LITTERATURE AFRICAINE/AFRICAN LITERATURE

Courtoisie:Heinemann.co.uk

Connais-tu la littrature africaine ?

Littratures Africaines
(Par R. Luzolo Mbemba)

La littrature africaine, trs mal ou pas connue des Amricains, est une littrature trs riche. Cest un plaisir norme de parler de la littrature africaine, spcialement francophone. Telle que nous la connaissons, la littrature africaine peut-tre repartie comme ceci : 1. Littrature Africaine crite par des Occidentaux en langues occidentales 2. Littrature Africaine crite par des Africains en langues occidentales 3. Littrature Africaine crite en langues Africaines 4. Littrature ou traditions orales.

1. Littrature Africaine crite par des Occidentaux Cest cette littrature que nous connaissons tous. Elle parle de lAfrique telle que vue par des Occidentaux. Elle montre souvent le cote ngatif de lAfrique ou des Africains. Les auteurs de ce type de littrature africaine sont des non-Africains qui ont vcu ou ont pass un peu de temps sur le sol africain. Ils ont crit sur des sujets ayant retenu leur attention dans un domaine quelconque.

2. Littrature Africaine crite par des Africains en langues occidentales.

Les auteurs Africains de ce groupe sont ceux qui ont souvent dabord reu une ducation traditionnelle africaine et, ensuite, une ducation occidentale ou coloniale. Le dveloppement de cette littrature a commence vers les annes qui ont prcd les indpendances dAfrique et immdiatement aprs. Cette priode est ne de lEveil Africain. Une priode ou les Africains commenaient par comprendre que lOccident ne devait pas continuer les gouverner (du moins) du point de vu politique. Pendant cette priode, lveil africain se manifestait avec des tudiants comme Lopold Sedar Senghor (du Sngal), Aime Csaire (de la Martinique) et Lon Damas (de la Guyane Franaise) par leur philosophie de Ngritude . Beaucoup dautre auteurs ont suivi cet veil. On notera ainsi Camara Laye, Ousmane Soce, Bernard Dadie, Ousmane Sembene, V.Y. Mudimbe, Ake Loba, Cheick Hamidou Kane, Olympe Bhely-Quenum, Ferdinand Oyono, Tchicaya UTamsi, Mongo Beti, Birago Diop et Zamenga Batukezanga pour ne mentionner que peu de lAfrique francophone.

Dans ce groupe, nous notons aussi la littrature africaine en langue portugaise par des auteurs comme Agostino Neto (premier Prsident de lAngola), Pepetela, Jose Craveirinha, Luis Honwana, Jose Luandino Vieira de lAngola. Cette littrature lusophone compte aussi des auteurs comme Baltasar Lopes du Cape Vert.

Leopold Sedar Senghor

(Photo : courtoisie www.jeriko.fr)

La littrature Africaine en Anglais est aussi prsente avec ses nombreux crivains comme Wole Soyinka, Cyprian Ekwensi, ChinuaAchebe, Amos Tutuola, Gabriel Okara, Ken Saro-Wiwa, Flora Nwapa, Buchi Emecheta. Nous reconnaissons aussi la contribution majeure des PBitek, Nruddin Farah, Ngugi wa ThiongO, etc Dans la rgion SudAfricaine, nous comptons la prsence des auteurs comme Alex LaGuma, Dennis Brutus, Matsemela Manaka, Sipho Sepamla, Thomas Mfolo etc

3. Littrature Africaine crite par des Africains en langues africaines. Des auteurs Africains comme Ngugiwa ThiongO, Thomas Mfolo, Fangunwa, Mazisi Kunene, OusmaneSembene, Cheikh Anta Diop, ont longtemps encourag la littrature africaine en langues africaines. Ainsi on a des textes en Wolof, Swahili, Lingala, Kikongo, Hausa, Sesuto, Xhosa, Zulu, Umbundu, Kikuyu, et beaucoup dautres. La littrature africaine en langues africaines aidera certainement lAfrique dans son dveloppement.

Photo courtoisie : www.bookworld.cz

4. Littrature ou tradition orale africaine. Celle-ci est la vritable littrature africaine. Ici tout Africain contribue sa langue maternelle ou nationale. Les griots chantent de la musique, les sculpteurs sculptent, les peintres peignent et les vieux emmagasinent toutes leurs traditions par la littrature orale. Tout Africain ayant vu le jour en Afrique a eu la chance de bnficier de ces rcits oraux. La tradition orale africaine est souvent prsente en contes, mythes, chansons etc. Cest dans cette tradition orale o les plus gs jouent le rle des bibliothques, bibliothques des connaissances, de la sagesse, des traditions et cultures.

Les Bouts de Bois de Dieu

(Ousmane Sembene)

(Photo une courtoisie : www.english.und.ac.za)

Ousmane Sembene

(Photo courtoisie : Newyorkfilms.com)

Lcrivain, lauteur, cinaste et directeur cinmatographique est n en 1923 au Sngal. Il est un autodidacte. Trs jeune dj, il a travaill comme pcheur. Par la suite il a dmnag vers Dakar pendant la Seconde Guerre Mondiale o il fut circonscrit dans larme franaise. Il est parti pour lItalie et lAllemagne. Aprs la guerre, il est revenu au Sngal. Il tait tellement pris de politique et de la littrature quil est parti en France o il a trouv un boulot comme docker dans la cit portuaire de Marseille. Il est plus tard devenu leader de lunion des dockers. Il a aussi tudi le Cinma lEcole de Cinma de Moscou. Sembene est un membre de lavant-garde de la littrature africaine en langues africaines.

Les Bouts de Bois de Dieu (DOusmane Sembene)

Sembene parle du mcontentement des cheminots du chemin de fer Bamako-Dakar. Les travailleurs indignes manifestent leur mcontentement par la grve. Ils rclament un bon traitement, de bons salaires parce que ce sont eux qui font le travail. Ils se sentent ngligs et mal-pays par leurs employeurs (Franais) blancs.

Les Bouts de Bois de Dieu par Ousmane Sembene : Chapitre Un

Lisez soignereusement le premier chapitre de Les Bouts de Bois de Dieu (disponible sur le site web Identits Francophones) et rpondez aux questions suivantes. Comprhension du Texte 1. De quoi parle-t-on dans ce texte et o se droule cette histoire ? 2. Comment sappelle la rsidence du gouverneur ? 3. Comment se comportaient la jeunesse lpoque de la vieille Niakoro ? 4. De quoi se plaint la vieille Niakoro ? 5. Qui appelle-t-elle esclaves ? Pourquoi ? 6. Comment a ragi la vieille Niakoro lorsque Adjibidji a utilis le mot alors ? 7. Quelle tait la raction dAssitan, la mre dAdjibidji en apprenant que sa fille a utilis le mot alors ? 8. Tiemoko a interrompu le vieux Mamadou Keita. Qua-t-il (Tiemoko) dit par la suite ?

9. Qui est Diara ?

Pour des informations au sujet de la littrature africaine, veuillez visiter les sites suivants : www.cec-ong/Mediatheque www.litaf.cean.org www.smallpanda.com www.lexpress.mu Pour des informations au sujet des Bouts De Bois De Dieu veuillez visiter : http://courses.wcupa.edu/jones/his311/archives/sec/sembnotes.htm www.english.und.ac.za/English1B/who.htm Pour plus de photos de Ousmane Sembene, veuillez visiter le site : http://www.newyorkfilms.com

Ferdinand Oyono

Courtoisie: Biblithecagodella.

Ferdinand Lopold Oyono est n NGoulemakong prs dEbolowa, au Cameroun, en 1929. Il entre lcole primaire en 1939. Plutard, il travaillera comme boy chez des missionnaires avec lesprit daider sa mre. Il obtient son certificat dtudes primaires, ce qui apporte un bonheur son pre qui apprend la nouvelle dans un journal. Il entre en suite au lyce dEbolowa avant de sen aller continuer ses tudes en France, au lyce de Provins o il obtient son baccalaurat en 1950. Il va Paris pour y poursuivre les cours de la Facult de Droits et de lEcole nationale dadministration. Pendant ce temps, il utilise ses loisirs pour crire. Il crit son premier roman Une vie de boy et, un second qui parat un mois plus tard : Le vieux ngre et la mdaille. Il continue crire jusqu' ce quil prpare le mtier davocat et joue un peu sur la scne du thtre de lAlliance franaise. Il retourne au Cameroun son pays natal o il est nomm la Direction du Bureau dEtudes Yaound. Il sera par la suite dlgu aux Nations Unies et continuera une riche carrire diplomatique. Comme Senghor et Birago Diop, Ferdinand Oyono est aussi un politicien.

Chemin DEurope
(Ferdinand Oyono)

Courtoisie : agencetropiques Chemin dEurope est une narration par un Africain, Barnabas, qui comprends les rgles du jeu dans une socit coloniale et dcide de les appliquer. Il dcide ensuite de devenir quelquun en jouant aux mmes rgles du jeu. Il en devient victime. Toundi et Meka ne veulent pas suivre son exemple. Ils ne jouent pas ces jeux cause de leur orgueil. A la fin, Barnabas perd tout contact humain avec les Europens et ses compatriotes Africains. Chemin dEurope nous montre la nature de cette mentalit corrompue.

Comprhension du texte Chemin DEurope : Chapitre Un

Lisez soignereusement le premier chapitre de Chemin DEurope (disponible sur le site web Identits Francophones) et rpondez aux questions suivantes.

1. Ferdinand Oyono vient de quel pays ? 2. Pourquoi a-t-il du ddain pour son pre ? 3. Expliquer en quelques phrases, limportance de travailler chez les missionnaires pendant cette poque. 4. Quel est lattitude de lauteur envers les missionnaires catholiques ? 5. Dcrivez la relation dOyono avec son pre. 6. Pourquoi est-ce quOyono est renvoy du sminaire ? 7. La socit a quelle image dOyono ? 8. Quelle est la seule chose qui libre Oyono de lhumiliation ? 9. Croyez-vous que ladministration, le grand employeur du pays, aurait employ Oyono? Pourquoi ? 10. Pourquoi Oyono se tourne t-il vers le secteur prive pour un emploi?