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David Noonan,
]esse Decker et Michelle Lyons
 c T s
c 0 N CEP TI 0 N R E SP0 N SABL E A R T I S T I Q_U E
DAVID NooNAN, JESSE D ECKER DAWN MURIN
ET MICHELLE LYONS
ILLUSTRATION DE COUVER TURE
ADAM REX
É Q_U I P E D E D É V E L 0 P P E M E' N T
ANDY COLLINS (LEAD), ANDREW FINCH ILLUSTRATIONS INTÉRIEURES
ET JAMES WYATT THOMAS BAXA, STEVE BELLEDIN, WAYNE
E NGLAND, JEREMYJARvis, Doua K ovAcs,
R E L E C T U R E CHucK L UKAcs, DENNIS CRABAPPLE-McCLAIN,
CHRIS THOMASSON ET CrNDI RICE JIM NELSON, WILLIAM O'CoNNOR,
ScoTT RoLLER, R oN SPENCER, JoEL THoMAs,
RESPONSABLE DE LA RELECTURE FRANZ VOHWINKEL ET BRAD WILLIAMS
KrMMOHAN ..
RESPONSABLES DE CONCEPTION C 0 N C E P T ·I 0 N G R A P H I Q_U E
ED STARK ET CHRISTOPHER PERKINS DEE BARNETT

RESPONSABLE DU DÉVELOPPEMENT C A R T 0 G R A P H I E
ANDREW. FINCH DENNIS KAUTH

DIRECTEUR DE R&D JDR SPÉCIALISTESDEPRODUCTIONGRAPHIQYE

BILL SLAVICSEK ERIN D ORRIES ET A NGELIKA LoKOTZ
RESPONSABLES DE PRODUCTION T E C H N I Q_U E D E L ' I M AGE
J OSH FISCHER CANDICE BAKER
,•

Sootcea. Miniature H andboolc de Jonathan Tweet, Mike Donais, Skaff Elias et Rob Heinsoo; Outre/erre de Bruce R. Cordell,
Gwendolyn F. M. Kestrel et Jeff Qg_ick ; « By Any Other Name: Dwarves » et « By Any Other Name: Gnomes " de Owen K.C. Ste·
phens (VR.AGO~ Magazine #1.62); << Good Things Come in Small Packages» de .Tohnathan Tichards (VR.AGO~ Magazine
#191); << Study and Jest: The Secret Life of Gnomes" de James Jacobs (VR.AGO~ Magazine #291).
Basé sur les règles de DUNGEONS & DRAGOh'S®, conçues par Gary Gigax et Dave Ameson, et sur le nouveau jeu DUNGEONS & DRA·
GOh~, conçu par Jonathan Tweet, Monte Cook, Skip Williams, Richard Baker et Peter Adkison.
Ce produit utilise du matériel révisé de l'édition 3J'.
Ce supplément de jeu W!ZARDS OP TIŒ CoAsr® n'est pas sujet à l'Open Game Content. Reproduction partielle ou totale interdite,
sauf permission écrite. Pour en savoir plus sur l'Open Game License et la d20 System License, rendez-vous à www.wizards.com/d20
(en anglais).

VERSION FRANÇAISE
Traduction : Olivier << Gyp~ » Fanton, Dominique« Jaspe " Lacrouts
Relecture et unification : Olivier Fanton
Maquette : Thorfin << Schiste " Bouly
Titre original : Races if Stone •

U.S, CANJIDA, ASIA, PACIFIC, EUROPEAN HEADQ!!ARTERS

& LATIN AMERICA Wizards of the Coast, Belgium
• Witards of the Coast, Inc.
P.O. Box 707
T H ofvcld 6d
1702 Groot-Bijgaarden
Renton W A 980f7·0707 Belgium
<ll!_estions? 1·800.314·6496 +322·467-3360
DF96f670000
Premihe impression française : août 1.006
DUNG!ONS & DuaoNs, D&D. DuNOEON M.UTERJ d10, dt.o System, Wn.ARDS OP THE COAST, 'Piayrr'sH411JHo~, 1Ju,r,to1rMasltr'sGuidt,Mo11SftrMiliiiiAI, R.A(nifStoll~tt lcun
logos respectifs sont du marques d~posées de Wizards ofrbe Coa.sr, loc. Les personnages d~crits dans cee ouvrage, leur nom er leurs parricularit~s sont des marques de Wizuds
of the Coast, luc. Distribué sur le marcht du jeu et dela presse aux États-Unis ct au C•nada par les distributeurs régionaux. Distribué su r le marché du livre aux États-Unis
par Holnbrinck Publishing. Distribué sur le marché du livre au C>.nada par Fenn Ltd. Édité en France par Spellbooks. Distribué en France par Asmodée Éditions. Distribué
dans le reste du monde par Wi~ards of rbe Coast, Jnc. er les distributeurs r~gionaux. U contenu de ccc ouvrage est prorég~ par les loi1 de copyright en vigueur aux États·Unis
d'Am~ri que. Toute reproduction compl~tc ou partielle est expressEment in terdire, saufsur permission écrire de Witards oftbe Coast, ln.c. Cc: livre en une œuvre de fiction. Toute
ressemblance avec des personnes, des lieu.x ou des organismes exiuant ou ayant existé serait purement fonuHe. Copyright<9t.oo6Wiz.~s ofthe Coast, Inc. Tous droits r~rvts.
Imprimé en France par Pabr<gue Imprimeur.

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Table,des
mat1eres
Introduction ............................... .4
Qu'est ce qu'une race de la pierre ? ......... .4
Un bref aperçu ............................ .4
Matériel nécessaire ..................... .4
Chapitre 1 : les nains ........................ 5
Une journée ordinaire ...................... 5
Description ...................... , ......... 6
Psychologie ................................ 7
Us et coutumes ........ . , .... .... .......... 8
Arts et artisanat .... ...... ............... 8
Technologie et magie .... , ............... 9
Amour ........................•........ 10
Guerre ............ . ..•................. 10
Mort .................•................. 10
Société et culture .......................... 11
Dirigeants et tradition .................. 11
St ructure clanique .............. ... .... 12
la famille .....................•..•.... .15
Rapports avecles autres races .............. 16
Religion ..................................17
Moradin ............................. .. 17
Hanseath .............................. 17
laduguer............................... 18
Mya .................................... 18
Roknar ................................ 19
Tharmekhûl ....... .. ............... . .. 19
Thautam ........•.. . .... ............... 20
Valkauna ............................... 21
li istoire et folklore ........................ 21
Langue ................................... 24
Expressions ............................ 24
Runes ..........•..... • .. •.............25
Noms .................................. 25
Villes et villages ........................... 26
.Économie .............................. 27
Exemple de ville :
Uruz, cité granitique................. 28
Création de personnage nain .............. 29
Options ouvertes aux nains ............. 29
les personnages nains .................. 30
Ch apitre 2 : les gnom es .......... .... ....... 31
Une journée ordinaire ..................... 31
Description ............................... 32
Psychologie ............................... 34
Arristes et philosophes ................. 35
Illusions et vérité ....................... 35
Us et coutumes ........................... 36
Arts et artisanat ........................ 36
Technologie et magie ................... 36
Amour ................................. 36
Guerre ........ . .. , ..................... 38
Mort ................................... 38
Société et culture ............. . .. . ......... 38
Seigneurs marchands ................... 39
Classe moyenne .............. •......... 39
Artistes et rebelles ...................... 39
Rapports avec les autres races ............. . 41
Religion .................... ....... ...... .42
Carl Brilledor ......................... .43
Calbrduran Doucemains .........•..... 43
Cclf Noir foyer ................... •..... 43
le Vorace ............................. 44
Rill Belleréplique ........•..• . ........ .45
Sheyanna Bouclesdor .................. .45
Histoire et folklore ....................... .46
langue ........................•..•...... .48
Expressions .................... •...... .48
Noms ..................................49
Villes et villages .......................... .50
Économie ...................•..•....... 50
Exemple de ville: Kibosh ............ . . .50
Création de personnage gnome ............ 52
Options ouvertes aux gnomes ........... 52
les personnages gnomes............... .52
Chapitre 3 : les goliaths .................... 53
Une journée ordinaire ................. .... 53
Description .................•..•.. •...... .54
Généralités..................... . .... ... 54
Traits raciaux des goliaths.......•....... 56
Psychologie ............................... 56
Us et coutumes ........................... 57
l oisirs ................................ .57
Arts et artisanat ........................ 60
Technologie et magie ..•................60
Guerre ................................60
Société et culture.......................... 61
Structure tribale ....... . ............... 61
lois et justice .......................... 63
Adoration de la nature ........ .. ... . . ...... 65
Religion panthéiste ....................... 65
Kavaki, le Seigneur-Bélier .... , ........ .65
Kuliak, déesse de la Mort ............... 66
Manethak, le Chasseur Sagace .......... 66
Naki·Uthai, le Téméraire des Cimes ..... 67
Theleya, la Féconde .................... .68
Va nua, le Messager du Désastre ......... 68
Histoire et folklore ........................ 69
langue ...................... •............ 72
Expressions ............... •..•..•...... 72
Noms ...........................•...... 72
Exemple de tribu : les Kathaals ............. 74
Migrations ........................ , .... 74
Membres notables ...................... 76
Thella-lu ................................. 80
les parle-pierre......................... 82
Création de personnage goliath ....... ..... 84
Options ouvertes aux goliaths ........... 84
les personnages goliaths ............... 84
Chapitre 4 : autres races de la pierre ....... 85
But de ce chapitre .................. ...... .85
D'où viennent-elles ? ... ....... ..... ~ . . . 85
Classes monstrueuses ............ ·.•.. ... 85
État civil et mensurations ................. 86
Enfant de la pierre ............ • ........... 86
Gargoun sauvage ........ . .......... .. .....88
Gnome chuchoteur........................ 91
Gnome du Chaos ......................... . 93
Nain onirique ............................ . 95
chapitre 5 : classes d e prestige ............ .97
Archer du pic escarpé .................... .97
Assassin lithocide ........................ .99
Coureur pèlerin ......................... 101
Esprit d'acier .............•.............. 104
Façonneur de runes ............ . ........ 106
Farceur divin ........................... 108
Fin bret teur .............................. 110
Forgeron de guerre .............. •....... 112
Garde des profondeurs ................... 114
Hôte de la pierre ................•........ 116
libérateur goliath ............•........... 118
Mage tisseur d'ombre .................... 120
Protecteur parle-pierre .......... . ....... 122
Sonneur d'aube ......................... 124
Terre-rêveur .................•.. . ..•.... 126
Chapitre 6 :options ...................... 129
Compétences ........................... 129
Dons ................................... 133
Niveaux de substitution raciaux ... ..... .. 145
Chapitre 7 :équipem ent et magie ........ 153
Équipement.. . ... .. .............. ....... 153
Armes ............................... 153
Armures et boucliers ................. 155
Objets de facture exemplaire .......... 159
Objets divers ......................... 159
Montures ................................ 161
les montures monstrueuses
du Manuel des Monstres .............. 161
Compagnons d'armes et suivants.......... 162
Nouveaux sorts ..........................162
Déplacement montagnard .....•....... 162
Ma neau de la terre .................... 162
Musique harmonieuse ................. 162
Musique harmonieuse suprême ........ 162
Œil de pierre .......................... 162
Passage dans la terre ...........•....... 163
Poing-roche ........................... 163
Nouvelles facultés psioniques ............. 163
Archer idéal.. ......................... 163
Arme de force ........... . ............. 163
Escrimeur idéal ....................... 163
Esprit de la pierre .................... 164
Griffes de force ....................... 164
Marche surla terre ................... 164
Marteau d'obsidienne................. 164
Terre lourde ........................... 165
Armes ancestrales ........................ 165
Forges magiques ........................ 166
Cercles runiques .........................167
Création d'un cercle runique ...........167
Utilisation d'un cercle runique ....... 168
Identification d'un cercle runique ..... 168
Exemples de cercles runiques .. .. ..... 168
Introduire les cercles runiques
dans vot re campagne ... .. ......... .169
Chapitre 8 : campagnes de la pierre ...... 171
Réunir un groupe . .. .... .. ... ... ........ 171
Démographie ... .... ... ......... .. . ..... 171
Villes naines ......................... 171
Villes gnomes ........................ 172
Aventures chez les nains ...........•..... 172
Aventures chez les gnomes .............. 173
Exemples de PN J........................ 173
Fêtes .................................... 183
Créatures de la pierre ........ • ............ 185
Aigle sanguinaire ..................... 185
Archon frappeur ..................... 186
Drake pierreux ..............•........ 187
Molosse des profondeurs ............. 188
Murmure souterrain ................. 189
Ver siffleur ........................... 190
Appendice : cent idées d 'aventures ....... 191

Introduction
Races de la pierre est un supplément de règles pour le jeu
de rôle DUNGEONS & DRAGONS. Il est principalement
destiné aux joueurs de personnages gnomes ou nains à la
recherche de nouvelles options, ainsi qu'à ceux désirant
essayer une nouvelle race: les goliaths. Les MD peuvent
utiliser ce livre pour des aventures dans des cités naines, des
terriers gnomes ou sur les montagnes natales des goliaths.
QU'EST CE QU'UNE RACE
DI LA PIERRE ?
Dans le cadre de ce supplément, nous appelons race de la
pierre toute race qui vit sous terre ou au sommet des mon-
tagnes. Trois races sont ainsi mises en avant : les gnomes
et leurs réseaux de galeries, les nains et leurs vastes cités
souterraines et les goliaths, des nomades vivant dans les
sommets montagneux.
En dehors de ces trois races, cet ouvrage propose de nou-
velles sous-races de gnomes et de nains comme les gnomes
chuchoteurs ou les nains oniriques, ainsi que d'autres races
comme les enfants de la pierre (repris du Miniature Rand-
book). Toutes ne sont pas amicales :vous trouverez aussi quel-
ques adversaires récurrents des races de la pierre, à l'image
du drake pierreux.
UN BREF APERÇU
Ce livre contient des informations pour les joueurs comme
pour le MD, de nouvelles options pour les personnages
appartenant aux races de la pierre et aux créatures qui leur
sont affiliées. Les joueurs y trouveront de nouvelles options
pour leur personnage actuel ou l'inspiration pour leur pro-
chain personnage ! Les MD peuvent utiliser Races de la pierre
pour créer des aventures chez les gnomes, les goliaths ou les
nains, pleines de PNJ intéressants et de défis à relever.
Chapitre 1 : les nains. Ce chapitre complète la présen-
tation de la race naine du Chapitre 2 du Manuel des Joueurs
en approfondissant leur psychologie, leurs traditions et la
place du clan et de la famille. Il explique comment parler et
se conduire comme un nain et décrit la vie quotidienne dans
les cités naines. On y aborde aussi le culte des ancêtres et la
fascination des nains pour les barbes.
Chapitre 2 : les gnomes. Tandis que les nains sont des
gens solides et rustiques, les gnomes sont des histrions
débordants de facéties et aimant la fête. Vous découvrirez
ce que cela signifie d'être élevé dans une société qui admire
l'expérimentation, les illusions et la tradition bardique. Les
personnages qui visitent un village gnome peuvent utiliser
les informations de ce chapitre pour parler leur langue,
adhérer à leur tradition d'hospitalité et peut-être éviter les
pires de leurs tours pendables.
Chapitre 3 : les goliaths. Les goliaths vivent de chasse et
de cueillette dans les montagnes à l'écart du monde connu.
Leurs tribus nomades échangent des fourrures, de la viande
et des produits artisanaux avec les géants et les nains. Leur cul-
ture met en avant l'esprit de compétition et reconnaît autant
d'importance à la tribu qu'à l'individu. Ce chapitre détaille
tout ce qui concerne les goliaths, depuis leurs divinités et leur
folklore jusqu'à leurs distractions préférées, dont la choule.
Chapitre 4 : autres races de la pierre. Ce chapitre est
consacré à plusieurs races liées aux trois précédentes. Les
profils de plusieurs nouvelles sous-races sont proposés,
comme les gnomes du Chaos, ainsi que des classes mons-
trueuses et l'ajustement de niveau de créatures plus puissan-
tes comme le gargoun sauvage.
Chapitre 5 : classes de prestige. Les quinze classes de
prestige de ce chapitre sont conçues sur mesure pour les
races de la pierre. Elles comprennent le forgeron de guerre
nain, le mage tisseur d'ombre gnome et le sonneur d'aube
goliath. Elles ne sont pas toutes réservées aux races de la
pierre. Par exemple, l'hôte de la pierre est destiné à des
créatures recueillies par une race de la pierre, tandis que
l'assassin lithocide est voué à leur perte.
Chapitre 6 : options. Ce chapitre offre plus de soixante-
cinq nouveaux dons pour les races de la pierre, ainsi que des
niveaux de substitution raciaux et de nouvelles utilisations
de compétences comme Estimation et Survie.
Chapitre 7 : équipement et magie. Ce chapitre com-
prend les règles sur les armes d'artisanat nain, de nouveaux
objets alchimiques issus des laboratoires gnomes et la magie
de cercles runiques.
Chapitre 8 : campagnes de la pierre. Le dernier chapi-
tre de Races de la Pierre contient des conseils pour réunir une
équipe d'aventuriers appartenant à ces races et pour jouer des
scénarios situés dans des cités naines, des galeries gnomes
ou des campements goliaths. Vous y découvrirez également
les monstres opposés ou alliés aux races de la pierre.
MATÉRIEL NÉCESSAIRE
Pour vous servir de Races de la pierre, vous avez uniquement
besoin des trois livres de base de D&D : le Manuel des
Joueurs, le Guide dtt Maître et le Manuel des Monstres. Il est
fait référence à deux autres suppléments, le Grand Manuel
des Psioniques et le Codex martial, afin que les joueurs qui les
possèdent en tirent pleinement parti, mais ils ne sont aucu-
nement obligatoires.
 orsqu'on pense aux races de la pierre et de la terre dans le
jeu DuNGEONS & DRAGONS, ce sont les nains qui vien-
nent les premiers à l'esprit. Ils sont connus pour être
forts et solides, fiers et têtus, et extrêmement attirés
par l'or et les autres choses brillantes q~e l'on peut extraire
du sol. Bien que cette image caricaturale repose sur un fond
de vérité, elle est loin de refléter la complexité de cette race.
La culture riche et profonde de ce noble peuple peut ajouter
de la couleur et de la majesté à n'importe quelle campagne.
Ce chapitre approfondit la nature de la société naine et
fournit un canevas sur lequel les joueurs et le maitre du
donjon peuvent broder.
UNE JOURNÉE ORDINAIRE
Dans la lumière diffuse de l'âtre, Dorin Hache-Argent
ouvre péniblement les yeux et s'étire, réveillé par les échos
de la cloche du matin. Ses parents sont déjà levés et habillés.
Son père affûte son burin sur la pierre à aiguiser, tandis que
' a mère prépare la pâte à pain avant de la laisser lever. Le
lu de son grand-père est vide lui aussi. Dorin repousse sa
couverture et cherche ses braies. Il s'habille rapidement
dans la fraîcheur de la chambre familiale. Caché par un
ttdeau, son frère aîné, Tor, est encore endormi dans les bras
de Fa la, son épouse. Ils peuvent somnoler plus longtemps
que d'habitude en tant que jeunes mariés.
Quelques minutes plus tard, Dorin est habillé et mange
une purée de patates do1;1ces et de carottes au sucre de
betterave, un pain brun frais et de la taupe rôtie. Il mange
rapidement pour ne pas être en retard à son entraîne-
ment de milicien. Après avoir englouti sa nourrit~e, û
embrasse rapidement sa mère, salue son père puis sor\ et
s'engage dans le tunnel menant au palais clanique. Il-y
retrouve ses amis: Stérin, Kailor et Scara. Scara est~p­
tée à la perspective de son premier jour dans la Il)fuce
et encourage ses amis à presser le pas. Ils prennent
chacun une hache d'entraînement dans l'armurerie
du clan et tourent jusqu'au centre de la place, où les
exercices sont sur le point de commencer.
Loisqu'ûs arrivent, le gardien en chef est déjà
en train de répartir les vingt cadets en paires.
Dorin est associé à Kaûor et ûs se lancent dans un
échauffement à base d'étirement et de grands mou-
vements de hache. Une fois bien en sueur, les deux
amis passent à une série d'exercices d'attaques et
de parades pour maîtriser les bases du combat.
Cela dure jusqu'à ce que le chef passe voir leurs
progrès, après quoi ûs entament un combat au
corps à corps. Le chefles arrête de temps en temps
pour leur donner un conseû ou commenter leur per-
formance. Pour la première fois, il ne fait aucune
critique à Do.rin sur ses attaques avant de passer à
la paire suivante. Dorin sourit, heureux de constater que les
entraînements supplémentaires auquel il s'est astreint ont
porté leurs fruits.
Après l'instruction, les quatre compagnons retournent
au foyer du clan Hache-Argent pour le repas du midi. Les
tables de la salle commune sont couvertes de pain brun, de
tranches de viande, d'un fromage doux et sec à tartiner et de
carottes et navets râpés, ainsi que de la bière brune fraîche et
de l'eau. Après le repas,les amis parlent de leur entraînement
du matin. La nervosité de Scara s'est dissipée et Stérin se
vante d'avoir réussi à désarmer son partenaire. Ils mangent
de bon appétit, bavardant jusqu'à ce que la cloche du quart
de jour les appelle au travail. Après le dernier coup, Dorin se
lève et dit au revoir à ses amis. Il marche jusqu'au trou dans
la caverne, à environ 30 mètres, où l'on a commencé à percer
un nouveau tunnel.
L'équipe d'excavation, dont sa belle-sœur Fala, est déjà
en plein t ravail. Elle lui fait signe de creuser à l'extrémité
du tunnel, pour remplacer un nain qui est déjà à ce poste
depuis quelque temps. Dorin travaille là jusqu'à la fin de
la journée, retirant la terre et la pierre sous la direction de
Fala, participant à l'avancée du tunnel dans la direction
déterminée par les ingénieurs. Le travail est monotone,
mais il suit un rythme agréable qui plaît à Dorin. Il ne sent
pas le temps passer que déjà sonne la cloche de fin de quart.
Ils ont progressé de 3 mètres, y compris l'étayage des murs
et le pavàge du sol.
Dorin et Fala confient leurs outils à l'équipe suivante et
se rendent au foyer clanique, où le souper les attend. Ils
sont rejoints par les parents de Dorin et par Tor, qui arrange
un siège pour sa femme et lui apporte un brouet au poivre.
Dorin va se chercher un bol et s'assoit à côté de ses parents
pour manger. Il écoute le skald du clan pendant un peu plus
d'une heure avant que ses paupières ne commencent à se
fermer. Il sort de table et va se coucher pour profiter d'un
repos bien mérité.
DESCRIPTION
Les nains sont plutôt denses et compacts. Ils dépassent
rarement 135 cm de haut, mais sont aussi larges et épais que
des créatures deux fois plus hautes. Leurs bras sont longs
par rapport à leur taille, leurs mains leur arrivant quasiment
au mollet. Par contre, leurs torses et leurs jambes sont en
rapport avec leur taille. Les femmes comme les hommes sont
musclés, leurs membres sont épais et bien en chair et leurs
épaules et leurs hanches larges.
VÊTEMENTS
Les nains apprécient les vêtements simples et commodes,
sans trop de décorations. Ils préfèrent les tons marron et
gris, employant des matériaux issus de la terre. Ils récoltent
des racines, dont ils tissent les radicelles en braies et redin-
gotes solides. Une espèce de moisissure ressemblant aux
éponges est récoltée, lavée, puis traitée et filée pour obtenir
un tissu remarquablement souple appelé la soie de terre (voir
le Chapitre 7 pour plus de détails). Les nains commercent
avec les peuples de la surface et achètent des vêtements et
des céréales. Ils ont ainsi accès à du lin, du coton et de la
laine. Ils utilisent fréquemment le cuir, la peau et les fourru-
res, surtout la peau de taupe et la fourrure de blaireau.
La tenue la plus courante chez les nains est constituée
d'une simple tunique ouverte sur le devant, avec de longues
manches bouffantes qui sont parfois retroussées. Cette tuni-
que est taillée dans un tissu léger, généralement du coton, du
lin ou de la soie de terre. Elle peut être fermée par des agrafes
d'os, de bois ou de métal. Les hommes et les femmes portent
ces tuniques, accompagnées d'une paire de braies ou d'un
kilt court aux larges fronces.
Sur cette tunique, on ajoute une deuxième couche, avec
une veste ou un gilet lâche. Il peut être fait d'une pièce de
tissu ou tissé selon un motif en spirale ce qui donne un
vêtement évoquant un peu une cotte de mailles. Les braies
sont maintenues par des lacets ou une ceinture portée sur
la tunique. Les tuniques portées par les hommes ont un
col haut et leurs ceintures font au moins 10 cm de large.
Les tuniques des femmes ont un décolleté plus ou moins
prononcé qui montre la naissance des seins. Elles portent
également des ceintures assez larges, souvent taillées pour
affiner la taille et mettre les hanches en valeur, lacées sur le
devant ou accrochées avec plusieurs petites agrafes.
Puisque la plupart des nains passent toute leur vie sous
terre, ils n'ont pas besoin de plusieurs couches de vêtements
pour se protéger du vent ou des rigueurs du climat. L'air des
cavernes est d'une température constante, quoiqu'un peu
froide, qui évite aux nains de porter des vêtements lourds
en toutes circonstances. Lorsqu'ils se rendent à la surface
pour rencontrer les autres races, ils adoptent les vêtements
nécessaires pour rester au sec et au chaud, mais reviennent
à leur propre style dès que possible.
Bien que les nains n'aiment pas spécialement les couleurs
vives et les accessoires, ils ajoutent parfois à leur tenue des
touches de couleur discrètes ou des décorations en corde ou
en métal. Ils utilisent souvent des liens en cuir teint dans
une couleur primaire pour attacher leurs braies ou tenir
leur cape (quant ils se rendent à la surface). Les liserés et les
passepoils sont couramment cousus sur le devant et le col
des vêtements. Ils sont faits sur de petits métiers à tisser,
dans des motifs de boucles, de nœuds, de franges ou même
en alphabet nain stylisé.
Les habits en laine sont tricotés selon des motifs d'épais-
seurs et de textures variables, créant des vêtements élégants
sans être extravagants. Les motifs géométriques sont les
plus populaires, avec les nœuds et les répétitions de séries
de deux ou trois styles de points. Ces motifs sont propres à
chaque clan, et il est possible d'identifier l'origine d'un nain
simplement en observant ses vêtements.
Le métal sert pour les boucles de ceinture, les agrafes, les
épingles, les broches et les clous. Pour toutes les façons de
forger, de décorer et d'attacher un bout de métal, il se trouve
un nain quelque part qui en porte un exemple. Ce ne sont
cependant que des à-côtés dans leur apparence, plutôt que
leur mode principal d'affirmation de leur identité. Si un
nain ne portant pas d'armure fait assez de cliquetis pour
être entendu d'un bout à l'autre d'une galerie, il deviendra
la risée de son clan.
COIFFURE
Si la sélection de vêtements des nains peut paraître limitée
et uniforme comparée à celle des humains ou des elfes, c'est
sans doute parce que leur culture n'y attache pas d'impor-
tance. Par contre, ils portent une grande attention à leur
pilosité, que ce soit les cheveux (pour les deux sexes) ou la
barbe (pour les hommes). L'amour des nains pour les motifs
et les textures s'exprime dans leur coiffure sous la forme de
tresses complexes portées aussi bien par les hommes que
par les femmes. Une simple tresse à trois brins est suffisante
pour la vie de tous les jours, mais lors des grandes occasions,
les nains les plus vieux et les plus res-
pectables arborent des tresses allant Les nains portent une
jusqu'à une vingtaine de brins grande attention à leurs
ou des nattes plus cheveux et à leur barbe.
petites tressées
entre elles.
Les attaches
ct décorations métalli-
ques ornent les cheveux
ct ' les barbes, mais là encore, elles restent discrètes. On
en porte rarement plus de deux ou trois, même pour une
grande fête.
Si les étrangers voient les nains comme des mineurs et
de forgerons sales et crasseux, la vérité est toute autre. Les
nains connaissent bien leur environnement souterrain
ct ils y ont découvert des sources chaudes, des lacs et des
rivières qui fournissent à leurs villes et leurs villages de
l'eau douce et alimentent les bains publics. Les bains sont
pris en commun, les hommes étant séparés des femmes et
des enfants. C'est un moment de détente et d'échange. Au
final, les nains sont souvent plus propres que la plupart des
races de la surface.
PSYCHOLOGIE
Pour qui rencontre un aventurier nain pour la première
fois, il peut paraître grossier, austère, taciturne et entêté. Les
cultures humaines, particulièrement celles qui placent les
droits et le bien-être de l'individu avant ceux de
la communauté, sont déroutées par les sensibi-
lités naines. Les elfes, toujours attentifs à laisser
chaque individu s'exprimer à sa manière, se
plaignent que les nains ne sont pas si
différents des pierres parmi lesquel-
les ils vivent. Cependant, la pre-
mière impression que laisse un
nain est souvent trompeuse.
Les nains sont originai-
res d'un environnement
clos, où la place manque
pour les individus et où le
groupe prime. Les pos-
sibilités d'extension des
villages dépendent de la
nature des roches alen-
tour. Creuser un nouveau
logement est un inves-
tissement lourd en temps,
en énergie et en argent,
et qui peut s'avérer dange-
reux. Pour chaque ville
naine située dans
un réseau de
cavernes naturelles démesuré,
il existe des centaines de villages plus
petits où chaque pièce a été creusée dans la
roche à la force du poignet. Les habitations sont petites,
serrées les unes aux autres et elles abritent toute une famille
dans un nombre de pièces réduit.
Une société dont les membres vivent aussi rapprochés
les uns des autres à longueur de journée doit, par nécessité,
placer les besoins du groupe avant ceux de l'individu. La loi
et les usages sont imposés avec plus de force, car eux seuls •
permettent de régler les disputes et de limiter les attentes
de chacun. Ce trait culturel devient une seconde nature
chez presque tous les nains, pour qui il est considéré comme
une vertu. Qui fait son devoir et obéit à la loi, même si cela par d'autres biais, surtout si l'on piétine un peu trop violem-
lui coûte, est traité comme un héros par son clan et donné ment ses propres croyances, mais il laisse dire et faire. Une
en exemple aux autres. L'honneur, le devoir, la bravoure, le vielle maxime naine dit : « Vous ne verrez jamais les défauts
stoïcisme et la loyauté sont les plus grandes vertus qu'un dans votre ouvrage en fixant longuement celui d'un autre. »
nain puisse posséder. L'esprit ordonné des nains ne cesse Utilisation en jeu. Tandis que certains nains gardent
d'être choqué par ceux qui mènent leur vie en irresponsables leurs opinions pour eux, d'autres n'ont de cesse de les par-
selon leurs critères. tager avec leurs compagnons d'armes. Quelle est la person-
De la même façon, un nain qui sera perçu comme grossier nalité de votre personnage nain ? De quel genre d'endroit
ou asocial par les autres races de la surface sera considéré vient-il, et que pensent de lui les nains de là-bas ? Est-il fidèle
comme l'idéal des bonnes manières et du tact par son peuple. aux valeurs naines ou fixe-t-il ses propres règles ? Dans quelle
Pour ceux qui vivent sous terre, la vie privée n'est qu'une mesure place-t-illes besoins de son entourage avant les siens ?
illusion. Aucun d'entre eux, à l'exception peut-être des plus Tous les nains méritent-il ses efforts ? Et les autres races ?
riches ou des mieux placés, ne dispose d'un espace person- Limite-t-il ses efforts à ses amis ou les étend-t-il à tous ?
nel qui n'est attribué qu'à lui seul.
Cette intimité physique permanente fait que les nains atta-
chent plus de valeur à l'isolement mental. Ainsi, les émotions US ET COUTUMES
sont considérées comme extrêmement personnelles et elles Certains aspect de la vie quotidienne sont communs à toutes
ne doivent pas être partagées en dehors de la famille ou du les sociétés. Chaque culture se définit par la façon dont ses
clan. Un nain n'exprime sa joie ou ses regrets que face à des membres perçoivent et traitent ces éléments. Bien que même
personnes qu'il estime. Ce vaut aussi pour toutes les manifes- un nain soit incapable d'expliquer la vie dans une cité naine
tations de sentiments et les confidences personnelles. à une personne originaire d'une autre culture, l'examen de
Bien que cette réticence à étaler ses sentiments soit com- ces us et coutumes offre un début de compréhension de la
mune à de nombreux nains, elle est loin d'être universelle. culture naine.
Les nains qui passent une partie de leur vie à errer à la
surface ne peuvent pas rester aussi renfermés qu'ils l'étaient ARTS ET ARTISANAT
chez eux. Ils sont souvent bien plus ouverts et spontanés, et L'art n'a pas une grande importance dans la société naine. La
apprennent à tolérer les cultures apparemment chaotiques fonction est considérée comme étant supérieure à la forme.
des humains, des elfes et de halfelins. Pourtant, plus d'un La valeur d'un objet utile
nain a été déchiré entre son éducation rigide et sa n'est pas plus faible s'il est
nouvelle vie. Ces conflits intérieurs peuvent quelconque, tandis qu'un
être amusants à observer de l'extérieur et bel objet sans utilité n'est
embarrassants pour le nain, mais sortir qu'un gaspillage de temps et
de sa coquille n'est jamais simple. de ressources.
Certains nains ne parlent que si Pourtant, un artisan nain
on leur adresse la parole, d'autres ne mérite l'or qu'il reçoit en
aiment bavarder et mener la paiement que s'il réalise des
grande vie. Certains racontent objets aussi beaux qu'ils sont
leurs aventures au premier venu, fonctionnels. N'importe qui
d'autres refusent qu'on paye peut fabriquer des objets
pour eux, même s'il ne leur sans éclat, mais un vérita-
reste que quelques pièces en ble maître crée des objets
poche. Les actions d'un nain à la dont les futurs propriétaires
surface ne sont par forcément pourront être fiers. Tous les
représentatives de son com- objets de maître fabriqués
portement une fois rentré par les nains sont décorés de
chez lui. gravures, d'émaux ou d'in-
Les nains tolèrent les autres crustations de métal ou de
races et cultures, tout en bois. Même les plus humbles
croyant à la supériorité de des outils affichent un style
leur mode de vie. Cette épuré et les runes identifiant
attitude s'explique en leur créateur.
partie par la réticence En conséquence de cet
inculquée dans l'âme amour de la beauté, un visi-
naine. Quelle que soit teur dans une cité naine peut
son opinion sur une personne, un nain -=~ se rendre compte que le moindre
bien-élevé ne fait aucun commentaire, objet manufacturé, y compris les murs,
considérant que cela ne le concerne pas. Il porte une décoration sous une forme ou une autre, même
peut arriver qu'il exprime son désaccord si ce n'est qu'un jeu de lumière contre un mur ou les lignes
 Une forge naine à l'activité incessante produit des objets d'une qualité incomparable.
dépouillées d'un temple. la beauté ne se trouve pas seule-
ment dans les ornements, mais aussi dans la construction et
l'utilisation de l'espace dans les bâtiments nains
Ce mariage entre la fonction et la forme est particuliè-
re ment éclatant dans la capitale d'Othala, où le roi des rois
m·ganise chaque année un concours élisant le meilleur arti-
san nain. Des milliers de maçons, de forgerons et d'autres
lOrps de métier entreprennent un voyage qui peut durer
des semaines jusqu'à la cité où ils espèrent obtenir les féli-
t ilntions du roi des rois et les acclamations de leurs pairs.
l,n valeur des biens exposés est inconcevable, mais les nains
t onsidèrent la gloire revenant au vainqueur comme supé-
tlc ure à tout l'or du monde.
1LCHNOLOGJE ET MAGIE
l.t•s nains sont ingénieux, capables d'adapter n'importe
I{IIClle idée pour servir leurs propres besoins. Malgré cela, le
{l<>ids de la tradition dans leur société fait que les idées nou-
w llcs mettent très longtemps à s'imposer, que ce soit pour
ln technologie ou la magie. lorsqu'un procédé technique ou
magique inédit s'oppose à la méthode traditionnelle de faire
lj·~ choses, il peut arriver qu'il ne soit jamais adopté.
·L'alchimie n'est pas inconnue du peuple nain, mais elle
11\•st pas répandue. On croise peu d'alchimistes dans les
j ltés naines.la clientèle habituelle des alchimistes s'adresse
plutôt aux façonneurs de runes (cf. page 106) ou aux prêtres
pour recevoir de l'aide ou acheter des objets. les produits
.. k himiques sont parfois employés dans la construction,
ttutamment lors de l'excavation, mais on estime qu'ils sont
trop dangereux pour être utilisés dans des souterrains peu-
plés. Ils ne sont employés en masse que lorsqu'une équipe
manque de lanceurs de sorts pour travailler efficacement.
la magie joue un rôle important dans la vie des nains,
quoique moindre que pour les autres sociétés. Pour eux, la
magie n'est pas plus importante que le métal qu'ils extraient
de la terre ou que la force des muscles et des os. C'est l'une
des fondations de l'univers, l'une des pierres sur laquelle il a
été construit, mais ce n'est pas la seule.
Parmi les nains, on dit des ensorceleurs qu'ils ont été
bénis par Moradin (le premier de leurs dieux). leurs pou-
voirs sont un don divin, ce qui leur donne un statut spécial
dans la société naine.les ensorceleurs nains se spécialisent
dans le combat ou dans le travail de la terre, en fonction
de leur héritage et de leur personnalité. On compte parmi
les ensorceleurs quelques-uns des plus grands architectes
nains, qui ont utilisé leur magie et leur connaissance des
mystères de la terre pour construire des structures impos-
sibles à créer à l'aide de techniques ordinaires. les ensor-
celeurs nains qui partent à l'aventure louent souvent leurs
services à des habitants de la surface en tant que mercenai-
res ou maîtres édificateurs. Voir les niveaux de substitution
raciaux dans le Chapitre 6 pour plus d'options destinées aux
ensorceleurs nains.
Chez les nains, les magiciens sont légèrement moins nom-
breux que les ensorceleurs mais tout aussi bien vus. Pour la '
plupart, ils partent à l'aventure pendant au moins une partie
de leur carrière, pour découvrir des secrets qu'ils ne peuvent
apprendre depuis leurs retraites souterraines. Beaucoup de
magiciens deviennent des façonneurs de runes, conférant
des pouvoirs magiques à des armes, des bâtiments ou même
des gens. Quelques-uns décident de séjourner à la surface, au
milieu des autres races, afin de rester en contact avec les magi-
ciens d'autres cultures. La plupart des magiciens nains ne quit-
tent pas leurs terres natales et créent des repaires souterrains
où ils peuvent mener leurs recherches en toute quiétude.
AMOUR
L'amour est l'une des valeurs essentielles de la culture naine.
L'amour pour sa famille, l'amour de l'honneur, l'amour de
son clan et son pays sont considérés comme les plus nobles
motivations qu'un nain puisse avoir. Bien que peu de légen-
des naines évoquent l'amour autrement que comme un
prélude à la guerre ou à un drame, il est tout de même tenu
comme ayant une importance vitale pour la société naine.
L'âge légal minimum pour se marier est situé aux environs
de quarante ans. Il est possible de se marier plus jeune avec
l'accord de ses parents, mais c'est plutôt mal vu. La plupart
des nains établissent leur première relation sentimentale
durable dans la quarantaine, mais ils ne se marient que vers
la soixantaine.
Les nains croient au mariage pour la vie. La monogamie
est fortement encouragée, et les relations romantiques en
dehors du contrat de mariage sont perçues comme une
source d'instabilité sociale et de désordre. En conséquence,
les nains-font la cour pendant très longtemps, souvent plus
de trois ans. Les parents des deux côtés et le chef de clan
doivent approuver chaque alliance avant le début de la cour.
Sans cet accord, la cour ne peut avoir lieu. Les malheureux
que l'on surprend à batifoler sans permission sont sanction-
nés par une séparation forcée, une amende ou même l'exil.
Les familles de l'homme et de la femme fournissent une
dot au jeune couple, et le chef de clan alloue aux nouveaux
mariés une somme d'argent ou un objet de valeur.
Les mariages arrangés constituent la règle dans les
familles naines, particulièrement en ce qui concerne les
mariages inter-clans. Si les mariages par amour ne sont pas
inconnus, dans les familles riches ou prestigieuses le plus
important est de trouver un conjoint qui participe au bien-
être du clan dans son ensemble. Que l'union se fasse par
amour ou selon des considérations plus pragmatiques, un
mariage est toujours vécu comme un moment joyeux.
GUERRE
Si les nains n'ont aucune envie de voir leurs proches en
danger, hélas les entrailles de la terre sont habitées par toutes
sortes de créatures dangereuses. Certains sous la forme de
prédateurs monstrueux, d'autres sous celle de civilisations
expansionnistes. À cause de cette menace constante, l'habi-
lité au combat et la discipline ont une place importante dans
l'éducation naine. Les professions de soldat et de guerrier
sont des voies honorables et les prouesses martiales sont
aussi importantes pour la réputation d'un nain que le cha-
risme peut l'être pour les races de la surface.
À partir de la trentième année, les hommes et les femmes
nains s'entraînent au combat. En raison de leur force et
de leur carrure compacte, les nains préfèrent les armes au
centre de gravité élevé, comme les haches et les marteaux.
Il est rare qu'un nain manie une autre arme à distance que
l'arbalète ou la hache de lancer, à cause des espaces confinés
dans lesquels ils sont amenés à combattre. Certaines armes
d'hast, comme l'épieu, la lance double naine ou l'urgrosh
nain sont conçues pour tirer parti de ces contraintes.
Alors que pour la plupart des nains l'entraînement prend
fin avec la majorité, ceux qui ont fait preuve d'une certaine
prédisposition ou d'un goût pour les choses militaires
continuent à s'exercer et rejoignent la milice clanique ou
la garde de la cité. Un combattant nain ayant suffisamment
d'expérience peut servir dans un avant-poste reculé en tant
que garde des profondeurs (cf. page 114), parmi les senti-
nelles et la première ligne de défense de son peuple contre
les habitants de l'outreterre. Il peut préférer s'élever dans la
hiérarchie militaire en devenant un capitaine, un membre
de la garde royale ou un gardien clanique (le commandant
de la milice). Il peut aussi s'enfoncer dans des cavernes
inexplorées ou partir pour la surface en tant qu'aventurier,
à la recherche de richesses et d'expériences qui pourraient
faire de lui une légende.
MORT
Les nains ne craignent pas la mort. Ils sont habitués aux
difficultés de l'existence et aux drames qui l'accompagnent.
Pourtant, prendre cela pour du fatalisme serait passer à côté
d'un élément essentiel du caractère nain :la joie qu'ils éprou-
vent face aux difficultés.
Les nains apprennent dès leur plus jeune âge que Mora-
clin le Père de Toutes Choses a créé l'univers dans sa forge
éternelle. Même les autres races connaissent ce mythe, tant
il imprègne les traditions et les croyances naines. Mais peu
d'étrangers réalisent que la métaphore ne s'arrête pas là.
Un forgeron peut récupérer des pièces de métal cassées ou
abîmées et les faire fondre pour leur donner une nouvelle
forme. Les nains savent que Moradin fait de même avec
les âmes de leur peuple. La mort n'est rien d'autre qu'un·
passage vers une nouvelle vie. Lorsque les nains vieillis-
sent et faiblissent, ils attendent, parfois avec une certaine
impatience, que Moradin les reforge et leur redonne un
corps jeune et vigoureux. On se lamente à chaque mort,
mais plus pour la douleur des survivants que pour le sort
du trépassé.
Les rites funéraires nains passent généralement par la
crémation. Aucune croyance naine n'exige que le corps
soit intact pour servir dans l'au-delà. Au contraire, le
garder intact ne peut que retarder la renaissance promise.
Lorsqu'un nain est mourant, des prêtres sont appelés à son
chevet pour chanter des hymnes à la forge éternelle et bénir
sa prochaine vie. Après son décès, le corps est emmené au
temple, où ont lieu les rituels de purification. Le mort est
exposé pour que la famille lui rende un dernier hommage
pendant une journée.
Après la veillée, chacun se rend au foyer clanique ou
dans une grande taverne, selon le statut de la personne
et la taille de l'assemblée. La commémoration est animée,
chacun raconte les bons moments qu'il a partagés avec le
mort et boit énormément d'alcool. Le cercle des intimes
 Pour un nain, la mort est un retour aux forges éternelles de Moradin.
l'St parfois dispensé de fête, préférant se recueillir à part.
l.cs célébrations peuvent durer jusqu'à trois jours. Le len-
dc main est un jour de repos, ensuite les choses reprennent
leur cours normal. Les nains particulièrement célèbres
ou vaillants peuvent être immortalisés sur des fresques
murales ou d'autres objets d'art, tandis que les cendres des
plus grands guerriers sont parfois incorporées dans des
nrmes forgées pour l'occasion et remises à leurs descen-
dants (cf. Armes ancestrales, page 165). Les nains érigent
tres rarement des statues commémoratives ou d'autres
monuments funéraires.
, ,
SOCIETE ET CULTURE
l.'l·sprit de corps est la pierre angulaire de la société naine.
lt•s traditions qu'ils chérissent et les vertus qui les guident
~nnt fondées sur une culture privilégiant les liens familiaux,
1lnniques et religieux. Cette section aborde la structure de
le· ur société, ainsi que leurs soucis quotidiens.
Utilisation en jeu. Cette section s'intéresse à la vie de
tc 1us les jours dans la société naine, aux faits que tout nain est
c c• t,sé connaître et à la façon dont il appréhende le monde.
c ,•la va déterminer ce qu'il trouvera d'étrange à la surface.
l't•nscz à ce que votre personnage considère comme étant
dr·~ évidences. A quel point sera-il surpris de voir que ces
f,tçons de faire raisonnables sont ignorées au profit de solu-
tions confuses ? Comme réagit-il si on lui montre que ces
11oyn nees sont erronées ?
DIRIGEANTS ET TRADITION
Comme l'illustre leur dieu Moradin, les nains pensent
qu'un chef est le père de son peuple. Un roi gouverne
et corrige ceux qui vivent sous sa coupe, mais toujours
avec amour et dans le respect du bien-être à long terme
du royaume. Naturellement, tous les rois n'arrivent pas
à la hauteur de cet idéal, tout comme tous les pères ne
sont pas parfaits. Cependant, chaque nain apprend dès
son plus jeune âge quelles sont les qualités requises d'un
roi, et s'attend à les retrouver chez son dirigeant une fois
adulte. Un roi nain ne peut jamais oublier son devoir
envers son peuple.
Dirigeants nail}S
La société naine prône l'égalité. De nombreux dirigeants
ont une origine humble, et l'histoire naine connaît des
dirigeants hommes et femmes. Bien qu'il y ait bien plus
de roi que de reines, ces dernières sont devenues légen-
daires, comme la reine Emry et le Calice des Rivières ou
la reine Arya et la Cour d'Éradin. Chacun doit prendre
exemple sur les dirigeants du passé, quels que soient
leur sexe ou leur origine, et s'inspirer des idéaux qu'ils
représentent.
Bien que les dirigeants nains jouissent d'une autorité
absolue, ils se reposent sur de nombreux conseillers. '
Chaque ville naine possède un grand conseil des chefs
de clan qui se réunit pour seconder le roi et régler les
disputes dans leurs clans. Ces chefs peuvent également
 L'entraÎnement dans la milice est un passage obligé dans l'éducation de tous les jeunes nains.
s'occuper des problèmes concernant leur seul clan sans
déranger les autres.
Établissement de la mona rchie
Dans les premiers temps de la société naine, chaque ville
était isolée, chacune avec son propre gouvernement. Les
rois ne régnaient que sur une congrégation de clans, et ils
étaient aussi souvent (si ce n'est plus) appelés « grand-père»
que par leur titre officiel. Les contacts entre les cités étaient
limités, passant plutôt par les liens familiaux que par les
efforts diplomatiques.
Ce n'est qu'avec l'apogée de la cité de Kroësus que les villes
naines ont pu s'unir derrière un même chef. Borin était le
fils d'un prêtre de Moradin. Il avait été élevé dans la foi et
se destinait à une carrière religieuse. Après avoir reçu une
vision le jour du trentième anniversaire de son baptême, il
sut que de plus grandes choses l'attendaient.
La ville où vivait Borin éJait surpeuplée, et le roi n'était
pas aussi proche de son peuple qu'il aurait dû. Les habi-
tants étaient agités et malheureux. Lorsque Borin lança un
appel pour des colons, nombreux furent les jeunes nains
qui répondirent avec enthousiasme. Peu de temps après, il
mena sa troupe vers des terres vierges. Partout où il passait,
il trouvait d'autres nains prêts à l'accompagner, même parmi
les habitants de la surface. Lorsqu'il fonda Kroësus, la ville
prospéra comme si elle était bénie par Moradin lui-même.
Néanmoins, Kroësus n'était pas assez pour Borin. Sa
vision lui avait montré que les nains avaient besoin de se ral-
lier contre les menaces extérieures, sous peine d'être réduits
à néant. Il mena des expéditions diplomatiques et militaires
pour convaincre les autres rois nains de lui jurer fidélité.
On peut porter à son crédit qu'il fit plus souvent usage du
mariage que de la guerre, et à la fin de sa vie, il était appelé
haut roi Borin, roi des nains et seigneur de Kroësus.
Les'-générations qui suivirent connurent la paix et la
prospérité, mais avec la chute de Kroësus (vois L'inondation
de Kroësus, page 22) les nains furent à nouveau dispersés.
Revenant à leurs habitudes précédentes, ils renforcèrent les
pouvoirs des chefs de clans jusqu'à ce qu'il ne leur manque
de roi que le nom. Les clans s'entredéchiraient pour le titre
de haut roi. Pas moins de vingt clans furent anéantis dans
une guerre qui dura trois fois plus longtemps que la paix
qui l'avait précédée. À la fin, même les plus vieux des skalds
n'arrivaient à se souvenir pourquoi l'on se battait.
Puis vint un nouveau roi, une nouvelle fois d'origine
humble. Albin était un sans-clan, un mercenaire qui avait
travaillé à la surface pendant la moitié de sa vie. Si la majo-
rité le méprisait parce qu'il n'était lié à aucun clan, cette
absence d'affiliation lui permit au contraire d'attirer d'autres
partisans et de travailler avec tous les clans. Son habileté en
tant que guerrier et stratège était légendaire et ses qualités
de diplomates n'étaient pas en reste. Cela lui prit trente ans,
mais il réussit à réunir presque tous les clans derrière sa ban-
nière et à obtenir le titre de haut roi. Bien que quelques clans
refusent encore son autorité, ils sont une minorité dont le
nombre se réduit d'année en année.
STRUCTURE CLANIQUE
Les clans sont au cœur de la société naine. Il en existe des
centaines. Certains, immenses, ont des foyers claniques dans
toutes les grandes villes du continent. D'autres, minuscules,
n'ont qu'une centaine de membres dans une seule ville.
 Dès la naissance, le clan d'un nain est sa maison. Il est
élevé par les membres du clan, il joue avec ses cousins, il
s'entraîne et fait carrière grâce aux connexions du clan, sou-
vent il rencontre son futur conjoint à une réunion du clan et
enfin il s'en remet au chef du clan pour mener les guerriers à
la bataille et rendre la justice. Chaque nain sait quelle est sa
place au sein de son clan et quels sont les liens de sa famille
avec les principales lignées du clan ; il peut ainsi en déduire
son degré de connexion familiale avec n'importe quel autre
membre du clan.
Contrairement à beaucoup de royaumes humains, ce
ne sont pas les terres et les richesses qui déterminent le
statut d'un nain. Après tout, la terre est trop précieuse
pour appartenir à quiconque et la richesse est à portée
de main de n'importe qui. La fortune n'est pas un critère
suffisant pour former des classes sociales. Ce sont les clans
qui jouent ce rôle. La hiérarchie familiale crée des règles
rigoureuses pour les interactions sociales et l'acquisition
de pouvoir personnel.
Utilisation en jeu. Quel est le clan de votre personnage
nain ? Lui ou l'un de ses proches occupe-t-il un poste impor-
tant? Ambitionne-t-il de devenir le chef du clan ou gardien
clanique ? au contraire, est-il étouffé par le
clan et souhaite-t-il le quitter?
Habite-t-il dans le foyer clanique ou ailleurs ? À quel point
doit-il son statut actuel à son clan et comment compte-t-il
rembourser sa dette ?
Droits et devoirs claniques
Dans la hiérarchie clanique, un nain rend des comptes
d'abord à lui-même, puis à son chef de famille, puis au chef
de son clan, puis au roi de sa cité ou de sa nation, puis au
haut roi. Les personnes au-dessus de lui dans la hiérarchie
ont le droit d'exiger ses services ou ses biens si cela s'avère
nécessaire. Un nain doit servir son clan du mieux possible,
que ce soit par la force de ses armes, par l'argent, les services
rendus ou parfois le mariage. Bien que les chefs de clan fas-
sent attention à ne pas s'immiscer dans la vie privée de leurs
membres, ils n'hésiteront pas à intervenir s'ils estiment que
les actions d'un individu mettent en danger l'ensemble du
clan. Dans le même registre, si un nain peut faire quelque
chose qui bénéficiera à tout son clan, alors son chef le lui
demandera sans hésiter.
Le prix de cet arrangement est élevé, mais la plupart des
nains estiment que les avantages qu'ils en tirent valent le
sacrifice. En vivant dans un clan, un nain n'a pas à craindre
la pauvreté, il aura toujours un endroit où vivre
et des gens pour le défendre. Le
 clan est la meilleure protection possible, utilisant la force
du nombre pour protéger les siens. Des amis aux intérêts
communs ne sont jamais loin, prêts à offrir leurs conseils ou
à écouter vos malheurs. Les anciens et les infirmes sont pris
en charge avec soin et les enfants sont élevés en commun.
De cette façon, aucun individu ne porte (ou ne devient) un
poids trop lourd.
De plus, le clan se doit d'aider ses membres à réussir
dans la vie en leur fournissant une formation adaptée.
Toutes les professions pratiquées par des membres du
clan peuvent être enseignées et des professeurs extérieurs
peuvent être obtenus grâce aux relations du clan. Les clans
organisent régulièrement des échanges d'étudiants avec
d'autres clans spécialisés dans une profession précise.
Le clan peut même aider dans le domaine amoureux, les
marieurs étant toujours prêts à former des couples entre
les familles du clan.
Palais et foyers claniques
Toutes les villes naines contiennent un ou plusieurs bâti-
ments liés aux clans. Normalement, chaque clan possède un
palais et un foyer. Le palais est un centre administratif et un
lieu de réunion où l'on traite les affaires du clan. Le foyer est
constitué d'une grande salle de vie commune entourée de
logements familiaux plus petits. Dans les villes plus petites
ou quand la place manque, le palais peut regrouper ces deux
fonctions, mais dans les grandes villes, le palais est séparé et possessions du clan. On appelle cet événement le Ras-
bien plus majestueux.
La plupart des membres du clan vivent dans la zone com-
mune, s'ils sont adultes et célibataires, ou dans l'une des
habitations familiales à l'écart des chambres principales.
Il est parfois possible d'agrandir une habitation, mais cela
doit se faire avec beaucoup de précaution sous peine d'intro-
duire des instabilités dans l'édifice et de risquer de creuser
dans une habitation voisine. En cas de surpopulation ou
quand une habitation tarde à se libérer, les jeunes couples Gardiens claniques
quittent le foyer clanique de façon temporaire, à moins
qu'ils ne se portent volontaires comme colon pour fonder
une nouvelle ville.
En dehors des habitations familiales, la plupart des foyers
claniques comprennent une salle commune, de grandes cui-
sines, un dortoir, des bains (là où c'est possible), des ateliers souvent gardiens claniques. Ils sont comparables à des
et des quartiers pour le chef du clan.
Chefs de clan
La position de chef de clan est souvent tenue par le membre
le plus âgé ou le plus respecté du groupe. Cette personne
est couramment appelée « grand-père » ou « grand-mère ».
Le chef de clan doit avoir passé une grande partie de sa vie
au service du clan, en tant que gardien clanique, qu'ollam
(enseignant), qu'ancien ou tout autre poste à responsabi-
lité. Il peut aussi avoir suivi une carrière religieuse. Il est
soutenu et aidé par un conseil d'anciens, constitué des
membres les plus respectés du clan. Malgré son nom, il n'est
pas toujours particulièrement vieux. Un guérisseur ou un
combattant jeune mais talentueux a autant sa place qu'un
érudit plus âgé, tant qu'il peut apporter son savoir et son
expérience au clan.
Le chef de clan est responsable du bien-être de son
peuple. Il participe au gouvernement local, soutient le
roi, perçoit les taxes pour la ville auprès des membres de
son clan et s'assure que les intérêts de son clan sont pris
en compte.
Le chef combine les fonctions de magistrat et de média-
teur à l'intérieur du clan, réglant les disputes peu importan-
tes et fixant la peine des délinquants. Les procès concernant
les crimes mineurs commis dans le clan sont sous sa res-
ponsabilité. Si un crime est commis contre un autre clan,
les deux chefs concernés doivent se réunir pour résoudre le
problème. S'ils n'arrivent pas à s'arranger, ils doivent porter
l'affaire devant le roi ou l'un de ses agents qui tranche et fixe
la punition.
La position de chef de clan est acquise à vie (quoiqu'il soit
possible de se retirer). Normalement, un chef choisit son
successeur. Dans le cas où un chef meurt sans héritier dési-
gné, le conseil des anciens choisit l'un de ses membres pour
occuper ce poste. Inversement, le conseil peut destituer un
chef qui abuse de sa position. Cela arrive rarement, personne
ne souhaitant créer des tensions entre frères et cousins qui
pourraient affaiblir ou détruire le clan.
Pour les clans plus grands, possédant plusieurs foyers
éparpillés, des ambassadeurs de chaque foyer se réunis-
sent tous les dix ans pour décider des nouveaux décrets
et s'assurer que personne n'abuse des ressources ou des
semblement. Le clan en profite pour renouveler son ser-
ment d'allégeance au roi (ou prendre son indépendance)
et prendre les décisions importantes, comme déclarer la
guerre ou négocier la paix. Un Rassemblement peut être
convoqué d'urgence en cas de besoin, mais la menace
doit être claire ou beaucoup de foyers ne feront pas le
déplacement.
Chaque foyer clanique a sa propre milice, chargée de
garder non seulement ses propres possessions, mais
aussi la ville qui l'accueille. Elle est formée de citoyens
ordinaires désireux de défendre leurs terres. Ceux qui
ont le talent, la capacité et l'envie de se battre deviennent
capitaines, commandant plusieurs petits groupes de
miliciens. Ils décident des tâches à accomplir, dirigent
les expéditions importantes et gèrent une partie de la
défense du clan.
Un clan de taille moyenne (soit environ deux cents nains)
compte au moins trois gardiens claniques. La proportion
reste plus ou moins la même dans les clans plus grands ou
plus petits. Ils sont placés directement sous les ordres de
l'ancien chargé de la milice.
Un gardien clanique jouit d'un grand prestige au sein
de son clan. Il doit être digne de confiance et avoir fait
la preuve de son habileté au combat avant qu'on ne lui
propose cette charge. Plus d'un chef de clan a commencé
sa carrière dans la milice, sa promotion en tant que gar-
dien clanique lui ayant donné un avant-goût des postes à
responsabilité.
 Bien qu'ils aient la réputation d'être taciturnes, les nains savent aussi prendre du bon temps.
Ir•<; sans-clan
Même dans une société aussi soudée que celle des nains,
n•rtains n'arrivent pas à s'intégrer. Ce sont souvent des indi-
vidus qui n'arrivent pas à négliger leurs besoins face à ceux
tl u groupe. D'autres ne supportent pas une loi trop rigide, se
tt•bellant sous les contraintes qu'elle impose ou choisissant
11HII simplement un autre mode de vie. D'autres encore sont
' !tassés sans cérémonie du giron du clan en punition de
lr•u rs crimes. Ensemble, ils forment la lie de la société naine :
J,., sans-clan.
Les nains sans-clan viennent de toutes les origines : crimi-
twls, rebelles, indigents et orphelins. Aucun foyer ne leur est
1111vcrt, aucun patriarche ne les protège. Ils vivent dans les
l''" t ies les plus pauvres des villes naines, souvent dans les
1l t '• 1ricts industriels où ils peuvent trouver du travail comme
1111Vriers. Ceux qui ont l'esprit plus aventureux se rendent à
l1 ~urface pour essayer de faire fortune.
A cause de l'attirance des sans-clan pour l'aventure, les
lt~yt•rs ont souvent une réaction suspicieuse envers les
l'lllUpes d'aventuriers, comme envers ceux qui n'ont pas
tl'.tlfiliation claire. Parce qu'ils sont suspectés d'être des
11111 ~ ~naux, pour ne pas dire des brigands, les sans-clan sont
11 \ 11~ avec une main fraternellement tendue et l'autre osten-
lhlt• ment laissée sur le pommeau de son arme. Aucun nain
111 J,,Jsserait son prochain dans le besoin, mais les sans-clan
1111 1 .1ccueillis moins longtemps et avec moins de confort
• fllt' tout autre. On murmure qu'à cause de ce traitement,
certains groupes de nains sans-clan ont établi des foyers-
francs à la surface, semblables à ceux des clans. Puisque
aucun membre de clan n'y serait invité ou n'accepterait
l'invitation, la rumeur est difficile à confirmer.
LA FAMILLE
Pour un nain, la famille comprend non seulement ses
parents proches, mais aussi des branches plus éloignées.
Une famille commence avec un couple marié et ses enfants,
et comprend souvent les grands-parents, les oncles et tantes,
les cousins, les frères et sœurs et les petits-enfants.
La demeure d'une famille appartient au couple à qui elle
a initialement été attribuée. Ces individus ont la garantie
d'avoir un toit pour le reste de leur vie. Leurs enfants peuvent
y vivre aussi longtemps qu'ils le désirent, même après avoir
pris une épouse et eu des enfants. Si la situation devient trop
inconfortable, des couples peuvent s'engager comme colons,
déménager hors du foyer ou demander à se faire construire
une habitation ailleurs dans le foyer si c'est possible.
Les enfants sont une bénédiction pour les nains, qu'ils
soient filles ou garçons, et on les appelle parfois << l'âme du
clan ». Le taux de natalité nain est bien plus faible que celui
des humains. Si les enfants sont principalement sous la res-
ponsabilité de leurs parents, tous les membres du clan sont ,
supposés prendre part à leur éducation.
De la même façon, les vieux nains sont « la mémoire
du clan >>. Les nains sont fiers de leurs ancêtres et de leur
héritage, et les plus âgés d'entre eux sont considérés comme
l'incarnation de ce passé. Négliger ou manquer de respect à
un vieux nain est l'une des plus graves offenses qu'on puisse
commettre dans la société naine.
Les hommes et les femmes se partagent les tâches
domestiques, professionnelles et militaires. On conseille
aux femmes enceintes de rester dans leur maison le temps
de la grossesse et de préparer l'arrivée de l'enfant. D'autres
nains du clan remplissent pour elle leurs obligations
professionnelles, pendant qu'elles s'assurent que le futur
membre du clan naît en bonne santé et dans un environ-
nement aimant.
RAPPORTS AVEC
LES AUTRES RACES
Le tempérament pragmatique et honorable des nains leur
rend de fiers services dans leurs rapports avec les autres
races et cultures. Bien que certaines alliances se passent
mieux que d'autres, il y a peu de nations raisonnables avec
lesquelles les nains n'arrivent pas à s'entendre.
Demi-elfes. Les nains n'ont pas d'opinion spécifique
sur les demi-elfes, puisque chaque individu de cette race
reflète la culture dans laquelle il a été éduqué. D'une
certaine façon, la mentalité des demi-elfes est mieux
acceptée par les nains que celles des elfes et des humains,
puisque l'aspect chaotique du tempérament elfe est tem-
péré par l'amour de l'ordre venu du côté humain, et la
vue à trop court terme des humains par celle à trop long
terme des elfes.
Demi-orqu es. Les nains n'ont jamais été bien disposés
envers les demi-orques. Étant donné l'animosité qui règne
entre les deux races et l'importance que les nains placent
sur la famille et la filiation, il est facile de comprendre la
tentation qu'ont les nains à imputer aux enfants les crimes
de leurs parents. Néanmoins, les nains sont tolérants et
toujours prêts à laisser une chance à qui veut prouver
sa valeur. Les demi-orques partagent leur respect pour
la force, les plaisirs simples et les prouesses martiales.
Dans de rares occasions, un demi-orque particulièrement
estimable a été adopté par l'un des clans les moins traditio-
nalistes, ce qui prouve qu'on peut passer outre même une
haine immémoriale.
Elfes. Les relations diplomatiques entre les elfes et les
nains ont la réputation d'être tendues. Les différences de
mentalité entre les deux races sont profondes, et ont mené
à de nombreuses brouilles passagères et quiproquos au fil
des années. Elfes et nains ont une perspective totalement
opposée sur la vie, le devoir et la place de l'individu dans la
société. Les nains peuvent être frustrés, énervés ou amusés
par le comportement apparemment insouciant d'une race
qui devrait être parmi les plus responsables étant donné l'es-
pérance de vie et le grand pouvoir magique de ses membres.
Pourtant, malgré leurs différences, les deux peuples arrivent
à s'accorder sur les points essentiels. Comme des frères cha-
mailleurs, ils peuvent se menacer et s'insulter à longueur de
temps, mais si jamais l'un d'eux est menacé, l'autre accourt
pour prendre sa défense.
Gnomes. Les nains considèrent les gnomes comme des
cousins, très éloignés certes, mais appartenant tout de même
à la famille. Selon une légende naine, les gnomes étaient
autrefois des membres de la race naine qui se sont isolés
pour se vouer à une divinité naine de la magie maintenant
oubliée, Garai. Le dieu fut si satisfait de ses fidèles qu'il les
transforma pour mieux répondre à ses besoins et de nains,
il devinrent des gnomes. Les nains ressentent donc un
mélange d'amusement affectueux face aux inventions et à la
culture gnome, et une haute estime pour les vertus et men-
talités que les deux races ont en commun. Les gnomes sont
toujours les bienvenus dans les forteresses naines, mais peu
de nains sont assez à l'aise avec les coutumes gnomes pour
être leurs hôtes plus de quelques jours.
Goliat hs. Les goliaths sont plutôt bien vus, considérés
comme des géants aimables ayant compris la voie de Mora-
clin sans s'en rendre compte. Bien qu'ils aient choisi de vivre
à la surface dans une culture que les nains jugent primi-
tive, les goliaths sont perçus comme des frères spirituels.
Les nains vont souvent dans des villages goliaths pour y
commercer, un effort motivé en partie par l'affection qu'ils
ressentent pour ces amis lointains.
Halfelins. Les nains aiment les halfelins à la façon d'un
grand frère vis-à-vis d'un cadet maladroit. Les halfelins
savent s'intégrer et se rendre utile dans toutes les situations,
des traits que les nains apprécient grandement. Par contre,
les prouesses martiales ne sont pas très importantes pour les
halfelins. Même s'ils savent se battre, ils préfèrent éviter les
conflits, une attitude que les nains prennent à tort pour une
incapacité à combattre plutôt que pour un manque de moti-
vation. Heureusement, si les halfelins se sentent insultés ,par
cette attitude, ils n'en laissent rien paraître. De leur côté, les
nains sont béatement satisfaits de la relation entre les deux
races, mis à part une vague préoccupation pour la sécurité
des halfelins. Ils font régulièrement des offres d'assistance
militaire, en entraînement ou en équipement.
Humains. Les nations humaines sont disparates, mais
elles ont certains traits en commun, comme un manque de
mémoire culturelle. Les nains pensent quelquefois qu'ils ont
beaucoup en commun avec les humains, un groupe qui peut
facilement absorber presque toutes les vertus de la culture
naine et leur accorder la même valeur. Les humains ont
réussi à agir comme de vrais nains plus que toute autre race.
Mais ils sont parfois presque elfiques ou aussi noirs que les
monstruosités qui errent dans les abysses. Cette flexibilité
morale et éthique frustre l'esprit nain à n'en plus finir, les
forçant à contrebalancer leur appréciation des vertus et de
l'adaptabilité humaine avec l'inconsistance de leurs cultures.
Pourtant, les nains sont doués pour déceler les richesses
potentielles cachées sous la surface des choses. En consé-
quence, ils n'ont jamais abandonné l'humanité, même dans
leurs pires heures.
Utilisation en jeu. Ces généralisations sont celles qui
ressortent de la société naine prise dans son ensemble.
Chaque individu a un avis personnel sur les différentes
race~. À vous de décider si votre personnage partage ces avis.
Votre nain adhère-t-il à ces stéréotypes ? Si non, pourquoi ?
Que lui est-il arrivé qui a modifié sa perception d'une race ?

RELIGION
La religion tient une place forte et significative dans les
cœurs de la plupart des nains. Malgré cela, les services
religieux sont rares et les nains ne vont dans les temples
que lors d'occasions spéciales ou s'ils ont besoin de soins.
Les temples sont des lieux d'apprentissage et de vénération,
où les enfants apprennent les runes et l'histoire, et où les
adultes remercient Moradin, Mya et les autres dieux de leur
panthéon. Il n'y a pas vraiment de messe régulière, sauf pour
les fêtes en l'honneur des dieux. Chaque individu décide de
lui-même quand se rendre au temple pour vénérer les dieux,
en apportant des offrandes ou offrant ses services au temple
pour enseigner, laver, cuisiner ou tout autre tâche utile à la
communauté.
Quand un enfant nain grandit, il apprend tout sur les
dieux et leurs légendes. Depuis sa naissance, un prêtre est
présent pour offrir des bénédictions et consacrer l'enfant à
Moradin (si c'est un garçon) ou à Mya (si c'est une fille). Cer-
taines marques de naissance ou circonstances particulières
peuvent signifier que le nouveau-né est choisi par un dieu
mineur. Cela arrive rarement, mais l'enfant est alors assuré
d'un destin sortant de l'ordinaire.
Lors du jour de son premier baptême, l'enfant reçoit
~on nom officiel dans la lumière de la forge du temple de
Moradin. À l'âge adulte, il déguste pour la première fois
l'hydromel sacré dans un calice cérémoniel. Lors de son
mnriage, il répète le mariage de Moradin et Mya en atta-
' hn nt son bras à celui de son conjoint d'un lien de soie
d,• terre, symbolisant leur union mystique. À sa mort, un
prr t re chante des hymnes dédiés à Moradin et à sa forge
t•tl'rnelle, qui attend le retour de son enfant. Beaucoup de
rtutns ne posent jamais le pied dans un temple en dehors
dr· ces moments essentiels, mais ils restent des rites
til n' s pour le peuple nain, qui font partie intégrante de
1, ut culture.
r~ORADIN
tl k u supérieur (loyal bon)
Moradin est décrit page 107 du Manuel des Joueurs.
Att ributions. Nains, création, forge, ingénierie, guerre.
Domaines. Bien, Loi, Protection, Terre.
Jlunnation des prêtres. Les prêtres de Moradin appar-
1h "'"'nt fréquemment à une longue lignée de serviteurs du
'''' gt•ur d'Âmes. Ils sont donc éduqués depuis l'enfance par
lt 111 1wre ou leur mère.
c)uètes. La tâche première des fidèles de Moradin est
11 dr•ll·nse de la civilisation naine et la préservation de ses
1( 1 MAT DE DESCRIPTION DES DIEUX
lt rlr•·.criptions des dieux de ce chapitre emploient un nouveau
tllhtl (déjà utilisé dans le Codex divin et d'autres suppléments) .
1 rplttpnrt des entrées sont explicites ou similaires à celles utili-
rl.tns le Manuel des joueurs, mais deux nouveaux termes
(ltllrlt••ttl d'être expliqués.
traditions. Ils protègent les nouvelles mines des envahis-
seurs gobelins, recherchent la trace d'une lignée disparue
de rois-guerriers ou se rendent sur le plan élémentaire du
Feu pour allumer la forge nécessaire à un nouvel artéfact.
Prières. Les prières à Moradin sont truffées de références
au métal et à la forge. L'une des prières d'intercession les plus
connues commence par «Tu brûles les impuretés en moi, et
seul le métal reste >>.
Temples. Au centre de chaque temple de Moradin se
trouve une immense forge, où l'on fabrique les armes et les
armures qui protègent le peuple nain. Les meilleurs forge-
rons du monde travaillent probablement dans un temple
deMoradin.
Rites. L'héritage et la généalogie sont des aspects impor-
tants des rites voués à Moradin. Les funérailles d'un fidèle de
Moradin sont un moment solennel, où les cantiques décri-
vent toute la lignée du mort depuis des siècles.
Héraut et alliés. Le héraut de Moradin est un nain
céleste guerrier de niveau 20 (ou guerrier 10/ protecteur
nain 10). Ses alliés sont des archons canins, des archons
messagers et des planétars.
Arme de prédilection. Marteau de guerre.
HANSEATH
Dieu mineur (chaotique neutre)
Appelé le Barbu en raison des longs poils qui lui couvrent
le visage, Hanseath représente le côté festif de la culture
naine. Il est vénéré par les brasseurs, ainsi que par les bar-
bares et tous les nains qui foncent tête baissée au combat,
même s'il est perdu d'avance.
Attributions. Guerre, beuverie, alcool.
Domaines. Chaos, Force, Guerre, Voyage.
Formation des prêtres. Les prêtres d'Hanseath servent
souvent dans des unités militaires en tant que guérisseurs
et de lanceurs de sorts et incitent les troupes à se battre.
Comme ils ont du mal à se soumettre à la discipline mili-
taire, les généraux nains les cantonnent généralement à des
unités spécialisées de berserkers.
Quêtes. Les fidèles d'Hanseath semblent être perpétuel-
lement en quête d'une chose ou d'une autre. Quand ils ne
combattent pas, c'est qu'ils sont en marche vers la prochaine
bataille. Hanseath ordonne à ses fidèles de combattre les
ennemis héréditaires des nains :les gobelinoïdes, les orques,
les géants et les drows.
Prières. Les prières à Hanseath sont chantées ou psalmo-
diées. Leur ry't hme est simple et entraînant, avec un refrain
court et répétitif. En d'autres termes, ce sont des chansons
à boire.
Hérauts. Le héraut d'un dieu est la créature qu'il envoie sur
le plan Matériel lorsqu'il souhaite intervenir dans les affaires
des mortels.
Alliés. Les alliés d'un dieu sont les créatures qu'i l envoie en
réponse à un sort d'allié d'outreplan, allié majeur d'outreplan ou
allié supréme d'outreplan, dans cet ordre.
 Temples. Les sanctuaires d'Hanseath sont de grandes
salles des fêtes occupées par de longues tables où les fidèles
s'amusent et boivent à la gloire de leur dieu. Ils ont de gran-
des cuisines et des réserves bien remplies.
Rites. Les messes d'Hanseath ressemblent à des fêtes
joyeuses et bruyantes, pleines de nourriture et de boisson,
tenues avant une bataille ou après une grande
victoire. La seule exception est le rituel
du Bouclier fendu, l'une des
cérémonies naines les plus
tristement solennelles, en
l'honneur d'un camarade
estimé tombé au combat.
Héraut et alliés. Le
héraut d'Hanseath est
un nain céleste barbare
de niveau 20. Ses alliés
sont des hurleurs, des
slaads verts et des slaads
funestes.
Arme de prédilection.
Grande hache.
LADUGUER
Dieu intermédiaire (loyal
mauvais)
Dieu des duergars (voir page 199
du Manuel des Monstres), Laduguer
répond quelquefois aux prières d'autres
nains. Le Protecteur Gris, comme on l'appelle, impose
à ses fidèles un travail constant et une hiérarchie rigide. Il
est vénéré par les esclavagistes et les aspirants seigneurs
de guerre.
Attributions. Armes magiques, artisans, magie, duergar.
Domaines. Loi, Magie, Mal, Protection.
Formation des prêtres. Les futurs prêtres de Laduguer
doivent prier pendant des heures d'affilée, ne s'interrom-
pant que pour mener un travail harassant. Ceux qui
supportent ce traitement sont acceptés dans les rangs
des prêtres et peuvent à leur tour infliger des
brimades à la génération suivante d'initiés.
Quêtes. Les quêtes de Laduguer consis-
tent à éveiller, et si possible à contrôler,
des forces du mal enfouies sous terre. Si
une armée d'esclaves s'acharne à exhumer
un antique temple labyrinthique, c'est
probablement sous les ordres d'un prêtre
de Laduguer.
Prières. Les prières à Laduguer sont
courtes, pas plus de deux ou trois phrases,
mais on les répète à l'infinie, sans variation
de ton ou de rythme.
Temples. Laduguer préfère les temples
simples et peu décorés. Ils possèdent géné-
ralement des salles de torture, des cellules
ou des arènes.
Rites. Laduguer propose peu de
rites à ses fidèles, car il estime que le Symbole sacré
de Laduguer
temps passé en cérémonies est autant de temps de tra-
vail perdu. Comme disent ses prêtres : « Pas de messe.
Retourne au travail ! ».
Héraut et alliés. Le héraut de
Symbole sacré Laduguer est un duergar roublard 10/
d'Hanseath assassin 10. Ses alliés sont des diables
~ barbus, des diables barbelés et des
diantrefosses.
Arme de prédilection. Mar-
teau de guerre.
MYA
Déesse supérieure (neutre
bonne)
La Mère de Toute Sagesse
incarne les liens familiaux
et claniques qui soutiennent
la société naine. Lorsqu'un
nain fait preuve d'hospita-
lité ou de charité envers les
indigents et les invalides,
c'est au nom de Mya. Elle appa-
raît dans les divinations naines,
puisqu'on dit que sa sagesse est sans
limite. Les artisans nains la représen-
tent sous les traits d'une femme d'âge
/ mûr, arborant une natte de cheveux
-/) blonds démesurément longue.
\ _ Attributions. Clan, famille, sagesse.
Domaines. Bien, Connaissance,
Guérison
Formation des prêtres. Les prêtres
de Mya passent la majeure partie de leur
vie dans des temples au cœur des villes
naines. Ils s'occupent des messes et
organisent les fêtes et jours saints qui
rythme la vie des nains. La plupart com-
mencent leur carrière dès l'adolescence,
en se portant volontaire pour aider la
communauté, puis augmentent pro-
gressivement leur implication envers
la déesse.
Quêtes. Mya s'oppose à tout ce
qui menace la sécurité ou l'har-
monie du peuple nain. Ses prêtres
peuvent avoir besoin d'aventuriers
pour protéger une colonie naine ou
récupérer un puissant objet magique
divinatoire.
Prières. Les prières à Mya ont ceci
de particulier qu'elles n'emploient presque
jamais le singulier, sauf pour désigner la
déesse. Même s'il est seul, un fidèle de Mya com-
mence ses prières par « Mère de Toute Sagesse,
accorde-nous ton assistance, que nous puissions
protéger notre foyer ... >>.
Temples. Les temples de Mya peuvent être plus
grands que ceux de Moradin, puisqu'ils comprennent
presque systématiquement des amphithéâtres pour les os de mes ennemis pourri-
cérémonies et fêtes publiques. ront dans les cavernes
Rites. Mya a la charge du mariage, de bénir les Symbole maudites. ,,
foyers et des rituels de passage à l'âge adulte. sacré de Mya Temples. Les tem-
Ces cérémonies solennelles ples cachés de Roknar
sont composées de longues dégoulinent d'ostentation,
liturgies et de prières con- afin que ces fidèles ne dou-
templatives. tent pas qu'il peut tenir ses
Héraut et alliés. Le promesses de richesse. Des
héraut de Mya est un solar monceaux d'or sont négli-
à 22 DV ayant l'apparence gemment entassés sur le sol,
d'une guerrière naine. Ses démontrant que Roknar
alliés sont des éladrins dispose de plus de richesses
bra lani, des dé vas astrals et et de pouvoir qu'il ne peut
des planétars. \ en utiliser.
Arme de prédilection. Rites. Roknar a peu
Morgenstern. . . ._ de rites, principale-
ment des malédictions
ROKNAR envers ses ennemis et
Dieu mineur (neutre des requêtes pour le
mauvais) succès d'une arnaque.
Roknar le Tentateur Tous les participants
prétend être le frère de sont encapuchonnés, afin
Moradin. Les prêtres de que les fidèles ne puissent
Moradin répliquent qu'il découvrir l'identité de leurs
n'est même pas nain, mais conjurés.
111\C ancienne créature malé- Héraut et alliés. Le héraut
fique ayant pris la forme d'un / de Roknar est un nain fiélon

!V
1111in peu de temps après que le roublard 10/chevalier noir 10.
Pt re de Toutes Choses avait créé Ses alliés sont des molosses d'om-
1 t' fi e race. Roknar encourage ses bre, des démons hezrou et des
ltdè les à fouiller les entrailles de la terre pour démons nalfeshnie.
.'t• n approprier les trésors. Son credo est «Le Arme de prédilection. Dague .
l'llUvoir et la richesse sont tout ce qui importe et
~c·u ls les faibles refusent de s'en emparer. » THARMEKHÛL
Attributions. Avidité, complots, mensonges, Demi-dieu (neutre)
(l'I l l'. Le Gardien de la Forge, comme on appelle par-
Domaines. Destruction, Duperie, Mal, Terre. fois Tharmekhûl, est l'assistant de Moradin. C'est
flormation des prêtres. Les prêtres de Roknar atti- le dieu des fournaises et du feu. Il est vénéré par
•' 111 de nouveaux fidèles en leur promettant monts et les forgerons et les nains qui admirent le pouvoir
hll' t veilles. Ils s'intéressent en particuliers aux créateur de la forge. Cependant, le
1t111 lllcs ayant subi des injustices, qu'elles feu a aussi un aspect destruc-
lllt• llt réelles ou imaginaires. teur, et Tharmekhûl est
( ~uêtes. Les fidèles de Roknar aussi honoré comme une
"' .,,. déplacent que s'ils espèrent divinité mineure de la
dc 141·nnds profits. L'une des guerre, associée aux
11 llvltcs préférées de Roknar engins de siège et aux
• 1 dt• piller le trésor de armes. L'art religieux
tlll u unts dragons- ou ~ le représente comme
f cll~ des temples de un azer ou un nain à
l'Ill cUlin. peau de bronze et à la
l' ah res. Les prières chevelure et la barbe de
1 ll11lwnr reflètent les fumée noire.
1 r•lns de ses fidè- Attributions. Forge, feu, '
1 V11lri un exemple art de la guerre.
tl c 1uant de bataille : Domaines. Destruction, Feu, Guerre.
1 1111cll nssez d'or pour Symbole sacré Formation des prêtres. Les prêtres de Thar-
11 111p lll mes coffres/Les de Roknar mekhûl sont rares et peu nombreux. Au mieux, une ville
naine accueille un prêtre et un apprenti, leurs armes et armures magiques à Thautam. Dans le
qui prendra sa place à sa mort et adop- folklore nain, Thautam agit envers Moradin
tera alors un nouvel apprenti. comme un oncle bienveillant, qui se
Quêtes. Les intérêts de Thar- contente de travailler dans l'atelier
mekhûl sont pointus. Ses prêtres et de murmurer un conseil ou
peuvent avoir à transporter deux de temps en temps. Les
une flamme depuis le artistes le représentent
plan élémentaire du / sous la forme d'un
Feu pour allumer vieux nain aux
une nouvelle forge, yeux chassieux
ou ils pourraient et aveugles.
explorer une ruine Attri-
antique pour retrouver butions.
une forge oubliée et y récu- Magie,
pérer le poinçon du forgeron ténèbres.
qui y travaillait. Domaines.
Prières. La liturgie de Chance,
Tharmekhûl est emplie Magie, Terre.
d'évocations du feu. Formation
Les flammes des prêtres.
purifient, mais Pour devenir un
elles repré- prêtre de Thau-
Symbole sacré
sentent de Tharmekhal tarn, il faut appren-
égale- dre à créer des objets
ment le danger qui raffine la race naine. Une prière quoti- magiques, en particulier des
dienne commence par: « Forge et fournaise, fonds-moi et armes et des armures. Les fidè-
moule-moi. .. » les de Thautarn sont souvent des
Temples. Aucun temple n'est consacré artisans ou des forgerons renom-
spécifiquement à Tharmekhûl. més et la plupart connaissent au
Ses prêtres dispensent leurs moins un don de métamagie.
conseils et leurs prières depuis Quêtes. Thautarn est .obsédé
la forge qui occupe le centre de par la recherche d'artefacts
tout temple de Moradin. dans les ruines de civilisa-
Rites. Les rites honorant tions naines disparues. Il se
Tharmekhûl passent tous par charge également de proté-
l'utilisation de la forge : la ger les mines naines d'ada-
préparer, démarrer le feu mantium et de mithra!.
et l'entretenir. Prières. Puisqu'il est
Héraut et alliés. Le aveugle, les prières adres-
héraut de Tharmekhûl sées à Thautam sont éton-
est un azer guerrier namment descriptives.
10/prêtre 5. Ses alliés Une prière bien connue
sont des azers et des commence par « Bénis
élémentaires du feu de cette épée au pommeau de
taille G et TG. rubis et au fil d'argent ... >>.
Arme de prédilec- Temples. Les temples
tion. Marteau de guerre. de Thautam sont petits,
car son clergé n'est pas
THAUTAM aussi étendu que celui de
Dieu intermédiaire (neutre) Moradin ou de Mya, mais ils
Les prêtres de Thautam témoignent de la maîtrise de
croient qu'en toutes choses se la magie de leurs occupants. Certains flottent au centre
trouve une étincelle de magie, d'une caverne, tandis que d'autres affichent des flèches
et ils travaillent sans relâche et des arcs-boutants plus élancés que tout ce qu'osent les
pour faire ressortir cette magie, maçons nains.
que ce soit des murs d'une citadelle Rites. Les prêtres de Thautam bénissent les armes et
naine ou des haches maniées par les armures avant une bataille, ainsi que les mines et les
ses gardes. Les nains dédient souvent constructions.
 Héraut et alliés. Le héraut de Thautam est un seigneur
élémentaire de 24 DV. Ses alliés sont des élémentaires de la
Terre de taille M, G et TG.
Arme de prédilection. Pic de guerre lourd.
VALKAUNA
Déesse intermédiaire (loyale neutre)
Vieillarde aux cheveux blancs, Valkauna est aussi appelée
la Graveuse de Runes. On dit que dès qu'un nain fait une
promesse, elle l'inscrit sur une falaise impassiblement
haute. Beaucoup de combattants nains mourants prétendent
voir Valkauna marcher sur le champ de bataille, offrant aux
morts une rasade de sa cruche d'argent.
Attributions. Serments, mort, naissance.
Domaines. Eau, Loi, Mort.
Formation des prêtres. Les prêtres de Valkauna
commencent leur formation en se chargeant
des rites de naissance et de mort dans leur
communauté. Les prêtres de plus haut rang
sont souvent intégrés au système judiciaire
nain, où ils servent de médiateurs dans les
affaires de contrats rompus et les conflits
cnt re les clans.
Quêtes. Les quêtes menées au nom de
Valkauna emmènent souvent les aven-
ru riers au-delà du plan Matériel, où ils
doivent s'enquérir d'une information ou
d'un conseil auprès d'un héros nain mort
dl·puis longtemps.
Prières. Valkauna est la déesse des
~~·t ments, et beaucoup de ses prières enga-
l(rnt le fidèle qui les prononce. Une prière
•ourantedit:«Jecouvriraitonauteldesplen-
dNtrs/Si je vis pour revoir sa magnificence.».
Temples. Puisqu'elle guide les âmes des
u.tl ns vers l'au-delà, Valkauna établit ses
~uncruaires dans ou près de l'endroit où les
t11tl ns brûlent ou enterrent leurs morts. Ce
11111 nu tant des mausolées que des temples.
Rites. Les funérailles organisées par les
l" •·11·cs de Valkauna sont pleines d'apparat.
1 llt•s honorent les événements marquant de
l.t vil• du défunt et recommandent son âme à
' ' nncêtres. Les prêtres bénissent également les
111 •liVl'au-nés avec un simple chant sur sa lignée. Symbole sacré créaturés pour prendre soin du monde. Ainsi, dit-elle,
1h111s les clans nobles, ce chant commence pendant de Valkauna
1, rt nvn il, puisqu'il faut plusieurs heures pour réciter les
' ploits d'autant d'illustres aïeux.
l lt• rnut et alliés. Le héraut de Valkauna est le fantôme
lillo noin prêtre 10. Ses alliés sont des soldats formiens, des
111~ 1 111nrques formiens et des archons canins héroïques.
A 1 mc de prédilection. Fléau d'armes lourd.
HISTOIRE ET FOLKLORE
tutl ns pensent être la plus ancienne civilisation au
tu llll l t·, ct ils ont peut-être raison. Peu de races peuvent
1 111 tlhputer ce titre. Enterrés comme ils le sont sous des ceux qu'il désirait.
montagnes lointaines, les nains ont très bien pu exister
pendant des millénaires sans attirer l'attention du monde
extérieur. Leurs plus grandes cités sont habitées depuis un
nombre incalculable de siècles; l'histoire de leurs capitales
se confond avec celle de leur race et elles ont été fondées
avant qu'ils ne découvrent l'écriture. Leurs traditions sont
tout aussi anciennes, leur espérance de vie leur permettant
de les conserver vivaces. L'esprit nain est revêche au chan-
gement, et il est peu étonnant qu'ils s'accrochent autant
au passé.
Pour comprendre qui sont les nains et la façon dont ils
mènent leurs vies, il faut comprendre leurs origines. Leur
véritable genèse est perdue dans les brumes du temps,
mais les légendes et les mythes contiennent des informa-
tions précieuses sur les débuts de ce peuple et son mode
de vie. Avec ces données en main, un non nain peut
espérer démêler l'écheveau que constitue l'esprit de
cette noble race et les sources de son stoïcisme.
Utilisation en jeu. Les traditions et les légen-
des des nains forment une grande partie de leur
identité raciale. Quelle est la légende préférée de
votre personnage nain ? Par quel héros légendaire
est-il inspiré ? Quelles sont les qualités de ce
héros qu'il cherche à reproduire ? Qu'est ce qui
lui plaît tant dans cette légende ?
ORIGINES
MYTH0 LQ GJQ VES
Les nains croient être les descendants
mortels de Moradin le Père de Toutes
Choses, dieu de la forge. Les mythes
exacts varient selon celui qui les raconte,
mais la version la plus courante com-
menee dans la forge de Moradin, où il
vient de créer l'univers à partir de mor-
ceaux primordiaux de feu, de métal et de
pierre fondus et modelés. Ainsi, il a créé
le monde et tout ce qui s'y trouve. Mais ce
monde était froid et inhabité, plein de merveilles
mais sans aucune âme.
Moradin réfléchit à la question pendant long-
temps, car bien qu'il fût satisfait par la beauté de son
monde, il n'en tirait aucune joie. Finalement, Mya, sa
femme et son compagnon, lui conseilla de créer des
ces créatures fourniraient l'âme manquante à son
monde et lui apporteraient la joie.
Moradin vit la sagesse de ces mots, et entreprit de forger
ces créatures. Son marteau frappait et frappait encore mais
à chaque fois, il était déçu. Visant de créer une race parfaite,
il n'obtenait que des imperfections. Une par une, il leur
trouvait des défauts et les rejetait à la surface du monde, sans
plus s'en préoccuper.
De nouveau, son cœur était empli de tristesse et la
lumière divine de son auréole s'affaiblissait. De nouveau, ,
Mya, Mère de Toute Sagesse, vient lui porter conseil. Elle
lui dit d'examiner son cœur. Là seulement il trouverait
 Moradin fit ce qu'elle avait dit, et quand il eut fini, il
vit que ses nouvelles créations étaient à son image. Elles
lui donnèrent satisfaction dès l'instant où il leur donna le
souffle de vie et elles s'avérèrent dignes du monde qu'il avait
créé. Alors, pour s'assurer qu'elles prendraient bien soin de
ce monde, il ne les plaça pas à la surface, mais au cœur même
de son précieux joyau, pour qu'elles le veillent et deviennent
son âme.
LÉGENDES
Les légendes naines sont innombrables. Elles servent à dis-
traire et à éduquer les familles réunies dans la chaleur d'un
bon feu. La tradition orale des conteurs est bien vivante
parmi les nains. Les jeunes nains rêvent de grandir pour
devenir l'égal des héros dont ils entendent les histoires,
mais aussi de devenir des skalds (chanteurs) qui raconteront
à leur tour ces histoires.
Chaque nain connaît la légende des ancêtres de son
clan et les chants en l'honneur des hauts rois - qu'ils
considèrent comme des faits historiques et non comme
des fictions comme le prétendent les étrangers. Bien que
personne ne sache où trouver Kroësus, la grande cité
naine, son existence n'est jamais remise en question. Les
histoires sont gravées dans leur mémoire comme elles
l'ont été sur la pierre il y a des siècles, et malheur à celui
qui les raille.
Les,légendes suivantes sont deux des plus populaires, et
les nains considèrent qu'elles sont basées sur des faits avérés.
Elles ont montré l'exemple à de nombreux jeunes nains, qui
rêvaient de revivre la gloire passée du peuple nain ou de
devenir les légendes de demain.
L' inondation de Kroësus
Dans le giron de la terre se tient Kroësus, une cité qui
surpasse tout ce qui existe à la surface. Ses rues sont
pavées d'or et ses planchers en ébène. Ses portails sont
en argent et en bronze, renforcés magiquement pour
que nulle force ne puisse les abattre. Les joyaux de la
terre servent de lanternes et les pierres rares et délicates
honorent les murs, gravées de motifs complexes et pro-
tégées magiquement contre l'usure et la salissure. Même
les étoiles du ciel ne peuvent rivaliser avec Kroësus, la
cité des nains.
DANS LES COULISSES
Dans votre campagne, ne vous focalisez pas uniquement sur le
présent. Essayez de lier les événements vécus par les PJ au passé
de votre monde. La récompense est à la mesure de l'effort. Dans
le monde réel, nous sommes constamment affectés par les évé-
nements et les croyances du passé. Des guerres sont déclarées
aujourd'hui qui trouvent leurs origines des centaines d'années en
arrière. Des modes de vie entiers sont transformés du tout au tout
en une seule génération, à cause de changements dans la société
qui ont commencé trois générations plus tôt. Des techniques
qui n'étaient que de la fiction amusante il y a trente ans sont
aujourd'hui omniprésentes dans les maisons et les entreprises.
Kroësus est l'œuvre du premier haut roi, Borin, d'après
une vision envoyée par Moradin lui-même. Borin a cherché
dans les profondeurs de la terre pour trouver un refuge pour
son peuple. Il lui a fallu des années, car il ne trouvait rien
correspondant à sa vision. Enfin, il découvrit une caverne
très profondément enfouie, aussi large et haute qu'une mon-
tagne, avec un lac en son centre, abreuvée par une rivière
souterraine et aérée par des cheminées qui traversaient des
kilomètres de roche jusqu'à la surface. Il savait qu'il avait
découvert son nouveau foyer, et il y convoqua son peuple.
Pendant quinze générations, ils travaillèrent, édifièrent
et gravèrent jusqu'à réaliser sa vision, utilisant les ressour-
ces de la terre pour glorifier leur divinité, poussant à bout
leurs compétences pour chaque détail de la cité. Elle devint
le plus bel endroit au monde. Hélas, une telle beauté attire
tout autant les faibles et les cruels que les forts et les sages.
D'autres races de la terre apprirent l'existence de cette
magnifique cité et l'envie grandit dans leurs cœurs. Cette
envie ne venait pas des gnomes ou des goliaths, qui savaient
créer de belles choses, mais des âmes perverses de ceux qui
n'ont aucune beauté en leur cœur : les drows.
Les drows entendirent parler de la cité et souhaitèrent la
ravire aux nains. Ils envoyèrent des espions observer depuis
les ombres et passer discrètement les portails. Ils corrom-
pirent certains nains faibles pour accomplir leurs desseins.
Incapables de passer les grandes portes, ils firent preuve
de malice et créèrent leur propre entrée dans la ville, qu'ils
déguisèrent par magie.
Après avoir attendu patiemment pendant des mois, les
drows attaquèrent de l'intérieur. Ils ravagèrent la cité,
tuant les jeunes comme les vieux, tandis que l'armée naine
les affrontait vaillamment dans les rues. Jamais les nains
n'auraient pensé avoir à affronter autant d'ennemis ou à se
battre sur leur propre sol. Ils n'étaient pas prêts et commen-
cèrent à perdre la bataille.
Le roi Kréadin, alors haut roi des nains, jura que les drows
ne prendraient pas la ville, quel qu'en soit le prix. Les nains
avaient depuis longtemps détourné le cours de la rivière
souterraine, et ils avaient le moyen d'inonder la ville en cas
de désastre, un plan inconnu des drows.
Lorsqu'il fut évident que les nains étaient vaincus, Kréa-
din prit le marteau et la couronne de son père, se rendit
secrètement dans la salle du barrage et ouvrit les vannes. La
Lorsque le MD construit un passé fictif à sa campagne, elle
devient plus vraisemblable pour les joueurs. Les mythes et les
légendes présentés ici peuvent être utilisés comme amorces
pour des aventures ou comme toile de fond pour étoffer des
personnages et les situer da ns leur cu lture raciale.
Cela dit, n'en faites pas trop non plus. D&D fonctionne mieux
quand le présent est « l'âge d'or des héros », quand de grands
exploits attendent des personnages assez puissants et déter-
minés pour les réalise r. Le passé est un outil scénaristique fort,
mais il ne doit pas donner aux joueurs la sensation d 'être con-
stamment dans l'ombre des sagas et des héros d'autrefois.
 L'inondation de Kroësus
1lté fut engloutie par les flots rageurs de la rivière, tuant les
d rows comme les nains dans un torrent inexorable. Seul un
pt'llt groupe survécut, envoyé par le roi à la surface via un
p.1ssage secret. Personne ne sait où il se trouve maintenant,
mo is le rêve de tout nain est de le retrouver et de redécouvrir
1,, d té engloutie.
rdée d'aventure. Un groupe de PJ de niveau intermédiaire
11 ouve la couronne de Kréadin dans le trésor d'un dragon.
l t·~ indices donnés par le dragon mènent à un clan nain
•·mprisonné par les duergars : celui du roi Kréadin. Libérés,
l'' membres demandent aux PJ de récupérer le marteau
de• Kréadin dans une armurerie sur le Champ de Bataille
lu lt•rnal d'Achéron. Une fois en possession du marteau, ils
11 'ompagnent les PJ jusqu'à Kroësus, où ils entreprennent
.l'1t~sécher la caverne et de reconstruire la ville.
IP tttt, fils de Féodin, et la Couronne de Regret s
\v,tnl que nains ne nomment un haut roi, chaque clan vivait
1 lh·art, guerroyant contre les autres pour prendre le dessus.
/-.'t'li e époque, le clan Forge-Acier menait la course au titre
tl.· ml, et Féodin était son chef.
l1•odin était un grand guerrier, ses yeux pouvaient percer
l• ll• nèbres et son poing pouvait briser le granit. Il était
1!1111' de son clan, mais son fils Conn était encore plus popu-
l,lu· C:onn était beau et fort, avec des cheveux d'ébène et
1• yt•ux brillant comme la flamme sur l'acier. Son bras droit
t.tll t•n fer et son gauche en pierre. Son esprit était aussi
111111 hant que la meilleur des lames et son talent d'artisan
tiiiJ'•tssa it celui des meilleurs forgerons d'autrefois. Le clan
l u t vc· Acier était fier du fil de son chef et attendait son règne
li 1• ~~~~ lsfaction.
Féodin lui aussi aimait son fils, plus encore que l'or, les
joyaux et les arts secrets que tous les nains chérissent dans
leur cœur. Malgré cela, il ne pouvait s'empêcher d'avoir peur,
car son peuple l'aimait plus que lui. Il commença à avoir
des doutes sur la fidélité de Conn et se détourna de son fil
pour se protéger au cas où il veuille lui ravir le trône avant
l'heure.
Conn vit la froideur s'installer chez son père et en fut
troublé. Pourtant, il continua à remplir ses devoirs, même
alors que son père s'éloignait de lui. Il aimait son clan, mais
il aimait plus encore son père. Certains de ses compagnons
remarquèrent le changement et conseillèrent à Conn de
s'emparer du trône que son père risquait de lui refuser. Il
repoussa cette idée et chassa ceux de ses compagnons qui
l'avaient ainsi conseillé. Jamais il ne porterait la main sur son
père, pas même pour réclamer son dû.
La tension entre le fils et le père consternait les membres
du clan. Nomoreux furent ceux qui tentèrent de les rap-
procher, mais' leurs relations continuèrent à se détériorer
tandis que Féodin devenait de plus en plus paranoïaque et
que Conn faisait tout son possible pour rassurer son père et
obéir à ses ordres.
Pendant ce temps, la chance du clan tourna. Les décisions
de Féodin devenaient de plus en plus incohérentes. Lui qui
avait été un chef talentueux semblait ne prendre que les
pires décisions possibles. Conn était ravagé par l'indécision.
Devait-il s'opposer à son père pour sauver son clan ?
Finalement, on arriva à un moment décisif. Conn et un ,
groupe de gardiens claniques patrouillaient les tunnels
à l'est du territoire du clan lorsqu'ils arrivèrent à un pas-
sage partiellement éboulé. Après avoir examiné l'endroit
à la recherche de failles ou de faiblesses, et n'en trouvant
aucune, ils entreprirent de dégager le passage et découvri-
rent le corps d'un nain mort depuis des semaines et déjà en
grande partie décomposé. Ils reconnurent un capitaine de
la garde, qui avait disparu depuis plusieurs semaines. En
inspectant le corps, ils se rendirent compte avec effroi que
le cerveau manquait.
Conn avait bien écouté ses professeurs, et il reconnut là
la marque d'une attaque illithid. Avec ses amis à ses côtés,
il retourna immédiatement au palais du clan et demanda
une audience à son père. Quand il fut devant le trône, il
ignora les regards mauvais lancés par son chef de clan et
scruta toute la pièce à la recherche d'une ombre si sombre
que même un œil nain ne pourrait les percer. Quand il en
trouva une non loin du trône de son père, il poussa un cri
de rage et lança son marteau dans les ténèbres. Stupéfiant
tous les nains présents dans la salle, un flagelleur mental
apparut là où le marteau avait frappé, poussant un râle
de douleur.
Conn se lança à l'attaque, sans laisser à la créature le
temps de se reprendre. Il frappait comme le marteau frappe
l'enclume, avec un rythme puissant qui laissa le flagelleur
mental chancelant. Hélas, avant qu'il ne puisse tuer la créa-
ture, elle put s'approcher de son père. Le vieux nain était
affaibli par ses épreuves et ne faisait pas le poids face à l'illi-
thid qui le contrôlait depuis des mois. Ille tua alors même
que Conn portait le coup fatal.
Conn pris les rênes du clan. Il voulait éviter que
d'autres nains ne deviennent la proie des flagelleurs men-
taux et réunit les plus grands artisans nains pour qu'ils
fabriquent une couronne pour lui et ses successeurs, une
couronne qui protégerait son corps et son esprit contre
les attaques insidieuses des illithids. Cette couronne,
qu'on appelle la Couronne de Regrets, fut volée durant le
règne du petit-fils de Conn. C'était le plus grand trésor
du clan Forge-Acier et certains de ses membres la recher-
chent aujourd'hui encore.
Idée d'aventure. La Couronne de Regrets aurait été retrou-
vée dans un temple illithid. Les PJ doivent voyager à travers
les terres plongées dans les ténèbres des drows, des duergars
et d'horreurs sans nom pour reprendre la couronne où elle
a été trouvée et la ramener au Palais des Rois Nains. À leur
arrivée, un nain mystérieux encapuchonné les prévient que
la couronne est un faux - un piège laissé par les illithids
lors de leur fuite. Si le roi la porte, les flagelleurs pourront le
dominer à distance.
LANGUE
Les racines de la langue naine remontent à l'antiquité. Les
linguistes lui donnent un âge égal ou supérieur à l'elfique,
en faisant l'un des plus vieux langages parlé et écrit au
monde. Son alphabet, l'un des premiers créés, a été adapté
par de nombreuses autres cultures, et il sert à écrire les
langues géante, gnome, gqbeline, orque et terreuse. Bien
que ces langages aient grandement divergé par rapport au
nain original, les runes sont toujours reconnaissables avec
un peu d'effort.
Le nain est une langue très pragmatique. Elle possède
peu de mots pour la théorie ou les grands idéaux, et n'est pas
adaptée pour les discussions philosophiques ou la recher-
che. Les nains qui étudient ces sujets, comme les sages et
les magiciens, ont adopté tels quels des termes issus des lan-
gues communes ou elfes. Les leçons religieuses prennent la
forme de paraboles- des légendes dissimulant des morales
pour l'édification de celui qui les écoute- puisque la langue
naine ne convient pas aux sermons.
Le nain transmet bien les émotions, ce qui donne aux
skalds une vaste palette avec laquelle peindre leurs images
verbales. Cette concentration sur le pragmatique et l'immé-
diat plutôt que sur l'ésotérique et l'éternel se retrouve dans
les autres langues dérivées du nain.
La force de la langue naine se trouve dans l'ingénierie
et l'industrie. Elle permet d'exprimer des différences fines
entre des objets physiques ou des types d'objets similaires,
et de décrire précisément les processus techniques. De nom-
breux érudits font l'hypothèse que l'attention des gnomes
pour les descriptions détaillées remonte à cet aspect du lan-
gage, étant donné leurs racines communes. Si la plupart des
mots de base de la langue naine sont courts et sans ambages,
il est possible de leur ajouter des modificateurs d'une ou
deux lettres au début et à la fin pour ajouter des précisions.
Les mots les plus longs de la langue naine sont le résultat
de ces modifications et contiennent un nombre surprenant
d'informations.
Le nain parlé a un son rugueux pour l'oreille des habitants
de la surface. La prépondérance des consonnes donne une
tonalité gutturale lorsqu'il est employé sèchement ou en
colère. Pourtant, il peut être très mélodieux, avec un rythme
régulier et un équilibre plaisant à l'oreille.
La littérature naine est très limitée. La tradition orale
est tenue en haute estime par les clans nains, laissant peu
de place aux scribes. Ils laissent cependant une place aux
mémoires et aux archives. Même si la majorité de la popu-
lation naine sait lire et écrire, peu de nains lisent pour le
plaisir. Dans une culture qui privilégie les activités physi-
ques et sociales, le concept d'une activité solitaire comme
la lecture a peu d'adeptes. Les légendes naines et les récits
religieux ont été transcrits pour la postérité, mais ils sont
enseignés oralement plutôt que par les livres. L'impression
en grand volume ou la création de livres n'ont pas cours dans
la société naine, quoique les artisans produisant du papier,
de l'encre et du matériel d'écriture arrivent à vivre de leur
métier, à petite échelle.
EXPRESSIONS
Les expressions suivantes sont courantes dans la culture
naine, et des personnages nains peuvent les utiliser de temps
à autre. Vous pouvez choisir la version naine ou la traduction
française, selon votre style de jeu.
Varathika gelm uvaiar. Une traduction littérale de cette
expression donne « C'est une pierre mauvaise/fissurée. ».
Les nains l'utilisent pour décrire une chose qui semble
bonne à première vue, mais qui a des défauts cachés.
Vorum dwarkar geddum ? « Que diraient mes ancêtres ? »
Les nains utilisent parfois cette phrase pour exprimer leur
 surprise et leur émerveillement, ou plus souvent pour expri-
mer la réprobation.
Huram kaugri hurmfar. << Faire trébucher le géant. » Cet
idiome décrit un tour rusé, surtout s'il permet de rétablir
l'équilibre entre deux adversaires de niveaux inégaux.
Nyr doch ! Dans un dialecte nain archaïque, cette
expression signifie << Mange cette hache », mais la plupart
des nains ne connaissent pas son origine. C'est un cri de
bataille énergique.
Horlemmar mernar! Cet autre cri de guerre, hurlé pendant
les charges, signifie << Gagnons du terrain, compagnons ! ».
Mosgrim. La traduction littérale de ce mot est <<sans
barbe », mais pour un nain c'est une insulte mortelle
désignant un lâche ou un fou. Les nains n'appliquent
presque jamais ce mot à des femmes, bien qu'elles ne
portent pas la barbe. Ils les appellent plutôt des thalak-
llich - << menton glabre ».
Yevo ni kar. << Je suis à part. » Cette expression est employée
en période de deuil ou lors d'une crise de mélancolie. Une
1raduction plus figurée est : << Laissez-moi tranquille ; je suis
inconsolable. »
RU NES
tl y a deux formes d'alphabet nain : le haut nain et le bas
nain. Le haut nain compte vingt-sept lettres et fut le pre-
mi er alphabet. Couramment utilisé dans l'antiquité, il a
Ins piré d'autres races pour établir leur propre alphabet.
'ill n utilisation est aujourd'hui considérée comme très for-
melle. Il sert pour la gravure de runes (voir Cercles runiques,
page 167), les rituels et les documents officiels et religieux.
l.t• bas nain a six lettres de moins. Il sert dans la vie de tous
l e·~ jours, les enfants nains l'apprenant très tôt dans leur
c•ducntion. Le haut nain requiert plus d'études et il n'est
quasiment plus enseigné à part pour quelques professions
spécialisées. En dehors des lettres supplémentaires, les
deux formes sont identiques.
NOMS
Les noms nains sont généralement constitués d'un préfixe
(tiré de la Table 1-1) et d'un suffixe (tiré de la Table 1- 2 pour
les hommes, de la Table 1-3 pour les femmes ou de la Table
1-4 pour les forteresses). Les significations données pour
chaque élément sont là pour vous aider à déterminer le sens
du nom que vous avez obtenu. Des variations sur l'écriture
sont parfois indiquées.
Vous pouvez déterminer un nom nain aléatoirement
en tirant au dé sur les tables appropriées. Si vous préférez,
il est aussi possible de choisir des significations qui vous
plaisent et de les assembler pour construire un nom. Si
votre personnage est un mercenaire qui manie la hache et
hait les dragons, vous pouvez décider que son nom reflète
ce qu'il est. Il pourrait s'appeler << Tueur de Dragon », ce qui
se traduit en <<Valand ». Si votre personnage est une femme,
vous pouvez l'appeler <<Valora ,,, ce qui signifie << Protectrice
contre les Dragons >>.
Si vous n'aimez pas une combinaison, ajoutez a, b, d, f, g, i,
k, rn, t, v ou z entre le préfixe et le suffixe. Tous les assembla-
ges de préfixe et de suffixe ne donnent pas un résultat satis-
faisant, mais il s uffit de peu de chose pour qu'ils sonnent
bien. Si vous n'arrivez pas à repêcher un nom, essayer d'en
construire un autre ayant une signification approchante.
Par exemple, si vous n'aimez pas << Valand », essayer un
nom qui signifie << qui écrase les dragons >>. Si vous avez
tiré un nom aléatoirement et n'aimez pas sa définition,
essayez de changer l'ordre des mots dans chaque partie de
la définition.

lU I L 1- 1 : PRtFtXES DES NOMS NAINS

d100 Préfixe Signification d100 Préfixe Signification
01 02 A-/Al- Forge 51-52 Glan- Oublié/Perdu
Ol 04 An- EnnemifGéant 53- 54 GlorfGiori- Argent/ BrillantfLuisant
0'> 06 Ar- /Ara- Sang 55- 56 Har- Chaleureux/Dévoué
0/ 08 Az- Rocher 57- 58 Hel- Divinfdes Dieux
QI) 10 B-fBal- Colère/Courroux 59- 60 Jar- Orque/Laid
Il 12 Bar-/Bari- Impérieux/Dominant 61-62 Kil- Fier/Puissant
IJ 14 Baz- 63-64
,., 16 Bel-
Feufde la Flamme
Premier 65-66
Ma-fM ar-
Mor-fMori-
OrfDoré
Brave/Téméraire
1/ 18 Bof- Grand/Ancien 67- 68 N ~l- Honoré/Honorable
111 20 Bol- Caché/Secret 69-70 f':lor-fNora- Mithral
J 1 22 D-/Dal- Robuste/Lourd 71- 72 Nur-f Nura- StablefSOr
Il 74 Dar- fDare- BrOiéfFiamboyant 73-74 0-fOI- VastefGros
~~ 26 Del- Acier 75-76 Or-fOri- Gemme
JI 78 Dol- Arme/Épée 77-78 Ov- RuséfSage
" 1 ta Dor- fDora - Rouge 79-80 Rei- Vermine
Il 37 Duer- SombrefTénèbres 81 - 82 Th-fTher- Sermentfdes Serments
11 $4 Dur- fDuri - Loup 83-84 Tho- /Thor- NoblefLoyal
· l'• 36 Dw-fDwo- Farouche 85- 86 Thr-fThra- Noir
1/ 18 El- Gobelin/Adversaire 87-88 Tor-/Tore- Ame
,,
~ ,,

,.,
40 Er-fE ri-
42 Fal-fFall-
Ancien/Vieux
Fortfle plus FortfForce
89-90
91-92
Ur-fUrni-
Val-
Mort/Crâne
DragonfMagiefMagique
44 Far- de la Forteresse 93-94 Von- Tunnelfdu Tunnel
46 Gar- Oursfde l'Ours 95-96 Wer-fWera- Bataille/Guerre
~/ 411 Gil- FeufEnflammé 97- 98 Wh ur- Fer
jj· l '•0 Gim- Heureuxf)oyeux 99-100 Yur- Rune
 Vous n'êtes pas obligé de prendre une définition au pied
de la lettre. Les définitions peuvent être combinées de façon
poétique. Notez que souvent les noms nains décrivent leur
lieu de naissance ou celui de leurs ancêtres. Ainsi « Nordris »
pourrait signifier « Cœur de Mithra! », « Mithra! Aimable »,
« Amour du Mithra! » ou même « Aussi Aimable que le
Mitrhal ». Et bien que « Azigen » puisse sembler illogique
(« Rocher Pierre »), il peut se décliner en « De la Roche et de
la Pierre ». Les noms de lieu en particulier peuvent nécessi-
ter un peu d'imagination. Ajouter « de » quelque part dans
la traduction peut aider. « Durral » n'est pas << Loup Lieu de
naissance », mais plutôt le <<Lieu de naissance des loups ».
VILLES ET VILLAGES
Les villes et les villages se créent pour deux raisons : un
besoin de logement pour une population grandissante et la
disponibilité de ressources naturelles. Alors que les habi-
tants de la surface ne cherchent que de l'eau et un terrain
plat, les nains sont bien plus difficiles quant à l'emplace-
ment de leurs villes.
Avant qu'on puisse fonder une ville naine, il faut
réunir suffisamment de nains pour les recherches.
Aucune ville souterraine ne peut s'étendre à l'infini,
et puisque les nains n'ont pas une société agricole, ils

TABLE 1- 2: SUFFIXES DES NOMS NAINS MASCULINS TABLE 1-3: SUFFIXES DES NOMS NAINS FÉMININS
d100 Suffixe Signification d100 Suffixe Signification
01-02 -aimf-and Tueurf~gorgeur 01-02 -af-aed Foyer
03-04 -ainf-arn Premierfqui Cogne 03-04 -a la f-la Bénédiction
05-06 -ak Hachefqui Coupe 05-06 -alsia Partenairef~pouse
07-08 - arf-ard GardefGardien 07-08 -ana ŒilfYeux
09-10 -auk Membre du clan/Artisan 09-10 -ani Porteur
11-12 -be re Gantelet/Main 11-12 -astr Anneau/Bijou
13-14 -birf-bin Geôlier/Surveillant 13-14 -bel a AlliéefSœur
15-16 -dakf-dek Mine/Mineur 15-16 -beraf-bena Volonté/Foi
17-18 -dai BièrefBoissonfBuveur 17-18 -bo Cheveux/Tresse
19-20 -din Forgeron/Maréchal-Ferrant 19-20 -bryn Sage-femme
21-22 -el Guerrier 21-22 -deth GardefGardien
23-24 -ent Montagne 23-24 -dis CadeaufRichesse
25-2_6 -erl Père 25-26 -dred Chaste
27-28 -gal Bouclier 27-28 -drid Tisseuse/Tisserande
29-30 -gan Maçon 29-30 -dris CœurfAmourfAimable
31-32 - garf-gath Vagabond/Voleur 31-32 -es li Main/Compétence
33-34 - gen Pierre/Monolithe 33-34 -gret Fille/Enfant de
35-36 - grim ~ternelf Durable 35- 36 - gunn Guerrière
37-38 - gurf- guk SanglierfMonture 37- 38 -hild ParolefVoix
39- 40 - if- ik Frère/Allié 39- 40 - ia Prêtresse/Sainte femme
41-42 -ias Enclume 41-42 - ida Air/Souffle
43-44 - il if-li Barbe/Fierté 43-44 -iess MèrefMatriarche
45-46 - imf- rim Roi 45-46 -iff Beauté/Joyau
47-48 -inf-rin NainfNainsfPeuple 47- 48 -ifra OuvrièrefCuisinièrefCouturière
49-50 -irf-init Donateur 49- 50 - il a Joie
51-52 -kas ~claireurfQuêteur 51-52 -ild Justice/Gentillesse
53-54 - kral PalaisfForteresse 53- 54 -ina Artf Artisan/ Artisanat
55-56 - lond Amis 55- 56 - ipf- ippa Serment/ Promesse
57-58 -of-oak Tertre/Tombe 57-58 -isi TrésorfTrésor de
59-60 - onf-lon Raid/Pillard 59-60 -iz Renard
61-62 - orf- roc ~nigmefPoseur d'énigmes 61-62 -ja Maîtresse
63 - 64 - orilf-oric Juge/Législateur 63-64 - kara Guérisseuse
65-66 -rak Marteaufqui ~crase 65- 66 - lif- ili Jumelle/Jumelle defSœur de
67- 68 - rai CœurfEsprit 67- 68 -lin Chasonf Chanteuse
69- 70 - rie PoitrinefVentre 69- 70 - lydd Vengeresse
71-72 -rid Ouvrier/Maître artisan 71-72 - moraf-moa Pythie/Prophétesse
73-74 -rim ~pieufqui perfore 73-74 -ola Brasseuse/ Brasser/ Bière
75-76 -ring ArmurefCarapacefPeau 75-76 -onf-ona BlancfPur
77-78 - ste rf- s ti 1i Proche/Cousin 77- 78 -oraf-oa Tendre/Protecteur
79-80 -sun Cavalier 79-80 - ref- rra ArbrefRacine
81-82 -ten Fils/Enfant de 81-82 -ren ViefVivrefNaissance de
83-84 - thal Mailletfqui Broie 83- 84 -se rd VertufVertueuse
85-86 -then TerrefTerreuxfde la Terre 85-86 -sharf-sha Lune
87-88 -thic Champion/Victorieux 87-88 -thra Escorte/Matrone
89-90 - thur Chasseur/Pisteur 89-90 -tia Rivière/Bassin
91-92 -urf- rur MaîtrefMembre de guilde 91 - 92 -tryd Héroïne
93- 94 - urt BerserkerfEnragé au combat 93- 94 - unn Bien néefNoble
95-96 -utf- unt Bien néfNoble 95-96 -wynn Grâce/Gracieuse
97-98 - val Messager 97-98 -ya Invitée/Hôte
99- 100 - varf- villi ExclufExilé 99- 100 - ydd Reine
TABLE 1-4: SUFFIXES DES NOMS NAINS DE FORTERESSES à leurs plantations. Le sol doit être constitué de roche ou
dlOO Suffixe Signification d'une terre exceptionnellement compacte pour supporter
01-04 -ack Pont les excavations qu'entraînent les installations naines. Mieux
05-08 -arrf-aln Tour vaut qu'il existe des cavernes naturelles pour construire et
09-12 -bek ColfGuet
13-16 -cral Palais s'agrandir, sans quoi la taille de la ville sera limitée par les
17-19 -darf-dann Foyer efforts qu'implique de creuser à la main.
20-22 - dukr Mur Les nains ont également besoin de matériaux bruts à
23-25 -duum MaisonfManoir proximité pour les extraire et les travailler. Cela offrira
26- 28 -eft Château la base de l'économie de la ville, sans quoi elle périclitera
29-31 -erg Ville tandis que ses enfants iront exercer leur métier ailleurs,
32-34 -est Caverne
faute de matière première. À défaut, la pierre est une res-
35-37 -fik Temple
38-40 -gak Terre natale source suffisante mais la ville n'aura alors pas grand chose à
41-43 -girn Montagneux exporter en dehors de main d'œ uvre et elle risque de rester
44-46 -gyth Mine pauvre. On préfère les veines de métal, quoique les pierres
47-49 -hak Muraille précieuses soient aussi intéressantes.
50-52 - hig Garnison La ville décrite dans ce chapitre peut servir d'exemple au
53-55 -jak Fort MD pour concevoir les siennes ou être utilisée telle quelle
56-58 -jyrf-jynd Campement
59-61 -kak Hameau dans une campagne articulée autour des nains.
62-64 -krak Forteresse
65-67 -lagg Repaire ÉCONOMIE
68-70 -Iode Citadelle Dans la société naine, l'économie est basée sur le troc plutôt
71-73 -lyrf-lynd Grange que la monnaie. Alors que les royaumes de la surface mesu-
74- 76 - maik Village rent la richesse en or ou en argent à cause de leur rareté, les
77-79 -mek Avant-poste nains ont tout l'or et l'argent qu'ils désirent à portée de main,
80-82 -noref-noe Point
83- 85 -rak Bastion et sont bien placés pour en trouver plus. La valeur qu'ils
86-88 -rai Lieu de naissance accordent à ces métaux est seulement basée sur leur beauté,
89- 91 - sten Rempart pas sur leur cours chez les habitants de la surface. Cepen-
92- 94 -tek Berceau dant, ils profitent de leur position lors de leurs échanges avec
95- 97 -virf-vin Barrière la surface et connaissent l'attrait que possèdent les métaux
C)8 lOO - zak Enclume précieux pour d'autres cultures.
Lorsqu'un nain commerce avec un autre nain, il ne cher-
' hmsissent rarement de vivre seul. Sous terre, la sécurité che pas spécialement à s'enrichir. Il veut plutôt améliorer
11'1'N I possible qu'en groupe. son confort et assurer la survie de sa famille, de son clan
l t•s ressources naturelles doivent être suffisantes pour et de sa famille. On enseigne aux nains qu'ils sont respon-
l''''" voir aux besoins de la ville. L'eau est sables de la communauté depuis leur tendre enfance, et
11 11 souci majeur. Aucune ville naine ne rares sont ceux qui placent leurs intérêts personnels au-
Ju ill survivre loin d'un point d'eau et, dessus de ceux de leurs frères et sœurs de race. Au final, les
""~ terre, les puits sont rarement une nains commercent en matières premières ou en produits
"lut lon. En dehors de l'eau, les nains manufacturés plutôt qu'avec des pièces de monnaie. Les
11111 d'autres tracas. Ils ont besoin impôts sont payables en animaux, en fourrure, en
,,, LI nore et la faune locale nourriture ou en armes, plutôt qu'en monnaies ou
en gemmes (sauf pour les mineurs de gemmes,
bien sûr).
Étant donné cette prédilection pour
les produits utiles et durement acquis,
il est évident que les nains préfé-
reraient acheter en troc les biens
et services de la surface plutôt
que de les payer avec de l'or.
~~~~~~~~E~~~~~~;~~~
;
Les cités naines battent leur
propre monnaie en or, en
argent et en cuivre pour com-
mercer avec les races de la surface,
mais elles n'ont pas de trésorerie centrale ,
et le roi ne contrôle pas le nombre de pièces créées
~ ou leur valeur. Chaque ville suit les variations de cours des
cultures qui se trouvent au-dessus d'elle.
 On remarque que malgré leur utilisation du troc et l'ab-
sence de cours officiel pour la monnaie, les nains sont réti-
cents à se séparer de leurs pièces. Il ne faut pas pour autant
en déduire qu'ils sont avares ou pingres. Ce n'est pas le cas.
C'est en fait une question de survie, une façon de protéger
des ressources limitées et précieuses.
L'or, l'argent et les autres métaux précieux sont des res-
sources non-renouvelables. Chaque pièce et chaque gemme
abandonnée au monde extérieur est une minuscule partie
de la prospérité naine qui s'évapore et ne reviendra sans Les Hauts Qua rtie rs
doute jamais. Les nains accordent une grande importance à
l'autonomie, et savoir qu'ils dilapident peut-être le future de
leurs petits-enfants leur pèse. C'est pourquoi ils recherchent
toujours le meilleur arrangement possible. Les étrangers
qui viennent vendre des marchandises dans une cité naine
en tireront un meilleur prix s'ils acceptent d'être payés en
biens, en objets manufacturés ou en service plutôt qu'en
pièces. Ceux qui veulent au contraire acheter quelque chose
aux nains peuvent utiliser le troc ou payer en pièces.
EXEMPLE DE VILLE:
URUZ, CITE GRANITIQUE
Uruz, parfois appelée la cité granitique, est construite dans
un pic d'une ancienne montagne. Des entrées secrètes
s'ouvrent sur les tunnels qui mènent à l'immense caverne
naturelle qu'occupe la cité. D'autres tunnels naturels partent
dans toutes les directions, et il est impossible de dire lesquels se charger seuls, une annonce sera affichée ici, proclamant
sont artificiels et lesquels se sont formés naturellement.
Une fois dans la ville, les visiteurs sont d'abord frappés par pendant presque toute la journée, et des compagnons sont
le brillant des murs, des colonnes et des sols. La plupart des
bâtiments de la ville sont construits en granit, un minerai
exceptionnellement dur composé de plusieurs substances,
dont des dépôts de quartz. Sa surface polie avec application
brille à la lumière des âtres et des lanternes de milliers de
maisons naines. Les pierres sont bleu clair ou grises, avec
quelques pierres rouge-rosâtre, surtout dans les mosaïques
qui décorent les lieux publics.
La ville est divisée en trois sections, décrites ci-dessous.
La section supérieure, appelée les Hauts Quartiers, accueille
les bâtiments publics de la ville. On y trouve le siège du gou-
vernement ainsi que le grand palais des clans et des palais
plus petits pour chaque clan. Les sièges des guildes sont éga-
lement dans cette section, ainsi que les écoles, les temples et
les échoppes des marchands.
Siège de la guilde des mineurs. Ce bâtiment est
grand et aéré. Un escalier mène de la place jusqu'au fron-
ton et cinq colonnes le séparent de la rue. Un écusson
porte le symbole de la guilde : une pioche et un marteau
dorés croisés.
Le bâtiment est le cœur de la guilde des mineurs. Elle
reste en contact avec les sièges des autres villes naines,
offre l'hospitalité aux membres en voyage et s'occupe de son
mieux des affaires concernant les mineurs. Si des mineurs
tombent sur une créature dangereuse dont ils ne pe~vent
qu'o n recherche de l'aide. Le maître de la guilde est là
présents quel que soit le quart.

U ruz, cité granitique

Haut <l!!.artiers :
Siège de la guilde des mineurs
Temple de Moradin
Lugh Forge-Ferrant, marchand

La Forge:
Éna Pierre-Marteau, forgeron
Béthor Œil-Rubis, tailleur de gemme
 Temple de Moradin. Le temple de Moradin est un bâti-
ment impressionnant. Au plafond, accrochées à des poutres,
se trouvent des dalles décoratives. Les murs sont couverts
de bas-reliefs illustrant les légendes de Moradin et de son
épouse Mya. L'intérieur est ouvert, à l'exception d'une porte
à l'arrière qui donne sur les quartiers et les bureaux des prê-
tres. À l'extrémité de la salle se trouve une immense forge
qui brûle perpétuellement. Il s'agit de l'autel de Moradin, où
se tiennent tous les rituels et les cérémonies religieuses.
Lugh Forge-Ferrant, marchand. Non loin du temple,
dans une échoppe qui semble petite en comparaison, tra-
vaille le plus grand marchant d'Uruz. Lugh Forge-Ferrant
est un spécialiste des biens en provenance de la surface, ainsi
que des importations de gemmes et de métaux travaillés
venus d'autres cités naines. Ses prix sont élevés, mais il peut
tou t avoir ou presque. Il accepte bien sûr le troc comme
forme de paiement, surtout si l'acheteur accepte de lui
rendre quelques menus services.
1.t Forge
La section intermédiaire, appelée la Forge, est le centre
1ndustriel de la ville. C'est là que travaillent les forgerons, les
l:tilleurs de pierre, les tailleurs de gemmes, les mineurs et les
r ueilleurs. Les animaux que les nains arrivent à élever sous
lt•rre se trouvent ici, ainsi que les accès aux champs souter-
rains. Tous les commerces nains sont regroupés dans cette
•·t•ction, loin du gouvernement au-dessus et des habitations
1111-dessous.
Éna Pierre-Marteau, forgeron. Éna est un forgeron
• ompétent qui vend des objets nécessaires à la vie de tous
lt·~ jours. Bien qu'elle puisse fabriquer une hache ou une
111 irasse, elle travaille plus souvent sur des marteaux, des
pt ltls, des casseroles ou une chaîne solide. Elle forme quel-
ljlll'S apprentis et peut aussi bien réparer des objets que les
11•faire entièrement. Certains de ses fers forgés décoratifs
111 tw nt la façade du manoir du seigneur Durthane (voir
t 1 d('ssous).
llcithor Œil-Rubis, tailleur de gemme. Béthor est un
t.ll lll'ur de gemme plutôt doué. Ils sont rares à Uzur, où l'on
1u• 1rouve guère que des dépôts de quartz à tailler. Il vient de
l.t• Il t' de Dégaz, la cité voisine, mais s'est marié à une femme
111 lui na ire d'Uruz, et l'y a rejointe. Il travaille principale-
lill' Ill nvec des pierres importées, faisant le voyage entre les
.!1 ux villes tous les six mois pour choisir personnellement
lt pit'rres qu'il va raffiner.
1t t, 1\l'ri es
1 1 ~•·< 1ion basse, appelée les Galeries, est le quartier rési-
lt 111k i de la cité. Bien que quelques commerçant préfèrent
l~o•ltltt•tà côté (ou dans, ou dessous, ou au-dessus) de leur
it11ppc, la plupart des gens vivent avec leur clan. Malgré
'" ~tom peu engageant, les maisons enfoncées dans cette
1Inn de la ville ont peu de chose en commun avec de sim-
! h p1tlt•ries. Les maisons les plus riches et les plus grandes
ht •tll dt•s édifices isolés, occupant le centre de la caverne.
!h· 11 que déjà impressionnants à la surface, ces bâtiments
1 1t 11dt•n1 en plus sous terre, rivalisant avec les plus grands
1 lttll noirs des villes de la surface. Les foyers claniques
sont creusés dans la pierre et la terre des parois de la caverne,
entourés d'habitations familiales plus petites. Seuls les
couples mariés avec enfants sont autorisés à posséder une
maison individuelle, et le chef de clan et sa famille reçoivent
les plus grandes.
Palais du clan Hache-Argent. Ce palais clanique est
posé contre le mur de la caverne, seule une double porte
métallique trahissant sa présence. Au-dessus de la porte est
accroché le symbole du clan : une grande hache argentée
ornée de rubis. La porte s'ouvre sur une salle exceptionnel-
lement grande, décorée de rectangles de granit brut. Un
grand âtre à cuisiner est creusé dans un mur, et des rangées
de bancs sont alignées contre les autres. De la salle partent
des tunnels qui mènent à des cuisines, des salles d'eau et
des chambres privées. Les membres du clan venus d'autres
cités sont installés dans le palais, où on leur offre chambre
et nourriture pour tout leur séjour.
Manoir du seigneur Durthane. Situé au centre des
Ga~eries, le manoir du seigneur Durthane est le plus grand
édifice de ce quartier de la ville. Il héberge le dirigeant
d'Uruz, ainsi que sa famille et ses conseillers les plus
proches. Le bâtiment est une merveille d'architecture, en
pierres de granits de couleurs et de formes variables. La
porte est en fer forgé couvert de feuilles d'or. Le manoir
n'a pas de fenêtre, mais des balcons aux premier et second
étages, surplombant la ville. Les dignitaires du haut roi
ou d'autres dirigeants nains sont logés ici durant leurs
visites à Uruz.
,
CREATION DE
PERSONNAGE NAIN
Les nains sont l'une des races de D&D les plus simples
à interpréter. Ils ont une personnalité bien définie et
il est facile d'imaginer leurs réactions en cours de jeu.
Tout le monde sait à quoi i ls ressemblent et comment ils
agissent. En conséquence, votre seule décision sera de
savoir jusqu'à quel point votre personnage correspond
à ce stéréotype. Vous pouvez jouer un vaillant guerrier
nain, un habile archer/roublard nain ou même l'un des
rares ensorceleurs nains.
Quelle que soit la classe que vous choisissez, pensez à con-
sacrer quelque,s points de compétence en Fouille et en Esti-
mation, même si ce sont des compétences hors classe pour
votre personnage. Votre pouvoir de connaissance de la pierre
vous permet de faire un test de Fouille dès que vous passez
à 3 mètres d'une construction inhabituelle. Au cours d'une
carrière d'aventurier, il y a fort à parier que trouver ce type de
constructions vous sauvera la vie une paire de fois, soit parce
qu'elles cachent un piège, soit parce qu'elles mènent à un
raccourci évitant un danger. De même, Estimation est une
compétence utile, puisque les aventuriers trouvent souvent
des gemmes rares ou des métaux extraordinaires.
OPTIONS OUVERTES AUX NAINS
Quelques dons et classes de prestige de ce livre sont réservés
aux nains et inaccessibles aux autres races. Ils sont décrits
dans les chapitres 5 et 6.
 Dons. Adversaire des titans (également acces-
sible aux gnomes), Gloire clanique, Grâce de
Moradin, Poing terrestre (également accessible
aux gnomes et aux goliaths), Port des armures
naines, Savoir ancestral, Vétéran.
Classes de prestige. Façonneur de runes,
forgeron de guerre, garde des profondeurs.
LES PERSONNAGES NAINS
En raison de leurs avantages raciaux, les nains
font de superbes combattants au corps à corps.
Pourtant, leur robustesse naturelle compense
les faiblesses de certaines classes au niveau
des sauvegardes et des points de vie, ce qui fait
qu'ils peuvent entreprendre la carrière d'aven-
turier sous toutes ses formes.
Barbare. Les barbares nains sont souvent
des berserkers qui se lancent dans la mêlée. La
haute Constitution des nains se combine bien
avec le pouvoir de rage, augmentant sa durée et
ses points de vie.
Barde. Parmi les nains, les bardes sont des
historiens et des généalogistes autant que des
musiciens et des orateurs. Ils encouragent leurs
compagnons, enflammant leur bravoure et leur
vaillance en leur rappelant les exploits passés
de leurs ·ancêtres. Le Charisme réduit des
nains n'en fait pas la race idéale pour
jouer un barde, mais aller à l'encontre
des stéréotypes peut être satisfaisant
pour un joueur qui aime les défis.
Druide. Les druides nains pro-
tègent les caves et les cavernes des
profondeurs. Ils choisissent des ani-
maux fouisseurs comme compagnons. Les druides sont plus
courants chez les sous-races de nains vivant à la surface.
Ensorceleur. Il faut bien l'admettre, ce choix est délicat,
puisque le Charisme est la caractéristique la plus impor-
tante pour un ensorceleur. Cependant, les ensorceleurs
nains peuvent trouver une consolation dans le fait qu'ils ont
probablement plus de points de vie que les ensorceleurs de
n'importe quelle autre race.
Le chapitre 6 offre des options pour les ensorceleurs
nains, sous la forme de niveaux de substitution raciaux.
Guerrier. Si les nains maniant la hache et le bouclier
sont nombreux, c'est pour une bonne raison : ils sont dan-
gereux et résistants. Bien que la plupart des nains préfèrent
les attaques au corps à corps, ils ne sont pas spécialement
handicapés à distance, alors n'hésitez pas à investir dans un
bon arc.
Le chapitre 6 offre des options pour les guerriers nains,
sous la forme de niveaux de substitution raciaux.
Magicien. Les magiciens nains combinent leur passion
pour l'artisanat et leurs capacités magiques en choisissant
des dons de création d'objets et en fabriquant des armes,
des armures et des objets merveilleux de grand pouvoir. Les
magiciens nains ont souvent des grimoires plus complets
que les autres magiciens, puisqu'ils récoltent plus de sorts
P durant leur longue vie. Ils en ont
,P besoin, plus pour remplir les condi-
tions de création d'objets magiques que
pour les lancer en aventure.
/ Moine. Les nains tendent naturellement
vers l'alignement loyal, et un Charismé peu
or
élevé pénalise moins le moine que d'autres
classes. De plus, le déplacement accéléré du moine est
un pouvoir apprécié par cette race à petites jambes.
Cependant, votre personnage devra avoir de bons tirages de
caractéristiques pour réussir cette combinaison de classe et
de race.
Paladin. Les nains sont dévoués, fidèles à leur devoir,
honorables et responsables. La voie du paladin leur vient
naturellement. Néanmoins, leur malus en Charisme peut
leur causer des problèmes, réduisant leurs bonus aux sauve-
gardes de grâce divine et leur châtiments du Mal. De plus, le
destrier de paladin par défaut (un cheval de guerre) est mal
adapté à la vie en sous-sol.
Prêtre. Les prêtres nains utilisent des sorts comme
faveur divine ou puissance divine pour améliorer leurs atta-
ques au corps à corps avant de s'engager dans la bataille,
un marteau de guerre ou une grande hache à la main. Leur
Charisme réduit les pénalise pour ce qui est du renvoi des
morts-vivants.
Le chapitre 6 offre des options pour les prêtres nains, sous
la forme de niveaux de substitution raciaux.
Rôdeur. Les bonus raciaux qu'obtiennent les nains lors-
qu'ils combattent les géants, les orques et les gobelinoïdes
se cumulent avec celui du pouvoir d'ennemi juré du rôdeur.
Comme pour les druides nains, les rôdeurs nains choisissent
des compagnons animaux qui seront à l'aise sous terre.
Roublard. Les roublards ont besoin de bonnes sauve-
gardes pour survivre à leurs échecs de Fouille et de Désa-
morçage/sabotage. Quand un roublard nain déclenche
une aiguille empoisonnée ou un glyphe de garde, ses bonus
raciaux aux sauvegarde peuvent lui sauver la vie.
 lors que les gnomes sont tout aussi ancrés dans la
puissance de la terre et de la pierre que les nains,
leur extravagance fait qu'on les sous-estime à
tort. Les gnomes sont bien plus complexes que
leur stature ou leur nature extravertie semble indiquer.
Ils apprécient les arts ordinaires ou magiques, mais
ce n'est qu'une facette d'une société touffue et agitée.
Leur inventivité, leur passion pour l'innovation et leur
obsession pour l'expression artistique ne forment que la
couche superficielle d'un peuple fascinant et profondé-
ment compliqué.
, Al'heure de la pause déjeuner, Ellie file chez elle
UNE JOURNEE ORDINAIRE
Pour Ellabous Mérianthic Garial Philicie Passe-Étoiles
Murren (ou Ellie pour les intimes), une jeune artisane
gnome, le jour débute lorsque le soleil passe à travers les
puits de lumière creusés dans le plafond du terrier qu'elle
partage avec sa famille, illuminant la chambre commune
et les réveillant tous. Tout en gardant un œil sur ses jeunes
frères et sœurs, elle aide ses parents à préparer un petit
déjeuner léger à base de fruits, de porridge et de crème,
ainsi que quelques tranches de pain grillé et de fromage
de chèvre frais.
Une fois le petit déjeuner terminé, Ellie quitte le terrier
pour rendre visite à son professeur, le magister Magmar-
cher, et recevoir sa charge du jour. Le temps est doux et elle
décide de passer par la surface pour profiter des rayons
du soleil et du bon air plutôt que d'emprunter le réseau
de tunnels qui relient tol.!S les terriers de la ville.
En arrivant, Ellie et ses compagnons reçoivent
leurs tâches pour la journée. Pour la matinée, elle
est chargée d'enseigner à un groupe d'apprentis les
techniques de broyage des pigments de peinture afin
qu'ils soient prêts pour la leçon de l'après-midi. C'est
un travail ennuyeux et salissant, mais nécessaire.
Elle rassemble ses élèves et commence les travaux
pratiques, les laissant œuvrer tout en leur expliquant
leurs erreurs.
pour se p{éparer à manger. Dans la cuisine trône
l'invention favorite de sa mère : la boîte froide qui
conserve les aliments. Elle en sort un morceau
de veau, des légumes verts et des fruits, quelques
tranches épaisses de pain et de l'eau de source par-
fumée au citron. Elle prend son bol et sa serviette
et s'installe sur la colline au-dessus de la maison.
Elle salut ses petits frères qui gardent les moutons
et les chèvres dans un champ non loin de là. Il
y a encore peu de temps, elle était à leur place.
Elle est heureuse d'être bientôt prête à prendre
ses nouvelles responsabilités en tant qu'adulte et de
concentrer son travail qdotidien exclusivement sur
l'invention et)e négoce.
 Dès qu'elle a terminé son repas, Ellie lave son bol et remet
sa serviette dans sa poche. Ensuite, elle retourne au studio
du magister Magmarcher et s'assoit à son atelier où ses
papiers, son encre et ses plumes l'attendent depuis la veille.
S'installant pour travailler, elle taille rapidement la pointe
d'une plume tout en inspectant d'un œil critique la musique
qu'elle compose depuis plusieurs jours.
Une flûte, un orgue et un luth sont à portée de main.
Parfois, Ellie se rapproche des instruments pour les toucher,
pour y placer les doigts d'une façon ou d'une autre et en sortir
quelques notes. Les heures passent tandis qu'elle achève
sa composition, en jouant des extraits sur les trois instru-
ments. Finalement, la lumière venant des puits s'amenuise
et on allume les lanternes fixées au plafond. Enfin, la cloche
résonne depuis le grand hall, marquant la fin du travail.
Ellie réunit ses papiers et se rend dans les tunnels, chacun
éclairé d'une couleur différente pour indiquer où ils mènent.
Après quelques tours et détours par des couloirs violets,
bleus et jaunes, elle arrive aux lueurs vertes caractéristiques
du grand hall, où les autres gnomes avancent tranquillement
vers les portes de chêne incrustées d'or ouvertes pour le
récital des compagnons.
L'intérieur du grand hall est éclairé par des lanternes de
toutes les couleurs, ainsi que par des Lumières dansantes et
d'autres effets magiques dispersés dans les hauteurs comme
les étoiles dans un ciel nocturne. Sur les tables installées
sur les côtés de la pièce les attend un festin de légumes frais
ou cuits, de fromage, de pains plats et de viande de mouton
épicée fourni par les artisans cuisiniers (auxquels appartient
la mère d'Ellie). Des gnomes de tous les âges et de nombreu-
ses familles différentes sont assis sur les gradins du grand
amphithéâtre. Sur la scène centrale, les musiciens attendent
le signal du départ. Ellie court vers eux et leur distribue des
copies de sa partition, puis elle se retire et va remplir son
assiette en attendant le début du récital.
Lorsque les musiciens se mettent à jouer, Ellie est étonnée
qu'ils aient choisi sa composition pour commencer. Elle
retient son souffle et écoute les harmonies s'entrecroiser,
agréablement surprise du silence de l'assemblée, à part pour
quelques enfants qui jouent et batifolent. À la fin de la chan-
son, l'audience applaudit à tout rompre. Le magister Magmar-
cher se lève et invite Ellie à s'avancer. Alors, il lui accroche la
médaille de compagnon à l'épaule et lui donne son nouveau
nom :Tisse-chant. Le public applaudit, tandis qu'Ellie, rayon-
nante de bonheur, embrasse son professeur sur la joue.
Quand Ellie arrive chez elle cette nuit là, elle découvre
le gâteau à la crème de framboise et nappage au miel que
sa mère lui a préparé pour fêter l'occasion. Toute la famille
dîne comme des seigneurs marchands, jusqu'à ce que, doigts
collants et cœurs ravis, ils aillent se coucher. Ellie place
sa broche là où le soleil darde ses premiers rayons chaque
matin puis s'endort, rêvant de son triomphe au récital.
DESCRIPTION
Les gnomes sont des gens petits et minces, aux membres
fins. Ils font généralement entre 90 et 105 cm de haut et
pèsent entre 20 et 25 kg. Lorsqu'ils voyagent sur les terres
des hommes, il arrive souvent que ceux-ci confondent les
femmes gnomes (et les hommes imberbes) avec des enfants
de leur race. Les gnomes sont solides, mais pas aussi forts
que les nains à cause de leur structure plus légère.
Les gnomes ont la peau assez foncée, allant d'un bronzage
discret à un brun profond. Ils ont habituellement les che-
veux blonds, châtain clair, blancs ou gris argent. Leurs yeux
sont généralement bleus, avec une grande variété de nuan-
ces et d'intensités. Enfin, de nombreux gnomes utilisent des
illusions pour modifier complètement leur coloration.
VÊTEMENTS
Contrairement aux nains, qui passent autant de temps que
possible dans les profondeurs de la terre, les gnomes appré-
cient le monde de la surface et y passent beaucoup de temps.
Ils changent donc de vêtements en fonction de la saison et
des variations climatiques.
Les gnomes ont énormément de respect et d'affection
pour la nature, que ce soit sur terre ou sous terre. Elle est
selon eux la pierre angulaire de la vie et de toute existence.
Ce point de vue se reflète dans leurs vêtements, à des degrés
divers selon la richesse et la classe sociale.
Les habits gnomes traditionnels utilisent le cuir et les
teintes naturelles comme les bruns, les blancs, les jaunes,
les verts, les bleus et les gris. Les couleurs plus exotiques,
comme le rouge, le violet et l'orange sont plus rares et l'apa-
nage des prétentieux, des aristocrates ou des aventuriers qui
passent la majeure partie de leur temps à la surface au milieu
d'autres cultures.
Une tenue typique pour un homme gnome commence
par des collants opaques ou des braies moulantes, souvent
décorées de motifs ou de bandes, soit teintées, soit assem-
blées à partir de tissus de différentes couleurs. Les chemises
sont faites de matériaux légers et aérés, coupés près du corps.
Elles ne sont normalement pas décorées, les manches étant
indifféremment lâches ou resserrées (mais jamais au point
de gêner les mouvements).
On porte aussi une veste ou un pourpoint (avec ou sans
manche, selon la saison). Le pourpoint est le vêtement
le plus cher et le plus important pour un gnome. Ils sont
habituellement faits en cuir travaillé et gardent leur couleur
naturelle, bien qu'ils soient parfois teints. Les pourpoints
gnomes se lacent sur le côté et leur col est souvent asymé-
trique. Les modèles destinés aux grandes occasions sont
fabriqués dans des matériaux rares et chers, comme la soie,
le velours ou le fil d'or. On les voit uniquement aux mariages
des classes moyennes et à la cour. Les manches ouvertes sont
inhabituelles, généralement réservées aux amuseurs et aux
tenues insolites.
Les bottes montent couramment jusqu'au genou et sont
quelquefois coordonnées au pourpoint. Elles peuvent être
à bout pointu ou carré, selon leur usage. Les bottes à bout
carré, plus fonctionnelles, sont plutôt destinées au travail,
tandis que les bottes à bout pointu vont plutôt avec des
tenues fantaisies ou pour les amuseurs.
La tenue des femmes gnomes est très similaire à celle des
hommes, étant constituée de braies ou de collants et d'une
chemise. Celle-ci est parfois assez courte pour dévoiler la

taille, et ses manches sont lâches, serrées ou tout simple-
ment absente.
Au lieu d'un pourpoint, les femmes portent une version
longue qu'on appelle un justaucorps. Il est constitué d'un
bustier avec ou sans manches s'arrêtant juste sous la poi-
trine et d'une jupe ouverte descendant jusqu'à mi-cuisse ou
mi-mollet. Lorsqu'il est fabriqué en cuir, un justaucorps est
habituellement en daim, en agneau ou en biche. Les aven-
turières gnomes abandonnent leurs justaucorps pour des
pourpoints en cuir plus épais quand la situation l'exige. Elles
portent des chaussons ou des bottes, ces dernières étant
faites comme celles des hommes.
Les gnomes n'utilisent pas de techniques avancées pour
leurs tissus, préférant les bijoux et la broderie. Ils ornent
souvent les vêtements coûteux de pierres précieuses ou
scmi-précieuses, incrustées dans le tissu lui-même. Les
pourpoints sous souvent gaufrés ou damasquinés, et
même le justaucorps le plus humble est décoré d'un liseré
de fleurs au col, aux manches et aux épaules. La broderie
trouve sont inspiration dans la nature, entre autres avec le
l1crre ou les fleurs.
Les vêtements gnomes
démontrent leur
attachement à
la nature.
Les bijoux gnomes sont très finement ciselés, présentant
de filigranes et d'autres techniques avancées. Ils affichent
couramment des pierres semi-précieuses. Les pierres pré-
cieuses, comme les rubis, les émeraudes et les saphirs sont
beaucoup plus rares et généralement réservées aux classes
supérieures. La plupart des bijoux utilisent des groupes de
gemmes réuni~s par des chasses en argent, en or, en cuivre
ou même en çuir.
COIFFURE
Comme il sied à une race aussi habile en matières d'appa-
rence et d'illusions, les gnomes sont minutieux en ce qui
concerne l'hygiène et la toilette. Le bain est une affaire
personnelle. Ils sont pris soit dans des baignoires dans les
terriers pendant l'hiver, soit dans les rivières et les lacs des
environs pendant l'été.
Les femmes comme les hommes portent traditionnel-
lement les cheveux longs, au moins jusqu'aux épaules. Les '
hommes les attachent en queue de cheval avec un lien en
cuir, tandis que les femmes les laissent libres, parfois main-
tenus en arrière par un ruban, un cordon de cuir ou d'autres
parures. Les hommes se rasent ou portent une barbe courte autant que leur don naturel pour les illusions ou leur
et soigneusement taillée. amour de l'art.
Les autres formes de décorations corporelles, comme Au lieu de lutter contre le changement, les
les tatouages, les scarifications ou les piercings sont gnomes le célèbrent. Contrairement à beau-
rares. Si les gnomes emploient souvent des illusions pour coup d'autres, la société gnome est cons-
changer leur aspect (parfois de façon déconcertante), la ciencieusement articulée pour faire
plupart répugnent à l'idée de modifier leur corps de façon une place aux libertés individuelles.
permanente. Les civilisations humaines naissent
et meurent dans les soulèvements
populaires, les goliaths exilent les per-
PSYCHOLOGIE turbateurs et les elfes tentent de préserver
Un gnome qui voyage sur les terres des grandes races doit l'harmonie par la diplomatie et la
rapidement se faire à l'idée d'être traité comme un enfant, pression sociale. Parmi eux, seuls les
du moins au premier abord. Cette confusion ne vient gnomes ont su combiner leur
pas seulement de leur taille et leur gabarit, mais aussi
de leur appétit pour la vie. Leurs farces, leurs plaisan-
teries et leur insatiable envie d'histoires et de chants
rappellent aux autres races la faible
capacité d'attention de leurs enfants et
leur besoin de divertissement. Ces juge-
ments hâtifs démontrent une grande
ignorance de l'esprit gnome.
Les gnomes vivent très long-
temps. Ils ne sont adultes qu'à
l'âge de quarante-cinq ans et
fêtent en moyenne 350 anniver-
saires au· cours de leur vie.
En fait, il n'est pas inha-
bituel qu'un gnome attei-
gne cinq siècles, quoiqu'ils
vivent rarement beaucoup
plus vieux.
Cette longévité peut
pousser une race à devenir
rigide, à refuser le change-
ment, les idées nouvelles
et les innovations tech-
nologiques et à s'accrocher
à ses traditions aux dépens
de l'adaptabilité. Et si les
gnomes respectent les quel-
ques aspects traditionnels
de leur société, dont la
structure sociale orga-
nisée en classes et le
rythme immuable des
jalons de la journée,
ils ne les suivent pas
à la lettre pour autant.
Si on peut parler d'un
point de vue traditionnel
chez les gnomes, il est
plutôt formé autour de
la recherche de la vérité
et de l'art que de la loi. La
rébellion, l'exploration
et l'innovation définis- Pour un gnome, l'art est une forme de
sent l'esprit gnomes tout recherche de la vérité secrète de l'existence.
 longévité, la vision à long terme qui l'accompagne et leur
curiosité naturelle pour créer un chef d'œuvre absolu : une
société qui laisse une place à tous ses membres quelle que
soit leur voie.
Bien sûr, nulle création n'est parfaite, pas même un chef
d'œuvre. Les fissures et les défauts y apparaissent avec le
temps, quels que soient le talent et le soin de son créateur.
Pourtant, les gnomes essayent de le laisser le droit de rêver,
de critiquer et de reconstruire sans avoir nécessairement
à abattre toute la structure. C'est une tâche difficile, mais
elle fait de la société gnome l'une des plus progressistes
qui soient.
Deux autres désirs parfois opposés dominent la culture
et la société gnome : l'envie abstraite de découvrir et de
comprendre la vérité de la réalité et la volonté plus concrète
de survivre et d'avoir une vie agréable. Un gnome optimiste
peut interpréter cette contradiction par : « la tête dans les
nuages, les pieds sur terre » et se dire qu'elle leur permet de
se préparer aux besoins futurs. Un gnome plus pessimiste
peut se sentir déchiré entre les besoins opposés de la chair
et de l'esprit.
Les manifestations variées de ces besoins contraires sont
responsables de grands conflits dans la culture gnome. D'un
autre côté, les gnomes sont parfaitement conscients de cette
ambivalence dans leur personnalité collective et ils se sont
aménagés un espace pour satisfaire ces aspirations sans que
leur société ne se mette à prendre l'eau de toute part. Pour
l'instant, cette expérience est un succès, mais nul ne sait
mieux que les gnomes que la permanence est une illusion.
ARTISTES ET PHILOSOPHES
La curiosité insatiable des gnomes et leur penchant pour la
philosophie est à la fois une bénédiction et une malédiction.
Ils expriment ces sentiments à travers leur art, leurs inven-
tions et leur magie, surtout les illusions. Hélas, aucun de ces
exutoires n'est suffisant à lui seul pour apaiser l'appétit qui
sourd en chaque gnome.
Bien que les gnomes soient des inventeurs imaginatifs,
dont la vie quotidienne est plus agréable que celle de toute
autre race, leurs inventions ne sont que des exercices visant à
contrôler le monde qui les entoure, à isoler les activités ou les
objets nécessaires et irremplaçables de la masse des choses
accessoires. La joie qu'ils ont à inventer un nouvel objet vient
du processus créatif et de l'utilité du résultat, mais celui-ci
n'est jamais le but.
Naturellement doué pour les illusions, les gnomes sont
bien conscients de la nature mensongère de l'apparence.
Bien qu'ils utilisent des illusions pour se divertir et pour
tirer leurs compagnons de leur ennui et leur routine quoti-
dienne, ils connaissent bien les limitations de cette magie.
Le plaisir qu'ils trouvent à la création d'une illusion belle ou
utile et leur ravissement lorsqu'ils se jouent d'une autre race
ne vient pas de l'image ou la sensation en elle-même, mais
de la vérité révélée par l'illusion.
À l'aise avec les arts, les gnomes passent toute leur exis-
tence à tenter d'exprimer une vérité cachée au plus profond
d'eux à travers leur activité de prédilection. Pourtant, leur
but n'est pas la statue, la pièce, l'essai, la chanson ou le récital
en lui-même. Quel que soit le talent d'un gnome, son art ne
reste qu'un outil pour s'approcher de la vérité universelle.
Les plus vieux, les plus sages et les plus intellectuels des
gnomes passent leur temps à débattre de ces questions : d'où
vient la vérité ? qu'est-ce que la vérité ?comment reconnaître
la vérité ? De lourds traités ont été écrits sur ces sujets et la
plupart des gnomes s'y intéressent. Évidemment, les jeunes
gnomes sont moins occupés à contempler la nature de la
vérité qu'à faire des farces à leurs aînés perdus dans leur
monde intérieur.
Naturellement, tous les gnomes ne ressentent pas le
besoin de consacrer leur vie à la recherche de la vérité. Alors
que certains partent à l'aventure pour la trouver, d'autres se
contentent de leur foyer, de leur famille et de plaisirs sim-
ples. Ces gnomes sont les fondations de la société gnome, le
socle rocheux sur lequel elle est bâtie. Tandis que quelques-
uns se concentrent sur la recherche de la nature de la réalité,
l'édification d'une société meilleure, les projets artistiques
ou les entreprises commerciales, la majorité des gnomes
composant les classes moyennes s'assurent que leur société
tient debout sur ses deux pieds.
Utilisation en jeu. Tous les gnomes ne sont pas absorbés
par la recherche de la réalité et de la vérité dans un monde
empli d'illusions, mais la plupart d'entre eux expriment
leur créativité d'une façon ou d'une autre. Si vous jouez un
gnome, pensez à lui choisir un idéal sur lequel se concen-
trer, comme la beauté, la vérité, la réalité, le pragmatisme,
l'ironie, le bien ou le mal. Cherchez des applications de cet
idéal chez le personnage et dans son environnement. Faites
une liste de ce qui incarne ce concept selon lui. Menez des
conversations sur ce sujet avec d'autres PJ ou des PNJ. Votre
personnage peut être excité à l'idée de rencontrer de nouvel-
les personnes, de visiter de nouveaux endroits et de faire de
nouvelles expériences, chacune le rapprochant de la vérité
qu'il poursuit.
ILLUSIONS ET VÉRITÉ
Malgré tous les efforts des philosophes gnomes sur la
recherche de la vérité et d'une méthode de définir la vérité,
un aspect qui leur échappe souvent est que les gnomes sont
des créatures d'illusion. Ils reconnaissent honnêtement
ce don, disposant de pouvoirs magiques mineurs depuis
leur naissance. Ils sont à l'aise dans un univers décoré par
la magie et l'imagination, et ils s'amusent à utiliser ces
pouvoirs pour'améliorer leur quotidien. C'est à la portée de
tout le monde et avec le temps, c'est devenu un autre aspect
permettant d'affirmer son statut dans une société isolée.
Dans les petits villages, l'utilisation des illusions se
limite le plus souvent aux décorations pour les fêtes et au
camouflage des terriers pour s'assurer qu'ils ne seront pas
trop souvent dérangés par des étrangers. Dans les villes plus
importantes, dominées par les seigneurs marchands et où
le commerce est considéré comme un art à part entière, les
illusions sont une distraction bien venue après le travail, une
occasion d'exprimer la part de créativité qu'il faut faire taire ,
pendant la journée.
Cette dichotomie entre les grandes et petites commu-
nautés est un écho de la guerre entre les Jumeaux (voir
 les descriptions de Garl Brilledor et Gelf Noirfoyer dans
la section Religion). Lorsqu'un gnome cherche l'équilibre
entre les deux aspects de sa nature ou abandonne ce combat
stérile, il gravite souvent autour de l'un ou l'autre : illusion
ou vérité. Les villes sont considérées comme le domaine de
l'illusion, tandis que la campagne est investie de la «vérité ,,
de la nature. Pourtant, certains ont la vision inverse : la lutte
pour la civilisation est le véritable sens de la vie, tandis que
l'idylle rurale est une illusion. Tandis que les grands esprits
et les cœurs rebelles s'écharpent sur les détails, la majorité
des gnomes s'intéressent surtout à vivre simplement et con-
fortablement sans peur du lendemain.
Utilisation en jeu. Faites une liste des concepts et des
principes qui sont important pour votre personnage gnome,
notant ceux qu'il juge «vérité >> ou << illusion >>. Poursuit-il
l'un ou l'autre, ou un équilibre entre les deux ? Les farces
sont-elles un élément de cet équilibre ou servent-elles d'en-
seignement aux autres ?
US ET COUTUMES
Alors que les gnomes n'ont aucune difficulté à discuter entre
eux de sujets complexes, ils sont bien incapables d'expliquer
à un étranger ce que signifie d'être un gnome, peu d'entre
eux ayant de toute façon la patience, l'érudition et les réfé-
rences n~cessaires pour comprendre ces explications. Reste
que certains aspects de la vie sont communs à toutes les
cultures, et c'est en examinant la façon dont les gnomes les
appréhendent et les incorporent qu'on pourra espérer mieux
les comprendre.
ARTS ET ARTISANAT
L'un des textes fondateurs gnomes, La Beauté de la Vérité,
contient une citation que les apprentis de chaque atelier con-
naissent par cœur: << L'art est le langage par lequel la Vérité
qu'offre à nous. >> Si la recherche de la vérité est universelle
dans la culture gnome (ou du moins aussi universelle qu'un
concept peut l'être), alors cette phrase résume parfaitement
le point de vue gnome sur l'art.
Donner vie à ses visions artistiques, que ce soit par la
musique, le théâtre, l'écriture, la danse ou la peinture, est
l'objectif le plus élevé selon les gnomes. Presque tous les
gnomes, même parmi ceux qui ne sont pas des artistes, ont
un projet artistique sur lequel ils travaillent sur leur temps
libre. L'absence totale d'ambition artistique est rare et la
plupart des gnomes développent une compétence créative,
même si cela se réduit à tailler des silhouettes dans des
morceaux de bois.
Si l'on a ni le temps ni l'envie de s'intéresser personnel-
lement à l'art, il est acceptable de devenir le mécène d'un
apprenti. Pratiquement toutes les écoles des terres gnomes
(comme les conservatoires) enseignent l'art, soit exclusive-
ment, soit comme une branche principale. A l'issue de leur
éducation primaire, la majorité des gnomes ont des rudi-
ments de solfège et peuvent jouer d'un instrument, même
s'ils n'y reviendront plus pour le reste de leur vie.
L'art est vécu comme un acte de contemplation et de
rêverie, quasiment sacré. Les gnomes dédient rarement
leurs œuvres à Garl Brilledor (le chef du panthéon gnome),
mais plutôt à la vérité en général. L'invention est considérée
comme une forme d'art au même titre que les autres, plus
connues des étrangers.
Utilisation en jeu. Votre personnage gnome pratique-t-il
un art, a-t-il choisi de soutenir quelqu'un d'autre ou ignore-
t-il totalement cet aspect de la culture gnome ? Quelle est
sa forme d'art favorite ? Qui peut-il choisir de soutenir, soit
en achetant les œuvres de cet artiste, soit en participant à sa
scolarité dans un conservatoire ?
TECHNOLOGIE ET MAGIE
Selon les gnomes, la technologie et la magie sont deux facet-
tes de l'art, le concept de science étant inexistant dans leur
culture. Les inventeurs sont considérés comme des artisans,
pas des scientifiques. La vocation d'alchimiste est elle aussi
prestigieuse, quoique leurs inventions soient trop ésotéri-
ques pour être utilisées par le grand public gnome.
Si la magie est un art, sa pratique n'est pas spécialement
encouragée. Tous les gnomes possédant des pouvoirs magi-
ques naturels, ils la connaissent assez bien pour qu'elle
n'exerce aucune fascination sur eux. Au contraire, dans leur
imaginaire, la magie est liée à GelfNoirfoyer, le frère jumeau
de Garl Brilledor, qui a voulu ensevelir la vérité du monde
sous une mer d'illusions. Les études magiques ne sont donc
pas un choix très populaire.
La magie est mieux vue lorsqu'elle est attachée à une autre
occupation, comme la musique de barde ou les créations
alchimiques. Un illusionniste ayant un usage pratique de ses
sorts (comme un costumier ou un décorateur d'intérieur) est
bien mieux accepté qu'un aventurier ou, pire que tout, qu'un
magicien pour qui l'étude de la magie est un but en soi. Alors
que tous les arts sont supposés mener à la vérité de la réalité,
la majorité des gnomes doutent que la magie, par nature
éphémère, ait quoi que ce soit de substantiel à dire.
Utilisation en jeu. Quel est le point de vue de votre
personnage gnome sur la magie ? S'il la pratique, pense-t-il
que sa réputation est injustifiée ou essaye-t-il de trouver des
applications << honnêtes >> à ses facultés ? Est-il un inventeur ?
Est-ce par passion artistique ou par pragmatisme ? Quelles
« vérités » lui ont-elles été révélées pendant ses études ?
AMOUR
Pour les gnomes, l'amour est l'un des grands mystères uni-
versels, une source d'inspiration et une partie essentielle de
la vérité. Les jeux de l'amour sont un passe-temps populaire,
que ce soit dans le but de construire une relation durable ou
pour une passade. L'amour pour ses parents, ses amis, ses
frères et sœurs et ses soupirants est tenu en haute estime
et célébré dans les contes et les chansons, dans une version
idéalisée et libre. L'amour en dehors du mariage est accepté,
voire tacitement encouragé, quoiqu'on considère comme
irresponsable d'agir délibérément d'une façon qui puisse
peiner autrui.
Les mariages entre gnomes ne sont jamais arrangés, car
c'est pour eux un lien sacré que seul le dieu Garl Brilledor
peut nouer entre deux gnomes. Cependant, on ne l'appelle
pas le Bouffon pour rien. Les mariages ratés ou malheureux
sont juste l'une de ses farces, un sujet qui est souvent le sujet
de comédies dans le théâtre gnome.
Afin d'éviter d'être la victime d'une farce pour le restant de
leurs jours, les gnomes ont tendance à attendre le plus long-
temps possible avant de se marier. Il n'est pas exceptionnel
que la cour dure des décennies. Une autre tactique courante
est de passer par des marieurs pour trouver l'âme sœur (en
supposant que des marieurs professionnels seront plus à
même de savoir si deux gnomes sont faits l'un pour l'autre).
Ce faisant, on ne s'engage qu'à se rencontrer, rien de plus.
Un mariage entre deux gnomes est une fête joyeuse
qui dure toute une semaine. Tous les matins durant cette
période, on organise une partie différente de la cérémonie,
commémorant un aspect des parfaits époux : guérisseur,
ami, amant, confident, amoureux, partenaire et adversaire.
On fait ensuite la fête pour toute la journée, avec des jeux,
des compétitions, des danses et toutes sortes de divertisse-
ments, dont des pièces de théâtres et des concerts. À la fin
de la fête, le nouveau couple emménage chez l'une ou l'autre
famille, à moins de rejoindre un atelier, de fonder un nou-
veau foyer ou de partir à l'aventure.
Les enfants sont bien sûr l'une des conséquences natu-
relles de l'amour. En raison de ../
leur longévité, les gnomes
donnent naissance à
intervalles éloignés.
La conception n'est
possible qu'une
La fête d'un mariage gnome peut durer jusqu'à une semaine.
fois tous les cinq à dix ans. Chaque enfant est précieux et
élevé dans son foyer par l'ensemble de sa famille pendant
les vingt premières années de sa vie. Après cela, il est envoyé
dans une école pour y apprendre un métier, un commerce ou
un art. La plupart doivent pour cela changer de ville, tandis
que quelques-uns (souvent de classe moyenne) restent chez
eux et vont à une école proche de leur maison. Cela permet
aux enfants gnomes d'avoir un réseau de contacts étendu et
de garder une certaine homogénéité dans la culture gnome
malgré la distance qui sépare leurs villes.
Une fois qu'un gnome atteint l'âge adulte et termine son
apprentissage, il choisit généralement de revenir vivre
parmi sa famille et d'y mettre son éducation en pratique ou
de voyager vers l'inconnu. Certains gnomes partent à l'aven-
ture dans le monde extérieur, mais ils sont peu nombreux à
s'installer dans les terres étrangères.
Utilisation en jeu. Quelle est l'opinion de votre person-
nage gnome sur l'amour? Vit-il une romance (ou peut-être
plus d'une) chez lui ou ailleurs ?Est-il un célibataire endurci ou
souhaite-t-il fonder une famille ? Cherche-t-illa bagatelle ou le
grand amour? A-t-il des enfants ou compte-t-il en avoir ?

Globalement, les gnomes détestent la violence inutile. Cela
ne signifie pas qu'ils soient des pacifistes ou qu'ils n'aient
aucune tradition martiale. Ils sont capables d'une habilité
au combat tout à fait respectable. Cependant, les gnomes
sont une race pacifique, qui ne s'engage dans un combat que
lorsque toutes les tentatives de diplomatie ont échoué.
Les gnomes partent rarement en guerre, même quand la
cause semble juste. Ils n'entretiennent pas d'armée régu-
lière, se contentant d'une maigre milice dans la plupart
des cas. D'ailleurs, leurs techniques de combat sont plus
adaptées à la guérilla et au combat à un contre un qu'aux
grandes batailles. Les seigneurs marchands embauchent
des gardes pour accompagner leurs caravanes durant leurs
voyages, mais ils ne disposent pas de troupes constituées.
Il n'existe pas d'autorité centrale capable de soulever de
telles armées, pas plus qu'on ne trouverait un groupe d'in-
dividus entraînés prêts à mettre à sa tête. Au lieu de cela,
les gnomes envoient souvent des spécialistes pour épauler
leurs troupes en tant qu'éclaireur ou que lanceur de sorts,
ou pour fournir un soutien logistique avec leurs inventions
et leurs objets alchimiques.
L'essence même de la culture gnome fait que la guerre
n'est selon eux qu'un immense gâchis. La gloire vient de
ses réalisations, pas de la destruction insensée qui accom-
pagne toute violence prolongée. Avec le temps, les alliés des
gnomes ont fini par se faire à leur point de vue, même s'ils
ne le partagent pas, et sont reconnaissants de la participation
des gnomes dans les moments difficiles.
Utilisation en jeu. Quel est l'avis de votre personnage
gnome sur la violence ? Est-il prêt à se bagarrer mais pas à
faire couler le sang ? Se bat-il à la dure pour que le combat
s'arrête le plus vite possible ? Que pense-t-il de la violence
personnelle dans un monde dangereux vis-à-vis de la bes-
tialité à grande échelle due à la guerre ?
MORT
La mort d'un gnome est à la fois quelque chose de naturel
et une grande tragédie. Les gnomes croient à une vie dans
l'au-delà, mais ils pensent aussi que l'on survit à la mort
dans la mémoire et les pensées de ses proches. Une partie
de l'essence d'un mort s'échappe de son corps et rejoint la
source de toute vie. Cette portion, bien plus intéressante à
leurs yeux que celle qui se rend sur le domaine de Garl des
Paradis Jumeaux de Bytopie, ne conserve aucune trace de
ses souvenirs ou de son esprit, ne revenant parmi les mortels
que lors de la naissance d'un nouveau gnome.
Sachant cela, les funérailles gnomes sont des moments
amers. Comme les mariages, ils durent plusieurs jours.
Les réjouissances sont remplacées par des cérémonies
lugubres, diamétralement opposées à l'image joyeuse qu'on
se fait habituellement des gnomes. Chaque jour, ceux qui
connaissaient le défunt font des discours en son souvenir,
offrent des hommages musicaux ou expriment leur deuil à
leur façon. Ses réalisations et ses créations sont rassemblées
et exposées, pour montrer l'étendue de son talent et de sa
sagesse. Pour les gnomes qui n'étaient pas des artistes, ses
proches parlent longuement de ses qualités : générosité,
respect ou cordialité. Le dernier jour de la cérémonie est
consacré à la crémation du corps. On place les cendres dans
une urne, qui est soit conservée par la famille, soit enterrée
à proximité du village.
Un époux éploré peut prolonger son deuil jusqu'à cinq
ans. Durant cette période, il est soutenu par sa famille dans
la mesure du possible, afin qu'il puisse se consacrer exclusi-
vement à se remettre sa perte et à l'exprimer dans l'art ou à
l'oublier en voyageant. Il porte alors exclusivement des vête-
ments noirs, la couleur du deuil. Quand un gnome arrive
au terme de son deuil, on l'encourage à reprendre le fil de sa
vie, et éventuellement à renouer des relations amoureuses
si l'occasion se présente. Cela peut prendre moins de cinq
ans selon les individus, allant parfois jusqu'à quelques mois
seulement. Inversement, si le deuil semble durer plus long-
temps, les amis et la famille du veuf vont intervenir pour
essayer de le sortir de son chagrin.
Utilisation en jeu. Que pense votre personnage de l'au-
delà ? Cette attitude affecte-t-elle son point de vue sur le
monde et ses propres actions ? Si oui, de quelle façon ? Si un
autre PJ meurt, va-t-il essayer de lui organiser des funérailles
gnomes ? Sera-t-il choqué si le deuil de ses camarades dure
moins longtemps que le sien, ou au contraire va-t-il lui-
même y passer peu de temps ?
, ,.
SOCIETE ET CULTURE
La plupart des villes gnomes sont des petits bourgs ou des
colonies d'artistes de taille réduite, mais quelques cités
accueillent une importante communauté gnome. Elles sui-
vent alors une structure similaire à celle de leurs équivalents
ruraux, avec une exception : la présence d'un ou plusieurs
seigneurs marchands. Les communautés urbaines détien-
nent la majorité de la richesse pécuniaire de la race gnome.
Bien qu'une majeure partie de cet argent reste dans les
coffres des seigneurs marchands, une quantité considérable
est détenue par les classes moyennes et inférieures, afin de
faire tourner l'économie. Une troisième partie de ces fonds
est destinée aux patronages, et retourne donc aux ateliers
dans les villages de campagne pour les aider à fonctionner.
Si toutes les classes sociales sont représentées dans les cités,
la plus grande partie de la population y est constituée de
seigneurs marchands et de la classe moyenne.
Qu'elle soit rurale ou urbaine, une communauté gnome
ne dispose pas de gouvernement central, à l'inverse de ce qui
se passe chez beaucoup d'autres races. La société gnome pré-
fère s'en remettre à un conseil composé de membres sages et
influents de la communauté. Si le conseil donne un gnome
en particulier des responsabilités sur toute la communauté,
son titre ne sera guère plus ronflant que « maire » ou quelque
chose de similaire. Si une ville est attaquée, ce gnome sera
responsable de l'organisation de la défense. De même, si le
conseil est dans une impasse, ce sera à lui de prendre la déci-
sion finale. Ni le maire, ni les autres membres du conseil ne
font de la politique leur métier; ils ont toujours une activité
principale comme artisan, marchand, magister ou autre.
Utilisation en jeu. Où votre personnage gnome se situe-
t-il dans sa société ? Appartient-il à la famille d'un seigneur
marchand, ce qui l'a habitué au luxe et aux privilèges ? Voit-il pour justifier une académie, les enfants rejoignent le sys-
l'avantage qu'il peut tirer lorsqu'il accepte un travail ou une tème éducatif général, où ils vont en cours avec les autres
faveur ? Est-il un membre de la classe moyenne, satisfait enfants de la cité.
d'une situation confortable et effrayé par le changement, La classe moyenne rurale est composée des notables de la
rendant des services aux seigneurs marchand ? Est-il un ville ou du village, des fermiers et des bergers qui fournissent
artiste, à la recherche de la vérité à travers son art, mais aussi la nourriture à la communauté, des artisans de toutes sortes,
à la recherche d'un mécène ou de clients pour vivre ? Ou des magisters et des quelques marchands qui se chargent de
est-il un rebelle, refusant de participer à ce qui n'est à ses vendre la production des ateliers. Les notables s'occupent de
yeux qu'une supercherie destinée à calmer les masses ? Que la bonne marche de la ville et s'assurent que les enfants de la
place-t-il en premier : ses principes ou sa réussite ? communauté sont éduqués et ne manquent de rien. Il arrive
qu'un seigneur marchand prenne une résidence dans une
SEIGNEURS MARCHANDS communauté rurale, mais c'est inhabituel.
Les seigneurs marchands forment l'équivalent de la noblesse On pense généralement que les membres de la classe
dans la société gnome. Ils n'ont pas pour rôle de commander moyenne sont satisfaits de leur sort. Cette opinion repose
au peuple ou aux municipalités, mais ils sont sans conteste sur un fond de vérité, mais la réalité est plus complexe. Dans
en haut de l'échelle sociale. Certains seigneurs marchands les cités, nombreux sont les gnomes de la classe moyenne
agissent pour le bien de leur communauté en tant que qui désirent obtenir ce qu'ont les seigneurs marchands.
membres du conseil, mais ce n'est pas une obligation. Les Vivre à proximité de l'extravagance de la haute société
seigneurs marchands ne sont pas obligatoirement des per- engendre l'insatisfaction, créant la volonté de parvenir à s'ex-
sonnalités politiques. traire de sa condition. Néanmoins, la plupart des gnomes de
Les seigneurs marchands possèdent la grande majorité des clas~e moyenne sont heureux de leur vie, estimant qu'ils ont
richesses de la nation gnome, ils ont des contacts personnels atteint un équilibre entre la vérité et les plaisirs illusoires.
et diplomatiques avec d'autres cultures, royaumes et races, Les membres des classes moyennes rurales sont souvent
et ils sont les forces vives de l'économie. Eux et leur famille satisfaits, étant plus rarement sujet à la jalousie dont souf.
sont le nœud autour duquel évolue tout cité gnome, voire frent leurs homologues urbains. La jeunesse de la classe
toute la société gnome, quoique inconsciemment. Chacune moyenne ne peut pas s'offrir un entraînement magique dis-
de leur fête met la ville en ébullition et leur vie privée est le pendieux, mais les duels restent un bon moyen de régler les
sujet des ragots et des rumeurs. disputes et de prouver son habileté. L'arme de prédilection
Bien que les seigneurs marchands eux-mêmes soient est alors la dague ou la rapière, quoique d'autres armes soient
occupés à gérer leurs empires financiers, ce n'est pas le cas possibles. Les duels ne vont presque jamais jusqu'à la mort, et
des membres de leurs familles, qui trompent leur ennui sont plus un spectacle qu'une affaire de sang.
avec les distractions habituelles des nantis. Ils font un usage
immodéré du talent des gnomes pour les illusions, l'incorpo- ARTISTES ET REBELLES
rant dans leur vie quotidienne à un degré impensable dans Alors que les seigneurs marchands et la classe moyenne qui
les autres classes sociales. Les gnomes dans la famille d'un les soutient sont souvent perçus comme le pilier des com-
seigneur marchand sont entraînés à l'usage de la magie et munautés gnomes, ce pilier a un double qui est tout aussi
des illusions depuis leur plus jeune âge. Ils participent à des nécessaire à la stabilité sociale. Il est composé des artistes
compétitions opposant leur emploi créatif de leurs talents, et des rebelles, ceux qui ont choisi de vivre en dehors de la
créant par exemple des bals masqués où les illusions fournis- structure économique et sociale classique. Leur pratique
sent les costumes, organisant des duels entre créatures fan- des art offre aux gnomes des aspirations élevées et leur
tasmatiques ou des escapades dans les villes de leurs voisins critique de la société en général et des trafics des seigneurs
d'autres races à qui ils jouent des tours à base d'illusions. marchands en particulier évite la stagnation et permet à la
civilisation gnome d'aller de l'avant.
CLASSE MOYENNE
La classe moyenne est composée de gnomes habitants les Artistes
villes et les campagnes, quoique les premiers soient plus Si la classe ~oyenne est considérée comme le corps de la
nombreux que les seconds. Dans les cités, la classe moyenne race gnome, les artistes en sont l'âme. La carrière d'artiste
est avant tout au service des seigneurs marchands, direc- est tenue en haute estime. C'est un talent qu'on tient parfois
tement ou indirectement. Toutes les maisons des gnomes de sa famille, mais pas toujours. Être le premier artiste d'une
de la classe moyenne urbaine, accueillant habituellement famille depuis plusieurs génération est un honneur à la fois
plusieurs branches d'une même famille, servent également pour l'individu et pour sa famille.
pour les affaires, comprenant une salle publique où l'on vend Les artistes sont moins radicaux que les rebelles, l'autre
des biens ou des services. Pour les denrées périssables, on faction du second pilier. Ils s'intéressent assez peu à la réa-
se rend dans un amphithéâtre formant un marché couvert lité économique de leur société et méprisent les impératifs
un jour sur deux. Les enfants de la classe moyenne urbaine monétaires. Pourtant, ils gagnent généralement leur vie ,
étudient dans des académies réservées aux gnomes, souvent grâce aux honoraires des parents de leurs étudiants, à la
partiellement financées par un ou plusieurs seigneurs mar- vente de leurs œuvres ou au mécénat de notables. Bien que
chands. Si la population gnome d'une cité est trop réduite l'idéal artistique prône la pureté esthétique et le rejet du
matérialisme, ils ne vont pas jusqu'à mordre la main qui magister mineur, gagne le droit d'user de ce titre et de porter
les nourrit. un couvre-chef blanc cintré en signe de reconnaissance.
Lorsqu'un enfant montre des signes de prédispositions Les magisters mineurs sont libres de quitter l'atelier de
artistiques, sa famille l'amène chez un magister pour qu'il leur ancien maître pour se consacrer à leur propre carrière,
détermine dans quel domaine l'enfant peut briller. Il est ce que font la plupart d'entre eux. Ils explorent des terres
alors envoyé en apprentissage chez un magister enseignant étranges, comparent leur art à celui d'autres races, rejoi-
cette spécialité. Il habite parfois dans la même ville, mais les gnent un groupe d'aventuriers et font le plein d'histoires
magisters vivent le plus souvent à la campagne. Un enfant et d'expériences à incorporer à leurs œuvres futures. Cer-
particulièrement prometteur ou aux parents aisés peut tains trouvent une place chez leur mécène et travaillent
être envoyé chez un magister à l'étranger. Les seigneurs exclusivement pour lui pendant des années.
marchands proposent souvent leur mécénat à des magisters D'autres fondent leur
en échange de l'accueil et l'apprentissage propre atelier
d'enfants doués. et deviennent
L'apprentissage dure au moins dix ans. des magisters
Un apprenti passe toute une série d'exa-
mens d'aptitude pour sa matière d'élection.
Pour les musiciens, ces examens com-
prennent la mémorisation
et l'exécution de morceaux
du répertoire classique, ainsi
que la composition d'œuvres
originales. Pour les peintres,
ils sont constitués de plu-
sieurs styles et techniques.
Pour les écrivains, les examens
comprennent l'écriture de plu-
sieurs types de prose et de poé-
sies. La réussite des examens
marque la fin de l'apprentis-
sage, tandis que l'échec oblige
à une année supplémentaire. Au
bout de trois échecs, l'étudiant est
renvoyé. Il retourne chez lui et
doit poursuivre une autre car-
rière. La tenue des apprentis
doit être simple pour indi-
quer leur statut.
Un compagnon assiste
son magister dans ses
recherches, donne des
cours aux apprentis,
s'entraîne en copiant
ses œuvres et ainsi
de suite. Il dispose
également d'un peu de
temps pour travailler
sur son propre projet,
le chef d'œuvre qui vali-
dera son titre de magister.
Les compagnons portent
des blouses, généralement
blanches. Un insigne sur
le sein gauche dénote
leur avancement dans
leurs études. Lorsqu'un
compagnon achève
son chef-d'œuvre, il
est considéré comme un La quête de la vérité à travers l'art est
plein de frustration.
 Les magisters mineurs qui restent auprès de leur maître
deviennent des enseignants auxiliaires. Il arrive que ces
artistes loyaux héritent de l'atelier de leur maître à sa mort,
s'ils ont la patience d'attendre jusque là.
Rebelles
Les rebelles forment une étrange classe sociale, puisque
non seulement ils se trouvent en dehors du système,
mais ils prétendent en être l'antithèse. Les rebelles
proviennent de tous les milieux et ont toutes sortes de
passés. Riches ou pauvres, jeunes ou vieux, ils ont été
déçus par la structure sociale des cités et souhaitent
repartir à zéro. Les plus grands philosophes gnomes
furent des rebelles en leur temps, ce qu'il convient de
toujours garder à l'esprit.
Les rebelles sont les freins et les contrepoids de la société
gnome, grâce à leur esprit critique et leur désir de tout
détruire pour reconstruire un nouvel ordre social. Ils sont
une épine dans le pied des seigneurs marchands et de la
classe moyenne, mais leur position est assurée par une
tradition ancestrale. Quel que soit leur message, ils ne sont
pas persécutés. Les rebelles ne sont peut être pas autant
écoutés qu'ils le souhaiteraient, mais les gnomes sont un
peuple patient toujours à la recherche du compromis.
Donnez leur un doigt aujourd'hui et ils auront sans doute
un bras demain. Les rebelles sont généralement prêts à
attendre aussi longtemps que nécessaire pour voir leurs
rêves devenir réalité.
Les rebelles trop déçus par la culture gnome deviennent
souvent des aventuriers. Les expériences qu'ils vivent dans
le grand monde leur ouvrent de nouveaux horizons et sou-
vent, lorsqu'ils reviennent parmi les leurs, ils portent un œil
plus tolérant sur les défauts de leur race et trouvent de nou-
velles solutions aux problèmes qu'ils constataient autrefois
sans rien faire.
RAPPORTS AVEC
LES AUTRES RACES
Si de nombreux gnomes semblent nés pour créer, d'autres
semblent être nés pour charmer. Leurs atouts sont parfois
mis à profit dans un processus créatif, mais plus fréquem-
ment, ils sont envoyés combler le fossé entre les gnomes et les
autres races et pour obtenir à un prix raisonnable les matières
premières dont les gnomes ont besoin pour leurs créations.
Les gnomes vivent des bienfaits de la terre. Ils préfèrent
installer leurs villages dans le creux de vertes collines, près
d'une forêt et d'une source d'eau fraîche. Ils habitent donc à
proximité des halfelins et des grandes races, ainsi qu'à une
distance raisonnable des villes naines établies aux pieds
des chaînes montagneuses. D'une certaine façon, ils font le
lien entre les races de la pierre et les peuples de la surface,
passant des biens d'une communauté à l'autre (avec une
commission raisonnable).
Demi-elfes. Les gnomes ont plus de compassion pour les
demi-elfes que pour les autres grandes races. L'idée qu'ils
soient sur la brèche entre deux cultures très différentes
séduit leur nature introspective, pour qui les demi-elfes
sont des condisciples. Pour les autres, les demi-elfes ne sont
intéressants que parce qu'ils ont beaucoup voyagés et ont un
avis extérieur à la fois sur leur composantes elfes et humai-
nes. Étant donné l'importance que les gnomes placent sur
l'expérience et l'observation, il n'est pas étonnant qu'ils aient
une haute opinion des demi-elfes.
Demi-orques. Les demi-orques sont semblables aux
demi-elfes en bien des points. Ils sont plutôt bien accueillis
dans les villages gnomes. Tandis que la plupart des gens ne
voient chez un demi-orque qu'un orque ou qu'un humain,
les gnomes perçoivent l'individu et s'apitoient sur sa position
entre deux mondes, exilé des deux. Quand cette compassion
s'exprime trop ouvertement, le côté orque d'un demi-orque
peut en prendre ombrage. Le reste du temps, les demi-orques
sont indifférents ou amicaux envers les gnomes.
Elfes. Les elfes et les gnomes ont beaucoup en commun,
dont l'affinité pour la magie, mais cela ne crée entre eux
rien de plus qu'un respect professionnel. Chez les philoso-
phes gnomes, on estime habituellement que les elfes sont
prisonniers de leur talent pour la magie et qu'ils devraient
apprendre à s'en affranchir pour rechercher la vérité. Toute-
fois, les gnomes savent que les elfes sont de bons alliés et ils
marchandent avec eux dès que l'occasion se présente.
Goliaths. Les goliaths sont presque aussi appréciés que les
gnomes. [es gnomes aiment leur simplicité et leur sagesse,
quoique peu de gnomes se hasardent à des discussions phi-
losophiques avec des goliaths à cause du décalage culturel
existant entre les deux races. Les gnomes accordent une
grande valeur aux biens goliaths, comme les fourrures, les
viandes et les cuirs. Ils sont toujours heureux de les rencon-
trer pour étudier un peu plus leurs us et coutumes et faire du
troc contre des objets en métal et des bijoux.
Halfelins. Les halfelins sont sans doute les alliés les plus
frustrant des gnomes. D'un côté, les gnomes respectent le
pragmatisme et l'adaptabilité des halfelins. D'un autre côté,
ils les trouvent frivoles et indisciplinés, manquant de recul
et condamnés à vivre de la bonne volonté des autres. En
quelque sorte, les halfelins incarnent le côté «Jacques le
Tueur de Géant» de la personnalité gnome (voir page 47), ce
qui les attire et les repousse à la fois.
Humains. Pour les gnomes, les humains représentent une
volonté constante de changement et de croissance, souvent
absente des races à l'espérance de vie plus élevée. Ils font preuve
de la même inventivité que les gnomes dans certains domaines.
Le problème des relations entre gnomes et humains, qui expli-
que qu'elles ne soient pas plus étoffées, vient de l'espérance de
vie assez courte des humains. Ils sont désorganisés et imprévi-
sibles du point de vue des gnomes. Ils doivent constamment
redécouvrir les mêmes choses dans leurs études, et en quelque
sorte réinventer la roue. Les gnomes admirent les efforts que
font les humains pour s'améliorer et enrichir leur société, mais
les réalisations humaines sont à leurs yeux inefficaces et man-
quent désespérément de vue à long terme.
Nains. Les gnomes envisagent les nains comme leurs
cousins les plus proches. Les deux races sont en bons termes
depuis des éons, quoique le contact entre un nain et un
gnome finisse toujours par irriter l'un ou l'autre sur le long
terme. Les gnomes admirent chez les nains la solidité et l'en-
racinement dans la grande vérité qu'ils aimeraient posséder.
Ils envient les nains, leur style de vie, mais aiment trop le
changement pour s'engager définitivement sur ce chemin.
Utilisation en jeu. Ces généralisations ne représentent
que les vues les plus courantes qu'on peut trouver chez les
gnomes à propos des autres races. Chaque individu a ses
propres opinions, et c'est au joueur de décider de celles de
son personnage gnome. Votre personnage adhère-t-il à ces
stéréotypes ? Si ce n'est pas le cas, que pense-t-il des autres
races ? Quelque-chose lui est-il arrivé par le passé pour chan-
ger ou modeler son opinion ?
RELIGION
Le dieu principal de la religion gnome est Gad Brilledor,
le Bouffon. Il est considéré comme le créateur de tous les
gnomes, ainsi que leur protecteur et leur mécène. Son frère
Gelf Noirfoyer est en tout point son opposé, aussi sombre
que Gad est lumineux. Ensemble, ils représentent la dualité
de la vie gnome et forment le cœur du panthéon. Bien que
peu de gnomes vénèrent Gelf, tous comprennent qu'il a sa
place dans l'univers et qu'il n'est pas que le jumeau maléfique
de Gad Brilledor.
La religion tient une place inhabituelle dans la culture
gnome. Alors que la plupart des races sont profondément
attachées à leurs divinités, ayant quotidiennement la
preuve de leur pouvoir à travers les miracles réalisés par les
prêtres, les gnomes restent étrangement indifférents, voire
septiques, envers leurs divinités tutélaires. De fait, certains
groupes de gnomes pensent que Gad Brilledor n'est qu'une
métaphore de l'esprit et de l'âme de leur race plutôt qu'un
être mystique et divin responsable de leur existence.
Cependant, la plupart des gnomes rendent hommage à
Gad, ou du moins à ce qu'il représente à leurs yeux. Mais
leur examen incessant de la nature de la divinité, de la réalité
et de la pensée fait que de nombreux gnomes ne sont pas
prêts à s'engager aveuglément, et tournent autour du pot ou
émettent des doutes sur la nature de leur dieu. Certains y
croient de tout leur cœur, mais d'autres, surtout parmi les
rebelles et les seigneurs marchands, suivis des inventeurs et
des artistes, ont une foi moins profonde.
Même les villages de petite taille possèdent au moins
une chapelle dédiée à Garl. Les grands temples sont
réservés aux seules cités. Le clergé est bien plus réduit
que dans les autres organisations religieuses. Des messes
sont organisées irrégulièrement, se limitant souvent à
quelques jours saints, aux mariages et aux funérailles.
Les prêtres ont pourtant une place importante dans la vie
quotidienne, en tant que conseillers, médiateurs et juges
pour les petits délits.
Utilisation en jeu. Votre personnage gnome croit-il aux
dieux comme créatures physiques ou comme allégories ou
extensions de l'âme gnome ? Que pense-t-il des croyances
des autres ? A-t-il du respect pour ceux qui consacrent leur
vie aux dieux ou est-il au contraire atterré par leur naïveté et
cherche-t-il à leur montrer la vérité ?
GARL BRJLLEDOR
Dieu supérieur (neutre bon)
Garl Brilledor est décrit dans le Chapitre 6 du Manuel des
Joueurs.
Attributions. Gnomes, humour, astuce, illusion, taille
des gemmes, orfèvrerie.
Domaines. Bien, Duperie, Protection.
Formation des prêtres. La plupart des rites dédiés à Garl
Brilledor impliquent tout le village et ses prêtres ont donc
largement l'opportunité de repérer des recrues potentielles
présentant à la fois le sens du devoir envers ses prochains et
un bon sens de l'humour. Trois ou quatre étudiants suivent un
prêtre plus âgé qui leur communique son savoir par l'exemple,
expliquant le credo de Garl Brilledor tout Symbole sacré
en s'occupant des gnomes à sa charge. de Cal/arduran
Quêtes. Les fidèles de Garl Brilledor
ont la charge du bien-être des villages
gnomes, du repérage de nouvelles
veines de gemmes dans les pro-
fondeurs et de la lutte contre
leurs ennemis ancestraux,
les gobelinoïdes. Quelques
quêtes typiques peuvent
être de défendre un vil-
lage contre les assauts
de pillards kobolds, de
faire un tour pendable
à un roi humain arro-
gant ou de retrouver
la mine de gemmes de
Noirébène, sur le plan
élémentaire de la Terre.
Prières. Les prières
à Garl Brilledor pren-
nent souvent la forme de
questions et de réponses, le
prêtre proposant une énigme
à laquelle l'assistance répond en
cœur. « Brilledor demande : quel
est notre joie ?/Fouiller la terre et
garder notre foyer ! ».
Temples. Les temples de Garl Brilledor sont en
général de simples sanctuaires ou chapelles, dis-
crets, voire dissimulés par magie et souvent enfon-
cés sous terre. Les voyageurs gnomes y trouveront
toujours aide et assistance.
Rites. Les cérémonies vouées à Garl Brilledor sont plei-
nes d'illuminations et de musique, d'illusions et de mystères,
attirant tous les gnomes à la ronde. Elles glorifient les vertus
gnomes : la ruse et l'artisanat, à travers des bénédictions
d'objets de maître, d'une nouvelle mine de gemme ou des
meilleurs étudiants de l'école locale.
Héraut et alliés. Le héraut de Garl Brilledor est un
gnome céleste, barde de niveau 20. Ses alliés sont des éla-
drins bralanis, des guardinals léonals et des xorns anciens.
(Voir l'encart Format de description des dieux, page 17, pour
plus d'informations sur les hérauts et alliés.)
Arme de prédilection. Hache d'armes.
CALLARDURAN DOUCEMAJNS
Dieu intermédiaire (neutre)
Callarduran Doucemains est la divinité tutélaire des
svirfnebelins (une sous-race de gnomes décrite page 136 du
Manuel des Monstres). Callarduran enseigne à ses fidèles que
la meilleure façon de vivre est de creuser profondément sous
terre et de ne révéler à personne ce que l'on a trouvé. Les
villages svirfnebelins étant menacés par des forces bien plus
importantes de drows, de flagelleurs mentaux et de gobelinoï-
des,le secret est effectivement primordial pour leur survie.
Attributions. Svirfnebelins, secret.
Domaines. Bien, Guérison, Protection, Terre.
..._ Formation des prêtres. Callarduran Doucemains
~ est aussi important pour les svirfnebelins que Garl
Brilledor l'est pour les autres sous-races gnomes.
En conséquence, la plupart des jeunes svirfnebe-
' lins s'intéressant à la religion finissent dans
<::--:> les rangs de son clergé.
·:. .. Quêtes. Les quêtes de Callar-
duran Doucemains ont toujours
une part de subterfuge. Il envoie
souvent des aventuriers magi-
quement déguisés s'infiltrer
dans une société menaçant les
svirfnebelins, que ce soit une
cité drow ou un temple illithid.
Prières. Les liturgies et prières
dédiées à Callarduran sont légions,
mais elles ont toutes un point en
commun: elles sont murmurées plutôt
que dites à voix haute.
Temples. Les temples de Cal-
larduran disposent souvent de
chambres à écho et d'autres astuces
acoustiques qui amplifient les mur-
mures adressés au dieu. Dans les
grands temples, les cantiques murmu-
rés par toute une congrégation peuvent
devenir aussi assourdissants que des cris.
Rites. Les rites voués à Callarduran
promettent la protection contre les nom-
breux ennemis des svirfnebelins. Dans les
villages svirfnebelins, ses prêtres se chargent
également des naissances, des mariages et des
rif~S funéraires.
Hérauts et alliés. Le héraut de Callarduran Douce-
mains est un svirfnebelin, illusionniste de niveau 20. Ses
alliés sont des élémentaires de la Terre de taille M, G et TG.
Arme de prédilection. Hache d'armes.
GELF NOJRFOYER
Dieu intermédiaire (chaotique neutre)
Gelf est le frère de Garl Brilledor et leur rivalité est légen-
daire. Gelf, qu'on représente sous les traits d'un gnome à la
peau grise et à la barbe noire, prend un malin plaisir à s'opposer,
à toutes les entreprises de son frère. Cette obsession oblige Gelf
à mettre en pièces la société gnome, alors qu'il l'adore, rien que
pour contrecarrer Garl Brilledor. Gelf n'est pas mauvais, mais il
ressent le besoin impérieux de détruire tout ce qui tient à cœur
à son frère. C'est un dieu coléreux et mélancolique, et il attire
des fidèles du même tempérament.
Attributions. Entropie, revanche.
Domaines. Chaos, Destruction, Guerre.
Formation des prêtres. Les prêtres de
Gelf choisissent les nouvelles recrues
parmi les gnomes partageant leur
philosophie. Les fidèles de Gelf sont des
1
rebelles acquis à leur cause au point de
tout sacrifier pour abattre les autorités
qu'ils abhorrent.
Quêtes. Lorsqu'un complot se trame
contre un temple de Garl Brilledor ou
contre un village prospère, GelfNoirfoyer
en tire probablement les ficelles. Il prend un
malin plaisir à utiliser les fidèles de Garl contre
lui et à tromper des aventuriers pour qu'ils agis-
sent selon ses plans.
Prières. La plupart des prières consacrées à Gelf
sont des ululations inarticulées, de longues suites de
voyelles. C'est un charabia inintelligible pour les étrangers
à la foi, mais l'ordre des sons a un sens pour les croyants.
Temples. Les temples de Gelf ne sont pas cachés, mais ils
sont éloignés des villages et placés de telle façon qu'on ne voit
pas les fidèles entrer et sortir. La plupart des gnomes savent où
trouver un temple de Gelf (à condition qu'il en existe un dans
les environs), mais ils n'ont aucune raison de s'y rendre.
Rites. Les rites de Gelf visent à placer une malédiction
ou un anathème sur un incroyant. Ils sont assez peu connus
en dehors du cercle relativement restreint des fidèles, à une
exception près. Presque tous les combattants gnomes con-
naissent le rite de l'habilité, qui renforce la résolution des
guerriers dans le chaos de la bataille.
Hérauts et alliés. Le héraut de Gelf Noirfoyer est un
gnome fi.élon, roublard de niveau 20. Ses alliés sont des suc-
cubes (démons), des slaads verts et des slaads funestes.
Arme de prédilection. Marteau de guerre.
Symbole sacré du Vorace
LE VORACE
Dieu mineur (chaotique mauvais)
Dépeint comme un immense blaireau
ou un glouton affamé, le Vorace est un
personnage récurrent des contes pour enfants
gnomes : << Va au lit ou le Vorace te mangera ! >).
On l'accuse quand un tunnel s'effondre ou quand une infor-
tune frappe le village. On dit que le Vorace était autrefois
un gnome qui fut frappé d'une malédiction, de laquelle il
tient son hideuse forme actuelle et son désir de dévorer les
gnomes et leurs biens.
Attributions. Désastre, avarice.
Domaines. Chaos, Destruction, Force, Mal.
Formation des prêtres. Les rares prêtres du Vorace sont
à la tête de sectes clandestines, car aucun village gnome
n'accepte de fidèle du Vorace dans ses terriers. Ils recrutent
de nouveaux prêtres parmi les fous et les désespérés.
Quêtes. Les buts du Vorace sont assez directs pour qu'il
n'ait pas besoin d'imposer des quêtes à ses fidèles. Cepen-
dant, les sectes qui agissent en son nom peuvent engager des
aventuriers pour des missions ayant pour finalité d'augmen-
ter leur pouvoir.
Prières. Lorsqu'ils prient le Vorace, ses
sectateurs prennent son nom au sens propre,
ingurgitant leur nourriture tout en vociférant
des insanités.
Temples. Le Vorace n'a pas de temple. Ses
sectateurs se réunissent dans des endroits où
ils s'estiment à l'abri des regards.
Rites. L'existence de rites suppose un
niveau d'organisation dans la religion qui
n'intéresse pas le Vorace. Si ses sectateurs sou-
haitent organiser une cérémonie, ils doivent
la créer eux-même.
Hérauts et alliés. Le héraut du Vorace
est un balor (démon). Ses alliés sont des
hurleurs, des barghests nobles et des nalfes-
hnies (démons).
Arme de prédilection. Masse d'armes lourde.
 Symbole sacré de Ri// Belleréplique
Ses croyances sont souvent exprimées sous la forme de lois
naturelles ou d'instructions à suivre pas à pas.
Temples. Rill a peu de temples à son nom propre, mais
de nombreux ateliers gnomes lui consacrent un sanc-
tuaire dans un coin.
Rites. Rill a peu de rites organisés. Ses fidèles se réunis-
sent parfois pour bénir une gemme immense, une invention
ou un nouvel objet magique.
Hérauts et alliés. Le héraut de Rill Belleréplique est un
golem de pierre monumental. Ses alliés sont des contremaî-
tres formiens, des myrmarques formiens et des élémentaires
de l'A ir de taille TG.
Arme de prédilection. Épée longue.

SHEYANNA BOUCLESDOR
Déesse intermédiaire {chaotique b onne)
On dit de Sheyanna Bouclesdor qu'elle serait à l'origine de
la rivalité entre Gari et Gelf, car ils la courtisent dans de nom-
breuses légendes gnomes. Cependant, Sheyanna ne s'engage
avec aucun des deux frères, préférant s'occuper d'encourager
la formation de couples et les relations passionnées entre les
gnomes mortels sous sa charge. Sheyanna représente l'idéal
de la beauté gnome, une délicate princesse dont le sourire est
capable de faire fondre même le cœur glacé de Gelf. Sheyanna
est souvent dépeinte avec Lumière du Foyer, une torche dorée
qui génère une coulée de flammes quand elle le désire.
RILL BELLEREPLIQUE Attributions. Amour, b eauté, passion.
Dieu mineur (loyal neutre) Domaines. Bien, Chaos, Feu, Guérison.
Rili est l'archétype de l'artiste gnome tête en l'air, Formation des prêtres. Les gnomes
toujours fourré dans son atelier, occupé à polir disent en plaisantant que les prêtres de
une gemme récemment taillée ou à apporter Sheyanna sont abondamment exercés
les dernières touches à une statue vivante aux arts de l'amour et donc qu'ils font
qu'il compte offrir à un mortel. Ayant de parfaits époux. Bien que cela ne
l'apparence d'un gnome âgé et respecta- soit pas tout à fait exact, il est vrai
ble, Rill porte toujours le Rubis de Ri!!, qu'ils recrutent en priorité les plus
une gemme ayant autant de facettes beaux gnomes de chaque ville.
qu'il existe de gnomes. Quêtes. Les quêtes de
Attributions. Invention, créa- Sheyanna consistent à réunir
tion, ciel. deux amants séparés par un
Domaines. Air, Connais- destin cruel. Les personna-
sances, Magie, Voyage. ges peuvent avoir à libé-
Formation des prê- rer une épouse gnome
tres. « Une dose de prière, emprisonnée, à protéger
deux doses de raisonne- un fiancé lors de son
ment », dit souvent Rill. voyage jusqu'au lieu du
C'est un adage que ses prêtres mariage ou à servir d'in-
ont pris à cœur, enseignant à termédiaire lors d'une
leurs pupilles plusieurs formes dispute dans un couple
des compétences Connaissances, de nobles gnomes.
Profession et d'Artisanat. Prières. Beaucoup de
Quêtes. Rill aime les gemmes et peut envoyer prières à Sheyanna sont chan-
ses prêtres se procurer des exemplaires raris- tées comme des balades qui
simes. Le dieu est également fasciné par les courtisent la déesse, vantant
machines étranges des âges anciens, et il envoie des sa beauté et ses qualités, puis
aventuriers à l'autre bout du monde pour retrouver les demandent à être aimé en retour. ,
pièces manquantes d'antiques automates à engrenages. Temples. les chapelles dédiées
Prières. La sagesse de Rill est presque tout entière conte- à Sheyanna sont souvent de peti-
nue dans un livre appelé Les Instructions de RilL aux Croyants. tes extensions aux temples de Gari
Symbole sacré de
Sheyanna Bouclesdor
Brilledor. Les futures épouses attendent nerveusement leur
mariage dans une de ces salles avant de passer dans le temple
de Gari pour la cérémonie proprement dite.
Rites. Le mariage est le rite principal de la foi en
Sheyanna. Elle bénit également les naissances et propose
des rites de fertilité.
Hérauts et alliés. Le héraut de Sheyanna Bouclesdor est
un ghaele éladrin, prêtre de niveau 20. Ses alliés sont des
bralanis éladrins, des ghaeles éladrins et des élémentaires
du Feu de taille TG.
Arm e de p rédilect ion . Fléau d'armes lourd.
HISTOIRE ET FOLKLORE
Les sages gnomes ont une parabole sur l'histoire qu'ils répètent
souvent, surtout lorsque des étrangers leur demandent l'âge de
leurs cités ou de leurs coutumes : «Quand un caillou tombe
dans un sceau d'eau, il faut des vaguelettes dans toutes les direc-
tions. Le caillou lui-même a disparu, mais les vagues créées par
son passage sont encore visibles. Mais une fois qu'elles ont dis-
paru de la surface de l'eau, quelles preuves reste-t-il du passage du
caillou ? »La réponse qu'ils attendent est: «Aucune, si ce n'est le
caillou lui-même, invisible et oublié dans les eaux noires. »
En dehors du fait qu'elle provoque une confusion plaisante
pour le gnome qui la raconte, cette parabole résume le point de
vue de cette race sur l'histoire. Ce n'est pas parce qu'un événe-
ment n'est. plus visible ou qu'on ne s'en souvient plus qu'il n'est
pas arrivé. La notion d'archives historiques et de la préservation
des mémoires pour la prospérité amuse énormément les érudits
et les inventeurs gnomes. Ils apprennent dès leur jeunesse que
rien n'est éternel si ce n'est ne passage du temps, et encore, cer-
tains magiciens gnomes travaillent sur le problème.
Les gnomes conservent des archives exhaustives, mais plutôt
pour s'y référer en cas de besoin que pour préserver leurs entre-
prises pour la gloire et la postérité. Au lieu d'avoir le regard
tourné vers le passé, ils s'intéressent au présent et à travers lui,
au futur. Les gnomes préfèrent les projets aux archives, l'ex-
périence plutôt que les souvenirs. En conséquence, l'histoire
de leur race est considérée comme inaccessible, intéressante
mais impossible à appréhender de façon significative. Bien que
leurs documents remontent jusqu'à l'antiquité, peu de gnomes
doutent que leur histoire va bien au-delà que ce que quiconque
a daigné mettre par écrit. Les gnomes ne sont pas surpris lors-
qu'on découvre une relique de leur civilisation. Ils sont plutôt
étonnés qu'o n cherche à connaître l'âge exact de ces objets.
ORIGINES MYTHOLOGIQUES
La culture gnomes est inhabituelle par le fait qu'elle ne
possède aucun mythe relatif à leur émergence en tant que
race. Cela correspond à leur vision de l'existence comme une
chose infinie n'ayant ni commencement, ni fin. Les ques-
tions posées à Gad à ce sujet n'ont pas apporté de réponse
nette, ce qui n'est guère étonnant de la part du Bouffon.
Ce qu'o n peut trouver de plus proche d'un mythe fonda-
teur dans leur folklore est l'histoire de la bataille de Gad
contre son frère jumeau, Gelf. Elle dénote par rapport aux
autres contes qui dépeignent Gad comme un bouffon mali-
cieux et plein de joie de vivre.
La Guerre des Jumeaux
Gad Brilledor, la divinité radieuse, venait juste de s'asseoir
à la table du petit déjeuner en cette matinée parfaite. Le
chant du vent parmi les feuilles des arbres était agréable à
ses oreilles. Le nectar doré dont il se nourrissait reflétait
parfaitement les rayons du soleil. Chaque goutte dorée était
le summum de tout ce qui fut et de tout ce qui sera. Le matin
était tout ce qu'il devait être et rien de ce qu'il ne devait pas
être. Garl ressentait un sentiment de paix profonde. Bien que
chaque matin fût parfait de son point de vue, ils étaient tous
uniques et aucun ne serait jamais le même.
Assis, il contemplait encore la perfection du nectar sucré
sur sa langue quand il entendit un bruit. Un bruit étrange et
dissonant qui gâcha la musique du vent et souilla le goût du
nectar. C'était un vrombissement de colère et de plainte. Le
bruit de quelqu'un en conflit avec l'existence tout entière.
Garl se leva et alla à la recherche de la source de ce son,
pour découvrir la chose qui venait d'apparaître et avait fra-
cassé la perfection du monde. Il marcha pendant des jours,
mais ne fit que quelques pas. Il parcourut des kilomètres en
un instant. Enfin, il arriva à la source de ce bruit terrifiant.
Devant lui se tenait une silhouette sombre aux cheveux
noirs, à la peau grise, aux yeux brillants et à la bouche amère
et sévère. La silhouette faisant la même taille que Gad, avait
la même forme et portait les même vêtements. Par ailleurs,
il était l'opposé de Garl en tout point. Il n'y avait rien de
comparable entre eux deux, et pourtant, ils étaient les
mêmes. La silhouette était celle de son jumeau inversé, Gelf.
Garl reconnut son jumeau au premier regard, bien qu'ils
ne se soient jamais rencontrés auparavant. Ille connaissait
parfaitement, tout comme lui le connaissait parfaitement.
Ils étaient l'ombre l'un de l'autre, des points opposés sur la
même sphère.
Dans ses mains, Gelf tenait la source du son. C'était un
objet étrange, pas entièrement une chose ni une autre.
C'était en partie une épée, en partie une baguette, en partie
un sceptre, en partie un bâton et en partie une lyre, le tout
changeant constamment de forme, de façon que ce qui avait
un aspect à un moment pouvait en avoir un autre à l'instant
suivant. Il blessait les yeux rien qu'à le regarder. Malgré toute
son instabilité, Gelf le tenait fermement.
Gelf regarda Garl et sourit. Il agita l'objet dans les airs et
le bruit s'amplifia. Des apparitions de beauté en tombèrent
comme de la pluie, cachant la véritable beauté du monde.
Dans le cœur de Garl grandirent la colère et le chagrin.
« Gelf >>, dit-il, « pourquoi portes-tu un tel objet ? Repose-
le et rejoint moi dans la félicité de ce matin. Ne le gâche pas
en dansant avec les ombres. >>
«Ce qui est pour toi des ombres, cher frère, est pour moi la
perfection. Je ne peux accepter le monde affligeant auquel tu
t'accroches désespérément et je vais le refaire à mon image. >>
Gelfle ricana et derrière lui s'élevèrent des cités de fumée et
de lumière, bloquant le vent et stoppant la musique du vent
dans les feuilles.
Gad su que jamais la paix ne pourrait exister entre lui et
son frère. La vérité d'un frère était l'anathème de l'autre, et
ainsi il serait pour toujours. Le cœur gros, il pris sa hache,
Orthane, et la pointa sur son frère.« Jamais nous ne pourrons
 nous entendre, mon frère. Entre nous, ce sera donc la guerre.
Nos principes sont trop différents pour être conciliés.»
Gelf acquiesça, levant lui aussi son arme. «Et moi, je ne
pourrai accepter que tu mettes un terme à ma quête. Les
haches sont levées, ne m'appelle plus frère. »
Ils se jetèrent l'un sur l'autre, et une grande bataille com-
mença. Ils luttèrent pour l'éternité et pour un instant, les
ombres moururent et naquirent à chacun des mouvements
des deux adversaires. Ils se battaient à coup de pure vérité,
jusqu'à la mort, et la vérité remplit l'univers de puissance
et de signification, quoique les témoignages en aient été
perdus. L'affrontement a encore lieu de nos jours, bien qu'il y
ait des pauses entre chaque attaque, afin que la vie poursuive
son cours. Leurs corps tournent autour du monde et nous, au
centre de la bataille, les percevons comme le jour et la nuit,
déchirés de part et d'autre.
Id ée d'aventure. Cette histoire est tout autant une allé-
gorie de la nature gnome qu'une explication de l'origine du
jour et de la nuit. Les MD souhaitant donner une direction
mythologique à leur campagne peuvent décider que la bataille
fait rage à n'importe quel moment. Les personnages peuvent
tenter de l'arrêter ou au contraire tout faire pour qu'elle se
poursuive et que l'équilibre du monde ne soit pas perturbé. La
bataille entre Garl et Gelf est éternelle, mais il est envisageable
d'amener les deux frères à négocier et se réconcilier.
Utilisation en jeu. Le joueur d'un personnage gnome
peut se servir du thème de l'opposition entre la satisfaction
et le changement pour exprimer la personnalité de leur
personnage. Est-il plutôt comme Garl ou comme Gelf?
Pense-t-il qu'un juste milieu soit possible entre les deux
points de vue ? Et si oui, est-il désirable ? Quelles sortes de
changement souhaite-t-il? De quoi est-il satisfait ?
LÉGENDES
Les légendes gnomes sont connues pour leur humour et
leur malice. Alors que les légendes d'autres cultures sont des
tragédies ou des exaltations de leur force, les héros gnomes
triomphent par la ruse ou la stratégie. La série d'histoires
de tueurs de géants n'est pas loin d'être une exception, mais
même elle met en jeu l'astuce et l'habileté martiale à parts
égales. Les légendes gnomes finissent rarement mal, et qua-
siment aucun héros gnome ne connaît une fin tragique. De
nombreuses légendes gnomes tournent autour d'un objet ou
d'un artefact plutôt que d'une personne.
Les légendes gnomes cachent souvent un enseignement
subtil ou servent à provoquer un questionnement sur
certains sujets. Elles sont abondamment réutilisées dans
les pièces de théâtre, les histoires et les chansons. Les plus
populaires ont une douzaine de versions, quand ce n'est pas
des centaines.
Jacques le tueur de géants
Jakaricot Fendlabours Philonius Cashion Cœur-Ardent
Musskit, aussi appelé Jacques, était un gnome respecté par
les habitants de son village. Il avait un esprit retord, un pas
alerte et une chevelure comme un feu rouge pale. Il pouvait
faire rire une pierre et tirer des larmes à un rayon de soleil. Il
pouvait prendre une pièce au fond de votre poche sans autre
effort qu'un sourire enjoué, mais il vous laissait en échange
une chanson joyeuse dans le cœur.
Le plus grand défaut de Jacques était la paresse, un trait
terrible pour un gnome. Il réussissait tout ce qu'il entrepre-
nait, mais il entreprenait bien peu de choses. Il passait d'une
chose à l'autre, sans jamais s'arrêter longtemps sur la même.
Ses parents l'appelaient Poil-dans-la-main et le chef du vil-
lage l'appelait Doigts-oisifs, mais Jacques n'en avait cure et
faisant comme bon lui semblait.
Finalement, après que Jacques avait passé la journée à flâner
avec une jolie bergère au lieu de délivrer un important message,
le chefdu village se mit en colère.« Jacques ! >>,dit-il,« Tu ne peux
rester ici si tu ne te mets pas au travail. Pars donc dans le vaste
monde, tu t'y plairas peut-être mieux qu'ici. »Jacques acquiesça,
sourit, salua ses parents, embrassa une ou deux jeunes filles et
partit pour le vaste monde pour voir s'il s'y plaisait mieux.
Jacques erra pendant quelques temps, sa besace sur le dos,
armé d'un couteau fort tranchant et marchant gaillardement
tout en sifflotant un air enjoué. Il passa ici et là, mais ne trouva
rien de mieux que son village. Il en fut triste, mais resta résolu
à poursuivre sa route. Hélas, son sac de provision allait en
s'amincissant et Jacques était trop paresseux pour travailler
assez longtemps pour le remplir. Il commença à s'inquiéter, se
demandant s'il lui faudrait revenir chez lui en mendiant.
À ce moment, Jacques arriva au sommet d'une colline.
Le soleil allait pour se coucher, couvrant la nature d'un
manteau de ténèbres et il n'avait nulle part où dormir. Des
lumières tremblaient en contrebas, et il pouvait apercevoir
un imposant château, bien éclairé et fort joyeux. Il décida
que cet endroit conviendrait bien et alla à la porte.
En pénétrant dans le couloir, il compris alors que le châ-
teau appartenait à un géant. Une brute repoussante et puante
aux bras comme des troncs, à l'haleine de putois mort était
assis à sa table, occupé à aiguiser son long couteau tout en
chantant à tue tête. « Une chanson magique pour faire mon
pain, pour briser les os des elfes et tourner les têtes des nains,
avec des cris humains et des habits en peau de gnomes, et du
sang orque dégoulinant entre mes orteils ! >>
« Ça, c'est ce que tu penses », se dit Jacques. « Hé bien,
nous allons voir. » En s'éloignant discrètement de la maison,
Jacques concocta son plan. Plus tard, seulement armé de sa
ruse et de son couteau fort tranchant, Jacques marcha jusqu'à
la porte et frappa trois fois avec son bâton de marche.
Le géant ouvrit la porte et fit un sourire, une ignoble grimace
plein de mafa!sance et auquel il manquait quelques dents.
«J'ai besoin d'un abri pour la nuit. Puis-je entrer? » Jac-
ques souriait, son visage n'exprimant qu'innocence.
Le géant souriait lui aussi. « Bien sûr ! Entrez, entrez
vite ! >> Il mena Jacques dans une petite chambre sombre,
contenant un lit et une pile de bois contre le mur. « Une fois
que vous aurez passé une nuit sous mon toit, vous n'aurez
plus jamais besoin d'un lit. >> Le géant gloussa, amusé par
sa plaisanterie. Jacques rit lui aussi, prétendant ne pas avoir
compris le double sens des paroles du géant. « Bonne nuit,
petit gnome. » Le géant ferma la porte et partit.
Jacques examina la chambre. Le sol était sombre et taché
par endroit. Jacques n'arrivait pas à identifier les traces, mais
il se doutait que ce n'était pas de la peinture. Il chercha un
morceau de bois faisant à peu près sa taille, puis la coucha
dans le lit à sa place.
En passant la main de la bûche et en tortillant le nez,
Jacques fit un tour de magie. Soudain, la bûche ressemblait
en tout point à Jacques en train de dormir paisiblement. Le
vrai Jacques grimpa sur le haut de la pile de bois, sortit son
couteau fort tranchant et attendit que le géant revienne.
Quelques heures plus tard, la porte s'ouvrit lentement. Un
filet de lumière lunaire passa par l'entrebâillement, s'élar-
gissant à mesure que le géant poussait la porte. Quand elle
fut assez ouverte, le géant se faufila à l'intérieur, portant une
massue aussi grande qu'un arbre. Il referma la porte derrière
lui et se glissa jusqu'au lit. Sans prévenir, il leva sa massue et
frappa sur la bûche une fois, puis deux, puis encore et encore.
Jacques saisit sa chance et sauta depuis le tas de bois, directe-
ment sur le dos du géant. Le géant fut si surpris qu'il arrêta de
donner des coups sur le lit, mais il n'eut pas le temps de repousser
Jacques. En un clin d'œil, Jacques agrippa le géant par les che-
veux et fit aller son couteau fort tranchant d'un côté à l'autre. Le
géant tomba sur le sol, la gorge tranchée d'une oreille à l'autre.
Jacques sauta sur le sol et se promena dans le château. Dans
une haute tour, il découvrit une princesse, qu'il libéra en
coupant ses liens avec son couteau fort tranchant. Elle était si
reconnaissante d'être à nouveau libre qu'elle donne à Jacques un
baiser sur la joue. Elle remplit son sac de provisions, lui donna un
autre sac empli d'or. Elle lui demanda de rester pour combattre
d'autres géànts s'il en venait, mais Jacques refusa. Le château était
beau, mais il ne plaisait pas mieux à Jacques que son village, tout
comme la princesse était belle, mais elle ne lui plaisait pas mieux
que la dernière fille de son village qu'il avait embrassée.
La princesse soupira est lui souhaita au revoir. Elle l'appela
Jacques le Tueur de Géants, un titre qui l'amusa grandement.
Lorsqu'il rentra chez lui, sa famille et le chef du village furent
tout étonné de le voir. Il leur montra son couteau fort tran-
chant et son sac empli d'or. Il leur dit qu'il comptait rester.
Lorsqu'on lui demanda s'il avait appris quelque chose durant
son voyage, il répondit ceci: « Il est inutile de tout faire, du
moment que l'o n est bon à tout ce que l'on fait. J'ai découvert
ce qui me convient et mon nom est Jacques le Tueur de
Géants. » Son couteau fort tranchant, qui tua bien d'autres
géants par la suite, fut conservé après sa mort et utilisé pen-
dant des siècles par les tueurs de géants qui lui succédèrent.
Idée d'aventure. Le couteau fort tranchant de Jacques le
Tueur de Géants peut être un objet obtenu en héritage par un
personnage ou l'objet d'une long ue quête pour l'ensemble de
l'équipe. Le premier géant tué par Jacques avait beaucoup de
trésors dans son château, mais nul à part Jacques ne sais où
il se trouve. Les personnages peuvent interroger son esprit
(grâce à communication avec les morts ou à des divinations)
pour qu'il leur révèle son emplacement, puis s'y rendre et
s'occuper des nouveaux habitants.
Utilisation en jeu. Presque tous les gnomes charmants mais
paresseux sont appelés «Tueur de Géants ». Certains suivent la
voie tracée par Jacques et deviennent eux aussi des tueurs de
géants. On se moque gentiment des premiers, mais les seconds
sont considérés comme des héros, et ne manquent de rien. De
nombreux jeunes gnomes aimeraient devenir tueurs de géants,
mais ils sont peu nombreux à franchir le pas une fois adulte.
LANGUE
Construit su r la base d'une adaptation de l'alphabet
nain, le gnome est un langage aux structures simples, à
la tonalité fluid e et utilisant une grande variété de con-
sonantes. Il est peu utilisé en dehors du peuple gnome,
son vocabulaire étant trop étendu et trop spécialisé pour
qu'un étranger en saisisse toutes les nuances. Les gnomes
apprécient de pouvoir faire de très fines distinctions dans
leur discours, e t leur langage est idéal pour cela. Un con-
cept comme l'amour est désigné par sept ou huit mots,
chacun représentant un aspect différent de l'amour. De
même pour l'eau, la couleur verte le vent ou toute autre
force ou idée que les gnomes ont jamais rencontrée à plus
d'une occasion.
L'ampleur du vocabulaire de la langue gnome fait qu'elle
est difficile à apprendre, mais en fait une langue idéale pour
les érudits. Elle est assez complète pour mener une discus-
sion sur n'importe quel sujet, de la taille des engrenages à la
liste des courses, de l'analyse des rêves aux débats philoso-
phiques. Elle sert à rédiger des ouvrages de mathématiques,
de sciences, d'alchimie ou de magie théorie. En raison de
cette polyvalence, elle est répandue dans les cercles acadé-
miques du monde entier (et au-delà). On ne compte plus les
documents écrits en gnome, ou traduits en gnome : encyclo-
pédies, pièces de théâtre, traités et ouvrages magiques. De
nombreux sages la considèrent comme la langue des érudits,
ce qui ravit les gnomes.
La littérature gnomes est abondante, couvrant la m ajorité
des arts et des sciences pratiquées dans le monde connu.
Toutes les bibliothèques respectables comptent au moins
quelques ouvrages en gnomes dans chaque domaine, tandis
qu'une collection plus importante peut en posséder une
cinquantaine, une centaine ou plus.
EXPRESSIONS
Tous les gnomes connaissent les phrases suivantes. Selon
votre style de jeu, vous pouvez utiliser les mots gnomes ou
leur traduction en français.
Ni te pharkalu, quo !un verra lu. Une traduction mot à mot
donne : « si tu le vois, ce n'est pas le bon ça ».Les gnomes uti-
lisent cette phrase pour rappeler que les meilleures choses
sont le plus souvent cachées, et que les premières impres-
sions peuvent être trompeuses. Les gnomes suspicieux
supposent souvent que l'apparence est factice.
Melchaen baruk bar kolen. Ce vieil adage de chasseurs se
traduit par « attire le blaireau hors de son trou ». Les gnomes
l'utilisent pour décrire de façon générale l'avantage que l'on
gagne à faire sortir un adversaire de sa zone de confort.
Vel Karsh ! Ce cri de bataille signifie <<votre ruine ! >>.
Ti fee ra lu ! << Je t'ai dupé ! >> L'une des exclamations gnome
les plus courantes, on peut l'entendre dans les parties de
carte comme dans les duels à morts.
Shael vuk. <<Boîte vide>>. Une longue ligne d'énigmes
gnomes repose sur ce qui pourrait se trouver dans une boîte
imaginaire. Inévitablement, la dernière énigme de la série
concerne une boîte vide. Il est rageant de poser questions
après questions pour trouver ce que contient la boîte pour
finalement apprendre qu'elle est vide. De fait, « boîte vide » partie de la définition. De toute façon, ces traductions ne
est devenu une insulte pour les gnomes. Quelqu'un de frus- sont qu'un point de départ pour interpréter un nom. On
trant, qui faire perdre leur temps à son entourage ou qui n'a obtient un meilleur résultat en les combinant de façon poé-
rien de valeur est appelé un shae! vuk. tique. Dans le cas d'un nom ayant trois syllabes ou plus, on
peut oublier une définition.
NOMS Ainsi, Pallabar peut signifier« la douceur cachée », «cape
Les gnomes croient au pouvoir des noms. Toute chose de déguisement >>, << mensonge souple >> ou simplement
ou personne doit avoir un nom qui reflète chacun de ses « tissu d'ombre ». Il est normal que deux noms aient la
aspects. Le nom complet d'un individu doit donner une même définition ou qu'un nom ait plusieurs définitions. Il
assez bonne idée de qui il s'agit et de ce qu'il a accompli. existe de nombreux dialectes dans la langue gnome, et la
De même, le nom d'un objet doit le décrire minutieu- signification des noms change d'un village à l'autre.
sement, afin de ne laisser aucun doute sur sa fonction
ou sa position et qu'on ne puisse pas le confondre avec
TABLE 2-1 :NOMS GNOMES
autre chose. d10 Résultat
Chaque gnome possède plusieurs noms. Il en reçoit 1-4 Tirez une fois sur la Table 2-2
un de sa mère et un autre de son père. Lorsqu'il entre 5-7 Tirez deux fois sur la Table 2-2
dans une école de magister, il reçoit encore un nom. Le 8-9 Tirez une fois sur la Table 2-2 et une fois
quatrième vient à l'âge adulte, et entre-temps (ou après) le sur la Table 2-3
10 Tirez trois fois sur la Table 2-2
gnome se choisit lui-même un nom. Le nom de famille est
toujours en dernier, précédé de plusieurs surnoms, noms
TABLE 2-2 : FRAGMENTS DE NOMS GNOMES
personnels et noms honoraires. Un gnome prestigieux d100 Nom Significations
peut avoir jusqu'à vingt noms, tous liés à sa personne ou 01-02 Add Hache, tranchant, épée
à ses actes. Pourtant, même les gnomes ne tiennent pas à 03-05 Arum Form idable, héros, héroïque, invincible
utiliser les noms complets dans des discussions informel- 06-08 Ba er Vivant, ouvert, arbre, forêt
les. Chaque gnome est donc connu sous un nom usuel, 09-11 Bar Déguisé, faux, caché, ombre
ainsi qu'un nom court que ses amis et sa famille emploient 12-14 Cal lad Cousin, amical, semblable, parenté
15-16 Chik Beau, joli, havre, foyer
en privé.
17- 19 Dai Maîtrefmaîtresse, talent, talentueux, utile
Les noms gnomes traditionnels sont constitués d'un ou 20-22 Din Outil, utile, précieux, arme
pl4sieurs fragments (voir la Table 2-2), et peut-être d'un 23 - 25 Eaus Géant, puissant
ou plusieurs surnoms (voir la Table 2-3). La première table 26-27 Enn Compagnon, vital, épouxfépouse
comprend la signification de chaque fragment, afin d'aider 28- 29 Erf Ami, amical, aimable
à déterminer ce que signifie le nom obtenu au hasard. Pour 30-31 Fa er Bleu, frais, glace, saphir
combiner deux fragments de nom, on ajoute fréquemment 32-34 Fen Terreux, ferme, colline, collines, solide
35-36 Flan Terre, dur, rocheux, pierre
un a ou un e entre les deux. Les noms de femmes finissent 37-39 Défense, protection, bouclier, fort
Gae r
généralement par -a ou -ae, qu'on peut ajouter au dernier 40-42 Gar Pèrefmère, premier, honorable
fragment. Les noms d'objets et de lieux sont pour la plupart 43-44 Hed Confus, mystère, énigme, secret
féminins. Un nom formé d'un seul fragment se finit sou- 45-46 He ri Noble, dirigeant, vertu, vertueux
vent par -1 ou -el pour un homme et par -al, -a ou -anna 47-48 len Ennemi, mal, douleur, blessé
pour une femme. 49-51 Jan Béni, divin, dieufdéesse
52-53 Ka er Feu, chaud, rouge, rubis
On peut générer un nom aléatoirement en tirant sur
54-56 Len Bien, joyaux, trésors, fiable
la Table 2-1, qui indique quelles tables utiliser pour la 57- 59 Lun Complexe, mécanisme, mécanique,
suite et combien de tirages effectuer. Bien sûr, il est bricoleur
également possible de choisir des significations con- 60- 61 Mikk Désert, pénible, sévère, vide
venant au personnage et de former son nom à partir 62- 64 Neb1 Enfant, innocent, nouveau, jeune
de ces fragments . Par exemple, pour un illusionniste 65-66 Oaen Flexible, nœud, labyrinthe, tordu
intrépide, on peut utiliser les fragments « héroïque » et 67-68 o'w Aimé, aimant, chaud, bienvenue
69-70 Pail Cape, tissu, doux, souple
« illusionniste », ce qui peut donner Arumawann Wanna-
71-72 Pin Air, libre, leste, vent
rum, Wannearum ou Arumewann, ou encore Wannearuma 73-74 Ra er Fête, joie, joyeux, rituel
pour une femme. 75-76 Ras Émeraude, vert, terre natale
Si une combinaison ne convient pas telle quelle, on peut 77-78 Seg Profond, distance, loin, long
remplacer des fragments par d'autres ou ajouter une lettre 79-81 Skor Art, artisanat, connaissance, sage
comme i, k, r, s ou v. Il suffit de peut de choses pour trans- 82-84 Tikk Animal, fourrure, poilu, animal
former une combinaison qui ne sonne pas bien à l'oreille en domestique
85- 87 Uran Armure, gardien, garde, soutien
quelque chose d'harmonieux. Si un sens ne fonctionne pas 88- 90 Urd Noir, aveugle, taupe
du tout, on peut essayer un synonyme. Par exemple, « maître 91-93 Van Allié, engagé, ami, serviteur
puissant >> au lieu de « illusionniste héroïque >>. 94-96 Var Drôle, humour, bouffon , blague
Si le sens premier d'un nom déterminé aléatoirement ne 97- 98 Wann Faux, illusion niste, rusé, voleur
convient pas, on peut changer l'ordre des mots dans chaque 99-100 Wed Diamant, dur, puissant, blanc
 d'un hôtel de ville central et d'un amphithéâtre. Les cités et les
Dans la culture gnome, il est traditionnel de donner des grandes villes possèdent également quelques sièges de guildes
surnoms, qu'on appelle également les noms de mérite. Ce et les demeures de plusieurs seigneurs marchands, qui s'éten-
sont des noms ou des titres descriptifs, qu'un individu dent profondément sous terre. Il y a peu de cités gnomes, puis-
reçoit après un événement important, un acte héroïque, une qu'ils préfèrent voyager et ont un réseau de communication
bonne blague ou parfois des agissements ignobles. Ces noms actif à base de magie et d'inventions. Ils ont donc moins besoin
étaient autrefois donnés en langue gnome, mais suite à l'in- de vivre les uns sur les autres. Sans compter qu'il est difficile
fluence des humains, ils sont maintenant en commun. Un de cacher une grande ville. Les rares cités gnomes ont été
PJ peut acquérir un surnom durant ses aventures ou en avoir fondées voilà des générations, généralement par des seigneurs
un dès le début du jeu. On peut déterminer aléatoirement un marchands, et sont principalement vouées au commerce.
nom de mérite grâce à la Table 2-3 ou les choisir librement Les villes gnomes sont indépendantes les unes par rap-
selon le caractère du personnage. port aux autres. Elles respectent quasiment le même code
Cette table n'est qu'un point de départ pour les surnoms. de loi, en ce qui concerne de droits et de devoirs de base.
Les MD et les joueurs sont invités à faire preuve d'imagina- Cependant, il n'est pas rare qu'une ville présente de subti-
tion lorsqu'ils cherchent un nouveau nom de mérite. les différences dans la loi par rapport aux autres villes de
même taille. Les gnomes sont rarement gouvernés par une
TABLE 2-3 : SUR N O MS C N O M ES monarchie, et celles qui existent sont des monarchies consti-
dlOO Surnom dlOO Surnom tutionnelles. La majorité des villes gnomes sont dirigées par
01-02 Acier 53-55 Leste un conseil (voir Société et culture, page 38) qui se charge des
03-04 Appeleur 56-57 Lune
affaires de la cité, généralement sous la direction officieuse
05-07 Argent 58-59 Main
08-09 Bière 60-61 Œil
des seigneurs marchands.
10-12 Blaireau 62-64 Ombre Sur les plans Extérieurs, on trouve des gnomes sur les
13-14 Boucle 65-67 Or plans de Bytopie et d'Arborée. Ces plans sont les plus repré-
15-17 Brille 68-69 Os sentatifs de leur mentalité et de leurs croyances. Les gnomes
18-19 Buveur 70-71 Paresse célestes ont des colonies sur ces plans.
20-22 Cape 72-73 Peau ,
23-24 Cendre 74-75 Pétillant
25-27 Cœur 76-77 Petit
ECONOMIE
28-29 Colline 78-79 Pied Le système économique gnome est l'un des plus évolués du
30-32 Ëclair 80-81 Pierre monde, n'étant dépassé que par certaines cultures humaines.
33-35 Enjambeur 82-84 Rapide Bien que le troc existe entre les individus, les gnomes savent
36-38 Errant 85-86 Renard s'adapter et participer activement aux systèmes économi-
39-41 Fantôme 87-88 Rieur ques des nations voisines acceptant de négocier avec eux. Ils
42-43 Faux-pas 89-90 Ruse
maîtrisent l'art du change monétaire et les plus doués d'entre
44-45 Fer 91-92 Sauvage
46-48 Gemme 93-94 Soleil
eux ont construit des fortunes considérables en jouant uni-
49-50 Hommefdame 95-97 Soupir quement sur les taux de change, plutôt que sur les biens.
51-52 Honneur 98-100 Terre Les marchands gnomes ne vendent pas seulement leur
propre production, ils servent également d'intermédiaire
Utilisation en jeu. Votre personnage gnome a-t-il un pour les biens des autres. Le chariot d'un marchand gnome
surnom ? Quel est sa signification ? D'o ù le tient-il ? Qu'en peut aussi contenir des bien humains, elfes ou nains que des
pense-t-il ? produits de l'artisanat gnome. Ils vendent et achètent avec
un talent insurpassable et leurs clients ont généralement
le sentiment d'avoir fait une bonne affaire. Pourtant, le
VILLES ET VILLAGES marchand gnome s'en tire généralement à meilleur compte
Les villages gnomes sont un étrange mélange de salles, de que ses clients !
passages et de terriers souterrains s'ouvrant à la surface par
des sorties secrètes. Installés dans des régions de collines, EXEMPLE DE VILLE : KIBOSH
les gnomes creusent bien moins profondément que les Kibosh est une ville gnome de taille moyenne, accueillant
nains. Ils restent près de la surface et comptent sur des illu- entre trois et quatre cents gnomes. Elle est située sur un
sions et des camouflages pour éviter les visites indésirables. terrain de collines, juste à l'est d'une grande forêt vierge.
Les gnomes préfèrent les terres arables, sur lesquelles La route passant à quelques kilomètres au sud amène du
ils peuvent construire de petits jardins ou des pâturages commerce, et les gnomes de Kibosh organisent un marché
pour des troupeaux de mouton ou de chèvres. Des villages ouvert à tous une fois par semaine, près de la rivière.
gnomes prospèrent dans des zones moins hospitalières, mais Entre trente-cinq et cinquante familles étendues vivent à
ils sont dépendants du commerce pour leurs besoins quoti- Kibosh, chacune dans une grande habitation. La ville pos-
diens. L'eau est une nécessité, quoique des puits puissent être sède un amphithéâtre souterrain, quatre ateliers de magis-
creusés si aucune source n'est disponible à proximité. ters, une halle publique, un hôtel de ville, un moulin et un
En général, un village gnome est composé d'habitations grenier où l'on entrepose des biens secs et des provisions
pour familles étendues, de deux ou trois ateliers de magisters, pour subvenir aux besoins de la ville.
 Le tracé de la ville ne suit pas un plan précis et ordonné.
Les principales habitations et les ateliers sont construits
chacun dans une colline, dont la majorité de l'espace est
devenu un endroit de vie ou de travail. Les bâtiments publics
sont enterrés plus profondément sous terre, des passages en
sortant dans toutes les directions.
Amphithéâtre. Aucune ville gnome ne saurait se passer
d'un lieu où tenir les spectacles, les discours et les fêtes
publiques. L'amphithéâtre remplit ses fonctions et bien
d'autres encore. Il est considéré comme le cœur de chaque
communauté gnome. Les arts sont autant une préoccupa-
tion sociale que personnelle, ce qui fait que les villes où l'on
s'intéresse le plus aux arts sont aussi les plus soudées. En
général, l'amphithéâtre accueille au moins un événement
par semaine, que ce soit un récital, une exposition, un con-
cours de danse ou une réunion municipale.
Les amphithéâtres gnomes sont des merveilles d'ingé-
nierie, comme la plupart de leurs constructions. Ils sont
faits de telle façon que les spectateurs les plus éloignés de
la scène entendent aussi bien que ceux qui sont juste à côté.
L'acoustique est si bonne qu'aucun artiste n'a besoin d'élever
la voix pour se faire entendre et que l'on entend même la plus
modeste des flûtes.
Magister Brilleciel. Le lien entre les gnomes et la magie
est vieux comme la terre. Il est bien naturel que la magie leur
serve autant dans la vie quotidienne et dans les arts, comme
il est naturel que quelques gnomes décident de suivre des
études magiques plus formelles. La magister Irella Brilleciel
est l'experte en magie de la ville depuis plusieurs années
déjà. Sa famille habite Kibosh depuis des générations, et
elle a pris le poste de magister dès qu'il a été disponible. Elle
Kibosh
enseigne toutes les formes de magie, mais sa préférence va
aux illusions. Son atelier est la source de la plupart des objets
magiques mineurs qui fournissent les décorations illusoires
à chaque festival de danse ou événement organisé en ville.
Magister Bronze-Pierre. Magister Jennerus Bronze-
Pierre est un maître joaillier. Il enseigne comment mouler
l'or et l'argent, comment tailler et sertir les gemmes et
d'autres secrets de bijouterie. Son atelier est le plus petit des
quatre de Kibosh, avec seulement quatre apprentis et deux
compagnons. Bronze-Pierre a récemment réouvert l'atelier
après la mort du magister précédent, Teint-Doré. Son travail
est très demandé, et ses compagnons passent la majorité de
leur temps à perfectionner leurs techniques avec un mini-
mum de supervision de sa part. Il enseigne personnellement
à ses apprentis, ce qui est plutôt rare de nos jours. Les bijoux
sortant de l'atelier sont de première qualité et leur prix est à
l'avenant, au point que le conseil municipal le presse d'aug-
menter sa production. Il a pour l'instant refusé, préférant se
concentrer sur son art plutôt que sur ses coffres.
Magister Opus. Buleybar Opus fut le plus jeune magister
de musique à obtenir son couvre-chef dans les annales de la
ville. Il dirige un atelier florissant qui se concentre sur les
spectacles plutôt que la théorie, et les bardes sortant de son
école sont parmi les meilleurs au monde. Il s'appuie sur ses
compagnons pour s'occuper des plus jeunes apprentis et les
laisse créer leurs propres œuvres. Il enseigne aussi bien le
chant que la musique instrumentale et la composition. Il
a même travaillé les arts oratoires au cours des dernières
décades. Ses méthodes sont parfois sévères, mais une fois
qu'un étudiant a mérité son couvre-chef, il ne sera refusé
nulle part.
 Magister Tristes-Oreilles. Magister Tristes-Oreilles a
reçu son couvre-chef il y a presque deux siècles en récom-
pense de son génie inventif. Bricoleur et ingénieur en chef
de la ville, Tristes-Oreilles ne manque pas de clients prêts
et capables d'acheter ses produits. Il laisse souvent ses com-
pagnons enseigner aux apprentis et analyser ses idées. Il
rassemble ensuite les travaux des apprentis et combine leurs
idées pour créer un tout cohérent. Une fois que le prototype
est terminé, ses compagnons et les magisters mineurs de
son atelier ont la charge de produire assez d'exemplaires
pour satisfaire les commandes, tandis que le maître passe au
projet suivant. Tête en l'air et bougon, il arrive tout de même à
donner à chacun le temps de travailler sur ses propres projets,
ce qui fait que personne n'a à se plaindre de lui. Son atelier est
spécialisé dans les objets alchimiques et mécaniques.
Halle publique. La halle publique est le premier (et
souvent le seul) endroit de la ville que les étrangers peuvent
visiter. L'accès principal de la salle est à l'extérieur et s'ouvre
loin de la ville. Il n'est relié à aucun autre tunnel. La halle
publique est utilisée pour rendre la justice ou pour les réu-
nions diplomatiques avec les races et villes voisines.
Hôtel de ville. Alors que la halle publique sert aux affai-
res extérieures, l'hôtel de ville se charge de la gestion interne
de Kibosh. Il est tenu en commun par toutes les familles de
la ville. C'est là que les disputes personnelles sont résolues
et qu'ont tient les grandes fêtes de famille.
, arbalètes et à haut niveau cherchez des armes infligeant des
CREATION DE
PERSONNAGE GNOME
Quand vous créez un personnage gnome, pensez à consacrer
quelques points de compétence en Discrétion, Perception
auditive et Artisanat (alchimie), même si ce sont des com-
pétences hors classe pour votre personnage. En tant que
gnome, votre personnage bénéficie de bonus racial ou de
taille à ces compétences et Discrétion et Perception auditive
sont très utile au cours d'une aventure.
Essayez d'avoir si possible une valeur de Charisme au
moins égale à 10. Les pouvoirs magiques de lumières dansan-
tes, prestidigitation et son imaginaire ne sont pas terriblement
puissants, mais utilisés intelligemment, ils peuvent distraire
ou dérouter des ennemis.
OPTIONS OUVERTES AUX GNOMES
Quelques dons et classes de prestige de ce livre sont réservés
aux nains et inaccessibles aux autres races. Ils sont décrits
dans les chapitres 5 et 6.
Dons. Adversaire des titans (également accessible aux
nains), Amitié avec les fouisseurs, Connaissances triviales,
Farceur né, Poing terrestre (également accessible aux gnomes
et aux goliaths), Tueur d'ennemis des gnomes, Vue perçante.
Classes de prestige. Farceur divin, fin bretteur, mage
tisseur d'ombre.
LES PERSONNAGES GNOMES
Les gnomes sont un talent naturel pour les carrières de barde
et d'illusionniste. Néanmoins, ils sont assez rusés et pleins
de ressources pour exceller dans de nombreuses classes.
Barbare. La culture traditionnelle des gnomes ne com-
prend pas de barbares, qui doivent donc venir d'un pays loin-
tain. L'idée d'un gnome barbare est difficile à imaginer pour
certains joueurs. Pourtant, leur bonus de Constitution leur
permet de rester en rage plus longtemps. Les races de taille
P comme les gnomes apprécient énormément le pouvoir de
déplacement accéléré du barbare.
Barde. C'est la classe favorite des gnomes, et elle leur con-
vient bien. Dans leur sélection de sorts, les illusions sont
particulièrement intéressantes puisque les gnomes ont un
bonus au DD de sauvegardes pour les sorts de cette école.
Le chapitre 6 offre des options pour les bardes gnomes,
sous la forme de niveaux de substitution raciaux.
Druide. Puisque les gnomes peuvent parler avec les ani-
maux fouisseurs, de nombreux druides gnomes choisissent
les blaireaux ou les gloutons comme compagnons animaux
(en version normales ou sanguinaires).
Ensorceleur. Bien sûr, les ensorceleurs gnomes doivent
choisir autant d'illusions que possible parmi leurs sorts
connus, pour profiter de leur bonus racial sur le DD de sau-
vegarde contre leurs illusions.
Guerrier. Le malus de Force des gnomes fait du guerrier
un choix de classe difficile. Le bonus de Constitution et les
bonus raciaux à l'attaque et à la CA contre certains monstres
rendent les choses un peu plus faciles. Choisissez des armes
qui ne sont pas affectées par une Force faible, comme les
dégâts supplémentaires automatiques, comme les armes de
feu ou sanglantes.
Magicien. Comme pour l'ensorceleur, le magicien gnome
a tout intérêt à se spécialiser dans les illusions pour profiter
au maximum de leur bonus raciaux.
Le chapitre 6 offre des options pour les illusionnistes
gnomes, sous la forme de niveaux de substitution raciaux.
Moine. Le moine est encore un choix rendu difficile par
le malus en Force et la taille qui réduit les dégâts infligés à
mains nues. Cependant, le déplacement accéléré du moine
est une bénédiction pour un gnome. Un moine gnome peut
devenir un farceur difficile à rattraper !
Paladin. Le destrier de paladin est une façon de con-
tourner la lenteur des gnomes. Comme pour un guerrier, le
paladin gnome doit compenser son malus en Force.
Prêtre. La plupart des prêtres gnomes vénèrent Gad
Brilledor, qui leur donne accès au domaine de l a Duperie.
Ce domaine fait de Discrétion une compétence de classe
et offre des illusions de haut niveau qui profitent du
bonus racial des gnomes sur le DD de sauvegarde contre
leurs illusions.
Rôdeur. Quand les avantages raciaux des gnomes contre
les géants, les kobolds et les gobelinoïdes s'ajoutent à l'apti-
tude d'ennemi juré du rôdeur, on obtient un véritable tueur
de géants.
Le chapitre 6 offre des options pour les rôdeurs gnomes,
sous la forme de niveaux de substitution raciaux.
Roublard. Les roublards gnomes se cachent bien, écou-
tent bien et ont les points de compétence nécessaires pour
faire un grand alchimiste. Et les pouvoirs magiques sont
parfaits pour distraire les gardes.
 .c
·~""- (
omades des montagnes, les goliaths forment une race
solitaire et tribale, pour qui gravir les pics est préférable
à arpenter les rues d'une ville. Ce chapitre vous fournit
tous les détails nécessaires pour ajouter cette ethnie à
votre univers de D&D.
.,
UNE JOURNEE ORDINAIRE
La journée de Kéothi Douce-Voix Thunukalathi débute avec
le fredonnement profond des sonneurs d'aube, ces musiciens
goliaths qui surveillent le campement de la tribu pendant la nuit,
avant de réveiller tout le monde au petit matin avec des chants
plein d'ardeur. La famille de Kéothi s'habille, puis se rassemble
pour un brefrepas composé de lait de chèvre, de baies et de pois-
son fumé, pêché dans quelque cours d'eau montagneux. La tribu
ne lèvera pas le camp aujourd'hui, c'est pourquoi tous se réunis-
sent près du feu central pour la journée de travail qui les attend.
Le chef désigne dix « capitaines » du jour. Il en assigne quatre à
la chasse, deux à la cueillette des baies et des racines, deux à la
préparation des repas, un à la garde des enfants et un autre devra
s'occuper du petit troupeau de chèvres de montagne de la tribu.
Le chef du clan se tourne un instant vers Kéothi au moment de
choisir les capitaines, mais il ne l'appelle pas. « Demain, peut-être,
je serai capitaine pour la première fois >>, se dit Kéothi.
Un par un, les capitaines choisissent les membres de la tribu
qui vont faire partie de leur équipe. Kéothi étant un fier archer,
il est sélectionné pour l'équipe de chasse. Il est heureux, car il
préfère largement traquer le gibiertoute la journée que fouiller
la terre pour y trouver des racines. Si la tribu avait levé le camp,
la plupart des membres a~ent été répartis en « équipes
de voyage » chargées de transporter les tentes sur le dos, et
Kéothi n'aurait probablement pas eu droit à sa journée de
chasse. Une fois que toutes les équipes sont au complet, les
goliaths entonnent une prière en !honneur de Kavaki, le
Seigneur-Bélier, avant de se ruer à leurs tâches respectives.
Accompagné de quatre autres goliaths, Kéothi com-
mence à sillonner les crêtes et les vallées, en quête d'un
troupeau d'élans dont ils ont découvert la trace. Mais les
bêtes se font insaisissables ce matin et la bande de chas-
seurs montre des signes de nervosité. Ils éprouveront
assurément 'une certaine honte s'ils reviennent bre-
douilles ce soir, surtout si les autres équipes de chasse
ont plus de chance.
A la mi-journée, les élans se gîtent dans la brous-
saille, ce qui rend leur découverte encore plus diffi-
cile. La troupe de chasseurs se divertit par des jeux
de lutte après avoir tracé à la hâte un cercle dans
la terre (Kéothi remporte une manche et en perd
deux autres), puis les goliaths se défient au tir à l'arc
(Kéothi finit second, à un cheveu du capitaine).
Quand le soleil est bas dans le ciel alpin, c'est qu'il
est l'heure de repartir à la chasse. Kéothi et le capitaine
patientent au fond d'une petite gorge, tandis que le
reste de l'équipe secoue les buissons au-dessus d'eux.
L'astuce fonctionne et plus d'une dou-
zaine d'élans accourent dans la
direction de Kéothi. Deux
bêtes tombent sous ses
flèches, et le capitaine
en abat une autre. Dans
une ambiance de fran-
che rigolade, les goliaths
dépècent rapidement les élans,
puis se hâtent vers le campe-
ment, emportant avec eux autant de
viande et de peaux que possible.
Ils sondes derniers des quatre équipes de
chasse à rentrer au camp. Souvent, les der-
niers arrivés reviennent bredouilles. C'est
pourquoi un autre groupe de chasseurs est
déjà en train de célébrer ses deux élans de la
journée quand Kéothi, fourbu, pose la troi-
sième bête abattue par sa troupe aux pieds
du chef. Celui-ci déclare que l'équipe de
Kéothi a remporté cette journée de chasse,
ce qui est accueilli par les acclamations de
toute la tribu. Quand le capitaine ajoute que
Kéothi est responsable de deux élans à lui seul, le
chef de la tribu lui annonce : «A partir de ce soir,
tu n'es plus Douce-Yoix. Tu es désormais Kéothi
Main-Fer~e Thunukalathi ».
Le sourire jusqu'aux oreilles, Kéothi savoure les Les goliaths .Pensent qu'ils peuvent entrevoir
fruits de la victoire, en particulier celui d'être le pre- leur aventr dans les motifs de leur peau
mier à mordre dans la cuisse d'élan rôti. Après une soirée passée
à écouter des récits au coin du feu, mêlant courageux grimpeurs
et chasseurs rusés, Kéothi rentre se coucher à la tente familiale.
« Demain, je ramènerai peut-être trois élans», médite Kéothi
avant de sombrer dans le sommeil.
DESCRIPTION
A l'inverse des deux chapitres précédents, qui abordaient des que possible, de manière à ce que tout le monde puisse voir les
races déjà détaillées dans le Manuel des Joueurs, celui-ci nous
donne une description complète des goliaths, de leurs traits
raciaux, ainsi que tous les renseignements nécessaires pour créer
des person nages de cette race.
GÉNÉRALITÉS
Les goliaths sont des créatures imposantes qui n'hésitent à se
jeter de tout leur poids dans la mêlée. Transcendés par le défi, ces
puissants nomades peuvent constituer de précieux alliés pour
tout groupe d'aventuriers.
Personnalité. Les goliaths sont connus pour leur audace
frisant la témérité. Ils bondissent d'un précipice à l'autre, insou-
ciants des conséquences du moindre faux-pas. La fa mille et le
clan revêtent une importance toute particulière. La vie des mon-
tagnes leur apprend dès l'enfance qu'ils doivent totalement se fier
aux leurs, qui seront les seuls à pouvoir les sortir d'une crevasse.
La plupart des goliaths sont adeptes de la chasse et de la cueillette.
Ils se montrent souvent d'une grande curiosité, surtout lorsqu'il
s'agit de s'avoir si l'autre côté de la crête cache un gibier plus abon- curiosité, mais de nombreux gnomes ou halfelins ont gagné un
dant ou si la prochaine gorge accueille une source d'eau vive.
Les goliaths sont très froids avec les membres de la tribu
qui ne peuvent contribuer au bien-être de la corn-
munauté, une attitude renforcée par leur structure
sociale. Les goliaths trop vieux, malades ou dimi-
nués d'une manière ou d'une autre sont mis à l'écart
du clan et ne reviennent jamais.
Description. Le goliath moyen est
plus imposant que les plus massifs des
demi-orques. La plupart mesurent entre
2,10 mètres et 2,40 mètres et pèsent entre
130 et 155 kg. A l'inverse de beaucoup
d'autres races, il n'y a pas de différence
notable de poids ou de taille entre
les hommes et les femmes.
Les goliaths ont une peau
grise, marbrée de taches
sombres et claires qui ren-
seignent, d'après les cha-
l mans de la race, sur le
destin de l'individu. Des
lithodermes, excroissan-
ces d'os et de peau de la
taille d'une pièce, aussi
dures que des cailloux,
leur mouchèrent les
bras, les épaules et
le torse. Leur crâne
présente des arcades
sourcilières très prononcées, une
large mâchoire, et parfois quelques lithodermes. Les femmes
goliaths ont aussi une chevelure sombre, qu'elles portent longue
et toujours impeccablement tressée. Les hommes n'ont généra-
lement de poils que sur les membres. Les yeux des goliaths sont
d'un bleu ou d'un vert très lumineux, au sens littéral du terme,
une lueur semblant souvent pointer sous leurs arcades ridées.
Les marbrures qui apparaissent sur leur peau ayant une signi-
fication culturelle, les goliaths portent aussi peu de vêtements
motifs naturels qu'ils arborent. Ils se tatouent rarement volontai-
rement, puisque dessiner sur sa peau revient à tenter de réécrire
son destin. Les goliaths préfèrent se parer de bijoux, notamment
d'anneaux dans les oreilles, le nez ou les sourcils. Les lithodermes
accueillent également souvent des gemmes, car ils présentent peu
de terminaisons nerveuses.
Relations avec les autres races. Quand on les croise dans les
montagnes, les goliaths se montrent amicaux avec tous ceux qui
ne menacent pas la tribu et peuvent les suivre dans leurs dépla-
cements d'un sommet à l'autre. Les humains qui bravent la mon-
tagne, le plus souvent rôdeurs ou druides, peuvent profiter d'un
repas succulent s'ils assistent une bande de chasseurs goliaths.
Les goliaths vouent une grande estime aux nains, dont ils
admirent et envient particulièrement la maîtrise de la conception
d'armes. Certains goliaths parmi les plus courageux s'aventurent
dans les tunnels et grottes naturelles des profondeurs des monta-
gnes, en quête de communautés naines avec qui faire affaire.
Les races plus petites que les humains sont perçues comme une
certain respect en surpassant un goliath lors de l'ascension d'un
pic. Les goliaths éprouvent un certain malaise devant la longévité
des elfes, ayant du mal à concevoir qu'un individu puisse avoir
connu leur arrière, arrière-grand-père.
L'attitude des tribus de goliaths vis-à-vis des géants de la région
varie grandement. Certains clans commercent allègrement avec
les géants, car si les armes conçues par ces races ne peuvent
rivaliser par leur qualité avec celles des nains, elles sont généra-
lement plus grandes, ce qui sied davantage aux goliaths. Mais les
géants ont la mauvaise habitude de percevoir les goliaths comme
des larbins potentiels, tout justes bons à effectuer les basses
besognes qu'ils sont trop grands ou trop paresseux pour assurer
eux-mêmes. Cela se traduit inévitablement par des conflits, et soit
les géants payent cette complaisance de leur vie, soit les goliaths
vont voir ailleurs, à moins de se retrouver réduits à l'état d'esclaves
enchaînés au service d'un seigneur géant.
Les goliaths n'aiment pas trop frayer avec les gobelinoïdes et
les orques (y compris les demi-orques), influencés par le fait que
les «races du dessous >> avec lesquelles ils commercent voient
ces humanoïdes d'un très mauvais œil. Mais les gobelinoïdes
s'aventurent rarement dans les hauteurs, si bien qu'ils ne causent
des soucis qu'aux autres et que les goliaths n'ont rien de très précis
à leur reprocher.
Alignement. Les goliaths tendent vers les alignements chao-
tiques, ce que l'on retrouve dans leur besoin de voyage et dans
la mobilité de leurs petites communautés. Mais chaque tribu
goliath présente au moins un arbitre qui a pour rôle de trancher
lorsqu'une polémique éclate. Ces individus sont généralement
loyaux. La race semble également préférer le Bien au Mal, car il
est plus facile de survivre dans les sommets quand on s'entraide
sans attendre quelque récompense en retour.
Territoires. Les massifs montagneux qui accueillent les
goliaths ne permettant pas une agriculture à grande échelle ou
d'importantes communautés, on y rencontre peu d'autres races
intelligentes. La plupart des tribus goliaths errent d'un sommet
à l'autre, où elles soignent leurs troupeaux de chèvres et creusent
le sol alpin en quête de racines et de tubercules. En général, le
clan s'établit de manière temporaire dans quelque haut pâtu-
rage, qui l'accueille un mois ou deux, puis il va voir ailleurs au
changement de saison ou lorsqu'il a l'impression que le gibier est
moins abondant qu'à quelques jours de marche. Les tribus les plus
importantes suivent généralement le même itinéraire d'année en
année, se retirant davantage vers les vallées au milieu de l'hiver
et lorsqu'il leur faut commercer, pour remonter vers les sommets
à la fonte des neiges.
Certains goliaths vivent à moindre altitude, parmi les humains
ou quelque autre race. Il s'agit le plus souvent d'individus rejetés
par la tribu à la suite d'un crime, d'une dispute ou d'une blessure.
De nombreux contes relatent l'histoire d'un goliath abandonné
qui se retrouve à travailler à la ferme après une tragédie amou-
reuse dans les montagnes.
Religion. La divinité principale des goliaths se nomme
Kavaki, le Seigneur-Bélier (cf. Religion, plus loin dans ce chapitre).
En tant que Chef de Tous les Chefs, il veille sur les goliaths et
leurs montagnes. Ses prêtres avancent qu'il fut celui qui créa les
goliaths, après avoir trouvé un arbuste qui portait des gemmes
au lieu de fruits, au sommet du plus grand pic du monde. Kavaki
cueillit les pierres précieuses, qui devinrent les goliaths de la
première tribu de l'histoire de la race. Kavaki demanda alors à ses
fidèles de partir en quête des ressources cachées de la montagne
et de protéger la tribu.
Langue. Pendant des millénaires, les goliaths ne pratiquèrent
qu'une langue, le Gol-kaa, qui ne comporte que treize éléments
phonétiques: a, e, g, i, k, 1, m, n, o, p, u, th et v. Mais la race s'est
récemment tournée vers l'alphabet nain, même si le concept de
langage écrit ne s'est pas encore étendu à toutes les tribus. Celles
qui ont assimilé l'alphabet nain sont actuellement affairées à
retranscrire l'immense tradition orale de la race par le biais de
gravures, de peintures rupestres et même de livres.
Noms. Chaque goliath a trois noms: un nom de baptême que
le père et la mère donnent au nouveau-né, un surnom ou nom
honorifique, choisi par le chef de la tribu, et un nom de famille
ou nom clanique. Le nom de baptême est généralement court,
ne contenant qu'une ou deux syllabes, mais les noms claniques
en comportent souvent cinq ou plus, et terminent toujours par
une voyelle.
Le nom honorifique est moins un héritage traditionnel
qu'un surnom descriptif en deux parties, souvent de l'ordre du
sobriquet. Il peut changer au gré de l'humeur du chef de clan,
que ce soit pour gratifier un goliath qui s'est montré particuliè-
rement utile pour la tribu (ce qui peut lui accorder le surnom
de «Grimpeur-des-Cimes >>ou «Chasseur-de-Nuit ») ou pour le
punir à la suite d'un échec (par un titre tel que «Lève-Tard » ou
«Traqueur-de-Biques »). Les goliaths qui ont été rejetés par leur
tribu portent généralement un nom qui reflète leur statut, tel que
«Solitaire » ou <<Sans-Famille ». Certaines fonctions précises au
sein de la tribu, telles que garant du savoir ou chaman (cf. Société
et culture, plus loin dans ce chapitre) sont également liées à des
titres honorifiques.
Quand ils se présentent pour la première fois, les goliaths
recourent toujours à la formulation prénom/ pseudonyme/nom
de famille, en traduisant si possible le nom du milieu dans la
langue de l'interlocuteur. Entre eux, ils ne parlent que du titre
honorifique ou du sobriquet. Quand ils voyagent avec d'autres
races, les goliaths préfèrent parfois employer des termes honori-
fiques pour désigner leurs compagnons, plutôt que d'user de leur
véritable nom.
Prénoms masculins : Aukan, Eglath, Gauthak, Ilikan,
Kéothi, Lo-Kag, Maveith, Meavoi, Thotham, Vimak.
Prénoms féminins : Gae-Al, Kuori, Manneo, Nalla, Orilo,
Paavu, Pethani, Thalai, Uthal, Vaunea.
Pseudonymes: Brise-Racines, Chasseur-Solitaire, Deux-
Fois-Orphelin, Grave-Corne, Main-Ferme, Membre-Cagneux,
Œil-de-Faucon; Peint-la-Parole, Sans-Peur, Sauteur-des-Crêtes,
Sonneur-di\ube (cf. page 124 pour plus de détails sur la classe de
prestige du même nom),Trouve-Silex, Tueur-d'Ours, Veilleur-du-
Ciel, Vif-Tresseur.
Noms de famille : Anakalathai, Elanithino, Gathakanathi,
Kalagiano, Katho-Olavi, Kolae-Gileana, Ogolakanu, Thuliaga,
Thunukalathi, Vaimei-Laga.
Aventuriers. Depuis toujours, la quasi-totalité des goliaths
qui deviennent aventuriers sont ceux qui ont été rejetés par leur
tribu des montagnes ou qui l'ont abandonnée de leur plein gré.
Mais comme il existe quelques clans qui passent du temps avec
les <<races du dessous », en particulier les nains, il est de plus en
plus courant qu'une tribu envoie un goliath particulièrement
compétent sur une mission qui peut servir la cause du clan ou de
 la race. Une fois descendus des hauteurs, la plupart des goliaths se
montrent fascinés les plaines, même s'ils restent sur leurs gardes
vis-à-vis des « escrocs du dessous ». C'est la même bougeotte qui
anime leurs tribus qui empêche les goliaths solitaires de rester
parmi les humains plus longtemps que ce qu'ils ont prévu.
TRAITS RACIAUX DES GOLIATHS
• +4 en Force, -2 en Dextérité, +2 en Constitution. Les goliaths
présentent une musculature imposante, mais leur carrure est
parfois un désavantage lorsqu'il s'agit d'être agile.
• Leur vitesse de déplacement au sol de base est de 9 mètres.
• Taille moyenne. En tant que créatures de taille M, les goliaths
n'ont aucun bonus ou malus en rapport avec leur taille. En
revanche, le pouvoir de puissante carrure (voir plus loin) leur
confere des avantages particuliers.
• Humanoïde monstrueux. En tant qu'humanoïdes mons-
trueux, les goliaths sont formés au maniement des armes
courantes, mais pas à celui des boucliers ou à un quelconque
port des armures. De plus, ils ne sont pas sujets aux sorts et
effets magiques qui n'affectent que les humanoïdes, comme
charme-personne ou domination.
• Puissante carrure. La stature des goliaths leur permet d'agir
dans bien des domaines comme s'ils avaient une catégorie de
taille de plus. Quand un goliath est sujet à un modificateur de
taille ou un modificateur de taille spécial dans le cadre d'un
test opposé (comme c'est le cas lors d'un test de lutte, d'une
tentative de bousculade ou d'une manœuvre de croc-en-jambe),
le goliath est considéré comme d'une catégorie de taille de
plus si cela est à son avantage. On considère également qu'il est
d'une catégorie de taille de plus lorsque l'on détermine s'il peut
être affecté par des attaques spéciales d'une créature (comme
l'étreinte et l'engloutissement). Un goliath peut se servir d'ar-
mes conçues pour des créatures d'une catégorie de taille de
plus que la sienne sans subir de malus. Cependant, son espace
occupé et son allonge correspondent à ceux d'une créature de
sa catégorie de taille réelle. Les avantages de ce pouvoir sont
cumulatifs avec ceux des facultés, pouvoirs et sorts qui modi-
fient la catégorie de taille du sujet.
• Mouvement en montagne. Déplacement alpin. Les
goliaths évoluant sur les corniches et les précipices
des massifs les plus intimidants, ils sont deve-
nus particulièrement
experts dans l'art de négocier les difficultés montagneuses.
Ainsi, un goliath peut faire des sauts verticaux et horizon-
taux sans élan comme s'il avait un élan. Il peut tenter une
escalade rapide (en se déplaçant de la moitié de sa vitesse par
une action de mouvement) sans subir le malus de -5 sur son
test d'Escalade.
• Acclimaté. Les goliaths sont automatiquement acclimatés à la
vie en haute altitude. Ils ne subissent aucune des pénalités liées
à l'altitude décrites dans la section Voyages en montagne, page
90 du Guide du Maître. Contrairement aux autres habitants de
la montagne, les goliaths ne perdent pas cette acclimatation
même s'ils passent des mois ou des années à des hauteurs
moindres.
• Bonus de +2 aux tests de Psychologie. Quand ils se parlent
entre eux, les goliaths agrémentent souvent leur communi-
cation verbale d'un langage corporel à peine perceptible. Cela
leur permet également de savoir« lire » dans les manifestations
involontaires que trahissent les expressions de chacun.
• Langues. D'office : commun et Gol-kaa. Supplémentaires:
géant, gnoU, nain, terreux.
• Classe de prédilection : barbare. La classe de barbare d'un
goliath multiclassé n'est pas prise en compte quand on déter-
mine s'il subit ou non un malus de points d'expérience (cf << PX
et personnages multiclassés », page 60 du Manuel des Joueurs).
La vie tribale des goliaths engendre chez cette race de nom-
breux barbares.
• Ajustement de niveau: +1.
PSYCHOLOGIE
L'amour des goliaths pour la compétition modèle une part non
négligeable de leur perception du monde. Instinctivement, un
goliath tient des comptes sur tout ce qu'il considère comme un
défi, et prend bien soin de mentionner nonchalamment où il se
situe par rapport à ses camarades et rivaux. <<C'est la troisième fois
que je te fais boire une potion pour t'éviter la mort », pourrait-on
entendre de la bouche d'un goliath, ou «C'est frustrant : cela fait
quatre fois de suite aujourd'hui que mes ennemis ont le premier
sang ». Les personnes qui ne sont pas habituées à la culture
goliath risquent d'être vite exaspérées par cette manie
de tout compter et comparer, y voyant arrogance
et égocentrisme, mais ce serait trop s'attarder sur
des paroles auxquelles les goliaths ne font eux-
mêmes presque pas attention. Pour un goliath,
tenir ces comptes est aussi naturel que respirer
et n'est pas censé rabaisser ou humilier qui
que ce soit.
Si les goliaths adorent de toute
évidence se mesurer les uns
aux autres, ils affrontent en
réalité un adversaire bien
plus implacable. Il est
invisible, même pour
un ami proche, car le
goliath se bat en
fin de compte
contre lui-
même. Si un
goliath tue un dragon, en affronter un autre ne l'intéressera
qu'à moitié, à moins qu'il s'agisse d'une créature plus grosse
et plus vieille. Quand un goliath n'apparaît plus digne de ses
prouesses passées, il se montre généralement morose et se replie
sur lui-même. Les goliaths s'expriment rarement sur cette lutte
intérieure et la plupart seraient de toute façon bien incapables
d'expliquer les raisons de cet état. Mais, à un degré plus ou moins
important, tous les goliaths vieillissants sont hantés par le besoin
de se mesurer à leurs cadets.
Étant donné que les tribus comptent sur le dévouement sans
condition de chaque membre pour survivre dans les montagnes
hostiles, les goliaths ne peuvent se permettre d'éprouver de la
rancune quand ils perdent à la régulière. Ils se mesurent plus
souvent par équipe qu'ils ne le font individuellement, et l'une
des maximes les plus répétées par les goliaths n'est autre que «Le
rival d'aujourd'hui est le partenaire de demain>>. Tricher dans une
compétition, c'est-à-dire dans la plupart des activités de tous les
jours, puisque l'on parle des goliaths, est perçu d'un si mauvais œil
que rares sont les individus qui prendront le risque de s'exposer
aux conséquences d'une tricherie dévoilée. La plupart ne sont
même pas capables de concevoir le concept de triche, et préfére-
ront redoubler d'efforts ou trouver une activité dans laquelle ils
ont plus de chances de briller.
La compétition engendre un autre état d'esprit très courant
chez les goliaths : la notion selon laquelle « tout le monde a le
droit de participer». De la même manière que la plupart des
concours entre goliaths sont ouverts à tous, la race estime que
tout individu devrait pouvoir tenter sa chance dans la course au
pouvoir, au prestige et autres buts. Les goliaths qui se rendent
dans des régions moins montagneuses restent généralement
interdits devant la condition des serfs.<< Pourquoi le seigneur ne
leur donne-t-il pas une chance de devenir chevaliers ? »pourrait
demander un voyageur goliath. Toute personne qui se trouve
dans une situation qui n'offre aucun espoir de progression
suscitera la pitié des goliaths, et probablement une assistance
plus tangible.
Mais cet esprit de compétition entre goliaths présente égale-
ment un revers moins lustré. La convivialité qui anime ce peuple
ne touche que les individus en pleine possession de leurs moyens
physiques, et les plus jeunes, dont on entretient le potentiel. Un
goliath qui ne peut tenir le rythme du reste de la tribu, que ce
soit littéralement ou en termes de productivité, ne pourra espérer
être toléré plus de quelques jours, avant que le clan commence à
le mettre à l'écart. 11 peut arriver que la tribu n'accorde plus de
nourriture ou de toit au goliath faiblissant, mais le plus souvent,
ce sera celui-ci qui n'acceptera rien avant d'avoir à nouveau prouvé
sa valeur aux siens, ou de les quitter, sous le poids de la honte.
Un autre aspect important de la culture goliath est le suivant:
si les tribus prennent bien soin d'inculquer aux plus jeunes les
principes de l'esprit sportif, toutes n'ont pas la même notion de ce
q)Je doit être cet esprit. Un goliath qui quitte une tribu pour en
rejoindre une autre se retrouve souvent ballotté entre son éduca-
tion et les préceptes tacites de son nouveau clan. Cette lutte finit
bien souvent par pousser à l'exil un goliath qui ne parvient pas à
concilier la représentation du beau jeu de sa nouvelle tribu avec
celle qu'il a toujours connue.
Utilisation en jeu. Un joueur qui interprète un personnage
goliath devrait penser à garder le compte des monstres qu'il vainc,
ainsi que celui de concepts tels que << maximum de dégâts infligés
en un seul coup » ou << plus importante blessure à laquelle j'ai
survécu ».Le désir qu'a un tel personnage de surpasser ses précé-
dentes prouesses influencera probablement ses choix au moment
d'entreprendre une quête, au fur et à mesure de sa progression. li
est important de définir ce que le personnage considère comme
l'esprit sportif, notamment vis-à-vis de situations qui intervien-
nent assez fréquemment dans D&D, comme les dilemmes que
peuvent offrir les ennemis sans défense ou le fait de devoir
enfreindre la loi pour servir une digne cause.
US ET COUTUMES
Toutes les tribus goliaths sont différentes. Mais, comme pour
toutes les races, on retrouve certains traits communs qui per-
mettent de définir une culture goliath. Un personnage-joueur
est bien entendu libre d'embrasser cette culture ou de s'en tenir
à l'écart.
LOISIRS
Le sport et le jeu occupent une place centrale de la vie goliath.
Le peuple pratiquant intensément la chasse et la cueillette, les
goliaths n'ont pas de temps à consacrer à des jeux complexes qui
demanderaient un équipement élaboré. Les concours sont bien
souvent improvisés et ne demandent que peu de préparation.
C'est le cas, par exemple, d'une course aller-retour à pied jusqu'à
l'arbre le plus haut ou d'un jeu d'équipe à « qui gardera le plus
longtemps le sac à dos plein de paille ».
Chaque tribu a ses propres jeux, mais certains, notamment
ceux qui sont décrits ci-dessous, font partie de la culture de
la race.
Course à-pic. Il s'agit de l'un des jeux les plus simples des
goliaths, se résumant à une course jusqu'en haut d'une face
montagneuse suffisamment haute. Il n'y a que deux subtilités :la
course est parfois aller et retour, auquel cas certains participants
audacieux ou inconscients peuvent se laisser intentionnelle-
ment tomber pour descendre plus vite. Par ailleurs, les goliaths
jouent de temps en temps au meilleur des trois manches, le
vainqueur de chaque course devant accepter de porter un sac
à dos rempli de pierres, pour rééquilibrer les chances lors des
manches suivantes.
Participer à une course à-pic. Les goliaths choisissent générale-
ment des ascensions assorties d'un DD d'escalade de 15 ou 20.
Les participants effectuent toujours une escalade accélérée (ce
qui impose iln malus de -5 aux tests à tous ceux qui ne sont pas
goliaths). Le sac à dos rempli de pierres pèse généralement 35 kg,
ce qui suffit à imposer au goliath moyen un malus de - 3 aux tests
et à réduire la vitesse de déplacement à 6 mètres au lieu de 9. Si
l'enjeu d'une telle course a quelque importance dans le cadre de
l'aventure en cours, le personnage vainqueur empoche autant
d'expérience que s'il s'agissait d'une rencontre dont le ND était
égal à la hauteur de l'à-pic en mètres, divisée par 6.
Racine récalcitrante. Ce jeu se rapproche du << roi de la mon-
tagne >> que pratiquent les enfants des vallées. L'un des goliaths,
que l'on appelle la « racine » dans le jeu, se poste sur une hauteur,'
généralement une crête ou un pic, mais parfois un rocher ou
simplement une marque sur le sol. Puis, les autres joueurs, qui
sont généralement entre trois et six, tentent de déloger la racine
par une bousculade ou en engageant une lutte avec elle. Celui qui
y parvient devient la nouvelle racine, et l'opération recommence
jusqu'à ce que tous les joueurs soient épuisés ou que plusieurs
tentatives consécutives ne viennent pas à bout d'une racine. On
ne décide pas d'un nombre de tentatives consécutives à l'avance
pour désigner le vainqueur. C'est le sens du fair-play des goliaths
qui détermine quelle racine remporte la partie. Les tentatives
concertées pour déloger la racine (par le biais de l'action «aider
quelqu'un ,, ou d'une tactique similaire) ne sont pas de mise, du
moins jusqu'à ce que tous les essais individuels aient échoué, et
une attaque directe de la racine, armée ou à mains nues, est vue
d'un très mauvais œil. De son côté, la cible est tenue de renoncer
aux attaques d'opportunité qu'engendrent les tentatives de bous-
culade, à moins que ses adversaires ne s'y mettent à plusieurs,
auquel cas elle peut attaquer de manière non-létale.
Participer à une partie de racine récalcitrante. Si la partie a quel-
que sens dans l'aventure en cours, les PJ qui la remportent ont
relevé un défi d'un ND correspondant aux deux adversaires les
plus rudes.
Lutte. Les parties de lutte entre goliaths s'effectuent dans un
cercle de 6 mètres de rayon, tracé au sol, au centre duquel se trouve
une marque distincte pour indiquer où va débuter l'affrontement.
Pour remporter la lutte, il faut immobiliser son adversaire au sol,
puis le traîner jusqu'à l'extérieur du cercle en le gardant immobi-
lisé. La rencontre se prolonge pendant un nombre indéterminé
de manches d'une minute, l'arbitre comptant à voix haute pour
que les lutteurs sachent bien où ils en sont. Ala fin de chaque
manche, les lutteurs lâchent leur étreinte et se reposent quelques
instants avant de se retrouver au centre du cercle.
Participer à une rencontre de lutte. Les rencontres de lutte goliaths
s'effectuent selon les règles de lutte, telles qu'elles sont décrites à
la page 157 du Manuel des joueurs, si ce n'est que placer une attaque
d'opportunité sur un adversaire qui tente d'engager la lutte est
considéré comme une tricherie. C'est aussi le cas si l'on donne
des coups ou que l'on blesse son adversaire, à moins que les deux
participants se soient entendus avant la rencontre pour permettre
les attaques non-létales. Vaincre un adversaire à la lutte rapporte
autant de points d'expérience qu'un combat normal, si l'on consi-
dère que la rencontre a un sens dans l'aventure.
Choule. Ce jeu par équipe se pratique avec une sorte de balle
difforme en fourrure de chèvre, bourrée de paille et de boue,
qu'on appelle une choule. Plus l'objet est bosselé et mal équilibré,
mieux c'est. Un terrain de choule nécessite entre une et deux dou-
zaines de points surélevés, généralement des rochers, des troncs
d'arbre ou des souches. Les deux équipes de quatre grimpent sur
des plates-formes adjacentes, chacune à un bout du terrain. Un
arbitre court placer la chou le sur un autre endroit surélevé, à peu
près équidistant des deux camps. Les équipes bondissent alors de
plates-formes en plates-formes, s'efforçant chacune de parvenir à
la choule en premier.
. L'équipe qui attrape la chou le en premier devient l'attaquant.
Un camp en attaque doit essayer de réussir trois passes consé-
cutives. Les passes doivent se faire entre les quatre coéquipiers,
chacun étant placé sur une plate-forme différente. Ainsi, deux
joueurs proches ne peuvent pas se contenter de s'échanger la
choule trois fois de suite. Si les attaquant réussissent ces trois
passes, le joueur qui a la choule peut alors tenter de la lancer sur
un adversaire. Les défenseurs s'efforcent quant à eux d'intercepter
la chou le et de faire tomber les adversaires des plates-formes. Si
un défenseur attrape la choule, son équipe devient celle des atta-
quants tandis que les autres deviennent les défenseurs.
Quand un joueur tombe d'une plateforme (que ce soit parce
qu'il a manqué un saut ou parce qu'un adversaire l'a poussé) ou
est touché par la choule, il se retrouve « hors-jeu » et ne peut plus
participer tant que la choule n'a pas changé de camp. Si la choule
vient à tomber au sol ou que le joueur qui la tient tombe à terre,
elle revient à l'autre équipe, sauf si elle touche le sol après une
tentative réussie de tir sur l'adversaire (auquel cas, les attaquants
peuvent la garder). L'équipe gagnante est celle qui parvient à
mettre tous ses adversaires hors-jeu en même temps.
Participer à une partie de choule. Les sauts et les bousculades
intervenant à la choule obéissent aux règles habituelles de
D&D. Le lancer de choule pour toucher un adversaire se tra-
duit par une attaque de contact à distance, chaque personnage
qui n'est pas goliath subissant un malus de -4 par manque
d'habitude du maniement de cet objet difforme, auquel il est
presque impossible de se faire. Les passes entre alliés se règlent
également par des attaques de contact à distance, si ce n'est que
le modificateur de Dextérité est inversé (les bonus deviennent
malus, et inversement) dans le calcul de la CA de la cible. Cela
reflète le fait qu'il est plus aisé de passer la balle à un coéquipier
adroit. Pour tenter une interception, il faut se trouver à 1,50
mètres ou moins de la trajectoire de la choule et obtenir un
meilleur résultat à son jet d'attaque à distance que le lanceur.
En outre, les joueurs ne combattant pas, ils peuvent partager
la même plateforme (qui occupe souvent une seule case) sans
malus. Si une telle partie présente un enjeu dans le cadre de
l'aventure, la victoire rapporte autant de PX que vaincre l'ensem-
ble des membres de l'équipe opposée (le ND se calcule comme
dans le cadre d'un combat).
Bonbonne conteuse. Il s'agit d'un concours qui n'a vérita-
blement rien d'athlétique. Les participants et les spectateurs
sont tous assis en cercle. L'un des participants sort une énorme
bonbonne d'hydromel au brassage particulier, boit au goulot,
puis conte un récit. Selon la qualité de son récit telle qu'elle est
perçue par l'assistance, des acclamations s'élèveront du cercle (ce
qui signifie que le conteur reste dans la course) ou des sifflets et
railleries (ce qui indique qu'il est éliminé, mais peut rester en
tant que spectateur). La bonbonne tourne alors vers la gauche,
jusqu'au prochain participant, les spectateurs se contentant de la
transmettre, puis le nouveau intervenant boit et conte à son tour.
La bonbonne continue de tourner jusqu'à ce qu'elle soit vide ou
qu'il ne reste plus qu'un participant. Si la partie de bonbonne con-
teuse se termine avec une bonbonne vide, tous ceux qui tiennent
encore le coup peuvent se déclarer co-vainqueurs.
Participer à une partie de bonbonne conteuse. Il faut généralement
réussir un test de Représentation (farce) ou Représentation
(déclamation), assorti d'un DD de 15, pour obtenir les acclama-
tions du cercle. Malheureusement, l'hydromel préparé pour le
jeu, bien que fort savoureux, est connu pour entraver la parole,
plus encore que la plupart des alcools, ce qui rend la partie de plus
en plus difficile. Techniquement, il s'agit d'un poison par inges-
tion (Vigueur DD 14; 1d3 Cha/1d3 Cha), qui n'a pour effet que'
d'assoupir le buveur et réduire son expression orale à quelques
balbutiements de moins en moins compréhensibles. Il n'est par
ailleurs pas dangereux.

Malgré leur esprit de compétition très prononcé, la plupart des
goliaths sont conscients qu'en matière d'art, certaines choses
ne peuvent être mesurées et qu'il n'y a pas forcément de «vain-
queur». Les goliaths ornent leurs armes, leurs tentes et le peu
de vêtements qu'ils portent de motifs abstraits, le plus souvent
des lignes parallèles et irrégulières, ou des symboles ayant
une signification astrologique (constellations, trajectoires de
la lune et du soleil, etc.). Quelques peintres pratiquent égale-
ment l'art figuratif, mais ils préfèrent alors illustrer le sujet par
quelques lignes capturant son essence, plutôt que de chercher
à reproduire la réalité. «Je ne manque pas d'occasions de voir
un guerrier en train de courir, vous dira un artiste goliath.
Pourquoi chercherais-je à reproduire chaque muscle de son
corps sur le mur d'une grotte ? » Pour les goliaths, l'objet de l'art
est d'être décoratif et de montrer ce que l'on ne peut voir dans
le monde réel.
Les tribus goliaths ont toujours perpétué une tradition orale
de récits, mythes, légendes et chansons. La quasi-totalité des
tribus disposent d'au moins un sonneur d'aube (cf. page 124),
titre honorifique donné aux bardes qui font office de sentinelles
et de gardiens de la tradition. Le temps libre qui n'est pas consa-
cré aux jeux et aux activités physiques l'est à écouter les histoires
qui se racontent autour du feu, même s'il s'agit surtout de récits
sportifs. Au cours de ces deux dernières décennies, certaines
tribus ont commencé à adopter l'alphabet nain pour pouvoir
retranscrire phonétiquement les mots de la langue gol-kaa.
Les premiers scribes goliaths font preuve d'un enthousiasme
débordant, si bien qu'il n'est pas rare de découvrir une grotte de
montagne dont les murs, le plafond et le sol ont tout juste suffi à
relater une épopée goliath.
L'artisanat goliath est limité par la pauvreté des matières
premières disponibles au-dessus de la limite des arbres.
Peuple nomade, ils n'extraient pas de métal, pas plus qu'ils ne
pratiquent la culture de céréales, c'est pourquoi les forgerons
goliaths n'existent pour ainsi dire pas, de même que les tisseurs.
De nombreux goliaths excellent dans l'art de concevoir des têtes
de flèche, des couteaux, des pointes de lance et autres outils à
partir des silex qu'ils trouvent à proximité des lits de rivière. Ils
sont également passés maîtres dans le tannage de peaux de bête
et leur assemblage pour en tirer toutes sortes de choses, allant
d'armures à d'énormes tentes. Certaines tribus dont l'itinéraire
de migration est régulier se posent suffisamment longtemps
au même endroit pour y construire des fours. Elles comptent
donc des potiers et produisent des vases en céramique qu'elles
peuvent troquer avec d'autres tribus. La plupart des goliaths se
servent de paniers tressés pour le transport de marchandises.
Ceux qui portent le titre honorifique de « Vif-Tresseur »passent
l'essentiel de leur temps à la conception de ces paniers et de
corde en chanvre.
La plupart des goliaths n'ayant pas la compétence pour fabri-
quer des objets en métal ou des bijoux, ils vouent souvent une
grande estime à ceux qui en sont capables. Les goliaths sont
particulièrement enclins à troquer leurs fourrures et leur viande
contre les merveilles des artisans nains et gnomes.
Utilisation en jeu. Les goliaths sont fascinés par tout ce qui
sort du cadre de leurs pérégrinations alpines, c'est pourquoi la
plupart des PJ de la race chercheront à voyager pour découvrir
l'inconnu. Le folklore oral est si important pour les goliaths,
qu'ils comparent souvent leur situation à celle de leurs héros de
légende. Vous trouverez plus loin, dans Histoire et folklore, quel-
ques récits héroïques du peuple, mais vous êtes libre d'y ajouter
quelques histoires connues de votre personnage. Les bijoux
sont si rares chez les goliaths, que tout PJ de la race va presque
systématiquement s'intéresser à de tels objets quand un trésor
sera découvert.
TECHNOLOGIE ET MAGIE
Les goliaths ne sont aucunement primitifs, mais leur mode de
vie nomade impose des contraintes importantes sur le niveau
de technologie de leur quotidien. En général, ils ne fabriquent
que ce qu'ils peuvent transporter, ce qui inclut les outils néces-
saires à la conception. Les forgerons goliaths sont, par exemple,
très rares, car on ne peut porter une forge sur son dos quand
on passe d'un col à l'autre. Mais le peuple comprend cependant
les rudiments de la métallurgie et se montre très avisé lorsqu'il
s'agit d'acheter des objets en métal auprès des races avec lesquel-
les ils commercent, principalement représentées par les nains
et les géants.
Vivant de chasse et de cueillette, les goliaths excellent dans
tout ce qui concerne le tannage, le travail du cuir, le ciselage du
silex et la sculpture sur os. Pour qu'une tribu puisse survivre à un
rude hiver en montagne, elle doit utiliser toutes les ressources
disponibles. C'est ainsi que tout ce que le gibier peut offrir, des
tendons à la peau, en passant par les os, doit servir.
Sans magie, le mode de vie nomade des goliaths les pousserait
à la limite de la famine et de l'effondrement social. Les lanceurs
de sorts goliaths, notamment les druides, ont un rôle primordial
dans tout ce qui concerne l'acquisition de nourriture, les soins et
la protection du camp contre les pires intempéries.
GUERRE
Les goliaths ne sont pas particulièrement belliqueux. Quand
ils sont menacés par un ennemi redoutable, leur attitude la plus
courante consiste à démonter leurs tentes et trouver un territoire
moins exposé, plutôt que de rester pour l'affronter. Ils ne sont
certainement pas lâches, mais ils ont la sagesse de voir qu'un
goliath tombé au combat est un partenaire perdu à jamais, et sont
parfaitement conscients que toute perte sur le champ de bataille
se traduira par une survie encore plus hypothétique pour ceux
qui restent.
Mais il arrive qu'ils n'aient d'autre choix que de combattre.
Parfois, la tribu ne peut semer son ennemi ou se résoudre à laisser
derrière elle des membres prisonniers. Les goliaths considèrent
toutes les formes de séquestration et d'esclavage comme des
crimes particulièrement odieux, et n'hésiteront pas à partir en
guerre pour les réparer, la bataille devenant alors le jeu le plus
important de tous.
A l'exception des nourrissons et des jeunes enfants, tous
les goliaths sont considérés aptes pour la guerre, sans quoi ils
n'ont pas leur place au sein de la tribu. La tribu peut se trans-
former en véritable unité de guerre en s'équipant d'armes et
d'armures, en désignant les capitaines, avant d'aller à la ren-
contre de l'ennemi. Les goliaths préfèrent les armures de cuir
et de peau, et les armes à deux mains de taille G, pour mettre
à profit leur force considérable. Issus d'une culture de chasse,
les goliaths se distinguent par leur capacité à tirer avantage de
, ,
l'environnement pour se camoufler et surprendre l'adversaire. SOCIETE ET CULTURE
Ils sont plus enclins à pratiquer l'embuscade que l'affronte- Nous l'avons dit, l'aspect qui domine la culrure goliath est son sens
ment frontal sur un champ de bataille désigné à l'avance. de la compétition, qui se retrouve dans presque toutes les actions
Leur goût de la compétition et leur sens du franc-jeu s'expri- entreprises par ce peuple. Les goliaths sont presque toujours en
ment également lors des batailles. Ils ne peuvent s'empêcher de train de lutter pour s'imposer au sein de la tribu et se débrouillent
tenir les comptes, en particulier du nombre d'ennemis vaincus pour transformer la plus ordinaire des tâches en course, pari ou
au combat. Ils cherchent à prouver leur supériorité dans tous autre concours. Par ailleurs, l'esprit sportif est particulièrement
les domaines de la guerre. « Il ne suffit pas de remporter une mis en avant, les tricheurs et les mauvais perdants se retrouvant
bataille», dira classiquement un goliath, «il faut la rempor- mis à l'écart par la tribu. Les goliaths se mesurent les
ter en prouvant à votre adversaire que vous êtes un bon uns aux autres, presque inconsciemment. Une
soldat. »La supériorité numérique ne peut selon équipe de chasseurs peut se retrouver en
eux offrir une victoire digne de ce nom, de train de courir à toutes jambes vers un
même que la guerre sommet, alors que personne n'a annoncé
d'usure. Quand deux une course et que nul ne se souviendra
tribus goliaths s'af- de celui qui s'est mis à
frontent, celle dont accélérer le premier.
l'effectif est le plus Les tribus goliaths se
important se doit de montrent généralement
garder une partie de ses accueillantes et généreuses
troupes en retrait, pour avec les étrangers, tant que
ne pas vaincre par la ceux-ci n'apparaissent pas
seule loi du nombre. menaçants. Autre preuve de
Les principes du leur nature compétitrice, la
franc-jeu goliath s'éten- tribu goliath fera tout pour
dent sur le champ divertir et bien nourrir le
de bataille, mais ils visiteur, dans l'espoir que
sont loin d'être assez fleurissent les rumeurs
stupides pour croire sur l'excellence du
que leurs ennemis· clan. Cette générosité
observent les mêmes est cependant tempé-
règles (à moins, bien· rée par le fait que les
sûr, que ces ennemis goliaths, qui vivent de
soient aussi goliaths). chasse et de cueillette,
Les embuscades sont· ne peuvent guère être
tolérées par les goliaths, perçus comme nantis,
car trouver une position et ce n'est que lorsque
qui favorise ce genre la chasse s'avère parti-
de tactique n'est pas culièrement favorable
donné à tout le mondé. qu'ils se retrouvent avec
En revanche, il répugnent plus de nourriture que
à achever un ennemi san'S nécessaire.
défense, faire des otages
et s'en prendre aux civils, STRUCTURE
actes qu'ils considèrent TRIBALE
comme déloyaux. Chaque tribu goliath est composée
Utilisation en jeu. Si de quarante à soixante individus, soit
une bataille tourne par- trois à cinq familles complètes. La
ticulièrement à l'avantage plupart des goliaths restent toute leur
d'un PJ goliath, son joueur vie au sein du même clan. Les tribus
devrait songer à s'imposer des qui deviennent trop importantes
reS'trictions, ou du moins pré- · et difficiles à gérer se scindent
venir ses compagnons qu'il res- parfois en deux ou trois com-
sent le besoin de le faire. Un tel munautés plus réduites,
personnage doit également tenir tandis qu'à l'inverse, '
le compte des ennemis tombés de celles dont la popula-
son fait et défier ses alliés en plein tion est réduite par
combat, quitte à engager les paris. le destin peuvent se
 réunir avec d'autres pour pouvoir survivre. Mais ces bouleverse- les capitaines choisissent tour à tour les adultes qui vont les
ments restent rares, si bien que les gardiens de la tradition de la accompagner dans leur mission parmi la population, après quoi
plupart des tribus peuvent remonter le fil de l'histoire de leur clan le travail peut commencer. Les capitaines ont une grande liberté
d'au moins une douzaine de générations. dans la manière d'accomplir la tâche assignée. Le chef de clan,
La plupart des goliaths se reconnaissent bien plus dans leur et par extension, la tribu, ne s'intéressent qu'aux résultats et
clan que dans leur famille. Les membres d'une même famille ne cherchent pas à imposer des instructions précises qu'il faut
partagent généralement une tente pour dormir et se considèrent respecter à la lettre. La plupart des capitaines se réjouissent de
comme des compagnons particulièrement proches, mais les liens l'aspect compétitif offert par le fait de devoir mener une équipe
qui les unissent ne sont pas aussi forts que ceux que l'on peut qui veut mieux faire que celles qui ont le même objectif Ils jouis-
trouver au sein de la société humaine. C'est la tribu entière qui sent d'une autorité presque absolue sur la manière de conduire les
s'occupe de l'éducation des enfants, qui sont donc moins attachés opérations, mais répugnent à se montrer trop directifs, car toute
à leurs parents qu'on pourrait le penser. En outre, les mariages la rancune qu'ils pourraient susciter risquerait alors d'influencer
et remariages sont très courants, ce qui fait que l'unité familiale négativement la sélection des capitaines du lendemain.
n'est pas très stable. Veilleur-du-Ciel. Qu'elles soient plutôt panthéistes ou ani-
mistes (cf. Religion, plus loin dans ce chapitre), la plupart des
Membres importa nts de la tri bu tribus sont dotées d'un druide portant le titre honorifique de
Bien que tous les membres de la tribu soient considérés comme Veilleur-du-Ciel. Son rôle est de prêcher contre le massacre inu-
égaux, certains rôles-clés se retrouvent dans chaque clan. tile du gibier et la récolte trop importante de ressources comme
Chef de tribu. Le chefde tribu est l'autorité principale du clan, le bois et les plantes comestibles. Généralement, le chef de tribu
mais il ne constitue aucunement la seule personnalité ayant de n'inclut pas le veilleur du ciel dans la sélection des équipes, ce
l'influence. Il mène la tribu une fois que son prédécesseur s'est qui laisse ce dernier vagabonder à sa guise. Ces druides passent
retiré de lui-même (ou qu'on l'a prié de le faire), généralement l'essentiel de leur temps à explorer les environs en quête de nou-
sous les ovations de ses semblables. C'est lui qui est responsable veaux territoires, à surveiller les équipes de chasse et de cueillette
de l'itinéraire de la tribu, de la mener vers les montagnes les plus et à préparer les divers rituels et fêtes saisonniers.
riches en nourriture et de décider quand il est temps de chercher Sonneur d'aube. La plupart des tribus goliaths comptent entre
un gibier plus abondant ailleurs. Chaque jour, il désigne quatre et six membres portant le titre de Sonneur d'aube (cf. la
un certain nombre de capitaines (« kathunae » en gol- classe prestige du même nom, page 124). Les sonneurs d'aube
kaa) à qui il assigne une tâche pour la journée, telle sont des bardes qui font office de
que la chasse, la récolte de sentinelles la nuit, patrouillant
matières premières, en périphérie du campement pour
la préparation de la sonner l'alarme en cas de danger.
nourriture ou la Juste après l'aube, ils entonnent
reconnaissance des hymnes au courage et à
des environs. la vertu pour réveiller le
Les chefs les reste de la tribu. Durant la
plus sages journée, les équipes qui
désignent sont restées au camp les
au moins sélectionnent en dernier,
deux capi- pour leur assigner
taines pour des tâches légères
chaque tâche, afin qu'ils puissent
car ils savent que dormir et être
les deux équipes vont se alertes la nuit
démener pour tenter de se surpas- suivante.
ser l'une l'autre. Arbitre. Les
Capitaine. Chaque arbitres assurent
matin, après le petit- le bon déroule-
déjeuner, le chef de ment des nom-
tribu sélectionne les breux jeux qui
capitaines du jour. occupent le
La plupart des temps libre des
chefs font tour- goliaths et règlent
ner les capitai- les disputes qui
nes, de manière à éclatent parfois
ce que chaque adulte forge entre les mem-
ses qualités de meneur. Chaque bres de la tribu.
capitaine reçoit ses objectifs pour Sauf quand la
la journée de la part du chef. Puis question est
Un enfant goliath apprend
les rudiments du tressage
 réellement urgente, les arbitres ne s'occupent de régler les
polémiques qu'après le repas du soir, écoutant attentivement
chacune des versions. L'arbitre prend ensuite sa décision.
Tout goliath peut faire appel auprès du chef de tribu, mais ce
dernier ne pourra annuler la décision de l'arbitre sans retirer
son titre honorifique à celui-ci, ce que la plupart rechignent
à faire. Quand un arbitre ne peut se décider sur l'issue d'une
polémique, il propose généralement de régler la question par
une épreuve, qui se traduit par un concours en rapport avec le
sujet de la dispute. Si, par exemple, deux goliaths revendiquent
la propriété d'un bélier particulier, l'arbitre pourra décider
d'accorder la bête à celui qui pourra la porter le plus longtemps
avant de s'écrouler.
Maternante. Le statut de maternante est particulier en ce sens
qu'il est le seul de la société goliath à être sexué. La maternante
est responsable de la surveillance et des soins des nourrissons
et enfants en bas âge. Elle se retrouve capitaine presque tous
les matins et choisit ses propres assistants. Les femmes goliaths
ont la capacité de s'occuper de plusieurs enfants à la fois, si bien
que la maternante est souvent la nourrice de toute la tribu. Les
enfants ne peuvent pas recevoir une tâche d'un capitaine tant que
la maternante les estime trop jeunes (c'est-à-dire, le plus souvent,
jusqu'à dix ans et après un rituel de passage à l'âge adulte). Le
folklore goliath regorge d'histoires dans lesquelles des enfants
frustrés par l'autorité pourtant sage de la maternante finissent par
fuguer et frôlent le drame avant d'être secourus par une équipe
menée par la même femme goliath. C'est le chef de tribu qui
désigne la maternante. Il peut également lui retirer son titre, mais
cette sanction intervient rarement.
'Fleureur. Le pleureur ou la pleureuse d'une tribu goliath n'a
qu'un rôle: repérer les individus qui ne sont plus productifs.
Quand un goliath est de toute évidence trop vieux ou trop mal
portant pour survivre aux rigueurs de la vie en altitude sans aide
appuyée, le pleureur prépare une longue complainte qui relate
les prouesses passées du malheureux et l'interprète devant toute
la tribu. À la fin de ce thrène, toute la tribu se lamente et pleure,
tandis que le goliath vieillissant ou souffrant quitte les siens à
jamais. Le pleureur suit le même cérémonial pour les goliaths
qui meurent soudainement ou tombent au combat, avant de les
enterrer sous un simple cairn. Un bon pleureur commence par
s'entretenir avec le goliath qu'il perçoit comme faible, avant de
préparer sa commémoration. Parfois, cette conversation à cœur
ouvert avec le pleureur suffit à remettre sur pieds le goliath, dont
le rendement retrouve alors de l'allant. Les pleureurs consultent
généralement le chef de tribu avant de préparer la cérémonie et
s'en remettent à son jugement s'il s'avère plus clément, ce qui peut
être le cas si le clan est sur le point de migrer vers un climat moins
rude où le goliath diminué sera un moindre fardeau.
Utilisation en jeu. Quel rôle a tenu le PJ goliath dans la hié-
rarchie de la tribu avant de partir à l'aventure ? Les clans goliaths
ont un régime de méritocratie, si bien qu'un jeune peut tout à fait
y occuper un poste important. Comment étaient les autres mem-
bres de la tribu (notamment le chef et la maternante) ?
Lutte pour le pouvoir
Le chef de la tribu a la responsabilité de guider son clan vers
la nourriture et l'eau. C'est pourquoi la tribu ne peut compter
sur un chef stupide ou inefficace. Quand il prend de mauvaises
décisions ou qu'il est trop souvent malchanceux, le chef risque
de voir son autorité contestée.
Dans la plupart des tribus, les prétendants doivent faire leurs
preuves en l'emporter sur le chef actuel au cours de trois épreu-
ves. Le prétendant choisit la première épreuve, le chef existant
décide de la seconde et la troisième est imposée par la tradition.
Il est normal que le chef et le prétendant choisissent chacun des
domaines qui les avantagent respectivement, mais si une épreuve
paraît outrageusement déséquilibrée, il ne peut y avoir affronte·
ment et le clan exprimera sa désapprobation par le «mépris des
justes » (voir plus loin dans ce chapitre). Le prétendant doit donc
remporter chacune des trois épreuves pour prendre la place du
chef actuel. Le cas échéant, l'ancien chef quitte généralement,
mais pas systématiquement, la tribu. Les membres de la tribu ont
une conscience sociale suffisamment développée pour éviter de
défier un chef en plein milieu d'une crise ou à de trop nombreu·
ses reprises, ce qui ne ferait aucun bien à la sécurité du clan.
Quand un chef se retire de sa propre volonté ou meurt subite·
ment, les prétendants éventuels se mesurent à travers des épreu-
ves similaires, à la différence que l'élu n'a besoin de remporter que
la majorité des manches.
À l'inverse de ce que l'on rencontre dans de nombreuses socié-
tés humaines, les goliaths ne courent pas après le pouvoir pour le
pouvoir, mais perçoivent le rôle de chef comme une responsabi-
lité grave et non comme quelque chose que l'on désire. Il ne faut
en effet pas oublier que les goliaths vivent pour la compétition,
et que le chef de tribu n'a plus l'occasion de participer aux nom·
breux concours et jeux qui animent quotidiennement la vie de
son peuple.
Certaines tribus plus primitives ont une règle plus rudimen-
taire pour décider de la succession : celui qui parvient à flanquer
une raclée au chef actuel prend sa place.
Utilisation en jeu. Comment le PJ goliath perçoit-il son chef
actuel ou le précédent ? A-t-il lui-même l'intention de mener la
tribu ? Si tel est le cas, a-t-il un plan pour ce faire ?A-t-il déjà défié
un chef de clan ? Avec quelle réussite ?
LOIS ET JUSTICE
Les goliaths n'ont aucune législation écrite, c'est pourquoi il est
délicat de généraliser sur les lois de ce peuple. D'une manière
générale, une seule règle compte :obéir au chef de la tribu et, par
extension, aux capitaines qu'il désigne.
Les châtiments sont de la même manière moins codifiés que
dans d'autres sociétés. Les goliaths sont nomades, ce qui écarte
l'emprisonner:{ent, et les amendes ne sont pas adaptées aux
cultures où les biens appartiennent à toute la communauté. Les
goliaths qui désobéissent au chef de clan ou qui sont pris en
flagrant délit de vol, de triche ou de tout autre crime sont sim·
plement roués de coups. La douleur a fait ses preuves en tant que
facteur de motivation. Il existe également une forme de punition
sociale : les criminels sont plus ou moins ignorés par le reste de
la tribu.
Le mé pris des justes
Quand un criminel goliath subit cette punition, le reste de la ,
tribu fait comme s'il n'existait pas. Il n'est jamais sélectionné dans
la moindre équipe, ne peut pas participer aux activités physiques
et ludiques, et ne se voit proposer ni nourriture ni gîte. Pendant
 toute la durée du mépris des justes (<< volok-thea » en gol-kaa), le interprétation très stricte de la maxime selon laquelle tout
goliath est livré à lui-même. goliath doit contribuer au bien de la tribu. Même les individus
Une version moins radicale du mépris des justes, appelée qui ont toutes les chances de se remettre d'une blessure (comme
« volok-kanu »,existe pour les crimes plus véniels. le responsable c'est le cas d'un goliath victime d'une grave fracture de la jambe)
est alors seulement moins bien traité pendant toute la durée du seront abandonnés par la tribu lorsque celle-ci décidera d'aller
mépris. les capitaines le sélectionnent en dernier et lui assignent voir ailleurs. En outre, la société goliath n'est peut-être pas tota-
des tâches particulièrement pénibles, et il n'a droit qu'aux restes lement immunisée contre les jalousies et les luttes d'influence
des repas. Ces goliaths n'ont le droit de participer aux concours et qui peuvent transformer un règlement de compte en exil
aux jeux que si leur présence est requise pour une raison ou une
autre, et ses adversaires auront tendance à faire équipe contre lui
seul, plutôt que chercher normalement la victoire.
Un goliath qui apporte son soutien à un individu ainsi méprisé
se retrouvera lui-même sujet au mépris des justes, car celui qui
brise la solidarité de cette tradition s'en prend aux fondements
mêmes de la société goliath.
le plus remarquable pour un observateur extérieur est la
manière dont tout le monde agit de concert sans que quicon-
que annonce: « Totham mérite le mépris complet pour trois
jours, puis le mépris partiel pour quatre jours de plus ». les
goliaths semblent se mettre d'accord sur le degré du mépris par
un subtil langage corporel, la plupart avançant qu'ils « savent tout
de suite » quelle doit être la durée de pénitence.
Utilisation en jeu. Un goliath qui fugue pour aller à l'aventure
s'expose au mépris des justes à son retour. lesjeunes goliaths rebelles
apprennent souvent l'autonomie et l'indépendance, qualités utiles
pour tout aventurier, quand leurs petites infractions leur imposent
des périodes punitives répétées. Le PJ goliath a-t-il connu le mépris
des justes ?Pour quelle faute ?Comment le perçoit-il ?Lorsqu'il n'est
pas dans sa tribu, ignore-t-il ses compagnons quand il désapprouve
leurs actions, reproduisant ainsi la tradition des siens ? Comment
explique-t-il ce comportement à ses compagnons ?

L'exil
L'exil de la tribu est à la fois le pire châtiment que puisse
décider un arbitre, et le sort ultime de tous les goliaths
qui ne trépassent pas au combat ou par accident.
les exilés reçoivent un nouveau titre de la part
du chef de la tribu, pour signifier leur nouveau
statut. Puis, ils rassemblent
leurs effets dans un sac
à dos, font leurs adieux à
leurs amis et parents,
et quittent le clan à
tout jamais. Quand un
goliath doit s'exiler en
raison de l'âge ou d'une ~~--:1
blessure handicapante,
le pleureur interprète L'exil est le pire
une complainte pour des chtltiments
accompagner son départ. pour un goliath
Mais si le goliath doit
abandonner la tribu sur
décision d'un arbitre, il
devra partir sans céré-
monie, si ce n'est celle du
mépris des siens.
la plupart des chefs
et pleureurs ont une
forcé. Les goliaths qui se retrouvent bannis dans leur jeunesse
descendent généralement dans la vallée pour y entreprendre
une existence tout aussi nomade et pleine d'épreuves: celle des
aventuriers errants.
Si quelques goliaths particulièrement têtus se retrouvent
exilés contre leur gré, il est plus courant qu'un individu qui
se rend compte qu'il n'est plus aussi habile qu'avant choisisse
volontairement de s'effacer pour ne pas mettre la tribu dans une
position délicate. Certains goliaths exilés mènent une vie d'er-
mite pendant des mois, voire des années. Mais sans le soutien et
la protection de la tribu, tous les goliaths solitaires finissent par
succomber aux rigueurs et aux dangers de l'altitude.
Utilisation en jeu. La plupart des PJ goliaths sont des pros-
crits, volontaires ou non. L'exil met naturellement le goliath sur
la voie de l'aventure. Le personnage était déjà nomade, il lui faut
maintenant trouver seul son chemin. La plupart des goliaths
exilés s'entourent de proches amis, une manière de se constituer
une tribu de fortune avec leurs compagnons d'aventure. Le PJ
goliath est-il proscrit? Pour quel motif? Comment perçoit-il son
ancienne tribu? Quelle est l'influence de cet exil sur ses relations
avec d'autres goliaths ?
KAVAKI, LE SEIGNEUR-BÉLIER
ADORATION DE LA NATURE
Depuis des millénaires, les goliaths vénèrent la nature et comp-
tent sur les druides pour satisfaire leur spiritualité. Si les entités
divines sont bien présentes dans le folklore et la culture de ce
peuple, les véritables prêtres sont extrêmement rares. Mais des
ecclésiastiques honorant le panthéon goliath et ses cinq déités
ont commencé depuis peu à évangéliser les tribus. Le lien entre la
tradition et la prière quotidienne gagne des convertis. Les druides
goliaths ont répondu à ce développement de diverses manières
que ce soit une hostilité ouverte ou un soutien enthousiaste. Dans
la plupart des cas, l'arrivée d'une nouvelle religion (si le folklore
et les rites ne datent pas d'hier, le véritable culte est très récent)
annonce une ère de saine rivalité dans la vie spirituelle de chaque
tribu. Il ne faut pas oublier que les druides goliaths ont autant
l'esprit de compétition que leurs congénères.
Quand ce sont les druides qui ont la responsabilité de la spiri-
tualité de la tribu, le Veilleur-du-Ciel mène la prière en hommage
à Kavaki ou aux montagnes. Chaque équinoxe et solstice s'ac-
compagne de sa fête druidique, et les bénédictions des druides
accueillent les naissances et les morts. Une portion de chaque
repas est mise de côté sur un autel de pierre à ciel ouvert, telle une
offrande destinée à préserver les grâces de la nature.
Quand la tribu ne dispose pas de prêtre, ce sont les druides qui
administrent les soins, parfois assistés par les rôdeurs de haut
niveau. Cette responsabilité demande beaucoup de temps et
d'énergie aux druides, qui ne sillonnent pas autant la montagne
que lorsque le clan compte également des prêtres. Les druides ont
une grande influence au sein de la tribu, ce qui se retrouve dans
l'alignement d'une partie des membres du clan. Ainsi, une tribu
dont le druide est neutre mauvais développera progressivement
une mentalité du type <<chaque tribu pour soi>> et se montrera
particulièrement impitoyable lors des concours et compétitions.
Le clan d'un druide loyal neutre aura souvent tendance à suivre
un itinéraire assez régulier et à désigner les mêmes capitaines de
jour en jour.
,
RELIGION PANTHEISTE
Les prêtres panthéistes révèrent l'ensemble des cinq divinités qui
composent le panthéon de la race, tout en montrant généralement
une préférence pour l'une d'entre elles. Le prêtre sélectionne les
domaines de la déité qui lui correspondent et porte son symbole
sacré. Il n'en reste pas moins que tous ces prêtres n'ont aucun
problème pour diriger les rites et prières dédiés à chacune des
cinq divinités et qu'ils n'éprouvent aucune animosité réciproque
ou rivalité (fait rare pour des goliaths). Tout prêtre goliath fera
ainsi appel à Kavaki pour la magie protectrice, à Theleya pour les
soins et à Vanua pour les malédictions.
Si le MD l'autorise, tout personnage peut choisir de vénérer
le panthéon goliath dans son ensemble, sans préférence parti-
culière. Cela permet à un tel prêtre de choisir n'importe quel
domaine représenté par l'une des cinq divinités, plutôt que de se
limiter à ceux d'un seul dieu. Vous trouverez plus de renseigne-
ments sur ce type de foi dans le supplément Codex divin.
Une sixième déesse goliath, Kuliak, n'est évoquée que pour
les rites funèbres et les sorts de nécromancie. En dehors de ces
contextes, les goliaths préfèrent ne pas parler d'elle.
Dieu supérieur (neutre)
Kava ki est le créateur et le gardien des goliaths. Il les guide de
pâturage alpin en pic enneigé, et réciproquement. Il demande à
ses fidèles d'honorer l'héritage goliath, de concourir avec hargne
et d'agir en toute occasion pour le bien de la tribu. Les peintures
rupestres le représentent souvent comme un goliath particuliè-
rement musculeux, des cornes recourbées de bélier émergeant
de son crâne.
Attributions. Goliaths, compétition.
Domaines. Force, Guerre, Protection, Voyage.
Formation des prêtres. Kavaki étant le chef de tous les chefs
de tribu, c'est par ces derniers que les prêtres du panthéon goliath
se renseignent sur la divinité. Chaque matin, le chefde clan dédie
une prière à Kava ki, à laquelle il ajoute souvent une courte homé-
lie ou un récit relatant la protection du dieu.
Quêtes. Quand une ou plusieurs tribus goliaths rencontre
de sérieux problèmes, Kavaki désire qu'un prêtre s'y rende. Les
envoyés de Kavaki dépêchent souvent de courageux goliaths
pour porter secours aux tribus sous le joug des géants ou en proie
à quelque menace.
Prières. Les adorateurs de Kavaki recourent souvent aux com-
paraisons pour évoquer leur dieu ou mettre ses vertus en relief
Ainsi, une priêre peut commencer comme suit: << Kavaki, tu es
plus grand que les montagnes et plus immuable que les étoiles».
Temples. Un simple sanctuaire en bois se tient à portée de
vue du feu de camp central. Un crâne de bélier est souvent posé
à son sommet. Les goliaths conçoivent les sanctuaires de Kavaki
de manière à ce qu'on puisse les transporter une fois démontés,
mais les campements les plus réguliers disposent d'installations
religieuses permanentes.
Rites. On fait appel à Kava ki pour les rites honorant un nou-
veau chefde tribu, ceux qui confèrent un titre de promotion à un ,
goliath et ceux qui bénissent un nouveau camp. Les cérémonies
qui l'invoquent le plus couramment ne sont autres que celles qui
célèbrent les compétitions et jeux importants. Relayant la parole
 de Kava ki, le maître de cérémonie met l'emphase sur la qualité
des vainqueurs par rapport aux adversaires et exhorte
chacun à redoubler d'efforts la fois
suivante.
Hérauts et alliés. Le héraut de
Kava ki est un titan doté de 20 dés de
vie, qui apparaît comme un goliath
à tête de bélier. Ses alliés sont des
archons canins, des guardinals
léonals et des archons canins
héroïques. (Voir l'encart Format
de description des dieux, page 17,
pour plus d'informations sur les
hérauts et alliés.)
Arme de prédilection.
Massue. ne plus penser à Kuliak
en dehors des obsèques.
KULIAK ~ Mais, contrairement aux dieux de
DEESSE bE LA MORT la race, la déesse est souvent adorée par les prêtres exilés, qui ne se
Demi-déesse (neutre) reconnaissent qu'en elle. Mais ses représentants sont très dispersés,
Les rares fois où ils l'évoquent, les prêtres du panthéon goliath et ont donc peu d'enseignements à transmettre. C'est pourquoi
disent de Kuliak qu'elle fut autrefois la déesse des sources mon- toute bribe de savoir la concernant les intéresse.
tagneuses, avant d'être rejetée par les autres dieux pour avoir Quêtes. Les morts ne mobilisent qu'une infime partie de
sommeillé trop longtemps et oublié de guider les tribus goliaths l'attention de Kuliak, qui peut faire office de pasteur pour les
vers l'eau. Désormais, Kuliak n'est vénérée qu'à la mort d'un proscrits. Quand un exilé est en danger, les fidèles de la déesse ne
goliath. Les individus exilés par leur tribu trouvent également un se ménagent pas pour lui porter secours et le protéger.
certain réconfort dans l'histoire de Kuliak, et ils sont nombreux Prières. Les prières dédiées à Kuliak se rapprochent davantage
à lui rendre hommage, plutôt qu'au reste du panthéon de la race. du chant, même lorsqu'elles ne sont que dites. Elles peuvent être
Kuliak a l'aspect d'une goliath famélique. de n'importe quelle longueur et aborder de nombreux thèmes,
Attributions. Morts, exilés. car la foi en Kuliak est avant tout une affaire personnelle.
Temples. Il n'existe pas de temples ou de sanctuaires de Kuliak
à proprement parler, mais ses adeptes se rassemblent parfois sur
les tombes de goliaths tombés héroïquement.
Rites. Pour contrebalancer le mépris des justes qui précède
la plupart des décisions de bannir un membre de la tribu,
Kuliak accueille les proscrits par un bref « rite de bien-
venue», au cours duquel l'individu est étreint trois fois
quand il se présente dans une nouvelle demeure ou se
J) joint à un groupe.
Hérauts et alliés. Le héraut de Kuliak est un fan-
tôme de goliath barbare de niveau 18. Ses alliés sont des
élémentaires de l'Eau de taille M, G et TG.
Arme de prédilection. Morgenstern.

MANETHAK
LE CHASSEÙR SAGACE
Dieu intermédiaire (neutre)
Les prêtres de Manethak prétendent que le dieu guide les
goliaths vers un gibier abondant, même s'il enseigne égale-
ment que «chaque goliath doit planter lui-même la lance ».
Les fidèles du dieu soutiennent que trouver le gibier reste la
partie cruciale de la chasse, et que le bon chasseur doit connaître
parfaitement sa proie. Quand la traque est finie, les adeptes de
Manethak sont les premiers à partager ce qu'ils ont appris autour
du feu de camp. Manethak apparaît comme un goliath d'un cer-
tain âge, mais toujours représenté en train de sauter, de chasser ou
d'effectuer quelque prouesse physique qui ne laisse aucun doute
sur sa vivacité.

Attributions. Chasse, savoir.
Domaines. Chance, Connaissance, Faune.
Formation des prêtres. De nombreux chas-
seurs goliaths vénèrent évidemment Manethak,
mais ceux qui prennent soin d'expliquer aux
autres ce qu'ils ont appris en traquant le
gibier, les nuances de la piste laissée par
l'élan ou le circuit alimentaire de l'ours
des cavernes, ceux-là se reconnaissent
directement dans le message du dieu.
C'est pourquoi les jeunes prêtres du
panthéon goliath apprennent aussi
bien à chasser qu'à transmettre
leur savoir.
Quêtes. Quand une créature par-
ticulièrement dangereuse menace les
goliaths, Manethak met souvent sur
pied une expédition de chasseurs pour
l'abattre. Manethak est également un
adepte de la traque de sapience goliath
oubliée et de reliques du passé.
Prières. Les prières dédiées à
Manethak prennent la forme d'une
requête ou d'une intention, avant
d'exprimer les moyens de la réaliser.
Une prière dite avant de dépecer un
animal mort pourrait commencer par
<< Que Manethak bénisse cette bête,
pour le bien de la tribu. Qu'il la bénisse
alors que nous séparons la chair des os, et
la peau de la viande ».
Temples. Une simple pierre plate per-
mettant de découper le gibier fait office de
sanctuaire de Manethak. La préparation de
la viande étant très salissante, la pierre n'est
généralement pas décorée.
Symbole sacré
de Naki-Uthai
Rites. Le rite en hommage à Manethak le plus connu est le
«rituel de la chasse », qui s'achève lorsque les participants à la
traque miment brièvement les gestes et attitudes de leur proie.
Hérauts et alliés. Le héraut de Manethak est un vieux dragon
d'argent doté de 28 dés de vie. Ses alliés sont des barghests, des
barghests nobles et des arrawaks anciens.
Arme de prédilection. Lance.
NAKI-UTHAI
LE TEMERAIRE DES CIMES
Dieu mineur (neutre)
Chaque fois qu'un goliath atteint sans encombre un sommet,
un col ou une crête, il adresse ses remerciements à Naki-Uthai,
parangon du courage et dieu de l'alpinisme. Naki-Uthai exhorte
ses fidèles à repousser leurs limites et à ignorer toute forme de
vertige. Il est également connu pour ses bras, si longs qu'ils traî-
nent jusqu'au sol, précieux avantage pour atteindre les prises. Les
goliaths voient comme une hérésie toute représentation du dieu
lors d'une descente et non d'u ne ascension.
Attributions. Montagnes, escalade, courage.
Domaines. Force, Soleil, Terre.
Formation des prêtres. Les futurs prêtres du panthéon
goliath apprennent les secrets de Naki-Uthai pendant une longue
expédition alpine. Lors d'ascensions périlleuses, alors
qu'ils s'accrochent sur des corniches plus qu'étroites,
les goliaths sont censés adresser une prière à Naki-
Uthai et méditer sur les vertus de la bravoure.
Quêtes. Quand la rumeur raconte qu'une mer-
veille attend de l'autre côté d'u n col ou au sommet
d'un pic, Naki-Uthai est le premier
à y encourager une expédition. La
recherche de nouveaux territoires
pour la tribu est une quête classi-
quement associée à Naki-Uthai, de
même qu'une expédition visant à
tuer un dragon qui a fait son antre au
sommet d'une montagne.
Prières. Les prières que l'on
dédie à Naki-Uthai sont en vers. Les
deux premiers sont murmurés, puis
les vers suivants sont déclamés avec
une voix de plus en plus puissante
jusqu'à se terminer en véritable cri.
Temples. La tradition veut que le
premier goliath à atteindre un sommet
y laisse un cairn ou une autre marque
attribuant la montagne à Naki-Uthai.
Mais les climats rageurs qui balayent
les hauteurs détruisent souvent ces
sanctuaires, si bien que les goliaths qui
parviennent en haut d'un pic pour n'y
trouver aucun hommage à leur dieu y
ajoutent un tas de pierre pour s'assurer que
la montagne ne l'ignore pas.
Rites. Des cérémonies associées à Naki-Uthai
accompagnent les départs de voyage et concluent les ascen-
sions ainsi que, par extension, tout objectif géographique
atteint. On lui attribue également une liturgie connue sous le
 nom d' «exhortation à la vaillance »,que presque tous les goliaths H érauts et alliés. Le héraut de Thelaya est un prêtre goliath
sont capables d'e ntonner en réponse aux prêtres. de niveau 20. Ses alliés sont des éladrins bralanis, des couatls et
Hérauts et alliés. Le héraut de Naki-Uthai est un géant des des planétars.
tempêtes barbare de niveau 7. Ses alliés sont des élémentaires de Arme de prédûection. Serpe.
la Terre de taille M, G et TG.
Arme de prédûection. Pic de guerre lourd. VANUA, LE MESSAGER OU DESASTRE
Déesse mineure (neutre)
THELEYA, LA FÉCONDE On dit que Vanua est derrière chaque avalanche, chaque
Déesse intermédiaire (neutre) crevasse cachée et chaque tempête de neige imprévue. Il est
Divinité goliath de la fertilité et de la croissance, Theleya également responsable d'innombrables farces jouées aux mor-
reçoit les hommages de son peuple chaque fois qu'un enfant tels, comme aux divinités. Les récits contant ses manigances
en pleine santé naît ou que l'on trouve un bosquet particuliè- abondent dans le folklore goliath. Bien que Vanua ait des
rement riche en baies. Les prêtres de Theleya sont souvent les tendances cruelles et capricieuses, il n'e st pas foncièrement
meilleurs soigneurs de la tribu, mais aussi les sages-femmes mauvais. Ses prêtres avancent que ce n'est que face à la mau-
et les maternantes les plus habiles. Theleya est généralement vaise fortune et les épreuves que les goliaths deviendront plus
représentée comme une goliath enceinte portant un bol rempli forts. Vanua apparaît tel un goliath à la peau très blanche et au
de graines. regard embrasé.
Attributions. Fertilité, croissance. Attributions. Catastrophes naturelles, mauvaise fortune.
Domaines. Flore, Guérison, Magie. Domaines. Destruction, Duperie, Feu.
Formation des prêtres. Les maternantes sont les plus gran- Formation des prêtres. On raconte à presque tous les enfants
des admiratrices de Theleya, et assurent l'essentiel de la transmis- goliaths que Va nua viendra les enlever ou faire écrouler la pierre
sion du savoir aux prêtres en puissance. Un goliath qui dispose sous leurs pieds pendant une ascension s'ils ne se sont pas sages.
d'un degré de maîtrise non nul dans l'une des compétences sui- Le dieu fait à ce point partie intégrante du folklore goliath qu'il
vantes : Connaissances (nature), Premiers secours ou Profession n'est pas besoin de véritable instruction pour comprendre son
(herboristerie), aura sûrement acquis son savoir dans le cadre des rôle au sein du panthéon.
enseignements de Theleya. Quêtes. Le plus grand plaisir de Vanua consiste à séparer
Quêtes. Tout ce qui peut mettre en danger le fragile éco- le grain de l'ivraie, c'est pourquoi ses représentants manigan-
système qui accueille les goliaths est un souci de prime cent parfois pour mettre volontairement
importance pour Theleya. Elle demande souvent aux les goliaths en position
aventuriers de ralentir les excavations et exploita- hasardeuse ou créer
tions minières, la coupe du bois et l'empiétement des dissensions au
de la civilisation sur les itinéraires migratoires sein d'une tribu sans
des goliaths. problème.
Prières. Les prières dédiées à Theleya passent Prières. Les prières
davantage par une respiration ryth- dédiées à Vanua contiennent
mique que par des phrases un certain nombre d'énigmes
complètes. Après plusieurs et de questions-réponses com-
inspirations purificatri- plaisantes, du genre : « Qui fait
ces, la personne qui prie se tressaillir le cœur du doyen ?
contente souvent d'ajou- Vanua !»
ter: « Intervenez ... » ou Temples. Le temple de
«Bénissez ... » Vanua n'est autre que le feu de
Temples. La maternante s'oc- camp central de la tribu. Il suffit
cupe généralement d'un sanctuaire d'y lancer les offrandes pour que le
en hommage à Theleya, qui prend dieu les consume.
souvent la fortne d'une boîte de peau Rites. Peu de rites sont associés à
et de bois, remplie de graines et Va nua, si ce ne sont les brèves impré-
de baies séchées. cations prononcées par certains à
Rites. Il y a proba- l'encontre d'un rival, ou de celui
blement autant de rites ou celle qui a repoussé leur amour
associés à Theleya qu'à avec mépris.
toutes les autres divini- Hérauts et alliés. Le héraut
tés du panthéon réunies. de Vanua est un éfrit doté de
Ces cérémonies honorent 30 dés de vie. Ses alliés sont des
la naissance d'un nouveau élémentaires du Feu de taille M,
goliath, bénissent chaque repas Get TG.
avant d'être consommé et fêtent Arme de prédilection. Fléau
le passage des saisons. Symbole sacré de d'armes lourd.
Theleya
 HISTOIRE
ET FOLKLORE
Les goliaths, qui s'écartent rarement de leurs
itinéraires montagneux, n'ont pas eu
grande influence sur les évènements
du reste du monde, du moins, jusqu'ici.
Malgré cela, quand ils content l'his-
toire de leur peuple, leurs héros sont .1'
aussi fantastiques, leurs traîtres aussi
perfides et leurs épopées aussi
grandioses que dans les récits des
autres races.
Les évènements et les indivi-
dus qui sont détaillés plus loin
occupent une place importante
de la tradition orale goliath. Tous
ceux qui ont grandi dans une tribu
de la race savent de quoi il retourne,
même si ces histoires sont presque incon-
nues des autres peuples.
Toutes les bribes de folklore goliath qui sont
présentées ici sont accompagnées d'idées d'aven-
tures qui vous donneront peut-être la possibilité
de les intégrer à votre campagne actuelle. Symbole sacré
de Vanua
La route vers les ténèbres de glace
Il y a de cela des décennies, une importante bande de géants du
givre, dirigée d'une main de fer par le jarl Raurekk, sillonnait
les massifs montagneux pour engager le plus de goliaths valides
possible pour participer à la construction d'une forteresse de
glace appelée Haladath. Les géants promirent aux goliath de les
payer en or, en armure et en armes. Mais une fois Haladath bâtie,
les soldats de Raurekk enchaînèrent les goliaths et entreprirent
de les mener de force vers le nord par les montagnes, jusqu'aux
terres où la nuit avait conquis le jour. De nombreux goliaths
moururent pendant le périple, terrassés par la faim, le froid ou la intelligence et une certaine aptitude
cruauté de leurs ravisseurs. Certains furent forcés de se nourrir
des dépouilles de leurs compagnons pour survivre. Nul ne
revint de ce nord glacial. Depuis cette époque, de nombreuses
tribus goliaths honorent leur mémoire par des complaintes
adressées à Kava ki, alors que tous les membres du clan sont
tournés vers le nord et se répandent en larmes.
Personne ne sait pourquoi Raurekk força les goliaths
se rendre au nord, ni quelle fut leur destination finale.
Quelques évadés goliaths et déserteurs géants du givre
rapportèrent leur récit du voyage insoutenable, mais
ils ne surent répondre à plusieurs
questions dérangeantes. Pour-
quoi Raurekk fit-il construire
une forteresse dont il ne se servit
j~mais ?Que cherchait-il dans les
ténèbres des montagnes septen-
trionales ? Pourquoi trahit-il les
goliaths?
Idée d'aventure. Les descen-
dants directs et indirects des goliaths disparus
cherchent des aventuriers prêts à remonter la
route vers les ténèbres de glace, pour qu'ils
reviennent avec leurs parents. Malheureu-
sement, cette prouesse ne demande pas
qu'une vague expédition vers le nord. Une
coterie de morts-vivants a depuis pris
le contrôle de Haladath et les rares sur-
vivants de ce périple meurtrier vers le
nord sont disséminés entre diver-
ses tribus goliaths et citadelles
de géants du givre. Les massifs
de l'extrême nord présentent une
série d'obstacles, aussi bien naturels
qu'empreints d'une magie maléfi-
que, qui a jusqu'ici empêché quiconque
~~=~'!; d'aller bien loin dans le sauvetage.
~ ~'lj;.
~ Mualio Chasseur-Solitaire
-~ Mualio Chasseur-Solitaire est
@- ~$ probablement le goliath le plus
/~ :0 célèbre ayant jamais existé. Mualio
~ était un rôdeur qui avait un don sans
égal pour traquer le plus insaisissable des
gibiers. Depuis des siècles, les goliaths répè-
tent autour du feu la légende de Mualio Chasseur-
Solitaire. L'une de ces histoires relate comment des
goliaths affamés étaient sur le point de succomber,
quand Mualio parvint jusqu'à leur campement, un
élan éviscéré sur chaque épaule. Personne n'aurait
connu l'auteur du présent si un bambin de la tribu n'avait pas
glissé sa tête par l'ouverture de la tente au bon moment. D'autres
histoires évoquent les exploits martiaux de
Mualio dans les profondeurs de la terre, aidé
par ses alliés nains contre les elfes noirs, mais
aussi ses périples dans les cités humaines ou
sa quête sans fin de l'élan sanguinaire albi-
nos, dont on dit qu'il possède une grande
 magique. Certains racontent que Mualio est un demi-dieu, fils de
Kavaki en personne, tandis que d'autres avancent qu'il porte une
couronne de branchages qui lui assure une jeunesse éternelle.
Idée d'aventure. Les personnages rencontrent un goliath
âgé, portant de puissantes armes magiques et démontrant
une ruse et des capacités de pistage sans égal. Il leur révèle le
secret qui dicte son existence : il est le vingt-troisième goliath
à s'appeler Mualio Chasseur-Solitaire. Chaque représentant du
nom a jusqu'ici choisi son propre successeur pour le remplacer
quand l'âge nuisait à ses qualités de chasseur. Aujourd'hui,
l'actuel Mualio n'est plus assez fort pour prolonger ses péré-
grinations au nom de son peuple. Il est prêt à offrir la ramure
qui lui sert de couvre-chef à un PJ goliath de haut niveau, mais
celui-ci doit prêter serment en promettant de protéger une
certaine tribu contre les machinations d'un mage maléfique. La
couronne est bien magique et puissante, mais elle ne confère
pas l'immortalité.
L'expé dition de Vimak
Vimak Vue-lointaine, célèbre chasseur goliath et chef de tribu,
a passé un printemps entier dans la prestigieuse cité de toile
de Thella-Lu (voir plus loin dans ce chapitre) à recruter les
goliaths les plus courageux et forts pour un voyage « par-delà
les montagnes des champs dorés de Kathalae ». Chaque fois
que quelqu'un gagnait une course, une rencontre de lutte ou
une partie de choule, Vimak était là avec une liasse de vieux
parchemin!; et une lueur dans l'œil. Tous les goliaths ou presque
ont sauté sur l'occasion de se joindre à l'expédition, n'eût-ce été
que pour le prestige.
Au lendemain du solstice d'été, il y a trois ans, l'expédition de
Vimak quitta Thella-Lu en fanfare. Vimak gardait jalousement
les parchemins qui détaillaient son périple, de façon à ce que
personne ne sût exactement où il se rendait. Certains avançaient
qu'il se dirigeait vers l'ouest, au-delà des montagnes d'une contrée
inconnue du continent. D'autres conjecturaient que la destina-
tion de Vimak sortait des limites mêmes du plan Matériel, quel-
que part, peut-être, dans une région paisible d'Ysgard, d'Élysée
ou de Céleste. Personne n'a jamais plus entendu parler de l'expé-
dition depuis ce jour, mais on sait que quelques goliaths peu scru-
puleux ont vendu de faux exemplaires des documents de Vimak
aux plus curieux. L'expédition est censée revenir cette année, et
l'impatience devient de plus en plus palpable à Thella-Lu.
Idée d'aventure. Kalakina Mains-Pâles, survivante griève-
ment blessée de l'expédition, se présente éreintée à Thella-Lu et
décrit une terre abondant de gibier, où les diamants jonchent les
vallées et où chaque sommet abrite une antique cité vide, faite
d'ivoire et d'émeraude. Elle raconte ensuite qu'alors que Vimak
venait de désigner une équipe pour porter la nouvelle de la
découverte à tous les goliaths, lorsque des créatures couvertes de
lourdes carapaces rouges et noires tombèrent du ciel et assailli-
rent les explorateurs de Vimak. Kalakina réussit à échapper aux
envahisseurs, ou peut-être s'agissait-il des précédents occupants
de ce pays, puis parvint à surmonter de nombreux périls sur la
route de Thella-Lu. Malgré ses profondes blessures, elle est en
mesure de dessiner une carte jusqu'à cette contrée «par-delà
les montagnes ». Mais avant de pouvoir détailler les dangers du
périple, elle disparaît devant les yeux des prêtres guérisseurs de
Thella-Lu.
La guerre du pacte brisé
L'origine exacte du violent conflit qui oppose les tribus Thaliak
et Gonimalaka est toujours un sujet de controverse, mais les
goliaths des deux camps s'accordent sur le fait que l'hostilité ne
cessera que lorsque l'un des deux clans et ses alliés vaincront
jusqu'au dernier de leurs ennemis jurés. Il arrive parfois que
la guerre du pacte brisé connaisse une sorte de trêve, au point
que les tribus affiliées aux Thaliaks ne se retrouvent que rivales
des clans Gonimalakas, mais les effusions de sang ne tardent
généralement pas à reprendre. De nombreuses tribus évitent
aussi bien les Thaliaks que les Gonimalakas, pour ne pas se
retrouver impliquées dans le conflit. C'est pour la même raison
que les tribus alliées de ces deux clans ne sont pas les bienve-
nues à Thella-Lu.
L'une des batailles les plus célèbres entre les deux tribus
reste la corniche des plastrons, ainsi nommée car une troupe
de guerre d'alliés gonimalakas, comptant presque un millier
de goliaths, brava les lances de cinq cents Thaliaks déter-
minés à tenir une certaine corniche. Il faisait si chaud ce
jour-là, que les goliaths des deux camps se débarrassèrent de
leurs armures pour ne garder que leurs plastrons, au point
qu'il était bien difficile de distinguer les ennemis des alliés.
Quand la nuit tomba, on raconte que seuls quatre Thaliaks
et dix Gonimalakas avaient échappé à la mort et l'invalidité,
et que les rivières de la vallée coulèrent rouge pendant une
semaine. Ce ne fut que parce qu'un nombre inhabituel
de femmes thaliaks et gonima lakas étaient enceintes à ce
moment-là que les tribus, et la guerre du pacte brisé, ne som-
brèrent pas dans l'oubli.
Idée d'aventure. Encore aujourd'hui, les fantômes mal-
veillants des deux tribus hantent la corniche des plastrons.
Même la mort ne put mettre un terme à leur haine. Armes
et armures, notamment quelques brillants exemples de
l'artisanat nain, sont disséminées sur la corniche. Jusqu'ici,
les fantômes ont empêché les intrus de venir cueillir des
trophées de guerre. Par ailleurs, un ensorceleur goliath qui
s'est brièvement rendu sur le site avance que la corniche des
plastrons est désormais un portail qui mène les visiteurs sur
le plan extérieur d'Ysgard.
Le village des Kunikithis
La plupart des goliaths sont des chasseurs-cueilleurs évoluant
dans les montagnes, mais la tribu Kunikithi s'est établie dans
la vallée, depuis qu'elle a promis de toujours cultiver la terre de
la ferme de famille d'un aventurier humain, qui était devenu
l'ami du clan une génération plus tôt. Pour tenir sa promesse,
la tribu a construit un village typique à proximité de la ferme,
à échelle goliath bien sûr. Des entrées aux meubles, tout est
trop grand pour les humains, les elfes et les nains. Les gnomes
et halfelins semblent moins gênés, car ils ont l'habitude de
devoir escalader jusqu'aux comptoirs et sauter pour attraper les
poignées de porte.
Après une transition difficile (et plutôt comique d'après cer-
tains rapports), les Kunikithis se sont relativement bien adaptés
à la vie agricole. Chaque jeune est envoyé en montagne pour y
passer un an auprès d'une tribu. Le << chef-maire » du clan prétend
que ce séjour a pour but de rappeler au goliath son héritage alpin.
Les adolescents redoutent généralement cette expérience, bien
 que certains prennent tellement goût au mode de vie nomade
qu'on ne les revoit jamais dans le village kunikithi.
Idée d'aventure. Les PJ se rendent dans l'étrange commu-
nauté où chaque villageois et chaque bâtiment est inexplicable-
ment grand, puis ils apprennent à connaître les goliaths. Il se
peut qu'un jeune Kunikithi réticent ait besoin d'une escorte vers
les hauteurs, ou qu'une communauté humaine proche ait du mal
à comprendre et accepter ces encombrants voisins, qu'elle prend
pour des ogres ou des géants des collines.
Le schisme de l'espr it
Depuis des siècles, les druides sont les guides spirituels des
goliaths. Ils prêchent la divine puissance de la nature mais ren-
dent malgré tout hommage à Kava ki et au reste du panthéon de
la race. Les prêtres goliaths ont longtemps été rarissimes, mais
leurs rangs ont gonflé depuis quelque temps. Ils ont acquis des
tribus entières à leur doctrine, qui met davantage l'accent sur le
panthéon que sur la vénération de la nature.
Les druides goliaths ont compris que leur monopole des
affaires spirituelles était ébranlé et se montrent souvent peu
accueillants avec les prêtres évangélistes de passage. Il est
cependant rare que cette rivalité éclate en conflit ouvert, mais
les deux camps font de leur mieux pour gagner les cœurs et
les esprits de la population. En outre, quand l'un d'eux peut
vaincre son adversaire à la régulière dans une compétition
ou discréditer sa doctrine d'une manière ou d'une autre, il ne
pourra que se féliciter. Les druides, plutôt modérés, se conten-
tent de suivre les enseignements d'Imikaula Ombre-de-Lune,
druide de haut niveau qui prétend que nombre de ces prêtres
ne vénèrent pas réellement Kava ki. Authagua Corne-de-Bélier
est la meneuse désignée des prêtres, plus militants. Elle sou-
tient que les druides ont gardé trop de sagesse et de puissance
divines pour eux seuls.
Idée d'aventure. Des prêtres goliaths partis convertir au sein
des tribus de la vallée Aman-Kaa sont portés disparus, et leurs
camarades désignent sans détour les druides comme responsa-
bles. l'un des chefs de tribu demande aux PJ, en tant que groupe
neutre dans l'affaire, de résoudre ce mystère, de secourir les prê-
tres et de traîner les coupables devant la justice. Des représentants
d'Imikaula et d'Authaga (ou les chefs eux-mêmes, dans le cadre
d'une aventure de haut niveau) vont intervenir dans l'enquête des
PJ et compliquer leurs affaires.
Grands-Nains
Demandez aux goliaths pourquoi ils vivent tous en montagne et
ils vous feront remarquer qu'il ne s'agit pas d'une règle absolue.
Il est à noter que pour appuyer leur propos, tous prennent le
même exemple: un groupe de tribus appelé les Grands-Nains.
Au bord de la famine en raison d'une sécheresse qui ne fit aucun
bien au gibier ou à la végétation, les tribus remontèrent un cours
d'eau jusqu'à leur source : une rivière souterraine. À leur grande
surprise, ces goliaths découvrirent que la vie était aussi possible
sous la montagne qu'à sa surface. C'est pendant cet été sec qu'ils
apprirent à chercher les champignons cavernicoles, à traquer les
créatures souterraines et à s'orienter dans les vastes galeries. Au
fil des saisons, ils commencèrent à passer de moins en moins
de temps à la surface et finirent par sceller une alliance avec un
proche clan nain. Les Grands-Nains ont conservé les traditions
des goliaths, mais la pâleur de leur peau et leur stature voûtée les
distinguent clairement des goliaths des sommets.
Idée d'aventure. Un séisme dévastateur a colmaté l'entrée
de la caverne qui permettait aux Grands-Nains d'atteindre la
surface. Bien que ceux-ci puissent survivre indéfiniment sous
terre, plusieurs tribus influentes de la surface demandent aux
PJ de trouver un moyen de les retrouver et de rétablir le contact.
Les chefs de tribu n'expliqueront pas pourquoi les Grands-Nains
sont si importants, et la rumeur accorde diverses motivations à la
mission. Certains racontent que les Grands-Nains étaient las de
la vie souterraine et que les chefs veulent les aider à s'en extraire.
D'autres soutiennent qu'ils disposent d'un puissant artefact
goliath, et d'autres encore parlent d'une prophétie selon laquelle
un Grand-Nain devra se marier dans une tribu de la surface pour
empêcher une catastrophe.
Ut ha ni kala i
Les goliaths évoquent souvent l'histoire de la tribu Utha-
nikalai pour mettre en garde contre les effets de la jalousie
sur .l'unité de la tribu. Il n'y a qu'une vingtaine d'années,
les Uthanika lais étaient encore considérés comme le clan
goliath le plus puissant et prospère. Les vainqueurs des jeux
se déroulant à Thella-Lu étaient souvent issus de cette tribu et
les autres clans considéraient avec envie les richesses que les
Uthanikalais avaient acquises par le commerce avisé avec les
nains, mais aussi leur supériorité à la chasse et leur capacité
incroyable à toujours savoir où le gibier et les racines vont
abonder le plus.
Mais les Uthanikalais n'existent plus, depuis que la jalousie
entre Kaelao et Anamoaka, les deux filles du chef, a déchiré
la tribu. Certains racontent que cette rivalité datait de leur
naissance, mais d'autres avancent qu'elle remonte à l'époque où
un chasseur d'une autre tribu, particulièrement séduisant, fit
la cour aux deux femmes goliaths et réussit à les monter l'une
contre l'autre. Quelle qu'en fût la raison, Kaelao et Anamoaka
manigancèrent l'une contre l'autre, jusqu'à ce que l'escalade
finît par briser la cohésion de la tribu. Au départ, les attaques
étaient discrètes. Kaelao se contentait de dénigrer les qualités
de chasseuse d'Anamoaka, tandis que cette dernière insistait
sur la passion de sa sœur pour l'hydromel. Mais un jour, la fille
d'Anamoaka fut retrouvée morte dans la tente des nourrissons,
tandis que le mari de Kaelao décéda en chutant lors d'une
course à-pic.
Les deux sœurs commencèrent à enrôler d'autres membres
du clan dans leur conflit personnel, et la moitié de la tribu en
vint rapidement à fomenter la ruine de l'autre moitié, et réci-
proquement. Les prêtres et druides du clan oublièrent leur
propre rivalité pour tenter de contrer cette lutte intestine,
mais les Uthanikalais s'étaient trop engagés dans cette spirale
de trahison et de vengeance. Au cours d'une nuit qui suivit
la grande fête du solstice d'été, presque tous les membres de
la tribu trépassèrent. Les prêtres qui furent dépêchés pour
ériger un cairn sur le site du campement rapportèrent que
les plats de la fête montraient des traces d'au moins quatre
poisons différents.
Idée d'aventure. Kaelao et Anamoaka ont survécu au festin
empoisonné et elles sont toutes deux à la tête d'une tribu. Tout
goliath qui connaît leur histoire ne saurait accorder la moindre
 confiance à ces clans. Mais il semble possible qu'une nouvelle
tribu Uthanikalai émerge. Un goliath adolescent du nom de
Nanekath est sorti de l'anonymat et soutient que Kaelao et
Anamoaka sont ses deux grands-mères (il serait le fruit d'une
amourette à Thella-Lu dans laquelle aucun des deux amants ne
connaissait les ascendants de l'autre). Nanekath peut revendi-
quer son héritage en rejoignant l'une ou l'autre des tribus, en
parvenant à les réunir ou en formant un nouveau clan composé
de goliaths proscrits, une tribu digne de la gloire des presti-
gieux Uthanikalais.
LANGUE
Le gol-kaa, langue des goliaths, présente une structure
similaire à l'anglais moderne. Les noms n'ont aucun genre,
il existe trois temps (passé, présent et futur) et les épithètes
tels que les adjectifs et les adverbes précèdent généralement
les mots auxquels ils sont associés. À l'inverse de l'anglais
ou du français, le gol-kaa ne propose aucun article. C'est
ainsi le contexte qui détermine si l'on parle de « la louve »
ou d'« une louve ». Les goliaths emploient presque exclusi-
vement la voix active (« Kugalath a gravi la montagne »). La
voix passive (« La montagne a été gravie par Kugalath ») est
grammaticalement trop alambiquée, si bien que la plupart
des goliaths l'évitent.
La langue étant entièrement phonétique, il fut facile de la
retranscrire avec l'alphabet nain. Il n'existe pas d'orthographes
surprenantes. Mais le gol-kaa ne présente que treize sons diffé-
rents, ce qui limite les syllabes et rallonge forcément la longueur
des mots.
EXPRESS JONS
Les expressions gol-kaa suivantes peuvent agrémenter l'am-
biance autour de la table. Selon votre style de jeu, vous pouvez
recourir aux phrases dans la langue d'origine ou à leur traduc-
tion française.
Aulak thala kaua gamala. Une traduction littérale serait «Le
troupeau se chasse bête par bête ». Il s'agit d'un proverbe courant
qui exhorte à la patience, la prudence et la préparation.
Kavalio.. . raccourci de la forme plus correcte Kavaki kae
lilio.. ., qui se traduit par « Puisse Kavaki faire que ... », ce qui
signifie <<J'espère que ... », ou <<Faites que . .. » dans un style
plus soutenu.
Gath. Ce mot n'a aucun sens propre, mais il sert à mettre
en relief ce qui le précède. Exemple : kea namala signifie << Je
saigne »,tandis que kea namala gath se traduirait par << Je me vide
de mon sang ».
Gol ilakae kathana ku lia. Littéralement, cela donnerait « Va véri-
fier que ta lance est droite ''• mais le sens véritable n'est autre que
<< Occupe-toi de tes affaires et laisse-moi tranquille ».
Kuli gumatha goli kanakath. << Derrière toi, mon épaule ». Il s'agit
d'une promesse courante de travail en équipe et une exhortation
à se dépasser.
Gol maula kae. << Tu m'as dépassé » est la traduction mot à mot.
L'expression est surtout employée par les perdants d'un concours
ou pour présenter de plates excuses.
Goli lenamaka nae. << Garde ta ramure dressée », invitation à la
vigilance.
Ku li ananaka kulae aulaka. << Mon cœur est dans ma tête ». Inspirée
par la sensation d'afflux de sang dans les tempes quand un goliath
est agité, cette exclamation indique l'excitation et l'impatience.
Lothakal lanae lulakamana. Littéralement, cela se traduirait par
<< Un élan dans un bosquet de baies», mais les goliaths emploient
cette expression pour décrire quelque chose d'exceptionnelle-
ment chanceux, ou trop beau pour être vrai. La locution provient
d'une célèbre histoire goliath dans laquelle un élan se coince la
ramure dans un bosquet de mûres. De quoi servir sur un plateau
le festin complet du soir.
Elieka kukanath mali kothek, naulae kukanath mali anemakua.
<< Les chèvres rapides nous font boire, les chèvres lentes nous
font manger ». Exhortation à la hâte, inspirée par la relation des
goliaths avec leurs chèvres. Les quelques bêtes que les goliaths
domestiquent le sont pour leur lait, mais les chèvres qui n'arri-
vent pas à suivre la cadence finissent dans leur estomac (quoique
la vitesse ne suffise pas à les sauver quand le gibier se fait rare).
Kuthalam gailek, naua namamek thanea. << Respecte la largeur,
mais ne crains pas la hauteur ». Un goliath ayant le vertige ne
ferait bien entendu pas long feu comme nomade alpin, mais la
race se montre prudente quand elle évolue sur une corniche
particulièrement étroite. Le proverbe rappelle que la distance qui
vous sépare du sol est loin d'importer autant que la largeur de la
crête sur laquelle on évolue.
Kauma nau emaka nauth. « La montagne ne se grimpe pas toute
seule ». Rappelle qu'il faut travailler dur, en particulier quand on
entame une nouvelle tâche.
Thaaval. Se traduirait approximativement par << charogne »,
juron presque universel pour un goliath. Une charogne n'est
d'aucune utilité pour un goliath, c'est pourquoi le terme est
employé pour marquer diverses réactions, allant du dégoût à
l'exaspération en passant par la dérision. On pourrait rappro-
cher l'usage de thaaval par les goliaths de celui que les humains
réservent à divers synonymes d'excrément.
NOMS
Comme nous l'avons vu, chaque goliath a trois noms : un premier,
court, un surnom ou titre honorifique, et un long nom de famille.
Les membres d'une même tribu s'appellent par leur surnom,
réservant le premier nom aux circonstances plus formelles ou
quand ils parlent d'un goliath à quelqu'un d'extérieur au clan. On
présentera le chef de la tribu à un visiteur en tant que Nakelath,
par exemple. En revanche, cet étranger n'entendra pas les mem-
bres de la tribu parler de Nakelath, mais plutôt de Vif-Grimpeur.
Le nom de famille n'est employé que pour les cérémonies et les
situations où l'héritage de l'individu revêt quelque importance.
Génération aléatoire de noms. La langue goliath étant
composée de treize phonèmes, la construction de noms goliaths
est relativement simple. Les premiers noms comptent 1d3+1 syl-
labes, et les noms de famille 1d4+3. Assurez-vous que le dernier
nom se termine par une voyelle (ajoutez des syllabes jusqu'à ce
que ce soit le cas).
La Table 3-1 présente deux colonnes. Restez sur la première
colonne à moins que la syllabe précédente se termine par une
consonne, auquel cas, référez-vous à la seconde colonne.
Pour déterminer aléatoirement le surnom d'un person-
nage, reportez-vous à la Table 3- 2. Puis lancez deux fois
TABLE 3-1 : SYLLABES COL·KAA TABLE 3-3 : CRO UPE 1
1d100 1•• choix 2• choix 1d100 1•• choix 2• cho ix 1d100 Jet 2 Jet 2
01 a'a ai 51 lo 01 - 10 Élan Am i
02 ae ae 52 loa 11-18 Da im Tueur
03 ag ai 53 lu 19-26 Chèvre Siffleur
04 at al 54 ma io 27-36 Bélier Chasseur
os ak a 55 mae il 37- 44 Faucon Prédateu r
06 al a 56 mak ith 45- 52 Sa nglier Dé peceur
07 am a 57 ma l 0 53- 60 Blai reau Do m pteur
08 an aa 58 man ith 61-68 Loup Traque ur
09 at h ae 59 math 0 69- 76 Marmotte Pourchasseur
10 au a 60 ma v 0 77- 84 Pi ka Trappeur
11 ea am 61 me a im 85-92 Moineau Chanteur
12 eg al 62 mel 0 93-100 Ou rs Be rger
13 eth am 63 moa iak
14 ga an 64 mu 0
15 gak ath 65 mua in TABLE 3-4 : CROUPE 2
16 gal aa 66 na oa 1d100 Jet 1 Jet 2
17 garn aa 67 nae oa 01-09 Stab le Grimpeur
18 gan ath 68 nak om 10- 19 Vif Sa uteur
19 gau an 69 nam on 20-28 Rapide Lutteur
20 go av 70 nan on 29-37 Fort Guerrier
21 goa av 71 ne o'o 38-46 Brave Tu eur
22 gol av 72 ne a o'o 47-55 Rusé So igne ur
23 gua ath 73 ni om 56- 64 Silencieux Gardien
24 gu v ag 74 nil ok 65 - 73 Caché Coureur
25 s e 75 no a ok 74-82 Sombre Marcheur
26 ik e 76 nu ol 83- 91 G ra nd Écla ireu r
27 il e 77 oa oth 92- 100 Long Empaqueteur
28 m e 78 oak 00
29 in ea 79 oam 00
30 ka ea 80 ok oth TABLE 3-5 : CROUPE 3
31 kae eth 81 ol ov ldlOO Jet 1 Jet 2
32 kak el 82 om oth 01-08 Pic Maître
33 kam en 83 on ov 09-16 Sommet Champion
34 kan em 84 oth ol 17- 23 Vallée Tuteur
35 kath en 85 ov OV 24- 30 Rivière Veilleur
36 kau eo 86 th a u 31 - 38 Avalanche Chercheur
37 kav eth 87 thak u 39- 46 À-pic Disciple
38 ke ea 88 thal u 47-54 Nuage Scribe
39 kea el 89 thau u 55-62 Cie l Pè re
40 ke l eo 90 thea u 63-69 Neige Mère
41 ki eth 91 ua ua 70- 76 Prairie Enfa nt
42 ku a em 92 uk ua 77-84 Piste Doyen
43 ku l ek 93 ul ui 85- 92 Chemin Quêteur
44 la ev 94 um ui 93 - 100 Paysage Créateur
45 lak ia 95 un uth
46 la th io 96 uth ua TABLE 3- 6: CROUPE 4
47 la v ia 97 va uth 1d100 Jet 1 Jet 2
48 le ev 98 vae uv 01-09 Corne Fileur
49 le a 99 vath uv 10-18 Ram ure Graveur
50 li 100 vo uu 19-26 Mèche Fa iseur
27- 34 Peau Cherche ur
35-43 Crâne Aiguiseur
TABLE 3- 2 : CROUPES DE TITRES HONORIFIQUES 44- 51 Os Briseur
1d100 Groupe 52- 59 Fourrure Glaneur
01-20 Table 3-3 : gro upe 1 60-67 Peinture Trieur
21-40 Table 3-4 : groupe 2 68-75 Flèche Façonne ur
41-60 Table 3-5 : groupe 3 76-84 Lance Bénisseu r
61-80 Table 3- 6 : groupe 4 85-92 Massue Lustreu r
81-100 Table 3- 7 : groupe 5 93 - 100 Tente Porteu r
1

les dés en vous référant à la table indiquée. Le résultat vous également préférer un synonyme. Par exemple, rapide et
donne une association de mots. A vous ensuite de lier les visage pourrait don ner « M ille-Visages >>, t andis que rusé
deux mots par un article approprié, dans l'ordre qui sonne et main serait <<Mains-Habiles». Relancez les dés si vous
le mieux. Pour ch aque mot ou associat ion, vous pouvez obtenez un résultat absurde ou indésirable.
TABLE 3-7: GROUPE 5 leurs coups pour éviter de tuer, à moins que les PJ n'entraînent la
ldlOO Jet 1 Jet2 mort de l'un d'entre eux.
01-08 Lent Main Février. Avec les premières pluies, les Kathaals se rendent
09-16 SOr Bras
dans une suite de campements situés juste au-dessus de la
17-24 Rusé Oreille
25-33 Perçant Œil ligne des arbres ou au sein de la forêt si les hauteurs ont connu
34-42 Mort Poing des chutes de neige vraiment importantes au début de l'hiver.
43-50 Tordu Jambe Quand les bois alpins sont suffisamment humides, les goliaths
51-59 Balafre Visage vont pouvoir goûter à une faveur rare : les champignons. Une
60-67 Pâle Pied demi-douzaine de variétés comestibles pousse dans la nuit et les
68-75 Marbré Poigne Kathaals font de leur mieux pour n'en laisser aucun. Bien qu'ils
76-83 Rapide Doigts
84-92
soient chez eux dans les montagnes, les chasseurs et cueilleurs
Acier Prise
93-100 Silex Esprit goliaths connaissent bien la forêt, c'est pourquoi un groupe de
PJ qui évolue dans les bois risque de se faire surprendre par une
équipe de Kathaals cueilleurs de champignons ou chasseurs
EXEMPLE DE TRIBU: de daims. L'omniprésence de la pluie glaciale a peu de chances
LES KATHAALS d'égayer la vie des goliaths qui se retrouvent confinés sous
Les Kathaals forment une tribu goliath tout à fait classique, qui se les arbres, c'est pourquoi ils se montreront très accueillants
plaît à passer les hivers dans les pâturages alpins, avant d'évoluer à avec des étrangers susceptibles de les divertir et ne présentant
plus haute altitude durant l'été, pour éviter la chaleur et suivre le aucune menace.
gibier. Bien qu'ils ne suivent pas exactement le même itinéraire Idée d'aventure. Les PJ qui errent dans la forêt parviennent au
année après année, les Kathaals ne s'éloignent jamais du circuit campement Kathaal vers l'heure du dîner et sont invités à jouer
qui a fait ses preuves. Malgré tout, un certain nombre de difficul- à la bonbonne conteuse avec les goliaths bien moroses. Si les PJ
tés menacent l'autorité du chef de tribu Akala Broche-Saumon savent amuser les Kathaals, ces derniers les renseigneront sur les
Kulie-Kamana, dont la premier est sans doute son âge avancé. dangers de la forêt et leur fourniront peut-être un guide.
Selon l'époque de l'année, la tribu compte entre quatre-vingts Mars. Dès que les neiges fondent au niveau des cols des
et quatre-vingt-dix membres. Une dizaine d'entre eux sont de contreforts, une caravane marchande halfeline rend visite aux
nourrissons et d'enfants en bas âge, tandis que le reste consacre Kathaals dans le camp appelé le lac Miroir. Les halfelins échan-
ses journées à la chasse, la cueillette et la fabrication de vêtements gent des outils en métal, des objets de luxe et des têtes de flèches
et d'outils pour la tribu. L'âge moyen du clan est de vingt-quatre contre des champignons, mais aussi contre des œuvres artisana-
ans et Akala, qui vient de passer les cinquante-cinq ans, est de les que les talentueux goliaths ont confectionnées durant l'hi-
loin le doyen. ver, telles que des couvertures brodées, des vestes en fourrure
et des sculptures en bois très raffinées. Si des personnages ren-
MIGRATIONS contrent les Kathaals au lac Miroir, ils les trouveront anxieux
La tribu Kathaal occupe le même campement pendant deux à de ne pas voir arriver les halfelins et de plus en plus inquiets
quatre semaines, puis se rend vers son prochain point de chute, s'ils pensent s'attarder trop longtemps dans ce secteur. Le lac
voyage qui peut prendre de deux jours à deux semaines. La boucle n'est pas un site qui favorise la défense, notamment contre une
annuelle leur fait parcourir aux alentours de mille cinq cents proche tribu ogre. L'an dernier eut lieu une importante bataille
kilomètres de montagnes escarpées, existence pour le moins qui vit la mort de huit guerriers goliaths.
difficile. De nombreuses tribus vivent à la limite de la famine. Idée d'aventure. Les PJ arrivent au lac Miroir juste au moment
Heureusement pour eux, les Kathaals maîtrisent parfaitement où les ogres attaquent et doivent choisir un camp, sans quoi un
leur mode de vie et conservent une réserve de nourriture perma- combattant un peu trop fébrile choisira pour eux.
nente qui va de trois à sept jours d'avance. Avril Les troupeaux d'élans, de daims et de chèvres des mon-
Janvier. Les Kathaals passent le plus froid de l'hiver dans les tagnes sont en pleine migration vers les hauteurs et donc, les
contreforts. Leur camp préféré se situe dans un petit canyon Kathaals aussi. La tribu reste rarement au même endroit pendant
ouvert en direction des vents dominants. Cette position rafraî- plus de deux jours d'affilée, même si la masse de neige qui persiste
chit considérablement le camp, mais les vents dispersent la sur les chemins peut limiter leur progression. Il s'agit de l'une
fumée des feux, si bien que leur communauté reste cachée des des meilleures époques pour la chasse. La viande fraîche abonde,
tribus gobelinoïdes et des bandits humains qui se terrent aussi ce qui change du régime hivernal à base de viande séchée. Les
dans ces collines. C'est le mois où la nourriture est la plus rare. Kathaals passent souvent quelques semaines à remonter la rivière
Les Kathaals se rabattent sur de la viande séchée et de la bouillie Leviak jusqu'à sa source, où ils attrapent les saumons en période
de racines, et un peu de gibier quand ils en attrapent. Si des de frai dans leurs filets et parviennent à abattre un ours de temps
personnages rencontrent les Kathaals au cours de cette période, à autre. Les goliaths conservent toute nourriture excédentaire en
ils les trouveront particulièrement méfiants vis-à-vis des intrus. la fumant, car ils savent qu'ils pourront la troquer le mois suivant.
Une fois que les PJ auront gagné la confiance des goliaths, ceux-ci Plus de la moitié du temps est consacré à la migration, c'est pour-
se feront une joie de troquer des marchandises ou d'offrir leurs quoi les PJ ont plus de chances de croiser un groupe d'éclaireurs
services en échange de nourriture. ou la tribu entière entre deux campements.
Idée d'aventure. Les Kathaals, tenaillés par la faim, tendent une Idée d'aventure. Les personnages qui traversent la Leviak à gué
embuscade aux PJ et s'emparent de leur nourriture. Ils retiennent font accidentellement fuir les poissons qui allaient droit dans un
filet goliath. Il va leur falloir s'expliquer avec les Kathaals furieux,
d'une manière ou d'une autre, car les goliaths n'ont pas l'intention
de rentrer au camp bredouilles.
Mai. L'itinéraire des Kathaals les rapproche de l'issue d'un
complexe souterrain occupé par le clan nain de Brilledague.
Akala tient absolument à rendre visite aux nains vers la fin du
mois pour échanger viande et poisson contre des armes, des
armures et d'autres objets métalliques. Si la tribu est heureuse de
rencontrer le clan Brilledague, c'est pour deux raisons :n'importe
quel goliath aime avoir une nouvelle hache bien tranchante, mais
aussi se débarrasser de ces sacs remplis de nourriture qu'Akala
a tenu à ce qu'ils portent sur leur dos jusqu'ici. Ce mois-ci, les
Kathaals se montrent très accueillants avec les étrangers qui ont
quelque chose à troquer, mais les goliaths vont rester prudents
dans leurs transactions, car ils savent qu'ils peuvent compter sur
les nains pour d'intéressantes affaires.
Idée d'aventure. Sous terre, les personnages croisent un groupe
de goliaths portant des torches et chargés de poisson et de viande.
Les Kathaals paraissent nerveux et d'ailleurs, même s'ils ne le
savent pas, ils se sont trompés et ne se dirigent pas du tout vers le
clan de Brillelame.
Juin. La tribu Kathaal passe l'essentiel de ce mois dans la vallée
des Cinq lacs, qui n'est accessible que par une ascension traîtresse.
L'abondance de gibier, de baies et de racines en vaut la chandelle.
De nombreuses tribus goliaths connaissent l'existence de cette
généreuse vallée, c'est pourquoi les Kathaals partagent parfois
leur campement avec un clan allié, quand ils ne doivent pas
affronter des rivaux pour un terrain de chasse particulièrement
favorable ou une source d'eau. Les Kathaals se montrent plutôt
amicaux au mois de juin, mais se méfient de ceux qui braconnent
sur « leur » territoire et seront sans pitié avec ceux qui mettent
leur nez là où il ne faut pas.
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·• Tente
Idée d'aventure. Les PJ arrivent en pleine bataille rangée entre
une équipe de chasse Kathaal et celle d'une tribu rivale. Les
Kathaals défendent deux élans qu'ils ont vidés de leurs entrailles
et suspendus à un arbre.
Juillet. Quand Akala estime que la vallée des Cinq lacs devient
trop peuplée, la tribu s'en va vers une suite de pâturages de haute
montagne. Ce mois est celui de nombreuses baies et racines
comestibles, mais le gibier se montre plus clairsemé. Le régime
du clan est donc essentiellement végétarien. Les Kathaals attei-
gnent des hauteurs plus importantes que la plupart des autres
tribus goliaths et ont donc peu de concurrence pour la cueillette.
Le temps libre est également assez important au cours de ce
mois, la nourriture ne manquant pas et le climat étant doux. Les
Kathaals seront assurément décontenancés s'ils croisent des per-
sonnages au cours de ce mois, car rares sont les individus, goliaths
ou autres, qui grimpent aussi haut.
Idée d'aventure. Les personnages doivent faire face à une ava-
lanche (cf. page 90 du Guide du Maître), qu'une course à-pic de
goliaths a accidentellement provoquée en amont. Il se peut que
l'avalanche ne paraisse pas aussi fortuite que cela aux PJ.
Août. Après une délicate séries de descentes des alpages,
la tribu Kathaal parvient à la grande cité de toile de Thella-Lu
(détaillée plus loin dans ce chapitre). Ils y passent entre deux et
quatre semaines, s'adonnant à diverses activités sportives, fêtes
religieuses et échanges avec les autres tribus. Akala passe le plus
clair de son temps à deviser avec les autres chefs de tribu sur la
migration du gibier et les rapports de chasse qui arrivent à ses
oreilles vont décider de la durée du séjour de la tribu dans la cité.
Après avoir donné rendez-vous àThella-Lu pour l'année suivante,
la tribu reprend sa lente descente des massifs.
Idée d'aventure. Quand les PJ se présentent à Thella-Lu, on leur
offre un repas chaud en compagnie des Kathaals en échange
.. • t•
. .
de la description détaillée de la faune et de la flore rencontrées Idée d'aventure. Les PJ rencontrent la troupe de guerre sur le
pendant leur périple. départ vers la forteresse. La tribu est quelque peu démunie de
Septembre. L'automne débute par une période de chasse guerriers compétents, si bien que les goliaths offrent aux PJ de
qui se doit d'être optimale pour Akala, car le mois se termine garder tout le butin qu'ûs pourront trouver s'ils se joignent à
par une autre visite auprès du clan Brilledague. Les conditions l'expédition.
météorologiques vont décider de la réussite de la chasse et donc
du temps que vont passer les Kathaals parmi les nains. Même si MEMBRES NOTABLES
le gibier ramené est limité, Akala rendra une brève visite au clan Les PNJ suivants sont d'importants membres de la tribu
nain pour quelques échanges symboliques. Que ce soit avant ou Kathaal.
après la rencontre avec les nains, la tribu est généralement plutôt
accueillante en septembre. Tout le monde sait que l'hiver appro- Akala Broche- Saumon Kulie- Kamana
che, c'est pourquoi tout divertissement est bon à prendre. Akala est vieillissant et ille sait. Mais il reste persuadé d'être la
Idée d'aventure. Les personnages rencontrent un contingent de meilleure chance de survie, et de prospérité, de la tribu Kathaal
Kathaals qui se rend chez les Brilledague. Les PJ sont invités à les pour au moins une année de plus. À l'inverse de la plupart des
accompagner et à faire connaissance avec le clan nain. goliaths, Akala s'aperçoit qu'il est plus audacieux d'année en
Octobre. Ce mois annonce les meilleures chasses de l'année, année. Sa femme, Ithikea Tresseuse-d'Amulettes, lui répète qu'il
car les animaux qui vivent en troupeau sont en période de rut et s'il se montre si intrépide, c'est parce qu'il souhaite mourir au
donc plus faciles à approcher. La tribu s'efforce de ramener autant combat ou dans un accident, plutôt que de devoir subir le déclin
de gibier et de peaux que possible, en perspective de l'hiver immi- progressif de l'âge et l'exil. Akala lui répond qu'elle n'a qu'à moitié
nent. Si la chasse s'avère particulièrement bonne, Akala renvoie raison : il sait que son temps de chefest compté et il veut s'assurer
un détachement vers les galeries du clan Brilledague, pour troquer de laisser la tribu dans les meilleures dispositions avant de se
au moins une fois avec les nains, ou bien û le dépêche plus en aval réunir avec elle autour du feu pour la dernière fois. Akala sait
pour enterrer la viande à proximité des campements prévus pour également que la tribu n'a aucun successeur naturel à proposer et
l'hiver. Les réactions des Kathaals vis-à-vis des étrangers dépendent commence donc lui-même à prospecter.
ce mois-ci de la qualité de la chasse. Ils seront peu conciliants avec Akala a obtenu son titre honorifique quand la tribu a découvert
tout ce qui s.emble menacer la traque du gibier, mais des PJ qui peu- le chemin qui longeait la rivière Leviak. Le jeune goliath montra
vent les aider dans cette activité seront accueillis à bras ouverts. un talent certain pour la pêche au filet et ramena une brochette
Idée d'aventure. Les PJ croisent une équipe de chasseurs goliaths de saumons, si grosse qu'û put à peine la porter.
qui brandissent leurs armes dans leur direction. Si les aventuriers Akala Broche-Saumon Kulie-Kamana. Goliath (m),
ne les attaquent pas aussitôt, ûs remarqueront l'ours brun qu'ils barbare 12; FP 13 ; humanoïde monstrueux de taille M ;
ont dans le dos (la véritable cible des goliaths). DV 12d12+24; pv 107; !nit -1; VD 9 rn; CA 19 (contact 10,
Novembre. La neige tombe drue ce mois-ci. La descente pris au dépourvu 19); B.B.A +12; Lutte +20; Att grande hache +1
depuis les hauteurs se transforme en course pour semer les de taille G (+18 corps à corps, 3d6+7/ 19-20/ x3) ; Out grande
blizzards. Akala doit compter sur la clairvoyance de Thuliana, la hache +1 de taûle G (+18/+13/+8 corps à corps, 3d6+7/ 19-20/x3);
veilleuse du ciel de la tribu, pour éviter de précipiter le clan dans AS rage de la montagne (4/jour); Part déplacement accéléré,
les congères. La tribu est moins accueillante qu'à l'accoutumée, esquive instinctive, fortification, goliath, illettrisme, niveaux 1,
car elle doit garder la cadence tout en ne manquant rien de ce que 5 et 7 de substitution raciale de barbare goliath (cf. page 146),
l'environnement veut bien leur céder de comestible. peau rocheuse, sens des pièges (+4); AL CB; JS Réf +5, Vig +12,
Idée d'aventure. Une importante et subite chute de neige a laissé Vol +10; For 18, Dex 8, Con 14, !nt 10, Sag 14, Cha 16.
une partie de la tribu à la merci de deux remorhaz déchaînés. Si Compétences et dons: Diplomatie +8, Escalade +8, Intimida-
les PJ tuent ou repoussent les monstres, Akala et le reste de la tion +11, Perception auditive +8, Psychologie +9, Renseigne-
tribu se montreront particulièrement reconnaissants. ments+6, Saut +8, Survie +12 ; Arme de prédilection (grande
Décembre. Pour respecter une promesse faite à son oncle hache), Attaque en puissance, Enchaînement, Science du critique
défunt û y a plusieurs années, Akala envoie une troupe de guerre (grande hache), Volonté de fer.
vers l'est dès que la tribu atteint une altitude plus raisonnable. Ces Rage de la montagne (Ext). Quatre fois par jour, Akala peut entrer
guerriers se rendent discrètement dans une vallée axiale occupée dans un état de rage qui persiste pendant 8 rounds. Les modifica-
par un jarl géant du givre qui séquestre une tribu entière de tions suivantes sont apportées à son profil jusqu'à la fin de la rage :
goliaths depuis des années (cf. Histoire et folklore, plus avant dans humanoïde monstrueux de taille G; pv 131; CA 16 (contact 7,
ce chapitre). Chaque année, les Kathaals assaillent la forteresse pris au dépourvu 16); Lutte +23; Att grande hache +1 de taille G
des géants, puis se retranchent dans les contreforts enneigés (+20 corps à corps, 3d6+11/19-20/x3); Out grande hache +1 de
avant que leurs ennemis ne puissent riposter. L'envoi de ces taille G (+20/+15/+10 corps à corps, 3d6+11/19-20/x3); Esp/
guerriers est cette année l'une des décisions les plus contestées All3 m/3 rn ; JS Vig +15, Vol +13; For 24, Con 20; Escalade +11,
d'Akala, car l'an passé, une traqueuse géante du givre est parvenue Saut +11. Akala reste limité aux armes de taille G. Une fois la rage
à pister les assaillants jusqu'au camp Kathaal. Neuf membres de la terminée, Akala se retrouve fatigué jusqu'à la fin de la rencontre.
tribu perdirent la vie pour la terrasser et de nombreux Kathaals Fortification (Ext). Lorsqu'un de ses adversaires réussit un coup
craignent que les géants du givre ne les attendent cette année de critique ou une attaque sournoise contre lui, Akala a 25% de
pied ferme. La tribu se montrera reconnaissante si des PJ veulent chances d'annuler les dégâts supplémentaires liés au critique ou
les accompagner pour cette expédition. à l'attaque sournoise.
 Goliath (Ext). La stature d'Akala lui permet d'agir dans bien des
domaines comme s'il avait une catégorie de taille de plus, notam-
ment pour ce qui est de manier des armes. Qu'il effectue une
course d'élan ou non, Akala saute avec la même efficacité. Il peut
exécuter une escalade accélérée sans subir le malus habituel de -5
au test d'Escalade. Akala est acclimaté à la vie à haute altitude et
n'est pas sujet aux malus qui y sont liés, tels que les décrit la page
90 du Guide du Maître.
Peau rocheuse (Ext). Akala bénéficie d'une réduction des dégâts
de (4/adamantium).
Sens des pièges (Ext). Contre les attaques déclenchées par des
pièges, Akala bénéficie d'un bonus de +4 aux jets de Réflexes et
d'un bonus d'esquive de +4 à la CA.
Esquive instinctive (Ext). Akala peut réagir instinctivement avant
même que ses sens ne décèlent une menace. Il conserve son
bonus de Dextérité à la CA même s'il est pris au dépourvu.
Possessions: cuirasse +3, grande hache +1 de taille G, amulette d'ar-
mure naturelle+1, serre-tête de persuasion, cape de résistance +2, anneau
de protection +1, 2 potions de soins importants, 143 pp.
Thuliana Veilleuse- du-Ciel Avaelakumatha
Dans de nombreuses tribus, le druide veilleur du ciel est un rival
pour le chef, qui conteste plus ou moins subtilement les décisions
de ce dernier. Ce n'est pas le cas au sein du clan Kathaal. Thuliana
aime secrètement Akala et l'aide comme elle le peut.Thuliana sait
pertinemment qu'elle ne pourra pas faire quitter la tente d'Ithikea
à Akala, mais elle ne peut s'empêcher d'espérer que quelque chose
finira par le précipiter dans ses bras.
Thuliana ne remet jamais en question l'autorité dl\kala, mais
elle reste une druidesse prudente. Elle était l'an dernier à l'origine
du mépris des justes et de l'exil d'un jeune prêtre panthéiste, une
manigance dont personne ne sait qu'elle fut l'auteur, mais dont
elle tire une grande culpabilité.
Thuliana Veilleuse-du-Ciel Avaelakumatha. Goliath (f),
druide 9; FP 10; humanoïde monstrueux de taille M ; DV 9d8t18 ;
pv 63; Init -1 ; VD 6 rn; CA 16 (contact 10, pris au dépourvu 16) ;
B.B.A +6; Lutte +14; Att cimeterre de maître de taille G (+8 corps
à corps, 1d8t1/18-20); Out cimeterre de maître de taille G (+8
corps à corps, 1d8t1/18-20) ; AS - ; Part absence de traces,
compagnon terreux, déplacement facilité, empathie sauvage (+13,
+9 avec les créatures magiques), forme animale (3,1our, animaux
de taille P, M ou G), goliath, immunité contre le venin, instinct
naturel, lien avec le compagnon, lien élémentaire, niveaux 1 et 6
de substitution raciale de druide goliath (cf. page 147), niveaux de
substitution raciaux (druide 1 et 6), résistance à l'appel de la nature,
transfert d'effet magique ; AL NB ; JS Réf +4, Vig +10, Vol +11 ;
For 12, Dex 8, Con 14, Int 13, Sag 17, Cha 14.
Compétences et dons: Art de la magie +7, Concentration +11,
Connaissances (nature) +13, Détection +11, Diplomatie +11, Dres-
sage +8, Équitation +1, Perception auditive +11, Psychologie +8,
Saut -7, Survie +13 (+15 dans un environnement naturel à la sur-
face) ; Incantation animale, Négociation, Pistage, Vigilance.
Absence de traces (Ext).Thuliana ne laisse pas la moindre trace en
milieu naturel et il est impossible de la pister.
Compagnon terreux (Ext). Thuliana dispose d'un compagnon
animal, un loup terreux qu'elle appelle Noir-Terrier, et dont les
capacités sont résumées ci-dessous. Thuliana et son compagnon
bénéficient des aptitudes spéciales lien et transfert d'effet magique.
Lien (Ext). Thuliana peut diriger Noir-Terrier par une action
libre. Elle bénéficie d'un bonus de circonstances de +4 sur les tests
d'empathie sauvage et de Dressage en rapport avec son loup.
Transfert d'effet magique (Ext). Si elle le souhaite, tout sort (mais
pas un pouvoir magique) que Thuliana lance sur elle-même peut
également affecter Noir-Terrier. Le loup doit se trouver à 1,50
mètre ou moins de distance au moment de l'incantation pour
bénéficier des effets du sort. De plus, Thuliana peut lancer direc-
tement sur Noir-Terrier tout sort à portée personnelle.
Déplacement facilité (Ext). Thuliana se déplace sans la moindre
gêne dans toutes sortes de taillis, y compris les fourrés, les buis-
sons (même épineux) et les autres zones de végétation dense. Elle
progresse normalement et ne subit aucun dégât. À noter toutefois
que la végétation enchantée de manière à restreindre le mouve-
ment continue de l'affecter.
Forme ar1imale (Sur). Trois fois par jour, Thuliana peut se trans-
former en animal dont la taille peut aller de P à G et reprendre
son apparence initiale, comme par le biais du sort métamorphose.
Les effets de ce pouvoir persistent pendant 9 heures, ou jusqu'à ce
qu'elle décide de reprendre son apparence normale.
Goliath (Ext). La stature de Thuliana lui permet d'agir dans bien
des domaines comme si elle avait une catégorie de taille de plus,
notamment pour ce qui est de manier des armes. Qu'elle effectue
une course d'élan ou non,Thuliana saute avec la même efficacité.
Elle peut exécuter une escalade accélérée sans subir le malus
habituel de - 5 au test d'Escalade. Thuliana est acclimatée à la vie
à haute altitude et n'est pas sujette aux malus qui y sont liés, tels
que les décrit la page 90 du Guidedu Maître.
Immunité contre le venin (Ext). Thuliana est immunisée contre
tous les poisons.
Lien élémentaire (Ext). Lorsqu'elle lance un sort de convocation
d'alliés naturels pour invoquer une créature du sous-type de la
Terre, Thuliana peut considérer le sort comme étant la version
d'un niveau de sort supérieur. En revanche, elle ne peut pas con-
voquer de créatures de 11\ir, du Feu ou de l'Eau.
Résistance à l'appel de la nature (Ext). Thuliana bénéficie d'un
bonus de +4 aux jets de sauvegarde visant à résister aux pouvoirs
magiques des fées.
Sorts de druide préparés (6/5/5/4/ 2/ 1 ; DD de sauvegarde 14 +
niveau du sort). Niveau 0: détection de la magie (x2), détection du
poison, lecture de la magie, lumière, repérage;1" niveau : brume de dis-
simulation, communication avec les animaux, enchevêtrement, grand
pas, soins légers; 2• niveau: forme d'arbre, immobilisation d'animal,
messager animal; peau d'écorce, ralentissement du poison; 3• niveau :
communication avec les plantes, croissance végétale, façonnage de la
pierre, soins modérés ;4• niveau : contrôle de l'eau, soins importants ;5•
niveau: communion avec la nature.
Possessiom: armure de peau +1, rondache en bois +1, cimeterre de
maître de taille G, cape de résistance +2, anneau de protection +1, 2
potions de soins importants, parchemin de réincarnation, parchemin
de mur de feu, 80 pp, 3 po.
Noir-Terrier. Loup ; FP-; animal (Terre) de taille M ;
DV 6d8t18 plus 3; pv 48 ; Init +2 ; VD 15 rn, creusement 3 rn; ,
CA 21 (contact 12, pris au dépourvu 19); B.B.A +4 ; Lutte +7 ;
Att morsure (+8 corps à corps, 1d6t3); Out morsure (+8 corps
à corps, 1d6t3) ; AS croc-en-jambe, maîtrise de la Terre; Part
dévotion, esquive totale, odorat, réduction des dégâts (5/magie),
 tours supplémentaires (3), vision nocturne; AL N ; JS Réf +7,
Vig +8, Vol +3 ; For 17, Dex 15, Con 16, Int 2, Sag 12, Cha 6.
Compétences et dons : Déplacement silencieux +5, Détec-
tion +5, Discrétion +4, Perception auditive +5, Survie +1 (+5
quand il suit une piste à l'odeur) ; Arme de prédilection (mor-
sure), PistageS, Robustesse, Vigilance.
Croc-en-jambe (Ext). Lorsqu'un loup réussit une attaque de
morsure, il peut tenter un croc-en-jambe (modificateur au
test de +3). Cette action libre ne nécessite aucune attaque de
contact de sa part et ne provoque pas d'attaque d'opportunité.
Même si la tentative échoue, l'adversaire ne peut pas faire un
croc-en-jambe en retour.
Maîtrise de la Terre. Noir-Terrier bénéficie d'un bonus de +1
aux jets d'attaque et de dégâts si son adversaire et lui sont en
contact avec le sol. Par contre, si l'ennemi se trouve dans l'eau
ou dans les airs, le compagnon subit un malus de -4 aux jets
d'attaque et de dégâts.
Dévotion (Ext). Noir-Terrier obtient un bonus de moral de +4
sur ses jets de Volonté contre les sorts et effets de l'école des
enchantements.
Esquive totale (Ex!). S'il réussit son jet de Réflexes contre une
attaque dont les dégâts sont normalement réduits de moitié en
cas de jet de Réflexes réussi, Noir-Terrier l'évite totalement et
ne subit pas le moindre dégât.
Odorat (Ext). Noir-Terrier peut sentir l'approche de ses adver-
saires, repérer ceux qui se cachent, ou les pister à l'odeur.
Koth i Ours-FurtifVathakanama
Kothi est le meilleur guerrier et chasseur de la tribu. Il serait assu-
rément le successeur désigné d'Akala s'il ne passait pas son temps
à exprimer son mépris pour l'autorité. Akala l'a parfois sélec-
tionné comme capitaine d'une équipe de chasse, mais la tribu a
chaque fois dû endurer une journée d'humeur orageuse de la part
de Kothi. Kothi est également l'un des athlètes les plus zélés de
la tribu, toujours prêt à proposer une course à-pic, une rencontre
de lutte ou une partie de choule. Il montre un bon esprit une fois
que le concours est terminé, mais durant la rencontre, il raille et
provoque souvent ses adversaires.
Le titre honorifique de Kothi est en réalité une plaisanterie
entre membres de la tribu. Il est peut-être aussi fort qu'u n ours,
mais il est loin d'être discret quand il a un avis à exprimer.
Kothi Ours-Furtif Vathakanama. Goliath (rn), rôdeur 8;
FP 9; humanoïde monstrueux de taille M; DV 8d8+16; pv 55 ;
!nit +0; VD 9 rn; CA 14 (contact 10, pris au dépourvu 14);
B.B.A +8 ; Lutte +17; Att épée longue +1 de taille G (+14 corps à
corps, 2d6+6/ 19-20); Out épée longue +1 de taille G (+12/+7 corps
à corps, 2d6+6/19-20) et hachette de maître de taille G (+12/+7
corps à corps, 1d8+2/x3) ;AS ennemi juré (créatures magiques +4,
géants +2), science du style de combat à deux armes ; Part compa-
gnon animal, déplacement facilité, empathie sauvage (+9, +5 avec
les créatures magiques), goliath, lien avec le compagnon, pistage
accéléré, transfert d'effet magique ; AL CN ; JS Réf +6, Vig +8,
Vol +6; For 20, Dex 10, Con 14, Int 12, Sag 10, Cha 8.
Compétences et dons: Connaissances (géographie) +6, Connais-
sances (nature) +8, Déplacement silencieux +9, Détection +16,
Discrétion +13, Escalade +15, Fouille +7, Perception auditive +9,
Psychologie +4, Saut+15, Survie +14 (+16 pour éviter de se perdre,
ou dans un environnement naturel à la surface, ou pour suivre
une piste) ; Combat à deux armes 5, Discret, Endurance 5, Pistage 5,
Science du combat à deux armes 5 , Vigilance, Volonté de fer.
Ennemi juré (Ext). Kothi reçoit un bonus de +4 aux tests de Bluff,
Détection, Perception auditive, Psychologie et Survie lorsqu'il a
affaire à des créatures magiques. Il bénéficie également de ce
même bonus aux jets de dégâts des armes contre ces créatures.
Contre les géants, il bénéficie de bonus de même type, si ce
n'est qu'ils ne sont que de +2.
Compagnon animal (Ext). Kothi dispose d'un compagnon
animal, un aigle qu'il appelle Œil-du-Ciel, et dont les capacités
sont résumées ci-dessous. Kothi et son compagnon bénéficient
des aptitudes spéciales lien et transfert d'effet magique.
Lien (Ex!). Kothi peut diriger Œil-du-Ciel par une action libre.
Il bénéficie d'un bonus de circonstances de +4 sur les tests d'em-
pathie sauvage et de Dressage en rapport avec son aigle.
Transfert d'effet magique (Ext). S'ille souhaite, tout sort (mais pas
un pouvoir magique) que Kothi lance sur lui-même peut égale-
ment affecter Œil-du-Ciel. L'aigle doit se trouver à 1,50 mètre ou
moins de distance au moment de l'incantation pour bénéficier
des effets du sort. De plus, Kothi peut lancer directement sur
Œil-du-Ciel tout sort à portée personnelle.
Déplacement facilité (Ext). Kothi se déplace sans la moindre gêne
dans toutes sortes de taillis, y compris les fourrés, les buissons
(même épineux) et les autres zones de végétation dense. Il pro-
gresse normalement et ne subit aucun dégât. À noter toutefois
que la végétation enchantée de manière à restreindre le mouve-
ment continue de l'affecter.
Goliath (Ext). La stature de Kothi lui permet d'agir dans bien
des domaines comme s'il avait une catégorie de taille de plus,
notamment pour ce qui est de manier des armes. Qu'il effectue
une course d'élan ou non, Kothi saute avec la même efficacité. Il
peut exécuter une escalade accélérée sans subir le malus habituel
de -5 au test d'Escalade. Kothi est acclimaté à la vie à haute alti-
tude et n'est pas sujet aux malus qui y sont liés, tels que les décrit
la page 90 du Guide du Maître.
Pistage accéléré (Ext). Kothi peut pister en se déplaçant à sa
vitesse normale sans subir le malus habituel de -5 et peut pister au
double de sa vitesse de déplacement avec un malus réduit à -10.
Sorts de rôdeur préparés (2/ 1 ; DD de sauvegarde 12 +niveau
du sort): 1er niveau: enchevêtrement, grand pas ; 2• niveau : peau
d'écorce.
Possessions: chemise de mailles +1, épée longue +1 de taille G,
hachette de maître de taille G, yeux de lynx, cape d'elfe, baguette de
soins légers (19 charges), potion d'endurance de l'ours, 1 pp, 9 po.
Œil-du-Ciel. Aigle; FP - ; animal de taille P; DV 3d8+ 3 ;
pv 16 ; Init +3 ; VD 3 rn, vol24 rn (moyenne); CA 17 (contact 14,
pris au dépourvu 14) ; B.B.A +2 ;Lutte-2 ;Attserres (+6 corps à
corps, 1d4); Out 2 serres (+6 corps à corps, 1d4) et bec (+1 corps
à corps, 1d4); AS - ; Part esquive totale, tours supplémen-
taires (2), vision nocturne ; AL N ; JS Réf +6, Vig +4, Vol +3 ;
For 11, Dex 16, Con 12, Int 2, Sag 14, Cha 6.
Compétences et dons: Perception auditive +6, Détection +16 ;
Attaque en finesse, Vigilance.
Esquive totale (Ext). S'il réussit son jet de Réflexes contre une
attaque dont les dégâts sont normalement réduits de moitié en
cas de jet de Réflexes réussi, Œil-du-Ciel l'évite totalement et
ne subit pas le moindre dégât.
Ulia Sonneuse-d'Aube Vathakanama
Grâce à ses rondes assidues et à d'astucieux pièges en périphé-
rie des camps, Ulia a probablement sauvé plus de membres de
la tribu que n'importe quel autre Kathaal. En moyenne, elle
repousse trois attaques d'animaux sauvages, de gobelinoïdes ou
de monstres errants par semaine, la plupart du temps, sans même
avoir besoin de réveiller ses congénères.
Ulia prend souvent de jeunes guerriers sous son aile, pour leur
apprendre les finesses de la discrétion et de la guerre. La perte de
plusieurs de ses disciples dans le dernier raid contre les géants
du givre l'a grandement abattue. Elle surveille de près le déclin
potentiel d'Akala, car elle n'a toujours pas digéré les nombreux
cairns funèbres qu'elle a dû ériger l'hiver dernier.
Ulia n'est autre que la sœur de Kothi et l'un de ses plus redou-
tables rivaux sur les terrains de jeu, et parvient généralement à se
retenir de répondre aux provocations de ce dernier.
Ulia Sonneuse-d'Aube Vathakanama. Goliath (f), rou-
blard 3/barde 3/sonneur d'aube 5 ; FP 12 ; humanoïde mons-
trueux de taille M ; DV 1d6+3 plus 2d8+6 plus 3d6+9 plus 5d8+15 ;
pv 81 ; !nit +3 ; VD 9 m ; CA 22 (contact 14, pris au dépourvu 19) ;
B. B. A +9; Lutte +14 ; Att épée longue de maître de taille G (+11
corps à corps, 2d6+1/19-20) ou arc court composite de maître de
taille G (+15 distance, 1d8+1/x3); Out épée longue de maître de
taille G (+11/+6 corps à corps, 2d6+1/19-20) ou arc court compo-
site de maître de taille G (+15/+10 distance, 1d8+1/x3); AS attaque
sournoise (+2d6); Part ardeur des montagnes, goliath, musique
de barde (8/jour, contre-chant, fascination, inspiration endurante,
inspiration talentueuse, inspiration vaillante (+2)), niveaux 2 et 3
de' substitution raciale de roublard goliath (cf. page 152), recher-
che des pièges, savoir bardique (+4), sens de la nature (+1), vision
dans le noir (18 m); AL CN; JS Réf +14, Vig +11, Vol +6; For 12,
Dex 16, Con 16, Int 12, Sag 10, Cha 14.
Compétences et dons: Artisanat (fabrication de pièges) +9,
Connaissances (géographie) +6, Connaissances (nature) +8 (+9
dans un environnement naturel à la surface), Déplacement
silencieux +11, Désamorçage/sabotage +10, Détection +10, Diplo-
matie +4, Discrétion +11, Escalade +9, Estimation +1 (+3 pour les
pièges), Fouille +10, Perception auditive +10, Psychologie +10,
Représentation (chant) +16, Saut +9, Survie +8 (+10 pour éviter de
se perdre ou pour éviter les dangers, +11 dans un environnement
naturel à la surface); Arme de prédilection (arc court), Discret,
Tir à bout portant, Vigilance.
Attaque sournoise (Ext). +2d6 points de dégâts supplémentaires
lorsqu'elle réussit une attaque sur un adversaire pris au dépourvu
situé à 9 m ou moins, ou pris en tenaille. Une créature dont les
organes vitaux ne peuvent être atteints ou qui est immunisée
contre les dégâts supplémentaires des coups critiques est égale-
ment immunisée contre ceux des attaques sournoises.
Ardeur des montagnes (Ext). Si elle réussit son jet de Vigueur
contre une attaque dont les effets sont normalement réduits en
cas de jet de Vigueur réussi, elle résiste totalement à l'attaque et Ethavio Orateur-du-Feu Anakathami
ne subit pas le moindre effet.
Contre-chant (Sur). Ulia peut utiliser sa voix ou sa musique
pour contrer les sorts à base de son. Toute créature se trouvant
à 9 mètres ou moins d'elle peut utiliser le test de Représentation
d'Ulia à la place de son propre jet de sauvegarde si elle est prise
pour cible par une attaque magique de son ou de langage. Ulia
peut maintenir un contre-chant pendant 10 rounds.
Fascination (Mag). Ulia peut fasciner jusqu'à trois créatures
grâce à sa musique ou sa poésie. Celles-ci doivent la voir et l'enten-
dre, lui prêter attention et se trouver à 27 mètres ou moins d'elle.
Tant qu'elle est fascinée, la créature subit un malus de -4 à ses
tests de compétence joués de façon réactive, comme Détection et
de Perception auditive. Pour utiliser son pouvoir de fascination,
Ulia effectue un test de Représentation dont le résultat sert de
DD aux jets de Volonté pour résister à l'effet. Un combat proche
ou un danger manifeste empêche le fonctionnement de ce pou-
voir. Les effets du pouvoir persistent pendant 8 rounds.
Goliath (Ext). La stature d'Ulia lui permet d'agir dans bien des
domaines comme si elle avait une catégorie de taille de plus,
notamment pour ce qui est de manier des armes. Qu'elle effectue
une course d'élan ou non, Ulia saute avec la même efficacité. Elle
peut exécuter une escalade accélérée sans subir le malus habituel
de -5 au test d'Escalade. Ulia est acclimatée à la vie à haute alti-
tude et n'est pas sujette aux malus qui y sont liés, tels que les décrit
la page 90 du Guide du Maître.
Inspiration endurante (Sur). Ulia peut utiliser son répertoire
musical pour reposer ses compagnons fatigués. Ulia et les alliés
qui peuvent l'entendre chanter dans un rayon de 9 mètres igno-
rent les effets de la fatigue et de l'épuisement.
Inspiration talenttteuse (Sur). Le personnage affecté doit voir
Ulia,l'entendre et se trouver à 9 mètres ou moins d'elle. Il béné-
ficie d'un bonus d'aptitude de +2 à ses tests de compétence tant
qu'il entend la musique d'Ulia. L'effet dure jusqu'à un maximum
de 2 minutes.
Inspiration vaillante (Sur). Ulia et ses alliés qui peuvent l'enten-
dre bénéficient d'un bonus de moral de +1 aux jets de sauvegarde
contre les effets de charme et de terreur, et d'un bonus de moral
de +1 aux jets d'attaque et de dégâts des armes. Les effets durent
jusqu'à ce que l'allié ne puisse plus entendre Ulia, et 5 rounds
après cela.
Recherche des pièges. Ulia peut trouver, désamorcer ou contour-
ner les pièges assortis d'un DD supérieur à 20. Elle peut utiliser la
compétence Fouille pour trouver les pièges magiques (DD de 25
+ niveau du sort entrant dans leur conception) et la compétence
Désamorçage/ sabotage pour les désarmer (même DD). Si elle
obtient au moins 10 points de plus que le DD indiqué à son test
de Désamorçage/sabotage, elle a la possibilité de le franchir avec
ses compagnons sans le déclencher ni le neutraliser.
Sorts de barde connus (3/2; DD de sauvegarde égal à 12 + niveau
du sort). Niveau 0 : berceuse, convocation d'instrument, détection de la
magie, lecture d~ 'la magie, message, repérage; 1" niveau: feuille morte,
J'epli expéditif, soins légers.
Possessions: chemise de mailles en mithra! +1, targe en mithra! +1, épée
longue de maître de taille G, gants de Dextérité+2, amulette d'armure
naturelle +1, cape de résistance +1, bracelets d'archer, anneau de protec-
tion +1, baguette de soins légers(42 charges), potion de vol, 79 pp.
Ethavio est l'unique magicien de la tribu Kathaal. Seul individu
à disposer de vélin, il en est aussi le scribe et historien par défaut.
Ethavio a appris la magie profane auprès des halfelins. Il a passé '
un an à accompagner une caravane de ce petit peuple, car une
coriace grippe intestinale avait poussé la tribu Kathaal à le laisser
derrière elle. Il a rejoint la tribu depuis deux ans, ayant attendu
qu'elle repasse par le lac Miroir au printemps. Il est très apprécié
 d'Akala, et le chef de clan considère le retour d'Ethavio comme un
signe qu'il faut continuer à suivre le même circuit de migration.
Si la tribu l'a accueilli à bras ouverts, Ethavio a gardé une
certaine distance avec les autres Kathaals. Sa mise à l'écart,
bien que nécessaire, n'en fut pas moins douloureuse, et ceux
qui s'intéressent aux arts occultes sont bien rares dans la tribu.
Ethavio effectue dès qu'ille peut quelques tours de magie pour
la joie des enfants, et espère bien pouvoir faire un apprenti de
l'un d'entre eux.
Ethavio Orateur-du-Feu Anakathami. Goliath (rn), trans-
mutateur 6 ; FP 7; humanoïde monstrueux de taille M ; DV
6d4t18; pv 34; !nit -1; VD 9 m; CA 10 (contact 9, pris au
dépourvu 10); B.B.A +3; Lutte +8; Att bâton de taille G (+4 corps
à corps, 1d8t1); Out bâton de taille G (+4 corps à corps, 1d8+1);
AS-; Part goliath; AL LN; JS Réf +2, Vig +6, Vol +7; For 12,
Dex 8, Con 16, Int 18, Sag 13, Cha 12.
Compétences et dons: Art de la magie +15, Artisanat (fabrica-
tion d'armes) +8, Artisanat (fabrication d'armures) +8, Concen-
tration +7, Connaissances (folklore local) +8, Connaissances
(histoire) +8, Connaissances (mystères) +11, Décryptage +8, Pro-
fessions (scribe) +3, Psychologie +3 ; Création d'armes et armures
magiques, Création d'objets merveilleux S. École renforcée (trans-
mutation), Écriture de parchemins 5, Préparation de potions.
Goliath (Ext). La stature d'Ethavio lui permet d'agir dans bien
des domaines comme s'il avait une catégorie de taille de plus,
notamment pour ce qui est de manier des armes. Qu'il effectue
une course d'élan ou non, Ethavio saute avec la même efficacité. Il
peut exécuter une escalade accélérée sans subir le malus habituel
de -5 au test d'Escalade. Ethavio est acclimaté à la vie à haute alti-
tude et n'est pas sujet aux malus qui y sont liés, tels que les décrit
la page 90 du Guide du Maître.
Sorts de magicien préparés (5/5/5/4; DD de sauvegarde 14 +
niveau du sort). Niveau 0: détection de la magie (x2), lecture de la
magie, manipulation à distance, prestidigitation; 1" niveau: armure
de mage, compréhension des langages, corde animée*, projectile magique
(x2); 2• niveau : détection de pensées, modification d'apparence*, pyro-
technie*, toile d'araignée, vent de murmurest• ; 3• niveau: boule de feu,
dissipation de la magie, don des langues, vol*.
* Ces sorts appartiennent à l'école des transmutations, qui est
celle de prédilection du personnage. Écoles interdites : Illusion
et Nécromancie.
Grimoire.Tous les sorts de la liste ci-dessus plus: niveau 0: tous,
sauf destruction de mort-vivant,fatigue et son imaginaire; 1" niveau :
feuille morte, graisse, identification ; 2• niveau : -; 3• niveau :-.
Possessions : bâton de taille G, bandeau d'Intelligerrce +2, bracelets
d'armure +1, cape de résistance +1, potion d'endurance de !'ours, potion
de soins modérés, parchemin de localisation de créature.
Ké othi Main- Fe rme T hunuka lathi
Kéothi est l'étoile montante de la tribu Kathaal. Il fait preuve
d'un grand talent d'archer et d'éclaireur. Bien qu'il chasse
souvent, il prend rarement part aux affrontements contre des
ennemis intelligents. Il espère être choisi pour l'attaque contre
les géants du givre de cet hiver et souhaite en secret que les ogres
tentent de s'en prendre au camp du lac Miroir pour pouvoir les
cribler de flèches.
Kéothi Main-Ferme Thunukalathi. Goliath (m), rôdeur 2/
guerrier 1 ; FP 4 ; humanoïde monstrueux de taille M ; DV 2d8t6
plus 1d10+3 ; pv 27 ; Init +1 ; VD 9 rn ; CA 16 (contact 11, pris
au dépourvu 15) ; B.B.A +3; Lutte +10 ; Att pique de maître de
taille G (+7 corps à corps, 2d6+5/ x3) ou arc long composite de
maître de taille G (+6 distance, 2d6t3/ x3); Out pique de maître
de taille G (+7 corps à corps, 2d6t5/ x3) ou arc long composite de
maître de taille G (+4/+4 distance, 2d6t 3/ x3) ; AS ennemi juré
(créatures magiques +2); Part empathie sauvage (+1, -3 avec les
créatures magiques), goliath; AL CB; JS Réf +4, Vig +8, Vol +1;
For 16, Dex 13, Con 16, Tnt 10, Sag 13, Cha 8.
Compétences et dom : Connaissances (nature) +4, Détection +5,
Escalade +7, Psychologie +3, Saut +7, Survie +5; Arme de prédi-
lection (arc long) 5, Pistage 5, Tir à bout portant, Tir de précision,
Tir rapide 5 •
Ermemi juré (Ext). Kéothi reçoit un bonus de +2 aux tests de
Bluff, Détection, Perception auditive, Psychologie et Survie
lorsqu'il a affaire à des créatures magiques. Il bénéficie égale-
ment de ce même bonus aux jets de dégâts des armes contre ces
créatures.
Goliath (Ext). La stature de Kéothi lui permet d'agir dans bien
des domaines comme s'il avait une catégorie de taille de plus,
notamment pour ce qui est de manier des armes. Qu'il effectue
une course d'élan ou non, Kéothi saute avec la même efficacité. Il
peut exécuter une escalade accélérée sans subir le malus habituel
de -5 au test d'Escalade. Kéothi est acclimaté à la vie à haute alti-
tude et n'est pas sujet aux malus qui y sont liés, tels que les décrit
la page 90 du Guide du Maître.
Possessions: chemise de mailles +1, pique de maître de taille G, arc
long composite de maître de taille G (bonus de For max. +3), 50
flèches de taille G, potion de soins modérés.
AUTRES MEMBRES DE LA TRIBU
Le clan Kathaal comprend également les PNJ suivants:
Barbares: barbare 1 (15), barbare 2 (10), barbare 4 (5).
Bardes: barde 4 (3).
Druides : druide 4 (2).
Ensorceleurs : ensorceleur 4 (1).
Guerriers : guerrier 5 (1).
Magiciens : aucun.
Moines : moine 3 (1).
Paladins : aucun.
Prêtres : aucun.
Rôdeurs : rôdeur 4 (5).
Roublard: roublard 2 (3), roublard 6 (1).
Adeptes : adepte 2 (2).
Experts : expert 1 (5), expert 4 (5).
Hommes d'armes : homme d'armes 1 (15).
Personnages multiclassés (1 de chaque) : barbare 3/barde
3/sonneur d'aube 1 ; barbare 4/ensorceleur 1 ; barbare 2/druide 1 ;
barbare 2/guerrier 2; barbare 4/roublard 2.
THELLA-LU
Bien qu'il s'agisse d'un peuple de nomades, les goliaths ont en quel-
que sorte leur capitale. Thella-Lu est une cité de tentes étendue,
située au centre de la plaine des Pierres dressées, pâturage alpin
particulièrement vaste et connu pour son climat agréable. Quelle
que soit l'époque de l'année, on trouve ici un minimum de cent
tribus goliaths, venues commercer, se rencontrer et participer aux
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de. Kuliak . . ....... Une case fait 30 m de côté

épreuves sportives les plus disputées de la race. Thella-Lu est autant jusqu'à Thella-Lu, et les expéditions naines ne sont pas si rares.
une compétition, qu'une base armée et une fête permanente. Les géants sont aussi les bienvenus, même s'ils sont surveillés de
Généralement, les goliaths ne s'attardent pas trop longtemps près et souvent escortés par souci de protection.
à Thella-Lu, ne restant que d'un à deux mois. La population de En général, Thella-Lu équivaut à une grande ville avec une
la ville n'est jamais la même d'une saison à l'autre et comme elle limite financière de 15 000 po, mais ce plafond peut atteindre
n'est constituée que de tentes, des quartiers entiers peuvent se 40 000 po pour les armes de taille G et les objets magiques dont
volatiliser dans la nuit avec le départ d'une tribu. Un visiteur qui la création exige des sorts de druide. Par ailleurs, les goliaths
s'émerveille de trouver autant de goliaths réunis en un même achèteront aux PJ leurs armes de taille G à 75% de leur prix de
endroit risque fort de ne pas en croire ses yeux quand il se repré- vente, au lieu des 50% habituels.
sentera à Thella-Lu quelques mois plus tard pour s'apercevoir que Pendant que les chefs troquent les uns avec les autres, le reste
les tribus présentes n'ont plus rien à voir. de la tribu profite jour et nuit des fêtes permanentes qui animent
Le climat de la plaine des Pierres dressées est clément. Les Thella-Lu. Les chants, les danses et les beuveries ne cessent
proches sommets gardent Thella-Lu à l'abri des fortes pluies et jamais. De nombreux goliaths présents dans la ville viennent de
bloquent le vent glacial du nord. Le nombre d'habitants de la cité passer un an ou plus dans la nature et se plongent frénétiquement
de toile ne varie donc pas tellement d'une saison à l'autre. Il va dans la «civilisation >>. Les artistes sont toujours les bienvenus.
sans dire que cent tribus goliaths réunies au même endroit ont Thella-Lu est une ville particulièrement généreuse avec les tests
un impact conséquent sur l'écologie locale, si bien que le gibier de Représentation, qui peuvent rapporter deux fois les valeurs
est rare à proximité de la ville. présentées dans le Manuel des joueurs (page 84).
La plus haute autorité de Thella-Lu est le menethun, un ordre Pendant la journée, ce sont les activités sportives qui régissent
de protecteurs parle-pierre de haut niveau (cf page 122). Le la vie de nombreux résidents de la ville. À l'inverse des parties
menethun voitThella-Lu comme le meilleur moyen de desservir improvisées dans tous les campements goliaths du monde,
le peuple goliath dans son intégralité. L'ordre aurait bien du mal les compétitions de Thella·Lu sont parfaitement organisées et
à rendre visite à chaque clan indépendamment, c'est pourquoi il attirent souvent des centaines de spectateurs éméchés. Avec le
cherche à créer un site accueillant, suffisamment attractif pour temps, les goliaths de passage ont fini par construire des amphi-
que chaque tribu s'y rende d'elle-même. théâtres pour accueillir leurs évènements préférés.
Le commerce et le troc sont les atouts principaux de Thella-Lu. Avant de pouvoir participer à une compétition, les personna- ,
Les tribus qui ont des liens avec les nains des souterrains ou les ges devront montrer leur valeur à un parle-pierre, qui se chargera
races humanoïdes des vallées disposent souvent d'armes et d'ar- ensuite d'orienter l'athlète vers une rencontre adaptée à ses apti·
mures qu'elles sont prêtes à échanger avec les clans qui ont connu tudes. Un individu qui remporte une partie est généralement
une cueillette particulièrement prospère. Il arrive également que invité à affronter des adversaires plus prestigieux (et de plus haut
des caravanes halfelines ou humaines bravent les cols qui mènent niveau) dès le lendemain.

Outre les
jeux goliaths habituels,
Thella-Lu propose un concours
d'endurance connu sous le nom
d'épreuvè de Naki-Uthai. Une
douzaine d'athlètes ou, parfois,
une demi-douzaine d'équipes de
deux, partent à intervalles réguliers
de six heures pour tourner au pied du proche mont Kalithini.
Le parcours est traître, regorgeant aussi bien d'obstacles naturels
que de monstres redoutables. Les participants peuvent grimper
plus haut, réduisant de ce fait la distance totale à parcourir, mais
ils s'exposent alors à une altitude supérieure et une piste médio-
cre. Un coureur accompli mettra généralement huit jours pour
achever le périple. Les druides se servent de leurs compagnons
animaux pour surveiller discrètement les athlètes et s'assurer que
personne ne triche en recourant à quelque magie aérienne ou une
monture, voire en posant des pièges destinés à ses adversaires.
Les goliaths peuvent également se rendre à Thella-Lu pour
raisons religieuses. On raconte que Kavaki, après avoir guidé
les premières tribus goliaths depuis les sommets, leur apprit à
chasser et cueillir dans la plaine des Pierres dressées. Pour chaque
déité du panthéon goliath, on trouve à Thella-Lu un prestigieux
sanctuaire, y compris pour Kuliak, que les fidèles goliaths préfè-
rent généralement occulter.
Les parle-pierre, qui sont les seuls résidents permanents de
Thella-Lu, représentent l'autorité de la ville. Leur responsabilité est
essentiellement de tenir àjour le calendrier des évènements sportifs
et religieux. Les parle-pierre chargent systématiquement une tribu
d'assurer un semblant de paix dans la ville, ce qui revient à inter-
venir quand se déclenche une bagarre entre goliaths ivres ou un
conflit entre clans. Quand cette tribu quitte la ville, les parle-pierre
la dédommagent grassement et en désignent une autre à sa place.
Thella-Lu est aussi la destination ultime de nombreux goliaths,
car à l'ouest de la ville, s'étend un vaste champ de cairns où sont
enterrés de nombreux membres de la race, célèbres comme
inconnus. Le sanctuaire de Kuliak se dresse au milieu de tous les
La cité toile de
Thel/a-Lu
cairns et les prêtres qui sont en poste officient
plusieurs funérailles par jour.
Thella-Lu (grande ville). Magique ; AL CB ;
population 11 000 adultes (très variable) ; limite financière
15 000 po (40 000 po pour les armes de taille G et les objets magi-
ques druidiques); ouverte (goliaths 79%, parle-pierre [goliath]
9%, humains 5%, nains 3%, halfelins 2%, elfes 1%, géants 1%).
Autorités: Grande prêtresse Kanekathama-ber, goliath (f),
druide parle-pierre 7/protecteur parle-pierre 10 ; chef de tribu et
arbitre Elikalani-tor, goliath (m), druide parle-pierre 14 ; chef de la
tribu garante de la paix (identité variable), goliath, barbare 12.
Personnalités: Manathua, goliath (f), prêtre 9 (soigneuse au sanc-
tuaire de Theleya, lance volontiers rappel à la vie pour les visiteurs
qui laissent une donation conséquente) ; Garlak Creusedédale,
nain (m), magicien 4/prêtre 7(résident de longue date, perfectionne
souvent les armes de goliaths par sa magie); Rulia Lancepomme,
gnome (f), barde 7 (propriétaire de la tente appelée auberge de
Rulia et brasseuse d'un excellent hydromel); Kimoku Cœur-de-
Pierre Thalanama, goliath (m), barbare 15 (athlète renommé).
LES PARLE-PIERRE
Touchés par l'esprit divin de la pierre, les parle-pierre forment un
ordre dispersé de druides, de prêtres et autres mystiques goliaths,
qui veillent sur les tribus de leur peuple et des gargouns sauvages
(cf. page 88). Ces clans les considèrent comme des saints, même
si les parle-pierre ne sont pas si éloignés que cela de la vie de tous
les jours des tribus qu'ûs protègent. Quand une dispute menace
de déchirer une tribu, que le gibier d'une région disparaît inex-
plicablement ou que des monstres mettent en danger la survie
d'u n clan, le parle-pierre est là pour apporter ses conseils et son
assistance magique.
 Fonctions. Les parle-pierre sillonnent les massifs monta-
gneux, pour aider les tribus goliaths et gargouns sauvages ren-
contrées, et les conseiller. Ces vagabondages servent plusieurs
objectifs. Ils permettent aux chamans d'observer la nature et de
communier avec elle, de faire office de messager entre les tribus
et de garder un œil vigilant sur les déprédations des géants, dra-
gons et autres dangereuses créatures.
Sages et patients, les parle-pierre écoutent avant de parler et se
retrouvent souvent à tenir le rôle de mentor pour les membres
d'autres races. Ils aiment errer et explorer, et observent paisible-
ment la nature sans jamais se lasser.
Les parle-pierre ont un profond respect de la terre et ensei-
gnent aux autres à travailler la pierre et prendre soin d'elle. À
l'inverse, ils ne montrent aucune tolérance pour les quelques
individus qui font grand tort à cette nature terrestre, que ce soit
par la magie ou des exploitations minières outrancières. Quand
il s'agit de s'opposer à ces personnes, quelle que soit leur race, les
parle-pierre sont infatigables.
Organisation. Contrairement aux druides responsables de la spi-
ritualité d'une tribu, les parle-pierre ne font pas véritablement partie
du clan sur lequel ils veillent. Ils errent le plus souvent à travers les
montagnes, se posent quelque temps auprès d'une tribu, puis repren-
nent leurs pérégrinations. Les plus vieux d'entre eux finissent par
s'établir quelque part, au sein de l'une de ces tribus, où ils partagent
leur sagesse et leurs conseils pour le bien de la communauté.
Les parle-pierre s'occupent également de sites considérés comme
sacrés, par eux ou par l'une des races auxquelles ils sont intimement
liés. Les plus puissants chargent parfois ces lieux saints de magie,
p~ur en faire des cercles runiques. Pour plus de renseignements sur
les cercles runiques, veuillez consulter la page 167.
Bien que les parle-pierre recourent à des sorts tels que messager
animal pour communiquer avec leurs confrères, ils se rencon-
trent rarement en personne (généralement quand deux tribus
en migration se croisent au niveau d'un col). Les parle-pierre
sont censés savoir instinctivement ce qui est mieux pour la
pierre, pour les parle-pierre et pour la tribu qu'ils protègent (et
s'en soucient dans cet ordre de priorité). Ils agissent donc sans
instructions ou surveillance.
Les parle-pierre se réunissent quatre fois par an, pour assister
à ce que l'on appelle une «assemblée lithique >>. Ils y parlent de
la santé des tribus dont ils sont responsables et des menaces qui
pèsent sur elles. La cité de toile de Thella-Lu accueille chaque
année la plus importante assemblée lithique, à laquelle tous les
parle-pierre sont censés se rendre. La plupart des autres assem-
blées lithiques ont lieu dans des vallées alpines reculées, dans
des complexes souterrains de montagne ou autres sites presque
inaccessibles. Ces réunions accueillent des groupes plus réduits,
chaque parle-pierre se rendant à la destination la plus proche de
sa position actuelle. S'ils apprennent que des géants esclavagistes
ont l'intention de descendre de leur nord glacial au printemps,
les parle-pierre mettront sur pied un plan pour contrer cette
offensive lors de l'assemblée lithique hivernale. Si la guerre entre
les Thaliaks et les Gonimalakas menace d'attirer des mercenaires
de la vallée dans les montagnes, les parle-pierre serviront de
médiateurs pour obtenir une trêve et éviter ces importuns. Les
décisions sont votées à la majorité après avoir donné la parole à
tous les parle-pierre présents et avoir lancé les sorts de divination
susceptibles de les éclairer sur la situation.
Les parle-pierre se réunissent également à ces occasions pour
produire une puissante magie qui va leur permettre de cons-
truire et entretenir les cercles runiques et de prendre soin de la
montagne. Ils puisent en outre intensivement dans la magie de
divination, et retournent souvent auprès de leur tribu protégée
avec des paroles prophétiques.
Enfin, les assemblées lithiques voient aussi l'initiation de
nouveaux membres de l'ordre. Pour devenir parle-pierre, il faut
passer par deux étapes. Tout d'abord, tout prétendant à l'ordre doit
accompagner un parle-pierre reconnu à l'assemblée. La plupart
des parle-pierre sont des druides accomplis et les assemblées
lithiques se déroulent dans des sites quasi-inaccessibles, si bien
que cette première étape ne se limite pas à suivre bêtement les
pas d'un parle-pierre (d'autant que presque tous ont le pouvoir
d'absence de traces).
Tout candidat qui parvient jusqu'à l'assemblée doit ensuite
satisfaire à l'examen minutieux des parle-pierre présents, qui vont
mettre ses priorités et son jugement à l'épreuve lors d'une longue
interrogation. Le candidat doit également prouver ses aptitudes
magiques et sera purement et simplement refusé s'il se montre
incapable de lancer un sort de 3• niveau ou pouvoir équivalent.
Depuis des millénaires, quand ils sont entre eux, les parle-
pierre s'expriment dans la langue des druides ou en gol-kaa,
idiome des goliaths. Bien que le gol-kaa soit leur langue mater-
nelle, ils ont intégré certains phonèmes issus de la langue des
druides et du commun à leur jargon. Comme les autres goliaths,
ils ont récemment adopté l'alphabet nain, qu'ils ont assimilé bien
plus vite que le reste de leur peuple. Ils guident et encouragent
d'ailleurs les scribes goliaths qui ont pour mission de retranscrire
l'immense tradition orale de la race.
Noms. Quand un nouveau membre est accepté au sein de
l'ordre, il ajoute << -tor » à son nom comme suffixe, pour marquer
son dévouement envers la terre et la pierre. Les protecteurs
parle-pierre (cf. page 122) changent ensuite ce suffixe en << -ber >>.
Ainsi, lorsque le druide Arakan rejoint l'ordre, son nom devient
Arakan-tor. Il acquiert ensuite la classe de prestige de protecteur
garde-pierre, et son nom devient Arakan-ber.
Symbole. Les parle-pierre ne portent aucun signe qui per-
mettrait de les distinguer des membres de la tribu qu'ils accom-
pagnent, mais ils recourent à des séquences verbales élaborées,
mélange de gol-kaa, de langue druide et d'invention, qui font
office de mots de passe et leur permettent de s'identifier entre
eux. Si on peu~ parler de symboles dans leur cas, c'est probable-
ment en évoquant les cercles de pierre qu'ils sèment à travers les
massifs montagneux. Certaines de ces pierres ne servent qu'à
marquer un chemin ou désigner un site sacré, mais d'autres for-
ment de puissants cercles runiques.
Membres de l'ordre. La majorité des parle-pierre sont des
druides goliaths, mais certaines autres classes de lanceur de sorts
ont pu parvenir à développer un lien suffisamment étroit avec la
pierre pour rejoindre l'ordre. C'est le cas, récemment, d'un certain
nombre de prêtres de Kavaki, phénomène qui ne fait que refléter
la rivalité croissante entre les druides et les prêtres au sein de la
société goliath.
Relations avec les différentes races. Les goliaths et les gar-
gouns sauvages offriront presque systématiquement leur aide et
le gîte aux parle-pierre, même s'ils sont sur le chemin de la guerre
ou eux-mêmes affamés, preuve du prestige de l'ordre. Les parle-
pierre voyagent parfois avec des goliaths qui se rendent chez les
nains pour troquer, et ils ont de bonnes relations avec les prêtres
de Moradin qu'ils rencontrent à ces occasions.
Les autres races ont peu de contacts avec les parle-pierre et ne
font souvent même pas la différence avec de simples chamans.
Quand une rencontre a lieu, la sagesse manifeste et la nature
pacifique du parle-pierre arrondissent généralement les angles.
Avantages. Rejoindre l'ordre des parle-pierre apporte deux
avantages principaux. Tout d'abord, le parle-pierre bénéficiera
de l'hospitalité de presque toutes les tribus goliaths et gargouns
sauvages qu'il rencontrera. Si ces clans ont généralement peu
à offrir d'un point de vue purement matériel, ils ne seront pas
avares pour offrir les services de leurs éclaireurs, guides et gros
bras pour toute mission entreprise par le parle-pierre.
rautre grand avantage est d'être accepté aux assemblées lithiques
et par les autres parle-pierre. Tout parle-pierre a son mot à dire lors
de l'élaboration de l'énoncé des sorts de divination et il peut ques-
tionner ses confrères sur les conditions de leurs tribus et des con-
trées qu'ils ont traversées. C'est en se rendant aux assemblées et en
écoutant ce que ses pairs ont fait au cours de la dernière saison que
le parle-pierre pourra apprendre où se trouvent les derniers cercles
runiques édifiés dans les montagnes et quelle est leur fonction.
, ces écoles offrent le plus grand nombre de sorts qui n'ont pas
CREATION DE
-PERSONNAGE GOLIATH
Les personnages goliaths obéissent aux mêmes règles que ceux
qui sont présentés dans le Mam1el des Joueurs. En raison des
modificateurs dont ils bénéficient aux valeurs de caractéristique
et de leurs particularités raciales, les goliaths ont un ajustement
de niveau de +1. Quand un goliath de niveau 1 s'associe à des PJ
dont la race est issue du Manuel des Joueurs, il vaut mieux que
ceux-ci soient de niveau 2.
Lors de la création d'un personnage goliath, il ne faut pas oublier
qu'il pourra faire bien plus avec les compétences Escalade et Saut
que la plupart des PJ, mais qu'il ne bénéficie pas d'un bonus auto-
matique dans ces compétences (si l'on exclut sa valeur de Force
élevée). De la même manière, il faut penser à exploiter sa carrure
particulière en lui octroyant des armes de taille G et en pensant
aux options de combat que sont la lutte et la bousculade.
OPTIONS OUVERTES AUX GOUATHS
Les personnages goliaths ont accès à certains dons et classe de pres-
tige qui leur sont réservés (cf. Chapitres 5 et 6 du présent ouvrage).
Dons : Alpinisme assuré, Bousculade déchaînée, Lancer
d'allié, Lancer d'ennemi, Lancer de rochers, Lithoderme ren-
forcé, Marques de bonne augure, Marques de l'élu, Marques du
chasseur, Marques du combattant, Marques du faiseur, Marques
du mage, Poing de la terre (également accessible aux nains et aux
gnomes), Recul, Science du lancer de rochers.
Classes de prestige: coureur pèlerin, libérateur goliath, pro-
tecteur parle-pierre, sonneur d'aube.
LES PERSONNAGES GOUATHS
De tous les choix que vous avez à faire, c'est la classe que vous asso-
ciez à votre personnage qui définit le plus ce qu'il est. Le barbare
est la classe de prédilection des goliaths, mais leur mode de vie
nomade dépend étroitement du travail d'équipe et d'autres classes
ont leur place dans leurs tribus.
Barbare. Les goliaths sont forts et peuvent se servir d'armes
à deux mains de taille G, c'est pourquoi ils font d'excellents bar-
bares. Quand un barbare en rage se bat avec une grande hache
de taille G et recourt au don Attaque en puissance, il est capable
d'infliger des blessures proprement dévastatrices.
Le chapitre 6 offre des options pour les barbares goliaths,
sous la forme de niveaux de substitution raciaux.
Barde. La culture goliath perpétue une grande tradition
orale, si bien que les bardes sont plutôt courants. Nombre
d'entre eux sont sonneurs d'aube, responsables de la sécurité du
camp de la tribu pendant la nuit.
Druide. Les druides, qui restent la classe de lanceur de sorts
la plus courante chez les goliaths, se retrouvent dans presque
toutes les tribus. Le plus émérite du clan est parfois appelé
Veilleur-du-Ciel. Il s'occupe des prédictions météorologiques
et s'assure que ses compagnons n'imposent pas un tribut trop
important à la terre.
Le chapitre 6 offre des options pour les druides goliaths, sous
la forme de niveaux de substitution raciaux.
Ensorceleur. Après les bardes, les ensorceleurs sont les
principaux lanceurs de sorts profanes de la race. La plupart se
tournent vers la Transmutation, l'Illusion ou l'Évocation, car
d'équivalent divin.
Guerrier. Les goliaths sont avantagés pour le combat au
corps à corps. Nombre d'entre eux suivent donc la formation
spécialisée qui caractérise les guerriers. La race n'a pas d'armée
à proprement parler, mais ses troupes guerrières protègent les
tribus des géants et autres monstres alpins.
Magicien. Dans une société où une grande partie de la
population ne sait pas lire, ce sont souvent les magiciens qui
tiennent le rôle de scribes. Il est difficile pour un goliath qui est
toujours en déplacement avec sa tribu de s'adonner pleinement
à la magie livresque, c'est pourquoi la plupart quittent leur clan
quelque temps, pour le rejoindre plus tard, armés de leur gri-
moire et de leur puissance profane nouvellement acquise.
Moine. Les moines goliaths sont rares, mais leur taille et leur
force en font de redoutables combattants à mains nues. Ils sont
nombreux à prendre le don Science de la lutte au niveau 1, car
il se marie bien avec leur carrure.
Paladin. Les goliaths paladins sont également peu courants,
car les apparats de la classe, l'armure lourde et la monture,
paraissent plus encombrants qu'utiles à haute altitude.
Prêtre. La plupart des prêtres goliaths honorent le panthéon
de la race dans son ensemble, tout en marquant une préférence
pour un dieu en particulier. Tout alignement est possible, mais
les domaines sont généralement choisis en accord avec la divi-
nité de prédilection.
Rôdeur. Les goliaths ont une haute estime des chasseurs de leur
tribu. les rôdeurs sont donc courants et prennent souvent les ani-
maux, les géants ou les créatures magiques comme ennemi juré.
Roublard. les nombreuses compétences du roublard peu-
vent s'avérer salutaires pour un peuple qui ne bénéficie pas des
avantages de la civilisation. La plupart des roublards goliaths se
concentrent sur les compétences liées à la nature et la discré-
tion, plutôt que sur celles qui sont plus utiles en milieu urbain,
comme Crochetage et Désamorçage/sabotage.
Le chapitre 6 offre des options pour les roublards goliaths,
sous la forme de niveaux de substitution raciaux.
 ans leurs montagnes natales, les nains, les gnomes et
les goÜaths vivent à proximité de leurs ennemis et
de leurs alliés. Les races présentées ici sont toutes
liées aux races décrites dans les trois premiers cha-
pitres. Elles fournissent des variations intéressantes sur les
concepts et les pouvoirs de ces races.
BUT DE CE CHAPITRE
Ce chapitre présente de nouvelles races utilisables en
tant que personnage joueur. Elles donnent également de
nouvelles options au maître du donjon lorsqu'il crée des
adversaires pour les aventuriers. Un groupe de barbares
goliaths est un défi plus intéressant lorsqu'il est accom-
pagné par un rôdeur gargoun ou un guerrier enfant de
la pierre.
D'OÙ VIENNENT-ELLES?
Introduire une nouvelle race dans une campagne en cours
peut être difficile. Les enfants de la pierre ne peuvent pas
descendre de leurs montagnes et prétendre être les alliés
des nains depuis des générations, et les nains oniriques ne
peuvent pas déclarer tout un coup que la terre rêvée est une
part de la culture naine depuis toujours si les autres nains
n'en ont jamais entendu parler. Les suggestions suivantes
devraient aider les MD et les joueurs à inclure de nouvelles
races dans une campagne existante.
Continent ou région lointaine. La raison la plus
simple pour expliquer pourquoi une race n'est pas connue
jusqu'à maintenant serait lflle barrière géographique entre
ses terres natales et la région où se déroule la campagne.
La race peut habiter de l'autre côté d'une montagne
infranchissable, au-delà d'un vaste océan ou sous terre.
Origine planaire. Plusieurs des nouvelles races
sont liées à des plans ou à des créatures extraplanaires,
et de puissants effets magiques pourraient expliquer
leur passage sur le plan Matériel.
Minorité. La nouvelle race est bien présente depuis
le début de la campagne, mais sa population est si
réduite qielle est entièrement intégrée dans les villes
d'une autre race à la population plus importante. La
majorité cache la minorité. Par exemple, les nains
des montagnes peuvent exister dans votre monde de
campagne, mais du point de vue des autres races, ils
sont indifférenciables des nains des collines.
Évolution récente. La nouvelle race est en fait
une évolution récente, apparue dans les dernières
générations suite à une fluctuation magique ou
une mutation naturelle.
CLASSES MONSTRUEUSES
Certaines des races décrites dans ce chapitre utilisent
les règles des classes monstrueuses introduites dans
Le guide des personnages monstruwx. Vous n'avez
 néanmoins pas besoin de cet ouvrage pour les utiliser. Les TABLE 4-3 : DÜERM I NATIO N AL t ATOIRE DE LA TAI LLE ET DU POIDS
classes monstrueuses fonctionnent comme les autres classes, Modifi- Poids Modifi-
avec les exceptions suivantes. Taille cateur de cateur
Race de base de taille base de poids
• Lorsque vous créez un personnage doté de niveaux de classe Enfant de la pierre (m) 160 cm +5dl2 lOO kg x(2d6)/5 kg
monstrueuse, vous pouvez ignorer l'ajustement de niveau Enfant de la pierre (f) 155 cm +5dl 2 90 kg x(2d6)/ 5 kg
Gargoun sauvage (m) 180 cm +5dl2 110 kg x(2d6)/5 kg
de sa race. Celui-ci est remplacé par le niveau de classe
Gargoun sauvage (f) 180 cm +5dl2 110 kg x(2d6)/ 5 kg
monstrueuse du personnage. En quelque sorte, l'ajustement Gnome chuchoteur (m) 90 cm +5d4 20 kg xlf5 kg
est intégré dans la progression de la classe monstrueuse. Gnome chuchoteur (f) 85 cm +5d4 17 kg xlfS kg
• Pour prendre des niveaux d'une classe monstrueuse, il faut Gnome du Chaos (m) 80 cm +5d4 15 kg xlf5 kg
appartenir à cette race. Un gargoun sauvage ne peut se Gnome du Chaos (f) 75 cm +5d4 l3 kg xl fS kg
multiclasser en enfant de la pierre, pas plus qu'un guerrier Nain onirique (m) 105 cm +5d4 50 kg x(2d6)/5 kg
humain ne peut prendre de niveaux de gargoun sauvage. Nain onirique (f) lOO cm +5d4 40 kg x(2d6)/ 5 kg
On ne peut choisir une classe monstrueuse qu'au niveau 1.
• Un e classe monstrueuse n'offre pas de dé de vie et de points
de compétence à tous les niveaux, pas plus qu'elle ne gagne ENFANT DE LA PIERRE
de don tous les trois niveaux. Les gains de DV, de points de Nés de l'union d'un humain et d'un élémentaire, les enfants
compétence et de dons sont indiqués sur la table de la classe. de la pierre sont des créatures inébranlables fermement
• La table de la classe a une colonne indiquant le FP (facteur de ancrées au sol et à la roche, dotées d'une force et d'une résis-
puissance) de la créature en fonction de son niveau. Cela ne tance incroyables et d'une intelligence aiguisée. Bien qu'ils
s'applique pas aux joueurs ou à leurs personnages, mais uni- ne soient pas aussi mal-aimés que les demi-orques, les enfants
quement au MD pour préparer des rencontres équilibrées. de la pierre sont rarement élevés parmi les leurs. La plupart
• Un personnage monstrueux utilisant une classe mons- des enfants de la pierre sont élevés dans des villages nains ou
trueuse ne peut pas se multiclasser avant d'avoir complété humains jusqu'à leur majorité et les rares qui restent sur le
la prog.ression de sa classe monstrueuse. Cette règle empê- plan Matériel errent seuls et deviennent des aventuriers.
che de gagner les bénéfices liés au type d'un monstre pour Les enfants de la pierre sont à l'aise sur et sous les monta-
passer ensuite à une classe de base. gnes. C'est en raison de cette préférence qu'ils s'installent
• Contrairement aux autres classes, une classe monstrueuse n'im- souvent dans des villes naines. Avec l'âge, même les plus
pose pas de malus d'expérience et ne compte pas pour détermi- aventureux des enfants de la pierre finissent par chercher un
ner si les classes d'u n personnage multiclassé sont équilibrées. passage vers le plan élémentaire de la Terre où ils rejoignent
, les leurs.
Per sonnalité. Les enfants de la pierre aiment relever les
ETAT CIVIL défis et faire affichage de leur force. Ils admirent ceux qui
ET MENSURATIONS font leur propre chemin dans la vie et s'e stiment camarades
Les tables suivantes vous permettent de déterminer aléa- de la terre elle-même. Même lorsqu'ils voyagent seuls à tra-
toirement la taille, le poids et l'âge initiaux de votre person- vers des régions dangereuses, les enfants de la pierre restent
nage. Souvenez-vous que vous avez aussi la possibilité de solides et raisonnables. Ils cachent leurs sentiments derrière
choisir librement ces valeurs pour votre personnage. Les un lent pragmatisme. S'ils trouvent désagréable la compa-
tirer aux dés n'est qu'une option. L'usage de ces tables est gnie d'une personne, ils se contentent de s'en aller discrète-
expliqué dans le Manuel des Joueurs, page 109. ment. Les enfants de la pierre sont braves face à l'adversité,
qu'elle prenne la forme des dangers physiques du combat ou
TABLE 4-1 : DÜERMINATION A LtATOIRE D E L'ÂGE DE D t PART de la longue solitude de leur vie d'errance.
Barde Druide Description . Avec une peau grise, épaisse et pierreuse, les
Barbare Guerrier Magicien enfants de la pierre ressemblent à des statues d'humains. Leur
Âge Ensorceleur Paladin Moine
force et leur résistance inhumaines leur permettent d'écraser
Race adulte Roublard Rôdeur Prêtre
Enfant de la pierre 60 ans +3d6 +5d6 +7d6
à peu près n'importe quel humanoïde. Ils n'ont pas de cheveux
Gargoun sauvage 14 ans +l d4 +ld6 +2d6 et leurs yeux sont gris, noirs ou plus rarement de la teinte d'une
Gnome chuchoteur 50 ans +3d6 +5d6 +7d6 gemme (généralement bleu pâle ou vert pâle). Bien que leur
Gnome du Chaos 30 ans +2d6 +4d6 +6d6 cuir coriace ressemble à de la pierre, ce sont des Extérieurs, pas
Nai n oniriq ue 60 ans +4d6 +6d6 +9d6 des élémentaires. Les enfants de la pierre mesurent jusqu'à 2,10
mètres et peuvent facilement peser plus de 150 kg.
TABLE 4- 2 : EFFETS DU VIEILLISSEMENT R elations avec les au t res r aces. Énergiques, sérieux et
Âge Gra nd Âge Âge pragmatiques, les enfants de la pierre s'entendent bien avec
Race mOr âge vénérable maximal la plupart des races. Ce sont des nains qu'ils sont les plus pro-
Enfant de la pierre 125 ans 188 ans 250 ans +2dl 00
ches, et il n'est pas rare qu'ils s'installent dans leurs villes pour
Gargoun sauvage 35 ans 53 ans 70 ans +2dl0
Gnom e chuchoteur 113 ans 169 ans 225 ans +3dl 00 quelque temps. Beaucoup d'humains et de nains essayent de
Gnome du Chaos 75 ans 112 ans 150 ans +3dl 00 s'inspirer de la force et du silence des enfants de la pierre, mais
Nain onirique 175 ans 263 ans 350 ans +4dl 00 ces qualités sont étrangères aux elfes et aux halfelins.
 Des quelques enfants de la pierre qui ne vivent pas sur le
plan élémentaire de la Terre, la plupart sont des vagabonds.
En tant que tels, ils apprécient la compagnie des halfelins.
Pour leur part, les halfelins reconnaissent les avantages
d'avoir un enfant de la pierre grand et fort au sein de
leur troupe.
Par contre, les enfants
de la pierre ont du mal à
saisir la mentalité elfe.
Comme les enfants de
la pierre, les elfes sont
proches de la nature, mais
ils ne partagent pas leur lien
avec la pierre et le pouvoir de la
terre, ce qui les rend apparemment folâtres
et dissipés.
Alignement. Les enfants de la pierre fixent
leur propre voie dans la vie, tâchant de trouver
un équilibre entre les règles et lois des autres
et suivant leur propre sens de l'honneur. Cela
mène de nombreux enfants de la pierre
vers la neutralité. Bien qu'ils soient tous
différents, les enfants de la pierre partagent
un profond amour pour la terre et une grande
compassion pour autrui. À leur façon, ce sont des
agents des forces du bien, protégeant les faibles
lorsqu'ils le peuvent.
. Territoires. Les enfants de la pierre ne revendi-
quent aucune terre sur le plan Matériel. Même sur
le plan élémentaire de la Terre, ils sont peu nombreux,
mais il leur arrive de fonder des villages permanents
avec d'autres élémentaires et créatures de la Terre.
Pour cela, ils construisent de bâtiments aux murs
épais sur les parois d'immenses cavernes, générale-
ment avec l'aide de puissants élémentaires.
Religion. Parce qu'ils préfèrent vagabonder Enfan t de
seuls, les enfants de la pierre n'ont pas de religion la pierre
propre. Ils adoptent souvent les dieux de leur parent mortel
ou du village où ils ont grandi. Bien que Mo radin le Forgeur
d~mes soit principalement connu comme dieu des nains,
les enfants de la pierre vénèrent également ses pouvoirs sur
la pierre, sa force constante et son talents de forgeron. Il est
sans doute la divinité la plus populaire parmi les enfants de
la pierre, même s'ils ne sont pas majoritaires.
Langues. Les enfants de la pierre parlent le terreux et
le commun, bien qu'ils préfèrent le premier. Ils sont plus
intelligents que la plupart des humanoïdes et apprennent
facilement de nouveaux langages. Presque tous les enfants
de la pierre apprennent la langue naine durant leur enfance.
Ils n'ont pas de littérature propre, quoique certains enfants
de la pierre aient laissé des journaux ou des histoires de
leurs voyages.
Noms. Les enfants de la pierre suivent certaines des
conventions naines en matière de noms, tout en étant bien
moins rigides. Là où les noms nains appartiennent à la
famille et au clan, les enfants de la pierre s'attachent à leur
nom et en font quelque chose de très personnel. Ils ne sui-
vent pas les strictes traditions naines et créent de nouveaux
noms pour chaque generation. Certains de
leurs noms sont des mots en commun dési-
gnant un type de pierre.
Prénoms masculins : Ardoise, Beltan, Far-
tach, Lingot, Minerai.
Prénoms féminins: Berna, Kihild,
Merna, Shiste, Zia
Noms de famill e : Angaran, Kar-
Gulduk, Pal-Mituk, Raskanik,
Rendark
Aventuriers. Les aven-
turiers enfants de la pierre
voyagent habituellement à la
recherche de quelque chose. Pour
certains, il s'agit de richesse, pour
d'autres une chance d'apprendre
auprès de grands artisans. Certains
veulent retrouver d'autres membres
de leur race sur le plan Matériel, tandis
que d'autres ne veulent que prouver
leur habileté au combat. Les enfants de
la pierre sont solides et ne craignent pas
grand chose. Nombre d'entre eux partent
à l'aventure au moins une ou deux fois au
cours de leur vie.
TRAITS RACIAUX DES
ENFANTS DE LA PIERRE
• +8 en Force, +8 en Constitution,+ 2 en
Intelligence, -2 en Charisme.
• Extérieur. Les enfants de la pierre
ne sont pas sujets aux sorts et effets
magiques qui n'affectent que les
humanoïdes, comme charme-per-
sonne ou domination.
• Taille moyenne. En tant que créa-
tures de taille M, les enfants de la
pierre n'ont aucun bonus ou malus
en rapport avec leur taille.
• Leur vitesse de déplacement de base au sol est de 9 mètres.
• Vision dans le noir. Les enfants de la pierre voient à 18
mètres de distance dans le noir le plus complet. Ils perdent
alors tout s~ns des couleurs (et voient juste en noir et blanc)
mais leurs' perceptions n'en souffrent pas pour autant. Ils
peuvent agir normalement sans la moindre lumière.
• Dés de vie raciaux. Chaque enfant de la pierre dispose de
deux niveaux d'Extérieur, ce qui lui procure 2d8 dés de
vie, un bonus de base à l'attaque de +2 et les bonus de base
aux sauvegardes suivants: Réf +3, Vig +3, Vol +3.
• Compétences raciales. Les niveaux d'Extérieur des enfants
de la pierre leur confèrent des points de compétence à
concurrence de 5 x (8 +modificateur d'Intelligence). Les
compétences de classe correspondant à ces niveaux sont :
Artisanat (travail de la pierre), Connaissances (histoire),'
Connaissances (plans), Détection, Escalade, Estimation,
Fouille, Intimidation, Perception auditive et Survie.
• Dons raciaux. Les niveaux d'Extérieur des enfants de la
pierre leur confèrent un don. Par ailleurs, les personnages
TABLE 4-4: L' EN FANT DE LA PIERRE
Bonus de Bonus de Bonus de Bonus de
Dés base à base de base de base de Points de
Niveau devie l'attaque Réflexes Vigueur Volonté compétence FP Spécial
1 1d8 +1 +2 +2 +2 (8 + mod. d'lnt) x 4 1 Don
2 1d8 +1 +2 +2 +2 1 +2 For, +2 Con, armure naturelle (+1)
3 1d8 +1 +2 +2 +2 1 +2 For, +2 Con, armure naturelle (+2),
pierre magique (lfjour)
4 2d8 +2 +3 +3 +3 (8 + mod. d' lnt) 2 Combat en aveugle
5 2d8 +2 +3 +3 +3 3 +2 For, +2 Con, armure naturelle (+3),
pierre magique (2/jour)
6 2d8 +2 +3 +3 +3 3 +2 For, armure naturel le (+4) , pierre
magique (3/jour)
enfants de la pierre reçoivent Combat en aveugle en tant solides et rusés, mais ils semblent étranges et incompré-
que don supplémentaire. h ensibles aux autres races.
• Armes et armures. En tant qu'Extérieur, les enfants de • Taille moyenne. En tant que créatures de taille M, les
la pierre sont formés au maniement de toutes les armes enfants de la pierre n'ont aucun bonus ou malus en rap-
courantes et de guerre, au maniement des boucliers (à port avec leur taille.
l'exception des pavois) et au port des armures légères et • Leur vitesse de déplacement de base au sol est de 9 mètres.
intermédiaires. • Vision dans le noir. Les enfants de la pierre voient à 18
• Armure naturelle. Le cuir épais des enfants de la pierre mètres de distance dans le noir le plus complet.
les protège des coups, leur conférant un bonus d'armure • Immunité contre l'acide et le poison. Les enfants de la
naturelle de +4 à la CA. pierre ignorent les dégâts et effets de l'acide et du poison.
• Immunité contre l'acide et le poison. Les enfants de la
pierre ignorent les dégâts et effets de l'acide et du poison. Compétences de classe
Pierre magique (Mag). Trois fois par jour, un enfant de la Les compétences de l'enfant de la pierre (et la caractéristique
pierre peut utiliser un effet de pierre magique, comme le dont chacune dépend) sont: Artisanat (travail de la pierre)
sort (niveau 3 de lanceur de sorts). (lnt), Connaissances (histoire) (lnt), Con naissances (plans)
Langues. D'office : commun et terreux. Supplémentaires : (lnt), Détection (Sag), Escalade (For), Estimation (lnt),
céleste, igné, nain. Fouille (lnt), Intimidation (Cha), Perception auditive (Sag)
Classe de prédilection. Guerrier. et Survie (Sag). Voir le Chapitre 4 du Manuel des joueurs pour
Ajustement de niveau. +4. la description de ces compétences.

E~EAJ(tNivf0b15{}~J~~\EE Aptitudes de classe

Extérieur (extraplanaire, Terre)
La classe monstrueuse d'enfant de la pierre permet de jouer
un membre de cet te race dès le niveau 1. Pour l'utiliser,
créez votre personnage avec les traits raciaux présentés ci-
dessous plutôt que les traits raciaux normaux des enfants
de la pierre (ci-dessus), puis prenez des niveaux de la classe
monstrueuse d'enfant de la pierre comme vous le feriez
pour n'importe quelle autre classe. Pour plus d'informations
sur les classes monstrueuses, consultez la section Classes
monstrueuses en début de chapitre ou l'ouvrage Le Guide des
personnages Monstrueux.
Les enfants de la pierre sacrifient quatre dés de vie (ainsi
que les bonus de base, les points de compétence et les dons
associés) en échange d'importants bonus en Force et en
Constitution et d'armure naturelle. À cause de ces avantages,
un barbare, un guerrier ou un rôdeur enfant de la pierre de
haut niveau est un adversaire redoutable.
Le maître du donjon peut également profiter de la classe
monstrueuse d'enfant de la pierre pour créer des PNJ de cette
race moins dangereux ou plus jeunes pour sa campagne.
Traits raciaux
• Ajustement raciaux initiaux: +2 en Constitution, +2 en
Intelligence, -2 en Charisme. Les enfants de la pierre sont
Voici les particularités et aptitudes de la classe d'enfant de
la pierre:
Armes et armures. Un enfant de la pierre est formé au
maniement de toutes les armes courantes et de guerre, au
maniement des boucliers (à l'exception des pavois) et au port
des armures légères et intermédiaires.
Pierre magique (Mag). À partir du niveau 3, un enfant de la
pierre peut utiliser un effet de pierre magique, comme le sort
(niveau 3 de lanceur de sorts), une fois par jour. À partir du
niveau 5, il peut utiliser ce pouvoir deux fois par jour, puis
trois fois par jour à partir du niveau 6.
GARGOUN SAUVAGE
Issus d'un métissage entre les goliaths et les géants, les gar-
gouns sauvages habitent dans les froides régions septentrio-
nales, où ils survivent à la force des griffes et des crocs. Ces
grands humanoïdes se jettent au combat avec une brusque
sauvagerie. Sur les terres stériles du nord, il n'y a pas de place
pour la compassion, et l'agressivité des gargouns sauvages
leur est nécessaire pour survivre.
Les gargouns sauvages sont encore plus intimidés et
déconcertés que leurs cousins goliath s par la civilisation
et ses cit és. Bien que certain s individus aient réussi à s'ha-
bituer aux villes et aux villages des autres races, la majorité
d'entre eux préfèrent leur style de vie simple et nomade deux fois par saison pour échanger des histoires, pour tro-
du grand nord. quer des outils et des biens et pour discuter des dangers de
Personnalité. Combattants fiers et emportés, les gar- la saison à venir. Les territoires des gargouns sauvages sont
gouns sauvages admettent que l'individu le plus fort d'un constamment sous la menace de troupes de géants, d'orques
groupe mérite d'en être le chef Ils règlent leurs disputes et de gobelinoïdes, ainsi que de puissantes créatures comme
par des épreuves de forces, sans toutefois aller jusqu'au sang. les dragons. Lorsque des adversaires de ce type se présentent,
Malgré cette apparente sauvagerie, les gargouns sauvages les gargouns sauvages se regroupent et décident en commun
ont un grand sens de l'honneur personnel et accordent une de la marche à suivre : fuir ou combattre.
grande importance à l'autonomie. Religion. Les gargouns sauvages rendent hommage à
Description. Un gargoun sauvage est généralement aussi leurs propres divinités, dont la principale est Galtha, la Mère
imposant qu'un goliath et plus grand que n'importe quel de l'Hiver. Elle enseigne à son peuple à survivre quand l'air
demi-orque. Ils font entre 2,10 et 2,40 mètres et pèsent entre est gelé et la nourriture rare. Son adage est « Si vous savez
140 et 170 kg. Comme pour leurs cousins goliaths, il n'y a prospérer là où les autres n'ont aucun espoir de survie, alors
aucune différence de taille ou de poids entre les hommes votre réussite est assurée. »
et les femmes. Langues. Les gargouns sauvages parlent la langue goliath,
Les gargouns sauvages sont couverts d'une épaisse four- le gol-kaa. Depuis peu, il en existe une forme écrite, utili-
rure allant du blanc au gris clair ou au brun foncé. Bien que sant l'alphabet nain, mais
leur morphologie soit humanoïde, leur visage ressemble un les tribus gargouns
peu à celui des ours et il est plus allongé que celui des autres
humanoïdes.
Relations avec les autres races. La plupart des gar-
gouns sauvages n'entrent jamais en contact avec les autres
races humanoïdes, et quand ils le font, ils restent polis
et curieux, du moins selon leurs standards. Ils s'en-
tendent bien avec les goliaths, qui leur échangent des
armes et des armures métalliques quand ils en ont en'
surplus. Les gargouns sauvages apprécient la corn- .
pagnie des halfelins, qu'ils admirent pour avoir ·su
cônserver un style de vie nomade. A cause de cela,
les gargouns sauvages voient parfois l~s halfelins
comme des mentors, un rôle qui amuse et intri-
gue la majorité des halfelins. ··
Les gargouns sauvages détestent les géants.
Plus grands et mieux équipés, les gélmts '
n'ont aucun mal à chasser leurs tribus de
leurs territoires, ou pire les capturer et.
les réduire en esclavage. Les gargoun~ .•
sauvages attaquent et tuent tous le~
géants qu'ils rencontrent s'ils en ont la
possibilité.
Alignement. En raison de l'im-
portance qu'ils portent à la liberté.
personnelle, les gargouns sauvages
penchent vers les alignements
chaotiques. Même les groupes les
mieux organisés de gargouns
sauvages sont en fait un rassem-
blement d'individus autonomes
voyageant ensemble pour leur
protection mutuelle.
. Territoires. Les gargouns
sauvages vadrouillent sur les
plaines et les toundras du grand ··
nord, couvrant d'immenses
régions à la recherche de ·
nourriture, d'abris et d'outils.
De petits groupes de gargouns
sauvages se réunissent une ou
 sont pour l'instant réticentes vis-à-vis de l'écriture. Certains
gargouns ayant voyagé et vécu des aventures loin de leurs
terres natales ont appris à lire et à écrire dans d'autres lan-
gues, mais ils restent exceptionnellement rares.
Nom s. Un gargoun sauvage ne reçoit pas de nom avant
son deuxième anniversaire. La mortalité infantile est élevée
dans le froid du nord et il est plus facile d'accepter la mort
d'un enfant s'il n'a pas encore de nom. Lors de son deuxième
anniversaire, l'enfant reçoit deux noms: un prénom et un
nom de famille dérivé de celui de sa mère (et qu'on pourrait
traduire par « fils de ... » ou « fille de . .. »).
Un gargoun sauvage doit accomplir un exploit pour avoir
le droit de prendre le nom de son père. Cet exploit n'est
pas déterminé à l'avance, et seul le conseil des anciens peut
accorder cette récompense. Peu de gargouns sauvages ont cet
honneur et il n'y a aucune honte à garder le nom de sa mère.
Prénoms masculins : Agam, Agath, Gethik, Gothan, Thokan.
Prénoms féminins : Evva, Maka, Ma kin, Prenna, Vulla.
Aventuriers. Les gargouns sauvages partent à l'aventure
pour explorer le monde. Ils souhaitent s'instruire auprès
d'autres races et cultures pour revenir auprès de leur peuple
avec des trésors, des outils et des connaissances qui leur
rendront plus facile la vie dans le grand nord. Certains
gargouns sauvages quittent leur tribu dans l'espoir de
réaliser l'exploit nécessaire pour mériter le nom de leur
père. En raison de leur taille et de leur férocité, les barbares
gargouns s-auvages trouvent facilement une place dans les
groupes d'aventuriers, les troupes de mercenaires et les
armées. Les gargouns sauvages sont fascinés par la mer, et
les rares qui deviennent marins n'abandonnent plus jamais
cette profession.
TRAITS RACIAUX
DES GARGOUNS SAUVAGES
• +4 en Force, +2 en Dextérité, +4 en Constitution, -2 en
Intelligence, -2 en Charisme. Les gargouns sauvages sont
forts, solides et agiles, mais pas aussi malins ou que cha-
rismatiques leurs cousins goliaths.
• Humanoïde monstrueux. Les gargouns sauvages ne sont
pas sujets aux sorts et effets magiques qui n'affectent que
les humanoïdes, comme charme-personne ou domination .
• Taille moyenne. En tant que créatures de taille M, les
gargouns sauvages n'ont aucun bonus ou malus en rapport
avec leur taille.
Leur vitesse de déplacement de base au sol est de 9 mètres.
• Vision dans le noir. Les gargouns sauvages voient à 18
mètres de distance dans le noir le plus complet. Ils perdent
alors tout sens des couleurs (et voient juste en noir et blanc)
mais leurs perceptions n'en souffrent pas pour autant. Ils
peuvent agir normalement sans la moindre lumière.
• Puissante carrure. La stature des gargouns sauvages leur
permet d'être considérés sur bien des points comme des
créatures d'une catégorie de taille de plus. Quand un
gargoun sauvage effectue un test opposé pour lequel un
modificateur de taille serait applicable (comme un test de
lutte, une tentative de bousculade ou de croc-en-jambe), il
est considéré comme étant d'une catégorie de taille de plus
que la réalité, si cela l'avantage. Il est également considéré
comme étant d'une catégorie de taille de plus lorsqu'il
s'agit de déterminer si une attaque spéciale dépendant de
la taille de la cible (comme étreinte ou engloutissement)
peut l'affecter. Il est aussi capable de manier des armes
conçues pour des créatures d'une catégorie de taille de
plus que la sienne, sans le moindre malus. En revanche,
son espace occupé et son allonge restent ceux d'une
créature de sa taille. Les avantages de ce trait racial sont
cumulables avec les effets des pouvoirs, facultés et dons
qui altèrent la catégorie de taille du sujet.
• Dés de vie raciaux. Chaque gargoun sauvage dispose
de deux niveaux d'humanoïde monstrueux, ce qui lui
procure 2d8 dés de vie, un bonus de base à l'attaque de
+2 et les bonus de base aux sauvegardes suivants : Réf +3,
Vig +0, Vol +3.
• Compétences raciales. Les niveaux d'humanoïde mons-
trueux des gargouns sauvages leur confèrent des points de
compétence à concurrence de 5 x (2 + modificateur d'In-
telligence). Les compétences de classe correspondant à
ces niveaux sont: Détection, Discrétion, Escalade, Fouille,
Perception auditive, Saut et Survie.
• Dons raciaux. Les niveaux d'humanoïde monstrueux des
gargouns sauvages leur confèrent un don.
• Mouvement en montagne. Puisque les gargouns sauvages
vivent pratiquement à flanc de montagne sur des pics
enneigés, ils sont condamnés à savoir se déplacer sur ces
terrains dangereux. Ainsi, un gargoun sauvage peut faire
des sauts verticaux et horizontaux sans élan comme s'il
avait un élan. Il peut tenter une escalade rapide (en se
déplaçant de la moitié de sa vitesse par une action de mou-
vement) sans subir le malus de -5 sur son test d'Escalade.
• Acclimaté. Les gargouns sauvages sont automati-
quement acclimatés à la vie en haute altitude. Ils ne
subissent aucune des pénalités liées à l'altitude décrites
dans la section Voyages en montagne, page 90 du Guide
du Maître. Contrairement aux autres habitants de la
montagne, les gargouns sauvages ne perdent pas cette
acclimatation même s'ils passent des mois ou des années
à des hauteurs moindres.
• Résistance au froid 5 (Ext). Les gargouns sauvages se sont
adaptés aux difficiles conditions de leur environnement
natal. Leur épaisse fourrure et leur cuir solide les protè-
gent du froid. Ils peuvent ignorer les 5 premiers points
de dégâts de froid infligés par n'importe quelle attaque
magique ou non.
• Armure naturelle. Le cuir solide et l'épaisse fourrure des
gargouns sauvages les protègent des coups, leur conférant
un bonus d'armure naturelle de +2 à la CA.
• Armes et armures. En tant qu'humanoïdes monstrueux,
les gargouns sauvages sont formés au maniement de toutes
les armes courantes, mais pas au port des armures ou des
boucliers.
• Attaques naturelles. Les gargouns sauvages disposent de
deux attaques de griffes, infligeant id6 points de dégâts
chacune. Un gargoun sauvage peut attaquer avec une
arme en tant qu'attaque principale et une attaque de grif-
fes en tant qu'attaque secondaire (à condition que cette
main soit libre).
TABLE 4- 5 : LE GARGOUN SAUVAGE
Bonus de Bonus de Bonus de Bonus de
Dés base à base de base de base de Po ints de
Niveau devie l'attaque Réfl exes Vigueur Volo nté compétence FP Spécial
1 1d8 +1 +2 +0 +2 (2 + mod. d' lnt) x 4 1 Don, 2 griffes (ld4)
2 1d8 +1 +2 +0 +2 1 Armure naturelle (+1), acclimaté, +2
For, +2 Con
3 2d8 +2 +3 +0 +3 (2 + mod. d'lnt) 2 Puissante carrure, 2 griffes (ld6)
4 2d8 +2 +3 +0 +3 2 +2 Con , +2 Dex, armure naturelle (+2)

• Sang goliat h. Les gargouns sauvages sont considérés • Sang goliath. Les gargouns sauvages sont considérés
comme des goliaths à part entière pour tous les effets comme des goliaths à part entière pour tous les effets
magiques dépendant de la race. I ls sont aussi vulnéra- magiques dépendant de la race.
bles aux attaques qui ciblent les elfes que leurs ancê- • Mouvement en montagne. Un gargoun sauvage peut faire
tres, et ils peuvent utiliser les objets magiques réservés des sauts verticaux et horizontaux sans élan comme s'il
aux goliaths. avait un élan. Il peut tenter une escalade rapide (en se
• Langues. D'office : commun et gol-kaa. Supplémentaires : déplaçant de la moitié de sa vitesse par une action de mou-
géant, gnoll, nain et terreux. vement) sans subir le malus de -5 sur son test d'Escalade.
• Classe de prédilection. Barbare. La classe de barbare d'un • Résistance au froid 5 (Ext). Les gargouns sauvages ont une
gargoun sauvage multiclassé n'est pas prise en compte résistance au froid de 5 points.
quand on détermine s'il subit ou non un malus de points
d'expérience. L'environnement inhospitalier du grand Compétences de classe
nord engendre de nombreux barbares. Les compétences du gargoun sauvage (et la caractéristique
• Ajustement de niveau. +2. dont chacune dépend) sont: Détection (Sag), Discrétion
(Dex), Escalade (For), Fouille (Int), Perception auditive (Sag),
CLASSE MONSTRUEUSE Saut (For) et Survie (Sag). Voir le Chapitre 4 du Manuel des
DE GARGOUN SAUVAGE Joueurs pour la description de ces compétences.
Humanoïde monstrueu x
La classe monstrueuse de gargoun sauvage permet de jouer Aptitudes de cla sse
un membre de cette race dès le niveau 1. Pour l'utiliser, Voici les particularités et aptitudes de la classe de gargoun
créez votre personnage avec les traits raciaux présentés ci- sauvage:
dessous plutôt que les traits raciaux normaux des gargouns Armes et armures. Un gargoun sauvage est formé au
sauvages (ci-dessus), puis prenez des niveaux de la classe maniement de toutes les armes courantes, mais pas au port
monstrueuse de gargoun sauvage comme vous le feriez des armures ou des boucliers.
pour n'importe quelle autre classe. Pour plus d'informations Acclimaté. À partir du niveau 2, un gargoun sauvage est
sur les classes monstrueuses, consultez la section Classes automatiquement acclimaté à la vie en haute altitude. Il ne
monstrueuses en début de chapitre ou l'ouvrage Le Guide des subit aucune des pénalités liées à l'altitude décrites dans la
personnages Monstrueux. section Voyages en montagne, page 90 du Guide du Maitre. Con-
Les gargouns sauvages sacrifient deux dés de vie (ainsi trairement aux autres habitants de la montagne, un gargoun
que les bonus de base, les points de compétence et les dons sauvage ne perd pas cette acclimatation même s'il passe des
associés) en échange de bonus en Force et en Constitution, mois ou des années à des hauteurs moindres.
du pouvoir de puissante carrure et d'armure naturelle. En Puissante carrure. À partir du niveau 3, un gargoun sau-
raison de ces avantages, un barbare ou un rôdeur gargoun vage devient assez grand pour être considéré sur bien des points
sauvage de haut niveau est un adversaire redoutable. comme une créature de taille G, bien qu'il reste de taille M. Voir
Le maître du donjon peut également profiter de la classe le pouvoir racial de puissante carrure pour plus de détails.
monstrueuse de gargoun sauvage pour créer des PNJ de cette
race moins dangereux ou plus jeunes pour sa campagne.
GNOME CHUCHOTEUR
Traits racia ux Les gnomes chuchoteurs ressemblent aux gnomes classi-
• Ajustements raciaux initiaux: +2 en Force, -2 en Intelli- ques, mais ils n'ont pas leur nature joviale et optimiste. Ce
gence, -2 en Charisme. Les gargouns sauvages sont forts, sont des créatures secrètes et suspicieuses. En termes de
mais ils manquent de culture et de ruse. profession et de comportement, ils s'échelonnent de l'espion
• Taille moyenne. En tant que créatures de taille M, les dangereux à l'ermite pacifique. Peu de membres d'autres
gargouns sauvages n'ont aucun bonus ou malus en rapport races peuvent rivaliser avec leur talent pour la discrétion.
avec leur taille. Les éclaireurs et rôdeurs gnomes chuchoteurs débusquent
• Leur vitesse de déplacement de base au sol est de facilement toute créature s'approchant à moins de quelques '
9 mètres. kilomètres de leurs villages cachés sous les collines.
• Vision dans le noir. Les gargouns sauvages voient à 18 Les gnomes chuchoteurs s'allient à contre-cœur avec les
mètres de distance dans le noir le plus complet. gnomes classiques ou les autres races lorsque c'est nécessaire.
Ils savent que ni leur force physique ni leur nombre ne sont
suffisants pour se faire une place seuls.
Personnalité. Calmes et suspicieux, les gnomes chucho-
teurs ne lient pas facilement des liens d'amitié durable avec les
membres d'autres races. Pourtant, si personne ne les accueille à
bras ouverts, on ne leur voue pas non plus de haine tenace. Lors-
que les gnomes chuchoteurs s'allient avec des races humanoïdes
plus nombreuses ou plus puissantes, ils participent en amenant
des informations sur les menaces à venir. Pour l'instant, cet
arrangement a très bien fonctionné pour les deux camps. Et s'il
arrive que leurs alliés perdent quelques objets de valeur après
que les gnomes chuchoteurs sont partis, leur valeur est toujours
inférieure aux renseignements qu'ils ont fournis.
Description. Les gnomes chuchoteurs sont un peu plus
grands que les autres gnomes, mesurant entre 105 et 120 cm.
Ils sont maigres, presque décharnés et pèsent rarement plus
de 20 kg. Leur peau varie du gris clair au vert clair, bien que
ces variations soient difficilement perceptibles sans beau-
coup d'attention. Les gnomes chuchoteurs ont les yeux gris
ou bleus, mais ils sont rarement vifs.
Relations avec l es aut res races. Pour la plupart des races
humanoïdes, les gnomes chuchoteurs sont comme un cousin
dont on se méfie. On sait qu'il ne fera pas de gros dégâts et
qu'il ne volera rien de trop précieux, mais on préfère tout de
même le garder à l'œil. Les nains en particulier n'ont aucune
confiance ~nvers les gnomes chuchoteurs. Ces êtres sérieux
et stoïques ne laissent entrer des gnomes chuchoteurs dans
leurs villes que quand ils n'ont pas le choix.
En général, les elfes, les humains et les demi-elfes tolèrent
les gnomes chuchoteurs. De toutes les races, le halfelins sont
les plus ouverts envers les gnomes chuchoteurs, qui accom-
pagnent souvent leurs caravanes.
Les demi-orques et les gnomes chuchoteurs s'entendent
très bien. Les deux races sont peut-être tellement opposées
qu'elles finissent par respecter les forces l'une de l'autre, ou
peut-être se trouvent-elles comme point commun d'être reje-
tées par les autres races. Toujours est-il qu'ils apprécient leurs
compagnies respectives. Les demi-orques n'ayant nulle part
d'autre où aller sont toujours bien accueillis dans les villages
des gnomes chuchoteurs.
Alignemen t. La plupart des gnomes chuchoteurs sont
neutres ou neutres bons. Ils tiennent à leur liberté d'actes et
de pensée, mais veulent également une société ordonnée et
respectent les droits d'autrui, à défaut de leur propriété.
Territoires. Les gnomes chuchoteurs vivent au cœur ou
à la périphérie des villes des gnomes ordinaires, ou forment
de petits villages habilement dissimulés dans les collines et
les bosquets. Comme leurs cousins, ils vivent sous terre.
Les gnomes chuchoteurs ayant un style de vie plus actif
s'installent dans les terres humaines où ils travaillent
comme espions, émissaires ou simples voleurs.
Religion. Les gnomes chuchoteurs rendent hommage à
Garl Brilledor, mais ils vénèrent également Olidamarra. Étant
très ouverts en matière de religion, ils sont déconcertés par la
dévotion étroite d'esprit dont peuvent faire preuve les autres
races. La plupart des gnomes chuchoteurs croient qu'il est plus
logique d'envoyer ses prières à la divinité la plus propice à la
situation présente, quitte à en changer constamment.
Langu es. Les gnomes chuchoteurs parlent la langue
gnome, qui emploie l'alphabet nain. Beaucoup de gnomes
chuchoteurs connaissent également le terreux, qu'ils utili-
sent entre eux pour s'é changer des informations lorsqu'ils
sont en compagnie d'autres races.
Nom s . Les gnomes chuchoteurs considèrent les noms
comme des alias temporaires, semi-permanents au mieux. Il
est fréquent qu'ils prennent un nom différent dans chacun
des villes non-gnomes qu'ils visitent. Face à des gnomes,
quelle que soit leur race, ils s'en remettent au nom que leur
ont donné leurs parents. Les noms de famille des gnomes
chuchoteurs sont semblables aux noms de clans des gnomes
communs, quoique avec quelques différences.
Prénoms masculins : Alth, Fash, Thréan.
Prénoms féminins : Bella, Freith, Geim, Mala, Nan.
Noms de famille: Bermin, Daégel, Falath, Shrénan.
Avent uriers. Les aventuriers gnomes chuchoteurs voyagent
pour se mettre à l'épreuve. Ils veulent non seulement tester leur
vitesse et leur discrétion face à la puissance physique des gran-
des races, mais aussi éprouver leur fibre morale. De nombreux
gnomes chuchoteurs aventureux savent qu'ils sont capables de
voler les humains et les autres créatures qui ne font pas le poids
face à leurs pouvoirs de discrétion, et ils sont à la recherche
d'une raison pour ne pas tirer tout le parti de cet avantage.
TRAITS RACIAUX
DES GNOMES CHUCHOTEURS
• +2 en Dextérité, +2 en Constitution, -2 en Force, -2 en Cha-
risme. Les gnomes chuchoteurs sont agiles et bénéficient de
la résistance typique des gnomes, mais leur petite taille ne
leur permet pas d'être aussi forts que les autres humanoïdes.
Ils sont réservés et leur présence est moins marquée.
• Petite taille. En tant que créatures de taille P, les gnomes
chuchoteurs ont un bonus de taille de +1 à la CA, un
bonus de taille de +1 aux jets d'attaque et un autre de +4
aux tests de Discrétion. Par contre, ils sont limités à des
armes plus petites que celles utilisées par les humains et
la charge qu'ils peuvent soulever est plus modeste (75% du
poids porté par les créatures de taille M).
• Leur vitesse de déplacement de base au sol est de 9 mètres,
malgré leur taille.
• Vision nocturne. Les gnomes chuchoteurs voient deux fois
plus loin que les humains dans des conditions de faible
éclairage (clarté de la lune ou des étoiles, torche, etc.). Dans
ces conditions, ils distinguent toujours parfaitement les
couleurs et les détails.
• Vision dans le noir. Les gnomes chuchoteurs voient à
18 mètres de distance dans le noir le plus complet. Ils
perdent alors tout sens des couleurs (et voient juste en
noir et blanc) mais leurs perceptions n'en souffrent
pas pour autant. Ils peuvent agir normalement sans la
moindre lumière.
• Armes familières. Pour les gnomes chuchoteurs, le
marteau-piolet gnome est une arme de guerre plutôt que
qu'une arme exotique.
• Bonus racial de +1 aux jets d'attaque contre les kobolds
et les gobelinoïdes (gobelins, hobgobelins et gobelours).
Comme leurs cousins, les gnomes chuchoteurs affrontent

créatures, ce qui
leur a permis de
mettre au point
des tactiques de
combat particuliè-
rement adaptées.
• Bonus d'esquive de
+4 contre les créa-
tures appartenant au type
géant. Ce bonus représente un
entraînement spécial, suivi par
tous les gnomes chuchoteurs,
au cours duquel ils apprennent
des techniques de combat conçues par leurs ancêtres.
Notez que lorsque le personnage perd son bonus de Dex-
t~rité à la CA (par exemple, quand il est pris au dépourvu),
il perd également ce bonus d'esquive.
• Bonus racial de +4 aux tests de Déplacement silencieux et
Discrétion. les gnomes du Chaos ont un talent inné pour
passer inaperçu.
• Bonus racial de +2 aux tests de Détection et Perception
auditive. les gnomes du Chaos ont l'oreille fine et une
bonne vue.
• Pouvoirs magiques. Silence (doit être centré sur le corps du
personnage) 1 fois par jour. les gnomes chuchoteurs ayant
au moins 10 en Charisme ont aussi les pouvoirs magiques
suivants: manipulation à distance, message et son imaginaire
1 fois par jour. Niveau de lanceur de sorts 1, DD de sauve-
garde 10 + modificateur de Cha du gnome chuchoteur +
niveau du sort.
• langues. D'office : commun et gnome. Supplémentaires :
quelconque.
• Classe de prédilection. Roublard. La classe de roublard
d'un gnome chuchoteur multiclassé n'est pas prise en
compte quand on détermine s'il subit ou non un malus
de points d'expérience. De nombreux gnomes du Chaos
sont des ensorceleurs/ prêtres ayant choisi le domaine de
la Chance.
• Dons raciaux. Les dons Silences supplémentaires et
Frappe silencieuse (dans le Chapitre 6) sont accessibles
aux gnomes chuchoteurs.
GNOME DU CHAOS
Touchés par l'esprit du Chaos, ces gnomes sont énergiques,
flamboyants et charismatiques. Ils dégagent une énergie
pleine d'inspiration et d'excitation et se reposent rarement.
Ils bénéficient également d'une chance insolente et d'un don
pour la carrière d'ensorceleur. Cousins agités des gnomes
standards, même le plus sage d'entre eux est toujours prêt
à partir à l'aventure. Bien qu'on les appelle couramment les
gnomes du Chaos, ils utilisent entre eux le terme d'imago (au
singulier ou au pluriel).
Si on peut être rebuté par l'extravagance et l'insouciance
des gnomes du Chaos, leur talent en tant qu'ensorceleurs ne
fait aucun doute. Possédant le pouvoir racial d'injecter une
part de Chaos dans leurs sorts, les imago pratiquant la magie
sont parfois connus sous le nom de mystiques du Chaos.
Personnalité. Les gnomes du Chaos sont fascinés par
les probabilités, les hasards et les coïncidences. Souvent
considérés comme un peu fous par les membres des autres
races, ils peuvent faire preuve d'un authentique génie, leur
intuition les amenant à des conclusions correctes selon
un procédé qui laisse pantois les plus grands penseurs des
autres races. Les gnomes du Chaos ont un grand sens de
l'humour, tirant le côté positif de toute situation. Cependant,
contrairement'aux autres gnomes, ils n'apprécient pas parti-
culièrement là farce et la bouffonnerie.
Les gnomes du Chaos adorent la magie profane, et nombre
d'entre eux deviennent ensorceleurs. Bien qu'ils apprécient
la magie divine pour sa puissance et ses divinations, ils
restent rarement assez longtemps fidèles à un seul dieu ou à
une seule philosophie pour développer des pouvoirs divins
significatifs.
Ces gnomes indépendants attirent la sympathie, et même
des personnes plus sérieuses se lient d'amitié avec des
gnomes du Chaos. Ils apprécient cette camaraderie, trouvant ,
un contrepoint à leur nature chaotique dans le comporte-
ment plus raisonnable de leurs amis.
Description. les gnomes du Chaos mesurent entre 90 et
105 cm de haut, comme les autres gnomes. Ils ont la même
 silhouette mince et le même
soucis de l'apparence, mais
leur coloration varie du
tout au tout. Les gnomes du
Chaos ont les yeux rouge,
bleu, vert ou violet vif, et
cette couleur est extrême-
ment réactive à leurs
sautes d'humeur, allant
d'un rouge éclatant
lorsqu'ils sont en
colère ou excité à
un bleu ou vert froid
lorsqu'ils sont déçus ou
s'ennuient. Leurs che-
veux sont tout aussi
flamboyants, allant du
rouge vif au blond.
Les gnomes du Chaos
aiment les vêtements
de couleur vives, par-
ticulièrement
le rouge et
l'orange. Ils
décorent leurs
habits avec des chapelets de billes, apparemment au hasard.
Relations avec les autres races. Les gnomes du Chaos
s'entendent bien avec la plupart des autres races et très bien
avec les autres gnomes. Ils sont à l'aise avec les elfes libres
d'esprit et ils apprécient le mode de vie nomade des halfe-
lins. Les nains ont du mal à s'entendre avec les gnomes du
Chaos. Ils respectent les autres gnomes en raison de leur
inventivité et de leur talent pour la mécanique, mais les
gnomes du Chaos ont trop tendance à enfreindre les lois, les
règles et les coutumes pour que les nains arrivent à les tolé-
rer longtemps. Étonnamment, les demi-orques s'entendent
bien avec les gnomes du Chaos, qui accordent peu d'impor-
tance à leur filiation. Les villages semblent particulièrement
accueillant envers les demi-orques, qui ont du mal à se faire
accepter des autres races.
Alignement. Les gnomes du Chaos, comme on peut s'y
attendre, ont un penchant naturel pour le chaos. Bien qu'ils
soient frivoles même selon les critères des autres gnomes,
ils ont un bon fond comme la plupart de leurs cousins. Les
gnomes du Chaos tiennent à leur liberté, le seul idéal pour
lequel ils soient toujours prêts à se battre.
Territoires. On trouve des gnomes du Chaos partout.
Comme ils ne sont pas très nombreux, ils vivent souvent avec
ou à côté d'autres gnomes pour profiter de leur protection. Les
gnomes du Chaos ne sont pas des nomades comme les halfe-
lins, mais leurs villages sont tout de même moins permanents
que ceux des autres races. Habituellement, quelques familles
gnomes du Chaos décident de s'arrêter dans un endroit agréa-
ble et y fondent un village. En quelques années, il sera devenu
une communauté réduite mais grouillant de vie et d'énergie.
Cependant, après une décennie, les gnomes commenceront
à partir et deux ou trois ans après cela, plus aucun gnome du
Chaos n'habitera à cet endroit.
Religion. Les gnomes du Chaos ont rarement un avis
arrêté sur la religion. Ils peuvent intégrer une Église pour
un temps, mais leur intérêt s'estompe rapidement et ils pas-
sent à un autre dieu quand le précédent devient ennuyeux
ou irritant. Les gnomes du Chaos ont une affection particu-
lière pour Garl Brilledor, mais même lui ne peut retenir leur
attention ou leur dévotion bien longtemps.
Langues. Les gnomes du Chaos parlent la
langue gnome. Ils aiment apprendre de nouvel-
les langues et leur vocabulaire est plein de mots
et de phrases issus des langages d'autres races.
Noms. Les gnomes du Chaos aiment les noms. Ils en ont
souvent une demi-douzaine chacun. Les gnomes du Chaos
reçoivent un nom de leurs parents, mais ils ne l'utilisent que
pendant les dix premières années de leur vie, jusqu'à ce qu'ils se
sentent prêts à se choisir un nom eux-mêmes. Le choix du pre-
mier nom est une tradition sérieuse dans la culture gnome du
Chaos, du moins aussi sérieuse que possible pour ce peuple. Ils
gardent donc leur premier nom pendant 6 ou 7 ans avant d'e n
changer. Après cela, ils en changent dès qu'ils en ressentent
l'envie, choisissant souvent un mot ou deux qui leur plaisent.
Prénoms masculins: Aidien, Doulien, Chainion, Pellie,
Roukinoniak, Zingnoff.
Prénoms féminins: Gonnyroch, Pella, Tarralin, Zernaélian.
Noms de famill e: Chebwith, Kalliess, Nornock, Parrington,
Smothings
Aventuriers. Comme leurs cousins, les gnomes du Chaos
sont curieux et impulsifs. Beaucoup de gnomes du Chaos
partent à l'aventure pour découvrir le monde. Leur amour
insatiable pour les expériences nouvelles et les paysages dif-
férents les pousse à errer pendant une bonne partie de leur
jeunesse. Il arrive même que des gnomes du Chaos plus âgés
accompagnent les enfants lors de leurs premiers voyages.
TRAITS RACIAUX
DES GNOMES DU CHAOS
• +2 en Dextérité, +2 en Constitution, +2 en Charisme, -2
en Force. Les gnomes du Chaos sont agiles et bénéficient
de la résistance typique des gnomes. Leur spontanéité est
plaisante, mais leur petite taille ne leur permet pas d'être
aussi forts que les autres humanoïdes.
• Petite taille. En tant que créatures de taille P, les gnomes
du Chaos ont un bonus de taille de +1 à la CA, un bonus
de taille de +1 aux jets d'attaque et un autre de +4 aux tests
de Discrétion. Par contre, ils sont limités à des armes plus
petites que celles utilisées par les humains et la charge
qu'ils peuvent soulever est plus modeste (75 % du poids
porté par les créatures de taille M).
• Leur vitesse de déplacement de base au sol est de 6 mètres.
• Vision nocturne. Les gnomes du Chaos voient deux fois
plus loin que les humains dans des conditions de faible
éclairage (clarté de la lune ou des étoiles, torche, etc.).
 Dans ces conditions, ils distinguent toujours parfaitement
les couleurs et les détails.
• Armes familières. Pour les gnomes du Chaos, le marteau-
piolet gnome est une arme de guerre plutôt que qu'une
arme exotique.
• Puissance magique. Lorsqu'un gnome du Chaos lance un
sort du registre du Chaos, son niveau de lanceur de sorts
effectif augmente de 1. Cela affecte les variables du sort
dépendant du niveau (portée, dégâts, etc.) et les tests de
niveau de lanceur de sorts. Ce pouvoir se cumule avec les
autres formes de puissance magique, comme celui de la
classe de prestige de hiérophante.
• Bonus d'esquive de +4 contre les créatures appartenant au
type géant. Ce bonus représente un entraînement spécial,
suivi par tous les gnomes du Chaos, au cours duquel ils
apprennent des techniques de combat conçues par leurs
ancêtres. Notez que lorsque le personnage perd son bonus
de Dextérité à la CA (par exemple, quand il est pris au
dépourvu), il perd également ce bonus d'esquive.
• Bonus racial de +2 aux tests de Perception auditive. Les
gnomes du Chaos ont l'oreille fine.
• Chance du Chaos (Ext). Une fois par jour, un gnome du
Chaos peut rejouer un jet de dés qu'il vient d'effectuer
avant que le MD ne dévoile l'issue de la situation. On
applique systématiquement le résultat du second lancer,
même s'il est moins favorable que le premier.
• Immunité contre les effets de confusion.
• Langues. D'office : commun et gnome. Supplémentaires :
quelconque.
• Pouvoirs magiques. Bouclier entropique 1 fois par jour. Les
gnomes du Chaos ayant au moins 10 en Charisme ont
aussi les pouvoirs magiques suivants : hébétement, illumi-
nation et prestidigitation 1 fois par jour. Niveau de lanceur
de sorts 1, DD de sauvegarde 10 + modificateur de Cha du
gnome du Chaos + niveau du sort.
• Classe de prédilection. Ensorceleur. La classe d'ensorce-
leur d'un gnome du Chaos multiclassé n'est pas prise en
compte quand on détermine s'il subit ou non un malus
de points d'expérience De nombreux gnomes du Chaos
sont des ensorceleurs/prêtres ayant choisi le domaine de
la Chance.
• Ajustement de niveau. +1.
NAIN ONIRIQUE
Les nains oniriques veillent sur le sommeil des collines.
Selon eux, le monde est un géant endormi aux pouvoirs
démesurés et ils sont pris dans ses rêves. Tandis que les
autres nains façonnent la pierre et le métal, les nains
oniriques méditent et se recueillent. Sages et prudents,
leur compréhension de la nature est à la fois similaire et
totalement étrangère à celle des druides et des shamans des
autres races.
L'inconscient collectif des nains oniriques s'étend au
monde qui les entoure, un phénomène qu'ils appellent
la terre rêvée. De nombreux aspects de la vie des nains
oniriques en dépendent, et il est sans doute impossible de
comprendre cette race si l'on ne s'intéresse pas aussi à la
notion de terre rêvée. La terre rêvée est une force puissante
et les membres d'autres races perçoivent parfois son appel et
deviennent terre-rêveurs (cf. page 126).
Personnalité. Les nains oniriques ne partagent pas
l'intérêt des autres nains pour l'artisanat, préférant passer
des heures à contempler la terre rêvée. Pleins de doutes, ils
cherchent à compléter les informations qu'ils recueillent de
la terre rêvée en les comparant à leurs expériences person-
nelles. Pour qui ne les connaît pas bien, les nains oniriques
peuvent paraître timides ou introvertis, alors qu'ils ne sont
que réservés ; ils préfèrent une seule phrase courte et mûre-
ment réfléchie à une longue discussion.
Description. Les nains oniriques mesurent environ
120 cm de haut et pèsent de 5 à 8 kg de moins que les nains
standards. Leur peau est gris anthracite ou brun foncé et
leurs cheveux bruns ou noirs. Ils ont les yeux pâles, géné-
ralement bleus ou verts, parfois lavande ou rouge clair.
Les nains oniriques décorent leurs vêtements de symboles
abstraits qui représentent des événements personnels liés à
la terre rêvée.
Relations avec les autres races. Les nains oniriques
s'entendent bien avec les autres nains, pour qui ils sont des
shamans et des prophètes. Ils sont à l'aise avec les gnomes
qui partagent leur amour de la terre et ils apprécient la com-
pagnie des halfelins et des elfes. Ils ont en commun avec les
druides de toutes races l'amour de la nature et les pouvoirs
naturels. Les humains, les demi-elfes et les demi-orques
trouvent leur comportement silencieux et mystique un peu
étrange, mais sans que cela ne pose de problème dans leurs
relations avec ces races.
Alignement. Les nains oniriques sont souvent d'aligne-
ment neutre bon. Le lien qu'ils ont tissé avec la terre et la
terre rêvée fait qu'ils comprennent la force et l'énergie d'une
vie paisible. La plupart des nains oniriques restent donc
sereins et aimables face à l'adversité, tout en cherchant l'har-
monie entre le chaos et la loi.
Territoires. Les nains oniriques construisent presque
toujours leurs maisons près de celles d'autres nains, au point
que nombre d'étrangers ne réalisent pas qu'il s'agit d'une
race distincte. Leurs demeures sont souvent souterraines,
reflétant leur amour de la terre. Parfois, les nains oniriques
fondent des monastères isolés en haut d'une montagne afin
de mieux s'approcher de la terre rêvée.
Religion. ,Bien que les nains oniriques rendent hommage
à Moradin et au reste du panthéon nain, leur principale divi-
nité est la terre elle-même, à travers l'expérience collective
qu'ils appellent la terre rêvée.
Langues. Les nains oniriques parlent la langue naine.
Noms. Le nom a une grande importance pour les nains
oniriques, selon qui même les noms les plus simples sont
porteurs de puissance. Ils changent leur nom avec le temps
en y ajoutant de nouvelles syllabes ou mots. Les nains
oniriques croient trouver ces mots et ces syllabes dans les
profondeurs de la terre rêvée er ils les incorporent dans leur '
identité par respect et pour montrer qu'ils comprennent le
pouvoir de la terre.
Il est probable que le nom d'un nain onirique change ou
s'allonge suite à une expérience pénible ou dangereuse.
 Ainsi, les aventuriers nains oni-
riques expérimentés ont géné-
ralement des noms longs et
complexes qui rappellent leurs
différents exploits.
Prénoms masculins: Bren-Iol, Bollinak,
Car-Innul, Dérinar, Harar, Malanath.
Prénoms féminins: Allalie, Assanaé,
Giallin, Kula-Tai, Mala, Shelbath.
Noms de famille : Brékaran, Esstranak,
Pénathan, Quwerthéna, Skarnath
Aventuriers. Les aventuriers
nains oniriques cherchent à tirer la
sagesse de leurs expériences. Cer-
tains, encouragés par la terre rêvée,
errent à la recherche de ce qu'ils ont
entraperçu dans le rêve. D'autres
cherchent à échapper aux rêves de la
terre et de leur peuple, s'en éloignant
pour ne plus subir son appel. Mais les
plus nombreux voyagent et explorent
uniquement pour mieux
comprendre les parties
de la terre rêvée qu'ils
peuvent se_ntir, pour
faire l'expérience du
rêve dans d'autres
endroits et pour
élargir leur propre
compréhension du monde.
TRAITS RACIAUX Nain onirique
DES NAINS ONIRIQUES
• +2 en Constitution, -2 en Dextérité. Les nains oniriques
sont aussi solidement charpentés que les autres nains,
mais ils ont une personnalité plus affirmée et sont un peu
moins agiles.
• Taille moyenne. En tant que créatures de taille M, les
nains oniriques n'ont aucun bonus ou malus en rapport
avec leur taille.
• Leur vitesse de déplacement de base au sol est de
6 mètres. De plus, ils peuvent se déplacer à cette vitesse
même lorsqu'ils portent une armure intermédiaire ou
lourde, ou une charge intermédiaire ou lourde (contrai-
rement aux autres créatures, dont la vitesse est réduite
dans cette situation).
• Vision dans le noir. Les nains oniriques voient à 18 mètres
de distance dans le noir le plus complet. Ils perdent alors
tout sens des couleurs (et voient juste en noir et blanc)
mais leurs perceptions n'en souffrent pas pour autant. Ils
peuvent agir normalement sans la moindre lumière.
• Connaissance de la pierre. Les nains oniriques possèdent
le même talent pour repérer les constructions en pierre
inhabituelle que leurs cousins. Cette faculté leur confère
un bonus racial de +2 à tous les tests de Fouille visant à
remarquer que la roche a été travaillée de manière inhabi-
tuelle, ce qui leur permet entre autres de repérer les murs
coulissants, les pièges à base de pierre, les constructions
récentes (même si celles-ci ont été
conçues pour se mêler à l'ancien), les
planchers et plafonds dangereux, etc.
Elle fonctionne également si la surface
travaillée n'est pas en pierre, pour peu
qu'elle en ait l'aspect. Un nain oniri-
que approchant à moins de 3 mètres
d'un endroit travaillé a droit à un test
de Fouille automatique, comme s'il avait
passé du temps à chercher. Il peut utiliser
cette compétence comme un roublard pour
détecter les pièges intégrés à la roche.
Il sait également à tout instant à quelle
profondeur il se trouve sous terre, de même
qu'un humain distingue sans réfléchir le
haut du bas. Les nains oniriques sont dotés
d'un véritable sixième sens pour tout ce qui
a trait à la pierre, mais il est vrai que leurs
royaumes souterrains leur permettent de
s'exercer en permanence.
• Armes familières. Pour les nains oniriques, la
hache de guerre naine et l'urgrosh nain sont des
armes de guerre plutôt que des
armes exotiques.
• Stabilité. Les nains oniri-
ques sont exceptionnel-
lement stables. Ils
bénéficient d'un
bonus de +4 sur
les tests de carac-
téristique joués pour
résister à une bousculade ou
un croc-en-jambe, à condition d'être debout sur le sol (et
pas en train de grimper, de voler ou sur une monture).
• Bonus racial de +2 aux tests de Diplomatie joués contre
des créatures du sous-type de la Terre. Les nains oniriques
s'entendent bien avec les élémentaires de la Terre et les
créatures de ce genre.
• Vision onirique (Sur). Les nains oniriques voient les créa-
tures éthérées aussi clairement que les objets et créatures
du plan Matériel. Ils savent si une créature est éthérée ou
matérielle, puisque les premières apparaissent comme
translucides et indistinctes.
• Puissance magique. Tant qu'un nain onirique est en
contact avec le sol, son niveau de lanceur de sorts effectif
augmente de 1 en ce qui concerne les sorts de divination
et les sorts du registre de la Terre. Cela affecte les variables
du sort dépendant du niveau (portée, dégâts, etc.) et les
tests de niveau de lanceur de sorts. Ce pouvoir se cumule
avec les autres formes de puissance magique, comme celui
de la classe de prestige de hiérophante.
• Langues. D'office : commun et nain. Supplémentai-
res : commun des Profondeurs, draconien, elfe, gnome
et terreux.
• Classe de prédilection. Druide. La classe de druide d'un
nain onirique multiclassé n'est pas prise en compte
quand on détermine s'il subit ou non un malus de
points d'expérience.
 a plupart des classes de prestige de ce chapitre sont conçues pour
les nains, les gnomes et les goliatbs, mais certaines sont ouver-
tes à toutes les races. L'une d'elle, l'hôte de la pierre, permet à
n'importe quel personnage d'accéder à certains des sorts, dons
et éléments normalement réservés aux races de la pierre.
On rencontre les PNJ archers du pic escarpé de loin. Les
aventuriers croisent leurs flèches bien avant de comprendre
d'où elles viennent. Si la plupart des archers du pic escarpé se
contentent de parcourir les montagnes et de chasser pour leur
tribu, ce sont des alliés précieux en temps de guerre. Des équi-
pes d'archers du pic escarpé jouent le rôle d'artillerie pour les

J~ ARCHER DtJ PIC ESCARPÉ

Memps de paix, les archers du pic escarpé chassent le long des
profonds canyons montagneux, abattant des animaux trop malins
pour se laisser prendre par d'autres chasseurs. En temps de guerre,
les archers du pic escarpé combattent depuis les raidillons, faisant
pleuvoir leurs flèches sur leurs ennemis depuis plusieurs centaines
de mètres et remportant leurs batailles à une distance incroyable.
Les archers du pic escarpé entraînent leurs yeux et leur esprit à
repérer leurs cibles aussi lointaines soient-elles et à compenser ins-
tinctivement des facteurs tels que le vent ou le mouvement. Peu de
combattants peuvent égaler la capacité des archers du pic escarpé à
tenir une position surélevée.
Les quelques archers du pic escarpés qui patrouillent les mon-
tagnes du nord sont pour la plupart des rôdeurs humains, goliaths Conditions
et demi-elfes, mais d'autres races et classes rejoignent parfois leurs Pour devenir archer du pic escarpé, il faut satisfaire aux
rangs. Les guerriers, particulièrement s'ils possèdent un niveau de
roublard ou de rôdeur, font d'excellents archers du pic escarpé. Les
roublards préfèrent s'approcher de leurs cibles pour les attaquer
sournoisement plutôt que de chercher à les atteindre du plus loin
possible. Quant aux lanceurs de sorts, il leur manque l'habileté
martiale nécessaire pour entrer dans cette classe.
armées des montagnes, frappant de loin et tenant les hauteurs
face aux assaillants.
Adaptation. Les elfes étant doués pour tout ce qui est lié
aux arcs, ils pourraient avoir développé une classe similaire
qui ne soit pas liée aux montagnes. Pour créer une telle
classe, il suffit de remplacer les conditions d'Escalade et de
Combattant des montagnes par une autre compétence et
un autre don, et inventer d'autres aptitudes de classes à la
place d'alpiniste adroit et de tir surélevé. Une solution plus
simple serait de se contenter de retirer Combattant des
montagnes des conditions et d'appeler la classe «archer
des hautes frondaisons ».
Dés de vie. dB.
conditions suivantes :
Bonus de base à l'attaque : +6.
Compétences :degré de maîtrise de 5 en Détection, degré de
maîtrise de 10 en Escalade, degré de maîtrise de 5 en Survie.
Dons : ComJ>attant des montagnes<>, Tir de loin.
<> Nouveau don décrit dans le Chapitre 6.
Compétences de classe
Les compétences de l'archer du pic escarpé (et la caractéris-
tique dont chacune dépend) sont: Artisanat (!nt), Con-
naissances (nature) (Int), Détection (Sag), Discrétion
(Dex), Équilibre (Dex), Équitation (Dex), Escalade
(For), Natation (For), Profession (Sag), Saut (For)
et Survie (Sag). Voir le Chapitre 4 du Manuel des
Joueurs pour la description de ces
compétences.
Points de compétence à chaque
niveau: 4 +modificateur d'Int.
Voici les particularités et aptitudes de
la classe d'archer du pic escarpé :
Armes et armures. Un archer
du pic escarpé ne reçoit aucune formation
au maniement des armes ou au port des
armures.
Alpiniste adroit (Ext). Un archer du
pic escarpé ne perd pas son bonus de Dex
à la CA pendant une escalade.
Vision de loin (Ext). Un archer du
pic escarpé a une vue aiguisée. Il ne subit
que la moitié des malus liés à la distance sur
les tests de· Détection (soit - 1 par 6 mètres
de distance au lieu de -1 par 3 mètres de
distance) et sur les attaques à distance (soit-1
par facteur de portée au lieu de - 2).
Tir surélevé (Ext). Un archer du pic escarpé
de niveau 2 bénéficie d'un bonus de +2 sur les jets
de dégâts lorsqu'û attaque à distance une cible située Vilmaka Bon-Œil
plus bas que lui. Kalagiano,
Tir courbe (Ext). Un archer du pic escarpé de niveau 3 archer du pic escarpé +13, Perception auditive +7, Psychologie +4, Saut +8,
peut faire des tirs hauts et courbes pour avoir une meilleure
portée. S'û peuttirer dans une zone où la hauteur de plafond (ou d'autres
gênes comme la frondaison des arbres) est au moins de 12 mètres entre
lui et sa cible, alors la portée maximale de son arme à projectûe est de
quinze facteurs de portée au lieu de dix.
Tir à l'horizon (Sur). À partir du niveau 4, un archer du pic
escarpé peut atteindre des cibles se trouvant apparemment à
l'horizon aussi facilement que si elles se trouvaient devant lui.
Par une action complexe, l'archer du pic escarpé peut porter une
unique attaque à distance avec une arme à projectile sans subir
le moindre malus de portée. La portée maximale de l'arme ne
change pas. Ce pouvoir peut être utilisé en conjonction avec des
effets qui augmentent la portée des attaques, comme le don Tir de
loin ou l'aptitude de tir courbe.
Peau de la montagne (Sur). Trois fois par jour, un archer du
pic escarpé de niveau 5 peut appeler la puissance de la montagne
dans son propre corps, ce qui lui confère une réduction des
dégâts (5/adamantium).
Activer ce pouvoir est une action libre qui ne provoque
pas d'attaque d'opportunité. Les effets durent un nombre de
rounds égal à 5 +le modificateur de Con du personnage.
EXEMPLE D'ARCHER
DU PIC ESCARPE
Vilmaka Bon-Œil Kalagiano. Goliath (f),
rôdeur 7/archerdupicescarpé2 ;FP 10 ;humanoïde
monstrueux de taille M; DV 7d8+21 plus 2d8+6;
pv 71 ; Init +4; VD 9 rn; CA 20, contact 15, pris
au dépourvu 16; B.B.A +9; Lutte +15; Att arc long
composite de maître de taille G (+14 distance,
2d6+2/ x3) ou grande hache de maître de taille
G(+12 corps à corps, 3d6+3/x3); Out arclong
composite de maître de taille G (+14/+9
distance, 2d6+2/x3) ou grande hache
de maître de taille G (+12/+7 corps à
corps, 3d6+3/x3); AS ennemi juré
(géants +4, créatures magiques +2),
science du style de combat à distance,
style de combat à distance, tir surélevé ;
Part alpiniste adroit, compagnon animal,
déplacement facûité, empathie sauvage
(+8, +4 avec les créatures magiques),
goliath, lien télépathique, transfert d'effet
magique, vision dans le noir (18 rn), vision
de loin; AL CN; JS Réf +10, Vig +12, Vol +5;
For 14, Dex 18, Con 16, Int 12, Sag 14, Cha 8.
Compétences et dons: Connaissances (géogra-
phie) +6, Connaissances (nature) +8, Déplacement
silencieux +12, Détection +14, Discrétion +14, Escalade
Survie +14 (+16 pour éviter de se perdre, ou dans des
environnements naturels à la surface); Combattant des monta-
gnes", Endurances, Feu nourris, Pistage 5, Tir à bout portant, Tir
de loin, Tir de précision, Tir rapide s.
" Nouveau don décrit dans le Chapitre 6.
Ennemi juré (Ext). Vilmaka bénéficie d'un bonus de +4 aux
tests de Bluff, Détection, Perception auditive, Psychologie et Survie
lorsqu'elle a affaire à des géants. Elle bénéficie d'un bonus identique
aux jets de dégâts des armes contre ces créatures.
Contre les créatures magiques, elle bénéficie de bonus de même
type, si ce n'est qu'ils ne sont que de +2.
Tir surélevé (Ext). Vilmaka bénéficie d'un bonus de +2 sur les
jets de dégâts lorsqu'elle attaque à distance une cible située plus bas
qu'elle.
Alpiniste adroit (Ext). Vilmaka ne perd pas son bonus de Dex
à la CA quand elle escalade.

TABLE 5- 1 :L'ARCHER OU PIC ESCARPt

Bonus de base Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté Spécial
1 +1 +0 +2 +0 Alpiniste adroit, vision de loin
2 +2 +0 +3 +0 Tir surélevé
3 +3 +1 +3 +1 Tir courbé
4 +4 +1 +4 +1 Tir à l'horizon
5 +5 +1 +4 +1 Peau de la montagne
 Compagnon animal (Ext). Vilmaka dispose d'un compagnon
animal, un aigle qu'elle appelle Voleur-de-Nuages, dont les capacités
sont résumées ci-dessous. Vilmaka et Voleur-de-Nuages bénéficient
des aptitudes spéciales lien et transfert d'effet magique.
Lien (Ext). Vilmaka peut diriger Voleur-de-Nuages par une action
libre. Elle bénéficie d'un bonus de circonstances de +4 sur les tests
d'empathie sauvage et de Dressage en rapport avec son aigle.
Transfert d'effet magique (Ext). Si elle le souhaite, tout sort (mais pas meilleures de ces créatures ont elles aussi atteint une certaine forme
un pouvoir magique) que Vilma ka lance sur elle-même peut égale-
ment affecter Voleur-de-Nuages. L'aigle doit se trouver à 1,50 mètre
ou moins de distance au moment de l'incantation pour bénéficier
des effets du sort. De plus, Vilmaka peut lancer directement sur
Voleur-de-Nuages tout sort à portée personnelle.
Déplacement facilité (Ext). Vilmaka se déplace sans la moindre
gêne dans toutes sortes de taillis, y compris les fourrés, les buissons
(même épineux) et les autres zones de végétation dense. Elle pro-
gresse normalement et ne subit aucun dégât. À noter toutefois que
la végétation enchantée de manière à restreindre le mouvement
continue de l'affecter.
Goliath (Ext). la stature exceptionnelle de Vilmaka lui permet
de correspondre à une créature d'une catégorie de taille supérieure
dans de nombreux domaines, y compris la taille des armes qu'elle est
capable de manier. Elle effectue des sauts sans élan (en longueur ou
en hauteur) comme si elle bénéficiait d'un élan. Elle peut également
pratiquer des escalades accélérées sans subir de malus de -5 au test de
compétence correspondant. Vilmaka est naturellement acclimatée
aux conditions de vie de haute montagne et ne subit pas les malus liés
à l'~ltitude tels qu'ils sont décrits à la page 90 du Guide du Maître.
Vision de loin (Ext). Vilma ka ne subit que la moitié des malus liés
à la distance sur les tests de Détection er sur les attaques à distance.
Sorts de rôdetlr préparés (2 ; DD de sauvegarde 12 + niveau du sort).
t « niveau: enchevêtrement, grand pas.
Possessions: armure de cuir cloutée +1, grande hache de maître de
taille G, arc long composite (bonus de For max +2) de maître de
taille G, 40 flèches de taille G, gants de Dextérité +2, amulette d'armure
naturelle +1, cape de résistance +1, anneau de protection +1, baguette de
soins légers (50 charges), 8 pp.
Voleur-de-Nuages. Aigle ; FP-; animal de taille P ; DV 3d8+3 ;
pv 16; Init +3; VD 3 rn, vol24 rn (moyenne); CA 17, contact 14, pris
au dépourvu 14; B.B.A +2; lutte - 2; Att serres (+6 corps à corps,
td4); Out 2 serres (+6 corps à corps, 1d4) et morsure (+1 corps à
corps, 1d4); AS - ; Part esquive totale, tours supplémentaires (2),
vision nocturne ; Al N; JS Réf +6, Vig +4, Vol +3 ; For 11, Dex 16,
Con 12, Int 2, Sag 14, Cha 6.
Compétences et dons: Détection +16, Perception auditive +6; Atta-
que en finesse, Vigilance.
Esquive totale (Ext). S'il réussir son jet de Réflexes contre une atta-
que dont les dégâts sont normalement réduits de moitié en cas de jet
de Réflexes réussi, Voleur-de-Nuages l'évite totalement et ne subit
pas'le moindre dégât.
ASSASSIN LITHOCIDE
les deux races antiques que sont les nains et les gobelins s'affrontent Aptitudes de classe
depuis des temps immémoriaux. Ils ont en commun une affinité Voici les particularités et aptitudes de la classe d'assassin lithocide :
pour la vie sous terre, mais alors que les nains sont des artisans hono-
rables, les gobelins et leurs cousins sèment la zizanie avec brutalité. mation au maniement des armes ou au port des armures.
Dans l'interminable litanie de conflits qui émaille l'histoire des deux
races, les citadelles souterraines et les forteresses de pierre des nains
leur ont donné un avantage décisif. Bien que les gobelinoïdes aient
l'avantage du nombre, leurs hordes ne peuvent rien contre les murs
de pierre et couloirs savamment piégés. Au fil des ans, les plus rusés
et cruels des gobelins se sont entraînés pour abattre ces défenses
et transformer en faiblesse l'affinité des nains pour la pierre. les
d'affinité avec la pierre, qu'elles emploient à s'infiltrer dans les forte-
resses naines, à désarmer les pièges, à affaiblir les portails et à assassi-
ner les dirigeants nains en préparation d'une invasion gobeline.
la plupart des assassins lithocides sont des roublards ou des
rôdeurs hobgobelins, mais des gobelours, voire des gobelins excep-
tionnels, suivent parfois l'entraînement lithocide.
les aventuriers rencontrent généralement les PNJ assassins
lithocides au cœur des défenses naines, du moins s'ils arrivent à les
voir. Souvent, ils ne trouveront que les cadavres barbus qu'ils laissent
derrière eux. Même lorsqu'ils ne sont pas en mission pour leurs
maîtres gobelinoïdes, les assassins lithocides considèrent la chasse
aux nains comme un sport, les mines naines étant leur terrain de
chasse favori. Parfois, un assassin lithocide hante les tunnels d'une
mine naine pendant des jours, tuant les mineurs un par un jusqu'à
ce que les nains battent en retraite ou forment une battue pour
chasser l'assassin.
Adaptation. la classe de prestige d'assassin lithocide complète
les aptitudes habituelles du roublard et de l'assassin avec des pou-
voirs liés à leur environnement de prédilection. On pourrait imagi-
ner une classe similaire, l'assassin aux épines venimeuses, destinée
aux elfes plutôt qu'aux gobelinoïdes. On remplacerait la fusion dans
la pierre, la furtivité de la pierre et la corruption de la pierre par forme
d'arbre, furtivité sylvestre et peut-être voyage par les arbres ou flétrisse-
ment végétal. Plutôt que la frappe lithocide, au niveau 5, cet assassin
obtiendrait la possibilité de sécréter un poison pour une attaque
particulièrement meurtrière.
Dés de vie. d6.
Conditions
Pour devenir assassin lithocide, il faut satisfaire aux conditions
suivantes:
Sous-type : gobelinoïde.
Bonus de base à l'attaque : +3.
Compétences : degré de maîtrise de 8 en Déplacement silen-
cieux, degré de maîtrise de 8 en Discrétion.
Compétences de classe
les compétences de l'assassin lithocide (et la caractéristique dont cha-
cune dépend) sont: Crochetage (Dex), Décryptage (Int), Déplacement
silencieux (Dex), Désamorçage/sabotage (Int)Détection (Sag), Dis-
crétion (Dex), Équilibre (Dex), Escalade (For), Évasion (Dex), Fouille
(Int), Intimidation (Cha), Maîtrise des cordes (Dex), Natation (For),
Perception auditive (Sag), Saut (For) et Survie (Sag). Voir le Chapitre 4
du Manuel des joueurs pour la description de ces compétences.
Points de compétence à chaque niveau: 6 +modificateur d'Int.
Armes et armures. Un assassin lithocide ne reçoit aucune for-
 Fusion dans la pierre (Mag). Dans sa recherche de moyens
permettant de s'introduire discrètement dans les forteresses naines,
l'assassin lithocide développe le pouvoir quasi-mystique de se fondre
dans la pierre pour de brefs instants. Une fois par jour et par niveau
de classe, l'assassin lithocide peut utiliser fusion dans la pierre (comme
le sort), à un niveau de lanceur de sorts égal à son niveau de classe.
Recherche des pièges (Ext). L'assassin lithocide peut utiliser la
compétence Fouille pour localiser les pièges assortis d'un DD supé-
rieur à 20. Les pièges non magiques mais particulièrement comple-
xes ont un DD au moins égal à 20. Quant aux pièges magiques, leur
DD est égal à 25 +niveau du sort entrant dans leur conception.
L'assassin lithocide peut utiliser la compétence Désamorçage/
sabotage pour désarmer les pièges magiques qu'il a repérés. Là
encore, un piège magique a généralement un DD de 25 +niveau du
sort entrant dans sa conception.
Si le personnage obtient au moins 10 points de plus que le DD
indiqué à son test de Désamorçage/sabotage, il étudie le piège avec
tant de rigueur qu'il a la possibilité de le franchir avec ses compa-
gnons sans le déclencher.
Attaque sournoise. Lorsqu'un assassin lithocide de niveau 2 atta-
que son adversaire dans une situation où ce dernier est incapable de se
défendre efficacement, il peut lui infliger des dégâts supplémentaires
en touchant un point sensible. Il inflige des dégâts supplémentaires si
sa cible se trouve dans un cas de figure la privant de son bonus de Dex-
térité à la CA(qu'elle en ait un ou pas) ou si elle est prise en tenaille par
le personnage et un de ses alliés. Les dégâts supplémentaires se mon-
tent à 1d6 points au niveau 2, et ils passent à 2d6 points au niveau 4. Si
l'assassin lithocide obtient un coup critique sur une attaque sournoise,
ces dégâts supplémentaires ne sont pas multipliés. Voir les tables 8-5
et 8-6, page 151 du Manuel des Joueurs, pour avoir la liste des situations
de combat où un individu perd son bonus de Dextérité à la CA.
Une attaque à distance ne peut se transformer en attaque sour-
noise que si la cible se trouve à 9 mètres ou moins. Au-delà, l'assassin
lithocide ne peut pas faire preuve d'une précision suffisante.
Pour peu qu'il utilise une matraque ou qu'il frappe à mains nues, le
personnage peut également porter une attaque sournoise infligeant
des dégâts non-létaux. Il ne peut pas choisir cette option avec une
arme occasionnant des dégâts létaux (même à -4 au jet d'attaque), car
une telle utilisation est contraire à l'attaque sournoise (qui l'oblige
justement à tirer la quintessence de son arme, et non à retenir son
coup). Voir les dégâts non-létaux, page 146 du Manuel des joueurs.
L'assassin lithocide ne peut tenter une attaque sournoise que contre
un adversaire dont il peut toucher les organes vitaux, ce qui n'est pas
le cas des créatures artificielles, des morts-vivants, des plantes ou des
vases, ainsi que des créatures intangibles ou immunisées contre les
coups critiques. Le personnage doit voir sa cible et être capable d'at-
teindre l'organe vital qu'il vise. Il ne peut pas tenter d'attaque sournoise
si son adversaire bénéficie d'un camouflage (voir page 151 du Manuel
des Joueurs) ou s'il est si grand que le personnage ne peut toucher ses
organes vitaux.
TABLE5-2: L'ASSASS I N LIT HOCI DE
Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau à l'attaque de Réflexes de Vigueur
l +0 +2 +0
2 +l +3 +0
3 +2 +3 +l
4 +3 +4 +l
5 +3 +4 +l
Mortaq, assassin lithocide
Furtivité de la pierre
(Ext). À partir du niveau 2,
un assassin lithocide apprend des techniques
subtiles visant à se déplacer et se camou-
fler parmi la pierre. Tant qu'il se trouve
sous terre et en contact avec une surface
rocheuse, le personnage peut utiliser la
compétence Discrétion même si le ter-
rain ne procure ni abri, ni camouflage.
Corruption de la pierre (Sur).
Plus que de simples assassins, les disciples de cette classe peuvent
employer leur savoir et leur ferveur contre la pierre que chérissent
tant leurs ennemis les nains. À partir du niveau 3, un assassin litho-
cide peut affaiblir et corrompre les objets en pierre et les créatures de
la Terre par un simple contact. À condition de réussir une attaque de
contact au corps à corps, le personnage inflige 3d6 points de dégâts
à un objet en pierre ou à une créature appartenant au sous-type de
la Terre. Ces dégâts ignorent la solidité d'un objet et la réduction des
dégâts naturelle d'une créature.
Ces dégâts passent à 4d6 au niveau 4 et à 5d6 au niveau 5. Un
assassin lithocide peut employer ce pouvoir une fois par round,
pour un nombre total d'utilisations quotidiennes égal à son niveau
de classe.
Frappe lithocide (Sur). Si l'assassin lithocide étudie sa cible pen-
dant au moins 3 rounds puis réussit une attaque sournoise infligeant
des dégâts à l'aide d'une arme de corps à corps, le coup peut pétrifier
la victime. Tout au long de la phase d'observation, le personnage peut
exécuter d'autres actions, à condition que son attention ne dévie pas
de la cible, que cette dernière ne le repère pas (ou ne voit pas en lui
un ennemi) et que lui et sa cible restent en contact avec une surface
rocheuse. Si la victime rate son jet de Vigueur (DD 10 + niveau de
classe du personnage + modificateur d'Int du personnage) contre
Bonus de base
de Volonté Spécial
+0 Fusion dans la pierre, recherche des pièges
+0 Attaque sournoise (+ l d6), furtivité de la pierre
+l Corruption de la pierre
+l Attaque sournoise (+2d6)
+l Frappe lithocide
 une frappe lithocide, elle est pétrifiée (comme par le sort pétrifi-
cation). Les humanoïdes appartenant au sous-type nain ou gnome
subissent un malus de -4 sur ce jet de sauvegarde. Si la cible réussit
son jet de sauvegarde, le coup inflige juste les dégâts normaux pour
une attaque sournoise. Une fois que l'assassin lithocide a étudié sa
proie pendant 3 rounds, il doit porter son attaque dans les 3 rounds
qui suivent, sous peine de devoir recommencer à l'examiner. De
même, si la victime réussit son jet de sauvegarde, 3 nouveaux rounds
sont nécessaires à l'assassin lithocide pour tenter une nouvelle
frappe lithocide.
L'assassin lithocide et sa victime doivent rester en contact avec
une surface rocheuse depuis le début de la période d'observation
jusqu'à ce que l'attaque sournoise soit portée.
EXEMPLE D'ASSASSIN LITHOCIDE
Mortaq. Hobgobelin (rn), roublard 4/assassin lithocide 5; FP 10;
humanoïde (gobelinoïde) de taille M; DV 4d6+12 plus 5d8+15;
pv 64; !nit +5; VD 9 rn ; CA 22, contact 15, pris au dépourvu 22 ;
B.B.A +6; Lutte +8; Att épée courte+1 (+9 corps à corps, 1d6+3/19-20)
ou arc court composite +1 (+13 distance, 1d6+3/x3); Out épée courte+1
(+9/+4 corps à corps, 1d6+3/19-20) ou arc court composite +1 (+13/+8
distance, 1d6+3/x3); AS attaque sournoise (+4d6), corruption de la
pierre, frappe lithocide ; Part esquive instinctive, esquive totale, fur-
tivité de la pierre, fusion dans la pierre (5/jour), recherche des pièges,
sens des pièges (+1), vision dans le noir (18 rn); AL LM; JS Réf +13,
Vig +7, Vol +4; For 14, Dex 20, Con 16, !nt 12, Sag 10, Cha 8.
Compétences et dons: Acrobaties +12, Crochetage +17, Déplace-
mept silencieux +21, Désamorçage/sabotage +13, Détection +14,
Discrétion +17, Équilibre +7, Escalade +9, Fouille +17, Perception
auditive +14, Saut +4; Arme de prédilection (arc court), Vigilance,
Vigueur surhumaine, Volonté de fer.
Attaque sournoise (Ext). Mortaq inflige 4d6 points de dégâts sup-
plémentaires lorsqu'il réussit une attaque au corps à corps sur un adver-
saire pris au dépourvu ou pris en tenaille. Une créature qui bénéficie
d'un camouflage, dont les organes vitaux ne peuvent être atteints ou qui
est immunisée contre les dégâts supplémentaires des coups critiques
est également immunisée contre ceux des attaques sournoises.
Corruption de la pierre (Sur). À condition de réussir une attaque
de contact au corps à corps, Mortaq inflige 5d6 points de dégâts à un
objet en pierre ou à une créature appartenant au sous-type de la Terre.
Ces dégâts ignorent la solidité d'un objet et la réduction des dégâts natu-
relle d'une créature. Il peut utiliser ce pouvoir jusqu'à 5 fois par jour.
Frappe lithocide (Sur). Si Mortaq étudie sa cible pendant au
moins 3 rounds puis réussit une attaque sournoise infligeant des
dégâts à l'aide d'une arme de corps à corps, le coup pétrifie la vic-
time (jet de Vigueur DD 16 pour annuler). Si la cible réussit son jet
de sauvegarde, le coup inflige juste les dégâts normaux pour une
attaque sournoise. Les humanoïdes appartenant au sous-type nain
ou gnome subissent un malus de - 4 sur ce jet de sauvegarde.
Esquive instinct ive (Ext). Mortaq ne perd pas son bonus de Dex
à la· CA lorsqu'il est pris au dépourvu.
Esquive tot ale (Ext). S'il réussit son jet de Réflexes contre une
attaque dont les dégâts sont normalement réduits de moitié en cas
de jet de Réflexes réussi, Morraq l'évite totalement et ne subit pas le
moindre dégât.
Furtivité de la pierre (Ext). Tant qu'il se trouve sous terre et en
contact avec une surface rocheuse, Mortaq peut utiliser la compétence
Discrétion même si le terrain ne procure ni abri, ni camouflage.
Fusion dan s la pierre (Mag). Cinq fois par jour, Mortaq peut
utiliser f11sion dans la pierre (comme le sort), au niveau 5 de lanceur
de sorts.
Recherche des pièges (Ext). Mortaq peut trouver, désamorcer
ou contourner les pièges assortis d'un DD supérieur à 20. Il peut
utiliser la compétence Fouille pour trouver les pièges magiques
(DD de 25 +niveau du sort entrant dans leur conception) et la com-
pétence Désamorçage/sabotage pour les désarmer (même DD). S'il
obtient au moins 10 points de plus que le DD indiqué à son test de
Désamorçage/sabotage, il a la possibilité de franchir le piège avec ses
compagnons sans le déclencher ni le neutraliser.
Sens des pièges (Ext). Mortaq bénéficie d'un bonus de +1 aux jets
de Réflexes effectués pour éviter les pièges et un bonus d'esquive de
+1 à la CA contre les attaques déclenchées par des pièges.
Possessions: armure de cuir cloutée +2, targe +1, épée courte +1, arc court
composite (bom1s de For max +2) +1, 20 flèches de maître, 10 flèches en
argent, 10 flèches en fer froid, 5 flèches en adamantium, gants de Dex-
térité +2, potion de force de taureau, 2 potions de soins modérés, 800 po.
...
COUREUR PELERIN
Bien que les tribus goliaths vivent quasiment en autarcie, elles ont par-
fois besoin de faire parvenir un message rapidement à une autre tribu,
parce qu'elles sont attaquées ou menacées par un autre danger. Dans
cette situation, les goliaths envoient un messager leste et combattant
d'élite, le coureur pèlerin. Ils sont également les éclaireurs de leur
peuple, explorant une vallée éloignée pour savoir si le gibier y est abon-
dant avant que toute la tribu lève le camp et s'y rende. Quand une tribu
goliath doit envoyer un émissaire chez les habitants des pays plats aux
pieds de leurs montagnes, ils choisissent souvent un coureur pèlerin.
Les coureurs pèlerins sont parmi les voyageurs les plus rapides des
pentes escarpées des montagnes. Ils peuvent escalader les plus hauts
pics pour remettre un message ou explorer les terres de l'autre côté.
Les déplacements incessants font qu'ils sont plus ouverts au monde
que la majorité des goliaths et s'entendent bien avec des membres
d'autres races ou d'autres tribus. Cependant, leur taille les empêche
de passer inaperçu chez la plupart des humanoïdes.
La voie du coureur pèlerin attire des personnages de tous hori-
zons, peut être les roublards et les barbares légèrement plus que les
autres. Cette classe de prestige intéressera en particulier les bardes
adeptes de l'entregent, quoique la plupart préfèrent la classe de
sonneur d'aube.
Lorsqu'on croise un goliath en tenue tribale dans une ville
humaine ou naine, il s'agit probablement d'un coureur pèlerin. On
les rentontre également en montagne, en train d'explorer de nou-
veaux territoires pour leur tribu. C'est pourquoi on voit des coureurs
pèlerins même dans des royaumes montagneux n'abritant pas de
tribu goliath (du moins, pas encore).
Adaptation . Cette classe, bien que manifestement destinée
aux goliaths, peut être transformée en une classe de prestige
s'intéressant au voyage en montagne. Le MD doit faire attention à
équilibrer les aptitudes n'étant utiles qu'en montagne (comme pied
alpin) avec celles qui peuvent également être utiles dans d'autres
environnements (comme déplacement accéléré). Les coureurs pèle- '
rins étant les émissaires de leurs tribus, ils présentent des éléments
diplomatiques qui ne sont pas adaptés à toutes les races ou classes
des montagnes.
Dés de vie. d8.
 faucon pèlerin comme compagnon animal grâce à une autre
Pour devenir coureur pèlerin, il faut satisfaire aux conditions classe, alors les niveaux de cette classe se cumulent avec ceux
suivantes: de coureur pèlerin pour déterminer les pouvoirs et avantages
Race :goliath. de son compagnon animal selon la table de la page 32 du
Bonus de base à l'attaque : +4. Manuel des Joueurs. Si le personnage possède un déjà
Compétences : degré de maîtrise de 4 en Diplo- ~ ~ un compagnon animal d'une autre race grâce à une
matie, degré de maîtrise de 4 en Dressage, degré ~ r:'~··~ autre classe, alors les niveaux des deux classes ne se
de maîtrise de 9 en Escalade, degré de maîtrise de cumulent pas et le faucon devient un deuxième
9 en Saut. compagnon animal.
Dons : Course, Endurance. Pied alpin (Ext). le
coureur pèlerin peut
pétences dé classe se déplacer dans
les compétences du les éboulis et les
coureur pèlerin (et la terrains présentant
caractéristique dont de nombreux décombres à sa vitesse normale. De même, il gravit
chacune dépend) les pentes raides et les escaliers à sa vitesse normale de déplace-
sont: Acroba- ment. Veuillez consulter les pages 89 et 90 du Guide du Maître pour
ties (Dex), Arti· plus de renseignements sur les types de terrain.
sanat (Int), Bluff Escarmouche (Ext). Un coureur pèlerin de
(Cha), Connaissances niveau 2 sait mettre sa mobilité à profit pour
(nature) (Int), Déplacement
silencieux (Dex), Détec-
tion (Sag), Diplomatie
(Cha), Discrétion (Dex),
Équilibre (pex), Escalade (For),
Fouille (Int), Langue (aucune),
Maîtrise des cordes (Dex), Natation
(For), Perception auditive (Sag),
Profession (Sag), Psycho- infliger des dégâts accrus et parfaire sa défense. S'il se déplace de 3
logie (Cha), Renseigne- mètres ou plus au cours de son tour de jeu, il inflige 1d6 points de
ments (Cha), Saut (For) Kélaamaè Grande-Foulée dégâts supplémentaires sur ses attaques de corps à corps. Ces dégâts
et Survie (Sag). Voir Oamothaalomaki, supplémentaires ne s'appliquent qu'aux attaques assénées pendant
le Chapitre 4 du coureur pélerin son tour de jeu. Ils augmentent de 1d6 tous les quatre niveaux
acquis au-delà du deuxième (2d6 au niveau 6 et 3d6 au niveau 10).
Manuel des Joueurs pour la description Ces dégâts supplémentaires ne s'appliquent qu'aux créatures
de ces compétences. vivantes dont les organes vitaux sont visibles. Les créatures artificiel-
Points de compétence à chaque les, les morts-vivants, les plantes, les vases, les créatures intangibles
niveau : 6 +modificateur d'Int. et celles qui sont immunisées contre les dégâts supplémentaires
issus des coups critiques sont immunisées contre les dégâts de cette
Aptitudes de classe aptitude. Le coureur pèlerin doit pouvoir voir sa cible suffisamment
Voici les particularités et aptitudes de la classe de nettement pour viser un organe vital et l'atteindre. Il peut en outre
coureur pèlerin : appliquer ces dégâts supplémentaires lors d'attaques à distance pra-
Armes et armures. Un coureur pèlerin ne tiquées en se déplaçant de la sorte, mais uniquement sur des cibles
reÇoit aucune formation au maniement des situées à 9 mètres ou moins.
, armes ou au port des armures. Au niveau 4, le coureur pèlerin acquiert un bonus d'aptitude de
Compagnon p èlerin (Ext}. Un coureur +1 à la classe d'armure à chaque round pendant lequel il se déplace
pèlerin obtient un compagnon animal: le d'au moins 3 mètres. Ce bonus s'applique dès qu'il s'est déplacé de 3
faucon pèlerin qui donne son nom à la mètres et reste actif jusqu'au début de son prochain tour de jeu. le
classe de prestige. le compagnon bonus passe à +2 au niveau 8.
animal suit loyalement le person- Le coureur pèlerin perd le bénéfice de cette aptitude s'il porte une
nage au cours de ses aventures au armure autre que légère ou s'il transporte une charge intermédiaire
mieux de ses capacités. ou lourde. Si le personnage bénéficie de l'aptitude d'escarmouche
Un faucon pèlerin possède le même profil par le biais d'une autre classe, les bonus se cumulent.
que le faucon ordinaire (cf. page 274 du Manuel Chute ralentie (Ext}. Au niveau 3, le coureur pèlerin peut freiner
des Monstres). Cette aptitude fonctionne exacte- sa chute pour peu qu'il puisse atteindre une paroi en tendant le bras.
ment comme celle de druide du même nom, si ce À l'arrivée, les dégâts sont calculés comme si la hauteur de chute
n'est que le personnage ne peut pas choisir la race était raccourcie de 6 mètres (-2d6 points de dégâts). Cette faculté
de son compagnon. Si le personnage possède déjà un augmente en fonc tion du niveau, réduisant la distance effective
de chute de 9 mètres au niveau 5, de 12 mètres au niveau 7 et de
15 mètres au niveau 9.
Grande résistance (Ext). À partir du niveau 3, le coureur pèle-
rin a une endurance hors du commun. Il ne subit aucun effet de la
fatigue. De plus, lorsqu'il devrait être épuisé, il ne subit que les effets
habituellement associés à la fatigue.
Vitesse d 'escalade. À partir du niveau 4, le coureur pèlerin
acquiert une vitesse d'escalade de 6 mètres, correspondant à sa capa-
cité prodigieuse à grimper sur toutes les surfaces. Cela lui confere
un bonus racial de +8 sur les tests d'Escalade. Il peut toujours faire 10
sur les tests d'Escalade, même s'il est distrait ou menacé.
Au niveau 8, la vitesse d'escalade du coureur pèlerin passe à
12 mètres.
Déplacement accéléré (Ext). la vitesse de déplacement au sol
d'un coureur pèlerin de niveau 5 est supérieure de +3 mètres à la
norme de sa race. Ce bonus ne s'applique que s'il ne porte ni armure
intermédiaire ou lourde, ni charge intermédiaire ou lourde. Si le
personnage bénéficie d'une augmentation de vitesse d'une autre
classe (comme moine ou barbare), elles se cumulent.
Endurance infinie (Ext). À partir du niveau 9, le coureur pèle-
rin est un parangon de santé, capable de courir et d'escalader sans
jamais s'arrêter. Il est immunisé contre les effets de la fatigue et de
l'épuisement.
EXEMPLE DE COUREUR PÈLERIN
Kélaamaè Grande-Foulée Oamothaalomaki. Goliath (rn), bar-
bare 3/guerrier 3/coureur pèlerin 4 ; FP 11 ; humanoïde monstrueux
de•taille M; DV 3d12+9 plus 3d10+9 plus 4d8+12; pv 89; !nit +2;
VD 12 m, escalade 6 m; CA 20, contact 13, pris au dépourvu 20;
B.B.A +9 ; lutte +18 ; Att lance +1 de taille G (+15 corps à corps,
2d6+8/ x3) ou arc long composite +1 de taille G (+12 corps à corps,
2d6+5/ x3) ; Out lance +1 de taille G (+15/+10 corps à corps, 2d6+8/ x3)
ou arc long composite +1 de taille G (+12/ +7 corps à corps, 2d6+5/ x3) ;
AS escarmouche (+1d6, +1 CA), rage de berserker (1/jour) ; Part chute
ralentie (6 rn), compagnon pèlerin, déplacement accéléré, esquive
instinctive, goliath, grande résistance, sens des pièges (+1), transfert
d'effet magique; AL CB; JS Réf +9, Vig +14, Vol +4 ; For 20, Dex 14,
Con 16, Int 12, Sag 10, Cha 8.
Compétences et dons : Acrobaties +10, Déplacement silencieux +10,
Détection +5, Diplomatie +3, Discrétion +10, Dressage +3, Esca-
lade +23, Perception auditive +6, Psychologie +2, Saut +28, Survie +3 ;
Attaque éclair, Course,Endurance,Esquive 5 , Souplesse du serpent 5,
Tir à bout portant.
Escarmouche (Ext). Kélaamaè bénéficie d'un bonus d'aptitude
de +1 à la CA et inflige 1d6 points de dégâts supplémentaires sur ses
attaques intervenant au cours d'un round qui l'a vu se déplacer d'au
moins 3 mètres. Une créature qui bénéficie d'un camouflage, dont
les organes vitaux ne peuvent être atteints ou qui est immunisée
contre les dégâts supplémentaires des coups critiques est également
im.munisée contre ceux des escarmouches.
Rage de berserker (Ext). Une fois par jour, Kélaamaè peut
entrer dans un état de rage qui persiste pendant 8 rounds. Les
modifications suivantes sont apportées à son profil jusqu'à la fin de
la rage: 109 pv ; CA 18, contact 11, pris au dépourvu 18 ; Lutte +20 ;
Att lance +1 de taille G (+17 corps à corps, 2d6+11/ x3); O ut lance +1
de taille G (+17/+12 corps à corps, 2d6+11/ x3); JS Vig +16, Vol +6;
For 24, Con 20 ; Escalade +25, Saut +30. Une fois la rage terminée,
Kélaamaè se retrouve fatigué jusqu'à la fin de la rencontre.
Chute ralentie (Ext). Kélaamaè, pour peu qu'il puisse atteindre
une paroi en tendant le bras, voit les dégâts de chute calculés comme
si la hauteur était raccourcie de 6 mètres.
Compagnon pèlerin (Ext). Kélaamaè dispose d'un compagnon
animal, un faucon pèlerin qu'il appelle Témoin-des-Cimes, dont les
capacités sont résumées ci-dessous. Kélaamaè et Témoin-des-Cimes
bénéficient des aptitudes spéciales lien et transfert d'effet magique.
Lien (Ext). Kélaamaè peut diriger Témoin-des-Cimes par une
action libre. Il bénéficie d'un bonus de circonstances de +4 sur les
tests d'empathie sauvage et de Dressage en rapport avec son faucon
pèlerin.
Transfert d'effet magique (Ext). S'il le souhaite, tout sort (mais pas un
pouvoir magique) que Kélaamaè lance sur lui-même peut également
affecter Témoin-des-Cimes. Le faucon pèlerin doit se trouver à 1,50
mètre ou moins de distance au moment de l'incantation pour béné-
ficier des effets du sort. De plus, Kélaamaè peut lancer directement
sur Témoin-des-Cimes tout sort à portée personnelle.
Esquive instinctive (Ext). Kélaamaè ne perd pas son bonus de
Dex à la CA lorsqu'il est pris au dépourvu.
Goliath (Ext).la stature exceptionnelle de Kélaamaè lui permet
de correspondre à une créature d'une catégorie de taille supérieure
dans de nombreux domaines, y compris la taille des armes qu'il
est capable de manier. Il effectue des sauts sans élan (en longueur
ou en hauteur) comme s'il bénéficiait d'un élan. Il peut également
pratiquer des escalades accélérées sans subir de malus de -5 au
test de compétence correspondant. Kélaamaè est naturellement
acclimaté aux conditions de vie de haute montagne et ne subit pas
les malus liés à l'altitude tels qu'ils sont décrits à la page 90 du Guide
du Maître.
Grande résistance (Ext). Kélaamaè ne subit aucun effet de la
fatigue. De plus, lorsqu'il devrait être épuisé, il ne subit que les effets
habituellement associés à la fatigue.
Pied alpin (Ext). Kélaamaè se déplace dans les éboulis et les
terrains présentant de nombreux décombres à sa vitesse normale.
Il gravit les pentes raides et les escaliers à sa vitesse normale de
déplacement.
Sens des pièges (Ext).
bénéficie d'un bonus de
+1 aux jets de Réflexes
effectués pour éviter les
pièges et un bonus d'esquive
de +1 à la CA contre les attaques
déclenchées pat'des pièges.
Possessions: ârmure de cuir cloutée +3,
lance +1 de taille G, arc long composite
(bonus de For max +4) +1 de taille G,
40 flèches de taille G, amulette d'ar-
mure naturelle +1, cape de résistance +1,
anneau de saut, anneau de protection +1,
2 potions de soins modérés.
Témoin-des-Cimes. Faucon pèle-
rin ; FP- ; animal de taille TP ;
DV 3d8 ; pv 13 ; Init +4 ; VD 3 rn,
voltS rn (moyenne); CA 20,
contact 16, pris au dépourvu 16 ;
B.B.A +0 ; lutte -10 ; Att serres (+7
corps à corps, td4- 2) ; Out 2 serres (+7
TABLE 5- 3: LE COUREUR PhERIN
Bonus de base Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Nive au à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté Spécial
1 +0 +2 +2 +0 Compagnon pèlerin, pied alpin
2 +1 +3 +3 +0 Escarmouche (+1d6)
3 +2 +3 +3 +1 Ch ute ralentie (6 rn), grande résistance
4 +3 +4 +4 +1 Escarmouche (+1d6, +1 CA). vitesse d'escalade (6 rn)
5 +3 +4 +4 +1 Chute ralentie (9 rn), déplacement accéléré
6 +4 +5 +5 +2 Escarmouche (+2d6, +1 CA)
7 +5 +5 +5 +2 Ch ute ralentie (12 rn)
8 +6 +6 +6 +2 Escarmouche (+2d6, +2 CA), vitesse d'escalade (12 rn)
9 +6 +6 +6 +3 Ch ute ralentie (15 rn), endurance infinie
10 +7 +7 +7 +3 Escarmouche (+3d6, +2 CA)

corps à corps, 1d4-2); Esp/ All75 cm/0 cm ; AS-; Part esquive
totale, tours supplémentaires (2), vision nocturne; AL N ; JS
Réf +7, Vig +3, Vol +3; For 7, Dex 18, Con 10, Int 2, Sag 14, Cha 6.
Compétences et dons: Détection +14, Perception auditive +2;
Attaque en finesse.
Esquive totale (Ext). S'il réussit son jet de Réflexes contre une
attaque dont les dégâts sont normalement réduits de moitié en cas
de jet de Réflexes réussi, Témoin-des-Cimes l'évite totalement et
ne subit pas le moindre dégât.
ESPRIT D'ACIER
Combattants d'élite entraînés à résister aux coercitions mentales de
toutes sortes, les membres de la classe de prestige des esprits d'acier
protègent les royaumes nains et gnomes contre les incursions des
flagelleurs mentaux, d'enchanteurs elfes noirs et d'autres menaces
insidieuses. Un esprit d'acier ne fait plus qu'un avec son armure,
qui finit par le protéger aussi bien contre les assauts mentaux que
contre les coups d'épée. La technique de combat des esprits d'acier
complète la protection et l'assurance que leur procure leur armure
par un entraînement rigoureux visant à ignorer la douleur grâce à
sa force spirituelle.
Ne se contentant pas de jouer un rôle défensif, les esprits d'acier
se préparent méthodiquement à affronter des créatures capables
de contrôler leurs ennemis. Ils vont ensuite à leur rencontre avant
que la menace qu'ils représentent ne soit trop grande. Trop peu
nombreux pour marcher ouvertement sur les cités des flagelleurs
mentaux, ils concentrent leurs efforts contre des adversaires isolés:
les éclaireurs et émissaires illithids, les fées maléfiques et les créa-
tures de ce genre.
Les esprits d'aciers sont surtout des guerriers psychiques nains,
mais d'autres races et classes adoptent parfois leur philosophie. Ces
candidats esprits d'aciers sont souvent des personnages multiclassés,
les classes de rôdeur et de prodige étant plus fréquemment choisies
que les autres.
Partout où les flagelleurs mentaux et les monstres psioniques
menacent les villes naines, les esprits d'aciers sont présents pour
renforcer les défenses mentales de leurs compatriotes. Ils tâchent
de passer inaperçus au milieu des leurs pour mieux surprendre leurs
adversaires en révélant leurs impressionnants pouvoirs psychiques
à un moment propice.
Ad aptation. Cette classe de prestige est plus difficile à démonter
et adapter que les autres parce qu'elle s'appuie sur de nombreux
thèmes différents : l'aversion du contrôle mental, le désir typique-
ment nain d'une défense collective et les facultés psioniques. Chan-
ger l'un de ces éléments donne une toute autre classe. Par exemple,
les drows pourraient avoir une classe conçue pour la protection
contre les flagelleurs mentaux, mais ils remplaceraient la condition
de Port des armures lourdes et les facultés de confiance partagée et
de réduction des dégâts par des éléments convenant mieux à leur
race, comme une meilleure résistance à la magie ou de nouveaux
pouvoirs magiques.
Dés de vie. diO.
Conditions
Pour devenir esprit d'acier, il faut satisfaire aux conditions suivantes:
Bonus de base à l'attaque : +3.
Compétence : degré de maîtrise de 8 en Concentration.
Dons : Consolidation d'armure*, Endurance, Port des armures
lourdes, Volonté de fer.
Faculté : capacité de manifester au moins une faculté psionique
de 1" niveau.
* Nouveau don décrit dans le Chapitre 6.
Compétences de classe
Les compétences de l'esprit d'acier (et la caractéristique dont chacune
dépend) sont: Art psi* (Int), Artisanat (Int), Autohypnose* (Sag),
Concentration (Con), Connaissances (psioniquesY (Int), Escalade
(For), Natation (For), Profession (Sag), Psychologie (Sag) et Saut
(For). Voir le Chapitre 4 du Manuel des Joueurs pour la description
de ces compétences.
" Compétence présentée ou utilisation spécifiée dans le Chapi-
tre 3 du Grand Manuel des Psioniques.
Points de compétence à ch aque n iveau: 2 +modificateur d'Int.
Aptitudes de classe
Voici les particularités et aptitudes de la classe d'esprit d'acier:
Armes et armures. Un esprit d'acier ne reçoit aucune formation
au maniement des armes ou au port des armures.
Facultés. À chaque niveau indiqué sur la table, l'esprit d'acier
obtient un niveau effectif de psionique pour une de ses classes
précédentes ayant des capacités psi (s'il possède plusieurs classes
de ce type,le niveau effectif ne s'applique qu'à l'une d'entre elles,
au choix du personnage). Il obtient les points psi par jour, les
facultés connues et accessibles et le niveau de manifestation d'un
personnage de son niveau effectif. Néanmoins, il ne gagne aucun
des autres avantages accompagnant habituellement ce niveau, tels
que des dons métapsioniques ou de création d'objets.
Esprit blindé (Su r). Un esprit d'acier s'entraîne longuement
en armure, jusqu'à faire instinctivement confiance à la protection
qu'elle procure. Un esprit d'acier portant une armure lourde peut
sacrifier sa focalisation psionique pour obtenir sur un seul jet de
Volonté un bonus de moral égal au bonus d 'armure à la CA conféré
par son armure (sans compter un éventuel bonus d'altération).
L'utilisation de ce pouvoir est une action immédiate (cf page 136).
L'esprit d'acier doit décid er s'il utilise ou pas le pouvoir d'esprit
blindé avant de lancer le jet de sauvegarde.
Un esprit d'acier de niveau 1 peut utiliser ce pouvoir une fois
par jour. Il gagne une utilisation quotidienne supplémentaire aux
niveaux 4, 7 et 10.
Réduction des dégâts (Ext). Tant qu'il est psioniquement foca-
lisé et qu'il porte une armure lourde, un esprit d'acier de niveau 2
bénéficie d'une réduction des dégâts (1/- ). Cette réduction d es
dégâts se cumule avec les réductions du même type, comme celle
du barbare, mais pas avec les autres.
La réduction des dégâts obtenue passe à (2/-) au niveau 5 d'esprit
d'acier et à (3/-) au niveau 8.
Suprématie spirituelle (Ext).
Un esprit d'acier est conditionné • d égâts (1/-), suprématie spirituelle (1/jour), vision dans le
pour ignorer la douleur, focaliser
sa volonté et réprimer les faibles-
ses de sa chair par la seule force de
son esprit. Une fois par jour, •
un esprit d'acier de niveau
3 peut utiliser son modifi-
cateur total de Volonté à
la place de son modificateur total
de Réflexes ou de Vigueur. Cela ne change pas
la catégorie de la sauvegarde, mais seulement
le nombre ajouté au dé. Le résultat est déterminé norma-
lement selon la nature de l'attaque. Par exemple, un esprit
d'acier possédant ce pouvoir et l'esquive totale peut remplacer son
modificateur de Réflexes par son modificateur de Volonté face à une
botûe de feu et ne subir aucun dégâts s'il réussit sa sauvegarde grâce
à l'esquive totale.
Un esprit d'acier de niveau 3 peut utiliser ce pouvoir une fois
par jour. Il gagne une utilisation quotidienne supplémentaire aux
niveaux 6 et 9.
L'utilisation de ce pouvoir est une action
immédiate (cf page 136). L'esprit d'acier doit jodmara Garenil,
décider s'il utilise ou pas le pouvoir de esprit d'acier
suprématie spirituelle avant de lancer
le jet de sauvegarde.
Ardeur mentale (Ext). À
partir du niveau 5, l'habileté
mentale d'un esprit d'acier
lui permet d'endurer cer-
tains effets qui auraient pu
lui être néfastes. S'il réussit son jet de
Volonté contre un sort ou un pouvoir spécial dont les effets sont nor-
malement réduits en cas de jet de Volonté réussi, il résiste totalement
à l'attaque et ne subit pas le moindre effet. Seuls les effets dont la
ligne Jet de sauvegarde indique «Volonté, partiel "• << Volonté, demi-
dégâts» ou une entrée similaire peuvent être annulés par l'ardeur
mentale. Ce pouvoir n'est actif que lorsque le personnage porte une
armure lourde.
Confiance partagée (Ext). À partir du niveau 8, l'esprit d'acier
peut sacrifier sa focal isation psionique pour conférer à un allié situé
à 9 mètres ou moins un bonus sur un jet de Volonté égal au niveau de
classe de l'esprit d'acier. Le personnage doit voir l'allié en question.
L'utilisation de ce pouvoir est une action immédiate (cf page 136).
L'esprit d'acier doit décider s'il utilise ou pas le pouvoir de confiance
partagée avant que l'allié ne lance son jet de sauvegarde.
Barbelés mentaux (Sur). Lorsqu'un esprit d'acier de niveau
10 réussit un jet de Volonté contre un effet mental, la créature à
l'origine de cet effet subit 1d6 points de dégâts non-létaux et 1 point
d'affaiblissement temporaire de Sagesse pour être entrée en contact
avec l'esprit du personnage. Ce pouvoir n'est actif que lorsque le
personnage porte une armure lourde.
EXEMPLE D'ESPRIT D'ACIER
Jodmara Garenil. Nain (f), guerrier psychique 5/ esprit d'acier 3;
FP 8; humanoïde de taille M; DV 5d8+15 plus 3d10+9 plus 8; pv 74;
Init +1 ; VD 6 rn ; CA 24, contact 12, pris au dépourvu 23; B.B.A +5;
Lutte +8; Att ou Out hache de g11erre naine +1 (+10 corps à corps,
1d10+4/x3); AS-; Part esprit blindé (1/jour), nain, réduction des
noir (18 rn) ;ALLN ;JS Réf+4", Vig+9"(+11 contre le poison),
a Vol +9"; For 16, Dex 12, Con 16, Int 10, Sag 14, Cha 6.
Compétences et dons: Art psi +5, Autohypnose +9, Concentra-
tion +13, Connaissances (psioniques) +3,Estimation +0 (+2 pour
les objets en pierre ou en métal), Saut -9 ; Arme de
prédilection (hache de guerre naine) 5, Arme
psionique""S, Consolidation d'armure",
Corps psionique""5, Médita-
tion psionique'"', Volonté
de fer.
" Nouveau don décrit
dans le Chapitre 6.
"" Don détaillé dans le Chapitre 3 du
Grand Manuel des Psioniques.
Esprit blindé (Sur). Une fois par jour,
lorsqu'elle porte son harnois, Jodmara
peut sacrifier sa focalisation psionique
pour obtenir un bonus de moral de +8
sur un seul jet de Volonté. L'utilisation
de ce pouvoir est une action immédiate
(cf. page 136). Jodmara doit décider si
elle utilise ou pas ce pouvoir avant de
lancer le jet de sauvegarde.
Nain. Jodmara bénéficie de la
connaissance de la pierre, qui lui
confere un bonus racial de +2
aux tests de Fouille visant à
remarquer que la roche a été
travaillée de manière inhabituelle. Un
nain s'approchant à moins de 3 mètres d'un endroit travaillé a droit à un
test de Fouille automatique comme s'il le recherchait activement.
Jodmara bénéficie d'un bonus de +4 sur les tests de caractéristique
joués pour résister à une bousculade ou un croc-en-jambe, à condi-
tion d'êt re debout sur le sol. Elle reçoit un bonus racial de +1 aux jets
d'attaque contre les orques et les gobelinoïdes. Jodmara bénéficie
d'un bonus d'esquive de +4 à la classe d'armure contre les géants.
" Les nains bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de sauve-
garde contre les sorts et les pouvoirs magiques.
Réduction des dégâts (Ext). Tant qu'elle est psioniquement
focalisée et qu'elle porte son harnois, Jodmara bénéficie d'une réduc-
tion des dégâts (1/-).
TABLE5-4 : L'ESPRIT D'ACIER
Bo nus de Bonus de Bonus de Bo nus de
base à base de base de base de
Niveau l'attaque Réflexes Vigueur Volonté Spécial Facultés
1 +0 +0 +0 +2 Esprit blindé (lfjour)
2 +1 +0 +0 +3 Réduction des dégâts (1/-) +1 niveau effectif
3 +2 +1 +1 +3 Suprématie spirituelle (lfjour) +1 niveau effectif
4 +3 +1 +1 +4 Esprit blindé (2/jour) +1 niveau effectif
5 +3 +1 +1 +4 Ardeur mentale, réduction des dégâts (2/-) +1 niveau effectif
6 +4 +2 +2 +5 Suprématie spirituelle (2/jour)
7 +5 +2 +2 +5 Esprit blindé (3fjour) +1 niveau effectif
8 +6 +2 +2 +6 Confiance partagée, réduction des dégâts (3/-) +1 niveau effectif
9 +6 +3 +3 +6 Suprématie spirituelle (3fjour) +1 niveau effectif
10 +7 +3 +3 +7 Barbelés mentaux, esprit blindé (4fjour) +1 niveau effectif

Suprématie spirituelle (Ext). Une fois par jour, Jodmara peut
utiliser son modificateur total de Volonté à la place de son modifica-
teur total de Réflexes ou de Vigueur. Cela ne change pas la catégorie
de la sauvegarde, mais seulement le nombre ajouté au dé. Le résultat
est déterminé normalement selon la nature de l'attaque. L'utilisation
de ce pouvoir est une action immédiate (cf. page 136). Jodmara doit
décider si elle utilise ou pas le pouvoir de suprématie spirituelle
avant de lancer le jet de sauvegarde.
Facultés psioniques connues (27 points psi ; DD de sauvegarde 12 + Condit ions
niveau de la faculté). 1" niveau: extension, néant spirituel, précognition
offensive; 2' niveau: ajustement corporel, détectiotl des intentions hostiles, suivantes:
hâte; 3' nive~u: greffe d'arme, lame vampirique.
Possessions: harnois +1, écu en acier+1, hache de guerre naine +1, cape de
résistance +1, anneau de protection +1, potion de soins modérés.
FAÇONNEUR DE RUNES
Alors que la plupart des nains peuvent facilement apprendre quel-
ques notions de magie profane, il faut des années d'é tude pour deve-
nir façonneur de runes. Tenus en haute estime par la société naine,
on s'arrache les services des façonneurs de runes avant les épreuves
sportives, les expéditions et les batailles. Les façonneurs de runes
ont appris à dompter le pouvoir des runes, ce qui leur permet de
lancer des boules de feu ou tout autre sort tout en étant engoncé dans
un harnois. Avec de l'expérience, ils savent inscrire des runes que
même des non-pratiquants de la magie peuvent utiliser. Au sommet
de leur pouvoir, ils peuvent inscrire à même leur peau une rune
puissante et permanente.
Malgré les difficultés liées à l'entrée dans cette classe, elle attire
de nombreux magiciens et ensorceleurs qui cherchent à étendre leur
compréhension de la magie ... et à lancer des sorts en armure sans
risque d'échec ! Pour la plupart, ils prennent un niveau de guerrier
pour satisfaire la condition de formation au port des armures lourdes,
tandis que les autres prennent plutôt le don Port des armures lourdes
pour éviter de perdre ne serait-ce qu'un niveau de jeteur de sorts.
Bien qu'ils soient des artisans et des tailleurs de pierre accomplis,
les PNJ façonneurs de runes ont souvent une hache d'armes à la
main plutôt qu'un burin. Puisqu'ils peuvent porter des armures
lourdes (qu'ils ont souvent fabriquées eux-même), les façonneurs de
runes sont des adjoints précieux des troupes de combattants nains,
employant leurs sorts comme de l'artillerie pour affaiblir les enne-
mis avant le corps à corps.
Adaptation . La classe de façonneur de runes offre un avantage
attrayant pour les magiciens et les ensorceleurs : la possibilité de
porter des armures lourdes. L'obligation de posséder le don Port
des armures lourde est cependant un facteur limitant. La classe est
pensée pour les nains, notamment pour leur faculté de porter des
armures sans être ralentis. Si le MD veut créer une classe similaire
pour d'autres races, les conditions d'entrée devraient être sensible-
ment plus difficiles à remplir et il faut que la race ait un lien avec les
runes pour justifier leur utilisation en magie profane.
Dés de vie. d6.
Pour devenir façonneur de runes, il faut satisfaire aux conditions
Race: nain.
Compéten ces: degré de maîtrise de 8 en Artisanat (travail de la
pierre), degré de maîtrise de 5 en Concentration.
Dons : Écriture de parchemins, Port des armures lourdes.
Sorts: faculté de lancer des sorts profanes de 1" niveau.
Compétences de classe
Les compétences de façonneur de runes (et la caractéristique dont
chacune dépend) sont: Art de la magie (Int), Artisanat (Int), Con-
centration (Con), Connaissances (mystères) (Int), Décryptage (Int)
et Estimation (Int). Voir le Chapitre 4 du Manuel des Joueurs pour la
description de ces compétences.
Points de compétence à ch aque niveau : 2 + modificateur d'Int.
Apt it udes de classe
Voici les particularités et aptitudes de la classe de façonneur de runes:
Armes et armures. Un façonneur de runes ne reçoit aucune
formation au maniement des armes ou au port des armures.
Sorts. À chaque nouveau niveau de façonneur de runes, le per-
sonnage obtient un niveau effectif de jeteur de sorts pour une de
ses classes précédentes capable de lancer des sorts profanes de 1'
niveau (s'il possède plusieurs classes de ce type, le niveau effectif ne
s'applique qu'à l'une d'entre elles, au choix du personnage).ll obtient
les sorts par jour (ainsi que les sorts connus, le cas échéant) et le
niveau de lanceur de sorts d'un personnage de son niveau effectifde
lanceur de sorts. Néanmoins, il ne gagne aucun des autres avantages
accompagnant habituellement ce niveau.
Magie runique (Ext). Un façonneur de runes peut préparer ses
sorts profanes sous la forme de runes inscrites sur des objets solides,
généralement des tablettes en pierre mais d'autres objets sont possi-
bles. La préparation se fait normalement, si ce n'est qu'au lieu d'apprê-
ter les sorts dans son esprit, le personnage les trace à l'aide de runes.
Le temps de préparation est inchangé et nécessite la même quantité
de repos. Un façonneur de runes peut laisser des emplacements de
 sorts vierges pour inscrire des runes plus tard, comme un magicien Rune permanente (Ext). Grâce à une technique secrète, un
peut préparer ses sorts en plusieurs fois. façonneur de runes de niveau 5 peut tracer une rune permanente
Un sort préparé sous forme de rune ne nécessite aucune com· correspondant à un sort unique directement dans sa chair. Pour
posant gestuelle. Par contre, il gagne une composante matérielle tracer une rune permanente, le personnage doit sacrifier un empla-
supplémentaire : la rune elle-même. Lorsque le sort est lancé, la cement de sort profane d'un niveau de plus que le sort choisi. L'ins-
rune disparaît de la tablette, de la même façon qu'un sort disparaît cription prend 24 heures. Si le sort exige une composante matérielle
de l'esprit d'un magicien lorsqu'ille lance. Un façonneur de runes coûteuse, le personnage doit dépenser des ressources égales à 20
ne peut échapper à la composante matérielle runique par le biais fois le prix en po de cette composante matérielle. Si le sort exige un
d'un pouvoir ou du don Dispense de composante matérielle. Ils focaliseur coûteux, il doit dépenser des ressources égales au prix
continuent néanmoins à fonctionner normalement pour les autres du focaliseur. Si le sort exige un sacrifice de PX, le personnage doit
composantes matérielles du sort, selon les conditions habituelles de dépenser ces PX comme s'il avait lancé le sort normalement.
ces pouvoirs ou dons. Une fois que le sort est inscrit sous fo rme de rune permanente,
Par ailleurs, les sorts préparés sous forme de rune fonctionnent le façonneur de runes peut l'activer deux fois par jour en tant que
exactement comme des sorts pré pa· pouvoir magique, à un niveau de lanceur de sorts égal à son niveau
rés selon la méthode habituelle. de lanceur de sorts profanes.
Un façonneur de runes
peut choisir de préparer er EXEMPLE DE FAÇONNEUR DE RUNES
lancer ses sorts de la façon Bazrid Harkenth. Nain (m), magicien 5/ façonneur de runes 2 ;
habituelle s'ille désire. Ils .; FP 7; humanoïde de taille M; DV 5d4+10 plus 2d6+4;
sont alors normalement pv 35; !nit +1; VD 6 m; CA 21, contact 12, pris
soumis aux risques d'échec au dépourvu 20; B.B.A +3 ; Lutte +5 ; Att
dus au port d'une armure. ou Out bâton de maître (+6 corps à corps,
Expertise des objets 1d6+2) ou arbalète lourde (+4 corps à
en pierre (Ext). À partir du corps, 1d10/ 19-20); AS-; Part expertise
niveau 2, un façonneur de des objets en pierre, magie runique,
runes obtient un bonus égal nain, vision dans le noir (18 m) ; AL N;
à son niveau de classe sur les JS Réf +4", Vig +6*(+8 contre le poison),
tesfs d'Artisanat et d'Estimation Vol +7''; For 14, Dex 12, Con 15, !nt 16,
liés à des objets en pierre. Sag 10, Cha 6.
Runes partagées (Ext). Un Compétences et clons: Art de la magie +13,
façonneur de runes de niveau 3 Artisanat (fabrication d'armures) +15, Artisanat
peur préparer un nombre limité (travail de la pierre) +17, Concentration +12,
de sorts profanes sous forme de Connaissances (mystères) +7, Estimation +3 (+5
runes pouvant être activées (lan· pour les objets en métal, +7 pour les armures,
cées) par quiconque. Le temps d'incantation du sort ne +9 pour les objets en pierre), Saut -9 ; Création
change pas. Le sort est aussi efficace que s'il était lancé d'armes et d'armures magiques 5, Écriture de
par le façonneur de runes lui-même. Le niveau de l'em· parchemins 5, Efficacité des sorts accrue,
placement de sort nécessaire est augmenté de 2, comme Port des armures lourdes, Réflexes
si un don de méramagie avait été appliqué au sort. surhumains.
Par exemple, un magicien 5/ façonneur de runes 4 Expertise des objets en pierre
pourrait préparer une rune partagée de vol. La (Ext). Bazrid obtient un
rune nécessiterait un emplacement bonus de +2 sur les
de sorts de 5. niveau, s'active- tests d'Artisanat et
rait par une action simple et d'Estimation liés à
fonctionnerait comme si des objets en pierre.
le personnage lui-même Ce bonus est pris en
l'avait lancé en ce qui concerne la durée, le compte dans son profil.
niveau de lanceur de sorts et ainsi de suite. Magie runique (Ext). Bazrid peut préparer ses sorts profanes sous
Chaque jour, un façonneur de runes peut préparer un maximum de la forme de runes. Un sort ainsi préparé possède une composante
runes partagées égal à son modificateur de Constitution (minimum 1). matérielle supplémentaire (la rune), mais perd toute composante

TABLE 5- 5: LE FAÇONNEUR DE RUNES

Bonus de base Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté Spécial Sorts profanes
1 +0 +0 +2 +2 Magie runique +1 niveau effectif
2 +1 +0 +3 +3 Expertise des objets en pierre +1 niveau effectif
3 +1 +1 +3 +3 Runes partagées +1 niveau effectif
4 +2 +1 +4 +4 +1 niveau effectif
5 +2 +1 +4 +4 Rune permanente +1 niveau effectif
gestuelle. Il n'est donc pas soumis aux risques d'échec dus au port
d'une armure.
Nain. Bazrid bénéficie de la connaissance de la pierre, qui
lui confère un bonus racial de +2 aux tests de Fouille visant à
remarquer que la roche a été travaillée de manière inhabituelle.
Un nain s'approchant à moins de 3 mètres d'un endroit travaillé
a droit à un test de Fouille automatique comme s'il le recher-
chait activement.
Bazrid bénéficie d'un bonus de +4 sur les tests de caractéristique
joués pour résister à une bousculade ou un croc-en-jambe, à condi-
tion d'ê tre debout sur le sol. Il reçoit un bonus racial de +1 aux jets
d'attaque contre les orques et les gobelinoïdes. Bazrid bénéficie d'un
bonus d'esquive de +4 à la classe d'armure contre les géants.
" Les nains bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de sauve-
garde contre les sorts et les pouvoirs magiques.
Sorts de magicien préparés (4/ 5/4/ 3/ 1 ; DD de sauvegarde 13 +niveau
du sort). Niveau 0: détection de la magie,lechm de la magie, prestidigita-
tion, rayon de givre; 1" niveau: feuille morte, graisse, projectile magique
(x2), retraite expéditive; 2' niveau: image miroir, rayon ardent, résistance
à l'énergie destructive, toile d'araignée; 3' niveau: boule de feu, dissipation
de la magie, rapidité; 4' niveau: charme-monstre.
Grimoire. Tous les sorts de la liste ci-dessus plus : niveau 0: tous
les autres; 1" niveau: bouclier, charme-personne, couleurs dansantes; 2'
niveau:-; 3' niveau : lenteur; 4' niveau : tentacules noirs d'Eva rd.
Possessions; harnois +1, bâton de maître, arbalète lourde, 10 car-
reaux, cape de résistance +1, anneau de protection +1, parchemin de dis-
sipation de la magie, parchemin de boule de feu, parchemin de lenteur,
parchemin de toile d'araignée, 40 pp.
fARCEUR DIVIN
Parmi tous les prêtres gnomes qui suivent les enseignements de
Garl Brilledor, quelques-uns s'intéressent plus particulièrement à
son aspect de Bouffon. Comme leur dieu, ils cherchent à éduquer
leurs prochains en leur jouant des tours pendables mais porteur
d'une morale. Évidemment, on est en droit de se demander si ces
<< bouffons » auto-proclamés sont motivés par une foi sincère ou par
un sens de l'humour démesuré. Nul ne peut nier qu'ils disposent de
grands pouvoirs dans leur quête de la plaisanterie parfaite.
Les rangs des farceurs divins sont principalement constitués de
gnomes multiclassés bardes/ prêtres. D'autres classes rejoignent
parfois cette carrière, mais seulement après avoir servi quelque
temps dans l'Église de Garl Brilledor, où ils apprennent à satisfaire
les besoins spirituels de leur peuple.
Les PNJ farceurs divins adorent essayer leurs farces sur les aven-
turiers et les visiteurs de passage dans leur ville. Pour tester la valeur
d'un nouveau venu, rien ne vaut de voir sa réaction à une bonne
blague. Ceux qui répondent par la colère ou la violence ne sont pas
les bienvenus chez les gnomes, qui n'apprécient guère les personnes
manquant de sens de l'humour. Ceux qui comprennent la plaisan-
terie ou qui trouvent un moyen amusant de se venger obtiennent le
respect du farceur divin et des gnomes en général.
Adaptation. Cette classe de prestige combine les caractéristi-
ques du prêtre et du barde, permettant à un personnage muticlassé
prêtre/barde d'être aussi efficace qu'un personnage monoclassé. Avec
quelques changements, cette classe peut être adaptée à d'autres races
et aux prêtres vénérant d'autres dieux de la duperie ou de l'humour.
Dés de vie. d6.
Conditions
Pour devenir farceur divin, il faut satisfaire aux conditions suivantes:
Race : gnome.
Compétences : degré de maîtrise de 8 en Bluff, degré de maî-
trise de 8 en Escamotage, degré de maîtrise de 8 en Représentation
(farce).
Sorts :faculté de lancer des sorts divins de 2' niveau.
Spécial: le personnage doit être un fidèle de Garl Brilledor.
Compéte nces de classe
Les compétences du farceur divin (et la caractéristique dont chacune
dépend) sont : Bluff (Cha), Concentration (Con), Connaissances
(religion) (!nt), Contrefaçon (!nt), Détection (Sag), Diplomatie (Cha),
Discrétion (Dex), Escamotage (Dex), Évasion (Dex), Fouille (Int),
Perception auditive (Sag), Premiers secours (Sag), Psychologie (Sag),
Renseignements (Cha) et Représentation (Cha). Voir le Chapitre 4
du Manuel des Joueurs pour la description de ces compétences.
Points de compétence à chaque niveau: 6 +modificateur d'Int.
Aptitudes de classe
Voici les particularités et aptitudes de la classe de farceur divin:
Armes et armures. Un farceur divin ne reçoit aucune formation
au maniement des armes ou au port des armures.
Sorts. À chaque nouveau niveau de farceur divin, le personnage
obtient un niveau effectif de jeteur de sorts pour une de ses classes
précédentes capable de lancer des sorts divins de 2' niveau (s'il
possède plusieurs classes de ce type, le niveau effectif ne s'applique
qu'à l'une d'entre elles, au choix du personnage). Il obtient les sorts
par jour (ainsi que les sorts connus, le cas échéant) et le niveau de
lanceur de sorts d'un personnage de son niveau effectif de lanceur
de sorts. Néanmoins, il ne gagne aucun des autres avantages accom-
pagnant habituellement ce niveau.
Bouffonnerie. Une fois par jour et par niveau de classe, le farceur
divin peut faire appel à son sens de l'humour pour produire des
effets magiques sur ceux qui l'entourent. Chaque pouvoir impose un
minimum sur le niveau du farceur divin et sur son degré de maîtrise
en Représentation (farce).
Si le farceur divin possède des niveaux de barde, ils s'ajoutent à ses
niveaux de farceur divin pour déterminer le nombre d'utilisations
quotidiennes de son pouvoir de bouffonnerie.
Inspiration vaillante (Sur). Un farceur divin peut utiliser son sens
de l'humour pour susciter la bravoure chez ses alliés (y compris
lui-même), les protéger de la peur et améliorer leurs compétences
martiales. Pour en bénéficier, un allié doit pouvoir entendre les
bouffonneries du farceur divin. L'effet dure tant que l'allié entend les
bouffonneries du farceur divin, et pendant 5 rounds par la suite. La
bravoure qu'il procure à ses compagnons prend la forme d'un bonus
de moral de +1 aux jets de sauvegarde contre les effets de charme et
de terreur, et d'un bonus de moral de+1 aux jets d'attaque et de dégâts
des armes. L'inspiration vaillante est un pouvoir mental.
Les bonus conférés par l'inspiration vaillante du farceur divin ne
progressent pas avec le niveau. Cependant, si le personnage possède
le même pouvoir d'une autre source (comme la classe de barde),
les niveaux de ses classes se cumulent pour déterminer le bonus
conféré, selon la Table 3-4, page 27 du Manuel des Joueurs. Ainsi, un
barde 2/ prêtre 3/ farceur divin 6 confère un bonus de moral de +2.
Provocation enrageante (Sur). Un farceur divin de niveau 5 ayant
atteint un degré de maîtrise de 13 ou plus en Représentation (farce)
peut utiliser son sens de l'humour pour enrager une ou plusieurs
créatures. Celles-ci doivent le voir et l'entendre, être capables de lui
prêter attention et se trouver à 27 mètres ou moins de lui. Le farceur
divin doit lui aussi voir sa cible. Un combat proche ou un danger
manifeste n'empêche pas le fonctionnement de ce pouvoir, mais
confère un bonus de +4 sur le jet de Volonté effectué pour y résister.
Une utilisation de ce pouvoir permet d'affecter une créature par
trois niveaux de farceur divin.
Pour utiliser son pouvoir de provocation enrageante, le farceur
divin effectue un test de Représentation (farce) dont le résultat sert
de DD aux jets de Volonté pour résister à l'effet. Si une créature réussit
son jet de sauvegarde, elle n'est pas affectée et, de plus, le farceur
divin ne peut pas réessayer de la provoquer avant un délai de 24
heures. En cas d'échec au jet de sauvegarde, la créature focalise
son attention sur le farceur divin et l'attaque au corps à
corps chaque round (ou s'approche du personnage si
elle est trop éloignée pour l'attaquer au corps à corps).
Si la créature est incapable d'attaquer ou de s'approcher
du farceur divin, elle reste sur
place à fulminer et crier.
Une créature enragée
bénéficie d'un bonus de
moral de +2 sur les jets d'attaque
et de dégâts contre le farceur divin, mais aussi
d'un malus de -4 sur la CA. Les effets durent
tant que le farceur divin continue à faire des
bovffonneries et à se concentrer (pendant
un maximum de 1 round par niveau de
classe). Si la créature est attaquée ou blessée par le farceur
divin ou ses alliés, l'effet prend fin (pour cette créature
uniquement). Un allié de la créature peut tenter de la
raisonner par une action simple; cela autorise la cible
à effect uer un second jet de sauvegarde avec un bonus
de +2. Provocation enrageante est un effet mental de type
enchantement (charme).
Farce mor! elle (Sur). Un farceur divin de niveau
10 ayant atteint un degré de maîtrise de 18 ou
plus en Représentation (farce) a percé le secret de
la farce mortelle. Le farceur divin doit se concen-
trer et faire des bouffonneries pendant 3 round
de suite pour préparer une farce mortelle. Il doit
voir sa victime et celle-ci doit l'entendre et être capable
de le comprendre pendant toute cette période. Sahir Yimble,
farceur divin
Durant le premier round, les farces du personnage
semblent anodines, quoique irritantes. Dans le deuxième round, la
cible a droit à un test de Psychologie opposé à un test de Représen-
tation (farce) du farceur divin pour deviner le potentiel dévastateur EXEMPLE OE FARCEUR DIVIN
de ses facéties. Si la cible se bouche les oreilles (une action simple
qui ne provoque pas d'attaque d'o pportunité) ou se débrouille pour
ne pas entendre la suite de la farce d'une façon ou d'une autre, elle
est immunisée contre ses effets.
Après le troisième round de bouffonneries, la victime meurt ins-
tantanément à moins de réussir un jet de Volonté (DD 10 +niveau de
classe du personnage +modificateur de Cha du personnage).
Farce mortelle est un pouvoir mental de langage et de type
enchantement (coercition).
Renforcement de chimère (Sur). À partir du niveau 2, un far-
ceur divin peut dépenser une tentative de renvoi des morts-vivants
pour renforcer le réalisme d'un de ses sorts d'illusion (chimère). Cela
augmente de 10 le DD du jet de Volonté nécessaire pour dévoiler la
nature de l'illusion. Ce renforcement reste en place une heure au
maximum, mais disparaît en même temps que la chimère si la durée
de celle-ci est inférieure à une heure.
Sort déguisé (Ext). Un farceur divin de niveau 3 sait déguiser
les composantes gestuelles de ses incantations. Ce pouvoir
ne retire pas la composante gestuelle du sort, mais elle
permet de les faire passer pour toute autre chose. Si un
observateur effectue un test d'Art de la magie pour tenter
d'identifier le sort lancé par le farceur divin, le DD de son
test augmente de 5. Si le test rate de 5 points ou plus,
l'observateur se trompe dans son identification.
À partir du niveau 9, le farceur divin apprend à
déguiser les composantes verbales de ses incantations.
Ce pouvoir ne retire pas la composante ver-
bale du sort, mais elle permet de les intégrer
à une conversation ou un chant. Si un obser-
vateur effectue un test d'Art de la magie pour
tenter d'identifier le sort lancé par le farceur
divin, le DD de son test augmente de 5. Si le
test rate de 5 points ou plus, l'observateur
se trompe dans son identification. Le far-
ceur divin peut combiner les
deux facettes de son pouvoir
(gestuelle et verbale), ce qui
augmente de DO d'Art de la
magie de 10 au lieu de 5).
Un sort déguisé n'est pas plus
facile ou plus difficile à lancer qu'un
sort normal. L'incantation d'un sort
déguisé expose normalement le per-
sonnage aux attaques d'opportunité.
Zigzag (Ext). Un farceur divin
de niveau 7 peut provoquer des
erreurs de jugement chez ses adver-
saires. Une fois par round, lors-
que le personnage effectue une
action qui provoque des atta-
ques d'o pportunité, il peut tenter un
test de Bluff par une action libre.
Le personnage peut alors utiliser
le résultat de ce test à la place de sa CA
contre les attaques d'opportunité provo-
quées par son action.
Sahir Yimble. Gnome (rn), barde 2/ prêtre 4/ farceur divin 3 ; FP 9 ;
humanoïde de taille P; DV 2d6+2 plus 4d8+4 plus 3d6+3 ; pv 47 ;
Init +2 ; VD 6 m ; CA 20, contact 13, pris au dépourvu 18 ; B.B.A +5 ;
Lutte -1 ; Att ou Out hache d'armes de maître (+5 corps à corps,
1d6-2/x3) ou arc court+1 (+9 distance, 1d4+1/ x3); AS pouvoirs magi-
ques, renvoi des morts-vivants (5/ jour ; +2, 2d6+6, niveau 4); Part '
bouffonnerie (5/jour; inspiration vaillante +1), gnome, musique
de barde (2/jour ; contre-chant, fascination, inspiration vaillante +1),
renforcement de chimère, savoir bardique (+2), sort dég uisé (ges-
tuelle), vision nocturne; AL CN; JS Réf +10", Vig +7", Vol +15";
For 6, Dex 14, Con 12, Int 12, Sag 18, Cha 14.
TABLE 5-6: LE FARCEUR DIVIN
Bonus de base Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté
1 +0 +2 +0
2 +1 +3 +0
3 +1 +3 +1
4 +2 +4 +1
5 +2 +4 +1
6 +3 +5 +2
7 +3 +5 +2
8 +4 +6 +2
9 +4 +6 +3
10 +5 +7 +3
Compétences et dons: Bluff +12, Concentration +9, Déguisement +2
(+4 pour jouer un rôle), Diplomatie +4, Discrétion +14, Escamo-
tage +11, Évasion +9, Intimidation +4, Maîtrise des cordes +2 (+4
pour ligoter), Perception auditive +12, Représentation (farce) +14,
Saut - 9, Utilisation d'objets magiques +7; École renforcée (Enchan-
tement), Maniement d'une arme de guerre (hache d'armes), Tir à
bout portant, Tir de précision.
Bouffonnerie. Sahir peut recourir cinq fois par jour à son apti-
tude de bouffonnerie.
Inspiration vaillante (Sur). les alliés de Sahir qui entendent ses
farces bénéficient d'un bonus de moral de +1 aux jets de sauvegarde
contre les effets de charme et de terreur et d'un bonus de moral de
+1 aux jets d'attaque et de dégâts des armes.
Gnome. tes gnomes bénéficient d'un bonus racial de +1 aux jets
d'attaque contre les kobolds et les gobelinoïdes. Ils reçoivent un
bonus racial de +4 à la classe d'armure contre les géants.
* Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de sau-
vegarde contre les illusions.
Musique de barde. Sahir peut recourir deux fois par jour à son
aptitude de musique de barde (cf. page 29 du Manuel des Joueurs).
Contre-chant (Sur). Sahir peut contrer les sorts à base de son en
jouant un test de Représentation pour chaque round de contre-
chant. Toute créature se trouvant à 9 mètres ou moins de Sahir (lui
compris) peut utiliser son test de Représentation à la place de son
propre jet de sauvegarde si elle est prise pour cible par une attaque
magique de son ou de langage. Le contre-chant dure 10 rounds.
Fascination (Mag). Sahir peut fasciner jusqu'à deux créatures qui
peuvent le voir et l'entendre et se trouvent à 27 mètres ou moins de
lui. Elles s'assoient et subissent un malus de -4 aux tests de compé-
tence joués de façon réactive, comme Détection et de Perception
auditive. le résultat du test de Représentation de Sahir sert de DD
aux jets de Volonté pour résister à l'effet.
Inspiration vaillante (Sur). Les alliés de Sahir qui l'entendent chan-
ter bénéficient d'un bonus de moral de +1 aux jets de sauvegarde
contre les effets de charme et de terreur et d'un bonus de moral de
+1 aux jets d'attaque et de dégâts des armes.
Pouvoirs magiques. Communication avec les animaux (animaux
fouisseurs uniquement, durée 1 minute), lumières dansantes, prestidi-
gitation et son imaginaire (DD 12) 1 fois par jour.
Renforcement de chimère (Sur). Sahir peut dépenser une
tentative de renvoi des morts-vivants pour renforcer le réalisme d'un
de ses sorts d'illusion (chimère). Cela augmente de 10 le DD du jet de
Volonté nécessaire pour dévoiler la nature de l'illusion.
Sort déguisé (Ext). Sahir sait déguiser les composantes gestuel-
les de ses incantations. Si un observateur effectue un test d'Art de
la magie pour tenter d'identifier le sort lancé par le farceur divin,
Spécial Sorts divins
+2 Bouffonnerie, inspiration vaillante +1 niveau effectif
+3 Renforcement de chimère +1 niveau effectif
+3 Sort déguisé (gestuelle) +1 niveau effectif
+4 +1 niveau effectif
+4 Provocation enrageante +1 niveau effectif
+5 +1 niveau effectif
+5 Zigzag +1 niveau effectif
+6 +1 niveau effectif
+6 Sort déguisé (verbale) +1 niveau effectif
+7 Farce mortelle +1 niveau effectif
le DD de son test augmente de 5. Si le test rate de 5 points ou plus,
l'observateur se trompe dans son identification.
Sorts de barde connus (peut lancer 3/1; DD de sauvegarde 12 +
niveau du sort, 13 +niveau du sort pour les enchantements). Niveau
0: détection de la magie, lecture de la magie, message, réparation, repérage;
1" niveau: compréhension des langages, identification.
Sorts de prêtre préparés (6/6/5/ 4/ 3; DD de sauvegarde 14 +niveau
du sort, 15 + niveau du sort pour les enchantements). Niveau 0:
assistance divine, détection de la magie (x2), détection du poison, lumière,
résistance; 1" niveau: bénédiction, bouclier de la foi, frayeur (x2), faveur
divine, sanctuaire*; 2• niveau: aide, endurance de l'ours, immobilisation
de personne (x2), invisibilité*; 3' niveau: ar1tidétection", dissipation de la
magie, panoplie magique; 4• niveau :arme magique suprême, confusion",
liberté de mouvement.
"Sort de domaine. Domaines : Protection (protection divine con-
fère un bonus de +4 au prochain jet de sauvegarde, 1/jour), Duperie
(Bluff, Déguisement et Discrétion sont des compétences de classe
de prêtre).
Possessions: chemise de mailles +2, hache d'armes de maître, arc
court +1, 20flèches, médaillon de Sagesse +2, cape de résistance +1, anneau
de protection +1, potion de flou, baguette de soins légers (50 charges),
poudre de diamant (100 po), 2 perles (100 po chacune).
FIN BRETTEUR
Il est à la mode chez les jeunes gnomes de se défier en duel pour des
questions d'honneur et de gloire. C'est considéré comme un sport,
et la plupart des gnomes s'en lassent après avoir été battus à plate
couture une fois de trop. Néanmoins, quelques-uns possèdent un
véritable talent pour l'escrime et se passionnent pour les armes et
les combats. Ils deviennent dépendant de l'excitation des affronte-
ments et se consacrent à l'étude de ses différentes stratégies. Cette
obsession transforme leurs passes d'arme hésitantes du début en un
véritable art qui laisse les spectateurs pantois et les ennemis à terre.
Les fins bretteurs se spécialisent également dans le combat contre
les créatures plus grandes qu'eux, une nécessité pour un gnome
souhaitant survivre à une carrière de combattant.
Sans surprise, les guerriers et les roublards gnomes de tous types
sont les premiers attirés par la voie du fin bretteur. Même les lan-
ceurs de sorts adoptent parfois l'étude de la rapière pendant quelque
temps, quoiqu'ils soient peu nombreux à abandonner complètement
leurs sorts pour une simple lame.
Lors d'un séjour dans une ville gnome, des aventuriers pour-
raient tomber sur un fin bretteur cherchant à faire ses preuves à
leurs dépends. Ces PNJ provoquent souvent les visiteurs en duel, en
comptant sur le soutien de la foule. Et puis, qu'ils perdent ou qu'ils
 gagnent, les étrangers ne resteront pas assez longtemps pour leur
causer des soucis.
Adaptation. Cette classe de prestige a de nombreux points
communs avec le duelliste (cf. page 186 du Guide du Maître), mais les
aptitudes du fin bretteur s'accordent mieux à un personnage de taille
P. On peut facilement adapter cette classe en l'ouvrant aux hal felins
et peut-être à des fées de taille Pou plus petites.
Dés de vie. d8.
Conditions
Pour devenir fin bretteur, il faut satisfaire aux conditions suivantes:
Race : gnome.
Bonus de base à l'attaque : +5.
Compétence : degré de maîtrise de 4 en Bluff.
Dons :Arme de prédilection (rapière), Attaque en finesse, Exper-
tise du combat.
Compétences de classe
Les compétences du fin bretteur (et la caractéristique dont chacune
dépend) sont: Acrobaties (Dex), Bluff (Cha), Concentration (Con),
Équilibre (Dex), Escalade (For), Évasion (Dex), Intimidation (Cha),
Psychologie (Sag), Représentation (Cha) et Saut (For). Voir le Chapi-
tre 4 du Manuel des Joueurs pour la description de ces compétences.
Points de compétence à chaque niveau : 4 +modificateur d'Int.
Aptitudes de classe
Voici les particularités et aptitudes de la classe de fin bretteur:
Armes et armures. Un fin bretteur ne reçoit aucune
formation au maniement des armes. Il est formé au port des
armures légères.
Provocateur. Un fin bretteur obtient Provocateur
(cf. page 143) en tant que don supplémentaire. Si le per-
sonnage possède un degré de maîtrise de 5 ou plus en
Bluff, le DD de sauvegarde contre les effets du don
augmente de 2.
Théâtral (Ext). Un fin bretteur apprend
à combattre avec style et extravagance. On
croit à tort que ses poses et ses mimiques
ne sont que le signe d'un goût prononcé
pour la théâtralité. Il s'agit en fait d'une
arme redoutable. Toutes ces distractions
permettent au personnage de fein-
ter plus facilement, empêchant son
adversaire de se protéger pleinement
contre sa prochaine attaque. Un fin
bretteur bénéficie d'un bonus égal à son niveau
de classe sur les tests de Bluff effectués lors d'une
feinte en combat.
Cet avantage ne s'applique que lorsque
le personnage porte une armure légère (ou
aucune armure).
Mobilité en combat (Ext). Si un fin bret-
teur de niveau 2 ou plus se déplace
d'au moins 1,50 mètres, il obtient
un bonus d'esquive de +1 à la CA
jusqu'à son prochain tour de jeu.
Notez que lorsque le personnage
est privé de son bonus de Dextérité à
Uli Quindal, fin bretteur
la CA (par exemple, quand il est pris au dépourvu), il perd également
ses bonus d'esquive.
Cet avantage ne s'applique que lorsque le personnage porte une
armure légère (ou aucune armure).
Dons supplémentaires. Aux niveaux 3, 6 et 9 de fin bretteur, le per-
sonnage obtient un don de combat ou de duel, parmi ceux de la liste ci-
dessous. Il doit satisfaire à toutes les conditions requises pour ce don.
Attaque éclair, Attaque en rotation, Attaques réflexes, Combat à
deux armes, Combat en aveugle, Esquive, Funambule, Maîtrise du
combat à deux armes, Science de la feinte, Science du combat à deux
armes, Science du critique, Science du croc-en-jambe, Science du
désarmement, Souplesse du serpent, Vigilance, Voltigeur.
Attaque sournoise au corps à corps (Ext). Lorsqu'un fin
bretteur attaque son adversaire dans une situation où ce dernier est
incapable de se défendre efficacement, il peut lui infliger des dégâts
supplémentaires en touchant un point sensible. Il inflige des dégâts
supplémentaires si sa cible se trouve dans un cas de figure la privant
de son bonus de Dextérité à la CA (qu'elle en ait un ou pas) ou si elle
est prise en tenaille par le fin bretteur et un de ses alliés. Les dégâts
supplémentaires se montent à td6 points au niveau 4 et à 2d6 au
niveau 8. Si le personnage obtient un coup critique sur une attaque
sournoise au corps à corps, ces dégâts supplémentaires ne sont pas
multipliés. Voir les tables 8-5 et 8- 6, page 151 du Manuel des ]ouew·s,
pour avoir la liste des situations de combat où un individu perd son
bonus de Dextérité à la CA.
Contrairement aux attaques sournoises classiques, l'aptitude du
fin bretteur ne s'applique qu'aux attaques au corps à corps. Les dégâts
de l'attaque sournoise au corps à corps de fin bretteur et de l'atta-
que sournoise normale d'autres classes se cumulent au corps à
corps, mais seule la version classique s'applique à distance.
Pour peu qu'il utilise une matraque ou qu'il frappe à mains
nues, le personnage peut également porter une attaque sour-
noise infligeant des dégâts non-létaux. Il ne peut pas choisir
cette option avec une arme occasionnant des dégâts létaux
(même à -4 au jet d'attaque), car une telle utilisation est con-
traire à l'attaque sournoise (qui l'oblige justement à tirer la
quintessence de son arme, et non à retenir son coup). Voir
Les dégâts non-létaux, page 146 du Manuel des Joueurs.
Le fin bretteur ne peut tenter une attaque sournoise
que contre un adversaire dont il peut toucher les orga-
nes vitaux, ce qui n'est pas le cas des créatures artifi-
cielles, des morts-vivants, des plantes ou des
vases, ainsi que des créatures intangibles
ou immunisées contre les coups critiques.
Le personnage doit voir sa cible et être capable d'atteindre
l'organe vital qu'il vise. Il ne peut pas tenter d'attaque sour-
noise si son adversaire bénéficie d'un camouflage (voir page
151 du Manuel des Joueurs) ou s'il est si grand que le person-
nage ne peut pas toucher ses organes vitaux.
Avantage de taille (Ext). À partir du niveau 5, le
fin bretteur concentre son entraî-
nement sur le combat contre des
adversaires plus grand que lui. Il
bénéficie d'un bonus d'esquive à la
CA de +2 par catégorie de taille de
différence entre lui et un adver-
saire plus grand que lui. Par exemple,
'ff i' un fin bretteur (taille P) combattant un hobgobelin
TABLE5-7 : LE FI N BRETTEUR
Bonus de base Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté Spécial
1 +1 +2 +0 +0 Provocateur, théâtral
2 +2 +3 +0 +0 Mobilité en combat
3 +3 +3 +1 +1 Don supplémentaire
4 +4 +4 +1 +1 Attaque sournoise au corps à corps (+1d6)
5 +5 +4 +1 +1 Avantage de taille
6 +6 +5 +2 +2 Dons supplémentaires
7 +7 +5 +2 +2 Petit et dangereux
8 +8 +6 +2 +2 Attaque sournoise au corps à corps (+2d6)
9 +9 +6 +3 +3 Dons supplémentai res
10 +10 +7 +3 +3 Riposte mortelle

(taille M) et un géant des nuages (taille TG) obtient un bonus d'es-
quive de +2 à la CA contre le premier et de +6 contre le second. Le
bonus ne s'applique que contre cet adversaire.
Cet avantage ne s'applique que lorsque le personnage porte une
armure légère (ou aucune armure}.
Petit et dangereux (Ext). À partir du niveau 7, un fin bretteur bénéfi-
cie d'un bonus de +4 sur les jets de confirmation des coups critiques avec
une arme de corps à corps contre des créatures plus grandes que lui.
Riposte m ortelle (Ext}. Un fin bretteur de niveau 10 est un com-
battant redoutable, capable de retourner n'importe quelle situation
à son avantage. Tout adversaire qui attaque le personnage au corps à
corps et le manque provoque une attaque d'opportunité de sa part.
De plus, l'adversaire du fin bretteur est privé de son bonus de Dexté-
rité à la CA contre cette attaque d'opportunité.
Le fin brètteur ne peut utiliser ce pouvoir qu'une fois par round,
quel que soit le nombre d'attaques d'opportunité auquel il a droit
dans un round.
Cet avantage ne s'applique que lorsque le personnage porte une
armure légère (ou aucune armure}.
EXEMPLE DE FIN BRETTEUR
Uli Quindal. Gnome (f), guerrier 5/fin bretteur 4 ; FP 9; huma-
noïde de taille P; DV 5d10+10 plus 4d8+8 ; pv 68; !nit +8; VD 6 rn;
CA 22, contact 16, pris au dépourvu 18 ; B.B.A +9; Lutte +6; Att
rapière +1 (+16 corps à corps, 1d4+4/15-20); Out rapière +1 (+16/+11
corps à corps, 1d4+4/15-20); AS attaque sournoise au corps à
corps (+1d6), pouvoirs magiques, théâtral ; Part gnome, mobilité
en combat, vision nocturne ; AL CN ; JS Réf +10<>, Vig +8<>, Vol +5<>;
For 12, Dex 18, Con 14, Int 13, Sag 10, Cha 8.
Compétences et dons: Acrobaties +10, Bluff+11, Déguisement-1 (+1
pour jouer un rôle}, Équilibre +9, Évasion +10, Maîtrise des cordes +4
(+6 pour ligoter}, Perception auditive +2, Saut +0; Arme de prédilec-
tion (rapière}s, Attaque en finesse, Esquive 5 , Expertise du combats,
Provocateurs, Science de l'initiative, Science du critique (rapière},
Spécialisation martiale (rapière} 5 , Volonté de fer.
Attaque sournoise au corps à corps (Ext}. Uli Quindal inflige
1d6 points de dégâts supplémentaires lorsqu'elle réussit une attaque
au corps à corps sur un adversaire pris au dépourvu ou pris en
tenaille. Une créature qui bénéficie d'un camouflage, dont les orga-
nes vitaux ne peuvent être atteints ou qui est immunisée contre les
dégâts supplémentaires des coups critiques est également immuni-
sée contre ceux des attaques sournoises.
Pouvoirs magiques. Communication avec les an1maux (animaux
fouisseurs uniquement, durée 1 minute} 1 fois par jour.
Th éâtral (Ext). Uli Quindal bénéficie d'un bonus de +4 sur les
tests de Bluff effectués lors d'une feinte en combat.
Gnome. Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +1 aux jets
d'attaque contre les kobolds et les gobelinoïdes. Ils reçoivent un
bonus racial de +4 à la classe d'armure contre les géants.
"Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de sau-
vegarde contre les illusions.
Mobûité en combat (Ext}. Si Uli Quindal se déplace d'au moins
1,50 mètres, il obtient un bonus d'esquive de +1 à la CA jusqu'à son
prochain tour de jeu.
Possessions: chemiSe de mailles +1, rapière +1,gantsde Dextérité +2, amu-
lette d'arm1m naturelle +1, cape de résistance +1, anneau de protection +1.
FORGERON DE GUERRE
Un forgeron de guerre est un armurier nain de talent qui utilise
son expérience au combat et fabrique des armes et des armures de
maître pour que ses frères puissent défendre leurs foyers. Alors que
la création d'objets magiques est habituellement le domaine réservé
des lanceurs de sorts, l'ingéniosité naine leur a permis de découvrir
des techniques permettant à leurs meilleurs artisans de rivaliser
avec les pratiquants de la magie.
En dehors de leur incroyable talent pour la fabrication d'outils de
guerre, les forgerons de guerre sont tout à fait capables de faire pleu-
voir la mort et la destruction en combat. Après tout, aucun combat-
tant ne connaît mieux ses armes que le forgeron qui les a forgées. Ils
savent que pour survivre en première ligne, il faut tout simplement
être le meilleur.
La classe de forgeron de guerre convient bien aux guerriers et aux
paladins. Les lanceurs de sorts trouvent moins d'attrait à cette classe, le
travail de forge laissant trop peu de temps pour l'étude de la magie. Cela
dit, un certain nombre de prêtres de Moradin suivent cette carrière.
Les PNJ forgerons de guerre sont des vétérans affectés à des unités
militaires naines. Ils réparent les armes et les armures endommagées,
encouragent les jeunes nains de la troupe et affrontent les ennemis
avec autant de vaillance que n'important quel combattant nain.
Adaptat ion. Cette classe de prestige joue évidemment sur
l'amour des nains pour la fabrication d'armes et d'armures. Il est
néanmoins possible de l'adapter à une autre race s'intéressant aux
choses de la forge. Dans ce cas, le MD doit changer la condition de
race pour une autre. Attention, cette classe de prestige ne corres-
pond pas à un maître artisan, mais à un forgeron qui fait corps avec
ses créations et leur finalité.
Dés de vie. d10.
Conditions
Pour devenir forgeron de guerre, il faut satisfaire aux conditions
suivantes:
 Race: nain.
Bonus de base à l'attaque : +5.
Compétence : degré de maîtrise de 10 en Artisanat (fabrication
d'armes) ou Artisanat (fabrication d'armures).
Dons : Arme de prédilection (marteau de guerre), Endurance,
Port des armures lourdes.
Spécial: le personnage doit avoir fabriqué une arme de facture
exemplaire (cf page 159) et l'avoir utilisée au combat.
Compétences de classe
Les compétences du forgeron de guerre (et la caractéristique dont
chacune dépend) sont: Artisanat (!nt), Concentration (Con), Con-
naissances (religion) (Int), Estimation (Int) et Intimidation (Cha).
Voir le Chapitre 4 du Manuel des Joueurs pour la description d e ces
compétences.
Points de compétence à chaque niveau: 2 + modificateur d'Int.
Apt it udes de classe
Voici les particularités et aptitudes de la classe de forgeron de guerre :
Armes et armures. Un forgeron de guerre ne reçoit aucune for-
mation au maniement des armes ou au port des armures.
Secrets de la forge (Ext). Un forgeron de bataille apprend
quelques-unes des techniques secrètes des nains pour la fabrication
d'armes et d'armures. Il reçoit le don Création d'armes et d'armures
magiques en tant que don supplémentaire, sans avoir à en remplir
les conditions. Son niveau de lanceur de sorts
effectif en ce qui concerne la création d'armes
et d'armures magiques est égal à trois fois son
niveau de classe. Ces niveaux se cumulent
avec ceux que le personnage peut posséder
par ailleurs.
Par exemple, un guerrier 7/forgeron de
guerre 1 est considéré comme un lanceur de
sorts de niveau 3 pour ce qui est de remplir
les conditions de la création d'armes et d'ar-
mures magiques. Un prêtre 7/forgeron de
guerre 1 est quant à lui considéré comme un
lanceur de sorts de niveau 10 pour cette tâche.
Le forgeron de guerre doit remplir normale-
ment les autres conditions de création de l'objet. Cela
signifie qu'il peut avoir besoin de l'aide d'autres personna-
ges pour compléter la création d'un objet.
Un avec le marteau (Ext). Les longues heures qu'un
forgeron de guerre passe à la forge créent un lien
spécial entre lui et son marteau. Lorsqu'i l manie
un marteau de guerre qu'il a fabriqué lui-même, un
forgeron de guerre ajoute son bonus de Sagesse en
tant que bonus sur les jets de dégâts de cette arme.
La chair de ma chair (Ext). Les armures que
le personnage fabrique pour son propre usage sont
mieux ajustées que toute autre. Lorsqu'il porte une
armure lourde qu'il a fabriquée lui-même,
un forgeron de guerre de niveau 2 ou plus
bénéficie d'un bonus de sainteté de
+1 à la classe d'armure. Ce bonus
passe à +2 au niveau 4.
Forgé dans les flammes (Ext).
À partir du niveau 3, un forgeron
Luca na Numiston, forgeron de guerre
de guerre apprend à repousser les effets de la fatigue et de l'épui-
sement. Il peut ignorer leurs effets pendant un nombre d'heures
égal à son niveau de classe. Après cette période, l'état préjudiciable
s'applique normalement s'il est toujours présent.
Refroidi dans le sang (Ext). Une fois par jour, un forgeron de
guerre de niveau 5 peut tenter de réduire les dégâts infligés par un
coup unique. Lorsqu'il est frappé et blessé par une attaque au corps
à corps à l'aide d'une arme manufacturée ou d'une arme naturelle
(mais pas d'un sort ou d'un autre effet), il peut effectuer un jet de
Vigueur (DD 10 +points de dégâts encaissés). En cas de succès, les
dégâts qu'il devait encaisser sont réduits de moitié. En cas d'échec, il
subit les dégâts normaux. Pour utiliser ce pouvoir, il doit voir venir
l'attaque et pouvoir réagir (c'est impossible s'il se retrouve dans une
situation où il perd son bonus de Dextérité à la CA).
EXEMPLE DE FORGERON DE GUERRE
Lucana Numiston. Nain (f), prêtre de Moradin 7/forgeron de
guerre 2 ; FP 9 ; humanoïde de taille M ; DV 7d8+21 plus 2d10+6 ;
pv 73; !nit +0; VD 6 rn ; CA 25, contact 11, pris au dépourvu 25 ;
B.B.A +7; Lutte +11; Att marteau de guerre +1 (+13 corps à corps,
1d8t7/x3) ; Out marteau de guerre +1 (+13/+8 corps à corps,
1d8+7/x3); AS renvoi des morts-vivants (1/jour ; +0, 2d6+5, niveau 5),
un avec le marteau; Part la chair de ma chair (+1), nain, vision dans
le noir (18 rn); AL LN; JS Réf +2~, Vig +12~ (+14 contre le poison),
Vol +8~; For 18, Dex 10, Con 16, Int 12, Sag 14, Cha 6.
Compétences el dons :Artisanat (fabrication d'armes) +12 (+14 pierre
ou métal), Artisanat(fabrication d'armures) +12 (+14pierre ou métal),
Concentration +12, Connaissances (religion) +6, Estimation +1 (+3
pour les objets en pierre ou en métal, +5 pour les armes et les armu-
res), Saut - 8; Arme de prédilection (marteau de guerre), Création
d'armes et d'armures magiques 5, Création d'objets merveilleux,
Endurance, Maniement d'une arme de guerre (marteau de guerre).
Un avec le marteau (Ext). Lorsqu'elle manie un marteau
de guerre qu'elle a fabriqué elle-même, Lucana Numiston
ajoute son bonus de Sagesse (+2) en tant que bonus sur les
jets de dégâts de cette arme.
La ch air de ma chair (Ext). Lorsqu'elle porte une
armure lourde qu'elle a fabriquée elle-même, Lucana
Numiston bénéficie d'un bonus de sainteté de +1 à
la classe d'armure.
Nain. Lucana Numiston
bénéficie de la connaissance de
la pierre, qui lui confère un
bonus racial de +2 aux tests
de Fouille visant à remarquer
que la roche a été travaillée de
manière inhabituelle. Un nain s'ap-
prochant à moins de 3 mètres d'un endroit
travaillé a droit à un test de Fouille automatique
comme s'ille recherchait activement.
Lucana Numiston bénéficie d'un bonus de +4
sur les tests de caractéristique joués pour résister à
une bousculade ou un croc-en-jambe, à condition
d'être debout sur le sol. Elle reçoit un bonus racial
de +1 aux jets d'attaque contre les orques et les
gobelinoïdes. Lucana Numiston bénéficie d'un
• bonus d 'e squive de +4 à la classe d'armure
contre les géants.
TABLE5-8: LE FORGERON DE GUERRE
Bonus de base Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté
1 +1 +0 +2 +0
2 +2 +0 +3 +0
3 +3 +1 +3 +1
4 +4 +1 +4 +1
5 +5 +1 +4 +1
., Les nains bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de sauve- Condit ions
garde contre les sorts et les pouvoirs magiques.
Sorts de prêtre préparés (6/6/5/3/2; DD de sauvegarde 12 + niveau
du sort). Niveau 0: assistance divine, détection de la magie (x2), détection
d14 poison, lumière, résistance; 1" niveau: bénédiction, brume de dissimu-
lation, bouclier de la foi, faveur divine (x2), pierre magique"; 2• niveau:
aide, endurance de l'ours, immobilisation de personne (x2), protection
d'autrui"; 3• niveau: dissipation de la magie, panoplie magique, protection
contre les énergies destructives"; 4• niveau: puissance divine, immunité
contre les sorts".
"Sort de domaine. Domaines : Protection (protection divine confere
un bonus de +7 au prochain jet de sauvegarde, 1/jour), Terre (renvoi les Compétences de classe
créatures de 11\ir et intimide les créatures de la Terre, 1/jour).
Possessions : hamois+1, écu en acier+1, marteau de guerre de facture exem-
plaire"+1,gantelets d'ogre, amulette d'armure naturelle +1, cape de résistance+1, Connaissances (exploration souterraine) {Int), Connaissances
anneau de protection +1, 2 anneaux de platine (50 po chacun), 5 pp, 8 po.
., Nouvea.u type d'objet décrit page 159.
GARDE DES PROFONDEURS
Alors que les gardiens claniques forment la dernière ligne de défense
des cités naines et des foyers claniques, les gardes des profondeurs
sont l'avant-garde qui déniche les menaces issues de l'environne-
ment ou de créatures dangereuses. Ce sont souvent des aventuriers
ou des membres de la milice à la retraite qui souhaitent explorer les
profondeurs de la terre. Ils voyagent loin de toute civilisation, où ils Aptitudes de classe
doivent survivre seuls. Là, ils sont à l'affût de nouvelles ressources,
de menaces éventuelles et d'autres découvertes intéressantes qu'ils
pourraient signaler à leurs camarades de la cité.
Les gardes des profondeurs constituent la première ligne de
défense contre les invasions et les autres menaces. En tant que tels,
ils doivent être aptes physiquement et capables de survivre par eux-
même pour de longues périodes. Le premier devoir d'un garde est
de découvrir la nature des dangers qui menacent sa ville, et de rester
en vie assez longtemps pour la prévenir et lui donner le temps de se
préparer. Tout nain satisfaisant ces critères, que ce soit par la force
ou par les sorts, est le bienvenu parmi les gardes des profondeurs.
Contrairement à la plupart des PNJ nains, les gardes des profon-
deurs passent la majorité de leur temps loin de leurs semblables et
de leur ville. Ils rejoignent parfois des groupes d'aventuriers en tant
que guides ou mécènes. Les légendes naines abondent d'histoires
de gardes des profondeurs ayant sauvé des aventuriers de la surface
perdus ou emprisonnés sous terre.
Adaptation . Les aptitudes de la classe de prestige de garde des
profondeurs conviennent à toute classe passant beaucoup de temps
loin de la civilisation, mais ayant besoin de communiquer avec elle.
Messager animal, communication à distance et messager animal suprême
peuvent constituer des aptitudes de classes intéressantes pour des
éclaireurs et des sentinelles, sous terre comme à la surface.
Dés de vie. d12.
Spécial
Secrets de la forge, un avec le marteau
La chair de ma chair (+1)
Forgé dans les flammes
La chair de ma chair (+2)
Refroidi da ns le sang
Pour devenir garde des profondeurs, il faut satisfaire aux conditions
suivantes:
Race : nain.
Bonus de base à l'attaque : +5.
Compétences : degré de maîtrise de 5 en Connaissances (explo-
ration souterraine), degré de maîtrise de 5 en Escalade, degré de
maîtrise de 5 en Premiers secours, degré de maîtrise de 5 en Saut,
degré de maîtrise de 5 en Survie.
Don : Endurance.
Les compétences du garde des profondeurs (et la caractéristique
dont chacune dépend) sont: Artisanat (Int), Concentration (Con),
(géographie) {Int), Décryptage {Int), Déplacement silencieux
(Dex), Détection (Sag), Discrétion (Dex), Dressage (Cha), Équi-
libre (Dex), Escalade (For), Évasion (Dex), Fouille (Int), Langue
(aucune), Maîtrise des cordes (Dex), Natation (For), Perception
auditive (Sag), Premiers secours (Sag), Saut (For) et Survie (Sag).
Voir le Chapitre 4 du Manuel des Joueurs pour la description de
ces compétences.
Points de compétence à ch aque niveau : 6 + modificateur
d'Int.
Voici les particularités et aptitudes de la classe de garde des
profondeurs :
Armes et armures. Un garde des profondeurs est formé au
maniement de toutes les armes courantes et de guerre, ainsi qu'au
port des armures légères, intermédiaires et lourdes et au maniement
des boucliers (à l'exception du pavois).
Pistage. Un garde des profondeurs reçoit Pistage en tant que don
supplémentaire.
Sens des pièges (Ext). Un garde des profondeurs acquiert un
sens intuitiflui permettant d'éviter les dangers des pièges, ce qui se
traduit par un bonus de +1 aux jets de Réflexes effectués pour éviter
les pièges et un bonus d'esquive de +1 à la CA contre les attaques
déclenchées par des pièges. Ces bonus augmentent de +1 tous les 3
niveaux de garde des profondeurs supplémentaires (+2 au niveau 6
et +3 au niveau 9). Les bonus de sens des pièges de plusieurs classes
se cumulent entre eux.
Garde de la pierre (Ext). A partir du niveau 2, un garde de
la pierre sait employer ses atouts pour compenser ses faiblesses.
Il ajoute son modificateur de Constitution à la classe d'armure
à la place de celui de Dextérité, du moins si sa Constitution est
supérieure à sa Dextérité. Le personnage perd ce bonus à la CA
dans toutes les situations où il devrait être privé de son bonus
de Dextérité à la CA. Il peut toujours être pris au dépourvu
normalement.
 Messager animal (Mag). À partir du niveau 3, un garde
des profondeurs peut inciter un animal de taille TP à
porter un message à un allié situé à un endroit qu'il lui
désigne. Ce pouvoir fonctionne comme le sort messager
animal (cf. page 258 du Manuel des Joueurs), à un niveau
de lanceur de sorts égal au niveau de classe du garde
des profondeurs.
Esquive instinctive (Ext). Dès le niveau 4, le garde des
profondeurs peut réagir instinctivement avant même que
ses sens ne décèlent une menace. Il conserve son bonus
de Dextérité à la CA (ou son bonus de Constitution, s'il
est plus élevé) même s'il est pris au dépourvu ou attaqué
par un adversaire invisible. Cependant, il perd toujours
ce bonus s'il est immobilisé.
Si le personnage possède déjà cette
aptitude grâce à une autre classe (comme
dans le cas d'un garde des profondeurs
possédant au moins 4 niveaux de rou-
blard), il obtient l'esquive insti nctive
supérieure (voir ci-dessous) au lieu de
l'esquive instinctive.
Esprit obtus (Ext). Un garde des profondeurs
de niveau 5 est incroyablement résistant aux
attaques mentales. Chaque fois que le personnage
est pris pour cible par un sort ou effet de l'école des
enchantements et qu'il rate son jet de sauvegarde, il peut
en tenter un second 1 round plus tard (avec le même DD).
Osson Hjortgar, garde des profondeurs
Il Îl'a droit qu'à une deuxième chance par attaque. Ce pouvoir
fonctionne également contre l'attaque de décharge mentale du fla-
gelleur mental. EXEMPLE DE GARDE
Communication à distance (Mag). À partir du niveau 6, un garde DES PROFONDEURS
des profondeurs peut contacter une créature précise qu'il connaît Osson Hjortgar. Nain (rn), rôdeur 5/garde des profondeurs 4;
et lui envoyer un message de 30 mots ou moins. Ce pouvoir fonc- FP 9; humanoïde de taille M ; DV 5d8+15 plus 4d12+12 ; pv 79;
tionne comme le sort communication à distance (cf page 214 du Init +0; VD 6 rn; CA 20, contact 14, pris au dépourvu 20; B.B.A +9;
Manuel des Joueurs), à un niveau de lanceur de sorts égal au niveau Lutte +12; Att hache de guerre naine+1(+14 corps à corps, 1d10+4/ x3);
de classe du garde des profondeurs. Out hache de guerre naine +1 (+12/+7 corps à corps, 1d10+4/x3) et
Pistage accéléré (Ext). Un garde des profondeurs de niveau 7 hachette de maître (+12 corps à corps, 1d6+1/ x3); AS ennemis jurés
peut se déplacer à sa vitesse habituelle lorsqu'il suit une piste, sans (elfes +4, orques +2), style de combat à deux armes ; Part compagnon
subir le malus de -5 sur ses tests de Survie. Il ne subit qu'un malus animal, empathie sauvage (+3, - 1 contre les créatures magiques),
de - 10 (au lieu de -20) sur ses tests de Survie s'il se déplace au esquive instinctive, garde de la pierre, lien avec le compagnon animal,
double de sa vitesse en suivant une piste. messager animal, nain, sens des pièges (+2), transfert d'effet magique,
Esquive instinctive supérieure (Ext). Au niveau 8, le garde vision dans le noir (18 rn) ;ALLN ;JS Réf +6", Vig+12"(+14 contre le
des profondeurs ne peut plus être pris en tenaille, car il pare les poison), Vol +8:; For 16, Dex 10, Con 16, Int 12, Sag 14, Cha 6.
assauts de ses adversaires avec autant d'aisance que s'ils venaient Compétences et dons: Connaissances (exploration souterraine) +6,
tous de la même direction. Les roublards ne peuvent plus lui porter Déplacement silencieux +11, Détection +12, Discrétion +11, Esca-
d'attaques sournoises en le prenant en tenaille, à moins d'avoir au lade +7, Fouille +8, Maîtrise des cordes +5, Perception auditive +12,
moins 4 niveaux de roublard de plus que le personnage n'a de niveau Premiers secours +9, Saut +1, Survie +16 (+18 sous terre ou pour
de garde des profondeurs. suivre des traces); Arme de prédilection (hache de guerre naine),
Si le personnage possède déjà l'aptitude d'esquive instinctive Arme de prédilection (hachette), Autonome, Combat à deux armes s,
grâce à une autre classe, il obtient l'esquive instinctive supérieure Discret, Endurances, Pistages.
dès le niveau 4 et les niveaux des différentes classes proposant cette Ennemi juré (Ext). Osson bénéficie d'un bonus de +4 aux tests
aptitude se cumulent pour déterminer le niveau de roublard néces- de Bluff, Détection, Perception auditive, Psychologie et Survie lors-
saire pour le prendre en tenaille. qu'il a affaire à des elfes. Il bénéficie d'un bonus identique aux jets '
Messager animal suprême (Mag). Au niveau 9, le garde des de dégâts des armes contre ces créatures.
profondeurs obtient le pouvoir de messager animal suprême. Il Contre les orques, il bénéficie de bonus de même type, si ce n'est
fonctionne comme celui de messager animal (voir ci-dessus), qu'ils ne sont que de +2.
si ce n'est que le personnage peut choisir un animal de taille P Compagnon animal (Ext). Osson dispose d'un compagnon
comme messager. animal, un blaireau qu'il appelle Krick, dont les capacités sont
TABLE 5-9 : LE GARDE DES PROFONDEURS
Bonus de base Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté Spécial
1 +1 +0 +2 +2 Pistage, sens des pièges (+1)
2 +2 +0 +3 +3 Garde de la pierre
3 +3 +1 +3 +3 Messager animal
4 +4 +1 +4 +4 Esquive instinctive, sens des pièges (+2)
5 +5 +1 +4 +4 Esprit obtus
6 +6 +2 +5 +5 Communication à distance
7 +7 +2 +5 +5 Pistage accéléré, sens des pièges (+3)
8 +8 +2 +6 +6 Esquive instinctive supérieure
9 +9 +3 +6 +6 Messager animal suprême
10 +10 +3 +7 +7 Sens des pièges (+4)

résumées ci-dessous. Osson et Krick bénéficient des aptitudes
spéciales lien et transfert d'effet magique.
Lien (Ext). Osson peut diriger Krick par une action libre. Il
bénéficie d'un bonus de circonstances de +4 sur les tests d'empathie
sauvage et de Dressage en rapport avec son blaireau.
Transfert d'effet magique (Ext). S'ille souhaite, tout sort (mais pas
un pouvoir magique) qu'Ossen lance sur lui-même peut également
affecter Krick. Le blaireau doit se trouver à 1,50 mètre ou moins de
distance au moment de l'incantation pour bénéficier des effets du
sort. De plus, Osson peut lancer directement sur Krick tout sort à
portée personnelle.
Esquive instinctive (Ext). Osson ne perd pas son bonus de Con
à la CA lorsqu'il est pris au dépourvu.
Garde de la pierre (Ext). Osson ajoute son modificateur de
Constitution à la classe d'armure à la place de celui de Dextérité.
Messager animal (Mag). Osson peut inciter un animal de taille TP
à porter un message à un allié situé à un endroit qu'il lui désigne. La
durée de ce pouvoir est de 4 jours.
Nain . Osson Hjortgar bénéficie de la connaissance de la
pierre, qui lui confère un bonus racial de +2 aux tests de Fouille
visant à remarquer que la roche a été travaillée de manière inha-
bituelle. Un nain s'approchant à moins de 3 mètres d'un endroit
travaillé a droit à un test de Fouille automatique comme s'ille
recherchait activement.
Osson bénéficie d'un bonus de +4 sur les tests de caractéristique
joués pour résister à une bousculade ou un croc-en-jambe, à condi-
tion d'être debout sur le sol. Il reçoit un bonus racial de +1 aux jets
d'attaque contre les orques et les gobelinoïdes. Osson bénéficie d'un
bonus d'esquive de +4 à la classe d'armure contre les géants.
" Les nains bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de sauve-
garde contre les sorts et les pouvoirs magiques.
Sens des pièges (Ext). Osson bénéficie d'un bonus de +2 aux jets
de Réflexes effectués pour éviter les pièges et un bonus d'esquive de
+2 à la CA contre les attaques déclenchées par des pièges.
Sorts de rôdeur préparés (1 ; DD de sauvegarde 12 +niveau du sort).
1" niveau: grand pas.
Possessions: chemise de mailles +1, hache de guerre naine +1, hachette
de maître, amulelle d'armure nalllrelle +1, cape de résistance +1, annea11
de protection +1, bagllelle de soins légers (50 charges), 2 potions de jlo11, 2
poilons d'endurance de l'ours, 2 potions de soins modérés, 56 pp, 4 po.
Krick. Blaireau ; FP-; animal de taille P; DV 1d8+2; pv 6;
!nit +3; VD 9 m, creusement 3 m; CA 15, contact 14, pris au
dépourvu 12; B.B.A +0 ; Lutte - 5; Att griffes (+4 corps à corps,
1d2- 1) ; Out 2 griffes (+4corps à corps, 1d2-1) et morsure (-1 corps
à corps, 1d3-1); AS rage; Part esquive totale, odorat, tours
supplémentaires (1), vision nocturne ; AL N ; JS Réf +5, Vig +4,
Vol +1; For 8, Dex 17, Con 15, !nt 2, Sag 12, Cha 6.
Compétences et dons: Détection +3, Évasion +7, Perception audi-
tive +3; Attaque en finesse, Pistage 5.
Rage (Ext). Tout blaireau blessé au combat est pris d'une rage
de berserker dès le round suivant. Il se met alors à griffer et à
mordre sauvagement son adversaire jusqu'à le tuer (ou jusqu'à
sa propre mort, si celle-ci intervient avant). Dans cet état, son
profil est modifié comme suit: 8 pv ; CA 13, contact 12, pris au
dépourvu 10; Lutte -3 ; Att griffes (+4 corps à corps, 1d2+1) ;
Out 2 griffes (+4 corps à corps, 1d2+1) et morsure (-1 corps à
corps, 1d3); JS Vig +6; For 12, Con 19.
Krick ne peut pas se calmer volontairement.
Esqurve totale (Ext). S'il réussit son jet de Réflexes contre une
attaque dont les dégâts sont normalement réduits de moitié en
cas de jet de Réflexes réussi, Krick l'évite totalement et ne subit
pas le moindre dégât.
Odorat (Ext). Krick est capable de détecter l'approche des enne-
mis, de débusquer les ennemis cachés et de suivre une créature
à l'odeur.
HÔTE DE LA PIERRE
Un hôte de la pierre fait sienne les montagnes et les roches, s'instal-
lant dans un village nain, gnome ou goliath qui devient son nouveau
foyer. Généralement, un candidat hôte de la pierre vit pendant plu-
sieurs années avec sa race d'adoption, où il apprend ses coutumes et
établit des liens d'a mitié et de confiance. À la fin de cette période, le
futur hôte de la pierre est formellement invité à rejoindre la tribu,
le clan ou la communauté, dont il est dorénavant un membre à part
entière. Une fois cette cérémonie achevée, les membres de sa race
d'adoption s'attendent à ce que l'hôte de la pierre fasse passer les
intérêts de sa race d'adoption avant ceux de sa race de naissance. Ils
considèrent l'hôte de la pierre comme un des leurs et espèrent qu'il
se conduise de même.
La grande majorité des hôtes de la pierre n 'appartiennent pas
aux races de la pierre. Il arrive tout de même que des nains, des
gnomes ou des goliaths suivent cette voie, parce qu'ils se sentent
profondément attirés pour une autre race de la pierre. Par exem-
ple, certains des goliaths assez courageux pour s'enfoncer dans
les cavernes n aines pour y commercer décident de s'y installer.
Après plusieurs années, ils peuvent rejoindr e la communauté
naine définitivement.
Un PNJ hôte de la pierre est facile à identifier, parce qu'il sort du
lot. Le centaure vivant dans un immense terrier gnome, le drow
en exil qui apprend la magie aux nains et le géant des collines plus
 grand que n'importe quel goliath sont visiblement différents de
leurs compatriotes_ Pourtant, quelles que soient leurs
différences, ils sont souvent plus respectueux des
traditions de leur culture d'accueil que ses
membres natifs, parce qu'ils essayent cons-
ciemment d'être de bons gnomes, de bons
nains ou de bons goliaths_
Adaptation. Cette classe de prestige est
un bon moyen d'octroyer des traits raciaux
d'une autre race à un personnage. Le MD
peut s'en inspirer pour d'autres
races. La classe offre en priorité
des pouvoirs raciaux liés à la
culture ou à un entraînement,
laissant les pouvoirs magiques et
les pouvoirs d'origine surnaturelle
ou biologique pour le niveau 3
(et dernier). Quand le MD crée
une classe de prestige de ce
type liée à une race puissante,
il peut avoir besoin de plus de
trois niveaux pour obtenir une
classe équilibrée.
Dés de vie. da.
Conditions
Pour devenir hôte de la pierre, il
faut satisfaire aux conditions suivantes :
Type : géant, humanoïde ou humanoïde
monstrueux.
Compétences : degré de maîtrise de 5 en Artisanat
(travail de la pierre), degré de maîtrise de 2 en Estimation.
Spécial: le personnage doit savoir parler le nain,
Luirik Fines-Oreilles
le gnome ou le goliath (en fonction de la race qui l'ac-
Neaulakia,
cueille) ainsi que le terreux. héite de la pierre
Spécial: le personnage doit être invité à devenir un
hôte de la pierre par un membre de la race choisie. Pour remplir
cette condition, il faut souvent vivre dans un village de cette race
pendant plusieurs années ou (à la discrétion du MD) remplir un
unique service d'une importance capitale.
Compétences de classe
Les compétences de l'hôte de la pierre (et la caractéristique dont
chacune dépend) sont: Artisanat (!nt), Escalade (For), Profession
(Sag) et Saut (For). Un hôte de la pierre obtient des compétences de
classe supplémentaires en fonction de la race avec laquelle il se lie
(cf. accueil de la pierre, ci-dessous). Voir le Chapitre 4 du Manuel des
Joueurs pour la description de ces compétences.
Points de compétence à chaque niveau : 2 + modificateur d'! nt.
DANS LES COUliSSES :
LA CLASSE D'HOTE DE LA PIERRE
Les conditions d'entrée de cette classe de prestige sont délibéré-
ment plus faciles à remplir que d'habitude. Il est possible de
les satisfaire dès le niveau 2, de prendre son niveau 3 global en
Aptitudes de classe
Voici les particularités et aptitudes de la classe
d'hôte de la pierre :
Armes et armures. Un hôte de la pierre
ne reçoit aucune formation au maniement
des armes ou au port des armures.
Accueil de la pierre (Ext). Un hôte
de la pierre doit être accueilli par une
race de la pierre : nain, gnome ou goliath.
Cette race doit avoir invité le person-
nage à devenir l'un d'entre eux (voir
Conditions, ci-dessus). Les pouvoirs
obtenus par l'hôte de la pierre dépendent
de cette race.
Nain. Un hôte de la pierre
accueilli par les nains ajoute
Connaissances (architecture
et ingénierie) (Int), Connaissances
(exploration souterra ine) (Int),
Estimation (Int) et Intimida-
tion (Cha) aux compétences
de classe d'hôte de la pierre.
De plus, il obtient un bonus de +2 sur les
tests d'A rtisanat et d'Estimation liés à la pierre
et au métal.
Gnome. Un hôte de la pierre accueilli par
les gnomes ajoute Art de la magie (Int), Bluff
(Cha), Discrétion (Dex), Perception auditive
(Sag) et Représentation (Cha) aux compétences
de classe d'hôte de la pierre. De plus, il obtient un bonus
de +2 sur les tests d'Artisanat (alchimie) et de Percep-
tion auditive.
Goliath. Un hôte de la pierre accueilli par les
goliaths ajoute Connaissances (géographie) (Int),
Diplomatie (Cha), Équilibre (Dex), Psychologie (Sag)
et Survie (Sag) aux compétences de classe d'hôte de la
pierre. De plus, il obtient un bonus de +2 sur les tests de Psychologie
et ne subit plus le malus de -5 sur les tests d'Escalade lorsqu'il effec-
tue une escalade accélérée (c'est-à-dire qu'il grimpe de la moitié de
sa vitesse par une action de mouvement).
Technique de combat raciale (Ext). Au niveau 2, un hôte de la
pierre obtient un bonus d'esquive de +4 à la CA contre les créatures
du type géant. De plus, il acquiert un pouvoir dépendant de sa race
d'accueil.
Nain. Un hÔte de la pierre accueilli par les nains bénéficie d'un
bonus de +1 sur les jets d'attaque contre les orques et les gobelinoïdes.
Gnome. Un hôte de la pierre accueilli par les gnomes bénéficie
d'un bonus de +1 sur les jets d'attaque contre les kobolds et les
gobelinoïdes.
tant qu'hôte de la pierre et d 'achever la progression dans cette
classe au niveau S. Cet aspect «vite entré, vite sorti » permet à
un personnage de poursuivre une classe de prestige réservée aux '
nains, aux gnomes ou aux goliaths relativement tôt, plutôt que de
l'obliger à attendre trop longtemps.
TABLE 5-10 : L'HÔTE DE LA PIERRE
Bonus de base Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau à l'attaque de Réflexes de Vigueur
1 +0 +0 +2
2 ~ +0 +3
3 +2 +1 +3
Goliath. Un hôte de la pierre accueilli par les goliaths bénéficie
d'un bonus de +1 sur les jets d'attaque contre les géants.
Naturalisation de la pierre (Ext). Au niveau 3, un hôte de la
pierre parfait le lien avec sa race d'accueil. Il obtient une augmenta-
tion permanente de +2 en Constitution. De plus, pour tous les effets
liés à la race, le personnage est considéré comme un membre de sa
race d'accueil. Par exemple, les hôtes de la pierre accueillis par les
nains sont aussi vulnérables aux effets ciblant cette race (tels que
l'aptitude d'e nnemi juré du rôdeur) que les nains de naissance et ils
peuvent utiliser les objets magiques réservés aux nains. Le person-
nage remplit les conditions raciales d'accès aux dons et aux classes de
prestige comme s'il était un membre de sa race d'accueil. Enfin, l'hôte
de la pierre obtient un pouvoir dépendant de sa race d'accueil.
Connaissance de la pierre (Ext). Un hôte de la pierre accueilli par
les nains bénéficie d'un bonus racial de +2 à tous les tests de Fouille
visant à remarquer que la roche a été travaillée de manière inhabi-
tuelle, ce qui lui permet entre autres de repérer les murs coulissants,
les pièges à base de pierre, les constructions récentes (même si celles-
ci ont été conçues pour se mêler à l'ancien), les planchers et plafonds
dangereux,- etc. Ce pouvoir fonctionne également si la surface
travaillée n'est pas en pierre, pour peu qu'elle en ait l'aspect. Si le per-
sonnage s'approche à moins de 3 mètres d'un endroit travaillé a droit
à un test de Fouille automatique, et il peut utiliser cette compétence
comme un roublard pour détecter les pièges intégrés à la roche. Il sait
également à tout instant à quelle profondeur il se trouve sous terre, de
même qu'un humain distingue sans réfléchir le haut du bas.
Communication avec les animaux (Mag). Une fois par jour, un hôte
de la pierre accueilli par les gnomes peut utiliser communication avec
les animaux, comme le sort lancé par un druide de niveau 1.
Robustesse. Un hôte de la pierre accueilli par les goliaths acquiert
la résistance de cette race. Il obtient Robustesse en tant que don
supplémentaire.
EXEMPLE D'HÔTE DE LA PIERRE
Luirik Fines-Oreilles Neaulakia. Torve (f), barbare 2/hôte de
la pierre 3 ; FP 6 ; humanoïde monstrueux de taille M ; DV 2d8+8
plus 2d12+8 plus 3d8+12 plus 3; pv 70; !nit +2; VD 12 m ; CA 21,
contact 12, pris au dépourvu 21; B.B.A +6; Lutte +12; Att hache d'ar-
mes +1 (+14 corps à corps, 1d12+10/x3); Out hache d'armes +1 (+14/+9
corps à corps, 1d12+10/x3); AS rage de berserker (1/jour), technique
de combat raciale ; Part accueil de la pierre, déplacement accéléré,
esquive instinctive, immunités, naturalisation de la pierre, odorat,
vision aveugle (1 2 m); AL N; JS Réf +8, Vig +12, Vol +5; For 22,
Dex 15, Con 18, !nt 10, Sag 8, Cha 6.
Compétences et dons: Artisanat (travail de la pierre) +7, Détec-
tion +3, Discrétion +4 (+14 en montagne ou sous terre), Escalade +9,
Estimation +2, Langue (gol-kaa, terreux), Perception auditive +4,
Psychologie +1, Saut +10; Arme de prédilection (hache d'armes),
Esquive, Pistage 5, Robustesse 5, Vigilance.
Rage de berserker (Ext). Une fois par jour, Luirik peut entrer
dans un état de rage qui persiste pendant 8 rounds. Les modifi-
cations suivantes sont apportées à son profil jusqu'à la fin de la
de Volonté Spécial
+0 Accueil de la pierre
+0 Technique de combat raciale
+1 Naturalisation de la pierre
rage: 84 pv; CA 19, contact 10, pris au dépourvu 19; Lutte +14; Att
hache d'armes +1 (+16 corps à corps, 1d12+13/x3); Out hache d'armes +1
(+16/+11 corps à corps, 1d12+13/x3); JS Vig +4, Vol +7; For 26,
Con 22; Escalade +11, Saut +12. Une fois la rage terminée, Luirik se
retrouve fatiguée jusqu'à la fin de la rencontre.
Technique de combat raciale (Ext). Luirik bénéficie d'un
bonus d'esquive de +4 à la CA et d'un bonus de +1 aux jets d'attaque
contre les créatures du type géant.
Accueil de la pierre (Ext). Connaissances (géographie) (!nt),
Diplomatie (Cha), Équilibre (Dex), Psychologie (Sag) et Survie (Sag)
sont des compétences de classe d'hôte de la pierre. Elle ne subit
plus le malus de - 5 sur les tests d'Escalade lorsqu'elle effectue une
escalade accélérée.
Esquive instinctive (Ext). Luirik ne perd pas son bonus de Dex
à la CA lorsqu'elle est prise au dépourvu.
Immunités. Luirik est immunisée contre les attaques de regards,
les illusions et les autres effets visuels.
Naturalisation de la pierre (Ext). Pour tous les effets liés à la
race, Luirik est considérée comme un goliath. Elle obtient Robus-
tesse en tant que don supplémentaire.
Odorat (Ext). Luirik est capable de détecter l'approche des
ennemis, de débusquer les ennemis cachés et de suivre une créa-
ture à l'odeur.
Vision aveugle (Ext). Luirik repère quiconque se trouve à 12
mètres ou moins d'elle comme si elle y voyait normalement. Au-
delà de cette distance, on considère que ses adversaires bénéficient
d'un camouflage total. Luirik est vulnérable aux attaques sonores et
olfactives; elle est affectée normalement par les sons tonitruants,
les sorts de son et les odeurs insupportables. Si elle perd l'ouïe ou
l'odorat, son pouvoir de vision aveugle devient l'équivalent du don
Combat en aveugle. Si ces deux sens sont rendus inopérants, elle
devient aveugle.
Possessions : chemise de mailles +1, hache d'armes +1, gantelets d'ogre,
cape de résistance +2, potion de soins modérés, potion de saut, 150 po.
,
LIBERATEUR GOLIATH
Les géants, surtout des collines et du givre, enlèvent et asservissent
parfois des goliaths, les obligeant à se tuer à la tâche dans leurs
campements ou les mines attenantes. Les géants particulièrement
maléfiques capturent des goliaths pour les cuisiner ou les sacrifier
à leurs dieux. Lorsqu'un goliath ne rentre pas parmi les siens, toute
la tribu se mobilise pour le retrouver. Quand ils ont la chance de
compter un libérateur goliath dans leur rang, il est chargé de mener
les recherches.
Les libérateurs goliaths connaissent tous les trucs pour s'intro-
duire dans un campement géant, libérer les prisonniers et se venger
des kidnappeurs pendant que les captifs s'enfuient. Ils sont souvent
les meilleurs guerriers et chasseurs de leurs tribus et ont affiné leurs
techniques de combat contre les géants, à leur corps défendant.
Environ la moitié des libérateurs goliaths ont déjà connu les geôles
des géants.
 les classes les plus adéquates pour la carrière de libérateur
goliath sont le barbare, le rôdeur et le roublard, puisqu'elles
combinent l'habileté au combat et la furtivité. Il arrive que des
guerriers ou des druides prennent un niveau ou deux dans cette
classe de prestige.
Quand un libérateur goliath est sur la trace de goliaths capturés,
il ne supporte ni opposition, ni délai, mais peut solliciter de l'aide si
l'opportunité se présente. les PNJ libérateurs goliaths forment par-
fois des alliances avec des aventuriers pour attaquer une forteresse
géante, à condition que des géants y soient retenus prisonniers. Si
jamais les PJ sont capturés par des géants, leur meilleure chance de
s'échapper pourrait bien être un libérateur goliath.
Adaptation. Cette classP de prestige spécifique aux goliaths peut
être modifiée sans difficulté pour d'autres races opposées aux géants.
le MD doit garder un équilibre entre les aptitudes utiles unique-
ment contre les géants, comme ennemi juré, et celles qui peuvent
servir face à d'autres adversaires, comme esquive des armes de jet.
Dés de vie. d10.
Co ndit ions
Pour devenir libérateur goliath, il faut satisfaire aux conditions
suivantes:
Race : goliath.
Bonus de base à l'attaque : +7.
Compétences : degré de maîtrise de 5 en Déplacement silen-
cieux, degré de maîtrise de 5 en Discrétion.
Don : Pistage.
Spécial : le personnage doit avoir participé à une mission de
sauvetage réussie visant à délivrer des goliaths retenus prisonniers
par des géants, ou il doit avoir réussi à s'enfuir après avoir été fait
prisonnier par des géants.
Compétences de classe
les compétences du libérateur goliath (et la caractéristique dont cha-
cune dépend) sont: Artisanat (Int), Déplacement silencieux (Dex),
Détection (Sag), Discrétion (Dex), Escalade (For), Fouille (Int), Maî-
trise des cordes (Dex), Perception auditive (Sag), Premiers
secours (Sag), Saut (For) et Survie (Sag). Voir le Chapitre 4 du
Manuel des Joueurs pour la description de ces compétences.
Points de compétence à chaque niveau : 4 + modifica-
teur d'Int.
Aptitudes de classe
Voici les particularités et aptitudes de la classe de libéra-
teur goliath :
Armes et armures. Un
libérateur goliath est formé au
maniement de toutes les armes
de guerre er au port des armures
lég~res et intermédiaires.
Ennemi juré (géants) (Ext).
le libérateur goliath a les géants pour
ennemis jurés. Pour avoir longuement
étudié les géants et pour s'être exercé
encore et encore aux techniques permet-
tant de les vaincre, il bénéficie d'un bonus de +2
aux tests de Bluff, Détection, Perception auditive,
Psychologie et Survie lorsqu'il les utilise contre
des géants. Il bénéficie également d'un bonus de +2 sur les jets de
dégâts d'armes contre ces créatures.
Ces bonus se cumulent avec ceux de l'aptitude de classe d'ennemi
juré (géants) d'autres classes, comme le rôdeur, mais ils n'augmen-
tent pas le bonus des autres ennemis jurés. Par exemple, un rôdeur
5/ libérareur goliath 1 peur avoir un bonus de +4 contre les géants et
de +2 contre les dragons en tant que rôdeur et un bonus de +2 contre
les géants en tant que libérateur goliath, ce qui donne un bonus total
de +6 contre les géants er +2 contre les dragons.
Ce bonus passe à +4 au niveau 5 de libérateur goliath.
Esquive des armes de jet (Ext). Un libérateur goliath de niveau
2 évite aisément les rochers lancés par les géants, et du même coup
les armes de jet utilisées par les autres races. Il bénéficie d'un bonus
d'esquive de +2 à la CA contre les armes de jet.
Pied d'égalité (Ext). Plus ils sont grands, plus ils font de bruit en
tombant à terre. Au niveau 3, un libérateur goliath obtient Science
du croc-en-jambe en tant que don supplémentaire, sans avoir à en
remplir les conditions. De plus, lorsqu'il tente un croc-en-jambe
contre une créature plus grande que lui d'au moins une catégorie de
taille, le personnage bénéficie d'un bonus supplémentaire de +4 sur
le test de Force lié à cette manœuvre.
Esquive de l'allonge (Ext). À partir du niveau 4, un libérateur
goliath esquive adroitement les coups portés à bout de bras par les
géants. Ce pouvoir lui confère un bonus d'esquive de +2 à la CA
contre les attaques au corps à corps portées par un adversaire qui
n'est pas au contact avec lui.
EXEMPLE DE LIBÉRATEUR GOLIATH
Malath Tueuse-d'Ours Kathinumeno. Goliath (f), rôdeur 3/
barbare 4/ libérareur goliath 4 ; FP 12 ; humanoïde monstrueux de
tailleM ; DV 3d10+9 plus 4d12+12 plus 4d10+12 ; pv98 ; Init +1;
VD 12 rn ; CA 20, contact 12, pris au dépourvu 20 ; B.B.A +11 ;
lutte +11; Art fléau double +1 de taille G (+19 corps à corps,
2d6+10/ 19-20) ou arc long composite de maître de taille G (+13 dis·
rance, 2d6+6/ x3); Out fléau double +1 de raille G (+17/+12/+7 corps à
corps, 2d6+7/19-20) et fléau double +1 de taille G (+17 corps à corps,
2d6+4/19-20) ou arc long composite de
maître de taille G (+13/ +8/+3 dis-
tance, 2d6+6/ x3); AS ennemi juré
(géants +4), pied d'égalité, rage de ber·
serker(2/ jour),stylede
combat à deux armes;
Part déplacement accé-
léré, déplacement facilité,
Ma/ath
Tueuse-d'Ours
 5-11 :LE LIB t RATEU R GOLI ATH
T AB LE
Bonus de base Bo nus d e base Bonus de base Bo nus de base
Niveau à l'attaque de Réfl exes de Vigueur
1 +1 +0 +2
2 +2 +0 +3
3 +3 +1 +3
4 +4 +1 +4
5 +5 +1 +4
empathie sauvage (+2, -2 avec les créatures magiques), esquive de
l'allonge, esquive des armes de jet, esquive instinctive, goliath, sens
des pièges (+1); AL CN; JS Réf +8, Vig+16, Vol +6; For 22, Dex 12,
Con 16, Int 10, Sag 12, Cha 8.
Compétences et dons: Connaissances (géographie) +5, Connais-
sances (nature) +7, Déplacement silencieux +9, Détection +9, Dis-
crétion +9, Escalade +10, Perception auditive +9, Psychologie +3,
Saut +14, Survie +15 (+17 pour éviter de se perdre, pour éviter les
dangers naturels et dans des environnements naturels à la surface);
Arme de prédûection (fléau double), Attaque en puissance, Combat
à deux armes s, Endurances, Maniement d'une arme exotique (fléau
double), Pistage s, Science du critique (fléau double), Science du
croc-en-jambes.
Ennemi ju ré (Ext). Malath bénéficie d'un bonus de +4 aux tests
de Bluff, Détection, Perception auditive, Psychologie et Survie lors-
qu'elle a affaire à des géants. Elle bénéficie d'un bonus identique aux
jets de dégâts des armes contre ces créatures.
Pied d'égalité (Ext). Lorsque Malath tente un croc-en-jambe
contre une créature plus grande qu'elle d'au moins une catégorie de
taille, elle bénéficie d'un bonus supplémentaire de +4 sur le test de
Force lié à cette manœuvre.
Rage de berserker (Ext). Deux fois par jour, Malath peut entrer
dans un état de rage qui persiste pendant 8 rounds. Les modifications
suivantes sont apportées à son profil jusqu'à la fin de la rage : 120 pv ; tude plus pragmatique et se focalisent su r les aspects pratiques
CA 18, contact 10, pris au dépourvu 18 ; Lutte +23 ; Att fléau double +1
de taille G (+21 corps à corps, 2d6+13/19-20); Out fléau double +1 de
taille G (+19/+14/+9 corps à corps, 2d6+9/19-20) et fléau double +1 de
taille G{+19 corps à corps,2d6+5/19-20) ;JS Vig+18, Vol +8; For 26,
Con 20 ; Escalade +12, Saut +16. Une fois la rage terminée, Malath se
retrouve fatiguée jusqu'à la fin de la rencontre.
Dépl acement facilité (Ext). Malath se déplace sans la moindre
gêne dans toutes sortes de taillis, y compris les fourrés, les buissons
(même épineux) et les autres zones de végétation dense. Elle pro-
gresse normalement et ne subit aucun dégât. À noter toutefois que
la végétation enchantée de manière à restreindre le mouvement
continue de l'affecter.
Esquive de l'allonge (Ext). Malath bénéficie d'un bonus d'es-
quive de +2 à la CA contre les attaques au corps à corps portées par
un adversaire qui n'est pas au contact avec elle.
Esquive des armes de jet (Ext). Malath bénéficie d'un bonus
d'esquive de +2 à la CA contre les armes de jet.
Esquive in stin ctive {Ext). Malath ne perd pas son bonus de Con
à la CA lorsqu'elle est prise au dépourvu.
Goliath (Ext). la stature exceptionnelle de Malath lui permet
de correspondre à une créature d'une catégorie de taille supérieure
dans de nombreux domaines, y compris la taille des armes qu'elle
est capable de manier. Elle effectue des sauts sans élan (en longueur
ou en hauteur) comme si elle bénéficiait d'un élan. Elle peut égale- Conditions
ment pratiquer des escalades accélérées sans subir de malus de -5
au test de compétence correspondant. Malath est naturellement
de Vo lonté Spécial
+0 Ennemi juré (géants) (+2)
+0 Esquive des armes de jet
+1 Pied d'égalité
+1 Esq uive de l'allonge
+1 Ennemi juré (géants) (+4)
acclimatée aux conditions de vie de haute montagne et ne subit pas
les malus liés à l'altitude tels qu'ils sont décrits à la page 90 du Guide
du Maître.
Sens des pièges (Ext). Malath bénéficie d'un bonus de +2 aux
jets de Réflexes effectués pour éviter les pièges et un bonus d'esquive
de +2 à la CA contre les attaques déclenchées par des pièges.
Possessions: cotte de mailles en mithra! +2, fléau double +1 de taille G,
arc long composite (bonus de For max +6) de maître de taûle G, 30
flèches de taûle G, gantelets d'ogre, amulette d'armure naturelle +1, cape
de résistance +2, anneau de protection +1, baguette de soins légers (50 char-
ges), potion de soins modérés, 6 pp.
MAGE TISSEUR D'OMBRE
L'illusionniste est l'une des classes de lanceur de sorts les plus
populaires chez les gnomes, en raison de leur affinité innée
pour les illusions. Cette affinité est encore plus importante
chez certains d'entres eux, qui rejoignent alors la classe de mage
tisseur d'ombre.
La société gnome offre de grand débouchés pour ceux qui
peuvent faire passer les choses pour ce qu'elles ne sont pas, que
ce soit pour agrémenter une décoration, pour se costumer ou
pour faire des farces. Les mages tisseurs d 'ombre ont une atti-
de leurs pouvoirs.
Les magiciens et les ensorceleurs se retrouvent naturellement
dans cette classe de prestige. Les bardes peuvent également y
trouver une extension à leurs penchants pour la magie. Il y a
donc des personnages de toutes sortes dans les rangs des mages
tisseurs d 'ombre.
En général, un PNJ mage tisseur d'ombre ne révèle sa présence
que lorsqu'ille souhaite. Et même alors, il ne se montre que rarement
sous son véritable jour. Débattre avec un mage tisseur d'ombre oblige
à défaire un entrelacs de subterfuges et de mensonges. Pour les plus
puissants des mages tisseurs d'ombre, l'illusion se substitue à la réa-
lité, les convocations et la magie d'ombre fonctionnant quasiment
aussi bien que la vraie.
Ad aptation. Une cabale d'illusionnistes non-gnomes pourrait
certainement profiter des pouvoirs de cette classe de prestige. Il
suffit de remplacer la condition d'entrée raciale par une autre que
les membres de la cabale peuvent satisfaire. La présence du sort
d'ombre de 4• niveau (ou plus) dans les conditions restreint cette
classe aux lanceurs de sorts profanes. Sans cela, un prêtre disposant
du domaine de la Duperie pourrait entrer dans cette classe plus
facûement qu'un magicien ou un ensorceleur.
Dés de vie. d4.
Pour devenir mage tisseur d'ombre, il faut satisfaire aux conditions
suivantes:
 Race : gnome.
Compétences :degré de maîtrise de 4 en Bluff, degré de maîtrise
de 4 en Discrétion.
Don : École renforcée (Illusion).
Sorts : faculté de lancer au moins trois sorts de l'école des illu-
sions, dont au moins un sort de la branche de l'ombre de 4• niveau
ou plus.
Compétences de classe
Les compétences du mage tisseur d'ombre (et la caractéristique
dont chacune dépend) sont: Art de la magie (Int), Bluff (Cha),
Concentration (Con), Connaissances (mystères) (Int), Dégui-
sement (Cha), Déplacement silencieux (Dex), Détection (Sag),
Discrétion (Dex), Fouille (Int) et Représentation (Cha).
Voir le Chapitre 4 du Manuel des
Joueurs pour la description
de ces compétences.
Points de com-
pétence à chaque
niveau : 4 + modifica-
teur d'Int.
Aptitudes de classe
Voici les particularités
et aptitudes de la classe
de mage tisseur d'ombre:
Armes et armures. Un mage tisseur
d'ombre ne reçoit aucune formation au
m~niement des armes ou au port des
armures.
Sorts. À chaque nouveau niveau de
mage tisseur d'ombre, le personnage
obtient un niveau effectif de jeteur
de sorts pour une de ses classes
précédentes pour laquelle il connaît
au moins trois sorts de l'école des
illusions, dont au moins un sort de la
branche de l'ombre de 4• niveau ou
plus (s'il possède plusieurs classes de
ce type, le niveau effectif ne s'applique
qu'à l'une d'entre elles, au choix du
personnage). Il obtient les sorts par jour
(ainsi que les sorts connus, le cas échéant)
et le niveau de lanceur de sorts d'un personnage de Barda / Souffle d'Argent,
son niveau effectif de lanceur de sorts. Néanmoins, il ne mage tisseur d'ombre ' normale et infligeront 60% des dégâts normau x il tl IIi '
gagne aucun des autres avantages accompagnant habituellement
ce niveau.
Cape d'ombres (Sur). Un mage tisseur d'ombre peut s'entourer
d'o mbres changeantes. Ce pouvoir lui procure un degré de camou-
flagedépendantdesonniveau.Tantquelacaped'ombresestactive,
les attaques contre le personnage subissent un risque d'é chec de
15% + 5% par niveau de classe du personnage (jusqu'à un maximum
de 40% au niveau 5). La vision dans le noir et la vision nocturne ne
parviennent pas à percer les ombres générées par ce pouvoir. Par
contre, toute créature qui peut voir à travers l'obscurité magique
ou bénéficiant d'un sort de vision lucide ignore les risques d'échec.
Un mage tisseur d'ombre peut mettre un terme ou réactiver ce
pouvoir par une action libre. Tant que la cape d'ombre est active,
le personnage peut effectuer des tests de Discrétion comme s'il
bénéficiait d'un camouflage.
La cape d'ombre ne fonctionne pas à la lumière du jour. Elle est
équivalente à un sort d'obscurité de 3• niveau vis-à-vis des sorts
de lumière.
Illusions à incantation silencieuse (Ext). À partir du niveau 2,
tous les sorts de l'école des illusions lancés par le mage tisseur d'om-
bre ne nécessitent plus de composante verbale, comme si on leur
avait appliqué le don Incantation silencieuse. Le niveau et le temps
d'incantation de ces sorts ne changent pas. Ce pouvoir n'a aucun
effet sur les sorts qui ne peuvent pas être affectés par le don Incanta-
tion silencieuse, comme les sorts de barde par exemple.
Ombres illusoires (Sur). À partir du niveau 3, un mage
tisseur d'ombre est capable de transmettre à cer-
tains sort de la branche des chimères (voir la
liste ci-dessous) un peu
de la matière du plan
de l'Ombre, ce qui
les rend en partie
réels. La branche de
ces sorts change de
chimère à ombre. Le
mage tisseur d'oro-
bre peut alors utiliser
ces sorts pour imiter
n'importe quel sort de magicien Olt
d'ensorceleur des écoles d'invoca-
rion (convocation), d'invocation (créa-
tion) ou d'évocation d'un niveau de
moins que le sort d'illusion. le sort
modifié fonctionne comme le sort
convocation d'ombres Olt 1t111gu• rlrs
ombres, avec une force égale à LO%
par niveau de sort de la chimère
utilisée.
Par exemple, un mage tisscu1
d'ombre peut transformer m111gt"
silencieuse en aspersion a(ulr infll-
geant 10% des dégâts normaux
à une créature réussissant son jet
de Volonté pour dévoiler l'illusion.
S'il transforme image progmnunt'r pmn
imiter convocation de monstres V, I{' S mon ~
tres auront 60% des points de vie d'une c•r nttll\'
créature réussissant son jet de Volonté pour dévoiler l'i lluslon.
Un mage tisseur d'ombre peut appliquer ce pouvoir aux r hlnH'il''
suivantes: image silencieuse, image imparfaite, image nccOitlfllll•, trllll)tt'
prédéterminée et image programmée.
Illusions à durée étendue (Ext). À partir du niwnu ~ . 11111~
les sorts et pouvoirs magiques de l'école des illusions utill~t'\ p.H
le mage tisseur d'ombre voient leur durée doublée, comnw ~1 1111
leur avait appliqué le don Extension de durée. Le niveau ct 1.· 11'1111"
d'incantation de ces sorts ne changent pas. Les effets de n • JlPitvnfl •
se cumulent avec ceux du don Extension d'effet, dont il ill' uuuiiiH•
pas le fonctionnement
Ombres renforcées (Sur). Lorsqu'un mage tisscu1 d'11111h11•
atteint le niveau 5, la force des effets créés par ses sorts d(' Wlllltll tlhllll
TABLE 5-12 : LE MAGE TISSEUR D' OMBRE
Bonus de base Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté
1 +0 +0 +0
2 +1 +0 +0
3 +1 +1 +1
4 +2 +1 +1
5 +2 +1 +1
d'ombres, convocation d'ombres suprême, magie des ombres, magie des
ombres suprême et reflets d'ombre augmente de 20%. C'est-à-dire que leur
chance d'affecter les créatures ayant percé l'illusion augmente de 20%
et ils infligent 20% de dégâts supplémentaires.
MPLE DE MAGE TISSEUR D'OMBRE
Bardai Souffle d~rgent. Gnome (f), ensorceleur 8/mage tisseur
d'ombre 2; FP 10; humanoïde de taille P; DV 8d4+24 plus 2d4+6 ;
pv 56; !nit +2; VD 6 m; CA 17, contact 14, pris au dépourvu 15;
B.B.A +5; Lutte -1; Att ou Out dague de maître (+5 corps à corps,
1d3- 2) ou arbalète légère de maître (+9 distance, 1d6/19-20); AS
pouvoirs magiques ; Part cape d'ombres, gnome, illusions à incan-
tation silencieuse, vision nocturne; AL CB; JS Réf +4*, Vig +7",
Vol +9*; For 6, Dex 14, Con 16, Int 12, Sag 10, Cha 18.
Compétences et dons: Art de la magie +7, Bluff +9, Concentra-
tion +16, Déguisement +4 (+6 pour jouer un rôle), Déplacement
silencieux +7, Diplomatie +6, Discrétion +12, Intimidation +6,
Perception auditive +2, Saut -8; École renforcée (Illusion), École
supérieure (-Illusion), Efficacité des sorts accrue.
Pouvoirs magiques. Communication avec les animaux (animaux
fouisseurs uniquement, durée 1 minute), lumières dansantes, prestidi-
gitation et son imaginaire (DD 12) 1 fois par jour.
Cape d 'ombres (Sur). Bardai est entourée d'ombres changeantes,
ce qui lui procure un certain degré de camouflage. Les attaques
contre elle subissent un risque d'échec de 25%. Toute créature qui
peut voir à travers l'obscurité magique ou bénéficiant d'un sort de
vision lucide ignore les risques d'échec. Tant que la cape d'ombre est
active, Bardai peut effectuer des tests de Discrétion comme si elle
bénéficiait d'un camouflage. La cape d'ombre ne fonctionne pas à
la lumière du jour. Elle est équivalente à un sort d'obscurité de 3•
niveau vis-à-vis des sorts de lumière.
Bardai peut mettre un terme ou réactiver ce pouvoir par une
action libre.
Gnome. Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +1 aux jets
d'attaque contre les kobolds et les gobelinoïdes. Ils reçoivent un
bonus racial de +4 à la classe d'armure contre les géants.
* Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de sau-
vegarde contre les illusions.
Illusions à incantation silencieuse (Ext). Tous les sorts de
l'école des illusions lancés par Bardai ne nécessitent plus de com-
posante verbale, comme si on leur avait appliqué le don Incantation
silencieuse. Le niveau et le temps d'incantation de ces sorts ne
changent pas.
Sorts d'ensorceleur connus (peut lancer 6/7/7/7/3/3 ; DD de sauve-
garde 14 + niveau du sort, 17 + niveau du sort pour les illusions).
Niveau 0: aspersion acide, détection de la magie, hébétement, lecture de
la magie, manipulation à distance, message, ouverture/fermeture, prestidi-
gitation, son imaginaire; 1" niveau: bouclier, image silencieuse, projectile
magique, rayon d'affaiblissement, ventriloquie; 2• niveau: cécité/surdité,
image imparfaite, image truroir, rayon ardent; 3• niveau: boule de feu,
Spécial Sorts
+2 Cape d 'ombres +1 niveau effectif
+3 Illusio ns à incantatio n silencieuse +1 niveau effectif
+3 Ombres illusoires +1 niveau effectif
+4 Illusions à durée étendue +1 niveau effectif
+4 Ombres renforcées +1 niveau effectif
dissipation de la magie, image accomplie ;4• niveau: assassin imaginaire,
convocation d'ombres; 5• niveau : mag1e des ombres.
Possessions: dague de maître, arbalète légère de maître, 20 car-
reaux, cape de Charisme +2, amulette d'armure naturelle +1, bracelets
d'armure +2, anneau de protection +1, baguette de projectile magique
(niveau 5, 50 charges), 250 po.
PROTECTEUR PARLE-PIERRE
Le protecteur parle-pierre puise dans le pouvoir divin de la terre elle-
même pour défendre ses compagnons parle-pierre, l'ensemble des
goliaths ainsi que les races alliées contre leurs ennemis. Maîtrisant
aussi bien la magie que le corps à corps, le protecteur parle-pierre est
un adversaire implacable pour les géants, les orques et tous les autres
maraudeurs qui provoquent la colère du parle-pierre.
Les protecteurs parle-pierre proviennent des rangs des drui-
des goliaths des parle-pierre (cf. page 82). Certains sont multi-
classés en barbares, rôdeur o u guerrier pour perfectionner leurs
talents martiaux.
Les PNJ protecteurs parle-pierre agissent en accord avec le
conseil des parle-pierre. Ils emploient des sorts comme messager
animal pour rester en contact avec leurs frères. La plupart des
protecteurs parle-pierre restent dans la même tribu goliath pen-
dant des mois ou des années et leur sagesse leur vaut le respect
des anciens. D'autres parcourent les montagnes seuls ou en petits
groupes, réglant les disputes à l'intérieur ou entre les tribus avant
de reprendre leur chemin.
Adaptation. Le point fort de la classe de prestige de protecteur
parle-pierre est la capacité d 'utiliser le don Forme de pierre avec le
pouvoir de forme animal pour prendre une forme inconnue des
autres druides. Une classe similaire dans une région volcanique
pourrait prendre une forme de feu ou de magma. Un << protecteur
parle-océan » pourrait prendre une forme aquatique et obtenir une
vitesse de nage, ainsi que le pouvoir de maelstrom des élémentaires
de l'Eau.
Dés de vie. da.
Conditions
Pour devenir protecteur parle-pierre, il faut satisfaire aux conditions
suivantes:
Race :goliath ou gargoun sauvage.
Compétences :degré de maîtrise de 6 en Connaissances (nature),
degré de maîtrise de 8 en Survie.
Dons : Endurance, Forme de pierre*.
Spécial: pouvoir de forme animale.
" Nouveau don décrit dans le Chapitre 6.
Compétences de classe
Les compétences du protecteur parle-pierre (et la caractéristique dont
chacune dépend) sont : Artisanat (Int), Connaissances (nature) (!nt),
 Connaissances (religion) (Int), Détection (Sag), Escalade (For), Esti-
mation (Int), Fouille (Int), Intimidation (Cha), Perception auditive
(Sag) et Survie (Sag). Voir le Chapitre 4 du Manuel'des joueurs pour la
description de ces compétences.
Points de compétence à chaque niveau : 4 + modificateur d'Int.
Apt itudes de classe
Voici les particularités et aptitudes de la classe de protecteur
parle-pierre :
Armes et armures. Un protecteur parle-pierre ne reçoit aucune
formation au maniement des armes ou au port des armures.
Sorts. À chaque nouveau niveau de protecteur parle-pierre, le per-
sonnage obtient un niveau effectif de jeteur de sorts pour une de ses
classes précédentes capable de lancer des sorts divins (s'il possède
plusieurs classes de ce type, le niveau effectifne s'applique qu'à l'une
d'entre elles, au choix du personnage). Il obtient les sorts par jour
(ainsi que les sorts connus, le cas échéant) et le niveau de lanceur
de sorts d'un personnage de son niveau effectif de lanceur de sorts.
Néanmoins, il ne gagne aucun des autres avantages accompagnant
habituellement ce niveau.
Peau rocailleuse (Ext). Lorsque le protecteur parle-pierre utilise
son don de Forme de pierre, son bonus d'armure naturelle augmente
de 1 par niveau de classe, jusqu'à un maximum de +5 au niveau 5.
Forme animale (Sur). Les niveaux de protecteur parle-pierre
s'ajoutent à ceux des classes conférant le pouvoir de forme animale
pour déterminer les DV maximums des formes que le personnage
peut prendre et le temps qu'il peut passer sous forme animale.
Le protecteur parle-pierre gagne une utilisation quotidienne de
forme animale aux niveaux 2 et 4. Ces utilisations s'ajoutent à celles
obtenues grâce à d'autres classes.
Cette classe n'offre aucun autre avantage lié au pouvoir de forme
animale, comme la capacité de se transformer en animaux de taille
G, en plantes et ainsi de suite.
Attaque de coup rocheux (Ext). Lorsqu'un protecteur parle-
pierre de niveau 3 utilise son don de Forme de pierre, il inflige des
dégâts comme s'il était d'une catégorie de taille plus grand que ce
qu'il est en réalité. Par exemple, un protecteur parle-pierre de taille
M inflige 2d6 points de dégâts par coup au lieu de idS.
Fortification (Ext). Lorsqu'un adversaire du personnage réussit
un coup critique ou une attaque
sournoise contre lui, un protec-
teur parle-pierre de niveau 4 a 50%
de chances d'annuler les dégâts
supplémentaires liés au critique ou à l'attaque sournoise.
Maîtrise terrestre. Au niveau 5, le protecteur parle-
pierre reçoit Maîtrise terrestre (voir page 141) en tant que
don supplémentaire.
Passage dans la terre (Sur). Lorsqu'un protecteur parle-
pierre de niveau 5 utilise son don de Forme de pierre, il peut glis-
ser dans la terre et la pierre aussi aisément qu'un élémentaire de la
Terre. Il peut ainsi traverser la pierre, la terre et tout autre sorte
de·terrain naturel à l'exception du métal à la façon d'un poisson
dans l'eau. Il ne laisse aucun tunnel derrière lui et ne provoque
aucune secousse qui pourrait trahir sa présence. Si le protecteur
parle-pierre se trouve pris dans la zone d'effet d'un sort de glissement
de terrain alors qu'il traverse la terre, il est repoussé de 9 mètres en
arrière et il est étourdi pendant 1 round à moins de réussir un jet de
Vigueur de DD 15.
EXEMPLE DE
PROTECTEUR PARLE-PIERRE
Akamoa Maître-Pisteur Mavoleth-ber. Goliath (f), druide 5/ pro-
tecteur parle-pierre 2; FP 8 ; humanoïde monstrueux de taille M ;
DV 5d8+15 plus 2d8+6 ; pv 56 ; Init +0 ; VD 6 m ; CA 17, contact 11,
pris au dépourvu 17 ; B.B.A +4 ; Lutte +12 ; Att ou Out bâton de
maître de taille G (+9 corps à corps, 1d8+6) ou bâton de maître de
taille G avec gourdin magique (+9 corps à corps, 3d6+7) ; AS-; Part
absence de traces, compagnon animal, déplacement facilité, empa-
thie sauvage (+5, +1 avec les créatures magiques), forme animale
(2/jour), goliath, instinct naturel, lien élémentaire, lien télépathique,
niveau 1 de substitution raciale de druide goliath (cf page 147),
peau rocailleuse, résistance à l'appel de la nature, transfert d'effet
magique ; AL N; JS Réf +3, Vig +10, Vol +10 ; For 19, Dex 10, Con 16,
Int 8, Sag 16, Cha 10.
Compétences et dons: Concentration +13, Connaissances(nature) +9,
Dressage +4, Psychologie +5, Saut -5, Survie +15 (+17 dans des envi-
ronnements naturels à la surface); Endurance, Forme de pierre",
Réflexes surhumains.
" Nouveau don décrit dans le Chapitre 6.
Absence de traces (Ext). Akamoa ne laisse pas la moindre trace
en milieu naturel et il est impossible de la pister.
Compagnon animal (Ext). Akamoa dispose d'un compagnon
animal, un glouton qu'elle appelle Vif-Griffes, dont les capacités
sont résumées ci-dessous. Akamoa et Vif-Griffes bénéficient des
aptitudes spéciales lien et transfert d'effet magique.
Lien (Ext). Akamoa peut diriger Vif-Griffes par une action libre.
Elle bénéficie d'un bonus de circonstances de +4 sur les tests d'empa-
thie sauvage et de Dressage en rapport avec son glouton.
Transfert d'effet magique (Ext). Si elle le souhaite, tout sort (mais pas
un pouvoir magique) que Akamoa lance sur elle-même peut égale-
ment affecter Vif-Griffes. Le glouton doit se trouver à 1,50 mètre ou
moins de distance au moment de l'incantation pour
bénéficier des effets du sort. De plus, Akamoa
peut lancer directement sur Vif-Griffes tout
sort à portée personnelle.
Déplacement facilité (Ext). Akamoa se
déplace sans la moindre gêne dans toutes
sortes de taillis, y compris les fourrés,
les buissons (même épineux) et les
autres zones de végétation dense.
Elle progresse normalement et ne
subit aucun dégât. À noter toutefois
que la végétation enchantée de
manière à restreindre le mouve-
ment continue de l'affecter.
Forme animale (Sur}.
Deux fois par jour, Akamoa
peut se transformer et repren-
dre son apparence initiale,
Akamoa MaÎtre-Pisteur
Mavoleth-ber,
un protecteur par/e-pierre
TABLE 5-13 : LE PROTECTEUR PARLE·P I ERRE
Bonus de base Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté
1 +0 +0 +2 +2
2 +1 +0 +3 +3
3 +2 +1 +3 +3
4 +3 +1 +4 +4
5 +3 +1 +4 +4
comme par le biais du sort métamorphose. Elle peut prendre la forme
d'une créat ure de type animal de taille P ou M et ayant 7 DV ou
moins. Les effets de ce pouvoir persistent pendant 7 heures, ou jus·
qu'à ce qu'elle décide de reprendre son apparence normale.
Goliath (Ext). La stature exceptionnelle de Akamoa lui permet
de correspondre à une créature d'u ne catégorie de taille supérieure
dans de nombreux domaines, y compris la taille des armes qu'elle
est capable de manier. Elle effectue des sauts sans élan (en longueur
ou en hauteur) comme si elle bénéficiait d 'un élan. Elle peut égale-
ment pratiquer des escalades accélérées sans subir de malus de -5
au test de compétence correspondant. Akamoa est naturellement
acclimatée aux conditions de vie de haute montagne et ne subit pas
les malus liés à l'altitude tels qu'ils sont décrits à la page 90 du Guide
du Maître.
Lien élémentaire (Ext). Lorsque Akamoa lance un sort de
convocation d'alliés naturels pour invoquer une créature du sous-type
de la Terre, elle peut considérer le sort comme étant la version d'un
niveau de sort supérieur. Akamoa ne peut convoquer de créatures
appartenant aux sous-types de l'Air, de l'Eau ou du Feu.
Résis tance à l'appel de la nature (Ext). Akamoa bénéficie d'un
bonus de +4 aux jets de sauvegarde visant à résister aux pouvoirs
magiques des fées.
Sorts de druide préparés (6/5/4/ 3/ 1 ; DD de sauvegarde 13 +niveau
du sort). Niveau 0: création d'eau, détection de la magie, détection du
poison, purification de nourriture et d'eau, réparation, soins superficiels;
1" niveau: communication avec les animaux, gourdin magique, grand
pas, morsure magique, soins légers; 2• niveau : endurance de l'ours, pattes
d'araignées, peau d'écorce, restauration partielle; 3• niveau : fusion avec
la pierre, mur de vent, protection contre l'énergie destructive; 4' niveau:
soins importants.
Possessions: cuirasse en peau de dragon +1, bâton de maître de taille G,
gantelets d'ogre, anneau de protection +1, 75 pp.
Vif-Gr iffes. Glouton; FP-; animal de taille P; DV 3d8+15
plus 3; pv 31 ; !nit +2; VD 9 m, creusement 3 m; CA 14, contact 12,
pris au dépourvu 12; B.B.A +2; Lutte +4; Att griffes (+4 corps à
corps, 1d4+2); Out 2 griffes (+4 corps à corps, 1d4+2) et morsure
(-1 corps à corps, td6+1); AS rage; Part esquive totale, odorat,
tours supplémentaires (1), vision nocturne ; AL N; JS Réf +5,
Vig +7, Vol +2; For 14, Dex 15, Con 19, Int 2, Sag 12, Cha 10.
Compétences et dons: Détection +6, Escalade +10, Perception
auditive +6; Pistage 5 , Robustesse, Vigilance.
Rage (Ext). Tout glouton blessé au combat est pris d'une rage
de berserker dès le round suivant. Il se met alors à griffer et à
mordre sauvagement son adversaire jusqu'à le tuer (ou jusqu'à
sa propre mort, si celle-ci intervient avant). Dans cet état, son
profil est modifié comme suit: 34 pv; CA 12, contact 10, pris
au dépourvu 10; Lutte +6; Att griffes (+6 corps à corps, 1d4+4) ;
Out 2 griffes (+6 corps à corps, 1d4+4) et morsure (+1 corps à
corps, 1d6+2); JS Vig +9; For 18, Con 23.
Spécial Sorts divins
Peau rocailleuse +1 niveau effect if
Forme anima le (+1Jjour) +1 niveau effectif
Attaque d e coup rocheux +1 niveau effectif
Forme an imale (+1/jour), fortification + 1 niveau effectif
Maîtrise terrestre, passage dans la te rre +1 niveau effectif
Vif-Griffes ne peut pas se calmer volontairement.
Esquive totale (Ext). S'il réussit son jet de Réflexes contre une
attaque dont les dégâts sont normalement réduits de moitié en cas
de jet de Réflexes réussi, Vif-Griffes l'évite totalement et ne subit
pas le moindre dégât.
Odorat (Ext). Vif-Griffes est capable de détecter l'approche
des ennemis, de débusquer les ennemis cachés et de suivre une
créature à l'odeur.
SONNEUR D'AUBE
Les sonneurs d'aube sont les ménestrels goliaths chargés de veiller
sur leur tribu pendant la nuit. Ils patrouillent les ténèbres entourant
le campement, éloignant les nombreux monstres des montagnes
pendant que les autres goliaths se reposent. Au matin, ils réveillen t
le reste de la tribu en entonnant des chants héroïques.
Les sonneurs d'aube devant avoir un immense talent musical,
ils ont presque tous au moins quelques niveaux de barde. Ils ont
souvent également des niveaux de rôdeur, de barbare ou de guer-
rier, puisque les sonneurs d'aube participent à la première ligne de
défense de leur tribu.
Presque toutes les tribus ont un sonneur d'aube, et certaines en
accueillent jusqu'à une dizaine. Il est rare qu'ils abandonnent leur
tribu, quoique certains sonneurs d'aube quittent leur peuple suite à
une blessure ou une dispute avec un autre membre de la tribu.
Adaptation . Avec quelques modifications, la classe de prestige de
sonneur d'aube peut satisfaire des bardes d'autres races souhaitant
échanger leurs sorts et leur entregent contre quelques capacités
martiales. Le MD peut s'inspirer de la structure de la classe (musique
de barde au niveau 1 et nouveaux chants par la suite) pour ses propres
classes de prestige destinées aux bardes.
Dés d e vie. d8.
Conditions
Pour devenir sonneur d'aube, il faut satisfaire aux conditions sui-
vantes:
Race : goliath.
Compét ences : degré de maîtrise de 4 en Détection, degré de
maîtrise de 4 en Perception auditive, degré de maîtrise de 8 en
Représentation (chant).
Spécial : pouvoir de musique de barde.
Compétences de classe
Les compétences du sonneur d'aube (et la caractéristique dont cha-
cune dépend) sont : Artisanat (!nt), Déplacement silencieux (Dex),
Détection (Sag), Discrétion (Dex), Équilibre (Dex), Escalade (For),
Perception auditive (Sag), Psychologie (Sag), Représentation (Cha),
Saut (For) et Survie (Sag). Voir le Chapitre 4 du Manuel des Joueurs
pour la description de ces compétences.
Points de compétence à chaque niveau : 6 + modificateur d'! nt.
Aptitudes de classe
Voici les particularités et aptitudes de la classe de sonneur d'aube:
Armes et armures. Un sonneur d'aube ne reçoit aucune forma-
tion au maniement des armes ou au port des armures.
Musique de barde. Les niveaux de sonneur d'aube se cumulent
avec ceux des autres classes offrant le pouvoir de musique de barde
pour calculer son nombre d'utilisations quotidiennes, mais pas pour
déterminer les formes de musique disponibles ou leur puissance.
Au fil de sa progression, un sonneur de l'aube acquiert de nouvel-
les formes de musiques de barde. Elles suivent les règles générales
gouvernant ce pouvoir, telles qu'elles sont détaillées page 29 du
Manuel des Joueurs.
Inspiration varllante (Sur). Un sonneur d'aube de niveau 2 ayant
atteint un degré de maîtrise de 10 ou plus en Représentation (chant)
peut utiliser son répertoire musical pour susciter la bravoure chez
ses alliés (y compris lui-même), les protéger de la peur et améliorer
leurs compétences martiales. Pour en bénéficier, un personnage doit
pouvoir entendre le sonneur d'aube chanter. L'effet dure tant que
l'allié entend le sonneur d'aube chanter, et pendant 5 rounds par la
suite. La bravoure qu'il procure à ses compagnons prend la forme
d'un bonus de moral de +1 aux jets de sauvegarde contre les effets de
charme et de terreur, et d'un bonus de moral de +1 aux jets d'attaque
et de dégâts des armes.
Les bonus conférés par l'inspiration vaillante du sonneur d'aube
ne progressent pas avec le niveau. Cependant, si le personnage pos-
sède le même pouvoir d'une autre source (comme la classe de barde),
les niveaux de ses classes se cumulent pour déterminer le bonus con-
féré, selon la Table 3-4, page 27 du Manueldes]oueurs. Ainsi, un barde
6/sonneur d'aube 2 confère un bonus de moral de +2, tandis qu'un
barde 10/ sonneur d'aube 10 confère un bonus de moral de +4.
Inspiration endurante (Sur). Un sonneur d'aube de niveau 4 ayant
atteint un degré de maîtrise de 12 ou plus en Représentation (chant)
Thal ham Va-au-Calme Ga/anianhi, sonneur d'aube
peut utiliser son répertoire musical pour reposer ses alliés fatigués.
Le sonneur d'aube et les alliés qui peuvent l'entendre chanter dans
un rayon de 9 mètres ignorent les effets de la fatigue et de l'épuise-
ment. L'effet dure tant qu'il chante et pendant 1 minute par niveau
de classe par la suite.
Chant de garde (Mag). Un sonneur d'aube de niveau 6 ayant
atteint un degré de maîtrise de 14 ou plus en Représentation
(chant) peut utiliser son répertoire musical pour protéger un
endroit contre les intrusions. Les sonneurs d'aube utilisent géné-
ralement ce chant pour protéger un campement goliath pendant
la nuit. Le personnage doit entonner le chant de garde pendant 5
minutes. À la fin de la chanson, il a créé un effet d'aversion qui
persiste pendant 2 heures par niveau de classe. Le DD de Volonté
contre un chant de garde est de 10 +niveau de classe+ modificateur
de Cha du personnage. Chant de garde est un pouvoir mental de
type enchantement (coercition).
Inspiration furieuse (Sur). Un sonneur d'aube de niveau 8 ayant
atteint un degré de maîtrise de 16 ou plus en Représentation (chant)
peut utiliser son répertoire musical pour déclencher une rage
furieuse chez ses alliés. Tous les alliés dans un rayon de 9 mètres qui
peuvent entendre chanter le personnage entrent en rage à son pro·
chain tour de jeu. La rage fonctionne comme le pouvoir de rage de
berserker du barbare, si ce n'est qu'elle prend fin automatiquement
dès que le sonneur d'aube cesse de chanter. Si un allié possède par
lui-même le pouvoir de rage, il peut choisir de profiter des effets
complets de sa propre version de la rage, mais sans dépenser d'utilisa·
tion quotidienne de son pouvoir. Le sonneur d'aube ne peut utiliser
une inspiration furieuse sur lui-même. L'inspiration furieuse est un
pouvoir mental.
Chant de la montagne (Sur). Un sonneur d'aube de niveau 10 ayant
atteint un degré de maîtrise de 18 ou plus en
Représentation (chant) peut conférer une
force et une stabilité incroyables à
lui et ses alliés. Le sonneur d'aube
et les alliés humanoïdes dans un
rayon de 9 mètres qui peuvent
l'entendre gagnent un bonus de
+4 en Force et une réduction des
dégâts (5/ adamantium). Toutes
les créatures affectées bénéficient
également d'un bonus de +4 sur
les tests effectués pour résister à
une tentative de bousculade ou de
croc-en-jambe, à condition d'avoir
les pieds sur le sol. L'effet dure tant
que les alliés entendent le sonneur
d'aube et pendant 5 rounds par
la suite.
Vision dans le noir (Ext).
Rester constamment dans le
noir développe le pouvoir latent
vtston dans le noir du personnage. Dès le
niveau 1, un sonneur de l'aube peut voir jusqu'à
18 mètres dans le noir complet. Il perd alors ,
tout sens des couleurs (et voit juste en noir et
blanc) mais ses perceptions n'en souffrent pas
pour autant. Il peut agir normalement sans la
moindre lumière.
TA BLE 5-14: LE SO N NEUR D 1A UBE
Bonus de base Bonus de base Bonus de base Bo nus d e base
Niveau à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté Spécial
1 +1 +2 +0 +0 Musiq ue de barde, vision dans le noir (18 m)
2 +2 +3 +0 +0 Inspiration vaillante
3 +3 +3 +1 +1
4 +4 +4 +1 +1 Inspiration endurante
5 +5 +4 +1 +1
6 +6 +5 +2 +2 Chant de garde
7 +7 +5 +2 +2
8 +8 +6 +2 +2 Inspiration furieuse
9 +9 +6 +3 +3
10 +10 +7 +3 +3 Chant de la montagne

XEMPLE DE SONNEUR D'AUBE
Th alham Va-au -Calme Galanianhi. Goliath (rn), barde 5/sonneur
d'aube 4; FP 10 ; humanoïde monstrueux de taille M; DV 5d6t10
plus 4d8t8; pv 56; Init -1; VD 9 m; CA 17, contact 10, pris au
dépourvu 17; B.B.A +7; Lutte +12; Att épée longue de maître de
taille G(+9 corps à corps, 2d6t1/ 19- 20); Out épée longue de maître
de taille G (+9/ +4 corps à corps, 2d6t1/ 19- 20); AS-; Part goliath,
musique de barde (9/jour; contre-chant, fascination, inspiration
talentueuse, inspiration vaillante +2, inspiration endurante), savoir
bardique (+7), vision dans le noir (18 m) ; Al NB ; JS Réf +7, Vig +4,
Vol +9; For 12, Dex 8, Con 14, Int 14, Sag 14, Cha 16.
Compétences et dons: Art de la magie +11 (+13 pour déchiffrer des
parchemins), Bluff +13, Connaissances (folklore local) +9, Dégui-
sement +6 (+_8 pour jouer un rôle), Détection +13, Diplomatie +19,
Escalade +6, Estimation +7, Intimidation +8, Perception auditive +11,
Psychologie +14, Renseignements +15, Représentation (chant) +18,
Saut +6 ; Utilisation d'objets magiques +16 (+18 avec les parchemins) ;
Affinité magique, Négociation, Vigilance, Volonté de fer.
Gol iath (Ext). la stature exceptionnelle de Thalham lui permet
de correspondre à une créature d'une catégorie de taille supérieure
dans de nombreux domaines, y compris la taille des armes qu'il
est capable de manier. Il effectue des sauts sans élan (en longueur
ou en hauteur) comme s'il bénéficiait d'un élan. Il peut également
pratiquer des escalades accélérées sans subir de malus de -5 au
test de compétence correspondant. Thalham est naturellement
acclimaté aux conditions de vie de haute montagne et ne subit pas
les malus liés à l'altitude tels qu'ils sont décrits à la page 90 du Guide
du Maître.
Musiqu e de barde. Thalham peut recourir neuffois par jour à son
aptitude de musique de barde (cf page 29 du Manuel des Joueurs).
Contre-chant (Sur). Thalham peut contrer les sorts à base de
son en jouant un test de Représentation pour chaque round de
contre-chant. Toute créature se trouvant à 9 mètres ou moins de
Thalham (lui compris) peut utiliser son test de Représentation à
la place de son propre jet de sauvegarde si elle est prise pour cible
par une attaque magique de son ou de langage. Le contre-chant
dure 10 rounds.
Fascination (Mag). Thalham peut fasciner jusqu'à deux créatures
qui peuvent le voir et l'entendre et se trouvent à 27 mètres ou moins
de lui. Elles s'assoient et subissent un malus de -4 aux tests de com-
pétence joués de façon réactive, comme Détection et de Perception
auditive. le résultat du test de Représentation de Thalham sert de
DD aux jets de Volonté pour résister à l'effet.
Inspiration talentueuse (Sur). Un compagnon de Thalham qui le
voit, l'e ntend et se trouve à 9 mètres ou moins de lui bénéficie d'un
bonus d'aptitude de +2 à ses tests d'une compétence.
Inspiration vaillante (Sur). les alliés de Thalham qui l'entendent
chanter bénéficient d'un bonus de moral de +2 aux jets de sauvegarde
contre les effets de charme et de terreur et d'un bonus de moral de
+2 aux jets d'attaque et de dégâts des armes.
Inspiration endurante (Sur). Thalham et les alliés qui peuvent l'en-
tendre chanter dans un rayon de 9 mètres ignorent les effets de la
fatigue et de l'épuisement. l'effet dure tant qu'il chante et pendant
9 minutes par la suite.
Sorts de barde connus (peut lancer 3/ 4/ 2; DD de sauvegarde 12 +
niveau du sort). Niveau 0: berceuse, détection de la magie, lecture de la
magie, message, ouverture/fermeture, repérage; 1er niveau: alignement
indétectable, compréhension des langages, repli expéditif, soins légers; 2'
niveau: détection de pensées, invisibilité, splendeur de !'aigle.
Possessions: armure de cuir cloutée +1, targe en mithra! +1, épée longue
de maître de taille G, amulette d'armure naturelle +1, serre-tête de persua-
sion, anneau de protection +1, 17 pp.
"'
TERRE-REVEUR
Dans leur profond sommeil, les montagnes rêvent lourdement et
leurs songes font trembler la terre. Les terre-rêveurs se déplacent
parmi ces rêves anciens, entrent en harmonie avec leur pouvoir
et maîtrisent d'étranges aptitudes sur la terre. Souvent considérés
comme des gens bizarres, ces lanceurs de sorts exotiques sont capa-
bles de rester des années sans parler, à contempler la puissance et la
beauté de la terre rêvée.
la plupart des terre-rêveurs sont des druides ou des magiciens
gnomes, mais les pratiquants de la magie de toutes les races peuvent
suivre cette voie. les nains oniriques (cf page 95) ont donné nais-
sance à de nombreux terre-rêveurs.
les PNJ terre-rêveurs peuvent être le but d'une quête, les aventu-
riers voyageant jusqu'à leurs sanctuaires secrets à la recherche de la
sagesse et de leurs conseils. lorsqu'ils sortent de leur communion
avec la terre, les rêveurs font d'excellents guides des profondeurs, à
condition d'arriver à les suivre.
Adaptation . Cette classe est focalisée sur la terre, ce qui
fait penser qu'il doit en exister trois autres orientées vers les
autres éléments : l'Air, l'Eau et le Feu. Ces classes remplace-
raient la perception des vibrations et le passage dans la terre
par d'autres pouvoirs liés à leurs éléments respectifs. le MD
peut s'inspirer des pouvoirs des élémentaires pour inventer
ces aptitudes de classe.
Dés de vie. d4.
Condit ions
Pour devenir terre-rêveur, il faut satisfaire aux conditions suivantes:
 Compétences : degré de maîtrise de 10 en Art de la magie, degré
de maîtrise de 5 en Connaissances (nature).
Don : Perception terrestre".
Sorts: faculté de lancer des sorts de 1" niveau.
" Nouveau don décrit dans le Chapitre 6.
Compétences de classe
Les compétences de terre-rêveur (et la caractéristique dont chacune
dépend) sont: Art de la magie (Int), Artisanat (Int), Concentration
(Con), Connaissances (exploration souterraine) (Int), Connaissan·
ces (nature) (Int), Perception auditive (Sag) et Premiers secours
(Sag). Voir le Chapitre 4 du Manuel des Joueurs pour la description
de ces compétences.
Points de compétence à ch aque n iveau : 2 +modificateur d'Int.
Aptitudes de classe
Voici les particularités et aptitudes de la classe de terre-rêveur:
Armes et armures. Un terre-rêveur ne reçoit aucune formation
au maniement des armes ou au port des armures.
Sorts. À chaque nouveau niveau de terre-rêveur, le personnage
obtient un niveau effectif de jeteur de sorts pour une de ses classes
précédentes capable de lancer des sorts de 1• niveau (s'il possède
plusieurs classes de ce type, le niveau effectifne s'applique qu'à l'une
d'entre elles, au choix du personnage). Il obtient les sorts par jour
(ainsi que les sorts connus, le cas échéant) et le niveau de lanceur
de sorts d'un personnage de son niveau effectif de lanceur de sorts.
Néanmoins, il ne gagne aucun des autres avantages accompagnant
habituellement ce niveau.
A:m i de la ter re (Ext). Un terre-rêveur s'entend bien avec les créa-
tures de la Terre. Les créatures du sous-type de la Terre réagissent
plus favorablement envers le personnage que s'il n'était pas terre·
rêveur. Leur attitude initiale est améliorée d'un cran (cf. page 74 du
Manuel des Joueurs).
Terre rêvée (Mag). En entrant en harmonie avec la terre rêvée, un
terre-rêveur de niveau 2 peut profiter du savoir des montagnes. Par
bien des aspects, ce pouvoir fonctionne comme le sort divination. Il
permet de poser une question par niveau de terre-rêveur et de rece·
voir une réponse brève et souvent cryptique. Les chances d'obtenir
une réponse sont de 70% + 2% par niveau de classe. La terre rêvée ne
donne que des réponses correctes.
Le pouvoir de terre rêvée ne peut être utilisé que pour répondre à
des questions en rapport avec les montagnes. De façon générale, le
terre-rêveur peut obtenir des réponses sur les créatures, les objets et
les lieux situés à 75 km d'une montagne, y compris les lieux souter·
rains ou cachés. Comme pour les sorts augure et divination, l'utilisa-
tion répétée du pouvoir par le même terre-rêveurpourposer la même
question donne le même résultat aux dés et révèle la même réponse.
L'utilisation de ce pouvoir prend 10 minutes et le terre-rêveur peut
s'en servir une fois par jour.
Perception des vibration s limitée (Ext). À partir du niveau 3,
un terre-rêveur développe une telle affinité avec la terre qu'il obtient
le pouvoir de perception des vibrations (cf. page 313 du Manuel des
Monstres) à une portée de 3 mètres. Son don de Perception terrestre
(cf. page 142) fonctionne toujours au-delà de cette distance, mais
il peut maintenant sentir et localiser précisément ses adversaires
situés à 3 mètres ou moins sans avoir à effectuer d'action.
Vision terrestre (Sur). Un terre-rêveur de niveau 4 peut voir
à travers la pierre, la terre et presque tout type de sol naturel à
l'exception du métal. La terre et la pierre lui apparaissent toujours
sous la forme d'un contour translucide, ce qui lui évite de se cogner
dans les murs. Ce pouvoir ne permet pas spécialement de voir dans
le noir ou les endroits sombres.
L'utilisation de ce pouvoir nécessite une action simple. Chaque
utilisation dure pour un nombre de rounds égal à 3 +le modificateur
de Con du terre-rêveur.
Passage dans la terre (Sur). Un terre-rêveur de niveau 5 acquiert
la capacité de se glisser dans la terre et la pierre aussi aisément qu'un
élémentaire de la Terre. Il peut ainsi traverser la pierre, la terre et
tout autre sorte de terrain naturel à l'exception du métal à la façon
d'un poisson dans l'eau. Il ne laisse aucun tunnel derrière lui et
ne provoque aucune secousse qui pourrait trahir sa présence. Si le
terre-rêveur se trouve pris dans la zone d'effet d'un sort de glissement
de terrain alors qu'il traverse la terre, il est repoussé de 9 mètres en
arrière et il est étourdi pendant 1 round à moins de réussir un jet de
Vigueur de DD 15.
L'utilisation de ce pouvoir nécessite une action simple. Chaque
utilisation dure pour un nombre de rounds égal à 3 +le modificateur
de Con du terre-rêveur.
EXEMPLE DE TERRE-RÊVEUR
Kyliki Turco. Gnome (f), druide 7/terre·rêveur 3; FP 10; huma-
noïde de taille P ; DV7d8+21 plus 3d4+9 ;pv 72; Init+O; VD4,50 m;
CA 18, contact 12, pris au dépourvu 18; B.B.A +6; Lutte +0; Att
gourdin de maître (+6 corps à corps ou +8 distance, 1d4-2); Out
gourdin de maître (+6/+1 corps à corps, 1d4-2); AS pouvoirs magi·
ques; Part absence de traces, ami de la terre, compagnon animal,
déplacement facilité, empathie sauvage (+11, +7 contre les créatures
magiques), forme animale (3/jour; animal de taille Pou M), gnome,
instinct naturel, lien avec le compagnon animal, perception des
vibrations limitée, résistance à l'appel de la nature, terre rêvée, trans-
fert d'effet magique, vision nocturne; AL NB; JS Réf +5", Vig +13",
Vol +14"; For 6, Dex 10, Con 16, Int 12, Sag 18, Cha 14.
Compétences et dons: Art de la magie +14, Concentration +9, Con-
naissances (nature) +8, Détection +12, Dressage +7, Équitation +8,
Perception auditive +12, Saut -11, Survie +14 (+16 dans un environ·
nement naturel à la surface); Augmentation d'intensité, Incantation
animale, Perception terrestre", Sort terrestre".
"Nouveau don décrit dans le Chapitre 6.
Pouvoirs magiques. Communication avec les animaux (animaux
fouisseurs uniquement, durée 1 minute), lumières dansantes, prestidi-
gitation et son ima~inaire (DD 12) 1 fois par jour.
Absence de traces (Ext). Kyliki ne laisse pas la moindre trace en
milieu naturel et il est impossible de la pister.
Ami de la ter re (Ext). L'attitude initiale des créatures du sous-
type de la Terre envers Kyliki est améliorée d'un cran (cf page 74 du
Manuel des Joueurs).
Compagnon animal (Ext). Kyliki dispose d'un compagnon
animal, un chien de selle qu'elle appelle Shardeth, dont les capacités
sont résumées ci-dessous. Kyliki et Shardeth bénéficient des aptitu·
des spéciales lien et transfert d'effet magique.
Lien (Ex!). Kyliki peut diriger Shardeth par une action libre. Elle
bénéficie d'un bonus de circonstances de +4 sur les tests d'empathie
sauvage et de Dressage en rapport avec son chien de selle.
Transfert d'effet magique (Ext). Si elle le souhaite, tout sort (mais pas
un pouvoir magique) que Kyliki lance sur elle-même peut également
affecter Shardeth. Le chien de selle doit se trouver à 1,50 mètre ou
TABLE5-15 : LE TERRE-RtVEUR
Bonus de base Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté Spécial Sorts
1 +0 +0 +2 +2 Ami de la terre +1 niveau effectif
2 +1 +0 +3 +3 Terre révée + 1 niveau effectif
3 +1 +1 +3 +3 Perception des vibrations limitée + 1 niveau effectif
4 +2 +1 +4 +4 Vision terrestre +1 niveau effectif
5 +2 +1 +4 +4 Passage dans la terre +1 niveau effectif

moins de distance au moment de l'incantation pour bénéficier des Sorts de druide préparés (6/5/5/4/ 4/ 2; DD de sauvegarde 14 +niveau
effets du sort. De plus, Kyliki peut lancer directement sur Shardeth du sort}. Niveau 0: détection de la magie (x2), détection du poison, lec-
tout sort à portée personnelle. ture de la magie, lumière, repérage; 1'' niveau : brume de dissimulation,
Déplacement facilité (Ext). Kyliki se déplace sans la moindre communication avec les animaux, enchevêtrement, grand pas, soins légers;
gêne dans toutes sortes de taillis, y compris les fourrés, les buis- 2' niveau: forme d'arbre, immobilisation d'animal, messager animal,
sons (même épineux) et les autres zones de végétation dense. Elle peau d'écorce, ralentissement du poison ; 3' niveau : communication avec
progresse normalement et ne subit aucun dégât. À noter toutefois les plantes, croissance végétale, façonnage de la pierre, sorns modérés; 4'
que la végétation enchantée de manière à restreindre le mouvement niveau :contrôle de l'eau, pierres acérées, sorns importants (x2); 5' niveau :
continue de l'affecter. colonne de feu, mur d'éprnes.
Forme animale (Sur). Trois fois par jour, Kyliki peut se trans- Possessions: armure de peau +1, rondache en bois de maître, gourdin
former et reprendre son apparence initiale, comme par le biais du de maître, médaillon de Sagesse +2, cape de résistance +2, amulette d'ar-
sort métamorphose. Elle peut prendre la forme d'une créature de mure naturelle +1, anneau de protection +1,plumede Qua al (arbre}, polio tl
type animal de taille Pou M et ayant 7 DV ou moins. Les effets de de flotJ, parchemin de soins tm portants, parchemin de réincarnation,
ce pouvoir persistent pendant 7 heures, ou jusqu'à ce qu'elle décide baguette de soins légers (50 charges), 1 pp.
de reprendre son apparence normale.
Gnome. Les gnomes bénéficient d'un bonus Shardeth.Aigle ;FP-;animal de taille M ;DV 6d8+18
racial de +1 aux jets d'attaque contre les plus 3; pv 48 ; !nit +3 ; VD 15 rn ; CA 21, contact 13,
kobolds et le§ gobelinoïdes. Ils reçoivent pris au dépourvu 18; B.B.A +4; lutte +7; Att
un bonus racial de +4 à la classe d'ar- ou Out morsure (+8 corps à corps, 1d6+4);
mure contre les géants. AS - ; Part dévotion, esquive totale,
" Les gnomes bénéficient d'un odorat, tours supplémentaires (3}, vision
bonus racial de +2 aux jets de nocturne ; Al N ; JS Réf +8, Vig +8,
sauvegarde contre les illusions. Vol +3 (+4 contre les sons et effets
Perception des vibrations d'enchantement) ; For 17, Dex 17,
limitée (Ext). Kyliki possède Con 16, Int 2, Sag 12, Cha 6.
le pouvoir de perception des Compétences et dons: Détec-
vibrations à une portée de tion +7, Natation +4, Perception
3 mètres. auditive +7, Saut +9, Survie +1 (+5
Résistance à l'appel de l a pour suivre une trace à l'odeur);
nature (Ext). Kyliki bénéficie Arme de prédilection (morsure),
d'un bonus de +4 aux jets de PistageS, Robustesse, Vigilance.
sauvegarde visant à résister aux Dévotion (Ext). la dévotion de
pouvoirs magiques des fées. Shardeth pour Kyliki est telle qu'il
Terre rêvée (Mag}. Une fois obtient du bonus de moral de +4
par jour, Kyliki peut profiter sur ses jets de sauvegarde contre
du savoir des montagnes. Par les sorts et effets de l'école des
bien des aspects, ce pouvoir enchantements.
fonctionne comme le sort divina- Esquive totale (Ext). S'il réussit
tion et prend 10 minutes. Kyliki son jet de Réflexes contre une
peut poser trois questions et attaque dont les dégâts sont nor-
recevoir une réponse brève et malement réduits de moitié en
souvent cryptique. Les chances cas de jet de Réflexes réussi,
d'obtenir une réponse sont de Shardeth l'évite totalement et ne
76%. La terre rêvée ne donne subit pas le moindre dégât.
que des réponses correctes. Le Odorat (Ext). Shardeth est
pouvoir de terre rêvée ne peut capable de détecter l'approche
être utilisé que pour répondre des ennemis, de débusquer les
à des questions en rapport avec ennemis cachés et de suivre une
les montagnes. créature à l'odeur.
 es particularités des cultures naine, gnome et goliath font qu'elles
engendrent des personnages aux capacités différentes de
celles présentées dans le Manuel des Joueurs. Les nouvelles
règles qui suivent proposent des compétences, des dons et des
niveaux de substitution raciaux destinés aux races de la pierre.
, prend 1 minute (soit dix actions complexes successives).
·COMPETENCES
Artisans et mineurs entreprenants, les nains ont perfectionné
les techniques nécessaires à la survie dans leur environne-
ment natal, sous les montagnes. De même, l'enthousiasme des
gnomes les pousse à s'engager dans une succession de projets,
ce qui fait d'eux d'excellents inventeurs et alchimistes. Même
les goliaths, qu'on juge parfois primitifs, ont développé des
méthodes de dressage et de survie dans la nature.
La section qui suit expose de nouvelles utilisations des com-
pétences présentées dans le Manuel des Joueurs. Amoins que le
contraire ne soit indiqué, il n'y a pas de condition particulière
à remplir pour utiliser ces compétences ainsi.
ART DE LA MAGIE.
(INT ; FORMATION NECESSAIRE)
En conjonction avec lecture de la magie, cette compétence permet de
déterminer les effets d'un cercle runique (cE page 167 de ce livre).
Test de compétence. Lorsque le personnage utilise lecture
de la mag1e, il peut essayer d'identifier les effets d'un cercle
runique. Le DD de base est de 10 +le niveau de lanceur de sorts
du cercle runique. Il doit être présence d'un
cercle runique, par exemple en l'ayant détecté avec un sort
de détection de la magie. .
Si le test est réussi, le personnage apprend les pouvoirs
du cercle et la méthode d'activation.
Action. Décrypter les runes sur un cercle runique
Synergie. Un degré de maîtrise de 5 ou plus en
Décryptage confère un bonus de +2 sur les tests d'A rt
de la magie effectués pour identifier les pouvoirs d'un
cercle runique.
ARTISANAT ONT)
L'utilisation de la compétence Artisanat représente
des prestations et des techniques allant de l'alchimie
à la taille de pierres précieuses, de la peinture à la
fabrication d'armes. Tout ce que l'on peut fabriquer
ou utiliser provient de cette compétence. En dehors
des biens matériels,l'Artisanat couvre également des
activités artistiques comme l'écriture et la composi-
tion d'œuvres musicales.
Test de compétence. La fonction de base de la
coll)pétence Artisanat est de créer des objets d'un
certain type, selon la forme de la compétence. Le DD
de ce test dépend de la complexité de l'objet fabriqué. De
la même façon, le temps nécessaire pour écrire une
pièce ou une cpanson dépendent du DD, des résultats
 et de la valeur de la composition. La table ci-dessous donne les
DD et les valeurs pour différents types de compositions. Les
valeurs sont indiquées sous la forme d'intervalles dans lesquels
le personnage est libre de choisir pour sa composition.
Matières premières. Les seuls matériaux nécessaires pour
composer sont une plume, de l'encre et du parchemin. En
une semaine, le personnage dépense environ 2 po en matières
premières. Ce coût remplace le calcul habituel effectué pour la
fabrication de biens matériels (c'est-à-dire un tiers du prix de
l'objet). Lors d'une progression quotidienne plutôt qu'hebdoma-
daire, le coût est de 3 pa par jour.
Type de composition Valeur DD d'Artisanat
Poème 5 pa- 2 po 12
Roman 5 po - 15 po 15
Manue l technique 25 po -lOO po 18
Saga épique 50 po- 500 po 20
Chanson 5 pa- 5 po 12
Musique de chambre 5 po - 15 po 15
Symphonie 25 po - lOO po 20
Monologue 1 po- 5 po 15
Pièce de théâtre (comédie) 10 po - 30 po 15
Pièce de théâtre (tragédie) 15 po- 50 po 15
Action. Sans objet. Les tests d'Artisanat se font à la semaine
ou à la journée.
Nouvelles tentatives. Oui, mais chaque fois que le rest est raté
d'au moins ~points, il fau t reprendre la création depuis le début.
Spécial. Il est possible d'augmenter volontairement de +10
les DD d'Artisanat pour achever la création d'une œuvre plus
rapidement, comme pour un bien matériel.
BLUFF (CHA)
Par ennui ou volonté de nuire, certains spectateurs s'amusent à
essayer de perturber les représentations auxquelles ils assistent
en interpellant les artistes pour leur faire faire des erreurs. Cette
utilisation de la compétence tente d'influencer les artistes ou les
orateurs pour saper leurs efforts.
Test de compétence. Pour chahuter un artiste, il faut effec-
tuer un test opposé de Bluff contre un test de Concentration de
sa cible. Plusieurs personnes peuvent participer au chahut en
utilisant l'action d'aide (cf. page 66 du Manuel des Joueurs). Il leur
faut pour cela réussir un test de Bluff de DD 10.
En cas de succès, l'artiste est distrait par les interruptions et
les provocations. Il doit effectuer immédiatement un test de
Représentation avec un malus de -2. Ce malus augmente de 2
par tranche de 5 points de différence entre les résultats de Bluff
et de Concentration. Par exemple, si le personnage obtient 26 et
l'artiste 15, la différence est de 11 et le malus total est de - 6. Le
nouveau test de Représentation est obligatoire même si l'artiste
a déjà eu à effectuer des tests au cours de son spectacle. Le résul-
tat de ce rest remplace les précédents.
Si la tentative est un échec, le public se range du côté de l'ar-
tiste, admirant sa tenue face aux pert urbations du personnage.
L'artiste reçoit un bonus de circonstances de +2 sur ses tests
de Représentation pour le reste du spectacle. Le personnage a
probablement offensé le public. À la discrétion du MD et selon
le contexte et l'ambiance, il peut s'attirer la haine d'un noble
influent dans l'assistance ou être pris à parti par des brutes viru-
lentes à la fin de la représentation. Même si le personnage réussit
son chahut, il reste une chance pour que le nouveau résultat de
Représentation de l'artiste soit supérieur au précédent. Dans ce
cas, la foule réagit comme si le personnage avait échoué.
Action. Une tentative de chahut prend 1 minute.
Nouvelles tentatives. Non. On ne peut pas réessayer pen-
dant la même représentation.
CONCENTRATION (CON)
Cette compétence est importante pour les artistes, puisqu'elle
sert à ignorer les provocations des perturbateurs et les tentatives
de chahut.
Test de compétence. Pour résister à un chahut, le person-
nage doit effectuer un test de Concentration opposé au test de
Bluff du perturbateur. En cas de réussite, le personnage ignore
les provocations et continue son spectacle comme si de rien
n'était, ce qui lui vaut généralement le respect de l'audience.
En cas d'échec, le personnage doit immédiatement rejouer un
test de Représentation avec un malus de -2. Le résultat de ce
test remplace le précédent. Ce malus augmente de 2 par tran-
che de 5 points de différence entre les résultats de Bluff et de
Concentration.
Si le personnage réussit son test de Concentration, il gagne
le respect du public et bénéficie d'un bonus de circonstances
de +2 sur ses tests de Représentation pour le reste du spectacle.
De plus, une nouvelle tentative de chahut contre lui se fera avec
un malus de -5.
Action. Aucune. Résister à un chahut n'est pas une action.
Nouvelles tentatives. Pas sur la même tentative de chahut.
Synergie. Un degré de maîtrise de 5 ou plus en une forme de
Représentation confère un bonus de +2 sur les tests de Concen-
tration liés aux représentations de ce type.
DRESSAGE (CHA; FORMATION NÉCESSAIRE)
Les nains, les gnomes et les autres races habitant les montagnes
et les souterrains ont développé des techniques de dressage adap-
tées à ces environnements. Ces techniques comprennent des
tours et une fonction qu'on peut apprendre à un animal à l'aide de
la compétence Dressage (cf. page 75 du Manuel des Joueurs).
D'autre part, les animaux de la surface sont rarement à l'aise
sous terre ou dans des environnements inhabituels. La règle
optionnelle Montures dans un environnement inhabituel, présentée
en encart, donne des conseils sur la façon de gérer ce problème.
Nouvelles utilisations des tours existants. Si un animal connaît
déjà l'un des dons décrits pages 75 et 76 du Manuel des Joueurs, il
sait profiter de ses pouvoirs spéciaux lorsqu'il fait un tour.
Au pied ou Viens. Un animal connaissant l'un de ces tours
peut traverser un espace étroit si on le lui ordonne.
Cherche. Un animal possédant le pouvoir d'odorat s'en ser-
vira pour chercher. Cependant, le tour de combat à l'odorat (voir
ci-dessous) permet de mieux exploiter ce pouvoir, de façon à ce
que l'animal désigne à son maître une créature invisible qu'elle
détecte à l'odeur.
Enseigner des tours à un animal. Il faut une semaine de travail
au personnage (et un test réussi de Dressage au DD indiqué)
pour apprendre un tour à un animal. Les tours suivants s'ajou-
tent à ceux présentés dans le Manuel des Joueurs.
Combat à l'odorat (DD 20). L'animal est entraîné à aider son
cavalier ou son maître à combattre les créatures invisibles.

Pour dresser un blaireau sanguinaire, il faut de la
patience, de /'endura nce et une bonne réserve de baies
OPTION: MONTURES DANS UN
ENVI RO NNEMENT INHABITUEL
La plupart des animaux domestiques, même s'ils sont entraînés
au-combat, ne sont pas à l'aise dans les environnements inhabi-
tuels. Un cheval n'a pas sa place sur le pont d'un navire secoué
par une tempête, et l'aigle sanguinaire d'un goliath sera nerveux
dans une caverne.
S'ille désire, le MD peut imposer un jet de Volonté aux mon-
tures placées dans un environnement inhabituel pour éviter
qu'elles ne paniquent. Le DD du jet de sauvegarde est de 10 si
Chaque round, l'animal prend une action de mouvement pour
localiser la direction d'une odeur, puis se déplace dans cette
direction jusqu'à arriver à 1,50 mètre de sa source (ou à la limite
de son mouvement). Il indique alors la direction de la source
de l'odeur. Seuls les animaux possédant le pouvoir d'odorat
peuvent apprendre ce tour.
Mouvement spécial (DD 20). L'animal utilisera un mode de
déplacement spécial (vol, creusement, escalade ou nage) qu'il
ne possède pas naturellement, mais qu'il a reçu d'un sort ou
d'un objet magique. Un animal entraîné à voler utilisera aussi
marche dans les airs.
Enseigner une fonction à un animal. Plutôt que d'apprendre
des tours un par un à un animal, il est possible de l'entraîner à
une fonction particulière. La fonction suivante s'ajoute à celles
présentées dans le Manuel des Joueurs.
Combat sous terre (DD 20). Un animal entraîné à combattre
sous terre, où l'odorat est aussi important que la vision, con-
naît les tours : arrête, attaque, au pied, cherche, combat
à l'odorat et protège. Entraîner un animal pour le
combat sous terre prend six semaines.
ÉQUITATION COEX)
Les montures communes ne sont pas à l'aise dans
les environnements inhabituels. La règle option-
nelle Montures dans un environnement inhabituel,
présentée en encart, donne des conseils sur la
façon de gérer ce problème.
ESCALADE (FOR)
Lors de l'exploration de cavernes, de failles et de
souterrains en général, la progression dépend
autant de sa capacité à descendre une paroi qu'à
la monter. Pour aller jusqu'au fond d'une grotte,
il vaut mieux s'équiper de matériel d'escalade,
de cordes et de harnais afin de descendre en
rappelle long d'une paroi plongée dans le noir
et de remonter ensuite au camp de base.
Test de compétence. À l'aide de cordes et
de matériel d'escalade, le personnage peut
descendre un précipice ou une falaise à pic.
Il lui faut une corde et un degré de maîtrise
non nul en Escalade ou en Maîtrise des cordes.
Il doit déclarer la distance qu'il désire parcourir, puis
'
l'environnement est simplement inhabituel, de 15 s'il est per-
turbant et de 20 s'il est déconcertant ou visiblement dangereux.
Si la monture rate son jet de sauvegarde de 9 ou moins, el le
est secouée. Si elle rate de 10 ou plus, elle se recroqueville. La
monture a droit à une nouvelle tentative après une heure.
Quand la monture doit jouer un jet de sauvegarde, son cavalier
peut effectuer un test de Dressage ou d'Ëquitation pour tenter
de la rassurer. L'animal profite alors du mei lleur résultat entre le '
test de compétence du cavalier et son propre jet de sauvegarde
pour déterminer s'il est apeuré ou pas.
effectuer un test d'Escalade et de Maîtrise des cordes selon les
paramètres suivants.
Escalade. Lors d'u ne descente en rappel, le degré de difficulté est
de 10 quelle que soit la nature de la paroi, même si elle est parfaite-
ment lisse et verticale. Ajoutez 5 au DD si la surface est glissante
ou 10 si le personnage descend sans surface à laquelle s'appuyer.
Maîtrise des cordes. Lors d'une descente en rappel, le person-
nage parcourt sa vitesse de base par une action de mouvement
(ou deux fois sa vitesse par une action complexe), à condition
de réussir un test de Maîtrise des cordes de DD 10. Il peut aller
deux fois plus vite (soit quatre fois sa vitesse par une action com-
plexe) en réussissant un test de Maîtrise des cordes de DD 20.
Si le personnage rate son test d'Escalade ou son test de Maî-
trise des cordes, il descend tout de même la distance annoncée,
mais risque de tomber plus bas sans se contrôler. Pour éviter
cela, il peut tenter un nouveau test de Maîtrise des cordes (DD
égal au précédent DD +5). En cas de réussite, il s'arrête mais subit
1d6 points de dégâts. En cas d'échec, il tombe. S'il n'a pas atteint
le fond lors de son prochain tour, il peut essayer de s'arrêter avec
un nouveau test de Maîtrise des cordes (DD égal au précédent
DD +10). En cas de réussite, il s'arrête mais subit 3d6 points de
dégâts. En cas d'é chec, il continue à tomber.
Action. Aucune. La descente en rappel est une forme de
déplacement, et les tests d'Escalade et de Maîtrise des cordes
sont donc intégrés dans une autre action.
Escamotage (Dex; formation nécessaire)
Cette compétence n'est pas l'apanage des roublards, des voleurs
et des prestidigitateurs. Elle est également utile aux pratiquants
de la magie qui souhaitent lancer des sorts sans être remarqués.
Test de compétence. Lorsque le personnage lance un sort,
il peut effectuer un test d'Escamotage pour camoufler ses
composantes verbales et gestuelles. Pour cela, il marmonne son
incantation dans un souffle et fait ses gestes dans sa manche. Ce
test d'Escamotage est opposé au test de Détection des personnes
présentes. Le sort est lancé dans tous les cas : un échec signifie
uniquement que le personnage a été vu.
Action. Aucune. Le test se fait pendant l'action nécessaire à
l'incantation.
Nouvelles tentatives. Oui, mais après un premier échec,
un second test d'Escamotage contre la même cible (ou face à
un observateur qui vient de déceler la tentative précédente)
s'accompagne d'un DD fortement augmenté (+10).
ESTIMATION (INT)
Les nains sont nombreux à avoir le sens de la valeur des choses,
et leur amour pour le métal et la pierre fait qu'ils sont encore
plus doués pour estimer la valeur de ces objets.
Les nains n'utilisent pas cette compétence que pour jauger de la
valeur d'un objet proposé à la vente ou découvert au cours d'une
aventure. En l'examinant en connaisseur, un nain peut déterminer
si un objet est issu de l'artisanat nain ou de facture exemplaire.
De même, une culture honorant les arts autant que les
gnomes ne peut se passer d'un moyen d'évaluer de faç:on critique
des œuvres d'art intangibles comme la musique, le théâtre ou le
roman. Une utilisation spécialisée de la compétence Estimation
permet aux gnomes de déterminer la valeur d'une représenta-
tion en regardant, écoutant ou lisant le résultat, mesurant la
compétence et le génie de l'a rtiste lui-même.
Test de compétence. Tout personnage est capable d'estimer
la qualité d'une représentation à l'aide de cette compétence. Un
test d'Estimation réussi (en utilisant les mêmes DD que pour
les biens matériels, cf. page 79 du Manuel des Joueurs) permet
d'estimer les revenus quotidiens approximatifs que peut espérer
recevoir l'artiste en proposant une représentation de cette qua-
lité (selon la table donnée dans la description de la compétence
Représentation, cf. page 84 du Manuel des Joueurs).
Cette compétence peur également servir à estimer la valeur
d'une œuvre (une chanson, un poème ou une pièce), de la
même faç:on que pour les biens matériels. Voir la description
de la compétence Artisanat dans ce chapitre pour les valeurs
approximatives des œuvres artistiques.
Estimation rapide. Il est possible d'estimer un objet rapide-
ment, mais le DD augmente de 5. En cas d'échec, le personnage
n'a aucune idée de la valeur de l'objet, comme s'il avait raté l'es-
timation d'un objet rare ou exotique (cf. page 79 du Manuel des
Joueurs). Une estimation rapide prend 1 round.
Identifier l'artisanat nain. On peut déterminer si un objet est d'ori-
gine naine ou pas en réussissant un test d'Estimation de DD 10.
Action. Il faut normalement 1 minute pour estimer la valeur d'un
objet. Pour estimer la qualité d'une représentation, il faut la regarder
et l'écouter pendant une minute. Par contre, pour estimer la valeur
de l'œuvre elle-même, il faut la lire ou la suivre intégralement.
Nouvelles tentatives. Il est normalement impossible d'es-
sayer d'estimer le même objet plusieurs fois, qu'on ait réussi ou
pas. Cependant, si une tentative d'estimation rapide échoue (ou
même si elle réussit), il est alors possible de tenter une estima-
tion normale (ce qui prend 1 minute).
Synergie. Un degré de maîtrise de 5 ou plus en une forme de
Représentation confère un bonus de +2 sur les tests d'Estima-
tion liés aux représentations de ce type.
MAÎTRISE DES CORDES COEX)
Combinée à la compétence Escalade, cette compétence sert à
descendre une paroi en rappel. Voir la description de la compé-
tence Escalade, précédemment dans cette section.
PERCEPTION AUDITIVE (SAG)
Le son ne se comporte pas de la même faç:on à la surface et sous
terre. L'eau et la pierre le propagent d'une faç:on différente de
l'air. Ainsi, les mots et les bruits voyagent parfois sur de longues
distances avant d'atterrir dans des oreilles inamicales, trahis-
sant la présence des aventuriers.
Pour qui connaît les secrets de l'acoustique souterraine, le simple
écho d'un faux-pas est porteur de bien des informations. Avec des
années d'expériences, les explorateurs souterrains peuvent déduire
la position de leurs ennemis à partir des bruits qu'ils émettent.
Test de compétence. En réussissant un test de Perception
auditive de DD 25, le personnage écoute les échos et peut déter-
miner la distance à laquelle se trouvent ceux qui les ont émis
avec une précision de 10%.
Action. Chaque test exige d'écouter pendant un round entier.
Nouvelles tentatives. Non.
SURVIE (SAG)
Alors que les natifs de la surface ne s'enfoncent que brièvement
sous terre, pour de courtes expéditions à la recherche de trésors
ou de cités perdues, les nains et les autres races de la pierre y
vivent constamment. Ces races connaissent les secrets de la
terre, de la faune et la flore qui leur permettent d'y prospérer.
Test de compétence. Toutes les fonctions habituelles de
la compétence Survie s'appliquent aussi bien sous terre qu'à
la surface. De plus, un test réussi de Survie DD 15 confère un
bonus de +2 sur tous les jets de Vigueur contre les dangers natu-
rels des souterrains (comme les poches de gaz, la chaleur de la
lave et ainsi de suite) à condition de se déplacer à la moitié de sa
vitesse horaire, ou de +4 en restant sur place. Il peut procurer
le même bonus à une autre personne par point de son résultat
au-dessus de 15.
DONS
Cette section présente de nouveaux dons qui reflètent les forces
et les pouvoirs des races de la pierre. Certain de ces dons con-
viennent plus particulièrement aux nains, aux gnomes, aux
goliaths et à leurs cousins qu'aux autres races, tandis que d'autres
intéresseront les aventuriers de toutes origines.
En ce qui concerne les conditions d'entrées aux dons, les
gargouns sauvages comptent comme des goliaths.
DONS DE MUSIQUE DE BARDE
Comme leur nom l'indique, ces dons exigent que le personnage
dispose de l'aptitude de musique de barde et leur activation
dépense des utilisations quotidiennes de ce pouvoir. Les dons
de musique de barde présentés dans cet ouvrage sont liés, pour
la plupart, à la race gnome et à leur affinité innée avec les illu-
sions et la magie.
Comme la musique de barde, ces dons ne peuvent être utili-
sés que si le personnage est en mesure de jouer de la musique
(ou son équivalent, voir la description de la musique de barde,
page 29 du Manuel des Joueurs), même ceux qui ne prennent
qu'une action libre et ceux qui ne demandent aucune action.
DONS DIVINS
Les dons de cette catégorie ont des points communs qui font
qu'ils ne sont accessibles qu'aux classes divines. Le premier est
qu'ils exigent comme condition d'accès la possession du pouvoir
de renvoi des morts-vivants. Ils sont donc destinés de facto aux
prêtres, aux paladins de niveau 4 ou plus et aux membres des
classes de prestige qui confèrent ce pouvoir.
Le second est qu'ils offrent de nouvelles façons de canaliser
l'énergie positive ou négative qui est à la base du renvoi ou de l'in-
timidation des mons-vivants. Pour activer les avantages d'un don
divin, le personnage doit dépenser au moins une utilisation quoti-
dienne de son pouvoir de renvoi. Lorsque le personnage a épuisé
ses tentatives de renvoi pour la journée, il ne peut plus se servir
de ses dons divins. Le renvoi ou l'intimidation des morts-vivants
nét;essite une action simple (sauf si le personnage possède un
pouvoir spécial qui précise le contraire), mais l'activation d'un don
divin peut exiger un autre type d'action (bien qu'une action simple
soit la plus souvent demandée). Néanmoins, il est impossible d'ac-
tiver plus d'un don divin dans le même round ou de le faire dans
un round où l'on a déjà tenté de renvoyer ou d'intimider des morts-
vivants. (On peut par contre bénéficier des effets de plusieurs dons
divins simultanément si leur durée dépasse le round.)
Troisièmement, le renvoi ou l'intimidation des morts-vivants
est un pouvoir surnaturel dont l'activation ne provoque pas
d'attaque d'opportunité et qui est considéré comme une attaque.
Un don divin est également un pouvoir surnaturel dont l'acti-
vation ne provoque pas d'attaque d'opportunité (à moins que le
contraire ne soit indiqué dans la description du pouvoir) et qui
n'est pas considéré comme une attaque (à moins qu'il ait pour
effet d'infliger des dégâts directement à une cible).
Les paladins peuvent être intéressés par ces dons, car la puissance
de leurs renvois est bien plus faible que celle de ceux des prêtres.
Prendre un ou deux dons divins leur permet de mieux rentabiliser
ce pouvoir, surtout si leur équipe comporte déjà un prêtre.
DONS DE STYLE D'ARMES
Présentés pour la première fois dans le Codex martial, les
dons de style d'armes représentent un entraînement extrê-
mement ciblé et mettent en exergue la maîtrise d'une arme
en particulier. Tout comme les individus préfèrent des armes
différentes, les races ont des approches différentes du combat.
Cette diversité s'exprime à travers des styles d'armes propres
- des combinaisons d'armes favorites et de manœuvres exo-
tiques aussi caractéristiques d'une race que sa philosophie
ou sa culture. Bien qu'aucun des dons de style d'armes de cet
ouvrage ne soit limité à une race, les MD sont libres d'imposer
des restrictions de ce type dans leurs propres campagnes, s'ils
souhaitent réserver une technique à une certaine race, sous-
race ou organisation.
Un don de style d'arme améliore grandement l'efficacité d'une
arme ou d'une combinaison précise de deux armes, mais néces-
site la connaissance des dons les plus utiles avec ces armes.
DONS DE FORME ANIMALE
Tous les dons de forme animale exigent, sans surprise, que le
personnage dispose de l'aptitude de forme animale. Ils sont
donc accessibles aux druides de niveau 5 ou supérieur, ainsi qu'à
tout personnage ayant reçu le pouvoir de forme animale par le
biais d'une classe de prestige ou d'une autre source.
Chaque recours à un don de forme animale s'accompagne
généralement de la dépense d'une utilisation quotidienne de
l'aptitude de forme animale. Si le personnage a épuisé son quota
journalier de forme animale, il ne peut activer le moindre don
de forme animale. Adopter une forme animale demande une
action simple (à moins que le personnage dispose d'un pouvoir
qui dit le contraire). De la même manière, les dons de forme
animale s'activent au prix d'une action simple, à moins qu'autre
chose ne soit indiqué. Il n'est pas possible d'activer plus d'un
don de forme animale par round (pas plus qu'il n'est possible
d'activer dans le même round un don de forme animale et l'ap-
titude de forme animale). Cependant les durées respectives de
ces dons peuvent permettre au personnage de bénéficier des
avantages de plusieurs d'entre eux sur une même période.
Les dons de forme animale correspondent à des pouvoirs
surnaturels dont l'activation ne provoque pas d'attaque d'oppor-
tunité, à moins que la description du don indique autre chose. ,
L'activation d'un don de forme animale n'est pas considérée
comme une attaque à moins qu'elle puisse être la cause directe
de dégâts infligés à une cible. Par exemple, Forme de pierre con-
fère une attaque de coup au personnage, mais le don lui-même
Dons généraux
Alpinisme assuré
Bousculade déchaînée
Combattant des cavernes 1
Cavalier des cavernes 1
Dos à la pierre 1
Combattant des montagnes 1
Concentration assurée
Incantation sous bouclier
Lancer de rochers
Lancer d'allié
Lancer d'ennemi
Science du lancer de rochers For 23, Lancer de rochers, taille G ou plus
Maniement d'un
bouclier exotique 1• 2
Manifestation sous bouclier
Optimisation du port
des armures lourdes 1
Optimisation supérieure
du port des armures lourdes 1 l'attaque de +8, Optimisation du port des armures lourdes
Perception terrestre
Affinité terrestre
Maîtrise terrestre
Sort terrestre
Rage terrestre
Port d'une armure exotique 1•2 Formation au port des armures de la
Provocateur 1
Rage téméraire
Recul 1
Science des armes familières 1
Dons de création d'objets
Création de cercles runiques
Dons divins
Levée des ténèbres
Pare-sort divin
Protection terrestre
Protection terrestre
renforcée
Racines de la montagne
Dons de forme animale
Forme de pierre
Puissante forme animale
Dons de musique de barde
Inspiration de puissance
magique
Musique enchantée
Conditions
Soit goliath, soit degré de maîtrise de 8 en Escalade et Saut
Science de la bousculade, pouvoir de rage
de berserker, taille G ou plus
Bonus de base à l'attaque de+ 1
Combat monté, Combattant des cavernes
Formation au maniement du bouclier,
Combattant des cavernes
Degré de maîtrise de 5 en Survie, bonus de base
à l'attaque de +3
Degré de maîtrise de 8 en Concentration
Degré de maîtrise de 5 en Concentration, Magie
de guerre, formation au maniement des boucliers
For 19, taille G ou plus
For 19, Lancer de rochers ou le pouvoir
racial de lancer des rochers, taille G ou plus
For 19, Lancer de rochers ou le pouvoir
racial de lancer des rochers, taille G ou plus
Formation au maniement des boucliers,
bonus de base à l'attaque de+1
Degré de maîtrise de 5 en Concentration, Manifestation
de combat, formation au maniement des boucliers
Formation au port des armures lourdes,
bonus de base à l'attaque de +4
Formation au port des armures lourdes, bonus de base à
Con 13, Sag 13
Con 13, Sag 13, Perception terrestre
Con 13, Sag 13, Affinité terrestre, Perception terrestre
Con 13, Sag 13, Perception terrestre,
Augmentation d'intensité
Con 13, Sag 13, Perception terrestre,
pouvoir de rage de berserker
catégorie de l'armure choisie
Cha 13, bonus de base à l'attaque +1
Con 13, pouvoir de rage de berserker
Attaque en puissance, Science de la bousculade, taille G ou plus Les coups du PJ repoussent ses adversaires
Bonus de base à l'attaque+1
Conditions
Niveau 5 de lanceur de sorts
Conditions
Pouvoir de renvoi des morts-vivants, vision dans le noir
Pouvoir d'intimidation des créatures de la Terre,
bonus racial aux jets de sauvegarde contre les sorts
Con 13, Sag 13, Perception terrestre, pouvoir
d'intimidation des créatures de la Terre
Con 13, Sag 13, Perception terrestre, Protection
terrestre, pouvoir d'intimidation des créatures de la Terre
Pouvoir d'intimidation des créatures de la Terre,
trait racial de stabilité
Conditions
Con 13, pouvoir de forme animale
Pouvoir de forme animale, trait racial de puissante carrure
Conditions
Degré de maîtrise de 8 dans une forme de
Représentation, musique de barde
Degré de maîtrise de 5 dans une forme de Représentation,
Ëcole renforcée (enchantement), musique de barde
Avantage
Permet de faire 10 sur les tests d'Escalade et de Saut
Fait tomber un adversaire à la fin d'une bousculade
Pas de malus en attaque ou à la CA dans un espace confiné
Ni le PJ ni le cavalier ne subissent de malus en attaque
ou à la CA dans un espace confiné
Le PJ ne peut être pris en tenaille s'il porte un bouclier
et se tient dos à un mur
+1 en dégâts au corps à corps et+1 en attaque à distance
en position surélevée, annule les bonus de l'adversaire
et bonus de +2 en Ëquilibre sur les pentes
Permet de faire 10 sur les tests de Concentration
Un bouclier permet d'éviter les attaques d'opportunité
lors d'une incantation
Lance des rochers comme un géant
Lance un allié
Lance un ennemi agrippé
Lance plus loin et plus précisément
Permet de manier un bouclier exotique
Un bouclier permet d'éviter les attaques d'opportunité
lors d'une manifestation
Réduit le malus aux tests de 1 et augmente le bonus
à la CAde 1
Réduit le malus aux tests de 2 et augmente
le bonus à la CA de 1
Détecte les créatures touchant le sol sur 6 m
+1 aux dégâts si le PJ et son adversaire touchent le sol
+1 en attaque si le PJ et son adversaire touchent le sol
Amplifie les effets de l'augmentation d'intensité
+l en armure naturelle pendant la rage
Permet de porter une armure exotique
La cible ne peut attaquer que le PJ au corps à corps
Malus supplémentaire de -2 en CA et bonus de +2
en For en Con pendant une rage
Les armes raciales exotiques deviennent martiales
Avantage
Permet de fabriquer des cercles runiques
Avantage
Dépenser un renvoi double la portée de la vision dans le noir
Dépenser une intimidation confère un bonus de +2 aux
sauvegardes contre les sorts et pouvoirs magiques
Dépenser une intimidation augmente le bonus
d'armure naturelle de 2
Dépenser une intimidation confère une réduction
des dégâts (2/adamantium)
Dépenser une intimidation enracine le PJ sur place
Avantage
Le PJ prend une forme rocheuse
Le PJ prend une forme animale imposante
Avantage
Une nouvelle forme de musique de barde renforce
les sorts des alliés
Dépenser une musique de barde augmente de 1
le niveau et de DD d'un enchantement
Musique méta magique
Musique trompeuse
Dons psioniques
Armure de parade
Bouclier focalisé
Consolidation d'armure
Armure énergétique
Puissance terrestre
Vision des profondeurs
Dons raciaux
Adversaire des titans 1
Amitié avec les fouisseurs
Connaissances triviales
Farceur né'
Frappe silencieuse
Gloire clanique
Grâce de Moradin
Lithoderme renforcé
Marques de bonne augure
Marques de l'élu
Marques du chasseur
Marques du combattant
Marques du faiseur
Marques du mage
Poing terrestre 1
Port des armures naines 1
Savoir ancestral
Silences supplémentaires' Gnome chuchoteur
Tueur d'ennemis des gnomes Gnome
Vétéran
Vue perçante
Dons de style d'arme
Carapace aiguisée
Coupe-sort
Hache et pointes
Hache sous targe
1
Un guerrier peut choisir ce don en tant que don supplémentaire.
2 On peut prendre ce don plusieurs fois. Les effets du don ne sont pas cumulatifs. Le personnage doit choisir un nouveau type d'armure exotique ou de
bouclier à chaque fois.
' On peut prendre ce don plusieurs fois. Voir le don pour les effets exacts.
Deux dons de méta magie quelconque, musique de barde Permet de dépenser des musiques de barde pour appliquer un
Degré de maîtrise de 5 dans une forme de Représentation, Dépenser une musique de barde augmente de 1 le niveau
École renforcée (illusion), musique de barde
Conditions
Optimisation du port des armures lourdes
Formation au maniement du bouclier porté
Formation au port de l'armure portée
Formation au port de l'armure portée,
Consolidation d'armure
Con 13, Sag 13, Perception terrestre
Vision dans le noir
Conditions
Esquive, trait racial de bonus d'esquive à la CA
contre les géants
Gnome, Cha 13
Gnome, lnt 13
Gnome, Cha 13
Gnome chuchoteur, pouvoir d'attaque sournoise
Nain, Cha 13
Nain
Goliath
Goliath
Goliath, Marques de bonne augure
Goliath, Marques de bonne augure
Goliath, Marques de bonne augure
Goliath, Marques de bonne augure
Goliath, Marques de bonne augure
Nain, gnome ou goliath, Con 13, Sag 13, Perception
terrestre, Science du combat à mains nues
Nain, formation au port des armures lourdes
Nain, Sag 15
Nain, bonus de base à l'attaque de +4
Gnome
Conditions
Formation au port du harnois de bataille, de l'armure de
plaques ajustées ou du harnois de montagne, formation
au maniement du pavois ou du grand écu,
Arme de prédilection (épée courte)
Formation au maniement du coupe-vif gnome, Degré de
maîtrise de 5 en Concentration, Magie de guerre,
Combat à deux armes
Formation au maniement des pointes pour armures,
formation au maniement de la grande hache, formation
au port des armures lourdes, Arme de prédilection
(pointes pour armures)
Formation au maniement de la hache de guerre naine,
formation au maniement de la hachette, formation au
maniement de la targe, Combat à deux armes
don de métamagie
et de DD d'une illusion
Avantage
Le armure du P) protège contre les attaques de contact
tant que le P) est psioniquement focalisé
+1 au bonus de bouclier tant que le P) est psioniquement focalisé
Sacrifier la focalisation donne +3 au bonus d'armure
Le énergie psychique confère une résistance de 10
contre la prochaine attaque d'énergie destructive
Permet dépenser un point psi de moins par
manifestation à condition de toucher le sol
La vision dans le noir porte plus loin tant que le P) est
psioniquement focalisé
Avantage
Les bonus contre les géants s'appliquent contre tous les
adversaires plus grands que le P)
+2 en Dressage et empathie sauvage pour
les animaux fouisseurs
Lance deux dés pour les tests de Connaissances
ou de savoir bardique
Gagne une illusion comme pouvoir magique
La victime d'une attaque sournoise est fi-appée de silence
+4 sur les tests associés au Charisme contre les membres du
même clan
+2 sur tous les tests de compétence associés au Charisme
+1 en armure naturelle
+2 sur les tests associés au Charisme contre les
goliaths, relance les tests de stabilisation
Lance deux dés pour les sauvegardes
Lance deux dés pour l'initiative
Lance deux dés pour les attaques
Lance deux dés pour les tests de compétence
Lance deux dés pour les tests de niveau de lanceur de sorts
Les attaques à mains nues comptent comme des armes
en fer froid tant que le P) est en contact avec le sol
Permet de porter les armures exotiques naines
Permet des tests innés de Connaissances, utilise la Sag plutôt
que l'lnt
Permet d'utiliser son pouvoir racial de silence plus souvent
+2 aux dégâts des armes contre les kobolds et
les gobelinoïdes
+4 aux sauvegardes contre la terreur, +2 en initiative
+4 aux sauvegardes pour dévoiler une illusion
Avantage
Le mouvement du P) ne provoque pas d'attaque
d'opportunité d'un adversaire qu'il attaque à l'épée
courte dans le même round
LeP) porte une attaque secondaire après avoir
lancé un sort
Le P) porte une attaque secondaire avec les pointes
d'armure lors d'une attaque à outrance
Le P) conserve le bonus du bouclier lorsqu'il
attaque avec ses deux armes
 n'inflige aucun dégât lorsqu'on l'active et il n'est pas considéré
comme une attaque.
ADVERSAIRE DES TITANS [RACIAL]
Le personnage a reçu un entraînement spécial pour affronter les
créatures plus grandes que lui et éviter leurs attaques.
Condition s. Esquive, trait racial de bonus d'esquive à la CA
contre les géants.
Avant age. Lorsque le personnage désigne comme cible de
son don Esquive une créature plus grande que lui d'au moins
une catégorie de taille, il applique contre elle le bonus d'esquive
contre les géants qu'il tient de son trait racial plutôt que le +1
habituel du don Esquive.
Spécial. Un guerrier peut choisir Adversaire des titans en tant
que don supplémentaire (voir page 39 du Manuel des Joueurs).
AFFINITÉ TERRESTRE [GÉNÉRAL]
Le personnage est en phase avec le sol qu'il foule, le rendant plus
dangereux en combat.
Cond it ion s. Con 13, Sag 13, Perception terrestre.
Avant age. Le personnage bénéficie d'un bonus de +1 sur les
jets de dégâts des armes si lui et son adversaire sont en contact
avec le sol.
ALPINISME ASSURÉ [GÉNÉRAL]
Maîtrisant parfaitement la montagne, le personnage peut franchir
les falaises et les précipices sans être affecté par les distractions.
Cond ition . Soit goliath, soit degré de maîtrise de 8 en Esca-
lade et Saut.
Avantage. Le personnage est toujours capable de faire 10 sur
les tests d'Escalade et de Saut, même si les conditions devraient
l'en empêcher.
Normal . Il est normalement impossible de faire 10 lorsqu'on
est stressé ou menacé, par exemple pendant le combat.
ACTIONS RAPIDES ET ACTION S IMM ÉDIATES
Le Grand Manuel des Psioniques a introduit deux nouveaux
types d'actions : les actions rapides et les actions immédi-
ates. Néanmoins, elles ne sont pas réservées aux person-
nages psioniques, et d'ailleurs certains dons, sorts et objets
de Races de la Pierre font référence aux actions rapides ou
imméd iates. Voici leur description.
Action rapide. L'action rapide demande très peu de temps,
mais elle représente davantage d'efforts qu'une action libre.
On peut en réaliser une par round sans que cela affecte
d'autres actions. À cet égard, elle est semblable à une action
libre. Cependant, on ne peut en effectuer qu'une par round ,
quelles que soient les autres actions entreprises. Il est
possible de réaliser une action rapide chaque fois que l'on
a droit à une action libre. Ce type d'action est généralement
lié à une incantation ou à l'activation d'un objet magique.
Beaucoup de personnages (en particulier ceux qui ne lancent
pas de sorts et n'ont pas de facultés psioniques) n'au ront
donc jamais l'occasion d'y recourir.
On lance un sort à incantation rapide au prix d'une action
rapide (et non d'une action libre, comme le précise la de-
scription du don Incantation rapide du Manuel des joueurs).
AMITIÉ AVEC LES FOUISSEURS [RACIAL]
Le personnage a une relation privilégiée avec les mammifères
fouisseurs.
Condition s. Gnome, Cha 13.
Avantage. Le personnage bénéficie d'un bonus de +2 sur les
tests de Dressage et d'empathie sauvage impliquant des mam-
mifères fouisseurs.
Si le personnage dispose du pouvoir magique de communi-
cation avec les mammifères fouisseurs, il gagne une utilisation
quotidienne de ce pouvoir par point de bonus de Charisme.
Norm al. Les gnomes peuvent normalement utiliser com mu-
nication avec les animaux pour parler aux mammifères fouisseurs
une seule fois par jour.
ARMURE DE PARADE [PSIONIQUE]
L'armure lourde du personnage le protège contre les attaques
de contact.
Cond ition . Optimisation du port des armures lourdes.
Avan tage. Tant que le personnage est psioniquement focalisé
et qu'il porte une armure lourde, le bonus qu'elle confère à la CA
(incluant un éventuel bonus d'altération) s'applique aussi bien
aux attaques de contact qu'aux attaques normales.
, ,
ARMURE ENERGETIQUE [PSIONIQUE]
Le personnage peut charger son armure d'énergie psionique, ce
qui la rend résistance aux énergies destructives.
Condition. Formation au port de l'armure portée, Consoli-
dation d'armure.
Avantage. En sacrifiant sa focalisation psionique,le personnage
peut charger son armure d'énergie psionique. Cela lui confère une
résistance de 10 contre la prochaine attaque (ou effet) affichant
un registre d'énergie destructive qui affecte le personnage. L'uti-
lisation de ce don est une action immédiate (cf. ci-dessous) qui ne
provoque pas d'attaque d'opportunité. Il peut être utilisé pendant
Certains sorts ont également pour temps d'incantation une
action rapide (comme marteau de la terre).
Lancer un sort pourvu d'un tel temps d'incantation ne
provoque pas d'attaque d'opportunité.
Action immédiate. À l'instar de l'action rapide, l'action
immédiate demande très peu de temps mais représente
davantage d'efforts qu'une act ion libre. Cependant, contraire-
ment à l'action rapide , l'action immédiate peut être réalisée à
n'importe quel moment, même en dehors du tour de jeu du
personnage. Ainsi, on lance feuille morte au prix d'une action
immédiate (et non d'une action libre, comme le précise la de-
scription du sort du Manuel des Joueurs) car on peut lancer
ce sort à tout moment.
Le fait d'entrep rendre une action immédiate à son tour
de jeu revient à effectuer une action ra pide (et cela compte
d'ailleurs comme l'action rapide pour le round). Effectuer
une action immédiate en dehors de son tour de jeu empêche
d'effectuer une act ion immédiate ou rapide jusqu'à la fin de
son prochain tou r de jeu. Dans les faits, util ise r une action
immédi ate avan t son tour revient à avoir ut ilisé une action
rapide pour ce même tour. Enfin, il est impossibl e de recourir
à une action immédiate quand on est pris au dépourvu.
 le tour de jeu d'un adversaire en réaction à un sort, effet ou attaque
infligeant des dégâts d'énergie destructive.
BOUCLIER FOCALISÉ [PSIONIQUE]
La focalisation psionique du personnage lui sert à mieux utiliser
son bouclier.
Condition. Formation au maniement du bouclier porté.
Avantage. Tant que le personnage est psioniquement
focalisé et qu'il porte un bouclier au maniement duquel il est
formé, le bonus de bouclier à la CA conféré par ce bouclier
augmente de 1.
BOUSCULADE , ,
DECHAINEE [GENERAL]
Le personnage fonce dans ses adver-
saires avec brutalité pour les mettre
à terre.
Conditions. Science de la
bousculade, pouvoir de rage de
berserker, taille G ou plus (les
goliaths remplissent cette con-
dition grâce à leur pouvoir de
puissante carrure).
Avantage. Pendant une rage, le
personnage peut essayer de faire
tomber une créature s'il réussit à
la bousculer (c'est-à-dire s'ilia fait
reculer d'au moins 1,50 mètre avec
une manœuvre de bousculade).
Il subit un malus de -4 sur le test
de Force opposé de la bousculade,
mais s'il l'emporte, son adversaire tombe à terre à la fin de
la bousculade. Les règles de la bousculade se trouvent page 154
du Manuel des Joueurs.
CARAPACE AIGUISÉE [STYLE]
Le personnage a perfectionné un style de combat à l'épée courte
avec une armure extrêmement lourde et un énorme bouclier.
Conditions. Formation au port du harnois de bataille, de l'ar-
mure de plaques ajustées ou du harnois de montagne, formation
au maniement du pavois ou du grand écu, Arme de prédilection
(épée courte).
Avantage. Pour profiter des avantages de ce don, il faut porter
une armure lourde exotique et un grand écu ou un pavois. Le
personnage ne provoque pas l'attaques d'opportunité lorsqu'il
s'éloigne d'une créature qu'il a attaquée avec son épée courte
dans le même round.
CAVALIER DES CAVERNES [GÉNÉRAL]
Le personnage a appris à chevaucher dans un espace confiné.
Conditions. Combat monté, Combattant des cavernes.
· Avantage. Le personnage et sa monture ne subissent aucun
malus sur les jets d'attaque ou la classe d'armure lorsqu'ils se bat-
tent dans un espace confiné. Le personnage peut se battre dans
un espace assez large pour que sa monture s'y serre. Voir la page
148 du Manuel des Joueurs pour plus de détail. La possession de ce
don ne permet pas à la monture du personnage de se serrer dans
un espace plus étroit que ce qui est normalement possible.
COMBATTANT DES CAVERNES
[GENERAL]
Le personnage est habitué à se battre dans un espace confiné.
Condition. Bonus de base à l'attaque de +1.
Avantage. Le personnage ne subit aucun malus sur les
jets d'attaques ou la classe d'armure lorsqu'il se bat dans un
espace confiné.
Normal. Un personnage confiné dans un espace trop serré
pour lui subit un malus de -4 sur les jets d'attaque et la classe d'ar-
mure. Voir la page 148 du Manuel des Joueurs pour plus de détail.
Spécial. Un guerrier peut choisir Combattant des cavernes
en tant que don supplémentaire (voir page 39 du
Manuel des joueurs).
Le personnage combat sans soucis
sur les terrains montagneux.
Conditions. Degré de maîtrise
de 5 en Survie, bonus de base à
l'attaque de +3.
Avantage. Lorsque le person-
nage réussit une attaque au corps
à corps alors qu'il est en position
surélevée, il bénéficie d'un bonus
de +1 sur le jet de dégâts. Lorsqu'il
attaque à distance depuis une position
surélevée, il bénéficie d'un bonus de +1 sur
le jet d'attaque.
Lorsqu'un adversaire du personnage l'attaque
au corps à corps depuis une position surélevée, il ne bénéficie
pas du bonus habituel de +1 sur son jet d'attaque.
Le personnage bénéficie d'un bonus de +2 sur les tests d'Équi-
libre joués lorsqu'il se déplace sur une pente raide (cf. page 89
du Guide du Maître).
Normal. Un personnage en position surélevée bénéficie d'un
bonus de +1 sur les jets d'attaque au corps à corps et d'aucun
bonus avec une arme à distance.
Spécial. Un guerrier peut choisir Combattant des montagnes
en tant que don supplémentaire (voir page 39 du Manuel des
Joueurs).
CONCENTRATION ASSURÉE [GÉNÉRAL]
Sachant se concentrer sur sa tâche quelle que soit la situation,
le personnage ignore la plupart des distractions même dans les
situations stressantes.
Condition. Degré de maîtrise de 8 en Concentration.
Avantage. Le personnage est toujours capable de faire 10 sur
les tests de Concentration, même si les conditions devraient
l'en empêcher.
Normal. Il est normalement impossible de faire 10 lorsqu'on
est stressé ou menacé, par exemple pendant le combat.
CONNAISSANCES TRIVIALES
[RACIAL]
Le personnage a accumulé quantité de connaissances obscures.
Conditions. Gnome, Int 13.
 Avan tage. Lors des tests de Connaissances ou de savoir bar-
clique, le personnage peut lancer deux d20 et garder le meilleur
des deux résultats.
CONSOLIDATION D'ARMURE
[PSJONIQUE]
Le personnage peut renforcer la protection offerte par son armure.
Con dition . Formation au port de l'armure portée.
Avantage. En sacrifiant sa focalisation psionique, le per-
sonnage peut augmenter le bonus d'armure à la CA conféré
par son armure de 3 jusqu'au début de son prochain tour
de jeu. L'utilisation de ce don est une action immé-
diate (cf. page 136) qui ne provoque pas d'attaque
d'opportunité. Il peut être utilisé pendant le
tour de jeu d'un adversaire en réaction à
une attaque, mais avant de connaître le
résultat de son jet.
COUPE-SORT [STYLE]
Le personnage maîtrise le style
associant le combat au coupe-vif
gnome et la magie.
Condition s. Formation au
maniement du coupe-vif gnome,
Degré de maîtrise de 5 en Concen-
tration, Magie çle guerre, Combat à
deux armes.
Avantage. Par une action
complexe, le personnage
peut lancer un sort de
contact au corps à corps
et attaquer avec ce sort,
puis porter une attaque
secondaire à l'aide de son
coupe-vif gnome.
CRtATION DE CERCLES RUNIQUES
[CREATION D'OBJETS]
Le personnage connaît les secrets de fabrication des cercles
runiques, des objets magiques fixes qui contiennent toutes
sortes de sorts et d'effets.
Condition. Niveau 5 de lanceur de sorts.
Avantage. Le person nage peut créer n'importe quel cercle
runique, du moment qu'il satisfait aux conditions (cf. Cercles
runiques, page 167 de cet ouvrage pour plus de détails). Le
processus de fabrication prend 1 jour par tranche de 1000 po
du prix de base du cercle runique. Le personnage doit sacrifier
un nombre de points d'expérience égal à 1/25e du prix de base
du cercle runique et acheter les matières premières nécessaires
(pour une valeur totale de la moitié du prix de base).
Le personnage peut également réparer un cercle runique
cassé s'il remplit les conditions de création de ce type de cercle.
La procédure à suivre est la même, mais tous les chiffres sont
réduits de moitié (deux fois moins de temps, de PX et de matiè-
res premières).
Certains cercles runiques s'accompagnent d'un coût supplé-
mentaire en composantes matérielles ou PX, mentionné dans
leur description. Ce surcoût vient en plus du prix de base.
DOS À LA PIERRE [GÉNÉRAL]
Le personnage connaît les techniques de combat souterrain. Il
peut se protéger des dangers de plusieurs agresseurs en s'ados-
sant à un mur.
Conditions. Formation au maniement du bouclier, Combat-
tant des cavernes.
Avantage. Lorsque le personnage manie un bouclier (au
maniement duquel il est formé) et qu'un de ses côtés de son
espace est entièrement en contact avec une paroi ou un mur, il
ne peut être pris en tenaille.
Sp écial. Un guerrier peut choisir Dos
à la pierre en tant que don supplé-
mentaire (voir page 39 du Manuel
des Joueurs).
,
FARCEUR NE
[RACIAL]
Le personnage a un meil-
leur accès au potentiel
magique de sa race
pour les illusions.
Condit ion s.
Gnome, Cha 13.
Avantage. Le person-
nage peut utiliser d'un
des sorts suivant une fois
par jour en tant que pou-
voir magique : déguisement,
image silencieuse ou ventriloquie.
Niveau 1 de lanceur de sorts, DD de sauvegarde 10 +
modificateur de Cha du personnage + niveau du sort.
Sp écial . On peut prendre ce don jusqu'à trois fois. A chaque
fois, le personnage doit choisir un pouvoir différent et il obtient
une utilisation quotidienne de ce pouvoir.
FORME DE PIERRE [FORME ANIMALE]
Le personnage peut prendre une forme animale rocheuse.
Conditions. Con 13, pouvoir de forme animale.
Avantage. Par une action simple, le personnage peut dépen-
ser une utilisation quotidienne de forme animale pour devenir
une créature de roche et de pierre. Sous cette forme, il gagne un
bonus de +4 sur les jets de Vigueur contre le poison. Son bonus
d'armure naturel passe à +4, ce qui remplace son bonus existant.
Par contre, il conserve d'éventuel bonus d'altération à l'armure
naturelle. Il obtient également une attaque de coup qui inflige
des dégâts contondants équivalents à ceux d'un morgenstern de
sa taille (soit 2d6 pour un personnage de taille G, 1d8 pour un
personnage de taille Met 1d6 pour un personnage de taille P).
Normal. Sans ce don, un druide ne peut utiliser forme
animale que pour se transformer en animal, en plante ou en
élémentaire (selon son niveau).
FRAPPE SILENCIEUSE [RACIAL]
Les attaques sournoises du personnage portent l'essence même
du silence.
Condition s. Gnome chuchoteur, pouvoir d'attaque sournoise.
Avantage. Le personnage peut dépenser une utilisation quo-
tidienne de son pouvoir magique de sileriCe pour transformer
 une attaque sournoise au corps à corps en frappe silencieuse. Il
doit déclarer qu'il utilise ce don avant de lancer son jet d'attaque.
S'il réussit son attaque et qu'il inflige des dégâts d'attaque sour-
noise, alors un champ de silence surnaturel se crée autour de la
cible. Les effets de ce champ de silence sont identiques à ceux
du sort silence, si ce n'e st qu'aucun jet de sauvegarde n'est autorisé
pour y échapper. Le silence dure pour un nombre de rounds égal
au niveau global du personnage. Il peut également y mettre un
terme par une action simple.
GLOIRE CLANIQUE [RACIAL]
Les actions du personnage, que ce soit pendant une bataille ou
au long d'années de service, ont contribué à la gloire et à l'hon-
neur de son clan.
Conditions. Nain, Cha 13.
Avantage. Les actions prestigieuses du personnage lui con-
fèrent un bonus de +4 sur tous les tests de compétence associés
au Charisme joués contre les membres de son clan. Ce don ne
s'applique qu'à un clan, déterminé au moment de choisir le don
et qui ne peut être changé par la suite.
Spécial. Ce don s'applique à un seul clan, généralement celui
du personnage. On ne peut pas le choisir plusieurs fois.
GRÂCE DE MORADIN [RACIAL]
Grâce aux faveurs de Moradin, le personnage est doué pour
interagir avec les autres.
Condition. Nain.
Avantage. Le personnage bénéficie d'un bonus de +2 sur tous
le~ tests de compétence associés au Charisme.
HACHE ET POINTES [STYLE]
Le personnage a perfectionné l'arr du combat en armure à pointes
accompagné d'une grande hache. Il combine les coups de hache et
les assauts corporels dans un enchaînement d'attaques incessant.
Conditions. Formation au maniement des pointes pour
armures, formation au maniement de la grande hache, forma-
tion au port des armures lourdes, Arme de prédilection (pointes
pour armures).
Avantage. Lors d'une attaque à outrance à l'aide de sa grande
hache, le personnage peut porter une attaque supplémentaire à
l'aide de ses pointes pour armure, avec un malus de -5 sur le jet
d'attaque. Cette attaque ne bénéficie que de la moitié du bonus
de Force aux dégâts, comme s'il s'agissait d'une attaque avec une
arme secondaire.
HACHE SOUS TARGE [STYLE]
Le personnage maîtrise le style de combat associant une hache
de guerre naine, une hachette et une targe. Il est capable d'atta-
quer avec ses deux armes tout en se protégeant avec le bouclier
attaché à son avant-bras.
.Conditions. Formation au maniement de la hache de guerre
naine, formation au maniement de la hachette, formation au
maniement de la targe, Combat à deux armes.
Avantage. Lors d'une attaque à outrance avec la hache de guerre
naine dans la main principale et la hachette dans la main secon-
daire, le personnage conserve tout de même le bonus de bouclier à
la CA de sa targe. De plus, il ne subit pas le malus de -1 sur les jets
d'attaque habituellement imposé par le port de la targe.
JNÇANTATJON SOUS BOUCLIER
[GENERAL]
Le personnage a appris à se protéger avec son bouclier lorsqu'il
lance un sort en combat.
Conditions. Degré de maîtrise de 5 en Concentration, Magie
de guerre, formation au maniement des boucliers.
Avantage. Tant que le personnage manie une rondache, un
écu ou un pavois, il ne provoque pas d'attaque d'opportunité
lorsqu'illance un sort en combat.
INSPIRATION DE PUISSANCE
MAGIQUE [MUSIQUE DE BARDE]
La musique de barde du personnage peut servir à augmenter la
puissance des sorts de ses alliés.
Conditions. Degré de maîtrise de 8 dans une forme de
Représentation, musique de barde.
Avantage. Le personnage obtient une nouvelle utilisation de
sa musique de barde, appelée inspiration de puissance magique.
Inspiration de puissance magique (Sur). Par une action simple, le
personnage peut fai re appel à ses chants ou poèmes pour inspi-
rer la force magique chez les lanceurs de sorts alliés. Pour rece-
voir l'inspiration, un allié doit entendre le chant du personnage.
Les effets durent tant que le sujet entend chanter le personnage
et pendant 5 rounds par la suite. Le niveau de lanceur de sorts
effectif des alliés affectés augmente de 1. Le personnage ne
peut bénéficier des effets de cette inspiration. L'inspiration de
puissance magique est un pouvoir mental.
Sp écial. L'inspiration de puissance magique suit toutes les règles
habituelles de la musique de barde. Notamment, chaque utilisation
de ce don compte comme une utilisation de musique de barde.
LANCER D'ALLIÉ [GÉNÉRAL]
Le personnage peut lancer ses camarades sur ses ennemis,
comme s'il s'agissait d'armes de jet.
Conditions. For 19, Lancer de rochers ou le pouvoir racial
de lancer des rochers, taille G ou plus (les goliaths remplissent
cette condition grâce à leur pouvoir de puissante carrure).
Avantage. Le personnage peut soulever un allié plus petit que
lui d'au moins une catégorie de taille et le lancer vers une case de
son choix, distante au maximum de cinq fois le facteur de portée.
Soulever l'allié est une action de mouvement, tandis que le lancer
est une action simple. Le personnage doit réussir une attaque
de contact à distance contre une CA de 5 pour atteindre la case
voulue. En caS' de réussite, l'allié atterrit sur cette case. En cas
d'échec, on détermine aléatoirement la case d'arrivée en utilisant le
diagramme Attaque ratéeavec unearme de lancer, page 157 du Manuel
des Joueurs. Si la case est occupée, l'allié y tombe à terre. Dans tous
les cas, ce mouvement ne provoque pas d'attaque d'opportunité.
Un allié d'une catégorie de taille plus petit que le personnage
a un facteur de portée de 1,50 mètre, tandis qu'un allié encore
plus petit a un facteur de portée de 4,50 mètres. Si le personnage
possède le don Science du lancer de rochers ou le pouvoir racial
de lancer des rochers, les facteurs de portée passent respective-
ment à 6 et 12 mètres.
Dans le cadre de l'utilisation de ce don, les goliaths sont considé- '
rés comme des créatures de taille G, ce qui leur permet de lancer des
alliés de taille M avec un facteur de portée de 1,50 mètre et des alliés
de taille Pou plus petits avec un facteur de portée de 4,50 mètres.

Pour lancer un allié, le personnage
doit être assez fort pour le soulever
au-dessus de sa tête (c'est-à-dire que
le poids de l'allié ne doit
pas dépasser la
charge maxi-
male du personnage). Voir la page 162 du Manuel des Joueurs
pour plus d'informations sur le poids transportable et la
charge maximale.
LANCER D'ENNEMI [GÉNÉRAL]
Lorsque le personnage agrippe un ennemi, il peut le soulever et
le projeter au loin.
Conditions. For 19, Lancer de rochers ou le pouvoir racial
de lancer des rochers, taille G ou plus (les goliaths remplissent
cette condition grâce à leur pouvoir de puissante carrure).
Avantage. Lorsque le personnage est en situation de lutte
avec un adversaire, il peut le projeter en réussissant un test
opposé de lutte. Lancer un ennemi est une action simple. L'en-
nemi est lancé à 3 mètres par tranche de 5 points de différence
entre le résultat du jet de lutte du personnage et celui du test de
lutte ou d'Évasion de l'ennemi. Il tombe à terre dans une case
choisie par le personnage. Il est impossible de lancer un ennemi
plus loin que l'on ne peut lancer un allié (tel qu'expliqué dans la
description du don Lancer d'allié).
Pour lancer un ennemi, le personnage doit être assez fort pour
le soulever au-dessus de sa tête (c'est-à-dire que le poids de l'en-
nemi ne doit pas dépasser la charge maximale du personnage).
Voir la page 162 du Manuel des Joueurs pour plus d'informations
Le lancer d'allié en action
sur le poids transportable et la
charge maximale.
Le mouvement de l'ennemi ne provoque
aucune attaque d'opportunité.
LANCER DE ROCHERS [GÉNÉRAL]
Le personnage lance des rochers à la façon des géants.
Conditions. For 19, taille G ou plus (les goliaths remplissent
cette condition grâce à leur pouvoir de puissante carrure).
Avantage. Le personnage peut lancer des rochers pesant
entre 20 et 25 kg (des objets de taille P) avec un facteur de
portée de 4,50 mètres (jusqu'à un maximum de cinq facteurs).
Les rochers infligent 2d6 points de dégâts plus le modificateur
de Force.
Normal. Sans ce don, on peut lancer des rochers de 20 à
25 kg en tant qu'armes improvisées infligeant 2d6 points de
dégâts, avec un facteur de portée de 1,50 mètre. Cela nécessite
une action complexe. Le jet d'attaque subit un malus de -4 pour
non-formation, qui disparaît lorsqu'on possède le don.
LEVÉE DES TÉNÈBRES [DIVIN]
Le personnage peut canaliser l'énergie pour augmenter la portée
de sa vision dans le noir.
Conditions. Pouvoir de renvoi des morts-vivants, vision
dans le noir.
Avantage. Par une action simple, le personnage peut dépen-
ser une tentative de renvoi des morts-vivants pour doubler la
portée de sa vision dans le noir pendant un nombre de minutes
égal à son niveau global.
LITHODERME RENFORCÉ [RACIAL]
Des excroissances rocheuses sur la peau du personnage le pro-
tègent contre les attaques.
Condition. Goliath.
Avantage. Le personnage possède un bonus d'armure natu-
relle de +1 à la CA.
MAÎTRISE TERRESTRE [GÉNÉRAL]
Le personnage est en phase avec la terre qu'il foule, ce qui l'aide
à anticiper les mouvements de ses adversaires.
Conditions. Con 13, Sag 13, Affinité terrestre, Perception
terrestre.
Avantage. Le personnage bénéficie d'un bonus de +1 sur les
jets d'attaque si lui et son adversaire sont en contact avec le sol.
MANIEMENT,D'VN BOUCLIER
EXOTIQUE [GENERAL]
Le personnage est formé au port d'un certain type de bouclier
exotique, comme le gantelet-bouclier ou la cape de bataille
gnome. Il sait comment l'utiliser efficacement.
Conditions. Formation au maniement des boucliers, bonus
de base à l'attaque de +1.
Avantage. Le personnage est formé au maniement d'un bou-
clier exotique décrit dans le Chapitre 7. Il ne subit pas de malus
de non-formation lorsqu'il manie ce bouclier.
Normal. Le malus d'armure aux tests qu'impose un bouclier
au port duquel on n'est pas formé s'applique aux jets d'attaque et
à tous les tests de caractéristique ou de compétence associés à la
Fqrce ou à la Dextérité.
Spécial. On peut prendre ce don plusieurs fois. Les effets
du don ne sont pas cumulatifs. Le personnage doit choisir un
nouveau type de bouclier exotique à chaque fois.
Optionnellement,le MD peut autoriser un guerrier de niveau
1 à choisir ce don à la place du maniement du pavois.
Un guerrier peut choisir Maniement d'un bouclier exoti-
que en tant que don supplémentaire (voir page 39 du Manuel
des Joueurs).
MANJFESTATION SOUS BOUCLIER
[GENERAL]
Le personnage a appris à se protéger avec son bouclier lorsqu'il
manifeste une faculté en combat.
Conditions. Degré de maîtrise de 5 en Concentration, Mani-
festation de combat, formation au maniement des boucliers.
Avantage. Tant que le personnage manie une rondache, un
écu ou un pavois, il ne provoque pas d'attaque d'opportunité
lorsqu'il manifeste une faculté en combat.
MARQUES DE BONNE AUGURE
[RACIAL]
Les goliaths attachent une grande importance aux motifs créés
par les variations de pigmentation de leur peau, dont ils pensent
qu'ils expriment le futur d'un individu. Les motifs de la peau
du personnage lui prédisent un destin glorieux et ils changent
lentement pour prendre une nouvelle forme.
Condition. Goliath.
Avantage. Les goliaths qui voient les marques de naissance
du personnage sont affectés par elles, même si c'est inconscient.
Le personnage reçoit un bonus de +2 sur tous les tests associés
au Charisme joués contre d'autres goliaths. De plus, il peut
relancer un test de stabilisation une fois par tour de jeu.
MARQUES DE L'ÉLU [RACIAL]
Les marques sur la peau du personnage prennent une forme qui
résiste à divers effets néfastes en cas de danger.
Conditions. Goliath, Marques de bonne augure.
Avantage. Jusqu'à trois fois par jour, le personnage peut
lancer deux d20 lors d'un jet de sauvegarde et garder le meilleur
des deux résultats.
MARQUES DU CHASSEUR [RACIAL]
Les marques sur la peau du personnage prennent une forme
difficile à prévoir.
Conditions. Goliath, Marques de bonne augure.
Avantage. Le personnage peut lancer deux d20 lors des tests
d'initiatives et garder le meilleur des deux résultats.
MARQUES DU COMBATTANT
[RACIAL]
Les marques sur la peau du personnage prennent une forme
qui lui donne la précision mortelle du destin lorsqu'il est
en danger.
Conditions. Goliath, Marques de bonne augure.
Avantage. Jusqu'à trois fois par jour, le personnage peut
lancer deux d20 lors d'un jet d'attaque et garder le meilleur des
deux résultats.
MARQUES DU FAISEUR [RACIAL]
Les marques sur la peau du personnage prennent une forme qui
lui donne un coup de pouce lorsqu'il utilise ses compétences.
Conditions. Goliath, Marques de bonne augure.
Avantage. Jusqu'à trois fois par jour, le personnage peut
lancer deux d20 lors d'un test de compétence et garder le
meilleur des deux résultats.
MARQUES DU MAGE [RACIAL]
Les marques sur la peau du personnage prennent une forme qui
lui prédit un grand talent magique.
Conditions. Goliath, Marques de bonne augure.
Avantage. Jusqu'à trois fois par jour, le personnage peut
lancer deux d20 lors d'un test de niveau de lanceur de sorts et
garder le meilleur des deux résultats.
MUSIQlfÈ ENCHANTÉE
[MUSIQUE DE BARDE]
Le personnage peut canaliser le pouvoir de sa musique de
barde dans ses sorts d'enchantement afin d'en augmenter
la puissance.
Conditions. Degré de maîtrise de 5 dans une forme de
Représentation, École renforcée (enchantement), musique
de barde.
Avantage. Lorsque le personnage lance un sort de l'école
d'Enchantement, il peut dépenser une utilisation quotidienne '
de sa musique de barde pour augmenter de 1 le niveau de lan-
ceur de sorts et le DD de sauvegarde de ce sort. Ces bonus se
cumulent avec ceux d'autres dons, comme École renforcée.
MUSIQUE MÉTAMAGIQUE
[MUSIQUE DE BARDE]
le personnage sait comment canaliser l'énergie de sa musique
de barde dans ses sorts, ce qui permet de leur appliquer des
dons de métamagie en dépensant des utilisations de musique
de barde plutôt que d'augmenter leur niveau.
Conditions. Deux dons de méta magie quelconque, musique
de barde.
Avantage. l orsque le personnage applique un don de métama-
gie à un sort de magie profane lancé spontanément, û peut choisir
de dépenser autant d'utilisations quotidiennes de son pouvoir de
musique de barde que le don impose de niveaux de sort supplémen-
taires plutôt que de mobûiser effectivement un emplacement de
sort de plus haut niveau. lancer spontanément un sort métamagi-
que de cette façon augmente normalement le temps d'incantation.
Ce don ne permet pas d'ajouter à un sort des dons de méta-
magie qui amèneraient son niveau effectif au-delà de ce que le
personnage est capable de lancer normalement.
Spécial. l orsqu'il applique un don de méta magie à un sort, le
personnage peut soit payer intégralement son coût en utilisation
de musique de barde, soit augmenter le niveau effectif du sort
normalement. Il n'a pas la possibilité de réduire partiellement
le coût de la métamagie avec des utilisations de musique de
barde et de prendre le reste en augmentation de niveau effectif.
Une seule méthode doit être choisie pour payer chaque don de
métamagie ap.pliqué à un sort.
Ce don ne peut payer le coût du don Incantation silencieuse.
MUSIQUE TROMPEUSE
[MUSIQUE DE BARDE]
le personnage peut canaliser le pouvoir de sa musique de barde
pour renforcer temporairement la puissance de ses sorts d'Illusion.
Conditions. Degré de maîtrise de 5 dans une forme de
Représentation, École renforcée (illusion), musique de barde.
Avantage. l orsque le personnage lance un sort de l'école
d'Illusion, il peut dépenser une utilisation quotidienne de sa
musique de barde pour augmenter de 1 le niveau de lanceur de
sorts et le DD de sauvegarde de ce sort. Ces bonus se cumulent
avec ceux d'autres dons, comme École renforcée.
OPTIMISATION DU PORT OES
ARMURES LOURDES [GENERAL]
les armures lourdes n'ont pas de secret pour le personnage, qui
profite pleinement de leur protection.
Conditions. Formation au port des armures lourdes, bonus
de base à l'attaque de +4.
Avantage. l orsque le personnage porte une armure lourde,
son malus d'armure aux tests est réduit de 1 et son bonus d'ar-
mure à la CA est augmenté de 1.
Spécial. Un guerrier peut choisir Optimisation du port des
armures lourdes en tant que don supplémentaire (voir page 39
du Manuel des Joueurs).
, Conditions. Nain, formation au port des armures lourdes.
OPTIMISATION SUPERIEURE DU
PQRT DES ARMURES LOURDES
[GENERAL]
les armures lou rdes n'ont plus aucun secret pour le personnage,
qui tire tout le parti de leur protection.
Conditions. Formation au port des armures lourdes,
bonus de base à l'attaque de +8, Optimisation du port des
armures lourdes.
Avantage. lorsque le personnage porte une armure lourde,
son malus d'armure aux tests est réduit de 2 et son bonus d'ar-
mure à la CA est augmenté de 1. Ces deux effets se cumulent
avec ceux du don Optimisation du port des armures lourdes,
pour un total d'une réduction de 3 du malus d'armure aux tests
et d'une augmentation de 2 du bonus d'armure à la CA.
Spécial. Un guerrier peut choisir Optimisat ion supérieure
du port des armures lourdes en tant que don supplémen taire
(voir page 39 du Manuel des Joueurs).
PARE-SORT DIVIN [DIVIN]
le personnage peut canaliser l'énergie pour aider ses alliés à
résister aux sorts et aux pouvoirs magiques.
Conditions. Pouvoir d'intimidation des créatures de la Terre,
bonus racial aux jets de sauvegarde contre les sorts.
Avantage. Par une action simple, le personnage peut dépen-
ser une tentative d'intimidation des créatures de la Terre pour
conférer à tous ses alliés dans un rayonnement de 9 mètres
autour de lui un bonus de sainteté de +2 aux jets de sauvegarde
contre les sorts et pouvoirs magiques pendant un nombre de
rounds égal à son niveau global. l e personnage doit être en
contact avec le sol pour utiliser ce don.
PERCEPTION TERRESTRE [GÉNÉRAL]
le personnage est en harmonie avec la terre.
Conditions. Con 13, Sag 13.
Avantage. Par u ne action de mouvement, le personnage
peut déceler le nombre de créatures en contact avec le sol dans
un rayon de 6 mètres et la direction de chacune. Cependant, il
n'apprend pas leur emplacement exact. le personnage doit être
en contact avec le sol pour utiliser ce don.
Spécial. les créatures présentant le sous-type Air ou aquati-
que ne peuvent choisir ce don.
POING TERRESTRE [RACIAL]
le lien du personnage avec la terre, combiné à sa maîtrise des
arts martiaux, donne à ses poings les qualités du fer froid.
Conditions. Nain, gnome ou goliath, Con 13, Sag 13, Percep-
tion terrestre, Science du combat à mains nues.
Avantage. Tant que le personnage est en contact avec le sol,
ses attaques à mains nues sont considérées comme des armes en
fer froid en ce qui concerne la réduction des dégâts.
Spécial. Un guerrier peut choisir Poing terrestre en tant que
don supplémentaire (voir page 39 du Manuel des Joueurs).
PORT DES ARMURES NAINES
[RACIAL]
le personnage connaît les armures exotiques fabriquées par les
nains et sait comment les endosser et les utiliser efficacement.
Avantage. le personnage formé au port du harnois de
bataille, de l'armure à plaques ajustées, de l'armure d'écailles
ajustées et du harnois des montagnes (décrites dans le Chapi-
tre 7). Il ne subit pas de malus de non-formation lorsqu'il porte
une armure de ces types.
 Normal. Le malus d'armure aux tests qu'impose une armure
au port de laquelle on n'est pas formé s'applique aux jets d'at-
taque et à tous les tests de caractéristique ou de compétence
associées à la Force ou à la Dextérité.
Spécial. Un guerrier peut choisir Port des armures naines en
tant que don supplémentaire (voir page 39 du Ma nue! des Joueurs).
PQRT D'UNE ARMURE EXOTIQUE
[GENERAL]
Le personnage est formé au port d'un certain type d'armure
exotique, comme l'armure de cuir de mammouth ou la cuirasse
d'acrobate. Il sait comment l'endosser et l'utiliser efficacement.
Conditions. Formation au port des armures de la catégorie
de l'armure choisie. Par exemple, il faut être formé au port des
armures légères pour prendre le don Port d'une armure exotique
(armure de cuir de mammouth).
Avantage. Le personnage est formé au port d'une armure
exotique décrite dans le Chapitre 7. Il ne subit pas de malus de
non-formation lorsqu'il porte cette armure.
Normal. Le malus d'armure aux tests qu'impose une armure
au port de laquelle on n'est pas formé s'applique aux jets d'at-
taque et à tous les tests de caractéristique ou de compétence
associées à la Force ou à la Dextérité.
Spécial. On peut prendre ce don plusieurs fois. Les effets
du don ne sont pas cumulatifs. Le personnage doit choisir un
nouveau type d'armure exotique à chaque fois.
Un guerrier peut choisir Maniement d'une armure exotique en
tant que don supplémentaire (voir page 39 du Manuel des Joueurs).
'.Note. Ce don a été décrit pour la première fois dans le supplé-
ment des Royaumes Oubliés Outreterre. Cette version du don
remplace la précédente.
PROTECTION TERRESTRE [DIVIN]
Le personnage peut canaliser l'énergie pour donner à sa peau la
résistance de la terre.
Conditions. Con 13, Sag 13, Perception terrestre, pouvoir
d'intimidation des créatures de la Terre.
Avantage. Par une action simple, le personnage peut dépen-
ser une tentative d'intimidation des créatures de la Terre pour
augmenter son bonus d'armure naturelle de 2 pendant un
nombre de minutes égal à son bonus de Constitution. Le person-
nage doit être en contact avec le sol pour utiliser ce don.
PROTECTION TERRESTRE
RENFORCEE [DIVIN]
Le personnage peut canaliser l'énergie pour bénéficier d'une
protection contre les armes.
Conditions. Con 13, Sag 13, Perception terrestre, Protection
terrestre, pouvoir d'intimidation des créatures de la Terre.
Avantage. Par une action simple, le personnage peut dépen-
ser une tentative d'intimidation des créatures de la Terre pour se
conférer une réduction des dégâts (2/ adamantium) pendant un
nombre de rounds égal à son niveau global. Le personnage doit
être en contact avec le sol pour utiliser ce don.
PROVOCATEUR [GÉNÉRAL]
Le personnage sait comment aiguillonner les adversaires du
groupe pour qu'ils s'en prennent à lui.
Conditions. Cha 13, bonus de base à l'attaque +1.
Avantage. Par une action de mouvement,le personnage peut
tenter de piquer au vif un adversaire qui contrôle son espace, l'a
en ligne de mire, peut l'entendre et dispose d'une valeur d'In-
telligence au moins égale à 3 (ce don correspond à un pouvoir
mental). Une fois l'adversaire ainsi sollicité, si à son prochain
tour de jeu il contrôle toujours l'espace du personnage et l'a en
ligne de mire, il doit se soumettre à un jet de Volonté (DD 10 +
moitié du niveau global du personnage + son modificateur de
Cha). Si l'adversaire manque ce jet, il ne peut effectuer d'attaque
au corps à corps contre une autre créature que le personnage à
son tour de jeu. S'il tue le personnage, lui fa it perdre connais-
sance, le perd de vue ou se retrouve incapable de lui porter une
attaque au corps à corps pour une raison ou une autre, il peut
diriger normalement ses attaques au corps à corps restantes
contre d'autres créatures. Une créature ainsi provoquée peut
toujours lancer des sorts, effectuer des attaques à distance, se
déplacer ou exécuter normalement d'autres actions, ce don ne
contraignant que ses attaques au corps à corps.
Spécial. Un guerrier peut choisir Provocateur en tant que
don supplémentaire (voir page 39 du Manue! des Joueurs).
PUISSANCE TERRESTRE [PSIONIQUE]
Le personnage peut absorber l'énergie psionique de la pierre brute.
Conditions. Con 13, Sag 13, Perception terrestre.
Avantage. Tant que le personnage est psioniquement fo calisé
et qu'il se tient sur de la pierre ou de la terre non travaillée (ce
qui comprend un sol normal), il peut tirer de l'énergie psionique
de la terre lorsqu'il manifeste une faculté. Cela lui permet de
dépenser un point psi de moins que le coût normal de la faculté.
L'utilisation de ce don ne peut pas réduire le coût d'une faculté
à moins de un point psi.
Le personnage ne peut pas profiter de ce don s'il sacrifie sa
focalisation psionique durant la manifestation pour améliorer
la faculté d'une autre façon. Par exemple, s'il possède le don
Faculté maximisée, il ne peut pas à la fois profiter de Puissance
terrestre pour réduire le coût de la faculté et sacrifier sa focali-
sation pour la maximiser.
PUISSANTE FORME ANIMALE
[FORME ANIMALE]
Le personnage conserve sa puissante carrure lorsqu'il prend une
forme animale.
ConditioD;s'. Pouvoir de forme animale, trait racial de puis-
sante carrure.
Avantage. Lorsque le personnage utilise son pouvoir de
forme animal, sa nouvelle forme bénéficie du trait racial de puis-
sante carrure. Elle est donc considérée comme étant une catégo-
rie de taille plus grande que la normale pour certains effets (voir
les traits raciaux des goliaths, page 56 pour plus détails). De plus,
les dégâts des attaques naturelles de cette forme augmentent
comme si elle était d'une catégorie de taille plus grande (voir la
Table 4-3, page 291 du Manuel des Monstres).
RACINES DE LA MONTAGNE [DIVIN]
Le personnage peut canaliser l'énergie pour s'enraciner dans le sol.
Conditions. Pouvoir d'intimidation des créatures de la Terre,
trait racial de stabilité.
 Avantage. Par une action simple,le personnage peut dépenser
une tentative d'intimidation des créatures de la Terre pour s'en-
raciner à l'endroit où il se trouve pendant un nombre de rounds
égal à son niveau global. le personnage peut mettre un terme à
cet effet par une action libre. Tant qu'il est enraciné, le person-
nage remporte automatiquement les tests de Force joués pour
résister à une tentative de bousculade ou de croc-en-jambe. Une
créature possédant le pouvoir d'étreinte doit entrer dans l'espace
du personnage pour l'agripper, puisqu'elle ne peut l'amener dans
le sien. Dans une situation de lutte,le personnage remporte auto-
matiquement les tests opposés de lutte joués pour éviter d'être
déplacé contre son gré. Aucun sort ou effet ne peut le déplacer.
S'il est effrayé ou paniqué, le personnage subit les effets de la
terreur mais ne s'enfuit pas. Tout déplacement volontaire lui est
également interdit, même un pas de placement de 1,50 mètre.
le personnage doit être en contact avec le sol pour utiliser
ce don.
RAGE TÉMÉRAIRE [GÉNÉRAL]
les crises de rage du personnage sont exceptionnelles et plus
profondes que celles de ses compagnons. les barbares goliaths
apprécient particulièrement ce don.
Conditions. Con 13, pouvoir de rage de berserker.
Avantage. lorsque le personnage active son pouvoir de rage,
il subit un malus supplémentaire de -2 à la CA, mais il gagne un
bonus supplémentaire de +2 en Force et en Constitution. Ces
bonus se cu~ulent avec ceux de la rage de berserker, de grand
berserker ou de maître berserker.
RAGE TERRESTRE [GÉNÉRAL]
Le lien du personnage avec la terre et son cuir solide l'aident à
résister aux coups lorsqu'il entre en rage.
Conditions. Con 13, Sag 13, Perception terrestre, pouvoir de
rage de berserker.
Avantage. S'il touche le sol au début de sa rage, le personnage
gagne un bonus d'altération de +1 à son armure naturelle pour
toute la durée de la rage.
RECUL [GÉNÉRAL]
En portant tout son poids dans un coup, le personnage peut
pousser son adversaire en arrière.
Conditions. Attaque en puissance, Science de la bousculade,
taille G ou plus (les goliaths remplissent cerre condition grâce à
leur pouvoir de puissante carrure).
Avantage. Lorsque le personnage réussit une attaque alors
qu'il utilise le don Attaque en puissance, il a droit à une tenta-
tive gratuite de bousculade contre son adversaire. Il applique le
bonus aux dégâts du à l'attaque en puissance comme un bonus
à son test de Force opposé. Contrairement à une bousculade
normale, celle-ci ne provoque pas d'attaque d'o pportunité et le
personnage n'a pas à se déplacer avec son ennemi. Les règles de
la bousculade se trouvent page 154 du Manuel des Joueurs.
Spécial. Un guerrier peut choisir Recul en tant que don sup-
plémentaire (voir page 39 du Manuel des Joueurs).
SAVOIR ANCESTRAL [RACIAL]
Grâce à un lien mystique avec les ancêtres de son clan, le person-
nage a une compréhension et un savoir sortant de l'ordinaire.
Conditions. Nain, Sag 15.
Avantage. Le personnage peut effectuer des tests innés de
Connaissances même si le DD est supérieur à 10. De plus, il peut
remplacer son modificateur d'Intelligence par son modificateur
de Sagesse pour les tests de Connaissances.
Normal. Un personnage ayant un degré de maîtrise nul en
Connaissances ne peut effectuer de test inné que si le DD est
inférieur ou égal à 10. Les compétences de Connaissances sont
associées à l'Intelligence.
SCJENCE DES ARMES FAMILIÈRES
[GENERAL]
Aucune des armes spécifiques à sa race n'est totalement incon-
nue du personnage.
Condition. Bonus de base à l'attaque +1.
Avantage. Le personnage considère les armes exotiques asso-
ciées à sa race comme des armes de guerre. Cela concerne toutes
les armes dont le nom comprend celui de la race en question,
comme le capte-épée gnome (cf. page 155) oul'urgrosh nain.
Normal. Sans ce don, il faut prendre le don Maniement d'une
arme exotique (ou posséder une aptitude raciale d'arme fami-
lière) pour utiliser une arme exotique sans malus.
Spécial. Un guerrier peut choisir Science des armes familiè-
res en tant que don supplémentaire.
SC,IENCE DU LANCER DE ROCHERS
[GENERAL]
La précision et la puissance du personnage au lancer de rocher
augmentent.
Conditions. For 23, Lancer de rochers, taille G ou plus (les
goliaths remplissent cette condition grâce à leur pouvoir de
puissante carrure).
Avantage. Le personnage peut lancer des rochers pesant
entre 20 et 25 kg (des objets de taille P) avec un facteur de
portée de 24 mètres (jusqu'à un maximum de cinq facteurs).
Les rochers infligent 2d6 points de dégâts plus le modificateur
de Force. Le personnage bénéficie de plus d'un bonus de +1 sur
les jets d'attaque à l'aide de rochers lancés.
SILENCES SUPPLÉMENTAIRES [RACIAL]
Le personnage peut générer une zone de silence plus souvent
que les autres gnomes chuchoteurs.
Condition. Gnome chuchoteur.
Avantage. Le personnage peut utiliser son pouvoir magique
racial de silence un nombre de fois par jour égal à 3 +son bonus
de Charisme.
Normal. Un gnome chuchoteur peut normalement utiliser
son pouvoir magique de silence une fois par jour.
Spécial. On peut prendre ce don plusieurs fois. Après la
première, le personnage obtient à chaque fois trois utilisations
quotidiennes supplémentaires de son pouvoir de silence.
SORT TERRESTRE [GÉNÉRAL]
Le personnage absorbe l'énergie magique de la terre sous ses pieds.
Conditions. Con 13, Sag 13, Perception terrestre, Augmen-
tation d'intensité.
Avantage. Tant que le personnage se tient sur de la pierre ou
de la terre non travaillée (ce qui comprend un sol normal), il
 peut tirer de l'énergie psionique de la terre pour améliorer les
effets du don Augmentation d'intensité. S'il lance un sort en
utilisant un emplacement de sort d'un niveau plus élevé que
son niveau réel, le sort est traité comme étant de deux niveaux
de plus (au lieu d'un) et son niveau de lanceur de sorts effectif
est augmenté d'un. De même, s'il lance un sort en utilisant un
emplacement de sort de deux niveaux plus élevé que son niveau
réel, le sort est traité comme étant de trois niveaux de plus et
son niveau de lanceur de sorts effectif est augmenté de deux.
Et ainsi de suite.
Les effets de ce don ne s'appliquent pas aux sorts du registre
de l'Air, de l'Eau ou du Feu.
TUEUR D'ENNEMIS DES GNOMES
[RACIAL]
La technique du personnage contre ses ennemis raciaux s'améliore.
Con d ition . Gnome.
Avan tage. Le personnage bénéficie d'un bonus racial de +2
sur les jets de dégâts des armes contre les kobolds et les gobe-
linoïdes (ce qui comprend les gobelins, les hobgobelins et les
gobelours).
, ,
VETERAN [RACIAL]
Les trop nombreuses batailles auxquelles le personnage a parti-
cipé lui ont forgé un sang-froid à toute épreuve.
Conditions. Nain, bonus de base à l'attaque de +4.
Avan tage. Le personnage bénéficie d'un bonus de +4 sur les
jets de sauvegarde contre la terreur, ainsi que d'un bonus de +2
sur les tests d'initiative.
VISION DES PROFONDEURS
[PSIONIQUE]
La focalisation du personnage profite à sa vision dans le noir.
Condition. Vision dans le noir.
Avan tage. Tant que le personnage est psioniquement foca-
lisé, la portée de sa vision dans le noir naturelle augmente de
9 mètres.
Sp écial. Ce don n'affecte que les formes de vision dans le noir
permanentes liées à la race, le type ou la classe du personnage,
et pas les effets temporaires comme le sort vision dans le noir ou
les lunettes de nyctalope.
VUE PERÇANTE [RACIAL]
Le personnage a tellement l'habitude des illusions qu'il sait les
reconnaître plus facilement.
Condition . Gnome.
Avantage. Le personnage bénéficie d'un bonus de +4 sur les
jets de sauvegarde joués pour dévoiler une illusion (c'est-à-dire
tout sort ou effet magique comportant le mot « dévoile» dans la
ligne jet de sauvegarde).
NIVEAUX DE
SVBSTJTUTION RACIAUX
Rien ne ressemble plus à un guerrier qu'un autre guerrier, n'est-
ce pas ? Sauf si vous utilisez les niveaux de substitution raciaux
présentés ici. Ils modifient les classes de base en fonction des
besoins et possibilités propres à chaque race.
Un niveau de substitution est un niveau d'une classe donm·~:
que l'on prend à la place de la version classique de cette class(•.
Prendre un niveau de substitution n'e st pas la même chose que
prendre une nouvelle classe. Ce n'est p.ts du multiclassage. Le
personnage garde la classe pour laquelle il prend un niveau
de subst il ut ion racial. Il ne fait que remplnn•t les aptitudes de
classes habituellement associées à ce niveau pat 1.d 11:~ proposées
par le niveau de substitution.
Un personnagC' n'a le droit de prendre des niveau x d~: subs-
titution raciaux que s'il appartient à la race en qttl'Stlon. l'ar
exemple, pour prendre un niveau de substitution mclul dl·
guerrier nain, il faut être un nain (ou être considéré comnw un
nain, voir la classe d'hôte de la pierre, page 122, pour une f:tron
de remplir cette condition).
Les trois races détaillées dans cc livre: nains, gnomes er
goliaths, ont chacune des niveaux de substitution pour trois
classes. D'une certaine façon, ils cléfmissent des variantes racia-
les de ces classes. Le MD peut s'inspirer de ces niveaux pour
ajouter de nouveaux niveaux de substitution raciaux pour sa
campagne s'ille désire, par exemple pour les paladins nains ou
les barbares gnomes.
Les niveaux de substitution de chaque classe ne peuvent ê tre
pris qu'à certains niveaux de classe prédéterminés. Lorsqu'un
personnage prend un niveau de substitution pour une classe,
il abandonne les avantages habituellement accordés par cene
classe à ce niveau et gagne à la place ceux proposés par le niveau
de substitution. Par la suite, il ne pourra pas changer d'avis et
prendre le niveau dans la classe standard. S'il prend un nouveau
niveau dans la même classe, ce sera le suivant, comme s'il avait
pris un niveau normal plutôt qu'un niveau de substitution. Par
exemple, un nain guerrier 7 choisit le niveau de substitution de
guerrier nain au niveau 8. Il perd définitivement les avantages
du niveau 8 de guerrier en échange de ceux du niveau de subs-
titution. Quand ce personnage gagnera un nouveau niveau, il
passera au niveau 9 de guerrier et obtiendra les avantages de
ce niveau.
À moins que le contraire ne soit indiqué dans la description
du niveau de substitution, la progression de jeteur de sorts
(comprenant les sorts par jour, les sorts connus et le niveau de
lanceur de sorts) est incluse dans les niveaux de substitution
raciaux. Même si les tables des niveaux de substitution ne
reprennent pas le nombre de sorts par jours, ils continuent à
progresser non:nalement lorsque le personnage prend un niveau
de substitution racial.
Il n'est pas obligatoire de prendre tous les niveaux de substitu-
tion associés à une classe. Par exemple, un barbare goliath peut
décider de ne prendre que le niveau de substitution associé au
niveau 7, sans avoir pris ceux des niveaux 1 et 5.
La description de chaque niveau de substitution indique ce
qu'il advient des aptitudes de classes qui ne sont pas gagnées,
notamment si elles augmentent normalement avec le niveau
(comme c'est le cas par exemple pour le pouvoir d'e nnemi juré
du rôdeur gnome).
Lorsqu'un niveau de substitution change le dé de vie ou '
la liste de compétence de classe, cela ne s'applique qu'aux
niveaux concernés par la substitution. Par exemple, un nain
qui prend tous les niveaux de substitution de guerrier nain
possède 12 points de vie au niveau 1 et gagne 1d12 points de
 vie aux niveaux 2 et 8, mais seulement 1d10 pour tous les autres
niveaux de guerrier.
BARBARE GOLIATH
Le style de vie sauvage et tribal des goliaths engendre de nom-
breux barbares. Certains d'entre eux puisent dans leur relation
privilégiée avec la montagne pour augmenter encore leur force
et leur endurance, au prix d'une partie de l'agilité des barbares.
Dés de vie. d12.
Conditions
Pour prendre un niveau de substitution de barbare goliath,
un personnage doit être un goliath sur le point de prendre le
niveau 1, 5 ou 7 de barbare.
Compétences de classe
Les niveaux de substitution de barbare goliath ont les mêmes
compétences de classe que le barbare classique, plus Connais-
sances (nature) (lnt).
Points de compétence à chaque niveau additionnel : 4 +
modificateur d'Int (ou quatre fois ce nombre pour un person-
nage débutant).
Aptitudes de classe
Voici les particularités et aptitudes des niveaux de substitution
de barbare goliath :
Rage de la montagne (Ext). Un barbare goliath qui prend
le niveau 1 de substitution raciale peut puiser dans la force de la
montagne pour accroître sa taille et sa puissance lors d'une crise
de rage. Durant une rage, il gagne une catégorie de taille et devient
de taille G. En fait, sa taille réelle n'augmente que d'environ 30 cm
et son poids de 30 à 40%. Son équipement, lui, ne change donc pas
de taille et fonctionne encore normalement. Ce changement aug-
mente l'espace occupé et l'allonge du goliath jusqu'à 3 mètres et
lui impose un malus de taille de -1 sur les jets d'attaque et à la CA.
Il ne gagne ni le bonus sur les tests de lutte, ni l'avantage d'une
arme plus grande, puisqu'il les possède déjà grâce à son pouvoir
de puissante carrure. Le goliath bénéficie également d'un bonus
supplémentaire de +2 en Force pendant sa rage.
Par ailleurs, la rage de la montagne fonctionne exactement
comme la rage de berserker, avec les même avantages et défauts,
y compris la fatigue à la fin de la crise.
Cet avantage de substitution remplace le pouvoir de rage de
berserker du barbare. Lorsque le personnage devrait gagner des
utilisations quotidiennes de rage de berserker ou un pouvoir
modifiant la rage de berserker (comme la rage de grand berse-
rker ou de maître berserker), ils s'appliquent en fait à la rage de
la montagne.
Fortification (Ext). Un barbare goliath qui prend le niveau
5 de substitution raciale a un cuir si épais qu'ille protège contre
les attaques potentiellement dévastatrices. Lorsqu'un de ses
adversaires réussit un coup critique ou une attaque sournoise
TABLE6-2: NIVEAUX DE SUBSTITUTION DE BARBARE GOLIATH
Bonus de Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau base à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté
1 +1 +0 +2 +0
5 +5 +1 +4 +1
7 +7/+2 +2 +5 +2
contre lui, le personnage a 25% de chances d'annuler les dégâts
supplémentaires liés au critique ou à l'attaque sournoise.
Cet avantage de substitution remplace le pouvoir d'esquive
instinctive supérieur du barbare.
Peau rocheuse (Ext). Un barbare goliath qui prend le niveau
7 de substitution raciale a la peau si dure qu'il ignore une partie
des dégâts qu'on lui inflige. Il bénéficie d'une réduction des
dégâts (2/adamantium). Au niveau 10 et tous les 3 niveaux de
barbare par la suite (13, 16 et 19), la valeur de cette réduction des
dégâts augmente de 2 points.
Cet avantage de substitution remplace la réduction des dégâts
du barbare classique, ainsi que son augmentation aux niveaux
supérieurs.
BARDE GNOME
Tisseurs d'illusions et maîtres subtils de l'inconscient, les
bardes gnomes concentrent leurs efforts sur les pouvoirs s'ac-
cordant à leurs forces raciales. Ils ont accès à plus d'illusions
que les autres bardes et leur musique est capable d'inspirer ou
d'annuler la terreur ou encore de protéger leurs alliés contre la
manipulation mentale.
Dés de vie. d6.
Condit ions
Pour prendre un niveau de substitution de barde gnome, un per-
sonnage doit être un gnome sur le point de prendre le niveau 1,
3, 6 ou 11 de barde.
Compétences de classe
Les niveaux de substitution de barde gnome ont les mêmes
compétences de classe que le barde classique.
Points de compétence à chaque niveau additionnel : 6 +
modificateur d'Int (ou quatre fois ce nombre pour un person-
nage débutant).
Aptit udes de classe
Voici les particularités et aptitudes des niveaux de substitution
de barde gnome :
Tours de magie gnome. Un barde gnome qui prend le
niveau 1 de substitution raciale ajoute les sorts de niveau 0 sui-
vants à la liste de ses sorts de bardes connus: lumières dansantes,
prestidigitation et son imaginaire.
Cet avantage de substitution remplace deux des quatre
tours de magie normalement connus par un barde de niveau
1. Ainsi, un barde gnome de niveau 1 ayant choisi ce niveau de
substitution connaît deux sorts de niveau 0 de son choix plus
les trois précédents.
Contre-terreur (Sur). Un barde gnome qui prend le niveau
1 de substitution raciale et ayant atteint un degré de maîtrise
de 3 ou plus dans une forme de Représentation peut utiliser
sa voix ou sa musique pour contrer les effets magiques qui
provoquent la terreur. Chaque round que dure son pouvoir de
Spécial
Déplacement accéléré, illettrisme, rage de la montagne (1/jour)
Fortification
Peau rocheuse
 contre-terreur, il joue un test de Représentation. Toute créature
se trouvant à 9 mètres ou moins de lui (y compris le barde lui-
même) peut utiliser le test de Représentation du barde à la place
de son propre jet de sauvegarde si elle est soumise à une attaque
magique de terreur. La créature effectue son jet de sauvegarde
normalement et prend le plus avantageux des deux résultats.
Toute créature qui se trouve à portée de l'effet de contre-terreur
et qui subit les effets durables d'une attaque de terreur a droit
à un nouveau jet de sauvegarde chaque round, mais elle ne
peut utiliser que le résultat du test de Représentation du barde.
Contre-terreur est sans effet sur les attaques qui n'autorisent
pas de jets de sauvegarde. Le barde peut maintenir une contre-
terreur pendant 10 rounds.
Cet avantage de substitution remplace le pouvoir de musique
de barde de contre-chant.
Inspiration défia nte (Sur). Un barde gnome qui prend le
niveau 3 de substitution raciale et ayant atteint un degré de
maîtrise de 6 ou plus dans une forme de Représentation peut
utiliser sa voix ou sa musique pour aider ses alliés (y compris
le barde lui-même) à résister aux manipulations extérieures et à
discerner la vérité de l'illusion. Pour en bénéficier, un allié doit
se trouver à 9 mètres ou moins et pouvoir entendre le barde
chanter. L'effet dure tant que l'allié entend le barde chanter ou
jouer de la musique, et pendant 5 rounds par la suite. La défiance
qu'il provoque chez ses compagnons prend la forme d'un bonus
de circonstances de +2 aux jets de sauvegarde contre les illusions
et les effets mentaux.
Çet avantage de substitution remplace le pouvoir de musique
de barde d'inspiration talentueuse.
C hant i r réel (Sur). Un barde gnome qui prend le niveau 6
de substitution raciale et ayant atteint un degré de maîtrise de 9
ou plus dans une forme de Représentation peut créer une mélo-
die sinistre qui laisse des échos irréels dans l'esprit de ceux qui
l'entendent. La musique elle-même est déjà dérangeante, mais
la composante irréelle est tout bonnement terrifiante, ses effets
allant crescendo. Les créatures ennemies situées à 9 mètres ou
moins du barde et qui entendent le chant irréel sont secouées
(jet de Volonté pour annuler; DD 10 + moitié du niveau de
barde du personnage +modificateur de Cha du personnage). Si
une créature affectée par le chant irréel (c'est-à-dire ayant raté
son jet de sauvegarde initial) reste à portée et entend le barde
pendant 3 rounds consécutifs, elle devient effrayée au lieu de
secouée. Les effets durent tant que le barde chante ou joue de
la musique, et pendant 1 round par la suite. Ils s'arrêtent pré-
maturément si la créature affectée s'éloigne de plus de 9 mètres
du barde gnome.
Les effets de plusieurs chants irréels ne se cumulent pas. Ainsi,
une créature dans la zone d'effet de deux chants irréels doit jouer
deux sauvegardes distinctes, mais elle n'e st toujours que secouée
dans le premier round, même si elle rate ses deux sauvegardes.
TABLE 6-3 : NIVEAUX D E SUBSTITUTION DE BARDE GNOME
Bonus de Bonus de base Bo nus de base Bonus de base
Niveau base à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté Spécial
1 +0 +2 +0 +2
3 +2 +3 +1 +3
6 +4 +5 +2 +5
11 +8/+3 +7 +3 +7
Par contre, un chant irréel peut se cumuler avec d'autres effets de
terreur (comme le sort frayeur). Voir page 299 du Guide du Maître
pour plus d'informations sur la terreur. Chant irréel est un effet
mental de terreur et de type illusion (fantasme).
Cet avantage de substitution remplace le pouvoir de musique
de barde de suggestion.
Secr et s de duperi e gn om e. Un barde gnome qui prend le
niveau 11 de substitution raciale ajoute les sorts suivants à la
liste de ses sorts de bardes connus: 1" niveau: couleurs dansan-
tes; 2' niveau: idiotie; 4' niveau: assassin imaginaire.
Cet avantage de substitution remplace le sort de 4' niveau
appris au niveau 11, ainsi que la possibilité offerte à ce niveau
d'oublier un sort pour en apprendre un nouveau du même
niveau. À partir de maintenant, le personnage connaît un sort
de barde de 4' niveau de moins que ce qu'indique la Table 3-5,
page 28 du Manuel des Joueurs.
DRUIDE GOLIATH
Les ;goliaths vénèrent la nature sous toutes ses formes. Les
druides sont donc les lanceurs de sorts les plus courants parmi
leurs tribus. Les druides goliaths ont un lien particulièrement
resserré avec la terre et la pierre de leur environnement. Cela
leur confère, à eux et à leurs compagnons animaux, des pouvoirs
inédits liés à la terre élémentaire.
D és de v ie. ds.
Conditions
Pour prendre un niveau de substitution de druide goliath,
un personnage doit être un goliath sur le point de prendre le
niveau 1, 6 ou 12 de druide.
Compétences de classe
Les niveaux de substitution de druide goliath ont les mêmes
compétences de classe que le druide classique.
Points de compét en ce à chaque n iveau a dditio nnel : 4 +
modificateur d'Int (ou quatre fois ce nombre pour un person-
nage débutant).
Aptitudes de classe
Voici les particularités et aptitudes des niveaux de substitution
de druide goliath :
Lien élém entaire (Ext). Un druide goliath qui prend le
niveau 1 de sub.s titution raciale tisse un lien personnel avec le
plan élémentaire de la Terre, ce qui lui permet d'invoquer des
créatures de la Terre plus puissantes que la n ormale. Lorsqu'il
lance un sort de convocation d'alliés naturels pour invoquer une
créature du sous-type de la Terre, le personnage peut considérer
le sort comme étant la version d'un niveau de sort supérieur. Cela
lui permet de convoquer soit une créature plus puissante, soit
plusieurs créatures du type normalement invoqué par le sort.
Sorts
Contre-terreur, fascination, inspiration Comme le barde
vaillante (+1), musique de barde, savoir bardique
Inspiration défiante Comme le barde
Chant irréel Comme le barde
Secrets de duperie gnome Voir description
TABLE6-4 : NIVEAUX DE SUBSTITUTION DE DRUIDE CiOLIATH
Bonus de Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau base à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté Spécial
1 +0 +0 +2 +2 Compagnon animal, empathie sauvage,
instinct naturel, lien élémentaire
6 +4 +2 +5 +5 Compagnon terreux, forme animale (2/ jour)
12 +9/+4 +4 +8 +8 Forme animale (terre)
Dans le cas de convocatiotl d'alliés naturels IX, le personnage peut
invoquer deux seigneurs élémentaires de la Terre au lieu d'un.
Par exemple, si un druide goliath lance convocation d'alliés natu-
rels I, il peut invoquer un seul élémentaire de la Terre de taille P
(comme s'il venait de lancer convocation d'alliés naturels II).
Lorsqu'il lance cotwocation d'alliés naturels v; il peut invoquer un
élémentaire de la Terre de taille TG, un seul xorn moyen, 1d3
élémentaires de la Terre de taille G ou 1d4+1 élémentaires de la
Terre de taille Mou autant de petits xorns (comme s'il venait de
lancer convocation d'alliés naturels VI).
En échange de cet avantage de substitution, le druide gnome
renonce de façon définitive à la possibilité de convoquer des créa-
tures appartenant aux sous-types de l'Air, de l'Eau ou du Feu.
Compagnon terreux (Ext). Un druide goliath qui prend
le niveau 6 de substitution raciale peut transmettre à son
compagnon animal la puissance de la Terre élémentaire. Sa
Force augmente de +2, tandis que sa Dextérité baisse de -2. Son
bonus d'armure naturelle augmente de 3. Il gagne une vitesse de
creusement de 3 mètres. S'il possédait déjà une vitesse de creu-
sement, elle augmente de 3 mètres. Le compagnon animal reçoit
les pouvoirs extraordinaires de maîtrise de la Terre (bonus de +1
sur les jets d'attaque et de dégâts si l'animal et son adversaire sont
en contact avec le sol ; malus de -4 sur les jets d'attaque et de
dégâts contre les adversaires volant ou nageant) et de réduction
des dégâts (5/ magie).
Le type du compagnon ne change pas, mais il gagne le sous-
type de la Terre. Quand le personnage se sépare de son compa-
gnon animal, la créature redevient un animal normal et perd
ces avantages.
En ce qui concerne la détermination des DV supplémentaires,
des pouvoirs spéciaux et ainsi de suite du compagnon animal, le
niveau effectif de druide du personnage ayant choisi ce niveau
de substitution est réduit de 3, selon les règles de Compagnons
animaux hors-tlormes, page 32 du Manuel des Joueurs. Un compa-
gnon animal ne reçoit les avantages de ce pouvoir que si cette
réduction n'amène pas le niveau effectif du personnage à 0 ou
moins. Dans le cas contraire, il reste un animal normal.
Forme a nima l e (Terre) (Sur). Un druide goliat h qui
prend le niveau 12 de substitution raciale peut utiliser son
pouvoir de forme animal pour se transformer en élémentaire
de la Terre avec les mêmes rest rictions que quand il prend
la forme d'un animal. Que ce soit avec ce pouvoir ou avec la
forme animale (élémentaire) du niveau 16, le personnage peut
choisir une forme ayant un nombre de DV égal à son niveau
de druide +1.
TABLE6-5: NIVEAUX DE SUBSTITUTION D ' ENSORCELEUR NAIN
Bonus de Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau base à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté
1 +0 +0 +0 +2
5 +2 +1 +1 +4
9 +4 +3 +3 +6
Sorts
Comme le d ruide
Comme le druide
Comme le druide
Cet avantage de substitution remplace le pouvoir de forme
animale (plante) normalement gagné au niveau 12 par un
druide classique.
ENSORCELEUR NAIN
Dans la plupart des villes naines, les ensorceleurs sont rela-
tivement rares. Les nains n'ont pas la personnalité affirmée
nécessaire pour faire des ensorceleurs de haut-vol. Ils sont plus
doués pour la carrière de magicien. Cependant, un ensorceleur
nain peut tirer son pouvoir d'autres sources, comme la terre
elle-même, pour renforcer ses pouvoirs profanes. En échange,
il perd une partie de sa polyvalence.
Dés d e vie. d6.
Conditions
Pour prendre un niveau de substitution d'ensorceleur nain, un
personnage doit être un nain sur le point de prendre le niveau 1,
5 ou 9 d'ensorceleur.
Compétences de classe
Les niveaux de substitution d'e nsorceleur nain ont les mêmes
compétences de classe que l'ensorceleur classique, plus Con-
naissances (exploration souterraine) (Int).
Points d e compét en ce à ch aque niveau additionnel : 2 +
modificateur d'Int (ou quatre fois ce nombre pour un person-
nage débutant).
Aptitudes de classe
Voici les particularités et aptitudes des niveaux de substitution
d'ensorceleur nain :
Lien t ellurique profan e (Sur). Un ensorceleur nain qui
prend le niveau 1 de substitution raciale tire pouvoir et soutien
d'un lien qu'il tisse entre lui et la terre. Ce rituel prend 24 heures
et nécessite pour 100 po de matières premières.
Tant que l'ensorceleur profane est en contact avec le sol,
le lien tellurique profane lui confère le don Vigilance et une
réduction des dégâts (1/ adamantium).
Cet avantage de substitution remplace le pouvoir d'appel de
familier. Si le personnage reçoit un familier grâce à une autre
classe (comme magicien), ses niveaux d'ensorceleur ne comp-
tent pas pour déterminer la puissance du familier.
Puis sance d e l a pierre (Sur). Un ensorceleur nain qui
prend le niveau 5 de substitution raciale apprend à canaliser
la puissance de ses sorts à travers la terre. À condition que le
personnage et sa cible soient en contact avec le sol, les sorts du
Spécial Sorts
Lien tellurique profane Comme l'ensorceleur
Puissance de la pierre Voir description
Méditatio n terrestre Voir description
 personnage qui ciblent ou affectent la créature ou l'objet voient
leur portée augmenter de 50 et leur DD de sauvegarde augmen-
ter de 1. Si le sort cible plusieurs créatures ou objets, ils doivent
tous êt re en contact avec le sol pour que le personnage gagne les
avantages de ce pouvoir.
Cet avantage de substitution remplace le sort de 2• n iveau
appris au niveau 5. À partir de maintenant, le personnage con-
naît un sort d'ensorceleur de 2• niveau de moins que ce qu'indi-
que la Table 3- 8, page 36 du Manuel des Joueurs.
M é ditation t er restre (Ext). Un en sorceleur nain qui prend
le niveau 9 de substitution raciale apprend à focaliser sa médita-
tion sur la puissance paisible de la terre. Si le personnage passe
ses 8 h eures de repos et ses 15 minutes de concentration pour
préparer ses sorts en contact avec le sol, il peut ajouter son bonus
de Constitution (s'il en a un) à sa valeur de Charisme pour déter-
miner ses sorts en bonus d'ensorceleur.
Cet avantage de substitution remplace le sort de 4• niveau
appris au niveau 9. À partir de maintenant, le personnage con-
naît un sort d'ensorceleur de 4• n iveau de moins que ce qu'indi-
que la Table 3- 8, page 36 du Manuel des Joueurs.
GUERRIER NAIN
L'image stéréotypée du nain est celle d'un guerrier lourdement
blindé. De nombreux nains suivent effectivement cette classe.
La plupart des nains multiclassés on t au moins un niveau de
guerrier pour parfaire leur entraînement militaire.
Le guerrier na in abandonne la polyvalence pour se spé-
cialiser dans les formes d'affron tement les plus utiles à une
communauté naine. Il se concentre sur les styles de combat
traditionnels qui transforment en avantage le manque de mobi-
lité de leur race.
Dés d e vie. d12.
Conditions
Pour prendre un niveau de substitution de guerrier nain, un
personnage doit être un nain sur le point de prendre le niveau 1,
2 ou 8 de guerrier.
Compétences de classe
Les niveaux de substitution de guerrier nain ont les mêmes
compétences de classe que le guerrier classique, plus Connais-
sances (exploration souterraine) (Int).
Points d e compét ence à chaque niveau additionnel : 2 +
modificateur d'Int (ou quatre fois ce nombre pour un person-
n age débutant).
Aptit udes de classe
Voici les particularités et aptitudes des niveaux de substitution
de guerrier nain:
Prédilection pour les hach es (Ext). Un guerrier nain qui
prend le niveau 1 de substitution raciale apprend les techni-
ques de combat à la hache. Il bénéficie d'un bonus de +1 aux
TABLE6-6: NIVEAUX DE SUBSTITUTION DE GUERRIER NAIN
Bonus de Bonus de base Bonus de base
Niveau base à l'attaque de Réflexes de Vigueur
1 ~ ~ ~
2 ~ ~ ~
8 +8/+3 +2 +6
jets d'attaque lorsqu'il manie n'importe laquelle des armes sui-
vantes : grande h ache, hache d'armes, hache de guerre naine,
hache de lancer, hachette et urgrosh nain (seulement pour
la tête en forme de hache), ainsi que la hache-targe naine. Le
MD est libre d'ajouter des armes similaires provenant d'autres
ouvrages s'ille désire.
Ce bonus ne se cumule pas avec celui du don Arme de pré-
dilection. Au contraire, le personnage est considéré comme
possédant ce don (appliqué aux armes de la liste précédente) en
ce qui concerne les conditions d'accès aux dons, classes de pres-
tige et ainsi de suite. Par exemple, un guerrier nain possédant
ce pouvoir peut pren dre le don Spécialisation martiale (h ache
d'armes) même s'il ne possède pas le don Arme de prédilection
(hache d'armes).
Cet avantage de substitution remplace le don supplémentaire
normalement reçu au niveau 1 de guerrier.
Ennemis raciaux (Ext). Un guerrier nain qu i prend le
niveau 4 de substitution raciale se spécialise dans le combat
contre les ennemis communs de sa race. Il bénéficie d'un bonus
de +2 sur les jets de dégâts des armes contre les orques, les gobe-
linoïdes et les géants.
Cet avantage de substitution remplace le don supplémentaire
normalement reçu au niveau 4 de guerrier.
Expertise du port des armures lourdes (Ext). Un guer-
rier nain qui prend le niveau 8 de substitution racia le ne fait
plus qu'un avec son armure lourde. Lorsqu'il porte une armure
lourde, il bénéficie d'un bonus de +1 à la CA.
Cet avantage de substitution remplace le don supplémen taire
normalement reçu au n iveau 8 de guerrier.
ILLUSIONNISTE GNOME
Les gnomes sont naturellement attirés vers la magie illusoire
et la plupart des magiciens gnomes se spécialisent dans
cette école. Un illusionniste gnome a une telle affinité avec
les illusions qu'il peut lancer certains sorts plus facilement
que les autres magiciens et que ces illusions durent plus
longtemps et sont plus difficiles à détecter et à dissiper. Les
gnomes sont les plus subtils, et sans doute les plus efficaces,
de tous les illusionnistes.
Dés de vie. d4.
Conditio ns
Pour pren dre un niveau de substitution d'illusionniste gnome,
un person nage doit être un gnome sur le point de prendre le
niveau 1, 5 ou 1Ô d'illusionniste.
..
Compétences de classe
Les niveaux de substitution d'illusionniste gnome ont les
mêmes compétences de classe que l'illusionniste classique.
Points d e compétence à chaque n iveau additionnel : 2 +
modificateur d'Int (ou quatre fois ce nombre pour un person-
n age débutant).
Bonus de base
de Volonté Spécial
+0 Prédilection pour les haches
+0 Ennemis raciaux
+2 Expertise du port des armures lourdes
TABLE6-7: NIVEAUX DE SUBSTITUTION D'ILLUSIONNISTE GNOME
Bonus de Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau base à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté Spécial Sorts
1 +0 +0 +0 +2 Appel de familier, écriture de parchemins, Comme l'illusionniste
sorts d'illusion gnomes
5 +2 +1 +1 +4 lllusionsàextensiondedurée Comme l'illusionniste
10 +5 +3 +3 +7 Illusions insidieuses Comme l'illusionniste

Aptitudes de classe Cet avantage de substitution remplace le don supplémentaire

Voici les particularités et aptitudes des niveaux de substitution
d'illusionniste gnome :
Sorts d'illusion gnomes. Un illusionniste gnome qui prend
le niveau 1 de substitution raciale utilise son niveau de magicien
comme niveau de lanceur de sorts pour ses pouvoirs magiques
raciaux. De plus, il peut préparer et lancer les sorts d'illusions
suivants au niveau de sort indiqué plutôt qu'à leur niveau de
sort habituel :
Niveau 0: image silencieuse, ventriloquie.
1" niveau: image imparfaite, piège de Léomund.
2' niveau : image accomplie, texte illusoire.
3' niveau : mur illusoire.
4' niveau: image prédéterminée.
5' niveau : image programmée.
En échange de cet avantage de substitution, l'illusionniste
gnome doit choisir une des écoles suivantes dont il peut lancer
des sorts (c'est-à-dire qu'il n'a pas choisie comme école interdite
en tant que magicien spécialiste): évocation, transmutation ou Compétences de classe
invocation. ie niveau de lanceur de sorts effectif du personnage
pour cette école est égal à son niveau réel moins 1. Au premier
niveau, il ne peut pas lancer de sorts de cette école.
Illusions à extension de durée (Sur). Un illusionniste
gnome qui prend le niveau 5 de substitution raciale gagne le
pouvoir de créer des illusions durant plus longtemps que la
normale. Lorsqu'il lance un sort d'illusion ayant une durée
autre qu'instantanée, la durée du sort est doublée. Un sort ayant Aptitudes de classe
une durée de concentration dure tant que l'illusionniste se
concentre plus 1d4 rounds par la suite. Un sort ayant une durée
de concentration plus un certain temps dure tant que l'illusion-
niste se concentre plus le double du temps habituel par la suite.
Par exemple, un sort d'image miroir lancé par un illusionniste
gnome de niveau 10 dure 20 minutes, une image sile ncieuse per-
siste pendant la concentration du lanceur plus 1d4 rounds, une
image imparfaite persiste pendant la concentration du lanceur
plus 4 rounds et un mirage persiste pendant la concentration du
lanceur plus 20 heures.
Cet avantage de substitution remplace le don supplémentaire
normalement reçu au niveau 5 de magicien, ainsi que les deux
sorts qu'un magicien apprend gratuitement à ce niveau.
Illusions insidieuses (Sur). Un illusionniste gnome qui
prend le niveau 10 de substitution raciale lance des sorts d'il-
lusions plus difficiles à percer à jour ou à dissiper. Lorsqu'une
autre créature emploie un effet de divination (sort, pouvoir
magique ou objet magique), comme détection de la magie ou vision
lucide qui pourrait détecter ou révéler une illusion lancée par le
personnage, cette créature doit effectuer un test de niveau de
lanceur de sorts (DD 11 + niveau de lanceur de sorts du person-
nage) pour réussir à détecter ou révéler l'illusion. La créature
n'effectue qu'un test par effet de divination utilisé, quel que soit nains de Moradin (ou une autre divinité dont l'arme de prédilec-
le nombre d'illusions lancées par le gnome dans la zone d'effet.
normalement reçu au niveau 10 de magicien, ainsi que les deux
sorts qu'un magicien apprend gratuitement à ce niveau.
PRÊTRE NAIN
Un prêtre nain consacre sa vie à son clan et à la forge. Il participe
activement à la défense de son peuple, sur la première ligne s'il
le faut. En échange d'une plus grande habileté martiale et d'une
puissance magique renforcée pour les sorts de la terre, le prêtre
nain abandonne le pouvoir de renvoi des morts-vivants et un
partie de ses sorts.
Dés de vie. diO.
Conditions
Pour prendre un niveau de substitution de prêtre nain, un per-
sonnage doit être un nain sur le point de prendre le niveau 1, 4
ou 8 de prêtre.
Les niveaux de substitution de prêtre nain ont les mêmes com-
pétences de classe que le prêtre classique, plus Connaissances
(exploration souterraine) (!nt).
Points de compétence à chaque niveau additionnel : 2 +
modificateur d'Int (ou quatre fois ce nombre pour un person-
nage débutant).
Voici les particularités et aptitudes des niveaux de substitution
de prêtre nain :
Châtiment des géants (Sur). Un prêtre nain qui prend le
niveau 1 de substitution raciale peut tenter de châtier un géant
avec une attaque de corps à corps, de la même façon que les pala-
din châtient les créatures maléfiques. Il ajoute son bonus de Cons-
titution (s'il en a un) au jet d'attaque et inflige 1 point de dégâts
supplémentaire par niveau de prêtre. Il peut utiliser ce pouvoir un
nombre de fois par jour égal à 1 +son modificateur de Charisme
(minimum d'une fois par jour). Si le personnage utilise acciden-
tellement ce pouvoir contre une créature qui n'est pas un géant, le
châtiment n'a aucun effet, mais il est tout de même dépensé.
Cet avantage de substitution remplace le pouvoir de renvoi
des morts-vivants.
Spécialiste du marteau (Ext). La révérence des prêtres nains
pour le dieu de la forge s'exprime par un talent exceptionnel au
maniement du marteau de guerre. Un prêtre nain qui prend le
niveau 4 de substitution raciale gagne le don Maniement d'une
arme de guerre (marteau de guerre), s'il ne le possède pas déjà.
Il bénéficie également d'un bonus de +2 sur les jets de dégâts
lorsqu'il manie un marteau de guerre au corps à corps.
Ce niveau de substitution racial n'est accessible qu'aux prêtres
tion est le marteau de guerre).
 TA BLE6-8: N IVEAUX DE SUBSTITUTION DE PRh RE NAIN
Bonus de Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau base à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté Spécial Sorts
1 +0 +0 +2 +2 Châtiment des géants Comme le prêtre
4 +3 +1 +4 +4 Spécialiste du marteau Voir description
8 +6/+1 +2 +6 +6 Puissance magique terrestre Voir description
Cet avantage de substitution remplace l'emplacement de sort Points de compétence à chaque niveau additionnel : 6 +
de 2• niveau gagné au niveau 4. A partir de maintenant, le per- modificateur d'Int (ou quatre fois ce nombre pour un person-
sonnage peut préparer un sort de prêtre de 2• niveau de moins nage débutant).
que ce qu'indique la Table 3- 14, page 50 du Manuel des Joueurs.
Pu issan ce m agique t errestre (Ext). Un prêtre nain qui Aptitudes de classe
prend le niveau 8 de substitution raciale puise dans le pouvoir Voici les particularités et aptitudes des niveaux de substitution
magique de la terre lorsqu'il lance certains sorts. Acondition de rôdeur gnome :
d'être en contact avec le sol, le niveau de lanceur de sorts Ennemi juré gn om e (Ext). Un rôdeur gnome qui prend
effectif du prêtre augmente de 1 en ce qui concernent les sorts le niveau 1 de substitution raciale peut choisir un type de
affichant le registre de la Terre ou appartenant au domaine créatures de la Table 3-17, page 54 du Manuel des Joueurs. Pour
de la Terre (comme peau de pierre). Cela affecte les variables avoir longuement étudié ses ennemis jurés et pour s'être exercé
du sort dépendant du niveau (portée, dégâts, etc.) et les tests encore et encore aux techniques permettant de les vaincre, il
de niveau de lanceur de sorts. Ce pouvoir se cumule avec les bénéficie d'un bonus de +2 aux tests de Déplacement silencieux,
autres formes de puissance magique, comme celui de la classe Détection, Discrétion, Perception auditive et Survie lorsqu'il
de prestige de hiérophante. les utilise contre des créatures de ce type. Il
Cet avantage de subs- bénéficie également d'un
titution remplace l'em- bonus de +2 sur les jets
placement de sort de 4• de dégâts d'armes contre
niveau gagné au niveau 8. ces créatures. Si le per-
A partir de maintenant, le sonnage choisit géant,
personnage peut préparer humanoïde (gobelinoïde)
un sort de prêtre de 4• niveau de ou humanoïde (reptilien)
moins que ce qu'indique la Table comme ennemis jurés, les
3-14, page 50 du Manuel des Joueurs. deux bonus passent à +3 au lieu de +2.
Au niveau 5 et tous les cinq niveaux par la
RÔDEUR GNOME suite (c'est-à-dire aux niveaux 10, 15 et 20), le rôdeur gnome
Limité par sa taille, le rôdeur gnome apprend à tirer parti de peut choisir un nouvel ennemi juré sur la Table 3-17. De plus,
ses autres forces. En embrassant sa connexion avec les animaux il peut augmenter de 2 le bonus dont il bénéficie contre l'un
fouisseurs, il attire un compagnon animal capable de le soutenir de ses ennemis jurés (y compris celui qu'il vient de choisir
en combat. Contre ses ennemis jurés, il préfère être discret que s'ille désire). Par exemple, un rôdeur gnome de niveau 5 a
diplomate et brille d'autant plus qu'il affronte les ennemis de deux ennemis jurés, un contre lequel il a un bonus de +4 sur
sa race. Il doit à sa nature la possibilité de lancer des illusions les tests de Déplacement silencieux, Détection, Discrétion,
inaccessibles aux autres rôdeurs. La combinaison de ces capaci- Perception auditive et Survie et les jets de dégâts d'arme et
tés fait du rôdeur gnome un maître des embuscades qui combat un autre pour lequel le bonus n'est que de +2. Au niveau 10, le
avec la férocité du blaireau. même rôdeur a trois ennemis jurés et il peut augmenter son
Dés de vie. da. bonus contre l'u n d'eux de 2. Ses bonus seront alors soit de
+4, +4 et +2, soit de +6, +2 et +2. Si le personnage choisit une
Conditions nouvelle fois géant, h umanoïde (gobelinoïde) ou humanoïde
Pour prendre un niveau de substitution de rôdeur gnome, (reptilien) comme ennemis jurés, les deux bonus augmentent
un personnage doit être un gnome sur le point de prendre le de 3 au lieu de 2.
niveau 1, 4 ou 8 de rôdeur. Lorsqu'un rôdeur choisit les Extérieurs ou les humanoïdes
comme ennemi juré, il doit aussi choisir un sous-type associé,
Compétences de classe comme l'indique la table. Si une créature appartient à deux sous-
Les niveaux de substitution de rôdeur gnome ont les mêmes types d'ennemi juré (par exemple, les démons sont à la fois du
co~pétences de classe que le rôdeur classique. sous-type Chaos et Mal), les bonus ne se cumulent pas, le rôdeur

TABLE 6-9 : NIVEAUX DE SUBSTITUTIO N D E RÔDEUR C NOM E

Bonus de Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau base à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté Spécial Sorts
1 +1 +2 +2 +0 Empathie sauvage, ennemi juré gnome, Comme le rôdeur
pistage
4 +4 +4 +4 +1 Compagnon animal fouisseur Comme le rôdeur
8 +8/+3 +6 +6 +2 Sorts de rôdeur gnome Comme le rôdeur
TABLE 6- 10 : NIVEAUX D E SUBSTITUTION DE ROUB LARD GOLIATH
Bonus de Bonus de base Bonus de base Bonus de base
Niveau base à l'attaque de Réflexes de Vigueur de Volonté Spécial
2 +1 +3 +0 +0 Ardeur des montagnes
3 +2 +3 +1 +1 Attaque sournoise (+2d6), sens de la nature (+1)
8 +6/+1 +6 +2 +2 Fortification

ne profite que du plus élevé des deux. Voir le Manuel des Monstres Compétences de classe
pour plus d'informations sur les types de créatures. Les niveaux de substitution de roublard goliath ont les mêmes com-
Cet avantage de substitution remplace l'aptitude de classe pétences de classe que le roublard classique, plus Survie (Sag).
d'ennemi juré du rôdeur. Point s d e com pétence à ch aque niveau add it ionnel : 8 +
Compagnon anim al fou isseur (Ext). Un rôdeur gnome modificateur d'Int.
qui prend le niveau 4 de substitution raciale peut choisit un
blaireau, un blaireau sanguinaire ou un glouton comme compa- Aptitudes de classe
gnon animal (ou tout autre mammifère possédant une vitesse Voici les particularités et aptitudes des niveaux de substitution
de creusement), son niveau effectif de druide est égal à la moitié de roublard goliath :
de son niveau de rôdeur +3 (au lieu de la moitié de son niveau Ardeu r des montagnes (Ext). Un roublard goliath qui
de rôdeur). Notez que s'il choisit un blaireau sanguinaire ou un prend le niveau 2 de substitution raciale est particulièrement
glouton, son niveau effectif de druide est tout de même réduit résistant et peut endurer certains effets magiques qui auraient
de 3, comme l'indique Compagnons animaux hors-normes, page 32 pu lui être néfastes. Il bénéficie d'un bonus de +4 sur les jets
du Manuel des Joueurs. De plus, il peut utiliser son pouvoir magi- de Vigueur.
que de communication avec les animaux fouisseurs à volonté pour S'il réussit son jet de Vigueur contre une attaque dont les
parler à son compagnon. effets sont normalement réduits en cas de jet de Vigueur réussi,
Cet avantage de substitution remplace le pouvoir de familier il résiste totalement à l'attaque et ne subit pas le moindre effet.
de transfert d'effet magique. Seuls les sorts dont la ligne Jet de sauvegarde indique << Vigueur,
Sorts de rôdeu r gnom e. Un rôdeur gnome qui prend le partiel », <<Vigueur, demi-dégâts » ou une entrée similaire peu-
niveau 8 de-substitution raciale ajoute les sorts suivants à la liste vent être annulés par l'ardeur des montagnes.
des sorts de rôdeur de 2' niveau: détection faussée, invisibilité et Si le personnage gagne ensuite le pouvoir spécial de roublard
flou. Ces sorts remplacent collet, mur de vent et peau d'écorce sur d'esquive extraordinaire, il reçoit à la place l'ardeur des mon-
la liste du rôdeur. tagnes extraordinaire. Non seulement il ne subit plus aucun
Bien qu'il ne puisse pas encore les lancer, il ajoute également effet en cas de jet de Vigueur réussit, mais même en cas de jet
les sorts suivants à la liste des sorts de rôdeur de 4' niveau: assas- de Vigueur raté, il ne subit que les effets normalement associés
sin imaginaire et invisibilité suprême. Ces sorts remplacent commu- à un jet de sauvegarde réussi. Par exemple, s'il est affecté par un
nion avec la nature et voyage par les arbres sur la liste du rôdeur. sort de désintégration, le personnage ne subit aucun dégâts s'il
réussit son jet de sauvegarde et seulement 5d6 points de dégâts
ROUBLARD GOLIATH s'ille rate.
Bien que les maladroits goliaths semblent peu adaptés à la car- Cet avantage de substitution remplace le pouvoir d'esquive totale.
rière de roublard, ce sont pourtant des éclaireurs de cette classe Sen s de la nature (Ext). Un roublard goliath qui prend le
qui assurent la survie dans un environnement hostile. Les rou- niveau 3 de substitution raciale est plus à l'aise dans la nature
blards goliaths profitent de la force et l'endurance de leur race sauvage. Il bénéficie d'un bonus de +1 aux tests de Connaissan-
en échange d'un peu d'agilité. ces (nature) et de Survie joués dans un environnement naturel
Dés de vie. d8. à la surface. Ces bonus augmentent de +1 tous les 3 niveaux de
roublard supplémentaires (+2 au niveau 6, +3 au niveau 9, +4 au
Conditions niveau 12, +5 au niveau 15 et +6 au niveau 18).
Pour prendre un niveau de substitution Cet avantage de substitution remplace le sens des pièges du rou-
de roublard goliath, un personnage doit blard classique, ainsi que son augmentation aux niveaux supérieurs.
être un goliath sur le point de prendre Fortification (Ext). Un roublard goliath qui prend le
le niveau 2, 3 ou 8 niveau 8 de substitution raciale a un cuir si épais qu'il le
de roublard. protège contre les attaques potentiellement dévastatrices.
Lorsqu'un de ses adversaires réussit un coup critique ou une
attaque sournoise contre lui, le personnage a 25% de chances
d'annuler les dégâts supplémentaires liés au critique ou à l'at-
taque sournoise.
Cet avantage de substitution remplace le pouvoir d'esquive
instinctive supérieur du roublard.
 es races de la pierre : nains, gnomes et goliaths, ont conçu des
armes, des armures, des objets et des sorts correspondant à
leurs envies et leurs besoins. Ce chapitre en présente une
sélection : des armes de facture exemplaire, des armures
exotiques, des substances alchimiques, des armes ancestrales, des
cercles runiques et de nouveaux sons et facultés psioniques.
.,
EQUIPEMENT
Les nains et les gnomes sont des artisans particulièrement
doués et estimés. Tandis que les nains sont connus pour leurs
talents en tant que fabricants d'armes, d'armures et de toutes
choses faites de métal et de pierre, les gnomes tiennent leur
réputation des ouvrages décoratifs et des produits alchimi-
ques. Les goliaths ne sont pas des artisans ou des alchimistes
aussi accomplis que les autres races de la pierre, mais eux aussi
peuvent fabriquer des objets utiles ou d'une grande beauté. Les
membres de ces trois races ont conçu des armes et des armu-
res, ainsi que des objets ordinaires ou alchimiques, répondant
à leurs besoins. Si les gnomes sont sans doute la race la plus
inventive des trois, toutes les races de la pierre ont fabriqué des
objets qui peuvent être utiles aux aventuriers.
ARMES
Les armes de la Table 7-1 sont décrites ci-dessous (par ordre alpha-
bétique), avec les différentes options ouvertes à leurs porteurs.
Capte-épée gnome. Ressemblant à une épée courte par
la taille, le capte-épée a une lame plus large et, surtout, il est
doté de deux prolongeme~ts épais partant de la garde qui
servent aux manœuvres de désarmement. Un capte-épée
confère à son porteur un bonus de +4 sur les jets d'attaque
opposés joués pour désarmer un adversaire (ainsi que sur
le jet permettant au personnage de ne pas se retrouver lui-
même désarmé en cas d'échec de sa tentative).
Carapace à lame gnome. Cet étrange instrument est
conçu pour être utilisé dans la main non directrice. Il
est particulièrement utile dans les tunnels exigus et les
terriers où porter des coups avec élan est difficile ou
impossible. Ressemblant à une carapace de tortue, il est
attaché âu poignet de l'utilisateur, de façon à ce que la
lame jalllisse entre ses doigts.
Une carapace à lame confère à son porteur un
bonus de bouclier de +1 à la classe d'armure. Comme
pour tout bouclier, ce bonus est perdu pendant les
rounds où le personnage utilise sa carapace à lame
pour attaquer.
La carapace à lame impose également un malus
d'armure de -1 aux tests et un risque d'échec des
sorts profanes de 5%. Comme un bouclier à pointes,
une carapace à lame peut devenir une arme magique,
un bouclier magique ou les deux, mais les coûts doivent
être payés séparément.
 marteau
de lancer lance double
naine
Coupe-vif gnome. Rapide et léger, le coupe-vif gnome est
apprécié des bardes gnomes, qui peuvent tenir un instrument,
attaquer avec une arme et tout de même garder une main libre
pour lancer des sorts. Les aventuriers pratiquant la magie et se
battant avec deux armes l'utilisent également afin de pouvoir
tout de même lancer des sorts avec leur main secondaire.
Le coupe-vif a une lame large et triangulaire, ainsi qu'un
manche très court. Il s'attache au poignet avec un fourreau
spécialement conçu. Pour attaquer avec un coupe-vif, il faut
le faire jaillir de son fourreau dans un mouvement circulaire,
attraper le manche à la fin de son mouvement, porter son
attaque et le replacer dans son fourreau, le tout dans un seul
mouvement fluide.
À cause de cette technique particulière, dégainer un coupe-
vif est toujours une action libre. À la fin de son action, le
personnage doit ranger l'arme dans son fourreau s'il veut s'en
servir correctement lors de son prochain tour de jeu. Ranger
un coupe-vif après une attaque est une action libre. Puisque
l'arme est rengainée à la fin de chaque attaque, le personnage est
considéré comme désarmé lors des actions de ses adversaires (du
moins en ce qui concerne cette main).
Il est possible d'utiliser un coupe-vif comme une arme nor-
male, en le gardant dégainé en permanence. Comme il n'est pas
conçu pour cela, il est alors considéré comme une arme impro-
visée et le personnage subit un malus de -2 sur les jets d'attaque,
même s'il est formé au maniement de l'arme.
Les coupe-vifs sont plus faciles à cacher que les autres armes.
Ils confèrent un bonus de +4 sur les tests d'Escamotage effec-
tués pour les dissimuler sur soi, ainsi qu'un bonus de +2 sur les
tests de Bluff effectués pour feinter en combat.
Attacher correctement un coupe-vif et son fourreau à son
poignet est une action complexe qui provoque des attaques
d'opportunité. Un personnage ne peut avoir qu'un coupe-vif
par poignet.
naine
iëU
fD11 grande
arbalète
Grande arbalète. Une grande arbalète se tend à l'a ide d'une
manivelle. Recharger une grande arbalète est une action com-
plexe provoquant une attaque d'opportunité.
Une grande arbalète s'utilise habituellement à deux mains.
Il est possible de l'utiliser d'une seule main avec un malus de
-4 sur le jet d'attaque, mais pas de la recharger. On peut même
utiliser une grande arbalète dans chaque main, mais avec des
malus correspondant au combat à deux armes (voir Combat à
deux armes, page 155 du Manuel des Joueurs). Ce malus se cumule
avec celui encouru pour tirer à une main.
Grand marteau goliath. Ce grand et lourd marteau de
guerre est l'une des armes favorites des hommes d'armes et bar-
bares goliaths. La tête incroyablement lourde assène des chocs
dévastateurs contre les armes et les boucliers, ce qui confère à
son porteur un bonus de +2 sur les tests d'attaque opposés joués
pour détruire l'arme ou le bouclier d'un adversaire.
Hache-targe naine. À première vue, la hache-targe naine
semble être une simple targe, mais les bords hauts et bas
sont aiguisés, ce qui permet au porteur de s'en servir comme
d'une hache. En plus d'offrir une protection, ce bouclier peut
donc servir d'arme secondaire ou d'arme de secours lorsqu'on
est désarmé.
Une hache-targe confère à son porteur un bonus de bouclier
de +1 à la classe d'armure. Comme pour tout bouclier, ce bonus
est perdu pendant les rounds où le personnage utilise sa hache-
targe pour attaquer.
La hache-targe impose également un malus d'armure de -1
aux tests et un risque d'échec des sorts profanes de 5%. Comme
un bouclier à pointes, une hache-targe peut devenir une arme
magique, un bouclier magique, ou les deux, mais les coûts doi-
vent être payés séparément.
Lance double naine. La lance double naine est une arme
double. Il est possible de s'e n servir comme si l'on se battait
avec deux armes mais, dans ce cas, le personnage encourt les
 7-1 : ARMES EXOTIQUES
TABLE
Armes exotiques Prix Dgts (P) Dgts (M) Dgts (G) Critique Facteur de portée Poids 1 Type
Armes de corps à corps légères
Carapace à lame gnome 10 po 1d4 1d6 1d8 19-20jx2 1,5 kg Perforant
Coupe-vif gnome 45 po 1d3 1d4 1d6 19-20jx2 500g Tranchant
Hache-targe naine 20 po 1d4 1d6 1d8 x3 2 kg Tranchant
Marteau de lancer 30 po 1d4 1d6 1d8 x2 6m 1 kg Contondant
Armes de corps à corps à une main
Capte-épée gnome 35 po 1d4 1d6 1d8 19-20fx2 2,5 kg Tranchant
Armes de corps à corps à deux mains
Grand marteau goliath 30 po 1d10 1d12 3d6 x4 15 kg Contondant
Lance double naine 11 5 po 1d6j1d6 1d8j1d8 2d6j2d6 x3 7,5 kg Tranchant ou perforant
Pertuisa ne naine 2 45 po 1d8 2d6 3d6 x3 7,5 kg Tranchant ou perforant
Armes à distance
Grande arbalète 150 po 2d6 2d8 3d8 18-20jx2 36 m 7 kg Perforant
1
Le poids indiqué est celui d'une arme de taille M. Une arme de taille P pèse deux fois moins et une arme de taille G deux fois plus.
2
Arme à allonge.

malus habituels du combat à deux armes, comme s'il utilisait
une arme à une main et une arme légère (voir Combat à deux
armes, page 155 du Manuel des Joueurs). Une créature maniant
cette arme à une main ne peut pas s'en servir comme d'une
arme double ; elle doit choisir l'une des deux têtes et s'y tenir
pour le round.
La lance double naine ressemble beaucoup à une lance ordi-
naire, quoique le manche soit un peu plus épais. L'extrémité
est plus longue et plus lourde. Les bords en sont aussi acérés
que la pointe, afin de porter des attaques tranchantes aussi
bien que perforantes. De plus, une deuxième pointe identique
est fixée à l'arrière de la lance, ce qui en fait une arme double-
ment redoutable.
La pointe renforcée peut être fichée en terre pour recevoir
une charge. A condition d'utiliser une action pour préparer une
réception de charge, la lance double naine inflige des dégâts
doublés à un adversaire qui charge.
Marteau de lancer. Ressemblant à un marteau léger, cette
arme est équilibrée pour être lancer avec précision. Elle est
appréciée par les rôdeurs nains.
Pertuisan e n aine. La structure générale de cette arme est
similaire à celle de la hallebarde, avec un manche plus long et
un contrepoids à l'arrière. La pertuisane naine est une arme
à allonge, qui permet d'attaquer des adversaires distants de
3 mètres. Par contre, il est impossible de l'utiliser contre un
ennemi adjacent.
On utilise normalement la pertuisane comme une hache,
mais la pique peut s'avérer mortelle lors d'une réception de
charge. A condition d'utiliser une action pour préparer une
réception de charge, la pertuisane naine inflige des dégâts dou-
blés à un adversaire qui charge.
Le crochet situé à l'arrière de la tête de la pertuisane naine
permet également de tenter des crocs-en-jambe. Si le person-
nage échoue dans sa tentative, il peut lâcher son arme pour
éviter que le croc-en-jambe ne se retourne contre lui.
ARMURES ET BOUCLIERS
Les armures, boucliers et accessoires de la Table 7- 2 sont décrits
ci-dessous (par ordre alphabétique), avec les avantages spéciaux
qu'ils apportent à leurs porteurs.
Arm ure d'écailles ajus tées. Cette armure exotique com-
prend une tunique longue et un pantalon de cuir couvert de
plaques de métal se chevauchant. Les écailles sont habilement
ouvragées de façon à s'ajuster parfaitement lorsque son porteur
est relativement immobile. En conséquence, si le porteur d'une
armure d'écailles ajustées se déplace au maximum de 1,50 mètre
pendant son tour de jeu, le bonus à la CA offert par l'armure aug-
mente de 2 points jusqu'au début de son prochain tour de jeu.
L'armure d'écailles ajustées est une armure naine, ce qui fait
qu'un personnage possédant le don Port des armures naines est
formé à son utilisation.
Armure de cuir de mammouth. Perfectionnée par les
chamans goliaths, cette armure exotique est fabriquée à partir
du cuir épais du mammouth. Cette matière rigide gêne les
mouvements des personnes qui ne sont pas formées à son port.
La foi du druide ne lui interdit pas de porter une armure en cuir
de mammouth.
Arm ure de plaques aju st ées. Cette armure exotique est
fabriquée à partir d'une cotte de mailles, sur laquelle on a ajouté
des plaques de métal pour protéger les zones vitales. Les plaques
sont habilement ouvragées de façon à s'ajuster parfaitement lors-
que son porteur est relativement immobile. En conséquence,
si le porteur d'une armure de plaques ajustées se déplace au
maximum de 1,50 mètre pendant son tour de jeu, le bonus à la
CA offert par l'armure augmente de 2 points jusqu'au début de
son prochain tour de jeu.
L'arme de plaques ajustées est une armure naine, ce qui fait
qu'un personnage possédant le don Port des armures naines est
formé à son utilisation.
Blason. Les armures et les boucliers portant un blason per·
mettent d'(dentifier facilement leur propriétaire. Le motif et
les emblè.~es constituant un blason sont propres à une famille
noble ou un individu. Identifier correctement un blason néces-
site un test de Connaissances (noblesse et royauté) de DD 20. Le
MD a la possibilité de modifier ce DD en fonction de la gloire
relative de l'individu ou de la famille.
Cape de b at aille gn ome. Ce bouclier exotique n'a en fait
rien d'un bouclier au sens classique du terme. C'est une cape
spéciale que l'on peut utiliser pour déjouer les attaques de ses
adversaires. Puisqu'il ne s'agit pas véritablement d'un bouclier,
elle n'impose aucun malus aux tests même si le porteur n'est pas
formé à son utilisation.
Il est bien sûr impossible de donner des coups de bouclier
avec une cape de bataille gnome. Par contre, un porteur formé
 harno1s des armure d'écailles
montagnes ajustées

à son maniement peut l'utiliser lors de tentatives de désarme-
ment. La cape de bataille confère alors un bonus de +4 au jet
d'attaque opposé lorsque l'on tente de désarmer son adversaire
(ainsi qu'au jet permettant au personnage de ne pas se retrou-
ver lui-même désarmé en cas d'é chec de sa tentative).
Lorsqu'on l'utilise en combat, la cape de bataille occupe
une main autant qu'une rondache. Cela permet de tenir un
objet dans cette main, mais pas de manier une arme. Les
capes de bataille gnome se préparent et se retirent comme
les autres boucliers.
Cuirasse d'acrobate. Cette armure exotique ressemble à
une cuirasse normale, lissée et polie à la perfection. Une per-
sonne formée à son port peut profiter des avantages de l'armure
tout en faisant des acrobaties. Il bénéficie alors d'un bonus de

)
j
\( "'1
J \ 1

\.
"\ f

cape de bataille
gnome

harnois de bataille
 gantelet-bouclier grand écu en acier
circonstances de +2 sur les tests d'Acrobaties, mais le malus
d'armures aux tests s'applique normalement.
Écu de cavalier. Fait en bois, ce bouclier exotique de grande
qualité est plus long et plus lourd qu'un écu normal. Si un
personnage possède le don Maniement d'un bouclier exotique
(écu de cavalier) et utilise un écu de cavalier, alors le bonus de
bouclier s'applique à la CA du personnage et de sa monture.
Fourreau de bouclier. Ce petit fourreau se fixe à l'intérieur
' d'un bouclier (autre qu'une targe). Il peut contenir une arme
légère (de la catégorie de taille du porteur ou plus petite). Tant
que le personnage tient le bouclier prêt, dégainer l'arme est
une action libre. On ne peut pas attacher plus d'un fourreau de
bouclier au même bouclier.
Gantelet-bouclier. Ce bouclier exotique est apprécié des lan-
ceurs de sorts divins. Il s'agit d'un écu en acier sur lequel est fixé
un gantelet de maintien. Ce gantelet spécial permet de tenir des
objets dans la main portant le bouclier (comme des composan-
tes matérielles) ou d'effectuer des composantes gestuelles. Il est
cependant impossible de manier une arme dans cette main.
Grand écu, bois ou acier. On fixe un grand écu à son avant-
bras et on le maintient en place avec la main. À peine plus petit
fourreau de bouclier
bouclier de cavalier
qu'un pavois, ce bouclier exotique est trop lourd pour que la
main occupée puisse tenir quoi que ce soit ou que le personnage
puisse donner des coups de bouclier.
Bois ou acier. Qu'ils soient en bois ou en acier, les grands écus
confèrent la même protection, mais ils réagissent différemment
à certains types d'attaques (comme distorsion du bois ou métal
brûlant). Le don Maniement d'un bouclier exotique (grand écu)
suffit pour être formé aux grands écus en bois et aux grands
écus en acier.
Harnois de bataille. Cette armure exotique lourde se com-
pose de plaques de métal renforcées, fixées sur une fine cotte de
mailles, elle-même posée sur une tunique matelassée. Elle inclut
des gantelets, des bottes aux embouts métalliques, un heaume
lourd et des protections pour les articulations. Comme pour le
harnois, la disposition des boucles et des lanières répartit harmo-
nieusement le poids des plaques, avec pour conséquence que le
harnois de bataille offre une plus grande liberté de mouvement
que le harnois lourd, même si ce dernier pèse moins lourd.
Le harnois de bataille est une armure naine, ce qui fa it qu'un
personnage possédant le don Port des armures naines est formé
à son utilisation.
cuirasse d'acrobate
TAB LE 7-2 : ARMURES ET BOUCLIERS
Bonus Bonus Malus Risque d'échec
d'armu re/ de Dex d'armure des sorts Vitesse
Armure Prix de bouclier maxi mal aux tests profa nes (9m) (6m) Poids1
Armures lourdes
Harnois de pierre 750 po +6 +1 -7 30% 6m 2 4,50 m 2 17,5 kg
2
Harnois lourd 2 000 po +9 +0 -8 45% 6m 4,50 m 2 50 kg
Boucliers
Pavois en acier 75 po +4 +2 - 10 50% 50 kg
Suppléments
Blason +50 po
Fourreau de bouclier +25 po
Lanières d'enfilage à la hâte +150 po
Lanières de cava lier +200 po

Bonus Bonus Malus Risque d'échec

d'armure/ de Dex d'armure des sorts Vitesse
Armure exotique Prix de bouclier maximal aux tests profa nes (9m) (6m) Poids1
Armure légére
Armure de cuir de mammouth 45 po +4 +4 -4 20% 9m 6m 15 kg
Vêtement-tourbillon gnome 150 po +1 0 5% 9m 6m 2,5 kg
Armures intermédiaires
Armure d'écailles ajustées 250 po +4 +2 -6 30% 6m 4,50m 15 kg
Cuirasse d'acrobate 450 po +5 +4 -4 25% 6m 4,50m 15 kg
Armures lourdes
Armure de plaques ajustées 1 750 po +8 +0 -8 40% 6m 2 4,50 m 2 25 kg
Harnois de bataille 2 500 po +9 +1 -7 50% 6m 2 4,50 m 2 62,5 kg
Harnois des montagnes 3 250 po +10 +0 -9 60% 4,50 m 3 3m 3 112,5 kg
Boucliers
Cape de bataille gnome 5 po +1 0 0% 500 g
Ëcu de cava lier 75 po +2 -2 15% 7,5 kg
Gantelet-bouclier 50 po +2 -2 35% 10 kg
Grand écu en acier 30 po +3 -4 15% 12,5 kg
Grand écu en bois 10 po +3 -4 15% 7,5 kg
1
Le poids indiqué concerne les armures fa ites pour les personnages de taille M. Les armures destinées aux personnages de
taille P pèsent deux fois moins lourd, et celles destinées aux personnages de taille G pèsent deux fois plus lourd.
2
Quand on court en armure lourde, la vitesse de déplacement est multipliée par trois et non par quatre.
3
Il est impossible de courir en harnois de montagne.
Har nois d e pierre. Cette armure est constituée de plaques Un harnois des montagnes construit dans un matériau spé-
de pierres se chevauchant, savamment taillées pour être à la cial qui permet habituellement de réduire la catégorie d'armure
fois fines et solides. Sous les pierres se trouve un rembourrage de lourde à intermédiaire bénéficie de tous les autres avantages
en peau, destiné à absorber les coups et à éviter que le porteur du matériau à l'exception de celui-ci. Par exemple, un harnois
ne soit blessé par sa propre armure. Les zones vitales sont sou- des montagnes en mithra! reste une armure lourde, mais son
vent protégées par plusieurs épaisseurs de plaques de pierre. bonus de Dex maximal est de +2, son malus d'armure aux tests
Elles sont accrochées les unes aux autres de façon à ce que de -6 et son risque d'échec des sorts profanes de 50%. La réduc-
le poids repose sur les épaules. L'armure comprend des gants tion de vitesse reste celle d'un harnois des montagnes normal.
en cuir sur lesquels sont cousues de minuscules plaques de H arnois lourd. Forgé pour les plus forts des guerriers, le har-
pierre. La foi du druide ne lui interdit pas de porter un harnois nois lourd est tout simplement un harnois lourdement renforcé.
de pierre. Lanières d'enfilage à la h ât e. Une armure équipée de ce
Harnois des m ontagnes. Composée d'épaisses plaques supplément est pourvue d'un système de lanières et d'attaches
métalliques rivetées et soudées les unes aux autres, cette armure simplifié, ce qui fait qu'il est plus facile de l'enfiler à la hâte.
exotique est incroyablement pesante. Elle inclut des gantelets Lorsqu'un personnage enfile rapidement cette armure, son
cuirassés, des bottes aux embouts métalliques, un heaume lourd malus aux tests n'augmente pas de 1 (contrairement aux autres
et des protections pour les articulations. armures). Cependant, le temps nécessaire ne change pas et le
Le porteur d'un harnois des montagnes est incapable de bonus à la CA est tout de même réduit de 1.
courir. Lorsqu'un nain porte un harnois des montagnes, sa Lanières de cavalier. Une armure équipée de ce supplément
vitesse est réduite comme s'il n'était pas un nain. De plus, le est spécialement conçue pour laisser une mobilité maximale à
poids de cette armure fait qu'elle impose une réduction de son porteur lorsqu'il est monté. Elle confère un bonus de cir-
vitesse plus importante que les autres armures lourdes. constances de +1 sur les tests d'Équitation. Ce bonus se cumule
Le harnois des montagnes est une armure naine, ce qui fait avec celui que confère une selle de guerre pour rester en selle.
qu'un personnage possédant le don Port des armures naines est Pavois en acier. Ce bouclier est identique au pavois décrit
formé à son utilisation. dans le Manuel des Joueurs (page 124), si ce n'est qu'il est en acier
 plutôt qu'en bois ce qui fait qu'il réagit différemment à certains bénéficie d'un bonus de +2 sur tous les jets de sauvegarde. Tous
types d'attaques (comme distorsion du bois ou métal brûlant). Le ces avantages se cumulent avec des bonus similaires liés au fait
don Maniement du pavois suffit pour être formé au pavois ordi- de rendre l'objet magique.
naire et au pavois en acier. Une arme de facture exemplaire coûte 600 po de plus qu'une
Vêtem ent-tourbillon gnome. Cette curieuse armure exoti- arme ordinaire du même type (ou 1 200 po pour une arme
que est faite de bandes de tissu nouées sur le porteur, flottantes double). Dans le cas des munitions, le surcoût est de 12 po pièce.
et pendantes. Une personne formée à son port se contorsionne et Une armure ou un bouclier de facture exemplaire coûte 300 po de
gesticule dans l'armure, faisant en sorte que ses adversaires frap- plus qu'une armure du même type, mais de qualité ordinaire.
pent le vide plutôt que l'armure lorsqu'ils ratent une attaque. Si
le porteur possède le don Port d'une armure exotique (vêtement- OBJETS DIVERS
tourbillon gnome), alors son bonus d'armure à la CA, y compris Cette section présente des objets de toutes sortes fabriqués et
un éventuel bonus d'altération, s'applique aussi bien contre les utilisés par les races de la pierre.
attaques de contact que contre les attaques normales. Boulettes explosives. Ressemblant à des billes de pierre ou
des cailloux, les boulettes explosives sont vendues en sac. Un
TABLE 7-3 : ENFILER OU ÔTER SON ARMURE sac suffit à couvrir une case de 1,50 mètre de côté de ces objets
Enfiler à alchimiques. Toute créature se déplaçant ou se battant sur cette
Armure Enfiler la hâte Oter case doit réussir un jet de Réflexes DD 15 chaque round pour
Bouclier (tous) 1 action de sans objet 1 action de
éviter de briser une boulette. Lorsqu'une boulette se casse, elle
mouvement mouvement
Armure de cuir 1 minute 5 rounds 1 minute 1 explose aussitôt. Cela entraîne une réaction en chaîne qui fait
de mammouth, qu'elles explosent toutes dans un boucan d'enfer, infligeant 1d6
vêtement-tourbillon points de dégâts de son à la créature se tenant sur cette case.
gnome Renverser le contenu d'un sac de boulettes explosives sur une
Armure d'écailles 4 minutes 1 1 minute 1 minute 1 surface plus étendue n'a aucun effet.
ajustées, Les gnomes utilisent les boulettes explosives comme un système
cuirasse d'acrobate
d'alarme. Ils les cachent sous des feuilles ou parmi du gravier.
Armure de plaques 4 minutes 2 4 minutes 1d4+1
ajustées, minutes 1 Ch andail en soie de terre. La soie de terre est issue d'une
harnois de pierre, technique connue par les nains depuis l'antiquité. À la base, il
harnois lourd s'agit d'un ét range champignon appelé les cheveux de vierge. De
Harnois de bataille, 6 minutes 2 4 minutes 1d6+1 longues tiges fines et soyeuses poussent depuis la masse centrale
harnois des minutes 1 et récoltent l'humidité ambiante de l'atmosphère des cavernes.
montagnes Le champignon lui-même est délicat à récolter, puisqu'il est très
1
En cas d'assistance, ce temps est divisé par deux.
2
Une assistance extérieure est nécessaire pour bien ajuster résistant et difficile à couper malgré son aspect fragile. Une fois
cette armure, sans quoi elle ne peut qu'être enfilée à la hâte. la plante récoltée, on en coupe les longues tiges pour en faire un
fil fin qu'on appelle la soie de terre. En le tissant, on obtient une
étoffe rivalisant en brillance et en douceur avec les meilleures
OBJETS OE FACTURE EXEMPLAIRE soies de la surface, bien qu'elle soit plus lourde et grossière que
Si n'importe quel artisan compétent est capable de produire des les soies elfiques. Le tissu de soie de terre est d'usage courant
armes de maître, les nains ont atteint un degré de compétence dans les vêtements nains. Chaque nain possède au moins un
presque magique. Ils connaissent des secrets de fabrication chandail en soie de terre, qu'il porte comme une tunique ordi-
d'armes et d'armures qui confondent les cultures moins pressées naire sous une veste ou une armure.
par leur environnement naturel et leur compétition pour des Un chandail en soie de terre est aussi robuste que la plante dont
ressources limitées. Les artisans nains sont bien sûr capables le fil est tiré. Elle confère à son porteur une réduction des dégâts
de forger des armes et des armures de maître, mais ils sont à (1/ tranchant ou .contondant). On peut la porter sous une armure.
l'origine d'une autre catégorie de qualité bien supérieure encore, Une fois travaillée, la soie de terre est résistante, mais sensible aux
qu'on appelle généralement des objets de facture exemplaire. déchirures. Si le porteur d'un chandail en soie de terre subit un coup
Les objets de facture exemplaire sont toujours de qualité critique infligeant des dégâts perforants, son vêtement est déchiré et
supérieure (c'est-à-dire de maître). Seuls les objets constitués ne confère plus de réduction des dégâts jusqu'à ce qu'il soit réparé.
principalement de métal ou de pierre sont concernés. Il faut Collier d e ch ant. Ces tubes en acier aident les musiciens iti-
décider qu'un objet sera de facture exemplaire lors de sa fabri- nérants à apprendre des morceaux nouveaux ou complexes pour
cation; il est impossible de modifier un objet existant pour lui des instruments à corde comme le luth ou le violon. Ils s'emman-
donner cette qualité. La fabrication d'un objet de facture exem- chent sur le haut d'un bâton de marche ordinaire et mesurent
plaire suit les règles de fabrication des objets de maître (cf. page environ 30 cm de long pour un bâton de taille P ou 60 cm pour
69 du Manuel des Joueurs). L'aspect « facture exemplaire» a un un bâton de taille M. La surface d'un tube est couverte de petites
DD d'Artisanat de 22. Le prix des objets de facture exemplaire encoches, apparemment pour améliorer la prise. En réalité, ces '
comprend celui de la qualité de maître. encoches correspondent à l'emplacement des doigts pour un
Un objet de facture exemplaire est plus solide et plus résis- morceau de musique joué sur l'instrument de prédilection du
tant que son équivalent en objet de maître. Sa valeur de solidité propriétaire. Les magisters gnomes vendent des colliers de chant
augmente de 2 et il gagne 10 points de résistance. De plus, il aux compagnons. Ils leur permettent de répéter leurs morceaux
sur la route sans attirer l'attention. Si un personnage utilise un
collier de chant pendant une heure par jour, pour sept jours de
suite, il obtient un bonus de +2 sur les tests de Représentation
liés à cet instrument et à ce morceau. Un bâton portant un
collier de chant peut être utilisé normalement en combat.
Corde en soie de terre. La soie de terre ne sert pas qu'aux
vêtements. Elle peut également être tissée pour en faire des
cordes fines et résistantes, qui trouvent de nombreux emplois
dans les cités naines. Une corde en soie de terre ressemble à
une corde en soie faite à la surface, mais elle est deux fois plus
épaisse,la plaçant entre la corde en chanvre et la corde en soie
en termes de poids et de maniabilité. Elle est toutefois plus
résistante que les cordes en soie et peut supporter des charges
plus lourdes avant de rompre.
Une corde en soie de terre a une valeur de solidité de 1, 10
points de résistance et le test de Force pour la briser a un DD
de 26.
Feu gélifié. Cette concoction préparée par les alchimistes
nains est un gel bleu-vert. Généralement, on la verse dans un
récipient creux dans lequel on la laisse sécher. On peut l'y
laisser ou la retirer et la découper en cubes de 5 cm de côté. En
versant un peu d'eau sur le gel (quelques centilitres par cube
suffisent), il génère ce qui ressemble à des flammes bleu-vert.
Ces flammes n'émettent pas de chaleur et ne blessent pas si
on les touche. Une fois mouillé, un cube éclaire pendant 24
heures, fournissant une illumination équivalente à celle d'une
torche (6 mètres de rayon). Cette durée peut être interrompue,
simplement en sortant le cube de l'eau et en le séchant. Il peut
alors être réutilisé plus tard, tant que la durée totale d'utili-
sation ne dépasse pas 24 heures. Dans les villes souterraines
naines, le feu gélifié est utilisé dans des lanternes, ainsi que
dans les âtres des foyers et les brasiers. Les lanternes à feu
gélifié contiennent une dose chacune. Ce sont souvent des
modèles à capote.
Huile de cloque. L'huile de cloque est un liquide alchimi-
que hautement raffiné qui provoque des cloques douloureuses
au contact. On en applique une fine couche sur une surface,
comme une épée ou une poignée de porte. Une fois appliquée,
l'huile reste active pendant 2d4 heures. Une seule fiole con-
tient assez d'huile pour 1d8 applications, couvrant une zone
d'environ 15 cm par 15 cm chacune.
Lorsqu'une victime met sa peau nue en contact avec l'huile,
elle doit réussir un jet de Vigueur DD 15 pour éviter que des
cloques rougeâtres et douloureuses n'apparaissent sur la zone
affectée, ce qui inflige 1d4 points de dégâts par application uti-
lisée. De plus, la victime subit un malus de -2 sur tous les tests
associés à la Dextérité ainsi que les jets de Réflexes, pendant
2d4 jours. Si des soins magiques sont appliqués à ces dégâts,
les cloques et le malus disparaissent. La guérison naturelle
rend les points de vie perdus normalement, mais n'affecte pas
le malus sur les tests liés à la Dextérité.
Parfum de lys-arachné. L'odeur de lys-a rach né repousse la
plupart des vermines, à l'exception étonnante des araignées qui
ne la sentent absolument pas. Les vermines de taille 1 évitent
les créatures qui portent ce parfum, tandis que les vermines
monstrueuses (autres que les araignées) doivent réussir un jet
de Volonté de DD 15 pour les attaquer. Une fois qu'une vermine
a réussi un jet de sauvegarde, elle est immunisée contre les
effets du parfum de lys-arachné pendant une heure. Une seule
application de cette concoction alchimique suffit pour affecter
une créature de taille P. Pour les créatures d'autres tailles, il faut
deux fois plus (ou moins) d'application par catégorie de taille
en dessus (ou en dessous) de P. Une application se dissipe en
une heure.
Selle aérienne. Cette selle spécialisée permet de monter
sans danger une créature se déplaçant en volant ou en escala-
dant. Elle comprend un système de sécurité à base de lanières
et de ceinturon s qui maintiennent le cavalier attaché sur le
dos de la créature et n'est pas très long à mettre ou à retirer.
S'attacher à une selle de ce type requiert une action complexe
qui provoque des attaques d'opportunité. Détacher les lanières
est une action de mouvement qui ne provoque pas d'attaque
d'opportunité.
Tant qu'il est attaché à une selle aérienne, le cavalier n'a pas
besoin d'effectuer de test d'Équitation pour rester en selle.
Le cavalier peut briser les lanières par une action simple
qui nécessite un test de Force de DD 20 et ne provoque pas
d'attaque d'opportunité. Si les lanières sont brisées, la selle
fonctionne comme un modèle ordinaire jusqu'à ce qu'elle
soit réparée.
Il existe trois modèles de selle aérienne : d'équitation, de
bât ou de guerre.
Selle de fouisseur. Cette selle spécialisée permet de
monter sans danger une créature se déplaçant par creusement.
Elle comprend un système de sécurité à base de lanières et de
ceinturons qui maintiennent le cavalier solidement attaché
sur le dos de la créature. De plus, l'avant de la selle est muni
d'un épais bouclier de cuir, renforcé par des tiges en os ou en
cuir, juste devant l'assise. Il remonte environ jusqu'en haut du
torse et permet au cavalier d'éviter le plus gros de la terre et des
roches que traverse sa monture en creusant. Des protections
similaires en cuir renforcé sont installées sur l'avant et les
côtés des jambes.
S'attacher à une selle de ce type requiert trois actions
complexes consécutives qui provoquent des attaques d'op-
portunité. Détacher les lanières est une action complexe qui
provoque une attaque d'opportunité. Tant que le personnage
est attaché à la selle, il perd son bonus de Dex à la CA et subit
un malus de - 4 su r les jets d'attaque. Il faut obligatoirement
s'attacher à la selle lorsque la créature creuse, mais on peut
aussi s'en servir normalement lorsqu'elle marche à l'air libre.
Si le cavalier n 'e st pas attaché, il ne subit plus les inconvé-
nients précédents.
Tant qu'il est attaché à une selle de fouisseur, le cavalier
n'a pas besoin d'effectuer de test d'Équitation pour rester en
selle. Le cavalier peut briser les lanières par une action simple
qui nécessite un test de Force de DD 25 et ne provoque pas
d'attaque d'opportunité. Si les lanières sont brisées, la selle
fonctionne comme un modèle ordinaire jusqu'à ce qu'elle
soit réparée.
Il existe trois modèles de selle de fouisseur : d'équitation
ou de bât.
Trousse de soin goliath. De nombreuses races maîtrisent
l'usage des herbes médicinales pour soigner les blessures,
et les goliaths ne font pas exception. Il y a longtemps qu'ils
ont découvert les propriétés curatives de la flore de leurs
 montagnes natales. À force d'essais et d'expériences, les gué- chargent les rangs de leurs ennemis illithids. Les chamans
risseurs goliaths ont trouvé des méthodes de soins propres à goliaths patrouillent les cieux sur des aigles sanguinaires.
leur peuple. Bien que l'anatomie des goliaths soit proche de La Table 7-5 donne toutes les informations utiles pour l'achat,
celle des autres humanoïdes et humanoïdes monstrueux, la l'entraînement et l'utilisation de ces montures. : le prix d'un œuf
connexion qu'ils entretiennent avec la terre fait qu'ils sont ou d'un jeune prêt à être entraîné, le coût de l'entraînement lui-
une affinité particulière pour les créatures et les plantes qui même, le DD du test de Dressage nécessaire pour l'entraînement
poussent sur la montagne et dans les grottes obscures. et le montant de l'entretien mensuel (prenant en compte la
Une trousse de soin goliath confère un bonus de circonstan- nourriture et d'autres fra is) qui doit être payé pour éviter que la
ces de +4 aux tests de Premiers secours effectués par un goliath monture n'abandonne son propriétaire.
ou une autre race liée à la terre, y compris les nains et les
gnomes. Elle ne donne aucun bonus aux membres des autres LES MONTURES MONSTRUEUSES
races. Ses produits couvrent 12 utilisations seulement. DU MANUEL DES MONSTRES
Voici les règles nécessaires pour utiliser certains monstres du
TABLE 7-4 : OBJETS DIVERS Manuel des Monstres liés à la terre comme montures. Pour l'aigle
DD sanguinaire, le molosse des profondeurs et le ver siffleur, voir
Article Prix Poids d'Artisanat le Chapitre 8.
Boulettes explosives (1 sac) 50 po 1 kg 25
Chandail en soie de terre 150 po 1 kg
Collie r de chant 15 po 1 kg Anhkeg
Corde en soie de terre (15 m) 12 po 3,5 kg L'ankheg est un monstre fouisseur insectoïde appréciant la
Feu gélifié (12 utilisations) 10 po lkg 20 chair fraîche. Sa taille et sa force sont les bienvenues au combat,
Lanterne à feu gélifié 7 po lkg mais son tempérament capricieux et son intelligence limitée
Huile de cloque (une fiole) 15 po SOOg 25 font qu'il est difficile à dresser.
Parfum de lys-arachné 75 po 25 Le dressage d'un ankheg est un travail dangereux à cause de son
(1 application)
crachat acide. Une cage ou un enclos destiné à retenir un ankheg
Selle aérienne
D'équitation 35 po 12,5 kg 1 sauvage doit être résistant à l'acide et avoir un plancher métallique
De bât 18 po 7,5 kg 1 pour ne pas qu'il s'évade rapidement. Comme les autres montures,
De guerre 70 po 12,5 kg 1 un ankheg peut apprendre des tours et être entraîné en vue d'une
Selle de fou isseur fonction à l'aide de la compétence Dressage.
D'équitation 40 po 12,5 kg 1
De bât 20 po 6 kg 1 Blaireau sanguina ire
Trousse de soin goliath 50 po 500 g
Les gnomes entraînent des blaireaux sangu inaires pour fournir
1
Le po ids indiqué concerne les selles faites pour les des montures à leur cavalerie d'élite. Ces unités spéciales sont
créatures de taille G. Les selles destinées aux c réatures de particulièrement bien coordonnées, puisque les cavaliers peu-
taille M pèsent deux fois moins lourd, et celles destinées vent parler à leurs montures pour une minute par jour. Les blai-
aux créatures de taille TG pèsent de ux fo is plus lourd. reaux sanguinaires peuvent être entraînés comme n'importe
quel autre animal.
Règle op tionnelle : m onter un blaireau sang u in aire en
MONTURES pleine rage. Si le MD le désire, un blaireau sanguinaire peut être
Les nains, les gnomes et les goliaths utilisent toutes sortes de plus difficile à contrôler pendant sa rage. Si cette règle optionnelle
montures. Les gnomes furtifs patrouillent discrètement la forê t est utilisée, le DD de tous les tests d'Équitation liés à un blaireau
sur des chiens de selle, les mineurs nains entassent leur minerai sanguinaire augmente de 2 pendant ses périodes de rage, tandis
sur le dos de mules et les jeunes goliaths mènent des caravanes que le DD de tous les tests de Dressage augmente de 5.
de chèvres aux pieds agiles sur le flanc des montagnes.
Ces animaux jouent un rôle important dans leurs vies, mais Bu lette
ils ne sont pas les seuls. D'autres montures des races de la pierre La bulette est une créature fouisseuse extrêmement puissante.
sont moins courantes et moins bien connues. La cavalerie Elle constitue une monture très avantageuse pour un cavalier
d'élite gnome prépare des embuscades souterraines montée sur capable de l'apprivoiser. Capturer et dresser une bulette est
des blaireaux sanguinaires. Les nains chevaucheurs d'ankhegs très difficile.

TABLE 7-5: MONTURES

Créature Œuf Jeune Entraînement DD de Dressage Entretien
· Aigle sanguinaire 1 2 500 po 4 000 po 250 po 20 5 pofmois
Anhkeg 1 500 po 2 000 po 1 000 po 23 15 pofmois
Bla ireau sangu ina ire 100 po 15 po 16 8 pofmois
Bu lette 9 000 po 15 000 po 1 500 po 31 20 pof mois
Foreu r variab le
Molosse des profondeurs 1 4 000 po 250 po 21 5 pofmois
Ve r siffleu r 1.2 1 500 po 2 500 po 125 po 19
1
Nouveau monstre décrit dans le Chapitre 8.
2
Ne convient qu'aux cavaliers de taille P.
 Les bulettes ont si mauvais caractère que le DD de tous les
tests de Dressage effectués pour les dresser ou les diriger aug-
mente de 2.
Foreur
Pour entraîner et monter un foreur, il faut déjà réussir à se pré-
munir des dangers que pose son mucus acide. Ce monstre fait
néanmoins une monture impressionnant pour des individus
assez riches ou puissants.
Un foreur est plus intelligent que la moyenne des humains. Il
est impossible d'employer la compétence Dressage contre eux.
Il faut s'en remettre à la Diplomatie. Un foreur accepte d'être
monté lorsque son attitude est amicale ou serviable.
COMPAGNONS D'ARMES
Un personnage nain, gnome ou goliath peut souhaiter mettre
l'accent sur son lien ancestral avec la Terre en acquérant un
compagnon d'armes hors norme avec le don Prestige. La liste de
la Table 7-6 s'ajoute à celle de la page 199 du Guide du Maître.
MARTEAU DE LA TERRE
Transmutation
Niveau : paladin 3, prêtre 5
Composantes : V
Temps d'incantation : 1 action rapide
Portée : contact
Cible : arme touchée
Durée : 1 round/ niveau
Jet de sauvegarde : Volonté, annule (inoffensif, objet)
Résistance à la m agie : oui (inoffensif, objet)
Une arme de corps à corps reçoit la pu issance de la Terre. Les
dégâts de base de l'arme augmentent d'un cran (comme si elle
était d'une catégorie de taille plus grande). Quelles que soient
la composition réelle de l'arme et la nature des dégâts qu'elle
inflige, elle est considérée comme une arme contondante en
adamantium tant que le sort fait effet.
Si le sort est lancé sur une arme faite d'un matériau spécial
différent (comme l'argent alchimique), alors les propriétés de
ce matériau sont remplacées par celles de l'adamantium pour la
durée du sort.

TABLE 7-6: COMPAGNON D'ARMES HORS NORME MUSIQUE HARMONIEUSE

Niveau Transmutation
Créature Alignement équivalent Niveau : barde 2
tlémentaire de la Terre, taille P Neutre 5 Composantes : V, G
t lémenta ire de la Terre, ta ille M Neutre 8
tlémentaire de la Terre, taille G Neutre 13 Temps d 'incantation : 1 action simple
Gargouille Chaotique mauvais 9 Portée : personnelle
Méphite terreux Neutre 6 Cible : le jeteur de sorts
Xorn, petit Neutre 7 Durée : 1 minute/ niveau (T)
Xorn, moyen Neutre 12
Ce sort permet d'e ntremêler harmonieusement la magie et la
musique. Tant que le sort est actif, le personnage peut activer
NOUVEAUX SORTS un effet de musique de barde par une action de mouvement. Par
Les sorts suivants sont particulièrement courants parmi les contre, maintenir un effet de musique de barde requérant la con-
nains, les gnomes et les goliaths. Ils les ont parfois enseignés centration du personnage nécessite toujours une action simple.
aux lanceurs de sorts d'autres races.
MUSIQUE HARMONIEUSE SUPRÊME
DÉPLACEMENT MONTAGNARD Transmutation
Transmutation Niveau : barde 4
Niveau : druide 3, ensorceleur/ magicien 3 Composantes : V, G
Composantes : V, G, M Temps d 'incantation : 1 action simple
Temps d'incantation : 1 action simple Portée : personnelle
Portée : contact Cible : le jeteur de sorts
Cible : créature touchée Durée : 1 minute/ niveau (T)
Durée : 10 minutes/ niveau
Jet de sauvegarde: Volonté, annule (inoffensif) Ce sort permet d'entremêler parfaitement la magie et la musique.
Résistance à la magie : oui (inoffensif) Tant que le sort est actif, le personnage peut activer un effet de musi-
que de barde par une action de mouvement. De même, maintenir un
Le sort confère au sujet la force et la résistance de la Terre, ce qui effet de musique de barde requérant la concentration du personnage
lui permet d'escalader, de sauter et de se déplacer aisément sur ne nécessite qu'une action de mouvement. Cela permet par exemple
les chemins de montagne. Tant que le sort fait effet, le sujet n'e st de maintenir sa concentration sur un effet de musique de barde tout
pas ralenti par les pentes raides (cf. page 89 du Guide du Maître), en lançant un sort, portant une attaque ou activant ou maintenant
obtient une vitesse d'escalade égale à sa vitesse de déplacement un deuxième effet de musique de barde dans le même round.
au sol de base et bénéficie d'un bonus d'altération de +10 sur les
tests d'Équilibre et de Saut. ŒIL DE PIERRE
Composante matérielle: un caillou provenant du sommet Divination (scrutation)
d'une montagne. Niveau : ensorceleur/ magicien 6
,.
Composantes : V, G dégâts habituels. De plus, si le personnage est un nain ou un
Temps d'incantation : 1 action simple goliath, ses attaques à mains nues sont considérées comme des
Portée : personnelle armes en fer froid en ce qui concerne la réduction des dégâts.
Cible : le jeteur de sorts ,
Durée : 1 round/ niveau (D)
NOUVELLES FACULTES
Le sort crée un capteur magique invisible qui peut se déplacer PSIONIQUES
dans la pierre et retransmettre ce qu'il voit au personnage. Œil Face à de dangereux adversaires psioniques comme les flagel-
de pierre fonc tionne comme le sort œil du mage (cf. page 267 du leurs mentaux et les drows, les psions et les guerriers psychi-
Manuel de Joueurs), à la différence que l'œil peut se déplacer à ques des races de la pierre ont édifié d'imprenables défenses
travers la pierre. spirituelles. En dehors de leur grande résistance mentale per-
sonnelle, ces gardiens ont créé de nouvelles facultés psioniques
PASSAGE DANS LA TERRE qui accentuent leur lien avec la terre et la pierre. Ils s'adaptent
Transmutation donc parfaitement aux donjons où les aventuriers passent le plus
Niveau: druide 8, ensorceleur/ magicien 8 clair de leur temps.
Composantes : V, G, FD ,
Temps d'incantation : 1 action simple ARCHER IDEAL
Portée : contact Clairsentience
Cible : créature touchée Niveau : guerrier psychique 3
Durée : 1 minute/ niveau .. Signes apparents : visuel
Jet de sauvegarde :Volonté, annule (inoffensif) Temps de manifestation : 1 action rapide
Résistance à la magie : oui (inoffensif) Portée : personnelle
Cible : le psionique
Le sujet acquiert la capacité de se glisser dans la terre et la Durée : 1 round/ niveau
pierre aussi aisément qu'un élémentaire de la Terre. Il peut Points psi : 5
ainsi traverser la pierre, la terre et toute autre sorte de terrain
naturel à l'exception du métal à la façon d'un poisson dans l'eau. Quand cette faculté est manifestée, le psionique ne provoque pas
Il ne laisse aucun tunnel derrière lui et ne provoque aucune d'attaque d'opportunité lorsqu'il utilise une arme à distance.
secousse qui pourrait trahir sa présence. Si le sujet se trouve Amélioration. Pour chaque point psi supplémentaire
pris dans la zone d'effet d'un sort de glissement de terrain alors dépensé par le psionique, la durée de cette faculté augmente
qu'il traverse la terre, il est repoussé de 9 mètres en arrière et de 1 round.
il est étourdi pendant 1 round à moins de réussir un jet de
Vigueur de DD 15. ARME DE FORCE
Psychokinésie [force]
POING-ROCHE Niveau : guerrier psychique 2
Transmutation Portée : contact
Niveau: paladin 2, prêtre 2 Cible : arme de corps à corps ou de lancer touchée
Composantes : V, G, FD Jet de sauvegarde: aucun (inoffensif, objet)
Temps d'incantation : 1 action simple Résistance psionique : non (inoffensif, objet)
Portée : personnelle Points psi : 3
Cible : le jeteur de sorts
Durée : 1 round/ niveau (D) Cette faculté fonctionne comme griffes de force, si ce n'est qu'elle
affecte une arme de corps à corps plutôt qu'une arme naturelle.
Les poings du personnage se transforment en protubérances
rocheuses et menaçantes, capables d'infliger de graves blessures. ESCRIMEUR IDÉAL
Tant que ce sort est actif, les attaques à mains nues du person- Clairsemience
nage ne provoquent pas d'attaques d'opportunité. Elles infligent Niveau: guerrier psychique 5
des dégâts contondants létaux dont le montant dépend de la Signes apparents : visuel
taille du personnage, selon la table suivante. Temps de manifestation : 1 action simple
Portée : contact
Taille Dégâts Taille Dégâts
Infime (1) ld 3 Grand (G) 3d6 Cible : arme de corps à corps touchée
Minuscule (Min) ld4 Très grand (TG) 4d6 Durée : 1 round/ niveau
Très petit (TP) ld6 Gigantesque (Gig) 6d6 Jet de sauvegarde :aucun (inoffensif, objet)
Petit (P) ld8 Colossal (C) 8d6 Résistance psionique : non (inoffensif, objet)
Moyen (M) 2d6 Points psi : 9

Si les attaques à mains nues du personnage infligent norma- Le psionique entre en harmonie parfaite avec son arme de corps
lement plus de dégâts que ceux du sort, il conserve alors ses à corps. Une fois par round, tant qu'il tient l'arme avec laquelle il
 est en harmonie, le psionique peut porter une attaque d'oppor- Amélioration. Tous les 2 points psi supplémentaires dépen-
tunité contre toute créature qui l'attaque avec une arme de corps sés par le psionique, les griffes reçoivent une charge supplémen-
à corps ou une arme naturelle et le rate. La créature en question taire. Chaque charge permet d'utiliser les griffes une fois de plus
doit se trouver dans la zone de contrôle du psionique. avant que l'effet des griffes de force ne soit déchargé.
Le psionique doit tenir une arme de corps à corps dans sa
main lorsqu'il manifeste cette faculté. MARCHE SUR LA TERRE
Amélioration. Si le psionique dépense 6 points psi supplé- Psychométabolisme
mentaires, il peut manifester cette faculté par une action rapide. Niveau : guerrier psychique 2, psion/ prodige 2
Sign es ap p ar ents : visuel
SPRIT DE LA PIERRE Temps d e m an ifestation : 1 action simple
Psychométabolisme Portée : person nelle
Niveau : guerrier psychique 1, Cible : le psionique
psion/ prodige 1 Durée : 1 minute/ niveau
Signes apparents : visuel Points psi : 3
Temps de m anifestation :
1 action simple Le psionique établit un lien mental
Portée : personnelle avec la pierre qui lui permet de
Cible : le psionique se déplacer sur cette matière avec
Durée : 1 minute/ niveau une facilité déconcertante. Tant
Points psi : 1 que cette faculté est active, le
psionique peut escalader les sur-
Lorsque le psionique manifeste cette faculté, faces rocheuses ou terreuses
son esprit devient la terre et la terre devient son esprit. Il à sa vitesse de déplacement
obtient un bonus de +4 sur les tests de Fouille tant qu'il se au sol actuelle. Il peut se
tient sur de la pierre (y compris un sol de pierre travaillée) déplacer sur les pla fonds, les
ou de la terre. rebords et sur toute autre sur-
De plus, il obtient un bonus supplémentaire de +2 sur les face penchée ou verticale sans
tests de Fouille visant à remarquer que la roche a été travaillée de avoir à effectuer de test d'Escalade.
manière inhabituelle. Ce bonus se cumule avec le précédent et Lorsqu'il escalade de cette manière,
avec celui conféré par le trait racial de connaissance de la pierre. il est dispensé du test d'Escalade
Amélioration . Si le psionique dépense 6 points psi pour éviter de perdre sa prise
supplémentaires, il peu t manifester cette facu lté par une lorsqu'il est blessé.
action rapide. De plus, le psionique peut
Marteau
d'obsidienne facilement se tenir accroché à une
GRIFFES DE FORCE surface avec un seul membre,
Psychokinésie [force] ce qui permet d'attaquer sans
Nive au : guerrier psychique 2 restriction, de manifester ses
Sign es apparents : visuel facultés normalement et de
Temps de manifestation : 1 action rapide conserver son bonus
Portée : personnelle de Dextérité à la CA
Cible : le psionique pendant l'escalade.
Durée: 1 round/ niveau ou jusqu'à utilisation Am élioration.
Jet d e sauvegarde : aucun Si le psionique dépense 6 points psi supplémen-
Résistan ce psioniqu e : non taires, il peut manifester cette faculté par une action rapide.
Points psi : 3
MARTEAU D'OBSIDIENNE
Une des armes naturelles du psionique est recouverte de force psy- Psychométabolisme
chokinésique. La prochaine attaque réussie inflige des dégâts de Niveau: guerrier psychique 6
force au lieu de dégâts normaux, ce qui confère certains avantages. Sign es apparents : visuel
L'arme naturelle affecte normalement les créatures intangibles Tem ps de m anifest ation : 1 action simple
(sans risque d'échec de 50%) et les dégâts ignorent toute forme de Port ée : contact
réduction des dégâts, puisqu'ils proviennent d'un sort plutôt que Cible : arme de corps à corps touchée
d'une arme. Seuls les dégâts de base de l'arme naturelle, les bonus Durée: 1 round/ niveau ou jusqu'à utilisation
d'altération magique, le bonus de Force et les autres bonus s'appli- Jet de s auvegarde: aucun (inoffensif, objet) et Vigueur,
quant à l'arme elle-même sont transformés en dégâts de force. Les annule ; voir description
effets augmentant les dégâts provenant d'une autre source, comme Résist an ce psion ique : non (inoffensif, objet) et oui ; voir
l'aptitude d'attaque sournoise ou la propriété spéciale d'arme de description
feu, restent des dégâts normaux plutôt que des dégâts de force. Points ps i : 11
 La faculté altère la nature d'une arme et crée un conduit psychi-
que entre elle et les pouvoirs de la terrible gigante d'obsidienne.
Bien que les dégâts de base de l'arme soient inchangés, elle
inflige des dégâts contondants pour la durée de la faculté et
possède le pouvoir de pétrifier les créatures qu'elle frappe.
Une créature frappée par l'arme doit effectuer un jet de Vigueur
contre la faculté. En cas d'échec, elle (ainsi que tout son équipe-
ment) est transformée en une statue inerte et dépourvue de
pensées. Frapper une créature avec l'arme décharge la faculté. Si
la statue créée par cette faculté est cassée ou endommagée, le sujet
sera blessé ou déformé si jamais il est retransformé en chair. La
créature n'est pas morte, mais elle n'apparaît pas comme vivante si
on l'inspecte avec des sorts comme perception de la mort.
Seules les créatures faites de chair peuvent être affectées par
cette faculté.
Amélioration. Tous les 2 points psi supplémentaires dépen-
sés par le psionique, l'arme reçoit une charge supplémentaire.
Chaque charge permet d'utiliser l'arme une fois de plus avant
que le marteau d'obsidienne ne soit déchargé.
TERRE LOURDE
Psychométabolisme
Niveau : psion/ prodige 3
Signes apparents : visuel
Temps de manifestation: 1 action simple
Portée: 6 rn
Cible : rayonnement de 6 rn de rayon, centré sur le psionique
Durée : instantanée
Jet de sauvegarde : Vigueur, annule
Résistance psionique : oui
Points psi : 5
La faculté crée une pesanteur étrange et singulière autour du
psionique, ce qui donne l'impression que la terre elle-même
cherche à attirer les créatures vers elle. Les créatures ratant leur
jet de sauvegarde tombent allongées à terre. De plus, ces créatu-
res sont ralenties (comme par le sort lenteur) tant qu'elles restent
allongées, puis pendant un round après qu'elles se sont relevées.
Les créatures qui réussissent leur jet de sauvegarde ne tombent
pas à terre, mais elles sont tout de même ralenties pendant un
round. Les créatures qui étaient déjà allongées et qui ratent leur
jet de sauvegarde sont ralenties tant qu'elles restent au sol, puis
pendant un round après qu'elles se sont relevées.
Les créatures possédant plus de deux jambes ou bénéficiant
d'une stabilité exceptionnelle (comme les nains) ont les mêmes
bonus sur la sauvegarde contre cette faculté que sur un test de Force
effectué pour résister à une tentative de croc-en-jambe normale.
ARMES ANCESTRALES
Pour célébrer la mémoire d'un nain illustre venant de mourir,
il arrive qu'on récupère ses cendres pour les incorporer dans
la fabrication d'un bâtiment ou d'un objet. On choisit quelque
chose représentatif de la vie et des talents de l'individu ou cor-
respondant à ses goûts. Les nains étant un peuple guerrier, les
armes sont un choix courant. Elles sont ensuite confiées à celui
des descendants du héros que l'on estime être le plus digne de
cet honneur.
On apporte toute l'attention possible à la fabrication des
armes ancestrales, et ce sont toujours des armes de facture
exemplaire (cf. page 159). Elles doivent être en métal, pour qu'on
puisse incorporer les cendres dans le métal encore liquide. Un
prêtre est toujours présent pendant toute la durée de la fabrica-
tion. Il doit prononcer les prières et bénédictions appropriées à
chaque étape de la procédure.
Pour finir, une arme ancestrale est un objet magique intel-
ligent. Les forgerons et les prêtres qui les fabriquent préten-
dent qu'elles sont liées à l'esprit du mort. Ils pensent que cet
esprit dicte les propriétés magiques de l'arme, depuis les plus
élémentaires (son bonus d'altération et propriétés spéciales,
comme sainte ou de feu) jusqu'aux pouvoirs particuliers liés à
son intelligence. Une arme ancestrale a une valeur d'Ego de 2
points plus élevée qu'une arme intelligente normale ayant les
mêmes pouvoirs. Elle ne souhaite pas être utilisée au service de
quiconque n'est pas un membre de sa famille.
Comme un nain, une arme ancestrale a une valeur de
Charisme réduite de 2 points, et bénéficie systématiquement
de la vision dans le noir (avec une portée égale à celle de sa
vision normale). Les armes ancestrales disposant d'un degré de
maîtrise en Fouille bénéficient des avantages du trait racial de
connaissance de la pierre. La plupart des armes ancestrales sont
loyales bonnes.
Gharriakha, la Gardienne du Foyer. Hache de guerre
naine +4 gardienne; AL LB; Int 13, Sag 13, Cha 8; Empathie,
vision dans le noir et ouïe (36 rn) ; Valeur d'Ego 10.
Pouvoirs mineurs. Soins modérés 3 fois par jour, perception de !a
mort permanent.
Personnalité. De son vivant, Gharriakha était une protectrice
naine, et l'arme qui contient ses cendres a hérité de sa personnalité
dévouée et protectrice. Elle reste silencieuse et ne cherche pas
spécialement à être au centre de l'attention. Pourtant, elle offre à
son porteur toute l'aide dont elle est capable. Les sentiments qu'elle
envoie le plus souvent sont l'encouragement et le réconfort.
Abjuration puissante ; NLS 15 ; Création d'armes et armures
magiques, boulier ou bouclier de la foi, le créateur doit être un
nain ; Prix 61 830 po.
Morzhul, le Cœur de la Forge. Marteau de guerre +2 de feu
intense; AL CN; Int 18, Sag 10, Cha 16 ; Parole, télépathie, vision
dans le noir, perception aveugle et ouie (36 rn); Valeur d'Ego 25.
Pouvoirs mineurs. Hébétement de monstre 3 fois par jour, l'objet a un
degré de maîtrise de 10 en Intimidation (modificateur total de +13).
Pouvoir majeur. Mur de feu (en cercle autour du porteur).
Dessel'n. Vaincre/tuer les créatures du sous-type du froid.
Pouvoir dédié. Boule de feu (10d6).
Personnalité. Morshul était, de son vivant, un aventurier
nain, prêtre du dieu de la forge, Tharmekhûl. Il s'était voué à
l'éradication des créatures du froid, et son esprit poursuit cette
mission maintenant qu'il est lié à ce marteau de guerre. L'arme a
une personnalité enflammée ; elle parle d'une voix forte et avec
passion, pressant son porteur à la bataille.
Évocation puissante ; NLS 15; Création d'armes et armures
magiques, soit lame de feu, soit boule de feu, soit colonne de f~u, le
créateur doit être un nain; Prix 127 212 po.
Débusque-Vérité. Grande hache +1 axiomatique; AL LN ;
Int 10, Sag 14, Cha 12; Parole, vision dans le noir et ouie (36 rn);
Valeur d'Ego 10.
 Une fo rge magique est l'outille plus précie11x d'un fabric ant d'armes ou d'armures
Pouvoirs mineurs. Zone de vérité 3 fois par jour, l'objet a un degré
de maîtrise de 10 en Psychologie (modificateur total de +12).
Personnalité. On a oublié le nom du nain dont l'esprit est lié à cette
grande hache, et l'arme refuse de le révéler. On sait seulement qu'il
s'agissait d'un juge, et son obsession pour la vérité se manifeste dans
la personnalité de l'arme qui porte son esprit. L'arme entre en con-
flit avec son porteur si jamais celui-ci professe un mensonge.
Évocation [loi] puissante ; NLS 15 ; Création d'armes et armu-
res magiques, courroux de l'ordre, le créateur doit être un nain et
loyal; Prix 34 120 po.
Zhavak le Démolisseur. Hache de bataille en adamantium +2
tueuse de créatures artificielles ;ALLB; Int 10, Sag 17, Cha 15 ; Parole,
télépathie, vision dans le noir et ouie (36 m) ; Valeur d'Ego 18.
Pouvoirs mineurs. Bénédiction 3 fois par jour, soins modérés trois
fois par jour, l'objet a un degré de maîtrise de 10 en Connaissan-
ces (mystères) (modificateur total de +13).
Dessein. Vaincre/ tuer les créatures artificielles.
Pouvoir dédié. Rouille.
Personnalité. En temps normal aussi morose que le plus renfro-
gné des nains, la personnalité de Zhavak s'anime dès que l'arme
se bat contre une créature artificielle. Le nain dont l'esprit est lié
à l'arme était un prêtre de Moradin. Il fut tué lors d'un combat
contre un golem de fer et Zhavak aime combattre ces créatures
plus que toutes autres. Il n'est pas avare de conseils tactiques
contre les créatures artificielles, mais ils ne sont pas toujours
bons. Extrêmement religieux, il entre en conflit avec son por-
teur si celui-ci ne fait pas preuve d'une piété scrupuleuse.
Invocation puissante ; NLS 15 ; Création d'armes et armures
magiques, convocation de monstres I, le créateur doit être un nain;
Prix 99 110 po.
FORGES MAGIQUES
Depuis le vénérable Moradin jusqu'a u plus modeste des fabri-
cants d'outils de village, la qualité du travail d'un forgeron
dépend de sa forge. Sans forge, aucun forgeron ne peut fabriquer
ne serait-ce que le plus simple des outils. Avec la bonne forge, un
forgeron doué peut créer des chefs- d'œ uvre d'art et de technique,
des objets qui seront admirés pendant des siècles après que leur
créateur sera mort et enterré. Étant donné la volonté d'excellence
des nains, il n'est pas étonnant qu'ils aient conçu des forges
magiques pour les aider dans leur travail et leur permettre de
fabriquer des ouvrages qui leur survivront pour l'éternité.
Toutes les forges sont construites à un endroit donné et ne peu-
vent pas être déplacées. Une expédition disposant de nombreu-
ses mules pourrait arriver à transporter une forge vers un nouvel
emplacement, mais il s'agirait d'un véritable tour de force. En
tant qu'objets magiques immobiles, les exemples de forges magi-
ques présentées ci-dessous coûtent environ un quart du prix d'un
objet magique similaire plus facilement transportable.
la description de la compétence Artisanat (page 69 du Manuel des
Joueurs) indique qu'il est possible d'augmenter volontairement le DD
de 10 pour fabriquer un objet plus rapidement. En fait, un person-
nage peut augmenter le DD de n'importe quel multiple de 10 (10, 20,
30 et ainsi de suite) en suivant les mêmes règles. Lorsqu'un person-
nage utilise un objet magique qui confere un grand bonus d'aptitude
à une compétence, comme certaines de ces forges, augmenter le DD
peut réduire sensiblement le temps de création d'u n objet coûteux
(comme un harnois des montagnes en adamantium).
Forge de subsistance. Un nain utilisant cette forge pour quel-
que activité que ce soit n'a plus besoin de manger, de dormir ou
même de respirer tant qu'il se concentre sur son travail à la forge.
Il peut continuer ainsi indéfiniment sans s'arrêter ni jamais se fati-
guer. Lorsqu'il utilise la forge pour fabriquer un objet, il multiplie le
résultat de son test par le DD de l'objet puis par trois pour détermi·
ner sa progression hebdomadaire en pa (ou quotidienne en pc).
Invocation puissante; NJ.S 15; Création d'objets merveilleux, créa-
tion d'eau et de ttourriture, le créateur doit être un nain; Prix 8 000 po.
Forge de Thautam. Un nain utilisant cette forge peut fabri-
quer des armes et des armures magiques comme s'il possédait le
don Création d'armes et armures magiques.
Invocation puissante; NLS 12; Création d'objets merveilleux,
permanence, le créateur doit être un nain ; Prix 15 000 po.
Forge du fabricant d'armes. Cette forge magique confère au
nain qui l'utilise un bonus d'aptitude de +20 sur les tests d'Arti-
sanat (fabrication d'armes) effectués lors de son utilisation. En
choisissant d'augmenter le DD de ses tests d'Artisanat de +20, un
forgeron peut ainsi réduire sensiblement le temps de fabrication
des armes les plus chères.
Invocation puissante ; NLS 18 ; Création d'objets merveilleux,
fabrication, le créateur doit être un nain avec un degré de maî-
trise de 20 en Artisanat (fabrication d'armes); Prix 10 000 po.
Forge du fabricant d'armure. Cette forge magique confère
au nain qui l'utilise un bonus d'aptitude de +20 sur les tests
d'Artisanat (fabrication d'armure) effectués lors de son utilisa-
tion. En choisissant d'augmenter le DD de ses tests d'A rtisanat
de +20, un forgeron peut ainsi réduire sensiblement le temps de
fabrication des armures les plus chères.
Invocation puissante; NLS 18; Création d'objets merveilleux,
fabrication, le créateur doit être un nain avec un degré de maî-
trise de 20 en Artisanat (fabrication d'armure); Prix 10 000 po.
Four n aise de flam mes. Cette forge magique remplit les
conditions de sorts à la place du nain qui l'utilise pour fabriquer
des objets magiques. Elle lui permet de créer des objets magi-
ques comme s'il était capable de lancer tous les sorts affichant
le registre du fe u avec un niveau de lanceur de sorts
égal à son niveau global. La forge ne remplit
aucune autre condition et ne fournit
aucune partie du coût de fabrication,
ce qui comprend les dons de créa-
tion d'objets, le niveau mini-
mal de lanceur de sorts,
les matières premières
et les PX.
Évocation puissante ; NLS 12 ; Création d'objets merveilleux,
soit lame de feu, soit boule de feu, soit colonne de feu , le créateur doit
être un nain ; Prix 20 000 po.
CERCLES RUNIQUES
Parmi les tombes de ses ancêtres, un chaman goliath rappelle
les plus puissants guerriers de sa tribu d'entre les morts. Aux
portes d'une cité naine assiégée, un petit groupe de défen-
seurs lourdement armés tient bon face aux hordes ennemies,
leurs cœurs et leurs lames raffermis par les pierres sur les-
quelles ils se tiennent. Dans la paisible clairière au centre de
son village, un ménestrel gnome tisse sa musique et sa magie
en un tout cohérent. Tirant leur pouvoir des cercles runiques
gravés dans la pierre, ces héros dépassent leurs limites et
accomplissent des exploits incroyables avec l'aide de la terre
elle-même.
Les cercles runiques sont des endroits spéciaux renfermant
une grande force magique. Elle peut être ca nalisée par des
pratiquants de la magie pour lancer des sorts plus complexes et
plus puissants. Elle peut rendre les combattants plus rapides ou
plus forts. Elle peut avoir d'autres effets surprenants. Quoique
les créateurs de cercles runiques soient le plus souvent des
nains, des gnomes et des goliaths, cette forme de magie est
accessible à toutes les races. Les cercles runiques ont de nom-
breux points communs avec les objets magiques merveilleux,
mais ce sont plutôt des effets magiques localisés que des objets
magiques traditionnels.
CRÉATION D'UN CERCLE RUNIQUE
O n crée un cercle runique en traçant des runes magiques sur le
sol ou le plancher d'une salle. Il est impossible de déplacer un
cercle runique. Déplacer la pierre sur laquelle sont gravées les
runes détruit le cercle et lui fait perdre toute magie. Le rituel
de création d'un cercle runique crée un lien entre l'endroit lui-
même, l'énergie magique dépensée par le créateur et la terre ou
la pierre où l'on trace les runes. Il est donc impossible de créer
un cercle runique mobile, même si on l'installe dans un véhi-
cule assez grand pour le contenir en entier.
En termes de jeu, la création d'un cercle runique suit les
mêmes règles que pour les objets magiques. Des facteurs spé-
cifiques affectent le prix d'un cercle runique, comme sa taille,
mais par ailleurs, la procédure est la même. Pour créer un cercle
runique, un personnage doit posséder le don Création de cercles
magiques'(cf. page 138).
Pour c~nnaître le prix de base d'un cercle runique, le MD doit
d'abord estimer celui d'un objet magique normal possédant les
mêmes pouvoirs (cf. page 286 du Guide du Maître), puis diviser le
résultat par 4. Cela correspond à un cercle runique d'un rayon de
3 mètres. Si le cercle r unique est plus grand ou plus petit, le MD
peut modifier son prix de base en se basant sur la Table 7- 7.
Dans certains cas, l'estimation peut donner un résultat ne
correspondant pas à la puissance réelle du cercle runique. Par
exemple, un cercle runique conférant un bonus sur les tests
d'Artisanat vaut plus que la méthode précédente indique, p,uis-
que son propriétaire n'a de toute façon pas besoin de l'emporter
en aventure. Le MD est libre de multiplier le prix par 2 ou même
par 4 pour arriver à une valeur plus juste.
 TABLE 7-7 : PR IX DES CERCLES RUNI Q U ES SELON LEUR TAILLE
Taille Modificat ion du prix de base
Une case de 1,50 m de côté Réduction de 50%
Cercle de 1,50 m de rayon Réduction de 25%
Cercle de 3 m de rayon
Cercle de 4,50 m de rayon Augmentation de 50%
Cercle de 6 m de rayon Augmentation de 100%
UTILISATION D'UN CERCLE RUNIQUE
Un cercle runique couvre une zone définie lors de sa création.
Toute créature se tenant à l'intérieur du cercle runique bénéficie
de ses effets magiques, à condition de satisfaire les conditions fixées
par le cercle. Aucune activation ou action n'est nécessaire pour cela.
Les cercles runiques peuvent affecter plus d'une créature à la fois.
Une créature ne satisfaisant pas les conditions d'un cercle
runique peut utiliser la compétence Utilisation d'objets magiques
pour tenter de bénéficier tout de même de ses effets (par exemple
en imitant une race), comme pour un objet magique ordinaire.
EXEMPLES DE CERCLES RUNIQUES
Les cercles runiques décrits ci-dessous ont des effets variés,
souvent liés aux races de la pierre.
An neau d e r age goliath. Les barbares des tribus goliaths
se battent avec une férocité inégalée, mais la fatigue succédant
à cette rage les handicape dans une bataille prolongée. Pour
s'assurer que ces combattants puissent défendre leurs villages
et leurs foyers au mieux de leurs capacités, les lanceurs de sorts
goliaths ont créé des cercles runiques conférant à leurs alliés
une endurance digne de la terre elle-même.
Le temps qu'une créature enragée passe dans ~e cercle de
12 mètres de rayon n'est pas décompté de la durée de sa rage. Seuls
les rounds qu'elle passe entièrement dans le cercle sont affectés ;
il faut qu'elle soit déjà dans le cercle au début de son tour de jeu et
qu'elle y reste jusqu'au début de son tour de jeu suivant.
Enchantement modéré ; NLS 10 ; Création de cercles runi-
ques, rage ; Prix 10 000 po.
Cercle de ch an t gn ome. La plupart des villages gnomes
possèdent un cercle de chant. Condensé de l'esprit et de la joie

H<ô~T~fkct1li~~NIQUE
Les cercles runiques ne sont pas des pièges. On n'a pas à les repé-
rer avec la compétence Fouille et on ne peut pas les désarmer avec
la compétence Désamorçage/sabotage comme on le fait pour les
pièges. En général, ils sont placés en évidence sur le sol, et on peut
les voir ~ans problème. Cependant, un cercle runique couvert
par des feuilles mortes ou caché d'une façon ou d'une autre peut
nécessiter un test de Fouille pour être découvert, comme pour
n'importe quel objet. Cela signifie par exemple que si un cercle
runique est si bien caché qu'il nécessite un test de Fouille d'un DD
supérieur à 20, un personnage autre qu'un roublard
peut tout de même le trouver.
La magie d'un cercle runique provient
de symboles mystiques. Un person-
nage compétent peut comprendre
la signification de ces symboles
s'il prend le temps de les
étudier. Voir la description
de la compétence Art de
la magie, page 129, pour
plus de détails.
de vivre de la race gnome, il sert aux bardes pour partager leurs
histoires et leurs chansons avec plus de passion et de talent, et
donne à leur musique le pouvoir de la terre.
Toute créature se tenant dans un cercle de chant gnome bénéfi-
cie d'un bonus de +5 sur les tests de Représentation.
De plus, le cercle rend les illusions plus crédibles et plus effi-
caces. Le DD de sauvegarde contre les sorts d'illusions lancés
par un lanceur de sorts (de n'importe quel type) se tenant
dans le cercle augmente de 1.
Tout gnome se tenant dans ce cercle de 6 mètres
de rayon peut se concentrer sur un effet de musi-
que de barde chaque round par une action libre
(plutôt qu'une action simple).
Enchantement puissant; NLS 18; Création de cercles
runiques, École renforcée (Illusion), musique harmo-
nieuse suprême; Prix 15 000 po.
Cercle de charme gnome. Les
villages gnomes se fondent
dans la nature environ-
puisqu'ils préfèrent
vivre sans la con-
trainte de murs

Un cercle runique
peut renverser le
cours d'une bataille
ou d'autres systèmes de défense. Hélas, ce style de vie tran-
quille et paisible est parfois mis en danger par des monstres
sans pitié. Sans compter les animaux sauvages qui traversent
les villages. Grâce à un cercle de charme, un barde gnome peut
déjouer ces agressions pacifiquement.
Tout gnome se tenant dans ce cercle de 6 mètres de rayon peut
dépenser une utilisation quotidienne de musique de barde pour
lancer charme-monstre (comme le sort) à un niveau de lanceur
de sorts égal à son niveau de barde (ou de la classe lui conférant
l'aptitude de musique de barde).
Enchantement puissant; NLS 12; Création de cercles runi-
ques, aptitude de musique de barde, charme-monstre, le créateur
doit être un gnome ; Prix 15 000 po.
Cercle de communication goliath. Les chamans goliaths
ne ménagent pas leurs efforts pour garder uni leur peuple primi-
tif et dispersé. En cas de danger, ils ont besoin de communiquer
rapidement par delà les montagnes. Grâce aux travail de nom-
breuses générations, les chamans ont établi un réseau de cercles
runiques qui permettent cette communication. Le coût de ces
cercles fait qu'il en existe peu, souvent près des villages goliaths :
les plus grands et les plus prospères. Malgré son éparpillement,
ce réseau suffit cependant pour que les villages s'aident les uns
les autres en cas de coup dur et envoient des troupes de guerriers
pour repousser un ennemi commun.
Toute créature se tenant dans ce cercle de 5 mètres de rayon
peut utiliser communication à distance (comme le sort) par une
action complexe. Elle ne peut contacter qu'une personne se
tenant dans un autre cercle de communication goliath, mais il n'est
pas nécessaire qu'elle la connaisse. Il lui suffit d'essayer d'établir
le contact avec quiconque se trouve dans un cercle donné.
Évocation modérée ; NLS 10 ; Création de cercles runiques,
communication à distance; Prix 20 000 po.
Cercle de potentiel magique. Ce puissant cercle magique
magnifie la puissance magique de tous les lanceurs de sorts
nains en son sein.
Un nain se tenant dans ce cercle de 6 mètres de rayon peut
lancer des sorts comme s'ils avaient été modifiés par le don
de métamagie Incantation rapide. Les sorts déjà modifiés
par ce don ne sont pas affectés, pas plus que les sorts lancés
depuis des objets magiques. Cette modification ne change
pas le niveau de l'emplacement du sort et même les lanceurs
spontanés bénéficient des effets du cercle. Comme pour le don
Incantation rapide, un seul sort à incantation rapide peut être
lancé par round.
De plus, tout nain se tenant dans le cercle peut activer un
de ses pouvoirs magiques par une action libre chaque round.
Cela compte alors comme son sort à incantation rapide pour
le round.
Transmutation puissante; NLS 18 ; Création de cercles
runiques, Incantation rapide, le créateur doit être un nain ;
Prix 50 000 po.
Cercle de soins. Le fluide vital traverse ce cercle et renforce
les sorts de soins qui y sont lancés. On trouve souvent ce cercle
runique dans les églises riches et puissantes, où ils sont tra-
vaillés pour s'inscrire dans la décoration du bâtiment.
Toute créature se tenant dans ce cercle de 3 mètres de rayon
peut lancer ses sorts d'invocation (guérison) comme s'ils avaient
été modifiés par le don de métamagie Quintessence des sorts.
Les sorts déjà modifiés par ce don ne sont pas affectés, pas plus
que les pouvoirs magiques ou les sorts lancés depuis des objets
magiques. Cette modification ne change pas le niveau de l'em-
placement du sort.
Invocation puissante ; NLS 18; Création de cercles runiques,
Quintessence des sorts, soins légers de groupe; Prix 50 000 po.
Cercle d'invocation de la Terre. Comme son nom l'indique,
ce cercle est connecté au plan élémentaire de la Terre et renforce
les sorts d'invocation lancés en son sein. La connexion permet
d'invoquer plus de créatures que la normale.
Lorsqu'un personnage se tenant dans ce cercle de 6 mètres de
rayon lance un sort de convocation de monstres ou de convocation
d'alliés naturels pour invoquer une créature du sous-type de la
Terre, il invoque une créature supplémentaire. Cette créature
est identique à celle invoquée normalement. Elle est invoquée
par le sort, pas par le cercle (qui ne fait que renforcer le sort).
Cela signifie notamment que la créature supplémentaire repart
avec les autres si le personnage met un terme au sort, qu'elle
disparaît si elle sort de la portée du sort et ainsi de suite. Une
seule créature supplémentaire apparaît quel que soit le nombre
de créatures invoquées par le sort.
Après avoir été invoquées, les créatures n'ont aucun lien parti-
culier les unes envers les autres. Tout se passe comme quand on
invoque plusieurs monstres avec le même sort de convocation.
Lorsqu'un nain ou un gnome utilise un cercle d'invocation de la
Terre, la puissance des créatures convoquées augmente comme
s'il possédait le don Amélioration des créatures convoquées.
Invocation puissante; NLS 18 ; Création de cercles runiques,
Perception terrestre, soit convocation de monstres, soit convocation
d'allié naturel (de niveau quelconque); Prix 50 000 po.
Cercle imprenable nain. Les cités naines sont conçues pour
être facile à défendre. De nombreux goulets dans les murailles
peuvent être tenus par un petit nombre de nains déterminés,
même face à un grand nombre d'ennemis. Une part importante
de ces plans repose sur quelques cercles runiques savamment
placés et améliorant l'habileté martiale des défenseurs et les
protégeant contre les attaques magiques.
Tout nain se tenant dans ce cercle de 3 mètres de rayon
obtient un bonus de moral de +2 sur les jets d'attaque. Il béné-
ficie également d'un bonus de parade de +2 à la classe d'armure
contre les attaques des créatures mauvaises et un bonus de
résistance de +2 sur les jets de sauvegarde contre les effets
créés par les créatures mauvaises. De plus, le cercle protège
les nail1s contre le contrôle mental, à la façon du sort protection
contni'le mal.
Ces bonus s'activent instantanément quand un nain met le
pied dans le cercle, et disparaissent dès qu'il en sort.
Abjuration et enchantement modérées; NLS 11; Création de
cercles runiques, cercle magique, héroïsme, le créateur doit être un
nain; Prix 20 000 po.
INTRODUIRE LES CERCLES
RUNIQUES DANS VOTRE CAMPAGNE
La présence d'un cercle runique actif affecte le déroulement
d'un combat ou l'ambiance d'une rencontre. Imaginez une
troupe de héros partant à l'assaut d'une antique forteresse aban-
donnée par les nains et débordant de monstres où ils espèrent
trouver un puissant cercle runique, ou une autre équipe se
lançant dans une quête à la recherche de composants rares
nécessaires pour la construction d'un cercle runique dans une
nouvelle forteresse. Dans une campagne déchirée par la guerre,
la perte d'un village gnome est d'autant plus cruelle qu'elle
entraîne celle d'un cercle de chant. Dans une cité décadente, les
membres d'une secte cachent un cercle runique malfaisant au
cœur du marché, pervertissant les esprits et les corps de tous
ceux qui fréquentent le bazar. Quelle que soit la façon dont vous
décidiez de les utiliser, les cercles runiques peuvent avoir un
impact su r votre campagne plus important que tour autre objet
magique. Puisque les cercles runiques sont fixes, les habitants
de votre monde doivent se déplacer autour d'eux, contrairement
aux objets magiques ordinaires.
Les cercles runiques ont plusieurs utilités. Ils peuvent être
intégrés dans la forteresse d'un personnage, participer à l'am-
biance d'un village gnome ou goliath, être l'objet d'une quête, un
outil quasiment invisible ou simplement un élément intéressant
d'une rencontre. Le MD doit décider du rôle que va jouer un
cercle runique dans son aventure ou de sa campagne avant de l'y
inclure. Qu'un cercle ne soit là que pour une rencontre ou qu'il
prenne une place centrale dans la campagne, le MD doit faire
attention aux problèmes que pose son emplacement.
Les cercles runiques en tant que trésor. Il est délicat de
savoir si les cercles runiques doivent être inclus dans le trésor
gagné par les personnages ou pas. D'un côté, s'ils chassent les
monstres d'une forteresse abritant un cercle runique et qu'ils
s'y installent eux-même de façon définitive, les personnages
vont bel er bien bénéficier des avantages du cercle, et il parti-
cipe à leur richesse totale. D'un autre côté, si les PJ ne font que
traverser un endroit contenant un cercle runique, utilisent ses
pouvoirs une fois, puis notent son existence pour plus tard, il
n'est probablement pas juste de leur imputer le coût du cercle.
Le mieux est sans doute de ne se préoccuper du prix d'un cercle
que lorsqu'un personnage souhaite en inclure
un dans une base permanente. Dans
les autres cas, mieux vaut ne pas
tenir compte du cercle dans les
calculs de trésor.
Décor. Les cercles runiques sont
liés aux endroits où ils sont créés. Ils
peuvent changer grandement l'am-
biance et l'atmosphère d'un lieu. En
tant que maitre du donjon, vous pouvez en
jouer en plaçant des restrictions et des avantages
spécifiques sur l'utilisation d'un cercle. Par exemple,
restreindre les effets un cercle aux membres d'une race
réduit son pouvoir, mais augmente son intégration dans la
culture qui l'a créé. A moins que le cercle en question soit placé
à un endroit crucial pour la campagne, il y a peu de chance que
cette restriction altère significarivement la possibilité des PJ à
utiliser ses pouvoirs.
Une autre approche serait de limiter la création des cercles
runiques à une seule race. Si les chamans goliaths sont les seuls
capables de fabriquer des cercles runiques, ces lanceurs de sorts
et ces objets deviennent plus mystérieux. Un choix de ce type
ne convient pas à toutes les campagnes, mais il permet au MD de
donner à chaque race un style de magie différent des autres.
Cercles runiques et création d'objets. La création d'objets
magiques dans un cercle runique est intéressant du point de vue
du monde, mais pas du point de vue de l'équilibre du jeu. Le MD
doit éviter d'introduire un moyen de créer des objets magiques
pour un coût réduit. Par exemple, un personnage créant une
baguette de boule de feu dans un cercle runique augmentant son
niveau de lanceur de sorts bénéficierait du niveau augmenté.
Cette utilisation du cercle est acceptable tant que le prix de la
baguette est calculé normalement en fonction du niveau modi-
fié. Imaginons que ce personnage soir un magicien de niveau 5
et que le cercle augmente de niveau de +3. Il peut alors faire des
baguerres au n iveau 8 de lanceur de sorts, er il paye le prix (en po
et PX) d'une baguette de ce niveau.
Cette règle est cohérente avec l'usage des cercles runiques. I ls
aident les pratiquants de la magie à lancer des sorts plus puis-
sants. S'ils veulent conférer cette puissance à un objet magique,
il leur faut tour de même sacrifier une partie de leur essence
(en PX) au cours de leur création.
Endommager des cercles runiques. Les cercles runiques
ne sont pas des objets à part entière. Ce sont juste des symboles
magiques tracés sur le sol. Ils ont une solidité et un nombre
de points de résistance égaux à ceux d'une section de 7,5 cm
d'épaisseur du matériau sur lequel ils sont créés. Comme les
objets magiques, une dissipation de la magie et des effets similai-
res répriment temporairement leu rs effets, sans les détruire.
Cercles runiques multiples. Il est impossible de créer un
cercle runique au-dessus d'un cercle runique existant.
Cercles runiques et niveau de difficulté. Suivant leurs
pouvoirs, les cercles run iques peuvent affecter la difficulté
d'une rencontre. Par exemple, combattre des trolls est bien
plus difficile s'ils se trouvent dans un cercle runique
leur conférant l'immunité contre le feu ! Lorsque le
MD prépare une rencontre incluant un cercle
runique, il peut se référer au Chapitre 3 du Guide
du Maître qui donne des conseils sur les effets du terrain et du
décor sur la difficulté d'une rencontre. Mis à part cela, il faut
vraiment qu'un cercle runique bénéficie significativement
aux monstres (comme dans le cas des trolls ci-dessous) et
que les aventuriers n'aient aucune chance d'en profiter
pour que le MD doive ajuster leur FP à cause de la
présence du cercle.
 es races de la pierre -les nains, les gnomes, les goüaths
et leurs cousins- offrent une pléthore d'idées parmi
lesquelles les maîtres du donjon peuvent piocher pour
rendre leur campagne plus vivante et plus intéressante.
Ce chapitre fournit des conseils pour ajuster les informations
données dans le Guide du Maître aux personnages et aux cultu-
res développés dans cet ouvrage. Vous trouverez notamment
des exemples de PNJ d'un vaste panel de facteurs de puissance,
une section sur les fêtes des races de la pierre, ainsi que quel-
ques monstres destinés à épicer les voyages dans les montagnes
et les souterrains natals des races de la pierre.
TRUN GROUPE
Le Guide du Maître identifie cinq façons de constituer un
groupe d'aventuriers (cf. page 130). En voici deux autres, qui
s'appliquent aussi bien aux groupes comprenant des membres
des races de la pierre qu'aux autres.
Région commune. Les personnages appartiennent tous à la
même communauté ou au même pays, soudain menacé par un
grave danger. Le groupe est formé des volontaires se proposant
d'enquêter sur ce péril ou de le contrer. Les PJ n'appartiennent
pas forcément à la race majoritaire de la communauté. Même
dans une forteresse naine, on trouve des habitants gnomes,
goliaths, humains et des visiteurs d'autres races.
Motivations raciales. Chaque race possède sa propre
vision du monde et ses propres motivations. Les races ouvertes
aux PJ sont généralement de bonne volonté et pacifiques,
mais cela n'empêche pas qu'un groupe multiracial peut aussi
bien avoir des buts communs que s'entredéchirer pour des
problèmes politiques ou culturels. L'un comme l'autre peut
former le ciment nécessaire à une équipe d'aventurier.
,
DEMOGRAPHIE
Le Chapitre 5 du Guide du Maître donne des instruc-
tions pour déterminer aléatoirement des villes de
toutes tailles. Il considère les humains comme la race
majoritaire de la campagne, ce qui n'est pas vrai dans
une campagne centrée sur une race de la pierre. Les
informations suivantes permettent de créer des villes
typiquement naines ou gnomes.
\t'ILLE~ NAINES
Il y a peu de petites communautés naines. Cons-
truire une colonie souterraine est si difficile qu'il
est vain d'en créer dans un endroit qui ne soit pas
idéal. C'est pourquoi les villes naines sont sou-
vent plus grandes et plus espacées que les villes
humaines. Elles ont aussi une population plus
homogène. Les forteresses et les citadelles construi-
tes après la fondation d'une grande cité naine sont des
exceptions. Elles abritent une population réduite,
chargée de d~fendre la cité contre les agressions
 3
extérieures et de protéger les voies commerciales. Par ailleurs, Les cités et les métropoles gnomes sont si rare qu'elles ne sont
jamais obtenues au hasard. C'est au maître du donjon de les
les villes naines de toutes les tailles ont une limite financière
placer dans sa campagne, s'ille désire.
plus élevée que celles des autres races, ce qui augmente la
richesse globale de la communauté (cf. Population et richesse de
la communauté, page 137 du Guide du Maître). TABLE 8-4: MÜANGE DES RACES AU SEIN DES VILLES GNOMES
Déterminez les instances dirigeantes, les alignements des Isolée Ouverte Intégrée
instances dirigeantes et les PNJ de plus haut niveau pour Gnomes 98% Gnomes 85% Gnomes 45%
chaque classe selon les instructions du Chapitre 5 du Guide Nains 1 % Nains 5% Nains 20%
Autres races 1 % Humains 5% Humains 18 %
du Maître. Elfes 3 % Elfes 15 %
Autres races 2 % Autres races 2 %
BLE 8-1 : CRtATION ALtATOIRE DE VILLE NAINE
ldlOO Taille de la ville Population 1 Limitefinancière 2 En règle générale, 60% des villes gnomes sont isolées, 25%
01- 10 Forteresse 20-80 100 po sont ouvertes et 15% sont intégrées. Bien sOr, le MD est
11-20 Citadelle 81-400 200 po libre de modifier ces chiffres comme ille désire.
21-35 Village 401-900 800 po
36-50 Bourg (petite ville) 901-2 000 3 000 po
51-75 Ville importante 2 001-5 000
76-85 Grande ville
15 000 po
5 001-12 000 40 000 po AVENTURES
86-95 Cité 12 001-25 000 100 000 po CHEZ LES NAINS
96-100 Métropole 25 001+ 150 000 po Pour qui n'est pas un nain, la vie dans une cité naine peut
1
Population adulte. Chez les nains, le nombre d'enfants et paraître étrange. La tolérance (voire l'attente) de la population
d'adolescents varie de 15% à 20% de ce total (en plus) .
2 Cette limite financière est multipliée par 5 pour ce qui est pour une loi forte, les richesses visibles dans les rues, le talent
des armes, des armures, de bijoux et des métaux précieux. Par et l'attention portée aux détails et l'hospitalité offerte aux non-
exemple, dans une citadelle on trouve des objets ordinaires nains peuvent sembler bizarres aux visiteurs. Les étrangers sont
valant jusqu'à 200 po et des objets des catégories sus-citées généralement habitués à une existence plus précaire et à une
valant jusqu'à 1 000 po. société moins rigide.
Les instances dirigeantes des cités naines tendent vers la loi.
TABLE8- 2 : MÜA.NGE DES RACES AU SEIN DES VILLES NAINES En fait, la société naine est probablement l'une des plus unifor-
Isolée Ouverte Intégrée mément loyale de tout le plan Matériel. L'alignement le plus
Nains 98 % Nains 90 % Nains 60 % courant pour les dirigeants est loyal bon, suivi de loyal neutre
Gnomes 1 % Gnomes 6% Gnomes 20%
et loyal mauvais (voir la Table 8-5, ci-dessous). Les cités neutres
Autres races 1 % Humains 3 % Humains 15%
Autres races 1 % Autres races 5 % ou chaotiques ne sont pas impossibles, mais ce sont souvent des
bastions indépendants de sans-clan ou d'autres communautés
En règle générale, 85% des villes naines sont isolées, 14% non conventionnelles.
sont ouvertes et 1% sont intégrées. Bien sOr, le MD est libre
de modifier ces chiffres comme ille désire.
TABLE 8-5: ALIGNEME NT DES IN STANCES DIRIGEANTES NA I NES
ldlOO Alignement
VILLES GNOMES 01-50 Loyal bon
Les villes gnomes sont généralement plus petites et plus sou- 51-65 Loyal neutre
66-75 Loyal mauvais
dées que celles des autres races. 76-80 Neutre bon
Déterminez les instances dirigeantes, les alignements des 81-85 Neutre
instances dirigeantes et les PNJ de plus haut niveau pour chaque 86-90 Neutre mauvais
classe selon les instructions du Chapitre 5 du Guide du Maître. 91-94 Chaotique bon
95-97 Chaotique neutre
TABLE 8-3: CRtATION ALtATOIRE DE VILLE GNOME 98-100 Chaotiq ue mauvais
ldlOO Taille de la ville Population 1 Limite financière 2
01-20 Lieu-dit 20-80 40 po Dans une ville naine d'alignement bon, les aventuriers peuvent
21-40 Hameau 81- 400 100 po
s'attendre à une hospitalité totale et gratuite. Ils seront invités
41-60 Village 401-900 200 po
61-80 Bourg (petite ville) 901-2 000 800 po par des gens qu'ils viendront de rencontrer, quoique leur hôte
81-95 Ville importante 2 001-5 000 3 000 po suppose qu'ils se conduiront décemment chez lui. Des inconnus
96-100 Grande ville 5 001-12 000 15 000 po leur offriront à boire ou leur raconteront leurs souvenirs de
Cité 12 001-25 000 40 000 po guerre. Personne ne leur posera de questions personnelles ni
Métropole 25 001+ 100 000 po n'essaiera d'en savoir plus sur eux.
1
Population adulte. Chez les gnomes, le nombre d'enfants et Au sein d'une communauté naine, les droits de la multitude
d'adolescents varie de 25% à 30% de ce total (en plus) .
2 prennent le pas sur les droits de l'individu, sans même parler
Cette limite financière est multipliée par 5 pour ce qui est des
bijoux, des objets d'art, des parchemins, des potions, des objets de ceux des étrangers. Les procédures criminelles et légales
alchimiques et des gadgets de maître. Par exemple, dans un hameau sont traitées avec beaucoup de solennité, en suivant les rites
gnome, on trouve des objets ordinaires valant jusqu'à 100 po et des traditionnels. Quiconque manque de respect lors de ces affaires
objets des catégories sus-citées valant jusqu'à 500 po. importantes est sévèrement châtié.

AVENTURES
CHEZ LES GNOMES
Si on pouvait résumer les villes gnomes en un mot, ce
serait<< douillet ». Les terriers gnomes sont spacieux, bien
aménagés et lumineux. Ils sont partagés en chambres pour la
famille, en ateliers et en une salle publique. Les gnomes cons-
truisent rarement dans des cavernes, à part pour les grandes
cités. Même alors, elles sont situées dans les collines ou de
vieilles montagnes et guère loin de la surface.
Un étranger risque de ne pas se sentir à sa place dans une ville
gnome. Pour commencer, tout y est construit aux proportions
des gnomes. Puisque les gnomes sont parmi les plus petites des
races humanoïdes, seuls les halfelins seront à l'aise avec la taille
des meubles et des portes et la hauteur des plafonds dans les
habitations gnomes (et encore, il les trouveront peut-être un peu
grands pour eux). Ensuite, les nains sont relativement petits,
mais ils sont beaucoup plus larges, épais et lourds que ce pour
quoi sont prévus les meubles gnomes. Les humains et les autres
grandes races seront sans doute mal à l'aise, puisqu'ils sont
habitués à un monde où tout est environ deux fois plus grand
que dans une ville gnome. Cela peut les dérouter ou les rendre
maladroits. Pour le confort de leurs grands amis, les gnomes
construisent au moins une pièce à la taille des humains dans un
bâtiment public, pour y accueillir les diplomates et les visiteurs
importants s'ils doivent passer la nuit dans la ville.
Il y a peu de péripéties physiques dans une ville gnome, ce
qui n'exclut pas les tensions plus sociales et politiques. Il arrive
occasionnellement qu'une jeune tête brûlée provoque un duel.
Les aventures dans les villages et cités gnomes se plutôt centrées
sur les conflits entre les classes, les rivalités entre les magisters,
les négociations entre les nations ou les seigneurs marchands,
et ainsi de suite.
Les cités gnomes ont plutôt des instances dirigeantes loyales,
tandis que celles des villes sont plutôt neutres. Les villes chaoti-
ques sont rares, et souvent de taille assez réduite. Toutes sont en
général d'alignement bon, quoique plus elles sont grandes, plus
elles penchent vers la neutralité. Les cités et les villes mauvaises
sont rares et seront connues et méprisées par tous les gnomes.
T A BLE 8-6 : A LI GNE M ENT
DES IN STANCES DIRIGEANTE S G NOM ES
1d100 Aligneme nt
01-15 Loyal bon
16-25 Loyal neutre
26-30 Loyal mauvais
31-65 Neutre bon
66-75 Neutre
76-80 Neutre mauvais
81-90 Chaotique bon
91-95 Chaotique neutre
96-100 Chaotique mauvais
Dans une ville gnome d'alignement bon,les aventuriers peuvent
s'attendre à ce qu'on leur propose la chambre pour grande race
de la halle publique et à ce qu'on leur offre une place d'honneur
lors du prochain spectacle dans l'amphithéâtre. Cependant, les
lanternes colorées qui guident les gnomes d'un endroit à un
autre seront toutes remplacées par des lanternes blanches, car
les gnomes n'ont aucune envie que leurs visiteurs s'habituent à
la configuration de leur ville.
Les hôtes des invités seront très curieux, posant des ques-
tions sur quasiment tous les sujets leur passant par la tête.
L'invité n'est pas obligé de répondre, mais il est considéré
comme impoli de ne pas le faire. Si un invité vole ses hôtes ou
s'il agit contre eux, il est alors drogué ou assommé et déposé
dans la nature loin de la ville. Les entrées seront cachées par
de nouvelles illusions et on refusera l'entrée au personnage
jusqu'à nouvel ordre.
Les droits des individus pèsent lourds chez les gnomes, sans
toutefois outrepasser ceux des autres habitants. Les procédures
criminelles et légales sont informelles pour les délits mineurs
ou personnels. Les crimes graves sont traités en présence de
toute la ville. Les punitions prennent la forme d'humiliations
publiques ou de travaux d'intérêts généraux. L'exil est réservé
aux pires criminels.
EXEMPLES DE PN I
Ces exemples de PNJ sont des individus types que les aventuriers
peuvent rencontrer. Le MD peut les utiliser tels quels pour simpli-
fier sa préparation des aventures au sein des peuples de la pierre.
Les PNJ détaillés ici couvrent tous les niveaux de jeu et
constituent les archétypes des races de la pierre. Bien qu'ils
soient d'alignement bon ou neutre, le MD peut en faire des
adversaires en changeant leur alignement et les pouvoirs liés
aux alignements (comme les domaines de prêtre et les ennemis
jurés des rôdeurs).
EXEMPLES DE PNJ NAINS
Ces PNJ nains sont des figures remarquables de la société naine.
Ils possèdent parfois des niveaux de substitution raciaux (voir le
Chapitre 6), ce qui est précisé dans leur description.
Acolyte na in (F P 1)
L'acolyte nain est un excellent apport à une troupe d'hommes
d'armes nains, complétant leur habileté au corps à corps par des
soins et un soutien magique. S'il est présenté comme un allié,
un acolyte peut fournir des soins bon marché et écrire des par-
chemins de niveau 1 pour les vendre aux personnages. S'il est
présenté comme un ennemi, il rejoindra sans hésiter ses com-
patriotes nains contre les infidèles qui ont envahi son foyer.
Acolyt e nain. Nain (rn), prêtre de Moradin 1 ; FP 1 ; huma-
noïde de taille M; DV 1d8+2; pv 10; !nit +0; VD 6 rn ; CA 17,
contact 10, pris au dépourvu 17 ; B.B.A+O ;Lutte +2; Att ou Out
masse d'armes lourde de maître (+3 corps à corps, 1d8+2) ou
arbalète lourde (+0 distance, 1d10/ 19- 20); AS renvoi des mons-
vivants (1/jour; -2, 2d6-1, niveau 1) ; Part nain, vision dans le
noir (18 rn); AL LB; JS Réf +0", Vig +4'' (+6 contre le poison),
Vol +4" ; For 14, Dex 10, Con 15, Int 12, Sag 15, Cha 6.
Compélerzces et dons: Art de la magie +5, Concentration +6,
Connaissances (religion) +5, Estimation +1 (+3 pour les objets en
métal ou en pierre), Saut -11 ; Écriture de parchemins.
Nain . Les nains bénéficient de la connaissance de la pierre,
qui leur confère un bonus racial de +2 aux tests de Fouille
visant à remarquer que la roche a été travaillée de manière
inhabituelle. Un nain s'approchant à moins de 3 mètres d'un
 endroit travaillé a droit à un test de Fouille automatique comme
s'ille recherchait activement.
Les nains bénéficient d'un bonus de +4 sur les tests de caracté·
ristique joués pour résister à une bousculade ou un croc-en-jambe,
à condition d'être debout sur le sol. Ils reçoivent un bonus racial
de +1 aux jets d'attaque contre les orques et les gobelinoïdes et un
bonus d'esquive de +4 à la classe d'armure contre les géants.
* Les nains bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de
sauvegarde contre les sorts et les pouvoirs magiques.
Sorts de prêtre préparés (3/3 ; DD de sauvegarde 12 +niveau du
sort). Niveau 0: détection de la magie, lecture de la magie, lumièl-e;
1" niveau: bénédiction, pierre magique", protection d'autrui.
*Sort de domaine. Domaines: Bien (lance les sorts du Bien avec
un bonus de +1 au niveau de lanceur de sorts, 1/jour), Terre (renvoi
les créatures de l'Air et intimide les créatures de la Terre, 1/jour).
Possessions: clibanion, rondache en acier de maître, masse
d'armes lourde de maître, arbalète lourde, 10 carreaux, potions
de soins légers, 100 po.
Explorat e ur nai n (FP 8)
L'explorateur nain est un spécialiste du voyage sous terre et
de la prospection. En tant qu'allié, il peut fournir des pistes
d'aventures, guider le groupe dans des endroits dangereux et
apporter sa pierre en combat. En tant qu'ennemi, il peut suivre
les personnages, monter des embuscades mortelles et mener les
aventuriers dans des pièges.
Explorateur nain. Nain (rn), roublard 4/rôdeur 4; FP 8; huma-
noïde de taille M ; DV 4d6t12 plus 4d8t12; pv 58; Init +2; VD 6 m;
CA 16, contact 12, pris au dépourvu 14; B.B.A +7; Lutte +10; Att
hache de lancer +1 (+12 corps à corps ou +11 distance, 1d6t 4); Att
hache de lancer +1 (+10/+5 corps à corps, 1d6t4) et hache de lancer +1
(+10 corps à corps, 1d6+4) ou hache de lancer +1 (+11/+6 distance,
1d6+4) ; AS attaque sournoise (+2d6), ennemis jurés (gobelinoï-
des +2), style de combat à deux armes; Part compagnon animal,
empathie sauvage (+2, -2 contre les créatures magiques), esquive
instinctive, lien avec le compagnon animal, nain, recherche des
pièges, sens des pièges (+1), transfert d'effet magique, vision dans
le noir (18 rn); AL NB; JS Réf +11*, Vig +9" (+11 contre le poison),
Vol +4*; For 16, Dex 14, Con 16, Int 10, Sag 12, Cha 6.
Compétences et dons: Crochetage +10, Désamorçage/sabo-
tage +10, Détection +12, Discrétion +11, Escalade +7, Estima-
tion +0 (+2 pour les objets en métal ou en pierre), Fouille +11,
Natation +7, Perception auditive +12, Saut -3, Survie +11 (+13
pour suivre des traces); Arme de prédilection (hache de lancer),
Arme en main s, Combat à deux armes s, Endurances, Pistages,
Tir à bout portant.
Attaque sournoise (Ext). L'explorateur inflige 2d6 points
de dégâts supplémentaires lorsqu'il réussit une attaque au corps
à corps sur un adversaire pris au dépourvu ou pris en tenaille.
Une créature qui bénéficie d'un camouflage, dont les organes
vitaux ne peuvent être atteints ou qui est immunisée contre
les dégâts supplémentaires des coups critiques est également
immunisée contre ceux des attaques sournoises.
Ennemi juré (Ext). L'explorateur bénéficie d'un bonus
de +4 aux tests de Bluff, Détection, Perception auditive, Psy·
chologie et Survie lorsqu'il a affaire à des gobelinoïdes. Il
bénéficie d'un bonus identique aux jets de dégâts des armes
contre ces créatures.
Compagnon animal (Ext). L'explorateur dispose d'un com-
pagnon animal, un blaireau dont les capacités sont résumées
ci-dessous. Lui et son compagnon bénéficient des aptitudes
spécia les lien et transfert d'effet magique.
Lien (Ext). L'explorateur peut diriger son compagnon par
une action libre. Il bénéficie d'un bonus de circonstances de
+4 sur les tests d'empathie sauvage et de Dressage en rapport
avec son blaireau.
Transfert d'effet magique (Ext). S'ille souhaite, tout sort (mais pas
un pouvoir magique) que l'explorateur lance sur lui-même peut
également affecter son compagnon. Le blaireau doit se trouver à
1,50 mètre ou moins de distance au moment de l'incantation pour
bénéficier des effets du sort. De plus, l'explorateur peut lancer
directement sur son compagnon tout sort à portée personnelle.
Esquive instinctive (Ext). L'explorateur ne perd pas son
bonus de Con à la CA lorsqu'il est pris au dépourvu.
Nain. Les nains bénéficient de la connaissance de la pierre,
qui leur confère un bonus racial de +2 aux tests de Fouille visant
à remarquer que la roche a été travaillée de manière inhabi-
tuelle. Un nain s'approchant à moins de 3 mètres d'un endroit
travaillé a droit à un test de Fouille automatique comme s'ille
recherchait activement.
Les nains bénéficient d'un bonus de +4 sur les tests de caracté·
ristique joués pour résister à une bousculade ou un croc-en-jambe,
à condition d'être debout sur le sol. Ils reçoivent un bonus racial
de +1 aux jets d'attaque contre les orques et les gobelinoïdes et un
bonus d'esquive de +4 à la classe d'armure contre les géants.
'' Les nains bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de
sauvegarde contre les sorts et les pouvoirs magiques.
Recherche des pièges (Ext). L'explorateur peut trouver,
désamorcer ou contourner les pièges assortis d'un DD supérieur
à 20. Il peut utiliser la compétence Fouille pour trouver les pièges
magiques (DD de 25 +niveau du sort entrant dans leur conception)
et la compétence Désamorçage/sabotage pour les désarmer (même
DD). S'il obtient au moins 10 points de plus que le DD indiqué à
son test de Désamorçage/sabotage, il a la possibilité de franchir le
piège avec ses compagnons sans le déclencher ni le neutraliser.
Sens des pièges (Ext). L'explorateur bénéficie d'un bonus
de +1 aux jets de Réflexes effectués pour éviter les pièges et un
bonus d'esquive de +1 à la CA contre les attaques déclenchées
par des pièges.
Possessions: armure de wir clouté +1, 2 haches de lancer +1, hache
de lancer de maître en argent, hache de lancer de maître en fer
froid, 10 haches de lancer, cape de résistance +1.
Compagnon animal. Blaireau ; FP - ; animal de taille P ;
DV 1d8t2; pv 6; Init +3; VD 9 rn, creusement 3 m; CA 15, con-
tact 14, pris au dépourvu 12; B.B.A +0 ;Lutte-S ;Attgriffes (+4
corps à corps, 1d2-1); Out 2 griffes (+4 corps à corps, 1d2- 1) et
morsure (-1 corps à corps, 1d3-1); AS rage; Part odorat, tours
supplémentaires (1), vision nocturne; AL N; JS Réf +5, Vig +4,
Vol +1 ; For 8, Dex 17, Con 15, Int 2, Sag 12, Cha 6.
Compétences et dons : Détection +3, Évasion +7, Perception
auditive +3; Attaque en finesse, Pistage 5 •
Rage (Ext).Tout blaireau blessé au combat est pris d'une rage
de berserker dès le round suivant. Il se met alors à griffer et à
mordre sauvagement son adversaire jusqu'à le tuer (ou jusqu'à
sa propre mort, si celle-ci intervient avant). Dans cet état, son
 profil est modifié comme suit: 8 pv; CA 13, contact 12, pris au
dépourvu 10; Lutte -3 ; A tt griffes (+4 corps à corps, 1d2+ 1) ;
Out 2 griffes (+4 corps à corps, 1d2+1) et morsure (-1 corps à
corps, 1d3); JS Vig +6; For 12, Con 19.
Le blaireau ne peut pas se ca lmer volontairement.
Odorat (Ext). Le blaireau est capable de détecter l'approche
des ennemis, de débusquer les ennemis cachés et de suivre
une créature à l'odeur.
Forgeron profane nain (FP l3)
Le forgeron profane est un puissant lanceur de sorts capable
de créer quasiment n'importe quel type d'objet magique. En
tant qu'allié, il peut fabriquer des objets que les personnages
souhaiteront acheter et remplir ce rôle pour toute la campagne.
En tant qu'ennemi, il peut chercher des objets détenus par les
personnages pour ses recherches ou son usage personnel.
Forgeron profane nain. Nain (rn), magicien 13 ; FP 13 ; huma-
noïde de taille M; DV 13d4+39; pv 73; Init +1; VD 6 m ; CA 18,
contact 13, pris au dépourvu 17; B.B.A +6; Lutte +6; Att dague +1
(+7 corps à corps ou +8 distance, 1d4+1/19-20); Out dague +1
(+7/+2 corps à corps, 1d4+1/19-20) ;AS-; Part familier, lien télé-
pathique, nain, scruta lion sur le familier, transfert d'effet magique,
vision dans lenoir(18 rn) ;ALNB ;JS Réf+6'-', Vig+10'"'(+12contre
le poison), Vol +10*; For 10, Dex 13, Con 16, Int 20, Sag 12, Cha 6.
Compétences et dons: Art de la magie +23, Artisanat (alchi-
mie) +21, Artisanat (fabrication d'armes) +23, Artisanat
(fabrication d'armures) +12, Artisanat (maçonnerie) +23, Con-
centration +19, Connaissances (mystère) +21, Estimation +5
(+7 pour les objets alchimiques, +9 pour les objets en métal ou
en pierre), Saut -6; Création d'anneaux magiques, Création
d'armes et d'armures magiques 5, Création d'objets merveilleux,
Création de baguettes magiques 5 , Écriture de parchemins 5,
Efficacité des sorts accrue, Efficacité des sorts supérieure, Pré-
paration de potions.
Nain. Les nains bénéficient de la connaissance de la pierre,
qui leur confère un bonus racial de +2 aux tests de Fouille visant
à remarquer que la roche a été travaillée de manière inhabi-
tuelle. Un nain s'approchant à moins de 3 mètres d'un endroit
travaillé a droit à un test de Fouille automatique comme s'ille
recherchait activement.
Les nains bénéficient d'un bonus de +4 sur les tests de caracté-
ristique joués pour résister à une bousculade ou un croc-en-jambe,
à condition d'être debout sur le sol. Ils reçoivent un bonus racial
de +1 aux jets d'attaque contre les orques et les gobelinoïdes et un
bonus d'esquive de +4 à la classe d'armure contre les géants.
* Les nains bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de
sauvegarde contre les sorts et les pouvoirs magiques.
Familier. Le familier du forgeron profane est un rat. Il lui con-
fère un bonus de +2 sur les jet de Vigueur (pris en compte dans son
profil), ainsi que le don Vigilance tant qu'il se trouve à portée de
main (ce don n'est pas pris en compte dans son profil). Le familier
utilise ses bonus de base aux sauvegardes ou ceux du forgeron
profane, selon ce qui est le plus avantageux pour lui. Les aptitudes
et particularités de la créature sont décrites ci-dessous. Le forgeron
profane et son familier bénéficient des aptitudes lien télépathique,
scrutation sur le familier et transfert d'effet magique.
Lien télépathique (Sur). Le forgeron profane peut communi-
quer par télépathie avec son fa milier tant qu'ils ne sont pas
sépa rés d'une distance qui excède 1,5 km. Le maitre a le même
rapport vis-à-vis des lieux et des objets que son fam ilier.
Scrutnt1on sur le familier (Mag). Une fois par jour, le forgeron
prof.1ne peut utiliser un effet de scrutation (comme le sort) sur
son familier
Trnnsfrrt d'effet mngique (Su r). S'ille souhaite, tout sort lancé
par le forgeron profane sur lui-même peut également affecter
son familier, si celui-ci se trouve à 1,50 mètre ou moins de lui
au moment de l'incantation. Il peur également lancer sur son
familier tour sort il portée personnelle.
So rts de 111 ng1m 11 prépnrés (4/6/5/5/5/4/2/1 ; DD de sauve-
garde 15 ~ niveau du sort). Niveau 0: détection de ln nrng1c (x2),
détection du po1so11, li'ciiiYI' de ln magie; 1er niveau: nm111rr tlt•
mage, bouc! 1er, 1dt·11t1f1rntloll, projectile magique (x2), relrn1tr
expéditive; 2' ni veau: tlrll'clloll de l'invisibilité, enduran ce tl1·
l'o ttrs (x2), rayo11 nrrll'lrt (x2); 1' niveau : boulc de feu (x2), dépla-
cement, dissipatiorr dr ln 11111)(11', rnpidité; 4' niveau: invisibilité
suprême, mur de feu, peau tlt• pl l'Y re, porte dimensionnelle (x2); 5'
niveau: communicatiorr ri tll !lllllfl', rô11c de froid, immobilisation
de monstre, téléportntiorr; C.' nlv(.'ntt: a11nlysc d'enchantement,
dissipation suprême; 7" niveau : rolltJOrnliorr de monstres VII.
Grimoire. Tous les sorts de la liste ri-dessus plus: niveau 0:
tous les autres ; 1' ' niveau :tH"lill' llllt)lllfiiC, rlw n11c-pcrsonne, coup au
but; 2' niveau: escalnde d'nrn1g11rr; J' niV('au : ; 4' niveau:-;
5' niveau: lien télépnthique de Rnry i G' niv<.'au : 111ylhes et légendes,
traversée des ombres; 7' niveau: projl'fi iOII tl'm1ngt',
Possessions: dngue +1, bandenu tl'llllrlllwllrr 12, '""ulclte d'ar-
mure naturelle +2, bracelets d'nrmurcs +3, rnpt' tlt• l't;sislnnce +1,
artnenu de protection +2, poussière de diarnan1 (SilO po), encens
(250 po), 4 perles (100 po chacune), lent ill(.' t<llll~·c dans un
rubis et sertie dans une boucle d'or (1 500 po), qunt 1(.' la melles
d'ivoire (50 po chacune).
Rat famil ier. FP - ;créature magique d<.' rnlllc Tl' ;
DV13; pv36 ; Init +2; VD4,50m, esca lad e •I,SOm,
nage 4,50 rn; CA 21, contact 14, pris au dépourvu 19;
B.B.A +6; Lutte -6; Att ou Out morsure (+10 corps à corp~,
1d3- 4); Esp/all 75 cm/0 m; AS conduit ; Part commu n ica
tion avec le maître, communication avec les rats, esquive
extraordina ire, odorat, résistance à la magie (18), vision
nocturne ; AL N ; JS Réf +6, Vig +4, Vol +9 ; For 2, Dex 15,
Con 10, Int 12, Sag 12, Cha 2.
Compétences et dons: Déplacement silencieux +10, Discré-
tion +14, Équilibre +10, Escalade +12, Natation +10; Attaque
en finesse. •
Conduit (Sur). Le familier peut porter les sorts de contact
à la place de son maitre (cf. Familiers, page 34 du Manuel
des Joueurs).
Communication avec le maître (Ext). Le famil ier peut commu-
niquer verbalement avec son maître. Les autres créatures ne
peuvent les comprendre sans assistance magique.
Communication avec les rnts (Ext). Le familier peut commu-
niquer avec les animaux appartenant à une espèce proche de
la sienne (y compris les variétés sanguinaires).
Esquive extraordinnire (Exl). Quand il subit une attaque qui '
autorise normalement un jet de Réflexes pour demi-dégâts, le
familier ne reçoit aucun dégât s'il réussit son jet de sauvegarde
et seulement la moitié des dégâts en cas d'échec.
 Odorat (Ext). Le familier est capable de détecter l'approche
des ennemis, de débusquer les ennemis cachés et de suivre
une créature à l'odeur.
Lie utena nt nain (FP S)
Ayant servi sa nation durant des années, le lieutenant est un
soldat d'élite. S'il est allié aux personnages, le lieutenant peut
apporte une aide significative au combat ou les aider à s'orien-
ter dans une ville naine. S'il sert d'e nnemi, il représente une
menace dangereuse au corps à corps.
Lieutenant nain. Nain (m), guerrier 5 ; FP 5 ; humanoïde de
tailleM ;DV2d12+6 plus 3d10+9 ;pv 50 ;Init+5; VD6 m ;CA24,
contact 11, pris au dépourvu 23; B.B.A +5; Lutte +8; Att ou Out
hache de guerre naine de maître (+10 corps à corps, 1d10+3/ x3)
ou arc long composite de maître (+7 distance, 1d8+3/ x3) ; AS
ennemis raciaux, prédilection pour les haches ; Part nain, niveaux
1 et 2 de substitution raciale de guerrier nain (cf. page 149), vision
dans le noir (18 m) ; AL LB; JS Réf +2", Vig +7" (+9 contre le
poison), Vol +2"; For 16, Dex 13, Con 16, Int 10, Sag 12, Cha 6.
Compétences et dons : Équitation +11, Escalade +5, Estimation +0
(+2 pour les objets en métal ou en pierre), Saut -10; Attaque en
puissance 5, EnchaînementS, Optimisation du port des armures
lourdes"5, Port des armures naines", Science de l'initiative.
" Nouveau don décrit dans le Chapitre 6.
Prédilection pour les haches (Ext). Le lieutenant nain
bénéficie d'un bonus de +1 aux jets d'attaque lorsqu'il manie
n'importe laquelle des armes suivantes : grande hache, hache
d'armes, hache de guerre naine, hache de lancer, hachette et
urgrosh nain (seulement pour la tête en forme de hache), ainsi
que la hache-targe naine.
Ennemis raciaux (Ext). Le lieutenant nain bénéficie d'un
bonus de +2 sur les jets de dégâts des armes contre les orques,
les gobelinoïdes et les géants.
Nain. Les nains bénéficient de la connaissance de la pierre,
qui leur confère un bonus racial de +2 aux tests de Fouille visant
à remarquer que la roche a été travaillée de manière inhabi-
tuelle. Un nain s'approchant à moins de 3 mètres d'un endroit
travaillé a droit à un test de Fouille automatique comme s'ille
recherchait activement.
Les nains bénéficient d'un bonus de +4 sur les tests de
caractéristique joués pour résister à une bousculade ou un
croc-en-jambe, à condition d'être debout sur le sol. Ils reçoivent
un bonus racial de +1 aux jets d'attaque contre les orques et les
gobelinoïdes et un bonus d'esquive de +4 à la classe d'armure
contre les géants.
" Les nains bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de
sauvegarde contre les sorts et les pouvoirs magiques.
Possessions: harnoisde bataille" +1, écu en acier de maître, hache
de guerre naine de maître, arc long composite (bonus de For
max +3) de maître, 20 flèches, 10 flèches en argent, 10 flèches
en fer froid, 300 po.
" Nouveau type d'objet décrit page 157.
Prot ecteur nain (FP 12)
Ce protecteur nain est un farouche défenseur de sa patrie. Il peut
être le capitaine d'une troupe de gardes d'é lite ou un aventurier
vétéran. En tant qu'allié, le protecteur nain peut faire entrer les
aventuriers dans les terres naines, être un commanditaire ou un
allié solide. En tant qu'ennemi, il constitue une menace sérieuse
au corps à corps, capable d'encaisser des dégâts terrifiants.
Protecteur nain. Nain (m), guerrier ?/ protecteur nain 5 ; FP 12 ;
humanoïde de tailleM ;DV 1d12+3 plus 6d10+18plus 5d12+15 plus 3 ;
pv 116 ; Init +3; VD 4,50 m; CA 29, contact 11, pris au dépourvu29;
B.B.A +12; Lutte +17; Att hache de guerre naine +2 (+20 corps à corps,
1d10+9/ x3) ou arc long composite de maître (+14 distance, 1d8+4/ x3) ;
Out hache de guerre naitle +2 (+20/ +15/+10 corps à corps, 1d10+9/ x3)
ou arc long composite de maître (+14/+9/ +4 distance, 1d8+4/ x3) ;
AS position défensive, prédilection pour les haches ; Part esquive
instinctive, nain, niveau 1 de substitution raciale de guerrier nain (cf.
page 149), sens des pièges (+1), vision dans le noir (18 m); ALLB ; JS
Réf+S", Vig +13"(+15 contre le poison), Vol +8" (+12 contre la peur);
For 20, Dex 13, Con 16, Int 10, Sag 12, Cha 6.
Compétences et dons: Détection +11,Escalade +9, Estimation +0
(+2 pour les objets en métal ou en pierre), Natation +0, Percep-
tion auditive +6, Saut - 13; Endurance, Esquive 5, Optimisation
du port des armures lourdes", Optimisation supérieure du port
des armures lourdes" 5, Port des armures naines" 5, Robustesse,
Spécialisation martiale (hache de guerre naine) 5, Vétéran".
" Nouveau don décrit dans le Chapitre 6.
Position d éfensive (Ext). Trois fois par jour, le protecteur
nain peut se placer dans une position défensive qui persiste pen-
dant 8 rounds. Durant ce temps, il est incapable de se déplacer.
Les modifications suivantes sont apportées à son profil jusqu'à
la fin de la rage: 140 pv ; CA 33, contact 15, pris au dépourvu 33 ;
Lutte +18; Att hacl1e de guerre naine +2 (+21 corps à corps,
1d10+10/ x3); Out hache de guerre naine +2 (+21/ +16/ +11 corps à
corps, 1d10+10/ x3) ; JS Réf +7", Vig +17" (+19 contre le poison),
Vol +10" (+14 contre la peur); For 22, Con 20.
Prédilection pour les haches (Ext). Le protecteur nain
bénéficie d'un bonus de +1 aux jets d'attaque lorsqu'il manie
n'importe laquelle des armes suivantes : grande hache, hache
d'armes, bache de guerre naine, hache de lancer, hachette et
urgrosh nain (seulement pour la tête en forme de hache), ainsi
que la hache-targe naine.
Esquive instinctive (Ext). Le protecteur ne perd pas son
bonus de Con à la CA lorsqu'il est pris au dépourvu.
Nain. Les nains bénéficient de la connaissance de la pierre,
qui leur confère un bonus racial de +2 aux tests de Fouille
visant à remarquer que la roche a été travaillée de manière
inhabituelle. Un nain s'approchant à moins de 3 mètres d'un
endroit travaillé a droit à un test de Fouille automatique comme
s'ille recherchait activement.
Les nains bénéficient d'un bonus de +4 sur les tests de caracté-
ristique joués pour résister à une bousculade ou un croc-en-jambe,
à condition d'être debout sur le sol. Ils reçoivent un bonus racial
de +1 aux jets d'attaque contre les orques et les gobelinoïdes et un
bonus d'esquive de +4 à la classe d'armure contre les géants.
" Les nains bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de
sauvegarde contre les sorts et les pouvoirs magiques.
Sens des pièges (Ext). Le protecteur nain bénéficie d'un
bonus de +1 aux jets de Réflexes effectués pour éviter les pièges
et un bonus d'esquive de +1 à la CA contre les attaques déclen-
chées par des pièges.
Possessions : harnois des montagnes" +2, écu en acier +1, hache de
guerre naine +2, arc long composite (bonus de For max +4) de
maître, 20 flèches, 10 flèches en argent, 10 flèches en fer froid,
 gantelets d'ogre, amulette d'armure naturelle +1, cape de résistance +1,
yeux de lynx, anneau de protectiotl +1, 100 po.
* Nouveau type d'objet décrit page 158.
Sergent nain (FP 2)
Le sergent nain entraîne et forme les soldats du rang des armes
naines. Il suit les ordres des lieutenants nains (ci-dessus) qui
mènent des groupes d'une ou deux douzaines de soldats. Les
sergents n'ont nullement l'intention de partir à la recherche de
l'aventure ou de la gloire, préférant servir et protéger leur patrie
au mieux de leurs possibilités.
Sergent nain. Nain (f), homme d'armes 3; FP 2; humanoïde
de taille M ; DV 3d8+6 ; pv 19 ; !nit +0 ; VD 6 rn ; CA 19, contact 10,
pris au dépourvu 19 ; B.B.A +3 ; Lutte +4; Att ou Out hache de
guerre naine de maître (+6 corps à corps, 1d10+1/ x3) ou arbalète
lourde de maître (+4 distance, 1d10/ 19-20) ; AS-; Part nain,
vision dans le noir (18 rn) ;AL LN ; JS Réf +1*, Vig +5" (+7 contre
le poison), Vol +0*; For 13, Dex 11, Con 14, !nt 10, Sag 9, Cha 6.
Compétences et dons : Artisanat (fabrication d'arme) +4, Artisa-
nat (fabrication d'armure) +4, Détection +2, Escalade - 2, Esti-
mation +0 (+2 pour les objets en métal ou en pierre), Perception
auditive +2, Saut -14 ; Arme de prédilection (hache de guerre
naine), Vigilance.
Nain. Les nains bénéficient de la connaissance de la pierre,
qui leur confère un bonus racial de +2 aux tests de Fouille visant
à remarquer que la roche a été travaillée de manière inhabi-
tuelle. Un nain s'approchant à moins de 3 mètres d'un endroit
travaillé a droit à un test de Fouille automatique comme s'ille
recherchait activement.
' Les nains bénéficient d'un bonus de +4 sur les tests de caracté-
ristique joués pour résister à une bousculade ou un croc-en-jambe,
à condition d'être debout sur le sol. Ils reçoivent un bonus racial
de +1 aux jets d'attaque contre les orques et les gobelinoïdes et un
bonus d'esquive de +4 à la classe d'armure contre les géants.
'~ Les nains bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de
sauvegarde contre les sorts et les pouvoirs magiques.
Possessions : armure à plaques, écu en acier, hache de guerre
naine de maître, arbalète lourde de maître, 10 carreaux, potion
de soins modérés.
Vicaire nain (FP 7)
Le vicaire nain dirige les cérémonies régulières en honneur de
Moradin et des autres divinités naines. Dans les villages, il est
le guide spirituel de tout un clan. Dans les villes plus grandes, il
se contente d'un domaine plus restreint ou des temples dédiés à
des éléments particuliers de la religion naine. Les personnages
des joueurs peuvent avoir besoin de ses soins magiques, qu'il
sera heureux de donner en échange de donations appropriées
en or, en gemmes et en bijoux.
Vicaire nain. Nain (f), prêtre de Moradin 7 ; FP 7; huma-
noïde de taille M ; DV 6d8+12 plus 1d10+2 ; pv 49; Init -1 ;
VD 6 rn ; CA 19, contact 9, pris au dépourvu 19 ; B.B.A +5 ;
Lutte +5 ; Att ou Out marteau de guerre +1 (+6 corps à corps,
1d8+3/ x3); AS renvoi des morts-vivants (4/ jour ; +3, 2d6+8,
niveau 7), spécialiste du marteau; Part nain, niveau 4 de subs-
titution raciale de prêtre nain (cf. page 150), vision dans le
noir (18 rn); AL LB; JS Réf +1", Vig +7* (+9 contre le poison),
Vol +8*; For 10, Dex 8, Con 14, Int 13, Sag 16, Cha 12.
Compétences et dons : Art de la magic 15, Concentration +7,
Connaissances (religion) +6, Diplomatie 110, Estimation +1 (+3
pour les objets en métal ou en pierre), Psychologie ·1LO, Saut - 11 ;
Écriture de parchemins, Maniement d'une nrmc de guerre (mar-
teau de guerre) 5, Négociation, Pré pa rat ion J e pot ions.
Spécialiste du marteau (Ext). Le vicaire nain gagne le don
Maniement d'une arme de guerre (marteau de guerre) et béné-
ficie d'un bonus de +2 sur les jets de dégâts lorsqu'il manie un
marteau de guerre au corps à corps.
Nain. Les nains bénéficient de la connaissance de la pierre,
qui leur confère un bonus racia l de +2 aux tes ts de Fouille visant
à remarquer que la roche a été travaillée de manière inhabi-
tuelle. Un nain s'approchant à moins de 3 metres d'un endroit
travaillé a droit à un test de Fouille aut omnt iquc comme s'ille
recherchait activement.
Les nains bénéficient d'un bonus de +4 sur les tests de caracté-
ristique joués pour résister à une bousculade ou un croc-en-jambe,
à condition d'être debout sur le sol. Ils reçoivent un bonus racial
de +1 aux jets d'attaque contre les orques ct les gobelinoïdes et un
bonus d'esquive de +4 à la classe d'armure contre les géants.
" Les nains bénéficient d'un bonus racial de 12 au x jets de
sauvegarde contre les sorts et les pouvoirs magiques.
Sorts de prêtre préparés (6/ 6/ 4/ 4/ 2; DD de sauvegarde 13 +
niveau du sort). Niveau 0 : création d'eau, clétcciiOtl cft' la 111agie,
détection du poison, lecture de la magie, ltmuèrc, rrpm·nlton j 1"
niveau : bénédicl!on, bénédiction de l'eau, bouclrrr clt• ln for , com-
préhension des langages, protection contre le Mal , sanclu rurc*; 2'
niveau: augure, protection d'autrui*, restauration partu·llr, zone cie
vérité; 3' niveau : délivrance des malédictions, guén son rlrs Ilia la-
dies, panoplie magique, protection contre les énergies clcstructtvc*; 4'
niveau: châtiment sacré'\ restauration.
•> Sort de domaine. Domaines: Bien (lance les sort s du Bien
avec un bonus de +1 au niveau de lanceur de sorts, 1/ jour), Pro-
tection (protection divine confère un bonus de résistance +7 au
prochain jet de sauvegarde, 1/ jour).
Possessions: harnois +1, rondache en acier de maître, marteau de
guerre +1, parchemin de divination, parchemin d'anne 111agiquc
suprême, parchemin de guérison de la cécité/ surdité, 2,5 kg d'argent
(25 po), jeu de bâtonnets (25 po), poussière de diamant (300 po),
encens (100 po), 2 anneaux de platine (50 po chacun).
GROUPES NAINS
Les nains forment des groupes de toutes sortes. En voici quel-
ques-uns, que le MD peut utiliser tels quels dans sa campagne
avec les exemples de PNJ de cette section. Chaque groupe indi-
que son niveau de difficulté (ou un intervalle) pour estimer à
l'avance les problèmes qu'ils peuvent poser aux personnages.
Équipe d'exploration (ND 9-10). 1d3+1 sergents nains,
1 garde des profondeurs (cf. page 114).
Gardien du temple (ND 7).1d3+1 acolytes nains, 1 vicaire nain.
Groupe de miliciens claniques (ND 1-2). 1d3+1 hommes
d'armes nains (cf. page 198 du Manuel des Monstres).
Groupe de miliciens d 'élite (ND 10-12). 1d10+10 hommes
d'armes nains, 2 sergents nains, 1 protecteur nain.
Troupe de guerre (ND 7-8). 1d10+10 hommes d'arme~
nains, 2 sergents nains.
Troupe de guerre d'élite (ND 10-12).1d10+10 hommes d'ar-
mes nains, 2 sergents nains, 1 forgeron de guerre (cf. page 112).
EXEMPLES DE PNJ GNOMES
Ces PNJ gnomes sont des figures remarquables de la société
gnome. Ils possèdent parfois des niveaux de substitution raciaux
(voir le Chapitre 6), ce qui est précisé dans leur description.
Conteur gnome (FP 9)
Le conteur gnome est un PNJ polyvalent qui peut être aussi bien
un allié sincère qu'un antagoniste subversif. En tant qu'allié, il peut
rapporter des rumeurs intéressantes à l'attention des personnages,
lancer quelques sorts pour eux et répondre à des questions obs-
cures grâce à son pouvoir de savoir bardique. En tant qu'ennemi,
le conteur est étonnamment efficace à la tête de créatures de bas
niveau, renforçant leurs capacités, charmant et semant la con-
fusion chez les personnages, sans compter ses attaques à distance.
Conteur gnome. Gnome (rn), barde 9 ; FP 9 ; humanoïde de
taille P; DV 9d6+18; pv 52; Init +2; VD 6 rn; CA 19, contact 13,
pris au dépourvu 17 ; B.B.A+6 ;Lutte +2 ;Att rapière de maître (+8
corps à corps, 1d4/18-20) ou arc court+ 1 (+10 distance, 1d4+1/x3) ;
Out rapière de maître (+8/+3 corps à corps, 1d4/18-20) ou arc
court +1 (+8/+8/+3 distance, td4+1/x3); AS pouvoirs magiques;
Part gnome, musique de barde (9/jour; contre-terreur, fascination,
inspiration compétente, inspiration vaillante +2, inspiration de
puissance magique, chant irréel), niveaux 1 et 6 de substitution
raciale de barde gnome (cf. page 146), savoir bardique (+15), vision
nocturne; AL NB; JS Réf +9*, Vig +6*, Vol +6"; For 10, Dex 14,
Con 14, ~nt 10, Sag 8, Cha 18.
Compétences et dons: Bluff +16, Concentration +14, Connais-
sances (histoire) +16, Déguisement +4 (+6 pour jouer un rôle),
Diplomatie +20, Intimidation +6, Perception auditive +1, Psycho-
logie +11, Représentation (chant)+16, Saut -7; Inspiration de puis-
sance magique", Tir à bout portant, Tir de précision, Tir rapide.
*Nouveau don décrit dans le Chapitre 6.
Pouvoirs magiques. Communication avec les animaux (ani-
maux fouisseurs uniquement, durée 1 minute), lumières dansan-
tes, prestidigitation et son imaginaire (DD 12) 1 fois par jour.
Gnome. Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +1 aux
jets d'attaque contre les kobolds et les gobelinoïdes. Ils reçoivent
un bonus racial de +4 à la classe d'armure contre les géants.
* Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de
sauvegarde contre les illusions.
Musique de barde. Le conteur peut recourir neuf fois par
jour à son aptitude de musique de barde (cf. page 29 du Manuel
des Joueurs).
Contre-terreur (Sur). Le conteur peut contrer les sorts et pou-
voirs magiques de terreur en jouant un test de Représentation
pour chaque round de contre-terreur. Toute créature se trouvant
à 9 mètres ou moins du conteur (lui compris) peut utiliser son
test de Représentation à la place de son propre jet de sauvegarde
si elle est prise pour cible par une attaque magique de terreur.
Le contre-terreur dure 10 rounds.
Fascination (Mag). Le conteur peut fasciner jusqu'à trois créa-
tures qui peuvent le voir et l'entendre et se trouvent à 27 mètres
ou moins de lui. Elles s'assoient et subissent un malus de -4 aux
tests de compétence joués de façon réactive, comme Détection
et de Perception auditive. Le résultat du test de Représentation
du conteur sert de DD aux jets de Volonté pour résister à l'effet.
Toute menace manifeste met fin aux effets du pouvoir. La fasci-
nation dure 9 rounds.
Impiration talentueuse (Sur). Un compagnon du conteur qui le
voit, l'entend et se trouve à 9 mètres ou moins de lui bénéficie
d'un bonus d'aptitude de +2 à ses tests d'une compétence.
Inspiration vaillante (Sur). Les alliés du conteur qui l'entendent
chanter bénéficient d'un bonus de moral de +2 aux jets de sauve-
garde contre les effets de charme et de terreur et d'un bonus de
moral de +2 aux jets d'attaque et de dégâts des armes.
Inspiration de puissance magique (Sur). Les alliés du conteur
qui l'entendent reçoivent un bonus de +1 au niveau de lanceur
de sorts. L'effet dure tant que l'allié entend le barde chanter ou
jouer de la musique, et pendant 5 rounds par la suite.
Chant irréel (Sur). Les créatures ennemies situées à 9 mètres ou
moins du conteur et qui entendent le chant irréel sont secouées
(jet de Volonté DD 18 pour annuler chaque round). Si une créa-
ture affectée par le chant irréel (c'est-à-dire ayant raté son jet de
sauvegarde initial) reste à portée et entend le barde pendant 3
rounds consécutifs, elle devient effrayée au lieu de secouée. Les
effets durent tant que le barde chante ou joue de la musique, et
pendant 1 round par la suite.
Sorts de barde connus (peut lancer 3/ 4/ 4/ 3 ; DD de sauve-
garde 14 +niveau du sort, 15 +niveau du sort pour les enchan-
tements). Niveau 0: lumière, lumières dansantes, manipulation
à distance, message, prestidigitation, son imaginaire; 1" niveau:
charme-personne, compréhension des langages, retraite expéditive, soins
légers; 2• niveau: grâce féline, image imparfaite, image miroir, immo-
bilisation de personne; 3• niveau: confusion, déplacement, rapidité.
Possessions: chemise de mailles +1, rapière de maître, arc court +1,
20 flèches, 10 flèches en argent, 10 flèches en fer froid, cape de
Charisme +2, amulette d'armure naturelle +1, cape de résistance +1.
Éclaireur gnome (FP 3)
Monté sur un puissant chien de selle, l'éclaireur gnome jouit
d'une grande mobilité et d'une bonne attaque à distance. S'il
est utilisé comme allié, l'éclaireur peut fournir des pistes
d'aventure, contribuer à suivre la trace d'un monstre ou aider les
aventuriers à trouver leur chemin dans la nature. S'il est utilisé
comme ennemi, l'éclaireur combat à distance, envoyant ses flè-
ches sur les personnages avant de disparaître dans la forêt sans
que les personnages puissent lui mettre la main dessus.
Éclaireur gnome. Gnome (m), rôdeur 3 ; FP 3 ; humanoïde
de taille P; DV 3d8+6; pv 23; Init +2 ; VD 6 rn; CA 17, con-
tact 12, pris au dépourvu 15 ; B.B.A +3 ; Lutte +0; Att épée
longue de maître (+6 corps à corps, 1d6+1/ 19-20) ou arc long
composite de maître (+7 distance, 1d6+1/x3); Out arc long com-
posite de maître (+5/+5 distance, 1d6+1/x3); AS ennemi juré
gnome (gobelinoïdes +3), pouvoirs magiques, style de combat à
deux armes; Part empathie sauvage (+3, -1 contre les créatures
magiques), gnome, niveau 1 de substitution raciale de rôdeur
gnome (cf. page 151), vision nocturne ; AL NB ; JS Réf +5*,
Vig +5*, Vol +2*; For 12, Dex 15, Con 15, Int 8, Sag 12, Cha 10.
Compétences et dons : Détection +7, Discrétion +12, Équita-
tion +8, Perception auditive +9, Saut -5, Survie +7 ; Combat
monté, Endurance 5, Pistage 5, Tir à bout portant, Tir rapide 5•
Ennemi juré gnome (Ext). L'éclaireur gnome bénéficie d'un
bonus de +3 aux tests de Déplacement silencieux, Détection,
Discrétion, Perception auditive et Survie lorsqu'il a affaire à
des gobelinoïdes. Il bénéficie d'un bonus identique aux jets de
dégâts des armes contre ces créatures.
 Pouvoirs magiques. Communication avec les animaux (ani-
maux fouisseurs uniquement, durée 1 minute), lumières dansan-
tes, prestidigitatiotl et son imaginaire (DD 12) 1 fois par jour.
Gnome. Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +1 aux
jets d'attaque contre les kobolds et les gobelinoïdes. Ils reçoivent
un bonus racial de +4 à la classe d'armure contre les géants.
*Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de
sauvegarde contre les illusions.
Possessions: armure de cuir cloutée +1, épée longue de maître, arc
long composite (bonus de For max +1) de maître, 20 flèches, 10
flèches en argent, 10 flèches en fer froid, chien de selle avec une
barde en cuir cloutée.
Farceur gnome (FP Il)
Le farceur est un individu inventif qui adapte ses sorts et ses
compétences à presque chaque situation. En tant qu'allié, un
farceur peut aider les personnages à traverser un donjon truffé
de piéges, participer aux combats ou identifier et peut-être ache-
ter des objets magiques. En tant qu'adversaire, il peut planifier
des embuscades fatales avec l'aide d'autres créatures, harceler
les personnages avec ses attaques à distance et ses sorts tout en
évitant leurs contre-attaques, ou encore prendre de l'avance sur
les aventuriers et prévenir leurs adversaires de leur arrivée.
Farceur gnome. Gnome (rn), roublard 3/ illusionniste 5/ mys-
tificateur profane 3; FP 11 ; humanoïde de taille P; DV 3d6+9
plus 5d4+15 plus 3d4+9; pv 66; !nit +3; VD 6 rn ; CA 18, con-
tact 15, pris au dépourvu 15 ; B.B.A +5 ; Lutte +1 ; Att ou Out
dague de maître (+7 corps à corps, 1d3/ 19-20) ou arc court +1
(+10 distance, 1d4/ x3); AS attaque imprévisible (1/jour), attaque
sournoise (+3d6), pouvoirs magiques; Part gnome, illusions à
extension de durée, niveau 5 de substitution raciale d'illusion-
niste gnome (cf. page 149), prestidigitation à distance (1/jour),
vision nocturne ; AL CB ; JS Réf +10'', Vig +6", Vol +7*; For 10,
Dex 16, Con 16, !nt 18, Sag 10, Cha 8.
Compétences et dons: Acrobaties +8, Art de la magie +17, Con-
centration +17, Connaissances (mystères) +9, Crochetage +19,
Décryptage +11, Déplacement silencieux +7, Désamorçage/
sabotage +20, Détection +12, Discrétion +11, Équilibre +5, Éva-
sion +10, Fouille +18, Maîtrise des cordes +3 (+5 pour ligoter),
Perception auditive +9, Saut - 1 ; École renforcée (Illusion),
École supérieure (Illusion), Écriture de parchemins, Efficacité
des sorts accrue, Incantation silencieuse.
Attaque imprévisible (Ext). Une fois par jour, le farceur
gnome peut déclarer qu'une attaque est une attaque sournoise.
Attaque sournoise (Ext). Le farceur inflige 4d6 points de
dégâts supplémentaires lorsqu'il réussit une attaque au corps
à corps sur un adversaire pris au dépourvu ou pris en tenaille.
Une créature qui bénéficie d'un camouflage, dont les organes
vitaux ne peuvent être atteints ou qui est immunisée contre
les dégâts supplémentaires des coups critiques est également
immunisée contre ceux des attaques sournoises.
Pouvoirs magiques. Communication avec les animaux {ani-
maux fouisseurs uniquement, durée 1 minute) 1 fois par jour.
Gnome. Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +1 aux
jets d'attaque contre les kobolds et les gobelinoïdes. Ils reçoivent tes, prestidigitation et son imaginaire (DD 12) 1 fois par jout.
un bonus racial de +4 à la classe d'armure contre les géants.
" Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de
sauvegarde contre les illusions.
Illusions à extension de durée (Sur). Lorsque le farceur
lance un sort d'illusion ayant une durée autre qu'instantanée,
sa durée est doublée. Un sort ayant une durée de concentration
dure tant que le farceur se concentre plus 1d4 rounds par la
suite. Un sort ayant une durée de concentration plus un certain
temps dure tant que le farceur se concentre plus le double du
temps habituel par la suite.
Prestidigitation à distance (Sur). Une fois par jour, le far-
ceur gnome peut utiliser Désamorçage/sabotage ou Escamotage
à une distance de 9 mètres ou moins. Cela augmente de DD de
l'action de 5.
Sorts de magicien préparés (5/6/ 5/ 5/4; DD de sauvegarde 14 +
niveau du sort, 17 + niveau du sort pour les illusions). Niveau 0 :
détection de la magie, lumière, manipulation à distance, ouverture/
fermeture, son imaginaire*; 1" niveau: armure de mage, charme-
personne, couleurs dansantes*, coup au but, projectile magique (x2);
2' niveau : détection de l'invisibilité, grâce féline, image miroir*, pattes
d'araignées, rayon ardent; 3' niveau: boule de feu (x2), déplacement*,
rapidité, tempête de neige; 4' niveau: assassin imaginaire* (x2), invi-
sibilité suprême", porte dimensionnelle.
Grimoire. Tous les sorts de la liste ci-dessus plus: niveau 0:
tous les autres, à l'exception de destruction de mort-vivant, fati-
gue et résistance; 1" niveau : identification, image silencieuse*; 2'
niveau :-; 3' niveau :-; 4' niveau : cri.
" Ces sorts appartiennent à l'école de prédilection du per-
sonnage, l'Illusion. Ses écoles interdites sont l'Abjuration et la
Nécromancie.
Possessions: dague de maître, arc court +1, 20 flèches, 10 flè-
ches en fer froid, 10 flèches en argent, gants de Dextérité +2,
bandeau d'Intelligence +2, amulette d'armure naturelle +1, bracelets
d'armure +2, yeux de lynx, anneau de protection +1, potion de soins
modérés, outils de cambrioleur de qualité supérieure.
Gardien gnome (FP 7)
Le gardien gnome est le chef religieux de son village. En tant
qu'allié, il peut fournir des soins et manufacturer des par-
chemins divins. En tant qu'ennemi, il peut commander à des
groupes de morts-vivants ou apporter son soutien à des troupes
gnomes plus mobiles et dangereuses.
Gardien gnome. Gnome (rn), prêtre de Garl Brilledor 7 ;
FP 7 ; humanoïde de taille P ; DV 7d8+14 ; pv 49 ; !nit +0 ;
VD 4,50 rn ; CA 22, contact 11, pris au dépourvu 22 ; B.B.A +5 ;
Lutte +1 ; Att ou Out masse d'armes lourde de maître (+7
corps à .corps, 1d6) ou arbalète lourde de maître (+7 distance,
1d8/ 19-20); AS pouvoirs magiques, renvoi des morts-vivants
(5/jour; +2, 2d6+9, niveau 7); Part gnome, vision nocturne ; AL
NB; JS Réf +3*, Vig +8*, Vol +9"; For 10, Dex 10, Con 15, Int 8,
Sag 16, Cha 14.
Compétences el don s: Concentration +12 (+16 pour incanter
sur la défensive), Perception auditive +5, Saut -14; Écriture de
parchemins, Mage de guerre, Pare-sort divin".
" Nouveau don décrit dans le Chapitre 6.
Pouvoirs magiques. Communication avec les animaux (ani-
maux fouisseurs uniquement, durée 1 minute), lumières dansan-
Gnome. Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +1 aux
jets d'attaque contre les kobolds et les gobelinoïdes. Ils reçoivent
un bonus racial de +4 à la classe d'armure contre les géants.
 "Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de
sauvegarde contre les illusions.
Sorts de prêtres préparés (6/6/5/4/2; DD de sauvegarde 13 +
niveau du sort, 14 +niveau du sort pour les illusions). Niveau 0:
assistance divine, détection de la magie (x2), lecture de la magie,
lumière (x2); 1" niveau: bénédiction (x2), bouclier de la foi, com-
préhension des langages, protection contre le Mal, sanctuaire*; 2'
niveau: arme alignée, endurance de l'ours, force de taureau, immobi-
lisation de personne, invisibilité'~; 3' niveau: dissipatiott de la magie,
lumière brûlante, négation de l'invisibilité, protection contre les éner-
gies destructives'~; 4' niveau: confusion", puissance divine.
" Sort de domaine. Domaines : Duperie (Bluff, Déguisement
et Discrétion sont des compétences de classe de prêtre), Protec-
tion (protection divine confère un bonus de +7 au prochain jet
de sauvegarde, 1/jour).
Possessions: harnois +1, rondache en acier +1, masse d'armes
lourde de maître, arbalète lourde de maître, 20 carreaux, 10 car-
reaux en argent, 10 carreaux en fer froid, cape de résistance +1.
Lieutenant gnome (FP 5)
Le lieutenant gnome mène des troupes d'exploration et de
défense de sa ville. Il préfère la discrétion et le combat à distance
plutôt que les affrontements au corps à corps.
Lieutenant gnome. Gnome (f), rôdeur 5 ; FP 5 ; humanoïde de
taille P; DV 5d8+10; pv 36; Init +3; VD 6 m; CA 18, contact 14,
pris au dépourvu 15; B.B.A +5 ; Lutte +2; Att épée longue de
maître (+8 corps à corps, 1d6+1/19-20) ou arc long composite +1
(+11 distance, 1d6+2/ x3); Out arc longcomposite+1 (+9/+9 distance,
1d6+2/x3); AS ennemi juré gnome (gobelinoïdes +6, géants +3),
pouvoirs magiques, style de combat à deux armes ; Part compa-
gnon animalfouisseur, empathie sauvage (+5, +1 contre les créatu-
res magiques), gnome, lien avec le compagnon animal, niveaux 1
et 4 de substitution raciale de rôdeur gnome (cf. page 151), trans-
fert d'effet magique, vision nocturne; AL NB; JS Réf+7*·, Vig +6'',
Vol +2"'; For 12, Dex 16, Con 15, Int 8, Sag 12, Cha 10.
Compétences et dons: Détection +10, Discrétion +15, Équita-
tion +12, Perception auditive +13, Saut -5, Survie +10; Arme de
prédilection (arc long), Combat monté, Endurance s, Pistages,
Tir rapide 5.
Ennemi juré gnome (Ext). Le lieutenant gnome bénéficie
d'un bonus de +6 aux tests de Déplacement silencieux, Détec-
tion, Discrétion, Perception auditive et Survie lorsqu'il a affaire
à des gobelinoïdes. Il bénéficie d'un bonus identique aux jets de
dégâts des armes contre ces créatures.
Contre les géants, il bénéficie de bonus de même type, si ce
n'est qu'ils ne sont que de +3.
Pouvoirs magiques. Communication avec les animaux (ani-
maux fouisseurs uniquement, durée 1 minute), lumières dansan-
tes, prestidigitation et son imaginaire (DD 12) 1 fois par jour. Le
lieutenant gnome peut utiliser communication avec les animaux à
volonté pour parler avec son compagnon animal fouisseur.
Compagnon animal fouisseur (Ext). Le lieutenant gnome
dispose d'un compagnon animal, un blaireau sanguinaire dont
les capacités sont résumées ci-dessous. Le lieutenant gnome et
son compagnon animal bénéficient des aptitudes spéciales lien
et transfert d'effet magique.
Lien (Ext). Le lieutenant gnome peut diriger son compagnon
animal par une action libre. Il bénéficie d'un bonus de circonstances Volonté de fer.
de +4 sur les tests d'empathie sauvage et de Dressage en rapport avec
son blaireau sanguinaire.
Transfert d'effet magique (Ext). S'ille souhaite, tout sort (mais
pas un pouvoir magique) que le lieutenant gnome lance sur
lui-même peut également affecter son compagnon animal. Le
blaireau sanguinaire doit se trouver à 1,50 mètre ou moins de
distance au moment de l'incantation pour bénéficier des effets
du sort. De plus, le lieutenant gnome peut lancer directement
sur son compagnon animal tout sort à portée personnelle.
Gnome. Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +1 aux
jets d'attaque contre les kobolds et les gobelinoïdes. Ils reçoivent
un bonus racial de +4 à la classe d'armure contre les géants.
,,. Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de
sauvegarde contre les illusions.
Sorts de rôdeur préparés (1 ; DD de sauvegarde 11 + niveau du
sort). 1" niveau: grand pas.
Possessions: armure de cuir cloutée +1, épée longue de maître, arc
long composite (bonus de For max +1) +1, 20 flèches, 10 flèches en
argent, 10 flèches en fer froid.
Compagnon animal. Blaireau sanguinaire ; FP-;
animal de taille M; DV 3d8+15; pv 28 ; !nit +3; VD 9 m,
creusement 3 m; CA 16, contact 13, pris au dépourvu 13 ;
B.B.A +2 ; Lutte +4; Att griffes (+4 corps à corps, 1d4+2);
Out 2 griffes (+4 corps à corps, 1d4+2) et morsure (-1 corps
à corps, 1d6+1); AS rage; Part odorat, tours supplémentai-
res (1), vision nocturne; AL N ; JS Réf +6, Vig +7, Vol +4;
For 14, Dex 17, Con 19, Int 2, Sag 12, Cha 10.
Compétences et dons: Détection +6, Perception auditive +6;
Pistage 5, Robustesse, Vigilance.
Rage (Ext). Tout blaireau sanguinaire blessé au combat est
pris d'une rage de berserker dès le round suivant. Il se met
alors à griffer et à mordre sauvagement son adversaire jusqu'à
le tuer (ou jusqu'à sa propre mort, si celle-ci intervient avant).
Dans cet état, son profil est modifié comme suit: 34 pv; CA 14,
contact 11, pris au dépourvu 11 ; Lutte +6; Att griffes (+6 corps
à corps, 1d4+4) ; Out 2 griffes (+6 corps à corps, 1d4+4) et mor-
sure (+1 corps à corps, 1d6+2); JS Vig +9; For 18, Con 23.
Le blaireau sanguinaire ne peut pas se calmer volontairement.
Odomt (Ext). Le blaireau sanguinaire est capable de détecter
l'approche des ennemis, de débusquer les ennemis cachés et
de suivre une créature à l'odeur.
Sergent gnome (FP 2)
Le sergent gnome entraîne les soldats et les miliciens de sa ville.
Ils ont sacrifié la mobilité pour une protection accrue, puisqu'on
attend d'eux qu'ils tiennent leurs positions, tandis que les lan-
ceurs de sorts et les arbalétriers tirent depuis l'arrière des lignes.
Sergent gnome. Gnome (m), homme d'armes 3 ; FP 2 ; huma-
noïde de taille P; DV 3d8+6; pv 19; Init +0; VD 4,50 m; CA 21,
contact 11, pris au dépourvu 21 ; B.B.A +3 ; Lutte - 1 ; Att ou Out
épée longue de maître (+3 corps à corps, 1d6/19-20) ou arbalète
légère de maître (+5 distance, 1d6/ 19-20); AS pouvoirs magi-
ques; Part gnome, vision nocturne ; AL NB; JS Réf +1*, Vig +5",
Vol +2"; For 11, Dex 11, Con 14, Int 10, Sag 9, Cha 8.
Compétences et dons: Détection +2, Discrétion -11, Perception
auditive +4, Saut -24; Arme de prédilection (épée longue),
 Pouvoirs magiques. Communication avec les animaux (ani-
maux fouisseurs uniquement, durée 1 minute) 1 fois par jour.
Gnome. Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +1 aux
jets d'attaque contre les kobolds et les gobelinoïdes. Ils reçoivent
un bonus racial de +4 à la classe d'armure contre les géants.
" Les gnomes bénéficient d'un bonus racial de +2 aux jets de
sauvegarde contre les illusions.
Possessions: crevice de maître, pavois, épée longue de maître,
arbalète légère de maître, 10 carreaux, 2 potion de soins légers,
potion d'endurance de l'ours, 25 po.
GROUPES GNOMES
Les gnomes forment des groupes de toutes sortes. En voici
quelques-uns, dont le MD peut s'inspirer pour sa campagne.
Chaque groupe indique son niveau de difficulté (ou un inter-
valle) pour estimer à l'avance les problèmes qu'ils peuvent poser
aux personnages.
Compagnie d'éclaireurs (ND 6). 1d4+1 éclaireurs gnomes,
1lieutenant gnome.
Force de frappe magique (ND 14). 3 sergents gnomes, 1 far-
ceur divin (cf. page 108), 1 mage tisseur d'ombre (cf. page 120).
Gardiens du temple (ND 7). 1d3+1 hommes d'armes
gnomes, 1 gardien gnome.
Groupe de guérilleros (ND 1-2). 1d3+1 hommes d'armes
gnomes (cf. page 134 du Manuel des Momtres).
Groupe de guérilleros d 'élite (ND 8-9). 1d10+10 hommes
d'armes gnomes, 2 sergents gnomes, 1lieutenant gnome.
Troupe de ménestrels errants (ND 10). 1d3+1 hommes
d'armes gnomes, 1 éclaireur gnome, 1 conteur gnome.
EXEMPLES DE PNJ GOLIATHS
Ces PNJ goliaths sont des figures remarquables de la société
goliaths. Ils possèdent parfois des niveaux de substitution raciaux
(voir le Chapitre 6), ce qui est précisé dans leur description.
Chaman parle-pierre goliath (FP 8)
Appartenant à l'organisation des parle-pierre (cf. page 82),
le chaman parle-pierre a à cœur la protection de son peuple.
Il voyage souvent en compagnie d'un garde parle-pierre
(cf. page 122), dont il constitue une partie de l'entourage.
Chaman parle-pierre goliath. Goliath (f), druide 7; FP 8;
humanoïde monstrueux de taille M ; DV 7d8+21 ; pv 56 ; Init - 1 ;
VD 6 rn; CA 15, contact 9, pris au dépourvu 15; B.B.A +5; Lutte +10;
Att ou Out lance +1 de taille G(+7 corps à corps, 2d6+2); AS-; Part
absence de traces, compagnon animal, compagnon terreux, déplace-
ment facilité, empathie sauvage (+10, +6 avec les créatures magiques),
forme animale (3/jour; animaux de taille Pou M), goliath, instinct
naturel, lien élémentaire, lien télépathique, niveaux 1 et 6 de substi-
tution raciale de druide goliath (cf. page 147), résistance à l'appel de
la nature, transfert d'effet magique ;ALN ;JS Réf+2, Vig+9, Vol+9;
For 12, Dex 8, Con 16, Int 13, Sag 16, Cha 12.
Compétences et dons: Concentration +13, Connaissances
(nature) +10, Détection +10, Dressage +11, Équitation +6, Percep-
tion auditive +10, Premiers secours +8, Psychologie +5, Saut -8,
Survie +10 (+12 dans des environnements naturels à la surface);
Endurance, Incantation animale, Vigilance.
Absence de traces (Ext). Le chaman parle-pierre ne laisse pas la
moindre trace en milieu naturel et il est impossible de le pister.
Compagnon animal (Ext). Le chaman parle-pierre dispose
d'un compagnon animal, un aigle sanguinaire terreux dont les
capacités sont résumées ci-dessous. Le chaman parle-pierre
et son compagnon bénéficient des aptitudes spéciales lien et
transfert d'effet magique.
Lien (Ext). Le chaman parle-pierre peut diriger son compa-
gnon par une action libre. Il bénéficie d'un bonus de circons-
tances de +4 sur les tests d'empathie sauvage et de Dressage en
rapport avec son aigle sanguinaire.
Transfert d'effet magique (Ext). S'ille souhaite, tout sort (mais
pas un pouvoir magique) que le chaman parle-pierre lance sur
lui-même peut également affecter son compagnon. L'aigle san-
guinaire doit se trouver à 1,50 mètre ou moins de distance au
moment de l'incantation pour bénéficier des effets du sort. De
plus, le chaman parle-pierre peut lancer directement sur son
compagnon tout sort à portée personnelle.
Déplacement facilité (Ext). Le chaman parle-pierre se
déplace sans la moindre gêne dans toutes sortes de taillis, y com-
pris les fourrés, les buissons (même épineux) et les autres zones
de végétation dense. Il progresse normalement et ne subit aucun
dégât. À noter toutefois que la végétation enchantée de manière
à restreindre le mouvement continue de l'affecter.
Forme animale (Sur). Trois fois par jours, le chaman parle-
pierre peut se transformer et reprendre son apparence initiale,
comme par le biais du sort métamorphose. Il peut prendre la forme
d'une créature de type animal de taille Pou M et ayant 7 DV ou
moins. Les effets de ce pouvoir persistent pendant 7 heures, ou
jusqu'à ce qu'il décide de reprendre son apparence normale.
Goliath (Ext). La stature exceptionnelle d'un goliath lui
permet de correspondre à une créature d'une catégorie de taille
supérieure dans de nombreux domaines, y compris la taille des
armes qu'elle est capable de manier. Il effectue des sauts sans
élan (en longueur ou en hauteur) comme s'il bénéficiait d'un
élan. Il peut également pratiquer des escalades accélérées sans
subir de malus de -5 au test de compétence correspondant. Un
goliath est naturellement acclimaté aux conditions de vie de
haute montagne et ne subit pas les malus liés à l'altitude tels
qu'ils sont décrits à la page 90 du Guide du Maître.
Lien élémentaire (Ext). Lorsqu'il lance un sort de convoca-
tion d'alliés naturels pour invoquer une créature du sous-type de
la Terre, le chaman parle-pierre peut considérer le sort comme
étant la version d'un niveau de sort supérieur. Il ne peut convo-
quer de créatures appartenant aux sous-types de l'Air, de l'Eau
ou du Feu.
Résistance à l'appel de la nature (Ext). Le chaman parle-
pierre bénéficie d'un bonus de +4 aux jets de sauvegarde visant
à résister aux pouvoirs magiques des fées.
Sorts de druide préparés (6/5/4/3/ 1 ; DD de sauvegarde 13 +
niveau du sort). Niveau 0: création d'eau, détection de la magie,
détection du poison, lumière, purification de nourriture et d'eau, répa-
ration; t •• niveau: communication avec les animaux, détection des
collets et des fosses, endurance aux énergies destructives, flammes; 2'
niveau: endurance de l'ours, nappe de brouillard, peau d'écorce, résis-
tance aux énergies destructives; 3• niveau :appel de la foudre, morsure
magique suprême, soins modérés; 4' niveau: tempête de grêle:
Possessiom: cuirasse en peau de dragon +1, lance +1 de taille G,
cape de résistance +1, baguette d'enchevêtrement (50 charges), potion
de soins importants, 50 pp.
 Compagnon animal terreux. Aigle sanguinaire ; FP-;
animal (Terre) de taille G; DV 5d8+15; pv 37; !nit +3 ; VD 3 rn,
creusement 3 m, vol18 rn (moyenne); CA 21, contact 12, pris au
dépourvu 18; B.B.A +3; Lutte +13; Att serres (+8 corps à corps,
1d8+6); Out 2 serres (+8 corps à corps, 1d8+6) er morsure (+3
corps à corps, 1d8+3); Esp/all3 m/3 rn ; AS maîtrise de la Terre ;
Part odorat, réduction des dégâts (5/magie), tours supplémentai-
res (1), vision nocturne; AL N; JS Réf +7, Vig +7, Vol +3; For 22,
Dex 17, Con 17, Int 2, Sag 14, Cha 6.
Compétences et dons: Détection +20, Perception auditive +4;
Attaque en vol, Vigilance.
Maîtrise de la Terre (E"t). L'aigle sanguinaire bénéficie d'un bonus
de +1 sur les jets d'attaque et de dégâts si lui et son adversaire sont
en contact avec le sol. Inversement, il subit un malus de -4 sur les
jets d'attaque et de dégâts contre les adversaires volant ou nageant.
hasseur goliath (FP 2)
Le chasseur goliath est un combattant à l'aise dans la nature. Il
sert sa tribu dans les troupes de guerre, les forces de défense, les
meutes d'éclaireur, entre autres.
Chasseur goliath. Goliath (m), barbare 1 ; FP 2 ; humanoïde
monstrueux de taille M; DV 1d12+2; pv 14; Init +1; VD 9 rn ;
CA 16, contact 11, pris au dépourvu 15 ; B.B.A +1; Lutte +9; Att ou
Out grande hache de maître de taille G (+7 corps à corps, 3d6+6/x3)
ou arc long composite de taille G (+2 distance, 2d6+4/x3); AS
rage de la montagne (1/jour) ; Part déplacement accéléré, illet-
trisme, goliath, niveau 1 de substitution raciale de barbare goliath
(cf. page 146); AL CN; JS Réf +1, Vig +4, Vol +1; For 19, Dex 12,
Con 14, Int 10, Sag 13, Cha 8.
Compétences et dom: Escalade +5, Perception auditive +5, Psycho-
logie +3, Saut +5, Survie +5; Arme de prédilection (grande hache).
Rage de la montagne (Ext). Une fois par jour, le chasseur goliath
peut entrer dans un état de rage qui persiste pendant 7 rounds. Les
modifications suivantes sont apportées à son profil jusqu'à la fin de
la rage: humanoïde monstrueux de taille G; 16 pv; CA 13, contact 8,
pris au dépourvu 12; Lutte +12; Att ou Out grande hache de maître
de taille G (+12 corps à corps, 3d6+10/ x3) ou arc long composite de
taille G(+1 distance, 2d6+4/x3) ;Esp/all3 m/3 m ;JS Vig+6, Vol +3;
For 25, Con 18 ; Escalade +8, Saut +8. Il ne peut pas porter d'armes
plus grandes que d'habitude. Une fois la rage terminée, le chasseur
se retrouve fatigué jusqu'à la fin de la rencontre.
Goliath (Ext). La stature exceptionnelle d'un goliath lui
permet de correspondre à une créature d'une catégorie de taille
supérieure dans de nombreux domaines, y compris la taille des
armes qu'elle est capable de manier. Il effectue des sauts sans
élan (en longueur ou en hauteur) comme s'il bénéficiait d'un
élan. Il peut également pratiquer des escalades accélérées sans
subir de malus de -5 au test de compétence correspondant. Un
goliath est naturellement acclimaté aux conditions de vie de
haute montagne et ne subit pas les malus liés à l'altitude tels
qu'ils sont décrits à la page 90 du Guide du Maître.
Possessions : cuirasse de maître, grande hache de maître de
taille G, arc long composite (bonus de For max +4) de taille G,
20 flèches, sac à dos, rations pour 3 jours, outre.
Évangéliste goliath (FP 8)
L'évangéliste goliath appartient à un groupe réduit mais en
pleine progression de goliaths qui pratiquent une magie divine
différente : la prêtrise. Il est généralement amical et extraverti,
et peut-être légèrement autoritaire. On peut le croiser alors qu'il
se rend d'un campement goliath à un autre.
Évangéliste goliath. Goliath (rn), prêtre de Kava ki 7 ; FP 8 ;
humanoïde monstrueux de taille M; DV 7d8+14 plus 3 ; pv 52;
!nit - 1 ; VD 6 rn ; CA 21, contact 10, pris au dépourvu 21;
B.B.A +5; Lutte +10 ; Art ou Out morgenstern +1 de taille G (+7
corps à corps, 2d6+2); AS renvoi des morts-vivants (5/jour; +2,
2d6+9, niveau 7); Part goliath; AL NB ; JS Réf +1, Vig +7, Vol +8;
For 12, Dex 8, Con 15, Int 12, Sag 16, Cha 14.
Compétences et dom: Concentration +16 (+20 pour incanter sur
la défensive), Connaissances (religion) +5, Diplomatie +10 (+12
contre les goliaths), Psychologie +8, Saut -10; Magie de guerre,
Marques de bonne augure", Robustesse.
" Nouveau don décrit dans le Chapitre 6.
Goliath (Ext). La stature exceptionnelle d'un goliath lui
permet de correspondre à une créature d'une catégorie de taille
supérieure dans de nombreux domaines, y compris la taille des
armes qu'elle est capable de manier. Il effectue des saurs sans
élan (en longueur ou en hauteur) comme s'il bénéficiait d'un
élan. Il peut également pratiquer des escalades accélérées sans
subir de malus de -5 au test de compétence correspondant. Un
goliath est naturellement acclimaté aux conditions de vie de
haute montagne et ne subit pas les malus liés à l'altitude tels
qu'ils sont décrits à la page 90 du Guide du Maître.
Sorts de prêtre préparés (6/6/5/4/2; DD de sauvegarde 13 +
niveau du sort). Niveau 0: création d'eau, détection de la magie, détec-
tion du poison, lumière, purificatiort de rwurriture et d'eau, réparation ;
1" niveau: bénédiction, bouclier entropique, compréhension des langa-
ges, endurance aux énergies destructives, grand pas", protection contre
le Mal ; 2' niveau: discours captivant, force de taureau, protection
d'autrui*, ralentissement du poison, splendeur de l'aigle; 3' niveau:
création de nourriture et d'eau, dissipation de la magie, lumière brû-
lante, vol"; 4' niveau : détection du mensonge, porte dimensionnelle*.
" Sort de domaine. Domaines : Protection (protection divine
confère un bonus de résistance +7 au prochain jet de sauvegarde,
1/jour), Voyage (liberté de mouvement jusqu'à 7 rounds/jours,
Survie est une compétence de classe de prêtre).
Possessions: hamois+1, rondache en acier+1, morgenstern +1 de taille G,
anneau de protection +1, parchemin de neutralisation du poison, 25 po.
Homme d 'armes goliath (FP l)
Les hommes d'armes goliaths sont des combattants impres-
sionnants. Un seul d'entre eux est quasiment l'équivalent de
deux hommes d'armes humains. En groupe, ils peuvent même
espérer vaincre des ogres, voire des géants. Ils servent de gardes,
de soldats et de chasseurs.
Homme d'armes goliath. Goliath (rn), homme d'armes 1 ;
FP 1 ; humanoïde monstrueux de taille M ; DV 1d8+5 plus 3; pv 12 ;
Init +0; VD 6 rn ; CA 16, contact 10, pris au dépourvu 16; B.B.A +1 ;
Lutte +7; Att ou Out épée à deux mains de maître de taille G (+4
corps à corps, 3d6+3/19-20) ou arc long composite de taille G (+1
distance, 2d6+2/x3); AS-; Part goliath; AL N; JS Réf +0, Vig +4,
Vol +0; For 15, Dex 10, Con 15, Int 9, Sag 10, Cha 8.
Compétences et don s: Escalade -2, Psychologie +2, Saut -10,
Survie +1 ; Robustesse.
Goliath (Ext). La stature exceptionnelle d'un goliath lui permet
de correspondre à une créature d'une catégorie de taille supérieure
 dans de nombreux domaines, y compris la taille des armes qu'elle
est capable de manier. Il effectue des sauts sans élan (en longueur ou
en hauteur) comme s'il bénéficiait d'un élan. Il peut également pra-
tiquer des escalades accélérées sans subir de malus de -5 au test de
compétence correspondant. Un goliath est naturellement acclimaté
aux conditions de vie de haute montagne et ne subit pas les malus
liés à l'altitude tels qu'ils sont décrits à la page 90 du Guide du Maître.
Possessions : crevice, épée à deux mains de maître de taille G,
arc long composite (bonus de For max +4) de taille G, 20 flèches
de taille G.
Pillard goliath (FP 5)
Le pillard goliath est un combattant et un chasseur d'élite de
sa tribu. On peut le rencontrer seul, peut-être sur la piste d'un
géant ou d'un monstre en maraude ou au sein d'une troupe de
guerre ou de chasse.
Pillard goliath. Goliath (f), barbare 4 ; FP 5 ; humanoïde mons-
trueux de taille M; DV 4d12+8 ; pv 39; Init +1; VD 9 m; CA 17,
contact 11, pris au dépourvu 17 ; B.B.A +4; Lutte +12 ; Att ou Out
gmnde hache +1 de taille G (+10 corps à corps, 3d6+7/x3) ou arclong
composite de maître de taille G (+6 distance, 2d6+4/ x3) ; AS rage de
la montagne (2/jour); Part déplacement accéléré, esquive instinc-
tive, illettrisme, goliath, niveau 1 de substitution raciale de barbare
goliath(cf. page 146),sensdespièges (+1) ;ALCB ;JS Réf +2, Vig +6,
Vol +2; For 19, Dex 12, Con 15, Int 10, Sag 13, Cha 8.
Compétences et dons: Escalade +8, Perception auditive +8, Psy-
chologie +3, Saut +8, Survie +8 ; Arme de prédilection (grande
hache), Lithoderme renforcé.
" Nouveau don décrit dans le Chapitre 6.
Rage de l a m ontagn e (Ext). Deux fois par jour, le pillard
goliath peut entrer dans un état de rage qui persiste pendant 7
rounds. Les modifications suivantes sont apportées à son profil
jusqu'à la fin de la rage: humanoïde monstrueux de taille G;
47 pv; CA 14, contact 8, pris au dépourvu 14; Lutte +15; Att ou
Out grande hache +1 de taille G (+12 corps à corps, 3d6+11/x3)
ou arc long composite de maître de taille G (+5 distance,
2d6+4/ x3); Esp/ all3 m/3 m ; JS Vig +8, Vol +4; For 25, Con 19;
Escalade +11, Saut +11. Il ne peut porter d'armes plus grandes
que d'h abitude. Une fois la rage terminée, le pillard se retrouve
fatigué jusqu'à la fin de la rencontre.
E squ ive i nst in ctive (Ext). Le pillard goliath ne perd pas son
bonus de Con à la CA lorsqu'il est pris au dépourvu.
Goliath (Ext). La stature exceptionnelle d'un goliath lui
permet de correspondre à une créature d'une catégorie de taille
supérieure dans de nombreux domaines, y compris la taille des
armes qu'elle est capable de manier. Il effectue des sauts sans
élan (en longueur ou en hauteur) comme s'il bénéficiait d'un
élan. Il peut également pratiquer des escalades accélérées sans
subir de malus de -5 au test de compétence correspondant. Un
goliath est naturellement acclimaté aux conditions de vie de
. haute montagne et ne subit pas les malus liés à l'altitude tels
qu'ils sont décrits à la page 90 du Guide du Maître.
Sen s des pièges (Ext). Le pillard goliath bénéficie d'un
bonus de +1 aux jets de Réflexes effectués pour éviter les pièges
et un bonus d'esquive de +1 à la CA contre les attaques déclen·
chées par des pièges.
Possessions: cuirasse de maître, grande hache +1 de taille G, arc
long composite (bonus de For max +4) de maître de taille G,
20 flèches, potion d'endurance de l'ours, potion de soins importants,
sac à dos, rations pour 3 jours, outre.
GROUPES GOLIATHS
Les groupes de goliaths sont aussi variés que les goliaths qui les
composent. Les exemples ci-dessous peuvent cependant servir
de point de référence pour le MD et d'inspiration pour ses
propres idées. Chaque groupe indique son niveau de difficulté
(ou un intervalle) pour estimer à l'avance les problèmes qu'ils
peuvent poser aux personnages.
Bande de m archa nds (ND 12-13). 1d4+2 hommes d'armes
goliaths, 1 coureur pèlerin goliath (cf. page 101), 1 chaman
parle-pierre.
Équip e de p arle-pierr e (ND 11- 12). 1d3+1 hommes d'ar-
mes goliaths, 1 protecteur parle-pierre goliath (cf. page 122),
1 chaman parle-pierre.
Équipe de s onneu r d'aube (ND 10-11). td3+1 chasseurs
goliaths, 1 sonneur d'aube goliath (cf. page 124).
Troupe de chasseu rs (ND 2-4). 1d3+1 chasseurs goliaths.
Troupe de chas seu rs d'élite (ND 13-15). 1d6+2 chasseurs
goliaths, 2 archers du pic escarpé goliaths (cf. page 97).
Troupe de guerre (ND 12- 14). 1d6+2 hommes d'armes goliaths,
2 pillards goliaths, 1 archer du pic escarpé goliath (cf. page 97).
Troupe de tueurs de géants (ND 13- 14). td4+1 hommes d'armes
goliaths, 1d4+1 pillards goliaths, !libérateur goliath (cf. page 118).
""
FETES
Trop souvent négligées, les fêtes sont un moyen simple et inté-
ressant de présenter la culture et les croyances d'une race. Des
aventuriers entrant dans une ville gnome en pleine célébration
de la Danse des Lumières ne manqueront pas de remarquer que
les illusions autour d'eux sont plus attirantes. La culture gnome
semble plus développée et complète grâce à cela.
Les fêtes ne doivent pas être trop fréquentes. Il ne faut pas
abuser des bonnes choses. La plupart des cultures n'ont proba-
blement que trois ou quatre fêtes significatives dans l'année. Bien
sûr, ce n'est qu'une règle générale que les MD sont libres d'ignorer
dans leur monde ou pour certaines cultures. Toutes les fêtes ne
sont pas des événements annuels. Une fête n'ayant lieu que tous
les quatre cent ans aura bien plus de poids (y compris en terme de
bénéfices techniques) qu'une fête annuelle. De même, une fête
mensuelle aura bien plus d'occasions d'influencer une aventure
et jouera dohc un rôle plus important dans la campagne.
Chaque race ou sous-groupe d'une culture aura ses propres
fêtes, ce qui aide à les différencier. Les fêtes religieuses en sont les
exemples les plus frappant, mais les guildes, les clans ou tout autre
groupe peuvent avoir leurs propres fêtes. La spécificité de ces grou-
pes est démontrée par des fêtes particulières remarquablement dif-
férentes de celles de la culture dont ils sont issus. Par exemple, si les
nains de la Maille dl\cier ne vénèrent pas Moradin, ils ne fêteront
probablement pas les Jours de la Forge. Leurs coutumes inhabituel-
les peuvent être une source de conflit avec les autres clans.
Les fêtes décrites dans cette section peuvent être introduit~s
dans une campagne. Bien qu'elles soient classées par race, le MD
peut très bien les réutiliser pour une autre culture dans sa propre
campagne. La date exacte de chaque fête n'est pas fixée, pour que le
MD puisse les placer à sa guise dans le calendrier de sa campagne.
 8-7: EXEMPLE DE F~TES ET D 'AVA NTAGES
TABLE
Thème Saison Durée
Découverte magique célèbre Quelconque 1 nuit
Bataille célèbre Quelconque 1 journée
Guerre Quelconque 1 journée
Renaissance ou renouveau Printemps 3 jours
Célébration de la nature Printemps 1 semaine
Apprentissage, école Été 2 jours
Exploration, découverte Été 1 semaine
Chance, hasard Automne 1 journée
Récolte Automne 3 jours
Mort, fin Hiver 1 journée
Renouveau, nouvelle année Hiver 1 semaine
FÊTES NAINES
Malgré leur dehors stoïque et leur réputation d'austérité, les
nains ont un grand nombre de fêtes. Beaucoup sont propres à un
clan ou à une guilde et restent inconnues des autres nains. Que
ce soit une simple prière au début d'une semaine sacrée pour un
ancêtre vénéré ou un rituel plus élaboré pour célébrer la fonda-
tion d'une guilde, ces fêtes mineures satisfont le besoin d'o rdre
et le sens de l'honneur typiques des nains. Pour la plupart, ils
observent les fêtes décrites ci-dessous.
Avalanche. À l'origine, cette fête était une cérémonie lente et
amère, destinée à prévenir les avalanches, les effondrements et
tous les désastres frappant régulièrement les habitats des nains.
Avec le temps, cet aspect s'est peu à peu effacé pour laisser la place à
une fête p1us joyeuse, jusqu'à ce que le côté cérémoniel disparaisse
complètement. Aujourd'hui, bien qu'elle ait conservé son nom,
cette fête n'a quasiment plus aucun rapport avec ses origines.
Le jour d'Avalanche, les nains bénéficient d'un bonus de +3
sur les jets d'attaques portées lors d'une charge (à la place du
bonus de +2 habituel), mais ils souffrent également d'un malus
de - 3 à la CA (à la place du - 2) jusqu'au début de leur prochain
tour de jeu.
Les Jours de la Forge. Dans les premiers jours du monde,
Moradin a forgé la race naine à son image et les a placés à l'abri
sous la terre qu'il venait de créer. Chaque année, les nains com-
mémorent l'anniversaire de leur création en créant eux-même
des objets d'une grande beauté et d'une grande valeur. Les for-
gerons produisent leurs meilleurs travaux pendant cette courte
période, certains allant jusqu'à planifier leurs plus grosses
commandes pendant les Jours de la Forge. Cette fête est donc un
moment de travail et de création, mais c'est aussi un moment de
joie et de chants se poursuivant jusque tard dans la nuit.
Durant les Jours de la Forge, tous les nains bénéficient d'un
bonus de moral de +1 sur les tests d'Artisanat.
Choc-du-Marteau. Le souvenir des morts et les anniversai-
res des batailles célèbres sont une part importante et sérieuse
de la tradition naine. Les fêtes mineures de ce type peuvent
être connues par un seul clan ou par plusieurs nations. La plus
importante de toutes est Choc-du-Marteau, aussi appelée les
Jours de la Pierre. Elle rappelle le courage dont ont fait preuve
trois légions naines, commandées par le grand Durek Choc-du-
Marteau, face à deux hordes d'orques et de gobelinoïdes s'apprê-
tant à envahir les terres civilisées. Choc-du-Marteau est une fête
annuelle, durant deux jours.
Durant Choc-du-Marteau, tous les nains bénéficient d'un bonus
de moral de +1 sur les tests de dégâts des armes de corps à corps.
Avantage
Bonus de +1 au niveau de lanceur de sorts
Bonus de +2 en Constitution
Bonus de moral de +1 sur les sauvegardes
Bonus de +2 en Charisme
Bonus de +1 sur les tests de Dressage et d'empathie sauvage
Bonus d'aptitude de +1 sur les tests de Connaissances
Bonus de moral de +1 sur les tests de Survie
Bonus de chance de +1 sur les jets de sauvegarde
Bonus de moral de+1 sur les tests de Profession
Bonus de moral de+1 sur les sauvegardes contre les effets de terreur
Bonus de moral de +1 sur les tests de Psychologie
FÊTES GNOMES
Les fêtes gnomes commémorent la vie et la r use. La musique y
joue presque toujours un rôle important.
Le Jour du Silence. La vie des gnomes est tranquille et faite
d'apprentissages. Aussi plaisante soit-elle, les gnomes ne la
considèrent nullement comme acquise, notamment grâce au
Jour du Silence. Durant cette journée, les gnomes ne doivent
ni parler, ni rire, ni faire de farces d'aucune sorte. Ils la passent
à méditer, à prier et à se souvenir que la vie qu'ils mènent n'est
pas toujours simple.
L'interdiction de parler pendant le Jour du Silence s'étend aux
composantes verbales des sorts. En cas d'urgence, un gnome
peut braver cet interdit, mais il subit alors un malus de - 1 sur
les jets d'attaque, les tests et les jets de sauvegarde pour les trois
jours qui suivent.
La Danse des Lumières. Cette semaine de fête a lieu au
paroxysme du printemps. Elle est consacrée à la musique,
à la danse et aux merveilleuses illusions. Les villes gnomes
organisent des concours pour élire le créateur d'illusions le
plus imaginatif et talentueux. Les membres d'autres races ont
du mal à saisir l'intérêt de la Danse des Lumières à cause de la
prépondérance des illusions et du grand nombreux de tours
pendables que les gnomes se font les uns aux autres pendant
cette période.
Durant la semaine qui dure la Danse des Lumières, le DD de
sauvegarde contre les illusions lancées par les gnomes augmente
de 1. Cet avantage se cumule avec celui reçu par tous les gnomes
de par leur race.
Tumanor. Tenant son nom d'un fameux barde gnome, Tuma-
nor est une célébration du don et la générosité. Les gnomes en
profitent pour faire des cadeaux d'une grande valeur person-
nelle à des individus qu'ils estiment. Ils tiennent à fa ire un petit
cadeau à tous leurs amis pour leur prouver qu'ils tiennent à eux
et qu'ils les respectent.
DurantTumanor, les gnomes bénéficient d'un bonus de moral
de +1 sur les tests de Diplomatie.
FÊTES GOLIATHS
Quoique leurs villes et leurs villages n'aient pas encore atteint la
taille et la richesse des grandes cités humaines, les goliaths ont
une culture abondante et intéressante, pleine de traditions et de
coutumes à respecter. Les thèmes des fêtes goliath sont la persévé-
rance dans l'adversité ou la survie sur une terre inhospitalière.
La Furie. La Furie est l'une des rares fêtes du calendrier
goliath ayant les faits d'armes pour thème. Il ne fait pas bon être
 un ennemi du peuple des montagnes durant ces trois jours où ils AIGLE SANGUINAIRE
bouillent de rage et d'envie d'écraser ceux qui leur font du tort. Animal de taille G
Pendant la furie, les goliaths se mettent plus facilement en colère Dés de vie: 5d8+15 (37 pv)
et recourent plus fréquemment à la force contre leurs ennemis Initiative : +4
qu'e n temps normal. Vitesse de déplacement : 3 rn (2 cases), vol18 rn (moyenne)
Durant la Furie, les barbares goliaths bénéficient d'un bonus Classe d'armure : 18 (-1 taille, +4 Dex, +5 naturelle), contact 13,
de moral de +1 sur les jets d'attaque pendant leur rage. pris au dépourvu 14
L'Exode hivernal. De nombreuses tribus goliaths font un Attaque de base/ lutte : +3/ +12
court mais périlleux voyage pendant la première semaine de Attaque: serres (+7 corps à corps, 1d8+5)
l'hiver. Dans les temps anciens, après avoir chassé tout le gibier Attaque à outrance: 2 serres (+7 corps à corps, 1d8+5) et mor·
d'une région pendant l'automne, chaque tribu devait déplacer sure (+2 corps à corps, 1d8+2)
son village semi-permanent vers le sud pour retrouver de quoi se Espace occupé/allonge : 3 m/ 3 rn
nourrir pendant les mois maigres. Bien que peu de tribus fassent Attaques spéciales : -
encore ce déplacement de nos jours, cette semaine de voyage dif-
ficile est toujours honorée et observée par le peuple goliath.
Durant l'Exode hivernal, les goliaths obtiennent une résis-
tance au froid (5).
Les Hauteurs. De nombreuses tribus goliaths organisent une
fête de deux jours au milieu de l'été pour apprécier et célébrer la
joie de vivre dans les montagnes. Ils escaladent et sautent parmi
les pics pour s'amuser et distraire leurs compagnons plutôt que
pour les besoins de la chasse. Certaines des escalades les plus
célèbres de l'histoire goliath ont eu lieu pendant la fête des Hau-
teurs. Il n'est pas rare que les tribus organisent des courses d'esca-
lade ou d'autres compétitions athlétiques durant cette période.
Durant la Hauteur, les barbares goliaths bénéficient d'un
bonus de moral de +1 sur les tests d'Équilibre, d'Escalade
et de Saut.

AUTRES FÊTES
La création de nouvelles fêtes est relativement simple. La
plupart d'entre elles ne procurent aucun avantage en jeu,
mais les rares qui le font peuvent rapidement devenir
des événements importants dans la campagne.
Quelle que soit la race, la classe ou la culture,
aucun personnage ne devrait avoir accès à plus
de trois fêtes octroyant un avantage en jeu. De
plus, le MD doit éviter d'associer des avantages
de combat significatifs à une fête durant plus
d'un jour ou deux.

,.
CREATURES DE LA PIERRE
Les nains, les gnomes, les goliaths et les autres créatures
de la pierre doivent affronter des prédateurs dange·
reux et des créatures maléfiques qui fomentent leur
perte. Comme si les armées d'esclaves illithids, les
assassins drows et les troupes de géants n'étaient
pas suffisantes, cette section propose quelques nou-
veaux adversaires qui
errent dans les mon-
tagnes ou les profon-
deurs de la terre.
Heureusement, les races
de la pierre y trouveront éga·
lement des amis, dont quel-
Aigle sanguinaire
ques montures potentielles
et un allié céleste.
 Particularités :vision nocturne
Jets de sauvegarde: Réf +8, Vig +7, Vol +3
Caractéristiques: For 20, Dex 19, Con 17, Int 2, Sag 14, Cha 6
Compétences : Détection +20, Perception auditive +4
Dons: Attaque en vol, Vigilance
Environnement: montagnes tempérées
Organisation sociale : solitaire ou couple
Facteur de puissance : 3
Trésor : aucun
Alignement : toujours neutre
Évolution possible : 6-10 DV (taille G)
Ajustement de niveau : -
Les plumes de cet énorme aigle sont épaisses et soyeuses, ce qui
renforce son aspect imposant et sa force.
Les aigles sanguinaires sont une version plus
grande et plus puissante de l'aigle normal.
Les tribus goliaths qui en ont les moyens les
montent pour patrouiller les chaînes monta-
gneuses où elles habitent.
Les aigles sanguinaires font jusqu'à 3,60
mètres de haut, avec une envergure pouvant
atteindre 6 mètres. Un spécimen adulte
pèse environ 325 kg.
Co mbat
Comme leurs cousins plus petits, les
aigles sanguinaires plongent sur leurs
proies. Lorsqu'ils sont contraints à se battre au
sol, ils donnent des coups de serres et de bec.
Compétences. Les aigles sanguinaires bénéfi-
cient d'un bonus racial de +8 aux jets de Détection.
Ent raîne r un aigle sanguinaire
Les aigles sanguinaires peuvent être dressés en
suivant les même règles que pour les animaux
ordinaires (voir la description de la compétence
Dressage, page 75 du Manuel des Joueurs). Il
faut posséder une selle spé-
ciale ou une selle aérienne
(cf. page 160) pour pou-
voir les monter.
Un œuf d'aigle sangui-
naire vaut 2 500 po, un
aiglon 4 000 po. Les dres-
seurs professionnels deman-
dent 250 po pour apprivoiser ou
dresser un aigle sanguinaire. Archon frappeur une lueur angélique. Pourtant, sa carrure trapue et sa
Charge transportable. Les charges se répartissent
.de la façon suivante: légère en dessous de 200 kg, intermédiaire
de 201 à 400 kg, et lourde de 401 à 600 kg.
Un aigle sanguinaire en t ant q ue compagnon animal
Un druide de niveau 4 ou plus peut choisir un aigle sanguinaire
comme compagnon animal. Son niveau effectif de druide est
alors réduit de 3 pour ce qui est de déterminer les avantages et
pouvoirs de son compagnon animal.
ARCHON FRAPPEUR
Extérieur (archon, Bien, extraplanaire, Loi, Terre) de taille G
Dés de vie : 10d8+60 (105 pv)
Initiative : +0
Vitesse de déplacement : 6 m en cuirasse (4 cases), vitesse de
base9 m
Classe d 'armure : 25 (-1 Dex, +9 naturelle, +5 cuirasse, +2 écu),
contact 9, pris au dépourvu 25
Attaque d e base/ lutte: +10/+21
Attaque: marteau de guerre (+17 corps à corps, 2d6+7/ 19- 20/ x3)
ou lance céleste (+9 distance, 2d8+7 plus 2d6 saints)
Attaque à outrance: marteau de guerre (+17/+12 corps à corps,
2d6+7/ 19-20/ x3) ou lance céleste (+9 distance, 2d8+7 plus
2d6 saints)
Espace occupé/ allonge : 3 m/ 3 m
Attaques spéciales : lance céleste
Particularités :aura de menace, cercle magique contre le Mal,
don des langues, immunité contre l'électricité et la pétrifica-
tion, passage dans la terre, réduction des dégâts (10/ Mal),
résistance à la magie (18), téléportation, vision dans
le noir (36 m)
Jets de sauvegarde: Réf +7, Vig +13 (+17 contre le
poison), Vol +9
Caractéristiques :For 24, Dex 11, Con 23, !nt 13,
Sag 14, Cha 10
Compétences : Artisanat (travail de la
pierre) +14, Connaissa nces (exploration sou-
terraine) +14, Détection +15, Escalade +20, Esti-
mation +14, Fouille +14, Perception auditive +15,
Psychologie +15, Saut +14
Dons : Arme de prédilection (marteau de guerre),
Attaque en puissance, Enchaînement, Science du
critique (marteau de guerre)
Environnement : Sept Paradis Ascendants
de Céleste
Organisation sociale : solitaire ou brigade
(3-5)
Facteur de puissance: 9
Trésor: pas de pièces, biens
précieux normaux (x2),
objets normaux
Alignement : toujours loyal
bon
Évolution possible : 11-20 DV
(taille G), 21-30(taille TG)
Ajustement de niveau: -
L'humanoïde en face de vous dégage
peau rocheuse semblent fermement ancrées dans la
puissance de la Terre.
Les archons frappeurs sont de puissantes créatures célestes
avec une grande affinité pour la terre. Ils combattent aux côtés
de leurs alliés nains, gnomes et goliaths pour éradiquer le mal
se dissimulant dans les entrailles de la terre. Originaires du
plan de Céleste, les archons frappeurs jugent que la pureté de
la terre est salie par les drows, les flagelleurs mentaux et leurs
 semblables. Aussi déterminés qu'ils sont forts, les archons
frappeurs ne perdent pas leur temps en palabres, chargeant
leurs ennemis pour les écraser à coups de marteau.
Les archons frappeurs ressemblent à des humanoïdes larges
d'épaules, à la musculature épaisse et aux jambes solides. Ils
mesurent entre 2,40 et 3 mètres de haut et semblent faits de roches
plutôt que de chair. Les archons frappeurs n'ont aucune pilosité.
Les traits de leurs visages sont bien plus durs que ceux d'un mortel,
rappelant les facettes d'un cristal. La coloration de leur peau va du
brun sombre de la terre au noir luisant de l'obsidienne.
Les archons frappeurs parlent le céleste, l'infernal, le draconi-
que et le terreux. Ils peuvent s'entretenir avec quasiment n'im-
porte quelle créature grâce à leur pouvoir de don des langues.
Combat
Les archons frappeurs combattent avec une efficacité brutale.
Confiants en leurs protections naturelles, ils chargent leur
ennemi le plus dangereux et l'attaquent à coups de marteau de
guerre. Même s'ils apprécient une bonne bagarre, ils sont capa-
bles de tactique et utilisent leur pouvoir de passage dans la terre
pour obtenir une position avantageuse lorsque c'est possible ou
pour fuir si c'est nécessaire.
Les armes naturelles de l'archon frappeur, ainsi que les armes
manufacturées qu'il utilise, sont considérées comme étant d'aligne-
ment bon et loyal pour ce qui est d'ignorer la réduction des dégâts.
Pouvoirs magiques. Aide et détection du Mal à volonté.
Façonnage de la pierre et mur de pierre 3 fois par jour. Niveau 10
de lanceur de sorts.
-;rraits des archons. Les archons frappeurs possèdent les
traits raciaux suivants.
• Aura de menace (Sur). Une aura extrêmement intimidante
entoure tout archon en colère. Les créatures hostiles se trouvant
à 6 mètres ou moins de distance doivent réussir un jet de Volonté
de DD 15 pour résister à son effet. En cas d'échec, la créature
subit un malus de moral de -2 à ses attaques, à sa CA et à ses jets
de sauvegarde pendant une journée entière, ou jusqu'à ce qu'elle
réussisse à frapper l'archon qui génère l'aura. Une créature résis-
tant à ce pouvoir ou parvenant à toucher l'archon ne peut plus
être affectée par l'aura de menace dudit archon pendant une
journée entière. Le DD de sauvegarde est lié au Charisme.
• Immunité contre l'électricité et la pétrification.
• Bonus racial de +4 sur les jets de sauvegarde contre le poison.
• Cercle magique contre le Mal (Sur). Les archons sont protégés
par un effet similaire au sort cercle magique contre le Mal
(niveau de lanceur de sorts égal au nombre de DV de l'archon).
Les bonus conférés par le cercle ne sont pas inclus dans les
profils ci-dessous.
• Téléportation (Sur). Les archons peuvent utiliser un effet
semblable à téléportation suprême à volonté, comme le sort du
même nom au niveau 14 de lanceur de sorts, si ce n'est qu'ils
ne peuvent transporter que 25 kg en plus d'e ux-mêmes.
• Von des langues (Sur). Les archons peuvent converser avec
toute créature parlant un langage, quel qu'il soit, comme s'ils
bénéficiaient constamment du sort don des langues (niveau de
lanceur de sorts égal au nombre de DV de l'archon). Ce pou-
voir fonctionne en permanence.
Passage dans la terre (Ext). Un archon frappeur peut se
glisser dans la terre et la pierre aussi aisément qu'un élémentaire
de la Terre. Il ne laisse aucun tunnel derrière lui et ne provoque
aucune secousse qui pourrait trahir sa présence. S'il est pris dans
la zone d'effet d'un sort de glissement de terrain alors qu'il traverse
la terre, l'archon est repoussé de 9 mètres en arrière et étourdi
pour 1 round à moins de réussir un jet de Vigueur de DD 15.
Maîtrise de la Terre (Ext). Un archon frappeur bénéficie d'un
bonus de +1 sur les jets d'attaque et de dégâts si lui et son adversaire
sont en contact avec le sol. Inversement, il subit un malus de -4 sur
les jets d'attaque et de dégâts contre les adversaires volant ou nageant.
Ces modificateurs ne sont pas inclus dans les profils ci-dessous.
Lance céleste (Sur). Par une action simple, un archon frap-
peur peut créer et lancer une lance faite de pierre céleste. Cette
arme inflige 2d8 points de dégâts + le modificateur de Force de
l'archon + 2d6 points de dégâts supplémentaires aux créatures
maléfiques. La lance disparaît à la fin du tour de jeu de l'archon,
qu'il l'ait lancée ou pas.
L'archon frappeur ne peut utiliser ce pouvoir que s'il est en
contact avec le sol.
Invoq uer un archon frappeur
Les lanceurs de sorts nains, gnomes et goliaths peuvent invoquer
un archon frappeur à l'aide du sort convocation de monstres VIII.
DRAKE PIERREUX
Dragon (Terre) de taille M
Dés de vie: 6d12+24 (63 pv)
Initiative : +6
Vitesse de déplacement : 12 rn (8 cases), escalade 12 rn
Classe d'armure: 20 (+2 Dex, +8 naturelle), contact 12, pris au
dépourvu 18
Attaque de base/ lutte : +6/ +9
Attaque: morsure (+9 corps à corps, 1d8+3 plus 1d6 d'acide)
Attaque à outrance :morsure (+9 corps à corps, 1d8+3 plus 1d6
d'acide), 2 griffes (+7 corps à corps, 1d6+1)
Espace occupé/ allonge : 1,50 m/ 1,50 rn
Attaques spéciales : embuscade, morsure acide
Particularités: escalade parfaite, immunité contre les effets de
sommeil et de paralysie, sensibilité à la lumière, vision dans le
noir (36 rn), vision nocturne
Jets de sauvegarde : Réf +7, Vig +9, Vol +6
Caractéristiques: For 17, Dex 15, Con 19, Int 14, Sag 12, Cha 14
Compétences : Déplacement silencieux +15, Détection +12,
Discrétion +15, Escalade +11, Fouille +11, Intimidation +11,
Perception aJlditive +12, Saut +16, Survie +10
Dons : Attaques multiples, Pistage 5, Science de l'initiative, Vigilance
Environnement : souterrains
Organisation sociale: solitaire, paire ou famille (1- 2 plus
2- 5 jeunes)
Facteur de puissance : 4
Trésor : normal
Alignement: généralement neutre mauvais
Évolution possible : 7-12 DV (taille M ), 13-18 (taille G)
Ajustement de niveau : +4
Malgré sa force apparente, ce reptile se déplace avec une grace '
et une vitesse étonnante. Aussi long qu'un humain est grand, il
est couvert d'écailles grises et possède des griffes acérées et une
gueule impressionnante.
 Les drakes pierreux vivent dans les profondeurs souter-
raines de la terre, où ils chassent des créatures sauvages
et des mineurs imprudents. Bien qu'ils n'atteignent
jamais la taille et la puissance des véritables
dragons, les drakes possèdent certaines
de leurs capacités physiques et mentales.
Contrairement aux dragons véritables,
les drakes pierreux ne convoitent pas les
trésors. Ils attaquent rarement
pour d'autres motivations que
la faim.
Un drake pierreux est un rep-
tile aux écailles grises, de la taille
d'un très gros chien. Ses écailles
lisses lui donnent un aspect fort
et rapide, tandis que ses griffes peu-
vent fendre la pierre.
Les drakes pierreux parlent le draco-
nien et le commun des Profondeurs.
Combat
Les drakes pierreux guettent depuis
les ombres. Cachés dans des recoins ou
s'accrochés au plafond, ils attendent une
proie sans méfiance. Grâce à leur dis-
crétion et leur ruse, ils prennent souvent
leurs adversaires par surprise. Au début du
combat, un d rake pierreux charge la créa-
ture qu'il a choisie comme repas pour l'abattre
rapidement et l'emmener dans son repaire.
Embuscade (Ext). Lorsqu'un drake pierreux
réussit une charge contre un adversaire pris au
dépourvu, sa morsure inflige des dégâts doublés.
Morsure acide (Ext). La morsure d'un drake pier-
reux inflige id6 points d'acide. Drake pierreux
Escalade parfaite (Ext). Un drake pierreux
escalade avec une facilité déconcertante. Il peut se déplacer à sa
vitesse normale sur les plafonds, les rebords et sur toute autre
surface penchée ou verticale sans avoir à effectuer de test d'Es-
calade. Il est également dispensé du test d'Escalade pour éviter
de perdre sa prise lorsqu'il est blessé.
Sensibilité à la lumière (Ext). Un drake pierreux est ébloui par
temps clair ou dans la zone d'effet d'un sort tel que lumière du jour.
Compétences. Un drake pierreux bénéficie d'un bonus racial
de +4 aux jets de Déplacement silencieux et de Discrétion. Il n'a
jamais besoin de faire de test d'Escalade grâce à son pouvoir d'es-
calade parfaite.
MOLOSSE DES PROFONDEURS
Créature m agique de taille G
Dés de vie : 6d10+18 (51 pv)
Initiative : +5
Vitesse de d éplacement: 12 m (8 cases)
Classe d'armure : 16 (-1 taille, +1 Dex, +6 naturelle), con-
tact 10, pris au dépourvu 16
Attaque de base/lutte : +6/+16
Attaque : morsure (+11 corps à corps, 2d6+9)
Attaque à outrance: morsure (+11 corps à corps, 2d6+9)
Espace occupé/allonge : 3 m/ 1,50 m
Attaques spéciales : -
Particularités : domesticable, odorat, sensibi-
lité à la lumière, vision dans le noir (36 m), vision
nocturne
Jets de sauvegarde: Réf +6, Vig +8, Vol +3
Caractéristiques: For 23, Dex 13, Con 17, Int 2, Sag 12, Cha 6
Compétences: Détection +3, Perception auditive +3,
Saut +18, Survie +2*
Dons: Combattant des cavernes, Pistage 5 , Science de
l'initiative, Vigilance
Environnement : souterrains
Organisation sociale : solitaire ou meute
(2-5)
Facteur de puissance : 4
Trésor : aucun
Alignement: toujours neutre
Évolution possible: 7-12 DV (taille G),
13-18 DV (taille TG)
Ajustement de n ive au : -
Cette créature ressemble à un chien
de la taille d'un cheval, au pelage
gris et aux yeux jaune pâle. If tient
son corps musclé près du sol tout
en avançant.
Élevés par les nains pour leur
servir de montures et de sentinelles
dans leurs cités souterraines, les
molosses des profondeurs sont des
compagnons loyaux. Des unités de
cavalerie montée sur molosses des profondeurs
patrouillent les cavernes proches des royaumes
nains. Les éclaireurs nains expérimentés se reposent
énormément sur leurs molosses des profondeurs.
Les molosses des profondeurs font jusqu'à 1,20 mètre au garrot
et pèsent plus de 450 kg. En vieillissant, le museau des molosses
des profondeurs vire du gris au blanc.
,.
Combat
Une fois dressés, les molosses des profondeurs font des com-
pagnons courageux et fidèles, capables d'assister leur maître au
combat. A l'état sauvage, ils forment des memes et chassent à la
façon des loups, harcelant leur proie jusqu'à l'épuisement.
Sensibilité à la lumière (Ext). Les molosses des profon-
deurs sont éblouis par temps clair ou dans la zone d'effet d'un
sort tel que lumière du jour.
Domesticable (Ext). Un molosse des profondeurs est plus
facile à dresser que la plupart des créatures magiques. Le DD des
tests de Dressage effectués contre un molosse des profondeurs
ne sont pas augmentés de 5. Les nains bénéficient d'un bonus
de circonstances de +2 aux tests de Dressage effectués contre
un molosse des profondeurs.
Compétences. Les molosses des profondeurs bénéficient
d'un bonus racial de +4 aux jets de Saut.
* Les molosses des profondeurs bénéficient d'un bonus racial
de +4 aux jets de Survie pour suivre une piste à l'odeur.
Entraîner un molosse
des profondeurs
Les molosses des profondeurs font d'excel-
lentes montures et sentinelles, mais pour cela,
il faut les dresser. Le dressage de ces créatures
suit les même règles que pour les animaux ordinai-
res (voir la description de la compétence Dressage,
page 75 du Manuel des Joueurs). Il faut posséder
une selle spéciale pour pouvoir les monter.
Un chiot de molosse des profondeurs vaut
4 000 po. Les dresseurs professionnels
demandent 250 po pour apprivoiser ou
dresser un molosse des profondeurs.
Charge transportable. Les charges se
répartissent de la façon suivante : légère
en dessous de 300 kg, intermédiaire de
301 à 600 kg, et lourde de 601 à 900 kg.
Un molosse des profondeurs peut tirer
4,5 tonnes.

MURMURE
SOUTERRAIN
Élémentaire (extraplanaire, intangible, Terre)
de tailleM
Dés de vie : 4d8+4 (22 pv)
Initiative : +6
Vitesse de déplacement : vol12 rn (parfaite) (8 cases)
Classe d'armure: 20 (+6 Dex, +4 parade), contact 20, pris au
dépourvu 14
Attaque de base/lutte: +3/-
Attaque: contact intangible (+9 corps à corps, affaiblissement
de 1d4 de Dex)
Attaque à outrance : contact intangible (+9 corps à corps, affai-
blissement de 1d4 de Dex)
Espace occupé/allonge : 1,50 m/1,50 rn
Attaques spéciales : affaiblissement temporaire de Dextérité,
avarice, contrôle des créatures de la Terre, pouvoirs magiques,
terreu1· des cavernes
Particularités : élémentaire, intangible, vision dans le noir (18 rn)
Jets de sauvegarde: Réf +7, Vig +4, Vol +3
Caractéristiques: For-, Dex 22, Con 13, Int 13, Sag 15, Cha 18
Compétences: Concentration +20, Détection +9, Perception
auditive +9
Dons: Attaque spéciale renforcée (avarice), Combat en aveugle
Environnement : souterrains
Organisation sociale : solitaire ou paire
Facteur de puissance : 5
Trésor : normal
Alignement: toujours neutre mauvais
Évolution possible : 5- 12 DV (taille M)
Ajustement de niveau : -
A peine un halo de luminescence fantomatique, la créature a la
silhouette épaisse et le contour rocheux d'un élémentaire de la
Terre, mais sans sa masse ou sa consistance.
Créatures maléfiques originaires du plan élémentaire de la Terre,
les murmures souterrains attirent les mineurs à leur perte dans
des cavernes profondes, provoquent une peur irrationnelle et une
cupidité confinant à la violence chez leurs cibles et transforment
en pierre ceux qui leur résistent. Bien qu'ils soient intelligents,
ces monstres haïssent toutes les créatures de chair et de sang, et
ils souhaitent les rendre fous par la cupidité ou la terreur.
Un murmure ressemble à un élémentaires de la Terre fan-
tôme. Compacts et trapus, ils sont pourtant parfaitement intan-
gibles. Ils flottent sans peine à travers la matière et passent leur
temps dans la pierre.
Aussi pervers que n'importe quel démon ou diable, ces
apparitions spectrales se considèrent comme le bras de la juste
vengeance de la Terre contre ceux qui pillent ses richesses. Ils
détestent toutes les créatures vivantes (à l'exception peut-être
des élémentaires de la Terre) et les mineurs plus encore que les
autres. Un murmure fera tout son possible pour tuer un membre
de cette profession.
Les murmures souterrains parlent le commun, le gnome, le
gol-kaa, le nain et le terreux.
Combat
Les murmures souterrains préfèrent frapper depuis les ombres
tant que'possible. Puisqu'ils peuvent traverser la pierre, ils n'ont
aucune difficulté à prendre leurs adversaires par surprise s'ils
le souhaitent. Ils entament généralement le combat avec leur
pouvoir de terreur des cavernes dans l'espoir de diviser leurs
adversaires, puis poursuivent avec avarice sur ce qui semble être
le combattant le plus dangereux au corps à corps, en escomptant
qu'il se retourne contre ses alliés. Les murmures souterrains
trouvent beaucoup de plaisir à pétrifier les promeneurs solitaires
et les mineurs perdus à l'aide de leur pouvoir d'affaiblissement de
Dextérité, mais ils préfèrent éviter les confrontations physiql}es à
moins de ne pas avoir le choix ou d'être sûr de l'emporter.
Affaiblissement temporaire de Dextérité (Sur). Le con-
tact intangible du murmure souterrain inflige 1d4 points d'affai-
blissement temporaire de Dextérité. Une créature dont la valeur
de Dextérité est réduite à 0 de cette façon est VER SIFFLEUR
pétrifiée (jet de Vigueur DD 13 pour Créature m agique de t aille M
annuler). Le DD de sauvegarde est lié Dés de vie : 2d10+4 (15 pv)
à la Constitution. Initiative: +1
Avarice (Mag). Par une Vitesse d e déplacem ent :
action simple, un murmure 6 rn (4 cases), creuse-
souterrain peut susciter une ment6m
avarice dévorante chez Classe d 'armure :
une créature distante 14 (+1 Dex, +3 natu-
de 9 mètres ou moins. relle), contact 11, pris
La créature ciblée par au dépourvu 13
ce pouvoir a droit à Attaque de b ase/lutte: +2/+3
un jet de Volonté de Attaqu e: morsure (+3 corps à
DD 18 pour éviter ses corps, 1d4t 1) ou rayon sonique (+3
effets. En cas d'échec, elle distance, 1d8 de son)
attaque la créature la plus proche Att aque à outran ce: morsure (+3
possédant des métaux ou des mine- corps à corps, 1d4+1) ou rayon soni-
rais précieux. La victime du pouvoir attaque que (+3 distance, td8 de son)
sans retenue, mais elle n'est pas obligée Espace occupé/allon ge :
d'utiliser des sorts contre sa cible. L'effet 1,50 m/1,50 rn
dure 1d4+1 rounds. En cas de succès sur le Attaques sp éciales: rayon sonique
jet de sauvegarde, la créature est immunisée Par t icularités : domesticable, per-
contre le pouvoir d'avarice de ce murmure ception des vibrations (18 rn), vision
souterrain pendant 24 heures, mais pas au dans le noir (18 rn), vision nocturne
même pouvoir d'autres murmures. Avarice Jets de sauvegarde : Réf +4, Vig +5, Vol+1
est un eff~t mental. Le DD de sauvegarde Caractérist iques: For 13, Dex 13, Con 15,
est lié au Charisme. Int 2, Sag 12, Cha 6
Dans le cas où la victime du pouvoir a le choix entre Compétences : Déplacement silencieux +3, Discrétion +3,
plusieurs sources de richesses, c'est le murmure qui choisit la Perception auditive +3
cible de ses attaques. Don s : Combat en aveugle
Contrôle des créatures d e la Ter re (Sur). Un murmure Environnem ent : souterrains
souterrain peut intimider et contrôler les créatures de la Terre Organisation sociale : solitaire ou paire
(comme un prêtre mauvais intimide et contrôle les morts- Facteu r d e puissan ce : 2
vivants) avec un niveau effectif de prêtre égal à ses DV (soit 4 Trésor : aucun
pour un murmure souterrain moyen). Il dispose d'un nombre Alig n em ent : toujours neutre
d'utilisations quotidiennes égal à 3 +son modificateur de Cha- Évolution p ossible: 3-4 DV (taille M), 5- 6 (taille G)
risme (soit7 pour un murmure souterrain moyen). Ajust em ent de n iveau : -
Pouvoirs m agiques. Façonnage de la pierre à volonté; pierres
acérées (DD 20) 3 fois par jour. Niveau 10 de lanceur de sorts. Le Cet épais vers bruntitre fait plus de deux mètres de long. Il
DD de sauvegarde est lié au Charisme. redresse la tete comme s'il s'apprêtait à frapper, mais ses dents
Ter reur des cavern es (Mag). Par une action simple, un mur- se rétractent.
mure souterrain peut provoquer une peur panique de ne plus être
sous terre chez une créature distante de 9 mètres ou moins. La Les vers siffleurs sont des vers étranges et lents, parfois utilisés
créature ciblée par ce pouvoir a droit à un jet de Volonté de DD 16 comme montures par les gnomes. Ils tirent parti de leur faculté
pour éviter ses effets. En cas d'échec, elle est paniquée (cf. page 301 de creusement de plusieurs façons. En temps de paix, ces mon-
du Guide du Maître). Contrairement à la panique ordinaire, la vic- tures leurs servent à trouver des dépôts de minerai. En temps
time ne fuit pas au hasard. Au contraire, elle cherche à s'enfoncer de guerre, ils creusent jusque derrière les lignes ennemies et
au plus profond de la terre. Si elle est face à une fosse, une faille ou s'introduisent dans les campements ennemis.
une surface trop raide pour y marcher, elle tente de l'escalader. Si Un ver siffleur adulte peut mesurer jusqu'à près de 3 mètres
la victime a le choix entre plusieurs chemins et ne sait pas lequel de long et peser environ 100 kg. Ils ont une peau caoutchou-
conduit le plus profondément, elle choisit au hasard. En cas de teuse brun-orangé sentant l'humus. La bouche d'un ver siffleur
succès sur le jet de sauvegarde, la créature est immunisée contre le est garnie de deux rangées de dents qu'il rétracte à l'intérieur des
pouvoir de terreur des cavernes de ce murmure souterrain pendant gencives lorsqu'illance son rayon sonique.
24 heures, mais pas au même pouvoir d'autres murmures.
Ce pouvoir ne fonctionne que sous terre. Si sa victime est amenée Combat
de force à la surface, elle se recroqueville. L'effet dure 1 minute. Les vers siffleurs évitent le combat. S'ils sont contraints de se
Terreur des cavernes est un effet mental de terreur. Le DD de battre par un prédateur fouisseur ou par leur maître, ils utilisent
sauvegarde est lié au Charisme. en priorité leur rayon sonique.

Ces cents idées d'aventures sont là pour servir d'inspiration à un
MD souhaitant centrer sa campagne sur les races de la pierre. la
possibilité de choisir une idée aléatoirement n'est là que pour
les MD qui aiment lancer les dés plutôt que de choisir une idée
qui leur plaît.
dlOO Situation
Ver siffleur
Rayon sonique (Sur). Par une action simple, le ver siffleur
peut tirer un rayon sonique avec une portée de 9 mètres et
aucun facteur de portée.
Domesticable (Ext). Un ver siffleur est plus facile à
dresser que la plupart des créatures magiques. l e DD des
tests de Dressage effectués contre un ver siffleur ne sont
pas augmentés de 5. les gnomes bénéficient d'un bonus de
circonstances de +2 aux tests de Dressage effectués contre un
molosse des profondeurs.
Entraîner un ver siffleur
les vers siffleurs peuvent être dressés avec la compétence
Dressage (cf. page 75 du Manuel des Joueurs). Il faut posséder
une selle spéciale ou une selle de fouisseur pour pouvoir
les monter.
Une larve de ver siffleur vaut 1 500 po, un jeune 2 500 po.
les dresseurs professionnels demandent 125 po pour dresser
un ver siffleur.
Charge transportable. les vers siffleurs sont considérés
comme des quadrupèdes pour calculer le poids qu'ils peuvent
transporter. les charges se répartissent de la façon suivante :
légère en dessous de 37 kg, intermédiaire de 38 à 75 kg, et
lourde de 76 à 113 kg. Un ver siffleur peut tirer 563 kg.
CENT IDÉES bàVi~~\J~E
1 Les puits d'une cité naine s'assèchent les uns après les autres.
2 Une cité naine ne donne plus de nouvelles depuis un récent
tremblement de terre.
3 Des pillards orques harcèlent un village goliath depuis
plusieurs semaines.
4 Une expédition partie pour les profondeurs devrait être rentrée
depuis trois jours.
5 Une cité naine est bouleversée par les rumeurs de la présence
d'une troupe d 'ogres particulièrement bien organisés.
6 Des nains auparavant amicaux refusent de vendre des armes aux
humains alors qu'une guerre se prépare.
7 Plusieurs elfes noirs ont été capturés alors qu'ils cherchaient à
s'introduire dans une cité naine.
8 Les animaux fouisseurs fu ient les environs en masse, et ils
refusent de dire pourquoi à leurs amis gnomes.
9 Un druide excentrique, nain onirique, prétend qu'une montagne
proche va bientôt entrer en éruption pour la première fois .
10 Une citadelle naine abandonnée sert de repaire à de dangereux
morts·vivants.
11 Une tribu goliath doit livrer des œufs d'aigle sanguinaire à une
tribu alliée mais lointaine.
12 Des gargouns sauvages arrivent du nord. Ils se cachent dans les
grottes et murmurent les mots « glace qui tue».
13 Des Aagelleurs mentaux rassemblent une horde d 'humanoïdes
maléfiques dans des cavernes loin sous une cité naine.
14 Un paladin nain souhaite mener une grande armée dans les
montagnes .
15 Les nains continuent à déboiser une forêt proche de leur citadelle,
malgré les avertissements de puissants lanceurs de sorts elfes.
16 Un petit avant·poste nain a découvert une veine de mithra!, mais
ils n'auront pas la force de la défendre contre les pillards.
17 Une troupe de gnomes maléfiques montés sur des ankhegs
attaquent des villages et des villes de toute la région.
18 Un barde gnome, connu pour ses mensonges éhontés, prétend
connaître l'emplacement d'une tombe oubliée recelant de
merveilleux trésors.
19 Un chaman goliath a besoin d'aide pour retrouver un cercle
runique perdu.
20 Un village gnome a besoin d'aide pour explorer une série de
grottes donnant non loin de chez eux.
21 Des bergers gnomes ont perdu des moutons près d'une
ancienne forêt.
22 Un magicien nain a besoin de composants rares pour ses
recherches.
23 Un groupe de mineurs nains et gnomes embauche une escorte
pour se rendre sur un site lointain.
24 Bien que la température soit douce, la neige et la glace sur une
montagne voisine ne fondent pas et l'on craint une sécheresse.
25 Un puissant seigneur de guerre goliath a rassemblé plusieurs tribus
et s'apprête à déclarer la guerre à un royaume humain voisin.
26 Des gnomes montés sur vers siffleurs menacent de creuser, sous
une ville et la faire s'effondrer s'ils ne reçoivent pas une indemnité
pour leur protection.
27 Un alchimiste gnome a découvert une technique de
métallurgie révolutionnaire, et les artisans nains ne veulent
pas qu'elle se répande.
 Le magma remonte lentement sous une forteresse naine. 65 Des prêtres gnomes maléfiques invoquent un esprit de la Terre
Si rien n'est fait, les habitants devront abandonner leur pour attaquer les villes voisines.
demeure ancestrale. 66 Des illusionnistes gnomes vendent des biens défectueux cachés
29 Un paladin goliath a besoin d'aide pour vaincre le dragon blanc qui sous des illusions, puis fuient la ville.
a détruit son village. 67 Un émissaire goliath meurt de façon mystérieuse dans une
30 Un ensorceleur gnome a disparu. cité humaine.
31 Des élémentaires de la Terre menacent de faire s'effondrer une 68 Sans le savoir, des nains construisent une ville sur un ancien
mine naine. temple yuan-ti.
32 Une bu lette saccage les champs d'un village gnome. 69 Alors que l'édification d'un grand temple souterrain touche à sa
33 Des voleurs se sont introduits dans une forteresse naine pour la fin, des élémentaires de Terre se rassemblent à ses portes.
première fois de son histoire. 70 Une tempête particulièrement violente menace plusieurs
34 Des gnomes ont découvert la tombe d'un roi humain oublié. tribus goliaths.
35 Un fameux forgeron nain a consigné toutes ses techniques dans 71 Une liche a lancé une horde de morts-vivants contre une cité naine.
un livre et souhaiteÏ'offrir à un roi humain. 72 Un barde gnome a enchanté plusieurs habitants du village et a
36 Un drake pierreux chasse dans les champs d'un village humain. disparu avec eux.
37 Un paladin nain doit retrouver un sceptre, une couronne et une 73 Les sorts ne fonctionnent plus près d'un village goliath.
hache de grand pouvoir pour faire renaître un royaume disparu. 74 Des éclaireurs goliaths ont découvert de nombreux animaux demi·
38 Un pilier où était gravé le nom des ancêtres a disparu d'un palais dragons au nord.
clanique nain. 75 Un barde gnome renommé pour sa perspicacité vient de mourir,
39 Un puissant illusionniste gnome a construit une tour pleine de en laissant une boîte que personne n'arrive à ouvrir.
miroirs magiques, d'illusions et d'espaces extradimensionnels. 76 Le maire d'un village gnome engage des gardes pour une fête qu'il
40 Des enfants gnomes mettent à jour une statue qui s'anime à la donne bientôt.
pleine lune et parle d'un trésor depuis longtemps oublié. 77 Des mineurs nains ont découvert une veine d'or, mais des devins
41 Un barde gnome a charmé un puissant géant des pierres et ne sait gnomes ont prévenu qu'il ne fallait pas la miner.
pas quoi faire de lui. 78 Des monstres, rendus fous par une substance inconnue, sortent
42 Un vieux prêtre nain part en retraite, créant un conflit parmi ses des profondeurs pour attaquer les voyageurs.
successeurs. 79 Des rumeurs d'une cache d'armes magiques de facture exemplaire
43 Une tribu de goliaths souhaite s'installer dans une cité humaine. ont attiré de nombreux aventuriers dans la région.
44 Des chevaucheurs de griffon elfes et des goliaths montés sur 80 Des alpinistes goliaths ont aperçu d'étranges créatures
aigles sanguinaires prétendent chacun avoir été attaqués par anthropoïdes dans les montagnes.
l'autre groupe. 81 Des runes brillantes au-dessus de l'entrée d'une grotte mettent en
45 Un guerrier gnome réputé pour son talent au lancer de couteau garde contre le mal ancestral qui y rôde.
mène une expédition dans les profondeurs souterraines. 82 Des enfants gnomes sont nés avec des gemmes à la place des yeux.
46 Une ville gnome organise une série d'épreuves athlétiques On y voit un signe, mais les divinations restent sans résultat.
et martiales. 83 Des barbares goliaths attaquent une caravane.
47 Des monstres sont chassés d'une forêt par le<< mangeur d'âme». 84 Un groupe de gnomes élève des chiens de selles plus féroces et
48 Les armes fabriquées par un groupe de nains sont meilleures que plus forts que partout ailleurs dans le monde.
jamais, mais ceux qui les utilisent sont frappés de malchance. 85 Des marchands gnomes ont besoin de protection pour faire
49 Le capitaine d'une compagnie de mercenaires gnomes cherche un descendre la rivière à une barge de marchandises.
bon fournisseur de chevaux et d'armes. 86 Des guerriers goliaths exigent un péage pour traverser un col
50 Un foreur amical a accepté de percer un tunnel pour des nains, à de montagne.
condition qu'ils lui amènent des minéraux rares qu'on ne trouve 87 Un mécanisme titanesque d 'origine inconnue se trouve sous
qu'à l'autre bout du continent. une grande montagne. Ses engrenages ralentissent et de
51 Des farceurs gnomes ont provoqué la colère d'un village humain. nombreux nains pensent que le jour où ils s'arrêteront, ce sera
52 Les ruines d'une merveilleuse cité gnome, pleine d'illusions, gisent la fin du monde.
au fond d'un immense lac. 88 On prétend qu'un assassin gnome extrêmement onéreux est dans
53 Les illusions lancées par les gnomes d'un petit village sont en train la région.
de devenir réelles. 89 Des fourmis géantes menacent un village gnome.
54 De nombreuses créatures dangereuses sont soudainement 90 On raconte qu'un chaman goliath retiré du monde est le seul à
apparues dans une forêt, mettant en danger les terrains de connaître l'antidote contre un poison résistant à la magie.
chasse goliaths. 91 Une ancienne malédiction hante une vallée pourtant fertile.
55 Un immense nuage de poussière s'abat sur toute une région, 92 Un aigle géant cherche des aventuriers capables de voyager
menaçant d 'asphyxier plusieurs villes naines et gnomes. jusqu'en haut d'une montagne pleine de dangers.
56 On vient de redécouvrir la tombe d'un célèbre magicien- 93 Un escrimeur gnome a besoin d 'aide pour libérer son village d'un
forgeron. démon enfermé sur ce plan.
57 Les bardes gnomes ont perdu leur pouvoir de musique de barde. 94 Des voleurs ont dérobé un luth gnome magique.
58 Une fois par an, des marchands nains se réunissent dans une cité 95 Un inventeur gnome prétend pouvoir construire un vaisseau
humaine pour un grand marché, et le jour arrive. volant.
59 Un chef de guerre goliath soulève une armée de géants et 96 Tous les membres d'une famille gnome sont en fait des
d' humanoïdes. ours-garous.
60 Toutes les divinations visant les régions nordiques se mettent 97 Un magicien goliath souhaite convaincre son peuple de s'installer
à échouer. dans une ville humaine.
61 Un clan nain connu pour ses magiciens disparaît entièrement. 98 Un prêtre nain déclare une guerre sainte contre les orques.
62 Des gnomes ont conçu un nouveau type de golem. 99 Un nain maléfique vend des armes et des biens défectueux à des
63 Deux armées de nains s'affrontent dans une vallée. aventuriers.
64 Deux grands aventuriers barbares se lancent dans une quête 100 Des marchands gnomes payent des aventuriers pour nettoyer et
périlleuse. sécuriser une route commerciale menant à une lointaine cité.