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Cette fiche est très bien faite mais n'est pas de moi, et
comporte certaines coquilles :
Dans définition de la poésie : il faut lire : "La poésie ne peut plus être définie" et non "La poésie ne peut
plus être définit"
Dans la rubrique Moyen Âge : il faut lire "la plupart" et non "la plus part"
Définition de "hiatus" :
Les poètes l’évitent parce qu’il crée une cacophonie qui n’est pas agréable à l’oreille.
Exemple de hiatus
Plusieurs mots contiennent des hiatus, c’est le cas des mots : EOlienne et rEUssir par exemple.
Pour produire un effet de surprise, exprimer un mouvement ou une émotion qui s’intensifie, la
technique de l’enjambement rythme le texte en jouant sur les coupes et les vers. L’enjambement peut
être simple, avec un rejet ou un contre-rejet. Découvrons en détail l’explication de ces formes
d’enjambement, termes propres au rythme en poésie mais aussi dans quelques chansons.
L’enjambement caractérise la continuité d’une phrase sur le vers suivant, pour en accomplir le sens.
Celle-ci se répartit ainsi sur deux vers, avec un groupe syntaxique qui débute sur un vers et « déborde »
sur le vers suivant. Dans le cas d’un enjambement simple, aucune pause n’est marquée en fin de ligne.
Quelques exemples :
Quand seul un mot ou un groupe de mots se place sur le second vers pour terminer la phrase, il s’agit
d’un rejet. L’élément qui « déborde » est court et paraît isolé. La pause est marquée juste après ce
dernier.
Lorsque quelques éléments brefs se placent à la fin du premier vers, il s’agit d’un contre-rejet. Le
développement de la phrase se fait dans le vers suivant. La pause est marquée juste après le dernier
élément.
Histoire_litteraire_et_recapitulatif_Poesie.pdf
Français
Not Completed
On emploie aujourd’hui « carpe diem » comme synonyme de « profite de la vie ». Cette expression est
interprétée comme une invitation à jouir de l’instant présent sans se soucier de l’avenir.
Cet adage découle directement de la philosophie épicurienne qui encourage la quête du bonheur par la
satisfaction des désirs naturels et nécessaires. Épicure soutient en effet que la recherche du plaisir et
l'évitement du déplaisir constituent l'objectif de l'homme, mais cela doit se faire de manière ordonnée,
raisonnée pour trouver un juste milieu entre déplaisir et suprématie du plaisir.