Saison cyclonique

Croyances et pratiques
Allâh ‫ ﷻ‬a créé cette terre avec toute une organisation, un équilibre et une harmonie
parfaite. Tout ce qui nous entoure et tous le éléments de la nature ne sont que des
créatures d’Allâh, Le Tout Puissant et donc ne peuvent échapper à Son contrôle et
fonctionne selon Sa volonté. Toutefois, selon La Volonté Divine, un dérangement
dans l’équilibre du système et du fonctionnement de la nature se produit, de temps à
autre, pour des raisons bien définies et des sagesses évoquées dans le Qour-ane.
Dans ce genre de situations, quelques fois très contraignantes, il est très important
de rester fidèle à ses croyances et de veiller à bien agir. Ci-dessous quelques
croyances du musulman ainsi que quelques pratiques pour passer ces événements de
la meilleure des manières et en faire source de récompenses et de gains dans l’au-
delà.

Quelques croyances :
- Tout d’abord, il est primordial de se rappeler que le déchainement de la nature
sous ses différentes formes (séismes, inondation, cyclone…) est aussi un signe de la
Puissance d’Allâh ‫ ﷻ‬et de Sa Grandeur.
- L’existence de ce genre de phénomène ou la réalisation de toute catastrophe ou
autre, dépendent totalement et uniquement de la Volonté divine, tout comme leurs
intensités, leurs fréquences, leurs trajectoires… Allâh ‫ﷻ‬est Celui qui crée les
situations, Celui qui délivre des situations et c’est Lui Le Réel protecteur. Par
conséquent, se tourner vers Lui pour chercher refuge dans de telles circonstances.
- Tout ce qu’Allâh ‫ ﷻ‬réalise et toutes les difficultés et calamités qui atteignent l’être
humain, aussi désastreuses puissent-t-elles paraître, ne sont que pour le profit de ce
dernier et pour son bien-être (quelque fois dans ce monde et surtout pour l’autre).
Allâh ‫ ﷻ‬déclare dans le verset 51 de la sourah 9 :
َّ
َّ ‫اّلل لَّنا‬ َّ ‫قُ ْل لٰ ْن ٰي ُِص ْيبَّ َّنا إِلَّٰا َّما َّك َّت‬
ُ ٰ‫ب ه‬
Dis : « rien vous atteindra, en dehors de ce qu'Allâh a prescrit pour vous."
Allâh ‫ ﷻ‬a choisi la formulation َّ‫اّلل لَّنا‬ َّ ‫ إِلَّٰا َّما َّك َّت‬et non ‫اّلل عَّل َّْي َّنا‬
ُ ٰ‫ب ه‬ َّ ‫ إِلَّٰا َّما َّك َّت‬afin de
ُ ٰ‫ب ه‬
montrer que même les difficultés qui nous atteignent sont pour nous source de profit
et des bienfaits et non un châtiment sur terre. (Fathoul Bâri)
- Les situations, bonnes ou moins bonnes, proviennent de la part d’Allâh ‫ ﷻ‬et donc
les accepter, sans remettre en cause quoique ce soit. En effet, ce monde dans son
intégralité est une épreuve pour l’être humain. Allâh ‫ ﷻ‬observe l’attitude des
Hommes face aux différentes situations de sa vie (bonheur, malheur, richesse,
pauvreté…) et lui rétribuera en conséquence au jour de la Résurrection.
© Madressah Talimouddine de Saint Louis (MTD)
- Les conséquences de ces phénomènes, aussi catastrophiques puissent-elles-être, ne
remettent pas en cause l’amour que porte Allâh ‫ ﷻ‬envers Ses créatures. En effet, ce
genre de phénomène permet de faire prendre conscience de beaucoup de réalité,
d’augmenter le grade, d’éliminer les péchés et surtout de porter un regard sur la vie
éternelle à venir et ne pas se laisser enliser par les biens éphémères de ce bas-
monde.

Quelques pratiques :
- Se tourner vers Allâh ‫ ﷻ‬à travers la Salâh afin d’attirer Sa Miséricorde et Son aide.
Il est relaté que lorsque le prophète ‫ ﷺ‬avait à faire face à une difficulté, il avait
recours à la Slaâh. (Abou Daoud)
- Ne pas rester dans l'insouciance. Il est rapporté de 'Aicha ‫( ضي الله عنها‬en substance) :
Quand les nuages apparaissaient, on voyait un changement sur le visage du
prophète ‫ﷺ‬. J'ai dit : Ô messager d'Allâh ! Les gens sont contents en voyant les
nuages, espérant la pluie alors que je te vois anxieux à ce même moment. Le
prophète répondit :Ô 'Aicha ! Qu'est qui te fait dire qu'il n' y a pas de châtiment
caché dans ces nuages ? Des peuples ont été châtié à travers un vent violent alors
que lorsqu'ils l'ont vu venir ils disaient : « voici un nuage qui nous apporte de la
pluie. » (Abou Daoud)
- Demander abondamment pardon à Allâh ‫( ﷻ‬regretter ses fautes ainsi que ses
péchés). Allâh ‫ ﷻ‬déclare dans le verset 33 de la sourah 8 :
‫اّلل ُم َّع ِٰذ َّب ُه ْم َّو ُه ْم ی َّ ْس َّت ْغ ِف ُر ْو َّن‬
ُ ٰ‫َّان ه‬
َّ ‫َّو َّما ك‬
Et Allâh n'est point tel qu'Il châtie alors qu'ils demandent pardon.
L'abondance et la persévérance dans la demande de pardon est un moyen très
efficace pour éloigner les calamités, les épidémies, les maladies, les tremblements
de terre, les pires épreuves et le châtiment sur terre.
- Éviter au maximum les péchés. Allâh ‫ ﷻ‬déclare dans le 30 de la sourah 42 :
‫َّو َّما أ َّ َّصا ب َّ ُك ْم ِٰم ْن ُٰم ِص ْي َّب ٍة ف َِّب َّما ك ََّّس َّب ْت أ َّ ْي ِد ْي ُك ْم َّو َّي ْعف ُْو َّع ْن َّك ِث ْي ٍر‬
Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont acquis. Et Il
pardonne beaucoup.
- Réciter les Dou’as Masnounes (invocations prophétiques) relatifs à ces moments
- S'entraider dans les moments difficiles sans distinction de conviction ou
d’appartenance, particulièrement pendant et après la catastrophe. Il est relaté que le
prophète ‫ ﷺ‬a dit : « Allâh ‫ ﷻ‬reste dans l’assistance du serviteur aussi longtemps
que celui-ci en fait de même avec son frère. » (Mouslim)
- Respecter les consignes émises par les autorités
- Faire la Sadaqah (aumône)

© Madressah Talimouddine de Saint Louis (MTD)

Quelques Invocations :
Quand il commence à pleuvoir
ً‫ا َّل هٰل ُه َّٰم َّص ِ ٰيباً ناَّ ِفعا‬
Ô Allah ! Rends cette pluie abondante et bénéfique. (al adabul mufrad - boukhari)

ٍ َّ‫ب عَّذ‬
‫اب‬ َّ ‫ب َّر ْح َّم ٍة َّول َّا ت َّ ْج َّعل ْ ُه َّس ْي‬ ْ ‫ا َّل هٰل ُه َّٰم‬
َّ ‫اج َّعل ْ ُه َّس ْي‬
o Allâh ! Fais de cette précipitation une pluie de miséricorde et non une pluie de
calamité et de châtiment. (As Sounanoul Koubrah- Hadice classée dans la catégorie Moursal)

Quand on entend le tonnerre et on voit la

foudre
À 3 reprises

‫ان َّم ْن ی ُٰ َّس ِٰبحُ ال َّٰرعْ ُد ِب َّح ْم ِد ٖه َّو ال َّْمل َّٓا ئِ َّك ُة ِم ْن ِخ ْي َّف ِت ِه‬
َّ ‫ُس ْب َّح‬
Gloire à Celui dont la gloire est célébrée avec crainte par le tonnerre et les anges.
( Al Adhkâr )

َّ ِ‫ك َّوعَّا ِف َّنا قَّ ْب َّل ََّ ل‬

‫ك‬ َّ ‫ا َّل هٰل ُه َّٰم ل َّا ت َّ ْق ُتل ْ َّنا ِب َّغ َّض ِب‬
ِ َّ‫ك َّول َّا ت ُْهلِ ْك َّنا ِب َّعذ‬
َّ ‫اب‬
O Allah! Ne nous fait pas périr par Ta colère , ne nous détruis pas par Ton
châtiment , mais préserve- nous de tout cela . ( Tirmidhi )
Il est aussi relaté de faire le Dhikr en abondance en voyant l afoudre car elle
n’atteint pas celui qui fait le Dhikr. ( Ad Dou’a)

Quand on craint une inondation ou autres

dégâts que peut causer les fortes pluies.

‫اب َّو ُب ُط ْو ِن ا ل ْأ َّ ْو ِد َّي ِة‬ ِ َّ ‫م عَّلَّى ا لْٓاك‬

ِ ‫ام َّوال ٰ ِظ َّر‬ َّٰ ‫ا َّل هٰل ُه َّٰم َّح َّوال َّْي َّنا َّول َّا عَّل َّْي َّنا ا َّل هٰل ُه‬
َّٰ ‫ت‬
‫الش َّج ِر‬ ِ ‫اب‬ ِ ‫َّو َّم َّن‬
O Allah! Autour de nous et non sur nous . O Allah ! Sur les collines et les monts ,
le creux des vallées et les plantations d'arbres. (Boukhâri)

© Madressah Talimouddine de Saint Louis (MTD)

 Quand le vent souffle
ُ
َّ ‫ وأ ُعو َُ ِب‬،‫ُك ِم ْن َّخ ْي ِر هـ ه ِذه ال ِٰر ْي ِح َّو َّخ ْي ِر ما أ ْر ِسل َّْت ِب ٖه‬
‫ك‬ َّ ‫م إِنيْ أسأل‬ َّٰ ‫ا َّل هٰل ُه‬
، ً‫اج َّع ْل َّها َّر ْح ْم ًة َّو لا َّت َّ ْج َّع ْل َّها عَّذَّ ابا‬
ْ ‫م‬ َّٰ ‫ ا َّل هٰل ُه‬، ‫رسل َّْت ِب ٖه‬ ِ ُ ‫ِم ْن َّش ِٰر َّها َّو َّش ٰر ما أ‬
ً‫اج َّع ْل َّها ِر َّياحاً َّو لا َّ ت َّ ْج َّع ْل َّها ِر ْيحا‬ ْ ‫م‬ َّٰ ‫ا َّل هٰل ُه‬
O Allah ! Je Te demande de m'octroyer le bien de ce vent , de le bien avec lequel il
a été envoyé et je te demande refuge contre son mal et du mal avec lequel il a été
envoyé . O Allah! Fais de ce vent une miséricorde et non un châtiment . O Allah !
Fais de ce vent une bénédiction et non une calamité. ( Majma'ouz zawaïd)

Quand il cesse de pleuvoir

ِ ‫َّض ِل ا‬
‫هلل َّو َّر ْح َّم ِت ِه‬ ْ ‫ُم ِط ْرنَّا ِبف‬
Il a plu par la faveur et la grâce d'Allah. (Al Adhkar)

Les catastrophes dites « naturelles » dans

le Qour-ane
Dans le verset 41 de la sourate Ar Roûme (30), Allâh ‫ ﷻ‬nous rappelle 3 réalités
concernant ces phénomènes naturelles (entre autres).
1- les motifs apparents qui les entraînent
Les actions de l'Homme, plus particulièrement ses péchés. Tout mal qui perturbe et
dérange le fonctionnement et la norme sur terre ne sont que le fruit des actions de
l'homme
2- l'objectif
Faire prendre conscience à l'homme que les actions ont des effets et des
conséquences. Les actions, bonnes ou mauvaises, entraînent des effets sur terre et
des conséquences dans l'au-delà sous forme de châtiment ou de délice.
3- la finalité
Éveiller la conscience qu'un jour on devra tous se présenter devant le tribunal
divin. Ainsi se repentir de ses péchés avant le retour après lequel il n’y aura plus de
retour.

© Madressah Talimouddine de Saint Louis (MTD)