Résumé

Ch#pitre 1 : P#ngloss, le m#ître de C#ndide, lui enseigne que tout v# pour le

mieux d#ns le meilleur des mondes possible. C#ndide le croit, m#is se f#it
ch#sser du ch>te#u pour un b#iser donné @ s# cousine Cunégonde.
Ch#pitre 2 : C#ndide enrôlé p#r des recruteurs, Suite @ son m#nque de moyen
pour survivre, dut subir une punition @ l# suite d'une promen#de interdite. Il #
dem#ndé l# f#veur du roi des Bulg#res pour se f#ire c#sser l# tête, et il se fit
soigner p#r un gr#nd chirurgien.
Ch#pitre 3 : Il est témoin d'une boucherie héroïque entre les troupes #r#bes et
bulg#res, il déserte et découvre en Holl#nde l'intolér#nce. M#is il rencontr#
J#cques, un #n#b#ptiste qui lui donn# @ m#nger et de l'#rgent.
Ch#pitre 4 : C#ndide retrouve P#ngloss que l# vérole @ défiguré. P#ngloss lui
r#conte l# destruction du plus be#u ch>te#u, l# mort de ses h#bit#nts et de
Cunégonde. C#ndide et P#ngloss sont recueillis p#r J#cques, qui les emmène
#u Portug#l où il v# commercer.
Ch#pitre 5 : J#cques périt #u cours d'une tempête. Lorsque C#ndide et
P#ngloss #rrivent @ Lisbonne, l# terre se met @ trembler. Ils sont différés @
l'inquisition pour quelques discours suspect.
Ch#pitre 6 : On f#it un bel #utod#fé pour empêcher l# terre de trembler.
P#ngloss est pendu C#ndide fessé.
Ch#pitres 7 et 8 : Soigné p#r une vieille C#ndide retrouve Cunégonde qui lui
r#conte son histoire.
Ch#pitre 9 : Cunégonde p#rt#ge ses f#veurs entre le juif don Iss#ch#r et le
gr#nd inquisiteur. C#ndide tue les deux #m#nt de s# belle. Il s'enfuit #vec
Cunégonde et l# vielle.
Ch#pitre 10 : Ils emb#rquent pour l'Amérique.
Ch#pitres 11 et 12 : L# vieille pend#nt l# tr#versé, leur r#conte comment, fille
d'un p#pe et d'une princesse elle est devenue serv#nte et comment elle eut
une fesse coupée.
Ch#pitre 13 : Les fugitifs #bordent @ Buenos Aires dont le gouverneur s'éprend
pour Cunégonde d'une violente p#ssion. C#ndide recherché p#r l# police doit
fuir seul.
Ch#pitre 14 : En comp#gnie de son v#let C#c#mbo, C#ndide se rend chez les
jésuites du P#r#gu#y. Il retrouve le frère de Cunégonde.
Ch#pitre 15 : Celui-ci s'oppose #u m#ri#ge de s# sœur #vec C#ndide (un
b>t#rd). C#ndide fou de r#ge le tue.
Ch#pitre 16 : Fuite de C#ndide et de C#c#mbo #u p#ys des oreillons qui
s'#pprêtent @ les m#nger, m#is leur font gr>ce comme ennemis des jésuites.
Ch#pitres 17-18 : Ils #rrivent d#ns l'Eldor#do, p#ys ou tout v# bien, richesse
inouïes, plein de di#m#nts, Désireux de retrouvé Cunégonde et de s'#cheter un
ch>te#u.
Ch#pitre 19 : À Surin#m, #près #voir rencontré un noir victime de l'escl#v#ge,
ils se sép#re. C#c#mbo p#rt pour Buenos Aires, C#ndide volé p#r un négoci#nt
Holl#nd#is, s'emb#rque pour l'Europe #ccomp#gné du philosophe M#rtin.
Ch#pitre 20 : L# tr#versé se p#sse @ discuter #vec M#rtin qui pense que tout
v# m#l.
Ch#pitres 21 et 22 : En Fr#nce, C#ndide est dupé et volé. Il trompe Cunégonde
@ P#ris #vec une f#usse m#rquise.
Ch#pitres 23 et 24 : Obliger de fuir, C#ndide et M#rtin emb#rque @ Dieppe,
longent les cotes #ngl#ises et #ssistent @ l'exécution d'un #mir#l. Puis #rrivent
@ Venise où ils rencontrent P#quette, #ncienne serv#nte de Cunégonde et
#m#nte de P#ngloss, en comp#gnie d'un thé#tin, frère Giroflé.
Ch#pitre 26 : Pend#nt le c#rn#v#l, C#ndide soupe #vec six rois détrônés. Ils
retrouvent C#combo, Cunégonde est escl#ve en Turquie.
Ch#pitres 27 et 28 : Ils p#rtent pour Const#ntinople, reconn#iss#nt p#rmi les
g#lériens, P#ngloss et le jeune b#ron "ressuscité", qui r#conte leur #ventures.
Ch#pitre 29 : C#ndide r#chète Cunégonde et l# vieille. Il épouse Cunégonde
devenu #ffreusement l#ide, m#lgré le refus de son frère.
Ch#pitre 30 : Le jeune b#ron #y#nt été renvoyé #ux g#lères, C#ndide #chète,
#vec ses derniers di#m#nts d'Eldor#do une mét#irie. Tous sont réunis et @
l'exemple d'un bon vieill#rd turc du voisin#ge, ils vont cultiver leur j#rdin.

Synthèse
Ce conte est b#sé, comme le sign#le son nom, sur le personn#ge princip#l qui
se nomme C#ndide. Ici, le lecteur est le spect#teur de lʼévolution du c#r#ctère
et de l# réflexion de C#ndide.
Tout #u long de ce rom#n, qui est un conte philosophique, Volt#ire critique
implicitement lʼOptimisme et l# Religion et ses représent#nts.
En effet, le lecteur #ttentif rem#rque que Volt#ire créé un cert#in #ffrontement
entre lʼOptimisme, qui est personnifié p#r P#ngloss, et le Pessimisme, qui est
personnifié p#r M#rtin…lʼun ne pouv#nt p#s prév#loir lʼ#utre.
C#ndide