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Louis-Hubert et Marie-Christine REMY JESUS-CHRIST ROY DE FRANCE


"IL VEUT REGNER SUR LA FRANCE ET PAR LA FRANCE SUR LE MONDE" Mgr Delassus
Jehanne avait en elle tout ce qui fait le caractre vraiment franais : une goutte de sang gaulois : la finesse et la malice ; une goutte de sang franc : la droiture et la loyaut ; une goutte de sang chrtien : l'esprit de dvouement des cendu du Calvaire, l'esprit de sacrifice qui ne recule devant aucun effort, aucun danger, aucune souffrance quand il s'agit de dfendre la justice et qui faisait dire notre premier roi quand on racontait devant lui la Passion du Sauveur : "Ah ! que n'tais-je l avec mes Francs !" Monseigneur Marty, vque de Montauban, confrence Lyon, le 3 mars 1910. En hommage nos deux matres et amis LE MARQUIS DE LA FRANQUERIE et JEAN VAQUI, qui se joignirent nous pour organiser pendant 5 ans l'Universit d't "Le Christ Roi de France". Qu'ils puissent contempler au plus tt du haut du ciel ce qui fut le dsir de leurs prires et l'me de leur combat : qu'Il Rgne sur la France, et par la France sur le monde. Que les Amis du Christ Roi de France suivent fidlement de tels modles de combattants, fidles jusqu' la mort. Que Notre Souveraine Reine nous protge dans les vnements douloureux qui prcderont l'avnement de notre Divin Roi. "Aimons les dfenseurs de la Vrit. Ils ne sont que des hommes et peuvent avoir des dfauts ; mais en dfen dant la Vrit, ils rendent la Socit, l'Eglise et Dieu Lui-mme, le premier de tous les services. Plus je rflchis, plus je suis constern de la masse d'ides fausses dans lesquelles nous nous noyons ; plus je comprends cette dca dence absolue de tant de peuples que nous retrace l'histoire. C'EST L'ERREUR PLUS QUE LE VICE QUI LES A PERDUS. Le grand mal vient des sophistes qui se font une renomme en donnant une forme entranante l'erreur. Le vice et mme le crime ont des limites, l'erreur n'en a pas. IL FAUT DONC DIRE LA VRIT SANS FINESSE, NI STRATGIE HABILE. Je ne connais rien de plus dangereux que les gens qui propagent des ides fausses, sous prtexte que la nation ne voudra jamais y renoncer. Si elle n'y renonce, elle prira ; mais ce n'est pas un motif pour acclrer la dcadence en adoptant l'erreur. Il n'y a d'autre rgle de rforme que de chercher le vrai et de le confesser sans rserve quoiqu'il arrive. Je conois qu'un homme pru dent se taise momentanment sur le vrai, bien que je condamne cette prudence, mais je repousse tout homme qui se rallie par politique l'erreur. Mgr Delassus, Semaine Religieuse de Cambrai, 1884, p. 735 LA TRIPLE DONATION Saint-Benot-sur-Loire, mardi 21 juin 1429, 16 heures. "Si Charles VII et ses successeurs avaient compris, Ils auraient fait enchsser le merveilleux parchemin Dans l'or et dans la soie ; Ils l'auraient entour de pierres prcieuses Car ils n'avaient pas dans leur trsor diamants comparables. Ils l'auraient relu et mdit tous les jours. Non seulement ils seraient aujourd'hui sur le trne, Mais l'univers serait dans les bras de Jsus-Christ Et ce serait la France qui l'y aurait plac". J.-B. Ayroles, s. j.1
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Dans La vraie Jehanne dArc, Tome I : La Pucelle devant lEglise de son temps. Paris, Gaume, 1890, p. 59. Ltude du pre Ayroles sur Jehanne dArc est, de lavis des spcialistes, le monument de rfrence. Les 6 volumes de cette uvre sont malheureusement occults. Le Pre Ayroles en a fait un condens, disponible aux ditions Saint-Rmi BP 79, 33410 Cadillac, sous le titre : Jehanne dArc sur les autels ou la rgnration de la France.

I L'histoire
C'est cette date et en ce lieu que s'est droul lvnement le plus important de toute l'histoire de France. Et pourtant ! Qui aujourd'hui connat ce qui s'est pass le mardi 21 juin 1429 16 heures en l'abbaye de Fleu ry-sur-Loire, appele ensuite Saint-Benot-sur-Loire ? Rappelons-nous. Il y avait une grande misre au Royaume de France. La France avait surtout pch par ses lites. La dbauche 1 et l'immoralit mles un immense orgueil tant chez les clercs (surtout ceux de l'universit de Paris) que chez les 2 lacs, nous avaient valu le dsastre d'Azincourt , o la fine fleur de la chevalerie franaise avait t extermine. Les Anglais ne s'y tromprent pas en disant que leur victoire tait un chtiment de Dieu. Pire encore, aprs enqute auprs de la reine Isabeau de Bavire, la filiation du dauphin futur Charles VII fut mise en doute3 tel point que par le trait de Troyes, Henri V Roi d'Angleterre, gendre de Charles VI (mari sa fille Catherine, sur du dauphin futur Charles VII), fut dclar hritier du trne de France. Nous tions dans la pire des confusions. Mais Dieu, Lui, savait. Il savait que le dauphin tait vrai Fils de France, et donc hritier. Il savait qu'il avait droit la couronne et devait tre sacr au plus tt afin que la France ne tombe pas sous le joug anglais. C'est la seule fois en 2000 ans que Dieu, par une intervention directe, sauva un pouvoir. Il est bon de remar quer que jamais en 2000 ans Dieu n'interviendra de cette faon vraiment miraculeuse pour sauver le pouvoir spirituel. Et pourtant, lors des perscutions de Dce, le sige de Rome fut vacant pendant presque 4 ans ; lors du grand schisme la lgitimit de plusieurs pontifes fut douteuse, parfois il y eut des antipapes. Alors l'Esprit-Saint laissera 4 s'couler l'preuve, fortifiera pendant qu'elle dure la foi des fidles et enfin au moment marqu produira Son lu . Mais toujours d'une faon naturelle. Ce ne fut que pour la France et son pouvoir temporel que Dieu intervint miracu leusement. Il suscita une jeune fille de douze ans ne sachant "ni a ni b" pour rpondre par l'humilit l'orgueil de tous, et pour que tous comprennent que ctait Dieu Lui-mme et Lui seul qui inspirait Jehanne. Il voulait prouver une fois en core Son amour pour les Francs, nouveau peuple lu. Jehanne tait toute jeune lorsqu'elle eut ses premires visions. Il fallut cinq ans l'archange saint Michel, ange gardien de la France, sainte Catherine d'Alexandrie, patronne des philosophes, et sainte Marguerite, reine d'Ecosse5, pour faire d'une enfant une vierge guerrire aux vertus de foi et de force incomparables. Elle rencontra Charles le 8 mars 1429 Chinon. Le vendredi 11 mars, aprs avoir assist la messe dans la chapelle royale, la Pucelle adressa trois requtes au Dauphin en prsence de la Trmouille et du duc d'Alenon, le quel en rendit tmoignage au procs de rhabilitation.

Le Pre Ayroles y aborde entre autres le problme important, souvent mal abord, de la thocratie. 1 "Son raisonnement tait celui-ci : c'est la science dterminer le vrai du faux, le juste et l'injuste ; or, la science est le privilge incontestable de l'Universit de Paris ; donc, c'est l'Universit de Paris dterminer le vrai et le faux, le juste et l'injuste. Les papes et les vques sont pour authentiquer, promulguer, faire excuter ce que la science, ou l'Universit de Paris, puisque c'est tout un, a doctrinalement formul. C'est, comme on le voit, le systme ressuscit par ceux qui, aujourd'hui, se disent les intellectuels.... Qu'tait, par suite, la mission de la Vnrable, sinon un coup de foudre que le Ciel assnait directement sur la tte de l'orgueilleuse cole ?" Ayroles : L'Universit de Paris au temps de Jeanne d'Arc et la cause de sa haine contre la libratrice, Rondelet, 1902, page X. 23 A Azincourt les chevaliers franais accueillirent avec mpris les milices bourgeoises qui soffraient combattre. Quavonsnous faire de tous ces boutiquiers ? disaient les ducs de Bourbon et dAlenon. Nous sommes trois fois plus nombreux que les Anglais. On a vu le rsultat. Jehanne sut viter cette grave erreur Orlans. 3 La premire mission de Jehanne sera de confirmer au futur Charles VII qu'il tait bien le fils de Charles VI. Seul Dieu pouvait le savoir. 4 Dom Guranger : L'anne Liturgique. Le temps pascal. Mercredi de la Pentecte, p. 394. 5 Ce fut bien sainte Marguerite, Reine d'Ecosse. Lors de l'interrogatoire du 1er mars 1431, on lui posa la question : "Interrogata si illa vox, videlicet sancta Margareta, loquatur anglicum" "Respondit : Quomodo loqueretur anglicum ? Ipsa non est de latere Anglicorum".

L'une1 de ces requtes fut qu'il ft donation de son royaume au Roi du ciel, et qu'aprs cette donation, le Roi 2 du Ciel ferait pour lui ce qu'Il avait fait pour ses prdcesseurs, et le rtablirait dans l'tat d'autrefois . Le prince ne rpondit pas cette supplique. Arrtons-nous sur ce silence de Charles. Il a alors 26 ans et, ayant t nomm rgent du royaume en 1418 (pour ses 15 ans), il vit depuis la mort de son pre Charles VI (en 1422) dans l'inquitude et l'indcision. Il doute tellement de ses origines qu'il a demand au ciel le premier novembre prcdent, l'assurance de sa royale naissance, prt soffrir en victime expiatoire pour racheter les 3 maux dont souffre la France. Seule la naissance en 1423 de son fils, le futur Louis XI , gaya quelque temps ces annes douloureuses. Heureusement il a prs de lui cette femme exceptionnelle que fut sa belle-mre, Yolande d'Anjou et qui sera son meilleur conseil. Encore sous le choc de la premire entrevue, et bien qu'il ft certain de la mission de Jehanne dont il ne douta jamais, Charles resta trs prudent et ne rpondit pas cette demande. Jehanne fut certainement trs afflige de ce silence. Elle ne pouvait tre l'inventeur d'une telle dmarche : celle-ci ne pouvait maner que du ciel. Comment une jeune fille de 17 ans aurait-elle pu imaginer une telle requte? Puis ce fut Poitiers, l'enqute canonique confirmant aux thologiens que Jehanne tait bien du ciel ; Orlans et sa victoire, confirmant tous qu'elle tait bien du ciel, et surtout Patay le 18 juin o 2 000 Anglais furent tus, mais o 5 Franais seulement moururent, une poque o l'on combattait un contre un. Patay tait une victoire miraculeuse et vengeait Azincourt. La ville d'Orlans fta ce triomphe avec un tel clat et une telle joie que les chos en parvinrent jusqu' Charles et sa cour alors Sully. Le 21 juin, Jehanne dcide de rejoindre le Roi et le rencontre l'abbaye de Saint-Benot-surLoire, l o sont la plupart des restes du grand saint Benot4. Le pre abb tait le frre de Regnault de Chartres. L'ennemi personnel de Jehanne n'est pas l, La Trmouille est rest Sully. L'vnement historique qui est relat, nous est assur par le tmoignage qui est cit dans le Breviarium historiale, texte rdig peu aprs, au cours de l't 14295. Nous avons pu le consulter la Bibliothque Vaticane. Il ny a aucun doute sur les faits. Le tmoin, dont parle L.Delisle6, est le Pre Jean Dupuy, O.P. ancien inquisiteur de Toulouse, ami des dominicains de Poitiers (qui le tiennent au courant de tous les faits concernant Jehanne). Il deviendra plus tard vque de Cahors. Le pre Antoine Dondaine, O.P. en deux articles, l'un en 1942, le second en 1968, parus dans les "Archivum Fratrum Prdicatorum", en apporte la dmonstration. Il prcise que "c'est une preuve historique importante".

Les deux autres requtes taient : "pardonnez ceux qui, bien que vtres, se sont tourns contre votre Majest et vous ont fait de la peine" et "sachez oublier votre grandeur et vous faire compatissant pour tous ceux, pauvres ou riches, qui vont implorer votre pardon et demander vos faveurs ; recevez-les en grce, qu'ils aient t auparavant vos ennemis ou vos amis", expos solennel des grands principes d'une royaut chrtienne. On peut voir encore aujourd'hui que le pardon n'existe que chez les chrtiens. 2 Ayroles (J.-B.-J.). "La vraie Jehanne d'Arc". Tome IV. La vierge guerrire. p.193. 3 Lequel aima passionnment Jehanne dArc et fut le vrai hritier de ses conseils. 4 Souvenir de la batification de la vnrable Jehanne dArc. Orlans, Bureau des Annales religieuses, 1909, p. 53. 5 Au Centre Jehanne dArc Orlans nous avons trouv dans la brochure intitule Souvenirs de la batification de la vnrable Jehanne dArc (Orlans, Bureau des Annales religieuses, 1909) un tat rcapitulatif complet de la vie de Jehanne jour par jour, travail fait pour le procs de canonisation. A la page 53, il est bien prcis : 18 juin. Au lever du soleil, elle sloigne de Beaugency, passant par Baccon, pour marcher aux Anglais. Elle les rencontre entre Coinces et Lignerolles, prs Patay, leur livre bataille, les bat et les fait poursuivre jusqu Janville. Elle revient Patay, o elle coucha. 19 juin. Aprs avoir dner Patay, elle regagne Orlans, o elle est reue, avec grande joie, par les "gens dEglise, bourgeois et commun du peuple". "La rivire de Loyre tait nettoye". 20 juin. Jehanne quitte Orlans, pour se rendre, par la rive gauche, au chteau de Sully, o le Roi Charles VII tait lhte inerte effac de son favori, le sire de La Trmouille, un de ces politiques qui contrecarrrent les intentions de la Pucelle. Elle serait alors passe par Saint-Jean-le-Blanc, Sandillon, Jargeau, Darvoy, Tigy, Neuvy-en-Sullias et Saint Germain-ls-Sully. 21 juin. Elle accompagne le Roi Saint-Benot-sur-Loire o, profitant de labsence du nfaste favori, elle supplie, en pleurant, Charles VII de ne pas hsiter davantage marcher vers la ville du sacre. 22 juin. Elle est, avec lui, Chteauneuf-sur-Loire, o, dans un Conseil, lindolent monarque se dcide, enfin, suivre les con seils de Jehanne, en marchant sur Reims, pour y tre sacr. 6 DELISLE (Lopold). Nouveau tmoignage relatif la mission de Jehanne dArc. Bibliothque de lEcole des Chartes, octobre 1885, pp. 649-668.

Quant la date et lheure, elles sont donnes par le pre Thotime de Saint-Just dans son livre "La royaut so ciale de Notre-Seigneur Jsus-Christ" d'aprs le Cardinal Pie. Il na pu inventer des dtails aussi prcis et a d s'appuyer sur un document. Nous recherchons sa source mais nous ne lavons pas encore trouve. G. du Fresne de Beaucourps dans son admirable Histoire de Charles VII1, tome 2, page 223, dit lui aussi que Jehanne tait Saint-Benot-sur-Loire le 21 juin 1429. Dans ltat actuel de nos recherches, nous sommes srs que le lieu et l'heure correspondent litinraire de Je hanne et aux dcisions prises ce jour-l daller Reims malgr lavis des conseillers. Nous rvons de trouver le merveilleux parchemin de cette triple donation, mais nous ne nous faisons aucune illusion, cette dcouverte tiendra du miracle, si Dieu le veut, et quand Il le voudra. Nous emprunterons l'abb Coub2 le meilleur rcit de cette entrevue : Jehanne dit Charles : Sire, me promettez-vous de me donner ce que je vous demanderai ? Le Roi hsite, puis consent. Sire, donnez-moi votre royaume. Le Roi, stupfait, hsite de nouveau ; mais, tenu par sa promesse et subjugu par l'ascendant surnaturel de la jeune fille : Jehanne, lui rpondit-il, je vous donne mon royaume. Cela ne suffit pas : la Pucelle exige qu'un acte notari en soit solennellement dress et sign par les quatre secr taires du Roi; aprs quoi, voyant celui-ci tout interdit et embarrass de ce qu'il avait fait : Voici le plus pauvre che valier de France : il n'a plus rien. Puis aussitt aprs, trs grave et s'adressant aux secrtaires : crivez, dit-elle : Jehanne donne le royaume Jsus-Christ. Et bientt aprs : Jsus rend le royaume Charles. Rflchissons maintenant sur cet vnement capital. Tout d'abord, Jehanne avertie par l'chec du 11 mars prcdent, prsente sa demande trs diffremment. Toute aurole de la gloire d'Orlans et de Patay, elle commence, non plus par demander le royaume, mais plus subtilement, dit Charles : Me promettez-vous de me donner ce que je vous demanderai ? Charles est certainement fort loin de penser la vritable demande. Il hsite certes, par prudence royale, mais, conscient de la vertu de Jehanne, il sait que cette demande ne peut tre que sage. Quand elle dit : Sire, donnez-moi votre royaume, il est quand mme "stupfait". Mais lui aussi a chemin de puis Chinon, et il se souvient que Jehanne lui a dit quaprs cette donation le Roi du ciel ferait ce quIl avait fait pour ses prdcesseurs et le rtablirait dans ltat dautrefois. Il aurait pu dire Jehanne : Nous verrons cela demain. Ou encore: Ne voulez-vous pas autre chose ? Mais, aprs avoir hsit, plus par rflexion et confiance que par inquitude, il acquiesce sa demande et lui donne son royaume. Pour montrer que ce nest pas un caprice ou un jeu denfant, Jehanne exige de cette donation un acte solennel. Inutile de dire combien lassistance devait ressentir des sentiments dinquitude, d'incomprhension. Tous taient sans aucun doute conscients quun immense drame se jouait. Tous savaient que la parole dun roi tait sacre. Ce Charles, que lenseignement rpublicain veut nous faire passer pour un demeur, un indcis, voire le digne fils dun fou, mais que ses contemporains ont appel le bien-servi3, et qui donc devait savoir bien choisir ses hommes et les commander, montra en cette occasion une foi extraordinaire en la Sainte Providence, quil est difficile de ne pas rapprocher de celle dAbraham. Il faut noter aussi qu cette poque de sa vie et encore pour longtemps il fut un exemple remarqu, car remarquable, de roi trs chrtien. JEHANNE EST REINE DE FRANCE. Quil est bon, quil est doux de lui ajouter cet honneur incomparable ! Par la grce du Dieu Tout-Puissant et la volont de Charles, Jehanne fut rellement et totalement reine de France, non par le mariage, mais par le mrite. Que les fidles serviteurs de Dieu sont merveilleusement rcompenss !
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Le Ch. V du tome 2, "Charles VII et Jehanne d'Arc" est remarquable ; c'est un des meilleurs rsums de la vie de Jehanne. COUBE (labb Stphen). Lme de Jehanne dArc. Paris, Lethellieux, 1910, pp.50 et 51. 3 A peine le sort des armes lui semblait-il favorable que Charles VII, dcidment bien chang en quelques annes, se lanait dans une rorganisation complte de lappareil de lEtat. Quelques grandes ordonnances dfinissaient nouveau dans leurs fondements et dans leurs modalits les moyens financiers de la monarchie, sa force arme permanente, les bases juridiques de la vie publique et prive. Les relations de la Couronne et de lEglise taient elles-mmes, la faveur des circonstances, dfinies et illustres dune manire dont eussent rv les lgistes du sicle prcdent. (Jean Favier, Le temps des principauts, p.374.) Le Pre Ayroles, dans un de ses volumes, rappelle que souvent Jehanne intervenait dans les conseils et enseignait Charles les rformes appliquer pour un gouvernement chrtien efficace.

Jehanne le mritait. La France, grande et gnreuse, la vraie France chrtienne a su donner ce titre de reine de France aux deux plus admirables vierges : aujourdhui la vierge guerrire, et demain la Vierge toujours vierge, la Trs Sainte Vierge Marie. Lune ne le sera que quelques instants, lautre ternellement1. Et Jehanne tient souligner en souriant lassistance que Charles, ds ce moment nest plus rien : "Voici le plus pauvre chevalier de France".. Quels furent les sentiments de ce dernier aprs une telle dclaration ? On ne peut que les imaginer. Le sacrifice tait incommensurable, mais comme pour Abraham, la rcompense fut immdiate et totale. Jehanne change de ton. Elle nest plus demanderesse ; elle nest plus ironique. Elle est reine. Elle parle en reine. Et en reine, messagre de Dieu. Elle, reine de France, donne au Christ-Roi, llu de son cur, le royaume de France. Elle, reine de France, donne, comme toute vierge, son poux mystique, ce qui cet instant lui est le plus cher, le royaume de France. Elle, lenfant de 17 ans, donne, dans labandon, la gnrosit, la spontanit, avec amour et sans retour ce quoi tout Franais est le plus attach : le plus beau royaume sous le ciel. Ce faisant, Dieu en rpond, elle renouvelle le Pacte de Tolbiac, mais de plus llve une dignit surminente. Cest rellement une nouvelle alliance. Puisse cet exemple de Jehanne nourrir la foi et la gnrosit de tout cur franais, et lui faire comprendre quil ny a quun seul roi qui mrite dtre aim et servi : cest le vrai roi de France, Notre-Seigneur Jsus-Christ. OUI, NOTRE-SEIGNEUR JSUS-CHRIST A VOULU TRE, ET EST, ROI DE FRANCE. Il pouvait choisir un autre moment dans lhistoire de France. Il pouvait faire tout autrement. Formuler cette de mande par la voix dun pape par exemple. Non. Il prfra une vierge enfant pour montrer quune adolescente de 17 ans ne peut inventer pareille histoire sans tre de Dieu ou du dmon. Cauchon et les Anglais retinrent la seconde so lution ; lEglise, la premire. Notre-Seigneur prfra un jeune roi qui en une priode trouble, mri par lpreuve, sut dire oui. Car il aurait pu dire non2. Et alors ? Quelles consquences ! Au contraire, il sut dire oui. Et depuis, quel pacte ! Depuis, Notre-Seigneur Jsus-Christ est ternellement vrai roi de France. A-t-on vu un vrai roi abandonner ses sujets ? Peut-on penser une minute quaprs nous avoir tant ch tis pour avoir rejet ce qui devrait tre notre seul dsir politique : QUIL RGNE, Il puisse ne pas rpondre nos prires le moment venu ? Pour cette assistance profondment chrtienne, qui attendait depuis si longtemps la libration de la France et qui la vit saccomplir en deux mois, ce fut certainement un grand tonnement, une grande leon, mais aussi et surtout une grande lvation de lme durant ces minutes o se vcut un des plus solennels moments de lhistoire de la France et de lhumanit. La rcompense fut la mesure du don : Charles VII fut solennellement investi du titre de Roi de France au nom de Notre-Seigneur Jsus-Christ. Le pacte pass entre saint Remy et la famille de France se renouvelait, mais avec une solennit jamais atteinte. Il est vrai LieuTenant. Il est important de souligner que cest Dieu qui par la voix de Jehanne choisit le Roi. Ce nest pas Jehanne qui choisit. crivez encore, dit-elle : Jsus rend le royaume Charles. Le texte du Brevarium historiale prcise encore plus fortement : Post autem alium temporis tractum, Dei jussu, ipsum regem Karolum de regno Francie investivit, et de omnibus voluit litteras solemniter confici. Ce que lminent Lopold Delisle traduit ainsi : Puis au bout dun ins tant, obissant un ordre de Dieu, elle investit le roi Charles du royaume de France ; et de tout cela elle fit dresser un acte solennel. Ds le lendemain, le 22 juin le dauphin vint au-devant des chefs de guerre quil rencontra Chteauneuf-surLoire. L il tint un conseil dcisif, dcidant daller Reims pour le sacre, malgr plusieurs opposants et grce l'insistance de Jehanne3. "La premire parole de Jehanne Charles dans leur premier entretien Chinon, avait t : Gentil Dauphin, j'ai nom Jeanne la Pucelle, et vous mande le Roi des Cieux par moi, que vous serez sacr et couronn dans la ville de Reims et vous serez LieuTenant du Roi des Cieux, qui est Roi de France. "Le roi de France, est dans le dessein de Dieu : locum tenens Regis clorum qui est REX FRANCI. Si le LieuTenant a droit au respect d Celui dont il tient la place, il n'a de droit que pour faire observer la loi de Celui qu'il

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Il est bon de remarquer que la Trs Sainte Vierge Marie nest reine daucun autre pays que la France. Comme le fit Louis XIV en 1689. On connat le rsultat. 3 Duparc (Pierre). Procs en nullit de la condamnation de Jehanne dArc, t. V, p. 212, Paris, Lib. Klincksieck, 1988.

remplace, et toute sa force est l. S'il l'oublie jusqu' ne pas reconnatre le suzerain, il devient flon. Toute la mission de la Pucelle dans sa signification la plus haute est l. "Le sang ne donne droit la LieuTenance que lorsqu'il est vivifi par une me qui en reconnatle plus essentiel devoir, la dpendance du Roi des Cieux, l'obligation de rgner en Son Nom et pour Lui Considrer le sang royal . d'une manire purement matrielle, c'est ne pas connatre la signification du mot, lui enlever son sens lev, pour le ravaler une signification animale ; car, matriellement considr, il n'est que cela. Voil pourquoi, entre l'enseigne ment de Jehanne et la lgitimit professe par l'cole gallicane, il y a la distance de la terre au ciel, du Christianisme l'idoltrie. Le droit divin du sang matriellement considr est une idoltrie rprouve par la foi et la raison ; il en est le renversement1" C'est ce que ne comprirent pas les Bourbons, c'est ce qui n'est plus enseign. Jehanne disait (parce quelle le savait), quune fois le roi sacr et couronn, la puissance de ses adversaires irait toujours en diminuant et que finalement ils ne pourraient nuire ni au royaume ni lui2. Cest ce qui se fit. Puissions-nous comprendre. II Qui savait ? A. Rome savait Le lecteur aura compris limportance capitale de cette triple donation pour lhistoire de France, et mme pour lhistoire du monde. Il est en droit de se poser ces questions : mais pourquoi nen parle-t-on jamais ? Pourquoi a-t-on occult cet vnement majeur ? Nous laissons ces deux interrogations ses mditations. Par contre, nous rpon drons une troisime question : mais qui connaissait encore cela ? A notre grande honte, si les Franais avaient oubli, Rome savait. Ainsi, le 27 janvier 1894, le dcret pontifical concernant la cause de batification et de canonisation de Jehanne dArc prcise : ...Et pour conduire le Prince Reims, o Jsus-Christ tant dclar suprme roi de France, Charles recevrait en ses lieu et place la conscration et les insignes de la royaut... Cette phrase dense, prcise, est vraiment tonnante. Nous sommes en 1894. Les tudes concernant Jehanne sont peu nombreuses. Certes on a retrouv en 1885 le Brevarium historiale, et cest un Italien, le comte Ugo Balzani, qui en est linventeur3. Ce document sera tout de suite connu en France, par une revue qui, bien que faisant autorit, reste assez confidentielle, le bulletin de lEcole des Chartes. Le Pre Ayroles en parlera en 1890, mais son ouvrage ne fut tir qu 500 exemplaires. Toutes les autres rfrences franaises sont postrieures. Heureusement, Rome a compris lessentiel, et le cardinal qui signe ce dcret le fait au nom de Lon XIII. Un autre pape savait et avait tout compris sur Jehanne. Cest notre trs cher saint Pie X qui, dans le discours du dimanche 13 dcembre 1908 vers midi tint des propos surprenants. Ce discours est parfois connu, mais lon est oblig de remarquer que les commentateurs en choisissent certaines lignes et en oublient dautres. En lisant le volumineux ouvrage publi sous la direction de Mgr Touchet, vque dOrlans, dit aprs les f tes de la batification de Jehanne dArc en 1909, on dcouvre la page 57 une remarque tonnante de cet vque propos du comportement de saint Pie X lors de ce discours. A notre connaissance, cest la seule fois o des tmoins tiennent souligner un tel comportement dans la vie de saint Pie X. Citons Mgr Touchet : ...mais il importe peu de notre discours. Ce qui importe votre attention religieuse, cest celui que Sa Saintet daigna nous adresser. Le pape, qui est admirablement loquent, le pronona dailleurs avec unevigueur et une majest qui ne sortiront jamais de notre mmoire. Le pasteur dmes, celui auquel furent confis les agneaux et les brebis, sy rvle chaque ligne, tantt exci tant dun mot vif les courages abattus, tantt consolant dun mot tendre les douleurs trop lgitimes, tantt faisant luire le rayon d'esprance au-dessus des fronts assombris ; toujours simple, cordial, mouvant, apostoliquement hardi et saintement inspir. On a vraiment senti cette heure par la parole de Son Vicaire ce que pouvait tre la parole du Christ ou celle de saint Paul, cho tout rapproch de Jsus ; on a senti ce quest la parole de Dieu. Quelle remarque tonnante ! Mais ne vivait-on pas cet instant un renouvellement du 21 juin 1429 ?
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Ayroles, tome IV, pages 216-234 : les plus belles pages d'Ayroles. Dposition de Jean Paquerel, confesseur de Jehanne, professeur de philosophie et de thologie Tours, commentaires d'Ayroles. 2 Vaucelle (lAbb), La bienheureuse Jehanne dArc, p.73. 3 U. Balzani. Landolfo e Giovanni Colonna secondo un codice Bodleiano. In Roma, 1885. (Extrait du volume VIII de larchivio della R Societa Romana di Storia patria).

Tout le discours de saint Pie X serait citer et comparer avec le sermon du Cardinal Pie1 auquel il se rfrait, mais voici les passages quil nous semble propos de souligner : ...De nos jours, plus que jamais, la force principale des mauvais, cest la lchet et la faiblesse des bons, et tout le nerf du rgne de Satan rside dans la mollesse des chrtiens . ...Aussi votre retour, vnrable frre2, vous direz vos compatriotes que sils aiment la France, ils doivent aimer Dieu, aimer la foi, aimer lEglise, qui est pour eux tous une mre trs tendre, comme elle la t de vos pres. Vous direz quils fassent trsor des testaments de saint Remy, de Charlemagne et de saint Louis, ces testaments qui se rsument dans les mots si souvent rpts par lhrone dOrlans : VIVE LE CHRIST QUI EST ROY DES FRANCS ! A CE TITRE SEULEMENT LA FRANCE EST GRANDE PARMI LES NATIONS ; CETTE CLAUSE DIEU LA PROTGERA ET LA FERA LIBRE ET GLORIEUSE ; CETTE CONDITION ON POURRA LUI APPLIQUER CE QUI, DANS LES LIVRES SAINTS, EST DIT DISRAL : QUE PERSONNE NE SEST RENCONTR QUI INSULTT CE PEUPLE, SINON QUAND IL SEST LOIGN DE DIEU. CE NEST DONC PAS UN RVE QUE VOUS AVEZ NONC, VNRABLE FRRE, MAIS UNE RALIT. JE NAI PAS SEULEMENT LESPRANCE, JAI LA CERTITUDE DU PLEIN TRIOMPHE. ...Je suis affermi dans cette certitude... par lintercession de Jehanne dArc qui, vivant dans le cur des Fran ais, rpte aussi sans cesse au Ciel la prire : Grand Dieu, sauvez la France ! Nous sommes obligs de remarquer combien saint Pie X avait une connaissance approfondie de la vraie France. En quatre noms : Remy, Charlemagne, Louis, Jehanne, il montrait quels taient les vrais et seuls ma tres que nous devions suivre. Saint Pie X, un an avant, lors du consistoire du 18 dcembre 1907 avait dj dit ces paroles : Tous les catholi ques de France doivent regarder avec affection Reims et Marseille, car, si Marseille reut le premier germe de la Foi que lui apportait la parole venue du Golgotha, encore toute chaude du sang de Jsus-Christ, Reims vit proclamer so lennellement le rgne du Christ sur toute la France par le roi Clovis, qui, ne prchant que par son exemple, amena les peuples qui le suivaient rpter d'une seule et mme voix : "Nous renonons aux dieux mortels, et nous sommes prts adorer le Dieu immortel prch par Remy !" C'tait une preuve de plus que les peuples sont tels que le veulent leurs gouvernements. Quand on lit : Ce nest pas un rve, mais une ralit, puisse chaque Franais comprendre limportance dun tel message. Quand on lit : Je nai pas seulement lesprance, jai la certitude..., ces mots prononcs par une telle bouche qui, ce jour-l parlait avec vigueur et majest, comme le Christ parlait, on sait vraiment quelle est la seule marche suivre pour un chrtien et un Franais, quelle est la seule vraie dmarche politique qui mne au plein triom phe3. Que penser alors des matres, des chefs, des restaurateurs, des prtendants, des crivains, des historiens, des journalistes, des bulletins qui oublient un tel message ? Quil est vraiment navrant de voir que lon veut bien tout es sayer, tout suivre, sauf le Christ Roi de France. Ne peut-on les ranger dans le camp de ceux dont le seul drapeau est : "Nous ne voulons pas qu'Il rgne sur nous" ? Luc XIX, 14. Car qui nest pas avec Lui est contre Lui. Tous ceux qui ne veulent pas de "ce titre seulement" : "Vive le Christ qui est Roi des Francs" sont dans lerreur. Merci la Rome enseignante, merci au saint Pape saint Pie X de nous avoir montr "la ralit du plein triom phe". Puissions-nous en tre dfinitivement convaincus. Puissions-nous abandonner toute autre solution B. Dautres savaient. Nous sommes une poque tellement trouble, que lon voit nimporte qui crire nimporte quoi. On voit sur tout, que ceux qui ont le mieux tudi ces questions sont, soit ridiculiss, soit perscuts, la perscution la plus effi cace tant celle du silence. Heureusement, on peut mentir beaucoup longtemps, mais on ne peut mentir tout le monde tout le temps. Oui, beaucoup de matres et de chefs nous trompent. Oui, heureusement de vrais thologiens savaient. Ils sont bien souvent occults, inconnus. A nous de les sortir du tombeau.

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tome 3 des uvres Episcopales, page 522. Il sadresse Mgr Touchet. 3 Triomphe : victoire clatante sur tous ses ennemis.

Le plus important est sans conteste le cardinal Pie. Il faut lire dans sa biographie crite par Mgr Baunard le chapitre IV du livre IV1 intitul Constitution de la Royaut chrtienne2. C'est le plus beau programme politique crit depuis la Rvolution. Il faut lire surtout La Royaut sociale de Notre-Seigneur Jsus-Christ daprs le cardinal Pie par le Pre Thotime de Saint-Just3. Et plus que lire l'tudier, le mditer, surtout pour les clercs. Le deuxime en importance est Mgr Delassus. Il faut lire son livre qui aurait d tre la rfrence du quinzime centenaire : La mission posthume de Sainte Jehanne dArc et le rgne social de Notre-Seigneur Jsus-Christ4. Citons ce passage important : "C'tait l'image de Notre-Seigneur Jsus-Christ et non les insignes de Charles VII que Jehanne avait fait pein dre sur la bannire qui conduisait ses hommes sur le champ de bataille ou l'assaut. Le souverain roi y tait repr sent assis sur les nues, tenant le monde d'une main et de l'autre bnissant le lis, figure de la France, qu'un ange lui prsentait. Rien, dclara-t-elle, ne s'y trouvait que par le commandement exprs de Notre-Seigneur qui avait voulu mettre sur ce nouveau labarum une expression de Sa souverainet sur le monde et en particulier sur la France prsente Sa bndiction. Thomas Basin affirme que "voir l'tendard que Jehanne portait, suffisait aux Anglais pour qu'ils n'eussent plus comme auparavant force et courage de rsister, de bander leur arc, de lancer leurs traits contre l'ennemi, de le frapper de leur glaive". "LA BANNIRE DE JEHANNE, C'TAIT JSUS-CHRIST, ROI, CONDUISANT SON ARME LA BATAILLE. Aussi les chroniqueurs ne cessent d'observer que Jehanne ne s'avanait dans l'action qu'avec sa bannire en mains, elle tait comme transfor me. Elle disait que son tendard lui tait quarante fois plus cher que son pe et pourtant cette pe avait t mira culeusement dcouverte sur la rvlation qui lui en avait t faite. "Pourquoi l'aimait-elle si ardemment ? Parce qu'il reprsentait aux yeux de tous l'objet de sa mission : JSUS, ROI DU MONDE, RECONQURANT SON ROYAUME DE PRDILECTION, LA FRANCE, et Se manifestant au monde qu'Il tient en Sa main comme le roi des nations, plus encore que des individus. "On sait le signe donn par Jehanne lors de la prise des Tourelles Orlans : la queue de l'tendard touchant les murailles. C'tait Jsus-Christ la livrant aux soldats de Son envoye. Aussi quand elle entendit : "Jehanne la queue y touche". elle cria : "Tout est vtre". Le Dieu des armes leur livrait l'invincible forteresse. "Au sacre, la bannire qui avait t la peine tait l'honneur ; elle ombrageait la tte du Dauphin. C'tait J sus-Christ le Roi des rois de France intronisant le vassal, miraculeusement tir des mains de ceux qui avaient prten du lui ravir le fief. Le Pre Ayroles ft l'me du procs de canonisation de Jehanne. Son uvre monumentale (6 volumes de plus de 600 p. chacun) difficile trouver, est incomparable. Elle est bien rsume dans son ouvrage Jehanne sur les autels ou la rgnration de la France5. Et on pourrait lire aussi avec profit les crits des abbs Lmann6, du Pre Lemius7 (le frre de celui qui a collabor Pascendi), de labb Coub8, de labb Vial9, de Mgr Ricard10 et lexcellent ouvrage La mission divine de la France du Marquis de la Franquerie11, qui ne fait que reprendre lenseignement des saints, des papes et des rois. Conclusion Lminent Pre Ayroles en 1885, dans Jehanne dArc sur les autels et la rgnration de la France a crit une page tonnante quil est indispensable de bien connatre (page 352) : "Prends ltendard de par le roi du ciel, et cela hardiment, Dieu taidera ; les saintes aimaient rpter ces pa roles la libratrice. "Du haut des autels, elle nous les f(er)ait entendre son tour. Sil est une parole qui puisse ressusciter la vraie France, cest celle-l ; sil est un drapeau qui puisse rallier tous ceux qui veulent voir la patrie se redresser, cest le drapeau de Jehanne dArc. Tout le programme de la contre-rvolution y est inscrit, puisquil signifie : JSUSCHRIST ROI.

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tome 2, p.502. Ed. Oudin, 1888. Disponible ACRF, BP 2 44140 Aigrefeuille 3 Disponible aux Editions de Chir. 4 Disponible aux Editions Saint-Rmi, BP 64 33034 Bordeaux. 5 Disponible en photocopie aux Editions Saint Rmi, BP 79, 33410 Cadillac.. 6 En particulier leurs pangyriques sur Jehanne et surtout "La religion de combat", disponible aux Ed. Saint-Rmi. 7 Les grands desseins du Cur de Jsus et la France. 8 Lme de Jehanne dArc. 9 Jehanne dArc et la monarchie, disponible aux Expditions Pamphiliennes. 10 Lme de la France. 11 Notre ami, le Marquis de la Franquerie tait parmi nos contemporains un des trs rares avoir dfendu le Christ Roi de France. C'tait l'aptre du Christ Roi de France. On comprend pourquoi on lattaque, on le ridiculise, on le hat.

"Rien de plus court, et rien de plus plein : rien de plus patriotique, rien de plus propre remuer toute fibre fran aise. "On peut tre divis sur une foule dautres points accessoires, et aimer la France ; on ne peut renier celui-l, sans se ranger dans le parti de la fausse France et renier le pays. "Ce programme fut celui que la France proclama au lendemain de son baptme, cest--dire de sa naissance. On lit en tte de la loi salique : Vive Jsus-Christ qui aime les Francs et encore Quand par la grce de Dieu Clovis eut reu le premier le baptme, tout ce qui se trouva de contraire au christianisme dans le pacte (code) fut amend excellemment et corrig ainsi quil suit. "La France na jamais abjur ce pacte et ceux qui en son nom en inscrivirent un tout contraire agissaient sans mandat, ou plutt au rebours de leur mandat. 1 "Jsus-Christ roi ! Ce programme, la vieille France nous le lgue brlant des ardeurs de quatorze sicles, scell du sang de cent gnrations. "LA VIEILLE ET GLORIEUSE MRE "TRESSAILLERA DANS LA POUSSIRE DU TOMBEAU ET DES SICLES, "LE JOUR O DES HOMMES DE CUR LE PUBLIERONT HAUTEMENT ; "ELLE NOUS RECONNATRA POUR SES FILS ; "ELLE NOUS RECONNATRA DE SON SANG, "PARCE QUELLE RETROUVERA SES ACCENTS DANS NOTRE VOIX, "ET SES ENTHOUSIASMES DANS LES FLAMMES DE NOTRE CUR. "ELLE SE SENTIRA REVIVRE. "CE QUI FUT LME DE LA VIEILLE FRANCE SERA LME DE LA NOUVELLE ; "ET LA CHANE DES TEMPS SERA RENOUE". Ainsi, ds 1885, le Pre Ayroles enseignait le vrai message de Jehanne, message qui sera par la suite dform et oubli. Il ne faut pas que cette relation historique ne soit pour nous quun fait merveilleux. Il faut savoir en tirer des le ons. La premire, la plus importante, lessentielle : Notre-Seigneur la voulu, Il la obtenu, Il est le Gouvernant, Il est Roi de France. La seconde, cest Lui et Lui seul qui choisit Son LieuTenant2. Ce nest pas nous de choisir. Enfin, la troisime nous leur devons obissance, Lui et Son LieuTenant. Nous, nous ne sommes que Ses gouverns, Ses sujets, Ses serviteurs. Nous nous devons dtre des sujets fi dles, vertueux, de ce Grand Roi. Nos pres, aprs de multiples trahisons ont dsobi, ont rejet Dieu. Ils ont renouvel le pch originel : Vous serez comme des dieux. Ils ont voulu se passer de Lui. De gouverns, ils ont voulu devenir gouvernants. C'est le mensonge moderne. Pire, ils ont laiss tuer Son LieuTenant. Et depuis 200 ans nous le payons, trs chrement, car un peuple qui ne veut plus d'hommes de Foi recourt aux hommes de loi, en attendant d'tre pitin par des hommes sans foi ni loi. Jamais peuple ne fut plus mpris par des matres plus mprisables. On s'tonnera un jour de la profonde nullit de ces hommes qui paraissent si puissants.

LE PRINCIPE DE LA RVOLUTION EST JSUS-CHRIST HORS LA LOI. LE SEUL PRINCIPE QUI NOUS SAUVERA EST JSUS-CHRIST ROI DE FRANCE.

Puissions-nous enfin comprendre. Comprendre qu " ce titre seulement", Il nous dlivrera. Pour nous, il faut nous convertir, il nous faut rparer. Toute lanne du 15me centenaire aurait d tre un acte de rparation, de purification, liminant le faux du vrai, liminant les faussaires, clercs et lacs, prts tout mettre en doute. Baissons la tte fiers Sicambres ; brlons ce que nous avons ador, adorons ce que nous avons brl. Quand aurons-nous de vrais hritiers de ces Francs, courageux et fidles compagnons de Clovis qui lui permettaient de dire : "Ah ! si j'avais t l avec mes Francs !" On ne voit pas Louis XIV jeter ce cri. Il n'avait pas de Francs, il n'avait qu'une cour. Quelle dcadence entre ces deux LieuTenants ! On a malheureusement aujourd'hui beaucoup plus d'hritiers de ces Versaillais que des Francs. A la race des chevaliers a succd la race des chtelains. "Convertissons-nous ou nous prirons tous" Luc XIII, 3.

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Quinze aujourd'hui. Nous aurons la preuve que Son Lieutenant est bien Son choix par un miracle aussi clatant que celui de Tolbiac ou celui d'Orlans. Ne bougeons pas avant.

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Derrire les disputeurs sont venus les sophistes ; derrire les sophistes, les voluptueux ; derrire les volup tueux, les bourreaux ; derrire les bourreaux, les barbares : les barbares qui passent par les armes bourreaux et vo luptueux, sophistes et disputeurs. Ne leur rsistent que les hommes de Foi. Le lecteur de ces lignes saura o est la vrit, saura qui sont les faussaires. Puisse-t-il se couper de ces histo riens, journalistes, matres, chefs, qui ne lui ont pas appris lessentiel, qui lont guid hors du Christ Roi de France. Il y a 2000 ans, Notre-Seigneur, Fils de Dieu tait "Roi des Juifs". Ces derniers refusrent Sa royaut et on sait quel prix ils le payrent depuis. Notre-Seigneur a obtenu le titre de Roi De France1, mais Il ne rgne pas encore. Il a renouvel la demande de rgner par l'intermdiaire de sainte Marguerite-Marie2, patientant 100 ans. Le refus des Bourbons a cot trs cher. Il est grand temps au moment o tout s'effondre de saisir la dernire et seule solution tous nos maux. Nous rptons : LA DERNIRE ET SEULE SOLUTION A TOUS NOS MAUX. Le Pre de Clorivire, juge et contemporain de la Rvolution et dont la cause de canonisation est close Rome, a prophtis que Dieu n'interviendrait que lorsqu'on Lui demanderait Sa solution, qui se rsume par cette for mule de Mgr Delassus : Il veut rgner sur la France et par la France sur le monde. Demandons instamment, par une pnitence gnreuse, par une prire continuelle et fervente quarrive le rgne du Christ Roi de France et que Sa sainte Mre, la Reine de France, voit Son plein triomphe.

Vive le Christ Roi de France Vive Marie Reine de France Vive le Christ qui aime les Francs

LITANIES DU CHRIST ROI DE FRANCE

Seigneur Jsus-Christ Seigneur Jsus-Christ Jsus-Christ Pre Cleste, qui tes Dieu Fils, Rdempteur du monde qui tes Dieu Esprit-Saint, qui tes Dieu Trinit Sainte, qui tes un seul Dieu O Saint-Esprit, qui avez oint la France, nouvelle Jude O Jsus, seul vrai Roi O Jsus, seul vrai Roi de l'univers O Jsus, seul vrai Roi de France O Jsus, Roi de France, notre Seule Vrit O Jsus, Roi de France, notre Seul Amour O Jsus, Roi de France, notre Seule Esprance O Jsus, Roi de France, Fils de David, qui voulez le Salut de la France O Jsus, Roi de France, qui voulez rgner sur la France, et par la France sur le monde Cur Sacr de Jsus, qui vous complaisez parmi les lys Notre-Dame de l'Assomption, Reine de France Sainte Marie, Reine de France, Mre du Christ, Roi de France France
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ayez piti de nous ayez piti de nous ayez piti de nous coutez-nous exaucez-nous ayez piti de nous ayez piti de nous ayez piti de nous ayez piti de nous sauvez la France sauvez la France sauvez la France sauvez la France sauvez la France sauvez la France sauvez la France sauvez la France sauvez la France intercdez pour la France intercdez pour la France intercdez pour la

Il n'est Roi d'aucun autre pays. En demandant de mettre Ses armes sur les tendards franais, Il voulait bien souligner qu'Il tait le vrai Roi de France, gouvernant par Ses LieuTenants. Ce sont les armes du Roi que l'on met sur les drapeaux.

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Sainte Marie, Reine de France, Lys des Lys de France Sainte Marie, Reine de France, qui la Salette avez pleur sur la France infidle Saint Joseph, qui avez manifest votre amour pour la France Saint Michel, chef de la milice cleste et ange gardien de la France Saints Anges qui, chaque instant, servez le Christ Roi de France Sainte Anne, Aeule du Christ Roi de France, qui avez voulu reposer en France Sainte Marie-Madeleine, Tmoin et Aptre en Gaule du Christ Ressuscit Saint Denis, Protecteur des Rois de France Saint Martin, Aptre des Gaules Saint Remy, Aptre des Francs Saint Remy, qui avez baptis et sacr Clovis, Fils an de l'Eglise Saint Remy, Pre et Protecteur de la civilisation chrtienne Sainte Clotilde, Mre de tous les Rois de France Sainte Genevive, Gardienne de Paris et de la France Saint Benot, Tmoin de la donation de la France au Christ Saint Charlemagne, Lgislateur de la France et bouclier de l'Eglise Saint Louis, Modle des Rois de France Saint Louis, Roi trs chrtien, pe du Christ Roi de France Saint Louis, qui avez donn la France la couronne du Christ Rdempteur Sainte Jehanne dArc, Reine de France, Messagre du Christ Roi de France Sainte Jehanne dArc, qui avez donn le royaume de France au Christ Sainte Jehanne d'Arc, qui avez libr la France de tous ses ennemis Saint Pie V, sauveur de la France Sainte Marguerite-Marie, Hraut du Sacr Cur de Jsus, Roi de France Saint Pie V, Sauveur de la France Cur Sacr de Jsus, qui avez exig que Louis XVI et Marie-Antoinette soient les martyrs expiatoires de la France infidle au Christ Roi de France Cur Sacr de Jsus, qui avez inspir au Cardinal Pie les plus belles pages sur votre Royaut Sainte Thrse de l'Enfant Jsus, Patronne de la France et Missionnaire du Christ Roi de France Saint Pie X, Docteur du Christ Roi de France Tous les Saints de France, qui avez pri pour que le Christ Roi de France rgne par Son LieuTenant Agneau de Dieu, qui enlevez les pchs du monde, Agneau de Dieu, qui enlevez les pchs du monde, Agneau de Dieu, qui enlevez les pchs du monde, V. Cur Sacr de Jsus, Roi de France. R. Que votre Rgne arrive.

intercdez pour la France intercdez pour la France intercdez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France sauvez la France sauvez la France priez pour la France priez pour la France priez pour la France pardonnez-nous, Seigneur exaucez-nous, Seigneur ayez piti de nous.

Prions. Dieu Tout-Puissant et ternel, qui avez voulu que Votre Divin Fils, Notre-Seigneur Jsus-Christ, soit Roi de France pour que, rgnant sur la France, Il rgne sur le monde, et que la Trs Sainte Vierge Marie soit Reine de France, apprenez-nous tre de fidles et vertueux serviteurs d'un si grand Roi et d'une si grande Reine, et daignez nous pardonner, Pre des misri cordes, nos infidlits, pour quenfin Votre Rgne arrive. Par Notre-Seigneur Jsus-Christ, Vrai Roi de France. R. Ainsi soit-il. Saint-Benot-sur-Loire, 21 juin 1996, Reims, 15 aot 1996

Les "Amis du Christ Roi de France" ne veulent ni sauver la France, ni sauver l'Eglise. Ils savent qu'il n'y a que Notre-Seigneur Jsus-Christ qui pourra le faire, en choisissant Son Vicaire et Son Lieutenant. Ils savent que le seul adversaire est Satan et ses troupes, en particulier "La Rvolution" qui n'avait qu'un but : mettre Notre-Seigneur Jsus-Christ hors la loi. Ils veulent qu'Il rgne sur nous. Ils savent rester leur place de gouverns et, clercs, ne se prennent pas pour le pouvoir spirituel, lacs, ne se prennent pas pour le pouvoir temporel.

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Ils ne veulent que faire leur salut ternel, aimant et n'aimant que la Trs Sainte Trinit. L'Histoire de 200 ans leur ayant fait comprendre que toute autre action tait inefficace et faisait perdre la Foi, leur action qui est la plus belle et la plus efficace des actions, se limite prier Notre-Seigneur pour queSa Sainte volont s'accomplisse, c'est--dire que Son Rgne arrive, et faire connatre ce message. Ils refusent donc de faire de la politique au sens moderne, utilisant plutt leur temps et leur nergie faire leurs devoirs d'tat. Ils ne sont donc pas un parti ni un groupe organis, mais des fidles, fidles la Foi, la Religion et la manire de vivre de leurs Pres. Ils croient et font ce qui a toujours t cru et fait. Ils sont consacrs la Trs Sainte Vierge Marie, Reine de France et veulent mriter d'tre les amis du Christ, Roi de France. Ils rcitent chaque jour la Prire des Francs. "Je ne vous appelle plus serviteurs, mais amis" Jean, XV, 15. "Seigneur qui irions-nous ? Vous seul avez les paroles de la Vie ternelle. Et nous, nous avons cru et nous avons connu que Vous tes le Saint de Dieu". Jean, VI, 68-69. PRIRE DES FRANCS DIEU TOUT-PUISSANT ET TERNEL,
QUI POUR SERVIR D'INSTRUMENT

VOTRE DIVINE VOLONT DANS LE MONDE, VOTRE SAINTE GLISE, FRANCS, VOS DIVINES LUMIRES,

ET POUR LE TRIOMPHE ET LA DFENSE DE AVEZ TABLI L'EMPIRE DES

CLAIREZ TOUJOURS ET PARTOUT LEURS FILS DE

AFIN QU'ILS VOIENT CE QU'ILS DOIVENT FAIRE POUR TABLIR

VOTRE RGNE DANS LE MONDE

ET QUE, PERSVRANT DANS LA CHARIT ET DANS LA FORCE,

ILS RALISENT CE QU'ILS AURONT VU DEVOIR FAIRE. PAR NOTRE-SEIGNEUR JSUS-CHRIST ROI DE FRANCE. AMEN

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