HISTOIRE DES IDÉES

SUR L’ÉDUCATION :
PRÉSENTÉ PAR:
• HAKIMA EL MAZOUZI
• MERIEM SOUIBA
• NOHAILA EL YAZIDI
• FATIMA EZZAHRA MAZHOUR

SOUS L’ENCADREMENT DE:

• MME EL KHALFI
 PLAN:
• INTRODUCTION
• PREHISTOIRE
• MOYEN ÂGE
• L’ANTIQUITÉ
. (CIVILISATON ÉGYPTIENNE,ROMAINE, CHINOISE, INDIENNE)
• LA GRÈCE ANTIQUE
. (ATHÈNES, SPARTE)
• RECONNAISSANCE
• CONCLUSION
 INTRODUCTION:
• L’ÉDUCATION EST L'APPRENTISSAGE ET LE DÉVELOPPEMENT
DES FACULTÉS INTELLECTUELLES, MORALES ET PHYSIQUES, LES
MOYENS ET LES RÉSULTATS DE CETTE ACTIVITÉ DE
DÉVELOPPEMENT. L'ÉDUCATION INCLUT DES COMPÉTENCES ET
DES ÉLÉMENTS CULTURELS CARACTÉRISTIQUES DU LIEU
GÉOGRAPHIQUE ET DE LA PÉRIODE HISTORIQUE,
L'ÉDUCATION A POUR BUT DE FAIRE PROGRESSER, AMÉLIORER
ET PENSER PAR SOI-MÊME D'UN SUJET ET LA CRÉATION DE
CULTURES.
 LA PRÉHISTOIRE:
• LES TEMPS PRÉHISTORIQUES S’ÉTENDENT SUR PLUSIEURS MILLIONS
D’ANNÉES. FAUTE DE DOCUMENTS ÉCRITS, NOUS SAVONS PEU DE
CHOSE DE NOS ANCÊTRES, MÊME SI LA CONNAISSANCE QUE NOUS EN
AVONS, A FAIT RÉCEMMENT DE GRANDS PROGRÈS. EN S'APPUYANT,
LORSQUE C’EST POSSIBLE, SUR LES RESSOURCES LOCALES, ON
APPROCHERA DONC LA PRÉHISTOIRE PAR LES TRACES QU’ELLE A
LAISSÉES, PAR LA FAÇON DONT ELLES ONT ÉTÉ DÉCOUVERTES ET
EXPLOITÉES, LES LIEUX OÙ ELLES SONT CONSERVÉES (SOLS D’HABITATS,
RESTES HUMAINS ET ANIMAUX FOSSILES, OUTILS, REPRÉSENTATIONS
PARIÉTALES ET SCULPTÉES…).
 L’ÉDUCATION AU MOYEN ÂGE
• L’ÉCOLE DU PALAIS, CÉLÈBRE DANS LA MÉMOIRE
POPULAIRE, NE SEMBLE PAS AVOIR ÉTÉ UNE INSTITUTION
STRUCTURÉE, MAIS PLUTÔT UN MODE DE FORMATION
INFORMEL DU PERSONNEL POLITIQUE ET ADMINISTRATIF
SOUS FORME DE RENCONTRES AVEC LES SPÉCIALISTES ET
LES INTELLECTUELS PRÉSENTS À LA COUR. CETTE ŒUVRE EST
COMPLÉTÉE PAR L’ADOPTION D’UNE NOUVELLE ÉCRITURE,
LISIBLE ET ÉLÉGANTE, LA « MINUSCULE CAROLINE »,
FACILITANT LE TRAVAIL DES COPISTES ET LA LECTURE, ET PAR
UN ENRICHISSEMENT DES BIBLIOTHÈQUES.
 LES ÉCOLES MONASTIQUES:

DÈS LES PREMIÈRES SIÈCLES AU MOYEN-ÂGE, LA PLUPART DES ÉCOLES SE TROUVENT DANS LES
MONASTÈRES, LES FILLES N'ONT ALORS PLUS ACCÈS À L'INSTRUCTION.
QUANT AUX JEUNES GARÇONS, ILS Y APPRENNENT À LIRE, À ÉCRIRE ,À COMPTER ET À R ÉCITER
LES PRIÈRES DÈS L'ÂGE DE 7 ANS.
CHARLEMAGNE PENSE AINSI QUE SI LES ENFANTS SONT MIEUX FORMÉS ET PLUS INSTRUITS, ILS
FERONT DE MEILLEURES CONSEILLERS POLITIQUES, ÉCONOMIQUES ET RELIGIEUX MAIS TOUT NE
SONT PAS LOGÉS À LE MÊME ENSEIGNEMENT: SEULS CEUX DES FAMILLES AISÉES
FRÉQUENTENT LES ÉCOLES DES MONASTÈRES: CONFIÉS AU MOINE, ILS SONT PENSIONNAIRES,
C'EST-À-DIRE QU'ILS VIENNENT ET DORMENT SUR PLACE PENDANT QUELQUES ANN ÉES LE TEMPS
DE FAIRE LEUR FORMATIONS PARENTS PAIENT OU DONNENT DES TERRES AUX RELIGIEUX
POUR QU'IL PRENNENT SOIN DE LEURS ENFANTS. CERTAINS RESTENT AU MONASTÈRE POUR
TOUJOURS PARCE QUE LEURS PARENTS VEULENT QU'ILS SOIENT MOINES ET CONSACRENT LEUR
VIE À DIEU.
• LES ÉCOLES ÉPISCOPALES : ELLES ACCUEILLENT LES ENFANTS DES VILLES (DES
ÉVÊCHÉS) ; FINANCÉES PAR DES FAMILLES RICHES, ELLES PEUVENT ENSEIGNER
GRATUITEMENT AUX FAMILLES MODESTES. ELLES PRÉPARENT À ENTRER EN RELIGION.
• LES ÉCOLES CATHÉDRALES : ELLES SONT REGROUPÉES AUPRÈS DES CATHÉDRALES ET
PRÉPARENT DES ENFANTS AU SERVICE DES AUTELS; ELLE NE PR ÉPARE PAS SEULEMENT
À L'EGLISE.
• LES ÉTUDES SUPÉRIEURS:
• ON PEUT ÉVENTUELLEMENT ACCÉDER À UN COLLÈGE, SORTE DE FONDATION POUR
ÉTUDIANTS, OU À L'UNIVERSITÉ, À PARTIR DU XIE SIÈCLE, POUR DEVENIR
THÉOLOGIEN (PROFESSEUR EN THÉOLOGIE). LES UNIVERSITÉS PEUVENT AVOIR POUR
ANNEXES DIFFÉRENTS COLLÈGES. CES UNIVERSITÉS SONT NÉES SOUS L'IMPULSION DE
CLERCS VOULANT ÊTRE INDÉPENDANTS À L'ÉGARD DES ÉVÊQUES. ON ACCÈDE À
L'UNIVERSITÉ À PARTIR DE 14 ANS. LES ÉTUDES SONT CHÈRES ET DEMANDENT
SOUVENT DE VIVRE AILLEURS (DANS UNE VILLE UNIVERSITAIRE).
 L’ANTIQUITÉ:
• L'ÉDUCATION DANS L'ANTIQUITÉ VARIAIT D'UNE CIVILISATION À
L'AUTRE. VOICI UN APERÇU DE L'ÉDUCATION DANS QUELQUES-UNES DES
CIVILISATIONS LES PLUS IMPORTANTES DE L'ANTIQUITÉ :
1. CIVILISATION ÉGYPTIENNE : L'ÉDUCATION EN ÉGYPTE
ANCIENNE ÉTAIT RÉSERVÉE AUX ÉLITES. LES GARÇONS DE FAMILLES
RICHES RECEVAIENT UNE ÉDUCATION FORMELLE DANS LES TEMPLES
OU LES MAISONS D'APPRENTISSAGE, OÙ ILS APPRENAIENT À LIRE,
ÉCRIRE ET CALCULER. LES FILLES, QUANT À ELLES, ÉTAIENT
SOUVENT ÉDUQUÉES À LA MAISON PAR LEUR MÈRE ET APPRENAIENT
LES TÂCHES DOMESTIQUES.
• 2. CIVILISATION GRECQUE : L’ÉDUCATION EN GRÈCE
ANTIQUE ÉTAIT CENTRÉE SUR L’ACQUISITION DE
CONNAISSANCES ET LA FORMATION DU CORPS. LES
GARÇONS GRECS RECEVAIENT UNE ÉDUCATION À PARTIR DE
L’ÂGE DE SEPT ANS, OÙ ILS ÉTUDIAIENT LA LECTURE,
L’ÉCRITURE, LES MATHÉMATIQUES, LA MUSIQUE, LA DANSE
ET LA GYMNASTIQUE. LES FILLES, EN REVANCHE, ÉTAIENT
GÉNÉRALEMENT ÉDUQUÉES À LA MAISON ET LEUR
ÉDUCATION ÉTAIT AXÉE SUR LES TÂCHES DOMESTIQUES.
• 3. CIVILISATION ROMAINE : L’ÉDUCATION DANS LA ROME
ANTIQUE ÉTAIT ÉGALEMENT RÉSERVÉE AUX ÉLITES. LES
GARÇONS ROMAINS RECEVAIENT UNE ÉDUCATION À PARTIR
DE L’ÂGE DE SEPT ANS, OÙ ILS APPRENAIENT À LIRE,
ÉCRIRE, COMPTER ET ÉTUDIER LA GRAMMAIRE ET LA
RHÉTORIQUE. LES FILLES, BIEN QUE MOINS INSTRUITES
QUE LES GARÇONS, POUVAIENT ÉGALEMENT RECEVOIR UNE
ÉDUCATION DE BASE À LA MAISON.
• 4. CIVILISATION CHINOISE : L’ÉDUCATION EN CHINE
ANCIENNE ÉTAIT HAUTEMENT VALORISÉE ET RÉSERVÉE
AUX ÉLITES. L’ENSEIGNEMENT ÉTAIT PRINCIPALEMENT
CENTRÉ SUR L’ÉTUDE DES CLASSIQUES CONFUCÉENS, QUI
COMPRENAIENT DES TEXTES SUR LA MORALE, L’ÉTHIQUE
ET LA POLITIQUE. LES GARÇONS CHINOIS ÉTAIENT
ÉDUQUÉS DANS DES ÉCOLES PRIVÉES ET DEVAIENT
PASSER DES EXAMENS POUR OBTENIR DES POSTES
GOUVERNEMENTAUX.
• 5. CIVILISATION INDIENNE : L’ÉDUCATION EN INDE
ANCIENNE ÉTAIT PRINCIPALEMENT DISPENSÉE DANS LES
ASHRAMS, DES ÉCOLES RELIGIEUSES DIRIGÉES PAR DES
GOUROUS. LES ÉTUDIANTS APPRENAIENT LES TEXTES
RELIGIEUX, LES SCIENCES, LES MATHÉMATIQUES ET LES
ARTS. L’ÉDUCATION ÉTAIT OUVERTE À TOUS LES MEMBRES
DE LA SOCIÉTÉ, QUEL QUE SOIT LEUR STATUT SOCIAL.
• IL CONVIENT DE NOTER QUE CES DESCRIPTIONS
SONT GÉNÉRALES ET QU’IL Y AVAIT DES
VARIATIONS ET DES EXCEPTIONS AU SEIN DE
CHAQUE CIVILISATION. DE PLUS, L’ACCÈS À
L’ÉDUCATION ÉTAIT SOUVENT LIMITÉ AUX
ÉLITES ET AUX HOMMES, LAISSANT LA MAJORITÉ
DE LA POPULATION SANS ACCÈS À UNE
ÉDUCATION FORMELLE.
 DANS LA GRÈCE ANTIQUE:

L’ÉDUCATION DANS LA GRÈCE ANTIQUE VARIAIT D’UNE CITÉ À L’AUTRE, CAR CHAQUE CITÉ-ÉTAT AVAIT SES PROPRES SYSTÈMES
ÉDUCATIFS. VOICI UN APERÇU GÉNÉRAL DE L’ÉDUCATION DANS QUELQUES CITÉS GRECQUES ANCIENNES :

• 1. ATHÈNES : ATHÈNES ÉTAIT CONNUE POUR SON SYSTÈME ÉDUCATIF AVANCÉ ET SA

VALORISATION DE L’ÉDUCATION. LES GARÇONS ATHÉNIENS RECEVAIENT UNE ÉDUCATION
FORMELLE. ILS COMMENÇAIENT GÉNÉRALEMENT PAR UNE ÉDUCATION À DOMICILE DISPENSÉE
PAR LEURS PARENTS OU DES TUTEURS. PLUS TARD, ILS POUVAIENT REJOINDRE UNE ÉCOLE
PRIMAIRE APPELÉE « GRAPHEUSIS », OÙ ILS APPRENAIENT À LIRE, À ÉCRIRE ET À JOUER DE LA
MUSIQUE. LES GARÇONS PLUS ÂGÉS POUVAIENT FRÉQUENTER L’ÉCOLE DE GYMNASTIQUE
(GYMNASION) POUR SE FORMER PHYSIQUEMENT ET ACQUÉRIR DES COMPÉTENCES
ATHLÉTIQUES. LES ÉTUDES SUPÉRIEURES SE DÉROULAIENT DANS DES INSTITUTIONS TELLES QUE
L’ACADÉMIE DE PLATON OU LE LYCÉE.
• 2. SPARTE : SPARTE AVAIT UN SYSTÈME ÉDUCATIF TRÈS DIFFÉRENT
DE CELUI D’ATHÈNES. L’ÉDUCATION ÉTAIT CENTRÉE SUR LA
FORMATION MILITAIRE ET LA PRÉPARATION À LA GUERRE. LES
GARÇONS SPARTIATES ÉTAIENT PRIS EN CHARGE PAR L’ÉTAT DÈS LEUR
PLUS JEUNE ÂGE ET PLACÉS EN INTERNAT DANS UNE ÉCOLE APPELÉE
AGÔGÈ. ILS Y SUIVAIENT UNE FORMATION PHYSIQUE RIGOUREUSE,
MAIS ÉTAIENT ÉGALEMENT INITIÉS À LA MUSIQUE, LA DANSE ET LES
ARTS MARTIAUX. L’OBJECTIF ÉTAIT DE FORMER DES CITOYENS-
SOLDATS CAPABLES DE DÉFENDRE SPARTE CONTRE SES ENNEMIS.
 LA RECONNAISSANCE:
• L'ÉDUCATION DANS LA RENAISSANCE A CONNU DE NOMBREUX
CHANGEMENTS PAR RAPPORT À L'ÉDUCATION MÉDIÉVALE. AU LIEU DE
SE CONCENTRER UNIQUEMENT SUR LA THÉOLOGIE ET LA
PHILOSOPHIE, LES HUMANISTES DE LA RENAISSANCE ONT MIS
L'ACCENT SUR L'ÉTUDE DES LANGUES ANCIENNES, DE LA
LITTÉRATURE, DE L'HISTOIRE ET DES SCIENCES.
• L'ÉDUCATION HUMANISTE ÉTAIT BASÉE SUR L'IDÉE QUE L'HOMME
DEVAIT SE CULTIVER ET SE DÉVELOPPER PLEINEMENT. LES
HUMANISTES PENSAIENT QUE L'ÉTUDE DES TEXTES ANCIENS
PERMETTAIT DE COMPRENDRE LA NATURE HUMAINE ET DE
DÉVELOPPER DES COMPÉTENCES INTELLECTUELLES ET MORALES.
LES ÉCOLES HUMANISTES ÉTAIENT SOUVENT FINANCÉES PAR DES MÉCÈNES
RICHES ET ÉTAIENT RÉSERVÉES À UNE ÉLITE SOCIALE. LES ÉLÈVES Y
ÉTUDIAIENT LE LATIN, LE GREC, LA RHÉTORIQUE, LA GRAMMAIRE, LA
PHILOSOPHIE, LES MATHÉMATIQUES ET LA MUSIQUE.

LES HUMANISTES CROYAIENT ÉGALEMENT EN L’IMPORTANCE DE L’ÉDUCATION

DES FEMMES. BIEN QUE LES FEMMES AIENT GÉNÉRALEMENT ÉTÉ EXCLUES DE
L’ÉDUCATION FORMELLE, CERTAINES FEMMES ARISTOCRATES ONT PU
BÉNÉFICIER D’UNE ÉDUCATION HUMANISTE. LES HUMANISTES ONT ÉGALEMENT
ÉCRIT DES TRAITÉS SUR L’ÉDUCATION DES FEMMES, AFFIRMANT QU’ELLES
ÉTAIENT TOUT AUSSI CAPABLES D’APPRENDRE QUE LES HOMME.
• UN DES ASPECTS LES PLUS IMPORTANTS DE L’ÉDUCATION HUMANISTE ÉTAIT
L’IMPORTANCE ACCORDÉE À LA FORMATION DU CARACTÈRE MORAL. LES
HUMANISTES CROYAIENT QUE L’ÉDUCATION DEVAIT FORMER DES INDIVIDUS
VERTUEUX ET ÉTHIQUES, CAPABLES DE CONTRIBUER À LA SOCIÉTÉ .
• EN RÉSUMÉ, L’ÉDUCATION DANS LA RENAISSANCE A
ÉTÉ MARQUÉE PAR L’ÉMERGENCE DE L’ÉDUCATION
HUMANISTE, AXÉE SUR L’ÉTUDE DES LANGUES
ANCIENNES, DE LA LITTÉRATURE, DE L’HISTOIRE ET
DES SCIENCES. ELLE A ÉGALEMENT MIS L’ACCENT
SUR LA FORMATION DU CARACTÈRE MORAL ET A
CHERCHÉ À INCLURE LES FEMMES DANS
L’ÉDUCATION FORMELLE.
 CONCLUSION:

• L’ÉDUCATIONEN GÉNÉRAL A POUR BUT DE

DÉVELOPPER AU MAXIMUM LE POTENTIEL DE
L’ENFANT ET DE LUI OFFRIR UN MAXIMUM DE
CHANCES DE PARTICIPER PLEINEMENT ET DE
FAÇON RESPONSABLE À LA VIE D’UNE SOCIÉTÉ
LIBRE.