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Module histoire : comparer 2 œuvres d’art.

Documents.
Doc. 1 : L’Annonciation (1333), Simone Martini (1284 –
1344), pe intur e s ur bois , mus ée de s O ffic e s , F lor e nc e .

Doc. 2 : L’Annonciation (vers 1440), Par Fra Angelico (vers


1400 – 1455), pe intur e s ur bois , mus ée du Pr ado, M adr id.

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Module histoire : comparer 2 œuvres d’art.
questions.
1. Présenter les œuvres : remplir le tableau ci-dessous.
T ITRE P EINTRE D ATE S UPPORT

Simone
Martini
Annonciation Tempera et
(Simone
entre les saints or sur
D OC . 1 Memmi de 1333
Ansan et panneau de
Sienne)et
Marguerite bois
Lippo
Memmi
Tempera et
or sur
D OC . 2 L’Annonciation Fra Angelico Vers 1426
panneau de
peuplier

2. Quel est le sujet représenté ?


Le sujet représen té dans les deux tableau x est l ’Annonciation , une scèn e
religieuse couramment r eprésentée dans l’ art depuis les premiers siècles du
christian isme.

3. A quelle période de l’histoire appartiennent ces 2


tableaux ?
Ces deux tableaux app artienn ent à la pér iod e d e la R enaissance I talienne.

4. Décrire le 1 e r tableau :

➢ Qu’est-ce que l’Annonciation ? L’Annonciation est un ép isode bib lique


importan t pour le culte chrétien. C’est le moment où l’ange Gabriel annonce à
Marie sa maternité. Elle donn era naissance au fils de Dieu , Jésus, tout en r estant
vierge. Cette grossesse miraculeuse est anno ncée à Nazareth le 25 mars (9 mois
avant Noël).

➢ Décrire les personnag es. On retrouve au centre les deux personnages


principaux, la vierg e Marie et l’ ange Gabr iel . Marie est assis e sur un trône
richement d écoré, un drap précieux orn é de motifs flor aux dorés sur un fond
rouge est posé sur le dossier du siège. Elle a un visage très fin et por te un
manteau bleu. Elle tien t dans l’une de ses main s un livre entrouver t . A sa

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gauche se trouve l’an g e Gabriel qu i vient la voir, son manteau flo tte dans
l’air et ses ailes dans son dos sont en tièr ement d éployées . Il tien t une
branche d’olivier d ans sa main et porte un e auréole . Sur sa tête il porte une
couronne de laur ier. Une inscr iption dorée sor t de sa bouch e, « av e gratia
plena dominus tecu m » qui signif ie : je vous salue Marie, p lein e de grâce, le
Seigneur est av ec to i. Il porte un e robe blan che brodée d’or et qui recouvre
ses pieds . Aux extrémités du tableau se trou ve des sain ts. A gauch e se trouve
Saint Ansanoun, saint patron d e sienn es et à droite sainte Marguer ite ,
patronne des accouchements.

➢ Décrire la scène. La scène a lieu dans un décor doré et montre l’annon ce


que fait l’ang e Gabriel à la vierge Mar ie . Ils sont présentés devan t un fond
or qui les mets en r elief . Marie est surprise , étonnée de vo ir appar aîtr e
l’incarn ation du d ivin en ho mme , elle semble r eculer d’un mouvement
craintif tout en le regardant . On suppose qu’elle lisait le livr e qu’elle tient
dans sa main avant l’appar it ion céleste. Elle se retire en serrant son manteau
bleu qui con traste avec le fond doré. L’ang e au contraire la salue ag enouillé
ce qui montre un certain sign e de respect à son égard. Le r ameau d’olivier
qui lui tend signifie la paix . On sait qu’il vient d u ciel en raison d e son
manteau encore virevo ltan t et de la lumièr e qui émane autour de lu i. Les
paroles qui sortent d e sa bouche s’adressent directemen t à Marie, ce sont les
premiers mots qui lui dit av ant l’annonce de sa grossesse . Les deux saints
autour d’eux ne regard ent pas la scèn e, ils regardent le spectateur ce qui
signifie qu’ils ne sont plutô t extérieurs à ce qu’il se passe.

➢ Décrire le décor. Le décor autour d’eux est assez simplist e, l’ arrièr e plan
est un fond dor é ainsi qu’un sol marbré ce qui rend le tableau p lus lumineux .
Au centre du tableau se trouve un v ase rempli d e fleurs de lys qui symbo lise
non seulemen t la pureté de la vierge mais qui annonce aussi l’arr ivée du
printemps. Au dessus des personnages se trouve 4 prophètes : Jérémie,
Ezéch iel, Isaïe et Daniel. On peut penser qu’ils sont là pour témoigner de ce
qu’il se passe. Ensuite, entre Marie et Gabriel, plane une colo mbe qui est un

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symbole du saint esprit en tourée d e séra phins. Le panneau cen tral a des
colonnes qui encadrent la scène et les arcs sont décorés pour mettre les
différents élémen ts en valeur. Les objets représentés comme la chaise haute
richement sculptée, les tissus précieux ou encore le livre qu e Marie lisai t
peuvent être rattachés aux maisons des classes les plus aisées de l’Itali e. Ainsi,
le peintre a voulu représen ter l’élégance aristocratiqu e, irréelle par rapport à
la scène b ibliqu e initiale.

➢ Y-a-t-il présence de perspective ? La persp ectiv e est plutôt absen te dans


cette œuvre . En effet, le fond doré choisi par Martini élimine tou te sensation
de profondeur et d e déf inition spatiale, ren dant la scèn e in tempor elle. Cela se
constate aussi car t ous les éléments de l’ œuvre sont align és dans un même
espace.

5. Décrire le 2 nd tableau :
➢ Décrire les personnages. Les deux person nages au premier p lan sont la
vierge Mar ie ainsi que l’ange Gabriel . La vierge Mar ie est assise sur une
chaise, le dos courbé et les bras cro isés . Son visage est p âle et son r egard est
fixé vers l’ange. Elle porte un man teau bleu sur une robe rose clair avec
quelques ornements. Sur ses genoux on voit qu’un livre est posé. La lumière
du soleil vien t droit sur elle pour la to ucher dans la direction de son
messager. L’ ange Gabr iel quant à lui est agenouillé f ace à Mar ie, le dos
courbé et les bras croisés . Il porte une robe rouge qui recouvre entièrement
ses pieds et ses ailes marrons sont déploy ées vers le ciel . La tête des deux
personnages est en tourée p ar une auréole dor ée. A l’ arrièr e plan on voit Adam
et Eve qui marchen t dans le jardin de Marie, pieds nus ainsi qu’un petit ange
rouge

➢ Décrire la scèn e. La scèn e se passe dans le jardin de Marie . Les


personnages principaux sont sous les arcades entre les colonnes corinth iennes
en plein e discussion . L’ang e est d e profi l tandis que la vierg e es t positionnée
de trois quarts . Leurs bustes sont inclinés l’un vers l’autr e dans un geste d e

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respect mutuel. Les bras cro isés de Mar ie soulign ent sa modestie et sa
soumission à l’accep tation de sa destinée . Le livre posé sur ses genoux montre
qu’elle a été interro mpue dans sa lecture. L’ange fait sa révérence à Marie qui
le regarde av ec douceur et retenue . Les visag es sont identiques et leurs pos tures
montrent une attitud e à la fois sereine et élégante. A l’arr ière plan on remarque
Adam et Ève chassés du paradis qui mar ch ent dans le jardin luxuriant et clos
de la vierge. La lumière du soleil est dir igée horizon talemen t vers Mar ie pour
montrer qu’elle est élue p ar le seigneur.

➢ Décrire le déco r. Tout d’abord on voit un médaillon sculp té sur la deuxième


colonne situ é au dessus de l’ archang e et d e la vierge. Ce por trait ne peu t êtr e
clair emen t id entif ié mais il pourrait être une représent ation d e dieu ou du Christ
qui regarde Marie entr ain d’accomp lir sa prophétie. Il y a également une
hirondelle perchée sur un tirant à l’ap lomb du chapiteau. S on existence est
considérée comme étant messagèr e d’où sa présence d ans cette pièce. A
l’arrièr e plan on voit la chambr e de Marie q ui ne laisse entr evoir qu’un banc et
un coffre. A g auche le jard in de Marie montr e la présence de fleurs tels qu e des
roses et d’arbres fruitiers : Cela annonce l’arrivée du prin temps.

➢ Y-a-t-il présence de perspective ? Dans cette œuvre il y a pr ésence de


perspectiv es. On a le premier p lan avec Marie et Gabriel mais aussi le second
plan où on voit le jardin avec Adam et Ève représentés plus petits car ils sont
plus loins. On voit aussi une partie de la chambre de Marie, p lus sombre qui
marque un eff et de profond eur.

6. Quelles sont les principales différences ?


Les princip ales diff érences sont que d ans l ’ Annonciation d e Simone Martini,
il n’y a aucun signe de perspective tand is que dans l ’Annonciation de Fra
Angelico il y a de la profondeur et plus de réalisme dans la représentation des
personnages . Ensuite les personnag es représentés sont différen ts. Dans l a
premièr e oeuvre il y a l’appar ition de Sain ts tandis que dans l a deuxième œuvre
il y a l’apparition d ’Adam et Ève. Pour finir, il y a plus d’éléments de détails
sur le décor d ans la d euxième œuvre car la scène est découp ée en plusieurs
plans et non en un e seule ligne co mme d ans la première œuvre.

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7. Quelle œuvre semble la plus réaliste ? Pourquoi ?
L’œuvre qui semble être la plus réaliste es t celle de Fra Angelico . Cela se
justifie par les techniques de pein ture s utilisées pour représen ter les
personnages et par l’exposition de la scène avec perspective .

8. Quels sont les éléments qui montrent que Fra Angelico


peint une scène dans un décor de son époque ?
Tout d’abord, Fra Angelico pein t un e scèn e dans un décor de son époque en
raison du lieu choisi pour r eprésenter la scène de l’Annonciation . En effet, le
choix d’imp lanter cette scène bib lique d ans un jardin es t plus contemporain à
son époque puisque c’est un endroit de la vie quotidienne. Ensuite, Fra
Angelico fait le choix de mettre Adam et Ève en arrière plan . Cela étab li une
certaine rupture avec la pensée biblique qui dit que Adam et Ève sont expulsés
du jardin du par adis car il ont désobéi à la volonté de Dieu .

9. En quoi consiste la révolution artistique que connaît la


peinture de la Renaissance ?

La révolution artistique qu e connaît la peinture de la r enaissance agit s ur


plusieurs points. Cela se fait p ar la r echer che du réalisme , l’utilisation de la
perspectiv e, la rech erche de lumiè re, de n ouvelles techniques ou encore de
nouveaux sujets. On peut apercevoir cette modification de la pensée ar tistiqu e
à travers l’œuvre de Fra Angelico qui détourne la scène bibliqu e de
l’Annonciation pour en faire une œuvre plus contemporain e . Les artistes
s’affirment et s’inspirent de leur propre vie pour faire des tableaux plus
contempor ains à leur époque. La pein ture s’ émancipe et franchis des barr ières
où elle était conscr ite aup aravant. On peut d ire qu’elle passe d’une perspectiv e
iconoclaste à une perspectiv e géométrique. On peut en conclure que la vision
du thème d e l’Annonciation s’adap te à l’ép oque.

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