La conscience

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Synonyme: honnêteté, Les théories de la conscience :

Etymologie Définition :
lucidité, moralité, sens
vient du latin : - Sert à se representer dans le monde
moral, connaissance - Le dualisme (fondée par
«Cum » —> Avec - Capacité de représentation de nous-
↑

Descartes): la conscience
« Scientia » —> Savoir même et de monde extérieur
-

Antonyme: inconscient, est distincte du corps et

= Accompagné de savoir - Le savoir de sa propre existence et de la matière, elle peut
insouciance, oubli,
aussi des choses exteries a nous exister indépendamment
Ignorance, négligence
de l'organisme
- Le matérialisme : la
· Conscience propre à l'Homme conscience est un
· Permet à chaque individu de percevoir et de comprendre le monde qui l'entour phénomène qui émerge du
fonctionnement du
· Peut être influencé par les emotions, les souvenirs, les croyances, les valeurs
cerveau et du système
· Liée à la pensée, à la perception, à la memoire et à la prise de decision nerveux
· Sert a se representer dans le monde

Les enjeux philosophiques de la

Il existe 3 types de conscience : conscience :
-La conscience morale: Capacité humaine à distinguer le bien du mal, conscient
- La question de la nature
de ces actes.
de la conscience : qu'est-
-Conscience immédiate : ce qu’un individu perçoit sans effort (ex: J'ai faim) ce que la conscience ?
-Conscience réfléchie : quand la conscience revient sur les données de la Quelle est sa nature ?
conscience immédiate pour les analyser et les juger (ex: je pense au fait que j'ai - La question de la
faim) conscience animale : les
animaux sont-ils
conscients ? Dans quelle
Mais on retrouve aussi 5 autres types de consciences : mesure leur conscience
-La conscience reflexive: Capacité humaine à se prendre pour sujet en disant diffère-t-elle de celle des
« je » êtres humains ?
-La Conscience sensitive: Connaissance de ces sens, de ces sensation - La question de la
liberté : la conscience est-
-La Conscience psychologique: Intuition + on - net qu'un sujet à de ses étapes
elle liée à la liberté de
psychiques, avoir conscience de quelque chose, perdre ou retrouver ça conscience choix et à la
-La conscience spontanée: Connaissance immédiate de son état responsabilité morale ?
-La conscience politique: Connaissance de la politique de son pays

• Certains philosophes considèrent que la conscience de soi est essentielle pour l'expérience de l'identité personnelle.
• Les débats portent sur la façon dont la conscience contribue à la continuité de l'identité à travers le temps et face aux
changements.
• La question de la responsabilité individuelle envers les actes conscients soulève des questions éthiques sur la nature de la libre
volonté et de la détermination.
• Les philosophes de l'esprit et les neuroscientifiques étudient la nature de l'expérience subjective et tentent de comprendre
comment les processus cérébraux donnent lieu à des états conscients.
• La conscience collective : Certains philosophes s'intéressent à la notion de conscience collective, qui renvoie à la conscience
partagée par un groupe ou une société, et à son rôle dans la culture, la politique et les mouvements sociaux.
• La conscience écologique : Une approche émergente met l'accent sur la conscience de l'interconnexion et de l'interdépendance
entre les êtres vivants et l'environnement, soulignant l'importance de la responsabilité environnementale.

SELON SARTRE « L'existence précédé l'essence » Arguments/ idées :

SELON BERGSON
-Etudie le conscience et
l'intuition, soutient que
l'intuition est une forme de
connaissance. C'est une
experience directe de la réalité
qui nous permet de comprendre
le monde à un niveau plus
profond que la simple logique
SELON DESCARTES « Je pense donc je suis »
-La conscience de soi est la
certitude première permettant
d'assurer que l'homme existe
-Réflexion sur le sentiment de
soi. Remise en Question par le
doute de la conscience impossible
car le fait d'y penser prouve
qu'elle existe et qu’on existe.
-La seule chose dont nous
pouvons etre surs, c'est que nous
existons parce que nous avons
conscience de notre existence
-La conscience est ce qui permet à chaque individu —> Johnny s’en va t’en guerre 1971, de Dalton Trumbo : ce film
de prendre des decisions et d'agir en fonction de raconte l’histoire de Joe, soldat blessé a la guerre et amputé de tous
ses propres valeurs et ses membres. Il se réveille à l’hôpital et prends peu à peu conscience
de son propre sens moral. de son état, alors qu’on le croit totalement inconscient.
-La conscience est l'intuition première de l'homme
Mythe
SELON FREUD
Mythe Oedipe : -La conscience n'est qu'une partie
-> Œdipe tue son père et se marie avec sa mère du psychique et n'a pas de
connaissance de centains
-> « quel être, pourvu d'une seule voix, a d'abord quatre jambes phénomènes
le matin, puis deux jambes à midi, et trois jambes le soir ? » = -La conscience provient de notre
l’Homme inconscient.
-> reconnaît son humanité
SELON SOCRATE « Connais-toi toi-même »
Platon, mythe de la caverne : -Connue pour avoir posé des
-> Ce n’est que lorsque le prisonnier sort de la caverne par l’aide questions qui ont poussé les gens
à reflechir sur leur propre
d’un philosophe qu’il peut prendre conscience de ce qu’est la existence et leur propre
réalité conscience
 La Science
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Etymologie: Définition: s’oppose à la religion

vient de latin :
« Scientia » —> Connaissance
Synonyme. Connaissance, l'étude,
l'expertise, la discipline, la
specialite, la technique
Antonyme: ignorance,
inexpérience, naïveté,
incompétence.
-Antiquité: Synonyme de connaissance la plus haute, exercice speculatif visant à
resoudre les mystere du monde en utilisant la raison
-Moyen-age: Se detache progressivement de la philo et de la théologie pour se diviser en
plusieurs disciplines: Maths, physiques, astronomie, optique, mecanique...
-Au XIX: Ensemble de connaissances fondées sur la demonstration et l’expérience.
Modèle de vérité basé sur les discours vrais
-Ensemble cohérent de connaissance relatives à certaines catégories de faits, d'objets
ou de phénomène obsissant à des lois et/ou verifies par les methodes experimentale.
-Au sens courant le savoir en general, au sens strict, une discipline qui pretend détenir
une connaissance universelle, objective et necessaires

Les limites de la science :

- Le problème de la falsifiabilité : toutes les hypothèses ne sont pas vérifiables ou réfutables par l'expérience
- Les biais de la méthode scientifique : les choix de l'objet d'étude, les hypothèses de départ, les biais cognitifs des
chercheurs peuvent influencer les résultats obtenus
- La question de la neutralité de la science : la science peut être utilisée à des fins politiques, économiques ou
idéologiques, elle n'est pas toujours neutre

Les enjeux philosophiques de la science :

- La question de la connaissance : la science est-elle la seule source de connaissance ? Quelle est la nature de la
connaissance scientifique ?
- La question de la vérité : la science permet-elle d'atteindre la vérité absolue ? Quelle est la nature de la vérité
scientifique ?
- La question de l'éthique : la science doit-elle se soumettre à des règles éthiques ? Quelles sont les limites éthiques de la
recherche scientifique ?

Les différents courants de pensée en philosophie des sciences :

- Le positivisme : la science est la seule source de connaissance, elle doit se limiter aux faits observables et vérifiables
- Le falsificationnisme : la science ne peut jamais prouver une hypothèse, elle peut seulement la réfuter
- Le constructivisme : la science est un produit social et culturel, elle est influencée par les valeurs et les croyances de la
société dans laquelle elle s'inscrit
- Le réalisme scientifique : la science permet de découvrir les lois et les structures de la réalité objective, elle est capable
de donner une représentation fidèle du monde

Selon Galilée : « L'univers est ecrit en langage Arguments/ idées :

mathématique » Mythe:
-Principe physique -> Louis pasteur
-> marie curie
-Il s'interesse à la revolution des sphères Thales, mythes et rationalité scientifique: -> principe de l’éthique dans les expériences, comme les tests sur
célestes de Copernic les animaux par exemple
-Il refute le geocentrisme et
—> comment il a utiliser ces connaissances pour -> bioéthique
l’héliocentrique prédire une éclipse
-La philosophie d'Aristote est Fausse —> comment la science et la raison peuvent être
-Impossible de s'appuyer que par utilisées pour prédire des phénomènes naturels
l'expérimentation et l'observation

Selon Aristote: « Le commencement de toutes les Selon Descartes:

sciences, c'est l'étonnement de ce que les choses Selon Thales
-La creation du monde commence par le -Pour connaitre, il faut
sont ce qu’elles sont »
mythe des trois generations des se baser sur les vérités
-Philosophie expérimentale
dieux(elements, titans, olympiens) mathématiques
-toute connaissance suppose la
-Thales decline ce mythe et place l’eau -La Science est
connaissance des causes: il faut
comme principe premier rationnelle, prévisible,
démontrer les causes pour produire un
-La Science commence par l'explication des régi par les lois de
raisonnement
phenomènes causalité
-Il faut decrire pour savoir
-La Science se base sur l'eau et exclus les -La Science fonctionne
-Tout se qui existe à un but et une fin
dieux par induction et
-Demontre que la terre est un élément
-La pensée rationnelle fait disparaitre la déduction pour verifier
pesant au centre et qui est à la fin de sa
pensée mythique les hypothèses.
chute, immobile.
 Le Travail
Definitions:
Etymologie:
Vient du latin : - Sens religieux: activité penible et contraignante, exigeant un effort penible. Redemption par
« tripalium » —> torturer la souffrance
avec le tripulium -Sens ordinaire: Ensemble des activités humaines coordonnées en vue de produire ce qui est
utile (contribue bonheur, vie ).
Synonyme: Effort remunerer,
-Sens philo: Activité consciente et volontaire par laquelle l'Homme s'exteriorise dans le monde
torture, punition, Châtiment divin,
metier, profession, emploie pour le modifier, de maniere a produire des biens et des valeurs socialement ou
Contraignant, souffrance, individuellement admises et satisfaire ainsi ses besoins.
inconvénient, Fatiguant, épuisant, -Le travail correspond à l'effort visant a produite les moyens de repondre à nos besoins et/
action, activité, Labeur, tache, ou à nos desirs
occupation, gagne-pain
-Activité par laquelle l'homme transforme la nature en vue de satisfaire ses besoins
Antonyme : Amusement, chomage, -Peut être vue comme un acces à la liberte, ou à l'inverse, un obstacle à celle-ci
congé, divertissement, loisir, paresse, -tripalium = instrument,n’y à trois pieux, servant à assujettir et immobiliser certains
pass-temps, pause, repos, vacance. animaux pour les ferrer.

Visions historiques du travail :

1) Antiquité : le travail = misère de l' Homme assujetti à la matière. Il est • Travail et conscience: Travailler suppose
dévalorisant donc, réservé aux êtres dont la condition est déshumanisée : de penser intellectuellement. Mettre en
les esclaves. œuvre, manifester d'autres formes
Par opposition l' Homme libre est celui qui a des loisirs et, n est pas contraint d'intelligence.
de travailler. • Travail et liberté: C'est se liberer de la
2) Moyen-Âge : le travail est toujours réservé aux esclaves ainsi qu' aux dependance des autres. C'est être maitre
serfs. Il y a une dialectique entre : « L’otium » = loisir studieux et le de ses besoins et ses desirs.
« negotium » = au travail avec une connotation négative, de souffrance et • Travail et relation aux autres: C'est
de corvée. accepter de dependre des autres. Obtenir
3) L' industrialisation : pour Marx, philosophe allemand du 19ème, le travail la reconnaissance d'autrui, être valorise
se passe d' abord entre l' Homme et la nature. Dans le système économique • Travail et construction de soi:
capitaliste, il est source d' aliénation : le travailleur est séparé du produit Reconnaissance des autres.
de son travail au point de lui devenir étranger. Le prolétaire doit vendre sa • Le travail est aussi une contrainte car
force de travail pour vivre. Le patronal ou la bourgeoisie disposent du pour survivre, l'homme doit travailler.
capital. Travailler, c'est pour l'homme accepter de
4) Époque contemporaine : depuis les années 1970, les économistes ne pas vivre dans un univers magique: le
prédisent un effondrement du travail avec : décroissance et, un nouveau travail est educatif.
modèle basé sur une économie plus durable.

Selon Marx : Selon Hegel : « D'esclavages, les travailleurs Selon Kant :

-Le travail repose sur La deviennent salariés, et de statut de maitre. Celui-ci -Le travail est un devoir envers soi-
conscience de travailleur qui se devient patron » meme, qui forme l'Homme
fait exploiter par la société -il ne mène pas de satisfaction pour le salarié, moralement parlant, et satisfait sa
capitaliste qui gouvernent il le compense par la consommation et la conscience morale et sa fierté .
-Les capitaux sont fait pour depense de son salaire -L'homme satisfait ses besoins par le
rentabilise le travail. Le patron -Pratique qui empeche l'individu de bien vivre et travail.
fait ce qu'il veut de sa de s'accomplir
marchandise. Le travailleur n'est -Le travail satisfait les besoins et les echanges Selon Freud : « Etre normal, c'est aimer
pas propriétaire de la -L'echange à pour but de donner et de recevoir travailler »
marchandise, il n'a pas de droit quelque chose en contrepartie l'apparition d'une -Le travail est un bien en lui même
-Grace au machines le monnaie commune évite les inégalité. -Il considere le social, mais aussi le
travailleurs se libere des taches -C'est en travaillant avec les autres que le travail pour soi, qui permet de mûrir
les plus durs et devient plus langage et la communication se sont développé. et de faire évoluer sa propre nature
efficace

Mythe: Arguments/ idées :

-Mythe de la genèse :
—> « Un châtiment divin sortant lettre
immense paradis car Adam a mange le
fruit défendu et fut condamné à
travailler»
—> Film de Charlie Chaplin: « Les temps Modernes » —> Le travail n'est pas liberateur, les ouvriers sont vus comme des êtres mecaniques, répétant à la chaîne, inlassablement le
même geste toute de journée —> regarder dissert
—> un employé qui part tôt et qui rentre tard de son travail et qui a pas le temps pour faire des loisirs ( étymologie torture )
—> une femme enceinte qui met beaucoup de temps à accoucher, qui ne reçois pas les besoins et son bébé naît avec une malformation ( mythe de la genèse + définition religieuse )
—> exemple des ouïgour, 25 millions, travail tôt et rentre tard très peu rémunérer ( industrialisation esclavage moderne )
—> dans l’art de Léonard de vin Die, on retrouve son homosexualité ( besoin psychique )
—> exemple du confinement, dépression, aristote = « l’homme est un animal social » ( besoin sociaux )
—> étudiant qui travail après ces études pour avoir de l’argent et payer ces loisirs, manger et boire ( besoins vitaux )
—> homme passionné par là médecine depuis petit ( faire un travail qui nous plait )
—> un jeune qui fait des compétitions de ski et qui devient moniteur ( faire de sa passion un métier )
—> bénévole dans une association, principalement les vieux 16 million ( fuir l’angoisse métaphysique de la mort )
 L'Art

Anten e
Definition:
Etymologie : -Au sens large, les arts designent toute forme d'activité manifestant ou impliquant une
Vient du latin: maitrise technique
« Ars » —> habilité, art, savoir-faire -Activité humaine visant à produire une oeuvre selon un certain ordre et une certaine
Vient du grec: harmonie, l'art implique des compétences et maitrises techniques.
« technic » —> technique, art -L'art designe, dans un sens esthétique, ce que l'on appelait an XVIII siècles les beaux
arts
Synonyme: beaute, esthetique, création, -L'Art peut prendre plusieurs forme, on la retrouve partout sur la terre depuis
représentation, imitation, imagination, l'existence humaine
expression, perception, contemplation, -Oeuvre d'art: production d'œuvre exprimant un ideal de beaute
reflexion, communication -Activité creatrice par lequel l'etre humain se detache de la nature
-C'est un savoir faire, une competence, un habilité, un savoir être (art de la parole) ''
Antonyme: banalité, abscence de
creativité, monotonie, mediocrite, Selon Kant : « Est beau ce qui plait
abscence d'emotion universellement sans concepts »
-Le Genie se manifeste essentiellement
Les "sept arts" : dans le caractère original des idées
d'un artiste, mais aussi doit devenir un
1. Architecture : L'art de concevoir et de construire des structures et modele pour d'antre artiste
-L'artiste ignore d'ou lui vient ces idées,
des espaces.
comme si elles surgissaient d'une source
exterieur.
2. Sculpture : L'art de créer des formes en trois dimensions en -Le beau est subjectif et universel. L'art
sculptant ou en modelant des matériaux tels que la pierre, le bois, le est une forme de jugement esthétique.
métal, etc. -l'art inspire les gens et les amène à
reflechir sur leur vie et leur place dans
3. Peinture : L'art de créer des images en appliquant des pigments sur le monde.
une surface, généralement avec des pinceaux, pour représenter des - l’artiste exprime son génie créatif et
idées, des émotions ou des réalités visuelles. produit des œuvres originales qui
enrichissent notre expérience esthétique.
4. Musique : L'art de combiner les sons dans le temps, en utilisant des Selon Platon: « L'art est l'illusion d'une illusion »
éléments tels que la mélodie, l'harmonie, le rythme et la texture pour -L'Art est une imitation de la realité et
créer une expérience auditive expressive. donc est eloigne de la verité. Conduit
l’homme à preferer un monde imaginaire
5. Littérature : L'art de l'écriture et de la création de textes littéraires -Distraction de la realite, artiste menteur
tels que les romans, les poèmes, les essais, les pièces de théâtre, etc. -Ne peut pas nous donner la connaissance
du vrai car basé sur des illusions
6. Danse : L'art de mouvement rythmique et expressif du corps, souvent -L'Art est dangereux car il pourrait
influencer les emotions et les
en suivant une chorégraphie, pour raconter des histoires, transmettre
comportement negatif.
des émotions ou simplement créer une expérience esthétique.
-Genie: souffe divin= sans ce pouvoir
donné par dien l'artiste est incapable de
7. Cinéma : L'art de la création et de la projection de films, qui créer.
combine des éléments visuels, sonores et narratifs pour raconter des
-

histoires, représenter des idées et susciter des émotions. Selon Hegel et Bergson :
-L'œuvre d'art est une manifestation du
Argument/idées: divin qui s'opere par la mediation de
l'homme créateur
-Dien apparait dans la beauté des
-> Guernica, Picasso, 1937 -> Architecture: Mr Eiffel (Tour Eiffel/Statue liberté) œuvres d'art
->Notre dame de Paris -> Art thérapie -L'Art nous ouvre l'esprit sur la réalité
->Fontaine, Marcel Duchamp, 1917 -> Dessiner, Jouer d'un instrument, chanter des choses
-> Une charogne, Baudelaire Selon Frend:
-> Amadeus, Milos Forman, 1984 -Forme d'expression de l'inconscient,
-> Chaussures, Van Gogh 1888 desirs, émotions refoulé
-> Architecture: Hansman -Un outil d'analyse de l'esprit, une
-> Art Visuelle: Jag Banksy technique de thérapie
-Façon pour les gens de ce liberen de
la conflits intérieurs
Difference entre artiste et artisan:
-Un artiste est un individu qui produit des œuvres d'art, dans le but que celles-ci soient contemplées
-l’artiste produit une valeur d'echange. L'Art est une activité libre qui laisse d'avantage de place à
l'imagination
-Fonction esthétique (plaisir,beau). Unique et illimité dans le temps. Le Création met en oeuvre un style.
-L'artisan est un individe qui produit des choses utiles qu'il fabrique lui meme
-L'artisan produit une valeur d'usage. L'artisanat est un travail plus penible
-Fonction utilitaire(rendement). Nombreux exemplaires et limite. Fabrication qui suit une méthode
 Le Bonheur
cherche

remo
Etymologie: Définition:
Vient du latin: -Etat de satisfaction complète, caracterisé par sa plénitude et sa stabilité.
« augurium » —> Augure, présage, chance, prophétie, Different du plaisir qui est éphémère et de la joie qui est plus dynamique.
hasard -Un état durable de plénitude et de satisfaction, état agreable et equilibre de
comme si il ne dépend pas de nous d'être heureux l'esprit et du corps.
-Le bonheur, contrairement à ce que l'étymologie laisse entendre, se construit
Synonyme: Joie, satisfaction, plénitude, euphorie par la realisation de l'ensemble de ses aspirations.
-Chance à la porter de tous que nous devons saisir
Antonyme: tristesse, melancolie, dépression, -De nos jours nous peinons à atteindre le bonheur et cela occasionne des
douleur, souffrance, chagrin. Frustration

I. Introduction au Bonheur en Philosophie :

-L'importance du bonheur dans la réflexion philosophique : Le bonheur est une préoccupation centrale de la philosophie, car il concerne
la quête du sens de la vie et du bien-être individuel et collectif.

II. Les principales conceptions philosophiques du bonheur :

A. L'hédonisme :
1. Le bonheur comme plaisir : L'hédonisme soutient que le bonheur réside dans la recherche du plaisir et l'évitement de la douleur.
2. Les critiques de l'hédonisme : Des philosophes comme Épicure soulignent la distinction entre plaisirs supérieurs (intellectuels,
éthiques) et plaisirs inférieurs (physiques, matériels).

B. L'eudémonisme :
1. L'eudémonisme selon laquelle la recherche du bonheur est la fin de l’action.
2. La théorie des vertus : Aristote soutient que le bonheur réside dans la cultivation des vertus et l'exercice de la raison pratique.

C. L’épicurisme :
1. Morale du plaisir calculé : il y a 3 types de désirs : naturels et nécessaires ( besoins primaires pour le corps et philo pour l’esprit) —>
à satisfaire , naturels non nécessaires (sexuels, esthétiques)—> à éviter et non naturels non nécessaires (pouvoir, possession) , à bannir
car ils amènent de la souffrance.

D. Le stoïcisme :
1. Il faut supporter ce qui nous arrive car cela ne dépends pas de nous et s’abstenir des désirs et des passions parce qu’ils sont
irrationnels troublent la sérénités du sage et empêche le bonheur qui est l’ataraxie. Epictète : « supporte et abstiens toi »

La morale:
« Souverain bien » : bien suprême dépassant tous les autres.
• Morale du bonheur: demonisme= doctrine selon laquelle le bonhere individuel et collectif est la fin suprême vers laquel doivent tendre nos
actions
• Le bonheur serait le souverain bien car valeur morale
• Elle represente l'obligation de conformer notre conduite à des valeurs qui sont le bien et le mal

Selon Platon: Arguments/idées :

-La satisfaction du plaisir est une quête sans fin
-Le bonheur est atteint par la contemplation de la verite, la
·
-> La Parure de Maupassant 1884: Dans cette nouvelle, Mathilde emprunte une parure de diamants à
beauté et la bonté. son amie, pour paraitre aussi riche qu'elle ( bonheur et satisfaction )

Selon Epicurs: « Le plaisir est la principe et la fin de la vie bienheureuses »

-On doit limiter nos désir parce que le desir est toujours un
manque et le manque est une frustration
-Le bonheur advient quand l'homme atteint la tranquilite de l’âme
-Il considere qu'il faut chercher Le plaisir mais aussi eviter le
déplaisir

Selon Schopenhauer:
-Le bonheur est une perspective qui n'arrive jamais
-La vision que nous avons du bonheur est illusoir car selon lui
le bonheur n'existe pas Selon Aristote:
-Le bonheur est le but de la vie humaine,
-Le plaisir n'est rien et le desir n'existe que pour palier l'ennuie
le bien suprême.
-la souffrance est donc le propre de la vie et elle prendra fin
-C'est un bien qu'on doit trouver en soi-
avec la mort
même.
-Soit l'homme souffre ne de pas avoir quelque chose, soit il
-il assume pleinement le souverrain bien:
s'ennuie de l'avoir. Il n'atteint pas le bonheur
serait considéré comme faire son devoir

Selon Rousseau: « Malheur à qui n'a plus rien à désirer » Selon kant:
-Si la satisfaction met fin an desir, elle apporte pas pour autant le -Il existe un imperatif morale contradictoire
bonheur puisque nous somme heureux de désirer avec le bonheur.
-Certes le desir fait souffrir car manque mais c'est un manque qui -La morale doit être indépendante de la
nous donne envie de vivre des experiences recherche du bonheur
 Le Devoir
Cherchion Exemple

Etymologie: Définition: Morale/devoir ≠ Justice/obligation

Vient du latin:
« debere » -> Etre obligé à
Synonyme: Obligation,
Responsabilité, morale,
engagement, éthique, impératif
Antonyme : liberté, autonomie,
Choix, droit, permission
-Le devoir est l'obligation pour l'homme d'obeir a un ou plusieurs commandements
-Designe l'ensemble des regles generales qui guident la conscience morale
-Un devoir c'est ce que l'on doit faire que ça nous plaise ou non
-Nos devoirs semble être autant d'entraves imposées par la société (devoir social), par l'Etat (devoir
juridique et politique) ou par soi-meme(devoir morale)
-Faire son devoir, c'est agir moralement en s'orientant vers le bon
-Le devoir renvoie au domaine moral, a l'obligation morale. Suppose un acte volontaire de la liberté. Ne
peut pas être confondu avec l'obligation juridique, In contrainte ou la necessite.
-Designe l'obligation morale d'agir selon sa conscience et sa liberté

I. Introduction au Devoir en Philosophie :

A. Définition du devoir : L'idée de devoir renvoie à l'obligation morale ou éthique de faire ce qui est juste, bon ou conforme à un
ensemble de principes ou de normes.

II. Les principales approches philosophiques du devoir :

A. Déontologie : censée être au dessus de tous
1. Emmanuel Kant propose une approche déontologique basée sur le devoir moral et l'impératif catégorique, qui souligne
l'importance de l'universalité des principes moraux.
2. Des philosophes tels que John Stuart Mill remettent en question l'approche rigide de la déontologie, soulignant l'importance des
conséquences morales.

B. Utilitarisme :
1. Les utilitaristes, comme Mill, soutiennent que le devoir moral consiste à maximiser le bonheur ou le bien-être global, en prenant
en compte les conséquences des actions.
2. Des philosophes soulignent les dilemmes moraux liés à l'évaluation des conséquences et à la protection des droits individuels.

C. Éthique des vertus :

1. Aristote propose une approche basée sur le développement des vertus morales et le culte de l'excellence humaine, où le devoir
découle de la réalisation de son plein potentiel.
1

2. Certains remettent en question l'universalité des vertus et soulignent les défis de détermination des vertus spécifiques.
..

III. Les débats philosophiques sur le devoir :

A. Le conflit des devoirs :
1. Des situations peuvent se présenter où différents devoirs entrent en conflit, soulevant des questions sur la hiérarchie des
obligations morales.
2. Les philosophes proposent des stratégies telles que la recherche du juste équilibre ou l'application de principes supérieurs pour
résoudre les conflits de devoirs.

B. La liberté et le devoir :
1. Certains philosophes considèrent que le devoir moral n'est possible que lorsque nous avons la liberté de choix et d'action.
2. Des débats existent sur les limites de la liberté individuelle lorsque celle-ci entre en conflit avec les droits et les devoirs envers
autrui.

Arguments/idées:
Selon Freud:
—> Antigone: Donne une scepulture à son frère malgré l'interdiction du roi.
-Differents lieux de l'âmes: Ça, Moi et Surmoi. —> La Mort de Socrate 1787: Injustement condamné, il accepte de boire le poison contrairement a ces amis pour subir l'injustice plutot que la commettre.
L'Humain est complexe, son unité est fragile et -> Aux Champs, 1882, Maupassant: A travers l'histoire de deux familles paysans, le lecteur se demande si l'on doit préférer garder son enfant en le
condamnant à une vie de misère ou bien le faire adopter pour qu'il soit heureux.
discutable. -

—> Serment d’Hippocrate : tout les médecins prête serment de sauver leur patient peut importe qui c’est ainsi que les actes qu’il a commis.
I

↳ Ça-> Pulsion reforlies
↳ Moi-> Notre personalite
↳ Surmoi-> Ensemble des interdit morales (constitue
la conscience morale et qui impose de faire ou ne
pas faire telle ou telle chose, nos devoirs).
-L'idée d'une conscience morale inée, propre a tous
est illusoire. Conscience morale acquis, elle nous
vient des autres
Selon kant: « Le devoir est la nécessité d'accomplir une action
par respect pour la loi » « Tu dois donc tu peux »
-L'Homme doit faire l'usage de la raison pour
connaitre ce qu'il doit faire. Morale déontologique
-Le devoir n'a de sens que si l'on à la liberté de le
faire. Si on le fait sous la contrainte, il n’aurait
pas de sens ni de valeur morale.
-L'imperatif catégorie est la principale source de
moralité. Cela signifie que les actions doivent être
entreprise en fonction de ce qui est juste ou non
—> métier avocat : serment professionnel et le devoir n’importe qui meme si il est en tord.
—> armée = devoir de réserve, pas le droit de divulguer des informations
Selon Rousseau:
-Les individu doivent abandonner une partie de leur
liberté naturelle pour vivre en société, mais cette perte
de liberté est compensée par les avantages de la vie en
communauté.
-Etre humain naturellement bon mais que la societe les
corrompt.
-Tout homme a un sentiment naturel de pitié (permet de
pas se nuire entre nous).
Selon Mill:
-Selon lui les actions doivent être entreprises en fonction
de leur capacité à maximiser le bonheur ou le plaisir pour
le plus grand nombre de personne
-Soutient la liberte individuelle et l'égalité des sexes
 L’État
Chercher Exemple

Etymologie: Définitions :
Vient du latin: -société organisée, ayant des institutions et des organes politiques/
« Status »-> Action de se tenir, forme de administratifs/juridiques et, 1 gouvernement.
gouv, -c'est un type de pouvoir different de celui de l'ordre familial ou religieux
régime, être debout. -Permet d'apporter la liberté et la justice
-Assure la protection des citoyens en garantissant La Défense et le maintien
Synonyme: Société, communauté de l'ordre. D’organiser la société et incarnant la souveraineté.
Gouvernement, cité, république, puissance -L'État est un pouvoir central reconnu comme legitime, qui exerce son
publique autorité et organise les relations sociales dans un territoire donné.
-L'état n'est pas une chose naturelle mais une construction des societe
Antonyme: liberté, anarchie, nature humaines
individualisme

Les formes de gouvernement :

-Monarchie, démocratie, aristocratie : Les philosophes analysent les différentes formes de gouvernement et débattent de leurs
avantages, inconvénients et conditions de fonctionnement.
-La recherche de la meilleure forme de gouvernement : Les philosophes cherchent à déterminer quelle forme de gouvernement est
la plus juste, efficace et respectueuse des droits des citoyens.

Les enjeux contemporains liés à l'État :

-La souveraineté et la mondialisation : L'État doit faire face aux défis posés par la mondialisation, tels que la perte de
·

souveraineté face aux institutions internationales et aux flux transnationaux.

-Les droits individuels et les limites de l'État : Les débats portent sur les limites du pouvoir de l'État et sur la protection des droits
individuels, notamment en matière de vie privée, de liberté d'expression et de protection sociale.
-La justice sociale et la redistribution des ressources : Les philosophes s'interrogent sur le rôle de l'État dans la promotion de la
justice sociale, la répartition équitable des ressources et la réduction des inégalités.

Les critiques et les limites de l'État :

-L'anarchisme : Certains philosophes soutiennent que l'État est intrinsèquement injuste ou oppressive, prônant l'abolition de
toute forme d'autorité politique.
-Les défis de l'efficacité et de la corruption : L'État peut faire face à des problèmes d'inefficacité bureaucratique, de corruption
et d'abus de pouvoir, remettant en question sa capacité à remplir ses fonctions.
-Les défis de la diversité et du pluralisme : La diversité culturelle, religieuse et idéologique d'une société peut poser des défis pour
l'État dans sa gestion des différences et la garantie de l'égalité des droits pour tous. ·

Théoricien du contrat social : réfléchir sur la meilleur forme pour gouverner, réflexion sur le passage de l’état de nature à la
culture.
• Locke : A l’état de nature, l’homme est libre est égaux, portent en eux la raison. Mais la création de la monnaie entraine
l’appropriation des biens et menace l’égalité et la liberté. Il est donc nécessaire de créer une organisation sociale et politique
par la médiation d' un contrat social.
• Hobbes : crée la notion de souveraineté. Vision pessimiste et sombre de l’homme. A l’état de nature, les hommes vivent dans la
violence, l' insécurité et, sous dominés par leurs instincts. Il faut donc une convention sociale ayant pour but la paix, les hommes
doivent ce rassembler autour du plus fort pour être en paix. Celui-ci est le souverain.
• Rousseau : a l’état de nature, c’est une fiction, un mythe. L’homme est libre, heureux et bon. L' apparition de la monnaie, la famille,
le langage et de la propriété privée va entraîner des inégalités et conflits. Il faut donc un contrat social pour assurer la
sécurité et la liberté.

Selon Hobbes: « Sans un pouvoir commun Selon Rousseau: Arguments/ idées :

exercée par l'état, les hommes vivent
dans un état de guerre permanentes »
-Les hommes se faisant naturellement
la guerre. L'état permet de les en
empêcher avec un accord entre les
individus qui accepte d’abandonnée leur
liberté et la remettre à une tierce
personne: Souverain
-Pense que les rapport entre les
individu son destructeur si il n'a pas un
chef qui dirige à l'état de nature
-A l'état de nature, la loi de
l'intimmidation et de la violence règne.
C'est donc la guerre entre tous.
-l'etat sert donc à garantir les liberté
individuelle, la tranquillité et la securité
-les hommes passent un pacte,
chacun abandonne sa liberté à
tous
-A l'etat de nature les humains
n'ont pas toujours été hostile
envers leurs semblables. Avant la
mise en place d'une société,
l'homme
était bon: C'est la société qui la
corrompu.
-Pour survire, les humains
doivent s'unir et agir ensemble.
-L'état est en aucun cas absolu,
il limite voir aboli toutes libertés
-L'État n'est juste et légitime
que si il préserve les libertes au
max
->Le Léviathan 1651. Hobbes décrit le passage de l'État de nature à l'État politique
->Le dictateur de Charlie Chaplin. Dans ce film, un barbier juif, malgré lui et grâce a sa
ressemblance avec un cruel dictateur, est amené à défendre la démocratie.
-> Lois de Nuremberg.
-> avortement
-> euthanasie avec les serment d’Hippocrate en référence.
-> pouvoir judiciaire
-> reforme des retraites
-> élection présidentielle
-> affaire Dreyfus / Sarkozy
-> état de nature , pouvoir séparer.
-> contrat social.
 La Justice
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Etymologie: Définitions: Justice et droit sont indissociable

Vient de latin:
« Justicia »—> équitable,
exact, sentiment d'équité
Synonyme: Equite, droiture,
impartialite, raison, égalite,
moralité.
Antonymes: Injustice, partialite,
Corruption, discrimination.
-Caractere de ce qui est juste. Conforme au droit positif (légal) et naturel (ligitime).
Regroupe le pouvoir judiciaire et ses institutions.
-La Justice designe la vertu qui exige le respect et la défense du droit et de l'égalité
-La Justice signifie que les actions humaines doivent être sanctionnées ou
recompensées en fonction de leur merite au regard du droit et de la morale
-c'est Le but de toute politique dans la mesure où elle vise à établir une égalité
veritable et anonyme, qui ne tient compte ni de la situation sociale ni de la
personnalité des individus
-La justice est un concept moral et social qui concerne l'équité, l'égalité et le
traitement juste de tous les individus dans une société.

Les débats philosophiques sur la justice :

-Égalité et inégalité :
1. L'égalité des chances : Certains philosophes soutiennent que la justice exige une égalité des opportunités pour tous les
individus, afin de garantir une distribution juste des ressources et des avantages sociaux.
2. Les critiques de l'égalitarisme : D'autres philosophes remettent en question l'égalité des chances absolue, soulignant les
différences individuelles et les récompenses méritées.

-Justice et utilité :
1. L'utilitarisme et la maximisation du bien-être : Selon les utilitaristes, la justice consiste à maximiser le bonheur ou le bien-être
collectif, en prenant en compte les conséquences des actions.
2. Les critiques de l'utilitarisme : Des philosophes soulignent les limites de l'évaluation du bien-être collectif et les dilemmes moraux
liés à la protection des droits individuels.
v

Les enjeux contemporains liés à la justice :

• Les droits de l'homme : Les débats sur la justice incluent la protection des droits fondamentaux de tous les individus, tels que la
liberté d'expression, l'égalité devant la loi et la dignité humaine.
• La justice sociale : Les questions de redistribution des ressources, d'élimination des inégalités économiques et de garantie de
l'accès aux services essentiels font partie des enjeux de la justice sociale.
• La justice intergénérationnelle : Les préoccupations environnementales et la durabilité des ressources soulèvent des questions
de justice entre les générations présentes et futures, concernant la répartition équitable des avantages et des charges.

-La Justice morale est le respect de centaines valeurs morales

-La Justice legale est le respect de la loi

· Le Droit positif: Ensemble formé par les lois d'un état, ce qui définit ce que le citoyen à la doit de faire et de pas faire
· Le doit naturel: Renvoie à l'ideal de la DDHC et traduit une exigence morale, norme idéal de justice.

Selon Rawls: Selon Platon:

-Defend l'égalité des
chances comme moteur de
la justice sociale
-Deux principes: une egalité
des chances pour acceder
à la place que l'on veut en
société et juste
distribution des richesse
-L'état doit considérer les
Facteurs sociaux et
naturels pour établir un
veritable égalité des
chances.
Selon Marx:
-Estime que l'ordre du
monde est injuste car il
repose sur l'exploitation
d'une classe sociale par
une autre
-croit en la révolution qui
permettra d’instaurer
un ordre juste
-l’ordre le plus stable pour l'âme humaine est au sein de la cite, cest un ordre juste
-Une personne juste, équilibre toutes les forces en elle pour une stabilité physique et
psychologique
-La Justice est d'abord une vertu individuelle, une qualité morale.
Selon Hobbes: « l'homme est un loup pour l'Homme »
-La Justice n'existe pas à l'état de nature, et donc n'existe pas avant les lois.
-Lorde de justice se met en place à partir du moment ou l'être humain vit en société.
-Pour assurer cette securité, il est necessaire que chacun obsisse aux lois et les respects.
Arguments/ idées :
—>Antigone, dans la pièce de sophocle, qui s’élève contre la loi instituée par le roi qui l’estime injuste
—> Declaration des droits de l’homme et du citoyen, 1789. Respect d’autrui. Ce n’est pas un texte de loi.
—> la Marianne, la balance de la justice, déesse temise
—> tableau, triomphe de la justice au musée des beaux-Arts à Paris.
—> des peine de justice injuste par rapport aux actes commis.
-> suicide assisté, avec serment d’Hippocrate
-> avortement
—> justice civil, justice pénal
 Le Langage
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Exemple

Etymologie:
Vient de Latin:
« Lingua »-> langue, parole, langage
Vient du grec:
« logos »-> Discours + Raison.
Synonyme: Communication, expression,
discours, parole, vocabulaire, langue
Antonyme: silence, mutisme, abscence de
communication, incompréhension
Définitions:
-Sens ancien: langage = langue
-Sens moderne, philosophique =Faculté de communiquer la pensée par un
système de signes et en particulier au moyen de la langue associée à la parole.
-Au sens restreint: C'est la faculté universelle de constituer et d'utiliser une
langue et de pouvoir
ainsi manifester une pensée par un système de signes.
-Parole: Moyen individuel d'expression et d'intelligence
-Langue: liée a une communauté linguistique, corps social. Grammaire et
vocabulaire.

Triple origine : Rousseau, dans son mythe du bon sauvage, nous présente un homme qui, à l'État de nature, n'a pas besoin de parler, de
communiquer car, c’est un être asocial.

- INNÉE : aspect biologique : avec des facteurs morphologiques comme les cordes vocales. Aspect social : besoin de communiquer,
d’échanger, de se faire comprendre.
- CULTURELLE :L’aspect culturel est fondamental : le langage = héritage culturel. La langue et la société sont indissociables.
Apprendre une langue, c’est s’approprier sa culture (expressions idiomatiques). La diversité des cultures entraîne une multitude de
langues. L’Esperanto qui se voulait langue universelle a ainsi échoué ne prenant pas assez en compte cette richesse culturelle.
- ACQUISE : le langage s’apprend par mimétisme, en étant baigné dans un bain de langage.
Si cette potentialité n’est pas activée avant 6 ans, le langage ne pourra jamais exister au sens philosophique. C’est le cas notamment
chez les enfants sauvages comme Victor de l’Aveyron.

1) langage verbal :
Il est conceptuel. Un mot = une idée. L’enfant apprend à parler et penser en même temps.

2) Le langage non verbal :

- gestuel : langage des signes, un mot = une idée ;
- comportemental : démarche, poignée de mains ;
- le silence ;
- l’intuition bergsonienne = communication, coïncidence avec autrui au-delà des mots ;
- Art : communication des consciences entre elles, messages subliminaux, langage pour notre inconscient, art engagé .
- l’intersubjectivité ;
- le langage animal ;
- le langage végétal ;
- le langage des nouveaux-nés et des petits d’hommes ;
- les 4 preuves de l’existence de l’inconscient.

3) Les fonctions du langage :

- expressive ; communication
- thérapeutique : talking cure
- magique : formules magiques, codes ;
- mystique : prière ; communication avec le divin ;
- spirituel : médiation ;
- manipulation : propagande, sectes ;

Selon Hobbes: Arguments/idées:

-La première fonction du langage est de
Fixer les penses et de pouvoir les
reutiliser mais aussi les enrichir.
Selon Descarte: « les bêtes n'ont pas
seulement moins de raison que les
hommes, elles n'en ont point du tout »
-Meme si les animaux possedent des
organes propres à la parole, ils sont
incapable de constituer un langage qui
exprimerait les pensées.
-Les hommes peuvent exprimer leur
pensées tandis que les animaux ne
peuvent qu'exprimer des besoins lies à
l'instinct.
-> Langage des signes -> la tour de Babel
-> Langage animal
-> Langage vegetal
-> méditation
-> diversité culturelle et linguistique
-> enfant sauvage, qui n’aura jamais la parole si il ne l’apprends pas avant 6 ans, Victor de l’Aveyron.
-> Esperanto
Selon Hegel: « Le mot donne à la pensée Selon Bergson:
-Le langage est trop restrictif, on ne peut
son existence la plus haute et la plus exprimer correctement sa pense qu'avec
vraie » celui-ci
-Critique du langage. C'est en parlant -Le langage à tendance à chercher,
que ma pensée apparait, c'est dans les schématiser, classifier et simplifier le reel.
mots que nous pensons. -Mot = etiquette que nous mettons sur les
-Pensée = Non Formulée, brouillon choses et qui nous donne le sentiment de les
connaitre
 La Liberté
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Etymologie:
Vient du latin:
« Libertas » « liber »-> libre
indépendance, libre pouvoir. Libre de
condition donc non esclave
Synonyme: autonomie, indépendance,
libre arbitre, auto gouvernance.
Antonyme: esclavage, captivité
privation, soumission, contrainte,
dépendance
Definitions:
-Elle peut se définir comme absence de contrainte, mais aussi comme capacité à agir par
soi-même
-C'est le pouvoir de Faire tout ce qui nous plait sans nous soucier des conséquence de nos
actes
-Sens premier: Personne qui n'est pas en esclavage. Cette personne ne subit pas de
contrainte d'un autre individu
-Sens philo: Pouvoir de dire oui ou non. Faculté liee à l'intelligence et la raison
-Sons moral: Obéissance de la volonté à une loi morale
- La liberté est un concept fondamental en philosophie qui concerne la capacité d'agir, de
penser et de choisir de manière autonome et sans contrainte.

Les différents types de liberté :

- Libertés individuelles : elles concernent l’individu seul : liberté de conscience (croire ou non en Dieu), liberté de circulation,
liberté de propriété, liberté d’expression ( droit au respect de la vie privée, liberté d’opinion (droit de vote). L’Etat de droit
garantit les libertés individuelles qu’il doit défendre.

- Libertés collectives : elles s’exercent en groupe : liberté syndicale (libre association), liberté de se réunir, liberté de
manifester, liberté de culte, liberté d’expression (droit de grève), liberté d’opinion (droit de vote). Elles garantissent la place de
chacun dans la société. Ces deux grands types de liberté sont complémentaires et indissociables.

les obstacles à la liberté : Le déterminisme = opposition à la liberté. Il y a 3 types:

1) déterminisme physique : l’Homme est l’esclave de ses besoins primaires ( se nourrir, dormir, se reproduire). C’est le plus
simple à satisfaire et à connaître.

2) déterminisme social : l’Homme est le jouet de son milieu social.

3) le déterminisme psychique : l’Homme est le jouet de son inconscient. Comme nous le dit Freud : “ le Moi n’est pas maître dans sa
propre maison

Anarchie = absence de pouvoir.

Les enjeux contemporains liés à la liberté :

• La liberté et l'autonomie individuelle : Les discussions contemporaines sur la liberté se concentrent sur la question de
l'autonomie individuelle et de l'autodétermination, notamment dans les domaines de la bioéthique, de la technologie et des
droits individuels.
• La liberté et la justice sociale : Les débats portent sur la manière dont la liberté individuelle peut être garantie tout en
préservant la justice sociale et en réduisant les inégalités, soulignant l'importance d'une distribution équitable des
ressources et des opportunités.
• Les limites de la liberté : Les discussions abordent également les limites de la liberté individuelle, notamment lorsque celle-ci
peut porter atteinte aux droits ou au bien-être d'autrui, ce qui soulève des questions sur l'équilibre entre liberté et
responsabilité
-

Selon Descartes: Selon Rousseau: Arguments/idées :

« L’indifférence est le plus
bas degré de la liberté »
-L'experience que je fais de
ma volonte, de ma faculté
de vouloir, me fait
connaitre que je suis libre
-Prendre telle partie
plutot qu'un autre, agir en
conséquence, suppose de
faire des choix: libre
arbitre
-Ce dernier est absolu et
sans limite
-Ma liberté consiste à
savoir ce que je peux
réellement vouloir et à
savoir ce que je dois
vouloir
-> Contract Social
« L’obéissance à la loi -> Le loup et le chien de Jean de la Fontaine, nous pouvons constater que le Dogue qui paraît heureux et pleinement satisfait de premier abord,
qu'on s'est est en réalité prisonnier. Il est attaché et travaille pour son Maître contre de la nourriture et des caresses.
prescrite est -> DDHC, 1789
liberté » -> Chanteur Renaud victime de censure
-La liberté est -> Confinement 2020
opposé à la loi, se
soumettre à la loi ce
serait ne plus être
libre
-Etre libre ce n'est Selon Spinoza:
pas être empêché de -Il n'y a que la volonté qui peut être libre
Faire ce que l'on -Si je fais pire tout en voyant le meilleur cest que je ne sais pas maîtriser
veut. mes desirs
-Etre libre c'est -La liberté n'est qu'une illusion: nous croyons être libres parce que nous
s'obliger soi même à ignorans les causes qui nous déterminent
se conduire de
manière raisonnable, Selon Sartre: « l’homme est condamné a être libre »
c'est obeir à la loi -l'homme est condamné à être libre: l'homme cherche à faire sa liberté.
qu'on se fixe
 La Nature
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Etymologie: Definitions:
Vient de latin: -la nature peut designer:
« Natura »-> dérivé de —> l'essence d'une chose
naître —> L'ensemble des choses qui existent
—> Tout ce qui obeit aux lois du mouvement, ce qui est soumis aux lois scientifiques.
Synonyme: Univers, creation, -Tout ce qui est donnée et qui précède l'intervention de l'homme, par opposition à la culture
vie, réalité, existence, l'essence -s'oppose à l'artificiel, existe independament de l'homme. Comprends tous les être vivant
-La nature fait référence à l'ensemble des éléments et des forces qui constituent le monde
Antonyme: Artifice, culture, physique, y compris les êtres vivants, les phénomènes naturels et les lois qui les régissent.
humain, divin, surnaturel, societe,
technologie

Les principales conceptions philosophiques de la nature :

A. Dualisme :
• Dualisme substance : Certains philosophes voient la nature comme une réalité distincte et séparée de l'esprit humain, avec sa
propre essence et ses propres lois.
• Dualisme esprit-corps : D'autres philosophes mettent l'accent sur la distinction entre l'esprit humain et le corps physique, en
plaçant la nature du côté matériel.

B. Monisme :
• Monisme matérialiste : Les philosophes matérialistes soutiennent que la nature est fondamentalement matérielle et que tout
peut être expliqué par des processus physiques.
• Monisme idéaliste : Certains philosophes idéalistes affirment que la nature est essentiellement une construction mentale ou une
manifestation de l'esprit.

C. Panthéisme :
• Le panthéisme considère que la nature et Dieu sont identiques, c'est-à-dire que la nature est divine en elle-même.
• Certains panthéistes voient la nature comme une réalité spirituelle vivante, tandis que d'autres la conçoivent comme une
manifestation impersonnelle de la divinité.

Les conceptions de la nature dans la philosophie de la science :

• Le réalisme scientifique : Certains philosophes considèrent que la science offre une description précise et objective de la nature,
permettant de comprendre ses lois et ses processus à travers des méthodes empiriques et rationnelles.
• Le constructivisme : D'autres philosophes soutiennent que notre compréhension de la nature est influencée par nos
constructions conceptuelles et nos cadres théoriques, soulignant ainsi le rôle actif de l'esprit humain dans la construction de la
réalité.
• Les limites de la connaissance scientifique : Certains philosophes soulignent les limites de la science dans sa capacité à
appréhender la nature dans sa totalité, mettant en évidence des aspects non mesurables ou des dimensions subjectives qui
échappent aux méthodes scientifiques traditionnelles.

Les enjeux contemporains liés à la nature :

• La crise écologique : La réflexion philosophique sur la nature est particulièrement pertinente aujourd'hui, face aux défis
environnementaux tels que le changement climatique, la dégradation de l'écosystème et l'épuisement des ressources naturelles.
• L'éthique de l'environnement : La nature soulève des questions éthiques cruciales, notamment la responsabilité envers les
générations futures, la préservation de la biodiversité et la réduction de notre impact sur l'environnement.
• Les approches interdisciplinaires : La philosophie de la nature se nourrit de diverses disciplines, notamment la biologie, l'écologie,
les sciences environnementales et la sociologie, pour approfondir notre compréhension des enjeux liés à la nature.

Arguments/idées :
-> Into the wild, 2008. Ce film raconte l’histoire d’un jeune homme qui pour dénoncer les contraintes et les hypocrisies de la société, décide de tout abandonner pour s’aventurer seul, au cœur de « la vie sauvage », laquelle n’est peut-être pas celle
espérée.
-> femme soumise au déterminisme biologique
-> enfant sauvage qui montre que quand l’humain est privée tôt de toutes éducations, de toute culture, il n’accède pas a l’humanité

Selon kant: Selon Rousseau: « l'homme est ni

Selon Aristote: « La nature ne fait rien en vain » -L'homme est heureux et bon, c'est la société
-On peut comprendre la nature comme un tout, elle est regi par un naturellement faible, il qui le rends mauvais »
ensemble de lois. n'a pas d'instinct. Il à -L'homme n'a pas de nature à la
-Consiste à distinguer les choses qui existe par nature de celles qui ne des qualités naturelles naissance. Il n'est pas un être
le sont pas, auquel on donne le nom d'arts mais en puissance. Il a achevé, mais plutot capable de
-la nature constitue une veritable organisation de differentes un potentiel qu'il ne changer: il est perfectible
especes. Chaque d'elle trouve sa place dans la nature qui la compose. réalise pas forcement. -L'homme distingue le naturel de
-Les qualité vont ce qui ne l'est pas, il developpe
Selon Sartre: « l'homme n'est rien d'autre de ce qu'il fait » germer grâce à la ses facultés.
-Pense que la nature humaine n'existe pas puisque chacun vie sa propre culture. Culture: -Etat de nature ≠ Etat de
nature avec ses choix, sa vie. Achevement de la culture.
-L'homme n'est pas defini avant son existence nature humain. ↳ Paix ↳ Denaturation
-Lien avec l'éducation de la nature
 La Raison
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xemple

Etymologie: >

Vient de latin: Définitions:

« Ratio » —> Méthode, jugement
Système, calcul, Faculté de calculer
Vient du grec:
« Logos » —> Raison, langage
Synonyme: logique, reflexion,
pensée critique, connaissance,
compréhension, rationalité.
Antonymes: Irrationalité, emotion,
ignorance
-la raison est un mode de pensée qui permet a l'esprit humain d’organiser ses relations
avec le réel et de formuler des jugements mais aussi de Faire la différence entre le vrai
et le faux, le bien et le mal.
-La raison peut designer: Ce qui justifie un fait ou un acte, ou encore la cause. Mais
aussi la Faculté proprement humaine qui permet de juger le bien du mal ou le vrai de
Faux
-La raison est une Faculté de juger qui permet à l'homme de connaitre le monde
-La raison désigne la faculté de l'esprit humain permettant de penser, de comprendre,
de juger et de justifier de manière logique et rationnelle.

Les enjeux philosophiques liés à la raison :

• La vérité et la justification :
-La raison est souvent utilisée pour évaluer la vérité des propositions et justifier nos croyances, en mettant en place des
critères tels que la cohérence logique, l'évidence empirique et la validité des arguments.
-Les débats sur les fondements de la connaissance rationnelle : Les philosophes étudient les théories de la justification,
l'épistémologie et les méthodes de recherche pour comprendre comment la raison peut nous conduire à la connaissance fiable.

• L'éthique et la raison :
-La raison est également invoquée pour établir des principes éthiques et des normes morales, en utilisant des justifications
rationnelles pour guider nos actions et nos choix moraux.
-Les débats sur l'éthique rationnelle : Les philosophes étudient comment la raison peut être appliquée à la prise de décision morale,
en examinant des théories éthiques telles que le déontologisme, le conséquentialisme et la vertu éthique.

Les approches contemporaines de la raison :

• La raison pratique :
-Certains philosophes soulignent l'importance de la raison dans la prise de décision et l'action pratique, en considérant comment la
raison peut être utilisée pour déterminer le bien commun et les devoirs moraux.
-Les débats sur la rationalité pratique : Des questions telles que l'éthique de la conviction versus l'éthique de la responsabilité
examinent comment la raison peut guider nos choix politiques, moraux et sociaux.

La raison s'oppose aux folies et aux passions incontrôties

Permet de connaitre le monde au sens théorique et d'orienter ses actions au sens pratique.

L'irrationalité:
· Qui est inaccessible à la raison, contraine
. C'est ce qui est incohérent, illogique
· Desaccord avec soi-même
. Quand on croit a une chose et son contraire

· La raison s'oppose is nos desirs(desirs d'aller au macdo man's volonté de perdre du poids)
. Quelqu'un qui est raisonnable est donc quelqu'un qui ne succombe pas à tous ses desirs
· Lorsqu'on a le courage de suivre sa raison, c'est la qu'on devient vraiment libre
. Pour être libre, il faut être rationnel et raisonnable

Arguments/idées :
Selon Spinoza:
-> Le penseur,1880, d’Auguste Rodin -Refute l'idée de Descartes
-Abscence de doute chez Spinoza
-n'est jamais completement pure
parce qu'elle ne peut pas agir dans
le temps en tant que pure raison

Selon Kant: « Les sens sans la raison

Selon Descartes: « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagées » sont rides, mais la raison sans les
-La raison est la Faculté de l'esprit qui permet de produire des jugements, de discerner, de sens est aveugles »
distinguer et de discriminer entre ce qui est vrai et ce qui est faux. -Tout ce qui, dans le pensée, est à
-l'homme doit raisonner avec son bon sens car ce n'est ni à la religion ni la politique de lui priori et ne vient pas de l'experience
dicter a qu'il doit penser. -Les gens preferent se soumettre à
-La raison est une faculté universelle repartis entre tous les être humains. des autorités intellectuelle, morales
-Toute connaissance vient des sciences, les maths ne permettent pas de douter. ou religieuse qui pensent à la place.