Corps de femmes, regards dhommes La sociologie de seins nus Jean-Claude Kaufmann

N en 1948, Jean-Claude Kaufmann est un sociologue franais spcialiste de la vie quotidienne. Il est galement directeur de recherche au CNRS (Centre National de la Recherche Scientifique), luniversit de Paris,<<Sorbonne>>. Considr comme un pionnier de la microsociologie , Jean-Claude Kaufmann sattache dans ses recherches aux dtails minuscules et aux aspects des plus innatendus du quotidien et dvoile les mcanismes qui soustendent nos conduites. Le sociologue a fond sa propre mthode de travail et a labor des outils originaux. Lidentit, lindividu, le couple, la socialisation et la subjectivit sont ses thmes de recherche privilgis. Dans <<Corps de femmes, regard dhommes>> il brosse une sociologie des seins nus sur la plage. Jean-Claude Kaufmann analyse la faon dont les normes naissent et se structurent dans la vie sociale contemporaine. Alors que les socits anciennes taient domines par la reproduction des modles de comportement hrits (le fils du paysan ou, au contraire, du noble agissait la manire de son pre), la socit contemporaine (depuis les annes 1960) semble marque par la libert des choix individuels et la diversit des comportements. La sociologie de Kaufmann consiste mettre jour les enjeux cachs des rapports sociaux et montrer que cette libert n'est qu'une faade : les espaces pacifis o se manifeste cette diversit de comportements (comme la plage europenne o certaines femmes dnudent leur poitrine et d'autres non) sont en effet rgis par des normes implicites (ainsi les hommes vitent de regarder de faon appuye les femmes dnudes sur la plage, ce qui tmoigne d'un important contrle de soi). La mthode utilise par Jean-Claude Kaufmann consiste prendre un lment simple de notre vie quotidienne, enquter en profondeur et rvler par ce travail des aspects cachs du fonctionnement social. Le thme de cette

enqute est cela des seins nus sur les plages. Il nous livre ici les dtails d'une pratique apparemment anodine mais rgie par des rgles trs strictes bien que secrtes : chaque femme doit respecter un code de comportement prcis selon sa morphologie, son ge (par exemple, les femmes qui ont depass 40 ans sont considrs beaucoup plus ages pour ce pratique), sa culture et le contexte de la plage, comprendre les signes envoys par les regards qui se portent sur elle et y rpondre par des positions du corps et des gestes adquats. Jean-Claude Kaufmann utilise l'analyse minutieuse des rgles du jeu pour rpondre des questions de porte plus large : comme la distance de l'individu ses rles sociaux ; les faons dont les femmes donnent voir leur corps et sont regardes par les hommes ou encore la place centrale prise par le corps et le regard dans notre socit. Le livre <<Corps de femmes, regards dhommes>>est un tude sociologique parru en 1995. Dans cet tude, lauteur se sert de plusieurs opinions de gens qui etaient sur la plage, femmes et hommes, ayant differents professions, ges ou situations conjugales. L'ouvrage de J-C Kaufmann se divise en quatre parties. La premire partie sappele <<Des corps nus et bronzs>> et aborde un historique gnral, la seconde,<<Le contrle des gestes>> aborde les diffrentes rgles qui se sont installes sur la plage, la troisime,<<Les trois corps de la femme>>, est consacre l'tude du corps de la femme par rapport au regard de l'homme et, enfin, la dernire partie, <<Les pierres cubiques de la plage>>, met en avant les dessous de la plage avec ses nombreux paradoxes. On va nous arrter sur la troisime partie du livre, o lauteur parle sur les trois corps de la femme. Le premier corps cest<< un corps bizzaire>>, dit Kaufmann, <<une sorte de ngation du corps, cest dire le corps quon le regarde sans le voir>>. La caractristique principale de ce corps cest la banalit. Officiellement, la perception sappuie sur la notion dun corps parfaitement normalis par le respect des rituels communs et devenu si banal, si dmotiv, que nul nest plus cens le regarder. Les femmes qui pratiquent les seins nus ont limpression que tout le monde la fait, que sur la plage on peut voir des seins nus partout et que personne ne les accorde plus dimportance.

Le deuxime corps de la femme est le corps rotique, ce qui implique la sexualit. Si on considre les opinions des hommes introgs, on constate quils ractionnent tous de la mme manire ; ils ne peuvent rester indifferents la beaut des seins nus. Il sagit de linstinct naturel, charnel. Le charme dune femme est donn par son corps. Le corps esthtique cest le troisime corps de la femme et celui qui offre au regard le droit de sattarder . Les hommes affirment quils admirent la beaut des seins nus. Mme les femmes sont capables de reconnatre et daccepter la beaut des seins dune autre femme. Dans cette thorie des trois corps, les notions de rite et de routine jouent un rle central. Cest parce que la pratique des seins nus sabritte avec plus ou moins de sincrit dans un rite gnral quelle autorise ces visions double ou triple entente. Si troublant quil soit par moment, ce nest quun sein nu sur la plage : son dvoilement nengage rien, il reste intouchable, offert au regard anonyme dans une parfaite abstraction.,. Les femmes doivent savoir et appliquer certaines rgles de la pratique des seins nus pendant que les hommes doivent connatre les limites et le resultat de ce pratique. On peut nommer la plage une cole de la dmocratie o chacun fait ce quil veut, mais tout serait parfait si tout le monde connassait les limites !