 INTRODUCTION

• Definition d’une piece de theatre

 LES TYPES DE LA PIECE DE

THEATRE
• La comedie
• le drame
• la tragidie

 ANTIGONE
• Biographie de jean anouilh
• Presentation de la piece
• Le myth
• Les personnages de la piece
• Shema narratif de la piece
• resume
•

INTRODUCTION :

Une pièce de théâtre est une œuvre

destinée à être jouée pendant une
représentation théâtrale, la plupart du
temps écrite selon les règles de la
littérature dramatique.
Dans ce mais, le texte est essentiellement
constitué de dialogues entre les
personnages, ainsi que, le cas échéant,
d'indications concernant la mise en scène,
les didascalies : décor, localisation
géographique, ambiance lumineuse et
sonore, gestuelle des personnages (avec
des cas limites puisque certaines pièces
sont composées sans dialogue verbal, par
exemple les Actes sans paroles de Samuel.
• La tragédie :
La tragédie met souvent en lumière des personnages nobles,
complexes et conflictuels, qui se retrouvent face à la fatalité. On
retrouve plusieurs caractéristiques propres à ce genre.
A commencer par le destin des personnages, qui est rythmé par
l’héroïsme, l’amour ou bien encore la vengeance et le
dénouement de l’histoire est souvent triste.
Parmi les plus grands classiques des pièces de théâtre de la
tragédie, les plus connues et encore jouées aujourd’hui, on
retrouve : Œdipe Roi de Sophocle, Le Cid de Corneille, La Reine
morte de Montherlant ou encore la très célèbre histoire d’amour
de Roméo et Juliette, écrite par William SShakespeare.

• Le drame :
Le théâtre dramatique est différent de la tragédie concernant le
destin du personnage. Ce dernier est libre de pouvoir le modifier,
il n’est pas question de fatalité. Les personnages mis en scène
appartiennent à différentes catégories sociales et dressent un
portrait des enjeux de la société, à travers leurs traits de caractère.
Le drame se décline sous plusieurs formes comme le drame
bourgeois qui se situe entre la tragédie et la comédie, incarnant
une certaine vision pessimiste de la vie et accordant une
importance aux spectateurs. On retrouve également le
mélodrame, caractérisé par une exagération des traits de
personnalité des personnages, centré sur la caricature et l’amour.
Puis le drame romantique, qui met en avant la morale, la passion
qui rythme l’histoire et la diversité d’intrigues. Pour citer quelques
classiques du théâtre dramatique on retrouve : Cyrano de
Bergerac de Edmond Rostand, Electre de Jean Girandoux, ou bien
encore Hamlet de William Shakespeare.

• La comédie :
La comédie est un genre théâtral, rythmé par l’humour et par des
personnages plus grands que nature, dont les histoires tournent
souvent autour de malentendus et de situations farfelues. Ce
genre théâtral est moralisateur et se moque souvent des
comportements humains. Il existe différentes formes de
comédies, comme la commedia dell’arte, qui met en scène des
personnages portant des masques et qui jouent sur la naïveté et
l’intelligence. La farce fait notamment partie des genres de
comédie les plus populaires, soulignée par la gestuelle et la
caricature. Les Femmes Savantes de Molière, Le Jeu de l’amour et
du hasard de Marivaux ou Le Mariage de Figaro de Beaumarchais,
comptent parmi les pièces de théâtre comiques, les plus
populaires.
BIOGRAPHIE DE JEAN ANOUILH :
Jean Anouilh, né le 23 juin 1910 à Bordeaux et mort le 3 octobre 1987 à Lausanne, est un
écrivain français, auteur de nombreuses pièces de théâtre, dont la plus célèbre est
Antigone, relecture moderne de la pièce de Sophocle.
Le père de Jean Anouilh était tailleur, et sa mère musicienne et professeur de piano. C'est
en 1923 que son amour pour le théâtre apparut au Lycée Chaptal. Après l'obtention du
baccalauréat, Anouilh entame des études de droit, à Paris, qu'il interrompt au bout de dix-
huit mois. En 1928, deux rencontres littéraires essentielles interviennent : celle de
Giraudoux avec Siegfried et celle de Cocteau avec Les Mariés de la tour Eiffel. À vingt-deux
ans, Anouilh est le secrétaire de Louis Jouvet au
Théâtre des Champs-Élysées. Il travaille pendant
deux ans dans une agence de publicité (avec,
entre autres, Jacques Prévert et Jean
Aurenche).C'est en 1929 que Jean Anouilh fait
jouer sa première pièce, Humulus le muet, un
échec. Mais c'est en 1932 qu'il écrit sa première «
vraie pièce » : L'Hermine. Il décide alors de vivre
de sa plume, mais les débuts vont être difficiles. Il
connaît son premier grand succès en 1937 avec Le
voyageur sans bagage au Théâtre des Mathurins.
Les acteurs principaux sont Sacha et Ludmilla
Pitoëff ; Darius Milhaud en écrit une exquise
musique de scène, en forme de suite pour violon,
clarinette et piano, (op 157b). En 1938, il obtient
un nouveau succès critique et public avec la création du Bal des Voleurs, et inaugure une
collaboration avec André Barsacq. Il sera son principal interlocuteur et metteur en scène,
pendant plus de quinze ans. Jean Anouilh a classé la majeure partie de son ouvre
dramatique en pièces noires, pièces roses, pièces brillantes, pièces grinçantes, pièces
costumées, pièces baroques, pièces secrètes et pièces farceuses. L'auteur traite presque
toujours les mêmes thèmes : la révolte contre la richesse et contre le privilège de la
naissance, le refus d'un monde fondé sur l'hypocrisie et le mensonge, le désir d'absolu, la
nostalgie du paradis perdu de l'enfance, l'impossibilité de l'amour, l'aboutissement dans la
mort. Anouilh ne verse pas dans la pièce à thèse, mais diversifie ses créations depuis la
fresque jusqu'à la satire en passant par la tragédie. Il place avant toute chose le jeu théâtral.
 PRÉSENTATION
D'ANTIGONE :
Antigone est une pièce de théâtre écrite
par Jean Anouilh, qui raconte l'histoire
d'Antigone, la fille d'Œdipe. Sa première
représentation a eu lieu le 4 février 1944,
pendant la seconde guerre mondiale.
Jean Anouilh s'est inspiré
du mythe antique de Sophocle pour
écrire Antigone. Il reste en continuité
avec l'œuvre antique tout en la
renouvelant.

La pièce de théâtre est adaptée de la

tragédie de Sophocle, écrite pendant
l'Antiquité. Le contexte de la création de
la version d'Anouilh est donc bien différent, à cette époque la France est
sous l'emprise de l'Allemagne Nazie. Le personnage
d'Antigone représente la liberté, la résistance et a pour but de pousser le
public de l'époque à se révolter contre l'Allemagne Nazie. Le Roi
tyrannique Créon est une allusion à Pétain, qui prend dans la pièce des
décisions difficiles (laisser pourrir le corps du frère d'Antigone à l'air libre)
mais qui n'a pas le choix, tout comme Pétain qui aurait collaboré avec
l'Allemagne nazie pour ranger la France au niveau des vainqueurs. Par
ailleurs, Créon est devenu roi grâce à la mort des deux frères d'Antigone
et non par choix. Anouilh doit son inspiration à Paul Collette, un résistant
Le mythe d'Œdipe :
OEdipe, dans la mythologie grecque, roi de Thèbes, fils de Laïos
et de Jocaste, roi et reine de Thèbes.
La reine Jocaste attend un enfant. Son mari, Laïos, roi de
Thèbes, s'enquiert auprès des dieux, comme il est naturel, de ce
qui va venir. La réponse de l'oracle est terrible : " Il tuera son
père ; il épousera sa mère". Il décide d'échapper à son destin : il
attacha les deux pieds de son fils nouveau-né, qu'ils percent, et
ils ordonnent qu'il soit abandonné dans la montagne, aux bêtes
sauvages sur les flancs du mont Cithéron. Le bébé gémissant
émeut le coeur du serviteur chargé de la besogne. Il le confie à
des bergers du roi de Corinthe, qui l'amènent à leur maître
Polybos, roi de Corinthe sa femme Périboea désespérait
justement d'avoir un héritier, Polybos l'appela OEdipe (" celui qui
a les pieds enflés ", en grec) et l'éleva comme son propre fils.
Des années passent. Un jour, pendant une querelle, un
Corinthien traite OEdipe d'enfant trouvé. Celui-ci, alarmé, part
demander la vérité à Pythie de
Delphes. En chemin, un
vieillard monté sur un char lui
commande, un peu trop
impérieusement, de s'écarter
de son chemin. OEdipe, qui a
le sang vif, le tue. C'était bien
sûr le roi Laïos, son père.
Ainsi, OEdipe accomplit la
prophétie sans le vouloir.

OEdipe arriva à Thèbes, qui

était sous la coupe d'un
monstre sanguinaire appelé le Sphinx, lion à tête de femme. La
créature bloquait les routes menant à la ville, tuant et dévorant
les voyageurs qui ne pouvaient résoudre l'énigme fameuse
qu'elle leur proposait : " Quel est l'animal qui le matin marche sur
quatre pieds, à midi sur deux et le soir sur trois ?". OEdipe
répond sans hésiter que c'est l'homme, qui au matin de sa vie
marche à quatre pattes, va sur ses deux jambes à l'âge adulte et
s'aide d'une canne pour soutenir sa vieillesse. Le Sphinx, vexé,
se suicide. OEdipe s'attira les faveurs de la ville pour avoir libéré
Thèbes du Sphinx. En remerciement, les Thébains le firent roi et
lui donnèrent comme épouse la veuve de Laïos, Jocaste.
Pendant de nombreuses années, le couple vécut heureux, ne
sachant pas qu'ils étaient en réalité mère
et fils. La seconde partie de l'oracle est
accomplie.

Les années passent, des enfants naissent

du couple incestueux, deux garçons
(Etéocle et Polynice) et deux filles,
Antigone et Ismène. Les dieux, qui ont
longtemps favorisé le règne d'OEdipe, s'aperçoivent soudain,
dans un spectaculaire accès de mauvaise foi, que ce roi est un
meurtrier.
Jusqu'au jour où la peste ravagea le pays. OEdipe,
innocemment, envoie son oncle Créon à Delphes, et l'oracle de
Delphes proclama que le meurtre de Laïos devait être puni et
que la maladie ravagera la cité tant que son meurtre ne sera pas
vengé. OEdipe prononce alors contre le meurtrier une
malédiction sauvage, et consulte le devin Tirésias pour connaître
le nom du coupable. Tirésias esquive, feinte, suscite même
contre lui des soupçons roi. Finalement, excédé, il conseille à
OEdipe de consulter ses serviteurs. L'un d'eux, témoin du
meurtre, est ce même esclave qui autrefois a "perdu" l'enfant sur
le Mont Cithéron. La vérité est dévoilée et Jocaste s'en suicide de
désespoir, et lorsqu'OEdipe se rendit compte qu'elle était morte
et que leurs enfants, Etéocle, Polynice, Antigone et Ismène,
étaient maudits, il se creva les yeux, avec les broches de la reine,
et renonça au trône. Il part sur les routes, la main sur l'épaule
d'Antigone, chercher un pardon problématique. Parvenu en
Attique, il est purifié de son crime par Thésée, et en
reconnaissance meurt à Colone : un oracle n'a-t-il pas déclaré
que l'endroit où serait érigée sa tombe serait béni par les dieux ?
Ses enfants ont d'ailleurs essayé en vain de le faire revenir à
.Thèbes.
.