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Ce qu'il est impossible

d'attribuer à Allâh (Al
Juwaynî)

@anonymous · 22 oct. 2021 

ِ ‫الر‬
ِ ‫جيم‬ % ‫الشيطَ ِن‬ % ‫ِ ِم َن‬.‫ا َ ُعوذُ ِبا‬
ِ ‫حم ِن الر‬
‫حيم‬ % % ِ.‫ِبسم ِ ا‬
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8 َ ‫ب ال َع َل ِم‬ َ َ‫ا‬
ِ ‫ِ َر‬.‫لحم ُد‬

Wa Sallalahu 'ala sayiddina Muhammad wa 'ala alihi

wa sahbihi wa sallam taslima

Ce qu'il est impossible d'attribuer à Allâh

(Al Juwaynî)

traduction : at-tawhid.net

Imâm Ul Haramayn Abu-l-Ma'âlî Al Juwaynî

(qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit :

" Ce qu'il faut dire en résumé est que tout ce qui

indique l'apparition temporelle ou bien une
déficience, Le Seigneur en est exempt. Nous
montrerons cela à travers des paragraphes
comportant certains développements.

D'abord Allâh (qu'Il soit exalté) est exempt de toute

spécification spatiale et de toute qualification
apparue dans le temps ; il n'est pas localisé dans
des pays, ni limité dans des contrées, il est trop
exalté pour admettre des limites ou des mesures.

Voici la preuve de cela : tout être qui est spécifié par

l'espace qu'il occupe est lié à cet espace, il est
donc limité et admet d'être rapproché ou séparé
des autres substances. Or tout ce qui admet d'être
uni à autre chose, ou séparé d'autre chose, admet
toujours ces spécifications, et ce qui n'existe jamais
sans ces spécifications est apparu dans le temps.
Maintenant qu'il est établi que Le Créateur est
exempt de toute délimitation et de toute
spécification spatiale, il est à partir de ce point
établit ce qui suit : Allâh est trop grand pour être
spécifié par un lieu ou par la proximité des corps
célestes ou terrestres.

Si maintenant on nous interroge sur cette parole

d'Allâh (qu'Il soit exalté) : " L'infiniment
Miséricordieux S'est établi sur le trône " (20 :5),
cela exprime la puissance victorieuse et la sublimité
[du Seigneur]. Dans le même sens, les Arabes
disent de quelqu'un qu'il " s'est installé sur un
royaume " lorsqu'il le domine et que ce royaume lui
est soumis.

Le poète a dit : " Bishr s'est installé sur l'Irâq sans

l'aide du glaive et sans verser le sang. "

Le Seigneur Tout-Puissant est exempt de tout ce

qui apparaît dans le temps. Les gens des
différentes religions sont en accord sur ce point.

Mais un groupe issu du Sijjistan et nommé "

karrâmiyyah " s'est opposé à l'accord unanime de
la Communauté. Ils ont prétendu que ce qui
apparaît dans le temps survient dans L'Essence du
Créateur, et c'est là textuellement la doctrine des
zoroastriens.

Voici la preuve de l'impossibilité, pour ce qui

apparaît dans le temps, de subsister dans
L'Essence du Créateur : si cela a subsisté en Lui, Il
n'en a jamais été exempt. Or ce qui n'est pas sans
ce qui apparaît dans le temps est lui-même apparu
dans le temps. "

Fin de citation.

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