Prêtre

es dieux ont besoin d’un lien avec le monde mortel, de même que de nombreux
mortels ont besoin des dieux pour donner un sens à leur vie. Ce sont les prêtres
qui endossent le rôle d’intermédiaires entre le monde astral et le monde ma-
tériel. Ces individus font preuve d’une grande dévotion dans leur recherche de
la vérité à travers l’adoration et l’étude d’un dieu et de ses mystères. Lorsque
les actions et les croyances d’un prêtre profitent à l’entité céleste qu’il vénère,
et que celle-ci l’estime digne de cette mission, elle peut le désigner pour servir de récep-
tacle à son pouvoir divin. Sa divinité tutélaire veille à ce qu’il se consacre convenablement à
la propagation de sa parole et de ses croyances et lui octroie la capacité de canaliser l’éner-
gie divine par l’exercice de sa foi. La rigueur demandée dans l’exécution des rites varie selon
les dieux et les sectes, mais si le prêtre vient à manquer à ses devoirs, il court le risque d’être
privé de ses pouvoirs. La plupart des prêtres ainsi élus commencent par pratiquer un culte
avant d’être sacrés par les entités qu’ils vénèrent, mais rien ne garantit au dévot d’être choisi,
cette charge étant réservée à des individus d’exception.

Les églises et les temples qui forment des prêtres leur

Interpréter la parole divine
Malgré les exigences de la vie de prêtre, la parole d’un
dieu est souvent sujette à interprétation. Le monde
d’Eana est lié à huit divinités dont les noms varient
d’une région à l’autre. De ce fait, on peut trouver des
prêtres d’inclinations très différentes au service d’un
même dieu, car ils en vénèrent simplement des aspects
différents. Ainsi, comme les attributions de chaque
divinité englobent de vastes domaines, de très nom-
breuses sectes et églises aux messages et aux missions
variés apparaissent et disparaissent. Hélas, ces diffé-
rentes interprétations théologiques sont à l’origine des
conflits parmi les plus sanglants et opposent parfois
des croyants vénérant un même dieu.
Sur la route
Les prêtres qui partent à l’aventure le font fréquem-
ment sur ordre de leur dieu ou de leur église. Ils peuvent
être missionnés pour accomplir une tâche en particu-
lier ou simplement chargés de répandre les idéaux de
leur dieu et de convertir de nouveaux croyants, mais
ce n’est pas le cas de tous. Ceux qui se tournent vers
la religion en quête de vérité parcourent le monde à la
recherche des signes de leurs dieux ou pour découvrir
les secrets mystiques que détiennent les êtres célestes.
enseignent l’art du combat, mais aussi celui de la diplo-
matie, afin qu’ils puissent accomplir leur mission aussi
bien par la lame que par le verbe. Leur recherche de
la vérité à travers le divin en fait des personnages ins-
truits, avec des domaines d’expertise spécialisés.
Pouvoirs sacrés
Les pouvoirs qui sont accordés à un prêtre dépendent
en grande partie de sa divinité tutélaire et de l’aspect
de celle-ci. Il est fréquent de voir des prêtres de divini-
tés charitables manifester des pouvoirs de protection
et de guérison, mais la plupart des dieux confèrent
aussi à leurs élus les moyens de châtier leurs adver-
saires. Les prêtres militants de divinités guerrières se
battent en première ligne et sont capables de déployer
la pleine puissance du courroux de leurs maîtres,
tandis que d’autres se consacrent à des aspects plus
ésotériques de la religion, maîtrisant la divination, les
invocations ou la communication avec les plans exté-
rieurs. Sur le champ de bataille, ils manient souvent
les armes de prédilection de leurs dieux et canalisent
leurs pouvoirs à travers des symboles sacrés. Ils sont
capables de soigner et de soutenir leurs alliés grâce à
leurs bénédictions, de maudire leurs ennemis, de re-
pousser, détruire ou contrôler les morts-vivants et
d’utiliser de nombreux sorts.

196 196
« J’ai accepté la gloire des astres dans mon cœur et même si ce fardeau pèse parfois lourdement sur mes épaules, je ne l’échangerais pour
rien au monde. » , Suor Matia, prophétesse de la divinité Mort.
 Divinités et affinités aux domaines
Les divinités sont immortelles au sens où le temps n’a plus de prise sur elles, mais elles sont aussi
mortelles, susceptibles de périr et d’être anéanties dans le Plan Astral où elles demeurent. La di-
vinité Monde est une exception : son énergie essentielle ne se trouve pas dans le Plan Astral mais,
selon la mythologie druidique, dans le cœur d’Eana. Les huit dieux présentés ci-dessous sont connus
dans toutes les civilisations, sous des noms et des titres différents. Il existe peut-être une multitude
d’autres divinités, liées à d’autres plans d’existence et pouvant bénéficier de cultes puissants. C’est par
exemple le cas de l’étrange Eau noire qui semble être la divinité vénérée par les mystérieux aboleths.

Il existe sur Eana un grand nombre d’églises, de sectes et de manières de révérer les divinités ou leurs
aspects. Selon les régions, Forgeron sera davantage honoré comme dieu artisan et gardien, ou bien
comme dieu solaire, celui qui fait la lumière et chasse les ténèbres. Il existe également des cultes qui
honorent collectivement plusieurs dieux. Dans ces cas, les érudits hésitent : les pouvoirs viennent-ils
un peu de chaque divinité, ou bien le prêtre apprend-il à puiser directement à une source de magie
divine dans le Plan Astral ?

Des alignements aux tonalités

Lorsqu’un mortel devient une divinité, son alignement s’estompe au profit de nouveaux impératifs qui
président à son statut divin. Là où la plupart des êtres vivants conscients sont dotés d’un alignement
traduisant leur rapport aux principes moraux et éthiques, les divinités expriment l’une ou l’autre des
tonalités antagonistes qui régissent l’univers : harmonique ou entropique. Les forces harmoniques
œuvrent pour la lumière, la cohésion et la prolifération de la vie là où les forces entropiques tendent
vers les ténèbres, la dissociation et l’extinction de toute chose. Le monde d’Eana compte quatre forces
principales liées à l’harmonie (Monde, Façonneur, Forgeron et Flore) et quatre autres liées à l’entro-
pie (Mort, Givreuse, Nuit et Tempête).

Ces enjeux sont bien loin des préoccupations morales et éthiques des fidèles qui leur vouent un culte.
C’est la raison pour laquelle les divinités sont parfois vénérées par des personnes très différentes,
dont les aspirations le sont tout autant. Les communautés prêtent volontiers des intentions bonnes
ou mauvaises à telle ou telle entité : Xonim est tantôt la protectrice des cités, tantôt la corruption qui
la ronge ; Tamerakh est tantôt le libérateur des opprimés, tantôt le destructeur ; Forgeron est le guide
protecteur, ou le tyran inflexible.

198
 Divinités Harmoniques
Monde
Autres noms : Eana (Elfes, druides et rôdeurs du Cyfandir), Cerf Stellaire (Lo-
thrienne, Arolavie), Grand arbre (terres de Mibu)

Monde serait la première divinité, celle qui donna naissance précisément au

monde qui porte son nom, Eana. Monde est honoré par les populations vivant
en étroite relation avec la nature, en particulier les sociétés de chasseurs, cueilleurs, petits cultiva-
teurs ou pêcheurs. Personne n’a jamais entendu parler pourtant de vœux ou prières exaucées par
Eana. Cette divinité supérieure ne confère de pouvoirs qu’aux druides et aux rôdeurs. Du point de
vue des druides, Eana incarne l’équilibre nécessaire à l’existence même de toutes les formes de vie.

Façonneur
Autres noms : le Fou (Royaumes des Sables), le Potier (peuples nains), le Père de la
multitude (empire kaani)

Façonneur est le créateur par excellence, celui qui surprend, étonne, prend
au dépourvu et émerveille, parfois horrifie. Il est en quête d’idées, d’inspira-
tion et valorise à hauteur égale la beauté parfaite et la monstruosité difforme. Des mythes font
de lui le responsable de l’étonnante diversité des espèces, expérimentant les formes, les couleurs,
les idées… C’est la raison pour laquelle certains prêtres de Façonneur encouragent l’expérience
individuelle et l’aventure. D’autres soutiennent les inventeurs, ceux qui cherchent des solutions no-
vatrices aux problèmes ou se confrontent volontiers à la difficulté. Une autre facette du Façonneur
peut donner lieu à des cultes vénérant la monstruosité.

Forgeron
Autres noms : Verndari (c’est-à-dire le Défenseur, chez les nains), l’Ordonnateur ou
le Juge (Shi-huang), le Guerrier (appellation diffuse dans les régions nordiques)

Forgeron est une divinité associée au feu et à l’ordre. Il est celui qui tranche les
différends et qui apporte la lumière du soleil, protégeant les peuples de la sau-
vagerie. Forgeron est le dieu favori des nains et de tous ceux qui endossent un rôle de défenseur de la
société. Quoiqu’adoré par des individus d’alignements bons, Forgeron a également un aspect rigide
et parfois implacable qui peut se traduire par des cultes honorant ses aspects inquiétants
ou tyranniques.

Flore
Autres noms : Coirë (elfes), Lif-edlish (Septentrion),
Belle (Cyrillane, Royaumes des Sables)

Flore est la déesse enfant du printemps et

de l’éclosion de la vie. Elle apporte la joie,
l’amour et la chance, elle console des épreuves et redonne
espoir. On la prie pour protéger l’innocence et trouver le
bonheur. Malgré son aspect fragile, Flore est une divinité
qui soutient le courage et dont on dit parfois qu’elle serait
capable de se battre bien après que les forteresses de Forge-
ron se seront effondrées. À l’image de la vie, elle sait éclore
et prospérer dans les pires conditions, se découvrant des
trésors d’ingéniosité pour s’adapter et évoluer.
 Divinités Entropiques
Mort
Autres noms : Masque (Royaumes des Sables),
Abysses (îles Barbaresques et sociétés insulaires),
Lame (empire kaani)

Mystérieuse, souvent incompréhensible, Mort

est la divinité incarnant la fin, l’éternité, l’imper-
manence, le silence, l’oubli et le secret. On
doit à son clergé des sceaux et objets ma-
giques qui protègent de toute tentative de
pénétrer l’esprit ou d’imposer à un indivi-
du de dire la vérité. De nombreux adeptes
de Mort luttent contre les morts-vivants
et tout ce qui nuit au cycle naturel. Ils
sont souvent impliqués aussi dans l’étude
de mystères. D’autres branches du culte
de Mort exaltent le morbide et les notions
de décrépitudes liées à cette entité. Des
cultes plus inquiétants voient dans la mort
la transcendance ultime et œuvrent dans
l’ombre pour la promouvoir en attisant les
guerres, les épidémies et les catastrophes
de tout genre.

Givreuse
Autres noms :
La Vieille (terres de
Mibu), Nolwë (la Sage,
chez les elfes), La Mor-
sure (empire kaani)

Givreuse est une déesse de l’hiver, de la pureté,

du temps, de l’humilité, de la modération, de la
patience et de la détermination. Elle guide les
populations au travers des épreuves, faisant
montre de sagesse et d’une grande liberté
d’esprit. Là où Flore voit la vie comme un
tout, Givreuse accepte la mort de ceux
qui ont renoncé à se battre ou qui ont
fait leur temps. Les prêtres vénérant
cette divinité valorisent souvent la
tempérance et se regroupent par-
fois en communauté vivant dans
l’ascèse. Dans les régions polaires,
les prêtres de Givreuse guident leur
tribu, enseignant le cycle des sai-
sons et la survie. Quand les temps
sont particulièrement difficiles, il
arrive à certains de tenter, en déses-
poir de cause, d’obtenir la clémence de la
déesse par des rituels et des sacrifices.

200
 Nuit
Autres noms : Xonim (empire kaani), la Magicienne (Cyrillane, Royaume des
sables), la Vigilante (îles Barbaresques)

De son vivant, Xonim fut la mère du conquérant Tamerakh, une magicienne et

une femme politique avisée. Elle accéda à la divinité grâce à son fils qui vint la
libérer du monde des morts. Dorénavant, elle est la déesse de la magie, de l’obscurité, des intrigues,
de la beauté et de la richesse. Elle est connue pour son ambivalence et pour sa sympathie à l’égard
des tieffelins qu’elle protège, peu importe leurs actes. Politicienne avisée, elle a rendu son clergé in-
dispensable en lui permettant de fabriquer les célèbres liens de Xonim, des chaînes qui privent les
lanceurs de sort entravés de tout pouvoir. Les prêtres de Xonim, craints et enviés, deviennent souvent
conseillers – d’une guilde, d’une faction ou d’un roi. Leur dogme les incite à défendre du mieux qu’ils
peuvent les intérêts du camp qu’ils choisissent, même s’ils doivent s’opposer pour cela à d’autres
prêtres de même obédience. À eux de démontrer leurs mérites et leur intelligence dans cette compé-
tition qui se joue durant toute leur vie.

Tempête
Autres noms : Tamerakh (empire kaani), Le Destructeur (une grande partie du
Cyfandir), Le Libérateur (multiples sectes, notamment en Cyrillane)

Le fier Tamerakh fut un chef de guerre, conquérant violent avant d’accéder au

rang de divinité et de devenir Tempête. Pour lui, le mot « impossible » n’avait
pas de sens : les limites étaient faites pour être dépassées. Excessif, d’une audace folle, mais éga-
lement doté d’une intelligence acérée lui permettant de saisir les occasions qui se présentaient,
Tamerakh entreprit de s’affranchir de l’ultime frontière : la mort. Il n’était pas question pour lui de de-
venir une momie ou un vampire, non, sa voie était l’éternité du divin. Il triompha du destin et devint
un dieu. Mieux, il libéra sa mère Xonim de la mort et la divinisa. Tamerakh est vénéré par les rebelles,
par tous ceux qui veulent lutter contre un ordre. Il est le dieu des bouleversements, celui qui donne
leur chance à ceux qui ont la témérité de sortir des sentiers battus pour se tailler un destin à leur me-
sure. L’instabilité qu’encourage Tamerakh est souvent très mal vue par les autorités qui voient dans
ses sectes de dangereux éléments séditieux.

Le panthéon de l’Étoile
Le culte polythéiste de l’Étoile est l’un des plus répandus dans le Cyfandir, jusqu’à devenir la re-
ligion officielle en Lothrienne. Dans son courant principal, il célèbre cinq divinités : Flore en tant
qu’enfant ou jeune fille sous le nom d’Aster, Façonneur en tant qu’enfant ou adolescent sous le
nom de Gùnd, Forgeron sous l’aspect d’un homme d’âge mûr nommé Ulgurd, Givreuse en femme
âgée appelée Haldrìn, et Mort sous la forme d’un masque séraphique et nommée simplement « le
Masque ». Nuit et Tempête ne sont pas reconnus comme des dieux, mais plutôt comme des esprits
maléfiques associés à des anges déchus, l’un comme corrupteur sous le nom de Niflhel, l’autre
comme destructeur sous le nom de Varanid, représentant tous deux des périls mortels pour les so-
ciétés. Le culte d’Eana, quoique toléré, est considéré comme une religion antique et païenne.

Des hérétiques vénèrent l’étoile à sept branches et ajoutent Niflhel et Varanid au panthéon initial
comme de véritables divinités. Ces croyants clament que leur message est le plus juste et encourent
les foudres de l’église de l’Étoile. Pour eux, le monde d’Eana est influencé par sept divinités : vouloir
en ignorer deux sous prétexte qu’elles sont ambivalentes ou dangereuses est seulement infantile. Il
faut accepter la réalité divine telle qu’elle est.

201
 Aptitudes de classe
T ous les prêtres acquièrent les aptitudes de classe suivantes :

Niveau 1
Points de vie Maîtrises
Dés de vie : 1d8 par niveau de prêtre Armures  : armures légères, armures intermédiaires,
Points de vie au niveau 1 : 8+ votre modificateur de boucliers
Constitution Armes : armes courantes
Gain de points de vie à partir du niveau  2 : 1d8 (ou Outils : aucun
5) + votre modificateur de Constitution à chaque niveau Langue : une langue exotique au choix
Jets de sauvegarde : Sagesse, Charisme
Compétences : deux au choix entre Histoire, Intuition,
Médecine, Persuasion et Religion
Équipement
Vous débutez avec l’équipement suivant, en plus de tout matériel conféré par votre historique :
(a) une masse d’armes ou (b) un marteau de guerre (si maîtrise)
(a) une armure d’écailles ou (b) une armure de cuir ou (c) une cotte de mailles (si maîtrise)
(a) une arbalète légère et 20 carreaux ou (b) une arme courante au choix
(a) un sac de religieux ou (b) un sac d’aventurier
Un bouclier et un symbole sacré

Le prêtre
Sorts Emplacements de sort par niveau
Bonus de mineurs de sort
Niveau maîtrise Aptitudes connus 1er 2e 3e 4e 5e 6e 7e 8e 9e
1 +2 Sorts, Domaine divin 3 2
2 +2 Conduit divin (1/repos), aptitude de Domaine 3 3
3 +2 - 3 4 2
4 +2 Augmentation de caractéristique 4 4 3
5 +3 Destruction des morts-vivants (FP ½) 4 4 3 2
6 +3 Conduit divin (2/repos), aptitude de Domaine 4 4 3 3
7 +3 - 4 4 3 3 1
8 +3 Augmentation de caractéristique, Destruction 4 4 3 3 2
des morts-vivants (FP 1), aptitude de Domaine
9 +4 - 4 4 3 3 3 1
10 +4 Intervention divine 5 4 3 3 3 2
11 +4 Destruction des morts-vivants (FP 2) 5 4 3 3 3 2 1
12 +4 Augmentation de caractéristique 5 4 3 3 3 2 1
13 +5 - 5 4 3 3 3 2 1 1
14 +5 Destruction des morts-vivants (FP 3) 5 4 3 3 3 2 1 1
15 +5 - 5 4 3 3 3 2 1 1 1
16 +5 Augmentation de caractéristique 5 4 3 3 3 2 1 1 1
17 +6 Destruction des morts-vivants (FP 4), aptitude 5 4 3 3 3 2 1 1 1 1
de Domaine
18 +6 Conduit divin (3/repos) 5 4 3 3 3 3 1 1 1 1
19 +6 Augmentation de caractéristique 5 4 3 3 3 3 2 1 1 1
20 +6 Amélioration d’Intervention divine 5 4 3 3 3 3 2 2 1 1

202
 Sorts
Intermédiaire de votre divinité et représentant de sa puissance, vous pouvez lancer des sorts de prêtre.
Sorts mineurs
Au niveau 1, vous connaissez trois sorts mineurs
que vous choisissez parmi la liste de sorts du
prêtre. Vous choisissez d’autres sorts mineurs de
prêtre au fil de votre progression, comme le montre
la colonne Sorts mineurs de la table Le prêtre.
Préparer et lancer des sorts
La table Le prêtre vous indique le nombre d’em-
placements de sort dont vous disposez pour lancer
des sorts du 1er niveau et plus. Pour jeter un tel
sort, vous devez dépenser un emplacement d’un
niveau au moins égal à celui du sort. Vous récupé-
rez tous vos emplacements de sort lorsque vous
terminez un repos long.
Vous préparez la liste des sorts de prêtre que vous
pouvez lancer. Pour cela, vous sélectionnez dans la
liste des sorts de prêtre un nombre de sorts égal
à votre modificateur de Sagesse + votre niveau de
prêtre (minimum d’un sort). Ces sorts doivent tous
être d’un niveau pour lequel vous disposez d’au
moins un emplacement de sort.
Si vous êtes par exemple prêtre de niveau 3, vous
disposez de quatre emplacements du 1er niveau et
de deux emplacements du 2e niveau. Si vous êtes
doté d’une Sagesse de 16, votre liste de sorts prépa-
rés peut compter six sorts du 1er ou 2e niveau, selon
la combinaison de votre choix. Si vous préparez le
sort du 1er niveau soins, vous pouvez le lancer en dé-
pensant un emplacement du 1er ou du 2e niveau. Le
fait de lancer un sort ne le retire pas de votre liste de
sorts préparés.
Domaine divin
Choisissez un domaine associé à votre divinité : étrange, force, indicible, partage, temps, vie ou voyage.
Chacun de ces domaines est détaillé à la fin de la description de la classe, avec des exemples des dieux qui
y sont associés. Ce choix vous confère des sorts de domaine et d’autres aptitudes, dès le niveau 1. Il vous
octroie également une nouvelle application du Conduit divin (aptitude de niveau 2), ainsi que d’autres
bénéfices aux niveaux 6, 8 et 17.
Sorts de domaine
Chaque domaine est assorti de sa liste de sorts
dits « sorts de domaine » qui vous sont octroyés
lorsque vous atteignez les niveaux de prêtre in-
diqués. Une fois que vous avez acquis un sort de
domaine, on considère qu’il est toujours préparé,
Vous pouvez modifier votre liste de sorts préparés
après avoir terminé un repos long. La préparation
d’une nouvelle liste de sorts de prêtre se fait dans
la prière et la méditation, ce qui vous demande d’y
consacrer au moins 1 minute par niveau de chacun
des sorts de votre liste.
Caractéristique magique
La Sagesse est la caractéristique magique associée
aux sorts du prêtre. Votre magie émane de votre
piété. Vous recourez à la Sagesse chaque fois qu’un
sort de prêtre fait référence à votre caractéristique
magique. En outre, vous appliquez votre modifica-
teur de Sagesse lorsqu’il s’agit de déterminer le DD
de sauvegarde des sorts de prêtre que vous lancez
et lorsque vous effectuez un jet d’attaque dans le
cadre d’un sort de prêtre.
DD de sauvegarde des sorts = 8 + votre bonus de
maîtrise + votre modificateur de Sagesse
Modificateur d’attaque des sorts = votre bonus
de maîtrise + votre modificateur de Sagesse
Rituels
Vous avez la possibilité de lancer comme rituels les
sorts de prêtre que vous avez préparés et qui com-
portent le mot-clé « rituel ».
Focaliseur
Vous pouvez vous servir d’un symbole sacré (cf.
chapitre Équipement) comme focaliseur de vos
sorts de prêtre.
sans qu’il soit décompté du nombre de sorts que
vous pouvez préparer chaque jour.
Si vous disposez d’un sort de domaine qui n’apparaît
pas dans la liste des sorts de prêtre, il n’en est pas moins
considéré comme un sort de prêtre dans votre cas.
203
 Conduit divin
Au niveau 2, vous acquérez la capacité de canaliser directement l’énergie de votre divinité pour en tirer des
effets magiques. Vous disposez au départ de deux effets de ce type : Renvoi des morts-vivants et un effet dé-
terminé par votre domaine. Certains domaines vous octroient des effets supplémentaires au gré de votre
progression en niveaux, ce qu’indique leur description le cas échéant.
Lorsque vous recourez au Conduit divin, vous choisissez quel effet produire. Il vous faut ensuite terminer un
repos court ou long pour pouvoir réutiliser votre Conduit divin.
Certains effets de Conduit divin entraînent des jets de sauvegarde. Lorsque vous recourez à un tel effet associé
à cette classe, le DD correspondant est tout simplement égal au DD de sauvegarde de vos sorts de prêtre.
À partir du niveau 6, vous pouvez utiliser deux fois votre Conduit divin entre deux repos. À partir du niveau 18,
trois utilisations de Conduit divin sont possibles entre deux repos. Tout repos court ou long vous permet de ré-
cupérer votre quota d’utilisations de l’aptitude.

Conduit divin : Renvoi des morts-vivants

Au prix d’une action, vous brandissez votre symbole
sacré en récitant une prière de condamnation de la
fausse vie. Chaque mort-vivant qui vous voit ou vous
entend dans un rayon de 9 m doit réussir un jet de
sauvegarde de Sagesse sous peine d’être « renvoyé »
pendant 1 minute ou jusqu’à ce qu’il subisse des dégâts.
Une créature renvoyée doit consacrer son tour de jeu à
s’éloigner de vous autant que possible et ne se déplace-
ra vers un espace situé à 9 m ou moins de vous que si
elle ne peut pas faire autrement. Elle ne peut en outre
pas jouer de réactions. La seule action à laquelle elle
a droit est Foncer ou tenter de se soustraire à un effet
qui l’empêche de se déplacer. Si elle n’a nulle part où se
rendre, elle peut se rabattre sur l’action Esquiver.

Augmentation de caractéristique
Lorsque vous atteignez le niveau 4, puis les niveaux 8, 12, 16 et 19, vous pouvez augmenter de 2 la valeur de ca-
ractéristique de votre choix ou augmenter de 1 deux valeurs de caractéristique de votre choix. Conformément à
la règle habituelle, vous ne pouvez pas dépasser une valeur de 20 par le biais de cette aptitude.

Destruction des morts-vivants

Destruction des morts-vivants Niveau Détruit les morts-vivants
de prêtre de FP…
À partir du niveau 5, lorsqu’un mort-vivant rate son jet de sau-
vegarde contre votre aptitude de Renvoi des morts-vivants, il est 3 ½ ou moins
aussitôt détruit si son facteur de puissance est inférieur ou égal 5 1 ou moins
au seuil indiqué sur la table Destruction des morts-vivants. 9 2 ou moins
13 3 ou moins
Intervention divine 17 4 ou moins

À partir du niveau 10, vous pouvez invoquer votre divinité pour qu’elle intervienne en votre faveur quand la si-
tuation est critique.
Implorer cette assistance se fait au prix de votre action. Vous décrivez l’aide requise et lancez un dé de pour-
centage. Si le résultat est inférieur ou égal à votre niveau de prêtre, votre divinité intervient. C’est le meneur qui
décide comment le dieu se manifeste. Les effets d’un sort de prêtre ou de domaine font souvent l’affaire.
Si votre divinité intervient, vous ne pouvez pas réutiliser cette aptitude dans les 7 jours qui viennent. Dans le
cas contraire, vous pourrez y recourir de nouveau après avoir terminé un repos long.
Au niveau 20, votre prière fait automatiquement intervenir la divinité sans passer par un jet de dé.

204
« Histoire de prêtres... »
La melessë au visage peint de khôl et d’argile blanche à l’image d’un crâne
louvoie entre les stèles d’un cimetière profané et infesté de zombies. Son
armure de lamelles de bambou est chargée de grigris. La tête réduite
qu’elle brandit devant elle émet une lueur nacrée qui réduit les morts-vi-
vants à l’impuissance. Elle les regarde d’un œil triste tout en scandant des
prières à Mort et à ses ancêtres et, l’un après l’autre, les repousse dans
leurs sépultures. Une fois qu’ils sont couchés dans leurs tombes, son
contact leur arrache l’énergie maléfique qui les enchaînait dans un torrent
de miasmes noirâtres et les libère de la malédiction de la non-vie.

Un drakéide aux écailles argentées s’affaire parmi les blessés, bénissant

les armes des soldats qui repartent au front. Deux chevaliers font irruption
sous la tente en portant leur seigneur, mortellement blessé. Le drakéide se
penche sur le corps inerte et retire le carreau d’arbalète qui lui transperce
la gorge. Levant un chapelet de cristal, il entonne une prière à Givreuse
qui fait geler le sang du héros mort dans ses plaies. Un froid glacial envahit
la tente, puis la chaleur revient et les glaçons cramoisis se détachent des
blessures du seigneur qui se relève, indemne.
 Domaines divins
E n tant que prêtre vous êtes amené à étudier un aspect – un domaine – de votre divinité. Votre pratique
rituelle sera orientée par ce choix qui fait également de vous le représentant de cette facette spirituelle.
Chacune des divinités d’Eana donne accès à deux domaines. Les courants au sein des cultes valorisent tantôt
un aspect, tantôt un autre.

Mort : indicible, temps
Forgeron : force, partage
Flore : partage, vie
Façonneur : étrange, voyage
Givreuse : temps, vie
Nuit : étrange, indicible
Tempête : force, voyage
Si vous choisissez un prêtre vénérant le Façonneur, vous pouvez choisir
un domaine entre étrange et voyage. Le choix du domaine vous donne
une indication sur le culte auquel vous appartenez : un clergé lié au
Façonneur exaltant l’étrange sera sans doute très différent d’un autre
promouvant le voyage. Les principes théologiques, les règles de vie, et
même le nom donné au Façonneur peuvent varier grandement.

D’autres domaines
Il existe certainement d’autres domaines auxquels les dieux peuvent donner accès à leurs fidèles. Le meneur
peut accorder des domaines atypiques à un prêtre. Un tel événement a toujours un sens dans l’histoire. Le
prêtre est-il le dernier survivant d’une école de pensée en voie d’extinction ? Est-il au contraire un prophète
amené à porter un message nouveau au monde ? Est-ce en réalité un dieu inconnu (ou cherchant à dissimu-
ler son identité) qui offre des pouvoirs au prêtre afin d’obtenir de lui quelque accomplissement ?

Les sorts corrompus attachés à un domaine

Cet encadré vous concerne si votre meneur utilise la règle optionnelle de la magie cor-
rompue. Certains domaines donnent accès à des sorts corrompus qui ne sont plus
considérés comme tels pour le prêtre concerné. Par exemple, Malédiction est normale-
ment un sort corrompu ; pour les prêtres du domaine de l’étrange, il ne l’est pas.

206
 Domaine de l’étrange
Le domaine de l’étrange se rapporte à tout ce qui dérange, qui déstabilise et surprend. Il incarne l’entropie, la dissymétrie
et le hasard. Un certain nombre de prêtres qui s’en réclament cultivent un art consommé qui consiste à renverser la ten-
dance, à décevoir les excès de confiance et à piocher la carte que l’on n’espérait plus au moment crucial. D’autres ont appris
à accepter le caractère capricieux de l’existence pour en tirer cette quintessence qui en fait des individus craints et respec-
tés. D’autres encore promeuvent leur fascination pour le monstrueux et le bizarre qu’ils considèrent comme des attributs
sacrés. On retrouve souvent ces prêtres dans les rangs d’armées misant une grande part de leur stratégie sur la terreur.
Sorts du domaine de l’étrange
Niveau de prêtre Sorts
1 Blessure, simulacre de vie
3 Cécité/surdité, rayon affaiblissant
5 Baiser du vampire, malédiction
7 Confusion, flétrissement
9 Contagion, domination de personne

Maîtrises supplémentaires Conduit divin : Cruelle miséricorde

Quand vous choisissez ce domaine au niveau 1, vous recevez
la maîtrise des compétences Intimidation et Tromperie,
ainsi que celle des armures lourdes.
Aura lunatique
Dès le niveau 1 également, votre présence singulière peut
déstabiliser l’ennemi, le prendre au dépourvu ou simple-
ment vous rendre plus impétueux. À la fin d’un repos long,
lancez 1d6 pour savoir quelle aura vous anime aujourd’hui ;
1-2  : aura intimidante  ; 3-4  : aura réflexe  ; 5-6  : aura bel-
liqueuse. Vous pouvez recourir à votre aura un nombre de
fois égal à votre modificateur de Sagesse. Vous récupérez ce
quota quand vous terminez un repos long.
Aura intimidante. Lorsqu’un adversaire effectue une
attaque contre vous, vous pouvez jouer votre réaction
pour lui imposer un désavantage au jet d’attaque
correspondant.
Aura réflexe. Lorsqu’un combat se déclare et que vous
n’êtes pas surpris, vous et vos alliés dans un rayon de 6 m
bénéficiez au premier round d’un avantage aux jets d’at-
taque contre les adversaires qui n’ont pas encore agi.
Aura belliqueuse. Lorsque vous effectuez une attaque
d’arme ou de sort, vous pouvez au prix d’une action bonus
bénéficier d’un avantage au jet d’attaque correspondant.
Conduit divin : Trompe la mort
À partir du niveau 2, lorsque l’un de vos alliés (y compris
vous-même) que vous voyez subit des dégâts qui le font
tomber à 0 point de vie, vous pouvez jouer votre réac-
tion pour le faire basculer très brièvement dans l’Éthéré.
Si l’attaquant ne se situe pas lui aussi dans le Plan Éthéré,
le bénéficiaire de l’aptitude ne subit en fait aucun dégât ni
aucun des effets éventuels de l’attaque. Il rejoint aussitôt sa
position et son plan de départ, sans conséquence sur l’ordre
d’initiative. Chaque utilisation de Trompe la mort vous
impose un niveau de fatigue.
À partir du niveau 6, lorsque vous faites tomber une créa-
ture à 0 point de vie, vous pouvez jouer votre réaction pour
l’épargner (aucun point de vie perdu) et en faire votre jouet.
Pendant un nombre de rounds égal à votre modificateur de
Sagesse et tant que la créature vous voit, elle est sous votre
domination (comme sous les effets du sort domination de
monstre, si ce n’est que la créature ne réitère pas le jet de sau-
vegarde chaque fois qu’elle subit des dégâts). À l’issue de cette
durée, le charme est rompu et la créature vous est hostile.
Frappe aliénante
À partir du niveau 8, les coups que vous portez déroutent
souvent vos adversaires. Chaque fois que vous réussissez une
attaque d’arme à votre tour de jeu, vous pouvez au prix d’une
action bonus forcer la cible à effectuer un jet de sauvegarde
de Sagesse assorti de votre DD de sauvegarde des sorts. En
cas d’échec, la cible est aussitôt désorientée jusqu’à la fin de
son tour de jeu suivant (équivalent des effets du sort confu-
sion, si ce n’est qu’aucune concentration n’est nécessaire de
votre part). Lorsque vous atteignez le niveau 14, la cible reste
désorientée jusqu’à ce qu’elle réussisse le jet de sauvegarde
de Sagesse, qu’elle réitère à la fin de chacun de ses tours de
jeu. Une cible qui s’est sauvegardée contre cette aptitude y
devient immunisée pour les 24 prochaines heures.
Présence terrifiante
Arrivé au niveau 17, votre présence est à ce point déran-
geante qu’elle effraie ceux qui vous entourent. Au prix d’une
action, vous pouvez dégager une aura de terreur sur un rayon
de 18 m. Pendant 1 minute ou jusqu’à ce que votre concen-
tration soit rompue (comme dans le cas d’un sort demandant
de maintenir sa concentration), toute créature hostile qui
commence son tour de jeu dans l’aura doit réussir un jet de
sauvegarde de Sagesse sous peine de se retrouver effrayée
par vous jusqu’à la fin des effets de l’aura. Une créature qui se
sauvegarde est immunisée contre votre aura pour les 24 pro-
chaines heures. Vous pouvez recourir à cette aptitude un
nombre de fois égal à votre modificateur de Sagesse. Vous ré-
cupérez ce quota après avoir terminé un repos long.

207
 Domaine de la force
Le domaine de la force recoupe plusieurs notions importantes qui régissent le monde : l’espace et la gravité,
mais aussi la force mentale et physique. Les dieux associés à ce domaine sont parfois des entités belliqueuses
et violentes, d’autres fois elles incarnent la force créative.
Sorts du domaine de la force
Niveau de prêtre Sorts
1 Repli expéditif, saut
3 Amélioration de caractéristique, peau d’écorce
5 Protection contre l’énergie, rapidité
7 Liberté de mouvement, peau de pierre
9 Immobilisation de monstre, restauration suprême

Maîtrises supplémentaires Conduit divin : Rafale divine

Quand vous choisissez ce domaine au niveau 1, vous
recevez la maîtrise des armes de guerre et des compé-
tences Acrobaties et Athlétisme.
Prouesse physique
Dès le niveau 1, votre foi vous permet de réaliser de
véritables exploits physiques. À votre tour de jeu, vous
pouvez au prix d’une action bonus déclencher un seul
des deux effets suivants :
Votre vitesse de déplacement est doublée jusqu’au
début de votre tour de jeu suivant.
Vous bénéficiez d’un bonus de +10 aux tests de
Force (Athlétisme) et de Dextérité (Acrobaties),
jusqu’au début de votre tour de jeu suivant.
Vous pouvez recourir à cette aptitude un nombre de
fois égal à votre modificateur de Sagesse. Vous récupé-
rez ce quota quand vous terminez un repos long.
Conduit divin : Fort comme un taureau
Au niveau 2, vous acquérez la faculté d’imprimer un
élan divin à vos coups.
Lorsque vous réussissez une attaque d’arme de corps
à corps contre une créature, vous pouvez jouer votre
réaction pour lui infliger des dégâts supplémentaires
de force égaux au double de votre bonus de maîtrise.
En outre, vous pouvez aussitôt tenter de bousculer la
cible selon la règle normale (cf. chapitre Combat), si
ce n’est qu’il ne vous en coûte aucune action. Pour le
test de Force (Athlétisme) correspondant, vous béné-
ficiez d’un avantage.
À partir du niveau 6, vous savez puiser dans le divin
pour vous transformer l’espace d’un instant en furie
insaisissable.
À votre tour de jeu, vous pouvez au prix d’une action
effectuer autant d’attaques d’arme de corps à corps
que votre modificateur de Sagesse (minimum 1). Par
ailleurs, vos déplacements à ce tour de jeu ne pro-
voquent pas d’attaques d’opportunité.
Impact divin
Au niveau 8, vous acquérez la faculté d’insuffler l’éner-
gie de votre divinité aux coups que vous assénez avec
votre arme. Une fois à chacun de vos tours de jeu,
lorsque vous touchez une créature avec une attaque
d’arme, vous pouvez décider que celle-ci inflige 1d8
dégâts de force supplémentaires à la cible. Lorsque
vous atteignez le niveau 14, ces dégâts supplémen-
taires passent à 2d8.
Résonance de l’airain
Arrivé au niveau 17, votre puissance intérieure est
telle que votre corps devient plus résistant que le
bronze lorsque vous contractez vos muscles.
À votre tour de jeu, vous pouvez bander vos muscles
au prix d’une action bonus pour bénéficier d’un bonus
de +5 à la CA pendant un nombre de rounds égal à
votre modificateur de Sagesse (minimum 1). Jusqu’à la
fin de ces effets, quand une créature vous touche avec
une attaque de corps à corps, elle doit réussir un jet de
sauvegarde de Constitution sous peine de se retrouver
étourdie jusqu’au début de son tour de jeu suivant.
Une fois cette aptitude utilisée, vous devez terminer
un repos long pour y recourir de nouveau.

208
 Domaine de l’indicible
Le domaine de l’indicible est celui des tabous, de la mort, des secrets, des idées insoutenables, des notions in-
concevables. Cette angoisse de la conscience, intolérable pour beaucoup, accompagne donc le quotidien des
prêtres de ce domaine, qui l’ont apprivoisée et savent la distiller au meilleur moment pour révulser l’ennemi
et soutenir leurs amis dans les circonstances les plus exécrables. La quête de l’indicible en poussera d’autres
à commettre des actes criminels, à se complaire dans la transgression des tabous ou à devenir les gardiens de
secrets ancestraux destinés à demeurer cachés du commun des mortels.
Sorts du domaine de l’indicible
Niveau de prêtre Sorts
1 Déguisement, imprécation
3 Invisibilité, silence
5 Antidétection, communication avec les morts
7 Divination, protection contre la mort
9 Faux-semblant, quête
Maîtrises supplémentaires Révélation
Quand vous choisissez ce domaine au niveau 1, vous recevez Au niveau 8, vous acquérez la faculté de divulguer une vérité
la maîtrise des compétences Arcanes et Tromperie. insoutenable à vos ennemis. Au prix d’une action bonus, vous
pouvez à votre tour de jeu vous adresser directement à une
Gardien du secret créature que vous voyez dans un rayon de 18 m de vous et qui
vous voit, simplement en remuant les lèvres. Personne d’autre
Dès le niveau 1 également, vous pouvez vous passer de com- ne peut saisir le contenu de votre message (à moins de savoir
posantes verbales pour lancer des sorts. En outre, au prix lire sur les lèvres). La créature en question doit alors réus-
d’une action bonus, vous pouvez à votre tour de jeu vous sir un jet de sauvegarde de Sagesse, sous peine de subir 1d8
adresser directement à une créature que vous voyez dans + votre modificateur de Sagesse dégâts psychiques et d’être
un rayon de 18 m de vous et qui vous voit, simplement en incapable d’agir pendant 1 round. Lorsque vous atteignez le
remuant les lèvres. Personne d’autre ne peut saisir le conte- niveau 14, ces dégâts passent à 2d8 + votre modificateur de
nu de votre message (à moins de savoir lire sur les lèvres). Sagesse. Vous pouvez recourir à cette aptitude un nombre de
fois égal à votre modificateur de Sagesse. Vous récupérez ce
Conduit divin : Silence sacré quota en terminant un repos court ou long.

À partir du niveau 2, lorsqu’une créature que vous voyez Destins liés

dans un rayon de 36 m s’apprête à parler (que ce soit pour
livrer une information, lancer un sort ou autre chose), vous
pouvez jouer votre réaction pour tenter de l’en empêcher.
Elle effectue alors un jet de sauvegarde de Sagesse. En cas
d’échec, les mots ne sortent pas de sa bouche. Si les pa-
roles qu’elle était sur le point de prononcer entraient dans
l’incantation d’un sort, celui-ci est perdu. La créature peut
réitérer le jet de sauvegarde à chacun de ses tours de jeu et
met un terme à l’effet en cas de réussite. Il suffit qu’elle rate
un deuxième JS pour qu’elle éprouve une culpabilité inex-
plicable et qu’elle estime préférable de taire ce qu’elle avait
à dire jusqu’à avoir terminé un repos long (dans le cas d’un
sort, elle ne le lancera pas avant le lendemain). Au meneur
de juger si la créature en question a de bonnes raisons de re-
mettre le sujet sur la table une fois l’effet terminé.
Conduit divin : Offrande funeste
À partir du niveau 6, au prix d’une action, vous pouvez
effectuer une attaque de sort au corps à corps sur une créa-
ture à portée d’allonge (un simple contact est suffisant si
la créature est consentante) pour lui infliger 2d10 dégâts
nécrotiques ou radiants (selon votre choix). En cas de réus-
site, vous désignez une autre créature que vous voyez dans
un rayon de 27 m, qui subit à son tour le double des dégâts
subis par la première. La deuxième créature a droit à un
jet de sauvegarde de Constitution ou de Sagesse (selon son
choix) pour réduire les dégâts de moitié.
Arrivé au niveau 17, vous êtes capable de vous lier à un de vos
alliés, pour pouvoir vous venir mutuellement en aide dans
l’urgence. Au prix d’une action, vous partagez un secret ina-
vouable avec une créature consentante que vous voyez dans
un rayon de 18 m de vous et qui vous voit, simplement en re-
muant les lèvres.
Personne d’autre ne peut saisir le contenu de votre message
(à moins de savoir lire sur les lèvres). À partir de là, si l’un ou
l’autre tombe à 0 point de vie, il peut aussitôt absorber une
partie de l’énergie vitale de l’autre (pas d’action requise), à
condition que les deux se situent sur le même plan d’exis-
tence. L’autre créature subit donc un nombre de points de
dégâts (aucune résistance ne peut s’y appliquer) choisi par
la première, mais qui ne peut excéder la moitié des points
de vie qu’il lui reste. La créature qui invoque le lien regagne
quant à elle autant de points de vie, comme si elle ne les
avait jamais perdus.
Ce lien persiste normalement jusqu’à la mort de l’une des
deux créatures. Vous pouvez toutefois le révoquer à la fin d’un
repos long, mais l’opération altère temporairement votre lien
avec le divin. Si tel est le cas, vous ne récupérez pas vos empla-
cements de sort selon la règle normale avant d’avoir terminé
un autre repos long. Quoi qu’il en soit, vous ne pouvez pas
vous lier par cette aptitude à plus d’une créature.
209
 Domaine du partage
Le domaine du partage représente l’échange, le sacrifice de soi, le dialogue, la communion et la symbiose. Mé-
diateurs, réconciliateurs et excellents pédagogues, les prêtres explorant ce domaine n’officient pas que dans les
coulisses ou à la cour des rois. Souvent grands voyageurs, ils évoluent parfois au sein de groupes d’aventuriers
qui ont appris à compter sur leurs talents quand la situation paraît inextricable. De nombreux cultes pratiquant
la charité ou œuvrant auprès des déshérités se réclament de ce domaine. Sur un registre plus sombre, certains
groupes valorisant le sacrifice, notamment lors de rituels ou dans des contextes de guerre, sont tantôt consi-
dérés comme des sectes dangereuses qu’il faut pourchasser, tantôt comme des saints méritant l’admiration.
Sorts du domaine du partage
Niveau de prêtre Sorts
1 Charme-personne, mot de guérison
3 Amélioration de caractéristique, augure
5 Délivrance des malédictions, don des langues
7 Divination, protecteur de la foi
9 Mythes et légendes, sanctification

Maîtrise supplémentaire Apaisement

Quand vous choisissez ce domaine au niveau 1, vous
recevez la maîtrise de la compétence Persuasion. De
plus, lorsque vous effectuez un test de caractéristique
associé à cette compétence, votre bonus de maîtrise
est doublé.
Polyglotte
Également dès le niveau 1, vous parlez, lisez et écrivez
trois langues supplémentaires, dont une exotique.
Conduit divin : Grâce divine
À partir du niveau 2, vous savez trouver l’inspiration
divine pour exceller dans une discipline qui vous est
pourtant étrangère. Au prix d’une action, vous acqué-
rez la maîtrise d’une compétence, d’un type d’outils,
d’une arme ou d’une armure. Vous ne bénéficiez de
cette maîtrise que pendant 10 minutes.
Conduit divin : Miracle
À partir du niveau 6, l’entité divine que vous révérez
vous octroie parfois une grâce magique peu commune.
Au prix d’une action, vous pouvez dépenser un empla-
cement de sort pour lancer un sort que vous n’avez
pas préparé de niveau équivalent, à condition que
son temps d’incantation soit « 1 action » ou « 1 action
bonus ». Ce sort peut en outre être issu de n’importe
quelle liste de classe. Vous êtes en revanche tenu de
fournir les composantes matérielles qui ont un coût,
le cas échéant.
Au niveau 8, chaque fois que vous tentez de désa-
morcer une situation conflictuelle ou d’entamer un
dialogue dans des circonstances houleuses, vous
bénéficiez d’un avantage aux tests de Charisme (Per-
suasion) ou Charisme (Tromperie) correspondants, et
vos interlocuteurs subissent un désavantage à leurs
tests de Sagesse (Intuition) et Charisme (Intimida-
tion) correspondants.
Invocation d’avatar
Arrivé au niveau 17, vous devenez capable de faire di-
rectement intervenir à vos côtés un avatar de votre
divinité. Au prix d’une action, vous invoquez une mani-
festation physique de votre dieu, qui persiste pendant
un nombre de rounds égal à votre modificateur de
Sagesse. Cet avatar présente votre propre profil actuel,
si ce n’est que ses points de vie sont égaux à vos points
de vie maximums, qu’il n’est soumis à aucun état pré-
judiciable et qu’il est forcément visible et lumineux
(équivalent d’une torche). Toute créature qui le touche
avec une attaque d’arme de corps à corps subit aussi-
tôt un nombre de dégâts radiants égal à votre niveau.
En situation de combat, l’avatar attaque vos ennemis
au mieux de ses possibilités (vous pouvez le contrôler
si votre meneur l’autorise).
Pour le reste, il répond à vos questions comme si vous
l’aviez contacté par l’intermédiaire du sort contact
avec les plans (vous n’êtes pas soumis au jet de sauve-
garde imposé par l’incantation de ce sort).
Une fois que vous avez recouru à cette aptitude, vous
devez terminer un repos long pour pouvoir la réutili-
ser. En outre, si vous y recourez deux fois à moins de
sept jours d’intervalle, il y a 50 % de chances pour que
votre divinité reste sourde à toute tentative de l’invo-
quer par cette aptitude pour l’année à venir.

210
 Domaine du temps
Les prêtres de ce domaine savent que l’écoulement du temps est un concept très relatif, comme bien des aspects
de la réalité. Mais le temps demeure un souverain aussi puissant que capricieux, auquel même les dieux doivent
se soumettre. Il fait peu de concessions et reste insondable pour tous. Quelques mortels ont appris à amadouer
le temps, à entretenir avec lui des rapports privilégiés leur permettant de mieux entrevoir l’histoire et la vérité,
à défaut de les comprendre. Ces prêtres sont capables d’altérer imperceptiblement leur environnement pour
surprendre l’adversité et garder une longueur d’avance.
Sorts du domaine du temps
Niveau de prêtre Sorts
1 Repli expéditif, sanctuaire
3 Immobilisation de personne, marche de brume
5 Lenteur, rapidité
7 Liberté de mouvement, porte dimensionnelle
9 Immobilisation de monstre, mythes et légendes

Maîtrises supplémentaires Suspension divine

Quand vous choisissez ce domaine au niveau 1, vous
recevez la maîtrise des compétences Arcanes et
Histoire.
Ascendant temporel
Dès le niveau 1 également, vous êtes capable de ma-
nipuler subtilement le flux du temps pour réagir plus
vite que tout le monde. Vous bénéficiez d’un avantage
aux jets d’initiative.
Conduit divin : Instant décisif
À partir du niveau 2, vous savez pousser vos alliés à
réagir plus vite que leur ombre. Lors du premier round
d’un combat, si personne n’est encore intervenu, vous
pouvez au prix d’une action bonus augmenter de +10
le résultat du jet d’initiative d’un nombre de créatures
consentantes égal à votre modificateur de Sagesse.
Conduit divin : Soubresaut du pendule
Au niveau 6, vous recevez la capacité de déjouer les
coups de l’ennemi in extremis. Quand vous ou un
allié êtes touché par une attaque d’arme de corps à
corps, vous pouvez jouer votre réaction pour imposer
un retour dans le temps de quelques fractions de
seconde. Vous pouvez attendre que les dégâts aient
été déterminés avant de décider de recourir à cette
aptitude. L’adversaire en question (qui était persuadé
d’avoir réussi son attaque) doit rejouer son jet d’at-
taque en subissant un désavantage. Si l’attaque réussit
malgré tout, l’adversaire doit également relancer le
jet de dégâts. Si l’attaque échoue, il doit réussir un jet
de sauvegarde de Sagesse sous peine de se retrouver
effrayé jusqu’à la fin de son tour de jeu suivant.
Au niveau 8, vous acquérez la faculté de provoquer
une imperceptible interruption temporelle à l’impact
des coups que vous assénez avec votre arme. Une fois
à chacun de vos tours de jeu, lorsque vous touchez
une créature avec une attaque d’arme, vous pouvez
décider que celle-ci inflige 1d8 dégâts psychiques
supplémentaires à la cible. Lorsque vous atteignez le
niveau 14, ces dégâts supplémentaires passent à 2d8.
Gardien du sablier
Arrivé au niveau 17, vous savez altérer localement
l’écoulement du temps. Au prix d’une action bonus,
vous produisez une aura asynchrone d’un rayon de
9 m. Vous et tous vos alliés pris dans l’aura bénéficiez
jusqu’au début de votre tour de jeu suivant des
effets du sort rapidité, à la différence que l’action
supplémentaire octroyée permet également de lancer
un sort dont le temps d’incantation est « 1 action » et
que la torpeur normalement consécutive aux effets
de rapidité n’est pas ressentie. Vous pouvez recourir
à cette aptitude un nombre de fois égal à votre
modificateur de Sagesse. Vous récupérez ce quota en
terminant un repos long.

211
 Domaine de la vie
Le domaine de la vie a trait aux énergies positives, ces forces fondamentales de l’univers qui sont à la source
de toute vitalité. Les dieux qui y sont associés veillent à préserver la vie et la santé, notamment en soignant les
blessés et les malades, en assistant les nécessiteux et en repoussant les sbires de la mort et de la fausse vie.
Sorts du domaine de la vie
Niveau de prêtre Sorts
1 Bénédiction, soins
3 Arme spirituelle, restauration mineure
5 Retour à la vie, signal d’espérance
7 Protecteur de la foi, protection contre la mort
9 Rappel à la vie, soins de groupe

Maîtrise supplémentaire Guérisseur saint

Quand vous choisissez ce domaine au niveau 1, vous
recevez la maîtrise des armures lourdes.
Disciple de la vie
Dès le niveau 1 également, vos sorts de guérison
s’avèrent plus efficaces. Chaque fois que vous lancez
un sort du 1er niveau ou supérieur pour restituer des
points de vie à une créature, celle-ci en récupère un
nombre supplémentaire égal à 2 + le niveau du sort.
Conduit divin : Survivance
À partir du niveau 2, vous pouvez recourir à votre
Conduit divin pour soigner les plus blessés.
Au prix d’une action, vous brandissez votre symbole
sacré pour invoquer les énergies curatives afin de res-
tituer un nombre de points de vie égal au quintuple de
votre niveau de prêtre. Désignez autant de créatures
que vous le souhaitez dans un rayon de 9 m de vous et
répartissez ces points de vie entre elles. Cette aptitude
ne peut pas permettre à une créature d’atteindre plus
de la moitié de ses points de vie maximums. Vous ne
pouvez pas recourir à Survivance sur un mort-vivant
ou une créature artificielle.
À partir du niveau 6, les sorts de guérison que vous
lancez sur autrui vous soignent également. Lorsque
vous lancez un sort du 1er niveau ou supérieur qui res-
titue des points à une créature autre que vous, vous
récupérez également un nombre de points de vie égal
à 2 + le niveau du sort.
Impact divin
Au niveau 8, vous acquérez la faculté d’insuffler l’éner-
gie de votre divinité aux coups que vous assénez avec
votre arme. Une fois à chacun de vos tours de jeu,
lorsque vous touchez une créature avec une attaque
d’arme, vous pouvez décider que celle-ci inflige 1d8
dégâts radiants supplémentaires à la cible. Lorsque
vous atteignez le niveau 14, ces dégâts supplémen-
taires passent à 2d8.
Guérison souveraine
À partir du niveau 17, lorsque vous êtes censé lancer
un ou plusieurs dés pour restituer des points de vie
par l’intermédiaire d’un sort, on considère que vous
obtenez le maximum pour chaque dé. Si un effet indique
par exemple que vous restituez 2d6 points de vie à une
créature, elle en récupère en fait directement 12.

212
 Domaine du voyage
Ce domaine représente le mouvement, l’espace et les puissances dynamiques qui peuvent parfois se montrer
destructrices. Les prêtres liés à ce domaine sont généralement de grands voyageurs qui ne craignent pas les ex-
péditions dont on ignore la destination. Leurs dieux savent qu’ils peuvent compter sur la disponibilité de ces
émissaires, toujours prêts à partir à l’aventure à l’autre bout du monde, outre-plan ou dans l’inconnu le plus an-
goissant. Maîtres des espaces, ces prêtres se retrouvent donc au sein de bien des cultes.
Sorts du domaine du voyage
Niveau de prêtre Sorts
1 Disque flottant, grand pas
3 Messager animal, passage sans trace
5 Marche sur l’onde, vol
7 Bannissement, invocation d’élémentaires mineurs
9 Télékinésie, voyage par les arbres

Maîtrises supplémentaires Conduit divin : Contact à distance

Quand vous choisissez ce domaine au niveau 1, vous
recevez la maîtrise des compétences Arcanes et Nature.
Guide
Marcheur infatigable, vous savez dès le niveau 1
couvrir de longues distances à vive allure et en faire
profiter vos compagnons. Votre VD augmente de 3 m.
En outre, lorsque vous effectuez une marche forcée,
vous et jusqu’à 6 de vos compagnons n’êtes soumis à
des jets de sauvegarde de Constitution visant à éviter
la fatigue qu’à partir de la 11e heure et bénéficiez d’un
avantage à ces jets.
Conduit divin : Percée fulgurante
À partir du niveau 2, vous savez insuffler un élan de
mobilité à l’ensemble de votre groupe.
Au prix d’une action bonus, vous brandissez votre
symbole religieux pour invoquer des flux invisibles
qui distordent l’espace dans un rayon de 9 m. Toutes
les créatures alliées concernées (ce qui vous inclut)
voient leur VD doublée jusqu’au début de votre tour
de jeu suivant. Durant ce même intervalle, ces mêmes
créatures peuvent entreprendre l’action Se dégager
à leur tour de jeu (gratuitement pour vous, au prix
d’une action bonus pour les autres).
À partir du niveau 6, vous savez glisser votre main
dans un espace extradimensionnel vous permettant
de toucher une créature distante. Lorsque vous lancez
un sort dont la portée est « contact », vous pouvez
étendre celle-ci pour atteindre une cible que vous
voyez dans un rayon de 30 m.
Impact divin
Au niveau  8, vous acquérez la faculté d’insuffler une
force élémentaire aux coups que vous assénez avec
votre arme. Une fois à chacun de vos tours de jeu,
lorsque vous touchez une créature avec une attaque
d’arme, vous pouvez décider que celle-ci inflige 1d8
dégâts supplémentaires à la cible. Vous choisissez le
type de ces dégâts supplémentaires entre feu, foudre
et froid. Lorsque vous atteignez le niveau 14, ces
dégâts supplémentaires passent à 2d8.
Regroupement
Arrivé au niveau 17, vous avez la capacité de rappe-
ler vos alliés à vos côtés en une fraction de seconde. Au
prix d’une action bonus, vous pouvez désigner une ou
plusieurs créatures consentantes situées dans un rayon
de 120 m de vous pour qu’elles se retrouvent aussitôt
chacune dans un espace inoccupé à 1,50 m de vous.
Vous pouvez ainsi invoquer un nombre de créatures
égal à votre modificateur de Sagesse, avec la possibili-
té de le faire en plusieurs fois. Vous récupérez ce quota
après avoir terminé un repos long.

213
 CLERC
Les bras et les yeux levés vers le ciel, une prière aux lèvres, un
elfe se met soudain à Luire d'une lumière intérieure qui se répand
alentour pour guérir ses camarades affaiblis par les combats.
Un nain entonne un chant glorieux alors qu'il brandit sa hache
et se fraie un chemin dans les rangs des ores massés autour de
lui, louant les dieux à chaque fois qu'il élimine un ennemi.
Une humaine lance une malédiction sur les forces de la
non-vie et lève bien haut son symbole sacré alors qu'une vive
lumière en émane et repousse les zombis qui submergeaient
ses compagnons.
Les clercs jouent les intermédiaires entre le monde des
mortels et les lointains plans des dieux. Ils sont aussi variés que
les divinités qu'ils servent et s'efforcent d'incarner la volonté de
leur dieu. Le clerc n'est pas un ecclésiastique ordinaire, il est
imprégné de magie divine.

GUÉRISSEURS ET COMBATTANTS
Comme son nom l'indique, la magie divine découle du pouvoir
des dieux qui se répand dans le monde. Les clercs servent
de conduit à ce pouvoir qui se manifeste sous forme d'effets
miraculeux. Les divinités n'accordent pas cette puissance à
tous ceux qui la cherchent, seulement à ceux qu'ils choisissent
pour répondre à une vocation.
L'utilisation de la magie divine ne se base ni sur les études, ni
sur l'entraînement ; un prêtre aura beau apprendre des prières
conventionnelles et des rites ancestraux, la capacité à lancer
des sorts de clerc repose uniquement sur sa dévotion et sa
compréhension intuitive des désirs de sa divinité.
Les clercs mêlent la magie de soutien (la capacité à soigner
et inspirer leurs alliés) aux sorts capables de blesser leurs
ennemis ou de les handicaper. lis suscitent émerveillement et
terreur, lancent des épidémies, empoisonnent leurs ennemis et
peuvent même consumer leurs adversaires dans les flammes
divines. Et pour les malfaisants qui ne méritent rien d'autre
qu'un grand coup de masse sur le crâne, les clercs comptent
sur leur formation martiale pour se frayer un chemin dans la
mêlée, toujours aidés de la puissance des dieux.

DES AGENTS DIVINS

Les acolytes et les individus célébrant les cérémonies
religieuses au sein des temples ou des sanctuaires ne sont pas
tous des clercs. Quelques prêtres ont pour vocation de mener
une vie très simple dans un temple où ils célèbrent les services
et expriment la volonté de leur dieu à travers leurs prières et
leurs sacrifices, sans recourir à la magie ni prendre les armes.
Dans certaines villes, entrer dans les ordres équivaut à devenir
fonctionnaire et une place dans la prêtrise sert de première
étape pour briguer un poste élevé au sein des autorités, ce qui
ne réclame aucune communion avec le divin. Les véritables
clercs sont rares dans la plupart des hiérarchies.
Quand un clerc opte pour une vie d'aventurier, c'est
généralement parce que son dieu l'exige. Pour atteindre
les objectifs d'une divinité, il faut souvent aller affronter le

CH \P!TRl > 1 l !, l l '.!>SFS

, 1,
 -r
LE CLERC
Tours de -Emplacement de sorts par niveau de sort-
Bonus de magie
Niveau maîtrise Aptitudes connus l 2 3 4 5 6 7 8 9
l +2 1 ncantations, domaine divin 3 2
2 +2 Canalisation d'énergie divine (l/repos), 3 3
aptitude de domaine divin
3 +2 3 4 2
4 +2 Amélioration de caractéristiques 4 4 3
5 +3 Destruction des morts-vivants (1 D 1/2) 4 4 3 2
6 +3 Canalisation d'énergie divine (2/repos), 4 4 3 3
aptitude de domaine divin
7 +3 4 4 3 3
8 +3 Amélioration de caractéristiques, 4 4 3 3 2
destruction des morts-vivants (ID l),
aptitude de domaine divin
9 +4 4 4 3 3 3
10 +4 Intervention divine 5 4 3 3 3 2
11 +4 Destruction des morts-vivants (1 D 2) 5 4 3 3 3 2
12 +4 Amélioration de caractéristiques 5 4 3 3 3 2
13 +5 5 4 3 3 3 2
14 +5 Destruction des morts-vivants (1 D 3) 5 4 3 3 3 2
15 +5 5 4 3 3 3 2
16 +5 Amélioration de caractéristiques 5 4 3 3 3 2
17 +6 Destruction des morts-vivants (1 D 4), 5 4 3 3 3 2
aptitude de domaine divin
18 +6 Canalisation d'énergie divine (3/repos) 5 4 3 3 3 3 l
19 +6 Amélioration de caractéristiques 5 4 3 3 3 3 2
20 +6 Intervention divine supérieure 5 4 3 3 3 3 2 2

danger hors des remparts de la civilisation, éradiquer le mal

ou chercher des reliques sacrées dans d'antiques tombes. De
nombreux clercs sont également censés protéger les fidèles
de leur dieu, ce qui peut les amener à combattre des ores en
maraude, négocier un traité de paix entre deux nations en
guerre ou sceller un portail susceptible de laisser un prince
démoniaque pénétrer dans leur monde.
La plupart des clercs qui mènent une vie d'aventurier
conservent quelques contacts avec les temples et ordres de leur
religion. Il arrive qu'un temple demande l'aide d'un clerc ou
qu'un grand-prêtre se trouve en position de l'exiger.
APTITUDES DE CLASSE
En tant que clerc, vous possédez les aptitudes de
classe suivantes.
POINTS DE VIE
Dés de vie : ld8 par niveau de clerc
Points de vie au niveau 1 : 8 + votre modificateur
de Constitution
Points de vie aux niveaux supérieurs: ld8 (ou 5) + votre
modificateur de Constitution après le niveau 1.

LA CRÉATION DU CLERC MAÎTRISES

Lorsque vous créez un clerc, le plus important, c'est de
déterminer la divinité qu'il va servir et le grand principe qu'il
incarnera. L'annexe B présente une bonne partie des dieux du
multivers, mais consultez votre MD pour savoir quelles sont les
divinités présentes dans votre campagne.
Une fois que vous avez jeté votre dévolu sur un dieu, réfléchissez
aux relations qu'il entretient avec votre personnage. Ce dernier
est-il entré volontairement à son service? Ou bien est-ce le dieu
qui l'a choisi et obligé à le servir sans égard pour ses propres
désirs? Comment les ecclésiastiques du temple considèrent-ils
le personnage ? Comme un champion de leur foi ou comme un
fauteur de troubles? Quels sont ses objectifs à long terme ? Sa
divinité lui a-t-elle prévu une tâche spéciale? Ou essaie-t-il de
prouver qu'il est digne de se voir confier une quête capitale?
LA CRÉATION RAPIDE
Vous pouvez créer rapidement votre clerc en suivant les
suggestions suivantes. Attribuez votre meilleure valeur de
caractéristique à la Sagesse, la suivante à la Force ou la
Constitution. Ensuite, choisissez l'historique d'acolyte.
Armures : armures légères, armures intermédiaires, boucliers
Annes: armes courantes
Outils : aucun
Jets de sauvegarde : Sagesse, Charisme
Compétences : choisissez deux compétences parmi
les suivantes : Histoire, Médecine, Perspicacité,
Persuasion, Religion
ÉQUIPEMENT
Vous commencez avec l'équipement suivant, en plus de
l'équipement accordé par votre historique :
(a) une masse d'armes ou (b) un marteau de guerre (si vous
maîtrisez cette arme).
(a) une armure d'écailles, (b) une armure de cuir ou (c) une
cotte de maille (si vous maîtrisez son port)
(a) une arbalète légère avec 20 carreaux ou (b) n'importe
quelle arme courante
(a) un paquetage d'ecclésiastique ou (b) un paquetage
d'explorateur
un bouclier et un symbole sacré
( Il \PITRT-, 3 l [':-; ('IASS!-S

INCANTATION
En tant que conduit de transit de la puissance divine, vous êtes
à même de lancer des sorts de clerc. Consultez le chapitre 10
pour connaître les règles générales liées à l'incantation et le
chapitre 11 pour connaître la liste des sorts de clerc.
TOURS DE MAGIE
Au niveau 1, vous connaissez trois tours de magie que vous
choisissez dans la liste des sorts de clerc. Vous apprendrez
d'autres tours de magie de votre choix aux niveaux supérieurs,
comme indiqué dans le tableau d'évolution du clerc, dans la
colonne Tours de magie connus.
PRÉPARER ET LANCER DES SORTS
Le tableau d'évolution du clerc vous indique le nombre
d'emplacements de sorts dont vous disposez pour lancer des
sorts de niveau 1 et plus. Pour lancer un sort, vous devez
dépenser un emplacement d'un niveau équivalent ou supérieur
à ce sort. Après un long repos, vous regagnez accès aux
emplacements dépensés.
Choisissez dans la liste des sorts de clerc des sorts que vous
pouvez lancer afin de les préparer. Vous pouvez choisir un
nombre de sorts de clerc égal à votre modificateur de Sagesse
+ votre niveau de clerc (avec un minimum d'un sort). Vous
devez choisir des sorts que vous pouvez lancer, c'est-à-dire
pour lesquels vous possédez au moins un emplacement de
niveau équivalent.
Par exemple, si vous êtes un clerc de niveau 3, vous
avez quatre emplacements de sorts de niveau 1 et deux
emplacements de sorts de niveau 2. Avec une valeur de
Sagesse de 16, votre liste de sorts préparés peut compter six
sorts de niveau 1 ou 2 que vous pouvez combiner comme vous
le souhaitez. Si vous préparez le sort de niveau 1 soin des
blessures, vous pouvez le lancer en dépensant un emplacement
de sort de niveau 1 ou 2. Lancer le sort ne l'efface pas de votre
liste de sorts préparés.
Vous pouvez changer votre liste de sorts préparés à la fin d'un
long repos, mais il faut passer du temps à prier et méditer pour
préparer la nouvelle liste : au moins 1 minute par niveau de
sorts pour chaque sort qui se trouve sur votre liste.
CARACTÉRISTIQUE D'INCANTATION
Vous utilisez la Sagesse comme caractéristique d'incantation
pour lancer les sorts de clerc. La puissance de vos sorts
dépend de votre dévouement à votre déité. Vous utilisez votre
Sagesse dès qu'un sort de clerc vous demande d'utiliser votre
caractéristique d'incantation pour être lancé. De plus, vous
utilisez votre modificateur de Sagesse quand vous déterminez
le DD du jet de sauvegarde d'un sort de clerc que vous lancez ou
quand vous faites un jet d'attaque avec un sort.
DD d'un jet de sauvegarde= 8 + votre bonus de
maîtrise+ votre modificateur de Sagesse
Modificateur de sort de combat= votre bonus de
maîtrise+ votre modificateur de Sagesse
INCANTATION RI TUELLE
Vous pouvez lancer un sort de clerc que vous connaissez et que
vous avez préparé sous la forme d'un rituel dans la mesure où il
possède la mention « rituel ».
FO CALISEUR D'INCANTATION
Vous pouvez utiliser un symbole sacré (voir le chapitre 5,
Équipement) comme focaliseur d'incantation pour vos
sorts de clerc.
DOMAINE DIVIN
Choisissez un domaine lié à votre déité : guerre, lumière,
nature, ruse, savoir, tempête ou vie. Vous trouverez une
description de chacun de ces domaines à la fin de la section
consacrée à cette classe et, pour chacun, des exemples des
dieux auxquels ils sont associés. Dès le niveau 1, le choix de
votre domaine vous permet d'accéder à des sorts de domaine et
d'autres aptitudes. Il vous permet aussi d'utiliser la canalisation
d'énergie divine de diverses manières supplémentaires quand
vous gagnez cette aptitude au niveau 2 et lui apporte des
améliorations aux niveaux 6, 8 et 17.
SORTS DE DOMAINES
À chaque domaine correspond une liste de sorts qui lui est
propre, des sorts de domaines auxquels vous avez accès quand
vous atteignez les niveaux de clercs indiqués dans la section
consacrée au domaine que vous avez choisi. Une fois que vous
avez appris un sort de domaine, vous pouvez considérer qu'il
est toujours préparé et il n'est pas comptabilisé dans le nombre
de sorts que vous pouvez préparer chaque jour.
Si vous avez appris un sort de domaine qui n'apparaît pas
dans la liste des sorts de clercs, vous pouvez quand même le
considérer comme un sort de clerc en ce qui vous concerne.
CANALISATION D'ÉNERGIE DIVINE
Au niveau 2, vous apprenez à canaliser directement l'énergie
divine qui émane de votre déité et vous pouvez utiliser cette
énergie pour alimenter vos effets magiques. Vous débutez
avec deux effets de ce type : renvoi des morts vivants et un
effet déterminé par votre domaine. Certains domaines vous
permettent d'acquérir des effets supplémentaires à certains
niveaux. Cela est alors indiqué dans la section les détaillant.
Quand vous utilisez canalisation d'énergie divine, vous
choisissez l'effet que vous souhaitez produire. Après avoir
utilisé une fois cette aptitude, vous devez finir un court repos ou
un long repos pour pouvoir l'utiliser de nouveau.
Certains effets de la canalisation d'énergie divine entraînent
des jets de sauvegarde. Quand vous utilisez un tel effet avec un
personnage de cette classe, vous devez utiliser un DD égal au
DD des jets de sauvegarde de vos sorts de clerc.
À partir du niveau 6, vous pouvez utiliser l'aptitude
canalisation d'énergie divine deux fois entre des périodes de
repos puis trois fois à partir du niveau 18. Quand vous finissez
un court repos ou un long repos, vous récupérez toutes les
utilisations préalablement dépensées.
CANALISATION D'ÉNERGIE DIVINE : RENVOI
DES MORTS-VIVANTS
Vous pouvez utiliser une action pour brandir votre symbole
sacré et prononcer une prière contre les morts-vivants.
Dans un rayon de 9 mètres, chaque mort-vivant qui peut
vous voir ou vous entendre doit faire un jet de sauvegarde de
Sagesse. Si une créature rate son jet de sauvegarde, elle est
sous l'effet du renvoi pendant 1 minute ou jusqu'à ce qu'elle
subisse des dégâts.
Une créature sous l'effet d'un renvoi doit passer ses tours à
s'éloigner aussi loin de vous que possible et elle ne peut pas
s'approcher volontairement à moins de 9 mètres de vous. Elle
est aussi dans l'impossibilité d'utiliser des réactions. Elle peut
seulement utiliser l'action se précipiter ou tenter d'échapper à
un effet qui l'empêche de se déplacer. Si la créature n'a nulle
part où aller, elle peut utiliser l'action esquiver.
�MÉLIORATION DE CARACTÉRISTIQUES
Quand vous atteignez les niveaux 4, 8, 12, 16 et 19, vous
gagnez un bonus de +2 ou deux bonus de +1 aux valeurs de
caractéristiques de votre choix. Cette aptitude ne vous permet
pas de dépasser 20 dans une valeur de caractéristique.
DESTRUCTION DES MORTS-VIVANTS
À partir du niveau 5, quand un mort-vivant échoue à son jet
de sauvegarde contre votre aptitude renvoi des morts-vivants,
il est immédiatement détruit si son indice de dangerosité est
inférieur ou égal à un certain seuil (voir le tableau Destruction
des morts-vivants).
DESTRUCTION DES MORTS-VIVANTS
Niveau de clerc Détruit les mort-vivants avec un ID de...
s 1/2 ou moins
8 l ou moins
11 2 ou moins
14 3 ou moins
17 4 ou moins
INTERVENTION D IVINE
À partir du niveau 10 vous pouvez faire appel à votre déité pour
intervenir en votre faveur en cas de besoin impérieux.
Implorer l'aide de votre divinité vous coûte une action.
Décrivez le type d'assistance que vous demandez et lancer un
dl 00. Si votre résultat est inférieur ou égal à votre niveau de
clerc, votre déité intervient en votre faveur. Le MD choisit la
nature de l'intervention. Un effet de sort de clerc ou de sort de
domaine de clerc, par exemple, fonctionne bien.
Si votre déité est intervenue, vous ne pouvez plus utiliser
cette aptitude pendant 7 jours. Sinon, vous pourrez l'utiliser de
nouveau dès que vous aurez terminé un long repos.
Au niveau 20, votre déité répond automatiquement à votre
appel, vous n'avez donc plus besoin de jeter de dé.
LES DOMAINES DIVINS
Dans un panthéon, chaque divinité exerce son influence sur
différents aspects de la vie et de la civilisation des mortels, on
appelle cet ensemble le domaine de la divinité, l'ensemble des
domaines de la divinité constituant sa sphère d'influence. Par
exemple, la sphère d'influence du dieu grec Apollon comprend
les domaines du savoir, de la vie et de la lumière. En tant que
clerc, vous choisissez un aspect de la sphère d'influence de
votre divinité que vous souhaitez accentuer et recevez les
pouvoirs associés.
Votre choix peut correspondre à une secte particulière dédiée
à votre divinité. Par exemple, Apollon est vénéré sous le nom de
Phébus (« radieux») Apollon dans certaines régions, soulignant
son influence sur le domaine de la lumière alors qu'ailleurs il
est appelé Apollon Acesius (« guérison») pour accentuer son
lien avec le domaine de la vie. Votre choix peut aussi découler
d'une préférence personnelle, auquel cas vous optez pour
l'aspect de la divinité qui vous attire le plus.
La description de chaque domaine comporte des exemples
de divinités exerçant une influence sur lui. Ils sont issus des
mondes des Royaumes Oubliés, de Greyhawk, de Dragonlance
et d'Éberron, ainsi que des antiques panthéons celtiques, grecs,
scandinaves et ég_vptiens.
DOMAINE DE LA GUERRE
La guerre se manifeste sous de nombreuses formes. Elle peut
changer les gens ordinaires en héros, mais elle peut prendre un
visage désespéré et horrifiant, quand les actes de cruauté et de
lâcheté éclipsent les exemples de courage et d'excellence. Quoi
qu'il en soit, les dieux de la guerre veillent sur les combattants
et les récompensent pour leurs exploits. Les clercs de ces
divinités excellent au combat et encouragent autrui à se battre
pour une juste cause ou à leur offrir des actes de violence
comme des prières. Les dieux de la guerre comptent des
champions de l'honneur et de la chevalerie (comme Torm,
Heironéus et Kiri:Jolith) mais aussi des dieux de la destruction
et du pillage (comme Érythnul, la Furie, Gruumsh et Arès) et
des dieux de la conquête et de la domination (comme Bane,
Hextor et Maglubiyet). D'autres divinités guerrières (comme
Tempus, Niké et Nuada) ont une attitude plus neutre et
promeuvent la guerre sous toutes ses formes, soutenant les
combattants quelles que soient les circonstances.
SORTS DU DOMAINE DE LA GUERRE
Niveau de clerc Sorts
l bouclier defoi, faveur divine
3 arme magique, arme spirituelle
s aura du croisé, esprits gardiens
7 liberté de mouvement, peau de pierre
9 colonne de flammes, immobiliser un monstre
MAÎTRISES SUPPLÉMENTAIRES
Au niveau 1, vous maîtrisez les armes de guerre et les
armures lourdes.
PRÊTRE DE GUERRE
À partir du niveau 1, votre divinité vous envoie des inspirations
soudaines lorsque vous vous battez. Quand vous utilisez l'action
attaquer, vous pouvez faire une attaque avec une arme par une
action bonus.
Vous pouvez utiliser cette aptitude un nombre de fois égal à
votre modificateur de Sagesse (une fois au minimum), après
quoi vous devez terminer un long repos pour récupérer toutes
vos utilisations.
<'IL\PITRI J If SC 1 \SS!�
 CANALISATION D'ÉNERGIE DIVINE
FRAPPE GUIDÉE
À partir du niveau 2, vous pouvez utiliser votre canalisation
d'énergie divine pour frapper avec une précision surnaturelle.
Quand vous faites un jet d'attaque, vous utilisez votre
canalisation d'énergie divine pour gagner un bonus de +10 au
jet. Ce choix s'effectue après avoir vu le résultat du jet d'attaque
mais avant que le MD annonce si l'attaque touche ou non.
CANALISATION D'ÉNERGIE DIVINE
BÉNÉDICTION DU DIEU DE LA GUERRE
À partir du niveau 6, quand une créature se trouve dans un
rayon de 9 mètres autour de vous et fait un jet d'attaque, vous
pouvez utiliser votre réaction pour lui accorder un bonus de+ 10
au jet, en utilisant votre canalisation d'énergie divine. Ce choix
se fait après avoir vu le résultat du jet mais avant que le MD
annonce si l'attaque touche ou non.
FRAPPE DIVINE
Au niveau 8, vous apprenez à imprégner votre arme d'énergie
divine. Une fois par tour, quand vous touchez une créature
avec une arme, vous lui infligez ld8 dégâts supplémentaires du
type qu'elle inflige déjà à cette cible. Quand vous atteignez le
niveau 14, les dégâts supplémentaires passent à 2d8.
AVATAR DE LA BATAILLE
:11
Au niveau 17, vous gagnez une résistance aux dégâts
contondants, perforants et tranchants des armes
non-magiques.
DOMAINE DE LA LUMIÈRE --------
Les dieux de la lumière, dont Heaume, Lathandre, Pholtus,
Branchala, la Flamme d'argent, Bélénos, Apollon et
Rê-Horakhty, défendent les idéaux de la renaissance et du
renouveau, de la vérité, de la vigilance et de la beauté. Ils
prennent souvent le soleil comme symbole. Certains d'entre
eux sont représentés comme le soleil lui-même ou comme le
cocher qui guide le soleil dans sa course à travers les cieux.
Les autres sont d'infatigables sentinelles dont les yeux percent
toutes les ténèbres, même les plus épaisses, et dévoilent
toutes les supercheries. D'autres encore se consacrent à
la beauté et aux arts et enseignent que l'art est un vecteur
d'amélioration pour l'âme. Le clerc d'un dieu de la lumière
est une âme illuminée, radieuse et baignée de la puissance
permettant à son dieu de discerner le vrai du faux. Il est chargé
de chasser le mensonge et de dissiper les ténèbres grâce à sa
lumière brûlante.
SORTS DU DOMAINE DE LA LUMIÈRE
Niveau de clerc Sorts
lueurs féeriques, mains brûlantes
3 rayon ardent, sphère de feu
5 boule defeu, lumière dujour
7 gardien de la foi, mur de feu
9 colonne de flamme, scrutation
TOUR DE MAGIE S UPPLÉMENTAIRE
Quand vous choisissez ce domaine au niveau 1, vous apprenez
le tour de magie Iumiêre si vous ne le connaissez pas déjà.
ILLUMINATION PROTECTRICE
Au niveau 1, vous apprenez à interposer une lumière divine
entre vous et un ennemi qui vous attaque. Quand une créature
située dans votre champ de vision et dans un rayon de 9 mètres
vous attaque, vous pouvez utiliser votre réaction pour lui
imposer un désavantage au jet d'attaque, en faisant jaillir un
\'HAP!TP.t 'l I l ES <'LASS! S
bo
écran de lumière devant elle avant qu'elle vous touche ou vous
rate. Un assaillant immunisé contre la cécité est immunisé
contre cette aptitude.
Vous pouvez utiliser cette aptitude un nombre de fois égal à
votre modificateur de Sagesse (au minimum une fois), après
quoi, vous devez terminer un long repos pour récupérer toutes
vos utilisations.
CANALISATION D'ÉNERGIE DIVINE
AUBE RADIEUSE
À partir du niveau 2, vous pouvez utiliser votre canalisation
d'énergie divine pour rassembler la lumière du soleil, bannir les
ténèbres et infliger des dégâts radiants à vos adversaires.
Par une action, vous brandissez votre symbole sacré et toutes les
ténèbres magiques présentes dans un rayon de 9 mètres autour de
vous se dissipent. De plus, chaque créature hostile située dans un
rayon de 9 mètres autour de vous doit faire un jet de sauvegarde
de Constitution. Si une créature rate son jet de sauvegarde, elle
subit des dégâts radiants égaux! à 2d10+ votre niveau de clerc, la
moitié seulement si elle réussit. Une créature qui bénéficie d'un
camouflage total vis-à-vis de vous n'est pas affectée.
ILLUMINATION AMÉLIORÉE
À partir du niveau 6, vous pouvez utiliser votre aptitude
illumination protectrice quand une créature qui se trouve dans
votre champ de vision et dans un rayon de 9 mètres attaque une
créature autre que vous.
INCANTATION PUISSANTE
À partir du niveau 8, vous ajoutez votre modificateur de
Sagesse aux dégâts que vous infligez avec les tours de
magie de clerc.
HALO DE LUMIÈRE
À partir du niveau 17, vous pouvez utiliser votre action pour
activer une aura de lumière solaire qui se maintient pendant
une minute ou jusqu'à ce que vous la révoquiez en dépensant
une autre action. Vous émettez une vive lumière dans un
rayon de 18 mètres et une faible lumière dans un rayon de
9 mètres de plus. Vos ennemis présents dans la vive lumière
sont désavantagées sur les jets de sauvegarde contre tout sort
infligeant des dégâts de feu ou radiants.
DOMAINE DE LA NATURE
Les dieux de la nature sont aussi variés que le monde naturel
lui-même, des mystérieux dieux des profondes forêts (comme
Silvanus, Obad-Hai, Chislev, Balinor et Pan) aux divinités
amicales associées à des sources particulières ou des bosquets
précis (comme Eldath). Les druides révèrent la nature dans son
ensemble et servent parfois l'une de ces divinités, célébrant des
rites mystérieux et psalmodiant des prières presque oubliées
dans une langue secrète. Mais bon nombre de ces dieux
possèdent aussi des clercs, des champions qui assument un rôle
plus actif dans la défense des intérêts d'une divinité particulière.
Ces clercs chassent parfois les ignobles monstruosités qui
souillent les bois, bénissent les récoltes des fidèles ou flétrissent
celles des malotrus qui offensent leurs dieux.
SORTS DU DOMAINE DE LA NATURE
Niveau de clerc Sorts
amitié avec les animaux, communication avec
les animaux
3 croissance d'épines, peau d'écorce
5 croissance végétale, mur de vent
7 dominer une bête, liane agrippeuse
9 fléau d'insectes, passage par les arbres
ACOLYTE DE LA NATURE
Au niveau 1 vous apprenez un tour de magie de druide de votre
choix. Vous maîtrisez également l'une des compétences de
votre choix parmi les suivantes: Dressage, Nature ou Survie.

MAÎTRISE SUPPLÉMENTAIRE
Au niveau 1, vous maîtrisez les armures lourdes.
1
CANALISATION D ÉNERGIE DIVINE
CHARMER LES ANIMAUX ET LES PLANTES
À partir du niveau 2, vous pouvez utiliser la canalisation
d'énergie divine pour charmer les animaux et les plantes.
Par une action, vous brandissez votre symbole sacré et
invoquez le nom de votre divinité. Chaque créature animale
ou végétale située dans votre champ de vision et dans un
rayon de 9 mètres doit faire un jet de sauvegarde de Sagesse.
Une créature qui rate son jet de sauvegarde tombe sous votre
charme pendant 1 minute ou jusqu'à ce qu'elle subisse des
dégâts. Tant que vous la charmez ainsi, elle se montre amicale
envers vous et toutes les créatures que vous désignez.

AT TÉNUER LES ÉLÉMEN TS

À partir du niveau 6, quand vous-même ou une créature située
dans un rayon de 9 mètres recevez des dégâts d'acide, de froid,
de feu, de foudre ou de tonnerre, vous pouvez utiliser votre
réaction pour doter la victime d'une résistance contre cette
unique occurrence de dégâts.

FRAPPE DIVINE
Au niveau 8, vous apprenez à imprégner votre arme d'énergie
divine. Une fois par tour, quand vous touchez une créature
avec une attaque d'énergie, vous lui infligez ld8 dégâts
supplémentaires de froid, de feu ou de foudre (à vous de
choisir). Quand vous atteignez le niveau 14, les dégâts
supplémentaires passent à 2d8.
MAÎTRE DE LA NATURE
Au niveau 17, vous parvenez à commander les créatures
animales et végétales. Tant qu'une créature est charmée grâce
à votre aptitude charmer les animaux et les plantes, vous
pouvez utiliser une action bonus à votre tour pour donner des
ordres verbaux définissant ce que chaque créature charmée
fera à son prochain tour.
DOMAINE DE LA RUSE
Les dieux de la duperie, comme Tymora, Beshaba,
Olidammara, le Voyageur, Gari Brilledor et Loki, sont des
fauteurs de troubles et des comploteurs qui représentent un
défi constant à l'ordre établi, aussi bien chez les dieux que chez
les mortels. Ce sont les divinités protectrices des voleurs, des
escrocs, des joueurs, des rebelles et des libérateurs. Leurs
clercs forment une force perturbatrice, piquent l'orgueil de
chacun, se moquent des tyrans, volent aux riches, libèrent les
captifs et bafouent les vieilles traditions qui sonnent creux. Ils
préfèrent les subterfuges, les plaisanteries, la duplicité et le vol
aux confrontations directes.
SORTS DU DOMAINE DE LA RUSE
Niveau de clerc Sorts
1 charme-personne, déguisement
3 image miroir, passage sans trace
5 clignotement, dissipation de la magie
7 métamorphose, porte dimensionne/le,
9 dominer un humanoïde, modification de mémoire
BÉNÉDICTION DE L'ESCROC
À partir du moment où vous choisissez ce domaine, au'niveau 1,
vous pouvez utiliser votre action pour toucher une créature
consentante autre que vous et lui donner l'avantage sur ses tests
de Dextérité (Discrétion). Cette bénédiction dure 1 heure ou
jusqu'à ce que vous utilisiez de nouveau cette aptitude.
CANALISATION D'ÉNERGIE DIVINE
INVO CATION DE DUPLICATA
À partir du niveau 2, vous pouvez utiliser votre canalisation
d'énergie divine pour créer un double illusoire de vous-même. ,/
Par une action, vous créez une illusion parfaite de votre
personne qui persiste 1 minute ou jusqu'à ce que vous perdiez
votre concentration, selon ce qui se produit en premier (comme
si vous vous concentriez sur un sort). L'illusion apparaît
dans un espace inoccupé situé dans votre champ de vision et
dans un rayon de 9 mètres. Par une action supplémentaire à
votre tour, vous pouvez déplacer l'illusion d'un maximum de
9 mètres, jusqu'à un emplacement situé dans votre champ de
vision, à condition qu'elle reste dans un rayon de 36 mètres
autour de vous.
Pendant toute la durée de la canalisation, vous pouvez
lancer des sorts comme si vous vous trouviez à l'emplacement
qu'occupe votre illusion, mais vous devez utiliser vos propres
sens. De plus, quand vous et votre illusion vous trouvez à
1,50 mètre ou moins d'une créature à même de voir l'illusion,
vous êtes avantagé lors des jets d'attaque contre cette créature
car la présence de l'illusion la décontenance complètement.
CANALISATION D'ÉNERGIE DIVINE
LINCEUL D'OMBRE
À partir du niveau 6, vous pouvez utiliser votre canalisation
d'énergie divine pour disparaître.

<Jl\l'.IHI ·, lES11\',SfS
b!
 Par une action, vous devenez invisible jusqu'à la fin de votre
prochain tour. Vous redevenez visible avant cela si vous
attaquez ou lancez un sort.
FRAPPE DI VINE
Au niveau 8, vous apprenez à imprégner votre arme d'un
poison, cadeau de votre divinité. Une fois par tour, quand
vous touchez une créature avec une arme, vous lui infligez
ld8 dégâts supplémentaires de poison. Quand vous atteignez le
niveau 14, les dégâts supplémentaires passent à 2d8.
DUPLICATA AMÉLIORÉ
Au niveau 17, vous pouvez créer jusqu'à quatre doubles de votre
personne au lieu d'un seul lorsque vous utilisez invocation de
duplicata. Par une action bonus lors de votre tour, vous pouvez
déplacer autant de doubles que vous le souhaitez sur une
distance maximale de 9 mètres chacun, sans qu'ils s'éloignent à
plus de 60 mètres de vous.
DOMAINE DU SAVOIR
Les dieux du savoir, dont Oghma, Boccob, Giléan, Auréon
et Thoth, apprécient par-dessus tout l'apprentissage et la
compréhension. Certains pensent que la connaissance
s'acquiert et se partage dans les bibliothèques et les
universités ou approuvent les connaissances pratiques liées
à l'artisanat et aux inventions. Quelques divinités engrangent
les connaissances et gardent jalousement le secret sur
tout ce qu'elles savent. D'autres encore promettent une
immense puissance à leurs fidèles s'ils percent les secrets
du multivers. Les serviteurs de ces divinités étudient des
connaissances occultes, collectionnent les vieux tomes et
fouillent les recoins secrets du monde pour apprendre tout
ce qu'ils peuvent. Certains dieux du savoir promeuvent les
connaissances pratiques liées à l'artisanat et aux inventions,
comme les dieux-forgerons Gond, Réorx, Onatar, Moradin,
Héphaïstos et Goibhniu.
SORTS DU DOMAINE DU SAVOIR
Niveau de clerc Sorts
l identification, ordre
3 augure, suggestion
5 communication avec les morts, non-détection
7 confusion, œil magique
9 légende, scrutation
BÉNÉDICTIONS DU SAVOIR
Au niveau 1, vous apprenez deux langues de votre choix. Vous
maîtrisez également deux compétences de votre choix parmi
les suivantes : Arcanes, Histoire, Nature ou Religion.
Votre bonus de maîtrise est doublé pour chaque test de
caractéristique que vous effectuez en utilisant l'une de
ces compétences.
CANALISATION D'ÉNERGIE DI VINE
CONNAISSANCES DU PASSÉ
À partir du niveau 2, vous pouvez utiliser la canalisation
d'énergie divine pour puiser dans un puits de connaissances
divines. Vous choisissez une compétence ou un outil par une
u'..! CHAPITRE ;; , 1 é S CLASSJ;.S
action. Pendant 10 minutes, vous maîtrisez la compétence ou
l'outil choisi.
CANALISATION D'ÉNERGIE DIVINE
LECTURE DES PENSÉES
Au niveau 6, vous pouvez utiliser la canalisation d'énergie
divine pour lire dans les pensées d'une créature. Vous pouvez
ensuite profiter de cet accès aux pensées de la créature pour
les contrôler.
Choisissez une créature située dans votre champ de vision et
dans un rayon de 18 mètres par une action. Cette créature doit
faire un jet de sauvegarde de Sagesse. Si elle le réussit, vous ne
pouvez plus utiliser cette aptitude à son encontre tant que vous
n'avez pas terminé un long repos.
Si la créature rate son jet de sauvegarde, tant qu'elle se trouve
dans un rayon de 18 mètres, vous pouvez lire ses pensées de
surface (celles qui occupent son esprit à ce moment et reflètent
ses émotions actuelles et ce à quoi elle est en train de penser
activement). Cet effet dure une minute.
Pendant toute cette période, vous pouvez utiliser votre action
pour mettre fin à l'effet et lancer suggestion sur la créature
sans avoir à dépenser un emplacement de sort. La cible rate
automatiquement son jet de sauvegarde contre le sort.
INCANTATION PUISSAN TE
À partir du niveau 8, vous ajoutez votre modificateur de
Sagesse aux dégâts que vous infligez avec les tours de
magie de clerc.
VISIONS DU PASSÉ
À partir du niveau 17, vous pouvez invoquer des visions du
passé liées à un objet que vous tenez en main ou à votre
environnement immédiat. Vous devez passer au moins une
minute à méditer et prier, après quoi vous recevez un aperçu
d'évènements récents, sous forme de songe. Vous pouvez
méditer ainsi pendant un nombre de minutes égal à votre valeur
de Sagesse et devez rester concentré pendant tout ce temps,
comme si vous étiez en pleine incantation.
Une fois que vous avez utilisé cette aptitude, vous ne pouvez
pas la réutiliser avant d'avoir terminé un long ou un court repos.
Lecture sur un objet. Si vous tenez un objet en méditant,
vous avez des visions de son précédent propriétaire. Une
fois que vous avez médité pendant 1 minute, vous apprenez
comment il a acquis et perdu l'objet et découvrez quel est
l'événement significatif qui a impliqué l'objet et son ancien
propriétaire le plus récemment. Si l'objet a appartenu à une
autre créature dans un passé récent (il y a tout au plus un
nombre de jours égal à votre valeur de Sagesse), vous pouvez
passer une minute de plus à méditer par propriétaire, afin
d'obtenir les mêmes informations sur chacun.
Lecture sur une zone. Tandis que vous méditez, vous avez
des visions concernant votre voisinage immédiat (une pièce,
une rue, un tunnel, une clairière ou autre, pour un volume
maximal correspondant à un cube de 15 mètres <l'arrête).
Ces visions couvrent une période remontant à un nombre de
jours égal à votre modificateur de Sagesse. Vous découvrez
un élément important, à commencer par le plus récent, pour
chaque minute passée à méditer. Ces évènements importants
sont souvent marqués de puissantes émotions, comme celles
liées à une bataille, une trahison, un mariage, un meurtre, une
naissance ou encore des funérailles. Cependant, ce peut aussi
être un événement bien plus ordinaire qui revêt néanmoins une
certaine importance dans votre situation particulière.
DOMAINE DE LA TEMPÊTE
Les dieux dont la sphère d'influence couvre le domaine de la
tempête, comme Talas, Umberlie, Kord, Zéboim, le Dévoreur,
Zeus et Thor, gouvernent les tempêtes, la mer et le ciel. Ce sont
des divinités du tonnerre et de la foudre, des tremblements
de terre, parfois du feu et parfois de la violence, de la force
physique et du courage. Dans certains panthéons, un dieu de
ce domaine règne sur les autres déités et applique une justice
rapide à coups d'éclairs. Dans les panthéons des peuples
marins, les dieux de ce domaine sont des divinités océaniques
protectrices des marins. Les dieux des tempêtes chargent
leurs clercs de semer la terreur dans le cœur des gens du
commun, soit pour les maintenir dans le droit chemin, soit pour
les encourager à leur offrir des sacrifices pour les apaiser et
éviter leur colère.
SORTS DU DOMAINE DE LA TEMPÊTE
Niveau de clerc Sorts
l nappe de brouillard, vague tonnante
3 bourrasque, briser
5 appel de la foudre, tempête de neige
7 contrôle de l'eau, tempête de glace
9 fléau d'insectes, vague destructrice
MAÎTRISES SUPPLÉMENTAIRES
Au niveau 1, vous maîtrisez les armes de guerre et les
armures lourdes.
FUREUR DE L'OURAGAN
Au niveau 1, vous pouvez adresser une réprimande tonitruante
à vos assaillants. Quand une créature se trouve dans votre
champ de vision et dans un rayon de 1,50 mètre autour de
vous et que son attaque vous touche, vous pouvez utiliser votre
réaction pour l'obliger à faire un jet de sauvegarde de Dextérité.
En cas d'échec, elle subit 2d8 dégâts de foudre ou de tonnerre (à
vous de choisir), la moitié seulement si elle réussit son jet.
Vous pouvez utiliser cette aptitude un nombre de fois égal à
votre modificateur de Sagesse (une fois au minimum), après
quoi vous devez terminer un long repos pour récupérer toutes
vos utilisations.
CANALISATION D'ÉNERGIE DIVINE
FUREUR DESTRUCTRICE
À partir du niveau 2, vous pouvez utiliser la canalisation
d'énergie divine pour manier la puissance de la tempête avec
une férocité sans borne.
Quand vous lancez le dé pour infliger des dégâts de foudre
ou de tonnerre, vous pouvez utiliser la canalisation d'énergie
divine pour infliger les dégâts maximaux au lieu de lancer le dé.
FRAPPE TONNANTE
Au niveau 6, quand vous infligez des dégâts de foudre à une
créature de taille Grande ou inférieure, vous pouvez aussi la
repousser à 3 mètres de vous.
FRAPPE DIVINE
Au niveau 8, vous apprenez à imprégner votre arme d'énergie
divine. Une fois par tour, quand vous touchez une créature
avec une arme, vous lui infligez ld8 dégâts supplémentaires
de tonnerre. Quand vous atteignez le niveau 14, les dégâts
supplémentaires passent à 2d8.
NÉ DES TEMPÊTES
Au niveau 17, vous obtenez une vitesse de vol égale à votre
vitesse au sol actuelle, à condition que vous ne vous trouviez
pas dans un environnement souterrain ni en intérieur.
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DOMAINE DE LA VIE
Le domaine de la vie est centré sur l'énergie positive, une des
forces fondamentale de l'univers, qui est à l'origine de toute
vie. Les dieux de la vie sont les défenseurs de la vitalité et de la
santé et ils soignent les malades et les blessés, prennent soin
des individus dans le besoin et font barrage aux forces de la
mort et de la non-mort. Presque toutes les déités qui ne sont
pas mauvaises peuvent se réclamer d'une influence dans ce
domaine et plus particulièrement les déités agricoles (comme
Chauntéa, Arawai et Déméter), les dieux solaires (comme
Lathandre, Pélor et Ré-Horakhty), les dieux de la guérison et de
l'endurance (comme Ilmater, Mishakal, Apollon et Diancecht)
et les divinités du foyer et de la communauté (comme Hestia,
Hathor et Boldrei).
SORTS DU DOMAINE DE LA VIE
Niveau de clerc Sorts
l bénédiction, soin des blessures
3 arme spirituelle, restauration inférieure
5 lueur d'espoir, revigorer
7 gardien de la foi, protection contre la mort
9 relever les morts, soin des blessures de groupe
MAÎTRISE SUPPLÉMENTAIRE
Quand vous choisissez ce domaine au niveau 1, vous gagnez la
maîtrise des armures lourdes.
DISCIPLE DE LA VIE
Dès le niveau 1 vos sorts de soins sont plus efficaces . À
chaque fois que vous utilisez un sort de niveau 1 ou plus afin
de redonner des points de vie à une créature, celle-ci regagne
un nombre de points de vie supplémentaires égal à 2 + le
niveau du sort.
CANALISATION D'ÉNERGIE DIVINE
PRÉSERVER LA VIE
À partir du niveau 2, vous pouvez utiliser votre aptitude
canalisation d'énergie divine pour soigner des créatures
grièvement blessées.
Vous pouvez utiliser une action pour brandir votre symbole
sacré et invoquer une énergie curative capable de redonner
autant de points de vie que cinq fois votre niveau de clerc.
Choisissez autant de créatures que vous le souhaitez dans un
rayon de 9 mètres autour de vous et divisez ces points de vie
entre elles. Cette aptitude ne permet pas à une créature de
dépasser la moitié de son maximum de points de vie. Vous ne
pouvez pas l'utiliser sur des morts-vivants ou des créatures
artificielles.
GUÉRISSEUR BÉNI
À partir du niveau 6, les sorts de soins que vous lancez sur
d'autres créatures vous soignent aussi. Quand vous lancez un
sort de niveau 1 ou plus qui redonne des points de vie à une
créature autre que vous, vous regagnez un nombre de points de
vie égal à 2 + le niveau du sort.
FRAPPE DIVINE
Au niveau 8, vous apprenez à insuffler de l'énergie divine dans
les coups que vous portez. Une fois par tour, quand vous frappez
une créature avec une arme, vous pouvez causer ld8 dégâts
radiants supplémentaires à votre cible. Quand vous atteignez le
niveau 14, ces dégâts supplémentaires passent à 2d8.
GUÉRISON SUPRÊME
À partir du niveau 17, quand vous utilisez un sort destiné à
redonner des points de vie à une créature, au lieu de lancer un
ou plusieurs dés, vous utilisez à la place le résultat maximum
que vous pouvez obtenir avec chacun de ces dés. Par exemple,
au lieu de redonner 2d6 points de vie à une créature, vous lui
redonnez automatiquement 12 points de vie.
CH \PIT RI-. -; IFS C I ASSES
CLERC
DEVENIR CLERC ÉQUIVAUT À DEVENIR UN :-.1ESSAGER DES
dieux. La puissance que confère le divin est formidable, mais
elle est accompagnée d'immenses responsabilités.
- Riggby le patriarche
Presque tous ceux qui vénèrent une divinité n'auront ja­
mais au cours de leur vie aucun contact direct avec un être
divin. Ils n'ont donc aucun moyen de savoir ce que ressent
un clerc, quelqu'un qui n'est pas seulement un fervent
adorateur, mais qui a également été investi d'une partie du
pouvoir d'une divinité.
Une question se pose depuis longtemps: un mortel
devient-il un clerc à cause de sa profonde dévotion, par la­
quelle il s'est attiré la faveur de son dieu, ou est-ce ce dieu
qui reconnaît le potentiel d'une personne et l'appelle à son
service ? Mais peut-être que la réponse n'est pas si impor­
tante, car peu importe les raisons qui mènent un clerc à
remplir son rôle, le monde a autant besoin de clercs que les
clercs et leurs dieux ont besoin les uns des autres.
Si vous jouez un clerc, les sections suivantes vous pro­
posent des moyens d'ajouter un peu de profondeur à l'his­
toire et à la personnalité de votre personnage.
TEMPLE
La plupart des clercs commencent leur vie de service en
tant que prêtre dans un ordre, puis ils se rendent compte
que leur dieu les a bénis et leur a fait don des qualités né­
cessaires pour devenir clerc. Afin de se préparer à ce nou­
veau devoir, les candidats à ce rôle reçoivent généralement
l'enseignement d'un clerc affilié à un temple ou un autre
lieu d'étude dédié à leur divinité.
Certains temples sont coupés du monde afin que leurs
occupants puissent se consacrer tranquillement à leurs
prières, alors que d'autres ouvrent leurs portes aux masses
pour leur prodiguer des soins tout en prêchant. Dans quel
célèbre temple avez-vous étudié?
TEMPLES
d6 Temple
On raconte que votre temple est le plus ancien des
édifices construits en l'honneur de votre dieu.
2 Les acolytes de plusieurs divinités aux préceptes proches
de la vôtre ont été éduqués dans le même temple que vous.
3 Vous venez d'un temple réputé pour sa brasserie. On dit
parfois que vous êtes accompagné de l'arôme d'une de
ses célèbres bières.
4 Votre temple est une forteresse et un terrain d'essai où
s'entraînent des prêtres-guerriers.
5 Votre temple est un lieu humble, où de simples prêtres
mènent une vie paisible au milieu de jardins potagers.
6 Vous avez servi dans un temple situé dans les
plans Extérieurs.
SOUVENIR
De nombreux clercs possèdent comme effets personnels
des objets qui symbolisent leur foi, leur rappellent leurs
vceux ou les aident d'une manière ou d'une autre à rester
sur la voie qu'ils ont choisie. Même si un tel objet n'est pas
imprégné de pouvoir divin, il est d'une importance vitale
pour son propriétaire par ce qu'il représente.
SOUVENIRS
d6 Souvenir
La phalange d'un saint.
2 Un livre à reliure métallique contenant des informations
sur la façon de traquer et détruire des créatures infernales.
3 Une babiole qui vous rappelle votre humble
et bien-aimé mentor.
4 Une mèche de crins tressés provenant de la queue
d'une licorne.
S Un parchemin décrivant la meilleure manière de
débarrasser le monde des nécromanciens.
6 Une pierre runique qui aurait été bénie par votre dieu.
SECRET
Nulle âme mortelle n'est entièrement exempte de remise
en question ou de doute, et même un clerc doit affronter
de sombres désirs ou la tentation interdite d'enfreindre les
enseignements de sa divinité.
Si vous n'avez pas encore considéré cet aspect de votre
personnage, vous trouverez dans la table ci-dessous des
suggestions, dont vous pouvez également vous servir
comme source d'inspiration. Votre secret, sombre et en­
foui, peut porter sur une action passée (ou quelque chose
que vous êtes en train de faire), ou peut être à l'origine
de la façon dont vous percevez le monde et votre place
dans celui-ci.
SECRETS
d6 Secret
Un diablotin vous donne des conseils. Vous tentez
d'ignorer la créature, mais ses conseils sont parfois avisés.
2 Après y avoir longtemps réfléchi, vous avez conclu
que les dieux ne sont rien de plus que des créatures
mortelles d'une puissance formidable.
Vous reconnaissez la puissance des dieux, mais vous
pensez que la plupart des événements sont le résultat du
pur hasard.
4 Même si vous êtes capable d'utiliser de la magie divine,
vous n'avez jamais ressenti de présence divine en vous.
5 Vous êtes assailli de cauchemars et vous pensez que votre
divinité vous punit ainsi d'une quelconque transgression.
6 Dans vos moments de désespoir, vous avez l'impression
de n'être qu'un jouet entre les mains des dieux et vous
leur en voulez d'être si distants.
( ll\P!l L
 DOMAINES DIVINS
Au niveau 1, un clerc gagne la spécialisation de classe domaine
divin. Il a alors accès aux options suivantes, en plus de celles
proposées dans le Player's Handbook : la forge et la tombe.

DOMAINE DE LA FORGE
Les dieux de la forge sont les protecteurs des artisans qui
travaillent le métal, qu'il s'agisse d'un humble forgeron qui
confectionne des fers à cheval et des lames de charrues
dans un village ou d'un grand artisan elfe dont les flèches
de mithral à pointes de diamant ont abat tu des seigneurs
démons. Les dieux de la forge enseignent qu'avec patience
et labeur, il est possible d'extraire de blocs de minerais
les minéraux les plus résistants et de les transformer en
des objets magnifiquement forgés. Les clercs dévoués à
ces divinités cherchent à retrouver les objets qui sont tom­
bés entre les mains des forces des ténèbres, libèrent des
mines envahies par les ores et s'évertuent à découvrir des
métaux rares et merveilleux pour créer de puissants objets
magiques. Les fidèles de ces dieux sont très fiers de leur
travail, et ils sont prêts à fabriquer et à utiliser des armures
lourdes et de puissantes armes pour les protéger. Les
divinités associées à ce domaine sont notamment : Gond,
Réorx, Onatar, Moradin, Héphaïstos et Goibhniu.

APTITUDES DU DOMAINE DE LA FORGE

Niveau de clerc Aptitude
Sorts de domaine, maîtrises supplémentaires,
bénédiction de la forge
2 Canalisation d'énergie divine: bénédiction
de l'artisan
6 Âme de la forge
8 Frappe divine (ld8)
14 Frappe divine (2d8)
17 Saint de la forge et du feu

CLERC DE LA !'ORGE SORTS DE DOMAINE

Vous gagnez certains sorts de domaine quand vous attei­
gnez les niveaux de clerc correspondants, comme indiqué
SERVIR UN PANTHÉON, UNE PHILOSOPHIE OU UNE FORCE dans la table des sorts du domaine de la forge. Consultez la
Un clerc est généralement un individu ordonné au service section consacrée à l'aptitude de classe domaine divin pour
d'un dieu particulier et qui choisit un domaine divin asso­ plus de détails sur le fonctionnement des sorts de domaine
cié à cette divinité. La magie du clerc lui vient de son dieu (Player's Handbook p. 58).
ou du domaine sacré de celui-ci, et le clerc porte souvent
sur lui un symbole sacré qui représente sa divinité. SORTS DU DOMAINE DE LA FORGE
Certains clercs, en particulier dans un monde comme Niveau de clerc Sorts
Éberron, sont au service d'un panthéon entier plutôt que
l frappe ardente, identification
d'une seule divinité. Dans certaines campagnes, un clerc
peut également servir une force cosmique, comme la 3 arme magique, chauffer le métal
vie ou la mort, une philosophie ou un concept, comme 5 arme élémentaire, protection contre l'énergie
l'amour, la paix ou l'un des neuf alignements. De telles op­ 7 fabrication, mur de feu
tions sont présentées dans le chapitre l du Dungeon Mas­ 9· animation des objets, création
ter's Guide, dans la section« Les dieux de votre monde».
Parlez avec votre MD des options divines disponibles dans
votre campagne, afin de savoir si vous avez affaire plutôt à
des dieux, des panthéons, des philosophies ou des forces cos­
miques. Quel que soit l'être ou la chose que votre clerc finit par
servir, choisissez un domaine divin adapté et, s'il n'existe pas
de symbole sacré correspondant, créez-en un avec votre MD.
Les aptitudes de classe du clerc sont souvent liées à votre
divinité. Si vous servez un panthéon, une force cosmique
ou une philosophie, vos aptitudes de clerc fonctionnent de
la même manière. Il vous suffit de faire comme si les réfé­
rences à un dieu étaient des références au concept divin que
vous servez et qui vous confère des pouvoirs magiques.

.,..
-
< ,: \l'I ! RI 1
MAÎTRISES SUPPLÉMENTAIRES
Lorsque vous choisissez ce domaine au niveau 1, vous gagnez
les maîtrises suivantes : armure lourde et outils de forgeron.

BÉNÉDICTION DE LA FORGE
Au niveau 1, vous gagnez la capacité d'insuffler de la magie ,..
dans une armure ou une arme. À la fin d'un long repos,
vous pouvez toucher un objet non magique qui est une •,
armure ou une arme simple ou de guerre.Jusqu'à la fin de
votre prochain long repos ou jusqu'à votre mort, cet objet
devient un objet magique qui confère un bonus de +l à la
CA s'il s'agit d'une armure et un bonus de +l aux jets d'at­
taque et de dégâts s'il s'agit d'une arme.
Une fois que vous avez utilisé cette aptitude, vous ne
pouvez pas l'utiliser de nouveau tant que vous n'avez pas
(
terminé un long repos.

CANALISATION D'ÉNERGIE DIVINE

BÉNÉDICTION DE LARTISAN
À partir du niveau 2, vous pouvez utiliser votre canalisation
d'énergie divine pour créer des objets simples.
Pour cela, vous menez un rituel d'une heure qui vous
permet de créer un objet non magique qui doit contenir du
métal. Il peut s'agir d'une arme simple ou de guerre, d'une
armure, de dix munitions, d'un kit d'outils ou d'un autre
objet de métal (vous trouverez dans le Player's Handbook,
au chapitre 5 << L'équipement », une liste d'objets potentiels).
Une fois l'heure écoulée, le processus de création prend fin
et l'objet apparaît dans un emplacement inoccupé de votre
choix dans un rayon de 1,50 m.
Vous ne pouvez pas créer d'objet d'une valeur de plus de
100 po. Dans le cadre de ce rituel, vous devez disposer de
métal, y compris de pièces de monnaie si vous le souhaitez,
pour une valeur équivalente à celle de l'objet créé. Ce métal
fusionne de manière définitive et se transforme en l'objet
choisi à la fin du rituel, et les parties de l'objet qui ne sont
pas en métal se forment de manière magique au moment de
la création.
Ce rituel permet également de créer une copie d'un objet CLERC OE LA TOMBE
non magique qui contient du métal, comme une clé, si vous
possédez l'original pendant le rituel.

ÂME DE LA FORGE SAINT DE LA FORGE ET DU FEU

À partir du niveau 6, votre maîtrise de la forge vous confère
des pouvoirs spéciaux
Vous devenez résistant aux dégâts de feu.
Quand vous portez une armure lourde, vous gagnez un
bonus de +l à votre CA.
FRAPPE DIVINE
Au niveau 8, vous gagnez la capacité d'imprégner les coups
que vous portez avec des armes du pouvoir enflammé de
la forge. Une fois à chacun de vos tours, lorsque vous frap­
pez une créature avec une arme, vous pouvez lui infliger
ld8 points de dégâts de feu supplémentaires. Lorsque vous
atteignez le niveau 14, cette quantité de dégâts supplémen­
taires devient 2d8.
Au niveau 17, votre affinité sacrée avec le feu et le métal de­
vient plus puissante
Vous devenez immunisé aux dégâts de feu.
Lorsque vous portez une armure lourde, vous devenez ré­
sistant aux dégâts contondants, perforants et tranchants
infligés par des attaques non magiques.
DOMAINE DE LA TOMBE
Les dieux de la tombe veillent sur la frontière séparant la
vie de la mort. Pour ces divinités, la mort et l'au-delà sont
des composantes fondamentales du multivers. Profaner
la paix des morts est une abomination. Les divinités de la
tombe comptent: Kélemvor, Wy-Djaz, les esprits ances­
traux de la cour d'Outre-mort, Hadès, Anubis et Osiris. Le
rôle des adorateurs de ces divinités est d'aider les esprits
errants à trouver le repos, de détruire les morts-vivants
et de soulager la souffrance des mourants. Leur magie
leur permet également de repousser la mort pendant un
certain temps, en particulier quand un individu a encore
une grande destinée à accomplir en ce monde. Il ne s'agit
cependant que d'un délai et non d'un déni de la mort, car
celle-ci finit toujours pas obtenir son dû.

l • . L

APTITUDES DU DOMAINE DE LA TOMBE
Niveau de clerc Aptitudes
Sorts de domaine, le cercle de la mort, œil de
la tombe
2 Canalisation d'énergie divine: le chemin de la tombe
6 La sentinelle au seuil de la mort
8 Incantation puissante
17 Gardien des âmes
SORTS DE DOMAINE
Vous gagnez certains sorts de domaine quand vous attei­
gnez les niveaux de clerc correspondants, comme indiqué
dans la table des sorts du domaine de la tombe. Consultez
la section consacrée à l'aptitude de classe domaine divin
pour plus de détails sur le fonctionnement des sorts de do­
maine (Player's Handbook p. 58).
SORTS DU DOMAINE DE LA TOMBE
Niveau de clerc Sorts
1 fléau, simulacre de vie
3 préservation des morts, rayon affaiblissant
5 caresse du vampire, revigorer
7 flétrissement, protection contre la mort
9 coquille antivie, relever les morts
LE CERCLE DE LA MORT
Au niveau 1, vous gagnez la capacité de manipuler la
frontière qui sépare la vie de la mort. Au lieu de lancer nor­
malement un ou plusieurs dés pour redonner, grâce à un
sort, des points de vie à une créature à O point de vie, vous
utilisez à la place le résultat le plus élevé que vous pouvez
obtenir avec chacun des dés.
En outre, vous apprenez le tour de magie épargner les
mourants, qui n'est pas comptabilisé dans le nombre de
tours de magie de clerc que vous connaissez. Par ailleurs,
quand vous utilisez ce sort, il a une portée de 9 mètres et
vous pouvez le lancer par une action bonus.
ŒIL DE LA TOMBE
Au niveau 1, vous gagnez la capacité de ressentir occasion­
nellement la présence des morts-vivants, dont l'existence
est une insulte au cycle naturel de la vie. Par une action,
vous pouvez ouvrir vos sens afin de détecter magiquement
les morts-vivants.Jusqu'à la fin de votre prochain tour, vous
savez où se trouvent tous les morts-vivants dans un rayon
de 18 mètres autour de vous, sauf s'ils sont dissimulés par
un abri total ou protégés de la magie de divination. Ce sens
ne vous donne cependant aucune information sur les pou­
voirs ou l'identité de ces créatures.
Vous pouvez utiliser cette aptitude un nombre de fois
égal à votre modificateur de Sagesse (avec un minimum
d'une fois). Vous remettez votre compteur d'utilisations à
zéro à la fin d'un long repos.
CANALISATION D'ÉNERGIE DIVINE : LE CHEMIN
DE LA TOMBE
À partir du niveau 2, vous pouvez utiliser votre canalisation
d'énergie divine afin de condamner une créature à mort.
Par une action, vous choisissez une créature que vous
voyez et qui se trouve dans un rayon de 9 mètres et vous
la maudissez jusqu'à la fin de votre prochain tour. La pro­
chaine fois que vous ou un de vos alliés réussissez une
attaque contre cette créature, celle-ci est vulnérable à tous
les types de dégâts infligés par cette attaque, suite à quoi la
malédiction prend fin.
LA SENTINELLE AU SEUIL DE LA MORT
Au niveau 6, vous devenez capable d'entraver l'arrivée de
la mort. Quand vous, ou une autre créature que vous voyez
et qui se trouve dans un rayon de 9 mètres, subissez un
coup critique, vous pouvez, par une réaction, transformer
ce coup en coup normal. Tous les effets déclenchés par ce
coup critique sont alors annulés.
Vous pouvez utiliser cette aptitude un nombre de fois
égal à votre modificateur de Sagesse (avec un minimum
d'une fois). Vous remettez votre compteur d'utilisations à
zéro à la fin d'un long repos.
INCANTATION PUISSANTE
À partir du niveau 8, vous ajoutez votre modificateur de
Sagesse aux dégâts que vous infligez grâce à n'importe quel
tour de magie de clerc.
GARDIEN DES ÂMES
À partir du niveau 17, vous pouvez vous saisir d'un fragment
de vitalité d'une âme sur le départ et l'utiliser pour soigner
les vivants. Lorsque vous voyez un ennemi mourir dans un
rayon de 18 mètres, vous ou une créature de votre choix qui
se trouve dans un rayon de 18 mètres de vous récupérez un
nombre de points de vie égal au nombre de dés de vie de l'en­
nemi trépassé. Vous ne pouvez pas utiliser cette aptitude si
vous êtes neutralisé. Une fois que vous l'avez utilisée, vous ne
pouvez plus y faire appel avant le début de votre prochain tour.
 SILVER TONGUE
3rd-level College ofEloquence feature
You are a master at saying the right thing at the
right time. When you make a Charisma (Persua­
sion) or Charisma (Deception) check, you can treat a
d20 roll of 9 or lower as a 10.
UNSETTLING WORDS
3rd-level College of Eloquence feature
You can spin words laced with magic that unsettle
a creature and cause it to doubt itself. As a bonus
action, you can expend one use of your Bardic Inspi­
ration and choose one creature you can see within
60 feet of you. Roll the Bardic Inspiration die. The
creature must subtract the number rolled from the
next saving throw it makes before the start of your
next turn.
UNFAILING INSPIRATION
6th-level College ofEloquence feature
Your inspiring words are so persuasive that others
feel driven to succeed. When a creature adds one
of your Bardic Inspiration dice to its ability check,
attack roll, or saving throw and the roll fails, the
creature can keep the Bardic Inspiration die.
UNIVERSAL SPEECH
6th-level College ofEloquence feature
You gain the ability to make your speech intelligible
to any creature. As an action, choose one or more
creatures within 60 feet of you, up to a number
equal to your Charisma modifier (minimum of one
creature). The chosen creatures can magically un­
derstand you, regardless of the language you speak,
for 1 hour.
Once you use this feature, you can't use it again
until you finish a long rest, unless you expend a
spell slot of any level to use it again.
I NFECTIOUS INSPIRATION
14th-level College ofEloquence feature
When you successfully inspire someone, the power
of your eloquence can now spread to someone else.
When a creature within 60 feet of you adds one of
your Bardic I nspiration dice to its ability check, at­
tack roll, or saving throw and the roll succeeds, you
can use your reaction to encourage a different crea­
ture (other than yourself) that can hear you within
60 feet of you, giving it a Bardic Inspiration die with­
out expending any of your Bardic Inspiration uses.
You can use this ·reaction a number of times equal
to your Charisma modifier (minimum of once), and
you regain all expended uses when you finish a
long rest.
30 C H APTER 1 I C H A RACTER OPTIONS
JI
C LERIC
The cleric class receives new features and sub­
classes in this section.
O PTIONA L C LA S S FEATURE S
You gain class features in the Player's Handbook
when you reach certain levels in your class. This
section offers additional features that you can gain
as a cleric. Unlike the features in the Player's Hand­
book, you don't gain the features here automatically.
Consulting with your DM, you decide whether to
gain a feature in this section if you meet the level re­
quirement noted in the feature's description. These
features can be selected separately from one an­
other; you can use some, all, or none of them.
If you take a feature that replaces another feature,
you gain no benefit from the replaced one and don't
qualify for anything in the game that requires it.
ADDITIONAL CLERIC SPELLS
1st-level cleric feature
The spells in the following list expand the cleric
spell list in the Player's Handbook. The list is orga­
nized by spell level, not character level. If a spell can
be cast as a ritual, the ritual tag appears after the
spell's name. Each spell is in the Player's Handbook,
unless it has an asterisk (a spell in chapter 3). Xana­
thar's Guide to Everything also offers more spells.
3 R D LEVEL 6TH L E V E L
Aura of vitality Sunbeam
Spirit shroud"'
8TH L E V E L
4TH L E V E L Sunburst
Aura of life
9TH L E V E L
Aura ofpurity
Power word heal
STH L E V E L
Summon celestial*
HARNESS D IVINE POWER
2nd-level cleric feature
You can expend a use of your Channel Divinity
to fuel your spells. As a bonus action, you touch
your holy symbol, utter a prayer, and regain one
expended spell slot, the level of which can be no
higher than half your proficiency bonus (rounded
up). The number of times you can use this feature is
based on the level you've reached in this class: 2nd
level, once; 6th level, twice; and 1 8th level, thrice.
You regain all expended uses when you finish a
long rest.

CANTRIP VERSATILITY
4th-level cleric feature
Whenever you reach a level in this class that grants
the Ability Score Improvement feature, you can
replace one cantrip you learned from this class's
Spellcasting feature with another cantrip from the
cleric spell list.

B LESSED STRIKES
8th-level cleric feature, which replaces the Divine
Strike or Potent Spellcasting feature
You are blessed with divine might in battle. When a
creature takes damage from one of your can trips or
weapon attacks, you can also deal 1d8 radiant dam­ A CLERIC HARNESSES
D IV I N E POWER.
age to that creature. Once you deal this damage, you
can't use this feature again until the start of your
next turn.

D I VI N E D OM A I N S
At 1 st level, a cleric gains the Divine Domain fea­
ture, which offers you the choice of a subclass. The
following options are available to you when making ORDER DEITIES
that choice: Order Domain, Peace Domain, and Twi­ Example Deity Pantheon
light Domain.
Au reon E berron
ORDER D OMAIN Bane Forgotten Realms
M aj ere D ragon lance
Pholtus G reyhawk
fi�l.\lly, I.\ whole fl.\ith l.\bo1At coiori�1 i�1i&e the li�e\.
Tyr Forgotten Realms
TASHA
Wee j as G reyhawk

The Order Domain represents discipline, as well as

devotion to the laws that govern a society, an insti­ D OM A I N SPELLS
tution, or a philosophy. Clerics of Order meditate on 1st-level Order Domain feature
logic and justice as they serve their gods, examples You gain domain spells at the cleric levels listed in
of which appear in the Order Deities table. the Order Domain Spells table. See the Divine Do­
Clerics of Order believe that well-crafted laws es­ main class feature in the Player's Handbook for how
tablish legitimate hierarchies, and those selected by domain spells work.
law to lead must be obeyed. Those who obey must
do so to the best of their ability, and if those who O R D E R DO M A I N S P E L L S
lead fail to protect the law, they must be replaced. In Cleric Level Spells
this manner, law weaves a web of obligations that 1 st command, heroism
create order and security in a chaotic multiverse.
3 rd hold person, zone of truth
5th mass healing word, slow
7th compulsion, locate creature
9th commune, dominate person

C H A P T E R 1 I C H A R AC T E R OPTIONS 31

0RAGONBORN
CLERIC OF ORDER
BONUS PROF I C I E N C I E S
1st-level Order Domain feature
You gain proficiency with heavy armor. You also
gain proficiency in the Intimidation or Persuasion
skill (your choice).
VOICE OF AUTHORITY
1st-level Order Domain feature
You can invoke the power of law to embolden an
ally to attack. If you cast a spell with a spell slot of
1 st level or higher and target an ally with the spell,
that ally can use their reaction immediately after the
spell to make one weapon attack against a creature
of your choice that you can see.
If the spell targets more than one ally, you choose
the ally who can make the attack.
C H A N N E L D I V I N ITY: ORDER'S D E M A N D
2nd-level Order Domain feature
You can use your Channel Divinity to exert an intim­
idating presence over others.
As an action, you present your holy symbol, and
each creature of your choice that can see or hear
you within 30 feet of you must succeed on a Wisdom
saving throw or be charmed by you until the end of
your next turn or until the charmed creature takes
any damage. You can also cause any of the charmed
creatures to drop what they are holding when they
fail the saving throw.
32 C H A PT E R 1 I C H A RACTER OPTIONS
EMBOD I M E NT OF THE LAW
6th-level Order Domain feature
You have become remarkably adept at channeling
magical energy to compel others.
If you cast a spell of the enchantment school using
a spell slot of 1 st level or higher, you can change
the spell's casting time to 1 bonus action for this
casting, provided the spell's casting time is nor­
mally 1 action.
You can use this feature a number of times equal
to your Wisdom modifier (minimum of once), and
you regain all expended uses of it when you finish a
long rest.
D I V I N E STR I K E
8th-level Order Domain feature
You gain the ability to infuse your weapon strikes
with divine energy. Once on each of your turns
when you hit a creature with a weapon attack, you
can cause the attack to deal an extra 1d8 psychic
damage to the target. When you reach 14th level, the
extra damage increases to 2d8.
ORDER'S WRATH
1 7th-level Order Domain feature
Enemies you designate for destruction wilt under
the combined efforts of you and your allies. If you
deal your Divine Strike damage to a creature on
your turn, you can curse that creature until the
start of your next turn. The next time one of your
allies hits the cursed creature with an attack, the
target also takes 2d8 psychic damage, and the curse
ends. You can curse a creature in this way only
once per turn.
PEACE D OMAIN
H1J1ve thele pe171cef1.d cleric\ eveV1 coV1\iJ.ereJ. th1J1t they 're
\1AbvertiV1� 171 r.101t holy 1y1ter.1, OV\e where b171J. J.eci1ioV1\
coiV1,ciJ.e with the te1J1chiV1� power of p171iVI?
TASllA ·
The balm of peace thrives at the heart of healthy
communities, between friendly nations, and in the
souls of the kindhearted. The gods of peace inspire
people of all sorts to resolve conflict and to stand up
against those forces that try to prevent peace from
flourishing. See the Peace Deities table for a list of
some of the gods associated with this domain.
Clerics of the Peace Domain preside over the sign­
ing of treaties, and they are often asked to arbitrate
in disputes. These clerics' blessings draw people
together and help them shoulder one another's
burdens, and the clerics' magic aids those who are
driven to fight for the way of peace.
PEACE D E I T I E S
Example Deity Pantheon
Angharradh Elven
Berronar Truesilver Dwarven
Bold rei Eberron
Cyrro l la lee H alfl i ng
Eldath Forgotten Rea l m s
Gaerd a l l ronhand Gnomish
Paladine Dragon l ance
Rao G reyhawk

D OM A I N SPELLS
1st-level Peace Domain feature
You gain domain spells at the cleric levels listed in
the Peace Domain Spells table. See the Divine Do­
main class feature for how domain spells work.

PEACE DO M A I N SPE L L S
Cleric Level Spells
1 st heroism, sanctuary
3 rd aid, warding bond
5th beacon ofhope, sending
li U M A N C L E R I C
7th aura ofpurity, Otiluke's resilient sphere O F PEACE

9th greater restoration, Rary's telepathic bond

I M PL E M E NT OF PEAC E
1st-leve Peace Domain feature of any other creature during this action, you can
restore a number of hit points to that creature equal
You gain proficiency in the Insight, Performance, or
to 2d6 + your Wisdom modifier (minimum of 1 hit
Persuasion skill (your choice).
point). A creature can receive this healing only once
E M B OL D E N I NG B O N D whenever you take this action.
1st-level Peace Domain feature
PROTECTIVE B O N D
You can forge an empowering bond among people 6th-level Peace Domain feature
who are at peace with one another. As an action,
The bond you forge between people helps them
you choose a number of willing creatures within 30
protect each other. When a creature affected by your
feet of you (this can include yourself) equal to your
Emboldening Bond feature is about to take damage,
proficiency bonus. You create a magical bond among
a second bonded creature within 30 feet of the first
them for 10 minutes or until you use this feature
can use its reaction to teleport to an unoccupied
again. While any bonded creature is within 30 feet
space within 5 feet of the first creature. The second
of another, the creature can roll a d4 and add the
creature then takes all the damage instead.
number rolled to an attack roll, an ability check, or
a saving throw it makes. Each creature can add the POTENT SPELLCASTI NG
d4 no more than once per turn. 8th-level Peace Domain feature
You can use this feature a number of times equal
You add your Wisdom modifier to the damage you
to your proficiency bonus, and you regain all ex­
deal with any cleric cantrip.
pended uses when you finish a long rest.
EXPANSIVE BOND
C H A N N E L D IV I N ITY: BALM OF PEAC E
1 7th-level Peace Domain feature
2nd-level Peace Domain feature
The benefits of your Emboldening Bond and Protec­
You can use your Channel Divinity to make your
tive Bond features now work when the creatures are
very presence a soothing balm. As an action, you
within 60 feet of each other. Moreover, when a crea­
can move up to your speed, without provoking op­
ture uses Protective Bond to take someone else's
portunity attacks, and when you move within 5 feet
damage, the creature has resistance to that damage.

C H A P T E R 1 I C H A R A C T E R O PT I O N S 33
 TWILIGHT D OMAIN

I <A1'11f believe l'M writil'I� thi�, bl.At I thil'lk I coLAlcl

�et behil'lcl A fAith fo<LA�ecl 01'1 Moocl li�htil'I� Al'lcl
evel'\11'1� weAr.
TASHA ·

The twilit transition from light into darkness often

brings calm and even joy, as the day's labors end
and the hours of rest begin. The darkness can also
bring terrors, but the gods of twilight guard against
the horrors of the night.
Clerics who serve these deities-examples of
which appear on the Twi light Deities table-bring
comfort to those who seek rest and protect them by
venturing into the encroaching darkness to ensure
that the dark is a comfort, not a terror.

TW I L I G H T D E I T I E S
Example Deity Pantheon
Bold re i Eberron
Celestian G reyhawk
Doi Arrah E berron
H el m Forgotten Rea l m s
II m ater Forgotten Real m s
M ishakal D ragon lance
SelOne Forgotten Realms
Yon d a l l a H alfl i n g

D OMAIN SPELLS
1st-level Twilight Domain feature
li U M A N C L E R I C O F TW I L I G H T
You gain domain spells at the cleric levels listed i n
the Twilight Domain Spells table. See the Divine
Domain class feature for how domain spells work. EYE S OF NIGHT
1st-level Twilight Domain feature
TWI L I G H T DO M A I N S P E L L S
You can see through the deepest gloom. You have
Cleric Level Spells
darkvision out to a range of 300 feet. In that radius,
1 st faerie fire, sleep you can see in dim light as if it were bright light and
3 rd moonbeam, see invisibility in darkness as if it were dim light.
5th aura of vitality, Leomund's tiny hut As an action, you can magically share the darkvi­
sion of this feature with willing creatures you can
7th aura of life, greater invisibility
see within 10 feet of you, up to a number of crea­
9th circle ofpower, mislead tures equal to your Wisdom modifier (minimum
of one creature). The shared darkvision lasts for 1
BONUS P ROFIC I E NCIES hour. Once you share it, you can't do so again until
1st-level Twilight Domain feature you finish a long rest, unless you expend a spell slot
You gain profidency with martial weapons and of any level to share it again.
heavy armor.

34 C H A PT E R I I C H A R ACTER OPTIONS
 Cleric Divine Domain

Eldritch Domain
Even the most benevolent divine beings operate
outside the bounds of mortal comprehension. These
eldritch forces sing a siren song that calls out for mortal
worshippers through lucid dreams and the whispers of
dead gods. The Eldritch domain empowers the devoted
followers of unknown and distant forces of chaos,
divine entities of eldritch oblivion, and dead gods.
Eldritch Effects
d8 Effect
1 The creature cannot speak or cast spells that have verbal components.
2 The creature takes 1d8 psychic damage at the start of each of its turns.
3 The creature is disoriented. It immediately falls prone and falls
prone again at the end of each turn it moves 5 feet or more.

Eldritch Domain Spells 4 The creature is distracted by visions and voices and has disadvan-
tage on attack rolls and Wisdom (Perception) ability checks.
Cleric Level Spells
5 The creature is unsure of itself. It can move or take an action on
1st hideous laughter, sleep its turn but not both and it cannot use reactions.
3rd detect thoughts, see invisibility 6 The creature is reckless. It has advantage on attack rolls and
attack rolls against it have advantage.
5th fear, tongues
7 The creature is deafened and cannot see objects or creatures
7th confusion, phantasmal killer further than 30 feet away.
9th contact other plane, dream 8 The creature is frightened of you.

Chapter 5: New Subclasses

45
Unpredictable Inspiration
At 1st level, choose any cantrip. The chosen cantrip
counts as a cleric spell for you but does not count against
the number of cleric cantrips you know. Each time you
finish a long rest you can replace the chosen cantrip with
any other cantrip of your choice.
In addition, you gain proficiency in a skill of your
choice. Each time you finish a long rest you can replace
the chosen skill with another skill of your choice.
Eldritch Contagion
Starting at 1st level, you’ve been gifted with the ability
to impart a fleeting taste of the unknowable on others.
When you cast a spell with a spell slot of 1st level or
higher that targets one or more creatures, you can use a
bonus action on the same turn to force one of the spell’s
targets to make a Wisdom saving throw. On a failure,
roll on the Eldritch Effects table and the creature suffers
that effect for 1 minute. At the end of each of its turns,
the creature can make another Wisdom saving throw,
ending the effect on a success. This effect ends early if
you use this feature again.
Channel Divinity:
Prophecy of Doom
Starting at 2nd level, you can use your Channel Divinity
to speak a prophecy, inducing visions and hallucinations
in nearby creatures.
As an action, choose a point within 120 feet of you
that you can see and roll on the Eldritch Effects table.
Each creature in a 15-foot-radius sphere centered on the
chosen point must succeed on a Wisdom saving throw
or suffer the temporary effect for 1 minute. At the
end of each of its turns, an affected creature can make
another Wisdom saving throw, ending the temporary
effect on a success.
Grim Hollow Players Guide
46
Otherworldly Calm
Starting at 6th level, you gain resistance to psychic
damage and advantage on saving throws against being
charmed and frightened.
Additionally, any creature that attempts to read your
thoughts find them incomprehensible. The attempt
automatically fails and they must succeed on a Wisdom
saving throw against your cleric spell save DC or take
psychic damage equal to your cleric level.
Potent Spellcasting
Starting at 8th level, you add your Wisdom modifier to
the damage you deal with any cleric cantrip.
Sing the Song
that Ends the World
Starting at 17th level, creatures who fail a saving throw
against your Prophecy of Doom feature take 10d10
psychic damage. Once a creature has taken damage in
this way, it can’t take damage from this feature again
for 10 minutes.
The Brothers Part 5
“Is there no other way?”
Mischa stood before the Black Tome, a book of rituals
for the darkest forms of magic. Across the table, the
Keeper shifted in his voluminous robes.
“There are many ways,” the mage intoned. “All of
them doomed to failure. You seek revenge against a
vampire lord, do you not?
“Yes but—”
“An immensely powerful creature who commands a
horde of undead. Do you think you can defeat him as
you are? What other being can challenge him—except
a lich?”
Mischa could not reply.
“The path to lichdom is exceedingly harsh. You
must tear your soul from your body and place it in a
phylactery. And the only way to do so...”
The Keeper stood and drifted closer. “But if you
prefer your moral code, if you’d rather retreat to your
seasonless world with your quest unfulfilled, then leave
the book. Abandon your vow.”
A skeletal hand reached out for the tome, but Mischa
snatched it away.
“I am an Ostoyan. My vengeance is forever.”
“Then you know the price.” The voice was filled with
satisfaction. “Raise an army worthy of the dark. And kill
that which is dearest to your heart.”
To be Continued...
 Cleric Divine Domain
Inquisition Domain
The Inquisition domain reflects the order of the
multiverse and the rejection of tainted magic—at least
so far as certain celestial powers see it. Only the divine
casters are pure and fit for use. Since arcane magic is
strong enough to challenge the gods, divine beings
of this domain, such as the Arch Seraph Empyreus,
demand magic-using mortals are kept in check. Most
zealots root out all arcanists, while some strike fragile
truces when complete removal isn’t feasible.

Inquisition Domain Spells

Cleric Level Spells
1st detect magic, identify
3rd see invisibility, silence
5th dispel magic, remove curse
7th arcane eye, locate creature
9th creation, hallow

Bonus Proficiencies
At 1st level, you gain proficiency with martial weapons
and heavy armor.
Witch Hunter’s Strike
At 1st level, when you hit a creature with a weapon
attack, you can deal an additional 1d8 force damage.
If the creature is concentrating on a spell, you deal an
additional 2d8 force damage instead. If a creature fails
its saving throw to maintain concentration as a result
of taking damage from this feature, you gain a number
of temporary hit points equal to the extra force damage
dealt by this attack. You can use this feature a number
of times equal to your Wisdom modifier (a minimum of
once), regaining all uses upon completion of a long rest.
At 14th level, this damage increases to 2d8, and 3d8 if
the creature is concentrating on a spell.
Channel Divinity: Spell Shield
Starting at 2nd level, you can use your Channel Divinity
to bestow a temporary resilience to arcane harm.
As a bonus action, you present your holy symbol
and choose a creature you can see (including yourself)
within 30 feet. The chosen creature gains temporary hit
points equal to 1d10 + your cleric level. While a creature
has temporary hit points granted by your spell shield,
it has resistance to damage from spells and advantage
on saving throws against spells. The creature loses any
remaining temporary hit points after 1 hour.
Rebuke Invoker
Starting at 6th level, as a reaction when a creature you
can see within 60 feet casts a spell, you can force the
creature to make a Constitution saving throw. On a
failure, the creature takes force damage equal to 1d8
per level of spell slot expended casting the spell + your
Wisdom modifier. Cantrips are considered first-level
spells for this ability. On a successful save the creature
takes half as much damage instead.
You can use this feature a number of times equal to
your Wisdom modifier (a minimum of once), regaining
all uses upon completion of a long rest.
Divine Strike
At 8th level, you gain the ability to infuse your weapon
strikes with the power of celestial order. Once on each
of your turns when you hit a creature with a weapon
attack, you can cause the attack to deal an extra 1d8 force
damage to the target. When you reach 14th level, the
extra damage increases to 2d8.
Supernal Safeguard
Starting at 17th level, when you use your Spell Shield
feature, you can choose a number of creatures up
to your Wisdom modifier (minimum 2) instead of
choosing only one.

Chapter 5: New Subclasses

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