Fiche de lecture sur l’ingénu

Biographie de l’auteur

Voltaire, de son vrai nom François -Marie Arouet est un poète, écrivain, dramaturge,
historien et philosophe français né le 21 novembre 1694 et décédé le 30 mai 1778. Auteur
des Lettres philosophiques et de Candide ou l'Optimisme, c'est aussi un grand humaniste qui
s'est battu toute sa vie contre le fanatisme religieux et la liberté d'opinion. François-Marie
Arouet est originaire d'un milieu bourgeois, son père était notaire. Il fait de brillantes études
chez les jésuites de Louis-Le-Grand. Des vers irrévérencieux l'obligent à rester en province,
puis provoquent son incarcération à la Bastille (1717). Une altercation avec le chevalier
Rohan-Chabot le conduit à nouveau à la Bastille, puis le contraint à un exil de trois ans en
Angleterre. Au contact des philosophes d'Outre-Manche où la liberté d'expression était alors
plus grande qu'en France, il s'engage dans une philosophie réformatrice de la justice et de la
société. De retour en France, Voltaire poursuit sa carrière littéraire avec pour objectif la
recherche de la vérité et de la faire connaître pour transformer la société. Il écrit également
des tragédies et des comédies mais qui ne connaissent pas un grand succès. En 1759,
Voltaire publie "Candide", une de ses œuvres romanesques les plus célèbres et les plus
achevées. S'indignant devant l'intolérance, les guerres et les injustices qui pèsent sur
l'humanité, il y dénonce la pensée providentialiste et la métaphysique oiseuse. Avec
ses pamphlets mordants, Voltaire est un brillant polémiste. Il combat inlassablement pour la
liberté, la justice et le triomphe de la raison. En 1778, il retourne enfin à Paris, à l'Académie
et à la Comédie Française, mais épuisé par son triomphe, il y meurt peu de temps après. 
Esprit universel ayant marqué le siècle des "Lumières", défenseur acharné de la liberté
individuelle et de la tolérance, Voltaire a beaucoup de succès auprès de la bourgeoisie
libérale. Il laisse une œuvre considérable. A cause de la censure, la plupart de ses écrits
étaient interdits. Ils étaient publiés de manière anonyme, imprimés à l'étranger et introduits
clandestinement en France.

Relevé  judicieux  de  citations

Les Kerkabon : « ce qui lui avait donné une grande considération, c’est qu’il était le seul
bénéficier du pays qu’on ne fût pas obligé de porter dans son lit quand il avait soupé avec
ses confrères » Dans cette citation, Voltaire fait leur éloge mais c’est pour mieux critiquer les
autres abbés.
« S’il n’avait pas été tué, nous pourrions espérer de le revoir encore »
« Il est certain que, si elle n’avait pas été mangé, elle serait revenue au pays »
Ces deux citations se trouvent dans le dialogue du chapitre I, les deux kerkabon montrent
toute leur naïveté avec deux affirmations niaise par lesquelles il exprime une évidence.
Mon avis personnel et argumenté  sur l'œuvre

  Qu'aprovoqué chez vous la lecture de cette œuvre ? Vous a-t-elle fait

réfléchir ? A quoi ? Vous a-t-elle fait changer ?

Pour moi, je trouve que ce conte philosophique qui prend la forme d’un roman est très
émouvant, prenant, instruisant, digne d'un maître. Ce qui est très touchant dans ce roman
c’est le dévouement de Mlle de saint-Yves pour l’ingénu et vice versa. Cette œuvre m’a
beaucoup fait réfléchir, je pense que c’est un roman essentiel pour comprendre le tournant
qui s’opérait au siècle des lumières, l’ingérence de la religion et de la monarchie sur le libre
arbitre de chacun. De plus le choix du protagoniste n’est pas fait de façon fortuite mais il est
fait à bon escient par Voltaire car il veut montrer que ce personnage selon les préjugés qui
ont cours chez les blancs d’Europe et d’Amérique du nord, est un homme rustre arriéré et
non civilisé. Cela m’a fait réfléchir sur ma façon de voir les choses et notamment de changer
d’avis sur ce point, il ne faut pas toujours écouter les préjugés, il faut se faire un avis
personnel.

Avez-vous trouvé la lecture de l'œuvre aisée ? Pourquoi ? Que pensez-

vous du début (et de la fin) de l'œuvre ?

J’ai trouvé le début de ce conte assez simple à comprendre et à analyser, cependant à la fin
j’avais tendance à perdre le fil de l’histoire de par le vocabulaire plus soutenu. Ce n’est pas un
conte très difficile à lire car les thèmes abordés comme parler d’histoire avec la guerre de
sept ans, parler de monarchie absolue, de religion… tous ses thèmes sont abordé en cours ce
qui fait que l’on comprend assez bien ce conte. Ses peintures de la société sont distrayantes,
ne sont pas lourde ce qui fait que ça se lit vraiment bien. Je trouve que tout au long de cette
œuvre toute la réflexion sur la société est très intéressante ce qui fait que je me suis bien
accroché à ce conte. De plus la lecture m’a paru assez aisé car les sujets sont variés et très
intéressant et sont abordés de manière parfois drôle parfois plus sérieuse mais sans tomber
dans le « lourd »

A quel personnage trouvez-vous que l'on puisse le plus s'attacher ?

Personnellement je trouve que l’ingénu est très attachant par son intelligence et sa candeur
qui lui font voir le monde tel qu’il est. Son regard n’a pas été biaisé par des doctrines ou des
enseignements. De plus c’est le personnage qui vie le plus de choses durant la totalité du
conte.
Je trouve également que Mademoiselle de Saint-Yves est elle aussi très attachante par sa
constance dans l’adversité et les sacrifices dont elle est prête à faire preuve pour secourir
celui qu’elle aime.
En quoi cette œuvre peut-elle encore intéresser un lecteur contemporain ?
Aurait-elle pu être écrite à une autre époque ?

Cette œuvre peut encore intéresser un lecteur contemporain de par les nombreux sujets
abordés tout au long de ce conte qui sont très varié. De plus, pour les passionnés d’histoire ce
conte les intéresserait beaucoup car ce thème est beaucoup employé. Cette œuvre aurait très
bien pu être écrite soit avant soit après car c’est très intéressant de voir la vision de voltaire
sur la société et les thèmes ne sont pas lassant er seront toujours très intéressant,
notamment avec le cursus scolaire par exemple avec le programme d’histoire/ géographie.