L’Antiquité

L'Antiquité a marqué la naissance de la philosophie en Occident. La philosophie consiste à

rendre le monde intelligible en utilisant un questionnement rationnel.

Sagesse et philosophie :
Le philosophe est un chercheur de la sagesse et de la vérité, explorant le monde de manière
rationnelle sans prétendre détenir la connaissance. En revanche, le sage prétend posséder le
savoir, parfois pour gagner en prestige ou tromper les ignorants.

La raison du philosophe :
Le philosophe doit abandonner les interprétations naïves et l'usage abusif des mythes, tout en
reconnaissant que les mythes peuvent avoir une utilité pédagogique, à condition qu'ils
n'éloignent pas de la vérité, comme le soulignait Platon dans ses dialogues. Les philosophes
ne rejettent pas les mythes, mais les utilisent comme des outils pour découvrir la vérité
cachée, cherchant inlassablement le principe fondamental qui régit l'ordre du monde.

Le cosmos :
Ils aspirent à établir un principe universel pour comprendre le monde, questionnant la nature
des choses et cherchant à expliquer l'ensemble de l'existence, rompant ainsi avec la
mythologie traditionnelle.

Athènes et la philosophie :
À Athènes, la philosophie a marqué une transformation profonde de la pensée, avec les
sophistes en tant que maîtres de la rhétorique, enseignant une sagesse pratique et les
compétences nécessaires pour réussir dans la société.

Socrate et les Écoles socratiques :

La philosophie émerge comme une réaction contre les sophistes, se distinguant par son désir
de découvrir la vertu et de libérer les esprits du pouvoir et de l'opinion. Bien que philosophes
et sophistes diffèrent profondément, ils partagent un intérêt pour l'humanité et sa position au
sein de la société athénienne. À Athènes, diverses écoles philosophiques concurrentes voient
le jour, marquant l'évolution de la philosophie vers des préoccupations morales, mettant en
avant la sagesse par le rejet des conventions et la réflexion sur la place de l'homme dans le
monde.

Platon et l’académie :
L'académie, refuge de la réflexion, réunit des philosophes destinés à guider la cité, jouant un
rôle vital dans la formation des citoyens. Selon Platon, le véritable homme politique élève la
moralité de ses concitoyens, soulignant ainsi la valeur cruciale de la philosophie dans la vie
citoyenne.

Géométrie et politique :
La géométrie, en tant que discipline intellectuelle exigeante, offre un modèle précieux pour la
vie en société en promouvant la rigueur et la compréhension des proportions. Ainsi, elle
établit un lien profond entre l'esprit humain et le respect de la justice, soulignant l'importance
de ces notions pour la communauté politique.
La cité comme espace politique :
L'isonomie, incarnée par l'égalité devant la loi, trouve son fondement dans la géométrie de la
cité, créant un environnement propice à l'échange et à la parole. L'agora symbolise cette
valeur fondamentale en mettant en lumière l'importance centrale de la parole dans la vie
civique.

Aristote et le lycée :
Aristote, désireux de percer les mystères de la réalité, privilégie la prudence et l'excellence
dans l'action comme vertus suprêmes. Son influence immense sur l'histoire de la pensée
occidentale témoigne de la place cruciale de la philosophie. La relation entre Aristote et
Alexandre le Grand illustre cette importance, marquant ainsi un chapitre essentiel dans le
développement de la pensée et de la civilisation occidentales.

Crise et incertitude :
La période hellénistique inaugure la suprématie romaine, plongeant les écoles philosophiques
dans une ère d'incertitude et de crise.

Les philosophes hellénistiques :

Épicure promeut une communauté axée sur l'amitié parmi ses disciples à l'École du jardin,
cherchant à atteindre le bonheur en éliminant les troubles. Le stoïcisme, au contraire, se
concentre sur la lutte contre les passions pour affronter les rigueurs du temps, marquant une
influence qui s'étend sur plusieurs siècles. Le scepticisme, quant à lui, remet en question la
possibilité d'une connaissance absolue, critiquant Platon et les stoïciens et soulignant le rôle
essentiel du philosophe en tant que critique.

L’effondrement progressif de l’empire romain, les invasions barbares et le sac de Rome

mettent fin à la culture antique.