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16/06/2023 18:19 Mésopotamie, la première civilisation
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Mésopotamie, qui signifie « terre entre les fleuves », désigne la plaine inondable qui s’étend entre le Tigre et l’Euphrate (Irak
actuel). Lorsque ces cours d’eau débordaient de leur vie, ils submergeaient les terres, déposant des couches de limons fertiles.
Mais aride et incultivable en raison du manque de précipitations, cette région dut attendre l’invention des canaux d’irrigation vers
5500 ans avant J-C pour que se développent champs et cultures. Régulièrement arrosée, ces derniers fournissaient une récolte
presque suffisante chaque année. Quelque mille ans plus tard, l’invention de la charrue en bois augmenta encore le rendement
agricole. La population crût en conséquence et en 1300 ans avant J-C des centaines de bourg et de villages parsemaient la
région.
La Mésopotamie manquait cruellement de ressources naturelles. Pour
nombre d’activités, de la construction à la joaillerie, les matières premières
comme le bois, les pierres et les minéraux étaient importées des régions
voisines en échange des surplus de récoltes et d’objets artisanaux.
Le commerce, en pleine expansion, était contrôlé par de riches et
puissants souverains, qui développaient des projets collectifs tels que
réseaux d’irrigation et autres défenses contre les inondations. Celles–ci
représentaient en effet un danger considérable pour les cultures et les
habitations. On pensait alors qu’elles signifiaient la colère des dieux, et
l’épisode biblique du déluge (/dossiers/2656-larche-de-noe-et-le-
mythe-du-deluge.html) puise probablement ses origines dans les
premiers mythes mésopotamiens.
Durant la période des premières dynasties (de 2900 à 2334 avant J-C), des conflits opposèrent les cités-états entre elles et la
plupart s’entourèrent de murailles défensives. L’art de la guerre se raffina : les sculptures de cette époque dépeignent des soldats
se rendant sur les champs de bataille à bord de chars à quatre roues tirés par des ânes. Vers 2334 avant J-C, Sargon, roi de la
cité d’Akkad, parvint à conquérir toutes les cités-états mésopotamiennes.
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Son domaine s’étendit vers le nord, jusqu’à la côte méditerranéenne. Unifiant des peuples
et des cultures différents, il fonda le premier empire de l’humanité, qui ne survécut guère à
son roi, les rivalités entre les cités-états reprenant de plus belle. L’une d’elles, Our, parvint
à un moment à dominer la région mais le déclin sumérien fut inexorable. C’est la haute
Mésopotamie qui domina ensuite la région avec les cités d’Àssour puis de Babylone.
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roi de la dynastie amorrite de Babylone. Alliant la diplomatie à la force militaire, il acheve la conquête de Sumer et d’Akkad,
s’empara de Larsa (1763), puis détruisit le royaume de Mari (1760) et étendit l’Empire babylonien à l’Assyrie et à l’Amourrou. Vers
1760 av. J.-C., le Babylonien est devenu le souverain d’un royaume unifié s’étendant du golfe Persique aux vallées du Tigre et de
l’Euphrate (au nord) et à la côte méditerranéenne (à l’ouest).
Hammurabi opéra une synthèse entre la conception akkadienne de l’État centralisé et la conception sumérienne du roi investi par
le dieu suprême, faisant de Mardouk, dieu de Babylone, le centre d’une sorte de «monothéisme politique» auquel étaient
subordonnés les autres dieux suméro-akkadiens.
Ce roi s’employa à centraliser l’administration et fut un grand législateur, comme l’a confirmé la découverte à Suse, en 1901, du
code d’Hammourabi, code de lois connu principalement par les inscriptions d’une grande stèle de basalte noire
(/arts/627-le-code-de-hammurabi.html) découverte par la mission française de J. V. Scheil et aujourd’hui conservée au
Louvre. Cette stèle, sur laquelle se trouve l’un des textes juridiques les plus anciens au monde, révèle que femmes et enfants
étaient considérés comme la propriété de l’époux, du père. Les peines étaient sévères : les délits mineurs étaient punis par la
mutilation ou la mort.
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La société assyrienne semble avoir été organisée de façon très militaire. Même les arts
se tournent vers des thèmes guerriers. Les palais royaux étaient ornés de bas-reliefs
dépeignant des scènes de batailles et des ennemis vaincus soumis à la torture, réduits en
esclavage ou exécutés. Toutefois en étendant son influence jusqu’à l’Égypte
(/civilisations/3052-la-civilisation-egyptienne-au-temps-des-pharaons.html) ,
conquise une première fois au VIIe siècle, l’Assyrie avait dangereusement dispersé ses
ressources et ses armées. Des révoltes éclatèrent, et à la mort du roi Assurbanipal (669-
627 avant J-C), l’empire tomba aux mains des babyloniens.
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