beau-
suis heureux d’être ici, sur cette terre de terribles formes d’exploitation, in- té lumineuse de cette terre : celle du
si belle, si vaste et si luxuriante, qui dignes de l’homme et de la création. diamant. Chères femmes et chers
embrasse, au nord, la forêt équato- Ce pays immense et plein de vie, ce hommes Congolais, votre pays est
riale ; au centre et vers le sud, les diaphragme de l’Afrique, frappé par vraiment un diamant de la création ;
hauts plateaux et les savanes arbo- la violence comme par un coup de mais vous, vous tous, êtes infiniment
rées ; à l’est, les collines, les mon- poing dans l’estoma semble depuis plus précieux que toutes les choses
tagnes, les volcans et les lacs ; à longtemps avoir perdu son souffle. bonnes qui sortent de ce sol fertile !
l’ouest, d’autres grandes étendues Et tandis que vous, Congolais, vous Je suis ici pour vous étreindre et vous
rappeler que vous avez une valeur que la paix et le développement sont donc pas à profiter suffisamment de
inestimable, que l’Église et le Pape possibles car, avec l’aide de Dieu, ses immenses ressources : on en est
ont confiance en vous, qu’ils croient les êtres humains sont capables de arrivé au paradoxe que les fruits de
en votre avenir, un avenir qui soit justice et de pardon, de concorde et sa terre le rendent “étranger” à ses
entre vos mains et dans lequel vous de réconciliation, d’engagement et habitants. Le poison de la cupidité a
méritiez de déverser vos dons d’in- de persévérance pour mettre à pro- ensanglanté ses diamants. C’est un
telligence, de sagacité et d’assiduité. fit les talents reçus. Dès le début de drame devant lequel le monde éco-
Courage, frère et sœur congolais ! mon voyage, je souhaite donc lancer nomiquement plus avancé ferme sou-
Relève-toi, reprends dans tes mains, un appel : que chaque Congolais se vent les yeux, les oreilles et la bouche.
comme un diamant très pur, ce que tu sente appelé à jouer son rôle ! Que Mais ce pays et ce continent méritent
es, ta dignité, ta vocation à garder en la violence et la haine n’aient plus de d’être respectés et écoutés, ils mé-
harmonie et en paix la maison que tu place dans le cœur et sur les lèvres de ritent espace et attention : Retirez
habites. Revis l’esprit de ton hymne quiconque, car ce sont des sentiments vos mains de la République Démo-
national, en rêvant et en mettant en inhumains et anti-chrétiens qui para- cratique du Congo, retirez vos mains
pratique ses paroles : « Par le dur la- lysent le développement et ramènent de l’Afrique ! Cessez d’étouffer
beur, nous bâtirons un pays plus beau en arrière, vers un sombre passé. l’Afrique : elle n’est pas une mine à
qu’avant, dans la paix ». En parlant de frein au développement exploiter ni une terre à dévaliser. Que
Chers amis, les diamants, généra- et de retour au passé, il est tragique l’Afrique soit protagoniste de son
lement rares, abondent ici. Si cela que ces lieux, et plus généralement destin ! Que le monde se souvienne
vaut pour les richesses matérielles le continent africain, souffrent en- des désastres commis au cours des
cachées sous la terre, cela vaut à plus core de diverses formes d’exploita- siècles au détriment des populations
forte raison pour les richesses spiri- tion. Après le colonialisme politique, locales et qu’il n’oublie pas ce pays
tuelles enfermées dans vos cœurs. Et un “colonialisme économique” tout ni ce continent. Que l’Afrique, sou-
c’est précisément à partir des cœurs aussi asservissant s’est déchainé. Ce rire et espérance du monde, compte
pays, largement pillé, ne parvient
6 VISITE PAPALE
davantage : qu’on en parle davantage, soient soutenus dans les faits et que pique, a lui aussi un caractère polyé-
qu’elle ait plus de poids et de repré- les engagements soient tenus. Grâce à drique. C’est une richesse qui doit être
sentation parmi les nations ! Dieu, il y en a qui contribuent au bien conservée, en évitant de glisser dans le
Une diplomatie de l’homme pour de la population locale et à un réel dé- tribalisme et la confrontation. Prendre
l’homme, des peuples pour les veloppement à travers des projets ef- obstinément parti pour sa propre eth-
peuples, doit se déployer, selon la- ficaces: non pas des interventions de nie ou pour des intérêts particuliers,
quelle les opportunités de croissance pure assistance, mais des plans visant alimentant des spirales de haine et de
des personnes soient au centre, et non à une croissance intégrale. J’exprime violence, tourne au détriment de tous
le contrôle des zones et des ressources, toute ma gratitude aux pays et aux or- en bloquant la nécessaire “chimie de
les visées d’expansion et l’augmenta- ganisations qui fournissent des aides l’ensemble”. À propos de chimie, il
tion des profits. substantielles en ce sens, en contri- est intéressant de noter que les dia-
En regardant ce peuple, on a l’im- buant à la lutte contre la pauvreté et mants sont constitués des seuls atomes
pression que la Communauté inter- les maladies, soutenant l’État de droit de carbone, lesquels, s’ils étaient re-
nationale s’est presque résignée à la et promouvant le respect des droits hu- liés différemment, formeraient du gra-
violence qui le dévore. Nous ne pou- mains. Je forme le vœu qu’ils puissent phite. La différence entre la luminosité
vons pas nous habituer au sang qui continuer à jouer pleinement et coura- d’un diamant et l’obscurité du graphite
coule dans ce pays, depuis des décen- geusement ce noble rôle. provient de la manière dont les atomes
nies désormais, faisant des millions Revenons à l’image du diamant. Une individuels sont disposés dans le ré-
de morts à l’insu de beaucoup. Il faut fois travaillé, sa beauté provient égale- seau cristallin. Cette métaphore ex-
que l’on sache ce qui se passe ici, que ment de sa forme, de ses nombreuses prime le fait que le problème n’est pas
les processus de paix en cours, - que facettes harmonieusement disposées. la nature des hommes ou des groupes
j’encourage de toutes mes forces - Ce pays, riche de son pluralisme ty- ethniques et sociaux, mais la manière
dont on décide d’être ensemble. La force, on ravage la conscience d’autrui gouvernementales est appelé à agir
volonté ou non de se rencontrer, de se et on tourne le dos au vrai Dieu, parce avec une clarté cristalline, en vivant
réconcilier et de recommencer fait la que - ne l’oublions pas – « là où l’Es- la fonction reçue comme un moyen
différence entre l’obscurité du conflit prit du Seigneur est présent, là est la de servir la société. Le pouvoir n’a de
et un avenir lumineux de paix et de liberté » (2 Co 3, 17). Les membres de sens en effet que s’il devient service.
prospérité. la société civile, dont certains sont ici Combien il est important d’agir dans
Chers amis, le Père céleste veut que présents, jouent également un rôle es- cet esprit, en fuyant l’autoritarisme,
nous sachions nous accueillir comme sentiel dans la construction d’un avenir la recherche de gains faciles et la soif
les frères et sœurs d’une même fa- de paix et de fraternité. Ils ont souvent d’argent que l’apôtre Paul désigne
mille, et travailler à un avenir qui soit démontré qu’ils savaient s’opposer à comme « la racine de tous les maux
avec les autres et non contre les autres. l’injustice et au délabrement, au prix » (1 Tm 6, 10). Et en même temps,
“Bintu bantu” : c’est ainsi que l’un de de grands sacrifices, pour défendre les favoriser des élections libres, trans-
vos proverbes rappelle très bien que, droits humains, la nécessité d’une édu- parentes et crédibles ; étendre davan-
la vraie richesse, ce sont les personnes cation solide pour tous et une vie plus tage aux femmes, aux jeunes et aux
et les bonnes relations entre elles. En digne pour chacun. Je remercie sincè- groupes marginalisés, la participation
particulier, les religions, avec leur pa- rement les femmes et les hommes, en aux processus de paix; rechercher le
trimoine de sagesse, sont appelées à particulier les jeunes de ce pays, qui bien commun et la sécurité des per-
y contribuer, par un effort quotidien ont souffert à divers degrés pour cela, sonnes plutôt que les intérêts person-
de renoncement à toute agressivité, et je leur rends hommage. nels ou de groupes ; renforcer la pré-
prosélytisme et contrainte, qui sont Le diamant, dans sa transparence, ré- sence de l’État partout sur le territoire.
des moyens indignes de la liberté hu- fracte admirablement la lumière qu’il Que l’on ne se laisse pas manipuler,
maine. Quand on en vient à imposer, reçoit. Beaucoup d’entre vous brillent et moins encore acheter, par ceux qui
en allant à la chasse aux fidèles, de par le rôle qu’ils jouent. Celui qui veulent maintenir le pays dans la vio-
manière aveugle par la ruse ou par la détient des responsabilités civiles et lence afin de l’exploiter et de faire des
L
’Évangile vient juste de nous dire
que la joie des disciples aussi
était grande le soir de Pâques, et
que cette joie avait jailli « en voyant le
Seigneur » (Jn 20, 20). Dans cette at-
mosphère de joie et de stupeur, le Res-
suscité s’adresse aux siens. Et qu’est-ce
qu’il leur dit? D’abord, trois mots : «
La paix soit avec vous ! » (v. 19). C’est
une salutation, mais c’est plus qu’une
salutation : c’est un don. Parce que la
paix, cette paix annoncée par les anges
la nuit de Bethléem (cf. Lc 2, 14), cette
paix que Jésus a promise aux siens (cf.
Jn 14, 27), elle est maintenant, pour
la première fois, solennellement don-
née aux disciples. La paix de Jésus, qui
nous est également donnée en chaque
Messe, est pascale : elle vient avec la
résurrection parce que le Seigneur
devait d’abord vaincre nos ennemis, de paix. Ainsi fait le Seigneur : il nous à la cultiver. Elles sont le pardon, la
le péché et la mort, et réconcilier le étonne, il nous tend la main lorsque communauté et la mission.
monde avec le Père ; il devait éprouver nous sommes sur le point de sombrer, Voyons la première source : le pardon.
notre solitude et notre abandon, nos il nous relève quand nous touchons Jésus dit aux siens : « À qui vous re-
enfers, embrasser et combler les dis- le fond. Frères et sœurs, avec Jésus, le mettrez ses péchés, ils seront remis »
tances qui nous séparaient de la vie et mal ne l’emporte jamais, il n’a jamais (v. 23). Cependant, avant de donner
de l’espérance. le dernier mot. « C’est lui, le Christ, qui aux apôtres le pouvoir de pardonner,
Maintenant, les distances entre le Ciel est notre paix » (Ep 2, 14) et sa paix il leur pardonne ; non pas avec des
et la terre, entre Dieu et l’homme étant est victorieuse. C’est pourquoi, nous mots, mais avec un geste, le premier
annulées, la paix de Jésus est donnée qui appartenons à Jésus, nous ne pou- que le Ressuscité accomplit devant
aux disciples. vons pas laisser la tristesse l’emporter eux. L’Évangile dit : « Il leur montra
Mettons-nous de leur côté. Ils étaient sur nous, nous ne pouvons pas laisser ses mains et son côté » (v. 20). C’est-à-
ce jour-là complètement abasourdis la résignation et le fatalisme s’installer. dire qu’il leur montre ses plaies, il les
par le scandale de la croix, blessés in- Si l’on respire cette atmosphère autour leur offre, parce que le pardon naît des
térieurement d’avoir abandonné Jésus de nous, qu’il n’en soit pas ainsi pour blessures. Il naît lorsque les blessures
en fuyant, déçus de l’issue de son his- nous : dans un monde découragé par subies ne laissent pas des cicatrices de
toire, craignant de finir comme lui. Il la violence et la guerre, les chrétiens haine, mais deviennent le lieu où faire
y avait en eux de la culpabilité, de la doivent faire comme Jésus. Il a répété, de la place aux autres et accueillir leurs
frustration, de la tristesse, de la peur... avec insistance, aux disciples : La paix faiblesses. Les fragilités deviennent
Eh bien, alors que dans le cœur des soit avec vous ! (Cf. Jn 20, 19.21) ; et alors des opportunités, et le pardon
disciples ce sont des ruines, Jésus pro- nous sommes appelés à faire nôtre et devient le chemin de la paix. Il ne s’agit
clame la paix ; alors qu’ils ressentent dire au monde cette annonce inespé- pas de tout laisser derrière soi comme
en eux la mort, il annonce la vie. En rée et prophétique de paix. si de rien n’était, mais d’ouvrir son
d’autres termes, la paix de Jésus sur- Mais, nous demandons nous, com- cœur aux autres avec amour. C’est ce
vient au moment où tout semble fini ment garder et cultiver la paix de Jésus que fait Jésus : face à la misère de ceux
pour eux, au moment le plus inatten- ? Lui-même nous indique trois sources qui l’ont renié et abandonné, il montre
du et inespéré, où il n’y a aucune lueur de paix, trois sources pour continuer ses plaies et ouvre la source de la mi-
séricorde. Il n’utilise pas beaucoup de l’histoire ! C’est ce que le Christ veut : brassez-le. Donnons au Christ la pos-
mots, mais il ouvre grand son cœur nous oindre de son pardon pour nous sibilité de guérir nos cœurs, jetons en
blessé pour nous dire qu’il est toujours donner la paix et le courage de par- Lui le passé, toutes les peurs, toutes
blessé d’amour pour nous. donner à notre tour, le courage d’ac- les angoisses. Comme c’est beau d’ou-
Frères et sœurs, lorsque la culpabilité complir une grande amnistie du cœur. vrir les portes du cœur et celles de la
et la tristesse nous oppressent, lorsque Comme il nous est bon de purifier maison à sa paix ! Et pourquoi ne pas
les choses ne vont pas bien, nous sa- nos cœurs de la colère, des remords, écrire dans vos chambres, sur vos vê-
vons où regarder : vers les plaies de de tout ressentiment et de toute ran- tements, à l’extérieur de vos maisons,
Jésus, prêt à nous pardonner avec son cœur ! Bien-aimés, que ce jour soit un cette parole : Paix à vous ! Exhibez-la,
amour blessé et infini. Il connaît tes temps de grâce pour accueillir et vivre elle sera une prophétie pour le pays,
blessures, il connaît les blessures de le pardon de Jésus ! Qu’il soit l’occa- une bénédiction du Seigneur sur ceux
ton pays, de ton peuple, de ta terre sion pour toi, qui portes un lourd far- que vous rencontrez. Paix à vous: lais-
! Ce sont des blessures qui brûlent, deau dans ton cœur dont tu as besoin sons-nous pardonner par Dieu et par-
continuellement infectées par la haine de te débarrasser, de recommencer à donnons-nous les uns les autres!
et la violence, alors que le remède de respirer. Et qu’il soit un moment pro- Voyons maintenant la deuxième
la justice et le baume de l’espérance ne pice pour toi, qui t’affirmes chrétien source de paix : la communauté. Jé-
semblent jamais arriver. Frère et sœur, dans ce pays mais qui commets des sus ressuscité ne s’adresse pas à des
Jésus souffre avec toi, il voit les bles- violences. À toi le Seigneur dit : «Dé- disciples individuellement, mais il
sures que tu portes en toi et désire te pose tes armes, embrasse la miséri- les rencontre ensemble. Il leur parle
consoler et te guérir, en te présentant corde». Et à tous les blessés et oppri- au pluriel et il donne sa paix à la pre-
son Cœur blessé. Dieu répète à ton més de ce peuple, il dit : «N’ayez pas mière communauté. Il n’y a pas de
cœur les paroles qu’il a prononcées peur de mettre vos blessures dans les christianisme sans communauté, tout
aujourd’hui par le prophète Isaïe : « Je miennes, vos plaies dans mes plaies. comme il n’y a pas de paix sans frater-
le guérirai, je le conduirai, je le com- Faisons-le, frères et sœurs; n’ayez pas nité. Mais en tant que communauté,
blerai de consolations » (Is 57, 18). peur de sortir le Crucifix de votre col où marcher, où aller pour trouver la
Ensemble, aujourd’hui, nous croyons et de vos poches, de le prendre dans paix
qu’il y a toujours avec Jésus la possi- les mains et de le porter sur le cœur ? Regardons à nouveau les disciples.
bilité d’être pardonné et de recom- pour partager vos blessures avec celles Avant Pâques, ils suivaient Jésus
mencer, et aussi trouver la force de de Jésus. De retour à la maison, pre- mais ils raisonnaient encore de ma-
pardonner à soi-même, aux autres et à nez le Crucifix que vous avez et em- nière trop humaine. Ils espéraient un
Messie conquérant qui aurait chassé
J
e vous remercie pour votre affec- frit généreusement les fruits de son regardant suspendu en croix pour te
tion, votre danse et vos paroles ! travail, alors que Caïn leva la main sauver, tu comprends à quel point tu
Je suis heureux de vous avoir re- contre son frère et le tua (cf. Gn 4, 8). vaux pour Lui. Et tu peux lui confier
gardés dans les yeux, de vous avoir Jeune qui rêve d’un avenir différent, tes croix, tes peurs, tes angoisses, en
salués et bénis alors que vos mains un lendemain naîtra de tes mains, les jetant sur sa croix. Il les embras-
levées vers le ciel faisaient la fête. Je de tes mains la paix qui manque à ce sera. Il l’a déjà fait il y a 2000 ans et
voudrais maintenant vous demander, pays pourra advenir. Mais comment cette croix que tu portes aujourd’hui
pendant quelques instants, de ne pas faire concrètement ? Je voudrais vous faisait déjà partie de la sienne. Alors
me regarder mais vos mains. Ouvrez proposer quelques «ingrédients pour n’aies pas peur de prendre le Crucifix
les paumes de vos mains, fixez-les l’avenir» : cinq, que vous pouvez as- dans tes mains et de le serrer sur ta
des yeux. Mes amis, Dieu a mis entre socier, chacun, aux doigts d’une main. poitrine, de verser tes larmes sur Jé-
vos mains le don de la vie, l’avenir de Au pouce, le doigt le plus proche du sus. Et n’oublies pas de regarder son
la société et de ce grand pays. Frère, cœur, correspond la prière qui fait visage, le visage d’un Dieu jeune, vi-
sœur, tes mains te semblent petites et palpiter la vie. Elle peut apparaître vant, ressuscité ! Oui, Jésus a vaincu le
faibles, vides et inaptes à de si grandes comme une réalité abstraite, éloignée mal, il a fait de la croix le pont vers la
tâches ? Je voudrais te faire remarquer du caractère concret des problèmes. résurrection. Alors, chaque jour, lèves
une chose : toutes les mains se res- Au les mains vers lui pour le louer et le
semblent, mais aucune n’est est iden- contraire, la prière est le premier in- bénir ; cries vers lui les espérances de
tique à l’autre. grédient, celui qui est fondamental, ton cœur, confies-lui les secrets les
Personne n’a des mains semblables parce que nous n’y arrivons pas tout plus intimes de ta vie : la personne
aux tiennes. Tu es donc une richesse seuls. Nous ne sommes pas tout-puis- que tu aimes, les blessures que tu
unique, inégalable et sants, et lorsque quelqu’un croit portes en toi, les rêves que tu as dans
incomparable. Personne dans l’his- l’être, il échoue lamentablement. C’est le cœur. Parles-lui de ton quartier, de
toire ne peut te remplacer. Tu te de- comme un arbre déraciné : même s’il tes voisins, de tes professeurs, de tes
mandes alors : à quoi servent mes est grand et vigoureux, il ne tient pas compagnons, de tes amis et collègues
mains ? À construire ou à détruire, debout tout seul. C’est pourquoi nous ; de ton pays. Dieu aime cette prière
à donner ou à amasser, à aimer ou à devons nous enraciner dans la prière, vivante, concrète, faite avec le cœur.
haïr ? Tu tu peux serrer la main et la dans l’écoute de la Parole de Dieu, qui Elle lui permet d’intervenir, d’entrer
fermer, elle devient un poing ; ou bien nous permet de grandir chaque jour dans les plis de la vie d’une manière
tu peux l’ouvrir et la rendre disponible en profondeur, de porter du fruit et particulière ; de venir avec sa «force
pour Dieu et les autres. C’est là que se de transformer la pollution que nous de paix» ; qui a un nom. Savez-vous
situe le choix fondamental, depuis les respirons en oxygène vital. Pour ce de qui il s’agit ? De l’Esprit Saint qui
temps anciens, depuis Abel qui of- faire, tout arbre a besoin d’un élément console et donne la vie. Il est le mo-
teur de la paix, Il est la véritable force tifie la haine, puis la violence, et fina- sonnes distantes ou même fausses. La
de la paix. C’est pourquoi la prière est lement on se retrouve en guerre. Mais vie ne se touche pas avec un doigt sur
l’arme la plus puissante qui soit. Elle - je me demande – as-tu déjà parlé à l’écran. Il est triste de voir de jeunes
te transmet le réconfort et l’espérance des personnes d’autres groupes, ou rester pendant des heures devant un
de Dieu. Elle t’ouvre toujours de nou- es-tu toujours resté enfermé dans téléphone : après qu’ils se sont vus, tu
velles possibilités et t’aide à vaincre les le tien ? As-tu jamais écouté les his- regardes leurs visages et tu vois qu’ils
peurs. Oui, celui qui prie surmonte toires des autres, t’es-tu approché de ne sourient pas, leur regard est fati-
la peur et prend son avenir en main. leurs souffrances ? Bien sûr, il est plus gué et ennuyé. Rien ni personne ne
Croyez-vous cela ? Voulez-vous choi- facile de condamner quelqu’un que peut remplacer la force du fait d’être
sir la prière comme votre secret, de le comprendre ; mais le chemin ensemble, la lumière des yeux, la joie
comme l’eau de votre âme, comme la que Dieu indique pour construire un du partage ! Parler, s’écouter est es-
seule arme que vous devez porter sur monde meilleur passe par l’autre, par sentiel : alors que chacun cherche sur
vous, comme votre compagne quoti- l’e n s e m b l e , par la communau- l’écran celui qui l’intéresse, découvrez
dienne de voyage ? té. Cela c ’e s t faire chaque jour la beauté de vous laisser
Maintenant, regardons le deuxième émerveiller par les autres, par leurs
doigt, l’index. Avec lui, nous mon- histoires et leurs expériences.
trons quelque chose aux Essayons maintenant de toucher
autres. Les autres, la communau- du doigt de ce que signifie être une
té, c’est le deuxième ingrédient. Mes communauté. Pendant un mo-
amis, ne laissez pas votre jeunesse ment, prenez s’il vous plait
être gâchée par la solitude et la fer- par la main celui qui est à
meture. Pensez toujours à vous en- côté de vous. Sentez que vous
semble et vous serez heureux, car la êtes une seule Église, un seul
communauté est la voie pour vivre Peuple. Sens que ton bien dé-
en harmonie avec soi-même, pour pend de celui de l’autre, qu’il est
être fidèle à sa vo- c a - multiplié par l’ensemble. Sens-toi
tion. Au contraire, les protégé par ton frère et ta sœur,
choix individualistes par quelqu’un qui t’accepte tel que
semblent attrayants tu es et qui veut prendre soin de toi.
au début, mais ils ne Et sens-toi responsable des autres,
laissent ensuite qu’un membre vivant d’un grand réseau
grand vide intérieur. Pensez de fraternité où l’on se soutient
à la drogue : tu te caches des mutuellement et où tu es indispen-
autres, de la vie réelle, pour te sable. Oui, tu es indispensable et
sentir tout-puissant ; et à la fin, responsable de ton Église et de ton
tu te retrouves privé de tout. Mais pays. Tu appartiens à une histoire
pensez aussi à la dépendance à l’oc- plus grande qui t’appelle à être acteur
cultisme et à la sorcellerie, qui en- : créateur de communion, champion
ferment dans l’emprise de la peur, de de la fraternité, rêveur indomptable
la vengeance et de la colère. Ne vous Église, d’un monde plus uni.
laissez pas fasciner par de faux para- élargir ses horizons, voir en chacun 3 Vous n’êtes pas seuls dans cette
dis égoïstes, construits sur les appa- un prochain, prendre soin de l’autre. aventure : toute l’Église, répandue
rences, l’argent facile ou sur une reli- Si tu vois une personne seule, souf- dans le monde entier, vous soutient.
giosité déformée. frante, abandonnée ? Approche-toi Est-ce un défi difficile à relever ? Oui,
Et prenez garde à la tentation de dé- d’elle. Non pas pour lui montrer com- mais c’est un défi possible. Vous avez
signer quelqu’un du doigt, d’exclure bien tu es bon, mais pour lui donner aussi des amis qui, des tribunes du
l’autre parce qu’il estd’une origine dif- ton sourire et lui offrir ton amitié.Da- ciel, vous poussent vers ces objectifs.
férente de la vôtre ; au régionalisme, vid, tu as dit que vous, les jeunes, vous Savez-vous qui sont-ils ? Les saints. Je
au tribalisme qui semblent vous ren- vouliez à juste titre être reliés aux pense, par exemple, au bienheureux
forcer dans votre groupe mais qui autres, mais queles réseaux sociaux Isidore Bakanja, à la bienheureuse
sont au contraire la négation de la vous déroutent souvent. C’est vrai, la Marie-Clémentine Anuarite, à saint
communauté. Vous savez comment virtualité ne suffit pas. Nous ne pou- Kizito et à ses compagnons : des té-
cela se passe : d’abord on croit des vons pas nous contenter d’interagir moins de la foi, des martyrs qui n’ont
préjugés sur les autres, puis l’on jus- sur des réseaux sociaux avec des per- jamais cédé à la logique de la vio-
qui est tombé. C’est accepter l’idée que question que tu peux t’attacher au attrayantes qui circulent. Dans la vie,
personne n’est parfait et que non seu- doigt chaque jour est : Moi, que puis- comme dans la circulation routière,
lement moi, mais tout le monde, a le je faire pour les autres ? C’est-à-dire, c’est souvent le désordre qui crée
droit de repartir. comment puis-je servir l’Église, ma des embouteillages et des blocages
Chers amis, pour créer un avenir nou- communauté, mon pays? Olivier, tu inutiles, qui font perdre du temps
veau, nous devons donner et recevoir nous as dit que dans certaines régions et de l’énergie, et qui entretiennent
le pardon. C’est ce isolées, ce sont vous, les catéchistes, la colère. Il est bon pour nous, au
que fait le chrétien : il n’aime pas seu- qui servez au quotidien les commu- contraire, même dans l’agitation, de
lement ceux qui l’aiment, mais il sait
arrêter la spirale des vengeances per-
sonnelles et tribales par le pardon. Je
pense au bienheureux Isidore Bakan-
ja, un de vos frères qui a été longue-
ment torturé parce qu’il n’avait pas
renoncé à témoigner de sa piété et
qu’il avait proposé le christianisme à
d’autres jeunes. Il n’a jamais cédé aux
sentiments de haine et, en donnant
sa vie, il a pardonné à son bourreau.
Celui qui pardonne apporte Jésus là
même où il n’est pas accepté, il apporte
l’amour là où l’amour est rejeté. Celui
qui pardonne construit l’avenir. Mais
comment devenir capable de pardon ?
En nous laissant pardonner par Dieu.
Chaque fois que nous nous confes-
sons, nous recevons d’abord en nous- nautés de foi, et que cela doit être, donner des points de référence au
mêmes cette force qui dans l’Église, «l’affaire de tous». C’est cœur et à la vie, des directions stables
change l’histoire. Par Dieu, nous vrai, et il est beau de servir les autres, pour initier un avenir différent, sans
sommes toujours pardonnés, toujours de prendre soin d’eux, de faire quelque suivre les vents de l’opportunisme.
et gratuitement ! Et à nous aussi il est chose de gratuit, comme Dieu le fait Chers amis, jeunes et catéchistes, je
dit, comme dans l’Évangile : « Va et avec nous. vous remercie pour ce que vous faites
fais de même » (Lc 10, 37). Avance Je voudrais vous remercier, chers ca- et pour ce que vous êtes : pour votre
sans rancune, sans venin, sans haine. téchistes : vous êtes vitaux comme enthousiasme, votre lumière et votre
Progresse en faisant tien le style de l’eau pour beaucoup de communau- espérance. Je voudrais vous dire une
Dieu, le seul qui renouvelle l’histoire. tés ; faites-les toujours grandir par la dernière chose : ne vous découragez
Avances et crois qu’avec Dieu, il est clarté de votre prière et de votre ser- jamais ! Jésus croit en vous et ne vous
toujours possible de recommencer, il vice. Servir, ce n’est pas rester les bras laissez jamais seuls. Gardez la joie que
est toujours possible de repartir, il est croisés, cest se mobiliser. Beaucoup se vous avez aujourd’hui et ne la laissez
toujours possible de pardonner ! mobilisent parce qu’ils sont attirés par pas s’éteindre. Comme le disait Flori-
Prière, communauté, honnêteté, par- leurs intérêts personnels. bert à ses amis lorsqu’ils n’avaient pas
don. Nous sommes au dernier doigt, Vous, n’ayez pas peur de vous mobi- bon moral: «Prends l’Évangile et lis-
le plus petit. Tu pourrais dire : je suis liser pour le bien, d’investir dans le le. Il te consolera, il te donnera de la
peu de chose et le bien que je peux bien, dans l’annonce de l’Évangile, en joie». Sortez ensemble du pessimisme
faire n’est qu’une goutte dans la mer. vous préparant de manière passion- qui paralyse. La République Démo-
Mais c’est précisément la petitesse, le née et adéquate, en donnant vie à des cratique du Congo attend de vos
fait de se faire petit, qui attire Dieu. Il projets organisés et à long terme. Et mains un avenir différent, car l’avenir
y a un mot clé qui va dans ce sens : n’ayez pas peur de faire entendre votre est entre vos mains.
le service. Celui qui sert se fait petit voix, car non seulement l’avenir, mais Que votre pays redevienne, grâce à
; comme une graine minuscule qui aussi le présent sont entre vos mains : vous, un jardin fraternel, le cœur de
semble disparaître dans la terre mais soyez au centre du présent ! paix et de liberté de l’Afrique ! Merci !
qui, au contraire, porte du fruit. Se- Mes amis, je vous ai laissé cinq Copyright © Dicastero per la Comu-
lon Jésus, le service est le pouvoir qui conseils pour établir des priorités par- nicazione - Libreria Editrice Vaticana
transforme le monde. Ainsi, la petite mi toutes les rumeurs
A
près la messe de Ndolo, rer, en restant en silence. Bunia, Se disant proche des victimes de
le pape François a coùm- Beni-Butembo, Goma, Masisi, tueries et d’autres souffrances à
munié avec les victims Rutshuru, Bukavu, Uvira, des l’Est de la RDC, le souverain pon-
des violence’s de l’Est de la Répu- lieux que les médias internatio- tife s’exprime :“À vous, chers ha-
blique Démocratique du Congo, naux ne mentionnent presque bitants de l’Est, je veux vous dire :
le mercredi 1er février 2023 en jamais. Ici et ailleurs, beaucoup je suis proche de vous. Vos larmes
début de soirée. de nos frères et sœurs, enfants sont mes larmes, votre souffrance
Touché par des témoignages de de la même humanité, sont pris est ma souffrance… À chaque fa-
quelques victimes présentes à en otage par l’arbitraire du plus mille en deuil ou déplacée en rai-
Kinshasa à l’occasion de sa visite, fort, par celui qui tient en main son des villages brûlés et d’autres
le Saint Père n’a pas caché son dé- les armes les plus puissantes, des crimes de guerre, aux survivants
sarroi. armes qui continuent à circuler. des violences sexuelles, à chaque
“Face à la violence inhumaine Mon cœur se rend aujourd’hui enfant et adulte blessé, je dis : je
que vous avez vue de vos yeux dans l’Est de cet immense pays, suis avec vous, je veux vous ap-
et éprouvée dans votre chair, on qui n’aura pas de paix tant qu’elle porter la caresse de Dieu. Son
reste sous le choc., il n’y a pas ne sera pas obtenue là, dans sa regard tendre et compatissant se
de mots ; il faut seulement pleu- partie orientale”,a déclaré le pape. pose sur vous”.
C
hers frères prêtres, diacres et devant les yeux et sur le cœur. En souffrances. Pourtant, comme il le
séminaristes, mettant Jésus au centre, le regard rappelait, il y a aussi beaucoup de
chers consacrés, bonsoir et sur la vie change et, malgré les souf- joie dans le service de l’Évangile et
bonne fête ! frances et les peines intérieures, les vocations au sacerdoce et à la vie
Je suis heureux de me trouver avec nous nous sentons enveloppés de consacrée sont nombreuses. C’est
vous en ce jour précis, Présentation sa lumière, consolés par son Esprit, l’abondance de la grâce de Dieu qui
du Seigneur, le jour où nous prions encouragés par sa Parole, soutenus agit dans la faiblesse (cf. 2 Co 12, 9)
spécialement pour la vie consacrée. par son amour. et qui vous rend capables, avec les
Tous, comme Siméon, nous atten- Je dis cela en pensant au mot de fidèles laïcs, de générer l’espérance
dons la lumière du Seigneur pour bienvenue prononcé par le Cardi- dans les situations souvent doulou-
qu’elle éclaire les ténèbres de notre nal Ambongo, que je remercie. Il a reuses de votre peuple.
vie. Plus encore, nous désirons tous parlé « d’énormes défis » à affronter La certitude qui nous accompagne
vivre la même expérience qu’il a pour vivre l’engagement sacerdotal aussi dans les difficultés est donnée
faite dans le Temple de Jérusalem et religieux en cette terre marquée par la fidélité de Dieu qui dit, par le
: tenir Jésus dans ses bras. Le tenir par des « conditions difficiles et prophète Isaïe : « Je ferai passer un
dans les bras de manière à l’avoir parfois dangereuses », par tant de chemin dans le désert, des fleuves
dans les lieux arides » (43, 19). J’ai geront pas. Quand tu marcheras au vie consacrée deviennent arides si
pensé vous proposer quelques ré- milieu du feu, tu ne te brûleras pas, nous les vivons pour “nous servir”
flexions à partir de ces paroles la flamme ne te consumera pas » du peuple au lieu de “le servir”. Il ne
d’Isaïe : Dieu ouvre des chemins (43, 1-2). Le Seigneur se révèle ainsi s’agit pas d’un métier pour gagner
dans nos déserts et nous, ministres comme Dieu de la compassion et Il ou avoir une position sociale, non
plus pour s’occuper de la famille
d’origine ; mais ils ont pour mission
d’être des signes de la présence du
Christ, de son amour incondition-
nel, du pardon par lequel il veut
nous réconcilier, de la compassion
avec laquelle il veut prendre soin
des pauvres. Nous avons été appe-
lés à offrir notre vie pour nos frères
et sœurs, en leur apportant Jésus,
le seul qui guérit les blessures du
cœur.
Pour vivre ainsi notre vocation,
nous avons toujours des défis à af-
fronter, des tentations à vaincre. Je
voudrais m’arrêter brièvement sur
les trois suivantes : la médiocrité
spirituelle, le confort mondain, la
superficialité.
ordonnés et personnes consacrées, assure ne jamais nous laisser seuls, Avant tout vaincre la médiocrité
nous sommes appelés à être le signe être toujours à nos côtés, refuge et spirituelle. Comment ? La Présenta-
de cette promesse et à la réaliser force dans les difficultés. tion du Seigneur, qui dans l’Orient
dans l’histoire du Peuple saint de Chers prêtres et diacres, consacrés, chrétien est appelée “fête de la ren-
Dieu. Mais, concrètement, à quoi séminaristes : à travers vous, le contre”, nous rappelle la priorité de
sommes-nous appelés ? À servir le Seigneur veut aujourd’hui encore notre vie : rencontrer le Seigneur,
peuple comme témoins de l’amour oindre son peuple avec l’huile de en particulier dans la prière per-
de Dieu. Isaïe nous aide à com- la consolation et de l’espérance. Et sonnelle, car la relation avec Lui est
prendre comment. vous êtes appelés à vous faire l’écho le fondement de notre action. N’ou-
Par la bouche du prophète, le Sei- de cette promesse de Dieu, à rap- blions pas que le secret de tout, c’est
gneur rejoint son peuple à un mo- peler qu’Il nous a façonnés et que la prière car le ministère et l’aposto-
ment dramatique, lorsque les Is- nous Lui appartenons, à encourager lat ne sont pas d’abord notre œuvre
raélites sont déportés à Babylone et le cheminement de la communauté et ne dépendent pas seulement de
réduits en esclavage. Poussé par la et à l’accompagner dans la foi à la moyens humains. Alors vous me
compassion, Dieu veut les conso- rencontre de Celui qui marche déjà direz : oui, c’est vrai, mais les enga-
ler. Cette partie du livre d’Isaïe est à nos côtés. Dieu ne permet pas aux gements, les urgences pastorales,
connue en effet comme “Livre de la eaux de nous submerger, ni au feu les efforts apostoliques, la fatigue
Consolation”, parce que le Seigneur de nous brûler. Sentons que nous risquent de ne pas laisser suffisam-
adresse à son peuple des paroles sommes porteurs de cette annonce ment de temps et d’énergie pour la
d’espérance et des promesses de sa- au milieu des souffrances des gens. prière. C’est pourquoi je voudrais
lut. Et tout d’abord, il rappelle le lien C’est ce que signifie être serviteurs partager quelques conseils : avant
d’amour qui le lie à son peuple : « du peuple : prêtres, sœurs, mission- tout, tenons à certains rythmes li-
Ne crains pas, car je t’ai racheté, je naires qui ont fait l’expérience de la turgiques de la prière qui cadencent
t’ai appelé par ton nom, tu es à moi. joie de la rencontre libératrice avec la journée, de la messe au bréviaire.
Quand tu traverseras les eaux, je se- Jésus et qui l’offrent aux autres. Sou- La célébration eucharistique quo-
rai avec toi, les fleuves ne te submer- venons-nous-en : le sacerdoce et la tidienne est le cœur battant de la
de l’espace pour faire l’expérience de Dieu ! Que ces vices, que nous
de la proximité de Dieu, afin que sa voudrions éradiquer chez les autres
Parole nous devienne familière et, à et dans la société, ne se trouvent
travers nous, familière à tous ceux jamais enracinés en nous. S’il vous
que nous rencontrons. Sans prière, plaît, faisons attention au confort
on ne va pas loin. Enfin, pour sur- mondain.
monter la médiocrité spirituelle, ne Enfin, le troisième défi est celui de
nous lassons jamais d’invoquer la vaincre la tentation de la superfi-
Vierge, notre Mère, et d’apprendre cialité. Si le Peuple de Dieu attend
d’elle à contempler et à suivre Jésus. d’être rejoint et consolé par la Pa-
Le deuxième défi est celui de vaincre role du Seigneur, il y a besoin de
la tentation du confort mondain, prêtres et des religieux préparés,
d’une vie confortable dans laquelle formés, passionnés de l’Évangile.
on règle plus ou moins toutes les Un don a été mis entre nos mains
choses en avançant par inertie, re- et il serait présomptueux de notre
cherchant notre confort et en nous part de penser pouvoir vivre la mis-
traînant sans enthousiasme. Mais sion à laquelle Dieu nous a appelés
on perd de cette façon le cœur de sans travailler chaque jour sur nous-
la mission qui est de sortir des ter- mêmes, et sans nous former de ma-
ritoires du moi pour aller vers les nière comme il convient à la vie
frères et les sœurs, en exerçant, au spirituelle à la théologie. Les gens
vie sacerdotale et religieuse. La
nom de Dieu, l’art de la proximité. n’ont pas besoin de fonctionnaires
Liturgie des Heures nous permet
Un grand risque lié à la mondanité, du sacré ni de diplômés à part du
de prier avec l’Église, et avec régu-
spécialement dans un contexte de peuple. Nous sommes tenus d’entrer
larité : ne la négligeons jamais ! Et
pauvreté et de souffrances, est celui au cœur du mystère chrétien, d’en
n’oublions pas non plus la confes-
de profiter du rôle que nous avons approfondir la doctrine, d’étudier et
sion : nous avons toujours besoin
pour satisfaire nos besoins et notre de méditer la Parole de Dieu ; et en
d’être pardonnés afin de pouvoir
confort. Il est triste de se replier sur même temps de rester ouverts aux
donner la miséricorde. Un autre
soi-même en devenant de froids inquiétudes de notre temps, aux
conseil : comme nous le savons,
bureaucrates de l’esprit. Alors, au questions toujours plus complexes
nous ne pouvons pas nous limiter
lieu de servir l’Évangile, nous nous de notre époque, pour comprendre
à la récitation rituelle des prières,
soucions de gérer les finances et de la vie et les besoins des personnes,
mais il faut réserver chaque jour un
mener à bien quelque affaire avan- pour comprendre comment les
temps intense de prière, pour être
tageuse pour nous. C’est un scan- prendre par la main et les accompa-
cœur à cœur avec notre Seigneur :
dale quand cela arrive dans la vie gner. Par conséquent, la formation
un moment prolongé d’adoration,
d’un prêtre ou d’un religieux, qui du clergé n’est pas une option. Je le
de méditation de la Parole, le saint
devraient au contraire être des mo- dis aux séminaristes, mais cela vaut
Rosaire ; une rencontre intime avec
dèles de sobriété et de liberté
Celui que nous aimons par-dessus
intérieure. Qu’il est beau en
tout. De plus, lorsque nous sommes
revanche de rester transpa-
en pleine activité, nous pouvons
rent dans les intentions et
également recourir à la prière du
libéré des compromis avec
cœur, à de brèves “oraisons jacula-
l’argent, en embrassant avec
toires”, des paroles de louange, d’ac-
joie la pauvreté évangélique
tion de grâce et d’invocation à ré-
et en travaillant aux côtés des
péter au Seigneur partout où nous
pauvres ! Et qu’il est beau de
nous trouvons. La prière nous dé-
rayonner en vivant le célibat
centre, nous ouvre à Dieu, nous re-
comme signe de disponibi-
met sur pied parce qu’elle nous met
lité complète au Royaume
entre ses mains. Elle crée en nous
Editeur responsable
Frère NSUKULA
Bavingidi Pie
Directeur de Publication
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KINKUMA
Comité de Rédaction
Conseil du District
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Fr Alexis HETUKUDILA
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Tres Saint Enfant
Jésus Mbandaka
Fr. NLANDU EDOUARD
Abidjan
Bobodioulasso
Fr. Jean Palmier
Lutemono
Impression
PAO
Pierre NKOLE
Au Centre Interdiocésain
Appel à la CENCO de partager la joie et la
fatigue du service pastoral
Seigneur, en marchant
au milieu du peuple, en
partageant leurs peines et
leurs espérances.
Il m’a été agréable de
passer ces jours-ci dans
votre pays, qui, avec sa
grande forêt, est le «cœur
vert» de l’Afrique, un
poumon pour le monde
entier. L’importance de
ce patrimoine écolo-
gique nous rappelle que
nous sommes appelés à
protéger la beauté de la
création et à la défendre
contre les blessures cau-
sées par l’égoïsme préda-
teur. Mais cette immense
étendue de verdure qu’est
votre forêt est aussi une
image qui parle à notre
vie chrétienne : en tant
qu’Église, nous avons be-
soin de respirer l’air pur
de l’Évangile, chasser l’air
pollué de la mondanité,
garder le cœur juvénile
de la foi. C’est ainsi que
j’imagine l’Église afri-
caine et c’est ainsi que je
vois cette Église congo-
laise : une Église jeune,
dynamique, joyeuse, ani-
mée par la soif mission-
naire, par l’annonce que
Dieu nous aime et que Jé-
sus est le Seigneur. Votre
C
hers frères pour votre accueil chaleu- role à travers les siennes. Église est présente dans
Évêques, bonjour ! reux. Merci à Mgr Utembi Je vous suis reconnaissant l’histoire concrète de ce
Je suis heureux de Tapa pour les salutations de la manière dont vous peuple, enracinée en pro-
vous rencontrer et je vous qu’il m’a adressées et de annoncez courageuse- fondeur dans la réalité,
remercie de tout cœur vous avoir donné la pa- ment la consolation du actrice dans la charité ;
une communauté capable aussi sécher les larmes du des conflits et des vérités pérance. Votre ministère
d’attirer et de contaminer peuple, en s’évertuant à manipulées, puisse enfin épiscopal vit aussi entre
par son enthousiasme et, prendre sur elle les bles- advenir comme un don ces deux dimensions dont
comme le font vos forêts, sures matérielles et spiri- d’en haut. je voudrais vous parler :
avec beaucoup d’»oxy- tuelles des gens, et en fai- On en vient à se deman- la proximité de Dieu et la
gène». Merci, d’être un sant couler sur elles l’eau der : comment exercer prophétie pour le peuple.
poumon qui donne du vive qui guérit du côté du le ministère dans cette Avant tout, je voudrais
souffle à l’Église univer- Christ. situation ? En pensant à vous dire : laissez-vous
selle ! Avec vous, frères, je vous, pasteurs du Peuple toucher et réconforter
Malheureusement, je vois Jésus souffrant dans saint de Dieu, l’histoire par la proximité de Dieu.
suis bien conscient que la l’histoire de ce peuple de Jérémie m’est venue à La première parole que le
communauté chrétienne crucifié et opprimé, frap- l’esprit, un prophète ap- Seigneur adresse à Jéré-
de ce pays présente égale- pé par une violence qui pelé à vivre sa mission à mie est celle-ci : « Avant
ment une autre physiono- n’épargne pas, marqué un moment dramatique même de te façonner
mie. Votre visage jeune, par la souffrance des de l’histoire d’Israël, au dans le sein de ta mère,
lumineux et beau est en innocents ; un peuple milieu des injustices, je te connaissais » (Jr 1,
effet marqué par la dou- contraint de vivre dans les des abominations et des 5). C’est une déclaration
leur et la fatigue, parfois eaux troubles de la cor- souffrances. Il a dépensé d’amour que Dieu grave
par la peur et le décou- ruption et de l’injustice sa vie à proclamer que dans le cœur de chacun
ragement. C’est le visage qui polluent la société, et Dieu n’abandonne jamais d’entre nous, que per-
d’une Église qui souffre qui souffre de la pauvre- son peuple et fait émer- sonne ne peut effacer et
pour son peuple, c’est un té en tant de ses enfants. ger des projets de paix, qui, au milieu des tem-
cœur qui bat au rythme Mais je vois en même même dans les situations pêtes de la vie, devient
de la vie du peuple avec temps un peuple qui n’a qui semblent perdues et une source de réconfort.
ses joies et ses tribula- pas perdu l’espérance, qui irrécupérables. Mais cette Pour nous, qui avons
tions. C’est une Église embrasse avec enthou- annonce consolante de reçu l’appel à être les pas-
signe visible du Christ siasme la foi et se tourne la foi, Jérémie l’a vécue teurs du Peuple de Dieu,
qui, aujourd’hui encore, vers ses pasteurs, qui sait d’abord dans sa personne, il est important de nous
est rejeté, condamné et revenir au Seigneur et se il a le premier fait l’expé- appuyer sur cette proxi-
méprisé dans les nom- remettre entre ses mains rience de la proximité de mité du Seigneur, en
breux crucifiés du monde, afin que la paix à laquelle Dieu. Ce n’est que de cette nous «structurant dans
et qui pleure nos propres il aspire, étouffée par manière qu’il a pu appor- la prière», en nous tenant
larmes. C’est une Église l’exploitation, l’égoïsme ter aux autres une cou- pendant des heures de-
qui, comme Jésus, veut partisan, par les poisons rageuse prophétie d’es- vant Lui. Ce n’est qu’ain-
9-10). Ce sont des verbes forts : telle n’est pas la tâche des évêques n’en tinrent aucun compte et s’en
d’abord arracher et renverser, pour et des pasteurs en général. Elle est allèrent, l’un à son champ, l’autre à
finalement bâtir et planter. Il s’agit d’annoncer la Parole pour éveiller son commerce » (Mt 22, 5). Non,
de collaborer à une histoire nou- les consciences, pour dénoncer le le commerce, s’il vous plaît, lais-
velle que Dieu veut construire mal, pour réconforter ceux qui sont sons-le en dehors de la vigne du
dans un monde de perversion et affligés et sans espérance. Il s’agit Seigneur ! Nous sommes des pas-
d’injustice. Vous aussi, donc, vous d’une annonce faite non seulement teurs et des serviteurs du peuple,
êtes appelés à continuer à faire en- de mots mais aussi de proximité pas des hommes d’affaires !
tendre votre voix prophétique pour et de témoignage : proximité, tout Chers frères évêques, j’ai partagé
que les consciences se sentent in- d’abord, avec les prêtres, écoute des avec vous ce que je portais dans
terpellées et que chacun devienne agents pastoraux, encouragement mon cœur : cultiver la proximi-
acteur et responsable d’un avenir de l’esprit synodal pour travailler té avec le Seigneur afin d’être des
différent. Il faut donc arracher les ensemble. Et le témoignage, parce signes prophétiques de sa com-
plantes vénéneuses de la haine et que les pasteurs doivent être cré- passion pour le peuple. Je vous
de l’égoïsme, de la rancœur et de dibles, avant tout, en toutes choses, prie de ne pas négliger le dialogue
la violence ; renverser les autels et en particulier dans le fait de avec Dieu et de ne pas laisser le feu
consacrés à l’argent et à la corrup- cultiver la communion, dans la vie de la prophétie s’éteindre, à cause
tion ; bâtir une coexistence basée morale et dans l’administration des de calculs ou de compromis avec
sur la justice, la vérité et la paix ; biens. Il est essentiel, en ce sens, de le pouvoir, ni à cause d’une vie
et, enfin, planter les graines de la savoir construire l’harmonie sans tranquille et routinière. Face au
renaissance pour que le Congo de se mettre sur des piédestaux, sans peuple qui souffre et face à l’injus-
demain soit vraiment ce dont le rudesses, mais en donnant le bon tice, l’Évangile exige que nous éle-
Seigneur rêve : une terre bénie et exemple du soutien et du pardon vions la voix. C’est ce qu’a fait l’un
heureuse, plus jamais violentée, mutuel, en travaillant ensemble de vos frères, le serviteur de Dieu
opprimée ni ensanglantée. comme des modèles de fraternité, Mgr Christophe Munzihirwa, un
Mais attention, il ne s’agit pas d’une de paix et de simplicité évangé- pasteur courageux et une voix pro-
action politique. La prophétie chré- liques. Qu’il n’arrive jamais, alors phétique, qui a gardé son peuple
tienne s’incarne dans de multiples que le peuple souffre de la faim, en offrant sa vie. La veille de sa
actions politiques et sociales, mais que l’on puisse dire de vous : « Ils
Accueil du Pape :
l’auteur compositeur de la chanson « Boye
Elamu dit n’avoir pas demandé de l’argent
pour l’écrire
Pape François
Pape François
Pape François
Pape François