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Laura Antonella Salvato

CH 40103
11, alle camille soula
31078 TOULOUSE CEDEX 04
laura.salvato@students.unibe.ch






Le Lecteur Modle dans Lector in fabula

Travail en science du langage franais prsent dans le cadre : Initiation la
smiotique de limage
Directeur : Prof. Patrick Mpondo-Dicka
Universit de Toulouse II-Le Mirail | Juin 2009

Voici le dossier d'une tudiante Erasmus de l'anne
dernire
SL0820Y | Initiation la smiotique de limage anne acadmique 2008|2009, semestre II
Compte-rendu Le Lecteur Modle dans Lector in fabula
Directeur: Prof. Patrick Mpondo-Dicka Laura Antonella Salvato

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1. I ntroducti on ______________________________________ 2

2. Umbert o Eco _____________________________________ 2
2.1. Sa vi e__________________________________________________ 2
2.2. Bi bl i ographi e parti el l e des ouvrages d Eco _________________ 3

3. Lector i n f abul a ___________________________________ 4
3.1.Probl mati que de l ouvrage _______________________________ 4
3.2 Le Lecteur Modl e _______________________________________ 5

4. Concl usi on _______________________________________ 6

5. Bi bl i ographi e _____________________________________ 7







SL0820Y | Initiation la smiotique de limage anne acadmique 2008|2009, semestre II
Compte-rendu Le Lecteur Modle dans Lector in fabula
Directeur: Prof. Patrick Mpondo-Dicka Laura Antonella Salvato

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1. Introduction
Dans le compte-rendu suivant, il est question daborder les sujets principaux dun
seul chapitre tir de luvre Lector in fabula. Le rle du lecteur dUmberto Eco.
Avant de me consacrer la thmatique linguistique, je donnerai quelques prcisions
sur la vie de lauteur. Je montrerai son parcours professionnel ce qui devrait, de
mme, mettre en vidence les majeures influences quil a connues durant sa vie
professionnelle.
Jaborderai en premier lieu la problmatique de tout louvrage Lector in fabula en
essayant de mettre en relief les ides principales et en mme temps, je rsumerai ce
quEco exprime. Aprs avoir situ le chapitre Le rle du lecteur dans le livre, jen
tirerai les majeurs points.
Pour finir, je conclurai avec un rsum de ce qui a t dit avant en exposant mon
avis personnel.

2. Umberto Eco
2.1. Sa vie
N en 1932 dans une Italie fasciste, Umberto Eco grandit donc en pleine deuxime
guerre mondiale, connaissant famine et un catholicisme extrmiste. En mme
temps, il entre en contact avec la rsistance italienne contre les fascistes et avec
lidologie communiste.
lge de 18 ans, Eco commence ses tudes en philosophie et en littrature a
luniversit de Turin. Le jeune tudiant frquent les cours de deux professeurs
italiens qui lont beaucoup influenc. Premirement, il connat Nicola Abbagnano qui
soccupe de la philosophie de lexistentialisme. Abbagnano est notamment le plus
grand dfenseur de lexistentialisme italien. Deuximement, Eco frquente Luigi
Pareyson qui a t trs actif dans le mouvement de la rsistance pendant la
deuxime guerre mondiale et il est, partir de 1952, professeur de lesthtique
Turin.
Linfluence de ce dernier est vidente vu quEco soccupe dabord de lesthtique. Il
publie en 1962 son ouvrage L'uvre ouverte o il aborde le sujet de lesthtique en
les inuences majeures
les points essentiels
qui
desthtique
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se rendant compte quune uvre peut donner lieu diffrentes interprtations
possibles. De mme, Eco aborde lactivit cooprative du destinataire pour lire entre
les lignes ce qui le texte suggre sans lexpliciter.
Aprs avoir fini ses tudes, Umberto travaille dans le domaine de la tlvision. Les
informations amasses durant son travail lui permettent de publier en 1964 une
uvre qui critique la culture des masses. De plus en plus, Umberto Eco sapproche
de la smiotique, influenc par Roland Barthes et Roman Jakobson. En 1975 Eco
devient le premier titulaire dune chaire de smiotique luniversit de Bologne.
partir des annes 80, Eco travaille aussi comme romancier. Son premier roman Le
nom de la rose lui apporte un succs mondial. Aujourdhui, Umberto Eco est
probablement le plus clbre smioticien contemporain au monde.
2.2. Bibliographie partielle des ouvrages d Eco
1956: Le problme esthtique chez Thomas d'Aquin, Paris, PUF, 1993.
1962: L'uvre ouverte, Paris, Seuil, 1965.
1964: Apocalittici e integrati, Milano, Bompiani, 1977.
1968: La structure absente, Paris, Mercure de France, 1972.
1971: Le signe, Bruxelles, Labor, 1988.
1975: Trattato di semiotica generale, Milano, Bompiani,1975.
1979: Lector in fabula, Paris, Grasset, 1985.
1984: Smiotique et philosophie du langage, Paris, PUF, 1988.
1990:Les limites de l'interprtation,Paris, Grasset, 1992.
1992: Interpretation et surinterpretation, Paris, PUF, 1995.

Compte-tenu du public francophone, je cite les ditions traduites en franais. Pour
montrer le parcours linguistique dUmberto Eco et, en mme temps, de mettre en
relief son volution en ce qui concerne les diffrents sujets, je garde lordre et la date
des ouvrages tels quils ont t publis en italien. Jai galement laiss de ct les
publications qui dpassent le sujet scientifique ou la limite critique.

que
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3. Lector in fabula
3.1.Problmatique de louvrage
En une seule phrase, Lector in fabula soccupe du phnomne comment un lecteur
cooprant interprte un texte narratif verbal.
Concrtement, Umberto Eco aborde, au dbut, le sujet du texte et de
lencyclopdie. Pour quun texte fonctionne, il doit tre lu par un destinataire, ou
dans le cas des textes narratifs verbaux, par un lecteur. Le lecteur doit tre capable,
dabord tout simplement, de comprendre le texte, cest--dire de connatre les
rgles grammaticales de lnonc et en mme temps, il doit avoir ses repres en ce
qui concerne les circonstances et le contexte. En plus, le lecteur dispose de sa
propre encyclopdie. Lencyclopdie est une chose hypercomplexe et elle consiste
en tout ce dont un lecteur dispose : le langage, des rgles pour lui permettre de faire
un lien entre des vnements, les hypercodages, le savoir quil a acquri pendant
toute sa vie, les textes quil a lus
La thorie de la coopration textuelle dEco se base sur les thories de Charles
Sanders Peirce. Ce dernier tait le premier voquer le rle de linterprtant comme
troisime instance ct du representamen (mot pour dsigner quelque chose) et
de lobjet (ce qui dsigne le sens du mot) dans sa thorie du signe. Entre autres, il
tait un des crateurs de la smiotique moderne. Peirce tablit un terme de signe un
peu plus complexe que, par exemple, Ferdinand de Saussure en rajoutant une
instance cognitive qui attribue un sens lobjet.
Au niveau de la coopration textuelle, Eco dcrit un texte comme une uvre
incomplte sans tre lue. En plus, le texte dsigne un systme de nuds ; il y en a
qui ne stimulent que la coopration du lecteur et dautres qui la demandent. Il sagit
du lecteur qui accomplit tout le travail au niveau de la comprhension, cest--dire
quil transforme des expressions dans un contenu. Seulement le lecteur est capable
de rapporter les rfrences aux circonstances dans le texte. De plus, le lecteur
cherche comprendre le texte avec ses propres expriences du monde, ce qui ne
doit pas forcment correspondre.
Un autre point trait est les structures discursives. Eco met en relief quun texte est
potentiellement infini et en se servant des structures discursives, on peut analyser
acquis
si elle n'est pas lue
pas clair
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comment un auteur peut gnrer uniquement les interprtations que sa stratgie
prvoit. Lauteur suggre plusieurs topics, mais en dveloppe peut-tre quun ou
deux. Une lecture est donc rarement linaire. Cependant, le lecteur inclut toujours
des contextes et des schmas quil a dj connus dans des lectures dautrefois.
De mme, il y a diffrents niveaux de lecture possibles. Cela dpend des structures
narratives. Cest--dire chaque nonc respecte une mise en uvre dune stratgie
qui inclut les volonts persuasives de lauteur. Le lecteur poursuit galement une
stratgie : En lisant, il anticipe la fabula avec ses propres connaissances. Le lecteur
simagine donc, comme Eco lappelle, des mondes possibles.
Mais surtout pour quun texte verbal narratif puisse fonctionner, il faut la coopration
du lecteur. Sans elle, le lecteur abandonne la lecture ou la limite, crit-en sa propre
histoire selon ses mondes possibles. Dans ce cas, le texte ne pourrait pas raliser
son plus grand but qui est celui dtre lu.
3.2 Le Lecteur Modle
Dans Lector in fabula, le lecteur occupe le rle principal. La thorie du Lecteur
Modle nest rien quune stratgie textuelle pour assurer quun texte soit actualis
dans son contenu potentiel par le lecteur. Sans les comptences cognitives du
lecteur, un texte ne serait rien dautre quune succession de mots et ces mots
mmes resteraient flatus vocis. Voici la tche du lecteur : Il doit lire entre lignes du
texte narratif, lui seul est capable de tirer dun seul nonc plusieurs interprtations.
Ce qui rend le texte autant complexe, cest le non-dit et seulement un lecteur est
capable de sy plonger, sans lui, le non-dit est perdu et il ne reste que ce que le
texte dit explicitement. Chaque texte veut que le lecteur laide fonctionner en lui
attribuant de sens, que lon intgre dans un contexte. Pour raliser son but, lauteur
poursuit une stratgie textuelle comment il prvoit le lecteur, il se sert dun Lecteur
Modle pour le raliser. Lauteur intgre certains stimuli dimagination et galement
dinterprtation pour que le lecteur soit simul. Un texte en soi est toujours encr
dans un contexte et a t gnr dans des circonstances particulires. Le lecteur ne
peut pas oublier ces faits, mais en mme temps il na pas le droit non plus de nier le
texte en tant que tel. Le lecteur ne devrait pas oublier que lauteur empirique ne
correspond pas forcment lAuteur Modle qui est, lui aussi, une stratgie
selon l'expression d'Eco
aussi
dans laquelle
stimul
ancr
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textuelle. LAuteur Modle consiste aussi en un systme de stimuli pour aider le
texte dtre lu et actualis par le lecteur.
4. Conclusion
Revenons dabord lnonc comme mdium de communication. Le systme de
nuds est la base dun texte narratif. Ces nuds stimulent le lecteur cooprer
avec le texte. Cest le lecteur qui ragit des stimuli. Grce lui, un texte se
transforme des mots et expressions prsents dans un contenu en un entourage qui
dpend des circonstances et points de vue.
travers des structures discursives, lAuteur Modle influence le Lecteur Modle.
Selon Eco, le texte est une source qui est potentiellement infinie, donc lauteur
emploie des stratgies pour gnrer ses interprtations prvues.
Voici alors la ncessit du texte dun lecteur pour que toutes ces choses deviennent
possibles. Normalement, les lectures dun texte sont possibles aux diffrents
niveaux. Cela exige la coopration du lecteur. Le point central de toute luvre
consiste en aborder ce dernier. Sans les connaissances du lecteur, un texte ne
serait pas compris dans toutes ses facettes. Il y a tant de choses qui restent non-
dits. Pour toute chose qui reste implicite dans un nonc, il faut un lecteur avec des
comptences cognitives ncessaires afin de la dchiffrer. Dans le non-dit, la
complexit entire dun texte se dvoile, et cest aussi ce point o le texte a
besoin daide pour fonctionner, cest--dire il faut quelquun qui soit capable
dactualiser le texte, de suivre ses traces, de dnouer ses nuds, de linterprter.
Autrement dit, le but principal dun texte narratif est dtre lu.
Sans lecteur, le texte reste une uvre incomplte, ce qui Umberto Eco a bien mis
en relief en parlant du Lecteur Modle. Comme lAuteur Modle dailleurs, le Lecteur
Modle est une pure stratgie textuelle pour prvoir le lecteur dans lnonc.
En 1979, quand Umberto Eco a publi son uvre Lector in fabula, cette troisime
instance dun texte, cest--dire le lecteur, tait plutt nglige ou peu touche. De
mon point de vue, notamment 30 ans plus tard, ce quEco dit ne me semble plus
aussi nouveau et aussi exceptionnel qualors, je suppose. De plus, mon avis, il
sagit dune tche difficile de bien sparer les diffrents chapitres les uns des autres
puisque tout dpend du Lecteur Modle. En lisant, Lector in fabula me paraissait

en?
pas clair
dites
que
qu'
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plutt mal structur comme uvre et, en mme temps, redondante. Voil quelles
difficults je me retrouvais. Cest aussi la raison pour laquelle je ne pouvais pas
proprement dtacher le chapitre du Lecteur Modle de tout louvrage, tellement tout
est imbriqu.
5. Bibliographie
Eco Umberto, Lector in fabula. Le rle du lecteur, Paris, Grasset, 1985.
www.eco-online.de
www.umberto-eco.de
http://www.universalis.fr/corpussearch-
encyclopedie/133/umberto_eco/19872/encyclopedie/ECO_UMBERTO_1932_.htm#
19872
http://www.umbertoeco.it/CV/BOOKS.htm

source de limage :
http://www.geocities.com/caffeimmagini/cent20/schrimpf1.html
Le dossier est trs bien prsent et mis page, ce qui rend sa lecture facile et
agrable.
Les lments biographiques sont bien trouvs, synthtiques. La problmatique
gnrale de l'ouvrage est bien comprise, et le chapitre rsum est bien saisi.
Quelques fautes de franais demeurent, mais dans une faible proportion; certaines
expressions semblent parfois "traduites".
Le travail rendu est de bonne qualit, indniablement. Votre conclusion est aussi
intressante et ose, mais recevable.
Quant la di"cult dtacher le chapitre du reste de l'ouvrage, c'est le dfaut de
l'exercice. Impossible, cependant, de demander chaque tudiant de traiter un
ouvrage complet.

votre note: 14