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Dissertation

MORIN
Adam
TSTI2D2
I. Introduction

Si des vérités indiscutables existent, elles fourniraient une base solide sur laquelle baser notre
compréhension du monde. Cependant, si l'on soutient qu'il n'existe aucune vérité indiscutable, cela
implique que la connaissance humaine est sujette à la relativité et à la révision constante, remettant
en question la possibilité d'atteindre une vérité immuable.
La réponse à cette question a des implications profondes dans des domaines tels que la science, la
religion, la philosophie politique, et la morale, et elle incite à réfléchir sur la nature de la vérité elle-
même.
Définissons les termes clés de cette question, le terme « indiscutable » signifie quelque chose qui ne
peut pas être remis en question, débattu, ou contesté, la vérité elle, est un concept philosophique
complexe qui se réfère généralement à la conformité d'une proposition, d'une déclaration ou d'une
croyance à la réalité. Une affirmation est considérée comme vraie si elle correspond aux faits ou à la
réalité telle qu'elle est, sans distorsion ni erreur.
Ainsi nous répondrons d’abord avec les arguments en faveur de cette question puis nous verrons les
arguments en défaveur.

II.

Nous pourrions penser que des vérités indiscutables existent, pour exemple sur lequel nous pouvons
nous appuyer il y a les Mathématiques, effectivement 2+2=4 ou encor 1+1=2, ces vérités sont
universelles et nécessaires, ce qui signifie qu'elles sont vraies en tout temps et en tout lieu. Peu
importe la culture, le contexte ou la situation.
Les vérités analytiques sont un autre type de vérités qui sont étroitement liées à la question de
l'existence de vérités indiscutables. Elles diffèrent des vérités mathématiques, mais partagent des
caractéristiques importantes.
Les vérités analytiques sont des affirmations qui sont vraies par définition. Autrement dit, elles sont
incontestables, car leur véracité découle directement de la signification des termes utilisés dans la
proposition. Ainsi, elles sont nécessaires et indiscutables, car elles ne peuvent pas être fausses sans
entraîner une contradiction dans le langage. Par exemple, la proposition « Tous les célibataires ne
sont pas mariés » est une vérité analytique. Elle est vraie par définition car un célibataire est défini
comme une personne qui n'est pas mariée. Par conséquent, la proposition est indiscutable, car elle
ne peut pas être autrement sans violer la définition des termes .

III.

Selon la relativité de la vérité, la manière dont une vérité est perçue peut dépendre de la perspective
de l'observateur. Ce qui est vrai pour une personne peut ne pas l'être pour une autre, en fonction de
leurs croyances, de leurs valeurs, de leurs expériences, ou de leur point de vue.Par exemple, une
assertion telle que « WOW est mieux que Dofus » peut être vraie pour une personne qui est fan de
WOW, mais fausse pour quelqu'un qui préfère Dofus. La vérité de cette affirmation varie en
fonction des préférences individuelles.
Nous pouvons aussi prendre pour exemple les croyances et les différences culturelles entre nous
tous, pour exemple aujourd’hui il existe plusieurs croyances qui sont pour la plupart monothéiste et
qui diffèrent entre-elles par les croyances. Mais il y a quelque milliers d’années d’autres cultes
polythéistes existaient tels que la mythologies nordique, grecque, ou encore égyptiennes.
Au fil du temps ces cultes ont laissés place à d’autres cultes qui se différenciaient de leurs
prédécesseurs sur plusieurs points tels que le nombre de dieu, ou encore les pratiquent mise en place
ainsi que les règles à respecter.
Sur énormément de point, seul le temps et les découvertes donne raisons à la vérité comme par
exemple avec les anciennes affirmation telle que « la terre est plate » ou encore « Les animaux, qui
bougent, ont des membres et des muscles. La terre n’a ni membres, ni muscles, et ne bouge donc
pas » qui furent prouvés fausses grâce au temps et aux découvertes.

IV.Conclusion
La question de l'existence de vérités indiscutables est un débat philosophique complexe qui explore
la nature même de la vérité, de la connaissance et de la certitude. Dans cette dissertation, nous
avons examiné plusieurs facettes de cette question, en mettant en avant des arguments en faveur de
l'existence de vérités indiscutables, tels que les vérités mathématiques et analytiques, ainsi que des
arguments contre, comme la relativité de la vérité, la possibilité de réviser nos croyances ainsi que
les conséquences que le temps a sur nos affirmations.
Au final, la notion de vérité immuables demeure sujet à débat, et il est important de reconnaître la
complexité de la quête de la vérité. Il est également crucial de maintenir un esprit ouvert à la
discussion, à la remise en question et à l'évolution de nos croyances, car la connaissance humaine
est intrinsèquement limitée et en constante évolution.

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