¶¶¶¶Brief biographyen

of Hazrat MashooqfrRabbani R.A. Warangal.¶¶ There w as great share of w ork w hich belongs to Shaikh Abdul Quadir Jilani

Top of Form
n _t en UTF-8 2 1

Brève biographie de Hazrat Mashooq R.A. Rabbani Warangal.

Il y avait grande part de travail qui appartient à Cheikh Abdul Quadir RA Jilani pour la
propagation et la prédication de l'islam et à cette fin, il avait envoyé ses disciples dans
toutes les directions du monde et après lui ses descendants également suivi son
chemin et ils avaient aussi laissé leur naissance endroits pour les pays étrangers pour
la propagation de l'Islam il. Hazrat Mashooq Rabbani est descendant direct de 11
Shaikh Abdul Quadir RA Jilani et qui avait quitté Bagdad il ya plusieurs siècles pour
l'Inde pour la propagation de l'Islam et il était grand succès là-bas et qu'il avait obtenu
excellente position en Inde en particulier en Inde du Sud. En raison de la présence de
sept personnalités célèbres de la chaîne de Quaderia et pour cette raison ils sont
appelés les sept étoiles.
Son nom et les coordonnées sont mentionnées descendant comme suit. Son nom
est Hammad et son Alqab (épithètes) sont uddin Jalal et Jamal Al-Bahar, mais sa
grande renommée et la popularité est attaché avec son Qitab (titre) de Mashooq
Rabbani.
Ses coordonnées lignée ancestrale et sont comme suit.
Syed Shah Jalal Uddin Hammad R.A.
Hasan Syed Abdul Quadir R.A.
Syed Ahmed R.A.
Yousuf Shah Syed R.A.
Shah Syed Mohammed R.A.
Syed Shah Hyder Hilal uddin R.A.
Shabuddin Shah Syed R.A.
Shah Syed Mohammed R.A.
Syed Shah Emad uddin Abi Saleh
Syed Shah Tajuddin Abi Baher Abdul Razzaq R.A.
Jilani Shaikh Abdul Quader R.A.
Naissance et de l'éducation: Sa naissance a eu lieu saint environ cinq cents ans
auparavant, le 7 Rajab en l'an 896 AH dans la ville de Bagdad et à cette époque, la
Turquie a été la province sous le gouvernement de Bagdad et la règle de la Turquie, le
nom du participant a été Saleem . Sa première éducation et de formation a été réalisée
sous la supervision directe de son père dans sa maison comme leur maison appartient
à une grande connaissance et la sagesse et à l'âge de 12 ans, il a été terminé ses
études et il était parfait dans de nombreuses connaissances. Sa mère a également été
dame parfaite dans les connaissances de nombreux alors quand elle sera utiliser pour
observer un miracle de l'un des ses fils, puis elle a l'habitude de dire leur bébé se
reposer et puis à ce moment-là le garçon va soudainement mourir tout de suite et de
cette façon de nombreux de ses fils sont morts. Jusqu'à l'âge de 12 ans n'est pas un
miracle s'est produit a été par lui et qu'il avait suivi la formation dans la connaissance de
Zaheri (manifeste), puis son père lui avait décerné Qirqa (robe sainte) et Khilafat
(successeur spirituel).
Les raisons de son voyage à Harmain (La Mecque et Médine). Une fois, il était
debout dans la construction de logements et à l'époque des canards et oies ont été à
courir vers lui, afin qu'il secoua la jambe et à cause de cette raison, le canard est mort à
la fois là-bas. La femme de ménage avait signalé ce miracle à Hazrat Mashooq RA
Rabbani mère, l'AM et elle avait donné ses instructions de ne pas divulguer cette
question à d'autres personnes et elle avait commencé ses préparatifs pour le séparer
de son père pour la raison ci-dessus. Dès l'obtention de père, AOS permission Hazrat
Mashooq Rabbani RA avait quitté Bagdad avec quelques disciples et Mutaqadien
(disciples) et sa mère lui a demandé de continuer en direction de La Mecque et Médine
Munnarwara. Il a d'abord avait visité la Mecque et de là h ad procéder à Madina
Munnwara et y est resté pendant une période de deux ans.
L'autorisation de partir vers Deccan (sud de l'Inde). Quand il eut atteint Madina
Munnawara et là, il a reçu le Qitab (Titre) de Mashooq Rabbani (L'amant d'Allah) grâce
à la bonté et la noblesse de noble prophète saint d'Allah et lui a demandé de partir pour
Deccan (Inde du Sud) pour la propagation de l'islam il. En l'an 916 AH AH ou 917, il
était arrivé à Warangal avec beaucoup de disciples et des personnes Darwesh pendant
la période de Quli Qutub Shah qui était le souverain de la dynastie Golconde. Il y avait
soixante-dix ou quatre-vingts éléphants avec lui, qui ont également été conclus avec lui
dans Warangal et sur eux les bagages des adeptes et des personnes Darwesh a été
chargé. A cette époque, les rois Lodi régnait sur le trône de Delhi.
Rester dans le village de Somawarm. Dès son arrivée à Warangal il avait procéder
directement vers le village de Somawaram qui est de 16 miles dans le côté sud de la
ville de Warangal et où il avait séjourné pendant une période de 12 ans sur le flanc de
la colline et il était occupé en position debout dans la méditation de Anwar Qaq (les feux
d'Allah).
Rester dans le village de Qazipura. Après ce qui précède séjour, il a été procédé
pour son séjour dans le village de Qaizpura qui est de cinq miles de Warangal. Selon la
référence du livre Miskawat Nabiya dans lequel il a été cité de référence de l'autre livre
Anwar Aqbar que Hazrat Mashooq Rabbani RA après son arrivée à Bagdad à Deccan
(Inde du Sud) et il avait commencé son culte à la montagne dans le village de
Hanmakonda. Où il y avait un Jogi hindou qui a été très puissant il dans le culte des
idoles et il a servi à commettre de nombreux actes nuisibles. En raison de sa mauvaise
volonté de la Jogi jeté une grosse pierre sur le cheikh, mais par la grâce d'Allah, il avait
cessé de la grosse pierre avec son doigt et son impression doigt est toujours disponible
sur la pierre et ce lieu est désigné comme Chilla et que la pierre est aussi conservé
encore aujourd'hui. Quand les visiteurs habitués à voir cette pierre un sentiment de paix
et de satisfaction dans cette affaire. Après ce miracle, il descendre de la colline et a
continuer en direction du village Qazipura et se dirigea vers la tombe de Qazi Ziauddin
et lui demanda la permission d'y rester et à l'approbation de l'autorisation qu'il avait
séjourné là-bas et de ce lieu de 150 verges dès qu'il l'a fait sa dernière demeure par la
fixation de son personnel sur le terrain. Le Qazi avait procéder à des armées de SM le
Roi Mohammed Tughlaq Delhi pour l'expédition de Warangal et mort à la guerre et pour
cette raison que village est connu comme le village Qazipura mais en raison de
plusieurs Urs (célébration annuelle de la anniversaires de la mort) de Hazrat Mashooq
RA Rabbani le village est devenu très célèbre comme Urs Jagir village.
Marrainge et ses fils. Comme par le renvoi de la livre d'histoire de Qila (Fort)
Warangal le cheikh était marié dans l'année 925 AH et il y avait deux épouses de lui et
d'eux, il avait trois fils et une fille et de leur deux fils et une fille sont morts dans les
premiers siècles à cause de leurs miracles. Les trois tombes d'entre eux sont
disponibles sur le côté gauche de la tombe de Hazrat Mashooq RA Rabbani. Un seul
Moinuddin Ghouse fils Hazrat de Hazrat Mashooq Rabbani RA a survécu et de lui la
lignée se poursuit et béni par Allah pour la prédication et la propagation islam dans la
région.
Ses miracles. L'auteur du livre Mishkawat Nibwa a mentionné que le cheikh était un
homme de miracles et Kashaf (révélations). Il fait beaucoup de miracles et c'est pour
cette raison, il est très difficile et difficile à couvrir l'ensemble d'entre eux. En ce qui
concerne le grand miracle de Hazrat Mashooq Rabbani. R.A. Le Samudram Ranga, qui
est un grand réservoir d'eau situé sur le côté ouest du village Urs Jagir et qui a été
présenté au Cheikh par un dirigeant local lorsque le cheikh lui avait montré son grand
miracle de la vie donnée au cheval mort à cause de la grâce et la bonté de Dieu.
Quelques détails de ce miracle se présente comme suit.
Une fois que le souverain local a présenté lui un cheval coûteux pour l'utilisation du
Cheikh et que le cheval a été abattu par l'ordre du Cheikh pour nourrir les disciples et
les personnes Darwesh du sanctuaire qui avait connu la famine sévère à ce moment-là.
En arrivant à ces nouvelles le souverain local était devenu très en colère dans cette
affaire alors qu'il avait demandé au cheikh de retourner son cheval coûteux et il a été
insisté sur le fait et lui avait dû, pour cette raison que ce soit le cheikh avait ordonné aux
personnes Darwesh pour recueillir les ossements de le cheval et sur la collecte, il avait
les regarda et dit Qom Bizin Allah (Rise par la grâce d'Allah), puis le cheval devienne
vivant à la fois en raison de la grâce aimable et la miséricorde d'Allah. En raison de son
grand miracle du souverain local a été déploré dans cette affaire et a touché le pied du
Sheikh avec beaucoup de respect et d'honneur et lui a accordé le grand réservoir d'eau
de Ranga Samudram.
La date du cheikh, la chute de AO et les détails sont mentionnés anniversaire de la
mort comme suit. Il avait quitté ce monde le 22 Rajab 999 A.H,. Mais comme par
enregistrement autre histoire de sa date de fin est le 17 Rajab 977 A, H. et
l'anniversaire de la mort en général débutera dans le village Urs Jagir le 17 Rajab
chaque année. Le Urs (décès anniversaire) la cérémonie est effectuée par les
administrateurs du temple chaque année de la meilleure façon possible pour le confort
et le meilleur service des visiteurs du sanctuaire. A partir des deux places de la vieille et
nouvelle Gadi Gadi (fortin) de la cérémonie de l'exécution sandale est tenue en même
temps. Les visiteurs du sanctuaire sont fourni de la nourriture et la bénédiction à cette
occasion dans l'un des Gadies (fortin) séparément.

Sur tous les samedis et le jeudi les visiteurs en grand nombre va visiter le sanctuaire
et Allah prier pour l'accomplissement de leurs désirs et souhaits pour le bien du nom de
Shaikh, du participant. Pour la gestion de l'ancien sanctuaire et de la mauvaise
alimentation et pour les autres dépenses des dirigeants de Golconde et Asif rois Jahi
(Hyderabad Etat) avait accordé à certains villages pour les fiduciaires de la châsse qui
sont les descendants du cheikh. Tout d'abord Shah Quli Qutub de la dynastie Golconde
en 1095 AH avait accordé village Qazipura au sanctuaire et les villages suivants ont été
également donné aux syndics par les dirigeants de Hyderabad État pour les frais
administratifs et autres du sanctuaire.
1. Ferme de Aliabad.
2. Alipur village.
3. Chotpally village.
4. Somaram village et la ferme Jamalpur.
5. Dobba Kunata et Tinkur Kunta ferme.
Au moment de la réorganisation de l'État Hyderabad tout ce qui précède service
Inam (subventions) villages qui ont été source ayant des revenus annuels de plus de
roupies de cent mille à l'époque avait été repris par les fiduciaires par le gouvernement
et dans le mensonge de la ci-dessus villages pour tous les trois mois une petite quantité
de dons sont autorisés par le gouvernement pour couvrir les dépenses de
l'administration sanctuaire de Urs Jagir village de Warangal.
Le ci-dessus sont quelques-uns des courts extraits du livre, Au Hayat Mahsooq
Rabbani RA, de l'UA qui a été écrit par Auliya Quadri qui était le frère de l'ex-
administrateurs du sanctuaire.
-------------------------------------------------
Traduit de l'ourdou vers l'anglais par
Mohammed Abdul Hafeez
Traducteur des saints et les mystiques musulmans
(Awiliya Tadkhiratal)
Hyderabad, Inde.
Courrier électronique; hafeezanwar@yahoo.com
-------------------------------------
Liste
n
Read phonetically

Dictionary - View detailed dictionary