UNIVERSITE IBN TOFAÏL

FACULTE DES LANGUES, LETTRES ET ARTS

Filière Etudes Françaises
HIA. S1
Professeur Tiyal Samir
Année Universitaire 2020-2021

OBJECTIFS DU COURS :

 Etudier l’évolution politique, économique, sociale et intellectuelle du Moyen Âge

au XVII ème siècle.
 Avoir une idée générale sur les thématiques les plus importantes de cette période.
 Situer une œuvre littéraire dans son contexte politique, économique, social et
culturel…

INTRODUCTION

LES GRANDES PERIODES DE L’HISTOIRE

Les historiens découpent le temps en périodes bien définies :

1- La Préhistoire : Selon les historiens c’est toute la période qui s’étale des origines
de la terre fixée à - 4,6 à -4,7 milliards d’années environ ? jusqu’à la découverte
de l’écriture en -3300 environ (3300 Avant Jésus-Christ).

2- L’Antiquité : C’est toute la période qui s’étale de la fin de la préhistoire fixée à -

3300 (découverte de l’écriture) jusqu’en 476, chute de l’empire Romain
d’Occident.
 L’Antiquité est une période de grandes civilisations humaines :
a) La Civilisation Egyptienne : De -3300 à -800 environ

b) La Civilisation Grecque : De -800 à -100

 De -800 à -400 : apogée (sumum, grands progrès) de la Civilisation Grecque.
 De -400 à -100 : lent déclin de la Civilisation Grecque et Romanisation de la
Grèce.

c) La Civilisation Romaine : De -100 à 476

 De -100 à 100, apogée de la Civilisation Romaine.
 De 100 à 476 lent déclin et chute de la Civilisation Romaine d’Occident.
 L’Antiquité est une période marquée par de très grands progrès au niveau des
connaissances humaines.

3- Le Moyen Âge : Période Médiévale (relative au Moyen Âge) selon les

historiens c’est toute la période qui s’étale de 476 (chute de l’empire Romain
d’occident) jusqu'à la prise de Constantinople en 1453.
Pendant cette période il y a eu une grande civilisation Arabo-Islamique du VIIème
au XIIIème siècle.
Pendant cette période de nombreux pays Arabo-Musulmans étaient considérés
comme de grands centres intellectuels.

4- La Renaissance : XVème et XVIème siècles : c’est une période de progrès au

niveau des connaissances humaines par opposition à l’obscurantisme du Moyen
Âge.
Le terme « Renaissance » signifie le fait de « renaitre après une mort
intellectuelle ».

• Renaissance italienne : XVème Siècle

• Renaissance française : XVIème

 • Le XVIIème est appelé « Le Grand Siècle.

Pendant cette période (XVIIème siècle), la France est une grande puissance
mondiale, les avancées sont très importantes et la France est admirée de tous, que
ce soit au niveau politique, économique ou culturel…
C’est le siècle pendant lequel la langue française arrive à sa perfection.

5- L’Epoque Moderne : (on parle aussi d’Histoire moderne)

Selon les historiens c’est toute la période qui s’étale de la fin du Moyen Âge fixée
à 1453 jusqu'à la Révolution Française en 1789.
Si en Occident le Moyen Âge est une période d’obscurantisme (476 – 1453), il y
a eu en parallèle la grande Civilisation Arabo-Islamique (VIIème-XIIIèmes
siècles).
6. L’Epoque Contemporaine : c’est la période qui s’étale de 1789
jusqu’aujourd’hui

LE SYSTÈME POLITIQUE EN FRANCE DEPUIS LES ORIGINES

JUSQU'À LA REVOLUTION FRANCAISE DE 1789

Les Français où ce que l’on appelait les « Francs» dans l’Histoire, considéraient
qu’à l’origine ils habitaient La Gaule, ancien territoire qui va donner en partie la
France.
En -52 la Gaule va être envahie par les légions romaines.
A cette époque (-2000 environ) la Gaule n’avait pas d’institutions politiques, il
n’y avait que des clans (tribus). Les chefs les plus puissants ont pu par la suite
devenir les dirigeants de certains grands territoires français, c’est à partir de là
qu’on peut parler des Seigneurs et donc de Féodalité.
En 511 la Gaule va être libérée de l’occupation Romaine et c’est là que l’Etat
Français a été créé.
De 511 à 1515 La France va être sous le régime de la féodalité. C’est-à-dire des
territoires dirigés par de nombreux Seigneurs et par un Roi dont les pouvoirs ne
sont guère étendus, (pouvoirs limités).
La Féodalité :
Est une période d’administration politique qui s’étend approximativement de la
création de l’Etat Français en 511 jusqu'à 1515 début de l’Ancien Régime. C’est
une période où le pouvoir est fortement décentralisé (morcelé entre un roi qui a
peu de pouvoirs et de nombreux Seigneurs locaux)
Ce n’est en réalité qu’à partir de l’Ancien régime c'est-à-dire de 1515 jusqu'à la
révolution française 1789 que les pouvoirs du roi vont se consolider et qu’on va
pouvoir parler de Système Monarchique (système Royal fort) et donc de la fin de
la Féodalité.

L’Ancien Régime :

Selon les historiens c’est toute la période qui s’étend de 1515 règne François 1er
jusqu'à la révolution de 1789.
Cette période est caractérisée par la Monarchie Absolue c'est-à-dire un Roi qui
rassemble (cumule, détient) tous les pouvoirs (Exécutif : Etat - Législatif :
Parlement - Judicaire : Cours de justice)
Nous rappelons que la Féodalité est caractérisée par un désordre au niveau
politique institutionnel.
On ne peut parler d’unité politique en France qu’à partir de l’Ancien Régime.

Après l’Ancien Régime (à partir de la Révolution Française de 1789), la

Monarchie Absolue sera rejetée au profit d’une Monarchie Constitutionnelle où
les pouvoirs sont clairement séparés (exécutif, législatif, judicaire). En fait la
France était à la recherche de la Démocratie en vertu (selon) la célèbre « Théorie
de la Séparation des Pouvoirs » de Charles Louis de Montesquieu issue de son
œuvre maîtresse (très importante) : L’Esprit des lois 1748.
La Démocratie :

Selon la théorie de la séparation des pouvoirs de Charles Louis de Montesquieu

(XVIIIème siècle) on ne peut réaliser la Démocratie dans un pays que si les trois
pouvoirs :
1. Exécutif : Etat.
2. Législatif : Parlement (Chambre des Députés, Assemblée Nationale…)
3. Judiciaire : Cours de justice

sont absolument indépendants, aucun de ces pouvoirs ne doit interférer sur l’autre
c’est seulement dans cette optique qu’on peut réaliser la démocratie.

Pendant tout l’Ancien Régime nous sommes en présence de la monarchie absolue

c'est-à-dire cette période où les pouvoirs du Roi seront consolidés.
Après la Révolution de 1789 jusqu'à la IIIème République 1870-1871 c’est la
Monarchie constitutionnelle. C’est une monarchie qui devrait fonctionner selon
les principes de la séparation des pouvoirs.
Ce n’est qu’à partir de la IIIème république (1870-1879), que nous pouvons parler
des débuts d’un véritable régime présidentiel démocratique en France.

LA RELIGION EN FRANCE DU MOYEN AGE AU XVIIème SIECLE

La religion en France pendant le Moyen Âge, la Renaissance et le XVIIème siècle

était très présente. Elle avait un grand pouvoir sur le peuple, ellel inculquait
(enseignait) les valeurs humaines. Cependant l’Eglise Catholique commencera à
être critiquée au cours du temps, car l’on considère qu’elle était beaucoup très
rigoriste (sévère) et surtout mal pratiquée, ce qui va mener à l’apparition du
Protestantisme qui va commencer à s’affirmer à partir des XIVème et XVème
siècle.
En effet le Grand schisme c’est l’éclatement de la religion chrétienne catholique
qui va donner par la suite un deuxième courant du Christianisme qui est le
Protestantisme.
Dans le Protestantisme par exemple il n’y a pas d’Eglise, les images sont
interdites, les hommes de la religion peuvent se marier. Les protestants
considèrent que le Protestantisme revient à une véritable pratique de la religion
chrétienne originale. Les protestants considèrent que la religion Chrétienne a était
déformée par le catholicisme.

-Rappelons que le Grand schisme a donné le protestantisme ou ce qu’on appelle

aussi la religion reformée, le Calvinismei ou le Luthérianismeii ou encore la
religion des Huguenots.
Pendant tout le Moyen Âge, la Renaissance et jusqu’au XVIIème siècle, la religion
sera très présente non seulement à travers la littérature, mais elle marque très
fortement aussi la vie politique et sociale :
➢ 1378-1417 : Guerre entre Catholiques et les protestants, ces
derniers étaient persécutés car le Catholicisme était la religion d’Etat en France.

➢ 1572 : Massacre de la Saint-Barthélemy, massacre des protestants

par des catholiques.

➢ Les Croisades contre les « Infidèles » : à partir du Xème et XIème

siècles des armées chrétiennes catholiques sont formées ayant pour destination
Jérusalem. Ces Croisades étaient des expéditions menées afin de christianiser
(évangéliser) les peuples étrangers, qu’on appelait Les Infidèles.

➢ L’Edit de NANTES en 1598 : loi royalee promulgué par le roi de

France afin de permettre la pratique de la religion protestante de manière
officielle c’est la paix religieuse.

➢ Révocation de l’Edit de Nantes en 1695 : c'est-à-dire qu’il y avait

une annulation de l’autorisation de la pratique religieuse du protestantisme en
France.
 Conclusion :

Nous verrons par la suite que cette thématique de la religion est d’une très grande
importance notamment en étudiant la littérature française du Moyen Âge et de la
Renaissance. La littérature du Moyen Âge et la Renaissance se fonde en réalité
sur des sources Bibliques; ainsi que sur la tradition orale (contes et légendes ;
racontés le soir en famille, ou dans la place du village). Ainsi la thématique
religieuse sera d’une très grande importance dans tous les domaines et ce jusqu’à
la fin du XVII siècle.

LA LITTÉRATURE EN FRANCE PENDANT LE MOYEN AGE ET LA

RENAISSANCE

Pendant une grande partie du moyen âge la langue intellectuelle par excellence est le
latin. C’est en réalité la langue de la connaissance. Cependant la France connaissait
beaucoup de dialectes régionaux et de langues diverses qu’on divise en deux groupes :

 La langue d’oïl : Moitié Nord de la France(la langue de la Cour royale, des

Nobles)

 La langue d’oc : Moitié sus de la France

Ainsi que les patois (même langue parlée d’une manière différente, prononciation
différente et avec vocabulaire particulier qui varie d’une région à une autre).
+les premiers textes littéraires en langue française ne datent que de la fin
du Xème siècle début du XIème siècle.

L’évolution de la langue française

La langue Romane : C’est la langue qui est à l’origine de Français, elle va

transiter par trois étapes qui sont :
- Très Ancien Français (XIème siècle) : Encore très proche du latin, les phrase
sont très courtes la langue française est considérée comme une langue vulgaire
(familiale) c'est-à-dire commune parlée par le peuple non instruit (inculte).

- Ancien Français (XIIème-XIIIèmes siècle) : Des simplifications vont être

apportées à la langue française. L’ordre des mots (sujet + verbe + complément)
devient fréquent.

-Moyen français (XIV-XV siècle) : Appelé aussi français fluent (courant) bien
que le latin reste la langue intellectuelle par excellence, il va se développer au
14ème siècle un français littéraire, c’est la langue des rois celle des nobles celle de
PARIS, à partir de ce moment les œuvres littéraires en français vont commencer à
se développer

Les origines du Français se trouvent globalement dans le latin, la langue d’oc et

d’oïl ainsi que certains dialectes et patois

• La langue d’oïl (langue du nord) :

Langue de la monarchie et de la Cour royale, centre du pouvoir et du prestige

culturel, langue du nord ex : le Francien. le Wallon. le Picard…

• La langue d’oc est la langue de la moitié sud de la France ;

On l’appelle aussi langue de ‘’midi’’ ex : le limousin, l’auvergnat, Gascon... Cette

langue a été le support d’un brillant progrès littéraire au 12ème et 13ème siècle. Pour
résumer le français découle plus précisément du latin.

Rappelons que la langue d’oïl et la langue d’oc sont des dialectes mais pour une
grande partie de la langue d’oïl est notamment le francien ils peuvent
correspondre à deux espaces culturels différents : culture du nord et culture du
sud.
 • Dialectes : ce sont des langues écrites littéraires, notamment la langue
d’oïl et la langue d’oc.
• Les patois : ce sont des langues exclusivement parlées avec une différence
de prononciation et vocabulaire de village en village.
 Pendent une grande période toutes ces langues étaient en général
exclusivement parlées, elles ont donc permis le développement d’une tradition
orale. Elles ne vont commencer à être écrites qu’à partir du 14ème et 15ème siècle.
 En effet c’est à partir de l’invention de l’imprimerie en 1438 par
l’allemand GUTENBERG que l’évolution de l’écriture va s’accélérer de manière
remarquable.
 Pendant une langue période ; la langue officielle en France est le Latin
mais compte tenus de l’évolution de la langue française. L’ordonnance de Villers-
Cotterêts en 439 exige que les actes administratifs soient rédigés en langue
Romane c'est-à-dire en Français. Déjà en 813 les évêques recommandent aux
clercs de ne plus prêcher en Latin mais en langue Romane.

Les genres littéraires et les grandes thématiques de la littérature Française

du Moyen Age et la Renaissance

 Les thématiques qu’on peut retrouver dans la littérature française du

Moyen Âge et de la Renaissance sont avant tout celles de la religion. Celle-ci
avait une place très importante à l’époque.

 Les thématiques développées étaient donc : la nécessité de faire le bien et

de s’écarter du mal, le fait de donner sa vie à dieu (hommes de religion les saints ;
chevaliers allants au croisades*…)

 D’un autre coté la littérature française a développé plusieurs autres genres

comme : l’épopée, les chansons de geste, les romans, les contes, le drame, la
comédie, la poésie, l’histoire etc.
  Avant de développer ces genres littéraires, il est important de noter que la
littérature française de l’époque était surtout transcrite dans la tradition orale.
Cette littérature s’est exprimée oralement à travers des textes chantés ou mis en
poème.

- la poésie : par exemple était déclamée au Moyen Âge par des poètes
ambulants qui récitaient des vers accompagnés parfois d’un instrument de
musique. Ces poètes étaient appelés soit des : jongleurs, des troubadours ou
trouvères.

- Les troubadours : sont des poètes musiciens qui parlent la langue

d’oc et qui ont été les premiers fondateurs en France d’une poésie lyrique
(qui exprime des sentiments) dans une autre langue que le latin.

- Les trouvères : sont assimilables aux troubadours avec la seule

différence qu’ils parlaient la langue d’oïl.

- Les jongleurs : poètes ambiants du Moyen Âge qui psalmodient des

vers en s’accompagnant d’un instrument.

- L’épopée : c’est un récit poétique d’aventure héroïque où le personnage

principal est un exemple de courage, on embellit le récit par des miracles, des
aventures surnaturelles où le bien triomphe toujours du mal. L’épopée présente
toujours des aventures héroïques.

* Croisades : expéditions guerrières à destination de Jérusalem afin de

christianiser les infidèles (ceux qui ne sont pas Chrétiens)

- Les Chansons de Geste: ce sont des récits de hauts faits (événements

très importants) relatant des sujets glorieux (thème du courage, de la gloire, des
exploits) centrés sur un personnage. Par exemple parmi les chansons de geste et
les épopées les plus fameuses figure la chanson de Roland (auteur anonyme 1170
environ).
 - Les thèmes développés dans cette chanson sont centrés sur la bataille
du Roncevaux : thème de la trahison, de la mort (délivrance), de la justice, du
dévouement à dieu, du dévouement à sa patrie thème du sacrifice …

- A côté des épopées ou des chansons de geste il existait aussi dans la littérature
du Moyen Âge des récits Hagiographiques.
 Hagiographie : signifie vie de saint, c’est un poème religieux qui développe les
thèmes du dévouement à dieu et du sacrifice.
- Parmi les poèmes les plus importants et plus connus « la vie de Saint Alexis »
(auteur anonyme date de poème 1040 environ), ce poème développe aussi le
thème du renoncement à la chevalerie et au mariage (au plaisir de la vie terrestre).
- Comme nous l’avons déjà vu les genres du Moyen Âge sont nombreux à côté de
la poésie ; des chansons de geste il y avait aussi pendant la Moyen Âge des
romans ; des contes ; des comédies, des drames ainsi que l’histoire.
Les Romans :
« Mettre en roman » signifie à partir de 1150 écrire dans la langue romane (ancien
français) en s’adaptant le plus souvent aux modèles latins (modèles gréco-
Romains).
- Les historiens de la littérature catégorisent plusieurs types de romans pendant le
Moyen Âge :
• Les Romans idylliques : XIIème, XIIIème siècle :
Ce sont des romans d’amour présentés de manière très polie très respectueuse, en
parle d’amour courtois.
Exemples : - XIIème siècle : flore et blanche fleur.
- XIIIeme siècle : Aucassin et Nicolette.

• Les Romans bretons : XIIème siècle :

Ce sont des récits merveilleux (fantastiques) inspirés des légendes. Ils sont
subdivisés en trois types de romans :

o Les Romans mystiques : Ce sont des romans qui s’inspirent des thèmes religieux
o Les Romans d’aventures : les Romans de la Table Ronde.
 Exemple : Chrétien de Troyes (auteur).
o Les Romans d’amour : allient des prouesses et amour courtois.

Ex : Tristan et Iseult

• Les Romans antiques : (XIIème, XIIIème) : ce sont des récits

fantaisistes fondés sur des invraisemblances et avec des références à une pseudo
littérature de l’Antiquité Gréco-Romaine.
Ex : Roman de Thèbes en (1150).

Les Romans au Moyen Âge sont des écrits en langue Romane c'est-à-dire
l’origine de la langue Française….
D’autres genres littéraires étaient présents au Moyen Âge.

Les fabliaux : sont parfois classées dans les romans ; ce qui semble quelque peu
discutable selon certains historiens de la littérature.
Ce sont des épopées dans le monde animal ; dont le but est donner un
enseignement moral ; exemple : Le Roman de Renart .

Les Drames : sont fondés sur des miracles et des mystères, ce sont des récits qui
finissent mal.
Exemple : La Chanson de Roland (1170) environ.

Les Comédies : sont un autre genre littéraire qui a pour objectif de faire rire, de
délasser, de rendre joyeux. On parle aussi de Farce. Ex : La Farce de Maitre
Pathelin, vers la fin du Moyen Âge en 1483.

L’Histoire : est aussi considérée comme un genre littéraire pendant le Moyen

Âge et la Renaissance. Celle-ci va se focaliser sur les Biographies des Souverains,
sur des Chroniques, c'est-à-dire des récits d’événement et des Mémoires
(témoignage de personnages illustres).

Présentation de certains historiens :

 Villehardouin : La conquête de Constantinople. 1199 (Histoire d’une Croisade)

Froissart : c’est un historien qui a écrit des chroniques (des récits d’évènements)

sur le thème de la guerre de 100 ans, entre la France et l’Angleterre en 1337-

1453.

Commynes : (1447-1511) environ, un historien qui écrivait des

mémoires (8 livres) centrés sur la chronique des règnes de Louis XI et Charles
VIII.
Joinville : (1224-1317) histoire de Saint Louis.

- L’Histoire pendant le Moyen Âge et la Renaissance embellit la réalité et fait en

général les louanges l’éloge des gens puissants et des rois.

Il est évident que l’ensemble des genres littéraires du Moyen Âge et de la

Renaissance se fondent sur les notions suivantes :
o Privilégier le bien au détriment du mal.
o Faire la louange au dévouement à dieu ; à sa patrie ; glorifier le courage ; le
sacrifice ; voir la témérité.
o Exacerber les mœurs
Ainsi il apparait évident que la littérature du Moyen Âge et de la Renaissance
s’inscrit bien dans ce que les historiens de la littérature ont appelé :
L’Humanisme. L’Humanisme chrétien pour le Moyen Âge et tout simplement
l’Humanisme (sans autre qualificatif) pour la Renaissance.

L’Humanisme Chrétien : est un terme générique représentant un mouvement culturel qui se

fonde sur les valeurs issues de la religion, avec un élément central : c’est que l’homme est
capable d’être bon et doit donc vivre et exister dans cette optique. Cet humanisme est donc
profondément enraciné dans les valeurs de la religion chrétienne.

Quant à l’humanisme de la Renaissance (XVIème siècle en France), il reconnaît toujours

l’importance des valeurs chrétiennes, mais il se fonde aussi sur les références gréco-
romaines. Ainsi l’humanisme du XVIème siècle se réfère aussi aux grandes thématiques
développées par les auteurs de l’Antiquité : Socrate, Platon, Aristote, Epicure, Sénèque,
etc… qui vont rester pendant une longue période, des références incontournables pour la
pensée intellectuelle occidentale.

La Renaissance

Comme cela a déjà été précisé dans notre cours, la Renaissance est une période pendant
laquelle la France renoue avec le développement intellectuel, contrairement à
l’obscurantisme qui transparaît pendant le Moyen Age.

Grâce à l’invention de l’imprimerie en 1438 environ par l’allemand Gutenberg, va pouvoir

instaurer (établir) un développement intellectuel notable : beaucoup d’ouvrages vont être
imprimés et divulgués.

Les ouvrages qui coûtaient très cher avant l’invention de l’imprimerie, vont se trouver à la
portée de la plupart des gens. L’imprimerie va donc démocratiser l’accès à la culture.

Si pendant la Renaissance, on persiste à considérer les études religieuses comme fondement

de la connaissance, on reconnaît aussi l’importance de l’héritage gréco-romain. En effet, les
connaissances issues des auteurs de l’antiquité doivent être étudiées et appliquées. Ainsi
l’érudition (le fait d’être cultivé), pendant la Renaissance est clairement fondée sur la
connaissance biblique et celle des auteurs de l’Antiquité, c’est-à-dire les auteurs gréco-
romains.

Il faut aussi rappeler que la Renaissance va voir la montée du protestantisme

(XIVème /XVème siècle) issu du « Grand Schisme », c’est-à-dire l’éclatement de la religion
chrétienne entre catholicisme et protestantisme (ce dernier est appelé aussi : religion
réformée, Calvinisme, Luthérianisme, religion des huguenots). Tout cela va démonter que le
rôle et l’intérêt pour la religion était encore très important pendant la Renaissance …

La Renaissance, comme nous l’avons déjà étudié, va être aussi marquée par des guerres de
religion entre catholiques et protestants, que les historiens situent de 1562 à 1593 environ.

Rappelons que l’Edit de Nantes a instauré en 1598 la liberté du culte protestant, c’est-à-dire
la liberté de pratiquer le protestantisme.
En conclusion, la Renaissance française du XVIème siècle ne diffère guère de manière
significative des références intellectuelles du Moyen Age, la seule différence notable est cet
intérêt grandissant pour le modèle gréco-romain, c’est-à-dire pour les auteurs de l’Antiquité.
En effet, les thématiques du Moyen Age et de la Renaissance se confondent dans la foi en
l’Humanisme.

Cependant il est possible d’avancer que la littérature de la Renaissance est plus affirmée (a
plus évolué, a plus d’importance) que celle du Moyen Age dans l’Histoire de la Littérature.

QUELQUES ŒUVRES DES PLUS MARQUANTES DU MOYEN AGE ET

DE LA RENAISSANCE

Quelques œuvres des plus marquantes du Moyen Age et de la Renaissance

Moyen Age

- La vie de Saint Alexis, Anonyme, 1040 environ

Hagiographie (vie de saint) poème religieux

- La Chanson de Roland, Anonyme, 1170 environ

Epopée, chanson de geste.

* Auteur : Chrétien Troyes (Thèmes : amour courtois)

- Erec et Enide, 1165 environ

- Lancelot ou le Chevalier à la charrette, 1179 environ
etc….
- Le Roman de Renart, une vingtaine d’auteurs, de 1174 à 1250 environ
Poésie satirique. Fabliau.

- Guillaume de Loris, Le Roman de la Rose, 1225-1230

Poème allégorique, Amour courtois (4000 vers environ)

- Jean de Meung, Le Roman de la Rose, 1268-1282 (suite du précédent)

 Poème allégorique, Amour courtois

- Rutebeuf (1230-1285) : de nombreuses œuvres d’inspiration satirique (critique),

Politique et religieuse….

Renaissance

Marot Clément (1496-1544) poète .

Auteur de nombreuses œuvres, dont:
- Le temple de Cupido, 1514
- Psaumes, 1541,etc….
- Adolescence Clémentine 1532 (Recueil de toutes ses œuvres)
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Rabelais François (1494-1553) l’un de auteurs les plus importants, sinon le plus
important de la Renaissance :

- Pantagruel (ou Les horribles et épouvantables Faits et prouesses du très renommé

Pantagruel) 1532.
- Gargantua, 1534
- Gargantua et Pantagruel, 1542 etc…

Tous ces ouvrages de Rabelais sont des récits burlesques (comique familier, voire
grossier) et satiriques

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Pierre de Ronsard (1524-1585) l’un des poètes les plus importants de la Renaissance :
- Odes. 1550
- Les Amours (Amours de Cassandre) 1552
- Hymnes 1555-1564
- Sonnets pour Hélène 1578
- Derniers vers, 1586 (Œuvre posthume, c’est-à-d ire éditée après sa mort)
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Joachim du Bellay (1522-1560)
 - Défense et illustration de la langue française 1549
- Recueil de poésies 1553
- Les Regrets 1558
- Première édition de ses Oeuvres complètes après sa mort en 1568
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Montaigne Michel… (1533-1592)
-Traduction de la Théologie naturelle de Raymond Sebond
- Les Essais 1ère édition (recueil de réflexions en prose)
- Les Essais 2ème édition etc…

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Fin du cours, et bon courage pour les examens, où il vous est demandé, non de réciter le
cours par cœur, mais de démontrer que vous l’avez bien compris, il faut donc répondre aux
questions intelligemment, en les situant chronologiquement (dates et événements les plus
importants) et en adoptant le lexique spécifique de l’Histoire tel qu’il est développé dans ce
Cours.

Enfin encore une fois pour que ce soit bien clair dans votre esprit, vous devez synthétiser,
c’est-à-dire résumer dans votre propre style vos réponses et non de les réciter sans réflexion
approfondie.

Encore une fois bon courage !

Notes de Bas de Page

i
Jean Calvin va répandre le Protestantisme en France.
ii
Martin Luther va répandre le Protestantisme en Allemagne…