Cahiers d'études africaines

Equilbecq, François-Victor. - Contes populaires d'Afrique

occidentale. Précédés d'un Essai sur la littérature merveilleuse des
Noirs
Madame Suzanne Lallemand

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Lallemand Suzanne. Equilbecq, François-Victor. - Contes populaires d'Afrique occidentale. Précédés d'un Essai sur la
littérature merveilleuse des Noirs. In: Cahiers d'études africaines, vol. 13, n°52, 1973. pp. 782-783;

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782 ANALYSES ET COMPTES RENDUS

ment travers cette analyse il faut conclure avec auteur que il peut sembler
bon de se manger entre soi ... il faut savoir échapper cette tentation et aller se
faire manger ailleurs

DiAGNE Pathé Pour unité ouest-africaine Micro- tats et intégration économique

Paris Anthropos 1972 370

auteur établit abord un diagnostic sur les effets émiettement des ressources
économiques des micro- tats ouest-africains examen du processus de formation
de appareil économique colonial et de infrastructure monétaire lui permet ensuite
de constater que si la décennie 1960-1970 vu se constituer des micro-nations
emprise coloniale sur économie de ces nations eu pour résultat leur intégration
dans le système impérialiste et leur extraversion prédominances des échanges
extérieurs Ce phénomène extraversion économique explique selon auteur les
mécanismes de recolonisation qui caractérisent la dernière décennie Cet échec
doit conduire les Etats ouest-africains situer leur avenir sur le triple plan de
espace politique économique et culturel intégration politique et économique des
Etats ouest-africains doit être pensée dans le cadre une construction fédérale ou
multinationale

DUMONT René Paysanneries aux abois Ceylan Tunisie Sénégal Paris Le

Seuil Esprit Frontière ouverte 1972 254

Le Sénégal surtout dans sa moitié nord ... ne est jamais débarrassé complè
tement du risque de famine on meurt toujours de faim surtout dans le Nord et
les années sèches 1966 1968 et 1970 Ce constat que les événements de 1973
ont cruellement vérifié un an après la parution de ouvrage est étayé par une ana
lyse de la politique agricole depuis 1948 Après les tentatives de Mamadou Dia
pour diversifier la production Senghor mit accent sur la culture arachidière
vers 1964 et accepta intervention de la SATEC dont les résultats se révélèrent
très inférieurs aux prévisions la baisse du prix mondial de cette denrée la dégra
dation du sol les difficultés de gestion des coopératives dont le contrôle échappe
aux paysans et les dragonnades contre les cultivateurs endettés 1968-69 ont
découragé les masses rurales Face cette stagnation de la production la récolte
arachidière de 1971-72 est seulement équivalente celles il quinze ou vingt
ans des mesures imposent refuser la domination arachidière en diversifiant
la production et en développant le marché intérieur de ce pays cesser aussi les
bêtises télescopiques telle celle du coûteux aménagement du delta du Sénégal
envisager industrialisation dans le cadre une Afrique de Ouest intégrée et
autocentrée Enfin les expériences cumulées du Sénégal de Ceylan et de la Tunisie
conduisent préconiser un sévère contrôle démographique une eradication de anal
phabétisme rural et surtout une répartition plus équitable des ressources et des
populations par le biais un socialisme de semi-austérité garanti par une autorité
supra-nationale savoir un gouvernement mondial

EQOTLBECQ Fran ois-Victor Contes populaires Afrique occidentale Précédés

un Essai sur la littérature merveilleuse des Noirs éd Paris G.-P Mai-
sonneuve Larose Littératures populaires de toutes les nations 17 1972
5i8

Dans avant-propos de cette seconde édition Cornevin nous donne des indi
cations sur la biographie de auteur administrateur colonial mort en 1917 44 ans-
 ANALYSES ET COMPTES RENDUS 783

est entre 1904 et 1912 il collecta ces 167 contes bambara peul gurmanty
hausa malinké dogo etc
Ces récits sont précédés un essai dont les pôles intérêt apparaissent éton
namment proches de ceux des folkloristes modernes des formalistes et sémiologues
qui intéressent hui aux narrations populaires En effet après une
tentative de classiûcation des contes il rassemblés auteur se livre un relevé
de thèmes il compare ceux de Grimm et de Perrault Puis il recense ce il
appelle les procédés et que nous nommerions plutôt hui des motifs tels
le fouet qui frappe de lui-même ou âne qui excrète de or dont il recherche
systématiquement des équivalents dans le corpus indo-européen Ensuite il enumere
et décrit les personnages merveilleux et les acteurs humains de ces récits que
Propp baptisera dramatis personae et Greimas actants Malheureusement
après ce remarquable travail de débroussaillage Equilbecq pas idée associer
les éléments il fort judicieusement isolés que des chercheurs quelques
années plus tard la suite analyses parallèles utiliseront tantôt pour restituer
la succession interne du conte tantôt pour en confronter les variantes
Au niveau de la collecte et de la présentation de ses matériaux Equilbecq se
montre encore très en avance sur son époque tous les récits sont suivis de la date
et du lieu de la collecte ainsi que du nom du conteur la liste de ces derniers précise
leur appartenance ethnique et leur profession

GuiLLAUMiN Colette idéologie raciste genèse et langage actuel Paris-La Haye

Mouton 1972 247 p. bibi

Publié par Institut tudes et de Recherches Interethniques et Intercul

turelles ouvrage de Colette Guillaumin comprend une analyse du contenu idéolo
gique de la notion de race et une recherche sur le langage du racisme tel il
peut exprimer dans les colonnes un grand quotidien Phénomène récent la
perception de la race permet au majoritaire de identiûer lui-même et de se
sécuriser travers affirmation de sa permanence est là le rôle essentiel des
différences somato-biologiques qui servent de système de signifiants aux groupes
dominants Manière de percevoir autre dans le cadre de oppression la racisa-
tion se pose comme une essence différente une catégorie où individualité est niée
ou apparaît que comme simple négatif du stéréotype)
Par sa problématique la recherche sur les relations entre races montre la pré-
gnance du système raciste sur les études qui appliquent la spécificité des
groupes racisés est définie et précise celle du groupe racisant est considérée comme
une donnée implicite où la racisme prend apparence une somme de particula
rités individuelles au sein un ensemble qui serait neutre virtuellement Le
problème poser est celui une analyse globale un rapport marqué par la
contrainte économique et légale La société raciste est pas une juxtaposition de
groupes hétérogènes elle est un système antagonismes Au niveau idéologique
cela se traduit par unité du système symbolique le rapport de domination ne
permet pas aux minoritaires quand ils prennent la parole avoir emblée un
système de références interne et indépendant il contraint des réponses telles
que le Black Power le féminisme la négritude et une manière plus générale le
nationalisme Officiellement nié depuis la Seconde Guerre Mondiale le racisme est
hui refoulé contraint se dissimuler exprimer une manière incons
ciente analyse du contenu sur une période de quinze ans un grand quotidien
du soir permet de préciser les procédés linguistiques en cause dans la réduction
raciste de information mais également le poids de histoire et de la lutte des
groupes dominés