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L'ILE DES ESCLAVES DE

MARIVAUX.
TRAVAIL RÉALISÉ PAR :

- NADA EL YASTAOUI.
- FATIMA ZAHRA JALLANE.
• Présentation de la pièce.
• Les thématiques majeures.
• Les thèmes abordés dans la pièce.
PLAN :
• La dimension éducative de la pièce.
• L'ile des esclaves est-elle une pièce des lumières ?
• La visée de la pièce.
PRÉSENTATION DE LA PIÈCE.
BIOGRAPHIE DE L'AUTEUR.
• Le Père prudent et équitable, 1712.
• Les Effets surprenants de la sympathie, 1713.
• Le jeu de l'amour et du hasard, 1730.
L'OEUVRE DE • L'amour et la vérité, 1720.
MARIVAUX.
• La vie de Marianne, 1731.
• Les fausses confidences,1737.
• L'île des esclaves, 1725.
• Titre.

L'ILE DES • Personnages.


ESCLAVES. • Contexte d'écriture.
RÉSUMÉ DE LA PIÈCE.

• Iphicrate et son serviteur Arlequin ont fait naufrage. Ils arrivent sur l'île des esclaves, une
île fondée il y a cent ans par des esclaves rebelles. Sur cette île, les maîtres deviennent
des valets et les valets deviennent des maîtres Ainsi, Iphicrate et son laquais Arlequin,
Euphrosine et sa servante Cléanthis ont échangé leur état, leurs vêtements et leurs
noms.
• Arlequin pardonne son maître et reprend l'habit de son serviteur ; Cléanthis suit son
exemple. Remplis de gratitude et de remords, Iphicrate et Euphrosine les embrassent
avec émotion. C'est cette réconciliation que voulait Trivelin, qui fait ressortir la morale de
la comédie.
• Contexte historique et social.
LE CONTEXTE. • Contexte philosophique.
• Contexte culturel.
LES THÉMATIQUES MAJEURS.
" GASTIGAT RIDENDO MORES."

• La comédie a pour but de « corriger les mœurs par le rire ».


• Faire rire le public et l'instruire.
• « Nous ne nous vengeons plus de vous, nous vous corrigeons ; ce n’est plus votre vie que
nous poursuivons, c’est la barbarie de vos cœurs que nous voulons détruire ; nous vous
jetons dans l’esclavage pour vous rendre sensibles aux maux qu'on y éprouve ; nous vous
humilions, afin que, nous trouvant superbes, vous vous reprochiez de l’avoir été […] ».
Trivelin le rappellera d’ailleurs plus tard sous la forme d’une métaphore tout aussi
évocatrice : « Nous entreprenons de vous guérir ; vous êtes moins nos esclaves que nos
malades, et nous ne prenons que trois ans pour vous rendre sains […] ».
LA RÉFORME DES ESCLAVES.

• Au XVIIIe siècle, il est mal vu de présenter au théâtre un échange hiérarchique entre


maître et esclave.
• C’est tout le thème de la pièce, la relation entre ces deux classes sociales.
• Il nous donne deux exemples de relation : une relation amicale, entre les deux hommes,
et une plus empreinte de rancune et de ressentiments, entre les deux femmes.
• Cet échange interroge deux enjeux principaux :
• En quoi peut-on dire que dans cette pièce Marivaux
LE THÉÂTRE développe le théâtre dans le théâtre ?
DANS LE

THÉÂTRE.
LES THÈMES ABORDÉS :
L'UTOPIE.

• Un récit utopique à visée moraliste.


• Pendant la lecture de la pièce , on remarque clairement l’existence d’un monde idéaliste.
• L'idée de l'île en elle-même est imaginaire et son concept d’échange dans le but d’une
entente entre maître et esclave est purement utopique .
• Mais Marivaux va plus loin. Les maîtres changent d’opinion et considèrent leurs
serviteurs comme leurs égaux, et ces derniers acceptent de gommer toute une vie de
servitude et de pardonner à leurs maîtres. C’est ce qu’on appelle un idéal irréaliste.
LA RELATION MAÎTRES / ESCLAVES.

• Les maîtres sont des spectateurs d'un jeu dont la cruauté vient de la caricature. Derrière
cela, il y a un projet visant à leur montrer leur comportement afin qu'ils puissent se
corriger eux-mêmes.
• « Vous avez été leurs maîtres, et vous avez mal agi ; ils sont devenus les vôtres et ils vous
pardonnent ; faites vos réflexions là-dessus. La différence des conditions n’est qu’une
épreuve que les dieux font sur nous. »
L'AMOUR.

• C'est un des thèmes favoris de Marivaux. On parle d'ailleurs de marivaudage pour


évoquer un échange de propos galants d'une grande finesse entre un homme et une
femme qui sont dans le jeu de la séduction. Dans L'ile des esclaves, on passe de la simple
galanterie à une expression plus forte des sentiments.
• « Parce que je me moque un petit brin de toi, cela empêche-t-il que je t'aime ? Tu disais
bien que tu m'aimais, toi, quand tu me faisais battre ; est-ce que les étrivières sont plus
honnêtes que les moqueries ? »
L'INÉGALITÉ SOCIALE.

• C'est justement au travers de ce jeu de personnages que Marivaux arrive à représenter


les inégalités entre les êtres humains.
• La perte de repères lors du naufrage et l'arrivée à l'île permet de voir plus facilement les
rôles de chacun, comment la société est construite et ce qu'il se passe quand les repères
tombent.
L'EXOTISME.

• Il n'est pas le thème le plus important, mais l'exotisme du décor (la mer, les rochers)
rappelle le caractère transitoire et utopique de l'île. Cet endroit renvoie aussi au goût du
18ème siècle pour l'exotisme, que l'on retrouve par exemple chez Voltaire ou
Montesquieu.
LA RÉVOLTE.

• La pièce de Marivaux s’inscrit au siècle où de grands changements politiques vont avoir


lieu en France, notamment la Révolution française en 1789. La fiction lui permet de
dénoncer le système en évitant la censure.
LA DIMENSION ÉDUCATIVE :
• L'égalité entre les êtres.
• L'amour de la vérité.
• La vanité du mensonge et du paraître.
• La nécessité du partage.
• Le primat de la sensibilité "naturelle" sur la dureté
sociale.
L'ILE DES ESCLAVES EST-ELLE UNE PIÈCE DES LUMIÈRES ?

• “Le but d’une Encyclopédie est de rassembler les connaissances éparses à la surface de la terre […] afin
que […] nos neveux, devenus plus instruits, deviennent en même temps plus vertueux et plus heureux.”
• Diderot.

• “Nous ne nous vengeons plus de vous, nous vous corrigeons […] vous êtes moins nos esclaves que nos
malades, et nous ne prenons que trois ans pour vous rendre sains, c’est-à-dire humains, raisonnables et
généreux pour toute votre vie .”
• Trivelin Scène II.
LA VISÉE DE LA PIÈCE.
MERCI POUR VOTRE
ATTENTION.

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