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UNIVERSIDAD NACIONAL

UNIVERSIDAD NACIONAL SAN


SAN CRISTÓBAL
CRISTÓBAL DE
DE HUAMANGA
HUAMANGA

RENÉ
DESCARTES
ESCUELA PROFESIONAL: Biología
ASIGNATURA: Filosofía
DOCENTE: Quispe Vargas Yony

INTEGRANTES:
Quicaño Bejar, Franklin
Mondalgo Vargas, Randy
Mallma Molina, Mayumi
Mejía Sumari Mar Youber
Nació el 31 de marzo de 1596 en la Haye, Francia.
Falleció el 11 de febrero de 1650.
Fue educado en la universidad jesuita.
Vivió en Francia entre 1624 y 1628.
Se dedicó al estudio, la filosofía y la ciencia.
1641: Publicó meditaciones que abordan preguntas
sobre el conocimiento.
1644: Publicó principios de la filosofía.
Perteneció a una familia noble.
considerado padre de la geometría analítica, la
filosofía moderna y el racionalismo.
LA UNIDAD DE LA RAZÓN

El modelo de racionalidad que usa Descartes es el


matemático: La verdad matemática es de tipo
científica porque es un conocimiento cierto e
incuestionable. Planteó la tesis cartesiana, donde la
razón siempre es la misma, independientemente del
tipo de objeto tal y como lo conocemos.
Descartes creía que existe, estrictamente hablando,
una sola ciencia: la sabiduría humana.
Descartes propuso una ciencia
y un método universal. Sin
duda, el éxito en la
demostración de proposiciones
geométricas por medios
aritméticos (algo que
Aristóteles consideraba
imposible) alentó en él esta
visión.

Duda sistemática
Desecha todas las opiniones falsas,
ve en contra de todas las bases que Los sentidos engañan.
te den cimiento para esta opinión.

Pienso porque soy – mientras pienso Alejarte de todo aquello en que


se que soy algo – existo puedas imaginar la más mínima
duda
cosa que piensa y duda, que
conoce y desconoce , incompleta,
imperfecta y que depende de otra.
SER
Sustancia finita

Sustancia infinita, Todopoderoso,


DIOS EXISTE. Su acción es ilimitada, y
en ese nivel nada puede aumentar su
DIOS perfección.
La existencia depende de Dios

Razón + Dios como ser


SUJETO infinito al cual hay que llegar

Control de la realidad por la razón -


POSITIVISMO método de la duda
sistemática (dudar con fundamentos)

Primera meditación

Es Sobre las cosas de las que podemos dudar.


Duda Hiperbólica = existir un Genio Maligno
que nos engañe.De la Matemática también se
puede dudar, aunque es mucho más fiable que
la sensibilidad

Segunda meditación

Cogito, ergo sum:Pienso luego existo. Yo sé de


mi existencia porque pienso. Si dudo es que
pienso y si pienso es por que existo.Res
Cogitans (pienso) v/s Res extensa (El cuerpo

Tercera meditación

Ideas Innatas (están en mi). Ideas Adventicias (producto


de la experiencia). Ideas facticias (de hechos)Dios = idea
innata = soy sustancia finita.
Dios es causa de la idea de finito que hay en mi, y causa
de mí.
Cuarta meditación

Facultades de inteligencia y voluntad. “Explicar el


error” = cuando la voluntad va mas rápido que la
inteligencia. La voluntad no se atiene a los limites
del pensamiento

Quinta meditación

Argumento Ontológico= La idea de dios implica


que dios existeSi dios existe = no me engaña = es
garantía de mi conocimiento

Sexta meditación

Recupera el mundo sensible.


Naturaleza = es dios mismo = dios no me engaña.
Me puedo fiar de mi conocimiento
¿EN QUÉ CONSISTE LA
BÚSQUEDA DE LA VERDAD
FILOSÓFICA?

Su búsqueda consiste en dudar de todo. Lo


cierto se podía emplear para deducir otras
certidumbres, como como los axiomas en
las matemáticas. Llegó a la conclusión de
que lo único de lo que podía estar cierto,
era de su duda. Ya que dudar era pensar, y
pensar necesitaba que hubiese un pensado
Descartes distingue 3 tipos de ideas,
¿Cuáles son?
IDEAS INNATAS
IDEAS ADVENTICIAS
Las ideas innatas son componentes naturales

de la mente, es decir, corresponden a la mente


Ideas que surgen de la influencia del
o conciencia, son independientes de la IDEAS FACTICIAS
mundo exterior sobre nuestros
experiencia, aunque pueden ser actualizadas o Esas ideas son el
sentidos. Son ideas (sentidos,
contrastadas con experiencias concretas. Llega resultado de nuestra
imágenes y conceptos) que se pueden
a la hipótesis de que esa idea había sido imaginación. La mente
explicar a partir de las experiencias
colocada en la mente por una naturaleza más los construye a partir
perceptivas que tenemos del mundo.
perfecta que él mismo, que poseía todas las de otras ideas.
Son por tanto ideas generadoras del
perfecciones que pudiese imaginar, que en una

conocimiento empírico.
palabra era DIOS.

Descartes incluyó entre las ideas innatas las de


unidad, infinidad, perfección, los axiomas de la
geometría y a Dios.

¿QUÉ ES
UNA
CERTEZA?
ONTOLOGÍA
RES COGITANS: EL ALMA Sustancia pensante

Certeza: YO EXISTO
Mientras, dudo existo.
Pienso, luego existo
RES EXTENSA : MATERIA Todo lo que posee

cuerpo

Certeza: EL MUNDO EXISTE


La idea de extensión está
en mi mente.
La extensión es atributo de
los cuerpos.
Dios permite la extensión
RES INFINITA : DIOS La perfección

Certeza: DIOS EXISTE


La idea de perfección
está en mi mente.
No es casualidad que yo
tenga esa idea. Dios es
perfecto.
DISCURSO DEL MÉTODO.
1637
El discurso sobre el método va más allá de las
simples formas literarias. Esta es la historia de la
vida de Descartes, las circunstancias por las que tuvo
que pasar para encontrar una nueva forma de
integrar todo su conocimiento.

En su búsqueda del conocimiento en cuanto al éxito


que tuvo en las matemáticas, estructuró su método en
cuatro reglas para tener certidumbre en cualquier
campo, las cuales establecen:
Regla de la Evidencia
Jamás dar nada por cierto, a no ser que
fuese evidente que lo es; evitando la
precipitación y el prejuicio. Tener
claridad y distinción

Regla del análisis


Dividir cada una de las dificultades que
encontraba en el mayor numero posible
de partes, tantas como se necesitaran
para una solución fácil. Descomponer el
problema de lo complejo a lo simple
Regla de la Síntesis
Pensar en forma ordenada. Desde lo
más simple y fácil de comprender,
hasta llegar al conocimiento más
complejo.

Regla de la Enumeración
Hacer enumeraciones tan complejas, y
reseñas tan generales que le dieran la
seguridad de que no omitió nada. Es decir,
revisar el proceso para tener la seguridad
de que no existe ninguna omisión
RASES CELEBRES:
F
“Daría todo lo que sé por la mitad de lo que ignoro”.
“Sentir no es otra cosa que pensar”
“Pienso y dudo, luego existo”.
“Apenas hay algo dicho por uno cuyo opuesto no sea
afirmado".
“Los malos libros provocan malas costumbres y las
malas costumbres provocan buenos libros”.
“Dos cosas contribuyen a avanzar: ir más deprisa que
los otros, o ir por el buen camino”.
“Vivir sin filosofar es, propiamente, tener los ojos
cerrados, sin tratar de abrirlos jamás”.
“Hasta una falsa alegría suele ser preferible a una
verdadera tristeza”.
“No hay nada repartido de modo más equitativo en el
mundo que la razón: todo el mundo está convencido
de tener suficiente”.
RASES CELEBRES:
F
“Para investigar la verdad es preciso
dudar, en cuanto sea posible, de todas las
cosas”.

“No basta tener buen ingenio; lo principal


es aplicarlo bien”.
“La lectura es una conversación con los
hombres más ilustres de los siglos pasados”.

“Conducir con orden mis pensamientos,


empezando por los objetos más simples y
más fáciles de conocer, para ascender
poco a poco, gradualmente, hasta el
conocimiento de los más complejos, y
suponiendo incluso un orden entre ellos que
no se parecen naturalmente unos a otros“.
OBRAS

Discurso del Método (1637)


Meditaciones metafísicas (1629-1640)
Principios de la Filosofía (1644)
Reglas para la dirección del espíritu
(1701).
La geometría (1637)
Tratado del hombre (1662)
Las pasiones del Alma (1649)
¿QUÉ SIGNIFICA
"PIENSO, LUEGO
EXISTO?
Descartes estableció que sus propios procesos
de pensamiento representaban una
certidumbre, que validaba la búsqueda
introspectiva del conocimiento. De esta
búsqueda filosófica nace su famosa conclusión
“Cogito ergo sum” (Pienso, luego existo). sino
tengo la capacidad de explicar de pensar, no
puedo justificar mi existencia (Razón). La
capacidad de razonar me hace ser humano.
René Descartes avanzó en su
investigación filosófica de la
razón al afirmar que a pesar
de que todos tenemos mente
y cuerpo, la única certeza es
la existencia de la mente
(pensamiento, razón).

¡GRACIAS!

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