L’actualité mondiale égrène dans son sein une diversification des recherches tant sur le

plan qu empirique que théorique, cette adhésion de la recherche permet à l’homme de

questionner son existence de faire un travail sur soi ce qui permet à l’humanité
d’évoluer.

La fécondation de l’échange entre les disciplines harmonise l’atmosphère, cette

convivialité magnifie l’essence même de l’altérité.

La création du mot philo-sophia est attribuée à Pythagore, philosophe et

mathématicien grec, qui proposa de lier l'amour à l'harmonie sous forme
d’une quête sans cesse recommencée de la Sophia (sagesse grecque).
Solon, premier des sept sages d’Athènes, choisi par ses concitoyens pour
l'équilibre (Sophia) qu’il avait réalisé dans la sphère de sa vie privée, mit
en place, pour la cité d’Athènes, une réforme sociale et politique à
l'origine de l'essor de la cité grecque.
Comme le disait le philosophe Edgar Morin «Enseigner la compréhension entre les humains est la
condition et le garant de la solidarité intellectuelle et morale de l'humanité.

La liberté du sujet philosophique permet de poétiser de façon rationnelle le traitement des

questions qui se posent chez l’être humain.

Par un degré d’élévation d’esprit critique les questions deviennent importante que les réponses. Si
le philosophe posait des questions fondamentales c’est pour définir l’existence de tout a chacun le
qui suis-je le que dois faire et que m 'est-il permis d'espérer vont permettre au sujet de
s'inventer quotidiennement.

LA philosophie harmonise l’atmosphère en établissant un dialogue entre disciplines telle que

l’anthropologie la médecine la science

à titre d’exemples comment définir l’anthropologie peut être définie étymologiquement comme la
science de l’Homme et la sociologie comme la science de la société. Néanmoins, si l’on admet que
l’homme/la femme vit en société et n’existe qu’à travers ses semblables

– autrement dit à l’intérieur d’un système de relations sociales, économiques et culturelles qui
lient entre eux les membres d’un même groupe –, on peut considérer que l’anthropologie et la
sociologie poursuivent la même finalité : l’une et l’autre se consacrent en effet à l’étude de
l’homme/de la femme en société, ou plus précisément à l’étude de l’ensemble des productions
sociales et culturelles dont l’homme/la femme est à l’origine.
Par exemple anthropologie biologique

L’anthropologie biologique (appelée à certains endroits anthropologie physique) est responsable

de la compréhension comment les humains se sont adaptés à différents environnements . Plus
spécifiquement, il est chargé, par exemple, d’étudier quelles sont les causes des maladies ou
comment nous avons évolué différemment des autres espèces.

Anthropologie culturelle

Anthropologie culturelle connue à certains endroits aussi comme anthropologie socioculturelle ou

ethnologie , explorez comment les gens de différents endroits vivent et comprennent le monde. Ils se
demandent comment les règles qui établissent les formes d'interaction sont générées dans une
grande diversité de contextes.

Pour ce faire, ils analysent les points de vue des gens. Ces points de vue leur permettent de
comprendre la perspective, les pratiques, les valeurs et l'organisation sociale des groupes humains.

Anthropologie linguistique

Ceux qui étudient l’anthropologie linguistique sont intéressés par l’analyse les différentes façons
d'établir la communication entre les êtres humains . C'est-à-dire, comprendre comment le langage
est lié aux manières de comprendre le monde et de s'y rapporter.

la philosophie en tissant un lien avec ces différentes discipline consolide le savoir de l’homme. De
fait, La philosophie est une approche réflexive du monde. Elle consiste en un questionnement
rationnel de l’homme sur lui-même et sur le monde. Pour analyser tous les phénomènes le
philosophe met en exergue les différentes branches qui lui sont consubstantielle

La philosophie fondamentale traite des grandes questions métaphysiques (penser le Tout, penser
ce que nous sommes),
la philosophie analytique traite de notre rapport à la connaissance (penser ce que nous savons, ou
pensons savoir),la philosophie normative traite de l’éthique et de l’esthétique (penser nos actes et
notre rapport au beau).

Pour comprendre les différentes branches de la philosophie on pourra citer l 'épistémologie

L’épistémologie aura pour fonction d’analyser la capacité de l’Homme à connaître le monde et à se

connaître lui-même. C’est l’étude critique des sciences et de la connaissance en général.

les questions d’ordres philosophiques

Comment l’homme peut-il se connaître lui-même ?

Peut-on accéder à la réalité et à la vérité ?

Pouvons-nous accéder au réel ?

Comment passer des croyances et des illusions à la connaissance ?

Comment accéder à la réalité ?

Comment fonctionne la connaissance humaine ?

y a-t-il un ou plusieurs chemins de connaissance fiables et valables ?

le champs philosophique englobe le domaine de la philosophie

La métaphysique est la voie royale de la philosophie, la « philosophie première

», dans cette optique qu’elle questionne les grands mystères de l’univers et de
l’existence : la structure du cosmos, l’être, la conscience, la vie, l’origine du
monde, l’esprit et la matière ou « substance ».

La métaphysique touche à la connaissance du suprasensible et de l’invisible,

c’est-à-dire de ce qui est « au-delà » de la matière : l’origine et l’âme du
monde.

Le champ philosophique englobe le domaine de la Métaphysique

La métaphysique est la voie royale de la philosophie, la « philosophie première », dans cette optique
qu’elle questionne les grands mystères de l’univers et de l’existence : la structure du cosmos, l’être,
la conscience, la vie, l’origine du monde, l’esprit et la matière ou « substance ».

La métaphysique touche à la connaissance du suprasensible et de l’invisible, c’est-à-dire de ce qui est

« au-delà » de la matière : l’origine et l’âme du monde.