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B D Temgoua, Création et management d’entreprises de tourisme autour des us et coutumes : une application aux funérailles camerounaises, ISTB-Université d’Angers, 2012
2
SOMMAIRE
Introduction …………………………………………………………………………...3
3. Méthode d’analyse………………………………………………………………….17
Bibliographie………………………………………………………………...………..18
B D Temgoua, Création et management d’entreprises de tourisme autour des us et coutumes : une application aux funérailles camerounaises, ISTB-Université d’Angers, 2012
3
INTRODUCTION
1
Joseph E. Stiglitz, Principes d’économie moderne, 2ème édition, De Boeck s.a. 2000, Paris, Bruxelles.
2
Tributaire entre autres des medias et des TIC, de l’interconnexion des marchés, du développement des réseaux
sociaux, bref de la matérialisation d’un village planétaire où l’information circule en permanence à grande
vitesse.
3
Nous entendons par facteurs de conjoncture l’ensemble des éléments qui concourent à une situation donnée.
4
Mesures incitatrices mises en place : fiscalité, subventions, autres appuis sectoriels…
B D Temgoua, Création et management d’entreprises de tourisme autour des us et coutumes : une application aux funérailles camerounaises, ISTB-Université d’Angers, 2012
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Pour Janine MOLLE (op.cit), comme tous les états africains, le Cameroun se trouve
au fil du temps et pense qu’il faudrait s’adapter à l’Occident, ce qui constitue un
grand problème pour les tribus. On voudrait bien garder ses traditions pendant
qu’on veut être « moderne ». Par ailleurs, du fait de la démographie, des
déplacements engendrés souvent par l’émergence de grandes villes8 comme Douala
et Yaoundé ou par l’émigration et autres motifs de déplacement hors des régions
d’origine, l’obligation de respect de certaines traditions a depuis quelques années
favorisé le développement d’une forme singulière de tourisme intra national, qui
prend une ampleur considérable au fil des ans : « le tourisme des us et coutumes ».
5
Pays situé au fond du Golfe de Guinée, un peu au-dessus de l’équateur entre les 2ème et 13ème degrés de
latitude nord et les 9ème et 16ème degrés de longitude est.
6
Janine Molle, Felina Baessler, Traditions et religions au Cameroun, 2008
7
Le modèle de développement de la plupart des pays notamment africains y compris le Cameroun est calqué sur
le modèle occidental.
8
L’on peut les situer avant le début des années d’indépendance, la construction du pont sur le Wouri
l’accroissement de l’exode rural vers les villes industrielles et administratives…
B D Temgoua, Création et management d’entreprises de tourisme autour des us et coutumes : une application aux funérailles camerounaises, ISTB-Université d’Angers, 2012
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D’ailleurs, C’est dans ce sens que Louis Dupond (2002)10 déclare : « Le tourisme
est indéniablement un puissant facteur de développement économique, dont
l’importance varie évidemment selon le potentiel touristique de chaque pays et ses
possibilités économiques dans d’autres domaines. En effet, le fait pour un pays de
disposer d’attraits touristiques n’implique pas que le tourisme soit la meilleure
solution par rapport à d’autres formes de développement économiques. Au niveau
de chaque pays il importe d’évaluer les coûts pour l’économie nationale en termes
d’investissement, des dépenses en termes d’importation qu’il implique. »
Quand bien même l’importance du secteur du tourisme serait plus qualitative que
quantitative, François Vellas (2001) affirme qu’il peut jouer un rôle de catalyseur
9
Louis DUPONT, « Contribution à l’étude des dimensions économiques du tourisme et des voyages »,
L’Harmattan, 2000.
10
Louis DUPONT, « Contribution à l’étude des dimensions économiques du tourisme et des voyages »,
L’Harmattan, 2002.
B D Temgoua, Création et management d’entreprises de tourisme autour des us et coutumes : une application aux funérailles camerounaises, ISTB-Université d’Angers, 2012
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Toutefois, comme le précise François VELLAS (2002)11 Il est utile de savoir sur
quel déterminant du tourisme international il faut agir pour contribuer à atteindre
les objectifs envisagés dans les domaines de l’emploi, de la balance des paiements,
ou pour concevoir et réaliser une politique globale de développement économique
dans tous les états où le tourisme représente une part importante du PNB. Déjà en
2001, il dégageait six points principaux qui peuvent être mis en exergue pour
déterminer les modèles de spécialisation et de développement touristique. Il s’agit :
i) des dotations touristiques ; ii) des coûts comparatifs dans le secteur touristique ;
iii) des conditions de la demande touristique nationale, régionale et internationale ;
iv) les politiques commerciales ; v) des politiques sociales et culturelles ; des
politiques de l’environnement.
11
François Vellas, « Economie et Politique du Tourisme International », Economica, 2002.
12
Fabry Nathalie, « Tourisme et développement », in Mondes en développement, n°125, 2004, 125 P.
13
Wadii ALOUI, « Le tourisme facteur de croissance économique de long terme : analyse des séries temporelles
pour le cas de la Tunisie », sous la direction de, FSEGT, 2009-2010.
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Tout cela justifie l’élan actuellement observé au Cameroun qui, appuyé par ses
principaux bailleurs de fonds multilatéraux, en l’occurrence la Banque Mondiale, a
mis sur pieds des programmes visant à se doter des meilleurs atouts pour devenir
une véritable destination touristique. Au rang de ces programmes, le PCFC
(Programme de Compétitivité des Filières de Croissance) accorde une place
essentielle au financement des activités liées au développement du tourisme. Cette
réalité sociopolitique constitue un facteur de conjoncture favorable à
l’entreprenariat dans le secteur du tourisme au Cameroun. Toutefois, le choix de
la forme de tourisme prédisposant le mieux à des investissements efficients semble
nécessaire, et impose une démarche des plus avisées de la part des différentes
parties impliquées.
14
Précisons que l’analyse d’ALOUI se situe avant la grande crise sociopolitique dite du « printemps arabe ».
15
Pour les besoins de comparaison, sauf indication, la source de données privilégiée serait celle homogénéisée
du World Travel and Tourism Council. Selon les données provisoires du compte satellite du tourisme, cette part
est de 6,8% en 2009.
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A la lumière des six points énumérés par VELLAS (op.cit) il s’avère possible, sur
le plan méthodologique, de proposer, au regard des différentes formes de tourisme
potentielles ou existantes au Cameroun, celle(s) la(les) mieux à même de garantir à
moyen et long terme le développement touristique du territoire ainsi qu’une offre
de spécialisation internationale. Par ailleurs, à défaut d’une analyse visant à classer
par ordre hiérarchique les différentes formes de tourisme, les six points de
VELLAS pourraient permettre de mesurer, pour une forme quelconque, son
importance relative.
16
Le tourisme comprend les activités déployées par les personnes au cours de leurs voyages et séjours dans des
lieux situés en dehors de leur environnement habituel pour une période consécutive qui ne dépasse pas une
année, à des fins de loisirs, pour affaires et autres motifs non liés à l'exercice d'une activité rémunérée dans le
lieu visité.
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A l’observation, l’on se rend à l’évidence qu’il existe une forme assez particulière
de tourisme local au Cameroun, basé sur un phénomène socioculturel. Ce tourisme
relève plus précisément des traditions et des coutumes qui ont su résister aussi bien
à l’usure du temps qu’au brassage des cultures : il s’agit « des funérailles ». Le
dictionnaire Larousse définit les funérailles comme des « cérémonies solennelles
organisées pour rendre les honneurs à la dépouille de quelqu’un ». Il s’agit là de la
perception commune des funérailles, sauf qu’au Cameroun cette expression revêt
une toute autre signification. L’expression « funérailles » y désigne des festivités
suivant un protocole traditionnel bien défini, à forte intensité folklorique, dans une
atmosphère emprunte d’une grande jovialité, organisées en l’honneur d’un défunt
quelques temps et parfois très longtemps après ses obsèques. Ces festivités
symboliseraient la levée officielle du deuil, une sorte de dernier hommage rendu au
(x) défunt(s) qui retourne(nt) définitivement à la « poussière ».
Les funérailles, se justifiant par les exigences de la coutume chez les bamilékés,17
sont comme d’autres cérémonies de même importance, comme le « Nsi 18»,
fortement ancrées non seulement dans les régions19 de l’Ouest et du Nord-ouest
d’où elles puisent leurs origines, mais aussi du Littoral et du Centre qui abritent une
forte colonie de personnes appartenant à ce groupe ethnique. Au-delà de leurs
aspects rituels et sacrés, au-delà de leurs manifestations folkloriques et festives, les
funérailles sont à la base d’une véritable dynamique économique soutenue par un
ensemble d’acteurs tournés vers des prestations qui, mises ensemble, relèvent du
secteur du tourisme : les transports, l’hébergement, la restauration, l’animation
culturelle, sportive, la détente, la découverte…Par ailleurs, d’autres secteurs
comme celui du textile, de l’artisanat, de l’agroalimentaire… sont mis à
17
Les Bamilékés sont un peuple d'Afrique centrale établi au Cameroun (Province de l'Ouest), dans la région
du Grassland où vivent également les Bamouns et les Tikars, proches d'eux par leurs ancêtres communs, leurs
structures sociales voisines et leurs langues. Selon Anne DEBEL (2011) c'est le plus grand groupe ethnique du
pays.
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Cérémonie des jumeaux.
19
Le Cameroun compte 10 régions administratives.
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Les motivations, les objectifs et les attentes des organisateurs, participants et autres
acteurs des funérailles semblent avoir changé, intégrant d’autres considérations. Il
se pourrait que ce qui était hier un événement obligatoire certes, mais à forte
20
En tant que cérémonie relevant de la coutume, même les personnes expatriées se sentent elles aussi le devoir
de participer aux funérailles de leurs proches en fonction du lien de filiation les unissant.
21
La saison des funérailles correspond en général à la grande saison sèche qui va de novembre à mars.
22
Delphine ROUSSEL, Innovation territorialisée et nouvelles dynamiques touristiques : la valorisation des
ressources spécifiques, l’Harmattan, 2008/2-N° 7, pages 78 à 91
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connotation symbolique aussi bien dans le fond que sur la forme, davantage un
devoir de mémoire, se soit mué en instrument de positionnement et de rapport de
force pour les acteurs impliqués. Il sera par exemple dit d’une cérémonie de
funérailles qu’elle a été réussie lorsque des « démonstrations d’opulence » ont
prédominé tout au long des festivités. Pour de nombreux participants, le plus
important, à savoir le respect des rituels suivant les formes prédéfinies issues du
legs ancestral, cède à l’opportunité de se faire remarquer et de se forger une image
au sein de la communauté. Le gigantisme ferait désormais partie intégrante des
funérailles. Les uns et les autres s’y préparent longtemps à l’avance. Toutes les
catégories sociales s’y adonnent à cœur joie, même si de temps à autres s’élèvent
des voix fustigeant les funérailles, qui seraient devenues une véritable source
d’appauvrissement des individus au profit du paraître. Cela ne serait pas l’apanage
des seuls riches, puisque les personnes pauvres épargneraient pendant des années,
se privant parfois des biens élémentaires pour pouvoir à échéance, réaliser des
funérailles « réussies23.
23
La réussite des funérailles implique de plus en plus un nombre importants de participant y compris des hautes
personnalités traditionnelles, politiques et économiques que les hôtes se doivent de recevoir suivant les honneurs
dus. Il est important que toutes les personnes y participant se restaurent, s’abreuvent à leur convenance. Bien
plus, les médias audio visuels doivent relayer les festivités à l’échelle nationale…
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une époque où les individus, mus par un élan de solidarité, s’organisaient pour
apporter une assistance, désintéressée, aux principaux organisateurs de funérailles.
24
Au Cameroun, la politique économique et sociale actuelle est orientée vers les objectifs de croissance et
d’emploi. (voir DSCE : Document de Stratégie pour la Croissance et l’Emploi).
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judicieux pour nous, tout d’abord, d’apporter un éclairage sur cette forme assez
singulière de « tourisme des us et coutumes », car essentiellement généré par les
besoins de la tradition et des coutumes ancestrales propres à un groupe ethnique
donné. Ensuite, par l’analyse des faits il serait intéressant de voir comment
s’effectue la transition d’une économie non marchande vers une économie
marchande dans le cas des prestations de tourisme. Aussi, nous proposons-nous de
travailler principalement sur la création et le management d’entreprises de tourisme
autour des us et coutume en partant des « funérailles camerounaises » comme
terrain d’application.
Rappelons que notre recherche porte sur une forme de tourisme qui se pratique au
Cameroun depuis les années d’émergence des grandes villes25, en l’occurrence
Douala, Yaoundé… Elle concerne au premier chef, des personnes physiques vivant
en dehors de leurs régions d’origine, mais qui de façon périodique retournent en
masses vers ces régions où villages pour motifs de coutumes, notamment pour
l’organisation des funérailles26, en l’honneur d’un défunt auquel elles sont
attachées, la plupart du temps par des liens de parenté. Les funérailles génèrent un
important mouvement économique et financier, qui impacte non seulement sur la
région concernée, mais aussi et surtout sur l’ensemble de l’économie nationale. De
par son ampleur, le tourisme des us et coutumes peut constituer un creuset aussi
bien pour le développement touristique de la région que pour le développement
économique et social de l’ensemble du pays.
25
L’on peut situer, avant le début des années d’indépendance, avec la construction du pont sur le Wouri et
l’accroissement de l’exode rural vers les villes industrielles et administratives…
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Une même personne pouvant être concernée par plusieurs funérailles au cours de la même saison.
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- Quel est le marché réel et potentiel pour les entreprises qui se créent autour
des us et coutumes, en l’occurrence autour des funérailles camerounais ?
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Cités par Alexandre PELLATON, Support de cours sur la théorie des firmes, I.A.E Montpelier, Master 1
commun, année 2006/2007.
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Cette hypothèse centrale pourrait être sous-tendue par deux autres hypothèses.
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Notre dessein est de parvenir, à partir de ces hypothèses, à proposer des éléments
concrets et utiles à l’avancée de la science dans le domaine. A cet effet, il
conviendrait d’utiliser une méthode appropriée.
3. Méthode d’analyse
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Il faudra à cet effet trouver le moyen de financer convenablement.
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4. Bibliographie
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20
http://www.planetere.org/bulletin/2009/pdf-doc/Cameroun-touristique.pdf
http://sociologies.revues.org
http://trinet.com
http://www.julieandrieu.com/mot.php?choixMot=51
http://dcc-bbayard.over-blog.com/article-funerailles-a-dschang-62097764.html
http://www.vepik.de/Projekte/Traditions%20et%20religions%20au%20Cameroun.
pdf
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21
M. Boyer, "Le tourisme en l'an 2000", Presses universitaire de Lyon, Lyon, 1999.
R. W. Butler, "Alternative tourism: the thin end of the wedge", dans Book
Alternative tourism: the thin end of the wedge, John Wiley, Chichester, p. 31-46,
1992.
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22
B. Cathelat, "Panorama des styles de vie de 1960 à 1990 ", étude, Edition
d'Organisation, 1991.
Jean Michel PLANE, La théorie des organisations, Collection, Los topos, 2 ième
édition, 2003
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23
J. G. Hanna, "A tipology of consumer needs", dans research in marketing, ed., J. S.,
JAI Press Inc., Greenwich, Connecticut, p. 83-104, 1980.
http://geotour.ifrance.com/geotour/nouvellepages56.htm.
N. Leiper, "Defining tourism and related concepts: tourist, market, industry and
tourism system", dans VNR's Encyclopedia of hospitality and Tourism, Khan, M.
A., Olsen, M. D. et Var, T., Van Nostrand Rheinhold, New York, p. 539-558, 1993.
T. Lewitt, "Marketing Myopia", Harvard Business review, Vol. 38, p. 55, 1960.
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24
D. Mac Cannell, "The Tourist, A new theory of leisure class", Schocken Book,
New York, 1976.
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25
J. Z. Sissors, "What is a Market", Journal of Marketing, Vol. 30, No. 000003, p. 17,
1986.
J. Tribe, "The indiscipline of tourism", Annals of Tourism Research, Vol. 24, No.
3, p. 638-657, 1997.
J. Urry, "Tourism, travel and the modern subject", dans Book Tourism, travel and
the modern subject, Routledge, London, p. 141-151, 1994.
J. Urry, "The Tourist gaze: Leisure and Travel in comtemporary Societies", Sage,
London, 1990.
T. Veblen, "The theory of the leisure class", Penguin books, New York, 1899.
B D Temgoua, Création et management d’entreprises de tourisme autour des us et coutumes : une application aux funérailles camerounaises, ISTB-Université d’Angers, 2012
26
Robert Papin, Stratégie pour la création d'entreprise, 11e édition, Dunod, 2005
Alain Fayolle, L'art d'entreprendre, en partenariart avec l'EM Lyon, Coédition Les
Echos Éditions - Village Mondial, 2007
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