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DE LA

SOCIEDAD AMIGOS DE LA ARQUEOLOGA

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SOCIEDAD AMIGOS DE LA ARQVEOLOGI

MONTEVIDEO, 1930

TOMO IV

LES DERNIERS CHARRAS


PAR

PAUL RIVET
EVoFiiris'-ur ail Musiinm Xttf.ional (l'Histoirn Xaturtillp ili; P a r i s . Socrtaire (oniji'al ili; la Somier.'- iios Ajiiriuaiiistes.

Au cours des annes 1832 et 1833, quelques Indiens Charras, derniers survivants de la fameuse" tribu indienne de l'Uruguay, furent amens en France; jusqu'ici, personne ne s'est proccup de faire l'histoire de cette migration force, ni de rechercher les traces que l'arrive de ces "sauvages" pu laisser dans la littrature scientifique ou dans la presse de l'poque. tant donne la pnurie des renseignements que nous avons sur les Charras; une telle enqute valait la peine d'tre faite; je l'ai donc entreprise et ce sont les rsultats qu'elle m'a don-* ns, que je me propose d'exposer dans ce mmoire. On jugera sans doute, et avec raison, que ces rsultats sont assez maigres. J'avoue que j'attendais mieux. Il est certain que le gut des tudes ethnologiques n'tait pas encore trs dvelopp cette poque, pourtant si proche de la ntre; rien ne marque mieux le progrs ralis dans cette voie au cours des cent dernires annes que la pauvret et la mdiocrit des observations faites sur es Charras pendant leur sjour en France. Le premier Charra (1) qui passa l'Atlantique fut rame(1) On. lit dans Le National (Paris, 4mc anne, N," 18 5, 4 juillet 1833): "Un Charra amen. . . en France sur !a Favorite, et mort depuis " Toulon, a assur M. Roux-Martin, chirurgien-major du btiment,

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n par le lieutenant de vaisseau Louis, Marius, Barrai, commandant la gabare "L'mulation" qui avait t charg d'une mission hydrographique sur les ctes du Brsil et du lev dtaill du Ro de la Plata. (2) Parti de Montevideo le 16 janvier 1832, ce navire arriva Toulon le 19 avril. Le commandant avisa le mme jour, en ces termes, le Ministre de la Marine de la prsence son.bord de l'insolite passager: "M'tant trouv Montevideo l'poque de la dernire expdition du, gnral Fructuoso Rivera contre la nation indienne des Charras, j'ai pens qu'il serait peut-tre agrable Votre Excellence d'offrir au Ministre de l'Intrieur un des individus de cette nation, choisi parmi ceux qui furent faits prisonniers. En consquence je sollicitai et j'obtins du gouvernement de la Rpublique de la bande orientale de l'Uruguay, un indien-charrua, de l'ge de " 18 20 ans, et l'embarquai sur "L'mulation" le 15 janvier, veille de mon dpart pour France. Il est maintenant Tou" Ion la disposition de votre Excellence. . . L'Indien Ramon " Mataojo, ainsi nomm cause de la rivire de Mataojogrande o il fut pris, est mari plusieurs femmes. En arrivant bord, il forma le projet de refuser toute nourriture " pour me forcer emmener ses femmes. J'en parlai aussitt " M. le Capitaine Versillac qui avait eu la bont de faire les " dmarches ncessaires l'embarquement de cet indien; il me " rassura en me disant que l'amour des Charras pour leurs " femmes tait peu durable. En effet, les jours suivants Ma." taojo mangea et parut s'accoutumer son veuvage. Comme

qu'il avait tt six fois d^ la chair des blancs. . .". Il y l une confusion vidente avec le Charra, dont je donne ici l'histoire. Dans le rle d'quipage de la Favorite, pour les annes en question, il n'y pas de mdecin du nom indiqu, tandis que le mdecin de l'mulation s'appelait Charles JeanBaptiste Roux, fils de Jean, Joseph, Andr Roux-Martin.
(2) Journal de la Marine, des Colonies, des Ports et des Voyages. Paris, t. I, 1re partie, N. 9 IV, juillet 1833, p. 32. "L'mulation" tait une gabare de 3 80 tonneaux.

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Ramon-Mataojo disait avoir vingt-neuf soleils, qu'il comptait sur les doigts. . . ". (11) Cuvier n'eut pas le temps de s'occuper de cette affaire, puisqu'il mourut le 13 mai. Barrai, qui avait quitt son commandement son arrive, Toulon, et avait t attach avec le grade de Capitaine de Corvette au Dpt gnral des Cartes et Plans de la Marine, rue de l'Universit, n." 13, paris, fit une dernire tentative; il crivit le 7 septembre 1832 Geoffroy St.-Hilaire, la lettre suivante: (12) "J'ai amen de Montevideo Toulon, sur la corvette "L'mulation" que je commandais, au mois d'avril dernier, un indien-charrua que Monsieur le Ministre de la Marine a mis la disposition de feu Mr'. le Baron Cuvier. Ce savant devait le faire venir Paris comme objet de curiosit pour l'histoire naturelle de l'homme. " Cet indien charra est encore Toulon la disposition du successeur de Mr. le Baron Cuvier. Je crois que s'il prenait le parti de le faire conduire dans la Capitale, il pourrait " l'employer au jardin des Plantes. Les frais de route seraient " minimes, cet indien pouvant tre amen de brigade en bri" gade jusqu' Paris par la gendarmerie. " Si vous vous dcidiez, Monsieur, ce parti, il suffirait " d'en prvenir M. le Vice-amiral Prfet maritime Toulon, " afin qu'il remt l'indien en question la disposition de M.' le Capitaine de la gendarmerie. " J'ai adress dans le temps Mr. le Ministre de la Mari" ne une notice sur les indiens-charruas. Les journaux l'ont " publie, et je crois que Mr. le Ministre de la Marine l'a en" voye l'Acadmie des sciences. De toutes les manires, Mon" sieur, vous devez connatre mieux que qui que ce soit, cette

(11) Le Charra Ramon-Mataojo. Nouvelles Anuales Jes Voyages, op. cit., pp. 389-390. (12) Archives du Musum national d'histoire naturelle de Paris.

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nation d'indiens que "d'Azara regarde comme une des plus " belliqueuses de l'Amrique mridionale. Le Cap.ne King, au retour de son exploration de la Terre de Feu, a amen en " Angleterre trois indiens qui m'ont paru de la corpulence, de la couleur, et de la- conformation du mien. J'ai cru donc bien faire, dans l'intrt de l'histoire naturelle, d'imiter l'exemple du Capitaine anglais. " Je serais trop flatt, du reste, Monsieur, si vous daigniez accepter l'offre que j'ai l'honneur de vous faire. Je pense que les officiers de la marine franais doivent saisir toutes " les occasions d'augmenter les richesses de notre magnifique Jardin Royal." Les professeurs du Musum reurent communication de cette lettre le II septembre. (13) La proposition semble les avoir assez embarrasss; ils prirent le temps de la rflexion, puis, dans leur runion du 18 septembre, dcidrent de dcliner l'offre qui leur tait faite. (14) Leur rponse, dont j'ai pu retrouver la minute, (15) mrite d'tre reproduite (elle est date du 24 septembre) : L'Assemble des professeurs du Musum a eu sous lesyeux dans sa dernire sance la lettre que vous avez adresse l'un de ses membres Mr. le Prof. Geoffroy St.-Hilaire pour lui offrir de faire conduire au Musum, pour y tre employ, un jeune indien Charra que vous avez amen de " Montevideo. Nous avons l'honneur de vous informer qu'il n'existe au Musum aucun emploi vacant qu'il soit possible de donner ce jeune homme et que l'tat des fonds de l'tablissement ne permet pas d'en crer un pour lui.
(13) Procs-verbaux des sances de l'Assemble des professeurs du Musum, 3ime volume, sance du II septembre 1832, p. 146. (14) Ibid., Sance du 18 septembre 1832, p. 151. Dans les deux procs-verbaux, Barrai est appel Barrt. La mme erreur se retrouve dans l'article paru dans les Nouvelles Annales des Voyages, op. cit. p. 388. (15) Archives du Musum national d'histoire naturelle de Paris.

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L'Assemble a donc regrett de ne pouvoir accepter l'offre que vous avez bien voulu lui faire et elle nous a char" g , Monsieur, de vous prier d'en agrer se remerciments". Cette rponse dconcertante dut causer une amre dception au Commandant Barrai. Mais, mme si elle avait t favorable sent projet, elle serait arrive trop tard. Du fait" de l'indiffrence des savants et du public, Ramon Mataojo avait d sans doute au grand ennui des autorits navales, rester bord de "L'Emulation", commande par le lieutenant de vaisseau Franois Charles Chauchiprat. Il est inscrit au rle d'quipage comme matelot; il fait une courte maladie, qui ncessite un sjour l'hpital de Toulon du 22 au 29 avril, puis il participe aux divers voyages du navire en Mditerrane. "L'mulation" part avec des troupes le 24 juin pour Alger, y arrive le 28, quitte cette ville le 3 juillet pour rejoindre Toulon le 8, appareille nouveau le 16 pour Nauplie et Navarin, jette l'ancre dans ce port le 25, en repart le 17 septembre et rentre Toulon le 23, mais sans son nostalgique matelot. Ramon Mataojo tait mort en mer le 21 septembre; son corps fut sans doute immerg au large, avec le crmonial d'usage. Son acte de dcs, adress au Ministre de la Marine le 25 octobre 18 32, ne fournit aucune indication sur la cause du dcs. (16) Ainsi finit la lamentable odysse de ce pauvre "sauvage", arrach son pays et aux siens, dans un but scientifique, mas dont l'indiffrence coupable des savants rendit le sacrifice inutile.

(16) Tous ces renseignements sont extraits des rles d'quipage de "L'mulation", conserve aux Archives du port de Toufon. Le journal de bord de "L'mulation" n'a pu tre retrouv; il n'existe vraisemblablement plus. Les descendants du Dr. Roux-Martin ne possdent aucun papier relatif Ramon-Mat aojo. Je n'ai pas encore pu retrouver les descendants du Commandant Barrai.

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Plus tragique encore est1 l'histoire d'une seconde tentative pour amener en France quelques survivants des Charras. Le "barnum", qui tenta l'aventure, cette fois uniquement par esprit de lucre, s'appelait M. de Curel. Ancien capitaine d'tat-major, attach au Ministre de la Guerre, directeur du Collge Oriental de Montevideo, M. de Curel, aprs un sjour de six annes en Amrique "dans les ci-devant provinces du Paraguay et de la Plata", obtint du gouvernement de l'Uruguay l'autorisation d'emmener en France quatre Charras prisonniers Montevideo. Il s'embarqua avec eux .sur le brick "Phatcn", de 18S tonneaux de jauge, immatricul au quartier de St. Malo f' 44, n." 132", le 25 fvrier 1833. Le bateau, qui appartenait MM. Gautier et fils, armateur, et tait command par le Commandant Jacques Peynaud, emportait un chargement de cuirs et de cornes et comptait, en outre d'un quipage de 14 hommes, treize passagers, dont M. de Curel, son fils et les quatre indiens. Ceux-ci sont inscrits dans une seule et mme case du rle d'quipage, sous les noms de Per, Laureano, Senaqu et Micaela Jougousa (sic) ; en regard de leurs noms, le rle porte: "avec un passeport de la police pour les quatre", et au-dessous: "les quatre passagers compris en la prsente case ont t envoys pardevant l'autorit civile, pour la destination ultrieure". Sign: Baradre, consul de France. x On devine aisment ce que put tre pour les quatre exils la traverse sur un bateau de cette catgorie, d'ailleurs en assez mauvais tat, puisque son dpart de Montevideo fut retard par le consul pour lui faire passer une visite de scurit matrielle. (17) Le voyage dura deux mois et demi, le "Phaton" arriva en effet St. Malo le 7 mai 1833. Les noms ports sur le rle sont en partie inexacts et altrs. Les noms vritables des trois indiens taient Vaimaca(17) Je dois tous ces renseignements M. du Boulier, administrateur de l'inscription maritime du 2me arrondissement maritime, sous-arrondissement de St. Servan, Quartier de St. Malo, qui les a transcrits du rle d'quipage et du journal de bord du "Phaton". (Lettre du 18 mai 1927).

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Per, Tacuabe et Senaque, la femme s'appelait Guyunusa. M. de Curel les emmena directement Paris et publia aussitt une petite brochure, devenue trs rare, pour annoncer leur arrive et les prsenter au public. (18) Cete brochure est orne d'une gravure en couleur reprsentant les quatre captifs (fig. 1). (19) En mme temps, il invitait, par une lettre qui fut lue la sance du 3 juin 1833, (20) les membres de l'Acadmie des Sciences venir visiter ses indiens, qu'il prsente en ces termes: " Ces individus faisaient partie d'une quinzaine de prisonniers " amens Montevideo, en juin 1832. Le Prsident de la R" publique Orientale de l'Uruguay m'a permis d'en amener f< quatre en Europe, choisis parmi ceux qui prsentent le plus " d'intrt sous les rapports physiologiques. " L e premier tait un cacique redout; le second est un " de ces soi-disant, mdecins qui, la prtendue science de la " magie mdicale, joignent rellement la connaissance des sni" pies propres cicatriser les blessures. Le troisime est un jeu" ne et farouche guerrier, renomm par son adresse dompter " les chevaux sauvages; le quatrime est une femme, compagne " du jeune guerrier. Ces quatre individus offrent des modles vivans de la " constitution phisique et des caractres moraux si bien d" crits par le savant auteur de l'histoire naturelle du genre hu" main. (21) Ce sont bien les vrais types de la Troisime race
(18) Arrive en France/de quatre/sauvages charruas/par/e . brick franais Phaton,/ de Saint-Malo. S. d. (1833), 16 p., in-8.1-' Le ritre sert d* cn-tte la p. 1, o il. y a une courte note de l'auteur. Au verso: Imprimerie d'Hippolyte Til lia rd, /rue de la Harpe, N . 88. Le texte commence la page 3, avec l'en-tte suivant: Notice/sur lcs/indgnes de l'Amrique du Sud,/et en particulier sur la tribu des/Indiens Charras. La relation se termine la p. 16 (Cf. Pice II de l'Appendice). (19) Cette gravure a t reproduite, en couleurs galement, avec des retouches, par Prichard (PRICHARD (J. C ) . Histoire naturelle de l'homme (Traduction F. Roulin). Paris, t. II, 1843, pi. XXXVIII). (20) Procs verbaux des sances de VAcadmie des sciences. . . jusqu'au
mois d'aot 183 5, op. cit., p . 2 7 5 . ( 2 1 ) J. J. Virey.

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d'hommes, dite race cuivreuse. Leur front court et abaiss, leurs yeux vifs et enfoncs, leurs narines ouvertes, leurs cheveux noirs, rudes et droits, leur peau d'une teinte de cuivre rouge, clairseme de poils qu'ils arrachent, leur taille raccourcie, leurs, muscles fortement prononcs tout reproduit en eux le tableau des varits de l'espce humaine, trac dans les ouvrages des voyageurs et des naturalistes. . . " Les quatre Charras dont il s'agit, ont apport leurs " vtemens habituels, leurs armes et le peu d'utensiles leur " usage dans leurs habitations nomades. Un toldo (ou tente " de joncs), fabriqu par eux, sera dress dans l'enclos o ils ft rsident (22) pour leur servir de logement ft Les Charras comprennent assez bien l'Espagnol. Un * * jeune homme qui a longtemps vcu parmi les indiens, servi" ra d'interprte aux personnes qui ne sachant pas cette lan" gue voudraient nanmoins interroger eux-mmes les quatre " individus offerts leur curiosit." (23) M. de Curel offrait l'entre gratuite aux Acadmiciens tous les jours de midi 4 heures sur simple prsentation de leur mdaille et proposait pour la premire visite le jeudi suivant, 6 juin, onze heures du matin. En ralit, cette visite n'eut lieu que dans la matine du samedi 8. Voici en quels termes Le Temps du samedi 8 juin, N." 1329, en rend comjpte: "Ces hom" mes, d'une race si trangre nos. climats, et nos moeurs, " ont le teint couleur de cuivre rouge, la tte presque ronde et les cheveux d'un noir trs fonc. Le cacique Pru, g de 50 " ans, porte sur le corps la cicatrice d'un norme coup de sa" bre qu'il a reu en combattant. Malgr son air grave et son
(22) Alice d'Antin, N." 19, aux Champs-Elyses {Note de la lettre de de Curel). (23) Archives de l'Acadmie des Sciences. Un rsum de cette note a t publi dans L'Institut, Journal des Acadmies et Socits scientifiques de la France et de l'tranger. Parts, t. I, 183 3, p. 26, et dans L'Europe littraire, journal de la littrature nationale et trangre. Paris, 1re anne, N. 9
4 4 , 1 j u i n 1 8 3 3 , p . 5 8 .

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" visage rbarbatif, nous l'avons vu sourire l'aspect de quel" ques eunes dames qui faisaient partie de la runion. " Tacuab, le plus jeune des trois hommes, a une figure " assez agrable; il tait connu dans son pays pour son talent " dompter les chevaux sauvages et les taureaux. Il a donn, "devant la socit, un exemple de sa force et de son adresse " manier le jet des boules et du lacet dont ils se servent pour " envelopper et saisir leur ennemi. " La jeune femme se nomme Guyunusa; elle n'est pas " belle; elle n'a pas cependant le teint aussi cuivr que ses cotn" pagnons; elle est devenue la compagne de Tacuab, qui n'a " que vingt ans comme elle, aprs avoir appartenu au cacique " Pru. Ainsi le permettent leurs moeurs; on se prend, et on * * se quitte chez eux quand on ne se convient plus: il n'y a pas " d'autre formalit pour le mariage. " Le quatrime Charra s'appelle Senaqu. Constant et " fidle compagnon du cacique pendant la guerre contre le " Brsil, on le citait pour sa bravoure. Il a t bless dans la * * poitrine d'un coup de lance dont on aperoit la marque. " Ces quatre sauvages sont peu prs nus et accroupis " autour d'un foyer sur lequel ils font griller les viandes frai" ches qu'on leur sert pour nourriture. Ils ont paru d'abord " un peu effarouchs de la prsence de 15 20 trangers. Ce"" pendant ils se sont rendus ensuite plus familiers, et comme " ils parlent et entendent assez bien l'espagnol et le portugais, " ils ont pu rpondre aux questions qui leur ont t adresses * par quelques visiteurs." (24) A la sance du 10 juin, l'Acadmie des Sciences reut une nouvelle lettre de M. de Curel, (25) demandant "qu'il soit
(24) Cet article a t traduit quasi textuellement en allemand. Das Amland. Munich, 6mc anne, N." 178, 17 juin 1833, p. 712. (2) Cette lettre, qui n'a pas t retrouve, fut transmise par l'Acadmie, le H juin, Geoffroy St.-Hilaire, qui en tait alors prsident, suivant une mention porte sur le procs verbal manuscrit d; la sance.

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nomm des commissaires que l'Acadmie pourrait charger de faire des observations sur les sauvages charras". (26) En mme temps, elle recevait de M. Virey, qui avait t visiter les Indiens le 7 juin (article du Temps cit plus h a u t ) , une lettre o il consignait ses premires observations (Cf. Pice III de l'Appendice), (27) et dclarait que la nomination de commissaires lui paraissait inutile. (28) Sans tenir compte de ce dsir, l'Acadmie dsigna MM. Geoffroy de St.-Hilaire, Serres, Larrey, et Flourens, auxquels M. Edwards de l'Acadmie des sciences morales et politiques serait pri de s'adjoindre. (29) En outre, Geoffroy de St.-Hilaire demanda; l'Acadmie des sciences morales et politiques, de nommer de son ct une commission dans le mme but. Celle-ci dans sa sance du 15 juin dsigna cet effet MM. Mignet, Broussais et Villerm, (30) et en avisa le mme jour l'Acadmie des ciences, qui eut connaissance de ces choix dans sa sance du 17. (31) Par ailleurs, la grande presse et la presse scientifique taient mises en mouvement, j ' a i dj signal l'article du Temps du 8 juin. La nouvelle de l'arrive des Charras avec un rsum des observations de J. J. Virey, parut dans la Revue encyclopdique (32) et dans le Mmorial encyclopdique et

(26) Procs-verbaux des sances de l'Acadmie des sciences. . . jusqu'au mois d'aot 183S, op. cit., p. 281. (27) Ibld., p. 281. Un rsum de cette note a t publi dans L'Institut, op. cit., t. I, 1833, p. 34, et dans L'Europe littraire, op. cit. 1re anne, N. v 47, 17 juin 1833, p. 105. (28) Archives de l'Acadmie des Sciences. Le dsir de M. Virey est indiqu dans une annotation en marge de sa lettre. (29) Procs-verbaux des sances de l'Acadmie des sciences. . . jusqu'au mois d'aot 1835, op. cit., p. 2 8 1 .

(3 0) Archives de VAcadmie des Sciences morales'et ce du 15 juin 1833. (31) Procs-verbaux des sances de l'Acadmie des qu'au mois d'aot 1835, cp. cit., p. 287, et Archives de Sciences. (32) Charras. Revue encyclopdique. Paris, t. LVIII, pp. 533-534.

politiques. Sansciences... l'Acadmie jusdes

avril-mai 1833,

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miques recueillies au cours de sa visite (Pice VII de l'Appendice) )'.. (37) II est vraiment attristant et dconcertant que la science officielle n'ait pas mieux profit de l'occasion qui lui tait offerte de rcolter des documents sur les derniers survivants d'une tribu aussi intressante. Il est probable que le succs escompt par M. de Curel pour sa pitoyable exhibition ne rpondit pas son attente. La maladie ne tarda pas d'ailleurs dcimer sa troupe. Senaqu tomba malade d'une "fivre de consomption", cause principalement par "le dsespoir, l'ennui et surtout le mal du pays". Sur la proposition- de Flourens, l'Assemble des professeurs du Musum dcida, le 23 juillet, qu'il serait trait aux frais du Musum la Maison royale de sant du Faubourg Saint-Denis; (38) une partie des fonds "destins l'achat des animaux rares fut affecte au paiement des frais devenus ncessaires (4 fr. par jour)". Snaque ne. profita pas longtemps de cette libralit. Entr le 23 juillet au matin dans le service du professeur Dumril, il y mourut le 26 juillet 1833, sept heures du soir. Voici d'acte de dcs qui fut alors dress: " Noms et prnoms, Snaque; Pays, Indien; Age, prsum cinquante-six cinquante-sept ans; Profession, favori du chef de la tribu, mdecin; Lieu de naissance, tribu des Charras; clibataire. " Entr le 23 juillet matin. " Mort le 26 juillet, sept heures du soir. " Rest quatre jours le Maison royale de sant." Le corps de Snaque fut transport au laboratoire d'anatomie humaine du Musum. J'emprunte ces dtails un article publi par Camus, interne la Maison de sant, o le redit de
(37) Races humaines.
Socit Musum, philomatique

Nouveau

Bulletin

les Sciences, publi par la des professeurs du

de Paris. Paris, 1833, sance de 15 juin, p p . 105-106.*

(3 8) Procs-verbaux

des sances de l'Assemble

36me volume, sance du 23 juillet 1833, p . 4 3 .

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cette triste fin, de cette agonie d'un dsespr, est relat avec une relle motion (Pice VIII de l'Appendice). (39) Cet article, qui fut reproduit par presque tous les journaux, (40) mut vraisemblablement l'opinion publique, et M. de Curel ou la personne qui il avait cd les Indiens, (41) sentit le besoin d'une justification. La Revue de Paris insra donc une rponse l'article de Camus, videmment inspire par le "manager", dont on savourera' toute l'hypocrisie: Ce ne'st pas uniquement-par spculation, mais encore par humanit, ques les Charras ont t amens en France de leur propre consentement. Ils seraient morts de douleur et de misre dans les cachots de Montevideo, o ils taient captifs. Aucun soin n'avait t refus Snaque par ses conducteurs avant sa mort, et son cadavre n'a pas t vendu, mais donn par eux, au Cabinet d'Anatomie du Jardin du Roi. Les Charras survivans sont trs-heureux des visites qu'ils reoivent, surtout quand ce sont des visites de dames. Leur domicile est dsormais rue de la Chausse-d'Antm, n." 27, dans un local plus digne d'eux et des personnes honorables qui veulent bien leur demander audience." (42)
(39) CAMUS, interne la Maison royale de Sant. Le-, derniers moments de Senaque Je Charra. Revue de Paris. Paris, 1re srie, u LU, 1833, pp. 136-140. (40) Notamment dans Le Constitutionnel. Paris, N." 224, lundi, 12 aot 183 3, dans la Gazette des Hpitaux. Paris, 6me anne, t. Vil, N. 9 102, 1833, pp. 392-393 et, avec quelques dtails sur les Charras, dans Le Courrier de Lyon, du -20 aot, 1833. (41) II semble que les Charras furent vendus par M. de Curcl un second manager. On lit en eff'Jt dans un article de l'poque que M de Cure!, " son arrive en France, les cda, ce qu'il parat, un spculateur des mains duquel ils passrent dans une mnagerie". AUBOIN (Isid.). BellaUnion. Destruction rcente des Indiens Guaranis et Charras. Revue des deux Mondes. Paris, 3me srie, t. II, 1834, ps. 698-712. L'article d'Auboin a t traduit en allemand. Die Guarani und Charrua-Indiancr. Das Aiisland. Munich,-t.' VU, 1834, ps. 980, 983-984, 991-992, 995-996. (42) Les Charras. Re inte de Paris. Paris, 1re serie, t. LIV, septembre 1833, p. 60.

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Deux mois aprs la mort de Snaque, un second vnement marqua l'histoire de la petite troupe. Guyunusa accoucha, le 20 septembre, 9 heures du soir, d'une fillette terme, par consquent conue avant le dpart d'Amrique. Le rcit que nous a laiss de cette naissance Tanchou, mand prs de la parturiante par Flourens, (43) est sans doute un des documents les plus intressants que j'aie trouv au cours de mes longues recherches dans les journaux de l'poque: La femme des Charras est accouche le 20 septembre. Sa petite fille, le deuxime jour de sa naissance, eut une r" tention d'urine; le savant M. Flourens m'crivit cette occasion, pour m'inviter donner mes soins ces sauvages " loigns de leurs forts; avant de parler de l'enfant, je dirai " un mot de la mre et de son accouchement. " " " " " " " " " Aussitt que Guyunusa, qui a dj eu un enfant dans son pays, sur les bords du Rio Negro (Amrique du Sud), ressentit quelques douleurs d'enfantement, elle chercha tre seule; elle prit une corde qu'elle passa en huit de chiffre dans la double poigne d'une des portes de l'appartement lambriss, sur le carreau duquel ils sont couchs sur des peaux et une mince paillasse. Guyunusa laissa cette corde assez longue, pour qu'en tirant elle se trouva presqu'accroupie par terre. Quand les douleurs devinrent plus vives, son mari, Vacuab (sic), vient s'asseoir comme s'asseyent les tailleurs au-dessous d'elle, de manire que la patiente pouvait elle-mme s'asseoir sur ses genoux. Quand les douleurs devenaient fortes, Vacuab se tenait tranquille, mais quand la douleur tait faible, ou qu'elle tait passe, il soulevait sa femme avec ses genoux et la poussait en haut; aussitt il la lchat pour produire une secousse, comme on le ferait pour entasser du grain dans un sac.

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(43 ) TANCHOU. Accouchement de la femme Guyunusa (Charras) et rtention d'urine chez sa petite fille ge de deux jours. Gazette des Hpitaux. Paris, 6me anne, t. VII, n.'-1 12 5, 1833, p. 384.

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L'accouchement se fit en trois heures presque sans t" moignage de douleur; un instant aprs, cette femme se leva, " alla la .chemine se chauffer en s'asseyant terre; le mme " jour, comme les jours prcdents et depuis, Guyunusa a fait " sa toilette comme l'ordinaire, elle s'est baign la tte dans " un seau d'eau froide; elle a eu un peau de fivre de lait, pour " cela elle ne s'est pas arrte un instant, mangeant de la vian" de presque crue quand elle avait faim, comme son habitude. " La petite Charra est venue terme; sa tte est fort " petite, ses cheveux sont d'un noir de jais et fort pais; sa " peau est couleur de terre de Sienne fonce, comme celle de " ses parents. Sa mre ne pouvant pas la nourrir, disait-on, on " lui. donna des aliments qui occasionnrent une inflammation " du ventre, et par suite du col de la vessie; de l, la rtention " d'urine pour laquelle je l'ai sonde. J'ai exig que cette en" fant fut nourrie par sa mre; aujourd'hui elle se porte bien." Tanchou n'assista pas lui-mme l'accouchement et ne fut appel qu' l'occasion de la maladie du nouveau-n. Ce fut une sage-femme, Madame Lesueur, qui soigna Guyunusa. Nanmoins, les dtails recueillis par Tanchou dans l'entourage des sauvages sont prcieux. Ils sont confirms et complts par les notes indites de Dumoutier, dont je parlerai plus loin, et dont je dtache celles qui ont rapport l'accouchement de Guyunusa. Je les reproduis dans leur forme originale, en modifiant simplement l'ordre pour les rendre plus cohrentes: " Elle (Guyunusa), accoucha vendredi (20 septembre), " 9 heures du soir d'une petite fille. " Elle se plaignait lors de l'arrive de Mme. Lesueur la " tte tait engage dans l'excavation du petit bassin. " 1re position de la tte. " A la 3me contraction, elle accoucha. Elle avait, les " jambes croises, se tenant suspendue aprs une courroie fi" xe la hauteur de sa poitrine. Elle mme a fait ses disposi" tions dans la journe sentant bien qu'elle allait accoucher.

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Par terre, une peau ploye en 4 lu servait se reposer aprs la douleur, et alors elle quittait la courroie. Lorsqu'une douleur revenait, Tacuab debout derrire elle la serrait dans ses bras et avec ses mains il appuyait fortement sur le ventre qu'il dprimait et la fesait sauter de temps en temps comme pour obliger le foetus descendre par son poids. Elle se plaignait seulement pendant les douleurs et refusa obstinment de se coucher, ayant prcdemment accouch selon la coutume de son pays. Au moment du passage, la tte/ tant sortie, l'enfant cria. Tacuab pria Mme. Lesueur d'assister Mchala; l'application de la main pour soutenir le prine n'avait pas t soufferte et cause de la position de Michala dont les tubrosits sciatiques touchaient presque aux talons, il tait mpossible de recevoir l'enfant en avant. " Le cri de l'enfant ne diffre pas de celui des ntres. " Lors de la dlivrance qui eut lieu immdiatement aprs 'l'accouchement, elle se pleignit de nouveau, reprit' son attitude comme pour accoucher. Tacuab la saisit et !a pressa plus fortement encore que. la 1re fois. Mme. Lesueur ayant touch reconnut que l'implantation tait en haut et en arrire et par de lgres tractions elle reconnut aussi qu'il (le placenta) tait encore adhrent; aprs la 2me contraction, il se spara. Sa forme n'offrait rien de particulier, son volume n'excdait pas celui (d'un placenta), de 5 6 mois; il tait parfaitement circulaire et dans une parfaite intgrit. Le cordon tait trs volumineux, plus gros que le pouce, court.

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" L'ombilic (de l'enfant) est 2 pouces environ du pubis. " Tacuab', sans qu'on le lui demanda, apporta un cou" teau pour couper le cordon, une cuvette et de l'eau qu'il " avait tidie pour laver l'enfant. " Elle (Guyunusa) ne se garnit pas, elle gt sur la paillas" se entortille dans ses peaux. Elle se lave l'eau tide de

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temps en temps. Elle ne voulut pas se laver devant les assistans; elle resta 2 heures dans sa posture avant de se laver. Depuis (l'accouchement), elle n'a pas voulu se laisser toucher. " Hier soir, elle tait abattue, la peau habituelle, les seins ne sont que peu engorgs d'un grand volume, pointus; le " mamelon n'est "pas distinct et modrment engorg; elle a " trs peu de lait. L'enfant ne peut tter que difficilement " cause de la forme du sein, et de la raret du lait; on h nour" rit; elle (44) a le ventre sangl depuis l'accouchement. " Tacuab est prvenant. Il donne tter l'enfant avec *l un nouet de chiffons imprgn de lait; il a lav tres pro" prennent le linge de son enfant. " Tacuab tait aux petits soins pour sa femme; c'est lui qui la soigne pendant la nuit; il lui donne boire. On les vit couchs sur une peau regardant l'enfant avec une chandelle; ils sent trs mystrieux. Tl (Tacuab) aime les enfants et caraisse ma fille. Tacuab parait sensible, ainsi que Michaela, aux caresses qu'on donne leur enfant. Les femmes portent leurs enfants sur le dos avec un. . . Elles se couchent pour leur donner tter. ." Elle (Guyunusa) tape dans le dos de l'enfant pour le faire taire. " C'est vers cette poque, probablement avant l'accouchement, que les Indiens furent transfrs dans un nouveau local, rue de la Chause d'Antin, n.1' 27. Peu de temps aprs, une date qu'il ne m'a pas t possible de prciser, mais qui doit tre place dans les derniers mois de 1833, (45) Vaimaca, le vieux cacique, mourut son tour,
(44) Vraisemblablement il s'agit de Guyunusa et non de l'enfant. (45) En effet, le professeur d'anatomie humaine du Musum prsenta l'Assemble des professeurs, la sance du 21 janvier 1834, un pltre entier d'un Charra (Senaque), et un buste (sans doute celui de Peru),

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sans que j'aie pu dcouvrir le rcit des circonstances de son dcs. Son corps fut, comme celui de Senaqu, transport au laboratoire d'anatomie humaine du Musum. Il est malheureusement certain que ces morts successives furent ,1a consquence des conditions lamentables de vie imposes aux malheureux indiens soit par M. de Curel, soit par les individus auxquels il les avait cds. On lit en effet, dan;; Le Magasin pittoresque de 1841 (p. 395): "Nous avons vu. ., il " y a une douzaine d'annes, des Indiens Charras amens en " France sur un vaisseau marchand, vendus par le capitaine, ou " le sobrecargue du navire au propritaire d'une mnagerie " ambulante, et donns en spectacle entre un lphant et un " rhinocros. (46) L'autorit, il faut le dire, serait sans doute " intervenue pour empcher cette scandaleuse transaction " elle en avait eu connaissance; mais les Charras, s'exprimant " dans une langue trangre, n'taient point compris par. les " agents de la police chargs de la surveillance de ces sortes " d'exhibitions, et avant qu'ils eussent pu apprendre le fran" ais la mort les avait dlivrs d'une condition dont ils sem" blaient sentir l'amertume tout aussi vivement que le char" bonnier manceau." (47)
mouls sur le cadavre, par M. Merlieux. Procs-verbaux des sances de l'Assemble des professeurs du Musum, >6me volume, sance du 21 janvier, 1834, p. 131. (46) II est probable qu'il y a l une inexactitude. Plus vraisemblable est le dtail donn par Le Courrier de Lyon, dans l'article intitul: Les Charras: Mort de Snaque, favori du chsf de la tribu et mdecin, publi, ainsi que je l'ai dj dit, le 20 aot 1833: "Ils avaient pour compagne une autruche magnifique et, chose tonnante, cette souveraine des dserts se montrait plus familire qu'eux". M. de Curel avait du rapporter de l'Uruguay, en mme temps que les quatre Indiens, deux nandous. En effet, il fit don au Musum d'un ces animaux, adulte, peu aprs son arrive en France- Procs-verbaux des sances de l'Assemble des professeurs du Musum, 36me volume, sance du 18 juin 1833, p. 26. (47) Franois Trouillu pu Trouillac. Les Magasin pittoresque. Paris, 9me anne, 1841, ps. 394-396. L'article est consacr un "homme cornu

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Plus formelle encore est la lettre suivante' publie un an plus tard, dans le mme journal, propos de la note prcdente: "Les faits rapports dans votre article ne sont malheureu" sment que trop exacts. . - Mais, sans avoir les rectifier, " je voudrais en ajouter quelques autres qui, par l'effet des " circonstances, n'ont t connus que d'un petit nombre de personnes. . . " Un de nos plus savants botanistes, M. Auguste Saint-Hi" laire, qui a longtemps voyag, pour l'intrt de la science, " dans l'intrieur de l'Amrique mridionale, et y a fort con" nu les tribus indiennes, tant all, par un acte de rmins" cence bien naturel, visiter les Charras, que l'on exposait " alors la curiosit publique dans un appartement de la rue " de Rivoli, fut frapp de la manire indigne dont ces tran" gers taient traits par le spculateur auquel ils avaient eu " l'imprudence de se confier. Ce misrable, profitant de leur ignorance de nos lois, de leur abandon, de leur silence forc, ne se faisait pas scrupule de les mettre sur le mme pied que les animaux que l'on colporte dans les mnageries ambulantes de foire en foire. Le savant acadmicien, tout mu du scandale dont il venait d'tre tmoin, en fit part, en arrivant l'Institut, quelques uns de ses collgues. Ils jugrent comme lui que l'humanit et l'honneur mme de la France ne permettaient pas de tolrer plus long-temps une si criante injustice; mais il ne leur parut cependant pas ncessaire de faire intervenir officiellement l'Acadmie des Sciences dans une affaire de cette nature. Ce n'tait au fond qu'une simple affaire de police, et la police aurait d d'elle-mme y mtre ordre ds le principe. M. Sguier, en sa double qualit d'acadmicien et de magistrat, fut donc charg par ces messieurs, sans autre commission que celle de sa charit et de

descouvert au pays du Mayne", qui fut exhib, sous Henri IV, comme nos Charras, et mourut du profond chagrin qu'il conut de cette exhibition. Ceci explique, la dernire phrase de l'extrait que je reproduis ci-dessus.

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son obligeance, de vouloir bien poursuivre prs de l'administration le redressement des torts causs par trop de ngligence aux malheureux Charras. Aprs avoir scrupuleusement vrifi par lui-mme la condition faite ces trangers, et dont n'taient point exclus, sur le moindre prtexte, les coups de fouet, il alla trouver le prfet de police, et en obtint sans difficult que l'administration dlivrerait ces infortuns de leur illgitime gelier, et prendrait a leur gard les mesures que leur situation exceptionnelle rclamait. (48) Y eut-il manque de zle dans l'excution des ordres du prfet? L'exhibiteur fut-il officieusement averti par quelque agent de ce qui se tramait contre lui? Le fait est que lorsque la police fit sa descente dans la maison o se .montraient les Charras, ils en avaient dlog. On sut cependant bientt qu'ils s'taient mis en route pour Strasbourg. Le ministre de l'intrieur fut alors pri de vouloir bien s'intresser l'affaire, et l'ordre fut transmis au prfet du Bas-Rhin de faire arrter les voyageurs l'instant de leur arrive au chef-lieu. (49) Le tlgraphe fut mme, si je ne me trompe, mis en jeu cette occasion. . . Tant de bon vouloir fut mis malheureusement en dfaut. Craignant vraisemblablement que les ordres de la police de Paris ne l'atteignissent Strasbourg, l'exhibiteur, faisant prendre ses victimes un dtour imprvu, vita cette ville, et, traversant le Rhin sur quelque bateau de passage, gagna l'Allemagne. C'est l que ces malheureux sont alls se perdre... Je crois . , . me rappeler avoir ou dire .qu'ils ont fini par mourir en Allemagne. . . J'ajouterai que la nouvelle de l'arrive des Charras Strasbourg, et de la sollicitude de l'administration leur gard, ayant t con(48) Des recherches faites dans les Archives de la Prfecture ds police n'ont donn aucun rsultat. D'ailleurs, la plus grande partie de ces archives ont t dtruites lors de l'incendie de la Commune, en 1871. {49 ) Des recherches faites dans les Archives dpartementales du BasRhin sont restes infructueuses.

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nue dans la ville, la charit de la haute socit s'en tait vivement mue. Les dames, toujours si compatissantes aux vraies infortunes, avaient voulu prendre part la rparation due par la France ces infortuns trop long-temps privs dans son sein des droits sacrs de l'hospitalit: - une collecte avait t faite par leurs soins, et le retour du jeune couple sa terre natale, avec tous les secours ncessaires, tait prpar, lorsque malheureusement tout ce beau dessein est venu se rombre au dernier instant. . ." (5 0) Ces deux lettres ou articles, si accablants pour l'exhibiteur, renferment toutefois des renseignements en partie inexacts. Ce n'est pas en Allemagne que se poursuivit la douloureuse odysse des Charras. Ce fut Lyon que leur misrable conducteur, prvenu sans doute de l'accueil qui l'attendait Strasbourg, les conduisit et c'est l que Guyunusa, sa troisime victime, mourut le 22 juillet 18 34. Voici en effet l'entrefilet que mon excellent collgue de la Facult des Sciences de Lyon, M. le professeur Mayet, a retrouv dans Le Journal du Commerce de la ville du Lyon, du 27 juillet 1834: Une des femmes Charras, de ces sauvages de l'Amrique mridionale amens en France par un spculateur qui " comptait sur leur prsence pour imposer un riche tribut la curiosit publique et qui a t compltement tromp dans " son attente, vient de mourir l'Hotel-Dieu de Lyon, d'une " 'phtysie (sic) pulmonaire. C'est la quatrime personne (51) de cette famille qui a succomb depuis son arrive en Europe. Elle laisse un enfant et un poux que Ploignement de leur patrie va rendre doublement malheureux." (52)

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(50) Lettre 1842, p. 48. (51) II y a (52) Cette le journal de a

au directeur. Le Magasin pittoresque.

Paris, lOme anne,

l une erreur, Guyunusa fut la troisime victime. nouvelle a t reproduite peu prs textuellement dans marine, des colonies; des ports et des voyages. Paris, t. II,

n.'-' V I , aot bis 1834, ps. 185-186.

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M. Mayet a retrouv, dans les registres de l'Htel-Dieu de Lyon, la trace du passage et de la" mort de Guyunusa: Guyunusa Micaela, femme de Tacuab, Ne sur les bords -de l'Uruguay, au Paraguay. Entre THotel-Dieu, le 22 juillet 1834, Salle Montazet, lit n." 9, Dcde le mme jour 9 h. du soir. S'il tait besoin d'une nouvelle preuve de l'indignit avec laquelle les Charras furent traits, ce document nous 'a fournirait de mme que l'acte de dcs de Snaque. Celui-ci meurt quatre jours aprs son entre la Maison royale de sant, Guyunusa le jour mme de son hospitalisation PHotel-Dieu de Lyon, Ce ne furent pas des malades, mais des moribonds, que l'odieux barnum confia aux mdecins. A partir de juillet 1834, je perds la trace de Tacuab et de sa fille. Que sont devenus ces malheureux? Combien de temps purent-ils rsister aux misres de leur vie? O s'acheva leur douloureux calvaire? Autant de questions que je dois laisser sans rponse, en souhaitant que, quelque jour, un heureux hasard permette un chercheur plus heureux ou plus habile que moi d'crire l'acte final de ce drame poignant. Si les savants officiels, l'exception de Larrey, laissrent passer l'occasicn d'une tude intressante, quelques chercheurs se montrrent plus aviss, et bien que les renseignements qu'ils nous ont transmis, ne satisfassent gure notre curiosit, il serait injuste de ne pas rendre hommage leur bonne volont. J'ai dj eu l'occasion de citer quelques-uns de ces articles dans les pages qui prcdent. On les trouvera reproduits la fin de ce mmoire, malgr les dtails souvent oiseux qu'ils renferment, pour que le lecteur n'ait pas se reporter des priodiques peu connus ou peu accessibles l'tranger. Il me reste signaler le travail le plus important que la venue des Charras a suscit. l est l'oeuvre de Dumoutier, l'an-

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thropologiste qui fit partie de- l'expdition de Dumont d'Urville, bord de l'Astrolabe et de la Zle, de 1837 1840. Mon illustre prdcesseur au Musum, le professeur E. T. Hamy conservait prcieusement dans sa bibliothque les notes manuscrites de Dumoutier sur les Charras, aprs les avoir fait relier. Ces notes m'ont t confies par sa fille, Madame Pommier, qui je tiens exprimer ma vive reconnaissance. Il est certain que Hamy avait l'intention de publier et de commenter ces documents, car il avait fouill cette intention les Archives de l'Acadmie des Sciences et y avait copi les quelques renseignements qui s'y trouvent consigns. Des recherches que j'ai faites mon tour, il ressort que le manuscrit de Dumoutier n'est qu'en partie indit. Toute la premire moiti a t en effet publie dans une revue bien oublie aujourd'hui, comme la science laquelle elle tait consacre, le Journal de la Socit phrnologique de Paris (Paris, t. l, 1833, p. 74-102), sous le titre: "Considrations phrnologiques sur les ttes de quatre Charras".1 Dumoutier tait en effet un phrnologiste enthousiaste. Dans une phrase qui devait terminer la partie imprime de son mmoire, mais qui n'a pas t insre, il proclame sa foi dans la science cre par Gall: " Si .vous rapprochez les conclusions, que mes honorables collgues ont dduites des observations qu'ils vous ont soumises, et si vous comparez les faits dont ils vous ont entretenu ceux que je viens de vous exposer, n'est-il pas vident que chez les peuples sauvages, en prenant les Charras pour exemple, comme chez les peuples civiliss, les manifestations affectives, intellectuelles et morales sont constantement en rapport avec le dveloppement des parties crbrales correspondantes: et bien qu'on ne puisse nier l'influence que les circonstances extrieures peuvent exercer sur le caractre aux diverses poques de la vie, nanmoins il sera l'expression de l'organisation crbrale, et quelle que soit la dfaveur ou les loges qu'on rpande sur un individu comme sur un peu.ple, l'organisation viendra toujours dposer pour ou contre

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" le jugement qu'on aura port et la vrit s'clairera du flambeau de la phrnologie. " II est certain que les observations de Dumoutier eussent gagn ne pas tre aussi compltement domines par cette foi, mais il faut les prendre telles qu'elles sont, et se consoler en pensant que, si leur auteur n'avait pas t prcisment phrnolcgiste, il se serait peut-tre content, comme les membres de la commission acadmique, d'observer la raction des sauvages aux accords de l'orchestre de l'Opra. (Pice IX de l'Appendice) . J'ai soigneusement compar le manuscrit au texte publi, et e n'ai relev entre eux que deux lgres diffrences que j'ai indiques en note. Dumoutier avait galement not: "Ajouter " l'preuve qu'ils (les Charras) ont appris l'espagnol et le " portugais depuis leur captivit". Cette addition n'a pas t faite. . Malgr l'avis qui termine l'article du "Journal de la Socit phrnologique de Paris", il ne parat pas que la suite en ait jamais t imprime. Du moins, toutes mes recherches ne me l'ont pas fait dcouvrir. D'ailleurs, il ne semble pas qae Dumoutier ait jamais rdig cette suite, en juger par l'tat mme du manuscrit. Il s'agit, en effet, de notes, souvent sans lien les unes avec les autres, crites sur des morceaux de papier de dimensions varies, qui ont du tre rdiges au fur et mesure des observations et que Dumoutier a nglig de coordonner. M. Hamy les a divises, avant de les faire relier, sous diffrentes rubriques: "Fragments sur les Charras", "Polmique contre Virey au sujet des Charras. Fragments", "Notes ethnographiques", "Notes phrnologiques", "Notes tires d'Azara". Je crois qu'il est sans intrt d publier cet ensembe assez incohrent, dont j'ai dj extrait les dtails relatifs 'Accouchement de Guyunusa. Je pense qu'il vaut mieux se contenter d'en dtacher les faits intressants, nots par un observateur fidle qui crit au bas d'une de ses notes: "J'aurais pu enjoli-

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ver ce tableau de 'la vie des Charras, et parler de leurs moeurs. J'ai voulu tre vrai avant tout, je n'ai parl de rien que je n'aie vu ou dont je ne me sois assur par des enqutes auprs des personnes qui ont demeur dans ces contres." Voici d'abord ce que Dumoutier dit propos de chaque indien en particulier: " Le premier (des sauvages) est le cacique Vaimaca, sur" nomm Pru, g d'environ 54 ans. Sa taille est tout au plus " de 5 pieds (162 cm. environ). A ses larges paules, aux for" mes prononces de ses bras et de son corps, on reconnait " qu'il dut tre dou d'une grande force. " A travers la svrit de ses traits, on voit qu!un air de " bont est empreint sur sa figure, et bien que son ge et ses " revers aient rendu son caractre plus sombre qu'alors qu'il " tait jeune, cependant le sourire vient encore quelquefois se " placer sur ses lvres. Le dveloppement des parties antrieures de son cerveau prouve que ses facults intellectuelles n'ont pas t audessous de celles qui sont ncessaires pour gouverner les hom-. " mes, aussi toute sa vie y fut-elle employe. Sous quelques rapports, la conformation de sa tte se rapproche beaucoup de celle que nous avons sous les yeux. Le grand volume de tous les organes de la base des hmisphres, et celui du cervelet attestent que, comme celui-ci, Pru fut un homme capable de grandes actions. ' "Quelques traits de sa vie le feront mieux connatre: " Ag d'environ 30 ans, il est lu chef de sa tribu par l'assentiment gnral; plusieurs actes d'une rare bravoure lui avaient mrit cet honneur... (Ici, Dumoutier reproduit les dtails biographiques de la brochure de de Curel). Aujourd'hui peu communicatif, il ddsigne de rpondre aux questions de pure curiosit, plus ou moins indiffrent aux regards des visiteurs, il ne descend jamais de sa dignit personnelle, et toujours plong dans une mditation

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profonde sous l'air le plus indolent, il roule dans sa tte de grandes penses, ' " Que ceux qui ne virent en lui qu'un grossier sauvage, " abruti par l'ignorance, considrent le dveloppement des or" ganes situs dans les rgions suprieures et antrieures de " Pru, qu'ils comparent, d'aprs les donnes phrnologiques, " le volume des niasses postrieures' du cerveau celui de ses " parties antrieures et ils ne tarderont pas reconnatre, com" ment il a pu apprendre parler assez bien les langues espa" gnole et portugaise, comment s'occupant sans cesse de ses " enfants et de ses sujets, son orgueil lui fait ddaigner les vi" sites journalires qui lui sont faites, et solliciter une entre" vue avec le Roi des Franais, pour lui demander un vaisseau " et des hommes afin de pouvoir retourner en Amrique et " venger l'honneur de sa tribu dtruite. " Ils reconnatront enfin un illustre captif qui a tout " perdu, trne, arme, famille tt patrie. Les insignes du caci" que sont une ceinture de cuir avec de petits ronds de cuir." Voici maintenant l'inventaire des blessures ou traces d'accidents releves sur le corps de Pru: " Cicatrice de prs de 10 pouces, de la blessure p.tr coup " de sabre reue en 1832. Fracture de la lOme cte gauche. " Fracture du radius gauche la runion du 1 3 suprieur avec " les 213 infrieurs; elle est oblique, avec lgre 'dformation " avec incurvation en avant. Exostose ayant environ 18 lignes " d'tendue de haut en bas et 6 lignes de saillie, situe un peu " au-dessus du milieu de la crte antrieure du tibia droit." Les renseignements sur Snaque ne sont pas moins intressants: " Ag d'environ 52 ans, (53) mort Paris le 26 juillet " dernier, tait mdecin du cacique et de sa tribu. (54) Sa " taille tait de 5 pieds 2 3 pouces (167 170 cm.). Circon(53) Dans une autre noce, on lit: "Ag de 0 ans environ". (54) Dans une autre note, au mot "tribu" est substitu le mot "fa-

milb".

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" frence (de la t t e ) : 20 pouces (54 cm.)- Moul su nature (aprs sa mort) ; l'expression de sa figure n'est presque pas altre. Il tait naturellement maigre et grand. La largeur tf de son crne au-dessus des oreilles est une preuve de la jus" tesse des observations des phrnologistes. On sait que cet homme comme tous ceux de sa tribu tait d'un temprart ment trs cruel. Depuis son arrive en France, toutes ses habitudes taient celles d'une personne malade et languissante. Son temprament tait blioso-sanguin. La teinte de sa peau tait plus fonce que celle de ses compagnons; elle est couverte d'honorables cicatrices dont pluiseurs sont les traces de ft blessures trs profondes. On sait en effet que lors de la dernire guerre, Snaque fut renvers par une lance dont le fer " s'arrta sur une des dernires vertbres dorsales, et fut lais'" se pour mort sur le champ de bataille. l dut attendre sa gu'" rison des seuls efforts de la nature; mais l'altration organ" que qui s'en suivit, en troublant sans cesse deux fonctions *.' essentielles la vie fut la seule cause de sa mort aprs une longue agonie. " " " " " * * " " " " " Sa physionomie diffrait sous plusieurs rapports de celle des autres Charras. Ses yeux taient plus obliquement dirigs en haut et en dehors; son regard tait sombre et abattu. Les chagrins et la douleur taient empreints dans les rides profondes qu'ils avaient creuses sur son front rembruni. " Depuis sa captivit, il est notoire que c'est le moins communicatif, soit par l'effet de sa maladie, qui le mine, ou du chagrin qu'il prouve, il garde sur tous les vnements passs un morne silence et lorsqu'il regarde quelqu'un, ce n'est que du coin de l'oeil et la drobe. Ddaigneux; voit tout avec un air de mpris et une sorte d'indiffrence qui tient de l'apathie; comme tous ceux de sa race, il tient honneur de manifester la plus parfaite impassibilit. " II parle peu; rpond lentement et difficilement Ce n'tait plus ce chef altier la dmarche noble et fi-

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re, ou ce guerrier se drobant aux regards de ses ennemis par la situation horizontale de son corps sur son crevai lanc au galop. Ce n'tait plus ce gurisseur aux paroles magiques chassant l'esprit noir ou le bitchio de la jambe endolorie de son Roi. C'tait alors un hros prt expirer de douleur et " sans se plaindre, aprs avoir affront cent fois la mort et les misres de la vie des camps. tr II porte avec orgueil les insignes de son savoir mdical que consistent en une ceinture de cuir bigarre de diverses couleurs. " II apprcie l'heure qu'il est d'aprs la hauteur du soleil."1 Les renseignements recueillis sur Tacuab, qui pourtant parat avoir t le plus accueillant des trois indiens, sont moins nombreux et souvent anecdotiques: " Tacuab a construit un violon dont il joua. Il fait quel" ques accords sur sa guitare et parat aimer faire de la musique. ft Tacuab ne sait pas se placer pour sauter; il ne sait pas s'lancer, il n'a pas de jarret. " Depuis un jour, il joue au volant avec une adresse re" marquable comme s'il n'eut fait que cela toute sa vie. " II a colori des images. Il a jet son chat dans le feu, pour s'amuser de ses souffrances. " II se moque de tous les visiteurs. " L'imitation est une des facults trs active chez Tacuab. Je lui ai entendu contrefaire la voix des personnes qui venaient de le visiter, en se moquant d'elles sous tous les rapports, par exemple en imitant le geste d'une personne qui prend son lorgnon pour les regarder. " Le sens mtaphorique combin avec l'esprit de gat " lui est facile et d'un commun usage. Par exemple, il se plai" gnait un jour qu'il tait venu trs peu de visiteurs et voulait " faire comprendre qu'il n'avait eu que peu de profits. Alors

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" il sort son couteau de la gaine et l'en renversant, comme il n'en tomba qu'une pice de 20 sous, il regarde le ciel qui " tait pur en ce moment: "Oh, dit-il, aujourd'hui le temps " n'est pas beau, car il n'est rien tomb du ciel". Ayant sorti de ma bourse une pice de monnaie, il recommence regarder le ciel et dit en riant: "Encore 4 heures avant le cou" cher du soleil; le ciel commence tre beau". Son compa" gnon Pru, qui n'avait pas attach le mme sens ces paro" les, regarde aussi le ciel et semblait tonn de le voir serein. " Alors Tacuab, ainsi que sa femme, se mirent rire aux " clats en indiquant du doigt-un endroit du ciel d'o la p" ce tait tombe." En ce qui concerne Guyunusa, les notes les plus curieuses de Dumoutier se rapportent son accouchement, je les ai dj reproduites. Les autres observations sont sans grand intrt: " La tte de Mchaela est leve en hauteur. Elle est moins adroite (au volant que Tacuab), plus " nonchalante. " Michaela sait chanter et s'accompagne de son violon. " Son parler est doux. . . " Les femmes portent des colliers. " Les femmes charras et celles des gauchos sont dans " l'usage d'aller nues en ne se couvrant que les parties gnita" les mais laissent nu les mamelles. Michaela tait dans cet " usage avant d'embarquer; mais les matelots et autres gens de l'quipage, qui, ne cessaient de la regarder, et d'en faire -" le sujet de toutes leurs plaisanteries, firent natre chez elle le sentiment de honte et depuis lors elle se couvrit de son manteau." Les renseignements ethnographiques d'ordre plus gnral nots par Dumoutier ont t utiliss en partie pour la rdaction de la premire partie de son travail. Je n'en retiens donc que les quelques faits nouveaux: Ils {les Charras) sont gnralement malpropres et

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" comme presque tous les Ngres, exhalent une odeur trs f" tide. " Ils sont trs sobres dans leur vie habituelle except qu'ils " sont trs avides de boissons spiritueuses. (5 5) " Ils peuvent supporter avec rsignation les plus grandes " privations, on en a vu se passer de manger pendant -I jours, " parcourir un espace de prs de 100 lieues et dvorer ensuite " un quartier de jeune boeuf ou de jeune vache. f: Ils aiment beaucoup le tabac et mangent nos fruits avec " plaisir. " Errants, nomades, ils passent presque toute leur vie " cheval. Ils habitent sous des tentes nommes "toldos" qu'ils " changent de place chaque fois que leurs troupeaux ont con" somm l'herbe des pturages o ils se sont tablis. " Ils n'ont pas soin de leurs chevaux et ne s'y attachent " pas. (Ils ont des) aiguilles (et des) instruments de pche. " Le lazo et les boules sont suspendus en sautoir. (Ils ont des) carquois (et des) flches. Ils aiment les couleurs tranchantes. Les jeux d'adresse, de hasard. . - sont les passe-temps ordinaires. " Ils est prsumable que les jeux de cartes et d'osselet ne " sont pas antrieurs chez eux l'invasion des Europens et " que Tacuab lui-mme ne les a appris que chez les Gauchos " qui l'ont lev. Ce qui pourrait encore le faire croire c'est " qu'ils jouent aux osselets avec les mmes combinaisons que " nous, et que comme nous dfaut d'osselets ls se servent de " petits cailloux ronds ou de pierres qu'ils ont arrondies en les " frottant entre leurs mains.
(55) En France, ce got pour les boissons alcooliques avait d encore se dvelopper. L'article du Courrier de Lyon, que j'ai dj cit, parle de leur "repas, compos de viande grille sur quelques-charbons et arrose par des libations de mauvais cognac".

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" Quant leurs cartes jouer, quelques-unes ressemblent aux ntres et surtout celles des jeux espagnols, mais, de plus, il y en a qui portent des signes qui nous sont totalement trangers; elles sont faites avec des morceaux de peaux dessches dont ils ont ras les poils et sur lesquelles ils ont fix les couleurs par le procd dont ils se servent pour peindre leur chilippi (sic) (manteaux). " Ils ont d'autres jeux; celui qui consiste sauter avec un os de cheval. " Ils indiquent le chemin par le couleur du terrain, ou de ce qui s'y trouve, vgtaux, rochers ou toute espce d'accident. " Ils reconnaissent la trace de son pas. . - quel animal passe, son ge. " Leur langue, bien que peu riche d'expression, ne laisse pas d'tre nergique et harmonieuse. (56) Les sauvages de cette partie de l'Amrique ont' en gnral une tendance bien marque au mervilleux; on sait avec quelle libralit ils se plaisent prodiguer des sermons, des pithtes et combien ils sont ingnieux faire des comparaisons nergiques qu'ils puisent dans l'observation des grands phnomnes de la nature, ou dans les phnomnes des objets de leur monde extrieur, ou dans les actes des animaux qui habitent leurs forts ou dans ceux de leurs semblables les plus remarquables. Leurs expressions ne suffisent pas l'nonc de leurs penses, et comme nos gens du peuple, lorsqu'ils veulent faire un grand raisonnement, ils emploient quelques expressions usuelles qu'ils dtournent de leur sens propre en y attachant un autre sens vague et indtermin; de l l'usage parmi eux de locutions toutes mtaphoriques plus ou moins justes selon que leurs facults rflectives sons plus ou moins exerces et leur jugement plus ou moins exact.

(56) Une autre note dit: "(Leur) langue (est) riche et harmonieuse".

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Chaque objet ou chaque individu a dans leur langue un nom propre; ils ont aussi des noms communs et enfin tous les lments d'une langue complte. Pour donner une ide de sa richesse, ils indiquent souvent par un nom diffrent l'extrieur et l'intrieur d'un mme objet. Ainsi, en parlant de leur manteau de fourrure, ils nomment le quillapi ce qui est en dehors et le cbilipa, la surface qui touche leur peau. Ils disent par exemple qu'il faut tendre par terre le quillapi, qu'il faut se couvrir du chilipa. C'est le mme objet dont chaque surface ayant un usage diffrent porte un nom propre. " Chaque individu a son nom propre et souvent des noms communs. " Leur numration est dcimale; ils comptent avec leurs x doigts. (Ils) marque(nt) les jours avec une raie sur un bton. Chez eux le clibat n'est pas en usage et les mariages sont prcoces. Les femmes n'ont qu'un poux, (57) mais elles sont libres d'en changer. Cependant lorsqu'elles sont mres, elles se croient obliges la constance, moins que leur enfant ne vienne mourir; alors elles peuvent de nouveau varier dans leur choix. (Ils sont) polygames; ne s'allient pas entre frre et soeur. L'adultre est peine rprim chez eux par quelques coups de poing. " La syphilis ne leur est pas connue. Ils n'ont aucun sentiment filial; l'enfant ignore quel a t son pre et celui-ci ne partage pas avec sa compagne les soins que rclame l'enfance; cependant il conserve pour sa gniture quelques souvenirs, mais les ides qu'il y attache sont bien plutt fondes sur les avantages matriels qui peu-

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(S7) Une autre note dit: "Nulle femme ne peut prendre plus d'un mari".

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vent en rsulter que le pur amour des enfants dnu de tout calcul et de vue d'intrt. " Pru parlait souvent de ses enfants et de sa famille qu'il dsirait. <! (Ils) respectent la vieillesse. " Sous le mme toit sont runis tous les individus d'une mme famille. Le pre en est le chef et comme chaque enfant doit concourir la prosprit commune, aussitt qu'il peut rendre les moindres services, il ' est utilis. " Ils vivent en famille et sont d'une assez grande sociabilit entre eux.

Les gards et les petits soins sont rares et ne s'observent " qu'en amour. (Ils sont) susceptibles de s'attacher des per" sennes trangres. " Tout le reste (de la tribu, en dehors du cacique et des " chefs de guerre) est confondu dans une seule classe. " Ils ont des lois et des droits. " Ils ont des jours de fte qui reviennent chaque anne " la mme poque; les poques de la vente de leurs productions. La gravit de -la mutilation (chez les femmes) est une " marque ostensible des divers degrs de leur attachement, et comme elles,. les hommes tiennent faire preuve de leur courage en se les pratiquant eux-mmes. Ils se peignent le corps de diverses couleurs et se font " des incisions certaines poques de l'anne, les incisions qui en rsultent sont des marques d'honneur. Ils sont idoltres et croient l'existence de l'me. Ils admettent l'existence d'un esprit suprieur auquel ils rendent hommage. Ils parlent tous d'un grand esprit. (Ils) observent dans leurs funrailles quelques pieuses crmonies. Ils se rappellent tout ce que la tradition leur a appris de " ce qu'ont eu souffrir leurs anctres de la part des premiers

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Fig. 2 Jeu de cartes des Indiens Charras, d 'aprs Dumontier

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conqurants de 1?Amrique. Ds qu'un jeune indien a atteint l'ge de raison, ses parents lui racontent l'histoire de !a con-' qute et les atrocits des Espagnols (faits qui sont plus ou moins exagrs par l'imagination des narrateurs et par la voie de tradition). " Ils sont naturellement peu communicatifs et leur dissi" mulation a pu induire en erreur lorsqu'on ne les observe " qu'un moment. " Ils sont enthousiastes, exalts et trs vifs dans tous leurs " mouvements lorsqu'ils en ont la volont, fantastiques. " Ils sont menteurs, paresseux l'excs, passionnment " voleurs, (58) il est trs difficile de soustraire leur rapacit( t ce qui leur fait envie. " Ils considrent qu'il est de leur devoir de rendre le mal " pour le mal. Absolus, ils se croient obligs de venger les outrages reus par leur pre; le mot vengeance est le dernier qu'un fils entend prononcer son pre l'heure de la mort. Jamais ils n'ont pu supporter le joug de la civilisation. La vengeance et l'esprit de reprsailles s'observent aussi chez leurs femmes. " Rien n'est plus horrible que les atrocits qu'ils commettent lorsqu'nivrs le plus lger prtexte excite leur colre." Les notes de Dumoutier sont accompagnes de quelques dessins sans lgende. L'un d'eux, trac au crayon reprsente sans aucun doute les cartes jouer des Indiens Charras (fig. 2 ) . Chaque couleur comporte dix cartes; il n'y a que trois couleurs qui soient figures. Une note indique que la dernire carte de la 6me range correspond au roi. Il est vident qu'il en est de mme pour les dernires cartes des deuxime et quatrime ranges, l'ordre tant identique pour chaque couleur. A en juger par ces dessins, ce jeu charra drive du jeu europen, mais chose curieuse, il est la fois influenc par les
(58) Une autre note dit: "Ils commettent le vol".

LES DERNIERS

CHARRAS

modles franais et par les modles espagnols. La premire et la troisime sries correspondent aux sries "oro" et "basto" espagnoles, les signes de la deuxime srie paraissent tre des "carreaux". Par contre la stylisation des signes et des figures est certainement une conception charra. On a trs peu tudi, ma connaissance du moins, les jeux de cartes indignes d'Amrique.. Je ne connais sur ce sujet qu'un travail de Jimnez de la Espada, (59) que je n'ai pas pu consulter, et un article de Leotardo Matus Z- (60) Les autres dessins du manuscrit de Dumoutier reprsentent un contour de pied trac l'encre (fig. 3) et des personnages tracs au crayon (fig. 4 ) . Pour le premier, je n'ai aucune ide de ce qu'il signifie ni de qui est l'oeuvre. Le second est, selon toute vraisemblance, l'oeuvre de Tacuab, tout d'abord parce que c'tait de tous les indiens celui qui avait le plus de curiosit pours les choses europennes, ensuite parce que Fig. s Dessin des indiens Dumoutier nous dit qu'il avait
Charras, l'iiprs Dumoutier (2|,T) i -i T I

' colorie des images. Je vois dans ces figures un essai fait par le jeune Charra pour reprsenter les visiteurs dont 1 aimait se moquer.
(59) JIMNEZ DE LA ESPADA (Marcos). Cartas sobre cartas (esto es, sobre los naipes de cuero usados por los indios patagones). La Ilustracin
espaola y americana, 1873, ps. 491 et 510.

(60) MATUS Z. (Leotardo). Juegos i ejercicios de os antiguos Araucanos. (Contribucin "al estudio de la etnoloja chiiena). Boletn del Mu-

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Pendant les quelques mois de leur vie ou aprs leur mort, les Charras l'exception de Tacuab, furent mouls et ces moulages ont t conservs au Musum d'histoire naturelle de Paris. Le1 corps entier de Senaqu fut moul sur'nature aprs sa mort par M. Merlieux. Cette statue colorie figure actuclle-

Fiif. -

Utissiii

dos l u d i o n s Glmrn'i;is- ( ? ) , D u i n o u t i e r (11-)

d'aprs

ment dans les collections du Laboratoire d'anthropologie, sous le n." 673 (figs. 5, 6, 7). L'indien porte "dans la main droite une lance, qui est peut-tre un des rares objets. ethnographisco Nacional de Chile. Santiago de Chile, t. XI, 1918-1919 (1920), ps. 162-197. Matus donne (ps. 196-197)., !a reproduction et la description d'un jeu de cartes araukan.

Fig. s. Moulage de Senaque. (Collection du Musum national d'Histoire naturelle de Paris, n 673).

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ques des Charras modernes que l'on possde. Cette lance mesure 177 cm. 1 de longueur et se termine par une pointe en fer, dont le talon est encastr dans la hampe et fix par trois rivets de fer et viroles de cuivre. Elle porte deux numros 678 et 1204, qui n'appartinnent pas au catalogue du laboratoire, mais qui sont certainement anciens. Le buste de Vaimaca Pru, moul aussi sur le cadavre par M. Merlieux et colori, porte le n.'1 1115 des mmes collections (figs, 8, 9). Quant celui de Guyunusa, il t excut sur le vivant par Dumoutier et peint par M. Lordon; il portait le n." 161 de la collection Dumoutier et porte aujourd'hui le numro 1475 des collections du laboratoire d'anthropologie (figs. 10. 11). J'ai dit que les cadavres de Snaque et de Vaimaca Pru furent transports au laboratoire d'anatomie humaine du Musum dirig l'poque par Flourens. Ils y furent dissqus, mais je n'ai pu retrouver dans la littrature ou dans les archives du Musum et de l'Institut aucun travail sur le rsultat de cette tude, l'exception des travaux de Flourens (61) sur la structure de la peau de ces Indiens. L'chec de mes recherches est d'autant plus surprenant que Flourens, dans sa note \ l'Ins(61 ) FLOURENS ( P . ) . Recherches anatomiques sur le corps muqueux, ou appareil pigmentai de la peau, dans l'Indien Charra, le ngre et le multre. Comptes rendus hebdomadaires des sances de l'Acadmie des sciences. Paris, t. III, juillet-dsembre 1836, ps. 699-706. Cet article a paru galement, sous 1 mme titre, dans: Anuales des sciences naturelles. Paris, 2me srie, t. VII, Zoologie, 1837, ps. 156-164. Ce mmoire a t galement incorpor dans !e grand travail du mme savant: Anatome de la peau et des membranes muqueuses. Archives du Musum d'histoire naturelle. Paris, Gide, diteur, t. III, 1843, ps. 153-253, dans lequel sont reproduits en couleurs bs cinq dessins des prparations, excuts par M. Werner (PI. XXIV, f i g . 1 - 5 ) . Je les reproduis ici (figs. 12-16). D'autre part, dans la belle collection de vlins du Musum (vol. 65, vlin n." 18, fig. 3-5), j'ai retrouv trois autres dessins en couleur se rapportant au mme sujet, que je cros utile de faire figurer cte des prcdents, dont ils diffrent, leur coloration tant reste beaucoup plus frache et devant s; rapprocher davantage de la coloration primitive (figs. 17-19).

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titut, crit (p. 700) : "J'aurai l'honneur de communiquer suc" cessivement l'Acadmie les rsultats de mes observations sur chaque organe principal de cete race humaine" L'tude de Flourens a surtout pour objet d dmontrer que la peau du Charra a la mme structure que celle des races colores et qu'en particulier "l'appareil pigmentai de l'Indien Charra... se retrouve absolument le mme, dans la peau du Ngre et dans celle du multre". Il est curieux que ces conclusions aient t mal interprtes et qu'on y ait vu l'affirmation^ que la coloration de la peau tait la mme chez nos Indiens que chez les Ngres. En ralit, Flourens spcifie bien qu'il parle d'identit de structure histologique, et non pas d'identit de couleur: note d'ailleurs que la peau du Charra tait d'un brun cuivr, et ceci ressort de l'examen des figures en couleur de Werner. Malheureusement, Flourens ne dit pas si les prparations ont t faites sur la peau de Snaque ou de Pru. Cette question de la coloration de la peau des Charras a t discute par Broca. (62) Le savant anthropologistc avait class ces Indiens parmi les peuples peau noire ou peu prs noire, en se basant sur le tmoignage de Prichard, que dit que "leur teint tait aussi fonc que celui de beaucoup de Ngres'', (63. Toutefois, sur le conseil de Vulpian et de Jacquart, aidenaturalistes au Musum, il voulut vrifier le fait. Il se rendit
(62) BROCA (Paul). Mmoire sur i'hybridit en gnral, sur la distinction des espces animales et sur les mtis obtenus par le croisement du livre et du .lapin, journal de la physiologie de l'homme et des animaux. Paris, c. I, 1858, ps. 433-47, 684-729, t. II, 1859, ps. 218-258, 345-396, 601-625, t. III, 1860, ps. 392-439. Cf. pour ce qui concerne les Charmas, t. I, ps. 684-68S, not I. Ce mmoire a t reproduit en grande'partie dans: Mmoires d'anthropologie. Paris, t. III, 1877; ps. 327-593, sous le titre: Recherches sur Phybridit animale en gnrai et sur I'hybridit humaine en particulier considres dans leurs rapports avec la question de la pluralit des espces humaines. Cf. aussi sur le mme sujet: Bulletins de la Socit d'anthropologie de Paris. Paris, t. III, 1862, ps. 409-411.
(63) PRICHARD, Op. cit., t. I, p. III, note.

Fig. 6. Moulage de Senaque. (Collection du Musum nationa! d'Histoire naturelle de Paris, n 673).

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donc au Musum et constata que la couleur du buste colori d'aprs nature qui s'y trouvait, tait simplemene basane. Il y vit aussi les prparations de Fiurens, sur lesquelles il constata la couleur noire de la couche pigmentaire, et des fragments de peau prlevs sur les cadavres de Snaque et de Pru. "L'une " de ces peaux, provenant probablement de l'individu qui a " t moul pendant sa vie, est simplement basane comme le " buste de la galerie, mais les autres peaux sont peu prs noi" res, et M. Prichard a eu raison de dire qu'elles sont aussi fon" ces que celles de beaucoup de ngres". Suivant Broca, le Charra au teint clair aurait t Snaque; il pense que ce fait peut tenir un mtissage avec les races voisines. Cette note de Broca renferme certainement des dtails inexacts. Tout d'abord, Snaque n'a pas t moul pendant sa vie, mais aprs sa mort, et il rsulte de tous les renseignements recueillis pendant le sjour de la troupe en France que, loin d'tre le plus clair des Indiens, il tait celui qui avait la peau la plus fonce. Dumoutier le dit textuellement et son tmoignage concorde avec celui du rdacteur anonyme du journal Le National, qui dclare que Snaque, comme Pru, avait !a peau plus noirtre que celle de Tacuab et de Guyunusa, et que cette teinte se rapprochait du ton des multres. Quant aux peaux peu prs noires que vit Broca dans le laboratoire particulier de Fiurens, je pense que c'taient celles des Ngres ou des multres qui servirent de comparaison pour les travaux histologiques de ce savant. .En ralit, les tmoignages des personnes qui virent des Charras en Europe ou en Amrique, sont assez concordants, en ce qui concerne la couleur de leur peau. Je les rsume dans le tableau suivant: i Couleur rouge brun (Barrai) ; j marron un peu clair. (Nouvelles annales des voyages) ;

Mataojo

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Charra de de Curel Charra en gnral


i

de cuivre rouge (de Curel) ; tanne ou marron, plutt que cuivre (Virey) ; marron fonc (Larrey) ; brune se rapprochant beaucoup du ton de la spia (Dumoutier) ; cuivre (Courrier de Lyon) ; terre de Sienne fonce (Tanchou) ; ' brun "cuivre (Flourens) ; brun-olivtre, souvent noirtre ou marron (d'Orbigny). (64)

Malgr l'imprcision invitable des termes employs, il est donc certain que les Charras n'avaient pas un teint "aussi fonc que celui de beaucoup de ngres", et se rapprochaient bien davantage ce point de vue des Indiens sud-amricains en gnral, mme si quelques sujets prsentaient une coloration plus noirtre que la majorit de ces derniers. D'ailleurs le moulage de Snaque, colori d'aprs nature, correspond une teinte intermdiaire entre les numros 23 et 24 de l'chelle classique de von'Luschan et la pice sche, dont je vais parler au numro 26. Des dpouilles de Snaque et de Pru, il ne reste dans les collections du Musum que les parties sexuelles de Snaque qui ont t conserves par simple momification. J'ai bien retrouv dans un grand bocal une peau de teinte basane conserve dans l'alcool, correspondant toute la partie postrieure d'un individu, mais, en l'absence de toute tiquette, il est impossible de dire si elle se rapporte l'un de nos indiens.
(64) OHBIGNY (Alcide d ' ) . L'homme amricain (de l'Amrique mridionaie), considr sous ses rapports physiologiques et moraux. Voyage
dans l'Amrique mridionale excut pendant les annes, 1826, 1827, 1828,

1829, 1830, 1 8 3 1 , 1832 et 1833. Paris, t. I V , 1839, p . 2 2 5 .

Fig. 7. Moulage de Senaque. (Collection du Musum national d'Histoire naturelle de Paris, n 673).

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CHARRAS

J'ai charg M. Clavelin, assistant de la chaire d'anthropologie, d'examiner la pice sche. Voici la note o il a consign ses observations. " II- est difficile' de se rendre compte de la forme exacte des organes, la verge tant extrmement rduite par le desschement de la pice, et les bourses tant au connatre dis" tendues .par le coton avec lequel elles ont t remboures. " Les poils du pubis sont bien conservs, assez abondants, " d'une longueur moyenne de 3 4 centimtres, leur couleur

0 Fif^.s. '20-21 Bulbo

o loe Ho loo la }o il 'ILil poil du pubis Franais (b) de Semique (a) et d'un

est chtain clair, ils sont lgrement ondes, la racine de la " verge est abondamment fournie. Microscopiquement, on ne " constate pas de diffrence notable avec ce que l'on constate chez les Europens. " Quelques poils ont pu tre arrachs avec leur bulbe et " examins au microscope. Le bulbe est normal, lgrement " plus petit que chez les Europens (fig. 20-21), il prsente ". sa partie suprieure un gros amas de pigment, sa partie in" frieure tant moins fortement pigmente.

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" La tige a un canal mdullaire interrompu, petit et trs " fortement, pigment (figs. 22, 23). " Les coupes transversales sont toutes ovodes; .on note, " au centre, un lger amas de pigment plus-ou moins fonc, * * suivant que la coupe intresse une partie de la tige o le ca" nal mdullaire est plus ou moins marqu, (fg. 24). " II ne semble pas y avoir de diffrence notable avec ce " que Ton observe chez les Europens, toutefois les poils du " pubis de Snaque sont plus fins que ceux d'un Franais: ils " mesurent en effet peine 90 microns de diamtre, alors que " la grosseur moyenne chez l'Europen est de 121 microns."

O 5o loa lo

2JD 25C

Figs! 22-23 Tige <i 'un .poil clu pubis de Senuque (a) et (l'un Franais fb)

Le laboratoire d'anthropologie du Musum possde le squelette complet de Vaimaca Pru; il est inscrit sur le catalogue sous le n." 65 65 et provient du laboratoire de physiologie du mme tablissement, dont Flourens prit le direction en 1838. Le crne a dj t dcrit et figur par Morton. (65) Ses principales mensurations ont t donnes par de Quatrefages
(65) MORTON {Samuel George),. Londres, 1839, ps. 137-138, pi. XlV. Crana americana. Philadelphie et

LES

DERNIERS CHARRAS

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et Hamy. (66) Le bassin a t tudi et reproduit par Verneau. (67) Les clavicules ont t mesures par Pasteau. (68) Ce squelette porte bien toutes les lsions releves sur Pru par Dumoutier: exostose trs accuse de la partie antrieure et mdiane de la diaphyse du tibia droit, ne correspondant pas

I i-t-)

5o
J 'ig'. 24
r

loo

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Coupe d'un

poil du pubis de Senaquo

une fracture; cal au tiers suprieur de la diaphyse du radius gauche; cal de la lOme cte gauche. Il n'y a donc aucun doute sur l'identit de la pice.
(66) QUATREFAQES (A. de) et HAMY {Ernest T . ) . Crania ethnica. Paris, 1882, p. 468. (67) VERNEAU (R-)- Le bassin dans les sexes et dans les races. Paris, 1875, ps. 98-100, pi. XIV, fig. 4-5. (68) PASTEAU (Emile). Recherches sur les proportions de la clavicule dans les sexes et dans les races. Paris, 1879, p. 67.

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Le crne (figs. 25-28) prsente une synostose presque totale de la rgion lambdodienne. Les os propres du nez sent dvis vers la gauche, dformation trs visible sur le moulage de la tte. Les troisimes molaires manquent aux deux maxillaires; au maxillaire infrieur, les deux premires molaires ont cinq cspides. Les insertions musculaires sont toutes trs fortement marques aussi bien sur le crne que sur la mandibule et sur le squelette en gnral. Le crne est volumineux, de forme ovode, peu dvelopp en hauteur, nettement brachycphale, la face basse et large, euryprosope, le nez haut et troit, il est' leptorhinienVoici d'ailleurs les principales mesures que j'ai prises sur cette intressante pice et les indices correspondants: Capacit . Diamtre antro-postrieur transverse . d" d" basdo-bregmatique . d" frontal minimum 1 d' frontal maximum . d" naso-alvolaire . d" alvolo-basilaire d" naso-basilaire 1 d'- ' bizygomatique bimastodien maximum d" bimastoden minimum d" Circonfrence horizontale . Courbe frontale . Courbe paritale Courbe occipitale Courbe transversale . . . Hauteur du nez . . . . _, . . . . 1515 cm. 3 172 mm. 149 135 93 120 67 95 94 139 130 105
50. (69)

. . . - . . . . . . -. . - . . . . . . . . . . . . . . . .
. .

. .

. . . .

. . ." .

120 118 122 316 48

(69) 5 30 mm. sur le vivant d'aprs Viry. .

.Fii-s. '.'--'^ Crne (le Vaiin;iea Peni (Collection (in Musum natioiil d'histoire naturelle de Paris, N." tifitiO)

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Largeur du nez Hauteur orbtaire droite Largeur orbitaire droite Hauteur orbitaire gauche Largeur orbitaire gauche Hauteur naso-mentonnire Largeur du trou occipital Longueur du trou occipital Larg. max. du bord alvol. sup. Largeur de la vote palatine Longueur de la vote palatine Long, de la flche de la vote palatine Diamtre bigoniaque d" bicondylien . . . . '! bicoronodien tiauteur max. branche montante Largeur max. branche montante Largeur min. branche montante Hauteur symphysienne Epaisseur du corps mandibulaire Angle mandibulaire Indice cphahque horizontal d d" hauteur largeur d" d" hauteur longueur d facial total d" d" suprieur d" fronto-zygomatique d" nasal - d" orbitaire droit d" d" gauche d" du trou occipital Rapport du volume de la {ace la capacit crnienne Angle naso-alvolo basilaire

25 35 39 36 3S 1127 36 66 39 44 52-

90
126 106 6/ 4! 37 3^ 17 L14' 85.63 90.60 78.49 82.73 48.20 66.90: 45.83 8.9.74 94.73 7^.00 27.5 72.5

Fig. 8. Buste de Valmaca Peru. (Collection d u M u s u m national d'Histoire naturelle d e Paris, n I I I J ) .

ir.

CIIA rnwn m

LES DERNIERS

CHARRAS

Voici d'autre part les mensurations des principaux os du squelette:


Droitu Gauc:li<3

Clavicule. Longueur Circonfrence physe Humrus. Longueur Circonfrence Torsion Radius. Longueur Circonfrence minima Cubitus. Longueur Circonfrence minima Fmur. Longueur totale Longueur en position Diamtre vertical de la tte . Diamtre transversal de la tte . Diamtre vertical du col . . " . Diamtre transversal du col . Longueur du col Angle du col Diamtre sous-trochantricn transverse .

15 0
au miieu de la dia-

mm.

154 mm. 37

38

minima

312 69 153-5

310 62
157-<

248 42

247 41

265 35

260 39

43 8 433 47 47 33.5 25.5 62 130" 34

439 434 48 4S.5 34 25 63 129"


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ARQUEOLOGA

Droite

0 auutie

Diamtre sous-trochan trien ant.post. Diamtre diaphysaire transverse " " ant.-post. Largeur picondylienne . Torsion Indice platymerique Tibia.
Longueur Largeur diaphysaire . . . . D i a m t r e diaphysaire' ant.-post. . Circonfrence mnima Torsion Indice platycnmique

26.5
17

26.5
2S 29 80 17 9 5 75.7

50
82
18*5

773

370 m m . 25.5 36 78 15 9 70.8

369 25 36 77 20''

mm.

69.4

Pron.

Longueur . . . Circonfrence minima

359 33

mm.

357 35

mm.

La taille du vivant reconstitue d'aprs la mthode de Manouvrier, (70) en partant des longueurs des os longs est de 1 m. 642, chiffre trs voisin de celui qui est indiqu par Dumoutier: 1 m. 62. Les fmurs sont trs rebustes, avec une ligne pre trs fortement accuse. Il en est de mme des autres os, en particulier

des humrus, qui ne prsentent pas de perforation olcranienne.


(70) MANOUVRIER (L.). La dtermination de la taille d'aprs les
grands os des membres. Mmoires de la Socit d'anthropologie du Paris.

Paris, 2me srie, t. IV, 1893, ps. 347-402.

Fig. 9 . _ Buste de Valmaca Peru.


(Collection du M u s u m national d ' H i s t o i r e naturelle d e Paris, no 1115)-

LES DERNIERS CHARRAS

59

Voici d'ailleurs les indices de robusticit longs: (71) Humrus Radius Cubitus Fmur Tibia Pron Clavicule

des divers os

t.

21.0 16.8 14.1 13.1 21.0 9.5 24.6

Enfin, voici, d'aprs Verneau, les principaux mesures du bassin: Rapport du diamtre ant.-post. max. au diam. trans. max 0,62 Rapport de la hauteur au diamtre transverse max. 0,80 Raport du diam. ant.-post. du dtroit sup. au diam. trans 0,94 Distance Distance Distance Distance Distance Distance Distance Distance Distance Distance Distance des pines iliaques postrieures et suprieures mxima des crtes iliaques (lvre profonde) max. des crtes iliaques (lvre superficielle) . des pines iliaques antro-suprieures - . . antro-infrieures . . . des chancrures ilio-pubiennes . . . . des pines du pubis des trous ischio-pubiens des tubercules ischio-pubiens internes . . des chancrures ischio-pubiennes . . . . ilio-sciatiques . . . . mxima des ischions des pines sciatiques 70 . 242 262 230 190 147 59 55 46 119 194 149 95

(71) Pour les chiffres de comparaison avec d'autres races, Cf. RIVET (P.). Recherches anthropologiques sur la Basse-Californie, journal de la Socit Jes Amricanisfes tic Paris. Paris, nouv. srie, c. VI, 1909, ps.

147-253.

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ARQUEOLOGA

( D i a m t r e antro-postrieur . . 115 Diamtre transverse 122 D t r o i t suprieur^ , Diamtre oblique 121 D e l'art, sacro-iliaque la symphise pub . . 111 :

Detroit infrieur < (Diamtre transverse maximum

'

. . ,, .

[ D i a m t r e sacro-pubien

96

126 60* 100 8 156 20 2 86 81 125 138 178 60 25 28 42 15 8 44 45 36 210 56 57

Angle de l'arcade pubienne . . . . . ' . . Hauteur de la fosse iliaque interne Concavit de la fosse iliaque interne . . . . . De l'pine iliaque ant.-sup. l'pine post.-sup. . . . paisseur de la crte iliaque (au tubercule, du moyen fessier) paisseur minima de l'os iliaque. . . . . . De l'pine iliaque ant.-sup. la symphise sacro-iliaque Fchancrure ilio-pubienne l'pine du pubis . . . l'pine sciatique . ^ . - . ' l'ischion . . . De Fchancrure ilio-pubienne l'pine du pubis . . De l'pine du pubis l'angle Du trou sous-pubien au cartilage de la symphise . Hauteur de la symphise pubienne De l'pine sciatique au point le plus lev de la crte iliaque au sommet du sacrum. . . Largeur de la portion iliaque de la grande chancrure sciatique. . ' Profondeur de cette portion Hauteur mxima du bassin Hauteur de la cavit cotylode Largeur

LES DERNIERS CHARRAS

G1.

De l'minence ilio-pectine l'pine sciatique l'ischion . ' . De l'pine sciatique au sommet du sacrum . Longueur du trou ischio-pubien Largeur mxima du trou ischio-pubien . Largeur du sacrum en arrire la base ^ au dtroit suprieur . en bas Hauteur du sacrum Flche du sacrum Indice sacr

82 110 44 52 . . . 35 92 122 . . .102 90 113 11 . 107,96

. . . ' . . . . .

Voici les conclusions que tire Verneau de ces mesures: Le bassin de cet indien diffre, au premier abord, de ceux que nous allons examiner (c'est--dire des autres races amricaines), par un vasement moins considrable du grand bassin. Le rapport du diamtre antro-postrieur maximum au diamtre transverse maximum est exactement le mme que chez l'Europen, ainsi que le rapport de la hauteur la largeur. Il se distingue de ce dernier par un largissement infrieur qui porte sur tous les diamtres transverses de l'excavation. La circonfrence suprieure est un peu moins large. Le bord suprieur se recourbe peu dans sa partie antrieure; les pines" iliaques antro-supneures sont aussi cartes que chez nous. Assez dveloppe d'avant en arrire, la crte iliaque prsente, au tubercule du moyen fessier, une paisseur de 20 millimtres. "Les fesses iliaques internes, au niveau desquelles l'os est plus mince que dans nos races, sont un peu moins tendues dans tous les sens. Le bord antrieur offre le mime dveloppement et sa portion iliaque la mme inclinaison.

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" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "

" Le diamtre antro-postrieur du dtroit suprieur augmente en mme temps que le.diamtre transverse maximm diminue; malgr cela le dtroit suprieur est loin d'avoir une forme circulaire. " Le diamtre antro-postrieur du dtroit infrieur est diminu, au contraire, d'une faon notable, tandis que le diamtre transverse est augment. l< Les pines sciatiques offrent un cartement assez considrable. Les dimensions de la grande chancrure sciatique sent toutes rduites. " En avant, l'arcade pubienne montre la mme ouverture que chez l'Europen. La distance est accrue entre les tubercules ischio-pubiens internes, ainsi qu'entre les trous sous-pubiens. " La portion ischio-pubienne de ce bassin est un peu plus haute; la hauteur totale du bassin est pourtant moins grande. " La paroi postrieure de l'excavation, c'est--dire le sacrum, est, comme la paroi antrieure, plus dveloppe dans le sens vertical. La largeur de cet os, la base, est galement plus grande; quant ses autres dimensions tranversals, elles sont peu modifies. " La largeur de lat cavit cotylode l'emporte sur la hauteur. La longueur du trou scus-pubien est diminue tandis que la largeur ne change pas. " Chez le Charra, les diffrences portent spcialement sur l'excavation. Son ouverture suprieure est agrandie d'avant en arrire; pour l'ouverture infrieure, au contraire, l'augmentation porte sur les diamtres transverscs. " Cette excavation est limite par des,parois trs fortes et plus dveloppes dans le sens vertical, quoique la largeur du petit bassin soit augmente. "

Le Musum possde enfin le moulage intracrnien de Pru (Coll. du Musum, n." 19246). J'en donne des reproductions suivant les diffrentes normas (figs. 29-32).

Fiys. -l-.'il1 Moulage iiitra-crnieii de Vaimaca Peni (Coll. M"nsemi] national d'histoire naturel le de Paris. N." 19^4fi)

du

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Il n'entre pas dans le cadre de cette tude de rechercher les affinits ethniques des Charras. J'ai voulu seulement y tetracer l'histoire des derniers survivants de cette importante tribu et mettre la disposition de tous des documents inconcinas ou mal connus. Toutefois," il ~me sera" permis de'signaler "les ' singulires ressemblances que le crne du cacique Pru offre avec le type sus-brachycphale que Verneau a dcrit chez les Patagons et avec les'crnes araukan de Patagonie. Il me suffira de mettre sous les "yeux du lecteur quelques mesures comparatives:
Type jiitug'unsiis-brachy (7:) Ariiukan ncieii.s un l ' a 1-ngon.in (72] Araukan inodernes fie Patagonu: (72)

Charra

15 16 Capacit . . . Indice cphal. horizontal 87,71 haut.-Iarg 97, 11 haut.-long 84, 59 Indice nasal . . . . . . 49,36

82,76 97, 16 80, 89

1390 83,27 94,51 72,06

1515 86,63 90,60 78,49

. 48,13

49,46

45,83

Chez les Araukan du Chili, le mme type est galement dominant, .(73) mais il y apparait mlang avec un autre lment dolichocphale (peut-tre appartenant la race de Lagoa-Santa. (74) La taille donne les mmes rsultats que les indices cr-

(72) VERNEAU ( R . ) . L e s anciens Patagons. Paris," 1903, ps. 104-105, 111-112. (73) LATCHAM (R. E . ) . Notes on the physical charactcristics of the

Araucanos. The Journal of the anthropological nstihite of Great Briiain and Ireland. Londres, t. XXXIV, 1904, ps. 170-180. (74) RIVET (Paul). La race de Lagoa-Santa chez les populations prcolombiennes de l'Equateur. Bulletins et Mmoires de la Socit d'anthropologie de Paris. Paris, 5me srie, t. IX, 1908, ps. 209-268.

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nens. Les Araukan modernes, avec une taille de 1 m. 57 en Patagonie, (75) de 1 m. 636 au Chili, (76) et de 1 m. 603 dan l'archipel de Ghilo, (77) se rapprochent beaucoup de la taiU le de nos Indiens: 1 m. 62.

(75) DENIKER (J.)- Les races et les peuples d la terre, 2me dition. Paris, 1926, p. 671. (76) GUEVARA (Toms). Historia de la civilizacin de Arucan, t. 1. Santiago de Chile, 1898, p. 114. Moyenne de i l mensurations. .(77) MARTIN (Rudolf). Lehrbuch der Anthropologie. ~2tm dition, t. I. Jcna, 1928, p. 254.

APPENDICE Pice I
NOTICE SUR LES INDIENS CHARRAS

Cette nation habite sur les bords de l'Uruguay, vers les frontires septentrionales de la Rpublique de Montevideo, attaque souvent par les Espagnols, elle leur a caus la perte de plus de soldats que les conqutes du Mexique et du Prou, d'aprs l'aveu mme du chavalier d'Azara qui nous a fait connatre les diverses nations Indiennes que -les Espagnols ont eu loigner ou soumettre pour s'tablir dans l'Amrique mridionale. Aujourd'hui mme tes Charras ne sont pas encore entirement dtruits, et les dangers de leur voisinage ont fait entreprendre en 1831 au Gnral Fructuoso Ribera, Prsident de la Rpublique de Montevideo, une expdition dont les rsultats ont t la dispersion momentane de ces Indiens et la prise de 100 ISO hommes ce femmes qu'on a amens Montevideo. Jean Diaz de Sohs, le premier navigateur qui dcouvrit le Rio de la Plata, prit en combattant les Charras. Ils habitaient cette poque l bord septentrional de cette immense . rivire, depuis Maldonado jusqu' l'Uruguay. Leur bravoure et leur cruaut furent toujours remarquables; Lorsque les Espagnols les attaquaient en fesant des feux de bataillon ou de peloton, ces sauvages de suite aprs avoir essuy une premire dcharge, s'lanaient sur eux comme la foudre et les peraient de leurs flches et de leurs lances, sans leur donner le temps de recharger leurs armes. Les Espagnols prirent le parti, plus tard, de les combattre en fesant des feux de file, et ce moyen leur russit. Les Charras sont excellents cavaliers. Ils montent leurs chevaux poil. Ils ne font aucun usage des armes europennes et se servent d'une lance longue de 10 11 pieds, du lacet boules, de l'arc et de la fronde. Ils sont couverts de vermine. Leurs femmes ne lavent jamais leurs vtements, et trs rarement leurs corps; aussi rien n'est plus sale ni plus dgotant que la vue de ces sauvages. ( Cependant la nature ne leur a'point: refus une belle taille et des formes rgulires. La couleur de leur peau est rouge brun, leurs yeux sont petits, toujours noirs, et dous d'une vue pluslongue et meilleur que la ntre. Leurs dents sont blanches et bien places;

LES DERNIERS CHARRAS

67

leurs pieds et leurs mains sont petits et bien faits; ils ont le;, cheveux pais, noirs et luisans; ils n'ont point de poils sur le corps, sous leurs aisselles et aux parties sexuelles, et en gnral leur physionomie est farouche. Ils se marient fort jeunes et ont plusieurs femmes; ces unions n'exigent que le consentement verbal des pres et mres. Le divorce est galement libre aux deux sexes; mais une femme n'a jamais qu'un seul mari. La nourriture des Charras se borne -de la viande de boeuf ou de cheval crue ou moiti rtie, et des oeufs d'autruche et de perdrix: Leur boisson de prdilection est la chicha, espce d'eau de vie qu'ils composent avec du miel ferment et de l'eau: Leurs habitations sont fates avec des branches d'arbres et des peaux de boeuf et de cheval, et sont des rceptacles d'immondices. A la mort d'un pre, d'un mari, ou d'un frre adulte, les filles, les femmes et les soeurs se coupent une des articulations des doigts de la main en commenant par le petit doigt. En outre, eues s'enfoncent plusieurs reprises la lame, ou le-couteau du dfunt de part en part, de bas en haut, dans les bras, le sein ou les flancs; et pendant ce deuil, elles passent deux lunes en retraite dans leurs cabanes, en gardant une dite svre. Les maris ne prennent point de deuil' pour la perte de leurs femmes; mais la mort du pre tout fils adulte se fait percer la chair du bras, au moyen d'un roseau, partir du poignt jusqu' l'paule, de manire ce que ce membre soit embroch. Dans cet tat, les Charras est en deuil, et il passe la premire nuit dans un trou, le corps enfonc jusqu' la poitrine, le lendemain il s'te le roseau du bras et reste deux jours sans boire ni manger; il prend ensuite, pendant 12 1 jours, une lgre nourriture, aprs quoi le deuil est achev. Azara assure que ces Indiens ne connaissent ni chants ni danses, ils n'ont aucune religion, et abhorrent les chrtiens qu'ils considrent comme leurs plus cruels ennemis; ils n'ont point de chefs et de lois. Les pres de famille seuls s'assemblent et se consultent lorsqu'ils ont quelque guerre entreprendre. Les hommes vont nus ou couverts d'un poncho, les femmes portent une chemise de coton, et ce simple vtement est ordinairement le produit d'un vol du pre ou du mari. Les Charras ont dtruit les nations connues anciennement sous les noms d'Indiens Y aros et d'Indiens Bohans et se sont incorpors celle des Indiens Minuans. Les Gouverneurs de la Plata ont cherch plusieurs fois civiliser ces voisins incommodes en les distribuant dans des habitations, ou en les fesant entrer dans les troupes du pays; mais ils n'y sont parvenus que trs difficilement; employs comme domestiques les Charras sont bien loin de valoir

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les Chinos du Chili. Heureusement cette nation indienne, la plus, cruelle de toutes celles qui existent encore sur les bords de l'Uruguay, se compose aujourd'hui de peu d'individus. (Sign) : Barrai.

Pice II
ARRIVE EN FRANCE DE QUATRE SAUVAGES CHARRAS,/PAR/].E BRICK FRANAIS l'HATON, DE SAINT-MALO.

Le Gouvernement de la Rpublique ' orientale de l'Uruguay (capitale: Montevideo, Amrique du Sud), a autoris le passage en Francs de quatre sauvages, prisonniers, de la Tribu des Indiens Charras, rcemment extermine. L'examen ds ces Indiens pouvant offrir les moyens de faire des observations utiles la science physiologique, on donnera ici une trs courte Notice historique sur les indignes de cette partie du monde, et, en particulier, sur ceux de la tribu des Charras. <p. 2 , , p. 3 Notice/sur Imprimerie d'Hippolyte Tilliard Rue de La Harpe N.' 1 88. les/'indignes de l'Amrique dit Sud,/et tribu des/indiens, Charmas. en particulier sur la

p. 4

Les indignes de l'Amrique Mridionale, se nomment communment Indiens, ils se divisent par tribus ou castes qui portent toutes des noms diffrents, et se distinguent, au physique et au moral, par des formes et des habitudes particulires chacune d'elles. Ces anciens matres du continent amricain ont, en gnral, le teint marron fonc, plus ou moins rouge ou cuivr'selon les latitudes; leurs cheveux sont noirs et lisses; on ne leur voit ^ que peu ou point de barbe, soit que la nature en ait refus quelques uns, soit cause de l'habitude qu'ont quelques autres de l'piler; leur tte est, pour l'ordinaire, plus large dans la partie infrieure que dans la suprieure, et leur face est aplatie. Leur taille est de proportion moyenne, mais leurs muscles sont trs saillants et annoncent une grande force corporelle. Ils sont agiles, adroits, bons cavaliers, et intrpides/dompteurs de chevaux sauvages; trs robustes et assez industrieux, mais paresseux l'excs, perfides, vindicatifs et trs cruels. Quelques tribus sont encore anthropophages, quoi-

Fig. io, Buste de Guyunusa. (Collection du Musum national d'Histoire naturelle de Paris, n J475).

LES DERNIERS CHARRAS

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que l'horrible coutume de se nourrir de chair humaine ait disparu sur beaucoup de points o elle tait en usage autrefois. Depuis que les Indiens ont eu de frquentes occasions de se battre avec les Chrtiens, beaucoup d'entre eux se sont pourvus de sabres et de quelques armes feu, mais ils en font peu d'usage, se servant de prfrence de la lance et des flches. Us sont tellement accoutums combattre cheval, qu'ils se trouvent absolument incapables d'attaqus ou de dfense quand, par hasard ils sont privs de ce puissant auxiliaire. Dans leurs incursions sur les territoires habits par les Croles, ils apparaissent subitement, au moment o l'on s'y attend le moins, et pendant les nuits claires par la lune, enlvent les bestiaux, les femmes et les enfants, tuant impitoyablement tous les hommes qui tombent en lsur pouvoir, et chargs de butin, ils disparaissent avec la mme rapidit qu'ils s'taient montres. Leurs chefs s'appellent caciques; ils jouissent d'un pouvoir absolu, et du droit de vie ec de mort sur tous les individus soumis leur autorit. Aprs eux viennent les chefs de guerre, et tout le reste est confondu dans une seuls classe. L'idoltrie est le culte de ceux de ces sauvages qui on/ont un (si on excepte toutefois les tribus des missions, soi-disant converties au christianisme par les jsuites, mais dont toure l'instruction religieuse consiste savoir faire le signe de la croix et se mettre genoux, sans attacher aucune espce d'ide ces marques extrieures de dvotion). Quelques-uns reconnaissent l'existence d'un esprit suprieur auquel ils rendent hommage; la plupart portent un grand respect la vieillesse, et observent, dans leurs funrailles, quelques pieuses crmonies. Il y a des tribus, qui se peignent le corps de diverses couleurs; d'autres se font des incisions profondes dans les chairs certaines poques de l'anne, et les cicatrices qui en rsultent sont considres comme des marques d'honneur. Leurs femmes ne sont pas dpourvues de toute espce d'attraits; on a vu plus d'un Europen leur rendre hommage, malgr la mauvaise odeur qu'elles exhalent et leur excessive malpropret. On pourrait comparer la majeure partie de ces hordes errantes, aux Arabes des dserts de l'Afrique et de l'Asie; elles passent, comme les Bdouins, une partie de leur vie cheval, sans avoir pour cet animal les soins et l'attachement que leur prodiguent ceux qui nous les comparons; ils se nourrissent comme ceux-ci, presque uniquement de viande, et son trs sobres dans leur vie habituelle. Les Indiens peuvent supporter avec rsignation les plus grandes privations: on en a vu se passer de man/ger pendant quatre jours, parcourir un espace de plus de cent lieues, et dvorer ensuite un jeune boeuf ou une vache entire, entre quatre ou cinq individus. Lorsqu'ils se livrent quelques excs, ce qui arrive chaque fois qu'ils ont pu se procurer des liqueurs fortes, rien n'est plus horriblement dgotant que leurs

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extravagances, et les atrocits qu'ils commettent quand le plus lger prtexte excite leur colre. Ils. aiment aussi'beaucoup le tabac, et gnralement tout ce qui est l'usage des nations civilises, quoique souvent ils ne puissent ni ne sachent s'en servir. Le vol est pour eux une chose d'habitude, et il est trs difficile de soustraire leur rapacit ce qui leur fait envie. . L'esprit de vengeance est. caractristique chez ces peuples; ils se rappellent tout ce que la tradition leur A appris de ce qu'ont eu souffrir leurs anctres, de la part des premiers conqurants de l'Amrique, et se croient obligs de venger les outrages reus par leurs pres. Ds qu'un jeune Indien a atteint l'ge 2 raison, ses parents lui racontent l'histoire de la conqute et les atrocits commises par les Espagnols: ils lui inspirent ainsi le dsir de la vengeance, et ce mot est le dernier qu'il entend sortir de la bouclie de son pre l'heure de sa mort. Beaucoup de ces tribus vivent actuellement en assez bonne harmonie avec les peuplades croles qui les avoisinent; cependant on ne peut pas trop se fier leurs apparences pacifiques, qui bien / souvent ne sonr dictes que par l'impossibilit de suivre leur instinct. La tribu des Charmas qui vivait entre les rivires Uruguay, Ybicui et Rio-Negro, presque entirement dtruite dans le courant de l'anne 1832, par le gnral Don Fructuoso. Ribera, prsident: de la,Rpublique orientale, avait conserv jusqu' ces derniers temps, toute sa frocit primitive. Jamais ces sauvages n'ont pu supporter le joug de la civilisation, mme au plus bas degr, et chaque fois qu'ils ont espr quelques chances z succs, ils se sont prcipits comme des btes froces sur les paisibles habitants des campagnes, mettant tout feu et sang sur leur passage, -ne faisant pas mme grce de la vie aux femmes et aux enfants. Le prsident Ribra, voyant qu'il tait impossible de vivre en paix avec ces terribles voisins, qui taient venus asseoir leurs tentes jusqu'auprs des rives du Rio-Negro, et que tous les moyens dz douceur dont on avait us leur gard, ne produisaient aucun effet, rsolut de leur. faire une guerre mort; et aprs une campagne de quelques mois, il a t ass^z heureux pour dbarrasser son pays de leur prsence. Le plus grand nombre de ces sauvages a pri dans les combats, et le peu qui en rst rest, a t oblig de fuir au loin dans les dserts d'o il n'est pas probable qu'ils puissent sortir d'ici long temps. Une douzaine d'hommes ou femmes, chapps la mort comme par miracle, ont t faits prisonniers. On / remarque parmi c^s derniers, deux caciques, guerriers redoutables, dont l'existence toute entire se compose d'une srie de meurtres et d'actes d'une frocit rvoltante. Nous les avons entendus se vanter d'avoir chacun d'eux, donn, la mort plusieurs centaines de Croles, soit dans les combats, soit dans les incursions sur les habitations isoles. Les femmes de ess indignes ne dmentent pas ia race sanguinaire dont elles font partie, car,

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quand elles n'ont pas pris une part active aux actions guerrires, en raison des soins qu'elles ont d donner leurs entants et a leurs bestiaux, elles s'en sont bien ddommages dans l'occasion en faisant souffrir aux malheureux prisonniers les plus atroces tortures. Elles sont d'ailleurs si peu accesibles la douleur physique, qu'elles s'amputent elles-mmes une phalange du doigtj en signe de deuil, la mort de leurs proches parents; elles se font aussi, de propos dlibr, des incisions dans les chairs: nous en avons vu dont le corps tait couvert de cicatrices provenant de ces singuliers passe-temps. Les captifs dont il est question ici, spars pour toujours de leur horde dtruite ou disperse, renferms dans une forteresse, ressemblent au tigre auquel on a arrach les dents et coup les griffes; privs, comme lui, de tous les moyens de nuire, ils restent comme lui, plongs dans une morne apathie qu'on prendrait pour de la rsignation; mais cette douceur apparente aurait bientt fait place / la fureur la plus redoutable, si, rendus aux solitudes du dsert, ils recouvraient la possibilit de se livrer routes les inspirations de leur instinct sanguinaire. Les Charras ont le teint couleur de cuivre rouge; la forme de leur tte est presque ronde; leurs yeux sont petits, mais vifs et brillants; leurs jambes, fortes et un peu arques, indiquent l'habitude du cheval; pour le reste, leur physique diffre peu de celui des autres tribus, si ce n'est sous le rapport de la barbe et des moustaches. La barbe forme un bouquet pointu l'extrmit du menton; les moustaches sont d'un poil rare et fort rude qui augmente l'air de duret de leur physionomie. Leur adresse dompter les chevaux sauvages est incroyable, ne se servant ni de selle, ni de mors, ni d'perons, mais seulement d'une courroie de cuir tress, passe dans la bouche du cheval. Leurs armes sont: la lance, les flches, la fronde, le lacet, les boules. (1) Leurs habillements consistent en un morceau de cuir ou de peau de btes fauves, quelquefois aussi d'un morceau de draps grossier dont ils se ceignent les reins, et en une espce de cape ou manteau, faite des mmes matires, avec laquelle ils se couvrent les paules, ayant soin de placer le poil en dessous; le dessus de cette cape, qu'ils nomment / quiltapi, est ordinairement peint de couleurs tranchantes qui forment des dessins assez rguliers, mais d'un got bizarre. L'autre partie du vtement s'appelle chiitpa. A l'exception des fers de lances que les Charrruas reoivent en change de leurs cuirs ou de leurs fourrures, ils fabriquent eux-mmes toutes les parties de leur armement et de leur habillement. Il est .1 remarquer que c'est avec des substances animales qu'ils supplent ce qui leur manque. Le fer des lances est fixe, l'extrmit du bois, par des tendons

p. 9

!> 10

(1) Les bornes do cette Notice ne nous |>ermettent pas de donner une destiri.ption de ces dfiux derniers objets, mais on les verra l'exposition, .ainsi que les inns, habillements et ustensiles l'usage des Tndiens.

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"-!

de boeuf; celui des flches,' par des boyaux d'autruches; et tous leurs liens ou cordes sont de cuir tress; les cartes jouer, dont ils se servent, son de cuir de jument. Quand ils manquent de couleurs pour peindre leur quillapis; ou leurs .cartes, il les remplacent par 1? sang et le fiel des animaux, et quelques terres colores qu'ils se procurent dans les montagnes. Leur nourriture la plus habituelle est la chair de bo^uf ou d'autruche,. v moiti cuite sur la braise; ils aiment beaucoup les liqueurs fortes,, particulirement celle faite avec les - cannes sucres, macres et fermentes, ainsi que l'infusion de l'herbe mat (ou th amricain). Ils habitent sous des tentes de cuir, nommes toldos, qu'ils changent de place chaque fois que leurs troupeaux ont consomm l'herbe des pturages o ils se sont tablis,. vivant ainsi errants dans les vastes soh / tud=s de l'Amrique mridionale, comme les annimaux carnassiers avec les quels ils ont tant de similitude. Le gouvernement de la rpublique orientale de l'Uruguay ayant autoris, par un dcret spcial, l'extradition de .quelques individus de cette tribu de sauvages, lesquels ont contract l'obligation de rester en France la disposition de leurs conducteurs, pendant un temps indtermin, il a t fait choix de quatre sujets, savoir: trois hommes et une femme, qui seront offerts incessamment la curiosit publique. Le premier est la Cacique VAIMACA, surnomm PRU, qui, en 1814, passa volontairement au service d'Artigas, ' avec un assez grand nombre de ses guerriers, lorsque ce gnral leva l'tendard de la rebelin' contre le gouvernement des provinces unies de Rio de la Plata. Artigas ayant t vaincu et oblig de se' rfugier au Paraguay, sous la protection du fameux dictateur Francia, Pru resta abandonn. Le gnral Ribra, qui avait eu l'occasion de remarquer, chez cet individu,' une grande bravoure, le garda quelque temps la suite de son tat-major,. et, peu aprs, il lui donna le commandement d'un corps d'indignes des missions, qui se distingua dans la guerre soutenue par les Bunosayriens contre le Brsil. Ce ne fut pas un spectacle peu curieux, pour l'arme orientale,. que de voir le Charra Pru chargeant, la tte 1 de sa / horde de sauvages, nus et monts poil, n'ayant pour toutes armes que leurs terribles lances mettre en droute les bataillons brsiliens, moiti vaincus d'avance par la terreur que leur inspiraient ces formidables adversaires. A la paix de 1829, Pru se retira, avec ses compagnons, prs des rives de KYbicui, o il se maintint inoffensif jusqu' la rvolution de 1832, laquelle il prit une part active en faveur de ceux qui voulaient renverser l'autorit du prsident. Le colonel D. Barnabe Ribra, frre du premier magistrat de la rpubliqueorientale, le fit prisonnier et le sauva d'une mort certaine; dj bless d'un norme coup de sabre, Vaimaca allait tre fusill, lorsque'le colonel Rib-

12

Fig. ii. Buste de Guyunusa. (Collection du Musum national d'Histoire naturelle de Paris, no 1475).

**. CAtALA F U l I l , p

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ra, aussi distingu par son humanit que par sa bravoure, le prit sous sa protsction, ainsi que quelques autres Charras, menacs du mme sort, et les fit conduire la citadelle de Montevideo. Quelques jours aprs cette action, l'infortun colonel Ribra fut mal rcompens de sa gnrosit: tombe presque seul au milieu d'un parti de ces mmes Indiens, il fut impitoyablement massacr. Aussi, lorsque le Prsident, aprs avoir termin la guerre civile, vint visiter la'citadelle de Montevideo, encore pntr de douleur de la mort de son frre, il fit appeler Pru, avec l'intention de lui passer son pe au travers du corps; mais le cacique, prvoyant le sort que lui rservait cette entrevue, sut l'esquiver en se tenant cach. Depuis ce t?mps, cet Indien ne respire / que la vengeance contre le gnral, et il dit qu'il ne sera content que lorsqu'il l'aura sacrifi aux mnes de ses compatriotes. Le second Charra est SNAQU, guerrier cit pour sa bravoure. Celuici se mle par fois de l'art de gurir; heureusement sa mdecine est aussi innocente que peu dispendieuse, ne consistant que dans l'application de quelques topiques composs de simples, pour les cas de blessures ou de lsions extrieures, et dans des paroles et simagres, quand il est question d'affections internes. Snaqu a t le constant et fidle compagnon de Pru dans toutes les vicissitudes de sa vie. Pendant la guerre contr: le Brsil, il a t bless d'un coup de lance dans la poitrine; son caractre est moins ouvert que celui de son chef, et 1! n'a jamais voulu se prter aux usages croles, ni apprendre leur tangue; tandis que Pru entend et parle passablement l'Espagnol et le Portugais. Il pourra rpondra ceux qui l'interrogeront dans l'une ou l'autre de ces deux langues. Le troisime s'appelle TACUAB;, ils est n d'un Charra qui s'tait fix dans la petite ville de Paysandu, sur les bords de l'Uruguay. Elev parmi les Gauchos, (1) il est devenu, quoique / trs jeune, bon dopmteur de chevaux, et il a acquis une connaissance pratique des localits, tellement extraordinaire, qu'on serait plus certain de ne point s'garer, conduit par lui au milieu de la nuit, que par quelque autre guide que ce ft en plein jour. Le gnral Ribra, charm de son habilet, l'avait pris pour son guide de confiance. Mais Tacuab, ayant eu connaissance du mouvement opr par les autres indiens de sa tribu, s'tait sauv du quartier-gnral, et avait rejoint les Charras, auxquels il rendit d'importants services, jusqu'au moment o fait prisonnier avec le reste des siens, il fut conduit enchan

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(1) Cetti; pithte de Gaucho (prononcez Ga-ou-cho)3 tait applique autre-fois des vayaboiis qui vivaient dans la campagne, aux dpens dos habitants industrieux: iiujoiirrt 'hui e\h: se donne in distinct ornent ;"i tout ce qui habite au-dchors fies villes.

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Montevideo, o il a t gard, les fers aux pieds, jusqu'au jour de son embarquement pour l'Europe. On a prtendu qu'au moment de sa fuite, il avait rsolu d'assassiner le Prsident, et que c'tait l la cause de l'extrme svrit qu'on a dploye son gard; mais rien ne prouve que estte assertion soit fonde; elle a mme t dmentie par le Ministre, avec lequel nous avons eu un entretien te sujet. Il parat que la seule crainte d le \oir employer contre les intrts du pays le talent dont il est dou, avait motiv le surcroit de prcautions prises son gard. Enfin, la femme qui accompagne ces trois Charras, et qui est de la mme tribu, se nomme GUYUNUSA; elle faisait partie du dernier ressemblement dtruit par le gnral Ribra; elle fut amene prisonnire avec quelques-unes de ses / compagnes, en mme temps que Pru et Snaqu. Nous n'avons pu nous procurer aucun renseignement sur ce qui la concerne personnellement; elle parat s'tre attache au jeune Tacuab. Du reste, ces Indiens n'observent aucune formalit dans leurs unions conjugales: chacun, prend et quitte volont la femme qu'il a choisie, et celle-ci n'est pas plus scrupuleuse par rapport aux nouveaux liens qu'elle peut former; la libert la plus illimits rgne cet gard parmi ces peuplades sauvages. Mais c'est sur-tout lorsque ces hommes pouvant tre vus cheval, et libres de se livrer aux exercices qui leur sont propres, tels que le jet'des boules et du lacet, que leur physionomie prend un aspect curieux et intressant; on aura peine reconnatre dans ,l'Indien, atteignant la course et se rendant matre avec ses boules, d'un cerf ou d'un chevreuil, ce mme individu qui, dans d'autres moments, parat frapp d'immobilit. Ce sera, sur-tout, en le voyant lacer de jeunes taureaux abandonns eux-mmes dans une grande enceinte, et les renverser sur l'arne avec la plus grande facilit, qu'on sera tonn de l'adresse que ces sauvages dploient lorsqu'ils font usage de cette arme si dangereuse dans leurs mains. Les lacs et les boules sont devenus d'un usage si gnral, dans [es campagnes de l'Amrique, qu'un indigne ne monte jamais cheval, sans tre muni de ces deux instruments. C'est par le / moyen des boules que fut pris le^gnral Paz, commandant en chef l'arme unitaire; il fut boul et fait prisonnier au milieu de son escorte, dans le courant de l'anne 1830.

p. 1 G

FIN

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Pice III
10 juin 1833 (au crayon d'une autre criture que la lettre).
M. VIRE Y. Observations sur les Charmas amenai en Francse par M. de Cure! (au crayon d'une autre criture que la lettre). (annotation. l'encre en marge): M. Virey a dclar qu'il ne dsirait pas de commissaires.

A Monsieur le Prsident de l'Acadmie Royale des Sciences de l'Institut. Monsieur le Prsident, Veuillez me permettre d'offrir l'Acadmie des Sciences les observations que j'ai faites sur les quatre individus amens en France, de l'Amrique mridionale, et des bords du Rio de la Plata, sous le nom de la tribu des Charmas, par M. de Curel. Css aborignes dont les traits caractristiques avaient t dj dcrits par plusieurs voyageurs, reprsentent sans doute la plupart des peuplades d'une race non mlange, ou dans un tat peu diffrent de son type primitif. 11 rsulte de leur examen et des comparaisons que j'ai pu faire, soit avec les individus amens sous le nom d'Osages, il y a quelques annes, soit par d'autres recherches, des preuves. 1.'-' Que les Charras ont, comme d'autres hommes non civiliss, un crne moins dvelopp que chez la plupart des nations de race blanche, mais pais et solide. Mesure de la circonfrence de la tete du front cheveux, de Vaimaca-Pru (chef) Snaqu {dit le mdecin) Tacuab (jeune homme) ( Guyunusa (femme) 20 19 19 18 l'occiput, sur les

pouces ou S3 centimtres. pouces ou 52,7. pouces ou 52,8. p. 6 lignes ou 50,3.

2.'-' Leurs os maxillaires et surtout l'os malaire et l'arcade zygomatique ont plus d'tendue que chez les Europens, ce qui fait paraitre conique le sinciput. Leurs yeux sont placs obliquement, le grand angle est abaiss vers le nez; les paupires sont brides et demi ouvertes. Les os du nez tant larges et dprims leur origine sous le front, leurs sinus nasaux sont peu tendus; le nez est court et gros, l'os frontal abaiss et un peu applati. 3.'-' Tout,.l'ensemble de ces traits, avec la raret naturelle-des poils toujours noirs, soit de la barbe, soit des cheveux, durs, plats, clairsems, etc., se rapporte videmment ceux de la race mongole.

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4.'-' D'aprs la couleur de la- peau, uniforme,..quoique plus ou moins foncs sous des climats divers; d'aprs sa texture vue mme dans ses cicatrices; avec la taille trapue et carre des individus, les mamelons noirs et la faible menstruation chez la femme et tous les autres caractres physiques de ces naturels amricains, leur race est manifestement rapproche de la. eraride famille des peuples mongols qui habitent les contres de l'Asie borale et orientale de l'ancien monde. H s'en suit qu'il ne parait aucunement exister dans toute l'Amrique du sud, non plus que dans celle du nord^ une race d'hommes particulire, ni distincte, qu'on doive sparer des autres tiges connues, sous le nom d'Amricaine, laquelle aurait t uniquement propre ce nouveau continent. ." Ce grand fait anthropologique, dont les preuves existent sous nos yeux, peut encore tre confirm soit par les attributs moraux et le temprament, soit par le genre de vie et le mode de civilisation des aborignes de l'Amrique (mme chez les mexicains et les pruviens). Tous offrent des rapports avec les dispositions naturelles des autres peuples mongols dans leurs divers tats de socit ou de barbarie. La vaste race mongole comprenant diffrentes branches plus ou moins modifies par les climats et les nourritures, et donc la plus tendue de toutes la surface du globe. Ne pouvant pas dvelopper ici davantage nos observations, je vous prie, Monsieur le Prsident, de faire agrer l'illustre assemble, les respects de votre dvou serviteur, / . / . Virey.
Paris, le 10 juin 1 8 3 3 .

Pice IV
VIREY (J. J.) Des Sauvages Charmas de l'Amrique mridionale. ("L'Europe littraire", 1re anne, N . " 48, mercredi, 19 juin 1833, ps.115-118). On ne connat gure l'homme quand on n'tudie pas celui qui reste l'tat primitif, comme celui qui s'avance dans le long voyage de la civilisation. Amener Paris les compatriotes des Omaguas et des Topinambous, c'est placer en opposition les deux extrmits de la chane 'de la vie sociale. Dj cet essai avait t tent. Quatre Osages des rives du Missouri furent promens en France en 1826; mais, il faut le dire, ils furent plus regards qu'observs. Tls appartenaient ces races fortes des Iroquois et des Hurons, qui paraissent avoir eu pour origine le sang tartare des rgions orientales de la Haute-Asie. Les traits ' de leur physionomie sauvage se rapprochait du type de la grande famille des Mongols.

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Les Charras, comme les autres "aborignes de l'Amrique mridionale, appartiennent ces petites tribus ou hordes, les unes sdentaires, les- autres nomades et vagabondes, qui parcourent aujourd'hui, comme les Tartares cheval, de vastes plaines dserts, les pampas et les llanos; ddaignant la culture et les fruits de la terre, ils ne subsistent que de chasse et de proie. Parmi ces peuplades parses sur les rivages de l'Uruguay, du Rio-Negro, de l'Ibicuy, du rapide et fangeux Paran, vers l'embouchure du fleuve de la Plata (par le 3 5e degr de latitude sud), les Charras avaient obtenu la plus horrible clbrit. "Quand on songe, dit d'Azara, que les Charras ont fait rpandre aux Espagnols plus de sang que les armes des Incas et de Montzuma, on croirait que ces sauvages forment une nation trs-nombreuse. Eh bien! que l'on sache que ceux qui font une si cruelle guerre ne sont pas quatre cents guerriers; on a envoy contre eux plusieurs milliers de vtrans; on leur a port des coups terribles, mais enfin ils subsistent, et nous ont tu beaucoup de monde". Ces exterminateurs ayant t presque entirement dtruits en 1S32, par D. Fructuoso Ribera, prsident de la rpublique orientale de la Plata (Monte-Video), l'on doit savoir gr M. de Curel, ancien officier franais, d nous montrer des barbares de cette race chapps -leur ruine. Trois hommes et une femme offrent bien les traits dj indiqus par les voyageurs. Nous leur avons trouv une stature moyenne, un corps trapu, carr, assez robuste, avec des membres faiblement muscls, des bras minces, des pieds larges et aplatis. Le teint de la peau est tann ou marron, plutt que cuivr; il n'y a que des poils rares la barbe, au pubis et aux aisselles; les cheveux, toujours noirs et lisses, ou plats, sont durs et clairsems. La face est large; les os maxillaires, surtout ceux des pommettes,-sont trs saillans; et l'arcade zygomatique, plus tendue que dans les Europens, fait paratre conique le sinciput. Les yeux sont, placs obliquement, le grand angle est abaiss vers le nez; les paupires, demi-ouvertes, paraissent brides. Les os du nez tant larges et dprims leur origine sous le front, leurs sinus nasaux sont peu dvelopps; le nez court est gros et ouvert son extrmit. L'os frontal est abaiss, un peu aplati; le crne arrondi parait pais, solide, mais moins tendu que chez la plupart des nations de race blanche.

Mesure de la circonfrence de la tete, du front l'occiput

(sur les cheveux)

De Vaimaca-Prou, ch?f, 20 pouces ou 53 centimtres; Snaqu, dit le mdecin, 19 p., ou 52,7 cent.; Tacuab, jeune guerrier, 19 p., 52,8 cent.; Guyunusa, femme, 18 p. et demi, ou O,3 cent.

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D'aprs la couleur uniforme de la peau, quoique plus ou moins fonce sous des climats divers, les mamelons noirs chez la femme, et tous les autres attributs physiques de ces naturels amricains, leur race est manifestement rapproche de la grande famille des peuples mongols qui habitent les centres de l'Asie borale et orientale de l'ancien monde, ou les vrais tartares. Il s'ensuit qu'il ne parait aucunement exister dans toute l'Amrique du Sud, non plus que dans celle du Nord, une race d'hommes particulire ou distincte qu'on doive sparer des au / tres tiges connues, sous le nom d'amricaine, laquelle serait uniquement propre ce nouveau continent. _ Ce grand fait anthropologique, dont les preuves existent sous nos yeux, peut tre encore confirm par les caractres moraux et le temprament, comme par le genre de vie et mme le mode de civilisation des aborignes de l'Amrique; tous offrent de nombreux rapport avec les mmes dispositions naturelles des autres peuples mongols dans leurs divers tats de socit et de barbarie. Cette vaste race, comprenant diffrentes branches ou varits modifies par les climats et les nourritures, est ainsi la plus tendue de toutes la surface du globe. L'habitude de vivre nu, expos aux intempries de l'air, brunit et-endurcit la peau, rend peu. .sensibles au froid et aux variations atmosphriques les Charras comme es autres sauvages, tel point que les femmes mmes se font des entailles, se percent, se dcoupent la peau des bras, soit en signe de deuil, soit pour se tatouer et s'embellir; celes-ci portent aussi trois raies bleues le long du nez et du front graves dans la peau' l'poque de leur nubilit. Pour viter f'humidit, les sauvages oignent leur peau quelquefois avec la graisse des camans (dits crocodiles lunettes, Crocodilus sclcrops), ou des lzards tupinambis. Us se font des c/iiillapis ou manteaux, avec des peaux de couia, sorte de grand rat (mus coi pus de Molina), qu'ils cousent ensemble, l'aide zs boyaux desschs du nandu, espce d'autruche (Struthio rhea, L.), dont ces sauvages aiment beaucoup la chair et les oeufs: ils en ont amen avec eux. Les Charras sont voraces; ils mangent, entre quatre personnes, chaque jour, dix livres de -viande demi-grille et davantage encore, sans sel, sans pain, ni lgumes qu'ils n'aiment pas. Mais, quoique pouvant dvorer normment, ils sont sobres, et savent mme jeurer pendant quatre jours dans leurs dserts, lorsque la proie leur manque. Leurs dents trs-blanches ne se gtent jamais, leurs cheveux ne blanchisssent mme pas dans un age avanc, leur vue est perante, leur ouie trs-subtile, mais l'odorat ni le got ne sont gure dvelopps ni dlicats. Le peu d'exercice qu'ils font, dans leur vie indolente, puisqu'ils restent d'ordinaire couchs ou accroupis sur fa terre, explique le faible dveloppement musculaire de leurs bras'et de leurs jambes; quoique bien nourris de chair, ces sauva-

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ges, faute d'habitude du travail, n'ont donc point la vigueur des Europens. On peut dire que le mme dfaut d'exercice de la pense,, ou l'absence de toute instruction, laisse moins d'extension leur organe crbral qu'aux hommes civiliss; ce qui les tonne le plus est le travail ou la peine que nous nous donnons. Cependant les Charras ont acquis une grande adressa pour la chasse, pour dompter les chevaux sauvages et arrter les taureaux les plus farouches, en lanant des longues courroies de cuir tress, avec des boules de pierre, qui, comme les serpents de Laocoon, treignent les membres des plus robustes quadrupdes; tel est le lao. De plus petits lacets vont atteindre aussi les'autruches dans leur course rapide. Avec cette seule arme, les Charras surent enlacer, au milieu des troupes de cavaliers espagnols, le gnral Paz, et, dans une bataille, Diego de Mendoza, frre du fondateur de Bunos-Ayres; l'aide de ces laos ils ont jet des brandons allums jusque dans cette ville et mme jusque sur des navires loigns. Leur tribu s'tait rendue jadis formidable, ils avaient ou dvor, ou extermin les Yaros et les Bohanes; ils avaient trouv les Minuanes, autre nation digne de s'unir leur frocit et leur haine implacable contre les Espagnols. Jamais ces hros des dserts n'avaient pu tre dompts; leur opinitret, depuis deux sicles, dans ces guerres perptuelles feu et sang, les empchait d'entendre aucune proposition de paix. Ils ont pris maintenant, comme les Tartares, l'habitude de vivre en chevaliers,. depuis que les chevaux sauvages se sont multiplis en Amrique. Ils font une guerre d'incursions et d'embuscades, ou fondent Pimproviste, la lance la main, avec une bravoure froce, sur d'pais bataillons, comme les tigres-jaguars de leur pays. Ils sont devenus-ainsi ue nation questre. Le Charra, le plus brute des sauvages de l'Amrique, n se lave jamais. Toujours sale et puant, il ne connait ni danses, ni jeux, ni chanson, ni musique, ni socit, disent d'Azara et le P. Dobrizhofer. Conservant un ar grave, taciturne, il ne jett? ni cri ni plainte lors mme qu'on le tue. C'est le plus arrir ou le plus fier des mortels. Il ne conoit ni n'adore aucune divinit, n'admet ni lois, ni coutumes obligatoires, ni rcompenses, ni cha / timens. Les caciques ou chefs, hors d'tat de guerre, ne jouissent d'aucune autorit sur eux; nul ne peut prtendre de service, ni mme d'gards, de politesse, d'aucun autre. Ils vivent errans, prennent les premires femmes qui leur plaisent: celles-ci ne-refusent pas, lorsqu'on les convie, fut-on vieux et laid; cependant elles habitent avec le mme homme de prfrence, mais elles peuvent l'abandonner pour un plus jeune: ce qui " est arriv au chef amen en France. Son jeune rival possde ses ysux sa conqute sans obstacle: tel est leur respect pour la libert individuelle, que l'adultre y est ' peine rprim par quelques coups de poing.

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Les Charras ne restent jamais dans le clibat et s'unissent aussitt qu'ils deviennent pubres. La polygamie leur est permise; toutefois ils ne s'allient point entre frres et soeurs, bien qu'aucune loi ne le dfende; nulle femme ne peut prendre plus d'un mari, car elle est libre de le quitter; cependant on ne se spare gure lorsqu'il nat des enfans. Les femmes tant plus sdentaires que les hommes, prennent d'ordinaire beaucoup d'embon.point, et ont des mamelles volumineuses. Quoique moins adonnes qu'eux .aux boissons fortes, et. ayant la seule coquetterie de la'pudeur pour attrait, on ne leur trouve pas plus de propret; on dit mme qu'elles dtruisent leur vermine la faon des singes, et que leurs unions conjugales sont exemptes de formalits. La maladie syphilitique, dont on attribue l'origine au Nouveau-Monde, ne leur est pourtant pas connue; ces peuples ne sont meme'sujets aucune affection particulire, et leurs mdecins emploient moins de remdes que des paroles supertitieuses ou quelques grimaces. Dj les Charras, avant de se passionner pour l'eau-de-vie des Euro-'. pens, prparaient une boisson spiritueuse avec du miel sauvage ferment; cette liqueur enivrante tait la chicha. Ils boivent encore avec plaisir l'infusion du th du Paraguay, ou l'herbe mat (ilex. Paraguayeiisis ou gongonha), et recherchent avec dlices le tabac, tout ce qui flatte leur sensualit. II est facile de concevoir qu'en s'adonnant cette existence croupissante, brute, indpendante, ces grands enfans, qui bivouaquent terre, qui truandent et sommeillent, qui ignorent jusqu' leur age, et que rien ne contraignt jamais, seront orgueilleux, opinitres, adonns leurs affections tout animales. La moindre injure excite en eux une haine invtrs; on a pu remarquer qu'ils sont dous gnralement d'une complexin plus bilieuse que lymphatique, comme toute la race jaune des Mongols. Quand ils ne possdent pas la force, ils savent profondment dissimuler, et n'en deviennent que plus sanguinaires le jour de la vengeance; ils apprennent dresser long-temps des embuscades, se coucher sur un cheval, en. le montant poil, pour assouvir leur frocit d'un moment avec autant d'audace que de persvrance. Le langage des Charras est guttural et difiieile rendre par nos lettres; il parait driv, dit-on, de la langue des Guaranis, plus douce et parle par jant de nations de l'Amrique du Sud. Us ont abandonn l'anthropophagie, qui'est encore en usage, assure-t-on, chez les Tupis, les Botocudos et d'autres peuplades de l'intrieur de ce continent. Oh ne peut se dfendre de rflexions sur l'influence du rgime de vie par rapport au caractre moral, en considrant combien le Guarani cultivateur, vivant de fruits, de miel et de vgtaux, est doux, timide, craintif et soumis, converti des opinions religieuses par les missionaires et les je-

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16 Fig. i2 16. Histologie macroscopique de la peau d'un Charra


d'aprs FLOURENS.

Op. cit., Archives du Musum national d'Histoire naturelle de Paris. T. III, i 8 4 l PI. XXIV, fig. 1-5.

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suites; tandis que le Charra, le Chiriguane, le Caagui, etc. . . mangeurs de chair, vaillans chasseurs, sont barbares et insensibles. Les Guaranis ont aussi une couleur moins tanne, des os et des chairs plus tendres, des affections plus humaines et mme un temprament froid, apathique en amour. Le carnivore amricain semble ne subsister que de matires animales; il se revt de la peau des tigres qu'il a vaincus; il teint les peaux de sang et de fiel; il couvre'de cuir ses huttes ou /odos: ce Tartare du Nouveau monde vit aussi avec son cheval; il en boit le sang au besoin avec dlices, comme il boucane la chair des taureaux sauvages et suce la .moelle chaude et crue de leurs os. Au contraire, le doux brame de l'Inde, qui repousse avec horreur tout aliment de chair, toute substance animale, comme impure, de ses vetemens, de ses meubles, ne prive pas mme de la vie' les races malfai / sants. Le sauvage se plait dans le sang; il aime tuer et dtruire, mme par passe-temps atroces; mettant sa glorie et son orgueil la chasse, la guerre, il ddaigne la politesse, la propret, toute tude, tout art. Le Tartare mprise la civilisation, l'instruction, comme amollissant le courage; il brave les dieux mmes et s'enivre pour s'lancer sans crainte au milieu des pnis et des batailles. Combien sont diffrens les paisibles frugivores des deux Indes, religieux adorateurs 'de la divinit, "studieux et pacifiques, fuyant les armes, se purifiant dans les eaux, assujtis la glbe de leurs gurets pour en faire fructifier de nouveaux produits sous le sceptre de leurs princes et le code de leurs lgislateurs! Sociables, sdentaires, ils cultivent les arts et dploient les fleurs de leur intelligence. L'homme tragique, conqurant et sauvage se dtruit par la guerre; l'homme artiste, cultivateur et civilis se multiplie par la paix et l'industrie; le premier ne possde qu'une meurtrire indpendance, le second trace les limites de ses droits pour assurer sa libert.

P- US

/. ]. Virey,
Momliru titulaire de l'Acadmie de Mtditne

Pice V
L. P.Les Charmas. ("Le National", 4me anne, N. 18S, jeudi, 4 juillet 1833. Paris). On montre en ce moment la curiosit publique, aux Champs-Elyses, alle d'Antin, N.'-1 19, quatre individus sauvages de l'Amrique du Sud. Cete colonie forme de trois hommes et d'une femme, est un chantillon remarquable d'une race d'hommes, assez diffrente physiquement et moralement de celles que nous connaissons, pour offrir quelque intrt aux observations du naturaliste et du philosophe. Elle a-eu l'honneur d'tre visite, il v a quelques jours, par'une double dputation de l'Acadmie des sciences

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morales et politiques, et de l'Acadmie des sciences, prsides et diriges par M. Geoffroy de Saint-Hilaire, et qui, sans doute, rdigeront sur ces sauvages un rapport en forme; mais en attendant que ces Messieurs aient fait; un systme, le public sera bien aise de trouver ici quelques faits. Je dois dire en outre que, toute vanit part, j'ai plus de droits que toutes les acadmies ensemble, de parler sur ces braves gens. Depuis qu'ils sont venus s'asseoir notre foyer hospitalier, j'ai eu occasion d'tablir avec eux des relations qui me sont extrmement agrables; nous avons mange et bu ensemble; j'ai fum avec eux le cigaretto; je me suis ml leurs exercices militaires; je sais, comme ils me l'ont appris avec une bienveillance que je n'oublierai jamais, comment ils se servent de l'arc, des flches et de la lance, comment ils lancent les boubs et le lacet; je connais mme des dtails d'intrieur qu'on ne peut pntrer qu'en tant admis dans la famille. De tout ce que je sais pourtant je ne dirai qu'une partie dans cet article, car il faudrait trop de temps pour dire tout; le reste sera pour une autre fois. Aprs avoir ainsi tabli ma comptence, trs suprieure, je le rpte, celle des Acadmiciens j'entre en matire. Avant de parier des individus, disons quelques mots de la nation laquelle ils appartiennent; elic le mrite, car elle est une des plus glorieuses du Nouveau-Monde. A l'poque de la conqute, la grande tribu des Charras habitait le cote septentrionale de la rivire de la Plata, depuis Maldonado jusqu' la rivire Uragay, et s'tendait jusqu' environ trente lieues dans le Nord, o un grand dsert la sparait de quelques peuplades guaranis; l'Ouest, ses frontires touchaient celles de la nation Yaro qui habitait vers l'embouchure de la rivire de San-Salvador. Ds l'arrive des Europens dans ces contres, les Charras manifestrent un indomptable esprit d'hostilit. Leur premier exploit fut de tuer Jean Daz de Solis, qui le premier dcouvrit la Plata. Depuis, ils n'ont pas cess- de faire aux Espagnols una guerre d'extermination. Ceux-ci essayrent en-vain de fonder quelques ctablissemens dans la colonie de Saint-Sacrement, l'embouchure de la rivire San-Juan, et au confluent du St. Salvador et de l'Uragay; mais les Charras les dtruisirent successivement. Ce n'est qu'en 1724, qu'ils par virent les loigner de la cote, aprs la fondation de la ville de Monte-Video; mais il leur fallut acheter ce rsultat par un grand nombre de combats sanglans. Les Charras, pour rsister plus efficacement ces conqurans, s'taient ligus avec les Mimians, autre nation de ces pays, et leur alliance politique fut si longue et si troite que les deux nations n'en firent bientt plus qu'une. Les Espagnols cependant, dont le nombre augmentait sans cesse, et solidement: tablis Monte-Video, gagnrent "continuellement du terrain vers le Nord, et y placrent des postes pour protger leurs troupeaux. Ils parvinrent mme, quoique trs incompltement soumettre et s'incorporer quelques d-

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tachemens de ces sauvages; mais ie gros de la nation est toujours reste indpendant. La tribu Charra, bien que fort diminue par tant de guerres meurtrires, tait encore, il y a deux ans, assez nombreuse pour soutenir les hostilits et inquiter les Espagnols. Eue habitait dans ces derniers temps l'Est de PUragay, vers tes 31 ou 3 2 degrs de latitude Sud. Ces redoutables voisins, fidles aux traditions de leurs anctres, ne laissaient ni paix ni trve aux habitants des frontires: ils brlaient les habitations, enlevaient !es troupeaux et gorgeaient les propritaires. Tous les moyens de pacification ayant chou, ie gnral don Fructuoso Ribera, prsident de la rpublique orientale de l'Uragay, rsolut, en 1832, de tenter un coup dcisif contre les Charras, et de les exterminer. Il envoya contre eux des troupes, qui livrrent de nombreux combats; la campagne dura quelques mois; le plus grand nombre des Indiens furent tus; quelques-uns se sont enfoncs dans les dserts, et une douzaine, hommes ou femmes, furent faits prisonniers et amens Monte-Video. On peut donc considrer la nation comme dtruite et son histoire comme jamais finie. Mais on peut dire qu'elle a succomb avec gloire, et que sa chute a cot cher ses ennemis. Les quatre individus qui sont Paris faisaient partie des prisonniers. Ils ont t amens en Europe, avec la permission du gouvernement monteviden'qui a autoris leur extradition. Le plus g, qui parait avoir environ 5 0 ans,' tait un des chefs de sa nation. Son nom est VAIMACA; mais les Charras l'appellent toujours PROU. Il a jou un grand role dans toutes les- guerres. Il servit sous Artigas dans la guerre civile de 1814. L'insurrection ayant t vaincue, il fut pris et employ par le gouvernement bunosayrien dans la guerre contre le Brsil. Quand la paix fut conclue, en 1819, il se retira avec ses compagnons sur les bords de l'Ybicui, o il dposa les armes. Il ne les reprit qu'en 1832, pour soutenir le parti qui voulait renverser le prsident; il fut fait prisonnier, et sauv de la mort comme par miracle. Il n'est sorti de son cachot que pour s'embarquer sur le vaisseau qui l'a amen en France. Prou, parle assez couramment l'espagnol et entend mme le portugais; mais il est peu communicatif. Indolent comme tous ceux de sa race, quand ses passions ne sont pas en jeu, il ddaigne de rpondre aux'questions de pure curiosit. Etendu sur son lit de peaux, il dort ou sommeille les trois-quarts de la journe; ou bien, accroupi sur ses jambes croises, il fume avec gravit son cigaretto, ou mache un savoureux mlange de tabac et de poudre d'os calcin. Immobile, tranger tout ce qui se passe autour de lui, profondment indiffrent aux regards de ses visiteurs, il ne sort jamais de sa dignit d'homme et de sauvage. Il semble toujours plong dans une mditation profonde. On voit que sous une apparence vgtative, sa tete roule de grandes penses. C'est un sauvage, il est vrai, mais c'est un

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soldat vaincu, un monarque dpossd, un illustre proscrit qui a tout perdu, tronc, arme, patrie et famille. Ceux qui, comme moi, ont pu pntrer sous l'paisse et noire corce qui enveloppe son cerveau, savent qu'il n'est pas inactif. Il y nourrit, en stfet, les plus hautes penses. Il a dsir, par 'exemple, de voir le roi des Franais. C'est le seul homme que son orgueil de prince ne juge pas indigne d'tre vu par-lui sur la terre trangre. Il se propose de lui demander un vaisseau et quelques cents hommes pour repasser en Amrique, couper la tete au prsident Ribra, et venger sa nation. La politique est peu prs le seul sujet qui provoque de sa part quelque signe de vie. Quant aux caractres physiques, Prou ressemble assez ses compagnons. Nous y reviendrons plus loin. Nous dirons seulement ici que sa peau est moins rougeatre et moins claire que celte du jeune Tacuab et de l'intressante Guyunusa; elle est beaucoup plus noirtre et se rapproche assez du ton des multres d'origine africaine; elle est en outre marque en plusieurs endroits d'honorables et magnifiques cicatrices. Il porte quelques vestiges de barbe au menton et la moustache; mais comme chez tous les Indiens, le systme pileux est peu prs nul chez lui. Un peu plus jeune que Prou, SNAQU, est, d'aprs le rapport de ses conducteurs, un guerrier clbre par sa bravoure; il tait en outre mdecin de sa tribu. Il a servi Prou dans toutes les vicissitudesNde sa vie,. et s'est montr toujours l'ami dvou- de son chef. Aprs en avoir partag es honneurs, il en partage aujourd'hui la captivit. Mais nous craignons qu'il ne puisse long-temps consoler son roi: bless d'un coup de lance dans la poitrine, dans la dernire' guerre, il languit misrablement, min par ses souffrances et par la fivre. Il est toujours couch, n rpond aucune question et souffre en silence avec l'impassibilit de sa race. Ce pauvre diable n'inspire que la piti. Il n'en est pas de mme du jeune TACUAB. Celui-ci est un vigoureux garon de 18 19 ans, d'une florissante sant. Fils de Charra, mais lev parmi les Gaouchos, nom sous lequel on dsigne les habitans des campagnes Monte-Video et Buenos-Ayres, il a reu quelques lmens de civilisation. Il fut employ comme guide par le gnral Ribra, et dploya dans ses fonctions une habilit extraordinaire; mais ayant appris que les Charruas s'taient mis en campagne, il abandona, comme Chactas, les hommes blancs et fut rejoindre dans les dserts ses compatriotes. Il s'illustra dans leur dernire lutte, mais aprs s'tre battu en hros, il fut pris et mis en prison. Souponn, mais sans preuves suffisantes, d'avoir voulu assassiner le prsident, l'poque de sa dsertion, il a t gard, les fers_ aux pieds et aux mains, jusqu'au moment o il est parti pour la France. Quant moi, je ne crois pas un mot de cette histoire. Je connais trop bien Tacuab pour ajou-

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ter foi ces bruits que es partis accueillent si facilement quand iis peuvent jeter de l'odieux sur leurs adversaires. On a eu besoin d'un prtexte pour opprmier un ennemi vaincu, et lgitimer des rigueurs inutiles, et voil la seule source de cette calomnie. facuab est de ma taille, je veux dire qu'il a peu prs cinq pieds quatre pouces. Il a la tetc ronde, le nez un peu pat, la face large, les cheveux noirs, pais, longs et luisans, les mains et les pieds petits et bien faits, les bras, la poitrine, le cou et en gnral tout le torse, vigoureusement constitus; les membres infrieurs sont plus faibles et en disproportion avec le haut du corps. Ce dfaut d'harmonie entre les deux moitis du corps existe chez tous les habitans sauvages ou demi-sauvages de la Plata; elle rsulte du genre de vie de ces peuples qui ne marchent presque jamais, tout, dans ce pays, se faisant cheval. Pour la guerre, les exercices, les amusemens, les voyages, la garde des bestiaux, e t c . . les Charras comme les Gaouchos sont toujours cheval; aussi sont-ils les premiers chevaliers du monde et ils ralisent compltement la fabls du Centaure. Un Gaoucho pied est un tre mutil, il perd toutes ses facults, comme chez nous un marin cheval. Tacuab a les yeux noirs, petits, coups en amande et dirigs obliquement la tartare. Ce sont l des caractres distinctifs de ces races amricaines. La teinte noire de l'iris, comme celle des cheveux qui sont aussi du noir le plus prononc, est surtout remarquable parce qu'elle est universelle et sans exceptions. Quant l'obliquit de l'axe des yeux, elle est variable suivant les individus. Chez Prou, par exemple, elle est trs peu sensible; mais chez Tacuab, elle est trs marque; cependant elle est loin d'tre difforme, ni trop trange; beaucoup de parisiennes nous offrent cette coupe particulire des yeux plus prononce encore, et n'en sont pas moins jolies. La peau de Tacuab n'est pas noirtre comme celle de Prou et de Snaqu, elle tire davantage sur un rouge brun fort agrable, mais qui est indescriptible pour moi, car je ne trouve aucun objet de comparaison capable d'en donner une ide juste. Il faut ajouter ces caractres physiques la disposition singulire du gros orteil qui est spar du doigt voisin par un intervalle de prs d'un demi-pouce. Cet cartement est produit par Ptricr charra, qui ne ressemble nullement t'trier europen; il consiste chez eux en une espce de ganse de cordes boyaux fort troite, dans laquelle ils ne peuvent passer que l'orteil. Malgr la faiblesse apparente de ce point d'appui, ils s'en servent pour les volutions les plus fatigantes; l'orteil acquiert une trs grande force et en mme temps beaucoup de flexibilit, car un Charra, saisit sans trop de difficults une pierre avec son pied, comme nous avec la main. Tacuab n'a que quelques rares rudimens de barbe. Voil quant au physique dont l'ensemble n'est nullement repoussant et qui offre des parties vraiment belles. Quant au moral, je n'ai que des

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loges donner, et on voudra bien ne pas les attribuer un sentiment de partialit que mes relations amicales avec Tacuab" pourraient faire souponner. En ceci, je ne dis que !a vrit, comme sur tout le reste. Tacuab a l'air ouvert et bon, son regard est vif, doux et intelligent. Il parle volontiers quiconque s'approche de lui d'une manire convenable et en ami; il est vrai qu'il a fait d'assez laides grimaces MM. les acadmiciens qui voulaient le regarder de trop prs et le soumettre l'analyse de leurs lorgnons; mais ce jour-l il m'a avou qu'i! avait bu un coup de trop, que d'ailleurs il n'aimait pas tre examin comme une bete rare, et que les curieux de ce genre Vcmbetaent, du moins c'tait l le sens de son mauvais espagnol. Ce sentiment, tout humain, m'a paru extrmement honorable pour lui. Mais abordez-le avec confiance, parlez-lui de sujets de ses tudes, tels que les armes, les chevaux; des objets de son got, tels que les femmes et l'eau-de-vie, offrez-lui une pipe de tabac, une livre de cerises ou un verre de vin et vous trouverez en lui un tre communicatif, sympathique, bienveillant, un bon camarade enfin. Voulez-vous avoir un tableau ravissant, tel que n'en ont pas fait Chateaubriand ni Bernardin de Saint-Pierre? observez Tacuab assis -cot de la douce Michaela, nom chrtien que les Espagnols ont donn Guyunusa. Livrs aux simples et naifs instincts de la nature, ils ne passent pas leur temps dire de ce riens sentimentaux qui forment le fonds de nos conversations amoureuses; satisfaits l'un de l'autre, n'ayant rien se dire, ni se reprocher, ni se prouver, ils se contentent de jeter l'un sur l'autre de temps en temps un regard ml de sourire. Ils passent ainsi des heures entires en silence, fumant ensemble quelques cigares de papier que la tendre Michaela confectionne avec beaucoup de grce, ou se partageant un morceau de tabac corde qu'ils chiquent pour tromper le temps. Ces deux tres semblent faits l'un pour l'autre, ts sont toujours ensemble et s'aiment tendrement. On pourrait comparer leurs amours ceux de Chactas et d'Atala dans le dsert, quoique Tacuab ne soit pas un rhetoricien de la force du fils d'Outalissi, ni Michaela une mtaphysicienne, comme la fille de Simaghan; mais, part le langage potique, tout le reste se passe entre eux peu prs de la mern manire. Je dois finir cette digression sur les amours de nos deux Charras -par une indiscrtion que ne me pardonnerait jamais Michaela si elle la connaissait, mais j'espre que cet article ne lui tombera jamais entre les mains. J'annonce donc que cette aimable fille est grosse de deux mois. Cette nouvelle a fait beaucoup rire Tacuab quand la jeune personne la lui a annonce. Michaela, fort jolie pour une Charra, n'a d'autre particularit physique noter que les traces de tatouage qu'elle porte sur le front et sur le

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nez. Le tatouage, si commun dans les mers du Sud et ches les Amricains, du Nord, est peu rpandu dans le midi. Chez les Charras, il n'est pratiqu que sur les femmes et se borne trois raies bleues s'tendant verticalement sur le front, depuis la naissance des cheveux jusque sur le bout du nez. La nature a dessin un pareil ornement sur la face du singe mandrill. Cette peinture est la marque distinct!ve du sexe fminin. On la pratique chez les jeunes filles ds que sont arrivs les premiers signes de la pubert. Le chevalier d'Azara, autorit qui passe pour irrfragable en ce qui concerne le Paraguay, prtend que le sexe masculin, chez les Charras, est distingu par un petit morceau de bois de quatre cinq pouces de long, pass dans l'paisseur de la lvre infrieure, tabli l demeure ds l'enfance, et qu'ils n'otent jamais, mme pour dormir. Aucun de nos Charras ne porte le barbote, et ils m'ont assur que cet usage, rpandu chez les Guaranis et autres nations de l'intrieur, n'a jamais t connu chez eux. Quant au tatouage du nez de Michaela, il est d'un effet assez agrable et ne lui ote rien de ses grces sduisantes. On pourrait lui reprocher seulement de ne pas entretenir assez soigneusement sa coifure, de ne pas laver les mains et de laisser trop crotre ses ongles, quoique les ongles crochus soient une mode parisienne; mais elle n'est pas sauvage pour rien. Enfin, -ses deux bras sont parsems et cribls de cicatrices. Ces entailles sont autant de marques de deuil. A chaque vnement funeste, les femmes Charras se font une blessure avec la pointe d'un couteau. S'il leur meurt un enfant, elles se coupent une phalange des doigts de la main. Michaela a tous ses doigts intacts, mais, dans son pays, il est trs peu de femmes qui ne soient mutiles et il y en a qui il manque tous les doigts d'une main. Le costume des Charras est extrmement simple. Il est compos, pour les hommes comme pour les femmes: 1." d'une espce de grand manteau carr, en forme de chasuble de prtre, tombant presque jusqu' terre, et qui s'agraffe sur la poitrine par ses deux angles suprieurs. Il est fait de peaux de betes fauves, et cousu avec des fils de boyaux d'autruche; le poil est en dedans; le dehors est peint de figures irrgulires de diverses couleurs; 2" d'une espce de jupon de cuir ou de drap grossier, appel le chlipa, retenu l'entour des reins par une ceinture, et descendant jusqu'la cheville. Le manteau s'appelle le "iiiltap. Cette partie du costume n'est pas dnue d'une certaine majest, surtout quand le Charra tient un des bras en dehors; il ressemble alors un peu la toge romaine. Ce vtement leur sert aussi la nuit; ils y dorment dedans couchs sur la terre ou sur des peaux tendues. Jamais on n'a pu parvenir les faire coucher dans un lit. Leur cuisine est fort simple. Quelques tranches de boeuf, coupes fort minces, sches au soleil, puis tournes pendant quelques minutes sur les

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charbons, composent tout leur diner, djeuner et. souper; ils ne mangent pas de pain et trs peu de fruits. Leurs armes, dont ils ont ici une petite collection, sont la lance, les f ches, le couteau, le lacet et les boutes. Tacuab . a eu l'obligeance de m'instruire de tous les dtails de leurs exercises militaires; mais ils sont trop ntressans pour que je n'y consacre pas quelques dveioppemens. J'y reviendrai dans un second article, o j2 me propose galement de donner quelques renseignemens peu connus sur les Gaouchos de la Plata, dont les moeurs se rapprochent beaucoup de celles des Charras, et je dirai sur ces dernires tout ce que je suis forc d'omettre, aujourd'hui. En attendant, j'invite les philosophes et les dsoeuvrs aller voir les Charras. S'ils se donnent la peine d'observer, ils se rconcilieront avec les sauvages; ils se convaincront qu: ce qu'on appelle un sauvage n'est ni un tre dchu, comme le veut M. De Maistre, proscrit de Dieu pour quelque grand crime, et comme tel priv tout jamais des attributs essentiels de l'humanit, ni un tre avort, incomplet, incapable par son organisation de s'lever jamais au dessus des instincts de l'animalit, comme le prtendent certains zoologistes. Ce n'est ni un Mabuchodonosor ni un Crtin, c'est un homme qui 1 n'a manqu que des circonstances de hsu et de temps pour arriver la civilisation. Le fonds commun et distinctif de toute ame humaine, c'est--dire le sentiment moral, le sentiment religieux, la libert et la raison existe chez .les Charras; c'est ce dont on pourra s'assurer en les pratiquant, bien mieux qu'en mesurant leur crne. A ce propos je dois dire que nos sauvages ne sont pas. anthropophages. Je sais que cette circonstance leur ote beaucoup de leur prix, que le bourgeois de Paris et de la banlieue aurait eu beaucoup de plaisir voir un cannibale, et qu'un sauvage qui n'est pas anthropophage est un tre fort ennuyeux; mais les Charras n'ont pas cet honneur, bien que quelques-uns s'en vantent. Un Charra amne avant ceux-ci en France sur la Favorite, et mort depuis Toulon, a assur M. RouxMartin," chirurgien-major du btiment, qu'il avait tati six fois de la chair des blancs; mas tout porte croire qu'il mentait et se vantait. Ce sentiment de vanit des sauvages ne prouve donc rien. Je puis certifier que tout bien considr, ces Charras sont de vritables hommes, qu'on peut leur appliquer, comme au plus orgueilleux d'entre nous, les vers d'Ovide: O homini sublime ledit, e t c . . . . et que ceux de nos physiologistes qui tiennent beaucoup prouver, je "ne sais pourquoi, que l'homme est une bete, n'auront pas trouv, dans leur visite aux Charras, les preuves de faits qui leur ent manqu jusqu' prsent.

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L- P.Les Charmas.Les juillet 1833. Gauchos (2me article). "Le National", 12

J'ai tach, dans un prcdent article, de faire connatra le personnel de la petite colonie charma que nous avons'le bonheur de possder aux ChampsElyses; j'ajouterais aujourd'hui ce que j'en ai dit quelques dtails gnraux sur les moeurs des populations demicivihses de la rpublique Argentine, avec lesquelles les Charras, leurs plus proches voisins, ont de nombreux rapports. On donne gnralement le nom de Gaucho (prononcez en castillan gaoutcho) aux Espagnols qui habitent bs campagnes dans les provinces de la Plata. Ils descendent, pour la plupart, des premiers colons qui vinrent s'tablir dans ces contres. Ce fut en 153 S que don Pedro de Mendoza fonda Buenos-Ayres, 20 ans aprs la dcouverte de la Plata par Juan Daz de Solis, qui, comme nous l'avons vu, fut assassin par les Charras.. Mais les guerres avec les naturels firent abandonner bientt cette colonie aux Espagnols qui passrent au Paraguay, laissant pourtant dans les campagnes de Buenos-A 1res une grande quantit de vaches et de jumens qu'ils avaient amenes d'Andalousie et de Sainte-Croix ds Tnriffe. Buenos-Ayres fut rtabli de nouveau en 1580, par don Juan Ortiz de Zarate. Ses compagnons y trouvrent une multitude de boeufs et dz chevaux sauvages issus de ceux qu'y avaient laisss les premiers colons 4 S ans auparavant, et qui se multiplirent ensuite d'une manire prodigieuse. Telle est l'origine de l'innombrable quantit de chevaux et de boeufs rpandus dans l'intrieur des terres 1 sur les bords du rio de la Plata, et qui se sont propags jusq' Rio-Negro et mme dans la Patagonie. Ces bestiaux sont devenus la principale richesse des habitans, qui ont nglig presque entirement l'agriculture, et cette circonstance a donn un caractre particulier et original leurs habitudes, leur vie intrieure, et mme l'aspect du pays. Les- contres qui environnent Buenos-Ayres et Monte-Vido consistent presque partout en de vastes plaines recouvertes par une vigoureuse prairie naturelle coupe par une infinit de ruisseaux, qui, aprs l'avoir arrose, vont se jeter dans le grand fleuve de la Plata. Pendant l'hiver, le pays a un air de vie1 et de fcondit qui charme; mais pendant l't, cette riante nature change de face. Les vertes savanes jaunissent et se desschent; les ruisseaux, demi taris, deviennent des marais croupissans; t'athmosphre est brlante et peine rafraichie par les vents du sud-ouest; les pluies sont trs rares; l'eau manque partout, et les troupeaux abandonnent souvent les habitations pour se porter vers les rivires. L'air cependant est gnralement sain et

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n'occasionne jamais de maladies pidmiques. La terre est fertile, mais inculte; on ne rencontre quelques traces de culture qu'aux environs des villes. Toute la surface de ces rgions n'est qu'une incommensurable plaine habite seulement par d'innombrables essaims de boeufs et de chevaux, et par quelques Gauchos comme perdus dans ces solitudes. Les Gauchos sont Espagnols d'origine; ils ont les caractres physiques de ce peuple, seulement leur genre de vie et l'influence du climat ont dvelopp leur taille et noirci leur teint; leur langue est le castillan, mais plus altr que dans aucune province de l'Espagne; leur prononciation est dure, nergique, rapide, saccade; ils parlent avec feu et une grande facilit; ils ont de l'imagination, de la vivacit dans l'esprit et des sentiments passionns. Mais en ceci c'est la nature qui a tout fait car l'ducation intellectuelle du Gaucho est nulle; il n'y a que les plus riches propritaires qui envoient leurs enfans l'cole. Chez eux, quand un homme sait monter i cheval, bouler, lacer un boeuf, manier la lance et jouer du couteau, il est accompli. Comme tous les peuples sauvages, le principal caractre de leur moral est l'incuriosit et l'apathie;, ils sont sans prvoyance du lendemain, vivant au jour le jour, aux dpens de leurs inpuisables troupeaux, dont la chair est la base de toute leur alimentation, comme che?. le Charra. A huit, lieues des villes, on ne trouve plus de pain, et il se trouve des Gauchos qui non-seulement n'en ont jamais mang, mais qui mme n'en ont jamais vu. Cette insouciance habituelle fait place quelquefois une ardeur indomptable quand le feu de leurs passions s'allume, ce qui n'est pas rare. Le sentiment de l'indpendance et l'amour du pays, par exemple, ont en plus d'une occasion manifest dans ces populations grossires des ames hroiques. Quand la guerre clate, ce peuple paisible de pasteurs devient tout coup une arme de guerriers terribles. Leur got pour la danse et la musique montre galement que leur sensibilit est susceptible d'une grande exaltation. L'habitation des Gauchos est une hutte de terre, entremle de joncs, construite avec toute la simplicit de l'architecture primitive. Elle est compose ordinairement d'une seule pice, qui sert de salon et de chambre coucher. Une table de bois, des bancs, quelques coffres, des harnois de chevaux et des ustensiles de chasse composent tout l'ameublement de la salle commune. Dans la chambre coucher il n'y a souvent qu'un seul it, assez misrablement garni, sur lequel couche toute la famille, ple-mle; des cordes tendues en travers, d'un mur l'autre, servent suspendre le linge sale. Quelque patriarchale que soit une pareille demeure, elle surpasse de beaucoup celle des vritables Charras du dsert. Ceux-ci sont des architectes plus expditifs encore; ils coupent au premier arbre trois ou quatre longues branches vertes, puis les courbent de manire enfoncer les deux bouts en terre. Sur les trois ou quatre arcs forms par ces branches, ils tendent, une

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peau de vache qui forme le toit. Dans moins d'une heure de temps un chef de famille btit ainsi une maison suffisante pour lui et sa famille. Ils y entrent, suivant l'expression de d'Azara, comme un lapin dans un trou. L'habitation du Gaucho est un palais en comparaison. A cot du principal corps d'habitation du Gaucho, la distance de huit dix pieds, une seconde hutte, analogue la premire, sert de cuisine, de garde-manger, et de basse-cour. Il n'y a pas de chemine; le foyer se trouve au milieu de l'appartement; la fume sort par o elle peut. Les ordures des animaux domestiques, les exhalaisons des viandes accroches y entretiennent une puanteur tout--fait spcifique, et des myriades d'insectes y bourdonnent sans cesse. Non loin de. ces deux cabanes se trouve le Rodeo, espce d'enclos entour de pieux de douze quinze pieds de hauteur, dans lequel on runit, certaines poques, les troupeaux, pour les visiter, les compter et les marquer. L'ensemble de la proprit s'appelle une Estancia, et le propritaire un Estanciero. Les domestiques ou valets s'appellent Peones (pions). Ceux-ci, presque toujours cheval, galoppent toute la journe dans l'estancia pour empcher les bestiaux de sortir de la proprit, et pour les ramener, s'il y a lieu, dans le Rodeo. Le costume des Gauchos n'est pas noble. Il est loin d'avoir la majest du guilla pi charra que j'ai dcrit: un mouchoir enveloppant la tete et retenant les cheveux; par-dessus un chapeau noir larges bords, maintenus par deux rubans attachs sous le menton; un gilet de couleur tranchante, une espce de manteau, appelle poncho, taill en rond, tout d'une pice et perc dans le milieu d'une ouverture o passe la tete; un pantalon, mis sur un autre dont iss bouts dpassent et sont frangs; une pice carre de drap rouge ou bleu; appele chilipa, serrant les reins et tombant jusqu' au dessous du genou en forme de tunique; une ceinture o ils passent un grand couteau poignard dans sa gaine, et une petite bourse de cuir contenant du tabac, du papier cigarres et un briquet; des bottes fabriques avec la peau de la jambe du cheval, de manire laisser les orteils libres, de longs perons avec d'immenses molettes; tel est l'ensemble des pices du costume ordinaire des Gauchos, bien qu'il varie un peu suivant les saisons et certaines circonstances. Pour dcrire le Gaucho en entier, il faut dcrire aussi son cheval; car ici le cheval et l'homme ne sont qu'un. L'harnachement du cheval est assez compliqu: il se compose de plusieurs pices qui, en voyage ou la guerre, servent de lit au cavalier. Une grande couverture de laine ploy en quatre, sur la couverture une pice de cuir carre, formant un premier, coussin sur lequel'se met la selle, qui est plate. Sur la selle se trouve une seconde pice de peau plus souple que la premire. Le tout est recouvert enfin par

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une peau de mouton teinte en bleu, et assujt par une, sangle, qu'on serre fortement. Le mors trs massif a beaucoup d'analogie avec les mors des Maures de la cote de Barbarie. Les rnes de la bride sont en cuir; elles sont trs longues, et le cavalier s'en sert comme d'un fouet. Les triers sont trs petits, car, ainsi que les Charras, les Gauchos n'y passent que le gros orteil. Enfin, derrire la selle, se suspendent ordinairement le lacet et les boules, complment indispensable du harnais. On peut voir tous ces objets aux Champs-Elyses. Le lacet et les boules tant les armes ordinaires et favorites de ces peuples pour la chasse, et mme pour la guerre, ncessitent une mention particulire. Le lacet (lazo) est une longue et forte courroie en cuir. L'un de ses bouts est attach la selle; l'autre, qui est libre, est termin par un anneau de fer dans lequel on a pass le premier de manire former un noeud coulant qui tend se resserrer mesure qu'on force sur l'extrmit fixe. Nous verrons bientt avec quelle adresse ils se servent de cette arme redoutable. Les boules (bulas), sont formes de trois pierres rondes, grosses peu prs comme une orange, recouvertes et cousues solidement dans une enveloppe de cuir trs fort. Elles sont suspendues trois lanires de prs de trois, pieds de longueur, et runies ensemble leur extrmit suprieure comme une grappe de cerises. Ces instrumens, auxquels il faut joindre aussi le couteau, sont d'une ncessit absolue au Gaucho, la chassera la guerre et en voyage. Un cavalier isol, poursuivi par eux, est perdu. Arriv .Ja distance de trente ou quarante pieds, le Gaucho saisit ses boules par l'extrmit d'une des lanires, il les fait tourner quatre Ou cinq fois au-dessus de sa tete comme une fronde, et les laisse chapper ensuite avec toute la force que la- rotation leur a imprime. Les lanires, en franchissant l'espace qui les spare du but, restent tendues, et les boules vont en tournoyant s'entortiller aux jambes du cheval, qui est renvers sur-le-champ. Le cavalier, s'il chappe la chute, est oblig de se rendre ou est gorg sans dfense. Les Gauchos ne manquent jamais leur but, et ils sont en tat d'atteindre indiffremment les jambes du cheval, ou le col, ou l'homme. Tacuabc, qui est fort habile dans le maniement de cette arme, a rpt plusieurs fois l'exprience devant moi. Le but tait une espce de poteau de bois qui se trouve dans le jardin habit par les Charras. Il ne l'a jamais manqu. Cette manire de combattre est vritablement effrayante; il y a de quoi faire plir l'homme le plus dtermin et le mieux arm; car, soit qu'il veuille fuir ou rsister, les boules s'enlaant autour de lui comme un serpent, le livrent tout garott son ennemi. L'emploi du lazo est plus difficile encore, mais tout aussi redoutable.

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II se lance peu prs de la mme manire que les boules. La difficult consiste maintenir le noeud coulant ouvert, pendant son trajet dans l'air. Tacuab m'a lac moi-mme plusieurs fois, distance de vingt pas, sans jamais me manquer. I roule d'abord en rond la plus grande partie de la longe dont il fait un paquet qu'il tient de la main gauche; il n'en laisse dploye qu'une longueur proportionne celle de l'espace franchir, et c'est cette portion qu'il lance aprs l'avoir fait tourner sur sa tete. C'est au moyen du lacet qu'ils s'emparent le plus souvent des boeufs et des chevaux sauvages, et c'est leur arme .ordinaire la chasse. Les Gauchos ne chassent qu' cheval. Ils boulent ou lacent les autruches, le jaguar, le cerf, et mme la perdrix. Le lazo est plus utile au chasseur et au voyageur qu'au soldat; cependant es Gauchos en ont fait quelquefois la guerre un usage admirable. Quand les Brsiliens occupaient Monte-Video, ils plaaient des sentinelles sur les terrasses (appeles azoteas), dont toutes les maisons d ces pays sont surmontes. Ces terrasses sont trs basses. Le soir, es Gauchos arrivant l'improviste au galop des avant-postes espagnols, jettaient leur lacer sur les soldats de garde sur les terrasses, et rebroussant aussitt chemin avec toute la vitesse de leur cheval, entranaient avec eux jusqu'au camp le cadavre de leur prisonnier. Ces traits d'audace et de dextrit incroyables ne sont pas rares. Ceci donne une ide des moeurs hroques des guerriers d'Homre; et m Diomde, ni les deux Ajax, tout impies et furieux qu'ils taient, n'en auraient peut-tre fait autant. A la mme poque, les Gauchos, faisant entrer leurs chevaux jusqu'au cou dans le fleuve, allaient lacer dans les bateaux les soldats brsiliens qui tentaient le dbarquement, et les ramenaient terre noys ou trangls. Les Gauchos, soldats par circonstance, ne sont assujtis aucune tactique militaire. Ils se battent presque en sauvages comme leurs voisins les Charmas. Ils font la guerre en partisans. Dans le cas d'une invasion trangre, ils commencent par se former en ventail, chassant devant eux tout le btad dans l'intrieur des terres, de manire que les villes se trouvent tout coup prives de vivres et de toutes ressources pour la guerre, car la guerre ne se fait qu' cheval. Les Gauchos, outre les boules et le lacet, manient bien la lance et le sabre; aprs avoir mis leurs troupeaux l'abri et affam l'ennemi, ils reviennent harceler ses derrires, et vitent toujours les engagemens gnraux, ils sont toujours mieux monts que leurs adversaires, parce qu'ils peuvent changer souvent de chevaux. Ils en consomment la guerre une quantit vraiment extraordinaire. Chaque homme en a toujours quatre en lesss. Un corps de mille cavaliers ncessite donc 4000 chevaux. Ces circonstances de localit rendront toujours une invasion de ce pays trs difficile et trs meurtrire aux conqurans. Les Brsiliens y ont chou,

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malgr la supriorit du nombre. Les Anglais ont t repousss avec une nergie hroique; et dans les dernires guerres civiles, une superbe arme espagnole y a t dtruite en moins d'un an. Les Gauchos appartenaient au parti, dit fdral, dont le fameux Rosas tait le chef. Rosas tait lui-mme Gaucho par ses gots et ses habitudes; jouissant d'une grande fortune, d'un caractre entreprenant, d'une force physique prodigieuse, habile dans tous les exercises questres qui sont la passion de ces peuples, d'un accs facile, et d'une familiarit toute populaire; il devint le chef de ce parti fdraliste qui a triomph tant de fois de plusieurs armes disciplines commandes par d'habiles gnraux. Le Gaucho est brave par temprament; mais cette bravoure animale est. ennoblie par la fiert originelle de la race espagnole. Ils sont en consquence capables des plus beaux dvouemens, et de se sacrifier la cause qu'ils embrassent. Ils ont prouv, depuis la fondation de la rpublique argentine, qu'on -ne pourrait pas leur imposer facilement une tyrannie quelconque, soit trangre, soit intrieure. Leur nergie, toutefois, n'est pas dpourvue de la frocit du sauvage. Accoutums la vue de sang, car ils sont'aussi un peuple de bouchers, ils font peu de cas de la vie des hommes, et ne l'estiment gure plus que celle d'un boeuf ou d'un cheval- Si leur monture ne va pas leur gr, un coup de couteau les en dbarrasse, et ils en prennent une autre; ce qui est toujours facile dans un pays o un cheval ordinaire se vend 10 francs. S'agit-il d'corcher un boeuf, ils n'attendent pas quelquefois qu'il soit mort, et le dpouillent rnoiti vivant. Dans leurs querelles, dont le jeu est la source la plus ordinaire, ils sont toujours prts s'gorger. A la moindre contestation, lss couteaux sont dgains, et le sang coule. Comme les trastverins de Rome, ils.se, servent de leur manteau (le poncho) comme d'un bouclier; le bras gauche les protge pendant qu'ils attaquent du bras droit arm du couteau. Le Gaucho voyage toujours cheval. Le mme cheval fait, dans les vingtquatre heures, jusqu' soixante lieues, toujours au galop et sans manger. Le lendemain, on le renvoie aux champs pour qu'il s'y repose. On le mnage d'autant moins, qu'on en trouve presque pour rien. D'aifleurs la peau de l'animal mort vaut autant que l'animal en vie. Quand la route faire est longue, le Gaucho mne un cheval en lesse en cas d'accidens, et accroche la selle quelques quartiers de viande. Si sa provision s'puise, il lace le premier boeuf sauvage qu'il rencontre, l'abbat, le tue avec son couteau, prend par-ci parr les morceaux qui lui conviennent, et abandone le rest de l'animal aux oiseaux de proie. Lacer un boeuf et le tuer est une affaire d'un clin d'oeil pour le Gaucho. Le boeuf tant lac par les cornes, le Gaucho, arm de son couteau, passe derrire lui, et, en deux coups, lui coupe les deux tendons d'Achille, dont la section produit un craquement

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19 Fig. 17 19. Histologie macroscopique de la peau d'un Charra, d'aprs trois dessins coloris de la colection de vlins du Musum national d'Histoire naturelle de Paris.

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les arcades dentaires, quoique armes de fortes et belles dents, n'offrent presque pas de saillie. La bouche est largement fendue, et les lvres sont assez minces. Le nez a peu de saillie, les ailes en sont cartes et !a pointe lgrement courbe. Les oreilles sont petites, dtaches de la tete et en rapport avec le nsz. Le crne est sphrique, la rgion antrieure du frontal en est trs leve et lgrement bombe, tandis que celle occipitale est aplatie ou peu saillante. Les musctes masster et les crotaphiles sont trs forts et exubrants. La poitrine est vasse chez ces individus; les muscles du cou, des paules et des bras sont trs prononcs; ceux des cuisses et des jambes le sont moins dans les mmes proportions, et au total, les membres infrieurs sont grles et mal conforms. En jugeant d'aprs leur organisation, M. Larrey pense que ces individus doivent tre dous d'une assez grande intelligence, et par consquent seraient susceptibles de recevoir une ducation fructueuse. / M. Larrey fait observer aussi qu'ils montrent beaucoup *' d'adresse et d'industrie. Ils doivent tre peu passionns pour le sexe. La conformation particulire de la mchoire justifie ce qu'en dit la notice historique. Ils sont carnassiers, et on suppose mme qu'ils ont t anthropophages.

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CAMUS, interne la Maison royale de Sant.Les derniers momens de Snaque le Charma. ("Revue de Paris", t. LU, 1833, ps. 136-140).

Au Directeur de la "Revue de Paris". Paris, 3 aot 183 3. Monsieur, Vous me demandez le rcit des derniers momens d'un sauvage qui vient de mourir Paris. Personne ne peut vous transmettre des renseignemens plus exacts; mais, personne, Monsieur, ne serait plus embarrass que moi pour vous les donner; car j'ai peu l'habitude d'crire; puis je pense que des dtails trop spciaux, trop mdicaux, conviendraient mal vos lecteurs, et je ne. suis gure en mesure de vous en donner d'autres. Snaque, le charra Snaque, guerrier vaillant, mdecin renomm, favori envi du grand chef de la tribu des Charras, est mort Paris, le 26 juillet, la Maison royale de Sant, dans le service du professeur Dumril. Je ne vous dirai point. Monsieur, ce qu'il y a de prodigieux dans la destin de ce sauvage, chapp, lui quatrime, la destruction de sa tribu, puis promen par les villes d'Europe, offert leur curiosit comme un ani-

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ma] extraordinaire, visit par les dsoeuvrs et par les savans, enfin trait aux frais ds l'administration du jardin des Plantes, et mourant dans un lit, lui qui n'en avait jamais eu d'autre que la terre; mourant l'hpital, lui mdecin charra, entre les mains de mdecins franais. Bless d'un coup de lance la rgion de l'estomac, dans la dernire guerre, Snaque tait depuis long-temps malade; quelques personnes rapportent cet accident la fivre de consomption qui l'a tu. Cette blessure avait dvelopp une hernie trs-prononc la rgion pigastrique; mais ce n'tait point cette cause qu'il semblait attribuer ses souffrances. Le dsespoir, l'ennui, et surtout le mal du pays, ce mal rongeur, qui ne laisse ni trve ni repos, y taient sans doute pour beaucoup.. MM. les administrateurs du Jardin des Plantes dcidrent que Snaque serait transport la Maison royale de Sant; une partie des fonds destins l'achat des animaux rares fut affecte au paiement des frais devenus ncessaires (4 fr. par jour). Il fut conduit en fiacre; mais tre assis sur des cousssins lui sembla position peu commode; il prfra se coucher entre les deux banquettes. Un manteau de grosse toffe, retenu par uns ceinture de drap rouge, orne de plaques en cuivre, de forme ronde, couvrait p?u prs a moiti de son corps. Imaginez ce que dut prouver cet homme lorsqu'il se vit enlever par un garon infirmier, transport sur es- bras, d'abord dans une salle commune, au milieu d'autres malades, puis dans une chambre particulire qui luit fit destine. Une syncope .prolonge qu'il prouva aussitt qu'il fut couch, soit qu'elle eut pour cause !a vivacit des motions' qu'il ressentait, ou plutt la fatigue et la faiblesse, permit de le soumettre la rgle, c'est--dire de lui mettre une chemise. On lui adressa en espagnol quelques questions pour savoir quelles taient les parties douloureuses? Il rpondit, la barrica, la cabes ta; le ventre et la tete, qu'il indiquait, en y portant les mains, semblaient lui faire prouver de vives souffrances. Insistait-on; il gardait un silence absolu, une expression d'impatience ou de mcontentement se peignait sur sa figure; souvent il se tournait la face contre le mur et semblait tranger tout ce qui se passait autour de lui; les visites des curieux seulement lui arrachaient quelques murmures. De toutes les boissons qui lui furent prsentes, celle qu'il (.rfrait: tait l'eau trs-froide. Agua fresca, disait-il; quand il voulait boire, il prenait toujours deux verres de suite, et quelquefois il en demandait un troisime. Il mangeait volontiers de la glace; des morceaux pesant une once taient broys scus ses dents avec la plus grande facilit; et, fait assez re-

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marquable, pendant la mastication de cette glace, pas une seule goutte d'eau ne s'chappait de sa bouche. Il se refusa absolument prendre aucune boisson prpare: tait-ce dfiance du sauvage, tait-ce la rpugnance du mdecin? Cependant il s'affaiblissait chaque jour. On chercha soutenir ses forces pas l'usage du lait; mais, quelques instants aprs, le lait tait rendu cr.illc. Il ne serait peut-tre pas sans intrt de remarquer que le mcanisme l'aide duquel s'oprait le vomissement diffrait sous quelques rapports de celui que l'on observe habituellement; les efforts des parois de l'abdomen et de l'estomac n'taient pas visibles, la bouche se laissait distendre avant qu'un mouvement d'expultion volontaire chasst au loin et diriget avec force et son gr le jet dont il inondait la chambre. Ce dernier mouvement simulait parfaitement ce qui se passe lorsqu'on se dbarrasse d'un gargarisme; jamais nous ne pmes lui faire comprendre qu'il fallait vomir dans une cuvette. Nous essaymes de lui faire manger de la viande; il prfrait celle qui n'tait pas cuite, et il prit quelques morceaux de boeuf cru. Cependant les syncopes devenaient chaque jour plus fortes et plus prolonges. Le 26 juillet, jour de son dcs,' il refusait touie espce de nourriture; j'eus la pense de luir offrir un oeuf cru; ses yeux, que jusque-l rien n'avait pu fixer, se ranimrent un instant. Ii tendit la main gauche, prit l'oeuf et essaya, mas en vain, de .le casser en enfonant le pouce dans la coque: il ne put y parvenir. Je le lui remis cass, une seule aspiration suffit pour transvaser le blanc dans la gorge: mais le jaune, dont l'enveloppe membraneuse n'tait pas rompue, ne pouvait sortir; il me rendit l'oeuf, et lorsqu'avec la pointe d'un couteau j'eus divis le jaune, il l'aspira en moins d'une seconde. Aussitt il laissa retomber sa tete sur l'oreiller, et, tourn la face contre le mur, il resta immobile. Une dernire syncope servit de transition de la vie la mort. Ses dernires heures ne furent annonces par aucun symptme particulier. Ainsi mourut Snaque, le 26 juillet 1833, sept heures du soir. Aucune plainte ne fut profre par lui pendant les quatre jours qu'il passa la Maison royale de Sant. Calme et indiffrent, il semblait tranger tout ce qui l'entourait. Se refusant tous les remdes sans emporte- . ment, sans impatience, c'tait seulement lorsqu'on cherchait le dcouvrir, et qu'on outrageait ainsi sa pudeur, que sa figure ordinairement impassible, devenait inquite et menaante. II gardait un silence absolu, qu'il ne rompit qu'une -fois sans provocation. Oh! Paris! Paris! s'cria-t'il et pour ceux qui l'entendirent il y avait dans cette exclamation toute son histoire. Aprs la mort de Snaque, il fallut dresser son acte de dcs. Ce fut un grand embarras pour l'employ qui est charg de rdiger ces actes; car c'est

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"un homme d'une grande exactitude dans son travail, et beaucoup de renseignements lui manquaient, ou, pour mieux dire, il n'en avait d'autres que ceux que contient l'affiche placarde sur tous les murs de Paris. Voici cet acte: Noms et prnoms, Snaque;puys, Indien; agc, prsum cirnuan" te-six cinquante-sept ans;profession, favori du chef de la tribu, m" decin;lien de naissance, tribu des Charras;clibataire. Entr le 23 juillet matin. " Mort le 26 juillet, sept heures du soir. " Rest quatre jours la Maison royale de Sant. " Le corps a t port au Musum d'histoire naturelle, MM. les administrateurs au Jardin des plantes l'ayant, ainsi que nous l'avons dit plus haut, acquis en payant les frais de son sjour la Maison de Sant. Sa mort fut annonc le 2 H juillet ses 3 compagnons. Vaimaci Peru, le chef qui l'avait tant aim, dclara qu'il jenerait en signe de deuil; mais sa rsolution s'affaiblit la vue de quelques prunes noires qu'il aime fort. Pour Tacuabe et Guyunusa, ils allrent voir la revue, assistrent aux ftes, .et virent le feu d'artifice. La femme fut effraye; mais le jeune homme y prit grand plaisir, et dclara qu'aprs Polichinelle, le commissaire et son chat, il n'avait rien vu d'aussi amusant qu'un feu d'artifice. Camus,
Initient: a l a M a i s o n r o y a l u le S mit"'

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DUMOUTIER. Considrations pbritologiques sur les tetes de quatre Charmas. ("Journal de la Socit Phrnoiogiqu? de Paris", t. II, 1833, ps. 7 4 - 1 0 2 ) . / Plusieurs journaux ayant annonc, il y a quelque temps, l'arrive Paris de quatre sauvages chapps, l'an dernier, au massacre de -la belliqueuse tribu des Charras, et Iss renseignemens qu'ils en ont donns nous paraissant, sur certains rapports, en contradiction avec lsur organisation c~ -rbralc, nous allons examiner ces individus sous le point de vue phrnologique. Lors de l'invasion des Europens dans cette partie de l'Amrique du Sud, la tribu dont il s'agit paraissait fort nombreuse; elle habitait, par le trente-cinquime degr de latitude sud, la cote septentrionale, de la rirvire de la Plata, depuis Maldonado jusqu' la rivire Uragay. Elle s'tendait vers le nord, sur une superficie de trente lieues environ, jusqu' un grand dsert qui la sparait des Guaranis, et l'ouest ses frontires taient lmithrophes

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de celles des Yaros, / habitans des rives du San Salvador, prs de son embouchure. Dous d'une pntration beaucoup plus grande qu'on ne le croit ordinairement, les Charras comprirent tout d'abord les intentions des. Europens. Ne trouvant aucun avantage partager leur civilisation, ils ne virent en eux que d;s envahisseurs inhumains qui venaient leur ravir la libert. Ds-lors, une haine implacable, nourrie par des provocations continuelles, fut la source des malheurs qui, depuis le commencement du seizime sicle jusqu' ce jour, dsolrent ces belles contres. L'histoire crite de ces peuples tant ncessairement postrieure l'invasion europenne, ne nous apprend que fort peu de choses sur leurs moeurs primitives. Tl parait cependant, qu'avant la premire fondation de Bunos-Ayres, en 1S3 5, ils ne vivaient que de la pche ou de la chasse, et quoique le gibier fut trs abondant, ils n'en faisaient aucun cas. tls s'adressaient th prfrence aux tigres jaguars, trs nombreux dans ces contres; ils les attendaient de pied ferme, et trs souvent ils taient forcs de lutt-'r corps corps avec cet ennerri redoutable. Faisant consister toute la gloire vaincre et se nourrir de la chair de leurs plus formidables adversaires, c'est par des motifs de ce genre qu'ils taient alors anthropophages, et qu'ils sont parvenus anantir les tribus des Yaros et des Minuanes, leurs voisins. Lorsqu'en 15 80. les Espagnols, sous'la conduite de Juan Ortiz de Zarate, tentrent de fonder de nouveau une colonie, ils trouvrent de trs grands changemens dans l'aspect que prsentait ce pays, qui tait couvert de nombreux essaims de chevaux sauvages, et ne furent pas moins surpris des nouvelles coutumes des Char / ruas. Ce n'tait plus seulement ces hommes au regard farouche qu'ils avaient encore combattre, mais une nation de centaures, dont l'agilit plus que la cruaut semblait redoutable. Voici la cause laquelle on s'accorde assez gnralement attribuer leur vie questre. Don Pedro de Mendoza ayant tent le premier de fonder Buenos-Ayres, es Espagnols qui, dans l'espoir de coloniser, avaient amen avec eux une trs grande quantit de boeufs et de chevaux de l'Andalousie, ne tardrent pas tre contraints par les naturels d'abandonner le territoire et tout ce qu'ils y avaient apport. Leurs troupeaux, qui furent disperss, se rpandirent dans l'intrieur o ils se propagrent en quantit innombrable. En moins d'un demi-sicle, toute la vaste tendue comprise entre le Rio de la Plata et ie Rio Negro, fut couverte de ces animaux, qui jusqu'alors n'y taient pas connus, et qui pntrrent mme fort avant dans la Patagonie, et retournrent l'tat sauvage. Depuis ce temps, dans toutes ces contres, bien que leur destruction ait t opre avec la plus grande prodigalit, ils sont encore tellement nombreux prsent," qu'ils y ont trs peu de prix Pendant tout le temps que les batimens portugais taient en 'croisire devant ces parages, les Euro-

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pnns ne pouvant en approcher pour y faire le commerce, un cheval de quatre ans se vendait 4 ou 5 francs de notre monnaie; depuis la paix, ils ont beaucoup augment de valeur, mais cependant, pour 50 60 francs on y achte encore un trs beau cheval. (1) / La multitude de ces bestiaux, et la grande facilit avec laquelle les Charras les volent dans les habitations des croles, ont t les causes de l'incurie de ces sauvages pour la culture' des terres, d'autant plus qu'ils taient ainsi pourvus d'une nourriture gnreuse et abondante, et que tout ce qui n'tait pas employ leur alimentation, leur fournissait en grande partie les matriaux de leur industrie. Selon quelques personnes qui ont habit pendant long-temps ces pays, et auxquelles je dois la plupart de ces renseigne mens, ces anciens habitans des bords de l'Uragay taient gnralement d'une stature gale celle des Europens. Les Charras que l'on' voit prsentement Paris, et que l'on s'est accord reconnatre d'une petite stature, relativement leurs compatriotes, sous tous les autres rapports fournissent exactement le type de la nation laquelle ils appartiennent. Ils paraissent tre d'un temprament bilioso-sanguin. Les traits de leur physionomie sont bien prononcs et caractristiques. Leurs yeux sont petits, vifs et brillans; ils doivent en partie cet aspect la couleur noire de l'iris: (a) ils sont carts l'un de l'autre, dirigs un peu obliquement en haut et en dehors, comme chez les Tartrea ou chez les Mongols. L'ouverture des paupires est habituellement petite, disposition qui / donne "leur regard une expression de fausset qui tient de celle de tous les animaux du genre chat. Si l'on fait une exception pour l'un d'eux (Snaqu), chez les autres le nez est court et gros; large par la base, les ouvertures des narines sont grandes et bantes. Les cavits nasales et buccales paraissent spacieuses, en juger par le-grand dveloppement des os de la face. Ceux des pommettes tant prominens, ainsi que la saillie mentonnire, il en rsulte que chez tous le visage est large et peu avanc au-dessous du crne. Le sommet de la tete est lev, arrondi. Les rayons frontaux et sincipitaux sont les plus courts. De tous les diamtres transverses, ceux de la base du cerveau, et particuli-

lx ^ .

(1) Dans t(i!itt:s les provinces le la Pl;it:i, lu principale industrie clos habitants des campagnes (yaouclios), consiste dans la salaison et l:i disseatiou des viandes de bufs que 1'on exporte "La Havane et dans presque toutes les Antilles, puni1 la nourri tuce des ngres. Prs de Montevideo, et o Paysan du, il y a tics Matadero (tueries), ou Saladero (taleries), dans lesquelles on emploie de 2 ~ > ;i() Peones (.pions ou journaliers), qui dans une matine tuent plus de deux cents bn;ufs; et 'pendant les six mois de la saison pour la. chargueadra (prparation des chairs), on y tue de viniit-cjiiq tr:nti! mille de. ces ;,nimaux. (a) .Tjt' manuscrit ajoute: " L a teinte de la .sclrotique est un peu jaune comme s'ils avaient uno ictre commenante;".

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renient le bi-temporal, sont les plus grands. La rgion occipitale est aplatie dans sa partie suprieure. Leur nuque large et bombe est l'indice d'un grand dveloppement du cervelet. Les rgions temporales sont grandes, et par Jeur conformation, on peut reconnatre que les lobes moyens du cerveau sont les plus dvelopps. Le front est, relativement aux autres parties, dans des proportions moyennes, et non pas aplati, ni abass, comme on l'a indiqu dans VEurope littraire du 19 juin, N.'-' 48, Ire. anne, p. 115 et suiv. Je ne pense pas, ainsi qu'il est dit dans cet article,- que le crne de ces peuples paraisse plus pais, plus solide, et moins tendu que celui ds nations de la race blanche. Il rsulte de l'examen attentif que je fis de celui de l'un d'eux (Snaqu), que la densit des os ne prsente pas de diffrence. Il en est de mme de leur paisseur; bien qu'elle varie un peu dans plusieurs endroits de la vote, les points les plus pais ont tout au plus deux lignes; et / comme cette disposition se rencontre presque constamment dans la race blanche, chez les sujets de l'ge de celui-ci, elle ne pourrait tre considre comme propre son type. Quant la dtermination de l'tendue ou du volume de leur crne, par l'emploi des moyens ordinaires, mes valuations ne se sont pas rencontres avec celles du mmoire de M. Virey. La circonfrence ayant t la seule mesure nonce, il est impossible, par elle seule, de se faire une ide du volume. Cependant, comme il semble qu'on l'a donne en preuve d; l'assertion qui la prcde, si l'on compare sa valeur celle indique par M. Lelut 20 pouces 3 4 lignes, moyenne, dans a race Caucasique ( 1 ) ] , on verra <}ue la circonfrence moyenne des quatre Charras, prise sur les mmes points, est rigoureusement semblable. Lors mme qu'on aurait donn trs minutieusement les quantits de toutes les autres dimensions, l'emploi de tels moyens gnraux ne saurait tre suffisant pour prciser les caractres propres chaque sujet ou chaque race: car, en supposant que le volume absolu du crne ou du cerveau de deux individus ou de deux peuples soit absolument le mme, ils pourraient cependant prsenter entre eux de trs grandes diffrences dans leurs manifestations. C'est en suivant cette mthode ordinaire de commensuration, que M. le docteur Lelut n'a pas trouv de diffrence entre l'organisation des voleurs homicides, et celle des hommes de toutes les autres classes / de la socit. C'est ainsi que l'on commettra des erreurs du mme genre, tant qu'on n'aura pas dtermin les proportions de chacune des parties constituantes du cerveau d'un individu, et que l'on ne comparera pas leur volume relatif. Il est bien avr aujourd'hui que dans chaque rgion de la masse crbrale,

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(1) rjxamcn comparatif sur los dimensions du crne chez les voleurs homicides, etc. . . (" Journal hebdomadaire de Medicine et de Chirurgie pratique").

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les organes qui y sigent correspondent des facults essentiellement diffrentes, et que les organes des facults analogues sont groupes dans les mmes rgions. Il est galement bien prouv que, selon que le volume d'une rgion s'carte de ses proportions ordinaires chez un individu, cette disposition est l'indice d'une" diffrence analogue dans ses manifestations habituelles ou dans son caractre. II suffit donc, pour apprcier ces rapports d'user de la mthode que je viens d'indiquer. (1) Vivant presque toujours nus, les Charras supportent aisment les variations de Pathmosphre. Leur peau parait gnralement fine et htante, cause de l'enduit cbac qui la couvre. L'piderme et les ongies sont fins; leur forme aux pieds et au mains est jolie. La matire colorante sous-pidermique est assez uniformment rpandue, except la plante des pieds et a la paume des mains, qui sont blanches et qui contrastent singulirement avec la teinte brune gnrale qui se rapproche beaucoup du ton de la spia.Leurs cheveux sont noirs, abondans, soyeux et lisses; ils les portent grands: ceux des femmes sont plus longs et tresss; chez quelques-unes, ils descendent jusqu'au milieu du dos. Les Charras sont moins disposs que / . nous la calvitie, et leurs cheveux blanchissant rarement chez les vieillards. Leur barbe est rare; elle ne forme pas de favoris, mais deux petites moustachespeu contournes, et un petit bouquet sous le menton. Ils sont dans l'usage de s'piler par extraction. Leur derme est pais et ferme; la transpiration cutane est abondante. Pendant les plus grandes chaleurs d'aot, et aprs de grands exercices, je n'ai pas vu apparatre une goutte de sueur sur la peau de l'un d'eux (Tacuab) ; il est vrai de dire, qu'il tait nu. La sensibilit y est aus^i moindre que chez les peuples qui sont dans l'usage de se couvrir. Aussi !e tatouage et les incisions qu'ils se pratiquent eux-mmes volontairement, sont-ils beaucoup moins douloureux que nous ne le pensons; d'autant plus que, debonne heure, ils accoutument leurs enfants supporter et braver la douleur physique. Les sens les plus exercs chez eux sont ceux de la vue, de l'onic, et de l'odorat dont l'activit est beaucoup plus grande que celle des peuples civi.lises. Comme nous, en appliquant l'oreille contre la terre, ils distinguent la voix ou le moindre bruit une distance plus considrable que celh laquelle entendrait un Europen dont l'oue serait trs fine. Il en est de mme de la porte de leur vue, et de la justesse avec laquelle ils distinguant les. traces du passage d'un homme ou d'un animal, et reconnaissent, dans un. grand loignement, l'objet pour lequel leur sens est en activit.

( .1) Voir mon Tmoire sur l ' t a t .pathologique du crne et du cerveau de F. licimt, ps. 2-4, 249 et 250, Tome 3 . " , 8. m r numro du '.' Journal de la Soc-it iplm'iiologiqiie".

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Le got est loin d'tre chez eux aussi dlicat; cependant ils aiment les fruits aigrelets et savoureux, et boivent avec plaisir l'infusion aromatique de l'herbe Mate (Ilex Paraguayensis ou Gongonha). Ils pa / raissent rechercher les liqueurs fortes et surtout l'eau-ds-vie, cause de l'ivresse furieuse -qu'elle leur produit et dans laquelle ils se complaisent. La chair des animaux, qu'ils mangent demi dessche, sans assaisonnement et presque crue, leur semble prfrable aux vgtaux, en ce qu'elle se trouve partout et en tout temps, et parce qu'elle leur procure une alimentation plus succulente et plus durable. L'olfaction n'est pas moins active chez eux que la vue ou l'ouie; ce qui aura peut-tre fait penser le contraire M. Virey, c'est que ces sauvages ne se montrent pas agrablement impressionnes par l'odeur d'une rose; nanmoins, dans bien des circonstances leurs coutumes nous apprennent que ce sens est bien exerc. Ainsi, par exemple, entre autres moyens qu'ils emploient pour s'orienter dans leurs vastes solitudes et surtout dans leurs paisses forets, ils ont l'habitude d'odorer et de goter la terre, ou les herbes. C'est ainsi qu'ils reconnaissent et distinguent les lieux, qu'ils apprennent connatre le gte des animaux, mme la place o ils ne font que s'arrter un moment. Leur tact, quoique moins exerc que celui des hommes civiliss, est pourtant assez dlicat et le serait beaucoup plus, s'ils eussent reconnu les avantages des arts mcaniques; mais ne voulant pas s'astreindre et se crer les besoins qu'entrainc avec elle la civilisation partout o elle pntre, ils la. ddaignent, et s'tonnent de nous voir prendre tant de peine des travaux qu'ils considrent comme inutiles. Aussi toute leur industrie se borne-t-elle faire les objets de ncessit premire et quelques autres en petit nombre et de pur agrment. Les formes de leur corps sont athltiques; leur poi / trine est large et sonore. Leurs bras, quoiqu'un peu longs, sont peu muscls; leurs jambes sont, relativement au tronc, un peu arques, courtes et grles, disposition qui tient leur invincible habitude de l'quitation. Leurs mains sont petites et bien faites; il en est de mme de leurs pieds qui sont peu vots, et dont le gros orteil n'a pas t lux comme le notre par une chaussure. Il est presque opposable, (1) et d'une grande mobilit par suite de l'habitude qu'ils contractent ds l'enfance de s'en servir comme du pouce. On sait que par une longue pratique, nombre d'individus sont parvenus rendre leurs pieds prhensbles et s'en servir comme de mains: le

(1) On entendait" par opposition du ponce, l'action de le porter en dmians vera le petit doigt, de les faire se toucher fiar leur extrmit, et d'en fnira aurunt avec les autres. C'est une den proprits qui rend IJI main de l'homme si suprieure celle des singes.

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jeune Ducornet, priv de ses bras depuis sa naissance, est port tous les soirs l'acadmie de peinture par son pre. Avec un de ses pieds il tient la palette, et avec l'autre il conduit ie pinceau. J'ai vu Tacuab, ne voulant pas se, baisser, saisir terre entre le gros orteil et les autres doigts du pied un: petite pierre qu'il porta la main pour la lancer. On remarque aussi que leur gros orteil est trs cart, et que les muscles du bord interne du pied ont acquis un grand dveloppement, cause de l'usage qu'ils en font pour se tenir cheval. (L'on verra plus loin comment ils se servent de leurs triers). Gnralement trs robustes, bien qu'excessivement paresseux, les Charras sont d'une agilit extraordinaire. Ds l'enfance ils pratiquent la gymnastique et la ncessit les rend habiles dompter les chevaux / sauvages. Pour la chasse comme dans toutes les occasions possibles, et surtout pour la guerre, ils en font un usage continuel, ds telle sorte qu'ils passent cheval la plus grande partie de leur existence. Liant ainsi toutes leurs destines ce puissant auxiliaire, la vis du cheval et celle de l'homme ne font qu'une, comme s'ils eussent voulu raliser !a fable du Centaure. Leurs habitations sont fates scion les localits, soit avec de grands roseaux ou des branches d'arbres. Prs des rivires ils se servent de trois ou quatre grandis cannes dont ils enfoncent en terre la plus grosse extrmit, on les faisant converger, et pas l'autre ils les attachent. Quelquefois au lieu d'avoir une forme conique, leur cabane est carre, ses parois sont formes par des joncs tres. ses, ou le plus souvent par des peaux qui en forment aussi la toiture. Dans ces huttes on trouve parfois douze individus des deux sexes et de tout age. L'enfant, qui ne connat ordinairement que sa mre, s'en spare aussitt qu'il peut seul pourvoir ses besoins. La pubert s'annonce ordinairement chez les filles vers leur dixime anne; alors pour insignes de leur nubilit, on leur pratique un tatouage qui consiste en trois lignes colories de bleu, qui sont parallles et verticalement amenes de la racine des cheveux au bout du nez. Les femmes ont gnralement de grosses mamelles et sont affectes d'obsit dans un age peu avanc. Libres dans leurs choix, il leur est facultatif de changer d'poux quand cela leur plait, toutefois elles observent de n'en avoir qu'un pendant la dure de leur union; mais elles peuvent quitter un homme vieux pour un ^5 plus jeune. C'est ce qui est arrive l'un / de ceux-ci fie cacique Pru). Tacuab, le moins g, est devenu le possesseur de Michaela qui tait l'pouse du cacique. C'est tort, il me semble, qu'on a avanc que l'adultre n'est pas rprim chez les Charras; car bien qu'ils n'y- attachent pas le sens moral que nous lui accordons, extrmement vindicatifs, ils s'offensent de cet acte ou seulement des intentions de le commettre, et frappent de leur couteau l'homme qui a excit leur jalousie.

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Les unions conjugales sont prcoces et se contractant sans autre formalit que le consentement des poux; cependant l'initiative n'appirtient pas aux femmes. Lorsqu'elles deviennent mres, et tant que leur tac ne les empche pas de se livrer leurs habitudes, comme de porter un fardeau, etc., les hommes n'ont pas d'gards pour elles. J'ai vu Michaela, durant sa grossesse, chaque jour fendre le bois et prparer le feu pour le repas, pendant que ls hommes-'taient couchs ou assis la manire orientale, et ne faisaient que fumer, ou chiquer du tabac; lorsque le moment d'accoucher approche elles font elles-mmes quelques petits prparatifs et au moment des douleurs elles sont assistes par leur mari dans ce pnible travail; immdiatement aprs l'accouchement, elles se lvent, et vont la rivire la plus proche se baigner ainsi que leur enfant, j'entrerai dans plus de dtiils ce sujet en parlant spcialement de Michaela. Lorsque les femmes Charras perdent un enfant ou une personne qu'elles affectionnaient beaucoup, elles sont dans l'usage de se pratiquer elles-mmes, en signe de deuil, l'amputation d'une phalange de la main, et de se faire la peau des bras de petites in / cisions dont le nombre s'accroit chaque souvenir. Ces incisions sont disposes rgulirement de manire former des rangs dont les lignes sont parallles, et constituent u n ; sorte de tatouage que la vanit commande souvent plus encore que le deuil'; car les femmes des Charras ont aussi leur genre de coquetterie. On en a vu qui s'taient tellement mutiles, qu'il ne leur restait que deux ou trois doigts chaque main, encore taient-ils incomplets. Les hommes ne se pratiquent pas ces sortes d'ablations, mais il y en a dont le corps est couvert de ces petites cicatrices qui n'taient devenues pour eux qu'un simple ornement. Ils sont si peu accesibles la douleur physique et font si peu de cas de la vie, qu'ils n'ont aucun scrupule de l'arracher leurs ennemis, en leur faisant subir les tortures les plus atroces. Lorsque les femmes n'ont pu prendre une part active au combat, en raison des soins qu'elles ont du prendre de leur enfans ou de leurs bestiaux, elles semblent s'en ddommager sur les prisonniers qu'on leur amne, en se montrant aussi sanguinaires que les hommes et en raffinant leurs cruauts. S'il arrive l'un d'eux d'tre vaincu, c'est froidement et sans se plaindre qu'il voit prparer son supplice; regardant tout avec mpris, rien ne peut abaisser sa fiert ni lui faire demander grce; quelques soient les souffrances qu'il endure (car c'est un honneur qu'on lui fait de ne pas le tuer d'un seul coup), c'est toujours sans avoir profr le moindre cri qu'il expire sous la main de son bourreau. Bien que l'on ait avanc que les Charras n'ont pas de lois, ni de coutumes obligatoires, ni de rcompenses, ni de chatimens, cependant ils reconnaissent un chef suprme, ou cacique, qui ne doit ordi / nairement son titre qu' sa bravoure. Seul arbitre des difrens de ses sujets, sur lesquels il

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exerce le droit de vie et de mort, son pouvoir est absolu. Pendant la paix, il est sans aucune suite, et' se distingue peine par ses insignes de ses concitoyens. Le seul grade qu'ils observent aprs le cacique est 'celui des chefs de guerre, sorte de capitaines dont les fonctions cessent avec les hostilits. Ces deux faits et toutes les consquences qui en dcoulent, prouvent, sans qu'il soit ncessaire d'numrer toutes les coutumes de ce peuple, que s'il n.'a pas une loi crite, comme en ont les nations civilises, cependant il s'est impos des coutumes obligatoires, et sait rcompenser la vertu. Devient-il ncessaire de repousser des ennemis ou d'entreprendre une expdition? .la voix de son chef, toute la tribu se rassemble et le suit la .guerre; des missaires sont envoys mme trs grandes distances pour convoquer ls tribus allies. Les lieux du ralliement sont indiqus, et la rapidit des communications est presque incroyable: en moins de trois jours, on en a vu parcourir un espace de plus de cent heues, travers les forets et malgr des obstacles de tous genres. Tous les soirs les chefs de famille se runissent en cercle pour nommer ceux qui doivent passer la nuit en sentinelle. Ils ont tant de ruse et de prvoyance, qu'en temps de guerre ils ne manquent jamais d'observer cette prcaution. Comme ies Arabes, ils font la guerre, d'embuscades: leur arme se compose d'un corps de cavalerie, qu'ils partagent en plusieurs dtachemens, ayant chacun un chef sa tete. Qaand ils sont forcs de livrer le combat en rase campagne, ils s'lancent en masse, avec" une inexprimable intrpidit, sur le feu le plus formidable, et / souvent ils ont culbut d'pais bataillons de troupes rgles et bien disciplines. On se fera une ide de leur ardeur guerrire pair ce qu'en disent le chevalier d'Azara et le, pre Dobrizhofer dans leur Histoire du Paraguay. "Quand on pense que les Charmas ont fait rpandre aux Espagnols plus de sang que les armes des Incas et de Montzuma, on crorait que ces sauvages forment une nation trs nombreuse. Eh bien! que l'on sache que ceux qui font une si cruelle guerre ne sont pas quatre cents combattans! On a envoy contre eux plusieurs milliers de vtrans, on leur a port des .coups terribles; mais enfin ils subsistent, et nous ont tu beaucoup de monde." Dans la dernire guerre que les Bunos-Ayriens eurent' soutenir contre les Brsiliens, en 1828, ce ne fut pas un spectacle peu curieux pour l'arme orientale (dit M. Curcl, pg. 11 de sa "Notice sur les quatre Charras") "de voir le cacique Pru, chargeant la tete de sa horde de sauvages, nus et monts poil, n'ayant pour toutes armes que leurs terribles lances, mettre en droute les bataillons brsiliens, moiti vaincus d'avance par la terreur que leur inspiraient ces formidables adversaires". Ils sont tellement habitus -se battre cheval, que quand ils viennent perdre leur monture, ils sont absolument incapables d'aucune action et perdent l'instant toute leur nergis. Il en est de mme dans toute autre

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circonstance qu' la guerre: il semble que toute leur activit dpend de celle de ce puissant auxiliaire. En voyant un Charra poursuivre ou arrter dans sa course un tau- ' reau sauvage, on ne pourrait prs / que pas dire comment il se tient sur son P' coursier, tant est simple la composition de son harnais: la bride et le mors ne font qu'un; ils consistent en une longue courroie de cuir, termine l'une de ses extrmits par un anneau dans lequel on engage l'autre bout pour former une sorte de noeud coulant; l'anse qui en rsulte est engage dans la bouche du cheval et place derrire ses crochets; l'anneau qui sert de coulant est au-dessous du menton, et ne peut s'en carter sans qu'on dfasse un noeud fixe. Une large bande de cuir, termine par des lanires une de ses extrmits et par des boutonnires l'autre, sert de sangle; chaque lanire tant engage dans la boutonnire correspondante, aprs avoir serr suffisamment, est arrte par un noeud; aprs la sangle sont attaches les courroies des triers. Ceux-ci diffrent singulirement des ntres, ils sont forms par une petite lame de bois flexible, ploye de manire former un triangle equilateral de deux pouces de cot et laisser un espace vide, afin d'y placer le gros orteil, seulement' pour monter cheval. Aussitt qu'ils l'ont enjamb, ils saisissent la courroie de l'trier entre le gros orteil et les autres doigts, qu'ils ferment, et, ainsi cramponns, il est presque impossible de les dmonter. Pour se diriger, c'est avec la main qu'ils frappent une petite tape sur le col ou prs, des oreilles du cheval, et pour le lancer, il leur suffit de lui presser un peu les flancs. Ces animaux, originaires de l'Andalousie, ont conserv tous les caractres physiques et les allures de leur race; et, bien que leur pied ne sot pas charg par un fer, cependant le mme cheval peut, en moins de vingt-quatre ' heures, parcourir un espace de soixante lieues toujours au galop / et sans manger. Quand la route est longue, le Charra se pourvoit de quelques tranches de viande et de son quilla pi (V. la page 92). Ds que sa provision est puise, il lace le premier boeuf sauvage qu'il rencontre, l'abat, le tue, prend par-ci- par-l les morceaux qui lui conviennent, et abandonne le reste aux animaux de proie. Lacer un boeuf, le bouler et le tuer, c'est une affaire de quelques instans: ds qu'il est abattu, un lace est pass autour de ses cornes et sert lui fixer la tete aprs les pieds; en deux coups, les deux tendons d'Achille sont coups; leur section produit un bruit semblable un coup de fouet; les pieds obissant leurs flchisseurs, qui n'ont plus d'antagonistes, se portent en avant, et l'animal se trouve ainsi accul. Immdiatement aprs, l'homme lui bondit sur le dos, comme le ferait un singe, coupe le ligament cervical, et ainsi maitre de l'animal, il le saigne la gorge et le dpouille vivant. Bien que les armes feu soient connues des Charras, cependant ils en

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font peu de cas, cause de l'entretien qu'elles exigent et de la poudre qu'elles ncessitent. Ils se servent plus volontiers du sabre; mais leurs armes de prdilection sont le couteau, la lance, les flches, les boules et le lazo. Ces deux dernires tant peu connues en Europe, j'en dirai seulemente quelques mots. Les boules sont trois pierres'rondes, dont, une est d'un moindre volume que les autres qui ont celui d'une orange; elles sont recouvertes chacune d'une enveloppe de cuir, et cousues trs solidement aprs une tresse de cuir longue de quatre pieds pour les grosses, et de trois seulement pour la petite. Ces trois tresses sont fortement runies par leur autre extr / mit, o elles sont noues et cousues. Pour s'en servir, ils tiennent la plus petite boule dans une main et impriment aux autres un mouvement de rotation horizontalement au-dessus de leur tete; aprs qu'elles ont acquis une assez grande force d'impulsion, ils les lchent, et ell^s vont, en tournoyant comme un boulet ram ou enchan, s'entortiller aprs les jambes de celui qu'ils poursuivent. Renvers et garrote, un homme ou un animal leur est ainsi livr sans dfense. Ils sont tellement exercs au maniement de cette arme et tellement adroits, qu' une distance de trente ou quarante pieds ils sont surs d'atteindre les jambes d'un cheval ou seulement le cavalier qui le monte. Ils se servent de plus petites pour la chasse des autruches et d'autres oiseaux qui ne sont pas plus gros qu'une perdrix. Le lacet (ou lazo) est une tresse en cuir grosse comme un doigt et longue de vingt trente pieds. L'une de ses extrmits est termine par un anneau de fer, dans lequel l'autre est engage, pour en faire une sorte de noeud coulant; le tout est roul en grands cercles de trois quatre pieds et attachs ensemble par deux petites lanires. Pour s'en servir, le Charra tient l'extrmit pourvue des petites lanires dans la main gauche; de la droite il fait tourner au-dessus de sa tete les cercles, comme il fait avec les boules, et aprs un nombre suffisant de tours, il les lach?. Une des difficults de l'emploi de cet instrument consiste ce que le noeud coulant du dernier cercb se maintienne ouvert, pendant que les autres se droulent en franchissant l'espace; il suffit pour cela d'imprimer le mouvement de rotation en sens inverse de la direction suivie pour enrouler le lazo. Lorsqu'il atteint son but, / il tombe sur la proie comme un pervier ou comme le filet du mme nom. Si le sauvage chasse la course, ce qui a lieu presque toujours et cheval, l'instant o le lazo tombe, il se retourne brusquement en revenant sur ses pas; alors le noeud coulant se serre, et .P.inimal ou l'homme sont entrans par cette terrible longe avec toute la force et la vitesse du galop. (1) (1) C'est avec cutte arme redoutable, en usage ainsi que lea -boules dans toutes les provinces civilises de lu, Plata, que. dans la dernire jnicrre, lors que Monte-Video tait occup par les Brsiliens, plusieurs do leurs soldats qui

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Le costume des Charras est trs simple: la plupart sont compltement nus, mme les femmes, pendant l't; quelquefois seulement ils se couvrent bs parties gnitales avec des peaux du cota cousues ensemble, dont ils se servent toujours aussi pour faire le q?iil!api, sorte de manteau carr de quatre ou cinq pieds, qu'ils ne portent qu'en hiver; ils sont dans l'usage d'en appliquer contre eux le poil, et de faire de l'autre cot de ces peaux une quantit de dessins plus ou moins / bizarres, mais toujours symtriques et rguliers. Le pelage de cette espce de grand rat leur fournit une fourrure tr douce et trs jolie, et leur sert aussi de tapis pour se reposer terre, et pour se garantir des insectes pendant le sommeil, (a) Leur ceinture est ordinairement faite avec un; bande de cuir large de trois ou quatre travers de doigts, et s'attache par une boucle. Celles des chefs de guerre et du cacique sont garnies de petites plaques de cuivre et de deux bandes de drap rouge ou de tout autre objet pouvant servir d'insignes de leur grade; elles leur servent aussi i porter les petites boules ainsi que le couteau et sa gaine. Les hommes et les femmes en sont habituellement pourvus: il est pour eux un ustensile et une arme; sa forme est celle de nos grands couteaux de cuisine. Lorsqu'un Charra se met en route, comme un soldat il porte tout son quipement. Le lazu roul est pass en bandouilhre et crois par les grandes boules, qui sont aussi roul:s. Il en est de mme de l'arc et du carquois, qu'ils portent aussi sur l'paule. Le qiiillap roul, ainsi que la provision >de viande, sont attachs sur la croupe du cheval. Pendant le mauvais temps, ou quand il fait froid, ils portent le i/uiitapi sur Ppauls, -peu-prs comme la toge romaine. A leur grande nergie pour la chasse, la gu;rre ou le pillage, succde bien souvent une sorte'd'apathie ou d'insouciance; il semble qu'ils sont insensibles tout ce qui les environne: on en a vu assis sur une pointe de rocher, la tete appuye sur leurs poings, rester compltement immobiles et dans la mme attitude pendant quatre jours sans boire ni manger; bisn

taient en faction pendant la nuit sur les terrasses des maisons isoles, en furent arrachs et amenes morts par les Gauches dans le (-3114) des assigs. C'est presque de la mme manire, que le gnral "Paz, commandant de l'arme unitaire qui se trouvait . vingt-deux liencs environ de Cordova, fut tioul par un Gaucho (et non par un Charma, comme le dit M. Virey), en allant reconnatre un dtachement que commandait le colonel Keinaf. Cet vnement, dcida lt sort du parti unitaire: l'arme ayant perdu son chef, les ambitieux se disputrent le commandement; la dmoralisation se. rpandit parmi les soldats, et la plupart dsertrent. Le reste du parti des libraux unitaires, ayant mis sa tte le gnral I.amadrid, se retira Tucumau; mais il fut bientt mis en droute par Ouiroga, et forc de se retirer . Jolivia. (a) Le manuscrit ajoute: "Pendant toute la belle saison, ees sauvages Ji0 portent, que le chilipp qu'ils fixent sur les hanches avc<; une ceinture.

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qu'ils fussent exposs l'ardeur du soleil comme la / fraicheur des nuits, ils paraissaient plongs dans une sorte d'extase mditative. Trs, industrieux quand la ncessit les domine, les Charras font euxmmes la plupart des objets qui leur sont ncessaires, et utilisant beaucoup d'objets le petit nombre de matriaux qu'ils ont l'habitude d'employer. Avec les peaux dessches des boeufs ou des vaches, ils couvrent leurs toldos (tentes) ; ils en font des gaines, des carquois, des courroies, des nattes, des tresses, qui leur tiennent lieu de cordes. Les tendons de ces animaux sont aussi des liens trs rcsistans avec lesquels ils fixent trs solidement les fers de leurs lances, de leurs flches. A dfaut de fers, ils se servent de dents de poissons, d'os rendus pointus. Ls nandii (espce d'autruche) leur fournit, par ses intestins, des fils trs durables, qu'ils prparent comme nos cordes de boyaux. Les peaux du coula (mus coipus), dont la fourrure est chaude et abondante, leur servent de vtemens, de tapis, de coussins, etc. Veulent-ils en couvrir de peintures l'extrieur? avec quelques poils attachs un petit bton, ils font un pinceau; et prenant les terres colores de diverses contres de leur voisinage, telles que des ocres rouges et jaunes, ainsi que d'autres, ils les dtrempent avec du sang ou avec du fiel pour les fixer. Qui leur apprit, avant l'arrive des Europens, prparer la chicha en faisant macrer jusqu' la fermentation des cannes sucre ou du miel sauvage, dont ils obtenaient une liqueur enivrante, et se servir par infusion du gongonha (Ilex Paraguayens/s) ou mat, dont ils font une boisson dsaltrante ou qu'ils prennent comme un passe-temps?

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Bien qu'ils ne fassent que les objets qui sont pour / eux de premire ncessit, cependant on leur en trouve aussi quelques-uns de pur agrment: telle est l'espce de violon monocorde dont je les ai vus tirer des sons trs doux et assez harmonieux. Une petite branche d'arbre ayant assez de raideur, est celle qu'ils prfrent: aprs en avoir enlev l'corce ils font prs d'une de ses extrmits une petite entaille circulaire, dix pouces ou un pied de distance ils en font une autre semblable, et coupent la baguette cinq pouces environ audessous de [a seconde entaille: cette partie est le manche de l'instrument. Quinze vingt crins de queue de cheval sont fortement attachs de manire former une boucle, qui est traverse par le bton, et que l'on fait monter jusqu' deux pouces environ de l'entaille infrieure; l'autre extrmit des crins est fixe aprs l'entaille suprieure, d'o elle ne doit pas pouvoir se sparer. Pour jouer de cette espce de violon, ils font ployer le bton, pour que l'anse de crins descende dans l'entaille infrieure, et qu'ils y demeurent tendus comme la corde d'un arc; ils prennent le manche de la main gauche, de manire ce que trois de leurs doigts puissent servir de touches pour va-

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rier les sons, et fixent entre les dents l'autre extrmit du violon; une petite baguette droite et liss? qu'ils mouillent de salive est l'archet qui fait vibrer les crins; et l'ouverture des lvres, qu'ils agrandissent ou resserrent, comme pour jouer de la guimbarde, leur sert moduler et varier le ton. Sur un tel instrument, on peut bien penser que le nombre *de notes que . l'on peut obtenir est assez limit; cependant il donne presque un octave, et / les airs qu'il permet de jouer sont monotones et peu varis; leur mesure esc ordinairement en trois temps. Il est trs prsumabe qu'ils ont quelques chants, mais je n'en ai pas entendu. L'un des quatre qui sont Paris, siffle assez juste, lorsque la fantaisie lui en prend. ' II rsulte de ces faits que l'assertion d'Azara, reproduite par M. Virey, relativement leur musique, ou leurs amusemens, n'est pas exacte; y est dit: "Ils n'ont ni chansons, ni danse, ni musique, ni socit; toujours graves et taciturnes, etc." C'est prcisment le contraire; on a t induit en erreur par leur excessive rserve, tant ils mettent de soin se cacher et dissimuler devant les trangers ' toutes leurs sensations. Pour moi, je les ai vus et entendus rire aux clats, rarement, il est vrai, mais nanmoins cette man if esta tion^ a Heu chez eux comme chez nous. Us ont mme quelques jeux d'adresse,' tels que celui du couteau et les osselets: ils jouent au couteau -peu-prs comme nous jouons au bouchon, et en place d'osselets, ils se servent de petites pierres. Relativement l'intelligence de ces sauvages, que l'on a ravale, je ne pense pas non plus, avec M. Virey, qu'il y ait chez eux dfaut d'exercice de la pense, et que l'absence de toute instruction laisse moins d'extension leur organe crbral. Il me semble que tous les faits qu'il cite sur les coutumes de ce peuple, rfutent compltement la premire partie de sa proposition, qui serait tout au plus applicable' aux idiots de la Nouvelle-Hollande; et que la seconde partie est en opposition avec les faits; car le cerveau d'un Charra n'est pas moins volumineux ni moins pesant que celui d'un Europen. Il ne faut / qu'tudier et analyser toutes leurs manifestations, pour reconnatre les nombreuses preuves d'une assez grande sagacit. Si l'on attend pour s'clairer qu'ils rpondent aux questions qu'on leur adresse, maints motifs les retiennent; ils se taisent: prendra-t-on leur silence pour de l'idiotisme? ce serait une erreur que leurs actions dmontrent. Leur orgueil est offens de savoir qu'on les montre comme des animaux de mnagerie. Ce sentiment tout humain, que nous manifesterions'nous-mmes, si prisonniers de guerre, comme eux, on mettait l'un de nous en spectacle, .n'est-il pas une preuve qu'ils ont plus de noblesse de caractre qu'on ne croit ordinairement. On sait que ces sauvages connaissent par les traces quel est l'animal de

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leur foret qui a pass dans un lieu, et s'il y a sjourn ou non. S'ils reconnaissent, par exemple, que c'est un cheval, ils savent s'il a pass au crut ou au galop, s'il tait fatigu ou non, etc. Interrogs sur ces dtails, c'est avec la plus grande peine que j'ai pu savoir que quand ils voient la terre rejete au loin derrire l'empreinte, c'est que le cheval tait au galop; lorsque l'empreinte est profondment marque, c'est qu'il est fatigu ou qu'il porte un cavalier, etc. Qui ne reconnatrait dans ces observations comme dans un nombre immense d'autres, que les bornes de cette notice ne me permettent pas de dvelopper, que ces hommes, qui ne sortent de leurs forets que pour faire ia guerre ceux qui sont civiliss, savent et peuvent diriger leur attention comme eux; que souvent mme ils savent mieux pier, car ' leur vigilance. est continuelle; et qu'ils font les. mmes / raisonnemens et hs mmes inductions que la plupart des habitans de nos campagnes. Contens de peu, satisfaits du prsent, les Charras ne portent pas loin leur vue dans l'avenir; il m'a paru qu'ils ont quelques ides d'un tre immatriel analogue l'aine, sur lequel ils n'ont pu me donner d'explications. Cependant, lorsque l'un d'eux fut mort (Senaqu),-je demandai Pru ce qu'il pensait de la mort de son compagnon: "Ah! il est retourn dans le pays, me dit-il, il reviendra encore"; et je ne pus en obtenir d'autres rflexions. Je ne doute pas, en juger par leur organisation crbrale, qu'ils manifestent la vnration ou la superstition de quelque manire, et qu'ils observent entre eux quelques crmonies pieuses ; mais je ne les ai pas vus faire la moindre dmonstration, pendant que j'tais auprs d'eux, qui put justifier ces suppositions. Il est vrai que je ne les ai observs que pendant le jour, et non pas aussi souvent que je l'eusse dsir, si mes autres occupations me l'eussent permis. Depuis que les Europens sont venus s'tablir dans ces parages, les CJarruas ayant eu de frquentes occasions d'entrer en relations avec eux, il en est rsult quelques croisemens de races, qui ont t l'origine d'un nouveau peuple, demi-sauvage et demi-civilis, qui habite aux environs des villes et que l'on nomme Gaouchos. Plusieurs de ces mtis entendent le langage des Charras, soit que, pendant leur enfance, ils aient t forcs de vivre parmi eux, ou que,, ns Charras eux-mmes, ils aient t faits prisonniers dans leur basage; nanmoins, ce sont eux qui servent d'interprtes pour tout ce que l'on peut avoir affaire avec les sauvages. A certaines poques jg j ' a n / n e t j] s apportent dans un mme endroit les objets dont ils n'ont pas besoin, tels que des cuirs de boeuf et autres, des peaux, des plumes, des tresses, des lazo, des boules, etc., etc., qu'ils changent contre du tabac, de l'eau-tde-vie, des harnais, des fers de flche et ds lance, des couteaux, des boucles, des anneaux, ou tous autres objets leur convenance.

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Bien que le plus souvent ils ne sachent et ne veuillent pas se servir des choses dont les hommes civiliss font usage, ils tiennent se les procurer, soit par voie de trafic ou par le vol; mais ds qu'ils en sont possesseurs, tant peu soigneux, ils ne tardent pas les perdre. L'astuce, le vol et le meurtre, sont tellement dominans chez eux, qu'ils ne peuvent s'empcher de les manifester les uns envers les autres. Ainsi, parexemple, lorsque plusieurs Charras se runissent pour passer en compagnie quelques instans, selon leur usage le plus habituel, ils s'asseyent terre, croisent les jambes la manire orientale ou comme nos tailleurs, et forment un cercle. Celui qui, dans le nombre, a pu se procurer de l'eau-de-vie ou autre liqueur forte, se gardant bien d'en donner ses voisins, boit avec la plus grande gloutonnerie et ne tarde pas s'enivrer; alors cdant toutes ses impulsions, la runion ne se termine presque jamais sans quelques coups de couteau; ou bien, sans cette cause, le mme rsultat arrive aussi frquemment. S'ils sont en train de jouer aux osselets ou au couteau, ils ne peuvent s'empcher de tricher; d'abord ces petites tromperies provoquent l'hilarit, et bientt aprs occasionnent les rixes les plus dgotantes; leur perfidie s'exerce de la manire la plus noire, le sang coule, et presque toujours il y en a quelqu'un de tu. / C'est ordinairement aussi dans ces sortes de runions qu'ils nourrissent de gnration en gnration la haine et l'envie: ils se racontent toujours les perscutions des Castillans (i!s dsignent de ce nom touc tranger, de quelque pays qu'il soit) ; ils se disent toutes les cruauts et les reprsailles dont ils ont us envers eux, et ne manquent jamais de grossir leur rcit de la plus vaniteuse forfanterie. J'eus occasion d'en juger moi-mme par les conversations qui ont eu lieu de temps en temps avec les Charmas qui sont ici, et dans lesquelles chacun d'eux se vantait d'avoir donn ia mort plusieurs centaines de croles, soit dans des combats, soit dans leurs incursions sur des habitations isol2s. L'un d'eux, Pru, rpte souvent qu'il ne sera content que lorsqu'il aura fait payer au prsident Ribra, par sa vie, le sang de tous ses compatriotes. Naturellement peu consciencieux, n'observant entre eux ni foi ni clmence; ils ne pouvaient en agir autrement avec des trangers, d'autant plus qu'ils n'en ont jamais prouv que des perscutions; aussi fut-il impossible de contrater avec eux aucun trait durable. Perfides et vindicatifs hritiers de la haine de leurs anctres, bs Charras s'opposaient opinitrement l'envahissement de leur territoire, qu'ils dfendaient pied pied. Pendant les nuits claires par la lune, ils fondaient l'improviste sur les habitations isoles, ils y semaient la dvastation et la mort. Quel que fut leur age, tous les hommes taient impitoyablement massacrs, et aprs avoir incendi tout ce qu'ils ne pouvaient emporter, ils entranaient dans leurs retraites les femmes, les enfans et les bestiaux.

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C'est ainsi qu'ils trouvaient, depuis l'installation / des Europens, les moyens de satisfaire tous leurs apptits. Bien que l'appt d'un riche butin les eut attirs vers la civilisation, cependant, comme il leur fournissiit continuellement l'occasion de dvelopper les penchans de la haine, de la ruse, de la proprit, du courage, de la destruction, etc., sans veiller l'action d'aucun de leurs sentmens, il* en rsultait que toute leur intelligence assistait leurs facults dominantes, et les rendait plus redoutables que les animaux de leurs forets. C'est ainsi qu'une sorte de ncessit contraire leur progression vers la vie pastorale, qui les eut conduits la civilisation, en fit un peuple de vagabonds et de pillards intraitables, de l'amlioration duquel on crut devoir dsesprer. Vers la fin du dernier sicle, cette tribu avait t considrablement affaiblie par les excursions continuelles des Espagnols qui les traquaient comme des betes fauves et les repoussaient "dans l'intrieur; de tille sorte que ces sauvages habitaient, il .y a deux ans, dans les riches valles qu'arrosent l'Arerugua, le Mataoco, VArapi et Plbicui. Enfin, en 1830, le gnral Ribera, prsident de la rpublique de l'Uraguay, rsolut de leur faire une guerre d'extermination pour assurer son pays un repos durable dont il n'avait pu jouir jusqu'alors, et qu'il dsesprait d'obtenir de toute autre manire; d'autant plus que c'tait la dernire tribu sauvage existant dans ces contres. Aprs quelques mois de combats isols qui n'avaient rien pro-

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duit de dcisif, le gnral Ribra, sous le prtexte de leur proposer un trait de paix, les attira dans le Queguay, endroit o il avait fait cacher mille douze cents hommes de troupes rgles; l, sous la conduite de leurs" caciques, les / Charras, pour la plupart sans armes, taient venus avec leurs femmes et leurs er.fans. En quelques instans, ayant t cerns, on dirigea sur ces malheureux, et presque bout portant des feux croiss de mous- 1 queterie et d'artillerie. Ceux d'entre eux qui taient arms, quoique en petit nombre, causrent de grands ravages dans les rangs de leurs assassins, sur lesquels ils se prcipitrent avec une rare intrpidit; mais bientt accabls par le plomb et la mitraille, presque tout ce qui restait de ces habitans primitifs fut impitoyablement massacr. La plupart prfrant la mort la fuite, se ruaient sur la foudre qui les craisait; tandis que d'autres, qui s'efforaient de regagner les dserts, n'attendaient leur salut que de leur adresse et de la rapidit de leur course. Les plus agiles chapprent; mais douze ou quinze ayant t atteints par la cavalerie, qui les harcelait, furent ramens prisonniers, et allaient tre fusills lorsque quelques personnes s'intressrent eux auprs du colonel Ribra, frre du prsident. Celui-ci ayant reconnu le cacique Pru, dj bless d'un norme coup de sabre, lui sauva la vie par gard pour des services militaires qu'il avait prcdemment rendus la rpublique dans la guerre contre les Brsiliens; il le

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DERNIERS CHARRAS

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prit sous sa protection ainsi que sa famille et s:s compagnons d'infortune, et les fit tous conduire au fort de Monte-Video. C'est cette circonstance inattendue qu'ils durent la conservation de leur existence, qu'ils eussent prfr perdre, sans doute, plutt que de traner une vie malheureuse dans une continuelle captivit. Dans cette triste situation, l'espoir d'un meilleur sort soutient leur courage hroque. Bien qu'ils paraissent compltement insoucians et rsigns, cependant ils / rvent sans cesse leur patrie; ce n'est qu'avec mpris et par des expressions injurieuses qu'ils parlent de la France ou de tout autre pays. Leur soleil, leurs forets, leurs toldos, sont pour eux prfrables nos brillantes cits; tous leurs voeux sont d'y tre reconduits; et cdant parfois aux inspirations de leur organisation sanguinaire, ils se repaissent des ides de recouvrer leur libert premire, et d'assouvir, par les cruauts les plus atroces, leur insatiable vengeance. S'il est vrai de dire que pendant plus de deux sicles les Charras n'ont cess de se montrer indomptables et cruels, il est juste de convenir qu'ils ont dfendu leurs droits avec le courage du dsespoir; et que s'ils ont t vaincus par la discipline et par le nombre, ils ont su, comme les peuples civiliss, mourir en hros. Dignes d'une plus haute considration que celle qui leur est gnralement accorde, c'est au phrnologiste qu'il appartient plus qu' tout autre peut-tre, de les justifier, et de prouver combien l'organisation crbrale de ces hommes est suprieure celle des brutes, au rang desquelles on-n'a cess de les ravaler.

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Depuis que cette Notice a t lue la sance annuelle, le cacique Pru tant mort, et Michaela tant accouche d'une petite fille, j'ai cru qu'il serait intressant de joindre aux renseignemens que nous possdons sur leurs coutumes celles relatives l'accouchement qui eut presque heu sous nos yeux, et de relater aussi ce que j'ai pu apprendre sur l'autopsie de Snaqu et de Pru. Ces dtails ayant un peu augment les limites de ce Mmoire, et les bornes de notre Journal ne permettant pas de l'insrer entirement,-la suite paratra dans un prochain numro.

MEMORIA DE LA EXCURSIN CIENTFICA A NUEVA PALMIRA


POR EL INGENIERO

MARIO A. FONTANA (Abril de 1927).


Dedicada a los palmirenses

SUMARIO: Antecedentes. 1. Consideraciones generales.2. Constitucin de la Comisin Cientfica.3. Distribucin del tiempo.4. Observaciones compendiosas durante la excursin cientfica. . Punta Gorda.6. Barranca de la Zona Franca.7. Barranca de Cominges.8. Barranca de Punta Verde.9. Barranca de los Loros.10. El tmbolo (?) de Sols.11. La calera de Belgrano. 12. El cerro Bautista, de Camacho.13. La cuna del "Megalonychops".14. La formacin "guarantica".1 S. El arroyo del Chileno. 16. Los depsitos "querandinenses". 17. El arroyo Arachich.18. Nuevos hallazgos de arte chana.19. La alfarera de arte charra.20. Resultados prcticos de la excursin cientfica.21. La cooperacin particular y la cortesa de nuestra sociedad.22. Exgesis.Del seor Doello Jurado.

ANTECEDENTES:
"Excursin de estudio a Nueva Palmira"

El Museo Nacional realizar investigaciones en el Uruguay, en unin con estudiosos de Montevideo Hace tiempo que el Museo Nacional de Historia Natural "Bernardino Rivadavia" recibi del ingeniero Mario A. Fontana varios ejemplares de mamferos y moluscos fsiles para

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su clasificacin. Habindose realizado esta tarea en las secciones de vertebrados e invertebrados fsiles, respectivamente, se advirtieron entre ellos algunos resfos sumamente interesantes, en particular de representantes de los grandes gravgrados pampeanos, manifestndose la conveniencia de efectuar una visita a los lugares donde haban sido hallados aquellos fsiles, en el departamento de Colonia. Posteriormente se recibieron noticias de nuevos hallazgos de otros mamferos fsiles en localidades prximas. Las nuevas noticias provocaron inters en Jos estudiosos de Montevideo, sobre todo en los que, con objeto de practicar estudios y recoleccin de antigedades geolgicas y arqueolgicas, se han constituido en la Sociedad "Amigos de la Arqueologa", bajo la presidencia del doctor Alejandro Gallinal. En consecuencia, se convino en realizar una exploracin preliminar de aquellos lugares, habiendo la direccin del Museo de Buenos Aires expresado la satisfaccin que tendra en que dicha exploracin se hiciera conjuntamente entre comisionados uruguayos y argentinos. Por su parte, la citada sociedad, con el auspicio del gobierno uruguayo, resolvi enviar sus delegados para que se reunieran con los de Buenos Aires, aprovechando el feriado de Semana Santa. Con tal motivo, partieron ayer en el vapor "Pars", el Director del Museo Nacional de Buenos Aires, profesor Martn Doello Jurado; el encargado de Paleontologa, don Lucas Kraglievich y el naturalista preparador don ngel Zotta. En el mismo vapor vinieron de Montevideo el doctor 'Ergasto H. Cordero.y el ingeniero Mario A. Fontana, siguiendo todos para Nueva Palmira. Desde all recorrern la costa hasta. Carmelo, por el Sur, y hasta Soriano y Ro Negro, por el Norte, ocupndose, no slo de los fsiles, sino de las antigedades indgenas de esa regin, ya exploradas hace varios aos por arquelogos uruguayos. A la vez se harn colecciones zoolgicas o botnicas, segn el tiempo de que dispongan.

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Los diarios de Montevideo informan de la simpata e inters con que ha sido recibida, tanto por los estudiosos como por las autoridades, la presente iniciativa, as como la idea de organizar una exposicin o museo de antigedades indgenas y de fsiles, para lo cual el ingeniero Fontana ha donado la mayor parte de los ejemplares .a que antes se ha hecho referencia. ("La Nacin". Buenos Aires, l de abril de 1927), 1Consideraciones generales (1) El descubrimiento, en 1923, de un hueso en estado fsil, en la jurisdiccin de Nueva Palmira y su reciente determinacin, segn la cual result ser un hmero de un formidable gravgrado de la subfamilia "Megalonychae", y cuya clasificacin fue realizada por el mejor paleontlogo de Sud Amrica, seor Lucas Kraghevich ( palabras textuales del gelogo don Enrique de Caries), llam poderosamente la atencin del Director del Museo de Historia Natural de Buenos Aires, profesor don Martn Doello Jurado, hasta llegarse a realizar, para bien de nuestro pas y de las relaciones cientficas entre los pueblos del Plata, la interesante y concienzuda excursin cientfica desde la Calera de Camacho (Colonia) por el Sur, y por el extremo Norte, hasta el arroyo Arachich (Soriano), por un lado, y las islas del Vizcano y del Naranjo, en el ro Negro, por el otro.
( 1 ) La presente Memoria, conjuntamente con la del profesor Teisseire, fue aprobada en la sesin de la Directiva de nuestra Sociedad, con,fecha 7 de junio de 1927 (acta nm. 2 6 ) , resolvindose entonces la publicacin de ambos trabajos en nuestra Revista. Ahora bien: solamente deseo dejar constancia, en atencin a la honradez cientfica, que a pesar de haberse publicado con anterioridad en nuestra Revista los trabajos de los seores Tcisseire ("Expedicin a los departamentos de Colonia y Soriano", tomo , 15 pgs. 2 figs. y 1 plano, 1927), y

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El entusiasmo.de los nombres de ciencia, Doello Jurado y Kraglievich, comunicado constantemente por correspondencia con nosotros y la loable acogida dispensada por la meritoria Sociedad "Amigos de la Arqueologa", de digna presidencia y 'de no menos digna directiva, as como el apoyo dispensado por el seor Ministro de Instruccin Pblica, don Enrique Rodrguez Fabregat, hicieron que durante la Semana' de Turismo se realizara la citada excursin cientfica, tomando como centro de operaciones el puerto y villa de Nueva Palmira (Colonia). Con el fin de dejar cierta constancia de los detalles de la excursin cientfica, creemos necesario, para historiar, sin preKraglievich ("Apuntes para la Geologa y Paleontologa de la Repblica Oriental del Uruguay", tomo II, 57 pgs. con 23 figs.), el t?xto de la presente Memoria ha permanecido indito y sin modificacin alguna. Pero, ante las dos publicaciones citadas, me veo obligado a hacer vanas observaciones, que son las que corresponden a los entreparentesis que figuran al pie de la Memoria y'los prrafos sealados con asteriscos dentro del texto. Por estas mismas razones, para evitar repeticiones y conjeturas, he suprimido la publicacin de los planos de los cortes geolgicos de las barrancas exploradas, porque los publicados por Kraglievich y Teisseire llenan ampliamente esta necesidad; piro, en cambio, he resuelto acompaar esta Memoria con dos planos generales del itinerario reahzado, marcando con letras maysculas los puntos visitados y presentando nicamente un corte simple de las barrancas comprendidas dentro de la Zona Franca de Nueva Palmira, utilizando los panos topogrficos de la Direccin de Hidrografa; adems, irn las fotografas de algunos de los lugares que tratamos y de algunas novedades etnogrficas inditas. Por igual motivo, respecto a la malacologa, al enumerar el hallazgo de moluscos fsiles, he suprimido intencionalmente la enumeracin de la especie, dejando nicamente la del gnero correspondiente. En cuanto-a las noticias sobre etnografa para la designacin de paraderos, cementerios y tmulos, adopto en los planos, por el momento, los signos utilizados por el doctor don Luis Mara Torres, en su "Carta Arqueolgica Esquemtica del delta del Paran"; Finalmente, por lo dems, estoy gratamente impresionado de la exactitud con que, tanto el paleontlogo Kra-ghevich, como el profesor Teisseire, relatan la verdad de los hechos, explicndolos con base rigurosamente cientfica, para llegar a conclusiones que son verdaderamente de gran importancia para la geopaleontologa del Uruguay.

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tensiones de ninguna clase, entrar en las siguientes descripciones fundamentales: 2. Constitucin de la Comisin cientfica Por indicacin del seor Doello Jurado, esta Comisin qued constituida con carcter argentino-uruguayo, y con ello, es posiblemente la primera vez que en el Uruguay una excursin cientfica extranjera fuera apoyada e integrada con elementos nacionales, realizndola con arduo empeo en ambas partes, con un afn de estudio generoso digno de destacarse, no solamente por la completa armona que existi entre las personas integrantes, desde el primer momento hasta el final, sino por las vastas proporciones que adquirir dicha excursin, como se ver cuando ms adelante se publiquen los variados estudios a que ha dado ocasin y a los que actualmente ios tcnicos estn dando forma. En resumen, la Comisin cientfica estaba constituida de la siguiente manera: Por la Repblica Argentina y por el Museo "Bernardino Rivadavia" de Buenos Aires: Profesor don Martn Doello Jurado, Director. (Jefe de la Comisin). Profesor don Lucas Kraglievich, Jefe de la Seccin de Paleontologa. Don ngel Zotfa, Naturalista preparador. Don Emilio Ribas, Ayudante. Por el Uruguay y como delegados de la Sociedad "Amigos de la Arqueologa": Profesor de Parasitologa, doctor Ergasto H. Cordero. Profesor don Augusto Teissere, Director del Liceo de Colonia. Naturalista don Alejandro C. Berro, residente en Mercedes. Ingeniero Mario A. Fontana. (Secretario-Administrador de la Comisin).

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3.Distribucin del tiempo. Domingo 10 de abril.Por la maana, reunin en Buenos Aires de dos delegados de nuestra Sociedad, con las personas que componan la Comisin cientfica argentina.Por la tarde: llegada a Nueva Palmira, e inmediatamente salida de los excursionistas para Punta Gorda.Noche: encuentro en Nueva Palmira con nuestro delegado de Colonia, seor Teisseire. Lunes 11.A las 8 y 30, excursin a la barranca de la Necrpolis y al Puerto Franco en construccin.Continuacin de la excursin a pie a la barranca de los Loros.Almuerzo criollo en Punta Gorda.Nuevas exploraciones en Punta Gorda y Las Bateras. Martes 12.De maana, divisin de las Comisiones: una (Cordero, Teisseire, Zotta y Ribas), a arroyo Higueritas y barranca de la Zona Franca, y la. otra (Doello Jurado, Kraglievich y Fontana), de reconocimiento e investigacin precisa de a barranca de los Loros.Hallazgo de moluscos fsiles. Formacin de una coleccin botnica. Mircoles 13.Exploracin de las canteras de la calera de Belgrano. Almuerzo criollo en Camacho, ofrecido por los seores P. Fabio Arrieta y Osear Otero Roca, a los excursionistas, y sobremesa ofrecida por don Emo C. Fontana en su casa.Visita al arroyo dejas Vboras y exploracin a la barranca del cerro Bautista.Reconocimiento de la cantera en que fue hallado el "Megalonychops", que, como llegse al obscurecer, fue necesario abandonar los trabajos para el da siguiente.Regreso nocturno a Nueva Palmira. Jueves 14. Divisin de las Comisiones: una (Kraglievich, Teisseire y Fontana) a Camacho, y la otra en direccin al arroyo del Chileno (Doello Jurado, Cordero, Zotta y Ribas) . La primera explor antes de todo, la cantera en que fue exhumado el "Megalonychops", y de ah se exploraron dos

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canteras ms en la explotacin cerca de la estancia "La Concepcin".Al medioda, encuentro de ambas Comisiones en el camino de Nueva Palmira a "La Palma", en el lugar donde aflora el terreno guarantico.Reconocimiento del mismo. Almuerzo con fiambres en el paso del' arroyo del Chileno (camino a "La Palma").Divisin de las Comisiones: una (DoeUo Jurado, Cordero, Zotta y Ribas), que explor el arroyo aguas arriba, y la otra (Kraglievich, Teisseire y Fontana), que sigui a pie aguas abajo, por espacio de diez kilmetros, hasta el puente del camino de Dolores a Carmelo.Regreso nocturno de ambas Comisiones a Nueva Palmira. Viernes 7 5.De maana, por razones de movilidad, parten dos comisiones para Santo Domingo de Soriano; una (Kraglievich, Teisseire y Fontana), despus del almuerzo en Dolores y previa exploracin de vanos arroyos barrancosos del camino a Nueva Palmira.Villa Alejandrina.Dolores a villa de Soriano; se reconoci un corte "querandinense" prximo a esta villa y sobre el camino que pasa al Norte de la Laguna Grande.A las 14 y 30 horas esta Comisin lleg a Soriano, y de ah se traslad a explorar el tmulo de la estancia "La Blanqueada".Visita a la casa colonial del seor Marfetn. La otra Comisin (Doello Jurado, Cordero. Zotta y Ribas) , sigui nuestro itinerario hasta Soriano, en donde se encontraron las comisiones antes de la puesta del sol.Al obscurecer, la primera Comisin hizo viaje nocturno hasta la ciudad de Mercedes, donde pernoct, recibiendo antes la visita de Florentino Guimaraens, Alejandro C. Berro y Hctor Scavino, en nombre de las autoridades, pasndose a visitar la coleccin particular del seor Berro, quien hizo un donativo de objetos etnogrficos a nuestra Sociedad.^-La "segunda Comisin pernoct en Soriano.Se hicieron en el da ms de 120 kilmetros de camino. Sbado 16.A las 9 nuestra Comisin (Kraglievich, Teis-

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seire y Fontana), integrada con el naturalista seor Berro y acompaada por los distinguidos seores Florentino Guimaraens y Hctor Scavino, parte de Mercedes pasando por el puente sobre el Bequel, para tomar un callejn hasta las puntas, del arroyo Corto y. realizar despus la exploracin de las parrancas del arroyo Arachich, afluente del Collo. Almuerzo en la casa de comercio de don Eduardo Arrn, ofrecido gentilmente por el seor Berro. Una subcomisin especial (Berro, Teisseire y Scavino), se desplaz al Este hasta la estancia "San Francisco", en procura de huesos fsiles, de los que tena noticias.Otra subcomisin (Kraglievich, Guimaraens y Fontana), sigui por el camino anterior hasta el Paso de las Piedras, para retornar y juntarse ambas subcomisiones, cambiando de rumbo (c d), se entr a los potreros de Ibarburo Hnos. y Antonio Me!a, para salir al callejn-que conduce al arroyo Corto, en cuyo paso se hizo un breve reconocimiento de sus mrgenes; luego se emprendi el regreso para tomar en (<?), el camino que desde el Paso de las Piedras conduce a Mercedes.Se tuvo la cooperacin eficiente del jefe de ruta seor Berro. Al oscurecer se inici el regreso a Nueva Palmira, cenndose en Dolores, en donde nos encontramos con la segunda Comisin que regresaba de la villa de Soriano despus de haber inspeccionado durante el da los tmulos chaas de las islas del Vizcano y del Naranjo.A meda noche llegamos a Nueva Palmira, despus de haber andado ms de 250 kilmetros de camino. Domingo 17.De maana una Comisin especial (Doello Jurado, Kraglievich, Zotta y Ribas), explor las altas barancas de Punta Chaparro.Nosotros descubrimos un yacimiento "querandinense" a orillas del arroyo del Sauce.Almuerzo crioo'de despedida ofrecido por el seor P. Fabio Arrieta a orillas del Sauce.De tarde: reconocimiento del citado depsito querandino, por Doello Jurado y Kraglievich.

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Luego se realiz el trabajo de embalaje del material recogido en ocho das de labor.Mientras tanto, el doctor Cordero se dedicaba a sus investigaciones microscpicas.De noche, visitamos la interesante coleccin particular del contador don Julio B. Prez. (2) Lunes 1S.Regreso de la Comisin cientfica a Buenos Aires,Al medioda, almuerzo de confraternidad ofrecido en el "Hotel Pars", por el Director del Museo "Bernardno Rivadavia", seor Doello Jurado, con asistencia, adems de los seores Kraglievich, arquelogo Greslebin, Cordero, Teisseire y Fontana.De tarde: visita a las construcciones modernas para el futuro Museo en el Parque del Centenario y a la- Direccin del Museo.De noche: despedida a "bordo, de los delegados uruguayos por el seor Kraglievich, en representacin del Museo "Bernardno Rivadavia". 4.Observaciones compendiosas durante la excursin cientfica Hemos dicho que fue tomada la villa de Nueva Palmira como centro de operaciones para las excursiones diarias. Cpole a esta villa el honor de ver explorada toda la costa de su jurisdiccin, desde la boca del arroyo del Sauce hasta el de las Vboras, y para lo cual la Comisin le dedic el mayor tiempo posible, esto es, cuatro das. Desde el puerto viejo o de cabotaje de Nueva Pamira, aguas abajo del ro Uruguay, se presentan una serie de elevaciones sucesivas que forman verdaderas puntas salientes o acantilados sobre la costa, tales como las formadas por las barrancas de la Necrpolis, o sea de la Zona Franca, de Punta Verde, de los Loros, de Punta Gorda (con la saliente de Sols y Gaboto y la saliente de La Batera), de la cantera de Belgrano y del cerro Bautista, en Camacho.
(2) La misma que el profesor Teisseire en su Memoria {pg. 59 8.), menciona como de pertenencia del seor Julio Fontana.

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Cuando se remontan las aguas del ro Uruguay, se perfilan sucesivamente estas barrancas, como centinelas aislados y avanzados sobre la costa uruguaya, principalmente desde Punta Gorda hacia Punta Chaparro. Todas estas barrancas entre s presentan un aspecto de aislamiento y solamente la sucesin de los mdanos, que rellenan las hondonadas, unen entre s sus flancos. Se trata de una altiplanicie, cuya superficie ha sufrido denudaciones que separan actualmente sus alturas, las que presentan su superficie buzando hacia el interior del pas. Como fueron explorados en el siguiente orden, cronolgico: Punta Gorda, barrancas de la Zona Franca y de Cominges, dem de los Loros, calera de Belgrano y cerro Bautista, conservaremos este orden para su descripcin.
5.Punta Gorda

Admirable altiplanicie de la costa uruguaya, que avanza hacia el ro. Uruguay y a cuyo pie las aguas de este ro viran hacia el SE., despus de recibir el potente empuje del caudaloso ro Bravo, esto es, del brazo ultramarino ms importante del delta paranaense y que desemboca un poco al Sur del nuevo puerto de la Zona Franca palmirense. A su vista estn las islas de Juntal y Martn Garca, disfrutndose de un magnfico panorama. La constitucin geolgica de sus barrancas es, en realidad, una revelacin para los tcnicos argentinos; sabemos por ellos, que en la otra orilla, del lado argentino, barrancas semejantes existen a muchas leguas de distancia y aun tenernos entendido que las capas de los horizontes geolgicos aparecen en Punta Gorda de una manera tan clara y determinante, como no se presentan en la provincia de Entre Ros. Punta Gorda es admirable en diversos rdenes de nuestra historia: desde la prehistrica hasta la historia de la conquista y de la independencia y, desde este ao, ha de figurar en los

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rdenes de la arqueologa y paleontologa. En efecto: hace siglos que los indios charras dominaban sus alturas como due\ os y seores del suelo nativo. Hace ms de cuatro siglos, que Sols y Gaboto llegaron hasta su vista en nombre de la conquistadora y civilizadora Madre Patria y, para recuerdo de sus descubridores, se ha erigido sobre la barranca la actual pirmide conmemorativa de Sols, Gaboto y Alvarez Ramn. / En 1827, hace un siglo, a su vista se desarroll el memorable combate del Juncal entre las escuadras brasilea y argentina. En esos dias de las luchas bravias por la independencia, de su saliente Norte (llamada hoy La Batera), (C), Brown retir la . batera antes del combate, pasndola a Martn Garca (ver "Campaas Navales de la Repblica Argentina", por A. J. Carranza, tomo IV, pgina 197). Hablando de La Batera, podemos decir que a pesar de sus cen aos de existencia, se -encuentra en perfecto estado de conservacin. Ella se compone de tres troneras construidas en piedra calcrea, al borde de una barranca de ms de 25 metros de altura sobre el nivel del ro. En su centro, hacia la pendiente, existe todava una piedra tallada en forma de paraleleppedo, cuyo centro posee un agujero que serva para colocar el mstil de la bandera. Corresponde a nuestra Sociedad velar por la conserva1 cin de esta reliquia histrica, evitando que fuertes malezas muevan sus muros', declarndola como reliquia nacional y tam/ bien aclarando el punto histrico, de si corresponde a una de las que mandara levantar Belgrano cuando cre la bandera argentina. Actualmente, a unos diez metros de sus muros, se acaba de levantar el nuevo Resguardo de represin al contrabando, y est en manos del guarda que lo ocupa, velar por nuestra reliquia, o acelerar su destruccin. Siguiendo sus muros, al extremo Norte, ofrece el terreno una. pequea ondulacin "nivelada" y cubierta de gramneas, que indica claramente ser recuerdo palpable de una trinchera. o

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En esta batera hace poco fue muerta una Elaps, o serpiente de coral, de las que suelen aparecer en las barrancas de la costa plmirense, as como la Lachesis, o vbora de !a cruz. Volviendo al tema geolgico de Punta Gorda, podemos decir que la parte ms interesante est en un trayecto de unos 200 metros de frente, teniendo como centro e lugar en que se levanta la pirmide de Sols, pues, ya hacia el Norte, aparece una pequea entrada de las aguas en la costa, a la manera de ensenada, y en ese trayecto de costa, comprendido entre A y C, la barranca no est a pique, sino que ofrece su ladera cubierta, en parte, de rboles y arbustos y rellenos de arenas. En esa ladera existe un ranchero de familias de pescadores que viven de la pesca, vendiendo sus productos al mercado bonaerense, por intermedio de rpidas lanchas a motor, que hacen de exprofeso el servicio regular desde Buenos Aires, aguas arriba del ro Uruguay, hasta ms o menos la altura de Punta Chaparro. En cambio, la otra saliente de Punta Gorda, la de La Batera, ya no ofrece el interesante aspecto geolgico que pre. senta la saliente de Sols, como veremos enseguida. En esta saliente .barrancosa, podemos decir en forma sucinta, que el todo se eleva sobre una plataforma de terreno que a primera vista parecera pertenecer a la "formacin pampeana" de D'Orbigny, o sea el "limo pampeano" de Darwin, o sea la "formacin diluviana", de Burmeister, plataforma que se interna en el'mismo ro, formando lo que llamamos vulgarmente "la'tosca", como resultado actual del efecto de erosin de las aguas fluviales. Ese basamento se presenta as con el aspecto caracterstico de contener diseminados en forma de nodulos, ms blanquizcos que el conjunto, lo que llamamos "tosca" y que evidencia la presencia abundante de carbonato calcico que se ha infiltrado de las capas superiores para formarlas. Esta plataforma se eleva a su vez unos tres o cuatro me-

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tros sobre el ro, constituyendo la primera capa gruesa de la barranca. AI pie de sta, suelen encontrarse sueltas algunas Ostreas patagnicas de tamao grande y de forma ovalada, que a simple vista parecen haber cado de las capas superiores. Ameghino, en su obra clsica "La antigedad del hombre en el Plata" (tomo II, pg. 13, 1918), localiza el terreno "patagnico" como apareciendo en nuestra Repblica sobre la margen izquierda del ro Uruguay, desde Punta Gord?. hacia el Norte y Noreste. Vaya enseguida para los estudiosos la siguiente prevencin: el que llegara a guiarse por la citada obra del ao 80, se encontrara en un verdadero caos para la determinacin de los diversos horizontes de nuestro suelo; en cambio, encontrara la luz verdadera en las obras posteriores de Ameghino, aclarando y rectificando su obra primitiva. Segn nos lo ha hecho saber Kraglievich, ya no se trata, en las costas palniirenses y en las entrernanas, de la formacin "patagnica", sino de la formacin "araucana" caracterstica. Adems nos ha dicho: ese depsito de aspecto lossico, es equivalente a nuestro "hermosense" y quiz tambin al "chapadmalense" de la costa atlntica de Monte Hermoso y Chapadmalal respectivamente, en la provincia de Buenos Aires. He aqu una observacin al respecto: En cierta parte de la barranca, a ms de un metro del nivel de las aguas, hay un estrato como de medio metro de altura, que parece se trata de una marga muy fina, de color verde aceituna, pegajosa al tacto, sumamente moldeable, que conserva mucha humedad, pero que al aire se endurece y se resquebraja. Esta capa parece en otros parajes de la barranca, ms. o menos a igual altura, con un espesor de cerca de diez centmetros, y es precisamente esta marga verde y fina que nos recuerda la citacin anloga que hace Ameghino sobre la formacin "patagnica" al Oeste de la ciudad de Paran y sosteniendo ser de origen marino, puesto que, entre otras razones, Bravard recogi en esa capa un crneo de delfn.

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Veamos con ms detalles las porciones entre verticales de los estratos de la barranca de Punta Gorda. En la saliente al Oeste de la pirmide de _SoJi^est el corte geolgico ms fcil de estudiar. Aparece en l una gruesa capa de piedra calcrea, de cerca de dos metros de altura, que descansa sobre una gruesa capa de arenas blancas, la que a su yez se apoya en el terreno "araucano", de ms de cinco metros de altura, desde el nivel del ro. La citada capa calcrea es la que pertenece a la formacin llamada "entrerriana", y que por su ubicacin constituye toda una revelacin a los efectos de determinar la antigedad de las capas y relacionarlas as con las anlogas de Entre Ros. . Esa capa "entrerriana" est constituida por una masa calcrea mezclada con arena gruesa y fina, que conserva en toda su masa los moldes de los moluscos fsiles que ha encerrado: se observan los moldes de la especie Venus, que e^ abundantsima, la Ostrea patagnica que abunda, algunos Cardhim, etc. - , Adems, en esta misma capa, existen porciones mucho ms compactas, en donde la masa calcrea es ms densa, desapareciendo casi la arena y teniendo un aspecto ms azulado, en vez del blanco y blanco amarillento y hasta grisceo del conjunto. Los moldes aparecen en esa parte con sus superficies mejor determinadas. - ' Arriba de esta capa calcrea aparece un yacimiento fosilfero, ocupando un espacio lenticular y. cuyos moluscos tienen sus valvas sumamente alargadas en forma de larga vaina; son'abundantsimos y se encuentran mezclados con una tierra arcillosa que se desmenuza a la intemperie; el todo forma una masa en la cual los moluscos son fciles de retirar. Entre ellos hay tambin otros de igual gnero, muy cortos; todos recuerdan al tipo Ostrea. Esta capa en algunos lugares, tiene ms de metro y medio y arriba de ella-solamente hay una capa de tierra vegeta! de un

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cuarto de metro sobre la' cual crece un csped abundante, rboles, arbustos, mucha chilca negra y algunas tunas. Casi todos estos moluscos conservan sus dos valvas y en su interior la misma clase de la roca que las rodea. Entre los huecos de la barranca casi a pique, y a pique en algunos lugares, crece una variedad de rboles corpulentos dignos de estudiarse (de los que se sacaron muestras), algunos helchos, hongos y una variedad de hormigas, avispas, mangangases, mariposas, etc. Ahora bien: en la parte de la barranca que intentamos describir, hay una porcin, que llamamos A, inmediatamente al Norte de la que heios llamado B, mucho ms interesante, porque sus perfiles aparecen cortados verticalmente y entre las capas que hemos nombrado como "araucana" y "entrernana", aparece otra intermedia de arena sumamente fina, suave y blanca, con un espesor, en parte, de metro y medio, que ofrece a su vez, las siguientes caractersticas: una sucesin de estratos de arena de unos diez centmetros de espesor, alternados con estratos de la tierra arcillosa ya citada, de color verde aceituna oscuro, de gran plasticidad, y en la separacin inferior de esta capa aparece la arena manchada con un tinte ferruginoso. Adems, hacia la parte inferior, hay una capa, fina de piedritas de fondo de ro, dispuestas en una capa de una sola, hilera. Adems, esta capa arenosa aparece inmediatamente al Sur de la zona B, con todas las caractersticas de la zona A Aparece as en un trecho regular que llamamos D, hasta que la barranca deja de ser a pique al Sur, ofreciendo pendiente y grandes rboles que ocultan el corte interno. " En la zona B no se observa este estrato arenoso, porque grandes bloques calcreos se han desmoronado, y al caer uno sobre el otro, sobre el escarpe y sobre la costa firme, forman una pared que oculta el corte geolgico. Al pie de esos bloques tambin se encuentra, de vez en

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cuando, la Os f-rea patagnica que ha cado de las capas superiores. Y a este respecto, en un pozo de balde sito en la chacra del seor Artigas Laguna, excavado en una cuchilla que dista como un kilmetro del lugar que describimos, a medio de la costa y a trece metros de profundidad, se han encontrado grandes Ostrcas patagnicas con Balamis adheridos exteriormente a su costra. Ese bloque calcreo que en la zona B aparece de gran potencia, se adelgaza a medida que se marcha al Norte por la cesta, queda invisible en el trecho de la ensenada AC} para reaparecer, afinada su capa, como de un metro de espesor, en la barranca de la saliente de La Batera, como a diez metros arriba del nivel de la costa, sobre el terreno "araucano", reapareciendo en esa misma Batera, y despus, hacia el Norte, ya no se observa ms en la costa. En cambio, esta formacin "entrerriana" hacia el Sur de la zona D, en las pocas barrancas que permiten su observacin, sigue cobrando espesor hasta obtener el mximo en el cerro Bautista, de Camacho, que es el lugar en donde termin el estudio de las costas en la jurisdiccin palmirense. Y ya que hemos hablado con soltura respecto a la constitucin del terreno "araucano" que forma el basamento de toda esta sucesin de barrancas, podemos adelantar que el paleontlogo Kraglievich busc empeosamente huesos fsiles, obteniendo, por el momento, una esperanza, porque al final, al pquetear un trozo de arcilla, encontr en su interior una astillita de hueso. Llama desde luego la atencin la carencia, a simple vista, de huesos fsiles en este horizonte geolgico. Por otra parte, al visitar la barranca de La Batera, nos produjo cierta tristeza al recordar que hace unos veinte aos toda la superficie de Punta Gorda estaba cubierta por un monte espeso de grandes rboles, entre los cuales el higuern era' el rey soberano de la flora uruguaya. Era aquello un verdadero paraso terrenal, que hubiera dignificado al pas en el orden de

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las ciencias naturales, si desde entonces se hubiesen decretado leyes que hubieran amparado su destruccin; ese lugar podra haber llegado a ser hoy un "Parque Nacional de Reserva", por varias razones que sera largo enumerar. Hoy solamente existen unas pocas cuadras sobre la saliente de La Batera, donde todava se est a tiempo de formar una reserva, si se estudia y se hace factible expropiar toda la superficie de Punta Gorda, porque en el orden de las ciencias naturales, ya es un monumento, y en el orden histrico lo es tambin. Y aun yendo ms lejos, ya que hemos hablado de los parques de reserva, y ya que sabemos que en el delta paranaense los argentinos han reservado amplias extensiones de monte nativo; nosotros seramos an previsores, si aparte de lo dicho, al pe de Punta Chaparro, a orillas del ro Uruguay, a pocas cuadras del obelisco conmemorativo de la inmortal cruzada redentora de los bravos "Treinta y Tres" orientales, si ah, con este obelisco, el famoso higuern centenario, el tmulo charra (?) y con el monte nativo que aun se conserva, se formase el segundo "Parque Nacional de Reserva", que, con el de Punta Gorda, seran dos monumentos nacionales que haran honor al pas. (3) En nuestras manos est llevar adelante esta medida de previsin, porque, de lo contrario, aos ms tarde, no podramos satisfactoriamente reparar lo destruido.

(3) En 1928 el Gobierno Argentino vot la suma de $ 3.119,017, para la adquisicin de 74,996 hectreas de tierras a lo largo del rio Iguaz (Misiones), para !a formacin de un parque municipal, etc. En Espaa existe la ley de 7 de diciembre de 191(5, del Ministerio de Fomento, que cre la "unta de Parques Nacionales", y que, por real decreto de 26 de julio de 1929, se reorganiza y se complementa con la creacin de los llamados "Sitios y monumentos naturales de inters nacional".

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6.Barranca de la Zona Franca Sobre esta barranca /, descansa actualmente la necrpolis palmirense, la que prximamente se trasladar hacia el Norte y hacia el interior, por estar ubicada dentro de las cien-hectreas de terreno que por ley nacional el Gobierno NacionaL debe expropiar cuanto antes para el servicio de la Zona Franca de Nueva Palmira. La parte ms elevada de esta barranca alcanza a quince metros de altura y han sido bien determinadas sus curvas de nivel por la Direccin de Hidrografa.; Esa barranca siempre present su corte casi a pique frente a la costa, y ese perfil en 1926, se ha corrido algunos metros hacia el interior, por cuanto la empresa holandesa Van Haaren la ha excavado para obtener el material necesario para formar una plataforma de cinco metros de altura, de la cual debe arrancar el muelle de cemento armado actualmente en construccin para el nuevo puerto de ultramar. (4) Esa barranca y su relacin con el lecho del ro Uruguay, est perfectamente determinada y un corte cualquiera transversal a la costa, con planos oficiales a la vista, nos indica que el ro Uruguay alcanza, a esa altura, una profundidad de 10 y de 19 metros, solamente a 175 y 340 metros respectivamente de la costa. No es, pues, en balde que tcnicos especializados hayan llamado desde, antao, al puerto de Nueva Palmira, como el "primer- puerto natural de ultramar de la Repblica", y su ubicacin frente al caudaloso ro Bravo que pone en comuni(4) Rectifico que la barranca de la Zona Franca (barranca del Cementerio), tiene una altura Je 15 metros y no de 7 a 10 metros, como expresa el profesor Teisseire en su obra "Contribucin al estudio de la Geologa y de la Paleontologa de la R.cpihlica Oriental del Uruguay" (pg. 56, 5.''), 1928, si bien en su Memoria de 1927 (pg. 49, 3."), le asigna 15 metros.

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cacin con todos los puertos del ro Paran, ha hecho que se le denominara "la llave de los tres ros". Ese ro Bravo es una va de ultramarinos, dado que tiene quince metros de profundidad. Por eso es, atento a varios factores, que el escudo que se ha ideado para Nueva Palmira, consta de una palmera con una llave horizontal que atraviesa su tronco; al fondo un ro bifurcado, a la derecha una colmena y a la izquierda una gavilla de trigo. (Proyecto de don Sixto Perea y Alonso). Por el flanco Sur de esta barranca est proyectado por el ingeniero Storm, la lnea frrea que con sus 92 kilmetros de recorrido deber unir la estacin La Lata con el puerto de ultramar de la Zona Franca palmirense, obra sin la_ cual actualmente no se concibe el funcionamiento regular y eficiente de dicha Zona Franca, ni se justifica ampliamente la inversin de tanto dinero. En la parte hacia el Norte de la barranca que ha excavado la empresa Van Haaren, fue encontrado, como a seis metros de altura, un gran hueso fsil, tal vez un fmur o una tibia, segn descripcin de los peones que lo vieron, pero que manos profanas arrojaron al relleno. Esta noticia justifica tambin el empeo de Kraglievich, de buscar insistentemente huesos fsiles en el terreno "araucano", dado que esta barranca est formada por este horizonte geolgico hasta pocos metros de su cima. A la altura en que fue encontrado el hueso fsil citado arriba de la formacin "araucana" aparece un yacimiento de variadas conchillas fsiles, mezcladas con algunos caracolitos a clasificarse. Este yacimiento, que recuerda a la formacin "querandinense", por la presencia, en gran cantidad, de la Corbula mactroidc, tiene muy pocos metros de extensin horizontal y frontal y su capa tal vez tenga como medio metro de potencif.

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7.Barranca de Cominges Esta barranca /, se encuentra un poco ms al Sut de la que acabamos de describir y se caracteriza por ser mucho ms' extensa y bastante ms elevada, pues alcanza en su cima a veinte metros de altura, presentando, adems, hacia la costa, un frente de ms de doscientos metros. En su cima se eleva la "Escuela de Agricultura", construida en otra poca por el Estado, previa inversin de ms de 20,000 pesos, y cuya edificacin desde hace muchos aos se encuentra abandonada, y hasta.se ha efectuado ya el saqueo de sus numerosas rejas de hierro, a pesar de que hoy resultara de gran utilidad, desde el momento que en sus cercanas se construye el nuevo puerto de la Zona Franca, y est, adems, incluido dentro de la zona citada a expropiarse. Se trata de una vergenza nacional que aun tiene remedio. La constitucin arcillosa de la formacin "araucana" se eleva en todo el frente de esta barranca hasta donde empieza la tierra vegetal que forma la parte superior de ella. Esta barranca es, en general escalonada hacia la costa, y rboles y arbustos disimulan en parte el color de su corte geolgico. Como a ciento cincuenta metros ms al SE. del flanco Sur de esta barranca, exista un pequeo montculo arcilloso, hoy cubierto por los mdanos, que presentaba, como a un par de metros de altura sobre la costa, un estrato compuesto de moluscos fsiles, y hace algunos aos recogimos algunas muestras, las que estn en poder del seor Doello Jurado para su buena clasificacin, y entre ellas, podemos destacar, como comprobante de que se trata de un fondo marino, un ejemplar de Fissuridea.

8.Barranca de Punta Verde Esta denominacin le ha sido dada actualmente por la Direccin de Hidrografa cuando confeccion los planos de la

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Zona Franca. Se trata de una pequea barranca, H, que tiene una elevacin mxima de 10 metros sobre el cero del ro, presentando solamente un frente de unos 30 metros. A 200 metros de su costa, el ro Uruguay tiene 22 metros de profundidad. Es de anloga constitucin geolgica que la barranca de Cominges, y como en sta, no aparecen por ahora fsiles en su estructura. Presenta algunos arbustos, sobre todo en su corte hacia el ro; su cima es rida y su tierra vegetal desaparece enseguida hacia el interior del territorio, para dejar ver al descubierto su tierra colorada y despus proseguir las arenas finas de los mdanos. Es una barranca que parece surgir entre mdanos. Sus flancos desaparecen por una sucesin de mdanos sobre los cuales es comente encontrar objetos de los indios charras, tales como: alfarera, restos de la fabricacin de flechas, cantos rodados, piedras destrozadas, boleadoras, huesos, posiblemente de animales, ostras, etc., todo lo que indica . que se trata de sitios que fueron "paraderos", o talleres de los aborgenes del pas. Es precisamente de estos mdanos de los cuales hemos coleccionado una regular cantidad de alfarera charra, durante un cuarto de siglo de visitas continuadas. Es muy poco lo que se puede obtener en una sola excursin por estos mdanos. Adems, sobre stos es precisamente donde hemos recogido en cantidad esos tubos vitrificados de color blanco grisceos citados por Darwin y llamados "fulguritas" y que, segn se afirma, han sido fundidos de las propias arenas por el efecto de las descargas elctricas de los rayos. Se les encuentra tambin mezcladas con la alfarera indgena y hemos tenido ocasin de desenterrar a mano, en la cima de uno de esos mdanos, un tubo de "fulgurita", que en direccin oblicua al suelo, pudimos seguirlo en un trayecto de un metro, pero quebrndose en varios pedazos, y aun segua internndose en las arenas. Esta circunstancia parece comprobar el origen que hemos anotado.

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9.Barrancas de los Loros Estas barrancas, de 20'a 25 metros de altura, presentan un frente cerrado de varios cientos de metros de extensin con frente al ro Uruguay, avanzando en parte en pleno ro, sobre todo en su saliente Norte. Tambin en su frente medio, siguen la lnea ondulada de una pequea ensenada, lugar abrir gado elegido por los pescadores. Son barrancas que presentan un corte completamente a pique, caracterizadas por sus tierras coloradas de la formacin "araucana" a la vista, que constituyen su masa hasta como a dos metros y medio antes de llegar a la superficie del terreno. Innumerables cuevas circulares en su frente, son las que dieron su nombre en otro tiempo. En el frente que mira al Sur sobre la ensenada, la pared de la barranca, debido a la humedad, est cubierta de vegetacin abundante y variada, y entre ella aparecen algunos helchos. Se herborizaron sus hierbas y plantas. La porcin ms hacia el Sur de estas barrancas se caracteriza por presentar un frente vertical, de vez en cuando interrumpido por los conos que forman las arenas que se han desmoronado desde la cima de la barranca por entre las denudaciones del terreno. Al pie de estas barrancas aparecen tambin sueltas la Ostrea patagnica y una serie de piedras realmente caprichosas de color amarillento, que los vecinos de la zona y los pescadores utilizan como piedras de afilar; stas han cado de las capas superiores. Vistas todas estas barrancas desde su cima, presentan el aspecto de una regular altiplanicie con relacin al ro, cuyo borde est festoneado por alguna vegetacin- para enseguida buzonar hacia el interior del territorio con una sucesin de grandes mdanos que la ocultan. Examinemos ahora la parte Norte de estas barrancas, que llamamos F: Seguidos por nosotros, los seores Doello Jurado

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y Kraglievich, con peligro de sus vidas descendieron, desde la Cima, unos dos metros y medio para estudiar esta capa, que result pertenecer a la formacin "entrerriana", y cuya presencia no se notaba desde el pie de la barranca. Esta capa result ser muy interesante, pues inmediatamente arriba del terreno "araucano", existe un grueso estrato de arena que en parte es muy blanca, y en otras tiene un aspecto ceniciento; a su vez, este estrato, antes de llegar a la tierra vegetal, ofrece otro de moluscos fsiles mezclados con arena. Ellos nos recuerdan las pequeas Ostreas y a los moluscos abundantisimos y sueltos que hemos mencionado en la seccin A descripta, de Punta Gorda. Se recogieron tambin pequeos cantos rodados, y de entre las malezas, los moluscos terrestres de la actualidad. Ya a esta altura de la costa palmirense, no aparece la capa calcrea y compacta de. la formacin "entrerriana" de Punta Gorda, pero en la seccin Sur de estas barrancas, que llamarnos , hay algo interesante. De igual manera y con igual peligro, fue examinada detenidamente la capa de la formacin "entrerriana", que en la seccin E aparece arriba de la "araucana", en un "espesor de unos tres metros. Ms o menos presenta todos los aspectos de la seccin F, pero se completa con las siguientes caractersticas: cerca de la tierra vegetal, aparece una capa calcrea, blanca y dura, que a manera de techo, descansa sobre una capa de arenas blancas y compactas. Ese techo aparece desde un espesor de dos centmetros hasta ms de veinte en algunos lugares; a la intemperie esa capa parece tomar el color amarillento de las piedras que, de igual procedencia, hemos indicado como aptas para afilar herramientas y que tienen el aspecto del aspern. Adems, en la masa arenosa blanca que hemos citado, aparece una serie de conglomerados, que a la manera arborescente parecen tener direccin de arriba hacia abajo, debido, sin duda, a las filtraciones de las capas calcreas superiores, que han consolidado la parte de arena que abrazaron.

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Fu ms rico el hallazgo de moluscos fsiles que en la seccin E, y el descubrimiento de algunas Monopbora fu una revelacin que el seor Doello Jurado se encargar de clasificar, teniendo la suerte, el que suscribe, de haber recogido el primer ejemplar. 10 El tmbolo (?) de Sols Siguiendo al seor Orestes Cendrero que describi los tmbolos de Santander (Espaa), y recordando con l que en Geografa Fsica se da el nombre de tmbolo a los cordones litorales de la poca cuaternaria o de la moderna que, uniendo una isla a la costa ms prxima, termina con la formacin de una pennsula; hemos de referir ese estudio martimo a nuestras actuales formaciones fluviales, porque en pequeo, se efecta tambin algo semejante. Como se ve, estas pennsulas quedan caracterizadas por tener el istmo constituido por material de arrastre, pero en el caso que vamos a describir, tanto la isla como su istmo, son de material de arrastre fluvial, de modo que si no correspondiera la denominacin de tmbolo, ha de admitir otra que la determine para los casos semejantes. Entre las barrancas de los Loros y Punta Gorda> existe una pequea entrada de la costa, que a manera de arc de ensenada, O, debe tener unos mil metros de desarrollo, y en cuya cuerda se encuentra en formacin un islote, cuyo lento desarrollo hemos observado, desde hace ms de doce aos. Posiblemente se trata ya de una isla, dado que aun no aflora su superficie firme sobre el nivel de las aguas, que indique su verdadera extensin, faltndole poco relleno para que aparezca sobre las aguas, pero, por ahora, est a la vista, casi permanente, en un largo de unos 150 metros, con su vegetacin junccea que cada vez se espesa ms, y ya empiezan a aparecer otras plantas distintas. En cambio, la faja de relleno que se est formando entr

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la isla y la tierra firme, deja verse por transparencia de las aguas, pero su vegetacin recin se est desarrollando con juncos ms aislados. En la forma lenta que se est formando el sistema, pasar mucho tiempo antes de que el tmbolo tome las caractersticas de tal, pues subsistir, sin duda, por mucho tiempo la isla bien formada, antes de que quede bien determinada su unin a la costa firme. La formacin de este sistema es obra principal de los arrastres del caudaloso ro Bravo, que atravesando el delta paranaense lleva los materiales en suspensin (limo, arena fina y sustancias orgnicas), hasta encontrar el "talweg" del ro Uruguay, cuya corriente toma a su vez las aportaciones de dicho ro, depositndolas, en parte, en ambas mrgenes y ostensiblemente hacia la costa uruguaya, en donde las aguas estn tranquilas. Para expresar el gnesis y morfologa de la clase de tmbolo que consideramos, de acuerdo con el autor citado, diremos que se trata de un futuro "tmbolo frontal", porque los avances se realizan segn el radio medio del arco de la ensenada. Pero, no obstante, debemos aclarar lo siguiente: como todo hace suponer que lo primero que aparecer dentro de pocos aos ser una isla bien formada y cuyo istmo est en formacin retardada con relacin a la misma, no cabe duda de que para entonces aparecer el sistema como formando un "penitmbolo", cuyo istmo quedar bajo las aguas durante las crecientes; tiempo despus el todo pasar a tener la edad adulta de un "tmbolo frontal". Por otra parte, el hecho sugestivo de que actualmente el sistema se delinea perfectamente en su conjunto, por los juncos que asoman sobre las aguas fluviales, nos induce a pronosticar la existencia futura de un "tmbolo", si es que el rgimen de las aguas o grandes avenidas no llega a modificar la actual obra constructora.

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: Quin sabe si al final de toda esta formacin; la ensenada de la referencia quede ocupada por una regular laguna, que a su vez, con el tiempo, llegue a rellenarse completamente con cierto arrastre de las aguas pluviales y la accin de los vientos sobre los mdanos, y principalmente con el aporte de las grandes avenidas del sistema fluvial Paran-Uruguay'. , Adems, frente a la zona considerada, hacia la costa argentina, tambin ya aparece un terreno juncoso, bajo la forma <ie un islote de altos juncos, pero que progresa ms lentamente qus la formacin uruguaya. 11.La Calera de Belgrano Entre Punta Gorda y Camacho aparece una serie de colinas elevadas, cubiertas de vegetacin y sin tener cortes a pique que permitan conocer fcilmente su constitucin geolgica; pero, felizmente, la explotacin en otro tiempo, de las canteras de la calera de Belgrano, situada en Colonia Belgraho, M, cerno a ms de un kilmetro de la costa, permite observar sus horizontes geolgicos con mucha ms amplitud que Punta Gorda, pues ofrecen su capa calcrea de la formacin "entrerriana", con ms espesor, pero con las mismas caractersticas que sera obvio repetirlas. En cambio, el estrato superior que sigue al estrato calcreo, compuesto por un gran yacimiento de moluscos fsiles sueltes, no es tan abundante o espeso como el de la seccin A de Punta Gorda. Una laguna profunda al pie de las colinas, permite una caza abundante al costado de los juncos. 12.El cerro Bautista, de Camacho Es la elevacin ms alta estudiada, R, arriba de 30 metros, y se presenta como un gran banco compacto, imponente, de corte a pique hacia la costa del ro Uruguay, con ms de 200

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metros de frente; su flanco Sur tambin se interrumpo a pique. (5) Se eleva sobre una gran plataforma de terreno "araucano", la que penetra paulatinamente en el ro, formando, con los trabajos de erosin de sus aguas; lo que llamamos las "toscas" de la playa. Entre esas "toscas" abundan los moluscos actuales dejados por las bajantes, as como algunos cangrejos. No se encontr en ellas ningn hueso fsil, a pesar de nuestro despliegue de fuerzas. En el cerro Bautista observamos el horizonte calcreo "entrerrano", con ms de 15 metros de potencia, con las mismas caractersticas de moluscos fsiles que el anlogo observado en Punta Gorda y Calera de Belgrano. Arriba de esa capa aparece la de las arenas blancas con moluscos fsiles, con la caracterstica de que aqu se encontraron otras especies de moluscos fsiles que han de servir para el estudio, que nos indicar lo que son en definitiva las diversas capas de lo que se llama la formacin "entrerriana". Este cerro culmina en una escasa capa arenovegetal, en donde se extienden escasas gramneas. En mayo de 191S el seor Doello Jurado haba ya visita^ do este cerro y de las capas superiores haba recogido entonces una valva aislada de la Bouchardia trasplatina del doctor von Ihering, como menciona en su estudio "Braquipodos fsiles de la Argentina referidos al gnero Bouchardia", refirindola as con certeza al horizonte marino de la formacin "entrerriana". Ese mismo molusco fsil fue hallado a 80 metros de pro( 5 ) Debo hacer presente que el cerro Bautista a que me refiero en esta Memoria, es el mismo que el profesor Teisseire en su Memoria (pgs, SO, 4. 9 ; 53, 2.; 54, 7."), cita con otro nombre, diciendo: "El nombre del cerro parece ser e! de San Francisco". Por otra parte, Kraglivvich, en sus ltimas obras, y el profesor Doello Jurado desde 1915 (en su trabajo: "Algunos moluscos marinos terciarios, etc.", en "Physis", tomo I, pginas 592-598, Buenos Aires, 1915), emplean el nombre de cerro Bautista.
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PUNTA GORDA. Vista desde el. borde superior.

PUNTA GORDA.El escarpe visto desde el Sur.

PUNTA GORDA: "La Batera Vista desde el Norte.

BARRANCA Y E S CUELA " COMING E S " . - V i s t a desde el Norte.

BARRANCA "GUARAN m e A " (Seccin del Chileno). Ef profesor K r a g l i e vich, meditando.

BARRANCA DE LA ZONA FRANCA. Vista desde el Sur,

El profesor Teisseire en la cuna del "Mgalo nychops F o n t a n a l " Krag.

Puente de piedra de Camacho (1858). Vfsta parcial.

La segunda Comisin en el Pasodel Arroyo Corto. De izquierda a derecha: Scavino, K r a g l i e v i c h , Fontana, Teisseire, Guimaraens y Berro. Ei naturalista Berro seala el poniente (16 abril 1927?.

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fundidad en las perforaciones, cerca de Buenos Aires y La Plata, que atravesando la formacin "pampeana" alcanzaron las capas marinas de la formacin "entrerriana". 13.La cuna del "Megalonychops" Como habamos dicho al principio de- esta Memoria, un nuevo descubrimiento interesantsimo en el orden de los mamferos fsiles lo constituy en Camacho el encuentro, en 1923, de un trozo casi completo de hmero fsil (de unos 15 kilogramos de peso) de Mcgalottycbopst clasificado por el paleontlogo Kraglevich en 1926 como ramal filtico exclusivamente sudamericano de la subfamilia Megaionichnae. Para nosotros, por el momento, como noticia informativa adelantada, suministrada por Kraglievich, nos basta con saber que hasta entonces existan ccnocidcs solamente tres hmeros de la especie Megalnice: uno en el Museo de Nueva York, clasificado como Megahuyx Jeffersoni; otro en el de La Plata, encontrado por F. Ameghino y clasificado como Megalonyx Cuvier, y ltimamente otro encontrado en las barrancas del Paran y clasificado por .Kraglievich como Megalonychops primi gen tus. La importancia de este hallazgo es, en realidad, de alto valor cientfico, y con ello el Uruguay ha agregado a la clasificacin paleontolgica su Megalonychops, pero, por si todo esto no fuese interesante, agregaremos que segn Kraglievich, el hmero fsil de Camacho, comparativamente, es ms grande y ms fornido que los dems citados; le lleva al Megalonyx Jeffersoni, unas trescientas unidades de largo. El seor Kraglievich ha preparado ya un estudio cientfico sobre nuestro Megalonychops que ha de darse en breve a conocer en la "Revista del Museo de La Plata". (6)
(6) Ya ha sido publicado este importante estudio en el tomo XXXI de la citada revista, bajo el ttulo d-: "Nuevos. megaloncidos gigantescos de los gneros Megalonychops Krag. y Diheterocnus Krag.", en agosto 28 de 1929. ' . . v

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Continuando, diremos que despus de explorarse el cerro Bautista, pasamos a reconocer la cantera N, en que fue encontrado este gravgrado, cantera abierta en la cima de otro cerro distante de la costa, en la direccin del primero, ms de un kilmetro y medio y de elevacin mucho ms importante. El corte geolgico de esta cantera est formado por una serie de capas calcreas que llegan hasta la tierra vegetal y que contienen abundantsimos moldes de moluscos fsiles de la especie Venus y algunas escasas Volutas. La formacin calcrea se hace cada vez ms compacta y dura hacia las capas ms profundas, adquiriendo un tinte azulado que las caracteriza, en la calera, por dar mejor cal apagada para la fabricacin de morteros con destino a la construccin en general. En este corte geolgico, ya no aparecen los moluscos fsiles sueltos que caracterizan a las barrancas desde el cerro Bautista hasta la de los Loros. En la capa del terreno "entrernano", que en la cantera est al descubierto en unos seis metros de altura y sigue su estructura bajo el suelo, como a metro y medio hacia abajo de la parte superior de la costra calcrea, entre las capas calcreas ya nombradas, aparece un estrato compacto de arenas blancas, en un espesor, trmino medio, de unos 20 centmetros. En ese estrato de arena suele encontrarse intercalado como un piso o techo fino, de menos de un centmetro, en general, de espesor,, compuesto de conglomerados muy endurecidos, algo semejante a los que se citaron para la seccin F de las' barrancas de los Loros. En ese estrato de arena, comprendido entre capas de la formacin "entrerriana", fue hallado precisamente el hmero de nuestro Megalonychops. Ahora bien; con la clasificacin del Megalo/iychops primigenias Kraghevich exhumado de las arenas ferruginosas de las barrancas del ro Paran en la localidad Curtiembre l'Entre

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Ros) en las capas de la formacin "entrerriana" y la de nuestro Megalonychops Kraglievich encontrado en Camacho en medio de la formacin tambin "entrerriana", que tienta hacia la consideracin de las analogas que debe existir entre las capas de nuestra costa y la de enfrente, con ello, por analoga, nos viene al recuerdo la obser.vacin terica de Ameghino cuando, al referirse al Megalonyx, dice textualmente: "Nada ha venido a confirmar hasta ahora la existencia de este gnero en el terreno "pampeano" de Buenos Aires, de manera que h?. sido sin fundamento que se ha dado este animal como caracterstico del "pampeano inferior". Pero, como el gnero Megalonychops ha sido creado recientemente por el eminente profesor Kraglievich, no habiendo podido, desde luego, Ameghino, emitir opinin, creemos interesantsimo transcribir aqu la opinin textual del mismo Kraglievich: "La verdad es, sin embargo, 'que Megalonychops (parecido a Megalonix, pero ms grande), vivi en la poca de la formacin entrerriana y tambin en la poca del pampeano inferior, pues Megalonychops Carlei Krag., parece ser de esa poca." Por otra parte, siguiendo nuestros estudios, fueron despus exploradas dos canteras ms en explotacin en la proximidad del edificio de la estancia "La Concepcin", S, como a kilmetro y medio de la del Megalonychops, encontrndose en todas ellas las mismas capas de endurecimiento calcreo casi aflorando sobre la tierra vegetal; con -presencia de las arenas blancas caractersticas en su parte superior, y finalmente, constatndose que fcilmente el banco calcreo debe tener ms .de veinte metros de potencia. Camacho ser elegido, sin duda, alguna, por la cinematografa nacional y, en general, cuando se busquen parajes de admirable panorama con presencia de ros, islas, arroyos, cerros, ciudad, baados, montes, canteras, puentes, cascadas, agricultura, ganadera, mdanos que recuerdan al Sahara, etc.

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14.La formacin guarantica Primeramente diremos que la formacin "guarantica" designada por D'Orbigny, es la ms antigua de las formaciones sedimentarias, pues descansa sobre fas rocas metamrficas que indudablemente forman la base de nuestro suelo y de la llanura argentina, A esta formacin marina se le calcula ms de cien metros de potencia y se caracteriza en paleontologa por carecer hasta ahora de fsiles. No diremos lo mismo sobre las areniscas claras de Soriano, en donde el naturalista Berro tuvo la suerte de exhumar restos de dinosaurio. Sabido es que en las barrancas del ro Paran, en las provincias de Corrientes y Entre Ros, esta formacin aflora presentando su parte superior compuesta de estratos de arcilla roja mezclada a menudo con carbonatos o sulfatos de cal; siguiendo un banco calcreo con arena y xido de hierro; luego, una arena roja con guijarros de calcedonia y porciones de arcilla plstica roja. Burmeister, al estudiar la formacin "guarantica" cerca de Mercedes, a orillas del ro Negro, anuncia que su parte superior presenta capas de calcreo y la inferior, capas de. arenas ms o menos rojizas, pareciendo as la ms inferior, una arcilla compacta ferruginosa. Nosotros hemos encontrado este horizonte de la poca terciaria, como a doscientos metros a la izquierda del camino que conduce de Nueva Palmira a "La Palma", como a 10 kilmetros antes de llegar a la calzada sobre el arroyo del Chileno, en el lugar T del plano. En efecto: aflora este terreno en ese sitio, con un frente de colina de unos 150 metros, pero hemos observado de otra manera que Burmeister en esta zona, puesto que la superficie est compuesta de regulares bloques de arcilla completamente roja, dura y pesada, de aspecto ferruginoso, debajo de los cua-

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les, como a un metro o ms, sigue una capa de metro y medio de altura, a la vista, compuesta de tierra arcillosa de aspecto amarillento grisceo, de igual constitucin aparente que la superficie. En algunos perfiles se ven porciones de transicin, en que a. la manera de mrmoles o de "jabn de Espaa", la masa ha sido coloreada por las filtraciones rojas de arriba. Adems, en la superficie, a la intemperie y sueltas, se encuentran en abundancia grandes y pequeas esferas de tierra, roja, muy dura y pesada, siempre de aspecto ferruginoso, como resultados de la denudacin. Este horizonte "guarantico", que se presenta descubierto en esta zona, se interrumpe para volver a encontrarlo bastante ms lejos, en el Paso de Gmez, V, principalmente sobre la margen derecha del arroyo del Chileno, con los vanados aspectos citados y con otra caracterstica curiosa, por la cual, en cierto trayecto, la masa blanca tiene incrustada, a la manera de grandes quesos de tierra roja compacta de ms de un metro de dimetro con un alto de un cuarto de metro, ms o menos. As lo hemos observado sobre un piso, a la manera de un interesante mosaico de dibujos circulares y regulares y en su corte correspondiente. El terreno "guarantico", caractersticamente rojo, aparece despus, por el lado Norte, en Dolores, a 60 kilmetros de Nueva Palmira y en Mercedes. En Dolores se emplean sus materiales para el suelo de sus calles, con resultado halagador, lo mismo en las largas carreteras que parten de la ciudad de Mercedes. 15. El arroyo del Chileno Fue explorado como 10 kilmetros de su curso, aguas abajo, desde el paso del camino citado a "La Palma", U, a 3 5 kilmetros de Nueva Palmira, hasta encontrar el puente deL camino de Dolores a Carmelo.

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Sera largo enumerar lo interesante del curso de este arroyo con sus variados accidentes; bstenos con recordar que en ese trayecto sigue regularmente encajonado por altas barrancas de ms de 10 metros de altura, que van disminuyendo paulatinamente hasta tener unos 5 metros hasta el lugar del puente citado. Esas altas y hasta imponentes barrancas de la formacin "pampeana", parecen denunciar a voces la presencia de huesos fsiles contemporneos a la misma. Sabido es que la formacin "pampeana" se caracteriza por la homogeneidad de su limo arenoarcilloso, y que dadas las estratificaciones que ha observado Ameghino en su masa, se trata de una formacin sedimentaria originada por la accin de las aguas dulces combinada con la de los agentes atmosfricos y terrestres. Se encontr un trozo de coraza de Glyptodon y se recogieron algunos moluscos fsiles, formndose una coleccin interesante de moluscos actuales. En el paso citado, por el ao 1923 fueron hallados un molar y una vrtebra de Masfodon. Sobre un banco de aluvin recogimos ejemplares de Littor i nid a. (7) En cierta parte del arroyo, una docena de paisanos estaban dedicados con entusiasmo a la pesca con red de arrastre. Aguas abajo, la vegetacin espesa impidi reconocer las costas dificultando la marcha, lo mismo que los cursos de los pequeos afluentes encajonados. Tres gigantescos lamos, en pleno monte, sobre la margen izquierda, nos sorprendieron con sus enormes nidos, donde bandadas de loros, con gritos infernales, acababan de posarse en
(7) La muela y restos del Mastodon humboldti Cuvier, a que se refiere el profesor Teisseire en su imporCante obra "Contribucin al estudio de la Geologa y de la Paleontologa de la Repblica Oriental del Uruguay. Regin de Colonia" (pg. 46, 2.'-'), han sido clasificados por Kraglievich, as: (a) Porciones de un molar de Mastodon sp. (b) Vrtebra dorsal incompleta de Toxodon. (c) Cavidad cotyloides peloica de Glyptodon. Con procedencia todos del arroyo del Chileno y que fueron donados por el que suscribe al Museo de nuestra Sociedad.

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ellos. Toda clase de aves cantaban en los rboles, y de vez en cuando un apere, una^ perdiz o una liebre distraan nuestra penosa jnarcha sobre la margen derecha; en cambio, el tercer compaero, el seor Teisseire, que marchaba por la izquierda, se encontraba ms fatigado por :haber tenido que luchar con mayores malezas. Se atravesaron montes con toda clase de rboles e nnurables potreros con toda clase de pastos, chilcales, rastrojos, etc. La exploracin no tuvo el xito prctico e inmediato que se esperaba, si bien se constat la excelencia del terreno "pampeano superior", para la bsqueda peridica de fsiles; tal vez hubiera sido ms fructifera la exploracin si se hubiera llevado a cabo aguas arriba del paso del camino a "La Palma" y por largo trayecto. Por otra parte, este horizonte "pampeano" lo encontramos despus en casi todos los arroyos encajonados que se exploraron a los costados del camino interdepartamcntal desde Nueva Palmira hasta la villa de Soriano, y luego, en el arroyo Arachich. 16.Los depsitos querandinenses Como a 5 kilmetros antes de llegar a la villa de Santo Domingo de Soriano, W, a la derecha del camino y a pocos metros de ste, encontramos grandes excavaciones en un frente de ms de cien metros, hechas por los peones camineros, y desde lejos ya se conoci la presencia de un yacimiento conchfero, recogindose varias conchillas de moluscos fsiles para su clasificacin, notndose la presencia abundante de la Azara labiata d'Orbigny. Este yacimiento tena ms de un metro de espesor y su banco de conchillas casi afloraba, pues estaba debajo de una pequea "capa de tierra vegetal. Sobre esta superficie se recogieron algunos trozos de alfarera chana y trozos de piedras rotas por dichos indgenas.

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Frente a este yacimiento, del otro lado del camino, existe una regular laguna de aguas al parecer profundas, llamada "Laguna Grande". (8) Otro horizonte "querandino", K, aparte del que citamos en la barranca de la Zona Franca, fue el que descubrimos en la margen izquierda del arroyo del Sauce, que sirve de limites en su curso a los departamentos de Colonia y Sorano. Dicho yacimiento est como a 300 metros de la desembocadura del Sauce en el ro Uruguay, en una barranca de mdano de unos 10 metros de altura, formando una capa de cerca de un metro de espesor, a medio metro debajo de la superficie del mdano y con un frente de unos 40 metros. Recogimos aqu, adems, otros moluscos cuya clasificacin ser, sin duda,, muy interesante. Los restos fsiles de este banco, son precisamente los que llegan hasta las costas del puerto de Nueva Palmira, cuando el Sauce, en sus grandes avenidas, socava esta barranca entregando sus aportes al ro Uruguay. (9) Otro horizonte "querandino", G, muy conocido desde tiempo atrs, lo localizamos como a ms de cien metros de la
(8) Este yacimiento es el mismo a que se refiere Kraglievich en su estudio citado (pg. 25, 1.'-') y Teisseire en su Memoria (pg. 56, 7.'-' y 8.). (9) En junio de 1929, realic una nueva exploracin a este yacimiento, constatando entonces que este estrato se extiende como S O metros ms liacia el poniente, en direccin a la desembocadura del Sauce; L. Entonces pude anotar la existencia de tres capas conchferas, la primera, formando una masa de valvas de moluscos, en los que predominaba la Azara labiata d'Orbgny, coloreado el todo con un tinte ferruginoso y con una potencia de unos 1S centmetros; le segua otro estrato de valvas ms desarrolladas, sin el tinte citado, con algunas tosquillas y con bastantes ejemplares de Litorinida, teniendo el todo, una potencia de unos 40 centmetros; la tercera capa, infrapuesta a las indicadas, con una potencia de unos 10 centmetros., se compone, casi exclusivamente y en abundancia, del conocido Tgelas gibbiis Spengler, conservando sus dos valvas completas en una capa de arena sedimentaria muy blanca. Debajo de este estrato, pude recoger vanas vrtebras de pescado, las que tenan un tinte anaranjado claro.

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costa entre las Barrancas de los Loros y Punta Verde, y a unos 5 metros de altura sobre el nivel del ro. (10) 17.El arroyo Arachich Se tena conocimiento de la existencia de huesos fsiles en las costas barrancosas de este arroyo, P, y se historiaba que haba sido ya visitado con xito, en otra poca, por el naturalista Carlos Darwn. Se exploraron primeramente como 400 metros de costa,, aguas arriba, sobre el costado derecho del camino que se extiende de Mercedes hacia Collo y luego otros tantos al otro lado. La existencia del terreno "pampeano" (cuaternario inferior) , salta a la vista y fue precisamente entre medio metro y dos metros del pie de estas barrancas, que tienen una altura de 6 a 10 metros, en donde se desenterraron varios huesos fsiles, que segn Kraglievich resultaron ser: una placa de Panocbtus, una vrtebra de Megathcr'mm, un trozo de hmero de Toxodoi?, una pelvis de Cervus megaceros, un hmero y placas de la coraza sea de Glyptodon. El Vanochtus es un animal caracterstico de la formacin "pampeana" de la provincia de Buenos Aires. El Toxodoi es curiossimo: segn Kraglievich participa de la configuracin del elefante, rinoceronte, hipoptamo y los roedores, sin ser ninguno de ellos. El Megatherium y el Glyptodon se les encuentra por casi toda la Amrica del Sur. De nuestra parte, creyendo por ahora en la teora de Ameghino sobre el origen de la formacin "pampeana" juzgamos es de sostenerse, en consecuencia, que los esqueletos de estas especies extinguidas pertenecen a animales que vivieron en los puntos donde dejaron sus restos.
(10) En 1928 y 1929 realic exploraciones a este yacimiento, habiendo obtenido, adems de los gneros que cita el profesor Teisseire, abundantes ejemplares de moluscos subfsiles del gnero L/fforinhla, desDucs de haber examinado como media bolsa de material.

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Todos estos huesos fsiles son caractersticos por abundar ms en el terreno "pampeano superior" y "pampeano lacustre" que en el "pampeano inferior". Por otra parte, el Milodon, el Toxodon y el Vaodon, fueron los tres mamferos que parecen, segn Ameghino, acercarse ms a los tiempos actuales. Como se ve, a pesar del escaso tiempo para poder efectuar una exploracin en forma, fue fructfero el resultado y nos abre nuevos y amplios horizontes para poder proseguirlas peridicamente hasta llegar a recogerse una coleccin variada de especies de mamferos fsiles que haga honor a nuestro Museo Nacional de Historia Natural. Kraglievich nos dijo, en medio de su entusiasmo: "denme medio da de trabajo y les lleno un carro de fsiles del Arachich". * De paso conviene hacer presente que, en un trayecto de ms de veinte cuadras desde el camino del Bequel hasta cerca del Arachich, tuvimos a la vista extensos afloramientos del terreno "araucanense" con Bonis Globosus y que 'el naturalista Berro, al referirse a este gasterpodo, dice, que, por varias razones y por su longevidad extraordinaria, merecera una monografa especial, y que a menudo lo encuentra en sus investigaciones, desde el "araucanense" hasta el "postpampeano", no estando de acuerdo con los que aseguran que sea solamente un molusco actual. Tambin supimos por el mismo naturalista, que en ( + ), existe un soberbio ejemplar de Prosopus nigra, conocido con el nombre de "El algarrobo del Arachich", situado en el campo de "La Sirena" de Alejandro Houni; y que el arroyo del Arachich tiene un recorrido de unos diez kilmetros. Ms amplios horizontes an, a colegir por los datos que recogimos de los mercedarios, ofrecen las costas del ro Negro, pero no tuvimos la satisfaccin de poder iniciar su explora-

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cin. Se impone visitarlas porque, adems, se dice que existen corazas completas de Glyptodon: Como dato interesantsimo que revela la riqueza fosilfera de las costas del Arachich, mencionaremos la existencia.de un fmur de Megatberium que pesa 29,75 0 kilogramos, encontrado hace 21 aos en ese arroyo por Carlos Mara Martnez. Y para este caso singular, conviene que nuestra Sociedad consiga se haga un calco de esa hermosa pieza (advertimos: tiene una gran falla que ha sido cementada con portland), para nuestro pas, donndolo a nuestro Museo, antes que el oro extranjero en juego exporte ese ejemplar. Una vez ms se ve la necesidad inmediata que existe, en salvaguardia de la arqueologa uruguaya, de que nuestra Sociedad obtenga cuanto antes la sancin de leyes previsoras y prohibitivas, que inspiradas en cierto patriotismo y en el culto por las ciencias naturales, hagan imposible la salida del pas, de lo que constituyen reliquias de nuestro pasado prehistrico e histrico, as como la conservacin definitiva de todo lo que sea, en realidad, un monumento nacional de cualquier orden que fuese, ya sea artstico, como cientfico o simplemente histrico. Estas leyes hasta debern tener el carcter de extradicin de acuerdo mutuo con las naciones limtrofes, dado que el inters defensivo, en estos casos, es propio de cada pas. (11)

(11) En la actualidad,1930tanto nuestra Sociedad como el Director del Museo de Historia Natural, doctor Garibaldi Devincenzi, activan en el Parlamento la sancin de leyes protectoras. Adems, tenemos a la vista el proyecto que concienzudamente ha escrito el seor don Aquiles B. Oribe con el ttulo de: "Proyecto de Ley para la adquisicin y conservacin de Monumentos Histricos", estudio que abarca 59 pginas en formato de oficio, al que nuestra Sociedad acaba de dispensarle preferente atencin.

NUEVA PALMI
BCASDE VOS LOROS

- ESCALA--^4

Itinerario De La Excursion Cientfica En La Zona De Nueva Palmira

=1927=

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.l.V.l

18Nuevos hallazgos de arte chana La visita sucesiva de las islas del Vizcano y del Naranjo, en el ro Negro, as como a la estancia "La Blanqueada" del teniente general Pablo Galarza, situada en la orilla izquierda del mismo ro, dieron ocasin para hacer nuevos hallazgos principalmente de alfarera chana. Los trozos recogidos sobre el terreno de los tmulos indgenas, as como los huesos humanos y los restos de la industria ltica, se hallan hoy en posesin transitoria del Museo de Historia Natural de Buenos Aires, en donde, una vez que sean sacados algunos calcos de las piezas interesantes de alfarera, sern trasladados al Museo de nuestra Sociedad. El tmulo de "La Blanqueada" debe tener unos 200 metros de largo, por unos 20 de ancho y pocos de altura, y como resulta ser la parte ms alta de esa costa, ha sido elegido para levantar el actuaredificio de la estancia citada. Hay .un hallazgo importante, que no debe pasar inadvertido, porque se trata de dos regulares colmillos humanos, recogidos de ese tmulo por el capataz de dicha estancia, llamado Mentaste, quien tuvo la gentileza de ensernoslos. Es obra de nuestra Sociedad gestionar su adquisicin. Nuestra Comisin recibi pequeos donativos de algunas personas de la villa de Soriano, consistentes, principalmente, en una serie interesante de alfarera, y cuyos nombres mencionaremos con justicia rns adelante. Tambin fueron recogidas en cantidad, una serie de ostras desgastadas por la accin del tiempo, cuyo estudio y clasificacin, de parte del seor Doello Jurado, nos han de revelar los gneros y las especies a que pertenecen, y que fueron contemporneas de los indgenas. Esos tmulos que parecen estar en un constante conticinio, han de recibir muy pronto los golpes de la piqueta, que en nombre de la arqueologa uruguaya ha de extraer de las en-

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traas de su recubrimiento, las piezas arqueolgicas- que nos 'darn, sin duda, en conjunto, una rica coleccin etnogrfica indicadora del estado de civilizacin entre los chaas. El mrito de nuestra excursin cientfica, en este caso, ha sido el de comprobar, con buen criterio, la existencia y ubicacin de los tmulos y la indicacin de la posibilidad de obtener una fructfera explotacin de los mismos. Solamente queda echar mano a la obra con constancia y valenta. Tambin diremos que estos tmulos ya han sido visitados varias veces por distintas personas y comisiones, lo que, en general se ha traducido en un verdadero saqueo de piezas, sin que hayamos visto publicados sus estudios correspondientes. (12) Felizmente, las excavaciones no tuvieron la amplitud extraordinaria que merecen los tmulos, dado que hay que removerlos en. su totalidad, si es que se quiere explotarlos cientficamente. He aqu, repetimos una vez ms, la necesidad de crear leyes protectoras para estos casos en que intervienen manos profanas.
(12) En el segundo semestre de 1927 aparecieron publicados en el tomo I de la Revista d? nuestra Sociedad los siguientes estudios: "Informe preliminar sobre la arqueologa de la boca del ro Negro", por Horacio Arredondo (hijo). (Dibujos-calcos d Alfredo Sollazzo). Compuesto de 39 pginas y VII planchas con 2 planos, 2 fotogs., 46 hermosos calcos-dibujos y S grabados. Estudio que principalmente dilucida muchos puntos obscuros sobr; el origen y la historia de las costumbres de las tribus chaas. "El paradero charra del Puerto de las Tunas y su alfarera", por Ral Penino y Alfredo F. Sollazzo. (Calcos-dibujos de Sollazzo). Com. puesto de 10 pgs. y VIII planchas con 70 hermosos calcos-dibujos fuera de texto. Estudio muy interesante y meritorio que, ojal! sirva de ejemplo para que nuestros asociados, poseedores de importantes colecciones etnogrficas, hagan lo mismo, dispensando con ello incalculables servicios al caudal cientfico del pas. "Los "Terremotos de los indios"-", por Carlos Ferrs. Compuesto de 11 pgs. y 2 fotogs. fusra de texto. Estudio que con criterio magistral resuelve un tema .bastante obscuro sobre el departamento de Rocha en su protohistoria.

ITINERARIO DE LA EXCURSION CIENTFICA EN LA ZONA DE SORIANO

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J_(i.l.

* Antes de emprender fa exploracin sistemtica de los diversos tmulos indgenas existentes en nuestro pas, es indispensable conocer a fondo el resultado de las diversas exploraciones realizadas por los arquelogos argentinos en el delta paranense, etc., a fin de tomar las precauciones indicadas por la experiencia de ellos y de que sepamos a priori, qu es lo que posiblemente encontraremos en el interior de los tmulos, * Adems, es fundamental conocer bien la geologa de la zona a explorar, para apoyarnos, sobre todo, en su rama de la Estratigrafa, con el propsito de llegar a determinar, con cierta certeza, la cronologa o edad probable de cada tmulo, pues, de lo contrario, nada adelantaremos en el problema arqueolgico, habiendo, en cambio, la posibilidad de malograr todos los datos que, como fieles testimonios, nos brindan los numerosos tmulos que felizmente, hasta el presente, permanecen sin explotar. t * Al iniciar la exploracin y explotacin de cada tmulo, es indispensable confeccionar simultneamente el plano arqueolgico del mismo, con el propsito de transportar al dibujo todas las medidas tomadas sobre el terreno, cosa de que los planos sean la expresin real de todo lo que se haya removido en el interior del tmulo; con el fin, despus, de deducir las consecuencias exactas sobre los usos y costumbres de los pueblos indgenas constructores de tmulos, y poder compararlos con los anlogos explotados del litoral argentino. * Los numerosos "arquelogos" que hasta ahora han "explorado" los tmulos indgenas de la boca del ro Negro, solamente se han concretado a "araar" la superficie de los mismos ante la codicia de aumentar sus colecciones etnogrficas particulares o, cuando ms, correr a la prensa para hacer una monografa sobre los objetos recogidos. Todos ellos, en nombre de la ciencia, han simplemente profanado esas reliquias de la arqueologa nacional. A ellos, cuando nuestra Sociedad o el Museo de Historia Natural de nuestra capital, encomienden a
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personas autorizadas la exploracin definitiva de los tmulos del Vizcano y del Naranjo, ser indispensable solicitarles la . enumeracin y hasta la descripcin de los objetos que han recogido para incorporarlos al caudal cientfico que d la exploracin final; habindose perdido, desgraciademente, desde luego, todos los datos indicadores de la forma cmo dichos objetos estaban colocados en el interior de esos tmulos. * El naturalista Berro, que por diversas razones estara ' autorizado para haberlos explotado, no se ha atrevido a "araarlos", puesto que nos ha dicho sinceramente: " . . . jams be cometido el sacrilegio de excavarlos y slo he levantado objetos que afloraban en ellos". Son, pues, hombres preparados y de conciencia los que necesitamos para iniciar las exploraciones, cientficas y definitivas de los tmulos indgenas diseminados en nuestro pas. * Y en cuanto a la exploracin de los "paraderos", guindonos por la experiencia ajena, es tambin fundamental tomar una serie de precauciones para que den el mayor rendimiento en las observaciones y su mxima utilidad, empezndose, desde luego, con la enumeracin de los mismos y la preparacin del plano parcial arquelgico o regional, es decir, en la misma forma como acertadamente lo viene realizando el profesor Teisseire en la zona de Colonia; y para conocer, al final de los estudios locales y generales, el rea de dispersin de los diversos objetos que se hayan coleccionado y poder deducir con certeza las conclusiones antropolgicas y etnogrficas correspondientes..
19.La alfarera de arte charra

Con mejor conocimiento de causa que en el arte chana,. porque poseemos una interesante coleccin de alfarera charra que ha sido formada durante el transcurso de ms de 25 aos con sucesivas excursiones a las barrancas de la costa de' Nueva Palmira, desde Punta Gorda hasta a boca del Sauce; por este motivo, vamos a decir algo en defensa del arte charra,.

Tutankhamencito-I
ZANJA N 3

PERFIL

JALON-}

Aunque se tr;ita tlt; un t;sqii(;cto, y no do una momia, recordanios l nombre que fe li el pen excavador seor Calleros, en el mament d< exhumarlo.

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REVISTA . D LA SOCIEDAD AMIGOS DI? LA ARQUEOLOGA

aprovechando esta feliz ocasin para plantar un jaln a favor de la memoria de esos indomables aborignes de la Banda Oriental, tan calumniados en su estado mental. Solamente diremos en esta ocasin, que, en cuanto podamos, hemos de publicar un estudio consciente de toda la alfarera charra de nuestra coleccin, poniendo en evidencia, con sus innumerables dibujos, la existencia de un arte, ya pertenezca ste a los charras o a otra raza que en nuestra prehistoria ocup las costas en donde se fundara despus el pueblo de Higuertas, hoy reemplazado por la villa de Nueva Palmira. La revelacin de ese arte echar por tierra aquel casi estribillo de los viejos autores: frhan sido hallados pedazos de una alfarera grosera y mal cocida".

Empezaremos diciendo, con Ameghno, que en casi todas partes de Amrica en general, el arte de trabajar les tiestos de barro haba llegado a un grado de perfeccin que jams alcanzaron los hombres de la edad de piedra en Europa. Los objetos charras de la zona palmirense, siempre los hemos encontrado en los montes de arena ms cercanos al ro Uruguay y a sus arroyos afluentes: Sauce e Higueritas y caadones. Ms hacia el interior, hasta ahora no los hemos localizado. Los restos de alfarera charra los hemos recogido en los llamados "paraderos", sobre la superficie de los mdanos o en sus entraas, a poca profundidad, o bien en la falda o al pie de los mismos. En el tmulo, claro est, se encuentran en las entraas de la tierra acumulada por los propios indios. Hemos dicho "en el tmulo", porque hasta ahora solamente hemos podido localizar uno que rene los detallen y caractersticas que revelan la presencia de un cementerio indgena (en Punta Chaparro, a 3 kilmetros del puerto de Nueva Palmira).

MEMORIA DE LA EXCURSION CIENTFICA A NUEVA PALMIRA

Podemos decir, que en las barrancas de esta,costa hemos recogido siempre trozos de alfarera indgena en los mdanos que descansan sobre el terreno de arcilla que, como ste, corresponde a la formacin "araucana", y que demuestran que son posteriores a esta formacin (lo que es evidente). Pero, como entre Punta Verde y las barrancas de los Loros, como a cien metros de la costa, los encontramos arriba de una capa de arena mezclada con algo de tierra vegetal, debajo de la cual apareca en e! corte la formacin "querandinense", lo que viene a comprobar que esta alfarera es an posterior a la poca de esta formacin y aun a los estratos modernos de los terrenos sedimentarios. Atentos a estas observaciones y al hecho de que los objetos de piedra (silex, cuarzo, calcedonia, granitos y otros minerales), que acompaan, en general, a la alfarera indgena, estn bastante bien pulidos, podemos decir que los trabajos de los charras, geolgicamente, pertenecen a la poca moderna, y arqueolgicamente, a la neoltica, vale decir, a la misma clasificacin afirmada por Ameghino para los hallazgos que hiciera hace ms de 40 aos en las cercanas del Cerro de Montevideo. Adems de los hallazgos de cermica y de la piedra trabajada, debemos tener presente algo que hemos sabido por tradicin, y es la circunstancia de que algunos palmirenses afirman que, hasta hace cierto tiempo, solan encontrarse sobre los mdanos, en bastante abundancia, discos de cobre que parecan monedas, atribuyndolos a medios de adorno de los indios. Lo que hemos dicho hasta ahora reza nicamente para los paraderos o antiguos campamentos o talleres indgenas que se distinguen de los "tmulos" o cementerios por la escasez de huesos humanos. En cuanto al tmulo que existe en Punta Chaparro, entre el pie de la barranca y la ribera, que recin se localiz hace pocos aos, se presenta como un gran montculo formado por distintas tierras acumuladas por la mano cfel hombre, sobre las

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arenas de un albardn, que a su vez descansan sobre la capa de arcilla de la playa. Esta es sencillamente una particularidad especial que no comprueba, por el momento, que el tmulo no sea contemporneo de los paraderos. Llama poderosamente la atencin, precisamente, el sitio elegido para cementerio, al pie de una barranca de arcilla colorada de ms de 15 metros de altura, al abrigo de los fuertes vientos, en medio de una exuberante vegetacin aborigen que hoy todava se conserva en la playa, esto es, en un paraje de cierta imponencia hasta el cual lleg, siglos ms tarde, el grito de "Libertad o Muerte" de nuestros bravos cruzados, los "Treinta y Tres" orientales, y a 40 metros del higuern hist.rico y centenario. Se impone, pues, que nuestra Sociedad realice cuanto an,tes las exploraciones cientficas sobre el tmulo de Punta Chaparro para obtener los planos exactos de su constitucin, etc., as como para tener un acopio de materiales etnogrficos de gran valor por su procedencia bien determinada. (13) Finalmente, he aqu una vieja observacin nuestra, que despus de revisar los libros, la hemos visto explicada y confirmada por los estudios de F. Ameghino. En efecto: desde hace ms de 2 5 aos nos haba llamado poderosamente la atencin el que los restos de utensilios y de
( 13 ) Durante los diez primeros das de! mes de setiembre de. 1928, realizamos, con nuestro distinguido consocio, el contador don Julio B. Prez, de Nueva Palmira, la feliz exploracin _de este tmulo indgena despus de haber estudiado, durante dos aos consecutivos, toda la bibliografa noplatense sobre los mtodos empleados para estas exploraciones y con especialidad los del Director de! Museo Nacional de La Plata, doctor don Luis Mara Torres, en el delta argentino. Las primeras noticias aparecieron publicadas en 1928 en el Tomo II de la Revista de nuestra Sociedad, con el ci culo: "Etnografa uruguaya. Informe sobre la exploracin de un tmulo indgena en Punta Chaparro (Soriano, ro Uruguay"), por Mario A. Fontana. Compuesto de 19 pginas. Esta publicacin, desgraciadamente, adolece de varios errores, pues fue transcripta del peridico "Civismo" sin nuestro conocimiento y sin las notas grficas obtenidas.

Alfarera de Arte Charra

1-IUK piezas ms notables tic alfarera decorada recogidas al Norte d<; Nueva Palmita en IO dominios que fueron de los charras.

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trabajos en piedra de los charras que se encuentran en Jos "p a ~ raderos" de la costa palmirense, apareciesen regularmente en pleno mdano. Parecera que, para el caso, la parte superior de esos mdanos hubiera presentado en su poca ciertas ventajas para que las tribus de indios establecieran sus campamentos y sus talleres. Esto parecera inexplicable, si no observsemos bien a fondo el corte geolgico del terreno. En primer lugar, ya hemos dicho que las extensiones de costa comprendidas sucesivamente entre los accidentes del terreno que se llaman Punta Gorda, barranca de los Loros, Punta Verde, barranca'de la Zona Franca, arroyo Higueritas, puerto de Nueva Palmira, arroyo del Sauce y Punta Chaparro, estn ocupadas actualmente .por montes continuos de arenas que tienen, por lo menos, de a 10 metros y ms de altura y que han quedado a distancias variables de 50 a 150 metros de la costa, por efecto de las socavaciones. Ahora bien: es precisamente arriba de esa capa de arena pura, donde aparece una capa escasa compuesta de una mezcla de arena y tierra vegetal par?, terminar con otra bastante fina de tierra negruzca sobre la que consolida la superficie del terreno las clsicas gramneas. Esto viene a explicar nuestra sospecha, de que hace siglos la parte superior de nuestros mdanos deba tener una superficie en condiciones de ser buen suelo para servir de campamento a los indios. (14)
(14) A juzgar por las observaciones que llevo realizadas sobre los medaos sedimentarios situados al Norte de Nueva Palmira, sobre los cuales en otra poca abundaban los montes primitivos, hay un hecho que no debo dejar pasar por alto. En efecto: como he recogido muchos restos de alfarera indgena sobre la pendiente de los mdanos, la que se dirige hacia el ro Uruguay, he tenido ocasin de observar que su procedencia tiene origen en una capa, como a un metro de profundidad, compuesta de una mezcla de arena con escasa tierra vegetal coloreada con partculas de cierto limo; el todo nos hace pensar en que tal vez estemos en presencia de un hecho sen-

Alfarera de Arte Charra De NUEVA PALMIRA

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Hay todava ms: al Sur de Punta Verde, existe un monte de arena en que a cierta altura aparece intercalado un banco de arcilla de unos 40 centmetros de espesor. Si este banco, segn parece, no es la obra constructora de los indios a la manera de piso de taller, claro est que tiene explicacin cientfica como resultado del efecto de sedimentacin al formarse las ltimas capas de la Tierra. Pero con todo, aunque tenamos muy presente la opinin del vulgo, de que esos mdanos deban ser la obra de los vientos actuantes sobre las arenas de arrastre del ro Uruguay, al depositarlas sobre la costa uruguaya, nos extraaba ver tantos mentes de mdanos, en aparente estado de inmovilidad, que fuesen solamente obra de los vientos actuales, por as decirlo. Las atentas observaciones que hemos mencionado, nos conducen a deducir que esos montes de base de arena, sobre los cuales se establecieron los "paraderos", pertenecen a la formacin "postpampeana", debiendo su origen a las causas que brillantemente explica Ameghino, con el mismo Bravard. Y el descubrimiento en abril de este ao, de un trozo de hueso fsil exhumado de les mdanos cerca del arroyo del Sauce, corrobora lo que hemos afirmado. Hay otro hecho que corrobora^ ms an nuestra observacin: tanto las barrancas de los mdanos situados a ambos flancos de Punta Verde, como las que aparecen al Norte de Nueva Palmira, antes de la boca del Sauce,desde hace un cuarto de siglo que las venimos observando,han sufrido una gran disminucin en su volumen; ha habido un desmoronamiento y escurrimiento haca las aguas del ro Uruguay y algunas barrancas han desaparecido completamente hasta dejar en descubierto su base de arcilla colorada, sin que, por lo contrario,
sacional, esto es: la existencia de restos de utensilios del hombre aborigen, en las capas lacustres de la formacin "postpampeana" superior (poca neoltica antigua?, de Ameghino). Hecho que debemos estudiarlo con sumo cuidado para poder determinarlo con exactitud y compararlo, en ese caso, con los hallazgos anlogos realizados en la provincia de Buenos Aires.

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se note el citado efecto del viento arrastrando demasiado las arenas ms hacia el interior del territorio. Ahora bien: como consecuencia de esas denudaciones y erosiones, regulares extensiones han perdido su escasa capa vegetal, quedando la arena pura a la intemperie, y es precisamente en esta situacin cuando actan los vientos, dando al conjunto el aspecto de un mar de arena de elevado oleaje. (15) Y en este estado, son precisamente los vientos los que en su mayor parte han llevado un exceso de arena sobrs las formaciones de las barrancas de los Loros y Punta Verde, pero arena principalmente de ios montes desmoronados. Esto es, los vientos obran segn el eje.de las hondonadas ocupadas por los mdanos de sedimentacin y tratan de depositar las arenas sobre los flancos de las barrancas que encierran cada hondonada. Bien entendido que lo dicho reza solamente para la zona indicada, puesto que si quisiramos referirlo tambin a Cama-, cho, a la margen izquierda del arroyo de las Viboras, en donde existe algo as como un Sahara, no podramos sostener lo dicho por falta de larga observacin en ese paraje. 20.Resultados prcticos de la excursin cientfica Ocupara un extenso captulo si detallsemos aqu todos los aspectos que moviliz y conquist, como resultados prcticos, la excursin cientfica a Nueva Palmira, por lo que, ante los ojos de nuestra Directiva, preferimos enumerarlos en la siguiente forma: a) Destacada armona y laboriosidad entre la Comisin argentina y los delegados uruguayos. b) Demostracin cabal de que el resultado de la expedicin colm cen veces ms el valor de los quinientos .pesos-que
(1S) Estoy muy de acuerdo con las consideraciones del profesor Teisseire en su obra citada (pg. 73). referente a los mdanos y muy especialmente en el contenido del prrafo 1.'-'.

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ARQUEOLOGA

se le solicitaron al Gobierno Nacional para contribuir en una obra cientfica y de confraternidad rioplatense. c) Gran acopio de materiales para el Museo de nuestra Sociedad y para el Museo de Historia Natural (seccin Ornitolgica). (16) d) Revelacin de una gran riqueza de la fauna y flora uruguaya, desde el ro Negro hasta el arroyo de las Vboras. (?) Revelacin de una gran riqueza, como elemento de estudio estratigrfico, en los cortes geolgicos de las barrancas del ro Uruguay y los arroyos afluentes. /) Revelacin de una gran riqueza paleontolgica g) Revelacin de una gran fuente de estudio malacolgico, tanto en los moluscos actuales como en los fsiles. h) Revelacin de una gran riqueza etnogrfica para la formacin de colecciones de arte chana, yaro y charra. /) Localizacin de los lugares de gran riqueza paleontolgica, etnogrfica y arqueolgica, para las futuras excursiones cientficas, y evidente necesidad de fomentarlas peridicamente y cuanto antes, con la ayuda oficial y particular. ;) Segn F. Ameghmo, las pampas de Buenos Aires, en su poca, eran la regin de la tierra que posea una mayor variedad de gneros y especies de mamferos extintos de proporciones gigantescas; pero ahora resulta que el suelo de nuestra Repblica no le va en zaga, dado que podemos citar los ejemplares recogidos en una simple semana de labor. A Kraglicvich le queda la misin de clasificar y enumerar toda nuestra rique-

(16) En la sesin de nuestra Sociedad, de fecha 5 de agosto de .1927 (acta nm. 31), el seor H. Arredondo (hijo), hizo entrega del material etnogrfico recogido en nuestra excursin cientfica y que haba sido enviado por l Museo "Bernardino Rivadavia". El material paleontolgico que recogimos, figura enumerado y clasificado en fas pginas 269 a 272 del tomo I, 1927, de nuestra Revista, as como los fsiles y moluscos donados por ei citado Museo.

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za paleontolgica obtenida hasta ahora y especialmente la sensacional coleccin de don Alejandro C. Berro. (17) k) Como complemento de nuestras observaciones y los estudios que realice el personal tcnico del Museo "Bernardino Rivadavia" de Buenos Aires sobre las costas de Nueva Palmira, es necesario que nuestra Sociedad requiera de la Direccin de Hidrografa todos los datos estratigrficos de las numerosas perforaciones realizadas por ella para el reciente estudio del nuevo puerto de la Zona Franca palmirense, datos que el seor Doello Jurado nos ha solicitado . verbalmente, porque darn, sin duda, mucha luz sobre los horizontes geolgicos que se trata de determinar definitivamente. /) Revelacin, por otra parte, de una zona laboriosa de gran riqueza agropecuaria y de industrializacin harinera; de una campaa eminentemente civilizada, hermosa, de tierras feraces, de clima excelente y de inmenso porvenir, que necesita el apoyo oficial para la construccin de grandes obras pblicas de fomento, tales como las carreteras entre los pueblos, la fabricacin del azcar de la remolacha, la sala de primeros auxilios, y el ferrocarril al puerto de ultramar de la Zona Franca de Nueva Palmira. m) Necesidad de convertir cuanto antes en monumentos nacionales, varias reliquias histricas y prehistricas de la regin y de adquirir Parques de Reserva. (18)
(17) En setiembre de 1927 el paleontlogo Kraglievich volvi a Mercedes y, con la colaboracin de don A. C. Berro, realizaron ambos la clasificacin correspondiente y cuyo importante trabajo se public en el tomo I, 1927, de nuestra Revista, con el ttulo de: "Contribucin al conocimiento de los fsiles de la Repblica Oriental del Uruguay", por Alejandro C. Berro. Adems, con actividad encomistica, el seor A. C. Berro, public, en mayo de 1929, un folleto interesante sobre "Catlogos de cuatro pequeas colecciones paleontolgicas del .Uruguay. (Formacin pampeana) ". (18) En mayo de 1930, la "Sociedad Forestal Uruguaya" resolvi patrocinar la conservacin del "Higuern histrico" de la playa de La Agr-

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n) Confirmacin de la necesidad urgente de dictar leyes protectoras y de fomento de la arqueologa uruguaya. o) Se ha dado el toque de llamada a nuestro paso, acudiendo las personas entusiastas y aficionados por las colecciones etnogrficas, obtenindose voluntariamente, de ellas su franca cooperacin y hasta donativos de los ejemplares que posean, para que nuestra Sociedad llenase su cometido al respecto. Hemos levantado as el espritu en el sentido de que se interesaran por nuestras cosas, y hoy, en la regin visitada, e nombre de nuestra Sociedad es conocido con prestigio y algunas personas ya han solicitado el ingreso a la misma. p) Destacada accin cooperadora de las policas de la zona, de las Subprefecturas y de los Concejos, lo que hace que nuestra Sociedad requiera de los Ministerios correspondientes y de los Concejos de Administracin, el apoyo necesario en toda la Repblica para las futuras excursiones, y para la donacin y cooperacin eficiente de los particulares. q) Como la polica de Mercedes ha 'recomendado particularmente a todas las comisaras de su jurisdiccin, que cuando haya denuncia de hallazgos de huesos fsiles, material indgena, piezas histricas, etc., de parte de los capataces y peones camineros y de los particulares, traten de recogerlos, con el nombre del donante y con detalles de los lugares en que fueron encontrados, se impone" que nuestra Sociedad solicite del Ministerio del Interior, su patritica cooperacin, a semejanza de las policas de Soriano, para todos los departamentos, con la colocacin de cartulinas en todas las comisaras, explicando nuestra campaa en ese sentido y dando las instrucciones del caso. De ms est decir, que una campaa de cooperacin en
ciada (Soriano), con la cooperacin de nuestra Sociedad; y en julio, sta, resolvi tambin cooperar a la reconstruccin de la Capilla de la Calera de las Hurfanas (Carmelo).

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esta forma, nos dar sorprendentes e incalculables resultados y de la manera ms noble y econmica. (19) r) * Como resultados positivos de estas investigaciones, en lo que respecta a las jurisdicciones de Nueva Padmira, podemos hablar formalmente, hasta el momento, cronolgicamente, as, sobre Eras y Perodos: Cuaternaria (o Antropozoica) superior. ("Formacin postpampeana"). Perodo Holoceno. Cuaternaria (o Antropozoica) inferior. ("Formacin pampeana"). Perodo Pleistoceno. Terciaria o Caiuozoica. ("Formacin araucana"). Perodos Mioceno y Phoceno?? Terciaria o Cainozoica. ("Formacin entrernana"). Perodo Plioceno. Secundaria o Mesozoica. ("Formacin guarantica") y cstratigrficamente as: sobre Series y Pisos: "Formacin postpampeana". Piso "Aimarense" (en el sentido de actual) y "Querandino". "Formacin pampeana superior". Piso "Bonaerense" ?. "Formacin araucana". Piso "Hermosense" ?. "Formacin entrerriana". Piso "Paranaense". "Formacin guarantica". Sobre Edades: La de la piedra, en su perodo de la piedra pulida o N E O LTICO: posiblemente antiguo y moderno (de la clasificacin de F. Ameghino). s) * Para los que se han tomado el trabajo de leer y releer las obras de Florentino Ameghino, sabido es que, gracias a las mismas, la geopaleontologa sudamericana ha dado e! paso grandioso que la separaba de las tinieblas en que vivi desde el principio. Y que fue tan sabio el sabio Ameghino, que en sus estudios previo el futuro, anunciando, con toda modestia, la mo(19) Nuestra Comisin Directiva, con fecha 7 de junio de 1928, ai considerar esta Memoria, acogi esta dea, dndole de inmediato andamiento en la forma que consta en el acta correspondiente.

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dificacin de sus teoras por sus precursores. Ningn sudamericano puede negar la importancia de dichas teoras y hasta es dado decir (fuera de algunas salvedades, sobre la teora del hombre fsil diluviano), que ellas significaban certeza para su poca y para el estado de las investigaciones cientficas de entonces.. Nadie puede negar que tales obras abrieron los ojos a los estudiosos y que para nosotros, con esa enorme base cientfica, nos es muy fc darnos cuenta de la geopaleontologa rioplatense, y as, ampliar, modificar y criticar seriamente los resultados de sus conclusiones. No pasarn, pues, muchos aos, si los investigadores siguen intensificando sus exploraciones y sus estudios, en que veamos aparecer nuevas teoras y, sobre todo, se obtenga una clasificacin ms completa y definida de cada uno de los estratos del suelo sedimentario. Y, en efecto, bast que en 1927 el paleontlogo don Lucas Kraglievich hiciera una detenida visita a nuestros departamentos de Colonia, Soriano, Ro Negro y Flores, para que de un solo plumazo quedasen fundamentalmente modificadas as conclusiones 'de dos sabios sobre el terreno "loessoide" de Punta Gorda y las areniscas rojas de la gruta del Palacio. Ese terreno "loessoide" dej de ser la primitiva formacin "patagnica" de Ameghino, para pertenecer a la formacin "araucana", y las areniscas rojas del sabio gelogo doctor Carlos Walter, dejaron de ser suprapuestas al citado terreno, para ser nfrapuestas a la formacin "araucana loessoide". Y as tena que suceder al ser examinados detenidamente por Kraglievich, los testimonios geolgicos que presentan admirablemente en los cortes actuales y respectivos de los acantilados palmirenses v fraybentinos. Igualmente, la ingresin marina terciaria "entrerriana" de F. Ameghino, que se admite sea miopliocena, el seor Kraglievich cree sea pliocena basndose, entre otros testimonios, en la presencia del Megalonychops sp. Fontanal Krag., descubierto en Camacho (Nueva Palmra). /) Nuestra Repblica pas felizmente por el tiempo en

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que, una vez constituida, se daba un inters absoluto a las conquistas militares. Hoy, que estamos en plena conquista social en pro del bienestar general, entraremos indudablemente en la era en que daremos singular impulso a las cuestiones cientficas en el orden de la arqueologia y paleontologa: a este respecto, cumple tal honor a nuestra novel Sociedad "Amigos de la. Arqueologa". 21.La cooperacin particular y la cortesa de nuestra sociedad Como ya hemos dicho, l cooperacin de los particulares en nuestra cbra fue destacada y eficiente, por lo que nuestra Sociedad, por diversas razones, se ha creado deberes de cortesa que concretaremos, por ejemplo, de la siguiente manera: En primer lugar, se han hecho acreedores a la designacin de "Miembros Correspondientes" de nuestra Sociedad los seores: profesor Martn Dcello Jurado (Buenos Aires), paleontlogo Lucas Kraglievich (Buenos Aires), arquelogo Hctor Greslebn (Buenos Aires) y Alejandro C. Berro (Mercedes), con sus notas correspondientes de agradecimiento, y, a este ltimo, por sus generosos donativos a nuestra Sociedad, y por la cooperacin que nos dispensara en Mercedes. De igual manera y por diversas razones se han hecho acreedores a recibir notas de agradecimiento de nuestra Sociedad los seores: Augusto Teisseire (Colonia), doctor Ergasto H. Cordero (Montevideo), preparador ngel Zotta (Buenos Aires), ayudante Emilio Ribas (Buenos Aires), Florentino Guimaraens (Mercedes) ; Enrique Rodrguez Fabregat, Ministro de Instruccin Pblica; Hctor Scavino (Mercedes) ; Lorenzo ngel Ruz, Presidente del Consejo de Administracin de Mercedes; Julio Alvarez Lista, Director de "El Da" de Mercedes; P. Fabio Arrieta (Nueva Palmira), Osear Otero Roca (Nue~va Palmira), Emo C. Fontana (Camacho), capitn Arajo

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(comisario de Soriano), Juan Carlos Avila (subcomisario de Dolores). Idem a los vecinos de la villa de Soriano, que donaron piezas de arte chana. 22.Exgesis Podemos decir, con entera libertad, que an sido coronados con excelentes resultados los nobles esfuerzos de esos hombres de estudio, de ambas mrgenes del Plata, que han cooperado con todo desinters y entusiasmo al conocimiento mejor del suelo uruguayo, y a la adquisicin de valiosos elementos para la futura arqueologa nacional en todos sus alcances. A la Sociedad "Amigos de la Arqueologa" le cupo el honor de patrocinar y de contribuir a la realizacin de la primera excursin cientfica rioplatense, debutando as, antes del primer aniversario de su fundacin, con una contribucin de resultados valiosos e incalculables para el tesoro de la cultura uruguaya, simbolizada por los museos y hecha prctica con sus propias colecciones; Mario A. Fontana Company. Montevideo, 24 de mayo de 1927. Del seor M. DOELLO JURADO Consideramos de inters agregar a la narracin del seor Mario A. Fontana, los siguientes prrafos que sobre el mismo, viaje escribe el seor Doello Jurado, en carta a uno de nuesrros redactores. Dicen as:

La comprobacin, de que el hueso del curioso gravgrada que el seor Kragievich ha denominado Megahnychops Fon-

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1/i)

fanai, procede, segn los datos recogidos en el terreno mismo, de la formacin marina de Camacho, que por sus invertebrados fsiles, es igual a la de Paran (Entre Ros), es, sin duda alguna, del mayor inters paleontolgico. Ahora quedaran por; ver las relaciones de estos gravigrados con el verdadero "Megalonyx" tpico, del Pleistoceno (y Plioceno?) de Estados Unidos. Yo haba visitado esa regin en 1915, (1) y pude comprobar la observacin ya hecha por Darwin, de que debajo de aquellas capas marinas haba loess semejante al pampeano, que en todas partes est encima de ellas. Queda por ver a cul de los horizontes, que necesariamente deben ser ms o menos sincrnicos, de esta parte del Plata, corresponde aquel de Punta Gorda y ribera del Uruguay hasta Chaparro. El aspecto, textura fsica y color del terreno, me haban recordado siempre al de la costa atlntica de la provincia de Buenos Aires, entre Mar del Plata y Miramar, esto es, las clsicas barrancas de Chapadmalal, para cuya parte inferior Ameghino estableci su piso "cha(1) A este viaje se refiere la siguiente noca de mi trabajo "Nota preliminar sobre los' braquipodos fsiles de la Argentina, referidos al gnero Bouchardia y sobre la posicin del Horizonte Salamanquense" {"Anales de la Sociedad Cientfica Argentina", tomo XCIV, pgina 197 y siguientes). "Los tres ejemplares de Bouchardia transplatina que hasta ahora se conocan, proceden de perforaciones cerca de Buenos Aires y La Plata, que han atravesado las capas marinas de la formacin pampeana y alcanzado a unos 80 metros de profundidad, las capas marinas de la formacin entrerriana. Los ejemplares de Ihering fueron obtenidos en la perforacin ds Puente Alsina. La nica excepcin es una valva aislada que hall en mayo de 1915, en la parte superior del pequeo "cerro de Bautista", un poco al Norte de la desembocadura del arroyo de las Vboras, prximo al ro Uruguay, en laRepblica Oriental del Uruguay, donde aflora la misma formacin; pero el estado de conservacin del ejemplar es bastante deficiente." En la excursin de 1927 volvimos, viniendo desde Nueva Palmira a ese mismo cerro, al cual yo haba llegado antes desde Carmelo. El nombre de "Bautista", qus algunos pobladores me indicaron en 191, no parece generalizado. Volvimos a encontrar all, en compaa del profesor Teisseire, varios ejemplares bien conservados, del interesante braquipodo mencionado.

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padmalense", muy vecino, estratigrfica y paleontolgicamente, al "hermosense" de Monte Hermoso. En la poca de aquel viaje al Carmelo y Punta Gorda, yo acababa de visitar (1913 y 1914) aquella costa bonaerense en compaa de Carlos Ameghino (fue mi primera excursin como naturalista de este Museo) , y tena su recuerdo bien fresco. Ahora el seor Kraglievich encuentra tambin, esta semejanza'y se inclinara a sincronizar esos horizontes, es claro que sin considerarlo como opinin definitiva. La cosa tiene su pro y su contra, y sera un poco largo exponerla; pero la cuestin es que no se encuentran fsiles (de mamferos u otros animales terrestres). Nosotros encontramos slo trozos, que.no arrojan mayor luz (aunque algunos no han sido todava detenidamente comparados) . En cambio, en las capas de la transgresin marina terciaria, hallamos un cierto nmero y, entre ellos, dos braqupodos interesantes, en regular cantidad de ejemplares, que describir en cuanto pueda y de los cuales les enviar duplicados. Hemos seleccionado un pequeo nmero de las especies iguales a las que se hallan o pueden hallarse en los terrenos uruguayos. Llamles la atencin sobre el Paquiruco y el D/coelophoms, de Chapadmalal. Del primero va un lindo ejemplar de crneo casi completo: es una "joya paleontolgica", como deca Ameghino, ese curioso animalito de un grupo completamente extinguido, del que nadie dira que es un ungulado, pues parece un roedor, como lo es el Dicoelophonts, muy afn del Ctencmys actual o tuco tuco. (Consgnase un crneo de este ltimo para comparar) . Nuestro objeto al remitirles esos ejemplares, es facilitar la comparacin a los investigadores y coleccionistas de ese pas. Si esos gneros se encontrasen all, sera un gran paso dado para la solucin del interesante problema estratgrfico que se plantea. En cuanto a los invertebrados marinos, yo mismo he encontrado varias de esas especies de Paran, que les remito, en la barranca de.San Juan (estancia de Anchorena), en mi viaje

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de 1919; pero es probable que en,las capas uruguayas se hallen otras especies no conocidas en la Argentina y seguramente nuevas. El braquipodo del gnero ngula, del que hallamos varias valvas en Punta Gorda, es desconocido, pero aqu ya tenamos unos ejemplares iguales de Paran, de la antigua coleccin Bravard, y por eso lo tengo designado como Ungida Bravardi, n. sp. Con cunto placer veramos que surgieran all algunos jvenes que se encaminasen en estos asuntos geopaleontolgcos, tan interesantes y tiles, as como hay ya algunos en las ciencias biolgicas! De esto hablbamos das pasados, con el seor Ministro Rodrguez Fabregat, a quien tuve el placer de hacer una breve visita. Aqu, lo mismo que en la Facultad de Ciencias Naturales, acogeramos con los brazos abiertos a los que desean concurrir para completar estudios o hacer investigaciones. Nuestros pases necesitan imprcscmdiblamcnte de varias docenas de naturalistas verdaderos, con capacidad, preparacin y entusiasmo (con amor a la ciencia y a su tierra). M. Doello Jurado, \

CRNEO CON FRAGMENTOS DE UN COLLAR


l'Oli

CARLOS SEIJO

I
Fue encontrado ltimamente en Punta del Este por Maximiliano Seijo, en el desmonte hecho con motivo de la apertura de una ^alieAl pasar por all, como notara que un pequeo fragmento de aspecto seo, sobresaliera del corte vertical del barranco, desmenuzado por el azote de las lluvias y del viento, ocurrisele escarbar a su alrededor, constatando que se trataba de un crneo humano. Descansaba debajo de una capa superficial de 0.10 de arena voladora, y a ms, de un conglomerado conteniendo huesos de lobo, detritus de conchillas y tierra vegetal arenosa, bien negra, de medio metro de espesor. La misma estratificacin se continuaba 0.70 ms abaj, hasta llegar a la greda (fig. 1). Por consiguiente, con poca'dificultad pudo ser retirado en la forma de un bloc, y fue as como lleg a mi poder. Su orientacin era de E. a O. y en cuanto a las dems partes del cuerpo, debieron ser destruidas al hacerse la excavacin, puesto que nada ms apareci; y lo raro es que su posicin fuera vertical.

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Al quitarle el humus que lo recubra, observ su lamentable estado (figs. 2 y 3) y que haba pertenecido a un nio de unos 8 a 9 aos de edad, segn lo demuestran algunos dien-

tes que estaban por renovarse. Estos quedaron visibles en sus alvolos, por haberse destruido la parte anterior de la bveda palatina (figs. 4 y 5).

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Sus primeros dientes, al no tener" un mayor desgasee, no coincidan con los de otro crneo (1) de muy poca ms edad, que algunos aos antes haba exhumado en la misma pennsula, debajo de una capa de medio metro de arena y a ocho hectmetros distante del primero.

Por encontrarse saturado del agua de las lluvias y ser tan peco consistente su tejido seo, al desecarse la bveda craneana, debido a su gran contraccin, me fue imposible poderlo' completar. Este detalle puede observarse en dicha reproduccin, as como su dentadura; pues, fuera de los incisivos medios supe(1) Hllase en mi coleccin donada al Museo Histrico Nacional.

CRNEO

CON

FRAGMENTOS

DE

UN

COLLAR

riores e inferiores y los molares permanentes, todo lo dems debi encontrarse desgastado, (2) hasta la superficie de las encas (figs. 6 y 7 ) . - Deseando conocer el sitio del ltimo hallazgo, llegeme hasta l y not que en la misma concavidad dejada, haba un pequeo disco que me llam la atencin por su forma regular y hallarse perforado en su mismo centro. Suponiendo fuera de hueso, lo examin detenidamente, resultando, en cambio, estar constituido por una fraccin de la valva de un molusco. Pense que podria ser alguna semejante a las que pueden verse en todas las playas donde ellas abundan, desgastadas por el continuo arrastre de las olas; pero cuando al dia siguiente empec a retirar del crneo la tierra arenosa que en parte lo recubra, vi aparecer con sorpresa, otro igual al anterior. Fue entonces que pude constatar que ellos debieron haber sido ejecutados por la mano del hombre. Vino a justificarse mayormente esta mi opinin, cuando, adheridos al hueso, prximo al occipucio, hall dos ms sobrepuestos y que ms tarde se desprendieron por el roce de mis manos, mientras procuraba reconstruir el crneo. Este simple detalle y la regin en que situbanse, concluy por convencerme de que no haba ms duda, que correspondan a los fragmentos de un collar de moluscos, que debieron ser anacarados y por la accin del tiempo haban perdido todo su brillo. No sera difcil, pues, que como en las costas del Este no hay a este respecto cosa que valga, fueran fabricados con las valvas de las variedades que ctanse: "Entre los moluscos abundaban en los arroyos y ros, las almejas, de los gneros Uni y Anodonte!, que tanto gustaban los chaas". (3)
(2) Fue por este motivo que hice la referencia en m rplica, contra lo que opinaba el profesor Arechavaleta sobre este particular. De Prehistoria-. "Revista Histrica", 1923, nm. 33, pg. 1505. (3) .fos H . Fgueira: "Los primitivos habitantes del Uruguay", 1892.

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De estas u l t i m a s t e solido-hallar en las inmediaciones de San Carlos, y todava conservo un buen ejemplar procedente del arroyo de los Puerros, en el departamento del Durazno. II Volv a efectuar una segunda visita, con la esperanza de encontrar mayor nmero de discos y slo consegu ocho ms, conservndose an dos de ellos adaptados el uno contra el otro. Not tambin, que los agujeros de estos ltimos, a pesar de haberse destruido su sostn, continuaban permaneciendo en su primitiva alineacin. El ms grande de todos mide 18 milmetros de dimetro y el ms pequeo 13 (fig. 8 ) . Mir bien por si se descubran vestigios de la sustancia en que pudieron ser enhebrados, y nada apareci; demostrando que ello debi consistir en alguna fibra vegetal, como ser la de envira, (4) alguna tirilla del cuero de un animal pequeo, o el nervio de las patas del and. Al ser observadas sus aberturas con una lupa, por sus formas ms bien irregulares, pareceran hechas tal vez con !a punta de algn slex. Al continuar la extraccin de la tierra negra arenosa del interior del crneo, (5) por su delgadez sea y mal estado de conservacin, se fue con virtiendo en numerosos fragmentos, que despus reduje a cuatro solamente. Vista la dificultad de poder unir a stos de firme, los hice adaptar sobre una superficie de arcilla plstica, y as logr, aunque no perfectamente, restablecer la forma verdadera del crneo, para ser reproducido (figs. 9 y 10). Segn mi parecer, como lo demuestran las figuras 2 y 3, fue destrozado cuando no exista la piel facial y el cuero cabelludo; ya por tener ambos maxilares partidos, como por faltarle parte de la bveda craneana, los exgomas y las apfisis
(4) Xyiup'ia frutescens. (5) Dos kilogramos. bira.

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Fig. S

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mastoideas. A no haber sido as, se habran encontrado ai menos estas ltimas, dentro del mismo conjunto compacto, y adems dentase en todos ellos, que su fractura es primitiva. El frontal es pequeo y en cambio exagerado su desarroll posterior, como sucede entre los nios. A pesar de que los espaoles distribuan abalorios, (6) se ve que, en su gran mayora, las tribus indgenas de. nuestro pas, no los usaban. (7) A no ser asi, los habran extraviado continuamente en el trajn de su vida errante y turbulenta, y se encontraran en los paraderos o en los tmulos; pero nada semejante aparece, y eso que hasta los ltimos aos .de perodo colonial aun continubanse repartiendo, desde Montevideo, dichos regalos. . Menos mal que entre los objetos de relumbrn solan agregar otros artculos de diversa ndole y de ms provecho, como se expresa en este mismo documento: "Conduce de quenta "de la R. H . ' entregar al S/ Com." Militar de Puerto Deseado D." Benito Lagos (8) para regalar los Indios los efectos siguientes: Tres tercios de yerva mate con peso neto de 23 a. 2i I.3. Un barril de ag." de Espaa. Media a. (arroba) de abalorios. Y de haber verificado su fiel entrega traer docuni." que o acredite. Mont." En." 24 de 180S." (9)

(6) " . . . abalorios que obtuvieron los naturales de los espaoles, en una poca posterior a la conquista". Atilio Cassinelli: "Maidonado en el siglo XVIII". ("Revista Histrica", 1925). (7) Ctase tan slo a la de los chaas, distribuidos en el departa'mento de Sonano, que "usaban collares de vidrio que obtenan de los europeos y otros que hacan de barro cocido". "Los primitivos habitantes del Uruguay", 1892, por Jos H. Figucira. (8) Comandante del bergantn "Arrogante". (9) Archivo General Administrativo.

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DE LA

SOCIEDAD

AMIGOS

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LA

ARQUEOLOGA

III
Cuentas, tan slo han aparecido en dos o tres determinados sitios, (10) tales como ser, los cerros del mismo nombre, en Treinta y Tres, Cerro Largo y Aigu, en el departamento de Maldonado, que es de donde proceden las que forman el collar (11) en que fueron reunidas (fg. 11). ' Ellas son de tres colores: blancas, celestes y amarillentas; teniendo las primeras la consistencia de la porcelana y las otras son vitreas. Darwin, en su viaje en el ao 1833, cuando estuvo en el

Fi. 11

cerro Perico Flaco, dice: "Durante mi permanencia en este sitio, he odo hablar a menudo de la sierra de las Cuentas, colina situada varias millas al Norte. Me han asegurado que, en efecto, se encuentran all a montones, piedrecitas redondas de diferentes colores, atravesadas todas ellas por un agujerito ci(10) "Obsrvanse tambin en varios departamentos, cerros llamados de las Cuencas, por encontrarse en ellos abalorios o cuentas de vidrio. . ., pero no faltan autores que dicen que estos cerros de las Cuentas son cementerios indgenas y que los abalorios que en ellos se hallan, pertenecen a los primitivos habitantes del Uruguay, quienes, los hubieron por cambio de los espaoles"... (a) (O. Arajo: "Historia de los Charras", 1911). (11) Hllase en mi coleccin donada al Museo Histrico Nacional.
(a) l'cdro Stanero. Curro de la* Cuantas. 18S.

CRNEO CON

FRAGMENTOS DE UN COLLAR

193

lndrco. Los indios tenian en otro tiempo la costumbre de recogerlas para hacer collares y brazaletes". . . (12) Segn lo explica en seguida, supona que fueran fragmentos de "cristales de cuarzo, cuyos ngulos se haban desgastado con el roce y que estaban mezclados con guijarros en la orilla del mar", como los que se encontraban en la costa oriental del frica Meridional. Estas, no serian semejantes a las que fueron descubiertas en el cerro Morado, provincia de Salta, en la Argentina? Segn la descripcin hecha por uno de los excursionistas, adems de otros objetos, consiguieron: "30 cuentas de collar de piedra". Y agrega: "En cuanto a lus cuentas. .. estima que son semejantes a las halladas en la quebrada de Humahuaca y sitios vecinos". (13) Por lo tanto, Darwin al no haber visto las primeras, no pudo darse cuenta de que se trataba de verdaderos abalorios fabricados por los espaoles, tal como los representa el collar antes citado (fig. 11). Los discos, reproducidos en la figura 8, desde los tiempos primitivos siguieron usndose como adorno, y ms tarde como moneda. "Mientras no penetr el comercio extranjero en las costas africanas del Oeste, hasta hace una generacin, se estuvo usando como tal", (14) y agrgase que "aun perdura esa misma costumbre en las islas Salomn; siendo las mujeres que reducen las valvas en fragmentos y las perforan con un taladro, para que despus los hombres se ocupen en desgastarlas, reducindolas al tamao adecuado". Naturalmente, nuestros aborgenes, por su gran atraso, no llegaron a emplear dicho material con ese objeto y rarsimamente como adorno, visto aqu est nico hallazgo; pues sen(12) Darwin: "Mi viaje alrededor del Mundo". Valencia. (13) Eduardo Casanova: "Excursin arqueolgica al Cerro Morado, departamento de Iruya, provincia de Salta. XXV expedicin". (14) The Geography of money, by William Atherton du Puy. "Trr National Gographie Magazine". Washington. Vol. LU, N.1'. 6T 1927.
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REVISTA DE LA SOCIEDAD AMIGOS DE LA ARQUEOLOGA

do tan fcil de fabricar, ya se habran encontrado discos semejantes en los paraderos, tmulos y otros parajes en que descubrironse restos indgenas. Al Sur de Baha Blanca, en la Repblica Argentina, tambin aparecieron algunos de ellos en un cementerio de indios puelches, solamente que no eran de forma bien regular. (15) En su exploracin del tmulo en Punta Chaparro, el seor Mario A. Fontana (16) dice: "Recogimos diversas valvas de moluscos dispuestas en la' masa de la tierra vegetal, y muchas arriba de la capa inferior arenosa". Como no se hace mayor mencin, probablemente no tuvieron aplicacin ninguna, o hicieron parte de los que sirvironles como alimento. Collares de esa misma especie son usados todava como adorno, por las mujeres indgenas de la costa E. del puerto Moresby, en la Nueva Guinea; (17) slo que las valvas son menos redondeadas y su perforacin est hecha cerca de uno de sus bordes. Tambin en Pueblo Bonito, Nuevo Mjico, fue descubierto por una expedicin de Ja Sociedad Geogrfica Nacional de Washington en 1924, "bajo una capa de arena de 15
(15) "En los talleres y cementerios de la Pirmide y Punta Rubia, como en el de los Indios, se han encontrado muchsimos fragmentos de valvas de moluscos. Entre los restos, aparecen innumerables fragmentos de discos perforados, y aun ejemplares compbtos, de tamaos diferentes, y en muchos casos, casi regulares. En esta coleccin figuran 29, con dimetros entre 10 y 20 milmetros. . . Las valvas corresponden al gnero Pecfunnilus." "Arqueologa de la pennsula San Blas" (provincia de Buenos Aires), por Luis Mara Torres, 1922. (De la "Revista del Museo de La Plata", tomo XXVI, pgs. 473 a S52). (16) Informe sobre la exploracin de un tmulo indgena en Punta
Chaparro. Colonia. REVISTA- DE LA SOCIEDAD AMIGOS DE LA ARQUEOLOGA,

1928. (17) Into primeva! Papua by seaplane, .by E. W. Brandes, Ph. D. "The National Gographie Magazine". Washington. Vol. LVI, N." 3, 1929.

CRNEO CON FRAGMENTOS DE UN COLLAR

1.95

pies de espesor, junto con otros restos", un collar; no de simples abalorios, sino fabricado por los mismos indios. Consista, en uno de gran lujo, conteniendo un total de "2.500 pequeas cuentas hechas con turquesas". (18)

(18) Every day Life in Pueblo Bonito by Neil m. Judd. "The National Gographie Magazine". Washington. Vol. XLVII, N." 3, 1925.

HALLAZGO DE UN PROTEROTRIDO EN LA REPBLICA DEL URUGUAY


( PROTEROTHERIUM BERROI n. sp. ).
POR

LUCAS KRAGLIEVICH

Entre los rdenes de mamferos sudamericanos extinguidos, el de los litopternos (JJtopterna) creado por el ilustre Ameghino, fue uno de los ms singulares, como que comprende los macroqunidos y los proterotridos que paralelizaron en estas comarcas a los perisodctilos del continente boreal, hasta el punto de que uno de los gneros, el pequeo Thoatherium, era algo as como un liliputiense caballito, ms perfectamente monodctilo que nuestros equinos, debido a la total atrofia de sus dedos laterales. El grupo de los macroqunidos incluye el tpico gnero pampeano Macrauchenia Owen, que habit la mitad austral de Sud Amrica, incluso el territorio uruguayo, y varios gneros terciarios, como Pscudomacraucheuia Kragl., Prbmacrauchenia Amegh., Scalabrinitherium Amegh., Theosodon Amegh., etc., conocidos solamente en la Argentina. Sobre estos ungulados dir aqu nicamente, que tenan cuello y piernas largos y pies tridctilos, caracterizndose por la forma de sus dientes y su disposicin en serie continua, sin espacio entre los incisivos y caninos, ni entre stos y los premolares, pero sobre todo por la anmala situacin de los orfi-

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REVISTA DE LA SOCIEDAD AMIGOS Di: LA ARQUEOLOGA

ctos nasales anteriores, que se abran cerca de la frente, de un modo parecido a lo que ocurre en los cetceos. Tal vez esta migracin frontal de los orificios nasales respondi al progresivo desarrollo de una trompa movible y extensible, algo ms larga que la del tapir, y es probable que los macroqunidos viviesen preferentemente a orillas de los grandes esteros y arroyos, nutrindose de hierbas acuticas. El tamao de algunas especies sobrepasaba el de un gran caballo actual. El segundo grupo de litopternos, el de los proterotridos, nos interesa especialmente, pues a l se refiere la especie uruguaya que pasar a describir ms adelante. Comprenda ungulados esbeltos y giles de mediana talla, con los pies funcionalmente monodctilos, aunque la mayora conservaba dos pequeos dedos completos que no tocaban el suelo durante la marcha, dispuestos a uno y otro costado del fuerte dedo mediano funcional de cada pie; es decir, que los dedos, guardaban iguales proporciones .mutuas que en los primitivos quidos (Hippari//, Mesohipp/ts, etc.). Pero como uno de los gneros, el Thoatherium Amegh., lleg a perder totalmente los dedos laterales, de los que apenas quedaron vestigios de sus metapodiales, resulta que los proterotridos aventajaron a este respecto a los caballos, dado que estos perisodctilos han conservado ms desarrollados los metacarpianos y metatarsianos de los dedos atrofiados. Sin duda el proceso de atrofia de estos dedos se debi, en los caballos y proterotridos, al uso predominante del dedo mediano en la impulsin de la marcha y la carrera, y, sin embargo, un> y otro grupo difieren notablemente por la estructura del carpo y del tarso, pues mientras los proteroterios mantuvieron casi inalterada la estructura primitiva en serie lineal de los huesecillos de las dos filas del carpo y tarso, los caballos y perisodctilos en general, sufrieron una alteracin de esos elementos, destinada a reforzar la estructura del conjunto. Por eso se ha dicho, de acuerdo con las definiciones del gran sabio ruso Kowalevsky,

HALLAZGO DE UN PROTEROTERIDO EN EL URUGUAY

1\)1,)

que el mtodo de reduccin digital de los proterotridos fu "inadaptivo", en tanto que el de los caballos y perisodctilos, ha sido "adaptivo". Pero estas definiciones, que desde el punto de vista terico parecen inobjetables, no se avienen con la realidad de los ..hechos, puesto que si los proteroterios ^aventajaron a los caballos en la simplificacin de los dedos, ello significa que la estructura* de su carpo y tarso no fu tan "inadaptjva" que impidiese el cumplimiento acabado del proceso de reduccin digital. El crneo de los proteroterios se alejaba menos del tipo normal que el de los macroqunidos, y su dentadura haba experimentado una notable modificacin numrica y morfolgica en la parte anterior de la boca. El crneo carecia, en efecto, de caninos y posea un solo par de incisivos hipertrofiados y caniniformes, distanciados de los premolares por un diastema corto; la mandbula conservaba dos pares de incisivos, el lateral ms fuerte que el medial, y un pequeo canino algo espaciado de los incisivos y premolares. El pescuezo era corto; los dos huesos del antebrazo igualmente fuertes y no tan largos como los de los macroqunidos, y la cola debi ser relativamente breve y delgada. Pertenecen a este grupo los gneros Vroterothcrimti, Brachytherium, Diacliapbonis, Licapbrhim, Tboathcrium y otros creados por Ameghino, todos ellos considerados hasta ahora exclusivos de la Argentina. Por esta causa no fu poca mi sorpresa cuando hace algunos meses mi apreciado amigo, don Alejandro C. Berro, el infatigable naturalista de Mercedes, a quien el Uruguay le deber perpetuo reconocimiento por sus valiosos hallazgos paleontolgicos realizados en estos ltimos cuatro aos, me visit en Buenos Aires y puso en mis manos, entre otros importantes objetos fsiles, la mitad distal de un hmero de proterotrido recogido personalmente en la regin de Perico Flaco del departamento de Soriano.

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Debo manifestar, empero, que este descubrimiento no me asombr tanto como el del hmero del gigantesco tardgrado Megalc/iychops Fontanal Kragl., realizado hace varios aos, por mi amigo el ingeniero Mario A. Fontana en los depsitos marinos terciarios de Calera Camacho, cerca del arroyo Las Vboras en el departamento de Colonia, o el de la mandbula del gran astrapoterio que llam Uruguaytberiuin Beaulieui, conservada en la coleccin de la seorita. Catalina Be aullen, del departamento de Ro Negro; pues tales precedentes ya me ha-

Proterotherlum

Berroi

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n t i t . i i i'ill

ban insinuado la sospecha de que tambin los proterotridos y otros mamferos terciarios que se crean exclusivos de la Argentina, pudieron habitar el territorio uruguayo. El fragmento humeral fue encontrado por el seor Berro fuera de su yacimiento originario, en el que, sin duda, debi quedar empotrada la otra mitad del hueso, o, por lo menos, una/ parte de ella, por cuanto la superficie de la rotura parece fresca. El color amarillento del hueso y su grado de fosilizacin,

HALLAZGO Di UN PROTEROTJIRIDO EN EL URUGUAY

'201

dejan presumir que el yacimiento pudo ser el terreno Iccsoide terciario que forma muchas de las cuchillas del departamento de Soriano, alternando all con otras constituidas por areniscas y conglomerados mesozoicos, o ms antiguos. A mi juicio el terreno loesoide de dichas cuchillas, es el mismo que aparece en Punta .Gorda, al Sur de Nueva Palmira, sobre la costa del ro Uruguay, infrapuesto a la formacin marina cntrerriana, y en Caracoles, al Norte de la desembocadura del ro Negro, cubre la arenisca roja cretcea del Palacio. Su antigedad puede ser plioceno inferior o mioceno superior, pero no hay todava suficientes datos paleontolgicos para apreciarla exactamente. De cualquier modo, creo que el fsil hallado por el seor Berro no procede del terreno pampeano, pues m experiencia respecto a la fosilizacin de los huesos que se descubren en la formacin pampeana del departamento de Soriano y otros limtrofes, me induce a rechazar esta sospecha. El fragmento consiste en la mitad distal de un hmero izquierdo, que se conserva casi intacta, salvo una pequea deficiencia en el borde externo anterior de la articulacin para el antebrazo y la rotura de la apfisis posteromediai, que en los proteroterios se destaca al costado de la fosa olecraneana. La polea articular del antebrazo es perpendicular al eje longitudinal del hueso, y su forma se parece tanto a la que ofrece en los proterotridos, que no deja lugar a dudas sobre la posicin sistemtica del angulado a que perteneci este hmero. Es una polea simple, sin crestas intermedias, subdivdida en dos partes por una garganta mediana regularmente amplia; la parte externa, correspondiente al radio, es transversalmente algo convexa; la porcin interna es rectilnea en direccin transversal, y ms levantada que la otra, de manera que su borde libre es ms comprimido y saliente que el de la porcin externa. Adems, el labio interno de la polea se encuentra situado en el plano de la respectiva cara del hueso, debido a la ausencia casi absoluta de la epitroclea, mientras que el labio externo se halla

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alejado del contorno lateral externo, a causa de que all se destaca un epicndilo regularmente voluminoso. La fosa coronoidea es ms bien amplia y profunda en su parte distal, dnde est, un poco recubierta por el margen libre de la polea articular; pero en direccin proximal, la profundidad disminuye gradualmente, a' medida que labiosa decrece en anchura por la .^convergencia de las crestas laterales que la limitan. La fosa olecraneana es ms extensa y profunda> pero tambin disminuye gradualmente de profundidad y anchura en direccin proximal, hasta que desaparece sin una delimitacin bien aparente. La cresta q u e la limita externamente se prolonga algo ms arriba que la opuesta y hacia la mitad de su recorrido se une con la dbil cresta supinatoria desprendida del epicndilo. La falta de limitacin proximal de la fosa olecraneana es poco frecuente en los litopternos y por lo que he podido observar parece exclusiva del gnero Vroterotherium. Las dos fosas supratrocleares que acabo de describir, se comunican por intermedio de un agujero bastante grande e irregularmente cuadriltero, un poco ms ancho que alto. La difisis del.hueso es redondeada y bastante delgada. Su cara anterior est recorrida por una cresta longitudinal mediana spera, que asciende desde-la fosa coronoidea; la cara posterior es transversalmente convexa, sin aplanamiento alguno encima de la fosa olecraneana, como el que, suele existir en los hmeros de muchos proterotridos. El costado medial o interno es aplanado distalmente y redondeado ms arriba, donde existe un agujero nutricio, distante 48 milmetros del borde distal. El costado lateral o externo, presenta en su parte distal, la prominencia epicondiloidea, limitada inferiormente por un pozo ligamentario que la separa del. respectivo margen articular del hueso; de su vrtice superior se desprende la dbil cresta supinatoria que se dirige oblicuamente atrs, hasta con-

HALLAZGO DE UN PROTEROTF.RIDO EN KL URUGUAY

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fluir con la cresta externa de la fosa olecraneana; encima del epi'cndilo, la cara externa converge hacia la,interna formando una corta concavidad longitudinal y luego se orienta paralelamente a dicha cara. Suponiendo que este hmero haya pertenecido efectivamente a una especie del gnero Proterotheriuni, la especie ha sido una de las ms pequeas. Su tamao es comparable con el del Protcrotherinm Docigei Scott, (1) descubierta en la formacin santacruccana del lago Pueyrredn (territorio de Santa C r u z ) , pero el hmero de Dodgei es un poco ms ancho sobre el epicndilo, y, por el contrario, un poco ms angosto sobre la polea articular. He revisado todo el material de proterotridos conservado en la coleccin Ameghino y en los museos de Buenos Aires y La Plata, y he consultado la gran obra de Scott referente a los litopternos santacruceanos, sin encontrar ningn hmero que concuerde exactamente con el del Uruguay. Por eso me decido a crear sobre l una nueva especie que atribuyo provisoriamente al gnero Vroterothcrium, denominndola P. Berroi, en homenaje a su descubridor, don Alejandro C. Berro. Doy aqu las principales dimensiones del fsil: longitud del fragmento, 66 milmetros; ancho mximo distal, sobre el epicndilo, 27; ancho de la polea articular, 20; espesor distal en el costado externo, 20; espesor de la polea sobre la garganta, 11.5; extensin prximo-distal de la fosa olecraneana, 25; ancho transverso de la difisis sobre el agujero nutricio, 12.5; espesor anteropostenor en dicho lugar, 15; longitud probable del hueso, desde el caput, 120. Diciembre 2 de 1930.

(1) William B. Scott, Litoptenna of the Santa Cruz Beih, en Reports of the Princeton University Expditions to Patagonia, 1896-1899, vol. VII, l'alaeonfology, Parte I, pgina 78, Princeton-Stuttgart, 1910.

UN NUEVO TIPO DE INSTRUMENTO DE PIEDRA DEL LITORAL ARGENTINO


POR

ANTONIO SERRANO (Paran-Argentina)

Hernandarias es una pequea villa ubicada unas veinte leguas al Norte de la ciudad de Paran, sobre el ro de este mismo nombre. Hacia el Norte de ella y desembocando en el Paran, corre el arroyo Hernandarias, que fue lmite de las tierras acordadas a principios del siglo XVII al gobernador Hernandarias de Saavedra, y hoy lmite divisorio entre los departamentos de Paran y La Paz. La villa Hernandarias fue fundada en mayo de 1872. De las inmediaciones de Hernandarias proceden los curiosos objetos lticos motivo de esta publicacin, y tambin de distintos lugares dos buenas piezas enteras de alfarera, que ya hemos descripto en otra oportunidad. (1) En distintas ocasiones se han descubierto piezas arqueolgicas: cacharros enteros, bolas, fragmentos de alfarera, etc., que desgraciadamente no han llegado a manos de estudiosos.
(1) Antonio Serrano: "Sobre algunas piezas de alfarera indgena de la provincia de Entre Ros, conservadas en el Museo de Paran", en Physis, tomo IX, pg. 117, Buenos Aires, 1928.

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La calidad del material descubierto, indica que la zona de Hernandarias es interesante y merecedora de exploraciones metdicas por parte de nuestros arquelogos. Las tres piezas que hoy describimos tipolgicamente iguales fueron descubiertas al arar un campo; estaban juntas, a muy poca profundidad de la superficie. Dos fueron rotas por el tractor, y el pen que lo manejaba no tuvo el tino de recoger todos los pedazos: dej en l suelo el fragmento superior del ejemplar C, que al sembrar y rastrillar se cubri de tierra. Con el propietario del campo, seor Alejandro Scattini, esperamos la recoleccin de la cosecha para remover la tierra y ver si con el fragmento perdido, aparecen nuevos objetos. (2) Piezas como las presentes, slo se han descrito dos para el territorio argentino. Provienen de la regin de los indios diaguitas, Andalgal y valleCalchaqu, respectivamente. Boman, (3) que es quien las describe bajo el nombre de "barras de piedra", nos dice: En la coleccin de la Misin Francesa se encuentran dos especmenes de una especie de barras en piedra, casi' ciln" dricas, que yo reproduzco, fig. 4 (Pl. I I ) , pues ninguna de estas piezas ha sido nunca publicada. La primera de estas barras tiene 0 m. 3 54 de largo y 0 m. 046 a 0 m. 03 S de di" metro; la segunda tiene 0 m. 615 de largo y 0 m. 042 a 0 m. " 037 de dimetro. Yo he odo decir a personas que conocen bien la regin diaguita, que estas piezas se encuentran siempre en las antiguas minas. Es muy probable que estos instrumentos fueran empleados en las minas prehispnicas, aunque es difcil imaginar
(2) De este mismo sitio proceden varios fragmentos de alfarera y una bola de piedra, de cintura, conservada, conjuntamente con los. objetos que aqu se describen, en el Museo de Paran. (3) Eric Boman: "Antiquits de la rgion andine de la Rpublique Argentine et du dsert d'Atacama", tomo I, pg. 13 3, y Plancha II, Paris,1908. ,

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" con qu objeto. Estos bastones en piedra son casi demasiado " frgiles para haber servido de palancas. . ..". La suposicin de Boman de que "es muy probable que estos instrumentos fueran empleados en las minas prehispnicas", se explica, por la sugestin que produjo en l la circunstancia de que siempre se encontraban en las antiguas minas, segn los .datos que pudo recoger. En cambio, en las regiones no mineras, nadie titubea en considerarlos "manos de jriorteros". As sucede con el Brasil, donde ejemplares de este tipo abundan, especialmente en los Estados de Minas Geraes, Baha, Espritu Santo, San Paulo, Santa Catharina y Ro Grande do Sul. (4) Como "manos de morteros" han sido considerados generalmente, y de ah el poco inters que ha despertado su estudio. Simoens da Silva dio a conocer al XX Congreso Internacional de Americanistas, reunido en Ro de Janeiro en 1922, la pieza ms grande de las conocidas de este tipo. (5) Mide 1 m. 39 de largo y pesa 6.640 gramos. Es de diabasa y fue encontrada en las proximidades de San Salvador (Estado de Baha) . Por lo general, el largo de los ejemplares brasileos oscilan entre 0.50 y 0.70 metros. El conocido investigador brasileo nos dice en su monografa: (6) "O typo desse :artefacto, embora caracterstico de m (mo de plo) nao deixa de intrigar, at certo ponto, o espirito do observador, que ben o pode reputar, como um "basto de comando", ou melhor ainda, como urna "magestatica insignia de chefe". " Por nuestra parte, el estudio de los ejemplares de Hernandarias nos lleva a la conviccin de que no son manos de morteros,
(4) Sirnoens da Silva: Correspondencia epistolar de Antonio Serrano, Rio de Janeiro, 10 de setiembre de 1930. (5) Doctor Simoens da Silva: "Urna rarissima m indgena. Prehistoria do Brasil". ' Saparata de los Anales del XX Congreso Internacional de Americanistas. Ro de Janeiro, 1924. (6) Ibidem, pg. S.

UN NUEVO TIPO DE INSTRUMENTO DE PIEDRA

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inclinndonos, por otra parte, a suponerlos smbolos de autoridad, poltica o religiosa. Esperamos poder ocuparnos nuevamente de este tipo de instrumento litco y reservamos para entonces la determinacin de su rea dentro del continente y de posibles vinculaciones con culturas de fuera de l. Ejejuplar a. El ejemplar a es el ms largo de los dos enteros y. el mejor trabajado de los tres que describimos. Mide 68 l/z centmetros de largo y su dimetro, en la parte media, es de 46 mms. Su peso es de 2.800 gramos. La roca empleada parece ser una pizarra. El ejemplar ha sido perfectamente pulido y presenta algo as como una ptina de color marrn ocrceo en su casi total extensin. La base de este ejemplar no es esfrica, cerno la del b y c, sino en punta, cosa que a hace inapta para servir de mano de mortero. Exceptuando la pequea porcin de la base, la pieza es circular en todas sus secciones. Ejemplar b.Es algo ms corto que el anterior, pues slo mide 64 centmetros. No es esfrico en todas sus secciones transversales, pues en gran parte se han mantenido los planos de esquistocidad de la roca, y aqullas se presentan ms o menos ovaladas. Los dimetros en la parte media son 50 y 4^ mms. Su peso'es de 2.700 gramos. La roca empleada es gneis. Ejemplar c. Slo se recogi la porcin inferior de la pieza, dejando abandonada en el yacimiento la otra porcin. La roca empleada es un gneis semejante al del ejemplar b. La factura es buena, pero no se cuid de darle un pulido tan perfecto como el que presenta el ejemplar a. El dimetro en la seccin de fractura es de 50 mms. El material litico empleado en la fabricacin de estos instrumentos, no es de la regin. La procedencia ms verosmil sera el territorio brasileo. Paran, octubre de 1930.
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OBSERVACIONES ETNOGRFICAS Y LINGSTICAS SOBRE LOS INDIOS TAPETE


POR

ENRIQUE PALAVECINO
( Jni-trtfado le l a s C o l u u c i o i n i s K t n o s T f i u a s d e l JIu.-O N a c i o n a l di; H i s t o r i a X a t . u r a l tto H l e n o s A i l e s )

Durante un viaje a Chaco salteo realizado por encargo1 del Director del Museo Nacional de Historia Natural, profesor Martn Doello Jurado, tuve oportunidad de observar, de cerca, un grupo de indios Tapiete, compuesto por unos treinta individuos entre hombres y mujeres. Aprovech esos momentos para obtener de ellos un breve vocabulario y unos pocos materiales cuya descripcin, unida a la de otra pieza anteriormente existente en el Museo, constituyen el contenido principal de esta nota. Los indios Tapiete, conocidos tambin con el nombre de Tapui o Tapn o Yanaigua viven entre los ros Pilcomayo y Parapit; hacia el E. no se sabe hasta dnde entran en el Chaco. Su distribucin en el vasto territorio que ocupan, es muy rala,, a causa de la falta de agua. Segn Nordenskiold es una tribu cuya cultura originaria es de tipo Mataco, que habran tomado de los Chriguano el'

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idioma guarani y algunos hbitos caractersticos de esta tribu, como ser el uso del tembet o botn labial. (1) Los Tapete viven del cultivo del maz, .patata dulce, sanda, zapallo, porotos, calabacera y algodn; recogen miel y frutos silvestres, y los que viven sobre el Pilcomayo pescan. Entre los Tapete del Parapit y los del Pilcomayo, Norsdenskiold ha notado algunas diferencias de orden cultural. En el Parapit, las chozas son circulares, del tipo Chorote, mientras que en

Fig. 1.Tat.iiiijo <\i! una miiji;r Tapiutt;: c o m p r e s e on Jos tatuiijus Chorote y Asblu^blai pnhlicjulos por m i . (Vide K l'ilavi-'iMiio. (Jljsoi'vacones ettmjj;r!Fit:as sobro laf t r i b u s a b o risetios del Chant Occidental, en ria>'ft. vol . flf. l,mi- f as V I I I . IX y X. lSueuos Aires. llS).

el Pilcomayo son rectangulares, con techo a dos vertientes, corno entre los Chiriguano; en la forma de llevar el peinado, ntanse tambin diferencias: en el Norte lo usan a la Chorote, mientras en el Sur se lleva trenzado y atado en corona a la Chirguana. El vestido de los Tapete varones, es un simple tapa( 1 ) Nordcnskiold, Erland. Sind Tapete en guaranisierter Chacostamm? "Globus", XCVIII, p. 181, Braunschweig, 1910.

OBSERVACIONES ETNOGRFICAS Y LINGISTICAS

2.1.3

rrabo; usan tembetas de madera y las mujeres se tatan el rostro a la manera Chorote. Por muchos elementos de la cultura material (instrumentos de pesca, tejidos de fibras vegetales,, manera de conservar la'miel, botijos de barro, agujas y leznas de hueso, pipas, etc.), se parecen mucho ms a los Chorote y Mataco que a los Chiriguano. Los Chorote admiran a los Chiriguano y les prestan servicios que son retribuidos en.maz. Los Tapete que yo vi, procedan del Pilcomayo y se didigan a Tabacal, cerca de Oran, para trabajar en la cosecha de la caa de azcar. Por su apariencia personal, me impresionaron ms bien como Chiriguano sucios y descuidados que como chaqueos. Contribua a esta impresin la analoga del vestido; las mujeres llevaban el "tipoi", y algunos hombres, peinados a la chiriguana y con tembetas, vestan trajes europeos; algunas mujeres estaban tatuadas (fig. 1). En m breve contacto con ellos obtuve una pequea serie de objetos etnogrficos, cuda descripcin va a continuacin, y un pequeo vocabulario inserto al final. Arcos y flechas.En el Museo Nacional existen dos arcos de los indios Tapete con sus dotaciones de flechas. Uno, perteneciente a los Yanaigua o Tapete del Parapit, fue trado a Buenos Aires por el ingeniero E. Vollenveider; est catalogado con el nmero 26-449, parece de madera de "chonta", es de seccin planoconvexa, con la convexidad hacia el lado de la cuerda; en los extremos tiene entalladuras para asegurar lacuerda, que es de fibra vegetal retorcida; la longitud total del. arco, es de mts. 1.60. El astil de las flechas es de caa hueca; en uno de los extremos se inserta la punta, que es una varilla aguzada de madera del mismo tipo que la del arco, y cuya longitud oscila entre un cuarto y un tercio del largo total de la flecha, la cual es de mts. 1.40 a 1.30; la seccin.de esta varilla es circular en el extremo que se inserta en el astil de caa, pero, a pocos centmetros, la seccin se torna triangular formando tres aristas, dos de las cuales son rebarbadas. Las plumas tienen una longitud de 1 5 centmetros, estn hendidas a lo largo y se fijan en

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el astil por medio de ligaduras de hilo de algodn en ambos extremos. El segundo ejemplar de arco fue obtenido por m del grupo de Tapietes de Tabacal; lleva el nmero 27-220; es ms corto que el anteriormente descripto; mide slo mts. 1.40; su seccin es tambin planoconvexa, pero esta ltima parte mira hacia el lado de la cuerda; tiene, asimismo, estribos para la cuerda, pero sta es de cuero, como en los arcos de tipo Chorote y Mataco. Las flechas son de la misma forma que las del paquete 26-449, pero su emplumado, por las huellas que ha dejado, parece haber sido del tipo Chaqueo. Pipas. Las des pipas de fumar que- obtuve son de madera, del tipo tubular, tan corriente entre las tribus Toba, Chorote y Mataco. El ejemplar nmero 27-201 es de madera dura de color oscuro, con embocadura dilatada en forma de tringulo. El ejemplar 27-202 es de madera clara, ms bien blanda y con embocadura circular; ambas tienen adornos de latn en forma de anillos. Calabazas. Pude tambin conseguir dos calabazas de las que estos indios usan para el transporte del agua. Son las dos de forma globular y tienen redes de suspensin de Fig. 2,Cuero, el loii;uai'az Tapi uto fibra vegetal en el nmero 27-204 y, tientos de cuero en el nmero 27-378, de tres y dos litros de capacidad aproximadamente. Una de ellas, la primera, tiene grabada a cuchillo una sumara decoracin, consistente en dos pequeos registros verticales y paralelos, de cuatro tringulos cada uno, con su interior reticuado. Son estas dos piezas del

OBSERVACIONES ETNOGRFICAS Y LINGISTICAS

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mismo cipo que las figuradas por Mtraux, en su obra sobre la civilizacin de los Chiriguano. (1) Bolsa de transporte.Es una bolsa de tipo Chaqueo, tejida con fibra de caraguat teida de rojo, negro y de color natura! para obtener efectos decorativos; tiene la forma de una hamaca con abertura estrechada mediante una atadura para asegurar mejor la carga; esta pieza es anloga a la que usan las mujeres Chorote y Mataco para la recoleccin de frutos silvestres y el transporte del ajuar domstico durante los cambios de residencia. Conclusin.Exceptuando los arcos y las flechas, que poseen caractersticas que denotan la influencia de los Chiriguano y quizs de otras tribus del Oriente boliviano, los restantes elementos de la cultura por m obtenidos son de tipo Chaqueo. Vocabulario Tapete Nada sabemos del idioma que los Tapete hablaban antes de la adopcin del Chiriguano; segn referencias de indios Chiriguano, el doctor Mtraux, Nordenskiold y. yo mismo hemos podido saber que algunos Tapete parecen comunicarse entre ellos algunas veces en un idioma que no es el Chiriguano, pero es posible que esta lengua sea Chorote o alguna otra lengua conocida. Yo los he odo hablar solamente el Chiriguano, detestablemente segn juicio de indios.de esa nacin. He aqu el corto vocabulario por m anotado:
Cuerpo humano Hombre . Mujer. Cabeza Brazo. . Cuimb (?) . Tapip (?) - Yanca . Yanyigua Pelo . . Mano . Pie . . Dedos Ojos . Nariz . . Yannkahe Yandepo Yanentma . Siepo . Yanderesa . Yinti

( 1 ) Mtraux, A. "Etudes sur la civilisation des indiens Chiriguano". ("Revista del Instituto de Etnologa de la Universidad de Tucumn", tomo I, pg. 375, Tucumn, 1930).

2] G Boca . Ore j a Diente Lengua Uas . Labios Cejas Vientre

REVISTA DE LA SOCIEDAD AMIGOS DE LA ARQUEOLOGA . . . . . . . . . . . . '. . . . . . . . Yandiyuro Yanmbi Yaninay Yneu Yanepampe Yanerembe

Cruz del Sur. Yandohacuere (1) Tres Maras; . . Kepuirahauata (2) Amarillo . Ii' Negro . . H'u Verbos Dormir Comer
Beber Bailar

. Sapinkar . Sr

Nombres da animales Perro . Cerdo. Corzuela Avetruz Tigre Len . Tapir Pez . Palometa Dorado Bagre . Surub' Ave . .. . . Iemba . Taiteto Uan . and Yagua Yaguapunta . Orebi . Pira Tinda Pirayu . Mandu . Surub Huran Vegetales
Maiz . Zapallo Ancu Mistol . . . . . . . . . . . . Oati Huandaka Andai Y' y varios

Akepot'j Akarupot Sihe Yapirai Etnogrfica

Casa . Puerta Vestido de mujer Faja . Adorno para los tobillos Bolsa de caraguat Botijo Arco . Flecha Lanza Cuchillo . Collar .

Onkena Tipoi Tapuaha Turnar Ai' Jrom Enirap


Endiru Enun Kis Tipo'i (?)

Numerales
. .

1 .
2 3 4

. . . . . .

. .

Comida Comida Chicha Aloja. Fuego Agua Tierra Cielo 1 . Sol . Luna Estrella Venus

Pent Monk Maap Irund Pandepo

. . . Tembu . . . Cng . . . Aloja . . . Tata . .' . Eu (pron. franc.) . . . u . . . Ara . . . Crafu . . . Yaf u . . . Yafu tata . . . Yafutatauasu

Gentilicios Chunup . Mataco Chinguano Chorote . Toba . Ashushlai Oteni


Aba

Chorote Toba

(1) Significa: huel) ilel avestruz. &) Significa: lleva Una hermana al cielo; lista relaelonailo el nomlji'c <:an un relato mitieo. '

OBSERVACIONES ETNOGRFICAS

Y LINGISTICAS

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El vocabulario precedente ha sido tomado de! lenguaraz Cuero (fig. 2), perteneciente al grupo observado, Para su lectura debe emplearse la pronunciacin castellana, salvo ;a letra "h", que suena aspirada, como en ingls, y la "u" con diresis, que suena como en alemn.

DESCRIPCIN DE UN INTERESANTE ROEDOR EUMEGMIDO DESCUBIERTO EN EL URUGUAY: GYRIABRUS TEISSEIREI N. SP.


POR

LUCAS KRAGLIEVICH

Desde hace muchos aos, el profesor don Augusto Teisseire, Director del Liceo Departamental de Colonia, se dedica con verdadero xito al estudio de la geologa y paleontologa del citado departamento, con lo que ha llegado a destacarse como uno de los distinguidos cultores de las ciencias naturales en el pas. Sus pacientes investigaciones le han permitido formar una importante coleccin de invertebrados y vertebrados fsiles, pampeanos y prepampeanos, de la que ya se ha ocupado en varios trabajos, especialmente en su libro del ao 1928 titulado "Contribucin al estudio de la geologa y de la paleontologa de la Repblica Oriental del Uruguay (regin de la Colonia)". Entre los vertebrados fsiles prepampeanos descubiertos por el profesor Teisseire, se cuenta el paladar, con la dentadura, de una nueva especie de roedor eumegmido, de mediana talla, que la describo aqu, dedicndosela a su descubridor con el nombre de Gyriabrus Teisseirei n. sp. El fsil procede, sin duda, de la formacin entrerrana (mioceno superior, o plioceno inferior), que aflora, segn Teisseire, en muchos puntos de la costa del Ro de la Plata, desde Colonia hacia el Norte, y prosigue por la ribera del ro Uru-

220

REVISTA DE LA SOCIEDAD AMIGOS DE LA ARQUEOLOGIA>

guay hasta la vecindad de Nueva Palmira, elevndose gradualmente sobre l nivel de las aguas de este ro. Los depsitos de esta formacin se componen casi totalmente de restos de moluscos y otros invertebrados marinos, pero en ellos suele encontrarse uno que otro hueso aislado de mamferos terrestres, contemporneos de los animales que vivieron en el mar, de la mencionada transgresin entrerriana. De tales depsitos se ha obtenido el paladar de G. Tehseirci, como se obtuvo tambin el fragmento humeral del gigantesco tardgrado Megalonychops Fontanal Kragl., hallado por el ingeniero Mario A. Fontana en Calera Camacho, al Norte del arroyo Las Vboras. El gnero Gyriabrus fue primeramente hallado en los depsitos de la formacin entrerriana argentina, que aparecen en las barrancas del ro Paran, sobre la provincia de Entr Ros. Hasta ahora se le conoca muy imperfectamente, y en parte ha sido confundido con los llamados <tM.egam-ys>f de la fauna entrerriana de la Argentina, que comprenden varios gneros, casi todos ellos de tamao gigantesco, como ser: Eumegamys Kragl., Carlesia Kragl., Phoberomys Kragl. y otros. El nombre Megamys, debe reservarse para el mamfero ungulado litoptcrno, al que perteneci la tibia y la rtula descubiertas por D'Orbigny, cerca de la boca del ro Negro (Argentina), que motivaron la creacin del gnero por Laurllrd, en la creencia de que los huesos procedan de un enorme roedor. Gyriabrus era un eumegmido algo diferente de los tpicos miembros de la familia, y por eso propongo apartarlo en una subfamilia propia que se denominar Gyriabrinae, fundndome especialmente en el carcter de que la estructura morfolgica de sus muelas se modificaba an en el estado adulto del animal, por cuya causa este grupo de roedores es muy difcil de diagnosticar genricamente y se presta a confusiones casi insalvables. El tamao de las especies conocidas era mayor que el del coipo o el de la vizcacha actuales y, sin embargo, cabe decir que eran muy pequeos eumegnidos si se les compara

DESCRIPCIN DE UN INTERESANTE

ROEDOR

EUMEGAMIDO

221

con ciertas especies gigantescas de los gneros ya mencionados, algunas de las cuales sobrepasan la corpulencia del tapir, acercndose al tamao de un rinoceronte. El gnero Gyriabrus con la especie G. glutiuatus, fue creado por Ameghino en 1891 ("Rev. Arg. de Hist. Natural", I, pg. 246), sobre un molar inferior aislado, de corona muy larga en proporcin a su grosor, constituido por cuatro lminas transversales de dentina, envueltas por esmalte, con un dbil espesor de cemento interpuesto entre ellas, y de tal manera

Syriabrus Teisseirei n. sp.. tipo (2c-60. color,. 'I'e en tamao natural

coligadas, que-la forma del diente en la base resulta, distinta que en la corona. "Sobre el borde interno, dice Ameghino, las dos " lminas anteriores estn separadas en todo su largo, y las dos " posteriores separadas en su mitad superior y soldadas en la " inferior. Sobre el lado externo, las dos primeras lminas es" tan reunidas en todo su largo, la tercera est separada de las " precedentes slo en su mitad superior, y la cuarta est sepa" rada en todo su largo. Base completamente abierta. Dime" tro de la corona de un diente inferior: anteroposterior, 8 mi-

2*2*2

REVISTA DE LA SOCIEDAD AMIGOS DE LA ARQUEOLOGA

lmetros; transverso, 7 milmetros; longitud en lnea recta de la raz a la corona, 27 milmetros." El molar tipo fue ilustrado posteriormente por el doctor Ameghino en el "Segundo censo de la Repblica Argentina", tomo I, 1898, figura 45 i. De la descripcin dada por Ameghino, s deduce claramente (conforme con lo que he observado en el ejemplar original que se conserva en.la Coleccin Ameghino), que la cara masticatoria muestra dos lminas anteriores ' unidas en el lado externo y separadas en el interno, de modo que constituyen una U transversal, las que son seguidas por dos lminas libres; en tanto que en la base, las tres primeras lminas estn unidas en el costado externo y la tercera aparece unida con la cuarta en el lado interno. Indudablemente la conformacin basai se presentaba ya cuando el desgaste masticatorio llegaba un poco abajo de la mitad del largo de la corona, y como no existe diferencia de tamao en. toda la longitud del .-diente', se infiere que ste perteneci a un ejemplar adulto y que la variabilidad morfolgica de los molares, continuaba hasta cierto lmite en el estado bien desarrollado del animal, mientras que en los tpicos eumegmidos, la dentadura presentaba, desde bastante joven, una estructura morfolgica invariable. Probablemente el molar de G. gluti/iatus, debi tener cinco lminas en estado juvenil, una de las cuales era producida por una hendidura lateral que se disip con el desgaste masticatorio y produjo de este modo un molar nicamente cuadnlaminado. A mi juicio la especie llamada por Ameghino, "Meganiys" Holmbergi, de la que este sabio ilustr un paladar con. molares en el "Segundo censo de la Repblica Argentina", , 189S, fig. 4S c, pertenece a un ejemplar adulto joven de Gyriabrus, que requiere llamarse Gyriabrus Holmbergi (Amegh.) Kragl. Sus molares constan, en efecto, de cinco lminas, excepto el m1, que tiene cuatro elementos. Todos los molares implantados en el maxilar descubierto por Teisseire, constan de cuatro lminas, pero la ltima lmina

DESCRIPCIN DE UN INTERESANTE ROEDOR EUMEGAMIDO

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del ni1', lleva incluido un pequeo pozo revestido de esmalte, que no es otra cosa que un residuo de una hendidura lateral externa, que subdivida dicha lmina antes de que el molar tuviese su desgaste actual, es decir, que por lo menos, esz molar fue qu i n quel amina do. El m1 y el m~ del lado derecho, presentan la misma conformacin que ofrece en su base el molar tipo de G. glutinatns y por tal motivo creo justificada la asignacin de este paladar al gnero Gyriabrus, pero la especie G. Teisseirei es ms robusta que la especie argentina creada por Ameghino. El p4 se compone de dos lminas anteriores libres y dos posteriores, unidas en el costado lingual. El m' comprende tres lminas unidas en el lado externo y una lmina posterior unida con la tercera en el lado interno. El m' del maxilar derecho tiene igual forma que el precedente, mientras el del lado izquierdo presenta dos lminas anteriores unidas en el lado externo y dos posteriores unidas en el interno, pero es seguro que con maycr desgaste, a segunda lmina de primer conjunto se habra unido del lado externo con la primera del segundo conjunto, y en esta condicin el molar habria adquirido igual conformacin que el correspondiente del otro maxilar. El m' ofrece la misma forma que el m" izquierdo, con la diferencia de que la lmina posterior presenta incluido el pozo esmaltado a que me refer precedentemente. El p4 es el ms extenso en direccin anteroposterior; m1 y m ; son del mismo tamao, y ni' algo mayor que stos. El paladar es amplio y excavado y se extiende en la lnea media hasta la terminacin posterior del m ; ; delante del p4 se levanta en declive y presenta una excavacin longitudinal mediana, limitada por bordes elevados y divergentes. El costado lateral de los maxilares es algo abultado y muestra encima de la apfisis cigomtica, un surco ancho ascendente hacia atrs, limitado por una cresta gruesa del maxilar. La apfisis cigomtica es bastante ancha y espesa en la base y se orienta casi per-

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REVISTA DE LA SOCIEDAD AMIGOS DE LA . ARQUEOLOGA

pendicularmente al maxilar; su borde anterior se destaca delante del p 4 , muy cerca de la sutura maxilopremaxilar, formando una lnea convexa, y sobre dicho borde existe un pequeo tubrculo a nivel de la parte anterior del indicado diente. El margen posterior de dicha apfisis, se inicia ms o menos en la terminacin del premolar. La fosa masetrica subcigomtica del maxilar, es bastante pronunciada. Los incisivos se prolongaban en los maxilares hasta la proximidad de los premolares, y stos se inclinan por su base fuertemente adelante. Principales dimensiones: longitud de los cuatro molares sobre la corona, 38.5 milmetros; dimetros anteroposterior y transverso del p', 12.5 y 9; dimetro anteroposterior del m1 y m ; , 9; dimetro anteroposterior del m*, 10; ancho transverso del m:i, 7.8; longitud del m' y m', 26; longitud del m15, 24; distancia mnima entre ambos premolares, derecho e izquierdo, 4 milmetros; ancho del paladar en la parte anterior de los ltimos molares, 22; espesor dorsoventral de la apfisis cigomtica del maxilar, sobre el tubrculo de su borde anterior, 7.5. Buenos Aires, 4 de diciembre de 1930.

LA LLAMADA CASA DEL GOBERNADOR EN MALDONADO, Y SU POZO MISTERIOSO


POR

CARLOS SEIJO

I
La llamada Casa del Gobernador (fig. 1), hallbase ubicada en la hoy calle Sarand, manzana nm. 1, y a unos 18 metros de la esquina NE. de la plaza principal. Su aspecto exterior era bien sencillo, tanto que ni sus rejas tenan el adorno clsico de la poca; subsistiendo hoy tan slo algunas paredes y dos puertas pequeas que han sido adaptadas all a una construccin moderna. La fachada, (1) de 25.SO era de revoque, tena techos de azotea, espaciosas piezas a lo largo de su frente y un gran patio en su centro. Una vez terminado el perodo colonial, la casa y su huerto del fondo, fueron subdivididos para alquilar o venderse. La totalidad del terreno que ocupaba, y cuya rea era de "2.961 ms. cds.", segn he podido constatar por un plano del ao 1870, (2) y en el que se ve que los dos propietarios que la
(1) Fotografa del ao 1896, que me fue cedida por el seor Silvio S. Geranio. (2) Plano de gran formato, levantado por el agrimensor Alberto N. Calamet y perteneciente al seor Alfredo Olivera Calamet.

2'2G

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habitaron y se sucedieron entre 1824 y 1833, tan slo le agregaron nuevas piezas e hicieron mejoras en los jardines. Despus de fallecer el ltimo de ellos, permaneciendo descuidada; .transformse en ruina, hasta que hace poco tiempo fue todo fraccionado por segunda vez, puesto en venta, y el' edificio derribado para formar-otros nuevos. Yo creo que el primitivo dueo fuera Andrs Benito Fajardo, pues figuraba en el ao 1792 como comprador del solar anexo, situado en la esquina de la plaza, y en el que edific su casa. A la muerte de ste, su mujer, Francisca Otermin, las hered, segn ella misma lo expresa en un documento (3) de marzo de 1825: "Vendo y traspaso a mi hermano poltico D.' Francisco Acua de Figueroa, una casa de mi propiedad al costado del Norte de la ma antigua . . . con el objeto de pagar la herencia q.' sobre mis fincas tena D." Manuel Fajardo por disposic." de su to mi difunto marido. . .' Linda por el costado del Norte con otra casa nueva que el ao pasado me compr el mismo". . . (4) Como eran una sola (fig. 2), comprendiendo en total: "29 varas de frente por 50 de fondo", haba sido levantada todo a lo largo, una pared de ladrillo para independizarlas y poderlas alquilar. De ah que tuvieran que transformar en puerta de calle una de las ventanas, como as lo demuestran sus medidas correspondientes. Siendo en esa fecha, Francisco Acua de Figueroa, Ministro de Real Hacienda y Administrador de Aduana de aquella ciudad, casado con una hermana de la vendedora, a adquiri para habitarla; pero al terminarse la dominacin brasilea, tal vez por quedar cesante y haber fallecido su compaera, se retir a Montevideo, donde en 1833 figura vendindola.

(3) De propiedad del seor ngel Ugart;. (4) Felipe Alvarez Jiengochea fue el escribano que actu, figurando entre los testigos Carlos Anaya.

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Volviendo a la primera que ste compr, lindaba con la de otro personaje, Juan Manuel Pl, Alguacil Mayor en tiempos de la invasin inglesa; constaba "de una Sala, un zagun, una Cocina grande en el Patio, y adems la mitad del pozo de Balde que es servible para ambas casas". ( ) Respecto a la segunda, al hacerse el detalle de su ubicacin, se agregaba igualmente que su linde era por "el Sud con una casa nueba de la vendedora. . . y que contiene: zagun con puerta a la calle y puerta al patio; sala con puerta al zagun y dos ventanas a la calle; aposento con puerta a la sala y ventana al patio y una cocinita provisoria. . ., tem ms la mitad del pozo de valde". Antes de llevarse a cabo estas ventas, el primitivo fondo de dichas propiedades, como lo ndica el plano (fig. 6 ) , quedaba limitado por una calle hacia el Este, conteniendo una pared de piedra de 34 mts. de largo y 2.60 de alto; y por la otra un "cerco al Sud, de piedra de 8 }/z v." de largo, 2 de alto y cerco de ladrillo de 42 v.s de largo y alto 2 l/2 y."". Al correr de la primera se aada una gran pieza de techo de azotea "de lO.v. por 5 de ancho", que debi ser muy antigua, puesto que en el ao 1832 encontrbase "inhabitable por el estado peligroso y d e ruina" . . . As que no presentndose comprador, Francisco Aguilar se qued con ella y la parte del solar, a cambio de "41.000 ladrillos cocidos y entregados en su horno". (6) Por lo tanto, segn lo indican los datos antes citados, Andrs Benito Fajardo debi haber sido el propietario de toda el rea descrita desde un principio. (fig. 6 ) , y en la que se comprenda el "slido edificio", construido, sin duda, al empezar
( 5 ) "Por una puertilla de madera y el colocarla para dividir el pozo, 2 ps.". (6) Para eso, antes haba sido tasado todo el material que contena, y de l, tan slo citar lo siguiente: 13 tirantes de "palmas neg.* del Paraguay de v." de largo cada uno a 5 r." v.". La puerta de la sala con su marco y herraje y 2 cargaderas que tiene, 13 p.". Por el portn a la calle, con su marco y herraje, 4 p.V

i-

Fig.

piano de la llamada Casa Oel Gobernad!

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el siglo pasado y donde habrn vivido algunos de los gobernadores. (7) En cuanto al detalle que la vendedora especificaba en ambas ventas, ser una "casa nueva", no sera porque a comparaba con la.que ella viva y titulaba "la ma antigua"? (8), Hoy una propiedad moderna ocupa la mitad del antiguo edificio, y en la otra su dueo actual, utilizando algunas de sus vetustas paredes, (9) la,reform completamente; tanto que debiendo cambiarle de ubicacin al zagun, la portada colonial fue reemplazada "por otra moderna, y las rejas, por balcones. Los herrajes pertenecientes a las aberturas antes citadas, asi como el picaporte de la puerta de calle, son los nicos existents (figs. 3 y 4 ) . . '

El pozo Desde haca largo tiempo yo conoca ben dicha finca, tal como se conservaba primitivamente, por haber estado en ella innumerables ocasiones, cuando era habitada por un descendiente del que la haba adquirido en 1833; quien refera, que segn la tradicin, en su pato estaba el pozo que daba comunicacin con un subterrneo. Para eso sealaba una loza de mayor tamao que las dems y junto a la cual hallbase una bomba de mano. De ah que,, perdurando como una obsesin en mi mente
(7) "Maldonado (a) y la Colonia, cuyos gobernadores eran oficiales de graduacin, al mando de sus guarniciones respectivas, y cuyos slidos edificios y poblacin ms culta, les daban una apariencia agradable" (a dichas ciudades). ( 8 ) De esta ltima ha sido retirada una reja del pato, cuyo florn central no lo he visto figurar en las de la Colonia, publicadas por Fernando Capurro en el tomo II de la REVISTA DE LA SOCIEDAD AMIGOS DE LA ARQUEOLOGA.

(9) 0.60 de espesor.


(a) . K] <;ouiRiulanft! Militar en 1802. era Rodrguez Arellano ( F. Bauzi ).

Fg. 3. - HERRAJES
1. Frente, 0.71 ems. 2. Perfil.3. Bocallave, O.1O cms. . Manija con pestillo, O.19 eme. 5. Goine de postigo. O.11 c n a .

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REVISTA DE LA SOCIEDAD AMIGOS DE LA ARQUEOLOGA

aquel detalle misterioso, al encontrarme en la misma localidad y viendo, al pasar por all, que una parte del edificio estaba medio en ruinas, penetr por sus desmantelados fondos. Mas no precis decir como Aladino: "ssamo brete", puesto que la piedra de marras ya haba desaparecido; presentndose, en cambio, a mi vista, un brocal d poco ms de medio metro de altura .rodeando la entrada de un pequeo y estrecho pozo. Al mirar con detencin en su interior, not que exista en realidad una puerta, pero tapiada con ladrillos colocados de canto, y que el nivel del agua que contena, llegaba apenas encima del umbral. Sabiendo que ella no provena de la azotea, me di cuenta de que deba ser de algn manantial. Recientemente, deseando visitarlo de nuevo, volv para hacer en l una prolija inspeccin, y me encontr con que el actual propietario, como tuviera que construir en aquel permetro un galpn, haba deshecho el brocal, y levantando el terreno aplicle a la abertura una tapa de cemento armado. Pudiendo ser retirada sta, despus de bajar por medio de una escalera de mano y provisto-de una linterna elctrica, consegu tomar algunas medidas, pero con dificultad; ya que a causa del excepcional perodo de lluvias experimentado, haba hecho manar mucha ms cantidad de agua que la primera vez que lo visit, tal como puede verse en la figura 5. (10) Ahora bien: observando las lneas del pozo, no es lgico que se construyera desde un principio con ese detalle anormal en su interior (es decir, con una saliente de 0.15), puesto que tena que entorpecer sobremanera el manejo del balde; tanto que posteriormente le fue retirado el brocal y colocada una bomba de mano. Parecera que dicho reborde circular fuera ms bien sostn de alguna tapa, como seguridad, la que tendra
(10) Como no pudiera darme cuenta del verdadero espesor del revestimiento de piedra, puse, a placer, 40 centmetros.

Fig.

Picaporte de puerta de calla

Flg. 5
Seccin del pozo

LA LLAMADA

CASA DEL GOBERNADOR

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solamente 0.80 de dimetro por 0.27 de espesor y ser fcil de levantar. , Las piedras de talla que forman el armazn de la puerta son monolticas. No es raro que se encontrara un manantial all, dado que a poca distancia situbanse en la plaza (11) las cachimbas que anteriormente usara la poblacin. Ms tarde las cegaron, habilitando, en cambio, la llamada "del Rey", que aun subsiste y es la que se utiliza. El umbral, al hallarse a poco ms de tres metros de profundidad de la superficie del suelo, con una escalera de mano, con facilidad, toda persona que no fuera demasiado robusta, poda bajar hasta l; mas, dada la estrechez de la abertura (que resuita de 0.50 al nivel del rborde que acabo de citar), no debi ser por sta que tendra que penetrarse. Creo ms bien que desde un principio se pens darle entrada lateralmente, mediante una pequea escalinata; y esto se me ocurre por haber observado en el plano de 1870, que todava exista una franja de terreno de 3.50 de largo, hacia el Este, contra la misma boca del pozo y libre de la pavimentacin que lo circundaba. Por consiguiente, no se explica el por qu de ese cantero, sirviendo de estorbo en medio del patio, mientras se tena sitio de sobra para el cultivo de las plantas (vase fig. 2). Ello vendra a ser corroborado por este dato: "La entrada a los polvorines y subterrneos, marcada hasta hace poco con una pesada loza, levantando la cual se bajaba por una escalera de material, ha sido cegada, como lo fueron !os polvorines ubicados en la manzana de en frente, donde existe la iglesia parroquial". (12) '
(11) "En la plaza hay unas cachimbas que dan agua en abundancia, muy gustosa, clara y saludable". (Datos de un oficial espaol que cruz por Maldonado en 1781, publicados por Amrico Pintos Mrquez. "Diario del Plata", 21 de febrero de 1929). (12) Julin O. Miranda: "Maldonado Antiguo". "Revista Histrica", 1913.

Fig.

6
El

da Dragonas. E. La Comandancia. +

LA LLAMADA CASA DEL GOBERNADOR

237

III
Ms investigaciones Contme el mismo propietario antes mencionado, que har tres aos, llevado por la curiosidad y deseando saber de qu se trataba, empez por desagotarlo y extraer la greda compacta que tapiaba la entrada, pues-los ladrillos ya haban desaparecido. Consigui retirar una superficie uniforme y vertical de 0.70 de espesor, pero, viendo que sta se continuaba y el manantial segua brotando con abundancia, desisti de ello, sin poder realizar su deseo, ,ni descubrir parte alguna de muro ni de bveda. En cuanto a esto podra ser que no aparecieran, por tener la arcada una envergadura mayor y ser ms .elevada. La colocacin de la entrada, siendo en direccin al SO., demuestra que ese era bien el rumbo de la Comandancia y la iglesia, segn lo ndica en el plano (fig. 6). Como se ver a continuacin, en un artculo que escrib hace ms de cinco aos,- (13) yo tambin era uno de los que staba en la creencia que de los pozos, (14) descubiertos en ambos lados del cuartel de Dragones, alguno de ellos fuera una parte del camino subterrneo que deba continuarse hasta la casa llamada del Gobernador. De ah que entonces expresara lo siguiente: Pasajes como ste. . . en Chile hace poco descubrie-

(13) Publicado en "La Tribuna Popular" el 17 de junio de 192S. (14) "Como detalle corroborante de lo dicho, debe recordarse que en el plano 12 se proyectan pozos negros fuera de los muros del cuartel. Al efectuarse los trabajos indispensables para el moderno arreglo de lis calles que actualmente las marginan, los fernandinos de hoy han encontrado ms de uno de esos depsitos y los han atribuido a entradas secretas del subterrneo". . . (Horacio Arredondo (hijo), "Maldonado y sus fortificaciones", REVISTA DE LA SOCIEDAD AMIGOS DE LA ARQUEOLOGA, vol. III, 1929).

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ron uno, segn deca el relato. (15) "En esa direccin (del tnel), estaba tambin el vasto edificio del Vivac, donde en la poca colonial residan los gobernadores y algn capitn general. La comunicacin subterrnea permita un fcil acceso a la casa de los gobernadores y la iglesia". Adems, llevado en alas de mi fantasa, agregaba: A esta curiosidad histrica fernandina nadie ha tratado de explorarla en debida forma. En otros pases. . . ya le hubieran hecho las debidas reparaciones, y mismo en el trayecto. . . habran buscado darle ventilacin mediante algunas aberturas. Iluminado con lamparillas elctricas hasta dara facilidad para que los turistas que llegan.a esas playas, pudieran visitarlo. En fin, hace poco habiendo tenido conocimiento del plano del cuartel de Dragones y sus detalles, me convenc del error en que estaba; ms an, al comprobar con sus correspondientes medidas la verdadera 'posicin de uno de los pozos negros citados, y que aun conserva la loza primitiva que !o recubra. Este, como se sabe, hllase en la vereda de una casa lindera con la escuela pblica y debe ser muy espacioso, ya que recibe las aguas pluviales de una gran extensin de la calle, que penetran por una abertura que ha quedado al descubierto y no se ha desbordado todava. Como no ha aparecido plano de ningn subterrneo, si es que, en realidad, se proyect construir, esto debi ser 'mucho despus que Maldonado "recibi el ttulo de ciudad en el ao 1786". (16)
( l ) Relato de un diario de Chile publicado por "La Tribuna Popular". En otro, publicado en Buenos Aires, se deca: "Ayer se ha descubierto en el Mercado Viejo, por ocasin de abrir los cimientos para la obra que se est ejecutando, un ancho cana con bveda de materia, que se cree va a pasar por bajo de la casa del Gobierno Provisional, Al bajar a l se han encontrado algunos crneos humanos. . . trozos de madera quemados y otros" objetos." ("Eco del Comercio". "La Reforma Pacifica", Montevideo, 7 de junio de 1865 ) (16). Azara, "Historia del Paraguay". ' _ _ .

LA LLAMADA CASA DEL GOBERNADOR

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As, que no es aventurado presumir que al empezarse la obra de la iglesia, (17) trataran de poner en comunicacin con sta y la Comandancia, la llamada Casa del Gobernador.

(17) " . . . se ha determinado la formacin de iglesia q.' debe tener d. " Pueblo, bajo el Plano, Presupuesto y otras circunstanc." que han sido aprobados, y constan del respectivo Exped.'^ girado con presencia de las Leyes de estos R e y n o s . . . lo que aviso V. S. para su inteligencia, y para q.' por su parte. . . contribuya quanto combenga que la indicada obra, como de tan visible necesidad, tenga los posibles adelantos. . . Dios g / a V. S. muchos aos. Maldonado, 1." de Septiembre de 1801. Rafael Prez del Puerto. S.r* del C. I. y R. de esta Ciudad." Archivo General Administrativo.

EL P. PEDRO LOZANO, S. J.
Su personalidad y su obra
BIOBIBLIOGRAFA POR

GUILLERMO FURLONG, S. J.

El Padre Pedro Lozano es bien conocido y justamente apreciado por nuestros historiadores nacionales. El es para los historigrafos argentinos, uruguayos y paraguayos, lo que Tcito es para los ingleses,' Csar para los franceses y Tito Livio para los italianos. Es Lozano nuestro historiador por antonomasia, aunque en la actualidad no sea ni el ms completo, ni el ms exacto, y mucho menos el ms elegante de nuestros analistas. La gloria de Lozano estriba principalmente en el hecho de haber sido el primero que penetr en el boscaje chaqueo de nuestros anales, el primero que abri una picada a travs de la tupida y enmaraada selva de los sucesos, facilitando asi a la posteridad, la instructiva y placentera oportunidad d recorrer el camino por l esbozado y afirmado con tanto acierto y con tan halageo resultado. No puede negarse que la obra de Lozano es deficiente, manca e incompleta en algunas de- sus partes, en algunos de los hechos que narra y aun en algunos de los juicios que emite, pero tomada en conjunto es de un valor inapreciable y de una importancia sin rival. Es, sin duda alguna, la obra fundamental de la historiografa argentina, la produccin histrica ms valiosa que poseen los pueblos rioplatenses. Guevara le plagi;
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Azara, aunque a remolque, se v precisado a copiarle sin cesar; Funes apenas se aparta de su lado; Lpez, Madero, Larrouy,. Toscno, Quiroga, Lafone Quevedo, Carbia, Hernndez y cuantos han escrito y escriben sobre temas histricos'argentinos, han tenido que acudir a los voluminosos infolios del benemrito jesuta madrileo. Aun el seor Paul Groussac se ha visto obligado a afirmar que los trabajos del P. Lozano "resumen todos los anteriores y, con todos sus errores y deficiencias,, tienen para nosotros valor inestimable". ("Anales de la Biblio-. teca", t. V, p. XI). (1) Los libros del P. Lozano son bien conocidos y justamente apreciados; no as los datos y noticias de su larga y fructfera existencia. En 1873 se quejaba, y con razn, el seor Andrs Lamas, de que "ninguno de sus contemporneos hubiese escrito su biografa, y, lo que era ms lamentable, ninguno nos hubiera dejado noticia alguna sobre su persona, ni sobre las ocurrencias de su vida". (2) As era cuando Lamas emprendi la tarca de llenar este vaco, y es justo reconocer que fue l el primero en esbozar la biografa de Lozano, como fue tambin el primero en. establecer el nmero y calidad de sus escritos impresos e'iriditos. Mucho hizo el seor Lamas y holgamos poder tributar al egregio historiador argentino-uruguayo nuestra gratitud y reconocimiento. Somervogel transcribi los datos pro( 1 ) Como nota el Padre Leonhardt: "En la "Introduccin a la Historia de la conquista del Paraguay, Ro de la Plata y Tucumn", edicin de Andrs Lamas (Buenos Aires, Imprenta Popular, 1873 ), se lee una larga lista de autores que han citado a Lozano. Hoy da es posible alargar muchsimo ms esa lista. Al pie de esa nmina, Lamas ha escrito: " D . Flix de Azara, a pesar de la poca benevolencia con que trata a Lozano, confiesa que lo consult y lo utiliz. Hablando de Lozano y de Guevara, dice: Aunque yo conozco los defectos de los citados autores, he tenido que vaierme de ellos". ("Descrip. hist. del Paraguay y Ro de la Plata". Madrid, 1847, tomo I,. pp. 8 y 9 del prlogo del autor). Asimismo el doctor don Julin de Leiva recurre a Lozano en .sus anotaciones de Azara, y el clebre den don Gregorio Funes declara',que sigue principal mente al P. Lozano ("Ensayo de la historia civil del'vParguay, Rueos Aires y Tucumn". -Ed. de 1816, toma I, p. V I ) . " \ (2) Op.. cit. p. 4.

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porcionados por Lamas, a los que agreg algunos nuevos y hasta entonces desconocidos. Mucho ms hizo el gran historigrafo chilero seor Jos Toribio Medina, quien repetidas veces se ocup de Lozano en: las pginas de su magna "Biblioteca Hispano-Americana". Algunos hechos biogrficos de Lozano fueron magistralmente estudiados por el seor Pablo Hernndez en dos eruditos artculos publicados en la "Revista Eclesistica de Buenos Aires" (IV, 457; V, 5 89) y por los seores Samuel Lafone Quevedo y Enrique Pea, quienes, recogiendo y sintetizando cuanto haban aportado Lamas, Somervogel, Medina y Hernndez, publicaron en 1905 la ms completa y mejor informada resea biobibliogrfica que hasta entonces se haba dado a luz. Magnifico era este trabajo de los seores Lafone y Pea, pero qued eclipsado por otro que public en 1909 el seor Daniel Garca Acevedo en la "Revista Histrica de la Universidad" (ts. 1 y 2) y al frente del volumen de "Documentos inditos de Lozano" (Montevideo, 1909). El seor Garca Acevedo dio relativamente poca importancia a los hechos bibliogrficos de Lozano, pero contribuy notablemente al mejor conocimiento de su biografa con la publicacin de tres escritos inditos del mismo. Las deficiencias del investigador uruguayo han sido plenamente llenadas por el P. Carlos Leonhardt, quien ltimamente ha ofrecido a los estudiosos a monografa ms completa que hasta e presente tenemos acerca de Lozano y de sus escritos. Muy meritorio es el excelente trabajo de este insigne investigador de nuestro pasado nacional, y muy agradecidos le estamos cuantos nos ocupamos en estudios anlogos. No obstante los trabajos de Lamas, Sommervogel, Medina, Hernndez, Lafone, Leonhardt, A. Quiroga, Uriarte, Astran, etc., estamos an muy lejos de tener una biografa completa de Lozano y una bibliografa esmerada de sus escritos. Mucho se ha investigado sobre una y otra, pero mucho es an Jo que resta por investigar.

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Bibliografa
I. EN EUROPA

Las "Paraquriae Litterae Anmiae" de 175 0 a 1756, escritas por el P. Jos Barreda, consignan en folios 76-78, la noticia necrolgica del P. Lozano, y la importancia de este documento es tal que la transcribimos a continuacin, traducida del latn. Dice as: "Pedro Lozano. Naci en Madrid el 16 de junio de 1697. Tena catorce aos cuando ingres en la Compaa. Siendo de edad tierna y de excelente ndole, prendi en l con facilidad, durante el tiempo de noviciado, la virtud y el amor a la vida religiosa, virtud y amor que jams permiti despus Lozano que desaparecieran o se mitigaran. Como pidiera ir a las misiones, se le destin al Paraguay. Aqu, despus de ocuparse en los ministerios de nuestra Compaa, y despus de .haber trabajado intensamente en ellos, se le escogi para que escribiese la historia del Paraguay. "En este ocupadsimo ocio pas veintisis aos. Adems de muchas, obras menores, escribi cinco volmenes bastante grandes de nuestras cosas. Ni era menor su solicitud en enriquecer su alma de virtudes, que en trabajar con la pluma sus escritos, pues la continua y diaria lectura de tantas hazaas de aquellos nuestros hroes, le induca a la imitacin de las virtudes que ellos haban ejercitado. De unos aprendi la modestia, de otros la humildad, de todos el cuidado y solicitud en tener una conciencia pura; en cuanto a su obediencia, puede creerse que imit a los ms grandes de aquellos varones heroicos. Pues es el caso que despus de estar tantos aos ocupado en su labor como historiador, y cuando con mayor fruto se encontraba disponiendo para la prensa su obra, sali con gusto de la placentera sombra literaria y del gremio de las musas a la luz del sol y a la plaza pblica. Fue enviado a Chuquisaca para de-

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fender una causa que entonces grandemente importaba a los intereses de la provincia. "Nada era tan opuesto a su carcter pacfico que el ruido del foro, nada poda ser, al mismo tiempo, ms nocivo a su salud, muy gastada ya en los trabajos mentales, que el viaje de 340 leguas que deba hacer; con todo, juzg que vala ms la felicidad de la provincia que la salud de su cuerpo, y aun ms que su misma vida. Muchas veces se le haba odo afirmar que por ejecutar la voluntad de los superiores, no titubeara en emprender una labor que con toda certeza le acarreara la muerte. En esta ocasin haba realizado la mayor parte de su viaje, cuando repentinamente lo termin, terminando sus das en el pueblo de Humahuaca, el da 8 de febrero de 1752, a los cincuenta y cinco aos de su edad. Era profeso. Los padres jesutas de Salta, poblacin que dista cincuenta leguas de Humahuaca, al saber la enfermedad del P. Lozano, partieron a su encuentro; pero estaba ya muerto cuando arribaron. Slo les qued por hacer una cosa: agradecer al prroco de la poblacin, en cuya casa se haba albergado y haba muerto el Padre Lozano, la solicitud y cuidados que haba tenido con el enfermo. Si prescindimos del dolor y pena que este suceso caus a los Padres de Salta, donde poco antes haba estado, cierto es que en ninguna parte ni ninguna otra conjetura hubiera preferido el Padre Lozano para terminar sus ltimos das. All en Humahuaca venrase una devota imagen de la Santsima Virgen conocidsima por las muchas peregrinaciones que van a venerarla y por los muchos milagros que hace. "Lozano que grandemente amaba a Nuestra Seora, debi sentir una grande satisfaccin al ver que all, cerc.i de la venerada imagen y en una poblacin tan amante de la Virgen, iba esta celestial seora a asistirle en su ltima agona. As el seor cura, como los habitantes de la poblacin, testigos de la paciencia y dems virtudes que manifest Lozano en su ltima enfermedad y del cilicio que sobre su cuerpo llevaba, le dieron el apelativo de santo."

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Estos son los datos que nos ofrecen las "Cartas Anuas", y aunque en extremo lacnicos y poco expresivos, deben ser considerados como fundamentales en la biografa del P. Lozano. Naci en Madrid el 16 de junio de 1697 (XVI Kal. julii), segn las Anuas, fecha que creemos la verdadera, pues as consta en todos los catlogos, excepcin del "Catlogo general" de 1745, citado por Lamas (I-VI), en el que se dice que naci el 16 de setiembre de dicho ao. Ignoramos el nombre y apellido de su madre, pero sabemos que su padre se llam Juan Antonio y que tuvo un hermano de nombre Pablo, de quien habla el mismo P. Lozano en una carta dirigida a don Antonio de Zabreros Suares de Cabrera, y de quien hace mencin don Jos Antonio Alvares y Baena en su obra sobre los "Hijos de Madrid, ilustres en santidad y dignidad, armas, ciencias y letras". Era Pablo un lingista de cierta fama e individuo de la Real Biblioteca de Su Majestad, ."en la cual [biblioteca] tiene puertas abiertas como en su casa". Sin duda cursara Lozano sus primeros estudios en su ciudad natal y muy probablemente con los padres jesutas. Slo contaba catorce aos cuando pidi y obtuvo el ser admitido en la Compaa de Jess, y las frases que arriba transmitimos de las "Anuas", demuestran su buena ndole y su fcil adaptacin a la disciplina religiosa. Lamas y los que despus se han ocupado de Lozano, han ignorado la fecha de su venida a Amrica, "aunque' leyendo con atencin sus escritos, encontramos algunos datos que nos autorizan, escriba Lamas (p. VIII), para establecer que lleg al Ro de la Plata antes o en el ao 1717". Este fue, efectivamente, el ao en que vino Lozano a nuestro pas, aunque el P. Astrain (1) asiente que vino en 1712. El error del insigne historiador espaol est en haber confundido la fecha en que Lo(1) "Historia de la Compaa de Jess", t. VII, p. 214. Notaremos que el mismo Lozano parece confirmar el aserto de Astrain, de que vino en 1717, al afirmar, en 1745, que llevaba ya 28 aos de. residencia en el pas.

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zano pidi ingresar en la Compaa para pasar al Paraguay, 1712, con la fecha en que efectivamente pas a America. Est fuera de toda duda que vino en 1717, pues por cl mismo P. Lozano, y por otras fuentes sabemos que el venerable P: Julin Lizardi vino a la, Argentina en 1717, y por el P. Perams (Sex, p. 62) sabemos que "Petrus Lozano qui eadcn illa classe navigavlt", yisum istud Schmid refer in Vita Juliani Lizardi", que "Pedro Lozano que naveg en esta expedicin, refiere en la vida del P. Lizardi. . . ". La descripcin que hace Lozano del viaje y del espritu de los expedicionarios de 1717, confirma el hecho de que era l uno de ellos. "Era aquella misin la ms numerosa que jams haba navegado a alguna de ambas Indias, escribe nuestro historiador, y se compona de 72 misioneros tan diferentes en las naciones, pues haba espaoles, italianos y alemanes, como conformes por el estrecho vnculo de la caridad. "Animados de un mismo espritu, se desterraban gustosos de sus patrias y abandonaban las conveniencias de Europa, para venir a buscar, entre incomodidades y fatigas, no los tesoros corruptibles, sino los ms preciosos de las almas redimidas con la sangre de Jess. . . ".
II. EN CRDOBA Y SANTA FE

En julio de 1717 desembarcaron en Buenos Aires los setenta y dos jesutas que formaban la expedicin en la que vena Lozano, y en la que venan asimismo hombres tan insignes como Aperger, Nusdorffer, Lizardi, Klausner y Pallozzi. Ninguno de ellos haba de adquirir tan merecida fama como el joven Pedro Lozano que, a la sazn, contaba slo veince aos de edad. En nuestra Universidad de Crdoba estudi Lozano filosofa y teologa, y opina el P. Leonhardt, fundndose en "indicios de algunos datos inditos del Archivo General de la Nacin en Buenos Aires, "que recibi las rdenes sagradas" por el

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ao de 1723 o 1724, a la edad de slo 26 aos, y luego fue enviado al Colegio de Santa Fe." (1) El seor Lamas cita un documento que no parece concordar con esta afirmacin del P. Leonhardt. "Segn una nota que se encuentra al pie de su nombre, en una relacin manuscrita de los escritores de la Compaa,son palabras de Lamas,el P. Lozano dict filosofa y teologa en la Universidad de Crdoba", (2) y debi ocupar dichas ctedras antes de 1730, o sea, en los aos transcurridos entre 1724 y 1730". La nota a que alude Lamas, puede tener doble sentido: "Petrus LozanusNavigavit in Amricain et profitetur Philosophian et Theoogiam in Cordubens Academia". Como el significado del verbo "profiteri" es, no solamente "ensear", sino tambin "aprender", resta averiguar si expresa lo primero o lo segundo. Lo cierto es que no pudo Lozano ser profesor en Crdoba, entre los aos 1724 y 1730, pues por los datos que aporta el P. Leonhardt y por otros que hemos hallado, consta que durante ese perodo estuvo en Santa Fe. El P. Provincial Luis Roca, al designar los oficios de los moradores del Colegio de Santa Fe, el 16 de junio de 1724, sealaba al P. Lozano para "Prefecto de Iglesia, prefecto de la salud y director de la Congregacin de indios y morenos", y los mismos cargos le fueron sealados el' l.y de setiembre de 1725. Dos aos ms tarde, o sea en 1727, encontramos alguna alteracin en su montona vida santafesina, pues, adems del cargo de "prefecto de la Congregacin de indios y morenos", es nombrado "resolutor de casos de conciencia". En ninguno de estos aos aparece indicio alguno de que estuviese Lozano ocupado en los estudios histricos, aunque es indudable que fue l quien, en 1724 y 172 5, tradujo al caste(1) "Boletn del Inst. de Jur. Hist.", N. ? 23, p. 206. (2) Introduccin, p. VIII.

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llano la "Relacin historial... de los indios que llaman Chiquitos", compuesta por el P. Bandiera y publicada en 1726. Recurdese lo que escriba aos ms tarde el P, Domingo Muriel: "El P. Patricio Fernndez es el que figura como autor de la portada del libro y fue misionero de Chiquitos. Pero el verdadero autor es el P. Domingo Bandiera, natural-de Sena, en Italia, quien dio al P. Lozano el original italiano para que lo tradujera al espaol, que es la lengua en que se public. Ms tarde se tradujo al italiano de la edicin castellana." (1) III. EN CORRIENTES Y EN LA ASUNCIN Estaba Lozano en Santa Fe cuando se le design para .historiador de la provincia jesutica del Paraguay. Fue tal vez la publicacin del citado libro de Bandiera, lo que indujo a los superiores a escogerle para este difcil oficio. ' Como nota muy bien el P. Leonhardt "esta apreciacin de sus aptitudes debi de haber sido muy grande pues sucedi con el P. Lozano una cosa casi inaudita en aquellos tiempos de vida misional: fue destinado por toda su vida restante, casi exclusivamente, a. los trabajos de investigacin histrica, figurando en los catlogos de la orden constantemente, con el ttulo nico de: Historiador de la Compaa de Jess". (2) En 1728 pas Lozano de Santa Fe a Corrientes, haciendo el viaje en compaa del Padre Provincial Rillo, y del P. Sebastin de San Martn y de otros varios jesutas,.segn consta por document" hallado en el Archivo de la Nacin por el P. Leonhardt, (3) y segn lo afirma el mismo P. Lozano, cuando aludiendo a los sucesos que tenan lugar en Lima a fines de enero de 1728, escribe que "por el mismo mes y ao transitbamos el Padre Provincial Laurencio Rillo, su secretario, el P. Sebastin de San Martn, otros tres jesutas y yo, por medio de los
(1) Charleroix, "Historia del Paraguay", ed. 1913, t. IV, p. 160. (2) Boletn p. 207. (3) Archivo de la Nacin (Buenos Aires). C. de J. 1927-1928.

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charras, que nos hablaron varias veces sin hacernos el ms leve dao... . " ( 1) Fundndonos en otros documentos, : podemos afirmar que Lozano no se radic en Corrientes, sino que sigui viaje hasta la Asuncin. Haba-salido de Santa Fe a fines de diciembre de 1727, y a mediados de febrero del .siguiente ao, juntse con los jesutas de la Asuncin, quienes, expulsados de esta ciudad por Antequera, moraban en la estancia de San Lorenzo, distante unas cuatro leguas de la mencionada ciudad. Debi ser a mediados de febrero que se junt Lozano con los desterrados jesuitas. No haba participado de los sinsabores .y de las tribulaciones que ellos haban tenido que sufrir desde 1721 y pero le toc participar de la gloria y recompensa. Lozano fue uno de los ocho jesutas que entraron en la Asuncin el da 18 de febrero de 1728, en medio de los vtores de la multitud y acompaados por el gobernador Bara, del Alcalde- de primer voto y dems autoridades locales. "A la verdad, escriba aos despus el mismo Lozano, las demostraciones de alegra y regocijo fueron tales, que no caben mayores en la cortedad del pas. Pudese decir que casi se despobl la jurisdiccin del Paraguay, por asistir a este triunfo de la capital. . . En el comn se reconoca un inexplicable jbilo, que no cabiendo a muchos en los corazones, se asomaba en tiernas y piadosas lgrimas al semblante. Yo confieso que al verlo, aunque soy nada tierno, se me humedecieron los ojos, especialmente al or el ruidoso y festivo estruendo ede la.artillera, considerando eran ahora instrumentos de triunfo, aquellos caones que cuatro aos antes sirvieron de terror y de asombro. En fin, todo concurri a dar pblica satisfaccin a las injurias pasadas, quedando confusos los que nos persiguieron." (2)
(1) "Historia de las Revoluciones", t. I, p. 275. (2) "Historia de las Revoluciones'*, t. I, p. 417, y Carta al Padre Sebastin de San Martn, Crdoba y 21 de junio de 1732: Bibl. Nac. Madrid, nm. 18.577.

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Vueltos los jesutas a la Asuncin, comenzaron inmediatamente aJ ejercer sus sagrados ministerios, con tal tesn, que apenas podan responder a los .deseos del pueblo fiel. Lozano fue uno de los que denodadamente trabajaron durante la cuaresma de aquel ao de 1728, segn lo declara l mismo. "Entablronse al punto, escribe Lozano, nuestro ministerio de confesar, predicar y ensear a la juventud, y como ayudaba el tiempo santo de la cuaresma, era tal el concurso a los ejemplos, que se empezaron a predicar desde el 22 de febrero . , ., que con ser nuestra Iglesia capacsima, no caba en ella el auditorio y les era forzoso ocupar parte de la plaza. La misma frecuentsima asistencia se reconoci al confesionario; y puedo deponer como testigo de vista que en aquella primera cuaresma duraban toda ella desde el amanecer hasta las diez de la maana, y desde las dos de ia tarde hasta las nueve de la noche, las confesiones, sin poder dar abasto seis confesores continuos." (1) Fu en esta poca que escribi Lozano sus "Observaciones sobre el manifiesto'publicado por el P. Fray Miguel Vargas Machuca", al que alude nuestro historiador en su obra sobre las "Revoluciones del Paraguay", y del que nos ocupamos al consignar los escritos inditos del mismo. Fu el da 1S de agosto de 1730 que hizo Lozano sus ltimos votos en la Iglesia del Colegio de Santa Fe, segn consta en el Catlogo de 1729, que lleva aadiduras de fechas posterores y de otra mano, como es la que se refiere a Lozano. El Catlogo de la provincia del Paraguay, correspondiente al ao 1750, (?) adems del citado dato, nos ofrece los siguientes, que sintetizan la biografa de Lozano: Naci el 16 de junio de 1697^ en Madrid, e ingres en la Compaa el 7 de diciembre de 1711. Estudi durante tres aos la filosofa y durante cuatro la teologa. Ense gramtica durante cuatro_
(1) "Historia de las Revoluciones", t. I, p. 419.

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aos y ha sido operario durante veinte. Su salud es robusta y tene ahora el cargo de Historigrafo de la Provincia.
IV. PRIMEROS ENSAYOS HISTRICOS

Es indudable que el viaje de Lozano a las ciudades de Corrientes y de la Asuncin, tena por objeto el ponerse al tanto de la documentacin histrica que en sus respectivos archivos se conservaba. Prueba nuestro aserto un valioso documento hallado en el Archivo de la Nacin (Buenos Aires) y publicado por el P. Leonhardt. Es un ndice del archivo de los jesutas de la Asuncin, en cuya foja 300 y siguientes, se leen estas clusulas: "Un ndice largo de los papeles, que se despacharon de este Archivo en nmero de 201 piezas, con destino l Padre Lozano, el ao 1728, y de los cuales se haban devuelto 73 piezas y faltaban 128 piezas, en la fecha en que se hizo el inventario. Otro ndice de papeles despachados del archivo del Paraguay para el P. Pedro Lozano, sealaba cules eran esas 73 piezas." Entre temporalidades de Crdoba, hallamos nota de algunos "papeles despachados al P. Lozano para su historia". (1) Valindose de estos documentos compuso Lozano entre 1728 y 1730 su tan celebrada "Descripcin chorogrfica. . . del gran Chaco Gualamba", publicado en 1733, pero llevado a Europa por el Padre Antonio Machoni en 1730. Como se expresa Lozano, en la introduccin "Al lector", compuso esta obra "a ruego de personas zelosas", "valindome de las noticia j antiguas y modernas, que se han podido recoger hasta ahora, y estaban olvidadas en los Archivos". No es fcil determinar dnde escribi Lozano esta obra, si en la Asuncin o en Crdoba. De Santa Fe pas a la Asuncin, y en esta ciudad le fueron entregados los manuscritos que se conservaban en la Asuncin. Estos datos podran indu'cirnos a creer que moraba Lozano en la Asuncin durante los
(1) Temporalidades de Crdoba, leg. , 1772.

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primeros aos despus de su partida de Santa Fe. Otro dato hay, sin embargo, que nos inclina a creer que compuso o acab de componer esta obra en Crdoba. Cristbal de Palma, en la "censura" que emiti acerca de la "Descripcin" y que apareci al frente de la misma, afirma que "no slo [Lozano] que escribi esta obra, sino tambin [Machoni] que la saca a luz pblica se debe llamar su autor, y es acreedor a los mismos (por no decir mayores elogios) ; . . . por haberle suministrado mucha erudicin de noticias". Si Machoni tuvo tanta parte en esta obra, y tenemos presente que resida habitualmente en Crdoba, habremos de convenir en que f en la ciudad fundada por Cabrera, donde Lozano y Machoni pudieron trabajar ayudndose mutuamente, proporcionando el uno muchos de los materiales, y componiendo el otro, a base de los mismos, las valiosas pginas de su tan apreciada monografa chaquea. En 1735, o tal vez antes, se encomend al joven historiador la tarea de escribir las cartas "Anuas", y a su bien cortada pluma y erudicin se deben las correspondientes a los aos 1735-1743. A mismo tiempo ocupse nuestro historiador en la composicin de una vasta historia .o "Cronologa Genealgica de Europa", cuya redaccin llega hasta el ao 1736; en la traduccin de la "Sucesin Genealgica de los prncipes" . ., compuesta por el P. Francisco Gothner y que haba sido publicada en 1730, y en la traduccin asimismo de la "Justificacin de lo que hasta ahora han practicado los Religiosos de la Compaa de Jess del Madurey, Maymux y Carnate", impresa en Roma en 1724, y que Lozano termin de traducir en 173 5, como l mismo lo dice en la portada de su propio manuscrito. ltimamente hemos tenido la fortuna de hallar estos escritos de Lozano, hasta ahora enteramente desconocidos, y ellos nos prueban que Lozano emple gran parte de su tiempo, desde 1730 hasta 1736, en elucubraciones de escaso valor histrico y ajenas al ttulo de "Historiador de la Provincia del

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Paraguay". Tal vez debe agregarse a los citados volmenes, otro no menos extenso, todo l escrito de puo y letra de Lozano, intitulado "Breve compendium extractatus de Casibus reservatis elaborato a Patre Didaco Lpez, Soc. Jesu.". . Cmo pudo emplear su tiempo en estas ocupaciones relativamente intiles, quien tena la misin y el cargo expreso de escribir la historia de la. Compaa de Jess en el Paraguay? Debi Lozano creer que la dicha historia era una labor muy fcil y que no requera todo el hombre; o hemos de afirmar que hasta 173 5 o 1736 no tuvo encargo expreso y terminante de escribirla. Esto, sin embargo, no parece creble, puesto que en 1737 aparece Lozano, no slo con el encargo de escribir dicha historia, sino con la historia ya escrita y lista para ser trasladada en limpio y entregada a la censura. En 1738 se hallaba Lozano an en Santa Catalina, v corno resulta del testamento de Adrin Surez, hallse nuestro historigrafo presente a la muerte de este caballero: "estando presente el P. Pedro Lozano, su confesor, de la Compaa, y Procurador o Capelln de la hacienda de Santa Catalina de dichos religiosos". (1) V. LA "HISTORIA'-' DEL PADRE LOZANO En una curiosa obra que se conserva en la "Seccin de Manuscritos" de la Biblioteca Nacional de Buenos Aires, (2) rctulada "Consultas de los Colegios", lese en el folio 60, correspondiente al ao 1737, lo que a continuacin transcribimos: En once de enero pregunt su Reverencia [el R. P. Provincial, Jaime Aguilar], si sera conveniente sealar algn estudiante para que interrumpiese [los estudios], y escribiese [o trasladase] la Historia, que va haciendo el Padre Lozano, y quin sera [el ms indicado para esta labor]. Todos [los consultores de Pro(1) Arch. Trib. Crdoba, est,- I, sec. Exp., legajo 284, exp. (2) Mss. 62.
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vincia] juzgronlo conveniente, y dijeron que .fuese [designado] o el Hermano. Manuel Garca o el Hermano Ibarguren; porque los dos hacen buena letra, y estn en estado de interrumpir. "Su Reverencia el Padre Provincial parece se inclin a que interrumpiesen los dos; pues parece que no les faltara qu hacer; y no disentan los Consultores. Determin ms su Reverencia con aceptacin de todos los Consultores, que todos los gastos que se hicieran as en el Padre Lozano como en los dos Hermanos, se prorrateasen y dividiesen entre los Colegios y Misiones del Paraguay y Chiquitos; pues era en su pro, y no del oficio [o procura] de Provincia," Segn el tenor de este valioso documento, sabemos que a principios de 1737, tena el P. Lozano muy adelantada la composicin de una "Historia". El hecho de nombrarle dos amanuenses, a quienes "no faltara qu hacer", indica que la tal historia era ya entonces muy voluminosa, a pesar de no estar an terminada. Esto ltimo parece deducirse de la frase "que va haciendo el Padre Lozano". Lo que ignoramos es a qu "Historia" alude la citada consulta, si a la "Historia de la Compaa", a la "Historia de-la Conquista", o a otra diversa de entrambas, y de la cual estas .dos despus emanaron. Antes de entrar a resolver esta cuestin, recordemos que ya en 1739 haba Lozano terminado aquella "Historia", haban sus amanuenses trasladdoa en limpio y haba sido entregada a los censores. Muy pronto cumplieron stos con su comisin, de suerte que en la "Consulta de Provincia", que tuvo lugar en Crdoba, el da 25 de febrero de 1740, ocupse el Padre Provincial Antonio Machoni, de los diversos juicios y dictmenes de los mismos. He aqu el texto de la "consulta": "Con los CC. [consultores] de Provincia consult su Reverencia [el Reverendo Padre Provincial], qu les pareca del I T. de la Historia del Padre Lozano. Y aunque en principio pareci a 3 de los CC.

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[consultores] ser uno [de los censores] demasiado menudo en sus censuras, el 4 [consultor] juzgaba que en estos tiempos as deban ser todos [los censores], y que convena que se procure la suma exaccin en la edicin de nuestros LL. [libros], conforme al Dec. [decreto] de la ltima Congregacin: lo cual pareci bien,a su..Ra. [Reverencia] y a. todos despus; y as mand su Ra. [Reverencia] que un traslado de las dichas censuras se "le entregue a l P . Lozano, para que procure corregir su tomo, conforme a la'censura de los censores" (. 106 v . ) . Desgraciadamente, no ha llegado hasta nosotros ni el texto, ni la substancia de la censura de aquel censor, que "en principio pareci a tres Consultores ser demasiado menudo en sus censuras", pero tenemos el testimonio del seor Flix de Azara, que merece conocerse: Lozano, segn este historiador, escribi una historia llena "de acrimonia y de pasin contra los conquistadores. . ", y no contento con esto, aument, invent y tergivers les hechos, de tal suerte, que cuando "present el P. Lozano esta su historia a los Padres de su Colegio de Crdoba, stos la hallaron tan cavilosa y mordaz, que no permitieron se publicase . segn me han informado gente de verdad, que oyeron esto mismo a los Padres de Crdoba." (1) Sern fidedignas estas noticias que ncs cfrece el tan poco fidedigno Azara? El seor Adn Quiroga las juzga muy probables, por ms que Lozano "no se cansa de glorificar en cada pgina la audacia y el valor castellanos, as como los triunfos de la fe catlica, y esa mordacidad contra los espaoles a que alude Azara, es porque de vez en cuando Lozano critica su avaricia y crueldad, borrones indelebles de la conquista" (2) Confirma Quiroga estas afirmaciones con proposiciones sacadas de los escritos de Lozano, pero debemos advertir que la censura de los censores de 1740, alude a un escrito de Lozano, que tal vez no sea ni la "Historia de la Compaa", ni la
( 1 ) " D e s c r i p . e hist. del P a r a g u a y " (ed. 1 8 9 6 ) , t. I, p. IT. ( 2 ) C a l c h a q u i , ed, 1923, p. MO.

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"Historia de la Conquista", ni otro alguno de los escritos que actualmente poseemos. Gratuitamente supone Quiroga, que alude a los libros de Lozano ya publicados. Lo que probablemente sucedi es que Lozano, en vista de aquella desfavorable censura, refundi su obra primitiva, y tal vez se debe a esta refundicin, a lo menos parcial, el hecho de que tengamos hoy da, en dos cuerpos de historia, lo que en un principio debi constituir una sola obra. Probablemente los censores le aconsejaron separar la parte poltica, lo relativo a la conquista, de la parte religiosa, o sea, lo concerniente a la Compaa de Jess. Esto era, tal vez, lo que principalmente deseaban y queran, as los censores del tomo primero, como los superiores de la Compaa, que tan de buen grado acogieron la censura de stos. En el texto de la "Historia de la Compaa" y de la "Historia de la Conquista", ningn indicio se encuentra que indique la poca en que Lozano las escriba. La nica obra que nos ofrece datos concretos a este respecto, es la "Historia de las Revoluciones". Era a fines del ao 1735, cuando escriba Lozano el captulo octavo del libro segundo (t. I, p. 274), y resida a la sazn en Crdoba (t. I, p. 340). A los pocos meses estaba ya componiendo el captulo quinto del libro sexto (t. 2, p. 349), lo que prueba que el tema debi de halagarle, y de que Lozano era un incansable trabajador. VI. EN SANTA CATALINA Desde 1738, o tal vez antes, hallamos al Padre Lozano domiciliado en la pintoresca y alegre estancia de Santa Catalina, situada a unas doce leguas al Norte de la ciudad de Crdoba y al pie de a Sierra Chica. All pas Lozano los ltimos aos de su laboriosa vida ocupado sin cesar en la composicin de sus elucubraciones histricas, y ejercitando el cargo de procurador y capelln. Aun se conserva el cuarto que, segn la tradi-

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cn,. ocupaba nuestro historiador. Segn Groussac, (1) halla.base ubicado en la esquina izquierda de la galera alta, detrs de la iglesia. En aquel grato retiro y rodeado de viejos papeles, ocupse Lozano en la refundicin de su grande obra histrica, y en la composicin de vanos escritos menores, as histricos como ascticos. Prueba de ello es una nota.del P. Simn Bailina, quien escribiendo a Machoni desde Potos, con fecha 14 de diciembre de 1739, le deca: "El Padre Provincial de esta Provincia sali de ac, da 9 de ste. Dle la carta del Padre Lozano, y me dijo que luego que llegase a Lima solicitara los papeles que pide el Padre". En 1740 escribi una extensa "Carta al Juan Jos Rico" .y junto con ella remiti a Espaa la "Vida del Padre Julin Lizardi", que fue publicada en 1741 y que fue escrita despus de la muerte de este insigne misionero, acaecida el 17 de mayo de 173 5. Como afirma el Padre Leonhardt, fue Lozano designado en 1740 para asistir a la Congregacin Provincial celebrada- fines de ese ao en Crdoba, y asimismo form parte de !a que tuvo lugar cuatro aos ms tarde, en abril de 1744. Es significativo" el qu en ninguna de dichas congregaciones fuera Lozano^ elegido para representar a su provincia ante las coites de Madrid y Roma. No debernos, sin embargo, deducir de este hecho meramente negativo, que era Lozano hombre incapaz para llenar tal misin, pues tres aos ms tarde fue propuesto para el rectorado de Monserrat. (2) Fue propuesto pero no' fue elegido. Sus ocupaciones no se avenan con el cargo de rector, y, sin duda que. as Lozano, como sus superiores, prefirieron eximirle de aquella' carga y dejarle ocupado en sus investigaciones histricas. En 1746 escribi el "Diario de un viaje a la costa de la mar magallnica", valindose, al efecto, de las noticias que le
(1) Estudios, t. I, p. 17. (2) Libro de consultas, p. 171.

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suministraron los PP. Cardel, Strobel y Quiroga, y en ese mismo ao escribi su primera "Carta al P. Bruno Morales", tan extensa que llena 5 6 pginas, seguida al ao por una- segunda "Carta" no menos extensa y no menos nutrida de noticias relativas al Ro de la Plata. Al siguiente ao de 1747, pertenece su "Carta al Padre Alzla"; sobre la existencia de los Csares y la publicacin del tomo de Meditaciones de Ambrosio Espinla, traducidas del italiano por Lozano y publicadas en Madrid. De mucha mayor importancia son las "Cartas Anuas", que en este perodo de su vida compuso Lozano, o sea, !as relativas a los aos 1735-1743. La enorme extensin de este documento y la multitud de difciles temas en l tratados, supone una labor intensa de par.te de su autor. Algunos captulos, sin embargo, como los relacionados con las revoluciones del Paraguay, con la muerte del Padre Lzard y con las misiones de los Lules, debieron de exigir poco trabajo a quien, como Lozano, haba dedicado especial . esfuerzo a estos temas. A este mismo perodo pertenece tal vez el comienzo de la composicin de otra obra de Lozano, el "Diccionario histricoindico", en seis volmenes, obra que desgraciadamente no ha llegado hasta nosotros. VII. ^VIAJES DIVERSOS Todos los documentos prueban que Lozano "residi habitualmente en Crdoba, en el Colegio Mximo de su Orden y en la hacienda de Santa Catalina", como afirma el seor Lamas, y'es curioso notar que en 1802 y en las pginas del "Telgrafo Mercantil" de Buenos Aires, se invoc la larga residencia de Lozano en la ciudad de Crdoba, como una circunstancia que le daba autoridad en lo relativo a dicha ciudad. All vivi habitualmente, "pero por las noticias que hemos recogido en la lectura de sus escritos, sabemos que viaj

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mucho dentro de estas provincias. Estuvo en las Misiones del Paraguay, haciendo el viaje desde Crdoba a Santa Fe, recorriendo Corrientes y pasando, en ao de seca, el pantano de Neembuc. "Descendi el Paran en balsa hasta el puerto de la.> Conchas; y se sirvi de muchas observaciones propias en la descripcin de ese viaje. -'En otro viaje lleg hasta el Alto Uruguay, y baj por este ro pasando, tambin en balsa, su gran arrecife. 'En las mrgenes de ese ro y en las de sus tributarios el Cureim y el Negro recogi-petrificaciones. "Visit la ciudad de Buenos^-Aires en diversas pocas, y en varios de sus escritos se refiere a los adelantamientos que haba notado personalmente en esta poblacin. "Examin por s mismo los archivos de Santiago del Estero, Tucumn y Salta. "Recorri los llanos de Cuyo; subi a los Andes, y a bastante altura, para que las nubes extendidas a sus pies, velasen todo cuanto haba dejado en la planicie. "En la descripcin de los Andes mezcla sus propias emociones a las reminiscencias de sus lecturas y al misticismo de su tiempo y de su estado. "Si estos viajes no tenan por objeto conocer el pas, adquirir noticias y documentos, este fue, sin embargo, el nico resultado que l mismo nos seala. "Y nos parece que no podran tener otro, porque Lozano se nos presenta siempre con residencia fija en Crdoba y exclusivamente consagrado a trabajos literarios; y estos trabajos son tantos, tan continuados y tan extensos, que no dejan "espacio para suponer otra ocupacin; por el contrario, slo merced a una diligencia y laboriosidad extremas, ha podido llegarle el tiempo para legarnos los escritos que de l poseemos." (1)
(1) Lamas, Introduccin, ps. IX-X.

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A los viajes del P. Lozano se refieren los ajustes de cuentas de diversos colegios, como los de Santa Fe, Corrientes, Buenos Aires, Salta y otros. En uno del Colegio de Santa Fe, que abarca el perodo de 22 de noviembre de 1752 al 2 de enero de 1754, hallamos este rubro: (1) "It. por los gastos del difunto P. Lozano, segn avis el P. Procurador de Provincia".
VIH- LTIMOS AOS

A principios del ao 1751 residia Lozano en Crdoba, atareado, como siempre, en la composicin de sus mltiples libros histricos. All estaba cuando parti a Europa el P. Carlos Gervasoni, pues en carta al marqus de Valdelirios, escrita desde el puerto de Santa Mara, a 16 de setiembre del mencionado ao, le comunica que le remite un mapa y dos libros, uno del doctor Jarquc y otro del P. Lozano, libros ambos muy cabales, pero principalmente el de "Lozano. . . que dej en Crdoba, y es un vivo archivo de todas las noticias que se puedan desear del Per y dems provincias de aquel dilatado imperio; en cualquier duda que a V. S. pueda ofrecrsele, mucho estimar el Padre que V. S. le mande su parecer, con el seguro de que muy pocos se la aclararn con mayor acierto". (2) Es muy probable que Valdelirios prescindiera enteramente del P. Lozano, pues no buscaba la luz sino el lucro, pero no prescindieron ni pudieron prescindir de l el Padre Provincial de la Provincia del Paraguay y los consultores ordinarios y extraordinarios de la misma. Las circunstancias eran de la mayor gravedad, y requeran no slo el apoyo de la prudencia, sino tambin el de la ciencia histrica. Pocos, por no decir nadie, estaban entonces tan capacitados para exponer las injusticias que entraaba el tratado de lmites, y para prever sus funestas
(1) Archivo de la Nacin (Buenos Aires), C. de J., legajo 17S4. (2) Simancas, Estado 7424. 99" f. 403.

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consecuencias, como aquel hombre singular, "aquel vivo archivo de todas las noticias" que se llamaba Pedro Lozano. ; El* fue quien redact, la "Carta-al-Padre-Moneada", Provincial del .Per (marzo 14 d 1751), notificndole los sucesos relacionados con el Tratado de Lmites; a l encargaron los superiores la composicin de la valiente y serena "Representacin hecha por parte de la provincia jesutica-del .Paraguay" (marzo 12 de 1751), y l fue quien escribi la otra no menos varonil y contundente que se hizo "al Rey en su Real Consejo de Indias" (29 de abril? de 175 2 ) . Al pie de este documento aparece la firma del P. Lozano, junto con la de los Padres R. Caballero, L. Orosz, J. D. Massala y Eugenio Lpez, como tambin al pie de la carta colectiva que en 14 de marzo de 1751 remitieron los mismos "a la Audiencia de Charcas". El P. Jos Barreda, y sus consultores, no contentos con enviar estos documentos para informar a las autoridades espaolas acerca de los inconvenientes del Tratado, decidieron enviar a un experto que verbalmente expusiera al seor virrey y a los miembros de la Audiencia las funestas consecuencias del mismo. Las citadas "Lttcrae Annuae" de 1750-1756, despus de referirse a sus mltiples escritos y a su labor de historiador, nos dicen que "nada tan ajeno al carcter de Lozano, que el tumulto de los tribunales; nada poda ser ms pernicioso a su salud, gastada ya en la labor de los estudios, que un viaje de trescientas cuarenta leguas, pero Lozano pas por encima de todo, y hasta hubiera expuesto su vida (como muchas veces lo haba afirmado, asegurando que por ejecutar un acto de obediencia no titubeara en exponerse a una muerte cierta) en provecho y para el bienestar de la provincia. "Haba ya recorrido la mayor parte del viaje, cuando puso fin al mismo, terminando asimismo sus das en el pueblo de Humaguaca el 8 de febrero de 1752, a los 55 aos de su vida. Era profeso. Los Padres de Salta, distantes de Humaguaca unas

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50 leguas, no bien se enteraron de la enfermedad de Lozano partieron all, pero la muerte haba llegado antes. Lo nico que pudieron hacer los afligidos Padres, fue el dar las gracias al seor Prroco por haber tenido cuidado del P. Lozano en su propia casa, y por haberle hecho as exequias." A estas lacnicas lneas se reduce cuanto sabemos acerca de los ltimos das que pas Lozano entre los mortales. Que la fiausa de. su viaje a Chuqusac fuera el informar sobre ell Tratado de Lmites, es evidente, como se colige de las mismas "Anuas" y,de los hechos que entonces tenan lugar. E! seor Groussac, despus de preguntar cul fue el motivo de la ida de Lozano a Charcas, encuentra "la respuesta categrica. . . en un extenso documento del Archivo General de la Nacin". "Notas sobre el pleito de Sisa",relativo, como lo dice el mismo ttulo, a un pleito incoado en esta ciudad aos atrs, entre el-Padre Procurador de Misiones y el sisero don Juan Antonio Alquezalete". (Anales, V, XIX). Muy probable es que Lozano tuviera que ver con esta cuestin, pero no creemos que fuera ella la causa principal, y mucho menos la nica que motivara su largo y desgraciado viaje. Recurdese que tambin debi haber otra tercera cuestin, que deba tratar Lozano en Chuquisaca, relativa al cobro de unos esclavos. Fue don Ignacio Lujan, clrigo de Tucumn, quien autoriz a los Padres Lozano y Simn Baylna "para que, en su nombre, le representen ante los seores Presidente y Oidores de la Real Audiencia de Charcas" (Sec. Mss. Nacs,). Probablemente alude a este pleito particular la "Protesta contra provisin de la Audiencia de la Plata (importante para la biografa de Pedro Lozano)"; que posey Angelis y que se encuentra ahora original en la Biblioteca de Ro de Janeiro y del que hay copia legazada en la de Buenos Aires. Es un simple captulo de protesta contra una ejecutoria de la Real Audiencia; y como no est la protesta entera, ni hay fecha ni firma, no es posible saber el asunto sobre que versaba. Solamente se

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dice que no se lleve adelante la ejecucin, ni le result perjuicia a esta parte de no haber acudido a tiempo a lo que se le requera, dando esta razn textual: "respecto de haber muerto en el camino el Padre Lozano, Procurador que iba destinado a dicha Real Audiencia para la prosecucin de este negocio". . El sitio donde muri Lozano fue, sin duda' alguna, el antiguo casero de Uqua, que aun hoy da subsiste junto a la estacin Senador Prez, y sobre la lnea frrea-que va desde J u juy a La Quiaca. "Creemos, escribe Mons. Bazn, que sus restos pudieran descansar dentro de los muros de la vetusta capilla que aun subsiste" ("Aromas de Amrica", p. 7 ) , opinin que creemos muy fundada, pues no cabe dudar que fue Lozano enterrado all, y no consta que fueran despus trasladados sus restos a otra parte. Despus de describir su muerte, agrega el Padre Leonhardt: "Pero si prescindimos de los sentimientos de los Padres del Colegio [de Salta], que sintieron que el P. Lozano terminara sus das lejos de ellos, creo que en ninguna otra parte habra Lozano preferido morir que donde muri. Digo esto porque Humaguaca es bien conocida por ser santuario de la Virgen, a la que concurre mucha gente y que obra grandes prodigios. Dada la gran devocin que tena Lozano a la Santsima Virgen, podemos creer que quiso la Virgen concederle el que este su fiel hijo terminara su peregrinacin terrestre junto a su imagen, y como podemos suponerlo, asistido por ella en sus ltimos momentos. El prroco y la gente de la Parroquia, despus de admirar la paciencia de Lozano en su ltima enfermedad, y sus dems .virtudes; y viendo despus de muerto, las heridas causadas por las disciplinas y su cuerpo cubierto con el'cilicio, no titubearon en darle el apelativo de Santo. Lozano falleci el 8 de febrero de 1752, a los cincuenta y cinco aos de su edad, a los cuarenta y uno de, religin y a los veintisis de historiador. Haba venido a Amrica para trabajar entre los infieles de las gloriosas misiones del Paraguay, pera

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sus dotes y prendas personales inclinaron a los superiores a dedicarle" a los estudios histricos, y en este "ocupadsimo ocio", pas los ltimos veintisis aos de su vida.. Haba ya fallecido Lozano cuando lleg una remesii de libros que haba l pedido a Europa. Entre ellos se encontraban el Calepino de Facciolati, una Biblia y concordancias, Murand o y Menochio Umicalla, Bogacci y otros escritores histricos y ascticos. El costo total haba sido de 7 ps. 6 rs. (1) En-1759 y en unas cuentas del H. Echezarraga, procurador del Colegio de Jujuy, escribise el siguiente rubro relacionado con el ltimo viaje de Lozano: It. por el avo, que se dio en Jujuy p." el P. Pedro Lozano Bibliografa < 138 ps.

I. Relacin/ historial/ de las misiones de los/ Indios, que llaman Chiquitos, que es-/tn cargo de los Padres de la Compa-/ia de Jess de la Provincia del/ Paraguay./ Escrita./ Por el Padre Juan Patricio Fernndez, de la misma/Compaa/ Sacada a luz/ Por el Padre Gernimo Herrn, Procurador General/ de la misma Provincia./ Quien lo dedica/ Al Serenssimo Seor Don Fernando, Prncipe/ de Asturias/ Ao (viieta) 1726/ Con licencia./ En Madrid: Por Manuel Fernndez, Impresor de/ Libros, vive en la calle del Almendro./ 4.1' (16 l/2 X 6 / 2 ).E. v. Coll. S. gn. Sarria: 99-VII-H. Port, orlada.V. en bl.Dedic. : 6 pp. s. n.Aprob. del P. Alb. Pueyo: 4 pp. s. n.Aprob. del P. Jos de Silva: 2 pp. s. n. Licencias; Fe de erratas; Tasa: 4 pp. s. n.rPrlogo: 1 p. s. n. Protesta: 1 p. s. n.Texto: p. 1/452.Tabla de los captulos: 3 pp. s. n. El autor de esta obra no es propiamente el P. Fernndez sino el P. Bandiera, quien la compuso en lengua italiana y obtuvo despus del P. Lozano el que la vertiera al idioma casllano. El P. Uriarte (1-427, n. 4399) despus de citar los tesf l ) Gervasoni, Cuentas. Are. Gen. C. de J. 171.

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timonios de Herrn y de Camao que niegan ser de Fernndez: esta tan conocida obra, resume en las siguientes lneas, lo que hay de cierto en esta cuestin: "El P. Juan Patricio Fernndez, de la Provincia del Paraguay, celoso misionero : primeramente de los Chiquitos, y luego diligente visitador- de; sus,-misiones, es-, cribi muchas y curiosas Relaciones de toda aquella Cristian-: dad. Utilizlas el P. Domingo Bandiera, de la misma Provincia, para la ' tercero parte -de su "Relacione Istorica de41e. Missioni de'Padri della Compagnia di Gies nel Chaco, Chiriguay e Chiquitos", Mss. en 4." que pens enviar a Italia para que se im-.i primiera all. Vista, empero, la dificultad que esto,ofreca, de- sisti de su propsito y rog al P. Pedro Lozano, sujeto de la misma Provincia, que pusiera en castellano la dicha tercera y ltima parte, cuando menos, de su Relatioite, que era la que tena ms completa ,y acabada.'Hzolo ste as; y ya traducida se la entreg al P. Jernimo Herrn, el cual, viniendo de Procurador.de la dicha Provincia del Paraguay a Europa, la d a luz en Madrid a nombre del primer colector de las noticias que en ella se publicaban", aunque el P. Bandiera era, en verdad, su autor y Lozano su traductor. Bien puede ser que este ltimo, como hombre entendido en historia, se tomara, adems, la libertad de introducir algunos prrafos de su cosecha, y ciertamente se tom esta libertad el P. Jernimo Herrn, antes de dar la obra a luz, como lo testifica el mismo Lozano en su "Historia de las Revoluciones" (2-37). Todos los antiguos historiadores y bibligrafos,1 como Camao, Dobrizhoffer, Hervs y Muriel, afirman ser Bandiera ef autor de esta obra y Lozano el traductor. Muriel escribe: "El P. Patricio Fernndez es el que figura como autor en la portada del libro y fue misionero de Chiquitos. Pero el verdadero autor es el P. Domingo Bandiera, natural de Sena en Italia, quien dio al P. Pedro Lozano el original italiano para que lo tradujera en espaol, que es la lengua en que se public. Ms tar-, de se retradujo al italiano, de la edicin castellana". (Charlevoix, "Historia. . . ", t. 4, p. 160).

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Los superiores, conocedores del talento histrico del P. Bandiera, le encargaron ya, antes de 1752, especial solicitud en recoger materiales histricos, como se colige de la carta que al. Superior y Consultores dirigi ei.Pr Pedro Lizoarn, visitadorde las Misiones de Chiquitos: "Su Reverencia e! P. Provincial, en carta escrita al mismo P. Bandiera le ordena tome a'su-cargo elr cuidado de1 recoger todas-las* noticias que ;pueden servir para formar e ilustrar la historia que se ha de hacer de estas Misiones porque no se pierda la memoria de los gloriosos trabajos con que los PP. fundaron estas misiones y la de otros sucesos muy notables que sucedieron en su fundacin". (Carta del 5 de setiembre de 175 2). Su correspondencia con Lozano debi ser grande cuando a ella alude el citado Muriel en su "Kudimenta Juris" (p. 73) por estas palabras: "Dominici Bandiera, patria Senensis, mssionaru Par aguar iensis, m literar-s cum Petro Lozano concertationibus sententia fuit, calumniis numquam respondendum, nisi coram judce". La frase concertationibus induce a creer que. esa correspondencia era sobre temas histricos o jurdicos y que ambos discutan con empeo. El seor Groussac ha sostenido ser el P. Fernndez el "discutido aunque verdadero autor de la Relacin de indios Chiquitos". (Estudios, ed. 1918, p. 42). "Para destruir la atribucin imaginaria de la Relacin de Chiquitos al Padre italiano Bandiera, basta abrir dicho escrito: todo l refiere, como presentes o muy recientes, sucesos anteriores al ao de 1723. La ltima pgina termina con la muerte del P. Francisco Hervs (agosto de 1723), agregando el narrador que hasta ahora no se sabe en qu ha parado [el P. Castaares, su compaero]. (1) Esta conclusin, evidentemente, es posterior por muy pocos das, pues se supo luego que el P. Castaares continuaba su ministerio. Ahora bien": la primera entrada del P. Bandiera a
(1) Relacin, II, pgina 249.

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los Chiquitos o Zamucos data precisamente del ao de 1723, segn resulta de una noticia que se halla en la coleccin de de Angeis. (1) Y ms terminantemente de las Letras Anuas de Chiquitos, para el ao de 1763, en que se consigna que dicho Padre contaba entonces treinta y nueve aos de ministerio en aquellas misiones. Resulta, pues, de toda imposibilidad moral y material, el que el P. Bandiera escribiera en 1723, la Relacin de Chiquitos, que contiene referencias a todos los misioneros presentes y anteriores a dicho ao, entre los cuales no figura, por cierto, nuestro senense. Las razones intrnsecas, para mantener la atribucin al P. Juan Patricio Fernndez, abundan en el mismo libro. El autor se alarga notablemente en e importante ministerio del P. Fernndez entre los Chiquitos, ya como misionero, ya como Superior, y despus (1718) Visitador de esas misiones. Publcanse, adems, varias relaciones y cartas de misioneros, dirigidas al P. Fernndez. Este, por fin, queda siempre en escena, durante los veinte aos que principalmente abarca la Relacin, y fueron los de su activo apostolado (169811720), segn puede comprobarse por numerosos lugares del libro; pero es caracterstica la discrecin con que el autor hace alusin a los mritos del P. Fernndez, mientras consagra noticias especiales y apologticas a sus compaeros de trabajos." (Groussac, "Anaes de la Biblioteca", Buenos Aires 1908, pp. LXIX-LXX). He aqu las versiones que conocemos de esta obra: Relazione / istorici / Della Nuova Cristianit degli'Indiani / detti cichiti / scritta in spagnuolo / dal P. Gio Patricio Fernandez,/e tradotta in italiano/da Gio. Battista Memmi/ambidue della Compagnia di Gesu'. / Coll' aggiunta d'un ndice delle cose/pi notabili./ (Vieta: IHS) / In Roma, MDCCXXIX./Per Antonio de'Rossi, nella Strada del Seminario Romano./ (filete) /Con licenza de'superiori.
(1)'"Noticia de lo sucedido al P. Bandiera en ia ida y entrada a San Ignacio de los Zamucos. .. en 1723".

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4." (118 X 188).Ejs. del Colegio de Mlaga (Espaa) y British Musum (Londres), 4744 f. 16. Port.V. en bl.Ded". del traductor al P. Tamburini, Roma 31 de Julio de 1729, 3 pp. s. n.Prlogo del .traductor, 2 pp. s. n.Licencia del P. Tamburini, 31 de Agosto de 1828, 1 p. s. n.Varios imprimaturs, 1 p. s. n.Protestatio, 1 p. s. n. Indice del cap. 2 pp. s. n.Texto, pp. 1/233.Indice dlie cose pi notabili, 10-pp. s. n. a dos cols.Errata, 1 p. s. n. Histrica / Relatio, / de / Apostolicis / Missionibus / Patrum/Societatis Jesu/apud/Chiquitos, Paraguariae populus,/ Prim/Hispano diomate conscripta//P. Joan: Patricio Fernandez, /dein ad typum prosnota/A P. Hieronymo Herran,/ procuratore generali Provinciae Paraguariae/utroque societatis Jesu sacerdote,/anno M.DCCXXVI./Hodie in linguam latinam translata/ab/alio ejusdem societatis Jesu sacerdoti./cum licentia superorum./ (filete) Augusta Vndelicorum,/ Suniptibus Mathiae Wolff, Bibliopolae, M.DCCXXXIIL 4." (107 X 165 mms.).Ejemplar visto: Mount Str. SID. Por.V. en bl.Ded. Ferdinando Austriae Principi, 8 pp. s. n., firmadas por Hieronimus Herran.Aprob. Rev. P. Alberti Pueyo- . ., Madrid, 24 Ag. 1726, 5 pp. s. n.Approb. P. Josephi de Silva, Madrid 21 Ag., 1726, 2 pp. s. n.Licencias diversas:'!) Tamburini, Roma, 16 abril 1726, 1 p. s. n.; 2) Doctor Damasii, Madrid, 13 Ag. 1726, 1 p. s. n.; 3) Del Real Consejo, Madrid, 12 Ag. 1727, 1 p. s. n.; 4) Del Provincial, Jos Mayo, Munich, 3 Sept. 1732, 1 p. s. n.Protestation, 1 p. s. n. Praefato: 2 pp. s. n.Index capitum 16 pp. s. n.Texto: pp. [l]/276.Index Rerum: 16 pp. s. n.Errata: 2 pp. s. n. Reeditse esta versin dos aos despus en Impiger extremos / Operaris edocet Indos:/si ve/Tuba evangelii /de/Jesu ChrhtoJex Europa in American, Para-/ guariae imprims popilos, saiu-/tiferum clangens ac/perso11 ans;/Domino cooperante, as sermonem con-/firmante mirabilibus, singularis suae Bene-/dictionis ac Providentiae Signis./

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Tractatus, ob rerum gestarum sublimita-/tem, lectu notatuque dignissimus: sacrae simulac/profanae Curiositati pascendae recreandaeque non minus,/ quam promovendae Ammarum edificationi,/utilissimus./ Ex hispano idiomate in lingnam latinam / translatif. / (filete) / Awg7w//c./Sumptibus Mathiae Wolff, Anno 173S.
4.'' (115X162 mms.).Brit. Mus. 493 g. 28. Port.-V. en b.Ded. del P. Herrn al Prncipe [de Asturias] D. Fernando: 8 pp. s. n.Approb. Patris A. Pueyo: 5 pp. s. n.Approb. Patris J. de Silva: 2 pp. s. n.Lie. Patri;: Tam. burini: 1 p. s. n.Lie. Ordinarn: 1 p. s. n.Licencia Rgis Consili: 1 p. s. n.Fac. Provincialis: 1 p. s. n.Protestatio: 1 p. s. n.Praefatio: 2 pp. s. n.Index: 16 pp. s. n.Texto: pp. 1/276.Index rerum memorabilium: 16 pp. s. n.Errata: 2 pp.' s. n.

La primera versin alemana apareci tambin en 1733: Erbauliche und angenehme/Geschichten / derer / Chiquitos,/und anderer/von denen Patribus der Gesell-/schafft Jesu in Paraquaria/neu-bekehrte Volcher;/samt einem ausfhrlichen Bencht/von dem/Amazonem-Strom wie auch einingen Nachrichten/von del Landschaft/Guiana, in des neuen Welt. / Alies aus dem Spansch-und Franzosischen / in das Teutsche uberselzet / von einem aus erwehnter Gesellschaft./ (filete) /Wienn,/verlegts Paul Straub, Buchndler auf dem Peters/Freyd-Hof, dem goldenen Wasstein gegen ber, 1729.
8.'1 (76X148)'.Brit. Musum; 4745. a. 1. Lmina.Port.y. con 2 inscripciones bblicas.-rFac. Provincialis, Viena, 5 Nov. 1728 y Protesta del autor: 1 p.Borrede des Ubersetzers: 11 pp. s. n. Texto de la Gescnichtenderer Chiquitos: pp. 1/506.vBericht von dem Strom derer Amazonem. . . von C. de Acunna: pp.. 507/744. -^- Regster: 14 pp. s. n.

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Existe otra edicin, al parecer diversa, pero que slo difiere en cuanto a la portada. Parece como impresa con !.is mismas planchas de la primera edicin. Slo damos el titulo, por ser lo nico en que se diferencia: Neuer/-Welt-Bot,/mt sich bringend eine wahrhaffte / Historie/Einiger von denen Patribus der Gesell-/scbafft Jesu in Paraquaria/neu-bekehrten Volcher;/Gamt enem ausfuhrlicheri Bericht/von dem/Amazonem Strom/Wie auch einigen Nachrichten von/der Landschafft Guiana in der neuen/Welt, und andern cuneusen Dingen./Aus dem Spanisch und Franzsischen in der/Teutsche ubersetzet/Von einem/Aus erwehnter Geselschafft./ (filete)/ Wienn,/Verlegts Paul Straub, Buchhandler / auf dem dem [sic] Peters-Freyd-Hof, / dem gold-/nem. Vassleingegen uber, 1733. 8.'' (76 X 148).Brit. Musum, 474 a. 2. Lmina, etc., como'l d.'de 1729. 1T: Descripcin/ chorographica / del terreno, ros, arboles,/ y animales de las dilatadsimas Provincias del/ gran Chaco, \Gualamba:/ y de los ritos, y costumbres/ de las innumerables Naciones barbaras, e infieles,/ que le habitan:/ con una cabal relacin histrica/ de lo que en ellas han obrado para conquistarlas algu-/nos Governadores, y Ministros Reales: y los Mis-/sioneros Jesutas para reducirlas a la Fe del/ verdadero Dios./ Escrita/ por el Padre Pedro Lozano,/ de la Compaa de Jess, Choronista de su Provincia del/ Tucumn./ La qual ofrece, y dedica/ A las Religiossimas Provincias de la misma Compa-/a de Jess de Europa/ El Padre Antonio Machoni,/ natural de Cerdea, Rector del Colegio Mximo de/ Crdoba del Tucumn. y Procurador General / Roma por su Provincia del Paraguay./ Ao de (Escudete) 1733./ En Crdoba. En el Colegio de la Assumpcion: por Joseph Santos Balbs. (Orl.-ido). 4.9 (10 X 16 l/i cms.). Ejs. vistos: Biblioteca del Colegio , del Salvador (Buenos Aires), Archivo de la Prov. de Aragn (Barcelona), seor Enrique Arana (Buenos Aires), Antonio Santamarina (Buenos Aires), Museo Britnico, 23 S h. 8. ; . Port.V. en bl.Dedic. del P. Machoni: A las Religiosisi-

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mas y Doctsimas Provincias de la C. de J. de Europa: 5 pp. s. f. Lie. de la Religin, firmada en la Villa de Morn, 17-XI-1732, por el P. Jernimo de Hariza, 1 p. s. f.Censura del.R. P. Cristbal .de-Palma S. J., Cdiz, 22-111-1733; 3 pp. s. f.-Licencia del Ordinario, Crdoba, 9-IV-1733; l p . s. . Aprobacin del R. P. Diego Vzquez S. J., Crdoba, 23-IV-1732: 2 pp. s .f.Privilegio, Sevilla 14-5-1732; Fe del corrector, Madrid, 19-VIII-1732 y Suma de la tasa, Madrid, 14-XI-1732: 1 p. s. f.Al lector: 4 pp. s. :Protesta del autor: 1 p. s. f.Texto: pp. 1/48S.Indice de los prrafos de este libro: 5 pp. s. f. He aqu una breve sntesis de este clebre libro: Descripcin general del Chaco (pp. 1/5), ros, que lo cruzan (pp. 6 / 2 5 ) , rboles y plantas que cra (pp. 26/3 6 ) , animales y serpientes en que abunda (pp. 37/96) ; naciones gentlicas que la pueblan (pp. 4 7 / 5 5 ) , los Chiriguanos (pp. S / 8 2 ) , Guaycures (pp. 5 3 / 6 5 ) , los Churumatas y Chichas (pp. 7 2 / 8 2 ) , los Malbal (pp. 8 3 / 8 7 ) , los Teguet, Chunip, Guamalca, Bilelas (pp. 8 5 / 8 8 ) , los Abipones (pp. 8 9 / 9 3 ) , Lules (pp. 34/105'). Lo que han obrado algunos ministros reales para reducir estas naciones: don Martn de Ursua, don ngel Paredo, etc. (pp. 105/107). Labor de algunos misioneros: Alonso Barzana (pp. 108/119), Hernando de Monroy y Juan de Viana (pp. 110/ 118), Juan Fonte (pp. 111/113), Juan Romero (pp. 119/ 121), Gaspar de Monroy (pp. 119/126), Pedro de Aasco (pp. 126/129), Jernimo de Villrnas y Manuel Ortega (pp. 130/132), Francisco Daz Tao (pp. 132/135), Cristbal de Mendoza (pp. 134/135), Pedro Alvarez (pp. 135/137), Ignacio Martnez (pp. 135/137), Vicenti Grifi (pp. 139/149), Roque Gonzlez (pp. " 140/149), Pedro Romero (pp. 149/ 161), Antonio Moranta (pp. 150/161), Nicols Martrilli Duran (pp. 163/171), Gaspar Osorio Valderrabano (pp. 1 6 3 / 171), Ignacio de Medina-y Fernando de Torre Blanca (pp. 182/184), Juan Pastor y Gaspar Cerqueyra (pp. 185/191),

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Ignacio de Medina y Andrs Lujan (pp. 192/195), Pedro Patricio, Agustn Fernndez y Diego F. Altamirano (pp. 203/ 222), Bartolom Daz (pp. 223/241), Diego Ruiz y Juan A. Solinas (pp. 242/269), Jos de Arce y Miguel de Valdobivas (pp. 276/303), Joaqun Sebastin Yegros y Rafael Jimnez (pp. 314/315), Jaime Aguilar y Francisco Lardin (pp. 324/ 328), Francisco de Guevara (pp. 338/339). Expedicin chaquea de don Esteban de Urizar (pp. 341/420). Principios de las reducciones de Indios Lules (pp. 421/427). Fndase la de Valbuena (pp. 428/1432) y labor del P. Antonio Machoni (pp. 431/471), y del P. Joaqun de Yegros (pp. 45 5/465). El P. Juan A. Montijo (pp. 465/471) sucede al P. Yegros. El P. Lorenzo Faulo (pp. 479/480) y las misiones entre los Zamucos. Noticia de los trabajos de los PP. Felipe Surez (480), Sebastin de S. Martn, Gabriel Patino (481), Lucas Rodrguez, Agustn Castaares (482-484), Juan B. Cea (483), Miguel de Yegros, Francisco Hervs (483), Domingo Vandiera (483), y Juan de Montenegro (p. 484). Al frente de la obra se halla plegado el conocido mapa del Chaco, tantas veces reproducido por los historiadores americanos. De este precioso mapa nos ocuparemos en nuestra Cartografa jesutico-rioplatense; anotaremos tan slo en este lugar que no es Lozano su autor sino el P. Antonio Machoni Si esta obra de Lozano es, como ya lo adverta Graham' "now rare book of P. Pedro Lozano", es, sin comparacin, ms raro hallarlo con el interesante mapa. Fue el P. Antonio Machoni, Procurador de la Provincia del Paraguay, quien se encarg de editar esta obra, como l mismo escribe en la dedicatoria. En una "Razn de los gastos del P. Juan J. Rico, Marzo 23 de 1745", hallamos esta referencia:

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"Por dos cajones (o su flete), que se trajeron de Puerto a Madrid con las historias del Chaco y Chiquitos qu quedan en el Oficio de Madrid .

3008.1"

"Este es, escriba en 1873 el doctor Lamas, el primer libro monogrfico que se ha publicado sobre el Chaco. En algunos de los que le precedieron, como, por ejemplo, en el del doctor Xarque y en el del P. Fernndez, se encuentran noticias del Chaco, pero breves y generales, como que slo se daban para bosquejar, a grandes rasgos, la escena de los sucesos que iban a narrarse. Por el contrario, en el del P. Lozano es principal lo que en los otros slo era accesorio, porque l se propone la descripcin completa, detallada, minuciosa, de aquel extenso territorio, de sus producciones naturales y de las tribus indgenas que lo habitaban. "Para hacerlo tena a su disposicin los archivos en que estaban encerradas las noticias y los conocimientos adquiridos en todas las exploraciones y en todos los estudios hechos en el Ch^co. En esos archivos se encontraban los diarios de las expediciones terrestres y fluviales que se haban emprendido por los misioneros, especialmente para abrir y mantener comunicacin entre sus reducciones del Paraguay, Paran y Uruguay, con las de Mojos y Chiquitos. Estaba all una obra indita del licenciado Luis de Vega, que tena por ttulo "Relacin del Chaco", de la que Lozano hace aprecio, sin duda porque Vega, que naveg el Bermejo, describa de visu. La cita como autoridad, y copia de ella prrafos enteros. Tena a mano, y cita, las cartas del padre Osorio, clebre misionero del Chaco, muerto por los Chiriguanos, escritas, en su mayor psrte, en el ao de 163 0, y a las que se daba suma importancia. Como las de Osorio, deban estar en el archivo las cartas y relaciones de los otros misioneros, que en diversos tiempos y por diversas direcciones,- penetraroti en' el Chaco. El cartulario de estos misioneros debi contener noticias y descripciones parciales sobre la

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topografa, la hidrografa,-los productos y los habitantes del inmenso territorio que recorran; y de cierto, que no sera ste el menos rico de los veneros que en aquel archivo podran explotarse... "Para el aprovechamiento de estos preciosos materiales, no poda faltarle a Lozano el concurso oral de algunos de los mismos misioneros: el H. Montenegro era su compaero en Crdoba, y el P. Machoni, editor de este libro, misionero infatigable, su amigo ntimo y su colaborador. La colaboracin de este Padre est revelada en la censura del P. Maestro Cristbal de Palma, que corre al frente del mismo libro, y en la que, al encarecer el mrito del editor, dice, textualmente, que Machoni es acreedor a los mismos elogios que el autor, por haberle "suministrado mucha erudicin de noticias de aquellas dilatadas provincias del Chaco, medidas todas con sus pies". "Podemos, pues, considerar el libro de Lozano y el mapa que lo acompaa, como el resumen de todos los conocimientos sobre el Chaco, que hasta el ao de 1730, en que fue escrito, haban atesorado los jesutas. Este es su grande mrito, y el mismo Lozano lo hace resaltar al decir que: "a ruego de personas celosas ha formado esta descripcin de las Provincias del Chaco, valindose de las noticias antiguas y modernas que se haban podido recoger hasta entonces, y estaban olvidadas en los archivos". La descripcin de Loza.no fue, por mucho tiempo, el nico libro de estudio sobre el Chaco. De l tom Charlevox las noticias que da sobre ese territorio, en su conocida "Historia del Paraguay", y de Charlevoix las tomaron otros." Esto escriba Lamas (I-XVI, XVIII), hace ya medio siglo, y sorprende gratamente el que en nuestros das, un crtico del mrito y de la reputacin del doctor Ricardo Rojas, vuelva a hacer suyas las ideas y los conceptos que aquel historiador emiti acerca del libro del P. Lozano, y aun agregue que los conocimientos geogrficos, antropolgicos y de fauna y flora, son tantos y tales en la obra del jesuta, que "han sido

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en muy poco aventajados por exploraciones posteriores" (2-318). No entendemos el alcance de estas frases del P. Leonhardt (p. 217): "Las primeras Anuas del tiempo de Lozano son las de 1720 hasta 1730. "Todos estos trabajos fueron slo preparatorios de sus obras grandes, comenzadas en Santa Fe. Estando all en tiempos agitadsimos por las invasiones de indios del Chaco, se le ocurri ir haciendo relacin de los acontecimientos, como luego lo hiciera con otros acontecimientos contemporneos, los disturbios de los comuneros, por ejemplo. "El primero de estos relatos alcanz publicidad en una doble edicin, en castellano en 1733, y en latin en 1736, circunstancia que escap a la penetracin erudita, tanto de Lamas como de Sommervogel. La edicin castellana tiene por ttulo: "Descripcin chorogrphica del terreno, ros, rboles y animales de las delatadsimas provincias del gran Chaco Gualamba. . ." Esta obra de Lozano fue traducida al latn poco despus de su publicacin en castellano. Esa versin, hecha por el jesuta alemn Juan Bautista Speth, se conserva aun. en el Archivo General de la Compaa de-Jess. Forma un ingente volumen en 4.'-', de 664 pgs. y'lleva el siguiente ttulo: (1)
( 1 j Observa el P. Pablo Hernndez, en sus apuntes sobre aquel archivo y aquella obra: "A lo que parecey no tengo aqu el impreso castellano,nada tiene aadido, sino nicamente la divisin, que el traductor ha hecho en tres partes: Pars I.De sole nativo, arboribus . . item de ritbus et moribus. . . . Cap.I.Situs; cap. 2. Flumina; cap. 3. Arbores; cap. 4. Animalia; .cap. 5. Nat. Pars 2.Ea quae p^rpetrarunt aliqui ministri reg pro reducendis hisce Nationbus. Pars 3.Missiones- quas obierunt apud Chaquii nationes varii Missionarii.

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'A1~

1HS/' Poma Nova et Vetera ex Magno Cbaqinsi/Pomario Studiosius collecta in cumitluw/S'wc/ Descriptio Chorographicct/Soli Nativi/Fluvioruw, Arborum et Animaiium/ Provinciarum vaestissimarum Magni Chaquii/Gualambae/ Typis edita Idiomatc Hispano/Per P. Petrum hozanu-m/..-./ Nunc vero latine reddita a P. Joanne Baptista Spetb/etusdem Soc.'" et Prov." Sacerdote /. . ./ Religiossisimae Proi/." /Germaniae Superioris quondam Suae/Inferpres [dedicat]/1736. Aos atrs la casa editora madrilea de Victoriano Surez anunci que en breve publicara una segunda edicin del original castellano de esta obra de Lozano, pero hasta la fecha no creemos que haya realizado este buen propsito. Ntese, como ya lo advirtieron Lamas y Biedma, este ltimo en una nota a su Atlas Histrico, que esta obra no se public en Crdoba de Tucumn, sino en Crdoba de Espaa. Aun hay autores que hacen suyos los disparates de Mackenna (Beeche, pp. 260 y 417), quien, con harta precipitacin y sin fundamento alguno, afirm repetidas veces que "la obra del famoso jesuta" fue "impresa en Crdoba del Tucumn", y para que los lectores se contagiaran ms fcilmente del error, subrayaba las palabras "en Crdoba del Tucumn". Es curioso el notar que en 1784, poco despus de la expulsin de los jesutas y cuando el citar a un escritor jesuta era cosa rara y de poca prudencia, se enviaba desde Buenos Aires
Chronotaxis 1.- 1T87-1607 2.~ 1607-1650 3. ^ 1653-1713 4.- 1713-1726".

-;

Hasta aqu Hernndez. Llamamos la atencin sobre la ltirm fecha, 1726. Como hemos dicho repetidas veces, este ao de 1726 prueba que Lozano comenz su carrera histrica estando en Santa Fe El P. Speth estaba entre los Chiquitos y escribi algo sobre esta misin, en 1721. (Vase la Bibl. Nac. de Rio de Janeiro, Mss. XV). Haba nacido en Ingolstadt en 1689. En 1740 estaba todava en Santa Fe. (Nota del P. Leonhardt).

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a Madrid el "Diario y relacin de la expedicin mandada ha. cerpor orden del virrey de Buenos Aires* D. Juan Jos de Vrtiz, al Gran Chaco Gualamba, a cargo del Coronel D. Francisco Gabino Arias en unin de Don Lorenzo Surez de Cantillana, arcediano de la catedral de Crdoba de Tucumn", el cual no.es, fuera1 de algunos^puntos, sino un extracto del libro de Lozano, como lu advierten los mismos autores, si bien lo atenan afirmando que la relacin est "sacada, en gran parte, de la obra de Lozano". Hllase este escrito en el Archivo General de Indias: 124-1-3. TU. Copia de carta, escrita por un Misionero de la Compaa de Jess del Paraguay, al Padre Juan Joseph Rico, Procurador General de dicha Provincia en esta Corte, en que se refiere el estado presente de aquella Provincia, y sus Mission.es, assi antiguas, como nuevas, entre Ohristianos, y Gentiles. 1 vol. en 4.'1, de 59 pp. Lleva (p. 56) la fecha "Crdoba, y Diciembre 19 de 1740. M..S. de V. R. Pedro Lozano". A ella alude el P. Rico, cuando escribe en sus Reparos (p. -28): "Para ms recientes noticias, lase la Carta que di a la estampa, y me la tena escrita, con fecha de Diciembre del ao pasado de 40, el P. Pedro Lozano". Segn una minuta que poseemos, gast "el P. Rico 24 pesos "en la impresin de la Carta o Relacin que envi el P. Lozano con el estado de la Provincia". (Arch. Nac. de Buenos Aires. Jesutas, 1744). IV. Vida del P. Julin de Lizardi. Impresa en Salamanca el ao 1741. Ningn bibligrafo, de cuantos conocemos (Sommervogel,, Bcher, Medina, Lamas, Lafone, etc.), indica pormenor alguno de esta rarsima edicin. Ni ellos ni nosotros, hemos podido ver ejemplar alguno de la misma. . Existen varias ediciones posteriores:

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Relacin/de la/vida y virtudes,/ del venerable mrtir/ Padre Julin de Lizardijde la Compaa de Jess,/de la Provincia del Paraguay./Escrita por et P. Pedro Lozano,/de la misma Compaa, y Misionero de la/referida Provincia./ Reimpresa a expensas de D. Jos Xavier/de Lizardi/St// Srbastin/Imprenta de Ignacio Ramn'Baroja./1857. . '
16." (68X104 mms.).E. v.: en el Britsh Musum. Port.V. en bl. Aprob. del P. M. Sagardoy, Salamanca, 20 Dic. 1740: 2 pp. s. n.Licencia del Ord., 7 Enero 1741: 1 p. s. n.Censura del P. A. de Zarate, Salamanca, Enero 3 1, 1741: 5 pp. s; n.Licencias, tasa y protesta: 2 pp. s. n.Prlogo: 1 p. s. n.Texto: pp. 1/210.Tabla: 3 pp. s. n.1 p. en bl. Ms conocidas son las ediciones de 1862 y 1901:

Relacin/de la vida y virtudes/del venerable mrtir/P. Julin de Lizardi,/de la Compaa de Jsus,/de la Provincia del Paraguay,/escrita/por el P. Pedro Lozano,/de la misma Compaa y Misionero de la referida/Provincia./Madrid/ Imprenta de Uriarte y Lavajos/ 862.
1. vol. en 8.'-', XVIII pp. + 186 pp. -j- 2 pp. Una nota final advierte que la edicin de 1741 fue costeada por los parientes del P. Lizardi, y aade que "ha servido de original para esta edicin, el ejemplar de la primitiva que existe en el Archivo del Cabildo Eclesistico de la villa de Asteazu, patria del mrtir".

La edicin de 1901 lleva este titulo: Vida y virtudes/de! venerable/mrtir P. Julin de Lizardi/(de la Compaa de Jess)/por el/Padre Pedro Lozano/ (de la misma Compaa), y se halla en pp. 103/267 de la obra: Descubrimiento/De los Restos del/Venerable P. Julin de

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Lizardi/(de la Compaa de Jsus) / y su traslacin de Tarija a Buenos Aires/(con 24 ilustraciones) / P o r el Presbtero/Kenelm Vaughan/con/La Vida del M a r t i r / p o r / P . Pedro Lozano, S. } . / - . ./Con licencia eclesistica/Buenos Aires/Cabaut y Ca./SOO Calle Alsina 500/ [1901 ] . 1 vol. en 8.'1, XII pp. -f 278 pp. Vaughan reproduce la ed. de 1862. Sin embargo, ha "credo conveniente modificar y amplificar los ttulos de los captulos, dividiendo algunos a fin de disminuir su extensin", (n. II) . V. 4-/ Carta del P. Pedro lozano, de/ la Compaa de Jess, de la Provincia del Paraguay, es-/crita al P. Bruno Morales, de la. misma Compaa, y Pro-./vincia, existente en esta Corte de Madrid. 4.1' (125X185 mms.).~E. v.: British Musum: 4767 ff. 12. y Archivo Prov. de Toledo: 484'. Pgs. [l]/56.Comienza: "Con indecible gozo de.. " Termina: " . . . q u e siempre en l todos veneraron".Va fechada en "Crdoba y Noviembre 1 de 1746". Navarrete, en su "Biblioteca Martima" (t. 2, p. 574/ 576) expone el argumento de la carta, por estas palabras: "Las 27 primeras pginas, escribe Navarrete, refieren lo que desde que el P. Bruno sali [de Buenos Aires] haba ocurrido, ya prspero, ya adverso, con las tribus de indios confinantes; sus costumbres y religin; cooperacin evanglica de los Misioneros de la Compaa por atraerlos, etc. El resto de la carta, desde la pg. 27, exceptuada parte de la 54 y las dos postreras, que se contraen a ciertos PP. Misioneros sus conocidos, contiene en su primer perodo la determinacin del Rey para que se hiciera un reconocimiento de toda la costa de Buenos Aires al Estrecho de Magallanes, designando para esta expedicin al P. Jos Quiroga, acompaado de otros dos MisionerosJesutas. . . .

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28.1

"Sigue luego el Diario de esta navegacin... y aunque el P. Lozano no fu en esta expedicin, valise probablemente del Diario de alguno de los pilotos, o del que llevara el P. Quiroga que trabajaba con ellos como facultativo..." Este escrito de Lozano es ms conocido con otro ttulo, como ver el lector por las ediciones y versiones del mismo, que a continuacin consignamos: * Journal d'un voyage le long de la cte de la mer Magellanique depuis Buenos Aires jusqu' l'entre du Dtroit de Magellan. Tir des observations des Peres Joseph Cardiel & Joseph de Quiroga, de la Compagnie de Jsus, par le Pierre Loano, de la mme Compagnie. pp. CCLXXIV/CCXCVI de Histoire / du / Paraguay. / Par le R. P. Pierre FranoisXavier/De Charlevoix, de la Compagnie de Jesus/Tome Troisime/A Paris, / Chez / Didot, Quai des Augustins, la Bible d'or,/Giffar:, rue Saint Jacques, Sainte Thrse,/Nyon, Quai des Augustins, a l'Occasion,/MDCC.LXVI/Avec Approbation & Privilge Du Roi. 4.tu de 28,5 + CCCXV pp. .

Charlevoix que debi recibir, este diario de alguno de los Jesutas de la Provincia del Paraguay que con l tenan asidua correspondencia, escribi que "le Journal de ce Voiage a ete mis en ordre par le Pre Loano sur les Mmoires des Peres de Quiroga & Cardiel (p. 147). Muriel al traducir al latn la magna obra de Charlevoix, incluy entre los apndices de la misma, la relacin de Lozano, pero en lengua castellana, aunque con ttulo latino:

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Itinerarium secundum oram Magallanicam, Bonis Auris ad Fretum, ex/notatis a PP. Josepho Cardiel et Josepho Quiroga S- J. scrptum a Petro Lozano. pp. 499/512 de Historia / Paraguajensis / Petri Francisci-Xaver / de Charlevoii;" / es' Gallico latina, **'/ cum animadvrsionibus et / Supplemento./ (vieta) //Venets, / MDCCLXXIX / Apud Franciscum Sansoni. / Superiorum permissu, ac privilegio. Fol. (280X190) 383 pp. a. dos cols. El Padre Hernndez al traducir la obra de Charlevoix, aumentada y corregida por Muriel, no hizo sino reproducir sin variantes, aunque con ttulo castellano en vez del latino, el Diario de un viaje a lo largo de la costa del mar/Magallnico, desde Buenos Aires hasta el Es-/trecho de Magallanes, escrito por el P. Pedio/Lozano, de la Compaa de Jess, conforme a los/datos recogidos por los Padres Jos Cardiel/y Jos Quiroga, de la misma Compaa. pp. 399/449 de Historia / del / Paraguay / escrita en francs / por el / P. Pedro Francisco Javier de Charlevoix / De la Compaia de Jess / con las anotaciones y correcciones latinas / del/P. Muriel / traducida al castellano / por el / P. Pablo Hernndez / De la misma Compaa. / Tomo sexto / (vieta) / Madrid/ Librera General de Victoriano Surez / Calle de Preciados, 48/1916. 4.p (75 X 135).477.pp. ' '

Anterior a esta edicin es la publicada por" de Angelis. Creemos que este editor se-vali de la misma,, Carta del P. Lo-

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zano al P. Morales y no del texto publicado por Charlevoix, aunque una frase de este publicista podra inducirnos a creer que se-vali"precisamente 'de U, edicin de: Charlevoix; "la publicacin que hacemos de este diario, no es ms que una reimpresin del que dio a luz el Padre Charlevoix en su "Historia del Paraguay". Hemos, sin embargo, comparado el texto editado por de Angelis y el publicado por Charlevoix, y los consideramos distintos, aunque, como es natural, coincidan en cuanto a la sustancia del texto. Sospechamos que de Angelis se aprovech de alguna copia manuscrita que qued entre los papeles de los jesutas expulsos, como hizo con tantos otros escritos publicados por l. Son muchas las variantes que hallamos entre el texto de Charlevoix y el de de Angelis. Vase, por ejemplo, la siguiente:
Ed. Hernndez Ed De Angelis Lunes 17, con da sereno, tuvieron la tierra del Rio de Santa Cruz al Veste, a seis leguas de distancia, y por la tarde navegaron bordeando la costa de una grande ensenada que en forma de media luna se extiende desde el rio de Santa Cruz hasta cerca de la Ensenada de San Pedro; toda ella es tierra alta y rida, sin verse, )or tanto, iin rbol. Lunes 17, con dia sereno, tuvieron la sierra del ro de Santa Cruz al oeste, seis leguas de distancia, y por la tarde navegaron bordeando la costa de una grande ensenada, que en forma de media luna se extiende desde el ro de Santa Cruz, basta cerca de la ensenada de San Pedro: toda ella es tierra alta y rida, sin rboles.

El texto de de Angelis, fue publicado en 1836 y reeditado modernamente sin variante alguna: Diario de un viaje/a la cosa/de la Mar Magalldnica/en 1745,/desde Buenos Aires/basta el Estrecho de Magallanes;/ formado/sobre las observaciones de los PP. Cardiel y Quiroga/ por el/P. Pedro Lozano (filete). Buenos Aires./Imprenta del Estado,/1836.
Fol.2 8 pgs. Port.V. en bl. Advertencia del editor: pp. [!]/JX Texto: pp. [3]/28.

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Forma el fascculo VI de: Coleccion/d/obras y documentos/relativos/a la historia antigua y moderna/de las Provincias/del Ro de la Plata/ilustrados con notas y disertaciones/por/Pedro de Angelis./Tomo primero/Buenos-Aires/Imprenta del estado/1836. Fol.Pgs.: 1S+LXXXVH-216 + 67+71-I-28+26. En la reedicin de esta obra, volvise a reeditar el Diario de un viaje / a la costa/de la Mar Magallanica en 1745 / desde Buenos Aires / hasta el / Estrecho de Magallanes / formado / sobre las observaciones de los Padres Cardiel y Quiroga / por el / Padre Pedro Lozano. Port.V. en bl.Advertencia del editor [de Angels].V. en bl.Texto: pp. [407J/423 de Pedro de Anges/ (Filete). / Coleccin / de / obras y documentos / relativos a la / historia antigua y moderna / de las Provincias / del Ro de la Plata/ (Filete). / Segunda edicin / (Filete) / Tomo primero / (Vieta) / Buenos Aires / Librera Nacional de J. Lajouane & Ca., editores. Fol.Pp. 461 + LXU. No una traduccin literal, pero s un buen compendio de este escrito de Lozano publicse en ingls, con este ttulo algo vago: Missionary Voyage to Patagonia; pp. 131/134 de A / Chronological History / of The / Discoveries / in the / South Seas / Or/ Pacific Ocan / Part V / Commencing with an Account of the Earliest Discovery of that Sea by Eu-

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ropeans, / And Termnating with the Voyage of Sir Francis Drake, in 1579. / Illustrated With Charts: / By James Burney, / Captain In The Royal Navy. London: / Printed By Luke Hansard, Near Lincoln's Fields." / 1817. FolVII + 3 37 pp. La nica versin alemana que conocemos es la aparecida en 1750, y que no es una reproduccin de Charlevoix, sino una reedicin de la Carta del P. Lozano al P. Morales aunque algo abreviada, y con el ttulo siguiente: Reise des P. Quiroga nach der Kste des Mageflanischen Landes. pp. 88/105 de Allgemeine historie / der reisen zu wasser und Lande; / oder Sammlung / aller / Reisenbeschreibungen, / . . / in Europa, Asia, frica, und America/. . . /Sechzehnter Band/. . . / Leipzig, bey Arkstee und Mierkus 1750. F. m. (155 X 202).73.6 pp. Traduce las palabras de Charlevoix al afirmar que "manhat dieses Tagebuch dem P. Lozano zudanken, der es noch den Nachrichten der PP. Quiroga und Cardiel in Ordung gebracht, und an das Licht gestellet hat" (p. 88). Los traductores de la grande obra de Prvost incluyeron el Diario de Lozano en pp. 232/25/ de la Historia general / de los viajes, / o nueva coleccin / de todas las relaciones / de los que se han hecho por mar y tierra, y se han / publicado hasta ahora en diferentes Lenguas de to-

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das /'las Naciones conocidas: / . . . / Obra traducida^del ingls al francs / por el Abate Antonio Francisco Prvost; y al castellano / por Don Miguel Terracna. / Aumentada con las relaciones;:ide los. ltimos viajes que-se han hecho en este siglo./ Toitio vigsimo quarto. / Con licencia. / Madrid: En la Imprenta del Consejo de Indias. Ao 1784. 4." (100 X 170).26 vols, publicados entre 1763 y 1788. VI. 4"/ Carta del P. Pedro Lozano./ de la Compaa de Jess, de la Provincia del Paraguay,/ escrita al P. Bruno Morales, de la misma Compaa,/ y Provincia, existente en esta Corte de Madrid, $."> (llX'178 mms.).E. v.: Casa Maggs, Londres.Pgs. [ 1 ]/39. Va fechada en "Crdoba del Tucumn, y Marzo primero de 1747/ M. S. de V. R./Pedro Lozano". Describe Lozano en esta carta el terremoto ocurrido en el Callao en octubre de 1746, y se extiende, adems, en otras muchas noticias relativas a las misiones de los jesutas del Paraguay y Tucumn. Termina con una P. D. en la^ que comunica la entonces reciente noticia de haber muerto el P. Santiago Herrera a manos de los indios Abipones. Traducida parcialmente al francs, fue repetidas veces editada esta carta con el ttulo de: Extrait/d'une lettre/du Pere/Pierre Lozano/de la Compagnie de Jesus/de la Province du Paraguay,/au Pierre Bruno Morales, de la mme/Compagnie, a la Cour de Madrid. pp. 445/476 de Lettres / difiantes / et / curieuses / . . ./ XXVII. Recueil./A Paris/Chez les Frres Guerin, rue S. Jacques,/vis--vis les Mathurins, . Saint/Thomas d'Aquin./M. DCC. XLIX./ Avec Approbation et Privilge du Roy. S.QXIV pp. + 5 pp. s. n. -f 480 pp.

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En esta edicin ocupa las pp. -445/476'; en la- reedicin de 1780, el t. 9. pp. 267/287, y en la de 1843, el t. 1-pp. 217/222. En 1756 reeditse esta carta, aunque abreviada y vertida del francs en las pginas.de ,las Cartas/edificantes y curiosas/escritas/de las Missiones/ extrangeras,/por/algunos misioneros/de la Compaa/de Jesusa/traducidas del Idioma francs/por el Padre Diego Davin/ de a Compaa de Jess./Tomo Dcimoquinto/con Privilegio./En Madrid: En la Oficina de la Viuda de Manuel Fernndez/. . ./Ao MDCCLVI. La carta de Lozano est en pp. 391/406. Volvise a reeditar esta carta con el ttulo de Relacin del terremoto/que arruin a Lima e inund al Callao el 28 de Octubre de 1746, escrita por el Padre Pedro Lozano/de la Compaa (sic) de Jess. pp. 36/47, de: Terremotos/ (filete) /coleccin de las relaciones/de los ms notables que ha sufrido/esta capital/y que la han arruinado/(filete doble)/Va precedida del plano/de lo que fue el Puerto del Callao/antes que el mar lo inundase en 1748/y de un reloj astronmico de, temblores./colectadas y arregladas/ por el coronel de caballera de ejcrcito/D. Manuel de Odriozola/(filete doble)/Lima 1863/Tipografa de Aurelio Alfaro/ Calle 6.lf de la Union (antes Baquijano) N." 317. 8.9 (1O2XH5 mms.).205 pps. Anterior, sin duda, a esta edicin americana, pero de fecha desconocida, es la edicin en 4.'- con este ttulo: Carta de un Misionero de la Compaa de Jess, de la Provincia del Paraguay, escrita en Cordova de Tucum.n 1.

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de Marzo de 1747. sobre el espantoso terremoto que se sinti en la Ciudad de Lima en el Reyno del Per, a 28 de Octubre de 1746: Dirigida a otro Padre de la misma Compaa, y Provincia, existente en esta Corte de Madrid. Con las Licencias necessarias. 1 vol. en 4.", de 32 pp.

Uarte opina (1-103, n. 294) que esta reproduccin "es de fines del siglo XVIII o principios del XIX, y extranjera". Traducida al alemn, publicse en 1761 en el fascculo 776 de la parte 28* del: Welt-Bott / oder / Ailerhand / So Lehr-als Geistreiche/ Brief, Schriffen. . ./Von Francisco Keller. . . / . . . / Augspurg und Grtz. . ./1761. Fol. a 2 cols.Hllase la carta en pp. 110/115. Barros Arana cita una "Individual, y verdadera Relacin de la extrema Ruyna que padeci la ciudad de los Reyes Lima, Capital del Reyno del Per, con el horrible Temblor d tierra acaecido en ella la noche del 28 de Octubre de 1746. y de la total asolacin del Presidio, y Puerto del Callao, por la violenta irrupcin del Mar, que ocasion en aquella Baha", publicado, segn se lee al fin, "En Lima, con Licencia de este Superior Govierno, en la Imprenta que estava en la calle de los Mercaderes. Ao de 1746. 1 vol. en 4.'", de 13 pp. s. n. Hay varias reimpresiones. "Su autor, escribe Barros Arana (p. 92, n. 276), fue el P. Pedro Lozano, de la compaa de Jess, i autor de tres obras muy estimadas sobre la historia i la jeografa de las provincias del Ro de la Plata", pero basta leer las, primeras pginas de dicha relacin para cerciorarse de que Lozano no pudo ser su au-

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tor. Este, como l nos lo dice repetidas veces, vio personalmente los efectos del terremoto; Lozano, sin embargo, hallbase entonces en Crdoba, y nunca, que sepamos, estuvo, ni aun de pasada, en la ciudad de Lima. Barros Arana crey, sin. duda, que era esta Relacin una reedicin de la Carta de Lozano, pero ni aun esto poda ser exacto, pues la Carta se escribi en 1747 y la Relacin se public en 1746. Medina, en su libro sobre la Imprenta en Lima (t. 2, pp. 430/432) y en su Diccionario de Annimos y Seudnimos (t. 2, p. 10) afirm y demostr que no poda ser Lozano el autor de esa obrita. No est, pues, en lo cierto, el doctor Ricardo Victorica al insistir, sin pruebas, en atribursela al jesuta madrileo. (Nueva Epanortosis, Buenos Aires, 1929, p. 24). Tampoco puede ser de Lozano una relacin ms breve, intitulada: Funesta relacin/en que se declara, como aviendo sucedido/un grande terremoto fue destruida la Ciudad de LimaT Corte,/y Capital del Per, en el ao pasado de 1746. 8.?2 hojas.E. v.: Bibl. Prov. de Huesca III-4992. Ningn indicio hay de que sea Lozano su autor, ni de que haya sido escrita a base de la carta del mismo. Mackenna, en la Biblioteca de Beeche (p. 322) cit una edicin inglesa de 1748, y agregaba que "no es raro encontrar este libr entre los vendedores de viejo en Inglaterra. Nosotros tenamos un ejemplar que obsequiamos al astrnomo Fabb, quien se enloqueci con l". Barros Arana tambin conoci este ejemplar de la Biblioteca de Beeche, y al par que Makenna, crey que era una traduccin de la carta de Lozano. En 1925 pusieron un ejemplar a la venta los Maggs Brothers de Londres (Biblioteca Americana. Part. IY, p. 202, n. 2965) y sin titubear la atribuyeron al P. Lozano. Gracias a la amabilidad de dichos libreros pudimos 'exami-

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nar el -ejemplar en venta, y persuadirnos de que no era Lozano su autor. Este resulta en el texto ingls un testigo de vista, y ciertamente Lozano no estaba en el Callao sino en Crdoba cuando ocurri el terremoto descrito. A no ser que queramos admitir que e traductor ingls se tom la libertad de alterar notablemente el texto de Lozano, hemos de sostener que A/true and particular/relation/of the dreadful 'Earthquake/Which' happen'd/ At Lima, the Capital of Per, and the/neighbouring Port of Callao,/On the 28th of Octobe.r, 1746. /With an A c c o u n t . . / The second dition./London:/ Printed for T. Osborne in Grays Inn./MDCCXLVIII 8.v (78X162, mms.).Pgs. XXIII-f-341. no es de Lozano. Tal vez sea ua-traduccin del folleto Individual, y verdadera Relacin de la extrema ruyna que padeci a'^ciuda^ de los ;Reyes Lima. . - con el horrible temblor de'tierra acaecido en ella la noche del dia 28. de Octubre de 1746. . . En Lima. . . Ao 1746.En 4.'1 de 13 hs. ^cuyo autor ignoramos, pero que indudablemente no pudo ser e! P. Lozano,, por las razones que antes dedujimos. VI r. Capitulo/ De una carta del P. Pedro Lozano al P. Juan de AL zola, so./bre los Csares, que dicen estn poblados en el estrecho de/ Magallanes. pp.[19]/21 de: Derroteros y Viajes/a la/Ciudad Encantada, o'de los Csares, /que/se crea existiese en la cordillera,/al sur/de Valdivia./ Primera edicin/Buenos-Aires/ (filete)/ Imprenta del Esta<W(filete)/1836. .

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4.''"J-Port.V. en , bl.Discurso preliminar: pp. [1]/VI. 1 h. en bl.Tex'to: pp. [3]/71.1 p. en bl. Forma esta obra la "S." parte" de la Coleccin / de / obras y documentos / relativos / a la historia antigua y moderna/de las provincias/del rio de la plata./ilustrado con notas y disertaciones/por/Pedro de Angelis./ (filete) /Tomo primero. / (filete) / Imprenta de! Estado/ (fiete) /1836. A juicio de Lozano "no deja de tener su apariencia de verdad" cuanto se dice acerca de los Csares, pues los documentos le proporcionan datos que parecen comprobar su existencia. El hecho de un flamenco que haba estado en los Csares; los mozos de una vaquera, que ^.orillas "de una laguna "oyeron~campanas"; la salida que en 1512 hicieron los mismos Csares, uno de los cuales ingres en la Compaa de Jess, y otros hechos'y sucesos anlogos inclinaron al buen Lozano a tener por verosmil la tan celebrada leyenda. "Y que no se hayan hallado en tanto tiempo los Csares, no es prueba de que no los hay, como no lo fuera de que no. . - haba Batuecos, el no haberse descubierto hasta el reynado de Felipe II, y esto estando en el rion de Espaa" (p. 21). El manuscrito de Lozano de que se vali de Angelis, hllase al presente en la Seccin de Manuscritos de la Biblioteca Nacional. Lleva la signatura: 6383, y corresponde en absoluto con el texto publicado. Faltan tres lneas que deban estar despus de la palabra "Villaruinas" y antes de la frase "y que no se ayan...", lneas que en el manuscrito fueron borradas enteramente y que en la actualidad son ilegibles. El autgrafo de Lozano se hall en el Archivo de la residencia que en Montevideo tenan los jesutas, al ser stos expulsados en 1767. As consta en el inventario hecho poco despus.

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-VITT.: Meditaciones/ sobre la vida/ de Ntro. Seor Jesuchristo/ para cada da del ao/ estendidas/ en lengua italiana, por el'P. Fabio Ambrosio Espinla;/ de la Compaa de Jess:/ traducidas en castellano/ por el Padre Pedro Lozano,/ de la misma Compaa/ Parte primera/ comienza desde la Primera Domini&i/ de Adviento, hasta la de la Santsima Trinidad./ Dedcase/ Al Religiosissimo Convento de San Joseph/ de Carmelitas Descalzas d la ciudad de Cordova/ del Tucumn./ En Madrid: por Manuel Fernndez, Impresor del Real/ y Supremo Consejo de la Inquisicin, de la Reverenda C/mara Apostlica y del Real Convento de l Encarnacin/ de la calle baja. Ao de MDCCXLVIII. 1 vol. en 4.'1, de 14 pp. s. n. -j- 569 pp. -+- 11 pp. s. n. Port.V. en bl.Dedicatoria: "A las Madres Priora Mara Josepha de Jsus y Religiosas Carmelitas-..", fechada en Crdoba y Sept. 17 de 1743 y firmada por C. G. de la Compaa de Jess: 8 pp. s. n.Aprobacin del P. Jos de la Quadra, Predicador del Colegio Imperial de Madrid, 4 Abril de 1747, y Licencia del Ordinario, 27 Abril de 1747: 3 pp. s. n.Aprobacin del P. Fray Francisco de Buendta, O. F. M. y Licencia del Consejo: 2 pp. s. f.Prlogo al Lector: 4 pp. s. n.Texto: pp. 1/563.Tabla de las meditaciones, en dos columnas: 11 pp. s. n. La "Segunda parte" consta de un volumen en todo anlogo al descrito, con un total de 531 pginas. Lleva en la portada la fecha MDCCXLVII, pero indudablemente se public e mismo ao de 1748, y slo debe atribuirse a una errata el que aparezca como impreso en 1747. El autor de la dedicatoria, firmada por C. G., no es otro que el P. Carlos Gervasoni. IX". }./ Historia/ de la Compaa/ de Jess/ en la Provincia/ del Paraguay,/ escrita/ por el Padre Pedro Lozano/ de la misma Compaa/ Tomo primero/ (escudo con IHS)/ Con licencia/ En Madrid : En la imprenta de la viuda de Manuel Fernandez,/ y del supremo Consejo de la Inquisicin. Ao MDCCLIV. . 2 vols, en fol. (26X16 cms.).Ej. del doctor Norberto Fresco (Buenos Aires), Museo Britnico, 209 d. 13, 14. Tomo primero (1754): Port.V. en bl.Licencia'de la Religin: Madrid, 9 Sept. 1753, y Licencia del Consejo: Madrid,

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13 Abril 1753.Censura del P. Jos de la Quadra: Madrid, 16 julio 1753 y Licencia del Ordinario: Madrid, 16 de Julio 1753. Aprobacin de D. Pedro J. Prez: Madrid, 1 Sept. 1754, y Licencia del Consejo: Madrid, 28 de Julio 1753.'Fee de Erratas: Octubre 30 de 17*4, .y Tassa: Madrid, 14 de Nov. de 1754. Prlogo y Protesta: 2 pp. s. n.Texto: pp. 1/760.ndice: 7 pp.1 h. en bl. Tomo segundo (1755): Port.V. en bl.Fee d Erratas: MadridTassa Texto: pp. 1/826.Indice: pp. 827/832. A mediados de 1745 haba Lozano terminado de escribir su historia, segn se colige de la fecha, 11 de junio de 1745 que se halla al fin de la "Protesta del Autor" (T. I) y cuatro aos ms tarde los Padres Pedro Arroyo y Carlos Gervasoni llevaron a Europa los manuscritos originales de la misma, pero no vio la luz pblica hasta aos ms tarde: A fines de 1747 solicit la debida Ucencia el P. Bruno Morales, Procurador General de la Provincia del Paraguay, "para poder imprimir la historia que de dicha Provincia ha compuesto el P. Pedro Lozano. .". Morales suplic la licencia; el Consejo, a 24 de enero de 1748, orden se remitieran los originales de la obra a don Miguel Herrero y Espeleta, para que "con la posible brevedad y prolijo examen la reconozca y d su dictamen. . . ". Al ao muri Herrero; volvieron los. manuscritos al Consejo, y a 4 de setiembre de 1750 se encomend a Fray Martn Sarmiento la revisin del manuscrito. Dos das despus acusaba recibo del mismo el citado Sarmiento y prometa revisarlos "cuanto ms antes pudiere". Debi Sarmiento de cumplir con su oficio a principios de 175 2, pues el 2 de marzo de ese ao, y en vista del jaicio de Sarmiento, se pasaron los originales a don Juan Vzquez de Agero, originales que constituan "dos tomos con el mapa impreso" que los acompaa. Al ao los devolva Vzquez, y

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en el informe, fechado a 13 de abril de 175 3, declaraba que "este laborioso trabajo es digno de la pblica luz". (1) Antes de .expedirse l licencia, del Consejo, que va ai frente de la obra y lleva la fecha de 13 de abril de 175 3, tropez la obra de Lozano.con algunas dificultades de parte de los censores jesutas de Madrid. Juzgaban, y no sin. fundahiento, que la obra era excesivamente difusa, y que antes de publicarse deba ser refundida o abreviada. El P. Pedro Arroyo, Procurador del Paraguay en Madrid, escribi sobre este punto al Provincial P. Jos Barreda, y ste, en 30 de julio de 1753,-escriba lo que sigue: "Mi P. Prov. Gen. Pedro de Arroyo: . . . Mucho se ha sentido por ac el abandono que ha tenido la Historia de la Provincia, pero quedan con el consuelo de que V. R. la dejar a lo menos habilitada para que se imprima, y si se concisa, como V. R. previene, ser muy conveniente, porque me han asegurado: est muy difusa. . ." (2) "Felizmente, escribe el P. Hernndez, que ni se frustr la impresin, ni sobrevino el dao de haberse abreviado el libro, como se echa de ver de su lectura y comparacin con las dems obras del autor. Y habiendo ocurrido, antes de verificarse la impresin, la muerte del P. Procurador Arroyo, y el destierro de su compaero y sustituto el P. Carlos Gervasoni, debe atribuirse a providencia de Dios que ni aun as pereciese el libro o quedase indito como tantos otros." (3) El primer tomo debi comenzar a imprimirse despus del da 13 de abril de 1753, que es la fecha del informe de Vzquez de Agero y de la licencia del Consejo de Indias; y debi terminarse a fines de octubre del siguiente ao, pues la Fee de Erratas Ueva la fecha de octubre 30 de 1754. Quince das
(.'. ) Todos estos autos se conservan cu el Archivo General de Indias (SevjSla) ; Indiferente General.Expedientes sobre licencia para imprimir. Aos 1639-1753. Legajo 146-4-27. (2) Bibl. Nac. de Madrid (Archivo: Estado 4798). (3) -Rev. Eclesistica, Ao V (1905), p. 589.

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despus expidise la "Tassa", y sera a fines del citado ao de 1754 que la obra se puso a la venta. Cul fue la labor de Lozano al componer esta obra, nos lo dice l mismo en el "Prlogo". Copiamos a continuacin algu-: as clusulas: "Ardua es la empresa, en que entro, de historiar los hechos, y acciones gloriosas de los Hijos de la Compaa en esta Provincia del Paraguay, desde que entraron a ella, con. ttulo de Misin..., hasta que despus, formada en Provincia, fue creciendo a tal magnitud que hizo forzoso dividir su vasto cuerpo en dos Provincias, que son la de Chile, y sta, que ha retenido el nombre primitivo del Paraguay. De ambas me ser preciso hablar hasta la separacin insinuada, aunque procurar sea con tal claridad, y orden, que no se confundan los sucesos de una con otra, en cuanto fuere posible. Despus, ser unido asunto de mi pluma, referir cuanto se ha obrado.en la Provincia propiamente del Paraguay, en la cual fue siempre comn deseo de los Nuestros, ver Historia separada en nuestro idioma, para comunicar las noticias a nuestra N a c i n . . . "Aunque goza de la luz pblica la elegante Historia que de esta Provincia dio a la Estampa el Padre Nicols del Techo; pero por el idioma latino, en que est escrito, puede ser menos general para nuestra gente. . . Esta razn movi al Venerable Padre Juan P a s t o r . . . a dedicarse con infatigable diligencia a revolver los monumentos antiguos, no slo en estos pases, sino tambin en el Per, y logr tan bien sus desvelos, que pudo dejar compuestos (cuando pas a mejor vida el ao de 16S8), dos Tomos en folio . . Valise mucho de ella, o en la mayor parte, para la suya latina el Padre Techo, y no se trat ms de imprimir la del Padre Pastor. N i tampoco en adelante hubo quien se empease, o en proseguir la expresada, o en emprenderla de nuevo, quiz recelando, que su fatiga corriese igual fortuna, que fue estar arrinconada en un Archivo, si no comida de polilla, puesta a lo menos en casi total olvido.

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"Sin embargo, el deseo, ya dormido en los ms, despert en el Padre Lauro Nez, Provincial dos veces de esta Provincia, y se aviv ms todava en su sucesor el Padre Simn de Lenj que muri Visitador de nuestra Provincia de Chile, y ambos pusieron los ojos en el Padre Pedro Cano, destinndole para el empleo de Historiador del Paraguay. . - pero fatigado u oprimido. . . de muy molestos escrpulos . . apenas pud' dar paso en el asunto. . . "Despus el Padre Luis de la Roca, Provincial dos veces de esta Provincia, seal al propio asunto por los aos de 1715,. al Padre Juan Bautista Pealva. - .,, pero la escasez de sujetos oblig a detenerle en la Ctedra de Prima de esta Universidad de Crdoba. . . hasta que los achaques le cargaron de modo que hubo de dejar la Ctedra y quedar con menos fuerzas de las que requiere el afn de escribir la Historia. "Esta, por fin, se me encomend a m, con harto rubor, y repugnancia ma,' por conocerme destituido de las prendas necesarias, para satisfacer a lo que requiere esta empresa; pero por cerrarse todas las puertas a mis representaciones, me fue forzoso obedecer: y ya que no me he desempeado, como quisiera, por no poder ms, tengo siquiera el consuelo de haber obrado slo por obediencia. No ha dejado de ser dificultosa,, aun en lo material; porque si bien me ayudaron no poco los trabajos del Padre Pastor, del Padre Techo y de otros, ha sido todava no poco lo que he necesitado inquirir en muchos Papeles antiguos, con sobrada fatiga. "El estilo que en el escribir observo, es superfluo prevenrtelo, o Lector, pues tu le conocers, y sabrs calificar, mejor que yo. Estima en lo que quisieres mi trabajo, que yo cumplo con haber obedecido, y deseado en esa suposicin servir al Pblico en lo que alcanzo." "De estas noticias se deduce, escribe Lamas y repite Leonhardt, que esta historia de la Compaa de Jess en estas provincias, tiene toda la autoridad que le dan los estudios hechos;

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por los distinguidos varones que precedieron en esta labor al P. Lozano, y el que ste hizo sobre los mismos documentos. La obra es abundante en noticias biogrficas y est escrita con claridad y reposo." (1) Ya hemos citado una observacin de Flix de Azara, que dice: "Aunque yo conozco los defectos de los citados autores
(Lozano y G u e v a r a ) , he tenido que valer me de ellos. (2) Y

poda agregar: "y copiarlos", pues casi tal cosa hizo, agrega el P. Leonhardt, no sin sobrada razn. Lozano, como dice Lamas (Lili), ha sido y es "de utilidad permanente". Innumerables veces se le cita, se le copia, directamente, y sus plagiadores casi siempre le agradecen el servicio que les presta, no mencionando siquiera la fuente de que se valen. (3) Esta obra de Lozano que, sin disputa, es lo mejor que nos ha dejado, slo se comprende como la introduccin de una obra mucho ms extensa que pensaba escribir. Aunque llena dos gruesos tomos en folio, slo comprende los veintiocho primeros aos de la historia de la Compaa de Jess en el Paraguay, o sea hasta fin del gobierno del primer Provincial, Diego de Torres Bollo. "Por la seguridad de la informacin, escribe el P. Antonio Astrain (Partells, I-XXI), por la rectitud del criterio y por el carcter demostrativo que da a sus asertos, se eleva el P. Lozano sobre todos los que han escrito de nuestra historia en el Paraguay. Claro est que su libro no presenta esa armadura de introducciones, bibliografas, notas, apndices y referencias, de que ahora pertrechamos a las obras histricas; pero, en medio de su forma clsica y a la antigua, bien observa
(1) Lamas, Introduccin, ob. cit., p. XXIII y sigs. (2) Flix de Azara, "Descripcin histrica del Paraguay y Ro de la Plata", Madrid, 1847, tomo I, pp. 8 y 9. (Nota de Leonhardt). (3) Vase, por ejemplo, los recientes artculos de historiadores de folletn en "La Prensa" de Buenos Aires, especialmente los de Fulgencio Moreno, 1922, y la controversia Rojas-Capdevielle, en el "Mensajero", 1924. (Nota de Leonhardt).

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el juicioso lector la puntualidad en ordenar los hechos, las citas oportunsimas de documentos interesantes," la precaucin de cotejar informes diversos antes de pronunciar un fallo definitivo, y, en fin, la rectitud con que aprecia el autor todos los hechos. Desagrada un poco la difusin del estilo, pues, aunque tan fcil y espontneo, parece ms propio de la elocuencia que de la historia. El docto* brevlterque se expedir, que, miraba Cicern como el ideal del estilo cientfico, no lo aprendi nunca el P. Lozano." Nada podemos agregar a este juicio tan sereno y tan justo. Lamas, Mitre, Groussac y cuantos se han ocupado del P. Lozano, reconocen su gran autoridad como historiador sagaz, y con sobrada razn condenan su excesiva locuacidad y su fastidiosa difusin de estilo. - 1 prlogo a esta obra, en el que expone Lozano los trabajos histricos de los que le precedieron y los medios de que l pudo disponer para llevar 3 cabo su historia, merece leerse, y ha sido reproducido, casi en su integridad, por el seor Lamas (I-XXV). "' Sobre los supuestos errores de Lozano, tan decantados por Azara, vase lo que escribi el P. Hernndez en la Introduccin (p. 82 y sigs.) al libro del P .Cardel "Declaracin de la Verdad" (Buenos Aires, 1900) : "No es fcil tarea la de enmendar a Lozano. El erudito y diligente don Andrs Lamas, que lo intent, hubo de desistir de su empeo, como lo confiesa l mismo (Introd. al P. Guevara, 1882, p. XXXV): El tiempo transcurrido (1873 a 1882) desde que escribimos (las anotaciones o correcciones del P. Lozano), nos ha demostrado que nuestro trabajo era prematuro, porque entre los documentos del desgraciadamente perdido Archivo de la Asuncin, nos han venido algunos que le dan la razn a Lozano en puntos en que se la negbamos".

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X. Mximas/ Eternas/ Propuestas en lecciones,/ Para quien se re,, tira / a los Exercicios Espirituales/ de San Ignacio./ Obra Posthuma./ Escrita en italiano/ Por el P Carlos Ambrosio/ Cataneo, de'la* Compaa/, de Jess./' y traducida'al espaol/-' Por el Padre Pedro Lozano,/ de la misma Compaa/ Con Privilegio:/ En Madrid: En la Imprenta de D. Gabriel/ Ramrez, y a su costa. Ao de 1754./ Se hallar en su Casa, Calle de Atocha, frente/ de la Trinidad Calzada/ 1 vol. en 16.* (0.120X0.63). Port.V. en bl.ndice de las' lecciones: 4 pp. s. n.Fe de erratas: 1 p. s. n.Prlogo al lector: 1 p, s. n.Texto: pp. 1/440. Ningn bibligrafo cita esta edicin, un ejemplar de la cual tenemos a la vista mientras esto escribimos. No cabe dudar de que la fecha del ao de impresin sea 1754, pues es la misma que se halla al pie de la "Fe de Erratas". Advertimos esto, pues podra creerse que confundimos la edicin de 1754 con la que citan los bibligrafos corno impresa en 1764, y de la cual tambin poseemos ejemplar. Mximas/Eternas / . / de la misma Compaa/ Con li 1 cenca: / En Madrid. . . / . . . / . . . Ao de 1764./. . . 1 vol. en 16." (120X63 mms.). Port.-V. en bl.ndice de las lecciones: 4 pp. s. n.Fe de erratas: 1 p. s. n.Prlogo al, lector: 1 p. s. n.Texto: pp. 1/432. En 1788 se public una tercera edicin "En Madrid, En la Imprenta de Joseph Otero." 8.'', 432 pgs. En 1884 publicse la cuarta y ltima que conocemos. en lecciones/para, quien se retira los Ejercicios Espirituales/de San Ignacio/obra pstuma/'escrita en italiano/por el/P. Carlos Ambrosio Cutneo [sic]/de la Compaa de Jesus/j traducida al espaol/por el/
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ETERNAS/ propuestas

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P. Pedro Lozano/de la misma Compaa/ (filete)/ Valencia-, 1884/Librera de Pascual Aguilar, editor/Caballeros, I. 8.* (78X12S mms.). Port.V. en bl.Advertencia del editor: 1 p. s. n.-V. en bl.Prlogo al lector: pp. [VII]/VIILTexto: pp. [9J/386. ndice de las lecciones: 4 pp. s. n. Las ltimas lneas de la "Dedicatoria al Lector" dicen as: "Una sola advertencia me parece necesario hacer ;i quien leyere este libro, y es, que no le vaya leyendo apriesa, sino que se pare de rato en rato, haciendo all las debidas ponderaciones, singularmente donde sintiere ms iluminada de Dios su mente, y se hallare ms movido interiormente su corazn; y este es el fin porque a todas estas Lecciones se ha dado el ttulo de Mximas Eternas, para que se entienda, aun por el nombre, cmo merecen ser ms meditadas que ledas." Medina cita esta obra en su Biblioteca Hispanoamericana, t. 4, p. 464, n. 3659. XI. Exercicios/ espirituales/ de S. Ignacio,/ Obra Posthuma,/ escrita en italiano/ por el P. Carlos Ambrosio/ Cataneo, de la Compaa de Jess./ y traducida al espaol/ por el P. Pedro Lozano,/ de la misma Compaa./ Con las licencias necesarias:/ En Madrid: en la Imprenta de D, Gabriel/ Ramrez, y a su costa. Ao de 1764./ Se hallar en su. Casa, Plazuela de Santa Catha-/linade los Donados. Casa de N. Seora de/los Desamparados de Valencia. 1 vol. en 8.1' (0.62X0.118). Port.V. .en bl.Dedicatoria [del editor]: 4 pp.Al Lector: pp. 1/2.Texto: pp. 3/406.Indice: 4 pp. s. n. Constituye esta obra unos comentarios de los "Ejercicios Espirituales" de San Ignacio, distribuidos en ocho das (pp. 3/335) con ocho "exmenes" (pp. 336/378) y otras prcticas de devocin (pp, 378/406). En una nota annima, pero que debe ser del compaero

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del P. Arroyo o de algn procurador de algn colegio de Europa hallamos una noticia de lo que envan a Amrica, y entre otras cosas leemos: "En el caxon n.'1 90 va un recado para decir misa. . . Hallar V. R. algunos exemplares de los exercicios del P. Catanei en dos tomitos traducidos por el P. Lozano. El P. Arroyo mand imprimirlos acosta del Impresor, con pacto que el Impresor regalare 50 al P., y el P. le comprare 100. Yo estoy tentado de comprar ms, porque al dicho de todos escos Padres, en la materia no ha salido cosa mejor. Aqu fue preciso regalar bastantes a estos PP. Superiores y Magnates: su precio es 12 rs. de velln, esto es, 6 r. pa, y casi medio". Conocemos de esta obra dos ediciones, adems de ln citada. La segunda publicse "En la Imprenta de D. Pedro Marn, ao de 1776,/A costa de la Real Compaa de Impresiones/y Libreros del Reino" y forma un volumen como el anterior, de igual portada, y cuenta con 406 pp. La tercera edicin de 410 pp. fue publicada "En la Imprenta de Josef Otero, ao de ' 1788". Segn afirma el P. Uriarte (Catlogo, t. I, p. 278, n. 861), en este mismo ao 1788 hizo el impresor Jos Otero una tirada aparte de una seccin del mismo libro, o sea del contenido de las pgs. 336/406 en la edicin de 1788, y de las pgs. 3 3 6/378 de la de 1764, y que intitul: Exmenes prcticos, o Reformas acerca de varias acciones particulares, con una breve Introduccin para la Confesin general, y la obligacin de remover la ocasin prxima de pecado grave, en quienquiere confesarse validamente: Sacados de los Exercicios Espirituales de San Ignacio. Con Licencia. En Madrid: En la Imprenta de Josef Otero. Ao d 1788. En 8.", de 72 ps. Conviene apuntar la razn que a nuestro juicio indujo al P. Lozano a traducir esta obra y la anteriormente citada, del mismo autor italiano. Era ste to del P. Cayetano Cataneo, y sin duda-que a l se debi el que los jesutas del Paraguay co-

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nocieran primero y tradujeran despus, por medio vde Lozano, los citados escritos de Carlos-Ambrosio. El P. Cayetano Cataneo arrib a nuestro pas, en 1729, y aunque vivi pocos aos, pues .fallecieren 1733, -su nombre'es-bien conocido, como lo son sus escritos "publicados por'Murator en "II Cristianesimo Felice". XII. Historia/ de la/ Conquista del Paraguay/ Ro de la Plata y Tucuman/ escrita/ Por el P. Pedro Lozano/ de la Compaia de Jess/ ilustrada con noticias del autor y con notas/ y suplementos/ por/ Andrs Lamas./ Tomo primero./ Buenos Aires/ Casa editora "Imprenta Popular"/ 41 '/-Lima-41 y2/ 1873./ 8. (91X162 mms.).5 vols. (1873-187) Forman los cinco primeros volmenes de la: Biblioteca del Ro de la P/rf/./Coleccin/de/Obras, do.umentos y noticias inditas o poco conocidas/para servir a la/ historia fsica, poltica y literaria/del Ro de la Plata/pubicad bajo la direccin de/Andrs ^/w/Abogado/Individuo de la Academia de la Historia, etc. / . . . / Buenos Aires/Casa editora Imprenta Popular/Lima 41 J 4 / 1 8 7 3 / , Tomo primero.8.'-' CXLVIII pp. -\- 468 pps. Port, a 2 tintas: 11. 3, 5, 10, 13 rojas, y antep.Introduccin del editor: p. 1/CXLVIII.Prefacio del autor: p. 1/3.Texto: p. 5/464.ndice: p.-465/468. En los XX caps, de este tomo, trata Lozano del territorio, flora y fauna indgenas y costumbres de los mismos. De los guaranes se ocupa en el, C. XVIII (p. 378/40S). Tomo segundo, d. ib., 1874.8.''396 pp. Los XV caps, versan sobre la conquista hispana. Tomo tercero, id. ib., 1874.8.'-'S70 pp. Los XX caps, prosiguen la materia del vol. 2.Los ltimos cinco comprenden un excelente catlogo: de los gobernadores y prelados que gobernaron en el Paraguay y Ro de la Plata. Tomo cuarto, ib. id., 1874.8."489 pp.

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ConquistaVdel Tucumn. Tomo quinto, ib. id., 1875.8.V364 pp. Gobiernos del Tucumn. Tres son los manuscritos de esta obra de que se tiene noticia. Uno que, segn dicen, era el autgrafo, slo comprenda un volumen, perteneci primero a don Julin de Leiva, y fue regalado por ste a la Biblioteca Nacional de Buenos Aires, de donde desapareci antes del ao 18 54. Ignrase el paradero de esta copia. Otro, que no dudamos sea el ms autorizado y el ms digno de ser publicado, es el que en 18 59 adquiri el seor B. Vicua Mackenna. Consta de dos volmenes de 710 y 400 pginas, letra clara y apretada. De la historia de este manuscrito, he aqu lo que ha escrito el mismo seor Mackenna en la "Biblioteca Americana" . del seor Gregorio Beeche (Valparaso, 1879), p. 6, 7: "Encontrndonos er una noche del mes de Noviembre de 18 59 en la librera de D. Fermn Cuesra, situada en' una especie de covacha de la calle de Carretas, en Madrid, ocurrisie a tKjxrel buen viejo y rancio espaol tirar sobre el empolvado mostrador de su despacho, un grueso envoltorio de papeles, dicindonos con su llaneza de legtimo castellano:-Vea Vd. eso, que es de Amrica. Yo no sTo que contiene; pero si le gusta, llveselo Vd. por una onza de oro, que es mi ltimo y nico precio. "Apenas haba sacudido el que esto recuerda las telaraas que cubran el precioso hallazgo, salt su corazn de gozo al ver lo que el viejo legajo contena, y sin decir ms palabras, pag el dobln y fuese a su posada a maravillarse con su amigo y compaero de excursiones Diego Barros Arana, en la adquisicin que haba hecho. "Met el tesoro en una caja con otros libros para expedirlos a Pars y de all a Chile. Mas como si hubiese querido la suerte que con este documento pasara algo de novelesco, fue

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a dar el cajn a un cuartel militar de Zaragoza, y, en cambio, como "cosa de Espaa", los remitentes enviaron a mi agente en Pars, un cajn que contena varios centenares de ejemplares de un librejo de disciplina intitulado "Manual del cabo". "Pasaron 14 meses en deshacer el embrollo y casi otros tantos en que llegara a Chile, desde .el da de su compra; pero, apenas estuvo en mi poder, di cuenta minuciosa de su contenido, reproduciendo todos sus ndices, en la "Revista del Pacfico", que a la sazn (1861) se daba a luz en Valparaso. "Es este manuscrito de la mayor importancia como reliquia histrica, porque no cabe la menor duda de que es el ejemplar autntico, escrito, corregido y adicionado por el mismo autor e ilustre jesuta. "Es cierto que el erudito biblifilo oriental Lamas ha impreso recientemente esta obra en 6 mediocres volmenes; pero esto no despoja a este original de su mrito de matri?:, y, al contrario, lo realza,- porque servir para apurar y compulsar la obra impresa,, hecha evidentemente con poco cuidado y sobre una copia deficiente y alterada. En varias ocasiones, en efecto, nos ocupamos con el seor Beeche, en compulsar la'edicin del seor Lamas, con el manuscrito en cuestin, y en la confrontacin resultaban a cada paso las omisiones y errores que naturalmente han de afear esta obra monumental d historia argentina, mientras no se reimprima y corrija con la compulsa escrupulosa del verdadero texto." La copia de que se vali el seor Lamas, (1) perteneci a
(1) Ro Janeiro, Junio 3-1SS8.

Excmo. Seor: Necesitando consultar la Historia indita del Padre Lozano, s que existe una copia en dos vols, folio propiedad del Gob"", en la BjJblioeca Pblica de Montevideo, vengo en uso de la autorizacin que me dio el Decreto de 11 de Julio de 1849, a solicitar que V. Ex' se digne ordenar que los dichos dos volmenes sean entregados al Dr. D. Juan Jos de Herrera, por cuyo conducto llegara a mis manos./El recibo del dicho Sr. D . Juan Jos de Herrera me obliga desde el acto en q / el mismo Sr. lo firme./ Har la religiosa devolucin de la obra lo ms breve que me sea po-

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don fos Mara Cabrer, comisario de la demarcacin de lmites en 1777, y fue comprada en 1834 por el Gobierno del Uruguay, quien dio por ella la suma de quinientos pesos fuertes. Segn Lamas testifica, y hemos podido comprobar, no es autgrafo de Lozano, aunque es una copia contempornea, esmerada y bien conservada. Se conserva actualmente en la Biblioteca Nacional de Montevideo. El mismo Lamas nos notifica que el general don Francisco Solano Lpez le dijo en una ocasin, que tambin exista o existi otra copia de esta obra de Lozano en la Asuncin del Paraguay. Los dos tomos de este cdice existen actualmente en la Biblioteca Nacional de Montevideo como ya hemos indicado. El tomo primero, adems de la portada, v. en bl., tiene 613 folios de texto numerados. En el verso del ltimo se encuentra el ndice. El segundo tomo consta de 724 folios numerados, ms 11 sin numerar. Hay letra de varios amanuenses, pero no hemos hallado una sola que sea letra de Lozano. De todas estas copias,' parece que la encontrada por Mackenna y que pas despus a formar parte da la biblioteca americana del argentino Beeche, es la ms autntica, pues si no es de puo y letra de Lozano, tiene ciertamente correcciones y adiciones hechas por su mano, segn pudo comprobar el P. Enrich, que tuvo ocasin de examinar el manuscrito. El P. Hernndez hizo un- detenido examen de ese mismo manuscrito. (1) Consrvase actualmente en la Biblioteca Nacional de Santiago de Chile, que lo compr por $ 30,000. Esta "copia est hecha por tres amanuenses: y adems existen porciones escritas, por el Padre Lozano. El primer amanuense alcanza hasta el principio de la pgina 217 del primer tomo; el
sible. T,:M;;I el honor de ofrecer a V. E." mis ms respetuosos saludos./A su Ex." el Sr. Dr. W. A. de la C. M. de Gob"* y R-' Ex.Borrador de Lamas, cf. Papeles de Lamas, caja 12: Arch. Nac. (Montevideo). (1) Rev. Eclesistica, Ao V, p. 580/590.
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segundo hasta el principio de la pgina 5 23 del mismo tomo; el tercero hasta el fin del primer tomo y todo el segundo tomo. <f En folio 4 recto, sin numerar, del primer tomo, se halla la protesta del autor conforme a los decretos de Urbano VILI, y al pie de ella, la firma "Pedro Lozano/de la Compaa de Jess", sin rbrica. En el folio 2 verso, no numerado, del segundo tomo, hay igual protesta e igual firma tambin sin rbrica. La letra de la firma y la de la protesta, como tambin la de varios volantes y hojas sueltas sin numerar, esparcidos por todo el cuerpo de la obra en nmero de hasta catorce o diez y seis, es una misma. - . "El libro no se puede decir que tiene mucha materia nueva con respecto a la copia que imprimi D. Andrs Lamas. Pero tiene todas aquellas mejoras que un autor cuidadoso introduce en su manuscrito, hasta que llega la hora de darlo a la estampa: postillas marginales que corren por toda la obra; dos ndices alfabticos copiosos; y todas las noticias que fue adquiriendo el P. Lozano, por lo menos hasta 1746. Debemos al P. Pablo Hernndez un estudio sumamente provechoso sobre las mejoras, vanantes y correcciones al manuscrito chileno, comparado con el texto impreso por Lamas. Despus de consignar que el manuscrito de Chile consta de dos tomos de 710 y 400 pginas respectivamente, con numeracin corrida desde el principio del primero, 1-710, hasta el fin del segundo, 711-1110, escribe que es "el ejemplar que manejaba y de que se serva el P. Lozano, y el que si l hubiere llegado a tenerlo que imprimir, hubiera empleado para la edicin, como se ver por las noticias que siguen:
TOMO I

[6] pgs." sin numerar. Mano moderna. Ttulo e ndice. [7] pg. autgrafa del P. Lozano. Fin del ndice. Protesta. Su firma.

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pg- [8] Proemio.Alguna frase difiere del impreso: algn dato ms. pg. [9]. Acaba el proemio. Titulo del libro 1/' 2/. mitad de la pg., es de otra mano.N. B. La media pgina de arriba est pegada sobre otra que haba escrita. No consta'si la peg el P. Lozano, o la pegaron ms bien los encuadernadores por faltarles una hoja del principio. Pero creo que fue esto ltimo: 1." Porque el captulo, tal como lo han dejado, principia en nmero " 3 " , y sigue toda la numeracin hasta el fin del captulo sin corregir, siendo todos los nmeros autgrafos del P. Lozano, quien no hubiera hecho cosa tan extraa como dejar esta anomala sin correccin. 2." Porque tambin la paginacin empieza en nmero 3 y sigue continua hasta el fin del volumen, siendo asimismo nmeros autgrafos del P. Lozano. 3." Porque mirando u\ trasluz, se lee debajo de la media pgina superior pegada, un trozo que es exactamente el final de lo que est impreso en la edicin de Lamas, tomo I, pgs. 5, 6, 7 y 8. As que parece que el nmero " 1 " debi caer en las palabras "La Historia de la Comp," de Jess": el nm. "2" en las palabras "y porque para la inteligencia": y las 3 pginas y media se han omitido, empezando en nmero " 3 " "La que en sus catlogos". Lo autgrafo del P. Lozano: I.1' Final del ndice de captulos y "Protestacin del Autor", donde est su firma.Proemio. En todo, una hoja sin folio que es la pg. [7] y [ 8 ] : ms media hoja pegadn en la parte superior de la pg. " 3 " . 2." Las postillas marginales en todo el libro. 3.'"' La pg. [19] y [20], donde slo vara el nm. de almas, tomndolo de la numeracin anual de 1744. 4." Borradas en la pg. 45 de mano del P. Lozano las lineas "hasta que S. M. por Cd. de 1728 mand se incorporasen. . . Paran, "del cual" y escrito a continuacin: "Del Paran".

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5.' pg. 95, impr. 171. Velante sobre el P. Mascardi. 6.'' pg. 196 impr. 336. Adicin al texto sobre el pjaro cainpit'tlio. 7." pg. 211, imp. 361. Volante sobre origen de los americanos segn un Autor. 8." pg. 262 imp. 457 "como sucede al presente" Volante "guando el v. Martyr R". 9." pg. 266, imp. 464 "historiadores". "Vol. "nueve- o diez aos". 10." pg. 579 imp. 111-390.Adicin marginal. Corrige. Ramrez viejo obte.-eps. Hernands.- nombr. p Vir-Velu. 11. Nmeros a distinguir cada acpite en los dos tomos del libro: todo. 12. Ttulo con letras gruesas en la parte superior de cada pgina. 13. Ttulo con letras gruesas de varios captulos. 15. ndice de captulos del 2." tomo. 16. ndice alfabtico dei 1." tomo, 38 pgs. sin numerar, a dos columnas, letra menuda. 17. ndice alfabtico del 2." tomo. 18. p. 647, imp. III-433. "externos... intenso". Vol. la que hizo Cabrer contra los charras: extensin como de pgina y meda del impreso. 19. p. 679. III-499. "y que no pas su iglesia". Borra y luego de noticiar: Un mejicano, agustino=retraerase de ir al Paraguay por la gran distancia por noticias de sus atropellos q. le diese el limo. Guerra. 20. p. 681 IV-502 "de aquel tiempo". Siguen 3 pp. autgrafas1 del P. Lozano.Aade sobre la muerte del Illmo. Loyola en Buenos Aires un testimonio literal del P. Cataldino. Del Illmo. Lizarraga da noticias completas, que' ocuparan 20 pp. del impreso.Sigue el Illmo. Grado, en q. slo aade unas lneas sobre haber favorecido la fundacin de la casa de recogidas.

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-i( ))

21. p. 691=111, 523. "Cuando viere que me descuido". Nada aade sino dos noticias sobre el Illmo. Crdenas, fallecido en Arar. 22. 697 = 111.535. "Puesto en camino". Media pgina inferior, y dos pp. ms sujetas a modo de volante. Aade no-: ticias de otras virtudes del Illmo. Palos; y gobierno del Illmo. Palavicino. 23. p. 709=111. 563. Sidad de CrdobaUna pgina y unas lneas en la siguiente, numeradas 709, 710.Aade abundantes noticias del. Illmo. Peralta y su gobierno hasta 1744. 24. 20 pgs. numeradas de 1 20.Nada de nuevo: es el original autgrafo de los caps. VI y Vil del libro II, copiados ya de otra mano en su propio lugar. Sigue el ndice alfabtico de materias dicho, 3 8 pp. autgrafas.
TOMO II.

25. Ttulo del tomo en letras grandes: una pgina. Pginas [2, 3 y 4] no numeradas, con el ndice de captulos y Protesta del autor conforme decretos de Urbano VIII, con su propia firma, sin rbrica.
TOMO I.

p. 78. nm. 12. autgrafo "Ciudad de Buenos Aires" "y treinta y cinco minutos de latitud".Al margen: (<La longitud de 319" y 4 minutos en que situamos a Buenos Aires, es tambin puntualsima, segn las observaciones q. por varios eclipses hizo en aquella ciudad el P. Ignacio Chm, Jesuta de nuestra Provincia, natural de Duai insigne matemtico: y es digno de advertirse para corregir el yerro de varios mapas antiguos de las naciones extranjeras, que andan comnmente errados en este punto, poniendo a Buenos Aires en 21 grados, otros en ms, otros en menos, y aun en 329; casi cien leguas al

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este ms de lo que est; y no hacerse esta correccin contando la lnea equinoccial por 3S7 grados, como asienta el rumbo ms seguro, se vendra a dar ms arriba en. las costas del Brasil, por las corrientes q. con furia llevan al Oueste. En este mismo punte etc." -p. 17. Al margen. Autgrafo. "Pnese el nmero de almas y familias segn la numeracin ltimamente hecha al fin del ao 1744".
S. S. S. S. S. S. S. Borja Luis Nicols Lorenzo Miguel Juan ngel 3814 almas en 2868 3107 1 573
709 69S 755 429

6i r
2843 4824 1895
933

6611
644

1150
498 267 695 345 430 326 413

fam." 'La Cruz 'Yapcy 'Candelaria 'S. Cosme 'S* Ana 'Loreto 'S. Ignacio

5.' jvi!-' Mayor Mrtires S. Jos Apstoles S. Carlos Concepcin

S. Javier

'Corpus
'jess

Santo Tom

2834 1544 1577 1404 2296 2397

'Trinidad 'Itapa
'Santiago 'S!) Rosa 'N* S" de Fe 'S. Ign-acio

53 3

2540 578 6187 1482 1764 482 1272 341 4331 1181 2789 703 2218 548 3241 830 1679 388 2245 582 2847 682 4359 1012 2170 550 3593 920 2231 496

Siguen 27 pp. de ndice alfabtico de materias, sin numerar. 26. Dos pginas autgrafas sin numerar contienen el principio del libro. Est aadido un proemio pequeo sobre que seguir el mismo orden q. en el Ro de la Plata: que el Tucumn propiamente no est acabado de conquistar: y que si refiere pocas proezas de los primeros conquistadores, es porque buscndolas, no ha podido hallar memorias escritas. Empieza luego el cap. I "La Prov" del Tucumn" y llega hasta "cuya guarnicin sola venir sus tiempos", pg. 8, lnea 14 impresa: y las palabras "desde el valle de Chicoana" son el principio de la pg. 711 ya numerada, y de diferente mano. 27. pg. 75}=IV. 104 impr. ln. 2. "por los de 1557".

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'Sigue un volante que ocupara una pg. de impresin aadido: prueba con palabras de una carta de Felipe II la Gasea, VaUadolid. 16 Julio 15 50 q. fr. Gaspar de Carvajal era dominico: y con el hecho de haber sido nombrado conventual del convento del Rosario de Lima prueba ser tambin dominico Fr. Alonso Truenos, acompaante de Prado. 28 pg. 779. = IV. 160 ln. 24. "Era natural": pone todo esto acabando en "con este insigne gobernador", por no estar este trozo en la copia principal; Al nombre de Zurita aade Villavicencio, varias veces dice Juan Prez de Zurita Villavicencio. 29. pg. 788 Un. 33 (el volante lo han puesto por error en la pg. 773; pero la seal * est pg. 788) =IV. 180 Un. 12 "Al reino de Chile" y todo lo dems impreso hasta "pero al general Castaeda" p. IV-182. ln. 18. Todo esto faltaba en la copia principal, y lo suple el volante autgrafo. 30. pg. 824. ln. 32=IV. 260 ln. 17. "o se haba hecho la ereccin". Borrn de la lnea que dice "no me consta &c. y volante que ocupara dos tercios de pg. impresa, y dice "mucho tiempo despus de escrito y dispuesto para a estampa todo este captulo, lleg mis manos" la ereccin del Obispado de Tucumn, hecha en Sevilla 18 Oct. 1578, por el llmo. Fr. Francisco de Victoria, siendo Pontfice Gregorio XIII, sucesor de Po V, que fue quien dio facultad para la ereccin por su Bula Super spcula militantis Ecclesiae, Roma 14 May 1570. Estuvo la Sede en Tucumn hasta 1699, q. pas Crdoba con facultad del Papa. 31. pg. 825 y 826. Una hoja entera autgrafa. Pone lo mismo que hay en el irihpreso, desde IV.261.ii: "experiment en el gobierno" hasta IV.266^ "RI" "esgos". Slo aade una frase despus de IV.262n "Indias", y es: "y no errara mucho,
si di]ese que en todo el mundo".

32. p. 883. ln.21. Apunte marginal, aadidura despus de las palabras "de os Veras que le ilustran" IV.3 86n> "y del

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capitn Gonzalo Duarte de Metieses", enumera sus servicios, y dice fue tronco de todos los Cabreras de Rioja, ya casado con D ' Teresa de Cepeda, cuya hija cas con D. Ant." Luis de Cabrera. . 33 p. 890. Suprimida la tercera parte inferior de esta pgina, pegando un trozo autgrafo; sigue una hoja autgrafa tambin y otra media pg. pegada sobre la que lleva el nm. 891.Muda muchas cosas y explica con todos sus antecedentes y circunstancias. Esta narracin, que ocupara unas 8 pginas de impresin, sustituye lo impreso desde "dando principio" IV.401i<, hasta "dur poco" 403i4. (a) Borradas p. 923. IV.475. las lneas sobre el Paitt. 34. pg. 1010V.176i:. Borradas las lneas "Alterse no poco" hasta "As acab", se sustituyen dos pgs. autgrafas v. f. sin numerar, de extensin de unas cinco pgs. impresas, en que se refiere con detalles todo el caso, tomndolo del P. Jos de Buenda en su Vida del P. Castillo: y corrigiendo al fin algunas equivocaciones de l. 35. p. 1051V. 263 lt. ln. Se aade "autgr.: "y antes en Europa se le haban dado los enemigos por- su intrpido valor". 36. p. 1 0 7 4 = V . 3 1 1 : M Interclanse 2 pp. autgr. sin foliar. La primera contiene todo lo impreso desde "Es natural de la villa de Lern", hasta el fin del capitulo. La 2.>, en extensin de unas cuatro pginas -impresas, aade ms noticias del gobierno de Angles, y la llegada de su sucesor Santiso en 1738. (b) Despus del final del cap. XIV, que es el ltimo impreso, hay en esta copia otro cap. titulado "cap. XV. Obsrvanse algunos yerros que se deben corregir en.algunos autores acerca de las cosas de las 3 Gobernaciones del Parag., Ro de la Plata y T u c . " Son 10 pgs. que equivaldrn 20 impresas. Luego otro, titulado "Cap. XVI. Prosigese la materia del cap. precedente". Son 6 pgs. del amanuense=12 impresas; y 3 ms autgr. del P. Lozano9 p.

BL l'AURE

PEDRO LOZANO, S.

J.

37. Estas 3 pp. siguen sin foliar la enumerada 1110. Contina el P. notando y corrigiendo yerros en mapas holandeses, franceses, &c. Y aqu terminan los dos tomos.
AMANUENSES

En el 1." tomo, el ttulo de la cartula y cuatro primeras pgs. del ndice de captulos son de letra moderna del siglo XIX, tomadas de alguna otra copia por faltar esas hojas en sta. Pg. 3. hasta el principio de la pg. 217, es mano de un escribiente de letra algo parecida la del P. Lozano, clara, delgada, sin gruesos. Pag. 217 hasta principiar a pg. 529, mano ms semejante an la del P. Lozano; pero con gruesos en la parte superior de la b, 1. d.' y otras pequeas diferencias. Pg. 529 hasta el fin del 1." tomo y todo el 2.'': mano que, s no me es infiel la memoria, es la misma o parecida a la de los dos tomos del P. Guevara que hay en la Bibl. Nac. de Ro de Janeiro. Es ms cuadrada, ms inclinada y menos airosa que - las dos anteriores: y con mayor razn, q. la del P. Lozano.
FIRMAS

del P. Lozano hay dos: una en el I." tomo, folio 4 recto, despus de la protestacin, sin rbrica: otra en el 2 " tomo folio 2 verso, sin rbrica.
RBRICAS

Tom. 1." al fin. fol. 1." recto del ndice alfabtico "36 Quadernos": rbrica. Tom. 2." al principio fol. 1." recto despus del Ind. alfab. "21 Quadernos": rbrica. Estas rbricas y mano son de los ejecutores de la expulsin.

O.I4

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El futuro editor de esta obra deber confrontar !as tres copias existentes, y publicar una edicin critica como la reclama la ciencia moderna. Ciertamente que el mrito del libro es tal, que nos honra poco el poseer tan slo una edicin, ms o menos completa, y realizada a base de una. copia poco fidedigna. En esta.obra, lo mismo que en ?u Descripcin Corogrfica, "derram el P.- Lozano un tesoro de noticias importantes sobre la Amrica meridional, y todos los eruditos de nuestros dias se.aplican, y con razn, a recoger las ideas apuntadas por el P. Lozano, que suelen servir muchas veces como punto de partida para importantes investigaciones. La vasta comprensin de su inteligencia, el gran caudal de documentos antiguos que tuvo a su disposicin y hasta su fcil, castizo y espontneo estilo, le hacan apto, cerno pocos, para trazarnos una historia completa de la gloriosa provincia a la que haba consagrado los mejores aos de su vida. Lstima que se quedara, por decirlo asi, en los umbrales." (Astrain, apud Pastells, t. I, p. XX e Hist., t. 7, p. 215). A este testimonio de un historiador tan autorizado como el P. Antonio Astrain, queremos agregar otro procedente de pluma argentina. El seor Adn Quiroga, en su notable monografa sobre los Calchaques, despus de espigar en las pginas de Lozano cuantos datos le pudieran ser tiles, afirma que "el P. Lozano, con su obra sobre la "Conquista del Paraguay, Ro de la Plata y Tucumn", nos ha legado un caudal inapreciable, especialmente a nosotros, a quienes nos interesa la historia del viejo Tucumn, tanto ms cuanto que tan poco se ha escrito sobre esta ltima gobernacin, pues que si exceptuamos los trabajos de los PP. Jos Guevara y Techo, quienes se valieron de los manuscritos del P. Juan Pastor, Lozano es la nica fuente en que podemos beber los contemporneos, fuente inagotable y rica,.pues las pginas de la historia del ilustre jesuta, como se ha dicho de los poemas de la India, manan leche.

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'"Antes que Lozano, no haba historia del Tucumn, y ste con grandes esfuerzos, tino y sagacidad, con espritu imparcia! y justiciero, dio cima a su trabajo cuyo valor es inapreciable. "De la gobernacin del'Tucumn, escribe el P. Lozano, en su prloge, no hay cesa impresa en nuestra lengua, habiendo sido forzoso recoger lo que aqu se escribe, de papeles manuscritos de aquel- tiempo, que ha tenido sepultados el olvido y casi comidos la polilla, poniendo en eso un despreciable trabajo, como tambin en sealar la fundacin de las ciudades y la introduccin primera de la fe. . . ". "Es como historiador profundo, como el P. Lozano se ha distinguido. Leyendo las pginas de sus obras, de estilo sobrio y sencillo, limpio, montono y abundante, ntase al instante su versacin en todo lo relativo a la historia de estas Indias, descollando en ellas, a mi juicio la que se refiere al Tucumn . . . " "De Angelis, criticando a Lozano, deca de l que compromete "la dignidad de la historia por la facilidad con que ha acogido las tradiciones vulgares, por ms extraas y absurdas que fueran". A esto contesto como antes: es un vicio de la poca. . Por lo dems, al lector moderno le sobra criterio para saber qu cosas ha de tomar o no como histricas, y cules son preocupaciones o creencias supersticiosas de la poca, aprovechando lo uno y descartando lo otro. "Las obras del P. Lozano, de todos modos, son la Biblia de la historia nacional colonial." (1) Tal vez la publicacin de una edicin crtica de la historia civil a base del manuscrito chileno, aclarara algunos puntos oscuros que algunos historiadores, como Emilio Coni y Roberto Leviler han abultado hasta la exageracin. Bien dice el P. Cabrera: "El padre Lozano atribuy a la deambulante ciudad del Barco, de Juan Nez de Parado, cua(1) Calcbaqu {ed. 197.3), p p . 3 S 1 / 3 5 2 .

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tro estaciones o parajes (si no cinco) en lugar de las tres que tuvo en realidad de verdad, su pica, su heroica peregrinacin, desde las faldas de la Cordillera de Tucumn al Valle de Calchaqui, y desde ste al llano de los Jures, para asentarse definitivamente, pero ya con un nombre distinto y la intervencin de otro fundador, a las orillas del ro Dulce. Para explicar este yerro o especie de alucinacin padecida por nuestro Tito Livio, y que ello no ceda, de ninguna manera, en detrimento suyo como historiador, hcese necesario individualizar desde luego, los motivos del accidente, que fueron, a la postre, de idntica estirpe a la de algunos de los que he clasificado hace un instante. En primer lugar, Lozano (a lo menos en un principio), slo saba de la existencia de un paraje o asiento llamado Tucumn, nombre que se aplic ms tarde, oficialmente, a la vasta zona territorial argentina a que consagr l varios de los libros o captulos ms interesantes de su "Historia de la Conquista": ignoraba el buen padre que haban sido tres y acaso m;\s, (1) como quiera que de las piezas documentales y tradiciones por l consultadas no obtuvo otro balance. Hoy, el historigrafo, el cronista, tiene a su disposicin los tesoros custodiados por los archivos de Simancas y Sevilla. Por otra parte, el docto jesuta no alcanz a darle la ltima mano a su obra. Desgraciadamente para las letras americanas y los intereses espirituales de. su instituto, le sorprendi la
(1) Si c! celebrado cronista procedi por va de eliminacin en orden a las localidades homonmicas (por haber llevado stas el nombre.de Tucumn), cientro de los lmites de la gobernacin (as tambin denominada), condjose a la inversa respecto a las trasladaciones de la bohmica ciudad del Barco, cinco, segn l con la efectuada a las mrgenes del Estero, pero ya- con otro nombre, tras de lo que habase llevado a cabo ltimamente al valle di: Cualn, en las precordilleras diaguitas. Y en este ltimo aserto, pero sin prescindir de otro escollo, proveniente tambin de la homonimia, saber, la existencia de dos valles de Guillan o Guazn, a la vez, uno en Andalgal (hoy del distrito catamarcano) y otro en el de Tucumn, que al jesu.'.i e le habla pasado igualmente por alto, finc, a la postre, su deplorable yerro en lo referente a! quinario. (Nota de Cabrera).

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muerte en Humaguaca, de camino a la Ciudad de los Reyes, y aun en sta, su estada habra sido transitoria, porque en breve habrase hecho a la vela, rumbo al Viejo Mundo, adonde le conducirla, al par que el desempeo de alguna misin confiada a l por los Superiores de su Instituto, el allegar nuevos materiales con destino a su libro, todava en preparacin. De ah que al recorrer las pginas de ste, tropecemos al lado de captulos magistralmente escritos, con otros inconclusos, aun en esbozo, haces de datos extrados de ac y de all, puestos, hasta cierto grado, conforme a cronologa, obedeciendo a ras de un orden lgico y todos ms o menos alrededor de un tema de algn personaje destacado, de alguna empresa, de .alguna institucin, de ste o aquel acontecimiento memorable, pero amorfos, como he dicho,o por lo menos sin que hubiese pasado vista por ellos todava, la mirada avizora del crtico, que, en todo caso, habra sido quizs el propio autor, munido ya de nuevas informaciones. . . Fallecido ste, quedaron sus manuscritos en el estado en que los acabamos de suponer. Ms tarde, verificado el extraamiento de la Compaa de Jess, heredera de los mismos, fueron a parar, no se sabe cmo, a los anaqueles de la Municipalidad de Montevideo, donde los sorprendi el ojo de Unce del bibligrafo y erudito don Andrs Lamas, quien por derecho d e . . . primi capientis, los entreg a las cajas, despus de haberlos prologado. Y me he extendido algn tanto sobre el tema en cuestin, a mrito de haber sido puesta recientemente en tela de juicio, la personalidad de Lozano en su calidad de cronista, por uno de nuestros escritores y profesionales de justa nombradla, llevando su malquerencia (lo deploramos por tratarse de un amigo para nosotros muy estimado) contra nuestro inmortal historigrafo, hasta el extremo de clasificarlo,parece ello inverosmil,de el -funesto Lozano!! (1)
(1) "Los Guaranes y el Antiguo Tucumn", Buenos Aires, Imprenta de la Universidad, 1925. (Nota de Cabrera. Vase, "Tesoros del pasado ar-, gentino". Crdoba, 1926, pp. $9/84).

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Y todo, por las inexactitudes, lagunas e incongruencias de que adolecen algunas de las pginas de la "Historia de la Conquista", a que ya he aludido y cuyas, causas o clave explicativa scabo de peer al alcance del lector. No casara con la estrechez de lmites asignados discretamente a esta indagacin el pormenorizar. XUI. P. Pedro Lozano/ de la Compaa de Jess./ Historia de las Revoluciones/ de la/ Provincia del Paraguay/ (1721-1735/ Obra indita/ Tomo 1/ Antequera/ Buenos Aires,/ Cabaut y Ca., Editores / Librera del Coleg o-Alsina, 500. / 1905. 2 vols, en 8.'-'.Forman los tomos 2." y 3." de la "Biblioteca de la Junta de Historia y Numismtica Americana". Tomo 1. Antequera.XX pp. -f- 453. Port, y anteport.Prlogo de la edicin: p. IX/XX.Texto: p. 1/446.ndice: p. 447/453. Tomo 2. Los Comuneros.546 pp. Port.Texto: p. 1/483.Indice de las personas y cosas: p. 485/538.ndice del v. 2.tf: p. 539/S46. El doctor Enrique D . Parodi obtuvo del librero Hiersemann el manuscrito original de esta obra en 1890, y dos aos ms tarde public los primeros captulos de la misma en la "Revista del Paraguay" (1892). Que el manuscrito comprado por Parodi sea autntico de Lozano, y todo l de su puo y letra, est fuera de toda duda, como lo han demostrado con gran lujo de argumentos, los seores Lafone Quevedo y Enrique Pea (pp. XII-XIII). Segn Sommervogel (V-133) este manuscrito perteneci a la Biblioteca de Francisco Javier Gamboa y despus a la de Nicols Len de Morelia. El cdice original forma un volumen infolio de 326 fojas, que los editores de la edicin de 1905, acertadamente, dividieron en dos. El primero lleva el subttulo "Antequera", y relata la historia del famoso revolucionario, y termina con su ejecucin y con la relacin de los sucesos contemporneos; el segundo se

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intitula "Los Comuneros", porque relata la sublevacin de stos y la conclusin de la guerra de los mismos. En cuanto a la fecha de la composicin de esta obra, el mismo Lozano habla por dos veces de "este ao de 173 5", que por el contexto no se puede entender sino del ao en que escriba, y ms adelante significa que seguia escribiendo en 1736. El escrito es, pues, contemporneo de los hechos, posterior a la "Descripcin del Chaco" salida en Espaa en 1733, y anterior, a nuestro entender, a la Historia de la Conquista y. a Li de la Compaa en el Paraguay, que son los trabajos ms conocidos del P. Lozano. Esta obra de Lozano tiene el mrito de ser un valioso antecedente histrico en que podrn los estudiosos informarse de muchos hechos, pero no es ni puede ser un juicio sereno y desapasionado de los sucesos que narra. "El tono vehemente del estilo, muy explicable en un contemporneo de tan fuertes refriegas, escribe muy atinadamente el P. Astrain (p. XX1), infunde alguna sospecha sobre la imparcialidad del autor, quien sin tener, como nunca tuvo el P. Lozano, mala intencin, pudo engaarse en el calor de la lucha y exagerar a favor suyo, como sucede en todas las polmicas, algunas circunstancias de los hechos". Hemos dicho que esta obra comenzse a publicar en 1892, y as fue en efecto, aunque slo parcialmente. Escriba Enrique D. Parodi en "La Revista del Paraguay" (ao 1, n. extr., p. 582): (tA nuestros favorecedores haremos saber que hemos adquirido el manuscrito autntico (lo puede atestiguar el inteligente, escritor don Carlos Casavalle) de una obra indita del Padre Lozano titulada "Historia de las Revoluciones del Paraguay", que felizmente lleg a nuestras manos, manuscrito que comenzaremos a publicar desde. el primer nmero de la Revista del ao 1892, para cuyo objeto agregaremos un pliego de diez y seis pginas a cada nmero, sin que los suscritores se perjudiquen en cuanto a los precios". Los fragmentos publicados aparecieron en el t. 2, nms. 1,

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2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 11 y 12; t. 3 (1893), nms. 1, 2, 3, 4, 5,' 6, 7, 8, 9. Publicronse despus los nms. 10, 11 y 12. pero en ellos no se insert el prometido pliego. En octubre de 1897 ("Revista del Paraguay", ao IV, N." 1), escriba el. editor de la misma revista: "Nuestra publicacin se propone, como ya lo hemos insinuado, seguir imprimiendo hasta su conclusin las siguientes obras: 2. "Historia de las Revoluciones del Paraguay en la Amrica Meridional", por el Rvdo. Padre Pedro Lozano, de la Compaa de Jess. Como nuestros antiguos suscritores lo saben, de esta obra tenemos y publicadas 84 pginas, hallndonos prximos al fin del l. r volumen de los cuatro que formaran la obra. Lo que decimos de la obra de Washburn ["Historia del Paraguay"], lo repetimos de sta; trataremos de publicar el mayor nmero de pginas para completarla cuanto antes" (p. 3). Existe, aunque no podemos precisar en qu biblioteca, "un cuaderno de papeles rotulado "Historia de las revoluciones de la Prov.' del Paraguay, desde el ao de 1721 hasta el de 173 5, escrita por e P. Pedro Lozano, de la Compaa da Jess". En la portada se dice en una nota que: "En 1." de Marzo de 17S2 llev este cuaderno para Roma el P. Carlos Gervasoni para el P. Pedro Arroyo". Hallamos esta noticia en un escrito del P. Pablo Hernndez, y podemos agregar que en la "Razn de los gastos del P. Juan J. Rico. Marzo 23 de 1745", leemos: It. Por hacer Trasladar el Compendio que llev conmigo de los Ruidos del Paraguay por el P. Lozano It. Por hacer otro traslado del Compendio sobre las revoluciones del Paraguay del Padre Lozano para enviarle con otros papeles que se me han remitido de la Provincia, y tambin se hicieron trasladar a francia al P. Charlevoix cost todo con el certificado de dichos papeles

00.10.4

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Como se colige de estos extractos, Lozano vse precisado a hacer un Compendio de su Historia, Compendio que tal vez coincida en lo substancial con la obra impresa; tal vez no coincida. Seria interesante confrontar el Compendio con la obra impresa, XIV. Representacin al Virrey del Per. pp. 24/58 de: * Documentos inditos de Lozano./por Daniel Garca Acevedo,/ Miembro correspondiente de la "Junta de Historia y Numismtica / Americana", de Buenos Aires (1903) / del "Instituto Histrico Geographico de S. Paulo" (1905)/ del "Instituto Histrico Geographico Brazeiro" (1907)/Montevideo / Imprenta "El Siglo Ilustrado", de Marino y Caballero / 233-Calle 18 de Julio-23/1908.
B." (100X174 mms.).Port.V. en bl.Texto: pp. []/60. 2 hs. en bl.Advertiremos que el folleto del doctor Garcia Acevedo es una separata de la "Revista Histrica de la .Universidad" (Montevideo, 1908), tomo I, pp. 862/894 y romo 2, (Montevideo, 1909), pp. 147/170. El documento que aqu citamos se encuentra en el t. 1, pp. 8 81/894.

El manuscrito de que se vali l seor Garca Acevedo para la publicacin de esta "Representacin", es todo l autgrafo de Lozano y forma parte de una obra en dos volmenes de gran formato, rotulados: "Egecucin Del Tratado De Limites de 1750 y Entrega De las Misiones Orientales Del Uruguay" (t. I, de 300 hojas, y el II de unas 600, sin numeracin). Pertenecieron a don Pedro de Angelis, pasaron posteriormente a poder del doctor Teodoro Vilardeb, y en 1907 hallbanse en poder del doctor Carvalho Lerena, quien los facilit al seor Garca Acevedo.
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Esta copia de Lozano va firmada en "Crdoba del Tucumn y marzo 12 de 1751", y no lleva las firmas de los que deban'"suscribir el documento. Nosotros conocemos otra copia, tambin autgrafa de Lozano, que lleva la misma fecha y las firmas de los Padres Juan Domingo Massala, Ladislao Orosz, Rafael Caballero, Eugenio Lpez y Pedro Lozano. Forma un vol.-en 4." de 17 folios, y se conserva en el Archivo de la Provincia de Toledo, bajo el nmero 646. Segn Sommervoge existe en la Biblioteca de Lima otra copia, no sabemos si autgrafa de Lozano, que lleva las firrnas de los citados padres jesutas, lleva la fecha "Crdova del Tucumn, 12 de Marzo de 1751", y lleva por ttulo: "Representacin hecha por parte de la Provincia Jesutica del Paraguay al Sor. Virrey del Per, y a la Real Audiencia de Charcas, pidiendo se suspenda la ejecucin del tratado ajustado entr las Magestades Catlicas y Fidelsima en 13 de Enero de 1750, en cuanto se refiere a la entrega de los siete pueblos de las misiones que tienen fundadas en la Banda Oriental del Uruguay, para cuyo logro se alegan histrica y legalmente, los derechos que tal entrega menoscabara o desconocera, y se manifiestan los peligros que entraa, favoreciendo las miras usurpadoras de los Portugueses; dando tiempo con la solicitada suspension para que S. M. mejor informado, mande, como tiene de costumbre, respetar los derechos adquiridos y pueda precaver los peligros inminentes en que quedara colocado este Virreynato, tanto en sus fronteras-del Paraguay, como en las de Potos y todo el Per." En el Archivo de Simancas (Estado, 7377, n. 19, foi. 43), existe el ejemplar oficial, pero no de puo y letra de Lozano. Lleva tambin la fecha, 12 de Marzo de 1751. Segn el P. Leonhardt (p. 214), existe otra copia en la Biblioteca Nacional de Santiago de Chile, Seccin Manuscritos,. Jesutas (tomo 290, a fojas 115-130).

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" No es extrao que haya tantas copias, ya que en Crdoba se sacaron varias y otras se hicieron en Lima. El P. Baltasar de Moneada escriba desde Lima, a 6 de junio de 1751 al P. Massala y le deca: "el informe dilatado que V. R. y su consulta haca. . - pidindome que se hiciesen quatro copias con brevedad, las cuales entregu a los dos das. Vi y habl a cada uno de los Sres. Ministros. Todos y cada uno conocan .y confessaban ser todo as como se representaba. . . P." mo Rec."r ablemos claro: todos y cada uno de estos $."" conocen la razn, confiesan y gritan la prdida del Reino, publican la lealtad de la Comp/'; pero despus de todo, temen al Ministro y a la Rey na; y nada se atreven a mandar por escrito. La de V. R. fecha 14 de Marzo lleg a Potos el da 3 de Mayo;, y el da 4 la remiti para esta ciudad el P. Proc. Simn Bailina con su propio que lleg ac el da 29 de Mayo a las 9 de la noche. Passe a Palacio a entregar al Sr. Virrey la carta de D." Ventura Santalices y luego me trajo los pliegos de V. R. A las 9 de el da repet el ver a su Excelencia y llev la de V. R. y el informe dilatado". XV. Carta p." el P." Moneada Prov.' de Lima, en que se da razn de los Inconv.1" que resultan de Ja Corona de Espaa, si los siete Pueblos de las Misin." Guaranys se entregan a la Corona Lusitana, compuesta por e P. Pedro Lozano y el Borrador que este es de su Letra, del qual hai una copia en el Archivo del Col." de Bs. As, sacada de este Borrador. pp. 17/21 de: Documentos inditos de Lozano. / por Daniel Garca Acevedo,/ Miembro correspondiente de la "Junta de Historia y Numismtica/ Americana", de Buenos Aires ( 1 9 0 3 ) / del "Instituto Histrico Geographico de S- Paulo" ( 1 9 0 ) / del "Instituto Histrico Geographico Brazileiro" (1907) / M o n tevideo/ Imp. "El Siglo Ilustrado", de Marino y Caballero/ 23-CalIe 18 de Julio-23/ 1909. 8. (100X174 mms.).Pgs. [5]/6O.

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Segn nos informa el seor Garca Acevedo (p. 15) hllanse despus del ttulo que arriba copiamos las siguientes palabras escritas con letra de de Angelis: "Marzo 14 de 1751". ("Documento importantsimo de puo y letra del P. Pedro Lozano"). Esta carta est efectivamente fechada en "Crdoba del Tucumn y Marzo 14 de 1751", y debi de firmar !a copia remitida a Lima el entonces Vice Provincial y Rector de Crdoba P. Juan Domingo Massala, en virtud de la ausencia del entonces Provincial P. Manuel Querni, como se lee en la misma carta: ". - porque aviendo [yo] quedado por R."r de este Colegio con el nombram.'" de Vice Prov.' de esta parte de la Prov." como ac se estila q.'' los Provinciales andan en la visita de la Gobernacin al Paraguay. . .". El objeto de esta carta era el informar al P. Moneada, Provincial del Per, e interesarle en la empresa de anular el " T r a tado de limites", "porque de conseguir los Portugueses la execucion de su Tratado, queda todo esto en sumo riesgo de ser en breve de Portugal. . ." (p. 18). -XVI. A la Audiencia de Charcas. pp. 53/60 de: . . .

Documentos inditos de Lozano./por Daniel Garca Acevedo, / . . . / Montevideo /. . ./ 1909. -. Esta carta va fechada en "Crdoba del Tucumn y marzo 14 de 1751" y firmada con las iniciales R[fael] Caballero], L[adislao] O[rosz], D[omingo] M[assala], Eug[enio] L[cpez], P[edro] L[ozano]. Que sea este ltimo el autor de esta carta se colige por el hecho de estar esta copia escrita de su letra, y adems, por haber sido l quien ms trabaj en la redaccin de los diversos documentos que en aquella aciaga poca se remitieron a las autoridades espaolas.

1IL l?ADRI PEUfiO LOZANO, S. J .

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Esta carta "A la Audiencia de Charcas", nada tiene que ver con la "Protesta contra una provisin de la Audiencia de la Plata [o Charcas]", que Lamas (p. XXX), incluy entre los escritos de Lozano. Hemos visto el texto original de dicha "Protesta" en Ro de Janeiro (XIV-46) y existe, adems, copia legalizada en la Biblioteca Nacional de Buenos Aires. oEn l slo se alude al fallecimiento de Lozano, pero no tuvo ste parte ni arte en la composicin del mismo. A. Litterae Annuae Provinciae Paraguariae Societatis Jesu ab anno 1720 ad annum 1730. F. m.184 pgs. Bayersches Reichs Archiv (Munich), n. 283. Existen copias de estas Cartas Anuas en el Archivo de la Provincia Argentino-Chilena S. J. (Buenos Aires). li. Litterae Annuae Provinciae/ Paraguariae Societatis Jesu/ ab anno 1730 ad annum 1735. F. m.45 folios.Arch. Gen. S. J. Existe copia fotocpica en el Archivo de la Provincia Argentino-Chilena S. J. (Buenos Aires). El P. Leonhardt dice que, adems del texto, incluyen 7 hojas de estadsticas, pero sospechamos que esas estadsticas deben pertenecer a las Anuas de aos posteriores, pues que se aducen en ellas, dates de los aos 1736, 1739, 1740 y 1741. El mismo P. Leonhardt nos ofrece la siguiente sntesis de estas Anuas: "El texto, despus de un resumen general, tiene los siguientes captulos: Colegio de Crdoba, a fs. 2; Noviciado, a fs. 9; Convictorio, a fs. 9; Colegio de la Asuncin, a fs. 10; Colegio de Corrientes, a fs. 10; Colegio de Santa Fe, a fs. 11; Colegio de Buenos Aires, a fs. 13; Colegio de Roja, a fs. 19; Colegio de Santiago del Estero, a fs. 21; La Musin de Lules, a f.

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22; el Colegio de Salta, a f. 24; el Colegio de Tanja, a fs. 24; Misin de Chiriguanos, a fs. 26; las Misiones del Paran y Uruguay, a fs. 29; la Misin de Chiquitos, a fs. 40. "Del interesante contenido de estas Anuas de 173 0^3 5, mencionamos las siguientes, observaciones: a fojas cuatro, comienzan las misiones populares del clebre P. Tgnacio Oyarzbal, venido en 1729. "Muy importantes son las relaciones sobre ias clebres construcciones arquitectnicas de los hermanos coadjutores Prmoli, Blanqui, Schmidt y Wolff, cuyas obras admiramos todava en Buenos Aires y Crdoba. Se comenzaron tambin las hoy todava admiradas fbricas, en las estancias de Jess Mara y de Alta Gracia, y la instalacin de ia industria textil en la ltima esrancia. "Entre las necrologas se menciona la de un ingls: Guillermo Schelton. En Corrientes haba muerto el conocido historiador de los Chiquitos, el P. Juan Patricio Fernndez, el 1.'" de abril de 1733, y en Buenos Aires, a consecuencia de una cada de los andamios, en la construccin de la iglesia de San Ignacio, el arquitecto Hermano Pedro Weger, en 1733. "Segn este documento, en Buenos Aires se acaba de fundar un segundo colegio con su iglesia, el de Beln, hoy San Telmo, con una Casa de ejercicios anexa, y en la entonces recin fundada ciudad de Montevideo, han comenzado a. trabajar los Jesutas." ( 1 ) 0. Litterae Annuae/ Provinciae Paraguariae Anno 1735/ Romam datae. F. m. (140X180).383 folios a 2 cois.Arch. Gen., S. J. Copia en el Arch. de la Prov. Arg. Chil. (Bs. As.). No son autgrafas estas cartas, pero el estilo y el espritu de las mismas, comprueban sobradamente ser Lozano su autor.
1) Op. cit., pp. 228/229.

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El P. Leonhardt se las atribuye, sin titubear, despus de afirmar que "estas Anuas son las ms voluminosas que jams se han escrito, en el estilo difuso usado por Lozano en su "Historia de la Compaa"." Del mismo P. Leonhardt es el ndice y sntesis de estas Anuas que a continuacin transcribimos: introduccin. Primer captulo: De los Colegios; en 18 prrafos (hoja 2 hasta 61) ; Captulo segundo: De las misiones populares del P. Ign. Oyarzbal (fs. 61-136); en 9 prrafos, segn las ciudades: Buenos Aires, Montevdeo, Asuncin, Corrientes, Santa Fe, Rioja, Catamarca, Santiago del Estero, San Miguel del Tucumn, Salta, Jujuy y Tarija; De las misiones populares campestres por Captulo tercero: las estancias, en 10 prrafos (fs. 136-188) ; De la vuelta de los Jesutas a la AsunCaptulo cuarto: cin, en S prrafos (fs. 188-209) y de la fundacin del nuevo colegio de Beln en Buenos Aires (fs. 209-221), en 2 prrafos; De las misiones guaranticas del Paran y Captulo quinto: Uruguay, en 18 prrafos (fs. 221-312); De la misin de los indios Chiquitos, en Captulo sexto: 9 prrafos (fs. 312-347) ; De la misin de los indios Lules, ChiriCaptulo sptimo: guanos y otras (fs. 347:-3 69) en once prrafos; en el prrafo 3 cuenta Lozano el martirio del P. Julin Lizardi entre los Chiriguanos, materia de la vida del P. Lizardi, publicada aparte; en el prrafo 6

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(fs. 366) cuenta Lozano la fundacin de la clebre misin de Mocoves; en el prrafo 7 hasta prrafo once, cuenta Lozano los adelantos de la nueva misin de indios Pampas, fundada en 1740. Para poder apreciar mejor la importancia de esta especie de historia completa, dcscripta en las Cart'as Anuas de 173 5 a 1743, mencionaremos algunas noticias contenidas en ellas. Comienza Lozano a referir, a fojas 2, el nmero de jesu-' tas de la provincia del Paraguay. En 1735 eran 352; por falta de expediciones numerosas como antes, en 1743 eran slo 311. Al describir el estado de ios colegios, refiere las construcciones nuevas, a fojas 4, la del Convictorio de Monserrat, conservado an; a fojas 23, la de una nueva Casa de Ejercicios, en Crdoba, o "ms bien su traslado al antiguo noviciato, la actual Residencia; a fojas 36, la hermosa transformacin del Colegio Mximo por el arquitecto Hermano Blanqui, visible hasta hoy da; a fojas 52, la construccin de la Iglesia y Casa de Ejercicios en la nueva Residencia de Buenos Aires, llamada Beln, hoy San Telmo; grandes mejoras en el Colegio de San Ignacio de Buenos Aires y construccin de anexos para la procura general, la colocacin y el adorno del altar mayor, trado del pueblo guaran de San Juan en 1732, y colocacin del piso en San Ignacio, todo ello conservado hasta hoy da. Se mencionan y se describen, en seguida,, las construcciones de los clebres edificios histricos de Alta Gracia, Jess Mara, Caroya y Santa Catalina. Hay, adems, all, un dato que nos explica el origen del clebre pulpito histrico de Jujuy. Se habla, con ocasin de las construcciones de Salta, precisamente det trabajos de escultura preciosa. Demoraban all el hermano Jos Schmidt (1729-32) y Juan Wolff (1739). Importante.tambin es lo que nos cuenta Lozano, (en el cap. 5, fs. 221 y sigs.), sobre las terribles plagas que sobrevi-

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nieron a las misiones gurantcas y causaron la muerte de muchos miles de indios, por la peste de viruelas, fomentada por las expediciones militares contra los comuneros del Paraguay y contra los portugueses de la Colonia. Consecuencia de ello fue un hambre atroz, por el poco cultivo de los campos, calamidad que se aumentaba por una constante sequia y por la invasin de'langostas. A las calamidades pblicas se aadieron desgracias particulares; entre ellas, el 22 de agosto de 173 5, el incendio de la iglesia de Santa Mara la Mayor. A fojas 272, se cuenta la muerte del procurador general de Buenos Aires, P. Toms Werle, bvaro de nacin, herido mortalmente por una bala de can durante el asedio de la Colonia del Sacramento. El Padre'Werle haba visitado el Real para servir de capelln y procurador de las tropas auxiliares indias, a pedido del general espaol. Al describirnos Lozano !a vida interior de los pueblos guaranticos, indica el mtodo que sigue en la redaccin de estas sus relaciones. Cita una carta dirigida por el P. Novat, socio del provincial Aguilar, enviada probablemente a Lozano mismo y llena de emocin por la acendrada piedad de los indios guaranes, especialmente durante la Semana Santa (a fs. 278 y siguientes). Describe a fojas 278 y siguientes, las diligencias de los padres para combatir la peste y remediar el hambre, para lo cual compraron de los espaoles 38.000 vacas; a fojas 300,' y al final, se anuncia la declinacin de las calamidades por el ao de 1740. En el captulo 4, a fojas 317 y siguientes, despus de contar las circunstancias de la muerte gloriosa del P. Julin Lizardi entre los Chiriguanos, en 1735, refiere semejantes hazaas del P. Agustn Castaares, entre los Mataguayos, muerto por ellos en 1744; adems, las diligencias del clebre P. Chme para hallar una comunicacin entre la hoy Baja Bolivia y el Paraguay, a fojas 331 y siguientes. '

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Como se podr haber apreciado, esta carta indita de Lozano vale tanto como cualquiera de sus crnicas conocidas, y es, en realidad, un complemento tilsimo de su difundida Historia" D. Representacin que hace al Rey . S. en su Real Consejo de Indias el Padre Provincial de la Compaa de Jess de la Provincia del Paraguay coi: algunas reflexiones sobre las infelices y fu'nestas resultas, amoralmente ciertas, opuestas al servicio de Dios y del Rey N. S. que se signen del1 Tratado entre las Magestades Catlica y Fidelsima sobre la lnea divisoria de los Estados de las coronas de Espaa y Portugal en Asia y Amrica, por lo relativo a la entrega de los siete pueblos de las Misiones a los Portu. gueses, con las tierras adyacentes a los dichos pueblos que tiene la Provincia del Paraguay a la Banda Oriental del Ro Uruguay. El ejemplar oficial de esta "Representacin", debe estar en el Archivo de Simancas, aunque en vano procuramos dar con l. Tampoco pudimos hallarlo en el Archivo de Indias de Sevilla. Esta representacin est fechada en Buenos Aires a 29 de abril de 1752, y aunque el Provincial de entonces era el P. Isidoro Barreda, parece que este escrito por l firmado, fue redactado por el P. Lozano, como opinan fundadamente Lamas y Sommervogel. Lamas afirma "que l posea una copia coetnea, cuyas ltimas fojas eran, fuera de toda duda, de puo y letra del mismo Lozano" (p. XXX) . Este documento lleva la fecha de 29 de abril de 175 2, cuando haca ya dos meses que Lozano haba muerto. No obstante, pudo ste haber sido su autor, pues en aquellos tiempos de escasa comunicacin martima, sola ser necesario retener por muchos meses aun los documentos ms urgentes. Bien pudo ser que esta "Representacin" se escribiera cuando se escribi la que deba ser remitida al virrey, pero por falta de barco estuviera aguardando oportunidad, y en el entretanto sufriera algunas modificaciones, enmiendas y correcciones. Esto expli-

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caria cl que la copia que posea Lamas, slo en parte fuera autgrafa de Lozano. !K. ^-/Chronologica/. Genealoga/ de Europa/ y / Ritus dis-/putados'de/ Madur. 1 vol. en 8.'-1 (180X112 mms.).~Muy apolillado. Port. 1 p. en bl. 1 p. con indice [letra extraa] y al pie del mismo se lee, de letra de Segurla: "Todo' este tomo est escrito por el/P. Lozano, Jesuta author de/varias obras".V. en bl. con estas palabras: "Regalo que me hizo D." Agustn/ Ela Abogado en esta R.' Auden.'/de Buenos Ares./ Saturnino Segurla."Texto: pp. 1/136.ndice de los captulos y paragraphos [a 2 cois.]: 2 pp. s. n. [Otra letra] ndice de los captulos y prrafos de la segunda parte que despus se sigue: 3 pp. s. n.3 pp. en bl.Texto: pp. 1/236. El ttulo general abarca las dos partes de la "Chronologica Genealoga . . , " y adems la "Justificacin de lo que hasta ahora . . ", de que despus nos ocuparemos. A esta aluden las palabras del ttulo "y Rtus disputados del Madur". Los tres libros, o mejor, las dos partes de la "Chronologica Genealoga" y el libro sobre los "Ritus disputados" o "Justificacin", hllanse encuadernados en un solo volumen y conservado ste en la Seccin de Manuscritos de la Biblioteca Nacional de Buenos Aires, bajo la signatura 0087. La primera parte de la "Chronologica Genealoga", abarca 136 pginas de texto, y se halla dividido en 18 captulos, en cada uno de los cuales se expone, en forma breve y con suma claridad, la sucesin de las diversas casas reinantes de Europa (1. Emperadores romanos, pp. 1/33; 2. Inglaterra, pp. 3 4 / 39; 3. Bohemia, pp. 4 0 / 4 5 ; 4. Dinamarca, pp. 4 6 / 5 4 ; 5. Francia, pp. 54/63; 6. Irlanda, pp. 6 4 / 6 8 ; 7. Espaa, pp. 6 8 / 89; 8. Hungra, pp. 90/94; 9. Portugal,'pp. 9 5 / 9 8 ; 10. Rusia, pp. 9 9 / 1 0 3 ; 11. aples, pp. 104/107; 12. Noruega, pp. 108/116;, 13. Polonia, pp. 116/117; 14. Prusia, pp. 118/120;

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15. Cerdea, pp. 121/122; 16. Escocia, pp. 123/126; 17. Sicilia, pp. 127/129; 18. Suecia, pp. 130/136). La segunda parte abarca 236 pginas y carece de portada. El captulo I (pp. 1/163) lleva este ttulo: "Sucesin genealgica de los Prncipes hereditarios del Archiduque de Austria".La p. 164 en bl.En la p. 165 se lee: "Sucesin genealgica/de los Prncipes de Italia/Su author el P. Francisco Gottner de la .Comp.'1 de Jess/Maestro de Philosophai en la Universidad de Gratz/Impreso en Gratz por Mayo de 1730. en la m-/prenta Widmanstadiana. , El texto de esta misma pg. 165 se inicia con estas palabras: "A las dos obritas que tengo escritas de la sucesin genealgica de los Emperadores y Reyes y de los Principes. . ", palabras que indican a las claras ser Gottner el autor de este tratado, no menos que del anterior. En la misma Seccin de Manuscritos de la Biblioteca Nacional hllase la copia manuscrita latina de la citada "Chronologica Genealoga", escrita toda ella de puo y letra de Lozano. Su ttulo- en esta copia de Lozano, es: "Successio genealgica l/npcratoriiin et Regum Europa/ Aitcthore R. P. Franc. Xav. Gottner e Soc. Jesu": 1 vol. en 8.1J (1-80X112 mms. t. m.).45 folios sin f.--28 en bl. Por los datos que hemos consignado hasta aqu, resulta que Lozano no fue el autor, sino el traductor de las citadas obras del P. Francisco Javier Gottner (aunque propiamente son del P. Cristiano Adrin). Pero no fue nuestro Lozano un mero traductor, como se ver por los antecedentes siguientes: Gcttner-Adrin public su "Successio S. R. J. Principur" en 1730, y su "Series Regum Hispaniae. . ., Galliae. ." en 1730 Y 1731.

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Lozano posey un ejemplar de estas obras y al traducirlas, modificlas notablemente en muchas partes, como hemos podido comprobarlo comparando los dos manuscritos del mismo Lozano, el de la "Cronolgica Genealoga" y el de la "Successio genealgica". En esta copia latina, lo mismo que en los ejemplares impresos, la relacin no llega, ni puede llegar, sino hasta 1729 o 1730; Lozano, no obstante, llena el periodo de cinco o ms aos transcurridos entre la publicacin del original y la fecha en que l escriba, que debi ser en 1736 o algo ms tarde. En la pg. 54 de la "Cronolgica Genealoga", consigna datos correspondientes al ao 1732, y en la pg. 90 escribe que Luis Antonio Jayme, de la familia real de Hungra, naci a 25 de julio de 1727, "hecho Cardenal y Arzobispo de Toledo, ao de 1736". En la pg. 116, al ocuparse de la familia real de Polonia, consign Lozano la noticia, entonces, sin duda, muy reciente, del nacimiento del prncipe "Francisco Javier", pero a continuacin dej en blanco la fecha que aun ignoraba: "nacido a de 173 ."
P. Carta al P, Sebastin de San Martn, Procurador General.

Est firmada por "Pedro Lozano, en Crdoba de Tucuman, 30 de Enero de 1732". 1 cuaderno de 53 pp. en 4.1' (210X150); autgrafo de Lozano. Consrvase en la Seccin Manuscritos de la Biblioteca Nacional de Madrid (Mss. nm. 12.977-34). Casi al principio leemos estas lneas: "Quiero tomar el trabajo de formar aqu una sucinta relacin de los extraos sucesos, que all [en la Asuncin] pasaron los ltimos meses del ao 1731, sacando cuanto dijere de lo que han escrito los mismos sujetos de casa y el Sr. Obispo D. Fray Joseph Palos".

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G. Carta al P. Sebastin de San Martn. Est firmada por "Pedro Lozano, en Crdoba, 21 de Junio de 1732 y 24 de Agosto de 1732". 1 cuaderno de 50 hojas en 4.''. Autgrafo de Lozano. Consrvase en la Seccin Manuscritos de la Biblioteca Nacional de Madrid (Mss. 18.577). En esta doble carta relata Lozano, adems de los tumultuosos sucesos de la Asuncin, los trabajos' de los misioneros entre los Chiquitos, Lules y Serranos. H. Carta al Procurador General sobre lo sucedido en la Provincia del Tucumn. Ao de 1742. 1 cuaderno en fol. de 42 hojas. Consrvase en la Biblioteca Pblica de Valladolid (Espaa) , segn consta por el Catlogo (1888) de la misma (p. 119). I. Observaciones sobre el manifiesto publicado por el Padre Vargas . Machuca. 1 vol. en 4.'' (22X16 cents.).20 fols. + 2 en bl. Autgrafo. Consrvase, en la Biblioteca Nacional de-Ro de Janeiro, V, 652. Comienza: "Poco ha lleg a mis manos, y bien de noche, un papel con el ttulo: Manifiesto en que se desvanece la falsedad de la voz pblica que ha corrido imputando de desleal y traydora a esta noble y leal Provincia del Paraguay. . scalo a la luz del mundo el P.' M/" Fray Miguel de Vargas Machuca. Este manuscrito se encuentra entre los papeles de de Angelis y se halla citado por el mismo en su Coleccin de obras impresas y manuscritas. . . Buenos Aires, 1853, p. 183, y en esta forma: Observaciones sobre el Manifiesto publicado por el P. Vargas Machuca. Autgrafo del P. Lozano. En su "Historia de las Revoluciones" (t. 2, pp. 205/206), ocupse Lozano de este escrito, y despus de citar en extenso

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todo el ttulo del mismo, escribe: "Si en slo el titulo se entra viendo alguna impropiedad en la locucin, crea el lector (que hubiere.tenido la fortuna de no verse como yo precisado a leerlo) , que son ms las que se encuentran a cada paso en el discurso, que ocupa diez y seis hojas en cuarto, grandes las ignorancias, intolerable el abuso de la Escritura. . . Ensalza la constancia de los Comuneros, apoya sus procederes, santifica y aplaude la expulsin de los Jesutas, alienta al Comn a proseguir sus proezas... "Hizo de este desgreado escrito una acertada crisis cierto annimo en un justo volumen que intitul "Examen de la verdad"; y ha corrido con aplauso comn, aunque slo manuscrito, por todo este Reino; y aun en los de Espaa se ha ledo con igual aprobacin, segn noticias que se han recibido." Podra creerse que alude Lozano en estas frases a eu propio escrito, pero no cabe duda que se refera al que escribi, precisamente con el citado titulo de "Examen de la verdad", el P. Jaime de Aguar que era de la sazn superior de las Misiones de Guaranes. As lo afirma el P. Vlagarca en la "Carta de edificacin "que escribi despus de la muerte del mismo" (i. 28 v . ) .
T. Justificacin/ De lo que hasta aora han practicado/ los Religiosos/ De la Compaa de Jess/ en las Missiones/ Del Madurey, Mayssux/'y Caxnate./ Presentada/ A la Santa Sede Apostlica./ Con ocasin del Decreto, que les intim en Puduchery la esclare-./cida memoria del Seor Cardenal de Tournon el da 8 de julio de 1704./ Impressa en Roma el ao de 1724./ En la Estampera de la Reverenda Cmara Apostlica./ Traducida de Italiano en Espaol por el P. P. L. de la/ Compaa, de Jess de la Provincia del Paraguay/ Ao.de 1735.

.1 vol. en 8.'-' (180XH2 mms.). Port.V. con Indic: 3 pp. a 2 cois.Texto: pp. 1/302. Autgrafo de Lozano. Consrvase en la Seccin de Manuscritos de la Biblioteca Nacional de Buenos Aires, junto con varios otros escritos de Lozano, en un vetusto volumen que lleva la signatura 0087.

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1C Carta del P. Lozano sobre diezmos. 1741. Sommervogel (V, 134) menciona esta carta entre los escritos inditos de Lozano, y antes que l lo haba- consignado de Angelis con las mismas palabras, pero anotando que era "autgrafo". (Coleccin de obras impresas y manuscritos. . . Bue. nos Aires, 1853, p. 183).
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Jj. Breve compendium ex tractatu de Casibus reservatis elaborato a Patre Didaco/ Lpez Soc. Jesu. Theologiae Profes-/sore Anno Dni. 1642. . 8.'-1 (I80XH2 mms. t. m.). PorcV. en bl.3 fs. en bl.Texto: 97 fs. s. n.1 f. en bl.

Consrvase este autgrafo de Lozano, en la Seccin de Manuscritos de la Biblioteca Nacional de Buenos. Aires. Lleva la signatura: 0085. En. la "Advertencia'previa" despus de decirnos Lozano que "El author citado [P. Diego Lpez] ley muchos aos Philosophia y theologia en la Provincia de Andaluca y fue tenido en su Provincia por sujeto grande. . . ", hace varias advertencias, una de las cuales es del tenor siguiente: "Advierto ms, que dicho tratado [del P. Lpez], trasladado.a la letra, le trajo el P. Sebastin de Sanmartn, cuando vino de Procurador el ao 1734, y el P. Ant.1' Machoni y el P." P. Lozano le tiene asimismo trasladado a. la letra; y as quien quisiere ver extensamente las resoluciones de dicho Autor, que yo slo pondr brevemente, solicite de dichos traslados." Si el volumen que tenemos a la vista no estuviera todo l escrito de puo y letra del mismo Lozano, dudaramos que lo hubiera l transcripto, dada la ambigedad de las anteriores afirmaciones. De ellas debemos colegir que adems de este "Breve compendium", copiado por Lozano, exista en poder del mismo otra copia de la obra extensa del P. Diego Lpez, copia que se hallaba en poder del P. Lozano, y muy probablemente, hecha por l mismo.

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M. Diccionario Histrico Indico, por el P. Pedro Lozano, de la Com-

paa de Jess. En 6 volmenes. Segn Sommervogel (V, 133) "se trouvait Cordova", y segn Lamas (p. XXVIII) "este Mss. se encuentra relacionado en el inventario de los papeles del Colegio Mximo de Crdoba; y no hemos podido adquirir sobre l ninguna otra
noticia".

No hemos visto los inventarios a que alude Lamas, pero liemos hallado una lista de los libros que se hallaron en poder de los Jesutas, y fueron, rematados, y entre ellos se encuentra el rubro siguiente: (1) It. seis tomos, Diccionario Histrico, se tasaron en tres pesos . 003. N. Oollectanea. El Padre Domingo Muriel, en las pginas de su clebre libro histrico-juridico "Fasti Nori Orbis et ordinationum Apostolicarum ad Indias pertinentium breviarium" (Venecia, 1776), alude repetidas veces a un escrito de Lozano intitulado "Collectanea". Asi en la "Ordenacin 449", p. 495, cita Morelli un breve de Alejandro VIII y para el texto del mismo, remite al lector al citado escrito de Lozano: "Extat in collectaneis M. S- P. Petri Lozano S. J." y en la "Ordenacin 450", p. 497, vuelve a recordarlo por estas palabras: "Extat in cit. P. Lozano collectaneis". Como la palabra "Collectanea" (^colecciones) puede referirse a un libro u obra que lleva este ttulo, y el mismo Murie tiene una extensa obra as rotulada, y puede referirse a la coleccin de papeles que posey Lozano para escribir sus obras histricas, no es fcil determinar si este escrito de Lozano ea
(1) Temporalidades de Crdoba, leg. 1, 1767-1769, Doc. 1, fol. 172 v. En el Doc. 11, se dice que esos libros iban desapareciendo de continuo.

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o no un trabajo orgnico o una simple compilacin de papeles histricos. Nos inclinamos, no obstante, a lo primero, fundndonos en otra frase del mismo Muriel, quien en la "Ordenacin 559", p. 563, cita una Real Cdula de Felipe V, fechada a 5 de julio de 1716 "quam regiam declarationem refer in collectaneis M. S. P. Petrus Lozano S. J.", "la cual real cdula trae el P. Lozano en su collectanea M. S. El verbo que usa Muriel parece indicar que se trata de un escrito compuesto por Lozano, no en unos papeles que fueron de su uso. Podra robustecer la opinin contraria el que escriba Muriel la voz "collectanea" con minscula. O. ndice histrico del Archivo grande/ que est en el aposento del P. Superior de las Doctrinas/ acabado el ao de 1748. F. m. 90 pp. con un indice.Arch. Gen. Misiones: Temporalidades. Este manuscrito es autgrafo de Lozano. P. Conveniencia y necesidad de que los indios de las Reducciones tengan armas de fuego. En un Catlogo de los manuscritos que existan en el Archivo ce los Jesutas en Crdoba y que actualmente se encuentra en el Archivo de la Nacin (Buenos Aires), leg. C. de J., s. fecha, t. 2, leemos: "Legajo 5. En un papel manuscrito de letra del P. Lozano se juntan algunas razones por las cuales es conveniente, y ~ an necesario que los indios as para su defensa, como para la del Reyno, usen bocas de fuego." Q. Papeles del Pueblo de S. Fran." Javier, que prueban el derecho' que tienen a sus montes y tierras. Varios de estos apuntes son de mano de Lozano. 11 folios. As reza la ficha. Angelis, XIV-16 de la Bibl. Nac. de Rio de Janeiro, pero en nuestras visitas a la misma, no nos fue po-

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sibl dar con semejantes papeles. Probablemente este escrito o escritos son los que el mismo de Angelis anot con el ttulo vago de "Varios apuntes autgrafos del P. Lozano" en su "Coleccin de obras impresas y manuscritos que tratan principalmente del Ro de la Plata" (Buenos Aires, 18 5 3, p. 184). R. Carta sobre Ruiloba 1730 (?). 4.1' Bibl. Nac. de Chile, leg. 282. En el Catlogo de la Biblioteca Nacional de Santiago de " Chile, se atribuye esta carta a Lozano. No podemos proporcionar dato alguno sobre el particular. S. Traslado de una carta do padre Pedro Lozano, assistente no Collegio de Crdoba da Provincia do Paraguay para o padre Luiz Tavares, assistente no collegio do Bio de Janeiro. Crdoba, 12 de Janeiro de 1733. Segn se lee en el "Catlogo dos manuscritos da Bibliotheca Publica Eborense" (Lisboa, 18S.0) encuntrase all este manuscrito, con la signatura CXV-2-15, n. 11. En l da cuenta Lozano de la accin de la Compaa de Jess en el Paraguay y Tucumn. T. Sobre las misiones de Tarija, por el P. Pedro Lozano. 4."10 fols.Trunco.Bibl. Inst. Chile: Rep. Arg.Papeles varios.-Mss.2. N o es de Lozano este escrito; puesto que el autor habla de presente en 1689. Tampoco es copia hecha por Lozano, ya que la letra no es suya. Es un fragmento de las Anuas que en 16901692 remiti a Roma el P. Fras, y que se conservan en el Archivo de la Provincia de Toledo (Madrid).

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EPILOGO
Nadie que no haya hecho uso de.los tomos del Padre Lozano, puede darse cuenta de la copia de datos importantsimos para nuestra historia, que todos ellos encierran. El hombre se haba empapado en la materia de sus tratados; cuando uno menos lo piensa, se encuentra con algo de la mayor importancia, y hay tanto asunto de inters sembrado a manos llenas, de una punta a otra de sus escritos, que slo leyndolos con calma y atencin, puede uno sacar tedo e pro-_ vecho de lo que ellos contienen. Los ndices actuales son insuficientes para dar a conocer los mil y un parrafillos que en s reproducen el extratum de folios y folios que el Padre tuvo a la vista. Lozano no era hombre que se contentaba con lo que Herrera o Rui Daz de Guzmn o Techo, u otro le'dijera: l compulsaba, digera, investigaba; en fin, parece que segua los mtodos que estn en boga en nuestro siglo, y nos ha dejado as, obras de las que no podemos prescindir nunca los que nos ocupamos en la materia. En ninguno de sus libros resalta ms la clase de hombre que era Lozano, que en su "Historia de la Provincia Jesutica del Paraguay", porque en ella, a cada paso, est de manifiesto el narrador que ilustra y suplementa la parte religiosa con mil datos de historia general, muchos de ellos enteramente nuevos y que explican puntos que dejaba dudosos en su obra sobre la conquista. (1) Este eplogo no es nuestro. Su autor es el doctor Samuel Lafone y Quevedo, cuya indiscutible autoridad es universal-

(1) "Londres y Catamaren", por Samuel A. Lafone y Quevedo, M. A. en lu Univ. de Cambridge. Cartas a "La Nacin", 18S3-8S. (Buenos Aires, 1888), pp. 32/33.

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mente reconocida y respetada. Pocos, como l, supieron explotar el rico arsenal de documentacin que contienen los voluminosos tomos del jesuta madrileo, y pocos, como l, podan emitir un juicio tan sereno y equilibrado sobre los mritos de nuestro ms grande historiador colonial.
OBRAS CONSULTADAS Astrain, Antonio, en Prlogo a la Historia del Paraguay por el P. Pablo Pastells, Madrid, 1912, r. , p. XXL Astrain, Antonio, Historia de la Coin paula en la Asistencia de Espaa, Madrid, 1925, t. 7, pp. 214/216. Barros Arana, Diego, Notas para una bibliografa de annimos y seudnimos, Santiago de Chile, n. 276. Bazn y Bustos, Abel, Aromas de Amrica, Buenos Aires, 1920, p. 7. Cabrera, Pablo, Tesoros del pasado Argentino, Crdoba, 1926, pp. 59/84. Esta publicacin haba aparecido primero en la Rerista de la Universidad Nacional de Crdoba, ao XIII, nms. 10-12, octubre-diciembre de 1926. Charlevoix, Pedro F., Historia del Paraguay, Madrid, 1916, t. 6, pp. 154, 158.
D e Angelis, Pedro, Coleccin de obras impresas y manuscritos que tratan principalmente del Ro de la Plata, Buenos Aires, 1853, pp. 183, 184, ' 185.

De Angelis, Pedro, Advertencia del editor al frente de Diario de un vbje a la costa de la, mar magallnica en 1745 . . . por el P. Pedro Lozano, Buenos Aires, 1836, pp. I/IL Garca Acevedo, Daniel, Documentos inditos de Lozano, Montevideo, 1909. Esta publicacin apareci primeramente en la Revista Histrica de la Universidad, 1908-1909. Graham, Cunninghame, Avanished Arcadia, Londres, [1901], p. 7. Groussac, Paul, Estudios de Historia Argentina, Buenos Aires, 1918, p. 42. Groussac, Paul, Anales de la Biblioteca, Buenos Aires, 19 , t. 5. pp. XI, X I V / X X , X X I / XXII, XXIV, XXITT, LXVIII/LXXI; t. 6, p. 228, n. 2. Hernndez Pablo, El Padre Lozano en Revista Eclesistica, Buenos Aires, 1904, t. 4, pp. 457/460;.t. , pp. 589/590. Lafone y Quevedo, Samuel, Londres y Catamarn, Buenos Aires, 1888, pp. 32/33. Lafoney Quevedo,< Samuel, La Virgen del Valle y cl P. Lozano, 1893, pp27/30. Lamas, Andrs, Introduccin a Historia de la Conquista (le Paraguay, Buenos Aires, 1873, t. I, pp. I/CXLVIII.

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Lamas, Andrs, Lozano en Escrito* selectos del doctor D . ., Montevideo, 1922, pp. 13 1/271. Larrouy, Antonio, Nuevos tintos sobre el P. Lozano en Revista Eclesistica, Buenos Aires, 1906, t. 6, pp. 662/66$. Leonhardt, Carlos, El P. Pedro Lozano (S. / . ) Historiador Rioplatense en Boletn del Instituto de Investigaciones Histricas, Buenos Aires, 1925, ao III, n. 23, pp. 201/232. Medina, Jos Toribio, Biblioteca Hispano-Americana, t. 4, p. 251, n. 2890; p. 402, n. 3466; t. 5, p. .110, n. 472; p. 111, n. 4753; p. 256, n. I288. Morelli, Ciraco [Domingo Muriel], Rudimenta Juris Natnrae et ^eutium, Venetiis 1791, pp. 73, 227/228. Maggs Brothers, Biblioteca Americana, P. 1, London, 1922, p. 285, n. 650; p. 321, n. 760; P. 4, London, 192, p. 181, n. 2920; p. 202, n. 2965; p. 203, n. 2967. Parod, Enrique D., La Revista del Paraguay, ao 1, Buenos Aires, 1891, pp. 582/583; ao IV, 3897, pp. 3/4. Pea, Enrique y Lafone Q-, Samuel, Prlogo a la Historia de las Ri'vohtciones de la Provincia del Paraguay por el P. Pedro Lozano, Buenos Aires, 190, t. 1, pp. IX/XX. Perams, Jos. De vita i't. moribns tredcc'trn virorum, Faenza, 1782, p. 8. Quiroga, Adn, Calchaqui, Buenos Aires, 1923, pp. 3SO/352. Rojas, Ricardo, Historia de la Literatura Argentina, Buenos Aires, 1918, t. 2, p. 318. Selilaffino, Rafael, El Padre Lozano. Su cap/tuto de Historia Natural en Historia de la medicina en el Uruguay, Montevideo, 1927, t. 1. pp. 518/30. " Sommervogel, Carlos, Bibliotque de la Compagnie de Jsus, Bruxelles, 1894, t. 5, p. 130/134. Vicua Mackenna, Bibliografa Americana del seor G. Beeche, Valparaso, pp. 6, 7, 260, 322, 417. Vicua Mackenna, en Revista del Pacfico, Valparaso, 1861, t. 5, pp. 535/547Uriarte, Eugenio. Catlogo razonado de obras annimas y seudnimas, t. 1, p. 103, n. 294; "p. 174, n. 502; p. 269, n. 834; p. 350, n. 1032; t. 3, pp. 427/428, n. 4399; t. 4,.p. 16. n. 5258.

EL HIGUERON DE LA AGRACIADA

Las crnicas contemporneas no relatan el hecho, pero la tradicin lo recuerda a travs de las edades, y la tradicin es tambin historia. Con harta frecuencia, afirma De Smedt, hay mayor dosis de verdad en la tradicin popular, aunque vaga, a i las veces, e indecisa, que en los documentos fidedignos exhu-, mados de los archivos. A un hombre se debe el documento, mientras la tradicin es obra de la multitud o est respaldada por la multitud. El higuern de La Agraciada tiene su tradicin centenaria. A su sombra, nos dice la annima voz del pasado, se congregaron aquellos bravos adalides de la libertad, no bien pisaT ron tierra uruguaya, y fue a su sombra donde juraron Libertad o Muerte. La Sociedad "Amigos de la Arqueologa", ha mirado por la conservacin de ese histrico rbol. No contenta con resguardarlo contra las injurias de los visitantes, ha proyectado que en sendas lpidas, se graben expresivas leyendas evocado- : ras de la tradicin. Al doctor Juan Zorrilla de San Martn y a i la seora Juana de Ibarbourou cabe la gloria de haber coope- , rado en esta noble labor patritica.

Tronco del higuern

EL

H1GUERON

DE LA AGRACIADA

:i45

Vista general del higuer"

Texto de la inscripcin compuesta por la seora Juana de lbarbouru


HOMBRE DEL CAMPO V HOMBRE DE LA CIUDAD, SLO TIENES U N AMIGO DE GENEROSIDAD PLENA

Y DE BONDAD PERFECTA: ES EL RBOL. POR TU CASA Y POR TU H I J O , POR TU BIENESTAR, Y EL DE TU PATRIA, QUIRELO. Es HERMOSO Y PURO; RESPTALO. ES DADIVOSO Y RICO; GURDALO.

EST CONTIGO N TUS HORAS DE FIESTA Y NO TE FALTA EN LA DEL DUELO. T E LO DA TODO EXIGIENDO TAN POCO/ N O LE MEZQUINES T U AMOR Y HAZ QUE SE MULTIPLIQUE SOBRE LA TIERRA.

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REVISTA DE LA SOCIEDAD AMIGOS DE LA ARQUEOLOGA

Texto de la inscripcin compuesta por el doctor Juan Zorrilla de San Martn


i \ ESTE RBOL, EN LA MAANA DEL 1 9 DE ABRIL DE 1 8 2 5 , ESTABA AQU. . Y VIO Y OY A LOS TREINTA Y TRES HOMBRES ORIENTALES

QUE AQU

DESEMBARCARON

CON SU BANDERA:

LIBERTAD O MUERTE.
Y LES DIO SU SOMBRA Y SU SILENCIO. E L SABE OH ELLOS MS Y MEJOR QUE NADIE. Y CUENTA A LAS GENERACIONES, QUE, COMO NIOS DE CIEN AOS, VAN PASANDO, LA HISTORIA MS PROFUNDA. ,

N A D I E TOQUE ESTE RBOL! EST VIVO, SIENTE, PIENSA, RECUERDA, CANTA CON EL VIENTO, CON EL RIO, CON LA GLORIA DEL SOL, QUE ES EL DE LA PATRIA. CUIDEMOS DE LA VIDA DE ESTE RBOL. E N L HABITAN LOS RECUERDOS.

DON JOS TORIBIO MEDINA


POR

MARIO FALCAO ESPALTER

El crudo laconismo telegrfico hizo saber al mundo de las letras histricas, una de sus bajas, y un sentimiento de hondo dolor agobia al gremio de los trabajadores hispanoamericanos en el terreno cientfico, ante la noticia precisa de que acaba de fallecer en Santiago de Chile el gran historigrafo doctor don Jos Toribio Medina. Nacido en 18 52, el seor Medina fue uno de esos afortunados hombres a quienes la providencia concedi apacible destino y la rara oportunidad de seguir con inquebrantable continuidad la ruta fiel de su vocacin intelectual. Toda su existencia transcurri entre manuscritos de letra procesal y libros de alto valor bibliogrfico, restos de viejas civilizaciones incaicas y colecciones preciadsimas de monedas y medallas de Espaa y Amrica. Su labor de espigar en esos vastsimos campos, incansable; su inquietud por la puntuaizacin de la verdad histrica incesante; su probidad ejemplar; su amor a los que como l laboraran en idntico sentido, constante y afectuoso, aun ms all de la tumba. Era de esos hombres que viven ms en el pasado que en el presente. Gustaba, en fin, como Menndez Pelayo, cuya valiosa amistad cultiv con veneracin, "de platicar con muertos inmortales y no con fastasmas vivos. . . ". Ha muerto este obrero ejemplar de la cultura americana,

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como haba vivido: moviendo la pluma con oficiosidad de abeja en la inexhausta colmena de la tradicin continental, rodeado del cario y la admiracin, proverbiales ya, de sus compatriotas que, en este caso, lo fueron no slo los conterrneos suyos de la gloriosa patria chilena, sino tambin todos cuantos en cada una de las antiguas posesiones de ultramar espaol, aumentan el caudal de nuestra ilustracin tras los lmites polticos actuales. Pocos, muy pocos como el seor Medina, han podido, con plenitud exenta de reservas mentales extemporneas y fratricidas, apellidarse ciudadanos de Hispanoamrica. Perteneca a una generacin que si en Chile y Per padeci los estragos morales de la guerra del Pacfico (1879), nunca olvid su filiacin directsima de los proceres de la Independencia comn de estos pueblos. Medina era un hombre de amplias concepciones internacionales dentro de la aparente estrechez de su especialidad tcnica. Tena en su alma nobilsima el trasunto de aquel viejo sentimiento, hoy al parecer esfumado, de los hombres que presenciaron el avatar de 1810 con la solidaridad racial inevitable del momento y del propsito. As fue cmo senta un culto casi religioso por don Andrs Bello, Jernimo Santa' ruz y Espejo, Dmaso Antonio Larraaga, Saturnino Segurla, Francisco Jos de Caldas y otros prohombres de la cultura primacial americana. Porque desde las bocas del Missisip hasta el cabo de Hornos y desde el Atlntico hasta el mar del Sur, toda Amrica era coto cerrado por sus afanes de investigador de los orgenes de nuestra cultura, la implantacin de las imprentas y el desenvolvimiento del pensamiento colonizador hispnico. Desde 1876 conoca los archivos espaoles, especialmente el de Indias, cuyos umbrales fue el primer hispanoamericano que traspas con propsitos de labor orgnica, permanente. Don Jos Toribio Medina lo revolvi todo en materia de archivos y bibliotecas en ambos mundos. A lo largo del espinazo cordillerano andino, sigui su misin de captar materia-

El seor Jos Toritao Medina, rodeado de un grupo de investigadores, en el Archivo Seneral de Indias (Sevilla). Octubre de 1928

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Jes para nuestra historia comn, haciendo a lomo de mua, muchas jornadas penosas,' visitando capitales, provincias, villorrios, en busca de datos autnticos para sus empresas cientficas. . . De tan heroicas andanzas sali esa nutrida serie de monografas: la Imprenta en el Cuzco, en Lima, en Guayaquil, en Quito, en Bogot, en Panam, en Guadalajara, en Mjico, en Buenos Aires, en Montevideo: - . La .seriedad de estos esfuerzos, ha prestado a sus publicaciones un sello permanente. Es imposible trabajar sobre ningn tema americano, sm citar alguna publicacin del seor Medina. Su aficin por las artes tipogrficas le llev a adquirir una curiosa y bien montada oficina impresora en su casa particular, y all, auxiliado por su abnegada c inteligente esposa y por un operario competente, compuso numerosos trabajos que ostentan el honroso pie de imprenta: "En casa del Autor". . .Amante fervoroso de su patria chilena, le dedic energas ingentes desde su juventud, formando en Santiago una biblioteca preciosa de ms de 40,000 impresos, que luego habra de donar al Estado, que la conserva adherida a la Biblioteca Nacional de Santiago. Traz en cuadros sobrios y muy documentados, sin prejuicios ni ditirambos inoportunos, la Historia de la inquisicin en Amrica, dedicando un volumen especial a la "Inquisicin en el Ro de la Plata" (1897). Son tantas las pubicaciones del seor Medina, tan incansable su celo tipogrfico, y tan varias las aportaciones cuantiosas a la historia americana, que puede decirse, sin hiprbole, que no se puede dar un paso en ese terreno de la cultura moderna, sin que se imponga la.mencin de alguna de sus obras fundamentales o accesorias. Baste con esta indicacin rigurosamente exacta: ha publicado el seor Medina, desde 1870 ac, ms de 370 libros y folletos de valor siempre estimable en nuestras letras. Sus trabajos monumentales sobre "Hernando de Magallanes", "Juan Daz de Sols", "Pedro de Valdivia", "Los aborgenes de Chile", su coleccin de documentos para la Historia de Chile, que pasa de

DON JOS TO1UB1O MEDINA

ii.J 1

la treintena de volmenes, son demostracin de su infatigable laboriosidad.. Fue una vida dedicada por entero .a levantar con ambas manos el edificio documentado de la historia de todo un continente. Los hispanoamericanos nunca pagaremos ai seor Medina los invalorables servicios prestados a nuestra cultura histrica. ltimamente haba publicado interesantes comentarios cervantinos en un curioso folleto intitulado "Cervantes en Portugal", habiendo hace apenas un ao visitado Lisboa con el fin de comprobar ciertos pormenores de su tesis que est contrapuesta a la del ilustre cervantista seor Rodrguez Marn. A fines de 1928, el seor Medina visit Espaa, donde recibi los homenajes dignos de un prncipe de la historia espaola en Amrica. Se le concedi la condecoracin de Isabel la Catlica, aparte de la de acadmico honorario de la Historia, que hace aos ostentaba por sus sobresalientes mritos. Una de sus ltimas publicaciones es el "Diccionario de Annimos de Amrica", que con singular entusiasmo llevaba adelante, as como una monografa sobre los corsarios de la guerra de la independencia americana, aparecidas en Buenos Aires el ao en curso. En el Congreso de Americanistas de Nueva York celebrado en 1928, el seor Medina fue designado Presidente de H o nor y se le hicieron grandes distinciones. El 12 de octubre de ese mismo ao, el anciano historiador hallbase detenido en Sevilla, en cuyo glorioso archivo investigaba nuevas cartas de Pedro d Valdivia, que public poco despus, facsimilarmente, en bella edicin de Carmona. Con tal motivo y aprovechando la circunstancia de que haca en jornada tan fausta el 5 2.'' aniversario de su primera visita al Archivo Indiano, yo tom la iniciativa que secundaron inmediatamente todos los dem* investigadores y en particular el jefe del Archivo, profesor Cristbal Bermdez Plata, gran amigo nuestro, de homenajear con un banquete al historiador chileno meritsimo.

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REVISTA DH LA SOCIEDAD AMIGOS DE LA ARQUEOLOGA

En esa misma poca tuvo, el que escribe, gratsima oportunidad de mantener contacto casi diario con la persona del seor Medina. Haba llegado a Sevilla en ese que fue su ltimo viaje, y as-io presenta l, a mediados de octubre de dicho ao en compaa de su distinguida esposa, que le cuidaba fraternalmente. Quiso, no obstante indicaciones que recibiera en contrario, parar en el envejecido Hotel de Roma, situado en la plazuela del Duque de la Victoria, muy prximo al palacio del duque de T'Serclaes de Tly, dueo de casa de una tertulia que ha quedado clsica en los anales de la Sevilla* literaria de fines del siglo pasado. Eran contertulios del duque, su hermano el marqus de Jerez de los Caballeros, aquel que hacia 1899 cometi la irreverencia de vender en dlares su maravillosa coleccin de libros .y autgrafos espaoles, desde la poca de Caldern y Lope de Vega. . . ; don Francisco Rodrguez Marn, el insigne cervantista, don Luis Montoto, poeta y. cronista de Sevilla, Marcelino Menndez y Pelayo, el glorioso polgrafo que all acuda siempre que visitaba a Sevilla, y algunos artistas, y hasta toreros. En ese ambiente don Jos Toribio Medina no desentonaba con su enorme erudicin y su gran amor por las cosas espaolas. En 1928 el seor Medina se haca la ilusin de hallar a alguno de sus antiguos amigos, pero el grupo habase ya disuelto por la ausencia de algunos, y por la eterna ausencia, que es la muerte, de otros. Su estada en la Sevilla revuelta y frivola de la Exposicin, fue melanclica y un tanto desazonada. Con. todo, sus largas visitas al Archivo de Indias, la asiduidad que le prodigbamos sus noveles amigos y la ocupacin tipogrfica inevitable de corregir pruebas, aliviaron la ntima pesadumbre que sentamos gravitar sobre su generoso espritu. Hasta le pareci que la Espaa actual no conceda a su presencia aquellas muestras de regoci;o, de homenaje respetuoso antao prodigadas a su esclarecido nombre. La enorme confusin poltica del pas, la ignorancia de la mayora de los funcionarios oficiales sobre quin era el seor Medina, contribuy no poco a este

DON JOS TOR1BIO MliUINA

'

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despego que el anciano sinti muy vivamente, por lo mismo que sus grandes afectos hacia la Madre Patria le haban hecho esperar un recibimiento ms cordial. Slo all a las cansadas, y eso por incitacin del embajador chileno en Madrid, se le concedi una recompensa o condecoracin. La Espaa de nuestros das vive de espaldas a la inteligencia americana, no le interesa nuestra produccin, slo le interesa el vender su produccin libresca en Amrica. Viejas hidalguas fenecidas. . . Los afanes infatigables del seor Medina no le dejaron tiempo para pulir sus obras histricas, darles la forma literaria que las populariza y hace carne en la mente del pblico aficionado. Le interes siempre ms la verdad de las cosas, que no su belleza. Su obra est toda en la cantidad, verdaderamente asombrosa, de documentos nuevos publicados con orden y caudal de eruditas notas; en la revelacin de piezas histricas difciles, y hasta ilegibles, interpretadas con benedictina tenacidad, una, dos y hasta tres veces, como ocurri siempre que le pareca que sus ediciones documentales no eran lo bastante perfectas y fieles. En este punto, su probidad intelectual era total y puede servir de ejemplo. Sus ideas siempre moderadas, y en el orden histrico condicionadas por la palabra que emerge del cotejo documental, vinieron a rectificar en Chile las construcciones artificiosas del positivismo antihistrico del seor Diego Barros Arana, cuyas tesis, tendenciosas en diversos sentidos, el seor Medina no comparti, precisamente en nombre de la realidad de los hechos. Bajo este aspecto su labor es de gran solidez y mrito. Tal vez nuevos trabajadores maana rectifiquen en detalle la tcnica historogrfca del seor Medina, y hagan vivir con ms habilidad artstica que l, las pocas estudiadas con tanta honradez en sus ingentes volmenes, pero todos cuantos se acerquen a sus pginas, que suman cientos de miles seguramente, lo harn con la conviccin de que siempre quiso acertar y que siempre ser de gran utilidad el manejo de los maduros frutos de sus dilatadas vigilias.

SOCIEDAD "AMIGOS DE LA ARQUEOLOGA"


PRESIDENTE HONORARIO :

Doctor Alejandro Gallinal


COMISIN DIRECTIVA:

Presidente: Vicepresidente: Secretarios: Tesorero: Vocales:

Dr. Rafael Schiaffino Arq. Silvio S. Geranio Dr. Benigno Ferrario Arq. Fernando Capurro Arq. Eduardo Gmez Haedo Seor Santiago A bel la Ing. Mario Fontana P. Guillermo Furlong, S. J. Seor Aquiles Oribe Seor Carlos Seijo
SUPLENTES :

Doctor Felipe Ferreiro Doctor Florentino Felippone Doctor Daniel Garca Capurro Seor Ricardo Grille ' Seor Gervasio Guillot Muoz

Seor Simn S. Lucuix Agr. Carlos Mac Coll Seor Emilio Regala Seor Benjamin Sierra y Sierra Seor ngel H. Vidal

NMINA DE SOCIOS: Seor Plcido Abad Seor Juan Abella (Colonia) Seor Santiago L; Abella Seor Alberto Alves (Maldonado) Seor Pedro Amontes (Rocha) Seor Emilio G. Andrich Seor Demetrio de'Armas (h.) (P. de Afilar) Seor Daniel Armand Ugon (N. Helvecia) Seor Horacio Arredondo ingeniero Juan Jos de Arteaga Seor J. Alberto Ayala Seor Luis Enrique Azarla Gil Teniente Coronel Alfredo Baldomir Seorita Micaela B. Baraibar (C. Cosmopolita) Seor Anbal Barbagelata Seor Florencio Barbagelata Arq. Ores tes Baroffio Doctor Julio Bastos Seor Amrico Beisso Seor Roberto Blinzon Seor Jos Belloni Seor Alejandro Berro (Mercedes)

Doctor Adolfo. Berro Garca Doctor Pablo Blanco Acevedo Doctor Csar Bordoni General Francisco Borques Seor Luis Alberto Bouza Doctor Baltasar Brum Seor Luis Cant Arquitecto Fernando Capurro Seor Afilio Casinelli (Fray Bentos) Doctor Buenaventura Caviglia Seor Jorge Coopcr Doctor Ergasto Cordero Seor Guillermo Crosta ' General Eduardo Da Costa Seor Leonardo Danien Seor Juan M. Delgado Seor Amrico Escuder Seor' Clemente Estable Seor Edmundo Favaro Doctor Mario Falcao Espalter Seor Arosto Fernndez Doctor JosM. Fernndez Saldaa Seor Lus V. Ferrari (Nantes, Francia) Seor Benigno Ferraro Seor Carlos Ferreira Rugnitz Doctor Felipe Ferreiro Doctor Carlos Ferres Seor Jos M. Figueira Doctor Dalmiro Felippone Seor Aurelio Flangin Doctor Rodolfo Fonseca Seor Felipe S. Fontana Seor talo O. Fontana Ing. Mario A. Fontana P. Guillermo Frlong Crdiff, S. J. Teniente General Pablo Galarza Doctor Alejandro Gallinal Doctor Daniel Garca Acevedo Doctor Daniel Garca Capurro Arq. Silvio S. Geranio Seor Alvaro Guillot Muoz Seor Gervasio Guillot Muoz Seor Elzear Santiago Giuffra Arq. Eduardo Gmez, Haedo Seor Juan Ramn Gmez Doctor Juan Carlos Gmez Haedo Seor Ricardo Grille

Seor Ubaldo Ramn Guerra Doctor Juan Guglielmette (Florida) Doctor Luis Alberto de Herrera Seor Mximo Herbon Seor Francisco Hordeana Doctor Alberto Jones Brown Doctor Justino E. Jimnez de Archaga 4* Coronel Alfredo Lafone Gmez . f Seor Julio Lagos Seor Francisco Lanza Seor Martn Lasala Arq. Ral Lerena Acevedo Doctor Julio Lerena Juanic Doctor Julio Llamas Seor Simn L. I.ucuix Seor Alberto Maciel Flangini (Est. Olmos) Agr. Carlos Mac Col Sargento Mayor Roberto Machado Seor Tel m o Manacorda Doctor Daniel Martnez Vigil Doctor Jos Mara Martnez Correa (Rocha) Coronel Silvestre Mato Seor Francisco Mazzoni (Maldonado) Doctor Juan Antonio Mndez del *Marco Doctor Csar Miranda Seor Julio Alberto Monje Seor Ral Montero Bustarrwnte Tng. Arturo Montoro Guarch Doctor Juan B. Morelli Seora Antonia Nez de Fernndez (Salto) Seor A'quiles B. Oribe Seor Francisco Oliveras (Hijo) Seor Ral Penino Seorita Elisa Pea Seor Juan B. de la Pea (Rosario) Seor Julio Prez (Nueva Palmira) Doctof Roberto S. Prez (Pan de Azcar) Doctor Eugenio Petit Muoz Doctor Carlos Mara Prando Seor Juan Carlos Ranguis Doctor Dardo Regules Seor fos Real Idiarte Seor Emilio Regala Agrimensor Alberto Reyes Thevenet Seor Ral Risso Seor Juan Pedro Rodrguez Agrimensor Francisco J. Ros

Ing. Rmulo Rubbo (Toledo) Seorita Margarita Sabater Seor Virgilio Sampognaro Seor Hctor Scavino (Mercedes) Doctor Rafael Schiaffino Seor Carlos Seijo Doctor Ernesto Seijo (San Carlos) Seor Benjamin Sierra y Sierra Seor Alfredo Sollazzo Seor Julio Mara Sosa Seor Augusto Teisseire (Colonia) Seor Arturo Terra Arocena Doctor Eustaquio Tom

Doctor Carlos Travieso Seor Emilio Tras Dupr Ing. Agustn Trujillo Peluffo Seor Alberto de Uhagn Doctor Carlos Urioste Doctor Antonio Va lio Sueiro (Castillos) Doctor Velarde Prez Seor Setiembre R. Vera Seor ngel H. Vidal Seor Feliciano C. Villart Doctor Cesreo Villegas Seor Pedro Xmnez Pozzolo Doctor Juan Zorrilla de San Martn

SOCIOS CORRESPONDIENTES : Seor Martn Doello Jurado (Buenos Aires) Doctor Pablo. Rivet (Pars) Seor Lucas Kragevich (Buenos Aires) Dr. Edgard Rouquette Pinto (Ro de Janeiro) Dr. Adolfo Morales de los Ros (R. de Janeiro) Doctor Jos Marianno (f) (Ro de Janeiro) Mme. R. Livillier (Viena ) Profesor Carlos Correira (Coimbra, Portugal)

INDICE

GENERAL

DE LOS CUATRO TOMOS PUBLICADOS


(T, I, 1M7; T. Il, 1938; T. III. 1929; T IV, 1930)
Tonift Fgs,

(H. Arredondo) II, 2SS Agraciada, Conservacin del Higueron de la IV, 343 Alfarera, El paradero Charra del Puerto de las Tunas y su . I, 151 Arqueologa de la boca del ro Negro ( H . Arredondo) I, 7 Arredondo, Horario. Santo Domingo de Soriano . . . . I, 127 Arredondo Horario. Iconografa de Montevideo I, 167 Arredondo, Horario. El doctor Justino E. Jimnez de Archaga . 1, 223 Arredondo, Horacio. Temas de Museo. Abanicos II, 2 S Arredondo, Horario. La obra de Juan M. Besnes e lrgoyen . III, S Arredondo, Horacio. Maldonado y -sus fortificaciones. III, 298 Arte superior en Montevideo, Primeras ejecuciones de (S. S. Geranio) III, 247 II, 456 Bateras de Maldonado Berro, Alejandro C. Contribucin al conocimiento de los fsiles I, 171 de la Repblica del Uruguay . III, Besnes e Irigoyen, La obra de ( H . Arredondo) I l , 46 S Blanes, Impresin de la obra de Caparro, Fernando. Discurso de inauguracin I, 22 II, 63 Caparro, Fernando. La Colonia del Sacramento III, 317 Casa de Ejercicios (S. S. Geranio) Cermica en Maldonado (R. Erancisco Mazzoni) . . . . 1, 63 II, 458 Cerro, Fortaleza del IV, S Charras, Les derniers (Paul Rivet) Charras, El paradero del Puerto de las Tunas y la alfarera de los (R. Penino y A. E. Sollazzo) I, 1S1 III, 317 Ciudadela, Las puertas de la (S. S. Geranio) III, 33 Colonia del Sacramento; su conservacin

Abanicos

3(50v '

- .

NDICE Tumo l'gs.

Colonia del Sacramento, Curiosos objetos de barro hallados en (A.Teisseire) . I, II, I, IV, II, III, . -. . . -. . . . IV, III, I, II, II, . . . IV, 161 63 47 183 459 267 178 455 267 317 331 211 Colonia del Sacramento {F. Capurro) Colonia, expedicin cientfica al departamento de (A. Teisseire) . Crneo con fragmentos de un collar (C. Seijo) . . . . . "Cubo del Sur"; su conservacin bio Egusquiza) Doello jurado, . . . . . . . ' . "Diario de un oficial del Regimiento 71 o de Glasgow" (C. RuAL Carta de

Documentos oficiales de la Sociedad "Amigos de la Arqueologa" I, 203; II, 31 . . . . .. . . . . . . . Donaciones recibidas por la Sociedad "Amigos de la Arqueologa" Edilicia colonial. (S- S. Geranio) Etnografa uruguaya (M. A. Fontana) Etnografa de los indios Tapete (E. Palavecino)

Falcao Espalier, Mario. Jos Toribio Medina . . . . . . Ferrario, Benigno. Observaciones sobre indagacin lingstica aplicada a los idiomas de la America Meridional Ferrs, Carlos. Los "Terremotos de los indios" Filologa; observaciones sobre indagacin lingstica aplicada a los idiomas de la Amrica Meridional (B. Ferrario) . . . . Fon tana, Mario A. Etnografa Uruguaya. Informe sobre la exploracin de un tmulo indgena en Punta Chaparro . . . Fontana, Mario A. Memoria de la excursin cientfica a Nueva Palmira. Fortaleza de Santa Teresa Fortaleza del Cerro . . Fsiles de la-Repblica Oriental del Uruguay (A. C. Berro). . Furlong Canliff, Guillermo. La personalidad y obra de Pedro Lozano Gallinal, Alejandro. Memoria del periodo 1926-1928 . . . Geologa de la Repblica Oriental del Uruguay (L. Kraglievich) Geranio, Silvio S. Edilicia colonial Geranio,-Silvio S. Primeras ejecuciones de arte superior en Montevideo.- ' Gyrabrus Teisseire (L. Kraglievich) Higuern de La Agraciada; su conservacin Ibarboiirou, Juana de. Una inscripcin . Iconografa de Montevideo (H. Arredondo) Iconografa uruguaya. La obra de J. M. Besnes e Irigoyen Arredondo)

I V , . 347 1,-181 1, 139 I, II, IV, II, II, I, IV, III, II, H, IJJJ IV, IV IV I, 181 331 119 464 458 71 241 363 317 247 219 343 345 \(,j S

(H. III,

NDICE

3fU
Tumo J'}-

Iglesia colonial de San Carlos (C. Seijo) Industria cermica en Maldcmado (R. Francisco Mazzoni) . Informe del seor A. Tcisseire sobre una expedicin a los departamentos de Colonia y de Soria no Instrumento de piedra del litoral argentino, Un nuevo tipo de (A. Serrano) . Invasiones inglesas, Iconografa de las (H. Arredondo) . Jimnez de Archaga, Dr. Justino (H. A.)Kraglicvich, Lacas. Apuntes para la Geologa y Paleontologa de la Repblica del Uruguay Kraglievich, Lucas. Hallazgo de un proterotrido en la Repblica del Uruguay Kraglievich, Lucas. Descripcin de un interesante roedor eumegmido descubierto en el Uruguay Lingstica americana (B. Ferrario) Lingstica de los indios Tapete (E. Palavecino) Lozano, Pedro; su personalidad y su obra (G. Furlong Cardiff) Maldonado y sus fortificaciones (H. Arredondo) Maldonado, La industria de la cermica en (R. F. Mazzoni) . Maldonado, Las bateras de Mazzoni, R. francisco. La industria de la cermica en Maldonado Medina, Jos Toribio (M. Falcao Espalter) Memoria leda por el doctor Alejandro Gallinal Molinos de viento, La conservacin de los Montevideo, La antigua muralla de Montevideo, Primeras ejecuciones de arte superior en (S. S. Geranio) Montevideo, Iconografa de (H. Arredondo) Morales, Carlos Mara (H. A.) Muralla de Montevideo, Informe sobre la "Nuestro programa" Nueva Palmira, Excursin a (M. A. Fontana) Outes, Flix F., A propsito de algunas observaciones de . Palavecino, Enrique. Observaciones etnogrficas y lingsticas sobre los. indios Tapete Paleontologa de la Repblica Oriental del Uruguay (L. Kraglievich) Venino, Ral. A propsito de algunas observaciones de F. F. Outes - .

III, 177 I, 63 I, 47

IV, 205 I, 167 I, 223 II, 5

IV, 197 IV, 219 I, 181 IV, 211 IV, 241 III, 298 1, 63 II, 456 I, 63 IV, 347 III, 363 II, 466 II, 457 III, I, III, II, I, IV, 247 167 449 457 119

III, 283 IV, 211 II, 5

III, 283

i()2

NDICE
Tomo l'gw.

Penitio, Ral. El paradero Charra del Puerto de las Tunas y su alfarera Proterotrido, Hallazgo ds uno en la Repblica Oriental del Uruguay (L. Kraglievich) Puerto de las Tunas, Paradero charra del (R. Penino y A. F. Sollazzo) Punta Chaparro, Informe sobre la exploracin ae un tmulo indgena en la (M. A. Fontana) Ro Negro, Informe sobre la arqueologa de la boca del ( H . Arre dondo) Rivera, Fructuoso, Sobre la conservacin de la casa que fue de. Rivet, Pau|. Les derniers Charras Roedor cumegmide descubie'rto en el Uruguay (L. Kraglievich) Rubio Egusquiza, Ca los. Fragmentos del "Diario de un soldado del Regimiento 71 o de Glasgow" San Carlos, La Iglesia colonial de (C. Ssjo) San Carlos, Apuntes sobre (C. Seijo) Santa Teresa, Fortaleza de . Santo Domingo de Soriano (H. Arredondo) Seijo, Carlos. Crneo con fragmentos de un collar . . . . Seijo, Carlos. Apuntes sobre San Carlos y su Iglesia colonial . . Sepulturas indgenas o "terremotos" (C. Ferrs) Serrano, Antonio. Un nuevo tipo de instrumento de piedra del litoral argentino . ". Sociedad "Amigos de la Arqueologa". Su programa . . . . " ." " Labor de la Directiva . Actas de 1928 . . . " " " Nmina de los. socios (1929) " " " Nmina de los socios (1930) Sollazzo, Alfredo F. Dibujos relativos a la arqueologa de la boca del ro Negro Sollazzo, Alfredo F. El paradero Charra del Puerto de las Tunas y su alfarera . . .Sollazzo, Alfredo F. A propsito de algunas observaciones del profesor Flix F. Ou tes al trabajo "El paradero charra del Puerto de las Tunas y su alfarera" Soriano, Expedicin cientfica al departamento de (A. Teissere)

I, IV, I, , II, I, III, IV, IV, III, III, III, II, 1, IV, III, I,

151 197 . ' " ll 331 7 3 59 S 219 267 177 177 464 127' 183 177 139

IV, 205 I, 1 I, 22 5 II, 369 III, IV, I, I, 391 3 7 151

III, I,

283 47

INDICE
Tomo 'AH.

Soriano, Santo Domingo de ( H . Arredondo) Tapete, Etnografa de los indios (E. Palavecino) . . . . Teisseire, Augusto. Expedicin a los departamentos de Colonia y Soriano Teisseire, Augusto. Curiosos objetos de bart-o hallados en la Co. lonia Temas de Museo: Abanicos ( H . Arredondo) : "Terremotos de los indios" (C. Ferres) Tmulo indgena eri Punta Chaparro

I, IV, I, 1, III, I, II,

127 211 47 161 2SS 139 331

Zorrilla-de San Martin, Juan. Una inscripcin

V,

346

ESTADO MAYOR DEL EJE'RCITO Dpto. de Estudios Histricos BIBLIOTECA El prstamo de este libro vence en la ltima fecha aqu indicada.-

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