Debat : Appropriation culturelle

demande la def

=> réactions

-> Puis donner la dé nition : 2 visées: objects des pays étrangers acquis dans des périodes
troubles qui se trouvent dans les musées + l’utilisation par des artistes des pratiques culturelles
non occidentales ou des minorités

> La pratique qui consiste, pour le groupe dominant, à s’emparer des marqueurs culturels d’un
groupe subalterne racisé, le plus souvent sur un mode dépolitisé qui détache les signes
appropriés du contexte social et politique qui les avait vu naître. (Keivan Djavadzadeh)

mise en contexte du débat actuel

=> notion année 70 = 1976 Kenneth Coutts-Smith : lien entre exploitation de classe, colonialisme
en Occident et production artistique

= critique était dirigée à juste titre contre le vol culturel littéral - le pillage d'art et d'artefacts par
les puissances coloniales - ou contre des injustices agrantes.

Mais récemment il y a un dépassement de cette critique qui ne se tient plus au vol matériel de la
culture d’un autre pays mais à toutes les formes d’appropriation: les habits, les danses, styles de
musique.

=> donner un exemple débat autour d’une appropriation culturelle récente

Katy Perry dans un clip arborait des nattes africaines, elle a été par la suite interrogée par le
militant Deray Mc Kesson, du mouvement, « Black Lives Matter », et a dû s’excuser d'avoir repris
des éléments de culture afro-américaine.

Elle dit lors de l’échange que elle l’avait fait en toute méconnaissance du concept d’appropriation
culturelle « Je ne comprendrai jamais, mais je peux m’éduquer et c’est ce que j’essaie de faire en
cours de route. »

fi
fl
 La chanteuse Gwen Stefani : apparition avec un groupe de femmes américaines d’origine
asiatiques qui l'ont accompagnée à des apparitions promotionnelles et à d'autres événements.
Stefani a appelé les femmes « lles Harajuku» d'après les femmes qu'elle a rencontrées dans le
district de Harajuku à Tokyo. Au cours d'une interview avec Entertainment Weekly, Stefani a
quali é les « lles de Harajuku» de projet artistique et a déclaré: «La vérité, c'est que je disais à
quel point cette culture est formidable.» La chanteuse a été critiquée pour cet attachement à la
culture Harajuka japonaise, accusée d’appropriation culturelle, et d’instrumentalisation des
femmes japonaises qui l’accompagnaient, et ce à des ns commerciales.

Haley Bieber lèvres maquillées de gloss transparent, avec un contour marron, la mannequin a
provoqué la colère de femmes noires et latino-américaines.

fi
fi
fi
fi
Pamela Anderson suite à un cliché d’elle posté sur son compte Instagram avec un couvre-chef
indien traditionnel. Publication très critiquée : internautes souligneraient une appropriation
culturelle ou encore du racisme et une insensibilité.

Chanteuse Adèle a voulu rendre hommage à la communauté afro-caribéenne lors d’un carnaval et

a porté un haut de maillot de bain aux couleurs du drapeau jamaïcain et des plumes jaunes dans
le dos, mais c’est sa coi ure qui a déclenché un véritable tollé : avait porté des nœuds bantous
dans les cheveux, ou « Bantu knots », coi ure traditionnelle africaine.

Youssou N’Dour, chanteur sénégalais, orchestrant au tam-tam local un poème de Louis Aragon,
mis en musique par George Brassens et popularisé, entre autres, par Françoise Hardy.

ff
ff
Poser cette question, débat :

Prenons du recul, et penchons nous sur l’appropriation dans l’art :

L’être humain n’a pas l’art infus. Il ne crée pas à partir du néant. Il puise dans la nature, son
environnement, l’histoire et, surtout, dans les œuvres existantes.

Un des tableaux les plus célèbres, un chef-d’œuvre évalué à quelques millions de dollars, est le
fruit d’une appropriation culturelle.

Pablo Picasso a peint en 1907 «Les Demoiselles d’Avignon», une toile considérée comme un
point tournant dans l’histoire de l’art.

Ce, en raison de la manière dont l’artiste a représenté cinq prostituées.

Picasso s’est inspiré de masques africains pour peindre les visages des femmes.

Des masques qu’il avait vus au musée d’ethnographie du Trocadéro.

Et qui, pour leurs auteurs, n’étaient pas de «l’art» mais des symboles sacrés.

Picasso les a détournés de leur sens et leur essence en les imitant sur une surface plane pour
leurs caractéristiques formelles.

Il s’agit clairement d’appropriation culturelle.

Faudrait-il brûler «Les Demoiselles d’Avignon» ?

Citation : « S’il fallait détruire toutes les œuvres issues d’une appropriation culturelle, les murs des
musées sou riraient de déserti cation. J’ai retenu un grand principe fondamental de mes études :
L’art se nourrit d’art.»

Michel Thibault

ff
fi
Exemple / débat 2 :

Langues > Toutes les langues empruntent des mots ou des expressions d’autres langues.

En français, la plupart des mots viennent du latin vulgaire, du grec, de langues germaniques.

Très peu de mots français viennent de mots que les gaulois utilisaient. Il y a aussi beaucoup
d’emprunts récents de l’anglais, de l’arabe, du japonais etc…).

Est-ce de l’appropriation culturelle ?

Liste questions à ré échir :

Est-ce que l’histoire et surtout depuis le début de la mondialisation ne serait qu’une succession
d’appropriation culturelle ?

L’appropriation culturelle ne serait-elle pas une constante dans l’histoire + permet la vitalité dans
la culture d’autres pays (le Japon, Les États Unis (pays le plus mixte)

=> montrer des exemples typiques (Eu sur d’autres pays) et prendre à contre-pied avec
exemples di érents / - ordinaires

? sur politisation de cette question dans le but de promouvoir idéologies nationalistes =>

Politique des nationalistes dans le but d’exclure les minorités, construire leur propre identité

savoir où mettre la frontière ?

=> art 1 : “ Comment reconnaître cette uidité culturelle tout en gardant un point de vue critique
sur ce qui est décrié comme de l’appropriation ? “

Appropriation ou métissage culturel ?

=> Est-ce que nalement notre culture ne serait-elle pas le fruit d’un métissage culturel chronique
?

ff
fi
fl
fl