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Seydou badian Kouyaté, plus connu sous le nom de Seydou badian est un écrivain et homme
politique malien, née à Bamako 10 avril 1928il fait ses étude primaire et une partie de ses
étude secondaire dans son pays de s’expatueir à Montpellier en France où il prépare à
obtient son baccalauréat. Seydou badian effectue des études de médecine à l’université de
Montpelier en France .il est l’auteur d’une thèse sur les traitements africain de la fièvre
jaune et devient docteur vétérinaire en 1955.rebtre au pays en 1956, il s’investit dans la
politique ou il l’occupe successivement en 1965 les poste de ministre de l’économie rural.
Lors du romanisèrent du 17 septembre 1962, il devient ministre de développement .poche
du président Modibo Keïta ,il écrit les parole de l’hymne national du mali .après la chute du
président Modibo Keïta, il fut emprisonne et sera libère en 1975.il défend l’escistence d’une
partie unique dans l’Afrique post coloniale ,seul moyen selon lui a créé la nation .lors du pays
d’état de moussa Traoré en 1968,il est déporte a Kidal puis s’escale à Dakar au
Sénégal .En1997,il est candidat à l’élection présidentiels mains il décide comme la plupart
des autre candidat a opposés au président sortent alpha Oumar konare,de retire sa
candidature pour proteste coutre la mauvaise organisation des élection .militant de la
première heure de l’union soudanaise .
B) bibliographie de l’auteur
Sous l’orange(1957)
Noces sacrées(1977)
Père benfa : est le chef de famille, il est le gardien de la tradition africain .il est uni
conservateur mains refuse de tout changement
Maman tènè : elle est la mère de kany et la première épouse de père benfa qu’il a cinq
enfant .elle incarne la femme marginalisee.malgre sa docilité, elle est accusé de complicité
avec sa fille kany
Samou : jeune élevé instruit, il lutte pour maintenir sa relation avec kany .il fait la partie de la
modernité.
Sibiri : fils ainé de la famille benfa, il est une conservation aussi. « Il est la copie confirme du
père benfa »
Dans ce livre « sous l’orage »il y a plusieurs thématique on fait l’objet de œuvre. Entre autre,
on peut citer : le conflit des générationnels et culturel le mariage force et initiation à la
valeur traditionnel.
b) le mariage force
Un mariage force n’est pas une limite a une seule région du monde .il a pour but de marie un
personne contre sa volonté avec quelqu’un que leur parent ont choisis .dans la couture
africaine, le mariage est organisé par les familles des fortunes époux qui viennent
généralement de la même ethnie, d’une même classe sociale et d’une même région.
L’initiation traditionnelle est l’une des institutions social les plus importantes en Afrique
étape fondamentale dans la formation de l’identité des hommes .or l’ensemble de toute
initiation est centre sur la valeur actuelle à promouvoir ou à défendre dans la société dans
ces rites les fond et les semblent aujourd’hui l’emporte sur leur origine culturelle.
Citation de Seydou badian Kouyaté « un tronc d’arbres dans l’eau ne transforme jamais
crocodile »
« Mariage n’est pas une plaisanterie, il peut être régler par ce qui ne rêvent que cinéma des
cigarettes et des bals »
« Il n’est pas question pour vous de fuir votre milieux cherche plutôt d’agir sur lui cherche a
lui-même quelque chose ou autre une figure l’ébène le paysage rutilant de chez nous sur
une toile de pointe »
« Vous avez trop tard de vouloir tous laisser tomber vous avez tous d’essaye d’imiter les
européen en tous conprent moi bien .je lui dit « avec tes parole tu détruire le village, il a des
penses qu’on doit taire ».
V) Conclusion
Sous l’orage une œuvre de contestation colonial .Seydou badian a traveur son œuvre met
l’accent sur la couture traditionnel africaine qui méritant, être corriges comme celui qui a
Sibut kany.ce qui est dans le roman oppose les jeune aux vielle, ils relèvent les conflits de
culture et de génération et des deux à la fois.
En faisant sous l’orage le livre marche dans les bouleversements sociaux et politique apus
provoquent les injustices, le rancissure, les inégalités de toutes sortes caractérisons le
régime coloniale.vu sous, cet angle, le roman est celui de la contestation du colonialisme
parce que il est écrit à un moment, or on devenait au noire toute responsabilités du fait de la
couleur de sa peau. Les profondeurs millénaires forment des savoirs, le débat est celui des
pères et des fils et tel est sous l’orage subit par les peuples africains.