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LE CHEKEN DE LA CROIX

P. Claudel.

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L2 C48
1919 ,Yo4ce,,,

t-P4-
THE LIBRARY

THE UNIVERSITY OF
BRITISH COLUMBIA
Gifi oj

II. R. MacMiUiw
 E Chemin de
la Croix par
Paul Claudel

)c trouve la Librairie de
Art Catholique, six place S^
Sulpice Paris, M.CM.XVffl.
I
I
LE CHEMIN DE LA CROIX
PAR PAVL CLAVDEL
AVEC DES BOIS GRA-
VS AV CANIF PAR
JEAN MARCHAND.
LAKT CAraOLIQVE
6. PLACE SAINT-
SVLPICEA
PARIS.
 Digitized by the Internet Archive
in 2010 with funding from
University of British Columbia Library

4
http://www.archive.org/details/lechemindelacroiOOsert
PREMIRE STATION
C'est fini. Nous
avons jug Dieu et
nous l'avons con-
damn mort.
Nous ne vou-
lons plus de Jsus-
Christ avec nous^
car il nous gne.
Nous n'avons
plus d'autre roi que
Csar d'autre loi
1

que le sang et l'or.

Crucifiez-le, si vous le voulez, mais dbar-
rassez-nous de lui qu'on l'emmne
1 1

Toile! toile! Tant pisi puisqu'il le faut,

qu'on l'immole et qu'on nous donne Barabbas I

Pilate sige au lieu qui est appel Gabbatha.

**
N'as-tu rien dire? " dit Pilate. Et Jsus
ne rpond pas.
** Je ne trouve aucun mal en cet
homme ", dit Pilate ^*
mais bah 1

Qu'il meure puisque vous y tenez 1 Je

"
vous donne, Ecce homo.
le
Le voici, la couronne en tte et la pourpre
sur le dos.
 Une dernire vers nous ces yeux
fois
pleins de larmes et desang !

QuV pouvons-nous ? pas moyen de le

garder avec nous plus longtemps.
Comme il tait un scandale pour les Juifs,
il est parmi nous un non-sens,

La sentence d'ailleurs est rendue, rien nV

manque, en langage hbraque, grec et latin.
Et Ton voit la foule qui crie et le juge qui
se lave les mains*
DEUXIME STATION
On lui rend ses v-
tements et la croix
lui est apporte,
'*
Salut ^ dit
Jsus^ **
Croix
que j'ai longtemps
'^
dsire l

Et toi, regarde,
chrtien, et frmis l
Ah, quel instant
solennel !

Que celui o le

Christ pour la premire fois accepte la croix

ternelle I

O consommation en ce jour de Tarbre dans

le Paradis I
Regarde, pcheur, et vois quoi ton pch
a servi.
Plus de crime sans un Dieu dessus et plus
de croix sans le Christ I
Certes le malheur de Thomme est grand,
mais nous n'avons rien dire.
Car Dieu est maintenant dessus, qui est
venu non pas expliquer mais remplir,
Jsus reoit la Croix comme nous recevons
la Sainte Eucharistie :

**
Nous lui donnons du bois pour son
pain '^
comme il est dit par le prophte
,

Jrmie.
Ah^ que la croix est longue^ et qu'elle est
norme et difficile I

QuVUe est dure I qu'elle est rigide I que

c'est lourde le poids du pcheur inutile 1

Que c'est long porter pas pas jusqu'

ce qu'on meure dessus 1

Est-ce vous qui allez porter cela tout seul,

Seigneur Jsus ?

Rendez-moi patient mon tour du bois

que vous voulez que je supporte.
Car il nous faut porter la croix avant que
la croix nous porte.
TROISIME STATION
On marche I Vic-
time et bourreaux
la fois, tout s'-
branle vers le cal-
vaire.
Dieu qu'on tire
par le cou tout

coup chancelle et
tombe terre.

Qu'en dites-
vous, Seigneur, de
cette premire chute?
Et puisque, maintenant, vous savez,
qu'en pensez-vous ? cette minute
O l'on tombe et o le faix mal charg
vous prcipite 1
Comment la trouvez-vous, cette terre que
vous ftes ?
Ahl ce n'est pas la route du bien seule-
ment qui est raboteuse.
Celle du mal, elle aussi, est perfide et
vertigineuse 1

Il pas que d'y aller tout

n'est droit, il faut
s'instruire pierre pierre,
 Et le pied y manque souvent, alors que le
cur persvre.
Ah, Seigneur par ces genoux sacrs, ces
l

deux genoux qui vous ont fait faute la fois,

Par le haut-Ie-cceur soudain et la chute
l'entre de Thorrible Voie,
Par Tembche qui a russi, par la terre que
vous avez apprise.

Sauvez-nous du premier pch que Ton

commet par surprise !

10
QUATRIME STATION
O mres qui avez
vu mourir le pre-
mier et Tunique
enfant^
Rappelez -vous
cette nuit, la der-
nire, auprs du
petit tre gmissant,
L^eau qu'on es-
saye de faire boire,
la glace, le thermo-
mtre.
Et la mort qui vient peu peu et qu'on ne
peut plus mconnatre.
Mettez-lui ses pauvres souliers, changez-le
de linge et de brassire.
Quelqu'un vient qui va me le prendre et le
mettre dans la terre.
Adieu, mon bon petit enfant I adieu,
chair de ma chair I

La quatrime Station est Marie qui a

tout accept.
Voici au coin de la rue qui attend le
Trsor de toute Pauvret.

H
 Ses yeux n^ont point de pleurs, sa bouche
n*a point de salive.
Elle ne dit pas un mot et regarde Jsus qui
arrive.
Elle accepte. Elle accepte encore une fois.
Le cri
Est svrement rprim dans le coeur fort
et strict,
Elle ne dit pas un mot et regarde Jsus-
Christ.
La mre regarde son Fils, FEglise son
Rdempteur.
Son me violemment va vers lui comme
le cri du soldat qui meurt I

Elle se tient debout devant Dieu et lui

offre son me lire,

Il n'y a rien dans son cur qui refuse ou

qui retire.
Pas une en son cur transperc qui
fibre
n'accepte ne consente.
et
Et comme Dieu lui-mme qui est l, elle est
prsente.
Elle accepte et regarde ce Fils qu'elle a
conu dans son sein.
Elle ne dit pas un mot et regarde le Saint
des Saints.

12

i
CINQUIME STATION
Uinstant vient o
a ne va plus et
Ton ne peut plus
avancer.
C^est l que nous
trouvons jointure et
o vous permettez
Qu'on nous em-
ploie nous aussi,
mme de force,
votre Croix.
Tel Simon le Cyr-
nen qu'on attelle ce morceau de bois.
II Fempoigne solidement et marche der-
rire Jsus,
Afin que rien de la Croix ne trane et ne
soit perdu

13
SIXIME STATION
Tous les disciples
ont fui, Pierre lui-
mme renie avec
transport !

Une femme au
plus pais de Fin-
suite et au centre
de la mort
Se jette et trou-
ve Jsus et lui
prend le visage
entre les mains.
Enseignez-nous, Vronique, braver le
respect humain*
Car celui qui Jsus-Christ n^est pas seu-
lement une image, mais vrai,
Aux autres hommes aussitt devient
dsagrable et suspect*
Son plan de vie est Tenvers, ses motifs
ne sont plus les leurs.
Il y a quelque chose en lui toujours qui
chappe et qui est ailleurs.
Un homme fait qui dit son chapelet et qui
va impudemment confesse.
Qui fait maigre le vendredi et qu'on voit
H
parmi les femmes la messe,
Cela fait rire et a choque, cVst drle et

c'est irritant aussi.

Qu'il prenne garde ce qu'il fait, car on
a lesyeux sur lui.
Qu'il prenne garde chacun de ses pas,
car il est un signe.
Car tout chrtien de son Christ est l'image
vraie quoique indigne.
Et visage qu'il montre est le reflet trivial
le
De Face de Dieu en son cur, abo-
cette
minable et triomphale !
Laissez-nous la regarder encore une fois,
Vronique,
Sur le linge o vous l'avez recueillie, la
face du Saint Viatique,
Ce voile de lin pieux o Vronique a
cach
La face du Vendangeur au jour de son
brit.
Afin qu'ternellement son image s'y
attacht.
Qui de son sang, de ses larmes
est faite et

de nos crachats!

15
SEPTIME STATION
Ce n'est pas la
pierre sous le pied^
ni le licou
Tir trop fort^
c'est Tme qui fait
dfaut tout coup
O milieu de no-
tre vie chute
1

que Ton fait spon-

tanment 1

Quand Faimant
n'a plus de ple et
la foi plus de firmament^
Parce que la route est longue et parce que
le terme est loin,
Parce que l'on est tout seul et que la
consolation n'est point.
Longueur du temps 1 dgot en secret qui
s'accrot
De l'injonction inflexible et de ce compa-
gnon de bois I

C'est pourquoi on tend les deux bras la

fois comme quelqu'un qui nage.
Ce n'est plus sur les genoux qu'on tombe,
c'est sur le visage,

16
 Le corps tombe, il est vrai, et Tme en
mme temps a consenti.

Sauvez-nous de la Seconde chute que Ton

fait volontairement par ennui.

17
HUITIME STATION
Avant qu'il ne
monte une derni-
re fois sur la mon-
tagne,
Jsus lve le
doigt et se tourne
vers le peuple qui
raccompagne,
Quelques pau-
vres femmes en
pleurs avec leurs en-
fants dans les bras.
Et nous, ne regardons pas seulement,
coutons Jsus, car il est l.
Ce n'est pas un homme qui lve le doigt
au milieu de cette pauvre enluminure*
C'est Dieu qui pour notre salut n'a pas
souffert seulement en peinture.
Ainsi cet homme tait le Dieu tout-
puissant, il estdonc vrai !

Il est un jour o Dieu a souffert cela pour

nous, en effet I

Quel donc, le danger dont nous avons

est-il
t rachets un tel prix ?
Le salut de l'homme est-il si simple affaire
18
que le Fils

Pour Taccomplir est oblig de s'arracher

du sein du Pre?
S'il va ainsi du Paradis^ qu'est-ce donc que
l'Enfer?
Que fera-t-on du bois mort^ si l'on fait

ainsi du bois vert ?

19
NEUVIME STATION
Je suis tomb en-
core et cette fois^

c'est la fin
Je voudrais me
relever qu'il n'y a
pas moyen
Car on m'a pres-
s comme un fruit
et l'homme que j'ai
sur le dos est trop
lourd.
J'ai fait le mal^
et l'homme mort avec moi est trop lourd 1

Mourons donc, car il est plus facile d'tre

plat ventreque debout,
Moins de vivre que de mourir, et sur la
croix que dessous.
Sauvez-nous du Troisime pch qui est
le dsespoir l

Rien n'est encore perdu tant qu'il reste la

mort boire I

Et j'en ai fini de ce bois, mais il me reste le

ferl
Jsus tombe une troisime fois, mais c'est

au sommet du Calvaire.
20
DIXIME STATION
~(
 II n'a plus aucune dfense, il est nu comme
un ver,
II est livr tous les hommes et dcou-
vert.
Quoi, c'est l votre Jsus I II fait rire. II est
plein de coups et d'immondices,
IIrelve des alinistes et de la police.
Tauri pingues obsder ant me. Libra me.
Domine, de ore cnis.
II n'est pas le Christ. II n'est pas le Fils de

l'Homme. II n'est pas Dieu.

Son vangile est menteur et son Pre n'est
pas aux cieux.
C'est un fou I C'est un imposteur Qu'il !

parle I Qu'il se taise 1

Le valet d'Anne le soufflette et Renan le
baise.
Us ont tout pris. Mais il reste le sang car-
late.
Ils ont tout pris. Mais il reste la plaie qui
clate I

Dieu est cach. Mais il reste l'homme de

douleur.
Dieu est cach. II reste mon frre qui
pleure I

Par votre humiliation. Seigneur, par votre

honte,

22

 Ayez piti des vaincus, du faible que le fort

surmonte.
Par rhorreur de ce dernier vtement qu'on
vous retire,
Ayez de tout ceux qu'on dchire
piti !

De Tenfant opr trois fois que le mdecin

encourage,
Et de ce pauvre bless dont on renouvelle
les bandages,
De Tpoux humili, du fils prs de sa mre
qui meurt.
Et de ce terrible amour qu'il faut nous
arracher du cur 1

23
ONZIME STATION
Voici que Dieu
n'est plus avec
nous^ II est par
terre
La meute en tas
Ta pris la gorge
comme un cerf
Vous tes donc
venu Vous tes
l

vraiment avec
nous^ Seigneur 1

On s'est assis sur

vous, on vous tient le genou sur le cur
Cette main que le bourreau tord, c'est la
droite du Tout-Puissant.
On a li TAgneau par les pieds, on attache
l'Omniprsent.
On marque la craie sur la croix sa
hauteur et son envergure.
Et quand il va goter de nos clous, nous
allons voir sa figure.
Fils ternel, dont la borne est votre seule
Infinit,
La donc avec nous,
voici cette place troite
que vous avez convoite.
24
 Voici Elie sur le mort qui se couche de
son long,
Voici le trne de David et la gloire de
Salomon,
Voici le lit de notre amour avec vous,
puissant et dur 1

II est difficile un Dieu de se faire notre

mesure.
On tire et le corps demi disloqu craque
et crie.
II est band comme un pressoir, il est
affreusement quarri.
Afin que le Prophte soit justifi qui Ta
prdit en ces mots :

''Ils ont perc mes mains et mes pieds. Ils

'^
ont numr tous mes os.
Vous tes pris, Seigneur, et ne pouvez plus
chapper.
Vous tes clou sur la croix par les mains
et par les pieds.

Je n'ai plus rien chercher au ciel avec

Fhrtique et le fou.
Ce Dieu est assez pour moi qui tient entre
quatre clous.

25
DOUZIME STATION
^^S^
flchit peu peu.
ne voit plus sa Mre et son Pre l'aban-
II

donne.
II savoure la coupe et la mort lentement
qui Tempoisonne.
NVn avez-vous donc pas assez de ce vin
aigre et ml d'eau,
Pour que vous vous redressiez tout coup
et criiez : Sitio ?
Vous avez soif, Seigneur? Est-ce moi
que vous parlez ?
Est-ce moi dont vous avez besoin encore
et de mes pchs ?
Est-ce moi qui manque avant que tout
soit consomm ?

27
TREIZIEME STATION
j^jp^^^U
 Elle est le prtre et Tautel et le vase et le
Cnacle
Ici finit la Croix et commence le Ta-
bernacle.

29
QUATORZIEME STATION
Le tombeau o le
Christ qui est
mort ayant souf-
fert est mis,
Le trou la hte
descell pour qu'il
y dorme sa nuit,
Avant que le
transperc ressus-
cite et monte au
Pre^
Ce n^est pas seu-
lement ce spulcre neuf, c'est ma chair,
C'est rhomme, votre crature, qui est plus
profond que la terre 1

Maintenant que son cur est ouvert et

maintenant que ses mains sont perces,
II n'est plus de croix avec nous o son

corps ne soit adapt.

Il n'est plus de pch en nous o la plaie

ne corresponde I

Venez donc de Tautel o vous tes cach

vers nous. Sauveur du monde !

Seigneur que votre crature est ouverte

et quelle est profonde I

30
NIHIL OBSTAT
Parisiis, die tO'' Sept. 19 13,

O. ROLAND GOSSELIN, C H.

IMPRIMATUR
Prisiis, die 10'' Sept. t9t3.

G. LEFEBVRE, Vie. Generalis.

ILA T TIR DE CET OUVRAGE
EN JANVIER M CM XIX PAR
L'ART CATHOLIQUE VINGT CINQ
EXEMPLAIRES SUR PAPIER A LA
FORME DU JAPON NUMROTS
DE I A XXV ET SOIXANTE
QUINZE EXEMPLAIRES SUR
PAPIER VERG D'ARCHES
NUMROTS DE A 75.
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Francs

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