DES JUIFS

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Dépôt Société des gens de lettres de France, septembre 2019.

Tous droits réservés.

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SYNOPSIS
1. DE LA HAINE__________________________ 7
2. D’ANTIQUES MALFRATS ET ASSASSINS _ 21
3. DES ASOCIAUX EXPULSÉS DE PARTOUT 27
4. LE PLUS SOUILLÉ DES PEUPLES ______ 131
5. UNE ÂME CRÉÉE PAR YAHVÉ POUR LE MAL
_____________________________________ 137
6. DU TROISIÈME TEMPLE ______________ 157
7. HÉLAS ISRAËL ! _____________________ 161
8. ABJECTS GOUVERNANTS ISRAÉLIENS ! 177
9. LE JUIF, CE MENTEUR PATHOLOGIQUE _ 187
10. LE JUIF TALMUDISTE _______________ 191
11. UNE RACE USURAIRE _______________ 201
12. KABBALE ET MESSIANISME __________ 217
13. DES FAUX MESSIES ________________ 223
14. UNE RÉPUBLIQUE INVENTÉE PAR LE JUIF
POUR LE JUIF_________________________ 237
15. DES FAUX MESSIES À L’ANTÉCHRIST _ 251
16. LIBRES PROPOS SUR LA JUIVERIE ____ 257
17. LE PIRE DES PROPAGANDISTES ______ 285
18. DU TALMUD _______________________ 289
19. DOMINER, DÉRACINER, DÉTRUIRE ____ 299
20. NOS ARGOUSINS DE LA PENSÉE _____ 319
21. DU TRAFIC D’ESCLAVES_____________ 327
22. DU TRAFIC DE L’OPIUM _____________ 333
23. DU TRAFIC D’ORGANES _____________ 337
24. DE LA TRAITE DES BLANCHES _______ 345
25. TRAÎTRES ET CRIMINELS DE GUERRE _ 357
26. TOUS CES RABBINS PÉDOCRIMINELS ! 365
27. DU GÉNOCIDE DES BLANCS _________ 387
28. LA FRANC-MAÇONNERIE ?... JUIVE ! ___ 395
29. DES MEURTRES RITUELS JUIFS ______ 399
30. CETTE FARCE NOMMÉE SHOAH ______ 471
31. DE LA JUIVERIE GÉNOCIDAIRE _______ 549
32. LE ROI EST NU _____________________ 557
33. DE LA RÉPUBLIQUE À LA ROYAUTÉ ___ 561

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1. DE LA HAINE

J uifs, je vous hais !... C’est par cette urbanité

aussi cordiale que primesautière et – avouons-
le-nous – sans le moindre chichi, que j’ai résolu
de m’adresser à vous aujourd’hui. Ma présente subtile et
pénétrante étude, simplement intitulée Des Juifs, aura
l’avantage de convenir à tous les publics, tant à ceux qui
se reconnaissent le même mérite que moi qu’à ceux qui
pensent que vous êtes d’honnêtes gens ; c’est pourquoi
il me tarde de déraciner à tout jamais chez ceux-là une si
fâcheuse opinion.
Pour ne pas m’attirer la piquante curiosité de ce
cher procureur de la République qui fourre son nez par-
tout ces temps-ci dès qu’il est question du juif et, il va
sans dire, pour m’éviter les foudres de la XVIIe chambre
correctionnelle et, par là même, les rigueurs du cachot
ou les affres de l’internement psychiatrique, qu’il me
soit quand même permis de préciser que lorsque je dis
« Juifs, je vous hais ! », cette civilité ne concerne que
les croyants et les non-croyants.
Dis-moi, cher procureur, je tiens absolument à ce
que tu comprennes bien ce que je vais te dire mainte-
nant... Mais écoute un peu au lieu de tripoter ton code
imbécile !... Bon… Voilà, quand on dit que les Français
ont gagné la bataille d’Austerlitz, est-ce que ça signifie
que tous les Français y étaient ?… Non, n’est-ce pas ?...
Et quand on dit que les Anglais ont brûlé Jeanne d’Arc à
Rouen, est-ce qu’on comprend que tous ces braves gens
ont traversé la Manche pour se rassembler autour du bû-
cher, torche en main, et ajouter leur feu au feu ?… Pas
plus, n’est-ce pas ?... Eh bien tu vois, c’est pareil chez
moi pour les juifs.
Et tiens, dans le genre, on a ça aussi, procureur ! On
a ce coupolard hébraïque qui aime à se balader la Nuit
debout sous les crachats parisiens. Qu’est-ce qu’il dit
celui-là ? Écoute, mais écoute !

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« Mon père est rentré d’Auschwitz en France. Ce pays

mérite notre haine. » 1

Mais là, quand même, c’est un peu différent parce

qu’on a discrètement fait passer la poussière de sa haine
sous le tapis. Et est-ce que j’y suis pour quelque chose,
moi, à la mériter sa haine ? Nonobstant tes objections,
mon cher Allumeur de la République, est-ce que ça,
c’est pas de la provocation à la haine raciale de la plus
belle eau ? Pourquoi est-ce que tu l’as pas fait compa-
raître au Palais des Sentences devant ton copain le Cu-
rieux en Chef, notre demi philosophe de la pensée pour
et de la pensée contre la même chose ? Dis-moi !... Tu
vois un peu si un goy s’était lâché devant tout le monde
en disant : « Les juifs méritent notre
haine » ?...
Et puis je préfère te dire que je m’y connais un brin
en gens. Et de toutes les catégories qui existent sur la
Terre ! Sache donc que ces juifs et leur haine du goy
n’ont point échappé à mon incroyable sagacité.

◊◊◊

À ce sujet de l’inébranlable haine du juif envers le

goy, campons-nous maintenant résolument dans le do-
maine enchanteur de la pure littérature et ne sombrons
pas dans ces vulgarités qui voudraient que je fournisse
les preuves de ce que j’avance. Si elles intéressent ces
messieurs mesdames du ministère public et de la magis-
trature, ils pourront déjà en trouver quelques-unes dans
ces notes de bas de page que j’ai voulu réduire au mini-
mum pour ne pas d’emblée assommer ce pauvre goy qui
ne sait toujours rien de la vigoureuse méchanceté hé-
braïque de toujours contre lui. ① ② ③ ④ La haine atavique

①
Dans un article du grand quotidien Ha’aretz daté 5 avril 2018 et
intitulé « It’s Not Netanyahou, it’s the Nation », un journaliste juif
évoque le « racisme », « la méchanceté et la haine » envers les
Arabes qui règnent dans la société israélienne tout entière.
https://cutt.ly/haaretz_not_netanyahou
② Lors d’une manifestation contre les migrants africains dans les
rues de Tel-Aviv en 2012, une vidéo de plus de onze minutes
montre la haine de la foule à leur endroit. Elle titre : « Israël & le
triomphe du racisme anti-africains, "Fiers d’être racistes..." » Voici
l’introduction de la vidéo : « Doc réalisé en 2012 par David Sheen
et Max Blumenthal : à l’origine ce court documentaire répondait à
une commande de la section New York Times Docs, mais la chaîne
n’a pas souhaité le diffuser... "Le gouvernement israélien incite à la
haine et à la violence, non seulement contre les Palestiniens depuis
des décennies, mais également contre les immigrants africains. Ra-
cistes déchaînés, envahissant la rue, traitant de sales nègres ceux
qui osent ne pas approuver..." » https://cutt.ly/fiers_etre_racistes

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et irrépressible du juif envers le goy, ce sont ses très vi-

laines croyances qui veulent ça. J’ai appris avec stupeur
et irritation dans mes années chenues que la plupart suit
les recommandations de toute une série de gros livres
prétendument saints mais à forte odeur d’égout qu’ils
nomment Talmud. Dans cette philologie postbiblique ô
combien nauséabonde, l’amitié, la bonté et même le
respect envers le goy sont très sévèrement blâmés.
Je dois cependant nuancer en précisant que ces ex-
hortations théologiques à la haine et à la violence envers
le goy sont certainement dues à quelque copieux déran-
gement cérébral dont je vais m’enhardir à révéler les
causes un peu plus tard. Car sont-ce en vérité les livres
qui écrivent les hommes, goyim ?… Non, n’est-ce
pas ?…
Et toi, cher procureur, au fur et à mesure où tu tour-
neras mes pages, tu verras combien ces funestes et dan-
gereux malades mentaux sont nombreux à nous haïr ; et
le dire n’est rien en comparaison de ce qu’on trouve au
royaume toujours vert des réalités. Et tu voudrais que je
les aime ?… Je trouve ça fort déraisonnable de ta part,
vraiment !... Vois-tu, je ne suis pas comme ces méchants
juifs qui sucent avec délectation les méchancetés de
leurs saintes écritures à l’usage des fous et qui disent de
surcroît que tous les goyim sont des animaux et bien
pire encore, j’y reviendrai. Moi, j’aime les juifs qui nous
aiment au même titre que n’importe quel autre être hu-
main et je hais ceux qui nous haïssent ; et je trouve ça
plus que sain, ne t’en déplaise, procureur...
Écoute encore ceci et j’en terminerai là avec toi ! Je
dois t’avouer que j’aurais certainement pu écrire l’un de
ces romans à flatter le goût des femmes mariées pour les
petits écarts de conduite et ainsi assurément me faire dé-
cerner le Grand Prix des lectrices de Elle. Mais non !
Toutes les déclinaisons et les circonstances de ma haine
du juif m’ont paru devoir être publiées sans attendre et
aussi largement que possible afin que la leur de moi
puisse redoubler et que je puisse, dès lors, m’atteler sé-
rieusement à décupler la mienne d’eux en retour.
À vous maintenant les vedettes de la couverture !
Voyez-vous, juifs, ce n’est qu’assez récemment que j’ai

③
Un article de Ha’aretz du 29 avril 2018 traduit par Le Grand Soir
révèle que « la haine ethnique est devenue un élément essentiel de
la vie quotidienne de la jeunesse israélienne ».
Traduction Le Grand Soir : https://cutt.ly/racistes_et_fiers
Original Ha’aretz : https://cutt.ly/haaretz_racists_and_proud
④
Vidéo intitulée « 11 Rabbins – La guerre entre Occident et Islam
permettra le triomphe d’Israël ». Elle illustre la haine que quantité
de rabbins nourrissent à l’endroit des goyim occidentaux, allant
jusqu’à souhaiter qu’ils se fassent « égorger sur place » par les mu-
sulmans. – https://youtu.be/6L05jFCzBDo

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senti naître en moi une haine véritablement mordante à

l’endroit des insolents que vous êtes. J’ai en fait beau-
coup trop tardé à vous haïr, race effrontée, je le confesse
humblement. Aujourd’hui, je suis infiniment las d’avoir
souvent haï par simple retard ou omission d’haïr.
Je dois vous dire aussi que je sens quelquefois fré-
mir en moi une aspiration étrange, comme s’il y avait un
sentiment bien plus fort encore que la haine, un senti-
ment sans nom et qui ne s’épanouit qu’à la seule pensée
du juif. C’est une sorte de haine extatique centuplée qui
me fait dire que décidément, la haine ordinaire du goy
pour le juif est bien peu de choses en regard de ce que je
ne peux encore appeler chez moi, faute d’une richesse
suffisante en vocabulaire, qu’une montagne de haine. Eh
bien voilà, je peux témoigner aujourd’hui que je vis
cette chose merveilleuse et que j’entends dès lors me
donner tout entier à ma haine du juif.

◊◊◊

J’ai entendu dire ces temps derniers qu’il est louable

chez certains de traiter la haine qu’on éprouve envers le
juif comme un bon vin et de se méfier qu’elle ne soit
jamais coupée de la moindre goutte de tolérance. Je me
mets résolument du côté de ces connaisseurs-là pour
l’usage qu’ils font de ce principe analogique, d’autant
que j’ai déjà goûté le juif dans toutes ses variétés, que je
ne lui ai jamais rien trouvé de bon et que je sais aussi
d’expérience qu’il ne se bonifie pas avec le temps, bien
au contraire.
La langue que m’a donnée ma mère est la sœur ju-
melle de mon système limbique dans ce qu’il doit à ses
fièvres cérébrales, lesquelles, si elles n’étaient fort heu-
reusement secourues par l’organe du cancan, auraient
vite fait de provoquer l’explosion de la cervelle de votre
bienveillant serviteur. De mon système limbique, disais-
je, ma langue a toujours eu du mal à se séparer. Certes,
vous les juifs qui vivez en étroite fraternité avec le Mal,
vous trouverez peut-être que cette langue qui est la
mienne est dépourvue de frein. Je dois nonobstant vous
avouer que j’en ai cherché un dans la vôtre et que, sauf
erreur ou omission, je n’en ai point trouvé non plus.
J’aimerais maintenant porter à la connaissance des
esprits chagrins que la haine du goy envers le juif n’est
un phénomène excessif que lorsqu’on omet de considé-
rer la haine du juif envers le goy. Dans cet ordre d’idées,
il est quand même curieux de constater que le goy
moyen adule celui qui le méprise. C’est peut-être que le
goy moyen ne possède pas encore une connaissance très
approfondie du juif. Je mettrai donc ici un point

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d’honneur à lui faire pénétrer la race jusque dans ses

moindres recoins. Mais que le goy moyen adule le juif,
c’est peut-être surtout parce qu’il aime le fouet et que de
se faire dresser comme un chien lui est agréable. C’est
une tendance assez répandue chez les goyim ces temps-
ci, surtout chez les Français. Dans ce cas, je n’ai plus
rien à leur dire à ceux-là, tant il est vrai que l’amour de
l’esclavage et le plaisir de la douleur ne se raisonnent
pas. Dès lors que j’ai compris toutes ces choses, la célé-
bration de la malfaisance juive envers la race humaine
m’est devenue une passion infernale aussi rare que l’est
la véritable haine.
Ah, que le goy né légitimement – j’entends le Fran-
çais à la vie pure, au passé patriote sans tache et dont il
n’y a rien à dire depuis sa naissance – ne puisse jamais
trouver sur son chemin l’un de ces juifs porteurs de tous
les vices de la Terre !

◊◊◊

Quant à vous, les juifs, jusqu’à ces temps-ci, peut-

être aurais-je eu besoin d’être haï de vous pour vous haïr
encore plus. C’est ce à quoi je vais employer ma rare in-
telligence dans cette étude. Je dois cependant dire
qu’aujourd’hui, la haine que je ressens à votre endroit
suffit à emplir ma vie d’un bonheur que je n’hésite pas à
qualifier d’ataraxique, d’une félicité que rien ne vient
troubler. Il est en effet difficile de concevoir comment
un honnête homme comme moi qui s’applique à tant de
haine et de dégoût pour vous, pourrait avoir quelque
sentiment de regret ou de remords alors que toutes ces
belles qualités lui sont sa fierté sublime, son Graal.
Vous voyez que je ne hais point mon péché. Tout au
contraire, juifs, je l’aime bien plus que mon âme, et
même encore plus que le paradis éternel qu’on promet
aux modestes pécheurs comme moi.
Voyez-vous, juifs, à tant faire que de me haïr, je
souhaiterais donc ardemment que vous me haïssiez
d’une haine implacable et qui atteindrait des sommets
que personne n’a jamais gravis. Mais je crains malheu-
reusement que vous ne soyez capables d’élever votre
haine à la hauteur de la mienne. Aujourd’hui, je me sens
donc de tempérament aussi aigre et haineux que tracas-
sier et je vais enfin pouvoir vous dire ma manière de
penser, vous exhaler la totalité de ma foncière et radi-
cale antipathie pour vous, je vais enfin pouvoir vous
vomir toute ma haine, vous expectorer tout mon fiel,
vous éjaculer l’entièreté de ma bouillante colère qui
n’en est d’ailleurs pas moins sainte.

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 DES JUIFS

Car enfin, qu’on veuille bien relever que je ne serai

pas le premier grand sage de ce monde à reconnaître en
vous une race de vipères incrédule et perverse et à me
lamenter de devoir rester avec vous et de vous supporter.
Tout imprégné par ce très saint exemple, je vais donc
épancher sans réserve ma haine de vous jusque bien au-
delà des confins de la hardiesse.
Je passe rapidement sur les exquises bontés bleues
de l’illustre M. Zola sur cette haine si chère à mon âme
et que lui va jusqu’à tenir pour « sainte » et voit comme
l’« indignation des cœurs forts et puissants ». 2 Ceci dit
simplement pour faire savoir qu’au lieu de baiser les
mains et les pieds des suppôts de la Synagogue de Satan
et d’obéir comme un chien soumis à son maître à leur
pieuse résolution de nous réduire tous en esclavage ou
de nous envoyer ad patres au cas où l’on regimberait –
dixit leur cochonnerie talmudique –, « Notre Mère
l’Église » aurait tout intérêt à me canoniser dès qu’elle
aura un moment. Lors, je pourrai utilement la conseiller
sur la marche à suivre pour échapper aux morsures de
ces serpents venimeux, et même plus encore.

◊◊◊

Par ailleurs, je me réjouis qu’après avoir lu mon

livre, des goyim aujourd’hui encore presque haineux
envers le juif vont certainement choisir de se débarras-
ser de ce malheureux adverbe un rien trop limitatif.
Et vous, les goyim timides en examen de toutes
choses essentielles, vous que seules les apparences
éblouissent, vous qui ne percevez de ces judas que ce
qu’ils veulent bien vous montrer, vous ne pouvez vous
douter de leur sournoiserie et de ce qu’ils ont fait entiè-
rement disparaître de votre vue.

◊◊◊

Vous encore les juifs qui n’êtes point touchés par la

grâce de quelque humanité envers le goy, je vois de mes
yeux et j’entends de mes oreilles que vous avez trois
passions bien chevillées au corps : l’amour du men-
songe, du gain frauduleux et celui de la violence. Et ce
en quoi vous êtes particulièrement méritants, c’est que
vous avez su cumuler en même temps les plus belles
combinaisons de ces trois types d’amour. Si vous
n’aviez été que des modèles de mensonge, de vénalité,
de cupidité, d’hypocrisie et de bassesse, vous n’auriez
certainement pas mérité l’honneur d’être qualifiés de
juifs. Car il en faut bien plus pour pouvoir prétendre à
une telle dignité. Eh bien vous, dans votre excellence de

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 DES JUIFS

toujours, vous êtes parvenu à dépasser ces sommets.

Vous avez su être la race la plus abjectement haineuse et
violente que le monde n’ait jamais connue.
Les livres qui, en haine de vous, ont été écrits de par
le monde entier par quantité d’érudits dès les temps an-
ciens et jusqu’au premier jour de votre plus belle honte
sont incompréhensibles pour les barbares que vous êtes
et qui les considérez d’un œil méfiant, et c’est litote,
vous en conviendrez aisément. De mon côté, je me glo-
rifie qu’ils existent car ils rendent témoignage à mon es-
prit créateur et me font un honneur indicible.
Aujourd’hui, c’est peu de s’interdire de mordre ce
chien de juif, il faut encore le caresser dans le sens du
poil ! Ah ça non alors ! Juifs épris de haine pour le goy,
voyez comme les traits de mon visage ont été creusés en
retour par une haine encore plus considérable que la
vôtre, comme à une bête à qui l’on a fait mal. Considé-
rez aussi avec attention mon regard et le rictus haineux
qui marque ma bouche. Vous comprendrez alors sans
mal qu’il me sera rigoureusement impossible de jamais
revenir de cette haine qui m’étreint. Et ne pensez surtout
pas que l’idéologie haineuse et persécutrice que je vais
développer dans ce livre aura pour but de délivrer mes
semblables de quelque passion secrète de l’âme en la
faisant exploser au-dehors. Vous feriez fausse route,
juifs, je vous le dis ! Ma haine pour vous est aussi pure
que le plus pur des diamants que l’on puisse trouver sur
la Terre. Et surtout, surtout, gardez-vous bien de penser
que mon haïr à moi est une autre forme d’aimer.
Juifs, sachez aussi qu’il m’arrive quelquefois de
soudaines faiblesses par lesquelles mon âme et ma
langue se dérobent de façon incompréhensible à la tâche
de vous haïr. Je ne me hais point tant que lorsque, par
pure inadvertance, je cesse un instant de vous haïr. C’est
que cette courte interruption de haine par simple étour-
derie risquerait de me faire tomber dans l’immense dé-
tresse de vous aimer, ce qui me serait la pire des avanies.
Quelquefois aussi, je me hais de m’arrêter à moitié dans
toute l’ardeur de ma haine pour vous ou de seulement la
diminuer par quelque hésitation bien pusillanime. Par-
fois même, je dois également l’avouer, ces retenues tout
à fait adventices à ma personnalité profonde ne voient
leurs moyens diminués par rapport à la vitesse propre de
mon intelligence que parce qu’elles proviennent de per-
turbations rythmiques dues à des causes organiques pu-
rement accidentelles. Me jettera-t-on la pierre parce
qu’un état de fatigue passager me prive tout aussi passa-
gèrement de mon inflexible haine envers vous ?… Je
gage que non et c’est heureux.

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 DES JUIFS

Grâce aux progrès de la médecine, ce sur quoi je

compte aujourd’hui, mes chers juifs, je vais vous dire :
c’est sur la prolongation d’une vigueur d’esprit qui me
permettra de continuer à vous haïr pendant encore au
moins cinquante ans. Ce pour quoi mes jours languis-
sent, en fait, c’est d’une seconde vie qui serait encore
plus haineuse envers vous, plus bouillante et plus ner-
veuse que la première et qui ferait s’acharner ma plume
contre vous avec une violence jamais connue
jusqu’alors.

◊◊◊

Si j’ai une autre attente à formuler envers le lecteur

goy de cette remarquable étude, c’est qu’il apprenne à
distinguer une haine du juif intérieurement authentique
et profonde comme la mienne à ces piètres petites
haines collectives de l’Histoire qui n’ont été qu’effets de
mode passagers et qui n’ont en fait conduit qu’à
quelques ridicules petits pogroms sans réelle ambition
de massacrer convenablement.
D’ailleurs, qu’on remette la haine du juif à la mode
en France et vous verrez que les Français ne se conten-
teront que de quelques milliers de morts, tout au plus de
quelques dizaines de milliers. Et si d’aventure la mode
revient après au hula-hoop ou à la chasse aux Pokémon,
ou bien si on leur invente une nouvelle mode, ils se jet-
teront à corps perdu dans l’une ou l’autre en oubliant le
juif au point de penser qu’il n’est animé que de bonnes
intentions envers le goy, ce qui est exactement redevenu
le cas aujourd’hui. Pauvres de nous, Français, pauvres
de nous ! On voit donc à quel point la mode a des effets
pervers. Quoi qu’il en soit, elle m’est détestable. Par
conséquent, j’entends qu’on me laisse haïr comme il
m’est loisible avec ce que je dois à ma saine originalité.
En vérité, la plus sublime de mes fiertés serait qu’on
dise de moi qu’on n’a jamais connu personne sur la
Terre qui fût animé d’une telle haine du juif. Cependant,
une fierté se mérite et je compte ne point ménager mes
efforts pour montrer à quel point je suis méritant. Ah,
que ne puissé-je aider à faire fermenter en silence
l’inexorable haine du juif qui sommeille en chaque goy !

◊◊◊

Voyez-vous, juifs, ce que je crains par-dessus tout,

ce n’est ni la mort, ni d’être seul avec moi-même, ni
quoi que ce soit d’autre du catalogue des trouilles ordi-
naires mais d’être privé de l’impression rassérénante de

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 DES JUIFS

la haine de vous qui me fait ressentir la vie dans toute sa

profondeur.
Juifs, je vous hais ! Oui, je vous hais, je vous exècre
d’une haine épaisse et prospère ; mais sachez encore que
je me fais quelquefois l’effet d’être un piètre exécreur
de juifs. C’est que de savoir qu’il existerait aujourd’hui
d’inhabituels haïsseurs de juifs plus haineux que moi-
même ne m’est rien moins qu’insupportable.

◊◊◊

Vous, les goyim dont les facultés haïsseuses se sont

mystérieusement arrêtées à la haine des épinards et de
l’huile de foie de morue, de ces haïssables juifs, vous en
parlez tous à voix feutrée, comme si vous aviez peur
d’une oreille menaçante qui vous écouterait de dessous
votre lit. Allez allez, les timides, un peu de cran, que
diable ! Cette race fimicole nous a déclaré la guerre de-
puis longtemps sur notre propre sol et l’heure ne tolère
plus le relâchement. Et puis je vais vous dire : est-ce que
vous en connaissez un seul, vous, qui vous ait déjà ins-
truit sur l’exécrable moralité de ses congénères ? Est-ce
que vous en connaissez un seul qui vous ait averti de
l’abominable méchanceté de leur religion qui n’en est
pas une ?… Un seul !... Dites-moi si vous en connaissez
un seul !... Aucun, voilà, je l’aurais parié ! C’est que
bien peu de ces drôles ne sont innocents du sang des
chrétiens que leurs aïeux ont fait couler depuis qu’on les
connaît. Bien peu non plus ne se sentent responsables du
sang des chrétiens qu’ils s’apprêtent encore à répandre.
Amis français qui avez pour eux quelque sympathie, ne
soyez pas trop déçus que je vous fasse bientôt découvrir
leurs pieuses et radicales impostures, toutes connais-
sances sans lesquelles nous ne saurions vivre comme
des êtres intelligents.
Quant à toi, misérable petit juif d’en haut qui se re-
connaîtra parce qu’il jouit déjà à l’idée de faire bientôt
passer tous les chrétiens à trépas, tremble que je ne dé-
chire céans le voile de tes crapuleries et de tes méchan-
cetés et que je ne montre ta hideuse vérité aux yeux de
tous les goyim de la Terre !

◊◊◊

Quelle que soit la position adoptée, ayons toujours à

l’esprit que l’ordre, la méthode et surtout la simplicité
du langage sont les qualités essentielles que l’on doit
cultiver dans toute étude véritablement sérieuse du juif.
Je me satisferai alors souvent de ces simplicités linguis-
tiques qui sont en parfaite harmonie avec la pureté de

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 DES JUIFS

ma nature profonde. Étant bien sûr précisé que je tiens

la simplicité de mon verbe justement et principalement
de la simplicité des impressions que cette race fétide me
crée. Malgré tout, dans cette étude ô combien mesurée
et impartiale de cette sous-vermine qu’on appelle le juif,
je veux de l’excès dans le verbe, du trop dans la haine,
de l’hypertrophie dans la vengeance, de l’hyperbole en
toutes choses. J’espère ne pas décevoir les lecteurs les
plus soucieux d’objectivité, à tout le moins les poètes.

◊◊◊

Bien que je ne sois pas un exégète des saintes Écri-

tures – plutôt un raide scientifique dans quantité
d’autres domaines –, je pense que Dieu a créé le juif
comme il a créé le Mal pour bien faire comprendre aux
goyim que le Bien existe. Sans cette opposition que
Dieu a voulu radicale entre le Bien et le juif, le goy au-
rait certainement été amené à penser que le Mal est bien,
et inversement. Or, je vous le dis, il n’en est rien. Mais
comme on le voit de partout sur la Terre aujourd’hui,
malgré tous les efforts du bon Dieu et les infinies pré-
cautions qu’il a prises, il n’y a que le juif pour penser
ainsi.

◊◊◊

Voyez-vous, Français, l’immense intérêt de mon

étude du juif, la simplicité et la clarté de ma méthode
m’ont paru devoir exiger cette reductio ad youpinem,
qui ne va évidemment pas au point de nuire à la con-
naissance approfondie de la race puisque je sais parfai-
tement qu’il est des juifs qui n’ont plus rien du juif. J’en
connais dans la vie, j’en connais dans les siècles, j’en
connais dans les livres aussi. Et ceux-là, je les aime
vraiment et ils ajoutent à ma joie de haïr tous les autres.
Alors vous, les vrais Français, permettez-vous comme je
le fais de les haïr pour ce qu’ils sont : de francs persécu-
teurs de goyim qui, du matin au soir, ont encore le culot
de se proclamer éternels persécutés.
Français, voici ce que je veux : je veux, j’exige de
vous – je dis bien j’exige – la combustion immédiate de
tous vos jugements frileux et indécis sur ces possédés du
Démon ! Et si vous les connaissiez aussi bien que je les
connais, vous sauriez qu’ils prisent fort religieusement
d’être ces éternels persécutés. Alors nul doute que mes
écrits leur créeront du bonheur à eux aussi.
Je l’ai dit, j’emploie les mots qui me viennent, les
mots naturels. Et puis, voyez-vous, j’aime ma patrie et
je suis pour elle comme une mère qui voudrait pouvoir

16
 DES JUIFS

soigner les blessures béantes que ces chiens errants sans

autre patrie que l’argent lui infligent depuis des siècles.
La race est là, goyim, la race est là qui mord et qui dé-
chire, croyez-moi !

◊◊◊

Moi fils des Muses et vous, juifs, fils de Bélial, ja-

mais aucune entente ne sera possible entre vous et moi,
je vous le dis ! Mais il faut quand même ajouter que
vous et moi sommes malgré tout liés à la vie à la mort !
Car je ferai tant et tant dans cette étude en me vouant
corps et âme à la haine de vous que la haine que vous
me vouerez sera bien forcée de reconnaître son impossi-
bilité de nous séparer.
Je sais que vous vous posez la question de savoir
qui je suis, juifs ! Et voilà qui est bien légitime. Eh bien
voici, je suis le juif errant de la haine envers le juif : tou-
jours debout, toujours en chemin, toujours marchant
vers la Vérité, sans autre viatique et réconfort que ma
haine de vous et toujours la main tendue pour quéman-
der un peu de haine supplémentaire au goy si naïvement
bienveillant envers le juif.
Moi fils des Muses, disais-je, mais point fils obéis-
sant de l’Église, ça non ! Car je vois avec consternation
et colère que, sur ordre de ces damnés youtrons, les
Roncali, Montini-le-Sodomite, Wojtyla et Bergoglio ont
fait manger aux catholiques la nappe, la table et les
chaises avec.
Depuis Wojtyla, Notre Mère l’Église ne sait
d’ailleurs plus rien organiser sans offrir à ses menus une
brochette de rabbins un rien tartuffards et des imams
musulmistes à modération modérément modérée. Elle
les accommode d’ailleurs souvent d’une sauce légère de
pédés méritants, voire d’une pincée ou deux de dames
cannibales congoïdes ou papoues. On sait que ce menu
est expressément destiné à s’afficher sur les ondes de la
décerveleuse cathodique pour clamer comme un seul
homme par-dessus les antennes à ceux qui ne le sau-
raient toujours pas que tout le monde il est beau, tout le
monde il est gentil, y compris et surtout les rabbins tar-
tuffards. Pas très catholique Notre Mère l’Église ces
temps-ci ! Je dirais même un tantinet noachiste.
En ce qui concerne le Panzer Kardinal, j’avoue ne
pas trop savoir ce qu’il a traficoté avec ces épluchés du
gland du huitième jour après avoir été élu pape. Au-
jourd’hui, à cause de cette race démonicole qui cherche
à tuer le bon Jésus une deuxième fois, c’est comme si la
Terre s’était ouverte en deux pour y laisser remonter les
enfers sur toute sa surface. Vous le savez, goyim, il est

17
 DES JUIFS

aussi arrivé aux catholiques de juger les mœurs selon un

code rigoureux et inflexible ; mais depuis que la
Synagogue de Satan s’est rendue maître de ces jacques
de la bénédiction urbi et orbi, la Terre entière a fini par
admettre que l’effroyable abjection juive est l’aune à la-
quelle doit se mesurer toute morale.
Et puis ces juifs ont autant le goût et le don du se-
cret que la passion du sang ; leurs meurtres rituels de pe-
tits enfants chrétiens nous l’ont appris.
Quant à l’effroyable panier de crabes qu’ils ont
nommé Israël, ils en ont soigneusement refermé le cou-
vercle ; et le bruit des pinces qui s’entredéchirent ne
s’entend absolument pas du dehors. Certes, il n’y a pas
eu six millions de petits séfarades envoyés à la mort par
ces ashkénazes qui leur ont sciemment administré des
doses radioactives mortelles, mais les six mille qui y ont
succombé dans les années 50 ont au moins le mérite
d’avoir existé. Vous me jugez, juifs ?... Ne jugez pas. Je
suis le porte-drapeau de l’innocence martyrisée par
votre esprit démoniaque.
Juifs, vous êtes une race véritablement sublime et si
je comprends parfaitement le plaisir légitime que vous
retirez du spectacle chaque jour renouvelé du sang des
petits enfants palestiniens qui gicle sous les chenilles de
vos chars ainsi que de celui du fer, du feu et du phos-
phore de vos bombes qui leur traversent les chairs et les
poumons de part en part, je m’inquiète au contraire de
toutes ces petites idées mesquines de prudence et de re-
tenue que cherche à vous instiller la communauté inter-
nationale. Je crains qu’à force de précautions imbéciles
prises en conséquence, votre âme où bouillonne le sang
des élus ne finisse par s’anémier. Rassurez-moi, juifs,
dites-moi que vous continuerez à massacrer du Palesti-
nien sans faiblir !

◊◊◊

J’ai eu jadis pour le juif une haine somme toute rien

que de très ordinaire si bien que même si j’avais pu
alors deviner que cette haine modérée eût un pouvoir
apaisant sur mon âme, j’aurais cru qu’à la longue elle ne
l’eût entièrement perdu. Et sans que je m’en aperçoive,
c’est bien ce qui m’est arrivé. Voilà pourquoi je me suis
ressaisi et j’ai fini par décider de centupler cette haine
élémentaire qui m’avait envahie afin que rien ne s’en
perde jamais et que mon âme puisse vivre en paix
jusqu’à la fin de mes jours. Et après tant et tant d’années
passées à me traîner lamentablement dans cette haine
aussi banale qu’insignifiante, je dois dire qu’aujourd’hui
il m’est particulièrement réconfortant de me sentir enfin

18
 DES JUIFS

dans mon élément naturel, comme chez moi, baignant

dans un bain de haine impétueuse et enragée de la plus
voluptueuse essence.
Et enfin, vous, les juifs, vous aimez à rire du goy,
mais je suis forcé d’avouer que je ne hais pas non plus
la plaisanterie sur le juif.
Voilà, mon préambule s’achève et je puis d’ores et
déjà promettre au lecteur que le rideau ne tombera sur
mon livre qu’après avoir consacré un temps de haine
méthodique et appliquée à l’organisation de la résolu-
tion concrète et définitive de la question juive. Un peu
comme le Grec qui courait à poil dans les rues de
Syracuse, je puis donc crier après lui : Eurêka, j’ai trou-
vé la solution finale !
Dans tout mon bel ouvrage qui va suivre, je vais
m’efforcer de ranger mes idées de haine suivant un
ordre naturel ; et il me semble qu’on ne pourrait changer
cet ordre sans nuire considérablement à leur enchaîne-
ment et à leur clarté. Voici donc l’œuvre d’un modeste
orfèvre du mot et de la phrase, une étude honnête qui ne
révélera pas le moindre parti pris contre le juif.

19
DES JUIFS

20
 DES JUIFS

2. D’ANTIQUES MALFRATS ET ASSASSINS

J ̕ai parcouru toutes les humanités terrestres,

même les moins probables, et je n’ai jamais
rien vu qu’on puisse comparer à cette collection
d’individus aussi loufoques que malsains qu’on appelle
« juifs ».
Avant tout menteur, mais aussi sournois, rusé
comme un régiment de fouines, visqueux, fielleux, ve-
nimeux ou arrogant et condescendant envers le goy, pré-
tentieux, outrecuidant, lubrique, malveillant, fraudeur,
parasite, usurier, accapareur, asocial, comploteur, fac-
tieux, séditieux, traître, transfuge, semeur d’anarchie,
exploiteur, imposteur, corrupteur, faussaire en tout et
surtout de l’Histoire, féroce, cruel par-dessus les som-
mets de la cruauté, nuisible et funeste à toute l’humanité,
tel est le juif ! Oui, juifs, on dit comme ça en langue
goyish.
Et vous, goyim, croyez bien que ces épithètes ne
sont pas des ornements placés là par la fantaisie d’un
haïsseur de juifs ; tout au contraire, elles sont
le fondement d’une doctrine purement scientifique qui
s’oppose à d’absurdes croyances selon lesquelles le juif
est honorable et qui, en tant que telles, doivent être défi-
nitivement bannies de tout discours rationnel et objectif
sur le sujet. De telles dispositions d’esprit ne donnent
aucun résultat durable, on ne le sait que trop. À toutes
ces sympathies presque universelles envers le youpin
supérieur et dont les fondements de la supériorité sont
d’ailleurs indémontrables, il me paraît clair qu’il faut
opposer aujourd’hui une solide répugnance, de raides
aversions et une malveillance généralisée envers cette
race. Voici d’ailleurs ce qu’on lit dans une étude des
plus documentées sur le meurtre rituel juif :

21
 DES JUIFS

« La communauté juive est une criminalité biologi-

quement héréditaire. » 3

Ah, qu’est-ce que je disais !...

Le juif erre sur la Terre comme un corps sans âme.

Jour et nuit, sans jamais se fatiguer, il est sans cesse à la
recherche d’une affaire des plus louches. Mais d’où ces
immondes familiers du chat-huant des premiers jours
des écritures peuvent-ils bien tenir toutes ces choses si
exécrables qui leur suintent comme un pus de par tout le
corps ?... Parce que ma présente étude du juif est autant
radieusement spirituelle et moralement élevée que ri-
goureusement scientifique et impartiale, elle répondra
entièrement et précisément à cette légitime question.

◊◊◊

Je vous l’ai dit, juifs, je vous hais ! Oui, je vous hais

d’une haine aussi fertile que vigoureuse parce qu’aussi
loin qu’on remonte dans la douloureuse épaisseur du
temps, vous avez toujours été des bandits, des voleurs,
des envahisseurs, des assassins, des haïsseurs zélés de
tous ceux qui ne sont pas de votre race ! La Chouette
des commencements, le Lion qui se tient sabre au clair
sous le Soleil et le Scarabée d’or en sont tous témoins !
Mais je vais te dire, goy, et qu’on ne s’y trompe pas !
Le mal héréditaire de ce peuple élu par Yahvé pour faire
chier toute l’humanité l’enferme tout entier dans une
prison. Il est condamné à la prison à perpétuité par
toutes les pressions qu’il subit de la part de ses sem-
blables emmerdeurs universels afin qu’il pense, agisse
comme un juif et se conforme à l’image que ce dieu im-
bécile, avide, jaloux et sanguinaire a voulu faire de lui.
Voilà la vérité ! Tout un peuple éperdu d’admiration et
d’adoration de lui-même ne peut être que le prisonnier
de cette fascination. Et rien ni personne ne pourra ja-
mais venir le délivrer. C’est pourquoi, goyim de tous
horizons, notre salut à tous dépendra entièrement
d’actions concrètes que nous seuls pourrons et devrons
entreprendre !

◊◊◊

Pour connaître la vraie nature du juif, la saisir

d’ensemble et la suivre sur sa pente glissante jusqu’à au-
jourd’hui, il faut interroger les événements de sa jeu-
nesse, lorsqu’on a commencé à le nommer « Hébreu ».

22
 DES JUIFS

Il faut connaître les innombrables rapines, razzias,

crimes de masse que le juif a copieusement accumulé
entre les années – 2900 et celles du bon Jésus, jusques et
y compris ce qu’on en dit dans les textes tirés des vo-
missures de leur répugnant Yahvé et qui ont participé à
cette monstrueuse et précoce débauche de l’esprit et du
corps.
Alors voici, je vais vous dire, goyim, écoutez bien !
Tout d’abord, est-il utile de dire que « Terre pro-
mise » signifie bien que leur agent immobilier céleste
leur a fait miroiter les délices d’une terre qui ne leur ap-
partenait pas ? C’est simple à comprendre, non ?... Donc,
qu’il soit bien clair que la Palestine n’a jamais été la
terre natale des juifs comme ils le prétendent et ceci
qu’ils l’aient envahie à partir de l’Irak avec leur my-
thique Abraham ou bien d’Égypte avec leur chimérique
magicien à l’arbuste qui parle. De là, il va encore de soi
que Jérusalem ne leur appartient pas.
Entre environ – 2900 et – 1100 avant le Christ, les
juifs étaient des Habiru ou Apiru. Pour les Égyptiens, ils
étaient « ceux qui passent », c’est le sens de Habiru qui
a donné Hébreu. C’étaient des marginaux vagabonds,
des rebelles, des hors-la-loi, des voleurs. Oui, qu’on ne
s’étonne, des voleurs, déjà des voleurs !... C’étaient des
sortes de bandits de grand chemin, souvent des envahis-
seurs ou ce qu’on appelle ces temps-ci en novlangue des
« migrants ». Mais les Habiru étaient bien pire encore.
Ils sévissaient alors dans toute la région du Croissant
fertile, du nord-est de la Mésopotamie et de l’Iran actuel
jusqu’à la vallée du Nil en passant par le pays de
Canaan et celui des Amalécites. C’est d’ailleurs à cause
de ceux-là qu’ils nous gardent une dent encore au-
jourd’hui et qu’ils veulent tous nous exterminer, surtout
les Palestiniens et les catholiques. Les Palestiniens, c’est
facile à comprendre ; les catholiques, c’est en gros
l’histoire qui va être contée dans ce livre à remuer les
cervelles au goy qui se tient aux écoutes de tout ce qu’il
n’a jamais entendu dire dans sa lucarne aux envoûte-
ments.
De 2000 à 1200 avant notre Seigneur Jésus-Christ,
Habiru était d’ailleurs utilisé de façon interchangeable
avec sa gaz, le logogramme sumérien qui signifiait « as-
sassin ». Vous voyez !… Il est dit que de nombreuses
sources sumériennes, égyptiennes, akkadiennes, hittites,
mitannites et ougaritiques désignent les Hébreux de
cette façon et nulle part ailleurs ils ne l’auraient été au-
trement.
Ces juifs errants voleurs et ces assassins vouaient
bien sûr un culte à ce dieu d’Abraham qui les aurait élus,
qui aurait conclu une alliance avec eux seuls, et qui leur

23
 DES JUIFS

aurait promis de les sédentariser en leur donnant des

terres appartenant à d’autres... En tout cas, c’est ce que
disent ces affabulateurs. Ils s’installaient à proximité des
villes, vivaient en complète autarcie et refusaient de se
marier avec les filles des Cananéens...
Vous, juifs dont mon pays la France devrait se la-
menter d’avoir obligation morale de s’éprendre, vous,
soldats restés fidèles à l’endogamie la plus stricte et à
l’entre-soi le plus rigoureux, par quelle étrange opéra-
tion de l’esprit vous êtes-vous mis en tête d’exiger de
nous exactement le contraire ?… Car n’est-ce pas du
métissage et du vivre-ensemble dont vous avez fait le
devoir impératif du goy ?… Tu vois, goy à l’esprit délié
et toujours avide de vérité, voilà déjà en quoi tu peux
discerner la science du juif de l’inversion de tout, celle
dont je vais généreusement t’entretenir tout du long de
ces pages.
Maintenant, ne répugnons pas à cette autre clarté :
YHWH, le dieu de ces nomades belliqueux nommés
Hébreux et connus dans tout le Moyen-Orient comme
des assassins est donc lui aussi un dieu raciste qui les
encourage à l’invasion et aux assassinats de ceux qui ne
sont pas de leur clan. Malgré la grande sagesse de Jésus
et sa connaissance des Écritures, on se prend à penser
qu’il n’avait peut-être pas perçu cet aspect de la person-
nalité du Père...
Remarquons au passage cette autre curiosité : selon
ce livre de tolérance, d’amour et de paix que les consan-
guins à quatre femmes nomment al-Qur’ān, « la récita-
tion », Allah commande à ses soumis les mêmes bonnes
actions envers les peuples envahis que celles exigées
des Hébreux par leur Éternel... Notons aussi que les
idées sont faites pour être appliquées et que certaines,
des deux côtés, ont la vie dure. Là, ce qu’on appelle la
« distinction mosaïque » est à l’œuvre ; c’est l’invention,
par ces Hébreux, de ce qui fera le malheur du monde et
qui était totalement inconnu des cultes antérieurs : d’un
côté le Bien, eux, les Hébreux ; de l’autre, le Mal absolu,
ceux qui deviendront plus tard les goyim, c’est-à-dire
tous les non-juifs, et particulièrement les chrétiens, et
tout particulièrement les catholiques. Par leur parenté
regardée comme étroite avec le Mal absolu, les kouffar,
eux, seront les goyim d’Allah. Voit-on quelque chose
d’analogue dans la doctrine de Jésus ?… Que les fâ-
cheux qui proclament que tous les monothéismes sont
de la même essence délétère aillent se cacher !

◊◊◊

24
 DES JUIFS

Déjà à l’époque des Hébreux, on commence donc à

discerner ce qui deviendra l’une des singularités du juif
et toujours aujourd’hui : son inversion systématique des
formations psychologiques hautement pathologiques qui
le dominent ainsi que l’inversion non moins systéma-
tique des faits eux-mêmes, autrement dit la continuelle
projection sur les autres de sa propre mentalité ar-
chaïque, de ses propres vices et de ses propres crimes,
ce qu’on nomme aussi « inversion accusatoire ». C’est
un classique juif ; ces pipeurs de la pire espèce ont tou-
jours pratiqué ainsi et ils continuent de plus belle à le
faire aujourd’hui.
Ne manquons pas l’occasion de nous faire confir-
mer ce charmant trait de caractère par un juif peu con-
testable. Ainsi, à propos de la guerre des Six Jours,
Lévi-Strauss dans une lettre adressée à Raymond Aron
le 9 avril 1968 :

« Dès la première heure, en effet, nous avons assisté à

une entreprise systématique pour manipuler l’opinion pu-
blique de ce pays. Rappelez-vous France-soir titrant sur
toute la page : "Les Égyptiens ont attaqué" et cela a conti-
nué bien au-delà de la guerre des Six Jours. »

Pour le jeune goy qui vient d’entrer au siècle et pour

les goyim à printemps cumulés dépassant la vingtaine
qui sont plus passionnés par les coups de boule de
Zidane que par le spectacle ininterrompu du sang versé
par le juif, il faut savoir que France-soir était alors,
entre autres, la propriété du juif Pierre Lazareff et que la
guerre des Six Jours de juin 1967 avait été en réalité dé-
clenchée comme « attaque préventive » d’Israël contre
l’Égypte, la Syrie et la Jordanie. Et c’est ainsi qu’Israël
s’attribua illégalement la bande de Gaza, toute la pénin-
sule du Sinaï, la Cisjordanie et les hauteurs du Golan…
Nous en étions à l’inversion accusatoire systéma-
tique que pratique le juif. Le juif inverse tout. Tout ce
qui le dérange, il le met sans rigoler au compte du
pauvre goy qui souvent n’a rien fait, lequel finit
d’ailleurs par y croire tant le juif est devenu cet inimi-
table propagandiste qu’on doit subir tous les jours que
Dieu fait. À propos de la guerre des Six Jours, écoute ça
encore qui nous vient de De Gaulle, goy innocent :

« Israël ayant attaqué, s’est emparé, en six jours de

combats, des objectifs qu’il voulait atteindre. Maintenant il
organise, sur les territoires qu’il a pris, l’occupation qui ne
peut aller sans oppressions, expulsions, et il s’y manifeste
une résistance qu’à son tour il qualifie de terrorisme. » 4

25
 DES JUIFS

Voilà ! C’est ça Israël, c’est ça le juif ! Aujourd’hui

en tant que juifs, ces drôles restent étonnamment fidèles
à ce qu’ils étaient jadis en tant qu’Hébreux : archaïques,
cupides, mystificateurs, dominateurs et violents.

26
 DES JUIFS

3. DES ASOCIAUX EXPULSÉS DE PARTOUT

A
u 1er siècle avant Jésus-Christ, l’historien
grec Diodore de Sicile, contemporain de
César, avait déjà pointé du doigt que ces
Hébreux étaient des asociaux :

« Seuls, en effet, entre tous les peuples, ils ne partici-

paient pas aux relations entre les peuples et ils considé-
raient tous les hommes comme des ennemis. Ceux qui
avaient été bannis s’étaient emparés du territoire autour de
Jérusalem, et ayant constitué le peuple juif, avaient fait de
la haine des autres hommes quelque chose de tradition-
nel. Saisi d’horreur devant cette misanthropie dirigée contre
tous les peuples, il mit un point d’honneur à abolir leurs
coutumes. » 5

Ce « il », c’était le roi Antiochos IV Épiphane qui

avait régné sur l’empire séleucide de 175 à 164 avant
Jésus-Christ.
Ô, juifs, je vous hais ! Oui, je vous hais, vous qui ne
savez être grands que dans la haine, hardis que dans la
rapine et satisfaits que dans la souillure morale répandue
à grands flots tout autour de vous. Je vous hais parce
que vous haïssez tout le monde et parce que vous pré-
tendez que la haine du juif appartient aux chrétiens,
alors que tout le monde antique avant le Christ vous
haïssait déjà, et pour cause ! Alors quoi ? Aux chrétiens
la haine du juif ?... Juifs, vous n’êtes que des fieffés
menteurs !
Au IIe siècle, à Rome, l’historien Philostrate
l’Athénien rapporte des propos sur les juifs qu’avait te-
nus en Égypte le philosophe Euphrate à son ami
l’empereur Hadrien :

« Ceux-ci se sont séparés depuis longtemps non seu-

lement des Romains, mais même des autres hommes : me-
nant en effet une vie insociable et n’ayant avec les hommes
ni table commune, ni libations, ni prières, ni sacrifices, ils

27
 DES JUIFS

sont davantage éloignés de nous que Suse, Bactres et, au-

delà, les Indiens. Aussi, à quoi bon châtier, pour s’être sé-
parée de l’Empire, une nation qu’il eût mieux valu n’y pas
faire entrer ? » 6

Déjà un petit air de Céline, cet athénien Philostrate,

non ?… Et Tacite, juifs ?... Et l’excellent et si digne
Tacite, que disait-il lui aussi de vous à la même
époque ?

« […] avec leurs frères, fidélité à toute épreuve, pitié

toujours secourable ; contre le reste des hommes, haine et
hostilité. Ne communiquant avec les autres ni à table, ni au
lit, cette nation, d’une licence de mœurs effrénée, s’abstient
pourtant des femmes étrangères ; entre eux, tout est permis.
Ils ont institué la circoncision pour se reconnaître à ce
signe. » 7

Euphrate et Tacite, de méchants chrétiens eux aus-

si ?… Allons allons, juifs, soyons sérieux !
Et ceci encore, juifs ! Si l’on désosse nos siècles
perdus en n’en gardant que les plus beaux morceaux,
que disent encore de vous certains de vos propres core-
ligionnaires ? Dans sa conclusion de La Question juive,
Marx lui-même ne décelait-il pas des éléments antiso-
ciaux dans le judaïsme ? 8 Lisez-le ou relisez-le ! Main-
tenant, sachez que « partout, et jusqu’à nos jours, le Juif
fut un être insociable » 9 selon votre renommé auteur et
critique littéraire Bernard Lazare qui viendra encore me
soutenir plus tard à plusieurs reprises. Et dans une li-
vraison de février 2003, la Revue d’histoire critique fait
parler deux auteurs qui estiment, eux, que vous êtes
« inassimilables ». 10 Voilà ! Tous les siècles ont parlé et
bien parlé de ce que vous êtes vraiment !

◊◊◊

Voyez-vous, juifs, à travers l’épaisseur infinie du

temps, la canaille céleste que vous nommez HaShem
s’est pourtant épuisée à essayer de toucher votre âme et
de la séduire. Rien n’y a fait ! Vous demeurez des juifs
haïssables, ivres d’un avenir de sang, tout comme vous
étiez des Hébreux haïssables, ivres d’un avenir de sang.
Et voilà pourquoi, depuis la plus haute Antiquité, on n’a
jamais rien trouvé de mieux pour se protéger de vous
que de vous mettre à la porte des pays où l’on vous avait
accueilli et à bien la refermer derrière vous, ou bien à
vous confiner pendant des années dans des lieux bien
fermés qu’on a appelés ghettos. Quelquefois même,
quand vous aviez vraiment poussé les autres à bout en
leur témoignant ouvertement votre haine ou en leur dé-

28
 DES JUIFS

robant le fruit de leur travail, leur gagne-pain surtout et

encore assez souvent le sang de leur espérance, ceux-là
vous ont ajusté comme il faut et jusqu’à être certains
qu’il n’y aurait jamais plus à y revenir. Peine perdue
d’ailleurs puisque d’autres les ont remplacés ! Certes, ce
n’était pas très chrétien quand il s’agissait des chrétiens,
mais comment faire avec vous qui n’entendez jamais
rien à rien, qui ne produisez rien de rien et qui n’avez de
joie que par l’argent, les biens et le sang des goyim ?
Alors voilà, pour l’édification complète du goy, j’ai
dressé aux pages suivantes une liste non exhaustive de
rien moins que huit cent quarante-sept expulsions de ces
sinistres farceurs de tous les pays du monde où ils
s’étaient installés de l’Antiquité à nos jours. Ces pages,
goy, je ne les ai pas écrites comme on respire, ça non ! Il
a fallu chercher et chercher encore parce qu’on s’est
toujours bien gardé de te révéler l’innombrabilité des re-
jets de partout de ces parasites mondiaux et surtout
pourquoi il en a été ainsi. Au lieu des véritables causes
de ces expulsions, tu ne trouveras ailleurs qu’ici que
plaintes et pleurnicheries à cause, disent-ils, de la seule
méchanceté de ces méchants chrétiens. Alors toi, de ton
côté, goy, prépare-toi, raffermis-toi et respire un grand
coup avant de lire ces cent trente pages car l’ampleur de
ce que tu vas y découvrir est tout simplement inimagi-
nable.

1 950- Ouest de la Les tribus de Juda et de

930 mer Morte Benjamin expulsées du
av. groupe israélite des tribus.
J.-C. Ils se réinstallent dans le
sud de Canaan (Palestine).
2 733 Samarie Juifs expulsés par le roi
av. Tiglath-Pileser III. 11
J.-C.
3 722 Samarie Juifs expulsés et emprison-
av. nés par le roi Sargon II. 12
J.-C. Destruction de la ville, met-
tant fin du même coup au
Royaume d’Israël.
4 597, Jérusalem, Juifs expulsés en trois
587 Empire néo étapes par le roi
et babylonien Nabuchodonosor : celle de
581 597 av. J.-C. pour refus de
av. payer le tribut. 13 Selon le
J.-C. Livre de Jérémie, l’expul-
sion de 587 av. J.-C. s’est
faite après une révolte
contre l’empire sous le
règne de Sédécias. 14
5 356 Perse, Em- Juifs expulsés par
av. pire aché- l’empereur Artaxerxès III

29
 DES JUIFS

J.-C. ménide pour avoir massacré 75 000

Perses. C’est l’origine de la
joyeuse fête juive de Pou-
rim… 15
6 168 Jérusalem, Juifs contraints de s’exiler
av. Empire dans les campagnes et le
J.-C. séleucide désert à la suite d’un édit de
déjudaïsation promulgué
par le roi Antiochos IV
Épiphane et de la révolte
simultanée des Maccabées.
16 17 18

7 145 Alexandrie, Expulsion massive par le

av. Égypte, roi Ptolémée VIII des juifs
J.-C. dynastie qui avaient soutenu son
ptolé- frère Ptolémée VI.
maïque L’historiographe judéen
Flavius Josèphe mentionne
un massacre de juifs écrasés
par les éléphants de guerre
de Ptolémée VIII. 19
8 139 Rome, Juifs expulsés par le magis-
av. Empire de trat Gnaeus Cornelius
J.-C. Rome Scipio Hispanus pour trahi-
son, mensonges, tentatives
de corruption et escroque-
ries. 20 21
9 115 Cyrénaïque Juifs expulsés et tués. 22
av. (actuelle
J.-C. Libye) et
Chypre,
Emp. rom.
10 87- Cyrénaïque, Juifs de nouveau expulsés
86 Emp. rom. pour un soulèvement. 23
av.
J.-C.
11 66- Jérusalem, Juifs expulsés par Pompée
63 Emp. rom. après l’annexion de la Ju-
av. dée et envoyés comme es-
J.-C. claves à Rome. 24 25
12 61 Ramah et Juifs expulsés. 26
av. Lydda,
J.-C. Syrie,
Emp. rom.
13 53 Palestine, Juifs expulsés ou vendus
av. Emp. rom. comme esclaves par le gé-
J.-C. néral romain Caius Cassius
Longinus. 27
14 37 Palestine, Juifs expulsés et massacrés
av. Emp. rom. après la prise de Jérusalem
J.-C. par les Romains. 28
15 5 av. Palestine, Juifs massacrés et en partie
J.-C. Emp. rom. expulsés par le roi de Judée
Hérode Archélaos, tout

30
 DES JUIFS

aussi cruel que son père

Hérode le Grand. 29
16 4 av. Palestine, Après l’échec de la révolte
J.-C. Emp. rom. juive contre Rome (« guerre
de Varus ») et après avoir
occupé Jérusalem, le gou-
verneur de Syrie Publius
Quinctilius Varus fait cruci-
fier 2 000 rebelles juifs, en
expulse et en fait vendre
d’autres en esclavage. 30 31
32

17 3 av. Égypte, Juifs expulsés. En 30 av.

J.-C. Emp. rom. J.-C., à Alexandrie, plus de
50 000 juifs avaient été
massacrés lors d’une
émeute déclenchée contre
eux. 33
18 19 Rome Juifs expulsés par
apr. l’empereur Tibère pour
J.-C. corruption et tactiques pro-
sélytes agressives. 34 Les
synagogues sont fermées et
4 000 jeunes juifs envoyés
comme soldats en
Sardaigne. 35
19 30 Babylone, Juifs expulsés pour leur
apr. Emp. rom. révolte contre Rome. 36
J.-C.
20 30 Arménie, Juifs expulsés pour avoir
apr. Ctésiphon, soutenu financièrement et
J.-C. provinces militairement Artaban II,
d’Adiabène roi des Parthes. 37
(actuel
Irak) et
de Batanée
(act. Syrie),
Emp. rom.
21 36 Nisibe, Juifs expulsés. 38 Cette
Emp. rom. même année 36, dans la
(actuelle province de Cilicie proche,
Nusaybin, juifs massacrés pour leur
République révolte à la suite de
de Turquie) l’instauration de taxes par
les Romains. 39
22 38- Alexandrie, Juifs massacrés et expulsés
40 Égypte, sous Caligula par les Grecs
Emp. rom. et les Égyptiens pour
manque de loyalisme à
l’égard de Rome et pour
refus de se soumettre à une
ordonnance de Flaccus,
gouverneur d’Égypte : 400
maisons juives pillées et

31
 DES JUIFS

proseuques détruits ou
souillés par la foule. Les
forces romaines n’inter-
viennent pas. Édification du
premier ghetto connu au
monde. 40 41
23 39 Jamnia, Juifs massacrés et expulsés
Palestine, pour provocations. 42
Emp. rom.
24 39- Antioche, Juifs massacrés et expulsés
40 Syrie, pour émeute. 43
Emp. rom.
25 41- Rome Juifs expulsés par
54 l’empereur Claude 44 45
(thèse controversée). 46
Pourtant défenseur des
droits des juifs, Claude les
accuse de prosélytisme actif
et leur interdit les rassem-
blements publics. 47 48 49
26 44 Doura Eu- Juifs expulsés par les Grecs
ropos (cité après leur révolte suite à
gréco- l’érection d’une statue de
syrienne), Claude dans une syna-
Emp. rom. gogue. 50
27 49 Rome Juifs expulsés par
l’empereur Claude pour de
« continuelles émeutes ». 51
52

28 56- Jérusalem, Environ 200 juifs expulsés

57 Emp. rom. à la suite d’une révolte où
Claudius Felix, le procura-
teur romain, tue 400 juifs
sicaires partisans d’un pré-
tendu messie juif d’Égypte.
53
Déjà, en 45, décapitation
par Cuspius Fadus, procura-
teur de Judée, d’un autre
charlatan juif nommé
Theudas qui se proclamait
lui aussi messie et massacre
de ses disciples. 54 55 En 49,
toujours à Jérusalem,
Ventidius Cumanus, procu-
rateur romain de Judée,
avait fait durement réprimer
les protestations des juifs à
la suite d’un incident pro-
voqué par un soldat romain
pendant la fête de Pessa’h,
la Pâque juive.
L’intervention de la légion
avait fait des milliers de
morts. D’autres affronte-
ments entre juifs et armée

32
 DES JUIFS

romaine avaient eu lieu. 56

En 50, les juifs de
Jérusalem avaient créé des
émeutes en lapidant les
troupes romaines qui en
avaient tué 20 000 à 30 000
en représailles. 57 En 51, à
Samarie, en Judée, les
Samaritains avaient com-
mencé à se soulever contre
Rome. Ventidius Cumanus
en avait lui aussi tué des
milliers et incendié plu-
sieurs de leurs villages. 58
29 62 Arménie, Juifs expulsés après le dé-
Emp. rom. cès d’un prince vassal juif
et que des habitants se
soient rebellés et aient tué
des centaines de juifs. 59
30 66-73 Judée, Première guerre judéo-
Emp. rom. romaine ou « Grande
Révolte ». Débute en 66 à
la suite de tensions reli-
gieuses croissantes entre
Grecs et juifs. S’achève
lorsque les légions ro-
maines de Titus assiègent,
pillent et détruisent
Jérusalem et le temple
d’Hérode en 70, puis les
places fortes des juifs, prin-
cipalement Gamla en 67 et
Massada en 73. Selon
l’historiographe judéen
Flavius Josèphe, de nom-
breux juifs sont faits pri-
sonniers, réduits en escla-
vage et déportés vers
Rome. 60
31 66 Alexandrie, Quelque 50 000 juifs expul-
Égypte, sés ou massacrés pour avoir
Emp. rom. tenté d’incendier un amphi-
théâtre grec. 61
32 66 Césarée, Juifs expulsés et 20 000
Judée, juifs tués par Claudius Felix
Emp. rom. après leur tentative de
prendre d’assaut la ville en
criant « Les juifs priment
les Grecs ! » et « La ville
est à nous ! » 62 Aupara-
vant, en 60, toujours à
Césarée, des émeutes
avaient déjà opposé juifs et
Syriens. Les juifs avaient
été durement réprimés par

33
 DES JUIFS

Claudius Felix et ses sol-

dats. 63
33 66 Scythopolis Juifs expulsés et massacrés
ou Nysa suite à une révolte. Les juifs
(Judée, locaux se rangent du côté
l’une des des Grecs contre les juifs
villes de la palestiniens mais sont pris à
Décapole), « faire double jeu ». 64
Emp. rom.
34 67 Ascalon, Juifs expulsés et tués pour
Beth-Horon s’être révoltés contre Rome
(Judée) et et avoir massacré des
Damas, Grecs. 65
Emp. rom.
35 67 Antioche, Juifs expulsés et massacrés
Syrie, par l’empereur Vespasien
Emp. rom. pour s’être révoltés contre
Rome, avoir tué des Grecs
et avoir comploté pour in-
cendier la ville. 66
36 70 Jérusalem, Juifs expulsés et massacrés
Emp. rom. par l’empereur Titus pour
s’être révoltés. La ville et le
temple de Jérusalem sont
complètement détruits et
pillés. Flavius Josèphe
mentionne les chiffres de
1 100 000 morts et de
97 000 prisonniers emme-
nés à Rome avec le butin
pour le triomphe de Titus.
67 68
Les meneurs juifs sont
exécutés sur le forum ro-
main. 69
37 70 Antioche, Demande d’expulsion des
Syrie, juifs par la population lo-
Emp. rom. cale, mais refusée par Titus.
70

38 71 Antioche, Juifs expulsés par Titus

Syrie, pour avoir de nouveau tenté
Emp. rom. d’incendier la ville, puis
expulsion annulée sans
raison connue. 71
39 72 Alexandrie, Environ 600 juifs expulsés
Égypte, ou massacrés pour s’être
Emp. rom. alliés avec les sicaires de
Palestine révoltés contre
Tiberius Iulius Lupus, pré-
fet d’Alexandrie. 72
40 73 Cyrénaïque Plus de 3 000 juifs expulsés
(actuelle ou massacrés après que les
Libye), sicaires juifs de Palestine
Emp. rom. eurent enrôlé des juifs for-
tunés de Cyrène pour se

34
 DES JUIFS

rebeller contre Rome. 73

41 85 Jérusalem, Juifs expulsés et tués sous
Emp. rom. l’empereur Domitien lors
de leur soulèvement contre
Rome. 74
42 109 Aricie, Juifs expulsés. 75
Emp. rom.
(act. com-
mune de
Rome,
Rép. ital.)
43 115 Judée et Juifs expulsés par Trajan
Égypte, pour leur révolte manquée
Emp. rom. contre Rome. 76 77
44 115- Cyrénaïque Juifs expulsés par Trajan
117 (act. Libye), après la grande rébellion
Emp. rom. juive (« guerre de Kitos »)
contre Rome commencée
en Cyrénaïque. Entre
40 000 et 50 000 juifs tués
au cours de la révolte de
115-117. 78
45 115- Alexandrie, Juifs expulsés et massacrés
117 Égypte, par Trajan pour s’être ré-
Emp. rom. voltés contre Rome
(« guerre de Kitos »). 79 80
46 115 Afrique du Juifs expulsés par Trajan
Nord, Emp. après leur révolte manquée
rom. contre Rome. 81
47 116 Chypre, Juifs massacrés et expulsés
Emp. rom. par dizaines de milliers.
Sous la direction d’un cer-
tain Artemion, les juifs se
soulèvent contre les
Romains et massacrent plus
de 240 000 Grecs. 82 Les
juifs demeurent expulsés à
Chypre plus d’un siècle et
demi plus tard. 83
48 116 Mésopotamie, Juifs expulsés pour s’être
Emp. rom. révoltés contre Rome. 84
49 116 Séleucie, Juifs expulsés provoquant
Mésopotamie une révolte. 85
50 116 Oxyrhynque, Trajan envoie le général
Égypte, romain Quintus Marcius
Emp. rom. Turbo, commandant des
troupes terrestres et na-
vales, pour mater une rébel-
lion de juifs qui ont no-
tamment massacré des pay-
sans non juifs. Les juifs
sont expulsés. Turbo re-
prend le contrôle de
l’Égypte, de la Cyrénaïque

35
 DES JUIFS

et de Chypre à la suite
d’une répression longue et
sanglante.86 87
51 132- Judée et Juifs expulsés par
135 Syrie, Emp. l’empereur Hadrien après la
rom. révolte organisée contre les
Romains par le prétendu
messie Shimon bar Kokhba,
considéré par la suite « faux
messie » et « dictateur » par
les juifs eux-mêmes. 88 89 90
91

52 139 Rome Juifs expulsés par

l’empereur Antonin le
Pieux pour fraudes, corrup-
tion financière et corruption
des mœurs. 92
53 175 Syrie, Emp. Juifs expulsés et massacrés
rom. par l’empereur Marc Aurèle
pour avoir soutenu la ré-
volte d’Avidius Cassius,
gouverneur d’Asie, qui
s’était fait proclamer empe-
reur grâce une vaste conju-
ration qui s’étendait en
Égypte et en Syrie. 93 94
54 194 Judée, Emp. Juifs expulsés et emprison-
rom. nés par l’empereur Septime
Sévère pour avoir soutenu
le camp du perdant, Caius
Pescennius Niger Justus,
dans la guerre civile ro-
maine. 95
55 250 Carthage, Juifs expulsés. 96
Emp. rom.
56 251- Gaule, Emp. Les juifs s’exilent après
252 rom. avoir été invités à choisir le
baptême ou la mort par les
rois mérovingiens. 97
57 255 Cappadoce Juifs expulsés et 12 000
(partie de massacrés par le roi de
l’actuelle Perse Shāpur pour avoir
Turquie) conspiré avec Rome contre
la Perse. 98
58 325 Jérusalem, Juifs expulsés. 99
Emp. rom.
59 415 Alexandrie, Juifs expulsés et fermeture
Égypte, des synagogues par Cyrille,
Empire ro- patriarche d’Alexandrie. 100
main Il traite de la même manière
d’Orient les autres communautés
(Empire chrétiennes qualifiées
byzantin) d’hérétiques. Il fait égale-
ment fermer les églises des

36
 DES JUIFS

novatiens. Reconnu comme

saint par les orthodoxes et
les catholiques, il est pro-
clamé docteur de l’Église
en 1882 par le pape Léon
XIII. 101
60 418 Minorque, Juifs expulsés ou contraints
Hispanie à la conversion. 102
romaine
61 468 Babylone et Juifs expulsés par le roi
Ispahan, Péroz 1er dit « le Méchant »
Empire sas- par les écritures juives.
sanide ou
ērānšahr,
« Empire
iranien »
62 470 Babylone Juifs de nouveau expulsés.
63 527- Empire Juifs samaritains expulsés
565 romain et 20 000 massacrés pour
d’Orient tentative de sédition de 529
(Empire après une loi de 528 qui
byzantin) prescrit la destruction de
leurs synagogues. Toutes
les synagogues et les mai-
sons juives sont brûlées sur
ordre de l’empereur byzan-
tin Justinien le Grand. Un
autre soulèvement en 555
est, lui aussi, écrasé. 103 104
64 533 Royaume Juifs expulsés par le roi
franc Childebert 1er, fils de
Clovis, roi de Paris et roi
d’Orléans 105 car « les trois
derniers jours de la Se-
maine sainte aussi bien que
le jour de Pâques, [les juifs]
se moquaient publiquement
de la tristesse et de la joie
que les chrétiens témoi-
gnent dans leurs cérémo-
nies ». 106
65 554 Diocèse de Juifs expulsés. 107
Clément
66 558 Diocèse Suite à un complot avec les
d’Uzès Sarrasins pour renverser
Childebert 1er, des juifs sont
convertis par saint Ferréol,
les autres expulsés. 108 109
67 567- Césarée, Massacre de chrétiens et
578 Judée, Em- destruction d’églises par
pire byzan- des juifs. L’empereur by-
tin zantin Justin II met fin à la
révolte et expulse les diri-
geants juifs du soulève-

37
 DES JUIFS

ment. 110
68 576 Clermont, Juifs expulsés ou forcés au
ou Royaume baptême par le roi Chilpéric
582 des Francs 1er, petit-fils de Clovis et
destruction de la synagogue
par la population. 111
69 590 Antioche, Juifs expulsés par les
Syrie, Byzantins pour injures à
Emp. byz. l’image de Marie. 112
70 602- Mésopotamie, Expulsion partielle de juifs
610 Empire sas- pour avoir comploté un
sanide ou grand massacre de chrétiens
ērānšahr, et la destruction d’églises.
« Empire Les chrétiens se vengent en
iranien » en tuant beaucoup. 113
71 610 Chypre, Juifs expulsés.
Emp. byz.
72 612 Espagne Juifs expulsés par Sisebut,
114
wisigothe souverain wisigoth
d’Hispanie et de
Septimanie, roi cultivé,
lettré et « très chrétien »
(christianissimus). Sisebut
est le premier roi
d’Occident à mener une
politique ouvertement anti-
juive. Tout instigateur
d’une conversion au ju-
daïsme est puni de mort, les
juifs n’ont pas le droit de
posséder des esclaves chré-
tiens, leurs biens sont spo-
liés, etc. Les récalcitrants
sont expulsés vers le
Royaume des Francs et vers
l’Afrique du Nord romaine.
Premier arrivage massif de
juifs en France. 115 116 117 118
73 614 Palestine, Lors de l’invasion de la
Emp. byz. Galilée romaine par les
Perses, les juifs s’enrôlent
dans leur armée contre
Rome. Beaucoup sont mas-
sacrés par les Romains. De
plus ils achètent 90 000
prisonniers chrétiens aux
Perses pour le seul plaisir
de les mettre cruellement à
mort. Ils sont finalement
expulsés par les Perses car
ils insistent pour créer leur
État indépendant sous la
protection de la Perse, ce
qui lui est inacceptable. 119

38
 DES JUIFS

74 616 Espagne Juifs expulsés ou convertis

wisigothe en masse par Sisebut.
75 622 Médine, Juifs expulsés et massacrés
Arabie par le prophète arabe
Mohammed. 120
76 627 Médine, Juifs de nouveau expulsés
Arabie et massacrés par le prophète
Mohammed. 121
77 629 Jérusalem, Juifs expulsés par l’empe-
Emp. byz. reur byzantin Héraclius 1er
après la reconquête de
Jérusalem. À son entrée, les
juifs le corrompent pour
garantir leur sécurité. Mais
vu le nombre de chrétiens
que les juifs ont massacrés,
il retire sa promesse, fait
exécuter nombre d’entre
eux et expulse les autres. 122
123

78 629- Austrasie, Juifs expulsés ou convertis

633 Francie et en masse sur ordre de
Royaume l’Église par Dagobert 1er,
des Lom- roi d’Austrasie et roi des
bards Francs. Le choix leur avait
été laissé entre baptême et
expulsion. 124 125 126 127
79 640 Arabie Juifs expulsés.
80 642 Empire Juifs expulsés pour avoir
wisigoth aidé des Goths influents qui
s’étaient révoltés. 128 129
81 653 Tolède, Juifs expulsés du royaume
Espagne par Réceswinthe, roi des
wisigothe Wisigoths d’Hispanie, pour
avoir « pollué le sol de
l’Espagne » après le VIIIe
Concile de Tolède.
Réceswinthe oblige les juifs
du royaume à promettre
« volontairement et paisi-
blement de ne plus com-
mettre d’inceste à la mode
juive, de ne plus se circon-
cire, de ne plus observer ni
le shabbat, ni la Pâque
juive, de ne plus se marier
qu’avec des chrétiens et
d’observer les rites chré-
tiens dans les fêtes et les
mariages ». 130 131 132
82 672 Espagne Expulsion des juifs par
wisigothe Wamba, roi d’Hispanie et
de Septimanie, après un
début de révolte juive en

39
 DES JUIFS

Septimanie. Wamba décide

l’éradication totale du ju-
daïsme dans son royaume.
Il fait organiser l’enlève-
ment des enfants juifs pour
les faire baptiser de force
au christianisme nicéen et
leur donner des noms chré-
tiens. 133 134
83 673 Narbonne, Juifs expulsés pour avoir
Septimanie, pris le parti des juifs de
Espagne Septimanie en révolte. 135
wisigothe
84 682 Empire Juifs expulsés après le XIIe
wisigoth Concile de Tolède par
Ervige, roi d’Hispanie et de
Septimanie. Ervige publie
également 28 lois contre les
juifs avec l’appui du XIIe
concile. Il y déclare son
désir de revenir à la législa-
tion du règne de Sisebut,
bien que lui-même soit un
peu plus indulgent que
Sisebut et opposé à la peine
capitale. Ervige ordonne
aux juifs du royaume
d’abjurer leur foi sous peine
de confiscation de leurs
biens et de leur expulsion
d’Espagne. Toutes les lois
concernant les juifs sont
attribuées à l’influence de
Julien II, l’archevêque de
Tolède. 136 137
85 692 Royaume Juifs expulsés ou forcés de
des Lom- se convertir au christia-
bards (act. nisme par Cunipert le Pieux
Lombardie, roi des Lombards. 138
Rép. ital.)
86 693 Empire Juifs expulsés et réduits en
wisigoth esclavage après le XVIe
Concile de Tolède par
Égica, roi wisigoth
d’Hispanie et de
Septimanie, après la décou-
verte d’une conspiration
des juifs du royaume avec
les juifs d’Afrique du Nord
visant à « livrer l’Espagne
aux Maures plus tolé-
rants ». Lors du XVIIe
Concile de Tolède, Égica
bannit à jamais les juifs.
Cependant, ceux qui habi-

40
 DES JUIFS

tent la partie wisigothique

de la Gaule ne doivent pas
subir le bannissement à
condition qu’ils se conver-
tissent sincèrement à la foi
chrétienne. Pour se venger,
les juifs exilés en Afrique
auraient appelé les musul-
mans à conquérir un
royaume wisigothique très
affaibli. 139 140
87 723 Empire Juifs expulsés ou convertis
byzantin en masse sous l’empereur
byzantin Léon III
l’Isaurien. Un édit promul-
gué en 722 ordonne le bap-
tême forcé des juifs. La
mesure paraît liée à
l’existence d’un mouve-
ment messianique très an-
tiétatique dirigé par un cer-
tain Sérénos, un juif du
nord de la Syrie qui se pro-
clame réincarnation de
Moïse, chargé de guider
son peuple vers la Terre
promise, et qui a des dis-
ciples jusqu’en Espagne. 141
142

88 845 Canton, Juifs et Arabes expulsés et

ou Chine massacrés après une rébel-
878 lion. 143
89 855 Italie, Saint- L’empereur germanique
Empire ro- Ludwig II aurait publié un
main ger- décret ordonnant à tous les
manique juifs d’Italie de quitter le
(act. Rép. pays avant le 1er octobre de
ital.) la même année. Cet ordre
n’a cependant pas été exé-
cuté. 144 145
90 876 Sens, Duché Juifs expulsés par Anségise,
de Bour- archevêque de Sens, pour
gogne (act. intelligence avec
Rép. franç.) l’envahisseur normand. 146
Dans tout le domaine royal,
ils sont qualifiés d’« enne-
mis du genre humain ». 147
t
91 931 Bari, S - Juifs expulsés et massacrés.
Emp. rom. 148
germ. (act.
région des
Pouilles
Rép. ital.)
92 976 Imola, St- Juifs expulsés pour raison
Emp. rom. non spécifiée après quoi des

41
 DES JUIFS

germ. (act. hommes de Ravenne atta-

Émilie- quent la ville. 149
Romagne,
Rép. ital.)
93 985 Sparte, Em- Juifs expulsés à la demande
pire byzan- du moine byzantin itinérant
tin (act. Rép. Nikon le « Metanoite » afin
hellénique) que Sparte ne soit pas con-
taminée par leurs coutumes
et leur religion. 150 Nikon
est un saint orthodoxe.
94 1006 Milan, St- Juifs et hérétiques bannis
Emp. rom. hors de la ville. 151
germ. (act.
Lombardie,
Rép. ital.)
95 1010 Royaume Juifs expulsés par le duc
des Francs Robert 1er. 152
(act. Rép.
franç.)
96 1012 Mayence, St- Juifs expulsés par
Emp. rom. l’empereur Henry II, en
germ. (act. réaction à un pamphlet
RFA) antichrétien produit par un
nouveau converti au ju-
daïsme, Wecelin, ancien
clerc et diacre. 153 154
97 1013 Cordoba Juifs expulsés.
(act. Roy.
d’Espagne)
98 1016 Crimée, Juifs expulsés. 155
Empire by-
zantin (act.
Féd. de Rus-
sie)
99 1016 Kairouan, Juifs expulsés ou forcés de
Califat fati- se convertir. 156
mide (act.
Rép. tuni-
sienne)
100 1026 Limoges et Juifs expulsés par l’évêque.
157
autres villes,
Royaume
des Francs
(act. Rép.
franç.)
101 1062 Italie, St- Juifs expulsés ou forcés de
Emp. rom. se convertir. 158
germ. (act.
Rép. ital.)
102 1066 Mayence, Juifs expulsés ou forcés de
Worms, se convertir. 159
Spire,
Trèves,

42
 DES JUIFS

Verden, St-
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
103 1066 Tolède, Al- Juifs expulsés ou tués par
Andalus des Croisés. 160
(act. Roy.
d’Espagne)
104 1066 Grenade, Al- Juifs expulsés ou tués par
Andalus les musulmans. 161
(act. Roy.
d’Espagne)
105 1099 Jérusalem, Juifs expulsés ou tués par
Royaume les Croisés. 162
latin de Jé-
rusalem
106 1101 Royaume Le roi Coloman, successeur
de Hongrie de saint Ladislas, renou-
(act. Hon- velle le décret de Szabolcs
grie) de 1092 et intime aux juifs
l’ordre d’habiter dans des
villes pourvues de sièges
épiscopaux. 163
107 1107 Maroc, Juifs expulsés ou forcés de
dynastie se convertir. 164
almoravide
(act. Roy.
du Maroc)
108 1113 Syracuse, Juifs expulsés pour avoir
Royaume de crucifié un bélier en mo-
Sicile (act. querie du Christ. 165
Rép. ital.)
109 1113 Rus’ de Juifs expulsés par Vladimir
Kiev (act. II Monomaque, grand-
Ukraine) prince du Rus’ de Kiev. 166
167

110 1125 Gand et Juifs expulsés. 168

Flandres,
St-Emp.
rom. germ.
(act. Roy. de
Belgique)
111 1130- Gênes, St- Juifs expulsés en raison
1135 Emp. rom. d’activités commerciales
germ. (act. illicites. 169
Ligurie,
Rép. ital.)
112 1144 Trani, St- De nombreux juifs expulsés
Emp. rom. de l’Espagne arabe par les
germ. (act. Almohades s’installent à
Pouilles, Trani. 170
Rép. ital.)
113 1147 Tolède, Al- De nombreux juifs expulsés
Andalus de l’Espagne arabe par les

43
 DES JUIFS

(act. Roy. Almohades s’installent à

d’Espagne) Tolède. 171
114 1147 Royaume Juifs expulsés. 172
des Francs
115 1147 Thèbes, Juifs expulsés par Roger II
Grèce, Em- de Sicile après s’être empa-
pire byzan- ré de Thèbes et de Corinthe
tin (act. Rép. au cours de la deuxième
hellénique) croisade. 173
116 1147 Würzburg, Émeutes antijuives faisant
Bavière, St- 20 morts au début de la
Emp. rom. deuxième croisade quand
germ. (act. les troupes des Croisés
RFA) atteignent la ville. Les
autres juifs sont expulsés de
la ville. 174 175
117 1148 Saragosse, Juifs expulsés et convertis
Al-Andalus de force par les Almohades.
176
(act. Roy.
d’Espagne)
118 1156 Bari, St- Juifs expulsés après le sac
Emp. rom. de la ville par Guillaume 1er
germ. (act. de Sicile, fils de Roger II.
177
Pouilles,
Rép. ital.)
119 1156 Lanciano, Juifs expulsés par le me-
St-Emp. neur d’une révolte réussie à
rom. germ. laquelle ils s’étaient oppo-
(act. sés. 178
Abruzzes,
Rép. ital.)
120 1171 Bologne, St- Juifs expulsés « pour raison
Emp. rom. inconnue ». 179 180
germ. (act.
Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
121 1179 Pontoise, Juifs exécutés pour le
Royaume demeurtre rituel de saint
France (act.
Richard, de Paris, 12 ans,
Rép. franç.)
crucifié, injurié, couvert de
crachats et qui avait résisté
à la torture avec un extraor-
dinaire courage. 181 182
« Tous les juifs sont bannis
de France. » 183
122 1180- Plusieurs Juifs expulsés pour usure
1182 villes, par le roi Philippe II, dit
Royaume de Philippe « Auguste ». 184 185
186 187
France D’autres raisons inci-
tent le roi à les expulser.
Les Gesta Philippi Augusti
du moine Rigordus, chroni-
queur et médecin, ainsi que

44
 DES JUIFS

les Chroniques de Saint-

Denis rapportent que les
juifs crucifient un chrétien
tous les ans le jour du Ven-
dredi saint. Ils ruinent aussi
les chrétiens pour les pren-
dre chez eux en esclavage,
salissent la viande qu’ils
leur vendent avec les ex-
créments de leurs filles et
de leurs femmes et font de
leur marc de vendange des
galettes en forme d’hosties
pour les donner à manger à
leurs chiens en haine du
Saint-Sacrement. 188 189
123 1181 Bury St Juifs expulsés par Samson,
Edmunds, supérieur de l’abbaye. 190
Angleterre
(act. Suffolk,
R-U de G-B
et d’Irl. du
Nord)
124 1182 St-Emp. Juifs expulsés.
rom. germ.
(act. RFA)
125 1190 Bury St Juifs expulsés par William
Edmunds, the Scaristan pour l’un des
Angleterre premiers meurtres rituels
(act. Suffolk, d’enfant connus, celui de
R-U de G-B William de Norwich en
et d’Irl. du 1144. 191 192 Le 6 février
Nord) 1190, tous les juifs de
Norwich sont massacrés
dans leurs maisons, sauf
quelques-uns qui réussis-
sent à trouver refuge au
château. 193
126 1195 Algérie, Juifs qui refusent de se
Empire convertir à l’islam expulsés
almohade par le calife almohade Abu
(act. Répu- Yusuf Yaqub al-Mansur. 194
blique al-
gérienne
démocrat.
et popul.)
127 1205 Villages et Juifs expulsés. 195
villes de
France (act.
Rép. franç.)
128 1205 Villages et Juifs expulsés par les mu-
villes d’Al- sulmans. 196
Andalus
(act. Roy.
d’Espagne)

45
 DES JUIFS

129 1206 Halle, St- Juifs expulsés et tués. 197

Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
130 1212 Tolède, Juifs expulsés et tués. 198 199
Royaume de
Castille (act.
Royaume
d’Espagne)
131 1223 Normandie, Juifs expulsés par le roi
Royaume de Louis VIII, fils de Philippe
France (act. Auguste et père de saint
Rép. franç.) Louis. 200
132 1225 Milan, Juifs expulsés. 201 202
Crémone et
Pavie, St-
Emp. rom.
germ. (act.
Lombardie,
Rép. ital.)
133 1225 High Wy- Juifs expulsés. 203
combe, An-
gleterre (act.
Buck-
inghamshire,
R-U de G-B
et d’Irl. du
Nord)
134 1229 Toulouse, Menace d’expulsion des
France juifs par Alphonse de
Poitiers entraînant leur
émigration vers la
Provence. 204
135 1231 Leicester, Juifs expulsés par Simon IV
Angleterre de Montfort, comte de
(act. Mi- Leicester. 205 206
dlands de
l’Est, R-U
de G-B et
d’Irl. du
Nord)
136 1234 Warwick, Juifs expulsés. 207 208
Angleterre
(act. War-
wickshire, R-
U de G-B et
d’Irl. du
Nord)
137 1234 Newcastle Juifs expulsés « à jamais »
upon Tyne, par les habitants. 209 210 211
Angleterre
(act. Tyne
and Wear,
R-U de G-B

46
 DES JUIFS

et d’Irl. du
Nord)
138 1236 Southampton, Juifs expulsés. 212 213
Angleterre
(act.
Hampshire,
R-U de G-B
et d’Irl. du
Nord)
139 1237 Northamp- Juifs expulsés. 214 215
tonshire,
Angleterre
(act. R-U de
G-B et d’Irl.
du Nord)
140 1240 Duché de Juifs expulsés selon une
Bretagne ordonnance du duc Jean 1er
(act. Rép. le Roux. 216 217
franç.)
141 1240 Autriche, St- Juifs expulsés. 218
Emp. rom.
germ. (act.
Rép.
d’Autriche)
142 1242 Berkhamstead, Juifs expulsés. 219 220
Angleterre
(act. Hert-
fordshire, R-
U de G-B et
d’Irl. du
Nord)
143 1244 Newbury, Juifs expulsés. 221 222
Angleterre
(act.
Berkshire,
R-U de G-B
et d’Irl. du
Nord)
144 1244 Speenhamland, Juifs expulsés. 223 224
Angleterre
(act.
Berkshire,
R-U de G-B
et d’Irl. du
Nord)
145 1247 Naples, Juifs expulsés ou forcés de
Sant’Anna, se convertir. 225
St-Emp.
rom. germ.
(act. Cam-
panie, Rép.
ital.)
146 1247 Trani, St- Juifs expulsés ou forcés de
Emp. rom. se convertir. 226
germ. (act.

47
 DES JUIFS

Pouilles,
Rép. ital.)
147 1253 Vienne, Juifs expulsés par
Royaume de l’archevêque, qui exerce
Bourgogne, aussi le pouvoir séculier. 227
« ville
d’Empire »,
St-Emp.
rom. germ.
(act. Rép.
franç.)
148 1260 Wissembourg, 7 juifs soumis au supplice
Alsace, St- de la roue pour meurtre
Emp. rom. rituel d’un enfant chrétien.
germ. (act. Une partie des juifs doit
Rép. franç.) quitter la ville. 228
149 1261- Derby, An- Juifs expulsés. 229 230 231
1263 gleterre (act.
Derbyshire,
R-U de G-B
et d’Irl. du
Nord)
150 1261 Duché de Expulsion des juifs deman-
Brabant, St- dée dans son testament par
Emp. rom. le duc Henry II de Brabant
germ. (act. (1207-1248). Elle est mise
Roy. des en œuvre par la duchesse
Pays-Bas) Aleyde de Brabant, autre-
ment nommée Adélaïde de
Bourgogne (v. 1233-1273).
232 233 234

151 1266 Romsey, Juifs expulsés. 235

Angleterre
(act.
Hampshire,
R-U de G-B
et d’Irl. du
Nord)
152 1273 Bridgnorth, Juifs expulsés. 236
Angleterre
(act.
Shropshire,
R-U de G-B
et d’Irl. du
Nord)
153 1274 Southampton, Juifs expulsés. 237
Angleterre
(act.
Hampshire,
R-U de G-B
et d’Irl. du
Nord)
154 1274 Winchelsea, Juifs expulsés. 238
Angleterre
(act. Sussex

48
 DES JUIFS

de l’Est, R-
U de G-B et
d’Irl. du
Nord)
155 1275 Cambridge, Juifs expulsés par Aliénor
Gloucester, de Provence, reine
Marlborough, d’Angleterre. 239 240
Worcester,
Angleterre
(act. R-U de
G-B et d’Irl.
du Nord)
156 1275 Andover, Juifs expulsés. 241
Angleterre
(act.
Hampshire,
R-U de G-B
et d’Irl. du
Nord)
157 1275 Bath (Som- Juifs expulsés, ceux de
erset) et Gloucester déplacés en
Gloucester, masse à Bristol et dispersés
Angleterre par la suite. 242
(act. R-U de
G-B et d’Irl.
du Nord)
158 1276 Haute- Juifs expulsés et tués. 243
t
Bavière, S -
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
159 1278 Petites Juifs expulsés pour avoir
villes, An- falsifié les pièces de mon-
gleterre (act. naie. 244
R-U de G-B
et d’Irl. du
Nord)
160 1278 Crémone, St- Juifs expulsés après une
Emp. rom. pétition de citoyens remise
germ. (act. aux autorités de la ville. 245
Lombardie,
Rép. ital.)
161 1279 Pérouse, St- Tous les juifs expulsés par
Emp. rom. le podestat en raison des
germ. (act. activités des banquiers qui
Ombrie, s’étaient fait convoquer par
Rép. ital.) Rome. 246 247
162 1279 Royaume Juifs expulsés après qu’un
? des Deux- kabbaliste nommé Abraham
Siciles (act. Aboulafia se soit déclaré
Rép. ital.) « Messie ». 248 En 1280, il
se rend même à Rome pour
convertir le pape Nicolas III
à sa doctrine et à son projet
messianiques… Pour toute

49
 DES JUIFS

réponse, le pape donne

l’ordre de l’arrêter pour le
mettre à mort… Mais la
disparition subite du pape
sauve la vie de l’intrépide
messie. 249
163 1283 Windsor, Juifs expulsés par le roi. 250
251
Angleterre
(act.
Berkshire,
R-U de G-B
et d’Irl. du
Nord)
164 1287 Plusieurs Juifs expulsés de nouveau
villes, An- pour falsification de la
gleterre (act. monnaie. 252
R-U de G-B
et d’Irl. du
Nord)
165 1287 Berne (act. Nombreux juifs mis à mort
Conf. suisse) et d’autres expulsés pour le
meurtre rituel du petit
Rudolf qui a été crucifié à
Pessa’h dans la maison
d’un riche juif nommé
Matler. Les sénateurs de la
ville défendent formelle-
ment qu’aucun juif ne
vienne désormais l’habiter.
Le garçon a été canonisé en
tant que martyr. 253 254 255
166 1287- Gascogne, Juifs expulsés par le roi
1288 « Empire » Édouard 1er. 256
des Planta-
genêt (act.
Rép. franç.)
167 1288 Naples, St- Juifs expulsés. 257
Emp. rom.
germ. (act.
Campanie,
Rép. ital.)
168 1288- Bavière, St- Juifs expulsés après des
1289 Emp. Rom. pogroms. 258
germ. (act.
RFA)
169 1289 Anjou, Juifs expulsés par Charles
Maine et II d’Anjou, comte de
Poitou, Provence, et par le roi Phi-
Royaume de lippe IV le Bel. 259 260
France (act. « Un Registre de la
Rép. franç.) Chambre des Comptes inti-
tulé Judæi fait savoir que
sous main ils mirent en
dépôt chez les chrétiens,

50
 DES JUIFS

qu’ils croyaient les plus

honnêtes gens, non seule-
ment leurs meubles, mais
même de l’or, de l’argent,
et ce qu’ils avaient de plus
précieux, et que par ce
moyen ils sauvèrent bien
des choses »… 261
170 1290 Angleterre Tous les juifs d’Angleterre,
(act. R-U de environ 16 000 individus,
G-B et d’Irl. expulsés par un édit du roi
du Nord) Édouard 1er. 262 263 La plu-
part rejoignent la Pologne.
Les juifs sont bannis
d’Angleterre jusqu’en
1655, soit pendant 365 ans.
t
171 1290 Naples, S - Juifs expulsés ou forcés de
Emp. rom. se convertir. 264
germ. (act.
Campanie,
Rép. ital.)
172 1290- Pouilles et Juifs expulsés ou forcés de
1292 autres ré- se convertir sous peine de
gions mort après le meurtre rituel
d’Italie, St- d’un enfant chrétien « en
Emp. rom. imitation de la Passion du
germ., (act. Christ ». 265
Rép. ital.)
173 1291 Niort, Juifs expulsés par le roi
Royaume de Philippe IV le Bel. 266
France (act.
Rép. franç.)
174 1291 Royaume de Les juifs expulsés
France (act. d’Angleterre sont expulsés
Rép. franç.) de France. 267
175 1291 Paris, Juifs expulsés pour les pro-
Royaume de téger des chrétiens voulant
France (act. se venger de meurtres de
Rép. franç.) chrétiens. 268
176 1292 Italie, St- Juifs expulsés ou forcés de
Emp. rom. se convertir. 269
germ. (act.
Rép. ital.)
177 1293- Berne, St- Juifs expulsés et tués pour
1294 Emp. Rom. le meurtre rituel d’un enfant
germ. (act. chrétien. 270
Conf. suisse)
178 1294 Nevers, Juifs expulsés par Philippe
Royaume de le Bel. 271
France (act.
Rép. franç.)
179 1298 Rindfleish, Juifs expulsés pour profa-
St-Emp. nation des hosties, rébellion
rom. germ. et meurtre rituel. 272 273

51
 DES JUIFS

(act. RFA)
180 1306 Royaume Environ 100 000 juifs ex-
de France pulsés « définitivement »
(act. Rép. par un édit du roi Philippe
franç.) IV le Bel. 274 275 276 277 278 279
181 1310 Royaume de Expulsion des juifs deman-
France (act. dée par des ecclésiastiques
Rép. franç.) et refusée par le roi Robert.
280

182 1317 Toscane, Probable expulsion des

République juifs car aucune trace do-
de Florence cumentaire pendant plu-
(act. Rép. sieurs années. 281
ital.)
183 1319 Breslau, (act. Juifs expulsés. 282
Wroclaw),
Royaume de
Pologne
(act. Rép. de
Pologne)
184 1320 États ponti- Juifs expulsés par Sancia de
ficaux Majorque, la reine consort
(Rome, act. de Naples, mais rapidement
Latium, réadmis en raison des pots-
Rép. ital.) de-vin versés. 283
185 1320 Milan, St- Tous les juifs expulsés de
Emp. rom. Milan par le podestat. Ils
germ. (act. s’établissent à Pavie et à
Lombardie, Crémone. 284
Rép. ital.)
186 1321 Annecy, Juifs expulsés par un décret
Royaume de de Philippe V « le Long »
France (act. pour le meurtre rituel d’un
Rép. franç.) jeune clerc. 285
187 1322 Royaume de Juifs expulsés par le nou-
France (act. veau roi Charles IV le Bel,
Rép. franç.) fils de Philippe V. 286 287 288
289 290

188 1325 High Wy- Juifs expulsés. 291

combe, An-
gleterre (act.
Buck-
inghamshire,
R-U de G-B
et d’Irl. du
Nord)
189 1325 Brindisi, Juifs expulsés ou forcés au
Royaume baptême. 292
de Sicile
(act.
Pouilles,
Rép. ital.)
190 1326 Pressburg, Juifs expulsés à la demande
Royaume de du conseil de ville. 293

52
 DES JUIFS

Hongrie
(act. Brati-
slava, Rép.
slovaque)
191 1327 Iglesias, Juifs expulsés de la ville et
Judicat des mines d’argent pour
d’Arborée, pratiques financières et
Sardaigne médicales illicites. 294
(act. Rép.
ital.)
192 1328 Savoie, St- Juifs expulsés et « extermi-
Emp. rom. nés ». 295
germ. (act.
Rép. franç.)
193 1328 Navarre, Juifs expulsés et massacrés.
296
Royaume de
France (act.
Rép. franç.
et Roy.
d’Espagne)
194 1329 Royaume de Juifs expulsés. 297
Naples (act.
Campanie,
Rép. ital.)
195 1336 Cividale del Juifs expulsés pour profa-
Friuli, Ré- nation de croix et d’images
publique de de la Vierge Marie. 298
Venise (act.
r. a. de
Frioul-
Vénétie
julienne,
Rép. ital.)
196 1336- Allemagne, Juifs expulsés après leur
1338 St-Empire révolte pour accusations de
rom. germ. meurtre rituel. 299
(act. RFA)
197 1337 Deggendorf, Juifs expulsés après des
Bavière, St- pogroms pour meurtre ri-
Emp. rom. tuel. 300
germ. (act.
RFA)
198 1338 Pulkau, St- Juifs expulsés après des
Empire rom. pogroms pour meurtre ri-
germ. (act. tuel. 301
Rép.
d’Autriche)
199 1346 Royaume de Juifs forcés de se convertir
France (act. ou de sortir du royaume par
Rép. franç.) le roi Philippe VI de Valois.
302

À partir de 1319, les juifs sont accusés d’un com-

plot visant à anéantir les chrétiens par empoison-
nements des puits. En serait le résultat la pandé-

53
 DES JUIFS

mie de peste noire qui sévit de 1347 à 1352. Les

foules se déchaînent contre les juifs. D’une façon
générale, les autorités locales tentent de les proté-
ger, souvent sans succès. Le 6 juillet 1348,
d’Avignon, le pape Clément VI proclame une
bulle en faveur des juifs, montrant que la peste ne
fait pas de différences entre les juifs et les chré-
tiens. Il parvient à prévenir les violences au moins
à Avignon. 303
200 1348 Suisse, St- Juifs expulsés, plusieurs
Emp. rom. brûlés à Zurich lors de
germ. (act. l’épidémie de peste noire.
Conf. suisse)
201 1348 Plusieurs Juifs expulsés et tués pen-
villes, Es- dant la peste noire. Environ
pagne, 6 000 juifs tués à Mayence.
France, Le roi Albert II d’Autriche
Autriche, intervient pour les protéger.
304 305 306 307 308
Toscane,
Lombardie
(Mantua),
Parme,
Allemagne
(340 villes)
202 1349 Strasbourg, La ville n’est pas encore
St-Empire touchée par la peste. Les
rom. germ. Strasbourgeois se révoltent
(act. Rép. parce que les juifs ont ma-
franç.) nipulé le prix du blé et
qu’ils ont été protégés de
toute poursuite de leur
crime par le conseil muni-
cipal. Le maire refuse de
croire aux rumeurs
d’empoisonnement des
puits, etc. Il déclare son
intention de protéger les
juifs de la ville. Il est aussi-
tôt démis de son poste et, le
14 février, entre 900 et
2 000 juifs sont brûlés sur
des bûchers par les habi-
tants de la ville, les autres
expulsés. 309 310
203 1349 Duché de Juifs probablement expul-
Brabant, St- sés. 311
Empire rom.
germ. (act.
Roy. des
Pays-Bas)
204 1349 Bâle, St- Environ 600 juifs et le rab-
Empire rom. bin de la ville brûlés vifs
germ. (act. sur le bûcher sur accusation
Conf. suisse) d’avoir empoisonné les
puits, les autres expulsés.

54
 DES JUIFS

Ils ne seront réadmis qu’en

1869. 312
205 1349 Heilbronn, Juifs expulsés. 313
St-Empire
rom. germ.
(act. RFA)
206 1349 Breslau, Juifs expulsés. 314
Royaume de
Pologne
(act. Wro-
claw, Rép.
de Pologne)
207 1349 Saxe, St- Juifs expulsés. 315
Empire rom.
germ. (act.
RFA)
208 1349 Mayence, St- Juifs expulsés et tués. 316
Empire rom.
germ. (act.
RFA)
209 1349 Bavière, St- Juifs expulsés après des
Empire rom. pogroms. 317
germ. (act.
RFA)
210 1349 Wurzburg, Juifs expulsés après des
Basse- pogroms. 318
Franconie,
St-Empire
rom. germ.
(act. RFA)
211 1349 Royaume Juifs expulsés. 319 320
de Hongrie
(act. Hon-
grie)
212 1350 Royaume de Dès la mort du roi Philippe
France (act. VI de Valois, son fils Jean
Rép. franç.) II « le Bon » rappelle les
juifs pour de nouveau les
expulser 7 ans plus tard. 321
213 1350 Crimée, Juifs expulsés. 322
Empire de
Trébizonde
(act. Féd. de
Russie)
214 1352 Royaume Juifs expulsés pour activités
de Bulgarie hérétiques. 323
(act. Rép.
de Bulga-
rie)
215 1360 Royaume Juifs de nouveau expulsés.
de Bulgarie
(act. Rép.
de Bulga-
rie)

55
 DES JUIFS

216 1360 Bratislava, Juifs expulsés. 324

Royaume de
Hongrie
(act. Rép.
slovaque)
217 1360 Royaume Juifs de nouveau expulsés
de Hongrie par un édit du roi Louis 1er.
(act. Hon- Ils s’établissent en
grie) Autriche, en Moravie et en
Pologne. 325 326
218 1360 Breslau, Juifs de nouveau expulsés.
327
Royaume de
Pologne
(act. Wro-
claw, Rép.
de Pologne)
219 1360 Bologne, St- Juifs expulsés par le cardi-
Emp. rom. nal Gil Álvarez Carrillo de
germ. (act. Albornoz, condottiere et
Émilie- homme d’État. 328
Romagne,
Rép. ital.)
220 1370 Bruxelles, Juifs expulsés pour trafic
Duché de d’argent. 329
Brabant, St-
Emp. rom.
germ. (act.
Roy. des
Pays-Bas)
221 1375 Palerme, Juifs expulsés, conduits
Royaume de forcés hors des murs de la
Sicile (act. ville. 330
Rép. ital.)
222 1384 Magdebourg, Juifs expulsés. 331
St-Emp.
rom. germ.
(act. Saxe-
Anhalt,
RFA)
223 1384 Suisse, St- Juifs expulsés. 332
Emp. rom.
germ. (act.
Conf. suisse)
224 1386- Strasbourg, Après des troubles inter-
1388 St-Empire communautaires, juifs ex-
rom. germ. pulsés par Venceslas 1er, roi
(act. Rép. de Germanie. 333
franc.)
225 1390- Palatinat, St- Juifs expulsés. 334 335
1391 Empire rom.
germ. (act.
RFA)
226 1391 Baden, St- Juifs expulsés. 336
Empire rom.

56
 DES JUIFS

germ. (act.
RFA)
227 1391 Séville, Juifs expulsés après des
Royaume de pogroms qui font 4 000
Castille et morts. Les autorités locales
León (act. voulaient depuis longtemps
Royaume les expulser, mais le pape et
d’Espagne) le roi les en avaient tou-
jours empêchés. À la mort
du roi Jean 1er de Castille,
la reine mère Éléonore
d’Aragon les expulse et
détruit leurs 23 synagogues.
337 338

228 1391 Écija, pro- Juifs expulsés et extermi-

vince de nés. 339
Séville,
Royaume de
Castille et
León (act.
Royaume
d’Espagne)
229 1391 Carmona, Juifs expulsés et extermi-
province de nés. 340
Séville,
Royaume de
Castille et
León (act.
Royaume
d’Espagne)
230 1391 Castille, Juifs expulsés et extermi-
Royaume de nés. 341
Castille et
León (act.
Royaume
d’Espagne)
231 1391 Aragon, Juifs expulsés et exterminés
Royaume lors de pogroms. 342 343
d’Aragon
(act. Roy.
d’Espagne)
232 1391 Valence, Juifs expulsés et extermi-
Royaume de nés. 344
Castille (act.
Royaume
d’Espagne)
233 1391 Barcelone, Juifs expulsés et extermi-
Royaume de nés. 345
Castille (act.
Royaume
d’Espagne)
234 1391 Catalogne, Juifs expulsés et extermi-
Royaume de nés. 346
Castille (act.

57
 DES JUIFS

Royaume
d’Espagne)
235 1391 Baléares, Juifs expulsés et extermi-
Royaume nés. 347
d’Aragon
(act. Roy.
d’Espagne)
236 1391 Palerme, Juifs expulsés pour propa-
Royaume de gation d’hérésie. 348
Sicile (act.
Rép. ital.)
237 1392 Monte San Juifs expulsés ou baptisés
Giuliano, de force. 349
Royaume de
Sicile (act.
Rép. ital.)
238 1392 Catane, Sy- Juifs expulsés pour s’être
racuse, Pa- fait marranes. 350
lerme et
Trapani,
Royaume de
Sicile (act.
Rép. ital.)
239 1392 Berne, St- Juifs expulsés. 351
Empire rom.
germ. (act.
Conf. suisse)
240 1393 Commanderie Juifs expulsés, leurs mai-
templière de sons saccagées pour cause
Pise (act. d’usure. 352
Toscane,
Rép. ital.)
241 1394 République Juifs expulsés. 353 À partir
de Venise de cette année, « on ne
(act. Véné- trouve plus aucun juif à
tie, Rép. Venise même ». 354
ital.)
242 1394 Mestre, Ré- Juifs expulsés à la suite de
publique de plaintes pour fraudes ban-
Venise (act. caires. 355
Vénétie,
Rép. ital.)
243 1394 Allemagne, Juifs expulsés. 356
St-Empire
rom. germ.
(act. RFA)
244 1394 Paris, Juifs expulsés de Paris par
Royaume de le roi Charles VI le Bien-
France (act. Aimé pour cause de prêts
Rép. franç.) usuraires. 357 358 « Encore
qu’il exile les juifs, il
n’entend pas que leurs per-
sonnes soient maltraitées, ni
leurs biens pillés […]. » 359

58
 DES JUIFS

Certains partent pour la

Savoie, les États pontifi-
caux, l’Allemagne et
Jérusalem. 360
245 1394 Allemagne, Juifs expulsés « définiti-
St-Empire vement » par Charles VI. 361
362
rom. germ. Se retirent dans le comté
(act. RFA) de Toulouse, le Royaume
d’Arles ou la Lorraine qui
ne fait pas encore partie de
l’Allemagne.
246 1396 Fermo, sei- Juifs expulsés après le sac
gneurie de de la ville par les gibelins.
Rimini (act. 363
Marches,
Rép. ital.)
247 1397 Bâle, St- Juifs expulsés. 364
Empire rom.
germ. (act.
Confédér.
suisse)
Jusqu’au XVe siècle, l’Allemagne n’avait prati-
quement connu que les séfarades. Dès lors, les,
ashkénazes expulsés des pays d’Europe de l’Est
commencent à peupler l’Alsace et la Lorraine.
248 1401- Diessenhofen, Juifs expulsés de Suisse à
1420 Schaffhouse, cause du meurtre rituel du
Winterthur, petit Conrad Lory, 4 ans.
(act. Conféd. Un certain Johann Zahn
suisse) aurait vendu son sang au
Cracovie juif Michael Vitelman
(act. Po- pour 3 florins. 365
logne), « En 1401, 1407, 1410,
Thuringe, 1413, 1420, mêmes atten-
Wurtemberg tats à Diessenhofen, [à
(act. RFA), Schaffhouse, à
Tongres Winterthur], à Cracovie,
(act. Bel- dans la Thuringe, à
gique) Tongres dans le
St-Empire Limbourg. Plusieurs
rom. germ. émeutiers font justice des
crimes que l’autorité
royale laisse impunis.
Mais cela n’arrête pas les
sinistres meurtriers
[juifs]. Dès 1420, ils re-
commencent à
Ravensbourg, dans le
Wurtemberg. » 366
249 1403 Marsala, Juifs expulsés.367
Royaume de
Sicile (act.
Rép. Ital.)
250 1410 Thuringe, St- Juifs expulsés après la

59
 DES JUIFS

Empire rom. découverte d’un meurtre

Germ. (act. rituel. 368
RFA)
251 1410 Augsbourg, Juifs expulsés. 369
St-Emp.
Rom. Germ.
(act.
Bavière,
RFA)
252 1411 Tarente, Juifs expulsés après un
Royaume de pogrom. 370
Naples (act.
Pouilles,
Rép. ital.)
253 1413 Polizzi Ge- Juifs expulsés. 371
nerosa,
Royaume de
Sicile (act.
Rép. ital.)
254 1414 Goslar, Juifs expulsés. 372
Basse-Saxe,
St-Empire
rom. Germ.
(act. RFA)
255 1415 Vizzini, Juifs expulsés par la reine
Royaume de à la demande des habi-
Sicile (act. tants. 373
Rép. ital.)
256 1416 Mineo, Juifs expulsés ou empri-
Royaume de sonnés pour « conspira-
Sicile (act. tion contre les affaires du
Rép. ital.) roi ». 374
257 1418 Trier, St- Juifs expulsés. 375 376
Empire
rom. Germ.
(act. RFA)
258 1419 Padoue, La ville demande au doge
République l’autorisation d’expulser
de Venise tous les juifs. Elle ne lui
(act. Véné- est pas accordée. 377 Elle
tie, Rép. le sera en 1453 pour les
ital.) banquiers de prêts. 378
259 1420 Lyon, Tous les juifs expulsés, y
Royaume de compris ceux qui s’y
France (act.étaient réfugiés venant de
Rép. franç.)Paris 20 ans plus tôt. Il ne
reste de juifs en France
qu’en Provence et dans
les possessions du Saint-
Siège. 379
260 1420 Région de Juifs refusant de se con-
Vienne, St- vertir expulsés par le duc
Empire rom. d’Autriche Albert V qui
germ. (act. reprochait la profanation

60
 DES JUIFS

République d’un pain d’hostie à un

d’Autriche) riche juif. 380 381 En 1438,
Albert V deviendra
Albert II du Saint-Empire
dit « le Magnanime ».
261 1420 Riquewihr, Juifs expulsés. 382
Alsace, St-
Empire rom.
Germ. (act.
Rép. franç.)
262 1420 Mayence, St- Juifs expulsés. 383
Emp. Rom.
Germ. (act.
Rhénanie-
Palatinat,
RFA)
263 1421 Ratisbonne, Juifs expulsés. 384
St-Empire
rom. Germ.
(act. Bavière,
RFA)
264 1422 Allemagne, Juifs de nouveau expul-
St-Empire sés. 385
rom. Germ.
(act. RFA)
265 1422 Würzburg, Juifs expulsés. 386
Bamberg,
Ansbach,
Kulmbach,
Brandenburg,
St-Empire
rom. germ.
(act. RFA)
266 1422 Autriche, St- Juifs de nouveau expul-
Empire rom. sés. 387
germ. (act.
République
d’Autriche)
267 1424 Fribourg-en- Juifs expulsés. 388
Brisgau, St-
Empire rom.
germ. (act.
RFA)
268 1424 Fribourg, St- Juifs expulsés. 389
Empire rom.
germ. (act.
Conf. suisse)
269 1424 Zurich, St- Juifs expulsés. 390
Empire rom.
germ. (act.
Confédér.
suisse)
270 1424 Cologne, St- Juifs expulsés. 391
Empire rom.

61
 DES JUIFS

germ. (act.
RFA)
271 1426 Bohême et Juifs expulsés par le mar-
Moravie, St- grave Albrecht V. 392
Empire rom.
germ. (act.
République
tchèque)
272 1426 Iglau, Juifs expulsés. 393
Bohême, St-
Empire rom.
germ. (act.
République
tchèque)
273 1426 Agrigente, Expulsion des juifs in-
Royaume de fructueuse en raison
Sicile (act. d’une « intervention de la
Rép. ital.) couronne ». 394
274 1427 Berne, St- Juifs expulsés. 395
Empire rom.
germ. (act.
Confédér.
suisse)
275 1427 Lanciano, Juifs expulsés par le fran-
commanderie ciscain Jean de Capistran,
templière canonisé en 1690. 396 Il
(act. est surnommé par les
Abruzzes, juifs le « fléau des Hé-
Rép. ital.) breux ».
276 1428 Fribourg, St- Juifs expulsés. 397
Empire rom.
germ. (act.
Confédér.
suisse)
277 1429 Mayence, St- Juifs expulsés. 398
Empire rom.
germ. (act.
Rhénanie-
Palatinat,
RFA)
278 1429 Jérusalem, Juifs en partie expulsés
règne des pour profanation et in-
Mamelouks cendie criminel d’une
église. 399
279 1430 Saxe et Ba- Juifs expulsés. 400
vière, St-
Empire rom.
germ. (act.
RFA)
280 1430 Piémont Juifs expulsés dans des
Duché de ghettos hors de la ville.
Savoie (act. 401 Amédée V de Savoie
Rép. franç.) dit « le Grand » leur im-
pose de plus le port obli-

62
 DES JUIFS

gatoire d’un insigne,

l’interdiction de cons-
truire de nouvelles syna-
gogues, des menaces de
peines très sévères pour
toute infraction à la reli-
gion chrétienne,
l’interdiction de relations
sociales d’associé,
d’employé ou de serviteur
avec des non-juifs et
l’interdiction rigoureuse
de l’usure. 402
281 1431 Pesaro, Ré- Juifs expulsés après des
publique pogroms. 403 404
d’Ancône
(act.
Marches,
Rép. ital.)
282 1432 Duché de Juifs expulsés. 405
Savoie (act.
Rép. franç.)
283 1432 Saxe, St- Juifs expulsés. 406
Emp. rom.
germ. (act.
Saxe, RFA)
284 1435 Spire, Rhé- Juifs expulsés « à
nanie- jamais ». 407 408
Palatinat, St-
Empire rom.
germ. (act.
RFA)
285 1436 Zurich, St- Juifs expulsés. 409
Empire rom.
germ. (act.
Confédér.
suisse)
286 1438 Bavière, St- Juifs expulsés. 410
Empire rom.
germ. (act.
RFA)
287 1438 Mayence, Juifs expulsés. 411
St-Empire
rom. germ.
(act. RFA)
288 1438- Augsburg, Juifs expulsés. 412
1439 St-Empire
rom. germ.
(act. RFA)
289 1440 Molsheim et Juifs expulsés. 413
Saverne,
Alsace, St-
Empire rom.
germ. (act.

63
 DES JUIFS

Rép. franç.)
290 1442 Bavière, St- Juifs expulsés. 414 415
Empire rom.
germ. (act.
RFA)
291 1442 Duché de Juifs expulsés. 416
Brabant, St-
Empire rom.
germ. (act.
Royaume
des Pays-
Bas)
292 1442 États ponti- Juifs expulsés par le pape
ficaux, Nicolas V, sous influence
Rome (act. du franciscain Jean de
Latium, Capistran. Plusieurs po-
Rép. ital.) groms. 417
293 1442 San Juifs expulsés par le po-
Marino, destat pour avoir organisé
République un complot contre la
de Saint- République. 418
Marin (act.
République
de Saint-
Marin)
294 1444 Atrecht, Juifs expulsés. 419
Duché de
Brabant, St-
Empire rom.
germ. (act.
Royaume
des Pays-
Bas)
295 1444 Autriche, St- Juifs partiellement expul-
Empire rom. sés pour des affaires
germ. (act. d’argent troubles avec
République Frédéric III, alors roi des
d’Autriche) Romains venant
d’accéder au pouvoir. 420
296 1444 Giessen, S - Juifs expulsés. 421
t

Empire rom.
germ. (act.
RFA)
297 1445 Grand- Juifs expulsés. 422
Duché de
Lituanie
(act. Rép. de
Lituanie)
298 1446 Bavière, St- Juifs expulsés.
Empire rom.
germ. (act.
RFA)
299 1446 Brandenburg, Juifs expulsés. 423
St-Empire

64
 DES JUIFS

rom. germ.
(act. RFA)
300 1446 Berlin, St- Juifs expulsés. 424
Empire rom.
germ. (act.
RFA)
301 1449 Ciudad Real, Juifs marranes expulsés et
Royaume de leurs quartiers mis à sac
Castille (act. par l’Ordre de Calatrava,
Royaume un ordre militaire. 425
d’Espagne)
302 1449 Lisbonne, Juifs massacrés ou en
Royaume de fuite. 426
Portugal
(act. Rép.
portugaise)
303 1450 Bavière, St- Tous les juifs refusant le
Empire rom. baptême sont expulsés
germ. (act. par Louis IX, duc de
RFA) Bavière. 427 428
304 1451 Castille, Juifs expulsés ou en fuite
Royaume de en Afrique du Nord pour
Castille (act. éviter la conversion 429
Royaume
d’Espagne)
305 1451 Messine, Juifs expulsés pour leurs
Royaume de pratiques illicites dans le
Sicile (act. secteur bancaire, le com-
Rép. ital.) merce, le courtage et les
prêts d’argent. 430
306 1452 Cuneo, St- Juifs expulsés à la de-
Emp. rom. mande des moines fran-
germ. (act. ciscains. 431
Piémont,
Rép. ital.)
307 1452 Lombardie, Juifs expulsés pour prêts
St-Emp. d’argent usuraires. 432
rom. germ.
(act. Rép.
ital.)
308 1453 Padoue, Banquiers de prêts expul-
Républ. de sés pour usure. Ils peu-
Venise (act. vent cependant pour-
Vénétie, suivre leurs activités dans
Rép. ital.) les villages environnants,
ayant ainsi le droit de
percevoir des taux
d’intérêt plus élevés… 433
309 1453 Vicence, Juifs expulsés sans suc-
Républ. de cès. 434
Venise (act.
Vénétie,
Rép. ital.)
310 1453 Breslau, Sur accusation du fran-

65
 DES JUIFS

Royaume de ciscain Jean de Capistran,

Pologne 41 juifs sont brûlés en
(act. public sur le bûcher pour
Wrocław, profanations d’hosties, les
République autres sont expulsés de la
de Pologne) ville. 435 436 437
311 1453 Franconie, Juifs expulsés. 438
Bavière, St-
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
312 1453 Silésie, St- Juifs expulsés.
Emp. rom.
germ. (act.
République
de Pologne)
313 1453 Vicence, Juifs expulsés sans suc-
Républ. de cès. 439
Venise
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
314 1453 Marsala, Juifs expulsés après un
Royaume de pogrom. 440
Sicile –
Utriusque
Siciliae (act.
Rép. ital.)
315 1453 Duché de Juifs expulsés. 441
Schweidnitz-
Jauer, St-
Emp. rom.
germ. (act.
République
de Pologne)
316 1453 Constantinople, Juifs massacrés et partiel-
Empire by- lement expulsés par les
zantin (act. Grecs pour avoir aidé les
Rép. de envahisseurs ottomans à
Turquie) entrer directement dans la
ville par le quartier juif.
442

317 1453 Liegnitz- Juifs expulsés. 443

Brieg,
Royaume de
Pologne
(act. Rép. de
Pologne)
318 1454 Royaume de 2 juifs jugés et condam-
Castille (act. nés à mort pour le
Royaume meurtre rituel d’un jeune
d’Espagne) chrétien sur les terres
d’un certain Louis
d’Almanza. Lui ont arra-

66
 DES JUIFS

ché le cœur, l’ont brûlé,

ont mélangé ses cendres
dans du vin dont ils se
sont régalés avec des
coreligionnaires. En dé-
pensant des sommes con-
sidérables, ils n’ont réussi
qu’à retarder le procès
grâce à 3 avocats
d’origine juive. 444 Ils
seront finalement expul-
sés d’Espagne en 1459.
445

319 1454 Würzburg, Juifs expulsés. 446

Bavière, St-
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
320 1454 Piémont, St- Juifs expulsés et rappelés
Emp. rom. plus tard. 447
germ. (act.
Rép. ital.)
321 1454 République Juifs expulsés pour extor-
de Gênes sions de fonds. 448
(act. Ligurie,
Rép. ital.)
322 1455 Rome, États Juifs expulsés après une
pontificaux émeute contre leurs tenta-
(act. Latium, tives de corruption du
Rép. ital.) pape. 449
323 1456 Polizzi Juifs de nouveau expulsés
Generosa, après des émeutes. 450
Royaume
de Sicile –
Utriusque
Siciliae (act.
Rép. ital.)
324 1456 Taormina, Juifs expulsés par les
Royaume dominicains. 451
de Sicile –
Utriusque
Siciliae
(act. Rép.
ital.)
325 1456 Marsala, Juifs de nouveau expulsés
Royaume après des émeutes. 452
de Sicile –
Utriusque
Siciliae (act.
Rép. ital.)
326 1456 Bavière, St- Juifs expulsés. 453
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)

67
 DES JUIFS

327 1457 Hildesheim, Juifs expulsés. 454 455

St-Empire
rom. germ.
(act. RFA)
328 1458 Erfurt, St- Juifs expulsés. 456 457
Empire rom.
germ. (act.
RFA)
329 1458 Calabre, Juifs expulsés. 458
Royaume
de Sicile –
Utriusque
Siciliae
(act. Rép.
ital.)
330 1460 Mayence Juifs expulsés. 459 460
(Rhénanie-
Palatinat),
Göttingen,
(Basse-
Saxe) St-
Empire rom.
germ. (act.
RFA)
331 1460 Bohême, St- Juifs expulsés après un
Emp. rom. sermon du franciscain
germ. (act. Jean de Capistran contre
République eux. 461
de Pologne)
332 1460 Faenza, Juifs en partie expulsés
seigneurie par le franciscain
des Manfre- Bernardin de Feltre. 462
di (act. Émi-
lie-
Romagne,
Rép. ital.)
333 1461 Jülich (Rhé- Juifs expulsés. 463
nanie-du-
Nord-
Westphalie),
Berg
(Haute- Ba-
vière), St-
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
334 1462 Italie et Nombreux banquiers de
Pérouse, prêts juifs expulsés après
Ombrie, la création des monts-de-
États ponti- piété par des frères fran-
ficaux (act. ciscains. « Le père de
Rép. ital.) cette idée était le frère
Michele da Milano qui,
dans une série de sermons
prononcés à Pérouse en

68
 DES JUIFS

1462, déclara que la ville

était tombée dans
l’excommunication en
raison de son arrange-
ment avec les banquiers
de crédit, et demanda
instamment qu’un éta-
blissement public soit
créé pour prendre leur
place. » 464
335 1462 Mayence, St- Juifs expulsés. 465 466
Empire rom.
germ. (act.
RFA)
336 1463 Acri, Juifs expulsés à
Royaume de l’occasion d’une révolte
Sicile – populaire. « La giudecca
Utriusque [sic] est attaquée et in-
Siciliae (act. cendiée. ». 467
Calabre,
Rép. ital.)
337 1463 Lecce et Juifs expulsés à
Bari l’occasion d’une révolte
Royaume de populaire. Ils sont réad-
Sicile – mis par Jean II, roi
Utriusque d’Aragon, de Majorque,
Siciliae (act. de Valence et de Sicile et
Pouilles, comte de Barcelone, dit
Rép. ital.) « le Grand ». 468
338 1465 Fez, Maroc Juifs expulsés. 469
(act. Roy. du
Maroc)
339 1466 Armstadt, Juifs expulsés et tués. 470
t
Thuringe, S -
Empire rom.
germ. (act.
RFA)
340 1466 Royaume de Juifs expulsés par la reine
Sicile – Isabelle la Catholique. 471
Utriusque
Siciliae (act.
Rép. ital.)
341 1468 Naples et Demande d’expulsion des
Gaète, juifs par la population de
Royaume de la ville, mais refusée par
Naples (act. le roi Ferdinand 1er de
Campanie et Naples. 472
Latium,
Rép. ital.)
342 1468 Égypte, Juifs expulsés par le sul-
sultanat tan mamelouk Al-Achraf
mamelouk Sayf ad-Dîn Qa’it Bay.
473
(act. Rép.
Arabe

69
 DES JUIFS

d’Égypte)
343 1470 République Juifs expulsés par le
de Florence Médicis Laurent le
(act. Tos- Magnifique.
cane, Rép.
ital.)
344 1470 Baden, St- Juifs jugés, d’autres ex-
Empire rom. pulsés ou tués pour le
germ. (act. meurtre rituel d’un enfant
RFA) chrétien. 474 475
345 1470 Sélestat, Juifs expulsés. 476
Alsace, St-
Emp. rom.
germ. (act.
Rép. franç.)
346 1472 Rouffach, Juifs expulsés. 477
Alsace, St-
Emp. rom.
germ. (act.
Rép. franç.)
347 1472 Schaffhouse, Juifs expulsés. 478
St-Emp.
rom. germ.
(act. Conf.
suisse)
348 1473 Cordoue, Juifs et marranes expulsés
Royaume de par des frères chrétiens
Castille (act. sous le règne de Henri III
Royaume le Dolent pour avoir cor-
d’Espagne) rompu l’un des plus puis-
sants généraux, Alonso
Fernández de Aguilar. 479
349 1473 Jaén, Anda- Juifs expulsés après
lousie, l’accusation d’assassinat
Royaume de du connétable de Castille.
Castille (act. 480
Royaume
d’Espagne)
350 1473 Trapani, Juifs expulsés par le roi
Royaume de Jean II d’Aragon après un
Sicile (act. pogrom. 481
Rép. ital.)
351 1474 Palerme, Juifs expulsés par Jean II
Sciacca et d’Aragon pour crime de
Termini lèse-majesté, hérésie et
Imerese, blasphèmes. Certains sont
Royaume de brûlés sur le bûcher. À
Sicile (act. Sciacca, massacre de 360
Rép. ital.) juifs. 482
352 1474 Modica, Juifs expulsés après une
Royaume de attaque de la foule contre
Sicile (act. le quartier juif. 483
Rép. ital.)
353 1474 Ségovie, Juifs expulsés et massa-

70
 DES JUIFS

Royaume de crés. 484

Castille (act.
Royaume
d’Espagne)
354 1474 Mayence, St- Juifs expulsés. 485
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
355 1475 Trente, Prin- Juifs expulsés « pour 300
cipauté épis- ans » pour le meurtre
copale de rituel, le Jeudi saint, de
Trente, St- l’enfant de 29 mois connu
Emp. rom. comme Simon de Trente,
germ. (act. sacrifié « en haine du
Trentin- Christ » dans un luxe
Haut-Adige, inouï d’atrocités : mor-
Rép. ital.) ceaux de chairs des joues
et des membres arrachés
avec des tenailles, perce-
ment de tout le corps avec
de longues épingles, etc.,
le tout aggravé des pires
blasphèmes contre Jésus-
Christ et les chrétiens. Et
comme de coutume, cir-
concision. Les pièces du
procès prévalent sur les
sommes extraordinaires
dépensées par les juifs
pour étouffer l’affaire :
fonctionnaires achetés,
faux témoins soudoyés,
etc., sans compter les
chrétiens innocents accu-
sés et emprisonnés à la
place des coupables. Le
procès incrimine 15 juifs
qui sont condamnés à
mort en juin 1478, après
plus de 3 ans d’enquête
qui tiennent en haleine
l’Italie entière. Le crime
est d’une telle extraordi-
naire barbarie que la jus-
tice a du mal à imaginer
le supplice approprié. Le
nommé Samuel et
d’autres sont brûlés vifs
sur le bûcher, d’autres
rompus sur la roue et
certains les chairs tenail-
lées avant d’y parvenir, le
nommé Tobie promené à
demi-nu sur une charrette
de par toute la ville et

71
 DES JUIFS

flagellé jusqu’à parvenir à

la roue puis brûlé encore
vif, et les baptisés de la
dernière heure, décapités
avant d’être brûlés. On ne
traita pas les juifs plus
durement que d’autres
criminels. C’étaient les
mœurs du temps de par-
tout sur la Terre. 486 487 488
489 490

356 1475 Bamberg, Juifs expulsés pour le

Bavière, St- meurtre rituel de Simon
Emp. rom. de Trente. 491 492
germ. (act.
RFA)
357 1475 Tyrol, St- Juifs expulsés pour le
Emp. rom. meurtre rituel de Simon
germ. (act. de Trente. 493
République
d’Autriche)
358 1475 Palerme, Juifs expulsés après des
Messine, émeutes. 494
Sciacca,
Noto, Naro,
Erice, Castro-
giovanni,
Royaume de
Sicile (act.
Rép. ital.)
359 1476 Agosta, Juifs expulsés après des
États ponti- émeutes. 495
ficaux (act.
Latium) et
Caltagirone,
Royaume de
Sicile (act.
Rép. ital.)
360 1476 Berg, Haute- Juifs expulsés. 496
Bavière, St-
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
361 1477 Tübingen, Juifs expulsés. 497
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
362 1477 Duché de Juifs expulsés. 498 499
Lorraine, St-
Emp. rom.
germ. (act.
Rép. franç.)
363 1477 Villes de la Juifs expulsés. 500
Décapole,

72
 DES JUIFS

Alsace, St-
Emp. rom.
germ. (act.
Rép. franç.)
364 1478 Passau, Juifs expulsés et tués
Bavière, St- pour profanations
Emp. rom. d’hosties. 501
germ. (act.
RFA)
365 1478 Bamberg, Juifs expulsés. 502
Haute-
Bavière, St-
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
366 1478 République Juifs expulsés par la po-
de Venise pulation mais opposition
(act. Véné- des Médicis. 503
tie, Rép.
ital.)
367 1478 Brescia, Juifs expulsés pour avoir
Duché de invité des chrétiens à
Milan, St- leurs mariages. 504
Emp. rom.
germ. (act.
Lombardie,
Rép. ital.)
368 1478 Duché de Juifs expulsés pour le
Mantoue meurtre rituel d’un enfant
(act. Lom- chrétien. 505
bardie,
Rép. ital.)
369 1478 Reggio Juifs expulsés pour le
d’Émilie, meurtre rituel d’un enfant
Maison chrétien. 506
d’Este, St-
Emp. rom.
germ. (act.
Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
370 1478 Passau, Juifs expulsés et tués
Bavière, St- pour profanations
Emp. rom. d’hosties. 507
germ. (act.
RFA)
371 1478 Bamberg, Juifs expulsés. 508
Haute-
Bavière, St-
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
372 1478 Styrie, St- Juifs expulsés partielle-
Emp. rom. ment par Frédéric III

73
 DES JUIFS

germ. (act. après de multiples po-

République groms pour prêts usu-
d’Autriche) raires. 509
373 1479 Strasbourg, Juifs expulsés. 510
St-Emp.
rom. germ.
(act. Rép.
franç.)
374 1479 Duché de Juifs expulsés pour le
Milan, St- meurtre rituel d’un enfant
Emp. rom. chrétien. À Pavie, juifs
germ. (act. expulsés après la mise à
Lombardie, sac de leur quartier. 511
Rép. ital.)
375 1479 Arena, Ré- Juifs expulsés pour le
publique de meurtre rituel d’un enfant
Gênes (act. chrétien. 512
Calabre,
Rép. ital.)
376 1479 Portobuffolé Juifs brûlés vifs à Venise,
et Trévise, d’autres expulsés pour le
République meurtre rituel d’un enfant
de Venise chrétien qu’ils avaient
(act. Véné- saigné à blanc afin de
tie, Rép. recueillir son sang pour
ital.) Pessa’h. 513 514
377 1479 Helm- Juifs expulsés. 515
stadt, Bavièr
e, St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
378 1480 Cologne, Juifs expulsés. 516
Rhénanie-
du-Nord-
Westphalie,
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
379 1480 Brescia, Juifs expulsés par les
République autorités religieuses. 517
de Venise
(act. Lom-
bardie, Rép.
ital.)
380 1480 Séville, Juifs expulsés ou en fuite
Royaume de en Afrique du Nord pour
Castille (act. éviter la conversion. 518
Royaume
d’Espagne)
381 1483 Andalousie Juifs expulsés par le roi
Séville et Ferdinand II d’Aragon,
Cordoue, dit « le Catholique ». 519
520
Royaume
de Castille

74
 DES JUIFS

(act. Roy.
d’Espagne)
382 1483 Mayence, St- Juifs expulsés. 521
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
383 1484 Varsovie, Juifs expulsés. 522
Royaume
de Pologne
(act. Rép.
de Pologne)
384 1484 Hesse et Juifs expulsés. 523
Katzenelnbogen,
St-Emp.
rom. germ.
(act. Rhéna-
nie-
Palatinat,
RFA)
385 1485 Bamberg et Juifs expulsés. 524
Helmstadt,
Bavière, St-
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
386 1485 Toutes les Juifs expulsés suite aux
provinces du sermons du franciscain
nord de Bernardin de Feltre au
l’Italie (act. sujet du meurtre rituel de
Ombrie, Simon de Trente. 525 526
527
Rép. ital.)
387 1486 Saragosse, Juifs de tout l’archevêché
Royaume expulsés par Ferdinand II
d’Aragon après l’affaire de l’inqui-
(act. Roy. siteur Pedro Arbués, es-
d’Espagne) timé de tous pour ses
qualités humaines excep-
tionnelles, mais égorgé
dans la cathédrale, une
affaire dans laquelle des
juifs ont poussé les mar-
ranes à agir contre les
intérêts de l’Espagne. 528
529

388 1486 Albarracín, Juifs expulsés après

Royaume l’affaire Arbués. 530
d’Aragon
(act. Roy.
d’Espagne)
389 1486- Syracuse, Juifs expulsés par le roi
1487 Caltagirone Ferdinand II d’Aragon
et Sciatta, après des émeutes. 531
Royaume de
Sicile (act.

75
 DES JUIFS

Rép. ital.)
390 1487 Taormina, Juifs expulsés par le roi
Royaume de Ferdinand II d’Aragon
Sicile (act. après le sac de leur quar-
Rép. ital.) tier. 532
391 1486- Malte, Juifs expulsés après des
1487 Royaume de émeutes. 533
Sicile (act.
République
de Malte
392 1487 Corleone, Juifs expulsés après des
Royaume de émeutes. 534
Sicile (act.
Rép. ital.)
393 1488 Oettingen, Juifs expulsés. 535
Bavière, St-
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
394 1488 Florence, Juifs expulsés mais im-
République médiatement rappelés du
de Florence fait d’un très important
(act. Tos- pot-de-vin juif versé à
cane, Rép. Laurent de Médicis, dit
ital.) « le Magnifique », diri-
geant de facto de la répu-
blique florentine. 536
395 1489 Brandebourg, Juifs expulsés. 537
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
396 1489 Provence, Juifs expulsés. 538 539
Royaume de
France (act.
Rép. franç.)
397 1490 Genève, Juifs expulsés et interdits
duché de de s’y réinstaller jusqu’à
Savoie, St- la Révolution française,
Emp. rom. soit pendant 300 ans. 540
germ. (act.
Conf. suisse)
398 1490 Forli, États Banques de prêteurs juifs
pontificaux pillées par la foule pour
(act. Émi- cause d’usure. Juifs for-
lie- cés de s’enfuir. 541
Romagne,
Rép. ital.)
399 1490 Castroreale Juifs expulsés après des
et Santa pogroms. 542
Lucia del
Mela,
Royaume de
Sicile (act.
Rép. ital.)

76
 DES JUIFS

400 1491 Ravenne, Destruction de la syna-

République gogue après un prêche de
de Venise Bernardin de Feltre
(act. Émi- contre l’usure des juifs.
543
lie- Juifs expulsés. 544
Romagne,
Rép. ital.)
401 1491 Castiglione Juifs expulsés après
del Lago, qu’un rabbin eut cassé un
diocèse de crucifix en lui jetant une
Messine, pierre d’une fenêtre lors
Royaume de d’une procession précé-
Sicile (act. dant Noël. Le rabbin est
Rép. ital.) tué sur place. 545
402 1491 Thurgovie, Juifs expulsés. 546
St-Emp.
rom. germ.
(act. Conféd.
suisse)
403 1491 Provence, Juifs expulsés. 547 Ils se
Royaume de réinstallent en Afrique du
France (act. Nord et à Jérusalem. 548
Rép. franç.)
404 1492- Espagne, « Les juifs de Castille
1763 Royaume paraissent avoir eu à cette
de Portugal époque le monopole du
et colonies fanatisme […]. Comme
espagnoles toutes les expulsions de
juifs, celle de 1459 ne fut
pas efficace ; ils ne sorti-
rent pas d’Espagne ou y
rentrèrent bientôt. En
1490, ils mettaient un
enfant en croix à Guardia,
près de Tolède, après lui
avoir fait souffrir tous les
tourments de la Passion. »
549
Notamment pour ce
meurtre rituel, 200 000
juifs sont expulsés par le
roi Ferdinand II d’Aragon
et la reine Isabelle 1ère. 550
551
Ils s’établissent prin-
cipalement à Bordeaux, à
Bayonne, à Avignon et à
Carpentras (Comté
Venaissin), également
dans l’empire ottoman et
en Afrique du Nord. 552
405 1492 Sternberg, Tous les juifs du duché
Mecklenburg, sont arrêtés pour profana-
St-Emp. tions d’hosties ; 27 sont
rom. germ. brûlés en public sur le
(act. RFA) bûcher, tous les autres
expulsés. 553 554 555 556

77
 DES JUIFS

406 1492 Wurtemberg, Juifs expulsés. 557

St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
407 1492 Royaume de Juifs expulsés par le roi
Sicile et Ferdinand II d’Aragon
Royaume pour le meurtre rituel de
d’Aragon La Guardia. 558
(act. Roy.
d’Espagne)
408 1492 Fano, Répu- Juifs expulsés sans succès
blique par le conseil municipal.
559
d’Ancône
(act.
Marches,
Rép. ital.)
409 1492 République Juifs expulsés selon les
de Venise, sermons de Bernardin de
Castelfranco Feltre. 560
Veneto,
Bassano del
Grappa,
Campo San
Pietro (act.
Vénétie,
Rép. ital.)
410 1492 Crema, Du- Juifs expulsés selon les
ché de Mi- sermons de Bernardin de
lan, St-Emp. Feltre. 561
rom. germ.
(act. Lom-
bardie, Rép.
ital.)
411 1492 Rome, États Les juifs devant être ex-
pontificaux pulsés de Rome peuvent
(act. Latium, s’y maintenir en sou-
Rép. ital.) doyant le pape Alexandre
VI Borgia élu la même
année. 562 563
412 1492 San Pietro Juifs expulsés selon les
Infine, sermons de Bernardin de
Royaume de Feltre. 564
Sicile (act.
Campanie,
Rép. ital.)
413 1492 République Juifs expulsés. 565
de Gênes
(act. Ligurie,
Rép. ital.)
414 1492 Cagliari, Juifs expulsés après l’édit
Alghero et général d’expulsion des
autres locali- dominions espagnols par
tés (Sar- Isabelle la Catholique et
daigne), Ferdinand II d’Aragon.
République 566 567

78
 DES JUIFS

de Gênes
(act. Rép.
ital.)
415 1492 Ciminna, Juifs expulsés et empri-
Cammarata, sonnés par le seigneur
et Girgenti, local. 568
Royaume de
Sicile (act.
Rép. ital.)
416 1492 Castronuovo Juifs expulsés. Ils fuient
di surtout vers l’empire turc
Sant’Andrea et l’Afrique du Nord. 569
, Royaume
de Naples
(act. Basili-
cate, Rép.
ital.)
417 1492 Piazza, États Juifs expulsés. 570
pontificaux
(act. Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
418 1492 Tarente, San Juifs expulsés. 571
Marco in
Lamis,
Royaume de
Naples (act.
Pouilles,
Rép. ital.)
419 1492 Syracuse, Juifs expulsés. 572 573
Castroreale,
Caltagirone,
Raguse,
Lentini,
Cammarata
et Sciacca,
Royaume de
Sicile (act.
Rép. ital.)
420 1493 Archevêché Juifs expulsés par
d’Arles, l’archevêque Nicolas de
Royaume de Cibo. 574
France (act.
Rép. franç.)
421 1493 Royaume de Environ 37 000 juifs ex-
Sicile (act.
pulsés. Au fil des siècles,
Rép. ital.)les juifs ne reviendront en
Sicile qu’en très petit
nombre. 575 « Ce jour de
janvier 1493 a mis fin à
l’histoire juive sicilienne
pour tous les temps. » 576
422 1493 Magdeburg, Juifs expulsés. 577 578
St-Emp.
rom. germ.

79
 DES JUIFS

(act. RFA)
423 1493 Archevêché Juifs expulsés pour pro-
de Mecklem- fanation d’hosties. 579
burg,
St-Emp.
rom. Germ.
(act. RFA)
424 1493 Halberstadt, Juifs expulsés. 580
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
425 1493 Poméranie, Juifs expulsés. 581
Royaume de
Pologne
(act. Rép. de
Pologne)
426 1494 Brescia, Juifs expulsés après les
République sermons de Bernardin de
de Venise Feltre. 582
(act. Lom-
bardie, Rép.
ital.)
427 1494 Naumberg, Juifs expulsés. 583
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
428 1494 Naples (act. Juifs expulsés après
Campanie), l’invasion française par
Lecce, Ac- Charles VIII, roi de
quaviva France. C’est la
delle Fonti, « Première Guerre
Bitonto (act. d’Italie » 584
Pouilles),
Catanzaro et
Cosenza
(act. Ca-
labre, Rép.
ital.)
429 1495 Royaume de Juifs marranes expulsés.
585
Naples (act.
Campanie,
Rép. ital.)
430 1495 Royaume Juifs expulsés par
de Florence Girolamo Savonarole,
(act. Tos- dirigeant théocratique de
cane, Rép. la cité après l’invasion
ital.) française. 586 587
431 1495 Cracovie et Entre 10 000 et 30 000
Kazimierz, juifs expulsés par le
Royaume de grand-duc de Lituanie
Pologne Alexandre et par le roi
(act. Répu- Alexandre 1er de Pologne.
588 589 590
blique de
Pologne) et
Grand-

80
 DES JUIFS

Duché de
Lituanie
(act. Républ.
de Lituanie)
432 1496 Royaume de Juifs expulsés. 591
Naples (act.
Campanie,
Rép. ital.)
433 1496 Royaume Juifs expulsés avec les
de Florence Médicis par Savonarole.
592
(act. Tos-
cane, Rép.
ital.)
434 1496 Royaume de Tous les 20 000 juifs du
Portugal Portugal expulsés par
(act. Républ. décret du roi Manuel 1er.
593 594 595
Portugaise) Ils suivent la
même voie que les juifs
expulsés d’Espagne en
1492 et s’établissent prin-
cipalement à Bordeaux,
Bayonne, Avignon et
Carpentras.
435 1496 Tarascon, Juifs expulsés. 596
Royaume de
France (act.
Rép. franç.)
436 1496 Carinthie, Juifs expulsés par
Styrie (act. l’empereur Maximilien
République 1er qui écrit que les juifs
d’Autriche) ont « insulté et profané à
et Slovénie, plusieurs reprises le
(act. Républ. Saint-Sacrement, torturé
de Slovénie) et tué des enfants chré-
St-Emp. tiens et utilisé leur sang,
rom. germ. trompé les gens et appau-
vri et ruiné de nom-
breuses familles nobles et
autres ». 597 598 599
437 1497 Graz, St- Juifs expulsés pour la
Emp. rom. troisième fois par
germ. (act. l’empereur Maximilien
République 1er. 600
d’Autriche)
438 1497 Comté Juifs expulsés. 601
d’Isenburg-
Büdingen,
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
439 1497 Royaume de Juifs officiellement ex-
Portugal pulsés. 602 603 604
(act. Républ.
Portugaise)

81
 DES JUIFS

440 1497 République Juifs marranes expulsés.

605
de Venise
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
441 1498 République Juifs expulsés pour pra-
de Venise tiques usuraires. 606
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
442 1498 Provence, Juifs expulsés par le roi
Royaume de Louis XII. 607 608
France (act.
Rép. franç.)
443 1498 Royaume de Juifs expulsés si refus de
Navarre (act. se convertir. 609
Royaume
d’Espagne)
444 1498 Salzbourg, Juifs expulsés. 610
St-Emp.
rom. germ.
(act. Républ.
D’Autriche)
445 1498- Nuremberg, Juifs expulsés. 611 612 613
1499 Bavière, St-
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
446 1498- Vérone, Juifs expulsés pour pra-
1499 République tiques usuraires. 614
de Venise
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
447 1499 Rhodes, Juifs expulsés par l’Ordre
siège des et admis dans le comté de
Hospitaliers Nice. 615
ou ordre de
Saint-Jean
de Jérusalem
(act. Républ.
hellénique)
448 1501 Provence, Juifs expulsés. 616 Ils se
Royaume de réinstallent en Afrique du
France (act. Nord et à Jérusalem. 617
Rép. franç.)
449 1502 République Juifs devant être expulsés
de Florence mais sauvés par Catherine
(act. Tos- Sforza. 618
cane, Rép.
ital.)
450 1504 Plaisance, Juifs expulsés après
États ponti- l’installation d’une
ficaux (act. banque non juive dans la

82
 DES JUIFS

Émilie- ville. 619

Romagne,
Rép. ital.)
451 1504 Pilsen, Juifs expulsés pour pro-
Bohême, St- fanation d’hosties. 620
Emp. rom.
germ. (act.
République
tchèque)
452 1504 Moscou, Juifs prosélytes expulsés
Grande- pour cause de conver-
principauté sions de hauts fonction-
de Moscou naires au judaïsme. 621
(act. Fédér.
de Russie)
453 1504 Évora, Juifs marranes expulsés
Royaume ou exterminés. 622
de Portugal
(act. Rép.
portugaise)
454 1505 Orange, Juifs expulsés. 623
Royaume de
France (act.
Rép. franç.)
455 1506 Nola, Juifs expulsés par le roi
Royaume Ferdinand II d’Aragon.
de Naples Ils ont l’ordre de quitter
(act. Cam- le royaume avant le 1er
panie, Rép. mars 1507. 624
ital.)
456 1506 Lisbonne, Juifs marranes expulsés
Royaume (plus de 500 ou entre
de Portugal 2 000 et 4 000 selon une
(act. Rép. autre source) et tués par
portugaise) une foule de paysans du
fait d’une famine dont ils
étaient rendus respon-
sables. Un riche paysan
chrétien pouvait aussi en
être à l’origine. 625 626
457 1507 Nördlingen, Juifs expulsés. 627
Bavière, St-
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
458 1509 Trévise et Juifs expulsés pour cause
Vérone, d’activités bancaires illi-
République cites. 628
de Venise
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
459 1510 Brunswick Juifs expulsés. 629
Basse-Saxe

83
 DES JUIFS

(act. RFA)
460 1510 Brandebourg, Tous les juifs expulsés
St-Emp. par le margrave Joachim-
rom. germ. Nestor de Brandebourg
(act. Rép. pour profanations
d’Autriche) d’hosties et vols d’objets
rituels. Il en fait brûler 38
sur le bûcher du marché.
Les 2 qui acceptent de se
convertir sont décapités.
630 631

461 1510 Colmar et Juifs expulsés par

Obernai l’empereur Maximilien
(Alsace), St- 1er à la demande de ma-
Emp. rom. gistrats d’Obernai et de
germ. (act. Colmar. Un rabbin par-
Rép. franç.) vient à obtenir des délais.
632

462 1510 Knoblauch, Les Juifs Salomon, Jacob,

Brandebourg, Aaron, Levi Isaac, le
St-Emp. rabbin Mosch et le bou-
rom. germ. cher Jacob sont accusés
(act. RFA) de l’achat d’un garçon
chrétien de 4 ans contre
10 florins à un étranger,
de l’avoir étendu sur une
table dans une cave,
d’avoir piqué ses artères
avec des aiguilles pour lui
tirer son sang jusqu’à ce
qu’il soit finalement abat-
tu par le boucher Jacob.
L’affaire donne lieu à un
procès retentissant. Une
centaine de juifs sont
emprisonnés à Berlin. Ils
avouent avoir acheté des
enfants chrétiens à des
étrangers, les avoir poi-
gnardés, égorgés et bu
leur sang à des fins théra-
peutiques ou l’avoir con-
servé avec des tomates,
du gingembre et du miel.
D’autres sont condamnés
pour profanation
d’hosties consacrées,
meurtre rituel et utilisa-
tion des hosties pour con-
fectionner leurs matsoth.
Après leurs aveux, 41
juifs sont condamnés à
être brûlés vifs sur le
bûcher. Tous les autres
juifs de la Marche de

84
 DES JUIFS

Brandebourg en sont
bannis. 633 634 635 636
463 1510 Royaume de Juifs expulsés pour la
Naples (act. troisième fois par le roi
Campanie, Ferdinand II d’Aragon.
637 638
Rép. ital.)
464 1510 Prusse Juifs expulsés.
royale (act.
Rép. de
Pologne)
465 1510 et Calabre, Juifs et personnes
1511 Royaume d’origine juive expulsés,
de Sicile y compris ceux qui
(act. Ca- avaient fui l’Espagne. 639
labre, Rép. 640
ital.)
466 1510 et Pouilles, Juifs et personnes
1511 Royaume de d’origine juive expulsés,
Naples (act. y compris ceux qui
Pouilles, avaient fui l’Espagne. 641
Rép. ital.)
467 1511 Conegliano, Juifs expulsés sans suc-
République cès. 642
de Venise
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
468 1511 Duché de Juifs expulsés par le duc
Reggio Alphonse 1er d’Este. 643
d’Émilie
(act. Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
469 1512 Colmar Juifs expulsés de Colmar.
(ville de la 644 Ils s’installent dans les
Décapole), villages en périphérie :
St-Emp. Turckheim, Herrlisheim,
rom. germ. Horbourg-Wihr ou
(act. Rép. Wintzenheim.
franç.)
470 1512 Ratisbonne, Juifs expulsés. 645 646
Bavière, St-
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
471 1513 Münzenberg, Juifs expulsés. 647
St-Emp.
rom. germ.
(act. Hesse,
RFA)
472 1514- Strasbourg, Juifs expulsés. 648 649
1515 « ville libre
d’Empire »,
St-Emp.

85
 DES JUIFS

rom. germ.
(act. Rép.
franç.)
473 1515 Laibach, St- Juifs expulsés pour la
Emp. rom. quatrième fois par
germ. (act. l’empereur du Saint-
Ljubljana, Empire Maximilien 1er.
650
République
de Slovénie
474 1515 République Juifs expulsés. 651
de Gênes
(act. Ligu-
rie, Rép.
ital.)
475 1515 Pouilles, Juifs marranes expulsés
(Royaume par l’Inquisition papale.
652
de Naples)
et Calabre,
(Royaume
de Sicile),
act. Rép.
italienne
476 1515 République Juifs expulsés. 653
de Raguse,
protectorat
ottoman
(act. Du-
brovnik,
Rép. de
Croatie),
477 1515 Lowicz, Juifs expulsés. 654
Royaume de
Pologne
(act. Rép. de
Pologne)
478 1516 Gelnhausen, Juifs expulsés sans succès
Hanau, après une réunion de
Lindheim, princes et de nobles. 655
Rückingen,
St-Emp.
rom. germ.
(act. Hesse,
RFA)
479 1516 Venise et Juifs expulsés avec com-
Padoue, promis de la création des
République premiers ghettos. 656 657
de Venise
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
480 1518 Conegliano, Juifs expulsés sans suc-
République cès. 658
de Venise
(act. Véné-

86
 DES JUIFS

tie, Rép.
ital.)
481 1519 Wurtemberg, Juifs expulsés. 659
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
482 1519 Ratisbonne, Juifs expulsés par
Bavière, St- l’empereur Maximilien
Emp. rom. 1er à l’instigation du pré-
germ. (act. dicateur anabaptiste
RFA) Balthazar Hubmaïer. 660
661 662
La ville comptait la
plus importante commu-
nauté juive d’Allemagne.
483 1519 Dangolsheim, Juifs expulsés. 663
Alsace, St-
Emp. rom.
germ. (act.
Rép. franç.)
484 1519- Rothenburg Juifs expulsés. 664
1520 ob der
Tauber
(Bavière),
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
485 1520 Bougie, Juifs expulsés par
Algérie (act. l’occupation espagnole.
République 665
algérienne
démocrat. et
populaire)
486 1520 Tyrnau, « En 1520, les Juifs re-
Royaume de commencèrent à Tyrnau
Hongrie et à Biring le crime de
(act. Rép. 1494, en assassinant un
d’Autriche) enfant chrétien dans cha-
cune de ces localités.
Trente d’entre eux furent
brûlés et les autres chas-
sés de toute la Hongrie. »
666

487 1522 Nuremberg Juifs expulsés sans succès

(Bavière), pour avoir falsifié des
St-Emp. pièces de monnaie et
rom. germ. avoir fait passer de
(act. RFA) bonnes pièces en dehors
de la région. 667
488 1523 Meina, Juifs expulsés après des
Duché de émeutes dans le quartier
Milan (act. juif. 668
Piémont,
Rép. ital.)
489 1523 Bologne, Juifs expulsés pour in-
États ponti- cendies criminels. 669

87
 DES JUIFS

ficaux (act.
Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
490 1524 Calabre, Juifs expulsés.
Royaume
de Sicile
(act. Rép.
ital.)
491 1524 Basse- Juifs expulsés sans succès
Hesse, St- après avoir corrompu le
Emp. rom. landgrave Guillaume II
germ. (act. de Basse-Hesse. 670
RFA)
492 1524 Kassel et Juifs expulsés. 671
Marburg
(Hesse), St-
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
493 1525- Royaume de Juifs expulsés en 1526
1526 Hongrie et par Ferdinand 1er de
Royaume de Habsbourg (successeur de
Croatie, St- Louis II), pour un meurtre
Emp. rom. rituel commis à Budapest
germ. (act. en 1525 et qui avait causé
Hongrie et un large mouvement
Rép. de contre les juifs parmi la
Croatie) population. Leur expul-
sion également pour avoir
aidé l’invasion des Turcs
de Soliman 1er « le Ma-
gnifique ». 672 673
494 1526 Bratislava, Juifs expulsés. 674
Royaume de
Hongrie
(act. Rép.
slovaque)
495 1526 Capoue, Juifs expulsés pour prêts
Royaume de usuraires. 675
Naples (act.
Campanie,
Rép. ital.)
496 1527 République Juifs expulsés avec la
de Florence famille des Médicis. 676
(act. Tos-
cane, Rép.
ital.)
497 1527 Pavie, Du- Juifs expulsés en raison
ché de de la peste. 677
Milan (act.
Lombardie,
Rép. ital.)
498 1527 Rome, États Juifs expulsés sans succès

88
 DES JUIFS

pontificaux pour cause de corruption

(act. Latium, du cardinal Andrea della
Rép. ital.) Valle. 678
499 1528 Haguenau, Juifs expulsés. 679
Alsace, St-
Emp. rom.
germ. (act.
Rép. franç.)
500 1528 Santarem, Juifs marranes expulsés et
Gouveia, exterminés. 680
Olivença,
Alentejo,
Madère et
Les Açores
(Royaume de
Portugal),
act. Rép.
portugaise
501 1529 Posen Juifs expulsés et 30 jugés,
(Poznań), condamnés et brûlés vifs
Union de pour le meurtre rituel
Pologne- d’un enfant chrétien de 9
Lituanie ans, saigné à blanc. 681 682
(act. Rép. de
Pologne)
502 1530 Duché de Juifs expulsés pour le
Modène meurtre rituel d’un enfant
(act. Émilie- chrétien. 683
Romagne,
Rép. ital.)
503 1530 Augsburg, Tentative d’expulsion des
St-Emp. juifs pour collusion avec
rom. germ. les Turcs en Hongrie.
(act. Bavière, Expulsion annulée du fait
RFA) de la corruption active de
Yossel de Rosheim, avo-
cat des juifs allemands et
polonais sous les empe-
reurs du Saint-Empire
romain germanique
Maximilien 1er et Charles
Quint. 684
504 1530 Strasbourg, Juifs expulsés pour cause
Alsace, St- de prêts usuraires. 685
Emp. rom.
germ. (act.
Rép. franç.)
505 1531 Capoue, Juifs expulsés. 686
Royaume de
Naples (act.
Campanie,
Rép. ital.)
506 1533 Konstanz Juifs expulsés. 687
(Bade-

89
 DES JUIFS

Wurtemberg)
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
507 1533 Silésie, Juifs expulsés en raison
Prusse, St- d’un meurtre rituel. 688
Emp. rom.
germ. (act.
Rép. de
Pologne)
508 1533 Naples, Juifs expulsés par un édit
Royaume de du vice-roi Don Pedro,
Naples (act. arrivé d’Espagne. 689
Campanie,
Rép. ital.)
509 1535 État du Juifs expulsés. 690
Wurtemberg,
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
510 1535 Tunis, Sul- Juifs expulsés ou vendus
tanat hafside comme esclaves. 691 692
(act. Rép.
tunisienne)
511 1536- Saxe, St- Juifs expulsés. 693 694
1537 Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
512 1539 Hesse, St- Juifs expulsés. 695
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
513 1539- Naples, Juifs expulsés. 696 697
1540 Royaume de
Naples (act.
Campanie,
Rép. ital.)
514 1540 Duché de Juifs expulsés par
Milan, St- l’occupant espagnol ; ils
Emp. rom. s’installent au Moyen-
germ. (act. Orient. 698
Lombardie,
Rép. ital.)
515 1540 Prague, Juifs expulsés.
Bohême, St-
Emp. rom.
germ. (act.
Rép. tchèque)
516 1541 Naples, Juifs expulsés. 699 700
Royaume de
Naples (act.
Campanie,
Rép. ital.)
517 1541 Otrante, Juifs expulsés. 701

90
 DES JUIFS

Royaume de
Naples (act.
Pouilles,
Rép. ital.)
518 1541 Tittingen, St- Juifs expulsés pour le
Emp. rom. meurtre rituel d’un enfant
germ. (act. chrétien. 702
Dittingen,
Conf. suisse)
519 1541- Buda, Bo- Juifs expulsés par
1542 hême et Ferdinand 1er, alors roi de
Prague, St- Hongrie et de Bohême,
Emp. rom. pour avoir aidé les Turcs
germ. (act. pendant le siège de Buda.
703
Budapest, Ferdinand 1er devien-
Hongrie et dra empereur du Saint-
Prague, Rép. Empire en 1556.
tchèque)
520 1542 Piotrków, Juifs expulsés à
Duché de l’instigation de l’évêque
Prusse (act. Peter Gamrat et du nonce
Rép. de papal Luigi Lippomano.
704
Pologne)
521 1542 Hildesheim Juifs expulsés. 705
(Basse-Saxe),
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
522 1543 Mühlhausen Juifs expulsés. 706
(Thuringe)
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
523 1543- Goslar Juifs expulsés. 707
1544 (Basse-
Saxe), St-
Emp. rom.
Germ. (act.
RFA)
524 1544 Würzburg Juifs expulsés pour cause
(Bavière), de meurtre rituel. 708
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
525 1546 Braunschweig Juifs expulsés. 709
(Basse-
Saxe), St-
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
526 1547 Duché de Juifs expulsés ou brûlés
Prusse (act. vifs sur le bûcher pour le
Rép. de meurtre rituel du fils d’un
Pologne) tailleur chrétien de Rawa,
un village proche de

91
 DES JUIFS

Lublin. L’enfant a été

saigné et crucifié par 2
juifs. C’est le premier
meurtre rituel en Pologne.
Au cours des 240 pro-
chaines années, il y aura
81 accusations de
meurtres rituels suivis de
procès dans le pays, dont
32 pour le seul XVIIIe
siècle. 710 Il est important
de souligner que c’est la
secte juive la plus immo-
rale, la plus criminelle et
la plus puissante, celle
des Hassidim, créée vers
1740 en Pologne (act.
Ukraine), et particulière-
ment les Loubavitchs, qui
seront les premiers res-
ponsables de ces meurtres
rituels.
527 1547 Trévise, Juifs expulsés et tués. 711
République
de Venise
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
528 1547 Ancône, Juifs expulsés après le
États ponti- boycott des banques
ficaux (act. juives. 712
Marches,
Rép. ital.)
529 1549 Goslar Juifs expulsés. 713
(Basse-
Saxe), St-
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
530 1550 Henneberg Juifs expulsés. 714
(Thuringe),
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
531 1550 Madrid, Juifs expulsés par le roi.
715
Monarquía
Católica
(act. Roy.
d’Espagne)
532 1550 Gênes, Ré- Juifs expulsés par la fa-
publique de culté de médecine selon
Gênes (act. la prédication du domini-
Ligurie, cain Bonifazio da Casale.
Rép. ital.) 716 717

92
 DES JUIFS

533 1550 Venise, Ré- Juifs marranes expulsés.

718
publique de
Venise (act.
Vénétie,
Rép. ital.)
534 1551 Duché de Juifs expulsés. 719 720
Wurtemberg,
St-Emp.
rom. germ.
(act. Bade-
Wurtemberg,
RFA)
535 1551 Bavière, St- Juifs expulsés. 721
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
536 1553 Asti, Princi- Juifs expulsés pour le
pauté de meurtre rituel d’un enfant
Piémont chrétien. 722
(act. Pié-
mont, Rép.
ital.)
537 1554 Ancône, Juifs expulsés et Talmud
États ponti- brûlés. 723
ficaux (act.
Marches,
Rép. ital.)
538 1555 Bavière, St- Juifs expulsés. 724
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
539 1555 Pesaro, États Juifs expulsés. 725 726
pontificaux
(act.
Marches,
Rép. ital.)
540 1555 Rome, États Juifs expulsés par le
pontificaux « Gran Cardinale »
(act. Latium, Farnèse, le pape Marcel II
Rép. ital.) étant intervenu en vain.
727

541 1556 Benevento, Juifs expulsés. 728

Royaume
de Naples
(act. Cam-
panie, Rép.
ital.)
542 1556 Ancône, Juifs et marranes tous
États ponti- expulsés. 729
ficaux (act.
Marches,
Rép. ital.)
543 1556 Rome, États Juifs marranes expulsés
pontificaux ou brûlés vifs sur le bû-
(act. Latium, cher. 730

93
 DES JUIFS

Rép. ital.)
544 1556 Udine, Ré- Juifs expulsés. 731
publique de
Venise (act.
r. a. de
Frioul-
Vénétie
julienne,
Rép. ital.)
545 1556 Thuringe, St- Juifs expulsés. 732
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
546 1557 Prague et Juifs expulsés pour la
Bohême, St- troisième fois par
Emp. rom. l’empereur Ferdinand 1er.
733
germ. (act.
Rép. tchèque)
547 1557 Comté de Juifs expulsés pour avoir
Crémone imprimé le Talmud et le
(act. Lom- Zohar. 734
bardie,
Rép. ital.)
548 1558 Duché Juifs et marranes expulsés
d’Urbino et par le duc Guidobaldo II
Recanati, della Rovere. 735 736
États ponti-
ficaux (act.
Marches,
Rép. ital.)
549 1559 Civitanova, Juifs expulsés pour avoir
États ponti- tenté de convertir au ju-
ficaux (act. daïsme un frère francis-
Marches, cain. 737
Rép. ital.)
550 1559 Pavie, Du- Juifs expulsés après des
ché de Mi- pogroms. 738
lan, St-Emp.
rom. germ.
(act. Lom-
bardie, Rép.
ital.)
551 1559 Royaume de Juifs expulsés pour la
Bohême, St- quatrième fois par
Emp. rom. l’empereur Ferdinand 1er
germ. (act. de Habsbourg 739
Rép. tchèque)
552 1559 Empire Juifs expulsés. 740
d’Autriche,
St-Emp.
rom. germ.
553 1560 Conegliano, Juifs expulsés sans suc-
République cès. 741
de Venise

94
 DES JUIFS

(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
554 1560 Piémont, Juifs devant être expulsés
Duché de par le duc Emanuele
Savoie (act. Filiberto, dit « Tête
Rép. ital.) d’acier », expulsion annu-
lée après un pot-de-vin
versé par le rabbin
Azariah di Rossi. 742
555 1560 Casale Mon- Juifs expulsés. 743
ferrato, Mar-
quisat du
Montferrat
(act. Pié-
mont, Rép.
ital.)
556 1561 Prague, St- Juifs de nouveau expul-
Emp. rom. sés. 744
germ. (act.
Rép. tchèque)
557 1561- Gorizia et Juifs expulsés. 745
1565 Frioul, Em-
pire
d’Autriche,
St-Emp.
rom. germ.
(act. r. a. du
Frioul-
Vénétie
julienne,
Rép. ital.)
558 1561- Piémont, Juifs devant être de nou-
1565 Duché de veau expulsés, décision à
Savoie (act. nouveau annulée en rai-
Rép. ital.) son du versement d’un
pot-de-vin de 20 000
florins. 746
559 1562 Acqui, Juifs expulsés après un
Duché de pogrom. 747
Savoie (act.
Piémont,
Rép. ital.)
560 1565 Prague, St- Juifs de nouveau expul-
Emp. rom. sés. 748
germ. (act.
Rép. tchèque)
561 1566 Rome, Juifs expulsés dans un
États ponti- ghetto hors de la ville. 749
ficaux (act.
Latium,
Rép. ital.)
562 1566 Alessandria, Juifs expulsés dans un
Duché de ghetto hors de la ville. 750

95
 DES JUIFS

Milan (act.
Piémont,
Rép. ital.)
563 1566 Madrid, Juifs devant être expul-
Monarquía sés, mais décision annu-
Católica lée par un pot-de-vin. 751
(act. Roy.
d’Espagne)
564 1567 Conegliano, Juifs expulsés sans suc-
République cès. 752
de Venise
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
565 1567 Würzburg Juifs expulsés. 753
(Bavière),
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
566 1567- Gênes, Ré- Juifs de nouveau expulsés
1568 publique de de toute la région. 754
Gênes (act.
Ligurie,
Rép. ital.)
567 1568 Bologne, Juifs expulsés pour avoir
États ponti- imprimé le Talmud. 755
ficaux (act.
Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
568 1568 Bergheim Juifs expulsés après le
(Rhénanie- pillage de la synagogue
du-Nord- de la ville. 756
Westphalie),
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
569 1568- Rome, États Le pape Pie V publie une
1569 pontificaux Constitution contre les
(act. Latium, juifs et les expulse de ses
Rép. ital.) États, sauf de Rome,
d’Ancône et du Comtat
Venaissin par la bulle
Hebraeorum Gens. Il les
accuse d’usure, de sorti-
lèges, d’incantations, de
superstitions magiques et
d’être susceptibles
d’attaquer les chrétiens.
757 758
Pie V sera canonisé
en 1712.
570 1569 Bologne, Juifs expulsés par le pape
États ponti- Pie V qui aurait donné
ficaux (act. leur cimetière aux reli-

96
 DES JUIFS

Émilie- gieuses du couvent de

Romagne, Saint-Pierre le Martyr et
Rép. ital.) leur aurait ordonné de
« détruire toutes les
tombes [juives],
d’exhumer les cadavres et
de les déplacer où bon
leur semble ». 759 Les
exilés s’installent dans
d’autres villes, également
en Palestine, à Tibériade,
et dans l’empire turc. 760
571 1569 Este, Répu- Juifs expulsés. 761
blique de
Venise (act.
Vénétie,
Rép. ital.)
572 1569 République Juifs expulsés des diffé-
de Florence rentes villes de Toscane
(act. Tos- et contraints de se ras-
cane, Rép. sembler dans un nouveau
ital.) ghetto à Florence. 762
573 1570 Duché Juifs expulsés dans un
d’Urbino (act. ghetto hors de la ville par
Marches, Guidobaldo II della
Rép. ital.) Rovere, duc d’Urbino. 763
574 1570 Duché de Juifs expulsés. 764
Parme et
Plaisance
(act. Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
575 1570 République Juifs de la famille de
de Florence banquiers Da Pisa expul-
(act. Tos- sés pour usure. 765 Tous
cane, Rép. les juifs des 21 contados
ital.) expulsés par Cosme 1er de
Toscane, grand-duc de
Toscane, un Médicis. 766
576 1571 République Juifs expulsés pour avoir
de Venise aidé les Turcs à la bataille
(act. Vénétie, navale de Lépante la
Rép. ital.) même année. Expulsion
annulée deux ans plus
tard grâce à un « pot-de-
vin somptueux » versé
par les juifs. 767
577 1571 Sienne, Ré- Juifs expulsés. 768
publique de
Florence
(act. Tos-
cane, Rép.
ital.)
578 1571 et Brandebourg, Juifs expulsés. 769 770 771
St-Emp.

97
 DES JUIFS

1573 rom. germ.

(act. Bran-
debourg,
RFA)
579 1571 Berlin, St- Juifs expulsés. 772
Emp. rom.
germ. (act.
Land de
Berlin,
RFA)
580 1572 République Juifs expulsés. 773
de Lucques
(act. Tos-
cane, Rép.
ital.)
581 1573 Breisgau et Juifs expulsés. 774 775
autres villes
d’Autriche,
St-Emp.
rom. germ.
(act. Rép.
d’Autriche)
582 1573 Allemagne, Juifs expulsés. 776
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
583 1575 Palatinat, St- Juifs expulsés. 777
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
584 1575 Casale Juifs expulsés pour défaut
Monferrato, d’avoir porté « l’insigne
Duché du juif de la honte ». 778
Montferrat,
St-Emp.
rom. germ.
(act.
Piémont,
Rép. ital.)
585 1576 Gelnhausen Juifs finalement expulsés
(Hesse), St- après la réunion infruc-
Emp. rom. tueuse de princes et de
germ. (act. nobles en 1516. 779
RFA)
586 1577 Duché de Juifs expulsés pour prêts
Mantoue usuraires. 780
(act. Lom-
bardie, Rép.
ital.)
587 1581 Diocèse de Juifs expulsés. 781
Bâle, St-
Emp. rom.
germ. (act.
Conf. suisse)

98
 DES JUIFS

588 1581 Duché de Juifs expulsés par

Ferrare (act. Alphonse II d’Este, duc
Émilie- de Ferrare. 782 De nom-
Romagne, breux marranes portugais
Rép. ital.) de Ferrare sont emprison-
nés, contraints de se re-
pentir et de revenir publi-
quement au christianisme.
783

589 1582 Pavie, Du- Juifs expulsés pour héré-

ché de Mi- sie. 784
lan, St-Emp.
rom. germ.
(act. Lom-
bardie, Rép.
ital.)
590 1582 République Juifs expulsés. 785
des Pro-
vinces-
Unies des
Pays-Bas
(act. Roy.
des Pays-
Bas)
591 1582 Hongrie Juifs expulsés. 786
royale, St-
Emp. rom.
germ. (act.
Hongrie)
592 1582 Würzburg, Pour servir la Contre-
(Bavière), Réforme, juifs et protes-
St-Emp. tants expulsés par Jules
rom. germ. Echter von Mespelbrunn,
(act. RFA) prince-évêque de
Würzburg. 787
t
593 1583 Trieste, S - Juifs expulsés pour
Emp. rom. « crimes atroces », pro-
germ. (act. r. bablement des meurtres
a. de Frioul- rituels selon l’auteur. 788
Vénétie
julienne,
Rép. ital.)
594 1583 Rome, États Juifs expulsés et marranes
pontificaux de Ferrare non repentis
(act. Latium, brûlés vifs sur le bûcher
Rép. ital.) du Campo de’ Fiori. 789
595 1585 République Juifs expulsés, confinés
de Venise dans un ghetto. 790
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
596 1587 Hanovre Juifs expulsés suite aux
(Basse-Saxe), prêches de prédicateurs
St-Emp. rom. protestants contre leurs
germ. (act.

99
 DES JUIFS

RFA) pratiques usuraires. 791

597 1590 Duché de Juifs expulsés. 792
Milan, St-
Emp. rom.
germ. (act.
Lombardie,
Rép. ital.)
598 1590 Lombardie Juifs expulsés par le roi
(act. Rép. Philippe II d’Espagne. 793
ital.)
599 1590 Duché de Juifs étrangers tous ex-
Mantoue et pulsés. 794
du Montfer-
rat (act.
Lombardie,
Rép. ital.)
600 1590 Piotrków, Juifs expulsés pour
République meurtre rituel. 795
des Deux
Nations
(extension
de l’Union
Pologne-
Lituanie),
act. Rép. de
Pologne
601 1590- Principauté de Juifs expulsés. 796 797 798
1591 Brunswick-
Wolfenbüttel,
St-Emp.
rom. germ.
(act. Basse-
Saxe, RFA)
602 1591 Hanau, St- Juifs expulsés. 799
Emp. rom.
germ. (act.
Hesse, RFA)
603 1591 Milan et Juifs de nouveau expulsés
Pavie, Du- par le roi Philippe II
ché de Mi- d’Espagne. 800
lan, St-Emp.
rom. germ.
(act. Lom-
bardie, Rép.
ital.)
604 1591 Comté de Juifs expulsés. 801
Crémone et
Lodi, Duché
de Milan
(act. Lom-
bardie, Rép.
ital.)
605 1591 Alessandria, Juifs expulsés. 802
Duché de
Savoie (act.

100
 DES JUIFS

Piémont,
Rép. ital.)
606 1593 Rome, États Le pape Clément VIII
pontificaux publie la bulle Caeca et
(act. Latium,obdurata nommée
Rép. ital.) d’après ses premiers
mots : « La perfidie
aveugle et
insensible des Hébreux,
etc. » Par cette bulle,
Clément VIII promulgue
de nouveau l’expulsion
des juifs des domaines du
Saint-Siège. 803 804 805 806
Il leur reproche « d’avoir
arraché de ses prédéces-
seurs quelques permis-
sions et de les avoir abu-
sés ». Il écrit encore
« qu’ils ont ruiné et as-
siégé beaucoup de ci-
toyens et habitants des
États pontificaux et les
ont dépourvus de leurs
biens contre les lois di-
vines, naturelles et hu-
maines par de hautes et
graves usures qu’ils exi-
gent des pauvres et indi-
gents, par des monopoles
illicites, des fraudes et
des ruses, qu’ils ont ame-
né surtout des gens
simples et des villages à
l’extrême privation et
mendicité et presque à
l’esclavage, qu’ils offrent
leurs services aux vau-
riens et aux gens perdus
pour que ces derniers
commettent des crimes ».
Le pape accorde aux juifs
3 mois depuis la publica-
tion de ce document pour
quitter tous les domaines
des États pontificaux. 807
607 1593 Brandenburg, Juifs expulsés. 808
St-Emp.
rom. germ.
(act. Rép.
d’Autriche)
608 1593 Bavière, St- Juifs expulsés. 809
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)

101
 DES JUIFS

609 1593 Brunswick Juifs expulsés. 810

(act. Tyne
and Wear,
R-U de G-
B et d’Irl.
du Nord)
610 1595 Hildesheim, Juifs expulsés ; décision
St-Emp. annulée en 1601. 811
rom. germ.
(act. Basse-
Saxe, RFA)
611 1597 Comté de Juifs de nouveau expulsés
Crémone, par le roi Philippe II
Pavie et d’Espagne. 812 813 814
Lodi, Duché
de Milan
(act. Lom-
bardie, Rép.
ital.)
612 1598 Hanovre, St- Juifs expulsés. 815
Emp. rom.
germ. (act.
Basse-Saxe,
RFA)
613 1599 Gênes, Ré- Juifs expulsés. 816
publique de
Gênes (act.
Ligurie,
Rép. ital.)
614 1600 Rome, États Juifs expulsés ou brûlés
pontificaux sur le bûcher. 817
(act. Latium,
Rép. ital.)
615 1602 Mirandola, Juifs expulsés pour
Duché de n’avoir pas porté
Modène « l’insigne juif de la
(act. Émilie- honte ». 818
Romagne,
Rép. ital.)
616 1603 Vérone, Juifs expulsés pour le
République meurtre rituel d’un en-
de Venise fant. 819 L’assassin juif
(act. Véné- qui voulait obtenir son
tie, Rép. sang est acquitté par la
ital.) cour « parce que le rite
hébraïque abhorre
l’effusion de sang »… 820
617 1608 Monarquía Crypto-juifs expulsés de
Católica la Compagnie de Jésus
(act. Roy. par Claudio Acquaviva,
d’Espagne) le supérieur général jé-
suite. 821
618 1609 Londres, Juifs expulsés pour prosé-
Angleterre lytisme judaïque. 822 823

102
 DES JUIFS

824
(act. R-U de
G-B et d’Irl.
du Nord)
619 1612 Casale, Du- Juifs expulsés et confinés
ché du dans un ghetto en dehors
Montferrat de la ville. 825
(act.
Piémont,
Rép. ital.)
620 1612 Guinée (act. Des indigènes et des
Rép. de chrétiens portugais ten-
Guinée- tent d’expulser les juifs.
Bissau) Le roi Baol de Lambaia
s’y refuse, corrompu par
des pots-de-vin. 826
621 1612 Guinée (act. Des indigènes et des
Rép. de chrétiens portugais ten-
Guinée- tent de nouveau
Bissau) d’expulser les juifs. Le
roi de Sine Bur Sun s’y
oppose car lui aussi cor-
rompu par des pots-de-
vin. 827
622 1612- Rovigo, Juifs expulsés et confinés
1614 République dans un ghetto. 828
de Ve-
nise (act.
Vénétie,
Rép. ital.)
623 1614 Francfort, Juifs expulsés mais auto-
St-Emp. risés à se réinstaller dans
rom. germ. une décennie. 829
(act. RFA)
624 1614 Baden, St- Juifs expulsés. 830
Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
625 1614 Pforzheim, Juifs expulsés. 831
Margraviat
de Bade, St-
Emp. rom.
germ. (act.
Bade-
Wurtemberg,
RFA)
626 1615 Royaume de Juifs expulsés par le roi
France (act. Louis XIII. 832
Rép. franç.) L’expulsion est purement
formelle puisqu’il ne
reste plus qu’un seul juif
au royaume de France : le
médecin de la cour de
Marie de Médicis. 833
627 1615 Worms, St- Juifs expulsés mais auto-
Emp. rom. risés à se réinstaller dans

103
 DES JUIFS

germ. (act. une décennie. 834

Rhénanie-
Palatinat,
RFA)
628 1618- Plusieurs Juifs expulsés pendant la
1648 villes en Guerre de Trente Ans. 835
Allemagne
et Moravie,
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA et
Rép. tchèque)
629 1619 Kiev, Répu- Juifs expulsés par les
blique des chrétiens. 836
Deux Na-
tions (act.
Ukraine)
630 1620 République Soyeux juifs expulsés
de Florence pour activités illégales. 837
(act. Toscane,
Rép. ital.)
631 1622 Udine, Ré- Juifs expulsés. 838
publique de
Venise (act.
r. a. de
Frioul-
Vénétie
julienne,
Rép. ital.)
632 1623 Piémont, Orfèvres et marchands
(act. Rép. juifs expulsés. 839
ital.)
633 1624 Ferrare, Juifs expulsés. 840
États ponti-
ficaux (act.
Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
634 1626- Duché de Marchands juifs expulsés
1627 Mantoue et rappelés rapidement
(act. Lom- après des émeutes anti-
bardie, juives. 841
Rép. ital.)
635 1629 Duché de Juifs expulsés pour fidéli-
Mantoue té au souverain déchu
(act. Lom- Charles 1er de Mantoue,
bardie, duc de Nevers et de
Rép. ital.) Rethel. 842
636 1637 Conegliano, Juifs expulsés et confinés
République dans un ghetto. 843
de Venise
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
637 1638 Duché de Juifs expulsés et confinés

104
 DES JUIFS

Modène dans un ghetto. 844

(act. Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
638 1639 Massa, Ré- Juifs expulsés.845
publique de
Florence
(act. Tos-
cane, Rép.
ital.)
639 1639 Bagnacavallo, Juifs expulsés et confinés
Légation de dans un ghetto hors de la
Ferrare, ville. 846
États ponti-
ficaux (act.
Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
640 1639 Padoue, Marchands et commer-
République çants juifs expulsés après
de Venise six jours d’émeutes. 847
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
641 1639 Turin, Du- Juifs expulsés par les
ché de troupes françaises alliées
Savoie (act. à Christine de France,
Piémont, dite « Madame Royale »,
Rép. ital.) régente du Duché de
Savoie, pour avoir pris le
parti de l’ennemi espa-
gnol, allié à Thomas de
Savoie-Carignan, après
que ces derniers eurent
saccagé la ville pendant
la guerre civile piémon-
taise liée à la guerre fran-
co-espagnole de 1635-
1659. 848
642 1648 Ferrare, Juifs expulsés après
États ponti- l’attaque du ghetto. 849
ficaux (act.
Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
643 1648 Gorizia et Juifs expulsés. 850
Frioul, Em-
pire
d’Autriche,
St-Emp.
rom. germ.
(act. r. a. de
Frioul-
Vénétie
julienne,

105
 DES JUIFS

Rép. ital.)
644 1648 République Juifs expulsés. 851 852
des Deux
Nations (act.
Rép. de
Pologne)
645 1649 Hambourg, Juifs expulsés. 853
St-Emp.
rom. germ.
(act. RFA)
646 1654 Brésil, en Juifs hollandais expulsés
partie pos- avec leurs esclaves. 854
session de la
Compagnie
néerlandaise
des Indes
occidentales
(act. Rép.
fédérative
du Brésil)
647 1654 New Ams- Juifs expulsés par Pieter
terdam, Stuyvesant pour usure et
Nouvelle- blasphème. Stuyvesant
Néerlande est le dernier directeur-
(act. New général néerlandais à
York, E-U avoir administré la colo-
d’Amérique) nie pour le compte de la
Compagnie néerlandaise
des Indes occidentales,
avant que les Anglais ne
s’en emparent. 855 856
648 1654 Tsarat de Juifs expulsés. 857
Russie, Pe-
tite Russie
(partie de
l’act.
Ukraine)
649 1655 Sandomierz, Juifs expulsés et tués 858
République alors que les Suédois
des Deux s’emparent de la ville
Nations dans la période appelée
(act. Rép. « Déluge ».
de Po-
logne)
650 1656 Perse, Sul- Juifs expulsés par le sul-
tanat sa- tan Shah Abbas II qui
favide (act. estime que tous les juifs
Rép. isl. sont impurs. 859 860 « Il
d’Iran) était bienveillant à l’égard
des voyageurs français
Chardin et Tavernier,
tolérant envers les chré-
tiens. » 861
651 1656 Grand- Juifs expulsés. 862
Duché de

106
 DES JUIFS

Lituanie,
République
des Deux
Nations (act.
Rép. de
Lituanie)
652 1660 Londres, Demande infructueuse de
Angleterre la ville à Charles II
(act. R-U de d’expulser les juifs car
G-B et d’Irl. leur commerce nuit à
du Nord) l’Angleterre. 863
653 1662 Tanger, Juifs expulsés par le co-
possession lonel Kirke. 864
britannique
de 1661 à
1684
654 1665 Jamaïque Juifs expulsés. Beaucoup
(possession s’installent à New York.
865
de la Mo- La Jamaïque est alors
narquía possession espagnole,
Católica), mais envahie cette année-
act. Ja- là par les Britanniques.
maïque
655 1666 Cayenne Juifs expulsés après la
(Guyane) victoire française sur les
(act. Rép. Néerlandais. 866
franç.)
656 1666 Este, Répu- Juifs sabbatéens expulsés
blique de et confinés dans un ghetto
Venise (act. pour hérésie. 867
Vénétie,
Rép. ital.)
657 1667- Oran, an- Juifs et juifs conversos et
1669 nexion es- sabbatéens expulsés pour
pagnole au hérésie par le gouverneur
nom des espagnol d’Oran. Ils re-
« Rois très joignent d’autres juifs
catholiques d’Oran établis à
» (act. Rép. Livourne, en Italie, de-
algérienne puis l’occupation espa-
démocrat. et gnole d’Oran en 1509. 868
869
popul.)
658 1669- Reggio Emi- Juifs expulsés. La plupart
1671 lia, posses- d’entre eux s’installent en
sion de la Palestine. 870
Maison
d’Este (act.
Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
659 1670 Vienne, St- Juifs expulsés par décret
Emp. rom. de l’empereur Léopold 1er
germ. (act. du Saint-Empire 871
Rép.

107
 DES JUIFS

d’Autriche)
660 1671 Fulda, St- Juifs expulsés. 872
Emp. rom.
germ. (act.
Hesse, RFA)
661 1678 République Marchands et fabricants
de Florence juifs expulsés. 873
(act. Tos-
cane, Rép.
ital.)
662 1678 Yémen, Juifs sabbatéens expulsés
Empire ot- pour hérésie par le sultan
toman (act. Mehmed IV. 874
Rép. du
Yémen)
663 1679 Turin, États Juifs expulsés, confinés
de Savoie dans un ghetto. 875
(act. Pié-
mont, Rép.
ital.)
664 1681 Reggio Emi- Juifs expulsés dans un
lia, posses- ghetto en dehors de la
sion de la ville. 876
Maison
d’Este (act.
Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
665 1682 Marseille et Juifs expulsés par le roi
Bordeaux, Louis XIV pour leurs
Royaume de pratiques commerciales et
France (act. pour avoir trahi la France
Rép. franç.) en livrant aux Hollandais
des informations sur la
planification de la Guerre
de Hollande. 877
666 1683 Antilles Juifs expulsés par Louis
françaises XIV pour leurs pratiques
(act. Rép. commerciales et pour
franç.) avoir trahi la France en
livrant des informations
aux pirates étrangers. 878
879
Expulsion confirmée
par le Code noir en 1685.
880

667 1683 Padoue, Marchands juifs expulsés

République pour activités illégales. 881
de Venise
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
668 1683 Moravie, Juifs sabbatéens expulsés
Royaume de pour hérésie par Léopold
Hongrie, St- 1er de Habsbourg. 882

108
 DES JUIFS

Emp. rom.
germ. (act.
Hongrie)
669 1684 Buda, Juifs expulsés par
Royaume de Léopold 1er pour avoir
Hongrie, St- trahi la Hongrie en aidant
Emp. rom. les Turcs à assiéger la
germ. (act. ville de Buda. 883
Budapest,
Hongrie)
670 1684- Trieste, Em- Juifs expulsés, confinés
1687 pire dans un ghetto. 884
d’Autriche,
St-Emp.
rom. germ.
(act. r. a. de
Frioul-
Vénétie
julienne,
Rép. ital.)
671 1687 et Principauté Deux ordonnances
1703 d’Orange, d’expulsion des juifs par
Royaume de Louis XIV non suivies
France (act. d’effets pour cause de
Rép. franç.) protection par la prin-
cesse de Conti. 885
672 1690 Sopron, Juifs venus des provinces
Royaume de autrichiennes expulsés
Hongrie, St- sur ordre du gouverne-
Emp. rom. ment. 886
germ. (act.
Hongrie)
673 1691- Ferrare, Juifs expulsés ou forcés
1700 États ponti- au baptême. 887
ficaux (act.
Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
674 1693- Trieste, Em- Juifs expulsés pour
1695 pire meurtre rituel. 888 889
d’Autriche,
St-Emp.
rom. germ.
(act. r. a. de
Frioul-
Vénétie
julienne,
Rép. ital.)
675 1698 Empire Juifs de Vienne expulsés
d’Autriche, par l’empereur Léopold
St-Emp. 1er du Saint-Empire. 890
rom. germ.
(act. Rép.
d’Autriche)

109
 DES JUIFS

676 1698 Sandomierz, Juifs de nouveau expulsés

République de la ville sur accusation
des Deux d’un crime rituel. 891 Le
Nations (act. plus haut tribunal du
Rép. de pays, celui de Lublin,
Pologne) condamne l’assassin juif
à mort, le tribunal local
l’ayant disculpé. 892
677 1700 Livourne, Juifs sabbatéens déjà
Grand- expulsés d’Oran par les
Duché de Espagnols pour diffusion
Toscane d’hérésie et qui s’étaient
(act. Tos- installés à Livourne de
cane, Rép. nouveau expulsés par le
ital.) grand-duc Cosme III de
Médicis pour la même
raison. 893
678 1700 Casale Mon- Juifs accusés de meurtre
ferrato, mar- rituel pour la troisième
quisat du fois et expulsés, confinés
Montferrat, dans un ghetto hors de la
(act. Pié- ville. 894
mont, Rép.
ital.)
679 1702 Royaume de Juifs expulsés. 895
Sicile (act.
Rép. ital.)
680 1702 Duché de Juifs sabbatéens expulsés
Modène pour hérésie. 896
(act. Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
681 1705 République Juifs accusés de meurtre
de Venise rituel partiellement ex-
(act. Véné- pulsés. 897
tie, Rép.
ital.)
682 1708 Pieve di Juifs expulsés. 898
Cento,
États ponti-
ficaux (act.
Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
683 1710 Groningen, Juifs expulsés. 899
République
des Sept-
Provinces-
Unies des
Pays-Bas
(act. Roy.
des Pays-
Bas)
684 1711 Ancône, États Juifs accusés de meurtre
pontificaux

110
 DES JUIFS

(act. Marches, rituel partiellement ex-

Rép. ital.) pulsés. 900
685 1712 Sandomierz, Juifs expulsés. 901
République
des Deux
Nations (act.
Rép. de
Pologne)
686 1712 Royaume de Juifs expulsés par le roi
Pologne Auguste II pour meurtre
(act. Rép. de rituel. 902
Pologne)
687 1712 Esztergom, Juifs expulsés. 903
Royaume de
Hongrie, St-
Emp. rom.
germ. (act.
Hongrie)
688 1713 Gibraltar, Juifs expulsés. Voici
possession l’une des clauses des
britannique traités d’Utrecht par les-
(act. territ. quels l’Espagne cède
Brit. Gibraltar à la Grande-
d’outre-mer, Bretagne : « Aucune
R-U de G-B permission ne sera accor-
et d’Irl. du dée sous quelque prétexte
Nord) que ce soit, ni aux Juifs ni
aux Maures, pour résider
ou habiter dans ladite
ville de Gibraltar. » 904
689 1724 Royaume de Expulsion des juifs de
France (act. Louisiane par le roi Louis
Rép. Franç.) XV. 905
690 1727 Empire de Tous les juifs expulsés
Russie (act. par la reine Catherine Ière
Féd. de Rus- de Russie. 906 907
sie)
691 1729 Principauté Juifs forcés de se retirer à
de Piémont, la campagne après la
Royaume promulgation de la nou-
de Sar- velle constitution. 908
daigne (act.
Piémont,
Rép. ital.)
692 1730 Cuorgnè, Juifs expulsés ;
Principauté s’établissent à Turin. 909
de Pié-
mont,
Royaume
de Sar-
daigne (act.
Piémont,
Rép. ital.)
693 1732 Principauté Aboutissement d’une
d’Orange troisième ordonnance

111
 DES JUIFS

(act. Rép. d’expulsion des juifs par

franç.) Louis XIV. 910
694 1737 San Salvatore Juifs expulsés et forcés de
Monferrato, s’installer à Casale
Duché de Monferrato. 911
Savoie, États
sardes de
terre-ferme
(act. Piémont,
Rép. ital.)
695 1737 Gênes, Répu- Juifs expulsés mais leur
blique de retour est rapide. 912
Gênes (act.
Ligurie, Rép.
ital.)
696 1738 Wurtemberg, Juifs expulsés. 913
St Emp. rom.
germ. (act.
RFA)
697 1739 Monastero Juifs expulsés et forcés de
Bormida, s’installer à Acqui. 914
Duché de
Savoie, États
sardes de
terre-ferme
(act. Pié-
mont, Rép.
ital.)
698 1740 Petite Russie Juifs expulsés. 915
(act. Rép. de
Biélorussie)
699 1742 Empire de Environ 35 000 juifs ex-
Russie (act. pulsés de plusieurs villes
Féd. de Rus- par Élisabeth de Russie.
916 917
sie)
700 1744 Sardaigne, Juifs partiellement expul-
Royaume de sés et confinés dans des
Sardaigne ghettos. 918
(act. Rép.
ital.)
701 1744 Breslau, Juifs expulsés par le roi
Royaume de Frédéric II de Prusse. Il
Prusse (act. écrit dans son Testament
Wroclaw, politique : « Les juifs sont
Rép. de de toutes ces sectes la
Pologne) plus dangereuse, [...] Dès
qu’une ville est éloignée
de la Pologne, les juifs y
deviennent préjudiciables
par l’usure qu’ils prati-
quent, par la contrebande
qui passe par eux, et par
mille friponneries qui
tournent au détriment des
bourgeois et des mar-
chands chrétiens. Je n’ai

112
 DES JUIFS

jamais persécuté les gens

de cette secte ni per-
sonne ; je crois cependant
qu’il est prudent de rester
vigilant, pour que leur
nombre n’augmente pas
trop. » 919
702 1744 Royaume Juifs expulsés pour la
de Hongrie troisième fois par
(act. Hon- l’archiduchesse
grie) d’Autriche Marie-
Thérèse. 920
703 1744 Prague, Juifs expulsés par le roi
Royaume Frédéric II de Prusse. 921
de Prusse
(act. Rép.
tchèque)
704 1744 Gouvernement Juifs expulsés. 922
de Riga,
Livonie,
Empire de
Russie (act.
Rép. de
Lettonie)
705 1745 Prague, Juifs expulsés par Marie-
Royaume de Thérèse d’Autriche,
Bohême, St « roi » de Hongrie et de
Emp. rom. Bohême, duchesse de
germ. (act. Bourgogne, de Milan, de
Rép. Brabant, de Limbourg et
tchèque) de Luxembourg, archidu-
chesse d’Autriche, impé-
ratrice du Saint-Empire et
reine de Germanie. 923
706 1745 Moravie, Juifs expulsés par Marie-
Royaume de Thérèse d’Autriche. 924
Bohême, St
Emp. rom.
germ. (act.
Rép.
tchèque)
707 1745 Vérone, Juifs partiellement expul-
République sés. 925
de Venise
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
708 1746 Budapest, Juifs expulsés par Marie-
Royaume Thérèse d’Autriche pour
de Hongrie diffusion d’hérésie. 926
(act. Hon-
grie)
709 1746 Royaume de Juifs expulsés par le roi
Naples et Charles III de Bourbon.
Royaume de 927 928

113
 DES JUIFS

Sicile (act.
Rép. ital.)
710 1750 Rome, États Marchands d’épices juifs
pontificaux expulsés. 929
(act. Latium,
Rép. ital.)
711 1753 Rome, États Juifs partiellement expul-
pontificaux sés pour possession de
(act. Latium, « livres interdits », id est
Rép. ital.) le Talmud. 930
712 1753 Grand- Juifs expulsés. 931
Duché de
Lituanie,
République
des Deux
Nations (act.
Rép. de
Lituanie)
713 1758 Parme et Juifs expulsés par le duc
Busseto, de Parme, Philippe 1er de
Duché de Bourbon. 932
Parme, St
Emp. rom.
germ. (act.
Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
714 1761 Lübeck, St Juifs expulsés à la de-
Emp. rom. mande des guildes. 933
germ. (act.
RFA)
715 1761 Bordeaux, Juifs expulsés. 934
Royaume de
France (act.
Rép. franç.)
716 1761 Kaunas, Juifs expulsés. 935
Lituanie
République
des Deux
Nations (act.
Rép. de
Lituanie)
717 1763 Royaume de Juifs nés à l’étranger
Bohême, St expulsés par Marie-
Emp. rom. Thérèse d’Autriche,
germ. (act. « roi » de Hongrie et de
Rép. Bohême, etc. 936
tchèque)
718 1767 Duché de Banquiers prêteurs juifs
Modène expulsés. 937
(act. Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
719 1770 Correggio, Juifs expulsés sans suc-

114
 DES JUIFS

Duché de cès. 938

Modène
(act. Émi-
lie-
Romagne,
Rép. ital.)
720 1772 Royaume de Juifs expulsés. 939
Pologne
(partagé
entre Russie,
Prusse et
Autriche)
721 1772 Empire de Juifs expulsés. 940
Russie (act.
Féd. de
Russie)
722 1775 Varsovie, Juifs expulsés par la po-
Royaume de pulation. Du fait que les
Pologne juifs ne sont pas autorisés
(act. Rép. de à vivre de manière per-
Pologne manente à Varsovie, ils
s’installent dans les zones
périphériques, y compris
une colonie connue sous
le nom de Nouvelle
Jérusalem. La population
locale organise des at-
taques de rue et leur ex-
pulsion, prenant posses-
sion de leurs biens. 941
723 1775 Alsace, Juifs expulsés. 942
Royaume
de France
(act. Rép.
franç.)
724 1777 République Juifs expulsés pour racket
de Venise et crimes. 943
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
725 1778 Région du Juifs expulsés. 944
Frioul,
République
de Venise
(act. r. a. de
Frioul-
Vénétie
julienne,
Rép. ital.)
726 1779 Correggio, Juifs expulsés. 945
Duché de
Modène
(act. Émi-
lie-

115
 DES JUIFS

Romagne,
Rép. ital.)
727 1780 Padoue, Soyeux juifs expulsés
République pour crime organisé. 946
de Venise
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
728 1781- Conselve, Juifs expulsés pour avoir
1782 Cittadella et quitté le ghetto. 947
Montagnana
(région de
Padoue),
République
de Venise
(act. Véné-
tie, Rép.
ital.)
729 1783 Ancône, 60 juifs arrêtés pour enlè-
États ponti- vement et partiellement
ficaux (act. expulsés. 948
Marches,
Rép. ital.)
730 1783 Spilimbergo, Juifs expulsés pour avoir
région du quitté le ghetto. 949
Frioul, Ré-
publique de
Venise (act.
r. a. de
Frioul-
Vénétie
julienne,
Rép. ital.)
731 1783 Sultanat du Juifs expulsés pour la
Maroc (act. troisième fois par le sul-
Roy. du tan Mohammed Ben
Maroc) Abdellah al-Khatib. 950
732 1784 Alsace, Juifs sans domicile fixe
Royaume de ou qui n’ont pas acquitté
France (act. les droits de réception,
Rép. franç.) expulsés. 951
733 1785 Libye, Em- Juifs expulsés et massa-
pire ottoman crés par Ali Burzi Pasha.
952
(act. État de
Libye)
734 1786 Sultanat du Juifs expulsés pour la
Maroc (act. quatrième fois par le sul-
Roy. du tan Mohammed Ben
Maroc) Abdellah al-Khatib. 953
735 1786 Djeddah, Juifs majoritairement
Arabie, Em- yéménites expulsés par le
pire ottoman sultan Abdülhamid 1er. 954
(act. Roy.
d’Arabie
saoudite)

116
 DES JUIFS

736 1789 Alsace, Juifs de nouveau expulsés

Royaume de par la population. 955
France (act.
Rép. franç.)
737 1790 Livourne, Expulsion partielle de
Grand- juifs par Léopold II, roi
Duché de de Hongrie et de Bohême,
Toscane, St archiduc d’Autriche, etc.
Emp. rom. après une émeute juive
germ. (act. connue sous le nom
Toscane, d’« insurrection de Santa
Rép. ital.) Giulia » qui laissa
quelques juifs blessés et
leur quartier endommagé.
956 957

738 1790 Varsovie, Juifs de nouveau expulsés

Royaume de par la population. 958
Pologne
(act. Rép. de
Pologne)
739 1791 Saint- Juifs expulsés.
Domingue,
possession
espagnole
(act. Rép.
d’Haïti)
740 1791 Villes de Juifs expulsés par
Pologne et l’impératrice Catherine II
de Russie la Grande. 959
(act. Rép.
de Pologne
et Féd. de
Russie)
741 1796 Piémont, Juifs attaqués et partiel-
Italie (act. lement expulsés après la
Rép. ital.) mise à sac de leur ghetto
par des « réactionnaires ».
960

742 1797 Kaunas, Expulsion des juifs de-

Lituanie mandée par la population,
(act. Rép. de refusée par les autorités.
961
Lituanie)
743 1799 Monte San Juifs expulsés « à ja-
Savino, Ré- mais ». 962
publique de
Florence
(act. Tos-
cane, Rép.
ital.)
744 1799 Urbino, Juifs tués et partiellement
États ponti- expulsés après la reprise
ficaux (act. de la ville aux Français.
963
Marches,
Rép. ital.)

117
 DES JUIFS

745 1799 Ancône, Juifs tués et expulsés

États ponti- pour avoir « convoqué
ficaux (act. l’étranger », id est les
Marches, Français. 964
Rép. ital.)
746 1799 Senigallia, Juifs tués et expulsés
États ponti- après le sac de la ville
ficaux (act. ayant suivi le retrait fran-
Marches, çais. 965
Rép. ital.)
747 1799 Bologne et Juifs expulsés pour dé-
Modène, loyauté et activités sub-
États ponti- versives. 966 L’année
ficaux (act. 1799 est celle de la
Émilie- grande insurrection des
Romagne, émeutiers dits « Viva
Rép. ital.) Maria » qui reprennent le
cri de bataille des Trans-
tévérins romains de 1798
et qui libèrent la
Romagne des troupes
napoléoniennes, avec
l’aide des troupes austro-
russes. 967
748 1799 Milan et Juifs expulsés pour dé-
Mantoue, loyauté et activités sub-
République versives. 968
cisalpine
(act. Lom-
bardie, Rép.
ital.)
749 1799 Île d’Elbe, Juifs expulsés ou empri-
Grand- sonnés pour avoir attaqué
Duché de des prêtres ainsi que la
Toscane religion catholique. 969
(act. Tos-
cane, Rép.
ital.)
750 1800 Arezzo (act. Juifs et soldats français
Toscane) et expulsés ou tués par les
région des « Viva Maria ». 970 Garni-
Marches, de son française mise en
l’Ombrie et fuite par une armée de
du Latium, plus de 50 000 « Viva
États ponti- Maria » qui libère la
ficaux (act. campagne et plusieurs
Rép. ital.) villes.
751 1801 Florence, Juifs devant être expulsés
Royaume sans succès à cause d’un
d’Étrurie pot-de-vin juif versé à
(act. Tos- l’archevêque Antonio
cane, Rép. Martini. 971 Il était proche
ital.) des milieux rabbiniques
du fait de son travail de
traducteur du Nouveau

118
 DES JUIFS

Testament en langue tos-

cane.
752 1801 Sienne, Juifs expulsés. 972
Royaume
d’Étrurie
(act. Tos-
cane, Rép.
ital.)
753 1801 Monte San Juifs expulsés ou tués par
Savino, les « Viva Maria ». 973
Royaume
d’Étrurie
(act. Tos-
cane, Rép.
ital.)
754 1801 Ivrea, dépar- Juifs attaqués. Ils émi-
tement fran- grent d’eux-mêmes. 974
çais de la
Doire (act.
Piémont,
Rép. ital.)
755 1802 Toscane, Juifs partiellement expul-
Royaume sés et tués par les
d’Étrurie Autrichiens pour collu-
(act. Rép. sion avec les Français. 975
ital.)
756 1803 Asti, dépar- Juifs expulsés du ghetto.
976
tement fran-
çais de Ma-
rengo (act.
Piémont,
Rép. ital.)
757 1804 Villages de Entre 200 000 et 300 000
l’Empire juifs expulsés des « vil-
de Russie lages de résidence » par
(act. Féd. le tsar Alexandre 1er. 977
978
de Russie)
758 1808 Villages et Juifs expulsés. 979
campagnes
de l’Empire
de Russie
(act. Féd. de
Russie)
759 1811 Alsace, Marchands juifs expulsés.
980
République
française
(act. Rép.
franç.)
760 1814 Île d’Elbe, Napoléon expulse partiel-
département lement les juifs et en li-
français de mite l’immigration. 981
Méditerranée
(act. Tos-
cane, Rép.

119
 DES JUIFS

ital.)
761 1814 Nice, Répu- Étudiants juifs expulsés
blique fran- de tous les établissements
çaise d’enseignement. 982
762 1815 Franconie, Juifs expulsés. 983
Souabe et
Bavière,
Confédér.
german.
(act. RFA)
763 1815 Lübeck, Après la défaite de Napo-
département léon, tous les juifs expul-
français des sés par décret du 6 mars à
Bouches-de- la demande des corpora-
l’Elbe (act. tions. 984 985
Schleswig-
Holstein,
RFA)
764 1815 Brême, Juifs expulsés. 986
Royaume
de Hanovre
(act. RFA)
765 1820 Brêmes, Juifs expulsés. 987
nord de la
France,
République
française
(act. Rép.
franç.)
766 1820 Corse, Marchands juifs expulsés.
988
République
française
(act. Rép.
franç.)
767 1821 Empire de Le tsar expulse les juifs
Russie (act. des campagnes longeant
Féd. de Rus- la frontière occidentale.
989 990
sie)
768 1822 Rubiera, Juifs expulsés pour activi-
Royaume tés subversives en lien
d’Italie (act. avec les carbonari. 991
Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
769 1823 Empire de Le tsar Alexandre 1er
Russie (act. interdit aux juifs de louer
Féd. de Rus- des terres agricoles et de
sie) vivre dans de petits vil-
lages, craignant qu’ils
n’aient une influence
néfaste sur les paysans de
la région. Il les oblige à
s’installer dans de plus
grandes villes où il est

120
 DES JUIFS

plus facile de les surveil-

ler. 992
770 1825 Mohilev et Expulsion de tous les
Vitebsk, juifs par le tsar Alexandre
Royaume du 1er. 993
Congrès
(act. Rép. de
Pologne)
771 1829 États ponti- Juifs tués et partiellement
ficaux, expulsés après la mort du
Rome (act. pape Léon XII. 994 995
Latium,
Rép. ital.)
772 1829 Hamah, Juifs expulsés pour le
Syrie, Em- meurtre rituel d’une petite
pire ottoman fille musulmane. 996
(act. Rép.
arabe sy-
rienne)
773 1829 Kiev et Juifs expulsés. 997
Nicolaïev,
Empire de
Russie (act.
Ukraine)
774 1830- Royaume du Juifs expulsés par le gé-
1831 Congrès néral Józef Chłopicki. 998
(act. Rép. de Défaite polonaise dans la
Pologne) guerre polono-russe de
1830-1831.
775 1831 Moldavie et Juifs ne pouvant prouver
Valachie, leur utilité expulsés. 999
Royaume du
Congrès
(act. Rép. de
Pologne)
776 1831 Livourne, Juifs partiellement expul-
Grand- sés pour sympathie révo-
Duché de lutionnaire envers la
Toscane « Giovine Italia » de
(act. Tos- Giuseppe Mazzini. 1000
cane, Rép.
ital.)
777 1833 Livourne, Juifs partiellement expul-
Grand- sés pour avoir financé et
Duché de aidé la Giovine Italia. 1001
Toscane
(act. Tos-
cane, Rép.
ital.)
778 1836 Bologne, Juifs expulsés pour avoir
États ponti- falsifié l’économie. 1002
ficaux (act. 1003
Émilie-
Romagne,

121
 DES JUIFS

Rép. ital.)
779 1840 Piémont, Rabbins expulsés pour
Royaume de sympathie révolution-
Sardaigne naire. 1004
(act. Rép.
ital.)
780 1842 Milan, Juifs expulsés pour activi-
Royaume de tés subversives au sein de
Lombardie- la Giovine Italia. 1005
Vénétie (act.
Lombardie,
Rép. ital.)
781 1843 Frontière Juifs expulsés. 1006
russe, Au-
triche et
Prusse
782 1844 Gênes, Banquiers juifs expulsés.
1007
Royaume de
Sardaigne
(act. Ligurie,
Rép. ital.)
783 1848 Paris, Répu- Juifs partiellement expul-
blique fran- sés pour avoir financé et
çaise (act. aidé la révolution. 1008
Rép. franç.)
784 1848 Berlin, Juifs partiellement expul-
Confédér. sés pour avoir financé et
german. aidé la révolution. 1009
(act. RFA)
785 1848 Empire Juifs partiellement expul-
d’Autriche sés pour avoir financé et
(act. Rép. aidé la révolution. 1010
d’Autriche)
786 1848 Milan, Juifs partiellement expul-
Acqui et sés pour avoir financé et
Venise, Em- aidé la révolution. 1011
pire
d’Autriche
(act.
Lombardie,
Piémont ct
Vénétie,
Rép. ital.)
787 1850 Principautés Juifs expulsés pour vaga-
danubiennes bondage par Ion Brătianu,
(act. Rou- le ministre de l’Intérieur.
1012
manie)
788 1851 Toscane et Juifs partiellement expul-
Venise, sés. 1013
Royaume de
Lombardie-
Vénétie (act.
Lombardie
et Vénétie,

122
 DES JUIFS

Rép. ital.)
789 1851 Bologne, Juifs emprisonnés et par-
États ponti- tiellement expulsés. 1014
ficaux (act.
Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
790 1851 Ferrare, Marchands juifs expulsés
États ponti- pour participation à une
ficaux (act. « société secrète ». 1015
Émilie-
Romagne,
Rép. ital.)
791 1855 Coro, Vice- Juifs expulsés par les
Royaume de habitants. 1016
Nouvelle
Grenade
(act. Rép.
bolivar. du
Venezuela)
792 1858 Rome, États Juifs accusés de meurtre
pontificaux rituel pour Pessa’h, la
(act. Latium, Pâque juive. 1017
Rép. ital.)
793 1858 Royaume de Juifs devant être expulsés
Sardaigne sans succès en raison de
(act. Rép. l’opposition du pape Pie
ital.) IX. S’en serait suivi un
pogrom. 1018 Nulle trace
ailleurs que chez Cecil
Roth, cet auteur juif re-
nommé mais particuliè-
rement partial cité en
référence...
794 1862 Velletri Marchands juifs expulsés.
États ponti- 1019
ficaux (act.
Rome, La-
tium, Rép.
ital.)
795 1862 Région des Juifs expulsés. 1020
États-Unis
sous adm.
du gal Grant
(act. partie
des É-U
d’Amérique)
796 1864 Gênes, Juifs expulsés après un
Royaume pogrom. 1021
d’Italie (act.
Ligurie,
Rép. ital.)
797 1866 Galați, Juifs expulsés. 1022
Royaume de

123
 DES JUIFS

Roumanie
(act. Rou-
manie)
798 1867 Villages du Juifs expulsés. 1023
Royaume de
Roumanie
(act. Rou-
manie)
799 1868 Constantinople, Juifs accusés de meurtre
Empire ot- rituel, partiellement ex-
toman (act. pulsés. 1024
Istanbul,
Rép. de
Turquie)
800 1881- Empire de Juifs expulsés. 1025
1884 Russie (act.
Féd. de Rus-
sie)
801 1891 Moscou, Tous les juifs expulsés
Empire de par le grand-duc Sergueï,
Russie (act. frère du tsar et gouver-
Féd. de Rus- neur de Moscou. 1026
sie)
802 1894 Saint- Juifs expulsés par le nou-
Pétersbourg, veau tsar Nicolas II. 1027
Kharkov et
autres
grandes
villes, Em-
pire de Rus-
sie (act. Féd.
de Russie)
803 1910 Kiev, Em- Environ 1 200 familles
pire de Rus- juives expulsées de la
sie (act. ville. 1028
Ukraine)
804 1911 Toscane, Juifs partiellement expul-
Royaume sés pour avoir aidé les
d’Italie musulmans pendant la
(act. Tos- guerre italo-turque. 1029
cane, Rép.
ital.)
805 1915 Kaunas (Li- Juifs expulsés par le gé-
tuanie) et néral Nikolaï Radkievich.
1030
Kurland
(Lettonie),
Empire de
Russie (act.
Rép. de
Lituanie et
Rép. de
Lettonie)
806 1919 Bavière, Juifs nés à l’étranger
République expulsés. 1031
de Weimar

124
 DES JUIFS

(act. RFA)
807 1921 Première Expulsion d’environ
République 73 000 des 100 000 réfu-
d’Autriche giés juifs de Galicie. Les
(act. Rép. autres sont trop malades
d’Autriche ou trop vieux pour quitter
l’Autriche. 1032
808 1921 Mongolie- Juifs expulsés et déportés.
1033
Extérieure,
sous con-
trôle des
Armées
blanches
russes (act.
Mongolie)
809 1925 Milan, Juifs partiellement expul-
Royaume sés et emprisonnés lors
d’Italie, d’un soulèvement « anti-
Benito Mus- fasciste ». 1034
solini Pre-
mier mi-
nistre (act.
Lombardie,
Rép. ital.)
810 1934 Piémont, Juifs arrêtés et expulsés
Royaume pour « activités subver-
d’Italie, sives ». 1035
Mussolini P.
ministre
(act. Rép.
ital.)
811 1934 Villes du Environ 2 000 juifs ex-
Royaume pulsés des villes et forcés
d’Afghanistan de vivre dans le désert.
(act. Rép. 1036

islamique
d’Afghanistan)
812 1935 Libye et îles Juifs déchus de la ci-
égéennes toyenneté, condamnés à
(possessions quitter le territoire sous 6
italiennes) mois. 1037
813 1937 Milan, Un décret de Mussolini
Royaume interdit l’immigration
d’Italie, juive et ordonne
Mussolini P. l’évacuation des juifs
ministre sous 6 mois. 1038
(act. Lom-
bardie, Rép.
ital.)
814 1937 Milan et Juifs partiellement expul-
Florence, sés après des émeutes. 1039
Royaume
d’Italie,
Mussolini P.
ministre

125
 DES JUIFS

(act. Rép.
ital.)
815 1937 Rome, Juifs partiellement expul-
Royaume sés pour « activités sub-
d’Italie, versives ». 1040
Mussolini P.
Ministre
(act. Rép.
ital.)
816 1938- République Par décret du gouverne-
1939 d’Équateur ment, tous les juifs étran-
gers commerçants et in-
dustriels sont sommés de
quitter l’Équateur sous 30
jours. Seuls les agricul-
teurs sont autorisés à
rester. 1041
817 1938- Régions Juifs expulsés. 1042 Juifs
1945 contrôlées expulsés d’Alsace en
par les 1940 par le gauleiter
nationaux- Robert Wagner. 1043 1044
socialistes
allemands
818 1939 Royaume Juifs expulsés. 1045
albanais
(act. Rép.
d’Albanie
819 1939 Gouvernement Juifs expulsés.
général de
Pologne
(occupation
allemande)
820 1939 Régence de Juifs expulsés.
Hongrie
821 1940 État français Juifs expulsés.
(act. Rép.
franç.)
822 1940 Rome, Juifs partiellement expul-
Royaume sés après un pogrom. 1046
d’Italie,
Mussolini P.
ministre
(act. Rép.
ital.)
823 1940 Trieste, Juifs partiellement expul-
Royaume sés après un pogrom. 1047
d’Italie,
Mussolini P.
ministre
(act. Rép.
ital.)
824 1940 Sicile et Juifs expulsés. 1048
Sardaigne,
Royaume
d’Italie,

126
 DES JUIFS

Mussolini P.
ministre
(act. Rép.
ital.)
825 1940 Milan et Banquiers juifs expulsés
Gênes, pour avoir apporté leur
Royaume soutien à l’ennemi britan-
d’Italie, nique. 1049
Mussolini P.
ministre
(act. Rép.
ital.)
826 1940 Fiume, Juifs arrêtés et expulsés
Royaume pour diffusion de propa-
d’Italie, gande antifasciste. 1050
Mussolini P.
ministre
(act. Rép.
ital.)
827 1941 Possessions Juifs arrêtés et déportés.
1051
italiennes
d’Afrique
828 1941 Autriche Juifs expulsés.
annexée par
l’Allemagne
(act. Rép.
d’Autriche)
829 1941 Protectorat Juifs expulsés.
de Bohême-
Moravie
(Rép.
Tchèque et
Rép. slo-
vaque)
830 1942- Tripoli, Li- Juifs expulsés. 1052
1943 bye, posses-
sion italienne
(act. État
libyen)
831 1943 Alessandria, Juifs expulsés par le mi-
République nistre de l’Intérieur
sociale ita- Buffarini Guidi. 1053
lienne (act.
Rép. ital.)
832 1943 Ferrare, Juifs attaqués, emprison-
République nés et partiellement ex-
sociale ita- pulsés pour l’assassinat
lienne (act. d’un dirigeant fasciste.
1054
Rép. ital.)
833 1943 Rome, Ré- Juifs partiellement expul-
publique sés. 1055
sociale ita-
lienne (act.
Rép. ital.)
834 1943 Balkans Juifs arrêtés, expulsés ou

127
 DES JUIFS

autodéportés. 1056
835 1944 Florence et Pogroms suivis de dépor-
Pise, Répu- tation de juifs en camps
blique so- de concentration. 1057
ciale ita-
lienne (act.
Rép. ital.)
836 1948- Royaume Juifs expulsés de force et
1949 mutawakkilite actes de pillage pour le
du Yémen meurtre de deux petites
(act. Rép. du filles arabes. 1058
Yémen)
837 1948 Royaume Juifs expulsés. 1059
du Maroc
838 1948 Royaume Juifs expulsés par le Pre-
d’Irak (act. mier ministre Nuri as-
Rép. d’Irak) Saïd. 1060
839 1948 Bombay et Juifs expulsés. 1061
autres
villes in-
diennes
840 1948 Pakistan Juifs expulsés. 1062
(act. Rép.
Islamique du
Pakistan)
841 1948 Cisjordanie Juifs expulsés par la
et Jérusa- Ligue arabe lors de la
lem proclamation
d’indépendance de l’État
d’Israël. 1063 1064
842 1956 Égypte (act. Suite à l’affaire Lavon,
Rép. Arabe une opération de sabotage
d’Égypte) organisée par le rensei-
gnement militaire israé-
lien, environ 25 000 juifs
sont expulsés. Ils se réins-
tallent notamment en
France, aux États-Unis,
en Amérique du Sud et en
Israël. Un millier d’autres
sont emprisonnés. 1065 1066
843 1959 République Juifs expulsés ou forcés à
de Cuba l’exil.
844 1963 République Juifs expulsés après
algérienne l’indépendance algé-
démocrat. rienne. 1067
et popul.
845 1968 République Des dizaines de milliers
de Pologne de juifs polonais expulsés
par le gouvernement so-
viétique. 1068 1069
846 1972 Ouganda Juifs expulsés par le pré-
(act. Rép. sident Idi Amin Dada. 1070
d’Ouganda)

128
 DES JUIFS

847 2014 San Juan la Juifs hassidim expulsés

Laguana, pour refus de contact et
République affrontements avec la
du Guatemala population locale entraî-
nant la fuite des touristes.
1071

Juifs, demandez-vous donc pourquoi, de toutes les

contrées où vous vous êtes établis, vous vous êtes tou-
jours fait expulser. Toujours ! Et ne nous dites pas en-
core et encore que c’est à cause de la haine atavique de
ces méchants chrétiens contre vous. Bien avant le Christ,
vous avez été expulsés de Samarie, de Babylone, de
Perse, de Rome, de Chypre, de Cyrénaïque, d’Égypte...
Alors quoi ? La haine des méchants chrétiens en-
core ?… Vous seriez-vous établis sur Mars, il est certain
que les Martiens vous en auraient expulsés. Et par la
suite, après le Christ, expliquez-moi pourquoi durant
vingt siècles, des peuples qui étaient quelquefois dis-
tants de milliers de kilomètres, qui n’avaient jamais en-
tendu parler les uns des autres et qui n’avaient aucun
moyen de communiquer entre eux auraient pu se donner
le mot. Expliquez-moi ça, juifs !…
Non, la vérité c’est que vous êtes des têtes de bœufs,
des sangsues, des hyènes haineuses, des bêtes assoiffées
de sang, bref parce que vous n’avez toujours été que des
malades, des asociaux et que vous demeurez toujours
aujourd’hui des malades et des asociaux. Qu’une telle
liste ait pu être établie montre de façon éclatante que
vous êtes le cancer du monde, juifs ! Vous êtes la ruine
de la Terre entière, vous êtes la lie de l’humanité !

129
DES JUIFS

130
 DES JUIFS

4. LE PLUS SOUILLÉ DES PEUPLES

J e l’ai dit, l’ordre, la méthode et la clarté du

verbe sont les premières qualités à mettre en
œuvre dans toute étude véritablement sérieuse
du juif. D’un geste aussi ample que lent, ma sagesse
exemplaire va donc maintenant méthodiquement passer
en revue ce qu’a inspiré à tant de sommités de toutes les
contrées du monde dans le long et lent déroulé des
siècles le culte de ces extravagants timbrés de la pre-
mière heure.
Et voici que s’enchaîne déjà dans sa plus cruelle vé-
rité cette autre sagesse qu’est la Sagesse de Salomon,
celle de leur fantasmatique Salomon qui fait partie de
notre Pentateuque mais qui est exclue de leur Torah.
Voici ce qu’en dit le prophète :

« Vous aviez en horreur ces anciens habitants de votre

terre sainte parce qu’ils faisaient des œuvres détestables à
vos yeux, par des enchantements et des sacrifices impies,
tuant sans pitié leurs propres enfants, mangeant des en-
trailles humaines et dévorant le sang malgré votre ordon-
nance sacrée, tout ensemble pères et parricides d’âmes sans
défense, aussi vous avez voulu les perdre par les mains de
nos ancêtres. » 1072

Mais non, mais non, juifs, vous faisiez exactement

la même chose que « ces anciens habitants de votre terre
sainte » ! Et voilà qui a toujours été aussi votre habitude,
et encore aujourd’hui, de reprocher aux autres vos
propres turpitudes.
Au IVe siècle avant le Christ, Démocrite atteste lui
aussi que les juifs s’adonnent toujours aux meurtres ri-
tuels et cannibales, mais cette fois-ci envers des adultes
grecs.
Les mêmes pratiques de grands malades mentaux
sont dénoncées dans ses Égyptiaques par Apion, ce
grammairien et polygraphe grec d’Alexandrie du 1er
siècle après Jésus-Christ :

131
 DES JUIFS

« Il apprit la loi ineffable des juifs qui commandait de

le nourrir ainsi ; qu’ils pratiquaient cette coutume tous les
ans à une époque déterminée ; qu’ils s’emparaient d’un
voyageur grec, l’engraissaient pendant une année, puis
conduisaient cet homme dans une certaine forêt, où ils le
tuaient ; qu’ils sacrifiaient son corps suivant leurs rites,
goûtaient ses entrailles et juraient, en immolant le Grec, de
rester les ennemis des Grecs ; alors ils jetaient dans un fos-
sé les restes de leur victime. » 1073

Auparavant, au IIe siècle avant notre Seigneur

Jésus-Christ, le brillant géographe, historien et mathé-
maticien Posidonios dit des juifs qu’ils sont « les plus
méchants de tous les hommes ». 1074
Au siècle suivant, le rhéteur grec qu’on dit modéré,
Apollonius Molon, dit :

« Les juifs, sont ennemis de tous les peuples ; ils n’ont

rien inventé d’utile et ils sont brutaux. » 1075

Dans son traité « Sur la Superstition », le philo-

sophe et homme d’État romain Sénèque, contemporain
du Christ, voit les juifs comme une « race exécrée ». 1076
De cette époque du Christ, l’uituperatio romaine
contre les juifs est peut-être la plus fournie chez le poé-
tique et piquant satiriste Juvénal et elle mériterait certai-
nement un livre. Contentons-nous de dire qu’il épinglait
les juifs pour leurs mains rétives au travail, leurs pra-
tiques de sorcellerie, leur charlatanisme, leur déprava-
tion généralisée, leurs relations incestueuses et qu’il es-
timait, vu leur prolifération à Rome, qu’en quelque sorte
« on est plus chez nous »…
Et fi de la dénégation de toutes ces choses juvéna-
liennes par Dame Sylvie Laigneau, latinologue distin-
guée de notre pauvre siècle brûlant d’amour pour les
juifs et qui, en accusant Juvénal d’être un « antisémite
virulent » croit savoir sans savoir tout en accusant les
autres de ne rien savoir. 1077
Mais de notre côté, par quelle rigoureuse opération
scientifique prétendons-nous avoir acquis la connais-
sance absolue contre cette dame alors que nous n’avons
jamais mis le pied à Rome à cette époque ?… C’est tout
simple : l’Histoire universelle depuis Juvénal jusqu’à
aujourd’hui donne raison au poète. C’est de toutes ces
choses historiques entièrement redevables au Mal et qui
ne souffrent pas la moindre contestation dont
j’entretiendrai le goy encore innocent tout au long de
mes pages.

◊◊◊

132
 DES JUIFS

En attendant, qu’on sache que les sacrifices

d’enfants étaient encore pratiqués chez les juifs de
l’époque de Jésus ; et j’avance que ce serait la raison qui
aurait conduit notre Seigneur le Christ à s’offrir lui-
même comme sacrifice suprême.
Très tôt après la crucifixion de Jésus, ce culte de
fous furieux les fait cette fois se passionner pour les
mises à mort publiques de chrétiens. Le tout premier de
leurs martyrs, au 1er siècle, est saint Étienne, lapidé à
mort à Jérusalem en l’an 37 sur ordre de leur démo-
niaque Sanhédrin. ⑤
Le cruel Néron avait pour premier conseiller le juif
Attilius et pour seconde épouse l’intrigante juive sans
scrupules Poppée. Tous deux l’ont incité à assassiner
des centaines de milliers de chrétiens.
Après Juvénal, au IIe siècle, Tacite dénonce aussi
dans ses Histoires l’influence mondiale de ce qu’on
nomme aujourd’hui le judaïsme. Et il dit :

« Bacchus institua des fêtes riantes et joyeuses ; le

culte des juifs est bizarre et lugubre. » 1078

Toujours au IIe siècle, Diogène d’Œnoanda, un épi-

curien grec d’Asie Mineure, fait inscrire ces mots sur
une muraille retrouvée en 1884 :

« Car ceux-ci étant très superstitieux, sont les plus

souillés de tous [les peuples]. » 1079

À la même époque, l’évêque philosophe Marcion

mentionne lui aussi dans son Évangile la pratique juive
des meurtres rituels d’enfants :

« Jésus a dit : "Souffrez que les petits enfants viennent

à moi et ne le leur défendez pas, car tel est le royaume des
Cieux." Jéhovah a tué des enfants, mais Jésus a aimé les en-
fants. Chaque année les juifs célèbrent avec jubilation le
meurtre de ces enfants. Ils appellent cet assassinat : la
Pâque. » ⑥ 1080

⑤
Wikipédia : « Le Sanhédrin était l’assemblée législa-
tive traditionnelle d’Israël ainsi que son tribunal suprême et siégeait
normalement à Jérusalem. Son nom dérive du grec συνέδριον / su-
nédrion, signifiant "assemblée siégeante". Composé de soixante et
onze sages experts en "Loi juive", il doit comporter vingt-trois
membres pour décider en matière judiciaire ; il est alors nom-
mé petit sanhédrin et siège dans les principales villes. »
⑥
On ne connaît de l’Évangile de Marcion que quelques fragments
cités notamment par ses adversaires.

133
 DES JUIFS

C’est Pessa’h, l’effroyable et très sanguinaire

joyeuseté annuelle de quelques-uns dont tous les siècles
ont été les témoins jusqu’à aujourd’hui, dont tous les
juifs voudraient que le goy ne sache rien mais que ma
langue répugne à taire et dont elle l’instruira complète-
ment lorsqu’il en sera temps.
Aussi tardivement qu’au IIIe siècle encore,
l’historien romain Dion Cassius, qui était aussi consul,
rapporte :

« Cependant les juifs de la Cyrénaïque, mettant à leur

tête un certain Andréas, égorgèrent les Romains et les
Grecs, mangèrent leur chair, se ceignirent de leurs entrailles,
se frottèrent de leur sang et se couvrirent de leur peau ; ils
en scièrent plusieurs de haut en bas par le milieu du corps,
en exposèrent d’autres aux bêtes, et en contraignirent
quelques-uns de se battre comme des gladiateurs, tellement
qu’ils en firent périr jusqu’à deux cent vingt mille. Ils se
portèrent à de pareils excès en Égypte et en Cypre, sous la
conduite d’Artémion, et il périt, là encore, deux cent qua-
rante mille hommes. Voilà pourquoi il est défendu aux juifs
de mettre le pied en Cypre, et, si l’un d’eux est jeté dans
l’île par la violence du vent, il est mis à mort. » 1081

Au début du IIIe siècle encore, Tertullien, l’un des

Pères de l’Église, écrit en substance dans son traité
Scorpiace et dans Adversus Judaeos que c’est des syna-
gogues que partent les persécutions contre les chrétiens
dans l’empire romain. 1082
En l’an 300, l’historien ecclésiastique Eusèbe de
Césarée révèle que les juifs de toutes les communautés
sacrifient des chrétiens lors de leur fête de Pourim.
Dans le livre VII de son Histoire ecclésiastique,
l’un des grands historiens de l’antiquité chrétienne,
Socrate le scolastique, nous apprend qu’en 415, à
Inmestar, en Syrie, des juifs ont cloué un petit enfant
chrétien sur une croix et l’ont flagellé jusqu’à ce que
mort s’ensuive. 1083
Dans ses Annales ecclésiastiques, Cesare Baronio,
le vénérable historien de la Renaissance, rapporte qu’en
425, en Syrie encore, à Imm, entre Alep et Antioche,
des juifs ont de nouveau crucifié un enfant chrétien. 1084
Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour votre Jéhovah
de tous les enfers. Car, quoi qu’il dise de son horreur in-
termittente pour vous, il ne vous a pas fait tuer que des
enfants, votre Jéhovah, il vous a fait tuer tout au long
des siècles tout ce qui respire et qui n’est pas juif. Voilà
la vérité ! Et je dois encore à la vérité de dire que c’est
au XXe siècle que vous vous êtes surpassés dans les gé-
nocides et autres massacres de masse et atrocités. J’y
viendrai, juifs, j’y viendrai, ne vous impatientez pas !

134
 DES JUIFS

Aussi, tout au long des siècles, les plus éminentes

sommités chrétiennes ne cesseront de dénoncer
l’irréligiosité, la superficialité des juifs et, eux aussi,
leur haine profonde de tout le genre humain.
Ainsi, au IVe siècle, saint Augustin, lui aussi l’un
des Pères de l’Église, dans son Sermon sur le psaume
118, écrit :

« Mais les juifs ne comprenant pas la grâce qui s’était

cachée dans l’ancienne loi et ayant comme un voile qui la
couvrait, ils s’efforçaient d’accomplir les commandements
de Dieu dans la vue d’une récompense terrestre. Ainsi ils
ne les accomplissaient pas, puisque ce n’était pas ses com-
mandements qu’ils aimaient, mais la récompense qu’ils en
attendaient. » 1085

135
DES JUIFS

136
 DES JUIFS

5. UNE ÂME CRÉÉE PAR YAHVÉ POUR LE MAL

D e l’ordre et de la méthode, toujours ! Dans

un premier temps, tenons-nous-en seule-
ment à l’irréligiosité universellement re-
connue de tous ces sangs de démons.
Au début du XVIIe siècle, à Bâle, Johannes Buxtorf,
le savant le plus réputé en grammaire hébraïque et qui
était titulaire d’une chaire d’hébreu, écrivait ceci dans
un chapitre de sa Synagoga judaïca sur le messie :

« Pour leur supposée adoration de Dieu il n’y a rien

que de l’insincérité et fausseté, et dans leurs plus intellec-
tuels Rabbanim ou scribes, il n’y a rien qu’ignorance et un
grand manque de compréhension, surtout dans la connais-
sance de Dieu et l’interprétation de la parole de Dieu. […]
Il suffira aux lecteurs de comprendre de tout ceci que la foi
juive et toute leur religion ne repose pas sur Moïse, mais
plutôt sur rien d’autre que des mensonges, des préceptes
faux et infondés, et les fables de leurs rabbis et des exposés
très postérieurs aux Écritures. Par conséquent l’on ne de-
vrait plus dire parmi les chrétiens que les juifs s’en tiennent
strictement à la loi mosaïque, mais plutôt, comme le pro-
phète Jérémie l’a dit en 8.5-6 : Ils tiennent fermement au
faux service de Dieu et ne veulent pas se permettre d’y re-
tourner, je vois et entends qu’ils n’apprennent pas correc-
tement. » 1086

Concernant notamment « les fables de leurs rabbis »,

ces constats sont toujours étonnamment actuels. Mais
sans l’ordre et la méthode, on ne s’en sortira pas tant il y
en a de « fables de leurs rabbis » qui pourraient nous dé-
tourner de notre but. C’est pourquoi, lecteur goy gour-

137
 DES JUIFS

mand de vérité, il te faudra aussi patienter un peu avant

que j’y vienne.
Et encore ceci chez Antoine Arnauld, dit « le Grand
Arnauld », dans son apologie de Port-Royal :

« […] les juifs n’adoraient Dieu que pour les biens

charnels. » 1087

Le Grand Arnauld était théologien, philosophe, ma-

thématicien et l’un des principaux chefs de file
des jansénistes.
Pourtant né juif, Spinoza constate lui aussi ce même
manque de profondeur, cette irréligiosité et plus encore
dans son Traité théologico-politique publié en 1670 :

« Il ne leur a pas suffi de déraisonner avec les Grecs,

ils ont voulu aussi faire déraisonner les Prophètes avec eux.
Ce qui prouve bien clairement qu’ils n’ont pas vu, fût-ce en
rêve, la divinité de l’Écriture. […] Le prophète Jérémie, par
exemple, dit que c’est faussement que les juifs de son
temps ont appelé le temple de Salomon, temple de Dieu ;
car, ajoute-t-il dans ce même chapitre, le nom de Dieu ne
peut appartenir au temple qu’aussi longtemps qu’il est fré-
quenté par des hommes honorant Dieu et observant la Jus-
tice ; que si ce temple est fréquenté par des assassins, des
voleurs, des idolâtres et d’autres criminels, il est alors un
repaire de malfaiteurs. […] L’Écriture aussi est sacrée aussi
longtemps qu’elle pousse les hommes à la dévotion envers
Dieu ; si elle est entièrement négligée par eux, comme elle
le fut jadis par les juifs, alors elle n’est rien qu’un papier
noirci, elle est entièrement profanée par eux et demeure ex-
posée à la corruption […] C’est ce que dit aussi Jérémie de
la Loi elle-même quand il invective contre les impies de
son temps : de quel droit dites-vous : "Nous sommes ha-
biles et la loi de Dieu est avec nous" ? Certes elle fut écrite
en vain ; en vain la plume des scribes a existé ; c’est-à-
dire : vous dites que vous possédez la loi de Dieu, cela est
faux, bien que vous ayez l’Écriture en votre possession,
après que vous ayez rendu la loi de Dieu parfaitement
vaine. » 1088

Juifs, je vous hais ! Je vous hais parce que vous êtes

sourds ! Je vous hais parce que vous n’avez pas même
d’oreille à ce que vous ont crié sur tous les tons vos
propres prophètes et que certains continuent de vous
crier aujourd’hui ! Et j’ai entendu dire ces temps-ci que
vous voulez reconstruire ce temple obscène tout peuplé
de rabbins idolâtres, de voleurs et de tant d’autres cri-
minels !... Je vais bientôt y venir à votre maudit troi-
sième temple, mais patientez encore un peu !

138
 DES JUIFS

Dans L’Émile ou de l’Éducation, publié en 1762,

Rousseau établit encore la supériorité du christianisme
sur la croyance des juifs :

« Votre Dieu n’est pas le nôtre, dirais-je à ses secta-

teurs. Celui qui commence par se choisir un seul peuple et
proscrire le reste du genre humain n’est pas le père com-
mun des hommes ; celui qui destine au supplice éternel le
plus grand nombre de ses créatures n’est pas le Dieu clé-
ment et bon que ma raison m’a montré. » 1089

Que de bon sens chez ce Rousseau ! Chrétiens, ce

Dieu supplicial ne doit pas être le nôtre non plus !
Juifs, je vous hais ! Je vous hais parce que vous
n’avez jamais été touchés ni par la raison ni par la
grâce ! C’est l’aliénation à votre malfaisant Jéhovah et
votre aveuglement qui vous commandent ! Vous êtes
des aliénés, juifs, je vous le dis !
En 1702, dans ses Conversations chrétiennes,
Malebranche, lui, refuse carrément au judaïsme le statut
de religion parce que dépourvu de toute eschatologie :

« Je dis que le judaïsme n’est point une religion que

Dieu ait établie pour des hommes ; qu’elle ne peut rendre
les juifs ni plus parfaits ni plus heureux : parce que Moïse
ne propose point aux juifs d’autre félicité que la jouissance
des corps, et que cette sorte de félicité n’est pas seulement
digne des bêtes, s’il est vrai que les bêtes aient une âme. »
[…] « Il [Moïse] ne leur propose point d’autre récompense
ni d’autre punition, d’autres biens ni d’autres maux, que la
jouissance ou la privation des corps. Il semble qu’il n’y ait
point d’enfer, point de paradis, point d’éternité pour les
juifs. » 1090

Et en effet, tout ce qui est raconté sur leur sheole est

nébuleux à souhait. Ces incorrigibles juifs vivent dans la
tranquille certitude qu’après la mort, leur âme demeure-
ra ce qu’elle est aujourd’hui : tout entière faite de rêves
de richesses encore plus fabuleuses et de pouvoirs sur le
monde toujours plus étendus.
Sensiblement le même constat chez Fénelon, théo-
logien et évêque de Cambrai, et aussi chez sainte
Hildegarde cinq siècles auparavant. Ainsi dans sa Lettre
anonyme envoyée au Roi Louis XIV en 1693, Fénelon
écrit :

« Vous êtes comme les juifs dont Dieu dit : "Pendant

qu’ils m’honorent des lèvres, leur cœur est loin de moi."
Vous êtes scrupuleux sur des bagatelles, et endurci sur des
maux terribles. » 1091

139
 DES JUIFS

Il s’agit certes des « bagatelles » que Fénelon attri-

bue à Louis XIV, mais elles vont comme un gant aussi à
leurs rabbins et elles s’ajoutent à leurs « fables ».
Ils sont d’un ridicule vos rabbins, juifs, mais d’un
ridicule ! Ils méritent vraiment d’être écoutés par des
oreilles régulièrement entretenues dans la propreté et re-
liées à des esprits sains.
Vous, les goyim aux oreilles propres et à l’esprit
sain, écoutez-les un peu ces hébraïques prestolets dans
leurs pinaillages sur le sexe des anges ! Allez donc
écouter sur YouTube leurs enseignements de fous pour
les fous ! Ils sont innombrables, vous n’aurez que
l’embarras du choix. Quant aux questions de leurs
ouailles, elles vous renseigneront complètement sur
l’intelligence qu’on dit supérieure du juif et sur sa pro-
fondeur.
Juifs, je l’ai dit, mon étude de vous est parfaitement
objective, sans le moindre parti pris. Malgré toutes mes
critiques, je vous accorde cependant que l’expertise de
vos rabbins dans l’enculage des mouches est certaine ;
nul ne peut leur contester.
La philosophie des Lumières encore. En 1770, le
philosophe anglais Anthony Collins – traduit par le ba-
ron d’Holbach – vilipende leur Torah comme personne
avant lui :

« À chaque page de la Bible nous trouvons la rapine, la

trahison, la rébellion, la fraude, l’usurpation, les violations
les plus manifestes du droit de la nature et des gens autori-
sées et commandées aux Hébreux par la Divinité et ses in-
terprètes. Les annales des juifs nous montrent comme des
amis de Dieu, comme des hommes selon son cœur, comme
des Héros et des Saints, une foule de personnages que la
saine morale nous ferait regarder comme des monstres
souillés des cruautés les plus révoltantes et des crimes les
plus affreux. » 1092

Dans son Essai sur les mœurs et l’esprit des nations,

on trouve l’affreux Voltaire de ces soi-disant Lumières
maintenant d’accord avec les Anciens, de Démocrite à
Tertullien en passant par Juvénal, d’accord aussi avec
sainte Hildegarde, Spinoza, Rousseau, Malebranche,
Fénelon, etc. :

« Leur gloire est de mettre à feu et à sang les petits vil-

lages dont ils peuvent s’emparer. Ils égorgent les vieillards
et les enfants : ils ne réservent que les filles nubiles ; ils as-
sassinent leurs maîtres quand ils sont esclaves ; ils ne sa-
vent jamais pardonner quand ils sont vainqueurs : ils sont
ennemis du genre humain. Nulle politesse, nulle science,

140
 DES JUIFS

nul art perfectionné dans aucun temps chez cette nation

atroce. » 1093

Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour vos péchés

doctrinaux, pour votre culte des héros vengeurs, je vous
hais pour Esther, je vous hais pour tous vos massacres
qui l’ont précédée et qui s’en sont suivis, je vous hais
pour Pourim !... Pourim ? Une fête du sang encore et
rien d’autre !… ⑦
M. de Voltaire n’était certes pas un parangon de
vertu et d’humanité. Mais dans La défense de mon oncle,
publié en 1768, s’il réprouve déjà la violence juive
d’alors en Palestine, il trace également une ligne conti-
nue qui relie les temps anciens à ceux que nous vivons
aujourd’hui :

« Il paraît à ces Critiques que les Hébreux n’avaient

aucun droit sur ce pays de Canaan, et que s’ils en avaient,
ils n’auraient pas dû mettre à feu et à sang un pays qu’ils
auraient cru leur héritage. Ces audacieux Critiques suppo-
sent donc que les Hébreux firent toujours leur premier mé-
tier de brigands. » 1094

⑦
La légende biblique du Livre d’Esther se déroule sous le roi perse
Assuérus qui régnait depuis l’Inde jusqu’en Égypte. Elle veut qu’un
complot d’un massacre de grande ampleur visant les juifs ait été dé-
joué par sa favorite, une belle juive nommée Esther. La légende ra-
conte comment cet hypothétique complot s’est retourné contre ses
protagonistes puisqu’il s’est finalement soldé par le massacre cette
fois bien réel de 75 000 Perses par les juifs… Et comme il s’agit
d’une légende qui cherche à transmettre un enseignement, c’est
l’idée que les juifs sont toujours victimes de la convoitise ou de la
haine des goyim mais qu’en s’infiltrant au plus haut sommet du
pouvoir, ce petit peuple élu par Dieu est finalement toujours victo-
rieux et parvient à durer en tant que peuple malgré la multitude des
méchants goyim qui l’entourent. Une idée qui fera recette dans la
suite des temps… La légende n’évoque évidemment pas les turpi-
tudes et les méfaits des juifs auxquels les Perses auraient pu vouloir
mettre un terme… C’est donc ce massacre de goyim, cette orgie de
haine, ce bain de sang de Perses, que célèbre Pourim chaque année.
Le rabbin Stephen Wise était l’un des hommes les plus influents
aux États-Unis avant la Seconde Guerre mondiale. « Le rabbin
Stephen Wise raconte qu’immédiatement après la venue d’Hitler au
pouvoir, le Congrès juif américain débuta les mouvements de boy-
cott de l’Allemagne sur la base des "rapports câblés" venant
d’Allemagne et affirmant qu’"un pogrom des juifs à l’échelle na-
tionale" était "en préparation". […] Il mentionne ensuite négli-
gemment que le pogrom "rapporté n’eut pas lieu", mais le boycott,
oui »… Rien n’a donc changé depuis la mythique Esther.
Dans notre monde contemporain, c’est donc grâce à ce pogrom
imaginaire que les juifs infiltrés dans tous les gouvernements
d’Europe ont réussi à conduire celle-ci à la Seconde Guerre mon-
diale.

141
 DES JUIFS

Juifs, vous n’avez toujours pas brisé cette ligne con-

tinue de non-droit et de violences tracée par Voltaire
depuis la haute Antiquité ; et vous la prolongez au-
jourd’hui tant contre les Palestiniens que dans les pays
de la diaspora où votre maudite mafia khazare et les
autres innombrables inadaptés sociaux de votre race
n’ayant de patriotisme que pour Israël se sont infiltrés
au sommet de tous les pouvoirs et s’emploient de toutes
les façons possibles à détruire les fondements mêmes
des nations chrétiennes, leurs valeurs, leur religion, leur
morale, leur Histoire, leur culture, leur identité, leur rai-
son d’être.
Goyim, mes frères, mes sœurs, ressaisissez-vous !
L’Histoire nous apprend qu’il n’y a qu’un pas entre les
atteintes à l’esprit et celles qui sont faites aux corps.
Goy, sache aussi que « cette nation atroce »
qu’évoquait Voltaire, et qui est restée tout aussi atroce
aujourd’hui, a même réussi à faire censurer tous les
textes critiques du Genevois à l’endroit de ces scélérats
de juifs… Non mais quelle impudence, quelle audace !
En fait, ils interdisent aux Français dans leur propre
pays de savoir ce qu’a écrit sur eux et qui leur déplaît un
philosophe français !…
Dans ses Mélanges historiques, Voltaire le mécréant
prétendait d’ailleurs pouvoir amender cette race incorri-
gible :

« Encore un mot mes chers juifs, sur la tolérance.

Quoique vous soyez très piqués contre le Nouveau
Testament, je vous conjure de lire la parabole de l’hérétique
samaritain qui secourt et qui guérit le voyageur blessé, tan-
dis que le prêtre et le lévite l’abandonnent. Remarquez que
Jésus très tolérant prend l’exemple de la charité chez un in-
crédule, et celui de la cruauté chez deux docteurs. » 1095

Ne rêve pas, François-Marie, ne rêve pas !... Est-ce

que tu m’entends ?… Si tu m’entends, tu penses vrai-
ment qu’ils vont aller lire les paraboles de Jésus ?...
Ils ont des oreilles pour ne pas entendre, François-
Marie ! Tout ce qu’on pourra leur dire et sur quelque ton
compréhensif et attentionné qu’on puisse leur dire, ils ne
l’entendent pas, ils n’écoutent rien ! Ils n’écoutent
même pas leurs propres prophètes !…
Dans La Religion dans les limites de la simple
raison, Kant ne dit pas autre chose que Malebranche :

« La foi juive […] n’est en propre absolument pas une

religion, mais une simple réunion d’un ensemble d’hommes,
qui, vu qu’ils appartenaient à une lignée particulière, se
sont transformés en un être commun sous de pures et
simples lois politiques et donc non pas en une Église. » 1096

142
 DES JUIFS

Aux Lumières toujours, on doit cet autre constat de

l’absence de toute profondeur dans le judaïsme, de toute
intériorité chez le juif. Ce constat nous vient du théolo-
gien suédois Emmanuel Swedenborg qui s’en exprime
dans son livre La Vraie religion chrétienne contenant la
théologie universelle de l’Église nouvelle :

« Les juifs […] sont des hommes absolument externes,

et ne pensent pas sur la religion quelque chose venant de
l’intérieur. » 1097

Et dans L’amour vraiment conjugal :

« Si les inclinations innées ne sont pas brisées, les des-

cendants sont portés dans des affections, des pensées, des
expressions de langage et dans des vies semblables à celles
des parents : on le voit clairement par la nation juive, car
aujourd’hui, par le mental et la face, les juifs sont sem-
blables à leurs pères en Égypte, au désert, dans la terre de
Canaan, et au temps du Seigneur. » 1098

Juifs, depuis votre hypocrite Haskala, ⑧ vous vous

dites frères des Lumières… Alors qu’on m’empêche de
partir d’un immense éclat de rire. Frères des Lumières…
Vous auriez dû écouter les Voltaire, Kant, Swedenborg,
Malebranche et tant d’autres qui vous connaissaient bien,
eux. Non, assurément non, vous n’êtes pas frères des
Lumières mais de l’obscurantisme le plus épais et le
plus repoussant !
Entrons dans le XIXe siècle avec Charles Fourier, le
philosophe des phalanstères, qui écrit dans Égarement
de la raison :

« […] les Juifs qui s’arrogent le titre de peuple de Dieu

ont été le véritable peuple de l’enfer, une vile canaille dont
les annales présentent sans cesse le crime à nu et dans toute
sa laideur, jusque dans la personne du plus sage de leurs
rois, sans qu’il soit resté d’eux aucun monument dans les
sciences ou les arts qui puisse excuser le vice d’avoir tendu
continuellement à la Barbarie quand ils étaient libres […].
» 1099

Parfaite iniquité du judaïsme cette fois selon

l’historien Jules Michelet dans sa Bible de
l’humanité datée 1864 :

⑧
Wikipédia : « La Haskala (hébreu : ‫השכלה‬, littéralement :
« Éducation ») est un mouvement de pensée juif des XVIIIe et XIXe
siècles, fortement influencé par le mouvement des Lumières. Les
promoteurs de la Haskala sont appelés maskilim. »

143
 DES JUIFS

« On dira : "Est-ce que ce peuple n’est pas celui d’une

Loi qui veut la justice ?" Oui mais cette Loi elle-même ex-
clusivement donnée à un peuple favori, à un peuple que
Moïse lui-même déclare indigne, cette Loi est bâtie sur un
fond étranger à la Justice, un fond de préférence injuste. »
1100

Pour être qualifié de dangereux antisémite par le

juif, c’est tout simple : il suffit de dire la vérité. Ainsi,
l’avocat Gustave Tridon pour avoir écrit en 1867, alors
qu’il était en prison, Du Molochisme juif, une œuvre
posthume publiée en 1884. On y lit :

« Jéhovah est un être profondément méchant et sata-

nique. […] Car il est temps de le dire, le prétendu culte,
chez les juifs, de Dieu unique, créateur du ciel et de la
Terre, n’est qu’une fausseté historique des plus grossières.
Jéhovah, le dieu national, n’est autre que l’idole ordinaire
de toutes les peuplades sémitiques, le Moloch d’airain, au
ventre creux et rougi, qui consommait vivants tous les pre-
miers nés de la population. Bien loin d’avoir été cet ennemi
acharné de Baal qu’on s’imagine, d’après la Bible, il était
Baal, lui-même le Veau d’or, ou plutôt le taureau d’airain
chauffé à blanc qui engloutissait les victimes vivantes.
» 1101

Vous voyez, juifs, cet être « profondément méchant

et satanique » que vous appelez HaShem, c’est lui qui
mérite d’être passé par le feu ! Et vous, bande
d’imbéciles dont le vouloir est tout de sang et de feu,
vous lui vouez un culte ?… Alors moi je dis : au créma-
toire, HaShem, au crématoire, et que ça saute !
L’avocat Tridon encore, cette fois sur la naissance
de leur satané Talmud :

« Tout homme qui étudie sans crainte et sans partialité

l’histoire des Hébreux se convainc facilement de la fixation
tardive de leur culte. À Babylone seuls furent arrêtés les
dogmes mosaïques, furent comblées les lacunes d’un sys-
tème religieux incomplet […]. Jusque-là ils n’étaient
qu’une bande de brigands guettant pour s’y précipiter à la
première occasion les villes commerçantes du littoral. Ils
n’avaient alors pas plus de lettres que de moralité, pas plus
de lois que de forgerons et de législateurs, sauf pourtant la
loi fidèlement observée d’immoler ses enfants. »

Le Mal profondément incrusté chez le juif n’a pas

échappé non plus à la poésie. Ainsi chez Verlaine dans
son « Angélus de Midi » publié en 1888 :

« Je suis dur comme un juif et têtu comme lui

Littéral, ne faisant le bien qu’avec ennui,

144
 DES JUIFS

Quand je le fais, et prêt à tout le mal possible. » 1102

Dans son « Dialogue sur la Religion » qui fait partie

de ses Parerga et Paralipomena publiés en 1851,
Schopenhauer s’en prend lui aussi à l’inexistante escha-
tologie juive :

« Alors que toutes les autres religions cherchent à ap-

prendre au peuple en image et en allégorie la signification
métaphysique de la vie, la religion juive est entièrement
immanente et n’offre rien qu’un simple cri de guerre du
combat contre d’autres peuples. […] La religion des juifs
proprement dite, telle qu’elle est exposée dans la Genèse et
dans tous les livres historiques jusqu’à la fin du livre
des Chroniques est la plus barbare de toutes les religions,
car elle est la seule qui n’a absolument pas de doctrine de
l’immortalité, ni n’en a eu aucune trace. » 1103

Toujours dans ses retentissants Parerga et

Paralipomena, Schopenhauer nous apprend à lire dans
le texte biblique ce qu’il en est de la profondeur de la re-
ligion du filoutage de ses propres amis, de la déposses-
sion des terres et des biens des autres peuples ainsi que
du crime de masse :

« Ne se fait pas oublier aussi de nous le peuple élu de

Dieu, qui après avoir volé en Égypte sur l’ordre spécial ex-
plicite de Jéhovah des vases d’argent et d’or prêtés par ses
vieux amis pleins de confiance, maintenant, forma sa co-
lonne assassine et spoliatrice – l’assassin Moïse en tête –
vers la Terre Promise – comme "Terre de Promission" sur
l’ordre exprès continuellement répété du même Jéhovah, ne
connaisse assurément aucune pitié, entre les assassinats et
le déracinement entièrement sans ménagement de tous les
habitants, même des femmes et des enfants l’arracher aux
propriétaires légitimes. […] Qu’un détachement d’Égypte
ait été envoyé à leur poursuite est exact, cependant pas pour
ramener les précieux drôles que l’on exportait, mais pour
leur reprendre ce qu’ils avaient volé ; ils avaient en effet
volé les vases d’or des temples : qui voudrait faire quelque
crédit à une pareille canaille ! »

Je vous demande, canailles de juifs : depuis

l’Antiquité, toutes ces têtes des plus éminentes auraient-
elles mal compris qui vous êtes vraiment ?… Juifs, je
vous hais ! Je vous hais parce que, dans votre infâme
cruauté de toujours, vous n’avez jamais épargné ni la
vieillesse, ni l’enfance ni le sexe faible dans aucun
bourg ni dans aucune ville dont vous vous êtes emparés.
Non mais voyez un peu ce que vous faites aux Palesti-
niens aujourd’hui ! Les bêtes sont bien meilleures que

145
 DES JUIFS

vous ! Pour tous ces crimes, vous êtes bien toujours

cette « nation atroce » qu’évoquait Voltaire !
Dans De la quadruple racine du principe de raison
suffisante publiée en 1818 et sur le christianisme,
Schopenhauer fait dire à la philosophie ce qu’un chré-
tien d’aujourd’hui devrait dire de la fausse religion de
ces insolites et féroces fripouilles :

« Car quoiqu’on puisse en dire, le christianisme a du

sang hindou dans les veines et par là une tendance cons-
tante à se défaire du judaïsme. La philosophie ne doit pas
renoncer à toute probité et prendre à la façon des coquins,
des chemins détournés pour retomber d’une manière ou
d’une autre sur le terrain juif. » 1104

Dans Le Fondement de la Morale qui date de 1837,

Schopenhauer remonte encore plus aux sources pour les
éclaircir :

« Le christianisme est un reflet de la lumière originelle

indienne des ruines de l’Égypte qui est tombée malheureu-
sement sur un sol juif. » 1105

Dans son chef-d’œuvre qu’a été L’Essence du

christianisme, Feuerbach remonte lui aussi aux sources
et nous confirme que les juifs sont demeurés intacts
dans leur égoïsme et que leur croyance est une simple
croyance de la forme et non du fond :

« Les juifs se sont conservés dans leur spécificité

jusqu’à aujourd’hui. Leur Dieu est le principe le plus pra-
tique du monde : l’égoïsme, à savoir l’égoïsme de la forme
de la religion. » 1106

Dans une lettre adressée en mars 1923 à l’essayiste

Houston Stewart Chamberlain, l’empereur Guillaume II
de Prusse se fait l’écho de Schopenhauer et donne à
l’Église ce conseil particulièrement avisé, surtout si on
le transpose aujourd’hui :

« Il faut que l’Église prenne la décision de rompre

avec l’Ancien Testament et tire profit de la recherche. Pour
ma part, je pense ceci : il faut qu’avant tout l’on rompe en-
fin avec la croyance que le Yahvé des juifs soit notre
Seigneur Dieu. » 1107

Ah oui, malheureux que nous sommes, nous les ca-

tholiques ! Malheureux que nous sommes d’avoir été
conduits par ce serpent qu’a été Wojtyla ! Voilà ce que
ce traître a déclaré un siècle et demi après Guillaume II,

146
 DES JUIFS

le 13 avril 1986, dans son allocution à la Grande Syna-

gogue de Rome :

« La religion juive ne nous est pas "extrinsèque" mais,

d’une certaine manière, elle est "intrinsèque" à notre reli-
gion. Nous avons donc envers elle des rapports que nous
n’avons avec aucune autre religion. Vous êtes nos frères
préférés et, d’une certaine manière, on pourrait dire nos
frères aînés. » 1108

Et vous, les catholiques, vous aimez les juifs parce

que ce loup ravisseur vous a dit qu’ils sont nos frères aî-
nés, et « préférés » qui plus est… Mais si vous connais-
siez vraiment la vilenie de leur âme et si vous vouliez
descendre jusque dans ses bas-fonds pour essayer de les
amener à résipiscence, il vous faudrait une telle quantité
à la fois d’enthousiasme, de volonté et d’endurance que
vous ne possédez pas, qu’il vaut infiniment mieux vous
en tenir à votre ignorance et à vos chimères, ainsi vous
ne connaîtrez pas l’amère déception d’avoir aimé sans
discernement.
Les saints qui l’ont véritablement été ne courent pas
les rues ces temps-ci. Et Wojtyla n’en est assurément
pas un. Le chanoine Léon Dehon, lui, a été de ceux-là
dans les années 1890. Mais ce saint homme a eu le mal-
heur de ne pas plaire aux juifs pour s’être dressé contre
leur immoralité et leur volonté de détruire la chrétienté.
À ce sujet, le Washington Post du 16 juin 2005 rap-
porte la satisfaction du rabbin Gary Bretton-
Granatoor, directeur des affaires interconfessionnelles
de la crapuleuse Anti-Defamation League, cette organi-
sation juive américaine de pression dirigée par le créti-
nissime Abraham Foxman, lequel rabbin, lui, qualifie la
décision de Benoît XVI de ne pas béatifier le chanoine
Léon Dehon de « wonderful piece of news »… 1109
Qu’on sache que l’Anti-Defamation League a par
ailleurs été condamnée aux États-Unis pour espionnage
d’associations de droits civiques et de sénateurs très en
vue via des fichiers gouvernementaux, au total,
l’espionnage de plus de huit cents organisations et indi-
vidus… 1110 Bien sûr que la mafia juive n’existe pas !…
Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour avoir infiltré
l’Église par vos sectateurs de Satan !
Pour nous libérer, frères et sœurs catholiques, il au-
rait fallu que notre Seigneur Jésus-Christ parle à
l’oreille de nos derniers faux papes pour les éclairer. Il
aurait fallu que Wojtyla prenne la décision de rompre
définitivement avec leur damné Ancien Testament.
Malheureusement, on a vu que ce traître à l’Église a fait
exactement le contraire ! C’est bien que Dieu n’est plus

147
 DES JUIFS

de l’Église de Rome et que c’est Satan qui la gouverne,

c’est limpide !
Et Bergoglio, ah, Bergoglio !... Mes frères et mes
sœurs, souffrez que je fasse une petite digression et que
je vous parle en privé de ces deux abominables héré-
tiques avec mon « Sonnet des bords de l’Apocalypse » :

Il marchait sur les morts en regardant le Ciel

De planches avait rêvé et d’applaudissements
Lors voilà quel était son pain d’égarement
Souvenez-vous de lui, suppliciés du Sahel !

Il marche sur les morts en regardant le Ciel

Lui non plus ne dit mot des sourds gémissements
Ni du peuple de Dieu l’anéantissement
Il veut des Sarrasins toujours plus dans Babel !

Leur cité aux clés d’or va descendre aux enfers

Ces boufres tout de miel aux vains manteaux liliaux
M’ont trop montré leur langue aux flèches chaosphères

Des agneaux du Seigneur ils ont sonné le glas

La Parque a écrasé le serpent Wojtyla
Reste ce rat jésuite appelé Bergoglio

Et cette invasion de Maures et de Sarrasins, frères et

sœurs catholiques, de qui nous vient-elle ? Par qui a-t-
elle été préparée et commandée ?… Je sais que certains
d’entre vous – et qui sont plus qu’une poignée ces
temps-ci – commencent à penser que ces envahisseurs
sont les pires ennemis du chrétien. Vous avez jusqu’ici
aimablement traversé mes mots les uns après les autres,
vous avez facilement apprivoisé mes phrases, alors je
vous demande maintenant : qui, des musulmans ou des
juifs, sont nos pires ennemis ?... Je gage que nombre
d’entre vous ne savent pas que les ennemis sont comme
les trains et que l’un peut en cacher un autre. Mais là
n’est pas le sujet maintenant, j’en reparlerai plus tard.
Revenons à Guillaume II qui poursuit dans sa lettre
précitée :

« Jamais Jésus n’emploie le nom de "Yahvé", seule-

ment de "Dieu", mais la plupart du temps celui de Père, ce-
la me suffit comme preuve. Donc fini avec le judaïsme et
son Yahvé ! L’intolérance, cette malédiction inévitable qui
pèse sur le christianisme et s’accumule dans certaines con-
fessions et Églises, d’où vient-elle ? Du judaïsme du Yahvé
transporté de colère, respirant la vengeance, ruinant, exécu-
tant tous ses adversaires. »

148
 DES JUIFS

En 1878, dans sa revue Les Feuilles de Bayreuth,

Wagner, déjà réputé pour sa noble et magnifique aver-
sion du juif et du judaïsme dresse un constat dont on
peut dire qu’il est pratiquement en voie de se réaliser
aujourd’hui :

« Que le Dieu de Notre Sauveur doive être expliqué

par le Dieu primitif d’Israël, c’est là une des confusions les
plus terribles de l’histoire universelle : cette confusion a
son châtiment dans l’athéisme de plus en plus accentué
dans les esprits les plus grossiers comme les plus cultivés.
Nous voyons que le Dieu des chrétiens est abandonné dans
des églises vides, tandis qu’on bâtit à Jéhovah qui finira par
chasser complètement le Sauveur que, par une erreur si pro-
fonde, on a fait dériver de lui. Qui donc connaît encore Jé-
sus ? Serait-ce la critique historique ? Elle vit au milieu
du judaïsme et s’étonne que, de nos jours, le dimanche ma-
tin, on sonne encore les cloches pour un juif crucifié il y a
deux mille ans, comme tout juif le fait aussi. » 1111

Wagner encore dans une longue lettre datée 7 juin

1855, écrite de Londres à Franz Liszt, sépare bien le
grain de l’ivraie :

« Admettons, au contraire, que le christianisme ne soit

pour nous un système si plein de contradictions que parce
que nous le connaissons seulement dans son mélange avec
le judaïsme à l’esprit si étroit, et dans l’altération que celui-
ci lui fait subir... » 1112

Juifs, dans sa louable retenue, Wagner aussi mépri-

sait votre étroitesse d’esprit.
Et encore, que disait donc de vous le philosophe juif
autrichien Otto Weininger dans son Sexe et Caractère
publié en 1918 ? Écoutez-le donc, ignares, primaires et
impies que vous êtes !

« Le Juif n’a pas le respect du mystère, car il n’en sent

nulle part. Son but est de voir le monde aussi platement que
possible […]. » 1113

Et le juif Jean Wahl, qui a été président de la

Société française de philosophie, quelle opinion se fai-
sait-il de vous, lui aussi, dans Le malheur de la
conscience dans la philosophie de Hegel ? À peu près la
même chose que Weininger. Le sacré vous échappe,
juifs, il vous a toujours échappé et vous échappera tou-
jours ! Voici donc ce qu’était le juif pour Hegel, selon le
juif Jean Wahl :

« Il ne peut pas, ne veut pas aimer. Il fait tout servir à

son Dieu, c’est-à-dire qu’il fait tout servir à lui-même ; il ne

149
 DES JUIFS

veut dépendre de rien, pour mieux se renfermer sans cesse

en soi. Il se sépare de toutes les nations et les sépare de la
nature, en même temps il les domine et il les pousse à la
domination. Il ne porte sur la terre, sur l’eau, sur les bois,
qu’un regard intéressé »

Le juif ne voit pas l’hirondelle voleter au vent léger,

le juif ne voit pas la feuille d’arbre se balancer au prin-
temps des amours. Mais alors, que voit donc le juif ?...
Le petit juif voit son tiroir-caisse, et il ne voit que ça. Le
gros juif voit la corbeille d’Euronext, et il ne voit que ça.
Mais alors, qu’est-ce que peut bien ressentir le juif ?...
Le juif ne ressent que sa haine pour tout le reste du
genre humain.
Et le juif Jean Wahl continue de porter son propre
regard sur le juif haineux et aveugle à la vie :

« Le juif a l’être sans avoir la véritable conscience de

soi ; il est pur mécanisme. Seul, pense-t-il, il a part à
l’infini ; et par cela, pense-t-il encore, il se distingue des
autres peuples ; mais en réalité il ne participe à l’infini à
aucun moment. L’unité telle qu’il la conçoit est une unité
dominatrice, une unité non pas sentie mais pensée, qui
s’oppose à la nature, qui n’admet pas de participation, une
unité de mort. […] Si on voulait comparer les juifs à des fi-
gures de la mythologie grecque, c’est des Gorgones dont le
regard matérialise et détruit, qu’il faudrait les rapprocher.
[…] Le juif se sépare non seulement des autres peuples,
non seulement de ses concitoyens, mais encore de son Dieu.
Il a, pourrait-on dire, la folie de la séparation et il est pos-
sédé du démon de la haine qui lui donne seul la force et
l’unité […]. Par là même, il a la folie de l’esclavage ; es-
clave de la catégorie du maître et de l’esclave, il est esclave
de son Dieu […]. Moïse ne délivre son peuple que pour as-
servir à des lois nouvelles cette nation passive, qui ne veut
dominer les autres que pour leur imposer cette obéissance
qu’elle subit par rapport à son Dieu. Leur besoin
d’indépendance est leur besoin de dépendre de quelque
chose qui leur soit propre. Qu’on ne s’y trompe pas, ils
conservent toujours eux-mêmes une âme d’esclave ; et c’est
ce que signifie le regret constant de l’Égypte. […] Le Dieu
des juifs, conclut Hegel, est la plus haute séparation ; il ex-
clut toute union. […] Jusque dans les détails,
Hegel poursuivra le judaïsme ; il raillera cette moralisation
hébraïque, ces habitudes de disputeurs et de pharisiens ; ou
encore il écrira : "Chez les juifs, trop de repentir, de puni-
tion, petit caractère, petit esprit de domination." Sans doute,
il y a chez les juifs comme chez les Grecs un mystère, mais
ici le mystère est quelque chose d’absolument étranger, à
quoi aucun homme ne peut être initié. Aussi peuvent-ils au-
tant qu’ils le voudront bavarder sur les mystères, assurés
qu’ils sont que "le sacré reste toujours en dehors d’eux, in-
visible, non senti", bien différent du sacré de ces mystères

150
 DES JUIFS

publics de la Grèce, ou même de ces mystères d’Éleusis

dont Hegel aime à parler. » 1114

Médiocres et pitoyables juifs, on en conclut que vos

bavardages sur les pseudo-mystères du genre kabbale ne
sont que bouillie pour les chats et que vous n’êtes que
des ratés en religion, voilà ce que j’ai encore à vous
dire ! Vous n’êtes que des ratés en religion et vous pré-
tendez être des maîtres en un domaine qui vous échappe
complètement... Allez, tiens, vous n’êtes rien moins que
risibles !
Goyim, relevez bien aussi le « trop de punition »
que ces deux philosophes viennent d’évoquer. Il semble
cependant leur avoir échappé que le fondement le plus
profond de la pseudo-religion de ces possédés du démon
soit en fait le besoin de punition. Ce n’est pas l’Éternel
qui est éternel chez cette race vide de toute humanité :
c’est le besoin de punition. J’ai dit : de l’ordre et de la
méthode ! Tout vient à point à qui sait attendre…

Dans Les mythes fondateurs de la politique

israélienne, Roger Garaudy illustre ainsi le douloureux
ignorantisme juif qui est part intégrante du judaïsme :

« Les statistiques du gouvernement israélien montrent

que seulement 15% des Israéliens croient en Dieu. Ceci
n’empêche d’ailleurs pas 90% d’entre eux d’affirmer que
cette terre leur a été donnée par ce Dieu... auquel ils ne
croient pas. » 1115

Quant à toi, goy aux heures bientôt nubiles, sou-

viens-toi de ces Israéliens pour le jour où ton fils ou ta
fille te demandera : « Papa dis, c’est quoi la foi du char-
bonnier ? »
Et vous encore, détestables juifs, est-ce que vous
vous souvenez de tout ce qu’a dit Garaudy sur vos
épouvantables mensonges ? Bien sûr que vous vous en
souvenez ! Ça, vous ne risquez pas de l’oublier ! Vous
dites partout que votre Shoah est tragique et que vos
chambres à gaz le sont aussi. Alors, si jamais la haine de
moi ne vous était pas encore venue, prenez bonne note
que je ne me Oui moi par pas d’y revenir, car c’est bien
votre effroyable imposture gazéiforme qui est tragique,
et rien d’autre ! Vous n’êtes que des imposteurs ! Et je
vais vous dire encore ceci, juifs : vos chambres à gaz,
elles vous appartiennent, à vous et à vous seuls, nous
n’avons rien à voir là-dedans, absolument rien ! Elles ne
sont que le produit de votre imagination délirante. En
fait, c’est tout simple, juifs : à religion de fous, imagina-
tion délirante. Tiens, ça me fait penser au Journal de
votre Anne Frank !… Parlons-en aussi un peu de celui-

151
 DES JUIFS

là ! Mais un peu seulement : rien qu’une imposture

comme tout le reste, une ridicule et grossière contrefa-
çon !
Quant à toi, Monsieur le chef de la Licra, prends du
papier, tu peux déjà commencer à rédiger ta plainte pour
négation de tout ce que tu veux, je n’y reviendrai pas,
même sous la torture ! Je n’ai pas besoin de te donner
l’adresse de la XVIIe chambre correctionnelle, je sais
que tu la connais par cœur.
De l’ordre, de la méthode, ai-je dit, non ?… Alors,
reprenons tranquillement le cours du déglinguage sys-
tématique de cette foi de dérangés mentaux multisécu-
laires un rien barbares, et pas qu’aux entournures.

« Je ne croirai jamais un peuple tout à fait civilisé tant

qu’il se nourrira de la Bible [juive]. » 1116

Ça, c’était Romain Rolland dans son roman Jean-

Christophe publié en 1928.
C’est maintenant la fort distinguée égyptologue
Christiane Desroches Noblecourt qui va devoir retenir
toute l’attention des baptisés. Au travers de son fameux
livre Le fabuleux héritage de l’Égypte, elle a su déceler
les fraudes spirituelles et historiques des rédacteurs de
leur inique Torah. On dénigre un peuple pour s’en attri-
buer tous les mérites. Démarche toute juive. Ils sont des
plagiaires en tout – je ne manquerai pas non plus d’y re-
venir plus tard –, même en Écritures saintes !...
Ça promettait et ça a tenu ses promesses ! Qu’ont-ils fait
avec l’Égypte ancienne, ces ivrognes de la fraude ?…
Ils en ont falsifié l’Histoire ; ils ont non seulement pillé
le trésor égyptien mais ils l’ont complètement dénaturé
pour n’en conserver que la forme en rejetant le fond, le
noyau sacré. Ah, les tricheurs, les biseauteurs, les vo-
leurs, les forbans, les fripons ! Voilà encore ce qu’écrit
Mme Desroches Noblecourt :

« On parle de la multitude des dieux égyptiens, mais

c’est faux : qu’ils l’appellent Amon le caché quand il est
tapi au fond des eaux, ou Aton quand il irradie le soleil,
c’est bien de la même force initiale que les Égyptiens par-
lent, de la même puissance divine. Ils ont toujours eu une
sorte de monothéisme, et seront les premiers dans
l’Antiquité à affirmer l’existence d’un au-delà. Puis, le nom
même de Moïse qui vient directement du motmose, "celui
qui est né", abréviation qui était en Égypte employée dans
des mots que portent les dieux, tel Ramosé, Ptahmosé ou
Ptahmès, Thoutmosé, Ramessesou, etc. » 1117

Ils ont voulu faire de Moïse un dieu. Le chef de leur

colonne assassine, un dieu !… Sacrés juifs, va, vous êtes

152
 DES JUIFS

vraiment impayables ! Dans ce même livre, Christiane

Desroches Noblecourt écrit encore :

« À ma grande satisfaction, j’ai pu lire sous la plume

de rares et courageux collègues, une phrase qui me paraît
d’une évidence indiscutable : "C’est la religion égyptienne
qui a pavé la voie au christianisme." Partout où le christia-
nisme a pénétré, le culte d’Osiris et d’Isis l’a précédé de
quelques siècles, nivelant le terrain, préparant les esprits à
accueillir les enseignements universels du Christ... Le
christianisme n’avait donc nul besoin de la religion hé-
braïque pour être introduit en Égypte, nul besoin d’un relais,
car, depuis les origines, l’Égypte laissait entrevoir les as-
pects précurseurs de la pensée chrétienne. […]. Le christia-
nisme primitif pourrait donc ne pas être tiré d’un tissu ju-
déo-chrétien ainsi qu’on le répète sans cesse, ni pagano-
chrétien, comme saint Paul avait tenté de le soutenir, mais,
loin d’être le fruit d’un improbable hasard, serait issu d’une
rencontre égypto-chrétienne. »

Juifs, nous les chrétiens que vous haïssez, nous

n’avons nul besoin de votre culte de dégénérés. C’est
l’Égypte et l’hindouisme qui sont nos sources. Elles sont
les deux mamelles auxquelles le christianisme s’est
nourri. Non seulement votre YHWH ne nous est utile en
rien, mais il nous gêne, et surtout il nous fait honte.
À ce sujet, cet extrait fort pertinent d’un article de
2008 du juif chercheur au CNRS Gérard Bensussan
dans la revue Cités :

« On ne saurait assez mettre en évidence, assez répéter

qu’il y a un rapport certes du christianisme au judaïsme,
mais sans oublier que pour le Chrétien cette référence au
judaïsme est négative, c’est en le niant que le christianisme
se fait reconnaître, il en est le refus qui scandalise sans
pourtant couper les liens entre eux, justement parce qu’il
faut ce refus, sinon le christianisme perd son élévation dia-
lectique. » 1118

Quant à vous, les goyim, j’entends que vous cessiez

sur-le-champ de jamais plus prononcer ces termes aussi
affreux qu’absurdes de judéo-christianisme ou de judéo-
chrétien !… Ils n’ont aucune réalité, aucune ! Le judéo-
christianisme, c’est à la fois un non-sens et une impos-
sibilité. Des cultures basées sur des principes aussi op-
posés ne peuvent se fondre en une culture commune. De
l’angélus du matin jusques aux vêpres, cette clique in-
fâme de juifs avec son interminable cortège de roquets
juifs de synthèse aussi serviles qu’imbéciles – qu’on
trouve d’ailleurs autant chez les ecclésiastiques que chez
les laïcs – ne cesse de nous chanter sa chanson du « ju-
déo-christianisme ». Les goyim qui colportent cette

153
 DES JUIFS

grossière incohérence se sont laissé séduire par l’appât

d’idées aussi vaseuses que généreuses que ce récidiviste
dans la corruption des âmes qu’est le juif a fait miroiter
devant leurs yeux. Il exhorte les catholiques à se rappro-
cher des juifs en vertu de quelques lois et principes
communs, mais en laissant dans l’ombre tout le reste. Et
tout le reste, ce sont les principes hébraïques aussi en-
venimés que malévoles qui feront immanquablement du
goy un esclave de cette race perdue.
Que ces fourbes et ces insensés écoutent un peu la
voix de la vérité juive chez ce juif considérable pour les
juifs qu’a été Nahum Goldman, patron du Congrès juif
mondial de 1953 à 1978 et président de l’Organisation
sioniste mondiale de 1956 à 1968 :

« La base de notre culture contemporaine est bien

moins la Grèce antique que le vieux judaïsme. […]
Le judaïsme a, au siècle dernier, participé de manière émi-
nente à la dissolution de l’ancien ordre de la société
d’Europe occidentale. […] Le temps est venu où une nou-
velle culture mondiale commence à naître, qui est portée
par les idées et les tendances du judaïsme. » 1119

Éminent dans sa sottise toute juive, cet autre dur et

inassimilable crétin n’a pas même aperçu l’Olympe
étincelant. Il n’a pas su être ému par cette Grèce douce
et fière de mots et de marbres qui a fait le bonheur de
notre initiation à la beauté du monde. Et leur judéo-
christianisme est d’autant plus une absurdité sans la
moindre réalité que l’Histoire nous démontre que ju-
daïsme et christianisme ont toujours été en opposition,
et plus qu’une fois sanglante.
Revenons vers Mme Desroches Noblecourt qui lance
une nouvelle charge contre l’Ancien Testament et les
bidouillages de ses scribes lors d’un entretien avec le
quotidien suisse Le Matin, le 6 mars 2005. Elle y fustige
la fausse réputation de cruauté des Égyptiens qui fai-
saient prétendument mourir les esclaves à la tâche.
Outre qu’elle s’insurge contre ces mensonges, elle ne
loupe pas non plus « l’horrible film » (sic)
Les 10 Commandements de Cecil B. DeMille. « Faux
faux faux ! », martèle-t-elle. Ne perdons pas l’occasion
de rappeler que Cecil B. DeMille était évidemment un
juif bon teint. Comprenons que les rédacteurs de leur
Torah ont encore tout inversé, que ça a bien plu à ce
monsieur B. DeMille et que cet Hollywood enjuivé plus
qu’il n’est permis s’en est donné à cœur joie.

« En Égypte, poursuit l’égyptologue, le dieu est secou-

rable, il aide. Les Hébreux, à l’époque antique, voisins des
Égyptiens, avaient, eux, des principes de Bédouins, cruels,

154
 DES JUIFS

durs. Ils craignaient leur dieu et égorgeaient leurs moutons

au moment des fêtes. Jamais cela n’aurait pu exister dans
un pays humaniste comme l’Égypte. Quand les Hébreux
mouraient, où allaient-ils ? La Bible l’explique : dans
la sheole, un endroit où les âmes errent. Alors que, chez les
Égyptiens, les âmes vont vers le Créateur ou doivent se ra-
cheter, selon le jugement d’Osiris. » 1120

Juifs, je vous hais ! Je vous hais parce que vous

avez tout falsifié. Vous avez falsifié l’Histoire, vous
avez falsifié toute l’Histoire, de l’Égypte ancienne à nos
jours. La mémoire du monde n’est qu’une gigantesque
imposture due à votre esprit corrompu et corrupteur et à
votre absence de toute morale. Vous dites que le mono-
théisme, c’est vous. Vous n’êtes que des menteurs ! Le
monothéisme, c’est l’Égypte ! Mais ça, au moins, tout le
monde devrait le savoir. Non contents de voler à
l’Égypte son or, ses vases précieux, ses bijoux et ses ob-
jets rituels, vous lui avez même volé le monothéisme. Et
qu’est-ce que vous en avez fait ? Oh, Jésus Marie
Joseph, qu’est-ce que vous en avez fait !…
HaShem dieu de l’or et des shekels qui récompense
ceux qui savent les amasser en grandes quantités, c’est
encore le constat de Julius Evola dans Le mythe
du sang qui date de 1937 :

« Dans le judaïsme moderne, l’envers de la médaille

révolutionnaire est le capitalisme et la finance internatio-
nale. On doit se souvenir que le "règne" de la Promesse
juive n’a pas été conçu en termes mystiques et surnaturels,
mais comme celui qui aura recueilli toutes les richesses de
la Terre. » 1121

Même cet éminent professeur de pisser droit qu’a

été l’ayatollah Khomeiny n’en pensait pas moins dans
un sermon prononcé le 28 septembre 1977 :

« Moïse était aveugle de l’œil droit parce que ses en-

seignements tels qu’exposés dans la Torah se fixent princi-
palement sur le monde matériel, les affaires politiques et
séculières ou mondaines, et comme vous le voyez, les juifs
ont saisi le monde des deux mains et le dévorent avec un
appétit insatiable, ils sont en train de dévorer l’Amérique et
ont maintenant tourné leur attention vers l’Iran. » 1122

Aujourd’hui, le juif est repu d’Amérique et sa haine

farouche de l’Iran n’a pas cessé parce que rien de la
haine du juif contre un rivage du monde ne peut jamais
cesser d’exister.
Mais alors, juifs toujours irrassasiables de sang et de
chair brûlée, sur le fond, sur le fond, le prince de vos
ennemis jurés n’avait-il point raison ? Je sais que vous

155
 DES JUIFS

risquez d’être fâchés d’entendre ces choses de la part du

prince de vos ennemis jurés, mais laissons-le quand
même conclure ce douloureux chapitre sur votre irré-
ductible irréligiosité par ces propos tirés de Mein
Kampf :

« Le moyen le plus pratique et en même temps le plus

propre à endormir les soupçons n’était-il pas de mettre en
avant le concept, emprunté, de communauté religieuse ? Car
ici aussi tout est copié, ou, pour mieux dire, volé ; par nature,
le juif ne peut posséder une organisation religieuse, puisqu’il
ne connaît aucune forme d’idéalisme et que, par suite, la foi
en l’au-delà lui est complètement étrangère. » 1123

156
 DES JUIFS

6. DU TROISIÈME TEMPLE

J uifs, vous êtes des vipères ! Le Christ avait rai-

son, vous êtes des serpents venimeux dont il
faut écraser la tête de crainte que vous ne mor-
diez d’une morsure mortelle. Quant à Israël, ce n’est pas
un pays, c’est la mort !
Toute l’Histoire de l’Occident peut se résumer à une
revanche des juifs sur la victoire de l’Empire romain et,
par suite, de la chrétienté. La reconstruction du temple
de Jérusalem, entièrement rasé en 70 par les légions ro-
maines de Titus, c’est le défi revanchard majeur tant en-
vers les musulmans que les chrétiens, et plus particuliè-
rement les catholiques.
En novembre 2016, on a entendu un certain Hillel
Weiss, rabbin d’une secte hassidique, se faire le porte-
voix d’un des groupes de vipères sionistes israéliennes
les plus arriérées et les plus venimeuses :

« Le Sanhédrin appelle le président russe Vladimir Poutine

et le président élu américain Donald Trump à unir leurs forces et
à remplir leurs rôles bibliques en reconstruisant le temple juif à
Jérusalem. » 1124

Ah, ce troisième temple !… Ces indécrottables rab-

bins poursuivent leur idée aussi déjantée que casse-
gueule de faire reconstruire ce temple de malheur, et
tant de juifs rêvent de cette chimère !
Ô, juifs, si jamais vous reconstruisez votre maudit
temple à la place d’al-Aqsa, alors ce sera une malédic-
tion pour l’humanité tout entière et je ne donne pas cher
de la vie de ce pauvre monde !

157
 DES JUIFS

Avec les déclarations, les démonstrations et les cé-

rémonies sacrificielles de moutons de leur Institut du
temple, on sentait bien d’ailleurs ces derniers temps que
cette construction allait commencer puisqu’aussi tout y
est prêt pour que cette absurdité puisse de nouveau fonc-
tionner comme avant 70. Les décors intérieurs ont déjà
été fabriqués, notamment celui du « saint des saints »,
l’arche d’alliance également, tout comme l’encensoir
géant en bois d’acacia recouvert de feuilles d’or, la me-
norah d’une seule pièce d’or massif, les trompettes et
même les costumes des sacrificateurs et leurs instru-
ments de torture des animaux : le mizrak, la fourche à
trois dents, la boîte de loterie pour choisir les animaux
sacrifiés, etc.
Que le goy avide de connaissances en juiveries sa-
crées apprenne de quoi il s’agit vraiment. Pour com-
mencer, parlons un peu de la soi-disant magnificence du
temple du mythique Salomon qui aurait été détruit par
Nabuchodonosor II en 586 avant Jésus-Christ et sur le-
quel aurait été reconstruit celui du temps de Jésus.
On le sait, le juif n’est point vérace, c’est là son
moindre défaut. Qu’on sache déjà que l’archéologie
ignore totalement le roi Salomon lui-même. 1125 Quant à
un temple qui aurait pu exister à Jérusalem, l’idée d’un
méchant petit abattoir de hameau crasseux habité par
des Bédouins dégénérés est certainement plus proche de
la réalité pour autant que l’archéologie soit une disci-
pline merveilleuse qui n’en a jamais retrouvé non plus la
moindre trace, sauf quelques faux ostraca 1126 qui en
proviendraient et que ces éternels faussaires de juifs ont
essayé de nous faire gober.
Le temple juif de la colère de Jésus, lui, par contre,
a bien évidemment existé, mais il était le lieu de la plus
grande débauche de sang envers les animaux, de la pire
des simonies et de la plus parfaite corruption institu-
tionnalisée. Là, je parle de ce demi-shekel uniquement
en vigueur dans le temple et que le fidèle devait changer
contre un shekel afin d’acheter l’immolation d’un ani-
mal pour se l’emporter chez lui.
Pour le goy qui manifesterait quelque curiosité de
savoir ce qu’a donné le temple juif de l’époque de Jésus
dans la suite des temps, il lui faut aller voir du côté du
blog d’une dame nommée Aline de Diéguez. Elle y a
publié un article intitulé « Aux sources du chaos mon-
dial actuel » et qui a pour sous-titre « L’usure, axe cen-
tral de l’histoire de l’Occident ». 1127 Il n’y a rien à ajou-
ter à cet article ni à y retrancher. En voici un extrait
concernant le temple lui-même :

158
 DES JUIFS

« [...] Pour comprendre la fureur de Jésus, écrit cette

Madame de Diéguez, il faut se souvenir qu’au centre de la
puanteur et du vacarme des animaux entassés trônaient les
fameux "changeurs". Comme leur nom l’indique, ils étaient
censés "changer" les pièces de monnaie variées légalement
en cours, présentées par les pèlerins et les fidèles, en une
monnaie dont ils avaient le monopole : le demi-shekel. En
effet, le rituel du temple était si astucieusement codifié que
seule cette pièce-là permettait d’acheter les animaux du sa-
crifice et de s’acquitter de l’impôt religieux. Or, au lieu de
"changer" honnêtement un shekel en deux demi-shekels,
ces rapaces ancêtres des banquiers usuriers se payaient
grassement et exigeaient plusieurs fois le montant réel de la
valeur en échange de la délivrance de la précieuse pièce de
monnaie "religieuse". C’est eux, tout particulièrement, que
Jésus a traités de "voleurs". Il fut donc le premier rebelle
qui tenta de détruire le système capitaliste usuraire qui
s’était établi à l’ombre des motivations religieuses et sur
lequel était fondée la prospérité des notables du temple –
sacrificateurs, scribes, prêtres grands et petits, et de mul-
tiples autres simoniaques. C’est pourquoi il a qualifié cette
institution une "caverne de voleurs" et ses membres des
"bandits". »

Aujourd’hui, goyim catholiques, le combat contre

ces cervelles hébraïques vitulicoles entièrement faites
dès l’origine pour s’adonner aux vertiges de l’or et du
sang, le combat, disais-je, reste le même que celui de Jé-
sus, mais sans Jésus pour la plupart d’entre nous qui le
menons… Et c’est bien regrettable car nous nous pri-
vons ainsi du soutien le plus efficace qui puisse être.
Comprenne qui pourra.
Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour Jérusalem
dont vous avez toujours fait une pomme de discorde
entre toutes les nations, je vous hais pour votre premier
temple qui n’est qu’une douloureuse imposture, je vous
hais pour votre deuxième temple dont vous avez em-
puanti le monde entier de ses ivresses d’or et de sang, je
vous hais pour votre diabolique Sanhédrin, pour votre
souverain sacrificateur qui a craché sur Jésus, pour ces
brutes qui l’ont frappé et fait fouetter, pour les deux
chants du coq, pour ce qu’ont hurlé tous les juifs à
l’unisson, pour la plus funeste des journées du monde, je
vous hais enfin pour la première pierre de votre troi-
sième temple qui sera bientôt posée et qui sera la mèche
allumée pour faire exploser le monde. Et je vous hais in-
finiment plus encore pour l’Antéchrist que vous voulez
y installer !

159
DES JUIFS

160
 DES JUIFS

7. HÉLAS ISRAËL !

C
es temps-ci, j’ai regardé monter avec décou-
ragement, tristesse et angoisse cette triple
impuissance chez ceux de ma race :
l’impuissance à savoir ce qui se passe réellement dans le
monde, l’impuissance à aimer le Bien et celle qui
fait haïr le Mal. S’agissant des deux dernières, j’y vois
assurément la même ; l’impuissance à haïr le Mal pro-
cédant certainement de celle à aimer le Bien. Dans ces
domaines, le juif, lui, est insurpassable. Il hait le Bien
autant qu’il aime le Mal et il fait toutes ces choses
comme personne n’a jamais su le faire sur la Terre.
C’est sa nature, il est comme ça, le juif ! Et il n’y a rien
à y faire.
Amis exécreurs, mépriseurs et contempteurs de juifs,
écoutez ça un peu, vous ne savez pas tout ! Vous allez
enfin apprendre pourquoi ces haïsseurs de tout ce qui
n’est pas juif se sont faits haïssables en tout et donc
pourquoi vous les haïssez tant.
Vous tous les catholiques que votre Église vendue
aux juifs fait tremper depuis des décennies dans une
sainte ignorance de l’irréductible nihilisme de cette race,
écoutez ça aussi !
Mon étude sine ira et studio va maintenant vous ré-
véler que l’une des origines du comportement plus que
singulier du mâle juif en toutes choses est principale-
ment à rechercher au temps de ses huit jours.

◊◊◊

On sait que le gros ver muni de deux paires de

pattes que la juive appelle « mon bébé » possède lui
aussi cet organe qui, un peu plus tard, fera sa fierté de-
vant ces pauvres filles qui en sont démunies. Jusque-là,
je le concède, rien que de très universel et qui ne peut
donc souffrir la moindre contestation, et ce tant de la
part du goy que de celle du juif.

161
 DES JUIFS

Seulement voilà, à son huitième jour, le malheureux

gros vers juif va devoir présenter ce qui sera toute sa vie
l’objet de sa vanité à l’assemblée de toute la famille, aux
amis et surtout à une sorte de vénérable charcutier de la
chair à peine ébauchée qu’ils appellent mohel. Une fois
effectuée son œuvre de barbarie sanglante – laquelle
gratifie d’ailleurs l’assistance des hurlements de douleur
du petit –, le travail de l’auguste saigneur consiste à
prendre un peu de vin dans sa bouche, à appliquer ses
lèvres et sa langue sur la petite saillie charnelle directe-
ment impliquée dans l’opération, à aspirer le sang qui en
coule abondamment, après quoi il crache le mélange de
vin et de sang dans un réceptacle artistiquement décoré
et qui a été prévu à cet effet. Ce crachat sacré de vin et
de sang doit être ensuite bu par le rabbin, l’horrible mix-
ture étant considérée comme un breuvage d’une grande
délicatesse… S’ensuit le festin de tous les respectables
tordus qui ont assisté à ce supplice. Alors moi je vous
demande : y a-t-il encore un peuple aujourd’hui sur la
Terre qui s’adonne à la démence et à la sauvagerie d’un
tel rite ?... Juifs, je vous hais parce que vous avez
l’amour de la torture et qu’elle n’épargne même pas les
plus petits d’entre les vôtres !
À la loufoquerie barbare du juif, il faut ajouter que
les prépuces sont une source de revenus supplémentaires
pour les rabbins puisqu’ils les vendent en catimini à
l’industrie des cosmétiques pour se faire un peu d’argent
de poche. En deux mots comme en cent : jeunes pré-
puces pour vieilles peaux ! Le juif fait bien commerce
de tout, même du plus sordide.

◊◊◊

Je l’ai dit, il est des jours sous le soleil ou quelque

fatigue inattendue tend à faire diminuer ma haine du juif.
Il m’arrive en fait de devoir subir l’impuissance de ne
pas haïr le juif. Quelle triste condition ! En ces jours-là,
je présume que mon cerveau doit descendre quelque
part en mon cœur et s’y faire tout petit, à moins que ce
ne soit l’inverse : que mon cœur se mette à subitement
remplacer mon irascible cervelle. Il pourrait se produire
aussi chez moi comme une sorte de chamboulement
glandulaire ou de tout mon métabolisme. En tout cas, je
n’ai, pour l’instant, pas d’autre explication à ce phéno-
mène quelque peu déroutant. Est-il purement orga-
nique ? Endocrinien ?… Je ne sais. Toujours est-il qu’il
est passager et qu’il ne saurait remettre fondamentale-
ment en cause ma haine définitive et irrévocable du juif.
C’est dans l’un de ces moments, que d’aucuns pour-
raient qualifier de « grâce », voire de vision prophétique,

162
 DES JUIFS

que m’est venu l’immortel chapitre qui va suivre et qui

est donc surtout destiné aux adorateurs de juifs qu’il ne
faut point trop brusquer ces temps-ci.

◊◊◊

Vous les hommes, vous avez le cœur incirconcis.

N’était-ce point saint Paul qui leur parlait ainsi ?…
J’y ajoute : vous avez le cœur incirconcis parce que
toute votre froideur et votre violence envers ceux qui ne
sont pas de votre race sont nées au temps de votre hui-
tième jour, et par la faute de vos pères. Et bien sûr un
peu de vos mères aussi, elles ne sont pas innocentes,
elles non plus. Mais dans le cas de vos mères, je crains
de toucher à une corde plus que sensible, aussi, je ne
m’avancerai pas plus. Quoi qu’il en soit, écoute-moi
bien, Israël ! Je dis « Israël », mais vous êtes tous con-
cernés, les juifs.
En quelque période de l’Histoire que Dieu a faite et
en tous lieux d’Europe, du sud du Portugal au nord de la
Russie et à la Lituanie, chaque pays où tes fils et tes
filles se sont établis a fini un jour par les haïr. Il en est
d’ailleurs de même de nombre de ces pays qui reposent
sous les palmiers. Alors pourquoi, enfants d’Israël,
pourquoi depuis près de trois mille ans réussissez-vous
si bien à vous faire détester par tous ces peuples jusqu’à
les conduire un jour à brûler vos synagogues, à vous ex-
pulser, à vous enfermer dans des ghettos ou à vous mas-
sacrer ? Ne trouvez-vous pas cela curieux ?...
Pourtant, de Séville au XIVe siècle jusqu’à Kichinev
au XXe siècle et même jusqu’au Guatemala au XXIe
siècle en passant par Londres ou Strasbourg au XIIe
siècle, par la Chine au IXe siècle ou par l’Égypte au VIIe
siècle et même avant Jésus-Christ, on n’a pas pu se don-
ner le mot, n’est-ce pas ?... Surtout que beaucoup de ces
excès ont été parfaitement spontanés. Alors pourquoi
d’après vous ? Pourquoi ce particularisme qui a toujours
défié le temps et l’espace ? Vous êtes détestés toujours
et partout, juifs… Alors pourquoi ?... Allez, produisez
vos arguments, défendez-vous un peu !...
La vérité, c’est que vous n’avez aucun argument sé-
rieux à m’opposer. Je sais, je sais, vous allez me dire
comme toujours :

« C’est parce qu’il y a des antisémites de partout sur la

Terre et qu’il y en a toujours eu ! Mais que les gens sont
méchants ! Ils ne nous aiment pas parce que nous sommes
juifs et seulement pour ça ! Et il y en a aussi beaucoup qui
croient que nous sommes riches. Alors ils nous attaquent
pour nous voler ! Mais que les gens sont méchants ! »

163
 DES JUIFS

Voilà le couplet que vous ne cessez de chanter de-

puis des siècles pour chaque pays qui vous a détesté. Et
voilà à la suite le mot magique que vous avez pris
l’habitude de brandir à tous les peuples après l’avoir
sorti comme on sort un lapin d’un cha-
peau : antisémite ! » Et aujourd’hui, dans chaque pays
d’Europe et des Amériques, d’aucuns entonnent le re-
frain :

« Oui, ces pauvres juifs ont toujours été les boucs

émissaires de ces méchants chrétiens ! Qu’on disqualifie les
chrétiens ! »

Et moi, je te dis ceci, Israël : qu’ils sont pauvres tes

arguments, mais qu’ils sont pauvres, si tu savais !...
Car moi, je possède tout ce que la raison peut posséder
pour te montrer pourquoi ils finissent toujours par être
détestés, tes fils et tes filles partout où ils se sont établis
sur la Terre ! Et pas que par des chrétiens ! C’est main-
tenant qu’il faut bien m’écouter, Israël, alors écoute-moi
bien !

◊◊◊

Hélas, hélas, c’est que le huitième jour t’a conduit à

ta passion du verbe qui est à la fois ton profit et ta perte,
à la fois ta lumière et tes ténèbres. Le huitième jour t’a
conduit à ta passion d’examiner toutes choses et de for-
mer toutes les merveilleuses théories sur l’homme et la
société dont tu as inondé le monde depuis si longtemps.
Mais déjà, certains comme moi peuvent mesurer la dis-
tance qui existe entre tes théories et la façon dont tu te
comportes partout sur la Terre, toujours la même. Et elle
est incommensurable cette distance entre les merveil-
leuses théories sur l’homme et la société dont tu as
inondé le monde et la façon dont tu te comportes partout
sur la Terre, incommensurable, te dis-je ! Qu’on voie !
Ensuite, tes théories sont certes merveilleuses mais
elles ne tiennent pas debout parce que tu vis dans une
ignorance profonde des réalités et de la nature humaine.
Tu manies les spéculations comme un maître, Israël,
mais seulement comme un maître car tu n’es pas un
maître, tu n’es pas un maître à penser, non, ça non !
Tu donnes seulement l’illusion de bien penser mais tu
penses mal parce que tu t’es toujours perdu dans des
abstractions sans le moindre rapport avec les réalités.
Regarde, Israël ! Regarde les grands idéaux de tes en-
fants qu’on dit des penseurs et qui en ont nourri toute
l’Europe et même la Terre entière ! Ils ne mènent qu’à
des impasses et à des boucheries, tes grands idéaux !

164
 DES JUIFS

Tu es un grand malade, Israël, un très grand malade, tu

penses complètement à côté ! C’est la paranoïa, Israël !...
Du grec Para et Nous, « à côté de l’esprit, contre
l’intelligence ». Écoute déjà un peu cette petite leçon
d’étymopsychopathologie, Israël !

« De même que le parapluie agit contre la pluie, le pa-

ravent contre le vent, le paratonnerre contre le tonnerre, le
paranoïaque agit contre l’esprit, c’est-à-dire qu’il se posi-
tionne contre : contre l’esprit, contre l’intelligence, contre
la logique. Et, pour ce faire, il subvertit l’esprit,
l’intelligence, la logique. Avec la paranoïa, la conception
du monde est divisée entre "les bons" et "les méchants",
mais ceux qui sont désignés comme "méchants" sont des
résistants à l’asservissement, à l’aliénation, et deviennent
des boucs émissaires. »

Ça, tu vois, Israël, le résistant qui devient un bouc

émissaire, c’est moi ! C’est moi et ce sont tous ceux que
tu désignes comme des antisémites. En réalité, qu’est-ce
qu’ils sont, Israël, ceux que tu désignes comme des anti-
sémites ? Je vais te le dire, Israël : ils ne sont pas des an-
tisémites, ils sont des judéoréfractaires ! Mets-toi bien
ça dans la tête, Israël, des judéoréfractaires ! C’est-à-
dire des patriotes qui résistent à ta domination, qui refu-
sent de se soumettre à ton ordre funeste ! L’auteur pré-
cédent continue :

« Le sain est désigné comme fou et interné ; le fou est

au pouvoir, les profils psychopathes tiennent l’ordre moral
et fixent les règles du vivre ensemble, tandis que les profils
empathiques se font emprisonner. » 1128

Est-ce que tu te reconnais dans ce profil, Israël ?...

Dis !... Non, tu ne te reconnaîtras jamais, car tout le
monde sait ou devrait savoir qu’un paranoïaque n’a au-
cun accès aux profondeurs de son dérangement mental
et qu’il est incurable. Tu es incurable, Israël ! Hélas, hé-
las !

◊◊◊

C’est aussi le huitième jour qui t’a conduit à la froi-

deur et à l’absence totale d’empathie dont tu fais preuve
envers tous ceux qui ne sont pas de ta tribu. Alexithymie,
Israël, alexithymie, vois aussi le sens de ce mot que lui
attribue la science des frères et des fils de ton Viennois
de frère et retiens-le bien ! Et tu ignores totalement l’art
d’entrer dans la pensée et l’imaginaire des autres,
comme je le fais. Il n’y a pour toi qu’un seul point de
vue juste et compréhensible, Israël : le tien.

165
 DES JUIFS

◊◊◊

C’est aussi ce huitième jour qui a fait ta rapacité.

Pardonne-moi pour ce mot, mais il faut savoir nommer
les choses par leur nom. Tu es un carnassier, je te le dis !
Et la rapacité est aussi violence, Israël ! Tu spécules
avec les mots, mais tu spécules aussi avec l’argent des
autres ! Et c’est mal, c’est très mal. Et voilà pourquoi si
l’on te loue pour ton intelligence à manipuler le verbe
comme un maître, on te déteste aussi jusqu’à brûler tes
synagogues partout où tes enfants se sont établis, on te
déteste jusqu’à les expulser, jusqu’à les enfermer dans
des ghettos ou même jusqu’à les massacrer. Tu es un
spéculateur en tout, Israël, en tout ! Tu es insensible, tu
es froid comme un coffre-fort, tu es glacial, tu es sans
cœur, tu es sans âme, Israël ! Il n’y a aucune chaleur,
aucune humanité en toi, rien, aucune possibilité
d’empathie avec les goyim dont tu tires tout ce que tu
peux tirer. Tu es un carnassier, Israël, un carnassier !
Et aussi tu leur mens aux goyim, aux gentils, ⑨ tu ne
cesses de leur mentir, tu leur mens comme tu respires !
À toi tout seul, tu es même le mensonge du progrès !
N’as-tu pas déjà entendu ça ?... Dis !...

◊◊◊

Et puis, tu es un peuple de déracinés, alors tu déra-

cines consciencieusement chaque pays où tu t’es établi
et tu déracines même les peuples de toute la Terre. Tu
les déracines de la forêt amazonienne jusqu’à ma patrie,
la France ! Tu déracines toute l’humanité, Israël, toute
l’humanité ! L’une de tes propres filles t’a déjà dit
toutes ces choses mais tu n’écoutes jamais rien de ce
qu’on te dit ! Tout comme les soumis soumettent, les
déracinés déracinent, c’est la loi de la vie ! Et ça, com-
prends-le, Israël, les autres peuples n’aiment pas qu’on
les déracine, ils n’aiment pas ça du tout ! Est-ce que tu
comprends ça ?… Non, je sais que tu ne comprends pas
ces choses mieux que tout le reste…

◊◊◊

Ton huitième jour est le dénominateur commun qui

t’explique entièrement et complètement, Israël, ici et là,
hier et aujourd’hui, et même encore demain ! Fais bien
attention, Israël, fais bien attention ! Prends garde à toi !

⑨
Gentils, du latin Gentiles (les « nations »), est la traduction habi-
tuelle de l’hébreu goyim (nations), qui a fini par désigner les non-
juifs.

166
 DES JUIFS

Le huitième jour explique aussi ton demain ! Notre

Jésus a dit : « Entrez en vous-mêmes ! » J’y ajoute : oui,
et puisque vous prétendez être des maîtres en examens
et en analyses de toutes choses, commencez donc par y
examiner vos glandes et vos hormones. Et examinez-les
de très près vos glandes et vos hormones ! Vous devriez
savoir faire, vous, les maîtres en examens de toutes
choses, non ?... Il n’y a qu’à vouloir. Vous, les hommes,
votre rapacité, votre froideur et votre violence sont tout
entières nées de vos glandes et de vos hormones ! Vous
êtes des malades hypophysaires, voilà ce que vous êtes !
Comprenne qui pourra.
Ce que tu appelles antisémitisme, ce n’est pas le fait
de cet hypothétique antisémite que tu pourchasses
jusques et y compris dans sa chambre à coucher, Israël,
non, c’est le fait du juif lui-même, de ses glandes et de
ses hormones. Et on le voit aussi aujourd’hui de plus en
plus dans mon propre pays où tes fils et tes filles occu-
pent le haut du pavé et où leurs associations diaboliques
parviennent à recréer ce que tu nommes « antisémi-
tisme » là où il n’y en avait plus depuis des décennies, si
tant est d’ailleurs qu’il n’y en ait jamais eu.
Alors, moi, je vais vous dire finalement ce que vous
n’êtes pas, vous les juifs, vous les hommes qui dirigez
tout : vous n’êtes pas des adultes ! Non, vous n’êtes pas
parvenus au stade génital de l’adulte et vous n’y par-
viendrez jamais tant que le huitième jour existera.
Vous êtes encore des adolescents qui spéculez sur le
monde, mais sans jamais expérimenter par vous-mêmes
ce sur quoi vous spéculez. Non, vous spéculez sur le pa-
pier, c’est tout !
Toi l’homme juif, le Seigneur t’a fait comme tous
les autres avec la peau dessus et ce n’était pas pour rien.
C’était pour te protéger de tous les maux dont tu as
rempli l’univers et qui vont bientôt encore se retourner
contre toi. Mais il est trop tard pour toi, le mal est fait !
Alors, au moins, fais comme l’a fait le Viennois de tes
frères qui spéculait sur les dessous de la psyché hu-
maine : garde au moins à tes fils la peau que l’Éternel
leur a faite ; et toi, tu demeureras en son amour !
Et vous tous, les hommes, ne suivez plus ce que
commandent vos glandes à votre cerveau ! Suivez donc
Jésus, le dernier circoncis qui a ouvert l’ère des incir-
concis, des génitaux, des adultes, des grands, des seuls
hommes mûrs, raisonnables et compatissants envers
l’humanité entière : les chrétiens, ceux qui essaient de
survivre actuellement parmi deux lignées circoncises de
destructeurs du monde. J’en ajouterai même une troi-
sième, chrétienne pourtant, mais qui a également fait ses
preuves dans la destruction du monde : celle qui des-

167
 DES JUIFS

cend des Cinquante Étoiles et dont beaucoup ont voulu

aussi se faire circoncire. Tu vois, Israël, moi aussi je sais
créer des liens. Mais les miens sont solides, inatta-
quables.

◊◊◊

Maintenant autre chose Israël : prête donc égale-

ment une oreille attentive à ton propre langage, oui, à
ton propre langage et tu ne t’en porteras que mieux aus-
si ! Ton langage à lui seul révèle aussi ta faute, une autre
faute, ton immense faute de toujours et de ces temps
derniers encore !
Dans les langues des pays où tes fils et tes filles ont
été dispersés, tu as fait nommer « holocauste » ce crime
immense qui aurait été commis contre toi. Tu as fait
nommer ce crime abominable ainsi d’après la langue de
tes pères. Hélas ! Mais dis-moi un peu : pour eux, un
holocauste n’était-il pas un sacrifice par le feu ?…
Dis !... Réponds-moi ! Ose dire déjà qu’un holocauste
n’est pas un sacrifice…
Maintenant écoute encore ceci, Israël, je te pose une
autre question : les pères de tes pères, n’appelaient-ils
pas les sacrifices de grande ampleur des molochs ?...
Non, Israël, ce crime contre toi n’est pas un sacri-
fice par le feu, ce n’est pas un holocauste !…
Ce crime contre toi n’est pas un holocauste parce que
ceux que tu accuses n’ont pas cherché à plaire à Dieu !
Tu en conviens, Israël, n’est-ce pas ?... Peut-être que
non, d’ailleurs, car tu ne conviens jamais de ce qui est
convenable et qui te dérange…
Ce crime contre toi n’est pas non plus un sacrifice
par le feu, car un sacrifice par le feu est l’offrande d’un
être vivant, bien souvent de ses propres enfants. Quelle
abomination ! Et tes fils et tes filles n’ont pas été con-
sumés par le feu de leur vivant, Israël ! Non, ils n’ont
pas été consumés par le feu de leur vivant, ce n’est pas
vrai ! On en a tué un certain nombre, c’est vrai – et
d’ailleurs pas celui que tu dis, loin de là –, et ils ont été
incinérés après comme on enterre les morts, même si ce
fut sans cérémonie ni sépulture, on peut même dire in-
dustriellement, je te l’accorde. Alors, la mesure n’est
pas la même, Israël, non, la mesure n’est pas du tout la
même ! Non, tes fils et tes filles n’ont pas été offerts en
sacrifice par le feu ! Je te le répète : ce crime qui aurait
été commis contre toi n’est pas un holocauste !
Alors, voici : tu spécules, tu spécules tant et plus sur
les mots mais tes écarts de langage révèlent au monde
ce qui est caché en toi et que tu ne comprends pas, Israël,

168
 DES JUIFS

ce que tu n’as jamais compris depuis Moïse. Hélas !...

Je t’en dirai beaucoup plus un peu plus tard, attends !

◊◊◊

Ceci encore, gens d’Israël, je vous l’ai dit mais je

préfère le répéter autrement afin que vous compreniez
parfaitement toutes les causes et les conséquences de
votre comportement : dans tous les pays où vos fils et
vos filles ont été dispersés, c’est par votre sentiment de
supériorité, votre orgueil démesuré, votre esprit tribal,
votre volonté de dominer, votre amour du Veau d’or,
vos fraudes, vos corruptions, vos collusions, vos iniqui-
tés, vos mensonges et même plus d’une fois vos mons-
trueux crimes que vous vous êtes attirés la méfiance et
la haine de ceux de ces pays que vous avez voulu domi-
ner. Vous y avez vous-mêmes creusé vos tombes, gens
d’Israël, je vous le dis ! Car vous ne savez exister qu’en
martyrs. Vous aimez souffrir, gens d’Israël, vous aimez
souffrir ! Oui, vous ne savez vivre que dans la souf-
france, dans la plainte et dans les pleurs ! Voilà la véri-
té ! Et la mort vous est bien plus chère que la vie ! En
cela, je dois dire que vous faites bien la paire avec les
fils et les filles d’Ismaël.
Comme l’a fait le peuple du Chrysanthème
Orgueilleux avec celui des Presque Cinquante Étoiles
lorsqu’il l’a frappé de son feu du haut du ciel, vous sa-
viez parfaitement quelque part au fond de vous-mêmes
que vous provoqueriez la colère de ceux parmi lesquels
vous viviez. Vous saviez qu’ils formeraient le dessein
de vous punir, de vous frapper, de vous détruire, mais
vous n’avez pas pu vous empêcher de vous laisser dé-
truire, comme le Chrysanthème par les Presque
Cinquante Étoiles. Non, ce n’est pas exactement ça :
vous avez voulu vous faire détruire ! Vous avez voulu
vous faire punir par la plus grande des punitions : la
mort ! Voilà la vérité ! Hélas ! Alors je dis : lamentez-
vous, gens d’Israël ! Lamentez-vous, vous qui poursui-
vez sans relâche l’idée du suicide qui n’ose jamais dire
son nom et dont vous confiez l’exécution à d’autres !
Car vous ne savez vivre que pour mourir en martyrs,
comme les gens du Chrysanthème Orgueilleux, comme
ceux des coupeurs de têtes islamiques et comme tous les
bouchers de leur espèce !

◊◊◊

Et après avoir fait tout cela, vous avez commis de

nombreux autres mensonges. Oui, Israël, après qu’un
certain nombre de tes fils et de tes filles eurent été tués

169
 DES JUIFS

par ceux chez qui ils vivaient, des fourbes ont caché au
monde entier que c’est avec l’aide de certains d’entre
vous, oui, avec l’aide de juifs, que nombre des tiens ont
pu être envoyés à la mort. Hélas ! Quelle abomination !
Ensuite, ces fourbes ont nommé ceux qui vous
avaient tués du nom d’une bête qu’ils auraient voulu
pour eux-mêmes. Car ils ne savent voir le monde que
selon leur propre cœur et ils savent eux aussi que leur
peuple ne sait exister qu’en martyr. Hélas !
Ensuite, ils ont profité des fours de vos ennemis
pour y faire immoler votre peuple par le feu, mais seu-
lement dans l’esprit, par pure imagination, car il n’y a
pas eu d’immolation ni de sacrifice, ce n’est pas vrai, je
vous l’ai déjà dit et je vous le répète ! Cette idée, ils ont
osé la nommer holocauste comme si vous vous étiez of-
ferts au Seigneur, ce qu’il n’avait point ordonné ni pres-
crit, vous a-t-il déjà dit lui aussi, ce qui ne lui était point
venu à la pensée. Quelle abomination !

◊◊◊

Je vais plus loin, Israël, écoute encore ! En vérité,

ces fours ont éveillé quelque chose en toi, quelque chose
qui est tapi au fond de ton âme depuis les temps les plus
reculés. Ces fours ont éveillé en toi celui d’une autre
bête d’avant Moïse, de bien avant Moïse : le four en ai-
rain poli de la statue de Baal-Moloch dans lequel on je-
tait au dieu terrible ses propres enfants en holocauste,
par milliers quelquefois, Israël, par milliers !...
Ensuite, ces imposteurs et ces perfides de ton peuple
ont encore profité de ces fours pour bâtir autour d’eux
des hauts lieux de mémoire. Hélas ! Quelle abomination,
mais quelle abomination ! Des hauts lieux pour la mé-
moire des morts, oui, je comprends, mais pas pour le
mensonge, non ! Ça personne ne le comprend chez nous,
chez les chrétiens !

◊◊◊

Non contents encore de toutes ces impostures, ils

ont ensuite fait croire au monde entier, et toujours au-
jourd’hui, que six millions de juifs avaient été extermi-
nés, mais ceci alors que l’Europe occupée n’en comptait
au mieux que 5 702 894 en 1941 ⑩ selon les sources
juives les plus sérieuses et alors que beaucoup étaient
morts par la suite comme toutes les autres victimes de la

⑩
American Jewish Year Book, p. 668. Cette page donne les chiffres
pour toute l’Europe. Or, l’Espagne, la Suisse, le Portugal,
l’Angleterre, l’Irlande, la Suède, la Finlande, etc. n’étaient pas oc-
cupés par les nazis. https://cutt.ly/qwd50Rx

170
 DES JUIFS

guerre, que nombre d’autres avaient fui en Angleterre,

aux États-Unis, en Israël, en URSS, etc. et que beaucoup
d’autres encore s’étaient réfugiés dans la clandestinité.
Quelle abomination, non mais quelle abomination !
Puis, par la magie du verbe, ils ont presque réussi ce
tour de force : celui d’avoir fait tomber dans l’oubli les
soixante-quinze millions d’autres morts de cette guerre
qui ne sont pas de votre tribu. Hélas ! Quelle abomina-
tion !
Ils ont ensuite essayé de s’arranger pour que le mot
« génocide » ne puisse pas être appliqué à d’autres
peuples qu’à toi, Israël. Quelle abomination ! Mais là,
on ne les a pas suivis, enfin pas tout de suite.

◊◊◊

Puis ils ont commencé à faire commerce de toutes

ces abominations… Ce que l’Éternel n’avait point or-
donné ni prescrit, ce qui ne lui était point venu à la pen-
sée et ce qu’il réprouve de toutes ses forces qui sont in-
commensurables, Israël, tu en feras bientôt la très dou-
loureuse expérience ! Hélas ! Oh, qu’elle est vile la
bouche de tous ces impies, qu’elle est vile, mais qu’elle
est vile ! Et voilà bien la pire de tes abominations,
Israël : cet épouvantable commerce de tous ces men-
songes et de toutes ces fourberies autour du martyre que
tu t’es toi-même fabriqué !
En vérité, ces impies ont recommencé à bâtir des
hauts lieux à Baal, comme vos pères l’avaient fait aux
temps anciens dans la vallée de Ben Hinnom, ceci pour
faire encore passer à Moloch vos fils et vos filles.
Et depuis, les plus dominateurs et les plus fourbes
d’entre vous qui ont recommencé à dominer les peuples
où ils sont dispersés ne cessent de commémorer et de
commémorer et d’encore commémorer pour entretenir
leur commerce de la mort, afin d’entretenir la culpabilité
des gentils, ceci afin de continuer à leur faire payer en
or et en argent le crime qu’ils n’ont pas commis, ce que
l’Éternel n’avait point ordonné ni prescrit, ce qui ne lui
était point venu à la pensée. Quelle abomination, Israël,
mais quelle abomination !
Tu obliges les goyim à se souvenir de ce dont ils ne
peuvent avoir aucun souvenir, Israël, et pour cause ! Oui,
mais toi, tu es contraint de répéter indéfiniment ce dont
tu ne te souviens pas toi-même ! Hélas !
Et non contents encore d’avoir fait tout cela, vous
vous conduisez en Israël même et tout autour de ce fu-
neste pays comme des barbares et vous osez de surcroît
donner à l’Europe et à la France des leçons
d’humanité !... Et pratiquement personne ne remue l’aile

171
 DES JUIFS

ni ne pousse de cris ni même n’ose ouvrir le bec de peur

d’être jeté au cachot, comme cela arrive trop souvent en
pays de France, ou même battu dans la rue jusqu’au
sang comme c’est aussi arrivé. Hélas ! N’est-ce point là
ce qu’on appelle encore domination ? N’est-ce point là
ce qu’on nomme aussi terreur ? Quelle abomination,
Israël, mais quelle abomination la façon dont tu te com-
portes avec les autres !

◊◊◊

Toutes ces infamies de scélérats ne sont point

l’œuvre de Dieu, Israël, non, c’est Baal qui te les a
commandées ! Et ainsi, en ces jours mêmes où je te
parle – et je pense que c’est par la volonté du Saint-
Esprit qui est Esprit de Vérité et sous son inspiration –,
tu creuses encore toi-même ta tombe, Israël ! Car tu ne
sais vivre qu’en martyr et tu ne connais et ne reconnais
toujours comme dieu que Baal-Moloch ! L’Éternel te
reste toujours un dieu étranger, malgré tout ce que tu dis,
malgré tes serments, malgré ce que tu prétends être ton
alliance avec lui, malgré ton air irréprochable et ta pose
de dignité. Alors comment pourrais-tu reconnaître le
Fils si tu ne reconnais pas le Père ?... C’est logique,
non ?

◊◊◊

Et encore ceci, Israël : pourquoi as-tu fait interdire

de contester l’existence de ces antichambres de la mort
où les tiens auraient été livrés au gaz de ceux que tu ap-
pelles tes bourreaux ? Je n’y étais pas, je ne sais pas.
Mais quand même… Mais quand même, Israël, quand
même… De surcroît, je ne suis ni technicien ni ingé-
nieur et l’affaire est bien ardue pour qui veut s’y pen-
cher, même sérieusement. Et le commencement de la
sagesse commande de se taire quand on ne sait pas.
Pourtant, je me suis toujours demandé pourquoi est-ce
que tu fais punir ceux qui doutent qu’elles aient existé
ces antichambres de la mort ? Si c’est la vérité et si elle
est incontestable, Israël, il n’y a rien à interdire. Il n’est
nul besoin d’interdire aux menteurs de mentir, tu ne
crois pas ?… La vérité se suffit à elle-même lorsqu’elle
est servie par la preuve des justes, ne crois-tu pas,
Israël ?... Et de là, le mensonge est confondu, non ?...
Nul besoin de l’interdire, encore moins de le punir.
Pire, Israël : pourquoi as-tu fait interdire tout débat
sur ce sujet ? Et pourquoi as-tu fait enterrer les contre-
expertises de Cracovie et de Vienne ? Pourquoi
l’ingénieur américain Fred Leuchter, le spécialiste amé-

172
 DES JUIFS

ricain des chambres à gaz d’exécution qui avait formel-

lement témoigné sur la stricte impossibilité de
l’existence de ces instruments de mort à Auschwitz-
Birkenau a-t-il immédiatement perdu son emploi et n’a-
t-il plus jamais eu la possibilité d’exercer son métier
d’ingénieur au point qu’il a dû se résigner à travailler
comme chauffeur pour des handicapés ?… Et tous ces
juifs éclairés qui n’ont vu dans tes mythiques chambres
à gaz qu’une odieuse manipulation de plus, qu’en as-tu
fait, Israël ? Tu les as cloués au pilori de ta haine, eux
aussi. Je te rappelle leurs noms : Gerard Menuhin, Jeff
Prager, David Cole, Claude Karnoouh, Shulamit Aloni,
Gilad Atzmon, Roger Dommergue, les Neturei Karta, le
rabbin Moshe Hirsch, etc., et Noam Chomsky n’en est
pas si loin non plus. De quoi as-tu peur, Israël, mais de
quoi as-tu peur ? De ne pouvoir apporter de preuves de
ta vérité ? De voir ceux que tu qualifies de menteurs
rapporter la preuve de tes propres mensonges ?... Alors,
je te conseille ceci, Israël : laisse les historiens débattre
de ces choses librement. Et alors, tu pourras rapporter au
monde entier les preuves irréfutables de ta bonne foi.
Des témoignages ne sont pas des preuves, Israël, et tu le
sais aussi bien que moi, surtout que… Bon, je n’en dis
pas plus car je ne cherche pas à t’enfoncer, je te parle en
ami pour essayer de t’ouvrir les yeux.
Et ne va surtout pas rapporter au président de la
France, à ses juges, à ses ministres, à sa Licra, à ses
gendarmes ou à n’importe qui de mon peuple ce que je
n’ai pas dit, Israël ! Le Seigneur qui parle en moi ne te
le pardonnerait pas ! Si tu veux rapporter à la Licra, aux
gendarmes ou aux juges de mon pays, ou même à son
président, rapporte-leur, moi je ne te l’interdis pas. Et
comment le pourrais-je ?... Mais rapporte mes paroles
exactes, toutes mes paroles et rien que mes paroles, sans
y enlever une seule virgule et sans y ajouter quoi que ce
soit !

◊◊◊

Mais au fond, au fond, pourquoi ont-ils fait toutes

ces choses abominables, ces fourbes de ton peuple,
Israël, ces dominateurs ? Seulement pour l’argent ?…
Non, pas seulement pour l’argent ! Je vais te dire, Israël,
pourquoi ces gens qui t’appartiennent se sont donnés
tant de mal à mentir et à commettre toutes ces infamies.
Voilà la vérité, Israël, voilà la vérité, écoute-moi bien !
C’est que Jésus a toujours excité la jalousie de vos
talmudistes et de vos kabbalistes. Ils ont voulu rempla-
cer le sacrifice de Jésus par celui du peuple d’Israël tout
entier. Oui, ils ont voulu remplacer la croix, instrument

173
 DES JUIFS

du sacrifice, par le gaz et par le feu. Ils ont mystifié le

monde entier en faisant de vous, tous ensemble, le nou-
veau Messie, le nouveau phare de l’humanité. Vous êtes
tous devenus le sacrifié avec lequel on compatit, le sa-
crifié dont on n’ose dire, sous peine de très graves en-
nuis : « Israël n’est qu’un menteur, un faussaire, un
usurpateur, un mythomane ! » Mais moi qui viens tout
rétablir, je suis protégé par mon Seigneur le Christ qui
m’a ordonné de vous dire la vérité en face. Alors j’ose
et j’assume mes paroles : non, gens d’Israël, vous n’êtes
pas le nouveau Messie.
Mais au fait dis-moi, Israël, ne vois-tu pas quelque
contradiction entre la croyance kabbalistique en la divi-
nité intrinsèque de ton peuple et la croyance talmudique
en un Dieu de vengeance ayant son peuple élu et ses in-
tercesseurs rabbiniques ?... Moi je dis que l’une et
l’autre de tes croyances ne sont pas compatibles, abso-
lument pas ! À toi de voir, Israël. À toi de voir et de
trancher, toi qui te dis le peuple le plus intelligent de la
Terre.
Voici encore, peuple d’Israël : vous vous croyez la
promesse prophétique de vos rabbins. Mais ce que vous
nous jouez là, c’est une abominable et honteuse mystifi-
cation, c’est la Grande Parodie de la fin des temps, c’est
l’Apocalypse de saint Jean, le règne de l’Antéchrist au-
quel participent ceux qui, comme vous, ont inversé
toutes les valeurs christiques et changé le Bien en Mal et
le Mal en Bien.

◊◊◊

Ta faute est multiple, Israël, elle est toujours la

même et elle est perpétuelle, sans fin, elle s’enroule sur
elle-même, comme le fait l’ouroboros, le serpent chto-
nien qui s’inocule son propre venin. Satanique Israël !
Ta faute s’alimente de ta faute depuis la nuit des temps
et ta faute continuera de s’alimenter de ta faute dans les
siècles des siècles ! À moins que tu ne succombes à ce-
lui-ci, comme il semble que ce soit encore ta volonté.
Car au fond, au fond, ta faute qui s’alimente à ta faute
provient de ton cruel manque d’intelligence et elle
s’alimente à tes traditions d’un autre âge. Je te l’ai dit, tu
penses mal, tu penses toujours à côté et voici, je te le ré-
pète : tu es un paranoïaque, Israël, un « penseur à côté ».
Et un paranoïaque, c’est toujours quelqu’un d’intelligent,
ou plutôt que l’on reconnaît comme tel parce qu’il sait
berner tout son monde. Ne sais-tu pas déjà tout cela,
Israël ? Si tu avais été réellement intelligent, si tu avais
su ajouter à l’intelligence de ton cerveau celle du cœur,
comme savent le faire les chrétiens, tu aurais déjà com-

174
 DES JUIFS

pris depuis longtemps que l’holocauste de l’agneau est

ta perte et qu’Isaac t’a fourvoyé sur de mauvaises voies.
Si tu avais été vraiment intelligent, tu aurais compris
depuis longtemps que le chemin de Dieu et de son Fils
Jésus est la voie de la vie mais que celui de Baal-
Moloch est celui de la mort. Le péché est constant chez
toi Israël. Et le besoin de punition qui lui est lié est
d’autant plus intense que tes péchés sont grands et que
tu te sens coupable. Mais bien sûr, dans le fin fond de
ton âme, en un lieu qui est inaccessible à ta conscience.
Comment d’ailleurs ne pas se sentir coupable lorsqu’on
obéit à un dieu qui tient pour vertus les pires des péchés
et qu’on les applique à la lettre en tout temps et en tous
lieux ?… Tes péchés sont grands, Israël, tes malheurs
ont été grands et ils le seront bien plus encore dans la
suite des temps, je te le dis.

◊◊◊

Voilà, ces paroles que je prononce devant toi au-

jourd’hui, considère-les comme une prophétie certaine.
Et en ces jours où je te parle, avec ta persistance à vou-
loir dominer, terroriser et tyranniser, tu creuses de nou-
veau ta tombe, tu creuses de nouveau ta tombe sur la
terre d’Israël et dans tous les pays où tes fils et tes filles
ont été dispersés. Tu languis pour un nouveau martyre,
Israël, tu te prépares toi-même ta nouvelle punition, ton
nouveau suicide. Hélas ! Cette fois, tu te prépares pour
de bon à t’offrir toi-même en holocauste à toutes les na-
tions, mais tu ne le sais pas… Tu te prépares à t’offrir
toi-même en sacrifice à Baal-Moloch pour essayer de te
faire pardonner tous les péchés que tu commets sur la
terre que tu occupes et dans tous les pays où tes fils et
tes filles ont été dispersés. Que tu es bête, Israël, mais
que tu es stupide ! Que tu es stupide de te détruire ainsi
toi-même ! Que tu es stupide de vouloir indéfiniment te
suicider ! Dieu interdit le suicide, Israël, Dieu l’interdit !
Tes péchés actuels sont grands, Israël, mais tes mal-
heurs à venir seront immenses, infinis, je te le redis par
le Saint Nom de notre Seigneur Jésus-Christ et du Saint-
Esprit de Vérité qui parlent en moi ! Tes malheurs se-
ront encore immenses sur la terre que tu occupes et dans
tous les pays où tes fils et tes filles ont été dispersés et
où les plus dominateurs de ton peuple cherchent tou-
jours à dominer ces pays, à les rendre coupables de tout,
à les terroriser, à les tyranniser, à leur voler tout ce
qu’ils possèdent et à les détruire. À tes yeux, toi seul es
une petite oie blanche, Israël ! Mais quelle vanité ! Non,
je te le dis, tu es un peuple pandestructeur ! Tu es un
peuple allodestructeur et autodestructeur !

175
 DES JUIFS

Tu as éternellement besoin de punition, Israël, voilà

la vérité ! Tu as besoin de punition par le feu ?...
Comme aux temps anciens chez toi, comme ceux de
Carthage, de Phénicie et de Canaan, tu veux vraiment
jeter tes propres enfants dans le four en airain poli de la
gigantesque statue de Baal-Moloch ?... Il en sera fait
comme tu le souhaites, Israël ! Tu te suicideras par le
feu, tu seras détruit par le feu ! Tu seras englouti dans la
gueule de feu de la Bête ! Hélas, hélas, hélas, trois fois
hélas ! Que tu es stupide, Israël ! Que tu es stupide de te
détruire ainsi toi-même !

◊◊◊

Tu as fait interdire au monde entier de réviser

l’Histoire, Israël ! Et le monde se garde bien de te con-
trarier sous ta terreur. Posséder un cerveau, se poser des
questions et chercher la vérité est devenu criminel à
cause de toi ! Alors, voici : tu peux même te dire que
c’est HaShem qui m’a envoyé te révéler toutes ces
choses et voilà que je viens de tout rétablir. Car
l’Histoire est comme la vérité, Israël, l’Histoire est
changeante, elle doit constamment être revisitée et révi-
sée ou bien elle n’est que mensonge, glace et mort ! Est-
ce que tu entends, Israël ?… Est-ce que tu comprends
ces choses ?… L’Histoire doit constamment être révi-
sée... révisée... Je dis cela car la vérité est comme le feu,
elle est changeante, toujours neuve, ou elle n’est point la
vérité.

176
 DES JUIFS

8. ABJECTS GOUVERNANTS ISRAÉLIENS !

T oujours toi, oui, toi, fils du fils du fils de

l’Homme du Buisson ardent, j’ai encore à te
parler ! Mais comme je vois que tes oreilles
sont des portes fermées à double tour, que ton échine est
faite de fer et ton front de rocaille, je vais devoir être
beaucoup plus sévère envers toi.
Oui toi, Israël, tu te crois le génie des races de la
Terre depuis le temps des flambeaux qui marquaient une
séparation entre l’épaisseur des ombres et celle des murs
de granit ; mais moi qui sais voir, je vois que la force de
tes bras n’a jamais obéi à rien d’autre qu’à ta folie meur-
trière. Je vois aussi aujourd’hui couler à mes pieds le
fleuve de la haine rouge dont tu accables tes frères du
bout de la Méditerranée. Mordre et tuer, tuer et mordre
et encore tuer et mordre et mordre et tuer, c’est la seule
œuvre dont tu as pu t’enorgueillir auprès de tes voisins
et voilà que tu l’as renouvelée dans le pays que tu as vo-
lé à tes frères de Palestine. Il n’y a guère que les étoiles
du ciel que tes fils n’ont jamais frappé, Israël, mais c’est
seulement parce qu’ils ignorent comment faire. Et de-
puis que tu as volé leur pays à tes frères, tu n’as jamais
su leur donner autre chose que des aurores de sang, des
crépuscules de feu et des nuits d’angoisses et de pleurs.
Ô, vous qui vous dites fils des fils des fils de Jacob
et de David, je vous demande : que nous vient-il comme
nouvelles de la Terre promise de mon catéchisme, celles

177
 DES JUIFS

qui devaient ouvrir la vie sur la Jérusalem céleste ?...

Dites-moi un peu !… Que nous en vient-il comme nou-
velles, sinon, chaque jour, celles des justes atrocités et
des cadavres les plus légitimes dont vous gratifiez les
Palestiniens ?...
Tu dis toujours que cette terre t’appartient, que tu ne
fais que te défendre contre des agresseurs et des terro-
ristes, mais ce ne sont encore que des mensonges, Israël,
et tu le sais parfaitement ! Oui, toi et tous les tiens, vous
savez parfaitement que vous leur avez volé leur pays !
Tu ne connais que les mots qui cachent ce que tu fais et
même ceux qui cachent les mots que tu as dit ! Quel
autre pays du monde ne sait que mentir à tous les autres,
Israël ?… Aucun ! Ça ne s’est jamais vu, jamais dans la
si douloureuse Histoire des hommes !

◊◊◊

Écoutez ça un peu, goyim ! Écoutez donc leur très

célèbre Jabotinsky, leader du sionisme dans les années
1920 et 1930 :

« A-t-on vu un seul peuple abandonner son territoire

de sa propre volonté ? De la même façon, les Arabes de
Palestine n’abandonneront pas leur souveraineté sans
l’usage de la violence. » 1129

Et Ben Gourion lui-même, écoute-le, Ben Gourion,

Israël !

« Si j’étais un leader arabe, je ne signerais jamais un

accord avec Israël. C’est normal ; nous avons pris leur pays.
Il est vrai que Dieu nous l’a promis, mais comment cela
pourrait-il les concerner ? Notre Dieu n’est pas le leur. Il y
a eu l’antisémitisme, les nazis, Hitler, Auschwitz, mais
était-ce leur faute ? Ils ne voient qu’une seule chose : nous
sommes venus et nous avons volé leur pays. Pourquoi de-
vraient-ils accepter cela ? » 1130

Plus précis, ces propos du général Moshe Dayan à

l’Institut de technologie d’Israël à Haïfa en avril 1969 :

« Des villages juifs ont été construits à la place de vil-

lages arabes. Vous ne connaissez même pas les noms de
ces villages arabes et je ne vous en veux pas car les livres
de géographie n’existent plus. Non seulement les livres
n’existent plus, les villages arabes non plus. Nahlal s’est
élevé à la place de Mahlul, Kibboutz Gvat à la place de
Jibta, Kibboutz Sarid à la place de Huneifis et Kefar
Yehushua à la place de Tal al-Shuman. Il n’y a pas un seul
lieu construit dans ce pays qui n’avait pas d’ancienne popu-
lation arabe. » 1131

178
 DES JUIFS

Et ceci encore, Israël, de ton conteur philosophe au-

trichien Martin Buber :

« Quand nous sommes retournés en Palestine, la majo-

rité des juifs a préféré apprendre d’Hitler que de nous. »
1132

Depuis soixante-quinze ans, ton crime envers les

Palestiniens est ininterrompu, Israël ! Chaque jour, nuit
et jour, tu ne fais qu’assassiner hommes, femmes, vieil-
lards et enfants ! Mais ce n’est pas de ce crime ininter-
rompu dont je vais te parler aujourd’hui, non, ce serait
bien trop long à raconter et bien trop horrible. Je vais
seulement te parler des mots tout aussi ininterrompus de
toute l’exécrable vermine qui te dirige depuis soixante-
quinze ans. Ce sont les mots de cette vermine qui per-
mettent que ce crime ne s’arrête jamais ! Écoute !
Écoute Moshe Sharett, ministre des Affaires étrangères,
dans une lettre à Nahum Goldmann datée 15 juin 1948 :

« Je ne connais pas cette chose appelée principes in-

ternationaux. Je jure que je brûlerai tout enfant palestinien
qui sera né dans ce secteur. » 1133

Dans la Terre promise à tous tes grands mafieux,

celui-là on l’appelle le « père de la diplomatie israé-
lienne »… Père de la diplomatie du bûcher, oui ! Et
c’est grâce à cette distinction qu’il deviendra Premier
ministre trois ans plus tard. Maintenant Israël, écoute
encore Ben Gourion le 18 juillet 1948, quand il était
chef de l’État. Écoute-le !

« Nous devons tout faire pour nous assurer qu’ils ne

reviendront pas dans leurs maisons. Les vieux mourront et
les jeunes oublieront. » 1134

Hélas non, Israël, les jeunes de ce Levant que tu

écrases sous ta botte et que tu fais tant souffrir n’ont rien
oublié !
Ô, toi goy de France obéissant et sans tache et qui
vit heureux sous la menace de leur fouet, écoute à la
porte des morts car viendra bientôt ton tour, c’est écrit
dans leur livre qu’ils appellent Talmud. Et vous, ô frères
de Palestine, faites sortir les laveurs de mort, le diable
Israël continue de parler ! Écoutez la suite !
Et toi, Israël, oui encore toi ! Tu connais aussi ces
paroles de Golda Meir quand elle était Premier ministre,
en 1969. C’était le 8 mars :

179
 DES JUIFS

« Il n’y a pas semblable chose que les Palestiniens, ils

n’ont jamais existé. » 1135

Tu sais bien que c’est faux, Israël, alors pourquoi

a-t-elle dit une chose pareille ? En 1976, le haut fonc-
tionnaire Yisrael Koenig a dit pire encore dans
The Koenig memorandum. Je te rappelle ce qu’il a écrit,
Israël. Arrête un peu de parler la mort et de l’appliquer
et lis-la dans le texte qui la précède :

« Nous devons utiliser la terreur, les assassinats,

l’intimidation, la confiscation des terres et l’arrêt de tous
les programmes sociaux afin de débarrasser la Galilée de sa
population arabe. » 1136

Oh, Israël Israël, mais quelle méchanceté réside

dans le fond de ton cœur ! Tes chefs sont cruels, Israël,
très cruels !
Et toi, ô toi, frère de Palestine, respire dans l’air
chaud toutes les morts qu’ils te promettent et te promet-
tront encore ! Et toi goy de France obéissant et sans
tache et qui vit heureux sous la menace de leur fouet re-
garde-toi dans un miroir ! Regarde-toi et observe bien
ton visage de proie car viendra bientôt ton tour, c’est
écrit dans leur livre qu’ils appellent Talmud.
Israël, il faut encore que je te rappelle les très vi-
laines paroles qu’a prononcées devant la Knesset en
1982 ton Premier ministre Menahem Begin. Voilà à
quoi il a assimilé les Palestiniens, lis ça un peu. Il les a
assimilés à

« des bêtes qui marchent sur deux pattes, à peine des

hommes, je vous dis ! » 1137

Mais comment, comment peut-on dire des choses

pareilles, Israël ?… Hélas, Israël, hélas il a bien dit
exactement cela, et tu le sais comme moi ! Et il a dit ces
choses quatre ans après s’être fait décerner le prix Nobel
de la paix… Hélas, Israël, hélas ! Comment un homme
de paix peut-il comparer des êtres humains à des ani-
maux ? Je vais te dire, Israël : c’est qu’il n’était pas un
homme de paix, lui non plus.
Ah là, maintenant, dans ce que je vais te rapporter,
tu te dévoiles exactement tel que tu es dans ton ignoble
Talmud, infect Israël ! Tu te mets entièrement à nu au
travers de ce Heilbrun, président du comité pour la réé-
lection du général Shlomo Lehat, maire de Tel-Aviv,
qui lance en octobre 1987 :

180
 DES JUIFS

« Nous devons tuer tous les Palestiniens à moins qu’ils

ne soient résignés à vivre en tant qu’esclaves. » 1138

Pensez-y, goyim de France et de tous les horizons,

pensez-y bien, car voilà leur résolution pour tous les
peuples de la Terre !
Et vous, les juifs, en 2013, cet Eli Ben Dahan, votre
rabbin vice-ministre de la Défense parlant des
Palestiniens encore :

« Pour moi ils sont comme des animaux, ils ne sont

pas humains. » 1139

Mais c’est incroyable, ça ! C’est une anthologie du

Talmud qu’ils nous récitent, ces misérables ! Lui, Ben
Dahan, il avait proféré cette injure à la suite de quantité
d’autres déclarations publiques d’un racisme sans équi-
valent contre tous les goyim. Entre autres :

« Un juif, même homosexuel, a toujours une âme bien

plus élevée qu’un goy. » 1140

Ce que d’ailleurs cet autre rabbin, Yaacov Perrin,

avait su si admirablement faire valoir par un mémorable
symbole lors de son éloge du Dr Baruch Goldstein, ⑪

l’auteur ultraorthodoxe israélo-américain du massacre

d’Hébron qui causa la mort de vingt-neuf Palestiniens et
en blessa cent trente en 1994 :

« Un million d’Arabes ne valent pas un ongle juif. »

1141

Et toi, ô toi, frère de Palestine, toi le jasmin qui

n’arrête pas de saigner, écoute encore, écoute ! Les durs
maîtres du meurtre ne sont toujours pas repus de crimes !
Et toi, goy de France qui vit en fraternité avec la Vérité
et qui goûte tous les jours à leur fouet, commence à
aménager ta tombe, il n’est jamais trop tôt pour qui sait
voir dans les signes !
En 1983, Tsahal avait comme chef d’état-major le
général Raphael Eitan. Lui aussi a commis cette grosse
indélicatesse de comparer vos frères à des animaux, et
pas n’importe lesquels. Écoute, Israël ! Je regrette vrai-
ment de te rappeler ces choses extrêmement désa-

⑪
On peut lire sur sa tombe : « Ici gît un saint, Dr Baruch Kappel
Goldstein, bénie soit la mémoire d’un homme juste et saint, que
Dieu venge son sang, à celui qui dévoua son âme aux juifs, au ju-
daïsme et au pays juif. Ses mains sont innocentes et son cœur est
pur. Il fut tué en martyr de Dieu le 14 Adar, jour de Pourim de l’an
5754 »… (Source : Wikipédia)

181
 DES JUIFS

gréables, mais je crois qu’il le faut. Il a dit ceci, ce grand

général de ton peuple, Israël, écoute :

« Lorsque nous aurons colonisé le pays, il ne restera

plus aux Arabes qu’à tourner en rond comme des cafards
drogués dans une bouteille. » 1142

Et voici ce qu’a dit encore ce grand général :

« Nous devons utiliser la force absolue jusqu’à ce que

les Palestiniens viennent ramper devant nous. » 1143

Hélas, Israël, hélas, il a bien dit ces choses abomi-

nables, ce grand général. Qu’est-ce que tu dirais, toi,
Israël, si un grand général de la France disait que tous
les juifs sont des cafards ?... Dis-moi !… Tu ne serais
pas content, n’est-ce pas ?... Et c’est le moins qu’on
puisse dire ! Eh bien les Arabes, c’est exactement pareil !
C’est d’ailleurs une habitude, chez ces juifs, de
comparer les Arabes à des animaux, ou même à « de la
merde »... On avait déjà entendu ça en 1938, quand la
Palestine était sous mandat britannique :

« Il faut créer une situation où la vie d’un Arabe ne

vaudra pas plus que celle d’un rat. Comme ça, tout le
monde comprendra que les Arabes sont de la merde et que
nous sommes, nous, et non eux, les véritables maîtres du
pays. » 1144

Inspiration talmudique encore et toujours ! Et toi, ô

toi, frère de Palestine, regarde ! Je vois maintenant que
la terre et la mer commencent à s’embraser. Elles com-
mencent à s’embraser parce que ce pyromane qu’on ap-
pelle Israël vient d’allumer la mèche sous les pieds du
Lion qui se tient sabre au clair sous le Soleil.
Et toi goy de France obéissant et sans tache et qui
vit heureux sous la menace de leur fouet, regarde un peu
ce chacal à œil de vipère qu’on a nommé juif par erreur !
Vois comme ce monstre hideux te drogue toi aussi de-
puis deux cent trente ans dans ton propre pays ! Il ne lui
reste plus qu’à te mettre dans une bouteille et c’est toi
qui seras fait comme un cafard ! Quand je vois tes yeux
morts et tes bras ballants suspendus à ton corps mou,
goy de France obéissant et sans tache et qui vit heureux
sous la menace de leur fouet, je me dis que tout est per-
du. Réagis, mais réagis donc ! C’est en cafard que tu
veux finir au milieu de ces pillards à la gloire lé-
preuse ?… Dis-moi !…
Ce grand général de Tsahal n’a d’ailleurs pas été le
dernier à comparer les Arabes à des insectes. Le 1er avril

182
 DES JUIFS

1988, quand il était Premier ministre, Yitzhak Shamir a

fait la même chose :

« Les Palestiniens seront écrasés comme des saute-

relles et leurs têtes éclatées contre les rochers et les murs. »
1145

Encore un Premier ministre, Israël !… Non, vrai-

ment, je ne te comprends pas. Je ne comprends pas
comment on peut être aussi méchant envers son pro-
chain, surtout quand on est Premier ministre. Est-ce que
tu as déjà entendu un Premier ministre de la France dire
des choses pareilles contre les juifs ?… Tous des têtes
de sauterelles à faire éclater contre les rochers et les
murs… Je ne sais plus quoi te dire, Israël, pour te faire
comprendre qu’avec ta méchanceté et ta cruauté, tu te
prépares des maux comme tu n’en as certainement ja-
mais connu, Israël, jamais. Hélas, hélas, hélas, trois fois
hélas !
Et tu vois, Israël, c’est malheureusement une habi-
tude chez tes Premiers ministres de comparer tes frères
de Palestine à des animaux. Rappelle-toi encore ce que
vous a dit ce grand pédocriminel d’Ehud Barak en avril
2000 :

« Les Palestiniens sont comme les crocodiles, plus

vous leur donnez de viande, plus ils en veulent. » 1146

J’ai dit « grand pédocriminel » car on sait depuis

l’arrestation et le « suicide » de Jeffrey Epstein que ce
Premier ministre-là faisait partie du réseau de violeurs et
d’assassins d’innocentes jeunesses de cet autre juif.
Mais quelle abomination !
Des cafards, des sauterelles, des crocodiles, du sang,
des carnages ! Voilà les seuls mots que connaissent vos
Premiers ministres ! Mais tu es fou, Israël, tu es complè-
tement fou ! J’aurais vraiment souhaité que toutes ces
vilaines choses que tes Premiers ministres ont dites
contre les Palestiniens n’aient été que des dérapages
verbaux et qu’ils se seraient excusés. Hélas non, Israël,
pour eux ce n’étaient pas de regrettables écarts de lan-
gage et jamais aucun d’entre eux ne s’est excusé ! Bien
au contraire, plus on va et plus ils en font !
Et ton infâme ex-ministre de la Défense, Avigdor
Lieberman, ce poids lourd de la truanderie judéo-russe
et coprince des corrompus dans ton royaume de la cor-
ruption et du crime en tous genres… Lui, tu sais qu’il
avait été videur de boîtes de nuit, n’est-ce pas ?… En
Israël, on choisit ses ministres de la Défense parmi les
videurs de boîtes de nuit corrompus jusqu’à la moelle…

183
 DES JUIFS

1147
Et qu’est-ce qu’il a dit ce butor quand il était mi-
nistre des Affaires étrangères en mars 2015 pendant une
réunion électorale à Herzliya, le repère doré des truands
juifs, et pas qu’israéliens ? Tu le sais, tu le sais aussi,
Israël, puisque tu l’as vu parler à la télévision. Écoute et
dis-moi si ce sont des propos dignes de quelqu’un dont
ce criminel de guerre en chef que vous appelez Bibi a
fait un diplomate :

« Les Arabes israéliens qui ne sont pas fidèles à Israël

doivent être décapités à la hache. » 1148

Et au cas où vous n’auriez pas bien compris, il a en-

chaîné :

« Ceux qui sont de notre côté méritent beaucoup, mais

ceux qui sont contre nous méritent de se faire décapiter à la
hache. »

Et ceci encore, en juillet 2003 quand il était ministre

des Infrastructures nationales :

« Je propose de les transporter [les prisonniers palesti-

niens] en autocar jusqu’à la mer Morte pour les noyer. »
1149

En juillet 2013, Naftali Bennett, le ministre de

l’Économie, y allait, lui, de sa confession :

« J’ai tué beaucoup d’Arabes dans ma vie. Et il n’y a

aucun problème avec ça. » 1150

Et la fidèle amie de ce tueur en série, Ayelet Shaked,

nommée ministre de la Justice en 2015 par le criminel
de guerre en chef, qu’écrivait-elle en 2014 sur sa page
Facebook qu’elle a supprimée par la suite. Voici, Israël,
voici ce qu’elle écrivait :

« […] les mères palestiniennes devraient suivre leurs

fils [dans la mort], cela ne serait que justice. Elles devraient
disparaître, tout comme les foyers dans lesquels elles ont
élevé les serpents. Sans quoi d’autres petits serpents y se-
ront élevés à leur tour. » 1151

Ô toi, Palestine, et toi aussi mon pays de France,

écoutez-moi encore ! Tout le drame du monde est né du
fol orgueil des fils des fils des fils de l’Homme du
Buisson ardent, de leur rapacité, de leur morgue et de
leur haine envers tout le genre humain. Ils sont nés jadis
tout épris de vols, de destruction, de sang et de mort à
l’autre bout de la mer de la Civilisation, puis ils ont traî-

184
 DES JUIFS

né leur fol orgueil, leur rapacité, leur morgue et leur

haine de tout le genre humain pendant plus de vingt
siècles sur les terres de nos ancêtres et ils sont finale-
ment revenus déverser toutes leurs tares à l’autre bout
de la mer de la Civilisation, là où ils étaient nés jadis
tout épris de vols, de destruction, de sang et de mort.
Mais toi, ô toi, Palestine, si débordante de hurlements de
feu et de phosphore au loin du silence blanc que ces
coutumiers du pillage des autres nations et de la mort
font régner dans mon propre pays, continue à leur tenir
tête ! Oui, continue à leur tenir tête car leur pouls vio-
lent va bientôt cesser de battre ! Ils ne sont pas loin de
tomber, ô, fière Palestine, ces coutumiers du pillage des
autres nations et de la mort, ils ne sont pas loin de tom-
ber, voilà encore une prophétie certaine !

185
DES JUIFS

186
 DES JUIFS

9. LE JUIF, CE MENTEUR PATHOLOGIQUE

V oilà que j’ai dormi du sommeil du juste sur

toutes mes précédentes charités langagières
et, sous un nouveau soleil, j’estime qu’il est
maintenant grand temps de reprendre le cours normal
des choses.
Juifs, voici, je retourne à mes bassesses, l’élévation
n’est pas faite pour moi, elle me donne le vertige ; la po-
litique internationale non plus d’ailleurs n’est pas faite
pour moi, je suis bien trop petit et faible pour me tenir
longtemps sur ces hauteurs. Pour être bien clair, juifs,
soyez certains que je vous hais toujours autant qu’avant
ma nuit de grâce. Juifs, vous l’avez compris, je vous
hais pour votre huitième jour. Je vous hais pour ce hui-
tième jour que vous continuez de faire payer à vos
graines de petits mâles et à toute l’humanité !
Oui, goyim, pour son malheur et pour celui de toute
l’humanité, il est venu au petit juif un huitième jour
qu’ils lui ont fait payer de sa chair. Ils lui ont réservé ce
jour-là la pire des infamies. De ce triste jour, ce triste
porteur des instincts les plus brutaux et les plus aveugles
est tout naturellement devenu aussi le champion des dé-
bridements charnels les plus grossiers, le chantre des
passions les plus répugnantes. J’y viendrai, j’y viendrai
bientôt à leurs cochonneries, prenez patience, goyim,
Costa ne parle jamais pour ne rien dire.

◊◊◊

D’ailleurs, tant qu’on est dans les organes et autres

parties du corps sachez que je vous hais aussi pour votre
oreille. Oui, juifs, je vous hais pour votre oreille qui
n’entend jamais rien ! Je vous hais parce que vous êtes
sourds et que vous avez toujours été sourds. Le huitième
jour ayant quand même mis un sérieux frein à vos mas-
turbations, on se demande bien pourquoi vous demeurez
toujours aussi sourds. Oui, pourquoi ?... C’est qu’en vé-

187
 DES JUIFS

rité vous n’avez pas d’âme. Tout ce que l’humain peut

entendre du si mystérieux langage de l’âme, le juif ne
l’entend pas car son âme est doublement plus sourde
que son oreille.
Et à l’heure où vous avez le culot de faire interdire
nos crèches dans notre beau pays la France, je vous hais
encore bien plus pour vos pieds tout de meurtres et de
sang que font danser vos satanés candélabres allumés
partout dans Paris ! Et jusque devant l’Arc de Triomphe !
Juifs, sachez que je vous hais d’ailleurs tout autant
pour vos jambes ! Oui, je vous hais pour vos jambes qui
vous transportent partout où vous ne devriez pas être et
où nous souhaiterions ardemment ne plus jamais vous
voir. En fin de compte, juifs, je vous hais pour votre
souillure morale.
Amis français de la France éternelle, je dois vous
dire en toute vérité que l’état de délabrement moral dans
lequel se complaît le juif, et sans qu’il y paraisse à vos
yeux, est véritablement à faire frémir.

◊◊◊

Vous, les juifs, vous dites aussi que les affreux ra-
gots de canailleries boutiquières, d’incestes,
d’infanticides de petits chrétiens, de trafic d’organes, de
drogue et de femmes blanches et toutes ces choses pas
très catholiques dont vous, pauvres malheureux, avez
toujours été les victimes de la part de ces méchants
chrétiens prouvent que les chrétiens sont méchants. Et
vous dites que ce sont surtout les catholiques qui sont
méchants, parce qu’ils sont les héritiers de Rome. Parce
que les protestants des deux côtés de l’Atlantique, fran-
chement, ils sont un peu comme vous pour le pognon et
pour la cogne et vous ne leur en voulez donc pas autant
qu’aux catholiques.
Juifs, je vous hais ! Je vous hais aussi pour votre
goût prononcé pour le mensonge avec ou sans motifs.
Car nous, les catholiques, bonne race ne saurait mentir !
C’est ainsi ! Écoutez-moi, juifs ! C’est du mensonge que
vient votre supériorité sur nous, et c’est seulement du
mensonge ! C’est moi qui le dis ?... Non, c’est vous qui
le dites ! Écoutez ça un peu ! Et ça nous vient de l’un de
vos innombrables rigoureux menteurs de la nuit et du
brouillard, j’ai nommé Primo Levi dans sa Lilith :

« Du mensonge. De tout ce que tu viens de lire, tu

pourras déduire que le mensonge est un péché pour les
autres, et pour nous une vertu. […] Il convient que nous
mentions par la parole, par les yeux, par le sourire, par
l’habit. […] le mensonge, et non le tour de poignet, fait
notre véritable force. Avec le mensonge, patiemment appris

188
 DES JUIFS

et pieusement exercé, si Dieu nous assiste nous arriverons à

dominer ce pays et peut-être le monde : mais cela ne se
pourra faire qu’à la condition d’avoir su mentir mieux et
plus longtemps que nos adversaires. Je ne le verrai pas,
mais toi tu le verras : ce sera un nouvel âge d’or […], tandis
qu’il nous suffira, pour gouverner l’État et administrer la
chose publique, de prodiguer les pieux mensonges que nous
aurons su, entre-temps, porter à leur perfection. » 1152

Toute la substance morale du juif, sa religion de

damnés, ses mœurs putrides, son tempérament de vau-
rien assidu ne peuvent se comparer à ce qu’on trouve
chez le goy chrétien, particulièrement le catholique. Au
théâtre de la vie, le rôle du catholique est
l’indispensable contrepartie de celui du juif, la néces-
saire compensation à sa cupidité. Je crois d’ailleurs que
c’est Jésus qui a distribué les rôles.
Le juif est un menteur pathologique. Est-ce un se-
cret si lourd à porter qu’il ne faille pas le répéter ?
Ce fourbe possède le talent d’inventer des histoires en-
tièrement cousues de fil d’or ! Au juif l’art de soutenir
des faussetés comme personne ! J’entretiendrai plus tard
le goy moyen de la plus belle histoire à dormir debout
parmi toutes celles que ces juifs nous ont inventées.
Goyim, vous voyez, toutes ces choses me font mon-
ter le sang à la tête et j’ai une furieuse envie de me
prendre un juif, n’importe lequel, le premier qui passe
dans la rue, et de me l’accommoder de la bonne façon.

189
DES JUIFS

190
 DES JUIFS

10. LE JUIF TALMUDISTE

L e goy de France obéissant et sans tache et qui

vit heureux sous la menace de leur fouet a
appris un peu plus haut de ma connaissance
approfondie de l’immonde juif que la fatalité des inno-
cents comme lui d’être habituellement soustraits de
leurs avoirs ainsi que la férocité qui s’en est consécuti-
vement répandue dans le monde trouvent leur origine
chez ces douze tribus de voleurs et d’assassins qui
avaient pour nom « Hébreux ». L’habitude du goy d’être
nonchalamment filouté par le juif remonte donc à
l’Antiquité. On peut ainsi la qualifier de traditionnelle.
Oui, voilà, le juif filoute le goy traditionnellement, c’est
sa morale, c’est sa religion !
Ces cagnards aux ongles croches sont donc tout
aussi proches de l’enfer qu’ils sont près de leurs pièces,
voilà la vérité ! Auri sacra fames, chers juifs ! Auri me-
diocritas !
En vérité, si depuis que le monde est monde nous
avions entendu que le rire du juif, lorsqu’il a plumé un
goy, ressemble étonnamment au cri de l’hyène lors-
qu’elle a trouvé sa douloureuse pitance, nous aurions
tout naturellement associé l’idée du juif à celle de
l’hyène ; et le monde serait ainsi devenu parfaitement
compréhensible.
De tout temps, l’usurier juif oisif a toujours goulû-
ment dévoré la substance du chrétien qui travaille. Mais
ces temps seront bientôt révolus, juifs, je vous le dis ! Et
vous, goyim, sachez que la suite des siècles nous ap-
prendra que ces Pieds nickelés planétaires n’étaient en
fait destinés qu’à devenir nos vide-pots et nos rinceurs
de cuvettes. J’entends déjà le chœur des juifs à
l’unisson :

« Oh, infamie, oh, injure à notre race supérieure ! Cet

odieux antisémite n’est qu’un odieux antisémite, un abomi-

191
 DES JUIFS

nable raciste ! La XVIIe chambre, on veut la XVIIe pour cet

odieux antisémite ! »

Ah, chef du Crif, mon ami, comme tu tombes à pic !

Tu fais bien de me parler de ta race supérieure et de
mon racisme ! Tu connais Israël, non ?… Et tiens, j’ai
justement sous le coude, là, l’œuvre de race de ton cou-
sin British par cousinage idéologique, le fameux juif
Benjamin Disraeli, ce bouquin qu’il a publié en 1852
quand il était chancelier de l’Échiquier de Sa très Gra-
cieuse Majesté avant de devenir son Premier ministre.
Lis donc ça, chef du Crif, et après on discutera de savoir
qui est raciste dans l’histoire :

« Ils [les juifs] sont la preuve vivante et la plus frap-

pante de l’inexactitude de la pernicieuse théorie actuelle de
l’égalité naturelle des hommes. » 1153

Qu’est-ce que tu dis de ça ?... Est-ce que c’est pas

encore du racisme, ça ?… Ah, oui, je sais ce que tu vas
me dire ! Que ça n’engage que lui. Non mon grand, tu
verras la suite.

◊◊◊

Et vous tous, chers juifs, pour en revenir à nos mou-

tons, je vous rappelle aussi les très judaïques encoura-
gements de votre saint Talmud à sucer le sang et la
moelle des chrétiens. Mais comme le mensonge est
votre credo et que je sais que, comme d’habitude, vous
allez dire que c’est mensonge, que jamais votre saint
Talmud n’a dit des choses pareilles, alors je vais provi-
soirement contourner l’obstacle et je vais vous rappeler
les gentillesses envers les goyim de votre si distingué et
si populaire feu le rav Ovadia Yosef, le grand-rabbin sé-
farade d’Israël :

« Les goyim n’ont de place dans le monde que pour

servir le peuple d’Israël. […] Avec les gentils, ce sera
comme toute personne, ils doivent mourir, mais [Dieu] leur
donnera longévité. Pourquoi ? Imaginez que l’âne de
quelqu’un meurt, il perdrait son argent. C’est son serviteur.
C’est pourquoi ils ont une longue vie, pour bien travailler
pour ce juif. Pourquoi avons-nous besoin des gentils ?... Ils
travailleront, ils laboureront, ils planteront, ils récolteront.
Nous serons assis comme un effendi et nous mangerons.
⑫

C’est pourquoi les gentils ont été créés. » 1154

⑫
Effendi : « maître », « seigneur » en langue turque.

192
 DES JUIFS

Le grand-rabbin d’Israël Ovadia Yosef n’aimait pas

non plus les goyim arabes en particulier, ah ça non
alors ! Ainsi, le 12 avril 2001 :

« Puisse le Nom Divin répandre le châtiment sur les

têtes des Arabes et faire égarer leur semence et les annihi-
ler ! Il est interdit d’avoir pitié d’eux ! Nous devons leur
lancer des missiles avec joie et les exterminer. Ils sont mal-
faisants et damnés ! » 1155

En 2005, outre d’autres déclarations d’un racisme

aussi épais que la croûte terrestre envers les « nègres »
des États-Unis, cet homme de Dieu s’en prenait égale-
ment aux femmes en déclarant que « marcher entre deux
femmes, c’est marcher entre deux ânes ». ⑬

Dis voir un peu, Monsieur le chef du Crif, on com-

mence à discuter de racisme, d’antisémitisme, de dis-
crimination, de discours de haine et toussa toussa, ou
bien tu as autre chose à faire ces temps-ci ?...

◊◊◊

La profonde pensée d’un Isaac Abravanel, grand ⑭

financier juif du XVe siècle imprudemment qualifié de

grand philosophe, mais en tout cas sans conteste mi-
nistre des Finances du roi Alphonse de Portugal et de
Ferdinand d’Aragon n’avait rien à envier à celle du
grand-rabbin Yosef :

« Le peuple élu qui observe la loi divine sera digne de

la vie éternelle, c’est-à-dire que son âme ne mourra pas
avec le corps, comme c’est le cas pour le cheval, le mulet,
et le reste des animaux et aussi le reste des peuples qui est
pareil aux ânes. » 1156

Obsession toute juive de toujours comparer les

goyim à des animaux ! Allez, si, quand même, je ne ré-
siste pas à vous citer leurs sources à ces deux-là…

⑬
Le rav Ovadia Yosef est décédé en octobre 2013. Son enterre-
ment a rassemblé près de neuf cent mille personnes, soit le dixième
de la population israélienne. Selon le Premier ministre Nétanyahou
cité par Le Figaro, il était un « géant de la Torah ». Selon l’AFP, il
était celui dont « la mobilisation de l’électorat séfarade lui a permis
de s’imposer comme faiseur de rois de la quasi-totalité des gouver-
nements israéliens depuis trente ans ». En octobre 2010, le rabbin
Meir Khayat, cité encore par Le Figaro, estimait que « ce Moïse de
notre génération [était] un véritable guide pour tout le peuple juif ».
⑭ Itshak ben Yehouda Abravanel (1437-1508), né à Lisbonne,
mort à Venise. Citation extraite de ses Commentaires bibliques
14,1. – La famille des Abravanel, réputée être d’ascendan-
ce davidique, était l’une des plus anciennes et prestigieuses, à la
fois parmi les juifs et les grands d’Espagne.

193
 DES JUIFS

Moïse Maïmonide, taxé de grand philosophe lui aussi, et

en plus métaphysicien et théologien, était un rabbin sé-
farade du XIIe siècle qui a vécu en Andalousie, au Ma-
roc, en Égypte et en Palestine. Il est considéré comme
l’une des plus éminentes autorités rabbiniques du
Moyen Âge. Le monumental Guide des égarés est son
œuvre majeure. Dans son Histoire juive – Religion juive
– Le poids de trois millénaires, le dissident Israël Sha-
hak nous renseigne sur la haute spiritualité de
l’immense Maïmonide :

« Dans un passage essentiel de la fin du Guide, (livre

III, chapitre 51), Maïmonide examine la prédisposition des
différentes familles humaines à s’élever à la valeur reli-
gieuse suprême et au vrai culte de Dieu. Parmi les groupes
incapables ne fût-ce que d’en approcher figurent : "Une
partie des Turcs et les nomades du Nord, les Noirs et les
nomades du Sud, et ceux qui leur ressemblent sous nos
climats. Leur nature est semblable à celle des animaux
muets, et selon mon opinion, ils n’atteignent pas au rang
d’êtres humains ; parmi les choses existantes, ils sont infé-
rieurs à l’homme mais supérieurs aux singes car ils possè-
dent dans une plus grande mesure que le singe l’image et la
ressemblance de l’homme." » 1157

Goyim, écoutez ce que dit aujourd’hui cet autre

grand-rabbin, celui d’Hébron :

« Un millier de vies non juives ne valent pas un ongle

juif. »

On voit à quelle source s’est alimenté le rabbin

Yaacov Perrin, l’impudique glorificateur du terroriste
d’Hébron cité plus haut. Celui-là n’est pas n’importe qui
non plus, c’est Dov Lior, quatre-vingt-six ans en 2019,
le grand-rabbin d’Hébron et de Kiryat Arba en
Cisjordanie. Il est également à la tête du Conseil des
rabbins de Judée-Samarie.

« Après les attentats du 13 novembre à Paris, il déclare

qu’il s’agit d’une punition pour le traitement des juifs pen-
dant l’holocauste »… 1158

Punition divine aussi l’incendie de Notre-Dame de

Paris dédiée à la Vierge Marie le 15 avril 2019 pour le
fameux rabbin français Shlomo Aviner dans une inter-
view au site sioniste Srugim :

« Le premier important autodafé de textes du Talmud

s’est déroulé à Paris, sur la place de la cathédrale Notre-

194
 DES JUIFS

Dame. […] cet incendie est donc la démonstration qu’il y a

une justice et qu’il y a un juge. »

La compassion : une qualité toute juive et qui nous

remplit d’autant plus d’émotion qu’elle nous vient
d’hommes de Dieu. Le rabbin n’a d’ailleurs pas manqué
de rappeler cette évidence qui n’en est pas une pour
« Notre Mère » l’Église :

« Le christianisme est notre ennemi numéro un à tra-

vers l’Histoire. » 1159

Et encore, le même grand-rabbin Dov Lior lors

d’une conférence tenue le 12 janvier 2011 à l’Institut
Pouah, une organisation internationale située à Jérusa-
lem et dont la vocation est de venir en aide aux couples
stériles :

« Le sperme d’un gentil mène à une progéniture bar-

bare. »

Ben tiens ! Du même et de la même veine :

« Si le père n’est pas juif, quel trait de caractère peut-il

avoir [l’enfant] ? Les traits de la cruauté et de la barbarie.
Ce ne sont pas les traits qui caractérisent le peuple d’Israël.
» 1160

Comme inspirateur de ces innombrables pelletées

de racistes nés que l’on trouve parmi les juifs de notre
époque, il y a donc bien évidemment aussi le Talmud de
tous ces égarés depuis Babylone. Dans le traité Yevamot,
folio 98a, on lit en substance que ta misérable fille, ma
pauvre Françoise, celle que tu as élevée avec tant
d’amour, eh bien, elle n’est qu’une ânesse ; et plus gé-
néralement, que tous les enfants des goyim sont des
animaux :

« Apprenez de ceci que le Miséricordieux dépossède le

gentil mâle de sa progéniture, comme il est écrit à propos
des Égyptiens : "À qui la chair est la chair des ânes et dont
le sperme est le sperme des chevaux" (Ézéchiel 23:20), la
progéniture d’un gentil mâle n’est pas considérée comme
plus apparentée à lui que la progéniture d’ânes et de che-
vaux. » 1161

Sur cette différence capitale entre le juif, qui est un

homme, et le non-juif, qui n’est qu’un animal, repose
toute la morale de leur Talmud. Dans le traité Avodah
Zarah, folio 36b, il est dit que les filles des gentils sont

195
 DES JUIFS

dans un état de nidda dès la naissance, en français dans

un état de saleté du fait de leurs menstrues :

« La Gémara demande : En ce qui concerne leurs filles,

quel est le décret ? Le rabbin Naḥman bar Yitzḥak a décla-
ré : Elles ont décrété à propos de leurs filles qu’elles de-
vraient être classées comme femmes menstruées à partir du
moment où elles se trouvaient dans leur berceau, c’est-à-
dire qu’elles avaient décrété que, dès leur jeunesse, les
femmes gentiles étaient toujours considérées comme mens-
truelles. […] Quand le Rav Dimi est venu d’Eretz Yisrael à
Babylone, il a déclaré : Le tribunal des Hasmonéens a dé-
crété qu’un Juif qui avait eu des relations sexuelles avec
une femme païenne devait être tenu pour responsable du
non-respect de quatre interdictions : Ces lettres signifient :
femme menstruée [nidda], servante [shifḥa], gentile [goya]
et femme mariée [eshet ish]. Selon la loi rabbinique, un
homme qui a des relations sexuelles avec une femme gen-
tile est considéré comme ayant violé les interdictions im-
pliquées dans les relations sexuelles avec ces quatre
femmes. Et quand Ravin est venu d’Eretz Yisrael à
Babylone, il a déclaré : Il est responsable de quatre inter-
dictions représentées par le mnémonique : Nun, shin, gim-
mel, zayin, ce qui signifie : femme menstruée [nidda], ser-
vante [shifḥa], gentile [goya] et prostituée [zona]. » 1162

Comprenne qui pourra… Quant au goy à qui vien-

drait l’idée saugrenue de se faire peler la quéquette pour
devenir aussi intelligent qu’un juif, qu’il sache ce qu’en
dit Rav Yehuda dans le traité Avodah Zarah, folio 27a :

« Apparemment, même si certains gentils sont circon-

cis, ils sont néanmoins considérés comme des incirconcis.
[...] Apparemment, même si certains Juifs ne sont pas cir-
concis, ils sont néanmoins considérés comme des circon-
cis. » 1163

En tout état de cause lit-on encore dans le traité

Avodah Zarah, folio 26b :

« […] il est interdit de soigner un gentil […] car on

soupçonne les gentils de verser du sang. C’est la déclara-
tion de Rabbi Meir. » 1164

S’il le dit, qu’on se le dise ! On trouve aussi dans le

traité Avodah Zarah, folio 22a, que non seulement les
gentils sont suspectés de verser du sang mais même de
s’adonner au sexe avec les vaches, les porcs, les chèvres,
etc., bref de zoophilie :

« Mishna : On ne peut laisser un animal dans une

étable de gentils parce qu’on les soupçonne de bestialité.

196
 DES JUIFS

Étant donné que même les gentils n’ont pas le droit de

s’adonner à la bestialité, un juif qui y place son animal est
coupable d’avoir violé l’interdiction : "On ne doit pas poser
d’obstacle aux aveugles" (Lévitique 19:14). Et aucune
femme [juive] ne peut s’isoler avec des gentils parce qu’ils
sont soupçonnés d’avoir des relations sexuelles interdites.
Et personne ne peut s’isoler avec des gentils, car ils sont
suspectés d’effusions de sang. » 1165

Continuons dans la démence la plus radicale avec le

traité Avodah Zarah, folio 22b où il est quand même re-
connu que ces lamentables dépravés que sont les gentils
hésitent un peu avant de s’engager dans des relations
pédésexuelles avec des messieurs vaches, porcs, chèvres,
moutons, etc. :

« La Gémara demande : Cela fonctionne bien pour les

femelles, car elles peuvent devenir stériles, mais pour les
mâles, qu’y a-t-il à dire ? Rav Kahana dit : Les gentils
s’abstiennent également de s’engager dans la bestialité avec
leur bétail mâle, car cela détériorerait la chair de l’animal,
c’est-à-dire que cela les affaiblirait physiquement. […]
La Gémara répond : En ce qui concerne eux-mêmes, c’est-
à-dire les autres gentils, conscients de leurs actes réci-
proques, ils craignent de se faire prendre et ne s’engagent
donc pas dans la bestialité avec un animal appartenant à un
autre gentil. Mais en ce qui nous concerne, les Juifs,
comme nous ne les connaissons pas, ni leur comportement,
ils ne nous craignent pas. La Gémara note que Rabba a dé-
claré : Cela est conforme à l’adage qui dit que, tout comme
le stylet grave une inscription sur le marbre, un pécheur
connaît son compagnon pécheur, c’est-à-dire qu’un trans-
gresseur est parfaitement conscient des autres qui agissent
de la même manière. » 1166

Au fou ! Monsieur le chef du Crif ou le grand-

rabbin de France devrait nous expliquer la différence
entre ces pensées hautement spirituelles et les propos si
bienveillants du pseudo-philosophe Abravanel et ceux
des grands-rabbins Yosef et Dov Lior envers les goyim.
En 1883, August Rohling, célèbre prêtre catholique al-
⑮

lemand, comme de bien entendu qualifié de menteur et

⑮
August Rohling (1839-1931) a enseigné aux États-Unis et au sé-
minaire en Angleterre, il était professeur de théologie morale et
d’antiquités hébraïques à l’université de Prague et avait été nommé
chanoine de la cathédrale de Prague. Il dénonça les vices du ju-
daïsme, y compris les meurtres sadiques rituels du sang (dont nous
verrons qu’ils se perpétuent de nos jours contre des enfants palesti-
niens) et il examina les accusations portées par l’Église dans
Mes réponses aux rabbins – Cinq lettres sur le talmudisme. Son
œuvre principale qui lui assura sa réputation fut Le juif talmudiste
(Der Talmudjude) qui le fit persécuter par les juifs influents au
point de devoir abandonner sa chaire de Prague.

197
 DES JUIFS

d’antisémite puisque s’étant intéressé de près au Talmud,

écrivait notamment que « dans Megilla 7b, les goyim
sont désignés comme des chiens ». C’est parfaitement
exact, alors au diable vos injures, juifs, contre ceux qui
apportent la vérité au goyim ! Lisez, menteurs :

« La Gemara demande : Et pour l’autre, d’abord, tanna

aussi, n’est-ce pas écrit : "Pour vous" ? La Gémara répond :
Il en déduit : Pour vous et non pour les gentils ; pour vous
et pas pour les chiens. Il est interdit de faire des travaux
pour le bien des gentils, ou pour les animaux, même si c’est
pour les nourrir. » 1167

Rohling continue :

« Le traité Avodah Zarah 46a précise que le visage

d’un monarque non juif est qualifié de "visage de chien". »
[…] R. Lippmann aussi se plaint que les juifs sont entourés
de nombreux "chiens", à savoir des juifs apostats, des néga-
teurs de Dieu, sadducéens et chrétiens, et tous ceux-là sont
pour lui des minim, c’est-à-dire des hérétiques. » 1168

Le Shulchan Arukh est un code de la Halakha, la loi

juive, qui date du XVIe siècle. C’est l’un des livres fon-
damentaux du judaïsme – il faudrait dire du pharisaïsme
– puisqu’il est fondé sur le Talmud dont il extrait les
règles et les lois qui y sont dispersées, les commente et
les critique. Dans le traité Yoreh De’ah 377, il n’est pas
en reste non plus :

« On ne fait pas la queue pour exprimer au Maître ses

condoléances pour la perte d’un esclave, mâle ou femelle,
mais on lui dit : "Que le Seigneur remplace votre perte",
comme on le dirait à un homme au sujet de son bœuf ou de
son âne. » 1169

Le Talmud leur enseigne donc que le goy n’est

qu’un animal. Par conséquent, le goy ne saurait possé-
der valablement des biens, pas plus qu’une bête fauve
n’est en possession légitime de la terre qu’elle occupe.
Amis goyim, voyez d’ailleurs ce qui arrive à ces ani-
maux de Palestiniens, sauterelles, cafards et crocodiles.
Donc, de même qu’on peut, en toute conscience, tuer
une bête fauve et s’approprier la terre qu’elle occupe, de
même on peut tuer ou en chasser le goy et s’approprier
tous ses biens, meubles, immeubles et numéraires.
Dans le traité Bava Bathra, folio 54b, le Talmud
énonce :

« La propriété [d’un gentil] est comme un désert et

quiconque [juif] en prend possession l’a acquise. » 1170

198
 DES JUIFS

Et dans le Sefer HaIkkarim, le Livre des principes,

traité Maamar 3, section 25, il est dit ceci :

« Vous pouvez prêter à un étranger avec intérêts,

même si les intérêts détruisent la vie sociale. […] Mainte-
nant, s’il est permis de lui prendre sa vie, on peut sûrement
prendre ses biens. L’idolâtre devrait être tué et ne mérite
aucune pitié. […] Dieu a donné aux Juifs pouvoir sur la for-
tune et sur la vie de tous les peuples. » 1171

Juifs, je vous hais ! Et vous, les bien-pensants ado-

rateurs de juifs, de pareilles insanités ne sont-elles pas
légitimes ?... Oui, je vous hais, juifs, car vous êtes de
véritables possédés par Lucifer ! Je vous hais pour votre
génie de la perversité et votre imagination malfai-
sante de vilains petits singes qui avez employé tous les
siècles à inventer d’impitoyables méchancetés contre les
chrétiens ainsi que des lois des plus iniques pour les as-
servir. Je vous hais pour votre langue, juifs, je vous hais
pour votre langue !

199
DES JUIFS

200
 DES JUIFS

11. UNE RACE USURAIRE

S
ouvenez-vous, goyim que mon légitime et
pertinent abattage de ces loups ravisseurs
avait commencé à propos de leurs fripouille-
ries usuraires. Continuons à rendre compte de la malfai-
sance séculaire de ces âmes pignoratives envers le mal-
heureux chrétien tombé entre leurs griffes.
Parmi nos amis patriotes, qui ne sait que notre bon
roi saint Louis connaissait toutes les horreurs que conte-
naient ces livres dégoûtants, et notamment les encoura-
gements à ruiner les chrétiens par l’usure ? Aussi, sous
la houlette du pape Grégoire IX, a-t-il été bien inspiré de
faire brûler ces livres comme d’interdire l’usure à tous
ces parasites :

« Nous faisons observer strictement une autre ordon-

nance à propos des juifs qui est : que les juifs cessent les
usures, les blasphèmes et les sortilèges. Et que le Talmud,
comme les autres livres qui contiennent des blasphèmes,
soient brûlés. » 1172

Ceci avant que leur expulsion de notre beau pays en

1306 par cet autre roi fort éclairé qu’a été Philippe le
Bel, son petit-fils, n’accomplisse son destin naturel.
Maintenant, chez les Teutons, du temps des hauts-
de-chausses et des fraises en dentelle, un bien brave
homme, théologien de son état et nommé Eck, de son
petit nom Johann, se lamente comme il suit :

« Ainsi les messieurs et les notables voient que leurs

protégés juifs ne travaillent pas, ne créent pas, ne se livrent
pas à un commerce licite et à une activité manuelle, ne
construisent rien : ils vivent avec oisiveté dans la richesse,

201
 DES JUIFS

la bonne chère et la dissipation. Le pauvre chrétien, compa-

rativement au juif, travaille dur jour et nuit, à peine a le
pain sec. Le juif gagne excessivement plus que lui dans
l’ombre sous le toit avec les usures. » ⑯

En ces temps-là aussi, cet autre très saint homme

que fut le pape Pie V a écrit ceci dans sa bulle Gens
Hebræorum :

« Outre l’usure, par laquelle les juifs partout ont sucé

les propriétés des chrétiens appauvris, ils sont complices de
voleurs et de prédateurs ; et l’aspect le plus désastreux de la
chose est qu’ils cachent leur suspicion à travers des incan-
tations magiques, de la superstition et de la sorcellerie, à la
synagogue de Satan, et se vantent d’être capables de prédire
l’avenir. » ⑰

On voit que le juif Attali a de qui tenir. Avant de

continuer avec les papes, je me dois de rappeler à
l’attention du goy tous ces odieux et bornés bouffe chré-
tiens dont il fait peut-être partie et qui, surtout depuis la
Révolution dite « française », peuplent l’Hexagone et
tous les pays européens, méprisent les papes, l’Église et
les curés et ne cessent de les railler. Cette chienlit, nous
la devons principalement à notre juiverie qui s’est juré
de parvenir à faire moquer le christianisme par les chré-
tiens eux-mêmes. Succès presque total, il faut bien
l’avouer ! Si certains papes comme Sixte IV ou le
Borgia Alexandre VI ne furent certes pas des modèles
de vertu, la plupart des autres ont parfaitement fait hon-
neur à la chrétienté. Goy incrédule, tu as aujourd’hui à
ta disposition sur Internet une large documentation qui
te renseignera sur ces réalités.
Clément VIII, cet autre pape du XVIIe siècle fort
avisé sur les juifs portait sur eux le même jugement que
Pie V :

« Le monde entier souffre de l’usure des juifs, de leurs

monopoles, de leurs tromperies. Ils ont réduit nombre
d’infortunés à la misère, surtout des fermiers, des artisans,
et les plus besogneux des pauvres. Maintenant comme au-
jourd’hui il faut rappeler de nouveau de temps à autre aux
juifs qu’ils ont joui de droits dans un quelconque pays de-
puis qu’ils ont quitté la Palestine et le désert d’Arabie et,

⑯
Eck Johann, Ains Juden büechlin verlegung darin ain Christ gan-
zer Christenheit zu schmach wil es geschehe den Juden unrecht in
bezichtigung der Christen kinder mordt, 1541. Livre sur les juifs où
Eck dénonce les meurtres rituels d’enfants chrétiens et les profana-
tions d’hosties. On y trouve aussi de nombreuses histoires sur les fi-
louteries des juifs en Allemagne et en d’autres royaumes d’Europe.
⑰
Pie V (1504-1572), dans sa bulle Gens Hebræorum, « La race des
Hébreux », 26 février 1569.

202
 DES JUIFS

qu’en conséquence, leurs doctrines morales et éthiques,

aussi bien que leurs actions méritent d’être exposées à la
critique en quelque pays qu’ils vivent. » ⑱

Clément VIII a donc fait lui aussi interdire la vilaine

littérature talmudique et kabbalistique et certaines de ces
publications qui contenaient des blasphèmes contre la
foi chrétienne ont été également livrés au feu à la suite
de sa bulle Cum hebrærum malitia, soit en français
« Quand la méchanceté des Hébreux »...
Même son de cloche chez Benoît XIV, ce pape plus
moderne que la modernité et que même Voltaire admi-
rait sincèrement :

« Au moyen de leur pratique particulière du commerce,

ils amassent une grande provision d’argent et ensuite par un
taux d’intérêt lourd et indu avec leurs synagogues en cau-
tion, il est manifeste pour quiconque y réfléchit qu’ils font
ainsi servir l’argent prélevé des chrétiens à leurs trafics
commerciaux. […] C’est parce que les juifs contrôlent les
affaires en vendant de l’alcool et même du vin, qu’ils se
sont ainsi autorisés à superviser la collecte des revenus pu-
blics. Ils ont donc obtenu le contrôle des auberges, des pro-
priétés en état de banqueroute, des villages et du territoire
communal au moyen desquels ils ont mis sous leur joug les
pauvres fermiers chrétiens. Les juifs sont des maîtres cruels,
faisant non seulement travailler les fermiers durement, en
les forçant à supporter des charges excessives, mais en les
fouettant aussi par punition. Et c’est ainsi que ces pauvres
fermiers sont les sujets des juifs, soumis à leur volonté et à
leur pouvoir. » ⑲

Comment ne pas croire que ces choses se sont bien

passées pour les chrétiens sous Benoît XIV alors
qu’elles se passent exactement de la même manière au-
jourd’hui pour les Palestiniens ?...
Tous ces papes et ces chrétiens ne haïssaient pas les
juifs, chers juifs, non, c’étaient vous, les juifs qui
haïssiez les chrétiens et les exploitiez, tout comme vous
haïssez, exploitez et martyrisez les Palestiniens au-
jourd’hui. Non ?… J’invente ?…
Ah, mais quel moment si délicieux et si raisonnable
de l’Histoire des hommes que ce XVIIe siècle où le juif
pouvait être communément haï comme on hait au-
jourd’hui les maths, les fientes de pigeons, les froids ré-

⑱
Clément VIII (1592-1605), encyclique intitulée Caeca et
Obdurata (Aveugle et obstinée), les deux termes désignant
l’attitude des juifs, 25 février 1593.
⑲
Benoît XIV (1675-1758) dans son encyclique datée 15 juin 1751,
adressée aux évêques et au peuple polonais.

203
 DES JUIFS

veils sous la tente, les autoroutes et les femmes avec du

poil aux pattes !
En 1627 dans une lettre à M. de Colomby,
Malesherbes avait bien saisi cet aller et retour de haine :

« Il est très-certain que jamais il ne fut une haine plus

juste que celle que l’on porte à cette canaille. Nous ne fai-
sons que leur rendre la pareille. Si tout ce que nous sommes
de chrétiens n’avions qu’une tête, ils nous la couperoient
avec plus de plaisir qu’ils ne pensent avoir de mérite à se
couper le prépuce. Ceux qui les approchent de plus près
ajoutent à leurs louanges qu’ils sentent je ne sais quoi de
relent. » 1173

Ah, cette légendaire saleté du juif ! J’y viendrai…

Et l’immense Bossuet dans un sermon prêché à Metz en
1656 ! Écoutons la voix terrible et profonde de l’Aigle
de Meaux :

« J’entends les Juifs qui crient : "Son sang soit sur

nous et sur nos enfants !" Il y sera, race maudite ; tu ne se-
ras que trop exaucée : ce sang te poursuivra jusqu’à tes
derniers rejetons, jusqu’à ce que le Seigneur se lassant en-
fin de ses vengeances, se souviendra à la fin des siècles de
tes misérables restes. » 1174

Sous notre Roi-Soleil, le très modeste et désintéres-

sé abbé Claude Fleury, membre de l’Académie française
et confesseur du roi, dans son Histoire ecclésiastique :

« Le roi Philippe [le Bel] était encore animé contre les

juifs, parce […] qu’au mépris des lois et des canons, ils
avaient chez eux des esclaves chrétiens de l’un et l’autre
sexe, qu’ils faisaient judaïser, et qu’ils exerçaient des
usures sans bornes avec les chrétiens, nobles, bourgeois et
paysans, dont plusieurs étaient contraints de vendre leurs
héritages, d’autres de demeurer dans les maisons des juifs,
comme prisonniers, leur étant engagés par serment. » 1175

Et encore, une dizaine d’années plus tard, le même

abbé Fleury dans ses Mœurs des Israélites et des
Chrétiens :

« Ils ne vivent que de trafic, et encore de l’espèce la

plus sordide. » 1176

De Philippe le Bel à aujourd’hui, rien n’a changé en

ce qui concerne leurs sordides trafics. Je mettrai ça aussi
sous les feux des projecteurs un peu plus tard. Et voici
Voltaire encore dans son Essai sur les mœurs et l’esprit
des nations :

204
 DES JUIFS

« S’il était encore un petit peuple qui s’imaginât

que Dieu n’a fait le soleil, la lune et les étoiles que pour lui,
que les habitants des autres globes n’ont été occupés qu’à
lui fournir de la lumière, du vin et de la rosée, et qu’il a été
créé pour mettre de l’argent à usure, nous pourrions per-
mettre à cette troupe de fanatiques imbéciles de nous
vendre quelquefois des cafetans et des dolimans ⑳ , mais
nous aurions pour lui le mépris qu’il mérite. On ne voit au
contraire dans toutes les annales du peuple hébreu, aucune
action généreuse. Ils ne connaissaient ni l’hospitalité, ni la
clémence. Leur souverain bonheur est d’exercer l’usure
avec les étrangers ; et cet esprit d’usure, principe de toute
lâcheté, est tellement enraciné dans leurs cœurs, que c’est
l’objet continuel des figures qu’ils emploient dans l’espèce
d’éloquence qui leur est propre. » 1177

Au siècle des soi-disant Lumières encore, Kant dans

son Anthropologie :

« Les juifs qui vivent parmi nous ont, depuis leur exil,
pour ce qui touche la plus grande partie d’entre eux, la ré-
putation non infondée de tromperie, à cause de leur esprit
d’usure. Il semble effectivement sans doute étrange de se
représenter une nation de trompeurs ; mais il est précisé-
ment assez étrange de se représenter aussi une nation de
purs commerçants, dont la partie de loin la plus importante,
liée par une antique superstition, reconnue par l’État où ils
vivent ne recherchent pas l’honneur du citoyen, mais veu-
lent compenser cette défaillance par les avantages de trom-
per par la ruse le peuple parmi lequel ils trouvent protection,
et même à leur détriment mutuel. » 1178

Et ceci, encore de Kant, dans une lettre à un théolo-

gien allemand :

« Aussi longtemps que les juifs seront juifs, se feront

circoncire, ils ne seront jamais plus utiles que nuisibles à la
société bourgeoise. Ce sont à présent les vampires de la so-
ciété. » 1179

À défaut d’avoir connu la nature physiologique de

l’instrument du crime, Kant avait probablement décelé
la cause psychologique inconsciente de ce dernier, in-
fluencé d’ailleurs peut-être par ce sonnet de Ronsard à
Hélène de Surgères publié en 1609, donc après sa mort :

Je n’ayme point les Juifs, ils ont mis en la croix

Ce Christ, ce Messias qui nos pechez efface,
Des Prophetes occis ensanglanté la place,
Murmuré contre Dieu qui leur donna les loix.

⑳
Doliman : habit turc.

205
 DES JUIFS

Fils de Vespasian, grand Tite tu devois,

Destruisant leur Cité, en destruire la race,
Sans leur donner ny temps, ny moment ny espace
De chercher autre part autres divers endroits.

Jamais Leon Hebrieu des Juifs n’eust pris naissance,

Leon Hebrieu, qui donne aux Dames cognoissance
D’un amour fabuleux, la mesme fiction :

Faux trompeur, mensonger, plein de fraude et d’astuce

Je croy qu’en luy coupant la peau de son prepuce
On luy coupa le cœur et toute affection.

Voilà ! Déjà au XVIe siècle, Ronsard avait bien sen-

ti la relation entre le prépuce et le cœur. Le prépuce
c’est le cœur ! Mais ces drôles s’en débarrassent pour le
vendre à des mercantis qui en font des crèmes pour ef-
facer le retour d’âge des dames bobos.
La rapacité juive encore selon Napoléon 1er lors
d’une séance au Conseil d’État le 30 avril 1806 :

« Des villages entiers ont été expropriés par les juifs ;

ils ont remplacé la féodalité, ce sont de véritables nuées de
corbeaux. On en voyait aux combats d’Ulm qui étaient ac-
courus de Strasbourg pour acheter des maraudeurs ce qu’ils
avaient pillé. Il faut prévenir, par des mesures légales,
l’arbitraire dont on se verrait obligé d’user envers les juifs,
ils risqueraient d’être massacrés par les chrétiens d’Alsace,
comme ils l’ont été souvent et presque toujours par leurs
fautes. » 1180

Et sur ce dernier point – « leurs fautes » – qu’en dit

le très respectable juif Bernard Lazare, critique littéraire
et journaliste politique. L’article de Wikipédia qui lui
est consacré nous dit déjà que Lazare est au-dessus de
tout soupçon : « La rigueur de Lazare, son goût du fait
exact, son aptitude à remettre en cause les faits établis
ou prétendument tels […]. »
Au printemps 1894, au tout début de cette affaire
Dreyfus au sujet de laquelle ces juifs nous ont tant menti
encore, Bernard Lazare publie L’Antisémitisme, son
histoire et ses causes, une référence toujours au-
jourd’hui et un ouvrage qui, selon Wikipédia encore, est
« une étude érudite et critique des origines de
l’antisémitisme ». On pourrait d’ailleurs suggérer à
MM. les chefs du Crif et de la Licra de lire ou relire
cette fort intéressante mise au point :

« Il m’a semblé qu’une opinion aussi universelle que

l’antisémitisme, ayant fleuri dans tous les lieux et dans tous
les temps, avant l’ère chrétienne et après, à Alexandrie, à
Rome et à Antioche, en Arabie et en Perse, dans l’Europe

206
 DES JUIFS

du Moyen-Âge et dans l’Europe moderne, en un mot dans

toutes les parties du monde où il y a eu et où il y a des juifs,
il m’a semblé qu’une telle opinion ne pouvait être le résul-
tat d’une fantaisie et d’un caprice perpétuel, et qu’il devait
y avoir à son éclosion et à sa permanence des raisons pro-
fondes et sérieuses.
Partout où les juifs […] se sont établis, partout s’est
développé l’antisémitisme ou plutôt l’antijudaïsme, car an-
tisémitisme est un mot mal choisi. […] Si cette hostilité,
cette répugnance même, ne s’étaient exercées vis-à-vis des
juifs qu’en un temps et en un pays, il serait facile de démê-
ler les causes restreintes de ces colères ; mais cette race a
été, au contraire, en butte à la haine de tous les peuples au
milieu desquels elle s’est établie. Il faut donc, puisque les
ennemis des juifs appartenaient aux races les plus diverses,
qu’ils vivaient dans des contrées fort éloignées les unes des
autres, qu’ils étaient régis par des lois différentes, gouver-
nés par des principes opposés, qu’ils n’avaient ni les
mêmes mœurs, ni les mêmes coutumes, qu’ils étaient ani-
més d’esprits dissemblables ne leur permettant pas de juger
également de toutes choses, il faut donc que les causes gé-
nérales de l’antisémitisme aient toujours résidé en Israël
même et non chez ceux qui le combattirent. » 1181

Peut-être eût-il fallu ajouter à mon précédent exa-

men de la réalité du prétendu antisémitisme, celui de ce
juif indiscuté pour ses travaux. Je dois préciser que je
n’ai connu ce texte que tout récemment, après avoir
écrit le mien.
Je me sens aussi parfaitement à l’unisson de Ber-
nard Lazare lorsqu’il écrit qu’« antisémitisme est un
mot mal choisi ». Qu’on se le dise à la Licra et chez tous
les autres suceurs de l’argent des goyim ! À la place
d’antijudaïque, je propose donc ici de nouveau mon ha-
pax judéoréfractaire dont je suis ma foi assez fier et qui
me paraît bien plus adéquate et aussi beaucoup plus
neutre. Et chacun connaît mon inclination naturelle pour
la neutralité.
Samuel Roth, célèbre éditeur juif américain décédé
en 1974 va encore plus loin que Lazare :

« Il n’y a pas un seul exemple où les Juifs n’ont pas

pleinement mérité le fruit amer de la fureur de leurs persé-
cuteurs. […] Nous venons aux nations prétendant échapper
à la persécution, nous [les juifs] sommes les persécuteurs
les plus meurtriers de toutes les misérables annales de
l’homme. » 1182

Le plein mérite de leurs persécutions pour Israël

Shahak également dans son Histoire juive déjà citée :

« Les juifs n’étaient donc pas si mal traités dans les

pays accueillants malgré leur absence totale de volonté de

207
 DES JUIFS

s’intégrer. Leurs divers abus et mépris à l’égard des "gen-

tils" ainsi que leur position permanente d’intermédiaire –
marchands ou usuriers –, liée à leur condition de nomade,
leur a valu des brimades et expulsions méritées. » 1183

Napoléon encore sur les juifs dans une lettre à son

frère Jérôme, en 1808 :

« J’ai décidé de faire quelque chose pour les juifs ;

mais je n’en veux pas voir entrer davantage dans mon
royaume ; vraiment j’ai tout fait pour prouver mon mépris
envers cette nation, la plus vile de l’univers. » 1184

Dans nombre de ses textes, Charles Fourier ne déco-

lère pas contre l’usure des juifs. Ainsi par exemple, dans
Le nouveau monde industriel et sociétaire qui date de
1829 :

« À ces vices récents, tous vices de circonstance, ajou-

tons le plus honteux, l’admission des juifs au droit de cité.
Il ne suffisait donc pas des civilisés pour assurer le règne de
la fourberie ; il faut appeler au secours les nations
d’usuriers, les patriarcaux improductifs. La nation juive
n’est pas civilisée, elle est patriarcale, n’ayant point de
souverain, n’en reconnaissant aucun en secret, et croyant
toute fourberie louable, quand il s’agit de tromper ceux qui
ne pratiquent pas sa religion. Elle n’affiche pas ses prin-
cipes, mais on les connaît assez. Un tort plus grave chez
cette nation, est de s’adonner exclusivement au trafic, à
l’usure, et aux dépravations mercantiles, selon le Tableau
de Londres, tableau qui ne nous apprend que ce que chacun
sait. Tout gouvernement qui tient aux bonnes mœurs de-
vrait y astreindre les juifs, les obliger au travail productif,
ne les admettre qu’en proportion d’un centième pour le
vice : une famille marchande pour cent familles agricoles et
manufacturières ; mais notre siècle philosophe admet in-
considérément des légions de Juifs, tous parasites, mar-
chands, usuriers, etc. » 1185

Les juifs vus par Maupassant dans le récit de son sé-

jour en Algérie en 1887 :

« À Bou Saâda, on les voit accroupis en des tanières

immondes, bouffis de graisse, sordides et guettant l’Arabe,
comme l’araignée guette sa proie. Il l’appelle, essaie de lui
prêter cent sous contre un billet qu’il signera. L’homme
sent le danger, hésite, ne veut pas, mais le désir de boire ou
d’autres désirs encore, le tiraillent. Cent sous représentent
pour lui tant de jouissances ! Il cède enfin, prend la pièce
d’argent et signe le papier graisseux. Au bout de six mois,
il devra dix francs, au bout d’un an vingt francs, au bout de
trois ans, cent francs. Alors le juif lui fait vendre sa terre,
son cheval, son chameau, son bourricot, ce qu’il possède

208
 DES JUIFS

enfin. Les chefs, caïds ou bachagas, tombent également

dans les griffes de ces rapaces qui sont le fléau, la plaie sai-
gnante de notre colonie, le grand obstacle à la civilisation et
au bien-être de l’Arabe. » 1186

Les Arabes, au moins, ont le sens de l’hospitalité.

Ces juifs du Levant, eux, vous les souilleriez, vous,
chrétiens, si vous deviez vous asseoir à leur table. On ne
peut accuser Maupassant de cet « antisémitisme » que le
juif a constamment à la bouche pour culpabiliser le goy.
Sa vie, ses amitiés prouvent qu’il n’en est rien. De fait,
il établit le distinguo entre les juifs de France et ceux
des colonies. Mais est-ce bien pertinent ?… Je pense
que la réponse est dans la question.
La fièvre de l’usure encore dans le temple où a sévi
Jésus et l’usage qu’il fait du fouet dans cet extrait de
l’un des Poèmes barbares de Leconte de Lisle,
« Les Paraboles de dom Guy » :

« Changeurs d’or et d’argent bien munis de faux poids, Mar-

chands de sel, marchands de résine et de poix ; Marchands de
grains, donnant la mauvaise mesure,
Et force grippe-sous prêtant à grande usure
Autour des Chérubins et des sept Chandeliers.
Donc, du parvis profond au bas des escaliers,
Le Temple n’était plus qu’une halle effroyable
Dont les Anges pleuraient et dont riait le Diable.
Or, voici que j’ai vu, sous ses beaux cheveux roux,
Jésus, Notre Seigneur, très pâle de courroux,
Qui passait à travers toutes ces industries
Et ces gens par la soif d’un lucre vil flétries,
Infectant de fumier, de graisses et de vin,
De clameurs et de vols impurs, le lieu divin !
Le Roi Christ était doux, plein de miséricorde ;
Mais j’ai vu qu’il tirait de sa robe une corde
Noueuse, mise en trois et dure comme il faut,
Et qu’à grands coups de fouet il les chassait d’en haut
Par les rampes, crevant les sacs, les escarcelles
Pleines d’argent, poussant les bœufs sur les vaisselles,
Et les outres de vin sur les riches tissus,
Et l’âne sur l’ânier et le tout par-dessus ;
Parce que cette engeance, ainsi qu’au temps moderne,
Faisait de la maison divine une caverne ! » 1187

Voltaire avait retracé la ligne de violence juive qui

unissait les temps antiques au sien. Ce parnassien de
tous les vents et de tous les cieux en fait de même avec
les pratiques usuraires de « cette engeance » qui de-
meure, aujourd’hui encore, toujours égale à elle-même.
Et au XIXe siècle en Prusse, que pensait Bismarck
de sa propre juiverie ?

209
 DES JUIFS

« Je connais une région où la population juive est

nombreuse à la campagne, où il y a des paysans qui dans
tout leur fonds ne nomment rien leur propriété ; du lit
jusqu’au four tout le mobilier appartient au juif, le bétail à
l’étable appartient au juif, et le paysan paye pour chaque
chose particulière son loyer quotidien ; le grain dans le
champ et dans la grange appartient au juif, et le juif vend au
paysan la farine, la semence et le fourrage par bouts. D’une
semblable usure chrétienne je n’ai, du moins selon mon ex-
périence, jamais encore entendu parler ! » 1188

Le féroce, l’inhumain, le révoltant Monsanto, qui

asservit ou ruine aujourd’hui les paysans de toute la
Planète et qui, de surcroît, la pille et la ravage au détri-
ment de la santé de toute l’humanité, était déjà dans l’air
du temps de Bismarck… Monsanto, du nom de cette
famille juive négrière de Louisiane, d’origine séfarade,
qui s’est perpétuée en dynastie hautement criminelle
puisqu’elle est devenue de nos jours génocidaire, elle
aussi. Monsanto s’est infiltré partout, soit en achetant
les individus, soit en se débarrassant d’une manière ou
d’une autre de ceux qui ne se laissent pas acheter. C’est
la pratique juive courante lorsque les intérêts financiers
sont considérables. Cette entreprise multinationale véri-
tablement démoniaque fait preuve d’une extrême mal-
veillance pour parvenir à ses fins qui est, déjà, la réduc-
tion drastique de la population mondiale si chère à Bill
Gates, de son véritable nom juif Gatinsky, lequel, par sa
fondation, soutient l’industrie des OGM à coups de mil-
liards. Pour parvenir à leurs fins, il faut que la nourriture
ne contienne plus aucune substance nutritive dont le
corps humain a un besoin vital pour être en bonne santé
ou pour tout simplement rester en vie. Leur autre but est
la création d’une race supérieure génétiquement modi-
fiée. 21 Diabolique juiverie !
En parlant d’usure toujours, l’analyse suivante du
juif Karl Marx, né d’une lignée paternelle et maternelle
de rabbins, est loin d’être inintéressante :

« Quel est le fond séculier du judaïsme ? Le besoin

pratique, l’utilité personnelle. Quel est le culte mondain du
juif ? Le trafic. Quel est son Dieu mondain ? L’argent. Eh
bien soit ! L’émancipation du trafic et de l’argent, donc du
judaïsme réel, pratique, serait l’auto-émancipation de notre
époque. Une organisation de la société qui supprimerait les
présupposés de l’usure, donc la possibilité de l’usure, aurait
rendu le juif impossible. Sa conscience religieuse se dis-

21
On lira avec intérêt cette page Web concernant Monsanto et
l’industrie pharmaceutique et qui contient aussi en préambule la
confession d’une juive, Dana Goldstein, qui s’est intéressée de très
près à la question : https://cutt.ly/monsanto

210
 DES JUIFS

soudrait comme une vapeur légère dans l’air vivifiant réel

de la société. Nous reconnaissons donc dans le judaïsme un
élément antisocial présent, qui au travers du développement
historique auquel les juifs ont collaboré avec empressement,
a été poussé jusqu’à une hauteur à laquelle il doit nécessai-
rement se dissoudre. » 1189

Encore que Marx s’est trompé : loin de se dissoudre,

l’élément antisocial du juif n’a pas cessé de se dévelop-
per toujours plus. Mais c’est une véritable manie chez
ces prophètes juifs des temps modernes de toujours se
tromper !

« Quant à la masse, elle était inapte à tout ce qui

n’était pas commerce ou usure. » 1190

Ça, c’est ce que nous dit encore la référence juive

Bernard Lazare à propos du juif du Moyen Âge. On
peine toujours autant à trouver de l’antisémitisme dans
l’antisémitisme…
Juifs, je vous hais ! Je vous hais parce que vous êtes
des éléments asociaux de la plus belle espèce. Je vous
hais aussi parce que vous croyez tout savoir et que vous
ne savez rien. Je vous hais parce que vous êtes des vo-
leurs et que vous avez toujours été des voleurs.
Quoi ?… Vous dites que je dis que vous êtes des vo-
leurs ? Vous dites que les chrétiens disent que vous êtes
des voleurs ? Ah ça non alors ! Parole de rabbin, chers
juifs, parole de rabbin ! Écoutez donc ça encore ! Au-
jourd’hui, c’est votre drolatique rav Ron Chaya, pour ne
parler que d’un francophone, qui dit :

« Que chacun de vous arrête d’avoir avec lui de

l’argent malhonnête, de rouler les gens, de voler les gens !
[…] La majorité des juifs volent… Vous me direz : "C’est
faux !"… C’est vrai !... » 22

Entre nous soit dit, juifs, lorsque vous aurez vu cette

vidéo en note de bas de page, vous comprendrez que les
pogroms, c’est la seule chose que vous n’ayez pas volée.
Au XIIe siècle, c’était encore votre immense
Maïmonide dans ses commentaires des lois de votre
damnée Torah qui vous encourageait au vol des goyim :

« La loi 198 stipule que Dieu nous a ordonné de prati-

quer l’usure envers un non-juif et de ne lui prêter de
l’argent qu’à intérêts non pour lui rendre service mais pour
lui être préjudiciable. » 1191

22
Vidéo du rabbin Ron Chaya : « La majorité des juifs volent, c’est
vrai ! » – https://cutt.ly/majorite_juifs_volent

211
 DES JUIFS

Maïmonide dit bien que c’est par pure méchanceté

qu’il faut prêter son argent au goy. Vous, juifs, par votre
satanée usure, vous avez toujours été des parasites, les
sangsues des chrétiens, des êtres foncièrement antiso-
ciaux, méchants. Je ne vois pas quel autre peuple que
vous pourrait déclencher une antipathie aussi féroce de
la part de n’importe quel humain.
Ah, mais pour votre cupidité, vous avez aussi Jean
Jaurès, mes chers juifs !... Oui, Jean Jaurès, l’idole so-
cialiste de la plupart d’entre vous aujourd’hui ! Et il dit
aussi que le lobby juif existe bien et qu’il écrase ces
pauvres Français. Est-ce que tu entends, Monsieur le
chef du Crif qui dis que tout ça n’est qu’antisémitisme
et théorie du complot ? Écoute donc ça un peu, toi aus-
si !

« Dans les villes, nous dit en 1895 ce monstre sacré, ce

qui exaspère le gros de la population française contre les
juifs, c’est que, par l’usure, par l’infatigable activité com-
merciale et par l’abus des influences politiques, ils accapa-
rent peu à peu la fortune, le commerce, les emplois lucratifs,
les fonctions administratives, la puissance publique. […]
Aujourd’hui, elle [la puissance des juifs] s’affirme presque
insolemment, et elle est servie par le pouvoir politique qui,
jadis, la réprimait. » 1192

En juin 1898, Jaurès évoque aussi la « race juive » :

La « race juive […], toujours dévorée par une sorte de

fièvre du gain quand ce n’est pas par la fièvre du prophé-
tisme [qui] manie avec une particulière habileté le méca-
nisme capitaliste, mécanisme de rapine, de mensonge, de
corruption et d’extorsion ». 1193

Ce bon Jaurès me permet donc de faire l’économie

de décrire avec force détails la situation d’aujourd’hui et
je l’en remercie. Je l’en remercie aussi parce que je les
vois venir, ces juifs, avec le mensonge et l’inversion ac-
cusatoire toujours dégoulinants des babines ! « C’est
faux ! diront-ils, comme ils disent toujours. Nous
sommes d’honnêtes gens ! Ces méchants chrétiens sont
tous des antisémites qui cherchent à nous persécuter,
comme toujours ! Taisez-vous Costa ! Taisez-vous ou
j’appelle la Licra ! »
Ces juifs toujours innocents de tout ont d’ailleurs
aussi ce puits de science qu’est leur Jewish
Encyclopædia pour les laver de toute infamie. Voici
comment cette autre référence parmi les références con-
clut son article sur l’usure :

212
 DES JUIFS

« Malgré cela, la réputation d’usuriers a collé aux juifs

jusqu’aux temps modernes, bien qu’il y ait peu de preuves
qu’ils le soient plus que d’autres personnes qui échangent
de l’argent. En Russie, le "koulak" chrétien est considéré
comme beaucoup plus sévère dans ses demandes que le
prêteur d’argent juif, mais à Bukowina, ce dernier s’est
avéré un peu [sic] du genre de la peste. La pauvreté de la
majorité des juifs leur interdit toute addiction généralisée à
cette pratique. » 1194

C’est tellement évident !... Et si l’on veut approfon-

dir la position de ces bonimenteurs, l’on s’apercevra que
l’article renvoie la faute sur les chrétiens, et ceci du fait
que le droit canonique interdit formellement l’usure.
C’est hardi comme réflexion, c’est juif !
Goyim, écoutez ! Les encyclopédies juives leur sont
des lessives à mensonges et à crimes. Et elles lavent le
mensonge et le crime plus blanc que blanc, les encyclo-
pédies juives ! Et sans redéposition !
Maïmonide lui-même leur ordonne, par Yahvé, de
prêter au goy à taux usuraire « pour lui être préjudi-
ciable ». Mais non, le juif ne sait pas, le juif n’a rien fait,
le juif est parfaitement innocent de tout !
S’il y a un catholique qui ne peut être soupçonné de
haine envers les juifs, c’est bien saint Thomas d’Aquin.
Comme toutes les sommités chrétiennes de tous les
temps, lui aussi y va de son couplet sur la paresse et
l’usure juives. Ainsi, dans sa Lettre à la duchesse de
Brabant :

« Mieux vaudrait forcer les juifs à travailler que de les

laisser s’enrichir dans l’oisiveté par l’usage du prêt à intérêt.
En ne le faisant pas, les princes se privent de leurs propres
revenus, tout comme s’ils toléraient que leurs sujets
s’enrichissent par le brigandage, en ce cas ceux-ci seraient
tenus de restituer la totalité réclamée par eux. » 1195

Au temps des Christophe Colomb et Vasco de

Gama, le supérieur du grand Sanhédrin de
Constantinople avait envoyé une lettre à un rabbin
d’Arles. Il lui conseillait d’infiltrer la société des goyim
en se convertissant au christianisme comme le deman-
dait Charles VIII, alors roi de France. Mais « gardez la
loi de Moïse en vos cœurs », lui précisa-t-il quand
même, bien que ce devait aller de soi puisque ces
fourbes de juifs se sont si souvent faussement convertis
tant au christianisme qu’à l’islam pour obtenir ce qu’ils
voulaient. L’oriental hiérarque exhortait en outre son
vassal rabbin à pousser les juifs de sa communauté à
faire de leurs fils soit des commerçants afin qu’ils puis-
sent dépouiller les chrétiens de leurs propriétés, ce qu’ils

213
 DES JUIFS

ont toujours fait, soit des médecins afin qu’ils « enlèvent

la vie chrétienne »… Et comme si ça ne suffisait pas,
ces conseils supplémentaires :

« Faites de vos fils des ecclésiastiques et des clercs

pour qu’ils détruisent les églises. Faites aussi en sorte que
vos fils deviennent des juristes et des avocats et veillez à ce
qu’ils se mêlent toujours des affaires d’État pour que, en
tenant les chrétiens sous votre joug, vous puissiez dominer
le monde et vous venger d’eux »…23

Cette lettre date de 1489 ; elle a été publiée en 1880

dans Review of Jewish Studies, financée par James de
Rothschild. Son contenu sera rigoureusement appliqué
par la diaspora juive partout en Europe et il l’est tou-
jours aujourd’hui.
« Ah, mais diront les fâcheux, Costa se fait le per-
roquet des théoriciens du complot alors qu’il n’est
même pas en mesure de vérifier cette source ! » Alors
Costa devance ces fâcheux-là et leur répond ainsi :
« Chers fâcheux, chers fâcheuses, avez-vous jamais en-
tendu parler d’Adolphe Crémieux ?... » Et les fâcheux
de disparaître à l’instant dans un trou à rats car ils con-
naissent bien ce M. Crémieux, les fâcheux.
À ceux des gentils goyim qui me lisent et qui sont
friands de secrets infernaux, voyons donc un peu quel
genre de juif absolu était ce bon F-M ∴ Crémieux, Très-
Puissant Souverain, Grand Commandeur et Grand
Maître du Suprême Conseil du Rite Écossais…
Cet exquis laborieux du compas et de l’équerre, Garde
des Sceaux, ministre de la Justice de la France éternelle
et sénateur inamovible dans les années 1870, d’ailleurs
lui aussi un fâcheux et même au-delà, de son véritable
état civil Itzek Aaron Moïse Crémieux, tant loué par les
bien-pensants pour son rôle dans la politique et les des-
tinées nationales, avait inauguré son Alliance israélite
universelle le 17 mai 1860 avec le discours suivant :

« L’Union que nous désirons fonder, soutient Cré-

mieux, ne sera pas une Union française, anglaise, irlandaise
ou allemande, mais une Union juive universelle. D’autres

23
Citée par Henry Makow, docteur en philosophie de l’Université
de Toronto, qui se définit ainsi : « Je suis un juif assimilé canadien
qui a vécu en Israël en 1972-73 et qui était autrefois sioniste. Je ne
crois plus que le peuple juif ait besoin d’une patrie. » Inutile de dire
que Henry Makow n’est guère en odeur de sainteté parmi la juiverie.
Il est d’ailleurs qualifié de « complotiste » par ce modèle
d’objectivité qu’est Wikipédia. Henry Makow cite lui-même Robert
Edward Edmonson, un autre « complotiste ». Pour un juif, celui qui
dit la vérité est un antisémite ; mais quand l’insolent est juif, alors il
faut trouver autre chose : le plus souvent, c’est un complotiste.
Henry Makow dispose d’un site Web : https://cutt.ly/henry_makow

214
 DES JUIFS

peuples et races sont divisés en nationalités ; nous seuls

n’avons pas de concitoyens, mais exclusivement des coreli-
gionnaires. En aucune circonstance un Juif [sic pour la ma-
juscule] ne deviendra l’ami d’un chrétien ou d’un musul-
man avant que n’arrive le moment où la lumière de la foi
juive, la seule religion de la raison, brillera sur le monde
entier. Dispersés parmi les autres nations, qui depuis un
temps immémorial furent hostiles à nos droits et à nos inté-
rêts, nous désirons premièrement être et rester immuable-
ment Juifs. Notre nationalité, c’est la religion de nos pères,
et nous ne reconnaissons aucune autre nationalité. Nous
habitons des pays étrangers, et ne saurions nous inquiéter
des ambitions changeantes de pays qui nous sont entière-
ment étrangers, pendant que nos problèmes moraux et ma-
tériels sont en danger. L’enseignement juif doit s’étendre à
toute la Terre. Israélites ! Où que le destin vous conduise,
dispersés comme vous l’êtes sur toute la Terre, vous devez
toujours vous regarder comme faisant partie du Peuple Élu.
Si vous vous rendez compte que la foi de vos pères est
votre unique patriotisme ; si vous reconnaissez qu’en dépit
des nationalités que vous avez adoptées, vous restez et for-
mez toujours et partout une seule et unique nation ; si vous
croyez que le Judaïsme est la seule et unique vérité reli-
gieuse et politique ; si vous êtes convaincus de cela, Israé-
lites de l’Univers ; alors venez, entendez notre appel et en-
voyez-nous votre adhésion.
Notre cause est grande et sainte, et son succès est assu-
ré, poursuit Crémieux. Le catholicisme, notre ennemi de
tout temps, gît dans la poussière, mortellement frappé à la
tête. Le filet qu’Israël jette actuellement sur le globe ter-
restre s’élargit et s’étend et les graves prophéties de nos
livres saints vont enfin se réaliser. Le temps est proche où
Jérusalem va devenir la maison de prière pour toutes les na-
tions et tous les peuples, où la bannière du Dieu unique
d’Israël sera déployée et hissée sur les rivages les plus loin-
tains. Mettons à profit toutes les occasions. Notre puissance
est immense, apprenons à adapter cette puissance à notre
cause. Qu’avez-vous à craindre ? Le jour n’est pas éloigné
où toutes les richesses, tous les trésors de la Terre devien-
dront la propriété des enfants d’Israël. » 1196

N’est-ce pas limpide ?... N’est-il point vrai que, près

de quatre siècles plus tard, Crémieux ait largement dé-
passé les conseils donnés au rabbin d’Arles par le grand
Sanhédrin constantinopolitain ?… Et cette Alliance
israélite universelle dont ce M. Crémieux devint le pré-
sident en 1861 sévit toujours aujourd’hui en France
comme dans nombre de pays.
Et demandez donc à cet éminent M. Attali ce qu’il
pense de ce texte qui non seulement n’a pas pris une
seule ride depuis plus de cent cinquante ans, mais n’a
même jamais été autant d’actualité concernant la mort
de leur « ennemi de tout temps » : le catholicisme.

215
 DES JUIFS

On remarquera que, comme toujours pour les juifs,

l’homogénéité « nationale », religieuse ou raciale, est un
impératif, alors que pour les goyim, c’est tout le con-
traire : il leur faut tout aussi impérativement le multicul-
turalisme et ce qu’on appelle très improprement le « mé-
tissage », et à outrance encore !... Ceux qui ont lu les
Protocoles des sages de Sion ne discernent-ils pas
quelque cousinage de pensée avec ce discours ?... Alors,
quand bien même ces Protocoles seraient un faux, ils
sont le fidèle miroir des réalités de ces cent cinquante
dernières années et une analyse particulièrement lucide
de la mentalité sioniste. Julius Evola ne me contredirait
pas :

« Puisque c’est là le contenu des Protocoles, ce que

chacun se demande immédiatement, c’est s’ils sont vrais
ou authentiques. Cette question n’a aucun sens, car,
comme l’a fait remarquer avec raison René Guénon,
aucune organisation réellement et sérieusement secrète,
quelle que soit sa nature, ne laisse derrière elle des docu-
ments écrits. Ce dont il y a lieu de parler, ce n’est pas
d’authenticité, mais de véracité. » 1197

216
 DES JUIFS

12. KABBALE ET MESSIANISME

J uifs, ô grands débiteurs de calembredaines mes-

sianiques, je vous hais ! Je vous hais aussi pour
votre morbide mysticisme messianico-zoharico-
kabbalistique qui a toujours fait le malheur de
l’humanité. Car voici : une fâcheuse proximité de pen-
sée et de comportement rattache souvent le mystique au
pathologique.
Il serait d’ailleurs absurde de supposer que l’état pa-
thologique, comme celui que vous traînez depuis tant de
siècles, puisse être réellement connu si l’état normal n’a
pas été antérieurement étudié. Or, mes humanités m’ont
donné tout à la fois la science du normal et celle du psy-
chopathologique. J’étais donc l’homme tout désigné
pour mener à bien cette étude en m’immisçant profon-
dément dans votre démence criminelle de toujours.
Juifs, je vous hais ! Je vous hais mais je dois ajouter
à toutes mes considérations précédentes sur la haine,
qu’il m’arrive quelquefois de vous haïr d’une façon fort
dérangeante pour l’idée qu’on se fait en général de ce si
étourdissant et noble sentiment. Votre mysticisme kab-
balistique et vos idées messianiques sont d’une telle lu-
ciférienne loufoquerie qu’ils seraient assurément aussi
rafraîchissants pour l’esprit morose qu’une matinée à
deux printemps s’ils n’étaient mortels pour tout goy en-
core sur pieds aujourd’hui. C’est pourquoi il m’a paru
nécessaire de parfaire l’instruction de ce dernier en pas-
sant aussi rapidement que possible en revue quelques-
uns de vos amusants messies.

217
 DES JUIFS

Voyez déjà l’incongruité d’être obligé d’affubler ce

mot d’un pluriel… Nous, les chrétiens, nous n’en avons
qu’un, juifs, nous n’en avons qu’un seul !
Mais avant d’entrer dans le vif du sujet, voyons
l’essentiel concernant cette doctrine pseudo-mystique
qu’ils nomment kabbale, basée sur la magie, dont celle
des nombres, et par laquelle Dieu est gentiment évacué
et remplacé par l’homme, sans oublier le sexe sur son
versant le plus obscène et le plus débauché.
La kabbale, ce sont des spéculations ésotérico-
métaphysiques tortueuses à souhait sur un peu tout ce
qui se fait au Ciel et sur la Terre. Et elle prétend con-
naître les secrets de Dieu. La kabbale, c’est la prétendue
réponse juive à toutes les questions existentielles que se
pose l’homme. On sait à quoi elles ont mené. Voici déjà
ce qu’en dit le juif Spinoza dans son Traité théologico-
politique.

« Ils expliquent de même les astérisques qui se trou-

vent au milieu du paragraphe 28 ; et il n’y a pas jusqu’aux
extrémités des lettres hébraïques où ils n’aperçoivent de
grands secrets. Est-ce l’effet d’une dévotion aveugle et stu-
pide ? Ou d’un orgueil coupable qui les porte à se donner
comme seuls dépositaires des secrets de Dieu ? Je ne sais
trop ; mais ce que je sais bien, c’est que je n’ai jamais ren-
contré dans leurs écrits que des superstitions puériles, à la
place des secrets qu’ils prétendent posséder. J’ai voulu lire
aussi et j’ai même vu quelques-uns des kabbalistes ; mais je
déclare que la folie de ces charlatans passe vraiment tout ce
qu’on peut dire. » 1198

De mon côté, je dois piteusement avouer n’avoir

jamais rencontré le moindre kabbaliste en chair et en os,
mais j’ai lu dans les livres que ces sérieux farceurs
croient en des mondes dans le monde et hors du monde,
à des piliers, à des sphères qui montent, à des voiles qui
voilent, à des vases cassés et pas cassés qui leur permet-
tent de contempler le trône céleste comme s’ils y étaient,
toutes choses qui ne servent d’ailleurs strictement à rien
ni pour la vie ni pour la mort mais dont ces esprits fran-
chement torturés font leurs choux gras. Et ils prétendent
utiliser des techniques de jeux de chiffres et de lettres
dignes de l’Oulipo, d’autres techniques de tables à
l’endroit, de tables à l’envers, de carrés de plusieurs
centaines de cases remplies de lettres, toutes choses
qu’ils appellent « techniques herméneutiques » mais qui
sont des plus arbitraires et qui permettent à n’importe
quel fou de s’en donner à cœur joie. On sait que la jui-
verie n’en manque pas. Culte de fous, principes de fous,
outils de fous, rien que de plus normal. « On ne confon-
dra pas ces techniques traditionnelles avec des savoirs

218
 DES JUIFS

scientifiques », nous avertit quand même Wikipédia au

cas où ça nous aurait échappé... Avec ce machin Old
Age qu’ils nomment kabbale, nous mettons d’ailleurs un
pied dans le New Age.
Quoi de mieux qu’une doctrine incompréhensible
pour faire croire que ses adeptes sont des élites ? Quoi
de mieux qu’une doctrine incompréhensible pour que
quelques renards puissent s’en emparer et prétendre
l’avoir comprise, laissant ainsi celui qui n’y comprend
rien ou qui cherche désespérément à comprendre à l’état
d’une larve ? Une doctrine incompréhensible, c’est la
voie grande ouverte à l’arbitraire, le ferment de tous les
totalitarismes. Il y a les sachant et les autres, les maîtres
et leurs adeptes ; mais aussi le peuple sacerdotal, les
juifs, et les goyim, eux bien trop niais et bien trop souil-
lés pour pouvoir s’élever à de telles hauteurs spirituelles.

◊◊◊

En parlant de totalitarismes, une place à part au tik-

kun olam. Le tikkun olam, en hébreu, c’est la « répara-
tion du monde ». On explique. Dieu s’est retiré en lui-
même. On ne sait d’ailleurs pas si c’est par paresse con-
génitale ou simple fatigue, toujours est-il qu’il n’est plus
là, il se planque. Ça, on l’avait remarqué. Mais si Dieu
n’est plus là, c’est qui qui prend sa place ? Eh ben c’est
les juifs, pardi ! Et bien sûr les rabbins avant les autres !
Le juif, c’est l’individu ethnocentré et égocentré dans sa
plus prodigieuse splendeur, le parfait modèle de
l’égoïste.
On passe sur les trois phases délirantes de la créa-
tion du monde qui sont un modèle du genre dans le mé-
lange des catégories. On y trouve de la lumière divine,
un rayon qui nous fait un vase, ou bien dix vases en
forme de poupées russes, c’est selon. On y trouve aussi
l’image d’un homme avec des vases rétrécis aux pieds,
des vases qui pètent à cause d’un trop de lumière,
d’autres qui ne pètent pas parce qu’ils sont en Duralex,
l’origine du Mal absolu se trouvant quelque part par-là
selon Rabbi Isaac Ashkenazi Louria, plus communé-
ment connu comme Isaac Louria et qui vivait en Haute
Galilée au XVIe siècle.
D’autres spéculateurs de l’absurde vous diront
qu’elle est ailleurs, l’origine du Mal absolu. S’ensuit un
arbre de mort. C’est logique. Et voilà pas maintenant
qu’on casse des vases. Là, on est pris par l’ivresse des
sommets spirituels. Et tout ce fatras universel, ça exige
bien sûr une réparation, un tikkun. Et ce tikkun, ça con-
siste à aller chercher des étincelles de lumière enfermées
dans des coquilles qui voudraient bien qu’on leur signe

219
 DES JUIFS

un certificat de délivrance. Et voilà comment les vases

seront réparés. Jusque-là, on admettra que c’est lumi-
neux.
J’ai oublié de dire, et c’est quand même pas rien,
qu’il y avait aussi une histoire de papa dans maman et
qu’en plus, ça va de soi, il va falloir réparer également
le désaccouplement de ces deux-là, autrement nommés
la Miséricorde et le Jugement. Bref, plein de choses ab-
solument imbuvables pour en arriver à une idée univer-
selle relativement assez simple dans les autres cultures
telles que l’ouroboros, l’union de Shiva avec sa Shakti,
la conjonction jungienne des opposés, etc., et peut-être
surtout l’union des contraires de ce si brillant philo-
sophe qu’a été Héraclite, aussi simple dans ses formula-
tions que méprisant pour les cultes impénétrables.
De cette difficultueuse et accablante kabbale, on en
voudrait encore pour rigoler un coup, mais, malheureu-
sement, c’est une doctrine qui pêche un peu par son
manque de hardiesse et de complication.

◊◊◊

Alors, fort heureusement, pour parvenir à démêler

tout ça, on a sous la main la gematria, qu’on nomme
également « guématrie » ou « gématrie ». Ah, la ge-
matria ! C’est, soutiennent-ils, une technique herméneu-
tique propre à la kabbale par laquelle on additionne la
valeur numérique des lettres d’un mot, mais bien sûr en
hébreu – par exemple D = 4 ; L = 12 ; P = 16 ; etc. – ou
de phrases entières afin de les interpréter. La prose tal-
mudique reconnaît l’intérêt de la gematria qu’elle
nomme « classique » pour s’élever dans la spiritualité,
mais elle met en garde les profanes contre le risque de
superstition. Aussi, goyim ignorants, laissez-moi vous
initier sans le moindre danger à cette science ésotérique
qui conduit à la Pure Vérité et à la Lumière Divine du
Nom Explicite.
Il existe par exemple une relation intime entre la
bite et le cul. C’est un fait scientifiquement incontes-
table qui permet, dans un premier temps, de démontrer
la validité du savoir juif :
Cul : 3 + 21 + 12 = 36
Bite : 2 + 9 + 20 + 5 = 36
En poussant les recherches un peu plus loin, on dé-
couvre que la femme est un pou :
Femme : 6 + 5 + 13 + 13 + 5 = 42
Pou : 16 + 15 + 21 = 42
On obtient aussi confirmation que le goy est un nul :
Goy : 7 + 15 + 25 = 47
Nul : 14 + 21 + 12 = 47

220
 DES JUIFS

Quant aux Françaises, il faut savoir qu’elles ne sont

que des diablesses :
Françaises : 6 + 18 + 1 + 14 + 3 + 1 + 9 + 19 + 5 +
19 = 95
Diablesses : 4 + 9 + 1 + 2 + 12 + 5 + 19 + 19 + 5 +
19 = 95
Il est bien évident que si elles se font chrétiennes,
elles aggravent encore leur cas :
Chrétiennes : 3 + 8 + 18 + 5 + 20 + 9 + 5 + 14 + 14
+ 5 = 101
Putasses : 16 + 21 + 20 + 1 + 19 + 19 + 5 = 101
Amis goyim de tous les horizons, j’ai voulu vous
être agréable et utile en vous dispensant cet enseigne-
ment ésotérique gratuitement. Mais vous pouvez, vous
aussi, devenir un éminent kabbaliste. Alors voici : si
vous êtes convaincu de la validité de la connaissance
juive du divin et si vous désirez suivre la première ses-
sion de mon enseignement, faites-le-moi savoir en
m’adressant la somme de 50 € par PayPal à
l’adresse https://paypal.me/costa3. Le cours complet est
constitué de soixante-quinze sessions. Si vous désirez
vous inscrire pour la totalité de l’enseignement, merci
donc de m’adresser la somme de 3 000 €. Je vous fais
ainsi une remise de 750 € sur le prix catalogue des
soixante-quinze sessions. C’est presque le prix coûtant,
profitez-en !
Merci de votre confiance et à bientôt !

◊◊◊

Dans chaque génération de juifs il y a eu un illumi-

né adepte de cette pseudo-science d’abrutis fanatiques,
un Ba’al Shem – un tsadik, un « juste » chez les pires de
tous que sont les hassidiques –, qui a revendiqué des
pouvoirs magiques, escroqué les naïfs et vécu dans le
luxe le plus éhonté. Et il était connu comme le « chef de
tous les Juifs ». Rien que de plus normal qu’un escroc
soit le chef de tous ces escrocs, n’est-il pas vrai ?…
Pour tous ces songe-creux, la fin des temps,
l’a’harit hayamim, c’est la venue du Messie. Elle doit se
dérouler en plusieurs étapes et s’achève par le triomphe
du Nom Explicite et celui du peuple élu sur les goyim.
Rien que de plus normal encore. En ce jour redoutable,
YHWH visitera la Terre pour juger tout le monde, y
compris les chiens, les chats, les fourmiliers tamanoir et
les lombrics. Et à partir de la venue de leur Messie, un
règne glorieux commencera pour ne plus jamais
s’achever.
Le goy doit savoir que le judaïsme rabbinique at-
tend deux messies : le Mashia’h ben Yossef – Messie

221
 DES JUIFS

fils de Joseph –, qui précède la venue de l’autre Messie,

fils de David, qui est donc le Mashia’h ben David.
Le premier Messie, fils de Joseph, doit mourir avant la
venue du second. Pourquoi ? Demandez-leur ! Ce qu’il
faut savoir, c’est que le Messie fils de David est seul
qualifié pour apporter rédemption et délivrance, après
quoi il faudra réparer les pots cassés. Ce sera donc le
tikkun olam. Selon la plupart des commentateurs, il
s’écoulera vingt-quatre heures d’homme entre la venue
du Mashia’h ben Yossef et celle du ben David, le
Messie en chef. Selon d’autres, ce sera trois jours.
Ce point est fondamental puisqu’on doit savoir à quel
moment sortir la bouteille de pinard pour la faire cham-
brer afin que l’Élie qui doit venir se délecte de boire à la
coupe qui lui est réservée. Cependant, selon le Talmud
de Jérusalem et le Seder Olam Rabbah – en français
Le Grand Ordre du Monde –, 1199 un livre du IIe
siècle, l’ordre est inversé. Dans certains tossafot – des
commentaires du Talmud qui datent aussi du Moyen
Âge –, il est écrit qu’ils arriveront ensemble, main dans
la main. C’est loin d’être clair, de sorte qu’on ne sait pas
si l’on doit mettre un couvert de plus. Ce qui n’est pas
clair non plus, c’est le programme de ces Messieurs les
Messies. On n’en trouve de copie nulle part, ce qui
laisse aux rabbins toute liberté pour nous abreuver de
leurs divagations les plus folles et dont l’une vient tou-
jours en totale négation de ce qu’affirme l’autre.

222
 DES JUIFS

13. DES FAUX MESSIES

C
omme promis, passons maintenant à ces
Messieurs les messies, mais en précisant
toutefois que la liste est très loin d’être ex-
haustive.
En Judée, en l’an 135 après Jésus-Christ, leur arrive
Shimon bar Kokhba, rien moins que « le fils de
l’Étoile », qui organise une révolte contre les Romains.
Celui-là est d’abord Messie puis « faux messie » et
« dictateur » selon les juifs eux-mêmes.
Au VIIe siècle, l’arrivée tout à fait imprévue du
doux prophète Mohammed, avec ses conquêtes, ses tor-
tures et ses massacres, sème d’abord la panique dans la
maraille juive avec qui il s’était associé mais qui ne lui
était plus en odeur de sainteté parce qu’elle l’avait trahi,
une coutume ordinaire chez cette race infréquentable.
Au VIIe ou VIIIe siècle, en Perse, survient le Messie
Abou Issa. Celui-là, c’est un tailleur analphabète mais
qui, ô miracle, rédige quantité de livres que personne
n’a jamais retrouvés. Son travail à celui-là, comme celui
de tous les autres messies par la suite, c’est de délivrer
les juifs du joug des méchants gentils que sont les
Perses à ce moment-là. Une grosse bataille a lieu à Rai.
Pour certains c’est une victoire totale sur le calife, mais
pour d’autres une défaite écrasante… Et c’est là que la
mission de ce messie se termine. Sa postérité fait un flop
retentissant avec seulement vingt partisans à Damas.
Beaucoup plus tard, au XVIe siècle, vient le
Galiléen Louria dont je viens de parler à propos de la
kabbale. Lui, Louria, c’est un penseur, et, en tant que
penseur, il pense. On dit que c’est le plus profond des
mystiques juifs. Il pense tellement et si profondément
qu’il en a des visions. C’est un kabbaliste de haut vol.
Celui-là, il n’écrit pas, mais en plus de penser, il cause.
Et ce sont d’autres exaltés de sa trempe qui écrivent ses
boniments. Il fait donc un peu comme Jésus-Christ. En-
fin presque puisque sa théorie c’est de favoriser le Mal

223
 DES JUIFS

pour que le Bien advienne… Bref, comme il fallait s’y

attendre de la part des épigones des pharisiens, c’est
évidemment tout l’inverse de Jésus. Israël a dû s’en pé-
nétrer très profondément bien que, pour l’instant, on en
est toujours à la phase du Mal. Certains pensent que ce
Louria aurait été le Mashia’h ben Yossef, donc chargé
du boulot de préparation pour l’arrivée de l’autre illu-
miné. Et surtout, pour lui, les souffrances des juifs, c’est
bientôt fini. Ça plaît beaucoup à certains mais pas à
d’autres qui se disent, sur les places et sur les marchés :
« Merde alors, on va plus souffrir ?... C’est quoi
c’bordel ? On va faire quoi, alors ?... »

◊◊◊

Vers le milieu du XVIIe siècle, le monde commence

vraiment à se déglinguer avec Sabbataï Tsevi. Il faut
bien ça, puisqu’il a été dit précédemment qu’il va falloir
le réparer. Le Sabbataï, lui, il aime beaucoup les théo-
ries de Louria ; et en plus c’est un fou, un vrai fou. Son
principe de base, son dogme fondamental, c’est
l’inversion des valeurs qui a déjà été prônée par Louria,
en fait la transgression systématique de tous les interdits.
Voilà ce que nous en dit le très érudit Gershom Sholem,
la référence incontestée en kabbale et en messianisme
juif dans son livre Sabbataï Tsevi, le messie mystique
(1626-1676) :

« Il est indubitable que Sabbataï Tsevi était malade et

il importe d’essayer de comprendre la nature de sa maladie.
Ses contemporains le traitaient de fou, de lunatique ou
d’idiot, et ses disciples eux-mêmes reconnaissaient que sa
conduite, au moins depuis la puberté, justifiait largement
ces appellations. […] Certains ont parlé d’hystérie patholo-
gique, d’autres de paranoïa. […] Ces sources nous invitent
à penser avec une certitude quasi absolue que Sabbataï
souffrait d’une psychose maniaco-dépressive, à laquelle
s’ajoutaient certainement certains éléments de paranoïa. »

De ça, mon bon Charlie, ton encyclopédie favorite

n’en souffle évidemment pas un traître mot. Tout au
contraire, il y est dit ceci :

« À 18 ans, il était déjà considéré comme un grand

kabbaliste, ses maîtres le reconnaîtront comme hakham
(sage) »…

Goy naïf et clair, souviens-toi ta vie entière qu’à

chaque fois qu’il est question du juif, ce torche-cul de
Wikipédia a la douloureuse habitude de transformer le
Mal en Bien, à chaque fois.

224
 DES JUIFS

Il m’est tout à fait impossible de résumer ici la vie

de ce fou et de donner une idée de sa doctrine en
quelques lignes quand on sait que Gershom Scholem lui
a consacré ce livre de près de mille pages. C’est dire
l’importance du personnage dans l’Histoire.
Mais quand même, en deux mots comme en cent,
Sabbataï Tsevi est né à Smyrne en 1626. Il prêchera sa
folie messianique de Constantinople au Caire en passant
par Jérusalem et Salonique.
En Pologne, en 1648, les cosaques massacrent du
juif avec un soin particulièrement méticuleux, et on les
comprend et les en félicite. Les juifs attendent donc tou-
jours la délivrance, et plus que jamais. Les chrétiens,
eux, attendent le retour de Jésus pour l’année 1666. Le
lundi 14 décembre 1665, Sabbataï Tsevi se proclame
lui-même Messie. Il a trente-neuf ans exactement,
comme notre bon Minet-Rose à son élection. Que ce
soit à Smyrne, à Constantinople, à Gaza ou en Europe,
Tsevi soulèvera les foules et provoquera des manifesta-
tions d’hystérie collective. Mais il est quand même ban-
ni de Smyrne où il avait notamment fait part de son in-
tention de libérer la femme de son rôle traditionnel...
Voilà certainement la pire des transgressions dans le
monde juif.
Mentionnons au passage une guéguerre de messies
entre Sabbataï Tsevi et un certain Néhémie Cohen qui se
dit Messie fils de Joseph.
Après Smyrne, notre bon Sabbataï s’installe à Cons-
tantinople. On allait voir ce qu’on allait voir, l’étoile de
David allait renverser le croissant ottoman !… Mais à
Constantinople, pas de chance, il est dénoncé aux auto-
rités par les dirigeants des juifs locaux comme fauteur
de troubles et il est jeté en prison. Là, en plus d’être le
Messie, il se déclare fils unique de Dieu. C’est un peu
Jésus-Christ encore, mais sans ses milliards de frères.
Pour échapper à la mort, le fils unique de Dieu finit par
se convertir à l’islam sous le nom de Mehmed Effendi,
endosse la fonction de gardien des portes du palais –
quelle triste fin pour un Messie ! – mais justifie sa con-
version par un ordre divin et il conserve intacte les pra-
tiques kabbalistes, notamment fornicatrices, celles qui
lui vaudront finalement son exil. Il termine sa vie au
Monténégro.
Tsevi est l’inspirateur de la secte juive turque des
sabbatéens ou dönmeh qui, ô surprise, comptera au XXe
siècle à son palmarès 2,6 millions de morts dans les
conditions les plus atroces… Ce sera la surprise que je
réserve pour un chapitre ultérieur au lecteur goy avide
de nouveautés.

225
 DES JUIFS

◊◊◊

La suite de l’Histoire confirme l’éclosion d’autres

véritables talents en messianité, notamment Jacob
Querido, à Salonique, qui est proclamé réincarnation de
Sabbataï Tsevi par sa frangine.
Ensuite vient Mordechaï Mokiah, autre réincarna-
tion de Tsevi en Italie. Sa période d’activité se situe
entre 1678 et 1683. Lui, c’est un sensationnel et catas-
trophique gaffeur. Première gaffe : il se dit le Messie fils
de David et prétend que Sabbataï Tsevi serait le Messie
fils de Joseph, bref de la petite bière. Deuxième gaffe : il
voudrait que les juifs de la Botte se convertissent au ca-
tholicisme. Là, c’en est trop ! Ceux-là le dénoncent à
l’Inquisition. Il doit quitter dare-dare la Péninsule. Il
meurt fou en Pologne.
Suivent Néhémie Hayoun, Miguel Cardoso et
Joseph Ben Tsour. Après avoir été visité par l’archange
Raphaël, Ben Tsour annonce que la rédemption viendra
à la Pâque 1675. Les juifs l’attendent toujours.
À la même époque surgit Löbele Prossnitz. Celui-là,
il prétend que la Shekhinah, la Présence divine, va se
manifester tel soir à minuit dans sa mansarde. Le soir dit,
la foutraille est là qui se presse à sa porte. L’écrivain et
journaliste Christophe Gintzburger, alias Christophe
Bourseiller, raconte en 2014 :

« Ce n’est pas tous les jours qu’on voit Dieu. Löbele a

tendu en travers de sa chambre un grand rideau déchiré,
derrière lequel il a allumé secrètement un mélange inflam-
matoire à base d’alcool. En ombre chinoise, il projette sur
le rideau les lettres du tétragramme sacré. Au début, le pu-
blic se montre impressionné. Et si c’était enfin un miracle ?
Mais un quidam mal intentionné arrache le rideau et dé-
voile la machination. Notre pauvre kabbaliste est pris en
flagrant délit d’imposture. Sur l’heure, il est excommunié.
» 1200

◊◊◊

Voici maintenant toujours plus fort en aspiration à

la messianité avec Jacob Frank, lui aussi dans la droite
ligne de l’inversion des valeurs prêchée par Louria et
Sabbataï Tsevi. Là, dans le genre mysticisme de bouf-
fonnerie, c’est beaucoup plus compliqué. Dans Les Faux
Messies, Christophe Bourseiller cite lui aussi Gershom
Sholem, cet universitaire spécialiste de la kabbale qui a
toujours été particulièrement mesuré :

« Jacob Frank restera dans la mémoire des hommes

comme le cas le plus effrayant de l’histoire du judaïsme. »

226
 DES JUIFS

Bourseiller écrit aussi :

« Sholem le voit comme "un personnage absolument

corrompu et dégénéré". »

Là encore, cette misérable encyclopédie qu’est

Wikipédia ne dit pas un mot de la réalité du bonhomme,
absolument rien. Ainsi en est-il également de l’article
qui lui est consacré dans la très érudite Jewish
Encyclopædia que d’ailleurs Wikipédia lui a piqué en
totalité et sans en changer une seule virgule.
Vu que je doute fort que le juif sodomite Stéphane
Bern n’entretienne jamais le goy sur le cas de cet inté-
ressant personnage, on va devoir s’y arrêter un peu
puisque, sans Jacob Frank, notre belle République fran-
çaise ne serait qu’une coquille vide et notre Révolution
dite elle aussi « française » n’aurait peut-être jamais
existé... Mais oui, goy, apprête-toi à savoir ce que tu
n’aurais jamais dû savoir.
Quand on aborde le problème juif et les sujets qui
tournent autour, on doit traiter des couches et des
couches qui s’empilent les unes sur les autres de men-
songes absolument monumentaux, de feintes de toutes
sortes, de travestissements éhontés de la vérité, d’oublis
malencontreux en tous genres, de phénomènes systéma-
tiques de projection sur les autres, d’audacieux so-
phismes, etc. Et pour nous, Français, ces sujets que sont
la Révolution et la République ne sont évidemment pas
de moindre importance. Alors, jetons-nous la tête la
première et sans craindre l’eau glacée dans la biographie
un rien pimentée de ce dément.
À sa naissance, en 1726 en Podolie, une région de
l’Ukraine, Jacob Frank c’est Jakub Lejbowicz. Dans sa
jeunesse, il bénéficie d’une aversion familiale pour le
Talmud, ce qui est d’ailleurs loin d’être un péché, con-
venons-en. « Nous, disent en substance les Lejbowicz,
le Talmud, la Torah et toutes ces choses très compli-
quées, on n’aime pas ça, nous, on est de Sabbataï Tsevi,
un point c’est tout ! Et nous, c’est aussi la gaudriole
qu’on aime et les saloperies en tous genres ! » Quand la
petite famille se trouve en Turquie, le papa adopte le
culte des dönmeh mâtiné d’islam. Puis, en 1755, toute la
smala revient en Podolie où les sabbatéens se cherchent
désespérément un chef. Petit garçon, le petit Jacob dé-
teste les études, ce qui fait que, plus tard, selon encore
Christophe Bourseiller :

« Il professe le culte de l’ignorance et le rejet des

livres. »

227
 DES JUIFS

En Podolie et en Galicie, pendant la première moitié

du XVIIIe siècle, ça ne va pas très fort pour l’économie.
On peut même dire qu’on est au bord de la faillite. Le
mysticisme à quatre sous y fleurit donc comme la moi-
sissure sur un excrément d’hyène en l’absence de bou-
sier. Dans ces contrées très catholiques de l’est européen,
le Jacob enseigne aux juifs qu’il est la réincarnation du
roi David, une vraie bénédiction pour toute la youtrerie
environnante et même très au-delà. Et bien entendu, un
tel sauveur réclame de ce ramas d’imbéciles qu’ils le
couvrent de dons, ce à quoi personne ne manque au
risque d’être exclu de la candidature à la délivrance
messianique. Le culte mystique du Jacob est fait de
« purification par la transgression » ou de « rédemption
par le péché », d’un sévère ascétisme par lequel on
s’inflige de lourdes pénitences, dont l’automutilation.
On n’oubliera pas non plus que les adorateurs du nou-
veau roi David « prennent le deuil pour Sion ». Les rab-
bins du coin commencent à tiquer.

« Je vous le déclare, leur assène le réincarné : tous

ceux qui voudront s’engager dans le combat devront être
sans religion aucune et pour cela ils devront se libérer
d’eux-mêmes et tenir ferme à l’Arbre de Vie. »

Et voilà la kabbale ! L’Arbre de Vie, c’est certes la

Genèse, mais c’est surtout la kabbale.

« Je ne suis pas venu dans ce monde pour votre éléva-

tion, leur professe-t-il encore, mais pour vous précipiter au
fond de l’abîme. On ne saurait descendre plus bas. » 1201

Dans Le Messianisme juif, au chapitre « La rédemp-

tion par le péché », Gershom Scholem commente :

« Aucune zone de l’âme ne doit rester en dehors de ce

combat. Pour monter, leur déclare encore Frank, il faut
d’abord descendre. La descente dans l’abîme ne demande
pas seulement le rejet de toutes les religions et de toutes les
conventions. Elle requiert encore l’accomplissement
d’"actes étranges". » 1202

Avec ce dégénéré de Frank, nous sommes en fait à

l’aurore de la plupart des tendances qui vont s’affirmer
dans notre nuit des temps modernes, nous entrons dans
l’idéal nihiliste de Mai 68 au slogan ravageur : « Il est
interdit d’interdire ! » Nous commençons à toucher de
près au cœur même de la ruine morale de la civilisation
occidentale.

228
 DES JUIFS

Au chapitre des transgressions, le culte frankiste est

rituellement ponctué de partouzes pour laisser un peu
échapper la vapeur, c’est plus sain et ça donne à ce
queutard mercantile détraqué sur prescription divine un
prestige considérable. Chez les frankistes, on aime à ri-
boter lors de réunions secrètes. Le jour du Kippour, on
s’envoie en l’air en toute fraternité spirituelle en com-
pagnie de l’Oint du Seigneur, c’est-à-dire étymologi-
quement du Christ…. Tout ça jusqu’au scandale de
Lanckorona, un village proche de Cracovie, en 1756, où
notre Messie est non seulement pris en flagrant délit
d’orgie rituelle mais d’utilisation blasphématoire des
symboles chrétiens du pain et du vin.

« Les cérémonies religieuses sont notamment mar-

quées par des orgies sexuelles et profanatoires. »

C’est ce que nous dit encore Gershom Sholem. Ce

coup-ci, la Jewish Virtual Library va plus loin :

« Frank était un partisan d’une approche anarchiste an-

tinomiste qui rejetait toutes les interdictions et les restric-
tions de la loi juive, y compris les lois de l’inceste. » 1203

On vient d’inventer le culte satanique qu’on décore

de christianisme un peu en surface et sur les bords pour
que ça passe mieux, bien sûr aussi pour discréditer ce
dernier. Nombre de frankistes vivent donc en fait en
communauté sans restriction d’inceste.
Les rabbins voient tout ça d’un œil de plus en plus
mauvais, d’autant qu’ils se font piquer de plus en plus
de clients, et tout ce petit monde est obligé de se réfu-
gier dans la clandestinité. Au réincarné, lui, on demande
d’aller voir ailleurs. Et les rabbins proclament un gros
herem à son encontre. Le herem, c’est quoi, ça ? Notre
célèbre abbé Grégoire, inconditionnel avocat des juifs
pendant la Révolution, nous en touche deux mots :

C’est « l’excommunication majeure qui fait son effet

même sur les chiens, et qui entre dans le corps par deux
cent quarante-huit membres ». 1204

Et il est fait obligation de délation de ses ouailles

dans toute la Pologne. Ceux qui sont pris sont traduits
devant les tribunaux rabbiniques. « C’est pas juste
comme on nous traite ! » disent-ils en substance. On va
donc chez l’évêque qui, et ça tombe bien, voit lui aussi
les juifs d’un très mauvais œil, non seulement à cause
du Talmud, mais parce qu’ils sont partout où il ne fau-
drait pas qu’ils soient, notamment à la cour du roi

229
 DES JUIFS

Auguste III. On jure à l’évêque qu’on n’aime pas le

Talmud non plus et que « nous, notre livre, c’est le
Zohar » qui lui-même trouve parfaitement à son goût la
doctrine chrétienne de la Trinité. L’Élie qui doit venir
est, assurent-ils mordicus à l’évêque, l’un des trois
membres de la divinité. Mais ces cachottiers ne préci-
sent pas qu’à la place du Fils ou du Saint-Esprit, ils ont
élu le Sabbataï. L’évêque est tout content, il mord à
plein dans la supercherie et il dit comme ça qu’on va
faire une sorte de combat de coqs de la parlotte pour
voir qui a raison. En 1757 et 1759, il arrange donc plu-
sieurs disputations entre les frankistes à Zohar et les
autorités rabbiniques à Talmud au grand complet dont le
grand-rabbin de Lwów, Chaim Rappaport. L’évêque es-
time finalement que les frankistes à Zohar ont raison et
il les déclare vainqueurs ; ce qui fait que les rabbins à
Talmud mordent la poussière, que leurs foutus bouquins
sont une fois de plus brûlés ; et, bien sûr, ils doivent
payer une amende salée aux frankistes à Zohar.
L’évêque se fait alors une joie de prendre sous son aile
ceux qui commencent à se dénommer « antitalmu-
distes » et « zoharistes ».
Mais, nouvelles persécutions de la part des rabbins.
Ce coup-ci, les frankistes à Zohar ne se dégonflent pas,
ils vont directement voir le roi qui fait publier un édit
leur garantissant la sécurité.
Précédemment, au XVIe siècle, tel écrivain polonais
nommé Sebastian Klenowicz avait déjà décrit la situa-
tion :

« Peut-être demanderas-tu ce que font les juifs dans

cette brave ville ? Ce que fait le loup dans la bergerie.
Au moyen de prêts, des villes entières deviennent leur
gage ; ils les pressurent avec les intérêts et ils sèment la
ruine. » 1205

Ah ben ça alors !... Qui l’eût cru ?… Semences de

ruine par les juifs entraînant grosses colères de cosaques
à sabres expéditifs, voilà qui est encore parfaitement
normal.
Comme en avait encore témoigné un certain Simon
Starowolski, prêtre polonais qui avait vécu de 1585 à
1660, ce n’était pas de l’époque de Frank que les juifs
tenaient la Pologne sous leur joug ignoble autant que
grossier en s’étant infiltrés parmi sa noblesse :

« En Pologne où sur un si grand territoire, chez des

seigneurs puissants et nombreux, les juifs deviennent une
nation aimée et protégée… ayant perverti le cœur de leurs
maîtres. Qui y est tenancier des propriétés polonaises ?
Le juif ! Qui y est un médecin prisé ? Le juif ! Qui y est

230
 DES JUIFS

commerçant célèbre ? Le juif ! Qui perçoit les droits de

douane ? Le juif ! Qui est le serviteur le plus obséquieux ?
Le juif ! Qui jouit de la plus grande protection de la part
des autorités civiles et des institutions autonomes nobi-
liaires ? Le juif ! Qui a un accès facile auprès du maître ?
Le juif ! Qui auprès de la cour trouve la plus grande grâce
et confiance ? Le juif ! Qui le plus souvent gagne les procès,
injustement et illégitimement ? Le juif ! Qui a de la chance
de se tirer sans mal des plus grandes impostures, subter-
fuges, trahisons, pillages, vols et autres crimes inédits ? Le
juif ! » 1206

Comme on le voit, cette suite d’agréables formules

pourrait tout aussi bien s’appliquer aujourd’hui à notre
beau pays la France, à tous ses voisins d’Europe et
même à la Russie mais qui, tous, malheureusement, sont
entièrement dépourvus de cosaques. Quel dommage,
mes amis, quel dommage ! Mais là n’est pas le sujet,
restons fidèles à notre devise : de l’ordre, de la mé-
thode !
Revenons au temps d’Auguste III, lorsque notre
Jacob déclare maintenant qu’il a reçu directement du
Ciel l’ordre de succéder à Sabbataï Tsevi et à Osman
Baba. Toujours selon Gershom Sholem :

« Osman Baba est un redoutable blasphémateur, qui se con-

sidère comme Dieu incarné et prône le renversement des
valeurs. »

Le Ciel avait également demandé au Jacob de se

convertir au christianisme avec ses adeptes. L’Église ca-
tholique est persuadée de sa sincérité.
À la disputation de 1759, ce sont cette fois les mal-
faisants rabbins à Talmud qui ne font qu’une bouchée
des arguments à la gomme des frankistes à Zohar. Mais
à partir de là, les autorités catholiques les invitent quand
même à démontrer en pratique leur sincère adhésion au
christianisme. Frank encourage ses disciples à franchir
le pas décisif. Il se fait donc baptiser le 17 septembre
1759 dans l’église de Lwów, et il est confirmé le 18 no-
vembre à Varsovie, son parrain n’étant autre que… le
roi Auguste III, grand-père du futur Louis XVI, celui-ci
bien de France...
Le Jacob prend alors comme nom de baptême Józef.
Les autres frankistes sont également baptisés dans
l’église de Lwów, et ce sont des membres de
la noblesse polonaise qui jouent les rôles de parrains de
baptême. Les néophytes prennent le plus souvent les
noms de leurs parrains et marraines, et finissent par être
eux-mêmes anoblis…

231
 DES JUIFS

« C’est toujours le désir de solidifier d’immenses ri-

chesses qui fait tourner le juif en chrétien, le baptême est
leur savonnette à vilain. »

Voilà ce que nous enseignait Balzac en 1847 dans

sa « Lettre sur Kiev ». 1207 Et depuis quand ces vilains
juifs se faisaient-ils savonner leurs vilenies pour se rem-
plir les poches ? Au moins depuis le VIe siècle, comme
l’atteste Cassiodore, homme d’État romain, Calabrais de
naissance et historien dans son Histoire ecclésiastique :

« À cette époque un juif imposteur, sous un christia-

nisme feint, baptisait très souvent et amassait ainsi des
sous. » 1208

À l’heure de la Révolution française, on compte

vingt-quatre mille de ces fieffés imposteurs à la façade
bien catholique, mais satanistes dans toutes les pièces de
la maison et à tous les étages.
Restés quand même juifs des plus vilains jusqu’au
fond de l’âme, les frankistes continuent donc à se marier
exclusivement entre eux et ils appellent Frank leur
« saint Maître ». Si celui-ci joue au catholique en
Pologne, par contre, quand il va promener sa sournoise-
rie, son génie corrupteur et sa lubricité chez les Turcs, il
se fait passer pour un musulman. Ça, c’est juif, c’est
tout juif ! Dans son Hector Servadac publié en 1877,
Jules Verne ne dit pas autrement de son Isac Hakhabut :

« D’ailleurs, quoiqu’il fût juif d’origine, il se faisait

mahométan dans les provinces mahométanes lorsque son
profit l’exigeait, chrétien au besoin en face d’un catholique,
et il se fût fait païen pour gagner davantage. » 1209

Comme la haute ratichonnerie polonaise s’est tout

de même imposée une limite à sa propre bêtise, le Saint
Maître est finalement arrêté à Varsovie le 6 février
1760 et il comparaît devant le tribunal ecclésiastique
pour fausse conversion au catholicisme et propagation
d’hérésie subversive. Reconnu coupable, il est empri-
sonné dans l’austère monastère paulin de la forteresse
de Czestochowa. Il en sera libéré treize ans plus tard,
mais avec une solide réputation de martyr parmi la jui-
verie.
Conservés dans les cercles frankistes, les écrits
autobiographiques de Frank comprenaient un texte po-
lonais modestement intitulé Les paroles du Maître qui
avait été originellement rédigé en hébreu sous le titre
identique Divrei ha-Adon. Dans ce document, Frank se
présente comme une figure messianique, liée au pa-
triarche biblique Jacob et associée à l’entité kabbalis-

232
 DES JUIFS

tique du divin mâle, Tiferet, ou « gloire divine ». Dans

cette formulation, l’épouse de Frank, Hannah, est repré-
sentée comme la matriarche biblique Rachel, et elle est
également associée à l’entité mystique de la Shekhinah.
Hannah, contrainte par son mari de jouer le rôle pu-
blic de sa partenaire mystique, décède au début de 1770,
alors que leur fille Eva n’est âgée que de seize ans. Dès
lors, Frank ne lui a jamais permis de le quitter ou de se
marier.

« Il avait demandé qu’Eva reste avec lui en prison […].

Jusqu’à sa mort en 1791, Eva a joué les rôles de Rachel, la
bien-aimée de Jacob, et la Shekhinah-Matronita, l’épouse
de Tiferet-Ya’akov. » 1210

Le « Saint Maître » prône désormais que le salut ne

peut venir que de la religion d’Edom, un hybride de
sabbatéisme et de faux christianisme qui va chercher
son origine dans la Genèse. Avec les auteurs kabbalistes
du Zohar, les frankistes affirment leur croyance en une
révolution dans le monde invisible qui touche à l’En Sof,
celui dont le saint Nom est ineffable. C’est l’Être Infini
dont 1789 fera l’Être Suprême, clairement évoqué dans
le préambule de la Déclaration des droits de l’homme et
du citoyen qui est un pilier du système juridique, poli-
tique et social français… Et ce seront ceux qui aiment et
appliquent Sa Loi – entendez le Peuple Élu – qui seront
rachetés...
Dans son travail de rigoureuse analyse publié en
1886 sous le titre La France juive devant l’opinion,
Édouard Drumont, que l’otage des juifs Wikipédia qua-
lifie, comme on ne s’en étonne guère, de « l’une des
principales figures historiques de l’antisémitisme en
France », constatait déjà :

« Le seul auquel la révolution a profité est le juif. Tout

vient du juif, tout revient au juif. » 1211

En 1773, après sa libération de la forteresse de

Czestochowa, celui qui, sans jamais le savoir, façonnera
la France en profondeur, s’établit à Brno, en Moravie,
aujourd’hui en République tchèque. Là, il s’entoure
d’un grand nombre de disciples et de pèlerins en prove-
nance de Pologne et même d’une armée de six-cents
personnes. Sa fille, la belle Eva, dirige son culte. À
Brno, Frank y est si populaire qu’il reçoit même la visite
du futur tsar Paul 1er de Russie. La motivation de cer-
tains pour approcher Frank n’est pas tant lui-même que
sa fille. On se demande bien pourquoi... Accompagné
d’Eva, Frank se rend plusieurs fois à Vienne où il par-

233
 DES JUIFS

vient aussi à s’attirer les faveurs de la cour. La reine

Marie-Thérèse d’Autriche voit en lui un propagateur du
christianisme parmi les juifs… Ô, candeur, quand tu
nous tiens !… On dit que Joseph II lui-même, le fils de
Marie-Thérèse devenu roi en 1780, en pinçait pour Eva.
Mais ce à quoi le Saint Maître n’avait pas pensé,
c’est qu’en se christianisant, même rien qu’un peu sur
les bords, ses adeptes allaient devoir se confesser…
C’est-y pas ballot quand même d’être aussi étourdi !…
Les curés ayant donc eu vent des activités paroissiales
pour le moins pas très catholiques en vigueur dans la
secte, le Messie est gentiment prié de quitter l’Autriche.
Il se rend alors à Offenbach, petite ville allemande, avec
sa fille et une suite d’un millier de personnes, et il y vit
comme un roi en exil, grâce aux dons qui continuent de
pleuvoir de la part de ses zélateurs de Pologne et de
Moravie.
Frank prétendait qu’à sa mort il renaîtrait et
s’unirait avec sa fille dans « l’unité du Messie et de la
Shekhinah », la Présence Divine. Il meurt en 1791 et
Eva devient donc la « sainte Maîtresse » du culte… Ses
demandes d’aide financière sont étayées par des cita-
tions tirées des enseignements ésotériques du papa et
par des promesses de rédemption messianique, foi de
Jacob. Bien que les pèlerinages des adhérents et leurs
dons diminuent, Eva continue à mener grand train, à
vivre comme une princesse. Elle reçoit la visite du tsar
Alexandre 1er en novembre 1813. Elle meurt en 1816,
criblée de dettes.

◊◊◊

Le sabbatéisme et le frankisme, hérésies sataniques

basées sur la kabbale, ont embrigadé la moitié des juifs
d’Europe aux XVIIe et XVIIIe siècles, y compris paraît-
il les Rothschild qui seraient devenus eux aussi des dis-
ciples frankistes... Ce mouvement satanique a également
donné naissance à ceux qu’on nomme, à tort ou à raison,
les Illuminati, aussi au bolchévisme financé par les
Rothschild, au communisme, au nazisme, également fi-
nancé par les Rothschild – si si ! – et au Nouvel Ordre
mondial dont on connaît la source du financement… On
peut aussi considérer que le sionisme est un déguise-
ment de cette nébuleuse. Les réseaux lucifériens et pé-
docriminels d’aujourd’hui, avec leurs rituels de sang,
héritent pleinement de cette mouvance. Tout ce qui avait
été interdit devient maintenant permis, voire obligatoire.
L’inversion de toutes les valeurs, et notamment et sur-
tout chrétiennes, est entrée dans les mœurs, voire actée.
C’est le début du règne de Satan.

234
 DES JUIFS

Mais l’ultime perversion du système frankiste-

sataniste, c’est, vu que ces gens sont farouchement op-
posés au judaïsme traditionnel et talmudiste, ils devien-
nent tout naturellement de farouches « antisémites »…
Voilà la réalité lorsqu’on parle d’une Pologne catho-
lique traditionnellement très antisémite dans l’esprit et
dans les actes. En Pologne, du fait que ces frankistes-
satanistes avaient été anoblis, ils ont occupé des postes
clés pour y diffuser leur poison et même au-delà lorsque
par exemple ils ont émigré aux États-Unis... L’âme
damnée de l’empire américain, le célèbre politologue
Zbigniew Brzezinski, passé à la sheole en mai 2017, en
est un exemple. Gershom Sholem nous dit encore :

« Malgré le fait qu’ils étaient extérieurement religieux,

les frankistes cherchaient l’anéantissement de tout système
de religion et de croyance positif, et ils rêvaient d’une révo-
lution générale qui balaierait [l’ordre social] du passé d’un
seul coup… Pour Jacob Frank, la destruction anarchique
représentait tout l’éclat luciférien, tous les tons et les har-
moniques du mot la Vie. »

L’anéantissement de tout système de religion et de

croyance positif et la révolution générale balayant
l’ordre social ancien par sa destruction anarchique, la
judéo-maçonnerie a sérieusement commencé à y travail-
ler depuis Frank et c’est aussi l’idéologie du sionisme :

« Le grand idéal du judaïsme n’est pas que les juifs se

rassemblent un jour dans quelque coin de la terre pour des
buts séparatistes, mais que le monde entier soit imbu de
l’enseignement juif et que dans une fraternité universelle
des nations – un plus grand judaïsme en fait – toutes les
races et religions séparées disparaissent... » 1212

Tel était le point de vue du marquis de la Franquerie,

écrivain monarchiste et catholique français décédé en
1992. Sensiblement idem en 1907, cette déclaration du
Dr Kurt Münzer, écrivain juif allemand :

« Nous, les juifs, nous avons dénaturé le sang de toutes

les races d’Europe. Nous avons terni et brisé leur puissance,
tout perverti, brisé, décomposé et délabré. Globalement,
tout désormais est judaïsé. Nos idées animent tout. Notre
esprit règne sur le monde entier. Nous sommes les Sei-
gneurs ! » 1213

Dans son Judaïsme intégral publié en 1921, Alfred

Nossig, écrivain juif polonais ayant participé aux pre-
miers congrès sionistes mondiaux écrit ceci :

235
 DES JUIFS

« La communauté juive est plus qu’un peuple au sens

moderne politique du mot. Elle est la dépositaire d’une
mission historiquement mondiale, je dirais même cosmique,
que lui ont confiée ses fondateurs Noé et Abraham, Jacob
et Moïse. […] La conception primordiale de nos ancêtres a
été de fonder non une tribu mais un ordre mondial [sic]
destiné à guider l’humanité dans son développement. Voilà
le vrai, l’unique sens du choix des Hébreux en tant que
peuple élu. » 1214

Le lecteur goy l’a compris, les idées de Frank et du

sionisme seront en fait la matrice de ce prétendu Nouvel
Ordre mondial qui est en réalité un subtil chaos des plus
anarchiques qui s’alimente à la devise judéo-
maçonnique Ordo ab chao, « l’ordre par le chaos »,
elle-même héritée des idées kabbalistiques mises en pra-
tique par les sabbatéens et les frankistes.
Outre les États-Unis, particulièrement aujourd’hui
les Néocons, rappelons que c’est la Révolution dite
« française » qui héritera au premier chef du poison de
la kabbale, du sabbatéisme et du frankisme. On assistera
au congédiement de Dieu et du Christ au profit de
l’homme au travers des prétendus Droits de l’homme
qui sont en priorité les Droits de l’homme juif du haut
du panier et, aujourd’hui, de l’homme musulman et noir
au détriment de ceux des Français. On devra subir aussi
bien sûr la licence des mœurs et la destruction des ra-
cines séculaires de la France, de « l’Ancien Régime ».
Au tout début du XIXe siècle, nombre de frankistes
et d’autres juifs de par toute l’Europe ont d’ailleurs cu-
rieusement vu un messie potentiel en Napoléon qui, s’il
avait effectivement beaucoup fait en leur faveur, ne s’en
méfiait pas moins et même les méprisait :

« À Francfort et dans toute l’Allemagne, raconte un il-

lustre historien, les juifs l’acclamaient comme le Messie,
tant ils avaient conscience du renversement de l’édifice so-
cial chrétien qui s’accomplissait par ses armes. » 1215

Continuons dans le sérieux – tout au moins dans le

ton –, si tant est que nous ne l’étions pas auparavant.
C’est que la suite de ce chapitre est la reproduction d’un
de mes articles intitulé « La crise n’est pas une fatalité »
que j’ai publié sur Facebook début août 2017 et dont je
n’ai pas estimé nécessaire d’adapter ici le style.

236
 DES JUIFS

14. UNE RÉPUBLIQUE INVENTÉE

PAR LE JUIF POUR LE JUIF

L e peuple français vit actuellement une crise

d’identité majeure. Toutes les institutions
sont délégitimées. Le mal élu Macron n’est
là que pour tenter de sauver un régime républicain en
complète déliquescence et menacé d’effondrement à
tout moment. Ce qui est véritablement en jeu : le pou-
voir juif et son mondialisme qui n’est rien d’autre que
l’aspect matérialiste et commerçant du messianisme
talmudique et kabbalistique.
Drogués durant plus de deux siècles qui ont vu se
succéder cinq républiques dont le degré de corruption va
croissant au fur et à mesure de la numérotation de cha-
cune sur la liste, les Français ont fini ces temps-ci par
perdre tous leurs repères : moraux, politiques, sociaux,
et également religieux pour un certain nombre d’entre
eux.
La France est issue de la synthèse entre catholi-
cisme et royauté. Pendant les treize siècles qui se sont
écoulés entre le baptême de Clovis, en 496, et la
Révolution dite « française » de 1789, la France a été
régie par ces deux institutions que sont la monarchie de
droit divin et l’Église. « La France est la fille aînée de
l’Église », selon le père dominicain Lacordaire (1802-
1861). Cette filiation symbolique est l’identité même de
la France, son ADN. Ceux qu’on nomme aujourd’hui
les « réactionnaires » sont ceux qui se réclament de cette
identité multiséculaire.
Cette Révolution dite « française » est loin de cor-
respondre à l’idée qui a été entretenue depuis si long-
temps chez le peuple français. Elle n’est pas une révolu-
tion populaire mais bourgeoise, essentiellement et pro-
fondément marquée du sceau du judaïsme politique et
apatride. Idéologiquement et matériellement, la Révolu-
tion est très largement redevable aux juifs. On peut
même dire qu’elle a été fomentée par des juifs dont

237
 DES JUIFS

beaucoup n’étaient d’ailleurs même pas français…

L’idée d’une révolution ne faisait absolument pas partie
de l’esprit des Français, fussent-ils paysans, ouvriers ou
bourgeois ni bien sûr de celui des nobles et du clergé.
En effet, que lit-on sous la plume de François-
Alphonse Aulard dans son Histoire politique de la
révolution française publiée en 1901 ?

« Et Camille Desmoulins ? Il écrivit en 1793 : "Nous

n’étions peut-être pas à Paris dix républicains le 12 juillet
1789…" [...] Est-il donc exagéré de dire qu’en France, à la
veille et au début de la Révolution, non seulement il n’y
avait pas de parti républicain, non seulement il n’y avait
aucun plan concerté de supprimer dès lors la monarchie,
mais on ne connaissait pas un individu qui eût exprimé pu-
bliquement un tel dessein ou un tel désir ? Pourquoi ? Parce
que le pouvoir royal avait été ou paru être à la fois le lien
de cette unité française en voie de formation et l’instrument
historique de toute réforme pour le bien de tous, parce que
le roi avait paru être l’adversaire de la féodalité, des tyran-
nies locales, le protecteur des communautés d’habitants
contre toutes les aristocraties. Cette idée s’exprime sous
cent formes diverses [...]. Le meilleur témoignage sur
l’opinion des Français d’alors, ce sont à coup sûr ces ca-
hiers où ils consignèrent leurs doléances et leurs vœux.
Nous avons beaucoup de ces textes, divers de nature, divers
d’origine : dans aucun la république n’est demandée, ni
même un changement de dynastie ; dans aucun il ne se ren-
contre (si je les ai bien lus) aucune critique, même indirecte,
de la conduite du roi. Les maux dont on se plaint, nul ne
songe à les attribuer à la royauté ou même au roi. Dans tous
les cahiers, les Français font paraître un ardent royalisme,
un ardent dévouement à la personne de Louis XVI. Surtout
dans les cahiers du premier degré ou cahiers des paroisses,
plus populaires, c’est un cri de confiance, d’amour, de gra-
titude. Notre bon roi ! Le roi notre père ! Voilà comment
s’expriment les ouvriers et les paysans. »

Et voici le témoignage du vicomte Joseph-Alexis

Walsh, journaliste et homme de lettres né en 1782 :

« Alors que j’étais enfant, la société était autrement fa-

çonnée : entre l’artisan et le noble, entre l’ouvrier et le
prêtre, entre la manufacture et le presbytère, entre la chau-
mière et le château, il n’y avait ni défiance ni haine ; une
longue habitude d’union et de bon accord liait entre elles
toutes les classes ; la France était une grande famille dont le
père était le roi, et toute cette famille adorait le même
Dieu. » 1216

Mais voilà, à ces tableaux somme toute plutôt posi-

tifs envers la royauté, vient se greffer le juif viscérale-
ment anticatholique, éternellement séditieux et déraci-

238
 DES JUIFS

neur de peuples, avec son esprit vicieux et corrupteur et

son inhumanité. Dans son Histoire des juifs de France,
Tome I – Des origines à la Shoah, l’historien Philippe
Bourdrel nous dit :

« Les plus anciennement installés dans la capitale sont

les "Portugais", une cinquantaine. […] Ils sont joailliers,
chocolatiers, marchands de soieries. […] Les
"Avignonnais" – plus nombreux – sont spécialisés dans les
soieries et dans les affaires. […] Enfin, les "Allemands"
vont rapidement constituer le groupe le plus important. Ils
sont alsaciens et lorrains, messins ; ils viennent de Trèves,
Francfort, Berlin, de Bavière, des Pays-Bas, et déjà de
Pologne. […] Les juifs de Paris s’engagent massivement
dans le camp révolutionnaire. […] Ils seront nombreux
dans les sociétés secrètes imprégnées de l’esprit des droits
de l’homme, comme la franc-maçonnerie. La tradition de la
Kabbale s’épanouira dans les groupements occultes mo-
dernes, eux-mêmes nourris de l’enseignement de la Révolu-
tion. »

Au XVIe siècle, par leurs idées talmudistes et kab-

balistiques fondées sur l’apologie de l’homme et de ce
qu’ils voient comme son émancipation, par le nomina-
lisme (pas de vérité éternelle, autant de vérité que
d’individus) – qu’on retrouve dans l’idéologie maçon-
nique – et le naturalisme (rejet de toute transcendance),
les juifs font remettre en cause et commencent à faire
régresser et s’effriter le catholicisme chez certaines
élites, mais bien sûr pas au sein du peuple. Ils introdui-
sent en Europe le matérialisme, l’idée de la dignité des
jouissances matérielles aux dépens du sacré, ils influen-
cent profondément la Renaissance, les Lumières et, par
ricochet, la Révolution.
Le juif Moses Dobruška, alias Franz Thomas von
Schönfeld, alias Junius Frey (1753-1794), membre acti-
viste du club des Jacobins, était le petit-cousin de Jacob
Frank, un mystique sataniste illuminé (inversion de
toutes les valeurs chrétiennes, rédemption par le Mal,
pratique effective de la débauche, de l’inceste, etc.),
faussement converti au catholicisme pour pouvoir
s’infiltrer dans la haute société polonaise et prétendant
juif à la messianité. Junius Frey, lui aussi faussement
converti, a été l’un des principaux idéologues de la ré-
volution. Dans son Histoire des juifs de France,
Philippe Bourdrel nous confirme que Frey est bien un
sectateur de Frank, lui-même le successeur d’un autre
juif illuminé prétendant à la messianité :

« Junius Frey est l’un des inspirateurs de la secte

Sabbataï Zévi qui prêche la rédemption de l’homme… par

239
 DES JUIFS

le vice et la débauche. Il arrive à Strasbourg, venant

d’Autriche, en 1792. Il rassemble de nombreux adeptes en
Alsace, entre dans les clubs révolutionnaires. La Révolu-
tion, enseigne-t-il à ses adeptes, sera la "rédemption de
l’humanité". »

L’esprit éveillé voit de qui tient l’ex-ministre et

philosophe juif Vincent Peillon aujourd’hui. Étonnante
continuité dans le déracinement de la France et le des-
sein anarchique. Voici ce que nous rapporte de son côté
l’historien des religions Youssef Hindi dans un article
du site Égalité & Réconciliation du 30 septembre 2018 :

« À peine arrivé, Frey acquiert la nationalité française

et marie sa sœur, Esther, qui se fait appeler Léopoldine, à
un révolutionnaire jacobin important, député de la
Convention, avec lequel il se lie d’amitié : François Chabot
(1756-1794). Tel un Zemmour avant l’heure, Junius Frey
proclame son amour à la France, mais surtout à la
Révolution, alors qu’il vient tout juste de fouler le sol fran-
çais : "Je suis un étranger dans vos demeures. Le ciel de ma
maison natale est loin d’ici, mais mon cœur s’est enflammé
au mot de liberté, le mot le plus grand et le plus beau du
XVIIIe siècle, j’ai été entraîné à sa suite, et à ses mamelles
je me suis abreuvé " »...

Le livre de Frey, Philosophie sociale dédiée au

peuple français, publié en 1793, théorise ce qui devien-
dra l’arrière-plan crypto-religieux de la République... Ce
livre est directement inspiré de la kabbale et des idées
du judaïsme messianique, la laïcité étant en fait la fausse
religion anticatholique de la République.
La laïcité ne doit son existence qu’en raison de celle
du catholicisme, l’ennemi juré des juifs, ce que nous a
d’ailleurs clairement dit en 1860, avant de devenir... mi-
nistre de la Justice, l’illustre juif franc-maçon Adolphe
Crémieux lors de son discours d’inauguration de
l’Alliance israélite universelle ; et c’est ce que nous di-
sent encore aujourd’hui tout aussi clairement les rabbins
talmudistes. Qu’on écoute, sur YouTube, les discours de
provocation à la haine et à la violence contre les catho-
liques que nous assènent les rabbins francophones
Touitou, Ron Chaya, Dynovisz, Kaufman, Sadin,
Raphael Pinto, Zamir Cohen, Asseraf, Menahem
Akerman, Avraham Ifrah, Yehouda Ben Ichay et tant
d’autres. Les écouter donne la mesure exacte de leur
haine anticatholique, de leur soif de guerre, de leur vo-
lonté d’exterminer les chrétiens et de leur certitude que
leur messie va bientôt les délivrer du joug que ces der-
niers leur imposent... 1217

240
 DES JUIFS

Auparavant, durant les années précédant la

Révolution, les doléances de l’immensément riche juif
alsacien Hirtz de Medelsheim – dit Cerf Beer – auprès
de Louis XVI avaient eu une influence déterminante sur
les délibérations de la Constituante. Qui d’ailleurs
s’étonnera que Cerf Beer se fût enrichi aux dépens de
l’État ?… Et alors qu’il était en relation avec le philo-
sophe juif allemand Moses Mendelssohn, il lui avait
demandé d’écrire un mémoire en faveur des juifs...
Mendelssohn préféra que ce mémoire fût écrit par un
non-juif.
Il s’adressa donc à Christian Wilhelm Dohm qui
publia De la réforme politique des juifs. Dohm influença
considérablement le tumultueux franc-maçon débauché,
mais non moins immense tribun Mirabeau qui fit pa-
raître en 1787 Sur Moses Mendelssohn, sur la réforme
politique des Juifs. Le loup était entré dans la bergerie.
Il y demeure aujourd’hui plus que jamais.
Le loup dans la bergerie encore avec la Loi
Le Chapelier, du juif lui aussi franc-maçon Isaac Le
Chapelier, en 1791.
Dès le Moyen Âge, certaines professions avaient été
interdites aux juifs, mais pas toutes comme le prétend
mensongèrement l’Histoire officielle. 1218 Ils avaient été
notamment exclus de toute fonction administrative, et
surtout des corporations de métiers. La Loi d’Allarde de
1791 abolissait les corporations et, par là même, sup-
primait les compagnonnages, en interdisant aux citoyens
d’une même profession, ouvriers et maîtres, de « nom-
mer des présidents, secrétaires ou syndics, de tenir des
registres, de prendre des arrêtés, ou délibérations, de
former des règlements sur leurs prétendus intérêts com-
muns ». La Loi Le Chapelier qui suivait celle d’Allarde
la complétait en interdisant les associations. Elle cassait
donc toute possibilité d’union des travailleurs contre le
patron, souvent juif...
Au sein de ces corporations, les élections existaient
donc bel et bien mais elles n’avaient rien à voir avec
celles de notre prétendue démocratie où des candidats
débarquant d’on ne sait où – par exemple de Paris pour
une élection marseillaise, sinon d’une loge maçonnique
–, se présentent les poches pleines de l’argent corrupteur
qui leur sert de viatique. Dans ces corporations, au con-
traire, les gens se côtoyaient, se rencontraient et se con-
naissaient tous. Il s’agissait donc d’élections qui avaient
lieu dans chaque corps de métier et qui faisaient que le
plus compétent parvenait à la tête de la structure pour la
guider vers le bien, tout au moins vers le meilleur. Voilà
comment ces corporations de l’Ancien Régime soi-
disant rétrograde, autoritaire, parasitaire et corrompu ont

241
 DES JUIFS

établi le pouvoir des meilleurs, celui des « aristocrates »

du travail, que l’on peut considérer comme le bien le
plus précieux de l’homme.
Dans sa folie révolutionnaire destructrice, le tyran-
neau Isaac Le Chapelier a donc fait interdire aux
membres de ces corps sociaux de se réunir, laissant ainsi
les travailleurs dans le plus parfait isolement face à la
ploutocratie franc-maçonne internationaliste naissante.
Mais les lois d’Allarde et Le Chapelier seront d’une
nocivité bien pire encore pour la France. Sous l’Ancien
Régime, et depuis saint Louis, l’organisation en corps
de métiers empêchait la création de grosses firmes mo-
nopolistiques : elle limitait le nombre de maîtrises en
fonction de la population, limitait pour chaque maître le
nombre de compagnons et d’apprentis, organisant ainsi
le marché en nombreuses petites entreprises indivi-
duelles de taille équivalente, ce qui créait les conditions
optimales de juste concurrence, et donc un haut niveau
de salaire, et peut-être surtout de qualité. Voilà ce
qu’était la condition ouvrière sous l’Ancien Régime et
donc aussi pendant ce Moyen Âge si souvent qualifié de
sombre de façon mensongère. Sous l’Ancien Régime,
voilà ce qu’était la condition de ces hommes que la
Révolution devait jeter, sans droits ni dignité, dans des
associations secrètes aussi funestes à l’Être qu’à la so-
ciété tout entière.
Pour les grosses entreprises nécessitant des moyens
beaucoup plus considérables, une dérogation au statut
du métier devait être demandée au roi qui l’accordait
sous forme d’un statut particulier appelé « privilège
royal », créant une manufacture privilégiée.
Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, l’industrie
française, avec ses innombrables petites entreprises et
ses grandes manufactures privilégiées, demeurait, de
loin, la plus productive et la plus innovante du monde,
tout en assurant aux compagnons et aux apprentis un ni-
veau de vie très convenable. Elle empêchait aussi la
création de grosses fortunes. Ce système original pure-
ment français et pour le moins astucieux était donc à
mettre au crédit de la prétendue nocivité de l’Ancien
Régime. Voilà ce qu’a détruit la Révolution dite
« française »… Et ce n’est pas le moindre de ses méfaits.
On comprend qu’un juif n’ait pas hésité à proposer à la
Constituante une loi qui ruinait la France au profit des
grosses fortunes dont ses coreligionnaires étaient les
principaux détenteurs...
Disons-le crûment, les « élites » françaises à la botte
du juif se sont montrées les plus idiotes de la Terre en
lui obéissant. Et c’était bien ce que pensait aussi le phi-
losophe irlandais Edmund Burke qui a été témoin des

242
 DES JUIFS

événements de 1789 et qui rapporte en 1790 dans ses

Réflexions sur la Révolution de France :

« Les Français [de la Révolution] se sont montrés les

plus habiles artisans de ruine qui aient jamais existé au
monde. Ils ont entièrement renversé […] leur commerce et
leurs manufactures. Ils ont fait nos affaires, à nous leurs ri-
vaux, mieux que vingt batailles […] n’auraient pu le
faire. » 1219

Près d’un siècle plus tard, dans une longue lettre du

16 novembre 1871 au comte Von Arnim, ambassadeur
de Prusse à Paris, Bismarck se réjouira de la même fa-
çon de l’impuissance de cette République née de la
Révolution, de son caractère foncièrement antifrançais
et de la lâcheté du Parti républicain. Il ne savait que trop
qu’un retour de la France à la monarchie la fortifierait et
serait du même coup désastreux pour l’empire alle-
mand…
Et à qui encore est revenu le profit de cette soi-
disant révolution puisqu’on a vu des fils de fripiers juifs
devenir ambassadeurs du jour au lendemain ?... Édouard
Drumont avait parfaitement raison d’écrire que « le seul
auquel la révolution a profité est le juif. Tout vient du
juif, tout revient au juif ». 1220
Selon l’historien René Sédillot (1906-1999) dans
son livre Le coût de la Révolution française – Vérités et
Légendes, publié en 1984 :

« La révolution aura fait reculer la législation sociale

de trois-quarts de siècle. »

Et les gens du petit peuple ont été envoyés par char-

rettes entières à la guillotine :

« Les décapitations concernent pour 28% des paysans,

pour 31% des artisans et des ouvriers, sans doute pour plus
de 20% des marchands... 8 à 9% des nobles, pour 6 à 7%
des membres du clergé. » 1221

Si la Révolution fomentée par les juifs a fait reculer

la législation sociale de trois-quarts de siècle, la Terreur
des années 1792-1794 a poussé nombre de Français en-
vers ceux qui résistaient à cette « Révolution émancipa-
trice » à une barbarie digne de certains peuples primi-
tifs : actes de cannibalisme et d’hémophagie, création de
tanneries de peaux humaines dans plusieurs villes et vil-
lages de France (Meudon, Nantes, Caen, Angers, Ponts-
de-Cé, Colmar, etc.) pour confectionner des pantalons,
des bottes, etc. Un certain Louis Combes dans ses
Épisodes et curiosités révolutionnaires révèle qu’il exis-

243
 DES JUIFS

tait « une Constitution de 1793, imprimée à Dijon chez

Causse, sur un papier vélin et reliée en peau humaine ».
Dans ses Mémoires, rédigées en 1829, la comtesse de la
Bouëre rapporte le cas de cent cinquante femmes fon-
dues en une seule fois pendant la guerre de Vendée.
Leur graisse était convoitée car on pouvait la vendre aux
hôpitaux. Les témoignages sur les atrocités de cette pé-
riode sont innombrables, précis, concordants, incontes-
tables. L’Histoire officielle n’en fait mention que du
bout des lèvres, certains historiens les occultent même
complètement.
Par contre, soulignons au passage que l’Histoire of-
ficielle n’hésite pas à propager, à propos de ce qu’elle
appelle l’Holocauste, l’imposture du service de propa-
gande de l’armée américaine après la libération des
camps de concentration en 1945 concernant les abat-
jour et les livres prétendument reliés en peau humaine
ainsi que du savon en « pure graisse de juif »… Tant les
uns que les autres n’ont jamais existé chez les nazis.
De plus, alors que les années précédant la
Révolution comptaient nombre d’abolitionnistes de la
traite négrière, dont Diderot, Necker, Lavoisier, Soufflot,
etc., cette déclaration d’Isaac Le Chapelier encore :

« Il me paraît à moi qu’il n’y a pas un homme sensé et

véritablement humain qui puisse songer à proposer
l’affranchissement des noirs. » 1222

Et pour cause : c’étaient ses coreligionnaires juifs

de Lorient et de Nantes qui en étaient les principaux
protagonistes depuis près d’un siècle et qui avaient en-
voyé une protestation à Necker, ministre de Louis XVI.
Plus généralement, une Histoire universelle révisée nous
apprendrait cette autre réalité : la traite négrière a été
aux trois-quarts le fait des juifs.
Et que dire des sociétés secrètes franc-maçonnes
comme celle des Amis réunis au sein desquelles les juifs
étaient nombreux ? Ce sont Les Amis réunis qui ont di-
rigé le soulèvement de 1789 à Paris. Ce sont encore eux
qui ont « illuminisé » les principales loges qu’étaient par
exemple Les Neuf-Sœurs ou La Candeur. Selon l’abbé
Joseph Lehmann (1836-1915), juif ashkénaze converti
au catholicisme, il est possible que Les Amis réunis
aient été une loge juive à l’origine.
Le loup dans la bergerie toujours avec le juif prus-
sien et fanatique cosmopolite Anacharsis Cloots, qui, le
19 juin 1790, alors qu’il n’est même pas encore natura-
lisé français, demande dans un discours à l’Assemblée
nationale, qu’un « nombre d’étrangers de toutes les con-
trées de la Terre » 1223 participe à la fête de la Fédéra-

244
 DES JUIFS

tion. Comme le juif Le Chapelier, lui aussi était

d’ailleurs favorable au maintien de l’esclavagisme. Ce
juif étranger a été également l’un des principaux idéo-
logues de la Révolution avec ses livres Écrits
révolutionnaires et République universelle ainsi que sa
brochure L’Orateur universel. 1224
Et d’où pourrait bien venir l’Être Suprême, nouveau
Dieu de la religion républicaine, sinon de l’Être Infini
(En Sof) de la kabbale juive ?...
Pendant les guerres de Vendée en 1793 et 1794, les
massacres perpétrés sous les ordres du juif Jean-Baptiste
Carrier ont amené certains historiens à qualifier ses pra-
tiques comme des actes rentrant dans la qualification ju-
ridique de crimes de génocide. Sa folie meurtrière, sa
barbarie sanguinaire sont évoquées dans les Papiers
inédits trouvés chez Robespierre, Saint-Just, Payan, etc.
de 1828 :

« Les calculs affreux de Carrier sur le nivellement de

la population française ; son mot sur celle de Lyon réduite à
25,000 habitans ; l’affiche de Ronsin qui la réduisait à
1,500 ; le projet de réduction mise à exécution, pour les dé-
partemens de l’Ouest, au moyen du feu vendéen, plus soi-
gneusement entretenu par les décemvirs que celui du feu
des vestales, projet déguisé par eux sous le nom de chancre
politique ; les manufactures de soie brûlées à Bédoin, les
ruines de Lyon, les noyades de Nantes, les massacres
d’Orange et d’Arras : que de témoignages qui déposeront
de ces affreux desseins dans le livre de l’histoire ! » 1225

Dans son Histoire de la Vendée militaire, l’historien

Jacques Crétineau-Joly (1803-1875) rapporte à propos
de Jean-Michel Beysser, cet autre juif général de bri-
gade :

« Dans ces jours de sanglante folie, il avait osé être le

premier à porter, au milieu des combats et des revues, un
pantalon fait avec la peau préparée et tannée des Vendéens
qu’on écorchait après la bataille. C’était un trophée dont il
tirait de la vanité, une mode horrible qu’il avait rendue po-
pulaire. » 1226

La peau d’un corps humain tout entier est d’ailleurs

conservée au musée d’Histoire naturelle de Nantes.
On peut donc résumer ainsi la nouvelle religion de
la République : on fait sortir le Christ du pays pour y
faire entrer son pire ennemi : le juif. Au doux Jésus, on
préfère le voleur et l’assassin Barabbas. On se demande
d’ailleurs quel trouble de la raison a bien pu frapper
notre pays pour qu’il se laisse aller à une telle dérive.

245
 DES JUIFS

Au surplus, les cinq républiques que la France a

connues ont toujours été dominées par les milieux fi-
nanciers juifs. À l’instar d’une France fille aînée de
l’Église, ces cinq républiques n’ont été en fait rien
d’autre que les filles du judaïsme talmudique et de la
kabbale, et en définitive la manifestation européenne du
messianisme juif.
En faisant décapiter le roi, les juifs influents et
autres anticatholiques ont cru pouvoir éradiquer le ca-
tholicisme et les libertés. Mais il n’est pas si facile de
réduire à néant treize siècles d’Histoire auxquels les
Français étaient restés somme toute très largement atta-
chés durant la période révolutionnaire.
En effet, depuis cette « révolution » de 1789, il y a
déjà eu dans l’Histoire de notre pays deux menaces sur
ce pouvoir juif qui les avait dépossédés de leurs cou-
tumes, de leurs racines et pour certains de leurs biens :
durant les années 1890, dont Édouard Drumont a
d’ailleurs été l’un des principaux et des plus brillants
critiques, et les années 30 du siècle passé.
Le pouvoir juif se sentant toujours menacé, c’est la
raison pour laquelle le juif Vincent Peillon estime au-
jourd’hui selon le titre de son livre publié en 2008 que
La Révolution française n’est pas terminée et que :

« La Révolution française est un commencement abso-

lu. C’est la présence et l’incarnation d’un sens, d’une régé-
nération, d’une expiation [sic] du peuple français ! »… 1227

Et dans Une religion pour la République, publiée en

2010, Peillon nous précise :

« Car toute l’opération consiste bien, avec la foi laïque,

à changer la nature même de la religion, de Dieu, du Christ,
et à terrasser [sic] définitivement l’Église. » 1228

Le B’nai B’rith, notamment, la plus puissante des

sociétés secrètes juives, interdite aux non-juifs, a su très
efficacement s’occuper du Vatican, lequel prône désor-
mais la religion universelle voulue par le messianisme
juif et par laquelle le peuple sacerdotal, la caste supé-
rieure de l’humanité, dominera jusqu’aux âmes des
goyim et ainsi réparera le monde. Le pyromane aspire à
se faire pompier. C’est la doctrine du tikkun olam,
la « réparation du monde », celle que prônent Attali et
Bernard-Henri Lévy. Le pape est aux ordres de la juive-
rie, le catholicisme a bien été terrassé, le Christ n’est
plus rien, les églises sont vides, les libertés s’amenuisent
de plus en plus, nous sommes entre les mains des juifs,
pieds et poings liés et de plus bâillonnés dans une in-

246
 DES JUIFS

souciance populaire qui fait froid dans le dos. C’est à

cette situation qu’il faudra réagir, faute de quoi c’est la
Civilisation elle-même qui s’éteindra dans une agonie
de souffrances comme jamais dans l’Histoire de
l’humanité.
Toutes les réformes qui pourront être imaginées
dans le cadre de la Ve République et même
l’instauration d’une VIe république, comme le prône le
franc-maçon Mélenchon, ne seront que des emplâtres
sur une jambe de bois. C’est le régime républicain lui-
même qui est en cause, il faudrait dire le régime judéo-
républicain. La judéo-maçonnerie ne cessera de dominer
la France qu’à l’abolition définitive de cette République
totalement étrangère à ses valeurs ancestrales. Il va de
soi que la France devra donc en revenir à celles de tou-
jours fondées sur le catholicisme et également abolir
toutes les lois antisociales et scélérates que ses cinq ré-
publiques ont fait voter.
S’il devait en être ainsi, on s’apercevrait alors cer-
tainement que ni la crise économique, ni le chômage, ni
la corruption financière, ni la déliquescence des mœurs,
ni la destruction de la famille, ni l’islamisation de la so-
ciété ne sont des fatalités. Un exemple historique d’un
redressement spectaculaire en tous domaines nous a été
donné par la présidence du très catholique Gabriel
Garcia Moreno, président de l’Équateur durant les an-
nées 1870, vénéré de son peuple pour avoir sorti son
pays du marasme dans lequel il avait été plongé mais
qui, pour cette raison, a été assassiné par la judéo-
maçonnerie…
Ici se termine mon article publié sur Facebook.

◊◊◊

Et n’oublions pas qu’il y a eu ce messianisme sans

messie instauré par des juifs qu’a été le bolchévisme,
dans la mesure où il annonçait le Grand Soir, la paix
universelle, l’espérance d’une ère de bonheur parfait
pour tous les hommes enfin réconciliés dans un monde
« purifié », etc. C’étaient en fait les princes bolché-
viques, juifs dans leur écrasante majorité, qui faisaient
croire au peuple que le Messie, c’était lui, le peuple,
mais qui ont réussi bien moins qu’en France encore à
éradiquer le christianisme de l’âme russe, malgré la ter-
reur qu’ils avaient instaurée et qui a été bien plus géné-
ralisée et meurtrière que celle des révolutionnaires
« français ».
Terminons-en avec l’inventaire lacunaire des mes-
sies juifs. Le dernier en date, c’est Menachem Mendel
Schneerson, décédé en 1994. Celui-là, c’était un rabbin

247
 DES JUIFS

suprématiste de la très puissante et très corruptrice secte

hassidique Habad-Loubavitch, proche du Mossad et
dont le principal boulot est de servir ceux que d’aucuns
nomment les Illuminati, tous ces juifs et autres individus
très haut placés qui poursuivent un plan secret de domi-
nation du monde. Mendel Schneerson a publié quantité
de livres traduits dans les principales langues, jusqu’à
l’arabe... La pensée de ce Messie-là est certainement la
plus profonde de notre temps. Qu’on en juge. Dans
Rassemblements de conversations, 24 l’immense rabbin
rappelle ces vérités à ses partisans :

« Deux types d’âmes contraires existent, une âme non

juive qui vient de trois sphères sataniques, tandis que l’âme
juive provient de la sainteté. Un Juif n’a pas été créé
comme un moyen pour d’autres fins ; il est lui-même le but,
puisque la substance de toutes les émanations divines a été
créée uniquement pour servir les Juifs. »

On reconnaît dans les spéculations hautement spiri-

tuelles de ce nouveau phare de l’humanité l’une des
perles du Talmud de Babylone dans sa version non ex-
purgée.
Par ailleurs, si le chasseur de gros gibier en matière
de sophismes écoute les enseignements de ce vaseux
saint homme sur YouTube, il se fera de ses discours de
fou un magnifique trophée. Sur YouTube, on voit aussi
ce nouvel « Oint du Seigneur » distribuer des billets de
banque de ses propres mains à une queue d’Israéliens,
dont des enfants, venus profiter de cette manne qu’ils
doivent certainement imaginer céleste… 25 La dynastie
Rothschild – qui finance les Habad-Loubavitch – et le
Messie Schneerson, même combat ! Le juif, tout Messie,
n’a jamais compris la différence entre le numéraire et
les mystères divins, et il ne la comprendra jamais.
Lui, Menachem Mendel Schneerson, il est un peu
spécial aussi dans la mesure où l’on dit qu’il ne serait
pas vraiment mort mais qu’il survivrait de façon voilée
en quelqu’un d’autre. On nage en plein délire, disons
alors qu’il est à demi-mort. Le génie de ces juifs, c’est
qu’ils réussissent à faire paraître sérieux ce qui
n’appartient en propre qu’au loufoque. Et qui ne les suit
pas sur ces terrains glissants ? En tout cas pas les digni-
taires de la France d’aujourd’hui, pas même la fille
Trump et son Kushner juif de mari, haut conseiller du
24
Je n’ai pas retrouvé ce titre qui est probablement une traduction
de l’anglais ou de l’hébreu. Mais les propos tenus sont en parfaite
concordance avec ce que je connais par ailleurs de Mendel
Schneerson ainsi que du Talmud. Ces phrases ont été citées le 19
avril 2017 sur ce site : https://cutt.ly/famille_crime_kushner
25
« The Rebbe’s Blessings » : https://youtu.be/f-Y7JCCoR3Q

248
 DES JUIFS

Donald, qui sont des adeptes de cet autre dangereux

guignol messianique. Wikipédia nous dit :

« En 1988 le rabbin Shach a explicitement dénoncé le

rabbin Schneerson comme étant un faux messie (Mashia’h
sheker en hébreu). Il a aussi comparé Habad et le rabbin
Schneerson aux disciples du faux messie Sabbataï Tsevi et
il a stigmatisé le rabbin Schneerson comme étant "un
fou". » 1229

Un de plus ! Guerre picrocholine entre rabbins,

certes, mais qui s’oppose diamétralement à ce qui est de
rigueur dans ce monde-là : les superlatifs absolus du
genre « ce maître immense », « ce géant de la Torah »,
« ce rav incommensurable », « ce monument de con-
naissance et de spiritualité », « ce Moïse de notre géné-
ration », « cet esprit planétaire inégalé », « cette mon-
tagne de lumière spirituelle » etc., tous dithyrambes que
rien ne justifie en dehors du monde juif sinon la folie au
plus haut degré de ces pauvres gens. Ces dithyrambes
signent, au fond, la mentalité d’esclave des laudateurs
de ces turlupins du spirituel. Chacun devrait savoir que
le dominateur est un dominé qui s’ignore, c’est la loi de
la vie, c’est celle du transfert de l’oppression.
Juifs, je vous hais ! Je vous hais parce que vous êtes
des bouffons de la pire espèce mortifère qui faites croire
à mon pays et à l’Église catholique que vous êtes des
« frères aînés » que l’on doit écouter et respecter ! Des
bouffons, vous dis-je, vous n’êtes que des bouffons qui
ne nous apportez que la décadence et la mort !

249
DES JUIFS

250
 DES JUIFS

15. DES FAUX MESSIES À L’ANTÉCHRIST

C
atholique, mon frère, ma sœur, prête l’oreille
à ce que je vais te dire maintenant, tu ne t’en
trouveras que mieux. Alors que le Christ a
réussi presque naturellement à s’imposer aujourd’hui
comme Messie à deux milliards deux cent millions
d’individus et qu’il n’a jamais été contesté parmi les
chrétiens depuis deux mille ans, les juifs, eux, peinent à
en imposer un autre depuis les prophètes, soit depuis
près de trois mille ans, et ils se sont toujours pignochés
entre eux pour essayer d’y parvenir. Et les malheureux
petits quinze millions qui se réclament aujourd’hui du
judaïsme, fût-il rabbinique, kabbalistique, messianique
ou seulement politique, continuent à s’enfoncer dans la
même impasse… C’est bien qu’il doit y avoir une écra-
sante supériorité dans la doctrine de Jésus et dans
l’exégèse chrétienne, non ?… Laquelle ?… Oserais-je
vous demander d’y réfléchir ?…
Et comment ces juifs prétendument modernes ne
pourraient-ils pas être jaloux du succès de Jésus ?… La
vérité, c’est qu’ils ont voulu connaître son secret et
qu’ils croient l’avoir trouvé encore aujourd’hui. Mais
ces faux esprits étant tout externes à eux-mêmes et inca-
pables de profondeur, ils n’ont pu que se saisir du bras
de la puissance divine, mais pas de son esprit.
Peut-être le juif instinctif a-t-il saisi de quoi il en re-
tourne, car il sent parfaitement ce qu’il ne comprend pas
avec son cerveau, le juif instinctif. Quant au goy

251
 DES JUIFS

d’Europe chez qui un évident manque de perversité et

de goût pour les atrocités sont à déplorer mais qui, par
contre, possède la connaissance presque innée des
Catégories aristotéliciennes, il aura tout de suite établi
le lien, lui, avec mon discours précédent sur le huitième
jour et le continuel besoin de punition et de martyre de
ces malades glandulaires. Ainsi, voilà comment ces
êtres au fond privés de véritable intelligence se dirigent
tout droit et la tête la première contre le mur de cette
impasse qui les mènera inéluctablement à une catas-
trophe comme ils n’en ont jamais connue.
Pour lui éviter tous ces désagréments, j’invite alors
derechef le juif instinctif à relire ma catéchèse et surtout
à solliciter ses glandes et à les examiner avec la plus ex-
trême attention.
Ne vous désespérez donc pas de m’entendre parler
ainsi, vous, goyim haïsseurs de juifs qui dites chaque
soir sur Facebook que vous serez bientôt cosaques !
Car à prodiguer au juif un pareil conseil, je ne perds ab-
solument rien en haine de lui puisque je sais que tout ce
qui parle à l’âme le langage de l’âme, le juif ne l’entend
pas car son oreille est sourde.
On en revient à nos jours où l’attente du Mashia’h
est de nouveau fébrile pour tous les juifs car le rabbin
Schneerson est tout de même un peu court en commerce
avec la transcendance divine. On sent bien la « brûlante
atmosphère » ressentie par Renan, on sent que c’est
chaud, les rabbins sont hystériques jusqu’à la surchauffe,
ils communiquent leurs délires messianiques à des mil-
lions d’individus et toutes ces choses promettent d’être
explosives. On ne sait pas bien comment ce nouveau
Messie va arriver, mais ce qui est certain, c’est que la
destruction d’Amalek, d’Édom, de la chrétienté et sur-
tout de Rome est au programme.
Et ce qui ne fait pas l’ombre d’un doute non plus,
c’est que c’est à l’islam que cette tâche a été assignée.
Là encore, les vidéos des rabbins sur YouTube sont édi-
fiantes et elles sont un parfait reflet de la réalité.
On est clairement et violemment anticatholique chez les
rabbins. Le but d’Israël, des pouvoirs juifs sataniques,
voire satanistes, ceux de la diaspora et de la gent rabbi-
nique, c’est de détruire la chrétienté en faisant envahir
notre « Vieux Continent » par les musulmans !
L’éminent rabbin raciste – oui je sais, c’est un pléo-
nasme – David Touitou lui-même vous l’a confirmé
dans une vidéo diffusée sur YouTube : « L’islam est le
balai d’Israël. » Et encore, du même Touitou, en juillet
2015, par une autre vidéo dans laquelle il tient les pro-
pos suivants à ses élèves :

252
 DES JUIFS

« Ce que je vous ai dit tout à l’heure, c’est marqué

dans Sanhédrin [un traité du Talmud]. Le Mashia’h ne
viendra que quand Édom, l’Europe, la chrétienté, sera tota-
lement tombée. Donc je vous pose la question : c’est une
bonne nouvelle que l’islam envahisse l’Europe ?... »

Affirmatif, lui répondent en substance ses ouailles

d’une seule voix... Et il reprend :

« C’est une excellente nouvelle, ça annonce la venue

du Mashia’h. Excellente nouvelle ! » 26

De là à penser qu’Israël et les juifs sont l’Antéchrist,

il n’y a qu’un pas qu’il faut résolument franchir sans la
moindre crainte d’en commettre un faux. Et ce sera à
partir de la mort de la chrétienté que le peuple qui se
croit sacerdotal et la caste supérieure de l’humanité,
pourra enfin établir sur toute la Terre la nouvelle reli-
gion qu’il destine exclusivement aux goyim : le noa-
chisme. Et ceci parce qu’un goy est tout à fait incapable
de comprendre le judaïsme ainsi que de respecter les six
cent treize mitzvot consignées par le « grand »
Maïmonide dans son Sefer HaMitzvot. 1230 Ses prescrip-
tions 598-599-600 ordonnent clairement et respective-
ment :

« Effacer les descendants d’Amalek (Dt 25:19) » ;

« Se souvenir de ce qu’Amalek fit aux Enfants d’Israël
(Dt 25:17) » ; "Ne pas oublier les atrocités d’Amalek et son
embuscade lors du trajet dans le désert depuis l’Égypte
(Dt 25:19)." » 1231

En conséquence, puisqu’à partir de chacune des

mitzvot, il faut se référer à un verset de la Torah, dans ce
cas précis, on lit dans le Deutéronome 25:19 :

« Aussi, lorsque l’Éternel, ton Dieu, t’aura débarrassé

de tous tes ennemis d’alentour, dans le pays qu’il te donne
en héritage pour le posséder, tu effaceras la mémoire
d’Amalek de dessous le ciel : ne l’oublie point. »

Comme Édom ou Ésaü représente Rome ou

l’Europe ou le monde chrétien dans la tradition juive,
Amalek ou les descendants d’Amalek sont l’ennemi ar-
chétypique de tous les temps du judaïsme. Cet ennemi
peut bien être Hitler qui ne se soumet pas à la mafia
bancaire juive ; mais il peut être aussi aujourd’hui l’Iran,
les Palestiniens, les chrétiens, l’Europe, voire le monde
occidental tout entier, il n’y a que l’embarras du choix et
26
« Propos édifiants du terroriste Rav Touitou (frère de l’ex-
propriétaire du Bataclan) ! » – https://cutt.ly/touitou_egorgement

253
 DES JUIFS

à écouter les rabbins sur YouTube, ils ont l’air eux aussi
de s’emmêler les pinceaux avec Édom, Amalek ou ses
descendants...
Par conséquent, aujourd’hui, pour que les juifs puis-
sent véritablement mériter de se faire punir en retour, il
leur faut effacer ou tenter d’effacer de dessous le ciel
quelque pays ou communauté religieuse ou même une
race qu’ils n’aiment pas…
On lit sur le site Almanar du Maghreb qui se réfère
aussi à Maïmonide :

« La loi 188 est que Dieu nous a ordonné d’exterminer

la semence d’Amalek, à savoir hommes et femmes, petits et
grands ; car Dieu a dit (Cinquième livre de Moise, 25:19) :
tu dois faire disparaître le nom d’Amalek. (Sefer mizwoth,
73:2). » 1232

Le juif n’aime pas faire dans les détails, c’est épou-

vantablement contraignant et il n’est pas du tout certain
qu’il ne s’ensuivra pas des désagréments. Le Zohar rap-
porte que le Messie déclarera la guerre à tout le monde :

« Ils périront tous lorsque Dieu leur rendra visite dans

Sa colère… Le Saint, béni soit-il, exterminera tous les
goyim du monde. Israël seul subsistera… » 1233

Il est d’ailleurs parfaitement logique que le Saint

puisse exterminer « tous les goyim du monde » puisque
ceux-là sont interdits de guerres de conquête en vertu du
Talmud de ces fous, traité Sanhédrin, folio 59a :

« Mais n’est-il pas permis à un Juif de prendre une

belle femme mariée, prise comme prisonnière de guerre,
pour être sa femme ? Pour un gentil, il est interdit de le
faire. La Gémara répond : Là-bas, la raison pour laquelle
les gentils sont interdits, c’est parce qu’ils ne sont pas auto-
risés à conquérir. Il n’est pas permis aux gentils de mener
des guerres de conquête, et la Halakha d’épouser une belle
femme n’est mentionnée que dans le cadre d’une guerre de
conquête. Par conséquent, le fait qu’une belle femme pri-
sonnière de guerre ne soit autorisée que pour un Juif et non
pour un gentil n’indique pas que les gentils ont un degré de
sainteté supérieur. » 1234

Ô, juifs, espèce vaine parmi toute la création ! Ô,

misérables malades mentaux qui courez droit devant
vous vers nulle part, je vous hais car vous ne savez
qu’apporter meurtres, massacres et génocides en lieu et
place de votre suicide !

◊◊◊

254
 DES JUIFS

Au XVIIe siècle le père Francisco Suarez, jésuite et

théologien espagnol admiré de Leibniz, avait reçu de ce
pape très éclairé que fut Benoît XIV le titre de « docteur
remarquable » et de « flambeau de la théologie ». Voici
ce que Suarez nous dit de l’Antéchrist :

« Énoch et Élie seront tués par l’Antéchrist dans sa

ville royale de Jérusalem. Car comme il sera juif (Cum
enim Judaeus futurus sit) et doit être reçu et adoré par les
juifs, comme nous l’avons dit, il est de soi vraisemblable
qu’après avoir usurpé la monarchie en Orient, dans la cité
royale des juifs que lui-même établira, il y établira son
siège. Cet État donc instauré augmenté par l’Antéchrist, est
ici appelé par saint Jean "grande cité", bien sûr, grande,
parce qu’en elle de grandes et merveilleuses choses arrivè-
rent ; parce qu’elle sera véritablement très corrompue par la
foi et les mœurs en ce temps-là, donc est appelée par saint
Jean dans le même passage spirituellement Sodome et
Égypte. L’opinion commune fait de Jérusalem le royaume
futur de l’Antéchrist. Les docteurs catholiques sont d’avis
qu’il est très vraisemblable que Jérusalem sera le siège
royal de l’Antéchrist, et que le temple hiérosolymitain
[…] sera instauré par l’Antéchrist en base et capitale de la
fausse religion que l’Antéchrist s’efforcera d’introduire
dans le monde. » 1235

On sait aujourd’hui que la construction du troisième

temple est imminente et que M. Jacques Attali souscrit à
Jérusalem capitale du monde...
Deux siècles après le père Suarez, au XIXe siècle,
Charles Arminjon était un autre jésuite, prédicateur et
conférencier qui a été chanoine de la cathédrale de
Chambéry. Il a notamment été loué par sainte Thérèse
de l’Enfant Jésus pour la profonde influence qu’il a
exercé sur elle. À propos de l’Antéchrist à venir encore
– ou bien est-il déjà parmi nous –, voici ce qu’il décla-
rait lors d’une conférence donnée à Chambéry en 1881 :

« Les Pères et les Docteurs se sont appliqués à recher-

cher les origines de l’Antéchrist, à découvrir de quels pa-
rents et de quelle race il sera issu. L’universalité d’entre
eux émet le sentiment qu’il naîtra de parents juifs… Ce qui
paraît positif [il veut dire réel, vrai], c’est que l’Antéchrist
sortira de la race juive d’Israël ; du reste, tous s’accordent à
dire qu’au début de son règne, il parviendra, par ses trom-
peries et ses prestiges, à faire croire aux juifs qu’il est le
messie qu’ils ne cessent d’attendre, et ceux-ci, dans leur
aveuglement, s’empresseront de le recevoir et de l’honorer
comme tel. » 1236

255
 DES JUIFS

Vu l’air des temps actuels, on ne doute pas un seul

instant qu’il lui sera fait bon accueil. Les vidéos de
quantité d’autres rabbins sur YouTube l’attestent encore.
Si on les en croit, tous les signes sont réunis, son arrivée
ne saurait tarder…

256
 DES JUIFS

16. LIBRES PROPOS SUR LA JUIVERIE

O
n entend souvent dire sur les places, dans
les chaumières et devant les juges que « sale
juif » est une expression injurieuse. Je ne
vois vraiment pas en quoi.
L’insignifiance du juif et de tels propos ne vau-
draient certainement pas la peine de nous y arrêter si le
juif était propre ; or, il n’en est rien. Voyez le sent-la-
pisse Meyer Habib quand il est accompagné de sa
graisse comme c’est souvent le cas ! Voyez le punais
Borloo quand il est dessoûlé et qu’il peut sortir de sa ta-
nière ! Un point commun à ces deux-là : ils se coiffent
avec une poêle à frire. Observez donc l’huile qui dégou-
line si gracieusement de leur tignasse et voyez si je
mens !
Sachez, goyim, que les meubles mentent moins que
les visages. Moi, j’ai vu, de mes yeux vu, l’intérieur du
juif ; j’ai vu son salon, j’ai vu sa salle à manger, j’ai vu
sa cuisine : sales, répugnants, comme son âme, et avec
tant d’odeurs furieuses bordées de colonies de mouches
écrasées ! Alors, j’ai préféré ne pas voir ni surtout reni-
fler sa chambre à coucher. Mais comment est-il possible
d’avoir tant de goût pour l’ordure, la crasse et la pa-
gaille ?... Capharnaüm ne vient certes pas du breton et
tohu-bohu n’est pas non plus un mot entré en vigueur
chez les ch’timis aux aurores de la France, n’est-ce pas
Mesdames et Messieurs les pouacres ?... Voyez-vous,
goyim, mes frères, mes sœurs, lorsque vos poumons
s’impectorent de l’odeur puante d’un tas de fumier, ils
sont encore loin d’approcher la repoussante puanteur de
ce charogneux de juif !
Les meubles mentent moins que les visages, disais-
je, mais ceux-là nous renseignent quand même souvent
sur l’intérieur de l’âme plus qu’épouvantable de cet
éternel mange-merde qu’est le juif : le profil aiguisé à la
renarde, les oreilles du rat, le menton fuyant du menteur,
la lippe moulée en dégoût du goy, le gras de la peau

257
 DES JUIFS

bouffi de suffisance graisseuse, les ailes du nez déve-

loppées en sensualités interdites, souvent des bribes
alimentaires entre ses dents jaunies et, pour le renifle-
ment des affaires louches, lui, le juif, il a les yeux et la
ruse toujours alerte sous sa paupière soufflée et molle.
C’est cette race issue des souks qui veut ça, c’est ainsi !
Avec aussi des yeux luisants de lucre et d’obscénités
auxquels on ajoutera la main moelleuse et fondante de
l’hypocrite doublé du traître, voilà le juif, le sale juif !
Ceci dit pour reprendre le cours des choses délicates et
engageantes à dire en la présence de ces mouches car-
naires.
Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour votre poicrerie
sordide et vos faces de rapaces qui renseignent si bien
sur votre rapacité de bêtes de proie ! Dites !... Ça vaut
bien les sauterelles éclatées contre les murs, ça, non ?...
Ça vaut bien les cafards drogués dans une bouteille ?...
Ça vaut bien les crocodiles jamais rassasiés de viande,
hein ?… N’est-ce pas Israël ?... Juifs, je vous hais ! Je
vous hais car vous êtes de bien tristes individus, drôles
que vous êtes ! Oui, drôles, vous êtes aussi tristes qu’un
jour de novembre dans les corons du Nord quand on
vient de perdre son père, sa mère, ses frères, ses sœurs
et tous ses amis avec ! Ah, canailles de juifs ! Oui je
vous hais ! Je vous hais parce que je vois que sous nos
climats, il y a encore des crétins pour porter quelque es-
time à des vauriens comme vous, à des truands de votre
espèce !
Maintenant, je ne puis faillir à dire quoi que ce soit
de charitable, d’avantageux ou même de quelque peu
gracieux en l’honneur de ces youpins réputés supérieurs.
Ah, juifs, si vous n’étiez que des nonchalants en
moralité et en propreté corporelle !... Mais non ! C’est
encore bien pire que ça ! Ô, germes de la putréfaction de
l’esprit et de la gangrène de l’âme, je vous hais ! Oui,
juifs, je vous hais ! Je vous hais parce qu’au fond de vos
heures sans gloire, je vois que vous êtes d’une laideur
qui n’est pas seulement morale et spirituelle mais aussi
intellectuelle.

◊◊◊

Oui, juifs, je vous hais ! Je hais le dévergondage

toujours croissant de votre niaise littérature, de vos es-
sais saugrenus et de vos pièces de prose ordinaire de la
plus détestable rhétorique, quand elles ne sont pas
somptueusement abjectes, ce qui est souvent le cas.
Goyim, prêtez l’oreille ! Au lieu d’une idée simple
et nette de quelque chose, ces juifs vous déversent tout
un enchevêtrement confus d’ébauches de pensées qui se

258
 DES JUIFS

recoupent et se chevauchent pour ne faire rien plus

qu’un épouvantable salmigondis de lendemain de cuite.
Mais eux, c’est pour donner au goy l’impression qu’ils
sont intelligents qu’ils font ça !…
Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour toutes les
chimères qui jaillissent de vos cerveaux fébriles pour
inonder les âmes innocentes, je vous hais pour vos
pages et pour vos lignes qui fourmillent de mensonges,
d’absurdités, de vaines utopies et d’insidieuses méchan-
cetés contre les goyim, tout particulièrement contre les
catholiques !

◊◊◊

Juifs, je vous hais ! Je vous hais aussi parce que

vous avez placé des charges de TNT sous toutes les ins-
titutions et sous toutes les valeurs des peuples chrétiens !
Et je vous hais encore plus parce que vous les avez
faites sauter les unes après les autres, les institutions et
les valeurs des peuples chrétiens ! Regardez un peu,
juifs ! Le mariage vous l’avez fait sauter, la famille vous
l’avez fait sauter, le père vous l’avez fait sauter pour
mieux asservir et monter la femme contre l’homme,
l’enfant à naître vous l’avez fait sauter pour réduire le
nombre de Français et faire entrer en France toujours
plus de Maures, de Sarrasins et de bandes de bonobos en
rut ! Et avec tout ça, la pudeur, l’amour et la fidélité,
vous les avez faits sauter aussi ! Les églises vous les
faites sauter une par une ou vous les transformez en
McDonald’s quand vous n’aidez pas à les transformer
en mosquées ! Vous avez tout fait sauter, vous avez tout
corrompu ! Le Vatican aussi vous l’avez corrompu et les
papes et les cardinaux avec !
Et vous dites maintenant que vous voulez faire sau-
ter tout ça aussi : les papes, les cardinaux, le Vatican et
Rome tout entière !… Vous encore, les juifs d’Israël
friands d’holocaustes nucléaires de goyim, je vous rap-
pelle l’Option Samson. Je vous rappelle aussi votre pro-
fesseur d’Histoire militaire à l’université hébraïque de
Jérusalem qui se vantait qu’Israël pourrait vitrifier
Rome, et incidemment toutes les capitales européennes
avec. 1237 Tiens, pourquoi Rome ?...
Quant à vous, goyim, n’y voyez surtout aucune rela-
tion avec l’annonce de la prochaine destruction d’Édom
ni avec celle de l’extermination d’Amalek et de
l’effacement à jamais de son nom !… Non, ce serait
pure spéculation. Nonobstant leur fâcheuse idée de nous
exterminer, si tu veux te réchauffer le cœur, ami goy ca-
tholique, pénètre-toi de mon « Sonnet des bords de la
parousie » :

259
 DES JUIFS

Je n’eus l’heur en ma vie de dominer les rois

Pour oncques les soumettre à quelque honteuse bride
Toi, fuis donc au désert y pourchasser ton vide
Y vaincre le tonnerre en lui jetant l’effroi

Je n’eus pas plus l’aplomb de percevoir l’octroi

Ni même au grand jamais de ruser les candides
Au néant que crois-tu qu’il advient au sordide ?
Penses-tu vilain juif qu’il peut vaincre le Froid ?

Je te vois t’acharner sur la cléricature

À la voir plier sous ta musculature
Je me dis que bientôt viendra ton châtiment

Ta gloire tu verras sombrer en son décours

Encor on en viendra à te chasser du jour
Et nous n’aurons pour toi le moindre larmoiement

Voilà, c’est dit ! Et que la légitime impatience du

goy résiste à l’emportement car ce sujet par trop impor-
tant – mais malheureusement omis par les études de
conjonctures – sera traité dans tous ses détails lorsqu’il
en sera temps.
Quant à toi, Maïmonide, Costa verrait d’un très bon
œil qu’un Palestinien plus couillu que les autres fassent
le voyage à Tibériade pour aller y déterrer ta charogne
et la souiller d’excréments de porc.
Et vous encore, les juifs, non contents de vouloir
faire sauter la Terre entière, vous dites aussi que vous
vous préparez à bientôt faire sauter la mort !…
Je disais que je voulais de l’hyperbole en tout con-
cernant ces juifs, mais là, je crains fort d’être dépassé.
Frères, sœurs, ils disent qu’ils sont posthumains ou
transhumanistes ceux qui veulent faire sauter la mort !
Mais ces petits cachottiers ne nous ont pas dit qu’ils
s’apprêtent à nous apporter bientôt avec tout ça un bon-
heur du genre soviétique, mais en cent fois plus intense
encore…
Juifs, je vous hais ! Je vous hais parce que ceux que
vous prétendez être vos élites sont folles à lier, parce
qu’il faut les enfermer et parce que vous ne desserrez
jamais les lèvres pour leur dire : « Ça suffit ! » Personne
d’entre vous ne leur dit ni ne leur a jamais dit : « Ça suf-
fit ! » C’est en ça que je vous hais, vous, les autres juifs
qui n’écrivez pas dans les gazettes et qui ne parlez pas
sur les écrans cathodiques !
J’entends déjà le chœur des innocents chanter qu’il
n’y a qu’un goy pour faire son pain avec de pareilles

260
 DES JUIFS

généralisations. Non, Gilad Atzmon pense exactement

comme moi :

« En raison de la nature raciste, expansionniste et ju-

déo-centrique de l’État juif, le juif de la Diaspora se trouve
intrinsèquement associé à une idéologie intégriste et ethno-
centrique, ainsi qu’à une interminable liste de crimes contre
l’Humanité. » 1238

Eh oui ! Qui ne dit mot consent, chers juifs, qui ne

dit mot consent !

◊◊◊

Je me suis toujours appliqué à connaître les très

belles choses et je n’en ai jamais connu chez le juif.
Juifs, je vous hais ! Je vous hais aussi pour les bruits ex-
trêmement désagréables que vous faites entendre partout
dans l’Hexagone et que les pauvres Français ont fini par
appeler « musique » faute d’avoir jamais entendu de la
musique, à cause de vous, juifs, à cause de vous ! Ces
diableries de sons primitifs et de rythmes sauvages
qu’on entend ici et là et encore là et même là-bas sans
jamais les avoir demandés, je ne veux plus les entendre,
vous m’entendez, juifs ?…
Et vous, Français, je vous ordonne de fermer défini-
tivement vos oreilles à tous ces musicastres que le juif
vous a inventés de toutes pièces pour vous changer le
cerveau en tripes !
Ah, quelle somptueuse laideur que celle de l’âme
juive ! Et quel luxe loqueteux que celui des productions
pseudo-artistiques et pseudo-intellectuelles de ces illu-
sionnistes de la pensée !
La tête entière de ces charlots n’est qu’un effroyable
bazar. Tous les étages y sont encombrés d’articles de
pacotille, de rossignols hétéroclites, de rebuts de soldes,
d’objets de bric-à-brac, de cornichonneries déclassées,
et surtout de denrées hébraïques périmées. Il n’empêche
que les malheureux propriétaires de ces têtes fort mal
faites sont fiers de ce ridicule assortiment. Et pour ca-
cher tout le mal dont cette juivaillerie accable le monde,
elle n’a pas son pareil pour y déballer toute une came-
lote de bonnes actions que les esprits simples prennent
pour des marchandises de valeur. Mais si ces pernicieux
juifs ne valent point tant seulement la corde pour les
pendre, ils n’en restent pas moins des magiciens fort en-
tendus de ces pauvres goyim ! La quincaillerie intellec-
tuelle juive et les idées en fer-blanc de ces imbéciles
n’abusent que les imbéciles. Le problème, c’est que
ceux-là étant en surnombre sur la Terre, on peinera cer-

261
 DES JUIFS

tainement encore longtemps avant de pouvoir entendre

de la bouche avertie d’un goy : « Les hannetons qui
bourdonnent dans la cervelle de ces juifs ont déjà fait
tant de mal au monde que nous ne les écouterons jamais
plus ! »

◊◊◊

Mardi 26 septembre 2017, il doit être environ midi.

Je monte dans ma bagnole automobile pour aller ravi-
tailler la maisonnée en denrées alimentaires et d’hygiène
corporelle. Et voilà pas que j’allume France Info. Oh,
douleur ! En dix minutes de trajet, je relève les noms
des animateurs : Madoff, Leibovitz, Birenbaum... Et
quelle gracieuse élégance dans le langage chez ces cou-
sins de prêteurs à usure ! « Merde », « copines », « crai-
gnos », « faut avoir la patate », etc. Alors, je demande :
en France, n’y a-t-il pas suffisamment de Dupont, de
Berger et de Chevalier qui puissent animer les émissions
de radio et nous parler dans notre si belle langue ? Par-
tout où il pose le pied, le juif salope tout ce qui s’y
trouve, et jusqu’au salon des Charlie. Car c’est chaque
soir que le Drahi israélien aux dettes somptueuses y dé-
verse tout le contenu de sa poubelle !
Juifs, je vous hais ! Je vous hais à cause de toutes
ces têtes de youpins que je vois partout aussi à la télévi-
sion !

◊◊◊

Je vous hais d’ailleurs tout autant pour vos sketchs

bêtes à pleurer. Qui d’autre qu’un juif ou un déficient
mental pourrait même sourire à écouter ces bourreaux
de l’humour que sont les juifs Kakou, Adams, Semoun,
Hanouna, Boujenah, Timsit, Dereczynski, Dechavanne,
Popeck, Youn, Arthur, Bérengère Krief, la Marie
S’Infiltre et tant d’autres ?... Ô juifs amuseurs publics,
vous êtes les crétins les plus haïssables que la Terre
n’ait jamais comptée !
Il est vrai que vos frères ennemis échappés du bled
qui s’épuisent à vouloir donner dans la gaieté ne sont
pas moins affligeants que vous.
Et le Gad ? Ah le Gad !... Serait pas mal le Gad
avec sa tête à gros yeux si c’était pas un scrupuleux
faussaire, celui-là. Il vole tout, le juif, même les vannes !
Et pas rien qu’un peu, le Gad ! Y’a rien à lui dans ses
galéjades, il a tout siphonné, le salaud, tout, absolument
tout ! Il avait pas compris que l’ouaibe ça va jusqu’en
Amérique, que ça raconte tout et que ça va très vite !
Ah, le con ! Et le Tomer qui se dit Sisley ?... C’est du

262
 DES JUIFS

pareil au même ! Un pompeur de salades comme on

n’en fait plus ! Il vole tout, le juif, le sale juif, même les
vannes ! La propriété intellectuelle ? Pfff, un truc de goy
seulement pour le goy ! dit-il.

◊◊◊

Vous maintenant, les goyim à mentalité de bancs de

poissons, mais qu’est-ce que vous avez tous à vous pâ-
mer devant le juif ?... On croirait qu’il vous a jeté un
sort. Mais comment le goy à peine semi intelligent peut-
il croire un seul instant que la substance ordinaire de
n’importe quelle gazette tenue par des juifs ne soit pas
d’admirer le juif, de bien parler du juif, de louanger le
juif, de faire l’éloge du juif, d’encenser le juif, de porter
le juif aux nues et de le glorifier ? Et puisqu’il n’est pas
une seule feuille de chou qui ne lui appartienne, le goy à
demi perspicace ne s’étonnera guère que la France en-
tière se soit laissé séduire par la haute moralité du juif.
Celui-ci attend d’ailleurs du goy qu’il ne parle lui aussi
du juif qu’en bien, sinon qu’il la ferme une fois pour
toutes. Or, notez-le bien, amis goyim, c’est précisément
là le privilège exclusif du mort.
Et qui peut empêcher le juif chef en quoi que ce soit
d’ignorer le goy méritant ou de le faire ignorer par une
gazetterie totalement enjuivée ? Qui peut encore empê-
cher le juif d’écraser la tête de celui qui est en mesure
de lui ravir sa place imméritée ?
Dans le même temps, qui peut bien empêcher le juif
qui se tient au sommet de faire la courte échelle à ses
frères en démérite ? Tant de chefs-d’œuvre et de décou-
vertes de chrétiens sont laissés dans l’ombre alors qu’on
bat au contraire de la grosse caisse partout dans les mé-
dias pour tout ce qui porte la marque de certification
« Juif » !
On l’a vu, comme il n’a point d’idées en propre, le
juif s’arrange toujours de celles des autres, il les lui pille
tout comme l’Hébreu a pillé les trésors de l’Égypte ainsi
que tous les peuples alentour et tout comme aujourd’hui
les pilleurs de vannes devant l’Éternel pillent les bons
mots du goy.

◊◊◊

Voyez aussi un peu cette fripouille d’ex-grand-

rabbin de France, le nommé Gilles Bernheim ! Au sur-
plus, ce détrousseur de textes était un faux agrégé de
philosophie et un menteur par inversion accusatoire
d’avoir été plagié par celui qu’il plagiait… Et en plus,
n’hésite pas à salir un innocent ! Ça, c’est juif, c’est tout

263
 DES JUIFS

juif ! Non mais est-ce que vous l’avez vu, par-dessus le

marché, se vider ses yeux de juif de toute leur eau au su-
jet de sa jeunesse malheureuse qui l’aurait conduit à
toutes ces impostures ?...
Tous des pleurnichards, ces juifs ! En toutes occa-
sions, ils ne savent que se lamenter sur leur sort !
Et quand ils sont pris la main dans le sac, ces surémi-
nents crétins chignent de plus belle !... Des moutards, je
vous dis, rien que des moutards, ces juifs !
Goy, sache encore que les youtres, surtout quand ils
sont des bidonneurs émérites, sont bien défendus en
France par d’autres bidonneurs comme ce professionnel
en menteries éditocratiques nommé Barbier. Carton
rouge à celui-là qui a eu le culot d’inventer de toutes
pièces que, pour produire ses copiés-collés, « le grand-
rabbin employait parfois des étudiants peu scrupuleux ».
Ah mais quel menteur, ce Barbier, mais quel menteur !
L’Express ?... Voilà d’ailleurs une autre fabrique à men-
songes détenue par les juifs Drahi et Laufer et où sévit
en plus un insupportable couillon nommé Alexis
Lacroix, alors lui très sérieusement infecté par le bacille
juif !
Et un faussaire de plus chez nos grands-rabbins, un !
J’ai nommé le rav Haïm Korsia, ex-collaborateur du
Bernheim et son successeur au grand-rabbinat de France.
Sa Kabbale pour débutants et Être juif et Français : des
plagiats également !... Autre manie de celui-là : ses
pressions tous azimuts pour obtenir des passe-droits
pour les juifs. 1239 1240 « C’est si commode d’Être juif et
Français, il suffit d’être, tout simplement », pourrait
dire ce grand-rabbin dans sa touchante simplicité.
Comme on le voit, ces malheureux juifs demeurent
plus que jamais les innocentes victimes de clichés anti-
sémites sans le moindre rapport avec les réalités...

◊◊◊

Quant au juif réputé philosophe qui n’est pas tou-

jours grand-rabbin, lui, c’est toujours un bandit des con-
cepts. Il fait de la philosophie comme il fait des affaires,
lui aussi en trichant, en volant, en fraudant, en plagiant.
Le penseur juif, lui non plus, ne pense pas par lui-même.
La contrefaçon est le premier de ses principes heuris-
tiques. Le juif dont on dit qu’il pense est lui aussi un
prédateur et il l’a toujours été.

Le juif a « l’habitude de faire une "retouche" des

œuvres d’autrui pour passer pour important aux yeux du
monde ». 1241

264
 DES JUIFS

Voilà ce que nous dit Kant à fort juste raison.

Le juif dont on dit qu’il est philosophe est lui aussi un
parasite, comme tous ses coreligionnaires, et il l’a tou-
jours été.
Ainsi, tout comme le juif Korsia pille les juifs
Chouchena, Hansel, Winock et le rabbin Michel, tout
comme le juif Bernheim pille Lyotard, Domenach,
Grosjean, le père Verlinde et d’autres, tout comme le
juif Attali pille le juif Wiesel, Vernant, Junger et Le
Goff, tout comme le grossier et crasseux juif Maimon 27
pille Kant, tout comme le juif Cohen 28 et comme le juif
Marx pillent Hegel, comme le juif Husserl pille Herbart,
comme le juif Derrida pille le juif Husserl et Heidegger
et puis le juif Minc aussi et Attali et BHL !... Et le juif
Cyrulnik, lui, qui pille tout le monde…
Et écoute ça un peu, goy ! Ça, tu sais même pas que
ça peut exister : t’as le juif Wiesel pillé par le juif Attali
qui pille un autre Wiesel… Et qu’est-ce qu’il fait encore
le premier Wiesel pillé par le juif Attali ? Il lui pille
même son tatouage à l’autre Wiesel ! Enfin seulement le
numéro…

« Le juif, nous dit l’anarchiste Proudhon, est par tem-

pérament anti-producteur, ni agriculteur, ni industriel, ni
même vraiment commerçant. C’est un entremetteur, tou-
jours frauduleux et parasite, qui opère, en affaires, comme
en philosophie, par la fabrication, la contrefaçon, le maqui-
gnonnage. » 1242

En passant, comment d’ailleurs un juif pourrait-il

être agriculteur ou respecter les agriculteurs ou ne pas
les endetter par ses prêts usuraires, comme il l’a tou-
jours fait par le passé, puisque le Talmud déclare en son
traité Yevamot, folio 63a, que l’agriculture est la plus
vile des activités ?

27
Salomon ben Josua Maimon (1753-1800), né à Reschwitz (à
l’époque en Pologne) est un juif ashkénaze germanophone que les
juifs considèrent comme un philosophe. Selon Kant, Maimon est un
« écrivain juif de Lituanie et talmudiste profondément immoral
dans sa conduite et d’une grossièreté et saleté connue, qui parasitait
l’œuvre du philosophe allemand, soutenu par la juiverie berlinoise,
se présentait en disciple de Kant et en altérait le système ». (Lettre
de Kant à Reinhold, 28 mars 1794).
28
Hermann Cohen (1842-1918) est un juif allemand, lui aussi pré-
tendument philosophe. Selon Wikipédia, certains le considèrent
comme « probablement le philosophe juif le plus important du dix-
neuvième siècle ». En réalité, Cohen a falsifié la doctrine de Kant
en néo-kantisme judaïsé et est devenu « conseiller privé » du gou-
vernement, exerçant une dictature intellectuelle universitaire sur
l’Allemagne d’avant 1914.

265
 DES JUIFS

« Et Rabbi Eléazar dit : Il n’y a pas d’occupation plus

basse que de travailler la terre, comme il est dit : "Et ils
vont descendre", ce qui implique que celui qui travaille la
terre est de moindre stature que même un marin.
La Guémara raconte de la même façon : le rabbin Eléazar a
vu une terre labourée sur toute sa largeur. Il a déclaré :
Même s’ils vous labourent une fois de plus dans le sens de
la longueur, la conduite des affaires est meilleure que
l’agriculture avec vous, car les profits potentiels tirés de la
vente de marchandises sont bien plus importants que ceux
de la terre. » 1243

Le juif lambda est inapte à la vie parmi l’espèce

humaine et le juif philosophe l’est tout autant. Celui-là
est un imberbe de la pensée qui n’en finit pas de faire
durer sa puberté et de ruiner le monde avec ses idées
d’un autre monde.
Lisez donc la rhétorique filandreuse des professions
de foi des transhumanistes et autres posthumains du
genre du juif Kurzweil ! Si vous allez jusqu’au bout,
vous êtes des héros. Ou bien des masochistes. Moi, je
dis avec M. de Voltaire qui en avait lu d’autres :

« C’est une églogue juive. Le style est comme celui de

tous les ouvrages d’éloquence des Hébreux, sans liaison,
sans suite, plein de répétitions, confus, ridiculement méta-
phorique. » 1244

Et le juif Lacan et ses lacaniens à l’état lacunaire ?...

M. de Voltaire n’avait certainement pas connu le juif
Lacan ni ses lacaniens à l’état lacunaire. Alors, il ne sait
rien, M. de Voltaire, rien, absolument rien ! Dans le ri-
diculement métaphorique, rien de mieux que Lacan ! Ah,
mais quels cuistres aussi ces lacaniens ! Ces maîtres pé-
dantesques échappés d’un autre monde utilisent le lan-
gage d’un autre monde pour séduire et perdre les mal-
heureux qui tombent dans leurs filets !
Restons dans la famille avec le juif à tête à claques
ultra gauchiste et hyper télévisuel Gérard Miller qui se
dit lui aussi juif à divan. Qu’en dire d’autre puisque
c’est la dimension très inhabituelle de sa tête à claques
de juif à divan qui le caractérise parmi toutes les autres
têtes à claques de juifs à divan. Celles que le juif obliga-
toire Drucker et le juif de contrefaçon Ruquier se croient
obligés de nous asséner réglément quatorze fois la se-
maine à la télévision.
Et le quart de philosophe Derrida qui n’est pas que
quart de juif par contre ! Le roi des pseudo-concepts, ce-
lui-là ; et un pilleur de plus ! Quant à la rigueur et à la
clarté pour le juif Derrida : au trou des cabinets !

266
 DES JUIFS

Et avec ça, dans le secret de sa cervelle de reptile, le

juif se tord de rire de voir la plèbe aryenne avachie dé-
crocher du fil de sa prosopopée de garçon de bain en
s’attardant sur l’avant-dernière phrase pour essayer – en
vain – d’en saisir toute la profondeur alors que ce jon-
gleur de mots, le plus souvent à consonance humanitaire,
agite déjà une nouvelle provocation, plus tordue et plus
burlesque encore que toutes les précédentes.
Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour votre façon
pernicieuse d’utiliser le langage pour faire des goyim
des idiots.
Le juif qui se prend à philosopher est un rêveur de
l’impossible, un utopiste nuisible et dangereux puisqu’il
inspire toujours le dégoût des réalités du moment. Et au
travers de ses juvéniles incontinences verbales et de ses
indigestes patouillis de philosophies, la plupart du temps
pillés chez les goyim, le juif décide de tout, du sens et
surtout du non-sens qu’il ordonne au goy de suivre en
toute chose.
Quelques textes piratés ici et là suffisent au contre-
facteur juif pour inonder le monde entier puisque le do-
maine de la grande édition lui appartient. La France qui
voudrait vivre de sa plume survit dans la misère, mais la
pillarde canaille juive vend son génie et s’enrichit tou-
jours plus sur son dos.
Le fort bien né et très piquant comte
Marc-Roch-Horace de Salviac de Viel-Castel, historien
qui conservait tout plein de choses plutôt anciennes au
musée du Louvre sous Napoléon III nous confirme que
le pillage du travail des goyim est bien une coutume
juive, et depuis longtemps :

« M. Mohl est un savant frelon, qui vit des découvertes

faites par les autres ; il s’en empare, butine leurs rapports,
les signe dans les journaux, les rassemble en corps
d’ouvrage, qu’il signe encore et se substitue ainsi au véri-
table travailleur. » 1245

Progressons encore dans la connaissance de ce pi-

rate en savanteries françaises. Ce « savant frelon »,
c’était le juif « parasite cosmopolite » émérite Jules
Mohl, professeur de persan au Collège de France,
membre de l’Académie des inscriptions et belles-lettres
et président de la Société asiatique. 1246 Mais que ne fût-
il le seul de son époque !

« Aujourd’hui, nous disent les frères Goncourt,

l’éditeur Rothschild m’envoie un Fragonard fabriqué par le
baron Portalis. Vraiment, j’aurai rencontré dans ma vie une
bande de barons détrousseurs, depuis ce baron de Portalis
jusqu’à l’autre baron, de Saint-Amand. M’ont-ils pillé, volé,

267
 DES JUIFS

dépouillé, ces deux barons ! Encore le baron de Portalis me

vole-t-il sans m’éreinter, tandis que l’autre, c’est
le démarqueur avec toutes les aggravations de la malhon-
nêteté et de la canaillerie. » 1247

De cet homme de race franchement animale qu’on

surnomme affectueusement « youpin » devait donc fata-
lement sortir un peu plus tard ce plagiaire de la relativité
restreinte qui demeure aujourd’hui encore synonyme de
génie planétaire. Ce juif ne se contentait d’ailleurs
d’expérimenter que l’encre et le papier, seulement ça. À
vouloir exploiter la crédulité des espaces mathématiques,
celui-là a fort failli.
Alors moi, je dis que les suceurs de mensonges fe-
raient bien de remballer la marchandise, de la réexpédier
là d’où elle vient et d’aller s’approvisionner en vérité
scientifique chez les seuls fournisseurs agréés pour la
marque E = mc2, j’ai nommé les catholiques Poincaré et
De Pretto, voilà !
Vous, juifs, vous les compagnons de l’immoralité et
de l’abjection, vous les sans conscience, vous les sour-
nois, vous les épais fagotins, vous les maîtres en rado-
tages de balivernes philosophico-métaphysiques, vous
les paillasses de la foire républicaine, vous les enfants
de putains au goût immodéré pour les transpédébi-
gouines et autres dégénérés du bulbe et de la fesse, vous
les mauvais en toutes choses qui réclament un peu de
cœur, vous les impies, vous les maudits et les méchants,
vous les rapaces, vous les écornifleurs, je vous hais ! Je
vous hais pour avoir fait croire au monde entier que
vous êtes des lumières et des gloires alors que vous
n’êtes que de rigoureux plagiaires de tout ce qui se fait
sous le soleil.
Ah, ce sale juif, mais quel sale juif, je vous dis ! Il a
toujours pillé le produit du travail des autres. En sédui-
sant et en arrosant le gratin des oligarques, il a toujours
volé au peuple l’économie réelle. Cette race qui se dit
supérieure prend le goy de haut, blague à n’en plus finir
sur l’animalité et la bêtise qu’elle lui prête et, en plus,
lui crache dessus… Alors je vais tout bientôt, là, main-
tenant, lui faire savoir que qui s’y frotte s’y pique à cette
race inférieure qui se dit supérieure !
Voyez-vous, juifs, depuis le ver de terre qui n’a pas
même eu l’idée de se revêtir d’une peau jusqu’à
l’éminent Poincaré, la science des goyim distingue six
genres d’âmes : l’élémentaire, la végétale, la juive,
l’animale, l’intelligente et la céleste.
Cette observation nous est d’ailleurs confirmée par
les travaux de la juive Élisabeth de Fontenay que la tou-
jours très inspirée Wikipédia nous présente sans rigoler

268
 DES JUIFS

comme « la grande philosophe de la question juive et de

la cause animale ». Ne vous disais-je pas que les deux
espèces étaient très voisines ?…
Confirmation encore par la sémiologie puisque
« l’idée » ou le « concept » définit la substance du signi-
fié. En effet, dans le mot « juif », l’idée abstraite de
« juiverie » constitue la substance du signifié alors que
sa forme réside dans le système conceptuel qui l’oppose
à « juive », « amibe », « concombre », « chien »,
« homme » et « Dieu ». Vois mon bon Charlie, philoso-
phie et science ne sont-elles pas choses rigoureusement
merveilleuses ?... Et faire usage de sa raison pour com-
prendre les mystères de la vie n’est-il pas l’apanage de
l’honnête homme ? Je préférerais mourir que de m’en
départir. Vous dites que je suis antisémite ? Non, je dis
ce que je veux, c’est le freestyle !

◊◊◊

En toute chrétienne allégresse et en toute liberté

démocratique, reprenons notre causerie sur le youpin
supérieur. Il existe aussi de nos jours le mystère toujours
irrésolu et plus épais que jamais de ce qu’on nomme en-
core « philosophie » ou « pensée » chez cet entarté heb-
domadaire, chez ce trismégiste manqué, ce fruit sec, ce
crachat au visage de l’Histoire toujours prompt lui aussi
à piller les autres et à rater des chefs-d’œuvre, qu’ils
soient scripturaux, théâtraux ou cinématographiques, et
que, par une saugrenuité aussi folle que sauvage, tous
nos politicards ont choisi d’attirer vers eux pour ses
conseils éclairés en déclenchements de guerres ara-
biques. S’il est vrai que philosopher c’est apprendre à
mourir, cet insigne loupailleur de tout geste créatif s’est
arrogé le pouvoir de faire mourir tout Arabe qui n’a pas
la chance de plaire aux juifs, et bien évidemment sans
jamais lui avoir appris quoi que ce soit.
Il n’y a d’ailleurs pas que la face de l’Histoire qui
soit sujette aux expectorations nauséabondes de ce pitre
d’État : la France elle-même lui sert régulièrement de
bassinet pour se libérer de ses glaires antifrançaises.
Qu’on la lise dans le texte, notre glaireuse crapule na-
tionale qui n’est d’ailleurs pas nationale pour un shekel !
Écoutez-moi ça :

« Bien sûr, nous sommes résolument cosmopolites.

Bien sûr, tout ce qui est terroir, béret, bourrées, binious,
bref, "franchouillard" ou cocardier, nous est étranger, voire
odieux. »

269
 DES JUIFS

Il a dit ça, exactement ça. Et ça, c’était en novembre

1985 dans son manifeste de présentation du premier
numéro de son torche-cul pour faux esprits qu’il appelle
Globe et qu’il a fondé avec Bergé, l’autre feu répugnant
ennemi de la France dont on a voulu faire un héros pan-
théonisable, ainsi que l’autre juif incompétent notoire
Georges-Marc Benamou, l’ennemi des artistes. Alors
moi, je leur réponds ceci à ces autres ennemis de tout ce
qui respire et qui n’est pas juif :

« Bien sûr, nous sommes résolument patriotes. Bien

sûr, tout ce qui est kibboutz et colonisation des terres levan-
tines, kippa, danses, violons yiddish, bref, "youpin" ou
peuple élu, nous est étranger, voire odieux. »

J’en profite au passage pour dire qu’avec leur kippa

sur la tête en lieu et place de leur prépuce abandonné au
mohel, ces crapauds youpins et leur purulence judéo-
démocratique me mettent les nerfs à vif !
Rien ne m’irrite plus cependant que ce coquet vi-
sage de canaille françafricaine à la pavane ébouriffée et
dont le rayonnement de la jactance et de la suffisance
parvient lui aussi, par rayonnements cathodiques, à
s’infiltrer jusque dans nos salons. À ce cuistre incom-
mensurable, le péremptoire, l’arrogant et l’injurieux en-
vers le goy national sont toujours à fleur des lèvres
comme un pestilentiel remugle tout entier fait de cigare
froid, de punaises écrasées, de remontées de sécrétions
œsophagiques et de pissotière, le même genre qu’on
trouve d’ailleurs dans les idées de la masse arriérée de
leur répugnant pays d’emprunt qu’ils appellent Israël.
L’autre, là, cette sorte de juif jugé considérable mais
qu’on dit aussi échappé des latrines de la France me fait
suffoquer à chaque fois que je l’aperçois.
Et dans le genre anticatholique encore, le juif à hô-
pitaux Hirsch vaut presque ce bellâtre dépoitraillé. Il dit,
il ose dire :

« La vraie intégration, c’est quand les catholiques ap-

pelleront leur enfant Mohammed. » 1248

Dis-moi, Hirsch : ça marche aussi pour les juifs ton

idée ?… Cette engeance hébraïque ne manque décidé-
ment pas de souffle.
Toujours dans le genre anticatholique, la France
doit encore déplorer sur son sol l’existence de cet autre
juif à plein temps : l’hystérique juif Peillon. Certaine-
ment que M. le chef du Crif ignore aussi que la haine du
juif Peillon à l’endroit des catholiques vaut presque la

270
 DES JUIFS

mienne envers sa race. Écoutons le juif Peillon. Qu’est-

ce qu’il veut celui-là ?

« Car toute l’opération consiste bien, avec la foi laïque,

à changer la nature même de la religion, de Dieu, du Christ,
et à terrasser définitivement l’Église. » 1249

Il ne veut rien moins que terrasser définitivement

l’Église, le juif Peillon... L’entarté, lui, le plus pitto-
resque clown parmi les plus pittoresques, avec sa
morgue habituelle, il a dit aussi chez la Lévy qu’il veut
« réduire le caquet au coq gaulois »… 1250 Ah, on est
vraiment bien loti avec ces deux youtres ! Et ceci encore
du juif Peillon :

« La Révolution française est un commencement abso-

lu. C’est la présence et l’incarnation d’un sens, d’une régé-
nération, d’une expiation du peuple français ! » 1251

Français, puisque la Révolution française qui n’est

pas française n’est pas terminée, il nous reste encore à
expier !… Il faut connaître les mysticailleries juives
pour comprendre que notre expiation sera la première
phase de l’inévitable tikkun olam, la « réparation du
monde », celle des âmes égarées que sont les goyim.
Ces juifs s’apprêtent à réparer le monde comme ils
ont déjà si bien su « réparer » la France catholique et
surtout la Vendée par la Terreur génocidaire sous la
Révolution, et la Russie orthodoxe aussi. Chez les juifs,
on ne répare pas convenablement les pays où l’on s’est
infiltré à moins de quelques millions de morts, c’est ain-
si !… J’ai déjà entretenu le goy sur la réparation des
âmes et du monde et je lui en montrerai bientôt quelques
insolites applications passées. Et encore ça du juif Peil-
lon :

« On ne pourra jamais construire un pays de liberté

avec la religion catholique. » 29

Mais les ravageurs mahométans de la France, il les

aime, lui, l’hystérique juif Peillon. Voilà ce que nous dit
encore ce méchant farfelu qui se dit philosophe :

29
Vidéo dans laquelle M. Peillon, ex-ministre de l’Éducation natio-
nale exprime son idée sur la religion catholique :
https://youtu.be/Dmz42RiWBSg C’est là qu’en écoutant ce perfec-
tionniste beau parleur, il faut se souvenir de « Du mensonge », dans
la Lilith de Primo Levi : « Il convient que nous mentions par la pa-
role, par les yeux, par le sourire, par l’habit. […], tandis qu’il nous
suffira, pour gouverner l’État et administrer la chose publique, de
prodiguer les pieux mensonges que nous aurons su, entre-temps,
porter à leur perfection. »

271
 DES JUIFS

« La très grande majorité de nos compatriotes musul-

mans est convaincue des bienfaits de la laïcité. » 1252

Non mais quelle race de couillonneurs émérites !...

Non non non non et non, filousophe Peillon ! Premiè-
rement, en 2016, 29% de « modérés » estiment que la
charia est plus importante que les lois de ta République.
C’est écrit noir sur blanc dans un sondage du Journal du
dimanche repris par Le Figaro. 1253 Tu mens, juif Peil-
lon, tu mens effrontément !
Et ceci encore pour ta sortie sur la religion catho-
lique qui interdirait de construire un pays de liberté :
comme chacun sait, ce sont essentiellement des élèves et
des parents catholiques qui foutent le bordel dans nos
rues et dans le métro, brûlent les drapeaux de ta
République, sifflent La Marseillaise, cognent les profs,
insultent le personnel des hôpitaux et leur crachent des-
sus, sans compter les couteaux psychologiquement fra-
giles ou qui tuent sans faire exprès, les camions écra-
seurs, et j’en passe !... Tous catholiques, ces fervents de
la liberté ! Tu te fous de nous, juif Peillon !
Des juifs aussi respectables que tombés sur la tête,
on en trouve de tous les genres, y compris qui combi-
nent l’hystérie, la lâcheté et la haine de la France,
comme l’autre pseudo-philosophe académicien nommé
Finkielkraut qui se plaît à dégueuler ses vomissures de
juif haineux lorsqu’il se trouve en terrain hébraïque,
donc hors de portée des coups de pied au cul des Fran-
çais :

« Je suis né à Paris et suis le fils d’immigrants polonais,

mon père a été déporté de France, ses parents ont été dépor-
tés et assassinés à Auschwitz, mon père est rentré
d’Auschwitz en France. Ce pays mérite notre haine. » 1254

Allez, vas-y, pleurnichard transnational, chiale en-

core un coup, ça faisait longtemps ! Remarquons
d’ailleurs au passage que le juif nomme curieusement
« larmes » – ‫ דמעות‬en hébreu – toute la merde qu’il par-
vient à chier par les yeux. Y en a marre, vraiment marre
de cette archiconfrérie de blaireaux hyper pleurnichards !
Y en a plus que marre des bombes télélacrymogènes que
ces geignards héréditaires nous jettent chaque semaine
en pleine face depuis quarante ans ! Sachez-le, les juifs :
les yeux du goy sont devenus secs. Alors, gardez vos
chouineries pour vous désormais !
Le juif, avec son indiscutable odeur d’honnêteté et
d’honorabilité a su endormir l’attention du goy, et c’est
bien regrettable car le juif est en vérité une brute infâme
que son fond violent congénital peut rendre fou furieux

272
 DES JUIFS

quand on le contrarie. Ainsi en est-il par exemple de ces

trois hystériques téléhygiéniques : encore le très placide
juif académique Finkielkraut aux hurlements de sauvage
qui font trembler les murs de la deuxième chaîne natio-
nale d’ensorceleurs de goyim quand on lui parle de
Barrès. Ainsi en est-il également du médicastre et un
rien atrabilaire juif Kouchner dont on a souvent vu aussi
les explosions d’injures sur nos écrans cathodiques dès
qu’il entend « président africain » ou « maison jaune »,
par exemple. Sans encore avoir fait le tour de tous ces
fous furieux, évoquons enfin le juif vert européen à
poils orangés dont on ne sait pas s’il est plus con que
bandit ou bien le contraire et qui hurle lui aussi plus
souvent qu’à son tour comme un putois, notamment
quand on lui rappelle le bonheur extatique éprouvé par
les dessous de sa braguette à se faire chatouiller par les
petites mains de mômes de six ans.

◊◊◊

Voilà qui me fait penser que le juif DSK, lui, son

véritable domaine d’expertise n’est pas tant la science
économique que la baise appliquée et l’organisation de
partouzes internationales avec son fidèle ami
Dodo-la-Saumure. Ils aiment bien ce qui est internatio-
nal, ces juifs, c’est comme ça ! En ce que la baise à ou-
trance lui est tant vocation que coutume et puisqu’il a
été présidentiable, ce juif éminemment considérable
entre tous est parfaitement représentatif de la race la
plus baiseusement dépravée de la Planète.
Ah, sordides et répugnants juifs, sachez quand
même que la chair des femmes que vous pénétrez de
votre dard indomptable sans y avoir été invités gémit de
haine contre vous ! Oui, sachez qu’elle gémit de haine
contre vous la chair des femmes que vous forcez de
votre vit de serpent toujours en quête de l’humidité des
ruts ! Juifs, écoutez la douloureuse et lancinante com-
plainte du gibier du juif Weinstein ! Et celui-là n’est que
le porte-drapeau de l’armée d’incurables bandeurs que
vous êtes tous ! Pas vrai Haziza ?...
Lui, le dur coïteur pervers Haziza, il bande dans des
lieux aussi divers que la chaîne LCP et la mare aux Ca-
nards. Astrid, Fernande, Félicie ou Léonore, tout lui est
bon. Il n’y a guère que lorsqu’il vole au-dessus de ses
« nids de fachos » ou lorsqu’il pense à Lulu qu’il ne
bande plus. Chez ces juifs vigoureusement testiculaires,
c’est jusque chez les rabbins qu’on bande de la façon la
plus coutumière ! Et surtout pour les petits garçons !
Oui, juifs, je vous hais ! Je vous hais pour la perver-
sité de votre esprit qui n’aime que les choses les plus

273
 DES JUIFS

malsaines et les plus dégoûtantes ! Juifs, je vous hais !

Je vous hais pour la souillerie de votre âme de porc,
pour la sale volupté de vos bas instincts, pour la répu-
gnante jouissance de votre immonde lascivité. Oui, juifs,
c’est aussi pour vos déferlements de vulgarités et de
malpropretés que je vous hais comme personne !
Je vous hais surtout pour la licence effrénée que
vous déclenchez partout où vous traînez vos torrides
anatomies de cochons malades ! Juifs, je vous hais ! Je
vous hais pour avoir abaissé comme jamais le niveau
moral de mon pays, je vous hais pour l’avoir fait som-
brer dans la dépravation la plus féroce et dans les per-
versions du sexe les plus tapageuses ! Oui juifs, je vous
hais, je vous hais comme personne n’a jamais haï sur la
Terre !

◊◊◊

Goyim, voyez comme ces juifs nous imposent les

labeurs les plus hideux jamais accomplis sur Terre !
L’effondrement des valeurs morales les plus hautes de
la chrétienté, c’est le juif ! La ruine du christianisme par
le sexe avili, c’est le juif ! Écoutez un peu si je mens !
Écoutez ce qu’en disait ces temps derniers dans un ar-
ticle de la prestigieuse revue intellectuelle Jewish
Quarterly le Pr Nathan Abrams, maître de conférences
en Histoire moderne américaine à l’Université
d’Aberdeen :

« Il est indéniable que les juifs laïques ont joué et con-

tinuent de jouer un rôle disproportionné dans l’industrie du
film pour adultes en Amérique. […] Y a-t-il une raison plus
profonde, au-delà de l’aspect purement financier, pour la-
quelle les juifs en particulier se sont impliqués dans le por-
no ? […] La participation des juifs dans le porno, dans ce
sens, est le résultat d’une haine atavique de l’autorité chré-
tienne ; ils sont en train d’essayer d’affaiblir la culture do-
minante en Amérique par la subversion morale. […] Al
Goldstein, l’éditeur de Screw, a déclaré (sur lukeford.net) :
"La seule raison pour laquelle les juifs sont dans la porno-
graphie, c’est que nous pensons que le Christ est nul.
Le catholicisme est nul." »

La haine atavique du juif envers la chrétienté, voilà

qui est bien soutenu par des juifs, non ?... Lisez donc
l’article de ce Pr Nathan Abrams, goyim, lisez-le en en-
tier ! Et quand vous l’aurez lu, vous serez encore à des
années-lumière de saisir la situation dans toute son am-
pleur et son horreur. Mais le plus détestable, c’est que
ce juif se réjouit de cette vengeance de ses frères de race
envers les chrétiens. 1255

274
 DES JUIFS

Ô juifs, égout de la Civilisation, vous êtes bien les

fils de l’effréné sataniste Frank ! Vous, les vils imita-
teurs de l’ignoble sorcière Circé, je vous hais pour le
poison que vous avez fait boire à la France ! Oui juifs, je
vous hais aussi pour votre braguette magique qui a
transformé les Français en pourceaux ! 30

◊◊◊

Et toi, mougeon de goy qui aime à te vautrer dans

leur lisier, tu es bien trop stupide pour te rendre compte
que tu es devenu leur esclave et, en plus, l’objet de leur
mépris et de leurs moqueries ! De leurs instincts les plus
bas, ces juifs te tiennent par tes instincts les plus bas,
mougeon de goy ! Ils te font vivre dans un gigantesque
camp de concentration masturbatoire et tu t’en trouves
content ! Ta complicité enthousiaste avec tes propres
corrupteurs est ta défaite, goy ! Et de là, elle est malheu-
reusement aussi celle de tous les goyim !
Vois-tu, toi encore, goy ignorant, je m’intéresse de-
puis longtemps à la circularité de certains phénomènes
terrestres et je me suis souvent demandé si, en d’autres
temps, l’humanité n’avait jamais traversé une crise mo-
rale comme celle dont ces juifs nous accablent actuel-
lement. Eh bien oui, et voilà qui n’est pas enseigné dans
tes livres d’Histoire ! C’est qu’il ne faut pas te contenter
de la parole dissolvante et corruptrice de Fernand
Nathan ni du discours hypnotique de l’autre juif de ser-
vice à la télévision, il faut chercher pour trouver, goy
ignorant !
Et c’est de notre Seigneur Jésus-Christ que je tiens
ce sage conseil :

« Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez, et vous

trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira. Car quiconque
demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à
celui qui frappe. »

Alors, j’ai frappé à la porte de l’Histoire, on m’a

ouvert, je suis descendu dans sa cave et, dans
l’éblouissement de ses ténèbres, j’y ai cherché ce qui
pourrait bien ressembler à la situation que nous vivons
aujourd’hui. Et j’ai trouvé ! Oui, j’ai trouvé ce qui la lui
fait paraître comme une sœur : c’est l’effondrement
30
Quand Ulysse et ses compagnons abordent l’île d’Ééa, vingt-
deux d’entre eux, menés par Euryloque, se laissent attirer jusqu’au
palais par une voix harmonieuse. La magicienne les accueille et
leur offre un cycéon, un breuvage composé de gruau d’orge, de
miel vert, de fromage et de vin de Pramnos auquel elle ajoute un
poison. Dès qu’ils ont bu, elle les transforme d’un coup de baguette
en porcs.

275
 DES JUIFS

économique, social et moral voulu de l’Allemagne dans

la période de l’entre-deux-guerres, son anéantissement
programmé depuis le Traité de Versailles en 1919 et la
déliquescence totale des mœurs à Berlin dans les années
1920 et 1930 ! Toutes ces choses sont donc l’original de
la situation d’aujourd’hui ! Et de qui, goy ignorant, cette
première programmation ?… Et à quoi a-t-elle mené,
goy suceur de mensonges juifs par omission ?... Dis-
moi !… On dit qu’il faut toujours préférer l’original à la
copie. Eh bien moi, c’est celui qui dit la Vérité du Saint-
Esprit que je préfère car il m’a toujours été de bon con-
seil.
Et toi, misérable grand petit juif des coulisses de la
politique qui chéris le Traité de Lisbonne car il te per-
met d’exercer ta tyrannie sur toute l’Europe, cours,
cours, va vite te réfugier dans ton tombeau et n’en res-
sors jamais plus ou tu auras affaire à tous les patriotes
de mon pays la France ; et quand tu les verras, tu regret-
teras amèrement d’être encore vivant !
D’ailleurs, concernant l’Allemagne de l’entre-deux-
guerres, cet autre gigantesque menteur shoatique qu’a
été feu le prix Nobel de la paix Elie Wiesel dit exacte-
ment la même chose que Costa dans son Testament d’un
poète juif assassiné. Écoutez-moi ça un peu, goyim ! Un
véritable vin de goutte, riche, gras, qui vous enveloppe
et vous enjôle et à la finale longue, douce, charnue et si
savoureuse, sauf peut-être pour M. le chef du Crif qui
est toujours si difficile à contenter :

« L’Allemagne vaincue donnait l’impression que sur

son territoire on pouvait tout se permettre […]. Prostitution,
pornographie, dérèglement des sens et de l’esprit, perver-
sion sexuelle et autres ; la ville se déshabillait, se fardait,
s’humiliait sans gêne, arborant sa dégénérescence comme
une idéologie. À quelques pas de Chez Blum, dans un club
privé, des hommes et des femmes, ou des femmes entre
elles, dansaient nus. Ailleurs, on se droguait, on se fouettait,
on rampait dans la boue, on faisait reculer toutes les limites ;
cela me rappelait les mœurs des sabbatéens. On renversait
les valeurs, on levait les tabous. Les gens sentaient-ils
l’approche de l’orage ? […] Berlin semblait dominée par
les Juifs… Journaux et maisons d’édition, théâtres et
banques, grands magasins et salons littéraires. Les antisé-
mites français qui voyaient le Juif partout avaient raison…
pour ce qui était de l’Allemagne. Les sciences, la médecine,
les arts : c’était le Juif qui donnait le ton, qui l’imposait. »
31

31
Wiesel Elie, Le Testament d’un poète juif assassiné, 1980, Points
Seuil, 1995, p. 100, 124, 126. Cet extrait est d’ailleurs également
publié sur le site d’Hervé Ryssen, plusieurs fois condamné par la
XVIIe chambre correctionnelle pour « antisémitisme » et autres dé-

276
 DES JUIFS

Et toi, goy, est-ce que tu le sens venir l’orage qui

approche ?… À causes identiques, effets identiques.
Alors, puisque Wiesel nous y autorise, laissons donc
parler sur le même sujet et à la même époque Julius
Evola, ce visionnaire et véritable penseur que les juifs et
les idiots utiles au régime qualifient d’antisémite :

« L’action des soi-disant spécialistes de la question

sexuelle, en grande partie juifs, à commencer par le cé-
lèbre Magnus Hirschfeld, résolus à faire de l’éros une vraie
obsession et à attirer l’attention, au moyen de publications
pseudo-scientifiques et de divagations, sur toutes les formes
anormales et dégénérées de la sexualité. » 1256

La Terre entière allait bientôt découvrir cet autre

grand dégénéré qu’a été Kinsey et son innombrable
couvée de juifs salaces qui perdure jusqu’à aujourd’hui.

◊◊◊

Et les juives d’aujourd’hui, goyim, regardez donc

ces juives comme elles cherchent aussi à attirer
l’attention ! Regardez ces filles perdues qui ne sont pas
seulement menteresses, mais sorcières au surplus !
Regardez la Schwartz qui se dit Angot avec sa
gueule à faire tourner le lait ! Si ce n’était que ça ! Elle
se prétend aussi écriveuse, la pauvrette qui est pourtant
définitivement fâchée avec la grammaire, la syntaxe et
le code typographique ! Et non seulement gauchiste,
mais encore hystérique, elle aussi, comme beaucoup de
ses consœurs, comme la juive Lévy et comme les juifs
Peillon, Kouchner, Finkielkraut et Cohn-Bendit et
comme tant d’autres ! C’est vrai qu’elle donne tant à
rire celle-là dès qu’elle se met à brailler, ce qui lui vient
souvent. Et qu’est-ce qu’elle est venue nous raconter
dans les images du décadent Ruquier ? La coutume de
son papa goy de la sodomiser. Et elle est contente de
l’effet qu’elle crée sur les goyim, cette chienne ! Elle
aussi une maquignonne, vous dis-je ! Oui, une maqui-
gnonne en coïts bestiaux qui spécule sur les convoitises
des esprits malades ! Celle-là, depuis qu’on lui a donné
à commander les images au Ruquier, je la vois bientôt
venir nous entretenir du plaisir orgasmique qu’elle

lits d’opinion, de pensées et d’arrière-pensées, et ceci bien entendu

sur demande de la police juive de contrôle des langues et des cer-
veaux. Le goy néophyte en juiverie qui a toujours tout voulu savoir
sur le juif sans jamais oser le demander aura avantage à se docu-
menter également auprès de lui. Au moment de publier mon livre,
j’ignore s’il est en prison ou non. Sur YouTube, ses vidéos égale-
ment méritent la plus grande attention : https://cutt.ly/ryssen

277
 DES JUIFS

éprouve à se faire culbuter par son doberman sur le pail-

lasson de l’entrée. Ah oui, parce qu’il faut dire aussi
qu’avec une tête pareille de peine-à-jouir et la chiée de
crêtes de coq qu’elle doit entretenir dans ses plis vagi-
naux et leurs régions entre-fessières avoisinantes, je ne
vois vraiment pas même quel juif oserait seulement pen-
ser à y tremper son instrument.

Las, goy, c’est bientôt l’heure de la youpine Angot

Qui va nous infliger son ramas de cagots
Faudrait être bourré ou bien né masochiste
Il va aussi de soi macaque ou talmudiste
Pour seulement songer à lui flairer la moule
On me dira le Black en a bien fait sa poule
Oui mais tous ces jockos et ces rois du hip-hop
Aiment à se farcir la moindre des salopes

Et pour le papa incestueux, pareil idem chez la juive

Jabès dans son Clitomotrice ! Chez d’autres, comme la
Mainguy du Nouvel Obs dans La Juive, ce sont les
frères !
La juive Boublil, elle, elle nous apprend dans son
Body Blues qu’elle s’est fait enfiler par le rabbin fami-
lial. Tous les mêmes, ceux-là aussi, je vous raconterai
bientôt.
Et la juive Sarraute ! Ah, j’allais oublier la juive
Sarraute, cette autre écrivailleuse de la dernière néantise,
qu’on ne connaît que parce qu’elle est fille de sa mère –
parce que youtronne aussi bien sûr – et qui raffolait de
se faire souventes fois « tripoter » (sic) par son salo-
piaud de père ! Et lisez donc un peu aussi la juive
Badinter, la milliardaire philosophe de la maternité
« incestueuse et pédophile ». Vous n’y croyez pas ?…
Si si, c’est elle-même qui défend bec et ongles ces ver-
tus héroïques que sont l’inceste et la pédophilie ! Exac-
tement les mêmes diableries que les chiennasses ci-
dessus mais en sens inverse. Encore que la Schwartz dit
aussi la même chose : qu’on lise Léonore, toujours !
Des démones vous dis-je, des démones, ces juives !
Mais est-ce que par hasard l’on ne devrait pas cette
charmante coutume à l’usage non moins charmant de
cette race puante qui veut que le père couche ensemble
avec la fille, la mère avec le fils, et les frères avec les
sœurs jusqu’à des drôles d’âges ?...
Tous les goyim, hormis, il est vrai, les modèles les
plus frustes, s’abstiennent de fouiller le vagin de leur
progéniture ou de leur élargir la rondelle. Je n’ai pas eu
vent non plus que l’homme des cavernes s’adonnât à ces
pratiques si peu civiles. Le juif, lui, appartient à la race
de mon chien que j’ai nommé Nique-sa-Mère. Encore

278
 DES JUIFS

que mon chien, lui, ne va pas au trou du cul des autres

canidés !

◊◊◊

Tiens, juifs, à propos ! Et tous vos enculés mon-

dains et autres bréneurs de fot-en-culs de la catégorie
« progressiste » et leurs « performances » de décadents !
On en voit un peu trop de ces pestilents ces temps-ci
dans les musées et les médiathèques…
Et vos funestes davidiques six pointes bleues sur les
couleurs de l’arc-en-ciel pédésexuel qu’on voit mainte-
nant à chaque coin de rue dans le monde ! « Progres-
sistes » ceux-là aussi !... Allez, sur ce sujet des bandeurs
au trou de balle, je prends un article de votre presse au
hasard, celui du site officiel de la Chambre de com-
merce France-Israël :

« Durant cette gay pride, les homos juifs et israéliens

ont fait sensation. Les gays étaient regroupés pour danser à
demi-nus, sourire aux lèvres, sur un grand char très bien
sonorisé. Pas de drapeau israélien sur le char mais des bal-
lons bleu-blancs. Un jeune gay brun, habillé en Hassid
(chapeau et paillottes), tenait en main un grand drapeau or-
né d’une Maguen David. Ce "Hassid-style Rabbi Jacob" est
devenu très vite la cible préférée des photographes. À un
moment donné plus de 300 gays et lesbiennes dansaient
derrière le char de Beit Haverim. 32 De nombreux jeunes is-
sus de l’immigration maghrébine étaient également derrière
le char. Un moment unique ! »

J’avais cru lire du Wiesel de l’entre-deux-guerres à

Berlin. Hé non ! C’est bien maintenant que ça se passe
et l’orage approche encore ! Ah oui, ces sémites se
haïssent, mais il existe quand même chez eux de coura-
geux déviationnistes de la sous-race des phoques qui se
le mettent l’un l’autre quotidiennement et même plutôt
trois fois par jour. Voir ce brave Mounir, notre sous-
ministre aux machins numériques qui s’est pédalisé au-
delà du réparable et qui, pour cette bonne raison, se voit
déjà maire de Paris avec son mari le petit juif arabo-
compatible Jozefowicz. Et d’ailleurs, vu la configura-
tion de ce délicieux petit couple, on remarque que c’est
encore un youpin qui encule un Arabe. Et puis alors,
avec ces deux-là, la fierté dans les rues de notre belle
capitale, je vous dis pas !
Et toi, Charlie, te souviens-tu de cet autre moment
unique immortalisé sur vidéoclip télévisuel du Marc-
32
Le Beit Haverim (« maison des amis » en hébreu), groupe juif et
lesbien de France, est une association Loi de 1901 qui se dit à voca-
tion socio-culturelle.

279
 DES JUIFS

Olivier farcisseur d’oignons à plein temps dans son rôle

de rhyparographe propagandiste de la capote surfine au
goût de fraise à 0,20 € ?... À ce prix-là, ça vaut pas le
coup de se priver d’un coup, disait-il. L’as-tu seulement
vu, toi, Charlie qui ne voit jamais rien de ce qui est im-
portant de voir ?... L’as-tu vu cet uraniste hébraïque
dernier genre au beau milieu d’une réunion partouzarde
de drôlesses arabiques à poil comme des pains de savon
et qui ronflaient comme des buffles à force de se faire
enconner dur par des tirailleurs de foutre sénégalais ?...
C’est que le Mamadou est imbattable aux coups de cul,
qu’on dit. Avis aux blondasses et rouquines en retard
d’affection ! Non mais quand même, Charlie… Tu
trouves pas qu’il a poussé la gaieté un peu loin, le fiot-
tard ?... Est-ce que tu as vu ça, toi dont le devoir de
mémoire fait toujours défaut pour les vraies horreurs
qu’ils te montrent chez Tonton Victor ?... Et tout ça
avec suçages de nœuds en prime, s’il te plaît ! Voilà pas
que Costa devient vulgaire maintenant ! C’est
l’influence culturelle de ces fins de race, ils ont tout em-
puanti, même ma tête de Sorbonne, c’est dire !
Pour en finir, chers juifs, moi je vous demande :
nourrissez-vous donc de mon « Sonnet aux fils du
peuple de Loth ». Et qu’au moins votre Torah n’ait pas
été écrite pour les chiens !

À empester nos rues de marches de fierté

Ils exigent l’amour pour leur dissemblance
Eh bien moi je leur dis en toute confidence
Allez bander au nid c’est votre liberté !

Tous ces hypersexuels, ces vits débraguettés

Ces chancres aveulis dans leur pestilence
Ces factieux, ces frondeurs de l’hémovigilance
Voyez-les aviser l’enfant déconcerté !

Ô capotes fuyardes, ô bandeurs éternels

Vous dites que Sapho doit entrer dans les mœurs
Qu’aux culs soit rendue grâce et aux vaselineurs

Eh bien moi je vous dis en tout bien tout honneur

Gardez-vous du dieu fou de ces obsessionnels
Des toits, de leurs forces gravitationnelles

Juifs, je vous hais ! Je vous hais non seulement

parce que vous êtes des experts en malpropreté physique
et morale et des détraqués surdoués mais aussi parce que
vous avez construit aux goyim une moralité de clowns
qui leur fait aboyer leur indignation à la moindre cri-
tique du juif.

280
 DES JUIFS

◊◊◊

Mais voilà, amis goyim, le plus dégoûtant chez cette

race de salingues à tuer les mouches, c’est que dans
leurs romans et dans leurs films, ils projettent tous les
immondices de leur âme de damnés sur nous. Les déré-
glés, les dépravés, les incestueux, c’est pas eux, c’est
nous, c’est les goyim ! C’est ce que fait par exemple le
violeur sodomite juif de pucelles Polanski dans son
Chinatown.
Ce Polanski qui n’est d’ailleurs ni un violeur ni un
pédophile pour le chignard Finkielkraut. 1257 Tout ça,
l’enculage de la môme sous l’emprise de la drogue, dit
notre autre grand philosophe académicien, c’est à cause
de la « foule lyncheuse »… Ben tiens ! « Depuis le dé-
clenchement de cette affaire infernale, je vis dans
l’épouvante. » 1258 Ah, salauds de goyim ! Salir la mora-
lité de ces pauvres juifs et les terroriser de cette ignoble
façon, eux qui aiment tant les enfants !
Pareil idem chez BHL dans sa Règle du jeu du 26
décembre 2009 : c’est « ce climat de justice populaire et
de lynchage » qui est la cause de tout. Et « cette incarcé-
ration était, reste une honte » ! 1259
Preuve que ce ronflant jacasse parle à tort et à tra-
vers et n’a pas plus d’idée sur l’affaire Polanski que sur
la culture des petits pois dans les potagers kovkhoziens
en Transnistrie du Nord en 1941, cette mise au point
d’un journaliste du New Yorker qui l’interviewait en
mars 2019 :
— Vous avez écrit que Roman Polanski avait
« peut-être commis une erreur de jeunesse ».
— Il avait, je crois, treize ans à l’époque des faits.
— Ah, non non, c’était sa victime qui avait treize
ans, lui en avait quarante-trois ! 1260
S’ensuit une brochette d’autres prises de pieds dans
le tapis de ce polichinelle aussi péremptoire
qu’incompétent et dont la seule qualité est de savoir
faire pleuvoir du sang aux Arabies.
Polanski est un innocent, une malheureuse victime
de ces salauds de goyim et de leur justice ! Honte à eux
qui ne comprennent décidément rien à la pédophilie et à
la sodomie, et c’est bien navrant !
Après des mots comme ceux-là, j’aurais aimé ne pas
devoir parler de ce fort élégant juif à culture qui a si
longtemps promené le dérèglement de ses sens du côté
du Palais-Royal. Ce que j’en dis maintenant, c’est seu-
lement pour mémoire parce que j’espère pouvoir réser-
ver plus tard à ce voluptueux pédocriminel à la copieuse

281
 DES JUIFS

perversité quelques nouveaux aperçus de mon style fra-

ternel et souriant.
On sait aussi que le grossier et brutal folliculaire
Haziza n’est qu’un peloteur de fesses endiablé. Il ne
peut pas s’en empêcher, il est comme ça le schmoutz
Haziza, c’est génétique, c’est la race qui veut ça. Alors
quoi de plus normal qu’un autre youpin, en la personne
de notre chevronné en ratages de chefs-d’œuvre encore,
lui vole au secours ? Là, le marché a été celui-ci : « Toi,
tu as clamé partout que ma pièce Hôtel Europe a été un
vrai succès avec un vrai public alors qu’elle a fait un
four mémorable et qu’on a dû tout arrêter ; alors moi, je
te rends la politesse en clamant partout que tu es un gar-
çon plus qu’honorable et un mari parfait qui n’a même
jamais songé à aller batifoler ailleurs. » 1261
Goy, le jour où tu verras un youtre reconnaître
qu’un autre youtre est un esbroufeur, un voyou ou un
criminel, fais-moi signe !
Juifs, je vous hais ! Oui, je vous hais pour les éma-
nations fétides qui s’exhalent de la fosse d’aisance qui
vous tient lieu d’âme. Tu es une puanteur, ô juif, tout le
monde le sait désormais. Et ta juive n’est pas là pour ra-
fraîchir l’atmosphère, ah ça non alors ! Vous empuantis-
sez la France, les juifs ! Barrez-vous avant qu’on ne se
fâche !

Toi que Dieu a paré de vertus éminentes

Toi qui de sa pensée connais tous les ressorts
Et en sus les secrets des choses de rapport
Toi au métier facile à l’usure immanente

Toi qui n’as que mépris pour l’âme rémanente

Toi dont tous les décrets minutent notre sort
Toi dont le Livre veut avancer notre mort
Moi la tienne vois-tu je la sais imminente

Toi tu veux me livrer à la magistrature

Tu veux faire de moi son herbe de pâture
Son gibier son faisan son infect putois

Arrête donc céans ton orgueilleux discours

Je la connais trop bien ta haine de toujours
Moi je disparaîtrais, ô juif si j’étais toi !

Heureusement qu’il y a eu l’immense Barbara pour

nous chanter que même si beaucoup d’entre elles ne
peuvent échapper au vice luciférien du mâle juif, cer-
taines savent au moins attacher de l’art, de la distance et
de la pudeur à leur douleur. Je dois dire que Barbara et
le juif Montand ont longtemps contribué à maintenir

282
 DES JUIFS

chez moi le juif en bonne odeur, et ce malgré l’infection

pestilentielle que les autres dégagent et qui n’était pas
encore parvenue jusqu’à mes narines.
Ces juifs auto-entrepreneurs de morale, on les voit
pourtant prêcher de partout en public ces vérités révé-
lées que sont la beauté de la laideur en toutes choses, du
cocufiage, du crachat sur le mâle blanc et de la baise au
cul de toute la famille. Tiens, le juifaillon Enthoven par
exemple, le papa du petit con de juivillon de la Bruni,
celui qui n’a rien trouvé de mieux que de baiser la
femme de son père. Et après, on voit les mêmes qui
viennent faire l’éloge de la haute moralité des uns et des
autres !...
Juifs, je vous hais ! Oui, je vous hais aussi, vous,
mâles affamés de concupiscence et d’obscénités, de ne
vouloir le plus souvent porter ailleurs que dans le sac à
lentes de vos juives votre sperme dégoûtant ! Alors, est-
ce que les poux vont encore longtemps continuer
d’infester les cheveux de la Terre ?... C’est à craindre,
goyim, c’est à craindre ! Il va falloir agir !
Ne perdons d’ailleurs pas l’occasion de remarquer
au passage que de n’être du dernier bien qu’avec une
femme de sa race ne se nomme « racisme » que chez le
goy…
Et au fait, tiens, je sais pas pourquoi je pense à ça
maintenant : moi, j’ai toujours entendu dire qu’un anti-
sémite c’était quelqu’un qui n’aimait pas les juifs. Eh
bien non, ça maintenant, c’est fini ! Maintenant, c’est
juste le contraire : un antisémite c’est quelqu’un que les
juifs n’aiment pas. Il y a vraiment de quoi perdre son
identité avec de tels bouleversements sémantiques,
non ?...

◊◊◊

Ah, Seigneur, mais où avais-je la tête ? Ils me la

font perdre, ces juifs, avec leurs idées de toujours tout
mettre à l’envers ! J’allais oublier le mâle juif à sourcils
de cette chienne de philosophâtre juiveresse, celle qui
fait de l’inceste et de la pédophilie une vertu cardinale.
Alors, qu’a-t-il fait ce juif-là dans sa vie ? Que du
bien, dit-on, que du bien puisqu’il a fait passer la Veuve
à trépas. Ah oui, c’est vrai, sauf qu’il ne pouvait être
ignorant que nombre de condamnés pour des crimes de
très haute volée étaient et continuent d’être des juifs.
Tiens, le pilote du Lolita Express par exemple qui faisait
souvent escale à Paris, opérait sur le territoire français,
fréquentait nos ministres et était surtout un agent du ren-

283
 DES JUIFS

seignement militaire israélien. 33 Ainsi, ce si dévoué

Maître Sourcils à la cause du crime judaïque a fait
échapper au monte-à-regrets les pédocriminels, les
simples pédophiles, les auteurs de viols suivis de
meurtres, ceux d’incestes commis sur des mineurs, de
crimes rituels sur des enfants chrétiens, de tortures ou
d’actes de barbarie, de crimes d’intelligence avec une
puissance étrangère, et puis aussi les espions, les traîtres
à la nation, les trafiquants de femmes blanches et de
stupéfiants qui sont tous des juifs, etc. On n’est jamais
assez prévoyant.

33
Shalev Zev, vidéo sur Twitter, 3 septembre 2019 :
https://cutt.ly/Video_Twitter_Secret_Life_of_Jeffrey_Epstein

284
 DES JUIFS

17. LE PIRE DES PROPAGANDISTES

I l n’est pas que des juifs hallucinés de messia-

nisme comme les Attali, BHL, Halter, Peillon,
etc. dont je viens d’épingler les portraits sur le
mur de la trahison qui sont clairement des fossoyeurs de
la France. Notre pays doit aussi se lamenter de la pré-
sence, en deçà de ses frontières, de juifs de synthèse qui
proviennent le plus souvent de fabriques ou de labora-
toires qu’ils appellent « loges ». Et ceux-là sont pires
que les originaux.
Il faut admettre avec humilité que les efforts que ce-
lui-ci a déployés pour se faire reconnaître comme supé-
rieurement intelligent par la canaille qui se fait passer
pour la plus intelligente de la Terre sont tout à fait méri-
toires, tout autant ses audacieux amalgames et ses minu-
tieux dépeçages de ce que la bien-pensance nomme sans
rigoler « théories du complot » ou « nouvel antisémi-
tisme », « populisme », « judéophobie », etc. De façon à
s’attirer la tendresse des caciques de cette engeance
mortifère qui s’acharne contre les chrétiens depuis deux
mille ans et, afin de divertir tous ces gens de condition
élevée qui ne croient qu’aux contes et aux fables, ce
drôle combine ses innombrables brochures avec un art
certain de la piperie la plus sophistiquée qu’on puisse
imaginer. Et je tiens nos politicards pour les dupes pré-
férées de ce M. Pierre-André Taguieff pour lesquelles ce
crétin supérieur issu de malencontreux frottements de
viandes russe et polonaise a principalement écrit ses sa-
vantes absurdités.

285
 DES JUIFS

Que de couillonneries inédites et dont vous ne pou-

vez même pas vous faire une idée dans les leçons de ce
M. Taguieff sur ce qu’il nomme « antisémitisme » ! Ah,
le con ! Si l’on n’avait pas eu d’autres choses à faire,
c’eût presque été un plaisir de lire cette tête d’œuf ! Il
est sans contredit un homme d’esprit et de savoir,
quoique ses opuscules un rien apologétiques paraissent
avoir été écrits sous le coup d’accès subits d’euphorie
sioniste aggravés et, semble-t-il aussi, sous celui d’une
forte fièvre kaballistique et assurément avec l’idée du
plaisir qu’il éprouvera à jeter la France dans la plus
grande anarchie.
Pauvre Taguieff qui avait cru que le grand-rabbin
Bernheim était un philosophe !... Goyim, voyez ce
monde de polichinelles dont nous sommes entourés !
On a d’un côté le juif et, de l’autre, l’adorateur du juif.
Et il se résume à ça le monde, seulement à ça : au juif et
à l’adorateur du juif !
Le Taguieff n’est donc pas juif mais il n’est pas non
plus historien des idées comme il le prétend. Il ne l’est
que parce qu’il s’est autoproclamé tel. Il semble qu’il
aurait fait des études de linguistique, peut-être même de
philosophie, mais on ne sait pas s’il en est sorti diplômé.
En tout cas pas moi ; j’ai cherché et j’ai fait chou blanc.
Plus partial et plus dévot à Israël et aux juifs que ce-
lui-là, on ne peut pas faire. On ne peut pas trouver non
plus pire valet du sionisme. Disons que c’est un sioniste
à temps complet et qui a parfaitement mérité le prix
Lyssenko 2019. Le prix Lyssenko, c’est une récompense
décernée chaque année « à un auteur ou une personnali-
té qui, par ses écrits ou par ses actes, a apporté une con-
tribution exemplaire à la désinformation en matière
scientifique ou historique avec des méthodes et des ar-
guments idéologiques ». Voilà, ça c’est Taguieff !
Taguieff, c’est un idéologue qui vit dans un monde de
chimères et qui intellectualise ses rêves. Quand on en
arrive au point d’insanité mentale où en est rendu celui-
là, des douches glacées administrées trois fois par jour
sous camisole n’y suffiraient évidemment pas.
Si ce loquace philomathe au talent avéré de fabu-
liste se trouve être un nigaud fort impressionnable par la
puissance du juif, je ne doute pas un seul instant que lui
et toute la clique de cerveaux approximatifs qui sucent
ses mensonges avec avidité ne se gaussent souvent en
secret en pensant aux millions de pauvres Français qui
sont déjà tombés dans son filet. C’est tout au moins ce
qu’ils croient parce que, justement aucun Français, hor-
mis eux et M. le chef du Crif, n’a jamais perdu son
temps à le lire.

286
 DES JUIFS

Il n’y a point de normalité ni de sincérité dans une

existence comme celle d’un Taguieff qui n’est
qu’artifice, mensonge et tromperie de la France. Voilà
une situation qui durera vraisemblablement jusqu’à ce
que les sophismes et autres stratagèmes rhétoriques de
cet érudit menteur pour porter le juif aux nues et le laver
de toutes ses turpitudes passées et présentes ne soient
sérieusement démentis par l’Histoire et les événements.
C’est ce à quoi je destine ma propre étude de la race.
C’est même une question des plus importantes que
de savoir si la non-réalisation des insinuations de cet op-
timiste rhéteur de l’impossible sur l’avenir radieux que
ces progénitures du diable pourraient bientôt apporter à
l’humanité tout entière désabusera suffisamment les
Français pour les dissuader d’attendre l’accomplisse-
ment de la suite et empêcher ce pernicieux corrupteur de
la vérité toute crue de continuer à nuire à notre pays et à
l’Europe entière.
Malgré tout, je ne doute pas non plus que ses aven-
tureux écrits ne soient conservés avec soin par nombre
de suspicieux de mon espèce afin de les confronter avec
les événements à venir et vérifier qu’ils se produiront
réellement. Comme ces choses n’arriveront évidemment
jamais, ce que je préconise pour empêcher ce malfaisant
de continuer à écrire pour mystifier la France de juive-
ries impossibles et apporter quelque espoir à mon pays,
c’est qu’une main secourable et dégourdie introduise
subrepticement dans sa boisson une dose létale de ces
pharmacopées naturelles qui détiennent le pouvoir mira-
culeux de faire cesser à jamais le geste de la main qui
commande à la plume.

◊◊◊

Maintenant, je m’adresse à toi, prodigieuse macule

universitaire ! Vois-tu, si tu n’étais pas le plus dange-
reux propagandiste du régime, tu verrais que tout
s’ordonne pour miner ta misérable croyance d’une vie
future aussi sereine que lumineuse dont le goy serait re-
devable au juif. Quant à la tienne, depuis que je te con-
nais, je me plais à l’imaginer transposée dans le cercueil.
Et si tu veux tout savoir de mes rêves éveillés à moi, je
te vois finir à la manière Streicher plutôt qu’à la
Goebbels, si tu vois ce que je veux dire, pauvre tache !

287
DES JUIFS

288
 DES JUIFS

18. DU TALMUD

G
oyim, mes bons amis, sachez maintenant
que les plus récentes études anthropolo-
giques et psychiatriques mettent en avant
certaines conséquences hautement singulières des
troubles sentimentaux du mâle juif et se proposent d’en
découvrir l’origine.
Est-ce donc la nature qui le prédispose à
l’incontinence spermatique en présence du beau sexe,
ou bien faut-il y voir un avatar de la culture ? Comme je
suis coutumier d’un parler moins académique que les
graves érudits qui se sont penchés sur cette délicate
question, j’interprète leurs conclusions en disant plus
familièrement que lorsqu’il rencontre la femelle, fût-elle
prépubère voire enfantelette, ce chaud lapin devant son
Éternel devient fou, il bave d’une bave brillante comme
la rosée printanière, il suffoque, il grogne, sa mâchoire
se convulse, il commence à être agité de violents spas-
mes de torsion, comme un rabouin dans un bénitier, et il
faut vite lui donner sa pâture, autrement il décharge.
Car on se doute bien que la glorieuse semence du
peuple élu par la Lumière Divine du Saint Nom Expli-
cite ne saurait se voir donner le caniveau pour destina-
tion finale, ni quelque autre lieu aussi mal adapté. C’est
la raison pour laquelle le saint Talmud – celui de Baby-
lone, le plus rigolo – a prévu de réserver au mâle juif
des mômelettes à petit abricot, plus ou moins dans les
trois ans d’âge, afin que rien ne se perde. L’éternelle
question de la nature ou de la culture est donc une fois
de plus tranchée de la même façon si peu satisfaisante :
c’est à la fois l’œuf et la poule puisqu’il est d’évidence
que c’est bien aussi une nature des plus vigoureusement
vicelardes qui a poussé les rabbins talmudistes à com-
mettre leur sainte Écriture des bas-fonds de l’enfer.
Et n’oublions pas que le Talmud est fait pour tous, donc
bien évidemment aussi pour eux-mêmes.

289
 DES JUIFS

◊◊◊

Goyim, laissez-moi déjà vous initier un peu plus

avant au Talmud pour les nuls. Je promets de revenir par
la suite sur les saintes Éjaculations de la gent rabbinique.
Commençons déjà par ce que signifie Talmud pour le
juif de tous les temps, celui du commun et du moins
commun, comme par exemple Hermann Cohen, un autre
vermineux grand philosopheux qui a été le falsificateur
de la doctrine de Kant à la fin du XIXe siècle :

« Presque toutes les orientations de la communauté

juive, même celles d’observance les plus laxistes, reposent
sur le Talmud. » 1262

Et voici ce qu’en dit Herman Wouk, l’écrivain juif

américain du XXe siècle qui est notamment l’auteur du
célèbre roman Ouragan sur le Caine :

« Le Talmud est jusqu’à ce jour le sang et le système

circulatoire de la religion juive. Quelles que soient les lois,
coutumes ou cérémonies que nous observons, que nous
soyons orthodoxes, conservateurs ou simplement des sen-
timentaux spasmodiques, [sic] nous suivons le Talmud.
C’est notre loi commune. » 1263

Voilà déjà une claire reconnaissance de la réalité

des troubles sentimentaux qui affectent le mâle juif et
qui ont été évoqués dans les études précitées.
Le Talmud de Babylone, c’est beaucoup de choses à
la fois. C’est toute une ribambelle de bouquins totalisant
presque six mille pages de commentaires de la Torah et
de commentaires de commentaires des uns et des autres
qui témoignent d’une pensée aussi tortueuse que fébrile
et perverse. Et tous ces livres, au demeurant parfaite-
ment inutiles, s’intéressent à tout ce qui se fait dans le
monde jusqu’à leur dire en détail ce qu’ils doivent faire
dans tous les cas où le goy ne se pose même pas la ques-
tion puisqu’il n’y en a aucune à se poser. Voilà vingt
siècles que ces plus que crétins d’en haut comme d’en
bas se sont pris de goût pour des absurdités sans le
moindre intérêt qu’ils appellent « enseignements » et
que leurs rabbins leur récitent d’un air aussi vénérable
que merveille : ce qui est pur, ce qui l’est moins et ce
qui ne l’est pas du tout, le que faire d’un objet perdu par
un goy, la meilleure façon de le pigeonner, de répudier
sa femme soupçonnée d’infidélité, le que faire pendant
qu’elle est visitée par Tante Rose, tout ce qu’il faut sa-
voir sur les belles-sœurs ainsi que sur les différentes
vaisselles à ne surtout pas mélanger entre elles, les pré-
cautions à prendre en supplément des trente-neuf caté-

290
 DES JUIFS

gories de travaux strictement interdits pendant le saint

shabbat, l’histoire du demi-shekel du Temple racontée à
leur sauce, les dimensions exactes de la cabane obliga-
toire à se fabriquer et à habiter une semaine pendant la
fête de Souccot, 34 les dimensions du deuxième et du
troisième temples, l’ordre des sonneries du chofar, 35 les
prières spéciales pour demander la pluie, etc. Goyim in-
crédules, faites-vous vous-mêmes votre religion en les
écoutant sur YouTube !

◊◊◊

Au XVIIe siècle, dans sa Lettre à la princesse

Elizabeth du 15 septembre 1645, Descartes s’en prend à
ces rabbins et à leur orgueil démesuré parce qu’ils pré-
tendent en conter à Dieu lui-même… En effet, on trouve
en substance ce qui suit dans le traité Bava Metzia, folio
59b de leur foutue collection de torchons : Dieu vient se
mêler d’une discussion entre rabbins ; mais ces intré-
pides et éternels séditieux refusent d’écouter la voix cé-
leste et n’en font qu’à leur tête. Des années plus tard, en
discutant le bout de gras avec le prophète Élie, ce
pauvre YHWH lui avoue en rigolant que les rabbins ont
gagné la discussion :

« Mes enfants ont triomphé de moi, mes enfants ont

triomphé de moi ! » 1264 1265

Qu’on se le dise, les rabbins s’estiment donc supé-

rieurs à Dieu, lequel doit se plier à leurs exigences.

34
Wikipédia : « Souccot (hébreu : ‫ חַ ג הַ סֻּכּוֹת‬Hag haSoukkot,
« Fête des Cabanes », « des Huttes », « des Tentes » ou « des
Tabernacles »), est l’une des trois fêtes de pèlerinage prescrites par
la Torah, au cours de laquelle on célèbre dans la joie l’assistance
divine reçue par les enfants d’Israël lors de l’Exode et la récolte qui
marque la fin du cycle agricole annuel. Elle est fêtée à partir du 15
tishri (qui correspond, selon les années, aux mois de septembre ou
octobre dans le calendrier grégorien) et dure sept jours, outre le ou
les deux jours de la fête suivante, Chemini Atseret. Seuls les pre-
miers jours (le premier en terre d’Israël et dans le judaïsme réformé)
sont totalement fériés. Divers rites de commémoration de l’événe-
ment historique ou de propitiation pour obtenir l’abondance des
pluies et des récoltes s’y rattachent, parmi lesquels la prescription
pour les Juifs de résider (au minimum prendre leurs repas) dans une
soukka (une sorte de hutte, souvent décorée), et celle des quatre es-
pèces végétales. »
35
Wikipédia : « Le chophar ou chofar (fréquemment écrit shofar
suivant la translittération anglophone, en hébreu : ‫ )שופר‬est un ins-
trument de musique à vent en usage dans le rituel israélite depuis
l’Antiquité. Le livre de Josué décrit notamment son utilisation par
les Hébreux contre les murailles de Jéricho lors de la conquête du
pays de Canaan. »

291
 DES JUIFS

Le Talmud, c’est en fait un système plus que sour-

nois de falsification de la Torah ; et notamment un sys-
tème d’amplification haineuse démesurée de la parole
de Yahvé contre les goyim, comme si elle ne se suffisait
pas à elle-même.
Question falsification de la Torah en matière de mo-
rale sexuelle, on peut partir par exemple du Lévitique
qui énonce en 20:13 :

« Si un homme couche avec un homme comme on

couche avec une femme, ils ont fait tous deux une chose
abominable ; ils seront punis de mort, leur sang retombera
sur eux. »

Eh bien les rabbins, eux, ils ont inventé plusieurs

petits accommodements pour affranchir les juifs de cette
loi, et de là eux-mêmes également puisqu’on verra par
la suite qu’étant donné que nombre d’entre eux ont cou-
tume d’enfiler les petits enfants par derrière, ils y ont le
plus grand intérêt. Voici en substance les accommode-
ments rabbiniques : autoriser formellement la fornica-
tion avec des garçons de plus de neuf ans et permettre
au contrevenant à la loi divine de s’en tirer par une pe-
tite tape sur le revers de la main en cas de sodomie « ac-
cidentelle » d’un petit angelot de deux, cinq ou sept ans,
comme ce genre de regrettable accident arrive malheu-
reusement si souvent.
Toujours en matière de morale sexuelle, voici ce
que ces rabbins à l’extravagante démence enseignent à
ces malades mentaux dans plusieurs traités au sujet de la
môme de plus ou moins trois ans et un jour. Ainsi, on
trouve dans le traité Avodah Zarah, au folio 37a :

« Par conséquent, en ce qui concerne une enfant gen-

tile de trois ans et un jour, étant donné qu’elle est apte à
avoir des relations sexuelles à cet âge, elle confère égale-
ment l’impureté par ses humeurs vaginales. » 1266

Et voilà aussi pour les garçons dans le traité intitulé

Berakhot, folio 24a :

« La Gémara demande : jusqu’à quel âge est-on encore

considéré comme mineur ? Rav Iseda a dit : une fille
jusqu’à l’âge de trois ans et un jour et un garçon jusqu’à
l’âge de neuf ans et un jour, car ce sont les âges à partir
desquels un acte sexuel auquel l’un ou l’autre participe est
considéré comme tel. » 1267

Au traité Ketubot, folio 11b, nous lisons, incrédules :

292
 DES JUIFS

« Rava dit que c’est ce que dit la Mishna : un homme

adulte qui a eu des relations sexuelles avec une fille mi-
neure âgée de moins de trois ans n’a rien fait, des relations
sexuelles avec une fille âgée de moins de trois ans revenant
à se fourrer un doigt dans les yeux. Dans le cas d’un œil,
après qu’une larme en tombe, une autre larme se forme
pour la remplacer. De même, l’hymen déchiré de la fille de
moins de trois ans est restauré. » 1268

Quant à l’immense Maïmonide, il écrit dans son

Rambam, introduction à la Mishnah, 8:32 :

« Le rapport sexuel d’une [fille] de moins de trois ans

n’est pas un rapport sexuel, c’est une "loi de Moshé du
Sinaï". » 1269

Donc, on a compris : en dessous de trois ans, ce

n’est pas un rapport sexuel, par conséquent il n’y a pas
lieu de s’en priver ; et au-dessus, il n’y a rien à en dire
puisque c’est tout ce qu’il y a de plus légal. Qu’on se le
dise, goyim, l’objet « petite fille », quel que soit son âge,
est donc entièrement à la disposition du mâle juif ! Dès
lors, on comprend mieux les dérèglements du juif
Epstein et consorts ainsi que ce qui est régulièrement ar-
rivé en leur âge tendre à des Angot, Boublil, Mainguy,
Sarraute, Jabès, Barbara, etc., ainsi qu’à toutes ces in-
numérables qui n’ont jamais chanté ni causé dans le
poste. Le traité Yevamot, folio 60b, dit :

« La Gémara pose une question pratique concernant

les événements décrits par la Torah : d’où savaient-ils si
une fille en particulier avait déjà trois ans et était apte aux
rapports sexuels ? Rav Huna bar Bizna a déclaré ce que
Rabbi Shimon Asida avait déclaré : il les a présentées au
grand sacrificateur. Toute fille dont le visage devenait
étonnamment jaunâtre, on savait qu’elle était apte à des re-
lations sexuelles, et toute fille dont le visage ne devenait
pas jaunâtre, on savait de ce fait qu’elle n’était pas apte à
des relations sexuelles. De même, Rav Naḥman a déclaré :
un signe de transgression dans le domaine de la moralité
sexuelle est la jaunisse qui provoque le jaunissement du vi-
sage. » 1270

◊◊◊

Le Talmud, c’est aussi leur Code civil et leur Code

pénal, avec des modalités particulières visant les goyim.
Mais il faut savoir qu’il s’est trouvé dans les jours an-
ciens que des goyim plus curieux que d’autres ont trou-
vé dans ce saint Talmud des choses qui, comme on vient
de le voir, n’avaient que très peu de rapport avec la sain-
teté. Et comme ces goyim-là – pour tout dire des chré-

293
 DES JUIFS

tiens – étaient plutôt regardants quant à la distinction

entre le Bien et le Mal, ils se sont fâchés tout rouge
après les juifs qui défendaient ces choses si éloignées de
la sainteté. Et comme ces juifs qui défendaient ces
choses si éloignées de la sainteté craignaient grande-
ment que les fâcheries couleur rubiconde de ces goyim
qui étaient plutôt regardants quant à la distinction entre
le Bien et le Mal ne dégénèrent en de nouveaux coups
qui leur tomberaient immanquablement sur le coin de la
tête et pourraient même les expédier ad patres, ils en ont
supprimé les propos les plus bestialement charnus et dé-
sobligeants envers les goyim, et surtout envers le petit
Jésus et sa maman que j’aime.
Ces délicates attentions à l’endroit des goyim, du
petit Jésus et de sa maman que j’aime ont donc bien été
supprimées ; mais les rabbins sont des gens aussi malins
que têtus qui se sont dits comme ça : « Nos désobli-
geantes bestialités charnues à l’endroit des goyim, de
leur satané Yeshou et de sa catin de daronne qui s’est
faite engrosser par le général grec, on va quand même se
les passer de bouche à oreille, de père en fils et de siècle
en siècle et comme ça les goyim n’y verront que du feu.
Et puis aussi, au lieu de caviarder le texte, on va tout au
contraire y laisser des blancs, et comme ça les autres
rabbins qui nous liront, ils pourront les remplir avec ce
qui déplaît tant aux goyim. »
Seulement voilà : il existe des goyim encore plus tê-
tus que les rabbins malins aux propos bestialement
charnus et désobligeants envers les goyim, envers le pe-
tit Jésus et sa maman que j’aime et qui ont fini par trou-
ver au bout des siècles que des éditions de ce torche-cul
avaient échappé à l’autocensure des rabbins malins. Et
l’une de ces éditions est la fameuse Édition Soncino du
Talmud de 1934 en langue anglaise. Et après, d’autres
éditions ont été restaurées.
On trouve donc aujourd’hui dans ces saintes Écri-
tures des bas-fonds de l’enfer certaines vérités synago-
gales de l’espèce suivante. Par exemple, dans le traité
Gittin, folios 56b et 57a, on lit que Jésus a été envoyé en
enfer où il est puni en étant bouilli dans des excréments
pour s’être moqué des rabbins. La lettre exacte du texte
est celle-ci :

— Quel sera le châtiment pour cet homme – un eu-

phémisme pour Jésus lui-même – dans l’au-delà ? demanda
Onkelos à Jésus.
— Il sera châtié dans des excréments bouillants.
Comme le dit le maître : quiconque tourne en dérision les

294
 DES JUIFS

paroles des Sages [les rabbins] est condamné aux excré-

ments bouillants. 36 1271

Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour avoir blas-

phémé le nom de Jésus et fait en sorte qu’il soit blas-
phémé par ses propres frères, comme on le voit de par-
tout ces temps-ci. Et voilà une autre de ces puissantes et
doctorales spiritualités dans le traité Sanhédrin folio
106a :

« Marie était une prostituée. »

Ah, proférer de tels blasphèmes !... La première fois

que j’ai lu ces indicibles horreurs, j’en ai eu tant le
souffle coupé que tous mes organes se sont rétractés en
dedans de moi comme s’ils voulaient échapper à pareille
attaque frontale. Vois-tu, juif, la rare élégance de mes
manières et la sublime distinction de mon style m’inter-
disent de partager avec toi les mots auxquels je pense
concernant ta filiation par rapport à ta propre mère.
Mais toi, ô crétinissime juif, face d’hyène à l’haleine de
diarrhée chaude ! Oui, toi, c’est encore à toi que je parle,
groin de cochon, relent de putois à la pensée de l’âne,
apprends donc Jésus au lieu de te rouler dans les vomis-
sures de ton Yahvé et de tes rabbins sur tous ceux qui ne
sont pas de ta race de fils de putes !

◊◊◊

Maintenant, dans le genre Code civil à l’endroit du

goy, dans le traité Bava Metzia, folios 24a et 24b, on
doit se coltiner une interminable discussion entre rab-
bins au terme de laquelle on finit par comprendre que si
un juif trouve un objet perdu par un gentil, il ne doit pas
lui rendre. 1272
Dans les genres à la fois Code civil et Code pénal
visant encore principalement les goyim, le traité
Sanhédrin, folio 57a stipule :

36
Le Talmud nomme Jésus avec mépris : « cet homme »,
« un quidam », « le fils du charpentier », « le pendu », etc. On le
qualifie de bâtard conçu pendant la menstruation de sa mère qui a
été violée par un général grec et qui est une prostituée. On dit que
Jésus était un sot, un prestidigitateur, un séducteur, un idolâtre,
qu’il a été pendu, enseveli en enfer dans ses excréments et que,
jusqu’à ce jour, il est une idole pour ceux qui le suivent. Comme
séducteur et idolâtre, il ne peut enseigner que l’hérésie. Au-
jourd’hui, en Israël, de nombreuses émissions de télévision, exposi-
tions et autres événements « culturels » le moquent de toutes les fa-
çons les plus ordurières, ainsi que Marie.

295
 DES JUIFS

« En ce qui concerne le crime de sang, si un païen tue

un autre païen ou si un païen tue un Juif, il est responsable.
Si un Juif tue un gentil, il est irrépréhensible. […] il est
permis à un Juif de voler un païen. […] il est interdit à un
gentil de retenir le salaire d’un gentil ou d’un Juif, mais
pour un Juif, le faire à un gentil est autorisé. » 1273

René François Rohrbacher, ce prêtre et historien

lorrain insoupçonnable et inaccusable de quoi que ce
soit d’antijuif écrivait en 1851 :

« Le Talmud non seulement permet au juif, mais lui

commande et lui recommande de tromper et de tuer le chré-
tien, quand il en trouve l’occasion. C’est un fait hors de
doute et qui mérite l’attention des peuples et des Rois. »
1274

◊◊◊

Aujourd’hui, ces juifs vous diront : « C’est faux !

C’est absolument et parfaitement faux ! Tout ça n’est
que haine du juif, c’est de l’antisémitisme le plus pur et
le plus primaire ! Jamais aucune édition de notre saint
Talmud n’a contenu de pareilles horreurs ! » Allez, pour
une fois on va faire plaisir aux juifs ! On va leur faire
plaisir et on va reconnaître qu’il est vrai que c’est faux.
Mais c’est seulement pour leur faire plaisir parce que
nous, nous savons que c’est ce qu’il y a de plus vrai.
Pourquoi ?… N’a-t-il pas été dit que les rabbins têtus et
malins se sont passé leurs horreurs de bouche à oreille,
de père en fils et de siècle en siècle ?…
Et n’a-t-il pas été montré que les propos venimeux
du grand-rabbin Yosef envers les goyim montrent des
liens de parenté plus qu’étroits avec le Talmud ?... Et
quid des mises en garde du grand-rabbin d’Hébron et
de Kiryat Arba, le très renommé Dov Lior, contre les
gentils au sujet du danger de barbarie que recèle leur
sperme ?... Que des copies presque conformes du Tal-
mud ! Les dirigeants israéliens ? Du pareil au même !...
En août 2015, le rabbin Benzi Gopstein, lui, avait
déclaré que la Halakha, la loi juive, préconise de dé-
truire l’idolâtrie en Israël et qu’en conséquence les
églises et les mosquées pouvaient être incendiées, des
propos tenus dans un contexte marqué par une flambée
de violence antichrétienne et une suite d’actes de vanda-
lisme contre de nombreux édifices chrétiens. Or, qu’est-
ce que la Halakha sinon un ensemble de lois essentiel-
lement fondées sur le Talmud ? Et c’est bien leur
Talmud qui leur ordonne de tuer ceux qu’ils nomment
les idolâtres, autrement dit les chrétiens. Là encore, ce
rabbin Benzi Gopstein nous autorise à penser que

296
 DES JUIFS

Le Talmud démasqué du père Pranaitis l’a bien été, con-

trairement à ce que disent les juifs.
Il y a aussi cet autre fameux rabbin talmudiste
Habad-Loubavitch, Yitzchak Ginsburgh, apologiste du
colon israélo-américain Baruch Goldstein, auteur du cé-
lèbre massacre de Palestiniens au Caveau des
Patriarches d’Hébron en 1994 et dont les citations, ex-
traites par la presse israélienne de ses nombreux livres
au racisme soigneusement démaquillé, sont pourtant
clairement aussi des copies conformes des parties ex-
purgées de la plupart des éditions du Talmud et des inci-
tations tout aussi claires à les appliquer sans réserve, y
compris de tuer les goyim. La preuve que ces textes du
Talmud existaient bien et qu’ils ont été transmis orale-
ment depuis des siècles par les rabbins, on la trouve
donc dans leurs déclarations publiques sulfureuses
d’aujourd’hui contre les goyim.
Un autre rabbin, Yitzhak Shapira, n’est pas en reste
non plus. Il s’est fait largement connaître en Israël en
2009 avec son essai La Torah du Roi qui explique qu’il
est même parfaitement légal pour un juif de tuer les bé-
bés des gentils, ce qu’avait omis de préciser le traité
Sanhédrin, folio 57a que nous venons de lire un peu plus
haut et qui se contente de dire : « Si un Juif tue un gentil,
il est irrépréhensible. » Selon le Jerusalem Post, ce très
charitable rabbin affirme dans sa Torah du Roi :

« Il y a une raison pour tuer les bébés du camp ennemi,

même s’ils n’ont pas transgressé les sept lois noahides, à
cause du danger futur qu’ils peuvent représenter, vu qu’en
grandissant ils vont devenir tout aussi mauvais que leurs
parents. » 1275

Un rabbin marginal, cet hyper talmudiste Shapira ?

Il trouve pourtant éditeur et un vaste public et il n’est
pas soumis, lui, à la censure israélienne d’une variante
chrétienne de la Licra… Ce Shapira est d’ailleurs
l’émule du précédent rabbin radical Ginsburgh et d’un
ex-grand-rabbin d’Israël, le talmudiste Abraham Isaac
Kook, mort en 1935, dont l’influence sur le sionisme a
été déterminante.
Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour ce monument
de l’insanité humaine que vous nommez Talmud !
Mais a-t-on vraiment besoin du Talmud pour savoir
avec exactitude ce que sont ces raclures de youtres ?
A-t-on besoin du Talmud pour comprendre qu’ils sont la
race la plus bestiale de toute la création ? La race, dans
la simplicité de la laideur de ses actes suffit à nous ins-
truire.

297
DES JUIFS

298
 DES JUIFS

19. DOMINER, DÉRACINER, DÉTRUIRE

L e juif n’a pas son semblable pour être prince

par devant et vilain par derrière. Sous la très
affable mobilité de ses traits et derrière ses
grimaces de modestie, on découvre chez ce mystique
crétin la permanence du mensonge, de l’arrogance, de la
haine du goy, et surtout son voluptueux abandon à son
goût immodéré de toujours pour semer l’anarchie chez
les autres. Ces juifs savent si bien marier l’humilité de
l’arrogance à la beauté de la laideur morale que leurs
apparitions en public me font toujours tressaillir d’un
profond dégoût.
Le juif n’a jamais eu le sentiment ni la volonté de
l’honnête et du juste envers le goy. Il n’a su que lui ap-
porter le désordre, le déracinement, l’anarchie, les in-
cendies sociaux, la guerre civile et la destruction. Le dé-
sordre est l’essence même de la triste existence du juif.
C’est là son harmonie, c’est là son âme. Juifs, je vous
hais ! Je vous hais parce qu’avec vous l’harmonie re-
tourne toujours au désordre.
À preuve de ce besoin continuel de détruire, cet ex-
trait d’un pamphlet antigoyim de l’auteur juif américa-
no-britannique et militant sioniste à demi-fou, Maurice
Samuel, et qui est intitulé Vous, les gentils, publié post-
mortem en 1924 :

« Nous, les juifs, nous sommes les séducteurs du

monde et resterons ses destructeurs. Rien de ce que vous
pourrez faire ne satisfera jamais nos demandes et nos be-
soins. Toujours nous détruirons car nous avons besoin d’un
monde qui nous appartienne, un monde Divin qu’il n’est
pas dans votre nature de construire. » 1276

De cette passion qu’éprouve le juif pour détruire

tout ce qu’il peut détruire du monde des goyim,
l’écrivain juif Oscar Levy, disciple de Nietzsche, lui, se
désolait :

299
 DES JUIFS

« On trouvera difficilement dans toute l’Europe mo-

derne un seul événement qui ne puisse être attribué aux
juifs ! Nous, les juifs, ne sommes rien d’autre aujourd’hui
que les séducteurs du monde, ses destructeurs, ses incen-
diaires, ses bourreaux. » 1277

Le serpent séducteur, c’est le démon, celui qui dé-

tourne du droit chemin, du bien, du devoir. C’est exac-
tement l’œuvre du juif depuis qu’on le connaît.
Voyez-vous, goyim de tous les horizons, le juif tire
de son intelligence perverse des trésors de déracinement,
d’anarchie, de destruction et de décadence pour tous les
peuples. Et il jette ces trésors à profusion sur le monde ;
puis, contemplant avec une joyeuse tristesse ce monde
revêtu de la sublime misère dont il est le créateur, il dé-
clare solennellement à la tribune du Machin – ou à celle
de quelque autre plus petit théâtre Guignol – qu’il faut
faire reculer la misère et qu’il s’y emploiera de toutes
ses forces. Et il donne même de l’argent pour ça
puisqu’il sait qu’il pourra le récupérer au centuple d’une
autre manière le lendemain.
Le Très Grand Juif du dessus du panier qui dirige le
monde est comme un coucou qu’on ne peut jamais voir
mais qu’on entend ramager tant et plus dans les taillis.
Le juif ordinaire, quelquefois scrupuleux en talmudisme,
lui, est un perroquet délirant qui ne comprend rien au
langage du coucou mais qui se plaît à l’imiter pour se
donner l’importance qui lui manque. Et la troupe imbé-
cile des innombrables goyim vendus aux juifs, c’est le
chœur tumultueux des cris des hirondelles qui fendent
l’air empêché d’azur et qui glissent dans le bas du ciel
pour annoncer l’orage.
Juifs, je vous hais ! Je vous hais parce que vous
avez toujours prêté de l’argent aux rois pour faire la
guerre aux peuples ! Je vous hais pour la doctrine
Rothschild que vous vous appliquez à appliquer avec
tant d’application toujours aujourd’hui ! Oui, je vous
hais parce que vous envenimez tout en vous fourrant
partout sans jamais vous fondre avec aucun des peuples
que vous ruinez.

◊◊◊

Et tiens, vous encore, vous les goyim à la radieuse

ignorance toujours en érection, Le Juif Süss, vous con-
naissez ?... Non, vous ne connaissez pas Le Juif Süss, je
l’aurais parié ! Vous, ce qui vous intéresse, c’est la tem-
pérature de l’eau le 15 août à Palavas-les-Flots,
l’ouverture des soldes d’automne, le troisième bébé du

300
 DES JUIFS

couple princier britannique, le taux du Livret A et les

chances du Paris-Saint-Germain de se voir classé chez
les poules A ou chez les dindons B. Alors écoutez-moi,
goyim à la radieuse ignorance ! Le Juif Süss, c’est ce
film teuton du temps de l’Adolf qui a enseigné à son
peuple l’infiltration des juifs dans toutes les hautes
sphères des pouvoirs politiques de tous les pays
d’Europe. Et qu’est-ce qu’on nous en dit de ce film teu-
ton ? Que c’est « un monument d’antisémitisme, un
sommet de la propagande raciste d’Hitler ». Ah bon ?...
Et Wiesel… Et son Testament d’un poète juif
assassiné ?… Et Theodor Herzl, le fondateur « officiel »
37
du mouvement sioniste à la fin du XIXe siècle ? Lui,
Herzl, il reste certainement le juif le plus influent de
l’époque moderne. Qu’on l’écoute pour y chercher la
moindre différence avec le thème central du Juif Süss :

« Il y a quelques personnes dont les fils financiers en-

serrent aujourd’hui comme un réseau tous les pays. Ce sont
quelques personnes qui font la pluie et le beau temps dans
les conditions de vie des peuples. » 1278

Oh, insolence ! Oh, insulte à notre race, à notre

Grand Libérateur et à nos généreux philanthropes ! Oh,
avanie ! hurle à s’en faire péter le gosier M. le chef du
Crif. Et moi je dis : devant la XVIIe chambre correc-
tionnelle Theodor Herzl !
Tiens, Monsieur le chef du Crif, à propos de ces
choses encore, sais-tu qui était le Premier ministre de
l’Angleterre dans ces années où la mégalomane Victoria
ne souffrait plus son titre de reine et convoitait celui
d’impératrice ? Bien sûr que tu le sais : encore le juif
Benjamin Disraeli, pardi ! Le très obséquieux juif
Disraeli qui se répandait en flatteries des plus obsé-
quieuses pour tirer de la mégalomaniaque monarque de
la perfide Albion tout ce qu’il pouvait en tirer. Et sais-tu
ce qu’il a écrit dans son roman Coningsby, le juif
Disraeli qui faisait le canard dans les jupons de sa reine ?
Non, ne me dis pas que tu ne sais pas, un Premier mi-
nistre, quand même !

« Donc, vous voyez, mon cher Coningsby, le monde

est conduit par des personnages très différents que ne se
l’imaginent ceux qui ne sont pas dans les cou-
lisses. Pourtant les juifs, Coningsby […] doivent, à toute

37
Pourquoi « officiel » ? Parce que le véritable fondateur du sio-
nisme a été le révérend William Eugene Blackstone (1841-1935),
un chrétien évangéliste américain qui a prôné le « retour » des juifs
en Palestine, qu’il croyait être leur patrie d’origine, afin de les sous-
traire aux pogroms de Russie et comme prélude à leur conversion
au christianisme…

301
 DES JUIFS

génération, être plus puissants et dangereux pour une socié-

té qui leur est hostile. Pensez-vous que la persécution silen-
cieuse d’un représentant décoré d’une université anglaise
puisse écraser ceux qui ont successivement dérouté les pha-
raons, Nabuchodonosor, Rome et les âges féodaux ? Le fait
est que dans l’organisation caucasienne, vous ne pouvez
pas détruire une race pure. C’est un fait physiologique ; une
loi simple de la nature, qui a dérouté les rois égyptiens et
assyriens, les empereurs romains et les inquisiteurs chré-
tiens. Aucune loi pénale, aucune torture physique ne peut
faire en sorte qu’une race supérieure soit absorbée par une
race inférieure ou détruite par elle. Les races persécutrices
métissées disparaissent ; la race pure persécutée demeure.
Et en ce moment, malgré des siècles, des dizaines de siècles
de persécutions, l’esprit juif exerce une influence considé-
rable sur les affaires de l’Europe. Je ne parle pas de leurs
[sic] lois auxquelles vous obéissez toujours ; de leur littéra-
ture dont vos esprits sont saturés ; mais de l’intellect hébreu
toujours vivant. On n’a jamais observé un grand mouve-
ment intellectuel en Europe auquel les juifs n’aient pas par-
ticipé dans une très large mesure. Les premiers jésuites
étaient juifs ; cette mystérieuse diplomatie russe qui alarme
tant l’Europe occidentale est organisée et principalement
exercée par des juifs ; […] cette puissante révolution qui se
prépare actuellement en Allemagne, où elle sera bientôt une
seconde réforme plus considérable que la première et par
conséquent plus destructrice du catholicisme, prend son dé-
veloppement sous les auspices des juifs qui monopolisent
presque toutes les chaires du corps professoral allemand.
Neander, le fondateur du christianisme spirituel et profes-
seur de théologie à l’Université de Berlin, est un juif.
Benary, tout aussi célèbre et dans la même université, est
juif. Wehl, le professeur d’arabe de Heidelberg, est juif. »
1279

Alors, vous aussi, goyim ingénus, faites donc péné-

trer votre œil dans les coulisses du monde d’aujourd’hui.
C’est le même qu’hier, mais en bien pire encore !
Oh, insolence ! Oh, insulte à notre race et à nos
grands hommes ! Oh, avanie ! hurle encore M. le chef
du Crif que vient soutenir de ses cris exaltés M. le chef
de la Licra, le ministre d’État et ministre de la Pensée et
de la Moralité qui menace de m’envoyer sa Police Spé-
ciale.
Et moi je dis : devant la XVIIe chambre correction-
nelle, Disraeli ! Et qu’on y fasse comparaître aussi tous
ceux qui disent la même chose que lui, la même chose
que Wiesel, que Herzl, que moi et que le réalisateur du
Juif Süss ! Qu’y comparaissent donc aussi les Cicéron,
Racine, Malherbe, Franklin, Voltaire, Leibniz, Fichte,
Burke, Renan, Proudhon, Goncourt, Balzac, Jaurès,
Dühring, Klüber, Fries, Metternich, Engels, Strindberg,
Giraudoux, Pound, Simenon, Douglas Reed, Heidegger,

302
 DES JUIFS

la Civiltà Cattolica, Mitterrand, Barre, Dumas, Nixon et

encore le très discret Jean-Frédéric Poisson, et bien sûr
Mussolini, Hitler, Rebatet, Brasillach, Céline,
Ahmadinejad et le juif Lévi-Strauss pendant qu’on y
est !… Oui, le juif Lévi-Strauss devant la XVIIe
chambre correctionnelle lui aussi, et avec Wiesel, pour
propagande raciste, apologie du nazisme et antisémi-
tisme !
Et toi encore, chef du Crif, j’aimerais bien savoir de
quelles dégoûtantes matières exactement est faite ta cer-
velle de mouchard instinctif ! À passer ta vie à colporter
tes vomissures chez les justiciards de la France, tu ne te
sens pas un peu vidé du peu qui te restait de ta condition
animale ?… Dis !
Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour avoir si bien
su conserver intacte votre caverne de voleurs, objet de la
fureur de Jésus, et pour lui avoir même apporté des amé-
liorations considérables. Juifs, je vous hais ! Oui, juifs,
je vous hais parce que c’est en ma maison la France que
vous continuez à y intriguer, à y trafiquer et à y déraci-
ner les Français comme jamais vous n’avez déraciné au-
cun peuple avant lui.

◊◊◊

Il est de toute première importance que les résultats

de la politique économique du juif soient négatifs. Vous,
les vrais Français, n’avez-vous pas vu les résultats du
joyeux petit gros marrane au scooter polisson, aux pan-
talons en accordéon et aux airs extravagants qui nous
servait de président quand il recevait la grosse juive teu-
tonne aux gigantesques fesses ?... Je vous le demande.
Et de quoi pensez-vous que ces résultats désastreux
étaient eux-mêmes les résultats ?... Des directives de la
juiverie d’en haut, pardi ! Alors vous verrez pareille-
ment quels seront demain les résultats du pantin de
Rothschild que j’ai nommé Minet-Rose qui règne ac-
tuellement sur la France et qui commande à ses desti-
nées. Le pouvoir corrompt, le juif excelle en corruption
supérieure, il y a toujours eu complémentarité entre le
juif et les princes. C’est ainsi ! C’est ce que dit Le Juif
Süss !
Depuis que cette race d’entremetteurs, de corrup-
teurs, de parasites et de déracineurs de peuples s’est in-
filtrée dans la politique, elle n’a jamais créé que du mal-
heur ! L’économie du juif doit aboutir au désordre, à
l’anarchie, au chaos, à la destruction du catholicisme.
C’est ça le but de l’économie du juif !

◊◊◊

303
 DES JUIFS

Français, ouvrez les yeux, mais ouvrez les yeux, que

diable ! On dirait qu’on vous a frotté le visage avec du
sang de bouc bouilli au vinaigre, non mais !... Cette race
de parasites et de maquignons vit en tout premier lieu du
commerce qu’ils y font des ânes que vous êtes ! Ils ne
cessent de spéculer sur votre bêtise et ils parviennent
même à faire de vous des moutons et des bœufs qu’ils
revendent au prix fort à la politicaille qui traîne sur le
marché. On dirait que la France est devenue ce nouveau
monde où ces éternels écumeurs de peuples et autres
sangsues planétaires y ont trouvé bien plus de richesses
encore que ce que leur promettait de produire leur fou-
tue Terre promise.
Considérez bien ceci, amis français, car c’est la vé-
rité vraie ! Aujourd’hui, ces insatiables ont gagné en
fortunes des plus considérables ce qu’ils ont perdu hier
en richesses des plus insolentes ! Et comme toujours,
c’est sur votre dos de mouton qu’ils ont tondu la laine et
sur celui des Américains aussi. Voyez par exemple
Goldman Sachs et son pdg, le juif Blankfein ! Pendant
la crise des subprimes de 2008, ce furent 34 % de profits
supplémentaires pour ce gros parasite mondial qui s’est
enrichi sur le dos de milliers de malheureux foyers amé-
ricains en difficulté ! Et le juif Paulson avec ses 500 %
d’accroissement de ses bénéfices déjà gigantesques pour
la seule année 2007 !…
À propos des moutons et des bœufs encore, on dit
d’ailleurs depuis longtemps que la France est coupée en
deux. C’est vrai ! On a d’un côté les moutons et de
l’autre les bœufs. Alors voilà, vous tous les Charlie qui
ne vous êtes pas encore fait complètement tondre la
laine sur le dos, vous n’êtes que des bœufs marqués au
fer rouge de l’estampille du maître, voilà ce que vous
êtes ! Et je vous dis que cette volée de vautours qui
plane actuellement au-dessus de nos têtes va bientôt
commencer à tâter à vos comptes bancaires et à votre
assurance-vie. Ce que j’en dis, les goyim, c’est pour
vous ! Car moi, je n’ai plus rien depuis qu’un youpin de
la pire espèce m’a laissé nu comme un ver.

◊◊◊

Vous, les juifs, vous êtes toujours un peu trop là…

Que dis-je, un peu trop là ? Vous êtes partout où vous ne
devriez pas être ! Vous êtes partout dans les coulisses du
théâtre d’ombres des polichinelles qui nous gouvernent.
Du matin au soir, vous êtes derrière votre sainte Caisse à
l’ouvrir, à la fermer, à la rouvrir, à la refermer et à
compter sans fin les billets et les pièces que vous barbo-

304
 DES JUIFS

tez à la France et à tous les goyim des classes moyennes

en particulier, et bien sûr aussi aux pauvres gens ! Et à
cette pauvre France, vous savez lui faire payer votre
propre honte, et surtout la honte pour votre faux holo-
causte que vous n’avez toujours pas bue ! Pauvre France,
j’ai mal à mon pays !
Vous êtes toujours un peu trop là, c’est rien de le
dire ! À la télévision, on ne voit que vous ! Toutes les
nouvelles qu’on doit y manger, matin, midi et soir, sont
cuites et recuites chez vous, dans votre cuisine à men-
songes ! Et l’on en connaît les chefs ! Tiens par exemple,
cette hyène qui a pour nom Elkrief ! Et vous placez des
goyim là où vous avez besoin de faire croire que vous
n’êtes pas là, mais vous y êtes bien, et pas qu’un peu
trop ! Il va sans dire, personne qui n’ait été explicite-
ment autorisé par vous à venir y parler, à la télévision.
Vous le dites d’ailleurs vous-mêmes !... Et pour détruire
complètement la France en la déracinant, qu’est-ce que
nous entendons de votre propre bouche ? « Entrez, don-
nez-vous la peine de vous asseoir, faites donc comme
chez vous et mettez-vous à l’aise ! » dites-vous à toutes
les Arabies et à l’Afrique entière qui n’arrêtent pas de
tambouriner à la porte de la France et d’y donner des
coups de pieds rageurs pour qu’elle l’ouvre ! Et elle
s’exécute, elle l’ouvre… Pauvre France, j’ai mal à mon
pays !

◊◊◊

Vous, les goyim, vous ne prêtez pas d’assez grands

motifs à cet ennemi du genre humain qu’on appelle le
juif. Écoute-moi encore un peu toi aussi, France préten-
dument insoumise entièrement soumise à cette race in-
sociable et antisociale ! Cette âme inconnue des simples
et qui est toujours encline à faire le Mal a développé de-
puis des siècles des trésors d’ingéniosité pour vous
perdre, goyim !
Toi, la France, pendant que tu souffres et que tu
maugrées contre ceux que tu as élus et qui sont entière-
ment manipulés par cette bande de mafieux plus ou
moins invisibles mais au cul encore plus doré qu’un ca-
lice, une fraction plus visible de la même race perverse
te fait croire qu’avec son aide tu vas enfin pouvoir
triompher de tes petits maîtres et mettre un terme à tes
souffrances. Ces juifs visibles et bien plus pervers en-
core que la perversité se font nommer « révolutionnai-
res » ou, pour ne pas trop faire peur au bourgeois,
« progressistes ». Et ils en appellent aux pauvres en leur
promettant de faire payer les riches. Cette race diabo-
lique a toujours agi ainsi et cette stratégie a toujours

305
 DES JUIFS

payé. Vois France ! Vois par exemple chez l’Oncle Sam

sous le juif Roosevelt 38 dans les années 1930 et 1940 !
Pour le juif, tous les peuples du monde ne sont que des
objets qu’il serre dans l’étau que je viens de te dessiner.
Il les serre dans son étau pour les façonner à sa guise.
As-tu vraiment compris leur stratagème, France ?…
Si tu penses que non, alors relis ce que je viens de
t’écrire ! C’est pour ton bien que j’ai fait métier
d’essayer de comprendre le monde à ta place.
De son côté, M. le chef du Crif voudra certainement
reconnaître qu’il y a plus qu’un zeste de Theodor Herzl
dans les savantes analyses de mon étude du juif. Qu’on
l’écoute, mais qu’on l’écoute encore, ce brave Theodor !
Voici :

« Nous sommes par le bas prolétarisés jusqu’aux es-

prits subversifs, constituons les sous-officiers de tous les
partis révolutionnaires en même temps qu’augmente par le
haut notre redoutable puissance financière. » 1280

Voilà, c’est dit par le juif lui-même – et pas

n’importe lequel – qui confirme en tous points ce point
de ma brillante étude. Il a bien dû lire aussi L’État juif,
Monsieur le chef du Crif, non ?…
Et le suivant, Monsieur le chef du Crif ?... Ne me
dis pas non plus que tu ne le connais pas, celui-là !…
Tous les esprits subversifs le connaissent ! Celui-là, pe-
tit goy routinier tranquillement assis sur ton train-train
quotidien, c’est le juif franc-maçon Alinsky. Écoute-le
donc, lui aussi, le juif franc-maçon Alinsky, petit goy
routinier :

« Il est primordial pour ceux qui veulent un change-

ment révolutionnaire de comprendre que les réformes doi-
vent précéder toute révolution. Prétendre qu’une révolution
peut survivre sans l’assise de réformes préalables au sein
du peuple, c’est faire fi de la réalité politique et demander
l’impossible. L’homme n’aime pas se retrouver brusque-
ment en dehors de ce qui lui est familier ; il a besoin d’une
transition pour passer sans heurt de son expérience fami-
lière à une expérience nouvelle. C’est la tâche de
l’organisateur révolutionnaire que de secouer les cadres or-
dinaires de la vie ; il lui faut créer des désillusions, faire
naître l’insatisfaction par rapport aux valeurs habituelles ; il
lui faut produire, sinon la passion du changement, du moins

38
« Un grand homme, vraiment ce Roosevelt ! Raide et têtu, il
poursuit son chemin, juif qu’il est, à la solde des juifs, esprit émi-
nent dans la guerre que livre l’Amérique pour l’or et le pouvoir
juif. » Déclaration à la presse à Oslo en 1942 de Knut Hamsun
(1859-1952). Auteur norvégien, Hamsun a été prix Nobel de littéra-
ture en 1920.

306
 DES JUIFS

un climat de passivité, de résignation et de contestation

modérée »… 1281

Le boulot du juif franc-maçon Alinsky ? Lui aussi,

comme le dit Herzl : soulever les pauvres en faveur du
lobby sioniste, celui qui n’existe pas, comme chacun
sait. Il est mort en 1972, le juif franc-maçon Alinsky.
Il n’empêche que c’est le maître à penser de Yes-We-
Can, de sa Clinton de bonniche et de l’extrême-gauche
radicale américaine ; et aussi du burlesque bousilleur de
Venezuela nommé Chávez et pas que… Et pas que
puisque sous Montini-le-Juif-Sodomite, les idées sédi-
tieuses et démoralisatrices du juif franc-maçon Alinsky
ont également fait florès au sein du Vatican… Et en
août 2017, la méthode semeuse de troubles Alinsky a
même été mise à l’honneur lors de l’université d’été de
La France insoumise de l’imbuvable teigneux Jean-Cul
de la Truelle qui y voit un moyen de ramener à la poli-
tique les quartiers populaires musulmistes très absten-
tionnistes. Et dire qu’il y a 20 % de Français qui adhè-
rent aux idées de cet arrogant bouffon et laquais du sio-
nisme !
Mais alors, mais alors… si le goy à demi perspicace
comprend bien, le bien nommé Minet-Rose avec ses fu-
rieuses démangeaisons réformatrices, c’est aussi un
agent dissolvant au service du sionisme, non ?… C’est
bien ça : Minet-Rose et Méchancon, même combat sous
la bannière Rothschild !
Ah mais j’avais oublié Manolito-le-Convulsif, cet
apprenti juif « éternellement lié à Israël... quand
même ! »

◊◊◊

Et encore, tous ces juifs à la télévision, c’est du pa-

reil au même ! Ouvre un peu tes yeux, goy ! On a vu ré-
cemment sur la chaîne du juif Drahi et sous l’arbitrage
de la juive Lévy, le juif Zemmour débattre avec le juif
Weil de l’identité française...
En des temps moins reculés encore, le juif Taddeï
n’a rien trouvé de mieux que d’inviter sur la chaîne de
l’Ours Blanc les juifs Todd et Schneidermann pour par-
ler aux Français d’un mouvement spontané plutôt de
droite, celui des Gilets jaunes qui, pour une fois, ne doit
rien aux juifs et même s’en méfie un peu aux entour-
nures...
Encore et toujours et comme d’habitude, de faux
débats tout remplis de faux-culs avec juif à droite, juif à
gauche, juif en haut, juif en bas et finalement juifs tout
autour de la table pour débattre « démocratiquement »,

307
 DES JUIFS

qu’ils disent ! Et avec tout ça, on admet quand même

quelquefois un goy stagiaire en juiverie mais pas plus…
quand même ! Et soixante-cinq millions de vrais
Français non juifs et qui n’ont jamais songé à postuler
pour entrer en juiverie sont là à les regarder, béats
d’admiration devant l’éloquence de l’un ou de l’autre et
tous confortés dans leur idée que nous sommes bien en
démocratie…
Là aussi, à la télévision, ces fils de Satan feignent la
zizanie entre eux pour que, cette fois, un faux trublion
issu de cette race de manipulateurs nés s’adapte à la
pensée dominante des Français et s’oppose à un autre
courant de pensée qui, lui, a le bonheur de plaire à cette
mafia et qui est représenté par un autre juif, autrement
dit le méchant. Voilà, ça c’est juif encore, c’est tout juif !
À ce sujet, Français, voyez donc le juif dont le nom
commence par un Z parce qu’il s’est fait le Zorro des
vrais patriotes !… Lui, cet autre zélé pour Israël, c’est le
gentil, les Français l’adorent. Et avez-vous une idée du
but de leur manigance pour vous imposer ce zèbre-là ?...
Si l’inspiration ne vous vient pas, demandez donc aux
rabbins, ils savent, eux !

◊◊◊

Au chapitre des hystériques, j’avais oublié la très ir-

ritable juiferesse Lévy, de son petit nom Élisabeth,
l’étrilleuse de tout ce qui se peut être étrillé – sauf
d’Israël, bien entendu – et qui a de la fumée qui sort par
les oreilles à chaque fois qu’elle ouvre la bouche lors-
qu’on la contredit. La carrière journalistique de cette
morue bien daubée s’est exclusivement déroulée à
l’ombre des rampantes crapules juives Béhachèle et
Kahn, autrement dit d’Israël encore. Et elle nous ex-
plique à nous, misérables goyim, tout comme les juifs
Zemmour et Weil, ce que nous sommes, ce que nous
devons penser de notre identité de Français et com-
ment… Il y a une tendance chez cette race depuis le fu-
sible Zemmour, c’est d’avoir un pied au Crif et l’autre
chez le violemment islamophobe Dreuz.info, comme ça
les goyim n’y comprennent rien et le boulevard est en-
tièrement déblayé vers le maintien aux manettes.
Cette juive bien sous tous rapports enseigne aussi au
goy innocent et naïf que d’être de gauche ou de droite
ne change rien sur le fond. Et le goy innocent et naïf
trouve encore qu’elle a raison parce qu’il l’avait lui-
même déjà remarqué. Alors, il l’aime bien la Lévy, le
goy innocent et naïf. Et voilà que le juif a encore gagné !
Car ce qui est vital pour le juif, c’est de faire perdurer ce

308
 DES JUIFS

régime républicain garant de sa domination depuis qu’il

l’a imposé aux Français sous sa Révolution.
Mais le goy innocent et naïf va bientôt se réveiller,
juifs ! Et un jour viendra, c’est certain, où l’on pourra
enfin tirer la chasse sur votre monde de métèques qui re-
tournera à sa condition merdique des origines !

◊◊◊

Et infiltrés partout où il y a du pouvoir, le goy

comme moi qui ne se lasse pas d’être attentif à tout ce
qui se fait de plus pervers dans le monde y vois des dé-
sinformateurs, des propagandistes, des espions, des in-
dicateurs, des balances au service du Mossad, lui-même
au service de cette infection purulente nommée Israël.
Ceux-là, ils les appellent sayanim ! Ils sont aussi agents
d’influence, ces sayanim, et pas seulement de rensei-
gnements ! Ah, race de sycophantes, race de pharisiens,
race de pervers, je vous hais ! Oui, juifs, je vous hais !
Je vous hais parce que vous n’aimez qu’Israël, rien
qu’Israël et que vous n’aimez pas la France ! Et la
France, c’est mon pays !
Le défonceur de femmes de chambre hôtelières ara-
bo-yankees qui voulait devenir président de notre beau
pays dit lui-même qu’il ne pense qu’à Israël quand il se
lève le matin. 1282
Et quid de notre gastéropode pas national pour un
shekel, cette gluante coulure anale abonnée au men-
songe et aux pressions et qui a été impliquée, entre
autres, avec une trentaine de militants du Betar, dans
l’attaque de la fête de Jeanne d’Arc par une certaine
Organisation juive de combat en mai 1988 ?... Attaque à
la barre de fer, aux manches de pioches et aux poings
américains, s’il vous plaît ! Huit blessés, dont quatre
graves et deux parmi la police. Patriote, celui-là ?…
Et sa kippa en guise de prépuce sur sa tête de nœud
dès qu’il apparaît en public, c’est un signe de patrio-
tisme, ça ?… Et au fait : elle est laïque sa kippa ?...
N’a-t-on pas, parmi les vrais Français, des gens plus
méritants et plus patriotes que cette crapule antifrançaise
pour nous représenter à l’Assemblée nationale ?... Et en
plus, il se dit le candidat de « la cause sioniste » et des
« valeurs de la Torah »… Il ne manque vraiment pas
d’aplomb celui-là non plus, d’autant qu’il va quémander
le soutien électoral du grand-rabbin d’Israël Ovadia Yo-
sef, celui pour qui l’existence des goyim ne se justifie
que s’ils travaillent pour le juif... Et c’est encore ce gras
comme une loche qui a eu le culot, en mai 2013, de qua-
lifier Israël d’« État le plus moral et le plus humaniste
au monde »… 1283T’en foutrais, moi, Meilleur Habib, de

309
 DES JUIFS

ton « État le plus moral et le plus humaniste au

monde » ! Et toi, goy, mon ami, dis-moi : Meyer Habib,
c’est un nom pour un Français, ça ?...
Et l’autre Raoult de juif, celui qui fait danser le co-
tillon chez lui, qui se dit aussi député des Français et qui
nous déclare à la tribune sur le parvis du Trocadéro que,
« pour moi, Israël, c’est plus important que les retrai-
tes »... 1284 Tu sais ça, Monsieur le chef du Crif, non ?
Tu étais à côté de lui quand il a dit ça et tu as même ap-
prouvé d’un grand sourire, espèce de chacal antifrançais,
toi aussi !

◊◊◊

Vous, les Charlie toujours prêts à vous prononcer

contre la France et pour toute la racaille qui la pourrit et
qui la meurtrit, c’est avec cette autre vermine antifran-
çaise incrustée depuis des siècles dans les plus hautes
sphères de l’État que vous pensez que nous pourrons
nous en sortir un jour ?... Dites !... Mais pourquoi conti-
nue-t-on à rechercher des pharaons et des Immortels
chez ce peuple de canailles ?...
Amis patriotes, frères et sœurs catholiques, protes-
tants, orthodoxes, musulmans, bouddhistes et autres, je
veux que vous vous teniez éloignés à tout jamais de la
moindre tolérance envers cette race de phraseurs, de su-
ceurs de sang, de traîtres et de factieux ! Elle a tant fait
depuis leur Révolution que la France cumule au-
jourd’hui toutes les caractéristiques de la victime du
vampire : le cadavre en parfait état de conservation, le
sang toujours fluide, les membres souples et surtout,
surtout, le sommeil de plomb. 1285
Vous, juifs immondes, les catholiques chez eux,
vous ne les supportez pas ; un bon roi catholique encore
moins. Eh bien moi, je vais vous dire : des juifs qui ne
sont français que sur le papier, qui font la loi dans un
pays qu’ils méprisent et qui ne pensent qu’au malheur
des Palestiniens pour faire le bonheur d’Israël
m’insupportent au plus haut point. Vous n’êtes déjà pas
chez vous dans votre petit pays de merde et vous n’êtes
pas plus ici chez vous que vous ne le dites vous-même.
Ici, c’est la France et vous n’avez rien à y faire !

◊◊◊

Tiens, toi, Monsieur le Curieux en Chef de la XVIIe

Chambre du Palais des Sentences, j’entends déjà ton
sermon !
— Monsieur Costa, vous avez été assigné à compa-
raître bla-bla-bla-bla, bla-bla-bla-bla et bla-bla-bla-bla,

310
 DES JUIFS

est-ce que vous reconnaissez que dans votre livre dont il

est préférable de ne pas rappeler les tout premiers mots,
vous avez en plus qualifié l’État d’Israël de petit pays de
merde ?
— C’est curieux comme question, Monsieur le
Curieux en Chef. Comme si tu savais pas que c’est pas
moi qui a dit ça. Enfin si… enfin non !... Oui mais non,
je veux dire c’est pas moi qui l’ai dit le premier. Écoute-
moi un peu, petit juge de merde, je vais te raconter toute
l’histoire.
Le premier qui l’a dit le premier, c’est feu Son Ex-
cellence Monsieur Daniel Bernard, l’ambassadeur du
président Chirac à Londres quand il était président, ceci
au beau milieu d’une réception où étaient invitées quan-
tité de beautés anglaises et internationales les plus dis-
tinguées et les plus aristocratiques du monde. Et il a dit
ça à son hôte, lord Black of Crossharbour, ex-membre
des Bilderberg, qu’avec un nom comme ça on ne peut
pas soupçonner d’être circoncis, tu vois un peu, petit
juge de merde ?... Et il lui a dit comme ça, ce Monsieur
l’Ambassadeur, que « la crise internationale actuelle
avait été déclenchée par Israël, ce petit pays de merde ».
Tel quel !... Eh bien moi, tu vois, petit juge de merde, je
suis d’accord en tous points avec ce Monsieur
l’Ambassadeur-là ! Seulement voilà, outre que ce lord-
là est un youpin de l’espèce la plus soigneusement cra-
puleuse qu’on puisse imaginer, il était aussi, à l’époque,
non seulement propriétaire du Daily Telegraph, mais sa
régulière youtronne, Barbara Amiel, jewrnaliste pour-
fendeuse notoire d’estampillés « antisémites » et de pa-
roissiens anti-israéliens, y tenait une rubrique... 1286
C’est quand même pas n’importe qui qui a dit ça, non ?...
C’est un ambassadeur… quand même ! 39
Voici encore, petit juge de merde, c’est en vain que
tu essaieras de commander à ma langue d’arrêter de re-
muer. Sache qu’elle ne s’arrêtera pas plus de remuer que
la Terre de tourner autour du soleil. Le jour où elle se

39
Lord Black of Crosshaarbour, ex-membre des Bilderberg, c’est
en fait, plus prosaïquement, Conrad Moffat Black, milliardaire juif
à l’extravagance sans limite, escroc international, détenu n° 18330-
424 emprisonné plus de trois ans en Floride pour fraudes et entrave
à la justice. Avant ses démêlés judiciaires, Black était à la tête d’un
empire médiatique comprenant le Daily Telegraph, le Jerusalem
Post, le Chicago Sun Times, le National Post canadien, etc. Parmi
ses qualités humaines reconnues, son mépris pour la plèbe est l’une
des plus touchantes. Son épouse, Barbara Joan Estelle Amiel, Lady
Black of Crossharbour, à la monstrueuse vanité et à l’insatiable soif
de richesses, mariée rien moins que quatre fois, est aussi la plus
convaincante de toutes les publicités encore vivantes pour la chi-
rurgie plastique réparatrice. Le couple est aussi connu en tant
qu’organisateurs de fêtes à la somptuosité sybaritique.

311
 DES JUIFS

fixera dans ma bouche, ce ne sera qu’au moment du

Rappel.
Tiens, et ça encore, petit juge de merde ! J’en pro-
fite encore pour te dire ici que les lois de merde de ta
République de merde qui ne s’appliquent qu’aux marmi-
teux comme moi et pas aux grosses huiles, je m’en câ-
lice ! Tiens-le-toi pour dit ! Et pourquoi est-ce que ton
petit procureur de merde il te l’a pas envoyé, l’ambas-
sadeur, hein ?... Dis-moi un peu ! Faut quand même pas
prendre les enfants du bon Dieu pour des canards sau-
vages !... Quand même !

◊◊◊

Vous, amis patriotes, vous ne vous en apercevez

plus, mais vous vivez dans une société entièrement de-
venue rêve de juifs. Elle a pris les allures d’une société
normale, mais elle est celle que les juifs ont formée pour
les goyim, pour vous, rien que pour vous ! Car ce qui est
par trop curieux, amis patriotes, c’est qu’eux vivent en
parfaite autarcie et en toute endogamie raciale dans la
société dont vous rêvez pour vous et qu’ils vous interdi-
sent d’en faire de même… Et malgré les résistances,
voilà pas que ce petit pays de merde s’autorise à être un
État juif, mais les juifs interdisent à la France d’être un
État catholique. Cherchez l’erreur ! Ah, les scélérats, les
malfaisants, les iniques !
Hermann Cohen, le quart de philosopheux que les
juifs estiment le plus grand philosophe et le plus beau
du siècle de Victor Hugo – le pilleur de Kant dont j’ai
déjà parlé –, nous dit :

« Avec bon sens et humanité l’on répondra tranquille-

ment par l’affirmative à la question de savoir si, dans un
peuple, une unité raciale est souhaitable et requise dans cer-
taines limites minimales. » 1287

Vous voyez, amis patriotes, eux ont le droit, et

même le devoir, de rester strictement et racialement
entre youpins, mais ils vous interdisent de rester entre
Européens, encore bien plus entre Français, même
« dans certaines limites minimales ». Et quand, de votre
côté, vous estimez que ce serait juste et souhaitable, ils
appellent ça « racisme » et ils vous font même punir
pour ça ! Et de plus en plus sévèrement !…
Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour votre haine du
nationalisme dont vous êtes parvenus à faire un gros
mot, comme de celui de racisme d’ailleurs, mais pas
partout, en tout cas pas dans votre petit pays de merde !
Et c’est grâce à ces deux gros mots que vous êtes en

312
 DES JUIFS

train de détruire à petit feu les nations et les races qui ne

sont pas de la vôtre. Alors, je vous demande, juifs, race
immonde : existe-t-il de pires hypocrites que vous sur la
Terre qui détruisez les nationalismes et ce que vous
nommez « racisme » chez les autres mais pour qui, chez
vous, en toute juiverie qui se respecte, le nationalisme et
le racisme sont les premières des vertus ?... Dites-moi
un peu, bande de tartuffes, si vous connaissez de pires
hypocrites que vous dans le monde ?...
En parlant de racisme, goyim, rigolons un peu !
Ces juifs moralisateurs ne pourront quand même pas
nous reprocher d’avoir voulu nous offrir un moment de
détente. Essayez un peu, pour voir, de mettre un auto-
collant « Mort aux Arabes ! » sur la vitre arrière de
votre voiture… Vous n’aurez pas fait cinquante mètres
que toute la haine du monde s’abattra sur vous. Ah,
mais que n’eussiez-vous été citoyens israéliens, amis
patriotes ! Là-bas, c’est une coutume courante et per-
sonne n’y voit le moindre mal… Ah, mais non mais
non ! Israël n’est pas un État raciste, voyons, et les juifs
non plus ne sont pas racistes ! Il n’y a que des antisé-
mites nauséabonds qui nous ramènent aux pires heures
de notre Histoire pour proférer de pareilles horreurs !

◊◊◊

Amis patriotes, écoutez aussi ça, mais cette fois-ci

l’oreille bien bien tendue ! Écoutez toutes ces veni-
meuses insinuations de goyim hautement télévisuels et à
la kippa mentale qu’on leur a confectionnée au temple !
Untel, à l’accent fleuri, rêve de raser entièrement le châ-
teau de Versailles… Et pourquoi donc ? Eh bien parce
que Versailles, c’est le joyau culturel de la royauté de
droit divin, voyons ! Parce que Versailles, c’est la beau-
té et la grandeur de la France et qu’il faut la mettre plus
bas que terre, la France ! Telle autre, une Caroline pas
encore ministre mais qui s’y croyait déjà, estime que le
passé de la France « n’a plus lieu d’être »… Un autre
encore, qui s’est vu on ne peut mieux récompensé grâce
à la propagande Attali-Drahi-Rothschild, n’a jamais vu
l’art français, décrète qu’il n’y a pas de culture française
et que la colonisation « c’est un crime contre l’humanité.
C’est une vraie barbarie et ça fait partie de ce passé que
nous devons regarder en face en présentant aussi nos
excuses à l’égard de celles et ceux vers lesquels nous
avons commis ces gestes »...
Ah mais quelle belle sûreté de soi chez tous ces dé-
racineurs et ces destructeurs de la France éternelle et de
sa culture et dont on se demande d’où elle peut bien leur
venir, cette belle sûreté de soi pour déraciner et détruire

313
 DES JUIFS

ainsi leur propre pays !… Ah, mais quelle grossièreté

culturelle étalée sans honte devant tout le monde et quel
superbe mépris pour les arts et les élégances de la
France d’avant l’avènement de leur chienne de
République ! Voilà de quoi sont capables aujourd’hui
les élites hautement enjuivées de la France !
Les déjections du juif sur la France, ça suffit ! Il
faut extirper cet empoisonneur de nos rangs. Tant qu’il
sera laissé libre d’agir, les choses n’iront que de mal en
pis, jusqu’à sombrer dans la barbarie la plus féroce.
Un peu de la même eau concernant la grandeur de la
France, amis patriotes ! Qu’on se souvienne du spec-
tacle effarant que ce négateur de notre si belle culture a
donné au monde entier ce triste jour de la fête de la mu-
sique. Souvenez-vous de ces rappeux hypersexuels
transgenres débarqués d’Afrique pour venir vomir leur
diabolique tintamarre dans son palais. « Il n’y a pas de
culture française. Je n’ai jamais vu l’art français. » Sou-
venez-vous aussi qu’il est allé aux Antilles pour s’y bé-
coter avec des branleurs noirs dépoilés qui font dans la
petite délinquance.
Faire rire de la France ! La ridiculiser, l’humilier !
Faire disparaître l’art français ! Avec l’exemple que
donne un tel individu, la France et sa culture sont défini-
tivement mortes aux yeux du monde.
Et ce soi-disant art contemporain dont la médiatisa-
tion et la diffusion a pris des proportions gigan-
tesques ces temps derniers ! Il n’a rien de français ni
même d’européen non plus. Il ne provient pas de nous,
ce n’est pas notre âme qui parle. C’est une camarilla de
juifs qui s’est emparée de l’État pour parler le langage
de l’âme à notre place.
Tout ça, amis patriotes, hellénistes de cœur,
Romains d’esprit et à la foi en Jésus, toute cette stratégie
de déracinement et de destruction de la culture euro-
péenne et du christianisme, vous le devez donc de
longue date aux juifs et à leurs valets au compas et à
l’équerre. Et après on nous saoule en nous parlant de
« civilisation judéo-chrétienne » ! Bande d’ignobles
traîtres, ceux-là aussi !

◊◊◊

Vous les juifs, et vous aussi les catholiques loboto-

misés par votre Église, demandez donc encore au véné-
rable et vénéré juif Bernard Lazare ce qu’il pense de
votre prétendue civilisation judéo-chrétienne !

« Le Juif n’est pas seulement un destructeur, a-t-on af-

firmé, c’est un bâtisseur aussi ; orgueilleux, ambitieux,

314
 DES JUIFS

autoritaire, il cherche à ramener tout à lui. Il ne se contente

pas de déchristianiser, il judaïse ; il détruit la foi catholique
ou protestante, il provoque à l’indifférence, mais il impose
à ceux dont il ruine les croyances sa conception du monde,
de la morale et de la vie ; il travaille à son œuvre séculaire :
l’anéantissement de la religion du Christ. » 1288

C’est un juif incontesté qui nous dit toutes ces

choses, frères et sœurs catholiques !… Et que nous di-
sait en 1947 dans La Pesanteur et la Grâce celle que
Camus qualifiait de « seul grand esprit de notre temps »,
1289
oui, que nous disait « ce cerveau monté directement
sur cœur » qu’a été Simone Weil ?

« Israël. Tout est souillé et atroce, comme à dessein, à

partir d’Abraham inclusivement (sauf quelques prophètes).
Comme pour indiquer tout à fait clairement : Attention ! là
c’est le mal ! Peuple élu pour l’aveuglement, élu pour être
le bourreau du Christ. Les Juifs, cette poignée de déracinés
a causé le déracinement de tout le globe terrestre. Leur part
dans le christianisme a fait de la chrétienté une chose déra-
cinée par rapport à son propre passé. La tentative de réen-
racinement de la Renaissance a échoué parce qu’elle était
d’orientation antichrétienne. La tendance des "lumières",
1789, la laïcité, etc., ont accru encore infiniment le déraci-
nement par le mensonge du progrès. » 1290

Cette immense dame, juive de naissance et devenue

chrétienne parce que passionnée de vérité comme per-
sonne et altruiste jusqu’à en mourir, avait tout compris.
Et que les ceusses qui voudraient ajouter leur grain
de sel à mon discours s’abstiennent de confondre,
comme le font quantité d’autres, cette Simone Weil-là
avec l’hideuse Simone Veil de l’Union européenne à en
crever pour faire plaisir aux juifs. Je parle de cette louve
aux énormes mensonges holocaustiques, de celle du
meurtre des petits bébés dans le ventre de leur mère, et
encore de celle de l’accord secret de notre France avec
son petit pays de merde pour y exporter des organes de
Français qui ont immanquablement manqué à d’autres
Français en attente depuis des années alors qu’il y a tou-
jours eu pénurie.

◊◊◊

Amis patriotes de tous les pays d’Europe, apprenez

ma leçon suivante si possible par cœur parce que les
juifs en ont fait leur principale méthode et parce que
vous devriez en faire de même si vous êtes contre la
mort de la chrétienté, de la civilisation européenne, de la
Civilisation tout court.

315
 DES JUIFS

Qu’est-ce qui permet à ces juifs de durer depuis si

longtemps malgré les innombrables coups à demi mor-
tels qu’ils se sont régulièrement et fort justement pris
sur le coin de la tête ? Je vais vous dire : leur pseudo-
mysticisme aussi dictatorial que dogmatique et perché
sur des hauteurs inattingibles par aucun autre peuple,
leur incomparable xénophobie, leur superbe et extrême
intolérance à tout ce qui n’est pas juif, leur magnifique
violence et leur insigne cruauté, tout ça mêlé à un natio-
nalisme colossal et stridulant comme on n’en fait plus !
Mais voilà : ils nous imposent encore exactement le
contraire ! Oui, ces dévastateurs de tout ce qui n’est pas
juif ne voient dans le christianisme et surtout le catholi-
cisme qu’une mysticaillerie qu’ils n’aperçoivent même
pas chez eux ! Et ils nous assènent une laïcité à géomé-
trie variable selon qui la pratique, ils nous obligent à
aimer les barbares, ils nous contraignent à la tolérance
de tout ce qui est intolérable et surtout à celle du juif,
l’ensemble soigneusement enveloppé dans leur œcumé-
nisme de si mauvais aloi qui doit nécessairement ac-
compagner leur mondialisation effrénée !
Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour votre mondia-
lisation qui n’est rien d’autre que la façon la plus dia-
blement rouée de vous auto-élire maîtres de l’humanité !
D’ailleurs, ce philosophe postkantien pour sans-
culottes et un peu maçon sur les bords qu’a été Fichte
nous confirme quel est le véritable secret de ces juifs.
Goyim, écoutez-le, surtout vers la fin, et voyez comme
la France, avec ses indigentes « valeurs », est promise à
la décadence et à la mort :

« Presque à travers tous les États de l’Europe s’étend

un État puissant, animé d’hostilité, qui est en guerre cons-
tante avec tout le reste et qui dans beaucoup oppresse de
manière redoutablement pénible les citoyens : c’est le ju-
daïsme. Je ne crois pas, et j’espère le démontrer dans la
suite, que ce n’est pas parce qu’il forme un État séparé et
assez fortement soudé, mais parce que cet État est édifié sur
la haine de tout le genre humain, qu’il devient si redou-
table. » 1291

Voilà, Français ! Avec la contribution de Dame

Philosophie, je vous ai expliqué toute la savante alchi-
mie youpine pour la reviviscence, la perpétuation et la
consolidation de leurs activités séculaires de grands pré-
dateurs, de grands déracineurs et de grands criminels
mondiaux et pour la mise à mort de toutes les nations
d’Europe ! Approchez-vous du lit, amis patriotes de
France, d’Italie, de Suède, de Hongrie, de Pologne et de
toutes les autres nations infestées par cette race interna-
tionale et voyez l’Europe qui est à l’agonie ! Et voyez

316
 DES JUIFS

ces vers grouillants qui s’acharnent sur ses restes putré-

fiés ! Si vous ne vous ressaisissez pas, amis d’Europe, je
vois couler sur elle des horizons ténébreux et glacés
comme ceux d’un enfer inversé.

317
DES JUIFS

318
 DES JUIFS

20. NOS ARGOUSINS DE LA PENSÉE

E t le juif Attali, ah, le juif Attali que j’avais

oublié d’épingler sur le mur de la trahison de
la France ! Mais comment pourrait-on se
passer un seul jour de cet éminent conseilleur d’État ?...
Et comment nos princes oseraient-t-ils dévier d'un seul
degré de la ligne qu'il leur trace ?… Ils ne s'y sont ja-
mais risqués. Ce pédantesque antipatriote et ennemi du
genre humain à la démence précoce sait prophétiser
pendant des heures. Les homélies melliflues du père
Attali, c’est si beau, si rafraîchissant, si apaisant et pour
tout dire, cet homme véritablement de génie est éblouis-
sant, rien moins qu’éblouissant ! Sa logorrhée fait sa
fierté. Ce pontifiant pet-de-loup raconte et prophétise si
posément ! Il sait si bien mêler le faux au vrai que vous
vous y laissez prendre à chaque fois. Se gratter le sourcil
sans que ce dernier n’y ait convié son propriétaire, ou
bien se passer aussi paisiblement que doctement la main
dans les cheveux du front à la nuque dans un geste aussi
ample que naturel nous signifie qu’il prophétise de
nature et qu’il est dans l’avenir comme d’autres sont
dans la finance ; encore faut-il souligner aux inattentifs
que lui est dans les deux.
C’est d’ailleurs une manie chez ces juifs. Voyez le
dépoitraillé international qui voudrait que les Arabes
deviennent des juifs ! Celui-ci sait manier les affaires
comme personne avec sa philosophie de quincaillerie.
Voyez aussi cette dame aussi milliardaire que fémi-
niste qui bricole elle aussi de la philosophie et qui ne se

319
 DES JUIFS

prend jamais les pieds dans ses contradictions ! Celle-là

s’intéresse tout autant au classement de sa fortune par
Forbes qu’à la réflexion sur le Bien, le Beau et le Juste.
Voyez encore le pénétreur de soubrettes hôtelières,
celui de la race voisine de celle des enculeurs de chèvres
dont la science en ce domaine de la pénétration par de-
vant est au moins égale à celle qu’il avait rigoureuse-
ment appliquée par derrière pour accabler de dettes tous
les États du monde avant qu’il ne se prenne les pieds
dans sa braguette et dans de joyeuses histoires de proxé-
nétisme aggravé ! La doctrine Rothschild, vous dis-je !
La doctrine Rothschild encore ! Voilà qui est excellent
pour niquer les peuples, accessoirement les techni-
ciennes de surfaces mahométanes !
Mais revenons au juif Attali. Bien que dément, ce
prophète du Nouveau Désordre mondial qui préconise
d’euthanasier les vieux par souci bien légitime de faire
réaliser des économies aux États européens est un en-
sorceleur né. Dans ces moments où il parle, vous lui ap-
partenez corps et âme, vous voulez tout ce qu’il veut et
vous êtes prêt à épouser sa folie. Car en vérité, qui
d’autre que le juif n’a jamais su mieux célébrer les
noces de la faconde et du boniment ? Face à ce juif
menteur comme un juif et à la verbosité qui lui dégou-
line des bajoues, vous vous sentez comme un chien qui
écoute parler un évêque. Mais moi je vous dis que
quand le juif se prend à raisonner, il sombre immédia-
tement dans cette forme sophistiquée du mensonge
qu’on appelle sophisme. De même que le raisonnement
logique est la pièce maîtresse de l’intelligence du goy et
qu’il tient des Grecs, de même le sophisme et les rai-
sonnements à perte de vue sont les pièces maîtresses de
l’imbécillité du juif qui s’alimente au Talmud, qui se
prétend intelligent et qui parvient à le faire croire aux
esprits simples. Soulevez donc le bord du cerveau de
l’un de ces tordus pour voir ! Avec l’esprit alerte, vous
n’y verrez qu’abus sophistiques en tous genres et de
toutes les tailles. Le juif Attali est le prince des sophistes
et ses raisonnements burlesques ne fascinent que les sots.
Ô, fils de Bélial, épargne-nous tes lugubres vaticinations
et disparais, disparais de notre vue !
Ces juifs se sont desséché l’âme à force de vaines
raisonnailleries, de complaisants syllogismes, de théo-
ries abstraites et de spéculations dans le vide. Juifs, je
vous hais ! Je vous hais pour vos formules giratoires et
capricantes qui n’en finissent pas de tourner et de sauter
dans tous les sens ! Comme l’a si habilement dit Camus
dans son Mythe de Sisyphe, si « l’œuvre d’art naît du re-
noncement de l’intelligence à raisonner le concret »,
tous les juifs devraient être des artistes. Mais non ! Au

320
 DES JUIFS

lieu de ça, leur art le plus sublime, c’est de raisonner

comme des pantoufles avec le mensonge toujours sur la
langue.
Quand il échappe parfois un sourire à cette race de
doctes arriérés mentaux à la férocité abstraite, ce n’est
que pour trahir un naturel condescendant et narquois
envers le goy puisqu’il est souvent enseveli sous le
maintien exigé par leur suffisance ou par le mauvais
procès qu’ils lui font ou qu’ils lui préparent. Juifs, je
vous hais ! Je vous hais pour vos copieuses suffisances
qui se proclament intelligences supérieures !
Juifs, je vous hais ! Je vous hais quand je vous vois
sourire comme des angelots au ton de chattemite car je
sais qu’il n’est pire que vous pour mordre avec les dents
jaunies de l’hyène dans la chair de tout être qui n’est pas
de votre race.

◊◊◊

Écoutez maintenant les sophismes auschwitziens de

la Fontenay ! Celle-là, c’est l’illustre dame juive en va-
cation d’intelligence dont j’ai déjà parlé à moitié et qui
est réputée comme la philosophe de la question juive et
de la cause animale, rien de moins :

« Oui, les pratiques d’élevage et de mise à mort indus-

trielles des bêtes peuvent rappeler les camps de concentra-
tion et même d’extermination, mais à une seule condition :
que l’on ait préalablement reconnu un caractère de singula-
rité à la destruction des Juifs d’Europe […]. On sait que la
grande majorité de ceux qui, descendant des trains, se re-
trouvaient sur les rampes des camps d’extermination, ne
parlaient pas allemand, ne comprenaient rien à ces mots qui
ne leur étaient pas adressés comme une parole humaine,
mais qui s’abattaient sur eux dans la rage et les hurlements.
Or, subir une langue qui n’est plus faite de mots mais seu-
lement de cris de haine et qui n’exprime rien d’autre que le
pouvoir infini de la terreur, le paroxysme de l’intelligibilité
meurtrière, n’est-ce-pas précisément le sort que connaissent
tant et tant d’animaux ? » 1292

Ah, la conne, l’exhilarante conne ! Ainsi, tous les

rapprochements les plus tirés par les cheveux sont pain
béni pour le juif qui cherche à faire pleurer le pauvre
goy déboussolé par son incessante propagande
d’éternelle et seule victime de la barbarie humaine.

◊◊◊

Juifs, écoutez-moi encore ! J’ai entendu dire que le

papier souffre tout. Voyez-vous, on aura beau dire, sans

321
 DES JUIFS

l’apport de l’œuvre magistrale que je fais ici à l’univers

tout entier et que je soumets en même temps à votre ju-
gement éclairé, quelle n’eût pas été votre souffrance de
voir diminuer tous les jours un peu plus les accusations
qu’on vous faisait jadis d’être les porteurs de tous les
maux de la Terre ?... Quelle n’eût pas été non plus votre
souffrance de continuer à devoir modérer vos gémisse-
ments et vos lamentations sur votre sort ? Dites… Ré-
fléchissez bien à ça !… Alors n’ai-je pas un peu rai-
son de vous cracher à la gueule, salopards que vous êtes,
afin de vous permettre de hurler contre moi et de pleur-
nicher de plus belle qu’on vous maltraite et qu’on ne
vous aime pas ?...
Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour votre inextin-
guible jactance de crybaby et pour votre sordide manie
d’essayer pareillement de nous tirer des larmes pour
nous faire cracher au bassinet !

◊◊◊

À en croire les étincelants sorbonnards et autres ra-

dieux jean-fesses qui se voient confortés par tous ces
tristes perroquets qui peuplent les plateaux de télévision,
le juif serait substantiellement un être humain comme
les autres… Non mais quelle momerie ! Voyez-vous,
goyim, distinguer entre la durée substantielle des choses
et le temps éparpillé en espace, comme le suggérait
Bergson, ça je veux bien ; mais croire en l’humanité du
juif, ça non, jamais !
Et vous, misérables pantes et autres culs-de-plomb
qui mettez chaque soir votre pyjama et vous asseyez de-
vant votre tisane pour aller faire la guerre aux Arabes
sur Facebook, que savez-vous du juif ? Dites-moi !…
Quoi ?… Vous dites qu’il a beaucoup souffert ?... Ils
spolient la France de toutes ses richesses et vous pleur-
nichez encore sur leur sort !... Et quel sort d’ailleurs ?...
C’est à vous qu’ils ont jeté un sort, oui ! Ils vous ont en-
sorcelé, voilà la vérité !

◊◊◊

Et le juif Halter maintenant ! Voyez cet impudent

ardélion qui se plaît à raconter comment il a pris le thé
chez les grands de ce monde ! La singularité qu’on re-
lève chez cet autre youpin pédantesque, c’est qu’il ne
s’épanche sur son amitié de toujours avec les puissants
qu’après avoir bien vérifié par lui-même leur acte de dé-
cès. Et non content d’avoir fait du mensonge en monda-
nités la gloire de sa vie, cet héroïque survivant d’un
ghetto où il n’est jamais entré, pas même d’une fesse,

322
 DES JUIFS

est lui aussi un fervent anticatholique qui affiche en pu-

blic son amitié de faux jeton envers les imams qu’il
pousse au crime dans la langue de la paix mais qu’il
méprise ; tous ces petits travers, remarquons-le, étant
d’ailleurs liés entre eux comme s’ils n’en formaient
qu’un seul. Du reste, quand je vois la face de viande
avariée de ce pue-du-bec, je m’interroge : ne l’a-t-on
pas laissé un peu trop faisander ?

◊◊◊

À l’extravagance d’allures, de mots et d’idées de

ces juifs à la perversité de langage toujours à fleur de
lèvres, ajoutons-y leur inébranlable audace, ce qu’ils
nomment chutzpah. Si selon Aristote la prudence – sa
phronesis – permet de se constituer vertueux, l’audace
du juif permet assurément de le ranger dans les catégo-
ries du corrompu, du dépravé, du pervers, du criminel,
du bourreau, etc. N’est-ce pas ce que Costa se tue à ré-
péter dans son exploration théorique et expérimentale
des moindres recoins de l’immoralité du juif ? Il n’est
pas possible d’être homme de bien sans prudence, nous
dit encore Aristote. Ah, mais quelle chose vraiment épa-
tante que la philosophie ! On croirait qu’elle a été inven-
tée pour nous expliquer le juif dans toute sa laideur in-
tellectuelle, morale et spirituelle.
Singulière audace en vérité que l’audace du juif qui
ose lever la main sur la liberté d’expression et sur la li-
berté tout court. Le Crif et la Licra sont là qui veillent en
permanence sur tous les mots que prononce le goy, sur
tous ceux qu’il pourrait ou qu’il aurait pu prononcer, sur
tous ceux qu’il écrit et qu’il a l’intention d’écrire,
puisqu’ils savent que les juges admirablement enjuivés
de la XVIIe chambre correctionnelle exauceront tous
leurs vœux. Le juif hait la vérité autant que l’humanité ;
c’est qu’il a tout à craindre de l’une et de l’autre.
Juifs, je vous hais ! Je vous hais parce que vous
écorchez la France comme vous écorchez tous les
peuples et que vous les avez toujours écorchés et que la
France a mal. Et moi aussi j’ai mal à mon pays, j’ai mal
à ma France à cause de vous !
Juifs, je vous hais ! Oui, vous, les argousins de la
pensée, je vous hais infiniment plus encore que vous ne
haïssez la vérité et l’humanité, c’est dire, juifs, c’est
dire !... Je vous hais de toute la puissance de ma haine
parce que vous avez bâillonné mon pays. Vous avez
bâillonné et ligoté la liberté de parler et même celle de
penser, vous les avez conduites au bord du gouffre et
voilà maintenant que vous vous apprêtez à les y précipi-

323
 DES JUIFS

ter toutes les deux ! Pauvre France ! J’ai mal à mon

pays !

◊◊◊

À ce sujet, reprenons un peu les choses par où elles

doivent être reprises. Quand je lis les siècles les plus
honnêtes, je vois qu’on ne s’y gênait pas pour vous qua-
lifier de tous les noms d’oiseaux connus et répertoriés
depuis l’Antiquité. Puis nous est tombé dessus ce qu’on
a appelé par erreur la Révolution française, mais qui
n’est en réalité que la révolution du juif pour le juif. Et
là, vous vous êtes souciés de nous donner la Liberté.
C’est gentil, mais, comme je viens de vous le dire, nous
l’avions auparavant, et de longue date. N’est-ce pas
Monsieur Le Chapelier, Isaac de ton prénom ?… Et voi-
là, tu ne réponds pas ! Je m’en doutais que tu ne répon-
drais pas. Plus curieusement encore, juifs, c’est depuis
que nous aurions reçu la Liberté de vos mains qu’elle a
commencé à nous échapper. Et c’est après votre im-
mense farce de la Shoah qu’elle a complètement disparu.
Expliquez-moi donc ça, vous dont l’intelligence sur-
passe de beaucoup celle du misérable goy que je suis !
Et votre République née de votre Révolution qui n’en
est une que pour vous, parlons-en de votre République !
La France en a déjà trop tâté depuis plus de deux siècles
et elle sait parfaitement ce qu’elle vaut.
Amis patriotes, voici : les semences de domination
et d’esclavage que ces juifs ont semé dans le jardin de la
France à la Révolution sont arrivées aujourd’hui à ger-
mination presque complète. Et la plante qui va en sortir
sera carnivore, je vous le dis ! Et elle se nourrira surtout
de la chair des catholiques. C’est Amalek, c’est Rome,
leur ennemi de toujours, c’est écrit dans leurs livres !
Alors, ils ne pourront pas faire autrement que de faire
massacrer les catholiques par ces mains secourables qui
prient elles aussi pour notre mort à l’ombre des mos-
quées ; car le juif respecte scrupuleusement tout ce qui
est écrit dans ses livres démoniaques. Alors, écoutez
mon « Sonnet noir » pour vous dire mon infinie tristesse,
amis patriotes :

J’ai croisé le printemps, peut-être le dernier

J’ai su tous les vents bleus des journées parfumées
Qui jadis embaumaient ma France bien-aimée
Je me sens désormais l’âme d’un prisonnier

J’ai marché d’un pas gris sous le ciel routinier

J’ai entendu les cris des gorges enflammées
J’ai vu d’un Christ Roi la croix inanimée

324
 DES JUIFS

J’ai versé tant de pleurs sous le triste prunier

Dehors je n’ai plus vu la lumière sélène

Le dedans de mon âme, plus noir que l’ébène
S’est fondu comme neige au soleil anonyme

Voyez tous ces chrétiens que les orients déciment !

Devrons-nous nous aussi pour conjurer la haine
Nous offrir en martyrs à ces races du crime ?

325
DES JUIFS

326
 DES JUIFS

21. DU TRAFIC D’ESCLAVES

J uifs, écoutez-moi encore ! De longue date, vous

vous êtes préparé des maux et ils sont toujours
advenus. Ils vont bientôt ressortir comme le pus
d’une plaie qui ne se refermera jamais, les maux que
vous vous êtes préparés ces temps derniers.
Je parlais d’esclavage. Toi, le chef du Crif, ne me
dis surtout pas que l’esclavage n’a rien à voir avec le
juif ! Ne me dis surtout pas une chose pareille parce que
l’esclavage a justement tout à voir avec le juif, tout !
Juif félon de la compassion et de la morale, je te hais !
Je te hais car je vois ton œil ivre de domination qui
s’avachit laidement sur toute l’humanité.
Toi, Français qui aimes à copuler à bâtons rompus,
toi dont l’intelligence s’est définitivement égarée dans
les brumes de la consommation et les voluptés du loisir
et du jeu, apprend quand même de moi tout ce que cette
race peut cacher de saletés des plus répugnantes, de
vices des plus honteux, de bassesses des plus infectes,
de corruption des plus insoupçonnables, de crimes des
plus sordides, de trafics des plus infâmes et de tyrannies
des plus atroces. Sous les apparences de la vertu, le juif
est la souillure même, je te le dis, Français !

◊◊◊

Écoute ça un peu ! Dès 1620, les trafiquants juifs

amènent des esclaves aux Amériques. Ils sont Irlandais
car le méchant Cromwell a cru bon d’autoriser les juifs
à revenir en Angleterre. Funeste idée que celle de ce
méchant Cromwell, vraiment ! À peine réinstallés, ces
immondes rats d’égout s’adonnent à leur épouvantable
commerce et ils trafiqueront bientôt des centaines de
milliers d’Irlandais en les traitant de façon pire que des
bêtes.

◊◊◊

327
 DES JUIFS

Mais voici, goyim : vous savez que le Talmud leur

enseigne que les nègres aussi sont des bêtes. Sont-ils
plus bestiaux que les autres goyim que nous sommes et
qu’étaient alors les Irlandais ? C’est difficile à dire.
Toujours est-il que ces rebutants youtres ont toujours
aussi traité les nègres pires que des bêtes.
Et voici maintenant que de 1702 à 1806, la traite
négrière est un quasi-monopole juif. Attention, amis
goyim ! Je ne dis pas que les juifs étaient les seuls à se
livrer à ce commerce diabolique, je dis seulement qu’ils
en étaient les principaux protagonistes, et de très loin.
Mais le comble, c’est que ces bouches juives remplies
de vers nous en ont toujours rendu responsables, nous
les Blancs. Ô, vous, juifs, assassins de la Mémoire, je
vous hais !
C’est donc surtout sous la férule du juif et fourbus
de sueur et de sang que les nègres ont marché à la mort
sur les chemins tropicaux. Et au bout de leur calvaire,
sur les quais noirs de l’infamie qu’ils avaient bâtis tout
exprès chez les nègres et pour les nègres, les juifs ont
séparé les amours qui avaient pu survivre, et les petits
de leurs amours aussi. Et l’océan azuré a vu les juifs je-
ter les quelques nègres qui restaient par-dessus bord.
Non. Sur les 11 000 000 de ces bêtes désignées pour la
mort, quand même 1 000 000 de morts-vivants a pu ac-
coster les rives de la liberté de l’esclavage. Alléluia !

◊◊◊

Ce siècle ignominieux que nous vivons aujourd’hui

osera-t-il jamais dire la vérité ?... Nègre, mon frère, à toi
la vérité sur le juif criminel de toute l’humanité !
Et qu’on défère au tribunal de La Haye la mémoire du
juif assassin de toute l’humanité !
Mais la voix du nègre et son rire joyeux ont été en-
sevelis sous les mensonges du juif criminel et de toute
sa lignée d’éblouissants menteurs. Nègre vivant des
Amériques, fais aujourd’hui s’illuminer la musique fé-
conde des souffrances infinies que cette race maléfique
t’a plantée dans le cœur. Chanteurs fous des gospels à la
joie frémissante de miel et d’ambroisie, ne vous y trom-
pez pas : vos musiques incroyables sont encore tout pé-
tries de leurs mensonges. Ouvrez les chemins célestes à
Christ, votre sauveur ! Tout est à réviser, tout ! Ces juifs
du contrôle de tout ce qui n’est pas juif et de ce qui leur
déplaît ont tout falsifié, tout ! Ô, vous, juifs, assassins de
la Mémoire, je vous hais !
Et toi, négraille toujours vivante des Amériques,
hurle et chante aujourd’hui la vérité aux quatre coins de

328
 DES JUIFS

la Terre ! Elle est tienne, elle sera nôtre la vérité que tu

chanteras ! Seul le mensonge continuera d’appartenir à
cette race assidûment meurtrière qui ne pourra jamais
s’amender, jamais ! Nègre, hurle et chante au monde la
vérité de la Guadeloupe, la vérité de Saint-Martin, la vé-
rité de Cuba, la vérité du Brésil, toutes les vérités nègres
des Amériques ! Elles sont toutes contre le juif, toutes,
les vérités nègres des Amériques ! Nègre, mon frère,
fais vaciller leurs mensonges et confond-les une bonne
fois pour toutes ! Et quand tu y seras parvenu – et tu y
parviendras car c’est infiniment plus facile pour toi –,
nous y parviendrons à notre tour. Il y a un ordre à res-
pecter. Je vois à l’horizon se dessiner les frontières nues
de la vérité nègre et nue de la traite négrière juive. Je
vois déjà les noms des bateaux juifs remplir les colonnes
des journaux.
Juifs, je vous rappelle à votre devoir de mémoire :
souvenez-vous de l’Abigaïl et de sa cargaison de 34 000
litres de rhum pour saouler vos nègres et leur passer
plus facilement les fers aux pieds et le carcan au cou !
Et à qui appartenait ce beau navire ? Aux juifs Aaron
Lopez, Moses Levy et Jacob Franks ! Le Nassal et le
Four Sisters, qui en était le propriétaire, juifs ? Je vous
le demande ! Moi je sais : le juif Moses Levy encore !
Et le Crown, à qui appartenait-il ? Aux juifs Isaac Levy
et Nathan Simpson. Et encore le Hester et l’Elizabet’h ?
Aux juifs David Gomez et Mordical ! La Betsy et le
Polly ? Au juif James De Woolf ! Et ainsi en fut-il de
l’Ann & Eliza, de la Prudent Betty, de l’Anigua, du
White Horse, de l’Expeditions, de la Charlotte, du
Caracoa, etc. Ils appartenaient tous à des juifs ! Ô, vous,
juifs, assassins de la Mémoire, je vous hais ! Oui, je
vous hais aussi parce que vous adorez la souffrance de
quiconque n’est pas juif !
Vous, les goyim, considérez bien ceci : les juifs
d’aujourd’hui qui ont volontairement oublié l’existence
de leurs ancêtres négriers sont aussi insensibles à la
souffrance humaine que ne l’étaient les négriers eux-
mêmes. Le juif ne larmoie que sur le juif, qu’on se le
dise ! Et sachez que, seulement à Newport, les trafi-
quants juifs d’esclaves possédaient plus de trois cents
bateaux exclusivement dédiés à ce commerce.
Ô, vous, juifs, assassins de la Mémoire qui n’exigez
chez les autres de Mémoire que pour vous, je vous hais !
J’entends déjà aussi les noms des négriers juifs
qu’on égrène un à un le soir à la vingtième heure chez
Tonton Victor, ceux de Newport et de Charleston no-
tamment, qui étaient les plus zélés des esclavagistes :
Aaron Lopez, le roi incontesté du trafic d’esclaves avec
le juif Felix de Souza. Et encore : lsaac Gomez, Hayman

329
 DES JUIFS

Levy, Jacob Malhado, Naphtaly Myers, David Hart, Jo-

seph Jacobs, Moses Ben Franke, Moses Gomez, lsaac
Dias, Benjamin Levy, David Jeshuvum, Jacob Pinto, Ja-
cob Turk, Daniel Gomez, James Lucanan, Jan de
Sweevts, Simeon Potter, lsaac Elizer, Jacob Ltod, Jacob
Rodrigues, Haym Isaac, Carregal, Abraham Touro,
Moses Hays, Moses Lopez, Judah Touro, Abraham
Mendes, Abrabam All…
Toi, lecteur, tu peux vérifier, la Toile commence à
se remplir d’études très documentées et plus que sé-
rieuses sur le sujet, notamment des échanges de lettres
entre les trafiquants juifs et les capitaines de navires qui
ont été conservés dans les archives américaines.
Et puis je vois surtout les tribunaux s’emplir
d’arrière-arrière-arrière-petits-fils et d’arrière-arrière-
arrière-petites-filles de déportés nègres épris de vérité
qui demandent réparations aux arrière-arrière-arrière-
petits-fils et aux arrière-arrière-arrière-petites-filles de
négriers juifs repus de mensonges.
Car dis-moi encore, Monsieur le chef du Crif : si
jamais la France porte collectivement la responsabilité
de la rafle de 14 000 juifs au Vel’ d’Hiv’, alors pourquoi
les juifs de France et d’Amérique ne porteraient-ils pas
la responsabilité de la rafle de 11 000 000 de Noirs en
Afrique et de la mort de rien moins que 9 000 000
d’entre eux dans des conditions atroces ?... Dis-moi si
quelque chose te paraît illogique là-dedans…
Je trouve qu’il est quand même curieux de voir
qu’aujourd’hui on dit que ce crime contre l’humanité
aurait été perpétré par des Blancs, des Blancs que vous,
les juifs, vous avez infiltré de partout sans jamais vous
assimiler et sur lesquels vous rejetez la faute… Ô, vous,
juifs, assassins de la Mémoire, je vous hais !
Sordides juifs, souvenez-vous des marches de la
mort auxquelles vous avez contraint des femmes, des
enfants, des vieillards dans les forêts africaines, sur
leurs propres terres ! Un peu les mêmes que celles que
vous avez organisées pour les Arméniens en 1915. Vous,
juifs, vous aimez faire marcher à la mort les êtres hu-
mains par millions. Mais comme c’est curieux, depuis
des décennies, vous ne nous parlez que de marches à la
mort de seulement quelques milliers de détenus
d’Auschwitz vers Loslau ou de Dachau vers la frontière
autrichienne et de quelques autres encore. Voyez-vous,
juifs, la particularité d’une marche à la mort, c’est que
bien peu sont en mesure d’en témoigner. Sauf bien sûr
quantité de juifs !... Ô, vous, damnés juifs, menteurs
comme personne et assassins de la Mémoire, je vous
hais !

330
 DES JUIFS

Abjects et méprisables juifs, souvenez-vous aussi

que dans le nord des États-Unis, le trafic d’esclaves était
rigoureusement interdit ! Souvenez-vous que grâce à
vous, grâce aux juifs Sandiford Lay, Woolman,
Solomon et Benezet, il est devenu légal ! Souvenez-
vous que vous avez fait la même chose en France au dé-
but de votre ignominieuse Révolution ! Le juif franc-
maçon Isaac Le Chapelier encore et aussi le juif
Anacharsis Cloots ! Ô, vous, juifs, assassins de la Mé-
moire, je vous hais ! Oui, juifs, je vous hais ! Je vous
hais pour votre haine noire et hideuse contre toute
l’humanité !

◊◊◊

Aujourd’hui, le juif américain Abraham Foxman et

son infatigable Anti-Defamation League auraient-ils
quelque plan pour entretenir la mémoire de ces atrocités
juives envers les Noirs du début du XVIIe siècle
jusqu’au milieu du XIXe ?... Pendant deux siècles et
demi !... Ce n’est tout de même pas rien ça quand
même ! Cette très dynamique association dans la dénon-
ciation de crimes qui n’ont jamais existé contre les juifs
pourrait par exemple monter des expositions de ces in-
nombrables gravures d’époque où l’on voit les Noirs
enchaînés, battus à mort ou démembrés par leurs maîtres
juifs ou encore jetés à la mer par milliers en plein milieu
de l’Atlantique. Et l’on pourrait y faire venir des éco-
liers et des collégiens à ces expositions pédagogiques.
On pourrait aussi faire visiter la synagogue de Newport
à tous ces gosses en leur expliquant que ses rabbins bé-
nissaient leurs frères esclavagistes. Voilà encore qui se-
rait pédagogique, non ?... On devrait aussi inciter les
très nombreux membres juifs du Congrès et de la
Chambre des représentants à demander régulièrement
pardon aux Noirs pour les crimes de leurs ancêtres. Des
associations de Noirs américains devraient aussi prendre
exemple sur notre estimable Licra et traduire devant les
tribunaux tous les lointains descendants de ces im-
mondes crapules et leur faire payer leur seule existence
en monnaie sonnante et trébuchante. Voilà qui serait
juste réparation, isn’t it ?… Vous voulez réparer le
monde, juifs ?… Commencez donc par ça !
Et bien sûr, toutes les chaînes de télévision et tous
les journaux et autres périodiques devraient inlassable-
ment rappeler ce génocide aux Américains puisqu’ils
n’en ont quand même massacré rien moins que
9 000 000 au cours de la seule traite atlantique. Je pense
aussi qu’à l’occasion des grandes fêtes religieuses juives,
les rabbins devraient prononcer des aveux publics de

331
 DES JUIFS

culpabilité envers les Noirs. Enfin, il me semble qu’un

jour de deuil national devrait être instauré en leur mé-
moire. On pourrait par exemple l’appeler « Day of
Jewish Shame on Blacks »…
Vous, les juifs qui avez entièrement dépeuplé le ciel
pour peupler les enfers, je vous demande : qu’avez-vous
fait jusqu’ici pour réparer tous vos crimes contre
l’humanité envers les populations noires d’Afrique, du
Brésil, des Caraïbes, des États-Unis, etc. ?… Rien,
puisque vous vous êtes arrangés pour qu’on n’en parle
jamais. Rien, puisque vous vous êtes ingéniés à rejeter
toute la responsabilité de vos crimes sur le goy. Et c’est
aussi ça qui nous déplaît souverainement, juifs : que
vous vous soyez arrangés pour rejeter toute la responsa-
bilité de vos horribles crimes sur le Blanc... Et vous
avez maintenant le culot de prétendre réparer le monde
et les âmes ?… À la poubelle de l’Histoire votre tikkun
olam ! Et toi, Attali, et toi, BHL, cessez d’essayer de
nous leurrer avec vos absurdités kabbalistiques et vos
brisures de vases de lumière plus vaseux que la vase, ça
ne prend plus avec nous ! Le bel avenir du Mal nietz-
schéen existe bel et bien, et surtout grâce à toi, juif, ne
t’en déplaise ! Oui, juifs, assassins de la Mémoire, vous
vous préparez des maux, je vous le dis ! Vous vous pré-
parez vous-mêmes des maux comme vous n’en avez
certainement jamais connu !

332
 DES JUIFS

22. DU TRAFIC DE L’OPIUM

E t puisque nous parlons trafic en si cordiale

bonne humeur, chers juifs, pourquoi ne pas
parler maintenant de votre trafic de l’opium
en Chine ? Vous souffrez d’une mémoire trouée en de
multiples endroits, je sais, mais je suis là pour réparer
les dégâts, et pas que pour l’opium. On va voir ça bien-
tôt.
Goy, on sait de longue date que le juif ne s’astreint
que rarement à un travail honnête. Il n’y a rien de propre
chez le juif. Son cœur et son âme sont encore bien plus
dégoûtants qu’un cloaque.
Toi, Français, examine un peu tous leurs mausolées
élevés à la morale et à la vertu et au pied desquels on ne
voit que corruption et pourriture ! Ils sont dans l’air du
temps leurs mausolées élevés à la morale et à la vertu.
Ne va pas les chercher avec tes yeux, ils ne sont ni de
pierres ni de marbres, on n’en voit pas dans les villes ni
dans les campagnes, mais ils nous apparaissent comme
un mirage dès qu’un juif ouvre la bouche. Mais les
Français ne voient pas qu’il n’y a que corruption et
pourriture à leurs pieds.
Comme d’autres entrent en religion, le juif entre en
corruption. Non ! À la vérité, le juif est un corrupteur né.
Le juif corrompt tout et à une échelle insoupçonnable
pour le goy endormi qui ne sait même pas qu’il est lui-
même corrompu par le juif. Le juif corrompt les intelli-
gences, les idées, les âmes, les mœurs, les sentiments
humains, la morale, la pudeur, la vérité, la conscience,
la famille, la jeunesse, la presse, les rois, les reines, les
princes, l’État, la foi, les institutions, la justice, les tri-
bunaux, la discipline, la démocratie, les peuples, tous les
peuples et surtout les sociétés agonisantes. Voilà tout ce

333
 DES JUIFS

que le juif corrompt ! Le juif corrompt tout ! Et tout,

c’est tout ! Chez le juif, le plaisir de corrompre, de flé-
trir et de souiller vient après ceux de mentir, de voler et
de massacrer. N’est-ce pas Docteur Destouches ?... Et
ce cher Dr Destouches me répond ainsi :

« Piller, voler, pervertir, abrutir, polluer, saigner tout

ce qu’il rencontre, pudeur, musique, rythme, valeur, c’est le
don du juif, son antique raison d’être. Le reste, tout ce qu’il
ne peut absorber, déglutir, saloper, standardiser, doit dispa-
raître. » 1293

Le Dr Destouches et moi sommes copains de plume

comme cochons. Il a ses mots, j’ai les miens, mais nous
nous rejoignons toujours sur le cas désespérant du juif.
Et combien le plaisir de corrompre s’est-il encore aigui-
sé chez le juif depuis ce brave homme ! Tu ne saurais
l’imaginer, goy naïf et clair, tu ne saurais l’imaginer…
Je m’en retourne vers la paternité de mes mots.
Ce venin juif ne corrompt pas qu’aujourd’hui, il a tou-
jours corrompu. Le juif corrompt depuis l’Antiquité. Et
le venin juif ne corrompt pas seulement les peuples et
les sociétés agonisantes de ce côté du monde. Il va les
corrompre jusqu’en Chine !

◊◊◊

Vous, les durs-à-lire qui ne lisez pas autre chose que

des âneries et des mensonges mais qui aimez tant les
images, avez-vous vu ces millions de mourants allongés
sur des nattes, la pipe aux lèvres, les yeux enfoncés au
fond de leurs trous d’yeux dans la béatitude de la
mort ?... Si, bien sûr, vous les avez vus mais vous ne sa-
vez pas qu’ils étaient 25 000 000 en 1900. Et vous ne
savez évidemment pas non plus que ces 25 000 000 de
cadavres vivants sont entièrement l’œuvre du juif cor-
rupteur et satanique David Sassoon et de sa famille.
Et vous ne savez pas non plus que le juif corrupteur
David Sassoon dictait ses ordres à l’Angleterre pour
préserver son odieux commerce triangulaire et s’enrichir
comme seul Rothschild a su le faire.
D’ailleurs, son fils se mariera avec une fille Roth-
schild.
L’opium indien était envoyé en Chine où Sassoon
achetait des produits qu’il revendait en Angleterre, ce
qui lui permettait d’acquérir des textiles en coton du
Lancashire et d’investir aussi massivement dans de
nombreuses autres industries.
Au milieu du XIXe siècle, les deux guerres de
l’opium menées par l’Angleterre sous l’impulsion des

334
 DES JUIFS

Sassoon ont fait rien moins que 40 000 000 de morts,

40 000 000 !... Avec les « traités inégaux », les Sassoon
ont réussi à faire mettre la Chine à genoux par
l’Angleterre. Bien sûr voilà qui convenait parfaitement à
cette dernière et à sa mégalomaniaque Victoria pour
étendre son empire. Les Sassoon et quelques autres juifs
ont joué un rôle décisif dans le renforcement de l’empire
britannique.
Le goy peu versé en domination juive a appris de
moi que la perfide Albion était alors totalement enjuivée
de l’intérieur avec Disraeli à sa tête. Eh bien, elle l’était
aussi de l’extérieur avec Sassoon et quelques autres fa-
milles juives qui s’adonnaient aussi au commerce de
l’opium. Et la mégalomaniaque Victoria était tout aussi
enjuivée que la famille royale britannique d’aujourd’hui.
Ces gens-là sont décidément partout sur la Terre
pour y déverser leur poison sous toutes ses formes,
étendre leur domination sur les rois, les reines, les
peuples et les empires et ils sont à l’origine de toutes les
guerres et de tous les malheurs du monde. Comprenez
donc, amis goyim, que la face honteuse du colonialisme
occidental des Blancs est très largement le fait du juif, à
l’instar de l’esclavagisme.
Mais qu’est-ce encore que cet ouaibe qui confond
philanthropie et aversion criminelle pour le genre hu-
main ?... Ainsi, on y apprend par de nombreux sites,
dont encore la lessiveuse de turpitudes hébraïques qu’est
Wikipédia, que Sassoon aurait été un grand philan-
thrope… Ces juifs sont décidément d’une pudeur exem-
plaire. Sur Wikipédia, son trafic de l’opium en Chine y
est à peine mentionné en seulement quelques mots qui
ne laissent en rien soupçonner son ampleur.

335
DES JUIFS

336
 DES JUIFS

23. DU TRAFIC D’ORGANES

J uifs, je vous hais ! Je vous hais parce que vous

avez fait du monde entier un système mafieux
où vous vous complaisez dans les trafics et les
crimes les plus abominables.
Français, observez encore ceci qui n’est pas la
moindre des curiosités pour qui s’intéresse sérieusement
aux rapports que le juif entretient avec le Mal : le juif
aime tant le Mal sous toutes ses formes que ce dernier
ne lui laisse malheureusement pas le loisir d’en aimer
chacune très longtemps.
Vous voyez ainsi par exemple le juif Kouchner raf-
foler de tripotages africano-financiers le mardi, se pi-
quer pour les obscénités et les hurlements de soudard à
la grossièreté cossue le mercredi, se passionner pour le
crime sexuel le jeudi et, le vendredi, fondre d’amour
pour le trafic d’organes.
En toutes ces choses, le juif Fabius lui ressemble
d’ailleurs quelque peu, si ce n’est, peut-être, le manque
de sympathie affichée pour le trafic d’organes auquel,
dit-on, il n’aurait pas encore tâté puisqu’il est sept ans
plus jeune que le Kouchner et qu’une expérience com-
plète de la vie lui manque encore.
À la vérité, seul le juif sait s’épuiser à vivre de la
sorte. Il faut dire aussi que jamais le Mal ne lui refuse
quoi que ce soit. Comme j’ai eu le plaisir de le rappeler
précédemment, le juif et le Mal vivent ainsi en parfaite
harmonie depuis avant même Canaan. Mais voici : le
Mal contient le germe de sa propre destruction. Juifs,
écoutez-moi un peu : le Mal contient le germe de sa
propre destruction !

◊◊◊

337
 DES JUIFS

Français, je vous propose maintenant de nous ap-

procher du Mal encore un peu plus. Le trafic d’organes,
parlons-en justement ! Pour commencer à l’illustrer,
peut-être pourrions-nous reparler un peu des rabbins…
La secte juive des Habad-Loubavitch est la plus in-
fluente politiquement, tant en Israël que dans les pays
où cette race à l’entrisme complètement déboussolé a
réussi à se glisser, c’est-à-dire tous. Tout comme les
primitifs, ces hassidim ne se plient ni aux coutumes ni
aux lois des autres et ne savent vivre qu’entre eux, dans
leur tribu. Ces sauvages, habitués à se tapir à l’écart du
monde, ont pour principal souci de n’en être pas vus. Et
pourtant, ce sont bien eux qui le dirigent, plus que tous
leurs autres frères de race. Ci-dessous, les propos du 26
avril 1996 du célèbre rabbin Habad-Loubavitch Yitzhak
Ginsburgh, soixante-treize ans en 2019, dans The Jewish
Week, la plus importante publication juive aux États-
Unis :

« Quant aux goyim... l’attitude de Zalman était :

"L’âme des goyim est d’un ordre complètement différent et
inférieur. Ils sont totalement diaboliques, sans aucune qua-
lité rédemptrice." Si chaque cellule simple dans un corps
juif implique la divinité, qu’elle est une partie de Dieu,
alors chaque fil d’ADN est une partie de Dieu. Il y a donc
quelque chose de spécial dans l’ADN juif. Si un juif a be-
soin d’un foie, peut-on prendre le foie d’un non-juif inno-
cent qui passerait par là pour le sauver ? La Torah le per-
mettrait probablement. La vie juive a une valeur infinie. Il y
a quelque chose d’infiniment plus saint et unique dans la
vie juive que dans la vie non juive. »

As-tu bien compris, goy innocent ?... Tu passes par-

là, ils te tuent pour prendre ton foie, c’est normal, c’est
légal selon leur Torah !... Et d’ailleurs, ils ne s’en sont
jamais privés avec les Palestiniens, pas même avec leurs
enfants.

◊◊◊

Donnons-nous maintenant comme tâche opérante

d’éclairer toujours plus les recoins de la haute moralité
juive ! Quelques récents titres d’articles de presse et de
sites Internet vont nous y aider. Le juif, que l’on sait
toujours en quête de vérité, remarquera déjà certaine-
ment avec intérêt que le juif Kouchner est l’un des deux
seuls Français pas français à avoir pataugé dans ce
cloaque.
Car en France même, à la tête de ce qu’on doit réso-
lument appeler le trafic d’organes institutionnalisé, qui
trouve-t-on ?... La juive Veil qu’ils ont eu le culot

338
 DES JUIFS

de panthéoniser !... Lire l’extrait suivant d’un article du

site de la Chambre de commerce France Israël daté du
30 juin 2017. Il est intitulé « Disparition de Simone Veil.
Beaucoup d’Israéliens lui doivent la vie » :

« Très peu de personnes le savent. Elle avait signé lors

de son passage au ministère de la Santé un accord franco-
israélien de dons d’organes. En effet Israël manquait cruel-
lement de donneurs. Cet accord réel mais appliqué avec une
très grande discrétion aura permis à de nombreux Israéliens
de rester en vie »… 1294

Autant dire qu’il s’agit d’un accord secret. Et pour-

quoi donc cette « très grande discrétion » ?… N’aurait-
elle pas craint un scandale, par hasard ?... Ou bien un
déferlement de véritable haine du juif ?... Et bien sûr,
cet accord demeure fort probablement en vigueur au-
jourd’hui et des Israéliens peuvent toujours rester en vie
au détriment de Français qui ont dû et doivent encore at-
tendre une greffe ou bien qui sont morts par sa faute.
Car c’est une faute d’une extrême gravité pour un mi-
nistre en exercice, et disons-le même, un acte de haute
trahison et possiblement d’intelligence avec l’ennemi,
bien évidemment sans préjudice de non-assistance déli-
bérée de personnes en danger, voire de meurtre, toutes
infractions qui auraient dû lui valoir un jugement assorti
d’une sanction exemplaire, et bien entendu sa révoca-
tion disciplinaire et son interdiction définitive d’exercer
tout mandat politique. Ah, maudite juive, maudite juive-
rie ! Je vous hais, juifs, je vous hais ! Le « manque cruel
de donneurs israéliens » signe bien évidemment encore
l’égoïsme forcené de ces sales juifs envers leurs propres
concitoyens ; et de la part de cette truie, l’indifférence,
le mépris, le cynisme et l’arrogance envers les Français,
Pour la suite, on me pardonnera certainement de
faillir à ma tâche de littérateur autoproclamé, les cir-
constances et la clarté du propos le commandent.

5 février 2018, The Times of Israel : « Trafic

d’organes : début des audiences d’extradition d’un
Israélien le 21 février. » 1295
22 avril 2017, Liberty Fighters : « INTERPOL :
quatre Israéliens arrêtés pour la traite des organes
humains en Bulgarie, un rabbin parmi les suspects. »
1296

7 décembre 2016, RFI : « Égypte : un vaste réseau de

trafic d’organes démantelé […] de nombreux mi-
grants africains vers Israël avaient été tués dans le
Sinaï pour leur voler leurs organes. » 1297
23 novembre 2016, Euro Palestine : « Israël, une fois

339
 DES JUIFS

de plus, au centre d’un trafic d’organes. »

3 novembre 2016, Mediapart : « Découverte d’un
réseau de trafic d’organes palestiniens en Israël. » 1298
26 octobre 2016, i24News : « Israël : trois arresta-
tions suite à la découverte d’un réseau de trafic
d’organes. » 1299
7 octobre 2016, Mediapart : « Comment fonctionne
le trafic d’organes de migrants. » 1300
1er août 2016, khayel.over-blog.com : « Le Mossad et
la Turquie kidnappent et tuent des Syriens pour voler
leurs organes ! » 1301
23 juin 2016, Arrêt sur Info : « Quand les organes
d’enfants algériens se retrouvent en Israël. » 1302
20 mai 2016, Le Grand Changement : « Fulford :
génocide et trafic d’organes en Ukraine. » 1303
7 mars 2016, La voix de la Libye : « Arrestation en
Algérie de cinq Israéliens inculpés pour trafic
d’organes. » 1304
27 décembre 2015, La cause du peuple : « La mafia
israélienne. Trafic d’organes humains et pédophilie. »
1305

11 novembre 2015, Parti Antisioniste : « Israël : pa-

radis pour le trafic d’organes. »
9 novembre 2015, Islametinfo : « [HORREUR] Un
rabbin extrémiste favorable aux vols d’organes sur
les morts palestiniens. » 1306
6 novembre 2015, Réseau international : « Israël vole
les organes des victimes palestiniennes. » 1307
14 mai 2015, Jeune Nation : « Mafia juive : sept cri-
minels officiellement inculpés pour trafic d’organes
international. » 1308
13 mai 2015, Le Parisien : « Israël : sept personnes
inculpées pour un trafic d’organes international. » 1309
19 février 2015, Breiz Atao : « Trafic d’organes au
Kosovo vers Israël : les amis musulmans du socialiste
juif Bernard Kouchner arrêtés. » 1310
30 décembre 2014, Égalité & Réconciliation : « Le
rabbin new-yorkais condamné pour trafic d’organes
ne sera pas expulsé des États-Unis. » 1311
7 octobre 2014, YouTube, reportage d’Arte en Israël
et sur les camps de torture du Sinaï (Égypte) : « La
torture au bout du fil […] des réalités dramatiques,
comme celles du trafic d’organes ou des camps de
torture. » 1312
6 juillet 2014, Mediapart : « Scandale des rabbins
juifs arrêtés pour trafic illégal d’organes humains. »
1313

340
 DES JUIFS

7 avril 2014, vidéo YouTube : « Pierre Péan sur B.

Kouchner et la maison jaune : "Quand on lui pose la
question, il devient fou !" » 1314
7 juin 2013, Ouest France : « Italie. Un Israélien ar-
rêté à Rome pour trafic d’organes. » 1315
26 avril 2013, Voix de la Russie, vidéo de l’interview
de Thierry Meyssan : « Trafic d’organes en Syrie ? »
1316

13 avril 2013, Yabiladi.com : « Israël : trafic

d’organes. » 1317
14 décembre 2012, Les chroniques de Rorschach :
« Israël plaque tournante du trafic d’organes. » 1318
31 mai 2012, Europe Résistance : « Mafia juive et
trafic d’organes au Kosovo. » 1319
20 avril 2012, YouTube, vidéo d’une compilation de
plusieurs documents sur les trafics d’organes juifs, y
compris des extraits du Talmud : « Mafia juive et
trafic d’organes (((Hervé Ryssen))). » 1320
Février 2012, ResearchGate : « Organ Economy:
Organ Trafficking in Moldova and Israel. » 1321
4 janvier 2011, Le Monde diplomatique : « Trafic
d’organes au Kosovo : un rapport accablant. » 1322
15 novembre 2010, Observatoire de la diaspora :
« Trafic d’organes lié à des Israéliens en Afrique du
Sud. » 1323
31 octobre 2010, Observatoire de la diaspora :
« Trois médecins soupçonnés de trafic d’organes
écroués. » 1324
18 septembre 2010, Trafic d’organes : « La mafia
juive – Entretien avec Hervé Ryssen. » 1325
17 septembre 2010, Observatoire de la diaspora :
« Un réseau de trafic d’organes démantelé en Afrique
du Sud […] l’Israélien Ilan Perry, soupçonné d’être le
cerveau du trafic. » 1326
16 septembre 2010, YouTube, vidéo : « CNN : Israël,
plaque tournante du trafic d’organes. » 1327
24 août 2010, Observatoire de la diaspora :
« « Blanchiment d’argent » Schmuel Cohen a transfé-
ré entre 400 000 $ et 1 million de $ vers Israël [S.
Cohen est lié au trafic d’organes]. » 1328
7 août 2010, Le quotidien en Algérie, article de Gilad
Atzmon : « Les abats de goyim sont indispensables. »
1329

6 août 2010, Observatoire de la diaspora : « Douze

trafiquants d’organes dont plusieurs Israéliens arrêtés
en Ukraine. » 1330
8 avril 2010, Palestine – Solidarité : « Gilad Atzmon

341
 DES JUIFS

– Quand Shylock rencontre Fagin. » 1331

21 février 2010, Huffington Post : « Israël en Haïti
pour voler des organes » : Débat d’experts sur la TV
syrienne. » 1332
1er février 2010, Project for the New American Cen-
tury : « L’holocauste justifierait le trafic d’organes. »
1333

21 décembre 2009, Radio-Canada : « Le trafic

d’organes. Israël admet les faits. » 1334
24 septembre 2009, Antipropagande : « Les rabbins
trafiquants d’organes. » 1335
1er septembre 2009, Alter Info : « Gilad Atzmon – Le
don et le vol d’organe dans le folklore juif contempo-
rain (article supprimé à la demande de la Licra). »
1336

31 août 2009, Mondialisation.ca : « Les trafics

d’organes sur les victimes de Tsahal – Souffrante
Palestine. » 1337
7 septembre 2009, Alter Info : « Des enfants algériens
convoités dans le trafic d’organes illégal. » 1338
24 août 2009, Alter Info : « Trafic d’organes palesti-
niens, la Suède à Israël : nous ne nous excuserons
pas. » 1339
24 août 2009, Le Monde : « Un journal suédois ac-
cuse l’armée israélienne de trafic d’organes de Pales-
tiniens – M. Nétanyahou, le Premier ministre israé-
lien, exige que Stockholm condamne cet article. »
1340

20 août 2009, Voxnr.com, article de Gilad Atzmon : «

L’IDF ou le scalpel d’Israël. » 1341
19 août 2009, Questions critiques, article de Gilad
Atzmon : « Tsahal : le pourvoyeur d’organes d’Israël.
» 1342
25 juillet 2009, Alter Info : « Israël / USA : des rab-
bins impliqués dans un trafic d’organes. » 1343

Juifs, je vous hais ! Oui, je vous hais pour l’intérêt

que vous portez aux organes des malheureux qui tom-
bent entre vos mains, je vous hais pour votre atroce et
barbare avidité des organes des goyim, pour votre atroce
et barbare avidité du foie des goyim, des reins des
goyim, du pancréas des goyim, des intestins des goyim,
des poumons des goyim, de la cornée des goyim, du
cœur des goyim ! Mais au passage, dites-moi, juifs : que
ferez-vous avec tout ça à la fin puisqu’ils sont im-
purs ?… Dis-moi, juif imbécile, tu vois un peu la con-
tradiction ?…

342
 DES JUIFS

◊◊◊

Le goy quelque peu fouinard et éveillé ne manquera

certainement pas non plus de remarquer que l’article de
Wikipédia consacré au trafic d’organes 1344 ne met pas
une seule fois en cause l’infect Israël, et pas plus les
juifs hideux et les repoussants rabbins, pas une seule
fois !... Et pourquoi donc cette remarquable encyclopé-
die s’épuise-t-elle encore à se taire au sujet de
l’implication massive des effroyables juifs dans le trafic
d’organes ? Parce qu’elle est l’organe de propagande de
l’infumable juif Soros, pardi ! Et aussi, bien sûr, on le
sait, parce que ces juifs nauséabonds haïssent la vérité
autant que l’humanité !

343
DES JUIFS

344
 DES JUIFS

24. DE LA TRAITE DES BLANCHES

D u fond des cieux évangéliques du Nègre

jusqu’aux féconds septentrions de nos pères,
ce ne sont que races esclavagées par le juif !
Regarde, goy d’Europe et des Amériques, regarde main-
tenant ce qu’ils font de la tienne ! Le joug pour le Noir
et pareillement pour la Blanche ! Pour ta femme, ta fille,
ta sœur, s’ils peuvent en attraper une ! Car pour elle, ces
assassins de l’humanité n’ont toujours pas pris congé du
Mal, bien au contraire ! Et c’est normal, puisque la
Planète entière les y autorise. Qu’on en juge !
À de rarissimes exceptions près, c’est la presse al-
ternative et quelques indépendants qui nous permettent
de ne pas vivre notre vie entière comme d’éternels im-
béciles. Tout perclus de ce courage fatigué qui finit par
éreinter mon âme, le tourment de la perfection m’incite
quand même à faire connaître au goy bienheureusement
gratifié d’une femme, d’une fille ou d’une sœur les
ébruitements très peu corrects de ces indociles.

◊◊◊

« Traite des Blanches : le commerce d’esclaves

conduit à Israël », révélait en septembre 2008 la corres-
pondante à Jérusalem de la revue Asia Times Online.
1345
Tout à fait étonnant !... M. le chef du Crif qui ma-
quereaute cette traînée de Marianne au bordel de son
immonde Israël aurait plaisir à me donner des coups, je
sais, mais c’est ainsi : la traite des Blanches, c’est Israël !
En février 2005, Courrier international reprenait un
article du New York Times du 8 et titrait : « Sexe. Traite
des Blanches : l’expansion d’une activité criminelle. »
La Dame Grise évoquait avec quelque réticence
l’implication hautement criminelle de juifs dans ce
commerce du vice. Comme nombre de ces grossiers

345
 DES JUIFS

manipulateurs de l’information, elle trouvait préférable

de laisser croire à la plèbe du monde entier que toute
cette lie d’angoisse et de douleur venait des Russes, des
Ukrainiens, voire des Serbes, tous chrétiens orthodoxes :

« […] selon les estimations des Nations unies, 4 mil-

lions de personnes sont vendues dans le monde chaque an-
née. […] Les plaques tournantes de ce trafic sont Moscou
et Kiev. Rares sont celles qui osent témoigner. Celles qui le
font courent un danger mortel. En Serbie, en 1997, une fille
qui avait refusé de se prostituer avait été décapitée en pu-
blic. Les profits dépassent l’entendement. Les frais géné-
raux sont faibles – nul besoin d’acheter des voitures et des
fusils. La drogue, on la vend une fois, et c’est fini, tandis
que les femmes, ça rapporte pendant longtemps. Dans cer-
tains pays, comme Israël, il n’existe même pas de loi inter-
disant spécifiquement le commerce des êtres humains. »
1346

« Traite des femmes et prostitution forcée », titre

sans mention de date Amnesty International sur son site :

« Chaque année, plusieurs centaines de femmes et ado-

lescentes victimes de la traite sont amenées de l’ex-Union
soviétique pour travailler dans l’industrie du sexe en Israël.
[…] Dans bien des cas, les femmes victimes de la traite
dans les pays de l’ex-Union soviétique sont achetées et
vendues en Israël pour d’importantes sommes d’argent ;
certaines sont maintenues en servitude pour dettes. […] La
communauté internationale est responsable du développe-
ment d’une industrie du sexe qui exploite des femmes et
des jeunes filles venant des pays les plus pauvres d’Europe,
qui sont amenées au Kosovo dans le cadre d’un trafic
d’êtres humains. Depuis le déploiement, en juillet 1999, de
la Force internationale de paix au Kosovo (KFOR) et la
mise en place de la Mission d’administration intérimaire
des Nations unies au Kosovo (MINUK), cette région est
devenue l’une des principales destinations des femmes
soumises à la prostitution forcée. » 1347

Qu’est-ce à dire ?... Eh bien que depuis que le juif

Kouchner a commencé d’administrer le Kosovo,
l’esclavagisme sexuel s’y est développé comme un
chancre. Voilà encore la vérité, Monsieur le chef du
Crif ! Car enfin, c’est bien aussi exactement le 2 juillet
1999 que cet outrecuidant vaurien diplomatique a pris
ses fonctions comme patron de la MINUK, non ?...

Sous le titre « Kosovo : trafic d’êtres humains dé-

mantelé », Le Figaro du 19 novembre 2010 confirme la
permanence de ces réseaux mafieux de traite des
Blanches une décennie plus tard et bien évidemment en-

346
 DES JUIFS

core aujourd’hui. Il n’y est même plus question de trafic

d’organes :

« La police kosovare a annoncé aujourd’hui

l’arrestation de huit personnes soupçonnées de trafic d’êtres
humains, impliquant des jeunes filles mineures. Quatre
domiciles et un casino du sud du Kosovo ont été perquisi-
tionnés lors de cette opération, au cours de laquelle quatre
jeunes filles, dont trois sont âgées de 15 et 16 ans, ont été
interpellées avant d’être relâchées, selon la police. Le
Kosovo se situe sur un axe de transit traversant les Balkans,
utilisé par la criminalité organisée pour acheminer drogue,
armes et êtres humains vers l’Europe occidentale. » 1348

Notre ex ministériel protecteur de la criminalité or-

ganisée serait certainement le mieux placé pour nous
expliquer en quoi le Kosovo sert à Israël pour la traite
des Blanches.
Même son de cloche qu’Amnesty International mais
sans la prostitution forcée sur le site de l’École de ma-
nagement de Grenoble qui s’efforce de « comprendre
les enjeux stratégiques ». Sous le titre « Trafic d’êtres
humains : comment le crime organisé profite de la mon-
dialisation pour asservir », on peut lire :

« Certains criminels appartiennent même aux struc-

tures légales, voire se trouvent au sommet de la sphère poli-
tique, comme l’a récemment démontré un rapport du
Conseil de l’Europe [celui de Dick Marty] mettant en cause
l’actuel Premier ministre du Kosovo [en 2011], Hashim
Thaçi. Cet ancien responsable de l’armée de libération du
Kosovo (UCK) y est accusé d’être l’un des parrains du
crime organisé albanais et plus précisément d’avoir dirigé,
à partir de 1999, un trafic d’organes prélevés sur des pri-
sonniers de guerre serbes. Ces prisonniers étaient ensuite
exécutés tandis que diverses parties de leur anatomie béné-
ficiaient à des patients américains ou européens. » 1349

Hashim Thaçi, criminel contre l’humanité, grand

copain de Kouchner et qui est aujourd’hui, en 2019, pré-
sident de la République du Kosovo... Au nom de
l’humanité, Monsieur Kouchner, et puisque nous savons
que vous êtes un infatigable militant de l’action humani-
taire, bravo encore pour vos engagements et félicitations
pour votre entregent et vos résultats !
Et toi, goy, écoute ça ! Il n’a pas suffi à ce faisan
d’avoir activement participé à l’invention de toutes
pièces, par la presse occidentale, 1350 de camps
d’extermination serbes de musulmans bosniaques dont il
avait prouvé l’existence grâce à la magie de Photoshop
en diffusant dans la presse et en placardant sur les murs
de Paris le photomontage d’un… photomontage du ma-

347
 DES JUIFS

gazine américain Time montrant de faux prisonniers

bosniaques décharnés derrière de soi-disant barbelés, cet
imposteur y ayant ajouté un faux vrai mirador gracieu-
sement prêté par Auschwitz... 1351 Il n’a pas suffi à cet
antichrétien en actes dans divers endroits du monde
d’avoir ainsi réussi à faire basculer tout le troupeau bê-
lant des Charlie vers le soutien aux bombardements de
l’Otan contre les Serbes orthodoxes. Il n’a pas suffi à ce
malade thymique de s’être foutu à gueule ouverte des
journalistes qui s’intéressaient à la question des trafics
d’organes et de les avoir injuriés. Il n’a pas suffi à cet
intrigant en toutes sortes d’affaires des plus louches,
quand il était ministre des Affaires étrangères, en 2010,
d’avoir caché au monde que le Kosovo était une plaque
tournante de la traite des Blanches. Non, toutes ces tur-
pitudes n’ont pas suffi à ce mafieux. Il lui a fallu, en
plus, étendre sa main gouvernementale protectrice pour
faire capoter, la même année 2010, un mandat d’arrêt
international contre Thaçi, 1352 ce parrain du trafic
d’organes et de la drogue et autre protecteur de
l’esclavagisme sexuel qui se retrouve donc aujourd’hui
président de cette république à l’« économie inexistante
» 1353 autre que celle découlant de la criminalité, selon
Dick Marty, l’auteur du rapport du Conseil de l’Europe
sur les trafics d’organes humains au Kosovo…
Pour le goy à culture télévisuelle qui en serait resté
au discret éclat de rire de cette ordure à propos de la
maison jaune de ses amis bouchers de viande humaine,
voici ce que nous en dit Wikipédia :

« Lorsqu’il était ministre des Affaires étrangères,

Bernard Kouchner avait traité d’imbéciles et de crimi-
nels les journalistes qui parlaient des prélèvements
d’organes pratiqués sous l’égide de Thaçi. En 2010, ces ac-
cusations ont été reconnues comme vraisemblables, no-
tamment par le Conseil de l’Europe, et par l’OTAN. Une
enquête menée en parallèle par la justice serbe, estime le
nombre de victimes à plusieurs centaines. » 1354

Le juif a la fâcheuse habitude de tout inverser et ce-

lui-là ne manque pas à la tradition : le criminel contre
l’humanité et son complice juif sont des innocents injus-
tement accusés, le chercheur de vérité est un criminel.

◊◊◊

Parmi les électrons libres à dénoncer la traite juive

des Blanches, on trouve Lea Shakdiel, une sociologue
juive israélienne militante qui se dit par ailleurs et cu-
rieusement à la fois « sioniste religieuse orthodoxe » et
rejetant catégoriquement « les atrocités prônées par la

348
 DES JUIFS

Torah ». Cette femme est certainement plus passionnée

par la cause des femmes en général que par les femmes
juives en particulier. Voici ce qu’elle donnait en pâture
à son public lors d’une conférence donnée en français :

« En Israël, nous avons un problème très grave en ce

qui concerne la traite des femmes, la traite blanche des
femmes. C’est pas facile à se le dire mais l’histoire de la
traite des femmes dans le monde entier, il y en a [sic] trop
de juifs qui ont fait métier de ça, qui ont fait business, qui
ont fait beaucoup d’argent, qui sont devenus riches. Et ça,
c’est arrivé en Argentine, aux États-Unis, en Europe occi-
dentale, en Turquie et malheureusement en Israël ces jours.
» 1355

Voilà qui n’est d’ailleurs pas nouveau, comme en

atteste La Libre Parole du 5 mai 1892 :

« La Traite des Blanches est, […] après la finance

juive, une des plus grandes organisations commerciales
d’Israël. » 1356

Fions-nous aussi à ce que reconnaissait au début du

XXe siècle Clarisse Eugène Simon, militante pour la dé-
fense des femmes et des enfants juifs et vice-présidente
du Toit familial, un foyer pour jeunes filles juives dont
la baronne de Rothschild était la présidente :

« […] il est malheureusement triste d’être obligé de

constater que les honteux trafiquants de ce commerce
ignoble sont des israélites pour la plupart et que leurs
pauvres victimes appartiennent également en majorité à
notre religion. » 1357

Il est vrai que les victimes sont aussi des juives, car
le juif n’est pas regardant quand le lucre est à portée de
main ; mais de loin les plus nombreuses sont ces filles
non juives aux nattes d’or qui résident chez l’Ours blanc
et dans les contrées avoisinantes.
En février 2014, à Paris, une certaine Monique
Halpern, ex-présidente de la Coordination française
pour le lobby européen des femmes, traitait également
de ces questions concernant les juifs au tournant des
XIXe et XXe siècles lors d’une conférence vidéo-
enregistrée intitulée « Les juifs dans le commerce
sexuel ». Mais contrairement à ce titre alléchant, un
honnête homme comme moi a trouvé que son propos ne
correspondait pas à sa légitime attente. Pas un traître
mot de cette Madame Halpern sur la traite des Blanches
proprement dite, rien, strictement rien. Elle parle
presque uniquement des prostituées juives de cette

349
 DES JUIFS

époque et aussi fort peu des trafiquants. Mais les

quelques informations concrètes suivantes qu’elle livre
à son auditoire trahissent quand même l’implication
massive des juifs dans le commerce mondial de la pros-
titution :

« Selon les données policières de l’empire austro-

hongrois, la moitié des trafiquants étaient juifs. Il en était
de même pour l’Allemagne et l’Amérique du Sud. Dans
l’empire russe, sur 289 maisons closes autorisées, 203
étaient juives. À Varsovie, en 1889, sur 19 maisons closes,
16 étaient tenues par des juives. À Minsk, la totalité des
maisons closes tolérées était juive. À Odessa, en 1908, se-
lon le consulat américain, tout le commerce de la prostitu-
tion était entre les mains des juifs. En 1912, le B’nai B’rith
parlait de 271 juifs sur 402 trafiquants. » 1358

Quant aux chiffres qui dénombrent les prostituées

juives par rapport aux chrétiennes, ils sont ahurissants.
« Cette proportion est inacceptable », dit elle-même
cette Madame la conférencière en guise de conclusion.
Il est bien question ici des prostituées tout court, et non
des victimes des trafiquants. Mais dans tout ça, goyim,
l’amoralité radicale du juif est bien évidemment totale-
ment occultée, et même explicitement niée par cette
juive. Tout ça, c’était « à cause de la pauvreté et des po-
groms », nous dit encore à plusieurs reprises cette
Madame Halpern, bref encore à cause des méchants
chrétiens. D’ailleurs, on se demandait comment un site
comme Akadem pouvait bien oser traiter un tel sujet en
s’adressant à un public juif. Eh bien voilà !
Dans le premier tiers du XXe siècle, il y avait aussi
la fameuse Zwi Migdal, initialement nommée la
Varsovia. Il s’agissait d’une énorme organisation qui
faisait prétendument œuvre d’assistance sociale et reli-
gieuse envers les juifs et qui était établie à Buenos Aires.
Mais c’était au surplus et surtout une organisation ma-
fieuse internationale de traite des Blanches. La Zwi
Migdal a sévi dans le monde entier de 1906 jusqu’à la
fin des années 30. Wikipédia a d’ailleurs le culot de
commenter ainsi :

« Ce phénomène social […] a amplement été récupéré

par la propagande nazie. » 1359

De quelle propagande se rend-on coupable lors-

qu’on informe des réalités ? Dans son livre Les chemins
de Buenos Aires, Albert Londres dit que les filles juives
ne sont pas enlevées, mais qu’elles sont achetées aux
parents par un contrat dûment signé avec le trafiquant,
ceci moyennant une rente mensuelle convenue. La mo-

350
 DES JUIFS

ralité juive… Mais il ne sera pas dit qu’il n’y en a que

pour les filles juives.

◊◊◊

« Le racisme juif et la traite des Blanches en Israël »

encore de nos jours, selon le blog News from the West :
« La cruauté des bourreaux dépasse l’entendement. »
À Tel-Aviv ou à Eilat, la race n’a pas perdu ses bonnes
habitudes de buveurs de pisse de chameau :

« Comme des marchands aux ventes à bestiaux, les tra-

fiquants inspectent la "marchandise" et misent sur les
femmes qu’ils veulent acheter. "On place la femme au mi-
lieu de la pièce" dit une femme ayant participé à ce trafic.
Les trafiquants touchent ses seins, ses fesses... Ils regardent
sa langue, ses dents, pour voir si elle est en bonne santé. Ils
touchent ses parties intimes... […] La traite des Blanches
n’était même pas un crime selon la loi israélienne. […] Les
tenanciers des bordels les font travailler 13 heures par jour,
7 jours sur 7. Les clients qui fréquentent ces bordels sont
des soldats israéliens. Les soldats en uniforme ont des ré-
ductions. Les Juifs orthodoxes mettent leurs kippas dans
leurs poches quand ils entrent, puis les remettent quand ils
partent. » Ce chiffre : « 3 000 femmes sont kidnappées
chaque année à destination d’Israël. » 1360

D’ailleurs, toujours selon Asia Times Online cité ci-

dessus :

« Israël n’est plus seulement un importateur de prosti-

tuées mais en est devenu également un exportateur. […]
Cette industrie s’avère très lucrative pour les trafiquants
d’êtres humains, avec chaque femme vendue en Israël rap-
portant entre 50 000 et 100 000 dollars. » 1361

En 2019, sous le titre « Démantèlement d’un réseau

israélien de traite d’enfants et d’esclavage sexuel », on
lit sur le site Le Libre Penseur :

« Effectivement la mafia juive israélienne existe, elle

est extrêmement violente et elle touche à tous les domaines
de la grande criminalité : taxe carbone, drogues en tout
genre, traite des Blanches, terrorisme… Il est juste curieux
que l’on parle si peu de cette mafia dans les médias. […]
La mafia israélienne existe bel et bien et sévit partout dans
le monde. Un gang de douze israéliens et deux Colombiens
a été arrêté en Colombie pour avoir exploité sexuellement
des jeunes filles et des femmes destinées à des touristes
israéliens, ont annoncé dimanche dernier les autorités co-
lombiennes. […] Un forfait touristique était offert aux
voyageurs israéliens, celui-ci comprenait des prostituées,
dont certaines étaient mineures […]. Ce n’est pas la pre-

351
 DES JUIFS

mière fois qu’un tel réseau est démantelé, la mafia israé-

lienne s’est spécialisée dans le domaine du trafic des êtres
humains (esclavage sexuel, traite, trafic d’organes…). Un
business florissant qui leur rapporte chaque année des mil-
liards de dollars. Surtout qu’une fois de retour en Israël, les
criminels n’ont rien à craindre. L’état hébreu refuse
d’extrader ses ressortissants et couvre de ce fait leurs
ignobles activités. » 1362

Le film Terre Promise, d’Amos Gitai, se consacre

lui aussi au thème de la traite des Blanches. L’auteur
filme le parcours d’un groupe de femmes depuis leur en-
trée en Israël par la frontière égyptienne et à travers plu-
sieurs bordels. Des « images très dures de femmes trai-
tées comme des marchandises ». 1363 Un rapport du
Terrorism Monitor, publié par la Fondation Jamestown,
basée à Washington, confirme qu’un grand nombre des
femmes victimes de ce trafic passent clandestinement
depuis le Sinaï en Égypte grâce à des Bédouins qui sont
également impliqués dans la contrebande d’armes.

◊◊◊

Et comme toujours, le juif nous donne l’explication

du pourquoi et du comment de la traite des Blanches par
le juif :

« La persécution à laquelle nos coreligionnaires sont

soumis depuis longtemps a malheureusement avili
quelques-uns d’entre eux. » 1364

Encore la faute aux méchants chrétiens, vous dis-je !

Dans le même ordre d’idées de la méchanceté de ces
méchants chrétiens envers ces pauvres juifs, en 1969,
nous avons eu la fameuse « rumeur d’Orléans » qui
n’était effectivement qu’une rumeur. Il s’agissait d’un
trafic allégué de femmes blanches qui auraient été enle-
vées dans des cabines d’essayage de magasins de la ville
tenus par des juifs. Là, pour savoir ce qu’il en a vrai-
ment été, on a appelé à la rescousse le juif Edgar
Nahoum, alias Edgar Morin, grand sociologue très pro-
lixe de la « pensée complexe » dont les talents à com-
pliquer à l’extrême tout ce qui est déjà très compliqué –
ce qui est simple, ça va de soi – ne devraient échapper à
personne. Et qu’est-ce qu’il va prétendre le juif Morin
avec toute sa savante équipe du CNRS concernant cette
rumeur d’Orléans ?

« […] il faut chercher du côté des internats pour jeunes

filles des collèges catholiques de la ville, pour y tromper
l’ennui et libérer une sexualité occultée »...

352
 DES JUIFS

Mais bon Dieu, mais c’est bien sûr : les internats ca-
tholiques, voyons ! On dilue en guise de précision, c’est
scientifique, c’est CNRS !... Mais encore :

C’est « une réaction à l’émancipation sexuelle de la

jeune fille symbolisée notamment par les nouvelles modes
vestimentaires, en particulier le port de la minijupe ». 1365

Il fallait une explication à cette rumeur. Le mono-

pole juif des médias connu de tous n’y suffisait pas, pas
plus que leur contrôle des banques ni leurs manœuvres
occultes, encore moins leur surreprésentation dans les
gouvernements et parmi les hauts fonctionnaires ainsi
que leurs prétentions à la supériorité raciale, etc. Avec
son autre talent de trouveur émérite d’explications qui
ne servent à rien pour expliquer ce qui n’a pas besoin
d’être expliqué, le juif Morin les a trouvées, lui, ces ex-
plications. Bien sûr, comme toujours, la Licra et toutes
les officines de calomnies, de délation, d’intimidation et
de racket du même style n’ont pas manqué de hurler à
l’antisémitisme des goyim orléanais. « Sinistre comédie
de l’imbécillité humaine », grommelait Combat. 1366
Une quarantaine d’années plus tard, le 26 juillet
2013, sous le titre « La rumeur d’Orléans n’a pas fini de
faire parler d’elle... », tel journaliste des non-
événements de La République du Centre en panne
d’idées y évoque « l’infâme rumeur d’Orléans ». Dans
les faits, rien ne justifie pareil article : la ville est calme,
les Français sont sur la plage et rien d’alarmant ne se
passe non plus dans le pays ni ne s’est passé peu avant.
Pourtant, il n’est pas difficile de comprendre que ce M.
Creff a voulu, mine de rien, exprimer publiquement et
professionnellement sa haine congénitale du goy :

« Délire collectif, foule insultante et menaçante à

l’endroit de marchands israélites pris au piège derrière leurs
vitrines. Au point que la police devra intervenir, prévenant
de potentiels molestages [sic]. » 1367

Ce M. Creff n’a quand même pas osé utiliser le mot

« pogrom ». Quoi qu’il en soit, grâce au juif Morin, la
rumeur d’Orléans aura finalement servi à réduire à néant
l’existence de la traite des Blanches par le juif, à mon-
trer une fois de plus que ces méchants catholiques sont
toujours sur la brèche, avides de se livrer à des pogroms
contre ces pauvres juifs et peut-être surtout à interdire
aux médias de publier à l’avenir quoi que ce soit sur ce
sujet qui n’a pas à être connu du grand public. Et c’est
bien ce qui est arrivé. En cette année 2019, célébrons

353
 DES JUIFS

donc les 50 ans de silence presque absolu sur la traite

des Blanches par le juif et par Israël !
Car on a beau chercher sur la Toile ce qu’aurait bien
pu publier sur la traite des Blanches par Israël ou par les
juifs, Le Monde, par exemple, notre soi-disant quotidien
de référence qui est plutôt un fabricant de brouillard, ou
même Le Monde diplomatique, plus rebelle à la pensée
unique, on ne trouve rien, rien de rien. Le Monde
diplomatique appelle pudiquement les proxénètes russes,
ukrainiens, etc. « les trafiquants de l’Est », 1368 alors
qu’ils sont en majorité des juifs…
Dans un article intitulé « Un réseau de prostitution
roumain démantelé : "Hors norme", selon la police » et
qui concerne des trafiquants dans plusieurs villes de
France, notamment Rouen, Besançon, Tours, Le Mans,
Le Havre et Mulhouse, l’hebdomadaire Le Point du 8
octobre 2019 les nomme, lui mensongèrement, des
« ressortissants roumains ». « […] "Il [ce réseau] se ca-
ractérise par l’ultra-violence (des proxénètes présumés)
sur les victimes qui faisaient l’objet de coups, brimades
et insultes, et avaient l’obligation de ramener une
somme minimum", a-t-il ajouté. ». Il s’agit de Jean-
Marc Droguet, chef de l’Office central pour la répres-
sion de la traite des êtres humains (OCRTEH). 1369 Il
semble qu’il n’y ait aucun journaliste d’investigation au
Point. En tout cas, son directeur de publication devrait
savoir que la traite des Blanches en Roumanie est entiè-
rement aux mains des Israéliens et possiblement de juifs
roumains. Voici ce qu’on lit dans La criminalité
organisée en Israël, un livre de l’auteur belgo-israélien
Serge Dumont publié en 2017 et qui est truffé de docu-
ments, dont certains sont d’ailleurs accablants envers
l’État d’Israël lui-même :

« Au début novembre 2014, c’est une centaine

d’Israéliens qui ont été arrêtés en Roumanie. Si 78 d’entre
eux ont rapidement été relaxés, ils sont tous considérés
comme des éléments de la mafia israélienne de Roumanie,
un milieu contrôlant des casinos, des réseaux de prostitu-
tion ainsi que de trafic d’êtres humains. » 1370

Et l’ineffablement fallacieuse Wikipédia, que nous

dit-elle de ces réalités ?... Dans son article « Traite des
Blanches » et au chapitre « Dans les réseaux de proxé-
nétisme contemporain », pas un mot non plus ni sur
Israël ni sur les juifs. Par contre, y est évoquée la proxé-
nète corse Marie Paoleschi et le milieu marseillais qui
ne sont certainement pas à la hauteur du proxénétisme
international juif.
Et pour faire bonne mesure, au chapitre suivant, un
prétendu philosophe et sociologue du nom de Jean-

354
 DES JUIFS

Michel Chaumont affirme à la revue Sciences humaines

que la traite des Blanches tout court « est un mythe qui
repose sur une escroquerie intellectuelle qui daterait
de la fin du XIXe siècle »… 1371
Tiens, c’est curieux ça ; la Zwi Migdal, par exemple,
serait un mythe… En 2013, la revue Genre, Sexualité &
Société fait encore mousser la lessive de cet autre vilain
laveur de crimes, dont ceux des juifs :

« Pour l’auteur, très virulent, ces experts constituaient

une bande d’individus malhonnêtes et dangereux (p. 12). »
Comme de bien entendu, il y parle de « la racialisation [sic]
de la question et de son potentiel antisémite. […] cela ali-
mentait bien sûr l’antisémitisme montant et figurerait en
bonne place dans l’idéologie nazie (p. 45) ».

Ben voyons ! Et la revue enfonce le clou :

« À l’origine, en effet, la traite des Blanches a été

souvent amalgamée avec des mythes antisémites sur le tra-
fic des jeunes filles chrétiennes par des hommes juifs. »
1372

Bref, mon cher Charlie, qu’il soit bien clair pour toi
que la traite des Blanches n’existe pas et n’a jamais
existé. Mais les chrétiens affabulateurs et antisémites,
eux, sache qu’ils sont toujours bien là !
Dans son article « Semion Moguilevitch »,
Wikipédia encore ne fait qu’éluder en la survolant
l’implication de ce grand criminel dans la traite des
Blanches :

« En 1990, déjà millionnaire, Moguilevitch s’expatrie

en Israël avec plusieurs de ses lieutenants. Sur place, il in-
vestit dans plusieurs entreprises légales, tout en investissant
dans des activités criminelles classiques pour ce type
d’organisation : trafic de drogue, d’êtres humains, de ma-
tières nucléaires, d’œuvres d’art, de pierres précieuses,
racket, contrats d’assassinat (Europe, États-Unis), infrac-
tions financières. Ses hommes de main, dont le nombre est
estimé à quelques [sic] 250 individus, sont encadrés par
quelques vétérans de la guerre russo-afghane. Ils n’hésitent
pas à user de la torture et du meurtre pour parvenir à leurs
fins. » 1373

◊◊◊

Goy, notre France bien-aimée dispose d’un coura-

geux chercheur pour te prévenir que ta fille, ta femme
ou ta sœur est en danger. Les réseaux israéliens de
Roumanie qui sévissent dans plusieurs villes de France

355
 DES JUIFS

et celui de Jeffrey Epstein ne sont-ils pas les preuves ir-

réfutables que ce trafic continue en 2019 et que les
blondes filles de l’Est n’en sont pas les seules proies.
Mais ta République ne veut pas que tu saches. Alors,
cette presse inféodée te parle d’un réseau roumain ou de
quelque autre substitut de sa novlangue. Ce héros pa-
triote, c’est Hervé Ryssen avec son petit livre bien rem-
pli, Israël et la Traite des Blanches, qui est basé sur le
rapport d’Amnesty international de mai 2000 et sur un
rapport parlementaire israélien datant de 2005. Et le
livre de Ryssen est bien sûr actuellement indisponible
sur Amazon qui ne sait d’ailleurs pas « quand cet article
sera de nouveau disponible et s’il le sera »... 1374
J’entends déjà Marie-France interpeller Christine :
« C’est honteux, ignoble ! Il faut faire quelque chose ! Il
faut créer une association de défense de ces pauvres vic-
times ! Et il faut qu’on sache de qui sont ces horreurs. Et
moi je lui réponds : « C’est inutile Marie-France, tu vas
perdre ton temps et même pire que ça, parce qu’en une
semaine, tu en seras foutue dehors de ta merveilleuse
association ; et tu la verras bourrée de juifs qui, grâce à
leur charité feinte et leur bourse remplie d’or, sexuel ou
autre, s’y seront incrustés à ta place pour empêcher
qu’on ne parle jamais des juifs. »

◊◊◊

Maintenant, existe-t-il encore quelqu’un sur la Terre

pour contester que ce bon Dr Freud n’ait eu raison lors-
qu’il défendait l’existence d’un besoin de punition ?...
Or, il a découvert cette formation psychopathologique
par l’empirisme de la cure et il n’a traité que des pa-
tients juifs. Eh bien la voilà la maladie de ces plus
qu’encombrants coquins ! Ils ont le besoin de punition
incrusté dans leur chair depuis Abraham. Et c’est bien
évidemment la raison pour laquelle ils redoublent de nos
jours dans le crime et tous azimuts. Alors, puisque ce
n’est que ça, je pense que les goyim sont parfaitement
aptes à satisfaire cet impérieux besoin. Allons-nous con-
tinuer à leur fermer notre cœur en ne répondant pas à
cette demande de soins ?…

356
 DES JUIFS

25. TRAÎTRES ET CRIMINELS DE GUERRE

J ̓en suis encore aujourd’hui à patiemment forger

ma connaissance de cet admirable criminel
qu’est le juif. L’œuvre n’est certes pas encore
parfaite, et comment le serait-elle puisque le meurtre du
goy est l’horizon du juif inscrit depuis les âges dans son
Talmud ?... Et ce que je découvre, petit à petit, est tou-
jours de plus en plus fort, de plus en plus osé, de plus en
plus inattendu.
Quand tu le vois à la télévision, avec son costume
de la plus belle étoffe si bien ajusté, ses jambes croisées
et ses mains doctement posées par-dessus pour signifier
son importance, quand tu entends sa belle élocution me-
surée, à peine légèrement insistante sur les fausses véri-
tés qu’il veut te faire passer, son style à la fois docte et
aimable, ses manières fort civiles et tout ce qui est né-
cessaire pour s’attirer le respect et la sympathie du goy,
tu te dis qu’il a quand même bien mérité la paix, la pro-
tection de la République et la sécurité, ce pauvre juif qui
a tant souffert. Oui, te dis-tu, il a bien mérité tout ça
après ce que les nazis et les méchants collaborateurs
français lui ont fait, à lui ou à sa famille. Jamais, au
grand jamais, tu ne pourrais te douter que dans toutes les
guerres, le juif ancestral que défend ce funeste homon-
cule s’est toujours comporté envers ses propres compa-
triotes comme le pire des criminels, dans toutes les
guerres, goy, absolument dans toutes les guerres !

◊◊◊

357
 DES JUIFS

Lorsque le juif était hébreu, après avoir volé aux

Égyptiens leurs vases d’or et d’argent sur l’ordre de
Yahvé et après que, sous la direction du chef de bande
Moïse, lui et toute sa colonne d’assassins sont finale-
ment arrivés en Terre promise, ils y ont massacré sans la
moindre pitié les femmes, les enfants et les vieillards
pour pouvoir les spolier. 1375 Goy, vois-tu ces lettres de
sang gravées dans le ciel de ce qui fut Canaan ? Moi, je
les vois, goy. Il y est écrit : « Barbarie ! »
Amédée Thierry, historien, maître des requêtes au
Conseil d’État et sénateur sous Napoléon III nous parle
aussi des barbares juifs du IVe siècle dans son Histoire
d’Attila :

« Des marchands juifs, munis de bourses pleines d’or,

marchaient en troupe derrière l’armée, rachetant le plus
qu’ils pouvaient de captifs chrétiens, non pour les sauver,
mais pour les égorger eux-mêmes ; et leur préférence
s’attachait aux personnages d’importance, aux magistrats
des villes, aux femmes belles et riches, à des religieuses, à
des prêtres. L’argent qu’ils payaient aux soldats persans
pour avoir des chrétiens à mutiler provenait des cotisations
auxquelles tous les juifs étaient imposés, chacun en propor-
tion de sa fortune, dans l’intention que cette œuvre abomi-
nable qu’ils croyaient méritoire devant Dieu. L’histoire af-
firme qu’il périt ainsi quatre-vingt-dix mille chrétiens sous
le couteau de ces fanatiques. » 1376

Costa avait malencontreusement oublié de porter à

la connaissance du goy que le juif, en plus d’être chargé
de tous les autres vices de la Terre, est un couard, un
capon comme on n’en fait plus. Quand le juif part en
guerre, goy, sache qu’il n’y va jamais en tête mais tou-
jours en dernier, de sorte qu’il puisse revenir en premier.
Mieux : l’âme de ce charognard a toujours hanté la
queue des lignards pour se repaître au passage de tout ce
qu’il pouvait y dévorer. Goy, vois-tu ces lettres de sang
gravées dans le ciel de l’Europe ? Moi, je les vois, goy.
Il y est écrit : « Barbarie ! »

◊◊◊

Même comportement d’assassins fanatiques beau-

coup plus tard, en 1812, pendant la campagne de Russie,
rapporte le général de Ségur, aide de camp de Napoléon :

« 20 000 Français étaient restés à Vilna, malades, bles-

sés et épuisés. Les juifs, que la France avait protégés, les at-
tiraient sous prétexte d’hospitalité dans leurs maisons, les
pillaient, les jetaient ensuite entièrement dépouillés par les

358
 DES JUIFS

fenêtres et les laissaient périr misérablement par le froid et

la neige. » 1377

Ce témoignage est confirmé par Marbot, général de

division et baron de l’Empire :

« À peine étions-nous hors de Wilno, que les infâmes

juifs se ruèrent sur les Français (blessés et malades demeu-
rés dans la ville), pour leur soutirer le peu d’argent qu’ils
avaient ; ils les dépouillèrent de leurs vêtements et les jetè-
rent par un froid de – 30° tout nus par les fenêtres. » 1378

En 1943, un auteur français encore, Henri Faugeras,

décrit les mêmes sales juifs ainsi :

« Toujours prêts à foncer sur une proie, à exercer ces

instincts de vautour dénoncés par le général Marbot pen-
dant la campagne de Napoléon 1er en Russie. » 1379

Au tour du capitaine Jean-Roch Coignet pour la

même guerre et pour les mêmes crimes :

« Les juifs et les Russes égorgèrent mille Français, les

rues de Vilna étaient encombrées de cadavres. Les juifs fu-
rent les bourreaux de nos Français. » 1380

Avec quelques variantes, Adolphe Thiers a aussi ra-

conté ce triste épisode de la retraite de Russie dans son
Histoire du Consulat et de l’Empire faisant suite à
l’Histoire de la Révolution française :

« Chose horrible à dire, les misérables Juifs polonais

qu’on avait forcés de recevoir nos blessés, dès qu’ils virent
l’ennemi en retraite, se mirent à jeter les blessés par les fe-
nêtres et quelquefois même à les égorger, s’en débarrassant
ainsi après les avoir dépouillés. Triste hommage offert aux
Russes dont ils étaient les partisans. » 1381

Goy, vois-tu ces lettres de sang gravées dans le ciel

de Russie ? Moi, je les vois, goy. Il y est écrit : « Barba-
rie ! »

◊◊◊

Ah, ceci encore au chapitre de vos horreurs, juifs !

Pendant votre prétendue Révolution française qui n’a
profité qu’à vous, les massacres et les décapitations de
curés innocents et de pauvres petites sœurs sans défense,
vous y avez aussi joyeusement participé, non ?... Et les
autres catholiques ? Les noyés de Nantes, par exemple,
de qui l’organisation ?... Dites un peu pour voir !…

359
 DES JUIFS

Vous ne voulez pas le dire ?… Alors voici : Jean-

Baptiste Carrier : juif ! Ce « proconsul sanguinaire »
était l’un des principaux acteurs de la Terreur.
Les goyim nantais se souviennent encore de lui. Et le
juif Jean-Michel Beysser ? Celui qui a lancé la mode
des pantalons en peau de catholiques… Et le juif
François-Joseph Westermann, gracieusement surnommé
« le boucher de la Vendée ». Écoutez-le celui-là :

« Il n’y a plus de Vendée. Elle est morte sous notre

sabre libre, avec ses femmes et ses enfants. [...]. J’ai écrasé
les enfants sous les sabots des chevaux, massacré les
femmes qui au moins pour celles-là n’enfanteront plus de
brigands. Je n’ai pas un prisonnier à me reprocher, j’ai tout
exterminé […]. »

Sachez encore ceci, Français : ce sont les rabbins

talmudistes qui ont orchestré la Révolution et qui ont
fait balayer par ces fervents de la décapitation les idéa-
listes francs-maçons qui rêvaient d’égalité et de fraterni-
té. Mais leur triomphe final a été retardé par l’excès de
zèle révolutionnaire et sanguinaire qu’ils avaient eux-
mêmes provoqué.
Il sait exactement de quoi il en retourne le juif Peil-
lon. C’est pourquoi il a décrété que La Révolution
française n’est pas terminée, qu’il faut « terrasser défi-
nitivement l’Église » et régénérer la France par
« une expiation du peuple français »…
Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour votre soif de
vengeance et pour votre rage de destruction qui a fait
couler tant de torrents de sang chrétien lors de toutes les
révolutions que vous avez conduites dans le monde oc-
cidental, toutes !

◊◊◊

De qui le massacre ethnique de Bromberg, dans le

corridor de Dantzig, en Pologne, les 3 et 4 septembre
1939, aux tout premiers jours de la Seconde Guerre
mondiale ? Il est autrement appelé Dimanche sanglant
de Bydgoszcz. Selon le Foreign Office, il fait 5437
morts allemands dans la même journée, tous civils, dont
femmes et enfants. D’autres chiffres, autrement plus
considérables sont invérifiables. À mettre au compte des
trois agitateurs bolchéviques juifs Ladovitch, Karpinski
et Weis, agents du NKVD, qui ne sont même pas polo-
nais. Un massacre qui vaut aux Polonais des représailles
sanglantes, le 5 septembre, quand la 50e division de la
Wehrmacht entre dans la ville. Le juif fouteur de merde,
comme toujours ! Ce massacre est passé sous silence par

360
 DES JUIFS

la plupart des historiens. Et en tout cas, les noms des

trois juifs ne figurent nulle part.
Perpétré encore par des juifs pendant la Seconde
Guerre mondiale, le tristement célèbre massacre de
Katyń, au printemps 1940, au cours duquel a été assas-
sinée toute l’élite chrétienne polonaise. A suivi le mas-
sacre de Naliboki en mai 1943 et celui de Koniuchy en
janvier 1944. Goy, vois-tu ces lettres de sang gravées
dans le ciel de Pologne ? Moi, je les vois, goy. Il y est
écrit : « Barbarie ! »
En 1944 et 1945, quand les bolchéviques, comman-
dés par des juifs encore, sont parvenus en Allemagne, le
troupeau se plaisait non seulement à violer les femmes,
mais il s’offrait le grisant enchantement supplémentaire
de les crucifier devant leur maison ou au bord des routes.
Et c’était le sanguinaire plumitif juif Ilya Ehrenburg qui
les y avait encouragés avec son fameux mais non moins
très mauvais poème « Tue ! » Goy, vois-tu ces lettres de
sang gravées dans le ciel d’Allemagne ? Moi, je les vois,
goy. Il y est écrit : « Barbarie ! »
Et quid des autres criminels de guerre juifs de la Se-
conde Guerre mondiale tels que Salomon Morel (1919-
2007), Julia Brystiger (1902-1975), cette délicate
Polonaise stalinienne aux méthodes de torture sexuelles
particulièrement sadiques, et aussi Yitzhak Rudnicki
alias Yitzhak Arad (1926- ), et encore la diablesse
Helena Wolińska-Brus (1919-2008), Alfred Müller alias
Chaïm Miller (1921- ?), les deux frères Tuvia et Aron
Bielski ? Eux aussi protégés par leurs coreligionnaires
uniquement parce que juifs ; ils n’ont jamais existé en
tant que criminels de guerre. La plupart se sont réfugiés
en Israël, aux États-Unis ou en Grande-Bretagne où,
pour certains, les demandes d’extradition se sont soldées
par des échecs.
Et pour comble, Yitzhak Arad, responsable de
l’exécution sommaire de trois cents civils polonais en
janvier 1944, a même été récompensé puisque Israël lui
a confié la direction du mémorial des victimes juives de
la Shoah de Yad Vashem de 1972 à 1993, soit pendant
plus de vingt ans... Goy, vois-tu ces lettres de sang qui
restent gravées dans le ciel de Pologne ? Moi, je les vois,
goy. Il y est écrit : « Barbarie ! »

◊◊◊

Et les massacres de civils du frénétique dévastateur

Israël pendant sa guerre ininterrompue contre les
Palestiniens ? En sus des innombrables attentats terro-
ristes de l’Irgoun avant la Seconde Guerre mondiale,
le massacre de Deir Yassin en avril 1948, le massacre

361
 DES JUIFS

d’Al-Tantura en mai, le massacre de Lydda en juillet, le

massacre de Safsaf en octobre, le massacre de Kafr Qas-
sim en octobre 1956, le massacre de Sabra et Chatila en
décembre 1982, etc. Et le 14 mai 2018, date anniver-
saire des soixante-dix ans de crimes de guerre de ce pe-
tit pays de merde, l’extraordinaire massacre par Tsahal
des soixante-quatre civils palestiniens sans armes, dont
huit enfants, lors d’un épisode hebdomadaire de la
Marche du retour.
Avec la guerre qu’il mène aujourd’hui contre les
Palestiniens, tu peux te faire une vague idée, une très
vague idée de ce qu’est le juif en temps de guerre.
Tiens par exemple encore l’illustre Yitzhak Rabin,
ministre de la Défense en 1987 qui ordonnait à ses sol-
dats de « briser les os » des enfants de l’Intifada. Alors
quoi de plus normal que cet assassin ait lui aussi obtenu
le prix Nobel de la paix en 1994 !… Si le chef donne
l’exemple, ami goy, tu te doutes bien que cet essaim
sauvage d’insectes mortels nés pour répandre le sang du
goy s’en donne à cœur joie. Un enfant palestinien tué
par ce funeste Israël tous les trois jours pendant presque
treize ans !... 1382 Aujourd’hui, tu les vois toi-même, goy,
ces lettres de sang dans le ciel de Gaza. Et tu vois
comme moi qu’il y est écrit : « Barbarie ! »
Vois-tu, goy, la guerre du juif contre les malheureux
Palestiniens n’est que le prolongement de ce qu’il a tou-
jours fait dans toutes les guerres, absolument dans toutes
les guerres et de façon ininterrompue, de Moïse à nos
jours.
Et pendant la guerre d’Algérie, les crimes contre les
Arabes du juif sioniste Gaston Ghenaïssia et de sa si-
nistre milice ! Dix-sept squelettes retrouvés en 2008
dans la cave de la maison de son père. Et ils n’étaient
certainement pas les seuls youds à avoir trempé leurs
mains dans du sang arabe ! Cette tranche de l’Histoire
de notre pays reste aussi à réécrire. Le tortionnaire et
criminel de guerre Ghenaïssia a préféré se faire con-
naître en tant qu’Enrico Macias…
De Moïse à nos jours, le juif est le plus grand crimi-
nel de guerre de tous les temps. D’ailleurs, Israël n’est
pas un pays, c’est un meurtre !

◊◊◊

Et vous, Français à demi asphyxiés par les vapeurs

de la consommation, savez-vous que ces indéfectibles
routiniers des pseudo-révolutions sanguinaires, des
crimes de masse et des génocides trament en ce moment
même à votre insu quelque chose d’encore plus impla-
cablement inhumain que tout ce dont je viens de vous

362
 DES JUIFS

parler ?... Non ? Vous ne savez pas ?... Comme toujours,

vous ne savez jamais rien !... Alors je vais vous dire,
Français : ce que ces juifs à l’audace toujours plus impi-
toyable vous préparent, c’est quelque chose de si mysté-
rieux et de si férocement atroce que personne d’autre
qu’un juif n’aurait pu l’imaginer.

363
DES JUIFS

364
 DES JUIFS

26. TOUS CES RABBINS PÉDOCRIMINELS !

omme promis, frères et sœurs chrétiens, ve-

C nons-en maintenant à l’hygiène sexuelle de

ces rabbins dont la saine et profonde spiritua-
lité n’a certainement pas échappé au goy attentif.
Tout comme le juif est animé par la manie de ne pas
savoir distinguer entre les espèces sonnantes et la reli-
gion, il est tout aussi peu exercé à discerner la différence
entre la religion et les domaines les plus interdits de la
fornication ; et les rabbins ne sont pas les derniers en ces
matières des plus troubles. Le vit, la vulve et surtout
l’anus sont au centre du culte de ces égarés et de leurs
préoccupations. Venons-en à l’instruction de mes amis
goyim.
Le rabbin se plaît à jeter son dévolu sur ce qui de-
viendra bientôt la stricte intimité de la jeune vierge in-
génue. La si mignonne petite cramouille lisse et nue
comme la peau du petit abricot et le bonbon minuscule
qui s’y cache sont les joujoux préférés de son ivrognerie
sexuelle, avec, il est vrai, la rondelle concurrente de
l’adorable chérubin dans laquelle il ne dédaigne pas non
plus de plonger sa verge répugnante. Et à toutes ces in-
fortunées jeunesses, le rabbin se plaît à faire toutes ces
choses en famille, dans celle des autres le plus souvent,
mais aussi dans la sienne puisqu’on a déjà appris des in-
discrétions que j’ai recueillies auprès de quelques-uns
de ces juifs qui forment le gratin de notre beau pays que
l’inceste est une pratique des plus courantes dans les
familles juives. Si le goy en doutait encore, voilà ce
qu’écrivait notre président du Conseil, le juif Léon
Blum, dans Du Mariage publié en 1937 :

« Je n’ai jamais discerné ce que l’inceste a de propre-

ment repoussant. » 1383

365
 DES JUIFS

Voilà qui est certainement à mettre au compte du

progressisme de cet amusant M. Blum.
De nombreux articles de la presse anglo-saxonne,
surtout américaine, ont la délicatesse de ne pas citer les
noms de ces innombrables rabbins travaillés par le sexe.
On lira souvent par exemple des phrases comme celle-
ci :

« Le rabbin a été inculpé pour abus sexuel présumé de

ses élèves. »

Ou bien, selon Ha’aretz du 30 avril 1999 :

« Le rabbin aurait ligoté un garçon dans un parking en

sous-sol, l’aurait battu et sodomisé. »

Ou encore :

« En 1998, un autre rabbin israélien a été photographié

nu dans un bar. Il a déclaré qu’il était allé au bar "pour voir
si l’un de ses élèves le fréquentait". Il n’a par contre pas pu
expliquer pourquoi il n’était vêtu que d’un chapeau Stetson
et de bottes de cow-boy. » 1384

◊◊◊

Oui mais voilà, la Toile regorge aussi d’articles à

rabbins pédésexuels clairement identifiés qui se sont
spécialisés dans la pénétration des voies d’arrière de
jeunesses en attente de bar-mitsva. On y trouve aussi
quantité de relations d’exploits de rabbins à caleçons
butineurs de foufounes de gamines pas encore éveillées
à la copulation religieuse. La liste de ces héros du géné-
sique est interminable. Et bien évidemment en toile de
fond, le Talmud, cher goy, le Talmud !
La secte hassidique Habad-Loubavitch, outre, je l’ai
dit, qu’elle est la plus puissante et la plus corruptrice, est
certainement aussi la pire de toutes dans l’immoralité
sous toutes ses formes, qu’elle soit domestique ou poli-
tique. Son racisme des plus crasses, notamment, se tient
sur des sommets encore jamais atteints par l’homme, ce
qui n’empêche d’ailleurs nullement ses zélateurs
d’accuser les goyim de ce petit travers qui ne leur vien-
drait pas à l’idée de se reprocher à eux-mêmes. Ça, c’est
juif, c’est tout juif ! Entrons maintenant dans le monde
de ces rabbins féroces au sexe cruel.
New York abrite la plus grande communauté de
juifs ultraorthodoxes en dehors d’Israël, soit plus de
deux cent cinquante mille. Les rabbins prédateurs
d’enfants y fourmillent. Les femmes n’y sont bien sûr

366
 DES JUIFS

pas épargnées. Et à lire la presse américaine, Brooklyn

semble détenir la palme des crimes sexuels rabbiniques
toutes catégories. Cette même presse fait souvent état de
conspirations des milieux juifs pour protéger les préda-
teurs sexuels, tout particulièrement les rabbins. Selon
The Times of Israel, les procureurs sont souvent accusés
de fermer les yeux sur les crimes commis dans ces
sectes ultraorthodoxes. 1385 Et c’est bien normal
puisqu’il n’est pas rare qu’ils s’entendent comme cul et
chemise avec les rabbins qui y sont tout-puissants.
Certaines sectes hassidiques disposent de leur
propre police, constituée de volontaires, ainsi que de
leurs propres tribunaux rabbiniques et même de leurs
ambulances, on ne sait jamais. Les pressions pour ne pas
appeler la police du comté y sont de rigueur avec
comme corollaire le fait que les victimes ou les rescapés
font dans leur culotte plutôt que d’y aller, vu les repré-
sailles qu’elles risquent et qui vont de l’ostracisme à
l’excommunication et même à la mort. 1386 Et qui donc
prononce l’excommunication ? Je vous le demande…
Selon The Times of Israel encore, en 2013, le rabbin
Gary Lieberman, enseignant à l’Académie hébraïque du
comté de Nassau et qui s’était rendu coupable d’une
agression sexuelle sur un garçon âgé de dix ans, a dit en
guise de dissuasion à sa victime que s’il en parlait, per-
sonne ne le croirait puisqu’il est un rabbin. 1387
La fréquence inouïe des crimes sexuels de ces dé-
moniaques rabbins hassidiques et d’autres membres de
cette secte infernale contre les enfants ainsi que les pres-
sions exercées sur les victimes pour qu’elles renoncent à
dénoncer les prédateurs à la police, c’était le sujet d’un
article du Jerusalem Post du 7 juillet 2015 qui était inti-
tulé : « Faire face aux abus sexuels dans la communauté
juive. » On y lisait ceci :

« Récemment, nous avons été exposés à encore plus de

révélations sur la façon dont la communauté haredi (ul-
traorthodoxe) 40 et en particulier son leadership répondent

40
Haredim (adjectif correspondant : haredi). Les haredim ou
« Craignant-Dieu » (en hébreu ‫)חרדים‬, souvent appelés « ultraor-
thodoxes », sont des juifs orthodoxes ayant une pratique religieuse
particulièrement forte. Ils ne constituent pas un ensemble uniforme
et comprennent en leur sein des hassidim, des mitnagdim, des se-
fardim, des mizrahim, etc. Les communautés haredi respectent les
mêmes principes, chacune y apportant ses quelques variantes. De-
puis la fin du XIXe siècle, ils rejettent partiellement la « moder-
nité », que ce soit dans le domaine des mœurs ou des idéologies.
Du fait de leur méfiance vis-à-vis des innovations sociales, les ha-
redim vivent généralement en marge des sociétés laïques environ-
nantes, même juives, dans leurs quartiers et sous la direction de
leurs rabbins, seule source de pouvoir pleinement légitime à leurs
yeux. C’est aussi le plus important groupe juif actuel affichant ses

367
 DES JUIFS

aux allégations d’abus sexuels sur des enfants. Dans un ex-

posé publié par Yediot Ahronot [de loin le quotidien israé-
lien à plus fort tirage], il a été révélé que de nombreux rab-
bins conseillent et encouragent les victimes et les réchappés
d’abus sexuels sur des enfants et leurs familles à ne pas si-
gnaler ces crimes à la police. Alternativement, ils croient
que les allégations d’abus sexuels d’enfants devraient être
adressées à l’interne, menées par le rabbin. C’est l’opinion
exprimée par la grande majorité des rabbins interrogés. En
essayant de dissuader les victimes d’aller à la police, des
excuses pour la défense des auteurs incluent souvent "il a
une femme et des enfants alors pourquoi faire souffrir toute
sa famille ?", "l’abus a eu lieu il y a plusieurs années",
"c’est une personne juste, qui craint Dieu", "vous apporte-
rez la honte sur vous, votre famille et notre communauté",
"vous ruinerez vos perspectives de mariage", et ainsi de
suite. […] Bien qu’il n’y ait pas de statistiques qui se rap-
portent spécifiquement à la communauté juive, et il semble
improbable que nous connaîtrons jamais les chiffres précis
au sein de la communauté haredi fermée, des preuves anec-
dotiques très significatives suggèrent un niveau constant
d’abus. En fait, une série de facteurs suggère une incidence
encore plus élevée d’abus sexuels dans certains segments
de la communauté juive. Les caractéristiques de la commu-
nauté haredi offrent plus de possibilités d’abus et de ca-
mouflage – par exemple, les familles nombreuses, l’usage
du mikveh 41 masculin, l’éducation sexuelle limitée ou
inexistante, le désir de protéger la réputation des rabbins et
des institutions, des communautés isolées qui rejettent sou-
vent l’application de la loi, l’existence d’un tabou extrême,
etc. Ceci est souligné par des experts, dont certains pensent
qu’environ 50% des garçons hassidiques de Brooklyn sont
victimes d’abus sexuels. » 1388

Que le goy encore soupçonneux de la validité du

point de vue de Costa sur cette race issue de Satan se
souvienne qu’il s’agit bien d’un article du Jerusalem
Post qui date de 2015 et pas de Der Stürmer ni de
Je suis partout.
Dans un article du site FailedMessiah.com signé
Shmarya Rosenberg et daté de janvier 2016, on lit ceci :

« Le rabbin Menachem Mendel Schneerson aurait éga-

lement encouragé ses partisans à ne pas dénoncer les
crimes commis par les juifs à la police parce qu’il croyait

réticences face au sionisme, et même parfois son hostilité. Ils sont

aujourd’hui fortement implantés en Israël, où ils ont leurs quartiers
(et même leurs villes), leurs partis politiques, leurs magasins et
leurs écoles. Ils sont également présents dans beaucoup de commu-
nautés juives de la diaspora, en particulier en Amérique du Nord et
en Europe occidentale. (Source : Wikipédia)
41
Mikveh : bassin destiné à la purification rituelle.

368
 DES JUIFS

que les juifs ne devraient presque jamais être emprisonnés

pour leurs crimes »…

Le « presque » témoigne quand même d’un sens de

la mesure tout à l’honneur de ce saint homme. Souve-
nons-nous que le rabbin Schneerson était considéré de
son vivant comme le Messie par les adeptes de la secte
et qu’il l’est toujours puisqu’il n’est qu’à demi-mort…
Non seulement ce malfaisant, vu par les juifs et leurs
perroquets comme l’un des rabbins les plus influents du
XXe siècle, exhortait les juifs à ne pas dénoncer les pé-
docriminels juifs, mais d’autres rabbins vont encore plus
loin puisqu’ils encouragent leurs adeptes au meurtre de
ceux qui contreviennent à leur loi rabbinique… Dans un
livre intitulé Tempest in the Temple: Jewish
Communities and Child Sex Scandals, l’auteur améri-
cain Dane S. Claussen écrit :

« Pourtant, le fait le plus obstiné demeure que les rab-

bins les plus orthodoxes semblent être moins dérangés par
la maltraitance des enfants, même lorsque les victimes ap-
partiennent à leur propre communauté, que par la décision
des victimes de s’en remettre à des autorités non juives.
Quelques mois seulement après qu’un groupe de rabbins ul-
traorthodoxes eut annulé les accusations portées contre
Hafner (et dénigré ses accusateurs), un avis d’une page
complète a été publié dans un journal yiddish. Le journal de
Brooklyn rappelait à tous les lecteurs "l’interdiction sévère"
de faire des rapports à la police contre tout juif qui abuse
[sexuellement] des enfants. Rédigée dans l’hébreu formel
des textes religieux traditionnels, la déclaration était signée
par une cinquantaine de rabbins éminents.

"Un homme ou une femme juif qui informe [les

autorités non juives] en disant : "Je vais dénoncer un
autre Juif" […] et [si cette personne] a été avertie de ne
pas le faire et qu’elle insiste en disant "Je vais le dénon-
cer !", c’est une mitzvah [commandement positif] que de
la tuer et quiconque a le droit de le faire à la première
occasion qui se présente." » 1389

Selon l’auteur, une telle exhortation au meurtre des

honnêtes gens est basée sur le Shulchan Arukh, ce code
fondamental de la loi juive écrit par un rabbin au XVIe
siècle 1390 mais qu’on doit considérer comme tout droit
sorti des enfers. Le peuple élu qui se croit tout-puissant
est au-dessus des lois, même de celles de son dieu. On le
sait, le rabbin est supérieur à Dieu.
Aux États-Unis comme ailleurs, ces corrosifs so-
ciaux de l’espèce la plus rare sont souvent extrêmement
populaires et grandement respectés par leurs ouailles.

369
 DES JUIFS

Parmi ces hommes de Dieu qui font tout naturelle-

ment dans la prédation sexuelle comme les boulangers
font dans le pain, on trouve souvent des
« chefs spirituels », des « boussoles morales », des
« gardiens de l’éthique judaïque », etc. Aux États-Unis
encore, certains occupent même des postes importants
dans des États comme le Texas ou le Tennessee,
d’autres siègent dans des conseils ou des tribunaux rab-
biniques. 1391 Autant de raisons qui, bien évidemment,
leur assurent le plus souvent l’impunité. Plus modeste-
ment, on trouve aussi parmi eux pas mal de conseils ma-
trimoniaux…

◊◊◊

Un catalogue véritablement représentatif de

l’ampleur des forfaits de ces ravageurs du sexe juvénile
aurait nécessité un livre. Contentons-nous d’une petite
vingtaine de pages assurément assommantes, mais au
moins éclairantes et rigoureusement référencées, ceci
pour éviter d’entendre le juif nous accuser d’être des
menteurs.

Avichai Zehavi, le très estimé rabbin éducateur,

musicien et chanteur qui s’était distingué à Toronto par
ses acharnements sexuels renouvelés sur des mineurs
était un shaliach avant d’être assigné à résidence en
2009 en Israël où il était retourné. 42

Selon le Jerusalem Post, le rabbin Shlomo

Carlebach était le compositeur le plus important de la
musique juive américaine du XXe siècle. Il a été accusé,
après sa mort en 1994, de plusieurs cas de maltraitance
d’enfants et d’innombrables agressions sexuelles de
jeunes femmes. Il n’a jamais eu à répondre d’aucun de
ses crimes. 1392

Le faux psychologue pour enfants et faux rabbin

hassidique ultraorthodoxe Avrohom Mondrowitz, né en
1947, de Chicago et Brooklyn, était directeur d’une
école pour jeunes en difficulté. Il affichait dans son bu-
reau quantité de faux diplômes de psychologie et autres.
Il animait une émission de radio populaire à Brooklyn et
était lui aussi très respecté : « Il est bon pour nos enfants.
Il leur achète des vélos et les emmène en week-end. » Il

42
Un shaliach (hébreu : ‫שליח‬, pl. ‫ שלוחים‬/ ‫חליחים‬, shlichim /
shluchim) est un membre du mouvement chabad hassidique qui est
envoyé pour promulguer le judaïsme et le hassidisme à travers le
monde. En 2010, il y avait environ 4 500 membres de Chabad
Shluchim dans le monde. (Source : Wikipédia)

370
 DES JUIFS

est pourtant le pire prédateur sexuel de l’Histoire de

Brooklyn, accusé de crimes sexuels « à faire dresser les
cheveux sur la tête » selon l’un des témoins lors de
l’instruction judiciaire. Ses victimes seraient au nombre
de trois cents.
En 1985, on a accusé Mondrowitz de huit chefs
d’accusation de maltraitance au premier degré, de mise
en danger d’enfants et de cinq chefs d’accusation de so-
domie envers quatre garçons de Brooklyn âgés de dix à
seize ans dans une école d’éducation spéciale de New
York. Mais juste après l’émission d’un mandat d’arrêt,
douze heures avant que les détectives ne débarquent
chez lui, il s’est carapaté, d’abord à Chicago, puis au
Canada, et enfin à Jérusalem. Certains pensent qu’il a
été averti. Mondrowitz a toujours réussi à se tenir à la li-
sière de la justice américaine, faisant l’objet d’enquêtes,
de procédures de demande d’extradition d’Israël, mais
qui n’ont jamais abouti en raison de l’omerta chez les
ultraorthodoxes et des pressions exercées par cette mafia.
Lorsque la police a fouillé sa maison de Jérusalem, elle
y a trouvé quatre films de pornographie juvénile.
Mondrowitz était également impliqué dans un réseau
pédophile opérant à Nachlalot et qui a abîmé une cen-
taine d’enfants. Il a été arrêté et emprisonné, mais il a
curieusement été libéré par la Cour suprême israélienne.
À Jérusalem, il a enseigné dans un collège, toujours
grâce à ses faux diplômes. En mai 2018, il a été attaqué
et rossé dans une rue de la ville. 1393 1394

Mordechai Elon, né en 1959, est un rabbin sioniste

israélien et l’un des piliers du sionisme religieux en
Israël. Il est l’un des rabbins les plus réputés du pays et
il se dit « guidé par la Torah dans sa vie quotidienne ».
Les règles de vie qu’il a donc dû s’imposer ne lui pa-
raissent pourtant aucunement incompatibles avec
l’agression sexuelle de garçons mineurs. Après s’être
fait pincer, il s’était engagé à limiter ses contacts avec
les hommes et les garçons ; mais voilà, sa passion pour
le fait-pipi de ses semblables a été la plus forte et le
malheureux a rechuté. Elon a dirigé plusieurs organisa-
tions et institutions sociales juives orthodoxes, notam-
ment la Rosh Yeshiva de Yeshivat HaKotel dans le
quartier juif de Jérusalem de 2002 à 2006. Il a égale-
ment animé des émissions télévisées et radiophoniques.
Il est un opposant farouche à l’homosexualité, mais il a
pourtant été reconnu coupable par un tribunal israélien
d’attentat à la pudeur sur un garçon mineur… Une cas-
sette audio a par la suite fait surface dans laquelle un
autre rabbin familier d’Elon a dit que cette affaire était
légère par rapport aux autres délits qu’il avait commis.

371
 DES JUIFS

Le 7 août 2013, Elon a de nouveau été reconnu coupable

d’avoir agressé sexuellement un autre garçon mineur.
En décembre 2013, il a été condamné à une peine
d’emprisonnement de quinze mois avec sursis, à six
mois de travaux d’intérêt général et à 10 000 shekels
d’indemnisation, soit environ 2 500 euros. En février
2014, il continuait à clamer son innocence aux journa-
listes à l’extérieur de la salle d’audience. 1395 1396

Le rabbin Baruch Lebovits est peut-être le plus cé-

lèbre pédophile hassidique de Brooklyn. Il a été con-
damné pour huit chefs d’abus sexuel, pour avoir attiré
un garçon de seize ans dans sa voiture en lui proposant
de le laisser conduire, pour lui avoir ouvert sa braguette
et fait une fellation. Selon les procureurs, Lebovits était
un habitué de cette pratique qu’il a renouvelée huit fois.
Il a également été reconnu coupable de cruauté envers
les animaux de son abattoir casher et de rien moins que
quatre-vingt-six chefs d’accusation d’infraction en ma-
tière d’immigration, de fraude bancaire, de fraude à la
poste, de fraude électronique et de blanchiment d’argent.
Il a écopé d’une peine de prison de trente-deux ans en
2010 mais qui a été réduite en appel à seulement deux
ans en 2014. Il est finalement sorti de prison en homme
libre après avoir purgé moins de trois mois de prison…
Malgré des preuves claires et évidentes contre lui, sa
famille a toujours clamé son innocence et il a conservé
le soutien de l’establishment rabbinique hassidique tout
au long des années où son affaire a été portée devant les
tribunaux. Des militants pensent que Lebovits est un
agresseur en série avec plus de victimes encore à son
palmarès. 1397 1398

Le fameux Matis Weinberg, rabbin orthodoxe origi-

naire des États-Unis qui réside en 2018 à Jérusalem, est
l’auteur de nombreux livres sur des textes religieux juifs
et il est membre de la non moins fameuse famille rabbi-
nique Weinberg, qui a été au centre du judaïsme ortho-
doxe du XXe siècle aux États-Unis... Il est aussi l’ancien
doyen de l’Institut hébreu de Californie et d’une yeshiva
réputée du même État. Il a fait l’objet de nombreuses
accusations d’agressions sexuelles de la part de ses étu-
diants. À la suite d’arrangements et de pressions, les
poursuites contre lui ont été abandonnées... 1399 1400

Le rabbin Ben Zion Sobel, originaire de New York,

père de onze enfants, est lui aussi un pédophile notoire
aux États-Unis et qui a abusé de nombreux garçons à la
yeshiva de Neve Zion, en Israël. L’un d’eux s’est suici-
dé. Son mode opératoire était extrêmement violent et

372
 DES JUIFS

barbare. Il a également été accusé dans un scandale de

blanchiment d’argent, d’évasion fiscale et de détourne-
ment de fonds. Selon les rapports, il est un ami de
longue date du rabbin délinquant sexuel Matis Weinberg
dont il vient d’être question ci-dessus. Quand Weinberg
était adolescent, il aurait été le chef d’une bande qui ter-
rorisait des garçons plus jeunes sur le campus de Ner
Israel. Des rumeurs circulent depuis des années selon
lesquelles le rabbin Ben Zion Sobel et le rabbin Avi
Shafran seraient tous les deux membres de ce groupe de
truands. Dans le cas de Ben Zion Sobel, il n’y a jamais
eu d’enquête criminelle officielle. 1401 1402

Le rabbin Yaakov Weiss, fondateur du Habad de

Colonie et de son école hébraïque, a plaidé coupable en
2010 d’avoir mis en danger deux garçons de treize ans,
pour les avoir forcés, en 2007, à se mettre nus dans le
mikveh de la yeshiva. L’acte d’accusation dit qu’il a
plaqué son pénis sur les fesses des enfants. Il a été con-
damné à deux mois de prison et trois ans de probation
au pénal ; et, au civil, à payer six mille dollars aux pa-
rents des victimes. Weiss s’est plaint du procès civil de-
vant un tribunal rabbinique Loubavitch du comté de
Rockland. Celui-ci avait menacé d’excommunier les pa-
rents des victimes pour avoir révélé l’affaire en dehors
du cadre religieux... 1403

Le rabbin est tout-puissant. Il peut aller jusqu’à ma-

nipuler la mère des enfants qu’il maltraite et à lui or-
donner de les punir pour les corriger d’un comportement
que lui seul peut juger. Selon le magazine juif franco-
phone Alliance reprenant des informations parues dans
Ha’aretz et The Jerusalem Post, c’est ainsi qu’il en a été
pour les petites victimes du rabbin Elior Chen aux États-
Unis :

« Ils auraient aussi été fouettés, brûlés et forcés à man-

ger leurs excréments, en plus d’être enfermés dans une va-
lise pendant trois jours. »

Le rabbin n’a été inculpé de rien et il s’est enfui au

Canada. 1404

Le rabbin Ze’ev Kopolevitch était le directeur de la

yeshiva Netiv Meir. Il se présentait comme versé dans
les mystères de la kabbale, un magicien spirituel comme
il en existe tant chez ces fous, et pas seulement chez les
Habad-Loubavitch. Ses crimes sexuels comprennent des
actes indécents avec dix-neuf de ses élèves, dont beau-
coup avaient moins de seize ans. Un site canadien

373
 DES JUIFS

évoque son cas dans un long article dont voici un bref

extrait :

« On pourrait imaginer qu’une histoire présentant les

caractéristiques de celle qui va suivre pourrait faire l’objet
d’un examen attentif de la part des médias [car il s’agit] de
crimes sexuels commis par quelqu’un de très haut placé
contre un grand nombre de victimes et sur une longue pé-
riode, des crimes commis en toute impunité et finalement
[ce quelqu’un] n’a été sanctionné que par une punition lé-
gère. Si c’était un ecclésiastique chrétien qui avait commis
de tels crimes et bénéficié d’un tel traitement indulgent,
CNN aurait donné un retentissement considérable à
l’affaire […]. Quand c’est le rabbin Ze’ev Kopolevitch, ce-
pendant, l’histoire est enterrée dans la presse juive, hors de
la vue du grand public. » 1405

On voit que les choses se passent de la même façon

aux États-Unis qu’en France. Remarquons cependant
qu’on parvient quand même à trouver dans la presse
américaine quelque matière concrète en ces domaines
diablement nauséeux des chaleurs rabbiniques envers
les gosses. En France, rien, pas un seul article, pas la
moindre allusion de quiconque !… Et pourtant, la secte
Habad-Loubavitch y est extrêmement présente, active et
puissante. Alors ?…

Selon Wikipédia, le rabbin Nathan Rabinowich est

un érudit américain de l’Histoire juive classique et mé-
diévale et le doyen de l’Ahavath Torah Institute à
Brooklyn, New York. Il est aussi un auteur prolifique et
un conférencier recherché, spécialisé également dans la
littérature rabbinique. Homme d’affaires prospère, il
était de plus le propriétaire de Jewish Heritage Tours,
une société de tourisme à destination de l’Europe de
l’Ouest. Selon un site Web, ce rabbin Rabinowich est un
défenseur de ce qu’un certain Berger appelait en 1998
« la théorie des deux Jésus ».
Rabinowich a été accusé d’envoyer des textos
sexuellement explicites à une adolescente de quatorze
ans. Il a été arrêté par un détective de la police de New
York quand il a quitté sa maison de Brooklyn et s’est
rendu dans le Queens pour rencontrer la jeune fille.
Le réputé rabbin Rabinowich doit aussi répondre
d’une tentative de viol et de deux autres accusations du
même type. Le 6 mars 2014, il a été condamné par la
Cour suprême du Queens à une amende de 5 000 dollars,
à une période de probation de dix ans et à son inscrip-
tion comme délinquant sexuel de niveau 1 qui est le plus
faible. 1406

374
 DES JUIFS

Le très médiatique rabbin Mordechai Gafni, de son

véritable nom Marc Winiarz, est un ancien rabbin or-
thodoxe devenu gourou New Age aux États-Unis et en
Israël. Il est aussi un spécialiste de l’agression sexuelle,
y compris de mineurs, indistinctement filles et garçons.
Gafni est également un enseignant charismatique et un
auteur à succès. C’est un kabbaliste qui fait la promo-
tion de ce qu’il appelle le nouveau courant post-
orthodoxe du judaïsme. Il est apparu de nombreuses fois
à la télévision israélienne, a siégé au Conseil consultatif
spirituel de l’Alliance pour le renouveau juif, une orga-
nisation américaine basée à Philadelphie, etc. Ses livres
de « spiritualité mondiale » s’adressent à des individus
en quête spirituelle mais qui ne se réclament d’aucune
religion spécifique. Ces rabbins n’ont décidément rien à
envier aux autres juifs pour trouver les marchés por-
teurs… On lit dans la presse que ce Gafni enseigne de
nouveaux principes kabbalistiques autour de l’éros et de
la sexualité. Au cœur de son message se trouve ce qu’il
appelle « le Soi Unique », « une série de discernements
intégraux entre la séparation et l’unicité, l’ego et le Soi
Unique et l’homme personnel et impersonnel ». Bref,
l’indigeste soupe syncrétique et sophistique habituelle
des fondus du New Age et dont la source kabbalistique
est évidente rien qu’à lire les menues pièces de jargon
pseudo-psycho-philosophico-religieux comme celles-ci
trouvées dans The Times of Israel. 1407

Tant aux États-Unis qu’en Israël, les rabbins direc-

teurs de yeshivas sont peut-être les plus acharnés à dé-
fendre leur droit d’exercer librement leurs fébrilités libi-
dineuses sur leurs élèves. Et ils le font par la pratique ef-
fective, ce qui est certainement le meilleur moyen de
perpétuer leurs saines pratiques. Chacun sait qu’il n’y a
rien de tel que de donner l’exemple. Évoquons entre
autres en 2007 le rabbin Matis Weinberg, de Santa Clara,
Californie et de Har Nof, en Israël 1408 ainsi que le rab-
bin Baruch Lanner, du New Jersey en 2002. 1409 Mais il
en existe tant d’autres !

◊◊◊

Et le viol de jeunes garçons ?… Ah, le viol de

jeunes garçons, quel exquis délassement pour tout le
corps ! Les rabbins c’est les pharisiens, les pharisiens
c’est le Talmud, le Talmud c’est Babylone et Babylone
c’est la sodomie à tous les coins de rue ! Fidèles à la
tradition, il était donc normal qu’on retrouve au-
jourd’hui ces sodomites dans l’âme s’appliquer comme

375
 DES JUIFS

personne à faire profiter les petits enfants et les adoles-

cents de leurs pénétrations postérieures.
Prenons par exemple le cas du rabbin Lewis
Brenner, de Brooklyn, New York. En 2008 cet obstiné
de l’entre-fesses préadolescente a été reconnu coupable
de quatorze chefs d’accusation dans sa discipline préfé-
rée. 1410 Enfourailleur jusqu’au nombril du petit mâle
juif aussi, le rabbin Stanley Z. Levitt, de Boston qui
s’est fait pincer en 2012, 1411 le rabbin Yaakov Yitzhak
Rata, également de Boston, etc. Voilà qui n’a d’ailleurs
pas empêché ce dernier, après avoir été libéré de la pri-
son israélienne de Maasiyahu en mars 2013, de se faire
reconnaître le titre de rebbe 43 hérité de son père décédé
pendant son emprisonnement. 1412

Le rabbin David Lipman du Temple B’rith Shalom

à Prescott, Arizona, s’est fait mettre à l’ombre en 2006
pour avoir plusieurs fois soulagé ses pulsions sexuelles
et agressives sur des adolescents. 1413
Remarquons que le rabbin se plaît à souvent mêler
les deux, ce qui, à ma connaissance, n’arrive jamais
chez les prêtres pédophiles.

Le rabbin Richard Marcovitz, d’Oklahoma City, a

été condamné en 2003 pour coups et blessures sur des
garçons qu’il avait agressés sexuellement. 1414 Dans
l’article cité à son sujet en note de bas de page, 44 on lit
des propos particulièrement fallacieux qui comparent les
cas de pédophilie chez les prêtres catholiques et chez les
rabbins. L’inversion accusatoire juive, comme toujours.
Les sévices que font subir les rabbins à leurs victimes
peuvent aller jusqu’aux os brisés à coups de marteau.
Certains rabbins ont poussé de jeunes garçons à se sui-
cider.

L’une des plus grosses gourmandises du rabbin,

c’est aussi la fellation par la gamine vers ses douze ou
quatorze ans. Ça, c’est top pour le rabbin ! Voir le cas
en 2002 du rabbin orthodoxo-kabbaliste Michael Ezra
Ozair, de Beverly Hills, Californie. 1415

Qui ne se serait douté que pas mal de ces rabbins

sont jugés dangereux ? Aux États-Unis, on remarque
que certains parviennent à faire de plus nombreuses vic-
times encore que la moyenne parce qu’ils savent les

43
Un Rebbe (prononciation yiddish de Rabbi ‫רבי‬, qui a aussi donné
rabbin) est un « maître, enseignant ou mentor ». Ce titre est plutôt
donné au dirigeant d’un mouvement hassidique.
44
The Awareness Center :
https://cutt.ly/Jewish_community_grapples_with_sex_abuse

376
 DES JUIFS

égrener d’État en État. C’est le cas d’un Menachem

Tewel qui a été arrêté au début des années 2000 à
Beverly Hills. 1416

Le camp de vacances est bien évidemment l’un des

principaux théâtres d’opérations de ces pendards à la
verge en relation constante avec le magasin à pulsions
du bon Dr Freud.

Il y a aussi tous ces misérables petits joueurs qui ne

savent se contenter que de la possession de photos sa-
diques et masochistes ou de pornographie infantile sur
l’ordinateur de leur synagogue ou de leur yeshiva et,
éventuellement, de leur distribution un peu partout dans
le monde. Bien sûr, qui dit distribution dit aussi rétribu-
tion. C’est cette nouvelle coutume rabbinique
qu’observait par exemple le rabbin orthodoxe Judah
Mintz, dans le New Jersey, avant de se faire condamner
en 2003. 1417 Idem dans le cas du rabbin Aryeh Blaut,
ancien directeur d’une école juive à Seattle, État de
Washington, condamné en 2004 1418 ainsi que du rabbin
Gabriel Toledo, originaire d’Argentine mais résidant
aux États-Unis, inculpé en 2012, 1419 tout comme du
rabbin Juda Heschel, condamné en 2000 dans le New
Jersey. 1420

Certains cumulent le délit de possession d’images

pédopornographiques stockées sur ordinateur et le crime
de participation à des réseaux internationaux de porno-
graphie infantile.
Tel est le cas de Stuart Friedman, né en 1955, le
chantre lui aussi très respecté de la synagogue Beth
Israel de Halifax, province de Nouvelle-Écosse au
Canada, qui a été incarcéré aux États-Unis. 1421 1422
Celui-ci officiait dans la synagogue du rabbin Yaakov
Hopfer avec plusieurs autres prédateurs sexuels connus
et qui ont élu domicile dans l’érouv 45 de Baltimore.

45
Un érouv (hé : ‫ערוב‬, mélange) est une clôture destinée à servir
une communauté juive qui vit selon les lois et les règles du Talmud
et de la Torah. L’érouv délimite, dans les villes où il y en a, la zone
dans laquelle certaines activités normalement interdites (comme
l’action de porter) peuvent être réalisées lors des jours de shabbat et
de certaines fêtes juives. Cette clôture peut être réelle (ainsi, dans le
cas d’une ville naturellement entourée de murailles) ou symbolique
(un simple fil, tendu entre des arbres et des poteaux électriques, fait
alors l’affaire). C’est ce dernier cas, celui d’un érouv artificiel, qui
a attiré l’attention sur le phénomène. Dans les faits, la présence
d’un érouv artificiel n’est pas visible pour la majorité de la popula-
tion, à l’exception des juifs de stricte observance. Cependant,
l’érouv peut sembler poser problème pour le respect de la laïcité ;
certains y voient une récupération religieuse de l’espace public. En
2001, une demande pour un érouv à Outremont (quartier de

377
 DES JUIFS

Les hazzan, les chantres, sont également souvent

impliqués dans les délits ou les crimes sexuels des
sectes haredi.
D’autres rabbins, comme Isadore Trachtman, de
Chicago, ont été accusés de contraindre des femmes à
avoir des relations sexuelles avec eux dans des mises en
scène sadomasochistes. 1423

Le rabbin Samuel Mendelowitz, un conseil matri-

monial du New Jersey, lui, contraignait les femmes à
enlever leurs chemisiers, leur tripotait les seins d’une
main en se masturbant de l’autre ou bien en les obli-
geant à vous savez quoi. 1424

Ne sont pas rares non plus les rabbins qui utilisent

des techniques de manipulation mentales de leurs vic-
times, comme par exemple l’hypnose à buts érotiques
saupoudrée d’aberrations kabbalistiques. Selon le site du
Times of Israel, Ephraïm Bryks, un rabbin du Queens
qui est aussi directeur de yeshivas et conseil matrimo-
nial, possédait un blog cherchant à répondre à des ques-
tions sur la Halakha. II a maintes fois été mis en cause
pour des abus sexuels d’enfants, mais jamais poursuivi.
1425

Le rabbin séfarade ultraorthodoxe David

Ben-Haham Hafuta est né en 1947. Hafuta est le rabbin
d’un quartier de la ville balnéaire israélienne de Netanya.
Celui-là, on l’accuse d’avoir utilisé des « menaces mys-
tiques » basées bien évidemment sur la kabbale pour
forcer une fille de treize ans à avoir des relations
sexuelles avec lui, et ceci à trois reprises en juillet et
août 2010. Selon l’acte d’accusation, la jeune fille a po-
sé des questions à Hafuta sur des sujets religieux. En ré-
ponse, ce retors lui a dit qu’il voulait lui « révéler son
but dans le monde », mais que, pour ça, ils devaient se
rencontrer. Hafuta a fait monter la fille dans sa voiture
et l’a conduite à la plage, où il l’a déflorée. Il lui aurait
dit que le sexe est un tikkun, donc la réparation pour ses
péchés, et lui aurait promis que, ce faisant, elle allait de-
venir la mère du Mashia’h. Selon les procureurs, Hafuta
lui aurait également dit qu’elle possédait dans son corps

Montréal) avait été refusée par les autorités de cette ville, mais cette
demande fut par la suite autorisée par un jugement de la Cour supé-
rieure du Québec. D’autres municipalités de par le monde ont vécu
des controverses à ce sujet, notamment Saint-Brice-sous-Forêt en
France. À Strasbourg, un érouv est essentiellement constitué de ta-
lus de chemin de fer et des fleuves entourant la cité. En France on
trouve encore également un érouv à Metz et à Reims. (Source :
Wikipédia)

378
 DES JUIFS

des « forces destructrices » qui, si elles étaient laissées

indomptées, causeraient la mort de plusieurs personnes,
et que le seul moyen de contrôler ces forces occultes
était d’avoir des relations sexuelles avec lui.
En août 2011, le tribunal israélien a décidé que Hafuta
resterait en détention provisoire jusqu’à la fin de son
procès parce qu’il constitue une menace pour la sécurité
publique. 1426

Le site de la Jewish Telegraphic Agency nous ap-

prend que le rabbin séfarade Pinchas Lew, de l’État
d’Indiana, a été accusé d’exhibitionnisme devant une
femme en 2001. Dix ans plus tôt, il avait été condamné
pour sa participation à un vol à main armée avec fusil-
lade dans l’Iowa… Pour l’exhibitionnisme, il a purgé
deux mois et demi de prison. 1427

En 2005, Robert S. Shapiro a été suspendu de ses

fonctions de chantre d’une synagogue du Massachusetts
où il avait servi pendant vingt-cinq ans. Il a été inculpé
de sept chefs de viol et quatorze chefs d’attentat à la pu-
deur sur une femme retardée mentale vers la fin de sa
vingtaine, alors qu’elle avait l’âge mental d’une enfant
de cinq à sept ans. 1428

En 2003, le rabbin Ephraim Goldberg, de la petite

ville balnéaire cossue de Boca Raton, en Floride, avait
exhibé sa panoplie complète dans les toilettes publiques
d’un centre commercial de la ville voisine de Palm
Beach. 1429

Outre quantité d’autres chefs d’accusation

d’agressions sexuelles, notamment sur des mineurs, le
rabbin Jerrold Martin Levy, également de Boca Raton, a
été reconnu coupable en 2007 d’avoir « touché de façon
inappropriée » les bijoux de famille d’un agent de police
dans les toilettes des hommes d’un parc. 1430

Il n’est pas rare non plus que des rabbins participent

à des réseaux de prostitution de mineurs comme celui
évoqué en mars 2001 par le site de la Jewish
Telegraphic Agency encore. 1431 Aux États-Unis, leur
tombent régulièrement dessus des condamnations pour
trafic sexuel, conspiration pour trafic d’êtres humains ou
encore complot en vue de promouvoir la prostitution
d’enfants. 1432 Certains se sont vus condamner à des
peines de cent quinze ans de prison.

Selon Le Monde du 26 novembre 2009, le rabbin

Baruch Chalomish a été accusé de financer l’un des ré-

379
 DES JUIFS

seaux de drogue les plus importants du Royaume-Uni et

d’avoir souvent bénéficié des faveurs sexuelles de pros-
tituées qui lui avaient été envoyées pour se procurer de
la drogue. 1433

◊◊◊

Le rabbin Joel Meyers, vice-président exécutif de

l’Assemblée rabbinique conservatrice, a rapporté que
30% des rabbins qui ont changé de poste en 2000 l’ont
fait involontairement, poussé par d’autres vers la sortie,
et que l’abus sexuel était un facteur dans de très nom-
breux cas.
Si pas mal de juifs se déclarent ouvertement cho-
qués par ces pratiques de leurs prêtres, on peut cepen-
dant se demander quelle proportion d’entre eux y adhère
secrètement, ceci notamment du fait que l’inceste est
une pratique sexuelle ordinaire chez les juifs et que,
d’autre part, on n’a jamais connu ces gens-là particuliè-
rement à cheval sur la franchise. Par ailleurs, seul un
nombre infime d’entre eux dénonce ces méfaits, la ma-
jorité préférant se rassurer en faisant ses choux gras de
l’interminable feuilleton télévisé relatant les aventures
pédophiles des prêtres catholiques.
Dans un documentaire télévisé intitulé Standing
Silent, un certain Phil Jacobs, journaliste juif croyant
particulièrement intègre et qui était en 2011 Executive
Editor du Jewish Times de Baltimore, a dévoilé des dé-
cennies d’agressions sexuelles d’enfants tombés entre
les griffes de rabbins renommés de sa communauté or-
thodoxe. Implacable dans l’enquête qu’il a menée de
Baltimore à Brooklyn en passant par Jérusalem et en
dépit des nombreuses menaces de mort, il a fini par bri-
ser le silence de certaines victimes, à dévoiler leurs pré-
dateurs au grand jour et même à en livrer à la justice. Il
faut dire aussi que lui-même, dans sa jeunesse, avait été
violenté sexuellement par un rabbin. Toujours au-
jourd’hui, « je reçois régulièrement des appels télépho-
niques de gens qui me disent qu’ils ont été abusés »,
confiait-il aussi au New York Jewish Week en avril 2011.

D’après un rapport publié le 1er février 2000 dans le

quotidien Ha’aretz en hébreu, le rabbin hassidique
Yaakov Yitzhak Brizel a été accusé dans un livre écrit
par son fils et intitulé Le silence des ultraorthodoxes
d’avoir sodomisé des garçons pendant des décennies
dans sa yeshiva. Il accuse son père d’avoir commis ces
actes dans des synagogues vides pendant les heures
entre les prières. Brizel était un descendant de la glo-
rieuse famille Brizel, qui avait fondé – tiens-toi bien,

380
 DES JUIFS

goy – l’organisation qui impose l’ordre moral sur le

ghetto ultraorthodoxe...
En mai 2016, sous le titre « Scandale pédophile
dans une école juive de New York », on lisait ceci sur le
site medias-presse.info :

« L’individu est le principal de l’Académie talmudique

unie, une école d’éducation primaire et secondaire qui
compte six mille élèves dans la communauté [antisioniste]
Satmar d’un village du comté d’Orange, État de New York.
Il s’agit d’un rabbin bien connu et très respecté dans la
communauté hassidique. […] L’un d’eux, Boorey Deutsch,
lui-même juif hassidique, a déclaré qu’il se déroule tant
d’abus sexuels d’enfants dans cette communauté qu’il y a
moyen d’écrire plusieurs livres sur le sujet. »

On imagine ce qu’il en est si l’on y ajoute les autres

communautés juives des États-Unis et du reste du
monde.

◊◊◊

Mais il y a bien plus fort encore puisque le rabbin

ne dédaigne pas non plus de s’en prendre à l’innocence
de ses propres enfants.
Ainsi le rabbin Yisroel Moshe Weingarten, membre
d’une secte hassidique, arrêté par le FBI à son domicile
de Monsey, à New York, en octobre 2008, condamné à
trente ans de prison pour viols et pour avoir eu des rap-
ports sexuels avec sa fille aînée à partir de ses neuf ans
et pendant une décennie, également pour l’avoir emme-
née à l’étranger pour pouvoir tranquillement la violer. Et
« il la frappait avec un sadisme effrayant », raconte un
confident de sa fille. Il était connu à l’intérieur même de
la secte comme un manipulateur et l’abuseur sexuel de
sa fille ainsi que pour maltraiter ses six autres enfants et
son épouse. 1434 En mars 2009, lui et son fils, Yoineson,
se sont mutuellement accusés d’entretenir des relations
incestueuses avec la fille de la famille, rapporte le New
York Post. 1435

En 2005, la fille d’un autre rabbin, Eliezer Eisgrau,

directeur de l’Institut de la Torah à Baltimore, violée par
lui à de nombreuses reprises entre ses trois et sept ans, a
écrit une lettre ouverte sur le site The Awareness Center.
Il la contraignait à des fellations et la sodomisait. 1436

Le rabbin Yakov Yitzchak, arrêté à New York, a

purgé une peine de seize ans de prison en Israël pour
avoir violé, sodomisé et agressé sexuellement « un pa-
rent ».

381
 DES JUIFS

Il y a surtout le « grand-rabbin israélien » dont le

nom n’a jamais été dévoilé, arrêté pour avoir violé ses
trois filles âgées de dix à quatorze ans et qu’évoque le
site Justice4Poland sous le titre « Rabbis from Hell! »,
« Les rabbins sortis de l’enfer ».

Selon le New York Times du 20 septembre 2006,

Howard Nevison, soixante-cinq ans, le chantre de la sy-
nagogue Emanu-El à Manhattan, a été condamné en juin
de la même année à douze ans de probation pour avoir
agressé sexuellement son jeune neveu et d’autres très
jeunes garçons de sa famille dans les années 90. D’après
les enquêteurs, les agressions ont commencé au domi-
cile des garçons, en Pennsylvanie, alors que le neveu
avait trois ans, et elles se sont poursuivies jusqu’à ce
qu’il ait atteint l’âge de sept ans. Les procureurs ont dé-
claré que le chantre continuait d’abuser sexuellement de
membres de sa propre famille. 1437

Sous le titre « Le rabbin Big Love reconnu coupable

de viol et d’inceste », le site Popheaten rapporte ceci en
septembre 2014 :

« TEL-AVIV, Israël – Un tribunal israélien a condam-

né lundi un chef de file religieux polygame pour crimes
sexuels. Il avait entretenu un harem de femmes qui lui ont
donné des dizaines d’enfants dans un état d’obédience
presque totale... Ratzon avait au moins vingt et une
"femmes", dont certaines avaient tatoué son nom sur leurs
corps avec des images du petit rabbin de soixante-quatre
ans avec ses longs cheveux et sa barbe. Leurs enfants
étaient nommés d’après les variations de son prénom Goel,
"sauveur" en hébreu. » 1438

Le même mois de septembre 2014, toujours à pro-

pos du rabbin Gros Amour, on lit dans The Times of
Israel :

« Ratzon est soupçonné d’avoir eu jusqu’à 32

"épouses" à partir de 1991 ; il aurait également engendré au
moins 49 enfants, bien que certains médias estiment que
plus de 60 enfants ont participé à son culte. Il a été arrêté en
2010 et il est resté incarcéré depuis. Sa condamnation doit
être prononcée à une date ultérieure, et il est prévu qu’il re-
çoive une longue peine de prison pour ses crimes. Ratzon,
qui s’est présenté comme un gourou spirituel, a été accusé
de plusieurs chefs d’accusation liés à des agressions
sexuelles, notamment le viol, la sodomie, les relations
sexuelles avec mineurs, l’agression et la fraude. » 1439

382
 DES JUIFS

Selon l’AFP, il sera condamné en octobre 2014 à

trente ans de prison, avec l’inceste comme chef
d’inculpation supplémentaire.

« La plupart des femmes étaient mineures au moment

des crimes, certaines étaient ses propres filles », a précisé le
quotidien Ha’aretz. 1440

En mai 2018, une publication de la communauté or-

thodoxe juive canadienne faisait savoir ceci :

« Forer a déclaré qu’il y avait une quantité "stupé-

fiante" d’abus sexuels dans les milieux juifs. […] "Nous
devons nous lever et dire que c’est inacceptable. Les statis-
tiques montrent qu’entre une fille sur trois et une fille sur
cinq, et qu’entre un garçon sur cinq et un garçon sur six
sont victimes d’abus sexuels, a noté Seewald, et la forme la
plus courante est l’inceste. […] "Nous avons un énorme
problème", a-t-il déclaré. "Il ne se passe pas une journée
sans que je sois personnellement contacté par l’une de ces
victimes." » 1441

On peut s’étonner qu’il existe des statistiques sur la

diffusion de l’inceste, mais c’est pourtant ce que sou-
tient The Canadian Jewish News.
Comme le rapportait encore en janvier 2012 le
grand quotidien Yedioth Ahronoth, tenant à son tour son
information d’un rabbin, il faut bien se pénétrer du fait
que l’inceste est courant dans les familles juives :

« Le bureau du procureur de l’État a déposé un acte

d’accusation cette semaine contre deux frères qui ont violé
leur jeune sœur, a rapporté vendredi Yedioth Ahronoth.
Les abus ont continué pendant des années après qu’un rab-
bin eût conseillé aux parents de ne pas rapporter les faits à
la police, arguant que de tels incidents "se produisent dans
de nombreuses familles". » 1442

◊◊◊

Outre, comme on le voit, que le rabbin est toujours

de bon conseil, il faut savoir aussi qu’il est un péda-
gogue dans l’âme et que ses enseignements sont autre-
ment plus respectés que ceux des prêtres catholiques.
Pour la juiverie religieuse, et même pour celle qui l’est
moins, le rabbin, c’est Dieu en personne.
Depuis des dizaines d’années, Israël subit un défer-
lement de manuels d’éducation sexuelle écrits par des
rabbins. Ces livres figurent en bonne place sur les tables
de chevet des chambres à coucher mais aussi sur les
étagères des bibliothèques publiques. Ainsi en est-il par

383
 DES JUIFS

exemple du livre du rav Avraham Shmuel Katan qui a

écrit sous ce pseudonyme la somme théologique intitu-
lée Savoir aimer – Sur les rapports sexuels selon
le judaïsme.
Pendant que le prêtre catholique disserte sur
l’aventure du christianisme, la rémission des péchés, la
sainteté de Marie, l’art chrétien, voire sur les universaux
selon Thomas d’Aquin, le rav Katan, lui, préfère utiliser
sa plume pour enseigner la fellation, l’orgasme et le bon
usage des sex-toys. Certes, à chacun son métier et cha-
cun voit midi à sa porte, mais le rabbin est au-dessus des
considérations étriquées des chrétiens car, dans son infi-
nie bonté, Yahvé l’a généreusement pourvu d’un pénis
en lieu et place du cerveau. Et voilà d’ailleurs d’où vient
la sainte coutume de la kippa sur la tête en substitut du
prépuce. Des âmes damnées tout autant que leurs
ouailles, ces rabbins, des âmes damnées !

◊◊◊

Toi, goy incrédule qui croit tout savoir, tu dois

écouter le juif car le juif sait tout de la vie, lui, et bien
mieux que toi et que tout le monde puisqu’il est l’élu de
Dieu ! Le rabbin, n’en parlons pas puisque, on le sait, il
se tient au-dessus de Dieu.
Quant au juif ordinaire et à plus forte raison ex-
traordinaire, pour savoir ce qu’il sait, il suffit de
l’écouter. Souviens-toi, goy ! Hier, il suffisait de croire
en ses promesses : il disait qu’il n’y aurait plus jamais
de classes sociales, ce qui a conduit au bolchévisme, au
goulag et à quarante millions de morts entre 1917 et
1959. J’en parlerai avec amples précisions plus tard.
Après avoir dit toutes ces choses, le juif disait que
toute la Terre serait gagnée à la démocratie et vivrait en-
fin en paix ; et voilà qui a donné la barbarie d’Al Qaïda,
de Daesh, de Boko Haram, etc., les guerres au Moyen-
Orient, en Afrique et dans les Balkans ainsi que le terro-
risme en Europe.
Dans le même temps, le juif extraordinaire et moins
extraordinaire disait qu’il n’y aurait plus qu’heureux
métissages, ce qui a valu à l’Europe et lui vaut encore
un déferlement de musulmans et autres Noirs pas tou-
jours bien intentionnés envers le Blanc et que Bergoglio
lui-même appelle « invasion ». Évitons de trop parler de
la propagande prétendument antiraciste et de la tyrannie
de plus en plus marquée exercée sur les Européens, car
le juif n’aime pas qu’on en parle puisque c’est lui qui les
commande de A à Z.
Tout ça, c’était hier et c’est aujourd’hui. Mais de-
main ?... Demain, « il n’y aura plus de nations », nous

384
 DES JUIFS

dit par exemple le doctissime Jacques Attali qui attache

pourtant tant d’importance au « rôle particulier du
peuple juif » dans le monde et à ce qu’il continue à exis-
ter en tant que nation… BHL, même combat ! Oui mais
non, tout c’est parfaitement normal. Ce qui importe
avant tout pour le juif c’est que le goy ignorant ne re-
garde surtout pas ce que fait le juif mais qu’il applique
strictement ce qu’il lui commande de faire, de dire et de
penser ! Voilà ce qui est important pour le juif !
Mais tout ça, amis goyim, c’est seulement si vous
croyez vraiment au baratin de ces névrosés incestueux.
D’autres goyim à la curiosité malsaine savent que la pe-
tite Rachel a vu son papa rabbin sodomiser sa fille et sa
nièce, quelquefois les deux l’une après l’autre. Tant
qu’à faire puisqu’on les a toutes les deux sous la main !
D’autres goyim non croyants en la sapience du juif sa-
vent aussi que la petite Sarah a vécu des relations
sexuelles avec ses frères, qu’elle en a eu aussi avec ses
sœurs et avec sa mère et que sa mère en a eu également
avec son grand frère qu’elle préférait de loin à son cadet
qui était rempli de boutons.
La philosophe milliardaire juive Badinter sait tout
ça aussi mieux que tout le monde puisqu’elle en fait la
promotion dans ses livres. Les goyim éveillés savent
bien que voilà qui est tout à fait courant chez ces juifs.
Ils savent surtout qu’ils cherchent à imposer leur né-
vrose incestueuse aux goyim en se servant de masques
comme celui de chercheur au CNRS, philosophe recon-
nu, président du Conseil progressiste, épouse irrépro-
chable d’un irréprochable ministre, etc. C’est encore ça
le juif ! C’est comme ça qu’avec son infecte odeur
d’irréprochabilité, ce salopard de youde parvient petit à
petit à détruire la société française et toutes les autres en
Europe !
Alors, que vaut-il mieux ? Une merde écrasée sous
sa godasse en marchant dans la rue ou bien un juif de
plus qui y traîne nonchalamment sa profonde immoralité
parmi les Français qu’il méprise ? Eh bien moi, je dis
que ces juifs sont bien moins que des merdes et que de
les écraser avec sa godasse ne saurait émouvoir qui-
conque s’est doté de connaissances suffisamment poin-
tues sur le sujet. Mais même si l’on souscrit à la généra-
lisation d’une telle mesure de prophylaxie, je ne saurais
la prescrire sans faire injure et violence à mon sens de la
justice et à mon humanité. Je ne suis pas juif, moi !
Aussi, comme je l’ai dit en préambule, cette étude dé-
bouchera sur une tout autre solution finale dont
l’innocuité ne saurait être remise en cause.

385
DES JUIFS

386
 DES JUIFS

27. DU GÉNOCIDE DES BLANCS

D ans la rue, justement, et en tous lieux pu-

blics, le juif obéit pendant le jour à toutes
sortes de conventions sociales qui enchaî-
nent tristement son âme de damné et sa cervelle de
chien pour le rendre tout pareil à un Français. Illusion,
mes amis ! Illusion car le retour vespéral en son foyer le
rend à la gaieté de vie qui décore sa véritable âme dam-
née de juif, de sorte qu’on peut dire de lui qu’il n’est en
fait qu’un Français de papier pour mieux séduire, berner,
culpabiliser, harasser, rançonner, racketter, souiller et
détruire les vrais Français en leur âme et bientôt en leur
corps. La rigueur de mon étude m’impose la concision,
aussi je dis pour en finir sur ces choses : le juif français
n’est pas français, le juif est juif et il n’est que juif, voilà
la vérité !
Je vois encore les lumières rouges s’allumer au Crif
et j’entends ces parasites de Licrasseux hurler à
l’antisémitisme. Chers juifs, allons, soyez un peu rai-
sonnables ! Allez donc voir du côté de M. Crémieux et
de son brillant discours d’inauguration de l’Alliance
israélite universelle !... Il disait tout pareil que moi et
bien avant moi l’illustre frère Trois-Points Crémieux.
Peine perdue, les amis ! Ces juifs ne voudront ja-
mais admettre qu’ils ne sont français que pour mieux
nous abuser, nous accabler, nous souiller de leur merde
et nous broyer car la XVIIe chambre correctionnelle leur

387
 DES JUIFS

a délivré une carte de fidélité et ils veulent profiter à

plein de tous les avantages qu’elle leur procure.

◊◊◊

Goyim, restons encore un peu entre nous, vous et

moi ; je leur parlerai un peu plus tard. Voici, ces incor-
rigibles vivent à part, travaillés comme personne par des
idées mystico-messianiques hautement fuligineuses
mais qui conviennent parfaitement à leur tempérament
criminel.
Goy, tu as appris de moi que leur Jewish
Encyclopædia, la référence juive princeps parmi toutes
les références du monde, était à ces malpropres comme
une lessiveuse multiprogrammes qui leur permet de la-
ver plus blanc que blanc tous leurs crimes, toutes leurs
escobarderies, toutes leurs fraudes, etc. Après avoir lu
les quelque quinze mille articles de cette somme de
connaissances juivesques, le goy ordinaire ne peut que
se prendre à les admirer, à les plaindre et même à les
aimer d’amour.
Pourtant, il lui arrive quelquefois de se commettre à
dire la vérité à cette haïsseuse de vérité. Écoute, goy,
écoute donc ce qu’elle dit dans un article intitulé
« Spain » de MM. Richard Gottheil, Meyer Kayserling
et Joseph Jacobs et note bien qu’il s’agit d’une édition
datant de 1906. Au chapitre « L’arrivée des Maures »,
celle de la fin du VIIe siècle, on lit :

« Il est vrai que les Juifs, directement ou par

l’intermédiaire de leurs coreligionnaires d’Afrique, ont en-
couragé les musulmans à conquérir l’Espagne et les ont sa-
lués comme leurs libérateurs »… 1443

On lit pratiquement la même chose mais en beau-

coup plus détaillé chez l’éminent historien juif allemand
du XIXe siècle, Heinrich Graëtz, dans sa fameuse
Histoire des juifs :

« Pendant que les chrétiens invoquaient, dans les

églises, la protection divine (dimanche des Rameaux de
l’an 712), les Juifs ouvrirent les portes de la ville au général
arabe, qu’ils acclamèrent comme un libérateur. » 1444

Goy, tu as également appris de moi ces vérités révé-

lées concernant la nature de cet être si profondément
asocial qu’on nomme « juif » et dont j’ai fait
le fondement d’une doctrine purement scientifique, à
savoir qu’il a toujours été et qu’il demeure aujourd’hui
un être maléfique, malveillant, factieux, séditieux, cruel,
traître, transfuge, nuisible et funeste à toute l’humanité

388
 DES JUIFS

et tout particulièrement aux catholiques. Garde bien ces

épithètes en bouche, goy, et grave-les profondément
dans ta mémoire car ils sont on ne peut mieux adaptés
tant à l’époque de l’invasion des Maures au VIIe siècle
qu’à celle de ces temps-ci avec leurs « migrants ». Je
vais bientôt y venir.

◊◊◊

Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour votre haine !

Je vous hais pour votre haine de tout le genre humain et
surtout des catholiques ! Ce prurit de meurtre qui vous
démange depuis tant de siècles est arrivé aujourd’hui à
un point où vous ne pouvez plus le cacher. Que vous es-
sayiez de vous en sortir en grattant vos immondes
croûtes purulentes d’envies de nous tuer ne vous servira
de rien, votre eczéma moral est incurable, définiti-
vement incurable. Vous avez tué abondamment, vous
continuez aujourd’hui de tuer abondamment et vous
continuerez encore et encore de tuer abondamment
jusqu’à la fin des temps.
Vous tuez abondamment à Gaza, ce n’est un secret
pour personne ; mais vous, les ashkénazes, vous tuez
aussi abondamment dans votre propre faux pays infernal.
Souvenez-vous. Vous avez voulu tuer la quasi-totalité
des enfants d’une génération de juifs séfarades que vous
avez délibérément irradiés de rayons mortels pour la
seule et unique raison qu’ils étaient séfarades… C’est
une invention d’antisémite nauséabond, ça ?…46 Dites-

46
En 1951, le directeur général du ministère israélien de la
Santé, le Dr Chaim Sheba, a rapporté des États-Unis sept ap-
pareils de radiographie que l’armée américaine lui avait cé-
dés. Ces appareils ont été utilisés par l’État d’Israël pour
commettre un génocide par irradiation nucléaire massive sur
une génération complète de jeunes séfarades devenus co-
bayes à la fois d’Israël et indirectement des États-Unis
puisque la pratique y était devenue interdite. Contrairement à
ce qu’a toujours dit la presse, même la plus critique, il ne
s’est pas agi d’une expérience mais bien d’une tentative de
génocide. Chaque enfant séfarade allait recevoir dans la tête
35 000 fois la dose maximale de rayons X... Afin de circon-
venir les parents, les enfants ont été emmenés en « voyage
scolaire », et on dira plus tard aux parents que les rayons X
étaient un traitement contre une épidémie de teigne. La majo-
rité des victimes était des séfarades marocains issus d’une géné-
ration pauvre et que les ashkénazes estimaient être des délinquants
en puissance qu’il fallait donc exterminer… Quelque 6 000 des en-
fants cobayes sont décédés peu après leur irradiation, beaucoup des
survivants développant des cancers qui ont emporté des milliers
d’entre eux au fil des années, et qui continuent à en tuer encore ac-
tuellement. Durant leurs années d’interminable agonie, les victimes

389
 DES JUIFS

moi !… Alors, juifs, je vais vous dire : vous êtes exac-

tement des monstres, vous êtes la Bête apocalyptique,
voilà ce que vous êtes, exactement ! Et puis ceci encore,
les ashkénazes : si vous êtes capables d’exterminer chez
vous par des rayons mortels six mille enfants innocents
de vos propres frères, pouvez-vous m’expliquer com-
ment vous pourrez vous retenir d’exterminer chez nous
les catholiques qui vous répugnent et que vous détes-
tez ?... Dites-moi ça encore, juifs !…
Ah, si, je sais ! Vous les ferez exterminer par
d’autres. Car enfin, n’est-il pas vrai que vous ayez déjà
passé un contrat avec le dieu des lapidations, des égor-
gements et des exterminations de la gent des kouffar ?
Est-il faux que vous ayez déjà passé un contrat avec lui
pour nous faire lentement exterminer par invasions suc-
cessives ?… Vous savez, je sais beaucoup de choses à
propos de ce contrat. Je sais aussi que vous avez prévu
de faire fondre la race blanche et de l’abâtardir par co-
pulation forcée avec le Noir instinctif et l’Arabe à l’état
tribal. C’est que j’ai suivi de très près les projets et les
manigances des juifs Soros, Halter, Attali encore, de feu
les Sutherland et Dassault et de tant d’autres, comme
par exemple le juif Ignatiev aux États-Unis.

◊◊◊

Goyim, écoutez ! Les niveaux de chutzpah récem-

ment exsudés par ces damnés youds ne semblent pas
devoir cesser d’augmenter et de s’aggraver. Et voilà
maintenant qu’on les autorise à publier leurs vomissures
racistes contre nous dans des revues universitaires…
Ces gens-là peuvent désormais impunément y inciter à
la haine raciale, à la violence et au génocide des Blancs !
Ignatiev était un juif américain dont la mère avait
accouché par l’anus en 1940. Il était entièrement achevé
en 1943. Il a fort heureusement passé l’arme à gauche
en novembre 2019. Ce raciste parmi tant d’autres se di-
sait historien et il sévissait au Massachusetts College of
Art and Design. Cet étron était surtout connu pour ses
exhortations à abolir la « blancheur », comprenez bien
évidemment la race blanche. Il était le cofondateur de la
New Abolitionist Society et le coéditeur de la revue
Race Traitor qui promeut l’idée que « la trahison envers
la blancheur est la loyauté envers l’humanité ».
Morceaux choisis de son article « Abolish the White
Race » qu’il a conchié dans une livraison de 2002 du
Harvard Magazine :

ont souffert d’affections telles l’épilepsie, l’amnésie, la maladie

d’Alzheimer, des céphalées chroniques et des psychoses.

390
 DES JUIFS

« La clé pour résoudre les problèmes sociaux de notre

époque est d’abolir la race blanche. […] Le but de
l’abolition de la race blanche est si désirable que certains
pourraient avoir du mal à croire que cela susciterait une op-
position autre que de la part des suprématistes blancs enga-
gés. »

D’Ignatiev encore :

« […] ne vous méprenez pas : nous avons l’intention

de continuer à dénigrer les mâles blancs, les morts et les vi-
vants, et les femelles aussi, jusqu’à ce que la construction
sociale connue sous le nom de race blanche soit détruite –
pas "déconstruite" mais détruite. »

Ceci, c’était au cas où le lecteur n’aurait pas bien

compris. Et enfin :

« Si vous êtes un homme blanc, vous ne méritez pas de

vivre. Vous êtes un cancer, vous êtes une maladie, les
mâles blancs n’ont jamais rien apporté de positif au
monde ! Ils ne font que tuer, exploiter et opprimer les non-
Blancs ! Au moins, une femme blanche peut avoir des rela-
tions sexuelles avec un homme noir et faire un bébé brun,
mais que peut faire un homme blanc ? Il ne sert à
rien. L’esclavage, les génocides contre les peuples autoch-
tones et la confiscation massive des terres, l’inquisition,
l’holocauste, les mâles blancs sont tous à blâmer ! Vous
maintenez votre privilège masculin blanc seulement en op-
primant, en discriminant et en asservissant les autres ! »
1445

On prend le goy, on le met à la place du juif et on

lui attribue tous ses crimes, surtout ses crimes de masse.
C’est la chutzpah ! Car tu vas devoir attendre quelques
chapitres, ami goy, avant que je te raconte en détail le
juif dans sa plus belle horreur génocidaire. Tu verras
que tu n’en croiras ni tes yeux ni tes oreilles puisqu’ils
t’ont tout caché, ami goy, tout, absolument tout !
— Mais comment auraient-ils bien pu tout me ca-
cher ? répond le goy naïf et clair. C’est impossible,
voyons, nous sommes en démocratie !
— Non, c’est tout simple, ami goy : la presque tota-
lité de la presse et de l’édition leur appartient. Et pour le
reste, pour ceux qui auraient l’audace de s’aventurer sur
les chemins de la vérité, c’est direct la XVIIe chambre,
ou bien les correctionnelles de province dont tu
n’entends jamais parler ou bien encore l’hospitalisation
en psychiatrie ou l’ostracisme à vie pour antisémitisme !
As-tu compris, ami goy ?...
Sans aucun doute, dirait à peu près un disciple
d’Alain, la plupart des maladies mentales s’aggravent

391
 DES JUIFS

par l’opinion de ceux qui les regardent évoluer. Et le

plus grand mal chez le fou, c’est qu’il peut bien arriver
qu’il se croie fou, alors que ce malade mental qu’est le
juif se prend pour la merveille de la race humaine. À sa-
voir encore que les insanités racistes et génocidaires de
ce vertigineux crétin d’Ignatiev ne sont pas les seules de
nos jours ni même œuvre originale.
Des pensées de la marxiste juive Barbara Lerner
Spectre, mariée à un rabbin, philosophe elle aussi auto-
proclamée qui sévit dans un obscur Institut européen
d’études juives qu’elle a fondé en Suède, j’ai dégagé
ce brillant apophtegme qui date d’octobre 2014 :

« Chaque voyage commence toujours par un premier

pas, nous devons mettre un terme à la soi-disant race
blanche. » 1446

De toutes les qualités d’un philosophe et d’accord

avec Socrate, je pense que la plus indispensable est as-
surément le talent de la métaphore. Cette érudite n’en
manque visiblement pas. Ni d’ailleurs d’érudition cette
autre juive, Susan Sontag, qui déclarait dans le numéro
de l’hiver 1967 du Partisan Review :

« Mozart, Pascal, l’algèbre booléenne, Shakespeare, le

parlementarisme, les églises baroques, Newton,
l’émancipation des femmes, Kant, les ballets de Balanchine,
etc., n’absolvent pas ce que cette civilisation particulière a
infligé au monde. La race blanche est le cancer de
l’Histoire humaine. » 1447

Les rôles inversés comme toujours chez le juif.

Un juif quelconque de la mairie de Paris a d’ailleurs ju-
gé utile de donner le nom de cette chienne à une rue du
XIXe arrondissement.
Chienne parmi les chiennes aujourd’hui encore,
l’activiste juive Anetta Kahane, un ex-cafard de la Stasi
qui veut détruire l’Europe en facilitant l’immigration
1448
et qui, de plus, a été chargée par le ministre de la
Justice de l’Allemagne fédérale de surveiller la Toile et
les réseaux sociaux « contre les discours de haine »…
1449

De la même veine qu’Ignatiev et consorts, mais plus

ancienne, cet extrait d’un discours concocté par le rab-
bin Emmanuel Rabinovitch et qu’il aurait prononcé à
Budapest le 12 janvier 1952 devant un certain Conseil
d’urgence des rabbins européens, un aréopage de ces
fripouilles hébraïques qualifiées de docteurs de la Loi :

« Interdire aux Blancs de s’accoupler avec les

Blancs. Les femmes blanches doivent cohabiter avec les

392
 DES JUIFS

membres des races noires, les hommes blancs avec les

femmes noires. Ainsi la race blanche disparaîtra, car le mé-
lange de l’obscurité avec le blanc signifie la fin de l’homme
blanc, et notre ennemi le plus dangereux ne deviendra plus
qu’un souvenir. Nous nous embarquerons dans une ère de
dix mille ans de paix et d’abondance, la Pax Judaica, et
notre race régnera sans conteste sur le monde. Notre intelli-
gence supérieure nous permettra facilement de garder la
maîtrise sur un monde de peuples sombres. » 47

Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour votre bouche

dont je n’ai toujours vu jaillir que des vers !
Les idées sont faites pour être appliquées. Qui peut
dire que la démence radicale de ces rats et de ces sang-
sues n’a produit que des idées sans lendemain ? Dis-moi,
goy naïf et clair, regarde un peu autour de toi !... Mais
quand mettra-t-on un point final aux lubies paranoïaques
de cette race incontestablement toxique au genre hu-
main ?... Les preuves sont là, goy, devant tes yeux,
ouvre-les, regarde, mais regarde !...

◊◊◊

Toi, la France, arrête un peu de t’abêtir dans la con-

sommation et de te laisser aller aux plaisirs de peu et
écoute-moi ! Ton absence de la moindre sollicitude pour
tes enfants qui attendent de mourir dans la rue est la pire
honte qu’on puisse imaginer d’un pays. Prends donc
exemple sur la femelle du crocodile qui est bien meil-
leure que toi ! L’as-tu déjà vu s’occuper des petits des
serpents venimeux comme tu le fais et délaisser les
siens ?... Dis, France, réponds-moi !... D’autres serpents
venimeux, ceux-là encore, tiens ! Les Français sont
tombés dans un panier rempli de serpents.
Et bien sûr, France, tu ne peux pas me répondre
parce que tu ne comprends rien de ce qui se passe, ni au-
tour de toi ni plus loin. Les serpents venimeux, toi,
France, tu les aimes comme les aiment toutes tes foutues
élites, mais ils seront ta perte, je te le dis ! Écoute aussi
les rabbins sur YouTube, France ! Écoute-les et ils te di-
ront tout ce que tu as toujours voulu savoir sur les ser-
pents venimeux et sur ce qui t’arrive sans jamais oser le
demander.

47
La bien-pensance prétend que ce discours n’a jamais existé.
Il a apparemment été cité pour la première fois par Eustace Mullins.
Étant donné sa remarquable étude sur la Réserve fédérale améri-
caine, qui n’est, comme il le démontre, ni fédérale, ni américaine ni
ne possède la moindre réserve, on a plutôt tendance à le croire lui,
plutôt que ses détracteurs. D’autre part, ce discours est-il si éloigné
de l’état d’esprit de nombre d’autres juifs ? Le texte complet, en
anglais, se trouve sur : https://cutt.ly/rabbin_budapest

393
 DES JUIFS

Vois encore, France ! Regarde encore ce qui se

passe ici, toujours chez toi ! Ici sont des mosquées où
furent des églises ; et là-haut, sur les anciens clochers,
sont des croissants de lune où fut la croix du Christ.
Eh bien tout ça, c’est encore l’œuvre du juif, comme au
temps des Maures !
Juifs, je vous hais ! Je vous hais parce que vous
avez donné à Ismaël tous les moyens d’une guerre
épouvantable pour détruire l’Europe et la Civilisation !
Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour votre bras toujours
armé dans l’ombre et qui sait très bien ce qu’il fait.
Et toi encore, France, regarde aussi le bras armé
d’Ismaël et vois, regarde un peu son cimeterre ! Il lui a
été donné par le juif pour t’égorger, pour remplacer tes
beaux enfants par une race de consanguins dégénérés,
pour détruire l’Europe et la Civilisation afin de faire ve-
nir l’heure juive de la réparation du monde, disent-ils.

394
 DES JUIFS

28. LA FRANC-MAÇONNERIE ?... JUIVE !

P our être tout à fait franc, je dois quand même

reconnaître à ces juifs qu’ils ont le génie du
Mal. Ils ne pouvaient pas crier sur tous les
toits que leur religion qui n’en est pas une était la meil-
leure du monde. Alors qu’est-ce qu’ils ont fait ?...
Ils ont inventé une autre religion qui n’en est pas
une mais qui en est une quand même ; puis ils ont dit
qu’elle n’était pas une religion et ils l’ont appelée
« franc-maçonnerie ». Et ils l’ont naturellement décorée
de tous les symboles de la kabbale. Et ce qu’il y a de
plus singulier dans tout ça, c’est que tout le monde a cru
que cette religion qui n’en est pas une mais qui en est
une quand même n’était pas une religion. Il fallait croire
d’emblée que ces juifs étaient maçons et surtout francs,
ce qui est quand même un comble pour des sournois de
cette espèce et qui, de plus, répugnent à travailler de
leurs mains. Et aujourd’hui, tout le monde croit encore
en cette fable de la religion qui n’en est pas une, tout en
en étant quand même une sans toutefois l’être aucune-
ment puisque les francs-maçons disent qu’elle n’est pas
une religion et qu’ils aiment toutes les religions alors
que c’est parfaitement faux puisqu’ils n’aiment seule-
ment que la leur qui n’en est pas une tout en l’étant
complètement puisqu’elle est la fidèle et zélée fille de la
kabbale. Qu’il soit donc dit une bonne fois pour toutes
que la franc-maçonnerie est juive. Nous le confirme le
rabbin américain Isaac Mayer Wise qui écrivait le 3 août
1866 dans les colonnes du tout nouvel hebdomadaire
The American Israelite 1450 dont il était le fondateur :

« La franc-maçonnerie est une institution juive dont

l’histoire, les degrés, les charges, les mots d’ordre et les
explications sont juifs du commencement à la fin. » 1451

395
 DES JUIFS

Dans l’Encyclopædia of Freemasonry de 1908, on

lit :

« Chaque loge est, et doit être un symbole du temple

juif ; chaque maître dans son fauteuil, un représentant du
roi juif ; chaque franc-maçon, un représentant du travailleur
juif. » 1452

La Jewish Encyclopædia n’est pas en reste non plus :

« Le langage technique, le symbolisme et les rites de la

franc-maçonnerie sont pleins d’idées et de termes juifs...
Dans le Rite écossais, les dates sur les documents officiels
sont données selon l’ère et les mois du calendrier juif, et
l’alphabet hébraïque y est utilisé. » 1453

Quant à The Jewish Tribune du 28 octobre 1927,

elle nous dit :

« La maçonnerie est basée sur le judaïsme. Éliminez

les enseignements du judaïsme du rituel maçonnique et que
reste-il ? » 1454

Et qu’est-ce qu’ils ont fait encore ces juifs ? Eh

bien, vu qu’ils ne pouvaient pas se montrer comme les
grands prêtres de leur nouvelle religion qui venait rem-
placer l’ancienne, alors ils y ont fait entrer les goyim.
Ces juifs ont en fait créé la franc-maçonnerie dans le but
d’y enrôler ceux qui ne sont pas de leur race, si bien
qu’on peut dire que la prétendue franc-maçonnerie, qui
est donc tout sauf franche, est une forme discrète et pru-
dente de kabbalisme pour goyim tout imbibés de ba-
lourdise. Disons-le autrement : la franc-maçonnerie est
une forme de judaïsme, et plus particulièrement de ju-
daïsme politique pour les goyim. Car ces juifs n’ont
vraiment pas intérêt à gouverner directement les nations
qu’ils ont conquises et asservies, et ils ne le savent que
trop, ces renards ; car chaque fois qu’ils montrent un
peu trop le bout de leur museau, ils provoquent de ces
terribles réactions dont tous se souviennent pendant des
siècles. L’idéal du juif dominateur, c’est donc de gou-
verner par personnes interposées ; et voilà donc à quoi
leur sert la franc-maçonnerie.
Il va de soi également que l’idéal du juif dominateur,
c’est de tenir bien en main un homme de paille d’une ir-
réprochable docilité, un juif artificiel, synthétique en
quelque sorte. Le sémillant berlaud qui nous sert de pré-
sident depuis mai 2017 est cet homme. Pas même franc-
maçon et encore moins franc puisqu’il n’arrête pas de
mentir, lui aussi, il est le serviteur modèle, le président
introuvable. C’est pour cette raison que ce foutriquet a

396
 DES JUIFS

été inventé par le juif, pour servir le juif ! Paroles de

Jésus, Évangile selon Matthieu, 23:15 :

« Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites !

Parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosé-
lyte ; et, quand il l’est devenu, vous en faites un fils de la
géhenne deux fois plus que vous. »

Ah, ce bon Jésus avait décidément tout compris !

Voyez par exemple les Moix, Valls, Taguieff, Estrosi,
Goasguen, Lacroix, etc. Chacun d’entre eux vaut effec-
tivement deux juifs, sinon plus. Et les autres petits
singes qui sont plus ou moins au pouvoir n’y sont que
pour faire appliquer les diktats du juif les jours du shab-
bat ou de Kippour.
Juifs, je vous hais ! Je vous hais de toute la haine
dont je suis capable car je vous entends gronder dans les
sanctuaires obscurs de vos frères en diableries ; oui, je
vous entends gronder sous la voûte constellée de leurs
temples, sous le plafond rouge de leurs chapitres !
J’y entends votre éternel cri de rage et de haine sans
frein contre Jésus, votre éternel rugissement infernal
contre les catholiques ! Oh, vous, l’infâme meute juive
qui s’est faite de tout temps le peuple de Satan, et plus
récemment celui de Baphomet alors qu’elle se croit le
peuple élu de Dieu, disparaissez à jamais de l’horizon
de mes espérances !

◊◊◊

Ma franchise éprouvée doit cependant reconnaître à

ces juifs qu’ils sont bien, quand même, d’une certaine
manière, des bâtisseurs de génie, des maçons émérites.
Leurs merveilleux temples, construits sur le modèle de
leurs synagogues de Satan pour adorer le Mal, remplis-
sent parfaitement leur fonction. Le Mal sous toutes ses
formes s’y développe harmonieusement pour être en-
suite légalisé et diffusé de par toute la Terre : le men-
songe, les chimères sociales les plus absurdes et les plus
inapplicables parce que contraires au droit naturel et à la
nature humaine, la tromperie, les crapuleries et les obs-
cénités en tous genres, les meurtres de petits enfants, la
destruction des nations, leur mise en esclavage,
l’assassinat politique, le crime de masse et le génocide
des chrétiens. Et ces esprits artificieux appellent ça tout
de bon « philosophie » ou « progrès de l’humanité », ou
encore « philanthropie » et même « système de morale ».
Si si, c’est écrit dans Wikipédia !… C’est la façon typi-
quement juive de nommer les choses qui fâcheraient le
goy si jamais elles lui apparaissaient.

397
 DES JUIFS

Sous l’instigation de leur Grand Architecte à l’œil

qui voit tout, ces juifs bâtisseurs pour adorer le Mal ab-
solu s’emploient donc à faire manier le compas et la
truelle à quantité de goyim à l’esprit simple et à d’autres,
à la fois moins simples et plus rares, dont ils se sont faits
les frères en abjection et qui sont ces polichinelles de la
politique que tout le monde connaît. Et M. Jean-Cul de
la Truelle n’est pas le dernier de ces pantins à la botte
du juif, lui non plus ! Voyez, goyim, voyez combien, de
mon côté, j’ai l’œil américain !
Juifs, je vous hais ! Oui, je me sens une franche an-
tipathie pour les gens comme vous qui sont enfermés
dans leurs rites bleus aussi loufoques qu’imbéciles et
criminels.
Et depuis que j’ai appris à connaître votre mafia
jusque dans ses dessous sataniques, je suis devenu tout à
la fois un petit architecte sournois, un maçon déloyal, un
charpentier fourbe, un plâtrier chafouin et un peintre
hypocrite.

398
 DES JUIFS

29. DES MEURTRES RITUELS JUIFS

G
oy, écoute-moi bien ! Les histoires dont je
vais d’entretenir maintenant sont certaine-
ment les plus sordides et les plus boulever-
santes que tu n’auras jamais entendues dans ta vie. Elles
ne sont même pas humaines, elles sont d’un autre
monde, d’un monde d’épouvante et d’extrême cruauté
dont tu ne peux soupçonner l’existence.
Une fois parvenu dans les voisinages de la Maison
de l’Horreur, je n’ai pu retenir ma plume d’en franchir
le seuil. Pour tous les actes de leur diabolique juiverie
sacrée, il faut le secret, et celui du sang n’est pas le der-
nier. Que les prétendus mystères de leur Torah soient
perçus par le goy, son seul regard suffit à lui faire méri-
ter la mort. C’est encore leur damné Talmud qui le dit
en Sanhédrin, au folio 59a :

« Et Rabbi Yoḥanan dit : "Un gentil qui s’engage dans

l’étude de la Torah est passible de la peine de mort" […] la
punition d’un gentil qui étudie la Torah est la même que
celle de quelqu’un qui a des relations sexuelles avec une
jeune femme fiancée, c’est l’exécution par lapidation. » 1455

Cependant, la noblesse qui respire en moi s’est fait

une loi de chercher à forcer leurs secrets diaboliques.
Alors voici !
Goy, je dois cependant te faire savoir que puisque
c’est mon cœur qui commande aux doigts de ma main
droite et qu’il répugne à fleurir mes mots et mes phrases
avec des cas aussi horribles, je te livrerai ces faits dans
le style sobre, froid et somme toute banal qui respectera
le mieux les souffrances des petites victimes de ces in-
dicibles atrocités.

399
 DES JUIFS

Le juif est un fou du sang et surtout de celui des pe-

tits enfants chrétiens. Après son penchant fou au men-
songe, à la friponnerie et à la corruption de tout ce qui
n’est pas juif, c’est le trait le plus frappant de sa person-
nalité. Qu’en est-il au jour de ma plume ?… On le saura
en en suivant le fil patiemment, pas à pas.

◊◊◊

Il n’y a rien à quoi un juif ne s’abaisse. Le Mal et

lui ne font qu’un. À quoi servirait-il de dresser la liste
interminable de toutes les pauvres petites victimes de
cette race de fous furieux ? Elles sont innombrables en
Europe, au Moyen-Orient et en Afrique du Nord depuis
le Christ, mais elles l’étaient même avant lui ; et avant
le Talmud également, il va de soi.
On sait qu’aujourd’hui même, le juif tue pour voler
des organes et qu’il vole même ceux des petits enfants
palestiniens, algériens et yéménites. Nous en détenons
les preuves les plus accablantes. Alors pourquoi serait-il
incapable de tuer des petits enfants chrétiens pour leur
voler leur sang à des fins rituelles puisqu’on sait que le
juif hait le chrétien plus que tout ?... À plus forte raison,
pourquoi n’en a-t-il pas été capable en des siècles qu’on
dit sombres comme ceux du Moyen Âge ? À bien plus
forte raison encore, pourquoi n’en a-t-il pas été capable
en des âges encore bien moins regardants sur la condi-
tion de l’enfance comme l’Antiquité ?
Et si, aujourd’hui même, le juif vole les organes des
petits enfants d’un peu tous les pays, pourquoi les in-
nombrables témoignages depuis le XIIe siècle sur le vol
assassin du sang des petits enfants chrétiens ne seraient-
ils que pur antisémitisme comme le prétendent encore
ces repoussants menteurs et leurs lessiveuses à crimes
pour qui le mensonge et le meurtre sont les fondements
de la religion ?...

◊◊◊

L’immense majorité des cas de meurtres rituels

concerne des enfants chrétiens, le plus souvent âgés de
moins de sept ans. La plupart sont poignardés, percés en
de multiples endroits, saignés à blanc, quelquefois cou-
ronnés d’épines, crucifiés et achevés en leur perçant le
côté en imitation de la Passion du Christ puis, le plus
souvent, coupés en morceaux. Certains sont dépecés,
circoncis ou bien émasculés pour les garçons. Le sang
de l’enfant doit être drainé et le petit doit impérative-
ment mourir dans une interminable agonie, ces infâmes
crapauds prétendant que ça leur est plus profitable pour

400
 DES JUIFS

l’hygiène mentale. Ensuite, le sang est mélangé soit à

l’état pulvérulent ou autrement dans le pain de la Pâque.
Dans nombre de cas, les pressions, les menaces, les
pots-de-vin ou la simple présence de juifs parmi les
autorités et autres notables permettent aux assassins
l’impunité totale.

◊◊◊

Le jour sacré qui se lève pour le shohet 48 est celui

de l’épouvante et de la méchanceté la plus radicalement
démoniaque. Son cœur est lavé, rincé, essoré et séché
depuis longtemps de l’esclavage de l’amour. Il se sent
déjà tout empli de la haine la plus spirituelle et la plus
irrépressible qui soit pour le petit angelot qu’on vient de
lui livrer, pieds et poings liés, et de coucher sur une
table. Sa férocité se lit dans ses yeux fous, éperdus de
cruauté. Il n’a d’amour que pour son couteau, à la ri-
gueur pour Yahvé qui lui a décerné son permis
d’arracher le chrétien à la vie. À la vérité, son Tout-
Puissant a déjà disparu du culte. Le couteau en tient lieu.
On vient de détacher le petit. Pendant que, de ses
yeux tendres, il fouille éperdument le visage de cet hal-
luciné pour essayer d’y trouver la moindre trace de
sympathie, au gré de l’obscur instinct qui commande à
ses mains, le victimaire tourne et retourne le couteau
entre ses doigts en le contemplant de son regard brillant
d’élévation luciférienne comme s’il lui prêtait toutes les
vertus et les charités du monde. Puis il l’élève vers le
ciel et invoque Yahvé. L’âcreté de sa voix témoigne de
sa supériorité morale et intellectuelle auprès des assis-
tants qui en témoigneront à leur tour plus tard auprès
des fidèles.
Voilà maintenant qu’il pose les griffes de sa main
gauche sur le cou du petit qui est glacé de terreur. Dans
son innocence, le bambin apprend déjà de leur dureté et
de leur froideur extrêmes qu’il ne verra pas le jour
s’éteindre...

◊◊◊

Les témoignages concernant les meurtres rituels

perpétrés par ces juifs et qui proviennent de régions
d’Europe et du Moyen-Orient si éloignées les unes des
autres et sans aucune possibilité de communication entre

48
Shohet : spécialiste de l’abbatage rituel d’animaux par jugulation.
Il est formé aux lois de la shehita. Il coupe, au moyen d’un couteau
particulier, la trachée, l’œsophage, les artères carotides et les veines
jugulaires ; la bête abattue est suspendue la tête en bas de façon
qu’elle se vide de son sang.

401
 DES JUIFS

elles, qui plus est sur une période aussi longue

qu’environ mille ans, sont si nombreux et si concordants
qu’il est strictement impossible que ces assassinats ne
soient pas le fait de juifs. L’argument constamment
évoqué par les juifs de la rumeur ayant entraîné les re-
présailles des chrétiens envers eux doit être définiti-
vement écarté par le goy soucieux de ne pas accorder de
crédit à de telles absurdités.
Juifs, si vous ne l’avez toujours pas compris, je vous
rappelle que ce ne sont pas des antisémites qui se sont
adonnés et qui s’adonnent encore au crime rituel, mais
bien des juifs. Je me permets de vous faire cette re-
marque au cas où vous confondriez encore le criminel et
celui qui le dénonce, comme c’est votre sale habitude.
Pourquoi égorger et percer sur tout le corps un petit
enfant pour le vider de son sang serait-il un scrupule
pour ces juifs dont les mains baignent continuellement
dans le sang depuis qu’on les connaît ? Comment peut-
on ne pas croire à leurs meurtres rituels de petits chré-
tiens alors qu’on est bien forcé de croire à leurs infanti-
cides de petits séfarades dans leur propre faux pays dia-
bolique ? L’auteur de ces lignes profère-t-il des insani-
tés ?... Est-il le receleur d’instincts sanguinaires mal en-
dormis qu’il projetterait sur ces malheureux juifs ?... Sa
grossière stupidité et ses appétits sanglants sont-ils res-
ponsables de telles aberrations ?… Voyons ce qu’en
pensait au XIXe siècle l’incontestable juif Bernard
Lazare encore :

« À cette croyance générale s’ajoutèrent les préven-

tions, souvent justifiées, contre les Juifs adonnés aux pra-
tiques magiques. En effet, au Moyen Âge, le Juif fut consi-
déré par le peuple comme le magicien par excellence, en
réalité, certains Juifs se livrèrent à la magie ; on trouve
beaucoup de formules d’exorcisme dans le Talmud, et la
démonologie talmudique et kabbalistique est très compli-
quée. […] Or, il est fort probable, certain même, que des
Juifs magiciens durent immoler des enfants ; de là, la for-
mation de la légende du sacrifice rituel »… 1456

Nous obtenons ici la reconnaissance indubitable des

faits, mais immédiatement suivie de leur dénégation,
une méthode jusqu’ici parfaitement inconnue des érudits
et experts de tous poils…
Que disait aussi du meurtre rituel juif en 1994
l’historien juif Léon Poliakov dans son Histoire de
l’antisémitisme ?

« La disparition d’un enfant gentil [non juif] était dé-

dommagée par le sang des juifs ou au moins par leur argent
qui parfois permettait aux accusations d’être abandon-

402
 DES JUIFS

nées. Un fond secret, l’Alilath Seker ("fond pour les ca-

lomnies de sang"), mis en place par le Conseil des Quatre
Nations, 49 fut extrêmement utile pour cette cause. » 1457

Chez les juifs, les preuves de l’innocence du juif ne

se suffisant évidemment pas à elles-mêmes, elles doi-
vent donc être défendues par une caisse noire dont le
contenu sert à remplir les pots-de-vin… La seule exis-
tence de cette autre « savonnette à vilain » est bien un
aveu de l’existence de ces crimes. Notons bien que cette
caisse noire aurait été créée aux environs de 1938, ce
qui laisse bien supposer la perpétuation de ces atrocités
encore à cette époque. Il n’est certainement pas une
coïncidence que l’année 1938 ait été la plus prolifique
de tous les temps pour les meurtres rituels qui ont été
commis partout dans le monde. 1458

◊◊◊

Pessa’h, la joyeuse Pâque juive, célèbre

l’événement par lequel, avant que ne survienne la
dixième plaie d’Égypte, apprend-on du Livre de l’Exode,
Yahvé en a frappé tous les premiers-nés ; puis, ce dieu
d’amour est passé comme un nuage au-dessus des villes
et des villages pour y exterminer tous ceux qui n’avaient
pas aspergé les portes et les linteaux de leurs maisons
avec le sang de l’agneau, et ainsi le fléau a été épargné
aux autres. Voilà quelle serait l’origine biblique de la
fête de Pessa’h. Mais en fait, que s’est-il passé ?
Chaque année depuis le Christ – désigné comme
l’Agneau pascal par Jean –, des juifs ont célébré dans la
liesse son assassinat sur la croix en immolant des en-
fants chrétiens et en utilisant leur sang pour le boire ou
pour pétrir leurs pains azymes qu’ils appellent matsoth.
La plupart de ces meurtres de petits chrétiens ont eu lieu
à l’approche du rituel du Séder où l’on confectionne les
matsoth de Pessa’h.
Jésus a aimé les enfants mais leur Yahvé vengeur et
criminel leur a fait tuer des enfants par millions. Voilà
encore la différence entre vous et nous, juifs !
Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour votre Pessa’h
et votre Pourim, je vous hais pour votre culte de joie lu-
gubre et sadique ! Juifs, je vous hais ! Oui, je hais toute
la communauté fanatique que vous êtes pour votre sor-
cellerie infanticide, pour votre infâme cruauté de tou-
jours envers les petits enfants chrétiens !
Et comme toujours, la Jewish Encyclopædia et sa
petite sœur Wiki, ces grandes lessiveuses de tous les

49
Les quatre nations en 1938 : Royaume-Uni, Allemagne, Italie,
France. https://cutt.ly/4_nations

403
 DES JUIFS

crimes juifs sans aucune exception, s’évertuent à es-

sayer de faire croire aux goyim que les meurtres rituels
juifs ne sont que d’infectes accusations diffamatoires de
chrétiens haineux et jaloux envers la race.

◊◊◊

Ma chère Jewish Encyclopædia, depuis le temps

que nous nous connaissons, vous et moi, permettez-moi
cette familiarité de vous tutoyer et de vous appeler par
votre petit nom.
Voilà, Jewish, je voudrais te parler de tes assassi-
nats rituels, ceux pour lesquels tu as martyrisé et tué
dans les conditions les plus atroces qu’on puisse imagi-
ner tant de petits enfants chrétiens depuis le Moyen Âge.
J’ai lu avec la plus extrême attention le long et triste
laïus que tu as rédigé en anglais sous le titre « Blood
Accusation » pour essayer de te disculper de ces atroci-
tés. Perversion, ma chère Jewish, tu n’es qu’une per-
verse ! Ton baratin n’est que perversion du langage ! Et
tu es même si perverse, Jewish, que tu as repris
l’expression de ceux qui croient en toi et qui nomment
ce type d’accusation « Blood Libel », « diffamation de
sang ».
D’emblée ce n’est plus un crime de sang, non non
non, encore moins un meurtre rituel, ah ça non alors !
C’est d’emblée de la diffamation, comme s’il s’agissait
d’une affaire entendue de tous. Terrorisme intellectuel,
Jewish, terrorisme intellectuel !
Vous les juifs, les chrétiens vous auraient donc dif-
famés en rapportant toujours les mêmes mensonges par-
tout en Europe, du Portugal à la Lituanie en passant par
la Pologne, l’Italie, la France, l’Autriche, etc. et même
le Moyen-Orient. Juifs, dites, vous ne sentez pas que
c’est un peu difficile à croire, ça aussi ?... Tous ces
peuples qui ne pouvaient pas s’être donnés le mot mais
dont les témoignages sont pratiquement tous les mêmes
jusque dans les plus petits et les plus sordides détails…
Et voilà aussi que votre plus que douteuse « diffamation
de sang » vous autorise à pleurnicher de plus belle en
extravagant et en « prouvant » une fois de plus combien
les chrétiens sont méchants envers vous...
Vous êtes tellement malades, vous, pauvres juifs,
que puisque votre Pessa’h est un rituel fêtant la sortie
d’Égypte, certains d’entre vous ont même cru qu’en sa-
crifiant de cette façon atroce des enfants chrétiens une
fois l’an, c’était la seule manière qui leur aurait permis
de retourner en Terre promise…
Parce que, vous l’avez compris, goyim, les meurtres
rituels n’ont jamais existé. Aucun, jamais !… Non, tout

404
 DES JUIFS

ça ne peut provenir que de l’imagination perverse de ces

antisémites de chrétiens qui, du coup, deviennent les
coupables. Encore une fois, on inverse la situation.
Et pour la quasi-totalité des juifs, le goy qui fait état de
l’existence de ces crimes est d’une moralité bien pire
que les arriérés mentaux qui les ont commis !
Et puis encore ceci, juifs ! Vous nous dites que vos
lois divines interdisent de répandre le sang des êtres
humains, ce qui fait que les meurtres rituels sont impos-
sibles… Et c’est même votre principal argument de tou-
jours pour vous disculper de toute faute et accabler les
chrétiens. Très bien. Voyez-vous, juifs, il nous faut tou-
jours vous sermonner, comme des enfants, car vous
n’êtes que des enfants ! Alors voici : nos lois à nous in-
terdisent aussi le crime de sang ; mais nous n’avons pas
l’audace d’affirmer que, pour cette raison, il n’y a ja-
mais eu aucun criminel en Europe…
Un autre cas : « On accuse mon client de vol !
s’indigne cet avocat en s’adressant au juge. Mais
Monsieur le juge, comment peut-on croire à de telles ca-
lomnies puisque la loi interdit le vol ?... Le tribunal ne
pourra donc que prononcer la relaxe de mon client qui
est parfaitement innocent ! »
Dites-moi, juifs, comment trouvez-vous la plaidoirie
de ce maître du barreau ?… Brillante, n’est-ce pas ?...
Eh bien c’est exactement ce type d’aberration que vous
déversez presque à chaque fois qu’il est question de vos
meurtres rituels.

◊◊◊

Maintenant, vous dites aussi que nos papes Innocent

IV, Grégoire X et Paul III ont affirmé que les crimes ri-
tuels étaient une légende… C’est vrai. Mais vous n’avez
pas compris pourquoi ; vous ne comprenez rien à la
bonté des catholiques… Vous n’avez pas compris que
ces papes ont déclaré ces choses pour vous éviter de
vous faire massacrer…
Cet immense pontife du temps de Philippe Auguste
que fut Innocent III vous connaissait bien, lui aussi.
Et pourtant, lui aussi vous a protégé comme personne.
La constitution Licet perfidia Iudaeorum, « Bien que la
perfidie des juifs », dont le titre veut tout dire, et qu’il a
édictée en 1199, interdisait de vous convertir de force,
de vous persécuter, de vous spolier ou de bafouer vos
droits sous peine d’excommunication. 1459 Innocent III
se raccordait ainsi au magistère de tous les papes qui
l’avaient précédé pendant tout le XIIe siècle : Calixte II,
Eugène III, Alexandre III, Clément III, Célestin III. 1460
Alors quoi, juifs, votre ennemie et persécutrice de tou-

405
 DES JUIFS

jours l’Église de Rome ?... Dites !... Non mais quels

menteurs vous faites encore, vous n’avez toujours été
que des menteurs, juifs, toujours !…
Par contre, vous vous gardez bien de parler de
Grégoire IX. Élu l’année de la mort de saint Louis, en
1270, Grégoire IX lui aussi a été votre protecteur, ô juifs
à l’ingratitude qui vous colle à la peau ! Et pourtant, lui
aussi savait à quoi s’en tenir à votre sujet :

« Ingrats face aux faveurs reçues et oublieux des béné-

fices reçus, les juifs rendent l’injure pour la gentillesse et le
sacrilège pour la bonté. » 1461

Et sa bulle Si vera sunt, 1462 par laquelle il ordonne

la saisie et l’examen de votre démentiel Talmud, un
songe d’antisémite ?...
Et vous, goyim, vous avez lu plus haut que c’était
aussi le souci de Napoléon envers les juifs d’Alsace :
prendre des mesures pour vous protéger de la juste co-
lère des chrétiens pour toutes vos ignominies.
Passé sous silence aussi par ces juifs, Benoît XIV,
ce pape des Lumières plus moderne que la modernité et
ami de Voltaire dont je vous ai déjà parlé et qui, dans sa
célèbre bulle Beatus Andreas, mettait en garde la chré-
tienté tout entière contre vos instincts sanguinaires :

« Le Bienheureux André de la commune, plus préci-

sément du village de Rinn dans le diocèse de Brixen a été,
avant l’achèvement de sa troisième année, de la façon la
plus cruelle, égorgé par les juifs en haine de la foi chré-
tienne, en l’an 1462. » 50

Il l’a bien écrit, Benoît XIV, que vous étiez de

cruels égorgeurs, non ?… Mieux, juifs, dans les tout
derniers mots de son article « Blood accusation », votre
Jewish Encyclopædia affirme ceci avec un culot in-
croyable :

« De nombreux papes ont directement ou indirecte-

ment condamné l’accusation de sang ; aucun pape ne l’a
jamais sanctionnée. » 1463

Exécrable menteuse qui joue avec les mots ! Com-

ment un pape ou quiconque pourrait-il sanctionner une
accusation ?... Un tribunal sanctionne un individu, une
entreprise, pas une accusation. Or, le pape n’est pas un
tribunal et plusieurs tribunaux dans l’Histoire ont bien
sanctionné des coupables de meurtres rituels. Tes subti-

50
Pape Benoît XIV, dans sa bulle du 22 février 1755, Beatus
Andreas (Le Bienheureux André).

406
 DES JUIFS

lités casuistiques ne passent pas, ma bonne Jewish ! En-

core une fois, tu prends les goyim pour des brèles et je
ne te cache pas que je crains pour tes créatures quand
mes frères et mes sœurs catholiques qu’elles haïssent de
leur implacable haine de toujours vont comprendre qui
vous êtes vraiment.
Sur la trentaine de tes tentatives d’essuyer leurs
traces de sang dans tous les pays du monde, seulement
trois ont l’air de tenir debout. Et encore ! Il faudrait vé-
rifier. Pour toutes les autres, tu fais comme tu l’as tou-
jours fait pour tous les crimes et autres saloperies de tes
protégés : tu entortilles le goy et tu cherches à le faire
passer pour la menteuse que tu es. Tu n’es qu’une fabri-
cante de brouillard, Jewish, et je suis gentil ! C’est là
que ta lessiveuse à crimes fonctionne le mieux : pour tes
meurtres rituels ! Tu nies toutes ces atrocités sans la
moindre exception, quelquefois même en les qualifiant
de « farce »... Non, c’est toi qui es une farceuse, Jewish,
une sacrée farceuse même !
Pour certaines affaires, tu emploies le conditionnel
« aurait » et tu ne tires aucune conclusion de ce que tu
as avancé. Le crime est-il avéré ou pas ?... On n’en sait
rien. Et on passe à une autre affaire. Dans la majorité
des cas, les preuves abondent, mais tu essaies de t’en ti-
rer de toutes les façons les plus sophistiquées et les plus
perverses qu’on puisse imaginer. Quant aux cas où il y a
flagrant délit, eh bien c’est tout simple : tu n’en parles
même pas !...
Il n’y a vraiment que vous, les juifs, qui savez re-
courir à ce point au mensonge. Chapeau bas ! Vous avez
incontestablement un don pour utiliser toutes les res-
sources rhétoriques liées au mensonge.
Quant à ta petite sœur Wiki, elle ne craint pas le ri-
dicule non plus. Écoute ça un peu, Jewish :

« Les descriptions de torture et de sacrifice hu-

main dans les accusations antisémites de rituel sanglant
vont à l’encontre de l’enseignement réel du judaïsme. De la
façon la plus évidente, les Dix Commandements dans la
Torah interdisent le meurtre. » 1464

Ah bon ?... Mais alors, mais alors… les crimes de

Marc Dutroux vont bien aussi à l’encontre de
l’enseignement réel du Christ, non ?… Et est-ce que les
Évangiles n’interdisent pas non plus le meurtre de la fa-
çon la plus claire ?… De là, il faut en conclure que
Dutroux est parfaitement innocent et qu’il faut le relâ-
cher sans attendre. Et ceci encore : puisque la Torah in-
terdit le meurtre, voilà qui signifie aussi « de la façon la
plus évidente » que depuis Adam et Ève, aucun meurtre

407
 DES JUIFS

n’a jamais été commis sur la Terre, ni par un juif ni par

un chrétien. À la vérité, rien n’est évident dans ce que
vous qualifiez d’évident, juifs, rien, absolument rien !
Pas même ni surtout votre intelligence.
Et Wiki encore… Eh bien, elle fait comme sa
grande sœur, elle élude :

« L’affaire de Tiszaeszlár provoque une vague

d’agitation antisémite dans tout le pays, qui redoublera
après l’annonce du verdict d’acquittement. Le héros natio-
nal Lajos Kossuth, exilé à Turin, critique violemment le
gouvernement hongrois pour son implication dans ces
troubles antisémites, les considérant comme indigne d’une
nation civilisée. »

Et voilà la conclusion de Wiki sur le sujet ! Et

alors ?… Qu’est-ce que ça a à voir avec l’assassinat
proprement dit ?... Et cela a-t-il empêché les deux fils du
bedeau de la synagogue de témoigner que leur père y
avait conduit la pauvre fille où il l’a saignée et dépecée ?
Et l’acquittement ? Comment ? Pourquoi ?… Eh bien
sur recommandation du procureur… Étrange, non ?…
Et a-t-on recherché et retrouvé les hypothétiques assas-
sins ?... Bien sûr que non !

◊◊◊

Goyim, sachez que ce ne sont pas seulement des

foules inorganisées qui ont accusé les juifs de com-
mettre des crimes rituels et qui leur ont fait payer par le
sang ; ces ignobles assassins ont aussi été reconnus cou-
pables un nombre incalculable de fois par les tribunaux
et exécutés soit du fait de leurs propres aveux, soit des
preuves accumulées, soit encore parce qu’ils avaient été
pris la main dans le sac. Et bien sûr, pour vous, les juifs,
ce ne sont que fantasmes antisémites !
Dites-moi encore, juifs, pourquoi les meurtres ri-
tuels ont-ils cessé du jour au lendemain après que vous
ayez été chassés du pays où l’on vous en accusait ?...
Ça, j’aimerais bien savoir. Comment expliquez-vous un
pareil mystère ? Rapportez-moi une seule affaire de ce
type entre votre expulsion d’Angleterre en 1290 et 1656,
lorsque le méchant Cromwell vous y a rappelé.
Une seule affaire !… J’insiste ! Je voudrais que vous ré-
pondiez à cette question : a-t-il existé une seule affaire
de ce type pendant les plus de trois siècles et demi où
l’Angleterre s’est passée de vous ?…
Et après votre expulsion d’Espagne en 1492 et
jusqu’en 1855 ?... Durant les trois cent cinquante ans
encore où vous étiez absents d’Espagne, a-t-on eu à dé-

408
 DES JUIFS

plorer un seul de ces crimes ?... Un seul, juifs, un seul,

dites-moi !…
Juifs, autre chose : vous êtes complètement fous !
Selon votre damné Talmud, les chrétiens sont impurs.
Mais alors, leur sang, comment est-il leur sang ? Il est
pur, leur sang ?... Mais certains de vous le boivent et
s’en servent pour faire du pain azyme pour votre Pâque
et pour se rapprocher de Dieu… Il est vrai que vos rab-
bins ont dit qu’il y avait deux types de sang qui plaisent
à votre dieu sanguinaire : le sang sacrificiel et le sang de
la circoncision. Et le sang de tous les non-juifs que votre
malfaisant démiurge a commandé de massacrer ?...
Vous êtes de grands malades, juifs, de très grands ma-
lades ! Et que vos rabbins sont oublieux !
Goyim, sachez aussi que dans son livre Isabella of
Spain, publié en 1933, l’historien William Thomas
Walsh – contesté uniquement par des historiens juifs –
évoque le meurtre rituel du petit Christophe, en 1492 à
La Guardia, en Espagne, celui qui sera canonisé par Pie
VII en 1805 en tant que saint Christophe de Tolède.
Dans cette affaire, les sacrificateurs ont bien été recon-
nus coupables, condamnés et exécutés. Et c’est l’une
des raisons pour lesquelles la reine Isabelle la
Catholique et Ferdinand d’Aragon ont « définiti-
vement » expulsé tous les juifs d’Espagne. Voilà qui
n’empêche pas la Jewish Encyclopædia de nous asséner
ceci : « Les historiens modernes nient même qu’un en-
fant ait disparu du tout. » Et qui sont ces « historiens
modernes », amis goyim ?... Un certain Loeb, dans la
revue Études Juives, ainsi que le Dr Lea, le Dr Cecil
Roth et Rafael Sabatini, tous les quatre juifs… 51 Ah,
mais non, les juifs ne sont pas non plus des faussaires de
l’Histoire !

◊◊◊

Juifs, voilà qui me fait penser que tous les historiens

admettent que des sacrifices humains ont été commis
par des peuples comme les Aztèques, les Chimús du
Pérou il y a cinq cents ans, 1465par nombre de tribus afri-

51
William Thomas Walsh (1891-1949) a été attaqué par tous les
historiens juifs au sujet de son livre Isabella of Spain (Ed. Sheed
and Ward, 1933, 633 pages). Quant à la plupart des encyclopédies
disponibles sur la Toile – que l’on peut qualifier de « juives » éga-
lement –, elles continuent à la suite leur œuvre de destruction de la
vérité. Par le lien suivant, on trouvera la longue mais magistrale ré-
ponse, en anglais, de William Thomas Walsh à ce faussaire pervers
de l’Histoire qu’a été l’historien juif Cecil Roth, élu membre de la
Royal Historical Society en 1925, membre de la Royal Society of
Literature en 1941 et éditeur de l’Encyclopædia Judaica… –
https://cutt.ly/isabella_of_spain

409
 DES JUIFS

caines, également dans la Chine archaïque jusqu’à la

dynastie Shang au XIe siècle avant le Christ, au Japon
aussi jusqu’au XVIe siècle de notre ère avec le hitobas-
hira, 52 et encore chez les Romains et même chez « nos
ancêtres les Gaulois », etc., bref, partout dans le monde,
absolument partout ! Alors, pour quelle raison vos
meurtres rituels n’ont-ils pas droit au même traite-
ment ?... Comment se fait-il que vous soyez les seuls, si
l’on vous en croit, à ne jamais les avoir pratiqués ?…
Dites-moi un peu ! Pour quelle raison est-ce que vous
les niez tous systématiquement ? Selon vous, pas un
seul n’aurait existé, pas un seul, jamais !…
Alors, je vais vous dire, juifs, c’est parce qu’il y a
d’énormes différences entre vos meurtres rituels à vous
et ceux de tous les autres peuples. La première diffé-
rence, c’est le degré de cruauté que vous avez toujours
su y mettre. La seconde différence, c’est que lorsque ces
crimes sont découverts, non seulement les juifs du coin
tentent d’étouffer l’affaire par tous les moyens les plus
illégaux, mais aussi tous ceux du monde entier viennent
à leur rescousse. Et vous allez même jusqu’à collecter
des fonds pour couvrir toutes ces ignominies. Non ?…
C’est faux ?… Je dis des mensonges ?... C’est moi qui
dis des mensonges ?… L’Alilath Seker, ce fonds de ré-
serve pour vous défendre devant les tribunaux, pour
payer grassement vos avocats, pour suborner la police,
les juges ou des témoins, pour payer vos faux témoins,
c’est faux ?… L’Alilath Seker, c’est moi qui ai inventé
ça ?… 1466 Vous êtes complices, juifs ! À part quelques
rarissimes juifs honnêtes qui reconnaissent ces crimes,
vous êtes tous complices, je vous le dis !
Le goy doit aussi savoir qu’à l’époque moderne, ces
juifs se sont aussi payés le culot d’accuser de préjugés
imbéciles, d’obsession de vengeance, etc., la magistra-
ture de pratiquement toutes les grandes nations qui leur
avaient généreusement offert l’hospitalité, et ce alors
même que cette justice les avait plus d’une fois lavés de
leurs meurtres rituels, dans la plus parfaite iniquité pour
les victimes…

◊◊◊

52
Le hitobashira (人柱 « Pilier humain »), pratiqué au Japon
jusqu’au XVIe siècle, est un sacrifice humain de personnes enter-
rées vivantes sous ou près de bâtiments de grande envergure
comme des barrages, des ponts et des châteaux, en guise de prière
aux kamis afin que le bâtiment ne soit pas détruit par des catas-
trophes naturelles telles que des inondations ou par des attaques en-
nemies.

410
 DES JUIFS

Goy, écoute-moi bien, je vais maintenant essayer de

te faire mesurer la puissance de l’argent juif au sujet de
leurs meurtres rituels. Dès que le syntagme magique de
« diffamation de sang » est proféré, les juifs se mobili-
sent, prêts à l’action, tandis que les goyim, horrifiés par
l’accusation qui leur est faite, restent médusés.
J’entends aujourd’hui d’autres mots qui ont aussi le
pouvoir magique de transformer en statue de sel les
goyim qui auraient dans l’idée de publier quoi que ce
soit sur les meurtres rituels et a fortiori d’en parler sur
les ondes. Parmi ces mots magiques, on trouve notam-
ment « la réapparition du monstre », « la honteuse
croyance antijuive », « les superstitions ridicules »,
« ce conte de fées des plus sordides contre les juifs »,
« l’ignominieuse farce antisémite », « les niaiseries
contre les juifs colportées par les masses ignorantes »,
« les instincts les plus bas de la populace pour souiller
les juifs », « les grotesques superstitions médiévales an-
tijuives », « les fantasmes de quelques dangereux illu-
minés contre les juifs », « les affabulations contre les
juifs qui circulent dans les brasseries », « les horreurs
antisémites proférées sur les marchés par ces foules in-
cultes », « les histoires les plus sordides et de pure in-
vention contre les juifs », « les miasmes antisémites »,
« les abjections de quelques antisémites », « les re-
mugles de l’antisémitisme », etc. Et sans savoir – parce
qu’il n’y a pas pire mouton que le juif –, tous reprennent
en chœur parce qu’ils croient que c’est leur intérêt :
« l’ignoble accusation », « les superstitions ridicules »,
« les niaiseries contre les juifs », « les horreurs antisé-
mites », etc.
Le juif et son complice juif de contrefaçon de type
Taguieff ont également pris l’habitude d’opposer à ces
mots de la honte d’autres mots tout aussi magiques tels
que « le progrès moral » auquel ils identifient leur vertu,
« les lumières contre l’obscurantisme » dont ils sont les
porteurs, « les érudits chrétiens » qui font front commun
avec eux, ainsi que « les savants les plus respectés », etc.
Après avoir lu ou entendu de telles salves, qui ose-
rait encore ouvrir le bec pour tailler en pièces leurs
mensonges ou publier quoi que ce soit sur les meurtres
rituels ? S’y risquer serait la mort sociale assurée pour
l’intrépide. Seul celui qui vit sous la protection du Lion
qui se tient sabre au clair sous le Soleil et aussi les
Arabes de certaines Arabies peuvent encore se le per-
mettre car ils ont pris grand soin de toujours tenir le juif
à distance.
Ces éternels esprits retors de juifs sont parvenus à
détruire à l’avance tout argument rationnel, toute preuve
incontestable que le goy serait en mesure d’apporter

411
 DES JUIFS

mais à laquelle il doit renoncer du fait de la terreur que

les premiers exercent. Mais la hargne et l’audace de ces
juifs sont à la mesure du danger qu’ils savent courir.
Israël Shamir a raison d’évoquer « la longue tradition
juive de discréditer les preuves non juives ». La terreur
juive a réussi ce tour de force d’interdire aujourd’hui à
quiconque de faire ne serait-ce que la moindre allusion
au meurtre rituel. Ces juifs sont parvenus à compléte-
ment nous faire taire.
Mais le fait d’affirmer que le ciel est noir dans la
journée ne l’empêche pas d’être bleu. Les meurtres ri-
tuels ont bien existé et existent toujours, Costa le dé-
montrera.
En vérité, des hyènes sont passées derrière ces re-
nards pour achever de dévorer le peu qui restait de
l’intelligence du goy et de son savoir sur le sujet.
Mieux : après que ces juifs aient réussi à nous interdire
de croire à ce qu’ils nomment souvent un conte de fées,
ils sont parvenus à nous obliger à croire à leur propre
conte de fées à eux.
Mais patiente, goy, patiente encore un peu, on y
viendra ! On y viendra car il n’y a qu’en les attaquant
sur ce diabolique conte de fées grâce auquel ils tiennent
tout l’Occident en leur pouvoir depuis 1945 qu’on pour-
ra définitivement les faire chuter. Il le faudra, goy, il le
faudra sinon, à l’avenir, ils feront encore bien pire dans
le mensonge et dans notre asservissement. Voilà qui est
une prophétie certaine.

◊◊◊

Et à vous, juifs, encore ceci pour que vous compre-

niez bien de quoi est faite ma haine de vous : vous êtes
bien trop arrogants et imbus de vous-mêmes pour avoir
l’humilité de rejoindre les rives de l’humanité la plus
sordide, comme l’ont fait tous les autres peuples. Et
c’est encore pour cette raison que je vous hais.
Mais au fait, dites-moi, juifs, tous ces petits martyrs
ont bien été sauvagement assassinés, n’est-ce pas ?…
Ceci, vous ne le niez pas. C’est incontestable, n’est-ce
pas ?… Donc, si l’on en croit votre théorie ubuesque de
la diffamation de sang, c’est qu’il existe en fait un gi-
gantesque complot chrétien contre vous qui n’a jamais
cessé depuis le XIIe siècle et qui s’est étendu à tous les
pays européens, au Moyen-Orient, en Afrique du Nord
et jusqu’aux États-Unis et en Argentine ces derniers
temps... Et ce soi-disant complot, d’une ampleur sans
précédent puisque devenu mondial, a consisté et con-
siste toujours, pour les chrétiens, à supplicier plusieurs
de leurs petits enfants à une certaine époque de l’année

412
 DES JUIFS

en les saignant à blanc jusqu’à la mort, puis à placer les

cadavres de telle façon qu’on puisse en accuser des juifs
innocents… Je vous l’ai dit, juifs, vous êtes complète-
ment et radicalement fous ! Et bien sûr, c’est cet ex-
traordinaire complot chrétien à l’abjection sans équiva-
lent sur la Terre et dans tous les siècles qui explique
pourquoi, en près de mille ans, personne n’a jamais en-
tendu parler d’aucun de ces milliers de véritables assas-
sins chrétiens qui sont donc toujours demeurés impu-
nis… Le juif a toujours pris le goy pour un imbécile et il
faut se demander s’il n’a pas raison puisque très rares
sont les goyim à oser lui mettre le nez dans sa merde.
Mais voilà, c’est fait !

◊◊◊

Je vais vous dire autre chose maintenant, juifs. Bien

que ce fût dans sa nature de juif, Abraham s’est abstenu
de sacrifier son fils du fait de l’intervention de l’ange
Gabriel. Ça, juifs, je sais que vous le savez. Mais dites-
moi, l’ange est-il apparu aux autres juifs ?… Non, n’est-
ce pas ?… Et à toi, Shmuel, et à toi Rebecca, dis-moi,
l’ange Gabriel t’est-il apparu ?… Non, tu ne l’as jamais
vu. Et toute la suite de l’Histoire après Abraham le
prouve. Selon les élucubrations de votre satanique kab-
bale, selon encore les insoutenables consignes de votre
damné Talmud et les directives d’halluciné de votre
maudit faux messie Jacob Frank, vous avez préféré mar-
tyriser les petits enfants chrétiens. Ah, sacrées saloperies
de juifs, je vous hais comme personne !
Vous savez, juifs, je sais lire moi aussi. Je l’ai lue
votre Torah, et pas qu’une fois ! Vos sacrifices humains,
on les trouve encore chez Jephté le Galaadite en
Juges 11, chez le roi Achaz, chez le roi Manassé, chez
Jéroboam et chez beaucoup d’autres qui se sont livrés à
cette pratique diabolique.
Et le tophet, juifs ?… Vous qui êtes si calés en jui-
veries sacrées, ça doit bien vous dire quelque chose, le
tophet, non ?… Je le rappelle aux étourneaux de votre
race maudite de criminels immémoriaux : le tophet,
c’était un grand trou où l’on précipitait les cadavres des
petits enfants sacrifiés et on y jouait même du tambour
tout autour pour couvrir leurs cris et leurs pleurs. Il y en
avait un juste à côté de Jérusalem. Vrai ou faux, juifs ?...
Répondez-moi ! Et l’on y jouait du tambour comme ces
derniers temps aux États-Unis quand vos odieux rabbins,
votre omnipotente B’nai B’rith et votre scélérate Anti-
Defamation League ont joué du tambour médiatique
pour couvrir les révélations fracassantes de la jeune
juive Vicki Polin sur vos crimes rituels actuels lors de la

413
 DES JUIFS

célèbre émission télévisée américaine d’Oprah Winfrey

en mai 1989. Pour en avoir été à la fois témoin, partici-
pante forcée et victime, Vicki Polin nous a bien confir-
mé qu’existent toujours aujourd’hui ces mêmes mains
diaboliques ivres du sang des enfants chrétiens qui
avaient assassiné, percé, lacéré, crucifié les petits Simon
de Trente, Andreas de Rinn, Hugues de Lincoln et tant
d’autres encore aux siècles qu’on dit sombres. Rien n’a
changé, juifs, vous êtes toujours aussi barbares et hypo-
crites qu’au temps des tophet.
Et justement, tiens, à Syracuse en 310 avant Jésus-
Christ, après l’une de vos défaites, cinq mille de vos
propres enfants brûlés vifs et jetés dans un tophet, en
sacrifice à Baal !… Cinq mille !... Et parfois, c’était en-
core le gigantesque taureau d’airain de Baal aux en-
trailles rougies par une fournaise qui vous servait à brû-
ler vos propres enfants. Vous êtes décidément très ou-
blieux de vos coutumes, juifs ! Voilà ce qu’était un véri-
table holocauste…
Je sais ! Vous allez maintenant nous inventer une
« diffamation de feu ». Et vous allez me traduire devant
la XVIIe chambre correctionnelle pour vous avoir dif-
famés. Et vous allez gagner parce que les juges de cette
misérable chambre qui sont entièrement vendus à votre
juiverie de tous les enfers ne connaissent rien d’autre de
la vie que leurs foutus livres de code et absolument rien
de l’Histoire. Plaise au tribunal, chers juifs, je ne fais
que rapporter des faits.
Vous rappellerai-je aussi votre cannibalisme et vos
meurtres rituels encore envers les Grecs, tous autres
crimes abominables attestés dès le IVe siècle avant le
Christ par Démocrite d’Abdère ?... Et au 1er siècle avant
le Christ toujours, par Posidonios d’Apamée, puis par
Apion deux siècles plus tard.
Tiens, j’y pense encore, juifs : le culte apaisant de
votre aimable Baal… De qui ? De qui votre réjouissante
coutume de brûler vifs vos propres enfants ?… Vous ne
savez pas ?… Eh bien, elle vous vient des concubines
étrangères de votre bon roi Salomon – celui qui n’a
d’ailleurs jamais laissé la moindre trace archéologique
ni dans d’autres textes que votre Torah. Et après, vous
avez le culot de nous parler de la sagesse de ses juge-
ments… Et vous nous racontez qu’il était le roi le plus
sage de votre Torah… Pas même foutu de se trouver des
femmes comme il faut ! Vous êtes décidément pi-
toyables, mes pauvres juifs !
Vous êtes et vous avez toujours été de diaboliques
assassins. Alors, je vais vous dire encore ceci : n’être
que de simples assassins, c’est une chose déjà très
grave ; mais être de diaboliques assassins, ça, c’en est

414
 DES JUIFS

une autre et, au surplus, de vos propres enfants, c’en est

encore une autre ! Je vous l’ai dit, juifs, c’est une ques-
tion de degré de cruauté, si j’ose dire… Allez, tiens, je
me suis renseigné chez les pompiers, je l’évalue à 1200°
votre cruauté, et je suis certainement en dessous de la
vérité et je vais vous dire pourquoi.

◊◊◊

Juifs, dans nos pays, on vous a vu en clouer sur des

croix, on vous a vu en perforer sur tout le corps dans des
souffrances atroces jusqu’à ce que mort s’ensuive. Et ne
dites pas que ce n’est pas vrai ! Nous allons bientôt y
venir. En Russie, à la fin du XIXe siècle, le très éminent
Dr Dahl dont je parlerai plus loin à mes amis goyim a
évoqué plusieurs de ces affaires. Dans la majorité des
cas, les corps de vos petits suppliciés étaient si déformés
ou marqués des stigmates de vos déchaînements de vio-
lence inouïe, qu’il est évident que leurs morts ne pou-
vaient résulter que de souffrances abominables, consé-
quences d’une cruauté extraordinaire. Et voilà qui suffit
à prouver que ces crimes étaient bien rituels et qu’ils
vous appartenaient en propre. Et voilà qui était en par-
faite concordance avec la description, par les témoins,
des souffrances que ces odieux criminels de vos an-
cêtres avaient infligées à leurs pauvres victimes. Il était
évident que ces sévices ne pouvaient en aucune manière
résulter d’une cause accidentelle ou d’un crime ordi-
naire et qu’il avait fallu du temps, beaucoup de temps,
pour supplicier ces enfants. Leurs corps étaient généra-
lement transpercés ou poinçonnés en de multiples en-
droits et on leur avait découpé des morceaux de chair.
La langue était souvent tranchée ainsi que les organes
génitaux des garçons. Ils étaient même quelquefois cir-
concis. Les cordes ayant servi à les attacher avait aussi
souvent provoqué des hématomes. Les marques de brû-
lures n’étaient pas rares non plus. Le plus souvent aussi,
le corps était tellement drainé de tout son sang qu’on
n’en retrouvait pas la moindre trace sur leurs vêtements,
ce qui prouve qu’ils avaient été retirés avant le meurtre
et remis après. Pour ajouter des preuves aux preuves, les
disparitions ne survenaient qu’aux moments de vos fêtes
de Pessa’h et de Pourim et, surtout, les morts de cette
nature n’ont été constatés qu’en des lieux où vivaient
des juifs… On a même retrouvé des corps de ces petits
martyrs dans des bâtiments ou des propriétés juives.
Mais tout ça, c’est balayé d’un revers de la main par
toute votre démoniaque juiverie avec laquelle on nous
force à vivre ! Juifs, vous êtes aujourd’hui tous cou-

415
 DES JUIFS

pables de négation de l’existence de crimes contre

l’humanité !
Ça suffit, juifs ! On ne peut plus vous entendre ! S’il
y avait une catégorie de créatures inférieure aux
monstres, vous en feriez partie ! Non, vous seuls en
constitueriez le genre !
Je vous rappelle aussi que la majorité des pogroms
dont vous avez eu à souffrir du XIIe au XIXe siècle sont
dus à la découverte de ces horreurs.

◊◊◊

Certains d’entre vous se plaisent à invoquer la ri-

gueur du droit. Alors, comment pourraient-ils contester
les aveux spontanés de cet Israël, fils de Samuel, consi-
gnés dans les actes du procès fait aux meurtriers du
Bienheureux Simon de Trente, cet enfant de trois ans
supplicié et mis à mort par vos frères en diableries le 24
mars 1475. Cessez donc de répéter comme des perro-
quets ce que disent votre Jewish Encyclopædia et tant
d’autres qu’ils ont été extorqués sous la torture ! C’est
faux ! Dans ce cas-là, c’est absolument faux !
Et le meurtre rituel du petit martyr Hugues de
Lincoln en 1255 ? Celui qu’on a trouvé couvert
d’immondices dans le puits de l’immonde juif Jopin.
Votre Jewish Encyclopædia ne le conteste pas non plus.
Écoutez ça, juifs :

« Le roi gourmanda le vieillard Jean de ce que, outre-

passant son pouvoir, il avait promis grâce de la vie à un
homme si scélérat. Quand le juif vit qu’il n’échapperait cer-
tainement pas à la mort, il s’écria : "Voici que la mort va
me frapper, et le seigneur Jean ne peut m’être d’aucun se-
cours dans le péril qui me menace ; je vais donc maintenant
vous dévoiler toute la vérité. Dans la mort de cet enfant ont
trempé tous les juifs d’Angleterre : presque toutes les villes
avaient envoyé des députés pour les représenter et les assis-
ter à l’immolation de cet enfant, comme au sacrifice de
l’Agneau pascal." » 1467

Les juifs diront : « Les écrits des chrétiens ne valent

rien ! Ils ne sont qu’antisémitisme ! » Et moi je réponds
aux juifs : lisez bien votre Jewish Encyclopædia sur ce
cas-là et vous y découvrirez comment elle vous anesthé-
sie, vous aussi !
En 1144, le premier de la longue série de vingt ou
vingt-cinq martyrs reconnus par l’Église a été le jeune
William de Norwich qui a été canonisé. Malgré les
preuves incontestables de ce meurtre et de son extrême
cruauté, votre impudente Jewish Encyclopædia le nie
ainsi :

416
 DES JUIFS

« Absolument aucune preuve n’a été produite qu’un

meurtre avait été commis ; il semble bien que le jeune
homme ait été simplement en état de catalepsie et qu’il ait
été enterré vivant par ses propres parents. Aucun des juifs
n’a été jugé ou puni pour le crime allégué […]. Dans aucun
de ces cas il n’y a eu de procès ; mais la rumeur populaire »,
etc. 1468

Mais quid des pots-de-vin que les juifs ont versés au

shérif pour qu’il n’y ait pas de procès ?... Rien, pas un
mot !
Et qu’a-t-elle fait l’Église catholique plus récem-
ment sous la pression du B’nai B’rith ?… Elle n’a plus
toléré que des événements si peu politiquement corrects
soient connus de ses ouailles… Cependant, de toute son
Histoire, l’Église catholique romaine n’avait jamais pré-
vu auparavant la moindre procédure pour rouvrir le dos-
sier d’un saint qui avait officiellement été reconnu
comme tel. Et pourtant, elle l’a fait ! En 1965, à la fin
du concile Vatican II et malgré le dogme de
l’infaillibilité papale, le juif sodomite et… pédocriminel
Paul VI a désavoué Sixte IV en « décanonisant » le petit
martyr Simon de Trente, en abolissant son culte, en fai-
sant démolir l’autel qu’on lui avait élevé, en ordonnant
d’enlever sa dépouille de l’église qui l’abritait, en la fai-
sant jeter en un lieu secret afin d’éviter toute reprise
d’éventuels pèlerinages et en interdisant sa vénération…
Et pour quelle raison ?… Parce que le juif avait décidé
que cette affaire était frauduleuse… 1469 Les cerveaux
lents doivent comprendre qu’infaillibilité papale signifie
qu’il est parfaitement illégal selon le canon romain de
« décanoniser » un saint de l’Église et d’abolir son
culte... Ah, misérables papes aux ordres du juif, je vous
hais, vous aussi !

◊◊◊

Les goyim de nos contrées, qui sont tous de gentils

garçons et de gentilles filles – hormis bien sûr les juifs
synthétiques genre Taguieff, Moix, Goasguen, Estrosi,
Valls, Lacroix, etc. –, pensent au fond que c’est bien
triste tout ça, mais que c’était le Moyen Âge et qu’il est
bien évident que les juifs ont cessé depuis longtemps de
faire du mal aux chrétiens. Alors, je vais les en dissua-
der. Tout plaide en faveur du contraire. Remontons
quand même un peu dans le temps, arbitrairement à
l’époque de la Révolution dite « française » de ces as-
sassins de notre pays.

417
 DES JUIFS

Le 21 février 1791, en dehors d’un village proche

de Tășnad, en Transylvanie roumaine, Andreas Takals,
qui vivait avec un juif nommé Abraham, est trouvé la
veine jugulaire tranchée, le corps entièrement vidé de
son sang. 1470

La même année 1791, deux meurtres de sang sont

découverts : à Holleschau, en Moravie, et à Woplawicz,
dans le district de Duplin. 1471

Toujours en 1791, les juifs de Pera tuent un jeune

Grec en le pendant par les jambes à un arbre. On le re-
trouve alors qu’il rend son dernier soupir. 1472

Le 10 mars 1803, à Buchof, près de Nuremberg en

Bavière, le juif Hirsch, du village de Sugenheim,
soixante-douze ans, enlève et tue un enfant de deux ans
et quatre mois. On le retrouve mort, la langue coupée en
tranches et la bouche remplie de sang. Puisqu’il y avait
des témoins, le père aurait pu prouver à la justice que le
juif était bien à Buchof le jour où le meurtre a été com-
mis. De plus, assiégé par les juifs des environs venus
soutenir l’accusé, le gouverneur se range de leur côté.
Au tribunal, le misérable Hirsch nie être allé à Buchof et
voilà qui suffit à l’innocenter. Accablé par les menaces
et les insultes des juifs, le père se voit contraint de si-
gner un protocole selon lequel l’enfant qui avait été dé-
couvert le corps encore chaud était mort de froid… 1473

En 1804, à Grafenberg, toujours aux environs de

Nuremberg, un enfant de deux ans est de nouveau enle-
vé par un vieux juif d’Ermreuth du nom de Bausoh.
L’enfant ne doit son salut qu’à des soldats alertés par
ses cris. 1474

En octobre 1812, sur l’île de Corfou, trois juifs qui

avaient étranglé un enfant chrétien sont condamnés à
mort et exécutés. Quelques temps plus tard, l’enfant
d’un couple grec, les Riga, est également tué par des
juifs. 1475

En 1817, l’incrimination du meurtre de la petite fille

chrétienne Marianna Adamovicz par un juif est rejetée
pour cause de forclusion. 1476

L’affaire suivante se déroule à Velij, aux environs

de Vitebsk, dans l’actuelle Biélorussie. La torture et la
mort de Feodor Jemeljanov est un cas bien documenté
qui permet de se rendre compte à la fois de
l’extraordinaire barbarie de ces meurtres rituels, de la

418
 DES JUIFS

puissance financière des juifs et de leur rouerie pour

échapper à toute condamnation et faire condamner des
gentils à leur place...
Donc, le 22 Avril 1823, dimanche de Pâques, le fils
d’un soldat, le petit Feodor Jemeljanov, trois ans et demi,
disparaît sans laisser de trace. On retrouve son corps une
semaine plus tard hors de la ville dans un état qui ne
laisse aucun doute à personne : l’enfant a été torturé à
mort par des juifs. Le corps entier est couvert de
marques d’abrasions, comme s’il avait été frotté avec un
objet rugueux. Les ongles sont arrachés jusqu’à la chair
et tout le corps présente de petites blessures comme s’il
avait été piqué par une multitude de piqûres d’aiguilles.
La suffusion sanguine aux pieds montre qu’on les lui a
comprimés par des bandages serrés en dessous des ge-
noux. Le nez et les lèvres ont également été pressurés
par des bandages, et enfin il a été circoncis selon la cou-
tume juive. Le médecin témoigne sous serment que le
petit a été torturé à mort. L’enfant a été la victime de
cette sauvagerie alors qu’il était nu. Le corps a ensuite
été lavé et de nouveau habillé. On le sait parce que les
vêtements ne présentent pas la moindre trace de sang.
Des traces sur le sol trouvées à proximité du lieu de tor-
ture montrent qu’une voiture à deux chevaux a quitté la
route vers un endroit isolé. De là, le corps a été transpor-
té un peu plus loin et jeté au bord d’un marais. L’affaire
a longuement été étudiée. Après des années d’enquête et
d’auditions, la preuve du crime a clairement été établie
par nombre de faits et plusieurs juifs ont été arrêtés :
Channa Zetlin, Slavka Berlin, Mirka Berlin, Schifra
Berlin, Jossel, le rabbin Orlik, etc. Trois femmes russes
converties au judaïsme ont également été arrêtées et ont
avoué : Terentjeva, Maximova et Koslovskaja.
Un juif a circoncis le pauvre enfant pendant que
Schifra Berlin lui arrachait les ongles jusqu’à la chair.
Puis, ils l’ont mis dans un tonneau garni de clous à
l’intérieur et qu’ils ont roulé d’avant en arrière pour tirer
le sang de l’enfant. De là, tous les autres juifs se sont
joints à eux pour les aider. Ils ont exécuté leur sale be-
sogne par paires en se reposant toutes les deux heures...
À la fin, lorsqu’ils ont sorti l’enfant du tonneau, tout son
corps était d’un rouge vif, comme une écrevisse qu’on
aurait ébouillantée. Ces aveux concordent parfaitement
avec le témoignage du médecin. Ensuite, l’un des juifs a
donné un clou à Terentjeva et lui a donné l’ordre d’en
poignarder le garçon sur la tempe et sur les flancs. Puis,
tous les juifs en ont fait de même l’un après l’autre.
À un moment donné, le rabbin Orlik a saisi le corps de
l’enfant et l’a retourné d’avant en arrière dans le creux
d’une table bordée de clous. Le petit s’est mis alors à

419
 DES JUIFS

hurler, puis il est devenu calme et a regardé tout le

monde en respirant très fortement. Bientôt, il a saigné à
mort et a fini par rendre l’âme.
Slavka a donné de l’argent aux deux femmes russes
et les a averties que si elles révélaient ce qui avait été
fait au garçon, les juifs nieraient tout et elles devien-
draient les seules coupables.
L’issue de ce long procès s’est déroulée devant le
Conseil impérial de Saint-Pétersbourg. Précédemment,
toutes les juridictions de la région avaient reconnu les
juifs coupables ; mais le Conseil impérial a fait exacte-
ment le contraire : par son jugement du 18 janvier 1835,
les trois femmes russes ont été jugées coupables et en-
voyées en Sibérie et tous les juifs ont été remis en liber-
té !...
Le cas de Vitebsk a été minutieusement étudié dans
un petit livre d’une centaine de pages, peu connu en Oc-
cident, et dont l’auteur est ce très respecté Dr Vladimir
Ivanovich Dahl que j’ai déjà évoqué ci-dessus. Le titre
de son livre : Investigation sur le meurtre de bébés chré-
tiens, pour l’utilisation de leur sang, par les Juifs. Cette
étude a d’abord été publiée en 1884 en une édition con-
fidentielle de seulement dix exemplaires qui a été aug-
mentée par la suite.
Dahl était médecin de formation. Mais c’est surtout
à son Dictionnaire raisonné du russe vivant, paru en
quatre tomes entre 1863 et 1866, qu’il doit sa notoriété.
Cet énorme ouvrage recense notamment plus de trente
mille proverbes et dictons russes. Dahl est certainement
le linguiste le plus réputé de Russie et son dictionnaire
est toujours considéré comme la référence en la matière.
Alexandre Soljenitsyne et Vladimir Nabokov, notam-
ment, ont fait l’éloge de cet érudit. Rien dans son par-
cours ne permet de l’accuser d’antisémitisme. C’est dire
que les calomnies des juifs à son endroit sont mal ve-
nues. Le Dr Dahl est célèbre également pour
avoir assisté Pouchkine dans sa longue agonie après son
duel fatal en 1837 contre le soupirant de son épouse.
Après l’introduction de son livre sur les meurtres ri-
tuels, de la page 40 à la page 86, Dahl passe au

« […] dénombrement des cas de mutilation crapuleuse

par les juifs et à l’examen des cas les plus importants, ou,
au moins, les cas les plus mémorables pour nous parce
qu’ils sont fiables – tirés de vrais procès, avec des informa-
tions obtenues à partir de différents livres écrits à ce sujet ».

Au total, il mentionne cent trente-quatre affaires de

ce genre. Puis, il examine celle de Velij, l’un des cas les
plus célèbres en Russie. Dahl écrit encore :

420
 DES JUIFS

« Pour une confirmation positive qu’une accusation de

meurtre rituel juif n’est pas simplement une calomnie ou
une fiction, et que pas une torture du Moyen Âge n’a arra-
ché aux juifs cette horrible reconnaissance, il est nécessaire
d’examiner plus en détail l’un des plus connus et des mieux
documentés. Par exemple, l’affaire de Velij a été ouverte le
24 avril 1823 par la police de la ville et a pris fin le 18 jan-
vier 1835 en assemblée plénière du Conseil d’État, soit
après une instruction de douze ans. »

L’examen de ce cas occupe près de soixante pages

du livre dans son format original. Aux dernières pages,
le Dr Dahl conclut :

« J’ai examiné la totalité d’événements horribles, qui

sont prouvés juridiquement à travers l’histoi-
re. L’accusation selon laquelle les juifs assassinent doulou-
reusement les bébés chrétiens aux alentours de Pâques est
impossible à réfuter comme une simple histoire de fan-
tômes et de superstition, et il faut être convaincu que cette
accusation est en effet raisonnable. Il y a une opinion
commune quant à l’utilisation par les juifs du sang de ces
martyrs pour certains types de rites magiques mystérieux…
Bien sûr, aucune personne intelligente ne contestera que
dans les pays où les juifs sont tolérés, de temps en temps,
des cadavres de bébés ont été découverts – presque toujours
trouvés dans le même état déformé ou, au moins, montrant
qu’ils ont souffert d’une mort violente similaire… Ce n’est
pas seulement le meurtre mais plutôt la torture douloureuse
préméditée de bébés innocents, commise par ceux qui ai-
ment ces tourments pour les raisons spéciales qui leur sont
associées… D’où viennent ces cadavres d’enfants inno-
cents, intentionnellement déformés de la même ma-
nière ? Pourquoi ces cadavres ne sont-ils découverts que
dans les régions où résident les juifs ? Et, enfin, pourquoi
ces cas, presque exclusivement, se produisent autour de
Pâques ? La cérémonie religieuse qui aboutit à la mutilation
ne se produit pas chez tous les juifs mais, sans aucun doute,
seulement parmi la plus petite partie d’entre eux : il
n’existe que dans la secte des juifs hassidiques, secte au fa-
natisme le plus persistant, qui ne reconnaît que les livres
talmudiques et rabbiniques et renonce à l’Ancien Testa-
ment ; mais c’est leur grand secret, peut-être, puisque tous
leurs frères ne le savent pas et, bien sûr, tous les juifs hassi-
diques n’y participent pas. Il n’y a aucun doute, cependant,
que cela s’est produit depuis que le christianisme s’est ré-
pandu. Et, de temps en temps, des fanatiques juifs et des
sorciers kabbalistiques apparaissent qui, ayant ce double
but, s’engagent dans le meurtre douloureux d’un bébé chré-
tien et utilisent son sang à des fins mystiques et religieuses
dans le but de créer de la magie. Depuis le Moyen Âge, la
Pologne et nos provinces occidentales ont servi d’abri à
cette société juive invétérée et ignorante ; et maintenant ces

421
 DES JUIFS

zones représentent le plus grand nombre d’exemples de

telles mutilations, en particulier la province de Vitebsk où
la secte hassidique s’est largement répandue. » 1477

Ce qui fait encore moins douter de la véracité des

recherches du Dr Dahl, c’est qu’il mentionne la secte
des hassidim dont on retrouvera le lamentable et funeste
ignorantisme et le fanatisme en d’autres occasions par la
suite.
Le cas du petit Feodor Jemeljanov, à Velij, est un
meurtre rituel connu et documenté, comme beaucoup
d’autres. Mais la question demeure : combien ont eu
lieu dont personne ne connaît l’existence aujourd’hui ?...
Combien de milliers, ou peut-être de dizaines ou même
de centaines de milliers sont restés totalement incon-
nus ?...

En 1824, à Beyrouth, une enquête établit clairement

aussi que l’interprète Fatch al-Seyegh a été assassiné par
son propriétaire juif et son sang également recueilli pour
des motifs rituels. 1478

En 1824 encore, à Varsovie, on retrouve un garçon

chrétien de cinq ans assassiné et dont le corps est cou-
vert de plus de cent blessures, montrant que son sang a
été drainé. Varsovie entière est en état d’insurrection et
partout les juifs protestent bien évidemment de leur in-
nocence. Il y a enquête mais les dépositions et la preuve
médicale du meurtre rituel sont subtilisées du dossier.
1479

En 1826, en Syrie, cet autre exemple typique de

crime rituel durant la Pâque juive. Il est basé sur les
confidences de la juive Ben-Noud au comte Durfort-
Civrac, un orientaliste :

« Ces aveux sont positifs, et ceux-là n’ont pas été arra-

chés par les tortures. Voici le document, en effet très-
curieux, recueilli et rédigé par M. le comte de Durfort-
Civrac, qui se porte garant des renseignements qu’il donne :
"Ben-Noud, jeune Juive, âgée aujourd’hui de vingt ans,
est né à Lattakhièh ; son père, nommé Mourad, natif d’Alep,
demeurait successivement dans les différentes villes où son
commerce l’appelait. À l’âge de six ou sept ans [vers 1826],
Ben-Noud, allant avec une de ses tantes de Lattakhièh à
Tarçouss, où était alors son père, passa à Antioche. Elle se
rappelle parfaitement y avoir vu, dans la maison où elle lo-
geait, deux enfants suspendus au plafond par les pieds :
l’un pouvait avoir cinq ans et l’autre douze ans ; elle courut,
effrayée et en pleurant, dire à sa tante ce qu’elle venait de
voir ; celle-ci lui répondit que ce n’était rien, que c’était
une punition infligée à ces enfants, et elle s’empressa de

422
 DES JUIFS

l’envoyer au bazar pour détourner son attention. À son re-

tour, les corps avaient disparu mais elle vit le sang dans
l’un de ces vases en cuivre que les Arabes appellent
̋laghen̋, et dont ils se servent pour laver le linge.
Huit ans après environ, en 1834, Ben-Noud, alors âgée
de quatorze ans, demeurait à Tripoli chez l’une de ses pa-
rentes, après la mort de son père ; elle n’a oublié aucun dé-
tail d’une horrible scène qu’elle a vue du haut d’une ter-
rasse où elle était cachée, attirée par la curiosité. Un vieil-
lard à barbe blanche, qu’elle reconnut comme un Chrétien,
et que son costume lui fit croire être un habitant d’Alep, fut
invité par des Juifs, avec lesquels il trafiquait, à venir man-
ger des oranges dans une petite cour attenante à la syna-
gogue de Tripoli. On lui offrit le narghilèh, l’eau-de-vie, le
café, et au moment où ils venaient de lui faire le plus de po-
litesse, quatre ou cinq des Juifs qui étaient là se jetèrent sur
lui, lui bandèrent la bouche avec un mouchoir, lui lièrent
les bras derrière le dos, le pendirent par les doigts des pieds
à l’arbre même dont on venait de lui offrir des oranges. On
le laissa dans cette position depuis neuf heures du matin
jusqu’à midi, pour lui faire rendre par le nez et par la
bouche l’eau que contient le corps humain, et dont
l’évacuation est regardée par les Juifs comme nécessaire
pour que le sang acquière ce degré de pureté qu’exige
l’emploi auquel ils le destinent : c’est du moins
l’explication que donne Ben-Noud. Lorsque les bourreaux
virent que le malheureux vieillard était près d’expirer, mo-
ment que l’on attend toujours avec grand soin, ils lui cou-
pèrent le cou avec un de ces couteaux dont les rabbins se
servent pour égorger les victimes, et le corps resta suspendu
jusqu’à ce que tout le sang fût tombé dans une bassine.
Ben-Noud a entendu dire qu’il avait été mis dans une caisse
et jeté à la mer, probablement après avoir été coupé en
morceaux." »

En 1827, à Vilna, en Russie, on découvre le cadavre

d’un fermier, Ossib Petrovicz. Selon le témoignage d’un
berger de seize ans nommé Zulovski, le fermier a été en-
levé par les juifs.

À Varsovie, en 1827, un enfant chrétien disparaît

deux ou trois jours avant la Pâque juive.

« À Hamath, ville de la Turquie d’Asie, une jeune fille

turque disparaît en 1829. On retrouve le corps dans un jar-
din sur le bord de l’Oronte. Le cadavre est horriblement
mutilé et la chair de presque toutes les parties du corps a
été percée en mille endroits par un instrument pointu. Des
juifs sont reconnus coupables, mais l’argent de leurs coreli-
gionnaires les sauve. Ils sont cependant chassés de la
ville. » 1480

423
 DES JUIFS

L’affaire suivante se passe à Turin également en

1829. Le texte est l’extrait d’une lettre d’un certain ba-
ron von Kalte :

« Un des faits les plus curieux est celui qui arriva à la

femme de M. Gervalon, négociant à Turin. Cet homme, en
compagnie de sa femme, entra dans le quartier des Juifs et
se mit à traiter affaires avec quelques-uns d’entre eux. Pen-
dant cela, sa femme se hasarda à faire quelques pas dans les
rues étroites du ghetto. À peine a-t-elle perdu son mari de
vue, qu’une foule de Juifs l’entoure et la pousse vers leurs
tanières, où ils la font descendre dans un souterrain. Dé-
pouillée jusqu’à la ceinture, elle fut placée devant deux
rabbins qui récitèrent sur elle les prières du rituel hébraïque
et lui dirent enfin : "Tu vas mourir." Son mari, fou
d’inquiétude et de terreur, la cherchait de tous côtés ; un
ami lui rappela qu’en certains jours les Juifs enlèvent les
chrétiens pour les immoler. Alors il prit avec lui quelques
soldats et parcourut le quartier juif en appelant sans cesse :
"Ma femme ! Ma femme !" À ce cri inespéré, la pauvre vic-
time reprit courage, et rassemblant toutes ses forces, elle
s’écria : "Antoine, je suis ici !" On ouvrit la trappe, et on
retira la femme dans un état pitoyable. L’argent étouffa
l’affaire. » 1481

En 1831, à Saint-Pétersbourg, la fille chrétienne

d’un sous-officier de la garde est assassinée par des juifs.
L’affaire mobilise cinq juges, dont quatre reconnaissent
clairement le caractère rituel du meurtre. Le tribunal en-
registre l’arrêt et les meurtriers sont déportés en Sibérie.
Les faits n’ont jamais été contestés par quiconque. 1482

Entre 1837 et 1847, plusieurs meurtres par des juifs

ont lieu en Italie : à Buffeto, à Fiorenzuola d’Arda, à
Monticelli d’Ongina et à Cortemaggiore, tous villages
situés dans la plaine du Pô, en Émilie-Romagne. 1483

En 1839, « un peu avant Pâques, des juifs de

Rhodes cherchaient des œufs ; une marchande leur en
fournit et les envoya par son enfant âgé de sept ans.
L’enfant n’est jamais revenu. Le gouverneur, informé,
assembla les notables et fit une enquête. Le procès porté
à Constantinople, traîna en longueur et en définitive, le
gouvernement arrêta les poursuites. C’est l’épilogue or-
dinaire des procès intentés aux juifs, aujourd’hui qu’ils
ont monopolisé toutes les choses nécessaires à la vie ».
1484

L’année suivante, en 1840, une nouvelle disparition

se produit à Rhodes. À la veille de la fête de Pourim, un
petit chrétien grec disparaît. Des témoins l’ont vu entrer
dans une maison du quartier juif. Depuis, on ne l’a ja-

424
 DES JUIFS

mais revu. Ce crime fait intervenir Crémieux avant qu’il

ne devienne ministre de la Justice ainsi que le très dis-
tingué financier britannique Moses Haïm Montefiore et
le banquier Salomon Camondo, tous deux aussi des juifs
très influents. On retrouvera d’ailleurs ces trois-là la
même année 1840 dans la célèbre affaire de Damas.
Yusuf Pacha, gouverneur de l’île, enregistre les déposi-
tions des témoins et demande à Constantinople des ins-
tructions sur ce qu’il doit faire ensuite. Pendant ce
temps, « à l’instigation du clergé grec et des consuls eu-
ropéens », le quartier juif est bouclé par la police et les
suspects arrêtés. Cependant, le consul d’Autriche sou-
tient les juifs car son pays a besoin de prêts que lui oc-
troient les Rothschild… Le comte Camondo « exerça
une si grande influence sur les sultans Abd-al-Majid et
Abd-al-Aziz et sur les grands vizirs et ministres otto-
mans que son nom devint proverbial en tant que ban-
quier du gouvernement ottoman... »
Selon la Jewish Encyclopædia, « grâce aux efforts
du comte Camondo, de Crémieux et de Montefiore, un
firman fut obtenu du sultan qui déclara nulles et non
avenues toutes les accusations de meurtre rituel »…
Les juifs ont donc été libérés. Mais il ne peut y avoir
l’ombre d’un doute que malgré tous les efforts du clergé
grec et des consuls européens, la procédure a été perver-
tie par la puissance financière juive et finalement aban-
donnée.

La même année 1840, la retentissante affaire de

Damas fait intervenir toutes les ressources les plus per-
verses de la diplomatie française et britannique ainsi que,
de nouveau, la caisse des Rothschild. Dès que les pre-
miers rapports de l’affaire atteignent l’ouest de l’Europe,
les juifs Crémieux et Montefiore donnent également de-
rechef tout ce qu’ils peuvent pour la faire étouffer et ils
y parviendront.
Cette affaire convulse l’Europe entière pendant des
mois en raison de l’agitation créée par le pouvoir de
l’argent juif qui remue ciel et terre pour dénaturer le
procès et vilipender tous ceux qui ont traduit les juifs en
justice…
Achille Laurent, membre de la Société orientale, a
rassemblé les détails complets du procès des coupables
et il a relaté tous les faits de l’affaire dans Relation
historique des affaires de Syrie, 1840-1842, un livre pu-
blié en France en 1846 en deux volumes. 1485
La fête juive de Pourim tombe le 15 février 1840.
Le père Tommaso da Calangiano, un moine capucin
français d’origine sarde, disparaît à Damas le 5 février.

425
 DES JUIFS

Son domestique, Ibrahim Amarah, part à sa recherche et

disparaît lui aussi.
Le consul français, le comte Benoît de Ratti-Menton,
commence à se renseigner et demande à Chérif Pacha
d’enquêter. Après quelques temps, sept juifs sont arrêtés.
Ils avouent avoir assassiné le père Thomas pour son
sang après avoir été soumis à la bastonnade selon la
coutume turque. Il avait été promis à quatre d’entre eux
le pardon s’ils disaient la vérité ; il s’agit de Mousa
Abou-el-Afieh, qui s’est converti à l’islam, expliquant
que c’était nécessaire afin qu’il puisse dénoncer les
crimes d’autres juifs, d’Aslan Farkhi, de Suliman, un
barbier et de Mourad el Fathal.
Plusieurs de ces juifs, y compris Mourad el Fathal,
Mousa Abou-el-Afieh, mais aussi Isaac Atari et Aaron
Atari décrivent avec force détails comment le sang a été
recueilli à partir de la gorge tranchée de la victime, puis
remis à un rabbin afin d’être utilisé dans la préparation
du pain azyme.
Le grand-rabbin de Damas, Yakub el Entabi, com-
paraît lui aussi devant la cour d’enquête. Il doit écouter
attentivement l’interrogatoire de Mousa Abou-el-Afieh,
puis ses réponses et il doit confirmer ou infirmer cha-
cune de ses déclarations. De cette façon, le grand-rabbin
admet que le pain de cérémonie exige du sang humain,
preuve que, d’une façon générale, cette coutume existe
bien. Sans avoir été soumis à une quelconque torture, il
avoue également avoir reçu le sang du père Thomas.
Le pouvoir de l’argent juif s’est toujours efforcé de
faire croire au monde que ce n’était que la torture qui
avait permis de soutirer les aveux d’innocents. Malheu-
reusement pour le pouvoir de l’argent juif, l’une des
questions posées aux criminels portait sur l’endroit où
les restes du père Thomas avaient été jetés. Or, ses
restes ont bien été retrouvés exactement là où les pri-
sonniers ont dit qu’ils étaient, c’est-à-dire dans une con-
duite d’eau de la ville. Et ces restes ont été identifiés par
les médecins européens comme étant bien ceux du père
Thomas.
En outre, les canailles avouent s’être occupés du
domestique du père Thomas de la même manière, c’est-
à-dire en lui tranchant la gorge, en recueillant son sang
et en jetant les restes, cette fois dans une latrine.
Mais voilà, goyim, malgré le pouvoir exceptionnel
qu’on lui connaît, l’argent juif n’aurait jamais pu faire
croire au monde que la torture permet cette prouesse
non moins exceptionnelle de faire révéler à un innocent
le lieu exact où il a jeté les restes de sa victime… C’est
pourtant ce à quoi est parvenu le pouvoir de l’argent juif
et voilà qui n’est rien moins qu’extraordinaire… Ce qui

426
 DES JUIFS

n’empêcha d’ailleurs pas la Société d’anthropologie de

Paris d’écrire dans sa revue en 1902 : « Il est certain que
l’on n’a jamais retrouvé le moindre fragment de leurs
corps. » 1486 Certains ont même prétendu que les restes
du père Thomas étaient en fait ceux d’une dinde…
De longs extraits du procès sont relatés dans
Le crime rituel chez les juifs, d’André Monniot, préfacé
par Édouard Drumont, le plus célèbre des soi-disant
« antisémites » de l’époque, et pour cause, l’affaire est
« délicate » car le crime rituel est la pire des arriérations.
Le livre de Monniot montre que les confessions des
coupables se recoupent dans les moindres détails et que
les questions de l’enquête auxquelles ils devaient ré-
pondre n’étaient pas des « questions orientées » comme
les juifs l’ont toujours prétendu. Quatorze juifs sont re-
connus coupables, dix sont condamnés à mort, deux
étant déjà en train d’errer dans la sheole.
Au point où nous en sommes, ajouter de l’horreur à
l’horreur ne servirait pas à grand-chose. Il est certaine-
ment plus utile d’exposer les méthodes corruptrices
juives qui ont été utilisées pour essayer d’effacer toute
trace de la culpabilité des criminels. Comment effacer
les traces évidentes laissées par d’évidents criminels ?
C’est là toute la question qui se pose à l’époque à ces
MM. Crémieux, Montefiore et consorts.
D’abord, en faisant pression sur la presse, un réflexe
pavlovien que le juif du haut du panier a toujours eu en
toutes circonstances. La presse qui, elle-même, pourra
aisément formater le cerveau du goy jusqu’à le faire lui-
même diffuser partout l’idée que le juif est un être des
plus honorables et donc tout à fait incapable de com-
mettre de tels crimes. Car le juif sait parfaitement qu’il
n’a rien d’honorable et, de ce fait, il est surtout une créa-
ture à la prudence exacerbée à la pensée des possibles
réactions du goy. On l’a déjà vu, c’est le Talmud en
Sanhédrin 59a qui lui a enseigné cette prudence :

« Et Rabbi Yoḥanan dit : "Un gentil qui s’engage dans

l’étude de la Torah est passible de la peine de mort." » 1487

Sensiblement la même chose dans le traité Chagigah,

folio 13a. 1488
En 37a d’un traité intitulé Libbre David qu’il est ce-
pendant impossible de trouver sur la Toile et que les
juifs prétendent, à tort ou à raison, qu’il n’a jamais
existé, les choses sont dites de façon encore plus claire :

« Communiquer quoi que ce soit à un goy concernant

nos affaires de religion reviendrait à tuer tous les juifs, car

427
 DES JUIFS

s’ils savaient ce que nous enseignons sur eux, ils nous tue-
raient sans sommation. »

À force d’articles de journaux, le cerveau du goy

ayant été complètement reprogrammé contre son propre
camp, il ira jusqu’à clamer lui-même par-dessus les toits
que le meurtre rituel n’est que pure invention de mé-
chants chrétiens toujours prêts à persécuter les juifs.
C’est ainsi, par exemple, que le comte de Ratti-Menton,
le consul de France qui a soutenu l’enquête, est attaqué
de tous les côtés, à la fois par les juifs et par les goyim.
La deuxième technique du juif des sommets pour
effacer les traces de sang laissées par ses coreligion-
naires consiste à inciter les masses crédules à assister à
des rassemblements pour dénoncer l’Accusation de
Sang – dont d’ailleurs elles ne connaissent absolument
rien –, offrant ainsi aux juifs la sympathie de la nation
tout entière.
Dans des cas certes fort différents, cette technique
est bien évidemment toujours utilisée de nos jours.
Qu’on se souvienne notamment de la marche blanche de
mars 2018 pour Mireille Knoll organisée par le Crif ; et
ce alors même qu’il a été prouvé que ce meurtre n’était
aucunement un acte antisémite. Même chose en avril
2017 pour cette autre marche blanche à la mémoire de
Sarah Halimi, 1489 un crime dont le caractère antisémite
a lui aussi été dénié par la justice, l’assassin n’ayant pas
été jugé responsable de ses actes. 1490
Dans le cas de l’affaire de Damas, on ne lésine pas
sur les moyens : les réunions publiques se succèdent à
Londres, à Paris, à New York, à Philadelphie et dans
bien d’autres villes encore où les foules ignorantes et
soumises se laissent gaver par les mensonges du juif.
Et comment le traditionnel instinct de corruption de
ce grand voyou planétaire n’entrerait-il pas dans le pro-
gramme de blanchiment des assassins du père Thomas
et de son serviteur ? Mehemet Ali, le khédive d’Égypte
qui a autorité sur Damas, est ainsi plus que généreuse-
ment remercié d’avance par les Montefiore, Crémieux et
l’orientaliste Salomon Munk d’avoir à réviser la sen-
tence. Et bien évidemment, il fait libérer les criminels
condamnés. De là, les juifs proclament partout que le
khédive a inversé le verdict. Faux ! Parfaitement faux
ainsi que le révèle son firman :

« À partir du récit et de la demande de MM. Moses

Montefiore et Crémieux, qui sont venus chez nous en tant
que délégué de tous les Européens qui professent la religion
de Moïse, nous avons reconnu qu’ils désiraient la libération
et la sécurité des juifs qui ont été détenus ou qui ont pris la
fuite en cas d’examen dans l’affaire du père Thomas, moine,

428
 DES JUIFS

disparu à Damas et son serviteur, Ibrahim. Et comme, en

raison de leur population nombreuse, il ne serait pas conve-
nable de refuser leurs revendications et leur requête, nous
ordonnons que les prisonniers juifs soient libérés et que la
sécurité des fugitifs soit assurée pour leur retour. Et vous
prendrez toutes les mesures possibles pour qu’aucun ne soit
mal traité et qu’ils soient laissés tranquilles partout. Telle
est notre volonté. Mehemet Ali. »

Le khédive relâche les assassins « en raison de la

population nombreuse » des juifs… L’argument est au-
dacieux, mais c’est quand même beaucoup plus conve-
nable que d’avouer « en raison de l’énorme somme
d’argent que j’ai reçue des mains de MM. Montefiore et
Crémieux », soit un demi-million de piastres à ce qui est
dit. Mehemet Ali connaît la culpabilité des assassins et
ne l’a jamais niée.
Pourtant, la Jewish Encyclopædia qui lave toujours
plus blanc que blanc n’hésite pas à écrire :

« Ils sont arrivés à Alexandrie le 4 août, et après des entre-

tiens répétés avec Mohammed Ali, ont obtenu de lui, le 28 août,
la libération inconditionnelle et la reconnaissance de l’innocence
des neuf prisonniers encore en vie parmi les treize. » 1491

Concernant la corruption active de ces MM.

Montefiore et Crémieux envers le khédive, la revue
The Voice of Israel publie en 1845 un article intitulé :
« Le Chevalier Drach et la calomnie de Damas. » On y
lit :

« Le Chevalier Drach a récemment publié un très cu-

rieux travail ayant pour titre The Harmony between the
Church and the Synagogue. »

Le Chevalier Drach est alors un ancien rabbin con-

verti au christianisme. Et de citer le transfuge comme à
regret :

« Les assassins du père Thomas à Damas, reconnus

coupables de leur crime, furent délivrés de la vengeance de
la loi par les efforts conjugués des juifs de tous les pays.
Une députation d’Israélites distingués alla de France à l’Est
pour solliciter du pacha d’Égypte le pardon des coupables.
L’argent a joué le rôle principal dans cette affaire. » 1492

CQFD. Mais les efforts corrupteurs de ces deux dis-

tingués israélites ne sauraient s’en tenir à un sous-verge
comme le khédive. On vise maintenant Abd-ul-Mejid, le
jeune sultan de Turquie. Et c’est Montefiore qui s’en
charge, alourdi d’un autre énorme pot-de-vin mis à sa

429
 DES JUIFS

disposition par la Maison de Rothschild. Et une fois de

plus, ça eut payé !... Texte du firman :

« Les livres religieux des Hébreux ont été soumis à

l’examen des hommes instruits, très versés dans leur lit-
térature théologique. Le résultat de cet examen a démon-
tré qu’il est extrêmement défendu aux juifs de faire
usage, non seulement du sang humain, mais même du
sang d’animaux. Il s’ensuit conséquemment de cette dé-
fense, que les charges portées contre eux et leur culte, ne
sont que pures calomnies. » 1493

Toujours le même sophisme : M. Marc Dutroux a

été baptisé catholique. Un examen approfondi du
Nouveau Testament a démontré l’interdiction absolue
de violer des petites filles et de tuer son prochain.
Il s’ensuit conséquemment de cette défense que les
charges portées contre M. Dutroux et sa religion ne sont
que pures calomnies.
Quant au fait qu’il soit « extrêmement défendu aux
juifs de faire usage […] du sang d’animaux », peut-être
eût-il fallu interroger les prêtres sacrificateurs du temple
d’Hérode… Les acteurs de l’affaire de Damas eussent-
ils d’ailleurs détenu le pouvoir de voyager dans le futur,
ils auraient assurément obtenu la même réponse de la
part des sacrificateurs d’aujourd’hui puisqu’en dé-
cembre 2018, le sacrifice d’un mouton a marqué la cé-
rémonie de consécration de l’autel du troisième temple...
1494

Sur le chemin du retour, Montefiore essaie d’obtenir

une audience avec le pape, Grégoire XVI, mais elle lui
est refusée. La caisse des Rothschild étant illimitée,
poussons la corruption toujours plus loin ! Cette fois,
c’est au tour du consul français, le comte de Ratti-
Menton. Mais là, pas de chance, l’homme est absolu-
ment incorruptible ! La « vertu » 1495 de ce dernier est
même reconnue confidentiellement par le vice-consul
britannique à Damas lui-même qui lui témoigne son
« respect », les intérêts de l’Angleterre étant pourtant
opposés à ceux de la France dans cette affaire. Ratti-
Menton écrit donc à Chérif Pacha le 22 avril pour
l’informer que les juifs, par le biais du consulat
d’Autriche, lui ont offert un demi-million de piastres
pour faire disparaître les preuves. Lorsque les juifs ont
vent de cette correspondance, c’est un déchaînement
immédiat de calomnies contre le vertueux Ratti-Menton.
Qu’à cela ne tienne, les diplomates autrichiens se-
ront certainement plus compréhensifs vu que le consul
d’Autriche n’a cessé, tout au long de la procédure, de
défendre les juifs contre les accusations de meurtre ri-
tuel. Ci-dessous, la raison clairement avouée par le juif

430
 DES JUIFS

Max Grunwald dans son History of the Jews in Vienna.

C’est bien Salomon de Rothschild qui a fait pression sur
le chancelier Metternich pour que ce dernier ordonne à
son tour à ses diplomates, Merlatto, qui est le consul
d’Autriche à Damas, ainsi qu’au consul général à
Alexandrie, de considérer les meurtres rituels comme
une pure calomnie et d’en faire état urbi et orbi et
jusque par derrière les confins des cieux étoilés :

« Suite à la politique de la Maison [de Rothschild]

dans d’autres pays, où elle a obtenu des privilèges pour les
juifs en échange de prêts – à Rome l’abolition du ghetto, et
en Angleterre l’émancipation juive – Salomon [Rothschild]
a obtenu de Metternich des concessions aux juifs dans la
législation. C’est lui qui a influencé le Chancelier à prendre
une position favorable dans l’affaire de l’Accusation de
Sang de Damas de 1840. » 1496

Mais le juif aime le travail bien fait et ne saurait se

contenter d’arroser tous azimuts de ses grasses pré-
bendes. Il ne dédaigne pas non plus d’envoyer ad patres
les effrontés qui défendent un autre point de vue que le
sien sur les affaires, et c’est bien ce qui semble être arri-
vé dans celle de Damas au journaliste et écrivain Roger
Gougenot des Mousseaux qui a été forcé de se présenter
devant Dieu le Père neuf heures seulement après avoir
reçu une lettre d’avertissement pour avoir rendu compte
du procès dans son livre de 1869, Le juif, le judaïsme et
la judaïsation des peuples chrétiens…
Il va de soi que, par la même occasion, faire dispa-
raître les documents officiels du procès peut aussi
s’avérer fort utile. Tel est le juif et voilà jusqu’où va son
pouvoir ! Ainsi, Desportes rapporte dans son Mystère du
sang que, sous le ministère Crémieux, en 1870, ces do-
cuments ont disparu des archives du ministère français
des Affaires étrangères. Et lorsqu’Albert Monniot, en
1913, souhaite lui-même les consulter pour les besoins
de son livre Le crime rituel chez les juifs, il constate
qu’on lui refuse l’autorisation de les examiner…
Sur cette affaire, il ne devrait plus rester à dire que
la pierre tombale du père Thomas, à Damas, porte
l’épitaphe suivante en arabe et en italien :

« Ici reposent les restes du père Thomas de Sardaigne,

missionnaire capucin assassiné par les juifs le 5 février
1840. »

Mais on verra par la suite ce que se permettra en-

core ce plus qu’effronté pouvoir juif en 2011 à propos
de cette plaque.

431
 DES JUIFS

Par les très hautes protections dont ont bénéficié des

assassins juifs issus de milieux ordinaires, par la mise en
branle de toute la communauté juive mondiale, ce pro-
cès prouve de façon éclatante que cette dernière n’est au
fond rien d’autre qu’une bande de mafieux parfaitement
organisée.
Parmi les dossiers du procès de Damas et pour venir
appuyer un peu plus la thèse du meurtre rituel, il existe
aussi une lettre de John Barker, ex-consul d’Alep, qui
évoque une pauvre jeune revendeuse chrétienne qui a
soudainement disparu de la ville en 1810. Le juif
Raffoul Ancona a été accusé de l’avoir égorgée en drai-
nant tout son sang à l’occasion de Pessa’h. 1497 1498
Enfin et surtout, l’année ayant précédé l’assassinat
du père Thomas, en 1839, un juif de Damas est arrêté à
un poste de douane, porteur d’une bouteille de sang hu-
main. Il avait offert dix mille piastres pour étouffer
l’affaire. Or, chose étonnante, voilà que ce même juif
est au nombre des principaux meurtriers à avoir recueilli
le sang du Père Thomas… 1499

En 1843, les juifs de Corfou et de Rhodes encore

sont accusés du meurtre d’enfants chrétiens.

En 1852 et 1853, à Saratov, en Russie, deux enfants

chrétiens sont assassinés par des juifs pour leur sang.
1500

En 1875, à Zboro, dans le comitat 53 de Saros en

Hongrie, plusieurs juifs attaquent Anna Zampa, une
jeune domestique de seize ans dans la maison de son
maître, Horowitz, juif également. Prête à être immolée,
la jeune fille ne doit son salut qu’à l’arrivée d’une voi-
ture conduite par un cocher. Celui-ci entre dans la mai-
son et empêche le meurtre. Mais l’effroi qu’elle ressent
la rend malade et elle meurt en avril 1876. Sur son lit de
mort, elle jure encore « que l’avant-veille de la fête de
l’expiation, en l’année 1875, dans la maison n° 165 C, à
Zboro, le boucher des juifs de cette contrée a voulu me
tuer en présence de plusieurs juifs ». Le tribunal du dis-
trict est avisé de ces faits. Mais Bartholomaus Winckler,
le président et homme-lige débiteur des juifs, refuse de
traduire les criminels devant le tribunal. 1501 1502

En 1877, une nouvelle affaire survient au village de

Szalacs, dans le comitat de Bihar. Joseph Klec a vendu à
un juif pour leur sang sa nièce, Thérèse Szabo, âgée de
six ans, ainsi que son neveu Pierre Szabo, âgé de neuf
53
Le comitat est le nom donné à la plus grande division administra-
tive et civile de la Hongrie et de la Croatie.

432
 DES JUIFS

ans. Les deux enfants sont assassinés par le juif. Mais le

remords torture l’oncle indigne. On le sait car un do-
mestique l’entend dire à sa femme :

« Je plains les deux pauvres enfants ; la petite fille

périra aussitôt, mais le jeune garçon endurera une longue
souffrance. »

Un médecin juif appelé pour faire l’autopsie des en-

fants déclare qu’ils n’ont pas été assassinés et l’affaire
se termine ainsi. 1503

En 1879, à Kutais, dans le Caucase, quatre vendeurs

juifs itinérants tuent une enfant de six ans. Ses doigts lui
ont été coupés. Sur ses jambes, au-dessus des mollets,
apparaissent des incisions et il n’y a plus une goutte de
sang dans ses veines. Avec l’aide des puissants juifs de
Russie, les coupables échappent encore à la justice. 1504

Le 15 octobre 1879, à Piros, dans le comitat de

Batsch-Brodogher, en Hongrie, Lidi Sipos, une jeune
fille de quinze ans qui est servante chez un juif nommé
Grossman, est assassinée par son maître. Elle était à son
service depuis quatre jours seulement et elle n’y était
entrée qu’avec la plus vive répugnance, après les ins-
tances réitérées de l’individu. Le cadavre est retrouvé
complètement exsangue avec, au ventre, une cicatrice
circulaire peu apparente. Cette manière de tirer le sang
de leurs victimes est souvent employée par les juifs
hongrois.

Il arrive la même chose à une autre jeune fille,

Thérèse, serveuse dans le quartier juif de Budapest :

« Endormie par un breuvage quelques jours avant la

fête de Pourim, elle ne se réveille que vingt-quatre heures
plus tard. Elle se trouve si faible qu’elle peut à peine se le-
ver et souffre atrocement dans tous ses membres.
En examinant son corps elle trouve en haut du bras droit, en
haut de la cuisse gauche et au ventre au-dessus du nombril
des blessures circulaires rouges qui ressemblent à des
taches de sang et au milieu desquelles se dissimule une pe-
tite cicatrice. Elle présume que les juifs lui ont prélevé une
quantité considérable de sang pendant son sommeil, et elle
quitte aussitôt leur service. » 1505

Trois autres meurtres rituels ont lieu en Hongrie : en

1879 à Tallya, dans le comitat de Zemplin, en 1880 à
Komorn et en 1881 à Kaschau. Dans cette dernière ville,
la fille d’un nommé Joseph Kocsis disparaît subitement.

433
 DES JUIFS

On retrouve son cadavre deux semaines plus tard au

fond d’un puits. Il est complètement exsangue.

Toujours en Hongrie, dans la ville de Stein-am-

Anger (aujourd’hui Szombathely), en 1878, 1879, 1880
et 1881, il se produit quatre autres disparitions juste
avant les fêtes de la Pâque juive. Il s’agit de quatre
jeunes filles : deux femmes de chambre dont les parents
habitent la campagne, la fille d’un pauvre cordonnier et
celle de huit ans du cocher d’un juif. Dans les quatre cas,
la justice refuse d’instrumenter contre les juifs.

« On trouvait la chose trop peu importante ! » On ne

retrouva jamais leur trace. 1506

Il faut remarquer que tous les enfants ou adolescents

disparus appartiennent au bas peuple. Il s’agit d’une
stratégie que les juifs ont toujours employée puisqu’ils
pouvaient raisonnablement supposer qu’aucune enquête
sérieuse ne serait menée en cas de découverte de leurs
crimes. Et ils ont eu raison de penser ainsi car c’est bien
ce qui est souvent arrivé. On sait qu’aujourd’hui les en-
lèvements d’enfants à des fins pédocriminelles se font
également dans les milieux défavorisés et aussi parmi la
population d’immigrés clandestins sans identité réperto-
riée, permettant ainsi aux assassins d’échapper à toute
enquête.

En 1881, à Alexandrie, les juifs tuent de nouveau un

enfant chrétien nommé Evangelio Fornoraki. L’enfant
est découvert étranglé sur le bord de mer. Les parents
autorisent un examen post-mortem qui dure plusieurs
jours et qui est la cause d’émeutes antijuives. Tous les
membres de la famille Baruch, les principaux suspects
du meurtre, sont arrêtés mais tous relâchés plus tard. 1507

À Alexandrie également, l’année précédente, en

1880, les meurtriers de l’enfant d’un capitaine de vais-
seau de l’île de Chypre étaient demeurés impunis. 1508

En 1881, à Lutscha en Galicie, Franziska Mnich,

travaille comme servante pour le tavernier juif Moïse
Ritter. Il la viole, l’engrosse et l’assassine avec l’aide de
son épouse prénommée Gittel et de l’agriculteur Mariell
Stochlinski. Ritter ne voulait pas qu’elle mît au monde
un enfant qui aurait été baptisé et qui aurait ainsi échap-
pé au judaïsme. Dans un cas pareil, le Zohar ordonne
l’assassinat des mères pour arracher les enfants au chris-
tianisme. Ritter, sa femme et Stochlinski sont condam-
nés à mort le 21 décembre 1882 par le jury de Rzeszow.

434
 DES JUIFS

La Cour suprême casse deux fois le jugement. Les accu-

sés sont trois fois condamnés à la peine capitale et en
définitive par le jury de Cracovie, le 10 octobre 1883.
Mais le gouvernement leur fait grâce et les arrache ainsi
à la mort. 1509

Le 1er avril 1882, peu avant la Pâque juive, dans le

village de Tiszaeszlár, en Autriche-Hongrie, la jeune
paysanne chrétienne Esther Solymosi, âgée de quatorze
ans, disparaît. Depuis que l’adolescente a été vue pour la
dernière fois à proximité de la synagogue, la suspicion
s’est dirigée contre les juifs. Samuel et Moritz Scharf,
respectivement cinq et quatorze ans, les deux fils de Jo-
sef, qui est le bedeau de la synagogue, accusent leur
père et déclarent qu’Esther y a été conduite et dépecée.
Comme dans le cas du procès consécutif aux meurtres
rituels de Damas, celui qui fait suite à la mort d’Esther
Solymosi déchaîne les passions dans l’Europe entière et
des émeutes antijuives ont lieu en Hongrie. Géza Onody,
représentant du village au Parlement, demande que les
juifs en soient chassés. Lors de sa plaidoirie, le minis-
tère public adopte une position pour le moins inhabi-
tuelle en recommandant l’acquittement des quinze sus-
pects. Le 3 août 1883, le jury composé de trois juges
rend son verdict : ils sont tous non coupables. 1510 1511

En 1882, à Galata, le ghetto juif de Constantinople,

un enfant est attiré dans une maison juive où plus de
vingt personnes l’ont vu entrer. Le lendemain, le ca-
davre est repêché dans la Corne d’Or provoquant une
émeute parmi les populations chrétienne et musulmane.

Un peu plus tard, toujours en 1882, un autre cas très

semblable survient encore à Galata. Serouïos, l’avocat le
plus renommé de la communauté grecque, adresse une
requête aux représentants de toutes les puissances euro-
péennes à Constantinople pour que justice soit faite ;
mais les juifs soudoient la police turque, qui fait dispa-
raître les interrogatoires et les dépositions des témoins.
Le patriarcat œcuménique, obéissant à des ordres venus
d’en haut, fait déclarer par des médecins stipendiés que
la mère de l’enfant assassiné est mentalement dérangée.
Malgré les efforts de Maître Serouïos, on étouffe
l’affaire et les juifs déposent au patriarcat œcuménique
une somme d’argent pour servir une pension à la mère
de l’enfant. L’argent doit bien évidemment servir à
acheter son silence. 1512 1513

En 1883, de nouveau un meurtre rituel est commis à

Galata. La police, toujours soudoyée avec de l’argent

435
 DES JUIFS

juif, empêche l’enquête. Les juifs dépensent en outre

140 000 francs pour faire interdire un journal, le
Stamboul, qui a entrepris une vigoureuse campagne
contre les criminels. 1514 1515

Daté du 22 décembre 2005, on trouve le texte sui-

vant dans les archives du site MEMRI :

« Ce qui suit sont des extraits d’une discussion télévi-

sée avec les analystes politiques iraniens, le Dr Hasan
Hanizadeh [1] et le Dr Ali-Reza Akbari, qui a été diffusée
sur Jaam-e Jam 2 TV le 20 décembre 2005. La discussion a
commencé sur le sujet de la négation de l’existence de
fours crématoires [sic] à Auschwitz et qui expliquait en dé-
tail comment, en Europe, les rabbins juifs avaient
l’habitude de tuer des enfants et de prendre leur sang pour
la fête de la Pâque. […] Le Dr Hasan Hanizadeh déclare :
"Malheureusement, l’Occident a oublié deux incidents hor-
ribles, commis par les juifs dans l’Europe du XIXe siècle –
à Paris et à Londres, pour être précis. En 1883, environ 150
enfants français ont été assassinés d’une manière horrible
dans la banlieue de Paris, avant la fête de la Pâque juive.
Des recherches ultérieures ont montré que les juifs les
avaient tués et pris leur sang. Cet événement a provoqué
des émeutes à Paris à l’époque, et le gouvernement français
s’est trouvé sous pression.
Un incident similaire a eu lieu à Londres, lorsque de
nombreux enfants anglais ont été tués par des rabbins juifs.
Ces deux incidents continuent de hanter les esprits et les
âmes des Européens, mais en raison de l’influence crois-
sante du lobby sioniste en Europe – ou pour être précis,
l’influence des juifs – ces deux incidents ne sont malheu-
reusement jamais mentionnés."
Le Dr Hasan Hanizadeh, qui travaille pour le Times de
Téhéran et écrit souvent sur des conspirations anti-
américaines, est l’auteur du livre L’Histoire des juifs. Il a
passé sept ans en Syrie, au Liban et en Jordanie. » 1516

En janvier 1884, à Sturz en Prusse occidentale, les

juifs Hermann Josephson et Heymann Boss sont arrêtés
pour le meurtre rituel du jeune Onophirius Cybulla, qua-
torze ans. Son corps démembré et privé de sang est re-
trouvé sous un pont. L’enquête policière est superfi-
cielle et orientée en faveur des juifs présumés coupables.
Selon le médecin, le démembrement montre une grande
expertise et de la dextérité dans l’utilisation du couteau.
Un boucher chrétien, Joseph Berendt, est suspecté lors
d’une contre-enquête. Malgré les nombreux témoi-
gnages et les preuves encore plus accablantes, les deux
juifs sont finalement relâchés ; mais le boucher chrétien
est emprisonné un mois plus tard pour un an, puis jugé
par la Haute Cour de Dantzig... Un témoin affirme que

436
 DES JUIFS

les autres témoins ont été subornés par Höft, le commis-

saire juif. Le procureur invoque « l’antisémitisme » de
Berendt qui est finalement acquitté mais sans que les
deux juifs soient plus inquiétés… 1517 1518 1519

En 1885 à Mit-Kamar en Égypte, un jeune copte est

égorgé à l’occasion de la célébration des Pâques. 1520

En juillet 1888, à Breslau, le crime d’un garçon de

sept ans, Severin Hacke, est commis par Max Bernstein,
un candidat rabbinique de vingt-quatre ans au collège
talmudique de la ville. Bernstein l’a attiré dans sa
chambre et l’a vidé de son sang par son pénis. Après le
verdict, Bernstein avoue aux juges :

« La Bible et le Talmud enseignent que le plus grave

des péchés ne peut être expié que par le sang innocent. »

Suite aux aveux, les juifs ne peuvent faire autrement

que de reconnaître le meurtre et croient sauver leur hon-
neur en déclarant que Bernstein est un « maniaque reli-
gieux ». 1521

En 1891, à Xanten, sur le Rhin, en Prusse, c’est

l’assassinat du garçon d’un ébéniste catholique du nom
de Hegemann. L’enfant, Johann, est âgé de cinq ans.
Dans la soirée du 29 juin, il est retrouvé dans l’étable du
conseiller municipal Küppers par la domestique Dora
Moll. Il a les jambes écartées, avec, à côté de lui, une
coupe rituelle de forme circulaire artistiquement réalisée.
Il est presque entièrement vidé de son sang. Chez les
autorités, tout est fait pour faire cesser la rumeur du sa-
crifice rituel mais trois témoins déclarent avoir vu qu’on
a tiré l’enfant dans la maison d’un boucher juif nommé
Buschoff. 1522 Dans ce cas, les expertises médico-légales
ne plaident pas en faveur du meurtre rituel ni dans celle
de la culpabilité de Buschoff. Celui-ci est donc acquitté.

En 1899 et 1900, en Bohême, sous le règne de

l’empereur François-Joseph 1er, c’est « l’affaire
Hilsner ». 1523 Le 29 mars 1899, Agnes Hruza, dix-neuf
ans, est assassinée. Le 1er avril, son corps, à moitié nu,
est retrouvé dans un bois avec la tête presque détachée
du corps. En dépit de cette blessure effroyable, il n’y a
pas de traces de sang, le corps lui-même est presque
sans effusion de sang. Elle en a été entièrement vidée.
Le 26 mars, à l’époque de Pourim, trois juifs, le
brocanteur Leopold Hilsner, de la ville de Polná, et ses
camarades juifs Ebermann et Wassermann, avaient attiré
la petite couturière dans la forêt de Brezin, proche de la

437
 DES JUIFS

ville. Un homme appelé Peschak a vu Leopold Hilsner

avec deux autres juifs le jour du meurtre à l’endroit où
le corps a été trouvé. Un autre témoin déclare l’avoir vu
très agité le 29 mars, venant de l’endroit où le corps a
été découvert. Hilsner est arrêté pour suspicion de
meurtre. Le tribunal, estimant qu’il doit avoir des com-
plices, le reconnaît coupable. Il finit par avouer et im-
plique deux autres juifs. Il explique comment il a en-
chaîné la fille avec l’aide des juifs Ebermann et
Wassermann, et comment il lui a tranché la gorge. Le
sang a été recueilli dans un seau. L’un des complices l’a
emporté pour être utilisé à des fins rituelles. Hilsner fait
d’abord ses aveux à l’un de ses codétenus, puis à
l’inspecteur Miska, puis au juge de première instance
Baudisch. Et il répète sa confession encore et encore. Le
jury de la ville de Kuttenberg (Kutná Hora) le condamne
à mort par pendaison. Comme dans le cas du père
Thomas, la presse juive se déchaîne pendant toute la du-
rée du procès et exige la libération d’Hilsner. Cependant,
ils échouent du fait de l’incorruptibilité du juge de la
cour d’appel, le Dr Schneider qui mène un procès impar-
tial. Hilsner et ses avocats juifs font appel de la sentence.
Le gouvernement de Bohême, influencé par la presse et
corrompu par l’argent juif, accorde un nouveau procès
dans la ville de Pisek. Au cours de cette nouvelle en-
quête, on découvre que Hilsner a commis un deuxième
meurtre rituel. Le 17 juillet 1898, il avait déjà massacré
de la même façon la chrétienne Marie Klima. Leopold
Hilsner est également jugé pour ce meurtre. Le jury de
Pisek confirme la peine de mort de Kuttenberg. Cepen-
dant, les juifs ont le bras long. Ils n’ont qu’à le tendre un
peu pour parvenir à leurs fins. Et ainsi, le gouvernement
de l’empereur François-Joseph 1er commue la condam-
nation à mort de ce meurtrier rituel en prison à vie.
Ce n’est cependant pas la fin de cette affaire hors du
commun. En 1918, vingt ans plus tard, les juifs bolché-
viques sous la direction des juifs Viktor Adler, Otto
Bauer et Julius Dutsch créent des troubles. Ils se sou-
viennent d’Hilsner. Les portes de la prison lui sont ou-
vertes et le boucher est joyeusement accueilli et placé
dans la maison d’un vieux juif. Plusieurs années plus
tard, il meurt et est enterré en Autriche avec tous les
honneurs. Dans ce cas où la culpabilité de l’accusé ne
fait pas le moindre doute et où le criminel est comblé de
tous les honneurs, les juifs démontrent combien ils sont
attachés aux meurtres rituels. Une fois de plus, la com-
munauté juive se révèle être une bande de mafieux.
Qu’on s’en souvienne, elle le demeure toujours au-
jourd’hui et plus que jamais.

438
 DES JUIFS

Le 11 mars 1900, Ernst Winter, un lycéen de dix-

huit ans, est bestialement assassiné. Deux jours plus tard,
des morceaux de son corps sont retrouvés au bord d’un
lac, à proximité de la ville de Konitz, en Prusse occiden-
tale. Presque cinq jours plus tard, le 15 mars, premier
jour saint de Pâques, des enfants s’amusent dans les
buissons et découvrent sa tête. Les morceaux de cadavre
sont complètement exsangues. Il a été rituellement as-
sassiné sans le moindre doute. Le meurtre a été commis
dans la cave du boucher juif Moritz Levi, après que la
victime y eut été attirée par une jeune juive. Le jour du
meurtre, de nombreux juifs étrangers se trouvent juste-
ment à Konitz et en repartent le lendemain.
Il n’existe aucune raison plausible à leur visite. Parmi
eux se trouvent les bouchers Haller de Tuchel,
Hamburger de Schlochau, Eisenstedt de Prechlau et
Rosenbaum d’Ezersk. Le boucher de Konitz, Heimann,
disparaît peu de temps après le meurtre. Les coupables
ne seront jamais découverts, mais deux agents juifs sont
condamnés à l’emprisonnement pour faux témoignage
et à la subornation des témoins pendant l’enquête. 1524

L’affaire Beilis, l’une des plus connues du genre,

commence au printemps 1911 en Ukraine. L’écolier
Andrei Youshchinsky, âgé de treize ans, est assassiné à
Kiev le 12 mars alors qu’il était censé se rendre à l’école.
Huit jours plus tard, son cadavre est retrouvé dans une
grotte à proximité de la briqueterie Zaïtsev. Il est lardé
de quarante-sept coups de poinçon et de couteau et son
corps est sans effusion de sang. L’enquête conclut qu’au
lieu de se rendre à l’école, il est allé chez un copain,
Genia, avec lequel il se serait disputé la veille. La mère
de Genia, Vera Cheberyak, est connue de la police.
Le jour du meurtre, elle reçoit chez elle des amis soup-
çonnés d’être une bande de voleurs dont elle est la rece-
leuse. Elle est très rapidement soupçonnée de
l’assassinat du garçon. Elle l’aurait commis à la façon
d’un meurtre rituel pour faire croire à la culpabilité de
juifs. Mais après qu’un allumeur de réverbères eut attes-
té que le jeune Youshchinsky a été enlevé par un juif, la
suspicion se porte sur Menahem Mendel Beilis,
l’intendant juif de la briqueterie qui est arrêté et empri-
sonné.
Dès lors, de nombreuses tentatives sont faites pour
conduire les enquêteurs sur une fausse piste. Après
l’arrestation de Beilis, les deux enfants de Vera
Cheberyak, Genia et Valentina, des témoins à charge de
première importance contre le présumé coupable, sont
retrouvés morts, curieusement juste après avoir mangé

439
 DES JUIFS

des friandises qui leur ont été données par un policier

corrompu nommé Krassowsky.
À l’hôpital, les corps des deux enfants sont exami-
nés par deux médecins juifs qui concluent dans leur rap-
port qu’ils ont été atteints de dysenterie, le bacille de
cette maladie ayant été prétendument trouvé sur eux
alors qu’il n’y avait aucune épidémie de dysenterie à
Kiev...
L’affaire n’est plaidée et jugée que deux ans et demi
après l’arrestation de Beilis, du 29 septembre au 28 oc-
tobre 1913. Le 17 octobre, le président de la cour doit
avertir les journalistes juifs que s’ils continuent à diffu-
ser de fausses informations, ils se verront refuser l’accès
aux audiences... Le procès est suivi dans le monde entier
et il déchaîne autant de passions que l’affaire de Damas.
On découvre également qu’un avocat juif a offert à
Vera Cheberyak – ce qu’elle a refusé –, la somme exor-
bitante de quarante mille roubles pour prendre sur elle la
culpabilité du meurtre de son fils Genia...
Les juifs ont également voulu faire croire qu’elle
avait empoisonné ses deux enfants, ces crétins n’ayant
pas prêté attention au fait qu’ils avaient déjà été déclarés
morts à cause du soi-disant bacille de la dysenterie...
Durant le procès, plusieurs autres importants té-
moins affirment que les juifs utilisent du sang chrétien
mélangé au pain azyme lors de certaines fêtes et que des
enfants chrétiens sont tués par des juifs en ces occasions.
Parmi eux, nommé en tant qu’expert par le minis-
tère public, un prêtre catholique lituanien, le père Justin
Bonaventure Pranaïtis, maître en théologie et professeur
d’hébreu à la Faculté des langues orientales de
l’Université impériale de Saint-Pétersbourg. Pranaïtis
enseigne également le chant liturgique, il est le créateur
d’un asile d’orphelins sur l’île Vassilievsky, sur la Néva,
il est à l’origine de la construction de plusieurs églises,
etc. On n’en finirait pas de mentionner ses autres titres
et activités, bref un érudit et un homme de terrain. Le
père Pranaïtis est surtout l’auteur d’un livre publié en
1892, mondialement connu par la suite, et qui est intitu-
lé Le Talmud démasqué – Les enseignements rabbi-
niques secrets concernant les chrétiens.
Au procès de Beilis, Pranaïtis déclare que le meurtre
rituel du jeune Youshchinsky est une évidence. Il révèle
de plus que le Zohar, le livre kabbalistique de la secte
obscurantiste des hassidim, décrit le rituel du meurtre en
prescrivant treize coups de poignard à la tempe droite et
sept à la gauche, ce qui est exactement le cas.
Les méthodes juives de destruction des preuves non
juives sont insoupçonnables par les non-juifs... Ainsi
concernant le père Pranaïtis, qualifié par la juiverie et la

440
 DES JUIFS

cohorte de ses valets actuels du genre Taguieff de

« pseudo-érudit antisémite », on apprend de Wikipédia
et de quantité de sites Web qu’il était un repris de justice
et que son témoignage au procès a été la risée de toute la
salle d’audience tant l’homme s’est révélé ignorant du
Talmud car incapable de répondre aux questions des
avocats de Beilis, du grand-rabbin de Moscou, Jacob
Mazeh, et de quatre spécialistes chrétiens du judaïsme.
Outre qu’on ne trouve aujourd’hui de justification dû-
ment référencée de ces assertions nulle part sur la Toile,
on s’aperçoit qu’elles sont en partie basées sur Blood
Accusation: The Strange History of the Beiliss Case. 1525
Il s’agit d’un livre de l’auteur juif américano-
britannique à demi-fou Maurice Samuel dont Costa a
déjà évoqué un autre de ses livres, Vous, les Gentils, ce-
lui-ci hystériquement anti-goyim, que Samuel a publié
en 1924. Dans ce livre-là, au chapitre explicitement inti-
tulé « Nous les destructeurs », Samuel se vante que les
juifs sont les destructeurs de la civilisation occidentale
et en appelle à complètement la détruire pour édifier
« un monde Divin » que seuls les juifs seraient capables
de construire. Des idées du même acabit que celles de
Sontag et, aujourd’hui, des Ignatiev, Lerner Spectre,
Anetta Kahane, etc.
Il est donc inutile de dire – mais disons-le quand
même – qu’il ne faut pas accorder le moindre crédit aux
calomnies visant le père Pranaïtis par la juiverie d’hier
et d’aujourd’hui. Qu’on se le dise, c’est important ! En
fait, plus un dénonciateur des crimes des juifs dit la véri-
té et surtout la prouve, et plus les juifs le traînent dans la
boue, c’est normal. Et la meute imbécile des goyim à
kippa mentale prend plaisir à les suivre, voire à suren-
chérir comme dans le cas d’un Taguieff.
Au procès Beilis, un autre expert, un psychiatre, le
Pr Sikorski, de l’université de Kiev, affirme également
que l’assassinat du jeune garçon est un meurtre rituel.
Outre que ce procès est celui de Beilis, il est aussi et
peut-être surtout celui du Talmud et, de là, des pratiques
« religieuses » de toute cette communauté de fanatiques
décervelés.
Témoin également, le prêtre et philosophe religieux
Alexander Alexandrovich Glagolev, chrétien orthodoxe
et professeur au séminaire théologique de Kiev. Celui-ci
prétend, comme il est d’usage chez tous les propagan-
distes du fait que les juifs seraient victimes de la « dif-
famation de sang », que « la loi de Moïse interdit de
verser du sang humain et d’utiliser le sang en général
dans les aliments »… Toujours pareil : Marc Dutroux
est innocent puisque le christianisme condamne le
meurtre ! Pétri des valeurs chrétiennes, Glagolev est très

441
 DES JUIFS

respecté des fidèles et exerce sur eux une forte influence.

À Kiev, en 1905, donc huit ans avant le procès, il avait
réussi à en dissuader de se livrer à un pogrom. C’est
principalement lui qui convaincra le jury, entièrement
constitué de chrétiens orthodoxes, de l’innocence de
Beilis.
De fausses accusations et confessions se succèdent,
occasionnées par d’énormes pots-de-vin.
Mais selon Joshua Johnson dans son Evil Bible 1526
–– une information invérifiable sur la Toile –, derrière
l’accusé, tapi dans l’ombre, se trouverait un certain
Faivel Schneerson de la secte hassidique Loubavitch,
chef des tsadiks, soit en français, chef des « justes ».
Celui-là serait le directeur « spirituel » du meurtre.
Entre 1853 et 1860, des membres de la famille hassi-
dique des Schneerson avaient été condamnés pour
meurtre à l’occasion de Pourim en Russie et emprison-
nés en Sibérie. Au moment du meurtre, ce Faivel
Schneerson se serait trouvé chez Beilis.
Mais pour John Cooper dans The Unexpected Story
of Nathaniel Rothschild, 1527 ce Faivel Schneerson ne se-
rait qu’un « marchand de foin et de paille ignorant »…
Le procès se termine avec la libération de Beilis,
mais, en même temps, le tribunal établit que le meurtre
a eu lieu à l’intérieur de la briqueterie, qui est le centre
religieux des juifs de Kiev et auquel eux seuls ont ac-
cès… La culpabilité d’un juif est donc incontestable.
Mais lequel ?... L’usine comprenait un hospice juif au-
quel était attachée une synagogue secrète.
Le jury conclut qu’il y a bien eu crime rituel, mais
sans qu’on sache qui l’a commis puisqu’il n’y a aucune
preuve que Beilis lui-même soit le coupable, bien que la
moitié des jurés estime qu’il l’était. Le verdict devant
être unanime, il est déclaré non coupable. La cause de la
mort du jeune Andrei Youshchinsky est décrite dans le
verdict comme suit :

« Le garçon, après avoir été bâillonné, a été blessé à la

nuque, aux tempes et au cou par un instrument perforant
qui a sectionné la veine cérébrale, les artères temporales et
jugulaires gauches, produisant ainsi une hémorragie abon-
dante. Et ensuite, quand Youshchinsky eut perdu environ
cinq verres de sang, son corps a été percé avec le même
instrument, lacérant ainsi les poumons, le foie, le rein droit
et le cœur, où les dernières blessures étaient infligées, dans
toutes les 47 plaies, causant une souffrance aiguë à la vic-
time, la perte de pratiquement tout le sang du corps, et fina-
lement la mort. »

S’il en était besoin, voilà un document qui atteste

encore de façon incontestable la réalité des meurtres ri-

442
 DES JUIFS

tuels juifs. Beilis meurt aux États-Unis en 1934 et ses

funérailles sont encore celles d’un héros national juif.
En 1919, après la victoire des bolchéviques, Vera
Cheberyak est arrêtée et maltraitée par les commissaires
juifs de la Tchéka de Kiev. Elle refuse de revenir sur ses
déclarations et réaffirme qu’elle a dit la vérité. Mais elle
est exécutée après un simulacre de procès expédié en
quarante minutes. 1528 De plus, presque tous les témoins,
procureurs et autres autorités qui s’étaient prononcés en
faveur de la thèse du meurtre rituel du jeune garçon ou
contre le judaïsme sont victimes de la terreur bolché-
vique. 1529 1530 Par là même, le régime bolchévique té-
moigne lui aussi de son attachement aux pratiques tal-
mudiques et à la haine du goy que d’ailleurs il perpétue-
ra, mais avec une ampleur comme jamais dans toute
l’Histoire de l’humanité.

L’affaire Leo Frank, également très célèbre, sur-

vient en 1913. Un juif d’origine allemande nommé Leo
Max Frank, ingénieur habitant Atlanta, dans l’État de
Géorgie aux États-Unis et chef de la section locale de la
secte judéo-maçonnique du B’nai B’rith, est accusé de
pédophilie et d’un meurtre envers Mary Phagan, une
jeune fille âgée de treize ans. Dans cette affaire, la mafia
juive a toujours prétendu que si Leo Frank a été accusé
c’est parce que « la presse, les magistrats et la popula-
tion est antisémite et raciste ». En se penchant d’un peu
plus près sur la question, on se rend vite compte que les
faits ne sont pas aussi lisses et qu’en réalité, les juges
avaient deux beaux présumés coupables à leur disposi-
tion : un juif, certes, mais aussi… un Noir nommé Jim
Conley. N’oublions pas que nous sommes à Atlanta,
dans le sud des États-Unis où le racisme contre les Noirs
est endémique et particulièrement virulent. Mais c’est
pourtant bien sur le juif que le couperet tombe... Il faut
de plus noter que le jury comprend quatre juifs et aucun
Noir, les deux pressentis ayant été récusés par la défense
de Frank, à savoir huit avocats. Le pédophile et judéo-
maçon Leo Frank est lynché le 17 août 1915.
À la suite de cette affaire, est créée l’Anti-
Defamation League, émanation de la secte du B’nai
B’rith qui présentera systématiquement par la suite Leo
Frank comme une « victime de l’antisémitisme »,
comme les juifs ont l’habitude de le faire quand l’un des
leurs est soupçonné, accusé ou coupable d’un crime
quelconque, notamment de pédophilie. 1531 1532

En 1919, à Chicago, un garçon polonais aurait été

victime d’un meurtre rituel. L’une des raisons pour les-
quelles ce meurtre a été oublié jusqu’à aujourd’hui

443
 DES JUIFS

pourrait être que quelques semaines après l’affaire, des

incidents raciaux d’un tout autre genre ont ébranlé
Chicago, mettant en cause des foules d’Américains
d’origine irlandaise qui ont tué des centaines de Noirs
américains. 1533

En 1926, à Breslau, ou Wrocław, en Pologne, les

restes des enfants Hans et Erika Fehse sont retrouvés
dans un colis sur une place de la ville. Les cadavres sont
sans effusion de sang, les organes génitaux du garçon
sont coupés. Un boucher juif est considéré coupable. Il
disparaît sans laisser de trace. 1534

Pendant les fêtes de Pourim, dans la nuit du 22 au

23 mars 1928, à Gladbeck, Westphalie, au nord-ouest de
l’Allemagne, l’étudiant de seconde année Helmut Daube
est massacré. Le jeune de vingt ans vient de passer ses
examens finaux dans le lycée. Il a célébré l’événement
dans la soirée du 22 mars. À cinq heures du matin, ses
parents le trouvent gisant dans la rue en face de leur
maison. Sa gorge est tranchée jusqu’à la colonne verté-
brale et ses organes génitaux enlevés. Il n’existe aucun
doute sur le fait que c’est bien un cas de meurtre rituel.
Les experts déclarent devant le tribunal que la blessure à
la gorge est une coupe « artistiquement » réalisée en
forme circulaire d’une oreille à l’autre. Il est très pro-
bable que le jeune homme ait été circoncis avant la bou-
cherie. Les organes génitaux lui ont été enlevés puisque
la probable circoncision qui lui a été faite aurait prouvé
qu’il s’agit bien d’un meurtre rituel. Il n’y a presque pas
de sang sur le cadavre. Les mains du malheureux garçon
sont déchiquetées et son abdomen montre plusieurs
coups de couteau.
L’opinion publique se déchaîne. La presse juive la
dissuade que ce meurtre est en rapport avec la fête de
Pourim et elle prétend qu’il s’agit d’un meurtre sexuel.
La suspicion s’oriente vers le jeune ami de Daube,
Huszmann, un goy. Les deux adolescents auraient donc
entretenu une relation homosexuelle. L’enquête n’est
pas menée par la police de Gladbeck, mais par des dé-
tectives envoyés de Berlin et qui sont sous le comman-
dement du commissaire de police juif Bernhard Weiss.
Huszmann est inculpé. La procédure est menée par le
procureur Rosenbaum, un juif encore ! Le procès se dé-
roule sous le contrôle de la presse juive de toute
l’Allemagne. En raison des très nombreux journalistes
juifs présents, personne n’ose parler de meurtre rituel...
La thèse fallacieuse du meurtre sexuel est finalement re-
tenue, mais Huszmann est malgré tout acquitté.
Le Bochumer Abendblatt note les similitudes entre cette

444
 DES JUIFS

affaire et le meurtre rituel de l’écolier Winter à Konitz.

De son côté, l’hebdomadaire Der Stürmer défend éga-
lement le meurtre rituel et explique qu’avec ce point de
vue, l’affaire devient on ne peut plus claire. Comme de
bien entendu, ses éditeurs sont poursuivis et emprison-
nés. 1535
Der Stürmer est résolument antijuif et ne fait pas
dans la dentelle. Son cheval de bataille, ce sont juste-
ment les crimes rituels. Au bas de sa première page, à
chacune de ses parutions, figure la phrase suivante :
« Die Juden sind unser Unglück. » En français : « Les
juifs sont notre malheur. » Aujourd’hui, Wikipédia parle
d’une phrase « d’un extrême racisme ». Mais quand est-
ce que Wikipédia va enfin se décider à parler de
« l’extrême racisme » des Israéliens qui dépasse tout ce
qu’on peut imaginer dans le monde ?

Nous sommes de nouveau en Allemagne en 1929,

sous la République de Weimar, sept mois avant le krach
de la bourse de New York et dans un pays ravagé par la
misère à la suite de la défaite allemande dans la
Première Guerre mondiale et du Traité de Versailles.
C’est l’époque de l’irrésistible ascension d’Hitler vers le
pouvoir.
Quelques jours avant Pessa’h, le 17 mars, le garçon
de cinq ans Karl Kessler est retrouvé mort, égorgé, son
corps sans effusion de sang. En pleine campagne de
Basse-Franconie, aux environs de la ville de Hofheim in
Unterfranken, se trouve le village de Manau. La famille
Kessler compte quatre enfants et elle y vit chichement.
Karl est le plus jeune. Il est blond, vif et bien développé.
Ce jour-là, à cinq heures de l’après-midi, il descend la
route vers Walchenfeld où ses sœurs célèbrent la fin de
l’année scolaire. À partir de ce moment, il n’a jamais été
revu vivant. Manau s’alarme. Le corps de l’enfant est
finalement retrouvé dans un bois, non loin du village.
Les alentours du cadavre montrent à l’évidence qu’il y a
eu une lutte puisque des branches d’arbre cassées sont
retrouvées au sol. Le garçonnet est entièrement habillé
mais présente une grande incision au cou qui va d’une
oreille à l’autre et qui lui a sectionné l’artère. Le couteau
a été utilisé plusieurs fois. Son corps est complètement
vidé de son sang. À ne pas s’y tromper, cette découpe
est rituelle, à la manière prescrite par la loi secrète juive
du sacrifice humain.
Le corps de Karl Kessler est examiné par le coroner
de la ville de Bamberg, le Dr Burgel. Après avoir noté
les marques caractéristiques, il déclare : « Nous avons
affaire ici à un meurtre rituel », ce qui conforte les villa-
geois dans leur certitude. Un enfant assassiné avant la

445
 DES JUIFS

Pâque, la gorge tranchée et tout son sang drainé, seuls

des juifs ont pu commettre ce crime. La nouvelle se ré-
pand comme une traînée de poudre dans toute la région
et l’animosité populaire contre les juifs est intense. Der
Stürmer remplit ses colonnes avec ce meurtre et les na-
tionaux-socialistes tiennent des réunions.
Comme d’habitude, les juifs commencent immédia-
tement à hurler et menacent le gouvernement qui est aux
mains du Parti national de Bavière. Celui-ci prend rapi-
dement des mesures. La police, le tribunal et le minis-
tère public reçoivent des instructions. Le bureau du pro-
cureur est contraint d’émettre une déclaration disant que
l’affaire n’a rien à voir avec un meurtre rituel alors
même que la procédure est pendante et les faits toujours
nébuleux… Donc rien de très différent de ce qui se
passe chez nous aujourd’hui… Les enseignants reçoi-
vent l’ordre de bien instruire les élèves sur le fait que le
meurtre rituel n’existe pas et qu’il faut le ranger dans la
catégorie des fantasmes antisémites… Notre Éducation
nationale est, elle aussi, coutumière de ce genre
d’instructions ministérielles.
Goldenberger, le ministre juif de la Culture, inter-
vient au nom de ses « camarades nationaux juifs ».
Quantité d’articles de journaux concernant ce meurtre
déferlent sur toute l’Allemagne. Dans l’un d’eux, le chef
de la police de Berlin, le Dr Bernhard Weiss, fait passer
Julius Streicher, l’éditeur de Der Stürmer, pour
l’« instigateur du mal ». Dans tous les journaux, quantité
d’espaces publicitaires sont achetés pour y diffuser des
communiqués et les déclarations se multiplient. L’une
d’elles :

« Déclaration publique. Le crime odieux de l’enfant de

Manau donne de nouveau l’occasion à des instigateurs sans
scrupules de répandre parmi le peuple le récit d’un meurtre
rituel […]. Nous ressentons comme une honte que le ju-
daïsme soit contraint de se défendre contre une telle accu-
sation scandaleuse qui doit apparaître même au lecteur le
plus superficiel de la Bible comme une tromperie basée sur
la haine. Nous déclarons solennellement : les sources de
l’enseignement juif, en particulier le Talmud, ne contien-
nent aucun mot qui pourrait même de loin être interprété
dans le sens de cette accusation diabolique. En outre, au-
cune secte ou tribu de toute nature, comme le soutiennent
les déclarations antijuives, n’a jamais préconisé une telle
doctrine hideuse ou ne s’est rendu coupable d’un tel acte.
Cette déclaration solennelle est entièrement approuvée par
les travaux fondamentaux des savants chrétiens les plus
importants, le Dr Frank, prêtre catholique de Konigshofen
et le Pr Strack, protestant et conseiller privé à Berlin. Le
mensonge du meurtre rituel est un produit de haine sombre,
une diffamation de notre foi que nous répudions avec la

446
 DES JUIFS

plus profonde indignation. Nous sommes prêts à prouver la

véracité de cette déclaration contre tous les diffamateurs,
devant tous les tribunaux. [Signé par] Le Comité de direc-
tion de la Bavière rabbinique, Conférence Rabbin
Dr Fruedenthal, Nuremberg ; Rabbin Dr Stein, Schweinfurt ;
Rabbin Dr Baerwald, Munich ; Rabbin Dr Hanovre,
Wurzbburg ; Rabbin Dr Solomon, Bayreuth ; Rabbin Dr
Wohlgemuth, Kitzingen ; et Rabbin du district Dr Ephraim,
Burgpreppach. »

On reconnaît les mêmes accents indignés

qu’aujourd’hui. Der Stürmer répond bien sûr à cette dé-
claration. Cette fois, ses exemplaires sont saisis et il est
temporairement interdit. La presse juive, le gouverne-
ment juif de cette époque et certains bureaucrates en ont
tant fait que le juge de la Haute Cour explique à la
presse sans sourciller :

« L’acceptation d’un meurtre rituel est absurde et ridi-

cule. Le garçon a le plus probablement été accidentellement
frappé par une branche d’arbre ou a été attaqué par un cerf
affamé »…

Ainsi, pour plaire à la juiverie, le juge de la Haute

Cour remplace un coup de couteau allant jusqu’à trente
centimètres de profondeur par une malencontreuse
branche d’arbre venue frapper la gorge du petit…
Mais le plus tordant, c’est que ce magistrat des plus
éveillés exclut officiellement le cerf de l’espèce des
herbivores pour le classer parmi les carnivores et les
bêtes de proie…
Il a aussi été question d’une blessure occasionnée
par les bois du cerf qui auraient transpercé la gorge de
l’enfant. Alors notons qu’en mars, les bois des cerfs sont
réduits à de petites protubérances protégées par un tissu
tégumentaire très doux appelé « velours »…
Comme on devait s’y attendre, l’assassin de l’enfant
de Manau passe dans le compte pertes et profits de la
vertueuse République de Weimar. Il n’a jamais été pris.
Cette affaire n’est pas si lointaine et, pour la famille du
petit Kessler, le sang versé continue très certainement de
crier vers le ciel et y grave une nouvelle fois le mot
« Barbarie ! » 1536

Le 18 mars 1932, peu avant Pessa’h, Martha Kaspar

est égorgée et dépecée à Paderborn, une assez grande
ville d’Allemagne située dans ce qui est aujourd’hui le
land de Rhénanie-du-Nord-Westphalie.
Martha Kaspar est la domestique chrétienne du bou-
cher juif Moritz Meyer. C’est une jeune paysanne tra-
vailleuse. Meyer, lui, environ soixante ans, a un fils pré-

447
 DES JUIFS

nommé Kurt, âgé de vingt-quatre ans. Un jour, ce der-

nier agresse la fille sans méfiance dans le fenil et la
viole. Martha Kaspar tombe enceinte et demande que
Kurt l’épouse. Le père et fils font semblant d’accepter
mais décident de se débarrasser de la fille. Elle ne sait
évidemment pas que si le Talmud permet au juif
d’abuser d’une goya comme il l’entend, il lui interdit
strictement de l’épouser. Dans des cas pareils, la fille est
généralement tuée par un médecin juif qui attribue sa
mort à une cause naturelle quelconque.
Le cadavre a été délibérément placé à l’endroit où
on l’a trouvé avec l’intention de conduire le public à
croire qu’il s’agit d’un crime sexuel. Promptement, la
presse juive reprend l’idée que « Martha Kaspar a été
victime d’un crime sexuel » et la police la reprend à son
tour à son compte.
La police commence une recherche approfondie de
la maison et découvre les vêtements tachés de sang du
fils Kurt et des traces de sang dans le grenier à foin.
Kurt et Moritz Meyer sont arrêtés. Au début, Kurt
Meyer nie tout en bloc, mais sa mère exige qu’il prenne
toute la culpabilité sur lui-même pour que son père soit
libéré. Un avocat juif, le Dr Frank, réussit à le faire pas-
ser pour fou et il est interné en asile psychiatrique, puis
libéré.
Au cours de l’enquête, on découvre que le corps de
Martha Kaspar avait été découpé en de multiples mor-
ceaux qui pesaient environ une livre chacun et qu’ils
avaient été dispersés à travers Paderborn par le père et le
fils. On en a trouvé dans un petit bois, dans des prairies,
dans des souches de saule, dans un étang, dans un ruis-
seau, dans un égout et dans un tas de fumier ! Quant aux
seins de la fille, ils se trouvaient dans le grenier à foin et
le juif avait nourri ses porcs avec ses intestins !
Le procès a duré du 13 au 16 septembre 1932. Kurt
Meyer a finalement admis en pleurant qu’il avait battu
Martha Kaspar à mort dans un accès de « fureur ».
Comme chacun sait, un accès de fureur chez le goy le
conduit souvent à découper sa victime en petits mor-
ceaux. Le tribunal a accepté cette « confession » avec
soulagement. La question du meurtre rituel ne se posait
plus. Le procureur a plaidé le simple meurtre et le tribu-
nal a accepté l’incrimination d’un « homicide involon-
taire ». Kurt Meyer a été condamné à quinze ans de pri-
son.
Meyer a accepté la sentence du jury de Paderborn
avec un plaisir évident. Il n’a pas fait appel. La Cour su-
prême, pour sa part, a fait de même. Elle a approuvé le
verdict de Paderborn et voilà encore un meurtre rituel
qui est passé pour ce qu’il n’était pas.

448
 DES JUIFS

Le meurtre de Martha Kaspar était pourtant et mani-

festement un meurtre rituel. Il a été établi que, peu de
temps avant le meurtre, des gens s’étaient rassemblés en
cachette chez le juif, puis avaient disparu le jour du
meurtre. Voilà une situation qu’on retrouve souvent lors
d’un meurtre rituel. On en connaît la raison. Il a égale-
ment été prouvé que le vieux juif Moritz Meyer était al-
lé à la synagogue immédiatement après le meurtre. Le
reste de la famille Meyer a quitté l’Allemagne en 1933,
quelques semaines après l’arrivée d’Hitler au pouvoir.
La vérité dans cette affaire est la suivante : Kurt
Meyer, avec son père et probablement d’autres juifs in-
cluant un ou des rabbins, se sont livrés à cette boucherie
sur Martha Kaspar. Elle a été massacrée dans le grenier,
sa tête a été tenue par des juifs au-dessus d’une trappe et
son sang a été recueilli dans un seau. Deux assistants ont
emporté le sang, le corps a ensuite été démembré pour
que la découpe rituelle ne soit pas découverte et le vieux
juif est allé à la synagogue pour une raison inconnue :
soit pour rapporter l’acte, soit pour prier ou quelque
autre raison.
Au cours de ce procès, Der Stürmer souligne encore
que cet assassinat est un meurtre rituel. Les exemplaires
concernés sont de nouveau saisis, l’hebdomadaire de
nouveau interdit de publier et une action en justice dé-
bute contre ses rédacteurs. 1537 Der Stürmer continuera
malgré tout à publier jusqu’en 1945. Son directeur,
Julius Streicher, sera jugé par le Tribunal international
de Nuremberg en 1946, condamné à mort pour… crime
contre l’humanité et pendu dans des circonstances pi-
toyables. Paix à son âme ! Lorsque le juif des sommets
se mêle de l’une de ces affaires, c’est le dénonciateur du
crime qui a droit à la peine de mort, le criminel, lui, s’en
tire le plus souvent d’une façon ou d’une autre.

L’affaire suivante est à multiples rebondissements

et sur des dizaines d’années. Ils méritent d’être rappor-
tés pour montrer jusqu’où peuvent aller les basses in-
trigues de ces juifs pour étouffer les crimes les plus sor-
dides de leurs coreligionnaires.
En octobre 1955, à Chicago, les enfants chrétiens
John Schuessler, son jeune frère Anton Jr, respective-
ment quatorze et treize ans ainsi que Robert Peterson,
onze ans, sont retrouvés morts dans un fossé, leurs ca-
davres tailladés et perforés en de multiples endroits. Les
trois corps sont nus et entièrement vidés de leur sang. La
communauté juive de Chicago est extrêmement puis-
sante. Chicago est un centre du pouvoir financier juif.
La ville est pour ainsi dire entièrement aux mains des
juifs et toujours aujourd’hui.

449
 DES JUIFS

Ces meurtres se sont produits au cœur d’une grande

ville, mais aucun indice n’a jamais été officiellement ré-
vélé au public. Bien que des centaines de policiers et dé-
tectives aient travaillé jour et nuit, en raison de l’horreur
suscitée par ces crimes parmi la population, rien n’a ja-
mais filtré. Il y a eu nombre d’accusations selon les-
quelles les hauts fonctionnaires de Chicago, en majorité
juifs, avaient détruit ou dissimulé toutes les preuves dé-
couvertes.
Par contre, des efforts frénétiques ont été entrepris
pour conduire à la chaise électrique plusieurs non-juifs
frappés par la pauvreté et un manque cruel d’éducation,
mais aucune preuve qui puisse résister devant le tribunal
n’a pu être fournie contre eux. Ils ont donc tous été libé-
rés.
À la découverte des corps, les responsables de la
police qualifient immédiatement ces meurtres de «
crimes sexuels », comme les juifs en ont désormais pris
l’habitude. Pourtant, les pathologistes conviennent
qu’aucun des trois enfants n’a subi de violences
sexuelles.
On relève sur les corps de très nombreuses et
étranges scarifications auxquelles on ne donne aucune
explication. Les cadavres montrent des marques de liga-
tures sur les poignets et les chevilles, prouvant qu’ils ont
été attachés. Les trois petites victimes ont été torturées,
laissant sur leur corps de petites coupures superficielles
et des blessures par piqûres, toutes insuffisantes pour
provoquer la mort.
Le jeune Robert Peterson semble avoir résisté à ses
agresseurs et a été frappé plusieurs fois à la tête avec un
instrument contondant et étranglé par des mains puis-
santes avec des « ongles comme des griffes » qui ont
laissé des marques sur sa gorge.
Les deux autres victimes, les frères Schuessler, ont
été transpercées aux mains, aux poignets et aux pieds
par des armes semblables à des clous ou à un pic à glace,
infligeant des blessures très semblables aux stigmates du
Christ. Les yeux et la bouche des garçons ont également
été mutilés d’une manière jamais révélée. Selon les ex-
perts médico-légaux, les blessures des garçons contien-
nent des traces d’un grain non spécifié ayant pu servir à
la fabrication de matsoth, les pains juifs sans levain. Le
modèle de tapis de sol incrusté dans la chair de l’un des
garçons indique que son corps a été transporté dans une
Packard, une voiture de luxe très en vogue chez les plus
riches de l’époque. On reviendra sur ce point.
En début d’après-midi du jour suivant les meurtres,
le Daily News publie une édition dans laquelle un dessin
figurant le jeune Peterson présente des entailles sur cha-

450
 DES JUIFS

cun des endroits du corps où le Christ a été blessé sur la

croix. C’est ce qu’explique le quotidien. L’article
évoque aussi la nature rituelle des blessures et spécule
que les adeptes d’un « culte religieux » pourraient être
impliqués. Mal lui en prend ! En l’espace de dix minutes,
l’édition est retirée des kiosques à journaux, retourne au
quotidien où tous les exemplaires sont brûlés...
Cependant, huit copies de ce numéro ont été con-
servées par une femme nommée Lyle Clark Van Hyning
qui publie un journal patriote appelé Women’s Voice.
Lorsqu’elle appelle la rédaction du Daily News pour lui
demander pourquoi le journal a été rappelé, on lui ré-
pond qu’il y a eu des « plaintes » et que cela aurait ris-
qué de causer « des troubles raciaux ». Pendant toute
cette période, Mme Van Hyning publie dans son journal
la vérité sur les meurtres.
Aucune cause de décès des garçons n’a pu être dé-
celée. Certains prétendaient même qu’ils étaient morts
de peur. En fait, comme Mme Van Hyning l’a souligné
dans son journal, ils sont morts d’une cause très simple :
de perte de sang. Auparavant, le Daily News avait déjà
révélé ce fait étrange que les corps étaient vidés de leur
sang quand ils ont été découverts.
Mme Van Hyning a ses propres soupçons et envoie
au père des deux garçons assassinés, Anton Schuessler
Sr, une copie de Jewish Ritual Murder, l’ouvrage défini-
tif du Britannique Arnold Leese, premier chercheur sur
la diffamation de sang. Schuessler la lit et tombe stupé-
fait de ce qu’il y apprend. Il commet ensuite l’erreur de
se rendre à la police, de lui poser des questions et
d’exiger que la thèse du possible meurtre rituel dans la
mort de ses fils fasse l’objet d’une enquête.
Joseph Lohman, le shérif juif de Chicago, assigne
un député juif nommé Horowitz à la tête d’un groupe
d’hommes pour surveiller nuit et jour les Schuessler.
En toute illégalité, il leur est non seulement interdit de
quitter la maison mais aussi de parler à quiconque au té-
léphone de peur qu’ils n’ébruitent la thèse du meurtre ri-
tuel et ne « répandent des rumeurs sur les juifs »...
Lohman nomme aussi un détective juif, Harry Gloss,
pour enquêter sur les deux meurtres.
Deux inspecteurs de Chicago, James Lynch et
James McMahon, se plaindront plus tard que les enquê-
teurs de Lohman ont détruit des preuves, menacé, trafi-
qué des témoins et entravé leurs efforts pour résoudre
l’affaire.
Lorsque M. Schuessler demande à Horowitz si ses
garçons ont été tués pour leur sang à des fins rituelles, le
juif fait immédiatement semblant de le soupçonner
d’avoir assassiné ses propres fils et le place en état

451
 DES JUIFS

d’arrestation… Il est emmené au quartier général de la

police et doit se soumettre à un détecteur de mensonges
qui, bien évidemment, l’innocente.
Mais, au lieu de le relâcher, la police le remet à un
médecin, bien évidemment juif, nommé Steinfeld.
Celui-ci le transfère dans un établissement connu
comme étant un « sanatorium » qu’il exploite lui-même
dans la ville voisine de Des Plaines, dans l’Illinois.
M. Schuessler y subit des traitements électriques de
choc et il décède l’après-midi même…
Cette mort étrange provoque un tollé général de
sorte qu’une enquête publique démarre et le Dr Steinfeld
est contraint de témoigner. Il déclare que le père des
deux garçons souffrait d’« hallucinations » et de
« délires paranoïaques » et qu’il prétendait que « cer-
taines personnes sont dehors pour m’attraper ». Stein-
feld affirme aussi que Schuessler est mort d’une crise
cardiaque alors qu’il avait quarante-deux ans et qu’il
n’avait aucun antécédent du genre.
Le Dr Thomas McCarron, coroner du comté de
Cook, connaît le Dr Steinfeld comme étant un menteur
pathologique et un charlatan. Il remet tous les docu-
ments au procureur du district, recommandant que
Steinfeld soit poursuivi pour parjure et meurtre. Dès lors,
le procureur n’a plus fait le moindre commentaire public.
Pour le Dr Thomas McCarron, il est évident que le
Dr Steinfeld dissimule la vérité. McCarron le dénonce et
communique aux journaux son point de vue, à savoir
que l’affaire lui paraît très étrange. En effet, jamais des
patients n’ont dû subir de traitement de choc immédia-
tement après avoir été admis dans un sanatorium. Le Dr
McCarron sait que Schuessler a été assassiné, mais il ne
peut rien faire car les fonctionnaires de la ville lui or-
donnent de ne rien dire de plus sur l’affaire. McCarron
sait qu’il existe pour lui aussi un danger réel de se faire
assassiner puisque quelqu’un a fait exploser une bombe
à la porte de sa maison… À partir de ce moment, il re-
fuse de parler de l’affaire à quiconque
Le Dr McCarron connaît aussi la sinistre histoire du
juif Steinfeld. Pendant la Seconde Guerre mondiale, ce
médecin a été reconnu coupable d’avoir fourni à de
jeunes juifs de Chicago des drogues provoquant des fi-
brillations cardiaques qui devaient remplir leurs pou-
mons de liquide pour simuler la tuberculose et leur au-
raient donné aussi des éruptions cutanées malignes, etc.,
ceci afin de les faire exempter de service militaire. Pour
chacun des cas, le juif Steinfeld demandait aux mères
yiddish deux mille dollars de l’époque à titre
d’honoraires. C’est après la guerre que Steinfeld a ou-
vert son sanatorium de Des Plaines. L’établissement est

452
 DES JUIFS

dès lors devenu le « centre de production » du meurtre

rituel juif dans le Midwest.
Dans l’après-midi du jour suivant le meurtre de
M. Schuessler, plusieurs patriotes se rendent à
Des Plaines pour y distribuer cinq cents exemplaires
d’un pamphlet qui met en cause le Dr Steinfeld. Le texte
l’accuse également d’y gérer ce centre de meurtre rituel
juif. L’une des brochures est remise au chef de la police
qui n’en fait absolument rien. Ceux qui les ont distri-
buées auraient pu, selon la loi des États-Unis, être arrê-
tés et accusés de diffamation criminelle avec une éven-
tuelle peine de dix ans, mais Steinfeld n’a pas déposé
plainte. Quelques jours plus tard, il s’envole pour la
Suisse après une tentative de chantage. La presse
évoque l’affaire en disant qu’il y est parti en « cure de
repos ». Le jour suivant, son corps est retrouvé pendu
dans un placard de sa chambre d’hôtel. Officiellement,
il s’est suicidé mais, bizarrement, aucun journal de
Chicago ne fait état de la mort d’un personnage qui y
était pourtant bien connu.
Après la mort de son mari, Mme Schuessler se met
en ménage avec le député juif Horowitz qui était resté
longtemps chez elle, assigné à sa surveillance…
Quelques semaines plus tard, au printemps 1956,
l’écrivain et homme politique fasciste britannique
Arnold Leese, qui prépare un livre sur l’affaire comme
exemple classique de meurtre rituel juif, meurt soudai-
nement à Londres… Des États-Unis, on lui avait envoyé
par avion des copies de tous les comptes rendus de
l’affaire pendant la longue enquête, soit une centaine de
pages de coupures de journaux. De plus, celles-ci n’ont
pas été retrouvées lorsque ses effets ont été inventoriés
après sa mort…
Pendant ce temps, un chroniqueur juif du quotidien
The Sun Times, Irv Kupcinet, réussit à créer un « fond
de sympathie » et recueille rien moins que cent mille
dollars de la communauté juive de Chicago et l’offre à
Mme Schuessler. Le député juif Horowitz vivait toujours
avec elle. Cent mille dollars est une énorme somme en
1955, valant facilement deux millions d’euros
d’aujourd’hui ainsi qu’un geste plus qu’étrange pour des
juifs envers un goy ou une goya victime d’un crime.
Mais, seulement quelques jours plus tard,
Mme Schuessler révèle à un journaliste qu’Horowitz a
gardé pour lui la totalité des cent mille dollars et qu’il
est parti pour Las Vegas...
À l’époque, Lohman, le shérif de Chicago, fuit lui
aussi sa ville pour se faire embaucher comme crimino-
logue consultant à l’Université de Californie avec une
sinécure de vingt mille dollars…

453
 DES JUIFS

Depuis, le lieu des meurtres des trois garçons, avec

sa plaque commémorative, est devenu une attraction du
paranormal aux États-Unis. Mais la communauté juive
locale cherche à le faire supprimer...
Cette affaire n’est cependant toujours pas terminée.
Le 11 août 1994, près de quarante ans après les meurtres
des trois garçons, Kenneth Hansen, employé dans
l’écurie d’un certain Silas Jayne, un gangster milliar-
daire juif notoire à Chicago, est arrêté et accusé des as-
sassinats des trois garçons. Hansen a toujours clamé son
innocence et nie toute implication dans ces
meurtres. Peut-être est-il utile de préciser qu’il n’est pas
juif…
L’accusation est basée sur le témoignage de quatre
individus au passé plus que trouble au moins pour deux
d’entre eux : l’un avait été condamné pour une escro-
querie de cent mille dollars, l’autre accusé d’avoir
commis un incendie criminel ; et en échange de son té-
moignage contre Hansen, l’affaire de son incendie a été
réduite à une accusation de délit non passible
d’emprisonnement. Chacun des quatre témoins a affirmé
avoir entendu Hansen avouer les crimes. Mais tous ont
déclaré qu’ils étaient seuls avec lui lorsqu’il leur a
avoué la tuerie. Ainsi, personne ne peut soutenir ou ré-
futer leurs témoignages. Aucune autre preuve, maté-
rielle ou autre, ni aucun témoin oculaire ne relie Hansen
au meurtre d’aucun des trois garçons. Et surtout, trois
des quatre témoins cités à comparaître par le ministère
public ont été payés par le gouvernement fédéral...
De surcroît, bien qu’il n’y ait pas la moindre preuve
non plus que les trois garçons aient été agressés sexuel-
lement avant leur assassinat, le juge a autorisé l’État à
présenter une preuve de l’homosexualité de Hansen, la-
quelle a été pour ainsi dire transformée en celle de son
triple assassinat… Le jury l’a estimé coupable des
meurtres et la Cour l’a condamné à rien moins que deux
cents ans de prison…
Le 18 mai 2000, la Cour d’appel de l’Illinois statue
sur la déclaration de culpabilité de Hansen, jugeant que
les témoins clés de l’État ne sont pas crédibles. Kenneth
Hansen est donc de nouveau jugé en août 2002. Vient
alors le témoignage de Mme Jayne, la veuve du gangster
milliardaire juif Silas Jayne et selon laquelle celui-ci lui
a confessé les meurtres en 1956. Ce témoignage de
Mme Jayne est corroboré par d’autres témoins et par des
preuves matérielles comme celle-ci : le jour des
meurtres, son mari conduisait une Packard – ou la Pack-
ard – et, comme on l’a déjà appris, les marques sur la
peau des garçons assassinés étaient celles du tapis en
caoutchouc d’une Packard. Le juge entend ce nouveau

454
 DES JUIFS

témoignage, mais il refuse d’accorder un nouveau pro-

cès. Hansen est donc de nouveau reconnu coupable et sa
peine initiale de deux cents ans est confirmée. 1538
À Chicago, on n’accuse pas un juif, même si celui-
ci est la pire des crapules de la ville comme c’était bien
le cas de Silas Jayne. On trouve son pedigree criminel
en anglais sur Wikipédia 1539 et à la page « Silas Jayne »
du blog d’un Américain nommé Charles Leck. 1540
Il n’en reste pas moins vrai que le pouvoir juif a tout
fait pour que, dans cette affaire, le meurtre rituel ne soit
plus jamais évoqué et il y a parfaitement réussi.

En 1956, toujours à Chicago, les sœurs Grimes,

deux jeunes adolescentes, sont massacrés dans des cir-
constances sensiblement identiques à celles des jeunes
Schuessler et Peterson l’année précédente, laissant pen-
ser également à des meurtres rituels. Ces crimes n’ont
jamais été élucidés.

Le 16 avril 2005, juste une semaine avant le début

de Pessa’h qui tombe le 23, cinq enfants, musulmans et
chrétiens disparaissent de la ville sibérienne de
Krasnoïarsk. Leurs corps brûlés sont retrouvés dans une
fosse d’égout. La Komsomolskaya Pravda écrit que les
Russes de la ville sont aujourd’hui convaincus que les
enfants ont été assassinés rituellement par les juifs lo-
caux qui ont ensuite brûlé leurs corps pour dissimuler le
crime et empêcher les experts de découvrir que les corps
avaient été vidés de leur sang, selon la coutume rituelle
des juifs hassidim. Peu de gens de Krasnoïarsk pensent
que ces meurtres seront jamais éclaircis par la police et
que les meurtriers juifs seront jamais jugés.
Sur ce point, les autorités de la nouvelle Russie préten-
dument démocratique semblent ne pas avoir changé
d’attitude concernant les juifs.
Vladimir Salamatov, l’avocat représentant les inté-
rêts des parents des enfants assassinés déclare au journal
que cinq experts indépendants ont confirmé la quasi ab-
sence d’hémoglobine dans chacun des corps brûlés.
« Je suis sûr que c’était un meurtre rituel avec exsangui-
nation », a-t-il dit.
Evgeny Kazantsev, chef de la surveillance des
groupes religieux non traditionnels accepte qu’il ait pu
s’agir d’un meurtre rituel.
Un chercheur indépendant et journaliste de Moscou,
Mikhail Nazarov, souligne qu’il y a une importante
communauté juive à Krasnoïarsk et que les autorités
font de leur mieux pour dissimuler ce meurtre rituel
commis par les juifs. Un témoin a rapporté avoir vu les
corps des enfants jetés intacts dans la fosse comme

455
 DES JUIFS

prescrit par le rituel juif, puis quelqu’un a ensuite brûlé

les corps pour en cacher les blessures rituelles, a déclaré
M. Nazarov.
Dans son interview à la Komsomolskaya Pravda,
M. Nazarov a rappelé ce cas bien connu de meurtre ri-
tuel à Kiev en 1913 :

« Le meurtre d’Andrei Youshchinsky a également eu

lieu quelques jours avant la Pâque juive, son corps aussi
était exsangue et jeté sans enterrement. Et Beilis apparte-
nait à la même branche hassidique du judaïsme des
Loubavitch que l’actuel grand-rabbin de Russie, Berel
Lazar, qui copie les pratiques des gangsters américains [il
est né aux États-Unis] et agit avec le soutien des oligarques
juifs, du grand-rabbin Wagner de Krasnoïarsk et du gou-
verneur juif du Territoire de Krasnoïarsk, Khloponin. » 1541

En Russie, depuis Beilis, rien n’a changé non plus

de la domination juive sur les pouvoirs de tous les ni-
veaux.

Depuis les années 90 où le grand fil communicateur

universel a été créé, les preuves que les juifs n’ont tou-
jours pas renoncé à ces pratiques ignobles commencent
à ressortir et de fortes suspicions s’accumulent de mois
en mois.

◊◊◊

Nous sommes entre nous, juifs et je vous parle au fil

du clavier sans toujours me soucier d’être très ordonné
dans mon discours. Connaissant votre tolérance, je sais
que vous ne m’en voudrez pas. Tout à l’heure, j’ai parlé
de Vicki Polin. Bien sûr, tous les Américains, juifs ou
non, la connaissent, mais certainement pas mes amis
goyim français. Alors voici.
Le 1er mai 1989, cette jeune femme juive de
Chicago est l’invitée de la célébrissime Oprah Winfrey
dans The Oprah Winfrey Show, une non moins célèbre
émission-débat télévisée qui a gagné plusieurs prix.
Elle a été le programme le plus vu dans toute l’Histoire
de la télévision jusqu’à son dernier épisode le 25 mai
2011.
Ce 1er mai 1989, Vicki Polin y révèle que sa famille
est une adepte du meurtre rituel et du cannibalisme de-
puis de nombreuses générations :

« Il y a d’autres familles juives à travers le pays. Il n’y

a pas que ma famille. »

456
 DES JUIFS

Elle parle également de médecins, de policiers et de

notables qui trempent dans de telles affaires. Vicki Polin
dit à Oprah Winfrey qu’elle a été témoin de sacrifices ri-
tuels d’enfants et qu’elle-même a été victime d’abus ri-
tuels. Winfrey demande à son invitée :

— C’est la première fois que j’entends que des juifs

sacrifient des enfants, mais quoiqu’il en soit, avez-vous as-
sisté aux sacrifices ?
— Absolument. Quand j’étais jeune, j’ai été forcée d’y
participer et j’ai dû sacrifier un enfant.

Vicki Polin affirme aussi que les sacrifices rituels

étaient connus de la police.
Un an plus tard, en 1990, la jeune femme témoigne
de nouveau que ces horribles événements ont bien eu
lieu, comme consigné dans la parution de mars 90 de
Cult Watch Response :

« Récemment, j’ai trouvé le courage de partager mon

histoire. J’ai révélé que je suis une survivante d’une famille
multigénérationnelle pratiquant les sacrifices humains et le
cannibalisme. » 54

Le cas de Vicki Polin montre clairement que de

nombreux meurtres rituels juifs ont été totalement in-
soupçonnés jusqu’en 1989 et bien évidemment par la
suite.

◊◊◊

Voici une autre affaire. En 1989 encore, à New

York, dans la cave de la fameuse synagogue d’Eldridge
Street plus que centenaire et alors en cours de restaura-
tion, on découvre un squelette dont la police dit qu’on
ne peut déterminer ni l’âge ni le sexe… On estime ce-
pendant qu’il est demeuré dans la cave depuis une tren-
taine d’années, donc depuis 1959 environ. Selon la juive
Betty Sandler, directrice administrative de la restaura-
tion de l’édifice mais dont le point de vue n’est pas offi-
ciel :

« Ce pourrait être une jeune fille, à la fin de

l’adolescence ou au début de la vingtaine, ce qui en ferait
une histoire peu recommandable. »

54
Vidéo « Le meurtre rituel juif revisité – Le culte caché ». –
https://vk.com/video267763184_456239122

457
 DES JUIFS

Certes, mais il pourrait y avoir moins recomman-

dable encore pour la juiverie… De son côté, le juge juif
Paul Bookson, qui a été un fidèle de la synagogue pen-
dant trois décennies, déclare au sujet du squelette qu’il
n’a « absolument aucune information, pas la moindre
idée » de qui il pourrait être ou comment il est arrivé là...
1542

Si le cadavre était celui d’un enfant juif, il est très

peu probable qu’il n’ait pas été signalé. D’un autre côté,
à la même époque, combien de disparitions de jeunes
goyim n’ont jamais été résolues aux États-Unis ?... Il va
donc presque de soi que la victime n’était pas juive.
Alors, pourquoi le squelette d’un non-juif serait-il dé-
couvert dans le sous-sol d’une synagogue ?... C’est une
question de première importance qui aurait certainement
mérité une réponse. Les enquêteurs ont préféré l’éluder
pour des raisons qu’eux seuls connaissent... Et pourquoi
ont-ils dit qu’ils ne pouvaient pas déterminer son sexe ?
C’eut été une tâche assez simple pour un médecin lé-
giste, mais il semble que même ce point n’ait pas reçu
l’attention voulue.
Vois-tu, goy, il est impossible à l’agneau de cesser
de gambader quand il est lâché dans un pré, au rossignol
de ne pas chanter quand vient le printemps, à la vipère
de s’abstenir de piquer mortellement quand elle le peut.
Le Christ nous a dit qui sont les vipères. De nos jours,
elles sont plus libres que jamais.
En cas de découverte d’un meurtre rituel, les juifs
ont appris, aux XIXe et XXe siècles, à le faire étiqueter
comme crime sexuel. Aujourd’hui, c’est fort probable-
ment la pédocriminalité qui vient masquer le meurtre ri-
tuel. Ainsi, ils s’en tirent à bon compte. C’est l’ultime
défense de cette communauté diabolique contre ce qui
pourrait être sa perte. Après tout, on trouve des déviants
de cette catégorie dans toutes les sociétés et cela ne sau-
rait mettre la juiverie en danger.

◊◊◊

Je pourrais m’étendre sur la barbarie juive du crime

rituel sur des centaines de pages, mais je crois que ce
que je viens d’écrire dans ce chapitre devrait suffire à
montrer que les juifs ont sacrifié de jeunes enfants chré-
tiens pour leurs cérémonies sataniques et qu’ils conti-
nuent aujourd’hui à le faire. C’est bien ce que montre le
cas de Vicki Polin.
Alors, il faut nous poser cette question : pourquoi
est-ce que les juifs cesseraient aujourd’hui leurs
meurtres rituels alors que leur pouvoir sur le monde est

458
 DES JUIFS

à son apogée et qu’ils sont donc certains de

l’impunité ?...
Les meurtres rituels par les juifs se poursuivent au-
jourd’hui, nous ne devons pas en douter. Et il ne faut
pas nous étonner que les accusations aient cessé. Dit au-
trement, c’est que l’augmentation de la puissance finan-
cière des juifs au fil du temps a, de ce fait, consolidé
d’autant leur pouvoir de faire taire leurs dénonciateurs
jusqu’à complètement dissimuler leurs crimes. Ou alors,
ils relèguent les allusions à ces crimes au rang de
l’antisémitisme le plus primaire, si bien qu’aujourd’hui,
personne ne s’y risque plus. Comme c’est facile quand
on est juif de tout nier ! Les États occidentaux
n’agissent donc pas parce que la plupart de leurs hauts
fonctionnaires et les tribunaux sont à la botte des juifs
du fait du contrôle quasi absolu que ceux-là exercent sur
l’économie, la politique et les médias. Et aux États-Unis,
le FBI n’enquête pas parce qu’il est totalement endoc-
triné par l’Anti-Defamation League, le B’nai B’rith
ainsi que par le musée de l’Holocauste.
Et à vous, innommables et insupportables juifs, ce-
ci : les enquêtes bâclées de la police, toutes celles qui ne
commencent même pas, les dossiers enfouis par les ma-
gistrats, vos ruses diverses et variées pour nier tous ces
crimes, vos dénégations effrontées et systématiques, vos
machinations pour toujours faire croire à votre inno-
cence, vos pots-de-vin tout aussi systématiques, vos
menaces, vos pressions de toutes sortes et votre achar-
nement à faire condamner les gentils et même certains
juifs épris de vérité, toutes ces choses des plus condam-
nables ne font que nous inciter toujours plus à penser
que ces meurtres rituels existent bien toujours.
Les meurtres rituels aujourd’hui, à quelle fréquence ?
se demande encore certainement le goy. Personne ne
peut évidemment le dire. Et c’est normal. Il faut néces-
sairement le secret le plus absolu pour que de telles ac-
tivités « traditionnelles » puissent se perpétuer.
Depuis l’émission de Winfrey, Vicki Polin a fondé
The Awareness Center, qui dispose d’un site Web. 1543
La liste des juifs, notamment de rabbins, qui y sont ac-
cusés de pédocriminalité sur des enfants juifs est im-
pressionnante. Et ces cas sont toujours confirmés par la
presse.
Alors dites-moi, juifs : a-t-il été obtenu sous la tor-
ture le témoignage de cette jeune juive à la télévision ?
Vous niez toujours tout, juifs, toujours ! Pire : vos asso-
ciations délictueuses du genre Licra et Anti-Defamation
League ridiculisent et injurient quiconque témoigne de
tels faits et elles font punir pour antisémitisme les non-
juifs qui en apportent des preuves crédibles.

459
 DES JUIFS

Mieux encore, goyim, écoutez ça ! Ils veulent dé-

sormais criminaliser ces prétendus délits d’antisémi-
tisme. L’infecte Anti-Defamation League et le redou-
table B’nai B’rith n’ont-ils pas accusé Vicki Polin d’être
une « malade mentale », d’encourager l’antisémitisme et
de flatter « les instincts les plus bas des ignorants » ?...
Comment peut-on résister à la puissance de toutes ces
pressions pour refouler la vérité jusqu’au fin fond des
abîmes les plus obscurs de la Terre ?...
On retrouve donc de nos jours ces mêmes redou-
tables ennemis des vérités du Ciel et de la Terre qu’ont
toujours été les rabbins au cours des siècles et pour qui
les ragots pestilentiels des chrétiens ont toujours donné
la preuve qu’ils sont de bien mauvais sujets. Oui, sauf
que cette fois-ci, c’est une juive qui accuse.

◊◊◊

Sur Wikipédia, on retrouve aussi les mêmes néga-

teurs que par le passé, les mêmes que dans la Jewish
Encyclopædia qui qualifient par exemple l’affaire du pe-
tit crucifié de Trente « d’affaire reconnue comme frau-
duleuse »… Reconnue comme frauduleuse par qui ?...
La Jewish Virtual Library parle de « fantasmagorie ».
Du Portugal à la Lituanie et à la Syrie en passant par
la Roumanie, l’Allemagne, l’Autriche, l’Italie, la
Pologne, les États-Unis, l’Égypte, le Liban, Israël, la
Jordanie, la France, la Russie, la Biélorussie, l’Espagne,
etc., le monde entier a témoigné des meurtres rituels
juifs. Ne s’agit-il vraiment que de « fantasmagories »
d’antisémites ?… Le monde entier pourrait-il se tromper
depuis toujours sur le caractère diabolique des juifs et
sur leur barbarie ?... Le monde entier serait-il impliqué
dans une conspiration massive contre les juifs ? Non,
c’est parce que toutes ces choses ont réellement eu lieu
et continuent d’avoir lieu que des chrétiens, des musul-
mans, des athées et même des juifs apostats ont haï les
juifs et continuent de les haïr.
Les juifs ne cessent d’accuser les gentils d’être des
adeptes des théories du complot, mais ils font bien
mieux qu’eux en ce domaine. Ne serait-ce pas plutôt
tous ces sionistes et ces fanatiques sayanim qui présen-
tent si bien de leurs personnes à la télévision qui sont
engagés dans une conspiration massive contre les
goyim ?... Allons allons, soyons raisonnables, juifs !
Maintenant je n’ai plus de mots pour vous qualifier.

◊◊◊

460
 DES JUIFS

Il est presque évident que si de telles pratiques se

transmettent de génération en génération aux États-Unis,
elles ont lieu à bien plus forte raison en Israël où les ra-
cistes fanatiques courent les rues, et surtout les hassidim
qui détiennent de plus en plus de pouvoir politique. Et
lorsque je dis « courent les rues », c’est au sens le plus
littéral. Qu’on voie un peu les vidéos sur YouTube !
En 1995, selon la Jewish Telegraphic Agency, des
enfants chrétiens auraient été enlevés en Roumanie et
emmenés en Israël. Dans cette affaire, et selon le
Congrès juif mondial lui-même, un certain Mahmud
Asadi a été arrêté. Il s’agit d’un citoyen israélien, ex-
secrétaire de l’ex-Premier ministre Yitzhak Rabin. Il est
bien sûr impossible qu’il ait agi seul. On cherchera en
vain une condamnation ou même une enquête dans cette
affaire. 1544
Des juifs capables, sur les ordres du même Yitzhak
Rabin, de « briser les os » des enfants de l’Intifada sont
bien aussi capables de telles choses, non ?... Des juifs
capables de bombarder sciemment des écoles palesti-
niennes, des parcs de jeux ou des institutions d’enfants
aveugles sont bien aussi capables de martyriser des en-
fants dans le secret, non ?... La barbarie de Tsahal n’est
plus à démontrer. Et les innombrables fanatiques reli-
gieux juifs d’Israël ne sont-ils pas capables, eux non
plus, de tuer rituellement des enfants palestiniens ?
Une diversion qui me paraît importante : Yitzhak
Rabin, prix Nobel de la paix… Vous voyez, goyim, ces
juifs nous font baigner dans l’imposture tous azimuts et
la plus absolue. Il ne faut jamais rien croire de ce qui
vient du juif, jamais ! Encore moins les dénégations de
leurs crimes les plus abominables.

◊◊◊

Ce n’est pas tout concernant Israël et les meurtres

rituels. Le 28 octobre 2000, le grand quotidien égyptien
Al-Ahram publie un article fleuve intitulé « A Jewish
Matzah made from Arab Blood », « Une matsa juive
faite de sang arabe ». On y lisait en substance que la po-
lice palestinienne détient les preuves dans ses archives
que des cadavres d’enfants palestiniens avaient été dé-
couverts à plusieurs reprises aux quatre coins d’Israël et
qu’ils avaient été entièrement vidés de leur sang. Là en-
core, la justice israélienne s’est-elle jamais intéressée à
un seul de ces cas ? Jamais à ma connaissance.
Par contre, peu après la publication de cet article,
donc toujours en 2000, le très influent président de la
Zionist Organization of America, Morton A. Klein, a

461
 DES JUIFS

usé de pressions sur le Congrès américain pour faire

condamner la publication égyptienne :

« Nous prions fermement le Congrès de reconsidérer la

proposition de l’administration Clinton d’envoyer 225 mil-
lions de dollars d’aide supplémentaire à l’Égypte jusqu’à ce
que le gouvernement de Moubarak se décide à s’excuser
publiquement, qu’il condamne l’article sur la diffamation
de sang et qu’il fasse remplacer l’éditeur responsable de sa
publication. » 1545

Les pressions et la mainmise des juifs sur les gou-

vernements, comme toujours. Et comme toujours, les
juifs prétendent que toutes les accusations et tous les re-
jets dont ils ont été les victimes partout dans le monde
sont injustifiés… Pour quelles raisons devrions-nous
croire les négateurs juifs de la vérité, dont on sait qu’ils
sont des menteurs acharnés en tous autres domaines,
plutôt que les Arabes qu’ils oppriment et martyrisent
depuis des décennies ? Pour quelles raisons devrions-
nous accorder du crédit aux négateurs juifs de la vérité
alors qu’on sait qu’ils sont et qu’ils ont toujours été des
adeptes forcenés en pressions et menaces en tous genres ?
Les négateurs juifs de la vérité vont même jusqu’à
monter au créneau au Conseil des droits de l’homme de
l’Onu pour y dénoncer, en mars 2011, les Arabes du
Moyen-Orient qui, selon leur porte-parole, David
Littman, continuent à y diffuser ce qu’il appelle les
mensonges de l’affaire de Damas… Et pourquoi
n’évoqueraient-ils pas cette affaire puisque les crimes ri-
tuels perpétrés envers le père Thomas et son domestique
sont incontestables et que la culpabilité des criminels
l’est tout autant ?
Et après avoir demandé au pape Benoît XVI, par
l’intermédiaire du représentant du Saint-Siège,
« d’ordonner maintenant la suppression de cette triste-
ment célèbre plaque », celle du père Thomas dans
l’église de Damas, cet autre négateur juif de la vérité
termine sa douloureuse complainte ainsi :

« Grande est la vérité et elle prévaudra !... » 1546

Ô, juif infâme, l’Histoire de tes crimes resplendit

aujourd’hui comme jamais de toute son horreur ! Il ne
t’est ni permis ni possible de l’altérer. Je vous hais,
juifs ! Je vous hais pour votre culte de fous furieux, je
vous hais encore de toute la puissance de ma haine pour
le sang des petits enfants que vous avez martyrisés et
que vous martyrisez encore comme personne n’a jamais
martyrisé des enfants dans le monde.

462
 DES JUIFS

Juifs, vous êtes d’une catégorie de créatures si ab-

jecte que ma haine ne parvient même plus à vous quali-
fier. Voyez-vous, mon vocabulaire ne parvient pas à
s’adapter à votre si exceptionnel particularisme. Vous
êtes de si regrettables erreurs commises par Dieu, juifs,
que c’est peut-être pour cette raison qu’aucune langue
d’aucun peuple de la Terre ne dispose de la parfaite épi-
thète pour vous qualifier.
Juifs, vous témoignez encore aujourd’hui à la face
du monde d’une méchanceté unique dans toute
l’Histoire de l’humanité, si tant est qu’on puisse vous
ranger dans cette catégorie, ce à quoi je me refuse éner-
giquement. Vous n’avez toujours été que des barbares et
vous persistez dans la barbarie ! Vous êtes véritable-
ment la lie de l’humanité, juifs !
Vous voyez, si vous n’aviez été que de répugnants
bourreaux d’enfants, ce n’est probablement pas ce qui
m’aurait poussé à consacrer tant de pages pour vous
confondre. La raison pour laquelle je m’y suis senti con-
traint, ce sont les dénis systématiques de toutes ces atro-
cités de la part de la quasi-totalité d’entre vous. Alors, je
vous le dis, juifs, l’écrasante majorité d’entre vous
n’êtes que des complices de ces crimes ! Vivre à côté de
vous, juifs, n’est vraiment plus possible, je vous le dis.
Il va falloir que les goyim passent aux actes une bonne
fois pour toutes.

◊◊◊

Un peu partout dans le monde, dans des cuisines ou

dans des caves, de petites cuvettes artistiquement déco-
rées continuent donc de se remplir du sang épais de ces
martyrs. Des deux côtés du crime, les cœurs sont deve-
nus secs : le plus littéralement du monde chez les petits
suppliciés, au sens figuré chez leurs bourreaux. Mais
pour l’amour de leur dieu de sang, les saints matsoth de
la Pâque juive ravissent les papilles de tous les convives
de la haine et de la cruauté la plus sordide que le monde
n’ait jamais connu.
En principe, le rituel du sang nécessite un rabbin.
On ignore tout de ce qui est arrivé aux innombrables en-
fants disparus et jamais retrouvés, notamment aux États-
Unis. On ne peut donc exclure qu’au moins certains de
ces malheureux aient bien été victimes de meurtres ri-
tuels stricto sensu.
Certes, les secrets sont bien gardés, mais voilà que
les petites cuvettes laissent échapper un long filet de
sang que nous pouvons suivre, s’exhalant des remugles
de nombreuses affaires.

463
 DES JUIFS

Il est impossible de ne pas établir une relation entre

les meurtres rituels juifs et le satanisme hérité du juif
Jacob Frank au XVIIIe siècle. La première des relations
c’est que, dans les deux cas, on cherche à acquérir des
pouvoirs surhumains.
Les soupçons de meurtres d’enfants envers plu-
sieurs politiciens de Sa Royale Majesté, juifs ou non,
ont-ils quelque chose à voir avec le meurtre rituel
juif ?… Quid de ce qu’on appelle les « abus sexuels ri-
tuels » en Écosse ?... À quoi s’adonnait le réseau de pé-
docriminalité en Galles du Nord dans les années 90 du
siècle dernier ?... On dit que le cercle de ces criminels
était bien plus étoffé, s’étendant jusqu’à Londres et au-
delà et incluant des personnalités de l’économie, des
membres de la police et des politiciens d’un certain
âge. Quid encore des rituels sataniques chez les pasteurs
américains ? Protestants et juifs marchent souvent main
dans la main. Aux États-Unis encore, qu’en a-t-il été du
réseau Franklin et du réseau pédosataniste The
Finders et de ses « rituels de sang » ? Ces deux derniers
réseaux étant liés à ce repaire de juifs qu’est la CIA que
quantité d’articles de la Toile suspectent ou accusent
d’être impliquée dans la pédocriminalité.
Aux États-Unis toujours, qu’en est-il des juifs John
et Tony Podesta, de leur Pizza Gate et du Comet Ping-
Pong ? Quid de la petite Madeleine McCann qui n’a ja-
mais été retrouvée ? Que sont devenus les soupçons de
pédocriminalité qui pèsent sur la sorcière juive de syn-
thèse Hillary Clinton et sur son Bill de mari ?
Que signifie cette phrase dans un courriel de
l’avocate Cheryl Mills à Hillary Clinton dont elle était la
conseillère ?

« Je sacrifierai un poulet dans le jardin en l’honneur de

Moloch. »

Dans le jargon homosexuel, un poulet est un mot de

code pour un garçon mineur.
On peut aussi se demander ce que font la réelle sor-
cière juive Marina Abramović et ses amis en dehors de
ses prestations avouées de Spirit Cooking. La sorcellerie
impliquant le meurtre rituel d’enfants n’est-elle pas at-
testée depuis des siècles chez les juifs ?

◊◊◊

Écoute ça un peu, goy ! Aux États-Unis, deux juifs,

dont… un père accusé d’inceste, ont même inventé
l’anti scientifique « syndrome de faux souvenirs ».
Ce faux syndrome permet de nier la réalité des abus ri-

464
 DES JUIFS

tuels. Et il est appuyé par une False Memory Syndrome

Foundation, infiltrée dès le départ par la CIA. Selon
Wikipédia dans son article « Faux souvenirs » :

« La FMSF est accusée de harceler, diffamer et atta-

quer en justice ceux qui la critiquent, ainsi que les théra-
peutes d’enfants abusés. […] Des thérapeutes jusqu’alors
reconnus et respectés se sont vus retirer le droit
d’exercer leur métier sous le coup des procès intentés et
d’articles de presse diffamatoires ou bien [ils se sont vus]
dans l’impossibilité de continuer leurs travaux. » 1547

Il existe aussi des réseaux pédosatanistes australiens.

À quoi s’y livre-t-on exactement ?
Pratiquement toutes les familles royales euro-
péennes ont été infiltrées par les juifs depuis des siècles.
Les soupçons envers la famille royale britannique
d’appartenir à un réseau pédocriminel ne sont-ils que
fantasmes d’adeptes de théories du complot ?... C’était
le cas avant l’affaire du milliardaire juif hébéphile
Jeffrey Epstein, espion au service d’Israël, proxénète de
haut vol, pourvoyeur en jeunesses des plus grosses
huiles mondiales et maître-chanteur, lui-même ami des
Clinton, mais ces temps sont révolus. Les affaires de
pédophilie du prince Andrew, deuxième fils de la reine
d’Angleterre, émissaire corrompu du gouvernement bri-
tannique pour la vente d’armes et ami de longue date
d’Epstein font désormais la une des journaux les plus
« respectables ». N’y a-t-il pas encore la milliardaire
juive Ghislaine Maxwell, fille de feu l’espion du KGB
Robert Maxwell, 55 qui trempe dans les affaires sca-
breuses pédophilo-politiques de tout ce beau monde ?
De plus, sur leur versant uniquement sexuel, ces affaires
ne se limitent-elles qu’au proxénétisme et à la pédophi-
lie ou bien peuvent-elles entrer, de près ou de loin, dans
le cadre de rituels de mort juifs ? Et les soupçons d’abus
sexuels de mineurs envers le prince Charles, grand ami
de feu Jimmy Savile, l’incontestable prédateur sexuel de
centaines d’enfants et violeur de cadavres ? Voilà un in-
dividu qui apparaissait pourtant quotidiennement à la té-
lévision et qui avait été fait chevalier par la reine.

« Savile se disait le catholique le plus juif de tous. »

1548
« Il avait beaucoup d’amis proches juifs, c’était un vrai
philosémite. » 1549

55
Shalev Zev, vidéo sur Twitter, 3 septembre 2019 :
https://cutt.ly/Video_Twitter_Secret_Life_of_Jeffrey_Epstein

465
 DES JUIFS

Ne peut-on raisonnablement imaginer que cette

clique de grands voyous n’ait quelques accointances
avec des rabbins ?
On a aussi beaucoup parlé des Pays-Bas, de l’affaire
Rolodex, ce réseau pédophile d’élite niché au sein de la
justice hollandaise et de ce réseau pédosataniste crimi-
nel de hauts fonctionnaires, magistrats, politiciens et
même de membres de la famille royale. Parmi les préda-
teurs et criminels, on compte feu le prince Bernhardt des
Pays-Bas, le père de l’ex-reine Beatrix et fondateur du
Bilderberg. Selon des témoignages, Beatrix elle-même
posséderait un lieu de torture. Une autre affaire a fait
siffler les oreilles de la famille royale : le meurtre de
Marianne Vaatstra, une adolescente de seize ans massa-
crée le 1er mai 1999, le lendemain de la cérémonie du
Jour de la reine, qui tombe lors de la nuit de Walpurgis,
une fête païenne. Le prince Friso, décédé depuis d’un
accident, aurait été impliqué dans ce meurtre.

◊◊◊

Et en France, tous ces cocos bandards juifs impli-

qués dans la pédophilie ? Les Cohn-Bendit, Lang,
Bejach, Polanski, Matzneff, Polac, Lévy, Schérer,
Sigala, le Gutman du Crif, etc. Nous sommes dans le
domaine du secret. Pour ces gens-là, où se trouve la
frontière entre la pédophilie et la souffrance et la mort
ritualisées de leurs petites proies ?
Et qu’on se pénètre bien des images de La Vilaine
Lulu. Ce sont bien exclusivement des enfants chrétiens
qui sont martyrisés, non ?… Voir les croix dans le cime-
tière. On connaît le philosémitisme de feu Pierre Bergé,
sa haine viscérale et incontrôlable des catholiques et son
amoralité totale. Pour faire des sacrifices de la vilaine
Lulu un meurtre rituel juif, il ne manque explicitement
que le rabbin.
Et l’affaire du Coral, l’affaire Dutroux, l’affaire
d’Outreau, l’affaire de Zandvoort, le réseau pédocrimi-
nel d’Angers, celui d’Agen avec l’affaire Véronique
Liaigre, l’affaire Amidlisa, l’affaire de la Casa Pia ?...
Dans son reportage Viols d’enfants, la fin du silence,
Élise Lucet évoque la découverte de charniers d’enfants
en Seine-et-Marne.
Une vidéo sur l’affaire Alègre diffuse le témoignage
de Charles-Louis et Diane Roche, les enfants du juge
Pierre Roche, probablement assassiné en 2003 parce
qu’il en savait trop. Charles-Louis Roche évoque des
sacrifices humains :

466
 DES JUIFS

« Il [notre père] nous a parlé de rites… de cette philo-

sophie… qui n’est pas sans rappeler certains rituels. »

Un psychologue intervient ensuite :

« On est dans un cadre qui se rapproche de pratiques

religieuses. »

Ah oui lesquelles ?... Chrétiennes ?... Boud-

dhistes ?… Jaïnistes peut-être ?... Les cent quatre-vingt-
treize morts non élucidés de cette affaire Alègre résu-
ment toute la corruption du système judiciaire français
par la judéo-maçonnerie. Dans cette affaire, le témoi-
gnage des enfants du juge Roche montre bien que ce ré-
seau criminel est l’héritier du satanisme frankiste. Le
juge Roche décrit notamment les atrocités commises par
de grosses huiles sur

« des catégories de personnes que personne n’irait re-

chercher […] des étrangers en situation irrégulière, des
gens qui n’ont pas d’existence légale, ce qui est le cas jus-
tement des étrangers en situation irrégulière ». 1550

Connaissant la cupidité, la bassesse et l’absence de

toute morale de ces gens, demandons-nous d’ailleurs si
la collecte de petites proies n’est pas en grande partie la
motivation pour faire entrer toujours plus d’immigrés en
Europe.
Certes, ces affaires ne prouvent aucunement que des
juifs y soient plus impliqués que des non-juifs, mais
simplement que le messie sataniste Jacob Frank est plus
que jamais parmi nous et que nous vivons bien sous le
règne de Satan, de l’Antéchrist, que cette nauséabonde
racaille juive a instauré.
Et puis, le fondateur de l’Église de Satan, celle au
sceau de Baphomet, Anton Szandor LaVey, est encore
un juif de Chicago.
Attendons que l’Histoire accomplisse son œuvre de
vérité et de justice. Il y a de quoi envoyer des centaines
de ces pédocriminels à la chaise électrique ou en prison
pour le restant de leurs jours.

◊◊◊

À toi, goy de France qui vis d’une grâce candide et

confiante et pour qui le Mal en haut lieu ne fait que des
apparitions somme toute ordinaires, laisse-moi t’offrir
maintenant ces « Initiations kabbalistiques » que j’ai
composées spécialement pour toi afin que tu saches que
les commandements du durable messie Jacob Frank ont

467
 DES JUIFS

acquis force de loi divine, que nombre de vertueux no-

tables de notre vertueuse République les appliquent à la
lettre et qu’ils pourraient bien un jour vouloir te trans-
mettre les vertus singulières dont ils ont hérité :

Des êtres de néant au sommet des pouvoirs

Bientôt vont nous conduire à de terribles mœurs
Le Mal a ses degrés que bien peu ne soupçonnent

Dans un ample réseau rassemblant leurs amis

Bientôt ils t’admettront à leurs initiations
À consommer la chair tu n’y auras pas droit
Pas encor en tout cas tu dois faire tes preuves
Tu y viendras chargé de toute ta candeur

« Profanes, loin d’ici ! leur criera à la porte

L’aboyeur des lieux de sa gorge rugueuse
Le temple est interdit aux mystes et aux femmes ! »

Après avoir banni les femmes de l’enceinte

Qui viendraient larmoyer ou seulement trembler
À tes côtés trois hommes en de sublimes toges
Qu’ils étalent aux regards, l’un portant bien la mitre
De compas et d’équerres garnis sur la poitrine
Et portant fièrement l’étoile de David
Leur cou chargé du poids de colliers somptueux
L’un tenant un bocal, l’autre un tissu d’azur
La mitre avec en mains le Livre de la Mort

Juste au moment du coup, le signal rituel

L’infâme qui préside à ces fêtes atroces
Te dira : « Allez-y, ouvrez-nous donc ce corps ! »
Et l’enfant qui languit qu’on lui rende sa mère
L’enfant terrorisé poussera de grands cris

Au plus puissant des dieux tu courberas l’échine

Et pensant que du sang d’un petit innocent
De violents coups portés et de plaies si profondes
Par une loi contraire aux coutumes courantes
Tu pourras acquérir des pouvoirs surhumains

Lors, dans l’ombre du Mal, sous ces lambris obscurs

Sous les flambeaux hideux des mystères obscènes
Qu’ils tiennent du Zohar fils de la kabbale
Avec un grand couteau légèrement courbé
Éternel moment d’un sublime courage
Et bientôt tout brûlant d’une ardeur héroïque
Ta force déployée clignera sous les ors
Et laissera ton âme s’avilir à jamais

468
 DES JUIFS

Baphomet viendra décharger ta fureur

Tu la verras sereine, appliquée et curieuse
De savoir si le cœur arraché d’un bambin
Peut battre très longtemps sur la table de marbre

Et ton geste divin dans les fastes du temps

Et ton nom presque saint dans la liste des purs
Seront inscrits en gras au Livre de la Mort

Lors tu pourras souiller à la prochaine fête

De débauches secrètes celui que tu voudras
Ou celle de ton choix, loués soient les martyrs !

Et ton vit assassin connaîtra le bonheur

Celui dont tu languis sans l’avoir osé dire
Depuis les temps usés de tes jeunes années

469
DES JUIFS

470
 DES JUIFS

30. CETTE FARCE NOMMÉE SHOAH

J uifs, je vous hais ! Je vous hais pour vos men-

songes à faire hurler les muets ! Vous nous
dites que votre Shoah est un événement tra-
gique. Mais moi je vous dis que c’est encore un bur-
lesque mensonge et qu’après m’avoir lu, il faudra vous
donner beaucoup plus de mal que de coutume pour nous
expliquer comment on peut exterminer plus de six juifs
par minute jour et nuit pendant trois ans et en faire dis-
paraître les cadavres ou les cendres comme par enchan-
tement… C’est fort ça, non ?... Dites-moi un peu !...
C’est que vous êtes des enchanteurs de l’espèce la plus
diablement hideuse ! Rien de plus grotesque que vos
fantômes arrachés au tombeau de votre imagination né-
cromantique ! Non, les âmes de vos revenants ne sont
que le grossier subterfuge pour imposer aux goyim votre
impôt sur les revenus qui en vivent ma foi fort grasse-
ment !
Gras pour gras, voilà qui me fait d’ailleurs penser
aux savonnettes. J’y viendrai aux savonnettes, j’y vien-
drai ! Je ne laisserai pas passer la graisse de juif comme
ça, soyez tranquilles !
Et vous, les Français, les vrais, et surtout vous, les
pauvres Allemands qui crachez régulièrement au bassi-
net depuis plus de soixante-dix ans et qui êtes prêts à
cracher encore, écoutez donc ces pleurnichards prendre
la voix menteusement mouillée de ceux qui ont beau-

471
 DES JUIFS

coup souffert ! Et voyez comme ça rapporte de prendre

la voix menteusement mouillée de ceux qui ont beau-
coup souffert : plus de soixante et un milliards d’euros
versés par la République fédérale aux juifs et à Israël à
l’horizon 2030, sans compter les avantages en nature
tels que des sous-marins entièrement gratuits, d’autres
seulement à moitié et autres babioles sans plus
d’importance !... Quelle honte, mais quelle honte ! C’est
ça l’impôt sur les revenus à la façon du juif ! La
Sarraute le dit elle-même :

« Regardez, nous, les juifs, ce qu’on a réussi à faire

avec notre Shoah !… On l’a vendue partout, on est couvert
d’argent, on est vraiment plus fort que vous ! Ces cons-là,
ils ont vraiment eu la même chose, et tout ce qu’ils trouvent
à faire, c’est s’asseoir par terre dans la rue ! » 1551

Et elle se marre, la Sarraute, elle se marre !… Au

fait, « ces cons-là », c’est qui ? C’est les Arméniens…
J’y viendrai aussi aux Arméniens.
Et que dit de son côté Shulamit Aloni, décédée en
2014, pacifiste et ministre de l’Éducation d’Israël dans
les années 1990 ?

« C’est une combine que nous utilisons toujours.

Quand quelqu’un, en Europe, critique Israël, alors nous sor-
tons l’holocauste. Quand les gens dans ce pays [États-Unis]
critiquent Israël, alors ils sont antisémites. […] Et c’est très
simple de culpabiliser les gens qui critiquent certains agis-
sements du gouvernement israélien, de les étiqueter comme
antisémites et d’évoquer l’holocauste et la souffrance du
peuple juif. Ça justifie tout ce que l’on fait aux Palestiniens.
» 1552

Encore que cette brave ministre semble bien y

croire à leur holocauste.

◊◊◊

Goyim à la cervelle vitreuse, écoutez ! L’imposture

d’Auschwitz et celle des six millions leur permet de tout
affirmer, y compris et surtout les délires les plus fous,
personne ne viendra jamais les contredire au risque de
se voir disparaître de la communauté des vivants. C’est
fort ça, non ?
Vous, les juifs, tout comme votre race perdue ignore
le raisonné que nous, les goyim, nous tenons des Grecs,
votre race perdue ignore pareillement le ressenti de nos
douleurs. Johann Peter Hebbel, théologien protestant
d’Allemagne qui a vécu aux XVIIIe et XIXe siècles nous

472
 DES JUIFS

fortifie dans l’idée que voilà qui n’est pas nouveau chez
le juif :

« Considérez le juif où vous voulez : la manie de mo-

querie et la réjouissance des souffrances, il les a en com-
mun avec toutes les nations ; mais le grand talent de rafraî-
chir la douleur de ses propres souffrances dans la moquerie
des souffrances d’autrui lui est propre. » 1553

Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour votre cœur

aussi insensible à la souffrance des goyim que celui
d’un cadavre, je vous hais pour vos mains de sang qui
couchent toutes les souffrances des chrétiens dans le
tombeau de l’oubli. Un cul cousu d’or ne fait pas néces-
sairement un cœur en rapport, c’est même souvent le
contraire que l’on voit sous le soleil. Votre cœur de ca-
davre, je le hais ! Je vous hais, juifs, je vous hais !
La dureté du cœur de cadavre du juif, Jésus lui-
même s’en est ému :

« C’est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse

vous a permis de répudier vos femmes ; au commencement,
il n’en était pas ainsi. » 1554

Chacun sur cette Terre le sait depuis toujours, les

pires souffrances du monde sont pour le juif ! Pour le
juif sont toutes les douleurs, tous les chagrins, toutes les
afflictions ! Pleurnicher, geindre, se lamenter, faire le
Jérémie, criailler, se faire plaindre, accuser, sermonner,
réclamer, demander réparations sans discontinuer, em-
pocher et engranger, voilà le travail du juif, du sale juif !
Rien de cette pudeur et de cette dignité de la souffrance
qui a toujours été celle du chrétien dans la persécution.
Le juif geint dans sa douleur feinte, le juif sanglote, le
juif trépigne, le juif réclame, il exige du goy de la com-
passion et de l’humanité, lui qui n’en a jamais eu aucune
pour personne d’autre qu’un juif. Et le sale juif dit :
« Convoquons le tribunal rabbinique pour mettre au pas
tous ceux qui ne chialent pas avec nous ! »
Et pour chaque larme d’un juif, mille goyim à cœur
de Charlie en versent chacun vingt, non point parce que
ceux-là aiment les juifs, mais parce qu’ils vivent sous
leur terreur de se faire mettre au cachot pour n’avoir pas
suffisamment crié sur tous les toits de la France leur
amour du juif pour ses immenses souffrances et parce
qu’il vaut mieux être du côté de ceux qui mettent au ca-
chot pour éviter de se faire soi-même mettre au cachot.
Dans la France qui souffre en silence, le seul bruit
sensible est l’incessante et insupportable complainte
hallucinée du juif prétendument gazé. À l’instar du juif
pas gazé, le juif gazé s’infiltre partout, le juif gazé est

473
 DES JUIFS

l’argument sans possible réplique, sans figure rhétorique

légitime et opposable, le juif gazé est la réponse à tout,
la solution à tous les problèmes du juif pas gazé.
Une querelle de voisinage entre un juif pas gazé et un
goy ? On invoque le juif gazé pour disculper le juif pas
gazé ! Un propriétaire juif véreux ? Le juif gazé !
L’absence injustifiée au travail d’un juif pas gazé ?
Le juif gazé ! Le gazage de Gaza ? Le juif gazé ! Un
plomb un peu trop durci par phosphorisation des enfants
palestiniens ? Le juif gazé ! Les oligarques juifs de
Russie et d’Ukraine faisant main basse sur les richesses
de leur pays ? Le juif gazé ! La présence massive de
juifs dans la traite des Blanches ? Le juif gazé ! Un rab-
bin pédophile ou deux ou trois ou quatre et même beau-
coup plus ? Le juif gazé ! Le vote de ces affreux
Britanniques pour le Brexit ? Le juif gazé ! La défense
de l’invasion migratoire ? Le juif gazé ! De méchants
propos contre les goyim tenus chez la madone juive des
écrans cathodiques par un juif qui aurait pu être gazé
mais qui ne l’a pas été vu qu’il a seulement la quaran-
taine ? On invoque encore le juif gazé ! Un procès pour
défaut de reconnaissance de la vertu bienfaitrice du juif
corrupteur ? C’est encore le juif gazé qui vient à la res-
cousse ! Le passage à tabac d’un récalcitrant à la fable
du juif gazé ? Le juif gazé ! Un verdict inique contre le
même récalcitrant ? Le juif gazé toujours ! Un compte
en Suisse non déclaré ? Le juif gazé ! Une brochette de
rabbins arrêtés pour trafic d’organes ? Le juif gazé !
Un débat parlementaire sur la loi visant à reconnaître la
liberté de penser à ces deux races comparables que sont
les mouches et les goyim ? Le juif gazé ! La contesta-
tion de la contestation par le juif pas gazé de
l’insoutenable puissance du juif gazé ? Le juif gazé !
Le juif gazé est la tumeur maligne de la France !
Les lamentations sur le juif gazé, c’est la maladie qui
frappe par contamination tous les vrais Français et
contre laquelle n’existe aucun remède ! On ne peut
combattre le juif pas gazé qui invoque le juif gazé, le
juif gazé est tout-puissant ! Voilà la vérité de la France
aujourd’hui !
Et vous, Charlie des plus éveillés, si vous vous
trouvez à court d’arguments pour vous opposer à ceux
qui s’opposent à la fable du juif gazé, utilisez le terme
« antisémite » ! Ce conseil vous est aimablement donné
par la Licra.

◊◊◊

Ah, goyim goyim, mes amis ! Décidément tout se

délite aujourd’hui ! Ce monde part vraiment en capilo-

474
 DES JUIFS

tade ! Les bons produits naturels de notre enfance, c’est

fini, tout est frelaté ! Même les savonnettes ne sont plus
ce qu’elles étaient ! Ainsi ce titre de la Jewish
Telegraphic Agency du 24 avril 1990 :

« Holocaust Scholar Denies Notion that Nazis Made

Soap from Jews. »

Le même jour, l’édition internationale du Jerusalem

Post en repasse une couche :

« Nazis Never Made Human-Fat Soap. »

Et pourtant, dès cette époque, l’ignoble négateur de

l’existence des savonnettes à la graisse de juif était déjà
la proie de ces messieurs les chefs du Crif et de la
Licra : « Qu’on le cloue par les pouces des pieds et
qu’on le pende ! » hurlaient-ils pour essayer de faire
mieux qu’avec Jésus. Et encore, l’Agence Reuters re-
prise par le quotidien canadien The Globe and Mail du
25 avril 1990 :

« Human Fat wasn’t used by Nazis, Israel’s Holocaust

Museum says. » 1555

Et voici encore qu’en 1994, le Musée commémora-

tif de l’Holocauste des États-Unis se rangeait du côté de
Yad Vashem. 1556
Écoutez maintenant ce quasi héros de Gilad Atzmon
dans La parabole d’Esther publiée en 2012 :

« Il m’a fallu des années pour comprendre que mon ar-

rière-grand-mère n’avait pas été transformée en "savon-
nette" ou en "abat-jour" contrairement à ce qu’on
m’enseignait en Israël. Elle a sans doute péri d’épuisement
ou du typhus, ou peut-être a-t-elle été victime d’un mitrail-
lage collectif (au cours de ce qu’on appelle la Shoah par
balles). C’était assurément triste et tragique, mais cela n’est
pas très différent du sort qu’ont connu des millions
d’Ukrainiens qui ont eu à apprendre le sens réel du mot
communisme. Le sort de mon arrière-grand-mère n’a pas
été très différent de celui de centaines de milliers de civils
allemands tués dans un bombardement aveugle cynique-
ment orchestré, pour l’unique raison qu’ils étaient Alle-
mands. » 1557

Goyim, retenez bien les noms de tous ces faussaires

juifs de la vérité du gaz qui n’a jamais fui de la moindre
douche à gaz puisqu’elles n’ont jamais existé ! Et ne
vous laissez plus jamais prendre aux contes pour jeunes
filles prépubères de ces maîtres incontestés dans le men-

475
 DES JUIFS

tir que sont les Elie Wiesel, Simon Wiesenthal, Martin

Gray, Primo Levi, Simone Veil, Boris Cyrulnik, le Dr
rabbin Michael Berembaum et le Dr Randolph Braham,
tous deux « historiens » et grands prêtres de la nouvelle
religion de l’holocauste, Rudolf Vrba, Miriam Patipa,
Fred Schiefler, Jankiel Wiernick, Samuel Rajzman, Fred
Wetzler, Filip Müller, Regina Bialek, Henryk
Mandelbaum, Ilya Ehrenburg, Miklós Nyiszli, Isaac
Egon Ochshorn, Henry Bily, Rachel Hanan, Irene
Weisberg Zisblatt, Dario Gabbai, Maurice et Slomo
Venezia, Alice Lok Cahana, Renee Firestone, Herman
Rosenblat et sa femme, David Yager, le grand-rabbin de
Tel-Aviv Israel Lau et probablement beaucoup d’autres
encore, sans oublier le juif Spielberg qui a réalisé le film
The Last Days, 56 ce énième canular shoatique à préten-
tion documentaire primé par un oscar en 1999. Et pour
leur prêter main-forte, les Leon Bass, William
McBurney, Leonard Smith, Preston McNeil, Paul Parks,
etc., tous des G.I. noirs américains ayant prétendu avoir
libéré Dachau et Buchenwald alors qu’aucun bataillon
de Noirs américains n’a jamais participé à ces opéra-
tions et que tous les soi-disant autres camps
d’extermination ont été libérés par les seuls soviétiques.
Il est établi que ces assistants en imposture ont été pous-
sés au mensonge par les verrues hébraïques et certains,
comme Sparks, largement récompensés par les mêmes,
notamment par cet autre menteur professionnel qu’est
Abraham Foxman, patron de la scélérate Anti-
Defamation League.
Juifs, je vous hais ! Je vous hais pour les souf-
frances que vous voulez qu’on affiche partout de vous
alors qu’elles ne sont que misérables singeries
d’autolâtres et de faiseurs comme on n’en fait plus !
Gazettes de mon pays la France, préparez-vous à
publier ces vérités ! Je veux que tout goy le sache, que
le monde entier sache que ces juifs ne sont que de misé-
rables pleins de soi, de misérables pleins de soi doublés
d’impitoyables sans-cœur, d’impitoyables sans-cœur
doublés d’imbuvables m’as-tu-vu, d’imbuvables m’as-
tu-vu doublés d’indécrottables menteurs, d’indécrot-
tables menteurs doublés d’insurpassables bonimenteurs,
d’insurpassables bonimenteurs doublés d’implacables
vautours, d’implacables vautours doublés d’inassouvis-
sables vampires, d’inassouvissables vampires doublés
d’incurables détrousseurs de peuples ! Et de peuples en-
tiers !

56
Voir Eric Hunt, The Big Lie (Les derniers jours du Grand Men-
songe), vidéo traduite en français par Didi18D. –
https://cutt.ly/video_the_big_lie

476
 DES JUIFS

Juifs, je vous hais ! Je vous hais parce que vous êtes

des furoncles sur la face de la Terre, je vous hais pour
vos idées de parvenus qui vous font tout compter en
millions. Les cadavres créés à coups de millions ne vous
effraient pas plus que l’extravagance et le ridicule de
votre bêtise. Six millions de vos devanciers gazés, des
montagnes de dents en or et de cheveux servant à tisser
des chaussettes, des savonnettes à base de graisse de juif,
des abat-jour en peau de juif tatouée, voilà en quoi se
complaît l’âme dégénérée du juif, du sale juif que vous
êtes ! C’est votre fonds de commerce ! Comme les ra-
miers passent par millions dans le ciel, le vol des juifs
en fait autant en passant par les rocambolesques
chambres à gaz. Moi je dis que si c’était vrai, ce serait
autant de cafards exterminés à la bombe insecticide et
c’eût été fort salutaire. De la multiplication des pains,
vous avez fait celle des zéros qui fera de tout votre
peuple de menteurs devant l’Éternel le vrai Messie qui
viendra sauver l’humanité entière par son sacrifice !
C’est bien ça un holocauste, c’est bien un sacrifice,
non ?…
Je vais vous rafraîchir la mémoire, juifs pas gazés
mais qui auriez pu l’être. La danse aussi branlante que
pitoyable de vos six millions de juifs exterminés n’est
qu’une monumentale pitrerie que vous avez été chercher
dans la nuit des temps et que vous nous servez et nous
resservez depuis l’Antiquité comme un plat réchauffé.
Voilà la vérité ! Attendez, juifs incrédules ! Attendez,
vous aussi, goyim à la curiosité toujours en éveil, je vais
y venir !
Et tiens, déjà, à propos de vos éternelles pleurniche-
ries, juifs, ceci encore de la part de Dostoïevski :

« Il n’est pas facile de connaître complètement

l’Histoire de quarante siècles, surtout quand il s’agit d’un
peuple comme les juifs. Mais pour commencer, je sais ce-
ci : il n’y a pas au monde une nation qui se soit plainte à un
tel point et à chaque instant de ses humiliations, de ses
souffrances, de son martyre. On croirait vraiment que ce ne
sont pas eux les maîtres de l’Europe, des bourses, de la po-
litique, des affaires intérieures des États. Mais si l’influence
juive n’était pas si forte, il y a longtemps que la question
slave serait résolue au profit des Slaves et non pas des
Turcs. » 1558

Les lamentations et les plaintes juives déjà du temps

de Dostoïevski… Il est bien évident qu’elles n’ont pas
commencé à cette époque-là. Voilà qui nous rappelle
d’ailleurs la question serbe résolue au profit des terro-
ristes albanais musulmans de l’UÇK pendant la guerre
du Kosovo en 1999… Rien n’a changé non plus de ce

477
 DES JUIFS

côté-là du monde !... N’est-ce pas Monsieur

Kouchner ?... J’entends déjà des goyim mal intentionnés
envers cet honnête homme qui disent qu’il pensait à son
petit commerce d’organes. Mais que les gens sont mé-
chants !

◊◊◊

Dites-moi, juifs, qu’est-ce que j’entends encore par-

tout ces temps-ci ? Que dans mon beau pays la France,
vous êtes inquiétés, harcelés, menacés, persécutés
même… Encore et toujours persécutés ! Ah, bande de
voyous ! La vérité, c’est que c’est juste le contraire :
vous êtes des persécuteurs, des dominateurs et des privi-
légiés qui exigez toujours plus de privilèges ! Vous êtes
des affabulateurs, des mythomanes, des paranoïaques,
voilà ce que vous êtes ! Une minorité opprimée, les
juifs ? Non mais et puis quoi encore ?… Juifs, je vous
hais ! Je vous hais parce que vous vous servez de cette
menace qui n’existe pas non seulement pour justifier
l’occupation et la domination suprématiste juive de
toute la Palestine mais, bien plus encore, pour tenter de
justifier les guerres contre le Liban, l’Irak et la Syrie et,
somme toute, pour permettre l’expansion militaire illi-
mitée de votre Eretz Israël !... Voilà à quoi sert
l’imposture de la Shoah ! Et si ce n’était que ça ! Non,
la Shoah c’est votre couteau suisse !
Vous, juifs, exécrable piétaille, tous vos faux et tous
vos mensonges seront bientôt démasqués, toutes vos
impostures mises au grand jour, votre mythomanie,
votre paranoïa et votre nécromancie sont sur le point
d’être dévoilées aux yeux du monde entier ! Le goy ne
demeurera pas toute sa vie un crédule imbécile, sachez-
le ! Les bravos et les applaudissements pour votre cho-
rale de délirants des six millions vont bientôt cesser et
feront place aux sifflets et aux crachats. Et vous devrez
vous estimer heureux si les goyim ne s’en tiennent qu’à
ça !

◊◊◊

Et vous, goyim de tous horizons, je vais bientôt

vous faire entendre ces paranoïaques mégalomanes pour
la dernière fois car je vais définitivement mettre un
terme à leurs délires !
Quel autre professionnel sur la Terre que celui de
journaliste pourrait mieux infester de ses germes patho-
gènes un esprit sain ? Que pourrait-on bien inventer de
plus furieusement détraqué sur la Planète que cette
presse totalement enjuivée depuis qu’elle existe ? Lisez

478
 DES JUIFS

goyim, lisez bientôt à la suite toute cette succession

ininterrompue de divagations sixmillionesques et de lu-
gubres vaticinations obsessionnelles de ces affabulateurs
et je vous dirai après en quoi encore ces vaticinateurs de
l’impossible nous mentent au point que le diable lui-
même m’a confié qu’il en crève de jalousie.
Là encore, je me suis senti contraint à un complet
relâchement de mon lyrisme instinctif pour faire place à
la rigoureuse traduction des publications délirantes de
ces malades mentaux et autres juifs journalistiques de
synthèse qui se sont faits pour gagne-pain de lécher
l’anus des premiers. Partons donc maintenant à la dé-
couverte toujours plus approfondie de la mentalité sau-
grenue des menteurs les plus délirants que l’humanité
n’ait jamais connus.

Royaume-Uni, 1er juillet 1839, on lit à la page 41

de The London Saturday Journal :

« Ensuite, la période glorieuse de l’histoire juive

commence avec le règne de David. En ces temps-là, la
population juive de Palestine était supposée avoir envi-
ron triplé dans les six cents années qui s’étaient écou-
lées depuis l’époque où ils avaient quitté l’Égypte –
David dirigeait six millions de juifs, ainsi que de nom-
breuses nations tributaires. »

Il n’existe aucune preuve archéologique ni docu-

mentaire de l’existence d’un roi David, ni d’ailleurs de
Salomon et pas plus de l’Exode. Quant à la population
totale du royaume d’Israël, elle est estimée à 350 000
habitants vers 800 av. J.-C, et non à 6 millions.

479
 DES JUIFS

États-Unis, 7 novembre 1869, Memphis Daily Ap-

peal :

« Le journal L’Hébreu National, de Londres, dit

qu’il y a six millions de juifs dans le monde. C’est un
fait remarquable que le nombre de ce peuple merveil-
leux n’a pas sensiblement augmenté ni diminué depuis
l’époque du roi Salomon. Persécutés comme aucun
autre peuple ne l’a été, ils ont maintenu leur foi an-
cienne et, bien que durant des centaines d’années ils
étaient susceptibles à tout moment d’être exterminés
dans presque chaque royaume d’Europe et que des mil-
liers d’entre eux aient été envoyés à la mort chaque an-
née dans les plus cruelles souffrances, ils n’ont au-
jourd’hui pas été réduits en nombre durant tous ces
âges sombres. »

480
 DES JUIFS

14 octobre 1891, Tuapeka Times, p. 5, traduit du

Frankfurter Zeitung :

« Il semble que le gouvernement russe ne connais-

sait pas d’autre tâche plus exaltante ou vitale que de se
débarrasser dès que possible de ses six millions de su-
jets juifs, et il ne fait maintenant aucun doute que le
pays aurait peu de raison de se réjouir si le gouverne-
ment réussissait à réaliser ce vœu pieux. Car avec
l’élimination de ses sujets juifs, la Russie perdrait un
facteur d’importance dans la vie économique, sociale,
industrielle et commerciale du grand empire, qui n’a
pas été évalué à sa juste valeur. La pâte russe aura peine
à monter lorsqu’elle sera privée du levain juif. Les juifs
russes sont l’élément moteur qui est le plus recherché
par l’esclave indolent et paresseux, dont le sang coule
mollement dans ses veines, sans lequel il devra dégé-
nérer »…

481
 DES JUIFS

États-Unis, 7 mai 1899, The New York Times.

Cet « Américain à Séville » rapporte que l’on trouve
des traces d’autodafés de l’Inquisition partout en
Espagne. Il ajoute :

« Où que l’on aille en Espagne, l’air nauséabond des

autodafés persiste dans l’air. Dans tel endroit, peut-on
lire, a eu lieu un immense holocauste de juifs ; sous
nos pieds, nous dit-on, une masse d’os et de cendres
humaines. »

Visiblement, ce juif garde une dent à Isabelle la

Catholique pour avoir donné son consentement à
l’Inquisition, ce « scandale majeur de la chrétienté »,
nous assène-t-il de concert avec ce plumitif du New
York Times. Mais ce gentil traqueur américain
d’holocauste essaie de nous faire croire que Séville a
été le théâtre d’un « immense holocauste de juifs ».
Menteur ! Isabelle la Catholique et Ferdinand II
d’Aragon n’ont fait que les expulser. Et pourquoi
donc ?… Notamment pour leurs meurtres rituels dont
ils n’ont jamais voulu se défaire. Et ces nobles et fa-
rouches royaux gardiens de la sécurité de leur royaume
et de la douceur d’y vivre ont eu raison puisque depuis
cette saine mesure de protection de leurs sujets,
l’Espagne n’a plus connu aucun meurtre rituel durant
les trois cents ans de leur absence qui s’en sont suivis.
Et devinez quoi dès qu’ils sont revenus ?…
Quant à l’Inquisition – en fait il y en a eu plusieurs
–, elle est ici hors sujet ; mais que le lecteur curieux
veuille bien se documenter ; sur ce sujet-là également,
le mensonge est gigantesque ; et il procède toujours de
la même obsession juive : détruire la chrétienté et son
image auprès des chrétiens.

482
 DES JUIFS

Pour en revenir au New York Times, n’omettons

pas de signaler que cette année 1899 et depuis 1896, il
était la propriété du juif Adolph Simon Ochs.
Quant à la devise de ce « journal de référence » 57
qui figure en haut à gauche de chaque première page
depuis sa création, à savoir « Toutes les nouvelles qui
méritent d’être imprimées », il s’agit en fait des nou-
velles qui méritent d’être imprimées pour plaire ou ne
pas déplaire à « l’élite » juive américaine et surtout,
comme on le verra encore par la suite, des nouvelles
qui lui rapportent des sous, beaucoup de sous…

États-Unis, 12 mai 1899, The Jewish South :

« L’Europe compte 6 000 000 de juifs, l’Amérique

350 000, l’Afrique 500 000, l’Asie 250 000 et
l’Australie 20 000. Donc, en tout, il y en a 7 120 000 de
cette nation, ce qui est assez favorable, considérant
qu’il y a 3000 ans ils se dénombraient à environ
3 000 000 et que le monde civilisé entier les a depuis
toujours massacrés et persécutés. Ils semblent être de
loin la race la plus capable sur Terre »…

La modestie est l’une des nombreuses qualités du

juif, chacun le sait.

57
« All the News That’s Fit to Print »

483
 DES JUIFS

États-Unis, 12 juin 1899, The Sun, New York :

« […] cette immense majorité de juifs qui est per-

sécutée en Europe ? Ils peuvent difficilement se ma-
rier avec leurs persécuteurs, et sont en fait contraints
de ne pas le faire, c’est-à-dire de ne pas se marier avec
les chrétiens, dans presque tous les pays dans lesquels
leurs droits ne sont pas protégés et leurs vies sacrifiées.
Ici, en Amérique, les juifs progressent et prospèrent, et
seront bientôt totalement identifiés à la population gé-
nérale de ce pays. Mais six millions de juifs sont per-
sécutés aujourd’hui en Europe, et le sionisme offre le
projet le plus rationnel pour leur salut et leur régénéra-
tion. »

484
 DES JUIFS

États-Unis, 30 septembre 1899, The Appeal assène

à ses lecteurs une nouvelle copie rigoureuse des ar-
ticles du Jewish South et de l’El Paso Daily Herald
publiés quelques mois auparavant :

« L’Europe compte 6 000 000 de juifs, l’Amérique

350 000, l’Afrique 500 000, l’Asie 250 000 et
l’Australie 20 000. Donc, en tout, il y en a 7 120 000 de
cette nation, ce qui est assez favorable, considérant
qu’il y a 3 000 ans, ils se dénombraient à environ
3 000 000 et que le monde civilisé entier les a depuis
toujours massacrés et persécutés. Ils semblent être de
loin la race la plus capable sur Terre »…

485
 DES JUIFS

États-Unis, 29 avril 1900, lu dans The Reading

Eagle :

« Mais six millions de juifs sont persécutés au-

jourd’hui en Europe et le sionisme offre le projet le
plus rationnel pour leur salut et leur régénération. »

Plusieurs phrases de cet article sont encore des co-

pies exactes de certaines d’articles précédents.

486
 DES JUIFS

États-Unis, le 11 juin 1900, The New York

Times publie l’appel qui se veut déchirant du plus que
douteux rabbin Stephen Wise (né Weisz) qui deviendra
président du Congrès juif américain de 1922 à 1946 :

« Il y a 6 000 000 [de juifs] qui sont des arguments

vivants qui souffrent et saignent en faveur du sio-
nisme. »

487
 DES JUIFS

Encyclopædia Britannica, édition de 1902, article

« Antisémitisme » :

« À l’heure où il y a plus de six millions de juifs en

Russie et en Roumanie qui sont systématiquement
privés de dignité, et qui affluent massivement et pério-
diquement par la frontière ouest, la question juive con-
tinuera à se poser en Europe. »

488
 DES JUIFS

États-Unis, 18 septembre 1903, The Jewish Crite-

rion :

« Il est dans le pouvoir de ces modernes Maccabées

de conclure à la fin rapide et heureuse de la misère de
ses 5 189 000 (recensement russe officiel de 1897) en-
fants dans l’empire du tsar, environ 300 000 en
Roumanie et 811 000 en Galicie, au vu de l’attitude
hostile du gouvernement russe à l’égard du sio-
nisme […] La situation internationale du peuple juif est
de nos jours telle que l’on ne peut permettre à quelque
intellectuel, professionnel ou homme d’affaires juif que
ce soit, de refuser sa part de coopération active et de
responsabilité morale dans la grande guerre de déli-
vrance au nom de ses six millions de frères oppri-
més. »

489
 DES JUIFS

États-Unis, The New York Times, 29 janvier 1905.

Dans le contexte de la révolution russe de 1905, un
prédicateur juif déclare dans une synagogue de New
York :

« Une Russie libre et heureuse, avec ses 6 000 000

de juifs, signifierait probablement la fin du sionisme
car l’abolition de l’autocratie éliminerait dans les faits
les causes qui ont porté l’existence du sionisme. »

490
 DES JUIFS

États-Unis, 1er novembre 1905, le New York Times

rapporte que le procureur général de la religion en
Russie a persécuté des juifs, des luthériens et des ca-
tholiques. Le quotidien ajoute :

« De 1890 à 1902, il causa l’expulsion de 6 000 000

de familles juives de Russie. »

Il faut remarquer qu’on parle ici de « 6 000 000 de

familles », donc d’un nombre très supérieur
d’individus, peut-être 20 ou 30 millions que la Russie
est évidemment très loin de compter… Mais peu im-
porte, seul le chiffre magique revêt de l’importance…

491
 DES JUIFS

États-Unis, The New York Times, 25 mars 1906 :

« Le Dr Nathan a quitté Saint-Pétersbourg avec la

ferme conviction que le gouvernement russe étudie une
solution à la question juive [qui est] l’extermination
meurtrière systématique [des] 6 000 000 de juifs »…

492
 DES JUIFS

États-Unis, le site Jewish Virtual Library consacre

un article au Dr Max Nordau, médecin, critique socio-
logique réputé et cofondateur de l’Organisation
sioniste mondiale avec Theodor Herzl :

« Au congrès de 1911, il avertit que si la tendance

actuelle de la politique persiste, six millions de juifs,
c’est-à-dire ceux qui vivent dans l’empire russe et
dans d’autres pays de l’Est européen sont condamnés
à périr. Il était fermement convaincu que seul le sio-
nisme politique pourrait devancer cette tragédie. »

Le Dr Nordau était une sommité qui, comme la

plupart des sionistes, avait rejeté le judaïsme et qui
écrivait dans sa biographie :

« […] je me suis toujours senti allemand et alle-

mand seulement. »

Il a pourtant lui aussi épousé le mythe des six mil-

lions « condamnés à périr ».

493
 DES JUIFS

Dans un livre intitulé Perfidy, publié après la

Seconde Guerre mondiale, Ben Hecht, l’auteur, évoque
lui aussi le Dr Nordau qui déclare au Congrès sioniste
de 1911 :

« Les gouvernements [de Russie et d’autres pays

de l’Europe de l’Est] préparent, de leur propre aveu,
l’annihilation totale de six millions de personnes
[juives], et il n’y a personne, excepté les condamnés
eux-mêmes, pour élever la voix en protestation, alors
qu’il s’agit d’un crime pire que toute guerre. »

Non, il s’agit d’un crime qui n’a jamais eu lieu,

d’un crime fabriqué de toute pièce par des cervelles
malades. On note encore que ce chiffre fantasmatique
est annoncé rien moins que vingt-deux ans avant
l’arrivée d’Hitler au pouvoir et même trois ans avant la
Première Guerre mondiale…

494
 DES JUIFS

The Jewish Criterion, 1er septembre 1911 :

« Le peuple juif vit aujourd’hui les jours les plus

sombres de son histoire dans la diaspora. […] La peste
de l’antisémitisme, qui a eu toujours et partout une em-
prise endémique, avance à présent tout autour du
monde comme une épidémie. […] Là, avec l’énergie
sauvage de la soif du sang [sic], notre anéantissement
est recherché avec force. "La race doit être éradiquée !"
est l’idée dominante […] les juifs doivent être "hors-la-
loi et rabaissés". […] L’exil des juifs […] fut d’une di-
mension tolérable avec véritablement un petit mélange
de pitié et de conscience en comparaison de ce meurtre
méthodique par la privation délibérée de l’air de la vie.
[…] Mais les vertueux gouvernements […] acquies-
cent à la destruction de six millions de créatures […]
car aucune guerre n’a jusqu’à maintenant jamais dé-
truit six millions de vies humaines »…

495
 DES JUIFS

États-Unis, 23 septembre 1911, The American

Jewish Year Book, l’une des plus prestigieuses et des
plus fiables revues juives américaines :

« De 1890 à décembre 1914, la Russie a adopté un

plan délibéré d’expulsion ou d’extermination de six
millions de gens de son peuple. »

Il s’agit là encore d’une pure invention. Il n’existe

pas la moindre preuve de ce « plan délibéré
d’expulsion ou d’extermination », bien évidemment
encore moins de sa mise en œuvre concrète.

États-Unis, The New York Times, 2 décembre

1914. Le Comité juif américain appelle à une aide hu-
manitaire devant plus de cent organisations juives na-
tionales :

Il s’agit de « prendre en considération la situation

désespérée de plus de six millions de juifs qui vivent
dans les zones de guerre ». Les fonds sont récoltés
pour « fournir de l’aide pour les familles de juifs dans
diverses parties d’Europe et d’Asie, qui ont été privées
de leurs moyens de subsistance par la mort ou les bles-
sures de leur pilier de famille, lors de la destruction des
villes dans lesquelles elles vivent, ou à cause des con-
séquences de la détresse économique ».

Le Comité juif américain ajoute :

« Le désastre, qui touche le monde entier, s’abat

avec plus de poids sur le peuple juif, alors que plus de
neuf millions d’entre eux vivent dans les pays en
guerre, et plus de six millions dans la zone de guerre
effective en Pologne, Galicie et à la frontière Russe
dans son ensemble. Dans ces régions de guerre, les hor-

496
 DES JUIFS

reurs de la guerre et la dévastation dues au conflit sont

tombées sur une population déjà si oppressée et ap-
pauvrie par la persécution qu’elles n’ont laissé aucune
réserve face à cette nouvelle calamité. »

497
 DES JUIFS

États-Unis, The New York Times, 14 janvier

1915 :

« Dans le monde aujourd’hui, il y a environ

13 000 000 de juifs dont plus de 6 000 000 résident au
cœur même de la zone de guerre. »

498
 DES JUIFS

États-Unis, New Jersey, The Tribune, 14 octobre

1915. Dans un article intitulé « Souffrance juive et
Arméniens » qui parut en plein génocide des
Arméniens, on lit :

« Ce que les Turcs font aux Arméniens est un jeu

d’enfant comparé à ce que la Russie fait aux six mil-
lions de juifs, ses propres sujets. »

L’indécence juive dans sa plus belle laideur.

Et pour deux raisons : la première, c’est que les 2, 6
millions de morts du génocide arménien ont bien été
massacrés, eux, et dans les conditions les plus atroces
contrairement à ces six millions de juifs russes ; la se-
conde raison, c’est qu’avant d’être des Turcs, les assas-
sins responsables de ce génocide et qui étaient alors au
pouvoir étaient tous des juifs qui appartenaient à la
secte des sabbatéens ou dönmeh.

499
 DES JUIFS

The American Jewish Committee, 1916 :

« De tous les peuples qui ont souffert profondé-

ment de la guerre actuelle, aucun n’a dû subir un
plus lourd fardeau que les juifs – en perte physique et
économique, en tourment moral et spirituel. […] Les
juifs sont les plus touchés par les fardeaux de la
guerre […] leur désastre surpassant celui de tous les
autres. […] Le royaume de Pologne, où plus de deux
millions de juifs vivent, est dans un cul-de-sac. Au sud
de celui-ci se trouve la Galicie, la province frontalière
de l’Autriche. Ici vivait [sic] un autre million de juifs.
[…] Ainsi sept millions de juifs – une population ex-
cédant celle de la Belgique d’un million – ont été les
plus touchés par la guerre. »

On remarque que, comme toujours, la souffrance

juive est infiniment pire que celle « de tous les autres »
peuples. Et toujours des chiffres de pure invention
puisqu’il est faux d’insinuer qu’un million de juifs de
Galicie sont morts pendant la Première Guerre mon-
diale.

500
 DES JUIFS

États-Unis, 22 janvier 1916, Sausalito News, ar-

ticle intitulé « Aider les juifs » :

« Un rassemblement d’éminents citoyens de San

Rafael s’est tenu dans le bureau du maire Herzog à
San Rafael hier midi et une campagne dans le comté
de Marin concernant l’aide humanitaire de six mil-
lions de juifs polonais mourant de faim dans la
guerre frappant les pays d’Europe, a été commen-
cée. C’est la première fois dans l’histoire du monde
que les juifs lancent un appel à l’aide à l’extérieur de
leur propre race et ils ont toujours été les premiers
sollicités à chaque fois qu’il y avait besoin d’aide. »

Les six millions de juifs ne sont désormais plus

des Russes mais des Polonais… Nous leur savons
quand même gré de ne pas avoir évoqué six millions
de juifs monégasques.

501
 DES JUIFS

États-Unis, The New York Times, 18 octobre 1918.

Selon le Comité des juifs américains :

Il va falloir « 1 000 000 000 de dollars » pour que

les « six millions d’âmes […] recommencent une vie
normale quand la guerre finira ».

Un milliard de dollars de l’époque !… Rien moins

qu’hallucinant. La chutzpah toujours, et surtout
l’hybris ! Il faut être certain que si ces fonds ont bien
été récoltés, ou même une partie, ils ont surtout servi à
engraisser la mafia juive. Les « petits » juifs ont tout
autant été ses victimes que les goyim.

502
 DES JUIFS

États-Unis, 9 avril 1919, The Corsicana Daily Sun.

On atteint là le paroxysme de la chutzpah. Ces gentils,
profondément haïs par les juifs, sont mis à contribution
par le rabbin J. H. Stolz au nom de l’association huma-
nitaire American Jewish Relief Committee :

« Connaissez-vous une seule œuvre de charité de

gentils à laquelle les personnes de confession juive ne
contribuent pas largement et volontairement ? L’un des
écrivains les plus doués des États-Unis apporte à
chaque gentil un exposé des faits et des conditions que
beaucoup d’entre eux ont négligé. Prenez le temps de
lire ce que dit M. Ade ci-dessous. »

Suit un appel aux dons des gentils avec comme ar-

gument :

« L’American Jewish Relief Committee s’efforce

de sauver de la famine six millions de juifs qui sont
les victimes sans défense de la terreur allemande. »

Il n’y en a toujours que pour le juif. Le goy, lui,

n’a aucunement souffert de la guerre de 14-18, il n’a
besoin de rien… Mais comment ne pas haïr cette race
de la haine la plus implacable et la plus féroce ?...

503
 DES JUIFS

États-Unis, 8 septembre 1919, The New York

Times : Woodrow Wilson, président des États-Unis en
1919, déclare dans son message annuel :

« Ce fait que la population de six millions d’âmes

en Ukraine et en Pologne ait reçu l’avertissement par
des actes et par des mots qu’elle va être totalement ex-
terminée – ce fait constitue devant le monde entier le
problème de la plus haute importance des temps pré-
sents. »

Le New York Times qui relate ces propos précise

que « cent vingt-sept mille juifs ont été tués et que six
millions sont en péril. »

504
 DES JUIFS

États-Unis, 29 septembre 1919, The New York

Times. Déclaration de l’organisation humani-
taire American Jewish Relief Committee au sujet de la
Pologne :

« La guerre a laissé cinq millions de juifs sans res-

sources et dévastés en Europe de l’Est. […] Un
nombre aussi grand que la population entière de New
York, totalement sans défense […]. »

Le quotidien ajoute que cette population est tou-

chée par le typhus et que les enquêteurs de
l’association juive ont fait ce constat :

Ils « ont découvert une nouvelle maladie de l’œil qui

a attaqué des milliers d’enfants, commençant par un
clignement constant des yeux et se terminant par un
aveuglement complet résultant d’une famine prolongée
qui a affecté leurs muscles optiques ».

Il est bien évident que tous ces malheurs n’ont en-

core touché que des juifs…

505
 DES JUIFS

États-Unis, le San Francisco Chronicle du 19 oc-

tobre 1919 titre au sujet de l’Europe de l’Est :

« 6 000 000 de juifs faisant la queue pour du pain,

écrit Straus. »

Outre encore le chiffre magique, chacun sait qu’en

1919, seuls les juifs faisaient la queue pour du pain !…

506
 DES JUIFS

États-Unis, 8 novembre 1919, Beatrice Daily Sun :

« Six millions de juifs en Pologne, Lituanie,

Galicie, Palestine, Turquie et Sibérie sont en train de
mourir de faim. […] Herbert Hoover a déclaré qu’un
million de personnes mourront en Europe de l’Est cet
hiver. […] Le dénuement des juifs ayant souffert de la
guerre dans les mois qui viennent surpassera probable-
ment tout ce qui a jamais été connu dans l’histoire de la
souffrance humaine. Leur souffrance est pire que la
mort – c’est la torture persistante de la famine, la tragé-
die pitoyable de l’émaciation, l’attente horrible dans
l’agonie de la faim pour que la sinistre faucheuse mette
un terme à leur misère. Ces six millions d’âmes déses-
pérées sont totalement dépendantes de la générosité
américaine concernant le nécessaire vital. L’objet :
35 000 000 de dollars pour 6 000 000 de vies. »

507
 DES JUIFS

États-Unis, 13 février 1920, The Jewish Monitor,

p. 10 :

« À cause des intolérables persécutions et priva-

tions, toutes deux intensifiées depuis la guerre, une des
plus grandes migrations dans l’histoire est en train de se
dérouler à travers l’Europe centrale et de l’Est. Il s’agit
d’une fuite non dirigée de juifs vagabondant pénible-
ment à la recherche de la Terre promise. Ils laissent der-
rière eux les massacres ou la famine. Ils doivent démé-
nager ou périr. Des milliers se déplacent ainsi par le
seul moyen de transport possible – à pied – espérant
d’une manière ou d’une autre rejoindre le nouveau Sion
en Palestine, le seul objectif d’espoir qu’ils connaissent.
[…] Mais le nouveau Sion n’est pas prêt. Avant que la
Palestine puisse accueillir par chance [sic] les six mil-
lions de juifs attendus [sic] pour la peupler, une
grande campagne de restauration et de construction doit
être financée et accomplie. »

Notons ces « détails » : la Palestine est censée

« attendre » et « accueillir par chance » les juifs… Là-
bas, la même année 1920, ceux-là se plaignaient
d’ailleurs encore de pogroms que leur auraient fait su-
bir les Arabes…

508
 DES JUIFS

États-Unis, 11 avril 1920, Tulsa Daily World.

Publicité pour une campagne d’aide humanitaire juive
en faveur de la population juive d’Europe de l’Est :

Elle y est dite « broyée par les flux et reflux des ar-
mées combattantes […] Aujourd’hui 6 000 000 de juifs
font face aux jours les plus sombres jamais connus
dans l’histoire de la race. […] 35 000 000 de dollars
sont nécessaires ! »

509
 DES JUIFS

États-Unis, 20 juillet 1921, The New York Times :

« Les 6 000 000 de juifs de Russie font face à une

extermination [sic] par massacre. Alors que la famine
se répand, le mouvement contre-révolutionnaire gagne
du terrain et le contrôle des soviets décline. Cette affir-
mation est confirmée par des documents officiels pré-
sentés au gouvernement de Berlin, qui montrent que de
nombreux pogroms font rage dans toutes les parties de
la Russie et de l’Ukraine. »

On voit d’ailleurs que les massacres commis par

les juifs bolchéviques se sont perdus le temps du trans-
fert du câble…

510
 DES JUIFS

Montréal, Canada, 29 décembre 1931, The

Gazette. Le président de l’American Jewish Joint
Distribution Committee déclare :

« Six millions de juifs en Europe de l’Est font face

à la famine, et le pire est à venir durant l’hiver pro-
chain. » Si 2 500 000 dollars ne sont pas réunis parmi
les juifs canadiens, « un chaos et une misère sans pré-
cédent imposeront une honte éternelle à l’humanité
dans son ensemble ».

511
 DES JUIFS

États-Unis, 31 mai 1936, The New York Times :

« La pétition, en exprimant l’opinion éclairée des

leaders chrétiens aux États-Unis en faveur d’une large
immigration juive en Palestine souleva les souffrances
intolérables de millions de juifs dans l’holocauste eu-
ropéen. »

On évoque « l’holocauste européen » de millions

de juifs trois ans avant même le début de la Seconde
Guerre mondiale…

512
 DES JUIFS

Royaume-Uni, 26 novembre 1936, The London

Times. Le quotidien rapporte les propos du futur pre-
mier président de l’État d’Israël, le leader sioniste
Chaim Weizman qui s’exprime devant la Commission
royale en Palestine :

« Alors qu’en Europe de l’Ouest beaucoup

d’individus juifs bénéficient d’une place heureuse, en
Europe de l’Est il y a 6 000 000 de malchanceux non
désirés qui sont condamnés à être parqués dans des
endroits où ils ne peuvent pas vivre. Même ceux de
l’Europe de l’Ouest sont maintenant menacés. Ensuite,
il y a le problème mondial créé par la présence de ces
6 000 000 de personnes sans avenir dont le sort est une
menace pour l’Europe. Un certificat de permission
d’émigration vers la Palestine est vu comme un certifi-
cat de liberté. »

513
 DES JUIFS

Canada, 11 décembre 1936, The Jewish Western

Bulletin. Chaim Weizman encore devant la
Commission royale en Palestine :

« Weizman défend la cause sioniste qui vise

l’établissement de la maison nationale juive en
Palestine. Le stimulus et l’espoir qui animent le sio-
nisme ne peuvent être compris sans faire le lien avec la
situation du peuple juif en Europe centrale et de l’Est,
où six millions de juifs sont entre la vie et la mort. »

514
 DES JUIFS

États-Unis, 14 octobre
1937, The Moravia
Union :

« Cinq ou six millions

de juifs, déracinés par
les dictatures et ballottés
par les tempêtes écono-
miques, pourraient
compter sur le dévelop-
pement de la Terre Sa-
crée, sous mandat bri-
tannique, comme solu-
tion à leur difficultés.
Mais ils font face à
l’hostilité des Arabes
vivant ici, dont les inté-
rêts religieux et écono-
miques sont en conflit
avec les leurs. En
Palestine du nord, les
juifs se barricadent eux-
mêmes en colonies ar-
mées comme protection
contre les bandes arabes
qui maraudent, alors
qu’ils essayent de tra-
vailler la terre
pauvre. Avec une
Grande-Bretagne an-
xieuse à l’idée de se dé-
barrasser de son mandat
et des ennemis dans
presque tous les coins
du monde, ces "popula-
tions sans pays" sont
dans une situation déses-
pérée et désolée. »

515
 DES JUIFS

États-Unis, 1er janvier 1938, The American Jewish

Yearbook, dans un article consacré à Felix Warburg,
grand banquier juif germano-américain :

« Dès lors que la [Première] Guerre mondiale débu-

ta et qu’il était évident qu’une majeure partie de la
guerre se ferait dans la zone où six ou sept millions de
juifs vivaient, en particulier en Pologne, Russie et
Galicie, nombre de personnes méritantes ont organisé
des collectes de fonds pour ceux qui souffraient dans la
zone de guerre. »

516
 DES JUIFS

États-Unis, The New York Times du 9 janvier 1938

titre et sous-titre :

« Juifs persécutés en augmentation […] 6 000 000

de victimes estimées. »

Une partie du texte concerne le gouvernement

roumain :

« Cinq à six millions en tout sont aujourd’hui les

victimes de l’antisémitisme gouvernemental […]. »

Les « 6 000 000 de victimes estimées » le sont huit

mois avant le début de la Seconde Guerre mondiale…

517
 DES JUIFS

États-Unis, Dakota du Nord, Turtle Mountain

Star, 6 octobre 1938 :

« Cinq ou six millions de juifs, déracinés par les

dictatures et ballottés par les tempêtes économiques,
devront peut-être dépendre du développement de la
Terre Sainte, sous mandat britannique, pour résoudre
leurs difficultés. »

518
 DES JUIFS

Londres, Palestine Post, 14 février 1939 :

« Le sort de six millions de personnes était en jeu ;

elles ne savaient où aller. »

519
 DES JUIFS

États-Unis, St. Petersburg, Floride, 22 février

1939, The Evening Independant. L’association humani-
taire United Jewish Appeal, lance une campagne locale
et évoque les propos de son président, Milton S. Lew :

« Lew a souligné que six millions de juifs au-

jourd’hui en Europe luttent désespérément contre
l’intolérance et le désespoir. Pour eux, le soutien
d’United Appeal est crucial. »

520
 DES JUIFS

États-Unis, Pennsylvanie, 13 octobre 1939, The

Jewish Criterion. L’hebdomadaire délire complète-
ment. Il prétend qu’un haut gradé du ministère de la
propagande nazie, Hans Ziegler, aurait écrit la phrase
suivante dans un livre intitulé Juden und der Weltkrieg
(Les Juifs et la Guerre mondiale) :

« Un des résultats bénéfiques de la guerre mon-

diale qui arrive serait la destruction des six millions de
juifs en Europe de l’Est et centrale »…

Il s’agit encore d’une pure invention juive. Aucun

livre ayant pour titre Juden und der Weltkrieg n’a été
écrit en Allemagne par quiconque du Parti national-
socialiste. Il y a eu cependant un livre dont le titre, très
ressemblant, Die Juden im Weltkriege (Les juifs dans
la guerre mondiale), écrit en 1916 par un juif allemand,
Felix A. Theilhaber. Ce livre est souvent pris à tort
pour le Juden und der Weltkrieg du Hans Ziegler du
parti nazi. De plus, en toute logique, ce Theilhaber n’a
pas pu prétendre, en 1916, que six millions de juifs
devaient être exterminés lors de la future Seconde
Guerre mondiale que personne ne pouvait même ima-
giner…

521
 DES JUIFS

États-Unis, Floride, 25 juin 1940, The Palm Beach

Post. Le quotidien cite le Dr Nahum Goldman, l’un des
fondateurs du Congrès juif mondial et, après la
Seconde Guerre mondiale, l’un des protagonistes de
l’accord de réparations avec l’Allemagne :

« Si les nazis devaient remporter la victoire finale,

"6 000 000 de juifs en Europe seraient condamnés à
la destruction." »

Au cours de sa vie, Nahum Goldman a utilisé huit

passeports différents…

522
 DES JUIFS

États-Unis, 25 novembre 1942. Sous le titre

« Millions of Jews Dead » (voir page suivante), le
journal de gauche américain PM rapporte les propos
du très influent rabbin Stephen Wise (Weisz), prési-
dent du Congrès juif américain de 1922 à 1946.
Celui-ci prétend en 1942 :

« Hitler a ordonné l’extermination de tous les

juifs dans les territoires occupés par l’Allemagne en
Europe d’ici la fin de cette année. »

Il s’agit encore d’un pur mensonge, toujours sou-

tenu aujourd’hui par l’Histoire officielle. Pourtant,
dans un article du Monde des livres d’octobre 2006,
on interviewe l’historien juif Raul Hilberg, le pion-
nier et certainement le plus respecté des historiens de
la Shoah. Il répond à une question sur la logique de
l’extermination des juifs :

« Il n’y avait pas de schéma directeur préétabli.

Quant à la question de la décision, elle est en partie
insoluble : on n’a jamais retrouvé d’ordre signé de la
main d’Hitler, sans doute parce qu’un tel document
n’a jamais existé. »

En 2002, Arno Mayer, autre historien juif re-

nommé, publie La « Solution finale » dans l’histoire :

« On n’a, jusqu’à présent, découvert aucun ordre

écrit prescrivant nommément les gazages. »

Sur la soi-disant extermination des juifs encore,

même constat de carence de documents nazis dès
1951 par l’historien juif Léon Poliakov dans son
Bréviaire de la haine :

« Certains détails, cependant, resteront inconnus à

tout jamais. En ce qui concerne la conception pro-
prement dite du plan d’une extermination totale, les
trois ou quatre principaux acteurs sont morts. Aucun
document n’est resté, n’a peut-être jamais existé. »

On n’a jamais trouvé non plus d’ordre

d’extermination émanant de personne d’autre parmi
les nazis. Arno Klarsfeld, avocat et membre du
Conseil d’État l’a aussi reconnu à l’occasion d’une
interview sur iTélé en juillet 2014. Il répondait à une
remarque du journaliste et l’a soutenu par deux fois :

« Et encore, les nazis ne disaient pas "il faut ex-

terminer les juifs". Une seconde ! Les nazis ne di-

523
 DES JUIFS

saient pas "il faut exterminer les juifs." »

Mais voilà qui n’a pas empêché le rabbin Wise

d’ajouter ceci, donc en 1942 :

« Les informations en sa possession, vraisembla-

blement des affidavits rassemblés à sa demande par
les représentants européens du Département d’État,
l’ont amené à croire que 2 500 000 des 5 000 000 de
juifs en Europe occupée ont déjà été exterminés »…

Croire est certainement quelque chose de normal

pour un rabbin…

« Il dit également qu’il possédait des informa-

tions indiquant qu’Hitler était furieux contre des su-
bordonnés car le processus d’extermination des juifs

524
 DES JUIFS

ne se déroulait pas assez vite à sa conve-

nance. Différentes méthodes ont été employées, pré-
tendait encore Wise, incluant le poison, l’asphyxie
et l’injection d’une bulle d’air dans le flux sanguin.
Cette dernière méthode, disait-il, est devenue cou-
rante. »

Hitler ni aucun nazi n’ont jamais donné aucun

ordre d’extermination des juifs, mais voilà qui
n’empêche pas le premier d’être furieux que ses
ordres ne soient pas assez rapidement exécutés… Le
rabbin Wise soutenait encore :

« Un médecin nazi peut s’occuper de plus de cent

hommes par heure avec cette méthode. »

Là, la preuve du mensonge est encore évidente

puisqu’à aucun moment l’Histoire officielle n’a re-
connu l’existence de telles méthodes. De la mytho-
manie et de la paranoïa juives. Il faut souligner que le
rabbin Stephen Wise a été l’une des personnalités les
plus importantes de la juiverie mondiale et du sio-
nisme.

525
 DES JUIFS

Londres, 25 décembre 1942, jour de fête des chré-

tiens, le juif Gollancz se fend d’un pamphlet intitulé
Let My People Go. Il y prévoit déjà la mort de six mil-
lions de juifs exterminés par Hitler, pas cinq millions,
pas sept, non : juste six millions !… Et il reprend les
allégations sur les techniques d’extermination absurdes
qui n’ont jamais existé.

« Si rien n’est fait dans les tout prochains mois,

tous les six millions vont mourir, écrit-il encore,
sauf les cinquante mille qui vivent dans les pays ac-
tuellement neutres et, peut-être, quelques dizaines
de milliers qu’Hitler a jugé utile de faire travailler
jusqu’aux extrémités de leurs forces »…

526
 DES JUIFS

États-Unis, 1er février 1943. Le Comité juif

américain écrit dans le volume 6 de la publica-
tion Contemporary Jewish Record :

« Soudainement, durant l’été 1942, l’opinion pu-

blique mondiale était brusquement réveillée de sa lé-
thargie lorsqu’elle réalisa que les nazis avaient décrété
l’extermination totale de six millions de juifs et qu’un
tiers des victimes avait déjà péri. »

Mensonge encore puisqu’un tel décret

d’extermination n’a jamais été retrouvé par les tenants
de l’Histoire officielle. La « solution finale » des nazis
était de déporter les juifs et non de les exterminer.

527
 DES JUIFS

États-Unis, 25 septembre 1944, rapport de l’United

Electrical Radio and Machine Workers of America.
Huit mois avant la fin de la guerre et lors de sa dixième
convention, cette organisation communiste améri-
caine affirmait :

« Six millions de juifs ont été assassinés de sang-

froid. »

Affirmation mensongère avant l’heure et pour

deux raisons : la première, c’est qu’il est parfaitement
faux de prétendre que le nombre de morts juifs pendant
la Seconde Guerre mondiale a été de six millions ; la
seconde c’est que des victimes sont bien décédées mais
n’ont pas été assassinées. Comme on le verra par la
suite, deux rapports officiels de la Croix-Rouge inter-
nationale apportent toutes précisions utiles sur ces deux
points.

528
 DES JUIFS

Le 28 novembre 1944, six

mois avant la fin de la Seconde
Guerre mondiale, The Pittsburgh
Press annonce sous le titre « Six
millions de juifs dénombrés
massacrés » que la maison
d’édition de l’État soviétique
prépare la publication d’un Livre
noir en cinq volumes, contenant
des documents – notamment des
décrets et des ordres du jour na-
zis ainsi que des récits de té-
moins oculaires et des journaux
et lettres de victimes – démon-
trant « l’extermination de six
millions de juifs par les nazis ».
Ce fameux Livre noir est au-
jourd’hui totalement discrédité
par l’Histoire officielle ; il con-
tient notamment des récits des
plus extravagants mentionnant
des chambres d’électrocution
allemandes, des rivières de sang,
de la poudre d’os juifs utilisée
pour la construction. Quant aux
« récits de témoins oculaires »,
notamment des chambres à gaz,
les révisionnistes savent au-
jourd’hui qu’ils étaient tous
mensongers, ce que l’Histoire
officielle, par contre, ne recon-
naît évidemment pas. Quant aux
preuves concrètes, matérielles de
la réalité de ces chambres à gaz,
elles sont totalement inexis-
tantes, ce que même Simone
Veil a fini par admettre en mai
1983. Aujourd’hui, en France, le
dire et surtout le prouver conduit
en correctionnelle…

529
 DES JUIFS

États-Unis, The New York Times. Le 8 janvier

1945, quelques mois avant la fin de la guerre, avant
tout dénombrement qui aurait pu être établi par un or-
ganisme officiel, les sionistes et tout un aréopage
d’universitaires juifs proclament comme un fait :

« 6 000 000 de juifs morts. »

Ils avaient également annoncé 4 millions de morts

à Auschwitz. En 1990, ils ont été obligés de réduire ce
chiffre à 1,1 million, ce qui est encore plus que très
exagéré… Cette réduction drastique à Auschwitz
n’empêchera d’ailleurs pas le maintien de ce chiffre
total de 6 millions pour tout le prétendu holocauste, ce
qui suffit à prouver de façon éclatante l’évidente mau-
vaise foi de ces faux experts en génocide.

530
 DES JUIFS

États-Unis, The New

York Times rapporte
le 20 juillet 1944 que
le Hebrew
Committee of
National Liberation,
un groupe de pression
sioniste, « exige » des
gouvernements bri-
tannique et américain
qu’ils lancent des
attaques au gaz
contre les nazis...

« Un million de juifs
ont été tués par les
gaz dans les camps
de concentration na-
zis. »

C’est ce que prétend

ce comité. Double
mensonge. Mais il
faut quand même
appliquer la loi du
talion.

531
 DES JUIFS

Londres, Soviet War News, 15 mars 1945. Ilya

Ehrenburg, cet écrivain propagandiste soviétique juif
est l’un des auteurs du fameux Livre noir, depuis dis-
crédité par l’Histoire officielle. Vers la fin de la guerre,
notamment avec son célèbre poème d’une violence
inouïe intitulé « Tue ! », il a poussé l’Armée rouge au
génocide des Allemands et incité au viol collectif des
femmes allemandes. Dans cet article, il proclame :

« Le monde sait maintenant que l’Allemagne a tué

six millions de Juifs »…

532
 DES JUIFS

Washington, États-Unis. En mars 1945 encore, lors

d’une audition au Congrès, Joseph Thon, représentant
l’Organisation nationale des juifs polonais aux États-
Unis, déclare à la commission :

« Le peuple allemand a assassiné, de sang-froid,

plus de 6 000 000 de juifs européens… J’accuse tout le
peuple allemand qui dans les années 1939-1945 a mas-
sacré 15 000 000 d’hommes, y compris 6 000 000 de
juifs. »

D’autres articles de presse de 1945 nous informent

encore que 6 000 000 de juifs exactement ont été tués.
Il est bien évident que ce chiffre ayant été martelé de-
puis plus d’un siècle, on n’a que faire des dénombre-
ments officiels, comme par exemple ceux de la Croix-
Rouge internationale qui, elle, chiffre les morts dans
les camps à vingt fois moins – les morts et non pas les
individus assassinés…

533
 DES JUIFS

Mais en mai 1945, The New York Times rapporte :

« Plus de 6 000 000 [de victimes du nazisme] ont

été libérées » des camps.

Qu’est-ce à dire ?... À l’instant T de la libération

des camps, au moins douze millions d’individus, juifs
et non juifs, morts ou vivants, en auraient été prison-
niers ?… Ce n’est pas n’importe quelle feuille de chou
qui publie pareille absurdité, c’est bien le New York
Times, le quotidien étatsunien de référence …

534
 DES JUIFS

De mars 1908 à août 1920, quantité d’autres men-

tions des fantasmatiques 6 000 000.

535
 DES JUIFS

D’octobre 1869 à février 1945 et dans le seul New

York Times, on compte encore trente-quatre autres ar-
ticles faisant état de ce nombre kabbalistique de
6 000 000 de juifs…

536
DES JUIFS

537
 DES JUIFS

Il ne faut pas non plus oublier les innombrables le-

vées de fonds – ci-dessous aux États-Unis entre 1919 et
1940 – pour collecter 6 000 000 de dollars pour ces
malheureux 6 000 000 de juifs menacés de famine,
d’extermination, etc. qui n’ont existé que dans
l’imagination perverse de la juiverie au pouvoir afin
qu’elle puisse se remplir les poches toujours plus… On
se souvient que selon The New York Times du 18 oc-
tobre 1918, c’était même 1 000 000 000 de dollars qui
était réclamé aux Américains, juifs et non juifs, par un
certain Committee of American Jews.
De mémoire d’homme, on n’aura jamais vu une
escroquerie d’une telle envergure, en fait ininterrom-
pue. Désobéissant au saint Talmud qui exhorte à
n’escroquer que les goyim, le juif d’en haut n’a pas son
pareil pour maquereauter aussi le juif d’en bas.
Et après la Seconde Guerre mondiale, cette gigan-
tesque escroquerie se perpétuera, toujours ad libitum,
conséquemment à l’imposture de la Shoah… Et ces
escrocs planétaires sont toujours à l’œuvre ces temps-ci
qui, demandant une substantielle rallonge à
l’Allemagne en 2019 pour les prétendus rescapés ayant
largement dépassé l’âge du tombeau, la même année
aux chemins de fer néerlandais de cracher eux aussi au
bassinet, etc.

538
 DES JUIFS

Quand toute la presse vous appartient, quoi de plus

tentant et de plus facile que de diffuser les mensonges
les plus éhontés et de tondre tous les moutons dispo-
nibles en leur vendant des canards à moitié ?… On
peut donc dire que les juifs du commun ont été escro-
qués pendant des décennies – et le sont encore – par la
poignée de ceux qu’il est convenu d’appeler ici la ma-
fia khazare, puisque la quasi-totalité des articles pré-
sentés dans ce chapitre provient de la presse améri-
caine, la population juive des États-Unis n’étant prati-
quement constituée que d’ashkénazes.

Voilà ! Je ne me suis contenté que d’une bonne cen-

taine de ces délires sixmillionesques alors qu’il en existe
au moins trois cents qu’il aurait été bien trop fastidieux
de reproduire ici. J’ai déjà certainement été bien trop
prolixe.
Dans le même ordre d’idées démentielles, le traité
Gittin, folio 57b du Talmud de Babylone affirme que
rien moins que 40 millions de juifs ont été massacrés
par les Romains dans la seule cité de Betar, en Judée…
1559
Et en Gittin, folio 58a, on apprend que ces mêmes
Romains y ont enveloppé dans des rouleaux 64 millions
d’enfants juifs et les ont brûlés vifs... 1560 L’ancienne ci-
té forteresse de Betar occupait la surface d’environ un
pâté de maison d’une ville occidentale d’aujourd’hui.
Certes, tout dépend de son étendue mais c’est pour don-
ner un ordre d’idée. Disons que Betar pouvait peut-être
compter à peine 5 000 ou 10 000 individus…

◊◊◊

539
 DES JUIFS

Comprenons ceci, frères et sœurs goyim ! Depuis au

moins la fin du XIXe siècle, les juifs veulent s’emparer
de la Palestine. Mais voilà : ils ne sont pas une nation à
ancrage territorial, encore moins un État et ils ne dispo-
sent donc pas d’une armée pour l’envahir et s’y établir.
Alors, comment faire ? C’est tout simple : par la ruse !
Ils ont la mainmise totale sur la presse ; la manipulation
de l’opinion publique est donc un jeu d’enfant. On va la
préparer : on va lui faire croire que les juifs sont vic-
times d’horribles pogroms et de souffrances de toute na-
ture dues à un incompréhensible antisémitisme et on ne
va pas lésiner sur les chiffres. Plus c’est gros, mieux ça
passe. Culot et démesure sont les deux mamelles de
cette race d’imposteurs nés ! Entendons-nous donc sur
le chiffre de six millions… On comprendra après pour-
quoi six millions et pas cinq, sept, neuf ou quatre.
« Entendons-nous », oui, je dis bien « entendons-nous ».
En effet, que ce même chiffre soit invariablement asséné
dans au moins trois cents articles tout au long de cette
période partant du milieu du XIXe siècle et surtout du
début du XXe siècle – quand Theodor Herzl fait con-
naître son projet sioniste – jusqu’à la fin de la Seconde
Guerre mondiale montre clairement qu’il y a une en-
tente, une directive donnée aux journalistes, bien sûr
dans un but dommageable aux goyim, c’est-à-dire un
complot.
L’opinion publique toujours prête à s’émouvoir et
manipulée de la sorte ne pourra rien faire d’autre que de
compatir à la douleur de ces pauvres juifs et même bien
sûr de souscrire à leur projet diabolique. Et une fois les
esprits complètement formatés, il ne restera plus qu’à
faire jouer la diplomatie – déclaration Balfour de 1917
aidant –, ce qui sera un autre jeu d’enfant vu
l’infiltration des juifs dans tous les gouvernements occi-
dentaux. Et il faudra surtout faire confirmer tout ça –
chiffres et méthode d’extermination – par le Tribunal in-
ternational de Nuremberg, lui aussi entièrement acquis
aux juifs, puisque son président n’est autre que le juif
Jackson et qu’il est composé à 75% de juifs et que
même son bourreau, le sergent John C. Woods, est
juif… Entre goyim et pour plus de commodité, appe-
lons-le une mafia de lyncheurs.
Ce sera un jeu d’enfant également que de manipuler
l’opinion publique grâce aux innombrables faux témoi-
gnages sur les fantasmatiques chambres à gaz.
L’holocauste tant de fois évoqué par la presse enjuivée
aura donc bien eu lieu et hop, le tour sera joué avec le
retour du peuple juif en Israël !

540
 DES JUIFS

Il ne restera plus qu’à continuer de s’étendre indéfi-

niment vers l’est, le nord et le sud, ces gens étant pré-
voyants au point qu’ils n’ont pas même voulu de consti-
tution formelle à leur État voyou puisqu’il leur aurait
alors fallu lui en fixer des frontières, comme par
exemple dans les articles 72 et 73 de la Constitution
française où les départements et les régions sont identi-
fiés… Ah, mais les frontières israéliennes n’ont-elles
pas été clairement fixées sur le drapeau national par les
deux bandes bleues horizontales symbolisant le Nil et
l’Euphrate ?...
Les chambres à gaz seront le pivot de cette gigan-
tesque imposture puisque de simples morts par maladie
dans les camps n’auraient pu servir en rien les desseins
machiavéliques de cette race maudite. Pour faire croire à
leur imposture et la légitimer, il lui fallait de
l’extermination programmée, intentionnelle.
Dans ces conditions, bien évidemment, la moindre
contestation de l’holocauste sera un danger d’atteinte
gravissime non seulement à leur moralité mais aussi à
leur projet de colonisation sans fin de terres qui ne leur
appartiennent pas. Cette contestation, il faudra donc la
réprimer de plus en plus sévèrement au fur et à mesure
où le voile du mensonge sera levé, ce qui, dans nos pays
« démocratiques » qui ont aboli la peine de mort, devrait
logiquement aller jusqu’aux internements d’office et
aux assassinats des judéoréfractaires, dont bien sûr votre
serviteur.
L’existence d’Israël est donc intimement liée à cette
imposture de la Shoah et elle en dépend entièrement.
Autre aspect qui n’est pas à négliger lorsqu’on connaît
cette race d’éminentes sangsues planétaires : les
énormes profits financiers qu’ils tireront d’une part de la
culpabilisation de l’Allemagne pour un génocide qu’elle
n’a pas commis et, d’autre part, les autres bénéfices tirés
des procès intentés aux légitimes révisionnistes et néga-
tionnistes pour leurs tentatives de remettre les pendules
à l’heure. De ce côté-là, en France, une fois passée la loi
Fabius-Gayssot, il ne restera plus qu’à encaisser.

◊◊◊

Mais la question principale qu’on doit se poser est

celle-ci : d’où peut bien venir exactement ce chiffre ex-
travagant des six millions de juifs prétendument exter-
minés ? D’où ces savants comploteurs l’ont-ils tiré ?
C’est là que nous touchons au secret d’Israël, à un secret
soigneusement dissimulé dans leur Torah mais que la
science kabbalistique a su décrypter...

541
 DES JUIFS

Avançons déjà à pas de loup en disant qu’il s’agit

peut-être de ce que les sociologues américains nomment
une « Self-Fulfilling Prophecy », une « prophétie auto-
réalisatrice ». De quoi s’agit-il ? Eh bien voilà : d’une
prophétie qui modifie les comportements de telle sorte
qu’ils font advenir ce que la prophétie annonce. Oui,
mais sauf que dans ce cas-là, rien n’est advenu :
quoiqu’on en dise, le goy allemand n’a pas répondu à
leur légitime besoin de punition. Merde alors, c’est d’la
faute à pas de chance ! En d’autres termes, on voudrait à
toute force, consciemment ou inconsciemment, que
cette prophétie se réalise et ce qui n’était qu’une possi-
bilité parmi d’autres finit par devenir réalité. Oui, mais
sauf que dans ce cas-là, c’est devenu une réalité pour
eux seulement, rien que pour eux car les faits sont tê-
tus… Bien sûr, s’ajoute à tout ça un autre phénomène,
c’est qu’ils sont parvenus à contaminer la Terre entière
avec ce non-événement sorti tout droit de leur imagina-
tion morbide.
Le goy attentif et qui prend des notes obtient con-
firmation de ce que dit Costa par le livre du Rabbin
Benjamin Blech, The Secrets of Hebrew Words 1561 et
par l’article d’un site juif religieux en langue anglaise
intitulé « Our Jewish Agenda » qui reprend le texte du
rabbin. En voici la traduction :

« La Shoah. Dans la Torah, il est écrit : "Ce sera un ju-

bilé pour vous ; vous renverrez tout homme en sa posses-
sion et vous rendrez chacun dans sa famille." Dans la Torah,
dans le mot pour ‫תשבה‬, teshouva, "retour", il manque la
lettre ‫( ו‬vav). Normalement il serait épelé ‫תשובה‬. Le Zohar
nous dit que la Torah écrit techouva sans la lettre vav pour
indiquer l’année où le peuple juif reviendra sur notre terre
du long et amer exil.
La gematria (valeur numérique) de techouva est de 708
(tav = 400 ; tib = 300 ; pari = 2 ; vav = 6).
Par conséquent, le vav manquant (qui équivaut au nombre 6)
dans le mot ‫תשבה‬, tel qu’écrit dans la Torah, était une pro-
phétie selon laquelle les Juifs seraient autorisés à retourner
en Israël moins 6 millions de personnes : "Vous retournerez
moins 6 millions" ; alors que la valeur numérique combinée
du mot teshouva = 708 indique l’année de notre retour.
Lorsque nous écrivons l’année, nous ignorons les mil-
lénaires. En 1948, sur le calendrier séculier, nous avons été
témoins du miracle du retour du peuple juif en Israël, qui
s’est produit en l’an 5708 du calendrier hébreu, l’année
prédite par le mot incomplet techouva tel qu’il est écrit
dans la Torah. Nous sommes revenus, moins les 6 disparus.
Ce sont les 6 millions de personnes qui ont péri dans
l’holocauste. Cependant, l’accomplissement de la prophétie
de notre retour précisément l’année prédite, tel qu’impliqué
par la gematria du mot techouva, nous donne l’espoir que

542
 DES JUIFS

les paroles des prophètes pour la Rédemption finale se réa-

liseront également. […]
Au cours des décennies qui ont précédé la Seconde
Guerre mondiale, les journaux du monde entier ont publié
d’innombrables articles dans lesquels des membres de la
communauté juive ont fait des références claires et précises
au nombre prévu de six millions de Juifs dans le mot te-
chouva comme orthographié dans la Torah. » 1562

Ceci dit uniquement pour les amateurs

d’élucubrations kabbalistiques. Mais il faut bien se dire
que les juifs, eux, y croient dur comme fer ; et voilà ce
qui a fabriqué cet événement psychique dont ils usent et
abusent depuis des décennies pour mystifier le monde
entier. Ce chiffre des six millions de victimes de la
Shoah est donc bien fantasmatique. Ce sont les juifs
eux-mêmes qui vous le disent et qui vous le prouvent,
goyim !… Voilà donc le secret des secrets auquel le goy
ne doit pas avoir accès, sous peine de mort, selon leur
Talmud.
On mesure l’extrême importance de ce secret au fait
que s’il était publiquement dévoilé et surtout considéré à
sa juste valeur, le roi Israël serait entièrement nu, tout
s’écroulerait pour lui et pour les juifs, absolument tout :
la légitimité de leur État, le droit du colonisateur de co-
loniser qui il veut et comme il l’entend, le droit du men-
teur de faire taire le goy entiché de vérité et de s’enrichir
sur son dos, le ralliement des masses populaires de la
diaspora à leurs élites. Bref, plus de couteau suisse !
Avec cette abomination qu’est la Shoah, les juifs
ont détruit l’Europe en lui inoculant un énorme senti-
ment de culpabilité qui la paralyse. C’était leur but. La
Shoah leur sert aussi à ça. Voilà ce qui est véritablement
diabolique ; ou bien machiavélique si diabolique ne
convient pas à certains.
Le goy même le plus stupide aura donc compris que
c’est sur l’imposture de la Shoah, des six millions et
surtout sur celle des chambres à gaz qu’il faut taper et
retaper sans relâche. Il faut que le citoyen ordinaire
sache, c’est impératif !

◊◊◊

Pour confirmer que la Shoah est bien une diabolique

imposture, je vais maintenant présenter ci-dessous trois
documents déclassifiés relativement récemment et qui
parlent d’eux-mêmes. Place aux faits.
Le premier document, à la page suivante, émane de
la Zionist Organization of America. Comment ne pas lui
faire confiance ?... Il date de 1943 et a été déclassifié en

543
 DES JUIFS

1985 par le FBI. Un agrandissement de la phrase la plus

importante se trouve juste en dessous.

Traduction : « Le Dr Heller a estimé à 2 000 000 le

nombre de juifs dans l’Europe occupée. » C’était donc
en 1943. Seulement 2 millions de juifs cette année-là
dans l’Europe occupée, mais 6 millions exterminés par
les nazis. Cherchez l’erreur !...
Les deux documents suivants ont été tenus secrets
jusqu’en 1979. Auparavant, en 1948, à Genève, la
Croix-Rouge internationale avait publié un rapport de
1 600 pages en trois volumes intitulé Report of the
International Committee of the Red Cross on its Activi-
ties during the Second World War. Ce document
s’appuyait sur deux rapports officiels précédents de la
même Croix-Rouge internationale : L’activité du CICR
en faveur des civils détenus dans les camps de concen-
tration en Allemagne 1939-1945 (Genève, 1946) et Inter

544
 DES JUIFS

Arma Caritas : The Work of the ICRF during the Se-

cond World War (Genève, 1947).

Traduction du commentaire de Jim Stone, le journa-

liste d’investigation américain qui a divulgué ce docu-
ment :

« Ces chiffres se rapprochent étroitement de ceux qu’on

m’a enseignés à l’école primaire. Il est intéressant que ce
document ait fait surface. J’ai entendu parler du chiffre de
six millions lorsque j’étais adulte, quelques temps plus tard.
J’en ai été frappé, comme si c’était une nouvelle révélation.
Mon district scolaire s’est rendu ridicule pour avoir été en
possession de vieux livres publiés peu après la Seconde
Guerre mondiale, mais je pense et j’ai pensé pendant plu-
sieurs années que QUELQU’UN dans mon district scolaire
savait que les nouveaux livres étaient un tissu de men-
songes et il ne s’est jamais senti trompé d’avoir eu ces
vieux livres à l’école. Après tout, est-ce que quelque chose
publiée au moment des faits n’est pas plus fiable que plus
tard, après avoir subi des manipulations ?
Jimstonefreelance.com »

545
 DES JUIFS

Chacun de ces deux documents mentionne bien tous

les camps notamment les camps polonais et allemand
soi-disant d’extermination d’Auschwitz et de
Buchenwald. À noter qu’il est bien fait état de
« morts » et non de « tués » ni d’individus « assassinés »
ou « exterminés ». Certes, diront les exaltés de la
chambre à gaz, « entre être mort et être tué, le résultat
est le même ». Oui mais non…
D’autre part, parmi ces quelque 270 000 ou
280 000 morts, tous ne sont pas juifs, loin de là : il faut
également compter les « réfractaires au travail » (ASR),
les opposants politiques, les communistes – souvent
juifs, il est vrai –, les Roms, les étrangers, les prison-
niers de guerre, les prisonniers de droit commun comme
les assassins et les pédophiles. Ajoutons-y les homo-
sexuels, les mendiants, les alcooliques, etc.
De plus, les commentateurs de ce très volumineux
rapport relèvent qu’il n’y est fait mention nulle part
d’une seule chambre à gaz...

546
 DES JUIFS

D’ailleurs, dans leurs mémoires, ni De Gaulle ni

Churchill ni Eisenhower ne font état non plus de la
moindre chambre à gaz ni d’aucun camp
d’extermination. Il est évident qu’en tant que chefs mili-
taires, ils avaient sous leurs ordres des agents de rensei-
gnement. Si ce genre de camps et les chambres à gaz
avaient réellement existé, des informations leur seraient
forcément remontées de la part de ces informateurs et de
ces espions.
Cependant, l’édition française de The Times of
Israël du 13 novembre 2015, par exemple, continuait de
nous asséner ces chiffres :

« Quelque 1,1 million de personnes, dont un million de

juifs, ont péri entre 1940 et 1945 à Auschwitz-Birkenau, li-
béré par les troupes soviétiques fin janvier 1945. Au total,
six millions de juifs ont été exterminés par les nazis. »

Un million de juifs ont péri à Auschwitz !...

Et la blague continue et continuera longtemps si vous ne
vous ressaisissez pas, goyim !
Et ces soviétiques, juifs, ces soviétiques qui ont li-
béré Auschwitz ? Y ont-ils vu la moindre trace d’une
chambre à gaz et même d’un seul juif ?… Lisez, juifs,
lisez ce télégramme d’un certain général Krainikov qui
a vu Auschwitz de ses yeux vu sur place le 29 janvier
1945 avant que vous ne falsifiiez tout !

547
 DES JUIFS

Traduction du télégramme :

« Moscou.
À l’attention du camarade Malenkov.
Le secteur du camp de concentration d’Auschwitz a
été libéré. Il est appelé communément camp de la mort.
À Auschwitz il y a en tout cinq camps. Il y est détenu
une population venant de tous les pays européens, le cin-
quième camp était une prison où étaient incarcérées les
personnes ayant commis diverses fautes envers
l’administration carcérale. Chaque camp est une im-
mense plaine entourée des barrières composées de plu-
sieurs rangées de barbelés par-dessus lesquelles passent
des câbles électriques à haute tension. Derrière ces bar-
rières se trouvent d’innombrables baraques en bois de
l’Armée rouge soviétique. La population des détenus se
compose principalement de Hongrois, d’Italiens, de
Français, de Tchécoslovaques, de Grecs, de Yougoslaves,
de Roumains, de Danois et de Belges. Tous ont l’air ex-
ténués, aussi bien les vieux aux cheveux blancs que les
jeunes hommes, les mères avec leurs nourrissons, les
adolescents, tous très mal vêtus. Parmi eux, il y a beau-
coup de nos concitoyens soviétiques des oblasts de
Léningrad, Kalinine, Vitebsk, Toula, Moscou, de toutes
les parties de l’Ukraine soviétique. Beaucoup sont in-
firmes, gardant les traces de tortures commises par les
nazis. Selon les témoignages des détenus, plusieurs cen-
taines de milliers de personnes ont été torturées, brûlées,
fusillées à Auschwitz sans aucun procès. Je demande que
soient prises des dispositions pour envoyer des membres
de la Commission extraordinaire d’État pour enquêter
sur les atrocités nazies.
Membre du conseil militaire du front ukrainien,
général Krainikov.
Reçu 30/01/1945.
Envoyé 29/01/1945. »

Des chambres à gaz ?... Des juifs ?... Où ça, juifs,

où ça ?... Mais vous savez, tant va la cruche à l’eau qu’à
la fin elle se casse ! Vous ne savez que mentir, vous
mentez pour rien, vous mentez pour tout, vous mentez
pour l’essentiel, vous mentez pour l’accessoire, vous
mentez avec ou sans motif, mais vous mentez sans mé-
thode et vous mentez fort mal, voilà la vérité !

548
 DES JUIFS

31. DE LA JUIVERIE GÉNOCIDAIRE

V oici, extravagants et incohérents menteurs,

je m’adresse encore à vous. On m’a rappor-
té ces temps derniers l’avantageux usage
que vous avez fait du crime de masse durant ce siècle
révolu au cours duquel j’ai usé ma carcasse entre les at-
tentes voraces du sein maternel et les premières dou-
leurs de l’âge.
Sur ce qui m’est tout de suite apparu comme une
séduisante nouveauté à mettre au crédit de votre esprit
créatif et puisque vous avez courageusement pris sur
vous la lourde charge de vous occuper de toute notre
presse et du domaine de la grande édition dans sa
presque totalité également – ce dont au passage je vous
remercie –, j’ai cherché les livres et les articles que vous
auriez pu rédiger sur cette question de votre savoir-faire
et de votre expérience dans le domaine de
l’extermination des peuples chrétiens.
J’ai voulu aussi consulter les ouvrages que vous au-
riez mis à notre disposition pour traiter de cet intéressant
sujet : travaux d’historiens, d’économistes, de philo-
sophes, de rabbins et même d’eugénistes et surtout les
manuels d’Histoire destinés à nos chères petites têtes
blondes. J’ai bien sûr interrogé en priorité ce bréviaire
de la nation qu’est le Malet-Isaac ainsi que les publica-
tions des éditions Fernand Nathan puisque l’un et les
autres font autorité dans le domaine de la vulgarisation
de l’Histoire des temps modernes destinée aux innocents
qui viennent d’entrer au siècle.
Je connais donc dans toute leur étendue ces émi-
nentes contributions pédagogiques de votre race supé-
rieure sans lesquelles la France ne serait pas la France ;
mais qu’il me soit quand même permis de dire ici que je
m’étonne de votre absolue discrétion sur un sujet qui,
convenons-en, aurait certainement pu intéresser le goy

549
 DES JUIFS

moyen qui s’est toujours montré avide d’histoires

d’horreur.
Et quid aussi de l’éclat de votre culture et de la ri-
chesse de vos traditions assassines que vous avez ainsi
maintenues sous le boisseau ? Cette modestie vous ho-
nore, certes, mais elle ne contribue aucunement à vous
faire connaître en profondeur, et c’est bien regrettable.
Aussi, pour parfaire mon étude de la délicatesse de
votre caractère et de vos mœurs, je me suis mis en tête
d’écrire ce nouveau chapitre dans lequel je vais libérer
toute la lumière de votre génie génocidaire. Je sais que
vous m’en saurez gré comme je sais gré au doux prin-
temps de nous enivrer de son air parfumé.
Chers juifs, permettez-moi quand même de me
tourner céans vers les lecteurs des races inférieures dont
je sais que je viens de piquer la curiosité bien légitime.

◊◊◊

Voici, goyim : dans le chapitre ci-dessus et avant

l’énorme et indigeste compilation de ces feuilles de
chou internationales toutes bouffies de l’affabulation
des six millions, j’avais promis de revenir sur ce que le
diable m’avait confié de sa jalousie de voir que les juifs
mentaient infiniment mieux que lui. Je tiens toujours
mes promesses.
Le goy peu versé en juiverie internationale mais que
mes louables efforts ont finalement dégoûté à tout ja-
mais de cette maudite race se dit certainement que le
juif a déjà tant fait dans le mensonge qu’il en a bien évi-
demment épuisé toutes les possibilités et donc, fort heu-
reusement, qu’il ne nous donnera plus à nous indigner
de sa mentalité de menteur pathologique. Eh bien, le
goy peu versé en juiverie internationale se trompe ! Le
plus sordide est encore devant lui.
Mon étude du juif vient de montrer au goy peu ver-
sé en juiverie internationale l’immense éclat de rire de la
Shoah. Qu’il continue à se détendre un peu avant que je
n’en vienne à des choses infiniment plus sérieuses.
Pendant qu’une partie de cette race d’une abjection
encore jamais connue depuis que l’homme existe se
complaisait à divaguer en se lamentant et en chouinant
sur le sort fantasmé de six millions par-ci ou de six
autres millions par-là, d’autres de la même race pre-
naient leur plaisir à massacrer ailleurs, mais cette fois
pour de bon et comme personne n’avait encore jamais
massacré depuis que l’homme existe. Et qui donc étaient
les objets du plaisir de cette race d’une abjection encore
jamais connue depuis que l’homme existe de massacrer

550
 DES JUIFS

ailleurs mais cette fois pour de bon et comme personne ?

Bien entendu les chrétiens !
— Juifs, allez, dites-nous ! Combien de pauvres
bougres qui priaient le petit Jésus que j’aime et sa ma-
man avez-vous massacré et fait massacrer depuis qu’on
vous connaît ?...
— Aucun, absolument jamais ! répond le juif indi-
gné, toujours innocent de tout et qui n’a jamais rien fait
de mal dans sa vie de juif indigné toujours innocent de
tout.
Comme on l’a lu chez l’un de ces feuilletonistes des
six millions, à l’époque ayant précédé la prise du pou-
voir par les bolchéviques, la voix de son maître anglo-
saxonne prétendait que la Russie tsariste et chrétienne
avait prévu « la destruction totale de six millions de
juifs »…
Ah, mais quelle fouterie ! Tu l’as trouvé où un tel
plan, éternel mythomane ?
C’est que le juif n’est pas qu’un peu versé en inver-
sion accusatoire. C’est même sa gourmandise, au juif,
l’inversion accusatoire, il inverse tout ! Il inverse tout,
sauf qu’il lui arrive de ne pas être suffisamment hardi en
ce qui concerne les chiffres de ses inversions. Comme
quoi la chutzpah et l’hybris ont quand même des limites.
Quand même !...
Le goy peu versé en juiverie internationale doit déjà
savoir que l’écrasante majorité des commissaires poli-
tiques bolchéviques – les ministres sous nos climats –
étaient des juifs.
« Ah oui mais bon, ça, c’est vous qui le dites ! » me
lâche un goy peu versé en juiverie internationale. Alors
moi je dis que si on commence comme ça, la suite
risque d’être très difficile à lui faire entrer dans la tête.
Et puis dans l’ex-Russie tsariste, on a pu mettre au
crédit des caciques de cette race maudite rien moins que
42 millions de chrétiens orthodoxes morts. Et là, c’était
42 millions de vrais morts, pas leurs misérables 6 mil-
lions de morts de comédie. Crimes de masse et atrocités
en tous genres étaient l’apanage des administrateurs
juifs de cet empire de la terreur. Et en haut de cette hié-
rarchie diabolique se tenait le juif Guenrikh Iagoda, le
plus grand criminel du XXe siècle selon Soljenitsyne, en
réalité de tous les temps. Hitler comparé à celui-là ? Un
enfant de Marie vous dis-je, un enfant de Marie !
Le juif ne savoure véritablement la vie que lorsqu’il
lui est loisible de s’adonner aux pires terreurs et aux
atrocités les plus charitablement accomplies envers le
chrétien. Toutes les tortures infligées aux frères de Jésus
lui sont joie. Les désirs du juif vont toujours vers
l’atroce. Toute sa curiosité ardente et toutes ses facultés

551
 DES JUIFS

cérébrales se révèlent et s’aiguisent aux gri-

sants parfums de la mort et à la subtile odeur des ca-
davres de baptisés. Il a tant aimé ces scènes de décolla-
tion, de strangulation, d’écorchement et de dépècement
des chairs du chrétien, le juif bolchévique. Il a tant aimé
voir ces milliers d’êtres nus se tordre de douleur et finir
par mourir dans l’épouvante des supplices les plus im-
peccablement infligés. Aucune méthode incitatrice à la
paix universelle n’a été étrangère au juif bolchévique
cosmopolite : ni les yeux du pope soigneusement tison-
nés jusqu’au cerveau, ni le plomb brûlant versé dans la
bouche de ses ouailles, ni les bébés jetés en l’air et rat-
trapés au bout de la baïonnette pour les mères qui refu-
saient de renier Jésus. Ce dont a pu s’enorgueillir encore
le juif bolchévique, c’était d’avoir passé tant de ces
chrétiens qu’il haïssait à la boîte à rats, à l’arracheur de
langues ou à l’ingénieuse manivelle intestinale. Il aimait
tant l’odeur de ces mélanges de sang, de cervelles et de
morceaux de crânes qui couvraient le sol des locaux de
la Tchéka, le juif bolchévique. Quoi ?... Vous dites
qu’ils n’étaient pas tous juifs ?... C’est vrai, mais sans
les juifs, le bolchévisme et le communisme n’auraient
jamais existé. Sous les gouvernements d’occupation de
ces juifs si scrupuleux dans le crime, le Russe orthodoxe
voyait la mort derrière chaque buisson, derrière chaque
fleur et derrière chaque brin d’herbe. Il a vu tout ça, le
Russe orthodoxe, pour ne plus voir en fin de compte
qu’un ciel bleu entièrement éclaboussé de rouge. Telle
était la vie, pour un chrétien, sous les gouvernements
d’occupation de ces juifs bolchéviques si scrupuleux
dans le crime. La vie, on l’appelait alors : la mort.
Le communisme, goyim ? Rien d’autre qu’une
guerre raciale et religieuse des juifs contre le christia-
nisme et les chrétiens, mais déguisée en révolution so-
ciale.
Une autorité juive quelconque a-t-elle jamais ex-
primé publiquement les moindres regrets au peuple
russe pour les crimes de cette atroce pseudo-révolution ?
Jamais. Pas plus qu’aux Noirs africains ! Et ne parlons
pas de réparations, ce serait faire injure au porte-
monnaie juif. Que dis-je ? Ce serait le crime des crimes !

◊◊◊

En 1915 aussi, en plein génocide des Arméniens, on

a lu ci-dessus cette mémorable sortie d’un autre pisse-
copie américain enjuivé jusqu’à l’os :

552
 DES JUIFS

« Ce que les Turcs font aux Arméniens est un jeu

d’enfant comparé à ce que la Russie fait aux six millions de
juifs, ses propres sujets. »

Dites-moi donc, espèce de chiens : entre 1915 et

1923, les 2 600 000 morts de vos trois génocides de
chrétiens du côté de l’Arménie, du côté aussi du Pont et
de la Perse, c’est ce que vous avez trouvé de plus guille-
ret pour terminer la Belle Époque ? Et ceux-là sont bien
morts, eux aussi, bien plus morts que vos 6 000 000 de
morts tout droit sortis d’un rêve ! Et vos crucifiements
de jeunes chrétiennes nues par centaines le long des
routes de l’empire ottoman, ça vous dit quelque
chose ?… J’allais continuer dans les horreurs mais
j’entends déjà le goy abruti qui s’associe au juif menteur
et qui me décoche un :
— Pauvre tache, c’étaient des musulmans !...
Les Turcs, qu’est-ce que c’est ? C’est bien des musul-
mans, non ?…
— Pauvre tache toi-même, goy ignare qui a fait ton
catéchisme des mensonges qu’ils t’assènent trois fois la
semaine comme des coups de marteau sur la tête pour te
réduire la cervelle à la dimension d’un pois chiche et te
rendre coupable de tout ! Dans ta misérable vie de ram-
pant devant le juif et son Inquisition hébraïque, as-tu
seulement entendu parler une seule fois des dönmeh ?…
Hé non pardi ! Alors écoute, pauvre tache : eux, les
dönmeh, c’était des juifs qui se faisaient musulmans le
jour pour embrouiller leur monde, mais ils redevenaient
juifs le soir avant de passer à table. Et parmi ces rats, on
trouvait les Jeunes-Turcs. Et ces rats-là, c’était les caïds
de la Sublime Porte. Ces trois pachas n’avaient
d’ailleurs rien de jeune, mais laissons de côté les détails.
Des génocides, te dis-je ! Trois génocides en un, est-ce
que tu comprends ça ? Est-ce que c’est une invention de
goy antisémite le génocide des Arméniens par les pa-
chas juifs ?... Et celui des Assyro-Chaldéens et des
Grecs pontiques par les mêmes ?… Dis !… Et est-ce
que ces pauvres gens n’étaient pas tous chrétiens ?…
Dis-moi un peu !

◊◊◊

Écoute encore ça, pauvre tache ! Toujours plus au-

dacieux dans le mensonge et l’inversion accusatoire !
En 1933-34, ces juifs soviétiques encore qui se sont of-
ferts le plaisir d’organiser le génocide des paysans
ukrainiens ! Presque tous chrétiens eux aussi ! Là-bas,
ils l’appellent l’Holodomor, le « génocide par la faim ».
Et dans les pires souffrances ! Et là, le grand ordonna-

553
 DES JUIFS

teur de cette tuerie hors du commun, c’était le sangui-

naire juif Lazare Kaganovitch, au surplus dynamiteur de
cathédrales à ses moments perdus. Et lui, selon tel ou tel
historien, il a fait entre 7 et 16,5 millions de morts, de
vrais morts encore, tellement nombreux qu’on n’a ja-
mais pu exactement les compter. En tout cas, c’est le
plus grand génocide de toute l’Histoire de l’humanité.
Tu entends ça, goy ? Le plus grand génocide de toute
l’Histoire de l’humanité !… Au passage, ce divertisse-
ment tout hébraïque, c’était pour remplir les caisses de
la banque Rothschild et de JP Morgan. Car ces grands
prédateurs avaient vendu aux Occidentaux le blé volé
aux paysans ukrainiens.
Goy, vois-tu, il faut que tu comprennes bien qu’il y
a deux genres de génocides : le légitime et l’illégitime.
C’est pourquoi tu n’entends jamais parler du légitime.
Souviens-toi aussi avoir lu ci-dessus qu’au Canada, en
décembre 1931, The Gazette évoquait de son côté une
prétendue famine chez les juifs d’Europe de l’Est. Et
elle annonçait que le pire était à venir l’hiver prochain et
aussi :

« Si 2 500 000 $ ne sont pas réunis parmi les juifs ca-

nadiens, "un chaos et une misère sans précédents impose-
ront une honte éternelle à l’humanité dans son ensemble." »

Cette énième tentative d’escroquerie – qui a certai-

nement abouti –, c’était à environ un an de
l’extermination par la famine de ces 7 à 16,5 millions de
paysans ukrainiens chrétiens par le juif… Le juif inverse
tout. Au lieu d’un paysan ukrainien crevant de faim
pour que le juif repu nord-américain puisse enfin se di-
vertir à distance du spectacle enchanteur d’une chrétien-
té à l’agonie, c’est un peu le contraire qui se produit :
l’Ukrainien mange à satiété et le juif de tout le reste de
l’Europe de l’Est sera bientôt emporté par la famine si
les juifs canadiens ne se délestent pas de ces 2 500 000
$ pour engraisser leur mafia.
Qu’il soit d’ailleurs dit que l’Holodomor
n’imposera pas la moindre honte à l’humanité puisque
le pouvoir juif fera tout pour que personne n’ait vent de
sa responsabilité jusqu’à nos jours et qu’il y réussira
parfaitement.
— Et toi encore, pauvre tache, dis-moi un peu :
dans les colonnes des torchons enjuivés bien français
dont tu te gaves des mensonges tous les jours que Dieu
fait, est-ce que tu en as jamais lu un seul mot de ces
quatre génocides de chrétiens perpétrés par des juifs rien
qu’au XXe siècle ?… Dis !… Allez, dis !...
—…

554
 DES JUIFS

— Rien, c’est ça, bien sûr, tu m’étonnes ! Et pas

plus tes mômes dans leurs manuels scolaires, va, fais-
moi confiance ! Isaac a bien bossé. Et ton encyclopédie
favorite : comme toujours d’une parfaite sobriété quand
il s’agit de criminels juifs !
Voyez-vous, amis goyim, si cette misérable
Wikipédia affirme au sujet d’Hitler quantité de choses
mensongères et autant d’oublis, les crimes incommensu-
rables d’Iagoda, eux, sont prudemment avancés au con-
ditionnel. Quant au nombre de ses victimes compléte-
ment mortes et même au-delà, on préfère rester dans le
flou : « plusieurs millions », dit-elle. « Plusieurs mil-
lions » permettent de ne pas concurrencer la mythique
Shoah.

◊◊◊

Et vous autres, salopards de schmoutz, dites-moi

donc pourquoi on ne trouve pas la moindre trace de cet
autre fantastique génocide de chrétiens dans les livres
d’Histoire de nos enfants... Étrange, non ?… Dites-moi
aussi pourquoi la presse n’en souffle jamais rien non
plus. Le plus grand génocide de tous les temps… Quand
même !… Et dites-moi encore pourquoi vous nous saou-
lez pratiquement tous les jours depuis plus de soixante-
dix ans avec votre Shoah de contes de fées et vos soi-
disant six millions de morts que les chrétiens ont pré-
tendument exterminés, mais jamais un seul mot sur
toutes ces véritables horreurs qu’au contraire vous avez
vous-mêmes perpétrées contre eux… Dites !…
Juifs, autant vous dire maintenant que les Français
détestent qu’on leur fasse des cachotteries. Alors je
crains fort qu’ils ne se fâchent comme jamais lorsqu’ils
vont apprendre de moi toutes ces vilaines choses inter-
nationales que vous avez faites à la chrétienté pendant
tout le XXe siècle et que vous leur avez toujours ca-
chées...

555
DES JUIFS

556
 DES JUIFS

32. LE ROI EST NU

E t toi maintenant goy à la crédulité insensée,

ose enfin secouer le joug insupportable des
tristes préjugés qui t’accablent au sujet de
ces frénétiques criminels ! Autrement, si tu n’en fais
rien, si tu ne secoues pas dès maintenant le joug insup-
portable des tristes préjugés qui t’accablent au sujet de
ces frénétiques criminels, je te laisse savourer à l’avance
les heures sinistres qui vont bientôt faire ton quotidien.
Que les Protocoles des sages de Sion soient vrais ou
faux, on s’en fout, ils sont un parfait miroir des réalités.
En tout cas, à travers eux, le diabolique Nouvel Ordre
mondial judéo-maçonnique, Ordo ab chao, continue de
parler. Écoutez-le, goyim !

« Notre plus grand art et notre premier devoir est

d’empêcher que beaucoup ne connaissent les objectifs se-
crets que nous poursuivons. Quand beaucoup entendront la
vraie parole, notre défense sera anéantie et le danger sera
grand que les peuples se libèrent de notre joug. C’est pour-
quoi je vous recommande d’être vigilants, mes frères. Agis-
sez partout, endormez l’ennemi, fermez ses oreilles et ren-
dez ses yeux aveugles, pour que jamais ne vienne le jour de
la destruction du royaume de Sion, que nous avons fait
croître jusqu’à la perfection, et qui doit nous mener à la vic-
toire et à la vengeance finale sur les peuples asservis du
monde entier. »

Avez-vous compris, amis patriotes ? Mais à l’aube

du sionisme, ces possédés ne pouvaient pas imaginer
qu’il adviendrait un jour Internet et les réseaux sociaux...
Depuis quelques temps, la Vérité – en fait de nom-
breuses vérités autour de ce sujet – commence à se ré-
pandre sur la Toile. Leurs innombrables souillures, leurs
impostures et les monstruosités qu’ils nous ont toujours
cachées sont dévoilées, étayées de preuves flagrantes et
provenant de sources sûres. Le roi est nu. Les « objectifs

557
 DES JUIFS

secrets » qu’ils poursuivent sont éventés, leur « plus

grand art » n’est plus ce qu’il était. Voilà pourquoi ils
commencent aujourd’hui à être rongés par la peur. Et
voilà pourquoi ils aggravent considérablement l’arsenal
répressif. Voilà donc quel est leur « premier devoir »
pour nous empêcher de nous « libérer de leur joug »...
Est-ce moi qui le dis ? Non, ce sont eux qui le disent...
Ces dernières années, le rattachement au cabinet du
Premier ministre de la scélérate Délégation interministé-
rielle à la lutte contre le racisme et l’antisémitisme, la
Dilcra, est l’expression la plus évidente de cette peur qui
les gagne. Plus récemment, l’assimilation de
l’antisionisme à l’antisémitisme en est également un
signe fort. Dans un accès de délire paranoïaque survenu
le 4 octobre 2019, le sénile Attali est même allé jusqu’à
prétendre que le souverainisme est une forme déguisée
d’antisémitisme...

« Le souverainisme n’est que le nouveau nom de

l’antisémitisme. Les juifs et les musulmans, menacés tous
les deux par lui, doivent s’unir face aux fantasmes du grand
remplacement. » 1563

Dans la ligne messianique des rabbins talmudistes et

génocidaires Touitou, Ron Chaya, Dynovisz, Kaufman,
Sadin, Pinto, Ifrah, Asseraf, Akerman, Ben Ichay, Zamir
Cohen, etc., nous obtenons d’ailleurs maintenant con-
firmation des velléités d’alliance des juifs et des mu-
sulmans pour faire la guerre aux chrétiens. 58 M. Attali
cherche à faire la nique aux juifs pseudo-patriotes
Zemmour, Finkielkraut et autres Goldnadel.
Ils ne savent plus quoi inventer pour essayer de se
sortir de leurs impostures. Par conséquent, nous allons
être plus que jamais bâillonnés et chacun de nous sera
mis au carcan de la pensée unique mondialiste, multicul-
turaliste et vivre-ensembliste qui n’est que le cache-sexe
de leur messianisme et, par suite, de leur folie esclava-
giste et meurtrière.
Dans cette situation véritablement alarmante, goyim,
mes frères, il nous faut tout au contraire parler, partager,
ne pas avoir peur. Grâce à Internet, il est aujourd’hui en
notre pouvoir de faire éclater toutes ces vérités de façon
véritablement exponentielle. Parler et écrire peuvent être
des actes concrets s’ils s’orientent dans la bonne direc-
tion, c’est-à-dire vers les causes, et s’ils ne se perdent
pas dans de vaines discussions sur les conséquences ou

58
Vidéo YouTube : « Des Rabbins poussent à la guerre entre chré-
tiens et musulmans pour le triomphe d’Israël ! ». –
https://www.youtube.com/watch?v=JSi8eClW2a8&t=8s

558
 DES JUIFS

les épiphénomènes, comme c’est malheureusement

presque toujours le cas.
À ce sujet, il faut le répéter, notre ennemi est certes
l’islam, mais la judéo-maçonnerie kabbalistique qui
tient les rênes de tous les pouvoirs, sans aucune excep-
tion, et qui se sert de l’islam et du terrorisme comme
d’un faux drapeau, à l’intérieur comme à l’extérieur de
l’Europe, est un ennemi bien plus redoutable encore.
Est-ce moi qui les qualifie d’ennemis ? Non, ce sont eux.
Non, Monsieur le juge, non, Madame le procureur !
Tant le Talmud que Crémieux et les vrais ou faux
Protocoles l’ont soutenu bien avant moi ! Et Monsieur
Peillon aussi l’a fait ces temps derniers et tant d’autres !
Avez-vous écouté les rabbins français sur YouTube ?...
Ceux d’aujourd’hui ? David Touitou et Ron Chaya, par
exemple. Je vous le demande, Monsieur le juge, et vous
aussi Madame le procureur !... Non ?… Alors sachez
qu’ils y vomissent leur haine ancestrale du chrétien, leur
racisme frénétique, et ces deux-là non moins clairement
leurs rêves génocidaires, eux aussi.
Pour que le goy qui ignore tout de leurs secrètes
« affaires de religion » puisse apprécier les propos de
ces rabbins de l’enfer à leur juste valeur, il lui faut sim-
plement détenir cette clé : Amalek et Edom, quelquefois
Esaü, sont mis à la place de Rome et de la chrétienté. Et
Rome et la chrétienté, c’est le « Mal absolu » que les
juifs vont bientôt « égorger » et
« exterminer », selon le rabbin Ron Chaya dans une vi-
déo mise en ligne sur YouTube le 27 mars 2012 et qui
existe toujours en octobre 2019, au moment où je boucle
ce manuscrit.
Que des idées xénophobes et génocidaires comme
celles-ci – elles sont loin d’être les seules – ne soient pas
censurées par YouTube n’étonnera personne puisque cet
hébergeur de vidéos est la propriété du géant Google,
entièrement aux mains de juifs, comme Wikipédia.
Plus nous serons nombreux à résister et à nous éle-
ver contre la terreur, intellectuelle et physique, que ces
suppôts de Satan nous imposent, plus nous serons dé-
terminés à braver la crainte des sanctions qui ne vont
pas manquer de redoubler pour délits d’opinion, de pen-
sées mauvaises – et même d’arrière-pensées – et moins
ils auront de pouvoir. Moins ils auront de pouvoir car ils
ne pourront pas tout contrôler ; au-delà d’un certain
seuil critique, c’est tout simplement impossible, ils se-
ront dépassés par les événements, l’État et ses cafards
privés ne pourront pas disposer du personnel suffisant.
Internet et les réseaux sociaux sont notre chance,
goyim ! Ils veulent en faire notre perte puisque les me-
sures coercitives et répressives voulues par nos gouver-

559
 DES JUIFS

nants en continuelles génuflexions devant un conseil

rabbinique qui ne dit pas son nom visent en tout premier
lieu le monde virtuel.
Le temps nous est compté, mes amis ! C’est main-
tenant qu’il faut agir, parler, informer, partager.
L’Europe se meurt et les catholiques de nos pays
s’avancent vers une mort véritablement atroce !

560
 DES JUIFS

33. DE LA RÉPUBLIQUE À LA ROYAUTÉ

I l est temps de conclure et je voudrais jeter sur

notre âge quelques clartés des plus inattendues.
Les innombrables et indéniables qualités juives
qui ont été évoquées dans cette étude fort savante – qui
présente au surplus un mélange d’heureuses observa-
tions et d’idées des plus lumineuses – ainsi que les mul-
tiples bienfaits dont cette gent de philanthropes inversés
a gratifié l’humanité doivent désormais encourager les
goyim de France non pas à se lancer dans de folles,
chimériques et criminelles aventures mais à étudier le
problème posément avant de passer aux réalisations qui
s’imposent.
Je ne suis pas partisan de tirer les mouches au canon,
pas même celles qui ne s’interrompent de nous piquer ;
et je sais que le goy de France n’est pas de ceux qui se
plaisent à tuer les ânes à coups de figues. Tant de siècles
et de contrées ont cherché à se débarrasser à tout jamais
de ces sangs de démons. Rien n’y a fait ! Vous les chas-
sez d’ici, mais après chacune de nos délivrances, ils res-
surgissent ici ou ailleurs vingt, cent, ou même trois cents
ans plus tard, plus audacieux, plus arrogants, plus com-
ploteurs et plus puissants que jamais. Qu’en est-il au-
jourd’hui ?
Aujourd’hui, le venin juif du matérialisme le plus
sauvage et de la corruption la plus épaisse a tout envahi.
Nous tenons désormais entre nos mains nombre de
preuves irréfutables que toutes les huiles occidentales,
grosses ou moins grosses, y compris les papes et même
celles qui s’opposent à l’ordre établi, s’inclinent devant
le pouvoir des caciques de cette race usuraire sans la
moindre compétence autre que celle de faire de l’Europe
un tas de ruines. Juifs, je vous hais ! Oui, race hébraïque
d’émérites saute-aux-ronds qui n’a pour projet que de

561
 DES JUIFS

nous habiller en squelettes, je vous hais pour vos infer-

nales copulations de boucs avec tous ces eunuques !

◊◊◊

France, j’ai fait le principal, ce que personne d’autre

que moi n’a osé faire ces temps-ci, j’ai nommé la source
de la plupart de tes malheurs : le juif. Et tu dois bien re-
connaître que je l’ai fait de façon si délicate et mesurée
que, de tout temps, personne d’autre que moi n’a osé le
faire, même Luther, même Voltaire, même Drumont,
même Céline. Il le fallait car la situation est devenue
bien trop grave : ils nous encerclent, nous mouchaillent,
nous couillonnent chacun en particulier et nous spolient
collectivement ; ils nous font payer leurs mensonges in-
dividuellement ou ils nous font jeter au cachot ou chez
les fous lorsqu’on les conteste, ils font manger le nez et
les oreilles des résistants par leur petit collège de pen-
seurs à instruments de combat qu’ils nomment sans peur
et sans reproche « Ligue de défense juive », ils ne nous
tolèrent dans notre propre pays que la face courbée vers
la terre, gris et honteux, la bouche fermée et les jambes
molles, ils nous contraignent à ceci, ils nous interdisent
cela, ils se moquent de nous et bouffonnent notre foi
ouvertement, ils écorniflent nos prêtres autant qu’ils
veulent pour livrer de l’espace aux esprits malins, ils
font les esprits forts dans tous leurs ouvrages, ils nous
menacent, ils souillonnent notre beau pays avec leurs
cochonneries, ils détruisent toutes nos valeurs et nos ra-
cines. Et avec tout ça, ils publient partout et avec une
accablante prolixité des présages de malheur rien que
pour nous, ils languissent pour notre génocide et ils
s’apprêtent à nous faire équarrir par les envahisseurs.
On croyait le diable à jamais enchaîné aux enfers et hors
d’état de nuire… Vous voyez qu’il n’en est rien ! Ne fe-
rons-nous rien, goyim de France, ne ferons-nous rien,
c’est trop, non ?...

◊◊◊

France, après l’interdiction des crèches que cette in-

solente canaille hébraïque t’a ordonnée dans les lieux
publics de toutes tes villes, après leurs menoroth 59
qu’on y a vu allumées partout ces temps d’hivers der-
niers, et dans Paris jusque devant l’Arc de Triomphe –
ta République bafouant d’ailleurs ainsi elle-même sa sa-
cro-sainte laïcité –, des choses auxquelles on devait
s’attendre viennent encore de se produire dans ta propre

59
Menoroth : pluriel de menorah.

562
 DES JUIFS

maison au moment où je voulais conclure. Et ce sont des

choses qui vont m’aider à te faire comprendre ce que tu
ne comprends pas, ce que tu ne veux pas comprendre.
Je vais te dire le fond de ma pensée, France, au sujet
de l’incendie de Notre-Dame de Paris. Et vous, frères et
sœurs catholiques, je vous rappelle qu’elle est dédiée à
la Vierge Marie, Reine de France, notre belle cathédrale !
Est-ce que ça n’éveille pas quelque chose en vous ?…
Bien que certains juifs, rabbins et autres, se soient pu-
bliquement réjouis de ce désastre, personne ne m’a évi-
demment confié s’ils en sont ou non directement res-
ponsables. Mais ce qui ne fait pas l’ombre d’un doute
pour beaucoup d’entre nous, c’est que cet incendie est
criminel et qu’il ne peut s’agir que d’un crime d’État,
donc républicain. Cet incendie, c’est l’ultime outrage
fait aux catholiques par cette République dont la haine à
leur endroit ne s’est jamais départie depuis leur inique
Révolution.
Mais toi, peuple de France, toujours aussi sourd,
aveugle et insensible, tu n’as même pas senti
l’avertissement du Ciel qui s’est exprimé par la main in-
visible de cette République semi hébraïque et par celle
des puissances d’argent ! Alors, il y reviendra bien plus
tôt que tu ne le penses, le Ciel, France, je te le dis ! Oui,
France, le Ciel y reviendra bientôt pour te faire com-
prendre de force et malgré toi que c’est la Synagogue de
Satan qui te gouverne désormais, et que si tu continues à
ne rien faire, c’en est définitivement fini de toi.
Mais je comprends aussi autre chose au travers de
cet incendie, goy de France, écoute-moi ! En ne détrui-
sant que le sommet de la cathédrale et en laissant les
pierres presque intactes, le Ciel a certainement voulu
nous annoncer un renouveau spirituel, nous dire qu’est
révolu le temps du sommet de l’Église, le temps de ce
Vatican de tous les enfers infiltré et dirigé par la
Synagogue de Satan depuis des décennies, mais que
demeure la base, le corps des fidèles au Christ dont le
temple, comme il est dit dans les Actes des Apôtres, ne
réside nulle part ailleurs que dans leurs cœurs. Et selon
Matthieu 16:18, Jésus disait :

« Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette

pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des
morts ne prévaudront point contre elle. »

Voilà ! Et que te dis, France, l’écroulement dans

une atmosphère tout embrasée de la flèche du probable
frère ∴ Viollet-le-Duc ?... En tout cas, faisons de notre
mieux pour que cette secte hautement maléfique et tout
empuantie de la juiverie la plus crasse chute à son tour !

563
 DES JUIFS

Et pour ça, il ne faut pas cesser de dénoncer ses pra-

tiques radicalement nocives pour notre pays, pour le
monde entier. Encore une fois, l’internet est notre
chance, goyim de France, saisissons-la ! N’ayez pas
peur !...

◊◊◊

Notre France chérie est avant tout une nation

d’Europe et de culture chrétienne, principalement catho-
lique, et non pas judéo-chrétienne comme Attali et con-
sorts cherchent à nous le faire croire. De tout temps de-
puis le Talmud et jusqu’au juif Peillon et aux rabbins de
l’enfer, on retrouve partout le mot d’ordre de terrasser
l’Église catholique, de détruire ses églises, de chasser
ses prêtres et ses nonnes ou de les égorger et d’anéantir
la chrétienté. Depuis avant même la Révolution, la ju-
déo-maçonnerie a déclaré la guerre au catholicisme et
aux religieux. Que de lois et de décrets cette secte sata-
nique a fait promulguer contre les catholiques depuis le
XVIIIe siècle ! Et aujourd’hui, tout comme cette mau-
dite Révolution a ravagé tant d’églises et de cathédrales,
Notre-Dame de Paris est aussi la victime de cette
République judaïsante. Frères et sœurs catholiques, je
vous demande : croyez-vous qu’ils ne sachent pas que
c’est la Vierge Marie, Reine de France, qu’ils ont cher-
ché à brûler ?...
N’était-il pas écrit dans l’esprit de cette Révolution
prétendument faite au nom de la liberté et pour le bon-
heur du genre humain que chaque citoyen était libre de
pratiquer sa religion comme il l’entendait ?… N’est-ce
pas non plus ce que leur sainte Laïcité nous chante en-
core tous les jours aujourd’hui ?… Et pourtant, c’est
uniquement et seulement la religion catholique qui a
saigné jusqu’à en mourir ! Pourquoi ? Cherchez le juif !
Le joug judéo-maçonnique a même condamné le catho-
licisme à continuellement devoir se repentir de tout :
d’avoir injustement accusé les juifs de la crucifixion de
Jésus, disent-ils, de leur mythique Shoah, du colonia-
lisme, de l’esclavage, de l’Inquisition, de dominer
l’humanité, bref, de tout. De tout et avec cet incroyable
culot d’avoir renversé les rôles dans la plupart des cas.
La chutzpah toujours à l’œuvre !
Mieux : la judéo-maçonnerie a réussi ce tour de
force d’avoir condamné le catholicisme à se charger lui-
même de sa propre flagellation, ce qui mènera à terme à
son suicide, n’en doutons pas si nous ne faisons rien.
Encouragés de toutes les façons possibles par les vers
rongeurs de la race des juifs, n’entend-on pas tous les
jours ces pauvres Français se moquer de leur propre foi

564
 DES JUIFS

et de leurs racines ? A-t-on jamais vu un peuple

s’acharner avec un tel masochisme à sa propre destruc-
tion ?... Jamais !

◊◊◊

Depuis la Renaissance, ceux qu’on nomme les hu-

manistes se sont eux aussi acharnés contre les ordres re-
ligieux, surtout contre les moines. Et avec quelle in-
commensurable haine, eux aussi ! Pourtant, c’est bien
l’Europe théologique du Moyen Âge qui a engendré
l’Europe du Vrai et du Beau et, à son tour, l’Europe du
Vrai et du Beau a engendré les mœurs privées et pu-
bliques. Nos institutions civiles et politiques sont nées
de l’Europe médiévale des moines, voilà la réalité !
Avec le concours de nos Rois, ce sont les moines catho-
liques qui ont construit la France et, au-delà, l’Europe
entière. Toute notre culture leur est redevable : de
l’enseignement à la vigne en passant par le développe-
ment des sciences, la libération des esclaves, les fro-
mages et la bière, le moulin à eau, le marteau hydrau-
lique, le réveille-matin, l’apprentissage de la liberté aux
paysans, le salariat, l’architecture sacrée, tous les arts
incluant notamment la sculpture et l’orfèvrerie, l’art du
vitrail, du chant polyphonique, la notation musicale par
neumes, puis do ré mi fa sol la si do sur portée, etc.
Tant les invasions arabes que la Révolution dite
« française » et son ignominieuse République judéo-
maçonnique ont au contraire cherché à détruire ce que
ces moines avaient patiemment construit et qu’elles es-
timaient ne pas devoir servir au pays. Le prétendu obs-
curantisme du Moyen Âge est une pure invention de ces
éternels prédateurs du Levant qui ont justement cherché
à avilir le Christ et la chrétienté. À notre tour, il faut tout
inverser ! Oui, France, il faut inverser l’inepte inversion
judéo-maçonnique : le Moyen Âge a été lumineux et les
prétendues Lumières anticatholiques nous ont conduits
là où nous en sommes aujourd’hui. Et il est stupéfiant de
voir que cette destruction de nos racines se fait au-
jourd’hui avec l’aide de l’Église catholique elle-
même…
Mais je m’en tiens là, je n’ai plus la force de blâmer
quand je vois les atteintes de l’âge qui m’affligent et les
stigmates si profonds du châtiment que doit endurer
mon pauvre pays. Ce serait une tâche bien trop facile
que d’étaler encore le mal juif et républicain sans appor-
ter le remède à chacun d’eux.

◊◊◊

565
 DES JUIFS

Dans Vers un ordre social chrétien publié à la fin

du XIXe siècle, René de La Tour du Pin, inspirateur du
catholicisme social, montrait que seule une armature so-
lide avait pu défendre la France d’autrefois contre les
turpitudes et les exactions des juifs :

« La cité chrétienne, hâtons-nous de le dire, n’opposait

pas que des répressions à la rapacité juive ; elle y opposait
surtout sa forte constitution économique par l’organisation
corporative du travail et l’organisation féodale de la pro-
priété. Par la première, elle empêchait que le travail ne pût
être exploité et ses fruits confisqués par le capital étranger ;
par la seconde, elle empêchait que le sol ne pût manquer
sous les pieds de ses habitants et l’abri sur leur tête. Sous
cette forme paternelle, comme sous la forme fraternelle de
la commune ou de la corporation, l’esprit d’association
était si vif dans la cité chrétienne qu’elle put, aux bonnes
époques, tolérer largement les arts usuraires chez les Juifs,
sans s’en laisser envahir elle-même. »

Mais France, souviens-toi que je t’ai appris que ce

sont les lois d’Allarde et du juif Isaac Le Chapelier qui
ont détruit ce génie purement français pour libérer les
forces destructrices de l’argent de la Synagogue. Et La
Tour du Pin poursuit :

« De même qu’un homme fort et armé peut vivre dans

le voisinage d’un ennemi sans en être molesté, s’il s’en fait
à la fois craindre et respecter, de même la cité chrétienne
put vivre pendant des siècles au contact de la cité juive sans
trop en souffrir. Il faut pour première condition de notre
émancipation, revenir au système de nos Pères en ces trois
autres points :
a) Ne traiter les Juifs que comme des étrangers, et des
étrangers dangereux.
b) Reconnaître et abjurer toutes les erreurs philoso-
phiques, politiques et économiques dont ils nous ont em-
poisonnés.
c) Reconstituer dans l’ordre économique, comme dans
l’ordre politique, les organes de la vie propre, qui nous ren-
daient indépendants d’eux et maîtres chez nous. » 1564

Nous sommes chrétiens et excluons donc la ven-

geance. Il faut désormais aux Français une colère sourde,
froide et surtout durable. Alors voici, goy de France, il
te faut maintenant créer les conditions pour que, par la
force des choses, le juif ne puisse plus te faire souffrir et
qu’il n’y ait jamais plus à y revenir. Il te faut rebâtir un
pays où le juif sera devenu inoffensif. Il te faut le sous-
traire des leviers du pouvoir et l’empêcher ainsi de do-
miner notre destin.

◊◊◊

566
 DES JUIFS

Je l’ai dit, je ne suis pas un fils obéissant de l’Église,

pas même un vrai croyant. Si je crois fermement au
Saint-Esprit pour l’avoir souvent rencontré au détour de
la poésie de mes nuits d’écriture et si j’éprouve une im-
mense affection et une profonde admiration pour Jésus-
Christ, je ne crois pas en la plupart des dogmes de
l’Église catholique, notamment pas en la résurrection du
Christ, tout au moins pas au sens littéral. Et puis, je ne
suis pas du tout certain que la phraséologie de l’Église
romaine, que j’estime en bien des points schizophré-
nique, soit aujourd’hui de nature à pouvoir convaincre
les fidèles autres que ceux aux brûlantes ardeurs.
D’aucuns m’ont déjà dit que je ne suis pas catholique,
pas même chrétien. Peut-être. Il n’empêche que je me
considère comme un fervent chrétien culturel. Je sais
qu’il existe quantité de Français qui ne sont pas croyants
mais que l’on peut également qualifier de chrétiens cul-
turels. Ce sont ceux qui, comme moi, savent reconnaître
que la France doit tout à la chrétienté, je dis bien tout.
D’où ma ferveur. Si on les ajoute à la communauté des
vrais croyants, voilà certainement la force sociale et po-
litique la plus nombreuse que compte aujourd’hui la
France. Dans leur démocratie, c’est donc elle qui pour-
rait parvenir à imposer ses idées. C’est pourquoi je
m’adresse maintenant à vous tous ; à la fois à vous,
frères et sœurs en Christ, et à vous aussi, les Français
que la simple raison commande. Oui, je m’adresse à
vous tous pour vous dire : il nous faut sauver la France
au nom de la chrétienté et de la raison !
Qu’on me laisse maintenant me servir de ma plume
catholique. Voilà qui va me donner l’occasion de jeter
avec abandon ma croyance sur le papier. Je dois poser
d’emblée qu’il existe une Histoire de France divine et
surnaturelle et qui est aujourd’hui tout entière incarnée
par son Roi. Peut-on affirmer que ce qui n’a pas été vu
par des yeux d’hommes ni écrit dans aucun livre
n’existe pas ?... C’est ce divin secret qui borde ma
croyance et c’est celui dont je vais quelquefois me servir
pour éclairer autant les hautes régions de l’âme des
Français que leur intelligence. Puissent mes lignes leur
apporter quelque lumière dans les ténèbres que nous
traversons ainsi que quelque réconfort dans l’abattement
de leurs jours. Et que cet ultime chapitre puisse peser ne
serait-ce que le poids d’un jeune colibri dans la main de
notre Seigneur Jésus-Christ.

◊◊◊

567
 DES JUIFS

Qu’on se le dise une fois pour toutes : la France

succède à Israël dans les desseins du Ciel. Ce peuple
barbare et gorgé de tous les autres vices a failli. Au nom
de son Dieu, tous ses prophètes lui ont dit et redit, et pas
seulement Jésus. De sa chute irrémédiable, la France a
fait les fruits. Gardons toujours en mémoire que la
France est la fille aînée de l’Église. Faisons nôtre aussi
cette idée, à savoir que Dieu a confié une mission à
notre pays : être le champion et le héraut de notre
Seigneur Jésus-Christ parmi toutes les nations. Tel était
le point de vue de l’érudit marquis de la Franquerie, cet
écrivain catholique monarchiste, et ô combien patriote,
décédé en 1992 et que j’ai déjà fait connaître aux
Français. L’homme est contesté comme le sont tous
ceux qui considèrent le juif tel qu’il est, mais son idée
est belle et surtout elle s’applique parfaitement aux réa-
lités passées ; alors pourquoi ne pas la reprendre ?

◊◊◊

Je vois qu’on ne se gêne pas dans ce pays la France

pour raconter n’importe quoi sur la monarchie, la royau-
té et le Roi. Alors je vais y mettre mon grain de sel.
La France est née spirituellement du baptême de
Clovis à Reims dans la nuit de Noël 496, à minuit exac-
tement. Notre France est née également en 1214 de
l’éclatante victoire de Bouvines par notre grand Roi
Philippe Auguste sur le roi anglais Jean sans Terre et sur
toute une coalition de seigneurs menés par Otton IV,
l’empereur du Saint-Empire romain germanique. La ca-
thédrale de Reims incarne toute notre glorieuse Histoire.
La chrétienté et nos Rois ont fait la France ;
la Révolution et la République l’ont défaite. La France a
prospéré de siècle en siècle et aussi longtemps qu’elle a
maintenu son alliance du sacerdoce et du pouvoir tem-
porel et aussi longtemps qu’elle a été fidèle à sa mission
divine. Mais elle a rompu cette alliance à la Révolution
et de nouveau en 1905 en rompant le concordat passé
entre l’Église de Pie VII et Napoléon en 1801, sa mis-
sion s’interrompant ainsi d’elle-même, le sceptre royal
et la sainte Croix étant indispensables l’un à l’autre pour
qu’elle puisse s’accomplir.
Lorsque le juif s’immisce dans notre culture, goy de
France, ton pays perd toute sa puissance, souviens t’en !
Leur infernale Révolution nous l’a démontré.
Alors, faisons nôtre cette juste réflexion du pape
Léon XIII dans son encyclique Rerum novarum du 15
mai 1891 :

568
 DES JUIFS

« À qui veut régénérer une société quelconque en dé-

cadence, on prescrit avec raison de la ramener à ses ori-
gines. »

Et que disait encore ce grand pape en 1903 ?

« La France reviendra aux traditions de saint Louis, ou

elle périra dans la honte et dans la ruine… La France est
née, elle a vécu catholique et monarchique. Sa croissance et
sa prospérité ont été en raison directe du degré où elle s’est
rattachée à son Église et à son Roi. Toutes les fois, qu’au
contraire, ses énergies se sont exercées à l’encontre de ces
deux idées directrices, l’organisation nationale a été pro-
fondément, dangeureusement troublée. D’où cette impé-
rieuse conclusion, que la France ne peut cesser d’être ca-
tholique et monarchique sans cesser d’être la France ! »
1565

Retournons donc à nos racines, libérons-nous sans

tarder de l’idéologie délétère judéo-maçonnique, la
sainte Croix doit demeurer debout, notre Roi se ressaisir
incessamment de son sceptre !

◊◊◊

France, pour retrouver nos origines, procédons par

ordre et commençons déjà par revenir au sens des mots !
À cette Révolution qui nous a fait tant de mal, nous de-
vons opposer maintenant une contre-révolution. Étymo-
logiquement, une révolution doit être une re-évolution,
c’est-à-dire un retour au passé mais en le corrigeant, en
l’améliorant, en le renouvelant. On revisite le vieux, on
prend du vieux pour en faire du neuf. C’est aussi la re-
naissance. Nove sed non nova. Et ce n’est pas unique-
ment la matière qui doit être renouvelée, mais aussi la
manière. Alors, faisons ce que leur prétendue
Révolution n’a jamais fait, revisitons le vieux pour en
faire du neuf, militons et agissons pour une nouvelle
Renaissance de la France !… Mais cette fois sur de
bonnes bases : pas cette Renaissance antichrétienne
comme au XVIe siècle. Mettons-nous donc à travailler
selon l’empirisme organisateur maurrassien qui consiste
en ceci :

C’est la « mise à profit des bonheurs du passé en vue

de l’avenir que tout esprit bien né souhaite à son pays ».

Français, notre patrie est en danger ! La République

française est au bord de la faillite. Voilà longtemps que
je pense qu’il faut donner le coup de grâce à la mons-
trueuse poussée de l’enfant mal formée qu’ils ont nom-

569
 DES JUIFS

mée Marianne. Toi, ma pauvre France, depuis qu’ils

t’ont affublée de cette foutue République, tu te dis qu’à
cheval donné on ne regarde pas les dents. Mais non !
Regarde-toi un peu ! Elle te va comme des guêtres à un
lapin, ta République ! Le régime républicain ne convient
pas à notre pays, Français. La fictive Marianne n’est pas
la France. Cette pitoyable allégorie lui fait injure ainsi
qu’à notre passé.
Qu’on se souvienne un peu que cette ignoble
Révolution s’est construite sur un génocide, sur
d’innombrables autres massacres et sur de nombreux cas
de cannibalisme et même d’hémophagie, autrement dit
de vampirisme. Il faut que tu le saches, Français : sous
cette Révolution qu’on te loue depuis l’école, dont on te
cache à peu près tout et dont il est interdit de douter des
bienfaits pour notre pays, le sang des aristocrates passés
au monte-à-regret a été plus d’une fois offert aux
pauvres comme boisson énergisante. Il est aussi attesté
par différents témoins que dès août 1789 et au moins
jusqu’en 1793 à Paris et dans différentes villes, certains
gourmets de ces heures les plus sombres de notre His-
toire ont fait festin du cœur, du foie ou de la chair de
leurs infortunées victimes, la plupart du temps dans la
rue, quelquefois en les grillant et même en les cuisinant
sur le perron de quelque bâtiment. Dans Paris encore,
ces sinistres républicains dansaient aux carrefours en
agitant des lambeaux de chair humaine et des têtes au
bout des piques. Les vertus du charnier ne sauraient être
contestées !
Quand tu étais jeune, Marianne, et malgré ta perfi-
die et ton infâme barbarie, tu faisais illusion. Mais re-
garde-toi un peu maintenant ! Tu n’es plus qu’une
vieille catin toute décatie !
Il ferait injure à la perfection de mes sentiments de
voir en elle autre chose qu’une bâtarde devenue la pros-
tituée – que dis-je la prostituée ? la roulure ! – de la ju-
déo-maçonnerie. Mais comment tuer cette garce en vrai
chrétien et éliminer tous ceux, juifs et autres, qui ne ces-
sent de copuler avec elle et la manipulent ? Comment
faire toutes ces choses en tout amour de Jésus-Christ
notre Seigneur autrement qu’en louant déjà Jeanne
d’Arc et en œuvrant, comme cette sainte femme, à la
fois en faisant sacrer notre Roi et en boutant les enva-
hisseurs hors de France ?...
Et ce ne sont pas seulement les prétendus migrants
qu’il faut bouter hors de France. L’ennemi intérieur est
bien plus dangereux encore. Les juifs n’ont pas été les
derniers à être de cette Révolution antichrétienne car ils
sont les ennemis du Christ depuis toujours ; et ils de-
meurent plus que jamais les piliers de la République ; ils

570
 DES JUIFS

sont donc les pires ennemis de la France. Ce sont d’eux

les premiers dont il faut nous débarrasser. C’est le plai-
sir de Dieu et de Jésus le Christ que nos ennemis les
juifs soient définitivement privés du pouvoir de faire
souffrir la France. Mais peu nous en chaut qu’ils fuient
dans leur purulent Israël, au Birobidjan, en Patagonie ou
ailleurs, l’essentiel c’est qu’ils cessent une fois pour
toutes de nous nuire !
Ce qui serait d’ailleurs un souverain bien pour tous
les peuples du monde, c’est qu’ils aillent baguenauder
leur errance sur le fil des frontières des pays de la Terre,
mais en faisant surtout attention à bien poser le pied l’un
devant l’autre de manière à ne pas tomber d’un côté ou
de l’autre.

◊◊◊

France, ma bien-aimée, maintenant écoute, écoute-

moi bien ! Ton plus cruel châtiment pour avoir rompu
l’alliance du sacerdoce et des pouvoirs publics et avoir
renoncé à ta mission divine, n’est pas l’incendie de
Notre-Dame, c’est ta République, la fille mille fois
maudite de ta maudite Révolution !
Quoi ! Une nation dont la grandeur et la gloire
rayonnaient dans le monde entier, une nation qui était la
première de toutes, à la fois sur terre et sur mer, pour sa
culture, pour sa foi et pour ses libertés, mais qui, d’un
seul coup, vient lancer à la face de toute l’humanité
qu’elle a fait fausse route depuis treize siècles, qu’il faut
tout détruire et recommencer, cette nation-là peut-elle
être qualifiée de saine d’esprit ?… Dis, France, réponds-
moi !...
Ta République et ses juifs ont fait la guerre à Dieu,
surtout au Christ, à l’Église, aux croyants et à toute
l’Europe et ils ont fait tout ça, ont-ils proclamé de par le
monde entier, pour le bonheur du genre humain. Non
mais quelle effronterie, quel cynisme et quelle bêtise !
En vérité, c’est bien une guerre de religion que ces juifs
et ta République génocidaires ont menée contre les
Français, la guerre la plus sauvage, la plus implacable et
la plus fanatique de toutes.
Écoutons Joseph de Maistre l’un des pères de la phi-
losophie contre-révolutionnaire :

« Français, c’est au bruit des chants infernaux, des

blasphèmes de l’athéisme, des cris de mort et des longs
gémissements de l’innocence égorgée ; c’est à la lueur des
incendies, sur les débris du trône et des autels, arrosés par
le sang du meilleur des Rois et par celui d’une foule in-
nombrable d’autres victimes ; c’est au mépris des mœurs et
de la foi publique, c’est au milieu de tous les forfaits, que

571
 DES JUIFS

vos séducteurs et vos tyrans ont fondé ce qu’ils appellent

votre liberté. » 1566

Ah, ça ira ça ira ça ira ! Malheur aux mécréants, sus

aux hérétiques ! La France allait vivre plusieurs années
d’exquises douleurs révolutionnaires empruntées au
temps catholique. On ne badine pas avec la
Fraternité ! Au prix d’atrocités citoyennes, de rivières de
sang républicaines et de montagnes de crânes réfrac-
taires soupirant pour la rédemption, on a extirpé l’erreur
de l’âme des Français. Ah, que de paysans fraternelle-
ment écorchés vifs ! C’est que la mode juive du panta-
lon en peau de Chouan avait été un franc succès et il fal-
lait satisfaire la demande ! Ah, que de petits tambours
bouillis vifs à petit feu dans les marmites du palais des
Tuileries pour prendre le temps de communiquer à cette
jeunesse la chaleur révolutionnaire ! Ah, que de mamans
et de petits bébés pendus consciencieusement et toujours
sans chute pour faire durer le plaisir de fraterniser ! Il
est vrai aussi qu’on faisait quelquefois sauter un œil aux
suspects de non-Fraternité avec la pointe d’un couteau
pour leur faire avouer qu’ils priaient, mais c’était tou-
jours pour l’amour du genre humain. En tout cas, quelle
grossière erreur que de prendre le tricolore pour un bar-
bare simplement parce qu’il avait pris l’habitude
d’écorcher vifs des enfants de chœur qui, au demeurant,
n’étaient pas très nombreux, il faut le souligner. Non, le
Français révolutionnaire était résolument pour le pro-
grès du genre humain ; tout ce que compte la gent histo-
rienne l’a toujours admis jusqu’à aujourd’hui. D’ailleurs,
la méticuleuse expertise du révolutionnaire dans
l’éviscération des religieuses a toujours fait l’objet d’un
parfait consensus parmi les sans-culottes les plus cons-
ciencieux de leur devoir. C’était sa suprême élégance,
au révolutionnaire : l’éviscération des religieuses.
Au passif des catholiques, il faut relever leur inqua-
lifiable manque de goût pour les atrocités. Mais que
d’ignorance car, sans les atrocités, nulle juste conver-
sion des âmes à la République une et indivisible n’eût
été possible !
Pour pouvoir encore juger du sérieux du républicain
à massacrer du ci-devant et du catholique comme per-
sonne, qu’on sache que plus d’un témoin de l’époque a
rapporté que dans l’exaltation sublime d’extirper
l’erreur de l’âme de petites novices de seize ans en les
décapitant, certains juifs avaient oublié de respecter la
stricte observance du shabbat. Dans leur louable désir
de bien faire, on a même vu des tricolores fusiller les
morts qui passaient dans les corbillards.

572
 DES JUIFS

Il va sans dire qu’exterminer les catholiques en lais-

sant debout leurs ridicules églises n’aurait eu aucun sens.
Ces républicains l’avaient bien compris puisqu’ils en
ont pillé, brûlé ou détruit des milliers. À Paris, sur l’île
de la Cité, quinze sur dix-sept ont légitimement été en-
tièrement rasées. Il est bien malheureux que Notre-
Dame et la Sainte-Chapelle aient pu échapper au zèle
républicain ; mais certes dans un état suffisamment pi-
toyable pour qu’on puisse quand même s’en féliciter. La
voilà dans toute sa beauté ta funeste République,
France ! Voilà d’où elle te vient !

◊◊◊

Frères et sœurs en Christ, ces républicains et ces

juifs n’ont jamais eu de cesse de s’acharner contre nous !
Après un XIXe siècle tout empli de leurs lois contre les
catholiques – et aussi contre les ouvriers dont « le sa-
laire n’est que le nom déguisé du servage » 1567 –, au
XXe, ils ont réussi également l’anéantissement des con-
grégations religieuses. Leur acharnement devait aboutir
à la dénonciation des prétendus « moines d’affaires », à
la spoliation du fameux « milliard des congrégations »,
à l’expulsion de la plupart de celles-ci en 1904 et à la
fermeture de nombre d’écoles libres afin de « laïciser »
la société française, comprenons de la judaïser. En 1905,
ils ont finalement voté la mortifère séparation de
l’Église et de l’État. Afin de pouvoir livrer l’État aux
forces sataniques de la judéo-maçonnerie et d’autres
laïcards, il leur fallait lui retirer l’appui dont il ne pou-
vait se passer.
En 1911, Adrien Gaudin de Villaine, sénateur de la
Manche proche des monarchistes, déclare :

« Autrefois l’université n’était pas ce qu’elle est au-

jourd’hui, elle était libre, maintenant elle est livrée, pieds et
poings liés, à quelques renégats juifs mal blanchis et pro-
testants sectaires. Je remarque et je dois à la vérité de dire
que tous les directeurs de l’enseignement, lorsqu’ils ne sont
pas juifs, sont protestants, aussi ne suis-je pas étonné du
programme établi à l’heure actuelle. Au nom de la dignité
française, je dois dire aussi que ces hommes ne sont pas
français. » 1568

Rien n’est immuable, France. Ce n’est que folie de

croire que ta République pourra survivre à sa folie ! La
France révolutionnaire s’est proclamée en révolte contre
Dieu. Mais moi je te demande, France : qui est à
l’origine de la révolte contre Dieu ? Bien sûr, tu ne peux
me répondre car tu ne sais plus rien de Dieu. Alors moi
je te dis : appelons-en à notre Seigneur Jésus-Christ

573
 DES JUIFS

pour qu’il délègue à saint Michel la tâche de terrasser

Satan et sa Synagogue une bonne fois pour toutes !
La France juive, républicaine et génocidaire a recons-
truit le monde sur du sable. C’est maintenant à la France
catholique et contre-révolutionnaire de réparer les dé-
gâts et de le reconstruire sur des bases solides et saines.
Il n’est que temps !
Ô toi, la République, épouvantant serpent couvé par
un crapaud monstrueux, je te le dis, ton impiété révolu-
tionnaire ne survivra pas ; la France te fera bientôt rou-
ler dans la poussière des siècles et tu y étoufferas et tu y
disparaîtras !
Et toi, juif qui languis pour la prolifération des ci-
metières catholiques, tu vas voir ! On va te faire dégrin-
goler des hauteurs de ce répugnant tas de merde dont tu
as fait ton trône ! Et quand tu seras arrivé en bas, ton
ventre et tes cuisses s’enflammeront, tout ton corps
s’embrasera mais tu vivras encore et tu finiras par mou-
rir misérablement des jours plus tard dans des souf-
frances atroces et dans la désespérance, sans personne
pour fermer tes yeux à demi carbonisés, sans rabbin
pour t’accompagner vers ta douloureuse sheole et sans
la moindre pièce d’or car le goy t’aura tout pris pour le
donner à ses pauvres et te punir de tes ignobles vices.
Voilà !
Français qui te dis catholique, maintenant, je te de-
mande : crois-tu vraiment qu’on puisse être à la fois ré-
publicain et catholique ?... Et encore ceci : comment
peut-on être républicain et français ? Être républicain,
c’est renier la France éternelle. Devenir républicain,
c’est cesser d’être français. Être français, je te le dis,
Français, c’est être fidèle à la France catholique et
royale !

◊◊◊

Dans sa somptueuse indigence, la République s’est

toujours trouvée très mal à l’aise en France.
À preuve, dès la mort de Robespierre sur l’échafaud
et la fin de la Terreur, en 1794, la réaction des jeunes
Incroyables, des Merveilleuses et des Muscadins qui
étaient hostiles à la République. Ils allaient jusqu’à ne
pas prononcer les « r » lorsqu’ils parlaient puisque, dit-
on, c’est la première lettre et de cette sale Révolution et
de la République dont la première avait accouché.
À Paris surtout, d’autres outrances vestimentaires et du
comportement ont clairement marqué la haine des
Français contre cet inique nouveau régime. Dans les
théâtres, on applaudissait aux allusions visant les
Jacobins, profondément détestés. Avant même le

574
 DES JUIFS

Directoire de la 1ère République, dès janvier 1795,

Le Réveil du peuple, un chant contre-révolutionnaire, re-
tentissait partout. On cherchait ainsi à torpiller La Mar-
seillaise...

Peuple Français, peuple de frères,

Peux-tu voir sans frémir d’horreur,
Le crime arborer les bannières
Du carnage et de la terreur ?
Tu souffres qu’une horde atroce
Et d’assassins et de brigands,
Souille par son souffle féroce
Le territoire des vivants.

Quelle est cette lenteur barbare ?

Hâte-toi, peuple souverain,
De rendre aux monstres du Ténare 60
Tous ces buveurs de sang humain !
Guerre à tous les agents du crime !
Poursuivons-les jusqu’au trépas ;
Partage l’horreur qui m’anime !
Ils ne nous échapperont pas.

Ah ! qu’ils périssent ces infâmes,

Et ces égorgeurs dévorants,
Qui portent au fond de leurs âmes
Le crime et l’amour des tyrans !
Mânes plaintifs de l’innocence,
Apaisez-vous dans vos tombeaux ;
Le jour tardif de la vengeance
Fait enfin pâlir vos bourreaux.

Voyez déjà comme ils frémissent ;

Ils n’osent fuir, les scélérats !
Les traces de sang qu’ils vomissent
Décèleraient bientôt leurs pas.
Oui, nous jurons sur votre tombe,
Par notre pays malheureux,
De ne faire qu’une hécatombe
De ces cannibales affreux.

Cité jadis si florissante,

Antique et superbe Lyon,
En vain une horde sanglante
A juré ta destruction.
La justice enfin te seconde
Redeviens sous ses étendards,
La première ville du monde

60
Ténare : l’enfer des païens.

575
 DES JUIFS

Pour le commerce et pour les arts.

N’oublions pas qu’en cette enceinte

Jadis régna la cruauté,
Qu’elle a voulu porter atteinte
À notre chère liberté.
Poursuivons, poursuivons sans cesse
Les scélérats et les brigands,
Les lois ont fait cette promesse
D’anéantir tous les tyrans.

Représentants d’un peuple juste,

Ô vous ! législateurs humains !
De qui la contenance auguste
Fait trembler nos vils assassins,
Suivez le cours de votre gloire ;
Vos noms, chers à l’humanité,
Volent au temple de mémoire,
Au sein de l’immortalité.

Malheureux peuple, à tes alarmes

Vont succéder d’autres destins ;
La bravoure te rend les armes,
La justice te rend tes biens :
Par l’un tu soutiens l’indigence,
L’autre fut toujours dans tes mains
L’appui sacré de l’innocence
Et la terreur des assassins. 61 1569

Cet autre témoignage d’une République honnie des

Français ainsi que de leur fidélité envers l’« Ancien Ré-
gime » et la liberté et la fraternité qui en découlaient se-
ra interdit début janvier 1796 par le très démocratique
Directoire qui ne survivra que grâce à des coups d’État...
Un régime républicain haï des Français encore :
pour le seul XXe siècle, qu’on se souvienne notamment
de ses toutes premières années et des années 30.

◊◊◊

France, ta République démocratique est le plus con

des régimes, le plus antidémocratique, le plus inefficace
et le plus autodestructeur. Tes dirigeants d’aujourd’hui
comme d’hier, tes ministres, tes économistes, tes experts
en tout et en rien qui se disent démocrates, il ne faut sur-
tout pas les surestimer : ce sont des clowns ! Des clowns
qui dirigent le cirque de l’économie et de la politique !
Un cirque où la démocratie est priée d’aller se faire voir
61
Le Réveil du peuple, chant contre-révolutionnaire. –
https://cutt.ly/Le_Reveil_du_peuple

576
 DES JUIFS

ailleurs, on le voit tous les jours. 62 Leur démoniaque

Révolution antichrétienne n’a réussi qu’une seule chose :
à nous imposer ces bons à rien et mauvais à tout qui ont
semé jusqu’à nos jours une effrayante anarchie dans
tous les domaines : social, politique, économique, intel-
lectuel, artistique et familial. Et aujourd’hui, comman-
dés et soutenus par les puissances des ténèbres, ils sont
parvenus à tout brouiller, à tout inverser et à tout faire
sauter. On ne reconnaît plus rien. Leur République
laïque n’est en fait qu’une anarchie stabilisée et consa-
crée.
Quant à leur athéisme, c’est non seulement un leurre,
mais surtout un malheur. Ils ont fabriqué un monde de-
venu un Ténare car ils ont rompu toute communication
entre Dieu et l’homme et c’est de l’homme lui-même
dont ils ont fait Dieu.
Oui, Messeigneurs les fils adoptifs de l’enfer qui
vous nommez « républicains », comprenez que toute
éthique dont on a si violemment fait voler en éclats la
transcendance débouche invariablement sur l’enfer sur
Terre. Même MM. de Voltaire et Robespierre n’étaient
pas loin d’en convenir… Sauf bien sûr à considérer que
leur guignolesque Être suprême qui veille sur les illu-
soires Droits de l’homme avait quoi que ce soit de divin
ou même d’un tant soit peu sublime.
Et avant le feu, goy de France, qu’est-ce qu’il nous
a préparé dans sa Grande Synagogue, le maître de
l’enfer ?… Vois un peu, goy, c’est lui qui a tout inversé !
Il t’a tellement troublé les yeux que tu vois tout à re-
bours : blanches les choses noires, laides les plus jolies
figures, jolies les plus laides et même arrondies les
choses pointues qui peuvent blesser. Alors, tu te blesses !

◊◊◊

Aujourd’hui, nous, Français, nous sommes de sur-

croît accablés par le sentiment d’impuissance. Fidèle à
ce qu’il a toujours été, leur régime de partis ne fait que
semer la discorde entre nous, rien que la discorde !
Satan encore ! Sous nos Rois, on n’avait jamais connu
cette haine entre Français qu’ont créé les partis poli-
tiques. Existe-t-il quelqu’un sur la Terre qui puisse rai-
sonnablement soutenir que la cohésion n’est pas la prin-
cipale force d’une nation ?… Et ces républicains qui

62
Marianne, 1er octobre 2012, « La politique, un cirque tenu par
des clowns ! » – https://www.marianne.net/culture/la-politique-un-
cirque-tenu-par-des-clowns

577
 DES JUIFS

baisent le diable au derrière ne nous ont jamais rien fait

connaître qui ressemble, même de loin, à une démocra-
tie. Ils ont tué tout sens de la vérité et de la justice dans
l’âme des Français. Satan toujours ! La République des
partis est même le ferment de la ruine de tous les efforts
des Français qui œuvrent chaque jour à la prospérité de
leur pays. La République des partis, c’est le fiasco éco-
nomique depuis son origine !
Avec leurs partis, cinq ans c’est la gauche et cinq
ans c’est la droite ! Vous, les républicains, vous avez
rendu ma pauvre France hémiplégique. Et pendant
qu’elle danse sur un pied en réclamant son pain et en
avalant à sa place des poires d’angoisse, vous avez
l’autre moitié qui la regarde et qui se morfond. Et vous
avez toujours aussi une moitié de la France qui se dresse
contre l’autre. C’est ça, votre République !... C’est ça la
cohésion nationale ?… Non ! Moi je dis que votre ré-
gime de partis, c’est la désunion, la division organisée,
l’œuvre de Satan !
Il est dit dans les livres les mieux avertis et les plus
dignes de foi qu’il y a dans les choses les plus prodi-
gieuses de la Création beaucoup de bêtes nuisibles qui y
figurent avec grande distinction et que l’on prend géné-
ralement pour des hommes. En plus, je me suis laissé
dire par des érudits qui ont fort étudié cette question que
les présidents de la République française en sont au
nombre. Ces charlatans nous ont toujours promis, pro-
mis qu’ils seraient les présidents de tous les Français.
Tu parles ! Tout le monde sait que chacun d’eux n’a
toujours été que le président d’un seul camp, d’un parti.
Et chacune de leur élection divise les Français, voilà en-
core la vérité !
Dans le système monarchique français, Mesdames
et Messieurs les républicains, le Roi représente une
autorité naturelle et indépendante du jeu politique. Il
n’est pas cette bête nuisible à la France qui s’est faite
l’homme d’un parti, mais il représente réellement tous
les Français.

◊◊◊

Dis voir un peu, la République ! Tu dis qu’il y a de

la participation démocratique dans ta République ?...
Alors là, laisse-moi rire un coup !… Tu la vois où la re-
présentation équitable des corps constitutifs de la socié-
té ? Dis-moi !… Et les initiatives populaires qu’on te ré-
clame à cors et à cris ?… Mais regarde un peu, regarde !
Tu en as fait quoi ces temps-ci ?… Tu n’as même plus
d’autorité souveraine et indépendante qui assure le bon
fonctionnement et l’équité de rien car ton président, il

578
 DES JUIFS

est enchaîné comme personne ! Il te faut un souverain

réellement indépendant, ô, République impuissante ! Et
bien sûr pour ça, il te faut déjà disparaître ! Oui c’est ça,
disparais donc sous la terre, reine des serpents ! Et à la
France, il nous faut un vrai Roi, notre Roi !
Et toi, France, cesse d’être aveuglée par les vapeurs
empoisonnées que te lance ce serpent qui t’a construit
cette démocratie de façade ! Mais ouvre donc un peu les
yeux toi aussi, bon sang ! Il n’y a pas la moindre démo-
cratie dans ta République ! C’est une effroyable illusion
qui t’apparaîtra un jour ; mais il sera trop tard et tout ton
corps sera vidé de son sang par ceux qui sont en train de
te dépecer comme jamais si tu ne reviens pas vers ton
Roi. La vérité, c’est que ta République s’est perdue dans
un démocratisme tout dégoulinant de sa religion laïcarde
qui ne te veut que du mal ! Tu vis une nouvelle guerre
de religion, France, et tu ne t’en aperçois même pas !…
J’ai pitié de toi, ma France bien-aimée, crois-le bien.
Et toi, terrifiante République qui cache si bien ton
jeu, c’est à toi que je m’adresse encore maintenant !
Écoute un peu ! Tu prétends que toute légitimité vient
de cette « volonté générale » rousseauiste, selon le droit
du « peuple souverain ». Mais ce sont des contes de fées,
ma pauvre fille, des contes de fées ! Ta soi-disant
« volonté générale » et ton prétendu droit du « peuple
souverain » ne font qu’autoriser l’oligarchie à capter et à
confisquer le pouvoir du peuple à son profit. Ton démo-
cratisme, sinistre République, il ne fait que conduire à la
démagogie ! Et tout ça débouche irrémédiablement sur
le totalitarisme et l’anarchie ! L’anarchie, cette gour-
mandise du juif dont il va bientôt pouvoir se gaver pour
solenniser l’arrivée imminente de son Mashia’h.
Et puis vois aussi un peu, France ! Ta République
d’aujourd’hui, ce sont les « affaires » et les scandales à
répétition, qu’ils soient politico-financiers, de mœurs ou
autres, comme par le passé !
Français, écoute-moi encore ! J’aurais voulu te
dresser la liste de toutes ces affaires et de tous ces scan-
dales qui ont gangrené la seule Ve République, mais
c’est impossible, j’ai dû y renoncer car j’en ai compté
pas moins de cent trente-quatre, dont treize ont mis di-
rectement en cause chacun des présidents qui se sont
succédé depuis Giscard jusqu’à aujourd’hui… À quel
Roi de France est-ce qu’on peut reprocher une telle im-
moralité ?… Certainement pas à ce bon et si intègre
Louis XVI que vos prédécesseurs ont pourtant décapité,
infâmes républicains ! Ces Giscard, Chirac, Sarkozy et
autres corrompus qui nous ont gouverné ont eu une sa-
crée chance que la guillotine ait été remisée ces temps
derniers, croyez-moi ! Mais qui connaît l’avenir ?…

579
 DES JUIFS

De plus, non seulement les élections coûtent un ar-

gent fou, mais aujourd’hui, c’est au peuple même que
les élus de votre République crottée du cul jusqu’à la
nuque volent des sommes astronomiques, et dans la plus
parfaite légalité. Vois France, vois un peu par exemple
les frais d’obsèques des sénateurs : eh bien, sache qu’ils
leur sont payés par le Trésor public la bagatelle de
30 000 €, et toute la famille aussi en profite, certes à
hauteur moindre, mais quand même, quelle iniquité !
Voilà 30 000 € qu’ils te volent, Français, pour se faire
enterrer comme des princes en toute légalité ! Et ces pa-
rasites institutionnels ont en plus le culot de se faire of-
frir chaque année 8 000 € d’étrennes encore payées sur
tes impôts. Et en 2014, l’Assemblée a rémunéré rien
moins que cinquante-deux épouses, trente-deux filles et
vingt-huit fils de vos députés, comme par exemple le
sale mioche de l’infect ennemi de la France Meyer
Habib comme chauffeur, et ceci alors que ce petit mer-
deux réside en Israël d’où d’ailleurs il injurie copieuse-
ment les Français sur son compte Facebook… Non mais,
on se réveille un peu, la France ?…
Ta République et son régime de partis, la France,
c’est l’irresponsabilité et même la crapulerie érigées en
système ! C’est la République des copains et des co-
quins, ça, chacun le sait, mais pas celle du peuple, ah ça
non alors !
Il faut donc la renverser, ta République, il faut
l’abattre, te dis-je, et il faut abolir son régime de partis
qui sont clairement devenus les ennemis du peuple ! Il
faut leur préférer le retour d’un Roi réellement attaché
au bien-être des Français et à la grandeur de la France
plutôt que de voir revenir sur le devant de la scène et les
partis politiques et un énième bricoleur économique de
président qui ne se prétendra démocrate que pour mieux
nous mentir, nous spolier et protéger sa clique de co-
pains. Oui, France, je te le dis, il faut opposer la gloire
d’un Roi à la flétrissure de ces irresponsables, de ces in-
capables, de ces corrompus, de ces pervers et pour tout
dire de ces prostitués !

◊◊◊

Maintenant, Français, mon ami, c’est le moment de

te demander pourquoi la royauté est tant moquée et si
violemment attaquée. Eh bien déjà parce qu’une monar-
chie à la française élimine de facto le juif corrupteur. Et
c’est bien sûr lui qui mène la danse pour tourner la
royauté en ridicule. D’ailleurs, pour faire advenir son
âge d’or, le juif a aussi appris au goy à bouffer du curé,
à glavioter sur les fachos et à balancer son antisémite. Et

580
 DES JUIFS

le goy fait tout ça très bien. Il est très pédagogue, le juif

corrupteur. Il est très pédagogue pour toutes ces choses
parce qu’il sait parfaitement et mieux que toi que la mo-
narchie catholique est la solution, la seule solution pos-
sible et raisonnable à la décadence de cette République
qu’il nous a imposée. Parce que le juif sait mieux que
quiconque que la royauté lui est un danger extrême.
Parce que le juif sait aussi, pour l’avoir appris par
l’Histoire, ce qu’un roi peut décider du jour au lende-
main et sans qu’il ne puisse rien y faire d’autre que de
plier bagages et de déguerpir avec femme et enfants.
Français, il est temps de te demander aussi pourquoi
tous nos grands Rois ont été récemment purement et
simplement éliminés de l’Histoire dans les programmes
scolaires… Le Figaro du 26 août 2011 parle d’un
« scandale pédagogique et culturel » :

« Le saviez-vous ? demande le quotidien, Clovis, saint

Louis ou François 1er, mais aussi Henri IV, Louis XIV ou
Napoléon ne sont plus étudiés dans les collèges français ! »

France, vois-tu encore comment cette satanée

République enjuivée à la pensée unique s’attaque à nos
racines ?… Demain, l’homme nouveau qu’elle continue
à nous façonner n’aura même pas la tentation de la mo-
narchie.

◊◊◊

France, dis-toi bien que ta République hait la France.

Et les Français aussi, d’ailleurs. On le voit dans la rue
tous les samedis ces temps-ci. Et on l’entend tous les
jours de la bouche même de ton exécrable président
rothschildien et de celle de nombre de ses ministres…
France, c’est ton président lui-même qui hait
les Français et qui les méprise… Combien de fois nous
l’a-t-il dit d’une façon ou d’une autre jusqu’à nous inju-
rier ?... Et les « sans-dents » du crypto-marranoïde
Normal 1er, c’était pas une injure, ça non plus ?... Et la
légitime juive du nabot juif expert en corruption quand
il était président, elle disait elle-même qu’elle n’aime
pas les Français à cause de leur « vieux sang pourri » et
qu’elle les trouve « minables ». Et pas si loin de ça, la
British Penelope du François qui s’y voyait déjà ? Elle,
elle confiait lors d’une interview que « les Français
m’exaspèrent »… Comme on le voit, c’est une manie au
sommet de cette infâme République de haïr les Français !
Le Roi les aime, lui ; il aime singulièrement et la France
et les Français !

581
 DES JUIFS

Avec un Roi qui aime la France et les Français, c’en

sera fini des insultes qui nous découragent, des men-
songes qui nous culpabilisent et des impostures juives
qui affaiblissent la France. Avec un Roi, le juif saura
d’instinct que mentir à tout propos et surtout à celui que
l’on sait n’est pas dans son intérêt et on ne l’entendra
plus. Et fini son arrogance ! Et il ne rançonnera plus la
France collectivement, ni individuellement les Français
judéoréfractaires qu’il poursuit aujourd’hui jusque des-
sous leur lit pour leur extorquer des dommages et inté-
rêts parce ils ont essayé de dévoiler ses mensonges et sa
monumentale imposture.

◊◊◊

France, ta République hait la France et les Français,

mais elle aime tant les étrangers ! Oh oui, elle les aime
tant les étrangers ! Mais ce ne sont pas n’importe quels
étrangers qu’elle aime, ta République ! Elle aime surtout
les étrangers qui se plaisent à baigner dans la fatigue ou
ceux qui n’ont de sang dans les veines que pour faire
couler celui des pauvres Français sans défense, ou bien
encore ceux qui éprouvent un mâle plaisir à violer les
Blanches en pleine rue et seulement les Blanches, bref,
ceux qui ne connaissent pas très bien les « codes cultu-
rels » de la France, comme on dit en novlangue judi-
ciaire. Ça, on le voit aussi tous les jours ! Grâce à cette
poche de pus qu’est ta République, France, ce sont donc
la rapine, les razzias, le viol et le meurtre qui sont deve-
nus les nouveaux codes culturels de ton pauvre pays ! Et
avec tout ça, nos prostitués du haut du panier ponctuent
chacun de leurs discours de l’ignoble cri « Vive la
République, vive la France ! » Non mais franche-
ment !… Il n’y a aucun lien entre les deux. Qu’on les
fasse taire, mais qu’on les fasse taire !
France, ta République aime de drôles d’étrangers,
vraiment ! Alors revenons encore au sens des mots ! En
latin, patria, c’est le pays natal, celui de nos pères, la
patrie. La patrie n’est donc pas celle du loustic qui n’y
est pas né. Voilà qui est limpide. En latin toujours, natus
signifie « par naissance, par nature », ce qui a donné
natio, « naissance, nation ». Étymologiquement, la na-
tion, c’est donc le peuple dont les membres sont liés par
nature parce qu’ils sont nés dans le même lieu. Voilà,
c’est ça la nation ! C’est simple à comprendre, non ?…
Alors, dehors les héritiers de codes culturels arabiques
et congoïdes ! Amor patriæ nostra lex !
Il est inutile de m’étendre sur ce point, sauf pour
dire qu’il faut certainement revisiter le droit du sol
puisqu’il est aujourd’hui plus qu’évident que quantité de

582
 DES JUIFS

petites « chances pour la France » la haïssent elles aussi

et ne sont donc des Français que sur le papier. Il en est
d’ailleurs de même de nombre de ces traîtres, souvent
des élus à double allégeance, pour lesquels le pays
qu’ils ont volé à l’Arabe est bien plus important que la
France qui leur a tout donné et qu’ils haïssent eux aussi
mieux que personne… Il va vraiment falloir que la
France se ressaisisse !
En outre le Roi est le modèle même qui fonde le
droit du sang. La restauration de la monarchie implique
presque nécessairement le retour au droit du sang. Il
conviendra alors de considérer que ceux du sang
d’Israël n’ont aucun droit de participer à la vie de la na-
tion.
Et enfin ceci, goyim, souvenez-vous ! Souvenez-
vous que l’illustre M. Isaac Crémieux leur a dit ceci et
bien d’autres choses du même genre encore :

« Notre nationalité, c’est la religion de nos pères, et

nous ne reconnaissons aucune autre nationalité. » 1570

Eh bien voilà, prenons-le au mot ! Retirons-leur à

tous la nationalité française dont ils se sont odieusement
travestis avec cette joie méchante qu’ils ont toujours eue
de rouler le goy dans la farine et reconnaissons-leur of-
ficiellement la qualité de citoyens juifs qu’ils réclament
avec tant d’insistance. Traitons ces fines mouches
comme tout autre citoyen des nations étrangères à
l’Europe. Traitons-les exactement comme nous traitons
les Canadiens, les Chinois, les Russes, etc. qui vivent
chez nous. Ainsi, ils ne pourront plus se mêler des af-
faires de notre beau pays la France. C’est ainsi égale-
ment que nous ferons définitivement cesser leur nocivité,
leurs convoitises et leurs ambitions aussi diaboliques
que délirantes ainsi que les ferments de décomposition
sociale que constituent les manœuvres occultes et anar-
chisantes de leur judéo-maçonnerie, du B’nai B’rith et
autres coteries ennemies de la France. Comme ces juifs
apportent infiniment plus de soucis, de préjudices, de
malheurs et de chagrins que de concours véritablement
utiles à la collectivité, celle-ci ne subira que très peu de
pertes du fait de les en avoir retranchés.

◊◊◊

Maintenant ceci, France ! Que désires-tu le plus ?

C’est la liberté que tu désires le plus ?… C’est en tout
cas ce qu’on dit de partout dans le monde. Alors, re-
viens-en aussi à l’esprit de tes Lois fondamentales du
Royaume que le Roi pourra te garantir car il s’y est le

583
 DES JUIFS

plus souvent soumis lui-même. En vérité, je te le dis, le

Roi vit dans l’impatience de te la rendre cette Liberté
que ces scélérats t’avaient promise au nom de la Liberté
mais qu’ils ont gardée pour eux. Et si tu continues à
croire en ces autres chimères que sont leur Égalité et
leur Fraternité, alors, ces vaines croyances te conduiront
immanquablement aux mêmes incommensurables dé-
sastres qu’ont vécus les Russes sous le bolchévisme.
Alors, il ne nous restera plus que la liberté de nous lais-
ser équarrir et exterminer par le bras armé du juif, celui
qu’il est en train de se muscler comme jamais, ici et là
aux Arabies, et qui a pour nom islam.
Français, comprenez que les principes directeurs de
la monarchie ne sont ni l’égalité ni la fraternité, mais la
Vérité et la Justice. Le Roi est la bouche de Vérité et la
main de Justice.
France – et pas seulement catholique –, ton salut re-
pose désormais tout entier sur ton retour à la monarchie
catholique parce qu’on peut la qualifier aussi de monar-
chie sociale.

◊◊◊

« Œuvrer pour la restauration de la monarchie, c’est

très bien, dit la France, mais dans une France républi-
caine qui hait et les catholiques et la monarchie et même
les Français, je ne vois pas bien comment un roi catho-
lique pourrait parvenir au pouvoir autrement que par
une révolution violente… »
Le chrétien est le plus souvent tout de douceur et
d’intelligence et non de bêtise et de sang comme l’est le
juif encore aujourd’hui et comme l’a été le révolution-
naire. Le Roi doit être réinstallé sur le trône par une
transition pacifique en deux étapes. La Ve République a
conservé une partie de l’essence de la monarchie et voi-
là qui va nous faciliter la tâche. Un président dispose de
suffisamment de pouvoir pour le transmettre à son tour à
un Roi. À une certaine époque, De Gaulle lui-même a
eu l’idée de faire monter sur le trône le comte de Paris
pour mettre un terme à la chienlit de la IVe République
qui faisait elle-même suite à la gabegie anticléricale de
la fin de la IIIe. De Gaulle était-il un fou ?… Et le Roi
d’Espagne n’a-t-il pas été remis sur le trône par la vo-
lonté de Franco ?
À notre époque où chacun s’accorde à dire que
toutes les institutions sont délégitimées, la question ins-
titutionnelle n’a jamais été plus actuelle, tu ne crois pas,
France ?… Moi, suivant en cela Monseigneur Louis de
Bourbon, duc d’Anjou, prétendant au trône de France, je
pense qu’elle constitue « un enjeu politique de première

584
 DES JUIFS

importance ; et tous les Français devraient souhaiter

qu’elle soit publiquement débattue », dit-il encore.
D’un président de la République animé d’une telle
intention de restaurer la monarchie, il faudra attendre
que son tout premier acte politique, et peut-être le seul
de son court mandat, sera la décision d’un référendum :
oui ou non à la monarchie ? C’est ça la démocratie, la
véritable démocratie. L’avenir est à la Providence…

◊◊◊

La restauration monarchique est un projet politique

parfaitement crédible et raisonnable, n’en déplaise à ces
fâcheux républicains. Les critiques du vieux maître de
Martigues sur la République sont tout à fait pertinentes.
Certes, ce n’est pas une tâche de simple femmelette, de
rustique ou d’idiot, mais malgré toutes les difficultés,
c’est la seule et simple raison qui doit nous diriger vers
la restauration d’une monarchie à la française.
Et pourquoi donc ?…
Je te rappelle déjà cette évidence, France : qui pour-
ra jamais contester que pendant treize siècles et jusqu’en
1789, nos Rois ont petit à petit fait de la France la pre-
mière puissance mondiale, enviée par toutes les autres
nations ? Même Wikipédia y va de son éloge :

« La maison capétienne de Bourbon est célèbre pour

avoir porté la monarchie absolue à sa perfection et avoir
fait de la France un royaume important à l’échelle euro-
péenne. »

À l’inverse, comment ne voit-on pas que les prési-

dents de la République successifs ont précipité notre
pauvre pays vers l’abîme en le bradant aux insatiables
lobbies et aux prédateurs financiers cosmopolites dont le
but, tout en appauvrissant notre pays à leur seul profit,
est de l’affaiblir en le divisant et de le dissoudre dans
une mondialisation financière qui sert finalement le pro-
jet messianique inavoué des juifs ?
Il faut dire aussi que l’amalgame que font les bien-
pensants entre monarchie et tyrannie ou totalitarisme est
totalement absurde ; et la République en tant que re-
mède à cette supposée tyrannie ou à ce soi-disant totali-
tarisme l’est encore bien plus.
France, vois que c’est ton régime républicain lui-
même qui a régulièrement dérivé vers un totalitarisme
du genre soviétique ! Et nous y sommes arrivés au-
jourd’hui ! Tu ne t’en aperçois peut-être pas, mais c’est
que ta République nie la nature profonde de l’homme,
comme l’ont toujours fait tous ces communismes. Vois

585
 DES JUIFS

déjà comme elle nous a conduits à un appauvrissement

non seulement spirituel, mais aussi culturel et écono-
mique !
La palme d’or du totalitarisme du genre soviétique
revient d’ailleurs à cette incongruité qu’ils appellent
Union européenne. Ami français, as-tu seulement écouté
Boukovsky sur YouTube ?... 1571 Non ?… Alors, je t’y
engage ! Vladimir Boukovsky, c’est ce célèbre ancien
dissident soviétique qui a passé douze ans de sa vie em-
prisonné dans un camp qui faisait aussi office d’hôpital
psychiatrique. Il s’y connaît, lui, en totalitarisme. Et
qu’est-ce qu’il dit, ce Boukovsky-là ? Il dit que les insti-
tutions non démocratiques de l’Union européenne, ce
sont exactement celles de l’ex-URSS, mais sans les fu-
sils. Encore aujourd’hui, tout au moins. Il y dénonce
l’absence totale de démocratie, y compris chez les élus
du Parlement européen, et également les privilèges
exorbitants qui sont octroyés aux élus comme aux non-
élus, avec, on le sait, les pouvoirs démesurés de ces der-
niers sur notre destinée. Français, il va falloir nous dé-
barrasser aussi de cette Union européenne entièrement
pourrie et toute-puissante, et vite encore !
Vous, les républicains, votre Révolution s’est
acharnée à changer les hommes. Aujourd’hui, c’est
votre République qui prétend s’en charger. Dixit le juif
Peillon. Alors moi, Français, je te dis : ces imbéciles
n’ont pas compris qu’on ne change pas les hommes, en-
core moins ceux de pouvoir ; car les hommes de pouvoir
sont, par définition, fidèles au pouvoir. Ce sont les insti-
tutions politiques qu’il faut changer !
Le système monarchique français est désirable
parce que c’est un bain de jouvence de réalisme poli-
tique qui s’oppose en tous points aux dangereux idéa-
lismes républicains tout empuantis de maquignonnages
totalitaires inavouables. Déjà parce que le système mo-
narchique français est en tous points l’inverse de
l’utopie totalitaire de l’homme nouveau que les juifs et
autres révolutionnaires ont cherché à appliquer en
France à partir de 1789 et en Russie sous les bolché-
viques. Le système monarchique français ne cherche pas
à changer la nature humaine. Pourrait-on forcer la Lune
à descendre du ciel ?… Non. Il prend les hommes tels
qu’ils sont et réserve à chacun sa place de bas en haut de
l’échelle, pour le bien commun. Ce qui n’empêche
d’ailleurs pas qu’en monarchie française, le mérite peut
parfaitement conduire jusqu’au Conseil du Roi ou au
gouvernement, à la grâce de Dieu. Dans le système mo-
narchique français, méritocratie et aristocratie se con-
fondent. La République a toujours cherché à faire croire
aux ignorants de notre glorieuse Histoire que les hautes

586
 DES JUIFS

fonctions étatiques gagnées par le mérite étaient son

apanage. C’est pourtant loin d’être le cas. Elle ment,
mais ce n’est pas nouveau.
Réalisme politique encore du côté du système mo-
narchique français puisqu’en plus de prendre les
hommes tels qu’ils sont, il les prend là où ils sont.
L’État monarchique français est naturellement décentra-
lisé et régionaliste. La République jacobine, centralisa-
trice, qui avait donc rejeté les corps intermédiaires, a
tout de même fini par comprendre, ces temps derniers,
les vertus de la décentralisation et les bienfaits qu’elle
procure… Et l’on peut même dire qu’elle a consenti
aussi quelques efforts pour y revenir, sans toutefois y
parvenir complètement… Et pourquoi donc ? Eh bien
parce qu’elle ne le veut pas ni ne l’a jamais vraiment
voulu. Il te faut en être certaine, France, ta République
n’accouchera jamais d’une réelle décentralisation car
elle ne lâchera jamais le contrôle de l’État sur les ré-
gions puisqu’il fait partie intégrante de son ADN jaco-
bin.
Alors moi, Marianne, je te dis ceci et c’est tout
simple : si tu veux vraiment décentraliser comme il faut,
remet donc dans l’état exact où tu les as trouvées les
corporations que toi et tes juifs avez si stupidement dé-
truites. Parce que je dois aussi te le dire, Marianne : tu
es une imbécile comme on n’en fait plus ! Tes juifs, on
peut comprendre pourquoi ils ont fait ça… Mais toi !…

◊◊◊

Pourquoi encore vouloir la restauration de la mo-

narchie royale ? Parce qu’un Roi est à l’abri des tenta-
tions du siècle. Il naît riche – la République devra lui
rendre tout ce qu’elle lui a volé –, il n’a donc pas à
chercher à s’enrichir, encore moins à voler dans la
caisse, il n’a aucun intérêt personnel à se soumettre aux
multiples tentations offertes par les différents groupes
de pression, qu’ils soient juifs, homosexuels, pharma-
ceutiques ou autres, ni non plus à la dictature éhontée
des médias. « Le pouvoir corrompt » aurait écrit le phi-
losophe Alain que je n’ai pas lu. Sans doute voulait-il
parler de corruption passive. C’est pourquoi le corrup-
teur actif, le plus souvent juif, trouvera toujours à exer-
cer ses talents diaboliques auprès d’un élu, quel que soit
son rang, même auprès d’un président de la République.
De plus, lorsqu’un individu élu au sein de la
République parvient au pouvoir, il sait que c’est pour
une durée limitée. Il doit donc en profiter au maximum
et tout faire pour le faire durer le plus longtemps pos-
sible. Il va donc tout faire pour se faire réélire. Dans

587
 DES JUIFS

presque tous les cas, ce sera même son obsession. Et

lorsqu’il sera élu ou réélu, il ne regardera pas plus loin
que le bout de son nez, c’est-à-dire les prochaines élec-
tions.
Le Roi, lui, n’est pas au pouvoir pour une durée li-
mitée, il peut donc prendre de la hauteur et travailler
pour le bien commun en toute sérénité et indépendance.
Mais ce n’est pas tout.

◊◊◊

La monarchie française est héréditaire. Toutes ne le

sont pas ; et toutes ne sont pas nécessairement des
royautés. C’est la fixité du principe héréditaire de notre
monarchie qui, en lui-même, offre au pays les meil-
leures garanties de succès en tous domaines.
En République, le pouvoir suprême ne peut donc
s’exercer que sur une période relativement courte. Et
une fois qu’il y sera mis fin, son titulaire n’aura pas le
moindre compte à rendre sur l’état dans lequel il aura
laissé le pays. On ne le sait que trop. Dès lors, un prési-
dent de la République ne peut-il être tenté de faire pas-
ser l’intérêt des Français après les siens propres et après
ceux de ses amis, des groupes de pression et surtout
après les intérêts de ceux qui l’ont placé au pouvoir en
finançant sa campagne ?... C’est ce qui doit très logi-
quement se produire et c’est bien ce qui est arrivé plu-
sieurs fois, notamment sous les IIIe et Ve Républiques,
les plus radicalement corrompues. Autrement dit, est-ce
qu’on peut affirmer que, dans l’absolu, un président de
la République est aussi motivé qu’un Roi pour travailler
avec conscience et une parfaite intégrité aux intérêts
majeurs du pays ?... Certainement pas. Bonaparte l’avait
parfaitement compris :

« Il y a plus de chances de rencontrer un bon souverain

par l’hérédité que par l’élection. » 1572

L’hérédité, la seule hérédité, est donc pour les

Français une sérieuse garantie que le Roi les conduira
vers un bien meilleur avenir qu’un président de la
République.
Les partisans convaincus de la République ne sont
certes pas des lumières – je parle des propagandistes et
autres faux intellectuels, notamment les juifs qui sont les
plus ardents pour nous en faire l’article. Mais existe-t-il
un seul de ces idéologues qui oserait prétendre que la
stabilité politique, la régularité et la continuité dans la
direction et dans l’effort n’ont rien à voir avec les suc-
cès d’un pays, qu’ils soient économiques ou autres, ni

588
 DES JUIFS

donc avec la prospérité et le bonheur de son peuple ?...

La saine réalité, Mesdames et Messieurs les doctrinaires
et autres assembleurs de nuées, c’est que notre monar-
chie traditionnelle est le système politique le plus ca-
pable – sinon le seul – de rendre à la France le bien-être
de son peuple, sa puissance et sa gloire.
De plus, notre pays doit être respecté à l’extérieur.
Alors, combien la France se trouverait grandie d’être re-
présentée par un Roi qui donnerait, aux yeux de
l’étranger, l’image d’un pays uni, stable et fier de ses
valeurs. Ajoutons-y l’exemple qu’il donnerait aux autres
nations.
De surcroît, l’une des vertus cardinales de l’hérédité
de notre système monarchique c’est que, puisque sous
son égide les campagnes électorales présidentielles
n’existent plus, nous est ainsi épargnée l’insupportable
démagogie qui leur en est indissociable : le baratin inin-
terrompu qui coule comme un grand fleuve et qui nous
submerge, les promesses jamais tenues, les presque con-
tinuels retournements de veste, etc.
Avec un Roi, c’en est définitivement terminé éga-
lement d’accuser son prédécesseur d’être le responsable
de tous les maux dont souffre la nation.
Et qu’on mesure l’énorme gain de temps et
d’énergie que la France tirerait d’un point final mis à
ces pantalonnades ; car durant ces longues périodes
d’élections, l’économie tourne au ralenti et les investis-
seurs étrangers ne s’installent pas chez nous. Les mar-
chés, comme disent eux-mêmes ceux qui ont monopoli-
sé les pouvoirs, n’aiment pas l’incertitude. Seul le Roi
est en mesure de donner cette stabilité dont la France a
absolument besoin pour réellement progresser.
Qu’on imagine enfin – avant de sérieusement les
compter – les économies faramineuses découlant de la
disparition de ces courses électorales des plus absurdes.
La restauration de la monarchie et la fin de la course
électorale présidentielle excluront aussi le juif « faiseur
de rois » par la force des choses puisqu’il ne pourra plus
y exercer ses talents de coronateur par les coulisses,
comme on l’a souvent vu ces temps derniers, et pas plus
son coreligionnaire ne pourra faire montre de son exper-
tise de financier corrupteur.
En définitive, il nous faut vouloir la restauration de
la monarchie parce qu’à partir du moment où le pouvoir
se trouve entre les mains d’une famille appelée à
l’exercer perpétuellement, on peut raisonnablement
s’attendre à ce que l’usage qu’elle en fera n’obéira pas à
des intérêts personnels mais nationaux.
Car également du fait de l’hérédité du système mo-
narchique, si le Roi veut que la dynastie perdure, il a

589
 DES JUIFS

tout intérêt à céder à son fils un pays prospère. Et il en

sera de même de son fils, du fils de son fils, etc.
Ainsi, comme l’écrit si justement l’auteur Hugo
Brémont dans son « Épître à la canaille républicaine » :

« […] en chevillant de façon pérenne le Roi au corps

de la nation, le système monarchique en fait l’incarnation
même de l’État, le responsabilise devant l’Histoire. » 1573

Un Roi de France n’appartient donc ni à l’oligarchie

ni à la ploutocratie mondialistes. Sa personne est char-
nellement liée toute sa vie à notre pays et à son destin.
Par conséquent, la direction qu’il lui indique et toutes
ses autres décisions ne peuvent être que celles d’un pa-
triote.
Par contre, un président issu du cloaque mondialiste
judéo-maçonnique, comme c’est le cas depuis si long-
temps, est toujours opposé à l’idée de nation. Il ne pense
qu’Europe et Nouvel Ordre mondial. En cela, il est
exactement le contraire d’un patriote.
D’ailleurs, l’opposition à l’idée de nation n’est-elle
pas sortie tout droit de la cervelle malade du juif ?
Combien nous ont clairement exprimé leur opinion sur
le sujet ? Ils sont innombrables. Il n’y a que ces drôles
pour haïr la nation avec une telle véhémence. C’est que
messianisme et domination totale sur le monde obli-
gent… Un tel président fermé à l’idée de nation peut
tout aussi bien œuvrer dans l’intérêt d’un autre pays,
même d’Israël. On l’a entendu de la bouche même de ce
prétendant juif à la présidence de la République qui était
le favori des Français avant de se faire épingler pour les
deux sulfureuses affaires de mœurs que l’on connaît,
sans compter la grosse escroquerie de sa fausse banque
d’affaires toujours irrésolue par la justice en 2019… Un
honnête homme encore celui-là !…
Dans le système monarchique français, la nation est
organisée sur le modèle de la famille. Dans une famille
saine, les actes du père sont déterminés par les besoins
des enfants. Pareillement, dans la nation française, les
actes du Roi sont déterminés par les besoins du peuple.
Tout comme le Roi est l’incarnation de l’État, le Roi in-
carne l’unité de la France. Comme l’homme doit être
uni à son épouse, le peuple doit être uni à son Roi. En
résumé, l’intérêt d’un Roi de France et celui des Fran-
çais ne font qu’un.

◊◊◊

Dans le système monarchique français, le royaume

n’a jamais été propriété du Roi. Et par le passé, le Roi

590
 DES JUIFS

ne décidait pas seul. Le Conseil du Roi était un en-

semble d’organes collégiaux, institutionnalisés et per-
manents, chargés de préparer les décisions du souverain
et de le guider par leurs avis : Grand Conseil, Chambre
des comptes, Conseil secret, etc. La formule « Car tel
est notre plaisir » n’était pas appliquée arbitrairement,
mais après consultation de ces organes par le Roi.
Charles V « le Sage », au XIVe siècle, a posé le principe,
respecté par tous ses successeurs, selon lequel le Roi ne
décide qu’après « bonne et mûre délibération ».
Même Louis XIV qui gouvernait sans Premier mi-
nistre et décidait finalement seul prenait les conseils de
son chancelier, de ses ministres et de ses secrétaires
d’État. Et malgré tous les efforts de notre Roi-Soleil
pour exercer, avouons-le, son absolutisme, la monarchie
française du XVIIe siècle n’a jamais été absolue.
Dans la monarchie française à restaurer, le Roi sera
chef de l’État. Il promulguera les lois, signera les traités,
nommera le Premier ministre ainsi qu’un ministre d’État
chargé de l’organisation de la stratégie gouvernementale
à long terme. Il sera aussi chef des armées, le recours ju-
ridictionnel suprême et l’arbitre des institutions. Assisté
d’un Haut Conseil qui préparera ses décisions, il exerce-
ra donc des prérogatives réelles. Mais il laissera au gou-
vernement la charge de définir et de conduire la poli-
tique nationale.
La monarchie française sera dotée d’une constitu-
tion, tout comme la Ve République. On peut donc d’ores
et déjà la qualifier de « monarchie constitutionnelle ».
Mais qu’on comprenne bien que notre Roi ne sera pas
investi par une constitution qui le précédera, comme s’il
n’était que le premier fonctionnaire de l’État. Une telle
sorte de monarchie nierait le principe même de sa sou-
veraineté. Le Roi de France sera souverain, indépen-
damment de la constitution.
Le principe de catholicité de la couronne ne préjuge
en rien des croyances des Français. La liberté religieuse
est une vertu bien plus chrétienne que républicaine. On
ne sait que trop que la République judéo-maçonnique a
longtemps réservé aux catholiques les pires infamies et
qu’elle continue aujourd’hui à essayer de les détruire de
toutes les façons possibles et imaginables. Le principe
de catholicité de la couronne ne remettra nullement en
cause non plus la laïcité du pouvoir politique.
Le Roi remplit aussi un rôle de surveillance, de ré-
gulation, d’arbitrage, d’encouragement et de protection.
Il est l’autorité protectrice. C’est aussi cette fonction
protectrice des intérêts populaires dans une organisation
sociale décentralisée qui différencie la monarchie fran-

591
 DES JUIFS

çaise de l’absolutisme. Autrement dit, le Roi est le ga-

rant des intérêts et des libertés populaires.
Dans les faits, le président de la République peut-il
encore en dire autant ?… Demandons-le aux Gilets
jaunes. De plus, le Roi est le protecteur de l’Église ca-
tholique et des plus humbles parmi les enfants de la na-
tion. Dans le futur, il ne pourra certainement jamais to-
lérer qu’un seul d’entre eux ne soit privé d’un toit.
Qu’on s’en souvienne bien puisque, sous la Terreur ré-
volutionnaire, la honteuse guillotine a principalement
fonctionné pour eux, pour les plus petits des Français.
Puisque le Roi protège, œuvrons donc ardemment
pour son retour afin qu’il protège les Français des activi-
tés prédatrices de la juiverie ! De la sorte, les juifs se vo-
latiliseront d’eux-mêmes car que feraient-ils dans un
royaume où il n’y aurait plus de proie à déchirer ?

◊◊◊

Sous la République d’aujourd’hui, l’État outrepasse

de beaucoup le rôle que remplissait jadis le Roi. On voit
le premier s’immiscer dans quantité de domaines qui ne
sont nullement de sa compétence et où il n’a strictement
rien à faire, c’est-à-dire : la famille, les mœurs, l’identité,
l’Histoire, la mémoire et même l’instruction qu’il ap-
pelle « Éducation » pour ainsi se substituer aux parents.
L’État actuel devrait cesser une bonne fois pour toutes
de se mêler de ce qui ne le regarde pas et se contenter
d’assurer les fonctions dites régaliennes comme la dé-
fense du territoire, la diplomatie, la sécurité intérieure,
la gestion des finances publiques, etc. Mais comme
l’État républicain ne s’y résoudra jamais, on ne peut en-
core qu’espérer un retour à la monarchie où la plupart
des questions liées à ces domaines étaient résolues au
sein des corporations ou par les congrégations reli-
gieuses, qui, elles, se chargeaient de l’instruction, et il
fallait voir comme… Qui ne connaît pas les talents iné-
galés des jésuites en ce domaine ?

◊◊◊

Toi, ô Français, peuple indocile encore soulevé au-

jourd’hui contre tes Rois et livré aux passions de la con-
sommation, du jeu, du ventre et du sexe, tu as au moins
compris que tes syndicats ne défendaient pas ton pain !
Tu sais que leurs chefs se gobergent une fois la semaine
avec les grands patrons. Ça, au moins tu le sais, à la
bonne heure ! Mais il te faut faire mieux maintenant que
de seulement savoir…

592
 DES JUIFS

Contrairement aux doctrines judéo-maçonniques ré-

volutionnaires, la liberté du travail implique obligatoi-
rement la liberté d’association, celle sur laquelle était
revenu le juif Isaac Le Chapelier en 1791 pour complé-
ter la Loi d’Allarde qui abolissait les corporations et pil-
lait leur trésor au profit de la République, tout comme
elle a d’ailleurs pillé le trésor de l’Église. Si la loi
Le Chapelier a été abolie au XIXe siècle, les corpora-
tions, elles, ont bien été définitivement dissoutes.
Les corporations étaient elles aussi des organismes
protecteurs qui se plaçaient entre l’individu et l’État.
Ce régime collectif d’organisations professionnelles en
communautés, elles-mêmes subdivisées en autres corps
qui regroupaient des hommes libres et volontaires, ou-
vriers et patrons exerçant le même métier, sont le con-
trepoids démocratique indispensable aux pouvoirs mo-
nopolistiques libéraux et elles ont été le principal génie
du système économique et social français sous la mo-
narchie. Il faut donc les rétablir d’urgence avec toutes
leurs prérogatives, notamment financières qui détermi-
nent toutes les autres.
De son côté et tout à l’inverse, l’idéologie républi-
caine judéo-maçonnique soft totalitaire considère qu’il
n’y a rien entre l’individu et l’État. Tout comme elle a
détruit les corporations, elle a de même détruit la famille
de toutes les façons possibles. Elle ne veut y voir qu’une
association précaire d’individus et non la cellule fonda-
mentale de la société.
Dans la monarchie française, la famille retrouve la
toute première place ; et le Roi, par la nature même de
l’institution qu’il incarne, en est le protecteur naturel.
La famille, voyez-vous, républicains et prétendus
progressistes de tous poils, elle ne peut qu’être fondée
sur le mariage stable entre un homme et une femme, et
rien d’autre !
Autre chose, France ! Tu ne le sais peut-être pas,
mais moi, comme j’ai fait métier de chercher à ta place
ce que tu ignores, je te dis que c’est le Code civil napo-
léonien de 1804 qui a rendu les femmes mineures. Sous
la royauté, elles étaient libres comme l’air. Ce monu-
ment de misogynie contenait différents articles dont on
se demande s’ils n’ont pas été directement dérivés du
Talmud tant ils sont ahurissants… Il a notamment ins-
crit l’enfermement des femmes au sein de la famille
jusqu’en 1970 en les soumettant à l’autorité du père et
du mari. Mais il a été infiniment pire que ça, le code na-
poléonien, c’est trop long, je ne peux pas m’étendre, le
Français curieux ira voir de lui-même. Pendant deux
siècles, il a été un véritable cauchemar pour les femmes.
Voilà encore une conséquence de cette hideuse

593
 DES JUIFS

Révolution qui se prétendait pour le progrès du genre

humain.

◊◊◊

Les contempteurs de la royauté héréditaire disent

qu’une monarchie royale, c’est obsolète et parfaitement
ridicule. Ils se gaussent de ceux qui la défendent. Mais
est-ce que la raison doit se préoccuper de savoir si un
système de gouvernement est jeune ou vieux, ancien ou
moderne ? Est-ce que l’honnête homme ne doit pas plu-
tôt se préoccuper de déterminer rationnellement s’il est
bon ou mauvais pour le peuple ? D’ailleurs, en matière
d’obsolescence et de ridicule, on pourrait rappeler aux
républicains d’aujourd’hui le Code civil napoléonien.
A-t-il été bon pour les femmes ?... Passons...
Ces fâcheux qui se moquent de la royauté hérédi-
taire ont aussi l’habitude d’arguer qu’elle est inenvisa-
geable vu que la couronne peut se voir placée sur la tête
d’un roi fou ou qui le deviendra et « qu’à l’époque de la
bombe nucléaire », pourraient-ils même ajouter,
« ça craint un peu, non ? » Et voilà qui suffira à clouer
le bec à plus d’un. La réplique est pourtant simple : quid
du système de la régence ? Il a notamment été inventé
pour remédier à une telle éventualité et il a parfaitement
rempli sa fonction lorsque c’était nécessaire comme par
exemple lors de la folie intermittente de Charles VI
« le Bien-Aimé » au XVe siècle, celui que les historiens
du XIXe ont préféré surnommer « le Fou »…
L’argument du roi fou ne tient donc pas non plus.
L’autre éventualité que ne manquent jamais de sou-
lever les opposants à la monarchie, c’est celle du règne
d’un roi quelconque ou incapable, sans l’intelligence
nécessaire à la fonction.
Le Conseil du Roi a été là de longue date pour sup-
pléer à ses éventuelles carences. Ensuite, la fonction
royale ne nécessite nullement un intellect hors du com-
mun. La France a été plusieurs fois dirigée par des Rois
à l’intelligence supérieure à la moyenne, mais être Roi
nécessite surtout des aptitudes spécifiques liées à cette
fonction. Pourrait-on soutenir qu’un prix Nobel de phy-
sique ou un grand philosophe puisse gérer correctement
une exploitation agricole et même une petite ferme ?…
Évidemment pas. Le Roi bénéficie toujours d’une for-
mation en lien direct avec la conduite du pays. Tout
comme le fils du fermier s’imprègne de l’expérience de
son père et emmagasine pendant toute son enfance et
son adolescence les connaissances particulières qui vont
le rendre le plus compétent pour diriger la ferme fami-
liale, c’est aussi l’empirisme qui donne au Roi pendant

594
 DES JUIFS

toute sa jeunesse les facultés spécifiques qui vont lui

permettre d’exercer au mieux la fonction royale, donc
de conduire le pays de la meilleure façon. Cette phrase
de Louis XIV résume parfaitement ce qui est en cause :

« On ne fait jamais rien d’extraordinaire, de grand et

de beau, qu’en y pensant plus souvent et mieux que les
autres. » 1574

Le meilleur Roi n’est donc certainement pas un

homme d’une intelligence exceptionnelle mais plutôt
doté par Dieu de l’intelligence du cœur et d’un esprit
juste et droit et qui pourra donc exercer en retour son in-
fluence sur le Conseil du Roi et sur le gouvernement.
N’était que tous les Rois n’ont pas été dotés de ces
qualités de cœur. On pense notamment au très rigide et
sévère Philippe IV le Bel, « le Roi de fer », petit-fils de
saint Louis, pour son extrême cruauté envers les amants
de ses deux brus accusées d’adultère ainsi que pour son
implacabilité envers ses brus elles-mêmes puisqu’il les a
emprisonnées, dont l’une à vie, à la suite de l’énorme
scandale de la Tour de Nesle vers ses derniers jours, le-
quel scandale portait atteinte à la famille royale, à la dy-
nastie des Capet elle-même et aux institutions du
royaume. Mais d’une part cette dureté ne visait que sa
propre famille et non son peuple et, d’autre part, voilà
qui ne l’a pas empêché d’être le souverain qui a porté le
royaume de France à l’apogée de sa puissance médié-
vale et qui, malgré les désordres monétaires qu’il lui a
occasionnés en rompant avec les principes vertueux de
son grand-père saint Louis, que pourtant il vénérait, a
également apporté au royaume une grande prospérité
économique. Sa décision d’en expulser définitivement
les juifs pour leur pratique de l’usure a d’ailleurs certai-
nement pu y contribuer peu ou prou.
De plus, en parlant des qualités de cœur des Rois de
l’« Ancien Régime », il ne viendrait à l’idée d’aucun dé-
fenseur de la monarchie royale de prétendre que le mo-
numental gibet de Montfaucon, qui a fonctionné du XIe
au XVIIe siècle, ainsi que les pratiques inhumaines qui y
étaient associées, en étaient la preuve. Admettons quand
même qu’il est fort douteux que le futur Roi de France
veuille le rétablir… Or, ce n’est que de cela dont il est
question dans et entre ces lignes : de son rétablissement
sur le trône de notre pays. Pour l’amour de notre
Seigneur Jésus-Christ et de l’humanité, il ne réinstaurera
certainement jamais non plus la peine capitale elle-
même.

◊◊◊

595
 DES JUIFS

Revenons au temps présent et encore à la prétendue

démocratie républicaine. Ce mot « démocratie », c’est
leur formule magique à ces démocrates de vaudeville !
Et, selon eux, il est impossible à une monarchie d’être
démocratique. Répétons-le : elle est forcément absolu-
tiste, dictatoriale ou tyrannique. En monarchie française,
c’est le gouvernement qui définit et qui conduit la poli-
tique de la France qu’il présente au Parlement et soumet
au Roi.
Toi, la République, arrête un peu de te gargariser
avec ce mot qui ne fait illusion que chez les simples !
Comment se fait-il qu’on l’entende prononcer tous les
jours de la bouche des élus et autres politiciens les plus
vénaux et les plus corrompus ?… C’est bien qu’un mot
pareil doit posséder la vertu d’autoriser ces ennemis
acharnés de la vertu à faire des choses pas très catho-
liques, non ?... Allez, tire le rideau, Marianne, ta farce
nommée Démocratie est jouée ! En vérité, c’est un
chancre, ta démocratie, exécrable Marianne qui prend
les Français pour des imbéciles ! Mais ça se saura !
Costa mettra un point d’honneur à faire savoir à tout le
monde que cette odieuse République française prend les
Français pour des imbéciles.
Et toi encore, la République ! Tu nous fais toujours
autant rire avec la démocratie de carnaval avec laquelle
tu as déguisé la France ! Souviens-toi, Français, sou-
viens-toi ! S’il advient que, très malencontreusement, le
peuple ait mal voté, qu’à cela ne tienne, un président
juif à la botte du juif te ressert le plat et il faut que tu le
bouffes… Et de force ! Et cette fois accommodé à la
sauce européiste.
Dans le système républicain prétendument démocra-
tique, la responsabilité n’est pas individuelle mais col-
lective, donc anonyme, échappant ainsi à toute sanction
car elle est dissoute dans le parti. Le système républi-
cain est donc en partie une sorte de communisme qui ne
dit pas son nom. Ses élus et autres « responsables »,
quels qu’ils soient, à quelque niveau où on les prend,
sont comme les sauterelles : le soleil paraît, et voilà
qu’elles s’envolent et on ne les retrouvera jamais... Et
comment même connaître le lieu d’où elles sont venues ?
C’est impossible. Et cinq ans plus tard, survient une
autre nuée de sauterelles et tout recommence ! Mais moi
je demande à la France : où est la main d’homme qui te-
nait le sceptre royal ? Les Français ne savent pas ?... Je
vais vous le dire : cette main d’homme, ils l’ont changée
contre la main invisible des forces judéo-maçonniques
de l’argent ! Voilà la vérité !

596
 DES JUIFS

Une monarchie ne peut pas être démocratique, dit

encore la vilaine République. Attends un peu ! Sous la
monarchie, les gens élisent directement les délégués des
professions, des familles, des communes, etc. Le Roi ne
fait qu’arbitrer les initiatives populaires. Il les favorise
et les oriente vers le bien commun.
Comprends ça, Français, parce que c’est un peu
compliqué : leur « démocratie », c’est un individu repré-
senté par un autre... C’est déjà bizarre, ça, non ?...
Et pourquoi pas par lui-même ?... Alors, si tu veux
vraiment savoir, Français, va donc voir du côté de
l’article 21 de leur Constitution : « Le mandat impératif
est nul », dit la République en petit comité parce que
tout le monde s’en fout de leur Constitution... Et comme
tout seul, ça aurait eu du mal à passer, alors ils nous ont
flanqué le référendum. Ah oui mais non, parce que le ré-
férendum quand c’est non, c’est oui !... Et c’est normal
puisque le référendum c’est une « verrue antidémocra-
tique » selon le plagiaire et imposteur juif Minc, 63 par
ailleurs expert en désastres financiers. 1575 Ah, les ma-
lices de cette fille de joie ! Mais qu’elle est rouée, leur
République, mais qu’elle est rouée, ma Doué ! C’est-y
pas incroyable de voir ça !... Cette fille cartée ne nous
en fera jamais de meilleures !
Alors voici : la démocratie directe en de multiples
occasions, éventuellement avec tirage au sort des res-
ponsables est la seule véritable démocratie que seul un
Roi peut nous garantir car il est libre vis-à-vis de toute
puissance d’argent.
Œuvrons donc pour l’abolition du régime républi-
cain et pour le retour à la monarchie. De la sorte, le juif
ne pourra plus exercer son emprise puisque ce n’est
qu’au sein de la République qu’il a justement pu trouver
toutes les faiblesses pour y parvenir !

◊◊◊

Le Roi parviendra donc au pouvoir par la transition

pacifique en deux étapes qui a été précédemment décrite.
Les juifs et autres républicains ne savent que trop que
les chrétiens ne sont le plus souvent pas capables des
excès de toutes sortes dans lesquels eux-mêmes ont la
triste habitude de se vautrer. Pour n’avoir toujours été
souillés que de bassesses inédites, juifs et autres répu-
blicains savent assez également que les chrétiens sont

63
Le Monde diplomatique, mai 2005, « Tourmente sur la
Constitution européenne – Médias en tenue de campagne euro-
péenne » – https://cutt.ly/Monde_diplomatique

597
 DES JUIFS

animés par toutes les vertus qui leur ont toujours fait dé-
faut. Pour que parviennent finalement à leur but les pro-
tagonistes de cette œuvre cousine au premier degré de la
mort qu’a été la Révolution, il a justement fallu priver le
pays de sa démocratie et de ses libertés en supprimant
les corporations et la liberté d’association, il a fallu mar-
tyriser la religion de nos pères, changer la morale en
immoralité, commettre les pires forfaits et s’abandonner
aux crimes les plus sordides. Et il a fallu enrôler une
telle multitude d’imbéciles, de débauchés, de salauds au
naturel ou de circonstance, de sadiques et de criminels
en puissance ou patentés, qu’auparavant jamais autant
de dérèglements des sens, de la morale et de la raison
n’avaient même eu l’idée de s’assembler et de coopérer
pour produire un malheur semblable ou même bien pire
encore.
Tout au contraire, pour rétablir l’ordre monarchique,
le Roi convoquera toutes les vertus. Ce sera certaine-
ment sa volonté mais, de plus, personne ne peut douter
qu’il y sera forcé puisque sa propre personne sera enga-
gée pour le succès de cette restauration, pour celui de
tout son règne et pour celui de chacun de ses descen-
dants. Alors, les hommes à la fois les plus compétents et
les plus honnêtes qui ont toujours été évincés des plus
hautes fonctions de la République viendront d’eux-
mêmes se présenter pour les postes où ils se sentiront les
plus utiles ; et la religion, prêtant sa Croix au sceptre du
Roi et à son Conseil, offrira à la politique les forces
qu’elle ne peut tenir que de son étroite association avec
cette Très Sainte Sœur.
Faibles ou forts, les Rois ont d’ailleurs toujours su
s’entourer d’hommes aux plus hautes compétences pour
pallier leurs propres imperfections. Car nos Rois ont
toujours aimé qu’un homme dispense sa lumière aux
autres hommes, fussent-ils Rois. Ils ont confié la direc-
tion des affaires de l’État à d’éminents ministres comme
l’évêque Ouen de Rouen, dit saint Ouen, et à l’évêque
Éloi de Noyon, dit saint Éloi, dans le cas du Roi
Dagobert 1er. Et plus tard au cardinal d’Amboise dans le
cas de Louis XII, à Sully dans le cas d’Henri IV, au car-
dinal de Richelieu et à Colbert respectivement dans
ceux de Louis XIII et Louis XIV, etc. Retenons aussi
que, dès le VIIe siècle, le Roi mérovingien Dagobert 1er
travaillait déjà pour le bien public et non pour ses
propres intérêts.
Que la vertu est le plus grand de tous les biens !
Œuvrons donc pour la convocation par le Roi de toutes
les vertus que la République totalitaire a toujours évin-
cées ou écrasées ! Et elles sont si nombreuses, si nom-
breuses dans notre grand pays !... De la sorte, le juif or-

598
 DES JUIFS

dinaire ou extraordinaire qui n’en possède aucune pour

le bien commun des Français ne songera même pas à
répondre à la convocation de notre Roi ! De la sorte, au-
cun ministre juif ni conseiller quelconque de la race ex-
poliatrice ne se trouvera auprès du Roi. De la sorte, le
Roi ne sera jamais mal conseillé ni poussé à trahir son
peuple d’une façon ou d’une autre.

◊◊◊

Lorsque notre Roi sera rétabli sur son trône, le

peuple de France souhaitera certainement qu’il encou-
rage le gouvernement à mener une politique monétaire
indépendante de crédit souverain.
Leur Révolution à demi hébraïque a tendu à la
France le plus redoutable et le plus délétère des pièges.
Dans le capitalisme que la judéo-maçonnerie a instauré,
les actionnaires ne sont plus des copropriétaires
d’entreprises mais des spéculateurs sur des gains à court
terme. C’est la forme moderne de l’usure voracement
pratiquée dès le Directoire et dont le juif ne peut se dé-
partir, dont il ne se départira jamais puisque l’usure est
inscrite dans sa chair. Dans ce capitalisme auquel il a
largement participé depuis le XVIIIe siècle, le juif con-
tinue l’œuvre de mort qu’il a toujours pratiquée durant
les siècles !
La souveraineté, n’en doutons pas, c’est la liberté
d’une nation. Toi, la République aux effroyables coïts,
regarde-toi un peu ! Elle est déjà très sérieusement en-
tamée, ta souveraineté, et tu vas bientôt la perdre com-
plètement ! Complètement, te dis-je ! Tu es pieds et
poings liés à la fois par cette Union européenne totali-
taire et par tous ces groupes de pressions qui
t’enchaînent de l’intérieur comme de l’extérieur.
Et vous, Français, vous qui ne voyez toujours pas
vers où exactement ces féroces mondialistes judéo-
maçons vous entraînent, écoutez donc ce que disait la
Grosse Teutonne juive à brûlante volition de migrants
pas plus tard que le 21 novembre 2018 dans un discours
prononcé à la Fondation Konrad-Adenauer de Berlin :

« Les États-nations doivent se débarrasser de leur sou-

veraineté. »

Peut-on faire plus clair ?… Donc, plus de liberté

pour la France ! Alors moi, je te le répète, France, tu
n’es pas une nation souveraine et tu le seras toujours
moins à l’avenir jusqu’à la perdre totalement, ta souve-
raineté ! Pour que tu la retrouves, c’est tout simple, il te

599
 DES JUIFS

faut un souverain, un Roi réellement indépendant, notre

Roi !
France, écoute maintenant Louis de Bourbon, duc
d’Anjou, prétendant au trône des Capétiens. Le 23 jan-
vier 2019, à l’occasion de la messe de commémoration
de l’ignoble exécution de Louis XVI, il confiait ceci lors
d’un entretien exclusif au site Web d’information Bou-
levard Voltaire :

« Actuellement, les Français s’interrogent sur leur

identité et leur avenir. Ils sont confrontés à des enjeux exté-
rieurs (mondialisation, par exemple) ou à des périls (mon-
tée de l’islamisme). Pour les affronter, le pays doit être uni
et partager un même objectif, savoir ce qu’il est et savoir ce
qu’il veut. Ainsi, mon message est celui de l’espoir et du
non-découragement. Il faut se regrouper autour des fonda-
mentaux : bien commun pour lutter contre les communauta-
rismes et les corporatismes ; justice pour que les plus
faibles soient aussi entendus ; souveraineté afin que la
France ne se fasse pas dicter ses lois par l’extérieur. La
France est un vieux pays qui a longtemps montré le chemin
aux autres. Elle ne peut se faire dicter ce qu’elle doit faire,
surtout en ce moment où le monde entier est en mutation. »
1576

Chacun sait que les banques privées créent de

l’argent à partir de rien. Lorsqu’un crédit est accordé, la
banque crée la monnaie nécessaire à ce crédit par un
simple jeu d’écriture dans un livre comptable. C’est la
monnaie scripturale qui n’est qu’une promesse de mon-
naie sans valeur légale. Aujourd’hui la création moné-
taire se fait d’un simple clic de souris d’ordinateur.
C’est si facile ! Et les banques prêtent avec intérêt cet
argent qui n’en est pas et qui n’en a jamais été… C’est
si fou, c’est si laid ! Il faudra nécessairement sortir de
l’extrême immoralité de ce système. Le peuple de
France devra souhaiter que le gouvernement royal
s’inspire de cette proclamation étonnamment actuelle du
Roi Louis IX, celui qui deviendra saint Louis :

« Je veux aussi domestiquer le commerce de l’argent.

L’argent n’est qu’un serviteur ; le vrai capital, c’est le sa-
voir-faire. Il est pernicieux que l’argent produise de
l’argent. Toute stipulation d’intérêt relève d’une vilaine pa-
resse car elle vient, sans labeur, grossir, au moment de la
restitution, la somme prêtée. Je veux interdire l’usure et
l’argent qui prospèrent en dormant. Depuis le Deutéronome,
on entend par usure tout ce qui dépasse la somme princi-
pale. Les chrétiens marchands d’argent, sous le nom de
Lombards et de Cahorsins, et tous les usuriers seront dé-
couragés et pourchassés. Parmi tous les désordres, il en est
un autre insupportable encore pour le commerce et la pro-

600
 DES JUIFS

duction, c’est le désordre des monnaies. Le baronnage, fort

du privilège des vassaux de battre monnaie, complique à
l’infini les échanges commerciaux et autorise toutes les
fraudes. Il n’y a pas de nation sans monnaie et il n’y a pas
de monnaie sans nation. Je veux une monnaie pour la
France. De toutes les honnêtetés que les gouvernements
sont tenus de pratiquer, un des plus précieuses, à coup sûr,
me semble tenir à une parfaite sincérité dans le poids et la
valeur des monnaies. Le royaume prendra donc un soin
scrupuleux de n’avoir que des monnaies de bon aloi. Il se
tiendra éloigné des honteuses altérations. Je fais frapper
l’écu, première monnaie d’or capétienne. Les pièces des
seigneurs ne pourront avoir cours que dans le champ des
seigneuries. La bonne monnaie chassera la mauvaise. Les
purs deniers bouteront les deniers pelés, usés ou contrefaits.
Je bannis enfin la circulation des esterlins 64 anglais dans le
royaume. Qui tient la monnaie tient la terre. » 1577
Relevons en passant que saint Louis ne déclare pas
vouloir expulser les juifs de son royaume ni ne s’y ré-
soudra jamais durant tout son règne, contrairement à ce
que prétendent mensongèrement encore Wikipédia et
tant d’autres pseudo-historiens vendus à la juiverie ou
terrifiés par elle et également le Crif au travers d’un ou-
vrage intitulé Les expulsions des Juifs de France qu’il a
commandé à un certain Dr Richard Rossin. 1578 Un ar-
ticle du Collège de France consacré à l’ouvrage collectif
Saint Louis et les Juifs confirme que saint Louis n’a ja-
mais eu recours à leur expulsion. 1579
Saint Louis n’était d’ailleurs pas le premier de nos
Rois à recourir à la solution économique de faire battre
monnaie par l’État pour remédier à l’usure et maîtriser
le commerce de l’argent. Six siècles avant lui, sur les
conseils de saint Éloi, Dagobert 1er avait fait centraliser
au palais la frappe de la monnaie pour éviter toute
fraude. 1580
Et c’est d’ailleurs en appliquant les principes de
saint Louis qu’Hitler, en seulement quatre ans, a fait
passer son Allemagne qu’il aimait tant – n’ayons pas
peur de le proclamer haut et fort – d’une situation catas-
trophique de misère endémique à des succès écono-
miques et sociaux éclatants et reconnus de tous, même
de Churchill et de Time Magazine qui l’avait élu
« Homme de l’année » en 1938… La parole de nos soi-
disant élites, de nos faux experts en économie, relayée
par les médias à la botte, a toujours été d’un silence sé-
pulcral sur le sujet, mais ça finira par se savoir, Costa
vous le dis, les juifs, ça finira par se savoir ! L’omertà
sur ces énormes et plus qu’instructives réalités montre à

64
Esterlin : ancienne monnaie d’origine anglaise qui avait cours
dans divers pays du continent européen et plus particulièrement en
France, au Moyen Âge.

601
 DES JUIFS

quel point les uns et les autres sont dominés par les
puissances d’argent et par la mafia juive et conduits par
leur main invisible qui presse les Français et tant
d’autres peuples comme des citrons.
Et toi encore, chef du Crif, tiens ! D’accord avec ton
Dr Rossin, tu prétends non seulement que notre bon Roi
saint Louis a expulsé les juifs de France, ce qui est un
gros mensonge, mais encore que ses accusations selon
lesquelles tes coreligionnaires trafiquaient la monnaie
sont aussi purs mensonges destinés à s’approprier leurs
biens. Eh bien tu vois, c’est toi le menteur, comme tou-
jours ! Écoutez ça, goyim ! Dans son essai intitulé Jacob
Frank, le faux messie : déviance de la kabbale ou théo-
rie du complot, l’historien juif du frankisme, Charles
Novak, né en 1971, évoque « […] les prêteurs sur gage
de la communauté juive, qui font des ravages en tant
que faux-monnayeurs ». Et Novak poursuit :

« Nous verrons que cette activité de faux-monnayeur

[est une] "spécialité juive" en Allemagne au XVIIIe siècle
et au XIXe siècle […]. » 1581

Un juif. Un juif d’aujourd’hui pour te clouer le bec,

chef du Crif qui te prétends « représentatif » de tous les
juifs de France ! Hitler avait raison. Et bien évidemment,
cette « spécialité juive » ne s’est pas bornée qu’à rava-
ger l’Allemagne. Toutes les mesures prises par saint
Louis contre l’usure, le trafic des monnaies et leur con-
trôle par les juifs ont été détricotées par la suite, et plus
encore à la Révolution.
Aucun pays ne peut prétendre être souverain s’il
n’émet pas sa propre monnaie. Aujourd’hui, tous les
pays de l’Union européenne et d’autres sont contraints
par les banques privées de leur emprunter l’argent dont
ils ont besoin… Et si un pays réfractaire ne veut pas
mener une politique conforme à leurs plans, ils lui aug-
mentent les taux d’intérêts !... Voir la pilule amère
qu’ils ont fait avaler à la Grèce, en exigeant en plus, en
plein marasme économique, qu’elle paye 14 millions de
dollars de compensations à la communauté juive de
Salonique pour la destruction de son cimetière pendant
la guerre, près de trois générations auparavant... 1582
En quoi les Grecs d’aujourd'hui peuvent-ils en être tenus
pour responsables ?... Sordide et irrassasiable juiverie !
Quoi de plus insensé et de plus criminel pour un
État que d’emprunter à ces banques à intérêt de l’argent
qu’il peut tout aussi bien créer lui-même ?... Il ne s’agit
pas, au risque de créer de l’inflation, d’émettre de
l’argent n’importe comment, mais selon la quantité de
produits existants, la « parfaite sincérité dans le poids et

602
 DES JUIFS

la valeur des monnaies » que notre Roi éclairé saint

Louis appelait de ses vœux.
Pour la juiverie, le système actuel est bien la conti-
nuité de ses pratiques usuraires « traditionnelles » qui
ont opprimé l’Europe entière pendant des siècles, mais
qu’elle a développées ces dernières décennies dans de
formidables proportions puisqu’elle n’a même plus be-
soin du moindre centime pour continuer à répandre son
amoralité sur la Terre entière...
Pour les républicains, pour les dirigeants et autres
satrapes des pays ainsi dominés, il s’agit ni plus ni
moins d’un acte de haute trahison donnant lieu aux
sanctions les plus sévères, car celui qui contrôle
l’émission de la monnaie d’une nation contrôle toute
cette nation. Il en est le véritable dirigeant devant qui
tous les présidents ou Premiers ministres du monde doi-
vent s’incliner. Meyer Amschel Rothschild, le fondateur
de sa redoutable dynastie bancaire au XIXe siècle le di-
sait lui-même :

« Donnez-moi le droit d’émettre et de contrôler

l’argent d’une nation, et alors peu m’importe qui fait ses
lois. » 1583

Tous nos dirigeants et probablement bien des

Français connaissent cet aveu. Et pourtant… Pour le
plus grand bénéfice du peuple de France et du fonction-
nement de l’État, le gouvernement de la monarchie ca-
tholique se tiendra donc à l’écart de l’usure bancaire
juive et protestante. Il n’empruntera plus d’argent non
plus à aucune autre banque privée et il émettra sa propre
monnaie. La France ne paiera donc plus d’intérêts et elle
ne sera plus soumise à la dette. Ainsi, la monarchie de-
venue souveraine pourra financer la plupart des besoins
de la France, sinon tous.
Aujourd’hui et depuis ce Turgot qui a fourvoyé
Louis XVI, la pensée unique prétend que seul
l’ajustement naturel des forces du marché est facteur de
croissance. Rien de plus faux. Ce sera la politique mo-
nétaire indépendante de crédit souverain qui sera menée
par le gouvernement royal qui permettra une forte crois-
sance. Elle sera mise en œuvre par le vote populaire
d’un vaste plan de travaux publics. Celui-ci comprendra,
entre autres, la restauration de notre patrimoine, notam-
ment et peut-être surtout religieux, la réparation des
routes, la construction de nouvelles infrastructures, le
contrôle très strict de la pollution, etc. Tous ces travaux
seront donc payés avec de l’argent qui ne viendra plus
de la canaille bancaire juive ni des autres banquiers pri-
vés internationaux, mais du travail et du savoir-faire des

603
 DES JUIFS

Français. Sur ce point encore et sur ce seul point –

qu’on ne me fasse pas dire ce que je n’ai pas dit – il
n’est pas permis de douter qu’Hitler n’ait eu raison.
On sait par différentes sources que la productivité
horaire du travail des Français était la plus élevée du
monde entre 1987 et 2003, avant les Allemands, les
Britanniques et les Américains et bien avant les
Japonais. Elle n’est dépassée aujourd’hui que par celle
des Américains et des Suédois. 1584 Quant à la producti-
vité horaire du travail des Français par rapport à celle
des Israéliens, elle est presque du double : 60 USD pour
les premiers contre 35 pour les seconds... 1585 Voilà qui
n’est donc pas un vain cocorico, c’est la réalité, France !
Rien n’a donc fondamentalement changé depuis
l’époque de la royauté, sauf que cette République judéo-
maçonnique délétère nous a tout confisqué au profit de
quelques-uns d’entre eux depuis sa Révolution, et même,
indirectement, au bénéfice de cette lanterne rouge de la
productivité des pays « démocratiques » qu’est Israël.
Françaises, Français, imaginons un instant le bril-
lant avenir et la prospérité que nous réserve le Ciel au
travers de ces seules données !...
Le Roi et son gouvernement seront certainement
conscients également qu’il faut résolument spolier
toutes les banques privées de leurs créances, c’est-à-dire
annuler les dettes qui leur sont déjà dues ; et, si nos
gouvernants et le Roi veulent aller plus loin, ils devront
exiger au surplus de ces mêmes banques privées et de la
juiverie cosmopolite qui ont dépecé notre pauvre France
depuis tant de décennies qu’elles remboursent les dettes
que cette dernière leur a payées antérieurement. Que
leur Mur des lamentations n’existe pas pour rien !…
Une fois le retour au franc effectué, il devra certai-
nement être dévalué par rapport à l’euro, au dollar et à
la livre britannique.
Sous l’autorité royale, le système bancaire sera donc
complètement assaini. Il ne pourra plus se faire que
l’argent qui n’existe pas continue à s’ériger en maître de
la France et de son destin.
Il existe par contre beaucoup de véritable argent que
les services du gouvernement royal sauront où trouver.
Ces sommes inconnues et qu’on ne peut imaginer tant
elles sont considérables n’ont jamais été mises à la dis-
position de notre pays parce qu’elles se sont envolées
dans leurs paradis fiscaux ou ailleurs. D’une manière ou
d’une autre, les services du gouvernement royal les for-
ceront à revenir de là où elles sont pour en ensemencer
ce que la France compte de plus vital et de plus hono-
rable : sa justice sociale, les soins qu’elle prodigue aux

604
 DES JUIFS

malades et aux vieux, l’instruction de ses enfants et de

ses adolescents, tout ce qui touche à la culture, etc.
Naturellement, comme sous Hitler, l’éventualité
d’une telle politique économique remplaçant la valeur-
argent par la valeur-travail et le savoir-faire ne sera pas
pour plaire à la mafia bancaire juive ni aux autres puis-
sances d’argent mafieuses, principalement anglo-
saxonnes. Ils s’opposeront de toutes leurs forces à une
telle politique puisqu’elle leur retire tous leurs pouvoirs.
Lorsque notre Roi sera rétabli sur son trône, le sen-
timent d’impuissance et le désespoir feront place à la
confiance et à l’assurance. De plus, il y aura améliora-
tion de la condition émotionnelle des Français par
l’identification de la majorité d’entre eux à l’objectif na-
tional de la mission divine. De la foi des Français en
l’avenir et de la confiance qu’ils auront ainsi accordée
au Roi découlera naturellement une meilleure producti-
vité encore, une croissance toujours plus forte et finale-
ment une prospérité économique comme jamais. Une
telle situation entraînera aussi une forte augmentation du
taux de natalité des Français. On ne pensera même plus
au Grand Remplacement et nous pourrons enfin vivre
chez nous en toute sécurité.

◊◊◊

« Et pensez-vous que les autres pays d’Europe et les

puissances d’argent vous laisseront faire ? » dira en ri-
golant le républicain bien-pensant.
Sous la direction de la mafia juive et autres infâmes
cosmopolites, les suppôts du Nouvel Ordre mondial ont
pour projet de tout unifier, disons de nous mettre sous le
joug d’une nouvelle turpide révolution, mais d’ampleur
planétaire celle-là, du jamais vu… Ce sera une seule na-
tion mondiale ayant pour capitale Jérusalem, un seul
gouvernement, une monnaie unique, un seul peuple mé-
tissé, éternellement nomade et privé de racines, une
seule religion, ce noachisme que leurs rabbins kabba-
listes ont élaboré pour le goy depuis le XIXe siècle avec
la complicité de l’Église romaine depuis Vatican II.
Il est dans la mission divine de la France de s’élever
contre cette fatale hérésie et d’entraîner derrière elle
toutes les autres nations, comme elle l’avait fait jusqu’à
ce qu’ils nous imposent leurs lépreuses Lumières et leur
indigente et diabolique Révolution. Des pays comme la
Hongrie et la Pologne suivront certainement les pre-
miers et seront eux-mêmes suivis d’autres encore. Tous
ces pays rétabliront leur Roi ainsi que les lois naturelles
qui avaient cours par le passé et ce sera finalement toute
l’Europe qui suivra l’exemple de la France. C’est à nous,

605
 DES JUIFS

Français, catholiques ou non, de réaliser cette auda-

cieuse contre-révolution afin de briser une bonne fois
pour toutes et avant qu’il ne devienne réalité le projet
infernal de cette engeance de crapules hébraïques plané-
taires qu’il faut nommer par son nom : l’Antéchrist.
S’il doit y avoir insurrection, d’autres que moi don-
neront certainement les meilleures directives pour la
mener et surtout pour qu’elle ne soit pas récupérée par
cette opportuniste juiverie, comme c’est son habitude.
Ce pourra certes être le chaos pendant un temps,
puis tout se calmera. Et il faudra préférer de loin ce
chaos-là à celui que ce hideux Nouvel Ordre mondial
nous prépare. Et d’ailleurs c’est bien le chaos qui est à
l’origine de l’univers, de la vie. Le chaos social est créa-
teur, le chaos social est partage, le chaos social est en-
traide, le chaos social est joie, le chaos social est espé-
rance. Ce n’est que du chaos que peut advenir un réel et
juste nouvel ordre mondial, que peuvent naître ou re-
naître des sociétés à visage humain. Interrogez tous les
séismes de la Terre, les grandes inondations et autres ca-
tastrophes, naturelles ou non. Souvenez-vous aussi de
novembre et décembre 1995 dans notre propre pays.
Le chaos social est partage, le chaos social est entraide,
le chaos social est joie, le chaos social est espérance.
C’est ainsi que nous, Français, devrons donner le la à
tous les autres peuples d’Europe.
Mais s’il doit y avoir insurrection, il faudra pousser
le bouchon encore bien plus loin qu’en 1995, autrement,
ils nous imposeront leur propre chaos, leur dictature et
leur ordre funeste. Si une telle contre-révolution ne se
faisait pas, soyons alors certains que ce sera finalement
la mort non seulement de la chrétienté mais aussi de
toute l’Europe au profit du messianisme juif. Tous les
Européens seront alors de façon certaine mis en escla-
vage ou voués à la mort, selon ce qui est clairement an-
noncé dans leurs prophéties, dans leur Talmud et par
leurs kabbalistes.

◊◊◊

Dès que notre Roi aura nommé le Garde des Sceaux,

nous, peuple de France, race royale, nous attendrons de
lui qu’il pousse les feux de la justice et du châtiment
pour les coupables. Nous attendrons de lui aussi que
toutes les procédures soient conduites à leur terme dès
lors qu’elles révéleront des actes frauduleux commis à
des fins d’enrichissement personnel. Nous attendrons de
lui aussi et surtout qu’il pousse les feux de la justice et
du châtiment pour tous les prédateurs d’innocences en-
fantines et pour tous les pédocriminels qui peuplent les

606
 DES JUIFS

hautes sphères de cette diabolique Ve République, pour

tous ces monstres qui sacrifient des enfants de la façon
la plus atroce pour acquérir encore plus de pouvoir.
C’est tout au moins ce qu’ils croient. Jusqu’au bout de
son règne, le Roi régnera dans le dévoilement et il vide-
ra l’abcès de la corruption, de la trahison faite aux
Français et de la grande criminalité pédopornographique.
Une fois les grands problèmes résolus, il n’est pas
évident qu’il faille envisager d’autres modèles de socié-
té, mais ce n’est pas exclu non plus. Le Roi pourra favo-
riser les réflexions en ce sens et donner son avis.

◊◊◊

Nous, peuple français, race royale, ne doutons pas

un instant que notre Roi abolira le 14 Juillet de triste
mémoire en tant que fête nationale. On ne saurait conti-
nuer à fêter cette émeute destructrice et ces autres cri-
minels qui l’on fomentée. Souvenons-nous par contre
que dès le 14 juillet 1792, cette fête de la Fédération a
été boudée par le peuple qui commençait à comprendre
ce que leur Révolution voulait faire de lui. Qu’est-ce
que le Roi retiendra à la place comme fête nationale ?
Peut-être le 27 juillet, date de la victoire de Bouvines
par notre grand Roi Philippe Auguste puisqu’elle est
tout autant fondatrice de la France que le baptême de
Clovis, mais sur un plan plus temporel. D’autre part,
puisque la très sainte Vierge Marie est la Reine de
France, le 15 août pourrait aussi devenir la fête patro-
nale de notre pays, dans la continuité du vœu de notre
autre grand Roi Louis XIII.
France, je te le dis, moins de deux ans de monarchie
royale feront basculer un grand nombre de tes fils et de
tes filles, de républicains, socialistes ou écologistes
qu’ils sont encore aujourd’hui, en royalistes convaincus.
C’est dire que les tensions entre Français diminueront
également et que l’unité du pays sera retrouvée.
Puisqu’ils auront goûté à la royauté, les Français ne
voudront jamais rien d’autre qu’un Roi comme chef su-
prême de la France.

◊◊◊

Nous devons donc œuvrer pour la réinstauration du

pouvoir royal. Cependant, soyons réalistes, Français !…
Oui, soyons réalistes, redescendons sur Terre et dénom-
brons-nous aujourd’hui. Combien sommes-nous à lan-
guir pour le retour de la monarchie ?... Aux élections eu-
ropéennes de 2019, la liste royaliste a obtenu 0,01 % des
suffrages exprimés, soit 3 374 votes, certes dans un con-

607
 DES JUIFS

texte de fraude électorale généralisée, mais quand même,

on ne pouvait espérer beaucoup plus. Costa aime les
causes perdues, dirait-on… De plus, il est bien évident
que la République judéo-maçonne dispose de tous les
moyens médiatiques pour orienter les Français dans le
sens d’un rejet massif d’une restauration. Par consé-
quent, en admettant que ne nous vienne pas entre-temps
ce candidat à la présidence de la République qui
s’engagera à transférer son pouvoir à un Roi, en admet-
tant également que ne nous vienne pas non plus entre-
temps, et cette fois pour notre plus grand malheur, un
président de la République musulman, il faudra un tra-
vail aussi long qu’acharné d’information des Français
un par un et sur le terrain pour finir par déjouer la pro-
pagande antimonarchique. Il est à craindre qu’aucun de
nous ne sera plus de ce monde pour vivre ces temps
heureux.
Disons encore que la restauration ne pourra être que
massivement rejetée par les Français, à moins que ne
s’actualise le « Je régnerai malgré mes ennemis » qui
aurait été prononcé par le Christ dans son apparition à
sainte Marguerite-Marie dans les années 1680. Il n’y au-
ra pas non plus de restauration de la monarchie avant
longtemps, à moins que la mystérieuse bataille supé-
rieure dont font état certains catholiques peut-être plus
éveillés que les autres ne soit remportée par la puissance
divine. Il ne faut jamais oublier qu’au-dessus de nos dy-
nasties nationales, se tient notre Roi des Rois et du
monde, Jésus-Christ. Il exerce sa souveraineté sur la
France dans le plus grand secret et personne ne connaît
donc ni Ses voies ni Ses moyens. Pourrait-Il favoriser
un coup d’État militaire, après quoi les généraux rétabli-
raient la royauté ?… L’avenir est à la Providence !…
Au moment où l’on s’y attendra le moins, il pourrait
nous venir aussi un personnage éminemment charisma-
tique que ni les élites ni les médias n’oseront empêcher
de parler et qui saura expliquer aux Français et les con-
vaincre en peu de mots que le retour du Roi est néces-
saire, vital, et qu’il est la seule solution aux maux de
notre pays. À ce moment-là, il pourrait naître
d’innombrables égrégores auxquels plus rien ne pourrait
s’opposer et qui feraient advenir la situation qui était
auparavant impensable. La France serait alors devenue
majoritairement royaliste encore…
Et pourquoi ne pas envisager que ce personnage
charismatique serait un juif débarrassé de sa judéité ?…
Il existe de ces juifs éclairés et l’un de ceux-là serait cer-
tainement le mieux taillé pour se frayer un chemin de
lumière jusqu’aux principaux médias, pour faire taire la

608
 DES JUIFS

malhonnêteté républicaine et convaincre les Français.

L’avenir est à la Providence !…

◊◊◊

Je disais que la France succède à Israël dans les des-

seins du Ciel. Je disais aussi qu’il existe une Histoire de
France divine et surnaturelle et qui est aujourd’hui tout
entière incarnée par son Roi. Le Roi est un personnage
sacré. Les Rois de France sont les oints du Seigneur, des
christs au sens le plus littéral. De toute éternité, Dieu a
choisi une famille royale parmi le peuple de France pour
qu’elle règne sur notre pays : les Capet. Monseigneur le
Roi de France ne tient pas sa couronne du pape, mais de
la seule grâce de notre Seigneur Jésus-Christ et il règne en
Son nom.
Le Roi de France n’est bien sûr pas élu par le peuple
non plus ; tout au contraire, il élit chacun de nous…
Comment est-ce possible ? Chacun de nous porte le se-
cret d’une vérité qui lui est propre, tout comme son vi-
sage n’est pas celui d’un autre, mais seulement le sien.
Et cette vérité que nous possédons en propre tend vers
l’universel, elle ne lui est pas encore associée. Il existe
donc une vérité qui nous est propre mais la vérité ne
saurait répondre aux besoins psychiques de chacun,
comme c’est la tendance actuellement car, dans ce cas,
il n’y a plus aucune vérité. Elle est une partie de ces be-
soins qui nous sont propres et elle réside au fond de
notre âme. De par sa nature même, le Roi de France dé-
tient la capacité de faire résonner en chaque Français sa
propre élection et la vérité divine qui sommeille dans la
profondeur de son âme, ceci par l’instauration royale au-
tant que divine d’un rapport absolu avec la Vérité, avec
l’instant, avec les événements, avec la vie. Le Roi de
France est élu Roi par la seule grâce de notre Seigneur
Jésus-Christ, Roi du monde ; et lui, le Roi de notre
France, de par son rapport absolu avec la Vérité, avec le
Saint-Esprit, porte donc le secret de nous élire, de faire
de chacun de nous le véritable élu du Seigneur, et donc
du peuple français tout entier le véritable peuple élu
pour sauver le monde, ou plutôt pour entraîner chaque
pays à se sauver lui-même. C’est là sa mission divine
autrement exprimée.
Fi donc de leur tikkun olam qui n’est qu’abstraction
chimérique et sournoise pour leur permettre d’exercer
pleinement leur tyrannie sur l’humanité entière !
Un peuple qui a fait du mensonge et du Mal les piliers
de sa religion n’a pas qualité pour réparer le monde, ni
même pour en parler.

609
 DES JUIFS

Nous, Français, race royale, croyons en la grande

miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ pour Son
peuple de France. Si telle est Sa volonté, un jour pas si
lointain, nous célébrerons à Reims le sacre de notre Roi,
son mariage mystique avec la France. Et après son cou-
ronnement, les catholiques français ne devront plus
obéir à l’hérétique et satanique Bergoglio ni à tout autre
faux Saint-Père qui viendra à sa suite, mais seulement à
leur Roi puisqu’on sait que le Vatican est infiltré et diri-
gé depuis des décennies par la Synagogue de Satan.
Ne nous lassons pas de répéter qu’en 1789 encore,
aux derniers jours de la monarchie catholique, la France
l’emportait sur toutes les autres nations. Elle était la
première puissance mondiale. Aujourd’hui, et malgré
toutes ses vertus et tous ses talents, elle est à l’agonie.
La patrie doit maintenant se redresser et restaurer son
exceptionnelle grandeur, matérielle et spirituelle. Il nous
faut effectuer le retour à la monarchie catholique de nos
pères. La pensée catholique doit non seulement de nou-
veau rayonner sur l’ordre politique, social, culturel et
économique de la France mais sur le monde entier, car
telle est sa mission divine.

◊◊◊

France, ma bien-aimée, écoute encore ce que nous

disait Monseigneur le duc d’Anjou le 23 janvier 2019, à
la sortie de la messe de commémoration de l’exécution
de Louis XVI. Notre Roi demandait clairement le retour
de la France à la royauté :

« En assassinant le Roi, c’est la tête de la France qui

était atteinte encore plus que celle d’un homme. Depuis,
l’équilibre politique est instable. Après les huit siècles de
royauté, comptez les régimes qui ont suivi : cinq
Républiques, mais aussi deux empires, un État, des formes
parlementaires de monarchie comme celle de Louis-
Philippe. Et chacun de ces régimes, souvent, a connu des
phases multiples. Tout cela est éphémère. Le pouvoir a be-
soin de la durée. »

Puis, Louis a donné sa vision de la royauté :

« Être comme saint Louis, juste ; être comme Henri IV,

savoir faire la paix des cœurs ; comme Louis XIV, avoir le
sens de la grandeur du pays ; et comme Louis XVI, savoir
accepter le sacrifice s’il faut rester en accord avec son
âme. » 1586

610
 DES JUIFS

Auparavant, le 8 décembre 2018, à l’occasion du

mouvement des Gilets jaunes, Louis de Bourbon
s’exprimait ainsi dans un communiqué :

« Français, mes chers compatriotes,

Alors que se développe de semaine en semaine sur
toute l’étendue du territoire national, le mouvement de pro-
testation et de contestation des Gilets Jaunes, je tiens à ex-
primer ma solidarité et ma profonde compassion pour ceux
qui souffrent, dénués de ressources, écrasés de charges,
humiliés et privés d’espérance, et qui n’ont d’autre moyen
d’expression que de se lever comme un seul homme pour
manifester leur déception, leur angoisse et leur colère. […]
En ce jour de l’Immaculée Conception, je confie la France
à Notre-Dame qui est la vraie Reine de France. Que Dieu
protège la Fille aînée de Son Église, que Dieu vienne en
aide aux Français malheureux, démunis et souffrants. Qu’Il
leur rende l’Espérance et la foi en l’avenir de notre pays qui
doit se relever et renouer avec tout ce qui en a constitué la
grandeur autant que la paix des cœurs et la douceur de
vivre. » 1587

Quatre mois plus tard, cette damnée République à

demi hébraïque a osé s’en prendre à la divine Reine de
France. Nul doute que, par cet incendie, ces insolents
prédateurs ont voulu aussi humilier notre Roi !
Française, Français, tout comme tes ministres haïssent la
France et nous le démontrent tous les jours, tu sais que
ton président aussi hait les Français. Combien de fois
nous l’a-t-il dit, avant et pendant la crise des Gilets
jaunes ?... Dans sa simplicité, notre Roi les aime, lui ; il
aime singulièrement et la France et les Français ! Rap-
pelons-nous enfin ces mots de Louis de Bourbon :

« Si les Français m’appellent, je ne me déroberai pas. »

Sire, vous avez les moyens de reprendre le pouvoir

à la judéo-maçonnerie et à la Synagogue pour qu'elles
ne soulèvent plus le peuple et ceux qui souffrent contre
le Christ et contre le trône. Et sur notre noble terre de
France, il y a tant d'intelligences, de cœurs généreux,
sincères et dévoués qui sont déjà tout à vous, prêts à
vous aider dans cette tâche !
Peuple de France, appelons-le ! Oui, appelons notre
Roi à venir régner sur notre beau pays et à nous gratifier
de ses saintes œuvres ! Je vous le dis, Français, nous
verrons bientôt le Ciel entrouvert au-dessus de la cathé-
drale de Reims ! Ceci est une prophétie certaine. Bientôt
aussi, nous inscrirons sur notre drapeau les trois fleurs
de lys qui sont les symboles de la Foi, de la Sapience et
de la Chevalerie.

611
 DES JUIFS

En attendant ce jour glorieux où l’héritier des fleurs

de lys sera sacré à Reims, que Jeanne la Pucelle rede-
vienne notre porte-drapeau pour bouter les envahisseurs
hors de France ! Montjoye Saint Denis ! Et que les scé-
lérats levantins qui les commandent et dont le nom est
imprononçable par beaucoup commencent à faire leur
paquetage car il n’y aura rien pour eux dans la France
royale qui va bientôt renaître pour ne plus appartenir
qu’aux Français patriotes dans les siècles des siècles ! Et
gardons notre Roi dans les flammes de notre cœur
jusqu’à son sacre ! Célébrons aussi dans notre cœur
Jésus-Christ, Roi des Rois de la Terre et du monde en-
tier ainsi que la très sainte Vierge Marie, Reine de
France. Confions-nous également en sainte Thérèse de
l’Enfant Jésus, deuxième patronne de la France. Et que
par la vertu de nos prières, Notre-Dame de Paris ne soit
pas livrée entre-temps aux appétits gargantuesques de
l’infâme clique judéo-satanique qui nous gouverne, nous
spolie et nous conduit au désastre depuis tant d’années
mais dont les jours au sein de notre grand pays sont dé-
sormais comptés ! Ainsi soit-il.

612
 DES JUIFS

NOTES
1
Alain Finkielkraut dans une interview au grand quotidien israé-
lien Ha’aretz du 18 novembre 2005. Traduction sur le site Histoire
coloniale.net – https://cutt.ly/finkielkraut
2
Zola Émile, Mes Haines – Causeries littéraires et artistiques, G.
Charpentier et E. Fasquelle, éditeurs, Paris, 1866. –
https://fr.wikisource.org/wiki/Mes_haines,_causeries_littéraires_et_
artistiques
3
Schramm Hellmut, Der jüdische Ritualmord – Eine historische
Untersuchung, Berlin, Theodor Fritsch Verlag, 1943. Traduction
anglaise Belser R., Jewish Ritual-Murder, A Historical Investigati-
on. – https://cutt.ly/ritual_murder_investigation
4
De Gaulle Charles, conférence de presse du 27 novembre 1967,
extraits choisis par l’Institut Charles de Gaulle, Pour l’Avenir, « Le
livre de poche » n° 3480, 1973, p. 339
5
Histoire universelle de Diodore de Sicile traduite en françois par
M. l’abbé Terrasson, 7 volumes, Éd. De Bure, 1737.
6
Apollonius de Tyane, sa vie, ses voyages, ses prodiges, par Phi-
lostrate, Livre V –. https://cutt.ly/philostrate
7
Tacite, Les Histoires, livre V. – https://cutt.ly/histoires_tacite
8
Marx Karl, La Question juive, 1843. –
https://cutt.ly/La_Question_juive
9
Lazare Bernard, L’antisémitisme, son histoire et ses causes, Léon
Chailley, 1894, chapitre I, « Les causes générales de
l’antisémitisme ». –
https://fr.wikisource.org/wiki/L’Antisémitisme_(Lazare)
10
Cahiers d’histoire – Revue d’histoire critique. « Conceptualiser
la colonialité d’Israël : retour sur la trajectoire d’une analyse polé-
mique ». – https://journals.openedition.org/chrhc/5192
11
Cassuto Umberto & Elia Samuele Artom, The Books of Kings
and Chronicles, Modern View, 1981.
12
Ibid.
13
Coogan Michael, A Brief Introduction to the Old Testament, Ox-
ford University Press, Oxford, 2009.
14
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/expulsions_juifs
15
Chapitres d’Esther dans la Bible. – https://cutt.ly/Esther_Bible
16
Wikipédia, « Antiochos IV ». – https://cutt.ly/Antiochos
17
Wikipédia, « Révolte des Maccabées ». –
https://cutt.ly/revolte_macchabees
18
Sulpice Sévère, Chroniques, livre II, Paris, Hachette, 1849. –
https://cutt.ly/Sulpice_Severe
19
https://cutt.ly/Ptolemee_VIII
20
https://cutt.ly/Valerius_Maximus –
https://cutt.ly/Valerius_Maximus_expulsion_Jews
21
Smallwood E. Mary, The Jews Under Roman Rule from Pompey
to Diocletian: From Pompey to Diocletian: A Study in Political Re-
lations, Collection « Studies in Judaism in Late Antiquity », Brill,
1981, p. 128.
22
https://cutt.ly/Jewish_Encyclopedia_Cyprus
23
Smallwood E. Mary, op. cit., p.141.
24
Ibid., p. 21.
25
Wikipédia, « Jewish Diaspora ». – https://cutt.ly/Jewish_diaspora
26
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 28.
27
Ibid., p. 36.
28
Ibid., p. 113.
29
Ibid., p. 106.
30
Ibid., p. 110-115.
31
Wikipédia, « Varus ». – https://cutt.ly/Varus

613
 DES JUIFS

32
Dean Sidney E., War of Varus: Judea Rises Against Rome in 4
BC, Transatlantic Euro-American Multimedia LLC, 2011, p. 1.
33
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 224-225.
34
Van Voorst Robert E., Jesus Outside the New Testament, Paper-
back, 2000.
35
Les Observateurs.ch, « L’Europe s’acharne sur les juifs depuis
2000 ans ». – https://cutt.ly/Europe_s_acharne_juifs_2000_ans
36
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 415.
37
Ibid.
38
Ibid.
39
Ibid. p. 152.
40
Ibid. p. 195, 237-242, 360, 364.
41
Wikipédia, « Émeutes antijuives d’Alexandrie ». –
https://cutt.ly/emeutes_antijuives_Alexandrie
42
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 195.
43
Ibid. p. 176.
44
Van Voorst Robert E., op. cit.
45
Derganc-Lalande Cédric (mémoire Université de Montréal),
L’empereur Claude et l’Égypte : Entre un prince passif et un diri-
geant pro civitate, 2015. – https://cutt.ly/Empereur_Claude_Egypte
46
Wikipédia, « Claude (empereur romain) ». –
https://cutt.ly/Empereur_Claude_Egypte
47
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 210.
48
Wikipédia, « Claude (empereur romain) ». –
https://cutt.ly/Empereur_Claude_Egypte
49
Les Observateurs.ch, op. cit.
50
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 196, 247.
51
Ibid. p. 210.
52
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, Jewish Publication
Society, 1946, p. 11.
53
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 275-276.
54
Ibid. p. 259-260.
55
Wikipédia, « Cuspius Fadus ». – https://cutt.ly/Cuspius_Fadus
56
Wikipédia, « Ventidius Cumanus ». –
https://cutt.ly/Ventidius_Cumanus
57
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 263-264.
58
Ibid. p. 265-267.
59
Ibid., p. 417.
60
Wikipédia, « Première guerre judéo-romaine ». –
https://cutt.ly/premiere_guerre_judeo-romaine
61
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 365-366.
62
Ibid. p. 285-286, 295, 357.
63
Wikipédia, « Antonius Felix ». – https://cutt.ly/Antonius_Felix
64
Ibid. p. 309.
65
Ibid. p. 358.
66
Ibid. p. 358-364.
67
Elazar Daniel Jr, The Jewish People as the Classic Diaspora: A
Political Analysis, Jerusalem Center for Public Affairs.
68
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 293-330.
69
Wikipédia, « Domitien ». – https://cutt.ly/Domitien
70
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Antioch
71
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 363.
72
Ibid. p. 366.
73
Ibid. p. 369-370.
74
Ibid. p. 353.
75
Ibid. p. 216.
76
Ibid. p. 393.
77
Ibid. p. 399.
78
Ibid. p. 371, 393.

614
 DES JUIFS

79
Ibid. p. 389, 427.
80
Schwartz Seth, The Ancient Jews from Alexander to Muhammad,
Cambridge University Press, 2014.
81
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 389, 393.
82
https://cutt.ly/Jewish_Encyclopedia_Cyprus
83
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 389, 393, 404, 412-415.
84
Ibid. p. 393.
85
Ibid. p. 418.
86
Ibid. p. 402.
87
Wikipédia, « Quintus Marcius Turbo ». –
https://cutt.ly/Quintus_Marcius_Turbo
88
« Ancient Jewish History: The Bar-Kokhba Revolt ». –
89
Wikipédia, « Révolte de Bar Kokhba ». –
https://cutt.ly/Revolte_Bar-Kokhba
– https://cutt.ly/Bar-Kokhba_Revolt
90
Wikipédia, « Hadrien ». – https://cutt.ly/Hadrien
91
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 439-466.
92
Ibid. p. 205.
93
Ibid. p. 482-483.
94
Wikipédia, « Avidius Cassius ». – https://cutt.ly/Avidius_Cassius
95
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 487-490.
96
Grosser P. E. & Halperin E. G., Anti-Semitism: Causes and Ef-
fects, New York: Philosophical Library, 1978.
97
Katz Solomon, The Jews In The Visigothic And Frankish King-
doms Of Spain And Gaul, The Mediaeval Academy of America;
First Edition, 1937, p. 22.
98
Smallwood E. Mary, op. cit., p. 509.
99
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
100
https://cutt.ly/Jewish_History_1
101
Wikipédia, « Cyrille d’Alexandrie ». –
https://cutt.ly/Cyrille_d_Alexandrie
102
Bradbury Scott, Severus of Minorca: Letter on the Conversion of
the Jews, Oxford University Press, 1996, p. 154.
103
Parkes James W., Conflict of the Church and the Synagogue,
Macmillan Pub Co, 1969, p. 258-259.
104
Wikipédia, « Justinien ». – https://cutt.ly/Justinien
105
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_des_juifs
106
https://cutt.ly/Menard_Histoire_des_juifs_1
107
Brooker Bruce R., The Lie: Exposing the Satanic Plot Behind
Anti-semitism, Brentwood Communications Press, 1993, ch. 4.
108
Wikipédia, « Ferréol of Uzès ». – https://cutt.ly/Ferreol_of_Uzes
109
Katz Solomon, op. cit., p.24.
110
Parkes James W., op. cit., p. 259.
111
Katz Solomon, op. cit., p. 24, 84.
112
Baron Salo W., Social and Religious History of the Jews, Vol-
ume 2: Ancient Times to the Beginning of the Christian Era: The
First Five Centuries, Columbia University Press, 1952.
113
Parkes James W., op. cit., p. 259.
114
https://cutt.ly/Jews_in_Spain_under_Visigoths
115
Bachrach Bernard S., Early Medieval Jewish Policy in Western
Europe, University of Minnesota Press, 1977, p. 7-8.
116
Roth Cecil, A History of the Marranos, Sepher-Hermon Press
Inc., New York, 1992, p. 7.
117
Katz Solomon, op. cit., p. 25.
118
Wikipédia, « Sisebut ». – https://cutt.ly/Sisebut
119
Parkes James W., op. cit., p. 260. Initialement via la Chronique
de Michel le Syrien.
120
https://cutt.ly/treatment-of-jews-in-arab-islamic-countries

615
 DES JUIFS

121
Ibid.
122
Parkes James W., op. cit., p. 261.
123
Wikipédia, « History of the Jews in Egypt ». –
https://cutt.ly/History_of_Jews_in_Egypt
124
Bachrach Bernard S., op. cit., p. 60-64.
125
Katz Solomon, op. cit., p. 25, 84.
126
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p.3.
127
https://cutt.ly/Jewish_History_2
128
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
129
Bachrach Bernard S., op. cit., p. 14.
130
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
131
Bachrach Bernard S., op. cit., p. 15.
132
Wikipédia, « Réceswinthe ». – https://cutt.ly/Receswinthe
133
Bachrach Bernard S., op. cit., p. 18.
134
Wikipédia, « Wamba (roi) ». – https://cutt.ly/roi_Wamba
135
Bachrach Bernard S., op. cit., p. 18.
136
Ibid., p. 19.
137
Wikipédia, « Ervige ». – https://cutt.ly/Ervige
138
Katz Solomon, op. cit., p. 26.
139
Ibid., p. 21.
140
Wikipédia, « Égica ». – https://cutt.ly/Egica
141
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p. 3.
142
Wikipédia, « Léon III Isaurien ». –
https://cutt.ly/Leon_III_Isaurien
143
https://cutt.ly/Lettre_sepharade_Etre_juif_en_Chine
144
Jewish Encyclopædia, « Rome ». –
https://cutt.ly/Jewish_Encyclopedia_Rome
145
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 68-69.
146
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
147
https://cutt.ly/Incessant_aller_retour_des_juifs_senonais
148
Brooker Bruce R., op. cit., ch. 4.
149
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 72.
150
https://cutt.ly/Jewish_History_3
151
Site Web Le statut légal des minorités religieuses dans l’espace
européen, article « Sacramentum potestatis communis Mediolani ».
– https://cutt.ly/Serment_podestat_Milan
152
Wikipédia, « Histoire des Juifs en France ». –
https://cutt.ly/Histoire_des_juifs_en_France
153
Rist Rebecca, op. cit.
154
https://cutt.ly/Jewish_History_4
155
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/expulsion_des_juifs_2
156
Nafziger George F. & Walton Mark W., Islam at War: A History,
Praeger, 2003, p. 230.
157
Rist Rebecca, op. cit.
158
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p. 72.
159
Gibbon Edward, The Decline and Fall of the Roman Empire,
Vol. II, Penguin Classics, 2000, p. 1008.
160
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p. 13.
161
https://cutt.ly/Treatment_of_Jews_in_Arab_Islamic_Countries
162
Madden Thomas, professeur à Saint Louis University, auteur de
A Concise History of the Crusades in CROSS PURPOSES: The
Crusades (Hoover Institute television show, 2007).
163
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Hongrie ». –
https://cutt.ly/Histoire_des_Juifs_en_Hongrie
164
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 82.
165
Ibid., p. 83.
166
https://cutt.ly/The_Russian_Orthodox_Medievalist
167
https://cutt.ly/Jewish_History_5

616
 DES JUIFS

168
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
169
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 74.
170
Ibid., p. 80.
171
Jewish Encyclopædia, « Toledo ». –
https://cutt.ly/Jewish_Encyclopedia_Toledo
172
Ibid.
173
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 82.
174
Harris James F., The People Speak!: Anti-Semitism and Emanci-
pation in Nineteenth-Century Bavaria, University of Michigan
Press, 1994, p. 13.
175
Site Israël vivra, p. 13. – https://cutt.ly/Israel_vivra
176
Wikipédia, « Histoire des Juifs à Saragosse ». –
https://cutt.ly/Histoire_des_juifs_a_Saragosse
177
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 80.
178
Ibid., p. 81.
179
Ibid., p. 76.
180
https://cutt.ly/Jewish_History_6
181
Desportes Henri, Le Mystère Du Sang Chez Les Juifs de Tous
Les Temps (1889), Kessinger Publishing, 2010, p. 100-104. –
https://cutt.ly/Le_mystere_du_sang_chez_les_juifs_etc
182
Ladaria.livejournal.com :
https://cutt.ly/Jew_born_sadist_and_murderer
183
Leese Arnold, Meurtre rituel juif (trad. Valérie Devon), Valérie
Devon éditeur, 2017, p. 31. –
http://www.vivaeuropa.info/lca/arnold-leese-meurtre-rituel-juif/
184
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Corbeil
185
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., Jews, Judaism, and The
Reformation in Sixteenth Century Germany, Brill, 2006, p. 33.
186
Ibid.
187
Booker Bruce R., op. cit.
188
https://cutt.ly/Menard_Histoire_des_juifs_2
189
Wikipédia, « Rigord (chroniqueur) ». –
https://cutt.ly/Rigord_chroniqueur
190
https://cutt.ly/Jewish_History_7
191
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Bury_St_Edmunds
192
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p. 16.
193
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_des_juifs_3
194
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Algérie ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Algerie
195
Rist Rebecca, op. cit.
196
Ibid.
197
Booker Bruce R. op. cit.
198
Grosser P. E. & Halperin E. G., « Jewish Persecution – History
of Anti-Semitism – Lesser Known Highlights of Jewish Interna-
tional Relations In The Common Era ».
199
Judaism on Line : https://cutt.ly/Mistery_of_the_Jews_movie
200
Rist Rebecca, op. cit.
201
Booker Bruce R., op. cit.
202
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 77.
203
Mundill Robin R., England’s Jewish Solution: Experiment and
Expulsion, 1262-1290, Cambridge University Press, 2002.
204
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Provence et au Languedoc ».
– https://cutt.ly/Histoire_juifs_Provence_Languedoc
205
Roth Cecil, A History Of The Jews In England, Oxford Universi-
ty Press, 1978, p. 58.
206
Mundill Robin R., op. cit.
207
Ibid.
208
Roth Cecil, A History Of The Jews In England, op. cit., p. 58.

617
 DES JUIFS

209
Dobson Richard Barrie, The Jewish Communities of Medieval
England: The Collected Essays of R. B. Dobson, The Borthwick In-
stitute University of York, 2010.
210
Rist Rebecca, op. cit.
211
Roth Cecil, A History Of The Jews In England, op. cit., p. 58.
212
Ibid.
213
Contra Nostra Ætate.org :
https://cutt.ly/crime_rituel_chez_les_juifs
214
Roth Cecil, A History Of The Jews In England, op. cit., p. 58.
215
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Northampton
216
Rist Rebecca, op. cit.
217
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_des_juifs_4
218
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
219
Roth Cecil, A History Of The Jews In England, op. cit., p. 58.
220
Rist Rebecca, op. cit.
221
Roth Cecil, A History Of The Jews In England, op. cit., p. 58.
222
Mundill Robin R., op. cit.
223
Ibid.
224
Roth Cecil, A History Of The Jews In England, op. cit., p. 58.
225
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 101.
226
Ibid.
227
Rist Rebecca, op. cit.
228
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Alsace_Moyen_Age
229
Rist Rebecca, op. cit.
230
Mundill Robin R., op. cit.
231
Roth Cecil, A History Of The Jews In England, op. cit., p. 80.
232
https://cutt.ly/Jewish_History_8
233
« La duchesse Aleyde de Brabant et le De regimine judaeorum
de saint Thomas d’Aquin ». – https://cutt.ly/Persee_1
234
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Belgique ». –
https://cutt.ly/Histoire_des_juifs_en_Belgique
235
Mundill Robin R., op. cit.
236
Roth Cecil, A History Of The Jews In England, op. cit., p. 80.
237
Ibid. p. 82.
238
Mundill Robin R., op. cit.
239
Hillaby Joe & Caroline, The Palgrave Dictionary of Medieval
Anglo-Jewish History, Palgrave Macmillan, 2013.
240
Roth Cecil, A History Of The Jews In England, op. cit., p. 80.
241
Mundill Robin R., op. cit.
242
Roth Cecil, A History Of The Jews In England, op. cit., p. 80.
243
https://cutt.ly/Jewish_History_Bavaria_Germany
244
Rokeah Zefira Entin, Medieval English Jews and Royal Officials:
Entries of Jewish Interest in the English Memoranda Rolls 1266-
1293, Magnes Press, Israel, 1999.
245
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 126.
246
Ibid., p. 120.
247
https://cutt.ly/Jewish_History_Perugia_Italy
248
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 151.
249
Wikipédia « Abraham Aboulafia ».–
https://cutt.ly/Abraham_Aboulafia
250
Mundill Robin R., op. cit.
251
Roth Cecil, A History Of The Jews In England, op. cit., p. 80.
252
https://cutt.ly/Jewish_History_9
253
Contra Nostra Ætate.org :
https://cutt.ly/crime_rituel_chez_les_juifs
254
Leese Arnold S., op. cit., p. 32.
255
Desportes Henri, op. cit., p. 70.
256
Rist Rebecca, op. cit.

618
 DES JUIFS

257
https://cutt.ly/Jewish_History_Italy
258
Harris James F., op. cit., p. 13.
259
Rist Rebecca, op. cit.
260
Wikipédia, « Philippe IV le Bel ». –
https://cutt.ly/Philippe_IV_le_Bel_Expulsion_definitive_juifs
261
https://cutt.ly/Mesnard_Histoire_des_juifs_3
262
Adler Michael, Jews of Medieval England, Edward Goldston,
1939.
263
Mundill Robin R., op. cit., p. 1.
264
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 118.
265
Ibid., p. 100.
266
Rist Rebecca, op. cit.
267
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
268
Ibid.
269
Ibid.
270
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Bern
271
Rist Rebecca, op. cit.
272
Wikipédia, « Accusation de profanation d’hosties ». –
https://cutt.ly/Accusation_profanation_hosties_contre_juifs
273
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 34.
274
Ibid., p. 33.
275
Cook Chris & Broadhead Philip, The Routledge Companion to
Early Modern Europe 1453-1763. Routledge, 2006.
276
Balasse Céline, 1306, l’expulsion des juifs du Royaume de
France, Bruxelles, De Boeck, 2008.
277
Soussen Claire, Notes de lecture : « Balasse C., op.
cit. », Médiévales 56, printemps 2009. – https://cutt.ly/medievales
278
Jordan William Chester, The French Monarchy and the Jews:
From Philip Augustus to the Last Capetians, University of Penn-
sylvania Press, 1989, p. 31.
279
Wikipédia, « Philippe IV le Bel ». –
https://cutt.ly/Philippe_IV_le_Bel
280
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Provence
281
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 132.
282
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Breslau
283
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 142.
284
Ibid., p. 127-142.
285
Desportes Henri, op. cit., p. 72.
286
Rist Rebecca, op. cit.
287
Booker Bruce R. op. cit.
288
Wikipédia, « Histoire des Juifs en France ». –
https://cutt.ly/Histoire_des_juifs_en_France_Expulsions_et_retours
289
Jordan William Chester, op. cit., p. 32.
290
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 33.
291
Mundill Robin R., op. cit.
292
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 271.
293
https://cutt.ly/Jewish_History_10
294
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 263.
295
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p. 13.
296
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 100.
297
Ibid., p. 100.
298
Ibid., p. 142.
299
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 34.
300
Ibid.
301
Ibid.
302
https://cutt.ly/Mesnard_Histoire_des_juifs_4
303
Wikipédia, « Peste noire ». – https://cutt.ly/Peste_noire
304
Sherman Irwin W, The Power of Plagues, Wiley-Blackwell,
2006, p.74.

619
 DES JUIFS

305
https://cutt.ly/Mesnard_Histoire_juifs_5
306
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 118, 130,
132.
307
https://cutt.ly/Mesnard_Histoire_juifs_6
308
Wikipédia, « Peste noire ». – https://cutt.ly/Peste_noire_2
309
Wikipédia « Accusation d’empoisonnement des puits contre les
Juifs ». – https://cutt.ly/Empoisonnement_puits
310
Roth Cecil, The Jewish Book of Days, Hermon Press, 1966.
311
« Les juifs à Mons au Moyen Âge (1re partie) ». –
https://cutt.ly/Juifs_Mons_Moyen-Age
312
https://cutt.ly/Jewish_History_11
313
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
314
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Breslau_2
315
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 33.
316
Tuchman Barbara W., A Distant Mirror, Random House Digital,
Inc, 2011, p. 113.
317
Harris James F., op. cit., p. 13.
318
Ibid.
319
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
320
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Hongrie ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Hongrie
321
https://cutt.ly/Mesnard_Histoire_juifs_7
322
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_juifs_7
323
Wikipédia, « History of the Jews in Bulgaria ». –
https://cutt.ly/History_of_Jews_in_Bulgaria
324
https://cutt.ly/Bratislava
325
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_juifs_8
326
Ibid.
327
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Breslau_3
328
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 126.
329
« À propos du trafic de l’argent exercé par les juifs de Bruxelles
au XIVe siècle ». – https://cutt.ly/Persee_2
330
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 246.
331
Ibid.
332
Desportes Henri, op. cit., p. 73.
333
https://cutt.ly/Jewish_History_12
334
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
335
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Baden
336
Ibid.
337
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p. 14-15.
338
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 137, 247.
339
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p. 15.
340
Ibid.
341
Ibid.
342
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 248.
343
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p. 15.
344
Ibid.
345
Ibid.
346
Ibid.
347
Ibid.
348
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 248.
349
Ibid.
350
Ibid.
351
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Bern_2
352
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 132.
353
https://cutt.ly/Jews_in_Venice
354
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 161.

620
 DES JUIFS

355
Ibid, p. 185.
356
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
357
Jordan William Chester, op. cit., p. 180.
358
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 33.
359
https://cutt.ly/Mesnard_Histoire_juifs_8
360
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_juifs_9
361
Rist Rebecca, op. cit.
362
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_juifs_1698
363
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 142.
364
Booker Bruce R., op. cit.
365
Ladaria.livejournal.com :
https://cutt.ly/Jew_born_sadist_and_murderer
366
Desportes Henri, op. cit., p. 74.
367
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 248.
368
Ladaria.livejournal.com :
https://cutt.ly/Jew_born_sadist_and_murderer
369
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Allemagne ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Allemagne
370
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 271.
371
Ibid. p. 248.
372
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 433.
373
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 248.
374
Ibid.
375
Wikipédia, « Frankfurter Judengasse ». –
https://cutt.ly/Frankfurter_Judengasse
376
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
377
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 161.
378
Ibid., p. 166.
379
https://cutt.ly/Jewish_History_13
380
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
381
https://cutt.ly/Jewish_History_14
382
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Alsace ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Alsace
383
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Allemagne ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Allemagne_2
384
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 36.
385
Grosser P.E. & Halperin E. G., op. cit.
386
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
387
Grosser P.E. & Halperin E. G., op. cit.
388
Ibid.
389
Ibid.
390
Ibid.
391
Booker Bruce R., op. cit.
392
https://cutt.ly/Yivo_Encyclopedia_Bohemia_and_Moravia
393
Booker Bruce R., op. cit.
394
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 248.
395
Booker Bruce R., op. cit.
396
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 274.
397
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
398
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
399
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 275.
400
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35, 478.
401
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 312.
402
Ibid., p. 161.
403
Ibid., p. 162.
404
« Ancona ». – https://cutt.ly/Beit_Hatfutsot_Ancona
405
Grosser P.E. & Halperin E. G., op. cit.

621
 DES JUIFS

406
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Allemagne ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Allemagne_3
407
https://cutt.ly/Jewish_History_15
408
Wikipédia, « History of the Jews in Speyer ». –
https://cutt.ly/History_of_Jews_in_Speyer
409
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
410
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
411
Grosser P.E. & Halperin E. G., op. cit.
412
Wikipédia, « Frankfurter Judengasse ». –
https://cutt.ly/Frankfurter_Judengasse_2
413
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Alsace ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Alsace_2
414
Booker Bruce R., op. cit., ch 4.
415
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
416
https://cutt.ly/Quand_le_Christ_savait_qu_il_etait_juif
417
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 165.
418
Ibid., p. 122.
419
https://cutt.ly/Jewish_Encyclopedia_Netherlands
420
Benecke Gerhard, Maximilian I, 1459-1519: An Analytical Bi-
ography, Routledge & Kegan Paul Books; 1982, p. 71.
421
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 442.
422
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_des_juifs_15
423
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Brandenburg
424
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
425
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p. 32-33.
426
Ibid., p. 54.
427
https://cutt.ly/Jewish_History_16
428
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
429
https://cutt.ly/Mesnard_Histoire_des_juifs_9
430
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 250.
431
Ibid., p. 165.
432
Ibid., p. 166.
433
Ibid.
434
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Vicenza
435
https://cutt.ly/Yivo_Encyclopedia_Breslau –
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Breslau_4
436
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
437
Wikipédia, « Accusation de profanation d’hosties contre les
Juifs ». –
https://cutt.ly/Accusation_profanation_d_hosties_contre_Juifs
438
Grosser P.E. & Halperin E. G., op. cit.
439
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Vicenza
440
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 250.
441
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
442
Shaw Stanford J., The Jews of the Ottoman Empire and the
Turkish Republic (New Perspectives on Jewish Studies), NYU
Press, 1991, p. 26.
443
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
444
Ladaria.livejournal.com :
https://cutt.ly/Jew_born_sadist_and_murderer
445
Desportes Henri, op. cit., p. 79.
446
Grosser P.E. & Halperin E. G., op. cit.
447
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 165.
448
Ibid., p. 166.
449
Ibid.
450
Ibid., p. 250.
451
Ibid.
452
Ibid.

622
 DES JUIFS

453
Grosser P.E. & Halperin E. G., op. cit.
454
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
455
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35, 433.
456
Ibid.
457
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
458
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 277.
459
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35, 433.
460
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
461
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 166.
462
Ibid., p. 202.
463
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
464
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 168.
465
Tuchman Barbara W., op. cit.
466
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Allemagne ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Allemagne_4
467
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 277.
468
Ibid.
469
https://cutt.ly/Treatment_of_Jews_in_Islamic_Countries
470
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
471
https://cutt.ly/Jewish_History_17
472
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Gaeta
473
https://cutt.ly/Jewish_History_18
474
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
475
Ladaria.livejournal.com : https://cutt.ly/Jews_again_killed
476
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Alsace ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Alsace_3
477
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Alsace_3
478
Booker Bruce R., op. cit.
479
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p. 35-36.
480
Ibid., p. 36.
481
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 250.
482
Ibid., p. 251.
483
Ibid.
484
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p. 36.
485
Tuchman Barbara W., op. cit., p. 113.
486
https://cutt.ly/Jewish_History_19
487
Ladaria.livejournal.com : https://cutt.ly/Jews_again_killed
488
Hsia R. Po-Chia, Trent 1475: Stories of a Ritual Murder Trial,
New Haven, Yale University Press, 1992, p. 128-129. –
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Vicenza_2
489
https://cutt.ly/Collectif_Van_Ephemerides_23_juin
490
Desportes Henri, op. cit., p. 132-163.
491
Ibid., p. 78.
492
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Carinthia
493
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
494
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 252.
495
Ibid.
496
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
497
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
498
Ibid.
499
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
500
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Alsace ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Alsace_4
501
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
502
https://cutt.ly/Jewish_Encyclopedia_Bamberg
503
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 173.
504
Ibid.
505
Ibid.
506
Ibid.

623
 DES JUIFS

507
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
508
https://cutt.ly/Jewish_Encyclopedia_Bamberg
509
Benecke Gerhard, op. cit., p. 71.
510
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 436.
511
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 173.
512
Ibid.
513
Ibid.
514
Desportes Henri, op. cit., p. 80.
515
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 433.
516
Ibid., p. 35.
517
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 173.
518
https://cutt.ly/Mesnard_Histoire_des_juifs
519
https://cutt.ly/Jewish_History_20
520
Wikipédia, « Inquisition espagnole ». –
https://cutt.ly/Inquisition_espagnole
521
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
522
Ibid.
523
Ibid.
524
Ibid., p. 433.
525
Hsia R. Po-Chia, op .cit., p. 128-129. –
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Vicenza_3
526
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Perugia
527
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 175.
528
Roth Norman, Medieval Jewish Civilization: An Encyclopædia
(Routledge Encyclopædias of the Middle Ages), Routledge, 2002, p.
35.
529
Site Web Archives ouvertes, article « Les assassins de
l’inquisiteur Pedro Arbués » par Monique Combescure Thiry. –
https://cutt.ly/Assassins_de_Pedro_Arbues
530
Roth Norman, op. cit., p. 35.
531
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 252.
532
Ibid.
533
Ibid.
534
Ibid.
535
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
536
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 175.
537
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
538
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
539
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_des_juifs_1698_2
540
https://cutt.ly/Jewish_History_21
541
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 175.
542
Ibid., p. 252.
543
Ibid., p. 175.
544
https://cutt.ly/History_Jews_Italy
545
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 254.
546
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
547
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 259.
548
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_des_juifs_5
549
Desportes Henri, op. cit., p. 79.
550
Cook Chris & Broadhead Philip, op. cit.
551
https://cutt.ly/Mesnard_Histoire_des_juifs_2
552
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_des_juifs_6
553
https://cutt.ly/Jewish_History_22
554
https://cutt.ly/Mesnard_Histoire_des_juifs_2
555
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.

624
 DES JUIFS

556
Wikipédia, « Accusation de profanation d’hosties contre les
Juifs ». –
https://cutt.ly/Accusation_profanations_hosties_contre_juifs
557
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 428.
558
Booker Bruce R., op. cit.
559
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 173.
560
Ibid., p. 175.
561
Ibid.
562
Ibid., p. 179..
563
Presses universitaires de la Méditerranée, article « Chapitre III.
Rodrigo Borgia à Rome : action publique et vie privée » par Ra-
phaël Carrasco. – https://cutt.ly/Rodrigo_Borgia_a_Rome
564
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 175-176.
565
Ibid., p. 188-189.
566
Ibid., p. 254, 268.
567
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Alghero
568
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 259.
569
Ibid., p. 260.
570
Ibid.
571
Ibid.
572
Ibid.
573
Wikipédia, « Expulsion of the Jews from Sicily ». –
https://cutt.ly/Expulsion_of_Jews_from_Sicily
574
https://cutt.ly/Akadem_Longue_serie_expulsions
575
https://cutt.ly/Jewish_History_23
576
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 261.
577
Wikipédia, « Frankfurter Judengasse ». –
https://cutt.ly/Frankfurter_Judengasse_3
578
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 433.
579
Ibid.
580
Ibid., p. 35.
581
Ibid., p. 35, 433.
582
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 176.
583
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
584
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 280.
585
Ibid., p. 281.
586
Jones E. Michael, op. cit., p. 197.
587
https://cutt.ly/Jewish_History_24
588
https://cutt.ly/Jewish_History_25
589
Weinryb Bernard D. (Dr), The Jews of Poland: A Social and
Economic History of the Jewish Community in Poland from 1100 to
1800, The Jewish Publication Society, 1972.
590
https://cutt.ly/Akadem_Longue_serie_expulsions
591
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 281.
592
Ibid., p. 190.
593
https://cutt.ly/Jewish_History_26
594
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_des_Juifs_3
595
https://cutt.ly/Akadem_Longue_serie_expulsions
596
Ibid.
597
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Ljubljana
598
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
599
https://cutt.ly/Jewish_History_27
600
Ibid.
601
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35.
602
https://cutt.ly/Jews_Expulsion_of_Spain_Portugal
603
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 180.
604
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p. 54-73.
605
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 187.

625
 DES JUIFS

606
Ibid., p. 130.
607
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Provence_2
608
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 180.
609
https://cutt.ly/Jews_Expulsion_of_Spain_Portugal
610
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 35
611
Wikipédia, « Frankfurter Judengasse ». –
https://cutt.ly/Frankfurter_Judengasse_3
612
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 433, 441.
613
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Allemagne ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Allemagne_5
614
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 130.
615
Ibid., p. 180.
616
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
617
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_des_juifs_7
618
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 201.
619
Ibid., p. 182.
620
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
621
https://cutt.ly/Jewish_History_28
622
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p. 64.
623
Booker Bruce R., op. cit.
624
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 283.
625
Cook Chris, op. cit.
626
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p. 64-66.
627
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 433.
628
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 184.
629
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 433.
630
https://cutt.ly/Jewish_History_29
631
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 433.
632
https://cutt.ly/Judaisme_Juifs_a_Colmar
633
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Histoire_juifs_Berlin
634
Ladaria.livejournal.com : https://cutt.ly/Jews_again_killed
635
Wikipédia, « Accusation de profanation d’hosties ». –
https://cutt.ly/Accusation_profanation_hosties_contre_Juifs
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Graëtz Heinrich, Histoire des juifs. De l’époque de la Réforme,
Paris, 1882-1897. –
https://cutt.ly/BNF_Graetz_Hirsch_Histoire_des_juifs
637
https://cutt.ly/Jewish_History_30
638
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 180.
639
https://cutt.ly/Jewish_History_31
640
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 283.
641
Ibid.
642
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Conegliano
643
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 283.
644
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Bischeim –
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Colmar
645
https://cutt.ly/Jewish_History_32
646
Strauss Raphael, Regensburg and Augsburg, The Jewish Publi-
cation Society of America, 1939, p. 13.
647
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 442.
648
Ibid., p. 436.
649
Grosser P..E. & Halperin E. G., op. cit.
650
https://cutt.ly/Jewish_History_33
651
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
652
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 284.
653
Ibid.
654
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
655
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 442.

626
 DES JUIFS

656
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Italie ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Italie
657
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 186.
658
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Conegliano
659
Booker Bruce R., op. cit.
660
https://cutt.ly/Jewish_History_34
661
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Allemagne ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Allemagne_5
662
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 433-441.
663
Ibid., p. 436.
664
Ibid., p. 433.
665
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Algérie ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Algerie_2
666
Desportes Henri, op. cit., p. 81.
667
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 436.
668
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 182.
669
Ibid.
670
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 441-443.
671
Ibid., p. 443.
672
https://cutt.ly/Jewish_History_35
673
Ladaria.livejournal.com : https://cutt.ly/Jews_again_killed
674
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Bratislava
675
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 285.
676
Ibid., p. 190.
677
Ibid., p. 180.
678
Ibid., p. 191.
679
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 436.
680
Roth Cecil, A History of the Marranos, op. cit., p. 68.
681
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 436.
682
Leese Arnold S., op. cit., p. 84.
683
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 183.
684
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 436.
685
Ibid., p. 443.
686
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 285.
687
Booker Bruce R., op. cit., ch. 4.
688
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 436.
689
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 285.
690
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 436.
691
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_des_juifs_7
692
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Tunisie
693
Johnson Paul, A History of the Jews, New York, Harper Collins
Publishers, 1987, p. 242.
694
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 436, 443.
695
Ibid., p. 436.
696
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 286.
697
Grosser P..E. & Halperin E. G., op. cit.
698
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 187.
699
Cook Chris, op. cit.
700
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 180, 189,
286.
701
Ibid., p. 287.
702
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 436.
703
https://cutt.ly/Jewish_History_36
704
https://cutt.ly/Jewish_History_37
705
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 433.
706
Booker Bruce R., op. cit.
707
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 434.
708
Ibid., p. 436.

627
 DES JUIFS

709
Ibid., p. 433, 439-442.
710
https://cutt.ly/Jewish_History_38
711
Booker Bruce R., op. cit.
712
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 182.
713
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 434.
714
Ibid., p. 433.
715
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 322.
716
Ibid., p. 183, 309.
717
https://cutt.ly/Jewish_History_39
718
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 187.
719
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Allemagne ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Allemagne_6
720
https://cutt.ly/Akadem_Longue_serie_expulsions
721
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
722
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 183.
723
Maryks Robert Aleksander, op. cit., p. 93.
724
725
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 183.
726
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
727
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 183.
728
Ibid., p. 299.
729
Ibid., p. 299, 301, 314.
730
Ibid., p. 300.
731
Ibid., p. 309.
732
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 430.
733
https://cutt.ly/Yivo_Encyclopedia_Bohemia_and_Moravia
734
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 303.
735
Ibid., p. 302.
736
https://cutt.ly/Jewish_History_40
737
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 302.
738
Ibid., p. 304.
739
https://cutt.ly/Jewish_History_41
740
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
741
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Conegliano
742
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 312-313.
743
Ibid., p. 313.
744
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
745
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 310.
746
Ibid., p. 313.
747
Ibid.
748
Patai Raphael, The Jews of Hungary: History, Culture, Psychol-
ogy, Wayne State University Press, 1996, p. 175.
749
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 309.
750
Ibid.
751
Ibid., p. 322.
752
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Conegliano
753
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
754
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 183, 309.
755
Ibid., p. 306.
756
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 433.
757
Wikipédia, « Hebraorum gens ». –
https://cutt.ly/Hebraeorum_gens
758
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 307.
759
https://cutt.ly/Jewish_History_42
760
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 307.
761
Ibid., p. 311
762
Ibid..
763
Ibid., p. 307, 309.
764
Ibid. p. 309.

628
 DES JUIFS

765
Ibid., p. 310.
766
Ibid., p. 311.
767
Ibid.
768
Ibid.
769
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
770
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Allemagne ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Allemagne_6
771
https://cutt.ly/Akadem_Longue_serie_expulsions
772
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Histoire_juifs_Berlin_2
773
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 309.
774
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Baden_2
775
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 430.
776
Lowenthal Marvin, The Jews of Germany: A Story of Sixteen
Centuries, Russell & Russell Pub, 1970, p. 202.
777
Cook Chris, op. cit.
778
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 313.
779
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 442.
780
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 313.
781
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Baden_2
782
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 314.
783
Ibid.
784
Ibid., p. 322.
785
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
786
Patai Raphael, op. cit., p. 399.
787
Wikipédia, « Jules Echter von Mespelbrunn ». –
https://cutt.ly/Jules_Echter_von_Mespelbrunn
788
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 314.
789
Ibid.
790
Ibid., p. 323.
791
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 433.
792
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Alessandria
793
Walsh William Thomas, Philip II: (1527-1598), TAN Books,
1987, p. 137.
794
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 325.
795
Booker Bruce R. op. cit., ch. 4.
796
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Allemagne ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Allemagne_6
797
https://cutt.ly/Akadem_Longue_serie_expulsions
798
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 428.
799
Ibid., p. 442.
800
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 322.
801
Ibid., p. 323.
802
Ibid., p. 323, 343.
803
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Italie ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Italie_2
804
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 300, 313.
805
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Perugia_2
806
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Jewish_History_Bologna
807
Wikipédia, « Caeca et obdurata ». –
https://cutt.ly/Caeca_et_obdurata
808
Wickham Steed Henry, The Hapsburg Monarchy, Palala Press,
2015, p. 60.
809
Harris James F., op. cit., p. 17.
810
Grosser P. E. & Halperin, E. G., op. cit.
811
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 431.
812
Grosser P. E. & Halperin, E. G., op. cit.
813
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Italie ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Italie_2
814
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 182.

629
 DES JUIFS

815
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 434.
816
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 183.
817
Ibid., p. 288.
818
Ibid., p. 326, 341.
819
Ibid., p. 388.
820
Leese Arnold S., op. cit., p. 39.
821
Maryks Robert A., The Jesuit Order as a Synagogue of Jews:
Jesuits of Jewish Ancestry and Purity-of-Blood Laws in the Early
Society of Jesus, Brill, 2009, p. 146.
822
Roth Cecil, A History Of The Jews In England, op. cit., p. 144.
823
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_London
824
https://cutt.ly/Jewish_History_43
825
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 314.
826
Morgan Philip D., Atlantic Diasporas: Jews, Conversos, and
Crypto-Jews in the Age of Mercantilism, 1500-1800, John Hopkins
University Press, 2009, p. 176, 283.
827
Ibid.
828
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 325, 371.
829
Grosser P. E. & Halperin, E .G., op. cit., p. 33.
830
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Baden_2
831
Wikipédia, « Synagogue de Pforzheim (1892-1938) ». –
https://cutt.ly/Synagogue_Pforzheim
832
Jordan William Chester, op. cit., p. 180.
833
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_des_juifs_8
834
Grosser P. E. & Halperin, E. G., op. cit., p. 33..
835
https://cutt.ly/Jewish_History_44
836
Yvoencyclopædia.org : https://cutt.ly/Kiev
837
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 372.
838
Ibid., p. 309.
839
Ibid., p. 376.
840
Ibid., p. 321.
841
Ibid., p. 338, 375.
842
Ibid., p. 339.
843
Ibid., p. 325.
844
Ibid., p. 328, 340.
845
Ibid., p. 321.
846
Ibid.
847
Ibid., p. 389.
848
Ibid.
849
Ibid., p. 332.
850
Ibid., p. 328.
851
Weinryb Bernard D. (Dr), op. cit., p. 50.
852
Grosser P. E. & Halperin, E. G., op. cit.
853
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Hamburg
854
Wikipédia, « Expulsion des juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_juifs_Bresil
855
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1999.
856
Article « Jews Permitted to Stay in New Amsterdam ». –
https://cutt.ly/Jews_permitted_stay_New_Amsterdam
857
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
858
Booker Bruce R., op. cit.
859
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1979, The Wiener Library, Bulletin. XXXII (New series 49/50).
860
https://cutt.ly/Jewish_History_45
861
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862
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.

630
 DES JUIFS

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Israel Johnathon I., European Jewry in the Age of Mercantilism,
1550-1750, Littman Library of Jewish Civilization, 1997, p. 160.
864
Roth Cecil, A History Of The Jews In England, op. cit., p. 283.
865
Morgan Philip D., op. cit., p. 37.
866
Ibid., p. 46.
867
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 325.
868
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
869
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Algérie ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Algerie_3
870
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 328.
871
Biesinger Joseph A., Germany: A Reference Guide from the Re-
naissance to the Present, Facts on File, 2006, p. 216.
872
Bell Dean Phillip & Burnett Stephen G., op. cit., p. 432.
873
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 372.
874
Necati Alkan, Dissent and Heterodoxy in the Late Ottoman Em-
pire: Reformers, Babis and Baha’is, The Isis Press, Istambul, 2008.
875
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 328, 372.
876
Ibid., p. 340.
877
Israel Johnathon I., op. cit., p. 162-163.
878
Ibid.
879
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_History_Jews_Haiti
880
Wikipédia, « Histoire des Juifs en France ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_France
881
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 372.
882
https://cutt.ly/Jewish_History_46
883
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 388.
884
Ibid., p. 337.
885
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Provence et au Languedoc ».
– https://cutt.ly/Histoire_juifs_Provence_Languedoc_2
886
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Hongrie ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Hongrie_2
887
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 381.
888
Ibid., p. 328.
889
Ibid., p. 337.
890
Wikipédia, « Expulsion des juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_juifs_1698_3
891
Wikipédia, « Sandomierz ». –
https://cutt.ly/Histoire_Sandomierz
892
Roth Cecil & Ganganelli Lorenzo, The Ritual Murder Libel and
the Jew: the Report, The Woburn Press, 1934, p. 24.
893
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 405.
894
Ibid., p. 328, 388.
895
Ibid., p. 351.
896
Ibid., p. 405.
897
Ibid., p. 388.
898
Ibid., p. 333.
899
Booker Bruce R., op. cit..
900
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 388.
901
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
902
https://cutt.ly/Jewish_History_47
903
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Hongrie ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Hongrie_2
904
https://cutt.ly/Jewish_History_48
905
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_des_juifs_9
906
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
907
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Russie ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Russie
908
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 409.

631
 DES JUIFS

909
Ibid.
910
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Provence et au Languedoc ».
– https://cutt.ly/Histoire_juifs_Provence_Languedoc_2
911
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 409.
912
Ibid., p. 416.
913
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
914
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 409.
915
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
916
https://cutt.ly/Jewish_History_49
917
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Russie ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Russie
918
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 417.
919
Wikipédia, « Frédéric II (roi de Prusse) ». –
https://cutt.ly/Frederic_II_Roi_Prusse
920
Patai Raphael, op. cit., p. 320-322.
921
Ibid., p. 319-321.
922
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
923
Cook Chris, op. cit.
924
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
925
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 413.
926
Booker Bruce R., op. cit.
927
https://cutt.ly/Jewish_History_50
928
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 351.
929
Ibid., p. 375
930
Ibid., p. 411.
931
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
932
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 417.
933
https://cutt.ly/Jewish_History_51
934
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
935
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Kaunas
936
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Sunderland
937
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 416.
938
Ibid.
939
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
940
Ibid.
941
https://cutt.ly/Jewish_History_52
942
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
943
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 415, 497.
944
Ibid., p. 423.
945
Ibid., p. 328.
946
Ibid., p. 416.
947
Ibid.
948
Ibid., p. 418.
949
Ibid., p. 416.
950
https://cutt.ly/Jewish_History_53
951
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Alsace ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Alsace_5
952
https://cutt.ly/Treatment_of_Jews_Islamic_Countries
953
https://cutt.ly/Jewish_History_54
954
https://cutt.ly/Jewish_History_55
955
Philippe Béatrice, Être juif dans la société française du Moyen
Âge à nos jours, Paris, Éditions Complexe, 1979.
956
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 426.
957
Salvadori Roberto G., The Jews of Florence: From the origins of
the community up to the present, Giuntina, 2001, p. 53.
958
https://cutt.ly/Jewish_History_56
959
Ha’aretz :
https://cutt.ly/Haaretz_Catherine_tells_Jews_where_live
960
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 428.

632
 DES JUIFS

961
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Kaunas
962
Salvadori Roberto G., op. cit., p. 54.
963
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 434.
964
Ibid., p. 435.
965
Ibid., p. 435.
966
Ibid., p. 439.
967
Wikipédia, « Insurrections antifrançaises en Italie ». –
https://cutt.ly/Insurrections_antifrancaises_Italie
968
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 439.
969
Ibid.
970
Ibid., p. 436.
971
Ibid.
972
Ibid., p. 437.
973
Ibid.
974
Ibid., p. 442.
975
Ibid., p. 437.
976
Ibid., p. 442.
977
Soljénitsyne Alexandre, Deux siècles ensemble, Fayard, Paris,
2002.
978
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Russie ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Russie_2
979
Soljénitsyne Alexandre, op. cit.
980
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 442.
981
Ibid.
982
Ibid. p. 448.
983
Bach H.I., The German Jew: A Synthesis of Judaism and West-
ern Civilization, 1730-1930, The Littman Library of Jewish Civili-
zation, 1984, p. 108-109.
984
https://cutt.ly/Jewish_History_from_1810
985
Biesinger Joseph A., Germany: A Reference Guide from the Re-
naissance to the Present, Facts on File, 2006, p. 216.
986
Ibid.
987
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
988
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 450.
989
Booker Bruce R., op. cit.
990
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Russie ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Russie_2
991
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 455.
992
https://cutt.ly/Jewish_History_1820-1829
993
https://cutt.ly/Jewish_History_57
994
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 453.
995
Wikipédia, « Léon XII ». – https://cutt.ly/Leon_XIII
996
Burton Richard Francis (sir), The Jew, The Gypsy and El Islam,
1898. – https://cutt.ly/Wikisource_Jew_Gipsy_and_el_islam
997
Booker Bruce R., op. cit.
998
https://cutt.ly/Jewish_History_58
999
Ibid.
1000
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 457.
1001
Ibid.
1002
Ibid., p. 452, 491.
1003
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_History_Jews_Bologna
1004
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 454.
1005
Ibid., p. 459.
1006
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
1007
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 453.
1008
Smith Robertson Priscilla, Revolutions of 1848: A social history,
Princeton University Press, 1980, p. 72.
1009
Ibid., p. 121.
1010
Ibid., p. 237.

633
 DES JUIFS

1011
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 466, 493.
1012
https://cutt.ly/Jewish_History_59
1013
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 468.
1014
Ibid.
1015
Ibid.
1016
Jewish Virtual Library :
https://cutt.ly/Expelled_Jews_from_Venezuela
1017
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 471.
1018
Ibid.
1019
Ibid.
1020
https://cutt.ly/Jewish_History_60
1021
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 491.
1022
https://cutt.ly/JewishGen_Jewish_history_of_Galatz_Romania
1023
Booker Bruce R., op. cit.
1024
Harris Tracy K., op .cit,. p. 43.
1025
Bein Alex, The Jewish Question: Biography of a World Prob-
lem, Fairleigh Dickinson University Press, 1990, p. 265.
1026
https://cutt.ly/Jewish_History_61
1027
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Russie ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Russie_2
1028
https://cutt.ly/Jewish_History_62
1029
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 479.
1030
Bark Petr L., Vospominania in Vozrozhdenia, avril 1966, p. 93.
1031
Grosser P. E. & Halperin E. G., op. cit.
1032
https://cutt.ly/Jewish_History_63
1033
Wikipédia, « History of the Jews in Central Asia ». –
https://cutt.ly/History_of_Jews_Central_Asia
1034
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 510.
1035
Ibid.
1036
https://cutt.ly/Jewish_History_64
1037
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 529.
1038
Ibid., p. 527.
1039
Ibid., p. 532.
1040
Ibid.
1041
https://cutt.ly/Jews_expelled_Ecuador_1938
1042
https://cutt.ly/Expulsion_Polish_Jews_from_Germany
1043
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Alsace ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Alsace_5
1044
https://cutt.ly/Judaisme_1940_derniere_expulsion_juifs_Alsace
1045
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 535.
1046
Ibid., p. 536.
1047
Ibid.
1048
Ibid., p. 537.
1049
Ibid., p. 538.
1050
Ibid.
1051
Ibid.
1052
Ibid., p. 539.
1053
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Alessandria_2
1054
Roth Cecil, The History of the Jews of Italy, op. cit., p. 543, 545.
1055
Ibid., p. 543.
1056
Ibid., p. 540.
1057
Ibid., p. 545.
1058
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Refugees_from_Yemen
– https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Magic_Carpet
1059
Grinker Yehuda, The Emigration of Atlas Jews to Israel, Tel-
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https://cutt.ly/Jewish_Morocco
1060
Bashkin Orit, New Babylonians: A History of Jews in Modern
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634
 DES JUIFS

1061
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». – https://cutt.ly/Jewish_Exodus_from_Muslim_countries
1062
Ibid.
1063
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https://cutt.ly/Expulsion_des_juifs_10
1064
https://cutt.ly/Expulsion_juifs_Jerusalem_par_armees_arabes
1065
Hopwood Derek, Egypt 1945-1990: Politics and Society,
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1066
Wikipédia, « Histoire des Juifs en Égypte ». –
https://cutt.ly/Histoire_juifs_Egypte
1067
Wikipédia, « History of the Jews in Algeria independent ». –
https://cutt.ly/History_Jews_in_independent_Algeria
1068
Wikipédia, « Expulsion des Juifs ». –
https://cutt.ly/Expulsion_des_juifs_10
1069
Wikipédia, « Polish political crisis ». –
https://cutt.ly/1968_Polish_political_crisis
1070
Jamison Martin, Idi Amin and Uganda: An Annotated Bibliog-
raphy, Greenwood Press, 1992, p. 155-156.
1071
https://cutt.ly/Jewish_sect_expelled_from_Guatemalan_village
1072
La Sagesse, ch. XII –
http://jesusmarie.free.fr/bible_fillion_sagesse.pdf
1073
Reinach Théodore, Textes d’auteurs grecs et romains relatifs
au judaïsme, Les Belles Lettres, 2007, p. 132.
1074
Lazare Bernard, op. cit. –
https://fr.wikisource.org/wiki/L’Antisémitisme_(Lazare)/II
1075
Ibid.
1076
Œuvres complètes de Sénèque le philosophe, « Sur la supersti-
tion », XXVI, Librairie de T. Hachette et Cie, 1861. –
https://cutt.ly/Seneque_fragments
1077
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Juvénal, satires » in Revue belge de philologie et d’histoire, année
2006, vol. 84, n° 1, p.45-47. – https://cutt.ly/Persee_3
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1079
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gène d’Œnoanda » in Revue belge de philologie et d’histoire, année
1998, p. 251-252.
https://cutt.ly/La_philosophie_epicurienne_sur_pierre
1080
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vrais chrétiens et les savants de l’Occident », 28 février 2010, sur le
site ahlalbait.wordpress.com : https://cutt.ly/Ahl_albayt
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https://cutt.ly/Histoire_romaine
1082
Tertullien, Le scorpiâque, antidote contre la morsure des scor-
pions et Contre les juifs, trad. A.-E. de Genoude, 1852. –
https://cutt.ly/Tertullien_Scorpiaque –
https://cutt.ly/Tertullien_Contre_les_Juifs
1083
Socrate de Constantinople, Histoire ecclésiastique, livre VII,
Texte grec de G.C. Hansen (GCS) – Traduction par Pierre Périchon,
et Pierre Maraval, coll. « Sources chrétiennes », no 506, Éditions du
Cerf, Paris, 2007.
1084
Johnson Joshua, The Evil Bible, Josh Johnson, 2010. –
https://cutt.ly/Evil_Bible_chez_Amazon –
https://cutt.ly/Evil_Bible_chez_Lulu
1085
Saint Augustin, « Psaume 118 : la vraie charité » sur le site Ins-
titut Docteur Angélique : https://cutt.ly/Psaume_118
1086
Citation du site Dagobertobellucci :
https://cutt.ly/Site_dagobertobellucci

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nations, chapitre « Immortalité de l’âme », p. 107. Œuvres de Vol-
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– http://www.spinozaetnous.org/telechargement/TTP.pdf
1089
Rousseau Jean-Jacques, Émile ou De l’Éducation, Flammarion,
2009. – https://cutt.ly/Emile_ou_de_l_education, p. 529.
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Malebranche Nicolas, Conversations chrétiennes, Vrin, 2010. –
https://cutt.ly/BNF_Conversations_chretiennes
1091
https://cutt.ly/Fenelon_Lettre_a_Louis_XIV
1092
Collins Anthony, L’esprit du judaïsme ou Examen raisonné de
la loi de Moyse & de son influence sur la religion chrétienne, 1770.
– https://cutt.ly/BNF_L_esprit_du_judaisme_etc
1093
Voltaire, op .cit., chapitre VI, « De l’Arabie et de Maho-
met », 1740, Œuvres de Voltaire, Paris, 1819.
1094
Voltaire, Œuvres complètes. –
https://fr.wikisource.org/wiki/Page:Voltaire_-
_Œuvres_complètes_Garnier_tome29.djvu/537
1095
Ibid.
1096
Citation du site Almanar du Maghreb :
https://cutt.ly/Almanar_du_Maghreb
1097
Citation du site Dagobertobellucci :
https://cutt.ly/Site_dagobertobellucci
1098
Swedenborg Emmanuel, L’amour vraiment conjugal, 1768. –
https://cutt.ly/L_amour_vraiment_conjugal
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cules des sciences incertaines et fragments, extrait de La Phalange,
revue de la science sociale, 1847. –
https://cutt.ly/BNF_Egarement_de_la_raison
1100
Michelet Jules, Bible de l’humanité, 1864. –
https://cutt.ly/Bible_de_l_humanite
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Tridon Gustave, Du Molochisme juif – Études critiques et phi-
losophiques, 1884. – https://cutt.ly/BNF_Du_Molochisme_juif
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Verlaine Paul, Amour, « Angélus de midi », 1888. –
https://fr.wikisource.org/wiki/Angélus_de_midi
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Schopenhauer Arthur, Parerga et Paralipomena, « Dialogue
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https://cutt.ly/Wikisource_Parerga_et_Paralipomena
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Schopenhauer Arthur, De la quadruple racine du principe de
raison suffisante, 1818. – https://cutt.ly/De_la_Quadruple_Racine
1105
Schopenhauer Arthur, Le fondement de la morale, 1837. –
https://fr.wikisource.org/wiki/Le_Fondement_de_la_morale
1106
Feuerbach Ludwig, Essence du christianisme, 1841. –
https://cutt.ly/Essence_du_christianisme
1107
Guillaume II dans sa lettre du 12 mars 1923 à H.S. Chamberlain.
– https://cutt.ly/Almanar_du_Maghreb
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Allocution de Jean-Paul II à la Grande Synagogue de Rome, 13
avril 1986. – https://cutt.ly/Site_L_Eglise_catholique_a_Paris
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Washington Post 16 juin 2005. – https://cutt.ly/Washington_Post
1110 Los Angeles Times, « Anti-Defamation League Settles Spying
Lawsuit », 28 septembre 1999. –https://cutt.ly/Los_Angeles_Times
1111
Wagner Richard, Les Feuilles de Bayreuth, 1878.
https://cutt.ly/Almanar_du_Maghreb
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Gut Serge, Musicologie au fil des siècles, Hommage à Serge
Gut, Presses de l’Université de Paris-Sorbonne, 1998.
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Weininger Otto, Sexe et Caractère, Éditions de l’Évidence,
2008. – https://cutt.ly/Sexe_et_Caractere_

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Hegel, Paris, Presses universitaires de France, 1951. –
https://cutt.ly/Le_malheur_de_la_conscience_etc
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Garaudy Roger, Les mythes fondateurs de la politique israé-
lienne, Samizdat, Roger Garaudy, 1996. –
https://cutt.ly/Mythes_fondateurs_politique_israelienne
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Rolland Romain, Jean-Christophe, tome VII, 1928. –
https://cutt.ly/Jean-Christophe
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Desroches Noblecourt Christiane, Le fabuleux héritage de
l’Égypte, Éditions Télémaque, 2004.
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vue Cités. – https://cutt.ly/Dissimulation_selon_Leibovitz
1119
Goldmann Nahum, article « De l’importance de la tâche cultu-
relle du judaïsme » in n° 8 de la série Culture mondiale et politique
mondiale, Munich 1916 (en allemand), p. 15, 33 et 47, cité sur le
site Almanar du Maghreb. – https://cutt.ly/Almanar_du_Maghreb
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Entretien de Christiane Desroches Noblecourt avec le journal
suisse Le Matin, dimanche 6 mars 2005.
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Evola Julius, Le mythe du sang, Éditions de l’Homme Libre,
1999, cité par Paul-Éric Blanrue, Le monde contre soi, Éditions
Blanche, 2007.
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jaf, recueilli dans Kauthar – Anthology of the speeches of Imam
Khomeiny (s.a), volume 1, 1995. –
https://cutt.ly/Almanar_du_Maghreb
1123
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https://cutt.ly/Adolf_Hitler_Mon_Combat
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10 novembre 2016, Eliyahu Berkowitz, « Bin Exclusive: San-
hedrin Asks Putin and Trump to Build Third Temple in Jerusalem »
in Breaking Israel News, Latest News Biblical Perspective. –
https://cutt.ly/Sanhedrin_wants_3rd_Temple
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– https://cutt.ly/Archeologie_David_et_Salomon
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Schilman Bettina , « Authenticity Examination of Two Iron Age
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nal, vol. 55, no 1, 2005 p. 21-34. –
2/ Goren Yuval, Aḥituv Shmuel, Ayalon Avner, Bar-Matthews
Miryam, Dahari Uzi, Dayagi-Mendels Michal, Demsky Aaron et
Levin Nadav, « A Re-examination of the Inscribed Pomegranate
from the Israel Museum », Israel Exploration Journal, vol. 55, no
1, 2005. –
3/ Aḥituv Shmuel, Demsky Aaron, Goren Yuval et Lemaire André,
« The Inscribed Pomegranate from the Israel Museum Examined
Again », Israel Exploration Journal, vol. 57, no 1, 2007. –
4/ Watzman Haim, « La fausse grenade de Salomon ». –
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De Diéguez Aline, « Aux sources du chaos mondial actuel », «
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https://cutt.ly/Site_Aline_de_Dieguez
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Bilheran Ariane, Psychopathologie de la paranoïa, Paris, Ar-
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1129
Vladimir Jabotinsky, fondateur d’organisations terroristes sio-
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doxe juif – Conversations en français avec Léon Abramowicz,
Stock, 1976.
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Moshe Dayan, discours à l’Institut de technologie d’Israël, Hai-
fa, Ha’aretz, 4 avril 1969.
1132
Buber Martin, Jewish Newsletter, New York, 2 juin 1958.
1133
Cité par Mediapart in « ISRAËL : Un échantillon de citations
intéressant à méditer », 21 janvier 2010. –
https://cutt.ly/Mediapart_21_janvier_2010
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Bar Zohar Michael, Ben-Gurion: the Armed Prophet, Prentice
Hall, 1967, p. 157.
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Blanc Pierre, Palestine : 20 ans après, Éditions L’Harmattan,
2013, p. 14.
1136
Massad Joseph, The Persistence of the Palestinian Question:
Essays on Zionism and the Palestinians, Routledge, 2006, p. 5.
1137
Menahim Begin, discours à la Knesset, cité par Amnon Kapeli-
ouk in « Begin and the Beasts, » New Statesman, 25 juin 1982.
Photo de l’article : https://i.imgur.com/vmfnb.jpg
1138
Union juive française pour la paix, « Israël et les intermittents
des droits de l’Homme », 26 avril 2009 :
https://cutt.ly/Israel_et_les_intermittents_des_droits_de_l_Homme
1139
Wikipédia, « Eli Ben-Dahan » : https://cutt.ly/Eli_Ben-Dahan
1140
Ha’aretz, « Gay Jews Have ‘Higher Souls’ Than Gentiles, Says
Deputy Minister », 29 décembre 2013 :
https://cutt.ly/Gay_Jews_have_higher_souls_than_gentiles
1141
Rabbin Yaacov Perrin, le 27 février 1994, cité dans The New
York Times, « From Orthodox Jewish Education to Hebron; Scrip-
ture Distorted », 9 mars 1994 : https://cutt.ly/New_York_Times
1142
The New York Times, « Most West Bank Arabs Blaming U.S.
for Impasse », 14 avril 1983 :
https://cutt.ly/Most_West_Bank_Arabs_blaming_US
1143
Becker Gad, Yediot Aharonot, 13 avril 1983, New York Times,
14 avril 1983.
1144
Phrase citée par Wikipédia dans l’article « Vladimir
Jabotinsky » : « Phrase d’un responsable du parti révisionniste – Cf.
Daniel Levine – Cité par Marius Schatner, Histoire de la droite
israélienne, P. 173. »
1145
The New York Times, « Shamir promises to crush rioters, 1er
avril 1988 : https://cutt.ly/Shamir_promises_to_crush_rioters
1146
The Jerusalem Post, 30 avril 2000. Cité par Union juive fran-
çaise pour la paix in « Le camp des Milles, c’est notre mémoire,
pas celle de l’apartheid israélien ! », 8 octobre 2018 :
https://www.ujfp.org/spip.php?article6703
1147
Wikipédia, « Avigdor Lieberman » :
https://cutt.ly/Avigdor_Liberman
1148
La République des lettres, « Avigdor Lieberman », sans date :
https://cutt.ly/Avigdor_Lieberman
1149
L’Obs, « Israël : les déclarations surréalistes d’Avigdor Lie-
berman », 30 mai2016 :
https://cutt.ly/Israel_Les_declarations_surrealistes_d_Avigdor_Lie
berman
1150
Naftali Bennett au quotidien Yedioth Ahronoth, cité par Huf-
fington Post, 29 juillet 2013 : « Naftali Bennett, ministre de
l’Économie israélien : "J’ai tué beaucoup d’Arabes dans ma vie. Et
il n’y a aucun problème avec ça". » –
https://cutt.ly/Huffington_Post
1151
The Independant, 11 juillet 2014 : « Why I’m on the brink of
burning my Israeli passport » : https://cutt.ly/The_Independant
1152
Levi Primo, Lilith, Le livre de poche, 1987, p. 161.

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1153
Disraeli Benjamin, Lord George Bentinck: A political Biog-
raphy, Londres, Colburn and Co., Publishers, 1852, page 356. –
https://cutt.ly/A_Political_Biography
1154
Wikipédia, « Ovadia Yosef ». –
https://fr.wikipedia.org/wiki/Ovadia_Yosef
1155
Le grand-rabbin d’Israël Ovadia Yocef, 12 avril
2001, cité dans l’article « L’État raciste juif », site
Zemzem Community : https://www.zemzem.fr/articles/moyen-
orient/1155-letat-raciste-juif.html
1156
Isaac Abravanel cité dans l’article « Les juifs illustres et dénon-
cés par eux-mêmes », site Pro Fide Catholica :
https://cutt.ly/Juifs_illustres_denonces_par_eux-memes
1157
Shahak Israël, Histoire juive – Religion juive. Le poids de trois
millénaires. La Vieille Taupe, 1996.
1158
Wikipédia, « Dov Lior ». – https://cutt.ly/Dov_Lior
1159
The Times of Israel, article « Le feu à Notre-Dame, un châti-
ment de l’autodafé des Talmud au 13e siècle », 18 avril 2019. –
https://cutt.ly/The_Times_of_Israel
1160
Vidéo « Rabbi Dov Lior: Gentile sperm leads to barbaric off-
spring ». – https://cutt.ly/Video_supprimee_!
1161
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Yevamot_98a
1162
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Avodah_Zarah_36b
1163
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Avodah_Zarah_27a
1164
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Avodah_Zarah_26b
1165
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Avodah_Zarah_22a
1166
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Avodah_Zarah_22b
1167
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Megillah_7b
1168
Rohling August, Mes réponses aux rabbins – Cinq lettres sur le
Talmudisme et le rituel du sang chez les Juifs. Quatrième lettre,
Prague, janvier 1883, édition allemande, Luhe-Verlag.
1169
Sefaria.org :
https://www.sefaria.org/Shulchan_Arukh,_Yoreh_De’ah?lang=bi
1170
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Bava_Batra_54b
1171
Sefaria.org : https://cutt.ly/Sefer_HaIkkarim_Maamar_3_25
1172
Ordonnance de Paris, 1254. Citée par Claire Soussen, Saint
Louis et les Juifs, dir. Juliette Sibon et Paul Salmona, Paris, Les
Éditions du Patrimoine, 2015, p. 87-94.
1173
Œuvres de Malherbe – Lettres à divers, p. 74. –
https://cutt.ly/Oeuvres_de_Malherbe_
1174
Bossuet Jacques-Bénigne, Premier sermon pour le Vendredi
Saint sur la Passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ, prêché à Metz
en 1656. – https://cutt.ly/Bossuet_Oeuvres_completes
1175
Fleury Claude (Abbé, 1640-1723), Histoire ecclésias-
tique, tome quatrième, livre soixante-treizième, paragraphe 41, édi-
tion de 1856, p. 769.
1176
Fleury Claude (Abbé), Mœurs des Israélites et des Chrétiens“,
Tours, 1867, troisième partie, chapitre 33, « Les Mœurs des Juifs
des Derniers Temps », p.109.
1177
Voltaire, Essai sur les mœurs et l’esprit des nations, chapitre
VI, 1740, Œuvres de Voltaire, Paris, 1819, tome 13, page 298.
1178
Kant Emmanuel (1724-1804), Anthropologie, première partie, §
36, 1798.
1179
Propos de Kant à Johann Friedrich Abegg qui l’a consigné dans
son Journal de voyage en 1798.
1180
Napoléon à la séance du Conseil d’État, 30 avril 1806.
1181
Lazare Bernard, op. cit.

639
 DES JUIFS

1182
Roth Samuel, Jews Must Live: An Account of the Persecution of
the World by Israel on All the Frontiers of Civilization, New York,
The Golden Hind Press, 1934. – https://cutt.ly/Jews_Must_Live
1183
Shahak Israël,, op. cit.
1184
Napoléon, lettre à son frère Jérome de 1808, citée par Céline
dans L’école des cadavres, p. 206.
1185
Fourier Charles, Le nouveau monde industriel et sociétaire,
1829, 6e section, « Analyse de la civilisation », chap. XLVIII, « Ca-
ractères de dégénération de la 3e phase ». –
https://cutt.ly/BNF_Le_nouveau_monde_industriel_et_societaire
1186
Maupassant (de) Guy (1850-1892), dans le récit de son séjour
en Algérie, Au Soleil, 1887.
1187
Leconte de Lisle (1818-1894), « Les Paraboles de dom
Guy », extrait du recueil Poèmes Barbares, 1862.
1188
Otto von Bismarck (1815-1898) à l’Assemblée territoriale dont
il était député, en 1847.
1189
Marx Karl (1818-1883), « À propos de la question Juive », paru
dans Annales franco-allemandes, 1844.
1190
Lazare Bernard, op. cit.
1191
Maimonide, Sefer Hamitzvot (Livre des prescriptions), 73,4.
1192
Jaurès Jean, éditorial politique de La Dépêche, mercredi 1er mai
1895, n° 9751, intitulé, « La question juive en Algérie ».
1193
Cité par Michel Dreyfus, L’antisémitisme à gauche : Histoire
d’un paradoxe de 1830 à nos jours, La Découverte, 2010, 345 p. –
Michel Dreyfus était le frère du capitaine Alfred Dreyfus.
1194
https://cutt.ly/Jewish_Encyclopedia_Usury :
« Notwithstanding this, the reputation of usurers has clung to the
Jews even to modern times, though there is little evidence of their
being more addicted to it than other persons who trade in money. In
Russia the Christian "kulak" is regarded as being much more strin-
gent in his demands than the Jewish money-lender, though in Bu-
kowina the latter has proved to be somewhat of a plague. The pov-
erty of the majority of Jews prevents them from any extensive ad-
diction to this practise (see Poverty). »
1195
Saint Thomas d’Aquin, Lettre à la duchesse de Brabant, « Sur
l’art de gouverner les juifs ».
1196
Morning Post, Londres, 6 septembre 1920, discours traduit en
anglais du ministre français de la Justice, Adolphe Crémieux, le 17
mai 1860, à l’occasion de l’inauguration de l’Alliance israélite uni-
verselle. https://cutt.ly/cremieux
1197
Evola Julius, op. cit.
1198
Spinoza Baruch, Traité théologico-politique, chap. IX. –
https://cutt.ly/Traite_theologico-politique
1199
Sefaria.org : https://cutt.ly/Seder_Olam_Rabbah
1200
Bourseiller Christophe, Les Faux Messies – Histoire d’une at-
tente, Éd. Agora, 2014.
1201
Jacob Frank cité dans l’article « Kabbale révolutionnaire » du
18 décembre 2009, sur le site Project for the New American Centu-
ry : https://cutt.ly/Kabbale_revolutionnaire
1202
Scholem Gershom, Le messianisme juif – Essais sur la spiritua-
lité du judaïsme, Presses Pocket, 1992, p. 202.
1203
Jewish Virtual Library, article « Frank, Eva ». –
https://cutt.ly/Jewish_Virtual_Library_Eva_Frank
1204
Grégoire Henri (abbé Grégoire), Essai sur la régénération phy-
sique, morale et politique des juifs, 1789. –
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k46653g.image
1205
Sebastian Klenowicz cité dans Histoire de la terre russe par
A. Netchvolodow, III, Saint Pétersbourg, 1913, p. 261-267, et dans
L’Empereur Nicolas II et les juifs – Essais sur la Révolution russe

640
 DES JUIFS

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rain, traduction française, Paris, Éditions Chiron, 1924, p.171.
1206
Starowolski Simon, La Vermine de la mauvaise conscience,
1692, in Daniel Tollet, Les textes judéopobes et judéophiles dans
l’Europe chrétienne à l’époque moderne, Presses universitaires de
France, 2000, p. 208.
1207
Balzac (de) Honoré, « Lettre sur Kiew », in Les Cahiers balza-
ciens publiés par Marcel Bouteron, n° 7, Éditions Lapina, Paris,
1927.
1208
Cassiodore, Histoire ecclésiastique, édition Migne, volume 69,
chapitre 14, 1195 D.
1209
Verne Jules, Hector Servadac, 1877, chap. XVIII, p. 222. –
https://cutt.ly/Wikisource_Hector_Servadac
1210
Jewish Virtual Library, article « Frank, Eva », op. cit.
1211
Drumont Édouard, La France juive, 1886, tome I. –
https://cutt.ly/BNF_La_France_juive
1212
Marquis de la Franquerie, Lucifer et le Pouvoir occulte, Lencu-
lus, 2008. – https://cutt.ly/Lucifer_et_le_pouvoir_occulte
1213
Münzer Kurt (1879-1944), Der Weg nach Zion, (Le chemin
vers Sion), Berlin, Axel Juncker, 1907.
1214
Nossig Alfred, Judaïsme intégral (Integrales Judentum), 1921.
1215
Deschamps Nicolas et Jannet Claudio, Les Sociétés secrètes et
la société ou philosophie de l’histoire contemporaine, Paris, Oudin
Frères, 1882. – https://cutt.ly/Les_societes_secretes
1216
Joseph-Alexis Walsh, Journées mémorables de la Révolution
française racontées par un père à ses fils, ou, Récit complet des
événements qui se sont passés en France depuis 1787 jusqu’en
1804. Paris, Librairie de Poussielgue-Rusand, 5 vol., 1839-1840 ;
id., 3 vol., Tournai, Casterman, 1840. Cité par Hugo Brémont in
royalistes.net. –
https://cutt.ly/La_France_d_avant_les_philosophes_regenerateurs
1217
Vidéo YouTube : « 11 Rabbins – La guerre entre Occident et
Islam permettra le triomphe d’Israël ». –
https://cutt.ly/Video_11_rabbins
1218
« Les juifs dans les chroniques du temps de saint Louis »,
Claire Soussen. In Saint Louis et les Juifs, dir. Juliette Sibon et Paul
Salmona, Paris, Les Éditions du patrimoine, 2015, p. 87-94. –
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01704380/document
1219
Collectif, Révolution et christianisme : une appréciation chré-
tienne de la Révolution française, Lausanne, L’Age d’Homme,
1992, p. 19.
1220
Drumont Édouard, op. cit.
1221
Sédillot René, Le coût de la Révolution française – Vérités et
légendes, Perrin, 1987, p. 24.
1222
Villemain Jacques, Vendée, 1793-1794, Les éditions du Cerf,
2017.
1223
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noncé à la barre de l’Assemblée nationale par M. de Cloots, du
Val-de-Grâce, Orateur du Comité des Étrangers, à la séance du 19
juin 1790. – https://cutt.ly/BNF_Discours_d_Anacharsis_Cloots
1224
Wikipédia « Anacharsis Cloots ». –
https://cutt.ly/Anacharsis_Cloots
1225

https://cutt.ly/BNF_Papiers_inedits_trouves_chez_Robespierre_etc
1226
Crétineau-Joly Jacques, Histoire de la Vendée militaire, tome II,
Éditions des Régionalismes & PRNG Éditions, 2018.
1227
Peillon Vincent, La Révolution française n’est pas terminée, Le
Seuil, 2008.

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1228
Peillon Vincent, Une religion pour la République – La foi
laïque de Ferdinand Buisson, Le Seuil, 2010.
1229
Wikipédia, « Controverses liées à Habad Loubavitch ». –
https://fr.wikipedia.org/wiki/Controverses_liées_à_Habad-
Loubavitch
1230
Sefaria.org : https://cutt.ly/Sefer_HaMitzvot
1231
Sefaria.org : https://cutt.ly/Amalek
1232
Cité par https://cutt.ly/Almanar_du_Maghreb
1233
Makow Henry, « Les juifs ont toujours exercé un grand pouvoir
». – https://cutt.ly/Article_Henry_Makow
1234
Sefaria.org : https://cutt.ly/Sanhedrin_59a
1235
Suarez Francisco (Père), Sur l’Antéchrist, livre V, « Où sera le
siège de l’Antéchrist ». Cité par
https://cutt.ly/Almanar_du_Maghreb
1236
Arminjon Charles (Abbé), « Fin du monde présent, mystère de
la vie future », seconde conférence donnée à Chambéry. –
https://cutt.ly/Fin_du_monde_present_etc
1237
Article daté 21 septembre 2003 de David Hirst, correspondant
au Moyen-Orient du quotidien britannique The Guardian et qui
était intitulé « The War Game ».
1238
Atzmon Gilad, La parabole d’Esther – Anatomie du Peuple Élu,
Réflexions sur la politique identitaire juive, Éd. Demi Lune, 2012,
p. 92.
1239
Alter Info, article « Passe-droit communautaire », 24 juin 2014.
– https://cutt.ly/Passe-droits_du_rabbin_Haim_Korsia
1240
Vidéo YouTube, « Les passe-droits du rabbin Haïm Korsia. » –
https://cutt.ly/Video_Passe-droits_du_rabbin_Haim_Korsia
1241
Lettre d’Emmanuel Kant à Karl Leonhard Reinhold, 28 mars
1794 in Florence Salvetti, Judaïsme et Christianisme chez Kant, les
Éditions du Cerf, Paris, 2016.
1242
Proudhon Pierre-Joseph, Césarisme et Christianisme, 1860.
Proudhon (1809-1865) est un polémiste, journaliste, économiste,
philosophe et sociologue français. Il est un précurseur de
l’anarchisme.
1243
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Yevamot_63a
1244
Voltaire, Dictionnaire philosophique, article « Salomon », in
Œuvres complètes de Voltaire, chez Desoer, Paris, 1817, p. 1656.
1245
Salviac de Viel-Castel (de) Marc-Roch-Horace, Mémoires sur
le règne de Napoléon III, 1857-1864, Robert Laffont, 2005.
1246
Tarot Camille, De Durkheim à Mauss, l’invention du symbo-
lique – Sociologie et science des religions, La Découverte/Mauss,
1999, p. 345-346.
1247
Goncourt (de) Edmond et Jules, Journal des Goncourt, Tome
III : 1879-1890, Honoré Champion, Paris 2005.
1248
Propos tenus sur Canal+ le 1er juillet 2010.
1249
Peillon Vincent, Une religion pour la République, Seuil, 2011.
1250
Antenne 2, 10 décembre 2010, émission « Semaine critique »
animée par Élisabeth Lévy.
1251
Peillon Vincent, La Révolution française n’est pas terminée,
Seuil, 2008.
1252
L’Express, 25 août 2013, « Vincent Peillon annonce une charte
de la laïcité dans les écoles d’ici "fin septembre" » :
https://cutt.ly/L_Express
1253
Le Figaro, 19 septembre 2016, « Sondage du JDD sur l’islam
en France : l’échec de l’intégration culturelle » :
https://cutt.ly/Sondage_JDD_sur_l_islam_en_France
1254
Alain Finkielkraut dans une interview au quotidien israélien
Ha’aretz, 18 novembre 2005.

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 DES JUIFS

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Abrams Nathan, « Triple-exthnics » in The Jewish Quartely,
n°194, hiver 2004. – https://cutt.ly/Triple-exthnics
1256
Evola Julius, Le mythe du Sang, Éditions de l’Homme Libre,
1999, cité par Paul-Éric Blanrue, Le monde contre soi, Éditions
Blanche, 2007, p. 126.
1257
France Inter, interview du 6 octobre 2009 : « Alain Finkiel-
kraut et Yves Michaud sur France Inter, Roman Polanski ». –
https://cutt.ly/Video_Alain_Finkielkraut_et_Yves_Michaud
1258
L’Obs, 9 octobre 2009 : « Finkielkraut défend Polanski : à
treize ans, "ce n’était pas une enfant" ». –
https://cutt.ly/Finkielkraut_defend_Polanski
1259
La règle du jeu, 26 décembre 2009, « BHL sur l’affaire Polans-
ki : "Cette incarcération était, reste, une honte" » : « Cette arresta-
tion était une honte. Cette incarcération était, reste, une honte. Ce
climat de justice populaire et de lynchage, cette façon qu’avait cha-
cun d’avoir sa petite idée sur le crime, sur la peine qu’il méritait,
sur les vertus comparées de la castration chimique et de
l’emprisonnement, etc. – tout cela était, reste, une honte. Et ce n’est
pas parce que la majorité de l’Opinion rêve de voir l’auteur de Ro-
semary’s baby tomber de son piédestal, mordre la poussière avec, si
possible, la tête au bout d’une pique que je vais changer d’avis. » –
https://cutt.ly/BHL_-sur_l_affaire_Polanski
1260
Isaac Chotiner, The New Yorker, 18 mars 2019, « Bernard-
Henri Lévy on the Rights of Women and of the Accused » :
https://cutt.ly/The_New_Yorker
1261
Les Inrockuptibles, 22 novembre 2017 : « Bernard-Henri Lévy
défend Frédéric Haziza et lui réaffirme son "amitié" ». –
https://cutt.ly/BHL_defend_Haziza
1262
Cohen Hermann, dans un avis d’expertise rendu devant le tri-
bunal de Marburg, publié dans le livre d’Hermann Cohen, Le Pro-
chain (Der Nächste), Berlin 1935, p. 36.
1263
Wouk Herman, Ceci est mon Dieu, la voie juive de la vie / This
is My God: The Jewish Way of Life, 1959.
1264
Site Thora-Box, vidéo Talmud, traité Bava Metzia, à 25ʹ50ʺ :
https://cutt.ly/Talmud_Baba-Metsia_59a_59b
1265
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Bava_Metzia_59b
1266
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Avodah_Zarah_37a
1267
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Berakhot_24a
1268
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Ketubot_11b
1269
Sefaria.org :
https://cutt.ly/Talmud_Rambam_Introduction_to_the_Mishnah
1270
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Yevamot_60b
1271
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Gittin_57a
Voir aussi Wikipédia : « Traité Gittin, 56b-57a, cité par J.-P.
Osier, Jésus raconté par les Juifs, éd. Berg International, 1999, p.
151, qui renvoie (p. 136) à Gustave Dalman, Jesus Christ in the
Talmud, Midrash, Zohar and the Liturgy of the Synagogue, Wik-
ipédia : « Londres, 1893, à Heinrich Laible, Jesus Christus im
Thalmud, 1893, et à R. Travers Herford, Christianity in Talmud and
Midrash, 1903. »
1272
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Bava_Metzia_24b
1273
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Sanhedrin_57a
1274
Rohrbacher René François, Histoire Universelle de l’Église Ca-
tholique, tome 16, p. 406, Paris, 1851.
1275
Jerusalem Post, 2 janvier 2010, « Shapira’s distinction between
Jewish, gentile blood ».
1276
Samuel Maurice (1895-1972), You Gentiles (Vous les Gentils),
New York, 1924, chapitre « Nous, les destructeurs », p. 155. –
https://cutt.ly/You_Gentiles

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Levy Oscar (1867-1946), avant-propos de Nietzsche verstehen.
Essays aus dem Exil 1913-1937, (Comprendre Nietzsche. Essais
d’exil 1913-1937), Berlin, Parerga, 2005.
1278
Herzl Theodor, « Le juif errant » / « Der Ewige Jude », littéra-
lement en allemand, « Le juif éternel », dans Écrits sionistes, Berlin,
1905, 1er tome, p. 270.
1279
Disraeli Benjamin, Coningsby; or The New Generation, Pen-
guin Classics, 1983. –
https://cutt.ly/Coningsby_or_The_New_Generation
1280
Herzl Theodor, L’État juif, l’Herne, Paris, 2007.
1281
Alinsky Saul David, Manuel de l’animateur social – Une action
directe non violente, Éd. du Seuil, 1976. Titre original : Rules for
Radicals, 1971. https://cutt.ly/Manuel_de_l_animateur_social
1282
Dominique Strauss-Khan le 19 septembre 2003 au journal Le
Monde : « Je me lève chaque matin en me demandant comment je
pourrai être utile à Israël. »
1283
Le Monde, 4 mai 2017 : « Le député français Meyer Habib ac-
cuse le Quai d’Orsay de "biais antisioniste" ». –
https://cutt.ly/Article_Le_Monde_Meyer_Habib
1284
Vidéo sur YouTube : « Propos scandaleux d’Éric Raoult : "Pour
moi, Israël c’est plus important que les retraites." » –
https://cutt.ly/Video_Raoult_Israel_plus_important_que_retraites
1285
Idées empruntées à Mérimée et à Huysmans. Prosper Méri-
mée, La Guzla, Éd. Kimé, 1994. Joris-Karl Huysmans, Là-bas (15e
éd.), Éd. LEN.
1286
Le Parisien, 21 décembre 2001, « La gaffe de l’ambassadeur ».
– https://cutt.ly/La_gaffe_de_l_ambassadeur
1287
Cohen Hermann, Un aveu dans la question juive, Berlin 1880,
cité par H. Jonak von Freyenwald dans Confessions juives
(Jüdische Bekentnisse), 1941, reproduction par Faksimile-Verlag,
Hambourg,1992, p. 38.
1288
Lazare Bernard, op. cit., chap. XIII. « Les juifs et les transfor-
mations de la société, les causes politiques et religieuses de
l’antisémitisme ». –
https://fr.wikisource.org/wiki/L’Antisémitisme_(Lazare)/XIII
1289
Etchecopar Philippe, 12 Simone Weil, philosophe (1909-1943),
in Éditions science et bien commun. –
https://cutt.ly/Simone_Weil_philosophe
1290
Weil Simone, La Pesanteur et la Grâce, Plon, 1947. –
https://cutt.ly/La_Pesanteur_et_la_Grace, p. 166-167.
1291
Fichte Johann, Considérations destinées à rectifier les juge-
ments du public sur la Révolution française, 1793, F. Chamerot, li-
braire-éditeur, Paris, 1859. –
https://cutt.ly/BNF_Considerations_destinees_etc
1292
Fontenay (de) Élisabeth, Le silence des bêtes : la philosophie à
l’épreuve de l’animalité. Fayard, 1998.
1293
Céline Louis-Ferdinand, Bagatelles pour un massacre, 1937,
Les Éditons de la Reconquête, Paris, 2009.
1294
Site officiel de la Chambre de commerce France Israël, article
« Disparition de Simone Veil. Beaucoup d’Israéliens lui doivent la
vie » du 30 juin 2017. –
https://cutt.ly/Israel_Valley_Disparition_de_Simone_Veil
1295
The Times of Israel, 21 février 2018 : « Trafic d’organes : début
des audiences d’extradition d’un Israélien le 21 février. » –
https://cutt.ly/The_Times_of_Israel_
1296
Le bonnet des patriotes :
https://cutt.ly/4_Israeliens_arretes_pour_traite_organes_humains
1297
RFI : https://cutt.ly/Egypte_vaste_reseau_trafic_d_organes

644
 DES JUIFS

1298
Mediapart :
https://cutt.ly/Israel_reseau_trafic_organes_palestiniens
1299
i24News : https://cutt.ly/Reseau_trafic_organes_Israel
1300
Mediapart :
https://cutt.ly/Comment_fonctionne_trafic_organes_de_migrants
1301
Khayel.over-blog.com :
https://cutt.ly/Mossad_et_Turquie_trafic_organes_Syriens
1302
Arrêt sur info.ch :
https://cutt.ly/Organes_enfants_algeriens_en_Israel
1303
Le Grand Changement :
https://cutt.ly/Mafia_khazare_trafic_organes_Donbass
1304
La voix de la Libye :
https://cutt.ly/Algerie_5_israeliens_inculpes_trafic_organes
1305
La cause du peuple :
https://cutt.ly/Mafia_israelienne_trafic_organes_et_pedophilie
1306
Islam & Info :
https://cutt.ly/Rabbin_favorable_vol_organes_morts_palestiniens
1307
Réseau international.net :
https://cutt.ly/Israel_vole_organes_victimes_palestiniennes
1308
Jeune Nation.com :
https://cutt.ly/Mafia_juive_Inculpations_trafic_organes
1309
Le Parisien :
https://cutt.ly/7_israeliens_inculpes_trafic_organes
1310
Breizatao :
https://cutt.ly/Trafic_organes_Kosovo-Israel_amis_Kouchner
1311
Égalité&Réconciliation :
https://cutt.ly/Rabbin_condamne_trafic_organes
1312
https://cutt.ly/Video_supprimee_2_!
1313
Médiapart : https://cutt.ly/Rabbins_arretes_trafic_organes
1314
https://cutt.ly/Video_Pierre_Pean_Kouchner_maison_jaune
1315
Ouest France :
https://cutt.ly/Israelien_arrete_Rome_trafic_organes
1316
Voix de la Russie :
https://cutt.ly/Video_T_Meyssan_trafic_organes_Syrie
1317
Yabiladi.com : https://cutt.ly/Israel_trafic_organes
1318
Les chroniques de Rorschach :
https://cutt.ly/Israel_plaque_tournante_trafic_organes
1319
Europe Résistance :
https://cutt.ly/Mafia_juive_et_trafic_organes_Kosovo
1320
https://cutt.ly/Video_supprimee_3_!
1321
Researchgate.net :
https://cutt.ly/Organ_Trafficking_Moldova_Israel
1322
Le Monde diplomatique :
https://cutt.ly/Trafic_organes_Kosovo_rapport_accablant
1323
Observatoire de la diaspora :
https://cutt.ly/Israeliens_trafic_organes_Afrique_du_Sud
1324
Observatoire de la diaspora :
https://cutt.ly/Israel_Terre_promise_des_mafieux
1325
Trafic d’organes.centerblog :
https://cutt.ly/Mafia_juive_interview_Herve_Ryssen
1326
Observatoire de la diaspora :
https://cutt.ly/Trafic_organes_Israeliens
1327
Vidéo CNN :
https://cutt.ly/Israel_plaque_tournante_du_trafic_organes
1328
Observatoire de la diaspora :
https://cutt.ly/Trafic_organes_Schmuel_Cohen
1329
Le quotidien en Algérie :
https://cutt.ly/Les_abats_de_goyim_indispensables

645
 DES JUIFS

1330
Observatoire de la diaspora :
https://cutt.ly/New_York_5_rabbins_trafic_organes
1331
Palestine – Solidarité :
https://cutt.ly/Gilad_Atzmon_sur_trafic_organes_Israel
1332
Huffington Post : https://cutt.ly/Article_supprime_!
1333
Project for the New American Century :
https://cutt.ly/L_holocauste_justifierait_le_trafic_d_organes
1334
Radio-Canada :
https://cutt.ly/Prelevement_organes_Israel_reconnait
1335
Antipropagande : https://cutt.ly/Rabbins_trafiquants_d_organes
1336
Alter Info : https://cutt.ly/Vol_d_organes_dans_folklore_juif
1337
Mondialisation.ca :
https://cutt.ly/Trafics_organes_sur_victimes_Tsahal
1338
Alter Info :
https://cutt.ly/Rabbins_trafic_organes_enfants_algeriens
1339
Alter Info :
https://cutt.ly/Suede_sur_Israel_trafic_organes_palestiniens
1340
Le Monde : https://cutt.ly/Suede_accuse_Tsahal_trafic_organes
1341
Voxnr.com : https://cutt.ly/Article_supprime_!_2
1342
Questions critiques :
https://cutt.ly/Tsahal_pourvoyeur_organes_Israel
1343
Alter Info : https://cutt.ly/Israel_USA_rabbins_trafic_organes
1344
Wikipédia, « Trafic d’organes ». –
https://cutt.ly/Trafic_organes_principaux_pays_d_importation
1345
Asia Times Online, 5 septembre 2008, Alami Mona, « Le com-
merce d’esclave conduit à Israël », traduit de « Slave trade heads to
Israel ». –
http://questionscritiques.free.fr/edito/AsiaTimesOnline/Israel_traite
_des_blanches_engagisme_040908.htm
1346
Courrier international, The New York Times 8 février 2005, «
Sexe. Traite des blanches : l’expansion d’une activité criminelle ».
– https://www.courrierinternational.com/article/1998/02/12/traite-
des-blanches-l-expansion-d-une-activite-criminelle
1347
Amnesty International, « Traite des femmes et prostitution for-
cée ». – https://www.amnesty.be/veux-agir/agir-localement/agir-a-
l-ecole/l-espace-enseignants/enseignement-secondaire/dossier-
papiers-libres-2004-les-violences-contre-les-femmes/article/5-3-
traite-des-femmes-et-prostitution-forcee
1348
Le Figaro par AFP, 19 novembre 2010 : « Kosovo : trafic
d’êtres humains démantelé ». – http://www.lefigaro.fr/flash-
actu/2010/11/19/97001-20101119FILWWW00556-kosovo-
arrestation-pour-trafic-d-etres-humains.php
1349
Grenoble, École de management. Comprendre les enjeux stra-
tégiques : « Trafic d’êtres humains : comment le crime organisé
profite de la mondialisation pour asservir ». – http://notes-
geopolitiques.com/trafic-detres-humains-comment-le-crime-
organise-profite-de-la-mondialisation-pour-asservir/
1350
Krieg Alice, « La dénomination comme engagement – Débats
dans l’espace public sur le nom des camps découverts en Bosnie »,
1er juillet 2009 in revue Langage et Société. –
https://cutt.ly/La_denomination_comme_engagement
1351
Site Investigaction.net, Collon Michel « Oui, Bernard Kouchner
mentait… », 28 mai 2015. – https://cutt.ly/Kouchner_mentait –
https://cutt.ly/Le_photomontage –
https://cutt.ly/Fausse_photo_de_Time
1352
Wikipédia, « Hashim Thaçi ». –
https://fr.wikipedia.org/wiki/Hashim_Thaçi

646
 DES JUIFS

1353
Site Arrêt sur Info, « Trafic d’organes au Kosovo : un rapport
accablant », 27 juin 2016. –
https://cutt.ly/Trafic_d_organes_au_Kosovo_un-rapport_accablant
1354
Wikipédia, « Hashim Thaçi », op. cit.
1355
Vidéo YouTube, Lea Shakdiel, « La traite des femmes blanches
dans le monde entier ». –
https://www.youtube.com/watch?v=k3cPBNX7qKU
1356
Leglaive-Perani, Céline, « Les Juifs français dans la lutte contre
la traite des Blanches (1880-1930) ». Dans Archives Juives 2011/2
(Vol. 44), p. 59-76.
https://www.cairn.info/revue-archives-juives1-2011-2-page-
59.htm#
1357
Ibid.
1358
Vidéo YouTube, « Monique Halpern – Le tabou de la prostitu-
tion juive (2014) ». – https://youtu.be/FK-77Q62_oE
1359
Wikipédia, « Zwi Migdal ». –
https://fr.wikipedia.org/wiki/Zwi_Migdal
1360
News From The West, « Israel Sex Slavery Thrives ». –
http://newsfromthewest.blogspot.com/2009/03/israel-sex-slavery-
thrives.html
1361
Asia Times Online, op. cit.
1362
Site Le Libre Penseur, « Démantèlement d’un réseau israélien
de traite d’enfants et d’esclavage sexuel ». –
https://www.lelibrepenseur.org/demantelement-dun-reseau-
israelien-de-traite-denfants-et-desclavage-sexuel/
1363
Gitai Amos, Terre promise. –
http://www.allocine.fr/film/fichefilm-58181/critiques/spectateurs/
1364
Leglaive-Perani Céline, op. cit.
1365
Morin Edgar, La Rumeur d’Orléans, Seuil, coll. « L’histoire
immédiate », Paris, 1969. Citée par Leglaive-Perani Céline, op. cit.
1366
Vendeuil (de) Richard, L’Express, « Une si étrange rumeur »,
21 juin 2007. –
https://www.lexpress.fr/region/une-si-eacute-trange-
rumeur_476441.html
1367
La République du Centre, 26 juillet 2013, « La rumeur
d’Orléans n’a pas fini de faire parler d’elle... ». –
https://www.larep.fr/orleans-45000/actualites/la-rumeur-dorleans-
n-a-pas-fini-de-faire-parler-d-elle_1640182/
1368
Le Monde diplomatique, février 1999, « Trafic de femmes en
provenance de l’Est ». – https://www.monde-
diplomatique.fr/1999/02/GERY/2733
1369
Le Point, 8 octobre 2019, « Un réseau de prostitution roumain
démantelé : "Hors norme", selon la police ». –
https://cutt.ly/Un_reseau_de_prostitution_etc_
1370
Dumont Serge, La criminalité organisée en Israël, La manufac-
ture de livres, 2017, 650 pages.
1371
Wikipédia, « Traite des Blanches ». –
https://fr.wikipedia.org/wiki/Traite_des_Blanches
1372
Genre, sexualité & société, Michel Raz, « Chaumont Jean-
Michel, Le mythe de la traite des blanches. Enquête sur la fabrica-
tion d’un fléau », Paris, La Découverte, 2009
https://journals.openedition.org/gss/2744
1373
Wikipédia, « Semion Moguilevitch ». –
https://fr.wikipedia.org/wiki/Semion_Moguilevitch
1374
Ryssen Hervé, Israël et la Traite des Blanches, Baskerville,
2008. – https://www.amazon.fr/Israël-traite-Blanches-Hervé-
Ryssen/dp/B00MQNBZMG
1375
D’après Schopenhauer, Parerga et Paralipomena, 1851, « Dia-
logue sur la Religion ».

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Thierry Amédée, Histoire d’Attila et de ses successeurs, Paris,
1860, tome II, p. 47-49.
1377
Ségur (de) Philippe Paul, Histoire de Napoléon et de la Grande
Armée en 1812, Paris, Baudouin frères, 1824.
1378
Mémoires du général baron de Marbot, Plon et Nourrit, 1891. –
https://cutt.ly/BNF_Memoires_general_de_Marbot
1379
Faugeras Henri, Les Juifs, peuple de proie, Les Documents con-
temporains, Éditions Le Pont, Paris, 1943, p. 10. –
https://cutt.ly/Les_juifs_peuple_de_proie
1380
Les cahiers du capitaine Coignet (1799-1815), Librairie Ha-
chette et Cie, Paris, 1883. –
https://cutt.ly/BNF_Cahiers_du_capitaine_Coignet
1381
Cité par Édouard Drumont in La France juive, Flammarion,
1886. – https://cutt.ly/Wikisource_La_France_juive
1382
Les statistiques officielles du ministère de l’Information à Ra-
mallah révèlent que 1518 enfants palestiniens ont été tués par les
forces d’occupation israéliennes depuis le début de la seconde Inti-
fada de septembre 2000 jusqu’à avril 2013, selon le Middle East
Monitor.
1383
Blum Léon, Du Mariage, Éd. Albin Michel, 1937, p. 82
1384
Willzuzak.ca : https://cutt.ly/Good_Priests_Bad_Rabbis
1385
The Times of Israel :
https://cutt.ly/US_Jew_sentenced_103_years_sexual_abuse
1386
The Awareness Center :
https://cutt.ly/Case_of_rabbi_Jacob_Max
1387
Jewish Week : https://cutt.ly/Ex_Rabbi_abuse_student
1388
The Jerusalem Post :
https://cutt.ly/Sexual_abuse_in_Jewish_community
1389
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and Child Sex Scandals, Amy Neustein, 2009, p. 210. –
https://cutt.ly/Tempest_in_the_Temple
1390
Sefaria.org : https://cutt.ly/Shulchan_Arukh
1391
The Awareness Center :
https://cutt.ly/Case_of_Rabbi_Max_Zucker
1392
The Jerusalem Post :
https://cutt.ly/Synagogues_banning_Shlomo_Carlebach_songs
1393
Arutz Sheva – Israel National News :
https://cutt.ly/Avrohom_Mondrowitz_Attacked_in_Jerusalem
1394
Vidéo de l’agression d’Avrohom Mondrovitz à Jérusalem :
https://cutt.ly/Video_supprimee_!_3
1395
Wikipédia, « Mordechai Elon ». –
https://cutt.ly/Mordechai_Elon
1396
Israel Hayom : https://cutt.ly/Article_supprime_!_4
1397
Vidéo : https://cutt.ly/Rabbi_sentenced_32_years
1398
FailedMessiah.com :
https://cutt.ly/Child_molester_Rabbi_Baruch_Lebovitz_free
1399
Wikipédia, « Matis Weinberg » :
https://cutt.ly/Matis_Weinberg
1400
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https://cutt.ly/Yeshiva_s_case_ends_before_it_begins
1401
The Awareness Center :
https://cutt.ly/Case_of_Rabbi_Ben_Zion_Sobel
1402
Lukeford.net : https://cutt.ly/Rabbi_Ben_Zion_Sobel
1403
Timesunion.com :
https://cutt.ly/Rabbi_Yaakov_Weiss_sex_offender
1404
Alliance : https://cutt.ly/Le_rabbin_Elior_Chen_en_fuite
1405
Willzuzak.ca : https://cutt.ly/Rabbin_Zeev_Kopolevitch
1406
FailedMessiah.com :
https://cutt.ly/Haredi_Rabbi_sex_offender_no_jail_sentence

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 DES JUIFS

1407
The Times of Israel :
https://cutt.ly/Ex_rabbi_Gafni_and_victim_square_off
1408
The Awareness Center :
https://cutt.ly/Case_of_Rabbi_Matis_Weinberg
1409
The New York Times :
https://cutt.ly/Rabbi_convicted_of_sexual_abuse_freed
1410
Thoughtcrime : https://cutt.ly/Rabbinical_Perversion
1411
The Boston Globe :
https://cutt.ly/Rabbi_Stanley_Levitt_abused_3_boys
1412
Ynetnews.com : https://cutt.ly/Sex_offender_becomes_rebbe
1413
The Daily Courier :
https://cutt.ly/Judge_gives_rabbi_lifetime_probation
1414
The Oklahoman :
https://cutt.ly/Rabbi_Richard_Marcovitz_5_year_prison
1415
The Awareness Center :
https://cutt.ly/Case_of_rabbi_Michael_Ozair
1416
Jewishcommunitywatch.org :
https://cutt.ly/Pedophile_rabbi_Mendel_Tevel_released_from_jail
1417
Newjerseyhills.com :
https://cutt.ly/Former_Randolph_rabbi_gets_year_in_prison
1418
The Awareness Center :
https://cutt.ly/Case_of_rabbi_Aryeh_Blaut
1419
Ha’aretz :
https://cutt.ly/Pedophilia_Rabbi_from_Argentina_arrested
1420
Los Angeles Weekly : https://cutt.ly/To_forgive_or_to_shun
1421
The Awareness Center :
https://cutt.ly/Case_of_cantor_Stuart_Friedman
1422
The Halifax Herald :
https://cutt.ly/Cantor_Stuart_Friedman_fined_for_child_porn
1423
The Awareness Center :
https://cutt.ly/Case_of_rabbi_Isadore_Trachtman
1424
The Awareness Center :
https://cutt.ly/Case_of_Dr_rabbi_Samuel_Mendelo
1424
The Awareness Center :
https://cutt.ly/Case_of_rabbi_Isadore_Trachtman_
1424
The Awareness Center :
https://cutt.ly/Case_of_Dr_rabbi_Samuel_Mendelowitz
1425
The Times of Israel :
https://cutt.ly/Pedophile_resigns_from_rabbinical_board
1426
FailedMessiah.com :
https://cutt.ly/Ultra_orthodox_rabbi_raped_girl_13
1427
Jewish Telegraph Agency : https://cutt.ly/Rabbi_Pinchas_Lew
1428
BishopAccountability.org :
https://cutt.ly/Ex_cantor_R_Shapiro_molested_retarded_woman
1429
The Awareness Center :
https://cutt.ly/Case_of_rabbi_Ephraim_Z_Goldberg
1430
The Awareness Center :
https://cutt.ly/Case_of_rabbi_Jerrold_Martin_Levy
1431
Jewish Telegraph Agency :
https://cutt.ly/Cantor_guilty_of_brothel_charges
1432
My Central Jersey :
https://cutt.ly/Rabbi_accused_of_prostitution
1433
Le Monde :
https://cutt.ly/Le_rabbin_cocainomane_ne_trafiquait_pas
1434
Frum Follies :
https://cutt.ly/Rabbi_Yisroel_Moshe_Weingarten
1435
New York Post : https://cutt.ly/Son_talks_vs_incest_rabbi
1436
The Jerusalem Post :
https://cutt.ly/Breaking_the_code_of_silence

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The New York Times :
https://cutt.ly/Cantor_sentenced_for_sexual_abuse_of_nephew
1438
Popheathen.com :
https://cutt.ly/Rabbi_Big_Love_convicted_of_rape_and_incest
1439
The Times of Israel :
https://cutt.ly/Secte_polygame_Multiples_viols_du_gourou
1440
The Times of Israel :
https://cutt.ly/Gourou_polygame_30_ans_prison_Viol_et_inceste
1441
The Canadian Jewish News :
https://cutt.ly/Jewish_community_Child_sexual_abuse_rampant
1442
Ynetnews.com :
https://cutt.ly/Did_rabbi_downplay_incest_rape
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https://cutt.ly/SPAIN
1444
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dispersion ». – https://cutt.ly/Histoire_des_Juifs_Hirsch_Graetz
1445
Ignatiev Noel, « Abolish the White Race », Harvard Magazine,
septembre-octobre 2002 in The Washington Times, 4 septembre
2002. –
https://cutt.ly/Harvard_Pr_argues_for_abolishing_white_race
1446
Vidéo des propos que tient la suprématiste juive Barbara Lerner
Spectre à mettre en relation avec le discours violemment raciste des
Israéliens. – https://cutt.ly/B_Lerner_et_les_Israeliens
1447
Wikipédia, « Susan Sontag ». – https://cutt.ly/Susan_Sontag
1448
Vidéo RT France :
https://cutt.ly/Jewish_activist_Anetta_Kahane_wants_to_destroy_E
urope_via_non-European_immigration
1449
Medias-Presse.info, 14 décembre 2016, « D’un totalitarisme à
l’autre : une ancien agent de la Stasi surveillera l’Internet allemand
». – https://cutt.ly/D_un_totalitarisme_a_l_autre
1450
The American Israelite. –
https://cutt.ly/The_American_Israelite
1451
Cité in « Marie-Antoinette et le complot maçonnique – La Sy-
nagogue vs l’Église Catholique » sur le site Royalistes.Net. –
https://cutt.ly/Marie-Antoinette_et_le_complot_maconnique
1452
Ibid.
1453
Jewish Encyclopædia, 1903, vol. 5, p. 503. Cité par Gerard
Menuhin, Dites la vérité, et vous humilierez le diable, p. 527.
1454
The Jewish Tribune, New York, 28 octobre 1927. Cité par Ge-
rard Menuhin, op. cit., p. 527.
1455
Sefaria.org : https://cutt.ly/Sanhedrin_59a_2
1456
Lazare Bernard, op. cit., « Les juifs et les transformations de la
société. – Les causes politiques et religieuses de l’antisémitisme. »
https://fr.wikisource.org/wiki/L’Antisémitisme_(Lazare)/XIII
1457
Poliakov Léon, Histoire de l’antisémitisme (1945-1993), Paris,
Éditions du Seuil, 1994.
1458
Leese Arnold, op. cit.
1459
Del Valle Alexandre, Le complexe occidental : petit traité de
déculpabilisation, Éditions du Toucan, Paris, 2014.
1460
Pelliciari Angela, Una storia della Chiesa, Papi e santi, impe-
ratori e re, gnosi e persecuzione, Edizioni Cantagalli, Sienne, 2015.
Traduit de l’italien par Esther Barbier, Une histoire de l’Église :
Papes et saints, empereurs et rois, gnose et persécution, Éditions
Artège, Paris, 2016.
1461
Grégoire IX cité par le site Laosophie, 19 juin 2015, « Le pape
François plie le genou devant la puissance juive » :
https://cutt.ly/Le_pape_Francois_plie_le_genou_etc
1462
Grégoire IX, bulle Si vera sunt, 1239, texte complet en français :
https://cutt.ly/Si_vera_sunt

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https://cutt.ly/Blood_Accusation
1464
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https://cutt.ly/Accusation_meurtre_rituel_contre_Juifs
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Leclerq Henri, Les Martyrs, recueil des pièces authentiques sur
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https://cutt.ly/Vie_des_saints_martyrs_chretiens
1468
Jewish Encyclopædia, « Blood Accusation ». –
https://cutt.ly/Blood_Accusation
1469
Wikipédia, « Affaire Simon de Trente ». –
https://cutt.ly/Affaire_Simon_de_Trente
1470
Johnson Joshua, op. cit.
1471
Ibid.
1472
Desportes Henri, op. cit.
1473
Johnson Joshua, op. cit.
1474
Ibid.
1475
Laurent Achille, Relation historique des affaires de Syrie de-
puis 1840 jusqu’en 1842, Paris, Gaume Frères, 1846. –
https://cutt.ly/Relation_historique_affaires_de_Syrie
1476
Johnson Joshua, op. cit.
1477
Dahl Vladimir Ivanovich (Dr), Investigation sur le meurtre de
bébés chrétiens, pour l’utilisation de leur sang, par les Juifs, Saint-
Pétersbourg, 1884. Cité dans l’article « Notes about the Ritual
Murders » (Записка о ритуальных убийствах). –
https://cutt.ly/Dahl_Notes_about_ritual_murders
1478
Johnson Joshua, op. cit.
1479
Ibid.
1480
Desportes Henri. op. cit.
1481
Ibid.
1482
Ibid.
1483
« Israel’s Sex Slave Trade ». –
https://cutt.ly/Israel_s_sex_slave_trade
1484
Desportes Henri. op. cit.
1485
Laurent Achille, op. cit.
1486
« Sur le crime rituel (suite) », in Bulletins et mémoires de la So-
ciété d’anthropologie de Paris, année 1902, p. 731-736. –
https://cutt.ly/Persee_Sur_le_crime_rituel
1487
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Sanhedrin_59a
1488
Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Chagigah_13a
1489
Vidéo YouTube : « Marche blanche à la mémoire de Mme Sarah
Halimi@Paris Belleville 9/4/2017. » –
https://cutt.ly/video_Marche_blanche_memoire_Sarah_Halimi
1490
Le Journal du Dimanche, 12 juillet 2018 : « Meurtre de Sarah
Halimi : l’expertise psychiatrique qui éloigne la perspective d’un
procès. ». –
https://cutt.ly/Expertise_psychiatrique_eloigne_perspective_proces
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Jewish Encyclopædia, article « Damascus Affair ». –
https://cutt.ly/Damascus_Affair
1492
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1496
Grunwald Max, History of the Jews in Vienna, Jewish Publica-
tion Society, Philadelphie, 1936, p. 228-229.
1497
Lettre de John Barker, ex-consul britannique à Alep, qui figure
au dossier de l’affaire de Damas (1840) selon Achille Laurent, Re-
lation historique des affaires de Syrie, cité par Johnson Joshua, op.
cit.
1498
Laurent Achille, op. cit.
1499
Johnson Joshua, op. cit.
1500
Dahl, V.I., A Memorandum on Ritual Murders, traduction du
russe par JRBooksOnline.com
1501
Johnson Joshua, op. cit.
1502
Desportes Henri. op. cit.
1503
Ibid.
1504
Johnson Joshua, op. cit.
1505
Desportes Henri. op. cit.
1506
Ibid.
1507
Johnson Joshua, op. cit.
1508
Desportes Henri. op. cit.
1509
Ibid.
1510
Johnson Joshua, op. cit.
1511
Desportes Henri. op. cit.
1512
Johnson Joshua, op. cit.
1513
Desportes Henri. op. cit.
1514
Ibid.
1515
Drumont Édouard, op. cit.
1516
Site MEMRI, article « La télévision iranienne Accusation de
sang : des rabbins juifs ont tué des centaines d’enfants européens
pour utiliser leur sang pour la fête de la Pâque & discussion sur le
déni de l’Holocauste », 22 décembre 2005. –
https://cutt.ly/Jewish_rabbis_killed_hundreds_European_children
1517
Hartston Barnet, Sensationalizing the Jewish Question: Anti-
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2016, p. 150-156.
1518
Ladaria.livejournal.com : https://cutt.ly/Jews_again_killed
1519
Johnson Joshua, op. cit.
1520
Ibid.
1521
Ibid.
1522
Ibid.
1523
De Vier Philip, op. cit.
1524
Johnson Joshua, op. cit.
1525
Samuel Maurice, Blood Accusation: The Strange History of the
Beiliss Case, New York, Alfred A. Knopf, 1966.
1526
Johnson Joshua, op. cit.
1527
Cooper John, The Unexpected Story of Nathaniel Rothschild,
Bloombsbury, 2015. –
https://cutt.ly/Unexpected_story_Nathaniel_Rothschild
1528
Mémoires d’un Tchekiste, Prague 1925, cité d’après Soljenit-
syne, Deux siècles ensemble, 1917-1972, tome 2 : Juifs et Russes
pendant la période soviétique (2003).
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Ibid.
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1534
Johnson Joshua, op. cit.
1535
Leese Arnold Spencer, op. cit.
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». – https://cutt.ly/History_of_Jewish_human_sacrifice
1537
Ibid.
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Site Truth in Justice, article « Kenneth Hansen ». –
https://cutt.ly/Kenneth_Hansen
1539
Wikipédia, « Silas Jayne ». – https://cutt.ly/Silas_Jayne
1540
« Silas Jayne ». – https://cutt.ly/Ad_Astra_Silas_Jayne
1541
Groupes Google, article intitulé « Jewish Ritual Murders in
Russia; Five Children Found Dead in Pit; Blood Drained from Bod-
ies! Corpses were set on Fire to Hide Blood Draining ». –
https://cutt.ly/Ritual_murders_of_children_Russia
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The New York Times, « A Long-Lost Skeleton In a Synagogue
Cellar ». – https://cutt.ly/Long_lost_skeleton_in_synagogue_cellar
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The Awareness Center : https://cutt.ly/The_Awareness_Center
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https://cutt.ly/Blood_libel-to_surface
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Site Antimatrix.org : « Jewish Occult Murders ».–
https://cutt.ly/Jewish_occult_murders
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Vidéo YouTube intitulée « UNHRC Speech by David Littman
– WUPJ: 1840 Ritual Blood Libel Accusation against Judaism &
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https://fr.wikipedia.org/wiki/Faux_souvenirs
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accablant de la police ». –
https://cutt.ly/Jimmy_Savile_rapport_police_accablant
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vile était un vrai philosémite, un sioniste extrémiste et un authen-
tique pédophile ». –
https://cutt.ly/Savile_philosemite_sioniste_extremiste_pedophile
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Vidéo YouTube « Témoignage des enfants Roche – Réseaux
criminels de notables français ». –
https://cutt.ly/Video_Temoignage_des_enfants_Roche
1551
Claude Sarraute chez Marc-Olivier Fogiel sur Europe 1 le 9 dé-
cembre 2009. – https://cutt.ly/Cl_Sarraute_chez_Fogiel
1552
Réseau international.net : vidéo de l’interview de Shulamit
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complètes, en 6 tomes, tome 6, Sermons etc. p. 39, sans date.
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Sefaria.org : https://cutt.ly/Talmud_Gittin_58a
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Blech Benjamin (rabbin), The Secrets of Hebrew Words, Jason
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On trouve un extrait du livre sur un site critique :
https://cutt.ly/The_mystical_figure_6_million
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Article « The Shoah » sur le site Our Jewish Agenda. –
https://ourjewishagenda.weebly.com/the-Shoah.html Ce site
n’existe malheureusement plus...
1563
Marianne, 4 octobre 2019, « Souverainisme = antisémitisme :
le dernier délire de Jacques Attali ». –
https://cutt.ly/Dernier_delire_de_Jacques_Attali
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https://cutt.ly/BNF_Les_juifs_rois_de_l_epoque
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https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Réveil_du_peuple_(chant)
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Vidéo sur YouTube : « Vladimir Boukovsky – L’Union euro-
péenne : la nouvelle URSS ». – https://youtu.be/KHOuc12J4W4
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Napoléon Bonaparte, Maximes et Pensées de Napoléon recueil-
lies parJ.L.Gaudy jeune, Bibliothèque Royale, Paris, 1838. –
https://cutt.ly/BNF_Maximes_et_pensees_de_Napoleon
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Brémont Hugo, « Épître à la canaille républicaine ». –
https://cutt.ly/Epitre_a_la_canaille_republicaine
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XIV et Charles-Louis Dreyss, éd. Didier, 1860, vol. 2, p. 561.
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https://fr.wikipedia.org/wiki/Alain_Minc
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France doit rester unie et se regrouper autour des fondamentaux ».
– https://cutt.ly/L_de_Bourbon_La_France_doit_rester_unie
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http://www.crif.org/sites/default/fichiers/images/documents/bréviai
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» par Elsa Marmursztejn, 8 juillet 2016. –
https://laviedesidees.fr/Les-juifs-de-saint-Louis.html
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Novak Charles, Jacob Frank le faux messie – Déviance de la
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https://cutt.ly/La_Grece_verse_10_millions_d_euros
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vité et compétitivité : où en est la France dans la zone euro ? Voir
notamment les deux graphiques p. 31. – https://cutt.ly/Le_rapport
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rale, « Économie israélienne ». –
https://cutt.ly/Economie_israelienne
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Boulevard Voltaire, op. cit.
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Huffington Post, 10 décembre 2018, « Louis de Bourbon sou-
tient les Gilets jaunes ». –
https://cutt.ly/L_de_Bourbon_soutient_les_gilets_jaunes

655