Vieux futhark

Le vieux Futhark (ou vieux Fuþark, ancien Futhark)

est la plus ancienne forme d’alphabet runique, utilisée Vieux Futhark
par les peuples germaniques pour écrire le germanique
nord-occidental ainsi que des dialectes germaniques de
l’époque des Grandes Invasions, du IIe siècle au
e
VIII siècle, à la surface d’artefacts (bijouterie, amulettes,
outils, armes) ou de pierres runiques. En Scandinavie,
l’écriture fut simplifiée dès la fin du VIIIe siècle pour
aboutir au Futhark récent (ou runes scandinaves), tandis
que les Anglo-Saxons et les Frisons le complétèrent pour
créer le Futhorc (ou runes anglo-saxonnes),
principalement en raison de la transformation du /a/
proto-germanique en divers sons, dont le /o/ et le /æ/.

Alors que le Futhark récent fut utilisé jusqu’à l’époque Vieux Futhark – chaque ligne correspond à
moderne, la connaissance du vieux Futhark et de sa un ætt.
lecture furent perdues. Ce n’est qu’en 1865 que le Caractéristiques
philologue norvégien Sophus Bugge parvint à le Type Alphabet
1
déchiffrer .
Langue(s) Proto-germanique, Proto-
norrois, Gotique, Alémanique
Direction Gauche à droite, droite à
gauche, boustrophedon
Historique
Époque IIe au VIIIe siècles
Système(s) Alphabet phénicien
parent(s) Alphabet grec (variante de
Cumae)
Ancien alphabet italique
Vieux Futhark

Système(s) Runes anglo-saxonnes, Runes

dérivé(s) scandinaves
Codage
Unicode U+16A0 — U+16FF
ISO 15924 Runr
 Sommaire
Alphabet
Unicode
Origines
Lien avec les alphabets italiques
Date et origine
Lettres
Corpus d’inscriptions
Inscriptions scandinaves
Emplacements des découvertes
Inscriptions continentales
d’inscriptions en vieux Futhark.
Distribution
Liste d’inscriptions[11],[12]
Notes
Références
Voir aussi
Bibliographie
Articles connexes
Liens externes

Alphabet
Le vieux Futhark tire son nom de ses six premiers phonèmes : F, U, Th, A, R, K. Il comporte 24 runes,
qu’on regroupe généralement en trois familles (ou ætt) de huit runes chacune. L’illustration suivante
présente chaque rune avec sa translittération classique :

f u þ a r k g w
h n i j ï p z s
t b e m l ŋ d o

þ correspond au son /θ/ ou /ð/. ï est aussi translittéré æ, et a pu être soit une diphtongue, soit une voyelle
proche du /ɪ/ ou du /æ/. Le z correspond au proto-germanique /z/, puis a évolué en proto-norrois en /ɹ/
et est parfois translittéré r. Les autres translittérations correspondent aux symboles IPA de leur valeur.

La plus vieille séquence alphabétique connue date d’environ 400 et se trouve sur la pierre de Kylver à
Gotland :

[f]uþarkg[w]hnijpïzstbemlŋdo

Deux autres inscriptions anciennes ont été trouvées sur les bractéates de Vadstena et Mariedamm, datant
du VIe siècle. On peut repérer la division en trois ætts, ainsi que l’inversion des positions de ï et p d’une
part, et o et d d’autre part :

fuþarkgw — hnijïpzs — tbemlŋod

Le bractéate de Grumpan donne une séquence datant d’environ 500, identique à la précédente mais
incomplète :

fuþarkgw — hnijïp(z)... — tbeml(ŋ)(o)d

Unicode
Il existe quelques polices TrueType permettant d’afficher les lettres runiques : Junicode, FreeMono et
FreeRuneCode. Écrire en runique nécessite d’installer des programmes spéciaux, comme Elder Futhark
keyboard for Microsoft Windows (https://sites.google.com/site/windowskeyboards/Home) (libre et
compatible avec Junicode, FreeMono et FreeRuneCode — clavier QWERTY).

Origines

Lien avec les alphabets italiques

On admet généralement que le vieux Futhark est issu des anciens alphabets italiques, soit d’une variante
nord-italique (alphabet étrusque ou rhétique), soit de l’alphabet latin lui-même. La théorie dominante du
e
XIX siècle consistait en une filiation directe depuis l’alphabet grec, via le contact des Goths et de
Byzance. Cependant la datation des inscriptions de Vimose au IIe siècle a rejeté cette possibilité, les
Goths n’étant entrés en contact avec la culture grecque qu’au début du IIIe siècle. Inversement, l’alphabet
gotique, dérivé du grec au IVe siècle, possède deux lettres issues de l’alphabet runique, (de Jera) et
(d’Uruz).

Les formes angulaires des runes, dues à l’usage qui en était fait (gravure sur roche ou métal), ne sont pas
d’invention germanique. Cette caractéristique est en effet partagée avec d’autres alphabets anciens, dont
les alphabets italiques (cf l’inscription de Duenos). Les inscriptions du casque de Negau, datant du
er
I siècle, font figurer un nom germanique, Harigast, écrit en alphabet nord-étrusque ; il constitue donc
peut-être un témoignage d’un contact ancien des peuples germaniques avec l’écriture alphabétique. De la
même manière, l’inscription figurant sur la fibule de Meldorf (alentours de l’an 50) peut être représenter
un usage « proto-runique » de l’alphabet latin par des locuteurs de langues germaniques. En particulier,
2
l’alphabet rhétique de Bolzano présente de nombreuses ressemblances avec l’alphabet runique . Le fer
de lance de Kovel (vers 200), parfois vu comme une preuve d’une étrange variante gotique de l’alphabet
runique, porte l’inscription tilarids plus proche d’un alphabet italique que runique (le T et le D sont
proches du latin ou de l’étrusque).

Les runes f, a, g, i, t, m et l ne montrent presque pas de changements par rapport aux alphabets italiques
et sont généralement considérées comme identiques aux lettres F, A, X, I, T, L et M de ces derniers. Il est
aussi largement admis que les runes u, r, k, h, s, b et o correspondent respectivement à V, R, C, H, S, B et
O.

Les runes dont l’origine est incertaine sont soit des créations nouvelles, ou des adoptions de lettres latines
par ailleurs inutilisées. Odenstedt 1990, p. 163 suggère que toutes les 22 lettres de l’alphabet latin
classique (le K étant ignoré) furent empruntées (þ à partir de D, z de Y, ŋ de Q, w de P, j de G, ï de Z),
deux runes (p et d) étant présentées comme des innovations germaniques. Cependant, il existe des
désaccords concernant les runes suivantes : e (E ?), n (N ?), þ (D ou le Θ rhétique ?), w (Q ou P ?), ï et z
3
(toutes deux de issues de Z ou du Y latin ?), ŋ (Q ?) et d .
Parmi les 24 runes du Futhark classique, dont l’existence est attestée depuis l’an 400 (cf. pierre de
A1 A2
Kylver), la présence de ï, p et ŋ n’est pas clairement établie dans les inscriptions datant d’entre 175
et 400. Durant cette période reculée, le e n’a pas encore sa forme en M ( , dominante depuis le Ve siècle)
mais plutôt une forme en Π. De même, la rune s pouvait comporter trois ( ) ou quatre ( ) traits (et, plus
rarement, cinq ou six) et ce n’est qu’à partir du Ve siècle que la variante à trois traits est devenue
prédominante.

On peut remarquer que les runes plus « matures » du VIe au VIIIe siècles tendent à avoir seulement trois
directions de trait : verticale et deux diagonales. Les inscriptions plus anciennes montrent quant à elles
également des traits horizontaux : e, dont le cas est mentionné plus haut, mais aussi t, l, ŋ et h.

Date et origine
La thèse la plus communément admise date la création du premier alphabet runique au Ier siècle.
4
Certaines estimations la font remonter au Ier siècle av. J.-C. , d’autres au IIe siècle. Le problème consiste à
estimer la durée de la période vide de découvertes qui sépare la création de l’écriture runique aux
inscriptions de Vimose de l’an 160. S’il s’avère que ï ou z sont bien issus du latin Y et Z, comme cela est
suggéré par Odenstedt, l’hypothèse du Ier siècle av. J.-C. est éliminée, car ces lettres furent introduites
dans l’alphabet latin durant le règne d’Auguste.

D’autres spécialistes supposent que la période sans découvertes n’a duré que quelques décennies, ce qui
5, 6
ramènerait la date de création du Futharc au début du IIe siècle . Pedersen (et avec lui Odenstedt)
suggère une période de développement d’environ un siècle pour le passage (supposé) des D et G latins
aux (þ) et (j).

L’invention de cette écriture est attribuée à une personne (Moltke 1976:53) ou un groupe de personnes
entrées en contact avec la culture romaine, peut-être des marchands ou des mercenaires dans l’armée
romaine. Elle fut d’abord clairement conçue dans un but épigraphique, mais les opinions divergent quant
aux importances relatives des aspects magique, graphique ou simplement décoratif. Bæksted (1952:134)
conclut que dans sa première version, l’écriture runique était une « imitation artificielle, superficielle, pas
vraiment nécessaire de l’écriture romaine », tout comme les bractéates germaniques furent directement
influencés par les devises romaines, opinion partagée par Odenstedt (1990:171) à la lumière de la nature
très primitive des premiers (IIe au IVe siècles) corpus d’inscription.

Origine mythique

Dans Rúnatal (Edda poétique), une section du poème Hávamál, la découverte des runes est attribuée à
Odin. Ce dernier a été suspendu à l'Arbre du Monde, l'Yggdrasil, pendant qu'il était percé par sa propre
lance, Gungnir, durant neuf jours et neuf nuits afin qu'il puisse acquérir la sagesse nécessaire à avoir la
puissance dans les neuf mondes ainsi que la connaissance des choses cachées dont les runes.

Lettres
Chaque rune avait probablement un nom, représentant le son de la rune même. Toutefois, les noms de
runes du vieux Futhark ne sont pas directement attestées. À partir des noms donnés aux runes des
alphabets plus tardifs, attestés dans les poèmes runiques, et des noms des lettres associées de l’alphabet
gotique, il a été possible de reconstruire les noms proto-germaniques correspondants. L’astérisque au
début du nom des runes signifie qu’il s’agit d’une reconstruction non attestée. Les 24 runes du Futhark
7
sont :

Caractère Nom proto-

# Rune Signification Translittération API
Unicode germanique

1 ᚠ *fehu richesse, bétail f /f/

aurochs (ou *ûram,

2 ᚢ ?*ūruz u /u(ː)/
eau/scorie)

3 ᚦ ?*þurisaz le dieu Thor, Géant þ /θ/, /ð/

4 ᚨ *ansuz l’un des Ases a /a(ː)/

5 ᚱ *raidō chevauchée, voyage r /r/

6 ᚲ ?*kaunan Feu domestique k /k/

7 ᚷ *gebō don g /g/

8 ᚹ *wunjō joie w /w/

9 ᚺᚻ *hagalaz grêle h /h/

10 ᚾ *naudiz besoin n /n/

11 ᛁ *īsaz glace i /i(ː)/

12 ᛃ *jēra- (bonne) année, moisson j /j/

/æː/
13 ᛇ *ī(h)waz/*ei(h)waz if ï, æ
(?)

14 ᛈ ?*perþ- Hasard p /p/

15 ᛉ ?*algiz avertissement z /z/

16 ᛊ *sōwilō Soleil s /s/

17 ᛏ *tīwaz/*teiwaz le dieu Týr t /t/

18 ᛒ *berkanan bouleau b /b/

19 ᛖ *ehwaz cheval e /e(ː)/

20 ᛗ *mannaz homme m /m/

21 ᛚ *laguz eau, lac l /l/

22 ᛜᛝ *ingwaz le dieu Ingwaz ŋ /ŋ/

23 ᛞ *dagaz jour d /d/

24 ᛟ *ōþila-/*ōþala- propriété, possession o /o(ː)/

Les noms des runes étaient choisis en fonction de leur premier phonème, à l’exception d’Ingwaz et
d’Algiz : le son proto-germanique z d’Algiz n’intervenait en effet jamais en position initiale. En proto-
norrois, ce phonème s’est transformé en ʀ, pour finalement se confondre avec le r en islandais, rendant la
rune inutile. De la même manière, le phonème ŋ d’Ingwaz ne se situait jamais en position initiale.
Malgré leur caractère reconstruit, la plupart des noms sont relativement certains grâce aux similitudes des
noms gotique, anglo-saxon et nordique. Ils sont puisés dans le vocabulaire courant de la vie quotidienne
et de la mythologie, certains basiques, d’autres plus inattendus :

Mythologie : Tiwaz (Týr), Thurisaz, Ingwaz, Dieu (Ase), Homme, Soleil ;

Nature : Soleil, jour, année, grêle, glace, lac, eau, bouleau, if, poire, élan, auroch ;
Vie quotidienne et condition humaine : Homme, richesse/bétail, cheval, possession,
scorie, voyage, année/moisson, don, joie, besoin, ulcère.

Corpus d’inscriptions
Les inscriptions en vieux Futhark sont dispersées sur
un vaste espace allant des Carpates à la Laponie,
avec une concentration particulière au Danemark. La
plupart du temps, elles prennent la forme de brefs
textes sur des bijoux (bractéates, fibules, boucles de [ek go]dagastir runo faihido : inscription de la
ceinture), des ustensiles (peignes) ou des armes (fers pierre d'Einang, IVe siècle
de lance, scramasaxes) et sont surtout trouvées dans
des tombes ou des tourbières.

Inscriptions scandinaves
Les mots suivants apparaissent fréquemment sur les bractéates, peut-être porteurs d’une signification
magique : alu, laþu et laukaz. Leur sens est incertain, bien que alu ait été rapproché de bière, boisson
alcoolisée (ale en anglais moderne) et laukaz de poireau, ail dans un contexte de fertilité et de
croissance. On peut trouver un exemple d’inscription assez longue sur une poignée de hache du IVe siècle
trouvée à Nydam, dans le Jutland : wagagastiz / alu:??hgusikijaz:aiþalataz (wagagastiz : « vague-
invité », peut-être un nom propre ; le reste est lu comme alu:wihgu sikijaz:aiþalataz, sens putatif :
« vague/flamme-invité, d’une tourbière, alu, moi, le prêteur de serment, je consacre/combats ».
L’obscurité du texte, même corrigé, est typique des inscriptions qui dépassent le stade du simple nom
propre). Un autre terme souvent trouvé dans les anciennes inscriptions est erilaz ((en)), désignant
apparemment une personne ayant la connaissance des runes.

La plus ancienne inscription connue date d’environ 160 et figure sur le peigne de Vimose découvert à
8
Vimose, en Fionie . Y figure le mot harja, qui est soit un nom propre soit une épithète, à relier au proto-
germanique *harjaz (IE *koryos) « guerrier », ou plus simplement au mot pour « peigne », *hārjaz. La
bouterolle de Thorsberg comporte une autre inscription primitive (~200), incluant probablement le
théonyme Ull.

Les pierres runiques scandinaves commencent à illustrer la transition vers le Futhark récent dès le
e
VI siècle, avec des éléments de transition tels que les pierres de Björketorp ou de Stentoften. Au début du
e
IX siècle, les deux versions du Futhark étaient connues et employées, comme on peut le voir sur la pierre
de Rök.

La plus longue inscription connue en vieux Futhark, qui est aussi l’une des plus récentes, comporte
environ 200 caractères et se situe sur la pierre d’Eggja (début du VIIIe siècle), et contient peut-être une
strophe de poésie norroise.
L’astragale de Caistor-by-Norwich contient l’inscription raihan, « cerf », la plus vieille des îles
Britanniques : elle date d’environ 400, soit la toute fin de la Grande-Bretagne romaine, préfigurant les
changements qui mèneront au Futhorc.

Inscriptions continentales
Les plus anciennes inscriptions (avant 500) découvertes sur le continent sont divisées en deux groupes :
d’une part la région des rives de la mer du Nord et l’Allemagne du nord (dont une partie des Pays-Bas),
plus la zone de peuplement des Saxons et des Frisons, et d’autre part un ensemble de découvertes
dispersées, des rives de l’Oder au sud-est de la Pologne, jusqu’aux Carpates (anneau de Pietroassa),
associée aux tribus germaniques orientales. Ce dernier groupe disparu au cours du Ve siècle, à l’époque
du contact des Goths avec l’empire romain et de leur conversion au christianisme.

Durant cette période reculée il n’y avait pas de tradition runique germanique occidentale spécifique. Ceci
change vers le début du VIe siècle, et sur une période d’environ un siècle (~520 - ~620) une « province
runique » alamanne émerge, avec des artéfacts tels que des fibules, des fragments d’armes et des boucles
de ceinture. Comme dans le cas germanique oriental, l’usage des runes disparaît avec l’évangélisation, au
cours du VIIe siècle dans le cas des Alamans.

Distribution
9
Il y a environ 350 inscriptions connues en vieux Futhark . Lüthi (2004:321) en dénombre
approximativement 81 dans le sud (Allemagne, Autriche, Suisse) et 267 en Scandinavie. Les nombres
précis sont sujets à débat du fait de soupçons de contrefaçon et d’inscriptions douteuses (confusion entre
runes, rayures accidentelles, simples ornements ou lettres latines). 133 inscriptions scandinaves sont
situées sur des bractéates (contre deux au sud), 65 sur des pierres runiques (aucune dans le sud). Les
inscriptions de la région sud se trouvent essentiellement sur des fibules (43, contre 15 en Scandinavie).
Les pierres runiques scandinaves appartiennent à la période tardive du vieux Futhark ; elles ne font
qu’initier l’explosion du nombre de pierres médiévales en Futhark récent (environ 6 000 exemples).

Les inscriptions en vieux Futhark étaient rares, ce qui s’explique par un très faible nombre de lettrés au
regard de la population totale, et ce, quelle que soit l’époque. Cela laisse penser que la connaissance des
runes était un secret jalousement gardé, du moins durant la période de migration. Sur les 336 lances
retrouvées à Illerup Ådal, seulement deux portaient des inscriptions. En Alemannie, la proportion est
10
similaire : 170 tombes par inscription .

Les estimations du nombre total d’inscriptions sont basées sur l’« estimation runologique minimale » qui
est de 40 000 (dix individus gravant dix inscriptions par an, pendant quatre siècles), le nombre réel étant
probablement bien plus élevé. Les (environ) 80 inscriptions connues de la région sud sont issues de
100 000 tombes connues. En supposant un total de 50 000 000 tombes (d’après les densités de population
estimées), on peut imaginer qu’il existe en tout 40 000 inscriptions, rien qu’en Europe mérovingienne, et
peut-être 400 000 toutes régions confondues (ainsi 0,1 % des inscriptions nous seraient parvenues).
Fischer 2004, p. 281 estime qu’il y aurait eu plusieurs centaines de lettrés actifs durant cette période,
avec un pic à 1 600 durant le « boom runique » alaman du VIe siècle.

11, 12
Liste d’inscriptions
Scandinavie
 Période I (150 - 550)
Inscriptions de Vimose (en) (6 objets, 160 - 300)
Fer de lance du Gotland (~ 180)
Fer de lance d'Øvre Stabu (~ 180)
Inscriptions d'Illerup (9 objets)
Cornes d'or de Gallehus (en) (~ 400)
Pierre d'Einang (en) (~ 400)
Pierre de Kylver (en) (~ 400)
Pierre de Rö (en) (400 - 450)
Pierre de Kalleby (en) (Ve siècle)
Pierre de Möjbro (en) (400 - 550)
Pierre de Järsberg (en) (500 - 550)
Seeland-II-C (en) (~ 500)
Bractéate de Vadstena (en)
Bractéates de Tjurkö (en)
Période II (550 - 700)
Pierre de Skåäng (en) (VIe siècle ?)
Pierre de Björketorp (en)
Pierre de Gummarp (en)
Pierre d'Istaby (en)
Pierre de Stentoften (en)
Europe sud-orientale (200 - 550) (environ 4 inscriptions)
Inscriptions runiques gotiques (en) (200 - 350)
Inscriptions continentales (surtout Allemagne ; 200 - 700) : 50 lisibles, 15 illisibles (39
broches, 11 morceaux d’armes, 4 boucles de ceinture, 3 extrémités de sangle, 8 autres)
Bouterolle de Thorsberg (en) (~ 200)
Fibule de Nordendorf
Boucle de Pforzen (en)
Fibule de Bülach (en)
Angleterre et Frise (300 - 700) : 44, voir Futhorc

Notes
1. Peut-être une variante de b d’après Looijenga 1997.
2. Westergaard 1981 en voit une occurrence dans 34 Vimose et 23 Letcani, conclusion rejetée
par Odenstedt 1990, p. 118.

Références
(en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais
intitulé « Elder Futhark (https://en.wikipedia.org/wiki/Elder_Futhark?oldid=299462044) »
(voir la liste des auteurs (https://en.wikipedia.org/wiki/Elder_Futhark?action=history)).

1. (sv) Mats Vänehem, Forskning om runor och runstenar, Stockholm Läns Museum (lire en
ligne (http://www.stockholmslansmuseum.se/faktabanken/forskning-om-runor-och-runstena
 r/)).
2. (de) J Gippert, The Development of Old Germanic Alphabets, Uni Frankfurt (lire en ligne (htt
p://titus.uni-frankfurt.de/didact/idg/germ/runealph.htm)).
3. Odenstedt 1990, p. 160ff.
4. Moltke 1976, p. 54 : « the year 0±100 »
5. Askeberg 1944, p. 77.
6. Odenstedt 1990, p. 168.
7. (en) R. I. Page, Runes, The British Museum Press, 2005 (ISBN 0-7141-8065-3), p. 8, 15, 16
8. Ilkjær 1996, p. 74 in Looijenga 2003, p. 78.
9. Fischer 2004, p. 281
10. Lüthi (2004:323)
11. Looijenga 1997.
12. Lüthi 2004.

Voir aussi

Bibliographie
(da) Fritz Askeberg, Norden och kontinenten i gammal tid. Studier i forngermansk
kulturhistoria., Uppsala, Almqvist & Wiksell, 1944.
(da) Anders Bæksted, Målruner og troldruner, Copenhague, 1952, 366 p.
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(da) Jørgen Ilkjær, Frisian Runes and Neighbouring Traditions, 1996, « Runeindskrifter fra
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(en) Jantina Helena Looijenga, Runes around the North Sea and on the Continent AD
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art%20(400%E2%80%93800)&hl=fr&pg=PA318#v=onepage&q=&f=false)), « Von Þruþhild und Hariso:
Alemannische und ältere skandinavische Runenkultur im Vergleich », p. 318-39
(de) Max Martin, Alemannien und der Norden, vol. 43, Berlin, New York, De Gruyter,
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crPnDVZ&dq=Alemannia%20and%20the%20North%20%E2%80%94%20Early%20Runic%20Contexts%20Ap
art%20(400%E2%80%93800)&hl=fr&pg=PA165#v=onepage&q=&f=false)), « Kontinentalgermanische
Runeninschriften und "alamannische Runenprovinz" », p. 165-212
(da) Erik Moltke, Runerne i Danmark og deres Oprindelse, 1976 (ISBN 87-553-0426-5)
 (en) Bengt Odenstedt, On the origin and early history of the runic script : Typology and
graphic variation in the older futhark, vol. 59, Uppsala, Gustav Adolfs akademien,
coll. « Acta Academiae Regiae Gustavi Adolphi », 1990, 181 p. (ISBN 91-85352-20-9)
(de) Helmut Rix, Vergleichende germanische Philologie und Skandinavistik, Festschrift für
Otmar Werner : Festschrift für Otmar Werner, Tübingen, Max Niemeyer Verlag, 1997,
310 p. (ISBN 3-484-73031-5), « Germanische Runen und venetische Phonetik », p. 231-48
(en) Orrin W Robinson, Old English and its Closest Relatives: A Survey of the Earliest
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LCCN 9002-4700 (https://lccn.loc.gov/9002-4700))
(no) Kai-Erik Westergaard, Skrifttegn og symboler : noen studier over tegnformer i det
eldre runealfabet, Oslo, 1981 (ISBN 978-82-90389-02-9).

Articles connexes
Rune
Pierre runique
Alphabet gotique

Liens externes
(de) Runenprojekt, base de données
d’inscriptions, Université de Kiel (lire en Sur les autres projets Wikimedia :
ligne (http://www.runenprojekt.uni-kiel.de/)).
Vieux futhark (https://commons.wikimedi
(en) Futhark, Ancient Scripts (lire en ligne
(http://ancientscripts.com/futhark.html)).
a.org/wiki/runes?uselang=fr), sur
(en) Elder Futhark, Omniglot (lire en ligne Wikimedia Commons

(http://www.omniglot.com/writing/runic.htm#elder)).

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