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Les religieux (les clercs), se divisent en deux groupes : les prêtres, qui
forment le clergé séculier très hiérarchisé, et les moines et les nonnes qui
forment le clergé régulier. Le clergé séculier parvient peu à peu à se
libérer de l'influence des seigneurs et des souverains. Le clergé régulier
connaît des réformes nombreuses qui cherchent à retrouver ses
orientations d'origine (en particulier la pauvreté de ses membres et le
travail manuel).
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Des chrétiens déçus par les croyances et les pratiques de l'Église officielle
se détournent d'elle périodiquement. S'appuyant sur les autorités
politiques, l'Église catholique réprime violemment ces déviants qu'elle
appelle hérétiques. La crise religieuse devient importante au XVe siècle,
elle va aboutir à une nouvelle scission des catholiques et à la naissance
des différentes confessions protestantes.
Au Moyen Âge, les Européens sont tous croyants. Pour la plus grande
partie, ils sont chrétiens. Ils sont divisés depuis le schisme de 1054 entre
catholiques à l'Ouest, au centre, et au sud de l'Europe, les orthodoxes à
l'est et au sud-est et nord-est. Périodiquement, des groupes de chrétiens
rejettent les doctrines chrétiennes officielles, organisent un autre culte
mais ils sont violemment combattus par les autorités politiques à la
demande des Églises.
Les hommes sont aussi inquiets sur ce qui leur arrivera après la mort (qui
à l'époque est très fréquente, l'espérance de vie moyenne à la naissance
est d'environ trente ans). Les chrétiens pensent que leur âme est promise à
la vie éternelle. Mais l'homme est constamment soumis à la tentation du
péché, œuvre de Satan. Au Jugement dernier, certains (les Justes, les
âmes sauvées) seront admis au bonheur éternel du Paradis, d'autres (les
damnés) iront rôtir en Enfer. Les chrétiens du Moyen Âge, pensent que
c'est par l'intermédiaire des enseignements de Jésus Christ transmis par
l'Église catholique et par les sacrements administrés aux fidèles par les
prêtres que l'on fera le salut de son âme.
La vie intellectuelle
D'abord ceux qui savent lire et écrire sont très peu nombreux : ce sont
pour la plupart des religieux. On les retrouve surtout dans les abbayes et
les couvents, comme moines qui par l'étude et le recopiage des
manuscrits, maintiennent, même amoindrie ou censurée, la continuité
avec la vie intellectuelle de l'Antiquité gréco-latine.
La vie artistique
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transformer en Bible de pierre chargée d'instruire religieusement les
fidèles qui sont pour la plupart des illettrés.