Fiche de lecture sur le doute cartésien

Descartes dans le livre Les méditations métaphysiques (1647) est persuader que s’il arrive à douter d’une
chose où un être c’est qu’il y’a forcément une raison à tous cela, en effet il développe l’idée du doute par
différent étapes afin d’atteindre cette idée d’être supérieur ;

Il est important de souligner que le Doute est une supposition du jugement qui peut être provisoire
(chez Descartes) ou définitif comme dans le scepticisme radical ; Ainsi ces différentes étapes que
Descartes déconstruit afin d’atteindre l’idée d’un être supérieur sont :

Etapes l’intuition = <<Maintenant donc que mon esprit est libre de tous soins , et que je me suis procuré
un repos assuré dans une paisible solitude , je m’appliquerai sérieusement et avec liberté à détruire
généralement toutes mes anciennes opinions >> ici cette étapes est la première ouverture du doute
cartésien en effet cette intuition est intellectuelle c’est-à-dire évident et indubitable à l’esprit , donc
cette pureté et sûreté sont deux chose dont on ne peut point s’en passer dès lors l’esprit est libérer de
ces anciennes opinions qu’il imaginais pour vrai alors il peut alors douter sur certaines existence , par
exemple : je ne peux pas accepter quelque chose pour vrai sans être sûre ( sans avoir la certitude ) .

Etape faillibilité des sens = << il est de la prudence de ne se fier jamais entièrement à ceux qui nous ont
une fois tromper >> ensuite Descartes considère que la première des choses à éviter c’est de ne pas ce
fiée entièrement aux sens car dès le moment elle nous trompe, il ne peut plus être considérer comme
vérité absolue, alors s’installe la méfiance à l’égard des sens ,car ces objets nous apparaissent clair, alors
qu’on approfondissant la réflexion nous constatons l’insuffisance , c’est que la sensation ne serait être
pure et besoin d’être mise en ordre par la raison , il s’inquiète sur les choses du monde extérieure qui
l’entoure aperçut par l’esprit , par exemple le morceaux de Cire qui à une forme muable = ce qui change .

Etapes les Songes <<nous ouvrons les yeux que nous remuons la tête, que nous étendons les mains,
et choses semblables, ne sont que de fausse illusion >> ensuit dans cette étapes Descartes oppose l'éveil
à l’imagination, il déduit que les rêves ont différent niveau car elles ne sont pas fiables, de même il
énumère ces différents songes

-le récit du rêve

-l'illusion lumineuse

Pour comprendre le but d'un rêve, dès lors il doute de ce qu'il a vue en dormons alors il remet en
question l’existence de ce qu’il aperçoit sur son corps en quoi ce qu'il voit est réel, ainsi il est persuadé
d’être manipuler par un malin génie.

Etapes : l’imagination =) <<Ni de marques assez certaines par où l’on puisse distinguer nettement la
veille d’avec le sommeil, que j’en suis étonné>>

Descartes ne vise pas à faire peser un doute excessif sur le sensible, mais à montrer comment un
jugement plus ou moins conscient vient se loger au cœur de ce que nous croyons simplement percevoir
ou même imaginer. Sa démarche rationaliste ne nie donc pas le rôle de l’expérience sensible dans la
recherche de la vérité, ainsi il accorde la plus grande importance au raisonnement rigoureux lorsqu’il est
possible.

Etapes recherche de soi = <<je n’admets maintenant rien qui ne soit nécessairement vrai, je ne suis donc,
précisément parlant, qu’une chose qui pense >> ici Descartes est alors l’objet de méditation plutôt que
de connaissance = or, la méditation est une pensée introspective qui nécessite de l’isoler en soi-même ;
en effet Descartes fait donc une description phénome logique du moi qui expose les conditions de
manifestation du moi

· A l’occurrence l’isolement déconstruction de ses préjugée.

· Etapes : le malin génie <<>> par l'évocation d'un être suprême , il met en lumière la puissance
de cet esprit trompeur qu'il appel le malin génie , reférence à l'existance de Dieu , en effet cette
existance divine lui met en tête qu'il a raison par rapport à ces préjugées