L'invention du quotidien 1 - Arts de faire (Paris, Gallimard, 1990)
Dans le rapport de forces o elle multiples de l'avenir" en combinant les
intervient, la mtis est "l'arme absolue", particularits antcdentes ou possibles. celle qui vaut Zeus la suprmatie sur les dieux. C'est un principe d'conomie : Une dure s'introduit ainsi dans le avec le minimum de forces, obtenir le rapport de forces et va le changer. La maximum d'effets. Il dfinit aussi une m t i s mise en effet sur un temps esthtique, on le sait. La multipli- accumul, qui lui est favorable, contre cation des effets par la rarfaction une composition de lieu, qui lui est des moyens est, pour des raisons dfavorable. Mais sa mmoire reste diffrentes, la rgle qui organise la cache (elle n'a pas de lieu reprable) fois un art de faire et l'art potique jusqu' l'instant o elle se rvle, au de dire, peindre ou chanter. "moment opportun", d'une manire encore temporelle bien que contraire Ce rapport conomique encadre la mtis l'enfouissement dans la dure. L'clair plus qu'il n'en indique le ressort. Le de cette mmoire brille dans l'occasion. "tour", ou retournement qui conduit Encyclopdique par la capacit qu'a la l'opration de son dpart (moins de mtis d'y cumuler des expriences forces) son terme (plus d'effets), passes et d'y inventorier des possibles, implique d'abord la mdiation d'un l'occasion loge tout ce savoir sous le savoir, mais un savoir qui a pour forme volume le plus mince. Elle concentre le la dure de son acquisition et la plus de savoir dans le moins de temps. collection interminable de ses Rduite son plus petit format, en un connaissances particulires. Question acte mtamorphosant la situation, cette d'"ge", disent les textes : "l'irrfle- encyclopdie concrte tient de la pierre xion de la jeunesse", ils opposent philosophale ! Elle voque d'ailleurs "l'exprience du vieillard". Ce savoir plutt le thme logique de l'identit est fait de beaucoup de moments et de entre la circonfrence et le point. Mais beaucoup de choses htrognes. Il ici l'extension est dure ; la n'a pas d'nonc gnral et abstrait, concentration, instant. Moyennant ce pas de lieu propre. C'est une dplacement de l'espace au temps, la mmoire, dont les connaissances sont concidence entre la circonfrence indta-chables des temps de leur indfinie des expriences et le moment acquisition et en grnent les ponctuel de leur rcapitulation serait singularits. bien le modle thorique de l'occasion.
Instruite par une multitude A s'en tenir ces premiers lments,
d'vnements o elle circule sans les une reprsentation schmatique du possder (chacun d'eux est pass, perte "tour" est possible, depuis son point de lieu, mais clat de temps), elle initial (I) - moins de forces - jusqu' son suppute et prvoit aussi "les voies 1 point terminal (IV) - plus d'effets. On distorsions qui, par des effets de miroir aurait quelque chose comme ceci : (inversions, incurvations, rductions ou agrandissements) ou de perspective (d'autant moins grand que c'est plus (I) (II) loin, etc.), permettent de juxtaposer, moins de plus de dans un mme tableau, des espaces FORCES MMOIRE diffrents. Mais, dans la suite o s'insinue l'occasion, la juxtaposition de dimensions htronomes concerne le plus d' moins de temps et l'espace, ou l'tat et l'action, EFFETS TEMPS etc. Elle se marque par des rapports (IV) (III) proportionnellement inverss, analogues ceux qui, chez Pascal, articulent des "ordres" diffrents et sont du type : d'autant plus prsent que En (I), les forces diminuent ; en (II), le moins visibles; d'autant moins savoir-mmoire augmente ; en (III), le nombreux que plus privilgis par la temps diminue ; en (IV), les effets grce ; etc. augmentent. Ces croissances et dcroissances se conjuguent en La mmoire mdiatise des proportions inverses. On a les relations transformations spatiales. Sur le mode suivantes : du "moment opportun" (Kairos), elle - de (I) (II), moins il y a de forces, produit une rupture instauratrice. Son plus il faut de savoir-mmoire ; tranget rend possible une - de (II) (III), plus il y a de savoir- transgression de la loi du lieu. Sorti de mmoire, moins il faut de temps ; ses insondables et mobiles secrets, un - de (III) (IV), moins il y a de temps, "coup" modifie l'ordre local. La finalit plus les effets sont grands. de la srie vise donc une opration qui transforme l'organisation visible. Mais L'occasion est un noeud si important ce changement a pour condition les dans toutes les pratiques quotidiennes, ressources invisibles d'un temps qui comme dans les rcits "populaires" obit d'autres lois et qui, par surprise, attenants, qu'il faut s'attarder et prciser drobe quelque chose la distribution cette premire esquisse. Pourtant propritaire de l'espace. l'occasion ne cesse de tromper les dfinitions, parce qu'elle n'est isolable Ce schma se retrouve en nombre ni d'une conjoncture ni d'une opration. d'histoires. Il en serait l'unit minimale. Ce n'est pas un fait dtachable du "tour" Il peut avoir forme comique avec la qui le produit. A s'inscrire dans une mmoire qui, au bon moment, retourne suite d'lments, elle en distord les une situation - du type :"Mais... vous rapports. Elle s'y traduit en torsions tes mon pre ! - Grand Dieu, ma fille gnres dans une situation par le !" Pirouette due au retour d'un temps rapprochement de dimensions qu'ignorait la distribution spatiale des qualitativement htrognes qui ne sont personnages. On a une forme policire, plus seulement des oppositions de o le pass, en remontant, bouleverse contrarit ou de contradiction. Ce les donnes d'un ordre hirarchique procs "retors" a pour index les :"C'est donc lui le meurtrier !". La relations inversement proportionnelles structure du miracle s'y rattache aussi : notes plus haut : elles seraient d'un autre temps, du temps qui est autre, comparables aux proportions et surgit ce "dieu" qui a les caractres de 2 la mmoire, silencieuse encyclopdie des actes singuliers, et dont la figure, Comme les oiseaux qui ne pondent que dans les rcits religieux, reprsente si dans le nid d'autres espces, la mmoire fidlement la mmoire "populaire" de produit dans un lieu qui ne lui est pas ceux qui n'ont pas de lieu mais qui ont propre. Elle reoit d'une circonstance le temps - "Patience !". Avec des trangre sa forme et son implantation, variantes, se rpte le recours au monde mme si le contenu (le dtail manquant) tranger d'o peut, d'o doit venir le vient d'elle. Sa mobilisation est coup qui changera l'ordre tabli. Mais indissociable d'une altration. Bien toutes ces variantes pourraient bien plus, sa force d'intervention, la mmoire n'tre, agrandies en projections la tient de sa capacit mme d'tre symboliques et narratives, que les altre - dplaable, mobile, sans lieu ombres portes de la pratique fixe. Trait permanent : elle se forme (et journalire qui consiste saisir son "capital") en naissant de l'autre (une l'occasion et faire de la mmoire le circonstance) et en le perdant (ce n'est moyen de transformer les lieux. plus qu'un souvenir). Double altration, et d'elle-mme, qui s'exerce d'tre Reste reprer un dernier point, qui est atteinte, et de son objet, qu'elle ne l'essentiel : comment s'effectue sa retient que disparu. La mmoire dprit "perce" sur le mode d'occasions ? En quant elle n'en est plus capable. Elle se somme, quelle est l'implantation de la construit au contraire d'vnements qui mmoire dans un lieu qui forme dj un ne dpendent pas d'elle, lie ensemble ? C'est le moment quilibriste l'expectation qu'il va se produire ou et tactique, l'instant de l'art. Or cette qu'il doit se produire quelque chose implantation n'est pas localise ni d'tranger au prsent. Bien loin d'tre dtermine par la mmoire-savoir. le reliquaire ou la poubelle du pass, L'occasion est "saisie", non cre. elle vit de croire des possibles et de Elle est fournie par la conjoncture, les attendre, vigilante, l'afft. c'est dire par des circonstances extrieures o le bon coup d'oeil sait Analogue dans le temps ce qu'est un reconnatre l'ensemble nouveau et "art" de la guerre pour les favorable qu'elles constitueront manipulations d'espace, un "art" de la moyennant un dtail de plus. Une mmoire dveloppe l'aptitude tre touche supplmentaire, et ce sera "bon". toujours dans le lieu de l'autre mais sans Pour qu'il y ait "harmonie" pratique, le possder, et tirer parti de cette manque un petit rien, un bout de altration mais sans s'y perdre. Cette quelque chose, un reste devenu prcieux force n'est pas un pouvoir (mme si son dans la circonstance, et que va fournir rcit peut l'tre). Elle a plutt reu le l'invisible trsor de la mmoire. Mais le nom d'autorit : ce qui, "tir" de la fragment sortir de ce fond ne peut tre mmoire collective ou individuelle, insinu que dans une disposition "autorise" (rend possibles) un impose de l'extrieur, pour la muer en retournement, un changement d'ordre harmonie instable, bricole. Sous sa ou de lieu, un passage du diffrent, forme pratique, la mmoire n'a pas une une "mtaphore" de la pratique ou du organisation toute prte qu'elle caserait discours. D'o le maniement si subtil l. Elle se mobilise relativement ce des "autorits" en toute tradition qui arrive - une surprise, qu'elle est populaire. La mmoire vient d'ailleurs, habile transformer en occasion. Elle elle est ailleurs qu'en elle-mme, et elle ne se loge que dans une rencontre dplace. Les tactiques de son art fortuite, chez l'autre. renvoient ce qu'elle est, et son 3 inquitante familiarit. Pour finir, je l'vnement, si fugitif et rapide qu'il voudrais souligner quelques-unes de ses soit, est retourn, lui est retourn en procdures, celles qui organisent tout parole ou en geste. Du tac au tac. La particulirement l'occasion dans les vivacit et la justesse de la repartie sont conduites quotidiennes : le jeu de indissociables d'une dpendance par l'altration, la pratique mtonymique de rapport aux instants et d'une vigilance la singularit et (mais ce n'est au fond qu'ils marquent d'autant plus qu'il y a qu'un effet gnral) une mobilit moins de lieu propre pour se protger droutante et "retorse". contre eux.
1) La mmoire pratique est rgule 2) Cette rponse est singulire. Dans
par le jeu multiple de l'altration, non l'ensemble o elle se produit, elle n'est seulement parce qu'elle ne se constitue qu'un dtail de plus - un geste, un mot - que d'tre marque des rencontres si ajust qu'il retourne la situation. Mais externes et de collectionner ces blasons qu'est-ce que la mmoire pourrait successifs et tatouages de l'autre, mais fournir d'autre ? Elle est faite d'clats et aussi parce que ces critures invisibles fragments particuliers. Un dtail, ne sont "rappeles" au jour que par de beaucoup de dtails, ce sont les nouvelles circonstances. Le mode du souvenirs. Chacun d'eux, quand il se rappel est conforme celui de dcoupe serti d'ombre, est relatif un l'inscription. Peut-tre d'ailleurs la ensemble qui lui manque. Il brille mmoire n'est-elle que ce "rappel" ou comme une mtonymie par rapport ce appel par l'autre, dont l'impression se tout. D'un tableau, il y a seulement, tracerait comme en surcharge sur un dlicieuse blessure, ce bleu profond. corps de tout temps altr dj mais D'un corps, cette luisance d'un regard, sans le savoir. Cette criture originaire ou ce granul d'une blancheur apparue et secrte "sortirait" peu peu, l o des dans l'entrebillement d'une frisure. Ces touches l'atteignent. De toute faon, la particularits ont force de dmonstratifs mmoire est joue par les circonstances, : ce type au loin qui passait pench..., comme le piano "rend" des sons aux cette odeur qui ne sait mme plus d'o touches des mains. Elle est sens de elle montait... Dtails cisels, l'autre. Aussi se dveloppe-t-elle avec la singularits intenses fonctionnent dj relation - dans les socits dans la mmoire comme ils "traditionnelles", comme en amour - interviennent l'occasion. Le mme tact alors qu'elle s'atrophie quand il y a s'exerce ici et l, le mme art de la autonomisation de lieux propres. Plus relation entre un dtail concret et une que enregistrante, elle est rpondante, conjoncture qui est, ici, suggre, jusqu'au moment o, perdant sa fragilit comme trace d'vnement, et, l, mobile, devenue inapte de nouvelles opre, par la reproduction d'une altrations, elle ne sait plus que rpter convenance ou d'une "harmonie". ses premires rponses. 3) Le plus trange est sans doute la Ce rgime d'altration rpondante mobilit de cette mmoire o les organise, moment aprs moment, le tact dtails ne sont jamais ce qu'ils sont : dont s'accompagne l'insinuation dans un ni objets, car ils chappent comme tels ; ensemble circonstanciel. L'occasion, ni fragments, car ils donnent aussi saisie au vol, ce serait la transformation l'ensemble qu'ils oublient ; ni totalits, mme de la touche en rponse, un puisqu'ils ne se suffisent pas ; ni stables, "retournement" de la surprise attendue puisque chaque rappel les altre. Cet sans tre prvue : ce qu'inscrit "espace" d'un non-lieu mouvant a la 4 subtilit d'un monde cyberntique. Il constitue probablement (mais cette rfrence est plus indicatrice qu'clairante, renvoyant ce que nous ne savons pas) le modle de l'art de faire, ou de cette mtis qui, en saisissant des occasions, ne cesse de restaurer dans les lieux o les pouvoirs se distribuent l'insolite pertinence du temps.