Nom: GAVI

Prénom : Alexis
Pays: BENIN
LIVRE LU : LE POUVOIR CACHE DE PARLER EN LANGUES
AUTEUR : MAHESH CHAVDA
VOLUME : 146 pages

MON COMMENTAIRE SUR LES LIVRES DU THEME :

LA PUISSANCE DE PARLER EN LANGUES
« Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. », a dit les écritures dans jean8 :32.
Je veux ici donner mon point de vue à la lumière des écritures et de la grâce que notre
Seigneur commun me donne de les comprendre.
Je ne pourrai aborder toutes les rubriques de tous les livres proposés sur ce thème, mais je
toucherai et commenterai ce qui me semble pour ma part essentielle.
Ah, « le parler en langues ». Sujet très controversé dans la chrétienté moribonde
d’aujourd’hui. Une chrétienté en perte de vitesse, ou l’Esprit de Vérité est à tout point absent.
J’ai la conviction que je décevrai beaucoup dans les quelques commentaires que je ferai par
rapport à ce sujet très sérieux du « parler en langues », parce qu’une plaie, vu la façon dont
elle est pratiquée dans la plupart des ‘’soi-disante’’ églises d’aujourd’hui.
Le parler en langues est un don comme tant d’autres comme l’Apotre Paul nous l’enseigne
dans 1 Cor.12. 4-11 :12.4 Il y a diversité de dons, mais le même Esprit ; 12.5 diversité de
ministères, mais le même Seigneur ; 12.6 diversité d'opérations, mais le même Dieu qui opère
tout en tous. 12.7 Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité
commune.12.8 En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse ; à un autre, une
parole de connaissance, selon le même Esprit ; 12.9 à un autre, la foi, par le même Esprit ; à
un autre, le don des guérisons, par le même Esprit ; 12.10 à un autre, le don d'opérer des
miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, la
diversité des langues ; à un autre, l'interprétation des langues. 12.11 Un seul et même Esprit
opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.
J’aborderai mon commentaire en prenant comme livre pivot : « le pouvoir caché du parler
en langues », vu que tous les livres souvent proposés abondent les sujets dans le même
sens. Je me focaliserai donc sur les passages dudit livre, qui sont erronés à la lumière de la
bible, la boussole du chrétien qui nous a été léguer par Dieu au travers de nos pères dans la
foi.
Je voudrais rappeler à chacun de nous la différence entre : « le parler en langue » et « le
parler en d’autres langues »
 Le parler en langue : c’est une langue céleste ; la langue des anges. Elle a donc besoin
du don d’interprétation.
1 Cor.14.2 En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car
personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des mystères.
1 Cor.12.30 Tous ont-ils le don des miracles ? Tous ont-ils le don des guérisons ? Tous
parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ?
1 Cor.14.5 Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous
prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que
ce dernier n'interprète, pour que l'Église en reçoive de l'édification.
 Le parler en d’autres langues : c’est le don de parler et de se faire entendre dans une
langue autre que la sienne.
*Actes2.5-11 2.5 Or, il y avait en séjour à Jérusalem des Juifs, hommes pieux, de toutes les
nations qui sont sous le ciel. 2.6 Au bruit qui eut lieu, la multitude accourut, et elle fut confondue
parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue. 2.7 Ils étaient tous dans
l'étonnement et la surprise, et ils se disaient les uns aux autres : Voici, ces gens qui parlent ne
sont-ils pas tous Galiléens ? 2.8 Et comment les entendons-nous dans notre propre langue à
chacun, dans notre langue maternelle ? 2.9 Parthes, Mèdes, Élamites, ceux qui habitent la
Mésopotamie, la Judée, la Cappadoce, le Pont, l'Asie, 2.10 la Phrygie, la Pamphylie, l'Égypte,
le territoire de la Libye voisine de Cyrène, et ceux qui sont venus de Rome, Juifs et prosélytes,
2.11 Crétois et Arabes, comment les entendons-nous parler dans nos langues des merveilles
de Dieu ?
Cette explication donnée, venons-en au verset constituant la base du développement de
l’auteur, Actes 2:1-4 :
« 2.1 Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.2.2 Tout à coup il
vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient
assis.2.3 Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes
des autres, et se posèrent sur chacun d'eux.2.4 Et ils furent tous remplis du Saint Esprit, et se
mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer. »

Nous remarquons ici qu’il n’est nullement écrit « parler en langue », mais plutôt « parler en
d’autres langues »; et la suite nous en dira plus. Prenons : Actes2.5-11 suscité en
astérisque.
Au regard de ce qui précède ceci, l’assertion de l’auteur dans la rubrique ‘’ « Windtalkers »
spirituels‘’, selon laquelle l’Eglise est née parlant en langues dans est totalement erronée. De
plus la preuve ou la confirmation que nous avons reçu le saint esprit n’est pas de parler en
langue, contrairement à ce que veut nous laisser croire l’auteur dans sa rubrique « Le pouvoir
spirituel sert à témoigner de Jésus », prenant :

Actes1.8 Mais vous recevrez une puissance *(et non le don du parler en langue) * lorsque le
Saint-Esprit sera venu sur vous ; et vous serez mes témoins à Jérusalem, et dans toute la
Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.

Mat.28.19-20 Allez donc, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du
Père et du Fils et du Saint-Esprit, leur apprenant à observer tout ce que je vous ai commandé
; et voici, je suis avec vous pour toujours, même jusqu'à la fin des temps.

Marc 16:15-18 Et il leur dit : « Allez par tout le monde et prêchez l'Evangile à toute créature.
Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; mais celui qui ne croira pas sera condamné. Et
ces miracles accompagneront ceux qui auront cru : En mon nom, ils chasseront les démons ;
ils parleront de nouvelles langues ; ils prendront des serpents; et s'ils boivent quelque chose
de mortel, cela ne leur fera aucun mal ; ils imposeront les mains aux malades, et ils seront
guéris »
Dans Marc16.15-18, le don des langues n’est le seul miracle qui accompagnera ceux qui
auront crus. Pourquoi donc se focaliser sur ce don en particulier comme preuve de la réception
du Saint-Esprit. Ce don étant un don parmi tant d’autres que le Seigneur fait manifester par le
Saint-Esprit au travers de chrétiens selon son bon vouloir. Il n’est la condition sine qua non
pour être témoins de Christ et faire des disciples à travers le monde. Dans le cas contraire si
c’est une obligation de parler en langue, il faudra aussi impérativement manifester les autres
signes à savoir : capacité des serpents - boire des breuvages mortels – imposer les mains aux
malades pour les guérir.
Luc 24:46-49 Puis il leur dit : « Ainsi il est écrit, et c'est ainsi qu'il fallait que le Christ souffre
et ressuscite des morts le troisième jour, et que la repentance et la rémission des péchés
soient prêchées en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. Et vous êtes
témoins de ces choses. Voici, J'envoie la Promesse de Mon Père sur vous; mais restez dans
la ville de Jérusalem jusqu'à ce que vous soyez revêtu du pouvoir d'en haut.
Le pouvoir d’en haut ici, c’est le Saint-Esprit dont le parler en langue est une des
manifestations, mais surement pas la seule.
Le rôle du Saint-Esprit est de nous conduire dans toute la vérité
Jn16.13-14 : 16.13 Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans
toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il
vous annoncera les choses à venir. 16.14 Il me glorifiera, parce qu'il prendra de ce qui est à
moi, et vous l'annoncera.

Pour ma part donc, si la compréhension du verset socle sur lequel s’appuie tout le
développement du sujet est biaisé ou erroné, le narratif qui y est ne peut m’édifier….

Maintenant voyons comment le parler en langue selon la bible est structuré et je laisserai
chacun de juger, si ce qui se passe dans nos ‘’soi-disante’’ églises d’aujourd’hui y est
conforme.
 1 Cor.1.:27-30 12.27 Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun
pour sa part. 12.28 Et Dieu a établi dans l'Église premièrement des apôtres,
secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don
des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler
diverses langues. 12.29 Tous sont-ils apôtres ? Tous sont-ils prophètes ? Tous sont-
ils docteurs ? 12.30 Tous ont-ils le don des miracles ? Tous ont-ils le don des guérisons
? Tous parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ?
 1 Corinthiens14:7-11; 23; 26-28
14.7 Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne
rendent pas des sons distincts, comment reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte
ou sur la harpe ? 14.8 Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat
? 14.9 De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte,
comment saura-t-on ce que vous dites ? Car vous parlerez en l'air.
14.10 Quelque nombreuses que puissent être dans le monde les diverses langues, il
n'en est aucune qui ne soit une langue intelligible ;
14.11 si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un barbare pour celui qui
parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi.
 1 Cor.23 14.23 Si donc, dans une assemblée de l'Église entière, tous parlent en
langues, et qu'il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils
pas que vous êtes fous ?
 1 Cor.14. 26-28 14.26 Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez, les uns
ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une
langue, une interprétation, que tout se fasse pour l'édification. 14.27 En est-il qui
parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à son tour, et que
quelqu'un interprète ; 14.28 s'il n'y a point d'interprète, qu'on se taise dans l'Église, et
qu'on parle à soi-même et à Dieu.

Je finirai par ces deux versets qui je l’espère titillera la conscience de ceux qui
sont vraiment de Dieu.
  Pr.30.6 : N'ajoute rien à ses paroles, De peur qu'il ne te reprenne et que tu
ne sois trouvé menteur.
 1jn2.3-4 : 3. Si nous gardons ses commandements, par là nous savons que
nous l'avons connu. 4. Celui qui dit : Je l'ai connu, et qui ne garde pas ses
commandements, est un menteur, et la vérité n'est point en lui.
« Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. »

Shalom