La Boite à

Merveilles

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 Sommaire
• Introduction
• La littérature marocaine
d’expression française
• Contexte historique
• Les genres littéraires
• Biographie de l’auteur
• Résume de l’œuvre
• Résume des chapitres
• Les personnages
• Les thèmes
• Les registres littéraires
• Le schéma narratif
• Le schéma actanciel
• Les aspects
• Conclusion
• Annexe (schémas)
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La littérature marocaine
d’expression française
La littérature marocaine d’expression française est
née vers la fin des années quarante sous l’occupation
française dans les pays nord-africaine (L’Algérie, le
Maroc et la Tunisie). Elle est produite par des auteurs
maghrébins qui ont étudié la langue française à
l’école publique moderne, à la mission ou en France.
LA littérature marocaine d’expression française est
une littérature régionale produite en français qui des
auteurs d’origine marocaine, on n’y trouve pas les
écrivains français qui ont écrit sur le Maroc, L’Algérie,
La Tunisie, C’est le Maroc vu de l’intérieur en langue
française par des marocain
Au début, la littérature marocaine d’expression
française de première génération est
ethnographique ou plus exactement documentaire,
exotique et folklorique, Elle cherche à montrer, à la
manière d’une carte postale, aux lecteurs
francophones la vie de tous les jours des marocaines
: c’est-à-dire les coutumes, les fêtes, la cuisine, les
souks, les marabouts, les conditions de la femme,
l’autorité de l’homme, l’habillement, les croyance
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Le contexte historique et politique de
la Boite à merveilles
La Boîte à merveilles est écrite par Ahmed
Sefrioui en 1952 et publiée en 1954. A cette
époque le Maroc était sous la colonisation
française. Depuis 1912, le début du
protectorat, à 1956 le Maroc était colonisé par
les espagnoles au nord et par les français au
sud. La boîte à merveilles raconte la vie du
jeune Mohamed à partir des années 1920, au
cœur de la Médina.

Genre littéraire
La Boite à Merveilles est un roman
autobiographique, vu que le personnage est
« je » est égale au narrateur qui est différent
de l’auteur ; et il évoque ces souvenirs
d’enfance à travers d’un récit rétrospectif

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Biographie de Ahmed Sefrioui
Ahmed Sefrioui , écrivain marocain, est né en
1915 à Fès et mort en mars 2004. C’est l’un
des premiers fondateurs de la littérature
marocaine d’expression française. Passionné
de patrimoine, il a occupé des postes
administratifs aux Arts et Métiers de Fès, puis
à la direction du tourisme à Rabat. Ahmed
Sefrioui a écrit plusieurs romans comme :
➢ Le Chapelet d’ambre
(Publié en 1949)
➢ La Boîte à merveille
(Publié (en 1954)
➢ La Maison de servitude
(Publié en 1973)
➢ Le jardin des sortilèges ou le parfum
des légendes
(Publié en1989)

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Résume de l’œuvre
Ahmed Sefrioui, ou Sidi Mohammed, fait un
bilan de son enfance à l’ancienne Médina de
Fès, relatant ses journées au Msid, le souvenir
du Bain Maure, la préparation pour Achoura, et
son attachement à sa boite à merveilles. Le récit
du roman est un véritable témoignage du vécu
de l’entourage de Sidi Mohammed, enfant de 6
ans à caractère timide et rêveur, sa famille, les
voisins, leurs habitudes et leurs problèmes.
La vie paisible de cet enfant fut perturbée par
l’absence soudaine de son père qui quitta la ville
pour travailler après la perte de tout son capital.
Dans ce roman, Ahmed Sefrioui décrit sa
souffrance et sa solitude après cet événement
et les journées mornes passées avec sa mère
visitant des mausolées jusqu’au retour de son
père. La Boite à merveilles, à travers tous ces
événements, offrait à l’enfant du réconfort et
représentait pour lui un moyen d’oublier les
ennuis et de se laisser bercer par ses rêveries.

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 Résume des chapitres + évènements importants
Chapitre Evènements importants
-La solitude du narrateur- adulte.
-Les habitants de « Dar chouafa » :
la voyante (rez-de-chaussée), Driss
el Aouad, sa femme Rahma et leur
1 fille Zineb (1er étage) et Fatma
Bziouya (2ème étage).
-Le Bain Maure ou l'enfer pour Sidi
Mohamed.
- La dispute entre la mère du
narrateur et Rahma.
-Le Mardi, jour néfaste pour Sidi
Mohamed et les élèves du ‘’Msid’’ :
C’est le jour de la récitation du
coran.
2 -À cause de sa souffrance, Lalla
Zoubida et son fils accompagné de
Lalla Aïcha visitent le sanctuaire de
"Sidi Ali Boughaleb’’, l’enfant est
griffé par un chat , et s’absente de
l’école coranique.
-La critique du ‘’fqih’’ à cause de son
caractère autoritaire
-L’achat d’une lampe à pétrole par
Fatma Bziouya.
- La disparition de Zineb et sa
retrouvaille fait l’occasion du repas
3 de charité organisé par sa mère
pour remercier Dieu.
-Le sentiment de tristesse, pousse
narrateur- l’enfant à consulter sa
boîte à merveilles pour se plonger
dans un monde imaginaire.
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Résume
Sidi Mohamed, Le narrateur adulte,
qui souffre de solitude ouvre son
récit par la présentation des
locataires de Dar chouafa. Il évoque
ensuite le petit enfant et sa Boite à
Merveilles avant de relater le
souvenir du bain maure et celui
d'une dispute entre sa mère et
Rahma.
Le narrateur revint du M'sid,
trouvant la souffrance de sa mère.
Son amie, Lala Aicha, vient lui
rendre visite et la convaincre de
visiter Sidi Boughalib. Puis le
narrateur convoque l'origine de ses
parents, et le souvenir d'Idris le
mal, l'élève de son père.
Le narrateur raconte sa journée au
Msid où le temps passe lentement
en attendant la sortie. Ensuite, Sidi
Mohamed relate le souvenir de la
disparition de Zineb, et comment sa
mère réussit à la retrouver à la
maison des Idrissides. Rahma, en
guise de louange à Dieu, prépare un
repas pour les mendiants. Toutes
les voisines y participent de bon
cœur.
 -La mère et son fils visitent Lalla
Aïcha.
-La visite de Sidi Ahmed Tijani.
-Lalla Aicha raconte à son amie
l’escroquerie de Moulay Larbi par
son associé Abdelkader.
4 -Le père raconte à son fils les
souvenirs d'Abdellah l'épicier .
-Les préparatifs pour célébrer
‘’Achoura’’ au ‘’Msid’’.
-La mère raconte les malheurs de
Lalla Aïcha à toutes ses voisines en
mettant l’accent sur le sacrifice de
son amie qui a vendu tous ses biens
5 pour aider son mari.
-La mort du coiffeur du quartier, Sidi
Mohamed Ben Tahar. L’enfant
assiste aux funérailles, la nuit, il fait
un cauchemar.
-Le nettoyage du Msid par Sidi
Mohammed et ses camarades.
-La mère emmène son fils à la
‘’kissaria’’ pour acheter des
vêtements à l’occasion de Achoura.
-La dispute de Sidi Mohamed avec
6 Zineb, la fille de Rahma.
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Les premiers jours de printemps.
Sidi Mohamed profite de l'occasion
pour jouer avec les enfants des
voisins. Lalla Aicha raconte ensuite
à son amie les malheurs de son
mari avec son associé Abdelkader.
Le lendemain, La mère rapporte ce
récit malheureux à son mari. Celui-
ci va évoquer devant le petit sidi
Mohamed le souvenir d'Abdellah
l'épicier qui racontait des histoires.
Un mercredi, le Fquih explique à
ses élèves ses projets pour
l’Achoura. A la maison, Lalla
Zoubida ne se fatigue pas à raconter
les malheurs de Lalla Aicha à
Fatima, puis à Rahma leur faisant
promettre de garder le secret.
Ensuite, le narrateur relate le
souvenir de la mort de Sidi Md Ben
Tahar (le coiffeur) . Ayant assisté à
la scène, le petit enfant fait un
cauchemar la nuit.
Pendant les préparatifs pour
Achoura au Msid , le fquih organise
le travail et forme des équipes. Le
petit Sidi Mohamed est nommé
chef des frotteurs .Sidi Mohamed se
dispute avec Zineb . Sa mère se met
en colère. Triste et pris de faim , le
petit enfant plonge dans ses
rêveries .
 -Deux jours avant Achoura, les
femmes de la maison s’achètent des
tambourins.
-Le père amène son fils au souk
pour choisir ses jouets, à Bab
Moulay Driss pour acheter un
7 cierge.
-Le jour de Achoura : l’enfant se
réveille tôt, porte ses vêtements
neufs sans oublier le cierge et les
cinq francs : Cadeaux de nouvel an
pour le maître d’école.
-Le déménagement du Msid dans un
petit sanctuaire à cause de la
chaleur.
-Le père décide d’emmener sa
femme et son fils au souk des bijoux
pour l’achat des bracelets.
-Le père se dispute avec un courtier
8 rusé : ‘’ dellal’’ et disparaît dans la
foule.
-Lalla Zoubida refuse les bracelets
offerts par son mari croyant qu’ils
sont un porte-malheur pour son
foyer.
- Le père annonce à sa famille la
perte de son capital dans le souk
des enchères aux haïks.
9 Mohamed souffre toujours de fièvre. Le
-Son départ aux environs de Fès
pour travailler comme moissonneur.
-La souffrance de l’enfant et de sa
mère après le départ du père, alors
la famille reste sans soutien.
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Le lendemain, Sidi Mohamed
accompagne son père au souk pour
acheter les jouets et un cierge pour
le fquih. La veille de l’Achoura, il
passe la soirée en jouant de ses
instruments de musique. Le jour de
l'achoura, le petit enfant se réveille
tôt et met ses vêtements neufs
avant d'aller au Msid célébrer cette
journée exceptionnelle. Après le
repas, Lalla Aicha vient rendre
visite à la famille du narrateur.
Après l'Achoura, la vie retrouve sa
monotonie. Un jour, le père du
narrateur décide d'emmener sa
femme et son fils au souk des bijoux
pour acheter des bracelets.
Accompagnée de Fatma Bziouya, la
famille du narrateur arrive au souk
des bijoutiers mais le père se
trouve le visage tout en sang après
une bagarre avec un courtier. Lalla
Zoubida, ne veut plus ces bracelets,
elle pense qu'ils portent malheur.
Sidi Mohamed tombe malade.
Le père a perdu tout son capital. Il décide
de vendre les bracelets et d'aller
travailler aux environ de Fès. Sidi
départ du père est vécu comme un grand
drame. Pendant l’absence de Si
Abdslem, Lalla Zoubida rend visite à son
amie Lalla Aicha. Elle lui propose alors
d'aller consulter un voyant.
10 -Lalla Zoubida et son amie Lalla
Aicha visitent le voyant aveugle Si El
Arafi.
-L'avènement d'un messager envoyé
du père, apportant des richesses et
de l'argent pour rassurer la petite
famille.
11 -La rencontre de Lalla Zoubida,
Salama la marieuse professionnelle
et Zhor (la voisine de Lalla Aïcha)
chez Lalla Aïcha pour discuter des
problèmes de Moulay Larbi avec sa
deuxième épouse.
12 -Le retour du père après un mois
d'absence.
-Driss El Aouad apprend au père le
divorce de Moulay Larbi avec sa
jeune épouse.
-Sidi Mohamed se sent triste et seul,
il réouvre sa boîte à merveilles pour
retrouver ses propres amis.
➢ Chapitre I à III : la saison de l’hiver.
➢ Chapitre IV à VII : la saison du printemps.
➢ Chapitre VIII à XII : la saison de l’été
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Les deux amies consultent Si Elarafi
qui réussit à les rassurer. Lalla
Zoubida rentre chez elle tout
en gardant le secret de la visite...
elle décide de garder son enfant à la
maison et de l'emmener
régulièrement faire la visite d'un
saint de la ville. Le petit enfant vit
alors des moments de solitude
quand sa mère sort pour rendre
visite à son amie. Un matin elle
reçoit la visite d'un envoyé de son
mari.
Les femmes discutent Chez Lalla
Aicha quand elle reçoit la visite de
Salama, qui raconte son rôle dans le
mariage de si larbi avec la fille du
coiffeur et les problèmes du
nouveau couple. Cela présage un
divorce certain.
Le narrateur dans ce dernier
chapitre raconte le retour de son
père. Sidi Mohamed raconte à son
père les événements passés
pendant son absence. Plongés dans
leur discussion, les deux adultes
oublient le petit enfant qui est aussi
solitaire qu'au début et aussi
rêveur, sort sa Boite à merveilles et
se laisse bercer par ses rêves.
Les personnages PRINCIPAUX de l’ œuvre
❑ Sidi Mohammed : le personnage principal
caractérisé par sa solitude et sa capacité
d'inventer des mondes fantastiques. Sidi
Mohammed a six ans, son seul ami c'est la boîte
qui contient des objets hétéroclites.
❑ Lalla Zoubida: La mère du narrateur est une
femme fière de ses origines qui se considère
socialement supérieure à la plupart de ses
fréquentations.
❑ Abdeslam : Le père du narrateur qui exerce
le métier de tisserand, il a la quarantaine. Il est
aimé par son fils. Il est d'origine montagnarde.
❑ La Chouffa (la voyante) : elle habite le rez-
de-chaussée de la maison où habite le narrateur.
Appelée tante Kenza.
❑ Zineb : fille de Driss El Aouad et Rahma,
détestée par Sidi Mohammed que ce dernier
Trouve bête. Elle est plus âgée d'un an que le
narrateur.
❑ Rahma : la femme de Driss El Aouad et mère
de Zineb, elle occupe le 1er étage. Le narrateur la

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 décrit comme une femme charmante et
souriante.
❑ Driss El Aouad : fabricant de charrues, il a à
peu près le même âge que le père du narrateur
(la quarantaine). Époux de Rahma et le père de
Zineb.
❑ Fatma Bziouya : la femme d'Allal habitant le
2ème étage partagé avec la famille du narrateur.
❑ Le Fqih : un homme barbu et maigre, il fait
l'objet de cauchemars pour Sidi Mohammed
avec sa baguette de cognassier avec laquelle le
fqih distribue des coups au hasard.
❑ Abdallah : c’est un épicier très aimé malgré
le peu de clients. Sa boutique est située à
Haffarine son domicile n'est pas connu. Le
narrateur est fasciné par les récits fantastiques
d'Abdallah racontés par son père.
❑ Lalla Aïcha : ancienne voisine de la famille
du narrateur, elle prétend être une Cherifa. Le
narrateur la déteste parce qu'elle inspire le
dégoût.

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Thèmes dominants dans l’œuvre
La solidarité: A travers la boite à Merveilles,
Ahmed Sefrioui met en lumière quelques
traditions de la société marocaine à l’époque
en s’appuyant sur plusieurs thèmes, parmi
lesquels on cite : la solidarité.Dans l’œuvre, la
solidarité apparaît sous différents aspects . Par
exemple lors de la disparition de Zineb, à
travers la réaction des voisines envers Rahma.
La solitude : elle apparaît sous différents
aspects : On la constate d’abord lors de la
disparition de Zineb, à travers la réaction des
voisines envers Rahma
Quelques registres littéraires dans
l’œuvre (+exemples)
Le registre lyrique : « la campagne parée
comme un bouquet, sentait le miel. Les
oiseaux se répondaient d'un buisson à une
branche. Les femmes couraient pieds nus dans
l'herbe, barbotaient dans le ruisseau,
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chantaient des cantilènes à ravir le cœur. »
(page 63)
Le registre ironique : « grande niaise ! depuis
quand les chats raffolent-ils le miel ? un chat
avec un turban de soie serait la chose la plus
ridicule du monde Une fille aussi bête que
Zineb ne peut rien trouver d'amusant dans sa
pauvre cervelle. » (Page 71)
Le registre fantastique : « ma mère avait laissé
la clef sur la porte de la chambre. J'entrai. Les
objets ne me reconnaissaient plus, ils
m'opposaient un visage hostile. Ils
s'amusèrent à m'effrayer, ils se transformaient
en monstres, redevenaient objets familiers,
empruntaient de nouveaux masques de bêtes
d'apocalypse » (page 79)
Le registre tragique : << tout à l'heure, après
les ablutions rituelles, il sera vêtu pour la
dernière fois de blanc. Des hommes le
porteront sur leur tête sur une confortable
civière en bois de cèdre et iront l'enfouir dans
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la terre humide. La terre se refermera pour
l'éternité sur sidi Mohamed ben Tahar, le
coiffeur » (page 88)
Schéma narratif
Situation initiale :
Le narrateur vit avec ses parents. Rien ne
perturbe sa vie heureuse. Cette phase occupe
une place importante dans le récit. L'ampleur
de cette étape traduit la félicité dans laquelle
baigne le petit enfant.
Elément perturbateur :
Le père a perdu son capital : l'argent qu'il
portait sur lui est tombé au souk.
Péripéties :
Le voyage du père à la campagne, où il exerce
un travail de moissonneur afin de pouvoir
amasser de l’argent nécessaire pour se rétablir
dans son atelier. Le congé accordé au petit qui
ne va pas à l’école coranique à cause de sa

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faiblesse. La tristesse de la mère qui se rend
aux mausolées et consulte les voyants.
Dénouement :
Le retour du père.
Situation finale :
Le retour de l’équilibre , le bonheur, La
réouverture par le petit de sa boîte à
merveilles.
Schéma actanciel
Objet :
Sujet :
Destinateur :
Destinataire :
Adjuvant :
Opposant :

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