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La revue du dialogue
entre civils et militaires
Inflexions
Territoire
Prhistoire
entretien avec Marylne Patou-Mathis
Langues et territoire:
une relation complexe
entretien avec Claude Hagge
Le Tour de France, tmoignage
de lunit et de lintgrit de la nation
Pierre Boisard
Lhistorien et le territoire
Jean-Pierre Rioux
Les territorialits,
nouvelles frontires des socits
Armel Huet
Lamnagement du territoire aujourdhui
Jean-Luc Buf
Territoire, citoyennet
et processus de financiarisation
John Christopher Barry
Isral et la Palestine
Dominique Bourel
Frontires et territoires,
un complexe europen original
Michel Foucher
Ltat de la cit du Vatican: un territoire
Philippe Levillain
Du contrle de zone. Apollinaire et les robots
Herv Pierre
Larme de terre, le territoire
et la scurit des Franais
Jean-Pierre Bosser
Gendarmerie et territoire(s)
Florence Guillaume
Territorialisation des mers et des ocans:
entre mythes et ralits
Jrmy Drisch
Cyberespace et dynamique des frontires
Olivier Kempf
13
n 30
La Documentation franaise
29-31, quai Voltaire
75344 Paris Cedex 07
Tlphone : 01 40 15 70 00
Tlcopie : 01 40 15 72 30
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Inflexions
ISSN : 1772-3760
Imprim en France
3303334100307
Territoire
dF
Monique Castillo
Audrey Hrisson
Florent Tizot
Inflexions
Inflexions
Inflexions
civils civils
et militaires
: pouvoir dire
et militaires
: pouvoir
dire
civils et militaires : pouvoir
dire
Fait religieux et
mtier
desreligieux
armes
Fait
Fait
religieuxetet
mtier
mtierdes
desarmes
arme
Danile
Hervieu-Lger
Danile
Hervieu-Lger
Laumnerie
militaire,
Xavier
de Woillemont
Laumnerie
militaire,
Xavier
de Woillemont
Credo
du soldat
amricain,
JohnJohn
Christopher
BarryBarry
Credo
du soldat
amricain,
Christopher
VivreVivre
sa foi
des armes,
Jean-Ren
Bachelet
saau
foisein
au sein
des armes,
Jean-Ren
Bachele
Conclusion,
Jean-Ren
Bachelet
Conclusion, Jean-Ren Bachelet
Le droit
islamique
de lade
guerre,
David
Cumin
Le droit
islamique
la guerre,
David
Cumin
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contribution
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numro
9 dInflexions,
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La revue Inflexions
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Directeur de la publication:
M.John Christopher Barry Mmele professeur MoniqueCastillo M.le mdecin chef des
services Patrick Clervoy M.le colonel (er) Jean-Luc Cotard Mmele professeur Catherine
Durandin M. le gnral de brigade Benot Durieux M.le colonel Frdric Gout M. le
colonel (er) Michel Goya M. le professeur Armel Huet M. le grand rabbin Ham Korsia
M.le gnral de brigade Thierry Marchand M.le gnral darme (2S) Jean-Philippe
Margueron M.lambassadeur de France Franois Scheer M.le professeur Didier Sicard
M.le colonel (er) Andr Thiblemont
Membres dhonneur:
Inflexions
civils et militaires : pouvoir dire
Territoire
La fracture culturelle
Sengager, un authentique acte de rsistance ?
Entre dissidence et rsistances
Les officiers face la dfaite de juin 1940
Rsister son poste ?
Noblesse oblige
Edmond Michelet, une rsistance spirituelle
Rsister avec Simone Weil
Lexpression ultime de la libert
Indochine 1948 : la bataille de Phu Tong Hoa
Rsister une tentative de dpersonnalisation
Lentre en dissidence
De lacte de rsistance lendurance :
lexemple de la socit Nodyme
Monique Castillo
Frdric Blachon
Rmy Porte
Claude dAbzac-Epezy
Franois Scheer
Nicole Lemaitre
Martin Steffens
Xavier Pineau
Andr Thiblemont
Odile Dujon
Patrick Clervoy
Jean-Luc Cotard
Vincent Gelez
velyne Gayme
Axel Gougelet
NUMRO30
TERRITOIRE
DITORIAL
CC ANDR THIBLEMONT
DOSSIER
PRHISTOIRE
CC ENTRETIEN AVEC MARYLNE PATOU-MATHIS
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Lexprience prouve que ce sont les langues qui donnent au territoire une ralit et
que cest travers elles que les nations se revendiquent. laide de divers exemples
historiques, le linguiste Claude Hagge revient sur cette corrlation complexe.
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Le Tour de France voque aujourdhui pour des millions de personnes une course
cycliste. Pourtant, ce tour, n en 1903, a t prcd par dautres tours nationaux
dont il a repris sa manire les principaux objectifs: laffirmation de lunit et de
lintgrit du pays.
LHISTORIEN ET LE TERRITOIRE
CC JEAN-PIERRE RIOUX
On observe chez les historiens une certaine rticence devant tout usage abusif du
terme de territoire. Aprs tout, un seul grand parmi eux, Emmanuel Le Roy Ladurie,
la utilis, et encore au sens figur, pour titrer un recueil darticles. Surtout, le mot
mme de territoire na jamais eu en histoire la vertu gographique, ethnographique
ou militaire que nous lui prtons aujourdhui.
LES TERRITORIALITS,
NOUVELLES FRONTIRES DES SOCITS
CC ARMEL HUET
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TERRITOIRE, CITOYENNET
ET PROCESSUS DE FINANCIARISATION
CC JOHN CHRISTOPHER BARRY
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ISRAL ET LA PALESTINE
CC DOMINIQUE BOUREL
Lun des aspects du conflit au Moyen-Orient est la question du territoire. Une terre
trop promise mais jamais en paix. Face des instruments danalyses conceptuelles
inadapts, peut-tre faut-il reprendre la question par le bas, pour mnager niches
et espaces afin dviter une catastrophe.
FRONTIRES ET TERRITOIRES,
UN COMPLEXE EUROPEN ORIGINAL
CC MICHEL FOUCHER
Quest-ce quune frontire ? Quelles sont les limites de lUnion europenne? Ses tats
membres ne trouvent daccord ni sur leur fixation ni sur le statut des tats voisins.
Une indtermination facteur dincertitude et invitation prendre parti.
Comment dfinir le Vatican, ce territoire aux frontires symboliques, au statut de cittat, cette capitale sans pouvoirs autres que spirituels, cet tat intgr un autre tat
avec un chef dont le pouvoir rayonne au-del de son territoire plus que nimporte
quel chef dtat au monde?
Depuis les attentats de janvier 2015, larme de terre est redevenue indispensable
pour protger les Franais et tout ce qui fait lessence de la nation, un lment
fondamental de la cohsion nationale.
GENDARMERIE ET TERRITOIRE(S)
CC FLORENCE GUILLAUME
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Pour garantir la scurit des personnes et des biens sur le territoire franais, la
gendarmerie nationale sappuie sur trois mille deux cents brigades. Un maillage
indispensable qui permet des rponses de proximit tout en garantissant une rapide
monte en puissance face lvnement. Mais qui doit tre rinvent.
Les discours et les actions mdiatiques de certains tats doivent-ils faire craindre une
appropriation juridique et physique des espaces maritimes sur lesquels on apposerait
des barbels au dtriment du principe de libert de navigation et dont le droit de
la mer serait un outil?
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Le sens de lhonneur et la matrise de la force sont des valeurs militaires prennes, qui
contribuent la puissance symbolique de larme dans lespace public. Aujourdhui,
avec linternalisation des menaces et des risques, le sens de la mission devient une
faon de donner la vie, celle de la paix, non pas un individu, mais une population.
Et comme nos soldats ne sont pas sans claivoyance, une nouvelle forme desprit
marque la gnration montante: la capacit de rsister ses propres drives.
La violence faite aux femmes des armes na pas uniquement un caractre sexuel;
il est ncessaire dlargir la question aux violences, physiques et morales, exerces
sur elles du fait de leur diffrence sexuelle. Mais sans oublier les efforts de tous ceux
qui ont uvr pour quelles y aient leur place, au mme titre que les hommes. Et sans
amalgame entre la violence lgitime et la violence illgitime.
DE LEXISTENCE DE LA GUERRE
OU LES NOUVELLES DFINITIONS DE LACTION MILITAIRE
CC FLORENT TIZOT
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TRANSLATION IN ENGLISH
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ANDR THIBLEMONT
DITORIAL
Lespace, investi par lhomme, par sa culture et par son conomie,
par un pouvoir et par lhistoire rcite, devient territoire. Tout
territoire est un construit. Cest le thme qui structure ce numro:
Le territoire est donc une souverainet plus quun paysage ou un
espace, crit Jean-Pierre Rioux. Il est cet espace circonscrit o
sarticulent la souverainet politique et un sentiment dappartenance
citoyenne, note de son ct John Christopher Barry. Pas de
territoire sans narration! Dominique Bourrel, traitant ici de la
Terre sainte surinvestie en rcits piques concurrents, illustre le
constat.
Quen est-il alors de notre propre territoire, de notre Hexagone,
de notre pr carr? Rien de plus videntes et naturelles que ces
reprsentations spatiales de notre pays. Elles ne sont pourtant que les
accouchements dune pense que lon pourrait aujourdhui qualifier
de technico rationnelle, issue de mouvements dides qui, du
XVIe au XVIIIesicle, organiseront progressivement une apprhension
gomtrique dun espace franais peru comme naturel1. Lhistorien
David Bitterling en a restitu les origines et une dynamique qui,
jusqu nos jours, a en partie organis la vision politique, conomique
et culturelle de notre espace.
Luvre de Vauban incarne cette construction. Entendant rpondre
la lourde pression fiscale qui pesait alors sur le peuple en raison
du recul dmographique et de la situation conomique et financire
catastrophique que subissait le royaume, il proposa dapprhender,
dadministrer et de grer lespace franais comme un vaste domaine.
Aux reprsentations symboliques du royaume de France et de sa
mosaque de provinces, il substitua la conception rationaliste et
utilitariste dun espace absolu, gomtrique, homogne, clos et
cal dans ses frontires (qualifies de naturelles), le fameux pr
carr. Le modle danalyses statistiques quil labora ambitionnait
de recenser et de chiffrer le potentiel de ressources dmographiques,
agricoles, minires... de cet espace, en vue de le mettre en valeur pour
atteindre lautarcie conomique2.
1. David Bitterling, LInvention du pr carr. Construction de lespace franais sous lAncien Rgime, Paris, Albin Michel,
2009.
TERRITOIRE
militaires du gnie perfectionnent la mise au point dun projet qui annonce la naissance de tous les futurs grands
corps de lamnagement du territoire, ibid., p.222.
4. Cf. Andr Thiblemont, Alain Mimoun, soldat olympique assoiff de France, Inflexions n19.
DITORIAL
5. Rappelons que cette Rpublique qui se voulait prenne imposa son emblme, le tricolore face au blanc des
monarchistes et au rouge des communards, par le truchement dun militaire familier des chaumires, dfendant
son drapeau jusqu la dernire cartouche. Sur ce point dhistoire, voir Jean-Franois Chanet, Vers larme nouvelle,
Rpublique conservatrice et rforme militaire18711879 (Rennes, Presse universitaire de Rennes, 2009, pp.245249),
en particulier, il note qu lpoque, le tableau dAlfonse de Neuville, Dernires cartouches, fut reproduit en srie,
popularisant ainsi la bataille de Bazeilles.
DOSSIER
PRHISTOIRE
Inflexions: Marylne Patou-Mathis, que peut nous apprendre la Prhistoire quant
lmergence de la notion de territoire?
Marylne Patou-Mathis: Cest une notion difficile apprhender
lorsque lon travaille sur des priodes aussi anciennes. Les deux
marqueurs disponibles sont le gibier et la matire premire lithique
utilise pour faonner les outils et les armes. Concernant le gibier,
quand nous tudions les ossements danimaux exhums dun site
prhistorique, nous cherchons identifier si ce sont ceux despces
locales. Par exemple, lorsque sur des sites situs dans des plaines nous
trouvons des ossements danimaux rupicoles provenant de zones
reliefs situes cinquante voire cent kilomtres de l, nous pouvons
estimer ltendue du territoire de chasse parcouru par les hommes
de cette poque. De la mme manire, lorsque nous tudions les
outils, connaissant la gologie du terrain, nous savons dterminer si
ceux-ci ont t labors partir de matriel local ou exogne. Mais
ces donnes sont prendre avec prudence, car les outils sur matriel
allochtone peuvent avoir t imports de campements prcdents.
En outre, sagissant de peuples nomades, ils peuvent aussi provenir
dchanges entre deux communauts.
Ce que lon peut supposer daprs leur systme conomique
fond sur la chasse et la cueillette, cest que les notions de territoire
de subsistance et de territoire de chasse existaient au Palolithique
(-3millions dannes/-12000 ans av. J.-C.). Il y avait des territoires
dlimits pour chacune des communauts, qui taient probablement
dfendus lorsquils taient franchis par des personnes trangres.
Mais cela reste trs compliqu affirmer partir du seul matriel
archologique.
Ce que lon peut supposer aussi, cest que longtemps les frontires
ont t floues. La notion de frontire est plus tardive que celle de
territoire. Lethnologie nous donne des indications pour les peuples
chasseurs-cueilleurs contemporains, qui marquent leurs territoires
par des bornes, par des piquets ou par des accords tacites entre
groupes; mais on ne peut pas appliquer ces notions aux peuples de
la prhistoire.
La prhistoire fournit des donnes permettant destimer le nombre
de sites sur un mme espace pour une mme priode, ce qui aide
valuer la densit de population et se faire une reprsentation de
loccupation dun territoire; mais ceci ne demeure quune estimation.
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TERRITOIRE
PRHISTOIRE
subjugation, soit tymologiquement le fait quun groupe de personnes soit plac sous
le joug dautres personnes.
Marylne Patou-Mathis: On le sait parce quon a trouv des spultures
datant dil y a quatre mille cinq cents ans avec au centre le corps dun
homme dpos avec les marques de respect portes aux dfunts durant
ces priodes, cest--dire mis en position ftale et, en cercle autour
de lui, jets nimporte comment, deux ou trois autres corps. Lanalyse
palopathologique de ces squelettes nous indique que celui du milieu,
la diffrence des autres, ne prsentait pas de traumatismes lis un
dur labeur.
On peut dire qu partir du moment o sest dveloppe lagriculture,
il y a eu des espaces consacrs cette activit; qu partir du moment
o il y a eu des champs cultivs, la question de la proprit de ceux-ci
a t souleve. Lautre point est que certains groupes, qui ntaient pas
suffisamment importants numriquement pour exploiter ces champs,
ont eu recours une main-duvre extrieure. Cest ce moment que
lon voit apparatre la caste des guerriers et celle des esclaves, souvent
des prisonniers de guerre.
Inflexions: Cest donc la notion de territoire qui a fait apparatre celle de gradient
social.
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TERRITOIRE
PRHISTOIRE
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LANGUES ET TERRITOIRE:
UNE RELATION COMPLEXE
Inflexions: Dans lesprit des membres du comit de rdaction de la revue Inflexions,
un territoire est occup par une population, par des hommes qui, pour changer entre eux,
ont besoin dune langue. Selon vous, existe-t-il une corrlation entre la notion de territoire
et lutilisation des langues par les hommes?
Claude Hagge : Les exemples sont nombreux de nations qui
promeuvent leur langue comme symbole de leur existence, et mme
de leur identit, mais qui nont pas pour autant de territoire dans le
sens o elles nont pas de lieu sur lequel se soit rige une autorit
politique. Elles sont sur un territoire dans un autre sens, celui de
ltendue sur laquelle les gens habitent et vivent.
Deux exemples viennent rapidement lesprit: celui des Kurdes
et celui des Tibtains. Ils possdent un territoire si on entend par
l une tendue gographique peuple par une population qui parle
une mme langue. Ils nen ont pas si, par territoire, on entend, au
sens hglien de ltat, une entit gographique qui sert de base
un tat constitu. Ce cas est loin dtre isol. Je le cite parce quil est
bien connu et parce quil est topique. Il indique clairement quel est
le problme de la relation entre territoire et langue: une frustration
engendre par labsence dune structure tatique, gnralement
associe la notion de territoire.
Certes, ces communauts habitent sur un territoire, mais celui-ci
ne bnficie pas de pouvoirs politiques, dinstitutions bties et
spcifiques, reconnues internationalement. Or la grande majorit
de celles qui le sont, le sont lorigine dabord par leur langue.
On peut naturellement sinsurger contre cette dfinition. On
peut considrer que bien dautres critres devraient tre pris en
considration. Mais lexprience prouve que ce sont les langues qui
donnent au territoire une ralit et que cest travers elles que les
nations se revendiquent.
Ainsi, en 1620 , lorsque les Habsbourg dfont la noblesse
bohmienne lors de la bataille de la Montagne Blanche, en raction
la fameuse dfenestration de Prague au cours de laquelle les envoys
de lempereur ont t jets dans la rivire, ils imposent la disparition
de la Bohme en tant quentit politique. La seule chose qui permette
lide de Bohme de subsister en tant que nation, et ce jusqu la
Premire Guerre mondiale, cest la langue. En dautres termes, le
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TERRITOIRE
Inflexions: Vous dites que la langue est un symbole, mais nest-ce pas avant tout un
outil pratique?
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TERRITOIRE
Inflexions: Mais tre capable de lire la loi dans une langue nexclut pas de savoir en
parler une autre...
Claude Hagge: Nous arrivons alors la notion de bilinguisme
national. Cette notion avait un avenir en France avant ldit de VillersCotterts (1539) qui en est une condamnation dfinitive, radicale et
redoutable. La monarchie impose alors aux Franais la langue du roi.
Nous sommes dans le processus inverse ce quil sest pass en 842
lors du serment de Strasbourg: Charles le Chauve, roi francophone,
et son frre Louis le Germanique, qui sentendent aux dpens de leur
frre Lothaire, sadressent aux troupes de lautre dans le langage de
celles-ci; Charles prte donc serment en tudesque et Louis en roman.
Pour eux, lessentiel est dtre compris par lautre partie. La langue,
ici, est en contradiction avec le territoire.
Inflexions: Ainsi, sur un mme territoire et dans une mme entit politique coexistent
deux langues, celle des lites et celle du peuple. Ne trouve-t-on pas la mme chose dans
lAngleterre mdivale?
Claude Hagge : Effectivement. Le roi HenriV dAngleterre est
francophone. Il parle plus exactement le franco-normand. Il a
cependant appris langlo-saxon, la langue du peuple. En 1415 ,
Azincourt, pour plus defficacit, il sadresse directement
ses soldats dans la langue quils connaissent, cest--dire
langlo-saxon.
Pour insister sur limportance de la volont de transmission de la
langue, il serait utile de nous remmorer comment Rollon, dont
descendent les rois dAngleterre, a, imit par ses compagnons,
abandonn le norois, sa langue maternelle. En sinstallant en
Normandie et aprs le trait de Saint-Cyr-sur-Epte (911), il prend
une pouse normande et accepte lvanglisation. Lui et ses guerriers
nont dsormais plus besoin de leur langue maternelle. En outre,
imposer le norois, le transmettre et continuer le parler, ce serait
se couper de la population. Pour conserver lapanage donn par
Charles le Simple, llite guerrire doit sassimiler, donc oublier
sa propre langue.
Guillaume de Normandie, son descendant, aurait pu dbarquer et
rgner dans une langue proche du saxon, mais la non-transmission du
norois a fait quil parlait le franco-normand. Ce qui est intressant
souligner, cest que cette coupure entre llite dirigeante et le peuple
a dur trois cents ans. Il sagit de lun des trs rares exemples de
longvit dun divorce linguistique entre les masses et leurs autorits
politiques. Parce que les masses ne sont pas bilingues, alors quil est
dans lintrt de laristocratie de ltre.
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PIERRE BOISARD
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TERRITOIRE
les qualifie. Ce nest pas la France comme nation qui est lobjet du
parcours, cest, linverse, la France en tant quespace qui leur confre
la reconnaissance de leur savoir-faire. En outre, par ce parcours, le
mtier atteste de son unit et la maintient. Les autorits monarchiques
et ecclsiastiques, qui prtendaient au monopole de la reprsentation
lgitime de la France, ont tent en vain diverses reprises dinterdire
le compagnonnage qui chappait leur contrle. Celui-ci a connu
son ge dor au XVIIIesicle avant de dcliner du fait du libralisme
rvolutionnaire et de la rvolution industrielle. Il restera cependant
peru comme un idal dapprentissage et de fraternit. George Sand
en dresse lloge dans un rcit publi en 1851, Le Compagnon du tour de
France3, histoire romance dun compagnon qui lui avait t inspire
par le personnage dAgricol Perdiguier, auteur du Livre du compagnonnage4,
compagnon lui-mme, lu dput en 1848.
Une cinquantaine dannes aprs celui de la bonne dame de Nohant,
un autre tour de France va connatre un prodigieux succs populaire et
pas seulement auprs des compagnons. Le Tour de la France par deux enfants
parat aux ditions Belin en 18775, six ans aprs la dfaite inflige
la France par larme prussienne. Cet ouvrage ducatif, destin
aux enfants du cours moyen, sera vendu huit millions et demi
dexemplaires, et sera lu pendant des dcennies par tous les enfants
des coles primaires6. On peut le qualifier de catchisme civique.
Il se prsente comme un livre de lecture destin apprendre lire,
mais aussi et surtout difier les enfants en leur inculquant la morale
civique et lamour du pays, programme que rsume le sous-titre Devoir
et Patrie, deux mots qui concluent galement louvrage.
Aucun enfant, et mme aucun adulte, ne peut ignorer ce livre qui
donne en exemple le priple de deux jeunes garons courageux. Partis
de Phalsbourg en Lorraine, Andr et Julien traversent toutes les
rgions de France avant de stablir dans une ferme de lOrlanais. Ils
passent notamment par pinal, Besanon, Lyon, Clermont-Ferrand,
Marseille, Toulouse, Bordeaux, Dunkerque, Lille, Reims et Paris. Le
rcit de ce priple initiatique na pas pour objectif de dispenser des
leons abstraites de morale et de courage, mais, comme il est annonc
dans la prface, de rendre la patrie visible et vivante. Chaque
chapitre raconte une tape des jeunes voyageurs, et en profite pour
montrer les richesses et les beauts de la France et faire lloge dun
grand homme. Le livre est illustr de reproductions de monuments,
3.
4.
5.
6.
G. Sand, Le Compagnon du Tour de France, Paris, Michel Lvy frres diteurs, 1869.
A. Perdiguier, Le Livre du compagnonnage, Paris, chez lauteur.
G. Bruno, Le Tour de la France par deux enfants, Paris, Belin frres, 1889.
J. et M.Ozouf, Le petit livre rouge de la Rpublique, in Pierre Nora (dir.), Les Lieux de mmoire. T.I, La Rpublique,
Paris, Gallimard, 1997, pp.291321.
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TERRITOIRE
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rgions traverses. De mme que Le Tour de la France par deux enfants, le tour
cycliste fait primer lesprit de comptition sur lesprit de guerre. Les
Franais sont appels montrer leur supriorit non pas sur le champ
de bataille mais sur les routes, dans une preuve sportive pacifique.
Cest une autre faon de dfendre les frontires que de donner voir
le pays dans toute sa diversit et de faire valoir par une comptition,
sinon sa supriorit, du moins son gnie et sa grandeur.
la diffrence du tour des deux enfants, le Tour de France cycliste
nest pas le tour de la France. Comme pour la grande randonne de
CharlesIX, larticle dfini nest pas de mise. La cour royale navait
pas fait le tour du pays en longeant ses frontires la manire dun
arpenteur, mais avait parcouru toutes les rgions et stait mme
autoris quelques incursions ltranger. Ce ntait pas le tour du
propritaire, mais la rencontre de deux France, celle den haut venue
se montrer celle den bas afin de tmoigner de son existence et
manifester son intrt, voire mme sa compassion le roi avait touch
les crouelles. La fusion de ces deux France visait nen faire plus
quune, tmoignant de son unit et de la lgitimit de ltat pour
reprsenter le pays dans sa totalit.
Sous un mode moins majestueux, mais tout aussi spectaculaire
et plus mdiatique, le Tour de France cycliste rejoue chaque t
la rencontre et la fusion de la France des terroirs et de la France
institutionnelle dont larrive Paris sur les Champs-lyses est une
mtaphore vivante. Pour autant, ce nest pas un oubli des frontires,
mais une autre manire de les reprsenter, car ce ne sont pas tant
les frontires qui diffrencient les tats mais, comme le note Michel
Foucher propos des frontires linaires voulues par la Rvolution
franaise, la nature de leur contenu10. C
JEAN-PIERRE RIOUX
LHISTORIEN ET LE TERRITOIRE
On observe chez les historiens une certaine rticence devant tout
usage abusif du terme de territoire. Aprs tout, un seul grand parmi
eux, Emmanuel Le Roy Ladurie, la utilis en 1973 puis en 1978, et
encore au sens figur, pour titrer un recueil darticles qui tous
rfraient peu ou prou au concept aujourdhui dat dhistoire
immobile1. Surtout, le mot mme de territoire na jamais eu en
histoire la vertu gographique, ethnographique ou militaire que nous
lui prtons si gnreusement aujourdhui.
Rappelons le bon sens, via le Grand Robert. Seul le latin chrtien a
pu tirer du latin classique territorium une connotation accole un
pays ou un paysage. Mais condition que ceux-ci fussent dj sous
souverainet ecclsiastique, cest--dire spirituelle et administrative
la fois. Au vrai, le mot territoire, invent au XIVesicle, fut dusage
bien rare avant les XVIIe et XVIIIesicles, et il fut ds lors toujours
prioritairement appliqu une tendue de terrain sur laquelle
stablit une collectivit, avec une prdilection constante pour lui
faire dsigner dabord une juridiction ou un bornage de lautorit
dun tat, dune collectivit ou dune institution. Ainsi sest-il dit du
droit pour un vque dexercer une charge piscopale (1660) ou dun
terroir scularis soumis imposition (1661). Et ses drives viticoles
et patoisantes du ct du terroir, ou mme son uniforme jadis
modestement guerrier du ct de la territoriale, nont pas inflchi
cette propension plus tatique et politique que spatiale et paysagre.
32
TERRITOIRE
3. Voir Daniel Nordman et Jacques Revel, La formation de lespace franais, LEspace franais, dAndr Burguire et
Jacques Revel (dir.), Histoire de la France, Paris, Le Seuil, 1989, p.31. On trouve une analyse du mme ordre propos
du paysage dans Jean-Robert Pitte, Histoire du paysage franais, Paris, Tallandier, 2vol., 1983.
4. Jean-Pierre Saez (dir.), Identits, Cultures et Territoires, Paris, Descle de Brouwer, 1995.
LHISTORIEN ET LE TERRITOIRE
tous les peuples et toutes les civilisations qui ont matris bon ou
mal des espaces, et quelles quaient t les formes politiques de leur
emprise sur les territoires, cits, empires, rpubliques ou colonies:
le pouvoir, dabord, qui oscille toujours, en noir et blanc, entre la
guerre-dsordre-Mal et la paix-ordre-Bien, avec priorit, hlas trop
humaine, son visage belliciste razzias ratissant large, frontireslimes, villes passes au sel, plats-pays abandonns leur triste sort de
zones fiscales , jusqu laisser le droit du sang subvertir le droit du
sol; le capital, ensuite, qui fluidifie et libre linventivit en opposant
lchange monnayable en ville la rente foncire, qui provoque la
dcouverte despaces nouveaux pour le profit, la circulation et la
migration du travail humain, qui superpose lingalit sociale sur
tous les reliefs physiques; la culture, enfin, sous toutes ses formes
religieuses et artistiques, ses uvres et ses lans de communication,
qui lie si intimement le Mme lAutre et ne vit que de lchange de
reprsentations, de langages croiss, dinfluences, de modles et de
rseaux bousculant joyeusement les frontires physiques, politiques
et mentales.
Naffinons pas ce crayonnage, qui valorise il est vrai une histoire trop
occidentale, trop europenne et en quelque sorte trop progressiste
ou, tout le moins, suppose toujours en mouvement, linaire ou
brownien; qui oublie ces socits combustion et histoire plus lentes
dont raffolent les ethnologues et les archologues. Mais mme
propos de ces dernires, aucun Lvi-Strauss, aucun Dumzil et aucun
Halbwachs na pu nous vendre un trs farouche dterminisme spatial
et mme territorial.
AA La nouvelle donne
Venons-en maintenant aux dispositions territoriales les plus
communes et au jeu concret des chelles danalyse, dargumentation
et de construction des savoirs en histoire. Cinq dcoupages se sont
imposs, au moins en France, par commodit oratoire et impratif
de programmes de recherche et denseignement plus que par
prdestination mthodologique: le local, le rgional, le national,
leuropen et le mondial.
Aux deux extrmes, on ne voit gure surgir de difficults majeures.
Au choc de la globalisation en cours, qui dnie si souvent aux
espaces antrieurement dcoups tout rle moteur et par laquelle
le capital financier, conomique et culturel a pris le rythme de
circulation que lon sait, on peut opposer victorieusement, avec le
secours de la gographie et des autres sciences sociales, le bon vieil
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LHISTORIEN ET LE TERRITOIRE
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ARMEL HUET
Avertissement de lauteur: Le lecteur pourra objecter une trop grande importance accorde au cas de la Bretagne.
Cela est vrai, mais ne rduit pas, je lespre, la porte de lanalyse. Ce sont de nombreux travaux pendant quarante
annes de carrire universitaire Rennes qui ont forg mon point de vue sur les socits territoriales, surtout que jai
eu la chance dobserver ce phnomne au cours de missions et de sjours dans une trentaine de pays trs diffrents.
1. Bernard Debardieux, Martin Vanier (sd), Ces territorialits qui se dessinent (datar/dition de lAube, 2002); Pierre
Musso, Le Territoire amnag par les rseaux (datar/dition de lAube, 2002); Yves Crozet et Pierre Musso, Rseaux,
Services et Territoires, horizon2020 (datar/dition de lAube, 2003).
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tenu par les services, les quipements et les associations dans la structuration, lanimation, linstitution adapte et la
qualit de la vie sociale locale, mais que leurs effets sociaux ne tiennent qu leur prennit en tant quinstitutions de
proximit. Ils indiquent labsence ou la carence des responsabilits publiques. Comment pourrait-il en tre autrement
faute dinstitutions locales appropries prenant en charge la vie commune? Heureusement, quelques villes ont t
depuis environ cinq dcennies des rfrences exemplaires de politiques de proximit, qui auraient d montrer la voie
suivre.
3. Mais quest-ce que ces communes cotent par rapport leurs investissements pour leurs populations et par rapport
aux villes et aux mgalopoles et aux dpenses non matrises de ltat?
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afin de corriger les ingalits rgionales et de freiner la trop importante concentration parisienne de la population,
dnonces ds 1947 par Jean-Franois Gravier dans Paris et le dsert franais. En 1950, le gnral de Gaulle
dclare quil faut amnager le territoire pour remodeler la structure et la figure de la France autour de quatre
objectifs majeurs: dcentraliser lindustrialisation, rnover lagriculture, dvelopper les quipements touristiques et
dcentraliser les activits culturelles. Les politiques de dcentralisation industrielle puis damnagement du territoire
portes la fois par des acteurs politiques et des grands serviteurs de ltat dtermins, tels Delouvrier et ClaudiusPetit, lun et lautre anciens rsistants, par des outils lgislatifs adapts (dcrets de la dcentralisation industrielle)
et des administrations de mission (Commissariat au Plan, Dlgation lamnagement du territoire et lanimation
rgionale datar cre en 1963 par dcret), vont pargner la France cette dsertification annonce, si lon
excepte dimportantes zones rurales, et favoriser la formation de mtropoles et une urbanisation gnrale du pays. Les
politiques incitatives de lamnagement du territoire se sont poursuivies jusqu aujourdhui, en perdant cependant de
leur efficacit.
6. Thorises par Durkheim (La Division du Travail social, 1893), les socits rurales sont dfinies comme des socits
mcaniques aux fortes solidarits territoriales, les socits modernes sont quant elles considres comme des
socits organiques dindividus interdpendants.
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9. Il faudrait pondrer cette remarque si lon tient compte dune croissance relative de certaines rgions rurales. Mais le
phnomne de dgradation de bon nombre dentre elles demeure, quand il ne saggrave pas.
10. Lerreur franaise est de dfinir les villes comme mtropoles sur le critre de leur chiffre de population et de leur
puissance actuelle, ce qui ne peut quen encourager la bataille pour la concentration urbaine, ou dimaginer des
rgions que si elles disposent de grandes villes.
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dsormais sur un grand nombre de domaines, technologiques, urbanistiques, hospitaliers, universitaires, associatifs
16. Les rgions frontalires europennes disposent dune association cre ds 1965.
17. Une mission parlementaire (2010), mandate par Franois Fillon, alors Premier ministre, faisant un diagnostic de ces
rgions, concluait des cooprations foisonnantes et une gouvernance dfaillante, et prconisait de faciliter
lorganisation spatiale des territoires transfrontaliers et dorganiser une relle gouvernance des questions
transfrontalires et dinstitutions spcifiques (Mission parlementaire sur la politique transfrontalire. Rapport.
tienne Blanc, Fabienne Keller, parlementaires franais, Marie-Thrse Sanchez Schmid, dpute europenne).
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socits contemporaines, elles ne feront quapporter illusion, dception, plus dincohrences et encore plus de
dgts conomiques. Ainsi, dire quune rgion doit stendre territorialement pour tre forte conomiquement ou
culturellement nest pas trs srieux. Cela traduit une vision foncirement conomiste, centraliste, anachronique
et dfensive de la socit, et une mconnaissance de ses ralits et une sorte de renoncement son avenir. Bon
nombre dentreprises, et pas seulement des grosses, nont pas besoin de ces grandes tendues rgionales.
Lentreprise Yves Rocher, par exemple, a-t-elle besoin dun Grand-Ouest administratif pour tendre son activit de
produits biologiques, de mme que les initiatives culturelles mme forte identit ne dpassent-elles pas dsormais
largement les territoires historiques?
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26. On ne peut que dplorer la vente des terrains et des btiments militaires considrs dsormais comme inutiles. Ils le
sont effectivement faute de toute rflexion prospective et danalyse des volutions des socits clairant la ncessit
dune implantation de larme de terre sur lensemble du territoire.
JEAN-LUC BUF
LAMNAGEMENT
DU TERRITOIRE AUJOURDHUI
Le 14juillet 2025, dans une France territoriale rnove, simplifie
et moderne, le prsident de la Rpublique, lu en 2022, souhaite
organiser un grand rassemblement festif de la nation. Mais en raison
dune gigantesque panne des rseaux informatiques, comment adresser
cette invitation aux citoyens et autres forces vives du pays? En effet,
le dpartement a disparu sous les coups de boutoir des annes2010
toute rfrence cette ancienne collectivit est strictement interdite
par la loi. Et depuis les regroupements par ples, le courrier
nest plus distribu rgulirement par La Poste, ni trs prcisment
dailleurs. Des manifestations contre les transferts massifs de donnes
ont dbouch sur une dsobissance citoyenne; lidentification du
numro de scurit sociale nest plus assure au niveau local et cela
a gnr des fraudes massives lidentit; les prfets ne sont plus
identifis un territoire mais une zone
Gageons que cette politique-fiction ait peu de chances de voir le
jour. Mais profitons-en alors pour oprer un arrt sur image. Une
nouvelle carte administrative de la France se dessine aujourdhui aprs
des dcennies de stabilit. Tout semble avoir t dit et crit quant
la ncessit de clarifier les comptences des collectivits locales,
dconomiser la ressource financire, devenue rare, et de simplifier les
procdures. En revanche, face la disparition de nombre dentreprises,
au dpart de services publics et la baisse des interventions publiques,
non seulement annonce mais largement effective dsormais, un
sentiment dabandon et de dshrence parcourt les territoires.
Il nest pas anodin que le titre dun roman aurol du prix Goncourt
ait port sur La Carte et le Territoire1! Comme si les questions territoriales
traduisaient ou plutt marquaient concrtement la vie des citoyens,
aprs des dcennies, voire des sicles dapparente stabilit. La vision
renouvele de la carte et du territoire aboutit la prise en compte de
leffacement de ltat et de son corollaire, un systme administratif
conu pour quadriller lespace national travers les prfets dans les
dpartements. La comptition des collectivits pour la matrise de
leur(s) espace(s) est une constante historique. La nouveaut vient
aujourdhui du rle moindre de ltat, concrtis par cette mise
luvre du tout diffus dans les territoires.
1. Michel Houellebecq, La Carte et le Territoire, Paris, Flammarion, 2010.
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TERRITOIRE, CITOYENNET ET
PROCESSUS DE FINANCIARISATION
Pour Aristote, le bon citoyen tait celui qui est souverain
ou qui a la facult dtre souverain, seul ou avec dautres, dans la
gestion des affaires communes1. tre citoyen, ajoutera Hannah
Arendt, veut dire entre autres que lon a des responsabilits, des
obligations et des droits: toutes choses qui ne prennent sens que si
elles sinscrivent dans un territoire2. Les affaires communes dont
parle Aristote ne se limitent pas aux dcisions relatives la guerre et
la paix. Lappartenance citoyenne touche aussi bien dautres lments:
la langue, la culture, les valeurs communes...
On se focalisera ici3 sur quelques aspects conomiques de cette
appartenance un territoire, plus prcisment sur limpt, ressource
des finances publiques et lune des obligations citoyennes laquelle
se rfre Arendt. Il a donn lieu un long combat des assujettis
pour participer sa rpartition et son utilisation. Les budgets
ne sont pas de la simple arithmtique mais vont, de mille faons,
droit au fondement de la prosprit des individus et des relations de
classes4, dira le Premier ministre anglais Gladstone. Dans le contexte
contemporain, la question de limpt tend sestomper derrire
limportance dun autre mcanisme de financement, public ou priv:
la dette. Face ce transfert progressif, que devient le citoyen dont
le paiement de limpt participait son appartenance territoriale et
lgitimait sa participation aux orientations politiques qui y taient
prises?
AA Citoyennet et territoire
Dans cette tradition, fondatrice de nos dmocraties, linscription
dans un territoire est ncessaire lexercice de la citoyennet: le
territoire politique est une circonscription dlimite, lieu dexpression
de la volont politique. Cette dlimitation par des frontires
1. Politique, Paris, Garnier Flammarion, p.224.
2. Hannah Arendt, Juger. Sur la philosophie politique de Kant, Paris, Le Seuil, 1991, p.73 (traduction modifie).
3. Cet article est issu de travaux mens dans le cadre du sminaire de lehess La globalisation scuritaire, dirig par
Andr Brigot.
4. Budgets are not merely matters of arithmetic, but in a thousand ways go to the root of prosperity of individuals, and
relations of classes, The Fiscal Crisis of the State, James OConnor, 1973.
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imbcillit (Rvolution franaise), cest--dire, en latin, de leur faiblesse, donc de linfluence de leur mari ou de
leur confesseur, ceci jusquen 1946 en France.
Pas dtat sans impt. Tout citoyen (en fait tout rsident ou
mme tout passager) paie un impt direct, et plus encore indirect,
chaque tat, mais le vote de limpt, la loi de finances, et le
contrle de son emploi sont aussi les fondements dun pouvoir
citoyen lentement gnralis. Cependant, le souverain, en Europe
surtout depuis la fin du Moyen ge, dispose dune autre ressource:
lemprunt, lendettement. Il est indispensable en cas de guerre.
En temps de paix, il peut tre prfr limpt, notamment pour
des raisons lectorales, car il est beaucoup moins ressenti par la
population. Nanmoins, derrire la dette publique, il y a toujours
limpt: sans la garantie, ou du moins la confiance que ltat
emprunteur trouvera dans limpt futur la capacit de rembourser sa
dette, les prteurs seraient rares sauf emprunt forc ou patriotique,
notamment en temps de guerre. En revanche, le systme financier
toujours ncessaire la leve des fonds, lorganisation des prteurs,
la gestion de la dette, lintermdiation est souvent et ds le
dpart transnational.
Contrairement limpt, toujours territorialis, le crdit peut venir
de citoyens ou de prteurs non nationaux. Or si le souverain peut agir
sur les prteurs nationaux, son pouvoir sur les prteurs extrieurs est
faible. Le lien avec le territoire ne demeure que sur les sources fiscales
du remboursement final et les capacits les mobiliser. Lhistoire
des dettes souveraines montre que les cranciers calculent ces risques
fiscaux ultrieurs qui dterminent les taux de leurs prts. Ces dettes
publiques sont dailleurs rarement totalement rembourses, bien que
les prteurs soient tout aussi rarement totalement absents. Au fond,
les conditions initiales sont le plus souvent suffisantes financirement
et les rengociations toujours possibles.
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14. Karl Polanyi, La Grande Transformation. Aux origines politiques et conomiques de notre temps. 1944, Paris, Gallimard,
1982.
15. J.-F. Gayraud, Le Nouveau Capitalisme criminel, Paris, Odile Jacob, 2013.
nomadiss, qui reprsentent plusieurs dizaines de millions dindividus sur le globe. Leur appartenance un territoire,
leur citoyennet deviennent illusoires. Voir le thme de lhomme nu de Giorgio Agamben, cest--dire celui qui
nest plus rattachable un territoire.
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coloniales et imprialistes quand les grandes entreprises devaient rgler leurs diffrends en labsence dun tat local
suffisamment fort ou reconnu.
AA Conclusion
Paradoxe de lhistoire, dans le passage de la proprit individuelle
ancre dans un territoire, qui a prsid aux premiers pas de la
dmocratie librale, la proprit dmatrialise financire, se
dliterait la souverainet effective des citoyens inscrit dans un lieu.
Que deviennent les affaires communes dAristote dont le citoyen
territorialis devait avoir la charge, droits et obligations lre dune
conomie politique transnationale?
Face la crise des dmocraties reprsentatives inscrites dans les
territoires nationaux, quelles sont les chelles territoriales permettant
une rappropriation dmocratique au-del de ltat-nation
territorial? Ce qui semble devenir inefficace lchelle de la nation
russirait-il un autre niveau? Si la rsistance aux effets ngatifs de la
financiarisation et de lendettement gnralis semble ncessiter des
mesures supranationales, dautres fonctions, telles la dfense, peinent
sincarner vraiment au-del des territoires nationaux.
La transformation des rapports de proprit, du territoire au
transnational, entranerait-elle aussi une transformation des missions
dans lusage de la force? En Europe, la disparition historique des
guerres de ncessit pour dfendre un territoire national en
faveur des guerres de choix, avec projection des forces pour
dfendre des enjeux transnationaux, semble lindiquer. Mais cela
pose un dfi politique pour les socits librales dont les citoyens
autrefois impliqus travers le service national sont remplacs par une
professionnalisation des forces publiques, mais aussi prives: externalisation, sous-traitance, socits militaires prives et mercenariat,
la discrtion de lexcutif politique, court-circuitant la sanction du
peuple souverain. Le sort fait aux armes nationales en Occident
a chang notre rapport la violence et la citoyennet. Pour qui
meurt-on aujourdhui?
19. Voir Wolfgang Streeck, Du temps achet: la crise sans cesse ajourne du capitalisme dmocratique, Paris, Gallimard,
2014.
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DOMINIQUE BOUREL
ISRAL ET LA PALESTINE
Ovadia Yosef, grand rabbin rcemment disparu, a un jour dclar
quune goutte de sang dun soldat isralien tait plus importante que
quelques arpents de terre. Une phrase qui a rapidement disparu des
crits de celui qui fut lun des matres penser du parti religieux
ultra-orthodoxe Shass. Car cest peu de dire que le territoire est lune
des questions de la crise du Moyen-Orient; elle va mme bien au-del.
Dailleurs, on parle plutt des territoires, que lon affuble
dpithtes qui classent immdiatement leur utilisateur dans un camp
ou dans lautre: librs, occups, rcuprs, spolis
administrs ou bien mme disputs
Cette question induit un dbat sur lidoltrie et, surtout, sur
linvention de la Terre sainte. Comment en est-on venu
surinvestir un territoire qui a la taille dun dpartement franais? Ilan
Halimi, lexpert en judasme de Yasser Arafat, avait crit jadis un petit
livre intitul Sous Isral la Palestine! Dj le nom de la terre vous classe
dans un monde intellectuel dsormais bipolaire: ami ou ennemi
dIsral! Les nations sont des narrations
Beaucoup vacuent le problme en disant: Les juifs furent
expulss par Titus, ils reviennent chez eux! Ceux qui sont religieux
ont dailleurs pri tous les jours pour ce retour. Or il y a toujours eu
des juifs en Terre sainte, Jrusalem mais aussi Safed, Hbron
et Tibriade, puisque dans toutes les communauts de la diaspora
une caisse spciale tait ddie ces villes et des missaires parcouraient
lEurope afin de rcolter des dons. Leurs rcits sont dailleurs une
source extraordinaire sur les transferts de sacralit dune terre.
Entre-temps, les chrtiens puis les musulmans se sont appropri
non seulement la terre mais aussi son caractre sacr. Les rcits de
plerinages ou de simples visites savantes ne manquent pas. Car
Jrusalem est la ville o un juif est mort, un juif qui, pour des millions
dtres humains, est le fils de Dieu. Mais aussi la ville o un prophte,
Muhammad, attacha sa jument la mosque la plus loigne
(al-Aqsa) et fit un voyage au ciel do il reviendra. Jrusalem devint
alors la Sainte (al-Qods). Voil pour la thologie. Sans oublier les
templerim, ces pitistes allemands venus du Wurtemberg qui, depuis les
annes1870, y attendent le retour du Christ. Les juifs, quant eux,
ont recommenc peupler cette terre hors des murs de Jrusalem
dans des petits villages modernes partir de 1878, donc bien avant la
naissance du sionisme politique.
Les Arabes, chrtiens et musulmans, vivent sur la mme terre et,
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2. Le waqf est une donation faite perptuit par un particulier une uvre dutilit publique, pieuse ou charitable. Le
bien donn en usufruit est ds lors plac sous squestre et devient inalinable.
3. On trouvera ce texte, et bien dautres topiques notre sujet, dans lanthologie prpare par Denis Charbit, Sionismes,
textes fondamentaux (Paris, Albin Michel, 1998, p.188).
ISRAL ET LA PALESTINE
5. Et rdit avec un dossier fascinant sur notre question par Marie Jaisson (Paris, puf, Quadrige, 2008).
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autre bataille, celle des savants qui multiplient loisir les hypothses,
recherchant litinraire de lExode ou la place du palais de David, le
lieu du Golgotha? Jsus serait ainsi n Nazareth puisque Bethlem
est encore un emprunt au monde juif. Et que font cette mosque
la plus loigne et ce dme du rocher sur les lieux sacrs pour les
juifs et pour les chrtiens?
Lpigraphie, cela sert aussi faire la guerre! lintrieur mme du
christianisme, les catholiques se mfiaient des exgtes protestants (et
pour un sous-conflit, les savants franais des savants allemands).
Aujourdhui, ce sont les juifs et les chrtiens qui dsossent les textes,
les mythes et les traditions. Les lves de Mohammed Arkoun, militant
actif du dialogue entre les religions, sont encore trop rares: pendant
combien de temps avons-nous cru que Mose avait crit la Torah et que
les chrtiens la nomment lAncien Testament? Comment expliquer ce
Coran incr dont nulle virgule ne peut tre modifie? On sait
pourtant quil est lui aussi le produit dune construction, de rlaborations successives et de sdimentations.
Le reste de lhistoire, son chaos et sa tragdie sont bien connus:
lEmpire ottoman dpec, la Premire Guerre mondiale o des juifs
tiraient sur des juifs, o les juifs allemands, au moins aussi patriotes
que les franais, furent en 1916 lobjet dun recensement afin de savoir
sils ntaient pas des planqus. Puis vinrent les accords (secrets!)
Sykes-Picot et la dclaration Balfour du 2novembre 1917, presque la
mme semaine que la Rvolution russe. Mais qui octroie ce home
aux juifs? De quel droit? Les vnements deviennent de plus en plus
tragiques: la Seconde Guerre mondiale, le meurtre de six millions de
juifs au sein dune Europe prtendument civilise, la fin du mandat
anglais catastrophique et la proclamation de ltat dIsral par David
Ben Gourion en 1948; puis, quelques heures plus tard, une guerre,
qui loin dtre la dernire allait pour longtemps faonner deux
identits, lune juive et lautre arabe, toujours en conflit aujourdhui.
En outre, on parle territoires et on pense Jrusalem, dont le pouvoir
symbolique est norme. Sur son esplanade se rencontrent le ciel et la
terre6. Ce sont des territoires palimpsestes, des cartes superposes!
Qui aura la dernire? On ne sait mme pas qui avait la premire
Seule maigre consolation, il ny a pas que dans cette partie du monde
quil y a des territoires sacrs7. Aujourdhui y a-t-il encore, ou dj,
deux territoires, un isralien et un palestinien? Le gographe Jacques
6. Titre dun magnifique ouvrage publi conjointement par luniversit hbraque, lcole biblique et archologique,
et luniversit de lal-Qods: Where Heaven and Earth Meet: Jerusalems Sacred Esplanade, d. Oleg Grabar and
Benjamin Z.Kedar/Yad Ben Zvi Press Jerusalem/University of Texas Press, 2009.
7. Le cahier n231 (2014/3) de la Revue de lhistoire des religions, Traduction et transmission de la doctrine dans le
bouddhisme, porte sur les espaces sacrs en Asie.
ISRAL ET LA PALESTINE
8. Jacques Lvi, Les limites de la frontire et les limites de ces limites, in Jean Birnbaum (d.), Repousser les
frontires, (Paris, Gallimard, Folio, 2014, pp.6787), avec cette remarque, plus loin, de Pierre Hassner, on
calcule que lhumanit a connu deux cent mille ans de nomadisme, dix mille ans de sdentarit et trente ans de
transnationalit (p. 150).
9. Arles, Actes Sud, 1997.
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MICHEL FOUCHER
FRONTIRES ET TERRITOIRES,
UN COMPLEXE EUROPEN ORIGINAL
Aprs plusieurs dcennies de ngation des ralits et des enjeux
frontaliers au nom dun mouvement conomique de fond suppos
aplatir le relief de la plante et faire du dmantlement des
barrires douanires lobjectif final des pratiques de libralisation,
il est dsormais frquent, par une curieuse inversion, dvoquer un
retour des frontires. Comme si elles avaient disparu sous leffet
de la mondialisation, comme si, donc, la dimension conomique de la
marche du monde tait devenue la seule raison dtre de nos socits,
le seul moteur de lhistoire. Et lexprience au sein de lUnion
europenne (UE), faite de libre circulation interne et dincertitudes
sur la gestion des barrires vers lextrieur, pouvait nourrir cette
illusion. Loin davoir disparu, les frontires politiques sont restes des
lments actuels et importants du systme international dans lequel
lEurope prsente un complexe gopolitique original.
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6. LHistorien et le Politique, entretiens recueillis par Juan Carlos Vidal (ditions Noir sur blanc, 1999). Lire galement
le dialogue entre Bronislaw Geremek et lauteur sur Les frontires de lEurope ayant eu lieu Varsovie le 5fvrier
1992 et publi dans Questions et entretiens dEurope (Fondation Robert Schuman, juillet 2008).
7. Les dbats sur llargissement de lEurope avant llargissement, Penser les frontires de lEurope du xixe au
xxiesicle. largissement et union: approches historiques, sous la direction de Gilles Pcout (ditions ens/Presses
PHILIPPE LEVILLAIN
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AA Rome et le Vatican
Lexigut du territoire de ltat de la Cit du Vatican ne constitue
pas, comme on pourrait le croire, la seule explication ces multiples
tonnements. Non plus que la progression gomtrique du tourisme
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11fvrier 1929 entre le royaume dItalie, reprsent par le prsident du Conseil des ministres Benito Mussolini, et le
Saint-Sige, reprsent par le cardinal Pietro Gasparri, secrtaire dtat du pape PieXI. Ratifis le 7juin, ils mettent
fin la question romaine, ne en 1870 aprs la prise de Rome et son annexion par la monarchie italienne. Ils
rduisent la souverainet temporelle du pape au seul tat de la Cit du Vatican. En contrepartie, le catholicisme
devient religion dtat en Italie.
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par une fermet gnante, si peu que cet tat ait jamais imagin
den venir une violence aussi provocante lgard de lvque de
Rome?
AA Le Saint-Sige et le Vatican
Admettons provisoirement que ltat de la Cit du Vatican soit un
tat multinational et quil heurte, volens nolens, lordre international sur
lequel il na pas dinfluence directe mais auquel il est quotidiennement
confront par la politique de ceux qui, dans chaque nation, se
rattachent son existence, le dfendent, lexaltent. La situation idale
en vertu de cette dfinition serait que le Saint-Sige dplat, du
moins installt, puisque cest son privilge, lespace o il pourrait
permettre sa personnalit juridique de saffirmer l o son projet
rencontrerait le cadre le plus accueillant lexpression de sa nature. Le
gnral de Gaulle et quelques autres comme lui gagnrent Londres au
dbut de la Seconde Guerre mondiale parce que la Grande-Bretagne
tait en Europe la mre et la garante des rgimes parlementaires.
Limpassibilit du Saint-Sige est, historiquement, un sujet
dtonnement. Il a toujours refus dabandonner Rome, quels que
soient les hommes lus comme souverain pontife par les conclaves,
et mme quand lItalie majoritaire, non sans quelques raisons,
revendiquait Rome au nom de son Risorgimento. La papaut itinrante
en fonction des relations entre lglise et ltat aurait assurment t
lobjet de flatteuses attentions et de jeux internationaux passionnants
qui auraient fait le bonheur de lhistorien hracliten. Qui aurait
rattrap ou prcd lautre? Les papes sattachrent inlassablement
Rome parce que le souverain pontife est la mtaphore de lvque dans
la cit, et pour que les relations entre lItalie et le Vatican soient, de la
mme faon, la mtaphore des relations entre ltat et lglise. Cest
ainsi que lon retourne aux efforts de lhistorien.
AA Histoires du Vatican
Lhistoire ne sest gure intresse aux Vatican, si lon considre
que ltude de ltat de la Cit du Vatican nest pas ncessairement
incluse dans celle de lglise ou du catholicisme. Les tudes les plus
minutieuses sapparentent, sauf exception, un catalogue de vente aux
enchres dans lequel un cartel serait non seulement dat mais affili
ses propritaires successifs et dont la description ne se contenterait
pas de faire valoir la raret des matriaux assembls, mais donnerait le
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HERV PIERRE
DU CONTRLE DE ZONE.
APOLLINAIRE ET LES ROBOTS
Une zone est une portion de territoire, au sens propre comme
au sens figur: dans le premier cas, elle relve du dcoupage
gographique (la zone rurale); dans le second, elle dsigne un
champ immatriel souvent associ une intensit (zone rouge).
Le plus souvent utilise dans le langage courant pour dsigner un
espace dont les bordures sont mal dfinies, sestompent dans le
temps ou dans lespace, et dont les paisseurs, variables, nont plus
rien du simple trait (que lon pense simplement zone tropicale
ou zone de turbulences), dans le vocabulaire militaire elle
dsigne au contraire un espace au primtre prcis: celui quil faut
contrler (contrle de zone) ou celui trs spcifique dans lequel
sexcute la mission (zone de contrle, zone daction, zone
de dploiement).
Cette diffrence minime mise part, ce mot neutre, qui na
dans tous les cas didentit quassoci un qualifiant, apparat
donc de prime abord dune navrante banalit; il semble
appartenir lcrasante catgorie de ces mots fourre-tout qui, par
ignorance ou flemme des locuteurs, polluent la langue franaise
de dsignations imprcises. Et pourtant, suivre un parcours
smantique o sclairent mutuellement les significations par
un jeu de correspondances entre un sens originel despace en
marge et un sens figur de monde marginal, se dgagent en
creux les caractristiques propres dun territoire original. Or cette
topologie est pour le militaire essentielle la comprhension dune
mission qui, elle aussi, nappartenant ni au domaine des missions
offensives ni celui des missions dfensives, sinscrit dans
un inconfortable entre deux qui suppose contrairement
ce que daucuns peuvent imaginer a priori finesse danalyse et
intelligence de situation. Oser qualifier de faon positive le mot
zone partir dacceptions qui pourraient paratre loignes,
cest offrir la possibilit au tacticien de russir sa mission en passant
du contrle de zone au contrle dune zone, ce dernier mot
tant non plus entendu dans un sens gnrique par simple effet
de contraste (le dcoupage quantitatif dune portion de territoire),
mais dans le sens signifiant, qualitatif, dun espace intermdiaire,
rsolument instable et dynamique.
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AA Un monde en marge
la fin tu es las de ce monde ancien1.
quil na que 5ans, Guillaume Apollinaire, qui laissait courir le bruit que son oncle ecclsiastique tait en ralit
son pre naturel, sest toujours trouv la recherche dune identit. Sa fiert dtre franais et le besoin sans cesse
prouv den dmontrer la ralit lont conduit sengager dans larme franaise alors mme quil ntait pas appel
sous les drapeaux.
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AA Du contrle de zone
Le thme de la marge, au propre comme au figur, apparat
finalement comme une solution intellectuellement intressante
pour penser la mission contrle de zone, dont la mise en uvre
aujourdhui est dautant plus rpandue au regard des oprations
dites de scurisation ou de stabilisation dans lesquelles larme de
terre est engage que sa difficult est paradoxalement trs souvent
sous-estime. En effet, quel jeune fantassin en formation initiale na
pas espr tomber sur une mission dite de sret, dont les
effets rels sont difficiles valuer par lexaminateur, plutt que sur
lapplication des sacro-saints canons attendus des missions offensives
et dfensives. Sen dgage bien souvent lide fausse, mais rapidement
corrige lpreuve du premier engagement en opration, que le
contrle de zone naurait pas acquis ses lettres de noblesse dans
lart de la guerre pour nen demeurer finalement qu la marge.
Pour sen convaincre, il suffit de plonger dans Tactique thorique, lopus du
gnral Yakovleff remarquable au demeurant pour constater que
des six cent cinquante pages de texte dune rare densit, lauteur nen
consacre quune et demie au sujet, trait en toute fin de travail comme
rajout avant lexorde finale, avec lide probable de sobliger tre
exhaustif en dpit du peu dintrt3.
Or, la lumire des significations du mot zone, sans doute
3. Michel Yakovleff, Tactique thorique, Paris, Economica, 2006, p.606.
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TERRITOIRE
4. Colloque lcole militaire sur la robotisation du champ de bataille. Intervention du lieutenant-colonel Pierre en ligne
sur: dailymotion.com/video/xxyusb_12-lcl-herve-pierre-frontieres-technologies-11-juin-2012_news
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JEAN-PIERRE BOSSER
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TERRITOIRE
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TERRITOIRE
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FLORENCE GUILLAUME
GENDARMERIE ET TERRITOIRE(S)
Par essence, la gendarmerie procde du territoire. Elle sy est
construite, dveloppe, structure autour des brigades, units de base
polyvalentes dissmines sur lensemble du territoire national. Cest
ce qui lui permet de bien le connatre, de le comprendre, pour tre
en capacit dy prvenir la dlinquance, dintervenir rapidement et de
renseigner les autorits.
En dcoule plus quune organisation, un vritable modle
rgulirement dcrit et schmatis. Ct structure, cest un maillage
territorial compos dunits gnralistes, qui apportent la premire
rponse et qui voient leurs capacits renforces en tant que de besoin
en effectifs comme en moyens par des units spcialises. Ct
humain, cest le gendarme qui rside et volue au cur de sa circonscription, territoire quil connat et sapproprie au contact direct de la
population au sein de laquelle il vit et quil protge.
Pour autant, la relation de la gendarmerie au territoire nest en rien
fige. Scurit du territoire et scurit des territoires, comme il est
aujourdhui dusage de nommer les vastes zones qui relient les grandes
mtropoles, se conjuguent en permanence. En toutes circonstances,
il faut la fois pouvoir faire face des vnements majeurs avec des
capacits de gestion de crise et de monte en puissance trs rapide, et
assurer cette scurit de proximit qui est la premire exigence de la
population. Cela exige dadapter en permanence la focale entre enjeux
nationaux et enjeux locaux.
Trouver un juste quilibre entre lobligation de prsence et la
rpartition efficiente des forces territoriales ne relve pas seulement
de mesures dorganisation, mais aussi, face aux menaces qui psent
sur le territoire, de la capacit imaginer de nouveaux modes
daction, de nouvelles proximits, intgrant une approche globale des
problmatiques de scurit.
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TERRITOIRE
GENDARMERIE ET TERRITOIRE(S)
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GENDARMERIE ET TERRITOIRE(S)
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TERRITOIRE
AA et de la scurit du territoire
Cette mme logique de coordination prvaut au plan national. Les
grands enjeux de scurit de ltat, particulirement les fonctions
de protection et danticipation, ncessitent une approche interministrielle au sein de laquelle la gendarmerie vient naturellement
sintgrer et laquelle elle offre ses capacits. Pour ne retenir que le
sujet du renseignement dans le contexte dintensification de la menace,
la gendarmerie, avec ses trois mille deux cents brigades, soit soixante
mille capteurs, constitue un atout fort pour constater et signaler tout
changement dattitude ou dambiance avertissant de processus ou de
foyers de radicalisation.
La remonte et lanalyse des informations ainsi que larticulation
entre les services sont primordiales. Les rcentes rformes des services
de renseignement ont pos les bases dune consolidation de lchange
dinformations entre les services, lchelon central comme aux
niveaux territoriaux via les chelons dconcentrs du Service central
de renseignement territorial et de la Direction gnrale de la scurit
intrieure. Cependant, sans prjudice du besoin den connatre, qui
reste la cl dterminante en matire de renseignement et de lutte
GENDARMERIE ET TERRITOIRE(S)
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JRMY DRISCH
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TERRITOIRE
4. A. Guichon de Grandpont (trad.), Dissertation de Grotius sur la libert des mers, extrait des Annales maritimes et
coloniales, Imprimerie royale, Paris, 1845, p.15.
5. Snat, Commission des affaires trangres, de la dfense et des forces armes, Rapport dinformation n674: La
maritimisation, prsent par J. Lorgeoux et A. Trillard, 17juillet 2012, p.16.
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TERRITOIRE
7. La ligne de base droite sert dterminer partir do est calcule la limite extrieure des diffrents espaces.
8. La ligne de base chinoise est assez au large et la distance entre deux points excde souvent les 24nautiques prvus
par la cnudm pour la dfinition dune telle ligne entre les deux extrmits dune baie.
9. Voir notamment larrt de la Cour internationale de justice du 12octobre 1984 sur la dlimitation de la frontire
maritime dans la rgion du golfe du Maine: Une dlimitation maritime ou terrestre est une opration juridicopolitique et rien ne dit que cette dlimitation doive suivre une frontire naturelle.
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TERRITOIRE
11. Un tat constitu entirement par un ou plusieurs archipels et ventuellement dautres les.
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TERRITOIRE
commission nexamine pas la demande prsente par un tat partie ce diffrend et ne se prononce pas sur cette
demande.
13. Dautres questions dordre scientifique se posent par ailleurs: les dorsales de Lomonosov et de Mendeleev sont-elles
des dorsales ocaniques ou des dorsales sous-marines? La cnudm fait la distinction entre les dorsales ocaniques,
qui ne font pas partie du prolongement immerg de la masse territoriale de ltat ctier, et les dorsales sous-marines
qui prennent leurs origines dans la marge continentale et peuvent stendre dans les rgions abyssales. Pour ces
dernires, il est expressment rappel larticle76 6 de la cmb que la limite extrieure du plateau continental ne
dpasse pas une ligne trace 350milles marins des lignes de base partir desquelles est mesure la largeur de la
mer territoriale.
14. F. Braudel, LIdentit de la France. Espace et Histoire, Paris, Flammarion, Champs, 1990, p.327.
16. L. Lucchini et M. Voelckel, Les tats et la mer. Le nationalisme maritime, Paris, La Documentation franaise, Notes et
tudes documentaires, 1978.
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TERRITOIRE
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OLIVIER KEMPF
CYBERESPACE ET DYNAMIQUE
DES FRONTIRES
Selon le dictionnaire, le territoire est une tendue de la surface
terrestre sur laquelle vit un groupe humain et spcialement une
collectivit politique nationale. Le territoire est donc un espace
habit et partag par une communaut, ce qui entrane un ordre
politique intrieur et souverain qui le distingue des autres territoires.
La limite entre les uns et les autres est dsigne par le terme usuel de
frontire, qui revt un sens politique dans sa premire acception.
Ainsi existe-t-il une profonde continuit entre les notions de
territoire, de frontire et de souverainet.
Pourtant, cette comprhension traditionnelle procde dun espace
physique et gographique (tendue de la surface terrestre). Or
lmergence rcente du cyberespace, qui peut tre succinctement
dfini comme linformatique en rseau, selon la formule propose
par le Livre blanc de 2008, entre mal dans ce cadre gographique usuel.
En effet, apparemment, le cyberespace est peru comme un espace
sans frontires, qui se joue non seulement des cadres physiques mais
aussi juridiques. Ds lors, lopinion courante affirme aisment quil
ny a pas de frontires dans le cyberespace et que celui-ci conduit
leur effacement.
Comme souvent avec les observations de bon sens, cela comporte une
part de vrit. Toutefois, les choses sont plus nuances quil y parat
et lanalyste dcouvre quil y a bien une dynamique des frontires
dans le cyberespace. Pour tenter de le dmontrer, le raisonnement
observera que le cyberespace a toutes les apparences dun espace sans
frontires. Ds lors, les frontires existantes sont bouscules par ce
nouveau phnomne, abaissant la souverainet des tats. Cependant,
les volutions rcentes laissent voir des tentatives prononces de
rinstaller une certaine souverainet, dans un processus gnral de
balkanisation du cyberespace.
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TERRITOIRE
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TERRITOIRE
AA La domination amricaine
Ces stratgies nationales se heurtent une domination de fait du
cyberespace par les tats-Unis. Cela tient leur antriorit puisquils
lont invent et mis en place, lui donnant non seulement des normes
mais aussi des moyens de contrle, comme lobservation des grandes
structures de rgulation le laisse voir Internet Corporation for Assigned Names
and Numbers (ICANN), organisations de serveur racine tout comme la
nationalit des plus grands acteurs du secteur aussi bien en hard quen
soft: que lon pense ici la bande de GAFA qui dsigne les leaders de
lconomie des donnes de masse, Google, Amazon, Facebook, Apple.
Il faut considrer la dispute de Duba, en 2012, cette aune. Lors de
cette confrence de lUnion internationale des tlcommunications,
une organisation onusienne, les tats se sont diviss sur la possibilit
dun trait international de rgulation de lInternet (symbolis par la
tutelle de lICANN2). Or, si un trait avait t sign, il aurait signifi
que chaque tat aurait eu un droit de regard sur son Internet national.
La question de la libert dexpression a conduit refuser un tel retour
des tats, laissant ainsi le monopole de fait aux tats-Unis, vus
lpoque comme les garants de cette libert gnrale. On croyait alors
encore lhgmon bienveillant amricain.
AA Laffaire Snowden
Tout change avec laffaire Snowden, qui rvle la galaxie de
dispositifs despionnage connue sous le nom de PRISM et montre
ltendue du projet de la NSA (National Security Agency)3. Le systme NSA
est gigantesque: il compte cent mille employs et un budget de dix
milliards de dollars (soit un tiers du budget de la dfense franaise).
Le projet NSA est totalisant: il ambitionne de tout capter.
Partout. Sur tous les supports. Avec lui, plus une frontire ne
tient, intrieure (celle du secret dtat) comme extrieure (celle du
cyberterritoire national). Sachant que 90% du trafic Web mondial
passe par les dorsales sous-marines transatlantiques et que les
2. Voir N. Mazzucchi, La confrence de Duba: la rgulation du Net naura pas lieu, Scurit Globale n24, fvrier
2013, pp.4147.
3. Q. Michaud et O. Kempf, LAffaire Snowden, une rupture stratgique, Paris, Economica, 2014.
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TERRITOIRE
AA Conclusion
Le cyberespace est une rvolution technologique extrmement
puissante, rapide et surtout universelle. Il a accompagn la
mondialisation et a donc contribu au moindre contrle des frontires.
Aujourdhui, de plus en plus de pays ont compris quil est au cur de
la souverainet et quil offre, en outre, des marges daction nouvelles.
Toutefois, les efforts sont trs exigeants; ils doivent tre prolongs
et porter sur toute la gamme (matrielle, logicielle et smantique)
si lon veut atteindre un contrle relatif de son espace national. Ce
mouvement sest acclr avec laffaire Snowden: en montrant le
projet global amricain, elle a oblig de nombreuses nations prendre
conscience des enjeux, mais aussi se mfier des tats-Unis, voire
de leurs allis. Les rivalits gopolitiques vont saccentuer dans le
cyberespace. Des frontires sy mettent en place. C
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MONIQUE CASTILLO
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Mais le risque de clture sur soi peut tre vit ou contredit par
la passion de laction; et cest pourquoi lesprit de corps ne peut se
rduire un corporatisme professionnel. Une comparaison simple
permet de le comprendre: il existe un corps des mdecins et un
corps des enseignants; on dsigne par l un ensemble dintrts
professionnels, mais dans la forme dune collection plutt que dune
union. Par contraste, la cohsion et la fraternit militaires ne sont pas
assimilables un simple regroupement dexperts de la scurit; elles
incarnent une me commune o lesprit de corps est vritablement le
corps dun esprit, dune mme vocation, la conversion de la vie inerte
en vitalit collective. Quand il parle de mystique rpublicaine,
Charles Pguy fait exactement comprendre ce qui lve un fait social
sa propre vrit morale.
Le sens de la mission, qui est aussi une valeur militaire caractristique, prend un sens particulier dans une civilisation postmoderne
aux prises avec ses propres contradictions. Dun ct, on entend dire
que lge des guerres est termin parce que nous sommes entrs dans
une poque de conflits de basse intensit; dun autre ct, on assiste
lexhibition publique de violences sanguinaires, la monte de
fanatismes outranciers et une imprvisibilit nouvelle des dangers.
Dans le mme temps, lopinion post hroque des dmocraties
avances ne voudrait voir dans les oprations extrieures que des
interventions humanitaires, des actions dapaisement; elle aimerait
que la professionnalisation fasse de larme un corps entirement
consacr la scurisation de la vie, comme si lengagement des uns
devait garantir le confort des autres.
Ainsi, les contradictions et les crises de la socit postmoderne
ne rendent ni faciles ni clairement lisibles le sens des interventions
extrieures. Il est tentant de mettre sa confiance dans la haute
technicit des quipements et didentifier le militaire un ingnieur
de la civilisation de linformation, un gardien de la paix plus qu un
soldat, et de nen voir que la fonction au lieu de la mission. Mais cette
manire de raisonner ne regarde que la moiti du changement qui
affecte notre civilisation; si elle va jusquau bout de son observation,
elle devra constater que la demande de paix se transforme; on ne se
pose plus simplement la question de savoir ce qui rend la paix possible
(techniquement et militairement) mais ce qui rend la paix souhaitable.
La question de la possibilit de la paix saugmente de celle de sa
lgitimit. La paix nest plus simplement la victoire, elle doit devenir
un projet; elle nest pas simplement un rsultat, elle doit devenir un
commencement; il faudrait ajouter suggestion dun philosophe
amricain, Michael Walzer au droit de faire la guerre (jus ad bellum)
aussi bien quau droit qui rglemente la conduite de la guerre (jus in
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AUDREY HRISSON
LA VIOLENCE FAITE
AUX FEMMES DES ARMES
Cest une trange et longue guerre que celle o la violence essaie dopprimer la vrit. Tous les efforts de la
violence ne peuvent affadir la vrit et ne servent qu la rvler davantage. Toutes les lumires de la vrit
ne peuvent rien pour arrter la violence et ne font que lirriter encore plus. Quand la force combat la force,
la plus puissante dtruit la moindre; quand lon oppose les discours aux discours, ceux qui sont vritables et
convaincants confondent et dissipent ceux qui nont que la vanit et le mensonge; mais la violence et la vrit
ne peuvent rien lune sur lautre. Quon ne prtende pas de l nanmoins que les choses soient gales: car il
y a cette extrme diffrence que la violence na quun cours born par lordre de Dieu qui en conduit les effets
la gloire de la vrit quelle attaque, au lieu que la vrit subsiste ternellement et triomphe enfin de ses
ennemis; parce quelle est ternelle et puissante comme Dieu mme.
(Blaise Pascal, Les Provinciales, 1656)
hommes/bilan-perspectives-et-plan-d-action/actualites/lutte-contre-le-harcelement-dans-les-armees-le-rapport-denquete
160
ntait pas faite par le chef qui mavait rellement note). Donc
cette fois-ci, lofficier mexplique: Vous avez eu deux grossesses
deux annes de suite. Dans le civil, a se paie. Il ny a pas de
raison pour que dans les armes, a ne se paie pas! Vous avez
moins produit que vos collgues masculins et en plus ils ont d
faire votre travail votre place. dfaut dapprcier ma notation,
je pouvais au moins apprcier son honntet.
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quivalente radar (ser) de la cible quantifie thoriquement le pouvoir rflecteur de celle-ci. Ainsi le radar de
lattaquant illumine une cible qui sera considre plus ou moins volumineuse, et donc enjeu tactique plus ou moins
important, selon la quantit dnergie reflte sur cette cible.
Il serait trop long dexposer ici ce que sont les violences conjugales.
Les sites Internet ddis dcrivent trs bien ces diffrents types de
violences: physiques, morales et psychologiques, financires... Elles
sapparentent fortement au harclement moral dont il a t question
plus haut. Elles visent lanantissement complet de la victime; elles
procdent par petites touches insidieuses. Si de grands coups violents
surviennent, un jeu de miroir permet de renvoyer la culpabilit
vers la victime: Tu exagres tellement quil est impossible de se
matriser avec toi; la prochaine fois tu resteras calme ou javais
bien compris que tu avais lintention de me frapper, alors je nai fait
que me dfendre, cest mon droit Il est certain que le concept de
guerre premptive na pas t invent au moment de la guerre dIrak
par ladministration Bush
La grande diffrence, nanmoins, avec le harclement moral,
provient du fait que les violences conjugales se droulent huis
clos. Au travail, les collgues de la victime sont tmoins des violences
morales et en sont souvent galement victimes eux-mmes; ils peuvent
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FLORENT TIZOT
DE LEXISTENCE DE LA GUERRE
OU LES NOUVELLES DFINITIONS
DE LACTION MILITAIRE
2. La France na plus dclar la guerre depuis 1939, aussi larticle35 na-t-il jamais connu dapplication.
170
deux solutions existent: soit lotan, et donc la France en cas de participation lopration, agira sous mandat
onusien, soit nous nous trouvons dans un autre rgime juridique qui sera analys ultrieurement.
7. Mais aussi diplomatique: une dclaration de guerre est un message fort envoy aux autres nations.
8. Notons titre dexemple quune telle dclaration permettrait la mise en place de tribunaux militaires et le
rtablissement, temporaire et sous condition, de la peine de mort.
9. Dfinition et excution des mandats: analyse et recommandations aux fins de lexamen des mandats, Rapport du
secrtaire gnralA/60/733.
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11. Notons titre dexemple la polmique suite aux accusations des autorits rwandaises envers les Casques bleus,
notamment franais et belges, lors du gnocide de 1994.
12. Voir la dclaration du Premier ministre devant le Parlement runi en session extraordinaire le 19mars 1991 saluant
la victoire du droit, la rsolution du prsident de la Rpublique [] et la responsabilit des dirigeants politiques qui,
majorit et opposition confondues, ont su mettre entre parenthses les querelles intrieures pour navoir en tte que
lintrt du droit et celui de la France. [] La dfense du droit a fait se lever un esprit, celui peut-tre de laube dune
re nouvelle dans lhistoire de lhumanit, celui dun monde vraiment rgi par le droit.
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dfinition donne par ltat-major des armes sur lintervention militaire: Ensemble dactions militaires menes
par une force gnralement interarmes voire interallie ou multinationale, dans une zone gographique dtermine
appele thtre doprations, en vue datteindre un objectif stratgique.
16. Pensons aux forces franaises de souverainet en Guyane ou aux militaires prpositionns sur les les de locan
Indien, qui ne sinscrivent pas dans la dfinition stricto sensu de lopex.
17. lexclusion des oprations et interventions faites dans la cadre dun mandat de lonu.
18. Exemple en Cte dIvoire en 2001, mme si la mission initiale de protection se mue souvent soit en une intervention
plus globale afin dassurer ou de rtablir la stabilit du pays concern, comme au Mali, soit en une mission encadre
par un mandat de lonu.
19. De nombreux exemples peuvent tre voqus: le Mali mais aussi lAfghanistan, mme si l encore la mission na
cess dvoluer; pour la piraterie, les commandos de marine embarqus bord des thoniers ou tankers battant
pavillon franais et voguant au large de la Somalie notamment.
175
TRANSLATION IN ENGLISH
MICHEL FOUCHER
AN ORIGINAL EUROPEAN
GEOPOLITICAL COMPLEX
After several decades of denying the realities and issues incumbent
in frontiers in the name of an economic movement that was supposed
to level the world and make the demolition of customs barriers the
final objective of liberalisation, it is now commonplace, by a curious
inversion, to speak of a return of frontiers. As if they had disappeared
under the impact of globalisation, as if the economic dimension of
the world market had become the sole raison dtre of our societies, the
only driver of history. The experience within the European Union
(EU), with its free internal circulation and uncertainties over the
management of outside barriers, could nourish this illusion. Far from
having disappeared, political frontiers have remained current and
important aspects of the international system, within which Europe
offers the case of an original geopolitical complex.
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TRANSLATION IN ENGLISH
ensure the safety and protection of the countrys nationals and at the
same time to allow the movement of persons and goods.
As a result of these two approaches, it is striking to see the process
of territorialisation of the oceans, whether in the Arctic ocean, in
exclusive economic zones rich in hydrocarbons or in fishery resources;
or in areas of strategic interest (straits, coastlines, international
commercial routes and crossings). Oil and gas exploration companies
push states to clarify their maritime boundaries (initially with the
precedent of the North Sea, then in the Barents Sea, the Arabian Gulf
and the Gulf of Guinea).
Persisting tensions influenced by multiple factors can also be seen:
cross-border threats in the Middle East and in Africa, sanctioned
border violations (Europe), legacy issues from 19451953 (Korean
peninsula). Often, these serious conflicts indicate a desire to challenge
the status quo, in the name of historical rights that do not coincide
with the principles of international law (the Crimea; eastern Ukraine,
renamed New Russia; the South China Sea; Kashmir).
Finally, contemporary analyses have concentrated on a particular
category of borders which are regrouped under the term of walls .
Arigorous geographical analysis indicates that these configurations
comprise only 3% to 4% of total land borders, but they have come
to symbolise border zone realities. The oldest of these walls defines
the political division of the Korean peninsula (since 1953). The most
recent follow common practices for the control of migration between
countries of the North and of the South (U.S., Europe) or between
very densely-populated countries (India and Bangladesh). Between
these two periods, strategically-designed constructions arose (Western
Sahara, Kashmir, Israel/Palestine and, in part, Cyprus). The case of
Northern Ireland is an exception because it does not separate two state
entities, but neighbourhoods of a large city, and it persists even though
a peace agreement has been signed. The name cruelly reflects this:
Peacelines.
Cases of boundary fencing is more numerous than walls alone. The
generic concept of the wall in fact extends to security fences, much
publicised because they are paradoxical, illegal and often photogenic,
even if not very numerous. The rigorous geographical observation of
lands covered here prevents generalisation and assesses the wide variety
of linear boundary fencing configurations at approximately 7,300
kilometres. There is a striking contrast between the limited border
lengths concerned when considered globally (walls and fences in the
strict sense make up between 3 and 4% of the total length of land
borders) and the place they occupy in the collective imagination. They
are strongly symbolic at this time of the doxa of the borderless world.
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TRANSLATION IN ENGLISH
they are with those of eastern Europe. The shared sea only became
a frontier due to historical circumstances1. It is a liquid boundary
between civilisations which in no way impedes exchange.
To the south, migration is a lasting issue, reminiscent of the
problems raised by the interface between the United States and
Latin America. Even if the institutional boundary is clear, the level
of interaction is high, accentuated by the imbalance between the
standards of living. It is often surprising that European firms have
preferred distant overseas bases, in eastern Asia for example, rather
than investing in closer foreign countries. The migration issuehow
to control immigration through an intelligent mobility policyis
compounded by a strategic imperative, since two-thirds of the most
serious conflicts of the planet are concentrated in a radius of three to
six hours flight from Brussels (the Sahel, Libya, Egypt, the Near and
Middle East).
The question of the established boundaries of Europe is raised on
the eastern borders, and it is crucial for the citizens of an entity based
on democratic values. How is it possible to feel like a member of a
legitimate political community if the perimeter of action is neither
stable nor known, or even accepted? How is it possible to conduct a
coherent foreign policy if the boundary between the outsidewhere
it should be exercisedand the insidewhere it is devisedis elusive?
Continuing expansion of the EU seems to serve as its external policy,
no doubt the only policy worth following, since it continues to
produce tangible, recognised results. Because the margins challenge
the European centre: Imagining Europe is like drawing a map: you
begin with the contours, the Belarusian poet Adam Globus confides.
It is at the borders of Europe that there is tension: that is where hands
tremble, where we have to rectify things all the time.2
There is a de facto institutional boundary between member and
non-member states, the latter themselves split between countries that
are candidates to join and those that are not. In 2013, Kiev was still
receiving fifty-five times less financial assistance than Warsaw3. The
first boundary of an established Europe is therefore absolutely of an
institutional nature, distinguishing clearly between members and
candidates. For the EU, the geographical criterion fades away behind
that of values. The legal basis of membership is Article 49 of the Treaty
1. This was not the case during the colonial period, which was not conducive to European unity.
2. Adam Globus, interview in Minsk at the Aquarium caf, with Alexandre Mirlesse in En attendant lEurope
(Waiting for Europe). (Editions La Contre Alle/Lille3000, 2009).
3. Minsk received only 200,000A in 2013, in the framework of a Support to Civil Society programme. Again, the difference
in treatment between Poland and Belarus, at policy and institutional level, is glaring, following an exclusion of the
regime in Minsk which the conflict in Ukraine should bring back into question.
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TRANSLATION IN ENGLISH
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5. LHistorien et le Politique (The Historian and the Politician), interviews collected by Juan Carlos Vidal (Editions Noir
sur blanc, 1999). See also the discussion between Bronislaw Geremek and the author on Les frontires de lEurope
(Europes Borders), held in Warsaw on 5February 1992, and published in Questions et entretiens dEurope (Questions
and interviews on Europe) (Fondation Robert Schuman, July 2008).
JEAN-PIERRE BOSSER
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TRANSLATION IN ENGLISH
THE FRENCH ARMY, FRENCH SOIL AND THE SECURITY OF THE FRENCH PEOPLE
189
TRANSLATION IN ENGLISH
COMPTES RENDUS
DE LECTURE
Jamais, en France, un chef militaire ne fut plus adul ni plus dtest que
Ptain. Le mrite de ce livre passionnant est de tenter de donner une explication
cet engouement et cette dtestation posthume par la restitution de la
trajectoire de sa vie entire. N en 1856, lev par sa grand-mre, nourri des
exploits en 1870 des chasseurs de Faidherbe, il a t admis quatre cent troisime
sur quatre cent douze Saint-Cyr en 1876. Officier la carrire mdiocre,
colonel jusquen 1914, et un coup de matre le 9mai 1916 grce la division
marocaine quil commande et qui lui permet de percer le front allemand sans
quil nexploite cette victoire. Il prne la guerre dusure, lartillerie conquiert,
linfanterie occupe. Verdun lui vaudra son bton de marchal et le jugement
fascin des Franais pendant vingt-cinq ans dhomme providentiel.
Expriences
combattantes
xixe-xxiesicle
IV. LExprience
traumatique
Franois
Cochet (dir.)
Paris, Riveneuve
ditions, 2015
Ptain
Bndicte
VergezChaignon
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Mais les opinions militaires restent partages. Joffre veut loffensive, Ptain
conomise des hommes en relevant sans cesse les divisions prouves, en
partageant la vie des soldats au front et en rprimant les mutineries. Ds ce
moment, le caractre de ce gnral se dessine avec prcision. Apparemment
orgueilleux, il est sans ambition excessive. Il est versatile et regrette que
larmistice du 11novembre 1918 lait empch de pntrer en Allemagne
afin que celle-ci prouve vraiment la dfaite dans sa chair. lu lAcadmie
franaise, adorant plastronner, inaugurant tour de bras, il devient ministre
de la Guerre en 1934. Malgr les menaces, il laisse le service militaire un
an, refuse le prolongement de la ligne Maginot vers le nord, participe de loin
aux dcisions gouvernementales en restant plutt silencieux. Je hais la
politique! Mais flagorne les puissants. Son ambassade auprs de Franco de
mai 1939 mai 1940 nest pas brillante, mais il rpte lenvi que cest cause
de lui que lEspagne nentre pas dans le conflit aux cts des Allemands. Lors
de linvasion, il est rappel Paris, mais refuse dentrer au gouvernement. Il
accuse le Front populaire de la dfaite et en quelques jours, grce laggiornamento des assembles, devient le recours suprme en juin1940, chef de
ltat et non prsident de la Rpublique.
Le 17juin, il fait cesser le combat et demande larmistice, ce qui va
entraner lemprisonnement de millions de soldats qui arrtent de combattre
et se rendent avant la signature de lacte. Ces annes seront sinistres. Car
rformateur, obsd par lencouragement moral, antismite avr (il rdigera
lui-mme avec plus de svrit que les Allemands les lois antijuives),
xnophobe, en particulier envers les Anglais, autocrate, en conflit permanent
avec Laval, il propose sans cesse dtre un collaborateur loyal et sincre
Hitler qui demande simplement la France de rester tranquille et de pourvoir
lentretien de ses armes. Sa confiance dans les nazis et sa servilit sont
impressionnantes. Mais il demeure une icne, accepte le serment sa personne
des fonctionnaires, de la Lgion des volontaires franais et de la milice. Il ne
fait rien pour limiter le nombre dotages excuts aprs lassassinat dofficiers
allemands. Il crit de nombreuses fois Hitler en lassurant de sa sincrit,
rencontre sa demande Goering et Ribbentrop. Il propose de permettre aux
troupes allemandes doccuper les ports de Dakar, Bizerte et Alger. Il encourage
la relve des travailleurs franais. En un mot, il fait don de sa personne non la
France mais la collaboration. Aprs quelques mois Sigmaringen, il rentre en
France. Son procs manquera lessentiel. Trs bien dfendu par Jacques Isorni,
il sera aprs quelques hsitations condamn mort avec recommandation de
grce. Enferm au fort du Pourtalet, il sera transfr pour des raisons sanitaires
et climatiques lle dYeu o il mourra en 1951 lge de quatre-vingt-quinze
ans.
Ce livre dcisif sur Ptain met en valeur laveuglement des Franais
traumatiss par la dfaite, confiant leur destin un homme g de quatre-vingttrois ans, fat sous un aspect dbonnaire, ultra ractionnaire, plus catholique
que les archevques, lche, mort Verdun, se dressant comme une statue
vivante du muse Grvin entretenant la fiction de la permanence dune
autonomie. Il illustre non seulement labsence totale de rsistance loccupant,
mais aussi la faillite dun combat permanent contre la Rsistance. Le jugement
svre de ce livre, trs bien crit, rejoint celui de lHistoire. Sa lecture nen est
que plus bouleversante sur la responsabilit personnelle dun officier gnral
qui a bless pour longtemps limage de la France.
Didier Sicard
193
Voil un titre qui, dirait-on, fleure lencre violette et la cire du samedi soir de
la vieille cole. Mais il sagit de tout autre chose. Lauteur, qui fut inspecteur
gnral de lducation nationale et prsida llaboration du projet tu dans
luf dune Maison de lhistoire de France, connat son sujet et les piges
quil renferme. Son livre est un tmoignage: la relation dune exprience o
sa personne est engage. Un manifeste: pour la revivification de la volont
de faire France. Un programme: il trace des pistes qui devraient pouvoir
mener son aboutissement. Sil appelle au retour une histoire narrative,
disqualifie par lavance de lhistoriographie de pointe et mise mal par les
traitements idologiques, la reviviscence du rcit des origines ne se fera pas
sous la forme dune restauration pure et simple dun genre qui fit flors dans
les coles de la IIIeRpublique, mais dans une rinvention qui fournisse les
moyens dinterroger nouveaux frais le pass partir dun prsent ondoyant,
une histoire de France plus girondine que jacobine, une histoire fdratrice.
Cette dmarche le conduit affronter lun des paradoxes majeurs de
notre temps: lide dcrire un rcit national provoque les passions les plus
contradictoires au moment o la socit sinstalle dans un prsentisme
gnralis qui abolit tout rapport aux hritages. Au milieu des discordances,
la tentation est de suivre la pente du renoncement en dcidant que lhistoire
de France nest plus une ressource culturelle capable de relever les dfis
pdagogiques et migratoires ni le mobilisme existentiel des temps prsents.
Une telle attitude sacrifie ainsi le futur autant que le pass aux seules angoisses
de limmdiat. Jean-Pierre Rioux nous convainc, tout au contraire, quun
nouvel esprit de lhistoire nous fera sortir des doutes, des prventions et des
dchirements: le nous dun destin collectif commun, ouvert la pluralit,
europen, riche de ses mmoires et de ses bouleversements, doit savoir crire,
aujourdhui, la manire dont il relie son pass son avenir; or une telle criture
requiert, prcisment, que vive lhistoire de France.
La souverainet du prsent fait obstacle au travail de mmoire autant quau
savoir de lhistoire, cest un fait de socit dont les assises conomiques et
numriques sont bien rpertories. Quil y ait l un changement de temporalit
nest pas douteux, mais lerreur est de croire que le rgne de lurgence
entranerait invitablement la fin de lhistoire. Tout au contraire, le dni du
temps hrit rend une socit incapable daction en mme temps quincapable
dhistoire, car faute de se situer dans le pass et de se projeter dans lavenir,
une socit patine par dfaut dembrayage. Aussi est-ce un nouveau besoin
dhistoire qui marque comme jamais le temps prsent, un besoin de mmoire
et de prospective indispensable pour transmettre et entreprendre, pour tre
et devenir.
Un chec a rvl la gravit de la mconnaissance historique de soi, de la
France et des Franais, lchec du projet de cration dune Maison de lhistoire
de France, amorc en 2007, mis au tombeau en 2012. Lchec a signal un
problme didentit qui fut politis avant dtre compltement formul et
compris. En tablir le diagnostic pour dpister les obstacles qui privent les
Franais de leur propre avenir conduit Jean-Pierre Rioux centrer lhistoire
sur le besoin de sens (comme but et comme signification) dont ont besoin
les esprits quand il sagit daffronter ensemble les dfis de la mondialisation,
de faire place laltrit, dassumer de nouveaux modes de culturation et de
surmonter une atomisation galopante. Cest partir du prsent que se compose
le besoin davoir un pass et un avenir; il ne sagit pas de mettre le prsent
la remorque dun pass dcd, mais de rpondre une demande et
des attentes dont il faut reconnatre les signes les plus culturaliss (dbats
intellectuels) et les plus ordinaires (consommation ludique de bandes dessines,
de fictions filmes et de documentaires tlvises). Le besoin dhistoire se
Vive
lhistoire
de France!
Jean-Pierre
Rioux
194
comprend au prsent, non pas parce quil faut subir les doctrines la mode et
sasservir aux puissants du moment, mais parce que lhistoire de France est
une continuit engendre par des diffrences cratrices, comme en tmoigne
exemplairement lhistoire de sa langue. Profondment et simplement, le lien
entre les gnrations qui la fait exister dhier demain est une unit dans la
diversit, le chemin de Franais pluriels et unis, formule qui pour une fois
ne cache aucune rhtorique dvitement des problmes, mais rvle notre
condition historique, la condition historique que nous avons la charge de
perptuer en trouvant la force daffronter ce qui nous en empche.
Parmi les obstacles qui compliquent la relation des Franais leur histoire,
il faut compter la dsunion des mmoires et lincertitude dune criture
rpublicaine du futur. Le prsentisme, en effet, a affect la mmoire en la
dressant contre lhistoire et en limmobilisant dans des usages motionnels
ou communautaristes, autant dappropriations qui la bellicisent au gr des
circonstances au lieu den faire un patrimoine et une force de ressourcement
pour une identit franaise toujours ptrie, reptrie et repartage. Quant
lcriture de lhistoire, comment faire fond sur ltat, la Nation, le Peuple, la
France sans risquer dannexer lavenir des repres ignors ou mconnus,
quand ils ne sont pas rcuss ou frapps dobsolescence? Cest l le cur
du problme, et l se tient lapport le plus subtil de louvrage. Cest un
problme politique (quelle image de soi la France peut-elle se donner et
donner au monde?) autant quexistentiel (quelle vitalit transmettre aux
lves de nos coles?). Sous le patronage de Michelet, Seignobos, Hugo ou
Pguy, Jean-Pierre Rioux met en pratique une histoire qui nest ni doctrinale ni
instrumentale, une histoire qui vit de sinventer dans la fidlit et dans laltrit
tout la fois, une histoire de France vcue comme une histoire dintgrations
diffrencies. La comprhension historique de soi est un enjeu la fois civique,
pdagogique, mdiatique et culturel, elle est lintelligence commune dune
identit qui scrit dans le changement, la ralit narrative dune communaut
dont lunit mouvante nest intelligible que comme une vie qui se raconte.
Monique Castillo
Sur les
sentiers
ignors du
monde celte
Graham Robb
Paris, Flammarion,
2015
Dune lecture pas toujours facile, ce livre de quatre cent soixante pages
dmontre, travers des tudes de terrain faites durant de longues annes,
que les Celtes possdaient des connaissances scientifiques insouponnes
et que leurs druides connaissaient les mathmatiques ainsi que la gomtrie.
Historien britannique et francophile, lauteur, qui matrise apparemment la
gomtrie, lastrologie et lastronomie, est parti dobservations faites sur des
chemins linaires qui pousent la forme de sites particuliers et originaux. Il a
rapidement dtect ce quil rsume par laction des druides. Sur le ton de la
narration, il fait une sorte dloge de la civilisation celte et de ses nombreuses
connaissances scientifiques quil a pu dtecter au travers des observations sur
le terrain, en les confrontant la fois aux sources historiques et aux donnes
cartographiques et gomtriques. Cela donne un exercice intressant lire
jusqu la fin de sa premire dmonstration. Au-del, et sous rserve davoir
lesprit scientifique (gomtrique devrais-je dire), il nous ressert la mme
dmonstration transpose la Grande-Bretagne et lIrlande, au risque de
fatiguer son lecteur. Si cela a le mrite dappuyer sa dmonstration, cela finit
par lasser quelque peu. En conclusion, un sujet intressant qui insiste sur le
ct raffin et labor dune civilisation finalement occulte par celle de ses
envahisseurs romains, mais qui a eu le tort de vouloir prserver son savoir en
sinterdisant de le conserver par crit.
Philippe Mignotte
195
Kamikazes
Constance
Sereni et
PierreFranois
Souyri
Paris, Flammarion,
2015
PTE
La bataille de Poitiers, celle qui est ordinairement donne pour 732 (entre
les deux autres grands faits darmes lis la ville, ceux de 507 et de 1536), est
un vnement lgendaire, voire emblmatique; elle est connue comme larrt
apport par le maire du palais, Charles Martel, lexpansion de lIslam dans
lEurope occidentale. Cest cette vidence, plus rcente et moins assure quon
ne le croit, qui est examine et remise en cause dans ce livre qui attache autant
dimportance ltablissement de lhistoire quau dmontage de la mmoire et
aux usages et msusages du pass. Les auteurs ne sont pas des novices dans
ce type de dbat. Ils sont dj bien connus pour leur engagement dans les
querelles lies la diffusion des connaissances historiques, depuis leur livre,
crit avec Aurore Chry, Les Historiens de garde, paru en 2013.
Ltude de la bataille de Poitiers est manifestement partie dune raction
devant ce qui en a t dit depuis une dizaine dannes, lorsque des publicistes
ont insist sur le symbole quils y voyaient et sur la prtendue longue tradition
historique quils voulaient prserver. La premire partie du livre, soit prs de
quatre-vingts pages, est consacre une analyse prcise des conditions dans
lesquelles sest droul laffrontement de 732 ou peut-tre de 733. Le doute
est important, puisque lanne nest pas certaine, comme le lieu, qui pourrait
tre situ finalement plus prs de Tours que de Poitiers. Les protagonistes sont
placs dans leur contexte et surtout dans leurs rivalits, puisquil ny eut pas
une opposition de deux camps prcis, mais bien un combat entre seigneurs
cherchant tendre leurs territoires au besoin en nouant des alliances qui
paraissent aujourdhui tonnantes. Lanalyse gopolitique qui est ainsi effectue
pour comprendre ce combat nous emmne de Mdine Constantinople, de
Gibraltar Poitiers, et mme jusquaux limes germanique pour montrer
comment Charles, pas encore Martel, a saisi une occasion pour affirmer son
pouvoir sur lAquitaine, sans vouloir tre le hraut dune quelconque cause
Charles
Martel et la
bataille de
Poitiers
De lhistoire
au mythe
identitaire
William Blanc
et Christophe
Naudin
prface de
Philippe Joutard
Paris, ditions
Libertalia, 2015
196
Histoire
secrte
des SAS
Llite des
forces spciales
britanniques
Jean-Jacques
Ccile
Paris, Nouveau
Monde ditions,
2015
197
Librez
Tombouctou!
Journal
de guerre
au Mali
Frdric Gout
PTE
Un petit ouvrage tout fait intressant en ce quil prsente les textes publis
pendant la Grande Guerre dans la presse allemande par lun des plus minents
intellectuels de la priode, Georg Simmel. La premire partie comprend la
reproduction de certains articles, dans lesquels Simmel sinterroge sur le
dveloppement de la guerre et ses consquences sociales. Les rflexions sont
profondes, les textes sont denses, la philosophie nest jamais loin, et on sent
lauteur parfois tiraill entre des tendances opposes, sinon contradictoires.
Parmi les articles runis, Lide dEurope (Lide dAllemagne devient la
lgataire universelle des nergies qui tendaient vers lide dEurope, comme
elle hrite de bien dautres ides qui, notre vie de jadis, dictrent un lit trop
troit ou un horizon trop lointain: ces nergies, aujourdhui, on les ramne
leur source pour les faire jaillir nouveau), Deviens ce que tu es, qui
reprend la clbre formule de Nietzsche (Qui ne peut travailler au chantier de
lAllemagne nouvelle devra rester sur la touche: aux hommes et aux choses
qui, intrieurement, ont dj leur compte et sont devenus infertiles, la guerre
intime seulement la sentence. Car ces secousses simpriment aux arbres pour
faire tomber le fruit blet, qui na lapparence de la fracheur que pour une molle
complaisance), LEurope et lAmrique (LAmrique, en soufflant sur les
Face la
guerre
crits
19141916
Georg Simmel
Paris, ditions
de la rue dUlm,
Paris, 2015
198
braises de cette guerre, nagit pas contre un camp, mais contre tous, contre
lEurope comme un tout), La crise de la culture (Peut-tre va-t-elle [la
guerre] dfinitivement liminer bien des contenus transitoires de la culture et
en faire natre autant de nouveaux), La dialectique de lesprit allemand
(Lorsque lon croit nous dprcier parmi les peuples, la raillerie qui moque
ce que nous devenons au rythme qui est le ntre masque coup sr un
sentiment dinquitude et dangoisse quant ce que nous pouvons encore
devenir), Transmutation de lme allemande (Nous avons le sentiment
si intense de vivre maintenant de lhistoire, autrement dit: un moment unique,
toute comparaison avec des pisodes du pass sonnant faux), clairer
ltranger (Nous nous adressons aux neutres afin que vrit soit faite
dans le monde, et pour une seule raison: elle est la vrit; et mme si elle
ne parvient pas au monde, mme si le monde fait la sourde oreille, nous la
disons pourtant) et Bergson et le cynisme allemand (Si nous tions des
cyniques, nous leussions peut-tre esquive, cette guerre, au prix de notre
dignit et de notre avenir). La seconde partie de cet ouvrage sinterroge,
travers les parcours de Simmel et de Bergson, sur la place de lintellectuel
en politique et dans la socit en temps de guerre, sur les rapports entre
philosophie et propagande, sur les notions de vieux monde et dhomme
nouveau. Au-del de lanalyse comparative, mme si Simmel meurt avant la
fin de la Premire Guerre mondiale et quels quaient pu tre ses engagements
personnels antrieurs, on trouve dans ses textes (dont on se rappellera
cependant quils ont t crits sous le rgime de censure du temps de guerre)
des signes prcurseurs, des traces annonciatrices, dun discours dvelopp par
des groupes radicaux de lentre-deux-guerres.
PTE
1515.
Marignan
Amable Sablon
du Corail
Paris, Tallandier,
2015
199
Avec une belle rgularit, presque mthodiquement, Ivan Cadeau est en train
de sinstaller comme lun des spcialistes des guerres dExtrme-Orient. Avec
cette vaste synthse, il confirme la qualit de ses premiers travaux publis. En
dix chapitres chronologiques, partant de lIndochine pendant la Seconde Guerre
mondiale, il nous entrane jusqu ce printemps1956 o la France sen va sans
grandeur. Le propos est mesur, les nombreuses citations sont quilibres
et lon apprcie au final les quelque quatre-vingts pages de notes, rfrences
et bibliographie. Des grandes oprations en vnements majeurs, passant de
Leclerc H Chi Minh, de Lattre, Salan, Navarre ou ly, sans oublier les cadres
de contact et le commandement intermdiaire, pas plus que les simples soldats
et les populations locales, passant du politique au tactique, ou du diplomatique
au stratgique, de lopration La aux trois cents derniers jours du Tonkin,
Ivan Cadeau nous offre une vaste fresque trs complte. Pas de rvlation, peu
En traneau
avec
lEmpereur
Armand de
Caulaincourt
La Guerre
dIndochine
De
lIndochine
franaise
aux adieux
Sagon,
19401956
Ivan Cadeau
Paris, Tallandier,
2015
200
Envoyez les
hlicos!
Carnets de
guerre.
Cte dIvoire,
Libye, Mali
Pierre Verborg
Monaco, ditions
du Rocher, 2015
201
Les gendarmes sont sur le bord des routes, cest un acquis culturel. Et
comme me la dit un jour un camarade de larme de terre: Ils se promnent.
Ce nest pas tout fait ce que montre ce livre de cent soixante-dix pages, dont
quatorze de photos, tmoignage sur la mission accomplie par la gendarmerie
auprs de la police afghane dans les domaines de la formation et du conseil
professionnel dans la zone tenue par la brigade franaise. Lauteur retrace, dans
un style vivant et personnalis, son exprience et celle de ses hommes dans
les valles de la Kapisa et de la Suboka. Il dcrit lensemble de la mission,
de la prparation son retour. La prparation une forme de guerre que la
gendarmerie ne connaissait pas, lexcellente coopration avec les formateurs
de larme de terre, lambiance gnrale du dpart. Puis larrive sur place,
les contacts avec ses autorits demploi et la prise en compte de la mission
aux cts de la police afghane, que nos gendarmes vont conseiller tout en
respectant la culture et les usages locaux. Un tmoignage vivant, sans
prtention littraire, mais qui souligne lengagement des gendarmes dans des
types de mission auxquel ils ntaient plus forcment habitus. Mrite le dtour.
Philippe Mignotte
POMLT
Gendarmes en
Afghanistan,
2010
Stphane Bras
Chinon, Anovi,
2015
Il est naturel dassocier les notions de territoire et de langue, ne serait-ce quen vertu du concept
dtat-nation. Nanmoins, lanalyse de leur rapport invite plus de nuance. Claude Hagge a bien
voulu rpondre, lors dun court entretien, aux questions de la revue sur le sujet. La langue est souvent
vcue, au-del de lusage quotidien, comme un symbole didentit. Il souligne ainsi limportance de
la notion de transmission linguistique, aborde celle du bilinguisme, celle de linstrumentalisation
des langues dans un sens indpendantiste, annexionniste ou centralisateur. Il sappuie sur quelques
exemples: tibtain, kurde, tchque, breton, franais, franco-normand et arabe. Une interview qui
nous invite implicitement poursuivre la rflexion autour des notions dEurope et de globalisation,
sur lutilisation de la langue dans les armes et les alliances.
AAPIERRE BOISARD
Le Tour de France voque aujourdhui pour des millions de personnes une course cycliste. Pourtant,
ce tour cycliste, n en 1903, avait t prcd par dautres tours nationaux dont il a repris sa
manire les principaux objectifs: laffirmation de lunit et de lintgrit du pays. De 1564 1566,
CharlesIX avait parcouru le pays pour tenter den restaurer lunit menace par le conflit entre
catholiques et protestants. Les compagnons du tour de France parcouraient la France pied pour
parfaire leur apprentissage, manifestant ainsi la pertinence dun espace national de formation et
de dfense des mtiers. Au lendemain de la dfaite de 1871, Le Tour de la France par deux enfants,
livre de lecture et dinstruction civique des coliers franais, fait lloge de la grandeur de la France
et substitue la comptition pacifique laffrontement militaire comme illustration de sa supriorit.
AAJEAN-PIERRE RIOUX
LHISTORIEN ET LE TERRITOIRE
On observe chez les historiens une certaine rticence devant tout usage abusif du terme de
territoire. Aprs tout, un seul grand parmi eux, Emmanuel Le Roy Ladurie, la utilis en 1973, et
encore au sens figur, pour titrer un recueil darticles. Surtout, le mot mme de territoire na jamais
eu en histoire la vertu gographique, ethnographique ou militaire que nous lui prtons aujourdhui.
204
AAARMEL HUET
Si lon considre les lieux, les milieux sociaux et les temps dans lesquels la personne
contemporaine fait sa vie et son histoire, il y a dj bien longtemps quils ne se superposent plus pour
former des univers communautaires identifis leurs territoires. Aujourdhui, la majorit des Franais
occupe au quotidien plusieurs lieux, sinsre dans des milieux sociaux divers, chacun de ces lieux et de
ces milieux dterminant des temporalits et des histoires diffrentes. Ce sont, dans le monde actuel
et venir, les conditions des nouvelles frontires de lhistoire des hommes. Toute rflexion sur les
territoires (comme toute rorganisation territoriale) ne peut ignorer ces nouvelles ralits des socits.
Les territoires historiques ont perdu de leur pertinence ou en tout cas de leur consistance. Ils
ne peuvent plus de toute vidence contenir les socits dans des cadres existants, hrits du
pass, ou dfinis courte vue pour des raisons dopportunit politique. Lhomme contemporain est
en permanence dans linterculturalit, lintersocialit, linterterritorialit. Il est fondamentalement un
cosmopolite. Il vit dsormais dans des socits diffrentes dont il parcourt des territoires singuliers
et sans cesse en mouvement mais indissociables les uns des autres. Il est ltre des territorialits.
AAJEAN-LUC BUF
Une nouvelle carte administrative de la France se dessine aujourdhui aprs des dcennies de
stabilit. Beaucoup a t dit et crit quant la ncessit de clarifier les comptences des collectivits
locales, dconomiser la ressource financire, devenue rare, et de simplifier les procdures. La vision
renouvele de la carte et du territoire prend en compte leffacement de ltat et de son corollaire, un
systme administratif conu pour quadriller lespace national travers les prfets de dpartement.
La fin du modle rgalien tout-puissant conduit lmergence dun autre modle, port par les
collectivits locales. lavenir, les projets de partenariats entre le secteur public et lentreprise prive
ne sauraient suffire servir de modle; ce qui rend ncessaire un renouvellement de la gouvernance
des territoires.
Dans nos dmocraties, linscription dans un territoire est ncessaire lexercice de la citoyennet:
le territoire politique est une circonscription dlimite, lieu dexpression de la volont politique et
de la souverainet. Paradoxe de lhistoire, dans le passage de la proprit individuelle ancre dans
un territoire, qui a prsid aux premiers pas de la dmocratie librale, la proprit dmatrialise
financire globalise, se dliterait la souverainet effective des citoyens inscrits dans un lieu. Que
deviennent en effet les affaires communes dont le citoyen territorialis devait avoir la charge, droits
et obligations lre dune conomie politique transnationale?
AADOMINIQUE BOUREL
ISRAL ET LA PALESTINE
Lun des aspects du conflit au Moyen-Orient est la question du territoire. Ce dernier, surcharg de
saintet, semble une terre trop promise mais jamais en paix. Les instruments danalyse conceptuelle
sont inadapts puisque lon ne peut mme pas formuler une grille dinterprtation. Pour les uns la
question est thologique, pour les autres, elle est politique, pour dautres encore, elle est militaire
ou, enfin, diplomatique. Puisquau moment o nous corrigeons cet article (mai 2015) la situation est
compltement bloque, peut-tre faut-il reprendre la question par le bas, au ras des territoires,
pour mnager niches et espaces afin dviter une catastrophe.
205
AAMICHEL FOUCHER
FRONTIRES ET TERRITOIRES,
UN COMPLEXE EUROPEN ORIGINAL
Aprs avoir montr la permanence, plus que le retour, des questions contemporaines relatives aux
frontires, sous leffet des tensions gopolitiques, des litiges maritimes, des pressions migratoires
ou des rglements frontaliers, lauteur sattache au cas particulier des limites de lUnion europenne.
Ses tats membres ne trouvent daccord ni sur leur fixation ni sur le statut des tats de son voisinage.
Or cette indtermination, caractristique de la situation de lEurope institue, est la fois un facteur
dincertitude (comment btir une politique extrieure si on ignore o commence le dehors?) et une
invitation prendre parti (sans doute la faveur de la crise russo-ukrainienne, qui est dabord une
querelle de frontires).
AAPHILIPPE LEVILLAIN
Comment dfinir le territoire du Vatican sous tous ses aspects? Le prsent article tche de dgager
les spcificits topographique, mdiatique, institutionnelle et symbolique de cet tat unique au monde,
en partant du constat qui soffre toute personne qui sy rend: limpression dtre rentr dans un pays
tranger est loin dtre nette. Pourtant, le Vatican en tant qutat appartient un patrimoine universel
amplement lgitim, et le rayonnement de la papaut tient en grande partie cette identit tatique.
Pour comprendre ce territoire du Vatican, il ne faut pas seulement sintresser son histoire, mais
lhistoire qui continue de limprgner dans les temps prsents.
AAHERV PIERRE
Zone semble appartenir lcrasante catgorie de ces mots fourre-tout qui polluent la langue
franaise de dsignations imprcises. Et pourtant, suivre un parcours o sclairent mutuellement
les significations entre un sens propre despace en marge et un sens figur de monde marginal,
se dgagent en creux les caractristiques propres dun territoire original. Nentendant plus
zone dans un sens gnrique de portion de territoire mais dans le sens qualitatif despace
intermdiaire, instable et dynamique, au tacticien denvisager alors son contrle dans une dimension
non exclusivement mcaniste, la condition daccepter un tissage improbable: un hybride de vie et
de technologie, dune certaine manire, accepter Apollinaire et les robots.
AAJEAN-PIERRE BOSSER
Les attentats de janvier 2015 Paris ont confirm lexistence dune menace terroriste sur la France,
incitant le prsident de la Rpublique prolonger la mission de protection du territoire national par
les armes. Une inflexion qui, pour larme de terre, soulve de nombreux dfis dordre notamment
thique, juridique, conceptuel et doctrinal. Larme est redevenue indispensable pour protger nos
concitoyens et tout ce qui fait lessence de la nation, un lment fondamental de la cohsion nationale.
AAFLORENCE GUILLAUME
GENDARMERIE ET TERRITOIRE(S)
Pour garantir la scurit des personnes et des biens sur 95% du territoire franais, la gendarmerie
nationale sappuie sur trois mille deux cents brigades renforces en tant que de besoin en effectifs,
en spcialistes et en moyens. Un maillage indispensable qui offre des rponses de proximit tout
en garantissant une rapide monte en puissance face lvnement. Mais un maillage qui doit
tre rinvent. Lobjectif: imaginer de nouvelles formes de proximit pour desserrer, au cas par
cas, les mailles et ainsi concentrer les forces, gagner en capacit de manuvre et en efficacit,
notamment en matire de lutte contre les criminalits numriques ou encore de recueil et danalyse
du renseignement. Des comptences essentielles pour faire face lvolution dune dlinquance qui
fait fi des frontires et prendre en compte les nouvelles menaces terroristes qui imposent plus que
jamais de pouvoir dtecter, dans la profondeur des territoires, les signaux faibles de radicalisation.
AAJRMY DRISCH
lheure o les avances technologiques permettent une exploitation croissante des fonds marins,
certains discours tatiques dmontrent que la mer demeure un espace gopolitique majeur pour les
puissances maritimes. Mais les discours et les actions mdiatiques doivent-ils faire craindre une
vritable appropriation juridique et physique des espaces maritimes sur lesquels on apposerait des
barbels? Si lon excepte le paradoxe smantique du concept de territorialisation (la mer nest pas
la terre), peut-on constater un rel mouvement dappropriation des mers et des ocans sur un espace
dlimit au dtriment du principe de libert de navigation et dont le droit de la mer serait un outil?
AAOLIVIER KEMPF
Le cyberespace a toutes les apparences dun espace sans frontires: il a t trs tt associ
la mondialisation et il entrave les processus dassimilation. Ds lors, les frontires existantes sont
bouscules par ce nouveau phnomne, abaissant la souverainet des tats, ce qua rcemment
illustr laffaire Snowden. Toutefois, les dernires volutions laissent voir des tentatives prononces
pour rinstaller une certaine souverainet, dans un processus gnral de balkanisation du cyberespace.
AAMONIQUE CASTILLO
Le sens de lhonneur et la matrise de la force sont des valeurs militaires prennes, qui contribuent
la puissance symbolique de larme dans lespace public. Aujourdhui, avec linternalisation des
menaces et des risques, le sens de la mission devient une faon militaire de donner la vie, celle
de la paix, non pas un individu, mais une population. Et comme nos soldats ne sont pas sans
clairvoyance, une nouvelle forme desprit marque la gnration montante: la capacit de rsister
ses propres drives, sa propre caricature, sa propre instrumentalisation: machisme, aristocratisme,
corporatisme.
AAAUDREY HRISSON
La violence faite aux femmes des armes na pas uniquement un caractre sexuel; il est en effet
ncessaire dlargir la question aux violences, physiques et morales, exerces sur les femmes du
fait de leur diffrence de sexe. Il est galement important de revenir sur le contenu uniquement
charge de La Guerre invisible, livre polmique publi cette anne. Si ses rvlations ont eu le mrite
de fonctionner comme un lectrochoc et douvrir le dbat sur cette question difficile, il ne faut pas
oublier les efforts de tous ceux qui ont uvr, dans lombre eux aussi, pour que les femmes aient leur
place, au mme titre que les hommes, dans les armes. Lamalgame de la violence lgitime et de la
violence illgitime est au cur de la question de la violence faite aux femmes des armes. Celle-ci
est bien illgitime et na pas lieu dtre ni dans les armes, ni ailleurs dans la socit.
AAFLORENT TIZOT
DE LEXISTENCE DE LA GUERRE
OU LES NOUVELLES DFINITIONS DE LACTION MILITAIRE
Les exactions de ltat islamique et la poudrire ukrainienne nous obligent constater un tat de
fait que nous pensions bien loin: non seulement la majeure partie du monde est en armes, mais la
guerre est aux portes de lEurope. Djouant la plupart des prvisions en la matire, cette situation
remet en cause toute une politique de dfense nationale initie en 1998 et la suspension du service
militaire. Pourtant, lpe a oubli son fidle compagnon: le droit. En effet, notre droit franais est
peu ou prou rest fig la situation de la guerre froide, de la guerre dite conventionnelle. Or, depuis
1990, le rle et laction de larme ont radicalement chang en pousant la conjoncture internationale.
LONU, dsormais sans entrave, nous interdit juridiquement la guerre, alors que cette notion est le
point central de notre droit des forces armes.
TRANSLATION OF THE
SUMMARY IN ENGLISH
AAINTERVIEW WITH MARYLNE PATOU-MAHTIS
The territorialising of space corresponds to a change in society linked to new lifestyles. Over a long
period of time after the last Ice Age, this territorialisation came about gradually when Man, from being
a hunter-gatherer, living in a predator economy, began to domesticate plants and animals (production
economy). This change of economy has had many consequences: population growth, which has led
to increased needs, increased territorialisation of space, the creation of places in which to store
resources and, therefore, the emergence of the concept of property and territory as one and the same
thing. Society has been reorganised, with the emergence of social gradients and the emergence of
castes, the elite, including warriors and slaves. Our civilisation is the result of this heritage. What
distinguishes Man is the appropriation of territory!
It is natural to associate the concepts of territory and of language, even if only in view of the
concept of the Nation State.However, if we analyse the relation between the two, we find a more
nuanced view. During this short interview, Claude Hagge kindly responded to Inflexions questions
on this subject. Apart from our daily use of it, language is often experienced as a symbol of identity.
As such, Hagge highlights the importance of linguistic transmission, tackles the issue of bilingualism,
and that of the instrumentalising of languages in relation to independence, annexationist or centralist
movements. He draws on a few examples, including Tibetan, Kurdish, Breton, French and revolutionary
language, Norman French and Arabic. An interview inherently invites us to pursue our questioning on
the ideas of Europe and globalisation, and on the use of language in the armed forces and alliances.
AAPIERRE BOISARD
Millions of people see the Tour de France as nothing more than a cycling race. However, this cycling
tour, first held in 1903, was preceded by other tours of the country and, in its own way, has taken up
their key objectives, namely, the affirmation of the nations unity and integrity. From 1564 to 1566,
CharlesIX toured the country to try and restore unity in the face of the conflict between Catholics and
Protestants. The Compagnons du Tour de France were craftsmen who toured around France on foot to
complete their apprenticeship, thereby demonstrating the relevance of a national space of training and
defending the trades. Following the defeat of the Communards in 1871, Le Tour de la France par deux
enfants, a reading and civics education textbook for French schoolchildren, extols the praises of France
and substitutes peaceful competitiveness for military confrontation as an illustration of her superiority.
AAJEAN-PIERRE RIOUX
A certain reticence exists among historians with regard to the possible abusive use of the term
territory. After all, only one major historian, Emmanuel Le Roy Ladurie, has used the term, in 1973, and
even then in the figurative sense, in the title of a collection of papers. Above all, in history, the very
word territory has never enjoyed the geographical, ethnographic or military value that we lend it now.
210
AAARMEL HUET
If we think of the places, the social environments and the timeframes in which contemporary
individuals live their lives and their history, we see that it has been quite some time since these
overlapped to form community worlds identified with their territory. Today, the majority of the French
spend their day in several places and in a variety of social environments, where each of these places
and environments determines different temporalities and histories. Now and in the future, these are
the conditions underlying the new frontiers in human history. Any discussion of territory (or of any
reorganisation of territory) has to factor in these new social realities. Conventional territories have
lost their relevance or at least their consistency. They can apparently no longer contain societies
within existing frameworks, inherited from the past, or defined in the short run for the purposes of
political opportunity. Contemporary humans live constantly in interculturality, intersociality and interterritoriality. They are fundamentally cosmopolitan. They now live in different societies, passing
through singular territories which are constantly in flux yet inseparable from one another. Humans
are the beings of territorialities.
AAJEAN-LUC BUF
A new administrative map of France is currently being drawn, after decades of stability. Much
as been said and written about the need to clarify the jurisdiction of local authorities, and save
dwindling financial resources and simplify procedures. The new vision seen in the map and in France
takes account of the fact that the State is stepping back and of its corollary, an administrative system
designed to divide the national space according to a grid, through the prefects in each dpartement.
The end of the all-powerful sovereign model is leading to the emergence of an alternative model, led
by the local authorities. In the future, projects managed by partnerships between the public sector
and private enterprise will not suffice as a model, making it necessary to find a new model of local
governance.
In our democracies, the exercise of citizenship requires it to be territorially bound. It is the condition
for a political constituency to exist and be able to express its political will and sovereignty. Paradox
of history, the overtaking of private property embedded in a territoryand which presided the rise of
liberal democracyby the dematerialised form property has taken in the globalized financial market
has unraveled the citizens effective exercise of sovereignty. What can become the Commonwealth
entrusted to the territory-bound citizenthrough his responsibilities, obligations and rightsin the
era of a transnational political economy?
AADOMINIQUE BOUREL
One aspect of the conflict in the Middle East is the issue of territory. The holiest of lands, it has
been the subject of too many promises yet has never been at peace. Conceptual analysis tools are
inadequate since it is impossible to even formulate a interpretation grid. Some people believe the
issue is a theological one, while others think it political or military or diplomatic. At the time of proofreading this paper (May 2015), the situation has reached a complete impasse. Perhaps we need to
restate the question from the bottom up, from ground level so to speak, and build niches and spaces
in order to avoid a catastrophe.
211
AAMICHEL FOUCHER
After demonstrating the permanence, rather than the return, of contemporary issues regarding
frontiers, impacted by geopolitical tension, maritime disputes, the pressures of migration and border
regulation, the author focuses on the specific case of the limits of the European Union. The EU
Member States fail to agree on either fixing borders or the status of their neighbour States. This very
indetermination, typical of the situation of institutional Europe, is both an uncertainty factor (how can
we construct foreign policy if we do not know where the exterior begins?) and an invitation to take
sides (possibly in the crisis between Russia and Ukraine, which is primarily a dispute about frontiers).
AAPHILIPPE LEVILLAIN
How can we define Vatican territory in all its aspects? This paper attempts to define specific
characteristics in terms of the topographical, media-related, institutional and symbolic aspects of
this unique state, based on something felt by everyone who goes there: the impression that you have
entered a foreign land is far from obvious. Nonetheless, as a state, the Vatican belongs to a universal
heritage that has been amply legitimised, and the influence of the papacy is largely based in this
identity as a state. To understand this Vatican territory, we need to focus not only on its history but
also on the history that continues to colour it all the way through to the present day.
AAHERV PIERRE
In French, the word Zone seems to belong in that huge category of catch-all words that pollute
the French language with their imprecise meanings. Between the literal meaning of a space at
the margins and the figurative meaning of a marginalworld, each informing the other, we can
nonetheless begin to discern the specific characteristics of a highly original territory. If we understand
the term zone not in the generic sense of a segment of territory but rather in the qualitative sense
of an intermediate, shifting and dynamic space, it is then up to the tactician to plan control from a
viewpoint that is no longer purely mechanistic, provided we accept a rather unlikely combination: a
hybrid of life and technology, in other words, provided we accept Apollinaire and the robots.
AAJEAN-PIERRE BOSSER
The attacks in Paris in January 2015 confirmed that a terrorist threat exists in France, and led the
French President to extend the armed forces mission to protect the national territory. For the French
Army, this change has raised many challenges in ethical, legal, conceptual and policy terms. It has
again become indispensable in order to protect our fellow citizens and all the things that form the
very essence of the nation, a fundamental factor in national cohesion.
AAFLORENCE GUILLAUME
To ensure the security of people and property across 95% of French territory, the Gendarmerie
Nationale draws on three thousand two hundred brigades which, when necessary, can call on
reinforcements, specialists and more resources. This is a indispensable network used for local
emergency response and guarantees rapid mobilisation in the event of an emergency. It is nonetheless
a network that needs to be reinvented. The aim is to imagine new forms of proximity in order to loosen,
on a case by case basis, the links in the network and thus concentrate forces, increase room for
manoeuvre and improve efficiency, particularly in dealing with digital crime or to gather and analyse
intelligence. Skills are essential to deal with the changing face of delinquency that has no respect
for frontiers and to take account of new terrorist threats which, more than ever before, imply a need
to be able to detect, in the darkest regions of the country, even the weakest signals of radicalisation.
AAJRMY DRISCH
At a time when technological advances allow us to exploit the depths of the oceans as never
before, certain state discourses show that the sea is still a major geopolitical space for the maritime
powers. Yet, should media action and discourse make us wary of the legal and physical appropriation of
maritime space, a space where they supposedly want to put up barbed wire? If we accept the semantic
paradox of the concept of territorialisation (the sea is not terrestrial in the sense of pertaining to land),
can we see a real trend toward an appropriation of the seas and oceans within a limited space to the
detriment of the principle of the freedom to navigate and with the law of the sea as a tool?
AAOLIVIER KEMPF
To all intents and purposes, cyberspace seems to be a space with no frontiers: it was associated at
a very early stage with globalisation and it does resist any process of assimilation. As such, existing
frontiers begin to tumble in light of this new phenomenon, gnawing at the sovereignty of Nations,
as recently demonstrated by the Snowden affair. And yet, recent developments reveal a glimpse of
powerful attempts to reinstate a certain sovereignty, in a general move toward cyberbalkanisation.
AAMONIQUE CASTILLO
A sense of honour and mastery of strength are traditional military values, which contribute to the
symbolic power of the army in the public space. With threats and risks now entering the domestic
space, the sense of duty becomes a military method of giving life, the life of peace, not to an individual,
but to an entire population. Since our soldiers are not lacking in clairvoyance, the rising generation
is marked by a new way of thinking: the ability to resist ones own temptations, ones own caricature,
ones own instrumentalisation: machismo, aristocratism, corporatism.
AAAUDREY HRISSON
Violence to women in the armed forces is not only sexual in nature; the question must be opened
up to include physical and moral violence done toward women because of their gender difference. It
is also important to look again at the criticisms contained in La Guerre Invisible, the polemical book
published this year. While its revelations have the merit of having an effect similar to an electric shock
and opening up debate on this tricky issue, we should not forget the efforts made by all those who
have worked, also in the shadows, to ensure that women have a place, on an equal footing with men,
in the armed forces. At the heart of the issue of violence to women in the armed forces there lies a
confusion between legitimate violence and illegitimate violence. Violence toward women is always
illegitimate and has no place in either the armed forces or in society.
AAFLORENT TIZOT
The brutality of Islamic State and the powder keg of the situation in Ukraine force us to face a fact
that we thought was far behind us: not only is most of the world at war, but war is at the gates of Europe.
Proving the majority of forecasts on the subject to be wrong, this situation also raises a challenge to the
national defence policy introduced in 1998 and the suspension of military service. However, the sword
has forgotten its faithful companion: the Law. French law has more or less remained stuck in the era of
the Cold War, of so-called conventional war. Further, since 1990, the role and the actions of the armed
forces have undergone radical changes and espoused the international level. The UN, now with a clear
way, prohibits us from going to war under the law, even though this point is central to French military law..
BIOGRAPHIES
LES AUTEURS
AAJohnChristopher BARRY
AAJean-Luc BUF
AAPierre BOISARD
AAJean-Pierre BOSSER
AADominique BOUREL
AAMonique CASTILLO
AAJrmy DRISCH
AAMichel FOUCHER
AAFlorence GUILLAUME
214
BIOGRAPHIES
AAClaude HAGGE
AAAudrey HRISSON
AAArmel HUET
AAOlivier KEMPF
AAPhilippe LEVILLAIN
AAMarylne PATOU-MAHTIS
AAHerv PIERRE
AAJean-Pierre RIOUX
AAAndr THIBLEMONT
AAFlorent TIZOT
215
LE COMIT DE RDACTION
AAJohn Christopher BARRY
AAMonique CASTILLO
AAPatrick CLERVOY
AAJean-Luc COTARD
AACatherine DURANDIN
AABenot DURIEUX
AAFrdric GOUT
AAMichel GOYA
216
BIOGRAPHIES
AAArmel HUET
AAHam KORSIA
AAFranois LECOINTRE
AAThierry MARCHAND
AAJean-Philippe MARGUERON
217
AAHerv PIERRE
AAEmmanuelle RIOUX
AAFranois SCHEER
AADider SICARD
AAAndr THIBLEMONT
I NInflexions
FLEXIONS
Inflexions
civilsetmilitaires:
civils
et
militaires
:pouvoirdire
pouvoir dire: pouvoir
civils
et militaires
NUMROS DJ PARUS
dire
Fait religieux et
mtier
des religieux
armes
Fait
et
mtier des armes
Inflexions
Inflexions
Inflexions
civils et
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: pouvoir dire: pouvoir
civils
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diredire
civils et militaires : pouvoir
Fait religieux et
mtier
des
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Fait
etet
Faitreligieux
religieux
Bulletin dabonnement
et bon
de commande
mtier
des
armes
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Danile Hervieu-Lger
Laumnerie militaire, Xavier de Woillemont
Laumnerie militaire, Xavier de Woillemont
Credo du soldat amricain, John Christopher Barry
Credo
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soldat
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BacheletBarry
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Bachelet
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Le droit
islamiqueJean-Ren
de la guerre,
David Cumin
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Lesur
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islamique
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guerre,
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Mme
Mlle
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Code postal : ..........................................
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