Institut Périchorèse - Atelier d’iconographie Tableau-guide d’identification des Apôtres par attributs

Par Michèle Lévesque (2011) (icônes des Fêtes et Synaxes)

Ce tableau fait partie d’un ensemble de textes publiés dans le Carnet Web de l’Institut Périchorèse * sur le thème de l’identification des Apôtres en
fonction de leurs attributs (cheveux, barbe, couleurs des vêtements). Son objectif est de faciliter le repérage dans les icônes montrant un groupe de
douze apôtres, notamment celles incluant saint Paul, saint Marc et saint Luc. Sont visées certaines icônes des grandes Fêtes, de scènes historiques
1
provenant de récits évangéliques et des synaxes .
Les données de ce tableau sont indicatives et non exhaustives.
Le tableau est publié en format
.pdf, mais si vous désirez l’obtenir en format word, simplement nous contacter à contact@perichorese-icones.org et il nous fera plaisir de vous le faire
parvenir par retour de courriel.
Pour faciliter la lecture, les personnes sont nommées par leur seul prénom (ex. Luc et non saint Luc).

Description du Facilité de
Présence (synaxes et
Moine Denys de reconnais. Himation Réf.
Nb Nom Fêtes) + Symbole Cheveux Barbe 3
Fourna sur les icônes (manteau) Iconographiques
2 scripturaire habituel
(p. 299-300)
1. André (frère de ”vieillard, cheveux Toujours présent Très facile Blancs, mi- Blanche, mi- Variable Synaxes des Apôtres
Pierre) / Andrew frisés, barbe séparée - Rouleau (Écritures) longs, hirsutes longue, en deux Vert, brun, Portrait
en deux…” (deux mèches pointes ou mi- brun-vert Scènes évangéliques
indisciplinées ronde Fêtes concernées
sur le dessus
1 de la tête)

2. Barthélemy ”Jeune, barbe Présent en alternance Difficile (voir Bruns, courts, Brune, courte, Variable Synaxes des Apôtres
(Nathanaël) / naissante“ avec Philippe (parfois, l’alternance ci- frange ronde Vert, rouge, Portrait
Bartholomew mais rarement, avec contre) bourgogne Scènes évangéliques
Matthias) Fêtes concernées
- Rouleau (Écritures)
2A

3. Jacques le Majeur ”jeune, barbe Présent en alternance Difficile car en Bruns, courts, Brune, courte, Variable Synaxes des Apôtres
(frère de Jean naissante” avec Jacques le Mineur alternance frange ronde Ocre Portrait
l’Évangéliste, fils de - Rouleau (Écritures) avec Jacques Bourgogne, Scènes évangéliques
4
Zébédée) / James, le Mineur rouge clair Fêtes concernées
son of Zebedee

3A

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Par Michèle Lévesque (2011) (icônes des Fêtes et Synaxes)
Description du Facilité de
Présence (synaxes et
Moine Denys de reconnais. Himation Réf.
Nb Nom Fêtes) + Symbole Cheveux Barbe 3
Fourna sur les icônes (manteau) Iconographiques
2 scripturaire habituel
(p. 299-300)
4. Jacques le Mineur Une seule Présent en alternance Difficile car en Le plus Le plus souvent Variable Synaxes des Apôtres
(frère de Jésus, fils description qui porte avec Jacques le Majeur alternance souvent blanche, longue, Rouge clair Portrait
d’Alphée) / sur saint-Jacques le - Rouleau (Écritures) avec Jacques blancs, courts, bouclée, en pointe Scènes évangéliques
James… Majeur (sur les scènes) le Mineur. bouclés, Fêtes concernées
Attributs frange
pouvant être
confondus
3 avec Matthieu.

5. Jean l’Évangéliste Donne seulement la Toujours présent Relativement Bruns, courts, Imberbe Variable Synaxes des Apôtres
(frère de Jacques description de Jean (représenté jeune dans facile car frange Rouge clair Portrait (le plus
le Majeur, fils de âgé (le Théologien) : les scènes position si jeune ; souvent représenté
Zébédée) / John… ”vieillard, chauve, évangéliques et les suréminente, vert si vieux vieux)
Symbole Tétramor- grande barbe peu Fêtes) mais souvent Écrivant son Évangile
5
phe : Aigle épaisse. Il tient Position suréminente mêmes Scènes évangéliques
l’Évangile”. parmi les Évangélistes attributs que Fêtes concernées
4 (avec Matthieu) car un Thomas et
des Douze choisis par Philippe
Jésus
- Livre (Évangile)

6. Juda (Iscariote) – Pas décrit par Denys Jamais présent dans les Facile car Bruns, courts, Imberbe Variable ; Scènes évangéliques
remplacé par aux p. 299-300 Synaxes ; est dans les apparitions frange parfois les le concernant
Mathias / Judas scènes évangéliques le rares et le plus couleurs
(Iscariot) – Image : concernant, souvent de chiton /
6
détail Lavement essentiellement le profil (ex. himation
des pieds XVIe s. Lavement des pieds où l’icône sont
il est de profil et tourné Lavement des inversées
en sens contraire des pieds) par rapport
autres apôtres aux autres
Apôtres
Ocre jaune

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Par Michèle Lévesque (2011) (icônes des Fêtes et Synaxes)
Description du Facilité de
Présence (synaxes et
Moine Denys de reconnais. Himation Réf.
Nb Nom Fêtes) + Symbole Cheveux Barbe 3
Fourna sur les icônes (manteau) Iconographiques
2 scripturaire habituel
(p. 299-300)
7. Jude (Thaddée) / Pas décrit par Denys Toujours présent ? Variable Très variable : Très variable : Variable, Synaxes des Apôtres
Labbaeus aux p. 299-300 - Rouleau (Écritures) blancs ou blanche ou brune, souvent Portrait
(Thaddaeus) bruns, courts courte ou mi- Vert, ton de Scènes évangéliques
longue en pointe brun Fêtes concernées

8. Luc l’Évangéliste / ”jeune, cheveux Toujours présent Variable Bruns, courts, Brune, courte, Très Synaxes des Apôtres
Luke… crépus, peu de Position importante, bouclés, ronde variable, le Portrait
Symbole Tétramor- barbe…” mais subordonnée frange ; porte plus souvent Fêtes concernées
phe : Taureau parmi les Évangélistes parfois la bourgogne, Écrivant son Évangile
(avec Marc) car n’était tonsure parfois vert Écrivant des icônes
pas un des Douze MdD
- Livre (Évangile)
6

9. Marc / Mark Pas décrit par Denys Toujours présent Variable Bruns, courts, Brune, courte, Variable Synaxes des Apôtres
Symbole Tétramor- aux p. 299-300 Position importante, bouclé, frange ronde Bourgogne Portrait
phe : Lion mais subordonnée Fêtes concernées
parmi les Évangélistes Écrivant son Évangile
(avec Luc) car n’était
pas un des Douze
7 - Livre (Évangile)

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Présence (synaxes et
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Nb Nom Fêtes) + Symbole Cheveux Barbe 3
Fourna sur les icônes (manteau) Iconographiques
2 scripturaire habituel
(p. 299-300)
10. Mathias (remplace Pas décrit par Denys Rarement présent et Difficile car Blancs, courts, Blanche, courte ou Variable Synaxes des Apôtres
Judas) / Matthias aux p. 299-300 alors en alternance rarement frange mi-longue, ronde Vert Portrait
avec Barthélémy ou présent et Fêtes concernées
Philippe alors en
- Rouleau (Écritures) alternance
avec
2B
Barthélémy ou
Philipe

11. Matthieu ”vieillard, grande Toujours présent Relativement Blancs, courts, Blanche, longue, Variable Synaxes des Apôtres
l’Évangéliste (le barbe. Il tient Position suréminente facile même si frange deux mèches en Ocre jaune Portrait
publicain) / l’Évangile” parmi les Évangélistes ressemble à une pointe Vert Fêtes concernées
Matthew (the (avec Jean) car un des Pierre (barbe Scènes évangéliques
publican) Douze choisis par et cheveux
Symbole Tétramor- Jésus blancs et
phe : Ange ou - Livre (Évangile) himation ocre
Homme ailé jaune), mais la
barbe de
8 Matthieu est
plus longue et
Pierre ne tient
habituellement
pas le Livre qui
est l’apanage
des
Évangélistes et
de Paul.
12. Paul / Paul ”chauve, barbe grise Toujours présent Facile car le Bruns, courts, Brune, longue, Bourgogne Synaxes des Apôtres
et jonciforme…” Position la plus seul avec front dégarni ; deux pointes Portrait
suréminente (avec Simon le touffe de poils torsadées Scènes évangéliques
Pierre) Zélote à avoir sur le dessus Renc. Pierre et Paul
- Livre (Évangile) le front de la tête
9 dégarni, tout
en ayant barbe
et couleur de
manteau
différentes de
Simon le Zél.

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(p. 299-300)
13. Philippe / ”jeune, imberbe” Présent en alternance Relativement Bruns, courts, Imberbe Rouge clair Synaxes des Apôtres
Philip avec Barthélémy difficile car 1) frange Portrait
(parfois, mais rarement, présent en Fêtes concernées
avec Matthias) alternance Scènes évangéliques
- Rouleau (Écritures) (voir ci-contre)
et 2) a les
2C mêmes
attributs que
Jean et
Thomas

14. Pierre (Simon- ”vieillard, barbe Toujours présent Relativement Blancs, courts, Branche, courte, Ocre jaune Synaxes des Apôtres
Pierre) (frère arrondie…” Position la plus facile même si bouclés, ronde (parfois Portrait
d’André) / Peter suréminente (avec ressemble à frange orangé ou Renc. Paul et Pierre
(Simon) Paul) Matthieu brun) Fêtes concernées
- Rouleau (Écritures) (barbe et Scènes évangéliques
cheveux
blancs et
10
himation ocre),
mais la barbe
de Pierre est
plus courte et
il ne tient
habituellement
pas le Livre
15. Simon (le Zélote) / ”vieillard, chauve, Toujours présent Facile car le Bruns, courts, Brune, courte et Variable Synaxes des Apôtres
Simon (the barbe arrondie” - Rouleau (Écritures) seul avec Paul bouclés, front ronde Ocre jaune, Portrait
Cananite ou the à avoir le front dégarni brun Fêtes concernées
zealot) dégarni, tout Scènes évangéliques
en ayant barbe
et couleur de
manteau
11 différentes de
Paul ; ses
attributs lui
donnent
habituellement
un air très
digne

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16. Thomas (Didyme) / ”jeune, imberbe” Toujours présent Difficile car se Bruns, courts, Imberbe Rouge clair, Synaxes des Apôtres
Thomas - Rouleau (Écritures) confond avec frange parfois Portrait
Philippe si ce bourgogne Fêtes concernées
dernier est Scènes évangéliques
présent car ils Ex. Doute de Thomas
12 ont même
mêmes
attributs, qui
sont aussi
ceux de Jean

1
Synaxe = Assemblée, réunion - synode. Il existe différentes icônes portant le titre de synaxis regroupant des saints, saintes ou anges, souvent rassemblés
autour du Christ, de la Théotokos ou de leur icône. D’autres synaxes montrent des saint(e)s réunis en synode à des fins liturgiques, conciliaires ou autres. Pour
des exemples d’icônes de synaxes, voir les liens au site OCA (Orthodox Church in America) via l’article ‘Synaxe’ de Wikipedia à http://fr.orthodoxwiki.org/Synaxe
ou http://en.wikipedia.org/wiki/Synaxis ou tapez “synaxes synaxis” dans le module Images de votre moteur de recherche (ex. Google). Les Grandes Fêtes
concernées ici sont : l’Ascension, la Dormition-Assomption de la Mère de Dieu et la Pentecôte.
2
de FOURNA, Dionysios [Denys] (XVIIe s.). Manuel d'iconographie chrétienne grecque et latine / avec une introd. et des notes par M. Didron (1963) (p. 299-
300). (Traduit du manuscrit byzantin, Le guide de la peinture, par Paul Durand, (1845). N.Y.: Burt Franklin.
3
En bleu dans le Tableau : couleurs utilisées dans l’enseignement de l’Atelier d’iconographie In-Chora. Cette palette de couleurs du manteau (himation) des
Apôtres est celle d’un atelier russe contemporain. Elle nous a été transmise par l’iconographe russe Alexandre Sobolev qui l’a enseignée à l’Atelier du
Pantocrator (2003-2006) puis à l’Institut Périchorèse (2006-2009). Dans cette palette, le chiton (tunique) des Apôtres est toujours bleu, symbole du Divin. Cette
couleur signifie la participation suréminente de ces disciples à la vie divine, une théosis (union) rendue possible par leur inclusion au Corps du Christ, confessé
comme vraie Homme et vrai Dieu. Les Apôtres sont ainsi donnés en exemple de réponse à l’appel du Christ, mais c’est un appel qui s’adresse à chacun et
chacune d’entre nous.
4
Exemple : sur la Transfiguration de Novgorod (http://www.ortchodoxworld.ru/images/icona/4/preobragenie.jpg).
5
Le tétramorphe - du grec tetra, quatre, et morphé, forme - signifie les ‘quatre vivants’ et réfère d’abord aux animaux ailés de la vision d’Ez 1 ; 1-14). Ces
symboles se retrouvent dans l’Ap 4; 7-8 et les Pères de l'Église y verront le symbole des quatre Évangélistes : le lion pour Marc, le taureau pour Luc, l'homme
pour Matthieu et l'aigle pour Jean. Cf. http://fr.wikipedia.org/wiki/T%C3%A9tramorphe.
6
Chiton : tunique ; himation : manteau.

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