‫الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية‬

Ministère de l’Enseignement Supérieur

Université BATNA -1-
Institue d’Architecture et Urbanisme
Département d’Architecture et Urbanisme

Définitions des concepts

Présenté par : Encadrée par :

MADACI Hadjer Mme Daas. N

Année Universitaire : 2023/2024

1-Patrimoine culturel :
a- Patrimoine culturel :
Le patrimoine culturel désigne les artefacts, les monuments, les groupes de bâtiments et sites,
les musées qui se distinguent par leurs valeurs diverses, y compris leurs significations
symbolique, historique, artistiques, esthétique, ethnologiques ou anthropologiques,
scientifique et sociales.
b-Le patrimoine culturel immatériel est l’ensemble des pratiques, expressions, savoirs et
compétences que les communautés et les individus reconnaissent comme faisant partie de leur
patrimoine culturel. Les traditions orales, la danse, la musique, les rituels et événements
festifs, les connaissances concernant la nature et l’artisanat sont quelques-uns des domaines
dans lesquels se manifeste le patrimoine culturel immatériel.
c- Le patrimoine culturel est l'ensemble des biens matériels et immatériels construits par
l'homme et considérés comme constitutifs de son identité.
d- Le patrimoine culturel est l'objet d'un engouement collectif dont témoigne le succès des
Journées européennes du patrimoine. Son champ ne cesse de s'étendre, et il revêt une
dimension immatérielle et symbolique qui en fonde la valeur. L'analyse économique du
patrimoine permet d'explorer les déterminants de la demande, de prendre la mesure des coûts
de la conservation et de la mise à disposition des publics, d'évaluer la pertinence des aides en
direction des propriétaires privés de monuments protégés. Elle montre que les modes de
financement ne sont jamais indifférents aux stratégies des établissements culturels.
e- Le patrimoine culturel est constitué par des monuments, des sites archéologiques, des
œuvres d’art, mais aussi par des traditions et des savoir-faire d’autrefois.

Figure 01 : photo sue le patrimoine culturel

Source : https://www.algerie360.com
 2- Le développement durable
a- Le développement durable : est un développement qui répond aux besoins du présent sans
compromettre la capacité des générations futures.
b- Le développement durable : est une notion complexe, qui considère l'environnement dans
son sens large : ressources, biodiversité, alimentation, santé, risques naturels et
technologiques, gestion des déchets.
c- Le développement durable est la notion qui définit le besoin de transition et de changement
dont a besoin notre planète et ses habitants pour vivre dans un monde plus équitable, en bonne
santé et en respectant l’environnement.
Fondements du développement durable
La qualité environnementale des activités humaines pour limiter les impacts
environnementaux, préserver les écosystèmes et les ressources naturelles à long terme.
L’équité sociale pour garantir à tous les membres de la société un accès aux ressources et
services de base (éducation, santé, alimentation, logement…) pour satisfaire les besoins de
l’humanité, réduire les inégalités et maintenir la cohésion sociale.
L’efficacité économique en diminuant l’extrême pauvreté et en garantissant l’emploi du plus
grand nombre dans une activité économique dignement rémunérée. L’économie durable est
une gestion saine des activités humaines sans préjudices pour l’Homme ou pour
l’environnement.
Principes du développement durable
Solidarité entre les pays, entre les peuples, entre les générations, et entre les membres d’une
société.
Par exemple : économiser les matières premières pour que le plus grand nombre en profite.
Précaution dans les décisions afin de ne pas causer de catastrophes quand on sait qu’il existe
des risques pour la santé ou l’environnement. Par exemple : limiter les émissions de CO2 pour
freiner le changement climatique.
Participation de chacun, quels que soient sa profession ou son statut social, afin d’assurer la
réussite de projets durables. Par exemple : mettre en place des conseils d’enfants et de jeunes.
Responsabilité de chacun, citoyen, industriel ou agriculteur. Pour que celui qui abîme,
dégrade et pollue répare. Par exemple : faire payer une taxe aux industries qui polluent
beaucoup.

Figure02 :
photo sue les
objectifs de
développement
durable
Source :
UNICEF
 3- L’architecture vernaculaire
Le terme « vernaculaire » vient du latin vernaculus, le quartier des esclaves derrière le jardin
du maître.
Le terme vernaculaire est synonyme de populaire, de valeurs partagées par une communauté
ou un groupe social, propre à un pays à une population. Dans l’architecture vernaculaire,
l’acte de bâtir est collectif, c’est l’œuvre d’une communauté
a- L’architecture vernaculaire est une architecture qui est propre à un pays ou à une région
donnée. Le mot vernaculaire est un mot qui semble relativement nouveau, malgré son
étymologie latine, puisqu’on en retrouve des traces dans des écrits uniquement à partir du
XVIIIème siècle.
b- L’architecture vernaculaire est un style architectural conçu en fonction des besoins locaux,
de la disponibilité des matériaux de construction et des traditions locales. Au moins à
l’origine, l’architecture vernaculaire n’utilisait pas d’architectes formels, mais s’appuyait sur
les compétences de conception et la tradition des constructeurs locaux. Cependant, depuis la
fin du 19ème siècle, de nombreux architectes professionnels ont travaillé dans ce style.
c- N’importe quel membre du groupe peut construire les édifices dont le groupe a besoin.

Figure02 : photo sur l’architecture vernaculaire en Algérie

Source : mémoire
4- la casbah :
 Dans l’un des plus beaux sites maritimes de la Méditerranée, surplombant les îlots où
un comptoir carthaginois fut installé dès le IVe siècle av. J.-C., la Casbah constitue un type
unique de médina , ou ville islamique. Lieu de mémoire autant que d’histoire, elle comprend
des vestiges de la citadelle, des mosquées anciennes, des palais ottomans, ainsi qu’une
structure urbaine traditionnelle associée à un grand sens de la communauté.

a-La kasbah, est une citadelle, telles la kasbah des Oudayas, à Rabat, la kasbah de Tunis ou
celle d'Alger, qui étaient à l'origine des fortifications militaires. Par extension, le mot désigne
également le cœur historique – fortifié ou non – d'une ville d'Afrique du Nord. Dans cette
seconde acception, le mot est plus ou moins synonyme de « médina ».

b-La kasbah, dénommé Tighremt en langue amazighe, désigne ces imposantes maisons en
terre qui jalonnent l’ensemble du territoire du Sud-Est marocain au fil de ses oueds, dans les
vallées du Drâa, du Dadès, du Toudgha, du Ziz ou du Ghriss.
La kasbah fait partie avec le ksar du modèle architectural traditionnel des communautés
berbères vivant dans les territoires oasiens. Ces édifices traduisent un savoir-faire ancestral
pour exploiter les éléments naturels, la terre, la pierre ou le bambou, et ainsi s’adapter aux
conditions climatiques propres à ces zones pré-sahariennes.

Figure 03 : plan sur la casbah d’Alger figure 04 : photo sur la casbah

Source : https://whc.unesco.org/fr/list/565/cartes/ d’Alger
5- le patio :
a-Un patio est une cour intérieure à ciel ouvert, dont l’origine remonte à l'atrium des villas de
la Rome antique. Plus largement, un patio est un espace extérieur d’agrément, dédié aux repas
ou à la détente. Son sol est le plus souvent dallé, mais il peut être aussi en bois, en pierre, en
béton, en ciment, etc.
b-Patio cour intérieure fermée d’une maison habitation, le patio est en principe de plan carrée
et souvent bordé d’une galerie d’accès à différentes locales habitations. Synonyme ancien :
atrium »
c-le mot patio était utilisé comme un élément traditionnel en particulier dans la conception
de Maisons. Récemment, il est considéré comme une stratégie de conception passive pour
modérer les conditions climatiques. (Heidari, 2000) D’un point de vue architectural, ce patio
peut être présenté d’une manière plus ou moins simple : sans arcades au rez-de-chaussée, les
murs (ou les murs et portiques élémentaires) délimitant alors cet espace central, ou avec des
arches sur les quatre côtés. La présence de l’arche donne plus de richesse aux espaces avec
une belle transition entre l’intérieur et le patio.
Figure05 : photo sur villa patio

Source : Fichier:Casbah of Algiers, villa patio.jpg — Wikipédia

6- La skifa :
a-La skifa est un espace pivot de la maison traditionnelle « bina arbi » (‫العربي بناء‬, ou
construction arabe qui renvoie en Tunisie à tout ce qui est local ou traditionnel) articulant
l’extérieur et l’intérieur. Un espace réglé par un jeu de contraste entre le dehors et le dedans,
le chez soi et la rue, notamment couverte « le bourtal », le proche et le lointain. L’abandon des
maisons traditionnelles, la disparition du savoir faire architectural ancestral et l’envahissement
de l’architecture du béton font de skifa, à l’instar des villes invisibles d’Italo Calvino (1972),
un ensemble de beaucoup de choses : de mémoire, de désirs, de signes d’un langage ; des

lieux d’échanges de mots, de désirs, de souvenirs.

La Skifa est un élément majeur des demeures dites de maîtres à la Casbah d'Alger ( Dyors
urbaines de Riches personnages )

Figure06: photo sur la skifa

Source : - https://zerka.hypotheses.org/781
7-organisation spatiale
a-organisation spatiale est un exercice de planification qui permet par la caractérisation du
milieu, de dégager une image globale de l'aménagement et du développement du territoire
b-Construction de son propre espace d'action incluant d'abord une estimation exacte de sa
situation par rapport au monde environnant, la faculté de s'orienter dans le milieu de
comportement par rapport aux différentes directions et la possibilité d'analyse intellectuelle
des données immédiates de l'orientation .( MUCCHIELLI)
Organisation consciente et progressive des relations dans le temps associé à la représentation
mentale de l'ordre et de la qualité des éléments.( WALTER et VAYER)
 Plan de travail :
I-Introduction :
II-Définition :
1-Patrimoine culturel

2- Le développement durable

3- L’architecture vernaculaire

4-la casbah

5-le patio

6- La skifa

7-organisation spatiale

III-Bibliographie
III – Bibliographie :

-https://uis.unesco.org/fr/glossary-term/patrimoine-culturel
- https://www.1jour1actu.com/culture/cest-quoi-le-patrimoine
--Intangible Cultural Heritage and Intellectual Property - Communities, Cultural Diversity and
Sustainable Development
Toshiyuki Kono (éd.) janvier 2009
-le livre d’économie du patrimoine culturel
Françoise Benhamou livre
-https://www.insee.fr/fr/accueil
-Le livre Atlas du développement durable 23/03/2022
-https://mtaterre.fr/articles/le-developpement-durable/$
-https://www.trouver-mon-architecte.fr/actualites/l-architecture-vernaculaire-qu-est-ce-
que-c-est
-https://www.hisour.com/fr/vernacular-architecture-29640/

-https://whc.unesco.org/fr/list/565/_Patio et ses aspects environnementaux

-CH 4_Patio et ses aspects environnementaux.pdf

-http://bib.univ-oeb.dz

- https://zerka.hypotheses.org/781

https://www.mrcgranit.qc.ca/fichiersUpload/fichiers/20200224131603-sar-chapitre-02.pdf

http://epspourlesnuls.free.fr/index.php/lexique/214