Année Scolaire : 2023-2024 Union-Discipline-Travail

Classe : AD 1

EXPOSE D’O.C

THEME : INTERNET

NOM ET DES UDIANTS

DJESSAN LOU CHRISTELLE
TITI DRE ERICA
KOUASSI JECOLIA
NOM DU PROF
Mme. DIDO
 SOMMAIRE

INTRODUCTION

I PRÉSENTATION DE MEURSAULT

Qui est Meursault

II/ L'ENJEU DE LA CREATION DU

PERSONNAGE MEURSAULT

1/ objectif de la création de Meursault

2/ origine du comportement de Meursault

CONCLUSION

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 INTRODUCTION

Dans notre travail, il sera question pour nous de vous parler de Meursault.
Cependant ou est extrait le personnage Meursault? Le personnage Meursault
prend vue dans l'œuvre l’Etranger d' Albert Camus. L’œuvre romanesque
d'Albert Camus l’Etranger est considéré comme une œuvre majeure du
mouvement existentiel et philosophique de l'absurdité. Cette œuvre invite à
réfléchir sur la signification de la vie, la liberté individuelle et les conséquences
de la conformité sociale.

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 I PRÉSENTATION DE MEURSAULT.
1- Qui est Meursault.

Meursault est le personnage principal du roman l’Etranger d’Albert Camus. Il

est un homme apathique, c'est à dire qu'il apporte un désintéressement total de
tout, indiffèrent aux conventions sociales et aux émotions.
Dans ce récit tout tourne autour de son comportement et de son caractère.
Qu'est ce qui caractérise son comportement ?

2- Qu’est ce qui caractérise son comportement

Il est en effet le protagoniste de l'Etranger d'Albert Camus. Celui-ci se

distingue par son comportement absurde que est Complètement rejeté par notre
société actuelle car son indifférence aux émotions des autres.
Son attitude détachée en vers les relations interpersonnelles y compris son
- manque de véritable engagement avec sa petite amie Marie, renforce son
statut étrange dans la société.
Meursault est également marqué par son rapport direct avec la nature et ses
instincts illustrés par son épisode à la plage, l'absurdité de la vie et
l'indifférence - du monde extérieurs sont si on peut le dire des thèmes clés qui
imprègnent le
Comportement de Meursault. Ceci fait de Meursault un personnage
emblématique de l'existentialisme littéraire.

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 II/ L'ENJEU DE LA CREATION DU PERSONNAGE MEURSAULT.
1/ objectif de la création de Meursault.

L'objectif de la création de Meursault est de représenter un individu apathique

et détacher de la société, servant ainsi a absorbé les thèmes de l’absurdité, de
l'existence et de la recherche de sens dans un monde dépourvu de valeur
universelle. Meursault incarne l’indifférence et le détachement remettant en
question les normes sociales et morales. Albert Camus utilise ce personnage
pour illustré sa philosophie selon laquelle la vie n’as pas de sens intrinsèques
laissant chaque individu libre de créé son propre sens dans le monde dépourvu
de valeur universelles.
La création de Meursault vise á provoqué sur l'existence, la morale subjective
et la quête individuelle de sens dans un monde absurde mettant en contradiction
les ambiguïtés de l’existence humaine.
Meursault par son aptitude stoïque face à la vie et la mort devient un instrument
puissant pour Camus afin d'exprimer la confrontation de e l'individu. Son
apathie en envers la société, même lorsqu'il est confronté à des événements
majeurs, souligne la futilité des conventions sociales et des valeurs morales.
De plus, le procès de Meursault, centre d'avantage sur son manque de
conformité émotionnelle que sur ses actes réels, souligne la nature arbitraire et
irrationnelle des jugements humains. Son attitude indifférente envers la vie et la
mort sur des questions sur la nature de la morale et de la vérité. La scène
cruciale sur la plage, où Meursault est confronté à l'absurde de manière
poignante, symbolise son voyage intérieur vers la compréhension de soi.
Meursault est confronté à la justice, ou son refus de se plier aux attentes
sociales conventionnelles qui est mis en lumière. Son apparence indifférente
face à son destin reflète la résistance contre la pression de la société pour
adhérer à des normes préétablis.
En somme la tragédie de Meursault soulève des questions sur la nature même
de la liberté individuelle et la recherche de sens au sein de structure sociale
rigides. Ainsi, la création de Meursault dévient une fenêtre poignante sur les
complexités de l'existence humaine et la quête perpétuelle de signification dans
un monde souvent déconcertant et dénué de réponse toute faite.

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 2/ Origine du comportement de Meursault

Le comportement de Meursault peut être engendré par une confirmation de

facteurs personnels, sociaux et existentiels. Certains éléments qui pourraient
contribués à son comportement sont:
D'abord, on a son éducation et expérience et expériences de vie. L’expérience
de vie de Meursault y compris son éducation on put influencer son point de
vue sur la vie et ses priorités.
Sa relation avec sa mère et son manque de lien émotionnel solide peuvent être
un des facteurs clés.
De plus on a le contexte sociaux culturels, En effet le contexte social et culture
dans lequel évolue Meursault, notamment l'Algérie Coloniale peut jouer un rôle
dans sa perception du monde et de ses réalités. Les tensions politiques peuvent
contribuer à son désengagement aux principes et règles de la société.
En outre, on a des évènements de vie marquante. Aussi nous avons la mort de
sa mère et son implication dans un acte criminel sont des évènements majeurs
qui peuvent avoir façonné sa vision du monde et sa réaction apathique en vers
la vie.
Enfin, a cela s'ajoute à tous ses facteurs antérieurs et sont isolement social.
Meursault semble socialement isolé et distant des autres. Ce manque de
connexion peut aussi être la source de son indifférence en vers les relations
humaines et aux normes sociales.
En somme le comportement de Meursault est le résultat d'une combinaison
complexe de facteurs personnels et sociaux.
Les circonstances de sa vie et son interprétation du monde ont eu une influence
négative indisputable dans la formation de sa personnalité particulière.

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 CONCLUSION

A travers tous ses propos retenons que Albert Camus par sa prise de position
dans l'œuvre l'Etranger nous montre les injustices de la société par le
comportement absurdes et l’indifférence totale de Meursault.

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 BIOGRAPHIE
Albert Camus naît à Mondovi (Algérie) le 7 novembre 1913. Il est le second
enfant de
Lucien Camus, ouvrier agricole, et de Catherine Sintes, une jeune servante
d'origine
espagnole qui ne sait pas écrire et qui s'exprime difficilement. Lucien Camus
est
mobilisé pendant la première guerre mondiale et meurt lors de la Bataille de la
Marne. Le jeune Albert ne connaîtra pas son père. Sa mère s'installe alors dans
un des
quartiers pauvres d'Alger, Belcourt. Grâce à l'aide de l'un de ses instituteurs, M.
Germain,
Albert Camus obtient une bourse et peut ainsi poursuivre ses études au lycée
Bugeaud
d'Alger. Il y découvre à la fois les joies du football (il devient le gardien de but
du lycée) et de
la philosophie, grâce à son professeur Jean Grenier. Il est alors atteint de la
tuberculose, une
maladie qui plus tard, l'empêchera de passer son agrégation de philosophie.
Il obtient son bac en 1932 et commence des études de philosophie. Cette année-
là, il publie
ses premiers articles dans une revue étudiante. En 1934, il épouse Simone Hié
et doit exercer
divers petits boulots pour financer ses études et subvenir aux besoins du couple.
En 1935, il adhère au parti communiste, parti qu'il quittera en 1937. En 1936,
alors qu'il est
diplômé d'Etudes Supérieures de philosophie, il fonde le Théâtre du Travail et
il écrit avec 3
amis Révolte dans les Asturies, une pièce qui sera interdite. Il joue et adapte de
nombreuses

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pièces : Le temps du mépris d'André Malraux, Les Bas-Fonds de Gorki, Les
frères Karamazov de
Dostoïevski. En 1938, il devient journaliste à Alger-Républicain où il est
notamment chargé
de rendre compte des procès politiques algériens.
La situation internationale se tend. Alger-Républicain cesse sa parution et
Albert Camus part
pour Paris où il est engagé à Paris-Soir. C'est le divorce d'avec Simone Hié, et il
épouse
Francine Faure.
En 1942,il milite dans un mouvement de résistance et publie des articles dans
Combatsqui
deviendra un journal à la libération. Cette année-là,il publie L'EtrangeretLe
Mythe de Sisyphe
chez Gallimard. Ces deux livres enflamment les jeunes lecteurs et valent à
Albert Camus
d'accéder, dès cette année-là, à la notoriété.
En 1944,il fait la rencontre de Jean-Paul Sartre. Ce dernier souhaiterait qu'il
mette en scène sa
pièce Huis Clos. C'est lépoque où les deux philosophes entretiennent des
rapports amicaux :
"l'admirable conjonction d'une personne et d'une œuvre" écrit Sartre de Camus.
Leurs
relations vont pourtant s'envenimer jusqu'au point de non retour.
En 1945, cest la création de Caligula, qui révélera Gérard Philippe. Deux ans
après, il publie
La Pestequi connaît un immense succès. C'est cette année-là qu'il quitte le
journal Combat.
En 1951, publication de l'Homme Révoltéqui vaut à Camus à la fois les foudres
des

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surréalistes et des existentialistes. Des surréalistes tout d'abord : André Breton
est furieux des
propos de Camus sur Lautréamont et Rimbaud. Les existentialistes se
déchaînent quant à
eux, en publiant un article très critique dans Les temps modernes, revue dont le
directeur n'est
autre que Jean-Paul Sartre. Lannée suivante ce sera la rupture définitive entre
Camus et
Sartre.
Albert Camus subit alors avec une grande douleur la situation algérienne. Il
prend position,
dans l'Express, au travers de plusieurs articles où il montre qu'il vit ce drame
comme un
"malheur personnel". Il ira même à Alger pour y lancer un appel à la
réconciliation. En vain.
En 1956, il publie La Chute; une œuvre qui dérange et déroute par son cynisme
et son
pessimisme.
Albert Camus obtient le prix Nobel en octobre 1957 "pour l'ensemble d'une
œuvre qui met en
lumière, avec un sérieux pénétrant les problèmes qui se posent de nos jours à la
conscience
des hommes". Il a alors 44 ans et est le neuvième français à l'obtenir. Il dédie
quant à lui son
discours à Louis Germain, linstituteur qui en CM2 lui a permis de poursuivre
ses études. Il
est félicité par ses pairs, notamment Roger Martin du Gard, François Mauriac,
William
Faulkner. Lui pourtant regrette : il aurait souhaité que cette distinction revienne
à André
Malraux, son aîné, qu'il considère aussi comme un maître.
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